SlideShare a Scribd company logo
1 of 10
Download to read offline
‫ـلـة‬‫ج‬‫مـ‬‫دراسـات‬‫بيت‬‫الـمـقـدس‬‫(شتاء‬2016،)16:2.39–48
‫عكاري‬ ‫حممد‬ ‫موسى‬
‫بيت‬ ‫اسات‬‫ر‬‫لد‬ ‫التميز‬ ‫معهد‬‫اي‬‫ز‬‫مالي‬ ‫مشال‬ ‫جامعة‬ /‫املقدس‬
‫مستخلص‬
‫هت‬‫دف‬‫هذه‬‫على‬ ‫الضوء‬ ‫تسليط‬ ‫إىل‬ ‫اسة‬‫ر‬‫الد‬‫يف‬ ‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫مكان‬‫كية‬‫الرت‬ ‫العالقات‬
‫اليت‬ ‫العالقات‬ ‫تلك‬ ،‫ائيلية‬‫ر‬‫اإلس‬‫تصنيفها‬ ‫ميكن‬‫يب‬‫ر‬‫غ‬ ‫كنموذج‬‫ألهنا‬‫مساحات‬ ‫يف‬ ‫تتقاطع‬
‫إ‬‫األزمات‬ ‫وتولد‬ ‫اع‬‫ز‬‫الن‬ ‫حد‬ ‫اىل‬ ‫مساحات‬ ‫يف‬ ‫وتفرتق‬ ،‫التحالف‬ ‫حد‬ ‫ىل‬.‫حيث‬‫شهدت‬
‫كية‬‫الرت‬ ‫العالقات‬-‫عام‬ ‫بعد‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫اس‬ ‫بدولة‬ ‫كيا‬‫تر‬ ‫اف‬‫رت‬‫اع‬ ‫منذ‬ ‫متنامية‬ ‫ات‬‫ر‬‫تطو‬ ‫ائيلية‬‫ر‬‫اإلس‬
‫احد‬‫و‬‫من‬‫الدهتا‬‫و‬.‫و‬‫ت‬‫بيئة‬ ‫شكلت‬‫انسجامية‬‫بينهما‬،‫ية‬‫ر‬‫وعسك‬ ‫أمنية‬‫و‬ ‫اقتصادية‬ ‫جماالت‬ ‫يف‬
‫يف‬ ‫ية‬‫ر‬‫جوه‬ ‫الختالفات‬ ‫نتيجة‬ ‫البلدين‬ ‫بني‬ ‫سياسي‬ ‫انسجام‬ ‫هناك‬ ‫يكن‬ ‫مل‬ ‫املقابل‬ ‫يف‬ ‫بينما‬
‫ب‬ ‫قضية‬‫األوسط‬ ‫الشرق‬ ‫منطقة‬ ‫وقضااي‬ ‫املقدس‬ ‫يت‬.‫عموما‬
‫األساسية‬ ‫الكلمات‬:،‫املقدس‬ ‫بيت‬‫سياسة‬ ،‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ،‫كيا‬‫تر‬ ،‫غزة‬ ،‫فلسطني‬،‫ية‬‫ر‬‫احل‬ ‫أسطول‬.
‫توطئة‬
‫كية‬‫الرت‬ ‫العالقات‬ ‫تصنيف‬ ‫ميكن‬–‫ائيلية‬‫ر‬‫ر‬‫س‬‫اإل‬‫رة‬‫ق‬‫العال‬ ‫ألن‬ ‫رك‬‫ل‬‫وذ‬ ‫رل‬‫ع‬‫نو‬ ‫رن‬‫م‬ ‫رب‬‫ي‬‫ر‬‫غ‬ ‫روذج‬‫م‬‫كن‬
‫اع‬‫ز‬‫ر‬‫ر‬‫ن‬‫ال‬ ‫رد‬‫ر‬‫ح‬ ‫اىل‬ ‫راحات‬‫ر‬‫س‬‫م‬ ‫يف‬ ‫ررتق‬‫ر‬‫ف‬‫وت‬ ،‫رالف‬‫ح‬‫الت‬ ‫رد‬‫ر‬‫ح‬ ‫اىل‬ ‫راحات‬‫ر‬‫س‬‫م‬ ‫يف‬ ‫راطع‬‫ر‬‫ق‬‫تت‬ ‫ردين‬‫ر‬‫ل‬‫الب‬ ‫رني‬‫ب‬
‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫م‬‫ع‬ ‫را‬‫ر‬‫ر‬‫ن‬‫الحت‬ ‫ركرك‬‫ر‬‫ر‬‫س‬‫الع‬ ‫راون‬‫ر‬‫ر‬‫ع‬‫الت‬ ‫وإىل‬ ‫رارك‬‫ر‬‫ر‬‫ج‬‫الت‬ ‫رادل‬‫ر‬‫ر‬‫ب‬‫الت‬ ‫اىل‬ ‫رر‬‫ر‬‫ر‬‫ت‬‫ن‬ ‫راذا‬‫ر‬‫ر‬‫ف‬ .‫رات‬‫ر‬‫ر‬‫م‬‫األز‬ ‫رد‬‫ر‬‫ر‬‫ل‬‫وتو‬
‫ا‬ ‫رذا‬ ‫ر‬‫ذ‬ ‫مل‬ ‫رية‬‫س‬‫السيا‬ ‫رات‬‫ق‬‫العال‬ ‫أن‬ ‫رد‬‫د‬ ‫را‬‫م‬‫بين‬ ،‫البلدين‬ ‫بني‬ ‫التعاون‬‫ردين‬‫ل‬‫الب‬ ‫رني‬‫ب‬ ‫رجام‬‫س‬‫الن‬
‫رف‬‫ر‬‫ر‬‫ل‬‫وم‬ ‫رط‬‫ر‬‫ر‬‫س‬‫األو‬ ‫ررق‬‫ر‬‫ر‬‫ش‬‫ال‬ ‫رة‬‫ر‬‫ر‬‫ق‬‫منط‬ ‫يف‬ ‫اع‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ص‬‫ال‬ ‫رات‬‫ر‬‫ر‬‫ف‬‫مل‬ ‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ل‬‫يتع‬ ‫را‬‫ر‬‫ر‬‫م‬‫في‬ ‫رة‬‫ر‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫جوه‬ ‫رات‬‫ر‬‫ر‬‫ف‬‫اختال‬ ‫رة‬‫ر‬‫ر‬‫ج‬‫نتي‬
.‫اخلصوص‬ ‫وجل‬ ‫على‬ ‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫قضية‬
‫اﻟﻤﻘﺪس‬ ‫ﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬ ‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ‬
isravakfi.org
‫بيت‬‫املقدس‬‫يف‬‫العالقات‬‫الرتكية‬–‫اإلسرائيلية‬40
‫نفهم‬ ‫وحىت‬ ‫بداية‬‫رة‬‫ق‬‫العال‬ ‫رذه‬‫ه‬ ‫رل‬‫ن‬‫ك‬‫رى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ردر‬‫ق‬‫األ‬ ‫ري‬‫ه‬ ‫رة‬‫ي‬‫اقع‬‫و‬‫ال‬ ‫رة‬‫ي‬‫ر‬‫النت‬ ‫ن‬ ‫رد‬‫د‬ ‫رهها‬‫س‬‫وتف‬
‫رن‬‫م‬ ‫ر‬‫ل‬‫تنط‬ ‫اقعية‬‫و‬‫ال‬ ‫ية‬‫ر‬‫فالنت‬ ،‫البلدين‬ ‫بني‬ ‫العالقة‬ ‫يف‬ ‫املتشابك‬ ‫تفكيك‬‫ا‬‫رت‬‫ر‬‫ف‬‫اال‬‫رة‬‫ع‬‫طبي‬ ‫ن‬
‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ي‬‫ذق‬ ‫رة‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ي‬ ‫ب‬ ‫روة‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ق‬‫ال‬ ‫رتالك‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫و‬ ‫ريطرة‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫س‬‫لل‬ ‫رل‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ب‬‫ل‬ ‫رك‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ل‬‫وذ‬ ‫رلبية‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫س‬‫ال‬ ‫رو‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ي‬ ‫رل‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ي‬‫حن‬ ‫ران‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫س‬‫اإلن‬،‫راحلل‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ص‬‫م‬
‫فميكافيلي‬‫ية‬‫ر‬‫النت‬ ‫هلذه‬ ‫ين‬‫ر‬‫املنت‬ ‫أبرز‬ ‫يعترب‬ ‫الذك‬‫رذا‬‫ل‬ ‫راكم‬‫حل‬‫ا‬ ‫رد‬‫ي‬‫ق‬‫ق‬‫ت‬ ‫ريم‬‫ق‬‫ال‬‫و‬ ‫األخالق‬ ‫ن‬ ‫يرى‬
‫رن‬‫ر‬‫م‬ ‫رة‬‫ر‬‫ح‬‫مبا‬ ‫ريلة‬‫س‬‫و‬ ‫رل‬‫ر‬‫ك‬‫ف‬ ‫رة‬‫ي‬‫قو‬ ‫رلطة‬‫ر‬‫س‬ ‫راء‬‫ن‬‫ب‬ ‫راكم‬‫ر‬‫حل‬‫ا‬ ‫رة‬‫ي‬‫غا‬ ‫را‬‫ر‬‫مل‬‫لطا‬ ‫رل‬‫ن‬ ‫و‬ ،‫را‬‫ر‬‫م‬ ‫ام‬‫ز‬‫ر‬‫ت‬‫االل‬ ‫ردم‬‫ر‬‫ع‬ ‫رل‬‫ي‬‫عل‬
‫يف‬ ‫ردول‬‫ر‬‫ل‬‫ا‬ ‫ن‬ ‫ررون‬‫ر‬‫ي‬ ‫رة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫النت‬ ‫رذه‬‫ر‬‫هل‬ ‫ين‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ت‬‫املن‬ ‫ران‬‫ر‬‫ف‬ ‫رر‬‫ر‬‫خ‬‫ا‬ ‫رب‬‫ر‬‫ن‬‫جا‬ ‫رن‬‫ر‬‫م‬‫و‬ .‫رة‬‫ر‬‫ي‬‫ا‬ ‫ال‬ ‫رذه‬‫ر‬‫ه‬ ‫ر‬‫ر‬‫ي‬‫ذق‬ ‫رل‬‫ر‬‫ج‬‫أ‬
‫رو‬‫ر‬‫ف‬‫ن‬ ‫راط‬‫ر‬‫ن‬‫م‬ ‫اىل‬ ‫رول‬‫ر‬‫ا‬‫الو‬ ‫رل‬‫ر‬‫ج‬‫أ‬ ‫رن‬‫ر‬‫م‬ ‫را‬‫ر‬‫ه‬‫بين‬ ‫را‬‫ر‬‫م‬‫في‬ ‫رم‬‫ر‬‫ئ‬‫دا‬ ‫اع‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ا‬ ‫رة‬‫ر‬‫ل‬‫حا‬‫ذ‬،‫رع‬‫ر‬‫س‬‫أو‬‫رى‬‫ر‬‫ل‬‫ع‬ ‫رر‬‫ر‬‫ف‬‫ي‬ ‫رذا‬‫ر‬‫ه‬‫و‬
‫رب‬‫ر‬‫ا‬‫أ‬ ‫رذا‬‫ر‬‫ه‬‫و‬ ‫ررى‬‫ر‬‫خ‬‫األ‬ ‫ردول‬‫ر‬‫ل‬‫ا‬ ‫رن‬‫ر‬‫م‬ ‫راحلها‬‫ر‬‫ص‬‫وم‬ ‫رها‬‫ر‬‫س‬‫نف‬ ‫رة‬‫ر‬‫ي‬‫ها‬ ‫يف‬ ‫رة‬‫ر‬‫ل‬‫الكفي‬ ‫روة‬‫ر‬‫ق‬‫ال‬ ‫رتالك‬‫ر‬‫م‬‫ا‬ ‫رة‬‫ر‬‫ل‬‫الدو‬
‫ررف‬‫ع‬‫ي‬ ‫را‬‫مل‬ ‫ادفا‬‫ر‬‫م‬‫رو‬‫ه‬‫مف‬‫م‬‫ال‬ ‫ن‬ ‫رادك‬‫ن‬‫ت‬ ‫رة‬‫ي‬‫اقع‬‫و‬‫ال‬ ‫رة‬‫ي‬‫ر‬‫النت‬ ‫ران‬‫ف‬ ‫رل‬‫ي‬‫عل‬ .‫رومي‬‫ق‬‫ال‬ ‫رن‬‫م‬‫األ‬‫ري‬‫ش‬‫ء‬‫رو‬‫ل‬‫يع‬
‫رة‬‫م‬‫دائ‬ ‫را‬‫ص‬‫م‬ ‫راك‬‫ن‬‫ه‬ ‫رل‬‫ب‬ ‫رة‬‫م‬‫دائ‬ ‫ات‬‫و‬‫ردا‬‫ع‬ ‫وال‬ ‫رداقات‬‫ا‬ ‫ال‬ ‫رل‬‫ن‬ ‫و‬ ،‫رة‬‫ل‬‫الدو‬ ‫رلحة‬‫ص‬‫م‬ ‫رى‬‫ل‬‫ع‬‫رم‬‫ك‬‫ذ‬
‫ربع‬‫ر‬‫ب‬ ‫رها‬‫ر‬‫ض‬‫بع‬ ‫را‬‫ر‬‫هت‬‫عالقا‬ ‫رربر‬‫ر‬‫ت‬‫و‬ ‫ردول‬‫ر‬‫ل‬‫ا‬ ‫رات‬‫ر‬‫س‬‫سيا‬.‫و‬‫رة‬‫ر‬‫ق‬‫الور‬ ‫رذه‬‫ر‬‫ه‬ ‫راول‬‫ر‬‫ذ‬ ‫رذك‬‫ر‬‫ل‬‫ا‬ ‫رزك‬‫ر‬‫ك‬‫املر‬ ‫ال‬‫ل‬‫ر‬‫ر‬‫س‬‫ال‬
‫رت‬‫ر‬‫ر‬‫ي‬‫ب‬ ‫رية‬‫ر‬‫ض‬‫ق‬ ‫راه‬‫ر‬ ‫ا‬ ‫را‬‫ر‬‫ي‬‫ك‬‫تر‬ ‫رن‬‫ر‬‫م‬ ‫رو‬‫ر‬‫ج‬‫املر‬ ‫رو‬‫ر‬‫ه‬ ‫را‬‫ر‬‫م‬‫و‬ ،‫رة‬‫ر‬‫ر‬‫ق‬‫العال‬ ‫رذه‬‫ر‬‫ه‬ ‫رةل‬‫ر‬‫م‬ ‫رو‬‫ر‬‫ه‬ ‫را‬‫ر‬‫م‬ :‫رو‬‫ر‬‫ه‬ ‫رل‬‫ر‬‫ي‬‫عل‬ ‫رة‬‫ر‬‫ب‬‫اإلجا‬
‫املقدس؟‬‫القادر‬ ‫(عبد‬2009:17)
‫اترخيية‬ ‫نبذة‬
‫حتيت‬ ‫العثماين‬ ‫العهد‬ ‫والدة‬ ‫منذ‬‫املسجد‬‫و‬ ‫فلسطني‬‫تبة‬‫ر‬‫م‬ ‫املبارك‬ ‫األقصى‬‫ملكانتها‬ ‫عليا‬
‫لدى‬ ‫الصدارة‬ ‫ذتل‬ ‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫قضية‬ ‫فكانت‬ ،‫املسلمني‬ ‫كافة‬ ‫لدى‬ ‫الروحية‬‫و‬ ‫الدينية‬
‫السالطني‬‫ابتداء‬‫الذك‬ ‫األول‬ ‫سليم‬ ‫من‬‫فتحها‬‫حكم‬ ‫أهنى‬‫و‬‫املماليك‬.‫بسليمان‬ ‫ا‬‫ر‬‫مرو‬
‫منشاءات‬ ‫وشيدها‬ ‫عتيم‬ ‫بسور‬ ‫حصنها‬ ‫الذك‬ ‫القانوين‬‫انتهاء‬‫و‬ .‫جديدة‬‫ابلسلطا‬‫عبد‬ ‫ن‬
‫فكرة‬ ‫ورف‬ ‫كزك‬‫املر‬ ‫لكمل‬ ‫بطها‬‫ر‬ ‫الذك‬ ‫احلميد‬‫از‬‫ز‬‫االبت‬‫الصهيونية‬ ‫كة‬‫احلر‬ ‫ملسس‬ ‫من‬
‫ثيودور‬‫تزل‬‫ر‬‫ه‬‫عرضل‬ ‫يف‬‫القتطاع‬‫اخلارجية‬ ‫الديون‬ ‫سداد‬ ‫مقابل‬ ‫فلسطني‬ ‫أر‬‫ية‬‫ر‬‫اطو‬‫رب‬‫لإلم‬
.‫العثمانية‬
‫إال‬‫األوىل‬ ‫العاملية‬ ‫احلرب‬ ‫بعد‬ ‫العثمانية‬ ‫ية‬‫ر‬‫اطو‬‫رب‬‫االم‬ ‫انكماش‬ ‫أن‬‫كيا‬‫تر‬ ‫انكفاء‬‫و‬‫على‬
‫ذ‬‫بية‬‫ر‬ ‫ال‬ ‫القوى‬ ‫مع‬ ‫حلف‬ ‫يف‬ ‫تدخل‬ ‫ن‬ ‫مضطرة‬ ‫جعلها‬ ‫الثانية‬ ‫العاملية‬ ‫احلرب‬ ‫هناية‬ ‫حىت‬ ‫اهتا‬
‫اﻟﻤﻘﺪس‬ ‫ﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬ ‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ‬
isravakfi.org
‫ـلـة‬‫ج‬‫مـ‬‫دراسـات‬‫بيت‬‫الـمـقـدس‬ 41
‫من‬ ‫وضلعا‬ ،‫أمسايل‬‫ر‬‫ال‬ ‫يكي‬‫ر‬‫األم‬ ‫القطب‬ ‫منتومة‬ ‫من‬ ‫أ‬‫ز‬‫يتج‬ ‫ال‬ ‫جزءا‬ ‫ولتصب‬ ‫املنتصرة‬
‫يقوده‬ ‫كان‬‫الذك‬ ‫ارسو‬‫و‬ ‫حللف‬ ‫اجملابل‬ ‫الناتو‬ ‫حلف‬ ‫أضالع‬‫االذاد‬.‫الشيوعي‬ ‫السوفيييت‬‫يف‬
‫القطبني‬ ‫عامل‬(1945-1990)‫سعت‬ ‫فقد‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫وإس‬ ‫كيا‬‫تر‬ ‫بني‬ ‫املصا‬ ‫حساابت‬ ‫ضوء‬ ‫وعلى‬
‫تقوده‬ ‫كانت‬ ‫الذك‬ ‫ريب‬ ‫ال‬ ‫املعسكر‬ ‫مع‬ ‫عالقاهتا‬ ‫توطيد‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫مصاحلها‬ ‫لتحقي‬ ‫كيا‬‫تر‬
‫يكية‬‫ر‬‫األم‬ ‫املتحدة‬ ‫الوالايت‬‫وحلفائها‬‫يف‬،‫املنطقة‬‫بدولة‬ ‫كيا‬‫تر‬ ‫اف‬‫رت‬‫اع‬ ‫كان‬‫السياق‬ ‫هذا‬ ‫يف‬
‫عام‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫اس‬1949‫والدهتا‬ ‫بعد‬‫ذه‬ ‫املتحدة‬ ‫الوالايت‬ ‫اف‬‫رت‬‫اع‬ ‫من‬ ‫اسبوع‬ ‫وبعد‬ ‫احد‬‫و‬ ‫بعام‬
‫كيا‬‫تر‬ ‫مع‬ ‫العالقة‬ ‫تطوير‬ ‫يف‬ ‫مصاحلها‬ ‫لتحقي‬ ‫سعت‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫فان‬ ‫أخر‬ ‫جانب‬ ‫من‬ .‫الدولة‬
‫أغلبية‬ ‫ذات‬ ‫دولة‬ ‫سيما‬ ‫وال‬ ‫نة‬‫ز‬‫ا‬‫و‬ ‫دولة‬ ‫مع‬ ‫التحالف‬‫و‬ ‫اإلقليمية‬ ‫لة‬‫ز‬‫الع‬ ‫من‬ ‫اخلروج‬ ‫سياق‬ ‫يف‬
‫األوسط‬ ‫الشرق‬ ‫منطقة‬ ‫يف‬ ‫مسلمة‬،‫(السبعاوك‬1998:10).
‫من‬ ‫ابلعديد‬ ‫وأتثرت‬ ‫أثرت‬ ‫متعددة‬ ‫احل‬‫ر‬‫م‬ ‫ائيلية‬‫ر‬‫اإلس‬ ‫كية‬‫الرت‬ ‫العالقات‬ ‫مرت‬ ‫لقد‬
‫سامهت‬ ‫أخرى‬ ‫ات‬‫رت‬‫ف‬ ‫ويف‬ ،‫الفتور‬‫و‬ ‫التوتر‬ ‫ببع‬ ‫أاابتها‬‫و‬ ‫إضعافها‬ ‫يف‬ ‫سامهت‬ ‫اليت‬ ‫امل‬‫و‬‫الع‬
‫ائيلية‬‫ر‬‫اإلس‬ ‫كية‬‫الرت‬ ‫العالقات‬ ‫كانت‬‫اخلمسينات‬ ‫فرتة‬ ‫ففي‬ ،‫ذروهتا‬ ‫إىل‬ ‫والت‬ ‫ليث‬ ‫بتمتينها‬
‫بداية‬ ‫يف‬‫تشكيلها‬،‫ئيس‬‫ر‬ ‫ايرة‬‫ز‬ ‫حد‬ ‫اىل‬ ‫والت‬ ‫متسارعة‬ ‫خبطى‬ ‫وتتطور‬ ‫تنمو‬ ‫كانت‬‫و‬
‫عام‬ ‫ألنقرة‬ ‫يون‬‫ر‬‫غو‬ ‫بن‬ ‫ائيلي‬‫ر‬‫اإلس‬ ‫اء‬‫ر‬‫الوز‬1958‫ن‬ ‫عد‬ ‫كي‬‫الرت‬ ‫ئيس‬‫ر‬‫ال‬ ‫مع‬ ‫ا‬‫ر‬‫س‬ ‫ولقائل‬
‫كافة‬ ‫على‬ ‫ع‬‫متسار‬ ‫بشكل‬ ‫تنامت‬ ‫البلدين‬ ‫بني‬ ‫العالقة‬ ‫فان‬ ‫ايرة‬‫ز‬‫ال‬ ‫هذه‬ ‫بعد‬ .‫يس‬‫ر‬‫مند‬
‫ية‬‫ر‬‫العسك‬‫و‬ ‫السياسية‬ ‫األاعدة‬‫و‬ ‫املستوايت‬‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫االساس‬ ‫العامل‬ ‫كان‬‫و‬ ،‫االقتصادية‬‫و‬
‫على‬ ‫التوقيع‬ ‫مت‬ ‫كما‬،‫الناار‬ ‫عبد‬ ‫مجال‬ ‫بزعامة‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫القومية‬ ‫كة‬‫للحر‬ ‫التصدك‬ ‫هو‬ ‫تطورها‬
‫وحلف‬ ‫داد‬ ‫ب‬ ‫كحلف‬‫السابقة‬ ‫األحالف‬ ‫من‬ ‫سلسلة‬ ‫بعد‬ ‫جاء‬ ‫الذك‬ " ‫الشب‬ ‫"ميثاق‬ ‫اتفاق‬
‫علي‬ ‫اف‬‫و‬‫الت‬ ‫مت‬ ‫الذك‬ "‫كافا‬‫"مه‬ ‫اتفاق‬ ‫كذلك‬ ‫وتبعل‬ ،‫الكبه‬ ‫احمليط‬‫حكومة‬ ‫بني‬ ‫ل‬‫االنقالب‬
‫ية‬‫ر‬‫العسك‬ ‫القيادات‬‫و‬ ‫غورسال‬ ‫ال‬‫ر‬‫اجلن‬ ‫ائسة‬‫ر‬‫ب‬‫عا‬ ‫ائيلية‬‫ر‬‫اإلس‬‫م‬1960‫التنسي‬ ‫ومشل‬ ،
‫ارئ‬‫و‬‫ط‬ ‫خطط‬ ‫لصياغة‬ ‫البلدين‬ ‫بني‬ ‫العسكرك‬‫وتقاس‬ ‫كة‬‫مشرت‬‫م‬‫اال‬‫و‬ ‫اجلوك‬ ‫اجملال‬‫رضي‬
‫يب‬‫ر‬‫التد‬ ‫ا‬‫ر‬‫ألغ‬،‫(درويش‬2002:132).
‫ان‬‫ر‬‫ي‬‫ز‬‫ح‬ ‫ويف‬1967‫احتالل‬ ‫بعد‬ ‫التوتر‬ ‫من‬ ‫حالة‬ ‫اىل‬ ‫البلدين‬ ‫بني‬ ‫العالقات‬ ‫دخلت‬
‫ائيلي‬‫ر‬‫اإلس‬ ‫العلم‬ ‫ورفع‬ ‫األقصى‬ ‫املسجد‬ ‫احتالل‬‫و‬ ‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫ملدينة‬ ‫ائيلية‬‫ر‬‫اإلس‬ ‫ات‬‫و‬‫الق‬
‫اﻟﻤﻘﺪس‬ ‫ﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬ ‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ‬
isravakfi.org
‫بيت‬‫املقدس‬‫يف‬‫العالقات‬‫الرتكية‬–‫اإلسرائيلية‬42
،‫فيل‬‫فأادرت‬‫اضي‬‫ر‬‫األ‬ ‫من‬ ‫الفورك‬ ‫االنسحاب‬ ‫اىل‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫اس‬ ‫تدعو‬ ‫بيا‬ ‫كية‬‫الرت‬ ‫احلكومة‬
‫العال‬ ‫يف‬ ‫التوتر‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫إال‬ .‫احتلتها‬ ‫اليت‬‫فقد‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫اس‬ ‫مع‬ ‫العالقة‬ ‫قطع‬ ‫حد‬ ‫اىل‬ ‫يصل‬ ‫مل‬ ‫قات‬
‫عام‬ ‫يف‬ ‫كيا‬‫تر‬ ‫رفضت‬1969‫العالقات‬ ‫بقطع‬ ‫طالب‬ ‫الذك‬ ‫اإلسالمي‬ ‫حنر‬‫ل‬‫امل‬ ‫منتمة‬ ‫ار‬‫ر‬‫ق‬
.‫املبارك‬ ‫األقصى‬ ‫املسجد‬ ‫اق‬‫ر‬‫إح‬ ‫على‬ ‫ردا‬ ‫وذلك‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫اس‬ ‫مع‬ ‫الدبلوماسية‬
‫كلمة‬‫يشكل‬ ‫كان‬‫الذك‬ ‫هو‬ ‫القطيعة‬ ‫وليس‬ ‫التوتر‬‫للعالق‬ ‫السر‬‫ة‬‫على‬ ‫البلدين‬ ‫بني‬‫ضوء‬
‫حرب‬ ‫يف‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫الدول‬ ‫جانب‬ ‫اىل‬ ‫كيا‬‫تر‬ ‫وقفت‬ ‫السبعينات‬ ‫ات‬‫و‬‫سن‬ ‫ففي‬ ،‫كة‬‫املشرت‬ ‫املصا‬
1973،‫دول‬ ‫عن‬ ‫النفط‬ ‫انبور‬ ‫اغالق‬ ‫من‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫النفطية‬ ‫الدول‬ ‫ار‬‫ر‬‫ق‬ ‫من‬ ‫ودت‬،‫رب‬ ‫ال‬
‫منتمة‬ ‫كيا‬‫تر‬ ‫اعرتفت‬‫و‬ ‫كما‬‫وفتح‬ ‫ير‬‫ر‬‫التح‬‫ت‬‫ويف‬ ،‫السبعينات‬ ‫هناية‬ ‫يف‬ ‫انقرة‬ ‫يف‬ ‫مكتبا‬ ‫هلا‬
‫عام‬1975‫اوتت‬‫املتحدة‬ ‫األمم‬ ‫ار‬‫ر‬‫ق‬ ‫لصا‬ ‫كيا‬‫تر‬379‫الصهيونية‬ ‫ساوى‬ ‫الذك‬
.‫ية‬‫ر‬‫ابلعنص‬
‫مدينة‬ ‫جعل‬ ‫على‬ ‫ائيلية‬‫ر‬‫اإلس‬ ‫الكنيست‬ ‫تصويت‬ ‫وبعد‬ ‫الثمانينات‬ ‫ات‬‫و‬‫سن‬ ‫مطلع‬ ‫يف‬ ‫أما‬
‫يف‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إلس‬ ‫املوحدة‬ ‫العاامة‬ ‫املقدس‬ ‫بيت‬30‫عام‬ ‫حنوز‬1980‫احلكومة‬ ‫مجدت‬ ‫فقد‬
‫ويف‬ .‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫مع‬ ‫الدبلوماسية‬ ‫العالقات‬ ‫كية‬‫الرت‬‫عام‬1982‫ائيلية‬‫ر‬‫اإلس‬ ‫ات‬‫و‬‫الق‬ ‫اجتياح‬ ‫وبعد‬
‫من‬ .‫لبنان‬ ‫من‬ ‫الفورك‬ ‫االنسحاب‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫اس‬ ‫من‬ ‫وطالبت‬ ‫االجتياح‬ ‫كيا‬‫تر‬ ‫عارضت‬ ‫فقد‬ ‫للبنان‬
‫منتمة‬ ‫ئيس‬‫ر‬ ‫قيامها‬ ‫عن‬ ‫أعلن‬ ‫اليت‬ ‫املنفى‬ ‫يف‬ ‫فلسطني‬ ‫بدولة‬ ‫كيا‬‫تر‬ ‫اعرتفت‬ ‫فقد‬ ‫أخر‬ ‫جانب‬
‫عام‬ ‫تونس‬ ‫يف‬ ‫عرفات‬ ‫ايسر‬ ‫الفلسطينية‬ ‫ير‬‫ر‬‫التح‬1988.
‫دخو‬ ‫ومع‬‫مرحلة‬ ‫ل‬،‫التسعينات‬‫بعد‬ ‫السالم‬ ‫مسهة‬ ‫البدء‬‫و‬‫انعقاد‬‫يف‬ ‫يد‬‫ر‬‫مد‬ ‫حنر‬‫ل‬‫م‬
‫أول‬ ‫ين‬‫ر‬‫تش‬1991‫أرخى‬ ‫الذك‬‫اء‬‫و‬‫أج‬‫الشرق‬ ‫منطقة‬ ‫على‬ ‫التفاؤل‬ ‫من‬‫فقد‬ ‫األوسط‬‫أعيدت‬
‫يف‬ ‫للبلدين‬ ‫اء‬‫ر‬‫سف‬ ‫تعيني‬ ‫ومت‬ ‫أنقرة‬‫و‬ ‫أبيب‬ ‫تل‬ ‫بني‬ ‫الدبلوماسية‬ ‫العالقات‬19‫أول‬ ‫كانون‬
1991.‫ار‬‫ر‬‫استم‬‫ا‬ ‫ام‬‫ر‬‫وإب‬ ‫السالم‬ ‫مسهة‬‫عام‬ ‫أوسلو‬ ‫تفاقية‬1993‫الفلسطينيني‬ ‫بني‬
‫عام‬ ‫ائيليني‬‫ر‬‫اإلس‬‫و‬ ‫األردنيني‬ ‫بني‬ ‫بة‬‫ر‬‫ع‬ ‫ادك‬‫و‬ ‫اتفاق‬‫و‬ ‫ائيليني‬‫ر‬‫اإلس‬‫و‬1994‫كذلك‬ ‫وفر‬ ،
‫اخلصبة‬ ‫األرضية‬‫العالق‬ ‫لنمو‬‫ة‬‫البلدين‬ ‫بني‬ ‫وتطورها‬،‫من‬ ‫العديد‬ ‫اف‬‫رت‬‫اع‬ ‫بعد‬ ‫خصواا‬
‫ات‬‫ر‬‫اي‬‫ز‬‫"ال‬ ‫مصطل‬ ‫فأاب‬ ،‫ائيل‬‫ر‬‫إبس‬ )‫األردن‬‫و‬ ،‫ير‬‫ر‬‫التح‬ ‫ومنتمة‬ ،‫(مصر‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫الدول‬
‫الفلسطينيني‬ ‫بني‬ ‫اء‬‫و‬‫س‬ ‫األوسط‬ ‫الشرق‬ ‫منطقة‬ ‫يف‬ ‫ج‬‫الدار‬ ‫املصطل‬ ‫هو‬ "‫كية‬‫املكو‬
‫اﻟﻤﻘﺪس‬ ‫ﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬ ‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ‬
isravakfi.org
‫ـلـة‬‫ج‬‫مـ‬‫دراسـات‬‫بيت‬‫الـمـقـدس‬ 43
‫حي‬ ‫أبيب‬ ‫وتل‬ ‫أنقرة‬ ‫بني‬ ‫بني‬ ‫كذلك‬‫و‬ ،‫ائيليني‬‫ر‬‫اإلس‬‫و‬ ‫األردنيني‬ ‫بني‬ ‫أو‬ ‫ائيليني‬‫ر‬‫اإلس‬‫و‬‫نتج‬ ‫ث‬
‫اكة‬‫ر‬‫الش‬ ‫اتفاق‬ ‫على‬ ‫التوقيع‬ ‫املتكررة‬ ‫ات‬‫ر‬‫اي‬‫ز‬‫ال‬ ‫هذه‬ ‫عن‬‫اتيجية‬‫رت‬‫االس‬‫يف‬ ‫أبرم‬ ‫الذك‬23
‫عام‬ ‫شباط‬1996‫التجارك‬‫و‬ ‫العسكرك‬ ‫اجملال‬ ‫يف‬ ‫املشرتك‬ ‫التعاون‬ ‫مشل‬ ‫حيث‬-‫كان‬‫الذك‬‫و‬
‫إلرساء‬ ‫الذك‬ ‫هو‬ ‫كي‬‫الرت‬ ‫العسكر‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫بكان‬‫ر‬‫أ‬ ‫الدين‬ ‫دم‬ ‫كي‬‫الرت‬ ‫اء‬‫ر‬‫الوز‬ ‫ئيس‬‫ر‬ ‫عهد‬ ‫يف‬
‫اكة‬‫ر‬‫الش‬ ‫هذه‬‫وقع‬ ‫الذك‬ ‫به‬ ‫شفي‬ ‫ال‬‫ر‬‫اجلن‬ ‫كي‬‫الرت‬ ‫كان‬‫األر‬ ‫ئيس‬‫ر‬ ‫لنائب‬ ‫قوك‬ ‫دور‬ ‫ظل‬ ‫يف‬
‫هذا‬ ‫على‬ ‫بنفسل‬‫االتفاق‬-،‫الدين‬ ‫(نور‬1997:206).
‫شكل‬ ‫وقد‬‫اتفاق‬‫اكة‬‫ر‬‫الش‬‫اتيجية‬‫رت‬‫االس‬1996‫اخلارجية‬ ‫السياسة‬ ‫يف‬ ‫عجيبة‬ ‫مفارقة‬
‫ابلدرج‬ ‫يعتمد‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫مع‬ ‫التقارب‬ ‫ابن‬ ‫يقول‬ ‫علنيا‬ ‫موقفا‬ ‫تبنت‬ ‫اليت‬ ‫كية‬‫الرت‬‫على‬ ‫األوىل‬ ‫ة‬
‫هذا‬ ‫جاء‬ ‫بينما‬ ،‫السالم‬ ‫عملية‬ ‫يف‬ ‫التقدم‬ ‫درجة‬‫االتفاق‬‫بعد‬ ‫السالم‬ ‫عملية‬ ‫لوفاة‬ ‫تتوجيا‬
‫بقيادة‬ ‫املتطرف‬ ‫اليميين‬ ‫الليكود‬ ‫حزب‬ ‫اعود‬‫بنيامني‬‫ائيل‬‫ر‬‫"إس‬ ‫ية‬‫ر‬‫بنت‬ ‫يلمن‬ ‫الذك‬ ‫نتنياهو‬
‫حممومة‬ ‫خطط‬ ‫بتنفيذ‬ ‫قام‬ ‫بل‬ ‫فحسب‬ ‫بذلك‬ ‫يكتف‬ ‫مل‬ ‫وهو‬ ،"‫املوحدة‬ ‫و"القدس‬ "‫الكربى‬
‫لتهويد‬‫األنفاق‬ ‫لفر‬ ‫فبدأ‬ ‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫مدينة‬‫(فكانت‬‫انتفاضة‬‫لعدة‬ ‫استمرت‬ ‫اليت‬ ‫النف‬
‫ائيلية‬‫ر‬‫اإلس‬ ‫احلكومة‬ ‫ار‬‫ر‬‫إق‬ ‫وتبعها‬ )‫أسابيع‬‫ابالستيالء‬‫وبناء‬ ‫غنيم‬ ‫أبو‬ ‫جبل‬ ‫اضي‬‫ر‬‫أ‬ ‫على‬
."‫حوما‬ ‫"هار‬ ‫مستوطنة‬
‫احد‬‫و‬‫ال‬ ‫القرن‬ ‫مطلع‬ ‫مع‬‫دخلت‬ ‫ين‬‫ر‬‫العش‬‫و‬‫بني‬ ‫العالقة‬‫بعد‬ ‫الفتور‬ ‫من‬ ‫حالة‬ ‫البلدين‬
‫اندالع‬‫انتفاضة‬‫يوم‬ ‫األقصى‬28‫ايلول‬2000‫اقتحام‬‫و‬‫األقصى‬ ‫للمسجد‬ ‫شارون‬ ‫ئيل‬‫ر‬‫ا‬
،‫املبارك‬‫ائم‬‫ر‬‫ج‬ ‫تكاب‬‫ر‬‫ا‬‫و‬ ‫اليومي‬ ‫ابلقمع‬ ‫حنثلت‬ ‫جسيمة‬ ‫أحداث‬ ‫فلسطني‬ ‫شهدت‬ ‫حيث‬
‫عام‬ ‫جنني‬ ‫خميم‬ ‫حماارة‬ ‫بعد‬ ‫ذروهتا‬ ‫وال‬ ‫حرب‬2002‫األمر‬‫ج‬‫أخر‬ ‫الذك‬‫اء‬‫ر‬‫الوز‬ ‫ئيس‬‫ر‬
‫كي‬‫الرت‬"‫أجاويد‬ ‫بولنت‬"‫عن‬‫ابهتامل‬ ‫طوعل‬‫ائ‬‫ر‬‫إلس‬‫ضد‬ ‫عرقية‬ ‫مجاعية‬ ‫مجازر‬ ‫ابلقيام‬ ‫يل‬
‫ائيلية‬‫ر‬‫اإلس‬ ‫ات‬‫و‬‫الق‬ ‫قامت‬ ‫عندما‬ ‫التايل‬ ‫العام‬ ‫ويف‬ .‫الفلسطيين‬ ‫الشعب‬‫ابغتيال‬‫كة‬‫حر‬ ‫زعيم‬
‫اهتام‬‫و‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫اىل‬ ‫الرحالت‬ ‫بوقف‬ ‫كية‬‫الرت‬ ‫احلكومة‬ ‫ردت‬ ‫ايسني‬ ‫أهد‬ ‫الشيخ‬ ‫هاس‬
"‫الدولة‬ ‫"إرهاب‬ ‫ممارسة‬ ‫ائيلية‬‫ر‬‫اإلس‬ ‫احلكومة‬، ‫مطل‬ ‫(أبو‬2011:40).
‫اﻟﻤﻘﺪس‬ ‫ﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬ ‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ‬
isravakfi.org
‫بيت‬‫املقدس‬‫يف‬‫العالقات‬‫الرتكية‬–‫اإلسرائيلية‬44
‫كية‬‫الرت‬ ‫العالقات‬-)‫املنحىن‬ ‫(تغيري‬ ‫ائيلية‬‫ر‬‫اإلس‬
‫عام‬ ‫احلكم‬ ‫سدة‬ ‫اىل‬ ‫التنمية‬‫و‬ ‫العدالة‬ ‫حزب‬ ‫اعود‬ ‫منذ‬2002‫داخل‬ ‫األحداث‬ ‫كانت‬
‫اليميين‬ ‫الليكود‬ ‫حزب‬ ‫اعود‬ ‫ضوء‬ ‫على‬ ،‫شديدا‬ ‫ا‬‫ر‬‫توت‬ ‫أسلفت‬ ‫كما‬ ‫تشهد‬ ‫فلسطني‬
‫األقصى‬ ‫للمسجد‬ ‫تل‬‫ر‬‫اي‬‫ز‬ ‫استخدم‬ ‫الذك‬‫و‬ ‫شارون‬ ‫ئيل‬‫ر‬‫أ‬ ‫ائسة‬‫ر‬‫ب‬ ‫احلكم‬ ‫سدة‬ ‫اىل‬ ‫املتطرف‬
‫دعاية‬‫النتخابل‬‫األقصى‬ ‫املسجد‬ ‫على‬ ‫السيادة‬ ‫بسط‬ ‫مطالبا‬ ،‫اك‬‫ر‬‫اب‬ ‫إيهود‬ ‫منافسل‬ ‫مقابل‬
‫السال‬ ‫عملية‬ ‫وتعطيل‬‫بني‬ ‫وتقسيمها‬ ‫القدس‬ ‫قضية‬ ‫على‬ ‫التفاو‬ ‫مرحلة‬ ‫اىل‬ ‫والت‬ ‫اليت‬ ‫م‬
‫وخااة‬ ،‫اإلسالمي‬‫و‬ ‫العريب‬ ‫للعامل‬ ‫اارخا‬ ‫ذداي‬ ‫شكلت‬ ‫ايرة‬‫ز‬‫ال‬ ‫فهذه‬ .‫الفلسطينيني‬‫و‬ ‫اليهود‬
‫فعل‬ ‫ردة‬ ‫أن‬ ‫إال‬ .‫كيا‬‫تر‬ ‫مثل‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫دولة‬ ‫مع‬ ‫رمسية‬ ‫عالقات‬ ‫بطها‬‫ر‬‫ت‬ ‫كانت‬‫اليت‬ ‫الدول‬ ‫تلك‬
‫احلر‬ ‫من‬ ‫ع‬‫أسر‬ ‫كانت‬‫الفلسطيين‬ ‫الشعب‬‫اليت‬‫و‬ ‫الثانية‬ ‫انتفاضتل‬ ‫أطل‬ ‫حينما‬ ‫الدبلوماسي‬ ‫اك‬
‫أطل‬."‫األقصى‬ ‫"انتفاضة‬ ‫اسم‬ ‫عليها‬
‫رى‬‫ض‬‫م‬ ‫ائيلي‬‫ر‬‫ر‬‫س‬‫اإل‬ ‫املشروع‬ ‫فان‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫حكومة‬ ‫ائيلي‬‫ر‬‫اإلس‬ ‫الليكود‬ ‫حزب‬ ‫حكم‬ ‫ولطاملا‬
‫رالمية‬‫ر‬‫س‬‫اإل‬ ‫رة‬‫ر‬‫ي‬‫اهلو‬ ‫رس‬‫ر‬‫م‬‫ط‬ ‫ررب‬‫ر‬‫ع‬ ‫رك‬‫ر‬‫ل‬‫وذ‬ ‫ردس‬‫ر‬‫ق‬‫امل‬ ‫رت‬‫ر‬‫ي‬‫ب‬ ‫رة‬‫ر‬‫ن‬‫مدي‬ ‫رد‬‫ر‬‫ي‬‫هتو‬ ‫رو‬‫ر‬‫ي‬ ‫ع‬‫رر‬‫ر‬‫س‬‫أ‬ ‫رى‬‫ر‬‫ط‬‫خب‬‫رتبداهلا‬‫ر‬‫س‬‫ا‬‫و‬
،‫اليهودية‬ ‫ابهلوية‬‫عرب‬‫السياسا‬‫ت‬:‫التالية‬
1..‫القدمية‬ ‫اليهودية‬ ‫اآلاثر‬ ‫على‬ ‫التنقيب‬‫و‬ ‫األنفاق‬ ‫حفر‬
2..‫ائبني‬ ‫ال‬ ‫أمالك‬ ‫على‬ ‫اليد‬ ‫ووضع‬ ‫اإلسالمية‬ ‫املمتلكات‬ ‫مصادرة‬
3..‫القدمية‬ ‫هتم‬‫و‬‫بي‬ ‫ترميم‬ ‫أو‬ ‫للبناء‬ ‫اخيص‬‫رت‬‫ال‬ ‫اج‬‫ر‬‫استخ‬ ‫يف‬ ‫املقدسيني‬ ‫على‬ ‫التضيي‬
4.‫البلر‬‫و‬ ‫اليهودية‬ ‫املستوطنات‬ ‫بناء‬‫االستيطانية‬‫داخل‬‫ار‬‫و‬‫أس‬‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫مدينة‬‫القدمية‬
.‫وخارجها‬
5.‫عن‬ ‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫مدينة‬ ‫اهل‬ ‫من‬ ‫ممكن‬ ‫عدد‬ ‫أكرب‬ ‫اج‬‫ر‬‫إلخ‬ ‫العنصرك‬ ‫الفصل‬ ‫جدار‬ ‫بناء‬
.‫األقصى‬ ‫املسجد‬ ‫يف‬ ‫الصالة‬ ‫من‬ ‫ومنعهم‬ ‫القدمية‬ ‫مدينتهم‬
6..‫املدينة‬ ‫عن‬ ‫املقدسيني‬ ‫اب‬‫و‬‫الن‬‫و‬ ‫الرموز‬‫و‬ ‫الشخصيات‬ ‫إبعاد‬
‫كية‬‫الرت‬ ‫العالقات‬ ‫على‬ ‫ثقيلة‬ ‫ظالال‬ ‫ألقت‬ ‫ائيلية‬‫ر‬‫اإلس‬ ‫اءات‬‫ر‬‫اإلج‬ ‫هذه‬–‫حيث‬ ،‫ائيلية‬‫ر‬‫اإلس‬
‫اليدين‬ ‫مكتوفة‬ ‫تقف‬ ‫ان‬ ،‫اإلسالمية‬ ‫اجلذور‬ ‫ذات‬ ‫كية‬‫الرت‬ ‫احلكومة‬ ‫تستطع‬ ‫مل‬‫ا‬‫اء‬‫ز‬‫هذه‬
‫السياسة‬،‫اليت‬‫و‬‫كثر‬ ‫وافتها‬‫يه‬ ‫ت‬ ‫اىل‬ ‫هتدف‬ ‫مربرة‬ ‫وغه‬ ‫تعسفية‬ ‫سياسة‬ ‫هنا‬ ‫مناسبة‬ ‫من‬
‫اﻟﻤﻘﺪس‬ ‫ﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬ ‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ‬
isravakfi.org
‫ـلـة‬‫ج‬‫مـ‬‫دراسـات‬‫بيت‬‫الـمـقـدس‬ 45
‫استب‬‫و‬ ‫احلقائ‬‫هذا‬ .‫ائيلي‬‫ر‬‫اإلس‬ ‫اجملتمع‬ ‫يف‬ ‫متطرفة‬ ‫ميينية‬ ‫أجندات‬ ‫لصا‬ ‫اهن‬‫ر‬‫ال‬ ‫الوضع‬ ‫دال‬
‫خمطط‬ ‫على‬ ‫املصادقة‬ ‫ائيلية‬‫ر‬‫اإلس‬ ‫التخطيط‬ ‫جلنة‬ ‫ار‬‫ر‬‫ق‬ ‫بعد‬ ‫اض‬‫و‬‫و‬ ‫جلي‬ ‫بشكل‬ ‫برز‬ ‫املوقف‬
‫هذا‬ ‫يف‬ ‫اإلسالمية‬ ‫املعامل‬ ‫وطمس‬ ‫بة‬‫ر‬‫ا‬ ‫امل‬ ‫ابب‬ ‫تلة‬ ‫جرف‬ ‫يقتضي‬ ‫الذك‬‫و‬ ‫بة‬‫ر‬‫ا‬ ‫امل‬ ‫جسر‬ ‫بناء‬
‫على‬ .‫املكان‬‫إثر‬‫ا‬ ‫حذرت‬ ‫ذلك‬‫بذلك‬ ‫تكتف‬ ‫مل‬‫و‬ ،‫ار‬‫ر‬‫الق‬ ‫هذا‬ ‫انفاذ‬ ‫من‬ ‫كية‬‫الرت‬ ‫حلكومة‬‫بل‬
‫ارسلت‬‫و‬‫كيا‬‫تر‬ ‫وفدا‬‫لالطالع‬.‫قرب‬ ‫عن‬ ‫املكان‬ ‫على‬
‫اىل‬ ‫يضاف‬‫شعور‬ ‫ذلك‬‫الشخصية‬ ‫ابإلهانة‬ ‫أردوغان‬ ‫طيب‬ ‫رجب‬ ‫كي‬‫الرت‬ ‫اء‬‫ر‬‫الوز‬ ‫ئيس‬‫ر‬
‫يف‬ ‫ضيفل‬ ‫كان‬‫الذك‬ ‫ائيلي‬‫ر‬‫اإلس‬ ‫اء‬‫ر‬‫الوز‬ ‫ئيس‬‫ر‬ ‫قبل‬ ‫من‬،‫كيا‬‫تر‬‫ابحلرب‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫اس‬ ‫بنية‬ ‫ل‬ ‫يبل‬ ‫مل‬‫و‬
‫عل‬‫ى‬،‫غزة‬‫حنر‬‫ل‬‫م‬ ‫أحداث‬‫و‬،‫دافوس‬‫ئب‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫أبيب‬ ‫تل‬ ‫يف‬ ‫كي‬‫الرت‬ ‫السفه‬ ‫إهانة‬ ‫مث‬ ‫ومن‬
‫كية‬‫الرت‬ ‫احملاوالت‬ ‫لصد‬ ‫تعمل‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫ن‬ ‫كيا‬‫تر‬ ‫إحساس‬ ‫أن‬ ‫كما‬ ‫ائيلي‬‫ر‬‫اإلس‬ ‫اخلارجية‬ ‫ير‬‫ز‬‫و‬
‫لالنضمام‬‫أسطول‬ ‫على‬ ‫ائيلي‬‫ر‬‫اإلس‬ ‫اهلجوم‬ ‫سخونة‬ ‫األحداث‬ ‫أخر‬‫و‬ ‫األورويب‬ ‫االذاد‬ ‫إىل‬
‫املتو‬ ‫كي‬‫الرت‬ ‫ية‬‫ر‬‫احل‬‫عام‬ ‫يف‬ ‫غزة‬ ‫قطاع‬ ‫اىل‬ ‫جل‬2010،‫كاب‬‫ر‬ ‫من‬ ‫اك‬‫ر‬‫أت‬ ‫تسعة‬ ‫وقتل‬‫األسطول‬
)‫نت‬ ‫يرة‬‫ز‬‫(اجل‬.
‫احلروب‬ ‫كل‬ ‫يف‬ ‫ائيلي‬‫ر‬‫اإلس‬ ‫للسلوك‬ ‫الشديد‬ ‫انتقادها‬‫و‬ ‫استياءها‬ ‫ختف‬ ‫مل‬ ‫كيا‬‫تر‬ ‫فان‬ ‫كذلك‬
‫ام‬‫و‬‫األع‬ ‫يف‬ ‫غزة‬ ‫قطاع‬ ‫على‬ ‫االعتداءات‬‫و‬2008/2012/2014‫اضحة‬‫و‬ ‫إدانة‬ ‫خالل‬ ‫من‬
‫املدنيني‬ ‫السكان‬ ‫على‬ ‫اهنا‬‫و‬‫عد‬ ‫يف‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫استخدمتها‬ ‫اليت‬ ‫القمع‬ ‫أساليب‬‫و‬ ‫ات‬‫و‬‫األد‬ ‫لكل‬
‫كية‬‫الرت‬ ‫العالقات‬ ‫وشهدت‬ .‫غزة‬ ‫قطاع‬ ‫يف‬-‫ات‬‫و‬‫ق‬ ‫هجوم‬ ‫عقب‬ ،‫ا‬‫ر‬‫تدهو‬ ‫ائيلية‬‫ر‬‫االس‬
‫قطاع‬ ‫عن‬ ‫احلصار‬ ‫لفك‬ ،‫إنسانية‬ ‫مساعدات‬ ‫حيمل‬ ‫كان‬‫الذك‬ ‫ية‬‫ر‬‫احل‬ ‫أسطول‬ ‫على‬ ‫ائيلية‬‫ر‬‫إس‬
‫ال‬ ‫غزة‬‫يف‬ ،‫فلسطيين‬31‫أاير/مايو‬2010‫عن‬ ،‫الدولية‬ ‫املياه‬ ‫يف‬ ‫وقع‬ ‫الذك‬ ،‫اهلجوم‬ ‫أسفر‬‫و‬ ،
‫مقتل‬9‫سفينة‬ ‫منت‬ ‫على‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬ ‫اك‬‫ر‬‫أت‬ ‫شطني‬"‫وقت‬ ‫يف‬ ‫آخر‬ ‫تويف‬ ‫فيما‬ ،"‫مرمرة‬ ‫مايف‬
.‫اهلجوم‬ ‫ذلك‬ ‫اء‬‫ر‬‫ج‬ ‫ا‬ ‫أايب‬ ‫اليت‬ ‫احل‬‫ر‬‫جب‬ ‫ا‬‫متأثر‬ ، ‫الح‬
‫العالقات‬ ‫يف‬ ‫حمدود‬ ‫اج‬‫ر‬‫انف‬
‫يف‬ ‫كيا‬‫وتر‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫توالت‬26‫وإعادة‬ ‫املصاحلة‬ ‫بنود‬ ‫على‬ ‫اتفاق‬ ‫إىل‬ ،‫املاضي‬ ‫ان/يونيو‬‫ر‬‫ي‬‫ز‬‫ح‬
‫ات‬‫و‬‫سن‬ ‫مخسة‬ ‫يو‬ ‫دامت‬ ‫قطيعة‬ ‫بعد‬ ،‫بينهما‬ ‫العالقات‬ ‫تطبيع‬.‫كي‬‫الرت‬ ‫املصاحلة‬ ‫اتفاق‬‫و‬-
‫اﻟﻤﻘﺪس‬ ‫ﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬ ‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ‬
isravakfi.org
‫بيت‬‫املقدس‬‫يف‬‫العالقات‬‫الرتكية‬–‫اإلسرائيلية‬46
‫تبادل‬ ‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫ما‬ ‫كامل؛‬ ‫بشكل‬ ‫وتطبيعها‬ ‫اجلانبني‬ ‫بني‬ ‫العالقات‬ ‫عودة‬ ‫يعين‬ ‫ائيلي‬‫ر‬‫اإلس‬
‫تعه‬ ‫عن‬ ‫فضال‬ ،‫املتبادلة‬ ‫ات‬‫ر‬‫اي‬‫ز‬‫ال‬‫و‬ ‫اء‬‫ر‬‫السف‬‫أروقة‬ ‫يف‬ ‫بعضهما‬ ‫ضد‬ ‫العمل‬ ‫بعدم‬ ‫اجلانبني‬ ‫دات‬
‫الدولية‬ ‫املنتمات‬.‫ان‬‫ه‬‫بن‬ ‫اك‬‫ر‬‫األت‬ ‫القتلى‬ ‫عائالت‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ّ‫ستعو‬ ،‫االتفاق‬ ‫إطار‬ ‫ويف‬
‫عام‬ ‫ائيليني‬‫ر‬‫اإلس‬ ‫اجلنود‬2010‫اليت‬ ‫القضائية‬ ‫للدعاوى‬ ‫كيا‬‫تر‬ ‫اء‬ ‫إل‬ ‫بنوده‬ ‫ن‬ّ‫تتضم‬ ‫كما‬ ،
‫مسل‬ ‫بسبب‬ ‫إسطنبول‬ ‫حمكمة‬ ‫أمام‬ ‫ائيليني‬‫ر‬‫إس‬ ‫ضباط‬ ‫ضد‬ ‫رفعت‬‫مهامجة‬ ‫عن‬ ‫وليتهم‬
‫ية‬‫ر‬‫احل‬ ‫"أسطول‬."‫قطاع‬ ‫إىل‬ ‫إنسانية‬ ‫مساعدات‬ ‫بنقل‬ ‫كيا‬‫لرت‬ ‫السماح‬ ‫على‬ ‫بنوده‬ ‫ص‬ّ‫تن‬ ‫كما‬
‫جانب‬ ‫إىل‬ ،‫الالزمة‬ ‫ية‬‫ر‬‫اإلدا‬‫و‬ ‫الطبية‬‫و‬ ‫ات‬‫ز‬‫ابلتجهي‬ ‫وإسناده‬ ‫جامعي‬ ‫مستشفى‬ ‫وإنشاء‬ ،‫غزة‬
‫أوروبية‬ ‫دول‬ ‫مع‬ ‫ابلتعاون‬ ‫غزة‬ ‫يف‬ ‫املياه‬ ‫لتحلية‬ ‫وحمطة‬ ‫جديدة‬ ‫ابء‬‫ر‬‫كه‬ ‫توليد‬ ‫حمطة‬ ‫تدشني‬
(‫وحدة‬‫العريب‬ ‫كز‬‫املر‬ ‫يف‬ ‫السياسات‬ ‫ذليل‬،2016:2).
‫هذه‬‫االتفاقية‬‫عودة‬ ‫يف‬ "‫مبشرة‬ ‫"مرحلة‬ ‫امام‬ ‫ابننا‬ ‫ال‬‫و‬‫األح‬ ‫من‬ ‫حال‬ ‫ك‬ ‫تعين‬ ‫ال‬
‫هذه‬ ‫يف‬ ‫كاء‬‫الشر‬ ‫أن‬ ‫وخااة‬ ،‫الستينات‬ ‫ات‬‫و‬‫سن‬ ‫خالل‬ ‫عليل‬ ‫كانت‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫العالقات‬
‫االتفاقية‬‫او‬ ‫كي‬‫الرت‬ ‫اء‬‫و‬‫س‬‫غه‬ ‫احلكومتني‬ ‫لكال‬ ‫اجلماههك‬ ‫العم‬ ‫ن‬ ‫كون‬‫يدر‬ ‫ائيلي‬‫ر‬‫اإلس‬
‫هذا‬ ‫عن‬ ‫ا‬‫ر‬‫االتفاق‬‫عودة‬ ‫ي‬‫ر‬‫ط‬ ‫تعرت‬ ‫التفكيك‬ ‫سهلة‬ ‫ليست‬ ‫ام‬ ‫أل‬ ‫وجود‬ ‫على‬ ‫عالوة‬
‫ا‬ ‫األل‬ ‫هذه‬ ‫أهم‬ ،‫عهدها‬ ‫ساب‬ ‫اىل‬ ‫العالقات‬ ‫هذه‬‫م‬‫هتويد‬ ‫اه‬ ‫ا‬ ‫ائيلية‬‫ر‬‫اإلس‬ ‫السياسات‬ ‫هي‬
‫ام‬‫ر‬‫ال‬ ‫ائيلية‬‫ر‬‫اإلس‬ ‫السياسات‬‫و‬ ‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫مدينة‬‫ولعل‬ ،‫املبارك‬ ‫األقصى‬ ‫املسجد‬ ‫لتقسيم‬ ‫ية‬
‫تعرت‬ ‫اليت‬ ‫ام‬ ‫األل‬ ‫إحدى‬ ‫تكون‬ ‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫مدينة‬ ‫مةذن‬ ‫على‬ ‫من‬ ‫األذان‬ ‫منع‬ ‫قضية‬
‫ئيس‬‫ر‬ ‫فعل‬ ‫ردة‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫اض‬‫و‬ ‫بشكل‬ ‫ذلك‬ ‫ويبدو‬ ،‫البلدين‬ ‫بني‬ ‫العالقة‬ ‫ذسني‬
‫ألج‬ ‫ملانيون‬‫ر‬‫ب‬ ‫ابطة‬‫ر‬‫ل‬ ‫األول‬ ‫حنر‬‫ل‬‫امل‬ ‫رعى‬ ‫الذك‬ ‫أردوغان‬ ‫طيب‬ ‫رجب‬ ‫السيد‬ ‫ية‬‫ر‬‫اجلمهو‬‫ل‬
‫قائال‬ ‫خطابل‬ ‫يف‬ ‫ذدث‬ ‫حيث‬ ‫القدس‬‫الصخرة‬ ‫وقبة‬ ،‫فيل‬ ‫وما‬ ‫أسفلل‬‫و‬ ‫األقصى‬ ‫املسجد‬ ‫"إن‬
"‫فقط‬ ‫للمسلمني‬‫بالده‬ ‫ن‬ ‫و‬ ،‫تقيد‬ ‫اليت‬ ‫االنتهاكات‬‫و‬ ‫املمارسات‬ ‫حيال‬ ‫اامتة‬ ‫تقف‬ ‫"لن‬
"‫األقصى‬ ‫املسجد‬ ‫بقداسة‬ ‫وتضر‬ ‫املسلمني‬ ‫عبادة‬،‫ائيلي‬‫ر‬‫اإلس‬ ‫القانون‬ ‫مشروع‬ ‫يتعل‬ ‫وفيما‬
‫مد‬ ‫يف‬ ‫اآلذان‬ ‫حلتر‬‫اإلقصاء‬ ‫تعزز‬ ‫اليت‬ ‫انني‬‫و‬‫الق‬ ‫هذه‬ ‫"مثل‬ ‫ا‬‫ر‬‫حمذ‬ ‫قال‬ ،‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫ينة‬
‫أحدا‬ ‫تفيد‬ ‫ال‬ ،‫األقدام‬ ‫ذت‬ ‫املعتقد‬‫و‬ ‫الدين‬ ‫ية‬‫ر‬‫ح‬ ‫وتضع‬".
‫اﻟﻤﻘﺪس‬ ‫ﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬ ‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ‬
isravakfi.org
‫ـلـة‬‫ج‬‫مـ‬‫دراسـات‬‫بيت‬‫الـمـقـدس‬ 47
‫اخلالصة‬
1.‫كيا‬‫تر‬ ‫بني‬ ‫العالقات‬ ‫مستقبل‬ ‫سيجعل‬ ‫السلطة‬ ‫يف‬ ‫التنمية‬‫و‬ ‫العدالة‬ ‫حزب‬ ‫ار‬‫ر‬‫استم‬
‫سي‬ ‫التنمية‬‫و‬ ‫العدالة‬ ‫حلزب‬ ‫ألن‬ ‫وذلك‬ ،‫اجلزر‬‫و‬ ‫للمد‬ ‫عرضة‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫وإس‬‫خارجية‬ ‫اسة‬
.‫ابرزة‬ ‫اقليمية‬ ‫قوة‬ ‫كيا‬‫تر‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫قائمة‬ ‫طموحة‬
2.‫كية‬‫الرت‬ ‫السياسة‬ ‫يف‬ ‫االهتمام‬ ‫من‬ ‫كبه‬‫قدر‬ ‫على‬ ‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫مدينة‬ ‫قضية‬ ‫استحوذت‬
‫أردوغان‬ ‫بقيادة‬ ‫التنمية‬‫و‬ ‫العدالة‬ ‫حزب‬ ‫يتبناها‬ ‫اليت‬،‫خالل‬ ‫من‬ ‫اضحا‬‫و‬ ‫كان‬ ‫وهذا‬
‫املسجد‬ ‫يف‬ ‫يدور‬ ‫ما‬ ‫اه‬ ‫ا‬ ‫التعسفية‬ ‫ائيلية‬‫ر‬‫اإلس‬ ‫للسياسة‬ ‫االة‬‫و‬‫املت‬ ‫كية‬‫الرت‬ ‫االنتقادات‬
.‫األقصى‬
3.‫يف‬ ‫انفتاحا‬ ‫أكثر‬ ‫أابحت‬ ‫التنمية‬‫و‬ ‫العدالة‬ ‫حزب‬ ‫عهد‬ ‫يف‬ ‫املدين‬ ‫اجملتمع‬ ‫ملسسات‬
‫املست‬‫و‬ ‫ع‬‫املترب‬ ‫بني‬ ‫الوسيط‬ ‫الدور‬ ‫لعبت‬ ‫حيث‬ ‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫مدينة‬ ‫حاجات‬ ‫تلبية‬‫فيد‬
‫(مجعية‬İHH،Sadakattaş،،‫األمة‬ ‫وقف‬‫وقف‬ ،‫اثنا‬‫ه‬‫م‬ ‫مجعية‬ ،‫قناديل‬ ‫مجعية‬
‫املقدس‬ ‫لبيت‬ ‫املعريف‬ ‫املشروع‬-،‫اء‬‫ر‬‫إس‬.)‫وغهها‬ ...‫در‬ ‫متلوم‬
4.‫مع‬ ‫كي‬‫الرت‬ ‫ع‬‫الشار‬ ‫تضامن‬ ‫من‬ ‫التنمية‬‫و‬ ‫العدالة‬ ‫حزب‬ ‫العدالة‬ ‫حزب‬ ‫استفاد‬ ‫املقابل‬ ‫يف‬
‫فقد‬ ،‫اخلارجي‬‫و‬ ‫الداخلي‬ ‫الصعيدين‬ ‫على‬ ‫الفلسطيين‬ ‫الشعب‬‫و‬ ‫الفلسطينية‬ ‫القضية‬
‫استثمر‬.‫اإلقليمية‬ ‫الساحة‬ ‫يف‬ ‫للعب‬ ‫كيا‬‫تر‬ ‫يلهل‬ ‫مهم‬ ‫كملف‬‫الفلسطينية‬ ‫القضية‬
5.‫كة‬‫حر‬ ‫مع‬ ‫التنمية‬‫و‬ ‫العدالة‬ ‫حزب‬ ‫بقيادة‬ ‫كية‬‫الرت‬ ‫العالقات‬ ‫توطدت‬،‫هاس‬‫أاثر‬ ‫ما‬ ‫وهذا‬
‫من‬ ‫وقلقها‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫غضب‬،‫جهة‬‫ابهنا‬ ‫اكها‬‫ر‬‫اد‬‫و‬‫تستطي‬ ‫ال‬‫ع‬‫نترها‬ ‫وجهة‬ ‫تفر‬ ‫ان‬
.‫األخرى‬ ‫اجلهة‬ ‫من‬ ‫كية‬‫الرت‬ ‫احلكومة‬ ‫على‬
6.‫إذا‬‫ا‬‫كيا‬‫تر‬ ‫مع‬ ‫عالقاهتا‬ ‫ذسني‬ ‫على‬ ‫تعمل‬ ‫أن‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫اس‬ ‫ادت‬‫ر‬،‫يد‬‫ر‬‫ت‬ ‫األخهة‬ ‫أن‬ ‫تعلم‬ ‫فهي‬
‫الدور‬ ‫هذا‬ ‫إعطائها‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫على‬ ‫أن‬‫و‬ ‫ائيلي‬‫ر‬‫اإلس‬ ‫الفلسطيين‬ ‫اع‬‫ر‬‫الص‬ ‫يف‬ ‫ا‬‫ر‬‫دو‬ ‫تلعب‬ ‫ان‬
.‫معها‬ ‫عالقتها‬ ‫ذسن‬ ‫وبذلك‬
‫اﻟﻤﻘﺪس‬ ‫ﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬ ‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ‬
isravakfi.org
‫بيت‬‫املقدس‬‫يف‬‫العالقات‬‫الرتكية‬–‫اإلسرائيلية‬48
‫املصادر‬
( ‫ائد‬‫ر‬ ، ‫مطل‬ ‫أبو‬2011)‫كية‬‫الرت‬ ‫العالقات‬–‫الفلسطينية‬ ‫القضية‬ ‫على‬ ‫أثرها‬‫و‬ ‫ائيلية‬‫ر‬‫اإلس‬2002-
2010‫(جامعة‬‫غز‬ :‫األزهر‬‫ة‬.)
‫اس‬‫ر‬‫أ‬،‫لنت‬‫و‬‫ب‬‫و‬‫احلمد‬،‫اد‬‫و‬‫ج‬(2012‫اسات‬‫ر‬‫د‬ ‫كز‬‫(مر‬ ،‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫املنطقة‬ ‫اه‬ ‫كي‬‫الرت‬ ‫التحول‬ )
‫العدد‬ :‫األردن‬ :‫األوسط‬ ‫الشرق‬60).
‫نيوز‬ ‫إكسربس‬"‫مرمرة/تطبيع‬ ‫ائيل/احتالل/مايف‬‫ر‬‫اس‬‫و‬ ‫كيا‬‫تر‬"‫بعاء‬‫ر‬‫األ‬17)‫(اغسطس‬ ‫اب‬2016.
‫دافوس‬ ‫من‬ ‫ينسحب‬ ‫اردوغان‬ ،‫نت‬ ‫يرة‬‫ز‬‫اجل‬(30-1-2009)http://dai.ly/xqc4ld
‫يز‬‫ز‬‫الع‬ ‫عبد‬ ‫ر‬ ،‫مخاش‬(2010‫العالقات‬ )‫كية‬‫الرت‬-،‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫املنطقة‬ ‫على‬ ‫وأتثهها‬ ‫ائيلية‬‫ر‬‫اإلس‬
)‫عمان‬ :‫األوسط‬ ‫الشرق‬ ‫اسات‬‫ر‬‫د‬ ‫كز‬‫(مر‬
( ‫أهد‬ ،‫اوغلو‬ ‫داوود‬2010)‫العم‬‫اتيجي‬‫رت‬‫االس‬–‫لية‬‫و‬‫الد‬ ‫الساحة‬ ‫يف‬ ‫ودورها‬ ‫كيا‬‫تر‬ ‫موقع‬:‫(قطر‬
.)‫اسات‬‫ر‬‫للد‬ ‫يرة‬‫ز‬‫اجل‬ ‫كز‬‫مر‬
‫أهد‬ ،‫الزعرتك‬(2015‫كية‬‫الرت‬ ‫العالقات‬ )–:‫ائيلية‬‫ر‬‫اإلس‬2014-2022:‫القدس‬ ‫(جامعة‬
)‫القدس‬
‫ال‬( ‫عوين‬ ،‫سبعاوك‬1998‫من‬ ‫كيا‬‫تر‬ ‫موقف‬ )‫العلوم‬‫و‬ ‫اإلنسانيات‬ ‫كلية‬ ‫(جملة‬ ،‫ائيل‬‫ر‬‫اس‬ ‫لة‬‫و‬‫د‬ ‫قيام‬
‫االجتماعية‬)‫قطر‬ :
‫العايل‬ ‫عبد‬ ،‫القادر‬ ‫عبد‬(2009):‫سعيدة‬ ‫موالك‬ ‫الطاهر‬ ‫(جامعة‬ ‫لية‬‫و‬‫الد‬ ‫العالقات‬ ‫ايت‬‫ر‬‫نت‬
)‫ائر‬‫ز‬‫اجل‬
‫الكرمي‬ ‫عبد‬ ،‫عجيل‬(2013‫العالقات‬ )‫كي‬‫الرت‬-‫ضوء‬ ‫يف‬ ‫ائيلية‬‫ر‬‫اإلس‬‫اتيجية‬‫رت‬‫االس‬‫اجلديدة‬ ‫كية‬‫الرت‬
‫حممود‬ ،‫حمارب‬(2012‫ائيلية‬‫ر‬‫اإلس‬ ‫العالقات‬ )-‫ائيل‬‫ر‬‫اس‬ ‫رف‬ ‫ضوء‬ ‫يف‬ ‫كية‬‫الرت‬‫االعتذار‬‫كز‬‫(املر‬
‫اسة‬‫ر‬‫ود‬ ‫لأللاث‬ ‫العريب‬:‫السياسات‬‫قطر‬.)
‫النعامي‬،‫اا‬‫و‬‫عامر‬ ‫أبو‬،‫ن‬ ‫عد‬(2016)‫ائيل‬‫ر‬‫اإلس‬ ‫السياسي‬ ‫املنتور‬ ‫يف‬ ‫كية‬‫الرت‬ ‫ية‬‫ر‬‫اجلمهو‬‫ي‬
:‫السياسية‬ ‫للتنمية‬ ‫رؤية‬ ‫كز‬‫(مر‬)‫اسطنبول‬
‫اكيم‬‫و‬،‫مجال‬‫و‬‫فايسباخ‬،( ‫ايل‬‫ر‬‫مو‬2014‫اخلارجية‬ ‫السياسة‬ )،‫كية‬‫الرت‬‫يع‬‫ز‬‫للتو‬ ‫املطبوعات‬ ‫كة‬‫(شر‬
‫بهو‬ :‫النشر‬‫و‬‫ت‬.)
‫العريب‬ ‫كز‬‫املر‬ ‫يف‬ ‫السياسات‬ ‫ذليل‬ ‫وحدة‬(2016)‫كي‬‫الرت‬ ‫املصاحلة‬ ‫اتفاق‬-‫ا‬‫إل‬‫ائيلي‬‫ر‬‫س‬‫وتداعياتل‬
‫السياسات‬ ‫اسة‬‫ر‬‫ود‬ ‫لأللاث‬ ‫العريب‬ ‫كز‬‫(املر‬ ‫موقف‬ ‫تقدير‬ :‫الثنائية‬:)‫قطر‬.
‫اﻟﻤﻘﺪس‬ ‫ﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬ ‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ‬
isravakfi.org

More Related Content

More from islamicjerusalem

OSMANLI İDARESİ'NİN İLK YÜZYILINDA KUDÜS-İ ŞERİF SANCAĞI'NDA YAHUDİ NÜFUSU
OSMANLI İDARESİ'NİN İLK YÜZYILINDA KUDÜS-İ ŞERİF SANCAĞI'NDA YAHUDİ NÜFUSUOSMANLI İDARESİ'NİN İLK YÜZYILINDA KUDÜS-İ ŞERİF SANCAĞI'NDA YAHUDİ NÜFUSU
OSMANLI İDARESİ'NİN İLK YÜZYILINDA KUDÜS-İ ŞERİF SANCAĞI'NDA YAHUDİ NÜFUSUislamicjerusalem
 
التأسيس للنفوذ الأجنبي في بيت المقدس في عهد محمد علي باشا
التأسيس للنفوذ الأجنبي في بيت المقدس في عهد محمد علي باشاالتأسيس للنفوذ الأجنبي في بيت المقدس في عهد محمد علي باشا
التأسيس للنفوذ الأجنبي في بيت المقدس في عهد محمد علي باشاislamicjerusalem
 
وضع وحقوق الأقليات في الدولة العثمانية: دراسة وثائق تاريخية نموذجية
وضع وحقوق الأقليات في الدولة العثمانية: دراسة وثائق تاريخية نموذجيةوضع وحقوق الأقليات في الدولة العثمانية: دراسة وثائق تاريخية نموذجية
وضع وحقوق الأقليات في الدولة العثمانية: دراسة وثائق تاريخية نموذجيةislamicjerusalem
 
Selahaddin Eyyubi’nin Kudüs Haçlı Krallığıyla Yaptığı 576/1180 Yılı Antlaşması
Selahaddin Eyyubi’nin Kudüs Haçlı Krallığıyla Yaptığı 576/1180 Yılı AntlaşmasıSelahaddin Eyyubi’nin Kudüs Haçlı Krallığıyla Yaptığı 576/1180 Yılı Antlaşması
Selahaddin Eyyubi’nin Kudüs Haçlı Krallığıyla Yaptığı 576/1180 Yılı Antlaşmasıislamicjerusalem
 
The Inclusivity of Islamicjerusalem and its Model for Multiculturalism
The Inclusivity of Islamicjerusalem and its Model for MulticulturalismThe Inclusivity of Islamicjerusalem and its Model for Multiculturalism
The Inclusivity of Islamicjerusalem and its Model for Multiculturalismislamicjerusalem
 
نحو إنشاء مجتمع المعرفة حول قـضية بيت المقدس: تصور مقترح
نحو إنشاء مجتمع المعرفة حول قـضية بيت المقدس: تصور مقترحنحو إنشاء مجتمع المعرفة حول قـضية بيت المقدس: تصور مقترح
نحو إنشاء مجتمع المعرفة حول قـضية بيت المقدس: تصور مقترحislamicjerusalem
 
الكتابة في فضائل بيت المقدس ودورها في الحركة المعرفية وصناعة الوعي في مواجهة ...
الكتابة في فضائل بيت المقدس ودورها في الحركة المعرفية وصناعة الوعي في مواجهة ...الكتابة في فضائل بيت المقدس ودورها في الحركة المعرفية وصناعة الوعي في مواجهة ...
الكتابة في فضائل بيت المقدس ودورها في الحركة المعرفية وصناعة الوعي في مواجهة ...islamicjerusalem
 
Selahaddin Eyyubi’nin Kudüs Haçlı Krallığıyla Yaptığı 581/1185 Yılı Antlaşması
Selahaddin Eyyubi’nin Kudüs Haçlı Krallığıyla Yaptığı 581/1185 Yılı AntlaşmasıSelahaddin Eyyubi’nin Kudüs Haçlı Krallığıyla Yaptığı 581/1185 Yılı Antlaşması
Selahaddin Eyyubi’nin Kudüs Haçlı Krallığıyla Yaptığı 581/1185 Yılı Antlaşmasıislamicjerusalem
 
Rûm Sûresi Çerçevesinde Beytülmakdis’in Fethinin Müjdelenmesi -İbn Berrecân’ı...
Rûm Sûresi Çerçevesinde Beytülmakdis’in Fethinin Müjdelenmesi -İbn Berrecân’ı...Rûm Sûresi Çerçevesinde Beytülmakdis’in Fethinin Müjdelenmesi -İbn Berrecân’ı...
Rûm Sûresi Çerçevesinde Beytülmakdis’in Fethinin Müjdelenmesi -İbn Berrecân’ı...islamicjerusalem
 
THE QURANIC PROPHECY OF THE DEFEAT AND VICTORY OF THE BYZANTINES
THE QURANIC PROPHECY OF THE DEFEAT AND VICTORY OF THE BYZANTINESTHE QURANIC PROPHECY OF THE DEFEAT AND VICTORY OF THE BYZANTINES
THE QURANIC PROPHECY OF THE DEFEAT AND VICTORY OF THE BYZANTINESislamicjerusalem
 
الأثــر البلاغــي للحــديث في ربط الصحابة ببيت المقدس
الأثــر البلاغــي للحــديث في ربط الصحابة ببيت المقدسالأثــر البلاغــي للحــديث في ربط الصحابة ببيت المقدس
الأثــر البلاغــي للحــديث في ربط الصحابة ببيت المقدسislamicjerusalem
 
THE UMAYYADS' ATTITUDE TOWARDS THE CHRISTIAN SACRED SITES IN ISLAMICJERUSALEM
THE UMAYYADS' ATTITUDE TOWARDS THE CHRISTIAN SACRED SITES IN ISLAMICJERUSALEMTHE UMAYYADS' ATTITUDE TOWARDS THE CHRISTIAN SACRED SITES IN ISLAMICJERUSALEM
THE UMAYYADS' ATTITUDE TOWARDS THE CHRISTIAN SACRED SITES IN ISLAMICJERUSALEMislamicjerusalem
 
Selected Qur’anic Verses on Islamicjerusalem and their Exegesis
Selected Qur’anic Verses on Islamicjerusalem and their ExegesisSelected Qur’anic Verses on Islamicjerusalem and their Exegesis
Selected Qur’anic Verses on Islamicjerusalem and their Exegesisislamicjerusalem
 
The Integration of Knowledge and Politics and its Impact on the second conque...
The Integration of Knowledge and Politics and its Impact on the second conque...The Integration of Knowledge and Politics and its Impact on the second conque...
The Integration of Knowledge and Politics and its Impact on the second conque...islamicjerusalem
 
A reading into the first sermon after the liberation of Islamicjerusalem duri...
A reading into the first sermon after the liberation of Islamicjerusalem duri...A reading into the first sermon after the liberation of Islamicjerusalem duri...
A reading into the first sermon after the liberation of Islamicjerusalem duri...islamicjerusalem
 
RESÛLULLAH’IN BEYTÜLMAKDİS FETHİNE DAİR STRATEJİK PLANI
RESÛLULLAH’IN BEYTÜLMAKDİS FETHİNE DAİR STRATEJİK PLANIRESÛLULLAH’IN BEYTÜLMAKDİS FETHİNE DAİR STRATEJİK PLANI
RESÛLULLAH’IN BEYTÜLMAKDİS FETHİNE DAİR STRATEJİK PLANIislamicjerusalem
 
جامعة ابن تيمية
جامعة ابن تيميةجامعة ابن تيمية
جامعة ابن تيميةislamicjerusalem
 
Umar's Assurance of Aman to the People of Aelia (Islamicjerusalem):A Critical...
Umar's Assurance of Aman to the People of Aelia (Islamicjerusalem):A Critical...Umar's Assurance of Aman to the People of Aelia (Islamicjerusalem):A Critical...
Umar's Assurance of Aman to the People of Aelia (Islamicjerusalem):A Critical...islamicjerusalem
 
The Role of Zionist Movement Towards the Creation of the State of Israel
The Role of Zionist Movement Towards the Creation of the State of IsraelThe Role of Zionist Movement Towards the Creation of the State of Israel
The Role of Zionist Movement Towards the Creation of the State of Israelislamicjerusalem
 
The new field of Inquiry; Islamicjerusalem Studies
The new field of Inquiry; Islamicjerusalem StudiesThe new field of Inquiry; Islamicjerusalem Studies
The new field of Inquiry; Islamicjerusalem Studiesislamicjerusalem
 

More from islamicjerusalem (20)

OSMANLI İDARESİ'NİN İLK YÜZYILINDA KUDÜS-İ ŞERİF SANCAĞI'NDA YAHUDİ NÜFUSU
OSMANLI İDARESİ'NİN İLK YÜZYILINDA KUDÜS-İ ŞERİF SANCAĞI'NDA YAHUDİ NÜFUSUOSMANLI İDARESİ'NİN İLK YÜZYILINDA KUDÜS-İ ŞERİF SANCAĞI'NDA YAHUDİ NÜFUSU
OSMANLI İDARESİ'NİN İLK YÜZYILINDA KUDÜS-İ ŞERİF SANCAĞI'NDA YAHUDİ NÜFUSU
 
التأسيس للنفوذ الأجنبي في بيت المقدس في عهد محمد علي باشا
التأسيس للنفوذ الأجنبي في بيت المقدس في عهد محمد علي باشاالتأسيس للنفوذ الأجنبي في بيت المقدس في عهد محمد علي باشا
التأسيس للنفوذ الأجنبي في بيت المقدس في عهد محمد علي باشا
 
وضع وحقوق الأقليات في الدولة العثمانية: دراسة وثائق تاريخية نموذجية
وضع وحقوق الأقليات في الدولة العثمانية: دراسة وثائق تاريخية نموذجيةوضع وحقوق الأقليات في الدولة العثمانية: دراسة وثائق تاريخية نموذجية
وضع وحقوق الأقليات في الدولة العثمانية: دراسة وثائق تاريخية نموذجية
 
Selahaddin Eyyubi’nin Kudüs Haçlı Krallığıyla Yaptığı 576/1180 Yılı Antlaşması
Selahaddin Eyyubi’nin Kudüs Haçlı Krallığıyla Yaptığı 576/1180 Yılı AntlaşmasıSelahaddin Eyyubi’nin Kudüs Haçlı Krallığıyla Yaptığı 576/1180 Yılı Antlaşması
Selahaddin Eyyubi’nin Kudüs Haçlı Krallığıyla Yaptığı 576/1180 Yılı Antlaşması
 
The Inclusivity of Islamicjerusalem and its Model for Multiculturalism
The Inclusivity of Islamicjerusalem and its Model for MulticulturalismThe Inclusivity of Islamicjerusalem and its Model for Multiculturalism
The Inclusivity of Islamicjerusalem and its Model for Multiculturalism
 
نحو إنشاء مجتمع المعرفة حول قـضية بيت المقدس: تصور مقترح
نحو إنشاء مجتمع المعرفة حول قـضية بيت المقدس: تصور مقترحنحو إنشاء مجتمع المعرفة حول قـضية بيت المقدس: تصور مقترح
نحو إنشاء مجتمع المعرفة حول قـضية بيت المقدس: تصور مقترح
 
الكتابة في فضائل بيت المقدس ودورها في الحركة المعرفية وصناعة الوعي في مواجهة ...
الكتابة في فضائل بيت المقدس ودورها في الحركة المعرفية وصناعة الوعي في مواجهة ...الكتابة في فضائل بيت المقدس ودورها في الحركة المعرفية وصناعة الوعي في مواجهة ...
الكتابة في فضائل بيت المقدس ودورها في الحركة المعرفية وصناعة الوعي في مواجهة ...
 
Selahaddin Eyyubi’nin Kudüs Haçlı Krallığıyla Yaptığı 581/1185 Yılı Antlaşması
Selahaddin Eyyubi’nin Kudüs Haçlı Krallığıyla Yaptığı 581/1185 Yılı AntlaşmasıSelahaddin Eyyubi’nin Kudüs Haçlı Krallığıyla Yaptığı 581/1185 Yılı Antlaşması
Selahaddin Eyyubi’nin Kudüs Haçlı Krallığıyla Yaptığı 581/1185 Yılı Antlaşması
 
Rûm Sûresi Çerçevesinde Beytülmakdis’in Fethinin Müjdelenmesi -İbn Berrecân’ı...
Rûm Sûresi Çerçevesinde Beytülmakdis’in Fethinin Müjdelenmesi -İbn Berrecân’ı...Rûm Sûresi Çerçevesinde Beytülmakdis’in Fethinin Müjdelenmesi -İbn Berrecân’ı...
Rûm Sûresi Çerçevesinde Beytülmakdis’in Fethinin Müjdelenmesi -İbn Berrecân’ı...
 
THE QURANIC PROPHECY OF THE DEFEAT AND VICTORY OF THE BYZANTINES
THE QURANIC PROPHECY OF THE DEFEAT AND VICTORY OF THE BYZANTINESTHE QURANIC PROPHECY OF THE DEFEAT AND VICTORY OF THE BYZANTINES
THE QURANIC PROPHECY OF THE DEFEAT AND VICTORY OF THE BYZANTINES
 
الأثــر البلاغــي للحــديث في ربط الصحابة ببيت المقدس
الأثــر البلاغــي للحــديث في ربط الصحابة ببيت المقدسالأثــر البلاغــي للحــديث في ربط الصحابة ببيت المقدس
الأثــر البلاغــي للحــديث في ربط الصحابة ببيت المقدس
 
THE UMAYYADS' ATTITUDE TOWARDS THE CHRISTIAN SACRED SITES IN ISLAMICJERUSALEM
THE UMAYYADS' ATTITUDE TOWARDS THE CHRISTIAN SACRED SITES IN ISLAMICJERUSALEMTHE UMAYYADS' ATTITUDE TOWARDS THE CHRISTIAN SACRED SITES IN ISLAMICJERUSALEM
THE UMAYYADS' ATTITUDE TOWARDS THE CHRISTIAN SACRED SITES IN ISLAMICJERUSALEM
 
Selected Qur’anic Verses on Islamicjerusalem and their Exegesis
Selected Qur’anic Verses on Islamicjerusalem and their ExegesisSelected Qur’anic Verses on Islamicjerusalem and their Exegesis
Selected Qur’anic Verses on Islamicjerusalem and their Exegesis
 
The Integration of Knowledge and Politics and its Impact on the second conque...
The Integration of Knowledge and Politics and its Impact on the second conque...The Integration of Knowledge and Politics and its Impact on the second conque...
The Integration of Knowledge and Politics and its Impact on the second conque...
 
A reading into the first sermon after the liberation of Islamicjerusalem duri...
A reading into the first sermon after the liberation of Islamicjerusalem duri...A reading into the first sermon after the liberation of Islamicjerusalem duri...
A reading into the first sermon after the liberation of Islamicjerusalem duri...
 
RESÛLULLAH’IN BEYTÜLMAKDİS FETHİNE DAİR STRATEJİK PLANI
RESÛLULLAH’IN BEYTÜLMAKDİS FETHİNE DAİR STRATEJİK PLANIRESÛLULLAH’IN BEYTÜLMAKDİS FETHİNE DAİR STRATEJİK PLANI
RESÛLULLAH’IN BEYTÜLMAKDİS FETHİNE DAİR STRATEJİK PLANI
 
جامعة ابن تيمية
جامعة ابن تيميةجامعة ابن تيمية
جامعة ابن تيمية
 
Umar's Assurance of Aman to the People of Aelia (Islamicjerusalem):A Critical...
Umar's Assurance of Aman to the People of Aelia (Islamicjerusalem):A Critical...Umar's Assurance of Aman to the People of Aelia (Islamicjerusalem):A Critical...
Umar's Assurance of Aman to the People of Aelia (Islamicjerusalem):A Critical...
 
The Role of Zionist Movement Towards the Creation of the State of Israel
The Role of Zionist Movement Towards the Creation of the State of IsraelThe Role of Zionist Movement Towards the Creation of the State of Israel
The Role of Zionist Movement Towards the Creation of the State of Israel
 
The new field of Inquiry; Islamicjerusalem Studies
The new field of Inquiry; Islamicjerusalem StudiesThe new field of Inquiry; Islamicjerusalem Studies
The new field of Inquiry; Islamicjerusalem Studies
 

Recently uploaded

التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptx
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptxالتعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptx
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptxyjana1298
 
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابيلطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابيfjalali2
 
الملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمى
الملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمىالملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمى
الملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمىGamal Mansour
 
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdfالتعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdfNaseej Academy أكاديمية نسيج
 
الكيمياء 1.pdf.............................................
الكيمياء 1.pdf.............................................الكيمياء 1.pdf.............................................
الكيمياء 1.pdf.............................................zinhabdullah93
 
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptxالصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptxv2mt8mtspw
 
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptxالترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptxssuser53c5fe
 

Recently uploaded (7)

التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptx
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptxالتعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptx
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptx
 
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابيلطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
 
الملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمى
الملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمىالملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمى
الملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمى
 
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdfالتعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
 
الكيمياء 1.pdf.............................................
الكيمياء 1.pdf.............................................الكيمياء 1.pdf.............................................
الكيمياء 1.pdf.............................................
 
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptxالصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
 
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptxالترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
 

بيت المقدس في العلاقات الـتـركـيـة – الإسرائيلية

  • 1. ‫ـلـة‬‫ج‬‫مـ‬‫دراسـات‬‫بيت‬‫الـمـقـدس‬‫(شتاء‬2016،)16:2.39–48 ‫عكاري‬ ‫حممد‬ ‫موسى‬ ‫بيت‬ ‫اسات‬‫ر‬‫لد‬ ‫التميز‬ ‫معهد‬‫اي‬‫ز‬‫مالي‬ ‫مشال‬ ‫جامعة‬ /‫املقدس‬ ‫مستخلص‬ ‫هت‬‫دف‬‫هذه‬‫على‬ ‫الضوء‬ ‫تسليط‬ ‫إىل‬ ‫اسة‬‫ر‬‫الد‬‫يف‬ ‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫مكان‬‫كية‬‫الرت‬ ‫العالقات‬ ‫اليت‬ ‫العالقات‬ ‫تلك‬ ،‫ائيلية‬‫ر‬‫اإلس‬‫تصنيفها‬ ‫ميكن‬‫يب‬‫ر‬‫غ‬ ‫كنموذج‬‫ألهنا‬‫مساحات‬ ‫يف‬ ‫تتقاطع‬ ‫إ‬‫األزمات‬ ‫وتولد‬ ‫اع‬‫ز‬‫الن‬ ‫حد‬ ‫اىل‬ ‫مساحات‬ ‫يف‬ ‫وتفرتق‬ ،‫التحالف‬ ‫حد‬ ‫ىل‬.‫حيث‬‫شهدت‬ ‫كية‬‫الرت‬ ‫العالقات‬-‫عام‬ ‫بعد‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫اس‬ ‫بدولة‬ ‫كيا‬‫تر‬ ‫اف‬‫رت‬‫اع‬ ‫منذ‬ ‫متنامية‬ ‫ات‬‫ر‬‫تطو‬ ‫ائيلية‬‫ر‬‫اإلس‬ ‫احد‬‫و‬‫من‬‫الدهتا‬‫و‬.‫و‬‫ت‬‫بيئة‬ ‫شكلت‬‫انسجامية‬‫بينهما‬،‫ية‬‫ر‬‫وعسك‬ ‫أمنية‬‫و‬ ‫اقتصادية‬ ‫جماالت‬ ‫يف‬ ‫يف‬ ‫ية‬‫ر‬‫جوه‬ ‫الختالفات‬ ‫نتيجة‬ ‫البلدين‬ ‫بني‬ ‫سياسي‬ ‫انسجام‬ ‫هناك‬ ‫يكن‬ ‫مل‬ ‫املقابل‬ ‫يف‬ ‫بينما‬ ‫ب‬ ‫قضية‬‫األوسط‬ ‫الشرق‬ ‫منطقة‬ ‫وقضااي‬ ‫املقدس‬ ‫يت‬.‫عموما‬ ‫األساسية‬ ‫الكلمات‬:،‫املقدس‬ ‫بيت‬‫سياسة‬ ،‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ،‫كيا‬‫تر‬ ،‫غزة‬ ،‫فلسطني‬،‫ية‬‫ر‬‫احل‬ ‫أسطول‬. ‫توطئة‬ ‫كية‬‫الرت‬ ‫العالقات‬ ‫تصنيف‬ ‫ميكن‬–‫ائيلية‬‫ر‬‫ر‬‫س‬‫اإل‬‫رة‬‫ق‬‫العال‬ ‫ألن‬ ‫رك‬‫ل‬‫وذ‬ ‫رل‬‫ع‬‫نو‬ ‫رن‬‫م‬ ‫رب‬‫ي‬‫ر‬‫غ‬ ‫روذج‬‫م‬‫كن‬ ‫اع‬‫ز‬‫ر‬‫ر‬‫ن‬‫ال‬ ‫رد‬‫ر‬‫ح‬ ‫اىل‬ ‫راحات‬‫ر‬‫س‬‫م‬ ‫يف‬ ‫ررتق‬‫ر‬‫ف‬‫وت‬ ،‫رالف‬‫ح‬‫الت‬ ‫رد‬‫ر‬‫ح‬ ‫اىل‬ ‫راحات‬‫ر‬‫س‬‫م‬ ‫يف‬ ‫راطع‬‫ر‬‫ق‬‫تت‬ ‫ردين‬‫ر‬‫ل‬‫الب‬ ‫رني‬‫ب‬ ‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫م‬‫ع‬ ‫را‬‫ر‬‫ر‬‫ن‬‫الحت‬ ‫ركرك‬‫ر‬‫ر‬‫س‬‫الع‬ ‫راون‬‫ر‬‫ر‬‫ع‬‫الت‬ ‫وإىل‬ ‫رارك‬‫ر‬‫ر‬‫ج‬‫الت‬ ‫رادل‬‫ر‬‫ر‬‫ب‬‫الت‬ ‫اىل‬ ‫رر‬‫ر‬‫ر‬‫ت‬‫ن‬ ‫راذا‬‫ر‬‫ر‬‫ف‬ .‫رات‬‫ر‬‫ر‬‫م‬‫األز‬ ‫رد‬‫ر‬‫ر‬‫ل‬‫وتو‬ ‫ا‬ ‫رذا‬ ‫ر‬‫ذ‬ ‫مل‬ ‫رية‬‫س‬‫السيا‬ ‫رات‬‫ق‬‫العال‬ ‫أن‬ ‫رد‬‫د‬ ‫را‬‫م‬‫بين‬ ،‫البلدين‬ ‫بني‬ ‫التعاون‬‫ردين‬‫ل‬‫الب‬ ‫رني‬‫ب‬ ‫رجام‬‫س‬‫الن‬ ‫رف‬‫ر‬‫ر‬‫ل‬‫وم‬ ‫رط‬‫ر‬‫ر‬‫س‬‫األو‬ ‫ررق‬‫ر‬‫ر‬‫ش‬‫ال‬ ‫رة‬‫ر‬‫ر‬‫ق‬‫منط‬ ‫يف‬ ‫اع‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ص‬‫ال‬ ‫رات‬‫ر‬‫ر‬‫ف‬‫مل‬ ‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ل‬‫يتع‬ ‫را‬‫ر‬‫ر‬‫م‬‫في‬ ‫رة‬‫ر‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫جوه‬ ‫رات‬‫ر‬‫ر‬‫ف‬‫اختال‬ ‫رة‬‫ر‬‫ر‬‫ج‬‫نتي‬ .‫اخلصوص‬ ‫وجل‬ ‫على‬ ‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫قضية‬ ‫اﻟﻤﻘﺪس‬ ‫ﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬ ‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ‬ isravakfi.org
  • 2. ‫بيت‬‫املقدس‬‫يف‬‫العالقات‬‫الرتكية‬–‫اإلسرائيلية‬40 ‫نفهم‬ ‫وحىت‬ ‫بداية‬‫رة‬‫ق‬‫العال‬ ‫رذه‬‫ه‬ ‫رل‬‫ن‬‫ك‬‫رى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ردر‬‫ق‬‫األ‬ ‫ري‬‫ه‬ ‫رة‬‫ي‬‫اقع‬‫و‬‫ال‬ ‫رة‬‫ي‬‫ر‬‫النت‬ ‫ن‬ ‫رد‬‫د‬ ‫رهها‬‫س‬‫وتف‬ ‫رن‬‫م‬ ‫ر‬‫ل‬‫تنط‬ ‫اقعية‬‫و‬‫ال‬ ‫ية‬‫ر‬‫فالنت‬ ،‫البلدين‬ ‫بني‬ ‫العالقة‬ ‫يف‬ ‫املتشابك‬ ‫تفكيك‬‫ا‬‫رت‬‫ر‬‫ف‬‫اال‬‫رة‬‫ع‬‫طبي‬ ‫ن‬ ‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ي‬‫ذق‬ ‫رة‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ي‬ ‫ب‬ ‫روة‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ق‬‫ال‬ ‫رتالك‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫و‬ ‫ريطرة‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫س‬‫لل‬ ‫رل‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ب‬‫ل‬ ‫رك‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ل‬‫وذ‬ ‫رلبية‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫س‬‫ال‬ ‫رو‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ي‬ ‫رل‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ي‬‫حن‬ ‫ران‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫س‬‫اإلن‬،‫راحلل‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ص‬‫م‬ ‫فميكافيلي‬‫ية‬‫ر‬‫النت‬ ‫هلذه‬ ‫ين‬‫ر‬‫املنت‬ ‫أبرز‬ ‫يعترب‬ ‫الذك‬‫رذا‬‫ل‬ ‫راكم‬‫حل‬‫ا‬ ‫رد‬‫ي‬‫ق‬‫ق‬‫ت‬ ‫ريم‬‫ق‬‫ال‬‫و‬ ‫األخالق‬ ‫ن‬ ‫يرى‬ ‫رن‬‫ر‬‫م‬ ‫رة‬‫ر‬‫ح‬‫مبا‬ ‫ريلة‬‫س‬‫و‬ ‫رل‬‫ر‬‫ك‬‫ف‬ ‫رة‬‫ي‬‫قو‬ ‫رلطة‬‫ر‬‫س‬ ‫راء‬‫ن‬‫ب‬ ‫راكم‬‫ر‬‫حل‬‫ا‬ ‫رة‬‫ي‬‫غا‬ ‫را‬‫ر‬‫مل‬‫لطا‬ ‫رل‬‫ن‬ ‫و‬ ،‫را‬‫ر‬‫م‬ ‫ام‬‫ز‬‫ر‬‫ت‬‫االل‬ ‫ردم‬‫ر‬‫ع‬ ‫رل‬‫ي‬‫عل‬ ‫يف‬ ‫ردول‬‫ر‬‫ل‬‫ا‬ ‫ن‬ ‫ررون‬‫ر‬‫ي‬ ‫رة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫النت‬ ‫رذه‬‫ر‬‫هل‬ ‫ين‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ت‬‫املن‬ ‫ران‬‫ر‬‫ف‬ ‫رر‬‫ر‬‫خ‬‫ا‬ ‫رب‬‫ر‬‫ن‬‫جا‬ ‫رن‬‫ر‬‫م‬‫و‬ .‫رة‬‫ر‬‫ي‬‫ا‬ ‫ال‬ ‫رذه‬‫ر‬‫ه‬ ‫ر‬‫ر‬‫ي‬‫ذق‬ ‫رل‬‫ر‬‫ج‬‫أ‬ ‫رو‬‫ر‬‫ف‬‫ن‬ ‫راط‬‫ر‬‫ن‬‫م‬ ‫اىل‬ ‫رول‬‫ر‬‫ا‬‫الو‬ ‫رل‬‫ر‬‫ج‬‫أ‬ ‫رن‬‫ر‬‫م‬ ‫را‬‫ر‬‫ه‬‫بين‬ ‫را‬‫ر‬‫م‬‫في‬ ‫رم‬‫ر‬‫ئ‬‫دا‬ ‫اع‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬‫ا‬ ‫رة‬‫ر‬‫ل‬‫حا‬‫ذ‬،‫رع‬‫ر‬‫س‬‫أو‬‫رى‬‫ر‬‫ل‬‫ع‬ ‫رر‬‫ر‬‫ف‬‫ي‬ ‫رذا‬‫ر‬‫ه‬‫و‬ ‫رب‬‫ر‬‫ا‬‫أ‬ ‫رذا‬‫ر‬‫ه‬‫و‬ ‫ررى‬‫ر‬‫خ‬‫األ‬ ‫ردول‬‫ر‬‫ل‬‫ا‬ ‫رن‬‫ر‬‫م‬ ‫راحلها‬‫ر‬‫ص‬‫وم‬ ‫رها‬‫ر‬‫س‬‫نف‬ ‫رة‬‫ر‬‫ي‬‫ها‬ ‫يف‬ ‫رة‬‫ر‬‫ل‬‫الكفي‬ ‫روة‬‫ر‬‫ق‬‫ال‬ ‫رتالك‬‫ر‬‫م‬‫ا‬ ‫رة‬‫ر‬‫ل‬‫الدو‬ ‫ررف‬‫ع‬‫ي‬ ‫را‬‫مل‬ ‫ادفا‬‫ر‬‫م‬‫رو‬‫ه‬‫مف‬‫م‬‫ال‬ ‫ن‬ ‫رادك‬‫ن‬‫ت‬ ‫رة‬‫ي‬‫اقع‬‫و‬‫ال‬ ‫رة‬‫ي‬‫ر‬‫النت‬ ‫ران‬‫ف‬ ‫رل‬‫ي‬‫عل‬ .‫رومي‬‫ق‬‫ال‬ ‫رن‬‫م‬‫األ‬‫ري‬‫ش‬‫ء‬‫رو‬‫ل‬‫يع‬ ‫رة‬‫م‬‫دائ‬ ‫را‬‫ص‬‫م‬ ‫راك‬‫ن‬‫ه‬ ‫رل‬‫ب‬ ‫رة‬‫م‬‫دائ‬ ‫ات‬‫و‬‫ردا‬‫ع‬ ‫وال‬ ‫رداقات‬‫ا‬ ‫ال‬ ‫رل‬‫ن‬ ‫و‬ ،‫رة‬‫ل‬‫الدو‬ ‫رلحة‬‫ص‬‫م‬ ‫رى‬‫ل‬‫ع‬‫رم‬‫ك‬‫ذ‬ ‫ربع‬‫ر‬‫ب‬ ‫رها‬‫ر‬‫ض‬‫بع‬ ‫را‬‫ر‬‫هت‬‫عالقا‬ ‫رربر‬‫ر‬‫ت‬‫و‬ ‫ردول‬‫ر‬‫ل‬‫ا‬ ‫رات‬‫ر‬‫س‬‫سيا‬.‫و‬‫رة‬‫ر‬‫ق‬‫الور‬ ‫رذه‬‫ر‬‫ه‬ ‫راول‬‫ر‬‫ذ‬ ‫رذك‬‫ر‬‫ل‬‫ا‬ ‫رزك‬‫ر‬‫ك‬‫املر‬ ‫ال‬‫ل‬‫ر‬‫ر‬‫س‬‫ال‬ ‫رت‬‫ر‬‫ر‬‫ي‬‫ب‬ ‫رية‬‫ر‬‫ض‬‫ق‬ ‫راه‬‫ر‬ ‫ا‬ ‫را‬‫ر‬‫ي‬‫ك‬‫تر‬ ‫رن‬‫ر‬‫م‬ ‫رو‬‫ر‬‫ج‬‫املر‬ ‫رو‬‫ر‬‫ه‬ ‫را‬‫ر‬‫م‬‫و‬ ،‫رة‬‫ر‬‫ر‬‫ق‬‫العال‬ ‫رذه‬‫ر‬‫ه‬ ‫رةل‬‫ر‬‫م‬ ‫رو‬‫ر‬‫ه‬ ‫را‬‫ر‬‫م‬ :‫رو‬‫ر‬‫ه‬ ‫رل‬‫ر‬‫ي‬‫عل‬ ‫رة‬‫ر‬‫ب‬‫اإلجا‬ ‫املقدس؟‬‫القادر‬ ‫(عبد‬2009:17) ‫اترخيية‬ ‫نبذة‬ ‫حتيت‬ ‫العثماين‬ ‫العهد‬ ‫والدة‬ ‫منذ‬‫املسجد‬‫و‬ ‫فلسطني‬‫تبة‬‫ر‬‫م‬ ‫املبارك‬ ‫األقصى‬‫ملكانتها‬ ‫عليا‬ ‫لدى‬ ‫الصدارة‬ ‫ذتل‬ ‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫قضية‬ ‫فكانت‬ ،‫املسلمني‬ ‫كافة‬ ‫لدى‬ ‫الروحية‬‫و‬ ‫الدينية‬ ‫السالطني‬‫ابتداء‬‫الذك‬ ‫األول‬ ‫سليم‬ ‫من‬‫فتحها‬‫حكم‬ ‫أهنى‬‫و‬‫املماليك‬.‫بسليمان‬ ‫ا‬‫ر‬‫مرو‬ ‫منشاءات‬ ‫وشيدها‬ ‫عتيم‬ ‫بسور‬ ‫حصنها‬ ‫الذك‬ ‫القانوين‬‫انتهاء‬‫و‬ .‫جديدة‬‫ابلسلطا‬‫عبد‬ ‫ن‬ ‫فكرة‬ ‫ورف‬ ‫كزك‬‫املر‬ ‫لكمل‬ ‫بطها‬‫ر‬ ‫الذك‬ ‫احلميد‬‫از‬‫ز‬‫االبت‬‫الصهيونية‬ ‫كة‬‫احلر‬ ‫ملسس‬ ‫من‬ ‫ثيودور‬‫تزل‬‫ر‬‫ه‬‫عرضل‬ ‫يف‬‫القتطاع‬‫اخلارجية‬ ‫الديون‬ ‫سداد‬ ‫مقابل‬ ‫فلسطني‬ ‫أر‬‫ية‬‫ر‬‫اطو‬‫رب‬‫لإلم‬ .‫العثمانية‬ ‫إال‬‫األوىل‬ ‫العاملية‬ ‫احلرب‬ ‫بعد‬ ‫العثمانية‬ ‫ية‬‫ر‬‫اطو‬‫رب‬‫االم‬ ‫انكماش‬ ‫أن‬‫كيا‬‫تر‬ ‫انكفاء‬‫و‬‫على‬ ‫ذ‬‫بية‬‫ر‬ ‫ال‬ ‫القوى‬ ‫مع‬ ‫حلف‬ ‫يف‬ ‫تدخل‬ ‫ن‬ ‫مضطرة‬ ‫جعلها‬ ‫الثانية‬ ‫العاملية‬ ‫احلرب‬ ‫هناية‬ ‫حىت‬ ‫اهتا‬ ‫اﻟﻤﻘﺪس‬ ‫ﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬ ‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ‬ isravakfi.org
  • 3. ‫ـلـة‬‫ج‬‫مـ‬‫دراسـات‬‫بيت‬‫الـمـقـدس‬ 41 ‫من‬ ‫وضلعا‬ ،‫أمسايل‬‫ر‬‫ال‬ ‫يكي‬‫ر‬‫األم‬ ‫القطب‬ ‫منتومة‬ ‫من‬ ‫أ‬‫ز‬‫يتج‬ ‫ال‬ ‫جزءا‬ ‫ولتصب‬ ‫املنتصرة‬ ‫يقوده‬ ‫كان‬‫الذك‬ ‫ارسو‬‫و‬ ‫حللف‬ ‫اجملابل‬ ‫الناتو‬ ‫حلف‬ ‫أضالع‬‫االذاد‬.‫الشيوعي‬ ‫السوفيييت‬‫يف‬ ‫القطبني‬ ‫عامل‬(1945-1990)‫سعت‬ ‫فقد‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫وإس‬ ‫كيا‬‫تر‬ ‫بني‬ ‫املصا‬ ‫حساابت‬ ‫ضوء‬ ‫وعلى‬ ‫تقوده‬ ‫كانت‬ ‫الذك‬ ‫ريب‬ ‫ال‬ ‫املعسكر‬ ‫مع‬ ‫عالقاهتا‬ ‫توطيد‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫مصاحلها‬ ‫لتحقي‬ ‫كيا‬‫تر‬ ‫يكية‬‫ر‬‫األم‬ ‫املتحدة‬ ‫الوالايت‬‫وحلفائها‬‫يف‬،‫املنطقة‬‫بدولة‬ ‫كيا‬‫تر‬ ‫اف‬‫رت‬‫اع‬ ‫كان‬‫السياق‬ ‫هذا‬ ‫يف‬ ‫عام‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫اس‬1949‫والدهتا‬ ‫بعد‬‫ذه‬ ‫املتحدة‬ ‫الوالايت‬ ‫اف‬‫رت‬‫اع‬ ‫من‬ ‫اسبوع‬ ‫وبعد‬ ‫احد‬‫و‬ ‫بعام‬ ‫كيا‬‫تر‬ ‫مع‬ ‫العالقة‬ ‫تطوير‬ ‫يف‬ ‫مصاحلها‬ ‫لتحقي‬ ‫سعت‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫فان‬ ‫أخر‬ ‫جانب‬ ‫من‬ .‫الدولة‬ ‫أغلبية‬ ‫ذات‬ ‫دولة‬ ‫سيما‬ ‫وال‬ ‫نة‬‫ز‬‫ا‬‫و‬ ‫دولة‬ ‫مع‬ ‫التحالف‬‫و‬ ‫اإلقليمية‬ ‫لة‬‫ز‬‫الع‬ ‫من‬ ‫اخلروج‬ ‫سياق‬ ‫يف‬ ‫األوسط‬ ‫الشرق‬ ‫منطقة‬ ‫يف‬ ‫مسلمة‬،‫(السبعاوك‬1998:10). ‫من‬ ‫ابلعديد‬ ‫وأتثرت‬ ‫أثرت‬ ‫متعددة‬ ‫احل‬‫ر‬‫م‬ ‫ائيلية‬‫ر‬‫اإلس‬ ‫كية‬‫الرت‬ ‫العالقات‬ ‫مرت‬ ‫لقد‬ ‫سامهت‬ ‫أخرى‬ ‫ات‬‫رت‬‫ف‬ ‫ويف‬ ،‫الفتور‬‫و‬ ‫التوتر‬ ‫ببع‬ ‫أاابتها‬‫و‬ ‫إضعافها‬ ‫يف‬ ‫سامهت‬ ‫اليت‬ ‫امل‬‫و‬‫الع‬ ‫ائيلية‬‫ر‬‫اإلس‬ ‫كية‬‫الرت‬ ‫العالقات‬ ‫كانت‬‫اخلمسينات‬ ‫فرتة‬ ‫ففي‬ ،‫ذروهتا‬ ‫إىل‬ ‫والت‬ ‫ليث‬ ‫بتمتينها‬ ‫بداية‬ ‫يف‬‫تشكيلها‬،‫ئيس‬‫ر‬ ‫ايرة‬‫ز‬ ‫حد‬ ‫اىل‬ ‫والت‬ ‫متسارعة‬ ‫خبطى‬ ‫وتتطور‬ ‫تنمو‬ ‫كانت‬‫و‬ ‫عام‬ ‫ألنقرة‬ ‫يون‬‫ر‬‫غو‬ ‫بن‬ ‫ائيلي‬‫ر‬‫اإلس‬ ‫اء‬‫ر‬‫الوز‬1958‫ن‬ ‫عد‬ ‫كي‬‫الرت‬ ‫ئيس‬‫ر‬‫ال‬ ‫مع‬ ‫ا‬‫ر‬‫س‬ ‫ولقائل‬ ‫كافة‬ ‫على‬ ‫ع‬‫متسار‬ ‫بشكل‬ ‫تنامت‬ ‫البلدين‬ ‫بني‬ ‫العالقة‬ ‫فان‬ ‫ايرة‬‫ز‬‫ال‬ ‫هذه‬ ‫بعد‬ .‫يس‬‫ر‬‫مند‬ ‫ية‬‫ر‬‫العسك‬‫و‬ ‫السياسية‬ ‫األاعدة‬‫و‬ ‫املستوايت‬‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫االساس‬ ‫العامل‬ ‫كان‬‫و‬ ،‫االقتصادية‬‫و‬ ‫على‬ ‫التوقيع‬ ‫مت‬ ‫كما‬،‫الناار‬ ‫عبد‬ ‫مجال‬ ‫بزعامة‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫القومية‬ ‫كة‬‫للحر‬ ‫التصدك‬ ‫هو‬ ‫تطورها‬ ‫وحلف‬ ‫داد‬ ‫ب‬ ‫كحلف‬‫السابقة‬ ‫األحالف‬ ‫من‬ ‫سلسلة‬ ‫بعد‬ ‫جاء‬ ‫الذك‬ " ‫الشب‬ ‫"ميثاق‬ ‫اتفاق‬ ‫علي‬ ‫اف‬‫و‬‫الت‬ ‫مت‬ ‫الذك‬ "‫كافا‬‫"مه‬ ‫اتفاق‬ ‫كذلك‬ ‫وتبعل‬ ،‫الكبه‬ ‫احمليط‬‫حكومة‬ ‫بني‬ ‫ل‬‫االنقالب‬ ‫ية‬‫ر‬‫العسك‬ ‫القيادات‬‫و‬ ‫غورسال‬ ‫ال‬‫ر‬‫اجلن‬ ‫ائسة‬‫ر‬‫ب‬‫عا‬ ‫ائيلية‬‫ر‬‫اإلس‬‫م‬1960‫التنسي‬ ‫ومشل‬ ، ‫ارئ‬‫و‬‫ط‬ ‫خطط‬ ‫لصياغة‬ ‫البلدين‬ ‫بني‬ ‫العسكرك‬‫وتقاس‬ ‫كة‬‫مشرت‬‫م‬‫اال‬‫و‬ ‫اجلوك‬ ‫اجملال‬‫رضي‬ ‫يب‬‫ر‬‫التد‬ ‫ا‬‫ر‬‫ألغ‬،‫(درويش‬2002:132). ‫ان‬‫ر‬‫ي‬‫ز‬‫ح‬ ‫ويف‬1967‫احتالل‬ ‫بعد‬ ‫التوتر‬ ‫من‬ ‫حالة‬ ‫اىل‬ ‫البلدين‬ ‫بني‬ ‫العالقات‬ ‫دخلت‬ ‫ائيلي‬‫ر‬‫اإلس‬ ‫العلم‬ ‫ورفع‬ ‫األقصى‬ ‫املسجد‬ ‫احتالل‬‫و‬ ‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫ملدينة‬ ‫ائيلية‬‫ر‬‫اإلس‬ ‫ات‬‫و‬‫الق‬ ‫اﻟﻤﻘﺪس‬ ‫ﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬ ‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ‬ isravakfi.org
  • 4. ‫بيت‬‫املقدس‬‫يف‬‫العالقات‬‫الرتكية‬–‫اإلسرائيلية‬42 ،‫فيل‬‫فأادرت‬‫اضي‬‫ر‬‫األ‬ ‫من‬ ‫الفورك‬ ‫االنسحاب‬ ‫اىل‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫اس‬ ‫تدعو‬ ‫بيا‬ ‫كية‬‫الرت‬ ‫احلكومة‬ ‫العال‬ ‫يف‬ ‫التوتر‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫إال‬ .‫احتلتها‬ ‫اليت‬‫فقد‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫اس‬ ‫مع‬ ‫العالقة‬ ‫قطع‬ ‫حد‬ ‫اىل‬ ‫يصل‬ ‫مل‬ ‫قات‬ ‫عام‬ ‫يف‬ ‫كيا‬‫تر‬ ‫رفضت‬1969‫العالقات‬ ‫بقطع‬ ‫طالب‬ ‫الذك‬ ‫اإلسالمي‬ ‫حنر‬‫ل‬‫امل‬ ‫منتمة‬ ‫ار‬‫ر‬‫ق‬ .‫املبارك‬ ‫األقصى‬ ‫املسجد‬ ‫اق‬‫ر‬‫إح‬ ‫على‬ ‫ردا‬ ‫وذلك‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫اس‬ ‫مع‬ ‫الدبلوماسية‬ ‫كلمة‬‫يشكل‬ ‫كان‬‫الذك‬ ‫هو‬ ‫القطيعة‬ ‫وليس‬ ‫التوتر‬‫للعالق‬ ‫السر‬‫ة‬‫على‬ ‫البلدين‬ ‫بني‬‫ضوء‬ ‫حرب‬ ‫يف‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫الدول‬ ‫جانب‬ ‫اىل‬ ‫كيا‬‫تر‬ ‫وقفت‬ ‫السبعينات‬ ‫ات‬‫و‬‫سن‬ ‫ففي‬ ،‫كة‬‫املشرت‬ ‫املصا‬ 1973،‫دول‬ ‫عن‬ ‫النفط‬ ‫انبور‬ ‫اغالق‬ ‫من‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫النفطية‬ ‫الدول‬ ‫ار‬‫ر‬‫ق‬ ‫من‬ ‫ودت‬،‫رب‬ ‫ال‬ ‫منتمة‬ ‫كيا‬‫تر‬ ‫اعرتفت‬‫و‬ ‫كما‬‫وفتح‬ ‫ير‬‫ر‬‫التح‬‫ت‬‫ويف‬ ،‫السبعينات‬ ‫هناية‬ ‫يف‬ ‫انقرة‬ ‫يف‬ ‫مكتبا‬ ‫هلا‬ ‫عام‬1975‫اوتت‬‫املتحدة‬ ‫األمم‬ ‫ار‬‫ر‬‫ق‬ ‫لصا‬ ‫كيا‬‫تر‬379‫الصهيونية‬ ‫ساوى‬ ‫الذك‬ .‫ية‬‫ر‬‫ابلعنص‬ ‫مدينة‬ ‫جعل‬ ‫على‬ ‫ائيلية‬‫ر‬‫اإلس‬ ‫الكنيست‬ ‫تصويت‬ ‫وبعد‬ ‫الثمانينات‬ ‫ات‬‫و‬‫سن‬ ‫مطلع‬ ‫يف‬ ‫أما‬ ‫يف‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إلس‬ ‫املوحدة‬ ‫العاامة‬ ‫املقدس‬ ‫بيت‬30‫عام‬ ‫حنوز‬1980‫احلكومة‬ ‫مجدت‬ ‫فقد‬ ‫ويف‬ .‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫مع‬ ‫الدبلوماسية‬ ‫العالقات‬ ‫كية‬‫الرت‬‫عام‬1982‫ائيلية‬‫ر‬‫اإلس‬ ‫ات‬‫و‬‫الق‬ ‫اجتياح‬ ‫وبعد‬ ‫من‬ .‫لبنان‬ ‫من‬ ‫الفورك‬ ‫االنسحاب‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫اس‬ ‫من‬ ‫وطالبت‬ ‫االجتياح‬ ‫كيا‬‫تر‬ ‫عارضت‬ ‫فقد‬ ‫للبنان‬ ‫منتمة‬ ‫ئيس‬‫ر‬ ‫قيامها‬ ‫عن‬ ‫أعلن‬ ‫اليت‬ ‫املنفى‬ ‫يف‬ ‫فلسطني‬ ‫بدولة‬ ‫كيا‬‫تر‬ ‫اعرتفت‬ ‫فقد‬ ‫أخر‬ ‫جانب‬ ‫عام‬ ‫تونس‬ ‫يف‬ ‫عرفات‬ ‫ايسر‬ ‫الفلسطينية‬ ‫ير‬‫ر‬‫التح‬1988. ‫دخو‬ ‫ومع‬‫مرحلة‬ ‫ل‬،‫التسعينات‬‫بعد‬ ‫السالم‬ ‫مسهة‬ ‫البدء‬‫و‬‫انعقاد‬‫يف‬ ‫يد‬‫ر‬‫مد‬ ‫حنر‬‫ل‬‫م‬ ‫أول‬ ‫ين‬‫ر‬‫تش‬1991‫أرخى‬ ‫الذك‬‫اء‬‫و‬‫أج‬‫الشرق‬ ‫منطقة‬ ‫على‬ ‫التفاؤل‬ ‫من‬‫فقد‬ ‫األوسط‬‫أعيدت‬ ‫يف‬ ‫للبلدين‬ ‫اء‬‫ر‬‫سف‬ ‫تعيني‬ ‫ومت‬ ‫أنقرة‬‫و‬ ‫أبيب‬ ‫تل‬ ‫بني‬ ‫الدبلوماسية‬ ‫العالقات‬19‫أول‬ ‫كانون‬ 1991.‫ار‬‫ر‬‫استم‬‫ا‬ ‫ام‬‫ر‬‫وإب‬ ‫السالم‬ ‫مسهة‬‫عام‬ ‫أوسلو‬ ‫تفاقية‬1993‫الفلسطينيني‬ ‫بني‬ ‫عام‬ ‫ائيليني‬‫ر‬‫اإلس‬‫و‬ ‫األردنيني‬ ‫بني‬ ‫بة‬‫ر‬‫ع‬ ‫ادك‬‫و‬ ‫اتفاق‬‫و‬ ‫ائيليني‬‫ر‬‫اإلس‬‫و‬1994‫كذلك‬ ‫وفر‬ ، ‫اخلصبة‬ ‫األرضية‬‫العالق‬ ‫لنمو‬‫ة‬‫البلدين‬ ‫بني‬ ‫وتطورها‬،‫من‬ ‫العديد‬ ‫اف‬‫رت‬‫اع‬ ‫بعد‬ ‫خصواا‬ ‫ات‬‫ر‬‫اي‬‫ز‬‫"ال‬ ‫مصطل‬ ‫فأاب‬ ،‫ائيل‬‫ر‬‫إبس‬ )‫األردن‬‫و‬ ،‫ير‬‫ر‬‫التح‬ ‫ومنتمة‬ ،‫(مصر‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫الدول‬ ‫الفلسطينيني‬ ‫بني‬ ‫اء‬‫و‬‫س‬ ‫األوسط‬ ‫الشرق‬ ‫منطقة‬ ‫يف‬ ‫ج‬‫الدار‬ ‫املصطل‬ ‫هو‬ "‫كية‬‫املكو‬ ‫اﻟﻤﻘﺪس‬ ‫ﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬ ‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ‬ isravakfi.org
  • 5. ‫ـلـة‬‫ج‬‫مـ‬‫دراسـات‬‫بيت‬‫الـمـقـدس‬ 43 ‫حي‬ ‫أبيب‬ ‫وتل‬ ‫أنقرة‬ ‫بني‬ ‫بني‬ ‫كذلك‬‫و‬ ،‫ائيليني‬‫ر‬‫اإلس‬‫و‬ ‫األردنيني‬ ‫بني‬ ‫أو‬ ‫ائيليني‬‫ر‬‫اإلس‬‫و‬‫نتج‬ ‫ث‬ ‫اكة‬‫ر‬‫الش‬ ‫اتفاق‬ ‫على‬ ‫التوقيع‬ ‫املتكررة‬ ‫ات‬‫ر‬‫اي‬‫ز‬‫ال‬ ‫هذه‬ ‫عن‬‫اتيجية‬‫رت‬‫االس‬‫يف‬ ‫أبرم‬ ‫الذك‬23 ‫عام‬ ‫شباط‬1996‫التجارك‬‫و‬ ‫العسكرك‬ ‫اجملال‬ ‫يف‬ ‫املشرتك‬ ‫التعاون‬ ‫مشل‬ ‫حيث‬-‫كان‬‫الذك‬‫و‬ ‫إلرساء‬ ‫الذك‬ ‫هو‬ ‫كي‬‫الرت‬ ‫العسكر‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫بكان‬‫ر‬‫أ‬ ‫الدين‬ ‫دم‬ ‫كي‬‫الرت‬ ‫اء‬‫ر‬‫الوز‬ ‫ئيس‬‫ر‬ ‫عهد‬ ‫يف‬ ‫اكة‬‫ر‬‫الش‬ ‫هذه‬‫وقع‬ ‫الذك‬ ‫به‬ ‫شفي‬ ‫ال‬‫ر‬‫اجلن‬ ‫كي‬‫الرت‬ ‫كان‬‫األر‬ ‫ئيس‬‫ر‬ ‫لنائب‬ ‫قوك‬ ‫دور‬ ‫ظل‬ ‫يف‬ ‫هذا‬ ‫على‬ ‫بنفسل‬‫االتفاق‬-،‫الدين‬ ‫(نور‬1997:206). ‫شكل‬ ‫وقد‬‫اتفاق‬‫اكة‬‫ر‬‫الش‬‫اتيجية‬‫رت‬‫االس‬1996‫اخلارجية‬ ‫السياسة‬ ‫يف‬ ‫عجيبة‬ ‫مفارقة‬ ‫ابلدرج‬ ‫يعتمد‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫مع‬ ‫التقارب‬ ‫ابن‬ ‫يقول‬ ‫علنيا‬ ‫موقفا‬ ‫تبنت‬ ‫اليت‬ ‫كية‬‫الرت‬‫على‬ ‫األوىل‬ ‫ة‬ ‫هذا‬ ‫جاء‬ ‫بينما‬ ،‫السالم‬ ‫عملية‬ ‫يف‬ ‫التقدم‬ ‫درجة‬‫االتفاق‬‫بعد‬ ‫السالم‬ ‫عملية‬ ‫لوفاة‬ ‫تتوجيا‬ ‫بقيادة‬ ‫املتطرف‬ ‫اليميين‬ ‫الليكود‬ ‫حزب‬ ‫اعود‬‫بنيامني‬‫ائيل‬‫ر‬‫"إس‬ ‫ية‬‫ر‬‫بنت‬ ‫يلمن‬ ‫الذك‬ ‫نتنياهو‬ ‫حممومة‬ ‫خطط‬ ‫بتنفيذ‬ ‫قام‬ ‫بل‬ ‫فحسب‬ ‫بذلك‬ ‫يكتف‬ ‫مل‬ ‫وهو‬ ،"‫املوحدة‬ ‫و"القدس‬ "‫الكربى‬ ‫لتهويد‬‫األنفاق‬ ‫لفر‬ ‫فبدأ‬ ‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫مدينة‬‫(فكانت‬‫انتفاضة‬‫لعدة‬ ‫استمرت‬ ‫اليت‬ ‫النف‬ ‫ائيلية‬‫ر‬‫اإلس‬ ‫احلكومة‬ ‫ار‬‫ر‬‫إق‬ ‫وتبعها‬ )‫أسابيع‬‫ابالستيالء‬‫وبناء‬ ‫غنيم‬ ‫أبو‬ ‫جبل‬ ‫اضي‬‫ر‬‫أ‬ ‫على‬ ."‫حوما‬ ‫"هار‬ ‫مستوطنة‬ ‫احد‬‫و‬‫ال‬ ‫القرن‬ ‫مطلع‬ ‫مع‬‫دخلت‬ ‫ين‬‫ر‬‫العش‬‫و‬‫بني‬ ‫العالقة‬‫بعد‬ ‫الفتور‬ ‫من‬ ‫حالة‬ ‫البلدين‬ ‫اندالع‬‫انتفاضة‬‫يوم‬ ‫األقصى‬28‫ايلول‬2000‫اقتحام‬‫و‬‫األقصى‬ ‫للمسجد‬ ‫شارون‬ ‫ئيل‬‫ر‬‫ا‬ ،‫املبارك‬‫ائم‬‫ر‬‫ج‬ ‫تكاب‬‫ر‬‫ا‬‫و‬ ‫اليومي‬ ‫ابلقمع‬ ‫حنثلت‬ ‫جسيمة‬ ‫أحداث‬ ‫فلسطني‬ ‫شهدت‬ ‫حيث‬ ‫عام‬ ‫جنني‬ ‫خميم‬ ‫حماارة‬ ‫بعد‬ ‫ذروهتا‬ ‫وال‬ ‫حرب‬2002‫األمر‬‫ج‬‫أخر‬ ‫الذك‬‫اء‬‫ر‬‫الوز‬ ‫ئيس‬‫ر‬ ‫كي‬‫الرت‬"‫أجاويد‬ ‫بولنت‬"‫عن‬‫ابهتامل‬ ‫طوعل‬‫ائ‬‫ر‬‫إلس‬‫ضد‬ ‫عرقية‬ ‫مجاعية‬ ‫مجازر‬ ‫ابلقيام‬ ‫يل‬ ‫ائيلية‬‫ر‬‫اإلس‬ ‫ات‬‫و‬‫الق‬ ‫قامت‬ ‫عندما‬ ‫التايل‬ ‫العام‬ ‫ويف‬ .‫الفلسطيين‬ ‫الشعب‬‫ابغتيال‬‫كة‬‫حر‬ ‫زعيم‬ ‫اهتام‬‫و‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫اىل‬ ‫الرحالت‬ ‫بوقف‬ ‫كية‬‫الرت‬ ‫احلكومة‬ ‫ردت‬ ‫ايسني‬ ‫أهد‬ ‫الشيخ‬ ‫هاس‬ "‫الدولة‬ ‫"إرهاب‬ ‫ممارسة‬ ‫ائيلية‬‫ر‬‫اإلس‬ ‫احلكومة‬، ‫مطل‬ ‫(أبو‬2011:40). ‫اﻟﻤﻘﺪس‬ ‫ﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬ ‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ‬ isravakfi.org
  • 6. ‫بيت‬‫املقدس‬‫يف‬‫العالقات‬‫الرتكية‬–‫اإلسرائيلية‬44 ‫كية‬‫الرت‬ ‫العالقات‬-)‫املنحىن‬ ‫(تغيري‬ ‫ائيلية‬‫ر‬‫اإلس‬ ‫عام‬ ‫احلكم‬ ‫سدة‬ ‫اىل‬ ‫التنمية‬‫و‬ ‫العدالة‬ ‫حزب‬ ‫اعود‬ ‫منذ‬2002‫داخل‬ ‫األحداث‬ ‫كانت‬ ‫اليميين‬ ‫الليكود‬ ‫حزب‬ ‫اعود‬ ‫ضوء‬ ‫على‬ ،‫شديدا‬ ‫ا‬‫ر‬‫توت‬ ‫أسلفت‬ ‫كما‬ ‫تشهد‬ ‫فلسطني‬ ‫األقصى‬ ‫للمسجد‬ ‫تل‬‫ر‬‫اي‬‫ز‬ ‫استخدم‬ ‫الذك‬‫و‬ ‫شارون‬ ‫ئيل‬‫ر‬‫أ‬ ‫ائسة‬‫ر‬‫ب‬ ‫احلكم‬ ‫سدة‬ ‫اىل‬ ‫املتطرف‬ ‫دعاية‬‫النتخابل‬‫األقصى‬ ‫املسجد‬ ‫على‬ ‫السيادة‬ ‫بسط‬ ‫مطالبا‬ ،‫اك‬‫ر‬‫اب‬ ‫إيهود‬ ‫منافسل‬ ‫مقابل‬ ‫السال‬ ‫عملية‬ ‫وتعطيل‬‫بني‬ ‫وتقسيمها‬ ‫القدس‬ ‫قضية‬ ‫على‬ ‫التفاو‬ ‫مرحلة‬ ‫اىل‬ ‫والت‬ ‫اليت‬ ‫م‬ ‫وخااة‬ ،‫اإلسالمي‬‫و‬ ‫العريب‬ ‫للعامل‬ ‫اارخا‬ ‫ذداي‬ ‫شكلت‬ ‫ايرة‬‫ز‬‫ال‬ ‫فهذه‬ .‫الفلسطينيني‬‫و‬ ‫اليهود‬ ‫فعل‬ ‫ردة‬ ‫أن‬ ‫إال‬ .‫كيا‬‫تر‬ ‫مثل‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫دولة‬ ‫مع‬ ‫رمسية‬ ‫عالقات‬ ‫بطها‬‫ر‬‫ت‬ ‫كانت‬‫اليت‬ ‫الدول‬ ‫تلك‬ ‫احلر‬ ‫من‬ ‫ع‬‫أسر‬ ‫كانت‬‫الفلسطيين‬ ‫الشعب‬‫اليت‬‫و‬ ‫الثانية‬ ‫انتفاضتل‬ ‫أطل‬ ‫حينما‬ ‫الدبلوماسي‬ ‫اك‬ ‫أطل‬."‫األقصى‬ ‫"انتفاضة‬ ‫اسم‬ ‫عليها‬ ‫رى‬‫ض‬‫م‬ ‫ائيلي‬‫ر‬‫ر‬‫س‬‫اإل‬ ‫املشروع‬ ‫فان‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫حكومة‬ ‫ائيلي‬‫ر‬‫اإلس‬ ‫الليكود‬ ‫حزب‬ ‫حكم‬ ‫ولطاملا‬ ‫رالمية‬‫ر‬‫س‬‫اإل‬ ‫رة‬‫ر‬‫ي‬‫اهلو‬ ‫رس‬‫ر‬‫م‬‫ط‬ ‫ررب‬‫ر‬‫ع‬ ‫رك‬‫ر‬‫ل‬‫وذ‬ ‫ردس‬‫ر‬‫ق‬‫امل‬ ‫رت‬‫ر‬‫ي‬‫ب‬ ‫رة‬‫ر‬‫ن‬‫مدي‬ ‫رد‬‫ر‬‫ي‬‫هتو‬ ‫رو‬‫ر‬‫ي‬ ‫ع‬‫رر‬‫ر‬‫س‬‫أ‬ ‫رى‬‫ر‬‫ط‬‫خب‬‫رتبداهلا‬‫ر‬‫س‬‫ا‬‫و‬ ،‫اليهودية‬ ‫ابهلوية‬‫عرب‬‫السياسا‬‫ت‬:‫التالية‬ 1..‫القدمية‬ ‫اليهودية‬ ‫اآلاثر‬ ‫على‬ ‫التنقيب‬‫و‬ ‫األنفاق‬ ‫حفر‬ 2..‫ائبني‬ ‫ال‬ ‫أمالك‬ ‫على‬ ‫اليد‬ ‫ووضع‬ ‫اإلسالمية‬ ‫املمتلكات‬ ‫مصادرة‬ 3..‫القدمية‬ ‫هتم‬‫و‬‫بي‬ ‫ترميم‬ ‫أو‬ ‫للبناء‬ ‫اخيص‬‫رت‬‫ال‬ ‫اج‬‫ر‬‫استخ‬ ‫يف‬ ‫املقدسيني‬ ‫على‬ ‫التضيي‬ 4.‫البلر‬‫و‬ ‫اليهودية‬ ‫املستوطنات‬ ‫بناء‬‫االستيطانية‬‫داخل‬‫ار‬‫و‬‫أس‬‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫مدينة‬‫القدمية‬ .‫وخارجها‬ 5.‫عن‬ ‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫مدينة‬ ‫اهل‬ ‫من‬ ‫ممكن‬ ‫عدد‬ ‫أكرب‬ ‫اج‬‫ر‬‫إلخ‬ ‫العنصرك‬ ‫الفصل‬ ‫جدار‬ ‫بناء‬ .‫األقصى‬ ‫املسجد‬ ‫يف‬ ‫الصالة‬ ‫من‬ ‫ومنعهم‬ ‫القدمية‬ ‫مدينتهم‬ 6..‫املدينة‬ ‫عن‬ ‫املقدسيني‬ ‫اب‬‫و‬‫الن‬‫و‬ ‫الرموز‬‫و‬ ‫الشخصيات‬ ‫إبعاد‬ ‫كية‬‫الرت‬ ‫العالقات‬ ‫على‬ ‫ثقيلة‬ ‫ظالال‬ ‫ألقت‬ ‫ائيلية‬‫ر‬‫اإلس‬ ‫اءات‬‫ر‬‫اإلج‬ ‫هذه‬–‫حيث‬ ،‫ائيلية‬‫ر‬‫اإلس‬ ‫اليدين‬ ‫مكتوفة‬ ‫تقف‬ ‫ان‬ ،‫اإلسالمية‬ ‫اجلذور‬ ‫ذات‬ ‫كية‬‫الرت‬ ‫احلكومة‬ ‫تستطع‬ ‫مل‬‫ا‬‫اء‬‫ز‬‫هذه‬ ‫السياسة‬،‫اليت‬‫و‬‫كثر‬ ‫وافتها‬‫يه‬ ‫ت‬ ‫اىل‬ ‫هتدف‬ ‫مربرة‬ ‫وغه‬ ‫تعسفية‬ ‫سياسة‬ ‫هنا‬ ‫مناسبة‬ ‫من‬ ‫اﻟﻤﻘﺪس‬ ‫ﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬ ‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ‬ isravakfi.org
  • 7. ‫ـلـة‬‫ج‬‫مـ‬‫دراسـات‬‫بيت‬‫الـمـقـدس‬ 45 ‫استب‬‫و‬ ‫احلقائ‬‫هذا‬ .‫ائيلي‬‫ر‬‫اإلس‬ ‫اجملتمع‬ ‫يف‬ ‫متطرفة‬ ‫ميينية‬ ‫أجندات‬ ‫لصا‬ ‫اهن‬‫ر‬‫ال‬ ‫الوضع‬ ‫دال‬ ‫خمطط‬ ‫على‬ ‫املصادقة‬ ‫ائيلية‬‫ر‬‫اإلس‬ ‫التخطيط‬ ‫جلنة‬ ‫ار‬‫ر‬‫ق‬ ‫بعد‬ ‫اض‬‫و‬‫و‬ ‫جلي‬ ‫بشكل‬ ‫برز‬ ‫املوقف‬ ‫هذا‬ ‫يف‬ ‫اإلسالمية‬ ‫املعامل‬ ‫وطمس‬ ‫بة‬‫ر‬‫ا‬ ‫امل‬ ‫ابب‬ ‫تلة‬ ‫جرف‬ ‫يقتضي‬ ‫الذك‬‫و‬ ‫بة‬‫ر‬‫ا‬ ‫امل‬ ‫جسر‬ ‫بناء‬ ‫على‬ .‫املكان‬‫إثر‬‫ا‬ ‫حذرت‬ ‫ذلك‬‫بذلك‬ ‫تكتف‬ ‫مل‬‫و‬ ،‫ار‬‫ر‬‫الق‬ ‫هذا‬ ‫انفاذ‬ ‫من‬ ‫كية‬‫الرت‬ ‫حلكومة‬‫بل‬ ‫ارسلت‬‫و‬‫كيا‬‫تر‬ ‫وفدا‬‫لالطالع‬.‫قرب‬ ‫عن‬ ‫املكان‬ ‫على‬ ‫اىل‬ ‫يضاف‬‫شعور‬ ‫ذلك‬‫الشخصية‬ ‫ابإلهانة‬ ‫أردوغان‬ ‫طيب‬ ‫رجب‬ ‫كي‬‫الرت‬ ‫اء‬‫ر‬‫الوز‬ ‫ئيس‬‫ر‬ ‫يف‬ ‫ضيفل‬ ‫كان‬‫الذك‬ ‫ائيلي‬‫ر‬‫اإلس‬ ‫اء‬‫ر‬‫الوز‬ ‫ئيس‬‫ر‬ ‫قبل‬ ‫من‬،‫كيا‬‫تر‬‫ابحلرب‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫اس‬ ‫بنية‬ ‫ل‬ ‫يبل‬ ‫مل‬‫و‬ ‫عل‬‫ى‬،‫غزة‬‫حنر‬‫ل‬‫م‬ ‫أحداث‬‫و‬،‫دافوس‬‫ئب‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫أبيب‬ ‫تل‬ ‫يف‬ ‫كي‬‫الرت‬ ‫السفه‬ ‫إهانة‬ ‫مث‬ ‫ومن‬ ‫كية‬‫الرت‬ ‫احملاوالت‬ ‫لصد‬ ‫تعمل‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫ن‬ ‫كيا‬‫تر‬ ‫إحساس‬ ‫أن‬ ‫كما‬ ‫ائيلي‬‫ر‬‫اإلس‬ ‫اخلارجية‬ ‫ير‬‫ز‬‫و‬ ‫لالنضمام‬‫أسطول‬ ‫على‬ ‫ائيلي‬‫ر‬‫اإلس‬ ‫اهلجوم‬ ‫سخونة‬ ‫األحداث‬ ‫أخر‬‫و‬ ‫األورويب‬ ‫االذاد‬ ‫إىل‬ ‫املتو‬ ‫كي‬‫الرت‬ ‫ية‬‫ر‬‫احل‬‫عام‬ ‫يف‬ ‫غزة‬ ‫قطاع‬ ‫اىل‬ ‫جل‬2010،‫كاب‬‫ر‬ ‫من‬ ‫اك‬‫ر‬‫أت‬ ‫تسعة‬ ‫وقتل‬‫األسطول‬ )‫نت‬ ‫يرة‬‫ز‬‫(اجل‬. ‫احلروب‬ ‫كل‬ ‫يف‬ ‫ائيلي‬‫ر‬‫اإلس‬ ‫للسلوك‬ ‫الشديد‬ ‫انتقادها‬‫و‬ ‫استياءها‬ ‫ختف‬ ‫مل‬ ‫كيا‬‫تر‬ ‫فان‬ ‫كذلك‬ ‫ام‬‫و‬‫األع‬ ‫يف‬ ‫غزة‬ ‫قطاع‬ ‫على‬ ‫االعتداءات‬‫و‬2008/2012/2014‫اضحة‬‫و‬ ‫إدانة‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫املدنيني‬ ‫السكان‬ ‫على‬ ‫اهنا‬‫و‬‫عد‬ ‫يف‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫استخدمتها‬ ‫اليت‬ ‫القمع‬ ‫أساليب‬‫و‬ ‫ات‬‫و‬‫األد‬ ‫لكل‬ ‫كية‬‫الرت‬ ‫العالقات‬ ‫وشهدت‬ .‫غزة‬ ‫قطاع‬ ‫يف‬-‫ات‬‫و‬‫ق‬ ‫هجوم‬ ‫عقب‬ ،‫ا‬‫ر‬‫تدهو‬ ‫ائيلية‬‫ر‬‫االس‬ ‫قطاع‬ ‫عن‬ ‫احلصار‬ ‫لفك‬ ،‫إنسانية‬ ‫مساعدات‬ ‫حيمل‬ ‫كان‬‫الذك‬ ‫ية‬‫ر‬‫احل‬ ‫أسطول‬ ‫على‬ ‫ائيلية‬‫ر‬‫إس‬ ‫ال‬ ‫غزة‬‫يف‬ ،‫فلسطيين‬31‫أاير/مايو‬2010‫عن‬ ،‫الدولية‬ ‫املياه‬ ‫يف‬ ‫وقع‬ ‫الذك‬ ،‫اهلجوم‬ ‫أسفر‬‫و‬ ، ‫مقتل‬9‫سفينة‬ ‫منت‬ ‫على‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬ ‫اك‬‫ر‬‫أت‬ ‫شطني‬"‫وقت‬ ‫يف‬ ‫آخر‬ ‫تويف‬ ‫فيما‬ ،"‫مرمرة‬ ‫مايف‬ .‫اهلجوم‬ ‫ذلك‬ ‫اء‬‫ر‬‫ج‬ ‫ا‬ ‫أايب‬ ‫اليت‬ ‫احل‬‫ر‬‫جب‬ ‫ا‬‫متأثر‬ ، ‫الح‬ ‫العالقات‬ ‫يف‬ ‫حمدود‬ ‫اج‬‫ر‬‫انف‬ ‫يف‬ ‫كيا‬‫وتر‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫توالت‬26‫وإعادة‬ ‫املصاحلة‬ ‫بنود‬ ‫على‬ ‫اتفاق‬ ‫إىل‬ ،‫املاضي‬ ‫ان/يونيو‬‫ر‬‫ي‬‫ز‬‫ح‬ ‫ات‬‫و‬‫سن‬ ‫مخسة‬ ‫يو‬ ‫دامت‬ ‫قطيعة‬ ‫بعد‬ ،‫بينهما‬ ‫العالقات‬ ‫تطبيع‬.‫كي‬‫الرت‬ ‫املصاحلة‬ ‫اتفاق‬‫و‬- ‫اﻟﻤﻘﺪس‬ ‫ﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬ ‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ‬ isravakfi.org
  • 8. ‫بيت‬‫املقدس‬‫يف‬‫العالقات‬‫الرتكية‬–‫اإلسرائيلية‬46 ‫تبادل‬ ‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫ما‬ ‫كامل؛‬ ‫بشكل‬ ‫وتطبيعها‬ ‫اجلانبني‬ ‫بني‬ ‫العالقات‬ ‫عودة‬ ‫يعين‬ ‫ائيلي‬‫ر‬‫اإلس‬ ‫تعه‬ ‫عن‬ ‫فضال‬ ،‫املتبادلة‬ ‫ات‬‫ر‬‫اي‬‫ز‬‫ال‬‫و‬ ‫اء‬‫ر‬‫السف‬‫أروقة‬ ‫يف‬ ‫بعضهما‬ ‫ضد‬ ‫العمل‬ ‫بعدم‬ ‫اجلانبني‬ ‫دات‬ ‫الدولية‬ ‫املنتمات‬.‫ان‬‫ه‬‫بن‬ ‫اك‬‫ر‬‫األت‬ ‫القتلى‬ ‫عائالت‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ّ‫ستعو‬ ،‫االتفاق‬ ‫إطار‬ ‫ويف‬ ‫عام‬ ‫ائيليني‬‫ر‬‫اإلس‬ ‫اجلنود‬2010‫اليت‬ ‫القضائية‬ ‫للدعاوى‬ ‫كيا‬‫تر‬ ‫اء‬ ‫إل‬ ‫بنوده‬ ‫ن‬ّ‫تتضم‬ ‫كما‬ ، ‫مسل‬ ‫بسبب‬ ‫إسطنبول‬ ‫حمكمة‬ ‫أمام‬ ‫ائيليني‬‫ر‬‫إس‬ ‫ضباط‬ ‫ضد‬ ‫رفعت‬‫مهامجة‬ ‫عن‬ ‫وليتهم‬ ‫ية‬‫ر‬‫احل‬ ‫"أسطول‬."‫قطاع‬ ‫إىل‬ ‫إنسانية‬ ‫مساعدات‬ ‫بنقل‬ ‫كيا‬‫لرت‬ ‫السماح‬ ‫على‬ ‫بنوده‬ ‫ص‬ّ‫تن‬ ‫كما‬ ‫جانب‬ ‫إىل‬ ،‫الالزمة‬ ‫ية‬‫ر‬‫اإلدا‬‫و‬ ‫الطبية‬‫و‬ ‫ات‬‫ز‬‫ابلتجهي‬ ‫وإسناده‬ ‫جامعي‬ ‫مستشفى‬ ‫وإنشاء‬ ،‫غزة‬ ‫أوروبية‬ ‫دول‬ ‫مع‬ ‫ابلتعاون‬ ‫غزة‬ ‫يف‬ ‫املياه‬ ‫لتحلية‬ ‫وحمطة‬ ‫جديدة‬ ‫ابء‬‫ر‬‫كه‬ ‫توليد‬ ‫حمطة‬ ‫تدشني‬ (‫وحدة‬‫العريب‬ ‫كز‬‫املر‬ ‫يف‬ ‫السياسات‬ ‫ذليل‬،2016:2). ‫هذه‬‫االتفاقية‬‫عودة‬ ‫يف‬ "‫مبشرة‬ ‫"مرحلة‬ ‫امام‬ ‫ابننا‬ ‫ال‬‫و‬‫األح‬ ‫من‬ ‫حال‬ ‫ك‬ ‫تعين‬ ‫ال‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫كاء‬‫الشر‬ ‫أن‬ ‫وخااة‬ ،‫الستينات‬ ‫ات‬‫و‬‫سن‬ ‫خالل‬ ‫عليل‬ ‫كانت‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫العالقات‬ ‫االتفاقية‬‫او‬ ‫كي‬‫الرت‬ ‫اء‬‫و‬‫س‬‫غه‬ ‫احلكومتني‬ ‫لكال‬ ‫اجلماههك‬ ‫العم‬ ‫ن‬ ‫كون‬‫يدر‬ ‫ائيلي‬‫ر‬‫اإلس‬ ‫هذا‬ ‫عن‬ ‫ا‬‫ر‬‫االتفاق‬‫عودة‬ ‫ي‬‫ر‬‫ط‬ ‫تعرت‬ ‫التفكيك‬ ‫سهلة‬ ‫ليست‬ ‫ام‬ ‫أل‬ ‫وجود‬ ‫على‬ ‫عالوة‬ ‫ا‬ ‫األل‬ ‫هذه‬ ‫أهم‬ ،‫عهدها‬ ‫ساب‬ ‫اىل‬ ‫العالقات‬ ‫هذه‬‫م‬‫هتويد‬ ‫اه‬ ‫ا‬ ‫ائيلية‬‫ر‬‫اإلس‬ ‫السياسات‬ ‫هي‬ ‫ام‬‫ر‬‫ال‬ ‫ائيلية‬‫ر‬‫اإلس‬ ‫السياسات‬‫و‬ ‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫مدينة‬‫ولعل‬ ،‫املبارك‬ ‫األقصى‬ ‫املسجد‬ ‫لتقسيم‬ ‫ية‬ ‫تعرت‬ ‫اليت‬ ‫ام‬ ‫األل‬ ‫إحدى‬ ‫تكون‬ ‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫مدينة‬ ‫مةذن‬ ‫على‬ ‫من‬ ‫األذان‬ ‫منع‬ ‫قضية‬ ‫ئيس‬‫ر‬ ‫فعل‬ ‫ردة‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫اض‬‫و‬ ‫بشكل‬ ‫ذلك‬ ‫ويبدو‬ ،‫البلدين‬ ‫بني‬ ‫العالقة‬ ‫ذسني‬ ‫ألج‬ ‫ملانيون‬‫ر‬‫ب‬ ‫ابطة‬‫ر‬‫ل‬ ‫األول‬ ‫حنر‬‫ل‬‫امل‬ ‫رعى‬ ‫الذك‬ ‫أردوغان‬ ‫طيب‬ ‫رجب‬ ‫السيد‬ ‫ية‬‫ر‬‫اجلمهو‬‫ل‬ ‫قائال‬ ‫خطابل‬ ‫يف‬ ‫ذدث‬ ‫حيث‬ ‫القدس‬‫الصخرة‬ ‫وقبة‬ ،‫فيل‬ ‫وما‬ ‫أسفلل‬‫و‬ ‫األقصى‬ ‫املسجد‬ ‫"إن‬ "‫فقط‬ ‫للمسلمني‬‫بالده‬ ‫ن‬ ‫و‬ ،‫تقيد‬ ‫اليت‬ ‫االنتهاكات‬‫و‬ ‫املمارسات‬ ‫حيال‬ ‫اامتة‬ ‫تقف‬ ‫"لن‬ "‫األقصى‬ ‫املسجد‬ ‫بقداسة‬ ‫وتضر‬ ‫املسلمني‬ ‫عبادة‬،‫ائيلي‬‫ر‬‫اإلس‬ ‫القانون‬ ‫مشروع‬ ‫يتعل‬ ‫وفيما‬ ‫مد‬ ‫يف‬ ‫اآلذان‬ ‫حلتر‬‫اإلقصاء‬ ‫تعزز‬ ‫اليت‬ ‫انني‬‫و‬‫الق‬ ‫هذه‬ ‫"مثل‬ ‫ا‬‫ر‬‫حمذ‬ ‫قال‬ ،‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫ينة‬ ‫أحدا‬ ‫تفيد‬ ‫ال‬ ،‫األقدام‬ ‫ذت‬ ‫املعتقد‬‫و‬ ‫الدين‬ ‫ية‬‫ر‬‫ح‬ ‫وتضع‬". ‫اﻟﻤﻘﺪس‬ ‫ﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬ ‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ‬ isravakfi.org
  • 9. ‫ـلـة‬‫ج‬‫مـ‬‫دراسـات‬‫بيت‬‫الـمـقـدس‬ 47 ‫اخلالصة‬ 1.‫كيا‬‫تر‬ ‫بني‬ ‫العالقات‬ ‫مستقبل‬ ‫سيجعل‬ ‫السلطة‬ ‫يف‬ ‫التنمية‬‫و‬ ‫العدالة‬ ‫حزب‬ ‫ار‬‫ر‬‫استم‬ ‫سي‬ ‫التنمية‬‫و‬ ‫العدالة‬ ‫حلزب‬ ‫ألن‬ ‫وذلك‬ ،‫اجلزر‬‫و‬ ‫للمد‬ ‫عرضة‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫وإس‬‫خارجية‬ ‫اسة‬ .‫ابرزة‬ ‫اقليمية‬ ‫قوة‬ ‫كيا‬‫تر‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫قائمة‬ ‫طموحة‬ 2.‫كية‬‫الرت‬ ‫السياسة‬ ‫يف‬ ‫االهتمام‬ ‫من‬ ‫كبه‬‫قدر‬ ‫على‬ ‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫مدينة‬ ‫قضية‬ ‫استحوذت‬ ‫أردوغان‬ ‫بقيادة‬ ‫التنمية‬‫و‬ ‫العدالة‬ ‫حزب‬ ‫يتبناها‬ ‫اليت‬،‫خالل‬ ‫من‬ ‫اضحا‬‫و‬ ‫كان‬ ‫وهذا‬ ‫املسجد‬ ‫يف‬ ‫يدور‬ ‫ما‬ ‫اه‬ ‫ا‬ ‫التعسفية‬ ‫ائيلية‬‫ر‬‫اإلس‬ ‫للسياسة‬ ‫االة‬‫و‬‫املت‬ ‫كية‬‫الرت‬ ‫االنتقادات‬ .‫األقصى‬ 3.‫يف‬ ‫انفتاحا‬ ‫أكثر‬ ‫أابحت‬ ‫التنمية‬‫و‬ ‫العدالة‬ ‫حزب‬ ‫عهد‬ ‫يف‬ ‫املدين‬ ‫اجملتمع‬ ‫ملسسات‬ ‫املست‬‫و‬ ‫ع‬‫املترب‬ ‫بني‬ ‫الوسيط‬ ‫الدور‬ ‫لعبت‬ ‫حيث‬ ‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫مدينة‬ ‫حاجات‬ ‫تلبية‬‫فيد‬ ‫(مجعية‬İHH،Sadakattaş،،‫األمة‬ ‫وقف‬‫وقف‬ ،‫اثنا‬‫ه‬‫م‬ ‫مجعية‬ ،‫قناديل‬ ‫مجعية‬ ‫املقدس‬ ‫لبيت‬ ‫املعريف‬ ‫املشروع‬-،‫اء‬‫ر‬‫إس‬.)‫وغهها‬ ...‫در‬ ‫متلوم‬ 4.‫مع‬ ‫كي‬‫الرت‬ ‫ع‬‫الشار‬ ‫تضامن‬ ‫من‬ ‫التنمية‬‫و‬ ‫العدالة‬ ‫حزب‬ ‫العدالة‬ ‫حزب‬ ‫استفاد‬ ‫املقابل‬ ‫يف‬ ‫فقد‬ ،‫اخلارجي‬‫و‬ ‫الداخلي‬ ‫الصعيدين‬ ‫على‬ ‫الفلسطيين‬ ‫الشعب‬‫و‬ ‫الفلسطينية‬ ‫القضية‬ ‫استثمر‬.‫اإلقليمية‬ ‫الساحة‬ ‫يف‬ ‫للعب‬ ‫كيا‬‫تر‬ ‫يلهل‬ ‫مهم‬ ‫كملف‬‫الفلسطينية‬ ‫القضية‬ 5.‫كة‬‫حر‬ ‫مع‬ ‫التنمية‬‫و‬ ‫العدالة‬ ‫حزب‬ ‫بقيادة‬ ‫كية‬‫الرت‬ ‫العالقات‬ ‫توطدت‬،‫هاس‬‫أاثر‬ ‫ما‬ ‫وهذا‬ ‫من‬ ‫وقلقها‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫غضب‬،‫جهة‬‫ابهنا‬ ‫اكها‬‫ر‬‫اد‬‫و‬‫تستطي‬ ‫ال‬‫ع‬‫نترها‬ ‫وجهة‬ ‫تفر‬ ‫ان‬ .‫األخرى‬ ‫اجلهة‬ ‫من‬ ‫كية‬‫الرت‬ ‫احلكومة‬ ‫على‬ 6.‫إذا‬‫ا‬‫كيا‬‫تر‬ ‫مع‬ ‫عالقاهتا‬ ‫ذسني‬ ‫على‬ ‫تعمل‬ ‫أن‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫اس‬ ‫ادت‬‫ر‬،‫يد‬‫ر‬‫ت‬ ‫األخهة‬ ‫أن‬ ‫تعلم‬ ‫فهي‬ ‫الدور‬ ‫هذا‬ ‫إعطائها‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫على‬ ‫أن‬‫و‬ ‫ائيلي‬‫ر‬‫اإلس‬ ‫الفلسطيين‬ ‫اع‬‫ر‬‫الص‬ ‫يف‬ ‫ا‬‫ر‬‫دو‬ ‫تلعب‬ ‫ان‬ .‫معها‬ ‫عالقتها‬ ‫ذسن‬ ‫وبذلك‬ ‫اﻟﻤﻘﺪس‬ ‫ﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬ ‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ‬ isravakfi.org
  • 10. ‫بيت‬‫املقدس‬‫يف‬‫العالقات‬‫الرتكية‬–‫اإلسرائيلية‬48 ‫املصادر‬ ( ‫ائد‬‫ر‬ ، ‫مطل‬ ‫أبو‬2011)‫كية‬‫الرت‬ ‫العالقات‬–‫الفلسطينية‬ ‫القضية‬ ‫على‬ ‫أثرها‬‫و‬ ‫ائيلية‬‫ر‬‫اإلس‬2002- 2010‫(جامعة‬‫غز‬ :‫األزهر‬‫ة‬.) ‫اس‬‫ر‬‫أ‬،‫لنت‬‫و‬‫ب‬‫و‬‫احلمد‬،‫اد‬‫و‬‫ج‬(2012‫اسات‬‫ر‬‫د‬ ‫كز‬‫(مر‬ ،‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫املنطقة‬ ‫اه‬ ‫كي‬‫الرت‬ ‫التحول‬ ) ‫العدد‬ :‫األردن‬ :‫األوسط‬ ‫الشرق‬60). ‫نيوز‬ ‫إكسربس‬"‫مرمرة/تطبيع‬ ‫ائيل/احتالل/مايف‬‫ر‬‫اس‬‫و‬ ‫كيا‬‫تر‬"‫بعاء‬‫ر‬‫األ‬17)‫(اغسطس‬ ‫اب‬2016. ‫دافوس‬ ‫من‬ ‫ينسحب‬ ‫اردوغان‬ ،‫نت‬ ‫يرة‬‫ز‬‫اجل‬(30-1-2009)http://dai.ly/xqc4ld ‫يز‬‫ز‬‫الع‬ ‫عبد‬ ‫ر‬ ،‫مخاش‬(2010‫العالقات‬ )‫كية‬‫الرت‬-،‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫املنطقة‬ ‫على‬ ‫وأتثهها‬ ‫ائيلية‬‫ر‬‫اإلس‬ )‫عمان‬ :‫األوسط‬ ‫الشرق‬ ‫اسات‬‫ر‬‫د‬ ‫كز‬‫(مر‬ ( ‫أهد‬ ،‫اوغلو‬ ‫داوود‬2010)‫العم‬‫اتيجي‬‫رت‬‫االس‬–‫لية‬‫و‬‫الد‬ ‫الساحة‬ ‫يف‬ ‫ودورها‬ ‫كيا‬‫تر‬ ‫موقع‬:‫(قطر‬ .)‫اسات‬‫ر‬‫للد‬ ‫يرة‬‫ز‬‫اجل‬ ‫كز‬‫مر‬ ‫أهد‬ ،‫الزعرتك‬(2015‫كية‬‫الرت‬ ‫العالقات‬ )–:‫ائيلية‬‫ر‬‫اإلس‬2014-2022:‫القدس‬ ‫(جامعة‬ )‫القدس‬ ‫ال‬( ‫عوين‬ ،‫سبعاوك‬1998‫من‬ ‫كيا‬‫تر‬ ‫موقف‬ )‫العلوم‬‫و‬ ‫اإلنسانيات‬ ‫كلية‬ ‫(جملة‬ ،‫ائيل‬‫ر‬‫اس‬ ‫لة‬‫و‬‫د‬ ‫قيام‬ ‫االجتماعية‬)‫قطر‬ : ‫العايل‬ ‫عبد‬ ،‫القادر‬ ‫عبد‬(2009):‫سعيدة‬ ‫موالك‬ ‫الطاهر‬ ‫(جامعة‬ ‫لية‬‫و‬‫الد‬ ‫العالقات‬ ‫ايت‬‫ر‬‫نت‬ )‫ائر‬‫ز‬‫اجل‬ ‫الكرمي‬ ‫عبد‬ ،‫عجيل‬(2013‫العالقات‬ )‫كي‬‫الرت‬-‫ضوء‬ ‫يف‬ ‫ائيلية‬‫ر‬‫اإلس‬‫اتيجية‬‫رت‬‫االس‬‫اجلديدة‬ ‫كية‬‫الرت‬ ‫حممود‬ ،‫حمارب‬(2012‫ائيلية‬‫ر‬‫اإلس‬ ‫العالقات‬ )-‫ائيل‬‫ر‬‫اس‬ ‫رف‬ ‫ضوء‬ ‫يف‬ ‫كية‬‫الرت‬‫االعتذار‬‫كز‬‫(املر‬ ‫اسة‬‫ر‬‫ود‬ ‫لأللاث‬ ‫العريب‬:‫السياسات‬‫قطر‬.) ‫النعامي‬،‫اا‬‫و‬‫عامر‬ ‫أبو‬،‫ن‬ ‫عد‬(2016)‫ائيل‬‫ر‬‫اإلس‬ ‫السياسي‬ ‫املنتور‬ ‫يف‬ ‫كية‬‫الرت‬ ‫ية‬‫ر‬‫اجلمهو‬‫ي‬ :‫السياسية‬ ‫للتنمية‬ ‫رؤية‬ ‫كز‬‫(مر‬)‫اسطنبول‬ ‫اكيم‬‫و‬،‫مجال‬‫و‬‫فايسباخ‬،( ‫ايل‬‫ر‬‫مو‬2014‫اخلارجية‬ ‫السياسة‬ )،‫كية‬‫الرت‬‫يع‬‫ز‬‫للتو‬ ‫املطبوعات‬ ‫كة‬‫(شر‬ ‫بهو‬ :‫النشر‬‫و‬‫ت‬.) ‫العريب‬ ‫كز‬‫املر‬ ‫يف‬ ‫السياسات‬ ‫ذليل‬ ‫وحدة‬(2016)‫كي‬‫الرت‬ ‫املصاحلة‬ ‫اتفاق‬-‫ا‬‫إل‬‫ائيلي‬‫ر‬‫س‬‫وتداعياتل‬ ‫السياسات‬ ‫اسة‬‫ر‬‫ود‬ ‫لأللاث‬ ‫العريب‬ ‫كز‬‫(املر‬ ‫موقف‬ ‫تقدير‬ :‫الثنائية‬:)‫قطر‬. ‫اﻟﻤﻘﺪس‬ ‫ﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬ ‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ‬ isravakfi.org