Submit Search
Upload
وضع وحقوق الأقليات في الدولة العثمانية: دراسة وثائق تاريخية نموذجية
•
3 likes
•
1,098 views
I
islamicjerusalem
Follow
وضع وحقوق الأقليات في الدولة العثمانية: دراسة وثائق تاريخية نموذجية
Read less
Read more
Education
Report
Share
Report
Share
1 of 20
Download now
Download to read offline
Recommended
الاديان والمذاهب بالعراق - الصابئة - رشيد الخيون
الاديان والمذاهب بالعراق - الصابئة - رشيد الخيون
مكتبة موسوعة العيون المعرفية MandaeanNetwork.com
ديوان حران كويثا : مخطوطة دينية تاريخية للصابئية المندائيين ترجمة امين فعيل حطاب
ديوان حران كويثا : مخطوطة دينية تاريخية للصابئية المندائيين ترجمة امين فعيل حطاب
مكتبة موسوعة العيون المعرفية MandaeanNetwork.com
كتاب النشوء والخلق في النصوص المندائية تأليف كورت رودولف ترجمة صبيح مدلول الس...
كتاب النشوء والخلق في النصوص المندائية تأليف كورت رودولف ترجمة صبيح مدلول الس...
مكتبة موسوعة العيون المعرفية MandaeanNetwork.com
قواعد اللغة المندائية تأليف أمين فعيل حطاب
قواعد اللغة المندائية تأليف أمين فعيل حطاب
مكتبة موسوعة العيون المعرفية MandaeanNetwork.com
القسم اليمين | كتاب كنزا ربا : الكنز العظيم كتاب ديانة الصابئة المندائيين ال...
القسم اليمين | كتاب كنزا ربا : الكنز العظيم كتاب ديانة الصابئة المندائيين ال...
مكتبة موسوعة العيون المعرفية MandaeanNetwork.com
تعاليم دينية لابناء الصابئة - غضبان رومي
تعاليم دينية لابناء الصابئة - غضبان رومي
مكتبة موسوعة العيون المعرفية MandaeanNetwork.com
الموجز في تاريخ الصابئة المندائيين - العرب البائدة
الموجز في تاريخ الصابئة المندائيين - العرب البائدة
مكتبة موسوعة العيون المعرفية MandaeanNetwork.com
المصبتا (الصباعة) عند الصابئة المندائيين ترميذا علاء النشمي
المصبتا (الصباعة) عند الصابئة المندائيين ترميذا علاء النشمي
مكتبة موسوعة العيون المعرفية MandaeanNetwork.com
Recommended
الاديان والمذاهب بالعراق - الصابئة - رشيد الخيون
الاديان والمذاهب بالعراق - الصابئة - رشيد الخيون
مكتبة موسوعة العيون المعرفية MandaeanNetwork.com
ديوان حران كويثا : مخطوطة دينية تاريخية للصابئية المندائيين ترجمة امين فعيل حطاب
ديوان حران كويثا : مخطوطة دينية تاريخية للصابئية المندائيين ترجمة امين فعيل حطاب
مكتبة موسوعة العيون المعرفية MandaeanNetwork.com
كتاب النشوء والخلق في النصوص المندائية تأليف كورت رودولف ترجمة صبيح مدلول الس...
كتاب النشوء والخلق في النصوص المندائية تأليف كورت رودولف ترجمة صبيح مدلول الس...
مكتبة موسوعة العيون المعرفية MandaeanNetwork.com
قواعد اللغة المندائية تأليف أمين فعيل حطاب
قواعد اللغة المندائية تأليف أمين فعيل حطاب
مكتبة موسوعة العيون المعرفية MandaeanNetwork.com
القسم اليمين | كتاب كنزا ربا : الكنز العظيم كتاب ديانة الصابئة المندائيين ال...
القسم اليمين | كتاب كنزا ربا : الكنز العظيم كتاب ديانة الصابئة المندائيين ال...
مكتبة موسوعة العيون المعرفية MandaeanNetwork.com
تعاليم دينية لابناء الصابئة - غضبان رومي
تعاليم دينية لابناء الصابئة - غضبان رومي
مكتبة موسوعة العيون المعرفية MandaeanNetwork.com
الموجز في تاريخ الصابئة المندائيين - العرب البائدة
الموجز في تاريخ الصابئة المندائيين - العرب البائدة
مكتبة موسوعة العيون المعرفية MandaeanNetwork.com
المصبتا (الصباعة) عند الصابئة المندائيين ترميذا علاء النشمي
المصبتا (الصباعة) عند الصابئة المندائيين ترميذا علاء النشمي
مكتبة موسوعة العيون المعرفية MandaeanNetwork.com
مفاهيم صابئية مندائية تأليف ناجية المراني
مفاهيم صابئية مندائية تأليف ناجية المراني
مكتبة موسوعة العيون المعرفية MandaeanNetwork.com
تاريخ الصابئة المندائيين تاليف محمد عمر حمادة
تاريخ الصابئة المندائيين تاليف محمد عمر حمادة
مكتبة موسوعة العيون المعرفية MandaeanNetwork.com
Asfer mulwasha - Mandaic
Asfer mulwasha - Mandaic
مكتبة موسوعة العيون المعرفية MandaeanNetwork.com
رحلة في بعض مفاهيم الدين الصابئي - علاء النشمي وغسان النصار
رحلة في بعض مفاهيم الدين الصابئي - علاء النشمي وغسان النصار
مكتبة موسوعة العيون المعرفية MandaeanNetwork.com
كتاب تعاليم ومواعظ النبي يحيى بن زكريا عليه السلام
كتاب تعاليم ومواعظ النبي يحيى بن زكريا عليه السلام
مكتبة موسوعة العيون المعرفية MandaeanNetwork.com
عظمة النبي يحيى بن زكريا عليه السلام د انيس زهرون
عظمة النبي يحيى بن زكريا عليه السلام د انيس زهرون
مكتبة موسوعة العيون المعرفية MandaeanNetwork.com
الأحناف قبل الاسلام | عماد الصباغ
الأحناف قبل الاسلام | عماد الصباغ
مكتبة موسوعة العيون المعرفية MandaeanNetwork.com
ديوان اباثر مخطوطة صعود النفس والحساب والعقاب عند الصابئة المندائيين
ديوان اباثر مخطوطة صعود النفس والحساب والعقاب عند الصابئة المندائيين
مكتبة موسوعة العيون المعرفية MandaeanNetwork.com
Mandaic dictionary القاموس المندائي
Mandaic dictionary القاموس المندائي
مكتبة موسوعة العيون المعرفية MandaeanNetwork.com
القسم اليسار | كتاب كنزا ربا : الكنز العظيم كتاب ديانة الصابئة المندائيين الم...
القسم اليسار | كتاب كنزا ربا : الكنز العظيم كتاب ديانة الصابئة المندائيين الم...
مكتبة موسوعة العيون المعرفية MandaeanNetwork.com
الصابئة المندائيون العقيدة والتأريخ منذ ظهور آدم حتى اليوم
الصابئة المندائيون العقيدة والتأريخ منذ ظهور آدم حتى اليوم
مكتبة موسوعة العيون المعرفية MandaeanNetwork.com
Mandaic lexicon المعجم المندائي
Mandaic lexicon المعجم المندائي
مكتبة موسوعة العيون المعرفية MandaeanNetwork.com
الانياني كتاب الادعية والصلوات في ديانة الصابئة المندائيين
الانياني كتاب الادعية والصلوات في ديانة الصابئة المندائيين
مكتبة موسوعة العيون المعرفية MandaeanNetwork.com
Diwan Alma Rishaia Rba - Mandaic
Diwan Alma Rishaia Rba - Mandaic
مكتبة موسوعة العيون المعرفية MandaeanNetwork.com
كتاب آدم كسيا : آدم الخفي تأليف ليدي دراوور ، ترجمة نعيم بدوي
كتاب آدم كسيا : آدم الخفي تأليف ليدي دراوور ، ترجمة نعيم بدوي
مكتبة موسوعة العيون المعرفية MandaeanNetwork.com
الصابئة المندائيون ايمانهم وعقيدتهم | حسام هشام العيداني
الصابئة المندائيون ايمانهم وعقيدتهم | حسام هشام العيداني
مكتبة موسوعة العيون المعرفية MandaeanNetwork.com
Mandaic Font User Manual دليل استخدام وتثبيت الخط المندائي
Mandaic Font User Manual دليل استخدام وتثبيت الخط المندائي
مكتبة موسوعة العيون المعرفية MandaeanNetwork.com
صابئة حران واخوان الصفا
صابئة حران واخوان الصفا
مكتبة موسوعة العيون المعرفية MandaeanNetwork.com
chapter_9_shakeel_and_hamid_travelling_to_delhi.pptx
chapter_9_shakeel_and_hamid_travelling_to_delhi.pptx
suhailbinumar
ابراهيم ابو الانبياء تأليف عباس محمود العقاد
ابراهيم ابو الانبياء تأليف عباس محمود العقاد
مكتبة موسوعة العيون المعرفية MandaeanNetwork.com
ذكري 6 اكتوبر من افراح النصر الى دماء المجزرة
ذكري 6 اكتوبر من افراح النصر الى دماء المجزرة
التنسيقية المصرية للحقوق والحريات
البصارطة دولة-تحارب-قرية
البصارطة دولة-تحارب-قرية
التنسيقية المصرية للحقوق والحريات
More Related Content
What's hot
مفاهيم صابئية مندائية تأليف ناجية المراني
مفاهيم صابئية مندائية تأليف ناجية المراني
مكتبة موسوعة العيون المعرفية MandaeanNetwork.com
تاريخ الصابئة المندائيين تاليف محمد عمر حمادة
تاريخ الصابئة المندائيين تاليف محمد عمر حمادة
مكتبة موسوعة العيون المعرفية MandaeanNetwork.com
Asfer mulwasha - Mandaic
Asfer mulwasha - Mandaic
مكتبة موسوعة العيون المعرفية MandaeanNetwork.com
رحلة في بعض مفاهيم الدين الصابئي - علاء النشمي وغسان النصار
رحلة في بعض مفاهيم الدين الصابئي - علاء النشمي وغسان النصار
مكتبة موسوعة العيون المعرفية MandaeanNetwork.com
كتاب تعاليم ومواعظ النبي يحيى بن زكريا عليه السلام
كتاب تعاليم ومواعظ النبي يحيى بن زكريا عليه السلام
مكتبة موسوعة العيون المعرفية MandaeanNetwork.com
عظمة النبي يحيى بن زكريا عليه السلام د انيس زهرون
عظمة النبي يحيى بن زكريا عليه السلام د انيس زهرون
مكتبة موسوعة العيون المعرفية MandaeanNetwork.com
الأحناف قبل الاسلام | عماد الصباغ
الأحناف قبل الاسلام | عماد الصباغ
مكتبة موسوعة العيون المعرفية MandaeanNetwork.com
ديوان اباثر مخطوطة صعود النفس والحساب والعقاب عند الصابئة المندائيين
ديوان اباثر مخطوطة صعود النفس والحساب والعقاب عند الصابئة المندائيين
مكتبة موسوعة العيون المعرفية MandaeanNetwork.com
Mandaic dictionary القاموس المندائي
Mandaic dictionary القاموس المندائي
مكتبة موسوعة العيون المعرفية MandaeanNetwork.com
القسم اليسار | كتاب كنزا ربا : الكنز العظيم كتاب ديانة الصابئة المندائيين الم...
القسم اليسار | كتاب كنزا ربا : الكنز العظيم كتاب ديانة الصابئة المندائيين الم...
مكتبة موسوعة العيون المعرفية MandaeanNetwork.com
الصابئة المندائيون العقيدة والتأريخ منذ ظهور آدم حتى اليوم
الصابئة المندائيون العقيدة والتأريخ منذ ظهور آدم حتى اليوم
مكتبة موسوعة العيون المعرفية MandaeanNetwork.com
Mandaic lexicon المعجم المندائي
Mandaic lexicon المعجم المندائي
مكتبة موسوعة العيون المعرفية MandaeanNetwork.com
الانياني كتاب الادعية والصلوات في ديانة الصابئة المندائيين
الانياني كتاب الادعية والصلوات في ديانة الصابئة المندائيين
مكتبة موسوعة العيون المعرفية MandaeanNetwork.com
Diwan Alma Rishaia Rba - Mandaic
Diwan Alma Rishaia Rba - Mandaic
مكتبة موسوعة العيون المعرفية MandaeanNetwork.com
كتاب آدم كسيا : آدم الخفي تأليف ليدي دراوور ، ترجمة نعيم بدوي
كتاب آدم كسيا : آدم الخفي تأليف ليدي دراوور ، ترجمة نعيم بدوي
مكتبة موسوعة العيون المعرفية MandaeanNetwork.com
الصابئة المندائيون ايمانهم وعقيدتهم | حسام هشام العيداني
الصابئة المندائيون ايمانهم وعقيدتهم | حسام هشام العيداني
مكتبة موسوعة العيون المعرفية MandaeanNetwork.com
Mandaic Font User Manual دليل استخدام وتثبيت الخط المندائي
Mandaic Font User Manual دليل استخدام وتثبيت الخط المندائي
مكتبة موسوعة العيون المعرفية MandaeanNetwork.com
صابئة حران واخوان الصفا
صابئة حران واخوان الصفا
مكتبة موسوعة العيون المعرفية MandaeanNetwork.com
chapter_9_shakeel_and_hamid_travelling_to_delhi.pptx
chapter_9_shakeel_and_hamid_travelling_to_delhi.pptx
suhailbinumar
ابراهيم ابو الانبياء تأليف عباس محمود العقاد
ابراهيم ابو الانبياء تأليف عباس محمود العقاد
مكتبة موسوعة العيون المعرفية MandaeanNetwork.com
What's hot
(20)
مفاهيم صابئية مندائية تأليف ناجية المراني
مفاهيم صابئية مندائية تأليف ناجية المراني
تاريخ الصابئة المندائيين تاليف محمد عمر حمادة
تاريخ الصابئة المندائيين تاليف محمد عمر حمادة
Asfer mulwasha - Mandaic
Asfer mulwasha - Mandaic
رحلة في بعض مفاهيم الدين الصابئي - علاء النشمي وغسان النصار
رحلة في بعض مفاهيم الدين الصابئي - علاء النشمي وغسان النصار
كتاب تعاليم ومواعظ النبي يحيى بن زكريا عليه السلام
كتاب تعاليم ومواعظ النبي يحيى بن زكريا عليه السلام
عظمة النبي يحيى بن زكريا عليه السلام د انيس زهرون
عظمة النبي يحيى بن زكريا عليه السلام د انيس زهرون
الأحناف قبل الاسلام | عماد الصباغ
الأحناف قبل الاسلام | عماد الصباغ
ديوان اباثر مخطوطة صعود النفس والحساب والعقاب عند الصابئة المندائيين
ديوان اباثر مخطوطة صعود النفس والحساب والعقاب عند الصابئة المندائيين
Mandaic dictionary القاموس المندائي
Mandaic dictionary القاموس المندائي
القسم اليسار | كتاب كنزا ربا : الكنز العظيم كتاب ديانة الصابئة المندائيين الم...
القسم اليسار | كتاب كنزا ربا : الكنز العظيم كتاب ديانة الصابئة المندائيين الم...
الصابئة المندائيون العقيدة والتأريخ منذ ظهور آدم حتى اليوم
الصابئة المندائيون العقيدة والتأريخ منذ ظهور آدم حتى اليوم
Mandaic lexicon المعجم المندائي
Mandaic lexicon المعجم المندائي
الانياني كتاب الادعية والصلوات في ديانة الصابئة المندائيين
الانياني كتاب الادعية والصلوات في ديانة الصابئة المندائيين
Diwan Alma Rishaia Rba - Mandaic
Diwan Alma Rishaia Rba - Mandaic
كتاب آدم كسيا : آدم الخفي تأليف ليدي دراوور ، ترجمة نعيم بدوي
كتاب آدم كسيا : آدم الخفي تأليف ليدي دراوور ، ترجمة نعيم بدوي
الصابئة المندائيون ايمانهم وعقيدتهم | حسام هشام العيداني
الصابئة المندائيون ايمانهم وعقيدتهم | حسام هشام العيداني
Mandaic Font User Manual دليل استخدام وتثبيت الخط المندائي
Mandaic Font User Manual دليل استخدام وتثبيت الخط المندائي
صابئة حران واخوان الصفا
صابئة حران واخوان الصفا
chapter_9_shakeel_and_hamid_travelling_to_delhi.pptx
chapter_9_shakeel_and_hamid_travelling_to_delhi.pptx
ابراهيم ابو الانبياء تأليف عباس محمود العقاد
ابراهيم ابو الانبياء تأليف عباس محمود العقاد
Similar to وضع وحقوق الأقليات في الدولة العثمانية: دراسة وثائق تاريخية نموذجية
ذكري 6 اكتوبر من افراح النصر الى دماء المجزرة
ذكري 6 اكتوبر من افراح النصر الى دماء المجزرة
التنسيقية المصرية للحقوق والحريات
البصارطة دولة-تحارب-قرية
البصارطة دولة-تحارب-قرية
التنسيقية المصرية للحقوق والحريات
الملكية العلوية و صحافييها و اختطاف الجمهوريين المغاربة
الملكية العلوية و صحافييها و اختطاف الجمهوريين المغاربة
jomhory
التأسيس للنفوذ الأجنبي في بيت المقدس في عهد محمد علي باشا
التأسيس للنفوذ الأجنبي في بيت المقدس في عهد محمد علي باشا
islamicjerusalem
البديل الثالث لحل ازمة اليمن وجهة نظر ادارية
البديل الثالث لحل ازمة اليمن وجهة نظر ادارية
عبدالله الشريمي
الحكومة الإلكترونــيّـــة و نظام عديم الإنسانــيّــة
الحكومة الإلكترونــيّـــة و نظام عديم الإنسانــيّــة
jomhory
الفجر 157
الفجر 157
JOURNAL EL FEJR
مقال تشخيص بلا رد بعنوان الحرب العالمية الرابعة على الإسلام والرد من الله ورسوله
مقال تشخيص بلا رد بعنوان الحرب العالمية الرابعة على الإسلام والرد من الله ورسوله
allahcom
الفجر 251
الفجر 251
JOURNAL EL FEJR
الاقتصاد المصري وعلاقته بالاقتصاد العالمي
الاقتصاد المصري وعلاقته بالاقتصاد العالمي
الدكتور محمد مدحت مصطفى
الفجر 206
الفجر 206
JOURNAL EL FEJR
التحول الديمقراطي في اسبانيا والبرتغال
التحول الديمقراطي في اسبانيا والبرتغال
mohamed zitouni
الفجر 239
الفجر 239
JOURNAL EL FEJR
خد فكرة وذاكر بكرة منظمات مع د.سيف
خد فكرة وذاكر بكرة منظمات مع د.سيف
أحمدسيف الحقوق
الفجر 122
الفجر 122
JOURNAL EL FEJR
جريمة الاتجار بالبشر Human Trafficking
جريمة الاتجار بالبشر Human Trafficking
ayman shash
الفجر 200
الفجر 200
JOURNAL EL FEJR
العولمة
العولمة
Abdou Poxer
دورية دعم الرابعة: الهجرة غير النظامية
دورية دعم الرابعة: الهجرة غير النظامية
DAAMCENTER
011817-PROJECT EXTENDING AFRICA (Arabic)
011817-PROJECT EXTENDING AFRICA (Arabic)
VogelDenise
Similar to وضع وحقوق الأقليات في الدولة العثمانية: دراسة وثائق تاريخية نموذجية
(20)
ذكري 6 اكتوبر من افراح النصر الى دماء المجزرة
ذكري 6 اكتوبر من افراح النصر الى دماء المجزرة
البصارطة دولة-تحارب-قرية
البصارطة دولة-تحارب-قرية
الملكية العلوية و صحافييها و اختطاف الجمهوريين المغاربة
الملكية العلوية و صحافييها و اختطاف الجمهوريين المغاربة
التأسيس للنفوذ الأجنبي في بيت المقدس في عهد محمد علي باشا
التأسيس للنفوذ الأجنبي في بيت المقدس في عهد محمد علي باشا
البديل الثالث لحل ازمة اليمن وجهة نظر ادارية
البديل الثالث لحل ازمة اليمن وجهة نظر ادارية
الحكومة الإلكترونــيّـــة و نظام عديم الإنسانــيّــة
الحكومة الإلكترونــيّـــة و نظام عديم الإنسانــيّــة
الفجر 157
الفجر 157
مقال تشخيص بلا رد بعنوان الحرب العالمية الرابعة على الإسلام والرد من الله ورسوله
مقال تشخيص بلا رد بعنوان الحرب العالمية الرابعة على الإسلام والرد من الله ورسوله
الفجر 251
الفجر 251
الاقتصاد المصري وعلاقته بالاقتصاد العالمي
الاقتصاد المصري وعلاقته بالاقتصاد العالمي
الفجر 206
الفجر 206
التحول الديمقراطي في اسبانيا والبرتغال
التحول الديمقراطي في اسبانيا والبرتغال
الفجر 239
الفجر 239
خد فكرة وذاكر بكرة منظمات مع د.سيف
خد فكرة وذاكر بكرة منظمات مع د.سيف
الفجر 122
الفجر 122
جريمة الاتجار بالبشر Human Trafficking
جريمة الاتجار بالبشر Human Trafficking
الفجر 200
الفجر 200
العولمة
العولمة
دورية دعم الرابعة: الهجرة غير النظامية
دورية دعم الرابعة: الهجرة غير النظامية
011817-PROJECT EXTENDING AFRICA (Arabic)
011817-PROJECT EXTENDING AFRICA (Arabic)
More from islamicjerusalem
OSMANLI İDARESİ'NİN İLK YÜZYILINDA KUDÜS-İ ŞERİF SANCAĞI'NDA YAHUDİ NÜFUSU
OSMANLI İDARESİ'NİN İLK YÜZYILINDA KUDÜS-İ ŞERİF SANCAĞI'NDA YAHUDİ NÜFUSU
islamicjerusalem
بيت المقدس في العلاقات الـتـركـيـة – الإسرائيلية
بيت المقدس في العلاقات الـتـركـيـة – الإسرائيلية
islamicjerusalem
Selahaddin Eyyubi’nin Kudüs Haçlı Krallığıyla Yaptığı 576/1180 Yılı Antlaşması
Selahaddin Eyyubi’nin Kudüs Haçlı Krallığıyla Yaptığı 576/1180 Yılı Antlaşması
islamicjerusalem
The Inclusivity of Islamicjerusalem and its Model for Multiculturalism
The Inclusivity of Islamicjerusalem and its Model for Multiculturalism
islamicjerusalem
نحو إنشاء مجتمع المعرفة حول قـضية بيت المقدس: تصور مقترح
نحو إنشاء مجتمع المعرفة حول قـضية بيت المقدس: تصور مقترح
islamicjerusalem
الكتابة في فضائل بيت المقدس ودورها في الحركة المعرفية وصناعة الوعي في مواجهة ...
الكتابة في فضائل بيت المقدس ودورها في الحركة المعرفية وصناعة الوعي في مواجهة ...
islamicjerusalem
Selahaddin Eyyubi’nin Kudüs Haçlı Krallığıyla Yaptığı 581/1185 Yılı Antlaşması
Selahaddin Eyyubi’nin Kudüs Haçlı Krallığıyla Yaptığı 581/1185 Yılı Antlaşması
islamicjerusalem
Rûm Sûresi Çerçevesinde Beytülmakdis’in Fethinin Müjdelenmesi -İbn Berrecân’ı...
Rûm Sûresi Çerçevesinde Beytülmakdis’in Fethinin Müjdelenmesi -İbn Berrecân’ı...
islamicjerusalem
THE QURANIC PROPHECY OF THE DEFEAT AND VICTORY OF THE BYZANTINES
THE QURANIC PROPHECY OF THE DEFEAT AND VICTORY OF THE BYZANTINES
islamicjerusalem
الأثــر البلاغــي للحــديث في ربط الصحابة ببيت المقدس
الأثــر البلاغــي للحــديث في ربط الصحابة ببيت المقدس
islamicjerusalem
THE UMAYYADS' ATTITUDE TOWARDS THE CHRISTIAN SACRED SITES IN ISLAMICJERUSALEM
THE UMAYYADS' ATTITUDE TOWARDS THE CHRISTIAN SACRED SITES IN ISLAMICJERUSALEM
islamicjerusalem
Selected Qur’anic Verses on Islamicjerusalem and their Exegesis
Selected Qur’anic Verses on Islamicjerusalem and their Exegesis
islamicjerusalem
The Integration of Knowledge and Politics and its Impact on the second conque...
The Integration of Knowledge and Politics and its Impact on the second conque...
islamicjerusalem
A reading into the first sermon after the liberation of Islamicjerusalem duri...
A reading into the first sermon after the liberation of Islamicjerusalem duri...
islamicjerusalem
RESÛLULLAH’IN BEYTÜLMAKDİS FETHİNE DAİR STRATEJİK PLANI
RESÛLULLAH’IN BEYTÜLMAKDİS FETHİNE DAİR STRATEJİK PLANI
islamicjerusalem
جامعة ابن تيمية
جامعة ابن تيمية
islamicjerusalem
Umar's Assurance of Aman to the People of Aelia (Islamicjerusalem):A Critical...
Umar's Assurance of Aman to the People of Aelia (Islamicjerusalem):A Critical...
islamicjerusalem
The Role of Zionist Movement Towards the Creation of the State of Israel
The Role of Zionist Movement Towards the Creation of the State of Israel
islamicjerusalem
The new field of Inquiry; Islamicjerusalem Studies
The new field of Inquiry; Islamicjerusalem Studies
islamicjerusalem
Introducing the New Terminology of Islamicjerusalem And it’s Field of Inquiry
Introducing the New Terminology of Islamicjerusalem And it’s Field of Inquiry
islamicjerusalem
More from islamicjerusalem
(20)
OSMANLI İDARESİ'NİN İLK YÜZYILINDA KUDÜS-İ ŞERİF SANCAĞI'NDA YAHUDİ NÜFUSU
OSMANLI İDARESİ'NİN İLK YÜZYILINDA KUDÜS-İ ŞERİF SANCAĞI'NDA YAHUDİ NÜFUSU
بيت المقدس في العلاقات الـتـركـيـة – الإسرائيلية
بيت المقدس في العلاقات الـتـركـيـة – الإسرائيلية
Selahaddin Eyyubi’nin Kudüs Haçlı Krallığıyla Yaptığı 576/1180 Yılı Antlaşması
Selahaddin Eyyubi’nin Kudüs Haçlı Krallığıyla Yaptığı 576/1180 Yılı Antlaşması
The Inclusivity of Islamicjerusalem and its Model for Multiculturalism
The Inclusivity of Islamicjerusalem and its Model for Multiculturalism
نحو إنشاء مجتمع المعرفة حول قـضية بيت المقدس: تصور مقترح
نحو إنشاء مجتمع المعرفة حول قـضية بيت المقدس: تصور مقترح
الكتابة في فضائل بيت المقدس ودورها في الحركة المعرفية وصناعة الوعي في مواجهة ...
الكتابة في فضائل بيت المقدس ودورها في الحركة المعرفية وصناعة الوعي في مواجهة ...
Selahaddin Eyyubi’nin Kudüs Haçlı Krallığıyla Yaptığı 581/1185 Yılı Antlaşması
Selahaddin Eyyubi’nin Kudüs Haçlı Krallığıyla Yaptığı 581/1185 Yılı Antlaşması
Rûm Sûresi Çerçevesinde Beytülmakdis’in Fethinin Müjdelenmesi -İbn Berrecân’ı...
Rûm Sûresi Çerçevesinde Beytülmakdis’in Fethinin Müjdelenmesi -İbn Berrecân’ı...
THE QURANIC PROPHECY OF THE DEFEAT AND VICTORY OF THE BYZANTINES
THE QURANIC PROPHECY OF THE DEFEAT AND VICTORY OF THE BYZANTINES
الأثــر البلاغــي للحــديث في ربط الصحابة ببيت المقدس
الأثــر البلاغــي للحــديث في ربط الصحابة ببيت المقدس
THE UMAYYADS' ATTITUDE TOWARDS THE CHRISTIAN SACRED SITES IN ISLAMICJERUSALEM
THE UMAYYADS' ATTITUDE TOWARDS THE CHRISTIAN SACRED SITES IN ISLAMICJERUSALEM
Selected Qur’anic Verses on Islamicjerusalem and their Exegesis
Selected Qur’anic Verses on Islamicjerusalem and their Exegesis
The Integration of Knowledge and Politics and its Impact on the second conque...
The Integration of Knowledge and Politics and its Impact on the second conque...
A reading into the first sermon after the liberation of Islamicjerusalem duri...
A reading into the first sermon after the liberation of Islamicjerusalem duri...
RESÛLULLAH’IN BEYTÜLMAKDİS FETHİNE DAİR STRATEJİK PLANI
RESÛLULLAH’IN BEYTÜLMAKDİS FETHİNE DAİR STRATEJİK PLANI
جامعة ابن تيمية
جامعة ابن تيمية
Umar's Assurance of Aman to the People of Aelia (Islamicjerusalem):A Critical...
Umar's Assurance of Aman to the People of Aelia (Islamicjerusalem):A Critical...
The Role of Zionist Movement Towards the Creation of the State of Israel
The Role of Zionist Movement Towards the Creation of the State of Israel
The new field of Inquiry; Islamicjerusalem Studies
The new field of Inquiry; Islamicjerusalem Studies
Introducing the New Terminology of Islamicjerusalem And it’s Field of Inquiry
Introducing the New Terminology of Islamicjerusalem And it’s Field of Inquiry
Recently uploaded
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptx
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptx
yjana1298
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
fjalali2
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
ssuser53c5fe
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
Naseej Academy أكاديمية نسيج
الملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمى
الملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمى
Gamal Mansour
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
v2mt8mtspw
الكيمياء 1.pdf.............................................
الكيمياء 1.pdf.............................................
zinhabdullah93
Recently uploaded
(7)
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptx
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptx
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
الملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمى
الملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمى
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الكيمياء 1.pdf.............................................
الكيمياء 1.pdf.............................................
وضع وحقوق الأقليات في الدولة العثمانية: دراسة وثائق تاريخية نموذجية
1.
ـلـةجمـدراسـاتبيتالـمـقـدس(شتاء2016،)16:2.19–38 بيود علي حممد ايرسكا
جامعة/كياتر مستخلص يا لقيلبحثالضوءعلىثالثةاليت العثمانية الدولة عمر من خمتلفة احلرمل مناذجبعترت وعمرت الثالث اترالقا علىأو ،قرون ست من كثرحكمتا من الكثريلقومياتقيةرالع املختلفة الثقافاتو الدينية املللو.وسيتمالدولة عالقة يف منوذجية حمطات ثالث اسةرد الابألقليات عثمانيةاءراستق خالل منفرمانكنموذجغلطة منطقة لسكان الفاتح حممد لألمانوللتسامح كنموذج املقدس بيت لنصارى األول سليم السلطان فرمانأواريخ سالبحث يناقشالثاين احلميد عبد السلطان دوريفبيت يف اليهود دور حجم تقليص الصهيوين للمشروع التصدي ضمن املقدس. األساسية الكلمات:،املقدس بيتالعثمانيني،الفاتح حممد،األول سليم،احلميد عبد الثاين،الصهاي،نةاليهود،النصارىالتسامح ،األمان ،. مقدمة يفعشر ابعرال القرن ائلوأامليالديصغرية إمارة ظهرتيفالدولتني بني الفاصلة احلدود ،نطيةزالبيو السلجوقيةاليتوحتكم عظمى عثمانية دولة إىل اًجد قصرية لفرتة حتولتيف ومتعددة اللغاتو األداين خمتلفة جمتمعات اجدوتت القرون َرْبَوع وفيها ،اترقا ثالث اق؛راألعو املذاهبفهذهالدولةقدتّتبنيفنظامحكمهاعنصري:العدلالتسامحو الذيننعتْبمهامنأرقىالفضائليةرالبش.اإلنسانيةجامعة خمتصرة اسةرالد جاءت ائيةراستقحتت اليت ابألقليات العثمانية الدولة عالقة يف هامة منوذجية حمطات لثالث ،سقفهااأل تفاصيل مجع منها املقصد وليسحداثالتارخييةالصفحات تسعها ال إذ اﻟﻤﻘﺪس ﻟﺒﻴﺖ اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ ﻟﻠﻤﺸﺮوع اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ isravakfi.org
2.
وضعوحقوقاألقلياتيفالدولةالعثمانية20 وحتليلها النماذج ازرإب
ولكن ،املعدودةمطالب بعرأ عْب:وثالث مفاهيمي متهيدي احدو أامللف هذا إدارة يف العثمانية الدولة سياسية تعكس اترخيية واثئق مناذج تدرس خرى. األول:القسط ملنطقة الفاتح حممد فتح مرحلةنطمن لسكان فرمانه منوذج وسأحلل ينيةطقة كنموذجغلطة.لألماناي السلطان فرمان سأحلل الثاينوووزسليملنصار )األول (سليمى عليه نص الذي للتسامح كنموذجاملقدس بيتابيت لنصارى وعهده عمر بسيدان ًقتداء املقدس.فسنعاجل :اثلثا أماالسلطان دورالثاين احلميد عبدابنتهاجهالتحفظ سياسية احلذرو التقييدويف اليهود دور حجم لتقليص اءاتهرإج خالل من اليهود خصوصا منهم الصهيوين للمشروع التصدي ضمن املقدس بيت. األ املطلبمدخل :ولمفاهيمي األقليات مفهوم :أوال تتضمنها األقلية كلمةمفرداتيادةم ييفف ،العددية األقلية إىل اللغة معاجم تشري إذا ،اللغة يةيمكليايهمن يتقتي ا ييتيلا يليلق:يةييأقليرةيثالك دون يةيلالق،يهيفوخاليةيلق يف يونيكي يونيلقلي يوميقو .يةيث ا يةيقور يدديعال1 ويفانرييقالت يهيلكقوينقصيلا إىل يرييشت يرتيكالياىليع{ :ييةيَلينلَق ييةيَ نف ينيّ نم يميَك نَّا ننرذنن ًةَيريييييينثَكًةييييييَ نف ريتييييَبَلَغ}2 يهيييييلوقو{وريكيييييّشال َينياديييييَبنع رينيييييّ نم نيلييييينلَقَو}3 .يفييييييرالتع ويف :أبهنا عرفتها السياسية املوسوعة جند اإلصالحي"ييملإق يكانس من جمموعةأيفلتت يةلود و يف األغلبية عناالنتماءاإلثينينيب ياتياألقل يدتجو يدقو ،يذهوملا أو يديينلا أو يوميقال أو ييشعت يكانيةس ياتعجممو يودجو إىل يةلوالد يف يةياألقل يأةشمن يودعوي ،يمماألو يعووشال يرثأك يةيييالقوم يايي انتماءا يف يفييلوتت يدةييحاو يةييقمنط يف يبعييلا يهاييضبع يبيينجا إىلأأو يةيييالدين و عند املذهبيةأتسيس،لةوالدا هذه ضم جيري إذيبحصت ،يدحاو ييسسيا يانيكيف ياتعجملمو نةرمقا أقليات ماعات ا بع فيهابألغلبيةعنها املختلفة."4 وتنظيما وحقوقا محاية اومنح وقد ،الذمة أهل هم اإلسالمي املفهوم يف األقليةو ففي ،املسلم دم حرمة وإعطائه دمه سفك جترت أعالهو اإلسالمي عالشر يف اجباتولل :احلديث"منمعاهدا قتلعاما بعنيرأ مسرية من ليوجد رحيها وإن ،نة ا ائحةر يرح مل"5 . اﻟﻤﻘﺪس ﻟﺒﻴﺖ اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ ﻟﻠﻤﺸﺮوع اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ isravakfi.org
3.
ـلـةجمـدراسـاتبيتالـمـقـدس 21 اترخيي تنظيمي
مسح :العثمانية الدولة يف األقليات وضع :اثنيا ارييي األ يةيييامرتامل يةيييالعثمان يةييلالدو يدييعوتيذيييلا يديييالوح ييييسالسيا ييمييظالتن ياحبةييصيرتييعا يثالثيلا يماويةسال ابألداينياتييالقوم يدديع يعيلوب ،.يةييقوم يتنييس ينيم يريثأك يايهبيدتيجأو يديقو :أمههاو األقليات وضع لتنظيم هلا اتبعة رمسية مؤسسات العثمانية الدولة :امللة نظام مؤسسة يقح ينحهمم يتميو لةوالد يف املسلمني غري ؤون لتنظيم مؤسسة وهييتقاللساالياوخابنتياءهسرؤم اريييي إ يتيييحت ائبرييييضالو ياءيييضالقو ييميييلالتع يف يةيييصااا يؤوهنمييي يةيييسوار يقيييحو ،يدينينييييلاياءهيييسرؤم. يةيلم يليكييسيئر يوميقي إذ ،يرىيخاأل يليلامل يليهأو يةيلوالد ينييب ييطةيسو يةيلامل يةيسومؤسيتقباليسابياانتيمالفر األوويف يذهاييتنف يابعيتوي يهيتمجاع يايهب يعيلويب يلطانيةيسال يريماو،يليباملقاييغيبل يةيلامل ياعيبات ن ييفونياءهييسرؤم يةقافوم يقفو مبطالبهم الدينيني.يلطانيةس6 يةقاحلقي ويفأينم يلعج يذيلا يوه ياتحفال يدمحم يلطانسال ن يالميةيساإل يةلوالد يف يلييمث ياهل يبقسي مل يسيسأو يدعاوق يايهل يعضوو يةلوالد يةييبن ينم يزءيج يةلامل يةسمؤس.7 يريخاأل أن إال يةمالذ يلهأ يطلحصمل يانوينقو ييخياتر ارراستم امللة ونظاميامبين ،يةيبرالع يْبةاا ينع يريبتع .العثمانية ااْبة عن تعبري امللة8 :املهنية الطوائف مؤسسة يكون يكاد نظام هلا املؤسسة وهذه ،احلريفو الصناعي املستوى على امللة مؤسسة اتزارإف احدى هي تتار هنا ف ،ابحراألو األسعار وحتديد املهنة وارسة اعدوق جانب ىل ف مطلقلدى هلا املمثلنيو النقباء ق عن فضال ،السلطةاأل بتسيري يامهماأل يالابوإ يةنابمله اااصة موريازجنإل يلطةسال يدرهاصت ييتلا يرماو يايماالعاأل يلويس يبيضو يةييايل يةييراإلدا ليىيلع يايفاحل يرفيغل ياءيضعارريتقيسااليؤالءيه يدىيل يانيكو ، للخدمات صندوقاالجتماعيةو اءريقالفو ياجنيتاي إلعانةيتقالو يف ياابتقالن يبهشت ياتساملؤس يذهه ،يريضاحلاإالأيلييثمت يتينكاياينييمالعث يدييهالع يف يةيياملهن ياابتييقالن نياءييمانتيتوعبهمييسوت ياييهادرألف يقيمأع بشكلأكْب.9 :انمة العهود مؤسسة السياسيةو القانونية انبو ا تنظم اليت املؤسسة هياالجتماعيةواالقتصاديةويف املسلمني غري إلقامة يؤالءيه ودول يالميةيساإل يةيلوالد ينييب يْبميت ييتيلا يوديهالع يقيير ينيع يكيلذ يالميةيساإل يةيلوالد،يتأمننيييسامل األجنبية اليات ا ضمن هؤالء ويدخل.10 :احلرمي مؤسسة امل خمتلف من اترياألم مع العثمانيني ني السال اجوبز تعىن اليت املؤسسة وهيلل.11 اﻟﻤﻘﺪس ﻟﺒﻴﺖ اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ ﻟﻠﻤﺸﺮوع اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ isravakfi.org
4.
وضعوحقوقاألقلياتيفالدولةالعثمانية22 يرييسال يلييموابلتأيالميةييسإ يةييلدو
يدهاييجن يايينن ف ، يرياييتال يدارييم يىييلع يةيييالعثمان يةييلالدو يارييسمل يع ييانيييسأسا يامالنيييع يديييجفيو ،يعرييييشللت يادريييصم يةييييالعرف اننيوييييقالو يرعيةيييشال ياميييكاألح يذيييخوتت :يامهو ياءضالق يلوس يبطانضوي يديجد قانوين يعرتش كلينظمان"يانونقالو يفريشال عيرشال املنيف"األقليات لوضع وابلتأمل ،بشكل:يلي ما جند املبدأ هذا ضوء يف عام12 السياسية احلقوق :أ:ةةيرواإلدايلهأ يائفظ(و يةمالعا يائفظالو يف يةمالذ يلهأ يلمع إىل يبةسفبالن فهو )لةوالدنة اوامل حق على مبىن حق،الوظائف يف التعيني حق فلهم،العامة:ابستثناء -اإلسالمي الدين بشؤون املتعلقة الوظائف. -يائفيظالويىيمالعظ يدوريصالو يةييالوالو ييشي ا يادةييوق يةيلوالد يةيسرد يليثم يةييابحلاكم يةيقاملتعل .الشرعي القضاءو يذاهو ،يالع يذييتنف يسلجم يهنأل وحدهم ابملسلمني خاص فهو الشورى جملس لعضوية ابلنسبة أما .وينتخبه خيتاره فيمن اإلسالم فلزم مسلم االيفة ألن :ب:ةيةةساألسا ةراتةحلوا ةوققاحليلمنيسكامليوقيقاحل يفيلمبخت يذميونلا يعيتمت يديقفءيويس،اءوييسب السكنو التنقل حق هلم فضمنابستثناءاتيْبقل ارييوقت يوويأ منطقة سكن الذميني منع مثل قليلة يووييأ أأ يحاأيصاليارييصاألنيهينع ع يييضر13 يىيلع يةيعبرتامل يةيلوالد يليمكايف يليقالتن يقيح يميهلو ، يثالثييلا اترياييقال يرلييعيتثناءييسابياييكميامييكاألح يقييفو يازييجللح يذمينيييلا يولييخد يعيينم يوييه يديييوح ن يرعيةيييشال.يايييهوخارج يدهميييبمعا يف يعائرهمييي ياريييهإظ يميييهل يزييييأجويتثناءيييسابيكنهاييييسي ييتيييلا ق ياييينامل يدييقع ازويييج يعييم ،يلمونييساملم ياييعاجتمايمانييضال ياتييسومؤس يةييصااا يهمييسمدار ياءييشانو يةيييالدين االجتماعي. :املفروضة الواجبات :ةج يييف يةييز ا :الوأيدايئاز يايفتكلي يتيسفلي ،يةريكيسالع يةيمااد ينيم ياءيفاإلع يايهلويعاد ها يروي يوفرتيت من .يعادهلا حق بال اجيةراا اضيراأل عن اجراا دفع :اثنيا :يايثاثلياعيناالمتوال يلمنييسامل يدنيم يف يرييزاانو يوريماا يعييب يليثم يلمنييسللم ة يييسامل يرفاتيصالت ينيع يف بيعها من أبس.مدهنم اﻟﻤﻘﺪس ﻟﺒﻴﺖ اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ ﻟﻠﻤﺸﺮوع اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ isravakfi.org
5.
ـلـةجمـدراسـاتبيتالـمـقـدس 23 يف ياينيييساإلن
يامحيييسالتو ياعييييماالجت يدليييعابل يةييييالعثمان يةيييلوالد ياميييماهت يدىيييم يرىييين أن يايينميكنو اتريذكيماوّيريم يذينيلا ينيييبراألو يةيلاّالرحيييضارابأليةييالعثمانيفيةيفخمتل اترتييفيف. يريايتالينيمف يونسيبنغ يالق يايم يذكرن أن يدياملف(Gibbson)يفيكيلذ:"يدمانوعيانكيوديهالييونلَقتييايًمجاعي ياكميحموييشيتالتفيىيضتقيوتيملابيايًنَلَع،يتينكااإلدارةيةييالعثمانينحيمتيفيَلملختيييقمعتناألداين اًأمناًوسالماًاجتماعي".14 ياتي للف يةيصخا يةيلوالد يليخدا إىل يرةيجلله ياليجملا يتحيفو يامحيسالتو ايترييحلا يذهيه يليكيميغور تعرضت اليتلالضطهادياتياألقل يذهه يليحتو يتلوحا يةيااارج القوى بع ن ف ،اليهود مثل مجا إىل يةييياحلما يقييير ينييعياحلهييصل يلييمتع يةيييوظيف ياتييع15 ينييم يةييلوالد يكييكتف يف ياهمييسوت يبييصخ ياءييضوف يوييج يوفريييت ياللييخ ينييم يذاييهو ،يةييفااال يقاوييسإ يف ازابر اردو يتييبلعو يداخلييلا يةلوالد يروظو ا اريفاسل ييسالدبلوما ياوشالن مستغلني ها لنشاياديةصاالقتيةلمرح ياءتجف ، :ياينييثال يودييمحم يلطانييسال ياييهفي ينييلأع ييتييلا ياتييمالتنظي"يدييعباآليديييرأ نأينيييب يايزييمالت يرييصينح ن يديييباملعو يةيييسالكنيو يجديييسامل يف يوديييهاليو يارىيييصالنو يلمنييييسامل"ياميييع يالحاتيييصاإل يةيييلمرح مث ، 1273/يييييه1856ينةييييس يتوريييسالد يةيييلمرح مث م1293/ه1876يرييييغ يذييييلا ميميييسايةيييييز ا ًياءنب يةطاملختل يةيالوالئ يالسجملاو اريزيولا يليللتمث يالجملا يتحفو ،يةريكسالع اادمة حال أسقطهاو نة اوامل مبدأ على16 . ينيمايك أن يانه يهيالتنب يدجيوينيماملقيويزءج ياهيعتْب يثيح ،يةلاملرح يذهه ييميتق يف ينيفخمتل يوققاحل ياءطإع يف ياوزجالت يةلمرح ياهنأ الباحثني من معتْبيامو يغووضلل يوخاضر يلمنيسامل يريغل ،يةيلوالد يقوويس يهينع يتعين يذييلا يالميةيساإل يعةرييشلل يديليبت يويه يهينع يتعينياينه يثيحالبا أن يرييغ يةيعاقوال يةييالعامل اتريييغللت يايرةيسم يةيلمرح يايهنأ يرىيي،ياميعالو ياصياا يدوايلا يانونيقال يتوىيسم يىيلع يثم يريبكيكلشب ييمقال يذهه يزيزتع يف يامهتس يةيالعثمان يةلوالد أنويْبتيع يذيلا يتورسالد يةبكتال يثيح يةن اوامل يةمقي يلثم يهيف اردةويلا ييمقال يعم ،يةيالقانون يةيالعقل يف اريوطت ذاته حد يفياءماالنت يريييغل يافيةييضاإل ايتريييحلا ياءييطإع يورييطت يف قةريييشم يفحاتييص يذهييه يْبييتوتع ،األرفو ن يوييلل يويه يف يوصيقمن ياميظن ينيع يارةيبع يايهقبل يايم أن يىيلع ينصيلا دون ،يلمنييسامليعييضويليعلو ،ياتيياألقل ة األ يكلييشامليمييسال يوييه يةيييالعثمان يةييلوالد يرييخاوا يف يْبييكايتحييفو يكلييشابلت يغييضال ياتييعما ح أمام الباواتزاالمتيا.القانونو العدالة تطبيق يف امةرالصو قابةرال وضعف ااارجية اﻟﻤﻘﺪس ﻟﺒﻴﺖ اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ ﻟﻠﻤﺸﺮوع اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ isravakfi.org
6.
وضعوحقوقاألقلياتيفالدولةالعثمانية24 املبحث:الثاينالعثمانية األمان وثيقة أوال:الفاتح
تسامح على دليل اسطنبول يف الكنائس بقاء الدولة عاصمة ،القسطنطينية فتح أن املعلوم ومننطيةزالبييروعال املسلمني هد يكن مل ، ارواآل مثل األخرى الشعوو هد العاصمة تلك كانتبل ، فقيانينيسالساو يالسالو البو يروسييلاوجيكيينيتحييف يدييق ياتحييفال يدييمحم يلطانييسال أبن يهدييشي يرياييتال أن يريييغ .يتانبولييسإ يريايتب29يايويم1453يدخليف ،يةييميالديفيديعب يايًخصوص يريفمظ يديئلقا ًاليايثم يةرييشالب يييرات يةيومثال يةياترخي يفقاوم يردهسيفيامحسالتياايهألياتحيفال يدمحم يلطانسال ينلأع يدقو .يةناملدي يذي حينيفارييص يلطانيةيسال يهيتفرماانأن ًةحيييقمعتنيددةيعاملت يذاهبيملا ادرييفأو يةيفاملختل األداين ( يعيينبالو يائسينالكو يانيبالرهو يةيسالقساو يايًوخصوصأييديباملعايتيحت تَيعيضو يايهكل)يةيياليهود .محايته ينع يوةنع يتحفت البالد أن رغم ،الكنائس على ابقاؤه حممد الفاتح تسمح على دليل وخري لتحو ياييكيرعييي يببييس يذاييهو ،يروييحلا يقييير،يعييماو ياييهيليسييمت ال أن يرعيييشال ياحلكمييف يةحاملفتو يبالدلا يف يذمينيلا يدبمعا،يلحاصيوال ارريالقف يوةنع يتحيفال يالحويرىيي يامكيفيرماأل اء وإن كهاتر اء إن املصلحة،هدمهايلكياءنف الضروري من لكان احلكم هذا بق ولو يروييييحلا اننيويييييق يزهيييييجت ياييييم يذاييييهو يطنبولييييسإ يف يرةييييياألدو يائسيييينالكيدولييييلاوياييييهيوم،ياءهييييجف حتويل بعد القساوسةصوفي أايايأخرتم يكلشب يانكوإن يلحاص يةناملدي فتح يطلبون ملسجد يدهميبمعا يالمةيس يأمنييتل17 يريصللمنت يامحيسالت يلييدل يائسينالك يذهيه يىيقلتب يلطانيسال يقيفاوف ، املتغلب،:نصها ونورد أفندي السعود أبو اإلسالم ي فتوى أمامناو السلط حضرة فتح هلعنوة؟ حوهلا املوجودة القرىو إسطنبول انرالغفو الرمحة عليه خان حممد ان اجلواب:املعروأعلى يدل القدمية الكنائس وجود أن إال عنوة حدث قد الفتح نحدوث األ هذا حبث ومت ،صلحا الفتحثبت فقد ،وتسعمائة بعنيرأو مخس سنة مرأاليهود بع ن النصارىواالطائفتني هاتني من ينراملعم بع ذكره عما نقال حممد السلطان مع ارس تفقأحدمها عمره110األخرو130تكفور أتييد عدم على سنةالسلطان سو عدم ومقابل )الروم (أمري على وإبقاؤهم إايهمه مامفيه،القدمية الكنائس وجود ذلك على الشاهدو18 . اﻟﻤﻘﺪس ﻟﺒﻴﺖ اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ ﻟﻠﻤﺸﺮوع اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ isravakfi.org
7.
ـلـةجمـدراسـاتبيتالـمـقـدس 25 غ منطقة
وفتح صلح وثيقة :اثنياالطة الواثئق من كثرينصوص أن ورغماليتومجاعة الفاتح حممد السلطان بني رتَمنربأ قد كانت يروميلاكسيودويثراألأن إال ،ياينإلي يليصي ملييتيلا يةيقالوثيياينإلي يلتيصويفير؛يضاحلا ياينيومييييهو يةيقالوثيييتيلايوصيصو يتينكاياايهأيةيطغل ّيييح(alataG) 19 ،يقيلتتع ياميكأح يىيلع يتملةيشامل وهذا ،العقيدةو الدين يةرح مبوضوع اًخصوص:نصها ذميي عهد هذا،غلطةأبو فتح ملا عاهدهمخان حممد السلطان الفتحإستانبولابلرومية كتب السلطان وختمهابلطغرة.السلطان ابن خان حممد السلطان العظيم الشاهو الكبري السلطان أان اتوالسما خالق ابهلل أقسم ،ادرماألرفووحبقوحبق ،حيايت وحبق أأ روح وحبق جدي روح امت الذي السيف وحبق اوالدي حياةاملذكورة القلعة مفتاح وانسها ة غال أهل يرسل إذ ،نطقه معلنني اببوهو نيكروز ترمجاهنمو انكورف ده كيزومار ينزاورب اببالن مع العليا العتبة إىل للسلم لبا الطاعةاالنقيادو،اين ف: 1.قبلتم عباد اويقيم أن–قوسهم-القدت األسلوو حسب اري ا الوجه على كاهنمأرو قلعتهم يبروت هلدم أهامجهم ال أنو كاهنمأرو م عادا يف القائم. 2.اقهمزأرو اهلموأم يديهم يف يقر أن أمرتوامالكهمووسفتهم احنهمو و وبساتينهم هنمزوخما وال لشيء اتعرف وال أمتعهم وعموم هبمراووقأكرههميف يء علىذلك. 3.امحهمزي او مينعهم فال والكي سائر يف مثلما اروحب ارب اويسافر إن وهلم اويعمل ان وعليهم .اوويسلم اويؤمن انو إنسان 4.أنو ،عام بعد عاما يؤدونه اجراا عليهم اضع أنومثل فأمحيهم يفرالش بنظري أرعاهم األخرى والكي. 5.،انقوسا او جرسا اويدق ال لكنو ،قوسهم حسب اويقرؤو أيديهم ملك كنائسهمتكون انو هلم كنيسةعلى أستوا ال انوألجعلهاجديدة كنيسةيبنون ال وهم مسجدا 6.ا العادة على كهممجر يدفعونو اربو ارحب جنوة جتار وجييء يذهب أنوعليهم يعتدي وال يةرا إنسان. 7.أمرتوإىل الدخول على كافر اوجيْب ال انو )(اإلنكشاري ديد ا للجيش لدو يؤخذ ال أن ملصاحلهم )اعيار( صاحبا خيتارون من بينهم من اوينصب أنو ،رضاه بغري اإلسالم. 8.أمرتوانيشغ اللمصلحة على (موظف اتبع او )يش ا صنو (من سقار دورهم للدو)لة،السخرة عمل من وجتارها املذكورة القلعة أهل ويعفى يسلم أنو. 9.مجاد اخروأ يف اريرحت يفةرالش عالميت اوويعتمد الوجه هذا على اوليعملىسبع سنة االوىل ومخسنيمثامنائوة(875ه/1453م)20 . اﻟﻤﻘﺪس ﻟﺒﻴﺖ اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ ﻟﻠﻤﺸﺮوع اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ isravakfi.org
8.
وضعوحقوقاألقلياتيفالدولةالعثمانية26 املالح ورصد الوثيقة
حتليل :اثلثاظات 1.يرويحلاو ،يرويحلا الوييحأ يف يتيَعنّقو يايهنإيةييفرعا .ياوزيجّالتو انويديعال إىل ينفسيلا عازويين يرييثت ،يباويشال أوج يف يرصاملنت يديئالقا ّنإ إذ ال؛ويحاأل يذهيه يف ّيق أ يادقيبابمل امزيتااللو يوققاحل ،يأسبال يديد ،مقاتل ألف مائة من ،ارّرج جيش أسر وعلى ،ينرالعشو الثالث هنّسن ويف مدي ،وقائده هو ،استحقو ، يرالتا يف أسطورة صارمدينة أمنع أسقو ،تهروبشا وّالن ح نّيدوي يذيلا يرصالن ياءاتطع ينتظر فهو ،اًهر أ دام يررم كفاحبعد ،الزمان ذلك عامل يف ابلعقول ويطيش الرؤوس. يهيييتحيا يف فّوييييق يذييييلا ،يهيييشوجي يديييئالقا يذايييه ياميييمأ يالييينامل يريةيييسي )يةيييي (غال أو يهيييطَلوغ يارةيمإ يريشع يدىييحوإ ،يكيلوا يعيبرأو ،نيَيتريوي اْبإمالويييمابأل يةييالغن ييعةيضال ييييهو ،يةييودوق يزومييل يرييث و ،يعييمالطو يوىييهلا يامييمأ يزييتيه ملو ،يهييسنف يامييمبز يكييسأم يدييئالقا ينييكل .يسييفاألنو يةيّيمعنو يوةيق يبيسيكت يديهالع يذايهف .يانيساإلحو يدليعابل يريمل يذييلا يفيياحلن يدينيلا يادقيبم املسلمني ضمري يف وعمقه ومساحته اإلسالم قلخ على الداللة يف أعظم. إذنيوةقال موضع يف هو الذي الفاتح مكان كانو منقاد مستسلم ر من جاء العهد أخيتار نيشا ماءكمابنوده ويفرف،يشاءايتريحلاو يماحةسابل يثقالم ياءج العهد لكنو الدينيةاالجتماعيةو. 2.:للوثيقة الشكلية هة ا منياهيوم ياحتنيفال يةغبل يتسليو يرخاأل يرطال يةغبل الكتابة كان يهيييوفيةييينالطمأني يرييصعن يف يدخلييي يوييهو يوييييغل ياسييبالت يلييكينييم يالمتهيييسو يدييهالع يوحييضو اهوحمت لتأكيد وهذا ار ابأل وتعديد لألميان تغليظ العهد نص يف كما،النفسية. 3..ملة ا نفس يف ترد ما اريكثو ،اجباتوو مقابل حقوقا العقد تضمن 4..صلحا فتحت اليت األرف أحكام العهد يف الفاتح بق 5.منحهمالدينية الغري انبو ا يف حىت ذاتيا أمورهم تسيري يةرح. 6.تضمنايترح العهدخمتلفة: -:املعتقد يةرح"رضاه بغري اإلسالم إىل الدخول على كافراوجيْب ال انو." -:الشعائر ووارسة التدين يةرح"قوسهم حسب اويقرؤو." -:الدينية الذاتية اإلدارة يةرح"من بينهم من اوينصب أنوملصاحلهم )اعيار( صاحبا خيتارون." اﻟﻤﻘﺪس ﻟﺒﻴﺖ اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ ﻟﻠﻤﺸﺮوع اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ isravakfi.org
9.
ـلـةجمـدراسـاتبيتالـمـقـدس 27 -التنقل يةرح:"او
ينعهممي يالف يالكيو يائرس يف ياممثل اروحب ارب اويسافر إن وهلم اويعمل ان وعليهم إنسان امحهمزي." -األمان" :اوويسلم اويؤمن انو". -يكيييلالتم يةييييرح:"يميييهاقزأرو اهلموييييمأ يديهميييي يف يريييقي أن يرتيييمأوهنمزيايييخمو يميييهامالكوياتينهميييسوب اوييي ووال ييءييشل يرفييعات وال يتعهمييمأ يومييموع هبمراويييقو يفتهمييسو حنهميرههمييكأيف ييءيي يىييلع ذلك." -يةييلوالد اتريايجالت يةييرحيةييااارجو:"كهميريمج يدفعونييو ارييبو ارييحب يوةينج ياريجت ييءيجيو يذهبيي أنو العادة على."يةرا ا 7.يف املتضمنة اجباتوال:العهدمل يةز ا أن حىت اجراا دفع وهو احداو اجباوذكرها يتم. 8.ابلعهد اردةوال القيود: -يائفيظالو يوايت يعب يىيلع يوديق:يلثم،يكرةيسالعيائفيظووينيم يييه يةلاملرح يةيعبي يليعلو يةلوالد يافاحل ياجتوحي يانهل يهتلود يمةصعا يلقن يارظانت يف جديدة يةرإدا منطقة سيأسس فهو االمر قيد ياهمن يدنيايلاو يطةساملتو يولو يياديةيسال يبصاملنا يىلع،يدهيبيل يايعقطيييلداخ يرحت أو يرديمت يلكدابر العثمانية ااالفةو السلطنة عمر يف ذلك بعد يف متاحا كاناملناصب هذه توا أن علما. -منها القدت بقاء ضمان مع ديدة ا الكنائس بناء على قيود. -.اقيسوالن إعالن عدم خالل من ديدة ا لةوللد العام النظامو العام و ا اعاةرم على قيود -التج عدماملرحلة إذ اإلجباري نيدتقتضيييحيسامل يدنجي ان يلقيع وال الصليو ارو ا مع حرواب .حيملها ال قيم حرو ليخوف العثمانية احلرات وثيقة :الثالث الفصل العام اإلطار :أواللألحداثالوثيقة إصدار واكبت اليت ينييييم يدالييييب ييويةييييساأل يارةيييقال يويييي يارهييييظأن يهييييجو يرليييعال يليمييييس ايووز يلطانييييسال يوىلييييت يدماييينع يهيب يهيبجيا يوييق يالمييسإ يليتتك يقيلخ يكيلذ ينيم يديهلا يانيكو ،يةييبراألو يارةيقال يف ياتيحالفتو يلثاملتم يالميساإل يلقالث يلقولين ،يليوصال التكتلاا يفيةيبرالع يةمابلزعا يالميةساإل يةفالإىل اويتول لكي الرتاإلسالمي العامل عن الدفاع.21 :النتائعو األحداث من مبجموعة ايووز السلطان ره اب الذي املخط هذا مرحلة وتتميز اﻟﻤﻘﺪس ﻟﺒﻴﺖ اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ ﻟﻠﻤﺸﺮوع اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ isravakfi.org
10.
وضعوحقوقاألقلياتيفالدولةالعثمانية28 أ-:ةةيالعثمان ةةلالدو ةعستويمتيض
يدق يةلوالد يتنكايايمعا ينيعبرأ ينع يديزت ال يدةم يوديهج ويف .بيةرالع يرةز ا من وبعضا ،األقصى املغرو عدى فيما بيةرالع البالد معظم ا حوز إىل22 و-انتقالإىل ةةيقوم ةلطةس ةةلدو ةنم وحتوهلا العثمانية الدولة إىل العباسية الدولة من اخلالفة ةةةةةةفخال ةةةةةةلدو:ةالميةةةةةسإيلطانييييسال يعييييجفر( يهييييكمل يمةييييصعا إىل ايووز923/ييييييه1517)م يةيفااال ينيع يهيل يىيلت يذييلا ع يىيلع يليكاملتو يديمحم ،ياسيبالع يينيب ياءيفخل يريخ يهيعم ًايطحبيصم يازلييينت يايييمكيةييييالدينارياييي ينيييعتيرمنييييحلا ياتيحيييفم يلمهيييسو ،يفةرييييشال يةييييالنبو األاثرو يةيييفااال يبيييقيل يلطانيييسال احرو ،يالميةيييساإل يةيييفااال يريييقم يطنطينيةيييسالق يبحتيييصفأ،يرمنييييحلا يادميييو الشامو ومصر كياتر يف الناهي اآلمر أصبحو. ج-: ةارةصالن ةعةم ةةةيالتارخي ةةةقللوثي ةبةماروإب ةبةعوتوقي ةربةح دون ةدحةقامل ةتةيب ةبةلدخوياليق يؤريييملااألول يليميييس يلطانيييسال يوليييخد ينيييع ياريييعال ياريييعيتييييبامليىيييلع يهيييبتغل يديييعب يدسيييق :املماليك ينةييس يقييبدا جيرييم يف يكييياملمال يىييلع يرييصانت1516،يلييتاح أن يدييعوب23 إىل يارييس ،يامييشال .يونجالل يروق ابي يانمو يادةيبق يكياملمال ييشج من أخرى بكتائب التقىو ،فلسطني يام يليمس السلطان أمام يبق فلم ، اراألت حليف ًاأيض هنا النصر كانو يقانرالف تبك فا ينةس قتال دون فاحتلها ،القدس احتالل عن يعيقه923/ييه1517ارز ياهدخل يدمانوع .م يوىس يدسقال يف يثكمي مل يهنلكو .يةميالقد اآلاثرو املقدسة األماكن وتفقد ،األنبياء قبور أن يلييبوق .ياييهفتح ًايديييصقا ،يرييصم إىل ياييهغادر مث ،أايم يعةييضبيدييقال يادريييغيسيهييييعل يدييفو ،يهتقلع ياحتمف ينهمم يدحاو يلكإليه فقدم ،االيلو وصفد انبلس من بلية ا البالد يو وسلايتهر مه. ،الصخرة حول اسعوال الفناء يف أقاموها ًةليمو سفره قبل القدس سكان له ملوأ وقد انوأ وهي .)(اهلنايب :احلني ذلك يف هناويسم اوكان يانوأ يف ابلطعام نده و له اوأتو له فقال .السبب عن السلطان فتساءل .النحاسية الطناجر مثل مقعرة خشبية ."اءرفق ن " :األهلونتعمري فقرر ،اجملاورة القرى وسكان ابنرالع تسل عن حدثوه مث ،السور لتعمري ذكرت اليت األسباو أحد هو هذا .السورأسبانيا ملك من سفري فأاته فأجابه ،املماليك أايم يف احلال كانتكما،ليم أور إىل احلع للنصارى يبيح أن يسأله الذ املبلع اويدفع أن يطةر ذلك إىل السلطاناملماليك إىل ًالقب يدفعونه اوكاني24 . اﻟﻤﻘﺪس ﻟﺒﻴﺖ اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ ﻟﻠﻤﺸﺮوع اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ isravakfi.org
11.
ـلـةجمـدراسـاتبيتالـمـقـدس 29 العهد وثيقة
نص :اثنيا عليك وفد املقدس بيت يف سليم ايووز السلطان مكث أثناءويريرالبطيعم كيزيرس يينياألرم ،القساوسة بقيةاوالتمسو،يديهميا يتحت املعابدو الكنائس يبقي أنو بكرمه يشملهم انوأن يدةيهالع يليثم يةيميالقد يوديهالع يميهل يدديجييالحيص يدةيهوع يهينع ع يييضر يريمع يةيفللخلي يةييرالعم األيوأ الدين،:الوثيقة نص وهذا انرأصدأبعد النبوي اهلديو ابينرال ابلعون ارمأنَمنيف يفريشال يدسقال يتحفب ياىلعتو سبحانه ع يهيب يدميقت يذييلا ياءيجالر يديعبو ،يهييإل يدومنايق ينيم ينرييشالعو يامسياا يوميياليرييرالبطاألرمين يةيفالطائيةيي يىيلع يةفللطائ يدينيلا ياليجر يييقاب ينيم يهيعم ينيمو كيسيريس يبهارالأيايمب ييهميلع ينعمين نيذينم يايقح يانيك األ قدتاالديرةو املعابدو الكنائس يف ليةواملسؤو التصر حبق ايمءسوالقدس يفأ.احيهاوض و ياهمبوجب ينحيم ييتيلا يةييرالعم يدةيهالع يذينم اردو يقيحلا يذاه إنأع يييضر يريمع يؤمننييملا يرييماأل يهينعيانيم ألهلو ،يوأياأل يدينلا يالحص القائد له املغفور أايم ومنذ ،إيليايعيقحلا يذاه نيمنضيتياءطإعيقح .يميحل يتييب يف ياريغالو يةيمالقيا يةيسبكني ليةويؤيساملو يريصالتيتهيسكنيو يهيل يماايشال ياويبال إىل يافةيضإ ييحسامل يبسح يلحمو يونتيزال يريود يووقيع يومعةصب يرصالت حق كذلكفيها الكْبىيالمسال يهيعل ييييسلو يميييهل يادةيييبالع يقيييحو يابلسييينب يودةيييجاملو يائسييينالكواأل يليييلامل ينيييم يدينيييلاب يتعمميييي ينيييم ائريرىيييخ يالييبكاألحياوييباألقووال .اينريييسالويرييكذ ياييمفي ليةويؤييساملو يرييصالت يف ينييماألر يةييقربطا يريييغل يقييح .السلطاين انرام انرأصد هذا وعلى ،سابقا انراصد كذلكأمبا سلطانيا ارم:يلي ليةويؤييسم يعييقت يؤالءييه يىييلوع ينييماألر يةييقرللبطا يذكورةييملا يائسيينالكو ليةويؤييساملو يرييصالت يقييح يونييكي ينييمل يادةييبالع ييمييظتنليتينييم يداييبمتع اريييئازأيانييكاءويييس ،ينهميييد ياءيينبأأو يايي حباأاو يايي قبا،ايانريييس يفريصوتياانيبره او ياقفةسأ أو يةيسقساو اويانكاءوييس يدينلا يالجر يزليعو ينييكتعيرىيخاأل يورهممأأو .كهاانيةفالطائ يف يدينلا يالجر يىلوع يرىخاأل يللامل ياءنأب ينم أي يةصااا يؤوهنم يف يتدخل وال يافةيضإ يةيمالقيا يةيسكني ييسو يوديجاملو يالميسال يايهعيل يرتيم يْبيق إىل اترايزييلا يةييعمل ييمظتنإيْبةيقامل ىل ا احيوييض يف يةيعاقوالو يايهل يدةيئالعايدينيلا ياليجر يليميسوت ،يفرييشال يدسيقلأييتمف يليمح يةينماياويبال اح يعم يمحل يتيب يف يالمسال يهيعل عيسى لغار الشماايداننيعمشيودينجمو،يةمالقيا يةسكنييدخلم يف يافةيضإ ،يالمسال يهييعل يىسعي يْبيق يف يودةجاملو يموعيشالو يليالقناد ينموعياءينألب يمحسوي يوريخالب يىل و ،يهييف اوييفيطوو يْبيقال اويدخليي أن يذهبهميم يىيلع ينيم و يةيفالطائأييجاملو يري الب ينيم اوبرييشي نيليخدا ود و ،ابحتهأما كنيسةاويزور نراأل وهذه .أيضا ابحته داخل اقعةوال يوحنايالجر يرصت يتحت ماكن اﻟﻤﻘﺪس ﻟﺒﻴﺖ اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ ﻟﻠﻤﺸﺮوع اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ isravakfi.org
12.
وضعوحقوقاألقلياتيفالدولةالعثمانية30 يدينييلا،ينييماألريارييم يةييسكنيياييضأي يايينوهيووييقيعيتييحت
ياييضأي يالمييسال يهيييعل ييحييسامل يبسييح يلييحمو األو يبيينالعو يونييتيزال يدائقييح إىل يافةييضإ فهمريييصتيرةيييديودةييجاملواأل يذهييه يلييك،يمييحل يتيييب يفياكنييم األ الدين رجال تصر حتت تكون املذكورةيقح ياضأي يمهلو ،ينمريتفادةسااليونيالع ياءم ينم،ياهفي يايهنألامل ياءينأب ينيم أي يريهييتغ او يهيلتبدي يؤالءيه ينيم ألي ينيكمي ال يقيحلا يذايه إن .يميهل يزميمز يةيبمبثاييلل االخرىأيىمالعظ يدورصال أو يانمعث ياءنأب ينم أي وأيالميةساإل يةماال ينم ياحلنيصال وأا وياةضلق أيةييييالعل يةيييلوالد يةييييرع ينيييم يارىيييصالن يانيييسالفر وأيةريكيييسالع ياكمييييا ياءيييسرؤ أو يوالةيييلا وأيادةيييقال و ينيريكيسالعأيرعييشال ياميسالق يوظفييم او ياليملا يتييب يوظفييم أو يودين ا يباويض يفيص وأياءيمالزع و ينييايلأابوراألو ينيهامل ياءبنق وأوأب يونيكي ينم يانكائيةييالرع يائرس واأل ينيم يببس ي،يباوسيليكو حياول أو يغري أو يبدل منأيغري نياج يامءيفأيرمنيجملا ينم يؤمنملا يكلامل ع ياممأ يونكي يذاه انريم اآلو.مثني ينةيس يف يبتكيدانل ينم يادرةص ييهف يزياملم ياينختم يلمحت يةقثيو يلكان يعيم ا يدىل ياممعلو ييكنلو 923يفرالش القدس اءرصح.25 ورصد الوثيقة حتليل :اثلثااملالحظات 1.يةيه ا ينم يدميقي يدحاو يبجاو الو يريكذ دون يوققابحل يلمحا يكييمتل يدةهع يةقالوثي يف ورد .املمنوحة 2.امرتاالحللنصارى العهد نص يف،م ومقدسا.زمزم مبياه مياههم تشبيه ورد فقد 3.يالع ياممه يةيالعثمان يةلوالد يوظفيم مجيع على ابحلماية التعميم،يامهمقميلصاألوأينم يهن يييماملعو يولييقاملع ابويهييب ولأياوزهييجيت يالييف يعييقو يلطانييسال ن،يدييحأيةييبالكتا ارريييكت ينييكلو بث هدفه النصوالطمأنينة،فيهم السكينةوفردا ذكرهم وورد.فردا 4.يديقاملتعا يةيملقي ازيييزتع ييطيع يويهو انيةرييصالن يوسيقالط ينم يكلياتيشال يىتيح يدةيهالع يتمنظ .املة و كاملةاحلماية وجيعل معه 5.افيةرجغ لرقعة العهد تغطية.حلم لبيت ووصوال املقدس بيت مدينة تشمل اسعةو 6.ابلعهد جند ملاستثناءاتدينية قوس أو عرية على تقييد أو معني معلم اغالق مثل 7.. فق العبادة أعيان على تقتصر ملو الكنائس ووتلكات اوقا مشلت العهدة 8.رغم القبورو اترايزال حىت العهدة أقرتأمثل ،ديننا يف هبا نقر ال ننا.املسيح سيدان قْب 9.:يف املتمثلةو معها املتعاقد هة ا صالحيات على العهدة نصت -العبادة تنظيم حق اﻟﻤﻘﺪس ﻟﺒﻴﺖ اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ ﻟﻠﻤﺸﺮوع اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ isravakfi.org
Download now