1. 白
話
解
讀
法
華
經
1

2. 授記品第六
那時，釋尊說完這段藥草喻品中的偈語後，就對所有大眾宣佈說：「我這位弟子，大迦葉，
將在未來世，可覲見三百萬億那麼多的佛陀、世尊，並會供養、恭敬、尊重、讚嘆他們，廣
泛宣揚那些佛陀不可衡量的大法，然後在最後一次的輪迴之身，得以成為佛陀。佛號叫光明
如來，應供，正遍知，明行足，善逝，世間解，無上士，調禦丈夫，天人師，佛，世尊。國
土名為光德，時代的名稱叫大莊嚴。光明如來的壽命有十二小劫，正法持續留傳世間有二十
小劫，像法持續留傳世間也是二十小劫啊。光德佛國的境界莊嚴美麗，沒有那些糞穢、惡臭、
瓦石、沙礫、荊芒、惡刺、大小二便等不淨的東西。那個國土平坦方正，沒有高低不平、窪
地丘陵。以琉璃鋪地，寶樹行行排列，用黃金之繩來劃分道路的側界，地面散佈各色各樣的
寶花，周圍一片清淨。那個國土的菩薩，有不可衡量千億之多，那些聲聞大眾，也是無從計
數的啊。雖有魔及魔民，但也都是護持佛法的！」
當時釋尊，想重申說明這一段所講，就用偈語說：
要告訴各位比丘啊！我運用了佛眼觀察，
看見這位弟子迦葉，將會在於未來世代，
經過無數漫長期間，是應會成為佛陀的。
繼而將在未來世代，恭敬供養信奉覲接，
三百萬億佛陀世尊；為了追求佛陀智慧，
而修持清淨的梵行，供養過最高無上的，
福慧兩具足的世尊；修習及完成了一切，
無可再高上的智慧，在最後一次的受生，
就可以成為佛陀了。他的佛國土很清淨，
是用琉璃作為鋪地；有很多不同的寶樹，
排列在道路的兩旁；用黃金繩劃分道路，
見了令人皆大歡喜。經常散出好聞香氣，
散佈眾多名貴花卉，許多種奇妙的東西，
用來點綴得很莊嚴。那裡地勢平坦方正，
沒有丘陵狀的凹坑。有許多的菩薩大眾，
數目是數之不盡的。他們心地溫和柔緩，
已獲得廣大的神通，供奉非常之多佛陀、
受持許多大乘經典。有很多的聲聞大眾，
都已沒有煩惱染污，是最後一次受生了。
有法王資格的王子，為數亦是計之不盡，
即使運用天眼來看，也不能精確知道啊。
那位佛陀的壽命有：十二小劫的長時間，
正法留傳於世間有：二十小劫的長時間，
像法持續在世也是：二十小劫的長時間。
光明如來主要事蹟，就是如上所說的了。
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3. 那時，大目犍連、須菩提、大迦旃延等佛弟子，個個都誠惶誠恐，齊心一致地雙手合十，目
不轉睛的仰望釋尊，異口同聲地用偈語說：
大雄獅般勇猛的世尊啊！是所有釋氏族人的法王。
為哀憫悲憐我們的緣故，而賜予佛陀的梵音聲明，
似了知我們深藏的心願，罕見地為聲聞弟子授記。
這有如是將甘露水灑下，驅除惱熱獲得清涼一樣；
又像是從飢餓的國家來，忽遇上大王專享的美食，
心裡還是帶著懷疑恐懼，不敢妄為立即隨意享用。
倘能再得到大王的指示，然後才敢吞下去進食啊。
我們大家也都是這樣子，每當想到修行小乘之過，
就不知道該當到底如何，才能得佛陀的無上智慧。
雖聽聞佛陀的梵音聲明，說我們都是可以成佛的，
心裡還是帶著憂慮恐懼，就像不敢立即進食一樣。
倘能再得蒙佛陀的授記，那樣便能夠安心快樂了。
大雄獅般勇猛的世尊啊！一直都想讓世間安穩的，
祈願能賜給我們記別吧，就像饑者須有人教食啊。
那時，釋尊知道所有大弟子心中所想的是什麼，便對所有比丘說：「這位須菩提，將於未來
世，可覲見三百萬億那由他這麼多的佛陀，並會供養、恭敬、尊重、讚嘆他們，恆常修持清
淨梵行的生活，成就菩薩之道，在最後一次的輪迴之身，就可以成為佛陀了。佛號叫名相如
來，應供，正遍知，明行足，善逝，世間解，無上士，調禦丈夫，天人師，佛，世尊。時代
的名稱叫有寶，國土名為寶生。那個國土平坦、方正，以水晶鋪地，用寶樹點綴，沒有那些
丘陵、坑窪、沙礫、荊芒、惡刺、大小二便等不淨的東西。寶貴的花朵覆滿大地，周圍一片
清淨。那個國土的人民，都居住在寶臺、珍貴巧妙的樓閣。存在的聲聞弟子有不可衡量、沒
有止境之多，怎樣的計算、比喻也不能知道他們的數量。那些菩薩大眾，也是無從計數，有
千萬億、那由他這麼多的啊。
名相如來的壽命有十二小劫，正法持續留傳世間有二十小劫，像法持續留傳世間也是二十小
劫。那位佛陀經常在半空中為大眾說法，度脫了不可衡量的菩薩和聲聞大眾啊。」
那時釋尊，想重申說明這一段所講，就用偈語說：
各位出家的男僧侶，現在要對你們宣告，
大家都應當專心地，傾耳細聽我所說的。
我所有大弟子當中，有名叫須菩提的人，
是應會成為佛陀的。佛號叫做名相如來，
他會供養不可計數，上萬上億之多佛陀，
遵從佛陀所教修行，漸漸地具備了大道，
在最後一次的受生，將會獲得三十二相，
儀表端正相貌非凡，如匯聚眾寶的山啊！
名相如來的佛國土，非常莊嚴清淨無比，
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4. 眾生看見到了的話，沒有人是不喜歡的。
名相佛就在這裡頭，度脫了無量的眾生。
在他的佛法教化中，有很多類別的菩薩。
他們都是素質敏銳、轉動不退法輪的人。
那個佛國是一直以，菩薩莊嚴佛土清淨。
而所有的聲聞大眾，數目更是不可估計；
他們都已獲得三明、具備完整的六神通、
達到八種解脫境地，是有大威徳的人啊。
名相如來在說法時，會顯現不可衡量的、
神通超乎想像變化，非常的不可思議啊。
全體天界人界子民，數量多如恆河的沙。
他們一齊雙手合十，聽受名相佛的教誨。
那位名相佛的壽命，會有十二小劫之久，
正法留傳於世間有：二十小劫的長時間，
像法持續在世也是：二十小劫的長時間。
那時，釋尊又對所有比丘們說：「我現在要告訴你們，這位大迦旃延，將於未來世，會以各
種供奉器具，供養侍奉八千億位佛陀，並恭敬、尊重他們。在那些佛陀離開世間後，他會為
各位佛陀興建塔廟，高度有一千由旬，長寬剛好相等是各有五百由旬的。塔廟都是以金、銀、
琉璃、大蚌殼、瑪瑙、真珠、玫瑰等七寶組成，又用許多花朵、瓔珞、塗香、抹香、燒香、
繒蓋、幢幡來供養塔廟。經過這階段之後，又再供養多二萬億位佛陀，而供養方式也是同一
樣的。供養過這麼多的佛陀之後，具備充足的菩薩之道，就可以成為佛陀了。佛號叫閻浮那
提金光如來，應供，正遍知，明行足，善逝，世間解，無上士，調禦丈夫，天人師，佛，世
尊。那個國土平坦、方正，以水晶鋪地，寶樹作點綴，用黃金之繩來劃分道路的側界，美妙
的花朵覆滿大地，周圍一片清淨，看見了的人都會很喜歡啊。
那裡沒有地獄、惡鬼、畜生、阿修羅等四惡道的眾生，只有許多聲聞大眾和許多菩薩，數目
多得不可衡量，上萬上億的把那個佛國，襯托得非常莊嚴肅穆。閻浮那提金光如來的壽命會
有十二小劫，正法持續留傳世間有二十小劫，像法持續留傳世間也是二十小劫啊。」
那時釋尊，想重申說明這一段所講，就用偈語說：
各位出家的男僧侶，你們都要專心傾聽。
就正如我所說過的，都是真實絕無虛假。
這位弟子大迦旃延，將會以各式各樣的，
精美巧妙供奉器具，來供養許多佛陀的。
那些佛陀離世之後，會發起興建七寶塔，
並且會以花的色香，供養佛的舍利遺骨。
在他最後一次受生，會獲得佛陀的智慧，
成就一切平等正覺。佛國土會非常清淨，
他度脫了不可衡量，上萬上億之多眾生，
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5. 因而普遍受到十方，的所有信眾供養啊。
這一位佛陀的光明，是無人能勝過他的，
故他的佛號稱之為：閻浮那提金光如來。
在那裡的菩薩聲聞，已斷除一切執著的，
真是多到難以計數，來莊嚴那個佛國啊。
那時，釋尊又對大眾說：「我現在要告訴你們，這位大目犍連，將會以各式各樣的供奉器具，
來供養八千多位的佛陀，並會恭敬、尊重他們。在那些佛陀入滅離開世間後，他會為各位佛
陀興建塔廟，高度有一千由旬，長寬剛好相等是各有五百由旬的。塔廟都是以金、銀、琉璃、
大蚌殼、瑪瑙、真珠、玫瑰等七寶組成，又用許多花朵、瓔珞、塗香、抹香、燒香、繒蓋、
幢幡來作供養。經過這階段之後，又再供養多二佰萬億位佛陀，且亦以同樣的方式供養，然
後就可以成為佛陀了。佛號叫多摩羅跋栴檀香如來，應供，正遍知，明行足，善逝，世間解，
無上士，調禦丈夫，天人師，佛，世尊。時代的名稱叫喜滿，國土名為意樂。那個國土平坦、
方正，以水晶鋪地，用寶樹點綴，到處散佈著真珠的花朵，周圍一片清淨，看見了的人都會
很喜歡。那些天界、人界的子民，菩薩和聲聞，數目有不可衡量之多啊。
多摩羅跋栴檀香如來的壽命會有二十四小劫，正法持續留傳世間有四十小劫，像法持續留傳
世間也是四十小劫啊。」
那時釋尊，想重申說明這一段所講，就用偈語說：
我這位弟子大目犍連，捨離現在這個身體後，
可覲見八千二百萬億，那麼之多的佛陀世尊。
為求得成佛道的緣故，而深心供養恭敬如來。
於那些佛陀的所在地，恆常修持清淨的梵行，
在不可衡量漫長期間，一直奉行受持著佛法。
那些佛陀入滅離世後，將會發起興建七寶塔，
長久保養塔金碧輝煌。以花朵檀香歌伎樂伎，
來供養那些佛塔寺廟。當漸漸地具備充足的，
菩薩必修的道法之後，會在名為意樂的國土，
而獲得成為佛陀的啊。佛的名號叫多摩羅跋、
栴檀之香如來佛世尊。那位佛陀的壽命會有：
二十四小劫的長時間；常為天界人界的眾生，
演講宣說成佛之道啊。聲聞的數目不可衡量，
多得有如恒河沙一樣；他們都得三明六神通，
都是有大威徳的人啊。菩薩也是多得不可數，
且意志堅定努力進取；對於追求佛陀的智慧，
都是有不退轉的決心。多摩羅栴檀香佛離世，
正法應當會持續留傳，有四十小劫的長時間；
像法的持續期亦一樣。在我的眾多弟子當中，
威儀品德兩者具備的，為數計有人數五百名，
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6. 他們都將會獲得授記，在於未來的世代裡頭，
通通都可以成為佛陀。有關於我和你們之間，
世世代代的深厚因緣，我現在就將要說出來，
你們好好的細心聽吧！
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