SlideShare a Scribd company logo
1 of 49
‫األخالقي‬ ‫القانون‬
CC C 1950- 1986
‫التطويب‬ ‫إلى‬ ‫ا‬ً‫مدعو‬ ‫اإلنسان‬ ‫يقف‬
‫الى‬ ‫بالخطيئةبحاجة‬ ‫مجروح‬ ‫ولكنه‬
‫هللا‬ ‫من‬ ‫الخالص‬
.
‫المساعدة‬ ‫تأتي‬
‫خالل‬ ‫من‬ ‫المسيح‬ ‫في‬ ‫له‬ ‫اإللهية‬
‫التي‬ ‫والنعمة‬ ‫يهديه‬ ‫الذي‬ ‫الناموس‬
‫تدعمه‬
:
1949
‫مجروح‬ ‫ولكنه‬ ‫التطويب‬ ‫إلى‬ ‫ا‬ً‫مدعو‬ ‫اإلنسان‬ ‫يقف‬
‫هللا‬ ‫من‬ ‫الخالص‬ ‫الى‬ ‫بالخطيئةبحاجة‬
.
‫خالل‬ ‫من‬ ‫المسيح‬ ‫في‬ ‫له‬ ‫اإللهية‬ ‫المساعدة‬ ‫تأتي‬
‫تدعمه‬ ‫التي‬ ‫والنعمة‬ ‫يهديه‬ ‫الذي‬ ‫الناموس‬
:
1949
‫اإللهية‬ ‫الحكمة‬ ‫عمل‬ ‫هو‬ ‫األخالقي‬ ‫القانون‬
.
‫على‬ ‫الكتابي‬ ‫معناه‬ ‫تعريف‬ ‫يمكن‬
‫هللا‬ ‫تربية‬ ، ‫أبوي‬ ‫تعليم‬ ‫أنه‬
.
‫السلوك‬ ‫والقواعدمن‬ ‫الطرق‬ ‫لإلنسان‬ ‫يصف‬ ‫إنه‬
‫الموعودة‬ ‫الغبطة‬ ‫إلى‬ ‫يؤدي‬ ‫الذي‬
‫ومحبته‬ ‫هللا‬ ‫عن‬ ً‫ا‬‫تقودهبعيد‬ ‫التي‬ ‫الشر‬ ‫طرق‬ ‫تحرم‬
.
‫ثابتة‬ ‫انها‬
‫بالحب‬ ‫جديرة‬ ‫وعودها‬ ‫وفي‬ ‫واحدوصاياها‬ ‫آن‬ ‫في‬
.
1950
Saint Thomas More
‫السلطة‬ ‫تسنها‬ ‫سلوك‬ ‫قاعدة‬ ‫هو‬ ‫القانون‬
‫العام‬ ‫الصالح‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫المختصة‬
.
1951
‫القانون‬ ‫يفترض‬
‫ا‬ً‫ق‬‫مسب‬ ‫األخالقي‬
، ‫العقالني‬ ‫النظام‬
‫بين‬ ‫تأسس‬ ‫الذي‬
‫لخيرها‬ ‫المخلوقات‬
‫نهايتها‬ ‫ولخدمة‬
‫بقوة‬ ، ‫النهائية‬
‫وصالح‬ ‫وحكمة‬
‫الخالق‬
.
‫األبدي‬ ‫القانون‬ ‫في‬ ‫واألخيرة‬ ‫األولى‬ ‫حقيقته‬ ‫قانون‬ ‫كل‬ ‫يجد‬
.
‫القانون‬ ‫ن‬َ‫ل‬‫ع‬ُ‫ي‬
‫والفادي‬ ‫الخالق‬ ، ‫الحي‬ ‫هللا‬ ‫تدبير‬ ‫في‬ ‫كمشاركة‬ ‫العقل‬ ‫طريق‬ ‫عن‬ ‫س‬َّ‫س‬‫ؤ‬ُ‫ي‬‫و‬
‫للجميع‬
" .
‫ا‬ً‫ن‬‫قانو‬ ‫المرء‬ ‫يسميه‬ ‫ما‬ ‫هو‬ ‫هذا‬ ‫العقل‬ ‫مرسوم‬
."
، ‫الحية‬ ‫الكائنات‬ ‫جميع‬ ‫بين‬ ‫من‬ ‫وحده‬
‫تم‬ ‫قد‬ ‫بأنه‬ ‫يتباهى‬ ‫أن‬ ‫لإلنسان‬ ‫يمكن‬
‫هللا‬ ‫من‬ ‫قانون‬ ‫لتلقي‬ ‫ا‬ً‫ق‬‫مستح‬ ‫اعتباره‬
:
ً‫ر‬‫وقاد‬ ، ‫بالعقل‬ ‫ا‬ً‫ب‬‫موهو‬ ‫ا‬ً‫ن‬‫حيوا‬ ‫بصفته‬
‫ا‬
‫يحكم‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫فإنه‬ ، ‫والتمييز‬ ‫الفهم‬ ‫على‬
‫في‬ ، ‫وعقله‬ ‫حريته‬ ‫باستخدام‬ ‫سلوكه‬
‫شيء‬ ‫كل‬ ‫ائتمنه‬ ‫الذي‬ ‫طاعة‬
.
‫مترابطة‬ ‫وكلها‬ ، ‫األخالقي‬ ‫للقانون‬ ‫مختلفة‬ ‫تعابير‬ ‫هناك‬
:
-
1
-
‫األبدي‬ ‫القانون‬
-
‫؛‬ ‫هللا‬ ‫في‬ ‫شريعة‬ ‫كل‬ ‫مصدر‬
2
-
‫؛‬ ‫اإلنجيل‬ ‫قانون‬ ‫أو‬ ‫الجديد‬ ‫والقانون‬ ‫القديم‬ ‫القانون‬ ‫من‬ ‫يتألف‬ ‫موحى‬ ‫قانون‬ ‫؛‬ ‫الطبيعي‬ ‫القانون‬
3
-
‫والكنسية‬ ‫المدنية‬ ‫القوانين‬ ، ‫ا‬ً‫ر‬‫أخي‬
.
1952
‫المسيح‬ ‫في‬ ‫ووحدته‬ ‫كماله‬ ‫األخالقي‬ ‫القانون‬ ‫يجد‬
.
‫طريق‬ ‫هو‬ ‫المسيح‬ ‫يسوع‬
‫شخصه‬ ‫في‬ ‫الكمال‬
.
‫ويمنحه‬ ‫هللا‬ ‫عدل‬ ‫م‬ّ‫ل‬‫يع‬ ‫وحده‬ ‫ألنه‬ ، ‫الناموس‬ ‫نهاية‬ ‫إنه‬
" :
‫ألن‬
‫إيمان‬ ‫له‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫يبرر‬ ‫لكي‬ ، ‫الناموس‬ ‫نهاية‬ ‫هو‬ ‫المسيح‬
".
1953
1
.
‫الطبيعي‬ ‫األخالقي‬ ‫القانون‬
-
‫أفعاله‬ ‫على‬ ‫السيادة‬ ‫يمنحه‬ ‫الذي‬ ‫الخالق‬ ‫وصالح‬ ‫حكمة‬ ‫في‬ ‫اإلنسان‬ ‫يشارك‬
‫والخير‬ ‫الحق‬ ‫بهدف‬ ‫نفسه‬ ‫حكم‬ ‫على‬ ‫والقدرة‬
.
‫ّن‬‫ك‬‫يم‬ ‫الذي‬ ‫األصلي‬ ‫األخالقي‬ ‫المعنى‬ ‫عن‬ ‫الطبيعي‬ ‫القانون‬ ‫يعبر‬
‫والكذب‬ ‫والحقيقة‬ ‫والشر‬ ‫الخير‬ ‫بين‬ ‫بالعقل‬ ‫التمييز‬ ‫من‬ ‫اإلنسان‬
:
‫كل‬ ‫روح‬ ‫في‬ ‫ومحفور‬ ‫مكتوب‬ ‫الطبيعي‬ ‫القانون‬
‫يوجهه‬ ‫بشري‬ ‫عقل‬ ‫ألنه‬ ، ‫إنسان‬
.
‫المعاصي‬ ‫عن‬ ‫ونهيه‬ ‫الخير‬ ‫لفعل‬
. . .
‫له‬ ‫يكون‬ ‫لن‬ ‫البشري‬ ‫للعقل‬ ‫األمر‬ ‫هذا‬ ‫لكن‬
‫وحريتنا‬ ‫روحنا‬ ‫له‬ ‫تخضع‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫أعلى‬ ‫لسبب‬ ‫ا‬ً‫ر‬‫ومفس‬ ‫ا‬ً‫ت‬‫صو‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫إذا‬ ‫القانون‬ ‫قوة‬
.
1954
‫القانون‬ ‫يبين‬
"
‫والطبيعي‬ ‫اإللهي‬
"
‫ليتبع‬ ‫الطريق‬ ‫لإلنسان‬
‫نهايته‬ ‫وتحقيق‬ ‫الخير‬ ‫ذلكلممارسة‬
.
‫الطبيعيالمب‬ ‫القانون‬ ‫ينص‬
‫ادئ‬
‫األخالقية‬ ‫الحياة‬ ‫تحكم‬ ‫التي‬ ‫واألساسية‬ ‫األولى‬
.
1955
‫على‬ ‫تتوقف‬ ‫إنها‬
‫هللا‬ ‫في‬ ‫الرغبة‬
‫الذي‬ ، ‫له‬ ‫والخضوع‬
‫هو‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫مصدر‬ ‫هو‬
، ‫عليه‬ ‫والحكم‬ ‫جيد‬
‫على‬ ‫وكذلك‬
‫اآلخر‬ ‫بأن‬ ‫اإلحساس‬
‫اآلخر‬ ‫مع‬ ٍ‫و‬‫متسا‬
.
‫العشر‬ ‫الوصايا‬ ‫في‬ ‫الرئيسية‬ ‫مبادئها‬ ‫عن‬ ‫التعبير‬ ‫تم‬
.
‫الق‬ ‫هذا‬ ‫على‬ ‫طلق‬ُ‫ي‬
‫انون‬
‫اسم‬
"
‫طبيعي‬
"
‫ولكن‬ ، ‫العقالنية‬ ‫غير‬ ‫الكائنات‬ ‫طبيعة‬ ‫إلى‬ ‫إشارة‬ ‫في‬ ‫ليس‬ ،
‫البشرية‬ ‫الطبيعة‬ ‫إلى‬ ‫ينتمي‬ ‫صحيح‬ ‫بشكل‬ ‫يقرره‬ ‫الذي‬ ‫السبب‬ ‫ألن‬
:
‫هللا‬ ‫وضعه‬ ‫الذي‬ ‫الفهم‬ ‫نور‬ ‫سوى‬ ‫الطبيعي‬ ‫القانون‬ ‫ليس‬
‫فينا‬
.
‫أن‬ ‫يجب‬ ‫وما‬ ‫نفعله‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫ما‬ ‫نعرف‬ ‫خاللها‬ ‫من‬
‫نتجنبه‬
.
‫الخليقة‬ ‫عند‬ ‫القانون‬ ‫أو‬ ‫النور‬ ‫هذا‬ ‫هللا‬ ‫أعطى‬ ‫لقد‬
.
، ‫الطبيعي‬ ‫القانون‬
‫كل‬ ‫قلب‬ ‫في‬ ‫الموجود‬
‫تم‬ ‫والذي‬ ، ‫إنسان‬
‫العقل‬ ‫طريق‬ ‫عن‬ ‫تأسيسه‬
‫عالميفي‬ ‫قانون‬ ‫هو‬ ،
‫تمتد‬ ‫وسلطتها‬ ‫تعاليمها‬
‫الناس‬ ‫جميع‬ ‫إلى‬
.
‫يعبر‬
‫اإلنسان‬ ‫كرامة‬ ‫عن‬
‫حقوقه‬ ‫أسس‬ ‫ويحدد‬
‫األساسية‬ ‫وواجباته‬
:
1956
‫ل‬
‫صحيح‬ ‫قانون‬ ‫يوجد‬ ‫أنه‬
:
‫الصحيح‬ ‫العقل‬
.
‫متوافق‬ ‫إنه‬
‫منتشر‬ ‫وهو‬ ، ‫الطبيعة‬ ‫مع‬
‫وهو‬ ، ‫البشر‬ ‫جميع‬ ‫بين‬
‫أوامره‬ ‫؛‬ ‫وأبدي‬ ‫ثابت‬
‫تحظره‬ ‫؛‬ ‫للواجب‬ ‫استدعاء‬
‫الجريمة‬ ‫عن‬ ‫االبتعاد‬
. . . .
‫مخالف‬ ‫بقانون‬ ‫استبدالها‬
‫للمقدسات‬ ‫تدنيس‬ ‫هو‬
.
‫يمنع‬
‫أحكامها‬ ‫من‬ ‫أي‬ ‫تطبيق‬ ‫عدم‬
‫يلغيها‬ ‫أن‬ ‫يستطيع‬ ‫أحد‬ ‫ال‬ ‫؛‬
‫بالكامل‬
ً‫س‬‫انعكا‬ ‫يتطلب‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫؛‬ ‫ا‬ً‫ر‬‫كبي‬ ‫ا‬ً‫ف‬‫اختال‬ ‫الطبيعي‬ ‫القانون‬ ‫تطبيق‬ ‫يختلف‬
‫يأخذ‬ ‫ا‬
‫والظروف‬ ‫واألزمنة‬ ‫لألماكن‬ ‫ا‬ً‫ق‬‫وف‬ ‫المختلفة‬ ‫الحياة‬ ‫ظروف‬ ‫االعتبار‬ ‫في‬
.
‫مع‬
‫في‬ ‫الرجال‬ ‫يربط‬ ‫كقاعدةالذي‬ ‫الطبيعي‬ ‫القانون‬ ‫يبقى‬ ، ‫الثقافات‬ ‫تنوع‬ ‫في‬،‫ذلك‬
‫ما‬
‫المشتركة‬ ‫والمبادئ‬ ، ‫الحتمية‬ ‫االختالفات‬ ‫وراء‬، ‫عليهم‬ ‫ويفرض‬ ‫بينهم‬
.
1957
‫التاريخ‬ ‫متغيرات‬ ‫عبر‬ ‫ودائم‬ ‫للتغيير‬ ‫قابل‬ ‫غير‬ ‫الطبيعي‬ ‫القانون‬
.
‫ف‬ ‫تعيش‬ ‫إنها‬
‫ي‬
‫تقدمها‬ ‫وتدعم‬ ‫والعادات‬ ‫األفكار‬ ‫تدفق‬ ‫ظل‬
.
‫صالحة‬ ‫تظل‬ ‫عنها‬ ‫تعبر‬ ‫التي‬ ‫القواعد‬
‫كبير‬ ‫حد‬ ‫إلى‬
.
‫من‬ ‫إزالته‬ ‫أو‬ ‫تدميره‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ، ‫جوهره‬ ‫في‬ ‫رفضه‬ ‫يتم‬ ‫عندما‬ ‫حتى‬
‫اإلنسان‬ ‫قلب‬
.
‫والمجتمعات‬ ‫األفراد‬ ‫حياة‬ ‫في‬ ‫أخرى‬ ‫مرة‬ ‫يرتفع‬ ‫ما‬ ‫ا‬ً‫م‬‫دائ‬
:
1958
‫وهو‬ ، ‫الطبيعي‬ ‫القانون‬ ‫يوفر‬
، ‫ًا‬‫د‬‫ج‬ ‫الجيد‬ ‫الخالق‬ ‫عمل‬
‫يمكن‬ ‫الذي‬ ‫المتين‬ ‫األساس‬
‫هيكل‬ ‫عليه‬ ‫يبني‬ ‫أن‬ ‫لإلنسان‬
‫لتوجيه‬ ‫األخالقية‬ ‫القواعد‬
‫اختياراته‬
.
‫يوفر‬ ‫أنه‬ ‫كما‬
‫ال‬ ‫الذي‬ ‫األخالقي‬ ‫األساس‬
‫المجتمع‬ ‫لبناء‬ ‫عنه‬ ‫غنى‬
‫البشري‬
.
‫يوفر‬ ، ‫ا‬ً‫ر‬‫أخي‬
‫للقانون‬ ‫الضروري‬ ‫األساس‬
، ‫به‬ ‫يرتبط‬ ‫الذي‬ ‫المدني‬
‫انعكاس‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫سواء‬
‫مبادئ‬ ‫من‬ ‫النتائج‬ ‫يستخلص‬
‫ه‬
‫اإلضافات‬ ‫طريق‬ ‫عن‬ ‫أو‬ ،
‫اإليجابية‬ ‫الطبيعة‬ ‫ذات‬
‫والقانونية‬
.
1959
‫وفوري‬ ‫واضح‬ ‫بشكل‬ ‫الطبيعي‬ ‫القانون‬ ‫تعاليم‬ ‫الجميع‬ ‫درك‬ُ‫ي‬ ‫ال‬
.
‫يحت‬ ، ‫الحالي‬ ‫الوضع‬ ‫في‬
‫اج‬
‫والدينية‬ ‫األخالقية‬ ‫الحقائق‬ ‫معرفة‬ ‫يمكن‬ ‫لذا‬ ، ‫والوحي‬ ‫النعمة‬ ‫إلى‬ ‫الخاطئ‬ ‫اإلنسان‬
"
‫من‬
‫األخطاء‬ ‫من‬ ‫اختالط‬ ‫وبدون‬ ‫راسخ‬ ‫ويقين‬ ، ‫بقدرة‬ ‫يتمتع‬ ‫شخص‬ ‫كل‬ ‫قبل‬
."
‫القانون‬ ‫يوفر‬
‫الروح‬ ‫لعمل‬ ‫ا‬ً‫ق‬‫ووف‬ ‫هللا‬ ‫أعده‬ ‫والنعمةبأساس‬ ‫الموحى‬ ‫القانون‬ ‫الطبيعي‬
1960
‫ث‬
‫ا‬ً‫ي‬‫ان‬
.
‫القديم‬ ‫القانون‬
-
1961
‫شعبه‬ ‫ليكون‬ ‫لنفسه‬ ‫إسرائيل‬ ، ‫وفادينا‬ ‫خالقنا‬ ، ‫هللا‬ ‫اختار‬
‫المسيح‬ ‫لمجيء‬ ‫استعد‬ ‫وبذلك‬ ، ‫شريعته‬ ‫لهم‬ ‫وكشف‬
.
‫من‬ ‫العديد‬ ‫عن‬ ‫موسى‬ ‫شريعة‬ ‫تعبر‬
‫طبيعي‬ ‫بشكل‬ ‫إليها‬ ‫الوصول‬ ‫للعقل‬ ‫يمكن‬ ‫التي‬ ‫الحقائق‬
.
‫الخالص‬ ‫عهد‬ ‫في‬ ‫وموثقة‬ ‫مذكورة‬ ‫هذه‬
.
‫هو‬ ‫القديم‬ ‫الناموس‬
‫القانون‬ ‫من‬ ‫األولى‬ ‫المرحلة‬
‫به‬ ‫الموحى‬
.
‫وصفاته‬
‫في‬ ‫تتلخص‬ ‫األخالقية‬
‫العشر‬ ‫الوصايا‬
.
‫وضعت‬
‫العشر‬ ‫الوصايا‬ ‫تعاليم‬
‫على‬ ‫اإلنسان‬ ‫دعوة‬ ‫أسس‬
‫هللا‬ ‫صورة‬
.
‫يحرمون‬ ‫إنهم‬
‫هللا‬ ‫محبة‬ ‫مع‬ ‫يتعارض‬ ‫ما‬
‫هو‬ ‫ما‬ ‫ويصفون‬ ‫والجار‬
‫له‬ ‫ضروري‬
.
‫العشر‬ ‫الوصايا‬
‫كل‬ ‫لضمير‬ ‫َّم‬‫د‬‫ق‬ُ‫ي‬ ‫نور‬ ‫هي‬
‫هللا‬ ‫بدعوة‬ ‫إلعالمه‬ ‫إنسان‬
‫الشر‬ ‫من‬ ‫وحمايته‬ ‫وطرقه‬
:
‫لوحي‬ ‫على‬ ‫هللا‬ ‫كتب‬
‫الناس‬ ‫يقرأه‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫الشريعة‬
‫قلوبهم‬ ‫في‬
.
1962
‫كامل‬ ‫غير‬ ‫يزال‬ ‫ال‬ ‫لكنه‬ ، ‫وصالح‬ ‫وروحي‬ ‫مقدس‬ ‫القانون‬ ‫فإن‬ ، ‫المسيحي‬ ‫للتقليد‬ ‫ا‬ً‫ق‬‫وف‬
.
، ‫إنه‬
‫ذلك‬ ‫لتحقيق‬ ، ‫الروح‬ ‫نعمة‬ ، ‫قوة‬ ‫ذاته‬ ‫حد‬ ‫في‬ ‫يمنح‬ ‫ال‬ ‫لكنه‬ ، ‫فعله‬ ‫يجب‬ ‫ما‬ ‫ظهر‬ُ‫ي‬ ، ‫المعلم‬ ‫مثل‬
.
‫العبودية‬ ‫قانون‬ ‫تظل‬ ‫فإنها‬ ، ‫إزالتها‬ ‫تستطيع‬ ‫ال‬ ‫التي‬ ، ‫الخطيئة‬ ‫بسبب‬
.
1963
‫بولس‬ ‫للقديس‬ ‫ا‬ً‫ق‬‫وف‬
‫وظيفتها‬ ‫فإن‬ ،
‫التنديد‬ ‫هي‬ ‫الخاصة‬
‫عن‬ ‫بالكشف‬
‫والتي‬ ، ‫الخطيئة‬
‫تشكل‬
"
‫قانون‬
‫الشهوة‬
"
‫قلب‬ ‫في‬
‫اإلنسان‬
.
، ‫ذلك‬ ‫ومع‬
‫هو‬ ‫القانون‬ ‫يظل‬
‫األولىفي‬ ‫المرحلة‬
‫المملكة‬ ‫إلى‬ ‫الطريق‬
.
‫وتتصرف‬ ‫تعد‬ ‫وهي‬
‫اختيار‬ ‫في‬
‫وكل‬ ‫األشخاص‬
‫لالرتداد‬ ‫مسيحي‬
‫باهلل‬ ‫واإليمان‬
‫ص‬ّ‫ل‬‫المخ‬
.
‫يوفر‬ ‫إنه‬
‫إلى‬ ‫يستمر‬ ‫ا‬ً‫م‬‫تعلي‬
‫هللا‬ ‫كلمة‬ ‫مثل‬ ، ‫األبد‬
.
‫لإلنجيل‬ ‫تحضير‬ ‫هي‬ ‫القديمة‬ ‫الشريعة‬
.
-
"
‫لما‬ ‫ونبوة‬ ‫التدريس‬ ‫أصول‬ ‫علم‬ ‫هو‬ ‫الناموس‬
‫سيأتي‬
".
-
‫المسيح‬ ‫في‬ ‫سيتحقق‬ ‫الذي‬ ‫الخطيئة‬ ‫من‬ ‫التحرر‬ ‫عمل‬ ‫وتنشر‬ ‫تتنبأ‬
:
‫العهد‬ ‫يزود‬
‫و‬ ‫بالصور‬ ‫الجديد‬
"
‫األنواع‬
"
‫للروح‬ ‫ا‬ً‫ق‬‫وف‬ ‫الحياة‬ ‫عن‬ ‫للتعبير‬ ‫والرموز‬
.
‫القانو‬ ‫يكتمل‬ ، ‫ا‬ً‫ر‬‫وأخي‬
‫ن‬
‫السموات‬ ‫وملكوت‬ ‫الجديد‬ ‫العهد‬ ‫نحو‬ ‫مسارها‬ ‫حددت‬ ‫التي‬ ‫واألنبياء‬ ‫الحكيمة‬ ‫األسفار‬ ‫بالتعليم‬
.
1964
‫هناك‬ ‫كانت‬
. . .
‫القدس‬ ‫الروح‬ ‫ونعمة‬ ‫محبة‬ ‫امتلكوا‬ ‫الذين‬ ‫األشخاص‬ ، ‫القديم‬ ‫العهد‬ ‫نظام‬ ‫ظل‬ ‫في‬
‫الجديد‬ ‫بالناموس‬ ‫بها‬ ‫ارتبطوا‬ ‫التي‬ ‫واألبدية‬ ‫الروحية‬ ‫الوعود‬ ‫إلى‬ ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫قبل‬ ‫وتوقوا‬
.
Elias and Elijah
- ‫بعيدين‬ ‫زالوا‬ ‫ما‬ ‫الجديد‬ ‫العهد‬ ‫بموجب‬ ‫جسديون‬ ‫رجال‬ ‫يوجد‬ ، ‫بالمقابل‬
‫الجديد‬ ‫القانون‬ ‫كمال‬ ‫عن‬
:
‫كانت‬ ‫الزمنية‬ ‫الوعود‬ ‫وبعض‬ ‫العقاب‬ ‫من‬ ‫الخوف‬
‫الفاضلة‬ ‫األعمال‬ ‫على‬ ‫لتحريضهم‬ ، ‫الجديد‬ ‫العهد‬ ‫ظل‬ ‫في‬ ‫حتى‬ ، ‫ضرورية‬
Ananias y Safira - Acts 5,4
‫لم‬ ‫أنها‬ ‫إال‬ ، ‫الصدقة‬ ‫على‬ ‫تنص‬ ‫كانت‬ ‫القديمة‬ ‫الشريعة‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫الرغم‬ ‫على‬
‫خالله‬ ‫من‬ ‫الذي‬ ، ‫القدس‬ ‫الروح‬ ‫تمنح‬
"
‫قلوبنا‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫محبة‬ ‫انسكبت‬
."
The Holy Spirit comes down on Cornelius and his household
‫ثالثا‬
.
‫قانون‬ ‫الجديدأو‬ ‫القانون‬
‫اإلنجيل‬
-
‫قانون‬ ‫أو‬ ‫الجديد‬ ‫القانون‬
‫اإللهي‬ ‫الناموس‬ ‫كمال‬ ‫هو‬ ‫اإلنجيل‬
‫على‬ ‫هنا‬ ‫والموحى‬ ‫الطبيعي‬
‫األرض‬
.
‫ويتم‬ ‫المسيح‬ ‫عمل‬ ‫إنه‬
‫العظ‬ ‫في‬ ‫خاص‬ ‫بشكل‬ ‫عنه‬ ‫التعبير‬
‫ة‬
‫الجبل‬ ‫على‬
.
‫الروح‬ ‫عمل‬ ‫ا‬ً‫ض‬‫أي‬ ‫إنه‬
‫القانون‬ ‫يصبح‬ ‫خالله‬ ‫ومن‬ ‫القدس‬
‫الخيرية‬ ‫لألعمال‬ ‫الداخلي‬
" :
‫سأقيم‬
‫إسرائيل‬ ‫بيت‬ ‫مع‬ ‫ًا‬‫د‬‫جدي‬ ‫ًا‬‫د‬‫عه‬
...
، ‫أيديهم‬ ‫في‬ ‫قوانيني‬ ‫سأضع‬
‫وسأكون‬ ‫القلوب‬ ‫على‬ ‫وأكتبها‬
‫شعبي‬ ‫ويكونون‬ ‫إلههم‬
"
1965
‫اإليمان‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫للمؤمنين‬ ‫المعطاة‬ ‫القدس‬ ‫الروح‬ ‫نعمة‬ ‫هو‬ ‫الجديد‬ ‫القانون‬
‫بالمسيح‬
.
‫الصدقات‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫يعمل‬
.
‫ما‬ ‫لتعليمنا‬ ‫الجبل‬ ‫على‬ ‫العظة‬ ‫تستخدم‬
‫بذلك‬ ‫للقيام‬ ‫النعمة‬ ‫لتعطينا‬ ‫األسرار‬ ‫من‬ ‫واالستفادة‬ ‫به‬ ‫القيام‬ ‫يجب‬
:
1966
‫اإلنجيل‬ ‫شريعة‬ ‫إن‬
"
‫تحقق‬
"
‫وتقود‬ ‫وتجاوز‬ ‫وتنقح‬
‫كمالها‬ ‫إلى‬ ‫القديمة‬ ‫الشريعة‬
.
‫القانو‬ ‫يفي‬ ، ‫التطويبات‬ ‫في‬
‫ن‬
‫نحو‬ ‫وتوجيهها‬ ‫برفعها‬ ‫اإللهية‬ ‫بالوعود‬ ‫الجديد‬
"
‫ملكوت‬
‫السماوات‬
."
‫هذا‬ ‫قبول‬ ‫على‬ ‫المنفتحين‬ ‫ألولئك‬ ‫موجه‬ ‫إنه‬
‫باإليمان‬ ‫الجديد‬ ‫الرجاء‬
-
، ‫المتواضعين‬ ، ‫الفقراء‬
‫المضطهدين‬ ، ‫القلب‬ ‫طاهر‬ ، ‫البائسين‬
.
‫المسيح‬ ‫رواية‬
‫للملكوت‬ ‫المدهشة‬ ‫الطرق‬ ‫تبين‬ ‫وهكذا‬
.
1967
‫الناموس‬ ‫وصايا‬ ‫اإلنجيل‬ ‫شريعة‬ ‫يتمم‬
.
‫األخالقية‬ ‫الوصفات‬ ‫قيمة‬ ‫من‬ ‫التقليل‬ ‫أو‬ ‫إلغاء‬ ‫عن‬ ‫ًا‬‫د‬‫بعي‬ ، ‫الجبل‬ ‫على‬ ‫الرب‬ ‫عظة‬
‫جديدة‬ ‫مطالب‬ ‫عنها‬ ‫وتنشأ‬ ‫الخفية‬ ‫إمكاناتهم‬ ‫تطلق‬ ، ‫القديمة‬ ‫للشريعة‬
:
‫بأكملها‬ ‫والبشرية‬ ‫اإللهية‬ ‫حقيقتهم‬ ‫تكشف‬ ‫إنها‬
.
‫بين‬ ‫اإلنسان‬ ‫يختار‬ ‫حيث‬ ، ‫البشرية‬ ‫األفعال‬ ‫جذر‬ ، ‫القلب‬ ‫إصالح‬ ‫في‬ ‫يشرع‬ ‫بل‬ ، ‫جديدة‬ ‫خارجية‬ ‫وصايا‬ ‫يضيف‬ ‫ال‬ ‫إنه‬
‫األخرى‬ ‫الفضائل‬ ‫ومعهما‬ ‫والمحبة‬ ‫والرجاء‬ ‫اإليمان‬ ‫يتشكل‬ ‫حيث‬ ، ‫والنجس‬ ‫الطاهر‬
.
1968
، ‫السماوي‬ ‫اآلب‬ ‫بكمال‬ ‫االقتداء‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫اكتماله‬ ‫إلى‬ ‫بالناموس‬ ‫اإلنجيل‬ ‫يصل‬ ‫وهكذا‬
‫اإللهي‬ ‫للكرم‬ ‫محاكاة‬ ‫في‬ ، ‫المضطهدين‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫والصالة‬ ‫األعداء‬ ‫مغفرة‬ ‫خالل‬ ‫من‬
.
‫الدين‬ ‫أعمال‬ ‫الجديد‬ ‫القانون‬ ‫يمارس‬
:
، ‫والصالة‬ ، ‫الصدقة‬
‫إلى‬ ‫ويوجهها‬ ، ‫والصوم‬
"
‫الخفاء‬ ‫في‬ ‫يرى‬ ‫الذي‬ ‫األب‬
"
‫على‬ ،
‫في‬ ‫الرغبة‬ ‫عكس‬
"
‫الناس‬ ‫يرى‬ ‫أن‬
."
‫أبانا‬ ‫صالته‬
1969
‫بينهما‬ ‫الحاسم‬ ‫االختيار‬ ‫منا‬ ‫اإلنجيل‬ ‫قانون‬ ‫يتطلب‬
"
‫الطريقتان‬
"
‫الرب‬ ‫كالم‬ ‫وتطبيق‬
.
‫تلخيصهافي‬ ‫يتم‬
، ‫الذهبية‬ ‫القاعدة‬
"
‫واألنبياء‬ ‫القانون‬ ‫هو‬ ‫هذا‬ ‫؛‬ ‫بهم‬ ‫افعله‬ ، ‫بك‬ ‫الناس‬ ‫يفعله‬ ‫أن‬ ‫تريد‬ ‫ما‬ ‫كل‬
".
‫قانون‬ ‫إن‬
‫في‬ ‫وارد‬ ‫بأكمله‬ ‫اإلنجيل‬
"
‫الجديدة‬ ‫الوصية‬
"
‫أحبنا‬ ‫كما‬ ‫البعض‬ ‫بعضنا‬ ‫تحب‬ ‫أن‬ ، ‫ليسوع‬
.
1970
‫مثل‬ ، ‫الرسولية‬ ‫الجباللتعاليم‬ ‫على‬ ‫الرب‬ ‫عظة‬ ‫إلى‬ ‫األخالقي‬ ‫التعليم‬ ‫إضافة‬ ‫المناسب‬ ‫من‬
‫رومية‬
12
-
15
،
1
‫كورنثوس‬
12
-
13
‫كولوسي‬ ،
3
-
4
‫أفسس‬ ،
4
-
5
‫إلخ‬ ،
.
‫هذه‬
‫تن‬ ‫التي‬ ‫الفضائل‬ ‫تقديم‬ ‫في‬ ‫سيما‬ ‫ال‬ ، ‫الرسل‬ ‫بسلطة‬ ‫الرب‬ ‫تعليم‬ ‫على‬ ‫تركز‬ ‫العقيدة‬
‫من‬ ‫بع‬
‫األساسية‬ ‫القدس‬ ‫الروح‬ ‫موهبة‬ ، ‫ة‬ّ‫ب‬‫المح‬ ‫كها‬ّ‫ر‬‫وتح‬ ‫المسيح‬ ‫اإليمانفي‬
.
1971
"
‫حقيقية‬ ‫المحبة‬ ‫لتكن‬
...
‫أخوية‬ ‫بمودة‬ ً‫ا‬‫بعض‬ ‫بعضكم‬ ‫أحبوا‬
...
‫تحلى‬ ، ‫رجائكم‬ ‫في‬ ‫ابتهجوا‬
‫الصالة‬ ‫في‬ ‫ا‬ً‫ت‬‫ثاب‬ ‫وكن‬ ، ‫الضيقة‬ ‫في‬ ‫بالصبر‬
.
‫الضي‬ ‫مارس‬ ، ‫القديسين‬ ‫احتياجات‬ ‫في‬ ‫ساهم‬
‫افة‬
".
‫هذا‬ ‫منا‬ّ‫ل‬‫يع‬
‫أن‬ ‫ا‬ً‫ض‬‫أي‬ ‫التعليم‬
‫حاالت‬ ‫نتعاملمع‬
‫في‬ ‫الضمير‬
‫عالقتنا‬ ‫ضوء‬
‫بالمسيح‬
‫والكنيسة‬
.
، ‫القدس‬ ‫الروح‬ ‫يغمره‬ ‫الذي‬ ‫الحب‬ ‫منطلق‬ ‫من‬ ‫نتصرف‬ ‫يجعلنا‬ ‫ألنه‬ ‫الحب‬ ‫قانون‬ ‫الجديد‬ ‫القانون‬ ‫دعى‬ُ‫ي‬
‫الخوف‬ ‫وليس‬
.
‫واألسرار‬ ‫باإليمان‬ ‫للعمل‬ ‫النعمة‬ ‫قوة‬ ‫يمنح‬ ‫ألنه‬ ‫نعمة‬ ‫ناموس‬
.
‫ألنه‬ ، ‫الحرية‬ ‫قانون‬
‫من‬ ‫عفوي‬ ‫بشكل‬ ‫التصرف‬ ‫على‬ ‫ويحثنا‬ ، ‫القديم‬ ‫للقانون‬ ‫والقانونية‬ ‫الشعائرية‬ ‫االحتفاالت‬ ‫من‬ ‫يحررنا‬
‫الذي‬ ‫الخادم‬ ‫حالة‬ ‫تجاوز‬ ‫لنا‬ ‫يتيح‬ ، ً‫ا‬‫وأخير‬ ، ‫الصدقة‬ ‫تشجيع‬ ‫خالل‬
"
‫سيده‬ ‫يفعله‬ ‫ما‬ ‫أعرف‬ ‫ال‬
"
‫لصديق‬
‫المسيح‬
-
"
‫لك‬ ‫عرفته‬ ‫قد‬ ‫أبي‬ ‫من‬ ‫سمعته‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫ألن‬
"
-
‫والوريث‬ ‫االبن‬ ‫مكانة‬ ‫إلى‬ ‫حتى‬ ‫أو‬
.
1972
‫القانون‬ ‫يتضمن‬ ، ‫تعاليمه‬ ‫إلى‬ ‫باإلضافة‬
‫اإلنجيلية‬ ‫النصائح‬ ‫ًا‬‫ض‬‫أي‬ ‫الجديد‬
.
‫ينشأ‬
‫هللا‬ ‫وصايا‬ ‫بين‬ ‫التقليدي‬ ‫التمييز‬
‫بالمح‬ ‫يتعلق‬ ‫فيما‬ ‫اإلنجيلية‬ ‫والمشورات‬
‫بة‬
‫المسيحية‬ ‫الحياة‬ ‫والكمالمن‬
.
‫تهدف‬
‫مع‬ ‫يتعارض‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫إزالة‬ ‫إلى‬ ‫المبادئ‬
‫الخيرية‬ ‫األعمال‬
.
‫المستشارين‬ ‫من‬ ‫الهدف‬
، ‫الصدقة‬ ‫تطور‬ ‫يعيق‬ ‫قد‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫إزالة‬ ‫هو‬
‫معها‬ ‫يتعارض‬ ‫كانتال‬ ‫لو‬ ‫حتى‬
.
1973
‫ال‬ ‫التي‬ ، ‫الحيالصدقة‬ ‫االمتالء‬ ‫اإلنجيلية‬ ‫المشورات‬ ‫تظهر‬
‫المزيد‬ ‫إعطاء‬ ‫بعدم‬ ‫ًا‬‫د‬‫أب‬ ‫تكتفي‬
.
‫حيويتها‬ ‫على‬ ‫يشهدون‬ ‫إنهم‬
‫الروحي‬ ‫استعدادنا‬ ‫إلى‬ ‫ويدعون‬
.
‫الجديد‬ ‫القانون‬ ‫كمال‬ ‫يتألف‬
‫والجار‬ ‫هللا‬ ‫حب‬ ‫تعاليم‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫س‬‫أسا‬
.
‫إلى‬ ‫المستشارون‬ ‫يشير‬
‫فعلهأن‬ ‫عليهم‬ ‫يجب‬ ‫وما‬ ، ‫ًا‬‫د‬‫استعدا‬ ‫واألكثر‬ ، ‫المباشرة‬ ‫الطرق‬
‫كل‬ ‫دعوة‬ ‫مع‬ ‫يتماشى‬ ‫بما‬ ‫تمارس‬
:
1974
‫واألوقات‬ ‫األشخاص‬ ‫تنوع‬ ‫تناسب‬ ‫التي‬ ‫تلك‬ ‫فقط‬ ‫ولكن‬ ، ‫النصائح‬ ‫بجميع‬ ‫شخص‬ ‫كل‬ ‫يحتفظ‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫يريد‬ ‫ال‬
، ‫النصائح‬ ‫كل‬ ، ‫الوصايا‬ ‫كل‬ ، ‫الفضائل‬ ‫كل‬ ‫كملكة‬ ، ‫المحبة‬ ‫ألن‬ ‫؛‬ ‫الصدقة‬ ‫تتطلب‬ ‫كما‬ ، ‫القوة‬ ‫ونقاط‬ ‫والفرص‬
‫وقيمتهم‬ ‫ووقتهم‬ ‫وترتيبهم‬ ‫رتبتهم‬ ‫ا‬ً‫ع‬‫جمي‬ ‫تمنحهم‬ ‫التي‬ ‫هي‬ ‫المسيحية‬ ‫األعمال‬ ‫وكل‬ ‫القوانين‬ ‫كل‬ ‫وباختصار‬
.
LIST OF PRESENTATIONS IN ENGLISH
Revised 13-3-2022
Advent and Christmas – time of hope and peace
All Souls Day
Amoris Laetitia – ch 1 – In the Light of the Word
Amoris Laetitia – ch 2 – The Experiences and Challenges of Families
Amoris Laetitia – ch 3 - Looking to Jesus, the Vocation of the Family
Amoris Laetitia – ch 4 - Love in Marriage
Amoris Laetitia – ch 5 – Love made Fruitfuol
Amoris Laetitia – ch 6 – Some Pastoral Perspectives
Amoris Laetitia – ch 7 – Towards a better education of children
Amoris Laetitia – ch 8 – Accompanying, discerning and integrating weaknwss
Amoris Laetitia – ch 9 – The Spirituality of Marriage and the Family
Beloved Amazon 1ª – A Social Dream
Beloved Amazon 2 - A Cultural Dream
Beloved Amazon 3 – An Ecological Dream
Beloved Amazon 4 - An Ecclesiastical Dream
Carnival
Conscience
Christ is Alive
Familiaris Consortio (FC) 1 – Church and Family today
Familiaris Consortio (FC) 2 - God’s plan for the family
Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – family as a Community
Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – serving life and education
Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – mission of the family in society
Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - Family in the Church
Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar
Football in Spain
Freedom
Haurietis aquas – devotion to the Sacred Heart by Pius XII
Holidays and Holy Days
Holy Spirit
Holy Week – drawings for children
Holy Week – glmjpses of the last hours of JC
Human Community
Inauguration of President Donald Trump
Juno explores Jupiter
Laudato si 1 – care for the common home
Laudato si 2 – Gospel of creation
Laudato si 3 – Human roots of the ecological crisis
Laudato si 4 – integral ecology
Laudato si 5 – lines of approach and action
Laudato si 6 – Education y Ecological Spirituality
Life in Christ
Love and Marriage 12,3,4,5,6,7,8,9
Lumen Fidei – ch 1,2,3,4
Martyrs of North America and Canada
Medjugore Pilgrimage
Misericordiae Vultus in English
Mother Teresa of Calcuta – Saint
Passions
Pope Franciss in Thailand
Pope Francis in Japan
Pope Francis in Sweden
Pope Francis in Hungary, Slovaquia
Pope Francis in America
Pope Francis in the WYD in Poland 2016
Passions
Querida Amazonia
Resurrection of Jesus Christ –according to the Gospels
Russian Revolution and Communismo 3 civil war 1918.1921
Russian Revolution and Communism 1
Russian Revolution and Communismo 2
Saint Agatha, virgin and martyr
Saint Albert the Great
Saint Anthony of Padua
Saint Francis de Sales
Saint Francis of Assisi
Saint Ignatius of Loyola
Saint James, apostle
Saint John N. Neumann, bishop of Philadelphia
Saint Joseph
Saint Maria Goretti
Saint Mark, evangelist
Saint Martin of Tours
Saint Maximilian Kolbe
Saint Mother Theresa of Calcutta
Saint Jean Baptiste MarieaVianney, Curé of Ars
Saint John N. Neumann, bishop of Philadelphia
Saint John of the Cross
Saint Patrick and Ireland
Saints Zachary and Elizabeth, parents of John Baptis
Signs of hope
Sunday – day of the Lord
Thanksgiving – History and Customs
The Body, the cult – (Eucharist)
Valentine
Vocation to Beatitude
Vocation – mconnor@legionaries.org
Way of the Cross – drawings for children
For commentaries – email – mflynn@legionaries.org
Fb – Martin M Flynn
Donations to - BANCO - 03069 INTESA SANPAOLO SPA
Name – EUR-CA-ASTI
IBAN – IT61Q0306909606100000139493
LISTA DE PRESENTACIONES EN ESPAÑOL
Revisado 13-3-2022
Abuelos
Adviento y Navidad, tiempo de esperanza
Amor y Matrimonio 1 - 9
Amoris Laetitia – ch 1 – A la luz de la Palabre
Amoris Laetitia – ch 2 – Realidad y Desafíos de las Familias
Amoris Laetitia – ch 3 La mirada puesta en Jesús: Vocación de la Familia
Amoris Laetitia – ch 4 - El Amor en el Matrimonio
Amoris Laetitia – ch 5 – Amor que se vuelve fecundo
Amoris Laetitia – ch 6 – Algunas Perspectivas Pastorales
Amoris Laetitia – ch 7 – Fortalecer la educacion de los hijos
Amoris Laetitia – ch 8 – Acompañar, discernir e integrar la fragilidad
Amoris Laetitia – ch 9 – Espiritualidad Matrimonial y Familiar
Carnaval
Conciencia
Cristo Vive
Dia de todos los difuntos
Domingo – día del Señor
El camino de la cruz de JC en dibujos para niños
El Cuerpo, el culto – (eucarisía)
Espíritu Santo
Familiaris Consortio (FC) 1 – iglesia y familia hoy
Familiaris Consortio (FC) 2 - el plan de Dios para la familia
Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – familia como comunidad
Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – servicio a la vida y educación
Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – misión de la familia en la sociedad
Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - participación de la familia en la iglesia
Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar
Fátima – Historia de las Apariciones de la Virgen
Feria de Sevilla
Haurietis aquas – el culto al Sagrado Corazón
Hermandades y cofradías
Hispanidad
La Comunidad Humana
La Vida en Cristo
Laudato si 1 – cuidado del hogar común
Laudato si 2 – evangelio de creación
Laudato si 3 – La raíz de la crisis ecológica
Laudato si 4 – ecología integral
Laudato si 5 – líneas de acción
Laudato si 6 – Educación y Espiritualidad Ecológica
Libertad
Lumen Fidei – cap 1,2,3,4
Madre Teresa de Calcuta – Santa
María y la Biblia
Martires de Nor America y Canada
Medjugore peregrinación
Misericordiae Vultus en Español
Pasiones
Papa Francisco en Bulgaria
Papa Francisco en Rumania
Papa Francisco en Marruecos
Papa Francisco en México
Papa Francisco – mensaje para la Jornada Mundial Juventud 2016
Papa Francisco – visita a Chile
Papa Francisco – visita a Perú
Papa Francisco en Colombia 1 + 2
Papa Francisco en Cuba
Papa Francisco en Fátima
Papa Francisco en la JMJ 2016 – Polonia
Papa Francisco en Hugaría e Eslovaquia
Queridas Amazoznia 1,2,3,4
Resurrección de Jesucristo – según los Evangelios
Revolución Rusa y Comunismo 1, 2, 3
Santa Agata, virgen y martir
San Alberto Magno
San Antonio de Padua
San Francisco de Asis 1,2,3,4
San Francisco de Sales
Santa Maria Goretti
San Marco, evangelista
San Ignacio de Loyola
San José, obrero, marido, padre
San Juan Ma Vianney, Curé de’Ars
San Juan de la Cruz
San Juan N. Neumann, obispo de Philadelphia
San Martin de Tours
San Maximiliano Kolbe
Santa Teresa de Calcuta
San Padre Pio de Pietralcina
San Patricio e Irlanda
Santiago Apóstol
Santos Zacarias e Isabel, padres de Juan Bautista
Semana santa – Vistas de las últimas horas de JC
Vacaciones Cristianas
Valentín
Vida en Cristo
Virgen de Guadalupe
Virtud
Vocación a la bienaventuranza
Vocación – www.vocación.org
Vocación a evangelizar
Para comentarios – email – mflynn@lcegionaries.org
fb – martin m. flynn
Donations to - BANCO - 03069 INTESA SANPAOLO SPA
Name – EUR-CA-ASTI. IBAN – IT61Q0306909606100000139493
Moral Law (Arabic).pptx

More Related Content

Similar to Moral Law (Arabic).pptx

المسودة الأخيرة من الدستور المصرى قبل العرض
المسودة الأخيرة من الدستور المصرى قبل العرضالمسودة الأخيرة من الدستور المصرى قبل العرض
المسودة الأخيرة من الدستور المصرى قبل العرض
wolfsniper01
 
Mans Rights by Ayn Rand (Arabic)
Mans Rights by Ayn Rand (Arabic)Mans Rights by Ayn Rand (Arabic)
Mans Rights by Ayn Rand (Arabic)
Anochi.com.
 
مقارنة بين الباب الأول و الثانى فى دستور 2012 بدستور 1971
مقارنة بين الباب الأول و الثانى فى دستور 2012 بدستور 1971مقارنة بين الباب الأول و الثانى فى دستور 2012 بدستور 1971
مقارنة بين الباب الأول و الثانى فى دستور 2012 بدستور 1971
هانى الشرقاوى
 
الندوة الوطنية لاطلاق الحوار حول العدالة الانتقالية في تونس 14 افريل 2012
الندوة الوطنية لاطلاق الحوار حول العدالة الانتقالية في تونس 14 افريل 2012الندوة الوطنية لاطلاق الحوار حول العدالة الانتقالية في تونس 14 افريل 2012
الندوة الوطنية لاطلاق الحوار حول العدالة الانتقالية في تونس 14 افريل 2012
marsed kadha
 
أصول النظام الاجتماعي في الإسلام
أصول النظام الاجتماعي في الإسلامأصول النظام الاجتماعي في الإسلام
أصول النظام الاجتماعي في الإسلام
Sami Bahi
 
المواطنة الصالحة
المواطنة الصالحةالمواطنة الصالحة
المواطنة الصالحة
Mr.Gemy
 
تاريخ العدالة الانتقالية
تاريخ العدالة الانتقاليةتاريخ العدالة الانتقالية
تاريخ العدالة الانتقالية
amorweslati
 

Similar to Moral Law (Arabic).pptx (20)

المسودة الأخيرة من الدستور المصرى قبل العرض
المسودة الأخيرة من الدستور المصرى قبل العرضالمسودة الأخيرة من الدستور المصرى قبل العرض
المسودة الأخيرة من الدستور المصرى قبل العرض
 
Alsheruve5
Alsheruve5Alsheruve5
Alsheruve5
 
Social Justice (Arab).pptx
Social Justice (Arab).pptxSocial Justice (Arab).pptx
Social Justice (Arab).pptx
 
Mans Rights by Ayn Rand (Arabic)
Mans Rights by Ayn Rand (Arabic)Mans Rights by Ayn Rand (Arabic)
Mans Rights by Ayn Rand (Arabic)
 
Dr maisa حقوق الانسان
Dr maisa حقوق الانسانDr maisa حقوق الانسان
Dr maisa حقوق الانسان
 
مقدمة عن مبادئ القانون
مقدمة عن مبادئ القانون مقدمة عن مبادئ القانون
مقدمة عن مبادئ القانون
 
The nature of government by ayn rand arabic
The nature of government by ayn rand arabicThe nature of government by ayn rand arabic
The nature of government by ayn rand arabic
 
فلسفة التحكيم
فلسفة التحكيمفلسفة التحكيم
فلسفة التحكيم
 
Citizenship DRG DACC
Citizenship  DRG  DACCCitizenship  DRG  DACC
Citizenship DRG DACC
 
عرض تقديمي من Microsoft PowerPoint جديد.pptx
عرض تقديمي من Microsoft PowerPoint جديد.pptxعرض تقديمي من Microsoft PowerPoint جديد.pptx
عرض تقديمي من Microsoft PowerPoint جديد.pptx
 
عرض تقديمي من Microsoft PowerPoint جديد.pptx
عرض تقديمي من Microsoft PowerPoint جديد.pptxعرض تقديمي من Microsoft PowerPoint جديد.pptx
عرض تقديمي من Microsoft PowerPoint جديد.pptx
 
DIGNITAS INFINITA - كرامة الإنسان. إعلان دائرة عقيدة الإيمان.pptx
DIGNITAS INFINITA - كرامة الإنسان. إعلان دائرة عقيدة الإيمان.pptxDIGNITAS INFINITA - كرامة الإنسان. إعلان دائرة عقيدة الإيمان.pptx
DIGNITAS INFINITA - كرامة الإنسان. إعلان دائرة عقيدة الإيمان.pptx
 
Al sheruve4
Al sheruve4Al sheruve4
Al sheruve4
 
مقارنة بين الباب الأول و الثانى فى دستور 2012 بدستور 1971
مقارنة بين الباب الأول و الثانى فى دستور 2012 بدستور 1971مقارنة بين الباب الأول و الثانى فى دستور 2012 بدستور 1971
مقارنة بين الباب الأول و الثانى فى دستور 2012 بدستور 1971
 
الندوة الوطنية لاطلاق الحوار حول العدالة الانتقالية في تونس 14 افريل 2012
الندوة الوطنية لاطلاق الحوار حول العدالة الانتقالية في تونس 14 افريل 2012الندوة الوطنية لاطلاق الحوار حول العدالة الانتقالية في تونس 14 افريل 2012
الندوة الوطنية لاطلاق الحوار حول العدالة الانتقالية في تونس 14 افريل 2012
 
أصول النظام الاجتماعي في الإسلام
أصول النظام الاجتماعي في الإسلامأصول النظام الاجتماعي في الإسلام
أصول النظام الاجتماعي في الإسلام
 
البذاءة
البذاءةالبذاءة
البذاءة
 
المواطنة الصالحة
المواطنة الصالحةالمواطنة الصالحة
المواطنة الصالحة
 
تاريخ العدالة الانتقالية
تاريخ العدالة الانتقاليةتاريخ العدالة الانتقالية
تاريخ العدالة الانتقالية
 
ميثاق الأمم المتحدة
ميثاق الأمم المتحدةميثاق الأمم المتحدة
ميثاق الأمم المتحدة
 

More from Martin M Flynn

More from Martin M Flynn (20)

Santa Gemma Galgani, Fiore di Lucca, mistica italiana 1887-1903.pptx
Santa Gemma Galgani, Fiore di Lucca, mistica italiana 1887-1903.pptxSanta Gemma Galgani, Fiore di Lucca, mistica italiana 1887-1903.pptx
Santa Gemma Galgani, Fiore di Lucca, mistica italiana 1887-1903.pptx
 
Sainte Gemma Galgani, Fleur de Lucques, mystique italienne 1887-1903.pptx
Sainte Gemma Galgani, Fleur de Lucques, mystique italienne 1887-1903.pptxSainte Gemma Galgani, Fleur de Lucques, mystique italienne 1887-1903.pptx
Sainte Gemma Galgani, Fleur de Lucques, mystique italienne 1887-1903.pptx
 
Santa Gemma Galgani, Flor de Lucca, mística italiana 1887-1903 (Portugués).pptx
Santa Gemma Galgani, Flor de Lucca, mística italiana 1887-1903 (Portugués).pptxSanta Gemma Galgani, Flor de Lucca, mística italiana 1887-1903 (Portugués).pptx
Santa Gemma Galgani, Flor de Lucca, mística italiana 1887-1903 (Portugués).pptx
 
Santa Gemma Galgani, Flor de Lucca, mística italiana 1887-1903.pptx
Santa Gemma Galgani, Flor de Lucca, mística italiana 1887-1903.pptxSanta Gemma Galgani, Flor de Lucca, mística italiana 1887-1903.pptx
Santa Gemma Galgani, Flor de Lucca, mística italiana 1887-1903.pptx
 
Saint Gemma Galgani, Flower of Lucca, Italian mystic 1887-1903.pptx
Saint Gemma Galgani, Flower of Lucca, Italian mystic 1887-1903.pptxSaint Gemma Galgani, Flower of Lucca, Italian mystic 1887-1903.pptx
Saint Gemma Galgani, Flower of Lucca, Italian mystic 1887-1903.pptx
 
Santa Dinfna, figlia di un re irlandese del VII secolo.pptx
Santa Dinfna, figlia di un re irlandese del VII secolo.pptxSanta Dinfna, figlia di un re irlandese del VII secolo.pptx
Santa Dinfna, figlia di un re irlandese del VII secolo.pptx
 
Santa Dinfna, filha de um chefe irlandês, século VII.pptx
Santa Dinfna, filha de um chefe irlandês, século VII.pptxSanta Dinfna, filha de um chefe irlandês, século VII.pptx
Santa Dinfna, filha de um chefe irlandês, século VII.pptx
 
Sainte Dymphna, fille d'un roi irlandais, 7e siècle.pptx
Sainte Dymphna, fille d'un roi irlandais, 7e siècle.pptxSainte Dymphna, fille d'un roi irlandais, 7e siècle.pptx
Sainte Dymphna, fille d'un roi irlandais, 7e siècle.pptx
 
Santa Dinfna, hija de Rey Irlandés, siglo séptimo.pptx
Santa Dinfna, hija de Rey Irlandés, siglo séptimo.pptxSanta Dinfna, hija de Rey Irlandés, siglo séptimo.pptx
Santa Dinfna, hija de Rey Irlandés, siglo séptimo.pptx
 
Saint Dympna, patroness of mental healing.pptx
Saint Dympna, patroness of mental healing.pptxSaint Dympna, patroness of mental healing.pptx
Saint Dympna, patroness of mental healing.pptx
 
FATIMA - History of the Apparitions - memoirs of Sister Lucia (Filippino).pptx
FATIMA - History of the Apparitions - memoirs of Sister Lucia (Filippino).pptxFATIMA - History of the Apparitions - memoirs of Sister Lucia (Filippino).pptx
FATIMA - History of the Apparitions - memoirs of Sister Lucia (Filippino).pptx
 
Saint Damian, a Belgian Missionary to the lepers of Molokai (Chinese).pptx
Saint Damian, a Belgian Missionary to the lepers of Molokai (Chinese).pptxSaint Damian, a Belgian Missionary to the lepers of Molokai (Chinese).pptx
Saint Damian, a Belgian Missionary to the lepers of Molokai (Chinese).pptx
 
Saint Damien, a Belgian Missionary to the lepers of Molokai (Ruso).pptx
Saint Damien, a Belgian Missionary to the lepers of Molokai (Ruso).pptxSaint Damien, a Belgian Missionary to the lepers of Molokai (Ruso).pptx
Saint Damien, a Belgian Missionary to the lepers of Molokai (Ruso).pptx
 
San Damiano, missionario dei lebbrosi di Molokai, Hawaii.pptx
San Damiano, missionario dei lebbrosi di Molokai, Hawaii.pptxSan Damiano, missionario dei lebbrosi di Molokai, Hawaii.pptx
San Damiano, missionario dei lebbrosi di Molokai, Hawaii.pptx
 
São Damião, missionário entre os leprosos de Molokai, Havaí.pptx
São Damião, missionário entre os leprosos de Molokai, Havaí.pptxSão Damião, missionário entre os leprosos de Molokai, Havaí.pptx
São Damião, missionário entre os leprosos de Molokai, Havaí.pptx
 
Saint Damien, missionnaire auprès des lépreux de Molokai, Hawaï.pptx
Saint Damien, missionnaire auprès des lépreux de Molokai, Hawaï.pptxSaint Damien, missionnaire auprès des lépreux de Molokai, Hawaï.pptx
Saint Damien, missionnaire auprès des lépreux de Molokai, Hawaï.pptx
 
San Damián, misionero de los leprosos de Molokai, Hawaii.pptx
San Damián, misionero de los leprosos de Molokai, Hawaii.pptxSan Damián, misionero de los leprosos de Molokai, Hawaii.pptx
San Damián, misionero de los leprosos de Molokai, Hawaii.pptx
 
Saint Damien, a Belgian Missionary to the lepers of Molokai.pptx
Saint Damien, a Belgian Missionary to the lepers of Molokai.pptxSaint Damien, a Belgian Missionary to the lepers of Molokai.pptx
Saint Damien, a Belgian Missionary to the lepers of Molokai.pptx
 
the martyrs of algeria-of Gods and men (Russian).pptx
the martyrs of algeria-of Gods and men (Russian).pptxthe martyrs of algeria-of Gods and men (Russian).pptx
the martyrs of algeria-of Gods and men (Russian).pptx
 
Dos Deuses e dos Homens - Os Mártires da Argélia.pptx
Dos Deuses e dos Homens - Os Mártires da Argélia.pptxDos Deuses e dos Homens - Os Mártires da Argélia.pptx
Dos Deuses e dos Homens - Os Mártires da Argélia.pptx
 

Recently uploaded

الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفية
الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفيةالاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفية
الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفية
NawalDahmani
 

Recently uploaded (12)

الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفية
الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفيةالاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفية
الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفية
 
مخطط التربية الموسيقية والتشكيلية س6.pdf
مخطط التربية الموسيقية والتشكيلية س6.pdfمخطط التربية الموسيقية والتشكيلية س6.pdf
مخطط التربية الموسيقية والتشكيلية س6.pdf
 
64617773-قلق-الامتحان.ppt قلق الامتحاااااان
64617773-قلق-الامتحان.ppt قلق الامتحاااااان64617773-قلق-الامتحان.ppt قلق الامتحاااااان
64617773-قلق-الامتحان.ppt قلق الامتحاااااان
 
اسلوب النفي في ديوان الشريف الرضي بحث تخرج
اسلوب النفي في ديوان الشريف الرضي بحث تخرجاسلوب النفي في ديوان الشريف الرضي بحث تخرج
اسلوب النفي في ديوان الشريف الرضي بحث تخرج
 
تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...
تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...
تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...
 
RPT PENDIDIKAN ISLAM THN 2 (SK) 2024-2025.docx
RPT PENDIDIKAN ISLAM THN 2 (SK) 2024-2025.docxRPT PENDIDIKAN ISLAM THN 2 (SK) 2024-2025.docx
RPT PENDIDIKAN ISLAM THN 2 (SK) 2024-2025.docx
 
واستعمال الموارد الرقمية في التعليم .ppt
واستعمال الموارد الرقمية في التعليم .pptواستعمال الموارد الرقمية في التعليم .ppt
واستعمال الموارد الرقمية في التعليم .ppt
 
الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)
الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)
الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
 
IntegratedMulti TrophicAquaculture Systems Aquaculture experts Forum.pdf
IntegratedMulti TrophicAquaculture Systems Aquaculture experts Forum.pdfIntegratedMulti TrophicAquaculture Systems Aquaculture experts Forum.pdf
IntegratedMulti TrophicAquaculture Systems Aquaculture experts Forum.pdf
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
 
دورة_الخطابة - فن مخاطبة الجماهير بطريقة إلقائية.pptx
دورة_الخطابة - فن مخاطبة الجماهير بطريقة إلقائية.pptxدورة_الخطابة - فن مخاطبة الجماهير بطريقة إلقائية.pptx
دورة_الخطابة - فن مخاطبة الجماهير بطريقة إلقائية.pptx
 

Moral Law (Arabic).pptx

  • 2. ‫التطويب‬ ‫إلى‬ ‫ا‬ً‫مدعو‬ ‫اإلنسان‬ ‫يقف‬ ‫الى‬ ‫بالخطيئةبحاجة‬ ‫مجروح‬ ‫ولكنه‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫الخالص‬ . ‫المساعدة‬ ‫تأتي‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫المسيح‬ ‫في‬ ‫له‬ ‫اإللهية‬ ‫التي‬ ‫والنعمة‬ ‫يهديه‬ ‫الذي‬ ‫الناموس‬ ‫تدعمه‬ : 1949
  • 3. ‫مجروح‬ ‫ولكنه‬ ‫التطويب‬ ‫إلى‬ ‫ا‬ً‫مدعو‬ ‫اإلنسان‬ ‫يقف‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫الخالص‬ ‫الى‬ ‫بالخطيئةبحاجة‬ .
  • 4. ‫خالل‬ ‫من‬ ‫المسيح‬ ‫في‬ ‫له‬ ‫اإللهية‬ ‫المساعدة‬ ‫تأتي‬ ‫تدعمه‬ ‫التي‬ ‫والنعمة‬ ‫يهديه‬ ‫الذي‬ ‫الناموس‬ : 1949
  • 5. ‫اإللهية‬ ‫الحكمة‬ ‫عمل‬ ‫هو‬ ‫األخالقي‬ ‫القانون‬ . ‫على‬ ‫الكتابي‬ ‫معناه‬ ‫تعريف‬ ‫يمكن‬ ‫هللا‬ ‫تربية‬ ، ‫أبوي‬ ‫تعليم‬ ‫أنه‬ . ‫السلوك‬ ‫والقواعدمن‬ ‫الطرق‬ ‫لإلنسان‬ ‫يصف‬ ‫إنه‬ ‫الموعودة‬ ‫الغبطة‬ ‫إلى‬ ‫يؤدي‬ ‫الذي‬
  • 6. ‫ومحبته‬ ‫هللا‬ ‫عن‬ ً‫ا‬‫تقودهبعيد‬ ‫التي‬ ‫الشر‬ ‫طرق‬ ‫تحرم‬ . ‫ثابتة‬ ‫انها‬ ‫بالحب‬ ‫جديرة‬ ‫وعودها‬ ‫وفي‬ ‫واحدوصاياها‬ ‫آن‬ ‫في‬ . 1950 Saint Thomas More
  • 7. ‫السلطة‬ ‫تسنها‬ ‫سلوك‬ ‫قاعدة‬ ‫هو‬ ‫القانون‬ ‫العام‬ ‫الصالح‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫المختصة‬ . 1951
  • 8. ‫القانون‬ ‫يفترض‬ ‫ا‬ً‫ق‬‫مسب‬ ‫األخالقي‬ ، ‫العقالني‬ ‫النظام‬ ‫بين‬ ‫تأسس‬ ‫الذي‬ ‫لخيرها‬ ‫المخلوقات‬ ‫نهايتها‬ ‫ولخدمة‬ ‫بقوة‬ ، ‫النهائية‬ ‫وصالح‬ ‫وحكمة‬ ‫الخالق‬ .
  • 9. ‫األبدي‬ ‫القانون‬ ‫في‬ ‫واألخيرة‬ ‫األولى‬ ‫حقيقته‬ ‫قانون‬ ‫كل‬ ‫يجد‬ . ‫القانون‬ ‫ن‬َ‫ل‬‫ع‬ُ‫ي‬ ‫والفادي‬ ‫الخالق‬ ، ‫الحي‬ ‫هللا‬ ‫تدبير‬ ‫في‬ ‫كمشاركة‬ ‫العقل‬ ‫طريق‬ ‫عن‬ ‫س‬َّ‫س‬‫ؤ‬ُ‫ي‬‫و‬ ‫للجميع‬ " . ‫ا‬ً‫ن‬‫قانو‬ ‫المرء‬ ‫يسميه‬ ‫ما‬ ‫هو‬ ‫هذا‬ ‫العقل‬ ‫مرسوم‬ ."
  • 10. ، ‫الحية‬ ‫الكائنات‬ ‫جميع‬ ‫بين‬ ‫من‬ ‫وحده‬ ‫تم‬ ‫قد‬ ‫بأنه‬ ‫يتباهى‬ ‫أن‬ ‫لإلنسان‬ ‫يمكن‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫قانون‬ ‫لتلقي‬ ‫ا‬ً‫ق‬‫مستح‬ ‫اعتباره‬ : ً‫ر‬‫وقاد‬ ، ‫بالعقل‬ ‫ا‬ً‫ب‬‫موهو‬ ‫ا‬ً‫ن‬‫حيوا‬ ‫بصفته‬ ‫ا‬ ‫يحكم‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫فإنه‬ ، ‫والتمييز‬ ‫الفهم‬ ‫على‬ ‫في‬ ، ‫وعقله‬ ‫حريته‬ ‫باستخدام‬ ‫سلوكه‬ ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫ائتمنه‬ ‫الذي‬ ‫طاعة‬ .
  • 11. ‫مترابطة‬ ‫وكلها‬ ، ‫األخالقي‬ ‫للقانون‬ ‫مختلفة‬ ‫تعابير‬ ‫هناك‬ : - 1 - ‫األبدي‬ ‫القانون‬ - ‫؛‬ ‫هللا‬ ‫في‬ ‫شريعة‬ ‫كل‬ ‫مصدر‬ 2 - ‫؛‬ ‫اإلنجيل‬ ‫قانون‬ ‫أو‬ ‫الجديد‬ ‫والقانون‬ ‫القديم‬ ‫القانون‬ ‫من‬ ‫يتألف‬ ‫موحى‬ ‫قانون‬ ‫؛‬ ‫الطبيعي‬ ‫القانون‬ 3 - ‫والكنسية‬ ‫المدنية‬ ‫القوانين‬ ، ‫ا‬ً‫ر‬‫أخي‬ . 1952
  • 12. ‫المسيح‬ ‫في‬ ‫ووحدته‬ ‫كماله‬ ‫األخالقي‬ ‫القانون‬ ‫يجد‬ . ‫طريق‬ ‫هو‬ ‫المسيح‬ ‫يسوع‬ ‫شخصه‬ ‫في‬ ‫الكمال‬ . ‫ويمنحه‬ ‫هللا‬ ‫عدل‬ ‫م‬ّ‫ل‬‫يع‬ ‫وحده‬ ‫ألنه‬ ، ‫الناموس‬ ‫نهاية‬ ‫إنه‬ " : ‫ألن‬ ‫إيمان‬ ‫له‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫يبرر‬ ‫لكي‬ ، ‫الناموس‬ ‫نهاية‬ ‫هو‬ ‫المسيح‬ ". 1953
  • 13. 1 . ‫الطبيعي‬ ‫األخالقي‬ ‫القانون‬ - ‫أفعاله‬ ‫على‬ ‫السيادة‬ ‫يمنحه‬ ‫الذي‬ ‫الخالق‬ ‫وصالح‬ ‫حكمة‬ ‫في‬ ‫اإلنسان‬ ‫يشارك‬ ‫والخير‬ ‫الحق‬ ‫بهدف‬ ‫نفسه‬ ‫حكم‬ ‫على‬ ‫والقدرة‬ . ‫ّن‬‫ك‬‫يم‬ ‫الذي‬ ‫األصلي‬ ‫األخالقي‬ ‫المعنى‬ ‫عن‬ ‫الطبيعي‬ ‫القانون‬ ‫يعبر‬ ‫والكذب‬ ‫والحقيقة‬ ‫والشر‬ ‫الخير‬ ‫بين‬ ‫بالعقل‬ ‫التمييز‬ ‫من‬ ‫اإلنسان‬ : ‫كل‬ ‫روح‬ ‫في‬ ‫ومحفور‬ ‫مكتوب‬ ‫الطبيعي‬ ‫القانون‬ ‫يوجهه‬ ‫بشري‬ ‫عقل‬ ‫ألنه‬ ، ‫إنسان‬ . ‫المعاصي‬ ‫عن‬ ‫ونهيه‬ ‫الخير‬ ‫لفعل‬ . . . ‫له‬ ‫يكون‬ ‫لن‬ ‫البشري‬ ‫للعقل‬ ‫األمر‬ ‫هذا‬ ‫لكن‬ ‫وحريتنا‬ ‫روحنا‬ ‫له‬ ‫تخضع‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫أعلى‬ ‫لسبب‬ ‫ا‬ً‫ر‬‫ومفس‬ ‫ا‬ً‫ت‬‫صو‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫إذا‬ ‫القانون‬ ‫قوة‬ . 1954
  • 14. ‫القانون‬ ‫يبين‬ " ‫والطبيعي‬ ‫اإللهي‬ " ‫ليتبع‬ ‫الطريق‬ ‫لإلنسان‬ ‫نهايته‬ ‫وتحقيق‬ ‫الخير‬ ‫ذلكلممارسة‬ . ‫الطبيعيالمب‬ ‫القانون‬ ‫ينص‬ ‫ادئ‬ ‫األخالقية‬ ‫الحياة‬ ‫تحكم‬ ‫التي‬ ‫واألساسية‬ ‫األولى‬ . 1955
  • 15. ‫على‬ ‫تتوقف‬ ‫إنها‬ ‫هللا‬ ‫في‬ ‫الرغبة‬ ‫الذي‬ ، ‫له‬ ‫والخضوع‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫مصدر‬ ‫هو‬ ، ‫عليه‬ ‫والحكم‬ ‫جيد‬ ‫على‬ ‫وكذلك‬ ‫اآلخر‬ ‫بأن‬ ‫اإلحساس‬ ‫اآلخر‬ ‫مع‬ ٍ‫و‬‫متسا‬ .
  • 16. ‫العشر‬ ‫الوصايا‬ ‫في‬ ‫الرئيسية‬ ‫مبادئها‬ ‫عن‬ ‫التعبير‬ ‫تم‬ . ‫الق‬ ‫هذا‬ ‫على‬ ‫طلق‬ُ‫ي‬ ‫انون‬ ‫اسم‬ " ‫طبيعي‬ " ‫ولكن‬ ، ‫العقالنية‬ ‫غير‬ ‫الكائنات‬ ‫طبيعة‬ ‫إلى‬ ‫إشارة‬ ‫في‬ ‫ليس‬ ، ‫البشرية‬ ‫الطبيعة‬ ‫إلى‬ ‫ينتمي‬ ‫صحيح‬ ‫بشكل‬ ‫يقرره‬ ‫الذي‬ ‫السبب‬ ‫ألن‬ :
  • 17. ‫هللا‬ ‫وضعه‬ ‫الذي‬ ‫الفهم‬ ‫نور‬ ‫سوى‬ ‫الطبيعي‬ ‫القانون‬ ‫ليس‬ ‫فينا‬ . ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫وما‬ ‫نفعله‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫ما‬ ‫نعرف‬ ‫خاللها‬ ‫من‬ ‫نتجنبه‬ . ‫الخليقة‬ ‫عند‬ ‫القانون‬ ‫أو‬ ‫النور‬ ‫هذا‬ ‫هللا‬ ‫أعطى‬ ‫لقد‬ .
  • 18. ، ‫الطبيعي‬ ‫القانون‬ ‫كل‬ ‫قلب‬ ‫في‬ ‫الموجود‬ ‫تم‬ ‫والذي‬ ، ‫إنسان‬ ‫العقل‬ ‫طريق‬ ‫عن‬ ‫تأسيسه‬ ‫عالميفي‬ ‫قانون‬ ‫هو‬ ، ‫تمتد‬ ‫وسلطتها‬ ‫تعاليمها‬ ‫الناس‬ ‫جميع‬ ‫إلى‬ . ‫يعبر‬ ‫اإلنسان‬ ‫كرامة‬ ‫عن‬ ‫حقوقه‬ ‫أسس‬ ‫ويحدد‬ ‫األساسية‬ ‫وواجباته‬ : 1956
  • 19. ‫ل‬ ‫صحيح‬ ‫قانون‬ ‫يوجد‬ ‫أنه‬ : ‫الصحيح‬ ‫العقل‬ . ‫متوافق‬ ‫إنه‬ ‫منتشر‬ ‫وهو‬ ، ‫الطبيعة‬ ‫مع‬ ‫وهو‬ ، ‫البشر‬ ‫جميع‬ ‫بين‬ ‫أوامره‬ ‫؛‬ ‫وأبدي‬ ‫ثابت‬ ‫تحظره‬ ‫؛‬ ‫للواجب‬ ‫استدعاء‬ ‫الجريمة‬ ‫عن‬ ‫االبتعاد‬ . . . . ‫مخالف‬ ‫بقانون‬ ‫استبدالها‬ ‫للمقدسات‬ ‫تدنيس‬ ‫هو‬ . ‫يمنع‬ ‫أحكامها‬ ‫من‬ ‫أي‬ ‫تطبيق‬ ‫عدم‬ ‫يلغيها‬ ‫أن‬ ‫يستطيع‬ ‫أحد‬ ‫ال‬ ‫؛‬ ‫بالكامل‬
  • 20. ً‫س‬‫انعكا‬ ‫يتطلب‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫؛‬ ‫ا‬ً‫ر‬‫كبي‬ ‫ا‬ً‫ف‬‫اختال‬ ‫الطبيعي‬ ‫القانون‬ ‫تطبيق‬ ‫يختلف‬ ‫يأخذ‬ ‫ا‬ ‫والظروف‬ ‫واألزمنة‬ ‫لألماكن‬ ‫ا‬ً‫ق‬‫وف‬ ‫المختلفة‬ ‫الحياة‬ ‫ظروف‬ ‫االعتبار‬ ‫في‬ . ‫مع‬ ‫في‬ ‫الرجال‬ ‫يربط‬ ‫كقاعدةالذي‬ ‫الطبيعي‬ ‫القانون‬ ‫يبقى‬ ، ‫الثقافات‬ ‫تنوع‬ ‫في‬،‫ذلك‬ ‫ما‬ ‫المشتركة‬ ‫والمبادئ‬ ، ‫الحتمية‬ ‫االختالفات‬ ‫وراء‬، ‫عليهم‬ ‫ويفرض‬ ‫بينهم‬ . 1957
  • 21. ‫التاريخ‬ ‫متغيرات‬ ‫عبر‬ ‫ودائم‬ ‫للتغيير‬ ‫قابل‬ ‫غير‬ ‫الطبيعي‬ ‫القانون‬ . ‫ف‬ ‫تعيش‬ ‫إنها‬ ‫ي‬ ‫تقدمها‬ ‫وتدعم‬ ‫والعادات‬ ‫األفكار‬ ‫تدفق‬ ‫ظل‬ . ‫صالحة‬ ‫تظل‬ ‫عنها‬ ‫تعبر‬ ‫التي‬ ‫القواعد‬ ‫كبير‬ ‫حد‬ ‫إلى‬ . ‫من‬ ‫إزالته‬ ‫أو‬ ‫تدميره‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ، ‫جوهره‬ ‫في‬ ‫رفضه‬ ‫يتم‬ ‫عندما‬ ‫حتى‬ ‫اإلنسان‬ ‫قلب‬ . ‫والمجتمعات‬ ‫األفراد‬ ‫حياة‬ ‫في‬ ‫أخرى‬ ‫مرة‬ ‫يرتفع‬ ‫ما‬ ‫ا‬ً‫م‬‫دائ‬ : 1958
  • 22. ‫وهو‬ ، ‫الطبيعي‬ ‫القانون‬ ‫يوفر‬ ، ‫ًا‬‫د‬‫ج‬ ‫الجيد‬ ‫الخالق‬ ‫عمل‬ ‫يمكن‬ ‫الذي‬ ‫المتين‬ ‫األساس‬ ‫هيكل‬ ‫عليه‬ ‫يبني‬ ‫أن‬ ‫لإلنسان‬ ‫لتوجيه‬ ‫األخالقية‬ ‫القواعد‬ ‫اختياراته‬ . ‫يوفر‬ ‫أنه‬ ‫كما‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫األخالقي‬ ‫األساس‬ ‫المجتمع‬ ‫لبناء‬ ‫عنه‬ ‫غنى‬ ‫البشري‬ . ‫يوفر‬ ، ‫ا‬ً‫ر‬‫أخي‬ ‫للقانون‬ ‫الضروري‬ ‫األساس‬ ، ‫به‬ ‫يرتبط‬ ‫الذي‬ ‫المدني‬ ‫انعكاس‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫سواء‬ ‫مبادئ‬ ‫من‬ ‫النتائج‬ ‫يستخلص‬ ‫ه‬ ‫اإلضافات‬ ‫طريق‬ ‫عن‬ ‫أو‬ ، ‫اإليجابية‬ ‫الطبيعة‬ ‫ذات‬ ‫والقانونية‬ . 1959
  • 23. ‫وفوري‬ ‫واضح‬ ‫بشكل‬ ‫الطبيعي‬ ‫القانون‬ ‫تعاليم‬ ‫الجميع‬ ‫درك‬ُ‫ي‬ ‫ال‬ . ‫يحت‬ ، ‫الحالي‬ ‫الوضع‬ ‫في‬ ‫اج‬ ‫والدينية‬ ‫األخالقية‬ ‫الحقائق‬ ‫معرفة‬ ‫يمكن‬ ‫لذا‬ ، ‫والوحي‬ ‫النعمة‬ ‫إلى‬ ‫الخاطئ‬ ‫اإلنسان‬ " ‫من‬ ‫األخطاء‬ ‫من‬ ‫اختالط‬ ‫وبدون‬ ‫راسخ‬ ‫ويقين‬ ، ‫بقدرة‬ ‫يتمتع‬ ‫شخص‬ ‫كل‬ ‫قبل‬ ." ‫القانون‬ ‫يوفر‬ ‫الروح‬ ‫لعمل‬ ‫ا‬ً‫ق‬‫ووف‬ ‫هللا‬ ‫أعده‬ ‫والنعمةبأساس‬ ‫الموحى‬ ‫القانون‬ ‫الطبيعي‬ 1960
  • 24. ‫ث‬ ‫ا‬ً‫ي‬‫ان‬ . ‫القديم‬ ‫القانون‬ - 1961 ‫شعبه‬ ‫ليكون‬ ‫لنفسه‬ ‫إسرائيل‬ ، ‫وفادينا‬ ‫خالقنا‬ ، ‫هللا‬ ‫اختار‬ ‫المسيح‬ ‫لمجيء‬ ‫استعد‬ ‫وبذلك‬ ، ‫شريعته‬ ‫لهم‬ ‫وكشف‬ . ‫من‬ ‫العديد‬ ‫عن‬ ‫موسى‬ ‫شريعة‬ ‫تعبر‬ ‫طبيعي‬ ‫بشكل‬ ‫إليها‬ ‫الوصول‬ ‫للعقل‬ ‫يمكن‬ ‫التي‬ ‫الحقائق‬ . ‫الخالص‬ ‫عهد‬ ‫في‬ ‫وموثقة‬ ‫مذكورة‬ ‫هذه‬ .
  • 25. ‫هو‬ ‫القديم‬ ‫الناموس‬ ‫القانون‬ ‫من‬ ‫األولى‬ ‫المرحلة‬ ‫به‬ ‫الموحى‬ . ‫وصفاته‬ ‫في‬ ‫تتلخص‬ ‫األخالقية‬ ‫العشر‬ ‫الوصايا‬ . ‫وضعت‬ ‫العشر‬ ‫الوصايا‬ ‫تعاليم‬ ‫على‬ ‫اإلنسان‬ ‫دعوة‬ ‫أسس‬ ‫هللا‬ ‫صورة‬ . ‫يحرمون‬ ‫إنهم‬ ‫هللا‬ ‫محبة‬ ‫مع‬ ‫يتعارض‬ ‫ما‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫ويصفون‬ ‫والجار‬ ‫له‬ ‫ضروري‬ . ‫العشر‬ ‫الوصايا‬ ‫كل‬ ‫لضمير‬ ‫َّم‬‫د‬‫ق‬ُ‫ي‬ ‫نور‬ ‫هي‬ ‫هللا‬ ‫بدعوة‬ ‫إلعالمه‬ ‫إنسان‬ ‫الشر‬ ‫من‬ ‫وحمايته‬ ‫وطرقه‬ : ‫لوحي‬ ‫على‬ ‫هللا‬ ‫كتب‬ ‫الناس‬ ‫يقرأه‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫الشريعة‬ ‫قلوبهم‬ ‫في‬ . 1962
  • 26. ‫كامل‬ ‫غير‬ ‫يزال‬ ‫ال‬ ‫لكنه‬ ، ‫وصالح‬ ‫وروحي‬ ‫مقدس‬ ‫القانون‬ ‫فإن‬ ، ‫المسيحي‬ ‫للتقليد‬ ‫ا‬ً‫ق‬‫وف‬ . ، ‫إنه‬ ‫ذلك‬ ‫لتحقيق‬ ، ‫الروح‬ ‫نعمة‬ ، ‫قوة‬ ‫ذاته‬ ‫حد‬ ‫في‬ ‫يمنح‬ ‫ال‬ ‫لكنه‬ ، ‫فعله‬ ‫يجب‬ ‫ما‬ ‫ظهر‬ُ‫ي‬ ، ‫المعلم‬ ‫مثل‬ . ‫العبودية‬ ‫قانون‬ ‫تظل‬ ‫فإنها‬ ، ‫إزالتها‬ ‫تستطيع‬ ‫ال‬ ‫التي‬ ، ‫الخطيئة‬ ‫بسبب‬ . 1963
  • 27. ‫بولس‬ ‫للقديس‬ ‫ا‬ً‫ق‬‫وف‬ ‫وظيفتها‬ ‫فإن‬ ، ‫التنديد‬ ‫هي‬ ‫الخاصة‬ ‫عن‬ ‫بالكشف‬ ‫والتي‬ ، ‫الخطيئة‬ ‫تشكل‬ " ‫قانون‬ ‫الشهوة‬ " ‫قلب‬ ‫في‬ ‫اإلنسان‬ . ، ‫ذلك‬ ‫ومع‬ ‫هو‬ ‫القانون‬ ‫يظل‬ ‫األولىفي‬ ‫المرحلة‬ ‫المملكة‬ ‫إلى‬ ‫الطريق‬ . ‫وتتصرف‬ ‫تعد‬ ‫وهي‬ ‫اختيار‬ ‫في‬ ‫وكل‬ ‫األشخاص‬ ‫لالرتداد‬ ‫مسيحي‬ ‫باهلل‬ ‫واإليمان‬ ‫ص‬ّ‫ل‬‫المخ‬ . ‫يوفر‬ ‫إنه‬ ‫إلى‬ ‫يستمر‬ ‫ا‬ً‫م‬‫تعلي‬ ‫هللا‬ ‫كلمة‬ ‫مثل‬ ، ‫األبد‬ .
  • 28. ‫لإلنجيل‬ ‫تحضير‬ ‫هي‬ ‫القديمة‬ ‫الشريعة‬ . - " ‫لما‬ ‫ونبوة‬ ‫التدريس‬ ‫أصول‬ ‫علم‬ ‫هو‬ ‫الناموس‬ ‫سيأتي‬ ". - ‫المسيح‬ ‫في‬ ‫سيتحقق‬ ‫الذي‬ ‫الخطيئة‬ ‫من‬ ‫التحرر‬ ‫عمل‬ ‫وتنشر‬ ‫تتنبأ‬ : ‫العهد‬ ‫يزود‬ ‫و‬ ‫بالصور‬ ‫الجديد‬ " ‫األنواع‬ " ‫للروح‬ ‫ا‬ً‫ق‬‫وف‬ ‫الحياة‬ ‫عن‬ ‫للتعبير‬ ‫والرموز‬ . ‫القانو‬ ‫يكتمل‬ ، ‫ا‬ً‫ر‬‫وأخي‬ ‫ن‬ ‫السموات‬ ‫وملكوت‬ ‫الجديد‬ ‫العهد‬ ‫نحو‬ ‫مسارها‬ ‫حددت‬ ‫التي‬ ‫واألنبياء‬ ‫الحكيمة‬ ‫األسفار‬ ‫بالتعليم‬ . 1964
  • 29. ‫هناك‬ ‫كانت‬ . . . ‫القدس‬ ‫الروح‬ ‫ونعمة‬ ‫محبة‬ ‫امتلكوا‬ ‫الذين‬ ‫األشخاص‬ ، ‫القديم‬ ‫العهد‬ ‫نظام‬ ‫ظل‬ ‫في‬ ‫الجديد‬ ‫بالناموس‬ ‫بها‬ ‫ارتبطوا‬ ‫التي‬ ‫واألبدية‬ ‫الروحية‬ ‫الوعود‬ ‫إلى‬ ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫قبل‬ ‫وتوقوا‬ . Elias and Elijah
  • 30. - ‫بعيدين‬ ‫زالوا‬ ‫ما‬ ‫الجديد‬ ‫العهد‬ ‫بموجب‬ ‫جسديون‬ ‫رجال‬ ‫يوجد‬ ، ‫بالمقابل‬ ‫الجديد‬ ‫القانون‬ ‫كمال‬ ‫عن‬ : ‫كانت‬ ‫الزمنية‬ ‫الوعود‬ ‫وبعض‬ ‫العقاب‬ ‫من‬ ‫الخوف‬ ‫الفاضلة‬ ‫األعمال‬ ‫على‬ ‫لتحريضهم‬ ، ‫الجديد‬ ‫العهد‬ ‫ظل‬ ‫في‬ ‫حتى‬ ، ‫ضرورية‬ Ananias y Safira - Acts 5,4
  • 31. ‫لم‬ ‫أنها‬ ‫إال‬ ، ‫الصدقة‬ ‫على‬ ‫تنص‬ ‫كانت‬ ‫القديمة‬ ‫الشريعة‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫الرغم‬ ‫على‬ ‫خالله‬ ‫من‬ ‫الذي‬ ، ‫القدس‬ ‫الروح‬ ‫تمنح‬ " ‫قلوبنا‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫محبة‬ ‫انسكبت‬ ." The Holy Spirit comes down on Cornelius and his household
  • 32. ‫ثالثا‬ . ‫قانون‬ ‫الجديدأو‬ ‫القانون‬ ‫اإلنجيل‬ - ‫قانون‬ ‫أو‬ ‫الجديد‬ ‫القانون‬ ‫اإللهي‬ ‫الناموس‬ ‫كمال‬ ‫هو‬ ‫اإلنجيل‬ ‫على‬ ‫هنا‬ ‫والموحى‬ ‫الطبيعي‬ ‫األرض‬ . ‫ويتم‬ ‫المسيح‬ ‫عمل‬ ‫إنه‬ ‫العظ‬ ‫في‬ ‫خاص‬ ‫بشكل‬ ‫عنه‬ ‫التعبير‬ ‫ة‬ ‫الجبل‬ ‫على‬ . ‫الروح‬ ‫عمل‬ ‫ا‬ً‫ض‬‫أي‬ ‫إنه‬ ‫القانون‬ ‫يصبح‬ ‫خالله‬ ‫ومن‬ ‫القدس‬ ‫الخيرية‬ ‫لألعمال‬ ‫الداخلي‬ " : ‫سأقيم‬ ‫إسرائيل‬ ‫بيت‬ ‫مع‬ ‫ًا‬‫د‬‫جدي‬ ‫ًا‬‫د‬‫عه‬ ... ، ‫أيديهم‬ ‫في‬ ‫قوانيني‬ ‫سأضع‬ ‫وسأكون‬ ‫القلوب‬ ‫على‬ ‫وأكتبها‬ ‫شعبي‬ ‫ويكونون‬ ‫إلههم‬ " 1965
  • 33. ‫اإليمان‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫للمؤمنين‬ ‫المعطاة‬ ‫القدس‬ ‫الروح‬ ‫نعمة‬ ‫هو‬ ‫الجديد‬ ‫القانون‬ ‫بالمسيح‬ . ‫الصدقات‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫يعمل‬ . ‫ما‬ ‫لتعليمنا‬ ‫الجبل‬ ‫على‬ ‫العظة‬ ‫تستخدم‬ ‫بذلك‬ ‫للقيام‬ ‫النعمة‬ ‫لتعطينا‬ ‫األسرار‬ ‫من‬ ‫واالستفادة‬ ‫به‬ ‫القيام‬ ‫يجب‬ : 1966
  • 34. ‫اإلنجيل‬ ‫شريعة‬ ‫إن‬ " ‫تحقق‬ " ‫وتقود‬ ‫وتجاوز‬ ‫وتنقح‬ ‫كمالها‬ ‫إلى‬ ‫القديمة‬ ‫الشريعة‬ . ‫القانو‬ ‫يفي‬ ، ‫التطويبات‬ ‫في‬ ‫ن‬ ‫نحو‬ ‫وتوجيهها‬ ‫برفعها‬ ‫اإللهية‬ ‫بالوعود‬ ‫الجديد‬ " ‫ملكوت‬ ‫السماوات‬ ." ‫هذا‬ ‫قبول‬ ‫على‬ ‫المنفتحين‬ ‫ألولئك‬ ‫موجه‬ ‫إنه‬ ‫باإليمان‬ ‫الجديد‬ ‫الرجاء‬ - ، ‫المتواضعين‬ ، ‫الفقراء‬ ‫المضطهدين‬ ، ‫القلب‬ ‫طاهر‬ ، ‫البائسين‬ . ‫المسيح‬ ‫رواية‬ ‫للملكوت‬ ‫المدهشة‬ ‫الطرق‬ ‫تبين‬ ‫وهكذا‬ . 1967
  • 35. ‫الناموس‬ ‫وصايا‬ ‫اإلنجيل‬ ‫شريعة‬ ‫يتمم‬ . ‫األخالقية‬ ‫الوصفات‬ ‫قيمة‬ ‫من‬ ‫التقليل‬ ‫أو‬ ‫إلغاء‬ ‫عن‬ ‫ًا‬‫د‬‫بعي‬ ، ‫الجبل‬ ‫على‬ ‫الرب‬ ‫عظة‬ ‫جديدة‬ ‫مطالب‬ ‫عنها‬ ‫وتنشأ‬ ‫الخفية‬ ‫إمكاناتهم‬ ‫تطلق‬ ، ‫القديمة‬ ‫للشريعة‬ : ‫بأكملها‬ ‫والبشرية‬ ‫اإللهية‬ ‫حقيقتهم‬ ‫تكشف‬ ‫إنها‬ . ‫بين‬ ‫اإلنسان‬ ‫يختار‬ ‫حيث‬ ، ‫البشرية‬ ‫األفعال‬ ‫جذر‬ ، ‫القلب‬ ‫إصالح‬ ‫في‬ ‫يشرع‬ ‫بل‬ ، ‫جديدة‬ ‫خارجية‬ ‫وصايا‬ ‫يضيف‬ ‫ال‬ ‫إنه‬ ‫األخرى‬ ‫الفضائل‬ ‫ومعهما‬ ‫والمحبة‬ ‫والرجاء‬ ‫اإليمان‬ ‫يتشكل‬ ‫حيث‬ ، ‫والنجس‬ ‫الطاهر‬ . 1968
  • 36. ، ‫السماوي‬ ‫اآلب‬ ‫بكمال‬ ‫االقتداء‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫اكتماله‬ ‫إلى‬ ‫بالناموس‬ ‫اإلنجيل‬ ‫يصل‬ ‫وهكذا‬ ‫اإللهي‬ ‫للكرم‬ ‫محاكاة‬ ‫في‬ ، ‫المضطهدين‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫والصالة‬ ‫األعداء‬ ‫مغفرة‬ ‫خالل‬ ‫من‬ .
  • 37. ‫الدين‬ ‫أعمال‬ ‫الجديد‬ ‫القانون‬ ‫يمارس‬ : ، ‫والصالة‬ ، ‫الصدقة‬ ‫إلى‬ ‫ويوجهها‬ ، ‫والصوم‬ " ‫الخفاء‬ ‫في‬ ‫يرى‬ ‫الذي‬ ‫األب‬ " ‫على‬ ، ‫في‬ ‫الرغبة‬ ‫عكس‬ " ‫الناس‬ ‫يرى‬ ‫أن‬ ." ‫أبانا‬ ‫صالته‬ 1969
  • 38. ‫بينهما‬ ‫الحاسم‬ ‫االختيار‬ ‫منا‬ ‫اإلنجيل‬ ‫قانون‬ ‫يتطلب‬ " ‫الطريقتان‬ " ‫الرب‬ ‫كالم‬ ‫وتطبيق‬ . ‫تلخيصهافي‬ ‫يتم‬ ، ‫الذهبية‬ ‫القاعدة‬ " ‫واألنبياء‬ ‫القانون‬ ‫هو‬ ‫هذا‬ ‫؛‬ ‫بهم‬ ‫افعله‬ ، ‫بك‬ ‫الناس‬ ‫يفعله‬ ‫أن‬ ‫تريد‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ". ‫قانون‬ ‫إن‬ ‫في‬ ‫وارد‬ ‫بأكمله‬ ‫اإلنجيل‬ " ‫الجديدة‬ ‫الوصية‬ " ‫أحبنا‬ ‫كما‬ ‫البعض‬ ‫بعضنا‬ ‫تحب‬ ‫أن‬ ، ‫ليسوع‬ . 1970
  • 39. ‫مثل‬ ، ‫الرسولية‬ ‫الجباللتعاليم‬ ‫على‬ ‫الرب‬ ‫عظة‬ ‫إلى‬ ‫األخالقي‬ ‫التعليم‬ ‫إضافة‬ ‫المناسب‬ ‫من‬ ‫رومية‬ 12 - 15 ، 1 ‫كورنثوس‬ 12 - 13 ‫كولوسي‬ ، 3 - 4 ‫أفسس‬ ، 4 - 5 ‫إلخ‬ ، . ‫هذه‬ ‫تن‬ ‫التي‬ ‫الفضائل‬ ‫تقديم‬ ‫في‬ ‫سيما‬ ‫ال‬ ، ‫الرسل‬ ‫بسلطة‬ ‫الرب‬ ‫تعليم‬ ‫على‬ ‫تركز‬ ‫العقيدة‬ ‫من‬ ‫بع‬ ‫األساسية‬ ‫القدس‬ ‫الروح‬ ‫موهبة‬ ، ‫ة‬ّ‫ب‬‫المح‬ ‫كها‬ّ‫ر‬‫وتح‬ ‫المسيح‬ ‫اإليمانفي‬ . 1971
  • 40. " ‫حقيقية‬ ‫المحبة‬ ‫لتكن‬ ... ‫أخوية‬ ‫بمودة‬ ً‫ا‬‫بعض‬ ‫بعضكم‬ ‫أحبوا‬ ... ‫تحلى‬ ، ‫رجائكم‬ ‫في‬ ‫ابتهجوا‬ ‫الصالة‬ ‫في‬ ‫ا‬ً‫ت‬‫ثاب‬ ‫وكن‬ ، ‫الضيقة‬ ‫في‬ ‫بالصبر‬ . ‫الضي‬ ‫مارس‬ ، ‫القديسين‬ ‫احتياجات‬ ‫في‬ ‫ساهم‬ ‫افة‬ ".
  • 41. ‫هذا‬ ‫منا‬ّ‫ل‬‫يع‬ ‫أن‬ ‫ا‬ً‫ض‬‫أي‬ ‫التعليم‬ ‫حاالت‬ ‫نتعاملمع‬ ‫في‬ ‫الضمير‬ ‫عالقتنا‬ ‫ضوء‬ ‫بالمسيح‬ ‫والكنيسة‬ .
  • 42. ، ‫القدس‬ ‫الروح‬ ‫يغمره‬ ‫الذي‬ ‫الحب‬ ‫منطلق‬ ‫من‬ ‫نتصرف‬ ‫يجعلنا‬ ‫ألنه‬ ‫الحب‬ ‫قانون‬ ‫الجديد‬ ‫القانون‬ ‫دعى‬ُ‫ي‬ ‫الخوف‬ ‫وليس‬ . ‫واألسرار‬ ‫باإليمان‬ ‫للعمل‬ ‫النعمة‬ ‫قوة‬ ‫يمنح‬ ‫ألنه‬ ‫نعمة‬ ‫ناموس‬ . ‫ألنه‬ ، ‫الحرية‬ ‫قانون‬ ‫من‬ ‫عفوي‬ ‫بشكل‬ ‫التصرف‬ ‫على‬ ‫ويحثنا‬ ، ‫القديم‬ ‫للقانون‬ ‫والقانونية‬ ‫الشعائرية‬ ‫االحتفاالت‬ ‫من‬ ‫يحررنا‬ ‫الذي‬ ‫الخادم‬ ‫حالة‬ ‫تجاوز‬ ‫لنا‬ ‫يتيح‬ ، ً‫ا‬‫وأخير‬ ، ‫الصدقة‬ ‫تشجيع‬ ‫خالل‬ " ‫سيده‬ ‫يفعله‬ ‫ما‬ ‫أعرف‬ ‫ال‬ " ‫لصديق‬ ‫المسيح‬ - " ‫لك‬ ‫عرفته‬ ‫قد‬ ‫أبي‬ ‫من‬ ‫سمعته‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫ألن‬ " - ‫والوريث‬ ‫االبن‬ ‫مكانة‬ ‫إلى‬ ‫حتى‬ ‫أو‬ . 1972
  • 43. ‫القانون‬ ‫يتضمن‬ ، ‫تعاليمه‬ ‫إلى‬ ‫باإلضافة‬ ‫اإلنجيلية‬ ‫النصائح‬ ‫ًا‬‫ض‬‫أي‬ ‫الجديد‬ . ‫ينشأ‬ ‫هللا‬ ‫وصايا‬ ‫بين‬ ‫التقليدي‬ ‫التمييز‬ ‫بالمح‬ ‫يتعلق‬ ‫فيما‬ ‫اإلنجيلية‬ ‫والمشورات‬ ‫بة‬ ‫المسيحية‬ ‫الحياة‬ ‫والكمالمن‬ . ‫تهدف‬ ‫مع‬ ‫يتعارض‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫إزالة‬ ‫إلى‬ ‫المبادئ‬ ‫الخيرية‬ ‫األعمال‬ . ‫المستشارين‬ ‫من‬ ‫الهدف‬ ، ‫الصدقة‬ ‫تطور‬ ‫يعيق‬ ‫قد‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫إزالة‬ ‫هو‬ ‫معها‬ ‫يتعارض‬ ‫كانتال‬ ‫لو‬ ‫حتى‬ . 1973
  • 44. ‫ال‬ ‫التي‬ ، ‫الحيالصدقة‬ ‫االمتالء‬ ‫اإلنجيلية‬ ‫المشورات‬ ‫تظهر‬ ‫المزيد‬ ‫إعطاء‬ ‫بعدم‬ ‫ًا‬‫د‬‫أب‬ ‫تكتفي‬ . ‫حيويتها‬ ‫على‬ ‫يشهدون‬ ‫إنهم‬ ‫الروحي‬ ‫استعدادنا‬ ‫إلى‬ ‫ويدعون‬ . ‫الجديد‬ ‫القانون‬ ‫كمال‬ ‫يتألف‬ ‫والجار‬ ‫هللا‬ ‫حب‬ ‫تعاليم‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫س‬‫أسا‬ . ‫إلى‬ ‫المستشارون‬ ‫يشير‬ ‫فعلهأن‬ ‫عليهم‬ ‫يجب‬ ‫وما‬ ، ‫ًا‬‫د‬‫استعدا‬ ‫واألكثر‬ ، ‫المباشرة‬ ‫الطرق‬ ‫كل‬ ‫دعوة‬ ‫مع‬ ‫يتماشى‬ ‫بما‬ ‫تمارس‬ : 1974
  • 45. ‫واألوقات‬ ‫األشخاص‬ ‫تنوع‬ ‫تناسب‬ ‫التي‬ ‫تلك‬ ‫فقط‬ ‫ولكن‬ ، ‫النصائح‬ ‫بجميع‬ ‫شخص‬ ‫كل‬ ‫يحتفظ‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫يريد‬ ‫ال‬ ، ‫النصائح‬ ‫كل‬ ، ‫الوصايا‬ ‫كل‬ ، ‫الفضائل‬ ‫كل‬ ‫كملكة‬ ، ‫المحبة‬ ‫ألن‬ ‫؛‬ ‫الصدقة‬ ‫تتطلب‬ ‫كما‬ ، ‫القوة‬ ‫ونقاط‬ ‫والفرص‬ ‫وقيمتهم‬ ‫ووقتهم‬ ‫وترتيبهم‬ ‫رتبتهم‬ ‫ا‬ً‫ع‬‫جمي‬ ‫تمنحهم‬ ‫التي‬ ‫هي‬ ‫المسيحية‬ ‫األعمال‬ ‫وكل‬ ‫القوانين‬ ‫كل‬ ‫وباختصار‬ .
  • 46.
  • 47. LIST OF PRESENTATIONS IN ENGLISH Revised 13-3-2022 Advent and Christmas – time of hope and peace All Souls Day Amoris Laetitia – ch 1 – In the Light of the Word Amoris Laetitia – ch 2 – The Experiences and Challenges of Families Amoris Laetitia – ch 3 - Looking to Jesus, the Vocation of the Family Amoris Laetitia – ch 4 - Love in Marriage Amoris Laetitia – ch 5 – Love made Fruitfuol Amoris Laetitia – ch 6 – Some Pastoral Perspectives Amoris Laetitia – ch 7 – Towards a better education of children Amoris Laetitia – ch 8 – Accompanying, discerning and integrating weaknwss Amoris Laetitia – ch 9 – The Spirituality of Marriage and the Family Beloved Amazon 1ª – A Social Dream Beloved Amazon 2 - A Cultural Dream Beloved Amazon 3 – An Ecological Dream Beloved Amazon 4 - An Ecclesiastical Dream Carnival Conscience Christ is Alive Familiaris Consortio (FC) 1 – Church and Family today Familiaris Consortio (FC) 2 - God’s plan for the family Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – family as a Community Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – serving life and education Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – mission of the family in society Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - Family in the Church Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar Football in Spain Freedom Haurietis aquas – devotion to the Sacred Heart by Pius XII Holidays and Holy Days Holy Spirit Holy Week – drawings for children Holy Week – glmjpses of the last hours of JC Human Community Inauguration of President Donald Trump Juno explores Jupiter Laudato si 1 – care for the common home Laudato si 2 – Gospel of creation Laudato si 3 – Human roots of the ecological crisis Laudato si 4 – integral ecology Laudato si 5 – lines of approach and action Laudato si 6 – Education y Ecological Spirituality Life in Christ Love and Marriage 12,3,4,5,6,7,8,9 Lumen Fidei – ch 1,2,3,4 Martyrs of North America and Canada Medjugore Pilgrimage Misericordiae Vultus in English Mother Teresa of Calcuta – Saint Passions Pope Franciss in Thailand Pope Francis in Japan Pope Francis in Sweden Pope Francis in Hungary, Slovaquia Pope Francis in America Pope Francis in the WYD in Poland 2016 Passions Querida Amazonia Resurrection of Jesus Christ –according to the Gospels Russian Revolution and Communismo 3 civil war 1918.1921 Russian Revolution and Communism 1 Russian Revolution and Communismo 2 Saint Agatha, virgin and martyr Saint Albert the Great Saint Anthony of Padua Saint Francis de Sales Saint Francis of Assisi Saint Ignatius of Loyola Saint James, apostle Saint John N. Neumann, bishop of Philadelphia Saint Joseph Saint Maria Goretti Saint Mark, evangelist Saint Martin of Tours Saint Maximilian Kolbe Saint Mother Theresa of Calcutta Saint Jean Baptiste MarieaVianney, Curé of Ars Saint John N. Neumann, bishop of Philadelphia Saint John of the Cross Saint Patrick and Ireland Saints Zachary and Elizabeth, parents of John Baptis Signs of hope Sunday – day of the Lord Thanksgiving – History and Customs The Body, the cult – (Eucharist) Valentine Vocation to Beatitude Vocation – mconnor@legionaries.org Way of the Cross – drawings for children For commentaries – email – mflynn@legionaries.org Fb – Martin M Flynn Donations to - BANCO - 03069 INTESA SANPAOLO SPA Name – EUR-CA-ASTI IBAN – IT61Q0306909606100000139493
  • 48. LISTA DE PRESENTACIONES EN ESPAÑOL Revisado 13-3-2022 Abuelos Adviento y Navidad, tiempo de esperanza Amor y Matrimonio 1 - 9 Amoris Laetitia – ch 1 – A la luz de la Palabre Amoris Laetitia – ch 2 – Realidad y Desafíos de las Familias Amoris Laetitia – ch 3 La mirada puesta en Jesús: Vocación de la Familia Amoris Laetitia – ch 4 - El Amor en el Matrimonio Amoris Laetitia – ch 5 – Amor que se vuelve fecundo Amoris Laetitia – ch 6 – Algunas Perspectivas Pastorales Amoris Laetitia – ch 7 – Fortalecer la educacion de los hijos Amoris Laetitia – ch 8 – Acompañar, discernir e integrar la fragilidad Amoris Laetitia – ch 9 – Espiritualidad Matrimonial y Familiar Carnaval Conciencia Cristo Vive Dia de todos los difuntos Domingo – día del Señor El camino de la cruz de JC en dibujos para niños El Cuerpo, el culto – (eucarisía) Espíritu Santo Familiaris Consortio (FC) 1 – iglesia y familia hoy Familiaris Consortio (FC) 2 - el plan de Dios para la familia Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – familia como comunidad Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – servicio a la vida y educación Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – misión de la familia en la sociedad Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - participación de la familia en la iglesia Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar Fátima – Historia de las Apariciones de la Virgen Feria de Sevilla Haurietis aquas – el culto al Sagrado Corazón Hermandades y cofradías Hispanidad La Comunidad Humana La Vida en Cristo Laudato si 1 – cuidado del hogar común Laudato si 2 – evangelio de creación Laudato si 3 – La raíz de la crisis ecológica Laudato si 4 – ecología integral Laudato si 5 – líneas de acción Laudato si 6 – Educación y Espiritualidad Ecológica Libertad Lumen Fidei – cap 1,2,3,4 Madre Teresa de Calcuta – Santa María y la Biblia Martires de Nor America y Canada Medjugore peregrinación Misericordiae Vultus en Español Pasiones Papa Francisco en Bulgaria Papa Francisco en Rumania Papa Francisco en Marruecos Papa Francisco en México Papa Francisco – mensaje para la Jornada Mundial Juventud 2016 Papa Francisco – visita a Chile Papa Francisco – visita a Perú Papa Francisco en Colombia 1 + 2 Papa Francisco en Cuba Papa Francisco en Fátima Papa Francisco en la JMJ 2016 – Polonia Papa Francisco en Hugaría e Eslovaquia Queridas Amazoznia 1,2,3,4 Resurrección de Jesucristo – según los Evangelios Revolución Rusa y Comunismo 1, 2, 3 Santa Agata, virgen y martir San Alberto Magno San Antonio de Padua San Francisco de Asis 1,2,3,4 San Francisco de Sales Santa Maria Goretti San Marco, evangelista San Ignacio de Loyola San José, obrero, marido, padre San Juan Ma Vianney, Curé de’Ars San Juan de la Cruz San Juan N. Neumann, obispo de Philadelphia San Martin de Tours San Maximiliano Kolbe Santa Teresa de Calcuta San Padre Pio de Pietralcina San Patricio e Irlanda Santiago Apóstol Santos Zacarias e Isabel, padres de Juan Bautista Semana santa – Vistas de las últimas horas de JC Vacaciones Cristianas Valentín Vida en Cristo Virgen de Guadalupe Virtud Vocación a la bienaventuranza Vocación – www.vocación.org Vocación a evangelizar Para comentarios – email – mflynn@lcegionaries.org fb – martin m. flynn Donations to - BANCO - 03069 INTESA SANPAOLO SPA Name – EUR-CA-ASTI. IBAN – IT61Q0306909606100000139493