Değerli Katılımcılarımız, Usûl-i Fıkıh - I dersinin 4. haftasında Fikret Çetin hoca ders ile alâkalı sunum hazırladı ve ders ortamında sunumu yaptı. Ayrıca size özel klasörünüze ilgili ders sunusu eklendi. Ayrıntılı bilgi için: http://ruzem.org RIHLE İslamî İlimler Akademisi Uzaktan Eğitim Merkezi

1. ‫الورقات‬ ‫شرح‬
‫الرابع‬ ‫الدرس‬
1

2. ‫منه‬‫يرتكب‬‫ما‬‫باعتبار‬‫لكالم‬‫ا‬‫أقسام‬
‫الكالم‬ ‫أكظام‬ ‫فأما‬‫فأكل‬‫ًتركب‬ ‫ما‬‫مىه‬‫اطمان‬ ‫الكالم‬‫هحى‬
‫كائم‬ ‫ٍد‬‫ش‬‫هحى‬ ‫وفعل‬ ‫اطم‬‫أو‬‫ٍد‬‫ش‬ ‫كام‬‫أو‬‫وحسف‬ ‫فعل‬‫هحى‬‫ما‬
‫كام‬.
‫إلى‬ ‫احع‬‫س‬‫ال‬ ‫كام‬ ‫في‬‫الضمير‬ ‫ٌعد‬ ‫ولم‬ ‫بعضهم‬ ‫أثبخه‬‫ٍد‬‫ش‬
ً
‫مثال‬
‫لعدم‬‫ز‬‫والجمهى‬ ‫ه‬‫ز‬‫ظهى‬‫ه‬ ِ
ّ‫عد‬ ‫على‬‫كلمت‬
‫اطم‬‫أو‬‫وحسف‬‫وذلك‬ ،‫املعنى‬ ‫كان‬ ‫وإن‬ ‫ٍد‬‫ش‬ ‫ًا‬‫هحى‬ ‫الىداء‬ ‫في‬
‫أو‬‫أدعى‬
ً
‫ٍدا‬‫ش‬ ‫أهادي‬.
2

3. ‫له‬‫ا‬‫استعم‬‫باعتبار‬‫لكالم‬‫ا‬‫أقسام‬
‫ومن‬‫وحه‬‫آخس‬‫ومجاش‬ ‫حليلت‬ ‫إلى‬ ‫ًىلظم‬
3

4. ‫احلقيقة‬‫يف‬‫ر‬‫تع‬
‫فالحليلت‬‫في‬ ‫بلي‬ ‫ما‬‫على‬ ‫الاطخعمال‬‫مىضىعه‬.
‫من‬ ‫عليه‬ ‫اصعلح‬ ‫فيما‬ ‫اطخعمل‬ ‫ما‬ ‫وكيل‬‫املخاظبت‬،
‫وإن‬‫ًبم‬ ‫لم‬‫على‬‫مىضىعه‬.
‫الهيئت‬ ‫في‬ ‫كالصالة‬‫املخصىصت‬‫على‬ ‫ًبم‬ ‫لم‬ ‫فئهه‬ ،
‫مىضىعه‬‫بخير‬ ‫الدعاء‬‫وهى‬ ،‫ي‬‫اللغى‬.
‫على‬ ‫ًبم‬ ‫لم‬ ‫فئهه‬ ،‫كالحماز‬ ‫بع‬‫ز‬‫ألا‬ ‫لراث‬ ‫والدابت‬
،‫مىضىعه‬‫على‬ ‫ًدب‬ ‫ما‬ ‫كل‬‫وهى‬‫ض‬‫ز‬‫ألا‬.
4

5. ‫يف‬‫ر‬‫تع‬‫اجملاز‬
‫واملجاش‬‫ش‬‫ججى‬ ‫ما‬‫حعدي‬ ‫أي‬‫عن‬ ‫به‬
‫مىضىعه‬.
‫على‬ ‫هرا‬‫املعنى‬‫ل‬‫ألاو‬‫للحليلت‬.‫وعلى‬
‫الثاوي‬‫ما‬‫هى‬‫اطخعمل‬‫اصعلح‬ ‫ما‬‫غير‬ ‫في‬
‫من‬ ‫عليه‬‫املخاظبت‬.
5

6. ‫احلقيقة‬‫أقسام‬
‫والحليلت‬
‫لغىٍت‬ ‫إما‬‫بأن‬‫اللغت‬ ‫أهل‬ ‫وضعها‬‫كاألطد‬
‫للحيىان‬‫املفترض‬.
‫ػسعيت‬ ‫وإما‬‫كالصالة‬ ‫الؼازع‬ ‫وضعها‬ ‫بأن‬
‫للعبادة‬‫املخصىصت‬.
6

7. ‫احلقيقة‬‫أقسام‬
‫احلقيقة‬
‫لغوية‬
‫الشرعية‬‫عرفية‬
7

8. ‫احلقيقة‬‫أقسام‬
‫عسفيت‬ ‫وإما‬‫العام‬ ‫العسف‬ ‫أهل‬ ‫وضعها‬ ‫بأن‬
‫ًدب‬ ‫ما‬ ‫لكل‬ ‫لغت‬ ‫وهي‬ ،‫كالحماز‬ ‫بع‬‫ز‬‫ألا‬ ‫لراث‬ ‫كالدابت‬
‫ض‬‫ز‬‫ألا‬ ‫على‬.
‫الخاص‬‫أو‬
‫كالفاعل‬‫الىحاة‬ ‫عىد‬ ‫املسفىع‬ ‫لالطم‬.
‫للحليلت‬ ‫الثاوي‬ ‫الخعسٍف‬ ‫على‬ ٍ‫ماغ‬ ‫الخلظيم‬ ‫وهرا‬
‫اللغىٍت‬ ‫على‬‫اللاصس‬ ‫ل‬‫ألاو‬ ‫ن‬‫دو‬.
8

9. ‫ية‬‫و‬‫للغ‬‫ا‬‫و‬‫لعرفية‬‫ا‬‫احلقيقة‬
ِ‫د‬ِ‫ص‬َ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ر‬‫َا‬‫ب‬ِ‫ت‬ِ‫ع‬‫ِا‬‫ب‬ ٌّ‫ِي‬‫ع‬ِ‫ج‬َ‫ر‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ْ‫ل‬َ‫ه‬ ِ‫ك‬ِ‫ر‬ُّ‫الت‬ ِ‫ة‬َ‫غ‬ُ‫ل‬ِ‫ب‬ ِ‫ق‬‫ِي‬‫ل‬ْ‫ط‬َّ‫الت‬ ِ‫ن‬َ‫ع‬ ُ‫ل‬‫َا‬‫ؤ‬ُّ‫الس‬ َ‫ع‬َ‫ق‬َ‫و‬
ِ‫ل‬‫ُو‬‫ل‬ِ‫د‬َ‫م‬ ِ‫ر‬‫َا‬‫ب‬ِ‫ت‬ِ‫ع‬‫ِا‬‫ب‬ ٌ‫ن‬ِ‫ئ‬‫َا‬‫ب‬ ِ‫و‬َ‫أ‬"‫بوش‬ ‫سن‬"ِ‫و‬َ‫أ‬"‫َّل‬‫َو‬‫أ‬ ‫بوش‬"‫؛‬َّ‫َن‬‫أ‬ِ‫ل‬
ُ‫ه‬‫َا‬‫ن‬ِ‫ع‬َ‫م‬ِ‫و‬َ‫أ‬ ٌ‫ة‬َ‫ي‬ِ‫ل‬‫َا‬‫خ‬ٌ‫ة‬َّ‫ِي‬‫ل‬َ‫خ‬
‫مطلب‬"‫بوش‬ ‫سن‬"‫يقع‬‫الرجعي‬ ‫به‬
[‫تنبيه‬]‫الشرنباللية‬ ‫يف‬ ‫قال‬:‫هل‬ ‫الرتك‬ ‫بلغة‬ ‫التطليق‬ ‫عن‬ ‫السؤال‬ ‫وقع‬
‫مدلول‬ ‫باعتبار‬ ‫بائن‬ ‫أو‬ ‫القصد‬ ‫باعتبار‬ ‫رجعي‬ ‫هو‬"‫بوش‬ ‫سن‬"‫أو‬
"‫أول‬ ‫بوش‬"‫فينظر‬ ‫خلية‬ ‫أو‬ ‫خالية‬ ‫معناه‬ ‫ألن‬.‫اهـ‬.‫قلت‬:‫وأفتى‬
‫شيخ‬ ‫به‬ ‫أفتى‬ ‫كما‬ ‫وقال‬ ‫رجعي‬ ‫بأنه‬ ‫الرملي‬ ‫اخلري‬ ‫تلميذ‬ ‫الرحيمي‬
‫السعود‬ ‫أبو‬ ‫اإلسالم‬.‫فتاوى‬ ‫عن‬ ‫الرتكماني‬ ‫مشاخينا‬ ‫شيخ‬ ‫مثله‬ ‫ونقل‬
‫احلامدية‬ ‫وعن‬ ‫السلطنة‬ ‫دار‬ ‫مفتي‬ ‫أفندي‬ ‫علي‬
9

10. ‫ية‬‫و‬‫للغ‬‫ا‬‫و‬‫لعرفية‬‫ا‬‫احلقيقة‬
‫وأما‬‫كونه‬ ‫بقيد‬ ‫ال‬ ‫الطالق‬ ‫ذلرد‬ ‫يف‬ ‫استعماله‬ ‫تعورف‬ ‫إذا‬
‫ومثله‬ ‫سرحتك‬ ‫فارسية‬ ‫يف‬ ‫كما‬ ‫به‬ ‫الرجعي‬ ‫وقوع‬ ‫يتعني‬ ‫بائنا‬
‫الرجعي‬ ‫وقوع‬ ‫من‬ ‫الصريح‬ ‫باب‬ ‫أول‬ ‫يف‬ ‫قدمناه‬ ‫ما‬‫بقوله‬
"‫سن‬‫بوش‬"‫أو‬"‫بوش‬‫أول‬"‫معناه‬ ‫أن‬ ‫مع‬ ‫الرتك‬ ‫لغة‬ ‫يف‬
‫الرتك‬ ‫لغة‬ ‫يف‬ ‫غلب‬ ‫لكنه‬ ‫كناية‬ ‫وهو‬ ،‫خلية‬ ‫أنت‬ ‫العربي‬
‫أر‬ ‫ومل‬ ،‫القاصر‬ ‫لفهمي‬ ‫ظهر‬ ‫ما‬ ‫وهذا‬ ،‫الطالق‬ ‫يف‬ ‫استعماله‬
‫الوقوع‬ ‫كثرية‬ ‫مهمة‬ ‫مسألة‬ ‫وهي‬ ‫ذكره‬ ‫أحدا‬‫فتأمل‬.
10

11. ‫ية‬‫و‬‫للغ‬‫ا‬‫و‬‫لعرفية‬‫ا‬‫احلقيقة‬
Fakat literal bir tercüme yoluna gidilmiş. Boş
kelimesi ‫خالية‬ şeklinde çevirilmiş. Oysa boş
olmak sözü artık hakikat-i örfiyye halini
almıştır. Hatta boşamak diye özel bir fiili bile
türemiş. Ona bakarsak ‫طالق‬ kelimesi literal
olarak salmak demek. Fakat nikah bağını
koparan söz olma bakımından hakikat-i
örfiyye haline gelmiş. Buna göre "boş ol" lafzı
Arapçadaki ‫طلقتك‬ sözünün tam karşılığı olarak
tesbit edilmeliydi. Böylece talakın bain olma
ihtimali re’sen varid olmaz idi.
11

12. ‫اجملاز‬‫أقسام‬
‫واملجاش‬
‫إما‬‫ن‬‫ًكى‬ ‫أن‬‫بصٍادة‬
‫هلصان‬‫أو‬
‫أو‬‫هلل‬
‫ة‬‫ز‬‫اطخعا‬‫أو‬
12

13. ‫اجملاز‬‫أقسام‬
‫ادلجاز‬
‫بالنقص‬
‫باالستعارة‬
‫بالنقل‬
‫بالزيادة‬
13

14. ‫اجملاز‬‫أقسام‬
‫حعالى‬ ‫كىله‬ ‫مثل‬ ‫بالصٍادة‬‫فاملجاش‬{ِ‫ه‬ِ‫ل‬
ْ
‫ث‬ِ‫م‬
َ
‫ك‬ َ‫ع‬َ‫لي‬
‫ػيىء‬}،‫مثل‬ ‫بمعنى‬ ‫فهي‬ ‫وإال‬ ‫ائدة‬‫ش‬ ‫فالكاف‬
‫بهرا‬ ‫واللصد‬ ،‫محال‬‫وهى‬ ‫مثل‬ ‫حعالى‬ ‫له‬ ‫ن‬‫فيكى‬
‫هفيه‬ ‫الكالم‬.
‫حعالى‬ ‫كىله‬ ‫مثل‬ ‫بالىلصان‬‫واملجاش‬{ِ‫اطأل‬َ‫و‬
َ
‫ت‬ٍَْ‫س‬
َ
‫الل‬}‫أهل‬ ‫أي‬‫اللسٍت‬
14

15. ‫اجملاز‬‫أقسام‬
‫هفي‬ ‫اطخعمل‬ ‫بأهه‬‫ذكس‬ ‫ما‬ ‫على‬‫املجاش‬ ‫حعسٍف‬ ‫صدق‬ ‫ب‬ُ‫س‬
َ
‫وك‬
‫طؤال‬ ‫في‬ ‫اللسٍت‬ ‫وطؤال‬ ‫املثل‬ ‫هفي‬ ‫في‬ ‫املثل‬ ‫مثل‬‫أهلها‬.
‫واملجاش‬‫بالىلل‬‫إلاوظان‬ ‫من‬ ‫ًخسج‬ ‫فيما‬ ‫كالغائغ‬‫إليه‬ ‫هلل‬
‫املعمئن‬ ‫املكان‬ ‫وهي‬ ‫حليلخه‬ ‫عن‬[‫ض‬‫ز‬‫ألا‬ ‫من‬]‫فيه‬ ‫ى‬ ‫جلض‬
‫ًدبادز‬ ‫ال‬ ‫بحيث‬ ‫الحاحت‬‫مىه‬‫إال‬
ً
‫عسفا‬‫الخازج‬.
‫واملجاش‬‫ة‬‫ز‬‫باالطخعا‬‫حعالى‬ ‫كلىله‬:{‫ا‬ً‫ز‬‫ا‬
َ
‫د‬ ِ‫ح‬ُ‫ٍد‬ِ‫س‬ًُ‫ض‬
َ
‫ل‬
ْ
‫ى‬ًَ
ْ
‫ن‬
َ
‫أ‬}
‫إلى‬ ‫ميله‬ ‫فؼبه‬ ‫ٌظلغ‬ ‫أي‬‫الظلىط‬ ‫ادة‬‫ز‬‫بئ‬ ‫الظلىط‬‫التي‬
‫ن‬‫دو‬ ‫الحي‬ ‫صفاث‬ ‫من‬ ‫هي‬‫الجماد‬.
‫ٌظمى‬ ‫الدؼبيه‬ ‫على‬ ‫املبني‬‫واملجاش‬‫ة‬‫ز‬‫اطخعا‬.
15