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話
解
讀
法
華
經
1

2. 藥王菩薩本事品第二十三
那時，宿王華菩薩對釋迦牟尼佛說：「世尊啊！藥王菩薩為甚麼要來到這個娑婆世界遊歷呢？
世尊，這位藥王菩薩，該有好幾百千萬億、那由他那麼之多難以修行的苦行吧？真了不起啊！
世尊，可以稍作解說嗎？許多的天神、龍神、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩
睺羅伽、人界與不屬於人界的眾生等；還有其他國土前來的許多菩薩；以及這個國土的聲聞
大眾，聽了都會很歡喜的啊。」
那時，釋迦牟尼佛告訴宿王華菩薩說：「追溯到不可衡量恆河沙數那麼久遠的過去，有一位
佛陀名叫日月淨明德如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天
人師、佛、世尊。那位佛陀有八十億的大菩薩、七十二恆河沙數的大聲聞弟子。佛陀的壽命
達四萬二千劫，而菩薩壽命也是同樣這麼長的。
那個國土中沒有女人、地獄、餓鬼、畜生、阿修羅等，也沒有各種的災難；大地平坦如手掌，
都是由琉璃所構成的；寶樹成行，一派莊嚴，樹上覆有寶帳，垂掛著寶花、寶幡；寶瓶、香
爐，遍佈全國各地。又有以七寶壘成的高臺，每一棵樹都有一臺；那些樹與臺之間，是一箭
可及的距離。這些寶樹下都坐有菩薩和聲聞弟子；所有的寶臺上，各有百億之多的天眾，在
演奏天上的歌曲和音樂，以歌頌、讚歎佛陀，作為供養啊。
那時，那位日月淨明德佛正在為一切眾生喜見菩薩，以及一眾菩薩、各位聲聞們講說法華經。
這位一切眾生喜見菩薩，喜好修習苦行。他在日月淨明德佛的法門中，專注於踱步唸經的修
行，一心地追求佛道。經過整整一萬二千年之後，終於獲得了變現一切色身三昧的禪力。
獲得了這三昧禪力之後，一切眾生喜見菩薩心裡非常歡喜，便這樣的想：『我之所以能獲得
變現一切色身三昧的禪力，都是得自聆聽法華經的力量所致，我現在好應供養日月淨明德佛
及法華經啊。』
於是他立即進入這種三昧禪定狀態，在虛空中，紛紛降下白蓮華、大白蓮華和細抹的黑栴檀
香粉，充滿在虛空之中，如雲雨般繽紛而下；又降下出產在北海此岸的栴檀之香，這種栴檀
香，六銖的價值就相當於一整個娑婆世界了。一切眾生喜見菩薩就是以這種香，來作為供養
日月淨明德佛啊！
作完了這些供養之後，一切眾生喜見菩薩從三昧禪定中起來，繼而這樣的想：『我雖然以神
通力供養佛陀了，但還不如以身軀來作供養啊。』
於是他立即飲服各種妙香，包括：栴檀香、薰陸香、兜樓婆香、畢力迦香、沉水香、膠香；
又飲下了薝蔔等多種鮮花製成的香油。如此經過一千二百年之後，再用香油塗抹身體，在日
月淨明德佛的面前，用天上的寶衣將自己的身軀纏繞起來，然後灌下許多香油，以大神通的
誓願力，把自己的身體燃燒，火光竟照遍了八十億恆河沙那麼多的世界啊。
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3. 那些世界裡頭的每一位佛陀，都異口同聲讚歎地說：『好極了，好極了！善男子啊，這才是
真正的精進、這才是真正的法供養如來啊。即使以花、香、珠玉項鍊、燒香、抹香、塗香、
天繒、幡蓋，以及出產在北海此岸的栴檀之香，等種種各式各樣的物品作供養，所得功德也
不能勝過捨身的供養啊；即使以國土、城池、妻、子等作供養，亦是比不上捨身之供養的。
善男子啊，這就叫做第一的布施了，是所有布施中最為尊貴、最為上等的。因為，這實際上
是在以法來供養所有的如來啊。』他們說了這段話後，便通通保持沈默了。
一切眾生喜見菩薩的身體，被火燃燒了一千二百年，經過這麼長時間後，他的身體才完全焚
燒而盡。一切眾生喜見菩薩作了這樣的法供養之後，生命便完結了；他又再轉生到日月淨明
德佛的國土中，在一個名叫淨德王的家中，盤腿打坐，忽然化生成一個童子出來，而且立即
對他父王用偈語說：
大王現在有些事情你是須要知道的，
我是踱步修行於日月淨明德佛那裡，
就在那時聆聽法華經而獲得了一切，
可以變現各種色身的三昧禪定能力。
自此更積極勤奮修行加倍努力精進，
還捨棄苦修苦練自己所愛惜的身體，
用火燃燒它作為供養日月淨明德佛，
就是為了要追求至高無上的智慧啊。
說完了這段偈語之後，一切眾生喜見菩薩又再對父親說：『日月淨明德佛如今依然健在，我
先前供養過佛陀之後，獲得了理解一切眾生語言的陀羅尼法門；接著又聽了這部法華經中的
八百千萬億、那由他、甄迦羅、頻婆羅、阿閦婆等那麼多的偈文。大王啊！我現在應當再回
去供養這位佛陀啊。』
說完便坐到七寶臺上，上昇到空中，高度達七棵的多羅樹。他去到日月淨明德佛的住所，將
頭、臉觸及地面，雙手合十，用偈語讚頌佛陀說：
日月淨明德佛容顏甚奇特，
放出的光明普照十方世界，
我前生已曾經供養過佛陀，
現在還要再度來親近您啊。
那時，一切眾生喜見菩薩，說完了這段偈語之後，繼而對日月淨明德佛說：『世尊，世尊您
竟依然尚在世間啊！』
那時，日月淨明德佛告訴一切眾生喜見菩薩說：『善男子啊！我離開世間的時候快要到了，
生命就要走到盡頭。你可鋪設牀座，我在今晚將會毫無遺憾地離開世間啊。』
又吩咐一切眾生喜見菩薩說：『善男子啊！我把佛法囑託給你。還有許多的菩薩、大弟子，
以及無上正覺的大法；亦把三千大千的七寶世界、許多的寶樹、寶臺，以及隨侍的所有天神
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4. 也都交付給你；我去世之後，所有的遺骨，也付囑給你了。你要讓它流布分散各地，廣設供
養，起建數千座的舍利塔啊。』就是這樣的，日月淨明德佛吩咐完了一切眾生喜見菩薩之後，
便在入夜的後半時分，離開世間了。
那時，一切眾生喜見菩薩，眼見日月淨明德佛去世了，不禁悲感交集、懊惱不已，心中一直
記掛著佛陀。他便用北海此岸的栴檀，拿來作為薪柴，以對佛身的供養；燃燒這種香木焚化，
待火熄滅後，收取遺骨，分作八萬四千個寶瓶，以寶瓶建起了八萬四千座舍利塔。每座塔都
有三個世界那麼高，塔頂有旗竿裝飾，旗竿垂掛著各種的寶幡、寶蓋，並繫有眾多的寶鈴。
那時，一切眾生喜見菩薩，又暗自這樣的想：『我雖然作了這樣的供養，但還不足以表達心
意，我現在應當再供養佛陀的遺骨啊。』於是便對所有菩薩、大弟子，以及天神、龍神、夜
叉等一切大眾說：『你們應當要一心正念，我現在要供養日月淨明德佛的遺骨啊！』
說完這話之後，一切眾生喜見菩薩就立即在八萬四千座舍利塔前，燃燒自己百福莊嚴的手臂。
足足燒了七萬二千年，作為供養 。令到不計其數追求聲聞乘的大眾；不可衡量、阿僧祇那
麼多的人群，發起追求無上正覺的心願，使他們都達到顯現一切色身三昧的禪力啊。
那時，有許多的菩薩、天神、人類、阿修羅等，看見一切眾生喜見菩薩失去了手臂，都很憂
傷、懊惱，悲哀不已。便這樣的說：『這位一切眾生喜見菩薩，是我們的師父，是教化我們
的人啊！然而現在燃燒了手臂，使身體殘缺不全了。』
於這時，一切眾生喜見菩薩就在大眾之中，立下這樣的誓言：『我雖捨去雙臂，卻必定會得
到佛陀金色之身的。如果這是真實、沒有錯的話，就讓我的雙臂恢復原狀吧！』發下這個誓
願之後，他雙臂果然就恢復原狀了；這些都是這位菩薩的福德、智慧淳厚所致啊。
正當那時，三千大千世界產生了六種震動、天空降下了寶花；一切天界、人界的眾生均獲得
前所未有的感受啊。」
釋迦牟尼佛對宿王華菩薩說：「你的意見如何？一切眾生喜見菩薩，難道是別人嗎？其實就
是現在的藥王菩薩啊。他所作捨身布施，像這樣的已有不可衡量、百千萬億、那由他之多的
次數了。
宿王華啊！如果有人發心想要獲得無上正覺的話，能夠燃燒手指，甚至是一根脚趾，來供養
佛塔，是會勝過用國土、城池、妻、子及三千大千世界的國土、山、林、河、池、各種珍寶
來作供養的。如果又有人把七種珍寶佈滿了三千大千世界，來供養佛陀及大菩薩、緣覺、阿
羅漢，這個人所獲得的功德，還不如受持這部法華經，甚至乎只是經中一組四句的偈文啊。
因為受持法華經的福德是最多的！
宿王華啊！就好比一切的江、河、川、溪、澗等各種流水之中，海為第一大；這部法華經亦
是一樣，是各位如來所說的經典之中，最為深奧、博大的。
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5. 又好比土山、黑山、小鐵圍山、大鐵圍山，及十寶山等眾多高山之中，須彌山為第一高；這
部法華經也是一樣，是所有經典之中，最為上乘的。
又好比群星之中，月亮為第一光明；這部法華經亦是一樣，在千萬億種眾多經法之中，最為
明晰的。
又好比太陽，能消除一切黑暗；這部經典亦是一樣，能破除一切不善邪惡陰暗的一面。
又好比各國小王之中，轉輪聖王為第一尊貴；這部經典亦是一樣，在眾多經典之中，最為尊
貴的。
又好比帝釋是三十三天的天王；這部經典亦是一樣，是所有經典中的經王。
又好比大梵天王，是一切眾生的父親；這部經典亦是一樣，是產生一切賢人、聖人、仍在修
學的阿羅漢、無可修學的阿羅漢，以及發心成為菩薩的父親。
又好比在一切凡夫的人群中，須陀洹（證得初果的阿羅漢）、斯陀含（證得二果的阿羅漢）、
阿那含（證得三果的阿羅漢）、阿羅漢（證得無可修學的阿羅漢）等修學小乘法的人當中，
以辟支佛（證得緣覺果）為第一優勝；這部經典亦是一樣，在一切如來所說的法門中，不論
是教菩薩所說的法，或是教聲聞所說的法，等各種經法之中，最為第一優勝的；有幸能夠受
持這部經典的人，也是這樣，在一切眾生之中，亦是最為第一優秀的啊。
在一切聲聞、緣覺中，菩薩是最為第一；這部經典亦是一樣，在一切所有經法之中，是最第
一的；就像佛陀是所有法師的法王；這部經典亦是一樣，是所有經中的經王啊。
宿王華啊！這部法華經能夠救渡一切的眾生；這部法華經能夠令一切眾生，脫離各種的苦惱；
這部法華經能夠大大利益一切的眾生，完全滿足他們的願望啊。
就如清涼的池水，能滿足一切所有口渴的人；就如寒冷的人得到暖火；就如裸體的人得到衣
裳；就如商人得到主顧；就如孩子得到母愛；就如渡河的人得到船隻；就如病人得到良醫；
就如暗處得到燈光；就如窮人得到寶藏；就如人民得到賢王；就如商賈得到出海貿易；就如
火炬消除黑暗，這部法華經亦是一樣，能夠令眾生脫離一切苦惱、一切病痛；能解開一切生
死的束縛啊。
如果有人能夠聽了這部法華經，若是有自已書寫、或去教人書寫，他所獲得的功德，即使以
佛陀的智慧來測量多寡，也是無法算得了邊際的。
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6. 如果有書寫這部法華經，又以花、香、珠玉項鍊、燒香、抹香、塗香、幡蓋、衣服、各種油
燈，包括：酥油燈、香油燈、混合香油燈、黃色花油燈、悅意花油燈、重生花油燈、夏生花
油燈、苿莉花油燈等，來供養法華經，所得到的功德，就更加不可衡量了。
宿王華啊！如果有人聽了這篇藥王菩薩本事品，亦會獲得不可衡量、沒有止境的功德啊。如
果有女人聽了這篇藥王菩薩本事品，能夠受持的話，結束了這女人身之後，將不再受生為女
性了。若如來入滅離世後，在第五個五百年間，如果有女人聽了這篇經典，如實的遵照教說
去修行；在她這一生壽命終結了，就可往生到安樂的世界、在阿彌陀佛被大菩薩們所圍繞的
住處、出生在蓮花中的寶座之上，再不會被貪欲所苦惱、也不再被憤怒、怨恨、愚痴所苦惱、
也不再被驕慢、嫉妒和各種垢病所苦惱了；會得悟菩薩的神通力、會得悟一切事物不生不滅
的真理；得悟這真理之後，眼感官便可清淨；以這清淨的眼感官，就可看見七百萬二千億、
那由他恆河沙等那麼眾多的佛陀、如來了。
這時，很多佛陀將會遙遙地齊聲共讚的說：『好極了、好極了。善男子啊！你能在釋迦牟尼
佛的法門裡，受持、讀誦、思考這篇經，又為他人解說，所獲得的福德，是不可衡量、沒有
止境的啊。大火不能燒毀、洪水不能漂走。你的功德，即使是千佛共讚，也說之不盡啊。你
現在已能擊破各種魔賊、毀掉生死苦惱的敵軍，其餘不同怨敵的惱害，通通也都可以殲滅了。
善男子啊！上百上千那麼多的佛陀，會以神通力一齊守護著你。在一切世間天界、人界的眾
生之中，沒有比得上你的人了！除了如來之外，其他所有聲聞、緣覺，甚至是菩薩的智慧、
禪定，也都沒有可以與你相等的啊。』
宿王華啊！這位菩薩是會成就這樣的功德、智慧力的。如果有人聽了這篇藥王菩薩本事品，
能隨即欣喜、讚美、稱善的話，這個人在現世，口裏會經常呼出青蓮花的香氣，身上的毛孔
會經常散發牛頭栴檀的香氣，所獲得的功德正如上述所說的，完全一樣啊。
所以，宿王華啊！我要將這篇藥王菩薩本事品，託付給你。我離世之後，在第五個五百年間，
要廣泛宣傳、發展推行在這一閻浮提。不可讓此品中斷消失；不可讓惡魔、魔民、某些天神、
龍神、夜叉、食人精氣的鬼等，有機可乘啊。
宿王華啊！你應當要以神通的力量，來守護這篇經。為什麼呢？因為這篇經是這一閻浮提的
人，在病患時的良藥。如果有人生病，聽到這篇經，病患就會消除，不會衰老、不會死亡了。
宿王華啊！你若果遇見有受持這篇經的人，就應當以青蓮花，盛載滿滿的末香，供奉、撒落
在他的身上啊。撒完之後，要這樣的想：『這個人不久，必定會取草鋪坐在修行的道場，破
除各路魔軍了；必定會吹響大法螺、擊響大法鼓，救度一切眾生脫離老、病、死的苦海啊。』
所以，要求證佛道的話，遇見有受持這篇經典的人，就應當要這樣產生恭敬的心了。」
釋迦牟尼佛在講說這篇藥王菩薩本事品時，有八萬四千的菩薩，獲得了理解一切眾生語言的
陀羅尼。
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7. 多寶如來在寶塔中，也稱讚宿王華菩薩說：「好極、好極。宿王華啊！你已成就不可思議的
功德了。乃因你能詢問釋迦牟尼佛這樣的事情，利益了不可衡量的一切眾生啊。」
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