SlideShare a Scribd company logo
1 of 32
HN10101210074
‫اسالمي‬ ‫آزاد‬ ‫دانشگاه‬
‫همدان‬ ‫واحد‬
‫دانشکده‬‫معماری‬ ‫دانشکده‬ ‫معماری‬ ‫و‬ ‫هنر‬
‫رسمی‬ ‫غیر‬ ‫های‬ ‫درسکونتگاه‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫ارتقاء‬ ‫جهت‬ ‫در‬ ‫زنان‬ ‫برای‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫نقش‬
(‫مطالعه‬ ‫مورد‬:‫خضر‬ ‫منطقه‬)
The role of public spaces for women to sociability promotion Informal
settlements (case Study: Khazer area)
‫سروش‬ ‫گودرزی‬ ‫مهدی‬ ‫محمد‬ ،‫شاد‬ ‫منتظری‬ ‫پریسا‬
1
•‫چکیده‬
‫تا‬ ‫هته‬ ،‫استت‬ ‫شهر‬ ‫محدوده‬ ‫در‬ ‫حتی‬ ‫و‬ ‫حاشیه‬ ‫در‬ ‫فرودست‬ ‫و‬ ‫فقیر‬ ‫محالت‬ ‫گیری‬ ‫شکل‬ ،‫شهرها‬ ‫گسترش‬ ‫و‬ ‫رشد‬ ‫نتایج‬ ‫از‬ ‫یکی‬
‫شود‬ ‫می‬ ‫شناخته‬ ‫رسمی‬ ‫غیر‬ ‫های‬ ‫سکونتگاه‬ ‫عنوان‬.‫رستمی‬ ‫غیتر‬ ‫های‬ ‫سکونتگاه‬ ‫جمعیت‬ ‫از‬ ‫نیمی‬ ‫حدود‬ ‫هه‬ ‫است‬ ‫حالی‬ ‫در‬ ‫این‬
‫حتا‬ ‫حشتر‬ ‫ایتن‬ ‫اجتمتاعی‬ ‫رفتارهتای‬ ‫و‬ ‫هتا‬ ‫نگرش‬ ‫خصوص‬ ‫مناطق‬ ‫این‬ ‫در‬ ‫زنان‬ ‫وضعیت‬ ‫ه‬ ‫توجه‬ ‫و‬ ‫دهند‬ ‫می‬ ‫تشکیل‬ ‫زنان‬ ‫را‬
‫است‬ ‫اهمیت‬.‫نبتود‬ ‫و‬ ‫شتهر‬ ‫اصتیی‬ ‫متن‬ ‫ا‬ ‫نواحی‬ ‫این‬ ‫متفاوت‬ ‫هالبد‬ ‫و‬ ‫ساختار‬ ،‫مناطق‬ ‫این‬ ‫مشترک‬ ‫های‬ ‫ویژگی‬ ‫ترین‬ ‫اساسی‬ ‫از‬
‫ایتن‬ ‫جتوا‬ ‫ته‬ ‫رستیدن‬ ‫و‬ ‫استت‬ ‫زنتان‬ ‫مختت‬ ‫رفاهی‬ ‫و‬ ‫فرهنگی‬ ‫امکانات‬ ‫نبود‬ ‫و‬ ‫تفریحی‬ ،‫ورزشی‬ ‫مکانهای‬ ‫همچون‬ ‫فضاهایی‬
‫و‬ ‫شتوند‬ ‫واحتد‬ ‫متوار‬ ‫رستمی‬ ‫غیتر‬ ‫هتای‬ ‫سکونتگاه‬ ‫در‬ ‫زنان‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫در‬ ‫توانند‬ ‫می‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫چگونه‬ ‫هه‬ ‫ها‬ ‫پرسش‬
‫را‬ ‫شهری‬ ‫حیات‬ ‫تدام‬ ‫و‬ ‫سازد‬ ‫فراهم‬ ‫را‬ ‫اجتماعی‬ ‫سرمایه‬ ‫ارتقای‬ ‫و‬ ‫حفظ‬ ‫ستر‬ ‫تا‬ ‫اشد‬ ‫هایی‬ ‫هیفیت‬ ‫چه‬ ‫واجد‬ ‫اید‬ ‫عمومی‬ ‫فضای‬
‫شود‬ ‫منجر‬
‫فضای‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫خود‬ ‫حضور‬ ‫عیت‬ ‫زنان‬ ‫هه‬ ‫رسیدیم‬ ‫نتایج‬ ‫این‬ ‫ه‬ ‫عمومی‬ ‫فضای‬ ‫در‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫های‬ ‫مولفه‬ ‫تحییل‬ ‫و‬ ‫ررسی‬ ‫ا‬ ‫هه‬
‫و‬ ‫ترییتر‬ ‫و‬ ‫موضتوع‬ ‫ایتن‬ ‫از‬ ‫گیتری‬ ‫هره‬ ‫ا‬ ‫هه‬ ،‫دانند‬ ‫می‬ ‫خوانایی‬ ‫و‬ ‫آسایش‬ ،‫راحتی‬ ،‫امنیت‬ ‫همچون‬ ‫هایی‬ ‫شاخ‬ ‫وجود‬ ‫عمومی‬
‫نیازهتای‬ ‫شناستایی‬ ‫و‬ ‫نمتود‬ ‫فراهم‬ ‫زنان‬ ‫حضور‬ ‫رای‬ ‫جذا‬ ‫هایی‬ ‫محیط‬ ‫توان‬ ،‫عمومی‬ ‫فضای‬ ‫در‬ ‫متریرها‬ ‫این‬ ‫از‬ ‫یک‬ ‫هر‬ ‫اصالح‬
‫شتود‬ ‫می‬ ‫تیقی‬ ‫شهری‬ ‫فضاهای‬ ‫در‬ ‫افراد‬ ‫این‬ ‫پذیری‬ ‫حضور‬ ‫جهت‬ ‫در‬ ‫مهم‬ ‫گامی‬ ‫عمومی‬ ‫فضای‬ ‫در‬ ‫زنان‬.‫پتژوهش‬ ‫اصتیی‬ ‫هتد‬
‫هتای‬ ‫سکونتگاه‬ ‫در‬ ‫زنان‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫ا‬ ‫مرتبط‬ ‫های‬ ‫شاخ‬ ‫تحییل‬ ‫و‬ ‫ررسی‬ ‫و‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫ارتقا‬ ‫در‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫تاایر‬
‫شده‬ ‫جمد‬ ‫هم‬ ‫دور‬ ‫افراد‬ ‫تا‬ ‫شود‬ ‫می‬ ‫منجر‬ ‫هه‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫فضاهای‬ ‫وجود‬ ‫و‬ ‫اشد‬ ‫می‬ ‫همدان‬ ‫شهر‬ ‫خضر‬ ‫محیه‬ ‫در‬ ‫رسمی‬ ‫غیر‬
‫اشند‬ ‫داشته‬ ‫اجتماعی‬ ‫مراودات‬ ‫و‬.‫ای‬ ‫خانته‬ ‫هتا‬ ‫طریتق‬ ‫دو‬ ‫از‬ ‫اطالعتات‬ ‫و‬ ‫وده‬ ‫تحیییی‬ ‫توصیفی‬ ‫پژوهش‬ ‫این‬ ‫در‬ ‫تحقیق‬ ‫روش‬–
‫میدانی‬ ‫و‬ ‫اسنادی‬(‫مصاحبه‬ ‫و‬ ‫پرسشنامه‬)‫است‬ ‫گرفته‬ ‫صورت‬.
‫هییدی‬ ‫واژگان‬:‫خضر‬ ‫منطقه‬ ،‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ،‫هالبدی‬ ‫محیط‬ ‫هیفیت‬ ،‫زنان‬ ،‫رسمی‬ ‫غیر‬ ‫سکونتگاه‬
‫درسکونتگاه‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫ارتقاء‬ ‫جهت‬ ‫در‬ ‫زنان‬ ‫رای‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫نقش‬
‫رسمی‬ ‫غیر‬ ‫های‬(‫مطالعه‬ ‫مورد‬:‫خضر‬ ‫منطقه‬)
2
‫های‬ ‫درسکونتگاه‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫ارتقاء‬ ‫جهت‬ ‫در‬ ‫زنان‬ ‫رای‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫نقش‬
‫رسمی‬ ‫غیر‬(‫مطالعه‬ ‫مورد‬:‫خضر‬ ‫منطقه‬)
•‫مقدمه‬
‫ته‬ ‫متدنی‬ ‫جامعته‬ ‫تقویتت‬ ‫جهتت‬ ‫در‬ ‫وسییه‬ ‫مهمترین‬ ،‫شان‬ ‫اجتماعی‬ ‫هارهرد‬ ‫و‬ ‫هالبدی‬ ‫ساختار‬ ‫دلیل‬ ‫ه‬ ،‫عمومی‬ ‫فضاهای‬
‫هستند‬ ‫مردان‬ ‫و‬ ‫زنان‬ ‫از‬ ‫اعم‬ ‫ها‬ ‫گروه‬ ‫تمامی‬ ‫مشارهت‬ ‫عرصه‬ ‫عنوان‬(،‫محمدی‬ ‫و‬ ‫رضازاده‬1388.)‫از‬ ‫نیمتی‬ ‫عنتوان‬ ‫ه‬ ‫زنان‬ ‫و‬
‫آن‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫هترده‬ ‫استتفاده‬ ‫عمتومی‬ ‫فضتاهای‬ ‫از‬ ‫راحتتی‬ ‫ته‬ ‫توانند‬ ‫ایستی‬ ‫مردان‬ ‫همانند‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫هنندگان‬ ‫استفاده‬
‫هنند‬ ‫آرامش‬ ‫احساس‬.‫در‬ ‫دیرینته‬ ‫حدمتی‬ ،‫شهری‬ ‫ساختارهای‬ ‫در‬ ‫مدار‬ ‫انسان‬ ‫و‬ ‫پذیر‬ ‫اجتماع‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫نقش‬ ‫ه‬ ‫توجه‬
‫گیتری‬ ‫شکل‬ ‫سبب‬ ‫و‬ ‫یافته‬ ‫حضور‬ ‫شهرها‬ ‫در‬ ‫گوناگون‬ ‫اشکال‬ ‫ه‬ ‫مختیف‬ ‫ادوار‬ ‫در‬ ‫فضاهایی‬ ‫چنین‬ ‫و‬ ‫داشته‬ ‫شهرسازی‬ ‫تاریخ‬
‫خود‬ ‫محور‬ ‫حول‬ ‫یا‬ ‫پیرامون‬ ‫در‬ ‫سرزنده‬ ‫شهری‬ ‫های‬ ‫افت‬‫شده‬‫است‬(‫همکاران‬ ‫و‬ ‫ین‬ ‫راست‬1391:2.)
‫دهه‬ ‫اواخر‬ ‫از‬60‫متفکرانی‬ ‫های‬ ‫روشنگری‬ ‫واسطه‬ ‫ه‬ ‫و‬ ‫شهرها‬ ‫در‬ ‫اتومبیل‬ ‫حضور‬ ‫در‬ ‫منفی‬ ‫تبعات‬ ‫شدن‬ ‫آشکار‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫میالدی‬
‫شتهری‬ ‫فضتاهای‬ ‫احیتای‬ ‫جهتت‬ ‫در‬ ‫ستواره‬ ‫حرهت‬ ‫تهدید‬ ‫سمت‬ ‫ه‬ ‫شهرسازی‬ ‫دانش‬ ‫عمده‬ ‫گرایش‬ ، ‫جیکو‬ ‫جین‬ ‫همچون‬
‫هرد‬ ‫ترییر‬.‫شدند‬ ‫تعریف‬ ‫شهرها‬ ‫خش‬ ‫ترین‬ ‫مهم‬ ‫عنوان‬ ‫ه‬ ‫عمومی‬ ‫های‬ ‫عرصه‬ ‫هه‬ ‫آنچنان‬Tibbalds, 1992: 15).)
‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫اصوال‬ ‫هه‬ ‫است‬ ‫شده‬ ‫سبب‬ ‫چهره‬ ‫ه‬ ‫چهره‬ ‫ارتباط‬ ‫ایجاد‬ ‫ییت‬ ‫حا‬ ،‫این‬ ‫ر‬ ‫عالوه‬(‫رای‬ ‫ظرفی‬ ‫عنوان‬ ‫ه‬‫شتکل‬
‫اجتماعی‬ ‫سرمایه‬ ‫گیری‬)‫دوران‬ ‫در‬ ‫شهری‬ ‫طراحی‬ ‫دانش‬ ‫اهدا‬ ‫ترین‬ ‫مهم‬ ‫از‬ ‫یکی‬ ‫صورت‬ ‫ه‬ ،‫آنها‬ ‫هیفیت‬ ‫ارتقای‬ ‫ه‬ ‫توجه‬ ‫و‬
‫شود‬ ‫مطرح‬ ،‫معاصر‬(‫پور‬ ‫مدنی‬1379:249.)‫نیتاز‬ ‫ته‬ ‫غالبتا‬ ‫عمتومی‬ ‫هتای‬ ‫عرصه‬ ،‫هشورمان‬ ‫شهرهای‬ ‫از‬ ‫سیاری‬ ‫در‬ ‫امروزه‬
‫ترای‬ ‫مستیری‬ ‫عنتوان‬ ‫ته‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫ه‬ ‫تنها‬ ‫مردم‬ ‫و‬ ‫نبوده‬ ‫پاسخگو‬ ‫درستی‬ ‫ه‬ ‫اجتماعی‬ ‫موجود‬ ‫یک‬ ‫عنوان‬ ‫ه‬ ‫انسان‬
‫نگرد‬ ‫می‬ ‫گذر‬.‫نحتو‬ ‫ته‬ ‫هتم‬ ‫همتدان‬ ‫شتهر‬ ‫هته‬ ‫است‬ ‫درک‬ ‫ل‬ ‫حا‬ ‫یشتر‬ ‫رسمی‬ ‫غیر‬ ‫های‬ ‫سکونتگاه‬ ‫در‬ ‫مخصوصا‬ ‫مشکل‬ ‫این‬
‫معضل‬ ‫این‬ ‫ا‬ ‫ای‬ ‫گسترده‬(‫رسمی‬ ‫غیر‬ ‫های‬ ‫سکونتگاه‬)‫مواجه‬‫است‬.
3
،‫ختاص‬ ‫طتور‬ ‫ته‬ ‫پژوهشی‬ ‫همتر‬ ،‫رسمی‬ ‫غیر‬ ‫های‬ ‫سکونتگاه‬ ‫زمینه‬ ‫در‬ ‫گرفته‬ ‫صورت‬ ‫های‬ ‫پژوهش‬ ‫ین‬ ‫در‬ ‫دیگر‬ ‫طر‬ ‫از‬
‫است‬ ‫داده‬ ‫حرار‬ ‫ررسی‬ ‫مورد‬ ‫را‬ ‫مناطق‬ ‫این‬ ‫زنان‬.‫هتی‬ ‫و‬ ‫هستتند‬ ‫تفریحتی‬ ‫و‬ ‫ورزشی‬ ،‫فرهنگی‬ ‫مکانهای‬ ‫فاحد‬ ‫مناطق‬ ‫این‬
‫هنند‬ ‫فعالیت‬ ‫آنجا‬ ‫در‬ ‫توانند‬ ‫زنان‬ ‫تا‬ ‫ندارد‬ ‫وجود‬ ‫رفاهی‬ ‫و‬ ‫فرهنگی‬ ‫امکانات‬ ‫نوع‬.‫اعضتای‬ ‫ترین‬ ‫پذیر‬ ‫آسیب‬ ‫عنوان‬ ‫ه‬ ‫زنان‬
‫هستند‬ ‫یشتری‬ ‫حساسیت‬ ‫و‬ ‫مراحبت‬ ‫نیازمند‬ ‫جامعه‬.‫فعتال‬ ‫زنتدگی‬ ‫و‬ ‫شخصتیتی‬ ،‫اجتمتاعی‬ ‫رشتد‬ ‫ه‬ ‫تواند‬ ‫اید‬ ‫محیط‬
‫تعتامالت‬ ،‫چهتره‬ ‫ته‬ ‫چهره‬ ‫دیدارهای‬ ،‫جامعه‬ ‫ه‬ ‫تعیق‬ ‫حس‬ ،‫دیگران‬ ‫ا‬ ‫رخورد‬ ‫ه‬ ‫تجر‬ ‫دیگر‬ ‫و‬ ‫هند؛‬ ‫همک‬ ‫آنان‬ ‫اجتماعی‬
‫مترده‬ ‫آن‬ ‫نتتایج‬ ‫و‬ ‫افتتد‬ ‫نمتی‬ ‫اتفاق‬ ‫درستی‬ ‫ه‬ ‫انسان‬ ‫نیازهای‬ ‫ترین‬ ‫مهم‬ ‫از‬ ‫یکی‬ ‫عنوان‬ ‫ه‬ ‫شدن‬ ‫دیده‬ ‫ه‬ ‫تجر‬ ‫و‬ ‫اجتماعی‬
‫اشد‬ ‫می‬ ‫همسایگان‬ ‫ا‬ ‫ارتباط‬ ‫رحراری‬ ‫رای‬ ‫ل‬ ‫من‬ ‫در‬ ‫جیوی‬ ‫در‬ ،‫افراد‬ ‫اوحات‬ ‫گذراندن‬ ‫و‬ ‫منطقه‬ ‫ودن‬.
‫از‬ ‫خشتی‬ ‫عنتوان‬ ‫ته‬ ‫فضتاها‬ ‫ایتن‬ ‫طراحتی‬ ‫و‬ ،‫زنان‬ ‫رای‬ ‫فرهنگی‬ ‫و‬ ‫تفریحی‬ ‫فضاهای‬ ‫ه‬ ‫رسمی‬ ‫غیر‬ ‫های‬ ‫سکونتگاه‬ ‫نیاز‬
‫و‬ ‫هالبتدی‬ ‫محتیط‬ ‫هیفیتت‬ ‫هبود‬ ،‫سالم‬ ‫اجتماعی‬ ‫تعامالت‬ ‫ایش‬ ‫اف‬ ،‫آن‬ ‫تبد‬ ‫ه‬ ‫هه‬ ‫است‬ ‫آنان‬ ‫رای‬ ‫سالم‬ ‫تجمعی‬ ‫فضاهای‬
‫اشد‬ ‫می‬ ‫زنان‬ ‫حضور‬ ‫ر‬ ‫مکان‬ ‫این‬ ‫تاایر‬ ‫همچنین‬.‫رسانید‬ ‫خود‬ ‫حداهثر‬ ‫ه‬ ‫را‬ ‫فضا‬ ‫هارایی‬ ‫و‬ ‫عمیکرد‬ ‫هار‬ ‫این‬ ‫ا‬ ‫توان‬ ‫هه‬.
‫غیر‬ ‫های‬ ‫درسکونتگاه‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫ارتقاء‬ ‫جهت‬ ‫در‬ ‫زنان‬ ‫رای‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫نقش‬
‫رسمی‬(‫مطالعه‬ ‫مورد‬:‫خضر‬ ‫منطقه‬)
4
•‫کالبدی‬ ‫محیط‬ ‫کیفیت‬(‫فضا‬ ‫مطلوبیت‬ ‫های‬ ‫شاخص‬)
‫است‬ ‫دشوار‬ ‫آن‬ ‫دحیق‬ ‫معنای‬ ‫تشخی‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫گسترده‬ ‫سیار‬ ‫محیط‬ ‫واژه‬.‫فتردی‬ ‫شخصتیت‬ ‫و‬ ‫متردم‬ ‫تعریف‬ ‫در‬ ‫روانشناسان‬
‫و‬ ‫ستاختمانها‬ ‫تعریتف‬ ‫دار‬ ‫عهتده‬ ‫معمتاران‬ ‫و‬ ‫هنند؛‬ ‫تعریف‬ ‫را‬ ‫فرآیندها‬ ‫و‬ ‫اجتماعی‬ ‫سازمان‬ ‫شناسان‬ ‫جامعه‬ ،‫هوشند‬ ‫می‬ ‫آنها‬
‫هستند‬ ‫موضوعات‬ ‫اینگونه‬ ‫و‬ ‫منظر‬ ‫و‬ ‫از‬ ‫های‬ ‫محیط‬(،‫لنگ‬1388:87.)‫استت‬ ‫ای‬ ‫پدیتده‬ ‫یا‬ ‫چی‬ ‫هر‬ ‫های‬ ‫ویژگی‬ ‫نی‬ ‫هیفیت‬
‫گذارد‬ ‫می‬ ‫انسان‬ ‫ر‬ ‫خاصی‬ ‫عقالنی‬ ‫و‬ ‫عاطفی‬ ‫تاایر‬ ‫هه‬(‫اد‬ ‫پاه‬1388:42.)‫محتیط‬ ‫طبیعتی‬ ‫و‬ ‫فطتری‬ ‫ویژگی‬ ‫واحد‬ ‫در‬ ‫هیفیت‬
‫فتتردی‬ ‫سرشتتت‬ ‫و‬ ‫محیطتتی‬ ‫هتتای‬ ‫ماهیتتت‬ ‫میتتان‬ ‫هتتنش‬ ‫هتتم‬ ‫تتر‬ ‫از‬ ‫عمیکتتردی‬ ‫متترتبط‬ ‫رفتتتار‬ ‫نتتوعی‬ ‫یکتته‬ ،‫نیستتت‬
‫است‬(Pacione,2003:19.)‫هتای‬ ‫مقیتاس‬ ‫در‬ ‫طبیعی‬ ‫و‬ ‫انسانی‬ ‫هارهای‬ ‫نتیجه‬ ‫در‬ ‫هه‬ ‫است‬ ‫اعی‬ ‫انت‬ ‫مفهومی‬ ‫محیط‬ ‫هیفیت‬
‫هند‬ ‫می‬ ‫عمل‬ ‫مختیف‬ ‫فضایی‬(Nichol, wong, 2005: 49.)
•‫یتا‬ ‫پدیتده‬ ‫ه‬ ‫مثا‬ ‫ه‬ ‫را‬ ‫شهری‬ ‫محیط‬ ‫هیفیت‬ ‫نسر‬ ‫و‬ ‫لنگ‬ ،‫اپییارد‬ ، ‫لین‬ ،‫همچون‬ ‫شهری‬ ‫طراحی‬ ‫گرای‬ ‫ه‬ ‫تجر‬ ‫پردازان‬ ‫نظریه‬
‫های‬ ‫رم‬ ‫و‬ ‫الگوها‬ ‫و‬ ،‫سو‬ ‫یک‬ ‫از‬ ‫محیط‬ ‫محسوس‬ ‫و‬ ‫هالبدی‬ ‫خصوصیات‬ ‫میان‬ ‫ستدی‬ ‫و‬ ‫داد‬ ‫جریان‬ ‫در‬ ‫هه‬ ‫دانند‬ ‫می‬ ‫رویدادی‬
‫گیترد‬ ‫متی‬ ‫شتکل‬ ،‫دیگتر‬ ‫سوی‬ ‫از‬ ‫ناظر‬ ‫فرد‬ ‫ذهنی‬ ‫های‬ ‫توانایی‬ ‫و‬ ‫فرهنگی‬(‫گیکتار‬,1379).‫طراحتی‬ ‫پژوهشتگران‬ ‫تین‬ ‫در‬
‫چگونته‬ ‫و‬ ‫هننتد‬ ‫متی‬ ‫استفاده‬ ‫شده‬ ‫ساخته‬ ‫های‬ ‫محیط‬ ‫از‬ ‫چگونه‬ ‫مردم‬ ‫اینکه‬ ‫فهم‬ ،‫هه‬ ‫ود‬ ‫حث‬ ‫مورد‬ ‫موضوع‬ ‫این‬ ‫محیطی‬
‫هتای‬ ‫نیتاز‬ ‫پاستخگوی‬ ‫آنهتا‬ ‫هته‬ ‫این‬ ‫و‬ ‫اال‬ ‫هیفیت‬ ‫ا‬ ‫هایی‬ ‫ساختمان‬ ‫و‬ ‫ها‬ ‫مکان‬ ‫ایجاد‬ ‫در‬ ‫دهند‬ ‫می‬ ‫پاسخ‬ ‫ها‬ ‫محیط‬ ‫این‬ ‫ه‬
‫است‬ ‫ای‬ ‫هننده‬ ‫تعیین‬ ‫موضوع‬ ،‫اشند‬ ‫مردم‬.،‫هردنتد‬ ‫نظتر‬ ‫اظهار‬ ‫محیط‬ ‫هیفیت‬ ‫در‬ ‫موار‬ ‫های‬ ‫مولفه‬ ‫در‬ ‫هه‬ ‫هسانی‬ ‫جمیه‬ ‫از‬
‫ودند‬ ‫احتصاددانان‬ ‫و‬ ‫اجتماعی‬ ‫عیوم‬ ‫اندیشمندان‬ ‫نی‬ ‫و‬ ‫ان‬ ‫ری‬ ‫رنامه‬ ‫و‬ ‫شهرسازان‬.‫تر‬ ‫متوار‬ ‫عوامتل‬ ‫ررسی‬ ‫ه‬ ‫زیر‬ ‫جدول‬ ‫در‬
‫است‬ ‫شده‬ ‫پرداخته‬ ‫خالصه‬ ‫طور‬ ‫ه‬ ‫مختیف‬ ‫های‬ ‫دیدگاه‬ ‫از‬ ‫محیط‬ ‫هیفیت‬.
‫غیر‬ ‫های‬ ‫درسکونتگاه‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫ارتقاء‬ ‫جهت‬ ‫در‬ ‫زنان‬ ‫رای‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫نقش‬
‫رسمی‬(‫مطالعه‬ ‫مورد‬:‫خضر‬ ‫منطقه‬)
5
‫شماره‬ ‫جدول‬1-‫اندیشمندان‬ ‫دیدگاه‬ ‫از‬ ‫محیط‬ ‫هیفیت‬ ‫ر‬ ‫موار‬ ‫عوامل‬
‫صاحبنظران‬‫محیط‬ ‫کیفیت‬ ‫بر‬‫موثر‬ ‫عوامل‬
‫جیکوبز‬ ‫جین‬(1961)‫نظ‬ ‫از‬ ‫چه‬ ‫و‬ ‫استفاده‬ ‫نوع‬ ‫لحاظ‬ ‫ه‬ ‫چه‬ ‫محیط‬ ‫مختیط‬ ‫های‬ ‫ری‬ ‫هار‬ ‫از‬ ‫استفاده‬ ،‫محیط‬ ‫صری‬ ‫نظم‬ ‫ه‬ ‫توجه‬ ‫از‬ ‫پیش‬ ‫مناسب‬ ‫های‬ ‫فعالیت‬ ‫داشتن‬ ‫میحوظ‬‫ح‬ ‫ر‬‫ا‬ ‫نیه‬ ‫ا‬ ‫ضور‬
‫ودن‬ ‫نفوذپذیر‬ ، ‫ان‬ ‫خیا‬ ‫عنصر‬ ‫ه‬ ‫توجه‬ ،‫ناحیه‬ ‫یک‬ ‫در‬ ‫مختیف‬ ‫های‬ ‫سن‬(‫ودن‬ ‫دسترس‬ ‫ل‬ ‫حا‬)‫فضاها‬ ‫ودن‬ ‫پذیر‬ ‫انعطا‬ ‫و‬ ‫اجتماعی‬ ‫اختالط‬ ، ‫افت‬
‫آمریکایی‬ ‫موسسه‬PPs(1975)،‫مختیف‬ ‫جنسی‬ ، ‫سنی‬ ‫های‬ ‫گروه‬ ‫رای‬ ‫ودن‬ ‫استفاده‬ ‫ل‬ ‫حا‬ ،‫هتر‬ ‫خدمات‬ ‫و‬ ‫هاالها‬ ‫ه‬ ‫دسترسی‬ ،‫خودگردان‬ ‫مدیریت‬ ،‫محیی‬ ‫غرور‬ ‫حس‬ ،‫پذیری‬ ‫معاشرت‬‫ام‬‫تعامتل‬ ‫کان‬
‫اج‬ ، ‫ذهنی‬ ‫پذیری‬ ‫تصویر‬ ‫و‬ ‫آسایش‬ ،‫فعالیت‬ ‫و‬ ‫ری‬ ‫هار‬ ،‫پیوستگی‬ ‫هم‬ ‫و‬ ‫دسترسی‬ ،‫امنیت‬ ‫و‬ ‫ایمنی‬ ، ‫خو‬ ‫انداز‬ ‫چشم‬ ،‫تعیق‬ ‫احساس‬ ،‫فرهنگی‬ ‫و‬ ‫حومی‬‫تما‬‫پذیری‬ ‫ع‬
‫وایت‬ ‫ویلیام‬(1980)‫ا‬ ،‫ان‬ ‫خیا‬ ‫ه‬ ‫اتصال‬ ،‫نظارت‬ ،‫درختان‬ ‫و‬ ‫اد‬ ، ‫آ‬ ،‫نشستن‬ ‫ل‬ ‫حا‬ ‫فضای‬ ‫سطح‬ ،‫فضا‬ ‫اندازه‬ ،‫دسترسی‬ ،‫فضا‬ ‫شکل‬ ،‫زیبایی‬ ،‫فضا‬ ‫موحعیت‬ ،‫مردم‬ ‫حضور‬‫غذی‬‫فروشی‬ ‫ه‬
‫بنتلی‬(1985)‫تعیق‬ ‫رنگ‬ ،‫حسی‬ ‫غنای‬ ،‫صری‬ ‫تناسبات‬ ،‫پذیری‬ ‫انعطا‬ ،‫خوانایی‬ ،‫گوناگونی‬ ،‫نفوذپذیری‬
‫اپلیارد‬ ‫و‬ ‫جیکوبز‬(1987)‫شهری‬ ‫خودهفایی‬ ،‫شمولی‬ ‫همه‬ ،‫معنی‬ ‫و‬ ‫اصالت‬ ،‫همگانی‬ ‫زندگی‬ ‫و‬ ‫اجتماع‬ ،‫هنترل‬ ‫و‬ ‫هویت‬ ،‫ودن‬ ‫زندگی‬ ‫ل‬ ‫حا‬ ،‫شادی‬ ‫و‬ ‫تخیل‬ ،‫ها‬ ‫فرصت‬ ‫ه‬ ‫دسترسی‬
‫گل‬ ‫یان‬(1987)‫خشونت‬ ‫و‬ ‫جرم‬ ، ‫تصاد‬ ‫و‬ ‫ترافیک‬ ‫ل‬ ‫مقا‬ ‫در‬ ‫حفاظت‬ ،‫حفاظت‬
‫راحتی‬:‫اجتماعی‬ ‫تعامالت‬ ،‫رشد‬ ‫و‬ ‫فعالیت‬ ،‫ازی‬ ،‫هردن‬ ‫صحبت‬ ‫و‬ ‫شنیدن‬ ،‫تماشا‬ ،‫نشستن‬ ،‫ایستادن‬ ،‫رفتن‬ ‫راه‬ ‫امکان‬
‫کولمن‬(1987)‫مع‬ ‫های‬ ‫ارزش‬ ‫ه‬ ‫توجه‬ ،‫طبیعی‬ ‫محیط‬ ‫و‬ ‫ستر‬ ،‫فرهنگی‬ ‫محیط‬ ‫و‬ ‫ستر‬ ‫استفاده‬ ‫تنوع‬ ‫و‬ ‫سرزندگی‬ ،‫پیاده‬ ‫رای‬ ‫طراحی‬ ،‫شهری‬ ‫مرمت‬ ‫و‬ ‫تاریخی‬ ‫حفاظت‬‫مار‬‫محیط‬ ‫انه‬
‫ورث‬ ‫ساوث‬(1989)‫مراو‬ ،‫گشودگی‬ ،‫سازگاری‬ ،‫تنوع‬ ،‫طبیعی‬ ‫محیط‬ ‫حفاظت‬ ،‫سرزندگی‬ ،‫تاریخی‬ ‫حفاظت‬ ،‫ایمنی‬ ‫و‬ ‫هداشت‬ ،‫دسترسی‬ ،‫راحتی‬ ‫و‬ ‫آسایش‬ ،‫خوانایی‬ ‫و‬ ‫ساختار‬‫دات‬،‫اجتماعی‬
‫اختیار‬ ‫و‬ ‫نظارت‬ ،‫معنی‬ ،‫پذیری‬ ‫انطباق‬ ،‫نگهداری‬ ،‫مساوات‬ ‫و‬ ‫ری‬ ‫را‬
‫گودی‬ ‫برایان‬(1993)‫پذیری‬ ‫انعطا‬ ،‫خوانایی‬ ،‫مکان‬ ‫سازی‬ ‫شخصی‬ ‫امکان‬ ،‫نفوذپذیری‬ ،‫انسانی‬ ‫مقیاس‬ ،‫تنوع‬ ،‫هارمونی‬ ،‫سرزندگی‬
‫من‬ ‫چپ‬ ‫دیوید‬(1996)‫فضا‬ ‫و‬ ‫زیست‬ ‫محیط‬ ‫و‬ ‫سرزندگی‬ ‫و‬ ‫تنوع‬ ،‫دسترسی‬ ‫و‬ ‫عدالت‬
‫پانتروکرمونا‬(1997)‫همگانی‬ ‫عرصه‬ ،‫ها‬ ‫ساختمان‬ ‫فرم‬ ،‫شهر‬ ‫فرم‬ ،‫سیما‬ ،‫شهری‬ ‫منظر‬ ،‫محیطی‬ ‫زیست‬ ‫پایداری‬
‫کرمونا‬ ‫متیو‬(2003)‫فضا‬ ‫زمانی‬ ‫مدیریت‬ ‫و‬ ‫ودن‬ ‫شمول‬ ‫همه‬ ،‫تراهم‬ ‫و‬ ‫اختالط‬ ،‫شهری‬ ‫منظر‬ ،‫امنیت‬ ‫و‬ ‫ایمنی‬ ،‫همگانی‬ ‫فضای‬ ،‫فضا‬ ‫نرم‬ ‫و‬ ‫فضا‬ ‫سخت‬ ،‫دسترسی‬
‫زاده‬ ‫عسگری‬ ‫و‬ ‫رفیعیان‬(1388)‫واحد‬ ‫خدمات‬ ‫و‬ ‫امکانات‬ ‫ودن‬ ‫دسترس‬ ‫ل‬ ‫حا‬ ‫و‬ ‫ودن‬ ‫موجود‬ ‫مصنوع‬ ‫محیط‬ ‫خصوصیات‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫اجتماعی‬ ‫ایمنی‬ ‫مخاطرات‬ ‫و‬ ‫شیوغی‬ ‫و‬ ‫ازدهام‬ ،‫اجتماع‬ ،‫حس‬‫همس‬‫ایگی‬
‫و‬ ‫ووایی‬‫تقووو‬ ،‫ور‬‫جعفووو‬ ‫وور‬‫پووو‬
‫صادقی‬(1388)
‫شناختی‬ ‫نقشه‬ ‫و‬ ‫منسجم‬ ‫و‬ ‫مطیو‬ ‫ذهنی‬ ‫تصویر‬ ‫گیری‬ ‫شکل‬ ،‫خش‬ ‫لذت‬ ‫جمعی‬ ‫و‬ ‫فردی‬ ‫ای‬ ‫خاطره‬ ‫ایجاد‬ ‫رای‬ ‫سازی‬ ‫زمینه‬ ،‫پذیری‬ ‫حضور‬ ‫ییت‬ ‫حا‬ ‫ایش‬ ‫اف‬‫پی‬‫و‬ ‫وسته‬
‫یافته‬ ‫سازمان‬
‫جو‬ ‫کاشانی‬(1389)‫راحتی‬ ‫احساس‬ ‫ایش‬ ‫اف‬ ،‫احتصادی‬ ‫حمایت‬ ،‫مختیف‬ ‫احشار‬ ‫جذ‬ ، ‫خو‬ ‫های‬ ‫دسترسی‬ ،‫دار‬ ‫معنی‬ ‫های‬ ‫رخورد‬ ،‫اجتماعی‬ ‫هویت‬ ‫معرفی‬
‫طاهری‬(1392)، ‫سرزندگی‬ ‫و‬ ‫روانی‬ ‫آسایش‬ ،‫اجتماعی‬ ‫ل‬ ‫متقا‬ ‫ط‬ ‫روا‬ ‫وجود‬ ،‫خدمات‬ ‫و‬ ‫امکانات‬ ‫ه‬ ‫دسترسی‬ ‫هیفیت‬ ‫و‬ ‫یکی‬ ‫فی‬ ‫دسترسی‬ ‫هیفیت‬ ،‫مسکونی‬ ‫محیط‬ ‫هیفیت‬‫هوی‬‫حس‬ ‫و‬ ‫ت‬
‫امنیت‬ ‫و‬ ‫ایمنی‬ ،‫تعیق‬
‫ماخذ‬:‫نگارنده‬
‫غیر‬ ‫های‬ ‫درسکونتگاه‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫ارتقاء‬ ‫جهت‬ ‫در‬ ‫زنان‬ ‫رای‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫نقش‬
‫رسمی‬(‫مطالعه‬ ‫مورد‬:‫خضر‬ ‫منطقه‬)
6
،‫ینته‬ ‫ه‬ ،‫احییمتی‬ ‫و‬ ‫جتوی‬ ‫وشترایط‬ ‫مکان‬ ‫و‬ ‫زمان‬ ،‫راحتی‬ ،‫امنیت‬ ،‫ایمنی‬ ‫نظیر‬ ‫اجتماعی‬ ‫و‬ ‫فرهنگی‬ ،‫یکی‬ ‫فی‬ ‫یشمار‬ ‫عوامل‬
‫مواند‬ ،‫اجتماعی‬ ‫و‬ ‫فرهنگی‬ ‫ل‬ ‫مسا‬(‫انسانی‬ ،‫اجتماعی‬ ‫و‬ ‫فرهنگی‬ ،‫صری‬ ،‫یکی‬ ‫فی‬)‫محتیط‬ ‫هیفیتت‬ ،(،‫صتدا‬ ،‫هتوا‬ ‫آلتودگی‬
،‫صری‬)..‫هنندگان‬ ‫استفاده‬ ‫یکی‬ ‫فی‬ ‫شرایط‬(‫سالم‬ ،‫معیول‬ ،‫سالخورده‬ ،‫جوان‬ ،‫هودک‬ ،‫مرد‬ ،‫زن‬)‫و‬ ‫فضتا‬ ‫یت‬ ‫جذا‬ ‫و‬ ‫زیبایی‬ ،
‫است‬ ‫موار‬ ‫هننده‬ ‫استفاده‬ ‫دیگاه‬ ‫از‬ ‫فضا‬ ‫یک‬ ‫یت‬ ‫مطیو‬ ‫ان‬ ‫می‬ ‫ی‬ ‫ارزیا‬ ‫در‬ ‫غیره‬.
‫و‬ ‫تعاریف‬ ‫ررسی‬ ‫ه‬ ‫ارشی‬ ‫گ‬ ‫در‬ ‫معماری‬ ‫و‬ ‫شهرسازی‬ ‫مدیریت‬
‫پرداخته‬ ‫هالبدی‬ ‫منظر‬ ‫از‬ ‫محیط‬ ‫هیفیت‬ ‫ه‬ ‫وط‬ ‫مر‬ ‫های‬ ‫شاخ‬
‫است‬.‫از‬ ‫متشکل‬ ‫شهری‬ ‫فضای‬ ‫حقیقت‬ ‫در‬3‫تنیده‬ ‫هم‬ ‫در‬ ‫عد‬
‫است‬ ‫ادراک‬ ‫و‬ ‫هالبد‬ ،‫عمیکرد‬.‫توان‬‫می‬ ‫اساس‬ ‫این‬ ‫ر‬5‫را‬ ‫معیار‬
‫نمود‬ ‫معرفی‬ ‫زیر‬ ‫شرح‬ ‫ه‬ ‫محیط‬ ‫هیفیت‬ ‫سنجش‬ ‫رای‬(‫و‬ ‫رفیعی‬
،‫همکاران‬1393:17):
‫مناسب؛‬ ‫فرم‬ ‫و‬ ‫ساختار‬ ‫ودن‬ ‫دارا‬
‫عمیکردها؛‬ ‫و‬ ‫هارهردها‬ ‫در‬ ‫گوناگونی‬ ‫و‬ ‫تنوع‬ ‫وجود‬
‫فضا؛‬ ‫در‬ ‫یت‬ ‫جذا‬ ‫و‬ ‫سرزندگی‬ ‫وجود‬
‫فرد‬ ‫منحصر‬ ‫ویژگی‬ ‫و‬ ‫هویت‬ ‫داشتن‬‫؛‬
‫غنای‬ ‫و‬ ‫صری‬ ‫تناسبات‬ ‫وجود‬‫حسی‬
‫نمودارشماره‬1-‫ماخذ‬ ،‫شهری‬ ‫فضای‬ ‫عاد‬ ‫ا‬:،‫همکاران‬ ‫و‬ ‫رفیعی‬1393
‫غیر‬ ‫های‬ ‫درسکونتگاه‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫ارتقاء‬ ‫جهت‬ ‫در‬ ‫زنان‬ ‫رای‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫نقش‬
‫رسمی‬(‫مطالعه‬ ‫مورد‬:‫خضر‬ ‫منطقه‬)
7
‫از‬ ‫ستیاری‬ ‫در‬ ‫استت‬ ‫شتده‬ ‫مطترح‬ ،‫شهری‬ ‫طراحی‬ ‫اندیشمندان‬ ‫توسط‬ ‫شهری‬ ‫محیط‬ ‫هیفیات‬ ‫مورد‬ ‫در‬ ‫هه‬ ‫اصولی‬ ‫و‬ ‫تعاریف‬
‫است‬ ‫شده‬ ‫ه‬ ‫ارا‬ ‫مختیفی‬ ‫عبارات‬ ‫ا‬ ‫هه‬ ‫هستند‬ ‫مشترهی‬ ‫مفاهیم‬ ‫دارای‬ ‫موارد‬.‫دیتد‬ ‫از‬ ‫شتده‬ ‫مطترح‬ ‫هیفیتات‬ ‫از‬ ‫گیتری‬ ‫هره‬ ‫ا‬
‫و‬ ‫هتا‬ ‫شتاخ‬ ،‫فضتا‬ ‫هننتده‬ ‫استتفاده‬ ‫گتروه‬ ‫نتوع‬ ‫و‬ ‫پتژوهش‬ ‫این‬ ‫ی‬ ‫انتخا‬ ‫فضای‬ ‫مقیاس‬ ‫و‬ ‫ماهیت‬ ‫ه‬ ‫توجه‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫صاحبنظران‬
‫از‬ ‫عبارتند‬ ‫است‬ ‫گشته‬ ‫انتخا‬ ‫محیط‬ ‫هیفیت‬ ‫ارتقا‬ ‫رای‬ ‫هه‬ ‫مفاهیمی‬:
‫محیط‬ ‫کیفیت‬
‫امنیت‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫سرزندگی‬ ‫دسترسی‬ ‫تناسب‬ ‫خوانایی‬
‫نمودارشماره‬2-‫ماخذ‬ ،‫محیط‬ ‫هیفیت‬ ‫های‬ ‫معیار‬:‫نگارنده‬
‫غیر‬ ‫های‬ ‫درسکونتگاه‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫ارتقاء‬ ‫جهت‬ ‫در‬ ‫زنان‬ ‫رای‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫نقش‬
‫رسمی‬(‫مطالعه‬ ‫مورد‬:‫خضر‬ ‫منطقه‬)
8
‫پذیری‬ ‫اجتماع‬
‫داده‬ ‫نشتان‬ ،‫استت‬ ‫گرفتته‬ ‫صتورت‬ ‫جهان‬ ‫مختیف‬ ‫های‬ ‫هشور‬ ‫در‬ ‫شهری‬ ‫عمومی‬ ‫فضای‬ ‫ار‬ ‫ه‬ ‫از‬ ‫یش‬ ‫روی‬ ‫ر‬ ‫هه‬ ‫ای‬ ‫مطالعه‬ ‫در‬
‫عوامتل‬ ‫ایتن‬ ‫رخوردارنتد‬ ‫یشتتری‬ ‫اهمیت‬ ‫از‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫وضعیت‬ ‫هیفی‬ ‫یت‬ ‫مطیو‬ ‫سنجش‬ ‫در‬ ‫اساسی‬ ‫عامل‬ ‫چهار‬ ‫هه‬ ‫شده‬
‫از‬ ‫عبارتند‬:‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ،‫ها‬ ‫فعالیت‬ ‫و‬ ‫ها‬ ‫ری‬ ‫هار‬ ،‫منظر‬ ‫و‬ ‫آسایش‬ ،‫پیوستگی‬ ‫هم‬ ‫ه‬ ‫و‬ ‫دسترسی‬.
‫شتهروندان‬ ‫تتا‬ ‫آورد‬ ‫فتراهم‬ ‫را‬ ‫شترایطی‬ ‫یعنتی‬ ‫اشد؛‬ ‫پذیر‬ ‫اجتماع‬ ‫هه‬ ‫است‬ ‫آن‬ ‫عمومی‬ ‫فضای‬ ‫یک‬ ‫ر‬ ‫حاهم‬ ‫ویژگی‬ ‫ترین‬ ‫مهم‬
‫شوند‬ ‫رخوردار‬ ‫شهر‬ ‫یک‬ ‫فضاهای‬ ‫از‬ ‫عادالنه‬ ‫و‬ ‫ر‬ ‫را‬ ‫شرایط‬ ‫در‬ ‫توانند‬.‫راستای‬ ‫در‬ ‫ایشان‬ ‫عادالنه‬ ‫و‬ ‫متناسب‬ ‫حضور‬ ‫امکان‬ ‫واحد‬ ‫در‬
‫شود‬ ‫فراهم‬ ‫فضاها‬ ‫این‬ ‫در‬ ‫پویا‬ ‫حضور‬.‫پاسخ‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫رداشته‬ ‫گام‬ ‫آن‬ ‫راستای‬ ‫در‬ ‫اید‬ ‫هه‬ ‫است‬ ‫هدفی‬ ‫ترین‬ ‫مهم‬ ‫راستا‬ ‫این‬ ‫در‬ ‫تالش‬
‫اشتند‬ ‫متی‬ ‫پاستخگو‬ ‫مناستب‬ ‫هایی‬ ‫مولفه‬ ‫ا‬ ‫فضایی‬ ‫چنین‬ ‫در‬ ‫شهروندان‬ ‫رفاهی‬ ‫و‬ ‫عمیکردی‬ ‫نیازهای‬ ‫ه‬ ‫دهی‬.‫هتا‬ ‫مولفته‬ ‫ایتن‬
‫از‬ ‫عبارتند‬:‫محیطتی؛‬ ‫زیستت‬ ‫آستایش‬ ‫شترایط‬ ‫لحاظ‬ ‫از‬ ‫چه‬ ‫و‬ ‫دسترسی‬ ‫لحاظ‬ ‫از‬ ‫چه‬ ‫شهروندان‬ ‫رای‬ ‫فضا‬ ‫در‬ ‫آسان‬ ‫حضور‬ ‫امکان‬
‫شتده‬ ‫یتاد‬ ‫شتهروندگرایی‬ ،‫حضتورپذیری‬ ،‫گرایی‬ ‫مردم‬ ‫چون‬ ‫عناوینی‬ ‫یا‬ ‫ها‬ ‫واژه‬ ‫این‬ ‫از‬ ‫اجتماعی‬ ‫مختیف‬ ‫های‬ ‫گروه‬ ‫حضور‬ ‫امکان‬
‫است‬(،‫نژاد‬ ‫محمودی‬ ‫و‬ ‫جعفر‬ ‫پور‬1388.)
‫اجتمتاع‬ ‫فرآینتد‬ ‫لتذا‬ ‫اشد‬ ‫می‬ ‫محیط‬ ‫ا‬ ‫افراد‬ ‫همچنین‬ ‫و‬ ‫افراد‬ ‫ین‬ ‫ارتباطات‬ ‫رحراری‬ ‫محصول‬ ‫هه‬ ‫است‬ ‫فرآیندی‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬
‫ییتت‬ ‫حا‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫حصول‬ ‫ل‬ ‫حا‬ ‫معماری‬ ‫مشترک‬ ‫و‬ ‫عمومی‬ ‫فضای‬ ‫هر‬ ‫رداران‬ ‫هره‬ ‫ین‬ ‫اجتماعی‬ ‫ارتباط‬ ‫و‬ ‫تعامل‬ ‫رحراری‬ ‫ا‬ ‫پذیری‬
‫استت‬ ‫اهمیتت‬ ‫حتا‬ ‫ها‬ ‫انسان‬ ‫ای‬ ‫حرفه‬ ‫و‬ ‫عمومی‬ ‫در‬ ‫چه‬ ‫و‬ ‫خصوصی‬ ‫زندگی‬ ‫در‬ ‫چه‬ ،‫دیگران‬ ‫ا‬ ‫تعامل‬ ‫در‬ ‫موار‬ ‫شرهت‬(،‫فرگتاس‬
، ‫جوز‬1947.)
‫غیر‬ ‫های‬ ‫درسکونتگاه‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫ارتقاء‬ ‫جهت‬ ‫در‬ ‫زنان‬ ‫رای‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫نقش‬
‫رسمی‬(‫مطالعه‬ ‫مورد‬:‫خضر‬ ‫منطقه‬)
9
‫فضای‬‫متورد‬ ‫پتذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫منظر‬ ‫از‬ ‫ایست‬ ‫می‬ ‫افراد‬ ‫اجتماعی‬ ‫تعامالت‬ ‫رشد‬ ‫ارتباطات‬ ‫هبود‬ ‫جهت‬ ‫در‬ ‫ستری‬ ‫عنوان‬ ‫ه‬ ‫عمومی‬
‫گیرند‬ ‫حرار‬ ‫مالحظه‬.‫ته‬ ‫ی‬ ‫پاستخگو‬ ‫هته‬ ‫اشتد‬ ‫می‬ ‫جمعی‬ ‫حیات‬ ‫و‬ ‫فضا‬ ،‫انسان‬ ‫از‬ ‫مثیثی‬ ‫ر‬ ‫مبتنی‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫اجتماعی‬ ‫عد‬
‫است‬ ‫ذیل‬ ‫موارد‬ ‫ه‬ ‫توجه‬ ‫م‬ ‫مستی‬ ‫مذهور‬ ‫عاد‬ ‫ا‬:
.1‫از‬ ‫هننده‬ ‫استفاده‬ ‫مختیف‬ ‫های‬ ‫گروه‬ ‫شناخت‬ ‫و‬ ‫فضا‬ ‫ا‬ ‫طه‬ ‫را‬ ‫در‬ ‫انسان‬ ‫های‬ ‫نیاز‬ ‫شناخت‬‫فضا؛‬
.2‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫عد‬ ‫ا‬ ‫طه‬ ‫را‬ ‫در‬ ‫آن‬ ‫های‬ ‫ییت‬ ‫حا‬ ‫و‬ ‫عمومی‬ ‫فضای‬ ‫هالبدی‬ ‫عاد‬ ‫ا‬ ‫شناخت‬‫فضا؛‬
.3‫روز‬ ‫جهت‬ ‫الزم‬ ‫های‬ ‫فرصت‬ ‫و‬ ‫هالبدی‬ ‫ازاهای‬ ‫ه‬ ‫ما‬ ‫تامین‬ ‫و‬ ‫موجود‬ ‫های‬ ‫نمونه‬ ‫در‬ ‫جمعی‬ ‫حیات‬ ‫در‬ ‫موار‬ ‫عاد‬ ‫ا‬ ‫شناخت‬
‫اجتماعی‬ ‫های‬ ‫فعالیت‬(،‫چرخچیان‬ ‫و‬ ‫دانشپور‬1386.)
‫نمودارشماره‬3-‫ماخذ‬ ،‫عمومی‬ ‫فضای‬ ‫اجتماعی‬ ‫عد‬:‫نگارنده‬
‫غیر‬ ‫های‬ ‫درسکونتگاه‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫ارتقاء‬ ‫جهت‬ ‫در‬ ‫زنان‬ ‫رای‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫نقش‬
‫رسمی‬(‫مطالعه‬ ‫مورد‬:‫خضر‬ ‫منطقه‬)
10
‫فرآینتد‬ ‫چنانچته‬ ،‫عمتومی‬ ‫فضتاهای‬ ‫فعالیتی‬ ‫و‬ ‫هالبدی‬ ‫مختیف‬ ‫عاد‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫فضا‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫عد‬ ‫در‬ ‫شده‬ ‫اشاره‬ ‫مطالب‬ ‫میان‬ ‫از‬
‫استت‬ ‫اینصتورت‬ ‫ه‬ ‫دانیم‬ ‫زیر‬ ‫مراحل‬ ‫ر‬ ‫مبتنی‬ ‫را‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫درون‬ ‫جمعی‬ ‫حیات‬ ‫ارتقاء‬ ‫و‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬:‫تودن‬ ‫پتذیرا‬
‫از‬ ‫اجتمتاعی‬ ‫گروههتای‬ ‫و‬ ‫افتراد‬ ‫تردن‬ ‫لتذت‬ ‫یکتی؛‬ ‫فی‬ ‫و‬ ‫روانی‬ ‫آسایش‬ ‫تامین‬ ‫مختیف؛‬ ‫اجتماعی‬ ‫های‬ ‫گروه‬ ‫و‬ ‫افراد‬ ‫رای‬ ‫فضا‬
‫فضا‬ ‫در‬ ‫مداوم‬ ‫و‬ ‫فعال‬ ‫اجتماعی‬ ‫حضور‬ ‫فضا؛‬ ‫در‬ ‫حضور‬.
‫طور‬ ‫ه‬ ‫و‬ ‫اند‬ ‫مختیف‬ ‫های‬ ‫گروه‬ ‫استفاده‬ ‫مورد‬ ‫فضاها‬ ‫این‬ ‫و‬ ‫دهد‬ ‫می‬ ‫دست‬ ‫مالحات‬ ‫توفیق‬ ‫پذیر‬ ‫اجتماع‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫در‬
‫هستند‬ ‫هنندگان‬ ‫استفاده‬ ‫دسترس‬ ‫در‬ ‫مستقیم‬.‫منظتوره‬ ‫چنتد‬ ‫فضتاهایی‬ ‫انتد‬ ‫روزمره‬ ‫زندگی‬ ‫منشا‬ ‫هه‬ ‫پذیر‬ ‫اجتماع‬ ‫فضاهای‬
‫متی‬ ‫تامین‬ ‫را‬ ‫ران‬ ‫هار‬ ‫اجتماعی‬ ‫هماهنگی‬ ‫و‬ ‫اشند‬ ‫می‬ ‫ران‬ ‫هار‬ ‫استفاده‬ ‫مورد‬ ‫و‬ ‫ها‬ ‫فعالیت‬ ‫از‬ ‫سیاری‬ ‫هننده‬ ‫تامین‬ ‫هه‬ ‫هستند‬
‫هنند‬(،‫لنارد‬1377.)‫حیتات‬ ‫ایجتاد‬ ‫و‬ ‫متردم‬ ‫حضور‬ ‫اعث‬ ‫تواند‬ ‫می‬ ‫آن‬ ‫در‬ ‫تسهیالت‬ ‫و‬ ‫امکانات‬ ‫و‬ ‫عمومی‬ ‫فضای‬ ‫یکی‬ ‫فی‬ ‫هیفیت‬
‫شود‬ ‫جمعی‬.‫زیتر‬ ‫جتدول‬ ‫در‬ ‫خالصه‬ ‫طور‬ ‫ه‬ ‫هردند‬ ‫نظر‬ ‫اظهار‬ ‫فضا‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫در‬ ‫موار‬ ‫های‬ ‫مولفه‬ ‫در‬ ‫هه‬ ‫هسانی‬ ‫جمیه‬ ‫از‬
‫است‬ ‫شده‬ ‫پرداخته‬.
‫غیر‬ ‫های‬ ‫درسکونتگاه‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫ارتقاء‬ ‫جهت‬ ‫در‬ ‫زنان‬ ‫رای‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫نقش‬
‫رسمی‬(‫مطالعه‬ ‫مورد‬:‫خضر‬ ‫منطقه‬)
11
‫شماره‬ ‫جدول‬2-‫صاحبنظران‬ ‫دیدگاه‬ ‫از‬ ‫فضا‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫ر‬ ‫موار‬ ‫عوامل‬
‫صاحبنظران‬‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫ر‬ ‫موار‬ ‫عوامل‬
‫وایت‬ ‫ویییام‬1980‫وجود‬ ،‫دستفروشان‬ ‫فعالیت‬ ،‫آنها‬ ‫توحف‬ ‫و‬ ‫سالمندان‬ ‫حضور‬ ، ‫اجتماعی‬ ‫های‬ ‫گروه‬ ‫و‬ ‫ها‬ ‫زوج‬ ‫حضور‬ ، ‫زنان‬ ‫حضور‬
‫در‬ ‫مالحتات‬ ‫وحتوع‬ ، ‫خوردن‬ ‫و‬ ‫نشستن‬ ، ‫روی‬ ‫پیاده‬ ‫امکان‬ ،‫فضا‬ ‫مناسب‬ ‫تعریف‬ ،‫افراد‬ ‫رای‬ ‫مختیف‬ ‫های‬ ‫انتخا‬
‫تل‬ ‫حا‬ ‫فضتای‬ ‫و‬ ‫استتفاده‬ ‫تراهم‬ ، ‫استفاده‬ ‫تراهکم‬ ، ‫تمهیدات‬ ‫و‬ ‫امکانات‬ ‫وجود‬ ، ‫فعالیت‬ ‫و‬ ‫ری‬ ‫هار‬ ‫اختالط‬ ،‫فضا‬
‫نشستن‬
‫لنگ‬ ‫جان‬1987‫دلختواه‬ ‫رفتارهتای‬ ‫پتذیرش‬ ‫استتطاعت‬ ‫و‬ ‫توانتایی‬ ،‫متنتوع‬ ‫های‬ ‫فعالیت‬ ‫و‬ ‫ها‬ ‫رفتار‬ ‫ستر‬ ،‫انسانی‬ ‫مقیاس‬ ‫دارای‬
‫شهروندان‬
‫گل‬ ‫یان‬1987‫مشارهتی‬ ‫غیر‬ ‫های‬ ‫فعالیت‬ ‫و‬ ‫فضا‬ ‫در‬ ‫گروهی‬ ‫و‬ ‫مشارهتی‬ ‫جمعی‬ ‫های‬ ‫فعالیت‬ ‫وحوع‬ ،‫فضا‬ ‫هنندگی‬ ‫دعوت‬
‫هرمونا‬2003‫و‬ ‫آسان‬ ‫دسترسی‬ ، ‫امنیت‬ ‫و‬ ‫ایمنی‬ ‫وجود‬ ،‫عمومی‬ ‫زندگی‬ ‫و‬ ‫عمومی‬ ‫حیمرو‬ ‫وجود‬ ،‫فضا‬ ‫و‬ ‫مردم‬ ‫میان‬ ‫ارتباط‬ ‫وجود‬
‫همه‬ ‫رای‬ ‫جانبه‬ ‫همه‬
‫گیبورد‬2003‫نحوه‬ ‫و‬ ‫مشارهت‬ ‫ان‬ ‫می‬ ،‫تسهیالت‬ ‫ه‬ ‫دسترسی‬ ‫نحوه‬ ،‫ودن‬ ‫پذیرا‬ ‫و‬ ‫گیر‬ ‫همه‬ ‫ان‬ ‫می‬ ،‫ران‬ ‫هار‬ ‫آسایش‬ ‫ان‬ ‫می‬
‫فرهنگی‬ ‫های‬ ‫فعالیت‬ ‫عاد‬ ‫ا‬ ،‫فضا‬ ‫ایمنی‬ ‫سالمت‬ ‫هیفیت‬ ‫ان‬ ‫می‬ ،‫ودن‬ ‫آموزنده‬ ‫ان‬ ‫می‬ ‫هنترل‬
،‫دانشتپوروچرخچیان‬
1386
‫و‬ ‫افتراد‬ ‫تردن‬ ‫لتذت‬ ،‫یکتی‬ ‫وفی‬ ‫روانی‬ ‫آسایش‬ ‫تأمین‬ ،‫اجتماعی‬ ‫مختیف‬ ‫های‬ ‫گروه‬ ‫و‬ ‫افراد‬ ‫رای‬ ‫فضا‬ ‫ودن‬ ‫پذیرا‬
‫درفضا‬ ‫ومداوم‬ ‫فعال‬ ‫حضوراجتماعی‬ ‫و‬ ‫درفضا‬ ‫ازحضور‬ ‫اجتماعی‬ ‫های‬ ‫گروه‬
،‫ختیاری‬1389‫هنند‬ ‫می‬ ‫تاهید‬ ‫حضور‬ ‫و‬ ‫شدن‬ ‫جمد‬ ،‫مکث‬ ‫ر‬ ‫گرا‬ ‫مردم‬ ‫فضاهای‬ ،‫روی‬ ‫پیاده‬ ‫ر‬ ‫تاهید‬
‫تاران‬‫ت‬‫وهمک‬ ‫تان‬‫ت‬‫رفیعی‬
1390
‫فضتاهای‬ ‫یتت‬ ‫مطیو‬ ‫ان‬ ‫میت‬ ‫تا‬ ‫را‬ ‫ارتباط‬ ‫یشترین‬ ‫درآن‬ ‫اجتماعی‬ ‫نظارت‬ ‫و‬ ‫فضا‬ ‫ودن‬ ‫پذیر‬ ‫اجتماع‬ ‫زنان‬ ‫نظر‬ ‫از‬
‫شهری‬ ‫عمومی‬
‫ماخذ‬:‫نگارنده‬
‫غیر‬ ‫های‬ ‫درسکونتگاه‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫ارتقاء‬ ‫جهت‬ ‫در‬ ‫زنان‬ ‫رای‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫نقش‬
‫رسمی‬(‫مطالعه‬ ‫مورد‬:‫خضر‬ ‫منطقه‬)
12
‫ختود‬ ‫فضتایی‬ ‫هتای‬ ‫مشخصته‬ ‫راساس‬ ‫هالبدی‬ ‫فضای‬ ‫هه‬ ‫است‬ ‫این‬ ،‫فضا‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫از‬ ‫منظور‬ ‫تحقیق‬ ‫این‬ ‫در‬ ‫راین‬ ‫نا‬
‫گتردد‬ ‫می‬ ‫فضا‬ ‫از‬ ‫خاص‬ ‫هایی‬ ‫حسمت‬ ‫در‬ ‫فعالیت‬ ‫ه‬ ‫اشتیاق‬ ‫و‬ ‫فعالیت‬ ‫های‬ ‫هانون‬ ‫تشکیل‬ ‫موجب‬.‫ایتن‬ ‫فتری‬ ‫تا‬ ‫راین‬ ‫نتا‬
‫تواند‬ ‫می‬ ‫عمومی‬ ‫فضای‬ ‫یک‬ ‫هه‬ ‫تحقیق‬‫هتای‬ ‫فعالیتت‬ ‫ته‬ ‫اشتتیاق‬ ‫و‬ ‫فضا‬ ‫ه‬ ‫مردم‬ ‫جذ‬ ‫اعث‬ ‫هه‬ ‫آورد‬ ‫فراهم‬ ‫را‬ ‫شرایطی‬
‫د‬ ‫یا‬ ‫می‬ ‫ایش‬ ‫اف‬ ‫جمعی‬.‫است‬ ‫هرده‬ ‫تشریح‬ ‫را‬ ‫فضاها‬ ‫این‬ ‫ه‬ ‫مردم‬ ‫نیاز‬ ‫و‬ ‫پرداخته‬ ‫شهری‬ ‫عموی‬ ‫فضای‬ ‫توضیح‬ ‫ه‬ ‫ادامه‬ ‫در‬.
‫نمودارشماره‬4-‫ماخذ‬ ،‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫ر‬ ‫تاایرگذار‬ ‫عوامل‬:‫نگارنده‬
‫های‬ ‫درسکونتگاه‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫ارتقاء‬ ‫جهت‬ ‫در‬ ‫زنان‬ ‫رای‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫نقش‬
‫رسمی‬ ‫غیر‬(‫مطالعه‬ ‫مورد‬:‫خضر‬ ‫منطقه‬)
13
‫عمومی‬ ‫فضای‬
‫هتای‬ ‫ستاختمان‬ ‫و‬ ‫میتادین‬ ،‫هتا‬ ‫پتارک‬ ،‫هتا‬ ‫ان‬ ‫خیا‬ ‫مانند‬ ‫شهر‬ ‫از‬ ‫فضاهایی‬ ‫از‬ ‫دسته‬ ‫آن‬ ‫توصیف‬ ‫رای‬ ‫عمومی‬ ‫فضای‬ ‫اصطالح‬
‫رود‬ ‫می‬ ‫کار‬ ،‫است‬ ‫دسترس‬ ‫ل‬ ‫حا‬ ‫همه‬ ‫رای‬ ‫و‬ ‫وده‬ ‫آزاد‬ ‫عموم‬ ‫رای‬ ‫هه‬ ‫عمومی‬.‫هته‬ ‫خصوصتی‬ ‫فضتای‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫تقا‬ ‫در‬ ‫اصطالح‬ ‫این‬
‫شود‬ ‫می‬ ‫تعریف‬ ،‫است‬ ‫شده‬ ‫محدود‬ ‫آن‬ ‫ه‬ ‫دسترسی‬(Grundstorm, 2006: 1.)
‫زندگی‬ ‫ه‬ ‫تجر‬ ‫از‬ ‫مهمی‬ ‫خش‬ ،‫فضاها‬ ‫این‬ ‫از‬ ‫استفاده‬ ‫هه‬ ‫است‬ ‫جهت‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫شهر‬ ‫یک‬ ‫ساهنان‬ ‫زندگی‬ ‫در‬ ‫عمومی‬ ‫فضای‬ ‫اهمیت‬
‫میدهد‬ ‫تشکیل‬ ‫را‬ ‫شهر‬ ‫در‬ ‫آنان‬(،‫رضایی‬ ‫و‬ ‫ی‬1391:2.)‫متعتددی‬ ‫عوامتل‬ ‫تتاایر‬ ‫تحت‬ ‫شهری‬ ‫فضاهای‬ ‫از‬ ‫استفاده‬ ‫درک‬ ‫و‬ ‫ه‬ ‫تجر‬
‫عمتومی‬ ‫فضتای‬ ‫از‬ ‫استتفاده‬ ‫ته‬ ‫تجر‬ ‫تر‬ ‫متوار‬ ‫عوامتل‬ ‫جمیته‬ ‫از‬ ‫غیتره‬ ‫و‬ ‫اجتمتاعی‬ ‫طبقته‬ ،‫فرهنتگ‬ ،‫جنستیت‬ ،‫سن‬ ،‫دارند‬ ‫حرار‬
‫است‬(،‫خدایی‬ ‫و‬ ‫طیان‬ ‫ضا‬1388:2.)‫عمتومی‬ ‫فضتاهای‬ ‫اصتیی‬ ‫هننتدگان‬ ‫استتفاده‬ ‫معیتولین‬ ‫و‬ ‫سالخوردگان‬ ،‫هودهان‬ ،‫زنان‬ ،‫مردان‬
‫گتروه‬ ‫ایتن‬ ‫از‬ ‫هدام‬ ‫هر‬ ‫نیازهای‬ ‫ه‬ ‫فضا‬ ‫آن‬ ‫پاسخگویی‬ ‫دهنده‬ ‫نشان‬ ،‫فضاها‬ ‫از‬ ‫آنان‬ ‫از‬ ‫هریک‬ ‫استفاده‬ ‫ان‬ ‫می‬ ‫و‬ ‫درصد‬ ‫هه‬ ‫هستند‬
‫است‬ ‫ها‬.‫در‬ ‫افتراد‬ ‫ایتن‬ ‫پتذیری‬ ‫آستیب‬ ،‫دارد‬ ‫اهمیت‬ ‫معیولین‬ ‫و‬ ‫سالمندان‬ ،‫هودهان‬ ،‫زنان‬ ‫خصوص‬ ‫در‬ ‫هرچی‬ ‫از‬ ‫یش‬ ‫هه‬ ‫آنچه‬
‫است‬ ‫پیرامون‬ ‫محیط‬ ‫تهدیدات‬ ‫ل‬ ‫مقا‬ ‫در‬ ‫شهری‬ ‫فضاهای‬(،‫طهرانی‬ ‫فرید‬ ‫و‬ ‫اد‬ ‫پاه‬1390:19.)‫تعامتل‬ ‫گتاه‬ ‫تجیتی‬ ‫عمتومی‬ ‫فضاهای‬
‫اجتمتاع‬ ،‫محیطتی‬ ‫هیفیتت‬ ‫منظتر‬ ‫ایتن‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫وده‬ ‫شهروندان‬ ‫النده‬ ‫فیسفی‬ ‫سیاسی‬ ‫های‬ ‫اندیشه‬ ‫حضور‬ ‫هالبدی‬ ‫نماد‬ ‫و‬ ‫اجتماعی‬
‫شوند‬ ‫می‬ ‫محسو‬ ‫آن‬ ‫ناپذیر‬ ‫جدایی‬ ‫های‬ ‫ویژگی‬ ‫فعالیتی‬ ‫تنوع‬ ‫و‬ ‫پذیری‬(،‫حبیبی‬1391:2.)‫ی‬ ‫مطالعه‬ ‫در‬ ‫نی‬ ‫هار‬ ،‫زمینه‬ ‫این‬ ‫در‬
‫هرد‬ ‫عنوان‬ ‫اینگونه‬ ‫را‬ ‫موفق‬ ‫عمومی‬ ‫فضای‬ ‫های‬ ‫ویژگی‬ ،‫خود‬:
‫غیر‬ ‫های‬ ‫درسکونتگاه‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫ارتقاء‬ ‫جهت‬ ‫در‬ ‫زنان‬ ‫رای‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫نقش‬
‫رسمی‬(‫مطالعه‬ ‫مورد‬:‫خضر‬ ‫منطقه‬)
14
‫شماره‬ ‫جدول‬3-‫هار‬ ‫دیدگاه‬ ‫از‬ ‫موفق‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫های‬ ‫ویژگی‬
‫همه‬ ‫رای‬ ‫فضایی‬‫ادعتای‬ ،‫فعالیتت‬ ‫در‬ ‫آزادی‬ ،‫مکتان‬ ‫ته‬ ‫مختیتف‬ ‫هتای‬ ‫گتروه‬ ‫دسترسی‬ ‫شامل‬ ‫هه‬
‫است‬ ‫فضا‬ ‫در‬ ‫مشارهت‬ ‫امکان‬ ‫و‬ ‫نمادین‬ ‫مالکیت‬ ،‫حیمرو‬.
‫پاسخگو‬ ‫فضای‬‫اشد‬ ‫می‬ ‫انسان‬ ‫نیازهای‬ ‫ه‬ ‫شهری‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫پاسخگویی‬ ‫معنای‬ ‫ه‬.
‫معنادار‬ ‫فضای‬‫تعامتل‬ ‫م‬ ‫مستتی‬ ‫هته‬ ‫آیتد‬ ‫متی‬ ‫پدید‬ ‫مکان‬ ‫و‬ ‫انسان‬ ‫مطیو‬ ‫ارتباط‬ ‫ا‬ ‫ویژگی‬ ‫این‬
‫است‬ ‫مکان‬ ‫اجتماعی‬ ‫و‬ ‫هالبدی‬ ‫عاد‬‫ا‬ ‫و‬ ‫انسان‬ ‫ین‬ ‫مثبت‬.
‫ماخذ‬:Kumiwati,2012: 447
‫هته‬ ‫استت‬ ‫دخیتل‬ ‫فضتاها‬ ‫ایتن‬ ‫از‬ ‫هننتدگان‬ ‫استفاده‬ ‫رضایتمندی‬ ‫و‬ ‫عمومی‬ ‫فضای‬ ‫یک‬ ‫موفقیت‬ ‫ان‬ ‫می‬ ‫در‬ ‫نی‬ ‫دیگری‬ ‫عوامل‬
‫زیبتایی‬ ‫و‬ ‫یکتی‬ ‫فی‬ ‫هتای‬ ‫ته‬ ‫جاذ‬ ،‫امنیتت‬ ،‫فضا‬ ‫در‬ ‫موجود‬ ‫تسهیالت‬ ‫و‬ ‫ها‬ ‫فعالیت‬ ‫تنوع‬ ،‫آسایش‬ ‫و‬ ‫راحتی‬ ‫ان‬ ‫می‬ ،‫مردم‬ ‫حضور‬
‫هستند‬ ‫جمیه‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫مکان‬(،‫سیفایی‬1384.)،‫شتود‬ ‫متی‬ ‫عمتومی‬ ‫فضتای‬ ‫یک‬ ‫موفقیت‬ ‫موجب‬ ‫هه‬ ‫را‬ ‫عمده‬ ‫هیید‬ ‫نی‬ ‫وایت‬ ‫ویییام‬
‫هند‬ ‫می‬ ‫معرفی‬ ‫اینگونه‬:‫دهنتد؛‬ ‫انجتام‬ ‫متنتوعی‬ ‫هتای‬ ‫فعالیت‬ ‫توانند‬ ‫می‬ ‫افراد‬ ‫هستند؛‬ ‫همگان‬ ‫دسترس‬ ‫در‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬
‫هستند‬ ‫زیبا‬ ‫مناظری‬ ‫دارای‬ ‫و‬ ‫وده‬ ‫راحت‬.‫یکدیگر‬ ‫ا‬ ‫آنها‬ ‫در‬ ‫توانند‬ ‫می‬ ‫افراد‬ ‫هه‬ ‫هستند‬ ‫اجتماعی‬ ‫فضاهایی‬ ،‫عمومی‬ ‫فضاهای‬
‫دهند‬ ‫ایش‬ ‫اف‬ ‫را‬ ‫خود‬ ‫اجتماعی‬ ‫تعامالت‬ ‫و‬ ‫هرده‬ ‫مالحات‬(،‫وایت‬1392.)
‫غیر‬ ‫های‬ ‫درسکونتگاه‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫ارتقاء‬ ‫جهت‬ ‫در‬ ‫زنان‬ ‫رای‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫نقش‬
‫رسمی‬(‫مطالعه‬ ‫مورد‬:‫خضر‬ ‫منطقه‬)
15
‫دسترسی‬ ‫شاخ‬ ‫سه‬ ، ‫نی‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫ودن‬ ‫اجتماعی‬ ‫مفهوم‬ ‫در‬(‫صری‬ ‫و‬ ‫یکی‬ ‫فی‬)‫عدالت‬ ،(‫همته‬ ‫عادالنته‬ ‫تردن‬ ‫ستهم‬
‫فضا‬ ‫از‬ ‫احشاراجتماعی‬)‫است‬ ‫شده‬ ‫معرفی‬ ‫ایمنی‬ ‫و‬ ‫روانی‬ ‫امنیت‬ ‫و‬(Day, 2000.)‫فضتاهایی‬ ‫موفتق‬ ‫عمتومی‬ ‫فضتاهای‬ ‫راین‬ ‫نتا‬
‫موجبتات‬ ،‫داشتته‬ ‫مناستب‬ ‫و‬ ‫زیبتا‬ ‫هالبتدی‬ ‫و‬ ‫دسترستی‬ ،‫وده‬ ‫رخوردار‬ ‫االیی‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫از‬ ‫عادالنه‬ ‫صورتی‬ ‫هه‬ ‫هستند‬
‫هتای‬ ‫فعالیتت‬ ‫انجتام‬ ‫و‬ ‫هرده‬ ‫ایجاد‬ ،‫امنیت‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ایمن‬ ‫ستری‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫تعامالت‬ ‫ی‬ ‫زمینه‬ ‫و‬ ‫نموده‬ ‫فراهم‬ ‫را‬ ‫افراد‬ ‫راحتی‬ ‫و‬ ‫آسایش‬
‫هند‬ ‫می‬ ‫پذیر‬ ‫امکان‬ ‫را‬ ‫متنوع‬.
‫اشتد‬ ‫متی‬ ‫زیتر‬ ‫متوارد‬ ‫شامل‬ ‫موفق‬ ‫عمومی‬ ‫فضای‬ ‫های‬ ‫ویژگی‬ ‫هیی‬ ‫طور‬ ‫ه‬ ‫شده‬ ‫مطرح‬ ‫نظریات‬ ‫طبق‬:،‫فضتا‬ ‫از‬ ‫تردن‬ ‫لتذت‬
،‫فعالیتت‬ ‫تنتوع‬ ،‫انسانی‬ ‫مقیاس‬ ،‫عدالت‬ ،‫ایمنی‬ ‫و‬ ‫امنیت‬ ،‫اجتماعی‬ ‫تعامل‬ ،‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ،‫راحتی‬ ‫و‬ ‫آسایش‬ ،‫هویت‬ ‫و‬ ‫خوانایی‬
‫دسترسی‬ ‫و‬ ‫مناسب‬ ‫هالبد‬ ،‫مناسب‬ ‫و‬ ‫زیبا‬ ‫منظر‬(‫صری‬ ‫و‬ ‫یکی‬ ‫فی‬.)‫اجتمتاع‬ ‫عوامتل‬ ‫گفتتن‬ ‫تتوان‬ ‫متی‬ ‫نظریتات‬ ‫این‬ ‫اساس‬ ‫ر‬
‫است‬ ‫فضایی‬ ‫هیفیت‬ ‫ارتقا‬ ‫در‬ ‫مهمی‬ ‫عامل‬ ،‫پذیری‬.‫فضتاهای‬ ‫از‬ ‫خشتی‬ ‫فرهنگی‬ ‫های‬ ‫مجتمد‬ ،‫عمومی‬ ‫فضای‬ ‫تعریف‬ ‫راساس‬
‫شوند‬ ‫می‬ ‫محسو‬ ‫عمومی‬(،‫عسگری‬ ‫و‬ ‫رفیعیان‬1381:37.)‫اوحتات‬ ‫گذراندن‬ ‫محل‬ ‫و‬ ‫وده‬ ‫پذیر‬ ‫امکان‬ ‫آنها‬ ‫ه‬ ‫عموم‬ ‫دسترسی‬ ‫هه‬
‫اشند‬ ‫متنوع‬ ‫های‬ ‫فعالیت‬ ‫و‬ ‫فراغت‬.
‫موفق‬ ‫عمومی‬ ‫فضای‬ ‫های‬ ‫ویژگی‬
‫و‬‫مناسب‬
‫دسترسی‬
(‫و‬‫فیزیکی‬
‫بصری‬)
‫و‬‫زیبا‬‫منظر‬
‫مناسب‬
‫فعالیت‬‫تنوع‬
‫انسانی‬‫مقیاس‬
‫عدالت‬
‫ایمنی‬‫و‬‫امنیت‬
‫اجتماعی‬‫تعامل‬
‫پذیری‬‫اجتماع‬
‫راحتی‬‫و‬‫آسایش‬
‫هویت‬‫و‬‫خوانایی‬
‫از‬‫بردن‬‫لذت‬
‫فضا‬
‫نمودار‬‫شماره‬5-‫ماخذ‬ ،‫موفق‬ ‫عمومی‬ ‫فضای‬ ‫های‬ ‫ویژگی‬:‫نگارنده‬
‫غیر‬ ‫های‬ ‫درسکونتگاه‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫ارتقاء‬ ‫جهت‬ ‫در‬ ‫زنان‬ ‫رای‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫نقش‬
‫رسمی‬(‫مطالعه‬ ‫مورد‬:‫خضر‬ ‫منطقه‬)
16
‫مطالعه‬ ‫مورد‬ ‫محدوده‬(‫خضر‬ ‫منطقه‬)
‫است‬ ‫شده‬ ‫واحد‬ ‫خضر‬ ‫منطقه‬ ،‫همدان‬ ‫شهر‬ ‫در‬ ‫نظر‬ ‫مورد‬ ‫سایت‬.‫محستو‬ ‫رسمی‬ ‫غیر‬ ‫های‬ ‫سکونتگاه‬ ‫ء‬ ‫ج‬ ‫شهر‬ ‫از‬ ‫حسمت‬ ‫این‬
‫شود‬ ‫می‬.‫دهه‬ ‫از‬ ‫هشور‬ ‫رگ‬ ‫شهرهای‬ ‫از‬ ‫سیاری‬ ‫مانند‬ ‫نی‬ ‫همدان‬1340‫یان‬ ‫روستا‬ ‫مهاجرت‬ ‫و‬ ‫غیررسمی‬ ‫اسکان‬ ‫حران‬ ‫دچار‬
‫است‬ ‫شده‬ ‫شهر‬ ‫اطرا‬ ‫ه‬ ‫فقیر‬.
‫و‬ ‫میانی‬ ،‫هالن‬ ‫مختیف‬ ‫سطوح‬ ‫در‬ ‫مدیریت‬ ‫و‬ ‫ی‬ ‫ری‬ ‫رنامه‬ ‫مشکالت‬ ‫و‬ ‫ل‬ ‫مسا‬ ‫محصول‬ ،‫رسمی‬ ‫غیر‬ ‫یا‬ ‫خودروی‬ ‫های‬ ‫سکونتگاه‬
‫استت‬ ‫شتده‬ ‫شناخته‬ ‫شهری‬ ‫پایدار‬ ‫توسعه‬ ‫فراروی‬ ‫چالشی‬ ‫عنوان‬ ‫ه‬ ‫هه‬ ‫این‬ ‫عین‬ ‫در‬ ‫هه‬ ‫هستند‬ ‫خرد‬(،‫نقتدی‬1382).‫ستالیان‬ ‫در‬
‫نشتینان‬ ‫حاشتیه‬ ‫سازی‬ ‫توانمند‬ ‫نی‬ ‫و‬ ‫ها‬ ‫حاشیه‬ ‫ساماندهی‬ ‫های‬ ‫رنامه‬ ‫در‬ ‫حشر‬ ‫این‬ ،‫زنان‬ ‫امور‬ ‫ی‬ ‫توسعه‬ ‫ه‬ ‫توجه‬ ‫دلیل‬ ‫ه‬ ‫اخیر‬
‫شتود‬ ‫متی‬ ‫محسو‬ ‫هد‬ ‫اصیی‬ ‫های‬ ‫گروه‬ ‫از‬ ‫یکی‬ ،‫شود‬ ‫می‬ ‫اجرا‬ ‫المییی‬ ‫ین‬ ‫های‬ ‫سازمان‬ ‫توسط‬ ‫هه‬(، ‫نقتدی‬1384).‫جمیته‬ ‫از‬
‫است‬ ‫شده‬ ‫یان‬ ‫ذیل‬ ‫جدول‬ ‫در‬ ‫خالصه‬ ‫طور‬ ‫ه‬ ‫هردند‬ ‫نظر‬ ‫اظهار‬ ‫رسمی‬ ‫غیر‬ ‫های‬ ‫سکونتگاه‬ ‫در‬ ‫زنان‬ ‫طه‬‫را‬ ‫در‬ ‫هه‬ ‫هسانی‬.
‫غیر‬ ‫های‬ ‫درسکونتگاه‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫ارتقاء‬ ‫جهت‬ ‫در‬ ‫زنان‬ ‫رای‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫نقش‬
‫رسمی‬(‫مطالعه‬ ‫مورد‬:‫خضر‬ ‫منطقه‬)
17
‫شماره‬ ‫جدول‬4-‫رسمی‬ ‫غیر‬ ‫های‬ ‫سکونتگاه‬ ‫در‬ ‫زنان‬
، ‫ینت‬ ‫ها‬2003-‫هستند‬ ‫انی‬ ‫حر‬ ‫ترین‬ ‫رگ‬ ‫ها‬ ‫حاشیه‬ ‫در‬ ‫هودهان‬ ‫و‬ ‫زنان‬
-‫رخوردارند‬ ‫مردان‬ ‫ه‬ ‫نسبت‬ ‫همتری‬ ‫تحرک‬ ‫و‬ ‫تر‬ ‫طوالنی‬ ‫هاری‬ ‫،ساعات‬ ‫تر‬ ‫پایین‬ ‫اجتماعی‬ ‫پایگاه‬ ‫و‬ ‫آموزش‬ ‫از‬ ‫زنان‬
-‫زنان‬ ‫مشارهت‬
-‫ها‬ ‫حاشیه‬ ‫در‬ ‫زنان‬ ‫اشترالی‬ ‫خود‬
،‫زارع‬
1392
-‫و‬ ‫پارک‬ ،‫خانه‬ ‫هتا‬ ،‫ورزشی‬ ‫های‬ ‫سالن‬ ‫همچون‬ ‫انوان‬ ‫رای‬ ‫فرهنگی‬ ‫مراه‬ ‫تاسیس‬...‫زنتان‬ ‫وضتعیت‬ ‫هبود‬ ‫در‬ ‫تواند‬ ‫می‬
‫اشد‬ ‫داشته‬ ‫توجهی‬ ‫شایان‬ ‫همک‬.
-، ‫منتاطق‬ ‫ایتن‬ ‫در‬ ‫روز‬ ‫ستاعات‬ ‫در‬ ‫یشتر‬ ‫حضور‬ ‫و‬ ‫محیه‬ ‫ا‬ ‫زنان‬ ‫مستمر‬ ‫ارتباط‬ ‫دلیل‬ ‫ه‬ ‫؛‬ ‫مساهن‬ ‫و‬ ‫محیه‬ ‫هالبدی‬ ‫هبود‬
‫گتردد‬ ‫متی‬ ‫زنتان‬ ‫نژندی‬ ‫روان‬ ‫اعث‬ ‫محالت‬ ‫یمار‬ ‫هالبد‬.‫و‬ ‫احتصتادی‬ ‫رونتق‬ ‫در‬ ‫یکتی‬ ‫فی‬ ‫و‬ ‫هالبتدی‬ ‫هستازی‬ ‫راین‬ ‫نتا‬
‫است‬ ‫گذار‬ ‫تاایر‬ ‫مناطق‬ ‫این‬ ‫در‬ ‫وندالیسم‬ ‫و‬ ‫خشونت‬ ‫هاهش‬ ‫حتی‬ ‫و‬ ‫محیه‬ ‫و‬ ‫محیط‬ ‫ه‬ ‫اهالی‬ ‫دلبستگی‬.
-‫تفتاوت‬ ‫ختود‬ ‫والتدین‬ ‫تا‬ ، ‫شتوند‬ ‫متی‬ ‫ادغام‬ ‫شهری‬ ‫فرهنگ‬ ‫ا‬ ‫اعضا‬ ‫ی‬ ‫همه‬ ‫از‬ ‫زودتر‬ ‫نشینان‬ ‫حاشیه‬ ‫دوم‬ ‫نسل‬ ‫دختران‬
‫شود‬ ‫مدیریت‬ ‫و‬ ‫رخورد‬ ‫آنان‬ ‫ا‬ ‫دیگری‬ ‫صورت‬ ‫ه‬ ‫اید‬ ‫و‬ ‫دارند‬ ‫سیاری‬ ‫های‬.
-‫امتر‬ ‫استین‬ ‫ته‬ ‫پترورش‬ ‫و‬ ‫آموزش‬ ‫سازمان‬ ‫الزماست‬ ‫االستو‬ ‫نشین‬ ‫حاشیه‬ ‫زنان‬ ‫ین‬ ‫در‬ ‫سوادی‬ ‫هم‬ ‫و‬ ‫سوادی‬ ‫ی‬ ‫نسبت‬
‫نماید‬ ‫جدی‬ ‫توجه‬.
-‫و‬ ‫اجتمتاعی‬ ‫هتم‬ ‫و‬ ‫احتصتادی‬ ‫لحتاظ‬ ‫ته‬ ‫هتم‬ ‫حاشیه‬ ‫نقاط‬ ‫در‬ ‫جوان‬ ‫دختران‬ ‫خصوص‬ ‫زنان‬ ‫رای‬ ‫اشترال‬ ‫فرصت‬ ‫ایجاد‬
‫ود‬ ‫خواهد‬ ‫مفید‬ ‫زنان‬ ‫جامعه‬ ‫رای‬ ‫فرهنگی‬.
‫ماخذ‬:‫نگارنده‬
‫غیر‬ ‫های‬ ‫درسکونتگاه‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫ارتقاء‬ ‫جهت‬ ‫در‬ ‫زنان‬ ‫رای‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫نقش‬
‫رسمی‬(‫مطالعه‬ ‫مورد‬:‫خضر‬ ‫منطقه‬)
18
‫دهند‬ ‫می‬ ‫تشکیل‬ ‫را‬ ‫نشینان‬ ‫حاشیه‬ ‫جمعیت‬ ‫از‬ ‫نیمی‬ ‫حدود‬ ‫زنان‬(،‫جارالیهی‬1383.)‫اعضتای‬ ‫تترین‬ ‫پتذیر‬ ‫آسیب‬ ‫عنوان‬ ‫ه‬ ‫زنان‬
‫هستند‬ ‫یشتری‬ ‫حساسیت‬ ‫و‬ ‫مراحبت‬ ‫نیازمند‬ ‫جامعه‬.‫اجتماعی‬ ‫فعال‬ ‫زندگی‬ ‫و‬ ‫شخصیتی‬ ‫اجتماعی‬ ‫رشد‬ ‫ه‬ ‫تواند‬ ‫اید‬ ‫محیط‬
‫هند‬ ‫همک‬ ‫آنان‬.‫آنهتا‬ ‫فعتالیتی‬ ‫الگوهای‬ ‫در‬ ‫ترییر‬ ‫سبب‬ ،‫آنها‬ ‫های‬ ‫خواسته‬ ‫و‬ ‫ها‬ ‫نیاز‬ ‫ا‬ ‫آنها‬ ‫انطباق‬ ‫عدم‬ ‫و‬ ‫فضا‬ ‫ودن‬ ‫سامان‬ ‫نا‬
‫شود‬ ‫می‬.‫نتدارد‬ ‫وجتود‬ ‫رفاهی‬ ‫و‬ ‫فرهنگی‬ ‫امکانات‬ ‫نوع‬ ‫هی‬ ‫و‬ ‫هستند‬ ‫تفریحی‬ ‫و‬ ‫ورزشی‬ ‫و‬ ‫فرهنگی‬ ‫مکانهای‬ ‫فاحد‬ ‫مناطق‬ ‫این‬
‫هنند‬ ‫فعالیت‬ ‫آنجا‬ ‫در‬ ‫توانند‬ ‫زنان‬ ‫تا‬.‫است‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫در‬ ‫زنان‬ ‫نیازهای‬ ‫دهنده‬ ‫نشان‬ ‫زیر‬ ‫نمودار‬.
‫زنان‬ ‫نیازهای‬
‫اوقات‬‫گذراندن‬
‫فراغت‬
‫با‬ ‫فعال‬ ‫ارتباط‬
‫فضا‬
‫نیازهای‬ ‫رفع‬
‫روزمره‬
‫بصری‬ ‫زیبایی‬
‫احترام‬ ‫مورد‬
‫بودن‬
‫مطلوبیت‬
،‫اجتماعی‬
‫ابعاد‬ ‫بودن‬‫متناسب‬
‫فیزیکی‬ ‫ابعاد‬ ‫با‬ ‫فضا‬
‫زن‬(‫راحتی‬ ‫و‬ ‫آسایش‬)
‫تعامالت‬
‫اجتماعی‬
‫امنیت‬
‫شماره‬ ‫نمودار‬6-‫ماخذ‬ ‫زنان‬ ‫نیازهای‬:‫نگارنده‬
‫نشتاط‬ ،‫سرزندگی‬ ‫شرایط‬ ،‫شهرها‬ ‫اجتماعی‬ ‫و‬ ‫عمومی‬ ‫های‬ ‫عرصه‬ ‫در‬ ‫حضور‬ ‫تداوم‬ ‫ا‬ ،‫اجتماعی‬ ‫های‬ ‫گروه‬ ‫دیگر‬ ‫همچون‬ ‫زنان‬
‫آورند‬ ‫می‬ ‫فراهم‬ ‫را‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫یشتر‬ ‫چه‬ ‫هر‬ ‫پایداری‬ ‫و‬.‫خیتق‬ ‫در‬ ‫امروز‬ ‫طراحان‬ ‫های‬ ‫دغدغه‬ ‫ترین‬ ‫مهم‬ ‫از‬ ‫یکی‬ ‫راین‬ ‫نا‬
‫است‬ ‫جمعی‬ ‫فضاهای‬ ‫از‬ ‫نوعی‬ ‫ه‬ ‫رسیدن‬ ،‫عمومی‬ ‫های‬ ‫عرصه‬ ‫هیفیت‬ ‫ارتقا‬ ‫و‬(،‫سیفایی‬1384.)‫ررستی‬ ‫ته‬ ‫پژوهش‬ ‫این‬ ‫در‬ ‫لذا‬
‫را‬ ‫محیته‬ ‫در‬ ‫گتروه‬ ‫این‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫در‬ ‫عمومی‬ ‫فضای‬ ‫تاایر‬ ‫ان‬ ‫می‬ ‫و‬ ‫پرداخته‬ ‫رسمی‬ ‫غیر‬ ‫های‬ ‫سکونتگاه‬ ‫در‬ ‫زنان‬ ‫های‬ ‫نیاز‬
‫است‬ ‫نموده‬ ‫ررسی‬.
‫غیر‬ ‫های‬ ‫درسکونتگاه‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫ارتقاء‬ ‫جهت‬ ‫در‬ ‫زنان‬ ‫رای‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫نقش‬
‫رسمی‬(‫مطالعه‬ ‫مورد‬:‫خضر‬ ‫منطقه‬)
19
‫خضر‬ ‫محله‬ ‫موقعیت‬
‫است‬ ‫شده‬ ‫واحد‬ ‫همدان‬ ‫شهر‬ ‫شرحی‬ ‫خش‬ ‫در‬ ‫خضر‬ ‫محیه‬.‫آن‬ ‫گیتری‬ ‫شتکل‬ ‫استاس‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫روستایی‬ ‫هسته‬ ‫فاحد‬ ‫محیه‬ ‫این‬
‫هارگران‬ ‫و‬ ‫مهاجر‬ ‫احشار‬ ‫نیاز‬‫است‬ ‫توده‬ ‫شهری‬ ‫ساده‬.‫ندی‬ ‫همتتر‬ ‫ته‬ ‫شرق‬ ‫از‬ ،‫مالیر‬ ‫ت‬ ‫همدان‬ ‫محتتور‬ ‫ه‬ ‫جنو‬ ‫از‬ ‫محیه‬ ‫این‬
‫موجود‬ ‫سرپوشیده‬ ‫هانال‬ ‫ه‬ ‫نی‬ ‫غر‬ ‫از‬ ،‫مدنی‬ ‫شهید‬ ‫شهرک‬ ‫ه‬ ‫شمال‬ ‫از‬ ،‫شرحی‬‫محتدوده‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫محیته‬ ‫یافتته‬ ‫ارتقاء‬ ‫خش‬ ‫هه‬
‫سازد‬ ‫می‬ ‫جتدا‬ ‫خضتر‬ ‫محیه‬ ‫مطالعه‬ ‫متورد‬.
‫شماره‬ ‫تصویر‬1-‫ماخذ‬ ،‫همدان‬ ‫شهر‬ ‫در‬ ‫خضر‬ ‫محیه‬ ‫موحعیت‬:
‫شهر‬ ‫یر‬ ‫تد‬ ‫مشاور‬ ‫مهندسان‬1385
‫غیر‬ ‫های‬ ‫درسکونتگاه‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫ارتقاء‬ ‫جهت‬ ‫در‬ ‫زنان‬ ‫رای‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫نقش‬
‫رسمی‬(‫مطالعه‬ ‫مورد‬:‫خضر‬ ‫منطقه‬)
20
‫آماری‬ ‫جامعه‬(‫خضر‬ ‫محله‬ ‫در‬ ‫جمعیت‬ ‫جنسی‬ ‫نسبت‬)
‫هتل‬ ‫از‬ ‫هته‬ ‫شتود‬ ‫متی‬ ‫مشتخ‬ ‫همتدان‬ ‫شتهر‬ ‫خضر‬ ‫محیه‬ ‫آمارگیری‬ ‫نتایج‬ ‫از‬ ‫شده‬ ‫استخراج‬ ‫اطالعات‬ ‫و‬ ‫آمار‬ ‫اساس‬ ‫ر‬
‫جمعیت‬31320‫خضر‬ ‫محیه‬ ‫نفری‬16161‫معادل‬ ‫نفر‬6/51‫و‬ ‫مردان‬ ‫را‬ ‫درصد‬15159‫معتادل‬ ‫نفتر‬4/48‫زنتان‬ ‫را‬ ‫درصتد‬
‫محیه‬ ‫این‬ ‫در‬ ‫جنسی‬ ‫نسبت‬ ‫دیگر‬ ‫عبارت‬ ‫ه‬ ‫اند‬ ‫داده‬ ‫تشکیل‬6/106‫و‬ ‫اشتد‬ ‫می‬ ‫زنان‬ ‫ه‬ ‫مردان‬ ‫ونی‬ ‫ف‬ ‫یانگر‬ ‫خود‬ ‫هه‬ ‫وده‬
‫است‬ ‫شده‬ ‫ه‬ ‫ارا‬ ‫همدان‬ ‫شهر‬ ‫خضر‬ ‫محیه‬ ‫جنسی‬ ‫ترهیب‬.‫هستند‬ ‫خضر‬ ‫محیه‬ ‫در‬ ‫ساهن‬ ‫زنان‬ ،‫پژوهش‬ ‫آماری‬ ‫جامعه‬.
‫شماره‬ ‫جدول‬5-‫همدان‬ ‫خضرشهر‬ ‫محیه‬ ‫در‬ ‫ساهن‬ ‫جمعیت‬ ‫جنسی‬ ‫ترهیب‬
‫تبت‬‫ت‬‫نستتتت‬
‫جنسی‬
‫زنان‬ ‫مردان‬ ‫تل‬‫ت‬‫هتتت‬ ‫تداد‬‫ت‬‫تعتتت‬
‫جمعیت‬
‫محیه‬ ‫نام‬
‫درصد‬ ‫تعداد‬ ‫درصد‬ ‫تعداد‬
6/106 4/48 15159 6/51 16161 31320 ‫خضر‬
‫ماخذ‬:،‫شهر‬ ‫یر‬ ‫تد‬1385
‫تعداد‬40‫ررستی‬ ‫و‬ ‫محیته‬ ‫زنتان‬ ‫ستنجی‬ ‫نیتاز‬ ،‫منطقه‬ ‫از‬ ‫شناخت‬ ‫رای‬ ‫مختیف‬ ‫های‬ ‫مکان‬ ‫و‬ ‫ها‬ ‫زمان‬ ‫در‬ ‫پرسشنامه‬ ‫عدد‬
‫زیتر‬ ‫جتدول‬ ‫در‬ ‫هتا‬ ‫پرسشنامه‬ ‫از‬ ‫آمده‬ ‫دست‬ ‫نتایج‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫شده‬ ‫تکمیل‬ ‫و‬ ‫توزید‬ ‫آنها‬ ‫ین‬ ‫در‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫های‬ ‫شاخ‬
‫از‬ ‫عبارتند‬ ‫هه‬ ‫است‬ ‫شده‬ ‫تحییل‬:
‫غیر‬ ‫های‬ ‫درسکونتگاه‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫ارتقاء‬ ‫جهت‬ ‫در‬ ‫زنان‬ ‫رای‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫نقش‬
‫رسمی‬(‫مطالعه‬ ‫مورد‬:‫خضر‬ ‫منطقه‬)
21
‫ردیف‬‫نمودار‬‫توضیحات‬
1
‫نمودار‬‫شماره‬7-‫ماخذ‬ ،‫پرسشنامه‬ ‫تحییل‬:‫نگارنده‬
‫نمودار‬‫هته‬ ‫دهتد‬ ‫متی‬ ‫نشان‬ ‫زیر‬ ‫پاسخ‬ ‫و‬ ‫پرسش‬ ‫از‬ ‫رساخته‬
‫وحاید‬ ‫رای‬ ‫هافی‬ ‫ات‬ ‫تجهی‬ ‫و‬ ‫فضا‬ ‫همبود‬ ‫ررسی‬ ‫مورد‬ ‫جامعه‬
‫رای‬ ‫یشترین‬ ‫هه‬ ‫چرا‬ ،‫یند‬ ‫می‬ ‫هم‬ ‫خود‬ ‫محیه‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫فرهنگی‬
‫ینه‬ ‫گ‬ ‫ه‬ ‫وط‬ ‫مر‬ ‫زیاد‬ ‫اختال‬ ‫ا‬"‫اصال‬"‫همترین‬ ‫و‬ ‫اشد‬ ‫می‬
‫دارد‬ ‫تعیق‬ ‫زیاد‬ ‫خییی‬ ‫ینه‬ ‫گ‬ ‫ه‬ ‫رای‬.‫رغبتت‬ ‫روح‬ ‫ته‬ ‫توجه‬ ‫ا‬
‫ته‬ ‫نیتاز‬ ‫هه‬ ‫گرفت‬ ‫نتیجه‬ ‫توان‬ ‫می‬ ‫ها‬ ‫پاسخ‬ ‫و‬ ‫سوال‬ ‫سنجی‬
،‫رستد‬ ‫متی‬ ‫مشتام‬ ‫ه‬ ‫افراد‬ ‫میان‬ ‫در‬ ‫فرهنگی‬ ‫وحاید‬ ‫رای‬ ‫فضا‬
‫ینه‬ ‫گ‬ ‫ا‬ ‫نظر‬ ‫هم‬ ‫افراد‬ ‫هه‬ ‫آنچنان‬"‫زیاد‬ ‫خییی‬"‫تتوان‬ ‫می‬ ‫را‬
‫گرفت‬ ‫نظر‬ ‫در‬ ‫فرهنگی‬ ‫وحاید‬ ‫ه‬ ‫نسبت‬ ‫تفاوت‬ ‫ی‬ ‫و‬ ‫نیاز‬ ‫ی‬.
‫ماخذ‬:‫نگارنده‬
‫شماره‬ ‫جدول‬6-‫خضر‬ ‫محیه‬ ‫در‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫های‬ ‫شاخ‬ ‫ررسی‬(‫ها‬ ‫پرسشنامه‬ ‫از‬ ‫حاصل‬ ‫نتایج‬ ‫ندی‬ ‫جمد‬)
‫غیر‬ ‫های‬ ‫درسکونتگاه‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫ارتقاء‬ ‫جهت‬ ‫در‬ ‫زنان‬ ‫رای‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫نقش‬
‫رسمی‬(‫مطالعه‬ ‫مورد‬:‫خضر‬ ‫منطقه‬)
‫ردیف‬‫نمودار‬‫توضیحات‬
22
2
‫نمودار‬‫شماره‬8-‫نگارنده‬ ‫ماخذ‬ ،‫پرسشنامه‬ ‫تحییل‬
‫آن‬ ‫جتوا‬ ‫یشتترین‬ ،‫محیته‬ ‫تانوان‬ ‫از‬ ‫پاسخ‬ ‫پرسش‬ ‫این‬ ‫در‬
‫ینه‬ ‫گ‬ ‫ه‬ ‫وط‬ ‫مر‬"‫ل‬ ‫من‬ ‫در‬ ‫جیوی‬"‫استت‬ ‫وده‬.‫ناهنجتاری‬
‫این‬ ‫معماری‬ ‫لحاظ‬ ‫ه‬ ‫هه‬ ‫شود‬ ‫می‬ ‫آغاز‬ ‫آنجا‬ ‫از‬ ‫نشینی‬ ‫هوچه‬
‫است‬ ‫نشده‬ ‫طراحی‬ ‫زدن‬ ‫گپ‬ ‫و‬ ‫نشستن‬ ‫رای‬ ً‫ال‬‫اص‬ ‫فضا‬.‫حال‬
‫شده‬ ‫ناخواسته‬ ‫ری‬ ‫هار‬ ‫این‬ ‫اعث‬ ‫ویژگی‬ ‫چه‬!‫دیتک‬ ‫ن‬ ‫حطعتا‬
‫هتای‬ ‫دلیتل‬ ‫از‬ ‫یکی‬ ‫محیه‬ ‫انوان‬ ‫رای‬ ،‫ودن‬ ‫خانه‬ ‫امن‬ ‫حریم‬
‫تتوان‬ ‫متی‬ ‫امنیتت‬ ‫ر‬ ‫عالوه‬ ‫همچنین‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫پدیده‬ ‫این‬ ‫مهم‬
‫نظیر‬ ‫هایی‬ ‫پاسخ‬:‫دستترس‬ ‫در‬ ،‫زنتدگی‬ ‫محل‬ ‫تا‬ ‫هم‬ ‫مسافت‬
‫و‬ ‫ل‬ ‫من‬ ‫امور‬ ‫ودن‬...‫رشمرد‬ ‫را‬.‫هتا‬ ‫پاسخ‬ ‫این‬ ‫از‬ ‫هدام‬ ‫هر‬ ‫هه‬
‫آن‬ ‫در‬ ‫تفتریح‬ ‫و‬ ‫گفتگتو‬ ‫فضتاهای‬ ‫تودن‬ ‫امن‬ ‫نا‬ ‫پیرام‬ ‫حامل‬
‫خانته‬ ‫از‬ ‫دوری‬ ‫و‬ ‫هم‬ ‫تعداد‬ ‫همچنین‬ ‫است؛‬ ‫انوان‬ ‫رای‬ ‫محیه‬
‫ها‬.
‫ردیف‬‫نمودار‬‫توضیحات‬
‫ماخذ‬:‫نگارنده‬
‫غیر‬ ‫های‬ ‫درسکونتگاه‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫ارتقاء‬ ‫جهت‬ ‫در‬ ‫زنان‬ ‫رای‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫نقش‬
‫رسمی‬(‫مطالعه‬ ‫مورد‬:‫خضر‬ ‫منطقه‬)
23
3
‫نمودار‬‫شماره‬9-‫نگارنده‬ ‫ماخذ‬ ،‫پرسشنامه‬ ‫تحییل‬
‫رژیتم‬ ‫ایتن‬ ‫تا‬ ‫را‬ ‫فتوق‬ ‫ستوال‬ ‫پاسخ‬ ‫توان‬ ‫می‬ ‫هیی‬ ‫صورت‬ ‫ه‬
‫زد‬ ‫تخمین‬.‫طبیعی‬ ‫رژیم‬ ‫هه‬ ‫دهد‬ ‫می‬ ‫نمایش‬ ‫سنجی‬ ‫نظر‬ ‫این‬
‫است‬ ‫صادق‬ ‫هم‬ ‫محیه‬ ‫این‬ ‫در‬ ‫ها‬ ‫پاسخ‬.‫پاستخ‬ ‫هته‬ ‫چنان‬ ‫آن‬
"‫زیاد‬ ‫خییی‬"‫هتا‬ ‫پاستخ‬ ‫ترتیتب‬ ‫ه‬ ‫و‬ ‫داشته‬ ‫را‬ ‫نظر‬ ‫یشترین‬
‫پاسخ‬ ‫و‬ ‫شده‬ ‫تقسیم‬"‫اصتال‬"‫ختود‬ ‫تا‬ ‫را‬ ‫درصتد‬ ‫پتنج‬ ‫فقتط‬
‫داشته‬.
‫ردیف‬‫نمودار‬‫توضیحات‬
‫ماخذ‬:‫نگارنده‬
‫غیر‬ ‫های‬ ‫درسکونتگاه‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫ارتقاء‬ ‫جهت‬ ‫در‬ ‫زنان‬ ‫رای‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫نقش‬
‫رسمی‬(‫مطالعه‬ ‫مورد‬:‫خضر‬ ‫منطقه‬)
24
4
‫نمودار‬‫شماره‬10-‫نگارنده‬ ‫ماخذ‬ ،‫پرسشنامه‬ ‫تحییل‬
‫هر‬ ‫از‬ ‫یش‬ ‫و‬ ‫اشند‬ ‫می‬ ‫پذیر‬ ‫آسیب‬ ‫حشر‬ ‫دو‬ ‫انوان‬ ‫و‬ ‫هودهان‬
‫هستند‬ ‫محیط‬ ‫تناسب‬ ‫و‬ ‫امنیت‬ ‫نیازمند‬ ‫حشری‬.‫ته‬ ‫توجته‬ ‫تا‬
‫در‬ ‫مناستبی‬ ‫محتیط‬ ‫محیته‬ ‫ایتن‬ ‫در‬ ‫هتا‬ ‫پاستخ‬ ‫تقسیم‬ ‫رژیم‬
‫ندارد‬ ‫وجود‬ ‫هودهان‬ ‫انوان‬ ‫خصوص‬.‫هتایی‬ ‫پاسخ‬ ‫هه‬ ‫آنچنان‬
‫نظیر‬
‫زیاد‬ ‫خییی‬:‫تین‬ ‫در‬ ‫دهنتد؛‬ ‫متی‬ ‫مناستبی‬ ‫محیط‬ ‫از‬ ‫خبر‬ ‫هه‬
‫ندارد‬ ‫طرفداری‬ ‫شده‬ ‫پرسیده‬ ‫افراد‬.
‫ردیف‬‫نمودار‬‫توضیحات‬
‫ماخذ‬:‫نگارنده‬
‫غیر‬ ‫های‬ ‫درسکونتگاه‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫ارتقاء‬ ‫جهت‬ ‫در‬ ‫زنان‬ ‫رای‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫نقش‬
‫رسمی‬(‫مطالعه‬ ‫مورد‬:‫خضر‬ ‫منطقه‬)
25
5
‫نمودار‬‫شماره‬11-‫نگارنده‬ ‫ماخذ‬ ،‫پرسشنامه‬ ‫تحییل‬
‫حبل‬ ‫های‬ ‫پرسش‬ ‫مانند‬ ‫شداند‬ ‫داده‬ ‫سوال‬ ‫این‬ ‫ه‬ ‫هه‬ ‫ها‬ ‫پاسخ‬
‫در‬ ‫هتا‬ ‫پاستخ‬ ‫و‬ ‫هننتد‬ ‫نمی‬ ‫تبعیت‬ ‫خطی‬ ‫تقریبا‬ ‫شیب‬ ‫یک‬ ‫از‬
‫اند‬ ‫شده‬ ‫تقسیم‬ ‫ها‬ ‫ینه‬ ‫گ‬ ‫ین‬.‫ایتن‬ ‫گواه‬ ‫توانند‬ ‫می‬ ‫ها‬ ‫پاسخ‬
‫همچنان‬ ،‫تفریح‬ ‫های‬ ‫محیط‬ ‫مناسبت‬ ‫عدم‬ ‫وجود‬ ‫ا‬ ‫هه‬ ‫اشند‬
‫هنند‬ ‫می‬ ‫استفاده‬ ‫فضاها‬ ‫این‬ ‫از‬ ‫ای‬ ‫عده‬.‫ایتن‬ ‫هستازی‬ ‫ا‬ ‫هه‬
‫گیرند‬ ‫حرار‬ ‫یشتری‬ ‫استفاده‬ ‫مورد‬ ‫تواند‬ ‫می‬ ‫فضاها‬ ‫گونه‬.
‫ردیف‬‫نمودار‬‫توضیحات‬
‫ماخذ‬:‫نگارنده‬
‫غیر‬ ‫های‬ ‫درسکونتگاه‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫ارتقاء‬ ‫جهت‬ ‫در‬ ‫زنان‬ ‫رای‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫نقش‬
‫رسمی‬(‫مطالعه‬ ‫مورد‬:‫خضر‬ ‫منطقه‬)
26
‫همچنین‬ ‫و‬ ‫عمومی‬ ‫فضای‬ ‫ه‬ ‫افراد‬ ‫حضور‬ ‫دلیل‬ ‫ا‬ ‫طه‬ ‫را‬ ‫در‬ ‫منطقه‬ ‫این‬ ‫در‬ ‫افرادساهن‬ ‫از‬ ‫تعدادی‬ ‫ا‬ ‫مصاحبه‬ ‫انجام‬ ‫از‬ ‫پس‬
‫متوار‬ ‫و‬ ‫مطیتو‬ ‫هیفی‬ ‫های‬ ‫شاخصه‬ ‫از‬ ‫رخی‬ ،‫حاضر‬ ‫افراد‬ ‫تعامالت‬ ‫و‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫موضوع‬ ‫ا‬ ‫طه‬ ‫را‬ ‫در‬ ‫هییدی‬ ‫هیمات‬
‫از‬ ‫عبارتند‬ ‫است‬ ‫گذار‬ ‫تاایر‬ ‫اجتماعی‬ ‫تعامالت‬ ‫گیری‬ ‫شکل‬ ‫و‬ ‫فضا‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫ر‬ ‫هه‬ ‫محیط‬ ‫ر‬:‫تاز‬ ‫فضتاهای‬ ‫از‬ ‫زنتان‬
،‫اشتند‬ ‫متی‬ ‫محیطتی‬ ‫های‬ ‫استرس‬ ‫از‬ ‫فارغ‬ ‫آرامش‬ ‫جستجوی‬ ‫در‬ ‫زنان‬ ،‫هنند‬ ‫می‬ ‫استفاده‬ ‫هردن‬ ‫صحبت‬ ‫و‬ ‫خوردن‬ ‫رای‬
‫فضتای‬ ،‫هتودک‬ ‫مهتد‬ ‫حبیل‬ ‫از‬ ‫یشتر‬ ‫تسهیالت‬ ،‫اشند‬ ‫نمایش‬ ‫معری‬ ‫در‬ ‫شهری‬ ‫از‬ ‫فضای‬ ‫در‬ ‫تا‬ ‫دهند‬ ‫نمی‬ ‫ترجیح‬ ‫زنان‬
‫هرد‬ ‫استفاده‬ ‫از‬ ‫فضای‬ ‫از‬ ‫توان‬ ‫نمی‬ ‫هه‬ ‫فصولی‬ ‫در‬ ‫ها‬ ‫فعالیت‬ ‫از‬ ‫رخی‬ ‫انجام‬ ‫جهت‬ ‫محصور‬ ‫فضای‬ ،‫خرید‬ ‫و‬ ‫هودهان‬ ‫ازی‬
‫در‬ ‫یشتری‬ ‫زمان‬ ‫تا‬ ‫دهند‬ ‫می‬ ‫ترجیح‬ ،‫هرد‬ ‫پشتیبانی‬ ‫هداشتی‬ ‫های‬ ‫سریس‬ ،‫ورزشی‬ ‫فضای‬ ،‫شاپ‬ ‫هافی‬ ،‫رستوران‬ ‫مانند‬
،‫فضتا‬ ‫در‬ ‫نشستتن‬ ‫تل‬ ‫حا‬ ‫فضای‬ ‫مقدار‬ ‫ه‬ ‫اهمیت‬ ،‫هستند‬ ‫ایمن‬ ‫فضاهای‬ ‫جستجوی‬ ‫در‬ ‫زنان‬ ،‫هنند‬ ‫سپری‬ ‫طبیعی‬ ‫محیط‬
‫ته‬ ‫تمایتل‬ ،‫اشتند‬ ‫داشتته‬ ‫مفیتد‬ ‫حضتور‬ ‫آن‬ ‫در‬ ‫آزادانته‬ ‫طور‬ ‫ه‬ ‫توانند‬ ‫هه‬ ‫فضایی‬ ‫در‬ ‫ورزشی‬ ‫های‬ ‫فعالیت‬ ‫انجام‬ ‫ه‬ ‫نیاز‬
‫دارند‬ ‫حضور‬ ‫درآن‬ ‫هه‬ ‫فضایی‬ ‫مورد‬ ‫در‬ ‫یشتر‬ ‫آگاهی‬ ‫و‬ ‫ینش‬ ‫دانستن‬.
‫غیر‬ ‫های‬ ‫درسکونتگاه‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫ارتقاء‬ ‫جهت‬ ‫در‬ ‫زنان‬ ‫رای‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫نقش‬
‫رسمی‬(‫مطالعه‬ ‫مورد‬:‫خضر‬ ‫منطقه‬)
27
‫نتیجه‬‫گیری‬
،‫شتهری‬ ‫فضتاهای‬ ‫در‬ ‫اجتماعی‬ ‫های‬ ‫نیاز‬ ‫رفد‬ ‫رای‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫در‬ ‫زنان‬ ‫حضور‬ ‫ضرورت‬ ‫مقبولیت‬ ‫و‬ ‫زنان‬ ‫حضور‬ ‫ر‬ ‫تاهید‬
‫گیرد‬ ‫حرار‬ ‫خاص‬ ‫توجه‬ ‫مورد‬ ‫اید‬ ‫هه‬ ‫است‬ ‫امری‬.‫آوریتم‬ ‫فتراهم‬ ‫زنان‬ ‫رای‬ ‫تر‬ ‫پاسخگو‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫تا‬ ‫است‬ ‫الزم‬ ‫راین‬ ‫نا‬.‫در‬
‫تاایر‬ ‫شد‬ ‫تالش‬ ‫مقاله‬ ‫این‬‫آن‬ ‫دالیتل‬ ،‫رستمی‬ ‫غیر‬ ‫های‬ ‫سکونتگاه‬ ‫در‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫ارتقاء‬ ‫جهت‬ ‫در‬ ‫زنان‬ ‫رای‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬
‫شود‬ ‫ه‬ ‫ارا‬ ‫متاطق‬ ‫این‬ ‫در‬ ‫زنان‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫ایش‬ ‫اف‬ ‫های‬ ‫راهکار‬ ‫و‬.‫دهد‬ ‫می‬ ‫نشان‬ ،‫شد‬ ‫ررسی‬ ‫پژوهش‬ ‫این‬ ‫در‬ ‫آنچه‬‫وجود‬ ‫هه‬
‫تودن‬ ‫شتمول‬ ‫همه‬ ‫ان‬ ‫می‬ ‫و‬ ‫هنندگان‬ ‫استفاده‬ ‫نیازهای‬ ‫از‬ ‫رگی‬ ‫خش‬ ‫توانند‬ ‫می‬ ‫محیی‬ ‫مقیاس‬ ‫در‬ ‫هیفیت‬ ‫ا‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬
‫دهد‬ ‫حرار‬ ‫سنجش‬ ‫مورد‬ ‫را‬ ‫فضا‬.‫پتذیری‬ ‫اجتمتاع‬ ‫تر‬ ‫ایی‬ ‫ست‬ ‫تتاایر‬ ،‫هتا‬ ‫آن‬ ‫تجمتد‬ ‫و‬ ‫تعامتل‬ ‫و‬ ‫ارتباط‬ ‫ر‬ ‫محیط‬ ‫هیفیت‬ ‫ارتقا‬ ‫و‬
‫اشد‬ ‫داشته‬ ‫تواند‬ ‫می‬ ‫فضا‬ ‫از‬ ‫هنندگان‬ ‫استفاده‬.‫آنچه‬‫نستبی‬ ‫وجتود‬ ‫شتود‬ ‫متی‬ ‫عمتومی‬ ‫فضتای‬ ‫از‬ ‫زنتان‬ ‫استفاده‬ ‫و‬ ‫حضور‬ ‫اعث‬
‫تتوان‬ ‫متی‬ ‫دیگتر‬ ‫عبارت‬ ‫ه‬ ‫است‬ ‫عمومی‬ ‫فضای‬ ‫در‬ ‫فعالیت‬ ‫و‬ ‫خوانایی‬ ،‫امنیت‬ ،‫آسایش‬ ،‫اجتماعی‬ ‫تعامالت‬ ‫همچون‬ ‫های‬ ‫هیفیت‬
‫چون‬ ‫هایی‬ ‫شاخ‬ ‫هرد‬ ‫ادعا‬:‫منظتر‬ ‫از‬ ‫عمتومی‬ ‫فضاهای‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫ر‬ ‫مستقیم‬ ‫طور‬ ‫ه‬ ‫خوانایی‬ ،‫آسایش‬ ،‫دسترسی‬ ،‫امنیت‬
‫است‬ ‫گذار‬ ‫اار‬ ‫انوان‬.‫و‬ ‫هتا‬ ‫معیتار‬ ‫و‬ ‫شتود‬ ‫توجه‬ ‫ها‬ ‫گروه‬ ‫همه‬ ‫های‬ ‫نیاز‬ ‫ه‬ ‫شهری‬ ‫فضاهای‬ ‫طراحی‬ ‫هنگام‬ ‫در‬ ‫است‬ ‫الزم‬ ‫راین‬ ‫نا‬
‫فضا‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماعی‬ ‫ارتقا‬ ‫جهت‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫شناسایی‬ ‫هستند‬ ‫مطیو‬ ‫هیفیت‬ ‫ا‬ ‫فضایی‬ ‫گیری‬ ‫شکل‬ ‫هننده‬ ‫تضمین‬ ‫هه‬ ‫هایی‬ ‫شاخ‬
‫شوند‬ ‫گرفته‬ ‫هار‬.
‫غیر‬ ‫های‬ ‫درسکونتگاه‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫ارتقاء‬ ‫جهت‬ ‫در‬ ‫زنان‬ ‫رای‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫نقش‬
‫رسمی‬(‫مطالعه‬ ‫مورد‬:‫خضر‬ ‫منطقه‬)
28
‫از‬ ‫عبارتنتد‬ ‫شود‬ ‫می‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫ایش‬ ‫اف‬ ‫سبب‬ ‫هه‬ ‫راهکارهایی‬ ‫راستا‬ ‫همین‬ ‫در‬:‫آستایش‬ ‫تتامین‬
‫فضا؛‬ ‫در‬ ‫محیطی‬‫توحف‬ ‫رای‬ ‫هایی‬ ‫مکان‬ ‫زدن؛‬ ‫حدم‬ ‫رای‬ ‫فضاهایی‬‫اعث‬ ‫هه‬‫متوار‬ ‫اجتمتاعی‬ ‫تعتامالت‬ ‫ستطح‬ ‫ارتقای‬
‫اشند‬‫؛‬‫دید‬ ‫و‬ ‫گیری‬ ‫جهت‬ ‫نشستن؛‬ ‫رای‬ ‫خو‬ ‫های‬ ‫فرصت‬ ‫وجود‬(‫انتختا‬ ‫در‬ ‫غالتب‬ ‫عوامیی‬ ،‫رویدادها‬ ‫دیدن‬ ‫امکان‬
‫است‬ ‫نشستن‬ ‫مکان‬)‫؛‬‫اجتمتاعی‬ ‫تعتامالت‬ ‫ایش‬ ‫افت‬ ‫جهتت‬ ‫مکث‬ ‫و‬ ‫توحف‬ ‫فضاهای‬ ‫وجود‬ ‫مردم؛‬ ‫ا‬ ‫هردن‬ ‫گفتگو‬ ‫امکان‬‫؛‬
‫ایمنی‬(‫شوند‬ ‫تبدیل‬ ‫مردم‬ ‫میان‬ ‫در‬ ‫محبو‬ ‫ی‬ ‫مره‬ ‫ه‬ ‫اید‬ ‫شهر‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬)‫؛‬،‫همتاهنگی‬ ،‫نظتم‬ ،‫هندسته‬ ،‫فترم‬
‫زیباشناسانه‬ ‫عاد‬ ‫ا‬ ‫سایر‬ ‫و‬ ‫تناسبات‬ ‫و‬ ‫عاد‬ ‫ا‬ ‫تنوع‬ ،‫هارمونی‬ ‫تشخی‬‫؛‬‫و‬ ‫تنتوع‬ ‫ایش‬ ‫افت‬ ‫طریق‬ ‫از‬ ‫فضا‬ ‫نگهداشتن‬ ‫سرزنده‬
‫ط‬ ‫روا‬ ‫ایجاد‬ ‫ایش‬ ‫اف‬‫؛‬‫عرصه‬ ‫ایجاد‬ ‫خواهدشد؛‬ ‫والدین‬ ‫ارتباط‬ ‫و‬ ‫رخورد‬ ‫ه‬ ‫منجر‬ ‫نهایت‬ ‫هه‬ ‫هودهان‬ ‫ازی‬ ‫فضای‬ ‫وجود‬-
‫اجتماعی‬ ‫ط‬ ‫روا‬ ‫ستر‬ ‫عنوان‬ ‫ه‬ ‫عمومی‬ ‫های‬‫؛‬‫و‬ ‫جوانتان‬ ‫و‬ ‫هودهتان‬ ‫جمیته‬ ‫از‬ ‫مختیتف‬ ‫سنی‬ ‫های‬ ‫هرم‬ ‫ا‬ ‫انوان‬ ‫حضور‬
‫است؛‬ ‫محیط‬ ‫در‬ ‫آرامش‬ ‫و‬ ‫امنیت‬ ‫موجب‬ ‫آنان‬ ‫حضور‬ ‫هه‬ ‫سالخوردگان‬ ‫همچنین‬‫دنته‬ ‫از‬ ‫استفاده‬ ‫عدم‬ ‫و‬ ‫انسانی‬ ‫مقیاس‬
‫فضا‬ ‫دهنده‬ ‫تشکیل‬ ‫های‬ ‫جداره‬ ‫در‬ ‫یند‬ ،‫صیب‬ ‫های‬.
‫غیر‬ ‫های‬ ‫درسکونتگاه‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫ارتقاء‬ ‫جهت‬ ‫در‬ ‫زنان‬ ‫رای‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫نقش‬
‫رسمی‬(‫مطالعه‬ ‫مورد‬:‫خضر‬ ‫منطقه‬)
29
‫ماخذ‬ ‫و‬ ‫منابع‬:
،‫اله‬ ‫یت‬ ،‫رضایی‬ ،‫خدارحم‬ ،‫ی‬1391،‫تل‬ ‫زا‬ ‫شتهر‬ ‫در‬ ‫امنیتت‬ ‫تر‬ ‫تاهیتد‬ ‫تا‬ ‫زنتان‬ ‫مطیو‬ ‫شهری‬ ‫ساختارهای‬ ‫ررسی‬ ،
‫گیستان‬ ‫دانشگاه‬ ،‫پنجم‬ ‫شماره‬ ،‫فضا‬ ‫جررافیایی‬ ‫آمایش‬ ‫فصینامه‬.
،‫جهانشاه‬ ،‫اد‬ ‫پاه‬1388‫ص‬ ،‫شهیدی‬ ‫انتشارات‬ ،‫شهری‬ ‫طراحی‬ ‫ا‬ ‫در‬ ‫مقاالتی‬ ،42.
،‫سایه‬ ،‫طهرانی‬ ‫فرید‬ ،‫جهانشاه‬ ،‫اد‬ ‫پاه‬1390‫ص‬ ،‫شهر‬ ‫آرمان‬ ‫انتشارات‬ ،‫تهران‬ ،‫شهری‬ ‫درفضای‬ ‫ترس‬ ،19.
،‫هادی‬ ،‫نژاد‬ ‫محمودی‬ ،‫رضا‬ ‫محمد‬ ،‫جعفر‬ ‫پور‬1388‫شهری‬ ‫فضاهای‬ ‫در‬ ‫اجتماعی‬ ‫سرمایه‬ ‫و‬ ‫شهری‬ ‫طراحی‬ ،.‫تهران‬:‫هیه‬.
، ‫عذرا‬ ، ‫جارالیهی‬1383‫مجموعته‬ ، ‫اجتمتاعی‬ ‫احتصتادی‬ ‫هتای‬ ‫مشارهت‬ ‫ه‬ ‫هارگری‬ ‫های‬ ‫خانواده‬ ‫زنان‬ ‫نگرش‬ ‫سنجش‬ ،
‫طباطبایی‬ ‫عالمه‬ ‫دانشگاه‬ ، ‫ایران‬ ‫شناسی‬ ‫جامعه‬ ‫ل‬ ‫مسا‬ ‫طرح‬ ‫میی‬ ‫همایش‬ ‫اولین‬ ‫مقاالت‬.
،‫عبدالهادی‬ ‫سید‬ ،‫دانشپور‬ ،‫مریم‬ ،‫چرخچیان‬1386،‫نظتر‬ ‫تاغ‬ ‫مجیته‬ ،‫جمعتی‬ ‫حیتات‬ ‫ر‬ ‫موار‬ ‫عوامل‬ ‫و‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ،
‫شماره‬7.
،‫میترا‬ ،‫جبیبی‬1391‫تر‬ ‫تاهیتد‬ ‫تا‬ ‫زنان‬ ‫حضور‬ ‫ر‬ ‫آن‬ ‫تاایر‬ ‫و‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫در‬ ‫تسهیالت‬ ‫و‬ ‫ها‬ ‫فعالیت‬ ‫تنوع‬ ‫و‬ ‫هیفیت‬ ،
‫ص‬ ،‫تهران‬ ،‫تهران‬ ‫شهرداری‬ ،‫شهری‬ ‫عموم‬ ‫فضاهای‬ ‫و‬ ‫زنان‬ ‫هارگروه‬ ،‫تهران‬ ‫شهر‬2.
،‫مهسا‬ ،‫سیفایی‬1384‫اجتمتاعی‬ ‫ختاص‬ ‫های‬ ‫گروه‬ ‫استفاده‬ ‫جهت‬ ‫شهری‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫سنجی‬ ‫یت‬ ‫مطیو‬ ،(‫زنتان‬)‫در‬
‫مدرس‬ ‫یت‬ ‫تر‬ ‫دانشگاه‬ ،‫ارشد‬ ‫هارشناسی‬ ‫نامه‬ ‫پایان‬ ،‫مشارهتی‬ ‫ی‬ ‫ری‬ ‫رنامه‬.
،‫محمد‬ ‫امیر‬ ،‫طهران‬ ‫مهر‬ ‫زی‬ ‫مع‬ ،‫یاسمن‬ ،‫دارم‬ ،‫یاسر‬ ،‫جعفری‬ ،‫ساجد‬ ،‫ین‬ ‫راست‬1391‫هیفیتت‬ ‫یت‬ ‫همبستگی‬ ‫طه‬ ‫را‬ ،
‫شماره‬ ،‫نظر‬ ‫اغ‬ ،‫عمومی‬ ‫های‬ ‫عرصه‬ ‫در‬ ‫شهری‬ ‫حیات‬ ‫تداوم‬ ‫و‬ ‫محیطی‬ ‫های‬21‫ص‬ ،35-46.
‫غیر‬ ‫های‬ ‫درسکونتگاه‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫ارتقاء‬ ‫جهت‬ ‫در‬ ‫زنان‬ ‫رای‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫نقش‬
‫رسمی‬(‫مطالعه‬ ‫مورد‬:‫خضر‬ ‫منطقه‬)
30
،‫مریم‬ ،‫محمدی‬ ،‫راضیه‬ ،‫زاده‬ ‫رضا‬1388‫هنرهتای‬ ‫نشتریه‬ ،‫شهری‬ ‫فضاهای‬ ‫در‬ ‫زنان‬ ‫حضور‬ ‫هننده‬ ‫محدود‬ ‫عوامل‬ ‫برسی‬ ،
‫زیبا‬–‫شماره‬ ،‫شهرسازی‬ ‫و‬ ‫معماری‬38.
،‫مهرداد‬ ،‫مشاور‬ ‫هریمی‬ ،‫ایمان‬ ،‫رضوانی‬ ،‫امیررضا‬ ،‫رفیعی‬1393‫تا‬ ‫میتادین‬ ‫فضتایی‬ ‫هیفیتت‬ ‫ارتقا‬ ‫ر‬ ‫موار‬ ‫عوامل‬ ‫ررسی‬ ،
‫ص‬ ،‫تهران‬ ،‫تهران‬ ‫شهر‬ ‫ی‬ ‫ری‬ ‫رنامه‬ ‫و‬ ‫مطالعات‬ ‫مره‬ ،‫شهری‬ ‫طراحی‬ ‫رویکرد‬17.
،‫عیی‬ ،‫عسگری‬ ،‫مجتبی‬ ،‫رفیعیان‬1381،‫ستالمندان‬ ‫المییتی‬ ‫تین‬ ‫همایش‬ ،‫شهری‬ ‫فضاهای‬ ‫آمایش‬ ‫ضرورت‬ ‫و‬ ‫سالمندان‬ ،
‫ص‬ ‫توانبخشی‬ ‫و‬ ‫یستی‬ ‫ه‬ ‫دانشکده‬37.
،‫زهرا‬ ،‫خدایی‬ ،‫الهام‬ ،‫طیان‬ ‫ضا‬1388‫فصتینامه‬ ،‫شتهری‬ ‫امتن‬ ‫فضتاهای‬ ‫ایجتاد‬ ‫در‬ ‫محتور‬ ‫اجتمتاعی‬ ‫و‬ ‫مشارهتی‬ ‫رویکرد‬ ،
‫سوم‬ ‫شماره‬ ،‫شهری‬ ‫مدیریت‬.
، ‫جوز‬ ،‫فرگاس‬1947‫اجتماعی‬ ‫تعامل‬ ‫روانشناسی‬ ،:‫ترجمته‬ ،‫فردی‬ ‫میان‬ ‫رفتار‬:،‫ختت‬ ‫فیتروز‬ ‫مهترداد‬ ،‫یگتی‬ ‫خشتایار‬
‫جد‬ ‫ا‬ ،‫تهران‬.
،‫هوروش‬ ،‫گیگار‬1379‫شماره‬ ،‫صفه‬ ،‫شهری‬ ‫طراحی‬ ‫هیفیت‬ ‫سازنده‬ ‫های‬ ‫مولفه‬ ،32.
،‫جان‬ ،‫لنگ‬1388‫ت‬ ،‫هتا‬ ‫رویه‬ ‫و‬ ‫ها‬ ‫طرح‬ ‫شناسی‬ ‫گونه‬ ،‫شهری‬ ‫طراحی‬ ،:‫تهتران‬ ‫دانشتگاه‬ ‫نشتر‬ ،‫حرینتی‬ ‫حستین‬ ‫ستید‬
‫ص‬ ،‫چاپ‬ ‫و‬ ‫انتشارات‬ ‫موسسه‬87.
،‫هروهرست‬ ،‫سوزان‬ ‫لنارد‬1377‫ت‬ ،‫اجتمتاعی‬ ‫زندگی‬ ‫و‬ ‫شهری‬ ‫فضای‬ ‫طراحی‬ ،:‫و‬ ‫معمتاری‬ ‫مجیته‬ ،‫رستول‬ ‫پتور‬ ‫مجتبتی‬
‫شماره‬ ،‫شهرسازی‬44‫و‬45‫تهران‬.
،‫شهر‬ ‫یر‬ ‫تد‬ ‫مشاور‬ ‫مهندسین‬1385،‫همتدان‬ ‫شتهر‬ ‫اجتمتاعی‬ ‫توانمندستازی‬ ‫و‬ ‫شتهرنگر‬ ‫هسازی‬ ‫سنجی‬ ‫امکان‬ ‫مطالعات‬ ،
‫همدان‬ ‫تخصصی‬ ‫عمران‬ ‫هسازی‬ ‫شرهت‬.
‫غیر‬ ‫های‬ ‫درسکونتگاه‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫ارتقاء‬ ‫جهت‬ ‫در‬ ‫زنان‬ ‫رای‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫نقش‬
‫رسمی‬(‫مطالعه‬ ‫مورد‬:‫خضر‬ ‫منطقه‬)
31
،‫عیی‬ ،‫پور‬ ‫مدنی‬1379‫شهری‬ ‫فضای‬ ‫طراحی‬ ،:،‫مرتضتایی‬ ‫فرهتاد‬ ‫ترجمته‬ ،‫مکتانی‬ ‫و‬ ‫اجتمتاعی‬ ‫هتای‬ ‫فرآینتد‬ ‫ر‬ ‫نگرشی‬
‫ص‬ ،‫شهری‬ ‫ی‬ ‫ری‬ ‫رنامه‬ ‫و‬ ‫پردازش‬ ‫شرهت‬249.
،‫اسداله‬ ،‫نقدی‬1382‫همدان‬ ،‫شهری‬ ‫شناسی‬ ‫جامعه‬ ‫ر‬ ‫درآمدی‬ ،:‫آوران‬ ‫فن‬ ‫انتشارات‬.
، ‫اسداله‬ ، ‫نقدی‬1384‫همدان‬ ‫همدان،استانداری‬ ‫شهر‬ ‫در‬ ‫آن‬ ‫ل‬ ‫ومسا‬ ‫و‬ ‫نشینی‬ ‫حاشیه‬ ‫وضعیت‬ ‫ررسی‬ ،.
،‫ویییام‬ ،‫وایت‬1392‫ترچمه‬ ،‫هوچک‬ ‫شهری‬ ‫فضاهای‬ ‫اجتماعی‬ ‫زندگی‬ ،:‫انتشتارات‬ ،‫ی‬ ‫غیتا‬ ‫هتادی‬ ‫محمتد‬ ،‫جبیبی‬ ‫میترا‬
‫تهران‬ ،‫تهران‬ ‫هنر‬ ‫دانشگاه‬
 Day, Kristen, 2000, The Ethic of Care and Womens Experiences of Public, Journal of Environmental
Psychology, 20,pp,103-124.
 Nichol,J . and Wong, M.s. 2005, Modeling Urban Environmental Quality in a Tropical City, Landscape
and Urban Planing 73, pp 49.
 Kurniawati, Wakhidah, 2012, Publice Space For Marginal People, Social and Behavioral Sciendes,
Vo136, pp 476- 484.
 Pacione, M. 2003, Urban Environmental Quality ahnd Human Wellbeing- a Social Geographical
Perspective. Landscape and Urban Planing 65, pp19.
 Grundstorm, Karin, 2006, Gender and Use od Publice Spaces, Proc,pp 1.
 Tibbalds, Francis,1992, Making People- Friendly Town, London: Spon Press, pp15.
‫غیر‬ ‫های‬ ‫درسکونتگاه‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫ارتقاء‬ ‫جهت‬ ‫در‬ ‫زنان‬ ‫رای‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫نقش‬
‫رسمی‬(‫مطالعه‬ ‫مورد‬:‫خضر‬ ‫منطقه‬)
32

More Related Content

Viewers also liked

Memory forensics - مبانی پزشکی قانونی حافظه
Memory forensics - مبانی پزشکی قانونی حافظهMemory forensics - مبانی پزشکی قانونی حافظه
Memory forensics - مبانی پزشکی قانونی حافظهHosein Khoshraftar
 
How to program with c in persian
How to program with c in persianHow to program with c in persian
How to program with c in persianmoein jazemi
 
جلسه اول گروه کاشان
جلسه اول گروه کاشانجلسه اول گروه کاشان
جلسه اول گروه کاشانm_nezadi
 
اینترنت اشیا در 10 دقیقه
اینترنت اشیا در 10 دقیقهاینترنت اشیا در 10 دقیقه
اینترنت اشیا در 10 دقیقهMahmood Neshati (PhD)
 
آموزش سریع ترسیم نمودار فرایند کسب و کار با استفاده از ویژوال پارادایم - بخش اول
آموزش سریع ترسیم نمودار فرایند کسب و کار با استفاده از ویژوال پارادایم - بخش اولآموزش سریع ترسیم نمودار فرایند کسب و کار با استفاده از ویژوال پارادایم - بخش اول
آموزش سریع ترسیم نمودار فرایند کسب و کار با استفاده از ویژوال پارادایم - بخش اولpouyafani
 
هویت حرفه‌ای در اینترنت - سمیه جلیلی
هویت حرفه‌ای در اینترنت - سمیه جلیلیهویت حرفه‌ای در اینترنت - سمیه جلیلی
هویت حرفه‌ای در اینترنت - سمیه جلیلیsomaieh jalily
 
پلتفرمهای نرم افزاری و سخت افزاری پیاده سازی راهکارهای اینترنت اشیاء
پلتفرمهای نرم افزاری و سخت افزاری پیاده سازی راهکارهای اینترنت اشیاءپلتفرمهای نرم افزاری و سخت افزاری پیاده سازی راهکارهای اینترنت اشیاء
پلتفرمهای نرم افزاری و سخت افزاری پیاده سازی راهکارهای اینترنت اشیاءstartupIoT
 
مروی بر استارترکیتها و پلتفرمهای اینترنت اشیاء
مروی بر استارترکیتها و پلتفرمهای اینترنت اشیاءمروی بر استارترکیتها و پلتفرمهای اینترنت اشیاء
مروی بر استارترکیتها و پلتفرمهای اینترنت اشیاءstartupIoT
 
طراحی و پیاده سازی سیستم کنترل هوشمند آبیاری گیاهان و باغچه (IoT)
 طراحی و پیاده سازی سیستم کنترل هوشمند آبیاری گیاهان و باغچه (IoT)  طراحی و پیاده سازی سیستم کنترل هوشمند آبیاری گیاهان و باغچه (IoT)
طراحی و پیاده سازی سیستم کنترل هوشمند آبیاری گیاهان و باغچه (IoT) Behnaz Motavali
 
Cloud Security and Risk Management
Cloud Security and Risk ManagementCloud Security and Risk Management
Cloud Security and Risk ManagementMorteza Javan
 
Internet of Things - Future & Opportunities * اینترنت اشیاء - فرصتهای پیش رو
Internet of Things - Future & Opportunities * اینترنت اشیاء - فرصتهای پیش روInternet of Things - Future & Opportunities * اینترنت اشیاء - فرصتهای پیش رو
Internet of Things - Future & Opportunities * اینترنت اشیاء - فرصتهای پیش روMasoud Zamani
 
انفجار تجربه‌کاربری
انفجار تجربه‌کاربریانفجار تجربه‌کاربری
انفجار تجربه‌کاربریWeb Standards School
 
کاربردهای اینترنت اشیاء در حوزه سازمانی و صنعت
کاربردهای اینترنت اشیاء در حوزه سازمانی و صنعت کاربردهای اینترنت اشیاء در حوزه سازمانی و صنعت
کاربردهای اینترنت اشیاء در حوزه سازمانی و صنعت startupIoT
 
استارتاپ و حومه
استارتاپ و حومهاستارتاپ و حومه
استارتاپ و حومهmohammad zahedi
 
Internet of-things-for-industries
Internet of-things-for-industriesInternet of-things-for-industries
Internet of-things-for-industriesMahdi Nasseri
 
Internet of Things
Internet of ThingsInternet of Things
Internet of ThingsVala Afshar
 

Viewers also liked (20)

Memory forensics - مبانی پزشکی قانونی حافظه
Memory forensics - مبانی پزشکی قانونی حافظهMemory forensics - مبانی پزشکی قانونی حافظه
Memory forensics - مبانی پزشکی قانونی حافظه
 
How to program with c in persian
How to program with c in persianHow to program with c in persian
How to program with c in persian
 
جلسه اول گروه کاشان
جلسه اول گروه کاشانجلسه اول گروه کاشان
جلسه اول گروه کاشان
 
workplace psychology
workplace psychologyworkplace psychology
workplace psychology
 
The Sensors in Internet of Things
The Sensors in Internet of ThingsThe Sensors in Internet of Things
The Sensors in Internet of Things
 
اینترنت اشیا در 10 دقیقه
اینترنت اشیا در 10 دقیقهاینترنت اشیا در 10 دقیقه
اینترنت اشیا در 10 دقیقه
 
آموزش سریع ترسیم نمودار فرایند کسب و کار با استفاده از ویژوال پارادایم - بخش اول
آموزش سریع ترسیم نمودار فرایند کسب و کار با استفاده از ویژوال پارادایم - بخش اولآموزش سریع ترسیم نمودار فرایند کسب و کار با استفاده از ویژوال پارادایم - بخش اول
آموزش سریع ترسیم نمودار فرایند کسب و کار با استفاده از ویژوال پارادایم - بخش اول
 
هویت حرفه‌ای در اینترنت - سمیه جلیلی
هویت حرفه‌ای در اینترنت - سمیه جلیلیهویت حرفه‌ای در اینترنت - سمیه جلیلی
هویت حرفه‌ای در اینترنت - سمیه جلیلی
 
پلتفرمهای نرم افزاری و سخت افزاری پیاده سازی راهکارهای اینترنت اشیاء
پلتفرمهای نرم افزاری و سخت افزاری پیاده سازی راهکارهای اینترنت اشیاءپلتفرمهای نرم افزاری و سخت افزاری پیاده سازی راهکارهای اینترنت اشیاء
پلتفرمهای نرم افزاری و سخت افزاری پیاده سازی راهکارهای اینترنت اشیاء
 
مروی بر استارترکیتها و پلتفرمهای اینترنت اشیاء
مروی بر استارترکیتها و پلتفرمهای اینترنت اشیاءمروی بر استارترکیتها و پلتفرمهای اینترنت اشیاء
مروی بر استارترکیتها و پلتفرمهای اینترنت اشیاء
 
طراحی و پیاده سازی سیستم کنترل هوشمند آبیاری گیاهان و باغچه (IoT)
 طراحی و پیاده سازی سیستم کنترل هوشمند آبیاری گیاهان و باغچه (IoT)  طراحی و پیاده سازی سیستم کنترل هوشمند آبیاری گیاهان و باغچه (IoT)
طراحی و پیاده سازی سیستم کنترل هوشمند آبیاری گیاهان و باغچه (IoT)
 
Cloud Security and Risk Management
Cloud Security and Risk ManagementCloud Security and Risk Management
Cloud Security and Risk Management
 
Internet of Things - Future & Opportunities * اینترنت اشیاء - فرصتهای پیش رو
Internet of Things - Future & Opportunities * اینترنت اشیاء - فرصتهای پیش روInternet of Things - Future & Opportunities * اینترنت اشیاء - فرصتهای پیش رو
Internet of Things - Future & Opportunities * اینترنت اشیاء - فرصتهای پیش رو
 
انفجار تجربه‌کاربری
انفجار تجربه‌کاربریانفجار تجربه‌کاربری
انفجار تجربه‌کاربری
 
کاربردهای اینترنت اشیاء در حوزه سازمانی و صنعت
کاربردهای اینترنت اشیاء در حوزه سازمانی و صنعت کاربردهای اینترنت اشیاء در حوزه سازمانی و صنعت
کاربردهای اینترنت اشیاء در حوزه سازمانی و صنعت
 
استارتاپ و حومه
استارتاپ و حومهاستارتاپ و حومه
استارتاپ و حومه
 
استراتژی محتوا
استراتژی محتوااستراتژی محتوا
استراتژی محتوا
 
Internet of Things
Internet of ThingsInternet of Things
Internet of Things
 
Internet of-things-for-industries
Internet of-things-for-industriesInternet of-things-for-industries
Internet of-things-for-industries
 
Internet of Things
Internet of ThingsInternet of Things
Internet of Things
 

Similar to نقش فضاهای عمومی برای زنان در جهت ارتقاء اجتماع پذیری درسکونتگاه های غیر رسمی (مورد مطالعه: منطقه خضر)

اجتماع گرایی به‌مثابه روش تحلیل.pdf
اجتماع گرایی به‌مثابه روش تحلیل.pdfاجتماع گرایی به‌مثابه روش تحلیل.pdf
اجتماع گرایی به‌مثابه روش تحلیل.pdfmehdihamidi9
 
خلاصه نظرات و مباحث هارولد گارفینکل
خلاصه نظرات و مباحث هارولد گارفینکلخلاصه نظرات و مباحث هارولد گارفینکل
خلاصه نظرات و مباحث هارولد گارفینکلhassanbawi
 
وظایف و مسیولیت های معلمان و اساتید دانشگا ههای ایران
وظایف و مسیولیت های معلمان و اساتید دانشگا ههای ایرانوظایف و مسیولیت های معلمان و اساتید دانشگا ههای ایران
وظایف و مسیولیت های معلمان و اساتید دانشگا ههای ایرانSeyed Mohammad Hassan Hosseini
 
Urban design and other disciplines dealing with urban issues
Urban design and other disciplines dealing with urban issuesUrban design and other disciplines dealing with urban issues
Urban design and other disciplines dealing with urban issuesJahanshah Pakzad
 
تعیین جایگاه خاطرات جمعی در احیاء باغ-پارک مطالعه موردی: باغ-پارک قیطریه تهران
تعیین جایگاه خاطرات جمعی در احیاء باغ-پارک مطالعه موردی: باغ-پارک قیطریه تهرانتعیین جایگاه خاطرات جمعی در احیاء باغ-پارک مطالعه موردی: باغ-پارک قیطریه تهران
تعیین جایگاه خاطرات جمعی در احیاء باغ-پارک مطالعه موردی: باغ-پارک قیطریه تهرانhamed rouzrokh
 
تشخیص حالت چهره در دنیای واقعی تصاویر صورت با استفاده از روش‌های هوشمند
تشخیص حالت چهره در دنیای واقعی تصاویر صورت با استفاده از روش‌های هوشمندتشخیص حالت چهره در دنیای واقعی تصاویر صورت با استفاده از روش‌های هوشمند
تشخیص حالت چهره در دنیای واقعی تصاویر صورت با استفاده از روش‌های هوشمندSiamak H. Mehrabani
 
فرآیند تبیین پدیدارنگاری ابعاد مفهوم دلبستگی مکانی
فرآیند تبیین پدیدارنگاری ابعاد مفهوم دلبستگی مکانی فرآیند تبیین پدیدارنگاری ابعاد مفهوم دلبستگی مکانی
فرآیند تبیین پدیدارنگاری ابعاد مفهوم دلبستگی مکانی Jahanshah Pakzad
 
Introduction to sociology in persain
Introduction to sociology in persainIntroduction to sociology in persain
Introduction to sociology in persainYosofNawabi
 
عوامل جامعه شناختی مؤثر در طراحی برنامه درسی
عوامل جامعه شناختی مؤثر در طراحی برنامه درسیعوامل جامعه شناختی مؤثر در طراحی برنامه درسی
عوامل جامعه شناختی مؤثر در طراحی برنامه درسیHassan Najafi
 
Mabani modiriat
Mabani modiriatMabani modiriat
Mabani modiriatLampesht
 
فصل اول کتاب نظریه های کلان گیبسون بوریل
فصل اول کتاب نظریه های کلان گیبسون بوریلفصل اول کتاب نظریه های کلان گیبسون بوریل
فصل اول کتاب نظریه های کلان گیبسون بوریلAkbar Roshanzamir
 

Similar to نقش فضاهای عمومی برای زنان در جهت ارتقاء اجتماع پذیری درسکونتگاه های غیر رسمی (مورد مطالعه: منطقه خضر) (20)

اجتماع گرایی به‌مثابه روش تحلیل.pdf
اجتماع گرایی به‌مثابه روش تحلیل.pdfاجتماع گرایی به‌مثابه روش تحلیل.pdf
اجتماع گرایی به‌مثابه روش تحلیل.pdf
 
Najafi
NajafiNajafi
Najafi
 
خلاصه نظرات و مباحث هارولد گارفینکل
خلاصه نظرات و مباحث هارولد گارفینکلخلاصه نظرات و مباحث هارولد گارفینکل
خلاصه نظرات و مباحث هارولد گارفینکل
 
وظایف و مسیولیت های معلمان و اساتید دانشگا ههای ایران
وظایف و مسیولیت های معلمان و اساتید دانشگا ههای ایرانوظایف و مسیولیت های معلمان و اساتید دانشگا ههای ایران
وظایف و مسیولیت های معلمان و اساتید دانشگا ههای ایران
 
Urban design and other disciplines dealing with urban issues
Urban design and other disciplines dealing with urban issuesUrban design and other disciplines dealing with urban issues
Urban design and other disciplines dealing with urban issues
 
زنان
زنانزنان
زنان
 
روش تحقیق در فاجعه
روش تحقیق در فاجعهروش تحقیق در فاجعه
روش تحقیق در فاجعه
 
تعیین جایگاه خاطرات جمعی در احیاء باغ-پارک مطالعه موردی: باغ-پارک قیطریه تهران
تعیین جایگاه خاطرات جمعی در احیاء باغ-پارک مطالعه موردی: باغ-پارک قیطریه تهرانتعیین جایگاه خاطرات جمعی در احیاء باغ-پارک مطالعه موردی: باغ-پارک قیطریه تهران
تعیین جایگاه خاطرات جمعی در احیاء باغ-پارک مطالعه موردی: باغ-پارک قیطریه تهران
 
The social construction of reality
The social construction of realityThe social construction of reality
The social construction of reality
 
تشخیص حالت چهره در دنیای واقعی تصاویر صورت با استفاده از روش‌های هوشمند
تشخیص حالت چهره در دنیای واقعی تصاویر صورت با استفاده از روش‌های هوشمندتشخیص حالت چهره در دنیای واقعی تصاویر صورت با استفاده از روش‌های هوشمند
تشخیص حالت چهره در دنیای واقعی تصاویر صورت با استفاده از روش‌های هوشمند
 
فرآیند تبیین پدیدارنگاری ابعاد مفهوم دلبستگی مکانی
فرآیند تبیین پدیدارنگاری ابعاد مفهوم دلبستگی مکانی فرآیند تبیین پدیدارنگاری ابعاد مفهوم دلبستگی مکانی
فرآیند تبیین پدیدارنگاری ابعاد مفهوم دلبستگی مکانی
 
Tahdidate resaneie
Tahdidate resaneieTahdidate resaneie
Tahdidate resaneie
 
Introduction to sociology in persain
Introduction to sociology in persainIntroduction to sociology in persain
Introduction to sociology in persain
 
empowerment of women
empowerment of womenempowerment of women
empowerment of women
 
خلاصه کتاب تئوری های سازمان و مدیریت
خلاصه  کتاب تئوری های سازمان و مدیریتخلاصه  کتاب تئوری های سازمان و مدیریت
خلاصه کتاب تئوری های سازمان و مدیریت
 
Introduce of society
Introduce of societyIntroduce of society
Introduce of society
 
عوامل جامعه شناختی مؤثر در طراحی برنامه درسی
عوامل جامعه شناختی مؤثر در طراحی برنامه درسیعوامل جامعه شناختی مؤثر در طراحی برنامه درسی
عوامل جامعه شناختی مؤثر در طراحی برنامه درسی
 
Mabani modiriat
Mabani modiriatMabani modiriat
Mabani modiriat
 
فصل اول کتاب نظریه های کلان گیبسون بوریل
فصل اول کتاب نظریه های کلان گیبسون بوریلفصل اول کتاب نظریه های کلان گیبسون بوریل
فصل اول کتاب نظریه های کلان گیبسون بوریل
 
Design Grammar: Hand
Design Grammar: HandDesign Grammar: Hand
Design Grammar: Hand
 

More from Regional Urban Upgrading Working Group (RUUWG)

مفهوم بهسازی و توانمندسازی در سکونت‌گاه‌های فقیرنشین: تفاوت‌ها، معیارها و شاخ...
مفهوم بهسازی و توانمندسازی در سکونت‌گاه‌های فقیرنشین: تفاوت‌ها، معیارها و شاخ...مفهوم بهسازی و توانمندسازی در سکونت‌گاه‌های فقیرنشین: تفاوت‌ها، معیارها و شاخ...
مفهوم بهسازی و توانمندسازی در سکونت‌گاه‌های فقیرنشین: تفاوت‌ها، معیارها و شاخ...Regional Urban Upgrading Working Group (RUUWG)
 
ضرورت اتخاذ رویکرد پراگماتیستی نسبت به موضوع بازآفرینی شهری در عرصة آموزش آکا...
ضرورت اتخاذ رویکرد پراگماتیستی نسبت به موضوع بازآفرینی شهری در عرصة آموزش آکا...ضرورت اتخاذ رویکرد پراگماتیستی نسبت به موضوع بازآفرینی شهری در عرصة آموزش آکا...
ضرورت اتخاذ رویکرد پراگماتیستی نسبت به موضوع بازآفرینی شهری در عرصة آموزش آکا...Regional Urban Upgrading Working Group (RUUWG)
 
بازآفرینی سکونتگاه‏های فقیرنشین شهری بر پایه بازاریابی مکان؛ چشم انداز جهانی
بازآفرینی سکونتگاه‏های فقیرنشین شهری بر پایه بازاریابی مکان؛ چشم انداز جهانیبازآفرینی سکونتگاه‏های فقیرنشین شهری بر پایه بازاریابی مکان؛ چشم انداز جهانی
بازآفرینی سکونتگاه‏های فقیرنشین شهری بر پایه بازاریابی مکان؛ چشم انداز جهانیRegional Urban Upgrading Working Group (RUUWG)
 
تاثیر فضاهای باز جمعی بر امنیت سکونتگاه‏های فقیرنشین شهری نمونه موردی: محله ...
تاثیر فضاهای باز جمعی بر امنیت سکونتگاه‏های فقیرنشین شهری	 نمونه موردی: محله ...تاثیر فضاهای باز جمعی بر امنیت سکونتگاه‏های فقیرنشین شهری	 نمونه موردی: محله ...
تاثیر فضاهای باز جمعی بر امنیت سکونتگاه‏های فقیرنشین شهری نمونه موردی: محله ...Regional Urban Upgrading Working Group (RUUWG)
 
برنامـه ریـزی شهـری برای کـم درآمـدها و فقـرا در ايـران
برنامـه ریـزی شهـری  برای کـم درآمـدها و فقـرا در ايـران برنامـه ریـزی شهـری  برای کـم درآمـدها و فقـرا در ايـران
برنامـه ریـزی شهـری برای کـم درآمـدها و فقـرا در ايـران Regional Urban Upgrading Working Group (RUUWG)
 
برنامـه ریـزی شهـری برای کـم درآمـدها و فقـرا در ايـران
برنامـه ریـزی شهـری  برای کـم درآمـدها و فقـرا در ايـران برنامـه ریـزی شهـری  برای کـم درآمـدها و فقـرا در ايـران
برنامـه ریـزی شهـری برای کـم درآمـدها و فقـرا در ايـران Regional Urban Upgrading Working Group (RUUWG)
 
مشارکت های مردمی درمناطق اسکان غیر رسمی و نظم و امنیت اجتماعی از دید دختران م...
مشارکت های مردمی درمناطق اسکان غیر رسمی و نظم و امنیت اجتماعی از دید دختران م...مشارکت های مردمی درمناطق اسکان غیر رسمی و نظم و امنیت اجتماعی از دید دختران م...
مشارکت های مردمی درمناطق اسکان غیر رسمی و نظم و امنیت اجتماعی از دید دختران م...Regional Urban Upgrading Working Group (RUUWG)
 

More from Regional Urban Upgrading Working Group (RUUWG) (20)

Hippocrates and the Beatles Lessons for Informal Settlements
Hippocrates and the Beatles Lessons for Informal SettlementsHippocrates and the Beatles Lessons for Informal Settlements
Hippocrates and the Beatles Lessons for Informal Settlements
 
Design for Inclusivity: Urban Design Strategies for the Urban Poor at city pe...
Design for Inclusivity: Urban Design Strategies for the Urban Poor at city pe...Design for Inclusivity: Urban Design Strategies for the Urban Poor at city pe...
Design for Inclusivity: Urban Design Strategies for the Urban Poor at city pe...
 
Automation of Intervention Option for Addressing of Slums
Automation of Intervention Option for Addressing of SlumsAutomation of Intervention Option for Addressing of Slums
Automation of Intervention Option for Addressing of Slums
 
Integrating Informal Settlements in Urban Centers
Integrating Informal Settlements in Urban CentersIntegrating Informal Settlements in Urban Centers
Integrating Informal Settlements in Urban Centers
 
Cities Alliance Approach to Slum Upgrading
Cities Alliance Approach to Slum UpgradingCities Alliance Approach to Slum Upgrading
Cities Alliance Approach to Slum Upgrading
 
From Seoul to New Delhi: Report of Activities 2014~2016: Regional Slum Upgrad...
From Seoul to New Delhi: Report of Activities 2014~2016: Regional Slum Upgrad...From Seoul to New Delhi: Report of Activities 2014~2016: Regional Slum Upgrad...
From Seoul to New Delhi: Report of Activities 2014~2016: Regional Slum Upgrad...
 
The Seventh Asia Pacific Ministerial Conference on Housing and Urban Developm...
The Seventh Asia Pacific Ministerial Conference on Housing and Urban Developm...The Seventh Asia Pacific Ministerial Conference on Housing and Urban Developm...
The Seventh Asia Pacific Ministerial Conference on Housing and Urban Developm...
 
طرح های توانمندسازی در حاشیه نشین های زاهدان
طرح های توانمندسازی در حاشیه نشین های زاهدانطرح های توانمندسازی در حاشیه نشین های زاهدان
طرح های توانمندسازی در حاشیه نشین های زاهدان
 
مفهوم بهسازی و توانمندسازی در سکونت‌گاه‌های فقیرنشین: تفاوت‌ها، معیارها و شاخ...
مفهوم بهسازی و توانمندسازی در سکونت‌گاه‌های فقیرنشین: تفاوت‌ها، معیارها و شاخ...مفهوم بهسازی و توانمندسازی در سکونت‌گاه‌های فقیرنشین: تفاوت‌ها، معیارها و شاخ...
مفهوم بهسازی و توانمندسازی در سکونت‌گاه‌های فقیرنشین: تفاوت‌ها، معیارها و شاخ...
 
ضرورت اتخاذ رویکرد پراگماتیستی نسبت به موضوع بازآفرینی شهری در عرصة آموزش آکا...
ضرورت اتخاذ رویکرد پراگماتیستی نسبت به موضوع بازآفرینی شهری در عرصة آموزش آکا...ضرورت اتخاذ رویکرد پراگماتیستی نسبت به موضوع بازآفرینی شهری در عرصة آموزش آکا...
ضرورت اتخاذ رویکرد پراگماتیستی نسبت به موضوع بازآفرینی شهری در عرصة آموزش آکا...
 
بازآفرینی سکونتگاه‏های فقیرنشین شهری بر پایه بازاریابی مکان؛ چشم انداز جهانی
بازآفرینی سکونتگاه‏های فقیرنشین شهری بر پایه بازاریابی مکان؛ چشم انداز جهانیبازآفرینی سکونتگاه‏های فقیرنشین شهری بر پایه بازاریابی مکان؛ چشم انداز جهانی
بازآفرینی سکونتگاه‏های فقیرنشین شهری بر پایه بازاریابی مکان؛ چشم انداز جهانی
 
تاثیر فضاهای باز جمعی بر امنیت سکونتگاه‏های فقیرنشین شهری نمونه موردی: محله ...
تاثیر فضاهای باز جمعی بر امنیت سکونتگاه‏های فقیرنشین شهری	 نمونه موردی: محله ...تاثیر فضاهای باز جمعی بر امنیت سکونتگاه‏های فقیرنشین شهری	 نمونه موردی: محله ...
تاثیر فضاهای باز جمعی بر امنیت سکونتگاه‏های فقیرنشین شهری نمونه موردی: محله ...
 
برنامـه ریـزی شهـری برای کـم درآمـدها و فقـرا در ايـران
برنامـه ریـزی شهـری  برای کـم درآمـدها و فقـرا در ايـران برنامـه ریـزی شهـری  برای کـم درآمـدها و فقـرا در ايـران
برنامـه ریـزی شهـری برای کـم درآمـدها و فقـرا در ايـران
 
برنامـه ریـزی شهـری برای کـم درآمـدها و فقـرا در ايـران
برنامـه ریـزی شهـری  برای کـم درآمـدها و فقـرا در ايـران برنامـه ریـزی شهـری  برای کـم درآمـدها و فقـرا در ايـران
برنامـه ریـزی شهـری برای کـم درآمـدها و فقـرا در ايـران
 
مشارکت های مردمی درمناطق اسکان غیر رسمی و نظم و امنیت اجتماعی از دید دختران م...
مشارکت های مردمی درمناطق اسکان غیر رسمی و نظم و امنیت اجتماعی از دید دختران م...مشارکت های مردمی درمناطق اسکان غیر رسمی و نظم و امنیت اجتماعی از دید دختران م...
مشارکت های مردمی درمناطق اسکان غیر رسمی و نظم و امنیت اجتماعی از دید دختران م...
 
Slum Upgrading Index (SUI) 2015 - Dr. Mozaffar Sarrafi
Slum Upgrading Index (SUI) 2015 - Dr. Mozaffar SarrafiSlum Upgrading Index (SUI) 2015 - Dr. Mozaffar Sarrafi
Slum Upgrading Index (SUI) 2015 - Dr. Mozaffar Sarrafi
 
Achievements of BHRC in Urban Resiliency 2015 - Dr. Ghazal Raheb
Achievements of BHRC in Urban Resiliency 2015 - Dr. Ghazal RahebAchievements of BHRC in Urban Resiliency 2015 - Dr. Ghazal Raheb
Achievements of BHRC in Urban Resiliency 2015 - Dr. Ghazal Raheb
 
Citywide slum upgrading towards the implementation of the SDG 11.1 - Ms. Kers...
Citywide slum upgrading towards the implementation of the SDG 11.1 - Ms. Kers...Citywide slum upgrading towards the implementation of the SDG 11.1 - Ms. Kers...
Citywide slum upgrading towards the implementation of the SDG 11.1 - Ms. Kers...
 
Slums identification indicators in Pakdasht and Mallard, I.R. of Iran - Dr. G...
Slums identification indicators in Pakdasht and Mallard, I.R. of Iran - Dr. G...Slums identification indicators in Pakdasht and Mallard, I.R. of Iran - Dr. G...
Slums identification indicators in Pakdasht and Mallard, I.R. of Iran - Dr. G...
 
The Best Practice of Urban Regeneration for Declined Neighborhood in Korea - ...
The Best Practice of Urban Regeneration for Declined Neighborhood in Korea - ...The Best Practice of Urban Regeneration for Declined Neighborhood in Korea - ...
The Best Practice of Urban Regeneration for Declined Neighborhood in Korea - ...
 

نقش فضاهای عمومی برای زنان در جهت ارتقاء اجتماع پذیری درسکونتگاه های غیر رسمی (مورد مطالعه: منطقه خضر)

  • 1. HN10101210074 ‫اسالمي‬ ‫آزاد‬ ‫دانشگاه‬ ‫همدان‬ ‫واحد‬ ‫دانشکده‬‫معماری‬ ‫دانشکده‬ ‫معماری‬ ‫و‬ ‫هنر‬ ‫رسمی‬ ‫غیر‬ ‫های‬ ‫درسکونتگاه‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫ارتقاء‬ ‫جهت‬ ‫در‬ ‫زنان‬ ‫برای‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫نقش‬ (‫مطالعه‬ ‫مورد‬:‫خضر‬ ‫منطقه‬) The role of public spaces for women to sociability promotion Informal settlements (case Study: Khazer area) ‫سروش‬ ‫گودرزی‬ ‫مهدی‬ ‫محمد‬ ،‫شاد‬ ‫منتظری‬ ‫پریسا‬ 1
  • 2. •‫چکیده‬ ‫تا‬ ‫هته‬ ،‫استت‬ ‫شهر‬ ‫محدوده‬ ‫در‬ ‫حتی‬ ‫و‬ ‫حاشیه‬ ‫در‬ ‫فرودست‬ ‫و‬ ‫فقیر‬ ‫محالت‬ ‫گیری‬ ‫شکل‬ ،‫شهرها‬ ‫گسترش‬ ‫و‬ ‫رشد‬ ‫نتایج‬ ‫از‬ ‫یکی‬ ‫شود‬ ‫می‬ ‫شناخته‬ ‫رسمی‬ ‫غیر‬ ‫های‬ ‫سکونتگاه‬ ‫عنوان‬.‫رستمی‬ ‫غیتر‬ ‫های‬ ‫سکونتگاه‬ ‫جمعیت‬ ‫از‬ ‫نیمی‬ ‫حدود‬ ‫هه‬ ‫است‬ ‫حالی‬ ‫در‬ ‫این‬ ‫حتا‬ ‫حشتر‬ ‫ایتن‬ ‫اجتمتاعی‬ ‫رفتارهتای‬ ‫و‬ ‫هتا‬ ‫نگرش‬ ‫خصوص‬ ‫مناطق‬ ‫این‬ ‫در‬ ‫زنان‬ ‫وضعیت‬ ‫ه‬ ‫توجه‬ ‫و‬ ‫دهند‬ ‫می‬ ‫تشکیل‬ ‫زنان‬ ‫را‬ ‫است‬ ‫اهمیت‬.‫نبتود‬ ‫و‬ ‫شتهر‬ ‫اصتیی‬ ‫متن‬ ‫ا‬ ‫نواحی‬ ‫این‬ ‫متفاوت‬ ‫هالبد‬ ‫و‬ ‫ساختار‬ ،‫مناطق‬ ‫این‬ ‫مشترک‬ ‫های‬ ‫ویژگی‬ ‫ترین‬ ‫اساسی‬ ‫از‬ ‫ایتن‬ ‫جتوا‬ ‫ته‬ ‫رستیدن‬ ‫و‬ ‫استت‬ ‫زنتان‬ ‫مختت‬ ‫رفاهی‬ ‫و‬ ‫فرهنگی‬ ‫امکانات‬ ‫نبود‬ ‫و‬ ‫تفریحی‬ ،‫ورزشی‬ ‫مکانهای‬ ‫همچون‬ ‫فضاهایی‬ ‫و‬ ‫شتوند‬ ‫واحتد‬ ‫متوار‬ ‫رستمی‬ ‫غیتر‬ ‫هتای‬ ‫سکونتگاه‬ ‫در‬ ‫زنان‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫در‬ ‫توانند‬ ‫می‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫چگونه‬ ‫هه‬ ‫ها‬ ‫پرسش‬ ‫را‬ ‫شهری‬ ‫حیات‬ ‫تدام‬ ‫و‬ ‫سازد‬ ‫فراهم‬ ‫را‬ ‫اجتماعی‬ ‫سرمایه‬ ‫ارتقای‬ ‫و‬ ‫حفظ‬ ‫ستر‬ ‫تا‬ ‫اشد‬ ‫هایی‬ ‫هیفیت‬ ‫چه‬ ‫واجد‬ ‫اید‬ ‫عمومی‬ ‫فضای‬ ‫شود‬ ‫منجر‬ ‫فضای‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫خود‬ ‫حضور‬ ‫عیت‬ ‫زنان‬ ‫هه‬ ‫رسیدیم‬ ‫نتایج‬ ‫این‬ ‫ه‬ ‫عمومی‬ ‫فضای‬ ‫در‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫های‬ ‫مولفه‬ ‫تحییل‬ ‫و‬ ‫ررسی‬ ‫ا‬ ‫هه‬ ‫و‬ ‫ترییتر‬ ‫و‬ ‫موضتوع‬ ‫ایتن‬ ‫از‬ ‫گیتری‬ ‫هره‬ ‫ا‬ ‫هه‬ ،‫دانند‬ ‫می‬ ‫خوانایی‬ ‫و‬ ‫آسایش‬ ،‫راحتی‬ ،‫امنیت‬ ‫همچون‬ ‫هایی‬ ‫شاخ‬ ‫وجود‬ ‫عمومی‬ ‫نیازهتای‬ ‫شناستایی‬ ‫و‬ ‫نمتود‬ ‫فراهم‬ ‫زنان‬ ‫حضور‬ ‫رای‬ ‫جذا‬ ‫هایی‬ ‫محیط‬ ‫توان‬ ،‫عمومی‬ ‫فضای‬ ‫در‬ ‫متریرها‬ ‫این‬ ‫از‬ ‫یک‬ ‫هر‬ ‫اصالح‬ ‫شتود‬ ‫می‬ ‫تیقی‬ ‫شهری‬ ‫فضاهای‬ ‫در‬ ‫افراد‬ ‫این‬ ‫پذیری‬ ‫حضور‬ ‫جهت‬ ‫در‬ ‫مهم‬ ‫گامی‬ ‫عمومی‬ ‫فضای‬ ‫در‬ ‫زنان‬.‫پتژوهش‬ ‫اصتیی‬ ‫هتد‬ ‫هتای‬ ‫سکونتگاه‬ ‫در‬ ‫زنان‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫ا‬ ‫مرتبط‬ ‫های‬ ‫شاخ‬ ‫تحییل‬ ‫و‬ ‫ررسی‬ ‫و‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫ارتقا‬ ‫در‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫تاایر‬ ‫شده‬ ‫جمد‬ ‫هم‬ ‫دور‬ ‫افراد‬ ‫تا‬ ‫شود‬ ‫می‬ ‫منجر‬ ‫هه‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫فضاهای‬ ‫وجود‬ ‫و‬ ‫اشد‬ ‫می‬ ‫همدان‬ ‫شهر‬ ‫خضر‬ ‫محیه‬ ‫در‬ ‫رسمی‬ ‫غیر‬ ‫اشند‬ ‫داشته‬ ‫اجتماعی‬ ‫مراودات‬ ‫و‬.‫ای‬ ‫خانته‬ ‫هتا‬ ‫طریتق‬ ‫دو‬ ‫از‬ ‫اطالعتات‬ ‫و‬ ‫وده‬ ‫تحیییی‬ ‫توصیفی‬ ‫پژوهش‬ ‫این‬ ‫در‬ ‫تحقیق‬ ‫روش‬– ‫میدانی‬ ‫و‬ ‫اسنادی‬(‫مصاحبه‬ ‫و‬ ‫پرسشنامه‬)‫است‬ ‫گرفته‬ ‫صورت‬. ‫هییدی‬ ‫واژگان‬:‫خضر‬ ‫منطقه‬ ،‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ،‫هالبدی‬ ‫محیط‬ ‫هیفیت‬ ،‫زنان‬ ،‫رسمی‬ ‫غیر‬ ‫سکونتگاه‬ ‫درسکونتگاه‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫ارتقاء‬ ‫جهت‬ ‫در‬ ‫زنان‬ ‫رای‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫نقش‬ ‫رسمی‬ ‫غیر‬ ‫های‬(‫مطالعه‬ ‫مورد‬:‫خضر‬ ‫منطقه‬) 2
  • 3. ‫های‬ ‫درسکونتگاه‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫ارتقاء‬ ‫جهت‬ ‫در‬ ‫زنان‬ ‫رای‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫نقش‬ ‫رسمی‬ ‫غیر‬(‫مطالعه‬ ‫مورد‬:‫خضر‬ ‫منطقه‬) •‫مقدمه‬ ‫ته‬ ‫متدنی‬ ‫جامعته‬ ‫تقویتت‬ ‫جهتت‬ ‫در‬ ‫وسییه‬ ‫مهمترین‬ ،‫شان‬ ‫اجتماعی‬ ‫هارهرد‬ ‫و‬ ‫هالبدی‬ ‫ساختار‬ ‫دلیل‬ ‫ه‬ ،‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫هستند‬ ‫مردان‬ ‫و‬ ‫زنان‬ ‫از‬ ‫اعم‬ ‫ها‬ ‫گروه‬ ‫تمامی‬ ‫مشارهت‬ ‫عرصه‬ ‫عنوان‬(،‫محمدی‬ ‫و‬ ‫رضازاده‬1388.)‫از‬ ‫نیمتی‬ ‫عنتوان‬ ‫ه‬ ‫زنان‬ ‫و‬ ‫آن‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫هترده‬ ‫استتفاده‬ ‫عمتومی‬ ‫فضتاهای‬ ‫از‬ ‫راحتتی‬ ‫ته‬ ‫توانند‬ ‫ایستی‬ ‫مردان‬ ‫همانند‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫هنندگان‬ ‫استفاده‬ ‫هنند‬ ‫آرامش‬ ‫احساس‬.‫در‬ ‫دیرینته‬ ‫حدمتی‬ ،‫شهری‬ ‫ساختارهای‬ ‫در‬ ‫مدار‬ ‫انسان‬ ‫و‬ ‫پذیر‬ ‫اجتماع‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫نقش‬ ‫ه‬ ‫توجه‬ ‫گیتری‬ ‫شکل‬ ‫سبب‬ ‫و‬ ‫یافته‬ ‫حضور‬ ‫شهرها‬ ‫در‬ ‫گوناگون‬ ‫اشکال‬ ‫ه‬ ‫مختیف‬ ‫ادوار‬ ‫در‬ ‫فضاهایی‬ ‫چنین‬ ‫و‬ ‫داشته‬ ‫شهرسازی‬ ‫تاریخ‬ ‫خود‬ ‫محور‬ ‫حول‬ ‫یا‬ ‫پیرامون‬ ‫در‬ ‫سرزنده‬ ‫شهری‬ ‫های‬ ‫افت‬‫شده‬‫است‬(‫همکاران‬ ‫و‬ ‫ین‬ ‫راست‬1391:2.) ‫دهه‬ ‫اواخر‬ ‫از‬60‫متفکرانی‬ ‫های‬ ‫روشنگری‬ ‫واسطه‬ ‫ه‬ ‫و‬ ‫شهرها‬ ‫در‬ ‫اتومبیل‬ ‫حضور‬ ‫در‬ ‫منفی‬ ‫تبعات‬ ‫شدن‬ ‫آشکار‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫میالدی‬ ‫شتهری‬ ‫فضتاهای‬ ‫احیتای‬ ‫جهتت‬ ‫در‬ ‫ستواره‬ ‫حرهت‬ ‫تهدید‬ ‫سمت‬ ‫ه‬ ‫شهرسازی‬ ‫دانش‬ ‫عمده‬ ‫گرایش‬ ، ‫جیکو‬ ‫جین‬ ‫همچون‬ ‫هرد‬ ‫ترییر‬.‫شدند‬ ‫تعریف‬ ‫شهرها‬ ‫خش‬ ‫ترین‬ ‫مهم‬ ‫عنوان‬ ‫ه‬ ‫عمومی‬ ‫های‬ ‫عرصه‬ ‫هه‬ ‫آنچنان‬Tibbalds, 1992: 15).) ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫اصوال‬ ‫هه‬ ‫است‬ ‫شده‬ ‫سبب‬ ‫چهره‬ ‫ه‬ ‫چهره‬ ‫ارتباط‬ ‫ایجاد‬ ‫ییت‬ ‫حا‬ ،‫این‬ ‫ر‬ ‫عالوه‬(‫رای‬ ‫ظرفی‬ ‫عنوان‬ ‫ه‬‫شتکل‬ ‫اجتماعی‬ ‫سرمایه‬ ‫گیری‬)‫دوران‬ ‫در‬ ‫شهری‬ ‫طراحی‬ ‫دانش‬ ‫اهدا‬ ‫ترین‬ ‫مهم‬ ‫از‬ ‫یکی‬ ‫صورت‬ ‫ه‬ ،‫آنها‬ ‫هیفیت‬ ‫ارتقای‬ ‫ه‬ ‫توجه‬ ‫و‬ ‫شود‬ ‫مطرح‬ ،‫معاصر‬(‫پور‬ ‫مدنی‬1379:249.)‫نیتاز‬ ‫ته‬ ‫غالبتا‬ ‫عمتومی‬ ‫هتای‬ ‫عرصه‬ ،‫هشورمان‬ ‫شهرهای‬ ‫از‬ ‫سیاری‬ ‫در‬ ‫امروزه‬ ‫ترای‬ ‫مستیری‬ ‫عنتوان‬ ‫ته‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫ه‬ ‫تنها‬ ‫مردم‬ ‫و‬ ‫نبوده‬ ‫پاسخگو‬ ‫درستی‬ ‫ه‬ ‫اجتماعی‬ ‫موجود‬ ‫یک‬ ‫عنوان‬ ‫ه‬ ‫انسان‬ ‫نگرد‬ ‫می‬ ‫گذر‬.‫نحتو‬ ‫ته‬ ‫هتم‬ ‫همتدان‬ ‫شتهر‬ ‫هته‬ ‫است‬ ‫درک‬ ‫ل‬ ‫حا‬ ‫یشتر‬ ‫رسمی‬ ‫غیر‬ ‫های‬ ‫سکونتگاه‬ ‫در‬ ‫مخصوصا‬ ‫مشکل‬ ‫این‬ ‫معضل‬ ‫این‬ ‫ا‬ ‫ای‬ ‫گسترده‬(‫رسمی‬ ‫غیر‬ ‫های‬ ‫سکونتگاه‬)‫مواجه‬‫است‬. 3
  • 4. ،‫ختاص‬ ‫طتور‬ ‫ته‬ ‫پژوهشی‬ ‫همتر‬ ،‫رسمی‬ ‫غیر‬ ‫های‬ ‫سکونتگاه‬ ‫زمینه‬ ‫در‬ ‫گرفته‬ ‫صورت‬ ‫های‬ ‫پژوهش‬ ‫ین‬ ‫در‬ ‫دیگر‬ ‫طر‬ ‫از‬ ‫است‬ ‫داده‬ ‫حرار‬ ‫ررسی‬ ‫مورد‬ ‫را‬ ‫مناطق‬ ‫این‬ ‫زنان‬.‫هتی‬ ‫و‬ ‫هستتند‬ ‫تفریحتی‬ ‫و‬ ‫ورزشی‬ ،‫فرهنگی‬ ‫مکانهای‬ ‫فاحد‬ ‫مناطق‬ ‫این‬ ‫هنند‬ ‫فعالیت‬ ‫آنجا‬ ‫در‬ ‫توانند‬ ‫زنان‬ ‫تا‬ ‫ندارد‬ ‫وجود‬ ‫رفاهی‬ ‫و‬ ‫فرهنگی‬ ‫امکانات‬ ‫نوع‬.‫اعضتای‬ ‫ترین‬ ‫پذیر‬ ‫آسیب‬ ‫عنوان‬ ‫ه‬ ‫زنان‬ ‫هستند‬ ‫یشتری‬ ‫حساسیت‬ ‫و‬ ‫مراحبت‬ ‫نیازمند‬ ‫جامعه‬.‫فعتال‬ ‫زنتدگی‬ ‫و‬ ‫شخصتیتی‬ ،‫اجتمتاعی‬ ‫رشتد‬ ‫ه‬ ‫تواند‬ ‫اید‬ ‫محیط‬ ‫تعتامالت‬ ،‫چهتره‬ ‫ته‬ ‫چهره‬ ‫دیدارهای‬ ،‫جامعه‬ ‫ه‬ ‫تعیق‬ ‫حس‬ ،‫دیگران‬ ‫ا‬ ‫رخورد‬ ‫ه‬ ‫تجر‬ ‫دیگر‬ ‫و‬ ‫هند؛‬ ‫همک‬ ‫آنان‬ ‫اجتماعی‬ ‫مترده‬ ‫آن‬ ‫نتتایج‬ ‫و‬ ‫افتتد‬ ‫نمتی‬ ‫اتفاق‬ ‫درستی‬ ‫ه‬ ‫انسان‬ ‫نیازهای‬ ‫ترین‬ ‫مهم‬ ‫از‬ ‫یکی‬ ‫عنوان‬ ‫ه‬ ‫شدن‬ ‫دیده‬ ‫ه‬ ‫تجر‬ ‫و‬ ‫اجتماعی‬ ‫اشد‬ ‫می‬ ‫همسایگان‬ ‫ا‬ ‫ارتباط‬ ‫رحراری‬ ‫رای‬ ‫ل‬ ‫من‬ ‫در‬ ‫جیوی‬ ‫در‬ ،‫افراد‬ ‫اوحات‬ ‫گذراندن‬ ‫و‬ ‫منطقه‬ ‫ودن‬. ‫از‬ ‫خشتی‬ ‫عنتوان‬ ‫ته‬ ‫فضتاها‬ ‫ایتن‬ ‫طراحتی‬ ‫و‬ ،‫زنان‬ ‫رای‬ ‫فرهنگی‬ ‫و‬ ‫تفریحی‬ ‫فضاهای‬ ‫ه‬ ‫رسمی‬ ‫غیر‬ ‫های‬ ‫سکونتگاه‬ ‫نیاز‬ ‫و‬ ‫هالبتدی‬ ‫محتیط‬ ‫هیفیتت‬ ‫هبود‬ ،‫سالم‬ ‫اجتماعی‬ ‫تعامالت‬ ‫ایش‬ ‫اف‬ ،‫آن‬ ‫تبد‬ ‫ه‬ ‫هه‬ ‫است‬ ‫آنان‬ ‫رای‬ ‫سالم‬ ‫تجمعی‬ ‫فضاهای‬ ‫اشد‬ ‫می‬ ‫زنان‬ ‫حضور‬ ‫ر‬ ‫مکان‬ ‫این‬ ‫تاایر‬ ‫همچنین‬.‫رسانید‬ ‫خود‬ ‫حداهثر‬ ‫ه‬ ‫را‬ ‫فضا‬ ‫هارایی‬ ‫و‬ ‫عمیکرد‬ ‫هار‬ ‫این‬ ‫ا‬ ‫توان‬ ‫هه‬. ‫غیر‬ ‫های‬ ‫درسکونتگاه‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫ارتقاء‬ ‫جهت‬ ‫در‬ ‫زنان‬ ‫رای‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫نقش‬ ‫رسمی‬(‫مطالعه‬ ‫مورد‬:‫خضر‬ ‫منطقه‬) 4
  • 5. •‫کالبدی‬ ‫محیط‬ ‫کیفیت‬(‫فضا‬ ‫مطلوبیت‬ ‫های‬ ‫شاخص‬) ‫است‬ ‫دشوار‬ ‫آن‬ ‫دحیق‬ ‫معنای‬ ‫تشخی‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫گسترده‬ ‫سیار‬ ‫محیط‬ ‫واژه‬.‫فتردی‬ ‫شخصتیت‬ ‫و‬ ‫متردم‬ ‫تعریف‬ ‫در‬ ‫روانشناسان‬ ‫و‬ ‫ستاختمانها‬ ‫تعریتف‬ ‫دار‬ ‫عهتده‬ ‫معمتاران‬ ‫و‬ ‫هنند؛‬ ‫تعریف‬ ‫را‬ ‫فرآیندها‬ ‫و‬ ‫اجتماعی‬ ‫سازمان‬ ‫شناسان‬ ‫جامعه‬ ،‫هوشند‬ ‫می‬ ‫آنها‬ ‫هستند‬ ‫موضوعات‬ ‫اینگونه‬ ‫و‬ ‫منظر‬ ‫و‬ ‫از‬ ‫های‬ ‫محیط‬(،‫لنگ‬1388:87.)‫استت‬ ‫ای‬ ‫پدیتده‬ ‫یا‬ ‫چی‬ ‫هر‬ ‫های‬ ‫ویژگی‬ ‫نی‬ ‫هیفیت‬ ‫گذارد‬ ‫می‬ ‫انسان‬ ‫ر‬ ‫خاصی‬ ‫عقالنی‬ ‫و‬ ‫عاطفی‬ ‫تاایر‬ ‫هه‬(‫اد‬ ‫پاه‬1388:42.)‫محتیط‬ ‫طبیعتی‬ ‫و‬ ‫فطتری‬ ‫ویژگی‬ ‫واحد‬ ‫در‬ ‫هیفیت‬ ‫فتتردی‬ ‫سرشتتت‬ ‫و‬ ‫محیطتتی‬ ‫هتتای‬ ‫ماهیتتت‬ ‫میتتان‬ ‫هتتنش‬ ‫هتتم‬ ‫تتر‬ ‫از‬ ‫عمیکتتردی‬ ‫متترتبط‬ ‫رفتتتار‬ ‫نتتوعی‬ ‫یکتته‬ ،‫نیستتت‬ ‫است‬(Pacione,2003:19.)‫هتای‬ ‫مقیتاس‬ ‫در‬ ‫طبیعی‬ ‫و‬ ‫انسانی‬ ‫هارهای‬ ‫نتیجه‬ ‫در‬ ‫هه‬ ‫است‬ ‫اعی‬ ‫انت‬ ‫مفهومی‬ ‫محیط‬ ‫هیفیت‬ ‫هند‬ ‫می‬ ‫عمل‬ ‫مختیف‬ ‫فضایی‬(Nichol, wong, 2005: 49.) •‫یتا‬ ‫پدیتده‬ ‫ه‬ ‫مثا‬ ‫ه‬ ‫را‬ ‫شهری‬ ‫محیط‬ ‫هیفیت‬ ‫نسر‬ ‫و‬ ‫لنگ‬ ،‫اپییارد‬ ، ‫لین‬ ،‫همچون‬ ‫شهری‬ ‫طراحی‬ ‫گرای‬ ‫ه‬ ‫تجر‬ ‫پردازان‬ ‫نظریه‬ ‫های‬ ‫رم‬ ‫و‬ ‫الگوها‬ ‫و‬ ،‫سو‬ ‫یک‬ ‫از‬ ‫محیط‬ ‫محسوس‬ ‫و‬ ‫هالبدی‬ ‫خصوصیات‬ ‫میان‬ ‫ستدی‬ ‫و‬ ‫داد‬ ‫جریان‬ ‫در‬ ‫هه‬ ‫دانند‬ ‫می‬ ‫رویدادی‬ ‫گیترد‬ ‫متی‬ ‫شتکل‬ ،‫دیگتر‬ ‫سوی‬ ‫از‬ ‫ناظر‬ ‫فرد‬ ‫ذهنی‬ ‫های‬ ‫توانایی‬ ‫و‬ ‫فرهنگی‬(‫گیکتار‬,1379).‫طراحتی‬ ‫پژوهشتگران‬ ‫تین‬ ‫در‬ ‫چگونته‬ ‫و‬ ‫هننتد‬ ‫متی‬ ‫استفاده‬ ‫شده‬ ‫ساخته‬ ‫های‬ ‫محیط‬ ‫از‬ ‫چگونه‬ ‫مردم‬ ‫اینکه‬ ‫فهم‬ ،‫هه‬ ‫ود‬ ‫حث‬ ‫مورد‬ ‫موضوع‬ ‫این‬ ‫محیطی‬ ‫هتای‬ ‫نیتاز‬ ‫پاستخگوی‬ ‫آنهتا‬ ‫هته‬ ‫این‬ ‫و‬ ‫اال‬ ‫هیفیت‬ ‫ا‬ ‫هایی‬ ‫ساختمان‬ ‫و‬ ‫ها‬ ‫مکان‬ ‫ایجاد‬ ‫در‬ ‫دهند‬ ‫می‬ ‫پاسخ‬ ‫ها‬ ‫محیط‬ ‫این‬ ‫ه‬ ‫است‬ ‫ای‬ ‫هننده‬ ‫تعیین‬ ‫موضوع‬ ،‫اشند‬ ‫مردم‬.،‫هردنتد‬ ‫نظتر‬ ‫اظهار‬ ‫محیط‬ ‫هیفیت‬ ‫در‬ ‫موار‬ ‫های‬ ‫مولفه‬ ‫در‬ ‫هه‬ ‫هسانی‬ ‫جمیه‬ ‫از‬ ‫ودند‬ ‫احتصاددانان‬ ‫و‬ ‫اجتماعی‬ ‫عیوم‬ ‫اندیشمندان‬ ‫نی‬ ‫و‬ ‫ان‬ ‫ری‬ ‫رنامه‬ ‫و‬ ‫شهرسازان‬.‫تر‬ ‫متوار‬ ‫عوامتل‬ ‫ررسی‬ ‫ه‬ ‫زیر‬ ‫جدول‬ ‫در‬ ‫است‬ ‫شده‬ ‫پرداخته‬ ‫خالصه‬ ‫طور‬ ‫ه‬ ‫مختیف‬ ‫های‬ ‫دیدگاه‬ ‫از‬ ‫محیط‬ ‫هیفیت‬. ‫غیر‬ ‫های‬ ‫درسکونتگاه‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫ارتقاء‬ ‫جهت‬ ‫در‬ ‫زنان‬ ‫رای‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫نقش‬ ‫رسمی‬(‫مطالعه‬ ‫مورد‬:‫خضر‬ ‫منطقه‬) 5
  • 6. ‫شماره‬ ‫جدول‬1-‫اندیشمندان‬ ‫دیدگاه‬ ‫از‬ ‫محیط‬ ‫هیفیت‬ ‫ر‬ ‫موار‬ ‫عوامل‬ ‫صاحبنظران‬‫محیط‬ ‫کیفیت‬ ‫بر‬‫موثر‬ ‫عوامل‬ ‫جیکوبز‬ ‫جین‬(1961)‫نظ‬ ‫از‬ ‫چه‬ ‫و‬ ‫استفاده‬ ‫نوع‬ ‫لحاظ‬ ‫ه‬ ‫چه‬ ‫محیط‬ ‫مختیط‬ ‫های‬ ‫ری‬ ‫هار‬ ‫از‬ ‫استفاده‬ ،‫محیط‬ ‫صری‬ ‫نظم‬ ‫ه‬ ‫توجه‬ ‫از‬ ‫پیش‬ ‫مناسب‬ ‫های‬ ‫فعالیت‬ ‫داشتن‬ ‫میحوظ‬‫ح‬ ‫ر‬‫ا‬ ‫نیه‬ ‫ا‬ ‫ضور‬ ‫ودن‬ ‫نفوذپذیر‬ ، ‫ان‬ ‫خیا‬ ‫عنصر‬ ‫ه‬ ‫توجه‬ ،‫ناحیه‬ ‫یک‬ ‫در‬ ‫مختیف‬ ‫های‬ ‫سن‬(‫ودن‬ ‫دسترس‬ ‫ل‬ ‫حا‬)‫فضاها‬ ‫ودن‬ ‫پذیر‬ ‫انعطا‬ ‫و‬ ‫اجتماعی‬ ‫اختالط‬ ، ‫افت‬ ‫آمریکایی‬ ‫موسسه‬PPs(1975)،‫مختیف‬ ‫جنسی‬ ، ‫سنی‬ ‫های‬ ‫گروه‬ ‫رای‬ ‫ودن‬ ‫استفاده‬ ‫ل‬ ‫حا‬ ،‫هتر‬ ‫خدمات‬ ‫و‬ ‫هاالها‬ ‫ه‬ ‫دسترسی‬ ،‫خودگردان‬ ‫مدیریت‬ ،‫محیی‬ ‫غرور‬ ‫حس‬ ،‫پذیری‬ ‫معاشرت‬‫ام‬‫تعامتل‬ ‫کان‬ ‫اج‬ ، ‫ذهنی‬ ‫پذیری‬ ‫تصویر‬ ‫و‬ ‫آسایش‬ ،‫فعالیت‬ ‫و‬ ‫ری‬ ‫هار‬ ،‫پیوستگی‬ ‫هم‬ ‫و‬ ‫دسترسی‬ ،‫امنیت‬ ‫و‬ ‫ایمنی‬ ، ‫خو‬ ‫انداز‬ ‫چشم‬ ،‫تعیق‬ ‫احساس‬ ،‫فرهنگی‬ ‫و‬ ‫حومی‬‫تما‬‫پذیری‬ ‫ع‬ ‫وایت‬ ‫ویلیام‬(1980)‫ا‬ ،‫ان‬ ‫خیا‬ ‫ه‬ ‫اتصال‬ ،‫نظارت‬ ،‫درختان‬ ‫و‬ ‫اد‬ ، ‫آ‬ ،‫نشستن‬ ‫ل‬ ‫حا‬ ‫فضای‬ ‫سطح‬ ،‫فضا‬ ‫اندازه‬ ،‫دسترسی‬ ،‫فضا‬ ‫شکل‬ ،‫زیبایی‬ ،‫فضا‬ ‫موحعیت‬ ،‫مردم‬ ‫حضور‬‫غذی‬‫فروشی‬ ‫ه‬ ‫بنتلی‬(1985)‫تعیق‬ ‫رنگ‬ ،‫حسی‬ ‫غنای‬ ،‫صری‬ ‫تناسبات‬ ،‫پذیری‬ ‫انعطا‬ ،‫خوانایی‬ ،‫گوناگونی‬ ،‫نفوذپذیری‬ ‫اپلیارد‬ ‫و‬ ‫جیکوبز‬(1987)‫شهری‬ ‫خودهفایی‬ ،‫شمولی‬ ‫همه‬ ،‫معنی‬ ‫و‬ ‫اصالت‬ ،‫همگانی‬ ‫زندگی‬ ‫و‬ ‫اجتماع‬ ،‫هنترل‬ ‫و‬ ‫هویت‬ ،‫ودن‬ ‫زندگی‬ ‫ل‬ ‫حا‬ ،‫شادی‬ ‫و‬ ‫تخیل‬ ،‫ها‬ ‫فرصت‬ ‫ه‬ ‫دسترسی‬ ‫گل‬ ‫یان‬(1987)‫خشونت‬ ‫و‬ ‫جرم‬ ، ‫تصاد‬ ‫و‬ ‫ترافیک‬ ‫ل‬ ‫مقا‬ ‫در‬ ‫حفاظت‬ ،‫حفاظت‬ ‫راحتی‬:‫اجتماعی‬ ‫تعامالت‬ ،‫رشد‬ ‫و‬ ‫فعالیت‬ ،‫ازی‬ ،‫هردن‬ ‫صحبت‬ ‫و‬ ‫شنیدن‬ ،‫تماشا‬ ،‫نشستن‬ ،‫ایستادن‬ ،‫رفتن‬ ‫راه‬ ‫امکان‬ ‫کولمن‬(1987)‫مع‬ ‫های‬ ‫ارزش‬ ‫ه‬ ‫توجه‬ ،‫طبیعی‬ ‫محیط‬ ‫و‬ ‫ستر‬ ،‫فرهنگی‬ ‫محیط‬ ‫و‬ ‫ستر‬ ‫استفاده‬ ‫تنوع‬ ‫و‬ ‫سرزندگی‬ ،‫پیاده‬ ‫رای‬ ‫طراحی‬ ،‫شهری‬ ‫مرمت‬ ‫و‬ ‫تاریخی‬ ‫حفاظت‬‫مار‬‫محیط‬ ‫انه‬ ‫ورث‬ ‫ساوث‬(1989)‫مراو‬ ،‫گشودگی‬ ،‫سازگاری‬ ،‫تنوع‬ ،‫طبیعی‬ ‫محیط‬ ‫حفاظت‬ ،‫سرزندگی‬ ،‫تاریخی‬ ‫حفاظت‬ ،‫ایمنی‬ ‫و‬ ‫هداشت‬ ،‫دسترسی‬ ،‫راحتی‬ ‫و‬ ‫آسایش‬ ،‫خوانایی‬ ‫و‬ ‫ساختار‬‫دات‬،‫اجتماعی‬ ‫اختیار‬ ‫و‬ ‫نظارت‬ ،‫معنی‬ ،‫پذیری‬ ‫انطباق‬ ،‫نگهداری‬ ،‫مساوات‬ ‫و‬ ‫ری‬ ‫را‬ ‫گودی‬ ‫برایان‬(1993)‫پذیری‬ ‫انعطا‬ ،‫خوانایی‬ ،‫مکان‬ ‫سازی‬ ‫شخصی‬ ‫امکان‬ ،‫نفوذپذیری‬ ،‫انسانی‬ ‫مقیاس‬ ،‫تنوع‬ ،‫هارمونی‬ ،‫سرزندگی‬ ‫من‬ ‫چپ‬ ‫دیوید‬(1996)‫فضا‬ ‫و‬ ‫زیست‬ ‫محیط‬ ‫و‬ ‫سرزندگی‬ ‫و‬ ‫تنوع‬ ،‫دسترسی‬ ‫و‬ ‫عدالت‬ ‫پانتروکرمونا‬(1997)‫همگانی‬ ‫عرصه‬ ،‫ها‬ ‫ساختمان‬ ‫فرم‬ ،‫شهر‬ ‫فرم‬ ،‫سیما‬ ،‫شهری‬ ‫منظر‬ ،‫محیطی‬ ‫زیست‬ ‫پایداری‬ ‫کرمونا‬ ‫متیو‬(2003)‫فضا‬ ‫زمانی‬ ‫مدیریت‬ ‫و‬ ‫ودن‬ ‫شمول‬ ‫همه‬ ،‫تراهم‬ ‫و‬ ‫اختالط‬ ،‫شهری‬ ‫منظر‬ ،‫امنیت‬ ‫و‬ ‫ایمنی‬ ،‫همگانی‬ ‫فضای‬ ،‫فضا‬ ‫نرم‬ ‫و‬ ‫فضا‬ ‫سخت‬ ،‫دسترسی‬ ‫زاده‬ ‫عسگری‬ ‫و‬ ‫رفیعیان‬(1388)‫واحد‬ ‫خدمات‬ ‫و‬ ‫امکانات‬ ‫ودن‬ ‫دسترس‬ ‫ل‬ ‫حا‬ ‫و‬ ‫ودن‬ ‫موجود‬ ‫مصنوع‬ ‫محیط‬ ‫خصوصیات‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫اجتماعی‬ ‫ایمنی‬ ‫مخاطرات‬ ‫و‬ ‫شیوغی‬ ‫و‬ ‫ازدهام‬ ،‫اجتماع‬ ،‫حس‬‫همس‬‫ایگی‬ ‫و‬ ‫ووایی‬‫تقووو‬ ،‫ور‬‫جعفووو‬ ‫وور‬‫پووو‬ ‫صادقی‬(1388) ‫شناختی‬ ‫نقشه‬ ‫و‬ ‫منسجم‬ ‫و‬ ‫مطیو‬ ‫ذهنی‬ ‫تصویر‬ ‫گیری‬ ‫شکل‬ ،‫خش‬ ‫لذت‬ ‫جمعی‬ ‫و‬ ‫فردی‬ ‫ای‬ ‫خاطره‬ ‫ایجاد‬ ‫رای‬ ‫سازی‬ ‫زمینه‬ ،‫پذیری‬ ‫حضور‬ ‫ییت‬ ‫حا‬ ‫ایش‬ ‫اف‬‫پی‬‫و‬ ‫وسته‬ ‫یافته‬ ‫سازمان‬ ‫جو‬ ‫کاشانی‬(1389)‫راحتی‬ ‫احساس‬ ‫ایش‬ ‫اف‬ ،‫احتصادی‬ ‫حمایت‬ ،‫مختیف‬ ‫احشار‬ ‫جذ‬ ، ‫خو‬ ‫های‬ ‫دسترسی‬ ،‫دار‬ ‫معنی‬ ‫های‬ ‫رخورد‬ ،‫اجتماعی‬ ‫هویت‬ ‫معرفی‬ ‫طاهری‬(1392)، ‫سرزندگی‬ ‫و‬ ‫روانی‬ ‫آسایش‬ ،‫اجتماعی‬ ‫ل‬ ‫متقا‬ ‫ط‬ ‫روا‬ ‫وجود‬ ،‫خدمات‬ ‫و‬ ‫امکانات‬ ‫ه‬ ‫دسترسی‬ ‫هیفیت‬ ‫و‬ ‫یکی‬ ‫فی‬ ‫دسترسی‬ ‫هیفیت‬ ،‫مسکونی‬ ‫محیط‬ ‫هیفیت‬‫هوی‬‫حس‬ ‫و‬ ‫ت‬ ‫امنیت‬ ‫و‬ ‫ایمنی‬ ،‫تعیق‬ ‫ماخذ‬:‫نگارنده‬ ‫غیر‬ ‫های‬ ‫درسکونتگاه‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫ارتقاء‬ ‫جهت‬ ‫در‬ ‫زنان‬ ‫رای‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫نقش‬ ‫رسمی‬(‫مطالعه‬ ‫مورد‬:‫خضر‬ ‫منطقه‬) 6
  • 7. ،‫ینته‬ ‫ه‬ ،‫احییمتی‬ ‫و‬ ‫جتوی‬ ‫وشترایط‬ ‫مکان‬ ‫و‬ ‫زمان‬ ،‫راحتی‬ ،‫امنیت‬ ،‫ایمنی‬ ‫نظیر‬ ‫اجتماعی‬ ‫و‬ ‫فرهنگی‬ ،‫یکی‬ ‫فی‬ ‫یشمار‬ ‫عوامل‬ ‫مواند‬ ،‫اجتماعی‬ ‫و‬ ‫فرهنگی‬ ‫ل‬ ‫مسا‬(‫انسانی‬ ،‫اجتماعی‬ ‫و‬ ‫فرهنگی‬ ،‫صری‬ ،‫یکی‬ ‫فی‬)‫محتیط‬ ‫هیفیتت‬ ،(،‫صتدا‬ ،‫هتوا‬ ‫آلتودگی‬ ،‫صری‬)..‫هنندگان‬ ‫استفاده‬ ‫یکی‬ ‫فی‬ ‫شرایط‬(‫سالم‬ ،‫معیول‬ ،‫سالخورده‬ ،‫جوان‬ ،‫هودک‬ ،‫مرد‬ ،‫زن‬)‫و‬ ‫فضتا‬ ‫یت‬ ‫جذا‬ ‫و‬ ‫زیبایی‬ ، ‫است‬ ‫موار‬ ‫هننده‬ ‫استفاده‬ ‫دیگاه‬ ‫از‬ ‫فضا‬ ‫یک‬ ‫یت‬ ‫مطیو‬ ‫ان‬ ‫می‬ ‫ی‬ ‫ارزیا‬ ‫در‬ ‫غیره‬. ‫و‬ ‫تعاریف‬ ‫ررسی‬ ‫ه‬ ‫ارشی‬ ‫گ‬ ‫در‬ ‫معماری‬ ‫و‬ ‫شهرسازی‬ ‫مدیریت‬ ‫پرداخته‬ ‫هالبدی‬ ‫منظر‬ ‫از‬ ‫محیط‬ ‫هیفیت‬ ‫ه‬ ‫وط‬ ‫مر‬ ‫های‬ ‫شاخ‬ ‫است‬.‫از‬ ‫متشکل‬ ‫شهری‬ ‫فضای‬ ‫حقیقت‬ ‫در‬3‫تنیده‬ ‫هم‬ ‫در‬ ‫عد‬ ‫است‬ ‫ادراک‬ ‫و‬ ‫هالبد‬ ،‫عمیکرد‬.‫توان‬‫می‬ ‫اساس‬ ‫این‬ ‫ر‬5‫را‬ ‫معیار‬ ‫نمود‬ ‫معرفی‬ ‫زیر‬ ‫شرح‬ ‫ه‬ ‫محیط‬ ‫هیفیت‬ ‫سنجش‬ ‫رای‬(‫و‬ ‫رفیعی‬ ،‫همکاران‬1393:17): ‫مناسب؛‬ ‫فرم‬ ‫و‬ ‫ساختار‬ ‫ودن‬ ‫دارا‬ ‫عمیکردها؛‬ ‫و‬ ‫هارهردها‬ ‫در‬ ‫گوناگونی‬ ‫و‬ ‫تنوع‬ ‫وجود‬ ‫فضا؛‬ ‫در‬ ‫یت‬ ‫جذا‬ ‫و‬ ‫سرزندگی‬ ‫وجود‬ ‫فرد‬ ‫منحصر‬ ‫ویژگی‬ ‫و‬ ‫هویت‬ ‫داشتن‬‫؛‬ ‫غنای‬ ‫و‬ ‫صری‬ ‫تناسبات‬ ‫وجود‬‫حسی‬ ‫نمودارشماره‬1-‫ماخذ‬ ،‫شهری‬ ‫فضای‬ ‫عاد‬ ‫ا‬:،‫همکاران‬ ‫و‬ ‫رفیعی‬1393 ‫غیر‬ ‫های‬ ‫درسکونتگاه‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫ارتقاء‬ ‫جهت‬ ‫در‬ ‫زنان‬ ‫رای‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫نقش‬ ‫رسمی‬(‫مطالعه‬ ‫مورد‬:‫خضر‬ ‫منطقه‬) 7
  • 8. ‫از‬ ‫ستیاری‬ ‫در‬ ‫استت‬ ‫شتده‬ ‫مطترح‬ ،‫شهری‬ ‫طراحی‬ ‫اندیشمندان‬ ‫توسط‬ ‫شهری‬ ‫محیط‬ ‫هیفیات‬ ‫مورد‬ ‫در‬ ‫هه‬ ‫اصولی‬ ‫و‬ ‫تعاریف‬ ‫است‬ ‫شده‬ ‫ه‬ ‫ارا‬ ‫مختیفی‬ ‫عبارات‬ ‫ا‬ ‫هه‬ ‫هستند‬ ‫مشترهی‬ ‫مفاهیم‬ ‫دارای‬ ‫موارد‬.‫دیتد‬ ‫از‬ ‫شتده‬ ‫مطترح‬ ‫هیفیتات‬ ‫از‬ ‫گیتری‬ ‫هره‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫هتا‬ ‫شتاخ‬ ،‫فضتا‬ ‫هننتده‬ ‫استتفاده‬ ‫گتروه‬ ‫نتوع‬ ‫و‬ ‫پتژوهش‬ ‫این‬ ‫ی‬ ‫انتخا‬ ‫فضای‬ ‫مقیاس‬ ‫و‬ ‫ماهیت‬ ‫ه‬ ‫توجه‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫صاحبنظران‬ ‫از‬ ‫عبارتند‬ ‫است‬ ‫گشته‬ ‫انتخا‬ ‫محیط‬ ‫هیفیت‬ ‫ارتقا‬ ‫رای‬ ‫هه‬ ‫مفاهیمی‬: ‫محیط‬ ‫کیفیت‬ ‫امنیت‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫سرزندگی‬ ‫دسترسی‬ ‫تناسب‬ ‫خوانایی‬ ‫نمودارشماره‬2-‫ماخذ‬ ،‫محیط‬ ‫هیفیت‬ ‫های‬ ‫معیار‬:‫نگارنده‬ ‫غیر‬ ‫های‬ ‫درسکونتگاه‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫ارتقاء‬ ‫جهت‬ ‫در‬ ‫زنان‬ ‫رای‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫نقش‬ ‫رسمی‬(‫مطالعه‬ ‫مورد‬:‫خضر‬ ‫منطقه‬) 8
  • 9. ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫داده‬ ‫نشتان‬ ،‫استت‬ ‫گرفتته‬ ‫صتورت‬ ‫جهان‬ ‫مختیف‬ ‫های‬ ‫هشور‬ ‫در‬ ‫شهری‬ ‫عمومی‬ ‫فضای‬ ‫ار‬ ‫ه‬ ‫از‬ ‫یش‬ ‫روی‬ ‫ر‬ ‫هه‬ ‫ای‬ ‫مطالعه‬ ‫در‬ ‫عوامتل‬ ‫ایتن‬ ‫رخوردارنتد‬ ‫یشتتری‬ ‫اهمیت‬ ‫از‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫وضعیت‬ ‫هیفی‬ ‫یت‬ ‫مطیو‬ ‫سنجش‬ ‫در‬ ‫اساسی‬ ‫عامل‬ ‫چهار‬ ‫هه‬ ‫شده‬ ‫از‬ ‫عبارتند‬:‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ،‫ها‬ ‫فعالیت‬ ‫و‬ ‫ها‬ ‫ری‬ ‫هار‬ ،‫منظر‬ ‫و‬ ‫آسایش‬ ،‫پیوستگی‬ ‫هم‬ ‫ه‬ ‫و‬ ‫دسترسی‬. ‫شتهروندان‬ ‫تتا‬ ‫آورد‬ ‫فتراهم‬ ‫را‬ ‫شترایطی‬ ‫یعنتی‬ ‫اشد؛‬ ‫پذیر‬ ‫اجتماع‬ ‫هه‬ ‫است‬ ‫آن‬ ‫عمومی‬ ‫فضای‬ ‫یک‬ ‫ر‬ ‫حاهم‬ ‫ویژگی‬ ‫ترین‬ ‫مهم‬ ‫شوند‬ ‫رخوردار‬ ‫شهر‬ ‫یک‬ ‫فضاهای‬ ‫از‬ ‫عادالنه‬ ‫و‬ ‫ر‬ ‫را‬ ‫شرایط‬ ‫در‬ ‫توانند‬.‫راستای‬ ‫در‬ ‫ایشان‬ ‫عادالنه‬ ‫و‬ ‫متناسب‬ ‫حضور‬ ‫امکان‬ ‫واحد‬ ‫در‬ ‫شود‬ ‫فراهم‬ ‫فضاها‬ ‫این‬ ‫در‬ ‫پویا‬ ‫حضور‬.‫پاسخ‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫رداشته‬ ‫گام‬ ‫آن‬ ‫راستای‬ ‫در‬ ‫اید‬ ‫هه‬ ‫است‬ ‫هدفی‬ ‫ترین‬ ‫مهم‬ ‫راستا‬ ‫این‬ ‫در‬ ‫تالش‬ ‫اشتند‬ ‫متی‬ ‫پاستخگو‬ ‫مناستب‬ ‫هایی‬ ‫مولفه‬ ‫ا‬ ‫فضایی‬ ‫چنین‬ ‫در‬ ‫شهروندان‬ ‫رفاهی‬ ‫و‬ ‫عمیکردی‬ ‫نیازهای‬ ‫ه‬ ‫دهی‬.‫هتا‬ ‫مولفته‬ ‫ایتن‬ ‫از‬ ‫عبارتند‬:‫محیطتی؛‬ ‫زیستت‬ ‫آستایش‬ ‫شترایط‬ ‫لحاظ‬ ‫از‬ ‫چه‬ ‫و‬ ‫دسترسی‬ ‫لحاظ‬ ‫از‬ ‫چه‬ ‫شهروندان‬ ‫رای‬ ‫فضا‬ ‫در‬ ‫آسان‬ ‫حضور‬ ‫امکان‬ ‫شتده‬ ‫یتاد‬ ‫شتهروندگرایی‬ ،‫حضتورپذیری‬ ،‫گرایی‬ ‫مردم‬ ‫چون‬ ‫عناوینی‬ ‫یا‬ ‫ها‬ ‫واژه‬ ‫این‬ ‫از‬ ‫اجتماعی‬ ‫مختیف‬ ‫های‬ ‫گروه‬ ‫حضور‬ ‫امکان‬ ‫است‬(،‫نژاد‬ ‫محمودی‬ ‫و‬ ‫جعفر‬ ‫پور‬1388.) ‫اجتمتاع‬ ‫فرآینتد‬ ‫لتذا‬ ‫اشد‬ ‫می‬ ‫محیط‬ ‫ا‬ ‫افراد‬ ‫همچنین‬ ‫و‬ ‫افراد‬ ‫ین‬ ‫ارتباطات‬ ‫رحراری‬ ‫محصول‬ ‫هه‬ ‫است‬ ‫فرآیندی‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫ییتت‬ ‫حا‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫حصول‬ ‫ل‬ ‫حا‬ ‫معماری‬ ‫مشترک‬ ‫و‬ ‫عمومی‬ ‫فضای‬ ‫هر‬ ‫رداران‬ ‫هره‬ ‫ین‬ ‫اجتماعی‬ ‫ارتباط‬ ‫و‬ ‫تعامل‬ ‫رحراری‬ ‫ا‬ ‫پذیری‬ ‫استت‬ ‫اهمیتت‬ ‫حتا‬ ‫ها‬ ‫انسان‬ ‫ای‬ ‫حرفه‬ ‫و‬ ‫عمومی‬ ‫در‬ ‫چه‬ ‫و‬ ‫خصوصی‬ ‫زندگی‬ ‫در‬ ‫چه‬ ،‫دیگران‬ ‫ا‬ ‫تعامل‬ ‫در‬ ‫موار‬ ‫شرهت‬(،‫فرگتاس‬ ، ‫جوز‬1947.) ‫غیر‬ ‫های‬ ‫درسکونتگاه‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫ارتقاء‬ ‫جهت‬ ‫در‬ ‫زنان‬ ‫رای‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫نقش‬ ‫رسمی‬(‫مطالعه‬ ‫مورد‬:‫خضر‬ ‫منطقه‬) 9
  • 10. ‫فضای‬‫متورد‬ ‫پتذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫منظر‬ ‫از‬ ‫ایست‬ ‫می‬ ‫افراد‬ ‫اجتماعی‬ ‫تعامالت‬ ‫رشد‬ ‫ارتباطات‬ ‫هبود‬ ‫جهت‬ ‫در‬ ‫ستری‬ ‫عنوان‬ ‫ه‬ ‫عمومی‬ ‫گیرند‬ ‫حرار‬ ‫مالحظه‬.‫ته‬ ‫ی‬ ‫پاستخگو‬ ‫هته‬ ‫اشتد‬ ‫می‬ ‫جمعی‬ ‫حیات‬ ‫و‬ ‫فضا‬ ،‫انسان‬ ‫از‬ ‫مثیثی‬ ‫ر‬ ‫مبتنی‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫اجتماعی‬ ‫عد‬ ‫است‬ ‫ذیل‬ ‫موارد‬ ‫ه‬ ‫توجه‬ ‫م‬ ‫مستی‬ ‫مذهور‬ ‫عاد‬ ‫ا‬: .1‫از‬ ‫هننده‬ ‫استفاده‬ ‫مختیف‬ ‫های‬ ‫گروه‬ ‫شناخت‬ ‫و‬ ‫فضا‬ ‫ا‬ ‫طه‬ ‫را‬ ‫در‬ ‫انسان‬ ‫های‬ ‫نیاز‬ ‫شناخت‬‫فضا؛‬ .2‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫عد‬ ‫ا‬ ‫طه‬ ‫را‬ ‫در‬ ‫آن‬ ‫های‬ ‫ییت‬ ‫حا‬ ‫و‬ ‫عمومی‬ ‫فضای‬ ‫هالبدی‬ ‫عاد‬ ‫ا‬ ‫شناخت‬‫فضا؛‬ .3‫روز‬ ‫جهت‬ ‫الزم‬ ‫های‬ ‫فرصت‬ ‫و‬ ‫هالبدی‬ ‫ازاهای‬ ‫ه‬ ‫ما‬ ‫تامین‬ ‫و‬ ‫موجود‬ ‫های‬ ‫نمونه‬ ‫در‬ ‫جمعی‬ ‫حیات‬ ‫در‬ ‫موار‬ ‫عاد‬ ‫ا‬ ‫شناخت‬ ‫اجتماعی‬ ‫های‬ ‫فعالیت‬(،‫چرخچیان‬ ‫و‬ ‫دانشپور‬1386.) ‫نمودارشماره‬3-‫ماخذ‬ ،‫عمومی‬ ‫فضای‬ ‫اجتماعی‬ ‫عد‬:‫نگارنده‬ ‫غیر‬ ‫های‬ ‫درسکونتگاه‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫ارتقاء‬ ‫جهت‬ ‫در‬ ‫زنان‬ ‫رای‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫نقش‬ ‫رسمی‬(‫مطالعه‬ ‫مورد‬:‫خضر‬ ‫منطقه‬) 10
  • 11. ‫فرآینتد‬ ‫چنانچته‬ ،‫عمتومی‬ ‫فضتاهای‬ ‫فعالیتی‬ ‫و‬ ‫هالبدی‬ ‫مختیف‬ ‫عاد‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫فضا‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫عد‬ ‫در‬ ‫شده‬ ‫اشاره‬ ‫مطالب‬ ‫میان‬ ‫از‬ ‫استت‬ ‫اینصتورت‬ ‫ه‬ ‫دانیم‬ ‫زیر‬ ‫مراحل‬ ‫ر‬ ‫مبتنی‬ ‫را‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫درون‬ ‫جمعی‬ ‫حیات‬ ‫ارتقاء‬ ‫و‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬:‫تودن‬ ‫پتذیرا‬ ‫از‬ ‫اجتمتاعی‬ ‫گروههتای‬ ‫و‬ ‫افتراد‬ ‫تردن‬ ‫لتذت‬ ‫یکتی؛‬ ‫فی‬ ‫و‬ ‫روانی‬ ‫آسایش‬ ‫تامین‬ ‫مختیف؛‬ ‫اجتماعی‬ ‫های‬ ‫گروه‬ ‫و‬ ‫افراد‬ ‫رای‬ ‫فضا‬ ‫فضا‬ ‫در‬ ‫مداوم‬ ‫و‬ ‫فعال‬ ‫اجتماعی‬ ‫حضور‬ ‫فضا؛‬ ‫در‬ ‫حضور‬. ‫طور‬ ‫ه‬ ‫و‬ ‫اند‬ ‫مختیف‬ ‫های‬ ‫گروه‬ ‫استفاده‬ ‫مورد‬ ‫فضاها‬ ‫این‬ ‫و‬ ‫دهد‬ ‫می‬ ‫دست‬ ‫مالحات‬ ‫توفیق‬ ‫پذیر‬ ‫اجتماع‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫در‬ ‫هستند‬ ‫هنندگان‬ ‫استفاده‬ ‫دسترس‬ ‫در‬ ‫مستقیم‬.‫منظتوره‬ ‫چنتد‬ ‫فضتاهایی‬ ‫انتد‬ ‫روزمره‬ ‫زندگی‬ ‫منشا‬ ‫هه‬ ‫پذیر‬ ‫اجتماع‬ ‫فضاهای‬ ‫متی‬ ‫تامین‬ ‫را‬ ‫ران‬ ‫هار‬ ‫اجتماعی‬ ‫هماهنگی‬ ‫و‬ ‫اشند‬ ‫می‬ ‫ران‬ ‫هار‬ ‫استفاده‬ ‫مورد‬ ‫و‬ ‫ها‬ ‫فعالیت‬ ‫از‬ ‫سیاری‬ ‫هننده‬ ‫تامین‬ ‫هه‬ ‫هستند‬ ‫هنند‬(،‫لنارد‬1377.)‫حیتات‬ ‫ایجتاد‬ ‫و‬ ‫متردم‬ ‫حضور‬ ‫اعث‬ ‫تواند‬ ‫می‬ ‫آن‬ ‫در‬ ‫تسهیالت‬ ‫و‬ ‫امکانات‬ ‫و‬ ‫عمومی‬ ‫فضای‬ ‫یکی‬ ‫فی‬ ‫هیفیت‬ ‫شود‬ ‫جمعی‬.‫زیتر‬ ‫جتدول‬ ‫در‬ ‫خالصه‬ ‫طور‬ ‫ه‬ ‫هردند‬ ‫نظر‬ ‫اظهار‬ ‫فضا‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫در‬ ‫موار‬ ‫های‬ ‫مولفه‬ ‫در‬ ‫هه‬ ‫هسانی‬ ‫جمیه‬ ‫از‬ ‫است‬ ‫شده‬ ‫پرداخته‬. ‫غیر‬ ‫های‬ ‫درسکونتگاه‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫ارتقاء‬ ‫جهت‬ ‫در‬ ‫زنان‬ ‫رای‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫نقش‬ ‫رسمی‬(‫مطالعه‬ ‫مورد‬:‫خضر‬ ‫منطقه‬) 11
  • 12. ‫شماره‬ ‫جدول‬2-‫صاحبنظران‬ ‫دیدگاه‬ ‫از‬ ‫فضا‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫ر‬ ‫موار‬ ‫عوامل‬ ‫صاحبنظران‬‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫ر‬ ‫موار‬ ‫عوامل‬ ‫وایت‬ ‫ویییام‬1980‫وجود‬ ،‫دستفروشان‬ ‫فعالیت‬ ،‫آنها‬ ‫توحف‬ ‫و‬ ‫سالمندان‬ ‫حضور‬ ، ‫اجتماعی‬ ‫های‬ ‫گروه‬ ‫و‬ ‫ها‬ ‫زوج‬ ‫حضور‬ ، ‫زنان‬ ‫حضور‬ ‫در‬ ‫مالحتات‬ ‫وحتوع‬ ، ‫خوردن‬ ‫و‬ ‫نشستن‬ ، ‫روی‬ ‫پیاده‬ ‫امکان‬ ،‫فضا‬ ‫مناسب‬ ‫تعریف‬ ،‫افراد‬ ‫رای‬ ‫مختیف‬ ‫های‬ ‫انتخا‬ ‫تل‬ ‫حا‬ ‫فضتای‬ ‫و‬ ‫استتفاده‬ ‫تراهم‬ ، ‫استفاده‬ ‫تراهکم‬ ، ‫تمهیدات‬ ‫و‬ ‫امکانات‬ ‫وجود‬ ، ‫فعالیت‬ ‫و‬ ‫ری‬ ‫هار‬ ‫اختالط‬ ،‫فضا‬ ‫نشستن‬ ‫لنگ‬ ‫جان‬1987‫دلختواه‬ ‫رفتارهتای‬ ‫پتذیرش‬ ‫استتطاعت‬ ‫و‬ ‫توانتایی‬ ،‫متنتوع‬ ‫های‬ ‫فعالیت‬ ‫و‬ ‫ها‬ ‫رفتار‬ ‫ستر‬ ،‫انسانی‬ ‫مقیاس‬ ‫دارای‬ ‫شهروندان‬ ‫گل‬ ‫یان‬1987‫مشارهتی‬ ‫غیر‬ ‫های‬ ‫فعالیت‬ ‫و‬ ‫فضا‬ ‫در‬ ‫گروهی‬ ‫و‬ ‫مشارهتی‬ ‫جمعی‬ ‫های‬ ‫فعالیت‬ ‫وحوع‬ ،‫فضا‬ ‫هنندگی‬ ‫دعوت‬ ‫هرمونا‬2003‫و‬ ‫آسان‬ ‫دسترسی‬ ، ‫امنیت‬ ‫و‬ ‫ایمنی‬ ‫وجود‬ ،‫عمومی‬ ‫زندگی‬ ‫و‬ ‫عمومی‬ ‫حیمرو‬ ‫وجود‬ ،‫فضا‬ ‫و‬ ‫مردم‬ ‫میان‬ ‫ارتباط‬ ‫وجود‬ ‫همه‬ ‫رای‬ ‫جانبه‬ ‫همه‬ ‫گیبورد‬2003‫نحوه‬ ‫و‬ ‫مشارهت‬ ‫ان‬ ‫می‬ ،‫تسهیالت‬ ‫ه‬ ‫دسترسی‬ ‫نحوه‬ ،‫ودن‬ ‫پذیرا‬ ‫و‬ ‫گیر‬ ‫همه‬ ‫ان‬ ‫می‬ ،‫ران‬ ‫هار‬ ‫آسایش‬ ‫ان‬ ‫می‬ ‫فرهنگی‬ ‫های‬ ‫فعالیت‬ ‫عاد‬ ‫ا‬ ،‫فضا‬ ‫ایمنی‬ ‫سالمت‬ ‫هیفیت‬ ‫ان‬ ‫می‬ ،‫ودن‬ ‫آموزنده‬ ‫ان‬ ‫می‬ ‫هنترل‬ ،‫دانشتپوروچرخچیان‬ 1386 ‫و‬ ‫افتراد‬ ‫تردن‬ ‫لتذت‬ ،‫یکتی‬ ‫وفی‬ ‫روانی‬ ‫آسایش‬ ‫تأمین‬ ،‫اجتماعی‬ ‫مختیف‬ ‫های‬ ‫گروه‬ ‫و‬ ‫افراد‬ ‫رای‬ ‫فضا‬ ‫ودن‬ ‫پذیرا‬ ‫درفضا‬ ‫ومداوم‬ ‫فعال‬ ‫حضوراجتماعی‬ ‫و‬ ‫درفضا‬ ‫ازحضور‬ ‫اجتماعی‬ ‫های‬ ‫گروه‬ ،‫ختیاری‬1389‫هنند‬ ‫می‬ ‫تاهید‬ ‫حضور‬ ‫و‬ ‫شدن‬ ‫جمد‬ ،‫مکث‬ ‫ر‬ ‫گرا‬ ‫مردم‬ ‫فضاهای‬ ،‫روی‬ ‫پیاده‬ ‫ر‬ ‫تاهید‬ ‫تاران‬‫ت‬‫وهمک‬ ‫تان‬‫ت‬‫رفیعی‬ 1390 ‫فضتاهای‬ ‫یتت‬ ‫مطیو‬ ‫ان‬ ‫میت‬ ‫تا‬ ‫را‬ ‫ارتباط‬ ‫یشترین‬ ‫درآن‬ ‫اجتماعی‬ ‫نظارت‬ ‫و‬ ‫فضا‬ ‫ودن‬ ‫پذیر‬ ‫اجتماع‬ ‫زنان‬ ‫نظر‬ ‫از‬ ‫شهری‬ ‫عمومی‬ ‫ماخذ‬:‫نگارنده‬ ‫غیر‬ ‫های‬ ‫درسکونتگاه‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫ارتقاء‬ ‫جهت‬ ‫در‬ ‫زنان‬ ‫رای‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫نقش‬ ‫رسمی‬(‫مطالعه‬ ‫مورد‬:‫خضر‬ ‫منطقه‬) 12
  • 13. ‫ختود‬ ‫فضتایی‬ ‫هتای‬ ‫مشخصته‬ ‫راساس‬ ‫هالبدی‬ ‫فضای‬ ‫هه‬ ‫است‬ ‫این‬ ،‫فضا‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫از‬ ‫منظور‬ ‫تحقیق‬ ‫این‬ ‫در‬ ‫راین‬ ‫نا‬ ‫گتردد‬ ‫می‬ ‫فضا‬ ‫از‬ ‫خاص‬ ‫هایی‬ ‫حسمت‬ ‫در‬ ‫فعالیت‬ ‫ه‬ ‫اشتیاق‬ ‫و‬ ‫فعالیت‬ ‫های‬ ‫هانون‬ ‫تشکیل‬ ‫موجب‬.‫ایتن‬ ‫فتری‬ ‫تا‬ ‫راین‬ ‫نتا‬ ‫تواند‬ ‫می‬ ‫عمومی‬ ‫فضای‬ ‫یک‬ ‫هه‬ ‫تحقیق‬‫هتای‬ ‫فعالیتت‬ ‫ته‬ ‫اشتتیاق‬ ‫و‬ ‫فضا‬ ‫ه‬ ‫مردم‬ ‫جذ‬ ‫اعث‬ ‫هه‬ ‫آورد‬ ‫فراهم‬ ‫را‬ ‫شرایطی‬ ‫د‬ ‫یا‬ ‫می‬ ‫ایش‬ ‫اف‬ ‫جمعی‬.‫است‬ ‫هرده‬ ‫تشریح‬ ‫را‬ ‫فضاها‬ ‫این‬ ‫ه‬ ‫مردم‬ ‫نیاز‬ ‫و‬ ‫پرداخته‬ ‫شهری‬ ‫عموی‬ ‫فضای‬ ‫توضیح‬ ‫ه‬ ‫ادامه‬ ‫در‬. ‫نمودارشماره‬4-‫ماخذ‬ ،‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫ر‬ ‫تاایرگذار‬ ‫عوامل‬:‫نگارنده‬ ‫های‬ ‫درسکونتگاه‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫ارتقاء‬ ‫جهت‬ ‫در‬ ‫زنان‬ ‫رای‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫نقش‬ ‫رسمی‬ ‫غیر‬(‫مطالعه‬ ‫مورد‬:‫خضر‬ ‫منطقه‬) 13
  • 14. ‫عمومی‬ ‫فضای‬ ‫هتای‬ ‫ستاختمان‬ ‫و‬ ‫میتادین‬ ،‫هتا‬ ‫پتارک‬ ،‫هتا‬ ‫ان‬ ‫خیا‬ ‫مانند‬ ‫شهر‬ ‫از‬ ‫فضاهایی‬ ‫از‬ ‫دسته‬ ‫آن‬ ‫توصیف‬ ‫رای‬ ‫عمومی‬ ‫فضای‬ ‫اصطالح‬ ‫رود‬ ‫می‬ ‫کار‬ ،‫است‬ ‫دسترس‬ ‫ل‬ ‫حا‬ ‫همه‬ ‫رای‬ ‫و‬ ‫وده‬ ‫آزاد‬ ‫عموم‬ ‫رای‬ ‫هه‬ ‫عمومی‬.‫هته‬ ‫خصوصتی‬ ‫فضتای‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫تقا‬ ‫در‬ ‫اصطالح‬ ‫این‬ ‫شود‬ ‫می‬ ‫تعریف‬ ،‫است‬ ‫شده‬ ‫محدود‬ ‫آن‬ ‫ه‬ ‫دسترسی‬(Grundstorm, 2006: 1.) ‫زندگی‬ ‫ه‬ ‫تجر‬ ‫از‬ ‫مهمی‬ ‫خش‬ ،‫فضاها‬ ‫این‬ ‫از‬ ‫استفاده‬ ‫هه‬ ‫است‬ ‫جهت‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫شهر‬ ‫یک‬ ‫ساهنان‬ ‫زندگی‬ ‫در‬ ‫عمومی‬ ‫فضای‬ ‫اهمیت‬ ‫میدهد‬ ‫تشکیل‬ ‫را‬ ‫شهر‬ ‫در‬ ‫آنان‬(،‫رضایی‬ ‫و‬ ‫ی‬1391:2.)‫متعتددی‬ ‫عوامتل‬ ‫تتاایر‬ ‫تحت‬ ‫شهری‬ ‫فضاهای‬ ‫از‬ ‫استفاده‬ ‫درک‬ ‫و‬ ‫ه‬ ‫تجر‬ ‫عمتومی‬ ‫فضتای‬ ‫از‬ ‫استتفاده‬ ‫ته‬ ‫تجر‬ ‫تر‬ ‫متوار‬ ‫عوامتل‬ ‫جمیته‬ ‫از‬ ‫غیتره‬ ‫و‬ ‫اجتمتاعی‬ ‫طبقته‬ ،‫فرهنتگ‬ ،‫جنستیت‬ ،‫سن‬ ،‫دارند‬ ‫حرار‬ ‫است‬(،‫خدایی‬ ‫و‬ ‫طیان‬ ‫ضا‬1388:2.)‫عمتومی‬ ‫فضتاهای‬ ‫اصتیی‬ ‫هننتدگان‬ ‫استتفاده‬ ‫معیتولین‬ ‫و‬ ‫سالخوردگان‬ ،‫هودهان‬ ،‫زنان‬ ،‫مردان‬ ‫گتروه‬ ‫ایتن‬ ‫از‬ ‫هدام‬ ‫هر‬ ‫نیازهای‬ ‫ه‬ ‫فضا‬ ‫آن‬ ‫پاسخگویی‬ ‫دهنده‬ ‫نشان‬ ،‫فضاها‬ ‫از‬ ‫آنان‬ ‫از‬ ‫هریک‬ ‫استفاده‬ ‫ان‬ ‫می‬ ‫و‬ ‫درصد‬ ‫هه‬ ‫هستند‬ ‫است‬ ‫ها‬.‫در‬ ‫افتراد‬ ‫ایتن‬ ‫پتذیری‬ ‫آستیب‬ ،‫دارد‬ ‫اهمیت‬ ‫معیولین‬ ‫و‬ ‫سالمندان‬ ،‫هودهان‬ ،‫زنان‬ ‫خصوص‬ ‫در‬ ‫هرچی‬ ‫از‬ ‫یش‬ ‫هه‬ ‫آنچه‬ ‫است‬ ‫پیرامون‬ ‫محیط‬ ‫تهدیدات‬ ‫ل‬ ‫مقا‬ ‫در‬ ‫شهری‬ ‫فضاهای‬(،‫طهرانی‬ ‫فرید‬ ‫و‬ ‫اد‬ ‫پاه‬1390:19.)‫تعامتل‬ ‫گتاه‬ ‫تجیتی‬ ‫عمتومی‬ ‫فضاهای‬ ‫اجتمتاع‬ ،‫محیطتی‬ ‫هیفیتت‬ ‫منظتر‬ ‫ایتن‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫وده‬ ‫شهروندان‬ ‫النده‬ ‫فیسفی‬ ‫سیاسی‬ ‫های‬ ‫اندیشه‬ ‫حضور‬ ‫هالبدی‬ ‫نماد‬ ‫و‬ ‫اجتماعی‬ ‫شوند‬ ‫می‬ ‫محسو‬ ‫آن‬ ‫ناپذیر‬ ‫جدایی‬ ‫های‬ ‫ویژگی‬ ‫فعالیتی‬ ‫تنوع‬ ‫و‬ ‫پذیری‬(،‫حبیبی‬1391:2.)‫ی‬ ‫مطالعه‬ ‫در‬ ‫نی‬ ‫هار‬ ،‫زمینه‬ ‫این‬ ‫در‬ ‫هرد‬ ‫عنوان‬ ‫اینگونه‬ ‫را‬ ‫موفق‬ ‫عمومی‬ ‫فضای‬ ‫های‬ ‫ویژگی‬ ،‫خود‬: ‫غیر‬ ‫های‬ ‫درسکونتگاه‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫ارتقاء‬ ‫جهت‬ ‫در‬ ‫زنان‬ ‫رای‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫نقش‬ ‫رسمی‬(‫مطالعه‬ ‫مورد‬:‫خضر‬ ‫منطقه‬) 14
  • 15. ‫شماره‬ ‫جدول‬3-‫هار‬ ‫دیدگاه‬ ‫از‬ ‫موفق‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫های‬ ‫ویژگی‬ ‫همه‬ ‫رای‬ ‫فضایی‬‫ادعتای‬ ،‫فعالیتت‬ ‫در‬ ‫آزادی‬ ،‫مکتان‬ ‫ته‬ ‫مختیتف‬ ‫هتای‬ ‫گتروه‬ ‫دسترسی‬ ‫شامل‬ ‫هه‬ ‫است‬ ‫فضا‬ ‫در‬ ‫مشارهت‬ ‫امکان‬ ‫و‬ ‫نمادین‬ ‫مالکیت‬ ،‫حیمرو‬. ‫پاسخگو‬ ‫فضای‬‫اشد‬ ‫می‬ ‫انسان‬ ‫نیازهای‬ ‫ه‬ ‫شهری‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫پاسخگویی‬ ‫معنای‬ ‫ه‬. ‫معنادار‬ ‫فضای‬‫تعامتل‬ ‫م‬ ‫مستتی‬ ‫هته‬ ‫آیتد‬ ‫متی‬ ‫پدید‬ ‫مکان‬ ‫و‬ ‫انسان‬ ‫مطیو‬ ‫ارتباط‬ ‫ا‬ ‫ویژگی‬ ‫این‬ ‫است‬ ‫مکان‬ ‫اجتماعی‬ ‫و‬ ‫هالبدی‬ ‫عاد‬‫ا‬ ‫و‬ ‫انسان‬ ‫ین‬ ‫مثبت‬. ‫ماخذ‬:Kumiwati,2012: 447 ‫هته‬ ‫استت‬ ‫دخیتل‬ ‫فضتاها‬ ‫ایتن‬ ‫از‬ ‫هننتدگان‬ ‫استفاده‬ ‫رضایتمندی‬ ‫و‬ ‫عمومی‬ ‫فضای‬ ‫یک‬ ‫موفقیت‬ ‫ان‬ ‫می‬ ‫در‬ ‫نی‬ ‫دیگری‬ ‫عوامل‬ ‫زیبتایی‬ ‫و‬ ‫یکتی‬ ‫فی‬ ‫هتای‬ ‫ته‬ ‫جاذ‬ ،‫امنیتت‬ ،‫فضا‬ ‫در‬ ‫موجود‬ ‫تسهیالت‬ ‫و‬ ‫ها‬ ‫فعالیت‬ ‫تنوع‬ ،‫آسایش‬ ‫و‬ ‫راحتی‬ ‫ان‬ ‫می‬ ،‫مردم‬ ‫حضور‬ ‫هستند‬ ‫جمیه‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫مکان‬(،‫سیفایی‬1384.)،‫شتود‬ ‫متی‬ ‫عمتومی‬ ‫فضتای‬ ‫یک‬ ‫موفقیت‬ ‫موجب‬ ‫هه‬ ‫را‬ ‫عمده‬ ‫هیید‬ ‫نی‬ ‫وایت‬ ‫ویییام‬ ‫هند‬ ‫می‬ ‫معرفی‬ ‫اینگونه‬:‫دهنتد؛‬ ‫انجتام‬ ‫متنتوعی‬ ‫هتای‬ ‫فعالیت‬ ‫توانند‬ ‫می‬ ‫افراد‬ ‫هستند؛‬ ‫همگان‬ ‫دسترس‬ ‫در‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫هستند‬ ‫زیبا‬ ‫مناظری‬ ‫دارای‬ ‫و‬ ‫وده‬ ‫راحت‬.‫یکدیگر‬ ‫ا‬ ‫آنها‬ ‫در‬ ‫توانند‬ ‫می‬ ‫افراد‬ ‫هه‬ ‫هستند‬ ‫اجتماعی‬ ‫فضاهایی‬ ،‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫دهند‬ ‫ایش‬ ‫اف‬ ‫را‬ ‫خود‬ ‫اجتماعی‬ ‫تعامالت‬ ‫و‬ ‫هرده‬ ‫مالحات‬(،‫وایت‬1392.) ‫غیر‬ ‫های‬ ‫درسکونتگاه‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫ارتقاء‬ ‫جهت‬ ‫در‬ ‫زنان‬ ‫رای‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫نقش‬ ‫رسمی‬(‫مطالعه‬ ‫مورد‬:‫خضر‬ ‫منطقه‬) 15
  • 16. ‫دسترسی‬ ‫شاخ‬ ‫سه‬ ، ‫نی‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫ودن‬ ‫اجتماعی‬ ‫مفهوم‬ ‫در‬(‫صری‬ ‫و‬ ‫یکی‬ ‫فی‬)‫عدالت‬ ،(‫همته‬ ‫عادالنته‬ ‫تردن‬ ‫ستهم‬ ‫فضا‬ ‫از‬ ‫احشاراجتماعی‬)‫است‬ ‫شده‬ ‫معرفی‬ ‫ایمنی‬ ‫و‬ ‫روانی‬ ‫امنیت‬ ‫و‬(Day, 2000.)‫فضتاهایی‬ ‫موفتق‬ ‫عمتومی‬ ‫فضتاهای‬ ‫راین‬ ‫نتا‬ ‫موجبتات‬ ،‫داشتته‬ ‫مناستب‬ ‫و‬ ‫زیبتا‬ ‫هالبتدی‬ ‫و‬ ‫دسترستی‬ ،‫وده‬ ‫رخوردار‬ ‫االیی‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫از‬ ‫عادالنه‬ ‫صورتی‬ ‫هه‬ ‫هستند‬ ‫هتای‬ ‫فعالیتت‬ ‫انجتام‬ ‫و‬ ‫هرده‬ ‫ایجاد‬ ،‫امنیت‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ایمن‬ ‫ستری‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫تعامالت‬ ‫ی‬ ‫زمینه‬ ‫و‬ ‫نموده‬ ‫فراهم‬ ‫را‬ ‫افراد‬ ‫راحتی‬ ‫و‬ ‫آسایش‬ ‫هند‬ ‫می‬ ‫پذیر‬ ‫امکان‬ ‫را‬ ‫متنوع‬. ‫اشتد‬ ‫متی‬ ‫زیتر‬ ‫متوارد‬ ‫شامل‬ ‫موفق‬ ‫عمومی‬ ‫فضای‬ ‫های‬ ‫ویژگی‬ ‫هیی‬ ‫طور‬ ‫ه‬ ‫شده‬ ‫مطرح‬ ‫نظریات‬ ‫طبق‬:،‫فضتا‬ ‫از‬ ‫تردن‬ ‫لتذت‬ ،‫فعالیتت‬ ‫تنتوع‬ ،‫انسانی‬ ‫مقیاس‬ ،‫عدالت‬ ،‫ایمنی‬ ‫و‬ ‫امنیت‬ ،‫اجتماعی‬ ‫تعامل‬ ،‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ،‫راحتی‬ ‫و‬ ‫آسایش‬ ،‫هویت‬ ‫و‬ ‫خوانایی‬ ‫دسترسی‬ ‫و‬ ‫مناسب‬ ‫هالبد‬ ،‫مناسب‬ ‫و‬ ‫زیبا‬ ‫منظر‬(‫صری‬ ‫و‬ ‫یکی‬ ‫فی‬.)‫اجتمتاع‬ ‫عوامتل‬ ‫گفتتن‬ ‫تتوان‬ ‫متی‬ ‫نظریتات‬ ‫این‬ ‫اساس‬ ‫ر‬ ‫است‬ ‫فضایی‬ ‫هیفیت‬ ‫ارتقا‬ ‫در‬ ‫مهمی‬ ‫عامل‬ ،‫پذیری‬.‫فضتاهای‬ ‫از‬ ‫خشتی‬ ‫فرهنگی‬ ‫های‬ ‫مجتمد‬ ،‫عمومی‬ ‫فضای‬ ‫تعریف‬ ‫راساس‬ ‫شوند‬ ‫می‬ ‫محسو‬ ‫عمومی‬(،‫عسگری‬ ‫و‬ ‫رفیعیان‬1381:37.)‫اوحتات‬ ‫گذراندن‬ ‫محل‬ ‫و‬ ‫وده‬ ‫پذیر‬ ‫امکان‬ ‫آنها‬ ‫ه‬ ‫عموم‬ ‫دسترسی‬ ‫هه‬ ‫اشند‬ ‫متنوع‬ ‫های‬ ‫فعالیت‬ ‫و‬ ‫فراغت‬. ‫موفق‬ ‫عمومی‬ ‫فضای‬ ‫های‬ ‫ویژگی‬ ‫و‬‫مناسب‬ ‫دسترسی‬ (‫و‬‫فیزیکی‬ ‫بصری‬) ‫و‬‫زیبا‬‫منظر‬ ‫مناسب‬ ‫فعالیت‬‫تنوع‬ ‫انسانی‬‫مقیاس‬ ‫عدالت‬ ‫ایمنی‬‫و‬‫امنیت‬ ‫اجتماعی‬‫تعامل‬ ‫پذیری‬‫اجتماع‬ ‫راحتی‬‫و‬‫آسایش‬ ‫هویت‬‫و‬‫خوانایی‬ ‫از‬‫بردن‬‫لذت‬ ‫فضا‬ ‫نمودار‬‫شماره‬5-‫ماخذ‬ ،‫موفق‬ ‫عمومی‬ ‫فضای‬ ‫های‬ ‫ویژگی‬:‫نگارنده‬ ‫غیر‬ ‫های‬ ‫درسکونتگاه‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫ارتقاء‬ ‫جهت‬ ‫در‬ ‫زنان‬ ‫رای‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫نقش‬ ‫رسمی‬(‫مطالعه‬ ‫مورد‬:‫خضر‬ ‫منطقه‬) 16
  • 17. ‫مطالعه‬ ‫مورد‬ ‫محدوده‬(‫خضر‬ ‫منطقه‬) ‫است‬ ‫شده‬ ‫واحد‬ ‫خضر‬ ‫منطقه‬ ،‫همدان‬ ‫شهر‬ ‫در‬ ‫نظر‬ ‫مورد‬ ‫سایت‬.‫محستو‬ ‫رسمی‬ ‫غیر‬ ‫های‬ ‫سکونتگاه‬ ‫ء‬ ‫ج‬ ‫شهر‬ ‫از‬ ‫حسمت‬ ‫این‬ ‫شود‬ ‫می‬.‫دهه‬ ‫از‬ ‫هشور‬ ‫رگ‬ ‫شهرهای‬ ‫از‬ ‫سیاری‬ ‫مانند‬ ‫نی‬ ‫همدان‬1340‫یان‬ ‫روستا‬ ‫مهاجرت‬ ‫و‬ ‫غیررسمی‬ ‫اسکان‬ ‫حران‬ ‫دچار‬ ‫است‬ ‫شده‬ ‫شهر‬ ‫اطرا‬ ‫ه‬ ‫فقیر‬. ‫و‬ ‫میانی‬ ،‫هالن‬ ‫مختیف‬ ‫سطوح‬ ‫در‬ ‫مدیریت‬ ‫و‬ ‫ی‬ ‫ری‬ ‫رنامه‬ ‫مشکالت‬ ‫و‬ ‫ل‬ ‫مسا‬ ‫محصول‬ ،‫رسمی‬ ‫غیر‬ ‫یا‬ ‫خودروی‬ ‫های‬ ‫سکونتگاه‬ ‫استت‬ ‫شتده‬ ‫شناخته‬ ‫شهری‬ ‫پایدار‬ ‫توسعه‬ ‫فراروی‬ ‫چالشی‬ ‫عنوان‬ ‫ه‬ ‫هه‬ ‫این‬ ‫عین‬ ‫در‬ ‫هه‬ ‫هستند‬ ‫خرد‬(،‫نقتدی‬1382).‫ستالیان‬ ‫در‬ ‫نشتینان‬ ‫حاشتیه‬ ‫سازی‬ ‫توانمند‬ ‫نی‬ ‫و‬ ‫ها‬ ‫حاشیه‬ ‫ساماندهی‬ ‫های‬ ‫رنامه‬ ‫در‬ ‫حشر‬ ‫این‬ ،‫زنان‬ ‫امور‬ ‫ی‬ ‫توسعه‬ ‫ه‬ ‫توجه‬ ‫دلیل‬ ‫ه‬ ‫اخیر‬ ‫شتود‬ ‫متی‬ ‫محسو‬ ‫هد‬ ‫اصیی‬ ‫های‬ ‫گروه‬ ‫از‬ ‫یکی‬ ،‫شود‬ ‫می‬ ‫اجرا‬ ‫المییی‬ ‫ین‬ ‫های‬ ‫سازمان‬ ‫توسط‬ ‫هه‬(، ‫نقتدی‬1384).‫جمیته‬ ‫از‬ ‫است‬ ‫شده‬ ‫یان‬ ‫ذیل‬ ‫جدول‬ ‫در‬ ‫خالصه‬ ‫طور‬ ‫ه‬ ‫هردند‬ ‫نظر‬ ‫اظهار‬ ‫رسمی‬ ‫غیر‬ ‫های‬ ‫سکونتگاه‬ ‫در‬ ‫زنان‬ ‫طه‬‫را‬ ‫در‬ ‫هه‬ ‫هسانی‬. ‫غیر‬ ‫های‬ ‫درسکونتگاه‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫ارتقاء‬ ‫جهت‬ ‫در‬ ‫زنان‬ ‫رای‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫نقش‬ ‫رسمی‬(‫مطالعه‬ ‫مورد‬:‫خضر‬ ‫منطقه‬) 17
  • 18. ‫شماره‬ ‫جدول‬4-‫رسمی‬ ‫غیر‬ ‫های‬ ‫سکونتگاه‬ ‫در‬ ‫زنان‬ ، ‫ینت‬ ‫ها‬2003-‫هستند‬ ‫انی‬ ‫حر‬ ‫ترین‬ ‫رگ‬ ‫ها‬ ‫حاشیه‬ ‫در‬ ‫هودهان‬ ‫و‬ ‫زنان‬ -‫رخوردارند‬ ‫مردان‬ ‫ه‬ ‫نسبت‬ ‫همتری‬ ‫تحرک‬ ‫و‬ ‫تر‬ ‫طوالنی‬ ‫هاری‬ ‫،ساعات‬ ‫تر‬ ‫پایین‬ ‫اجتماعی‬ ‫پایگاه‬ ‫و‬ ‫آموزش‬ ‫از‬ ‫زنان‬ -‫زنان‬ ‫مشارهت‬ -‫ها‬ ‫حاشیه‬ ‫در‬ ‫زنان‬ ‫اشترالی‬ ‫خود‬ ،‫زارع‬ 1392 -‫و‬ ‫پارک‬ ،‫خانه‬ ‫هتا‬ ،‫ورزشی‬ ‫های‬ ‫سالن‬ ‫همچون‬ ‫انوان‬ ‫رای‬ ‫فرهنگی‬ ‫مراه‬ ‫تاسیس‬...‫زنتان‬ ‫وضتعیت‬ ‫هبود‬ ‫در‬ ‫تواند‬ ‫می‬ ‫اشد‬ ‫داشته‬ ‫توجهی‬ ‫شایان‬ ‫همک‬. -، ‫منتاطق‬ ‫ایتن‬ ‫در‬ ‫روز‬ ‫ستاعات‬ ‫در‬ ‫یشتر‬ ‫حضور‬ ‫و‬ ‫محیه‬ ‫ا‬ ‫زنان‬ ‫مستمر‬ ‫ارتباط‬ ‫دلیل‬ ‫ه‬ ‫؛‬ ‫مساهن‬ ‫و‬ ‫محیه‬ ‫هالبدی‬ ‫هبود‬ ‫گتردد‬ ‫متی‬ ‫زنتان‬ ‫نژندی‬ ‫روان‬ ‫اعث‬ ‫محالت‬ ‫یمار‬ ‫هالبد‬.‫و‬ ‫احتصتادی‬ ‫رونتق‬ ‫در‬ ‫یکتی‬ ‫فی‬ ‫و‬ ‫هالبتدی‬ ‫هستازی‬ ‫راین‬ ‫نتا‬ ‫است‬ ‫گذار‬ ‫تاایر‬ ‫مناطق‬ ‫این‬ ‫در‬ ‫وندالیسم‬ ‫و‬ ‫خشونت‬ ‫هاهش‬ ‫حتی‬ ‫و‬ ‫محیه‬ ‫و‬ ‫محیط‬ ‫ه‬ ‫اهالی‬ ‫دلبستگی‬. -‫تفتاوت‬ ‫ختود‬ ‫والتدین‬ ‫تا‬ ، ‫شتوند‬ ‫متی‬ ‫ادغام‬ ‫شهری‬ ‫فرهنگ‬ ‫ا‬ ‫اعضا‬ ‫ی‬ ‫همه‬ ‫از‬ ‫زودتر‬ ‫نشینان‬ ‫حاشیه‬ ‫دوم‬ ‫نسل‬ ‫دختران‬ ‫شود‬ ‫مدیریت‬ ‫و‬ ‫رخورد‬ ‫آنان‬ ‫ا‬ ‫دیگری‬ ‫صورت‬ ‫ه‬ ‫اید‬ ‫و‬ ‫دارند‬ ‫سیاری‬ ‫های‬. -‫امتر‬ ‫استین‬ ‫ته‬ ‫پترورش‬ ‫و‬ ‫آموزش‬ ‫سازمان‬ ‫الزماست‬ ‫االستو‬ ‫نشین‬ ‫حاشیه‬ ‫زنان‬ ‫ین‬ ‫در‬ ‫سوادی‬ ‫هم‬ ‫و‬ ‫سوادی‬ ‫ی‬ ‫نسبت‬ ‫نماید‬ ‫جدی‬ ‫توجه‬. -‫و‬ ‫اجتمتاعی‬ ‫هتم‬ ‫و‬ ‫احتصتادی‬ ‫لحتاظ‬ ‫ته‬ ‫هتم‬ ‫حاشیه‬ ‫نقاط‬ ‫در‬ ‫جوان‬ ‫دختران‬ ‫خصوص‬ ‫زنان‬ ‫رای‬ ‫اشترال‬ ‫فرصت‬ ‫ایجاد‬ ‫ود‬ ‫خواهد‬ ‫مفید‬ ‫زنان‬ ‫جامعه‬ ‫رای‬ ‫فرهنگی‬. ‫ماخذ‬:‫نگارنده‬ ‫غیر‬ ‫های‬ ‫درسکونتگاه‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫ارتقاء‬ ‫جهت‬ ‫در‬ ‫زنان‬ ‫رای‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫نقش‬ ‫رسمی‬(‫مطالعه‬ ‫مورد‬:‫خضر‬ ‫منطقه‬) 18
  • 19. ‫دهند‬ ‫می‬ ‫تشکیل‬ ‫را‬ ‫نشینان‬ ‫حاشیه‬ ‫جمعیت‬ ‫از‬ ‫نیمی‬ ‫حدود‬ ‫زنان‬(،‫جارالیهی‬1383.)‫اعضتای‬ ‫تترین‬ ‫پتذیر‬ ‫آسیب‬ ‫عنوان‬ ‫ه‬ ‫زنان‬ ‫هستند‬ ‫یشتری‬ ‫حساسیت‬ ‫و‬ ‫مراحبت‬ ‫نیازمند‬ ‫جامعه‬.‫اجتماعی‬ ‫فعال‬ ‫زندگی‬ ‫و‬ ‫شخصیتی‬ ‫اجتماعی‬ ‫رشد‬ ‫ه‬ ‫تواند‬ ‫اید‬ ‫محیط‬ ‫هند‬ ‫همک‬ ‫آنان‬.‫آنهتا‬ ‫فعتالیتی‬ ‫الگوهای‬ ‫در‬ ‫ترییر‬ ‫سبب‬ ،‫آنها‬ ‫های‬ ‫خواسته‬ ‫و‬ ‫ها‬ ‫نیاز‬ ‫ا‬ ‫آنها‬ ‫انطباق‬ ‫عدم‬ ‫و‬ ‫فضا‬ ‫ودن‬ ‫سامان‬ ‫نا‬ ‫شود‬ ‫می‬.‫نتدارد‬ ‫وجتود‬ ‫رفاهی‬ ‫و‬ ‫فرهنگی‬ ‫امکانات‬ ‫نوع‬ ‫هی‬ ‫و‬ ‫هستند‬ ‫تفریحی‬ ‫و‬ ‫ورزشی‬ ‫و‬ ‫فرهنگی‬ ‫مکانهای‬ ‫فاحد‬ ‫مناطق‬ ‫این‬ ‫هنند‬ ‫فعالیت‬ ‫آنجا‬ ‫در‬ ‫توانند‬ ‫زنان‬ ‫تا‬.‫است‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫در‬ ‫زنان‬ ‫نیازهای‬ ‫دهنده‬ ‫نشان‬ ‫زیر‬ ‫نمودار‬. ‫زنان‬ ‫نیازهای‬ ‫اوقات‬‫گذراندن‬ ‫فراغت‬ ‫با‬ ‫فعال‬ ‫ارتباط‬ ‫فضا‬ ‫نیازهای‬ ‫رفع‬ ‫روزمره‬ ‫بصری‬ ‫زیبایی‬ ‫احترام‬ ‫مورد‬ ‫بودن‬ ‫مطلوبیت‬ ،‫اجتماعی‬ ‫ابعاد‬ ‫بودن‬‫متناسب‬ ‫فیزیکی‬ ‫ابعاد‬ ‫با‬ ‫فضا‬ ‫زن‬(‫راحتی‬ ‫و‬ ‫آسایش‬) ‫تعامالت‬ ‫اجتماعی‬ ‫امنیت‬ ‫شماره‬ ‫نمودار‬6-‫ماخذ‬ ‫زنان‬ ‫نیازهای‬:‫نگارنده‬ ‫نشتاط‬ ،‫سرزندگی‬ ‫شرایط‬ ،‫شهرها‬ ‫اجتماعی‬ ‫و‬ ‫عمومی‬ ‫های‬ ‫عرصه‬ ‫در‬ ‫حضور‬ ‫تداوم‬ ‫ا‬ ،‫اجتماعی‬ ‫های‬ ‫گروه‬ ‫دیگر‬ ‫همچون‬ ‫زنان‬ ‫آورند‬ ‫می‬ ‫فراهم‬ ‫را‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫یشتر‬ ‫چه‬ ‫هر‬ ‫پایداری‬ ‫و‬.‫خیتق‬ ‫در‬ ‫امروز‬ ‫طراحان‬ ‫های‬ ‫دغدغه‬ ‫ترین‬ ‫مهم‬ ‫از‬ ‫یکی‬ ‫راین‬ ‫نا‬ ‫است‬ ‫جمعی‬ ‫فضاهای‬ ‫از‬ ‫نوعی‬ ‫ه‬ ‫رسیدن‬ ،‫عمومی‬ ‫های‬ ‫عرصه‬ ‫هیفیت‬ ‫ارتقا‬ ‫و‬(،‫سیفایی‬1384.)‫ررستی‬ ‫ته‬ ‫پژوهش‬ ‫این‬ ‫در‬ ‫لذا‬ ‫را‬ ‫محیته‬ ‫در‬ ‫گتروه‬ ‫این‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫در‬ ‫عمومی‬ ‫فضای‬ ‫تاایر‬ ‫ان‬ ‫می‬ ‫و‬ ‫پرداخته‬ ‫رسمی‬ ‫غیر‬ ‫های‬ ‫سکونتگاه‬ ‫در‬ ‫زنان‬ ‫های‬ ‫نیاز‬ ‫است‬ ‫نموده‬ ‫ررسی‬. ‫غیر‬ ‫های‬ ‫درسکونتگاه‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫ارتقاء‬ ‫جهت‬ ‫در‬ ‫زنان‬ ‫رای‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫نقش‬ ‫رسمی‬(‫مطالعه‬ ‫مورد‬:‫خضر‬ ‫منطقه‬) 19
  • 20. ‫خضر‬ ‫محله‬ ‫موقعیت‬ ‫است‬ ‫شده‬ ‫واحد‬ ‫همدان‬ ‫شهر‬ ‫شرحی‬ ‫خش‬ ‫در‬ ‫خضر‬ ‫محیه‬.‫آن‬ ‫گیتری‬ ‫شتکل‬ ‫استاس‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫روستایی‬ ‫هسته‬ ‫فاحد‬ ‫محیه‬ ‫این‬ ‫هارگران‬ ‫و‬ ‫مهاجر‬ ‫احشار‬ ‫نیاز‬‫است‬ ‫توده‬ ‫شهری‬ ‫ساده‬.‫ندی‬ ‫همتتر‬ ‫ته‬ ‫شرق‬ ‫از‬ ،‫مالیر‬ ‫ت‬ ‫همدان‬ ‫محتتور‬ ‫ه‬ ‫جنو‬ ‫از‬ ‫محیه‬ ‫این‬ ‫موجود‬ ‫سرپوشیده‬ ‫هانال‬ ‫ه‬ ‫نی‬ ‫غر‬ ‫از‬ ،‫مدنی‬ ‫شهید‬ ‫شهرک‬ ‫ه‬ ‫شمال‬ ‫از‬ ،‫شرحی‬‫محتدوده‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫محیته‬ ‫یافتته‬ ‫ارتقاء‬ ‫خش‬ ‫هه‬ ‫سازد‬ ‫می‬ ‫جتدا‬ ‫خضتر‬ ‫محیه‬ ‫مطالعه‬ ‫متورد‬. ‫شماره‬ ‫تصویر‬1-‫ماخذ‬ ،‫همدان‬ ‫شهر‬ ‫در‬ ‫خضر‬ ‫محیه‬ ‫موحعیت‬: ‫شهر‬ ‫یر‬ ‫تد‬ ‫مشاور‬ ‫مهندسان‬1385 ‫غیر‬ ‫های‬ ‫درسکونتگاه‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫ارتقاء‬ ‫جهت‬ ‫در‬ ‫زنان‬ ‫رای‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫نقش‬ ‫رسمی‬(‫مطالعه‬ ‫مورد‬:‫خضر‬ ‫منطقه‬) 20
  • 21. ‫آماری‬ ‫جامعه‬(‫خضر‬ ‫محله‬ ‫در‬ ‫جمعیت‬ ‫جنسی‬ ‫نسبت‬) ‫هتل‬ ‫از‬ ‫هته‬ ‫شتود‬ ‫متی‬ ‫مشتخ‬ ‫همتدان‬ ‫شتهر‬ ‫خضر‬ ‫محیه‬ ‫آمارگیری‬ ‫نتایج‬ ‫از‬ ‫شده‬ ‫استخراج‬ ‫اطالعات‬ ‫و‬ ‫آمار‬ ‫اساس‬ ‫ر‬ ‫جمعیت‬31320‫خضر‬ ‫محیه‬ ‫نفری‬16161‫معادل‬ ‫نفر‬6/51‫و‬ ‫مردان‬ ‫را‬ ‫درصد‬15159‫معتادل‬ ‫نفتر‬4/48‫زنتان‬ ‫را‬ ‫درصتد‬ ‫محیه‬ ‫این‬ ‫در‬ ‫جنسی‬ ‫نسبت‬ ‫دیگر‬ ‫عبارت‬ ‫ه‬ ‫اند‬ ‫داده‬ ‫تشکیل‬6/106‫و‬ ‫اشتد‬ ‫می‬ ‫زنان‬ ‫ه‬ ‫مردان‬ ‫ونی‬ ‫ف‬ ‫یانگر‬ ‫خود‬ ‫هه‬ ‫وده‬ ‫است‬ ‫شده‬ ‫ه‬ ‫ارا‬ ‫همدان‬ ‫شهر‬ ‫خضر‬ ‫محیه‬ ‫جنسی‬ ‫ترهیب‬.‫هستند‬ ‫خضر‬ ‫محیه‬ ‫در‬ ‫ساهن‬ ‫زنان‬ ،‫پژوهش‬ ‫آماری‬ ‫جامعه‬. ‫شماره‬ ‫جدول‬5-‫همدان‬ ‫خضرشهر‬ ‫محیه‬ ‫در‬ ‫ساهن‬ ‫جمعیت‬ ‫جنسی‬ ‫ترهیب‬ ‫تبت‬‫ت‬‫نستتتت‬ ‫جنسی‬ ‫زنان‬ ‫مردان‬ ‫تل‬‫ت‬‫هتتت‬ ‫تداد‬‫ت‬‫تعتتت‬ ‫جمعیت‬ ‫محیه‬ ‫نام‬ ‫درصد‬ ‫تعداد‬ ‫درصد‬ ‫تعداد‬ 6/106 4/48 15159 6/51 16161 31320 ‫خضر‬ ‫ماخذ‬:،‫شهر‬ ‫یر‬ ‫تد‬1385 ‫تعداد‬40‫ررستی‬ ‫و‬ ‫محیته‬ ‫زنتان‬ ‫ستنجی‬ ‫نیتاز‬ ،‫منطقه‬ ‫از‬ ‫شناخت‬ ‫رای‬ ‫مختیف‬ ‫های‬ ‫مکان‬ ‫و‬ ‫ها‬ ‫زمان‬ ‫در‬ ‫پرسشنامه‬ ‫عدد‬ ‫زیتر‬ ‫جتدول‬ ‫در‬ ‫هتا‬ ‫پرسشنامه‬ ‫از‬ ‫آمده‬ ‫دست‬ ‫نتایج‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫شده‬ ‫تکمیل‬ ‫و‬ ‫توزید‬ ‫آنها‬ ‫ین‬ ‫در‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫های‬ ‫شاخ‬ ‫از‬ ‫عبارتند‬ ‫هه‬ ‫است‬ ‫شده‬ ‫تحییل‬: ‫غیر‬ ‫های‬ ‫درسکونتگاه‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫ارتقاء‬ ‫جهت‬ ‫در‬ ‫زنان‬ ‫رای‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫نقش‬ ‫رسمی‬(‫مطالعه‬ ‫مورد‬:‫خضر‬ ‫منطقه‬) 21
  • 22. ‫ردیف‬‫نمودار‬‫توضیحات‬ 1 ‫نمودار‬‫شماره‬7-‫ماخذ‬ ،‫پرسشنامه‬ ‫تحییل‬:‫نگارنده‬ ‫نمودار‬‫هته‬ ‫دهتد‬ ‫متی‬ ‫نشان‬ ‫زیر‬ ‫پاسخ‬ ‫و‬ ‫پرسش‬ ‫از‬ ‫رساخته‬ ‫وحاید‬ ‫رای‬ ‫هافی‬ ‫ات‬ ‫تجهی‬ ‫و‬ ‫فضا‬ ‫همبود‬ ‫ررسی‬ ‫مورد‬ ‫جامعه‬ ‫رای‬ ‫یشترین‬ ‫هه‬ ‫چرا‬ ،‫یند‬ ‫می‬ ‫هم‬ ‫خود‬ ‫محیه‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫فرهنگی‬ ‫ینه‬ ‫گ‬ ‫ه‬ ‫وط‬ ‫مر‬ ‫زیاد‬ ‫اختال‬ ‫ا‬"‫اصال‬"‫همترین‬ ‫و‬ ‫اشد‬ ‫می‬ ‫دارد‬ ‫تعیق‬ ‫زیاد‬ ‫خییی‬ ‫ینه‬ ‫گ‬ ‫ه‬ ‫رای‬.‫رغبتت‬ ‫روح‬ ‫ته‬ ‫توجه‬ ‫ا‬ ‫ته‬ ‫نیتاز‬ ‫هه‬ ‫گرفت‬ ‫نتیجه‬ ‫توان‬ ‫می‬ ‫ها‬ ‫پاسخ‬ ‫و‬ ‫سوال‬ ‫سنجی‬ ،‫رستد‬ ‫متی‬ ‫مشتام‬ ‫ه‬ ‫افراد‬ ‫میان‬ ‫در‬ ‫فرهنگی‬ ‫وحاید‬ ‫رای‬ ‫فضا‬ ‫ینه‬ ‫گ‬ ‫ا‬ ‫نظر‬ ‫هم‬ ‫افراد‬ ‫هه‬ ‫آنچنان‬"‫زیاد‬ ‫خییی‬"‫تتوان‬ ‫می‬ ‫را‬ ‫گرفت‬ ‫نظر‬ ‫در‬ ‫فرهنگی‬ ‫وحاید‬ ‫ه‬ ‫نسبت‬ ‫تفاوت‬ ‫ی‬ ‫و‬ ‫نیاز‬ ‫ی‬. ‫ماخذ‬:‫نگارنده‬ ‫شماره‬ ‫جدول‬6-‫خضر‬ ‫محیه‬ ‫در‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫های‬ ‫شاخ‬ ‫ررسی‬(‫ها‬ ‫پرسشنامه‬ ‫از‬ ‫حاصل‬ ‫نتایج‬ ‫ندی‬ ‫جمد‬) ‫غیر‬ ‫های‬ ‫درسکونتگاه‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫ارتقاء‬ ‫جهت‬ ‫در‬ ‫زنان‬ ‫رای‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫نقش‬ ‫رسمی‬(‫مطالعه‬ ‫مورد‬:‫خضر‬ ‫منطقه‬) ‫ردیف‬‫نمودار‬‫توضیحات‬ 22
  • 23. 2 ‫نمودار‬‫شماره‬8-‫نگارنده‬ ‫ماخذ‬ ،‫پرسشنامه‬ ‫تحییل‬ ‫آن‬ ‫جتوا‬ ‫یشتترین‬ ،‫محیته‬ ‫تانوان‬ ‫از‬ ‫پاسخ‬ ‫پرسش‬ ‫این‬ ‫در‬ ‫ینه‬ ‫گ‬ ‫ه‬ ‫وط‬ ‫مر‬"‫ل‬ ‫من‬ ‫در‬ ‫جیوی‬"‫استت‬ ‫وده‬.‫ناهنجتاری‬ ‫این‬ ‫معماری‬ ‫لحاظ‬ ‫ه‬ ‫هه‬ ‫شود‬ ‫می‬ ‫آغاز‬ ‫آنجا‬ ‫از‬ ‫نشینی‬ ‫هوچه‬ ‫است‬ ‫نشده‬ ‫طراحی‬ ‫زدن‬ ‫گپ‬ ‫و‬ ‫نشستن‬ ‫رای‬ ً‫ال‬‫اص‬ ‫فضا‬.‫حال‬ ‫شده‬ ‫ناخواسته‬ ‫ری‬ ‫هار‬ ‫این‬ ‫اعث‬ ‫ویژگی‬ ‫چه‬!‫دیتک‬ ‫ن‬ ‫حطعتا‬ ‫هتای‬ ‫دلیتل‬ ‫از‬ ‫یکی‬ ‫محیه‬ ‫انوان‬ ‫رای‬ ،‫ودن‬ ‫خانه‬ ‫امن‬ ‫حریم‬ ‫تتوان‬ ‫متی‬ ‫امنیتت‬ ‫ر‬ ‫عالوه‬ ‫همچنین‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫پدیده‬ ‫این‬ ‫مهم‬ ‫نظیر‬ ‫هایی‬ ‫پاسخ‬:‫دستترس‬ ‫در‬ ،‫زنتدگی‬ ‫محل‬ ‫تا‬ ‫هم‬ ‫مسافت‬ ‫و‬ ‫ل‬ ‫من‬ ‫امور‬ ‫ودن‬...‫رشمرد‬ ‫را‬.‫هتا‬ ‫پاسخ‬ ‫این‬ ‫از‬ ‫هدام‬ ‫هر‬ ‫هه‬ ‫آن‬ ‫در‬ ‫تفتریح‬ ‫و‬ ‫گفتگتو‬ ‫فضتاهای‬ ‫تودن‬ ‫امن‬ ‫نا‬ ‫پیرام‬ ‫حامل‬ ‫خانته‬ ‫از‬ ‫دوری‬ ‫و‬ ‫هم‬ ‫تعداد‬ ‫همچنین‬ ‫است؛‬ ‫انوان‬ ‫رای‬ ‫محیه‬ ‫ها‬. ‫ردیف‬‫نمودار‬‫توضیحات‬ ‫ماخذ‬:‫نگارنده‬ ‫غیر‬ ‫های‬ ‫درسکونتگاه‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫ارتقاء‬ ‫جهت‬ ‫در‬ ‫زنان‬ ‫رای‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫نقش‬ ‫رسمی‬(‫مطالعه‬ ‫مورد‬:‫خضر‬ ‫منطقه‬) 23
  • 24. 3 ‫نمودار‬‫شماره‬9-‫نگارنده‬ ‫ماخذ‬ ،‫پرسشنامه‬ ‫تحییل‬ ‫رژیتم‬ ‫ایتن‬ ‫تا‬ ‫را‬ ‫فتوق‬ ‫ستوال‬ ‫پاسخ‬ ‫توان‬ ‫می‬ ‫هیی‬ ‫صورت‬ ‫ه‬ ‫زد‬ ‫تخمین‬.‫طبیعی‬ ‫رژیم‬ ‫هه‬ ‫دهد‬ ‫می‬ ‫نمایش‬ ‫سنجی‬ ‫نظر‬ ‫این‬ ‫است‬ ‫صادق‬ ‫هم‬ ‫محیه‬ ‫این‬ ‫در‬ ‫ها‬ ‫پاسخ‬.‫پاستخ‬ ‫هته‬ ‫چنان‬ ‫آن‬ "‫زیاد‬ ‫خییی‬"‫هتا‬ ‫پاستخ‬ ‫ترتیتب‬ ‫ه‬ ‫و‬ ‫داشته‬ ‫را‬ ‫نظر‬ ‫یشترین‬ ‫پاسخ‬ ‫و‬ ‫شده‬ ‫تقسیم‬"‫اصتال‬"‫ختود‬ ‫تا‬ ‫را‬ ‫درصتد‬ ‫پتنج‬ ‫فقتط‬ ‫داشته‬. ‫ردیف‬‫نمودار‬‫توضیحات‬ ‫ماخذ‬:‫نگارنده‬ ‫غیر‬ ‫های‬ ‫درسکونتگاه‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫ارتقاء‬ ‫جهت‬ ‫در‬ ‫زنان‬ ‫رای‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫نقش‬ ‫رسمی‬(‫مطالعه‬ ‫مورد‬:‫خضر‬ ‫منطقه‬) 24
  • 25. 4 ‫نمودار‬‫شماره‬10-‫نگارنده‬ ‫ماخذ‬ ،‫پرسشنامه‬ ‫تحییل‬ ‫هر‬ ‫از‬ ‫یش‬ ‫و‬ ‫اشند‬ ‫می‬ ‫پذیر‬ ‫آسیب‬ ‫حشر‬ ‫دو‬ ‫انوان‬ ‫و‬ ‫هودهان‬ ‫هستند‬ ‫محیط‬ ‫تناسب‬ ‫و‬ ‫امنیت‬ ‫نیازمند‬ ‫حشری‬.‫ته‬ ‫توجته‬ ‫تا‬ ‫در‬ ‫مناستبی‬ ‫محتیط‬ ‫محیته‬ ‫ایتن‬ ‫در‬ ‫هتا‬ ‫پاستخ‬ ‫تقسیم‬ ‫رژیم‬ ‫ندارد‬ ‫وجود‬ ‫هودهان‬ ‫انوان‬ ‫خصوص‬.‫هتایی‬ ‫پاسخ‬ ‫هه‬ ‫آنچنان‬ ‫نظیر‬ ‫زیاد‬ ‫خییی‬:‫تین‬ ‫در‬ ‫دهنتد؛‬ ‫متی‬ ‫مناستبی‬ ‫محیط‬ ‫از‬ ‫خبر‬ ‫هه‬ ‫ندارد‬ ‫طرفداری‬ ‫شده‬ ‫پرسیده‬ ‫افراد‬. ‫ردیف‬‫نمودار‬‫توضیحات‬ ‫ماخذ‬:‫نگارنده‬ ‫غیر‬ ‫های‬ ‫درسکونتگاه‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫ارتقاء‬ ‫جهت‬ ‫در‬ ‫زنان‬ ‫رای‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫نقش‬ ‫رسمی‬(‫مطالعه‬ ‫مورد‬:‫خضر‬ ‫منطقه‬) 25
  • 26. 5 ‫نمودار‬‫شماره‬11-‫نگارنده‬ ‫ماخذ‬ ،‫پرسشنامه‬ ‫تحییل‬ ‫حبل‬ ‫های‬ ‫پرسش‬ ‫مانند‬ ‫شداند‬ ‫داده‬ ‫سوال‬ ‫این‬ ‫ه‬ ‫هه‬ ‫ها‬ ‫پاسخ‬ ‫در‬ ‫هتا‬ ‫پاستخ‬ ‫و‬ ‫هننتد‬ ‫نمی‬ ‫تبعیت‬ ‫خطی‬ ‫تقریبا‬ ‫شیب‬ ‫یک‬ ‫از‬ ‫اند‬ ‫شده‬ ‫تقسیم‬ ‫ها‬ ‫ینه‬ ‫گ‬ ‫ین‬.‫ایتن‬ ‫گواه‬ ‫توانند‬ ‫می‬ ‫ها‬ ‫پاسخ‬ ‫همچنان‬ ،‫تفریح‬ ‫های‬ ‫محیط‬ ‫مناسبت‬ ‫عدم‬ ‫وجود‬ ‫ا‬ ‫هه‬ ‫اشند‬ ‫هنند‬ ‫می‬ ‫استفاده‬ ‫فضاها‬ ‫این‬ ‫از‬ ‫ای‬ ‫عده‬.‫ایتن‬ ‫هستازی‬ ‫ا‬ ‫هه‬ ‫گیرند‬ ‫حرار‬ ‫یشتری‬ ‫استفاده‬ ‫مورد‬ ‫تواند‬ ‫می‬ ‫فضاها‬ ‫گونه‬. ‫ردیف‬‫نمودار‬‫توضیحات‬ ‫ماخذ‬:‫نگارنده‬ ‫غیر‬ ‫های‬ ‫درسکونتگاه‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫ارتقاء‬ ‫جهت‬ ‫در‬ ‫زنان‬ ‫رای‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫نقش‬ ‫رسمی‬(‫مطالعه‬ ‫مورد‬:‫خضر‬ ‫منطقه‬) 26
  • 27. ‫همچنین‬ ‫و‬ ‫عمومی‬ ‫فضای‬ ‫ه‬ ‫افراد‬ ‫حضور‬ ‫دلیل‬ ‫ا‬ ‫طه‬ ‫را‬ ‫در‬ ‫منطقه‬ ‫این‬ ‫در‬ ‫افرادساهن‬ ‫از‬ ‫تعدادی‬ ‫ا‬ ‫مصاحبه‬ ‫انجام‬ ‫از‬ ‫پس‬ ‫متوار‬ ‫و‬ ‫مطیتو‬ ‫هیفی‬ ‫های‬ ‫شاخصه‬ ‫از‬ ‫رخی‬ ،‫حاضر‬ ‫افراد‬ ‫تعامالت‬ ‫و‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫موضوع‬ ‫ا‬ ‫طه‬ ‫را‬ ‫در‬ ‫هییدی‬ ‫هیمات‬ ‫از‬ ‫عبارتند‬ ‫است‬ ‫گذار‬ ‫تاایر‬ ‫اجتماعی‬ ‫تعامالت‬ ‫گیری‬ ‫شکل‬ ‫و‬ ‫فضا‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫ر‬ ‫هه‬ ‫محیط‬ ‫ر‬:‫تاز‬ ‫فضتاهای‬ ‫از‬ ‫زنتان‬ ،‫اشتند‬ ‫متی‬ ‫محیطتی‬ ‫های‬ ‫استرس‬ ‫از‬ ‫فارغ‬ ‫آرامش‬ ‫جستجوی‬ ‫در‬ ‫زنان‬ ،‫هنند‬ ‫می‬ ‫استفاده‬ ‫هردن‬ ‫صحبت‬ ‫و‬ ‫خوردن‬ ‫رای‬ ‫فضتای‬ ،‫هتودک‬ ‫مهتد‬ ‫حبیل‬ ‫از‬ ‫یشتر‬ ‫تسهیالت‬ ،‫اشند‬ ‫نمایش‬ ‫معری‬ ‫در‬ ‫شهری‬ ‫از‬ ‫فضای‬ ‫در‬ ‫تا‬ ‫دهند‬ ‫نمی‬ ‫ترجیح‬ ‫زنان‬ ‫هرد‬ ‫استفاده‬ ‫از‬ ‫فضای‬ ‫از‬ ‫توان‬ ‫نمی‬ ‫هه‬ ‫فصولی‬ ‫در‬ ‫ها‬ ‫فعالیت‬ ‫از‬ ‫رخی‬ ‫انجام‬ ‫جهت‬ ‫محصور‬ ‫فضای‬ ،‫خرید‬ ‫و‬ ‫هودهان‬ ‫ازی‬ ‫در‬ ‫یشتری‬ ‫زمان‬ ‫تا‬ ‫دهند‬ ‫می‬ ‫ترجیح‬ ،‫هرد‬ ‫پشتیبانی‬ ‫هداشتی‬ ‫های‬ ‫سریس‬ ،‫ورزشی‬ ‫فضای‬ ،‫شاپ‬ ‫هافی‬ ،‫رستوران‬ ‫مانند‬ ،‫فضتا‬ ‫در‬ ‫نشستتن‬ ‫تل‬ ‫حا‬ ‫فضای‬ ‫مقدار‬ ‫ه‬ ‫اهمیت‬ ،‫هستند‬ ‫ایمن‬ ‫فضاهای‬ ‫جستجوی‬ ‫در‬ ‫زنان‬ ،‫هنند‬ ‫سپری‬ ‫طبیعی‬ ‫محیط‬ ‫ته‬ ‫تمایتل‬ ،‫اشتند‬ ‫داشتته‬ ‫مفیتد‬ ‫حضتور‬ ‫آن‬ ‫در‬ ‫آزادانته‬ ‫طور‬ ‫ه‬ ‫توانند‬ ‫هه‬ ‫فضایی‬ ‫در‬ ‫ورزشی‬ ‫های‬ ‫فعالیت‬ ‫انجام‬ ‫ه‬ ‫نیاز‬ ‫دارند‬ ‫حضور‬ ‫درآن‬ ‫هه‬ ‫فضایی‬ ‫مورد‬ ‫در‬ ‫یشتر‬ ‫آگاهی‬ ‫و‬ ‫ینش‬ ‫دانستن‬. ‫غیر‬ ‫های‬ ‫درسکونتگاه‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫ارتقاء‬ ‫جهت‬ ‫در‬ ‫زنان‬ ‫رای‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫نقش‬ ‫رسمی‬(‫مطالعه‬ ‫مورد‬:‫خضر‬ ‫منطقه‬) 27
  • 28. ‫نتیجه‬‫گیری‬ ،‫شتهری‬ ‫فضتاهای‬ ‫در‬ ‫اجتماعی‬ ‫های‬ ‫نیاز‬ ‫رفد‬ ‫رای‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫در‬ ‫زنان‬ ‫حضور‬ ‫ضرورت‬ ‫مقبولیت‬ ‫و‬ ‫زنان‬ ‫حضور‬ ‫ر‬ ‫تاهید‬ ‫گیرد‬ ‫حرار‬ ‫خاص‬ ‫توجه‬ ‫مورد‬ ‫اید‬ ‫هه‬ ‫است‬ ‫امری‬.‫آوریتم‬ ‫فتراهم‬ ‫زنان‬ ‫رای‬ ‫تر‬ ‫پاسخگو‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫تا‬ ‫است‬ ‫الزم‬ ‫راین‬ ‫نا‬.‫در‬ ‫تاایر‬ ‫شد‬ ‫تالش‬ ‫مقاله‬ ‫این‬‫آن‬ ‫دالیتل‬ ،‫رستمی‬ ‫غیر‬ ‫های‬ ‫سکونتگاه‬ ‫در‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫ارتقاء‬ ‫جهت‬ ‫در‬ ‫زنان‬ ‫رای‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫شود‬ ‫ه‬ ‫ارا‬ ‫متاطق‬ ‫این‬ ‫در‬ ‫زنان‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫ایش‬ ‫اف‬ ‫های‬ ‫راهکار‬ ‫و‬.‫دهد‬ ‫می‬ ‫نشان‬ ،‫شد‬ ‫ررسی‬ ‫پژوهش‬ ‫این‬ ‫در‬ ‫آنچه‬‫وجود‬ ‫هه‬ ‫تودن‬ ‫شتمول‬ ‫همه‬ ‫ان‬ ‫می‬ ‫و‬ ‫هنندگان‬ ‫استفاده‬ ‫نیازهای‬ ‫از‬ ‫رگی‬ ‫خش‬ ‫توانند‬ ‫می‬ ‫محیی‬ ‫مقیاس‬ ‫در‬ ‫هیفیت‬ ‫ا‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫دهد‬ ‫حرار‬ ‫سنجش‬ ‫مورد‬ ‫را‬ ‫فضا‬.‫پتذیری‬ ‫اجتمتاع‬ ‫تر‬ ‫ایی‬ ‫ست‬ ‫تتاایر‬ ،‫هتا‬ ‫آن‬ ‫تجمتد‬ ‫و‬ ‫تعامتل‬ ‫و‬ ‫ارتباط‬ ‫ر‬ ‫محیط‬ ‫هیفیت‬ ‫ارتقا‬ ‫و‬ ‫اشد‬ ‫داشته‬ ‫تواند‬ ‫می‬ ‫فضا‬ ‫از‬ ‫هنندگان‬ ‫استفاده‬.‫آنچه‬‫نستبی‬ ‫وجتود‬ ‫شتود‬ ‫متی‬ ‫عمتومی‬ ‫فضتای‬ ‫از‬ ‫زنتان‬ ‫استفاده‬ ‫و‬ ‫حضور‬ ‫اعث‬ ‫تتوان‬ ‫متی‬ ‫دیگتر‬ ‫عبارت‬ ‫ه‬ ‫است‬ ‫عمومی‬ ‫فضای‬ ‫در‬ ‫فعالیت‬ ‫و‬ ‫خوانایی‬ ،‫امنیت‬ ،‫آسایش‬ ،‫اجتماعی‬ ‫تعامالت‬ ‫همچون‬ ‫های‬ ‫هیفیت‬ ‫چون‬ ‫هایی‬ ‫شاخ‬ ‫هرد‬ ‫ادعا‬:‫منظتر‬ ‫از‬ ‫عمتومی‬ ‫فضاهای‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫ر‬ ‫مستقیم‬ ‫طور‬ ‫ه‬ ‫خوانایی‬ ،‫آسایش‬ ،‫دسترسی‬ ،‫امنیت‬ ‫است‬ ‫گذار‬ ‫اار‬ ‫انوان‬.‫و‬ ‫هتا‬ ‫معیتار‬ ‫و‬ ‫شتود‬ ‫توجه‬ ‫ها‬ ‫گروه‬ ‫همه‬ ‫های‬ ‫نیاز‬ ‫ه‬ ‫شهری‬ ‫فضاهای‬ ‫طراحی‬ ‫هنگام‬ ‫در‬ ‫است‬ ‫الزم‬ ‫راین‬ ‫نا‬ ‫فضا‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماعی‬ ‫ارتقا‬ ‫جهت‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫شناسایی‬ ‫هستند‬ ‫مطیو‬ ‫هیفیت‬ ‫ا‬ ‫فضایی‬ ‫گیری‬ ‫شکل‬ ‫هننده‬ ‫تضمین‬ ‫هه‬ ‫هایی‬ ‫شاخ‬ ‫شوند‬ ‫گرفته‬ ‫هار‬. ‫غیر‬ ‫های‬ ‫درسکونتگاه‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫ارتقاء‬ ‫جهت‬ ‫در‬ ‫زنان‬ ‫رای‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫نقش‬ ‫رسمی‬(‫مطالعه‬ ‫مورد‬:‫خضر‬ ‫منطقه‬) 28
  • 29. ‫از‬ ‫عبارتنتد‬ ‫شود‬ ‫می‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫ایش‬ ‫اف‬ ‫سبب‬ ‫هه‬ ‫راهکارهایی‬ ‫راستا‬ ‫همین‬ ‫در‬:‫آستایش‬ ‫تتامین‬ ‫فضا؛‬ ‫در‬ ‫محیطی‬‫توحف‬ ‫رای‬ ‫هایی‬ ‫مکان‬ ‫زدن؛‬ ‫حدم‬ ‫رای‬ ‫فضاهایی‬‫اعث‬ ‫هه‬‫متوار‬ ‫اجتمتاعی‬ ‫تعتامالت‬ ‫ستطح‬ ‫ارتقای‬ ‫اشند‬‫؛‬‫دید‬ ‫و‬ ‫گیری‬ ‫جهت‬ ‫نشستن؛‬ ‫رای‬ ‫خو‬ ‫های‬ ‫فرصت‬ ‫وجود‬(‫انتختا‬ ‫در‬ ‫غالتب‬ ‫عوامیی‬ ،‫رویدادها‬ ‫دیدن‬ ‫امکان‬ ‫است‬ ‫نشستن‬ ‫مکان‬)‫؛‬‫اجتمتاعی‬ ‫تعتامالت‬ ‫ایش‬ ‫افت‬ ‫جهتت‬ ‫مکث‬ ‫و‬ ‫توحف‬ ‫فضاهای‬ ‫وجود‬ ‫مردم؛‬ ‫ا‬ ‫هردن‬ ‫گفتگو‬ ‫امکان‬‫؛‬ ‫ایمنی‬(‫شوند‬ ‫تبدیل‬ ‫مردم‬ ‫میان‬ ‫در‬ ‫محبو‬ ‫ی‬ ‫مره‬ ‫ه‬ ‫اید‬ ‫شهر‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬)‫؛‬،‫همتاهنگی‬ ،‫نظتم‬ ،‫هندسته‬ ،‫فترم‬ ‫زیباشناسانه‬ ‫عاد‬ ‫ا‬ ‫سایر‬ ‫و‬ ‫تناسبات‬ ‫و‬ ‫عاد‬ ‫ا‬ ‫تنوع‬ ،‫هارمونی‬ ‫تشخی‬‫؛‬‫و‬ ‫تنتوع‬ ‫ایش‬ ‫افت‬ ‫طریق‬ ‫از‬ ‫فضا‬ ‫نگهداشتن‬ ‫سرزنده‬ ‫ط‬ ‫روا‬ ‫ایجاد‬ ‫ایش‬ ‫اف‬‫؛‬‫عرصه‬ ‫ایجاد‬ ‫خواهدشد؛‬ ‫والدین‬ ‫ارتباط‬ ‫و‬ ‫رخورد‬ ‫ه‬ ‫منجر‬ ‫نهایت‬ ‫هه‬ ‫هودهان‬ ‫ازی‬ ‫فضای‬ ‫وجود‬- ‫اجتماعی‬ ‫ط‬ ‫روا‬ ‫ستر‬ ‫عنوان‬ ‫ه‬ ‫عمومی‬ ‫های‬‫؛‬‫و‬ ‫جوانتان‬ ‫و‬ ‫هودهتان‬ ‫جمیته‬ ‫از‬ ‫مختیتف‬ ‫سنی‬ ‫های‬ ‫هرم‬ ‫ا‬ ‫انوان‬ ‫حضور‬ ‫است؛‬ ‫محیط‬ ‫در‬ ‫آرامش‬ ‫و‬ ‫امنیت‬ ‫موجب‬ ‫آنان‬ ‫حضور‬ ‫هه‬ ‫سالخوردگان‬ ‫همچنین‬‫دنته‬ ‫از‬ ‫استفاده‬ ‫عدم‬ ‫و‬ ‫انسانی‬ ‫مقیاس‬ ‫فضا‬ ‫دهنده‬ ‫تشکیل‬ ‫های‬ ‫جداره‬ ‫در‬ ‫یند‬ ،‫صیب‬ ‫های‬. ‫غیر‬ ‫های‬ ‫درسکونتگاه‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫ارتقاء‬ ‫جهت‬ ‫در‬ ‫زنان‬ ‫رای‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫نقش‬ ‫رسمی‬(‫مطالعه‬ ‫مورد‬:‫خضر‬ ‫منطقه‬) 29
  • 30. ‫ماخذ‬ ‫و‬ ‫منابع‬: ،‫اله‬ ‫یت‬ ،‫رضایی‬ ،‫خدارحم‬ ،‫ی‬1391،‫تل‬ ‫زا‬ ‫شتهر‬ ‫در‬ ‫امنیتت‬ ‫تر‬ ‫تاهیتد‬ ‫تا‬ ‫زنتان‬ ‫مطیو‬ ‫شهری‬ ‫ساختارهای‬ ‫ررسی‬ ، ‫گیستان‬ ‫دانشگاه‬ ،‫پنجم‬ ‫شماره‬ ،‫فضا‬ ‫جررافیایی‬ ‫آمایش‬ ‫فصینامه‬. ،‫جهانشاه‬ ،‫اد‬ ‫پاه‬1388‫ص‬ ،‫شهیدی‬ ‫انتشارات‬ ،‫شهری‬ ‫طراحی‬ ‫ا‬ ‫در‬ ‫مقاالتی‬ ،42. ،‫سایه‬ ،‫طهرانی‬ ‫فرید‬ ،‫جهانشاه‬ ،‫اد‬ ‫پاه‬1390‫ص‬ ،‫شهر‬ ‫آرمان‬ ‫انتشارات‬ ،‫تهران‬ ،‫شهری‬ ‫درفضای‬ ‫ترس‬ ،19. ،‫هادی‬ ،‫نژاد‬ ‫محمودی‬ ،‫رضا‬ ‫محمد‬ ،‫جعفر‬ ‫پور‬1388‫شهری‬ ‫فضاهای‬ ‫در‬ ‫اجتماعی‬ ‫سرمایه‬ ‫و‬ ‫شهری‬ ‫طراحی‬ ،.‫تهران‬:‫هیه‬. ، ‫عذرا‬ ، ‫جارالیهی‬1383‫مجموعته‬ ، ‫اجتمتاعی‬ ‫احتصتادی‬ ‫هتای‬ ‫مشارهت‬ ‫ه‬ ‫هارگری‬ ‫های‬ ‫خانواده‬ ‫زنان‬ ‫نگرش‬ ‫سنجش‬ ، ‫طباطبایی‬ ‫عالمه‬ ‫دانشگاه‬ ، ‫ایران‬ ‫شناسی‬ ‫جامعه‬ ‫ل‬ ‫مسا‬ ‫طرح‬ ‫میی‬ ‫همایش‬ ‫اولین‬ ‫مقاالت‬. ،‫عبدالهادی‬ ‫سید‬ ،‫دانشپور‬ ،‫مریم‬ ،‫چرخچیان‬1386،‫نظتر‬ ‫تاغ‬ ‫مجیته‬ ،‫جمعتی‬ ‫حیتات‬ ‫ر‬ ‫موار‬ ‫عوامل‬ ‫و‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ، ‫شماره‬7. ،‫میترا‬ ،‫جبیبی‬1391‫تر‬ ‫تاهیتد‬ ‫تا‬ ‫زنان‬ ‫حضور‬ ‫ر‬ ‫آن‬ ‫تاایر‬ ‫و‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫در‬ ‫تسهیالت‬ ‫و‬ ‫ها‬ ‫فعالیت‬ ‫تنوع‬ ‫و‬ ‫هیفیت‬ ، ‫ص‬ ،‫تهران‬ ،‫تهران‬ ‫شهرداری‬ ،‫شهری‬ ‫عموم‬ ‫فضاهای‬ ‫و‬ ‫زنان‬ ‫هارگروه‬ ،‫تهران‬ ‫شهر‬2. ،‫مهسا‬ ،‫سیفایی‬1384‫اجتمتاعی‬ ‫ختاص‬ ‫های‬ ‫گروه‬ ‫استفاده‬ ‫جهت‬ ‫شهری‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫سنجی‬ ‫یت‬ ‫مطیو‬ ،(‫زنتان‬)‫در‬ ‫مدرس‬ ‫یت‬ ‫تر‬ ‫دانشگاه‬ ،‫ارشد‬ ‫هارشناسی‬ ‫نامه‬ ‫پایان‬ ،‫مشارهتی‬ ‫ی‬ ‫ری‬ ‫رنامه‬. ،‫محمد‬ ‫امیر‬ ،‫طهران‬ ‫مهر‬ ‫زی‬ ‫مع‬ ،‫یاسمن‬ ،‫دارم‬ ،‫یاسر‬ ،‫جعفری‬ ،‫ساجد‬ ،‫ین‬ ‫راست‬1391‫هیفیتت‬ ‫یت‬ ‫همبستگی‬ ‫طه‬ ‫را‬ ، ‫شماره‬ ،‫نظر‬ ‫اغ‬ ،‫عمومی‬ ‫های‬ ‫عرصه‬ ‫در‬ ‫شهری‬ ‫حیات‬ ‫تداوم‬ ‫و‬ ‫محیطی‬ ‫های‬21‫ص‬ ،35-46. ‫غیر‬ ‫های‬ ‫درسکونتگاه‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫ارتقاء‬ ‫جهت‬ ‫در‬ ‫زنان‬ ‫رای‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫نقش‬ ‫رسمی‬(‫مطالعه‬ ‫مورد‬:‫خضر‬ ‫منطقه‬) 30
  • 31. ،‫مریم‬ ،‫محمدی‬ ،‫راضیه‬ ،‫زاده‬ ‫رضا‬1388‫هنرهتای‬ ‫نشتریه‬ ،‫شهری‬ ‫فضاهای‬ ‫در‬ ‫زنان‬ ‫حضور‬ ‫هننده‬ ‫محدود‬ ‫عوامل‬ ‫برسی‬ ، ‫زیبا‬–‫شماره‬ ،‫شهرسازی‬ ‫و‬ ‫معماری‬38. ،‫مهرداد‬ ،‫مشاور‬ ‫هریمی‬ ،‫ایمان‬ ،‫رضوانی‬ ،‫امیررضا‬ ،‫رفیعی‬1393‫تا‬ ‫میتادین‬ ‫فضتایی‬ ‫هیفیتت‬ ‫ارتقا‬ ‫ر‬ ‫موار‬ ‫عوامل‬ ‫ررسی‬ ، ‫ص‬ ،‫تهران‬ ،‫تهران‬ ‫شهر‬ ‫ی‬ ‫ری‬ ‫رنامه‬ ‫و‬ ‫مطالعات‬ ‫مره‬ ،‫شهری‬ ‫طراحی‬ ‫رویکرد‬17. ،‫عیی‬ ،‫عسگری‬ ،‫مجتبی‬ ،‫رفیعیان‬1381،‫ستالمندان‬ ‫المییتی‬ ‫تین‬ ‫همایش‬ ،‫شهری‬ ‫فضاهای‬ ‫آمایش‬ ‫ضرورت‬ ‫و‬ ‫سالمندان‬ ، ‫ص‬ ‫توانبخشی‬ ‫و‬ ‫یستی‬ ‫ه‬ ‫دانشکده‬37. ،‫زهرا‬ ،‫خدایی‬ ،‫الهام‬ ،‫طیان‬ ‫ضا‬1388‫فصتینامه‬ ،‫شتهری‬ ‫امتن‬ ‫فضتاهای‬ ‫ایجتاد‬ ‫در‬ ‫محتور‬ ‫اجتمتاعی‬ ‫و‬ ‫مشارهتی‬ ‫رویکرد‬ ، ‫سوم‬ ‫شماره‬ ،‫شهری‬ ‫مدیریت‬. ، ‫جوز‬ ،‫فرگاس‬1947‫اجتماعی‬ ‫تعامل‬ ‫روانشناسی‬ ،:‫ترجمته‬ ،‫فردی‬ ‫میان‬ ‫رفتار‬:،‫ختت‬ ‫فیتروز‬ ‫مهترداد‬ ،‫یگتی‬ ‫خشتایار‬ ‫جد‬ ‫ا‬ ،‫تهران‬. ،‫هوروش‬ ،‫گیگار‬1379‫شماره‬ ،‫صفه‬ ،‫شهری‬ ‫طراحی‬ ‫هیفیت‬ ‫سازنده‬ ‫های‬ ‫مولفه‬ ،32. ،‫جان‬ ،‫لنگ‬1388‫ت‬ ،‫هتا‬ ‫رویه‬ ‫و‬ ‫ها‬ ‫طرح‬ ‫شناسی‬ ‫گونه‬ ،‫شهری‬ ‫طراحی‬ ،:‫تهتران‬ ‫دانشتگاه‬ ‫نشتر‬ ،‫حرینتی‬ ‫حستین‬ ‫ستید‬ ‫ص‬ ،‫چاپ‬ ‫و‬ ‫انتشارات‬ ‫موسسه‬87. ،‫هروهرست‬ ،‫سوزان‬ ‫لنارد‬1377‫ت‬ ،‫اجتمتاعی‬ ‫زندگی‬ ‫و‬ ‫شهری‬ ‫فضای‬ ‫طراحی‬ ،:‫و‬ ‫معمتاری‬ ‫مجیته‬ ،‫رستول‬ ‫پتور‬ ‫مجتبتی‬ ‫شماره‬ ،‫شهرسازی‬44‫و‬45‫تهران‬. ،‫شهر‬ ‫یر‬ ‫تد‬ ‫مشاور‬ ‫مهندسین‬1385،‫همتدان‬ ‫شتهر‬ ‫اجتمتاعی‬ ‫توانمندستازی‬ ‫و‬ ‫شتهرنگر‬ ‫هسازی‬ ‫سنجی‬ ‫امکان‬ ‫مطالعات‬ ، ‫همدان‬ ‫تخصصی‬ ‫عمران‬ ‫هسازی‬ ‫شرهت‬. ‫غیر‬ ‫های‬ ‫درسکونتگاه‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫ارتقاء‬ ‫جهت‬ ‫در‬ ‫زنان‬ ‫رای‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫نقش‬ ‫رسمی‬(‫مطالعه‬ ‫مورد‬:‫خضر‬ ‫منطقه‬) 31
  • 32. ،‫عیی‬ ،‫پور‬ ‫مدنی‬1379‫شهری‬ ‫فضای‬ ‫طراحی‬ ،:،‫مرتضتایی‬ ‫فرهتاد‬ ‫ترجمته‬ ،‫مکتانی‬ ‫و‬ ‫اجتمتاعی‬ ‫هتای‬ ‫فرآینتد‬ ‫ر‬ ‫نگرشی‬ ‫ص‬ ،‫شهری‬ ‫ی‬ ‫ری‬ ‫رنامه‬ ‫و‬ ‫پردازش‬ ‫شرهت‬249. ،‫اسداله‬ ،‫نقدی‬1382‫همدان‬ ،‫شهری‬ ‫شناسی‬ ‫جامعه‬ ‫ر‬ ‫درآمدی‬ ،:‫آوران‬ ‫فن‬ ‫انتشارات‬. ، ‫اسداله‬ ، ‫نقدی‬1384‫همدان‬ ‫همدان،استانداری‬ ‫شهر‬ ‫در‬ ‫آن‬ ‫ل‬ ‫ومسا‬ ‫و‬ ‫نشینی‬ ‫حاشیه‬ ‫وضعیت‬ ‫ررسی‬ ،. ،‫ویییام‬ ،‫وایت‬1392‫ترچمه‬ ،‫هوچک‬ ‫شهری‬ ‫فضاهای‬ ‫اجتماعی‬ ‫زندگی‬ ،:‫انتشتارات‬ ،‫ی‬ ‫غیتا‬ ‫هتادی‬ ‫محمتد‬ ،‫جبیبی‬ ‫میترا‬ ‫تهران‬ ،‫تهران‬ ‫هنر‬ ‫دانشگاه‬  Day, Kristen, 2000, The Ethic of Care and Womens Experiences of Public, Journal of Environmental Psychology, 20,pp,103-124.  Nichol,J . and Wong, M.s. 2005, Modeling Urban Environmental Quality in a Tropical City, Landscape and Urban Planing 73, pp 49.  Kurniawati, Wakhidah, 2012, Publice Space For Marginal People, Social and Behavioral Sciendes, Vo136, pp 476- 484.  Pacione, M. 2003, Urban Environmental Quality ahnd Human Wellbeing- a Social Geographical Perspective. Landscape and Urban Planing 65, pp19.  Grundstorm, Karin, 2006, Gender and Use od Publice Spaces, Proc,pp 1.  Tibbalds, Francis,1992, Making People- Friendly Town, London: Spon Press, pp15. ‫غیر‬ ‫های‬ ‫درسکونتگاه‬ ‫پذیری‬ ‫اجتماع‬ ‫ارتقاء‬ ‫جهت‬ ‫در‬ ‫زنان‬ ‫رای‬ ‫عمومی‬ ‫فضاهای‬ ‫نقش‬ ‫رسمی‬(‫مطالعه‬ ‫مورد‬:‫خضر‬ ‫منطقه‬) 32