نحو إنشاء مجتمع المعرفة حول قـضية بيت المقدس: تصور مقترح

1. ‫ـلـة‬‫ج‬‫مـ‬‫دراسـات‬‫بيت‬‫الـمـقـدس‬(‫صيف‬2016،)16:1.19–42
‫املبحوح‬ ‫احلميد‬ ‫عبد‬ ‫وائل‬‫و‬‫الدهشان‬ ‫أكرم‬ ‫انئل‬
‫فلسطني‬
‫مستخلص‬
‫أجل‬ ‫من‬ ‫ممنهج‬ ‫عمل‬ ‫هناك‬‫قضية‬ ‫وحمو‬ ‫طمس‬‫املقدس‬ ‫بيت‬‫املسلمني‬‫و‬ ‫العرب‬ ‫عقول‬ ‫من‬،
‫تسعى‬ ‫حيث‬"‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬"‫وخلق‬ ‫إجياد‬ ‫يتوجب‬ ‫وهنا‬ ،‫احلقائق‬‫و‬ ‫املعارف‬ ‫تشويش‬ ‫إىل‬ ‫دائما‬
‫مها‬ ‫احلقيقية‬ ‫املعلومة‬‫و‬ ‫الصحيحة‬ ‫فة‬‫ر‬‫املع‬ ‫أبن‬ ً‫ان‬‫إميا‬ ،‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫بقضية‬ ‫فة‬‫ر‬‫املع‬ ‫جمتمع‬
‫املقدس‬ ‫لبيت‬ ‫القادم‬ ‫ير‬‫ر‬‫التح‬ ‫كة‬‫معر‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫يف‬ ‫مهمان‬ ‫ان‬‫ر‬‫عنص‬‫ف‬ .‫إىل‬ ‫يتطلع‬ ‫تمع‬ ‫ج‬‫جم‬ ‫أي‬ ‫إن‬
‫أساس‬ ‫بشكل‬ ‫يهتم‬ ‫أن‬ ‫جيب‬ ‫املعريف‬ ‫التميز‬‫املؤسسات‬ ‫هذه‬ ‫ألن‬ ،‫العايل‬ ‫التعليم‬ ‫مبؤسسات‬ ‫ي‬
‫نشا‬ ‫بتنفيذ‬ ‫تقوم‬‫ونشرها‬ ‫فة‬‫ر‬‫املع‬ ‫توليد‬ ‫تتضمن‬ ‫طات‬،‫سه‬‫ج‬‫ت‬ ‫كما‬‫توظيف‬ ‫نشاطات‬ ‫يف‬ ً‫ا‬‫أيض‬ ‫م‬
‫فة‬‫ر‬‫املع‬.‫ف‬‫يف‬ ‫معها‬ ‫التعامل‬‫و‬ ‫ونشرها‬ ‫فة‬‫ر‬‫املع‬ ‫إنتاج‬ :‫أنشطة‬ ‫ثالثة‬ ‫يتطلب‬ ‫فة‬‫ر‬‫املع‬ ‫جمتمع‬ ‫بناء‬
.‫اجملتمع‬ ‫قضااي‬ ‫حل‬‫البد‬ ‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫قضية‬ ‫فإن‬ ‫وعليه‬‫املعارف‬ ‫أولوايت‬ ‫من‬ ‫تكون‬ ‫أن‬
.‫ونشرها‬ ‫تبادهلا‬ ‫اد‬‫ر‬‫امل‬‫و‬‫يقل‬ ‫ال‬ ‫وهو‬ ‫فة‬‫ر‬‫املع‬ ‫جمتمع‬ ‫إجياد‬ ‫يف‬ ‫مهما‬ ً‫ا‬‫ر‬‫عنص‬ ‫البشري‬ ‫العنصر‬ ‫يعد‬
‫الوقت‬ ‫يف‬ ‫فة‬‫ر‬‫املع‬ ‫جمتمع‬ ‫خلق‬ ‫تسهيل‬ ‫يف‬ ‫دور‬ ‫هلا‬ ‫احلديثة‬ ‫فالتقنيات‬ ،‫التقنية‬ ‫عنصر‬ ‫عن‬ ‫أمهية‬
‫استثمار‬ ‫بدون‬ ‫فاعلة‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫ميكن‬ ‫ال‬ ‫فهي‬ ‫ذاته‬‫أمثل‬‫من‬ ‫هلا‬.‫اإلنسان‬ ‫قبل‬‫فإن‬ ‫وعليه‬
‫اء‬‫رب‬‫اخل‬ ‫من‬ ‫كبرية‬ ‫جمموعات‬ ‫إعداد‬ ‫يتطلب‬ ‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫بقضية‬ ‫فة‬‫ر‬‫املع‬ ‫جمتمع‬ ‫إنشاء‬
‫ونشرها‬ ‫فة‬‫ر‬‫املع‬ ‫إنتاج‬ ‫بغرض‬ ‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫شؤون‬ ‫يف‬ ‫الباحثني‬‫و‬ ‫املختصني‬.‫الورقة‬ ‫هذه‬ ‫حتاول‬
‫فة‬‫ر‬‫املع‬ ‫جمتمع‬ ‫مبفهوم‬ ‫اإلملام‬‫و‬ ،‫جم‬ ‫إلنشاء‬ ‫الالزمة‬ ‫املتطلبات‬ ‫إىل‬ ‫التعرف‬‫تمع‬‫حول‬ ‫فة‬‫ر‬‫املع‬
‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫قضية‬‫و‬ ،‫تصور‬ ‫اح‬‫رت‬‫اق‬‫إلنشاء‬ ‫مبدئي‬‫اجمل‬ ‫هذا‬‫تمع‬‫الذي‬‫س‬‫توليد‬ ‫يف‬ ‫بدوره‬ ‫يقوم‬
‫وتطوير‬ ‫فة‬‫ر‬‫املع‬‫ها‬‫ونشرها‬‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫قضية‬ ‫دعم‬ ‫سبيل‬ ‫يف‬.
‫األساسية‬ ‫الكلمات‬:،‫فة‬‫ر‬‫املع‬،‫التغيري‬‫البحوث‬ ‫اكز‬‫ر‬‫م‬ ،‫ير‬‫ر‬‫التح‬‫احلديثة‬ ‫التقنية‬ ،‫فة‬‫ر‬‫املع‬ ‫جمتمع‬ ،.
‫اﻟﻤﻘﺪس‬ ‫ﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬ ‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ‬
isravakfi.org

2. ‫حنو‬‫إنشاء‬‫جمتمع‬‫املعرفة‬‫حول‬‫قـضية‬‫بيت‬‫املقدس‬:‫تصور‬‫مقرتح‬20
‫متهيد‬
‫تظل‬‫ا‬ ‫بيت‬‫مل‬‫ال‬ ‫كيف‬،‫املسلمني‬‫و‬ ‫العرب‬ ‫أذهان‬ ‫يف‬ ً‫ة‬‫حاضر‬ ‫التارخيي‬‫و‬ ‫ايف‬‫ر‬‫اجلغ‬ ‫ببعديها‬ ‫قدس‬
‫حتتضن‬ ‫وهي‬‫األقصى‬ ‫املسجد‬-‫يفني‬‫ر‬‫الش‬ ‫احلرمني‬ ‫واثلث‬ ‫القبلتني‬ ‫أوىل‬-،‫جنباهتا‬ ‫بني‬
‫العرب‬ ‫وعقول‬ ‫قلوب‬ ‫يف‬ ‫متميزة‬ ‫مكانة‬ ‫متتلك‬ ‫وتبقى‬ ،‫املسلمني‬ ‫كل‬ ‫قلوب‬ ‫إليها‬ ‫وهتفو‬
‫متثل‬ ‫الذين‬ ‫أولئك‬ ‫وخاصة‬ ،‫املسلمني‬‫و‬ً‫ال‬‫شاغ‬ ً‫ال‬‫وشغ‬ ً‫ا‬‫مه‬ ‫هلم‬ ‫فلسطني‬.‫ات‬‫ر‬‫خيا‬ ‫تتعدد‬
‫كل‬ ‫وحتت‬ ‫ولكن‬ ،‫لالحتالل‬ ‫املقاومة‬ ‫شكل‬ ‫يف‬ ‫اخلصوص‬ ‫وجه‬ ‫على‬ ‫الفلسطينيني‬‫و‬ ‫العرب‬
،‫احملتل‬ ‫مع‬ ‫اع‬‫ر‬‫الص‬ ‫حالة‬ ‫توجيه‬ ‫يف‬ ً‫ا‬‫مهم‬ ً‫ا‬‫ر‬‫أم‬ ‫للحقائق‬ ‫الصحيحة‬ ‫املعرفة‬ ‫تشكل‬ ‫الظروف‬
‫الظروف‬ ‫كل‬‫يف‬ ‫القوي‬ ‫سالح‬ ‫هي‬ ‫الصحيحة‬ ‫فاملعلومة‬.
‫قضية‬ ‫حتتاج‬‫ب‬‫ا‬ ‫يت‬‫مل‬‫قدس‬‫وفلسطني‬‫املعرفة‬‫و‬ ‫احلقائق‬ ‫نشر‬ ‫إىل‬ ‫ابلذات‬ ‫الوقت‬ ‫هذا‬ ‫يف‬
‫القضية‬ ‫خيص‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫يف‬ ،‫الصديقة‬‫و‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫اجملتمعات‬ ‫من‬ ‫وغريه‬ ‫الفلسطيين‬ ‫اجملتمع‬ ‫اد‬‫ر‬‫ألف‬
‫للجميع‬ ‫متاحة‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫البد‬ ‫املعرفة‬ ‫وهذه‬ ،‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫قضية‬ ،ً‫ا‬‫وحتديد‬ ‫الفلسطينية‬
،‫املعرفة‬ ‫وسائل‬ ‫كل‬ ‫يف‬ ٍ‫و‬‫متسا‬ ‫وبشكل‬‫االتصاالت‬ ‫وتكنولوجيا‬ ‫ملة‬‫و‬‫الع‬ ‫أدت‬ ‫حيث‬
.‫اجملاالت‬‫و‬ ‫املوضوعات‬ ‫كل‬‫حول‬ ‫كة‬‫مشرت‬ ‫مبعرفة‬ ‫يتمتع‬ ‫عاملي‬ ‫جمتمع‬ ‫تكوين‬ ‫إىل‬ ‫املعلومات‬‫و‬
‫شعار‬ ‫وحتت‬ ‫هنا‬ ‫من‬"‫والتحرير‬ ‫التغيري‬ ‫تقود‬ ‫املعرفة‬"‫هذه‬ ‫يف‬ ‫ابحلديث‬ ‫اهتمامنا‬ ‫كان‬
‫ا‬‫ر‬‫اإلس‬ ‫العريب‬ ‫اع‬‫ر‬‫الص‬ ‫من‬ ‫جزء‬ ‫حوهلا‬ ‫يدور‬ ‫مهمة‬ ‫مسألة‬ ‫حول‬ ‫اسة‬‫ر‬‫الد‬،‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫ئيلي؛‬
‫إلنشاء‬ ‫مقرتح‬ ‫مبدئي‬ ‫تصور‬ ‫إعداد‬ ‫حماولني‬‫والعريب‬ ،‫الفلسطيين‬ ‫املعرفة‬ ‫جمتمع‬‫هذا‬ ‫حول‬
‫املتعلقة‬ ‫املعلومات‬ ‫كافة‬‫إىل‬ ‫املعنيني‬‫و‬ ‫املهتمني‬‫و‬ ‫الباحثني‬ ‫وصول‬ ‫تسهيل‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ،‫املوضوع‬
‫اإلحصا‬ ‫آخر‬ ‫إىل‬ ‫التعرف‬‫و‬ ‫البياانت‬ ‫كافة‬‫ومتابعة‬ ‫املعرفة‬ ‫ايدة‬‫ز‬ ‫بغرض‬ ‫القضية‬ ‫هبذه‬.‫ءات‬
‫تعنيه‬ ‫ما‬ ‫بكل‬ ‫يخ‬‫ر‬‫ات‬ ‫إهنا‬ ‫بل‬ ،‫فقط‬ ‫ايف‬‫ر‬‫جغ‬ ‫مكان‬ ‫جمرد‬ ‫ليست‬ ‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫ومدينة‬
‫وجتاذابت‬ ‫تناقضات‬ ‫من‬ ‫حيمله‬ ‫ما‬ ‫بكل‬ ‫يخ‬‫ر‬‫التا‬ ‫عمق‬ ‫يف‬ ‫تغوص‬ ‫فهي‬ ،‫معىن‬ ‫من‬ ‫الكلمة‬
‫إليها‬ ‫ا‬‫و‬‫جاؤ‬ ‫الذين‬ ‫اة‬‫ز‬‫الغ‬ ‫وجه‬ ‫يف‬ ‫صمدت‬ ‫مدينة‬ ‫أهنا‬ ‫كما‬ ،‫اجتماعية‬‫و‬ ‫ودينية‬ ‫سياسية‬
‫ات‬ ‫أرضها‬ ‫على‬ ‫اهتم‬‫ر‬‫حضا‬ ‫ا‬‫و‬‫ليشيد‬‫وحمملني‬ ‫اهتا‬‫و‬‫وثر‬ ‫اهتا‬‫ري‬‫خ‬ ‫على‬ ‫السيطرة‬ ‫يف‬ ‫الطامعني‬‫و‬ ،‫رة‬
‫أخرى‬ ‫اترة‬ ‫عليها‬ ‫اذ‬‫و‬‫االستح‬‫و‬ ‫التدمري‬ ‫هبوس‬.‫األماكن‬‫و‬ ‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫مدينة‬ ‫وضع‬ ‫يعد‬
‫منطقة‬ ‫يف‬ ‫حساسية‬ ‫املوضوعات‬ ‫أكثر‬ ‫من‬ ‫هبا‬ ‫املقدسة‬"‫األوسط‬ ‫الشرق‬"‫اإلسالمي‬ ‫العامل‬‫و‬ ،
‫اﻟﻤﻘﺪس‬ ‫ﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬ ‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ‬
isravakfi.org

3. ‫ـلـة‬‫ج‬‫مـ‬‫دراسـات‬‫بيت‬‫الـمـقـدس‬ 21
‫السماوية‬ ‫لألداين‬ ‫خاصة‬ ‫أمهية‬ ‫املدينة‬ ‫وتشكل‬ ،‫كله‬‫(اليهودية‬ ‫الثالثة‬-‫املسيحية‬-
‫قيمة‬ ‫ذات‬ ‫وآاثر‬ ‫اث‬‫ر‬‫ت‬ ‫على‬ ‫ائها‬‫و‬‫احت‬ ‫عن‬ ً‫ال‬‫فض‬ ‫الدينية‬‫و‬ ‫التارخيية‬ ‫جلذورها‬ ً‫ا‬‫ر‬‫نظ‬ )‫اإلسالم‬‫و‬
‫للمسلمني‬ ‫أمهيتها‬ ‫أما‬‫و‬ ،)‫أديرة‬‫و‬ ‫كنائس‬‫و‬ ‫ومقابر‬ ‫أسبلة‬‫و‬ ‫ومدارس‬ ‫ااي‬‫و‬‫وز‬ ‫(مساجد‬ ‫دينية‬
‫القبلتني‬ ‫أوىل‬ ‫هي‬ ‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫أن‬‫و‬ ‫سيما‬ ‫ال‬ ‫ابلعقيدة‬ ‫تبط‬‫ر‬‫ي‬ ‫فبعضها‬‫واث‬‫املسجدين‬ ‫ين‬
‫الرحال‬ ‫اليها‬ ‫تشد‬ ‫اليت‬ ‫الثالث‬ ‫املساجد‬ ‫أحد‬‫و‬.
:‫العضايلة‬ ‫عادل‬ ‫يقول‬ ‫اخلصوص‬ ‫هبذا‬‫بيت‬ ‫مدينة‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫الباحثون‬‫و‬ ‫املؤرخون‬ ‫جيمع‬
،‫يد‬‫ز‬‫ي‬ ‫أو‬ ‫سنة‬ ‫آالف‬ ‫مخسة‬ ‫بنحو‬ ‫عمرها‬ ‫يقدر‬ ‫إذ‬ ،‫العامل‬ ‫مدن‬ ‫أقدم‬‫و‬ ‫أشهر‬ ‫من‬ ‫تعد‬ ‫املقدس‬
‫و‬ ‫القدس‬ ‫يخ‬‫ر‬‫بتا‬ ‫املتعلقة‬ ‫اآلاثر‬‫و‬ ‫اسات‬‫ر‬‫الد‬ ‫وتدل‬‫ات‬‫ر‬‫احلضا‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫ية‬‫ر‬‫األث‬ ‫املكتشفات‬
‫هاجرت‬ ‫اليبوسيني‬‫و‬ ‫يني‬‫ر‬‫العمو‬ ‫من‬ ‫ئيسة‬‫ر‬‫ال‬ ‫وقبائلها‬ ‫لية‬‫و‬‫الغس‬‫و‬ ‫النطوفية‬‫و‬ ‫الكنعانية‬ ،‫القدمية‬
‫آالف‬ ‫ثالثة‬ ‫منذ‬ ‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫مدينة‬ ‫يف‬ ‫استقرت‬‫و‬ ،‫الشام‬ ‫بالد‬ ‫إىل‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫يرة‬‫ز‬‫اجل‬ ‫شبه‬ ‫من‬
‫هللا‬ ‫أنبياء‬‫و‬ ‫انية‬‫رب‬‫الع‬ ‫القبائل‬ ‫وصول‬ ‫قبل‬ ‫أي‬ ،ً‫ا‬‫يب‬‫ر‬‫تق‬ ‫عام‬‫مائيت‬ ‫بنحو‬ ‫إليها‬ ‫وسليمان‬ ‫اسحق‬
‫عام‬‫(العضايلة‬2007:21).‫طويلة‬ ‫أبو‬ ‫جهاد‬ ‫ويرى‬‫أن‬‫اترخيها‬ ‫عرب‬ ‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫مدينة‬
‫كسائر‬‫ليست‬ ‫هي‬ ‫بل‬ ،‫األخرى‬ ‫العاملية‬ ‫املدن‬ ‫بل‬ ،‫فلسطني‬ ‫مدن‬ ‫من‬ ‫كغريها‬‫ليست‬ ‫الطويل‬
‫ابهتمام‬ ‫القدم‬ ‫منذ‬ ‫استأثرت‬ ‫فقد‬ ،‫املنورة‬ ‫املدينة‬‫و‬ ‫املكرمة‬ ‫مكة‬ ‫ابستثناء‬ ‫العاملية‬ ‫الدينية‬ ‫املدن‬
‫املس‬‫و‬ ‫(اليهودية‬ ‫الثالث‬ ‫السماوية‬ ‫الدايانت‬‫و‬ ‫ية‬‫ر‬‫البش‬ ‫احلضارة‬‫وصنعت‬ )‫اإلسالم‬‫و‬ ‫يحية‬
‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫(صلى‬ ‫حممد‬ ‫ألمة‬ ‫املقاومة‬‫و‬ ‫امة‬‫ر‬‫الك‬‫و‬ ‫العزة‬ ‫وصنعت‬ ،‫يخ‬‫ر‬‫التا‬ ‫يصنعها‬ ‫مل‬‫و‬ ‫يخ‬‫ر‬‫التا‬
‫جوهر‬ ‫العصور‬‫و‬ ‫األزمنة‬ ‫مدى‬ ‫وعلى‬ ‫الدهور‬ ‫كل‬ ‫يف‬ ‫وبقيت‬ ،‫سكاهنا‬ ‫يصنعها‬ ‫مل‬‫و‬ )‫وسلم‬
‫ميكن‬ ‫ال‬ ‫لذا‬ ‫القرآن‬ ‫آايت‬ ‫من‬ ‫آية‬ ‫فهي‬ ‫املنطقة‬ ‫يف‬ ‫األمن‬‫و‬ ‫السالم‬‫و‬ ‫اإلقليمي‬ ‫اع‬‫ر‬‫الص‬
‫الزمين‬ ‫بعدها‬ ‫عن‬ ‫ابحلديث‬ ‫إال‬ ‫هلا‬‫و‬‫تنا‬ ‫أو‬ ‫عنها‬ ‫احلديث‬-‫ثبات‬ ‫بكل‬ ‫احلديث‬ ‫مع‬ ‫التارخيي‬
‫العظيمة‬ ‫اإلهلية‬ ‫املدينة‬ ‫هذه‬ ‫جتاه‬ ‫العقائد‬‫و‬ ‫لوجيات‬‫و‬‫األيدي‬ ‫از‬‫ز‬‫اهت‬‫و‬ ‫اقف‬‫و‬‫امل‬ ‫يف‬ ‫زعزعة‬ ‫ودون‬
‫طويلة‬ ‫(أبو‬2010:28).
‫يف‬ ‫يدة‬‫ر‬‫ف‬ ‫ودينية‬ ‫اتيجية‬‫رت‬‫اس‬ ‫أمهية‬ ‫القدم‬ ‫منذ‬ ‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫مدينة‬ ‫احتلت‬ ‫وقد‬‫منطقة‬
‫القوى‬ ‫خمتلف‬ ‫بني‬ ‫وديين‬ ‫سياسي‬ ‫وصدام‬ ‫اع‬‫ر‬‫ص‬ ‫نقطة‬ ‫ام‬‫و‬‫الد‬ ‫على‬ ‫كانت‬‫و‬ ،‫الشام‬ ‫بالد‬
‫لقد‬ ،ً‫ا‬‫وإسالمي‬ ً‫ا‬‫بي‬‫ر‬‫ع‬ ً‫اي‬‫ر‬‫وحضا‬ ً‫ا‬‫ديني‬ ً‫ا‬‫معلم‬ ‫تعد‬ ‫أهنا‬ ‫كما‬ ،‫الداخلية‬ ‫القوى‬‫و‬ ‫العظمى‬
‫اﻟﻤﻘﺪس‬ ‫ﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬ ‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ‬
isravakfi.org

4. ‫حنو‬‫إنشاء‬‫جمتمع‬‫املعرفة‬‫حول‬‫قـضية‬‫بيت‬‫املقدس‬:‫تصور‬‫مقرتح‬22
‫ية‬‫ر‬‫البش‬ ‫ملعاملها‬ ‫وهتويد‬ ‫يب‬‫ر‬‫وتغ‬ ‫يب‬‫ر‬‫وخت‬ ‫تشويه‬ ‫عمليات‬ ‫إىل‬ ‫املقدسة‬ ‫املدينة‬ ‫هذه‬ ‫تعرضت‬
‫و‬ ‫انية‬‫ر‬‫العم‬‫و‬‫عام‬ ‫احتالهلا‬ ‫منذ‬ ‫الغاصب‬ ‫الصهيوين‬ ‫الكيان‬ ‫أيدي‬ ‫على‬ ‫اء‬‫و‬‫س‬ ٍ‫حد‬ ‫على‬ ‫الدينية‬
1967‫القدس‬ ‫(مؤسسة‬ ‫م‬2002:4.)‫السياسية‬‫و‬ ‫الدينية‬ ‫املكانة‬ ‫هذه‬ ‫للمدينة‬ ‫كانت‬ ‫ملا‬‫و‬
‫اع‬‫ر‬‫الص‬ ‫كز‬‫متر‬‫و‬ ،‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫مدينة‬ ‫حتتلها‬ ‫اليت‬ ‫لألمهية‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ونظ‬ ،‫يخ‬‫ر‬‫التا‬ ‫امتداد‬ ‫على‬ ‫التارخيية‬‫و‬
‫ح‬ ‫نقطة‬ ‫عند‬ ‫بشأهنا‬‫ختصيصها‬ ‫فإن‬ ،‫يخ‬‫ر‬‫التا‬ ‫مدار‬ ‫على‬ ‫ومستمر‬ ‫ممتد‬ ‫اع‬‫ر‬‫ص‬ ‫وهو‬ ،‫ادة‬
‫جمتمع‬ ‫إبنشاء‬ ‫تتعلق‬ ‫اسة‬‫ر‬‫الد‬ ‫تكون‬ ‫عندما‬ ‫خاصة‬ ،‫األمهية‬ ‫يف‬ ‫غاية‬ ‫أمر‬ ‫البحث‬‫و‬ ‫اسة‬‫ر‬‫ابلد‬
‫بل‬ ،‫اإلسالمية‬‫و‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬‫و‬ ‫الفلسطينية‬ ‫الذاكرة‬ ‫يف‬ ‫حاضرة‬ ‫لتبقى‬ ‫املدينة‬ ‫هذه‬ ‫حول‬ ‫املعرفة‬
‫وعن‬ ،‫العصور‬‫و‬ ‫األجيال‬ ‫مر‬ ‫على‬ ‫اإلنسانية‬‫و‬‫القادم‬ ‫ير‬‫ر‬‫التح‬‫و‬ ‫التغيري‬ ‫كة‬‫معر‬ ‫خلوض‬ ً‫ا‬‫دافع‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ص‬
‫هللا‬ ‫إبذن‬.
‫اد‬‫ر‬‫أف‬ ‫بعض‬ ‫تضم‬ ‫منظومة‬ ‫من‬ ‫اجملتمع‬ ‫حتويل‬ ‫يف‬ ‫يكمن‬ ‫املعرفة‬ ‫اكتساب‬ ‫حتدي‬ ‫إن‬
‫وتوظيفها‬ ‫كافة‬ ‫بوعها‬‫ر‬ ‫يف‬ ‫ونشرها‬ ‫املعرفة‬ ‫خلق‬ ‫حول‬ ‫بكاملها‬ ‫تتمحور‬ ‫منظومة‬ ‫إىل‬ ‫عارفني‬
‫متتل‬ ‫ما‬ ‫عادة‬ ‫إذ‬ .‫اإلنسانية‬ ‫احلالة‬ ‫ترقية‬ ‫يف‬ ‫بكفاءة‬ً‫ا‬‫ر‬‫مبعث‬ ‫املعرفة‬ ‫من‬ ً‫ال‬‫هائ‬ ً‫ا‬‫كم‬‫اجملتمعات‬ ‫ك‬
‫أقل‬ ‫معرفية‬ ‫أصول‬ ‫وتتوطن‬ .‫متناثرة‬ ‫احتفاظ‬ ‫ووسائط‬ ‫الناس‬ ‫أدمغة‬ ‫يف‬ ‫قابعة‬ ‫اانت‬‫ز‬‫خ‬ ‫يف‬
‫رشيدة‬ ‫لقيادة‬ ‫ميكن‬‫و‬ .‫العامة‬ ‫ثقافته‬ ‫ويف‬ ‫للمجتمع‬ ‫التلقائي‬ ‫النشاط‬ ‫يف‬ ً‫ا‬‫ضمني‬ ،ً‫ا‬‫ر‬‫تبلو‬
‫استثم‬ ‫مها‬‫ر‬‫ابعتبا‬ ‫املعرفة‬ ‫وإنتاج‬ ‫نشر‬ ‫على‬ ‫تعمل‬ ‫أن‬ ‫للمجتمع‬‫الغرض‬ ‫خدمة‬ ‫يف‬ ً‫اي‬‫ز‬‫جم‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ا‬
‫هذا‬ ‫لتفعيل‬ ‫قصدي‬ ‫انمج‬‫ر‬‫ب‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ،‫اإلنسانية‬ ‫التنمية‬ ‫بناء‬ ‫أي‬ .‫للمجتمع‬ ‫اتيجي‬‫رت‬‫االس‬
‫اإلنسانية‬ ‫التنمية‬ ‫ير‬‫ر‬‫(تق‬ ‫املبعثرة‬ ‫املعرفية‬ ‫املاجة‬ ‫من‬ ‫اخلضم‬2003:40.)
‫الفرد‬ ‫هبا‬ ‫يقوم‬ ‫ذهنية‬ ‫لعمليات‬ ‫نتيجة‬ ً‫ا‬‫أيض‬ ‫إهنا‬ ،‫للبحوث‬ ‫نتيجة‬ ‫فقط‬ ‫ليست‬ ‫املعرفة‬‫و‬
‫جلع‬‫أن‬ ‫جيب‬ ‫الذهنية‬ ‫العمليات‬ ‫وهذه‬ ‫معارف‬ ،‫هبا‬ ‫يسمع‬ ‫أو‬ ‫عنها‬ ‫أ‬‫ر‬‫يق‬ ‫اليت‬ ‫املعلومات‬ ‫ل‬
‫جيب‬ ‫املعرفة‬ ‫جمتمع‬ ‫اد‬‫ر‬‫فأف‬ .‫خارجها‬ ‫أم‬ ‫املدرسة‬ ‫يف‬ ‫اء‬‫و‬‫س‬ ‫طفولتهم‬ ‫منذ‬ ‫اطنني‬‫و‬‫امل‬ ‫لكل‬ ‫تعلم‬
‫من‬ ‫كبوهنا‬‫وير‬ ‫وينقدوهنا‬ ،‫وحيللوهنا‬ ‫بينها‬ ‫فيما‬ ‫بطون‬‫ر‬‫وي‬ ‫املعلومات‬ ‫يصنفون‬ ‫كيف‬ ‫ا‬‫و‬‫يعرف‬ ‫أن‬
‫تصبح‬ ‫حىت‬ ‫جديد‬‫الفرد‬ ‫مشاكل‬ ‫حل‬ ‫يف‬ ‫منها‬ ‫االستفادة‬ ‫ميكن‬ ‫معرفة‬ ‫املعلومات‬ ‫تلك‬
‫املعلومات‬ ‫قلب‬ ‫على‬ ‫القدرة‬ ‫وهذه‬ .‫ين‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫مع‬ ‫صحية‬ ‫عالقات‬ ‫بناء‬ ‫ويف‬ ‫اليومية‬ ‫احلياتية‬
‫الذي‬ ‫التلقيين‬ ‫التعليم‬ ‫أبساليب‬ ‫تبىن‬ ‫أن‬ ‫ميكن‬ ‫ال‬ ‫متماسكة‬ ‫معرفة‬ ‫إىل‬ ‫ابطة‬‫رت‬‫امل‬ ‫غري‬ ‫املتناثرة‬
‫اﻟﻤﻘﺪس‬ ‫ﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬ ‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ‬
isravakfi.org

5. ‫ـلـة‬‫ج‬‫مـ‬‫دراسـات‬‫بيت‬‫الـمـقـدس‬ 23
‫و‬ ،‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫املدارس‬ ‫أغلب‬ ‫متارسه‬‫اليت‬ ‫املسائل‬ ‫حل‬ ‫أساليب‬ ‫يستعمل‬ ‫تعليم‬ ‫إىل‬ ‫حتتاج‬ ‫إمنا‬
‫(إمساعيل‬ ‫الصارمة‬ ‫العقالنية‬‫و‬ ‫اإلبداع‬‫و‬ ‫النقد‬‫و‬ ‫التحليل‬ ‫ممارسة‬ ‫إىل‬ ‫حتتاج‬2010:25.)
‫ضرورة‬ "‫املعرفة‬ ‫تمع‬ ‫ج‬‫جم‬ ‫"منظومة‬ ‫ان‬‫و‬‫بعن‬ ‫سعود‬ ‫امللك‬ ‫جامعة‬ ‫عن‬ ‫صدر‬ ‫كتاب‬ ‫بني‬‫ج‬‫وي‬
‫تبط‬‫ر‬‫ي‬ ‫تكاملة‬‫ج‬‫م‬ ‫دورة‬ ‫إطار‬ ‫يف‬ ‫املعرفية‬ ‫النشاطات‬ ‫تفاعل‬،‫العلمي‬ ‫ابلبحث‬ ‫التعليم‬ ‫فيها‬
‫إىل‬ ‫الكتاب‬ ‫ويدعو‬ .‫التنمية‬‫و‬ ‫التطوير‬ ‫وحتقيق‬ ‫املعرفة‬ ‫بتوظيف‬ ً‫ا‬‫أيض‬ ً‫ا‬‫مع‬ ‫االثنان‬ ‫تبط‬‫ر‬‫وي‬
‫مخسة‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫التفعيل‬ ‫هذا‬ ‫إىل‬ ‫وينظر‬ ،‫املعرفة‬ ‫دورة‬ ‫ضمن‬ ‫املعرفية‬ ‫النشاطات‬ ‫تفعيل‬
‫للنشاط‬ "‫كة‬‫شرت‬‫ج‬‫م‬ ‫اتيجية‬‫رت‬‫"اس‬ ‫بوجود‬ ‫احملاور‬ ‫هذه‬ ‫أول‬ ‫تبط‬‫ر‬‫ي‬ .‫ئيسة‬‫ر‬ ‫حماور‬‫كز‬‫ر‬‫ج‬‫وي‬ .‫املعرفية‬ ‫ات‬
‫تقدمي‬ ‫يز‬‫ز‬‫لتع‬ ‫هبا‬ ‫االهتمام‬ ‫جيب‬ ‫أولوايت‬ ‫وضع‬ ‫يتضمن‬ ‫مبا‬ ،"‫"التقنية‬ ‫على‬ ‫الثاين‬ ‫احملور‬
"‫"ابملؤسسات‬ ‫فيهتم‬ ‫الثالث‬ ‫احملور‬ ‫أما‬ .‫وانجحة‬ ‫ومفيدة‬ ‫جديدة‬ ‫وخدمات‬ ‫نتجات‬‫ج‬‫م‬
‫احملور‬ ‫ويتطرق‬ .‫العايل‬ ‫التعليم‬ ‫مؤسسات‬ ‫أسها‬‫ر‬ ‫وعلى‬ ،‫املعرفة‬ ‫دورة‬ ‫تفعيل‬ ‫يف‬ ‫ارها‬‫و‬‫أد‬‫و‬
‫ال‬‫املعرفية‬ "‫"البيئة‬ ‫دور‬ ‫اخلامس‬ ‫احملور‬ ‫ويوضح‬ .‫املعريف‬ ‫العمل‬ ‫عماد‬ "‫"اإلنسان‬ ‫إىل‬ ‫ابع‬‫ر‬
‫قدم‬‫ج‬‫ي‬ ،‫سبق‬ ‫ما‬ ‫أساس‬ ‫وعلى‬ .‫منها‬ ‫االستفادة‬‫و‬ ‫املعرفة‬ ‫دورة‬ ‫بتفعيل‬ ‫اإلسهام‬ ‫يف‬ ‫السليمة‬
‫مع‬ ،‫تكامل‬
‫ج‬
‫امل‬ ‫بشكلها‬ ،‫املعرفية‬ ‫النشاطات‬ ‫دورة‬ ‫أهنا‬ ‫على‬ ‫املعرفة‬ ‫تمع‬ ‫ج‬‫جم‬ ‫منظومة‬ ‫الكتاب‬
‫ر‬ ‫مخسة‬ ‫حماور‬‫األهم‬ ُّ‫يعد‬ ‫العايل‬ ‫التعليم‬ ‫مؤسسات‬ ‫دور‬ ‫أن‬ ‫شك‬ ‫وال‬ .‫تفعيلها‬ ‫يف‬ ‫ؤثر‬‫ج‬‫ت‬ ‫ئيسة‬
‫املنتجات‬ ‫بنفسها‬ ‫قدم‬‫ج‬‫ت‬ ‫ال‬ ‫العايل‬ ‫التعليم‬ ‫مؤسسات‬ ‫أن‬ ‫صحيح‬ .‫املنظومة‬ ‫هذه‬ ‫يف‬
‫نتجات‬
‫ج‬
‫امل‬ ‫هلذه‬ ‫هد‬‫ج‬‫مت‬ ‫اليت‬ ‫ابلنشاطات‬ ‫تقوم‬ ‫لكنها‬ ،‫التنمية‬ ‫يف‬ ‫سهم‬‫ج‬‫ت‬ ‫اليت‬ ‫املتميزة‬ ‫اخلدمات‬‫و‬
‫ات‬‫ر‬‫املها‬‫و‬ ‫ابألفكار‬ ‫متدها‬‫و‬‫(إمساعيل‬ ‫الالزمة‬2010:25‫يف‬ ‫الباحثان‬ ‫إليه‬ ‫استند‬ ‫ما‬ ‫وهذا‬ ،)
.‫املقرتح‬ ‫مها‬‫ر‬‫تصو‬ ‫إعداد‬
‫اسة‬‫ر‬‫الد‬ ‫مشكلة‬
‫دولة‬ ‫استقالل‬ ‫دون‬ ‫لتحول‬ ‫ضده‬ ‫حتاك‬ ‫ات‬‫ر‬‫ام‬‫ؤ‬‫وم‬ ‫حتدايت‬ ‫الفلسطيين‬ ‫الشعب‬ ‫اجه‬‫و‬‫ي‬
،‫املسلمني‬‫و‬ ‫العرب‬ ‫عقول‬ ‫من‬ ‫الفلسطينية‬ ‫القضية‬ ‫وحمو‬ ‫الفلسطينية‬ ‫اهلوية‬ ‫وطمس‬ ‫فلسطني‬
‫حيث‬ ،‫مستمرة‬ ‫ائيلية‬‫ر‬‫إس‬ ‫ممارسات‬ ‫خالل‬ ‫الفلسطينية‬ ‫ابلقضية‬ ‫املعرفة‬ ‫طمس‬ ‫خالل‬ ‫من‬
‫تسعى‬"‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬"‫دائ‬‫امل‬ ‫تشويش‬ ‫إىل‬ ‫ما‬،‫احلقائق‬‫و‬ ‫عارف‬‫كعرب‬ ‫علينا‬ ‫يتوجب‬ ‫وهنا‬
‫املعرفة‬ ‫أبن‬ ‫منا‬ ً‫ان‬‫إميا‬ ،‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫بقضية‬ ‫املعرفة‬ ‫جمتمع‬ ‫وخلق‬ ‫إجياد‬ ‫كفلسطينيني‬‫و‬
‫اﻟﻤﻘﺪس‬ ‫ﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬ ‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ‬
isravakfi.org

6. ‫حنو‬‫إنشاء‬‫جمتمع‬‫املعرفة‬‫حول‬‫قـضية‬‫بيت‬‫املقدس‬:‫تصور‬‫مقرتح‬24
‫لبيت‬ ‫القادم‬ ‫ير‬‫ر‬‫التح‬ ‫كة‬‫معر‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫يف‬ ‫مهمان‬ ‫ان‬‫ر‬‫عنص‬ ‫مها‬ ‫احلقيقية‬ ‫املعلومة‬‫و‬ ‫الصحيحة‬
‫التكنولوج‬ ‫ووسائل‬ ‫التقنيات‬ ‫يف‬ ‫اهلائلة‬ ‫ات‬‫ر‬‫التطو‬ ‫أن‬ ‫خاصة‬ ،‫املقدس‬‫خلق‬ ‫عملية‬ ‫سهلت‬ ‫يا‬
‫البحثية‬ ‫األسئلة‬ ‫على‬ ‫ابإلجابة‬ ‫اسة‬‫ر‬‫الد‬ ‫مشكلة‬ ‫وتتمثل‬ ، ‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫بقضية‬ ‫املعرفة‬ ‫جمتمع‬
:‫التالية‬
1.‫فة؟‬‫ر‬‫املع‬ ‫جمتمع‬ ‫ماهية‬
2.‫املقدس؟‬ ‫بيت‬ ‫قضية‬ ‫حول‬ ‫فة‬‫ر‬‫املع‬ ‫جمتمع‬ ‫لتكوين‬ ‫الالزمة‬ ‫املتطلبات‬ ‫ما‬
3.‫املقدس؟‬ ‫بيت‬ ‫قضية‬ ‫حول‬ ‫فة‬‫ر‬‫املع‬ ‫جمتمع‬ ‫لتكوين‬ ‫املقرتح‬ ‫التصور‬ ‫ما‬
‫أ‬:‫اسة‬‫ر‬‫الد‬ ‫هداف‬
1.‫فة؟‬‫ر‬‫املع‬ ‫جمتمع‬ ‫مبفهوم‬ ‫اإلملام‬
2.‫املقدس؟‬ ‫بيت‬ ‫قضية‬ ‫حول‬ ‫فة‬‫ر‬‫املع‬ ‫جمتمع‬ ‫إلنشاء‬ ‫الالزمة‬ ‫املتطلبات‬ ‫إىل‬ ‫التعرف‬
3.‫املقدس؟‬ ‫بيت‬ ‫قضية‬ ‫حول‬ ‫فة‬‫ر‬‫املع‬ ‫جمتمع‬ ‫إلنشاء‬ ‫تصور‬ ‫اح‬‫رت‬‫اق‬
‫اسة‬‫ر‬‫الد‬ ‫أمهية‬
:‫يلي‬ ‫فيما‬ ‫اسة‬‫ر‬‫الد‬ ‫هذه‬ ‫أمهية‬ ‫تكمن‬
-‫هذه‬ ‫تعد‬ ‫حيث‬ ‫ابحلداثة‬ ‫تتمتع‬ ‫اسة‬‫ر‬‫الد‬‫نوعها‬ ‫من‬ ‫األوىل‬ ‫اسة‬‫ر‬‫الد‬–‫علم‬ ‫حد‬ ‫على‬
‫الباحثني‬-‫بيت‬ ‫قضية‬ ‫بشأن‬ ‫فة‬‫ر‬‫املع‬ ‫جمتمع‬ ‫حول‬ ‫تتمحور‬ ‫اليت‬ ‫الفلسطينية‬‫و‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫البيئة‬ ‫يف‬
.‫املقدس‬
-‫جمال‬ ‫يف‬ ‫الباحثني‬‫و‬ ‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫اسات‬‫ر‬‫د‬ ‫جمال‬ ‫يف‬ ‫الباحثني‬ ‫الدارسة‬ ‫نتائج‬ ‫تفيد‬ ‫قد‬
.‫املعلومات‬
-‫يف‬ ‫العاملة‬ ‫املؤسسات‬ ‫الدارسة‬ ‫نتائج‬ ‫تفيد‬ ‫قد‬‫كذلك‬‫و‬ ،‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫اسات‬‫ر‬‫د‬ ‫جمال‬
.‫اعها‬‫و‬‫أن‬ ‫بكافة‬ ‫املعلومات‬ ‫اكز‬‫ر‬‫وم‬ ‫املكتبات‬
-‫بيت‬ ‫وقضية‬ ‫عام‬ ٍ‫بشكل‬ ‫الفلسطينية‬ ‫ابلقضية‬ ‫الوعي‬‫و‬ ‫الثقافة‬ ‫نشر‬ ‫على‬ ‫اسة‬‫ر‬‫الد‬ ‫تساعد‬ ‫قد‬
.‫خاص‬ ٍ‫بشكل‬ ‫املقدس‬
-‫املسجد‬‫و‬ ‫املقدس‬ ‫لبيت‬ ‫اإلسالمية‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫ة‬‫اهلوي‬ ‫على‬ ‫احلفاظ‬ ‫على‬ ‫اسة‬‫ر‬‫الد‬ ‫تساعد‬ ‫قد‬
.‫األقصى‬
‫اﻟﻤﻘﺪس‬ ‫ﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬ ‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ‬
isravakfi.org

7. ‫ـلـة‬‫ج‬‫مـ‬‫دراسـات‬‫بيت‬‫الـمـقـدس‬ 25
‫امل‬‫نهج‬
‫ومت‬ ‫كما‬ ،‫املعلومات‬ ‫وحتليل‬ ‫مجع‬ ‫يف‬ ‫التحليلي‬ ‫املنهج‬‫و‬ ‫الوصفي‬ ‫املنهج‬ ‫الباحثان‬ ‫استخدم‬
،‫انرتنت‬ ‫اقع‬‫و‬‫وم‬ ‫سابقة‬ ‫اسات‬‫ر‬‫ود‬ ‫كتب‬ ‫من‬ ‫اجملال‬ ‫يف‬ ‫املنشور‬ ‫األدب‬ ‫اجعة‬‫ر‬‫م‬ ‫اعتماد‬
‫حول‬ ‫املعرفة‬ ‫جمتمع‬ ‫إنشاء‬ ‫تصور‬ ‫وضع‬ ‫يف‬ ‫املعلومات‬‫و‬ ‫املكتبات‬ ‫جمال‬ ‫يف‬ ‫اهتما‬‫رب‬‫خ‬ ‫موظفني‬
.‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫مدينة‬
‫اسة‬‫ر‬‫الد‬ ‫مصطلحات‬
‫املعرفة‬ ‫جمتمع‬
ً‫ا‬‫ائي‬‫ر‬‫إج‬ ‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫مسألة‬ ‫حول‬ ‫املعرفة‬ ‫جمتمع‬ ‫الباحثان‬ ‫ويعرف‬‫أبنه‬‫"ذلك‬‫من‬ ‫اجملتمع‬
‫ليد‬‫و‬‫ت‬ ‫يف‬ ‫بدوره‬ ‫يقوم‬ ‫الذي‬ ‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫بقضية‬ ‫االهتمام‬ ‫ذوي‬ ‫ومن‬ ‫العرب‬‫و‬ ‫الفلسطينيني‬
‫اب‬ ‫املوجودة‬ ‫فة‬‫ر‬‫املع‬ ‫وتطوير‬ ‫االبتكار‬‫و‬ ‫اإلبداع‬‫و‬ ‫العلمي‬ ‫ابلبحث‬ ‫فة‬‫ر‬‫املع‬‫اته‬‫ر‬‫ومها‬ ‫لتفكري‬
‫اإلفادة‬‫و‬ ‫املختلفة‬ ‫أبشكاهلا‬ ‫احلديثة‬ ‫التقنيات‬ ‫بيئات‬ ‫ابستخدام‬ ‫وتعليمها‬ ‫بتعلمها‬ ‫ونشرها‬
ً‫ا‬‫في‬‫ر‬‫ومع‬ ً‫ا‬‫مهني‬ ‫لتطويرهم‬ ‫العلمي‬ ‫البحث‬‫و‬ ‫السياسية‬‫و‬ ‫التعليمية‬ ‫العملية‬ ‫يف‬ ‫وتوظيفها‬ ‫منها‬
‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫قضية‬ ‫دعم‬ ‫سبيل‬ ‫يف‬ً‫اي‬‫ر‬‫ومها‬".
‫املقدس‬ ‫بيت‬
‫يرى‬‫العويسي‬ ‫الفتاح‬ ‫عبد‬‫مدن‬ ‫عدة‬ ‫يشمل‬ ‫إقليم‬ ‫ولكنه‬ ،‫مدينة‬ ‫جمرد‬ ‫ليس‬ ‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫أن‬
‫غين‬ ‫يد‬‫ر‬‫ف‬ ‫إقليم‬ ‫وهو‬ ،‫ابطة‬‫رت‬‫م‬ ‫ئيسية‬‫ر‬ ‫عناصر‬ ‫ثالثة‬ ‫ذو‬ ‫إقليم‬ ‫أنه‬‫و‬ ،‫وقرى‬ ‫صغرية‬ ‫ومدن‬ ‫كبرية‬
‫وابهتمامات‬ ،‫تنافسية‬ ‫ودينية‬ ‫سياسية‬ ‫وابدعاءات‬ ،‫ثقافية‬ ‫تباطات‬‫ر‬‫ا‬‫و‬ ،‫خصبة‬ ‫اترخيية‬ ‫خبلفية‬
‫اإلط‬ ‫يف‬ ‫العامل‬ ‫بقية‬ ‫يف‬ ‫تؤثر‬ ‫دولية‬‫مرجعي‬ ‫إطار‬ ‫املقدس‬ ‫ولبيت‬ ،‫املعاصر‬‫و‬ ‫التارخيي‬ ‫ين‬‫ر‬‫ا‬
‫(األرض‬ ‫ايف‬‫ر‬‫اجلغ‬ ‫موقعها‬ :‫ابطة‬‫رت‬‫م‬ ‫أساسية‬ ‫عناصر‬ ‫ثالث‬ ‫ذات‬ ‫حيوية‬ ‫وطبيعة‬ ،‫كزي‬‫مر‬
‫وشعبها‬ ‫أرضها‬ ‫إلدارة‬ ‫الشاملة‬‫و‬ ‫قة‬‫اخلال‬‫و‬ ‫يدة‬‫ر‬‫الف‬ ‫ورؤيتها‬ ،)‫(السكان‬ ‫وشعبها‬ ،)‫احلدود‬‫و‬
‫ا‬ ‫اصل‬‫و‬‫الت‬‫و‬ ،‫الثقافية‬‫و‬ ‫الدينية‬ ‫للتعددية‬ ً‫ا‬‫منوذج‬ ‫بوصفه‬‫(العويسي‬ ‫األمان‬‫و‬ ،‫حلضاري‬2013:
71-72‫بيت‬ ‫وتناوله‬ ‫لشموله‬ ً‫ا‬‫ر‬‫نظ‬ ‫املقدس‬ ‫لبيت‬ ‫يف‬‫ر‬‫التع‬ ‫هذا‬ ‫الباحثان‬ ‫اعتمد‬ ‫وقد‬ ،)
.‫مدينة‬ ‫جمرد‬ ‫وليس‬ ‫إقليم‬ ‫أهنا‬ ‫على‬ ‫املقدس‬
‫اﻟﻤﻘﺪس‬ ‫ﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬ ‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ‬
isravakfi.org

8. ‫حنو‬‫إنشاء‬‫جمتمع‬‫املعرفة‬‫حول‬‫قـضية‬‫بيت‬‫املقدس‬:‫تصور‬‫مقرتح‬26
‫السابقة‬ ‫اسات‬‫ر‬‫الد‬
‫اإلقليمية‬‫و‬ ‫احمللية‬ ‫املستوايت‬ ‫على‬ ‫املعرفة‬ ‫جمتمع‬ ‫موضوع‬ ‫تناولت‬ ‫اليت‬ ‫اسات‬‫ر‬‫الد‬ ‫تعددت‬
‫العاملية‬‫و‬‫اسات‬‫ر‬‫الد‬ ‫عن‬ ‫احلديث‬ ‫عن‬ ‫ذاته‬ ‫الوقت‬ ‫يف‬ ‫معرضني‬ ‫كالتايل‬ ‫بعضها‬ ‫ذكر‬ ‫ميكن‬‫و‬
‫املدينة‬ ‫حول‬ ‫املعرفة‬ ‫جمتمع‬ ‫هو‬ ‫ئيس‬‫ر‬‫ال‬ ‫املوضوع‬ ‫ألن‬ ً‫ا‬‫ر‬‫نظ‬ ‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫عن‬ ‫حتدثت‬ ‫اليت‬
:‫ذاهتا‬ ‫حد‬ ‫يف‬ ‫املدينة‬ ‫وليس‬
‫والفقي‬ ‫كات‬‫(بر‬ ‫اسة‬‫ر‬‫د‬2011:‫بعنوان‬ )‫املعرفة‬ ‫جمتمع‬ ‫تنمية‬ ‫يف‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫اجلامعات‬ ‫دور‬ ‫واقع‬‫من‬
‫فيها‬ ‫يس‬‫ر‬‫التد‬ ‫هيئة‬ ‫أعضاء‬ ‫من‬ ‫عينة‬ ‫نظر‬ ‫وجهة‬.‫من‬ ‫عينة‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫استطالع‬ ‫إىل‬ ‫اسة‬‫ر‬‫الد‬ ‫هدفت‬
‫اجلامعات‬ ‫هذه‬ ‫متارسه‬ ‫الذي‬ ‫الدور‬ ‫اقع‬‫و‬ ‫حول‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫اجلامعات‬ ‫بعض‬ ‫يف‬ ‫يس‬‫ر‬‫التد‬ ‫هيئة‬ ‫أعضاء‬
.‫البحث‬ ‫أهداف‬ ‫لتحقيق‬ ‫التحليلي‬ ‫الوصفي‬ ‫املنهج‬ ‫ابتاع‬ ‫ومت‬ ،‫فة‬‫ر‬‫املع‬ ‫جمتمع‬ ‫تنمية‬ ‫يف‬
‫تو‬ ‫ما‬ ‫أهم‬ ‫ومن‬:‫يلي‬ ‫ما‬ ،‫نتائج‬ ‫من‬ ‫اسة‬‫ر‬‫الد‬ ‫إليه‬ ‫صلت‬
-‫جمال‬ ‫يف‬ ‫قوي‬ ‫مبستوى‬ ‫كان‬ ‫يس‬‫ر‬‫التد‬ ‫هيئة‬ ‫أعضاء‬ ‫ات‬‫ر‬‫تقدي‬ ‫وفق‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫اجلامعات‬ ‫دور‬ ‫أن‬
‫ليد‬‫و‬‫ت‬ ‫وجمال‬ ،‫املعرفة‬ ‫جمتمع‬ ‫تنمية‬ ‫جمال‬ ‫يف‬ ‫متوسط‬ ‫مبستوى‬ ‫الدور‬ ‫هذا‬ ‫كان‬‫و‬ ،‫الفرد‬ ‫إعداد‬
.‫متوسط‬ ‫مبستوى‬ ‫كان‬‫الدور‬ ‫هلذا‬ ‫العام‬ ‫املستوى‬ ‫أبن‬ ً‫ا‬‫علم‬ ،‫املعرفة‬
‫(القفي‬ ‫اسة‬‫ر‬‫د‬2011‫املعرفة‬ ‫جمتمع‬ ‫يف‬ ‫للمشرف‬ ‫يبية‬‫ر‬‫التد‬ ‫االحتياجات‬ :‫بعنوان‬ ).‫ما‬ ‫أهم‬ ‫ومن‬
‫جمال‬ ‫يف‬ ‫بوي‬‫رت‬‫ال‬ ‫للمشرف‬ ‫الالزمة‬ ‫يبية‬‫ر‬‫التد‬ ‫االحتياجات‬ ‫إىل‬ ‫التعرف‬ ،‫إليه‬ ‫اسة‬‫ر‬‫الد‬ ‫هدفت‬
"‫فة‬‫ر‬‫املع‬ ‫توظيف‬ ،‫فة‬‫ر‬‫املع‬ ‫نشر‬ ،‫فة‬‫ر‬‫املع‬ ‫ليد‬‫و‬‫ت‬".‫التحليلي‬ ‫الوصفي‬ ‫املنهج‬ ‫اسة‬‫ر‬‫الد‬ ‫اتبعت‬
‫ومن‬:‫يلي‬ ‫ما‬ ،‫اسة‬‫ر‬‫الد‬ ‫إليها‬ ‫توصلت‬ ‫اليت‬ ‫النتائج‬ ‫أهم‬
-‫يبية‬‫ر‬‫تد‬ ‫كحاجة‬ ‫كبرية‬ ‫درجة‬ ‫على‬ ‫اسة‬‫ر‬‫الد‬ ‫جملتمع‬ ‫املعرفة‬ ‫نشر‬ ‫وحمور‬ ‫املعرفة‬ ‫ليد‬‫و‬‫ت‬ ‫حمور‬ ‫ل‬‫مث‬
.‫اسة‬‫ر‬‫الد‬ ‫حماور‬ ‫متوسطات‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫حمور‬ ‫كأعلى‬‫املعرفة‬ ‫توظيف‬ ‫حمور‬ ‫وجاء‬ ،‫املعرفة‬ ‫جملتمع‬
‫(قيطة‬ ‫اسة‬‫ر‬‫د‬2011‫اجلامعات‬ ‫دور‬ :‫بعنوان‬ ).‫تفعيله‬ ‫بل‬ُ‫وس‬ ‫املعرفة‬ ‫جمتمع‬ ‫بناء‬ ‫يف‬ ‫الفلسطينية‬
‫يف‬ ‫فة‬‫ر‬‫املع‬ ‫جمتمع‬ ‫بناء‬ ‫يف‬ ‫بدورها‬ ‫اجلامعات‬ ‫قيام‬ ‫درجة‬ ‫إىل‬ ‫التعرف‬ ‫إىل‬ ‫اسة‬‫ر‬‫الد‬ ‫هدفت‬
‫هذا‬ ‫تفعيل‬ ‫سب‬ ‫إىل‬ ‫التعرف‬‫و‬ ،‫يس‬‫ر‬‫التد‬ ‫هيئة‬ ‫أعضاء‬ ‫نظر‬ ‫وجهة‬ ‫من‬ ‫الفلسطينية‬ ‫اجلامعات‬
‫املنهج‬ ‫ابتاع‬ ‫ومت‬ ،‫املختصني‬‫و‬ ‫اء‬‫رب‬‫اخل‬ ‫نظر‬ ‫وجهة‬ ‫من‬ ‫الدور‬‫أهداف‬ ‫لتحقيق‬ ‫التحليلي‬ ‫الوصفي‬
.‫اسة‬‫ر‬‫الد‬
:‫يلي‬ ‫ما‬ ،‫اسة‬‫ر‬‫الد‬ ‫إليه‬ ‫توصلت‬ ‫ما‬ ‫أهم‬ ‫ومن‬
‫اﻟﻤﻘﺪس‬ ‫ﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬ ‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ‬
isravakfi.org

9. ‫ـلـة‬‫ج‬‫مـ‬‫دراسـات‬‫بيت‬‫الـمـقـدس‬ 27
-‫عالية‬ ‫نسبة‬ ‫املعرفة‬ ‫توظيف‬ ،‫املعرفة‬ ‫نشر‬ ،‫املعرفة‬ ‫بناء‬ ،‫الثالثة‬ ‫لألبعاد‬ ‫الكلية‬ ‫الدرجة‬ ‫بلغت‬
( ً‫ا‬‫جد‬80.6%‫الثالث‬ ‫البعد‬‫و‬ ،‫األوىل‬ ‫تبة‬‫ر‬‫امل‬ ‫على‬ )‫املعرفة‬ ‫(نشر‬ ‫الثاين‬ ‫البعد‬ ‫حاز‬ ‫حيث‬ )
‫(توظيف‬.‫األخرية‬ ‫تبة‬‫ر‬‫امل‬ ‫على‬ )‫املعرفة‬ ‫ليد‬‫و‬‫وت‬ ‫(بناء‬ ‫األول‬ ‫البعد‬‫و‬ ،‫الثانية‬ ‫تبة‬‫ر‬‫امل‬ ‫على‬ )‫املعرفة‬
‫وعساف‬ ‫(محاد‬ ‫اسة‬‫ر‬‫د‬2011‫مقومات‬ ‫ضوء‬ ‫يف‬ ‫الفلسطيين‬ ‫بوي‬‫رت‬‫ال‬ ‫البحث‬ ‫توظيف‬ :‫بعنوان‬ )
)‫مستقبلية‬ ‫(رؤية‬ ‫املعرفة‬ ‫جمتمع‬.‫إىل‬ ‫اسة‬‫ر‬‫الد‬ ‫هدفت‬‫يقوم‬ ‫اليت‬ ‫الفلسطينية‬ ‫املنطلقات‬ ‫توضيح‬
‫جم‬ ‫عليها‬‫حتديد‬ ‫كذلك‬‫و‬ ،‫الفلسطيين‬ ‫اجملتمع‬ ‫يف‬ ‫فة‬‫ر‬‫املع‬ ‫إنتاج‬ ‫معوقات‬ ‫وحتديد‬ ،‫فة‬‫ر‬‫املع‬ ‫تمع‬
‫لتوظيف‬ ‫مقرتحة‬ ‫مستقبلية‬ ‫برؤية‬ ‫للخروج‬ ‫فة‬‫ر‬‫املع‬ ‫جملتمع‬ ‫الالزمة‬ ‫بوي‬‫رت‬‫ال‬ ‫الباحث‬ ‫مقومات‬
‫الوصفي‬ ‫املنهج‬ ‫الباحثان‬ ‫استخدم‬ ‫وقد‬ ،‫فة‬‫ر‬‫املع‬ ‫جمتمع‬ ‫مقومات‬ ‫ضوء‬ ‫يف‬ ‫بوي‬‫رت‬‫ال‬ ‫البحث‬
‫أهدا‬ ‫لتحقيق‬ ‫ائي‬‫ر‬‫االستق‬.‫اسة‬‫ر‬‫الد‬ ‫ف‬
:‫يلي‬ ‫ما‬ ،‫اسة‬‫ر‬‫الد‬ ‫نتائج‬ ‫أهم‬ ‫من‬ ‫كان‬‫و‬
-‫اد‬‫ر‬‫لألف‬ ‫املتاحة‬ ‫املادية‬ ‫اإلمكاانت‬ ‫شح‬ ،‫فلسطني‬ ‫يف‬ ‫املعرفة‬ ‫إنتاج‬ ‫معوقات‬ ‫أهم‬ ‫من‬
‫نتائج‬ ‫اد‬‫ري‬‫است‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫املعرفة‬ ‫جمتمع‬ ‫بناء‬ ‫إبمكانية‬ ‫اخلاطئ‬ ‫االعتقاد‬ ‫كذلك‬‫و‬ ،‫املؤسسات‬‫و‬
.ً‫ا‬‫حملي‬ ‫املعرفة‬ ‫انتاج‬ ‫يف‬ ‫االستثمار‬ ‫دون‬ ‫العمل‬
-‫أهم‬ ‫من‬‫البحث‬ ‫ألخالقيات‬ ‫االمتثال‬ ،‫املعرفة‬ ‫جمتمع‬ ‫اكبة‬‫و‬‫مل‬ ‫الفلسطينية‬ ‫الباحث‬ ‫مقومات‬
.‫ية‬‫ر‬‫الفك‬ ‫ية‬‫ر‬‫احل‬ ‫ام‬‫رت‬‫اح‬‫و‬ ،‫العلمي‬
-‫بة‬‫ر‬‫التج‬ ‫خلوض‬ ‫اجلدد‬ ‫للباحثني‬ ‫اجملال‬ ‫ترك‬ ‫هو‬ ‫املعرفة‬ ‫جملتمع‬ ‫الفلسطيين‬ ‫اجملتمع‬ ‫أمام‬ ‫ج‬‫املخر‬ ‫أن‬
.‫أفكارهم‬ ‫عن‬ ‫التعبري‬ ‫يف‬
‫شعبان‬ ‫وأبو‬ ‫(األغا‬ ‫اسة‬‫ر‬‫د‬2010‫بعنوان‬ )‫اجلامعات‬ ‫يف‬ ‫املعرفة‬ ‫جمتمع‬ ‫لبناء‬ ‫مقرتح‬ ‫تصور‬ :
.‫الفلسطينية‬‫اجلامعات‬ ‫يف‬ ‫فة‬‫ر‬‫املع‬ ‫جمتمع‬ ‫لبناء‬ ‫تصور‬ ‫وضع‬ ‫إىل‬ ‫اسة‬‫ر‬‫الد‬ ‫هذه‬ ‫هدفت‬
‫ف‬‫ر‬‫املع‬ ‫جمتمع‬ ‫بناء‬ ‫ومكوانت‬ ‫أسس‬ ‫حتديد‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫وذلك‬ ،‫الفلسطينية‬‫اجلامعات‬ ‫يف‬ ‫ة‬
‫ا‬ ‫ومت‬ .‫الفلسطينية‬‫ت‬‫ب‬‫أهداف‬ ‫لتحقيق‬ ‫التحليلي‬ ‫الوصفي‬ ‫املنهج‬ ‫اع‬.‫اسة‬‫ر‬‫الد‬
:‫اسة‬‫ر‬‫الد‬ ‫نتائج‬ ‫أهم‬ ‫من‬ ‫كان‬‫و‬
-‫عشرة‬ ‫اثين‬ ‫إىل‬ ‫توصلت‬ ‫كما‬‫و‬ ،‫املعرفة‬ ‫جمتمع‬ ‫لبناء‬ ‫أساسية‬ ‫أسس‬ ‫تسعة‬ ‫إىل‬ ‫اسة‬‫ر‬‫الد‬ ‫توصلت‬
‫قدم‬ ‫إليها‬ ‫التوصل‬ ‫مت‬ ‫اليت‬ ‫املكوانت‬‫و‬ ‫األسس‬ ‫ضوء‬ ‫ويف‬ .‫املعرفة‬ ‫جمتمع‬ ‫لبناء‬ ً‫ا‬‫أساسي‬ ً‫ان‬‫مكو‬
‫اجلامعات‬ ‫يف‬ ‫املعرفة‬ ‫جمتمع‬ ‫لبناء‬ ‫املقرتح‬ ‫التصور‬ ‫الباحثان‬‫عناصر‬ ‫من‬ ‫يتكون‬ ‫وهو‬ ‫الفلسطينية‬
.‫العمل‬ ‫يق‬‫ر‬‫وف‬ ،‫احملتوى‬‫و‬ ،‫األهداف‬ :‫هي‬ ‫أساسية‬
‫اﻟﻤﻘﺪس‬ ‫ﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬ ‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ‬
isravakfi.org

10. ‫حنو‬‫إنشاء‬‫جمتمع‬‫املعرفة‬‫حول‬‫قـضية‬‫بيت‬‫املقدس‬:‫تصور‬‫مقرتح‬28
:‫السابقة‬ ‫اسات‬‫ر‬‫الد‬ ‫على‬ ‫التعقيب‬
‫جمتمع‬ ‫مبوضوع‬ ً‫ا‬‫اضح‬‫و‬ ً‫ا‬‫اهتمام‬ ‫هناك‬ ‫أن‬ ‫لنا‬ ‫يتبني‬ ‫السابقة‬ ‫اسات‬‫ر‬‫الد‬ ‫عرض‬ ‫خالل‬ ‫من‬
‫حيث‬ ‫من‬ ‫االختالف‬ ‫متام‬ ‫ختتلف‬ ‫اسة‬‫ر‬‫الد‬ ‫هذه‬ ‫فإن‬ ‫الباحثني‬ ‫علم‬ ‫وحسب‬ ‫أنه‬ ‫إال‬ ‫املعرفة‬
‫اسات‬‫ر‬‫الد‬ ‫معظم‬ ‫وتشاهبت‬ ،‫املعرفة‬ ‫جملتمع‬ ‫تناوهلا‬ ‫يف‬ ‫ئيات‬‫ز‬‫ج‬ ‫يف‬ ‫تشاهبت‬ ‫وإن‬ ‫األهداف‬
‫الباحثان‬ ‫استفاد‬ ‫وقد‬ ،‫التحليلي‬‫و‬ ‫الوصفي‬ ‫املنهجني‬ ‫استخدام‬ ‫يف‬ ‫اسة‬‫ر‬‫الد‬ ‫هذه‬ ‫مع‬ ‫السابقة‬
‫بعض‬ ‫عرض‬ ‫ويف‬ ،‫اسة‬‫ر‬‫الد‬ ‫منهج‬ ‫اختيار‬‫و‬ ‫اسة‬‫ر‬‫الد‬ ‫أسئلة‬ ‫حتديد‬ ‫يف‬ ‫السابقة‬ ‫اسات‬‫ر‬‫الد‬ ‫من‬
‫النظري‬ ‫اإلطار‬ ‫انب‬‫و‬‫ج‬ً‫ا‬‫مقرتح‬ ً‫ا‬‫ر‬‫تصو‬ ‫تقدم‬ ‫أهنا‬ ‫غريها‬ ‫عن‬ ‫اسة‬‫ر‬‫الد‬ ‫هذه‬ ‫مييز‬ ‫ما‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ،
‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫قضية‬ ‫يف‬ ‫املعرفة‬ ‫جمتمع‬ ‫لبناء‬‫إليه‬ ‫سبق‬‫ج‬‫ي‬ ‫مل‬ ‫أمر‬ ‫وهو‬ ،‫اخلصوص‬ ‫وجه‬ ‫على‬
.‫علمهما‬ ‫حد‬ ‫على‬ ‫الباحثان‬
‫واملتطلبات‬ ‫اخلصائص‬ :‫املعرفة‬ ‫جمتمع‬
‫من‬ ‫الستينات‬ ‫منتصف‬ ‫يف‬ ‫مرة‬ ‫ألول‬ ‫املعرفة‬ ‫جمتمع‬ ‫مفهوم‬ ‫ظهر‬‫كانت‬‫عندما‬ ‫املاضي‬ ‫القرن‬
‫اجملتمع‬ ‫اجه‬‫و‬‫ت‬ ‫اليت‬ ‫العقبات‬ ‫أو‬ ‫العيوب‬‫و‬ ‫التناقضات‬ ‫حول‬ ‫وجدال‬ ‫مناقشات‬ ‫حتدث‬
‫بدأ‬ ‫فقد‬ ‫هنا‬ ‫ومن‬ ،‫الصناعي‬ ‫اجملتمع‬ ‫تناسب‬ ‫اليت‬ ‫ابملوضة‬ ‫اخلاصة‬ ‫التناقضات‬ ‫مثل‬ ‫الصناعي‬
‫(البيالوي‬ .‫ووظيفتها‬ ‫املعرفة‬ ‫على‬ ‫كيز‬‫الرت‬ ‫يف‬ ‫احلديث‬ ‫اجملتمع‬2007:13)
‫تعريفا‬ ‫تعددت‬‫أنه‬ ‫ومنها‬ ‫املعرفة‬ ‫جمتمع‬ ‫ت‬:‫االهتمامات‬ ‫ذوي‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫جمموعة‬
‫يهتمون‬ ‫اليت‬ ‫اجملاالت‬ ‫بشأن‬ ‫سواي‬ ‫معرفتهم‬ ‫جتميع‬ ‫من‬ ‫االستفادة‬ ‫حياولون‬ ‫الذين‬ ،‫بة‬‫ر‬‫املتقا‬
‫الناتج‬ ‫هي‬ ‫املعرفة‬ ‫فإن‬ ‫وهكذا‬ ،‫املعرفة‬ ‫هذه‬ ‫إىل‬ ‫يد‬‫ز‬‫امل‬ ‫يضيفون‬ ‫العملية‬ ‫هذه‬ ‫وخالل‬ ،‫هبا‬
‫ا‬‫و‬ ‫اك‬‫ر‬‫اإلد‬ ‫لعمليات‬ ‫اجملدي‬‫و‬ ‫العقلي‬‫التفكري‬‫و‬ ‫لتعلم‬.‫لدى‬ ‫ا‬‫ري‬‫كث‬ ‫املصطلح‬ ‫هذا‬ ‫ستخدم‬‫ج‬‫وي‬
‫بعض‬ ‫وهناك‬ ‫املستقبلية‬ ‫اسات‬‫ر‬‫ابلد‬ ‫املهتمني‬ ‫العلماء‬‫و‬ ‫السياسات‬ ‫وصانعي‬ ‫السياسيني‬
‫ا‬ ‫جملتمعات‬ ‫النجاح‬ ‫قصص‬‫احلرة‬ ‫الربجميات‬ ‫كة‬‫حر‬ ‫مثل‬ ‫ملعرفة‬.( ‫سامل‬ ‫ويعرفه‬2007)‫أبنه‬
‫لة‬‫و‬‫وسه‬ ‫للمعلومات‬ ‫حر‬ ‫ابمتالك‬ ‫اده‬‫ر‬‫أف‬ ‫يتصف‬ ‫الذي‬ ‫اجملتمع‬‫تقنيات‬ ‫عرب‬ ‫وبثها‬ ‫هلا‬‫و‬‫تدا‬
‫خدمة‬ ‫يف‬ ‫وجعلها‬ ‫املعرفة‬‫و‬ ‫املعلومة‬ ‫وتوظيف‬ ،‫املختلفة‬ ‫الفضائية‬‫و‬ ‫احلاسوبية‬‫و‬ ‫املعلوماتية‬
‫حياته‬ ‫مستوى‬ ‫لتحسني‬ ‫اإلنسان‬‫(سامل‬2007:7.)‫(سلمان‬ ‫يعرفه‬ ‫كما‬2004:‫أبنه‬ )‫ذلك‬
‫امل‬ ‫لوجيا‬‫و‬‫وتكن‬ ‫عام‬ ‫بشكل‬ ‫املعلومات‬ ‫مع‬ ‫ومؤسساته‬ ‫اده‬‫ر‬‫أف‬ ‫يتعامل‬ ‫الذي‬ ‫اجملتمع‬‫علومات‬
‫اﻟﻤﻘﺪس‬ ‫ﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬ ‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ‬
isravakfi.org

11. ‫ـلـة‬‫ج‬‫مـ‬‫دراسـات‬‫بيت‬‫الـمـقـدس‬ 29
‫القطاعات‬ ‫خمتلف‬ ‫يف‬ ‫حياهتم‬ ‫أمور‬ ‫تسيري‬ ‫يف‬ ‫خاص‬ ‫بشكل‬ ‫االتصاالت‬‫و‬‫(سلمان‬2004:
24.):‫أبنه‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫اإلنسانية‬ ‫التنمية‬ ‫ير‬‫ر‬‫تق‬ ‫ويعرفه‬‫فة‬‫ر‬‫املع‬ ‫نشر‬ ‫على‬ ‫يقوم‬ ‫الذي‬ ‫اجملتمع‬ ‫ذلك‬
‫املدين‬ ‫اجملتمع‬‫و‬ ‫االقتصاد‬ :‫اجملتمعي‬ ‫النشاط‬ ‫جماالت‬ ‫مجيع‬ ‫يف‬ ‫بكفاءة‬ ‫وتوظيفها‬ ،‫وإنتاجها‬
‫الس‬‫و‬‫اإلنسانية‬ ‫التنمية‬ ‫إقامة‬ ‫أي‬ ،‫اد‬‫ر‬‫ابط‬ ‫اإلنسانية‬ ‫احلالة‬ ‫إىل‬ ً‫ال‬‫وصو‬ ،‫اخلاصة‬ ‫احلياة‬‫و‬ ،‫ياسة‬
‫الثاين‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫اإلنسانية‬ ‫التنمية‬ ‫ير‬‫ر‬‫(تق‬2003:39.)
:‫أنه‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫ائي‬‫ر‬‫إج‬ ‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫قضية‬ ‫حول‬ ‫املعرفة‬ ‫جمتمع‬ ‫الباحثان‬ ‫يعرف‬"‫ذلك‬
‫االهتما‬ ‫ذوي‬ ‫ومن‬ ،‫العرب‬ ‫ومن‬ ‫الفلسطينيني‬ ‫من‬ ‫اجملتمع‬‫يقوم‬ ‫الذي‬ ‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫بقضية‬ ‫م‬
‫ابلتفكري‬ ‫املوجودة‬ ‫فة‬‫ر‬‫املع‬ ‫وتطوير‬ ‫االبتكار‬‫و‬ ‫اإلبداع‬‫و‬ ‫العلمي‬ ‫ابلبحث‬ ‫فة‬‫ر‬‫املع‬ ‫ليد‬‫و‬‫ت‬ ‫يف‬ ‫بدوره‬
‫املختلفة‬ ‫أبشكاهلا‬ ‫احلديثة‬ ‫التقنيات‬ ‫بيئات‬ ‫ابستخدام‬ ‫وتعليمها‬ ‫بتعلمها‬ ‫ونشرها‬ ‫اته‬‫ر‬‫ومها‬
‫و‬ ‫السياسية‬‫و‬ ‫التعليمية‬ ‫العملية‬ ‫يف‬ ‫وتوظيفها‬ ‫منها‬ ‫اإلفادة‬‫و‬ً‫ا‬‫مهني‬ ‫لتطويرهم‬ ‫العلمي‬ ‫البحث‬
‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫قضية‬ ‫دعم‬ ‫سبيل‬ ‫يف‬ً‫اي‬‫ر‬‫ومها‬ً‫ا‬‫في‬‫ر‬‫ومع‬".
‫أ‬.‫املعرفة‬ ‫جمتمع‬ ‫خصائص‬
:‫التالية‬ ‫الصفات‬ ‫عليه‬ ‫تغلب‬ ‫الذي‬ ‫اجملتمع‬ ‫أنه‬ ‫على‬ ‫املعرفة‬ ‫جمتمع‬ ‫إىل‬ ‫ينظر‬ ‫أصبح‬ ‫وقد‬
‫(اخلثالن‬2010)
1.‫اليومية‬ ‫احلياة‬ ‫يف‬ ‫الفاعل‬‫و‬ ‫املؤثر‬ ‫ئيسي‬‫ر‬‫ال‬ ‫املصدر‬ ‫هي‬ ‫املعرفة‬.‫العامة‬ ‫السياسة‬‫و‬ ،‫اجملتمع‬‫و‬ ‫اد‬‫ر‬‫لألف‬
2.،‫ية‬‫ر‬‫البش‬ ‫التنمية‬‫و‬ ،‫العلمي‬ ‫البحث‬‫و‬ ،‫التكنولوجيا‬‫و‬ ،‫اإلنسانيات‬‫و‬ ،‫العلوم‬ ‫على‬ ‫املعرفة‬ ‫تشمل‬
.‫املسترتة‬‫و‬ ‫التقليدية‬ ‫الثقافة‬‫و‬ ،‫الفنون‬‫و‬ ،‫األدب‬‫و‬ ،‫اللغات‬‫و‬ ،‫بية‬‫رت‬‫ال‬‫و‬ ،‫اإلبداع‬‫و‬
3.‫قابل‬ ‫غري‬ ‫أهنا‬ ‫يف‬ ‫ليس‬ ‫األخرى‬ ‫املادية‬ ‫املصادر‬ ‫عن‬ ‫املعرفة‬ ‫ختتلف‬‫أهنا‬ ‫بل‬ ،‫وحسب‬ ‫للنضوب‬ ‫ة‬
.‫املستخدمني‬ ‫وتعدد‬ ‫اكة‬‫ر‬‫ابلش‬ ‫وتنمو‬ ‫ايد‬‫ز‬‫تت‬
4.‫استخدامها‬‫و‬ ،‫ونشرها‬ ،‫وحتويلها‬ ،‫وإنتاجها‬ ‫املعرفة‬‫و‬ ‫املعلومات‬ ‫حتديد‬ ‫على‬ ‫املعرفة‬ ‫جمتمع‬ ‫يعمل‬
.‫ية‬‫ر‬‫البش‬ ‫التنمية‬ ‫أجل‬ ‫من‬
5..‫رخائها‬ ‫يف‬ ‫وتساعد‬ ‫ية‬‫ر‬‫البش‬ ‫ختدم‬ ‫ملة‬‫و‬‫الع‬ ‫جلعل‬ ‫ية‬‫ر‬‫الضرو‬ ‫الطرق‬ ‫املعرفة‬ ‫جمتمع‬ ‫يهيئ‬
6.‫إن‬‫عاملية‬ ‫رؤية‬ ‫ذلك‬ ‫حتقيق‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫لديه‬‫و‬ ،‫األفضل‬ ‫جنو‬ ‫التغري‬‫و‬ ‫التطور‬ ‫دائب‬ ‫املعرفة‬ ‫جمتمع‬
.‫األمد‬ ‫طويلة‬
7..‫املعرفة‬ ‫جملتمع‬ ‫السياسية‬ ‫للقوة‬ ‫ئيس‬‫ر‬‫ال‬ ‫املصدر‬ ‫هي‬ ‫املعرفة‬
‫اﻟﻤﻘﺪس‬ ‫ﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬ ‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ‬
isravakfi.org

12. ‫حنو‬‫إنشاء‬‫جمتمع‬‫املعرفة‬‫حول‬‫قـضية‬‫بيت‬‫املقدس‬:‫تصور‬‫مقرتح‬30
8.‫لإلنتاج‬ ‫ئيسي‬‫ر‬‫ال‬ ‫املصدر‬ ‫هم‬ ‫البشر‬ ‫جبعل‬ ‫وذلك‬ ‫املعرفة؛‬ ‫جمتمع‬ ‫لدى‬ ‫مميزة‬ ‫قيمة‬ ‫ية‬‫ر‬‫البش‬ ‫للطاقة‬
.‫اإلبداع‬‫و‬
9.‫امل‬ ‫جمتمع‬،‫احلديث‬ ‫اصل‬‫و‬‫الت‬‫و‬ ‫االتصال‬ ‫وسائل‬ ‫عرب‬ ‫ومتني‬ ‫جيد‬ ‫بشكل‬ ‫ابط‬‫رت‬‫وم‬ ‫اصل‬‫و‬‫مت‬ ‫عرفة‬
.‫ويسر‬ ‫لة‬‫و‬‫بسه‬ ‫املعلومات‬ ‫مصادر‬ ‫إىل‬ ‫يصل‬ ‫أن‬ ‫ميكنه‬‫و‬
10..‫املعلومات‬ ‫اقتصاد‬ ‫مظلة‬ ‫حتت‬ ‫املعرفة‬ ‫جمتمع‬ ‫يعمل‬
11.‫ال‬‫و‬ ،‫املتني‬ ‫االقتصادي‬ ‫أساسه‬ ‫عليها‬ ‫يقوم‬ ‫اليت‬ ‫املتينة‬ ‫املادية‬ ‫التحتية‬ ‫البنية‬ ‫املعرفة‬ ‫جمتمع‬ ‫لدى‬‫يت‬
.‫وتوصيلها‬ ‫العلوم‬‫و‬ ‫املعلومات‬ ‫لتقل‬ ‫املادي‬ ‫الدعم‬ ‫توفر‬
‫(قيطة‬ ‫وتلخص‬2011:‫يلي‬ ‫مبا‬ ‫املعرفة‬ ‫جمتمع‬ ‫خصائص‬ )
1..‫املعرفة‬ ‫ليد‬‫و‬‫وت‬ ‫إنتاج‬ ‫يتقن‬ ‫جمتمع‬
2.‫وبنوك‬ ‫حاسوب‬ ‫شبكات‬ ‫توفر‬ ‫أساس‬ ‫على‬ ‫تقوم‬ ،‫معلوماتية‬ ‫حتتية‬ ‫بنية‬ ‫فيه‬ ‫تتوفر‬ ‫جمتمع‬
.‫للجميع‬ ‫تتاح‬ ‫معلومات‬
3.‫صناعة‬ ‫يتقن‬ ‫جمتمع‬‫توصيلها‬ ،‫حيث‬ ‫من‬ ،‫املعلومات‬ ‫مع‬ ‫التعامل‬ ‫اده‬‫ر‬‫أف‬ ‫ويتقن‬ ،‫املعلومات‬
.‫وتوظيفها‬ ‫ونشرها‬
4..‫اإلبداع‬‫و‬ ‫لالبتكار‬ ‫وإمكاانت‬ ‫ذهنية‬ ‫ات‬‫ر‬‫بقد‬ ‫تتمتع‬ ،‫متعلمة‬ ،‫بة‬‫ر‬‫مد‬ ‫ية‬‫ر‬‫بش‬ ‫ارد‬‫و‬‫م‬
5..‫املستمر‬ ‫التعلم‬‫و‬ ،‫احلياة‬ ‫مدى‬ ‫التعلم‬‫و‬ ،‫الذايت‬ ‫التعليم‬ ‫ثقافة‬ ‫فيه‬ ‫تنتشر‬
6.‫املؤسسات‬‫و‬ ،‫البحوث‬ ‫اكز‬‫ر‬‫م‬ ‫فيه‬ ‫تتوفر‬‫مادية‬ ‫إمكاانت‬ ‫من‬ ‫حتتاجه‬ ‫مبا‬ ،‫ية‬‫ر‬‫التطوي‬ ‫البحثية‬
‫(قيطة‬ ‫ية‬‫ر‬‫بش‬ ‫ات‬‫رب‬‫وخ‬2011:28).
‫ب‬.‫املتطلبات‬
‫ونشرها‬ ‫التطوير؛‬‫و‬ ‫ابلبحث‬ ‫املعرفة‬ ‫توليد‬ :‫وهي‬ ‫أنشطة‬ ‫ثالثة‬ ‫يتطلب‬ ‫املعرفة‬ ‫جمتمع‬ ‫بناء‬ ‫إن‬
‫تقدمي‬ ‫يف‬ ‫منها‬ ‫االستفادة‬‫و‬ ‫وتوظيفها‬ ‫ختلفة؛‬
‫ج‬
‫امل‬ ‫اإلعالم‬ ‫ووسائل‬ ‫يب‬‫ر‬‫التد‬‫و‬ ‫ابلتعليم‬‫نتجات‬
‫ج‬
‫امل‬
.‫املهنية‬‫و‬ ‫االجتماعية‬ ‫وإمكاانته‬ ‫ابإلنسان‬ ‫تقاء‬‫ر‬‫اال‬ ‫ويف‬ ،‫تجددة‬
‫ج‬
‫امل‬ ‫أو‬ ‫اجلديدة‬ ‫اخلدمات‬‫و‬
‫يلي‬ ‫ما‬ ‫املعرفة‬ ‫بناء‬ ‫ويتطلب‬:‫(اخلثالن‬2010)
-‫احلكومية‬ ‫القطاعات‬ ‫أو‬ ‫لة‬‫و‬‫الد‬ ‫على‬ ‫ا‬‫ر‬‫حك‬ ‫ذلك‬ ‫يكون‬ ‫أال‬‫و‬ ‫اجملتمع‬ ‫قطاعات‬ ‫كافة‬ ‫مسامهة‬
‫مد‬ ‫ومؤسساته‬ ‫املدين‬ ‫اجملتمع‬ ‫فمنظمات‬ ،‫وحدها‬‫حنو‬ ‫يق‬‫ر‬‫الط‬ ‫وتيسري‬ ‫التمهيد‬ ‫يف‬ ‫لإلسهام‬ ‫عوة‬
‫املعريف‬ ‫اجملتمع‬.
‫اﻟﻤﻘﺪس‬ ‫ﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬ ‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ‬
isravakfi.org

13. ‫ـلـة‬‫ج‬‫مـ‬‫دراسـات‬‫بيت‬‫الـمـقـدس‬ 31
-‫بعض‬ ‫يف‬ ‫املنافسة‬ ‫على‬ ‫وتشجع‬ ‫ابلشفافية‬ ‫تتسم‬ ‫سياسات‬ ‫وضع‬ ‫املعرفة‬ ‫جمتمع‬ ‫يتطلب‬
‫إىل‬ ‫هتدفا‬ ‫ثقافية‬ ‫مشروعات‬ ‫وإقامة‬ ‫اإللكرتونية‬ ‫احلكومة‬‫و‬ ‫يب‬‫ر‬‫التد‬‫و‬ ‫التعليم‬ ‫مثل‬ ‫املهمة‬ ‫اجملاالت‬
‫جديدة‬ ‫أفكار‬ ‫ابتكار‬‫و‬ ‫إنتاج‬.
-‫إطالق‬‫خالل‬ ‫من‬ ‫األخرى‬ ‫اإلنسانية‬ ‫الثقافات‬ ‫على‬ ‫االنفتاح‬‫و‬ ‫التنظيم‬‫و‬ ‫التعبري‬‫و‬ ‫أي‬‫ر‬‫ال‬ ‫ايت‬‫ر‬‫ح‬
‫تساندها‬ ‫اجملتمع‬ ‫يف‬ ‫متميزة‬ ‫معرفية‬ ‫ثقافة‬ ‫وجود‬ ‫وإىل‬ ‫من‬ ‫الرتمجة‬ ‫جهود‬ ‫وحتفيز‬ ‫تشجيع‬
‫البحث‬‫و‬ ‫التأمل‬‫و‬ ‫ال‬‫ؤ‬‫الس‬‫و‬ ‫اإلبداع‬‫و‬ ‫التفكري‬ ‫ات‬‫ر‬‫قد‬ ‫وحترتم‬ ‫وتربز‬ ‫وتشجعها‬.
-‫اجمل‬ ‫النشاطات‬ ‫مجيع‬ ‫يف‬ ‫العلم‬ ‫توطني‬‫قيام‬ ‫يف‬ ‫يسهم‬ ‫مبا‬‫و‬ ‫لسياسته‬ ‫طموحة‬ ‫أهداف‬ ‫ووضع‬ ‫تمعية‬
‫ابملهام‬ ‫للقيام‬ ‫اجملتمع‬ ‫اد‬‫ر‬‫أف‬ ‫يؤهل‬ ‫حبيث‬ ‫اجملتمع‬ ‫يف‬ ‫التجانس‬‫و‬ ‫التماسك‬ ‫ودعم‬ ‫وتقوية‬ ‫ذلك‬
‫املعرفة‬ ‫فيها‬ ‫تستخدم‬ ‫سوف‬ ‫اليت‬ ‫الصعبة‬.
-‫املؤسسات‬‫و‬ ‫اد‬‫ر‬‫لألف‬ ‫وإاتحته‬ ‫نت‬‫رت‬‫اإلن‬ ‫وشبكة‬ ‫اآليل‬ ‫احلاسب‬ ‫ألجهزة‬ ‫األمثل‬ ‫االستخدام‬
‫األجهزة‬‫و‬‫التجارة‬‫و‬ ‫املعرفة‬ ‫اقتصادايت‬ ‫جماالت‬ ‫يف‬ ‫استغالهلا‬‫و‬ ‫لة‬‫و‬‫معق‬ ‫بتكاليف‬ ‫احلكومية‬
‫االلكرتونية‬ ‫احلكومة‬‫و‬ ‫العاملية‬ ‫االلكرتونية‬.
-‫يف‬ ‫يب‬‫ر‬‫لتد‬‫و‬ ‫التعليم‬ ‫وتوفري‬ ‫ات‬‫ر‬‫املها‬‫و‬ ‫ابملعارف‬ ‫وتسليحهم‬ ‫للشباب‬ ‫اإلجيابية‬ ‫كة‬‫املشار‬ ‫تشجيع‬
‫للمشا‬ ‫إعدادهم‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫االتصال‬‫و‬ ‫املعلومات‬ ‫لوجيا‬‫و‬‫تكن‬ ‫جمال‬‫جمتمع‬ ‫يف‬ ‫الفعالة‬‫و‬ ‫الكاملة‬ ‫كة‬‫ر‬
‫املنشودة‬ ‫املعرفة‬.
-‫املعلومات‬ ‫استغالل‬‫و‬ ‫استخدام‬ ‫وإساءة‬ ‫الكمبيوتر‬ ‫فريوسات‬ ‫انتشار‬‫و‬ ‫القرصنة‬ ‫ائم‬‫ر‬‫ج‬ ‫اجهة‬‫و‬‫م‬
‫املعرفة‬ ‫جمتمع‬ ‫يف‬ ‫املعلومات‬ ‫على‬ ‫القائمة‬ ‫لالقتصادايت‬ ‫ا‬‫ري‬‫خط‬ ‫هتديدا‬ ‫تشكل‬ ‫اليت‬ ‫الشخصية‬
‫بنية‬ ‫وجود‬ ‫وضمان‬ ‫اخلصوصية‬ ‫محاية‬ ‫إىل‬ ‫ابإلضافة‬‫املعلومات‬ ‫لتكنولوجيا‬ ‫آمنة‬ ‫حتتية‬
.‫االتصال‬‫و‬
‫(القفي‬ ‫ويرى‬2011:‫وهي‬ ،‫املعرفة‬ ‫جمتمع‬ ‫يف‬ ‫أساسية‬ ‫عناصر‬ ‫بعة‬‫ر‬‫أ‬ ‫هناك‬ ‫أن‬ )
1..‫عام‬ ‫بشكل‬ ‫االتصالية‬‫و‬ ‫املعلومات‬‫و‬ ‫االتصاالت‬ ‫تقنية‬
2.‫لالستخدام‬ ‫القابل‬ ‫املعريف‬‫و‬ ‫املعلومايت‬ ‫احملتوى‬
3..‫املعرفة‬ ‫جملتمع‬ ‫التحتية‬ ‫البنية‬
4.‫الع‬‫و‬ ‫البشري‬ ‫املال‬ ‫أس‬‫ر‬‫(القف‬ ‫قلي‬‫ي‬2011:20).
‫يلي‬ ‫ما‬ ‫تضم‬ ‫حتتية‬ ‫بنية‬ ‫املعرفة‬ ‫جمتمع‬ ‫يتطلب‬:
1.‫املناقش‬ ‫لوحات‬‫و‬ ‫االجتماعات‬ ‫قاعات‬ ‫مثل‬ :‫مادية‬ ‫حتتية‬ ‫بنية‬.
‫اﻟﻤﻘﺪس‬ ‫ﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬ ‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ‬
isravakfi.org

14. ‫حنو‬‫إنشاء‬‫جمتمع‬‫املعرفة‬‫حول‬‫قـضية‬‫بيت‬‫املقدس‬:‫تصور‬‫مقرتح‬32
2.‫اابت‬‫و‬‫الب‬‫و‬ ،‫اإللكرتونية‬ ‫يدية‬‫رب‬‫ال‬ ‫ائم‬‫و‬‫الق‬‫و‬ ‫املعلومات‬ ‫تقاسم‬ ‫تقنيات‬ ‫مثل‬ :‫لوجية‬‫و‬‫تكن‬ ‫حتتية‬ ‫بنية‬
‫انية‬‫رب‬‫السي‬‫ات‬‫ر‬‫مت‬‫ؤ‬‫امل‬ ‫وعقد‬ ‫احملادثة‬ ‫ات‬‫ر‬‫وحج‬ ،‫الويكي‬ ‫وصفحات‬ ،)‫نت‬‫رت‬‫اإلن‬ ‫على‬ ‫(القائمة‬
‫عن‬ ‫التعلم‬‫و‬ ،‫التعاون‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫التطوير‬ ‫وبيئات‬ ،‫اضية‬‫رت‬‫االف‬ ‫التخيلية‬ ‫االجتماعات‬‫و‬ ‫ئية‬‫ر‬‫امل‬
‫بعد‬.
3.‫دون‬ ‫ومن‬ ،‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫الدول‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫وعنيدة‬ ‫صادقة‬ ‫سياسية‬ ‫ادة‬‫ر‬‫إ‬ ‫دون‬ ‫من‬ :‫السياسية‬ ‫ادة‬‫ر‬‫اإل‬
‫بصدق‬ ‫يثق‬ ‫جمتمع‬‫العريب‬ ‫املعرفة‬ ‫جمتمع‬ ‫بناء‬ ‫عن‬ ‫احلديث‬ ‫فإن‬ ،‫معها‬ ‫ويتفاعل‬ ‫ادة‬‫ر‬‫اإل‬ ‫تلك‬
‫اقع‬‫و‬‫ابل‬ ‫تبط‬‫ر‬‫ي‬ ‫ال‬ ً‫ا‬‫حلم‬ ‫يصبح‬.‫االهتمامات‬ ‫ذوي‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫جمموعة‬ ‫هو‬ ‫املعرفة‬ ‫جمتمع‬
،‫هبا‬ ‫يهتمون‬ ‫اليت‬ ‫اجملاالت‬ ‫بشأن‬ ‫سواي‬ ‫معرفتهم‬ ‫جتميع‬ ‫من‬ ‫االستفادة‬ ‫لون‬‫و‬‫حيا‬ ‫الذين‬ ،‫بة‬‫ر‬‫املتقا‬
‫يضيفون‬ ‫العملية‬ ‫هذه‬ ‫وخالل‬‫العقلي‬ ‫الناتج‬ ‫هي‬ ‫املعرفة‬ ‫فإن‬ ‫وهكذا‬ ،‫املعرفة‬ ‫هذه‬ ‫إىل‬ ‫يد‬‫ز‬‫امل‬
‫السياسيني‬ ‫لدى‬ ‫ا‬‫ري‬‫كث‬ ‫املصطلح‬ ‫هذا‬ ‫ويستخدم‬ .‫التفكري‬‫و‬ ‫التعلم‬‫و‬ ‫اك‬‫ر‬‫اإلد‬ ‫لعمليات‬ ‫اجملدي‬‫و‬
‫اسات‬‫ر‬‫ابلد‬ ‫املهتمني‬ ‫العلماء‬‫و‬ ‫السياسات‬ ‫وصانعي‬‫(إمساعيل‬2010:25).
‫بيت‬ ‫بقضية‬ ‫املعرفة‬ ‫جمتمع‬ ‫إنشاء‬ /‫بناء‬ ‫إىل‬ ً‫ال‬‫ووصو‬:‫التايل‬ ‫التصور‬ ‫نقرتح‬ ‫املقدس‬
‫حل‬ ‫يف‬ ‫معها‬ ‫التعامل‬‫و‬ ‫ونشرها‬ ‫املعرفة‬ ‫إنتاج‬ :‫أنشطة‬ ‫ثالثة‬ ‫يتطلب‬ ‫املعرفة‬ ‫جمتمع‬ ‫بناء‬ ‫إن‬
‫ميكن‬ .‫البحوث‬ ‫اكز‬‫ر‬‫م‬ ‫ويف‬ ‫اجلامعات‬ ‫يف‬ ‫يتم‬ ‫عادة‬ ‫فإنه‬ ،‫املعرفة‬ ‫إنتاج‬ ‫أما‬ .‫اجملتمع‬ ‫قضااي‬
‫تبط‬‫ر‬‫ي‬ ‫حيث‬ ،‫ئيسة‬‫ر‬ ‫حماور‬ ‫مخسة‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫املعرفية‬ ‫النشاطات‬ ‫هذه‬ ‫تفعيل‬‫احملاور‬ ‫هذه‬ ‫أول‬
‫مبا‬ ،"‫"التقنية‬ ‫على‬ ‫الثاين‬ ‫احملور‬ ‫كز‬‫ر‬‫ج‬‫وي‬ ،‫املعرفية‬ ‫للنشاطات‬ "‫كة‬‫شرت‬‫ج‬‫م‬ ‫اتيجية‬‫رت‬‫"اس‬ ‫بوجود‬
‫ومفيدة‬ ‫جديدة‬ ‫وخدمات‬ ‫نتجات‬‫ج‬‫م‬ ‫تقدمي‬ ‫يز‬‫ز‬‫لتع‬ ‫هبا‬ ‫االهتمام‬ ‫جيب‬ ‫أولوايت‬ ‫وضع‬ ‫يتضمن‬
‫و‬ ،‫املعرفة‬ ‫دورة‬ ‫تفعيل‬ ‫يف‬ ‫ارها‬‫و‬‫أد‬‫و‬ "‫"ابملؤسسات‬ ‫فيهتم‬ ‫الثالث‬ ‫احملور‬ ‫أما‬ .‫وانجحة‬‫على‬
.‫املعريف‬ ‫العمل‬ ‫عماد‬ "‫"اإلنسان‬ ‫إىل‬ ‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫احملور‬ ‫ويتطرق‬ .‫العايل‬ ‫التعليم‬ ‫مؤسسات‬ ‫أسها‬‫ر‬
‫املعرفة‬ ‫دورة‬ ‫بتفعيل‬ ‫اإلسهام‬ ‫يف‬ ‫السليمة‬ ‫املعرفية‬ "‫"البيئة‬ ‫دور‬ ‫اخلامس‬ ‫احملور‬ ‫ويوضح‬
‫(إمساعيل‬ ‫منها‬ ‫االستفادة‬‫و‬2010:25.)‫خاص‬ ‫بشكل‬ ‫الفلسطينية‬ ‫ابحلالة‬ ‫بتعلق‬ ‫وفيما‬
‫ي‬ ‫أن‬ ‫ميكن‬‫خمتصة‬ ‫ارة‬‫ز‬‫و‬ ‫هناك‬ ‫أن‬‫و‬ ‫خاصة‬ ‫الفلسطينية‬ ‫للحكومة‬ ‫فاعل‬ ‫دور‬ ‫هناك‬ ‫كون‬
‫أخرى‬ ‫ات‬‫ر‬‫ا‬‫ز‬‫و‬ ‫يف‬ ‫للقدس‬ ‫أخرى‬ ‫وحدات‬ ‫إىل‬ ‫إضافة‬ ‫اخلصوص‬ ‫وجه‬ ‫على‬ ‫القدس‬ ‫بشئون‬
.‫الداخلية‬ ‫ارة‬‫ز‬‫وو‬ ‫الثقافة‬ ‫ارة‬‫ز‬‫و‬ ‫مثل‬
‫اﻟﻤﻘﺪس‬ ‫ﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬ ‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ‬
isravakfi.org

15. ‫ـلـة‬‫ج‬‫مـ‬‫دراسـات‬‫بيت‬‫الـمـقـدس‬ 33
‫كة‬‫مشرت‬ ‫اسرتاتيجية‬ :‫األول‬ ‫احملور‬
‫املعرفية‬ ‫للنشاطات‬ ‫كة‬‫ومشرت‬ ‫شاملة‬ ‫اتيجية‬‫رت‬‫اس‬ ‫وضع‬ ‫ميكن‬‫كافة‬ ‫إعدادها‬ ‫يف‬ ‫يشارك‬
‫القدس‬ ‫شئون‬ ‫يف‬ ‫خمتصة‬ ‫ومؤسسات‬ ‫وجامعات‬ ،‫حكومة‬ ‫من‬ ‫املعنية‬ ‫اجلهات‬‫وبيت‬
‫املقدس‬.‫املعرفة‬ ‫جمتمع‬ ‫إلجياد‬ ،
‫وخنص‬ )‫املهتمة‬ ‫اجلهات‬‫و‬( ‫القدس‬ ‫شئون‬ ‫ارة‬‫ز‬‫و‬ ‫مع‬ ‫ابلتنسيق‬ ‫الباحثان‬ ‫يقوم‬ ‫أن‬ ‫املتوقع‬ ‫من‬
‫القدس‬ ‫ومؤسسة‬ ‫بربيطانيا‬ ‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫اسات‬‫ر‬‫د‬ ‫جممع‬ ‫هنا‬ ‫ابلذكر‬‫فلسطني‬ ‫ع‬‫فر‬ ‫الدولية‬
‫ونشرها‬ ‫املعرفة‬ ‫توليد‬ ‫على‬ ‫ئيسية‬‫ر‬‫ال‬ ‫بنودها‬ ‫يف‬ ‫ستعتمد‬ ‫اليت‬‫و‬ ،‫اتيجية‬‫رت‬‫االس‬ ‫هذه‬ ‫مثل‬ ‫إبعداد‬
‫اجملتمع‬ ‫لدى‬ ‫املعرفة‬ ‫افر‬‫و‬‫ت‬ ‫ملدى‬ ‫قياس‬ ‫أو‬ ‫مسح‬ ‫بعمل‬ ‫القيام‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ،‫وتوظيفها‬
‫نقا‬ ‫وحتديد‬ ،‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫قضية‬ ‫حول‬ ‫املعرفية‬ ‫اد‬‫و‬‫امل‬ ‫افر‬‫و‬‫ت‬ ‫ومدى‬ ،‫العريب‬‫و‬ ‫الفلسطيين‬‫ط‬
.‫التهديدات‬‫و‬ ‫الفرص‬‫و‬ ‫الضعف‬ ‫ونقاط‬ ‫القوة‬
‫التقنية‬ :‫الثاين‬ ‫احملور‬
‫سهولة‬ ‫كذلك‬‫و‬ ‫الناس‬ ‫بني‬ ‫الثقافات‬‫و‬ ‫ات‬‫رب‬‫اخل‬‫و‬ ‫املعارف‬ ‫تبادل‬ ‫سهولة‬ ‫إىل‬ ‫التكنولوجيا‬ ‫تؤدي‬
‫من‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫البد‬ ‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫قضية‬ ‫فإن‬ ‫وعليه‬ ،‫بينهم‬ ‫فيما‬ ‫ومعارفهم‬ ‫أفكارهم‬ ‫ح‬‫طر‬
‫ونشره‬ ‫تبادهلا‬ ‫اد‬‫ر‬‫امل‬ ‫املعارف‬ ‫أولوايت‬.‫ا‬‫التقين‬ ‫التقدم‬ ‫من‬ ‫االستفادة‬ ‫ستتم‬ ‫حيث‬
‫معلومات‬ ‫ابة‬‫و‬‫ب‬ ‫إنشاء‬ ‫عرب‬ ‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫قضية‬ ‫حول‬ ‫املعرفة‬ ‫جمتمع‬ ‫خدمة‬ ‫يف‬ ‫التكنولوجي‬‫و‬
( ‫إلكرتونية‬EPortal‫املتعلقة‬ ‫املعلومات‬ ‫مجيع‬ ‫تضم‬ ‫كة‬‫مشرت‬ ‫بياانت‬ ‫قاعدة‬ ‫على‬ ‫تشتمل‬ )
( ‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫بشؤون‬‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫معلومات‬ ‫كز‬‫مر‬‫ك‬‫وحمر‬ ‫اقع‬‫و‬‫م‬ ‫وإنشاء‬ )‫اعد‬‫و‬‫وق‬ ‫حبث‬ ‫ات‬
‫الفضائيات‬ ‫دور‬ ‫تفعيل‬ ‫أو‬ ‫استخدام‬ ‫إىل‬ ‫إضافة‬ ،‫الشأن‬ ‫هبذا‬ ‫متخصصة‬ ‫ومدوانت‬ ‫بياانت‬
‫الباحثان‬ ‫وسيشري‬ ،‫حوهلا‬ ‫املعريف‬ ‫املشروع‬‫و‬ ‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫ثقافة‬ ‫نشر‬ ‫يف‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬‫و‬ ‫الفلسطينية‬
‫ابة‬‫و‬‫ب‬ ‫عرب‬ ‫عرضها‬ ‫املمكن‬ ‫من‬ ‫اليت‬ ‫األنشطة‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫إىل‬ ‫املقرتح‬ ‫التصور‬ ‫هذا‬ ‫هناية‬ ‫يف‬
‫امل‬‫على‬ ‫ابة‬‫و‬‫الب‬ ‫هذه‬ ‫لشكل‬ ‫تصميمي‬ ‫منوذج‬ ‫عرض‬ ‫إىل‬ ‫إضافة‬ ‫املقرتحة‬ ‫اإللكرتونية‬ ‫علومات‬
.‫اإلنرتنت‬
.‫املؤسسات‬ :‫الثالث‬ ‫احملور‬
.‫املعرفة‬ ‫وتوظيف‬ ‫ونشر‬ ‫إنتاج‬ ‫مسألة‬ ‫يف‬ ‫ارها‬‫و‬‫أد‬ ‫املعنية‬ ‫املؤسسات‬ ‫أتخذ‬ ‫حيث‬
‫اﻟﻤﻘﺪس‬ ‫ﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬ ‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ‬
isravakfi.org

16. ‫حنو‬‫إنشاء‬‫جمتمع‬‫املعرفة‬‫حول‬‫قـضية‬‫بيت‬‫املقدس‬:‫تصور‬‫مقرتح‬34
:‫العايل‬ ‫التعليم‬ ‫مؤسسات‬ :ً‫ال‬‫أو‬
‫جيب‬ ‫املعريف‬ ‫التميز‬ ‫إىل‬ ‫يتطلع‬ ‫تمع‬ ‫ج‬‫جم‬ ‫أي‬ ‫إن‬‫التعليم‬ ‫مبؤسسات‬ ‫أساسي‬ ‫بشكل‬ ‫يهتم‬ ‫أن‬
‫كما‬ .‫ونشرها‬ ‫املعرفة‬ ‫توليد‬ ‫تتضمن‬ ‫نشاطات‬ ‫بتنفيذ‬ ‫تقوم‬ ‫املؤسسات‬ ‫هذه‬ ‫ألن‬ ،‫العايل‬
‫ؤديها‬‫ج‬‫ت‬ ‫اليت‬ ‫النشاطات‬ ‫هذه‬ ‫إمداد‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ،‫املعرفة‬ ‫توظيف‬ ‫نشاطات‬ ‫يف‬ ً‫ا‬‫أيض‬ ‫سهم‬‫ج‬‫ت‬
‫وق‬ ‫أعماهلا‬ ‫وحتفيز‬ ،‫املؤهلة‬ ‫ادر‬‫و‬‫الك‬‫و‬ ‫اجلديدة‬ ‫ابألفكار‬ ‫األخرى‬ ‫املؤسسات‬‫عرب‬ ،‫اهتا‬‫ر‬‫د‬
.‫اجملتمع‬ ‫يف‬ ‫املعرفة‬ ‫دور‬ ‫تفعيل‬ ‫إىل‬ ‫تسعى‬ ‫اتفاقيات‬
-‫ابلضفة‬ ‫املفتوحة‬ ‫القدس‬‫و‬ ،‫حلم‬ ‫بيت‬ ،‫اخلليل‬ ،‫النجاح‬ ،‫يت‬‫ز‬‫(بري‬ ً‫ا‬‫فلسطيني‬ ‫املرشحة‬ ‫اجلامعات‬
.)‫بغزة‬ ‫األقصى‬‫و‬ ‫األزهر‬‫و‬ ‫اإلسالمية‬ ‫اجلامعة‬‫و‬ ،‫بية‬‫ر‬‫الغ‬
-‫بيا‬‫ر‬‫ع‬ ‫املرشحة‬ ‫اجلامعات‬‫األردنية‬ ‫اجلامعة‬ ،‫مبصر‬ ‫(القاهرة‬‫عبد‬ ‫امللك‬ ،،‫ابلسعودية‬ ‫يز‬‫ز‬‫الع‬
‫ائر‬‫ز‬‫اجل‬ ‫جامعة‬‫يف‬ ‫بدأت‬ ‫اخلطوة‬ ‫هذه‬ ‫أبن‬ ً‫ا‬‫علم‬ )‫قطر‬ ‫جامعة‬ ،‫مشال‬ ‫جبامعة‬ ‫التميز‬ ‫معهد‬
‫اي‬‫ز‬‫مالي‬‫متر‬‫ؤ‬‫م‬ ‫فعاليات‬ ‫حتتضن‬ ‫اليت‬ ‫كيا‬‫برت‬ ‫زعيم‬ ‫صباح‬ ‫اسطنبول‬ ‫وجامعة‬ ،،‫املقدس‬ ‫بيت‬
‫اسات‬‫ر‬‫د‬ ‫جممع‬ ‫بذله‬ ‫كبري‬ ‫جهد‬ ‫نتيجة‬ ‫وذلك‬ ،‫ائر‬‫ز‬‫ابجل‬ ‫ابتنة‬ ‫خلضر‬ ‫جامعة‬ ‫كذلك‬‫و‬‫بيت‬
‫فكرة‬ ‫صاحب‬ ‫العويسي‬ ‫الفتاح‬ ‫عبد‬ ‫الربوفيسور‬ ‫وخاصة‬ ‫املقدس‬‫ل‬ ‫املعريف‬ ‫املشروع‬ ‫ومؤسس‬‫بيت‬
.‫املقدس‬
:‫التايل‬ ‫يف‬ ‫اجلامعات‬ ‫دور‬ ‫ويتمثل‬
-‫(معدالت‬ ‫املالية‬ ‫خمصصاته‬ ‫ايدة‬‫ز‬‫و‬ ‫العلمي‬ ‫البحث‬ ‫دعم‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫وذلك‬ ‫املعرفة‬ ‫إنتاج‬
‫ابلرتمجة‬ ‫االهتمام‬‫و‬ ،‫العلمي‬ ‫البحث‬ ‫نتائج‬ ‫وترويج‬ )‫اإلنفاق‬‫بقضية‬ ‫املتعلقة‬ ‫املعلومات‬ ‫ملصادر‬
،‫للرتمجة‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫كاملنظمة‬ ‫الرتمجة‬ ‫مؤسسات‬ ‫مع‬ ‫تعاون‬ ‫عالقات‬ ‫بناء‬ ‫لة‬‫و‬‫وحما‬ ،‫املقدس‬ ‫بيت‬
.‫للرتمجة‬ ‫اد‬‫و‬‫م‬ ‫ابختيار‬ ‫وذلك‬
-‫مساق‬ ‫ار‬‫ر‬‫إق‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ،‫اسية‬‫ر‬‫الد‬ ‫املناهج‬‫و‬ ‫ات‬‫ر‬‫املقر‬ ‫يف‬ ‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫قضية‬ ‫على‬ ‫كيز‬‫الرت‬
‫ار‬‫ر‬‫إق‬ ‫أو‬ ،‫مساق‬ ‫من‬ ‫جزء‬ ‫أو‬ ‫بينها‬ ‫مشرتك‬‫على‬ ‫اه‬‫ر‬‫الدكتو‬‫و‬ ‫للماجستري‬ ‫العليا‬ ‫اسات‬‫ر‬‫الد‬ ‫امج‬‫ر‬‫ب‬
‫ية‬‫ز‬‫اإلجنلي‬‫و‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫ابللغتني‬ ‫اه‬‫ر‬‫الدكتو‬ ‫انمج‬‫ر‬‫ب‬ ‫ابفتتاح‬ ‫اي‬‫ز‬‫مالي‬ ‫مشال‬ ‫جامعة‬ ‫فعلت‬ ‫ما‬ ‫ار‬‫ر‬‫غ‬-‫قسم‬
.‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫اسات‬‫ر‬‫د‬
-.‫متعددة‬ ‫انب‬‫و‬‫ج‬ ‫من‬ ‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫حول‬ ‫اسية‬‫ر‬‫الد‬ ‫األايم‬‫و‬ ‫الورشات‬‫و‬ ‫ات‬‫ر‬‫مت‬‫ؤ‬‫امل‬ ‫إقامة‬
-‫ابحثي‬ ‫يب‬‫ر‬‫وتد‬ ‫إعداد‬.‫اجلامعات‬ ‫ومدرسي‬ ‫طلبة‬ ‫من‬ ‫املستقبل‬
‫اﻟﻤﻘﺪس‬ ‫ﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬ ‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ‬
isravakfi.org

17. ‫ـلـة‬‫ج‬‫مـ‬‫دراسـات‬‫بيت‬‫الـمـقـدس‬ 35
-.‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫شؤون‬ ‫يف‬ ‫متخصصة‬ ‫معرفية‬ ‫اد‬‫و‬‫م‬ ‫على‬ ‫حيتوي‬ ‫اجلامعية‬ ‫املكتبة‬ ‫يف‬ ‫كن‬‫ر‬ ‫ختصيص‬
-‫بيت‬ ‫قضية‬ ‫يف‬ ‫املعرفة‬‫و‬ ‫ثقافة‬ ‫نشر‬ ‫يف‬ ‫للجامعات‬ ‫التابعة‬ ‫اإلذاعات‬‫و‬ ‫الفضائيات‬ ‫استثمار‬
‫احمل‬‫و‬ ،‫اإلسالمية‬ ‫اجلامعة‬ ‫من‬ ‫بث‬‫ج‬‫ت‬ ‫اليت‬ ‫الكتاب‬ ‫فضائية‬ :‫مثال‬ .‫املقدس‬‫مثل‬ ‫اإلذاعية‬ ‫طات‬
‫اإلذاعات‬‫و‬ ‫الفضائيات‬ ‫كذلك‬‫و‬ ،‫بغزة‬ ‫التعليم‬‫و‬ ‫بية‬‫رت‬‫ال‬ ‫ارة‬‫ز‬‫لو‬ ‫التابعة‬ ‫غزة‬ ‫من‬ ‫التعليم‬ ‫صوت‬
.‫وجد‬ ‫إن‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫للجامعات‬ ‫التابعة‬
-‫ق‬ ‫دعم‬ ‫يف‬ ‫منها‬ ‫االستفادة‬ ‫كيفية‬‫و‬ ‫الناجتة‬ ‫املعرفة‬ ‫تطبيق‬ ‫آبليات‬ ‫التوصيات‬ ‫تقدمي‬‫بيت‬ ‫ضية‬
.ً‫ان‬‫وسكا‬ ً‫ا‬‫إقليم‬ ‫املقدس‬
-‫للرت‬ ‫اكز‬‫ر‬‫م‬ ‫إنشاء‬.‫اجملتمع‬ ‫اد‬‫ر‬‫ألف‬ ‫وإاتحتها‬ ،‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫اللغة‬ ‫إىل‬ ‫وترمجتها‬ ‫املعارف‬ ‫بنقل‬ ‫هتتم‬ ،‫مجة‬
-.‫املنفعة‬‫و‬ ‫املعرفة‬ ‫تبادل‬ ‫قاعدة‬ ‫على‬ ،‫اإلقليمية‬‫و‬ ‫احمللية‬ ‫املؤسسات‬‫و‬ ‫اجلامعة‬ ‫بني‬ ‫اكة‬‫ر‬‫الش‬ ‫تفعيل‬
:‫البحثية‬ ‫اكز‬‫ر‬‫وامل‬ ‫املتخصصة‬ ‫املؤسسات‬ :ً‫ا‬‫اثني‬
:‫التالية‬ ‫البحثية‬ ‫اكز‬‫ر‬‫امل‬‫و‬ ‫املؤسسات‬ ‫ونرشح‬‫جممع‬‫ومؤسسة‬ ،‫بربيطانيا‬ ‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫اسات‬‫ر‬‫د‬
‫مؤسسة‬ ،‫بريوت‬ ‫يف‬ ‫ات‬‫ر‬‫االستشا‬‫و‬ ‫اسات‬‫ر‬‫للد‬ ‫يتونة‬‫ز‬‫ال‬ ‫كز‬‫مر‬ ،‫وبريوت‬ ‫غزة‬ ‫يف‬ ‫الدولية‬ ‫القدس‬
‫اتيجية‬‫رت‬‫االس‬ ‫اسات‬‫ر‬‫للد‬ ‫ظيب‬ ‫أبو‬ ‫كز‬‫مر‬ ،‫بريوت‬ ‫يف‬ ‫الفلسطينية‬ ‫اسات‬‫ر‬‫الد‬.‫إىل‬ ‫ابإلضافة‬
‫القد‬ ‫شؤون‬ ‫ودائرة‬ ،‫الفلسطينية‬ ‫ير‬‫ر‬‫التح‬ ‫مبنظمة‬ ‫القدس‬ ‫شؤون‬ ‫دائرة‬.‫محاس‬ ‫كة‬‫حبر‬ ‫س‬
:‫يلي‬ ‫ما‬ ‫فنقرتح‬ ‫املؤسسات‬ ‫هذه‬ ‫دور‬ ‫عن‬ ‫أما‬
‫أ‬.:‫يلي‬ ‫فيما‬ ‫دوره‬ ‫ويتمثل‬ ‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫اسات‬‫ر‬‫د‬ ‫جممع‬
-.‫العريب‬ ‫الوطن‬ ‫أرجاء‬ ‫كافة‬‫ذلك‬ ‫ليعم‬ ‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫اء‬‫ر‬‫سف‬ ‫من‬ ‫يد‬‫ز‬‫امل‬ ‫يج‬‫ر‬‫وخت‬ ‫إعداد‬
-‫القادمة‬ ‫املرحلة‬ ‫أمهية‬‫و‬ ‫العصر‬ ‫احتياجات‬ ‫اءم‬‫و‬‫ي‬ ‫مبا‬ ‫املقدس‬ ‫لبيت‬ ‫املعريف‬ ‫املشروع‬ ‫تطوير‬
.‫وخصوصيتها‬
-‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫اسات‬‫ر‬‫د‬ ‫العتماد‬ ‫الفلسطينية‬‫و‬ ‫اإلسالمية‬‫و‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫اجلامعات‬ ‫مع‬ ‫اتفاقيات‬ ‫عقد‬
.‫فيها‬ ‫عليا‬ ‫اسات‬‫ر‬‫د‬ ‫امج‬‫ر‬‫ب‬ ‫فتح‬ ‫أو‬ ‫اسية‬‫ر‬‫الد‬ ‫مناهجها‬ ‫ضمن‬
-‫اف‬‫ر‬‫اإلش‬-‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫رغبت‬ ‫إن‬-‫هذه‬ ‫تشري‬ ‫كما‬ ‫إنشاؤها‬ ‫املزمع‬ ‫اإللكرتونية‬ ‫ابة‬‫و‬‫الب‬ ‫على‬
.‫اسة‬‫ر‬‫الد‬
‫ب‬.‫ويت‬ :‫الدولية‬ ‫القدس‬ ‫مؤسسة‬:‫يف‬ ‫دورها‬ ‫مثل‬
-.‫ورقي‬ ‫أو‬ ‫إلكرتوين‬ ‫شكل‬ ‫على‬ ‫املقدس‬ ‫ببيت‬ ‫اخلاصة‬ ‫املعرفية‬ ‫اد‬‫و‬‫امل‬ ‫جتميع‬
‫اﻟﻤﻘﺪس‬ ‫ﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬ ‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ‬
isravakfi.org

18. ‫حنو‬‫إنشاء‬‫جمتمع‬‫املعرفة‬‫حول‬‫قـضية‬‫بيت‬‫املقدس‬:‫تصور‬‫مقرتح‬36
-‫السكانية‬ ‫السياسية‬‫و‬ ‫افية‬‫ر‬‫اجلغ‬ ‫احي‬‫و‬‫الن‬ ‫مجيع‬ ‫من‬ ‫املقدس‬ ‫ببيت‬ ‫خاصة‬ ‫معرفية‬ ‫اد‬‫و‬‫م‬ ‫إنتاج‬
‫...إخل‬ ‫ية‬‫ر‬‫املعما‬‫و‬
-.‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫اسات‬‫ر‬‫د‬ ‫كز‬‫مر‬ ‫إبنشاء‬ ‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫مبسألة‬ ‫العلمي‬ ‫البحث‬ ‫دعم‬
-‫اخلرب‬ ‫يب‬‫ر‬‫تد‬.‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫شؤون‬ ‫يف‬ ‫املهتمني‬‫و‬ ‫الباحثني‬‫و‬ ‫اء‬
‫ت‬.:‫محاس‬ ‫كة‬‫حبر‬ ‫القدس‬ ‫شؤون‬ ‫ودائرة‬ ،‫الفلسطينية‬ ‫ير‬‫ر‬‫التح‬ ‫مبنظمة‬ ‫القدس‬ ‫شؤون‬ ‫دائرة‬
-.‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫اسات‬‫ر‬‫د‬ ‫جمال‬ ‫يف‬ ‫للباحثني‬ ‫املادي‬ ‫الدعم‬ ‫توفري‬
-.‫املقدس‬ ‫ببيت‬ ‫املتعلقة‬ ‫املعرفة‬ ‫ات‬‫و‬‫أد‬ ‫نشر‬ ‫يف‬ ‫املسامهة‬
‫ث‬.‫العلمي‬ ‫البحث‬ ‫اكز‬‫ر‬‫م‬‫كز‬‫(مر‬‫مؤسسة‬ ،‫بريوت‬ ‫يف‬ ‫ات‬‫ر‬‫االستشا‬‫و‬ ‫اسات‬‫ر‬‫للد‬ ‫يتونة‬‫ز‬‫ال‬
:)‫اتيجية‬‫رت‬‫االس‬ ‫اسات‬‫ر‬‫للد‬ ‫ظيب‬ ‫أبو‬ ‫كز‬‫مر‬ ،‫بريوت‬ ‫يف‬ ‫الفلسطينية‬ ‫اسات‬‫ر‬‫الد‬
-.‫املعرفية‬ ‫اد‬‫و‬‫امل‬ ‫نشر‬
-.‫تنشرها‬ ‫اليت‬ ‫اسات‬‫ر‬‫الد‬‫و‬ ‫ابلكتب‬ ‫إنشاؤها‬ ‫املزمع‬ ‫اإللكرتونية‬ ‫ابة‬‫و‬‫الب‬ ‫دعم‬
‫ج‬.:‫والقدس‬ ‫شؤون‬ ‫ارة‬‫ز‬‫و‬
-‫املؤسسات‬ ‫لكافة‬ ‫املادي‬ ‫الدعم‬ ‫توفري‬)‫القدس‬ ‫جمال‬ ‫يف‬ ‫العاملة‬ ‫(املؤسسات‬ ‫الذكر‬ ‫السابقة‬
-.‫كة‬‫املشرت‬ ‫اتيجية‬‫رت‬‫االس‬ ‫إنشاء‬
-.‫املعرفة‬ ‫إلنتاج‬ ‫اللوجسيت‬‫و‬ ‫املادي‬ ‫الدعم‬ ‫توفري‬
-.‫املقدس‬ ‫لبيت‬ ‫املعريف‬ ‫املشروع‬ ‫يدعم‬ ‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫ملعلومات‬ ‫ووطين‬ ‫قومي‬ ‫كز‬‫مر‬ ‫إنشاء‬
‫ح‬.:‫اإلعالمية‬ ‫املؤسسات‬
‫و‬ ‫يون‬‫ز‬‫وتلف‬ ‫اديو‬‫ر‬ ‫من‬ ‫اإلعالم‬ ‫لوسائط‬ ‫إن‬‫اإللكرتونية‬ ‫اقع‬‫و‬‫امل‬‫و‬ ‫الصحف‬‫و‬ ‫الفضائية‬ ‫ات‬‫و‬‫القن‬
‫اإلسهام‬ ‫هو‬ ‫اإلعالم‬ ‫وسائل‬ ‫من‬ ‫اهلدف‬‫و‬ .‫إنتاجها‬ ً‫ان‬‫أحيا‬‫و‬ ،‫فة‬‫ر‬‫املع‬ ‫نقل‬ ‫يف‬ ‫هام‬ ‫دور‬ ‫إعالمية‬
.‫ية‬‫ر‬‫البش‬ ‫ات‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫الق‬ ‫وترشيد‬ ‫البشري‬ ‫العقل‬ ‫تنوير‬ ‫عملية‬ ‫يف‬
:‫التايل‬ ‫منها‬ ‫يتطلب‬ ‫وعليه‬
1..‫أرشيف‬‫و‬ ‫مكتبة‬ ‫على‬ ‫يشتمل‬ ‫متطور‬ ‫معلومات‬ ‫كز‬‫مر‬ ‫إنشاء‬
2.،‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫بقضية‬ ‫االهتمام‬ ‫من‬ ‫يد‬‫ز‬‫مب‬ ‫ية‬‫ر‬‫اإلخبا‬ ‫التغطية‬.‫إبعالمه‬ ‫العريب‬ ‫اطن‬‫و‬‫امل‬ ‫يتأثر‬ ‫حيث‬
3.‫االهتمامات‬‫و‬ ‫اآلنية‬ ‫ات‬‫ر‬‫االعتبا‬‫و‬ ‫املصاحل‬ ‫عن‬ ‫بعيدا‬ ‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫لقضية‬ ‫اإلعالمية‬ ‫التغطية‬
.‫الفكرة‬ ‫وتكوين‬ ‫الوعي‬ ‫حتقيق‬ ‫على‬ ‫يساعد‬ ‫مما‬ ،‫ئية‬‫ز‬‫اجل‬
‫اﻟﻤﻘﺪس‬ ‫ﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬ ‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ‬
isravakfi.org

19. ‫ـلـة‬‫ج‬‫مـ‬‫دراسـات‬‫بيت‬‫الـمـقـدس‬ 37
4.‫الر‬ ‫وغري‬ ‫الرمسية‬ ‫السلطات‬ ‫من‬ ‫ويتطلب‬.‫اإلعالم‬ ‫لوسائط‬ ‫االستقاللية‬‫و‬ ‫ية‬‫ر‬‫احل‬ ‫منح‬ ‫مسية‬
‫املؤسسات‬ ‫داخل‬ ‫فة‬‫ر‬‫املع‬ ‫إدارة‬ ‫لوظيفة‬ ‫مسمى‬ ‫استحداث‬ ‫أو‬ ‫إضافة‬ ‫ميكن‬ :‫مالحظة‬
‫سفري‬ ‫مصطلح‬ ‫اعتماد‬ ‫أو‬ ،"‫فة‬‫ر‬‫املع‬ ‫"قائد‬ ،"‫فة‬‫ر‬‫املع‬ ‫"ضابط‬ ‫مبسمى‬ ،‫البحثية‬ ‫اكز‬‫ر‬‫امل‬‫و‬ ‫املتخصصة‬
.‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫اسات‬‫ر‬‫د‬ ‫جممع‬ ‫يتبناه‬ ‫الذي‬ ‫املقدس‬ ‫بيت‬
‫احملور‬‫اإلنسان‬ :‫ابع‬‫ر‬‫ال‬
،‫التقنية‬ ‫عنصر‬ ‫عن‬ ‫أمهية‬ ‫يقل‬ ‫ال‬ ‫وهو‬ ‫فة‬‫ر‬‫املع‬ ‫جمتمع‬ ‫إجياد‬ ‫يف‬ ‫مهما‬ ً‫ا‬‫ر‬‫عنص‬ ‫البشري‬ ‫العنصر‬ ‫يعد‬
‫أن‬ ‫ميكن‬ ‫ال‬ ‫فهي‬ ‫ذاته‬ ‫الوقت‬ ‫يف‬ ‫فة‬‫ر‬‫املع‬ ‫جمتمع‬ ‫خلق‬ ‫تسهيل‬ ‫يف‬ ‫دور‬ ‫هلا‬ ‫احلديثة‬ ‫فالتقنيات‬
‫ير‬‫ر‬‫تق‬ ‫يف‬ ‫جاء‬ ‫كما‬‫و‬ .‫اإلنسان‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫هلا‬ ‫أمثل‬ ‫استثمار‬ ‫بدون‬ ‫فاعلة‬ ‫تكون‬،‫اإلنسانية‬ ‫التنمية‬
2003‫ومقومات‬ ‫مدخالت‬ ‫أهم‬ ‫من‬ ‫تعترب‬ ‫اخلربة‬‫و‬ ‫الكفاءة‬‫و‬ ‫التأهيل‬ ‫عالية‬ ‫ية‬‫ر‬‫البش‬ ‫ارد‬‫و‬‫امل‬ ‫إن‬ ،
‫وطيدة‬ ‫عالقة‬ ،‫يب‬‫ر‬ ‫ال‬ ‫هناك‬ ‫أن‬‫و‬ .‫الوطنية‬ ‫ية‬‫ر‬‫االبتكا‬‫و‬ ‫ية‬‫ر‬‫التطوي‬‫و‬ ‫البحثية‬ ‫األنشطة‬ ‫يف‬ ‫العمل‬
‫املعريف‬ ‫اإلنتاج‬‫و‬ ‫البحث‬ ‫وحالة‬ ‫اخلصوص‬ ‫وجه‬ ‫على‬ ‫العايل‬ ‫التعليم‬ ‫حالة‬ ‫بني‬‫خالل‬ ‫يتم‬ ‫حيث‬ ،
.‫املستقبل‬ ‫ابحثي‬ ‫يب‬‫ر‬‫وتد‬ ‫إعداد‬ ‫املختلفة‬ ‫التعليم‬ ‫احل‬‫ر‬‫م‬
‫وذلك‬ ،‫اهبه‬‫و‬‫م‬ ‫وتطوير‬ ‫لتنمية‬ ‫الوسائل‬ ‫كل‬‫وتوفري‬ ‫اإلنسان‬ ‫تقدير‬ ‫على‬ ‫يقوم‬ ‫فة‬‫ر‬‫املع‬ ‫وجمتمع‬
‫من‬ ‫البد‬ ً‫ا‬‫إذ‬ ،‫اهب‬‫و‬‫امل‬ ‫هذه‬ ‫وتطوير‬ ‫وتنمية‬ ‫اكتشاف‬ ‫تستطيع‬ ‫ومؤسسات‬ ‫معاهد‬ ‫تطوير‬ ‫يشمل‬
‫اء‬‫رب‬‫خ‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫وتكوين‬ ‫إجياد‬‫إن‬ ‫االتصاالت‬‫و‬ ‫ابملعلومات‬ ‫العالية‬ ‫التقنية‬‫و‬ ،‫اإللكرتونية‬ ‫امج‬‫رب‬‫ال‬
،‫احلديثة‬ ‫ابلتقنيات‬ ‫معاجلها‬ ‫متت‬ ‫اليت‬ ‫املعلومات‬ ‫مع‬ ‫اإلنسان‬ ‫يتفاعل‬ ‫عندما‬ ‫لد‬‫و‬‫تت‬ ‫فة‬‫ر‬‫املع‬
‫يف‬ ‫املنشورة‬ ‫املختلفة‬ ‫املقاالت‬‫و‬ ‫البحوث‬ ‫فإن‬ ‫الشأن‬ ‫هذا‬ ‫ويف‬ ،‫الصحيح‬ ‫اإلطار‬ ‫يف‬ ‫ويضعها‬
‫اليت‬ ‫نت‬‫رت‬‫اإلن‬ ‫وشبكة‬ ‫اجملالت‬‫إنسان‬ ‫أن‬ ‫إىل‬ ‫تشري‬ ‫فة‬‫ر‬‫املع‬ ‫جملتمع‬ ‫بوية‬‫رت‬‫ال‬ ‫املقتضيات‬ ‫تناولت‬
‫التالية‬ ‫ابخلصائص‬ ‫يتسم‬ ‫أن‬ ‫جيب‬ ‫فة‬‫ر‬‫املع‬ ‫جمتمع‬:
1.‫العلمي‬ ‫املنهج‬ ‫ممارسة‬ ‫على‬ ‫قادر‬ ‫الفكر‬ ‫مستقل‬.
2.‫النقد‬ :‫على‬ ‫قادر‬،‫التحليل‬،‫اء‬‫ر‬‫االستق‬،‫االستنباط‬،‫القياس‬،‫التفسري‬،‫التأويل‬،‫االبتكار‬.
3.‫الحتم‬ ‫ويتحسب‬ ‫التغيري‬ ‫يتقبل‬‫إحداثه‬ ‫يف‬ ‫اإلسهام‬ ‫على‬ ‫القدرة‬‫و‬ ‫الرغبة‬ ‫لديه‬‫و‬ ،‫االته‬.
4.‫القدمية‬ ‫وتطوير‬ ‫جديدة‬ ‫لوجيا‬‫و‬‫لتكن‬ ‫ومبتكر‬ ‫ومبدع‬ ،‫للقدمية‬ ‫ومطور‬ ‫جديدة‬ ‫ملعرفة‬ ‫منتج‬.
‫اﻟﻤﻘﺪس‬ ‫ﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬ ‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ‬
isravakfi.org