SlideShare a Scribd company logo
1 of 23
Download to read offline
‫مـجـلـة‬‫دراسـات‬‫بيت‬‫الـمـقـدس‬(‫صيف‬4102،)02:24–46
‫المصري‬ ‫اىر‬‫ز‬ ‫أنس‬
‫يا‬‫ز‬‫مالي‬ ‫مشاؿ‬ ‫جامعة‬ /‫ا١تقدس‬ ‫بيت‬ ‫اسات‬‫ر‬‫لد‬ ‫التديز‬ ‫معهد‬
‫مستخلص‬
‫لبيت‬ ‫الثاين‬ ‫للفتح‬ ‫اإلعداد‬ ‫فًتة‬ ‫يف‬ ‫يُت‬‫ر‬‫العسك‬‫ك‬ ‫السياسيُت‬‫ك‬ ‫الًتبويُت‬ ‫القادة‬ ‫جهود‬ ‫كزت‬‫تر‬
‫ع‬ ‫ا١تقدس‬،‫الشاـ‬‫ك‬ ‫مصر‬ ‫يف‬ ‫خاصة‬ ‫ا١تسلدُت‬ ‫كحدة‬ ‫إعادة‬ :‫٫تا‬ ‫أساسيتُت‬ ‫اتيجيُت‬‫ًت‬‫اس‬ ‫لى‬
‫سنقر‬ ‫آؽ‬ ‫ك‬ ‫ايل‬‫ز‬‫الغ‬ ‫اإلمامُت‬ ‫جهود‬ ‫يف‬ ‫ن‬‫ا‬‫جلي‬ ‫ذلك‬ ‫ظهر‬ ‫كقد‬ ‫ن‬‫ا‬‫في‬‫ر‬‫كمع‬ ‫ن‬‫ا‬‫بوي‬‫ر‬‫ت‬ ‫األمة‬ ‫كتعبئة‬
‫على‬ ‫القضاء‬ ‫بعد‬ ‫الشاـ‬ ‫توحيد‬ ‫يف‬ ‫ية‬‫ر‬‫اإلدا‬‫ك‬ ‫السياسية‬ ‫اٞتهود‬ ‫البحث‬ ‫ىذا‬ ‫يبُت‬ .‫الربسقي‬
‫ا١تنتشر‬ ‫الصغَتة‬ ‫الدكيبلت‬‫من‬ ‫ٗتليصها‬ ‫بعد‬ ‫السنة‬ ‫أىل‬ ‫عسكر‬ ‫إىل‬ ‫مصر‬ ‫كإعادة‬ ،‫ىناؾ‬ ‫ة‬
‫العلداء‬ ‫اؾ‬‫ر‬‫كإش‬ ‫االجتداعية‬‫ك‬ ‫السياسية‬ ‫األمة‬ ‫بأكضاع‬ ‫تقاء‬‫ر‬‫لبل‬ ‫إضافة‬ ‫الفاطدي‬ ‫اٟتكم‬
‫البحث‬ ‫كز‬‫كير‬ ،‫الفاصلة‬ ‫ا١تعارؾ‬ ‫٢تذه‬ ‫اإلعداد‬ ‫يف‬ ‫ية‬‫ر‬‫العسك‬ ‫اٞتهود‬ ‫أثر‬‫ك‬ ،‫الشورل‬ ‫يف‬ ‫األمة‬‫ك‬
‫ا١تع‬‫ك‬ ‫بوية‬‫ًت‬‫ال‬ ‫اٞتهود‬ ‫بياف‬ ‫يف‬ ‫القوؿ‬ ‫كيفصل‬‫ركح‬ ‫إحياء‬ ‫إعادة‬ ‫يف‬ ‫ايل‬‫ز‬‫الغ‬ ‫اإلماـ‬ ‫بذ٢تا‬ ‫اليت‬ ‫فية‬‫ر‬
‫إضافة‬ ‫النظر‬ ‫كبعد‬ ‫التخطيط‬ ‫حسن‬ ‫يف‬ ‫الربسقي‬ ‫آّاىد‬ ‫كدكر‬ ،‫األمة‬ ‫قلوب‬ ‫يف‬ ‫كعلومو‬ ‫الدين‬
‫د‬ٌ‫عب‬ ‫الذم‬ ‫األمر‬ ‫كحلب‬ ‫ا١توصل‬ ‫مناطق‬ ‫يف‬ ‫خاصة‬ ‫كتوحيدىا‬ ‫األمة‬ ‫اد‬‫ر‬‫أف‬ ‫كتعبئة‬ ‫العدؿ‬ ‫لنشر‬
‫ال‬ ‫إٚتاؿ‬ ‫ٯتكن‬‫ك‬ .‫البلحقُت‬ ‫القادة‬ ‫ٞتهود‬ ‫يق‬‫ر‬‫الط‬‫الثاين‬ ‫للفتح‬ ‫اإلعداد‬ ‫من‬ ‫ا١تستفادة‬ ‫دركس‬
‫ا١تقدس‬ ‫لبيت‬–‫قا‬ ‫فتح‬ ‫أم‬‫ك‬‫دـ‬-‫األمة‬ ‫عودة‬ ‫ىي‬ ‫ا١تقدس‬ ‫بيت‬ ‫ير‬‫ر‬‫لتح‬ ‫األىم‬ ‫ا٠تطوة‬ ‫أف‬ ‫يف‬
‫صلى‬ ‫نبيها‬ ‫كهنج‬ ‫ّٔا‬‫ر‬ ‫ع‬‫لشر‬‫لتحقيق‬ ‫إضافة‬ ،‫ا١تعريف‬‫ك‬ ‫النفسي‬ ‫استعدادىا‬‫ك‬ ،‫كسلم‬ ‫عليو‬ ‫اهلل‬
‫لل‬ ‫ن‬‫ا‬‫ٖتقيق‬ ‫ج‬‫ا١تتدر‬ ‫اصل‬‫و‬‫ا١تت‬ ‫العدل‬‫ك‬ ‫التخطيط‬ ‫كضركرة‬ ،‫كحدهتا‬،‫ية‬‫ر‬‫احملو‬‫ك‬ ‫الكربل‬ ‫غايات‬
‫االقتصادية‬‫ك‬ ‫السياسية‬‫ك‬ ‫الشرعية‬ ‫القيادات‬ ‫جهود‬ ‫تكامل‬ ‫أ٫تية‬‫ك‬ ،‫ا١تقدس‬ ‫بيت‬ ‫ير‬‫ر‬‫كتح‬
.‫ير‬‫ر‬‫التح‬‫ك‬ ‫اٞتهاد‬ ‫عدليات‬ ‫يف‬ ‫ية‬‫ر‬‫العسك‬‫ك‬
‫األساسية‬ ‫الكلمات‬:،‫ا١تقدس‬ ‫بيت‬‫فة‬‫ر‬‫ا١تع‬،‫ا‬‫ٞتهاد‬،‫ال‬‫فتح‬‫ا١تعريف‬،‫العلداء‬ ‫دكر‬‫التكامل‬ ،.
‫اﻟﻤﻘﺪس‬ ‫ﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬ ‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ‬
isravakfi.org
‫أثر‬‫التكامل‬‫السياسي‬‫واملعريف‬‫يف‬‫فتح‬‫بيت‬‫املقدس‬48
‫ـة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬‫المقد‬
‫األكىل‬ ‫قبلتها‬ ‫ضياع‬ ‫إىل‬ ‫ت‬ٌ‫أد‬ ‫التفرؽ‬‫ك‬ ‫الضعف‬ ‫من‬ ‫حالة‬ ‫يف‬ ‫اإلسبلمية‬ ‫األمة‬ ‫كقعت‬
‫١تس‬ ‫الصليبيُت‬ ‫احتبلؿ‬‫ك‬‫يف‬ ‫ا١تبارؾ‬ ‫األقصى‬ ‫جدىا‬493/‫ػ‬‫ى‬1099‫االحتبلؿ‬ ‫ىذا‬ ‫كاف‬‫ك‬ ،‫ـ‬
‫الدعوة‬‫ك‬ ‫الفكر‬ ‫قادة‬ ‫جهود‬ ‫اكدت‬‫ر‬‫كت‬ .‫حينها‬ ‫يف‬ ‫اإلسبلمية‬ ‫األمة‬ ‫اؿ‬‫و‬‫أح‬ ‫تردم‬ ‫على‬ ‫ن‬‫ا‬‫ر‬‫مؤش‬
‫ن‬‫ة‬‫ي‬‫ر‬‫فك‬ ‫ن‬‫ة‬‫هنض‬ ‫اٞتهود‬ ‫ىذه‬ ‫أٙترت‬ ‫كلقد‬ ،‫إليو‬ ‫كصلت‬ ‫٦تا‬ ‫اجها‬‫ر‬‫كإخ‬ ‫باألمة‬ ‫للنهضة‬ ‫السياسة‬‫ك‬
‫الدي‬ ‫عداد‬ ‫ظهور‬ ‫إىل‬ ‫أدت‬ ‫األمة‬ ‫يف‬ ‫ن‬‫ة‬‫بوي‬‫ر‬‫كت‬‫الدين‬ ‫نور‬ ‫السادس‬ ‫اشدم‬‫ر‬‫ال‬ ‫ا٠تليفة‬‫ك‬ ،‫نكي‬‫ز‬ ‫ن‬
‫األقصى‬ ‫ا١تسجد‬ ‫كدخوؿ‬ ‫ا١تقدس‬ ‫بيت‬ ‫ير‬‫ر‬‫بتح‬ ‫تكللت‬ ‫أف‬ ‫إىل‬ ‫اٞتهود‬ ‫ىذه‬ ‫كتتابعت‬ ‫نكي‬‫ز‬
‫يف‬ ‫ا١تبارؾ‬27‫رجب‬583‫ػ‬‫ى‬-1187.‫اهلل‬ ‫رٛتو‬ ‫األيويب‬ ‫الدين‬ ‫صبلح‬ ‫بقيادة‬ ‫ـ‬
‫الصلييب‬ ‫االحتبلؿ‬ ‫من‬ ‫ا١تقدس‬ ‫بيت‬ ‫ير‬‫ر‬‫لتح‬ ‫اإلعداد‬ ‫مرحلة‬ ‫دارسة‬ ‫خبلؿ‬ ‫من‬ ‫كيتضح‬
‫القادة‬ ‫كتعاكف‬ ‫ا١تعرفية‬‫ك‬ ‫بوية‬‫ًت‬‫ال‬‫ك‬ ‫العلدية‬‫ك‬ ‫ية‬‫ر‬‫العسك‬‫ك‬ ‫السياسية‬ ‫اٞتهود‬ ‫كتكامل‬ ‫تنوع‬
‫اليت‬ ‫ا١تعرفية‬‫ك‬ ‫العلدية‬ ‫اٞتهود‬ ‫أثر‬ ‫البحث‬ ‫ىذا‬ ‫كيبُت‬ ،‫ير‬‫ر‬‫التح‬ ‫٢تذا‬ ‫التهيئة‬ ‫يف‬ ‫ا١تصلحُت‬‫ك‬
‫لؤلمة‬ ‫الًتبوية‬‫ك‬ ‫العلدية‬ ‫ا١تسَتة‬ ‫تصحيح‬ ‫يف‬ ‫كدكره‬ ‫اهلل‬ ‫رٛتو‬ ‫ايل‬‫ز‬‫الغ‬ ‫اإلسبلـ‬ ‫حجة‬ ‫قدمها‬
‫ك٣تدوع‬،‫الًتبوية‬‫ك‬ ‫اإلصبلحية‬ ‫كمبادئو‬ ‫رؤيتو‬ ‫لتطبيق‬ ‫اإلماـ‬ ‫ّٔا‬ ‫قاـ‬ ‫اليت‬ ‫العدلية‬ ‫يع‬‫ر‬‫ا١تشا‬ ‫من‬ ‫ة‬
‫كجهاده‬ ‫ا١تسلدُت‬ ‫لوحدة‬ ‫التأسيس‬ ‫يف‬ ‫الربسقي‬ ‫سنقر‬ ‫آؽ‬ ‫آّاىد‬ ‫دكر‬ ‫كذلك‬‫البحث‬ ٌ‫كيبُت‬
‫لبعد‬ ‫إضافة‬ ،‫فيها‬ ‫ا١تستضعفُت‬‫ك‬ ‫األمة‬ ‫قضايا‬ ‫لنصرة‬ ‫اهلل‬ ‫رٛتو‬ ‫استعداده‬ ‫ك‬ ،‫ذلك‬ ‫سبيل‬ ‫يف‬
‫الربسقي‬ ‫نظر‬.‫فيها‬ ‫ا١تطلوب‬ ‫الدكر‬‫ك‬ ‫مرحلتو‬ ‫لطبيعة‬ ‫كفهدو‬
‫اليت‬ ‫للظركؼ‬ ‫ن‬‫ا‬‫بيان‬ ‫األكؿ‬ ‫ا١تبحث‬ ‫يبُت‬ ‫حيث‬ ،‫مباحث‬ ‫بعة‬‫ر‬‫أ‬ ‫إىل‬ ‫البحث‬ ‫ىذا‬ ‫كينقسم‬
‫اٞتهود‬ ‫أبرز‬‫ك‬ ‫ا١تقدس‬ ‫بيت‬ ‫ير‬‫ر‬‫ٖت‬ ‫فًتة‬ ‫سبقت‬‫السياسة‬‫ا١تبحث‬ ‫كيتناكؿ‬ ،‫ير‬‫ر‬‫للتح‬ ‫ية‬‫ر‬‫العسك‬‫ك‬
‫عن‬ ‫الثالث‬ ‫ا١تبحث‬ ‫كبتحدث‬ ،‫كجهوده‬ ‫ايل‬‫ز‬‫الغ‬ ‫اإلماـ‬ ‫أثر‬ ‫الثاين‬‫الربسقي‬ ‫سنقر‬ ‫آؽ‬ ‫آّاىد‬
‫الفًتة‬ ‫تلك‬ ‫من‬ ‫ا١تستفادة‬ ‫الدركس‬ ‫األخَت‬ ‫ا١تبحث‬ ‫يبُت‬ ‫حُت‬ ‫يف‬ ،‫ير‬‫ر‬‫للتح‬ ‫اإلعداد‬ ‫يف‬ ‫كدكره‬
.‫اهلل‬ ‫بإذف‬ ‫ن‬‫ا‬‫يب‬‫ر‬‫ق‬ ‫ا١تبارؾ‬ ‫االقصى‬ ‫ا١تسجد‬‫ك‬ ‫ا١تقدس‬ ‫لبيت‬ ‫القادـ‬ ‫ير‬‫ر‬‫للتح‬ ‫اإلعداد‬ ‫يف‬
‫الدراسة‬ ‫أىمية‬
‫ٖت‬ ‫سبقت‬ ‫اليت‬ ‫ا١تعرفية‬‫ك‬ ‫السياسية‬ ‫اٞتهود‬ ‫اسة‬‫ر‬‫د‬ ‫أ٫تية‬ ‫تربز‬‫االحتبلؿ‬ ‫من‬ ‫ا١تقدس‬ ‫بيت‬ ‫ير‬‫ر‬
:‫خبلؿ‬ ‫من‬ ‫كذلك‬ ‫الصلييب‬
‫اﻟﻤﻘﺪس‬ ‫ﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬ ‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ‬
isravakfi.org
‫مـجـلـة‬‫دراسـات‬‫بيت‬‫الـمـقـدس‬ 49
1.‫كإعداد‬ ‫ا١تقدس‬ ‫بيت‬ ‫ير‬‫ر‬‫لتح‬ ‫للتأسيس‬ ‫كمصلحيها‬ ‫األمة‬ ‫علداء‬ ‫بذ٢تا‬ ‫اليت‬ ‫فية‬‫ر‬‫ا١تع‬ ‫اٞتهود‬ ‫بياف‬
‫أ٫تية‬ ‫كليتضح‬ ‫ا١تعاصر‬ ‫اقع‬‫و‬‫ال‬ ‫يف‬ ‫ا١تصلحُت‬‫ك‬ ‫الباحثُت‬ ‫منها‬ ‫ليستفيد‬ ،‫ير‬‫ر‬‫التح‬ ‫٢تذا‬ ‫ا١تهيأ‬ ‫اٞتيل‬
‫الب‬ ‫جانب‬ ‫إىل‬ ‫ا١تعريف‬ ‫البناء‬ ‫دكر‬.‫العسكرم‬‫ك‬ ‫السياسي‬ ‫ناء‬
2.‫الدين‬ ‫كصبلح‬ ‫نكي‬‫ز‬ ‫الدين‬ ‫نور‬ ‫عهد‬ ‫يف‬ ‫دمت‬‫ي‬‫ق‬ ‫اليت‬ ‫ية‬‫ر‬‫العسك‬‫ك‬ ‫السياسية‬ ‫اٞتهود‬ ‫على‬ ‫التعرؼ‬
‫القادـ‬ ‫ير‬‫ر‬‫للتح‬ ‫اإلعداد‬ ‫يف‬ ‫اتباعو‬ ‫اجب‬‫و‬‫ال‬ ‫العسكرم‬‫ك‬ ‫السياسي‬ ‫يق‬‫ر‬‫الط‬ ‫على‬ ‫للتعرؼ‬ ،‫األيويب‬
.‫ا١تقدس‬ ‫لبيت‬
3.‫اإل‬ ‫يف‬ ‫الفكرم‬‫ك‬ ‫السياسي‬ ‫اٞتانب‬ ‫بُت‬ ‫التكامل‬ ‫بأ٫تية‬ ‫يف‬‫ر‬‫التع‬.‫القادـ‬ ‫ير‬‫ر‬‫للتح‬ ‫عداد‬
‫الدراسة‬ ‫مشكلة‬
:‫التالية‬ ‫األسئلة‬ ‫عن‬ ‫اإلجابة‬ ‫لة‬‫ك‬‫٤تا‬ ‫يف‬ ‫اسة‬‫ر‬‫الد‬ ‫مشكلة‬ ‫تتدثل‬
1.‫ا١تقدس؟‬ ‫لبيت‬ ‫الصبلحي‬ ‫ير‬‫ر‬‫التح‬ ‫سبقت‬ ‫اليت‬ ‫ية‬‫ر‬‫العسك‬‫ك‬ ‫السياسية‬ ‫اٞتهود‬ ‫أبرز‬ ‫ىي‬ ‫ما‬
2.‫ا١ت‬ ‫بيت‬ ‫ير‬‫ر‬‫لتح‬ ‫ا١تعريف‬‫ك‬ ‫الفكرم‬‫ك‬ ‫بوم‬‫ًت‬‫ال‬ ‫اإلعداد‬ ‫يف‬ ‫ايل‬‫ز‬‫الغ‬ ‫اإلماـ‬ ‫إسهامات‬ ‫أىم‬ ‫ىي‬ ‫ما‬‫قدس؟‬
3.‫ا١تقدس؟‬ ‫بيت‬ ‫ير‬‫ر‬‫لتح‬ ‫السياسي‬ ‫اإلعداد‬‫ك‬ ‫التخطيط‬ ‫يف‬ ‫الربسقي‬ ‫سنقر‬ ‫آؽ‬ ‫العبلمة‬ ‫دكر‬ ‫ما‬
4.‫ا١تقدس؟‬ ‫لبيت‬ ‫القادـ‬ ‫ير‬‫ر‬‫للتح‬ ‫اإلعداد‬ ‫يف‬ ‫ا١تعريف‬‫ك‬ ‫السياسي‬ ‫التكامل‬ ‫أ٫تية‬ ‫ما‬
‫الدراسة‬ ‫أىداف‬
:‫التالية‬ ‫األىداؼ‬ ‫ٖتقيق‬ ‫إىل‬ ‫اسة‬‫ر‬‫الد‬ ‫تسعى‬
1.‫اليت‬ ‫الكربل‬ ‫ية‬‫ر‬‫العسك‬‫ك‬ ‫السياسية‬ ‫ات‬‫و‬‫ا٠تط‬ ‫بياف‬‫الدين‬ ‫كصبلح‬ ‫نكي‬‫ز‬ ‫الدين‬ ‫نور‬ ‫ّٔا‬ ‫قاـ‬
.‫ا١تقدس‬ ‫بيت‬ ‫ير‬‫ر‬‫لتح‬ ‫األيويب‬
2.‫كة‬‫١تعر‬ ‫االمة‬ ‫إعداد‬ ‫سبيل‬ ‫يف‬ ‫بذ٢تا‬ ‫اليت‬ ‫ية‬‫ر‬‫الفك‬‫ك‬ ‫العلدية‬ ‫ايل‬‫ز‬‫الغ‬ ‫اإلماـ‬ ‫جهود‬ ‫على‬ ‫التعرؼ‬
.‫اٞتهاد‬ ‫لركح‬ ‫األمة‬ ‫استعادة‬‫ك‬ ‫ا١تقدس‬ ‫بيت‬ ‫ير‬‫ر‬‫ٖت‬
3.‫التخ‬‫ك‬ ‫السياسية‬ ‫انب‬‫و‬‫اٞت‬ ‫يف‬ ‫الربسقي‬ ‫سنقر‬ ‫آؽ‬ ‫العبلمة‬ ‫إسهامات‬ ‫توضيح‬‫بيت‬ ‫ير‬‫ر‬‫لتح‬ ‫طيطية‬
.‫ا١تقدس‬
4.‫القادـ‬ ‫ير‬‫ر‬‫للتح‬ ‫اإلعداد‬ ‫يف‬ ‫ا١تعريف‬‫ك‬ ‫السياسي‬ ‫التكامل‬ ‫من‬ ‫ا١تستفادة‬ ‫الدركس‬ ‫استخبلص‬
.‫ا١تقدس‬ ‫لبيت‬
‫الدراسة‬ ‫إضافة‬
1.‫االستفادة‬‫ك‬ ،‫ا١تقدس‬ ‫لبيت‬ ‫الصبلحي‬ ‫ير‬‫ر‬‫التح‬ ‫يف‬ ‫ا١تعريف‬‫ك‬ ‫السياسي‬ ‫التكامل‬ ‫لبياف‬ ‫ْتث‬ ‫اد‬‫ر‬‫إف‬
‫ا١تقد‬ ‫لبيت‬ ‫القادـ‬ ‫ير‬‫ر‬‫للتح‬ ‫اإلعداد‬ ‫يف‬ ‫منو‬.‫س‬
‫اﻟﻤﻘﺪس‬ ‫ﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬ ‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ‬
isravakfi.org
‫أثر‬‫التكامل‬‫السياسي‬‫واملعريف‬‫يف‬‫فتح‬‫بيت‬‫املقدس‬50
2.‫لبيت‬ ‫الصبلحي‬ ‫للفتح‬ ‫اإلعداد‬ ‫يف‬ ‫الربسقي‬ ‫سنقر‬ ‫آؽ‬ ‫العبلمة‬ ‫جهود‬ ‫على‬ ‫الضوء‬ ‫تسليط‬
.‫اهلل‬ ‫رٛتو‬ ‫بو‬ ‫قاـ‬ ‫الذم‬ ‫ا١تهم‬ ‫الدكر‬ ‫كبياف‬ ،‫ا١تقدس‬
‫الدراسة‬ ‫منهجية‬
‫على‬ ‫اسة‬‫ر‬‫الد‬ ‫ستعتدد‬‫الوصفي‬ ‫المنهج‬‫اٞتهود‬ ‫حوؿ‬ ‫كتبت‬‫اليت‬ ‫األْتاث‬‫ك‬ ‫اسات‬‫ر‬‫الد‬ ‫تتبع‬ ‫خبلؿ‬ ‫من‬
‫للجه‬ ‫إضافة‬ ‫ا١تعرفية‬‫ك‬ ‫العلدية‬.‫ا١تقدس‬ ‫لبيت‬ ‫الصبلحي‬ ‫ير‬‫ر‬‫التح‬ ‫يف‬ ‫ذلت‬‫ي‬‫ب‬ ‫اليت‬ ‫ية‬‫ر‬‫العسك‬‫ك‬ ‫السياسية‬ ‫ود‬
.‫تطبيقها‬ ‫إعادة‬ ‫كإمكانية‬ ‫كآثارىا‬ ‫مظاىرىا‬ ‫كٖتليل‬ ‫كمعا١تها‬ ‫اٞتهود‬ ‫ىذه‬ ‫كتوصيف‬
‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫الصالحي‬ ‫ير‬‫ر‬‫للتح‬ ‫اإلعداد‬ ‫في‬ ‫والسياسية‬ ‫ية‬‫ر‬‫العسك‬ ‫المالمح‬ ‫أبرز‬
‫ٯتة‬‫ز‬‫كى‬ ‫كنصر‬ ،‫كضعف‬ ‫قوة‬ ‫بُت‬ ‫االسبلمية‬ ‫األمة‬ ‫تقلبت‬‫فقد‬ ،‫أمة‬ ‫أم‬ ‫حاؿ‬ ‫ىو‬ ‫كدا‬ ،
،‫أعداءىا‬ ‫فيها‬ ‫كطدع‬ ‫سلطتها‬ ‫كضعفت‬ ‫ا٢تجرم‬ ‫ا٠تامس‬ ‫القرف‬ ‫خبلؿ‬ ‫األمة‬ ‫ضعفت‬
‫ٟتدبلت‬ ‫كتعرضت‬‫صليبية‬‫االحتبلؿ‬ ‫بيد‬ ‫كسقوطها‬ ‫األكىل‬ ‫قبلتها‬ ‫ضياع‬ ‫إىل‬ ‫ت‬ٌ‫أد‬ ‫متتابعة‬
‫الصليبيُت‬ ‫احتبلؿ‬ ‫سبق‬ ‫الذم‬ ‫ا٢تجرم‬ ‫ا٠تامس‬ ‫القرف‬ ‫أحداث‬ ‫خبلؿ‬ ‫من‬ ‫كيتبُت‬ .‫الصلييب‬
‫ا١ت‬ ‫لبيت‬‫ٍب‬ ،‫للعباسيُت‬ ‫اإلٝتية‬ ‫ا٠تبلفة‬ ‫ا‬‫و‬‫ل‬‫و‬‫كت‬ ‫بغداد‬ ‫على‬ ‫اؾ‬‫ر‬‫األت‬ ‫السبلجقة‬ ‫سيطرة‬ ‫قدس‬
‫األثَت‬ ‫ابن‬ ‫تعبَت‬ ‫ْتسب‬ "‫السيف‬ ‫ككقع‬ ‫لة‬‫ك‬‫الد‬ ‫ا٨تلت‬‫ك‬" ‫الدكلة‬ ‫ىذه‬ ‫ضعفت‬1
‫ذلك‬ ‫ع‬ً‫ب‬‫ى‬‫ت‬‫ك‬ ،
‫عاـ‬ ‫الصليبية‬ ‫اٟتدبلت‬ ‫بدء‬1098/‫ـ‬491‫ػ‬‫ى‬‫على‬ ‫باالستيبلء‬ ‫الفاطديُت‬ ‫قاـ‬ ‫األثناء‬ ‫ىذه‬ ‫كيف‬
‫ا‬‫ك‬ ‫الشاـ‬ ‫يف‬ ‫ا١تدف‬ ‫بعض‬‫عاـ‬ ‫بداية‬ ‫يف‬ ‫ا١تقدس‬ ‫بيت‬ ‫على‬ ‫ا‬‫و‬‫ستول‬1098‫ٗتاذؿ‬ ‫ظل‬ ‫كيف‬ .
‫٘تكن‬ ،‫ا١تقدس‬ ‫لبيت‬ ‫ا١تؤدية‬‫ك‬ ‫آّاكرة‬ ‫ا١تدف‬ ‫اء‬‫ر‬‫أم‬ ‫من‬ ‫٣تدوعة‬ ‫كتعاكف‬‫الصليبيُت‬‫دخوؿ‬ ‫من‬
‫يف‬ ‫ا١تبارؾ‬ ‫األقصى‬ ‫ا١تسجد‬ ‫احتبلؿ‬‫ك‬ ‫ا١تقدس‬ ‫بيت‬15/7/1099‫افق‬‫و‬‫ا١ت‬ ‫ـ‬23/‫/شعباف‬492‫ػ‬‫ى‬
‫ن‬‫ا‬‫يد‬‫ر‬‫كتش‬ ‫ن‬‫بل‬‫قت‬ ‫ا١تسلدُت‬ ‫يف‬ ‫ا‬‫و‬‫أعدل‬‫ك‬2
.
‫إال‬‫الصليبيُت‬ ‫ضد‬ ‫ا١تسلدُت‬ ‫جهاد‬ ‫استدر‬ ‫فقد‬ ،‫٣تاىدة‬ ‫ة‬ٌ‫كالد‬ ‫أمة‬ ‫اإلسبلمية‬ ‫األمة‬ ‫أف‬
‫كتداكؿ‬ ،‫التخطيط‬‫ك‬ ‫اإلعداد‬ ‫كحسن‬ ‫البلزمة‬ ‫للدقومات‬ ‫اٞتهاد‬ ‫ىذا‬ ‫افتقر‬ ‫كإف‬ ،‫توقف‬ ‫دكف‬
‫ظهر‬ ‫أف‬ ‫إىل‬ ‫التقلب‬ ‫ىذا‬ ‫استدر‬‫ك‬ ،‫ا١تعارؾ‬ ‫ىذه‬ ‫يف‬ ‫ٯتة‬‫ز‬‫ا٢ت‬‫ك‬ ‫النصر‬ ‫الصليبيوف‬‫ك‬ ‫ا١تسلدوف‬
‫اهلل‬ ‫رٛتو‬ ‫نكي‬‫ز‬ ‫الدين‬ ‫عداد‬‫جهاده‬ ‫اصل‬‫و‬‫كت‬ ،‫كحلب‬ ‫ا١توصل‬ ‫يف‬ ‫نكية‬‫ز‬‫ال‬ ‫الدكلة‬ ‫عهد‬ ‫كبدأ‬
‫يف‬ ‫الرىا‬ ‫اهلل‬ ‫رٛتو‬ ‫فتح‬ ‫فقد‬ ‫عليهم‬ ‫ا١تتتالية‬ ‫اتو‬‫ر‬‫انتصا‬‫ك‬ ‫الصليبيُت‬ ‫ضد‬539‫ا١تدلكة‬ ‫أسقط‬‫ك‬ ‫ػ‬‫ى‬
‫٣تدوعة‬ ‫د‬ٌ‫كح‬ ‫حيث‬ ‫ا١تسلدُت‬ ‫توحيد‬ ‫يف‬ ‫جهوده‬ ‫كذلك‬‫استدرت‬‫ك‬ ،‫ّٔا‬ ‫قامت‬ ‫اليت‬ ‫الصليبية‬
‫اﻟﻤﻘﺪس‬ ‫ﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬ ‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ‬
isravakfi.org
‫مـجـلـة‬‫دراسـات‬‫بيت‬‫الـمـقـدس‬ 51
‫كاف‬ ‫كقد‬ ‫االسبلمية‬ ‫اضر‬‫و‬‫اٟت‬‫ك‬ ‫ا١تدف‬ ‫من‬‫القادة‬ ‫من‬ ‫تبعو‬ ‫من‬ ‫ٞتهود‬ ‫ن‬‫ا‬‫تأسيس‬ ‫ذلك‬
‫آّاىدين‬3
‫الدين‬ ‫نور‬ ‫ابنو‬ ‫ثو‬‫ر‬‫ك‬ ‫حيث‬ ‫نكي‬‫ز‬ ‫الدين‬ ‫لعداد‬ ‫خلف‬ ‫خَت‬ ‫اهلل‬ ‫قيض‬ ‫كلقد‬ .
‫اليت‬ ‫حكدو‬ ‫فًتة‬ ‫اؿ‬‫و‬‫ط‬ ‫اٞتهاد‬ ‫صفحات‬ ‫من‬ ‫ائعة‬‫ر‬ ‫صفحة‬ ‫ْتكدو‬ ‫فانفتحت‬ ‫٤تدود‬
‫مقدساهتم‬ ‫اسًتداد‬‫ك‬ ‫ا١تسلدُت‬ ‫ببلد‬ ‫ير‬‫ر‬‫ٖت‬ ‫على‬ ‫خبل٢تا‬ ‫عدل‬ ‫سنة‬ ‫ين‬‫ر‬‫كعش‬ ‫و‬‫ٙتاف‬ ‫استدرت‬،
‫الباحثُت‬ ‫أحد‬ ‫كيصف‬ ،‫احدة‬‫ك‬ ‫إسبلمية‬ ‫اية‬‫ر‬ ‫ٖتت‬ ‫ا١تسلدُت‬ ‫كتوحيد‬4
‫االصبلحية‬ ‫ا١تبلمح‬
:‫ا١تبلمح‬ ‫ىذه‬ ‫أبرز‬‫ك‬ ‫نكي‬‫ز‬ ‫الدين‬ ‫نور‬ ‫ّٔا‬ ‫قاـ‬ ‫اليت‬
-.‫كصادقة‬ ‫عاملة‬ ‫إسبلمية‬ ‫قيادة‬ ‫كجود‬
-.‫اتبو‬‫ر‬‫كم‬ ‫آّتدع‬ ‫فئات‬ ‫ٚتيع‬ ‫يف‬ ‫الشرعي‬‫ك‬ ‫اإلٯتاين‬ ‫اـ‬‫ز‬‫االلت‬
-‫ا‬‫ك‬ ‫اٟتق‬ ‫بُت‬ ‫كة‬‫ا١تعر‬ ‫اعتبار‬‫ك‬ ‫ا١تسلدُت‬ ‫كحدة‬.‫معينة‬ ‫جنسية‬ ‫أك‬ ‫بقومية‬ ‫تتعلق‬ ‫ال‬ ‫فهي‬ ‫لباطل‬
-.‫اٞتهاد‬ ‫ا١تستول‬ ‫لًتقى‬ ‫ن‬‫ا‬‫ي‬‫ر‬‫كعسك‬ ‫ن‬‫ا‬‫اجتداعي‬‫ك‬ ‫ن‬‫ا‬‫كمعرفي‬ ‫ن‬‫ا‬‫إٯتاني‬ ‫لؤلمة‬ ‫ا١تتكامل‬ ‫اإلعداد‬
،‫احدة‬‫ك‬ ‫اية‬‫ر‬ ‫ٖتت‬ ‫كضدها‬ ‫اإلسبلمية‬ ‫للببلد‬ ‫توحيده‬ ‫يف‬ ‫نكي‬‫ز‬ ‫الدين‬ ‫نور‬ ‫جهاد‬ ‫اىل‬‫و‬‫كت‬
‫سنة‬ ‫يف‬ ‫إليو‬ ‫ٛتص‬ ‫ضم‬ ‫حيث‬544/‫ػ‬‫ى‬1149‫ب‬ ‫دمشق‬ ‫ضم‬ ‫استطاع‬ ‫ٍب‬ ‫ـ‬‫استثدار‬‫ك‬ ‫مناكرة‬ ‫عد‬
‫سنة‬ ‫يف‬ ‫افتتحها‬ ‫حيث‬ ‫بو‬ ‫٘تر‬ ‫اليت‬ ‫للظرؼ‬549/‫ػ‬‫ى‬1154‫يف‬ ‫األمر‬ ‫لو‬ ‫استقر‬ ‫أف‬ ‫كبعد‬ ،‫ـ‬
‫العدل‬‫ك‬ ‫ا١تقدس‬ ‫ببيت‬ ‫احمليط‬ ‫اآلخر‬ ‫للشق‬ ‫التوجو‬ ‫من‬ ‫بد‬ ‫ال‬ ‫كاف‬ ‫مدهنا‬ ‫لو‬ ‫كدانت‬ ‫الشاـ‬
،‫ا١تقدس‬ ‫بيت‬ ‫ير‬‫ر‬‫بتح‬ ‫الدين‬ ‫نور‬ ‫حلم‬ ‫كٖتقيق‬ ‫الصليبيُت‬ ‫مهاٚتة‬ ‫من‬ ‫للتدكن‬ ‫توحيده‬ ‫على‬
‫فأرسل‬‫ٛتبلت‬ ‫ثبلث‬ ‫كبعد‬ ‫مصر‬ ‫إىل‬ ‫قادتو‬ ‫أحد‬ ‫كوه‬‫شَت‬ ‫الدين‬ ‫أسد‬ ‫نكي‬‫ز‬ ‫الدين‬ ‫نور‬
‫كمع‬ ‫الفر٧تة‬ ‫مع‬ ‫معارؾ‬ ‫ٗتللتها‬ ‫ات‬‫و‬‫سن‬ ‫ٜتس‬ ‫استدرت‬‫ك‬ ‫مصر‬ ‫يف‬ ‫الدين‬ ‫نور‬ ‫ات‬‫و‬‫ق‬ ‫خاضتها‬
‫قادة‬‫الفاطديُت‬‫مصر‬ ‫يف‬ ‫الدين‬ ‫لنور‬ ‫األمر‬ ‫استتب‬ ‫الدين؛‬ ‫نور‬ ‫مع‬ ‫عهودىم‬ ‫ا‬‫و‬‫خان‬ ‫الذم‬
‫سنة‬564‫ال‬ ‫كوه‬‫شَت‬ ‫الدين‬ ‫أسد‬ ‫بقيادة‬ ‫ػ‬‫ى‬‫األيويب‬ ‫الدين‬ ‫صبلح‬ ‫فتوىل‬ ‫تويف‬ ‫أف‬ ‫يلبث‬ ‫مل‬ ‫ذم‬
‫حينذاؾ‬ ‫كعدره‬ ‫مصر‬ ‫يف‬ ‫ارة‬‫ز‬‫الو‬ )‫شادم‬ ‫بن‬ ‫أيوب‬ ‫الدين‬ ‫٧تم‬ ‫بن‬ ‫(يوسف‬32‫ألغى‬‫ك‬ ،‫سنة‬
‫للخليفة‬ ‫ا٠تطابة‬ ‫٘تت‬‫ك‬ ‫نكي‬‫ز‬ ‫الدين‬ ‫لنور‬ ‫تابعة‬ ‫مصر‬ ‫فأصبحت‬ ‫فيها‬ ‫الفاطدي‬ ‫اٟتكم‬
‫العباسي‬5
‫ا١ت‬ ‫الدين‬ ‫نور‬ ‫ضم‬ ‫حيث‬ ‫ا١تسلدُت‬ ‫توحيد‬ ‫جهود‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫الت‬‫و‬‫كت‬ .‫١تناطقو‬ ‫وصل‬
‫عاـ‬566/‫ػ‬‫ى‬1170‫عاـ‬ ‫اليدن‬ ‫الدين‬ ‫صبلح‬ ‫ضم‬ ‫كدا‬ ،‫ـ‬569/‫ػ‬‫ى‬1173‫جهاد‬ ‫استدر‬‫ك‬ ،‫ـ‬
‫اﻟﻤﻘﺪس‬ ‫ﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬ ‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ‬
isravakfi.org
‫أثر‬‫التكامل‬‫السياسي‬‫واملعريف‬‫يف‬‫فتح‬‫بيت‬‫املقدس‬52
‫الدين‬ ‫نور‬ ‫عزـ‬ ‫ٍب‬ ،‫الفًتة‬ ‫تلك‬ ‫يف‬ ‫بينهم‬ ‫الوقائع‬‫ك‬ ‫األياـ‬ ‫لت‬‫ك‬‫كتدا‬ ‫الصليبيُت‬ ‫ضد‬ ‫ا١تسلدُت‬
‫أنو‬ ‫إال‬ ‫ا١تشهور‬ ‫منربه‬ ‫ا١تبارؾ‬ ‫األقصى‬ ‫للدسجد‬ ‫كجهز‬ ‫ا١تقدس‬ ‫بيت‬ ‫٨تو‬ ‫ا١تسَت‬ ‫على‬ ‫نكي‬‫ز‬
‫خبل‬ ‫تويف‬‫يف‬ ‫لذلك‬ ‫اإلعداد‬ ‫ؿ‬11‫اؿ‬‫و‬‫ش‬570/‫ػ‬‫ى‬15/5/1174.‫ـ‬
‫أمر‬ ‫أف‬ ‫إال‬ ،‫اهلل‬ ‫رٛتو‬ ‫نكي‬‫ز‬ ‫الدين‬ ‫نور‬ ‫كفاة‬ ‫بعد‬ ‫األيويب‬ ‫الدين‬ ‫صبلح‬ ‫اٞتهاد‬ ‫اية‬‫ر‬ ‫كٛتل‬
‫كتوىل‬ ‫حينها‬ ‫ن‬‫ا‬‫َت‬‫صغ‬ ‫كاف‬‫الذم‬ ‫نكي‬‫ز‬ ‫الدين‬ ‫نور‬ ‫بن‬ ‫اٝتاعيل‬ ‫الصاحل‬ ‫ا١تلك‬ ‫إىل‬ ‫انتقل‬ ‫اٟتكم‬
‫سياس‬ ‫يف‬ ‫ضعفو‬ ‫ا١تقدـ‬ ‫ابن‬ ‫أظهر‬‫ك‬ ،‫ا١تقدـ‬ ‫ابن‬ ‫أمره‬‫كبعد‬ ،‫الصليبيُت‬ ‫اجهة‬‫و‬‫كم‬ ‫اٟتكم‬ ‫ة‬
‫من‬ ‫األيويب‬ ‫الدين‬ ‫صبلح‬ ‫٘تكن‬ ‫ا١تقدـ‬ ‫ابن‬ ‫كجند‬ ‫الدين‬ ‫صبلح‬ ‫بُت‬ ‫ا١تناكشات‬ ‫بعض‬
.‫ذلك‬ ‫على‬ ‫العباسي‬ ‫ا٠تليفة‬ ‫أقره‬‫ك‬ ‫الشاـ‬‫ك‬ ‫مصر‬ ‫ٔتلك‬ ‫دى‬‫ى‬‫س‬‫ى‬‫ت‬‫ك‬ ‫الشاـ‬‫ك‬ ‫مصر‬ ‫على‬ ‫السيطرة‬
‫ا١ت‬ ‫تأخر‬ ‫إىل‬ ‫األمة‬ ‫توحيد‬ ‫إلعادة‬ ‫اٟتاجة‬‫ك‬ ‫ا١تسلدُت‬ ‫بُت‬ ‫ا٠تبلفات‬ ‫ىذه‬ ‫أدت‬ ‫كلقد‬‫كة‬‫عر‬
‫أخرل‬ ‫ن‬‫ا‬‫عام‬ ‫عشر‬ ‫اثنا‬ ‫الصليبيُت‬ ‫مع‬ ‫الفاصلة‬6
.
‫يق‬‫ر‬‫الط‬ ‫فتحت‬ ‫اليت‬‫ك‬ ‫الصليبيُت‬‫ك‬ ‫ا١تسلدُت‬ ‫بُت‬ ‫الفاصلة‬ ‫كة‬‫ا١تعر‬ ‫ىي‬ ‫حطُت‬ ‫كة‬‫معر‬ ‫كانت‬‫ك‬
‫ىذه‬ ‫كقعت‬ ‫كقد‬ ،‫يرىا‬‫ر‬‫لتح‬ ‫ا١تقدس‬ ‫بيت‬ ‫٨تو‬ ‫السَت‬ ‫ٍب‬ ‫فلسطُت‬ ‫يف‬ ‫األخرل‬ ‫ا١تدف‬ ‫ير‬‫ر‬‫لتح‬
‫اآلخر‬ ‫بيع‬‫ر‬ ‫يف‬ ‫ا١تسلدُت‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬ ‫يف‬ ‫الفاصلة‬ ‫كة‬‫ا١تعر‬583‫ػ‬‫ى‬‫٘توز‬ /1187‫ا١تسلدوف‬ ‫انتصر‬‫ك‬ ‫ـ‬
‫ا‬‫و‬‫فقتل‬ ‫ن‬‫ا‬‫ر‬‫مظف‬ ‫ن‬‫ا‬‫ر‬‫نص‬ ‫فيها‬30‫ا‬‫ك‬‫أسر‬‫ك‬ ‫نج‬‫ر‬‫الف‬ ‫من‬ ‫ن‬‫ا‬‫ألف‬30‫القبلع‬‫ك‬ ‫ا١تدف‬ ‫افتتحت‬‫ك‬ ،‫ين‬‫ر‬‫آخ‬ ‫ن‬‫ا‬‫ألف‬
‫يف‬ ‫حصارىا‬ ‫كبدأت‬ ‫ا١تقدس‬ ‫بيت‬ ‫إىل‬ ‫ا١تسلدُت‬ ‫جيوش‬ ‫كصلت‬ ‫أف‬ ‫إىل‬ ،‫ن‬‫ا‬‫تباع‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬
‫رجب‬583‫أيلوؿ‬ /‫ػ‬‫ى‬1187‫الصلي‬ ‫استسلم‬ ‫ن‬‫ا‬‫يوم‬ ‫عشر‬ ‫اثنا‬ ‫استدر‬ ‫حصار‬ ‫كبعد‬ ‫ـ‬‫أف‬ ‫بعد‬ ‫بيوف‬
‫هتيدىم‬ ‫الصليبيُت‬ ‫لتنفيذ‬ ‫ن‬‫ا‬‫ٕتنب‬ ‫ا١تسلدُت‬ ‫قادة‬ ‫مشورة‬ ‫على‬ ‫ن‬‫بناء‬ ‫األماف‬ ‫الدين‬ ‫صبلح‬ ‫منحهم‬
‫ا١تسجد‬ ‫كمصليات‬ ‫الصخرة‬ ‫قبة‬ ‫يب‬‫ر‬‫كٗت‬ ‫ا١تسلدُت‬ ‫أسرل‬ ‫من‬ ‫آالؼ‬ ‫ٜتسة‬ ‫ايل‬‫و‬‫ح‬ ‫بقتل‬
‫ا١تبارؾ‬ ‫األقصى‬7
‫يف‬ ‫ا١تبارؾ‬ ‫ير‬‫ر‬‫التح‬‫ك‬ ‫الكبَت‬ ‫باين‬‫ر‬‫ال‬ ‫الفتح‬ ‫كّٔذا‬ .27‫رجب‬583‫من‬ ‫الثاين‬ /‫ػ‬‫ى‬
‫تش‬‫األكؿ‬ ‫ين‬‫ر‬1187‫جهود‬ ‫مع‬ ‫الفكر‬‫ك‬ ‫فة‬‫ر‬‫ا١تع‬ ‫كقادة‬ ‫بويُت‬‫ًت‬‫ال‬ ‫الصلحُت‬ ‫جهود‬ ‫تكاملت‬ ‫ـ‬
‫ا١تبارؾ‬ ‫االقصى‬ ‫ا١تسجد‬ ‫كتطهَت‬ ‫ا١تقدس‬ ‫بيت‬ ‫ير‬‫ر‬‫ٖت‬ ‫يف‬ ‫يُت‬‫ر‬‫العسك‬‫ك‬ ‫السياسيُت‬ ‫القادة‬-
‫من‬ ‫٪تاذج‬‫ك‬ ‫التخطيط‬ ‫كحسن‬ ‫فية‬‫ر‬‫ا١تع‬‫ك‬ ‫الًتبوية‬ ‫اٞتهود‬ ‫ىذه‬ ‫بعض‬ ‫التاليُت‬ ‫ا١تبحثُت‬ ‫كسيبُت‬
‫ا١تبار‬ ‫الدكر‬ ‫ىذا‬ ‫قادة‬‫ؾ‬-.
‫اﻟﻤﻘﺪس‬ ‫ﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬ ‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ‬
isravakfi.org
‫مـجـلـة‬‫دراسـات‬‫بيت‬‫الـمـقـدس‬ 53
‫نكي‬‫ز‬ ‫الدين‬ ‫كنور‬ ‫نكي‬‫ز‬ ‫الدين‬ ‫عداد‬ ‫القادة‬ ‫بذ٢تا‬ ‫اليت‬ ‫اٞتهود‬ ‫من‬ ‫االستفادة‬ ‫ٯتكن‬‫ك‬
‫كجهود‬ ،‫ا١تقدس‬ ‫بيت‬ ‫ير‬‫ر‬‫لتح‬ ‫التجهيز‬‫ك‬ ‫ا١تسلدُت‬ ‫لوحدة‬ ‫ا١تدهد‬‫ك‬ ‫ا١تؤسس‬ ‫يعترب‬ ‫الذم‬
‫صلى‬ ‫لو‬‫و‬‫كرس‬ ‫اهلل‬ ‫لنداء‬ ‫استجابت‬ ‫اليت‬ ‫الرعية‬‫ك‬ ،‫كقادتو‬ ‫كجنده‬ ‫األيويب‬ ‫الدين‬ ‫صبلح‬ ‫القائد‬
‫كى‬ ،‫كسلم‬ ‫عليو‬ ‫اهلل‬‫اٞتهود‬ ‫كزت‬‫تر‬ ‫حيث‬ .‫حُت‬ ‫كل‬ ‫يف‬ ‫منها‬ ‫لبلستفادة‬ ‫صاٟتة‬ ‫دركس‬ ‫ي‬
:‫٫تا‬ ‫ئيسُت‬‫ر‬ ‫ين‬‫ر‬‫٤تو‬ ‫على‬ ‫ية‬‫ر‬‫العسك‬‫ك‬ ‫السياسية‬
1..‫جهودىم‬ ‫كٕتديع‬ ‫مشلهم‬ ‫مل‬‫ك‬ ‫ا١تسلدُت‬ ‫كحدة‬ ‫كإعادة‬ ‫ن‬‫ا‬‫إٯتاني‬ ‫األمة‬ ‫بية‬‫ر‬‫ت‬
2..‫ا١تقدس‬ ‫بيت‬ ‫ير‬‫ر‬‫لتح‬ ‫ن‬‫ال‬‫كصو‬ ،‫معاقلهم‬ ‫كضرب‬ ‫الصليبيُت‬ ‫اجهة‬‫و‬‫م‬
‫ا‬‫ك‬ ‫اتيجيات‬‫ًت‬‫االس‬ ‫أبرز‬ ‫إٚتاؿ‬ ‫ٯتكن‬‫ك‬‫ين‬‫ر‬‫احملو‬ ‫ىذين‬ ‫ٖتقيق‬ ‫يف‬ ‫ساعدت‬ ‫اليت‬ ‫١تبلمح‬8
:‫يلي‬ ‫ٔتا‬
1.:‫والشام‬ ‫مصر‬ ‫وخاصة‬ ‫اإلسالمية‬ ‫والبالد‬ ‫األمة‬ ‫توحيد‬‫كضعو‬ ‫الذم‬ ‫ائد‬‫ر‬‫ال‬ ‫ا١تشركع‬ ‫كىو‬
،‫الوحدة‬ ‫ىذه‬ ‫ٖتقيق‬ ‫من‬ ‫حينها‬ ‫يف‬ ‫الكثَت‬ ‫تشكيك‬ ‫من‬ ‫الرغم‬ ‫على‬ ‫نكي‬‫ز‬ ‫الدين‬ ‫عداد‬
‫أ٧تز‬ ‫ٍب‬ ،‫ا١تشركع‬ ‫ىذا‬ ‫من‬ ‫األكؿ‬ ‫اٞتزء‬ ‫الدين‬ ‫نور‬ ‫أًب‬‫ك‬ ‫كقد‬‫الثاين‬ ‫ئو‬‫ز‬‫ج‬ ‫الدين‬ ‫صبلح‬
.‫ير‬‫ر‬‫التح‬‫ك‬ ‫النصر‬ ‫ٖتقق‬ ‫١تا‬ ‫الوحدة‬ ‫ىذه‬ ‫لوال‬‫ك‬ ،‫الشاـ‬ ‫مع‬ ‫مصر‬ ‫بتوحيد‬
2.‫التحرير‬ ‫بقضية‬ ‫البالغ‬ ‫واالىتمام‬ ‫الكامل‬ ‫اإلعداد‬‫يُت‬‫ر‬‫العسك‬ ‫القادة‬ ‫اىتداـ‬ ‫ظهر‬ ‫فقد‬ :
‫من‬ ‫كغَتىا‬ ،‫آّانيق‬‫ك‬ ‫األلغاـ‬ ‫كيب‬‫كتر‬ ،‫ا١تفرقعات‬ ‫كعدل‬ ،‫السفن‬ ‫كبناء‬ ،‫األسلحة‬ ‫بصناعة‬
‫القت‬ ‫ات‬‫ك‬‫أد‬" ‫األيويب‬ ‫الدين‬ ‫صبلح‬ ‫كصف‬ ‫يف‬ ‫قيل‬ ‫كقد‬ ،‫اؿ‬‫من‬ ‫عنده‬ ‫اهلل‬ ‫رٛتو‬ ‫كاف‬
‫اٞتباؿ‬ ‫إال‬ ‫ٖتدلو‬ ‫ال‬ ‫عظيم‬ ‫أمر‬ ‫القدس‬."
3.‫اهلل‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫مقاتل‬ ‫جيل‬ ‫تجهيز‬‫اإلسبلمية‬ ‫القيم‬ ‫اٞتيل‬ ‫ىذا‬ ‫نفوس‬ ‫يف‬ ‫زرعت‬ ‫فقد‬ :
‫مع‬ ‫ا١تادية‬ ‫األسباب‬ ‫كتوفَت‬ ،‫اهلل‬ ‫أمر‬ ‫على‬ ‫كاالستقامة‬‫التضحية‬‫ك‬ ‫البذؿ‬‫ك‬ ‫للجهاد‬ ‫الدافعة‬
‫اال‬.‫اهلل‬ ‫على‬ ‫الكامل‬ ‫عتداد‬
4.:‫والعسكرية‬ ‫واالدارية‬ ‫السياسية‬ ‫للقيادات‬ ‫االسالمية‬ ‫الصبغة‬‫نور‬ ‫قيادات‬ ‫٘تيزت‬ ‫حيث‬
‫نشاطاهتا‬ ‫غالب‬ ‫يف‬ ‫الشرعي‬‫ك‬ ‫العقائدم‬ ‫امها‬‫ز‬‫بالت‬ ‫اهلل‬ ‫رٛتهدا‬ ‫الدين‬ ‫كصبلح‬ ‫الدين‬
‫الع‬ ‫بض‬‫ر‬‫ال‬‫ك‬ ‫ايا‬‫ك‬‫الز‬ ‫يف‬ ‫تلقتها‬ ‫اليت‬ ‫الصافية‬ ‫اإلسبلمية‬ ‫للًتبية‬ ‫ذلك‬ ‫كيرجع‬ ،‫ك٦تارساهتا‬‫لدية‬
.‫الفقهية‬‫ك‬
5.:‫المجاورة‬ ‫القوى‬ ‫مع‬ ‫االتفاقيات‬ ‫وعقد‬ ‫السياسية‬ ‫الحنكة‬‫يف‬ ‫ن‬‫ا‬‫جلي‬ ‫ذلك‬ ‫ظهر‬ ‫كقد‬
‫اليت‬ ‫آّاكرة‬ ‫القول‬ ‫بعض‬ ‫مع‬ ‫اتفاقيات‬ ‫عدة‬ ‫عقد‬ ‫حيث‬ ‫األيويب‬ ‫الدين‬ ‫صبلح‬ ‫جهود‬
‫اﻟﻤﻘﺪس‬ ‫ﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬ ‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ‬
isravakfi.org
‫أثر‬‫التكامل‬‫السياسي‬‫واملعريف‬‫يف‬‫فتح‬‫بيت‬‫املقدس‬54
‫ن‬‫ا‬‫ي‬‫ر‬‫كعسك‬ ‫ن‬‫ا‬‫اقتصادي‬ ‫االسبلمية‬ ‫اٞتبهة‬ ‫على‬ ‫التأثَت‬ ‫أك‬ ،‫الصليبُت‬ ‫إمداد‬ ‫على‬ ‫تؤثر‬ ‫أف‬ ‫ٯتكن‬
‫كيز‬‫الًت‬ ‫كاف‬‫ك‬‫أط‬ ‫تنظيم‬ ‫على‬ ‫عدل‬ ‫كدا‬،‫ية‬‫ر‬‫التجا‬ ‫االيطالية‬ ‫ا١تدف‬ ‫على‬ ‫آّاؿ‬ ‫ىذا‬ ‫يف‬‫داع‬
‫ٕت‬ ‫اسًتضائها‬‫ك‬ ‫اٟتاكدة‬ ‫تو‬‫ر‬‫أس‬.‫الداخلية‬ ‫االنقبلبات‬‫ك‬ ‫ا٠تيانات‬‫ك‬ ‫للخبلفات‬ ‫ن‬‫ا‬‫نب‬
6.‫باٗتاذ‬ ‫اد‬‫ر‬‫االنف‬ ‫كعدـ‬ ‫الشورل‬ ‫كإحياء‬ ‫فيو‬ ‫العلداء‬ ‫اؾ‬‫ر‬‫كإش‬ ‫اٟتكم‬ ‫أسلوب‬ ‫تصحيح‬
.‫ات‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫الق‬
7.‫احًت‬‫ك‬ ‫يات‬‫ر‬‫اٟت‬‫ك‬ ‫العدؿ‬‫ك‬ ‫األمن‬ ‫توفَت‬.‫العامة‬ ‫اٟترمات‬ ‫اـ‬
‫فهم‬ ‫لة‬‫ك‬‫حملا‬ ‫ا١ترحلة‬ ‫ىذه‬ ‫يف‬ ‫ئيسة‬‫ر‬‫ال‬ ‫ا١تعامل‬‫ك‬ ‫التارٮتية‬ ‫الدركس‬ ‫بياف‬ ‫على‬ ‫البحث‬ ‫كسيعدل‬
‫ا١تعاصرة‬ ‫األجياؿ‬ ‫يساعد‬ ‫بشكل‬ ‫ٯتة‬‫ز‬‫ا٢ت‬‫ك‬ ‫النصر‬ ‫سنن‬ ‫على‬ ‫التعرؼ‬‫ك‬ ‫انينو‬‫و‬‫كق‬ ‫يخ‬‫ر‬‫التا‬ ‫كة‬‫حر‬
‫أ٫ت‬ ‫إىل‬ ‫تو‬‫ر‬‫بإشا‬ ‫خليل‬ ‫الدين‬ ‫عداد‬ .‫د‬ ‫كده‬‫يؤ‬ ‫ما‬ ‫كىو‬ ،‫يخ‬‫ر‬‫التا‬ ‫من‬ ‫االستفادة‬ ‫يف‬" ‫ية‬‫ٕتاكز‬
‫عند‬ ]‫[الباحث‬ ‫يقف‬ ‫كال‬ ،‫ا٠تطَتة‬ ‫الدالئل‬ ‫إىل‬ ‫الصغَتة‬ ‫الوقائع‬‫ك‬ ،‫الكليات‬ ‫إىل‬ ‫ئيات‬‫ز‬‫اٞت‬
..‫ا١توحية‬ ‫كدالالهتا‬ ‫العديق‬ ‫معناىا‬ ‫إىل‬ ‫يتعداىا‬ ‫بل‬ ‫اقعة‬‫و‬‫ال‬ ‫أك‬ ‫النص‬ ‫حدكد‬"9
‫ىذا‬ ‫كيتأكد‬
‫متكاملة‬ ‫بصورة‬ ‫ية‬‫ر‬‫اٟتضا‬ ‫ا١تعطيات‬ ‫لفهم‬ ‫ية‬‫ر‬‫العسك‬‫ك‬ ‫السياسية‬ ‫انب‬‫و‬‫اٞت‬ ‫اسة‬‫ر‬‫د‬ ‫يف‬ ‫األمر‬
‫كف‬‫متكاملة‬ ‫اسعة‬‫ك‬ ‫صورة‬ ‫يف‬ ‫ا١تتفرقة‬ ‫ئيات‬‫ز‬‫اٞت‬ ‫هم‬10
.
‫ير‬‫ر‬‫التح‬ ‫كة‬‫لمعر‬ ‫اإلعداد‬ ‫في‬ ‫المعرفية‬‫و‬ ‫العلمية‬ ‫الي‬‫ز‬‫الغ‬ ‫اإلمام‬ ‫جهود‬
‫كمن‬ ‫ن‬‫ة‬‫عام‬ ‫اإلنساين‬ ‫الفكر‬‫ك‬ ‫اإلسبلمي‬ ‫الفكر‬ ‫أعبلـ‬ ‫أبرز‬ ‫من‬ ‫ن‬‫ا‬‫احد‬‫ك‬ ‫ايل‬‫ز‬‫الغ‬ ‫اإلماـ‬ ٌ‫د‬‫يع‬
‫ا١توس‬ ‫للدعرفة‬ ‫اٞتامعُت‬ ‫كعطائهم‬ ‫نبوغهم‬ ‫انب‬‫و‬‫ج‬ ‫تعددت‬ ‫الذين‬ ‫العباقرة‬‫كحجة‬ .‫وعية‬
‫ا١تلقب‬‫ك‬ ،‫حامد‬ ‫بأيب‬ ‫ا١تكٌت‬ ‫الشافعي‬ ‫الطوسي‬ ‫ايل‬‫ز‬‫الغ‬ ‫٤تدد‬ ‫بن‬ ‫٤تدد‬ ‫بن‬ ‫٤تدد‬ ‫ىو‬ ‫اإلسبلـ‬
‫سنة‬ ‫كلد‬ ‫الدين‬ ‫ين‬‫ز‬‫ب‬450‫يف‬ ‫طوس‬ ‫يف‬ ‫كتويف‬ ‫ػ‬‫ى‬505‫علدية‬ ‫شهرة‬ ‫كصاحب‬ ‫أصويل‬‫ك‬ ‫فقيو‬ ،‫ػ‬‫ى‬
‫ا١تنطق‬‫ك‬ ‫الكبلـ‬‫ك‬ ‫األصوؿ‬‫ك‬ ‫الفقو‬ ‫ميادين‬ ‫يف‬ ‫ا١تصنفات‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫لو‬ .‫كبَتة‬ ‫كعدلية‬
‫األ‬‫ك‬ ‫التصوؼ‬‫ك‬‫العلوـ‬ ‫ىذه‬ ‫يف‬ ‫كتفوقو‬ ‫علدو‬ ‫أصالة‬‫ك‬ ‫عدق‬ ‫على‬ ‫تدؿ‬ ‫كغَتىا‬ ‫خبلؽ‬11
‫كمن‬ .
‫الكتب‬ ‫من‬ ‫للعديد‬ ‫إضافة‬ ،‫الدين‬ ‫علوـ‬ ‫إحياء‬ ‫القدير‬ ‫الشهَت‬ ‫كتابو‬ ‫اإلماـ‬ ‫مصنفات‬ ‫أبرز‬
‫الفبلس‬ ‫كمقاصد‬ ،‫الفقو‬ ‫يف‬ ‫الوجيز‬‫ك‬ ‫الوسيط‬‫ك‬ ،‫األصوؿ‬ ‫يف‬ ‫ا١تستصفى‬ ‫مثل‬ ‫ا١تصنفات‬‫ك‬‫فة‬
‫العلم‬ ‫كمعيار‬ ‫الفبلسفة‬ ‫كهتافت‬‫الفلس‬ ‫يف‬‫جهود‬ ‫تعددت‬ ‫كلقد‬ .‫ا١تصنفات‬ ‫من‬ ‫كغَتىا‬ ،‫فة‬
‫اﻟﻤﻘﺪس‬ ‫ﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬ ‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ‬
isravakfi.org
‫مـجـلـة‬‫دراسـات‬‫بيت‬‫الـمـقـدس‬ 55
‫كعلم‬ ‫التصوؼ‬‫ك‬ ‫كية‬‫التز‬ ‫يف‬ ‫جهوده‬ ‫اشتهرت‬‫ك‬ ،‫ا١تيادين‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫يف‬ ‫كتنوعت‬ ‫ايل‬‫ز‬‫الغ‬ ‫اإلماـ‬
‫لئلماـ‬ ‫الًتبوية‬‫ك‬ ‫ا١تعرفية‬ ‫اٞتهود‬ ‫على‬ ‫كز‬‫ير‬ ‫البحث‬ ‫ىذا‬ ‫أف‬ ‫إال‬ ،‫كذلك‬ ‫الفلسفة‬‫ك‬ ‫الكبلـ‬
‫ع‬ ‫كتطهَته‬ ‫ا١تقدس‬ ‫بيت‬ ‫ير‬‫ر‬‫لتح‬ ‫أسست‬‫ك‬ ‫ىيأت‬ ‫اليت‬ ‫ايل‬‫ز‬‫الغ‬‫اـ‬583‫رٛتو‬ ‫كفاتو‬ ‫بعد‬ ‫أم‬ ‫ػ‬‫ى‬
‫ا‬‫ك‬‫كسار‬ ‫خطاه‬ ‫ا‬‫و‬‫تبع‬ ‫الذين‬ ‫ا١تصلحُت‬‫ك‬ ‫ا١تدارس‬ ‫يف‬ ‫جهوده‬ ‫أٙترت‬ ‫حيث‬ ،‫عقود‬ ‫بثبلثة‬ ‫اهلل‬
.‫اإلصبلح‬‫ك‬ ‫الًتبية‬ ‫يف‬ ‫بو‬‫ر‬‫د‬ ‫على‬
‫آثار‬ ‫يف‬ ‫الًتبوم‬ ‫التوجيهي‬ ‫التعليدي‬ ‫اٞتانب‬ ‫بركز‬ ‫من‬ ‫بالرغم‬ ‫أنو‬ ‫الباحثُت‬ ‫أحد‬ ‫كد‬‫كيؤ‬
‫اٞتانب‬ ‫ىذا‬ ‫فإف‬ ‫ايل؛‬‫ز‬‫الغ‬ ‫حامد‬ ‫أيب‬‫مل‬ ‫لديو‬‫إىل‬ ‫ذلك‬ ‫يعود‬ ‫كقد‬ ‫عناية‬ ‫من‬ ‫يستحقو‬ ‫ٔتا‬ ‫٭تظ‬
‫اهلل‬ ‫رٛتو‬ ‫كتابتو‬ ‫يف‬ ‫التصوؼ‬ ‫بطابع‬ ‫ب‬‫ي‬‫ص‬ ‫الًتبية‬ ‫موضوع‬ ‫أف‬.12
‫ايل‬‫ز‬‫الغ‬ ‫أف‬ ‫ا١تعركؼ‬ ‫كمن‬
‫حياتو‬ ‫تبطت‬‫ر‬‫ا‬ ‫حىت‬ ،‫ا١تعامل‬ ‫اضحة‬‫ك‬ ‫برؤية‬ ‫حياتو‬ ‫ات‬‫ًت‬‫ف‬ ‫معظم‬ ‫التعليم‬ ‫مارس‬ ‫مصلح‬ ٍّ‫ب‬‫ى‬‫ر‬‫ي‬‫م‬
‫للتعلم‬ ‫كقصدكه‬ ‫الطبلب‬ ‫كجاءه‬ ‫بو‬ ‫٘تيز‬‫ك‬ ‫يس‬‫ر‬‫التد‬‫ك‬ ‫بالتعليم‬‫يعلق‬ ‫حيث‬ ‫منها‬ ‫االستفادة‬‫ك‬
" ‫بقولو‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫اهلل‬ ‫رٛتو‬‫الطلبة‬ ‫من‬ ،‫نفس‬ ‫لثبلٙتائة‬ ‫اإلفادة‬‫ك‬ ‫يس‬‫ر‬‫بالتد‬ ]‫ن‬‫[مبتلى‬‫ي‬‫و‬‫ه‬‫ػ‬‫ن‬ٍ‫ى‬‫٦ت‬ ‫أنا‬‫ك‬
‫ببغداد‬"13
" ‫كقاؿ‬‫التعليم‬‫ك‬ ‫يس‬‫ر‬‫التد‬ :‫أحسنها‬‫ك‬ ‫أعدايل‬ ‫كالحظت‬"14
.
‫بدكرىا‬ ‫لتقوـ‬ ‫ن‬‫ا‬‫في‬‫ر‬‫كمع‬ ‫ن‬‫ا‬‫علدي‬ ‫كتأسيسها‬ ‫األمة‬ ‫بية‬‫ر‬‫ت‬ ‫يف‬ ‫ايل‬‫ز‬‫الغ‬ ‫اإلماـ‬ ‫دكر‬ ‫ٕتلى‬ ‫كلقد‬
‫ا‬‫عز‬ ‫اهلل‬ ‫تضاىا‬‫ر‬‫ا‬ ‫اليت‬ ‫الوجهة‬ ‫إىل‬ ‫كإعادهتا‬ ،‫األمم‬ ‫على‬ ‫لشاىد‬‫عليو‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫كنبيو‬ ‫كجل‬
‫استعاد‬ ‫الذم‬ ‫اٞتيل‬ ‫اج‬‫ر‬‫كإخ‬ ‫األمة‬ ‫إصبلح‬ ‫يف‬ ‫اٞتهود‬ ‫ىذه‬ ‫أٙترت‬ ‫كقد‬ ،‫األمة‬ ‫٢تذه‬ ‫كسلم‬
‫ذلك‬ ‫عن‬ ٌ‫عرب‬ ‫كقد‬ ،‫ا١تبارؾ‬ ‫األقصى‬ ‫مسجدىا‬ ‫كحرر‬ ‫ا١تقدس‬ ‫بيت‬‫ماج‬ .‫د‬‫د‬‫عرساف‬
‫اٞتهود‬ ‫٢تذه‬ ‫بوصفو‬ ‫الكيبلين‬‫عادت‬ ‫كىكذا‬ ‫الدين‬ ‫صبلح‬ ‫جيل‬ ‫ظهر‬ ‫"ىكذا‬ ‫بأنو‬
"‫القدس‬15
‫ٔتا‬ ‫كجهاده‬ ‫جهده‬ ‫فيها‬ ‫ايل‬‫ز‬‫الغ‬ ‫اإلماـ‬ ‫بذؿ‬ ‫اليت‬ ‫احملاكر‬ ‫ىذه‬ ‫أبرز‬ ‫بياف‬ ‫ٯتكن‬‫ك‬ ،
:‫يلي‬
:‫عصره‬ ‫في‬ ‫التعليم‬ ‫مشكلة‬ ‫بيان‬‫اليت‬ ‫اض‬‫ر‬‫األم‬ ‫تشخيص‬ ‫على‬ ‫ايل‬‫ز‬‫الغ‬ ‫اإلماـ‬ ‫عدل‬
‫كجذك‬ ‫أسبأّا‬ ‫إىل‬ ‫النفوذ‬ ‫لة‬‫ك‬‫ك٤تا‬ ‫زمنو‬ ‫يف‬ ‫آّتدع‬ ‫منها‬ ‫يعاين‬‫ا١تظاىر‬ ‫على‬ ‫التوقف‬ ‫دكف‬ ‫رىا‬
‫فقداف‬ ‫إىل‬ ‫اإلسبلمي‬ ‫آّتدع‬ ‫يف‬ ‫العلل‬ ‫أصل‬ ‫اإلماـ‬ ‫أرجع‬ ‫فقد‬ ،‫األمور‬ ‫اىر‬‫و‬‫ظ‬ ‫أك‬ ‫السطحية‬
"‫ٯتة‬‫ز‬‫ا٢ت‬ ‫"قابلية‬ ‫ايل‬‫ز‬‫الغ‬ ‫اإلماـ‬ ‫عاجل‬ ‫حيث‬ .‫للدنيا‬ ‫ال‬ ‫لآلخرة‬ ‫يعدلوف‬ ‫الذين‬ ‫بُت‬‫ر‬‫ا١ت‬‫ك‬ ‫العلداء‬
‫ا‬ ‫رٛتو‬ ‫نيب‬ ‫بن‬ ‫مالك‬ ‫شأّو‬ ‫كقد‬ ،‫ٯتة‬‫ز‬‫ا٢ت‬ ‫١تظاىر‬ ‫التعرض‬ ‫من‬ ‫أكثر‬‫مسألة‬ ‫توصيف‬ ‫يف‬ ‫هلل‬
‫اﻟﻤﻘﺪس‬ ‫ﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬ ‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ‬
isravakfi.org
‫أثر‬‫التكامل‬‫السياسي‬‫واملعريف‬‫يف‬‫فتح‬‫بيت‬‫املقدس‬56
‫للتغيَت‬ ‫اٟتاجة‬ ‫استشعار‬ ‫ىي‬ ‫األكىل‬ ‫ا٠تطوة‬ ‫فكانت‬ .‫ا١تسألة‬ ‫ىذه‬ ‫يف‬ "‫لبلستعدار‬ ‫"القابلية‬
‫اإلصبلح‬‫ك‬16
‫عن‬ ‫البحث‬ ‫ٯتكن‬ ‫ٍب‬ ‫كمن‬ ‫ا١ترض‬ ‫تشخيص‬ ‫على‬ ‫اهلل‬ ‫رٛتو‬ ‫اإلماـ‬ ‫عدل‬ ‫كّٔذا‬ ،
.‫كسبلو‬ ‫كمقوماتو‬ ‫العبلج‬
:‫جديدة‬ ‫مدارس‬ ‫وإنشاء‬ ‫بوية‬‫ر‬‫ت‬ ‫مناىج‬ ‫وضع‬‫ايل‬‫ز‬‫الغ‬ ‫اإلماـ‬ ٌ‫بُت‬‫اصفات‬‫و‬‫ا١ت‬ ‫اهلل‬ ‫رٛتو‬
‫على‬ ‫اإلماـ‬ ‫كعدل‬ ،)‫اآلخرة‬ ‫(علداء‬ ‫بانيُت‬‫ر‬‫ال‬ ‫بُت‬‫ر‬‫ا١ت‬‫ك‬ ‫العلداء‬ ‫يف‬ ‫التوفر‬ ‫اجبة‬‫ك‬ ‫األساسية‬
ً‫يكتف‬ ‫مل‬‫ك‬ .‫التعليم‬‫ك‬ ‫بية‬‫ًت‬‫ال‬ ‫عدلية‬ ‫يف‬ ‫االتباع‬ ‫اجبة‬‫ك‬ ‫للدناىج‬ ‫األساسية‬ ‫احملددات‬ ‫كضع‬
‫ك‬ ،‫نيسابور‬ ‫يف‬ ‫أنشأىا‬ ‫اليت‬ ‫مدرستو‬ ‫يف‬ ‫ا١تنهاج‬ ‫ىذا‬ ‫طبق‬ ‫بل‬ ‫اهلل‬ ‫رٛتو‬ ‫بذلك‬‫من‬ ‫كثَت‬‫تبعو‬
‫ا١تدرسة‬ ‫بو‬ ‫تأثرت‬ ‫حيث‬ ،‫الًتبية‬ ‫عدلية‬ ‫يف‬ ‫كهنجو‬ ‫اتو‬‫و‬‫خط‬ ‫ا‬‫و‬‫اتبع‬‫ك‬ ‫ا١تصلحُت‬‫ك‬ ‫العداء‬
‫أثرت‬ ‫اليت‬ ‫العدكية‬ ‫ا١تدرسة‬ ‫مثل‬ ‫ايل‬‫ز‬‫الغ‬ ‫هنج‬ ‫تبعت‬ ‫اليت‬ ‫األخرل‬ ‫ا١تدارس‬‫ك‬ ‫بغداد‬ ‫يف‬ ‫ية‬‫ر‬‫القاد‬
‫اقية‬‫ر‬‫الع‬ ‫اد‬‫ر‬‫األك‬ ‫قبائل‬ ‫يف‬17
-‫كقد‬ ‫كردم‬‫اهلل‬ ‫رٛتو‬ ‫األيويب‬ ‫الدين‬ ‫صبلح‬ ‫أف‬ ‫ا١تعلوـ‬ ‫كمن‬‫كلد‬
‫كبعلبك‬ ‫ا١توصل‬ ‫يف‬ ‫كنشأ‬ ‫اؽ‬‫ر‬‫الع‬ ‫يف‬ ‫يت‬‫ر‬‫تك‬ ‫قلعة‬ ‫يف‬-‫كدكر‬ ‫اس‬‫ر‬‫ا١تد‬ ‫ىذه‬ ‫سا٫تت‬ ‫كلقد‬ .
‫نور‬ ‫زمن‬ ‫أكجو‬ ‫الًتبوية‬ ‫احملاضن‬ ‫ىذه‬ ‫يف‬ ‫االىتداـ‬ ‫كبل‬ ‫اإلسبلمية‬ ‫الركح‬ ‫بث‬ ‫يف‬ ‫القرآف‬
‫ية‬‫ر‬‫القاد‬‫ك‬ ‫الية‬‫ز‬‫الغ‬ ‫ا١تدارس‬ ‫من‬ ‫ا‬‫و‬‫ٗترج‬ ‫كدعاة‬ ‫علداء‬ ‫ا١تدارس‬ ‫ىذه‬ ‫كتوىل‬ ،‫نكي‬‫ز‬ ‫الدين‬
‫ات‬ ‫اليت‬ ‫ا١تدارس‬‫ك‬‫اهلل‬ ‫رٛتو‬ ‫ايل‬‫ز‬‫الغ‬ ‫اإلماـ‬ ‫هنج‬ ‫بعت‬18
.
:)‫الفعل‬ ‫وقيادة‬ ‫(صناعة‬ ‫عملية‬ ‫معالجات‬ ‫إيجاد‬‫تقدمي‬ ‫على‬ ‫ايل‬‫ز‬‫الغ‬ ‫اإلماـ‬ ‫عدل‬
‫مسا٫تة‬ ‫يف‬ ‫لذلك‬ ‫العدلية‬ ‫يع‬‫ر‬‫ا١تشا‬ ‫كقدـ‬ ‫األمة‬ ‫اجو‬‫و‬‫ت‬ ‫اليت‬ ‫للدشكبلت‬ ‫عدلية‬ ‫حلوؿ‬
‫ا‬ ‫حالة‬ ‫ير‬‫رب‬‫ت‬ ‫٤تاكلة‬ ‫أك‬ ‫األفعاؿ‬ ‫رد‬ ‫سياسة‬ ‫اتباع‬ ‫كعدـ‬ ‫الفعل‬ ‫كقيادة‬ ‫صنع‬ ‫يف‬ ‫اضحة‬‫ك‬‫لضعف‬
‫اهلل‬ ‫رٛتو‬ ‫اعتدد‬ ‫حيث‬ ،‫مسؤكليتها‬ ‫األعداء‬‫ك‬ ‫الصليبيُت‬ ‫كٖتديل‬ ‫األمة‬ ‫إليها‬ ‫كصلت‬ ‫اليت‬
‫الذاٌب‬ ‫النقد‬ ‫أسلوب‬19
‫صحيحة‬ ‫مفاىيم‬ ‫بناء‬ ‫على‬ ‫بالعدل‬ ‫الفاسدة‬ ‫األفكار‬ ‫ىدـ‬ ‫ى‬‫ع‬‫ى‬‫ب‬ٍ‫ػ‬‫ت‬‫أ‬‫ك‬ ،
‫أساسيُت‬ ‫ين‬‫ر‬‫أم‬ ‫خبلؿ‬ ‫من‬20
:
-.‫ا١تبتدعة‬‫ك‬ ‫الفلسفية‬ ‫العوـ‬ ‫من‬ ‫ي‬‫ال‬‫بد‬ ،‫اٟتقيقية‬ ‫الدينية‬ ‫العلوـ‬ ‫إحياء‬
-‫إح‬.‫كعبل‬ ‫جبل‬ ‫هلل‬ ‫ن‬‫ا‬‫خالص‬ ‫ن‬‫بل‬‫عد‬ ،‫تو‬‫ر‬‫كنص‬ ‫الدين‬ ‫٠تدمة‬ ‫للعدل‬ ‫الدافع‬ ‫الديٍت‬ ‫الشعور‬ ‫ياء‬
‫اﻟﻤﻘﺪس‬ ‫ﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬ ‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ‬
isravakfi.org
‫مـجـلـة‬‫دراسـات‬‫بيت‬‫الـمـقـدس‬ 57
‫كشركط‬ ‫التعليم‬ ‫مقومات‬ ‫كضع‬ ‫خبلؿ‬ ‫من‬ ‫العدلية‬ ‫اٟتلوؿ‬ ‫تقدمي‬ ‫اهلل‬ ‫رٛتو‬ ‫اإلماـ‬ ‫اصل‬‫ك‬ ‫ٍب‬
‫عدة‬ ‫يف‬ ‫أخرل‬ ‫مدارس‬ ‫كعدة‬ ‫نيسابور‬ ‫يف‬ ‫مدرستو‬ ‫يف‬ ‫ن‬‫ا‬‫عدلي‬ ‫ذلك‬ ‫كتطبيق‬ ،‫اإلصبلح‬
‫٤تاك‬ ‫ذلك‬ ‫كيف‬ ،‫إسبلمية‬ ‫اضر‬‫و‬‫ح‬‫بل‬ ‫ا١تشكلة‬ ‫بتوصيف‬ ‫االكتفاء‬ ‫كعدـ‬ ‫العدلي‬ ‫للتغيَت‬ ‫لة‬
.‫ن‬‫ا‬‫أيض‬ ‫بعبلجها‬
:‫المهمات‬ ‫أشرف‬ ‫وإفادتو‬ ‫العلم‬ ‫نشر‬ ‫اعتبار‬‫الضعف‬ ‫اهلل‬ ‫رٛتو‬ ‫ايل‬‫ز‬‫الغ‬ ‫اإلماـ‬ ‫الحظ‬
‫بد‬ ‫قيامهم‬ ‫أك‬ ‫العلداء‬ ‫صبلح‬ ‫كعدـ‬ ‫ات‬‫و‬‫الشه‬ ‫يف‬ ‫السقوط‬‫ك‬ ‫٣تتدعو‬ ‫إليو‬ ‫كصل‬ ‫الذم‬‫ك‬.‫رىم‬
‫إ٬تاد‬ ‫ك٤تاكلة‬ ‫األمر‬ ‫ىذا‬ ‫معاٞتة‬ ‫على‬ ‫فعدل‬‫بتو‬‫ر‬‫كٕت‬ ‫الكرمي‬ ‫القرآف‬ ‫من‬ ‫اإلصبلح‬ ‫انُت‬‫و‬‫ق‬
‫الصوفية‬‫ك‬ ‫الفلسفية‬21
‫ىذه‬ ‫١تعاٞتة‬ ‫السبل‬ ‫أفضل‬ ‫ىي‬ ‫كإفادتو‬ ‫العلم‬ ‫نشر‬ ‫أف‬ ‫كجد‬ ‫كقد‬ ،
‫اهلل‬ ‫رٛتو‬ ‫قاؿ‬ ‫حيث‬ ‫اإلشكالية‬..‫السياسات‬ ‫ىذه‬ ‫"فأشرؼ‬‫كهتذيب‬ ‫العلم‬ ‫إفادة‬ ‫النبوة‬ ‫بعد‬
‫النفوس‬"22
.
:‫والتقليد‬ ‫العصبية‬ ‫من‬ ‫الفكر‬ ‫تحرير‬‫رٛت‬ ‫اإلسبلـ‬ ‫حجة‬ ‫سعى‬‫فكر‬ ‫ير‬‫ر‬‫ٖت‬ ‫إىل‬ ‫اهلل‬ ‫و‬
‫سادت‬ ‫حيث‬ ،‫ا١توجودة‬ ‫ية‬‫ر‬‫الفك‬ ‫أك‬ ‫الفقهية‬ ‫أك‬ ‫العقدية‬ ‫للدذاىب‬ ‫التعصب‬ ‫من‬ ‫األمة‬ ‫أبناء‬
‫من‬ ‫التحرر‬ ‫إىل‬ ‫دعا‬ ‫كقد‬ .‫األخرل‬ ‫اء‬‫ر‬‫اآل‬ ‫كرفض‬ ‫ا١تذىيب‬ ‫التعصب‬ ‫من‬ ‫كبَتة‬‫موجو‬ ‫عصره‬ ‫يف‬
‫شه‬ ‫كليس‬ ‫أم‬‫ر‬‫ال‬ ‫دليل‬ ‫على‬ ‫االعتداد‬‫ك‬ ‫قائلو‬ ‫إىل‬ ‫ال‬ ‫القوؿ‬ ‫إىل‬ ‫النظر‬ ‫خبلؿ‬ ‫من‬ ‫التعصب‬‫رة‬
‫من‬ ‫الناس‬ ‫كمنعت‬ ‫الفقهية‬ ‫اؿ‬‫و‬‫األق‬‫ك‬ ‫ا١تذاىب‬ ‫ببعض‬ ‫أحاطت‬ ‫اليت‬ ‫القداسة‬ ‫كرفض‬ ،‫صاحبو‬
‫انتقادىا‬‫ك‬ ‫نقاشها‬23
.
:‫الشرعية‬ ‫وغير‬ ‫الشرعية‬ ‫العلوم‬ ‫تكامل‬‫تكامل‬ ‫إىل‬ ‫بدعوتو‬ ‫اهلل‬ ‫رٛتو‬ ‫ايل‬‫ز‬‫الغ‬ ‫اإلماـ‬ ‫٘تيز‬
‫م‬ ‫الشرعية‬ ‫غَت‬ ‫أك‬ ‫الطبيعية‬ ‫العلوـ‬‫ك‬ ،‫التصوؼ‬‫ك‬ ‫الفقو‬‫ك‬ ‫التوحيد‬ ‫مثل‬ ‫الشرعية‬ ‫العلوـ‬‫ثل‬
‫ا١تسلدُت‬‫ك‬ ،‫ن‬‫ا‬‫شرع‬ ‫كمطلوبة‬ ‫إسبلمية‬ ‫علوـ‬ ‫كلها‬ ‫اعتربىا‬‫ك‬ ‫اٟتساب‬‫ك‬ ‫الطب‬‫ك‬ ‫الكيدياء‬
‫الشرعية‬ ‫غَت‬ ‫العلوـ‬ ‫اعترب‬ ‫حيث‬ ،‫فيها‬ ‫اإلبداع‬‫ك‬ ‫التخصص‬‫ك‬ ‫العلوـ‬ ‫ىذه‬ ‫اسة‬‫ر‬‫د‬ ‫يف‬ ‫مطالبُت‬
‫ا٢تبلؾ‬ ‫إليو‬ ‫ع‬‫سار‬ ‫بلد‬ ‫منها‬ ‫خبل‬ ‫لو‬ ‫كفاية‬‫فرض‬24
‫يقتصر‬ ‫من‬ ‫بُت‬ ‫نة‬‫ر‬‫ا١تقا‬ ‫من‬ ‫نوع‬ ‫كعقد‬ .
‫القسدُت‬ ‫ىذه‬ ‫أحد‬ ‫على‬‫على‬ ‫يقتصر‬ ‫من‬ ‫أف‬ ‫اهلل‬ ‫رٛتو‬ ‫اعترب‬ ‫حيث‬ ،‫باآلخر‬ ‫االىتداـ‬ ‫دكف‬
‫إال‬ ‫الشرعية‬ ‫العلوـ‬ ‫تدرؾ‬ ‫فبل‬ ‫كخياالتو‬ ‫قشوره‬ ‫إال‬ ‫الدين‬ ‫من‬ ‫يفهم‬ ‫ال‬ ‫كحدىا‬ ‫الشرعية‬ ‫العلوـ‬
‫عد‬ ‫يضيع‬ ‫الشرعية‬ ‫غَت‬ ‫أك‬ ‫الطبيعية‬ ‫العلوـ‬ ‫على‬ ‫يقتصر‬ ‫من‬ ‫أف‬ ‫حُت‬ ‫يف‬ .‫العقلية‬ ‫بالعلوـ‬‫ره‬
‫اﻟﻤﻘﺪس‬ ‫ﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬ ‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ‬
isravakfi.org
‫أثر‬‫التكامل‬‫السياسي‬‫واملعريف‬‫يف‬‫فتح‬‫بيت‬‫املقدس‬58
‫ٍب‬ ،‫اآلخرة‬ ‫يف‬ ‫ينفعو‬ ‫ال‬ ‫فيدا‬‫يقرر‬‫ينفعو‬ ‫ذلك‬ ‫فإف‬ ‫كاف‬ ‫علم‬ ‫بأم‬ ‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫قصد‬ ‫من‬ ‫أنو‬
‫فعو‬‫ر‬‫كي‬25
‫لو‬‫و‬‫بق‬ ‫العلوـ‬ ‫من‬ ‫النوعُت‬ ‫ىذين‬ ‫تكامل‬ ‫اهلل‬ ‫رٛتو‬ ‫اإلماـ‬ ‫كد‬‫كيؤ‬ .‫العقلية‬ ‫"فإف‬
‫كالغذاء‬]‫الشرعية‬ ‫[العلوـ‬ ‫الشرعية‬‫ك‬ ،‫للصحة‬ ‫كاألدكية‬]‫الطبيعية‬‫ك‬ ‫العقلية‬ ‫[العلوـ‬"26
.
‫إىل‬ ‫بالدعوة‬ ‫اهلل‬ ‫رٛتو‬ ‫ايل‬‫ز‬‫الغ‬ ‫اإلماـ‬ ‫٘تيز‬ ‫كدا‬‫كعدـ‬ ‫نفسها‬ ‫الشرعية‬ ‫العلوـ‬ ‫تكامل‬
‫دع‬ ‫بل‬ ،‫معُت‬ ‫مذىب‬ ‫يف‬ ‫الفقهية‬ ‫ئيات‬‫ز‬‫اٞت‬ ‫على‬ ‫االقتصار‬‫ا‬‫من‬ ‫الشرعية‬ ‫العلوـ‬ ‫تكامل‬ ‫إىل‬
‫يف‬ ‫ساد‬ ‫الذم‬ ‫ا١تذىيب‬ ‫التعصب‬‫ك‬ ‫ا١تذىبية‬ ‫األطر‬ ‫من‬ ‫خركج‬ ‫ىذا‬ ‫كيف‬ ،‫كتصوؼ‬ ‫كتوحيد‬ ‫فقو‬
‫اإلسبلمية‬ ‫العصور‬ ‫بعض‬27
‫ينب‬ ‫٦تا‬ ‫أكثر‬ ‫ن‬‫ا‬‫اىتدام‬ ‫الفقهي‬ ‫التدذىب‬ ‫أخذ‬ ‫حيندا‬.‫غي‬
:‫المنحرفة‬ ‫ات‬‫ر‬‫التيا‬ ‫بة‬‫ر‬‫محا‬‫ا١تتبع‬ ‫ا١تبدأ‬ ‫العلدية‬‫ك‬ ‫ية‬‫ر‬‫الفك‬ ‫الناحية‬ ‫يف‬ ‫ايل‬‫ز‬‫الغ‬ ‫اإلماـ‬ ‫اتبع‬
‫ٟتقيقة‬ ‫ا١تعارضة‬‫ك‬ ‫الفاسدة‬ ‫األفكار‬ ‫من‬ ‫بالتخلص‬ )‫التحلية‬‫ك‬ ‫(التخلية‬ ‫النفس‬ ‫كية‬‫تز‬ ‫يف‬
‫ٯتة‬‫و‬‫الق‬ ‫اإلسبلمية‬ ‫األفكار‬‫ك‬ ‫بالعلوـ‬ ‫كٖتليتهدا‬ ،‫منها‬ ‫القلب‬‫ك‬ ‫العقل‬ ‫كٗتلية‬ ‫اإلسبلـ‬
‫الصحيحة‬‫اهلل‬ ‫رٛتو‬ ‫اإلماـ‬ ‫حارب‬ ‫حيث‬ .‫ا‬‫ر‬‫التيا‬‫ت‬‫عصره‬ ‫يف‬ ‫سادت‬ ‫اليت‬ ‫ا١تضادة‬ ‫ية‬‫ر‬‫الفك‬
‫ئيسي‬‫ر‬ ‫بشكل‬ ‫٘تثلت‬ ‫كقد‬ ‫كمكانو‬ ‫زمانو‬ ‫منها‬ ‫يعاين‬ ‫اليت‬ ‫ية‬‫ر‬‫الفك‬ ‫اإلشكاليات‬ ‫ٟتل‬ ‫كتصدل‬
‫اجهها‬‫ك‬ ‫كقد‬ ،‫الفبلسفة‬‫ك‬ ‫الباطنية‬ ‫يف‬‫بأسلوب‬‫أفكار‬ ‫على‬ ‫اطبلع‬‫ك‬ ‫اسة‬‫ر‬‫كد‬ ‫رصُت‬ ‫علدي‬
‫ا‬ ‫ا١تذىب‬ ‫أبناء‬ ‫فاقت‬ ‫ا١تذاىب‬ ‫ىذه‬‫ية‬‫ر‬‫الفك‬‫ك‬ ‫العلدية‬ ‫اإلماـ‬ ‫حياة‬ ‫٘تيزت‬ ‫فقد‬ ،‫نفسو‬ ‫لفكرم‬
‫تو‬‫ر‬‫لقد‬ ‫أضافة‬ ،‫األحداث‬‫ك‬ ‫للوقائع‬ ‫الدقيقة‬ ‫ا١تبلحظة‬ ‫منهجية‬ ‫اتبع‬‫ك‬ ،‫اٟتقائق‬ ‫عن‬ ‫بالبحث‬
‫اإلماـ‬ ‫جهود‬ ‫تقدير‬ ‫الفًتة‬ ‫لتلك‬ ‫للدارس‬ ‫ٯتكن‬‫ك‬ .‫األفكار‬‫ك‬ ‫اىر‬‫و‬‫الظ‬ ‫كٖتليل‬ ‫التأمل‬ ‫على‬
‫ك‬‫اغتالت‬‫ك‬ ‫قتلت‬ ‫اليت‬ ‫الباطنية‬ ‫اجهة‬‫و‬‫م‬ ‫يف‬ ‫ايل‬‫ز‬‫الغ‬،‫٢تا‬ ‫ا١تخالفُت‬ ‫ا١تصلحُت‬‫ك‬ ‫العلداء‬ ‫من‬ ‫ثَت‬
‫األمة‬ ‫أفكار‬ ‫تصحيح‬ ‫سبيل‬ ‫يف‬ ‫بركحو‬ ‫ن‬‫ا‬‫مضحي‬ ‫الطائفة‬ ‫ىذه‬ ‫اهلل‬ ‫رٛتو‬ ‫اإلماـ‬ ‫اجو‬‫ك‬ ‫فلقد‬
‫ا١تعرفية‬‫ك‬ ‫العلدية‬ ‫كبنيتها‬28
.
:‫تنابذىا‬ ‫بدل‬ ‫والباحثين‬ ‫العلماء‬ ‫أفكار‬ ‫تكامل‬‫ىدفُت‬ ‫ٖتقيق‬ ‫إىل‬ ‫ايل‬‫ز‬‫الغ‬ ‫اإلماـ‬ ‫سعى‬
‫ج‬ ‫اج‬‫ر‬‫إخ‬ ‫يف‬ ‫أحد٫تا‬ ‫يتدثل‬ ،‫ئيسُت‬‫ر‬‫تتوحد‬ ‫العاملُت‬ ‫القادة‬‫ك‬ ‫العلداء‬ ‫من‬ ‫جديد‬ ‫يل‬
‫كهنضتها‬ ‫األمة‬ ‫صبلح‬ ‫لتحقيق‬ ‫كتتكامل‬ ‫أفكارىم‬‫ك‬ ‫جهودىم‬29
‫اهلل‬ ‫رٛتو‬ ‫اإلماـ‬ ‫دعا‬ ‫حيث‬ .
،‫األمة‬ ‫كصبلح‬ ‫خَت‬ ‫فيو‬ ‫يرل‬ ‫ٔتا‬‫ك‬ ‫٣تالو‬ ‫يف‬ ‫مصلح‬ ‫أك‬ ‫قائد‬ ‫أك‬ ‫عامل‬ ‫كل‬‫كيقدـ‬ ‫يعدل‬ ‫أف‬ ‫إىل‬
‫ك‬ ،‫اجهتها‬‫و‬‫كم‬ ‫ين‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫الباحثُت‬‫ك‬ ‫العلداء‬ ‫ّتهود‬ ‫يض‬‫ر‬‫التع‬ ‫دكف‬‫اٞتهود‬ ‫ىذه‬ ‫أف‬ ‫بد‬ ‫ال‬
‫اﻟﻤﻘﺪس‬ ‫ﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬ ‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ‬
isravakfi.org
‫مـجـلـة‬‫دراسـات‬‫بيت‬‫الـمـقـدس‬ 59
‫العصر‬ ‫ىذا‬ ‫يف‬ ‫أمتنا‬ ‫ٖتتاج‬ ‫كم‬‫ك‬ .‫ا١تقصود‬ ‫ا٢تدؼ‬ ‫كٖتقيق‬ ‫ا١تنشود‬ ‫اٞتيل‬ ‫اج‬‫ر‬‫إخ‬ ‫يف‬ ‫ستتكامل‬
!‫االمة‬ ‫كقضايا‬ ‫لئلسبلـ‬ ‫العاملُت‬‫ك‬ ‫العلداء‬ ‫بُت‬ ‫خاصة‬ ‫التعاكف‬‫ك‬ ‫الفهم‬ ‫ىذا‬ ‫إىل‬
‫اٞتانب‬ ‫يف‬ ‫ايل‬‫ز‬‫الغ‬ ‫اإلماـ‬ ‫اإلسبلـ‬ ‫حجة‬ ‫بو‬ ‫قاـ‬ ‫الذم‬ ‫الدكر‬ ‫من‬ ‫جزء‬ ‫يظهر‬ ‫كّٔذا‬
‫ا‬‫ك‬ ‫العلدي‬‫بيت‬ ‫ير‬‫ر‬‫ٖت‬ ‫كة‬‫معر‬ ‫٠توض‬ ‫مؤىلُت‬ ‫ا‬‫و‬‫ليكون‬ ‫االمة‬ ‫أبناء‬ ‫بية‬‫ر‬‫كت‬ ‫آّتدع‬ ‫لتهيئة‬ ‫١تعريف‬
‫زماف‬ ‫كل‬ ‫يف‬ ‫للتطبيق‬ ‫قابلة‬ ‫اضحة‬‫ك‬ ‫إسهامات‬ ‫كىي‬ .‫ا١تبارؾ‬ ‫االقصى‬ ‫ا١تسجد‬‫ك‬ ‫ا١تقدس‬
.‫مقدساهتم‬ ‫كتطَت‬ ‫ا١تسلدُت‬ ‫ببلد‬ ‫ير‬‫ر‬‫لتح‬ ‫اإلعداد‬ ‫يف‬ ‫األمة‬ ‫بو‬ ‫٘تر‬ ‫حاؿ‬ ‫أك‬ ‫كمكاف‬
‫في‬ ‫البرسقي‬ ‫سنقر‬ ‫آق‬ ‫المجاىد‬ ‫دور‬‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫ير‬‫ر‬‫لتح‬ ‫األمة‬ ‫إعداد‬
‫أىلتو‬ ‫اليت‬ ‫صفاتو‬ ‫أبرز‬‫ك‬ ‫الربسقي‬ ‫سنقر‬ ‫آؽ‬ ‫آّاىد‬ ‫بالقائد‬ ‫ن‬‫ا‬‫يع‬‫ر‬‫س‬ ‫ن‬‫ا‬‫يف‬‫ر‬‫تع‬ ‫ا١تبحث‬ ‫ىذه‬ ‫يقدـ‬
‫الربسقي‬ ‫سعيد‬ ‫أبو‬ ‫فهو‬ .‫ا١تبارؾ‬ ‫األقصى‬ ‫ا١تسجد‬‫ك‬ ‫ا١تقدس‬ ‫بيت‬ ‫ير‬‫ر‬‫ٖت‬ ‫يف‬ ‫بدكره‬ ‫للقياـ‬
‫ج‬ ،‫الرحبة‬‫ك‬ ‫ا١توصل‬ ‫إمارة‬ ‫توىل‬ ،‫الدكلة‬ ‫قسيم‬ ‫الدين‬ ‫بسيف‬ ‫ا١تلقب‬‫ك‬‫أكثر‬ ‫يف‬ ‫الصليبيُت‬ ‫ى‬‫د‬‫ى‬‫اى‬
‫أٙترت‬ ‫اليت‬ ‫اإلسبلمية‬ ‫اٞتبهة‬ ‫لوحدة‬ ‫أسس‬‫ك‬ ،‫حلب‬ ‫عن‬ ‫الصلييب‬ ‫اٟتصار‬ ‫فع‬‫ر‬‫ك‬ ‫موقع‬ ‫من‬
‫شديد‬ ،‫األخبلؽ‬ ‫ٛتيد‬ ،‫ن‬‫ال‬‫عاد‬ ‫ا١تؤرخوف‬ ‫يصفو‬ ‫كدا‬ ‫الربسقي‬ ‫كاف‬ .‫ا١تقدس‬ ‫بيت‬ ‫ير‬‫ر‬‫ٖت‬
‫ا٠ت‬ ‫كتقدير‬ ‫اـ‬‫ًت‬‫اح‬ ‫ناؿ‬ ‫ا‬‫ن‬‫شجاع‬ ،‫الصاٟتُت‬‫ك‬ ‫للفقهاء‬ ‫ا‬‫ن‬‫مكرم‬ ،‫أىلو‬‫ك‬ ‫للخَت‬ ‫ا‬ِّ‫ب‬‫٤ت‬ ،‫التدين‬‫لفاء‬
‫على‬ ‫ا١تؤرخُت‬ ‫معظم‬ ‫أٚتع‬ ‫كبذا‬ ‫ا٢تدة؛‬ ‫عايل‬ ،‫الصبلة‬ ‫كثَت‬ ،‫ا١تعاشرة‬ ‫حسن‬ ،‫ا‬‫ن‬‫ن‬ّْ‫ػ‬‫ي‬‫ل‬ ،‫ا١تلوؾ‬‫ك‬
‫الوالة‬ ‫خيار‬ ‫من‬ ‫كاف‬‫أنو‬30
.
‫سنة‬ ‫القعدة‬ ‫ذم‬ ‫من‬ ‫التاسع‬ ‫يف‬ ‫للدوصل‬ ‫حكدو‬ ‫فًتة‬ ‫خبلؿ‬ ‫الربسقي‬ ‫الدكلة‬ ‫قسيم‬ ‫قتل‬
520‫كاف‬‫حيث‬ ‫ا١توصل‬ ‫يف‬ ‫العتيق‬ ‫اٞتامع‬ ‫يف‬ ‫اٞتدعة‬ ‫يوـ‬ ‫الباطنية‬ ‫يد‬ ‫على‬ ‫ػ‬‫ى‬‫مع‬ ‫فيو‬ ‫يصلي‬
،‫بعضها‬ ‫فقتل‬ ،‫بو‬ ‫ثارت‬ ‫كبلب‬‫عدة‬ ‫أف‬ ‫منامو‬ ‫يف‬ ‫الليلة‬ ‫تلك‬ ‫أل‬‫ر‬ ‫قد‬ ‫كاف‬‫ك‬ .‫ا١تسلدُت‬ ‫عامة‬
‫داره‬ ‫من‬ ‫ا٠تركج‬ ‫بًتؾ‬ ‫عليو‬ ‫ا‬‫ك‬‫فأشار‬ ،‫أصحابو‬ ‫على‬ ‫رؤياه‬ ‫فقص‬ ،‫آذاه‬ ‫ما‬ ‫الباقي‬ ‫منو‬ ‫كناؿ‬
،‫اٞتدعة‬ ‫قصد‬ ‫من‬ ‫كمنعوه‬ ،‫أيو‬‫ر‬ ‫على‬ ‫ا‬‫و‬‫فغلب‬ ،‫ن‬‫ا‬‫أبد‬ ‫لشيء‬ ‫اٞتدعة‬ ‫أترؾ‬ ‫ال‬ :‫فقاؿ‬ ،‫أياـ‬ ‫عدة‬
‫فع‬‫ا‬‫ن‬‫ر‬‫ى‬‫د‬‫ى‬‫ق‬ ً‫و‬َّ‫ل‬‫ال‬ ‫ي‬‫ر‬ٍ‫ىم‬‫أ‬ ‫ى‬‫ف‬‫ا‬‫ى‬‫ك‬‫ى‬‫{ك‬ ‫أل‬‫ر‬ ‫ما‬ ‫أكؿ‬ ‫فكاف‬ ،‫فيو‬ ‫أ‬‫ر‬‫يق‬ ‫ا١تصحف‬ ‫فأخذ‬ ،‫ذلك‬ ‫على‬ ‫زـ‬
‫عشر‬ ‫بضعة‬ ‫عليو‬ ‫فوثب‬ ،‫األكؿ‬ ‫الصف‬ ‫يف‬ ‫يصلي‬ ‫كاف‬‫ك‬ ‫اٞتامع‬ ‫إىل‬ ‫كب‬‫فر‬ ،}‫ن‬‫ا‬‫ر‬‫ك‬‫ي‬‫د‬ٍ‫ق‬‫ى‬‫م‬
‫اﻟﻤﻘﺪس‬ ‫ﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬ ‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ‬
isravakfi.org
‫أثر‬‫التكامل‬‫السياسي‬‫واملعريف‬‫يف‬‫فتح‬‫بيت‬‫املقدس‬60
‫ا‬‫ن‬‫جر٭ت‬ ‫ل‬ ‫ي‬‫ٛت‬ ‫ٍب‬ ،‫بعضهم‬ ‫قتل‬ ‫من‬ ‫اسو‬َّ‫ر‬‫ي‬‫كح‬ ‫اهلل‬ ‫رٛتو‬ ‫ن‬ٌ‫ك‬‫٘ت‬‫ك‬ ،‫بالسكاكُت‬ ‫فجرحوه‬ ،‫ي‬‫ا‬‫شخص‬
‫رٛت‬ ‫اليوـ‬ ‫نفس‬ ‫يف‬ ‫كمات‬‫اهلل‬ ‫و‬31
.
‫أداء‬ ‫إىل‬ ‫ىيأتو‬ ‫ا١تؤىبلت‬‫ك‬ ‫الصفات‬ ‫من‬ ‫ٔتجدوعة‬ ‫الربسقي‬ ‫سنقر‬ ‫آؽ‬ ‫آّاىد‬ ‫ٖتلى‬
‫ببلد‬ ‫ير‬‫ر‬‫كٖت‬ ‫الصليبيُت‬ ‫قتاؿ‬ ‫يف‬ ‫التالية‬ ‫للجهود‬ ‫يق‬‫ر‬‫الط‬ ‫كتعبيد‬ ‫التهيئة‬ ‫يف‬ ‫احملورم‬ ‫الدكر‬
‫ا١تبارؾ‬ ‫األقصى‬ ‫ا١تسجد‬‫ك‬ ‫ا١تقدس‬ ‫بيت‬ ‫مدينة‬ ‫ير‬‫ر‬‫بتح‬ ‫اٞتهود‬ ‫ىذه‬ ‫توجت‬ ‫كلقد‬ ،‫ا١تسلدُت‬
‫االحتبلؿ‬ ‫من‬‫ات‬‫ز‬‫٦تي‬ ‫للربسقي‬ ‫أف‬ ‫اضح‬‫و‬‫ال‬ ‫كمن‬ ،‫اإلسبلـ‬ ‫ركضة‬ ‫إىل‬ ‫كإعادهتدا‬ ‫الصلييب‬
‫ٯتكن‬‫ك‬ ،‫ا١توصل‬ ‫على‬ ‫ا‬‫ن‬‫الي‬‫ك‬ ‫يكوف‬ ‫أف‬ ‫إىل‬ ‫اٞتيوش‬ ‫يف‬ ‫ا‬‫ن‬‫ب‬‫ر‬‫٤تا‬ ‫إىل‬ ‫ا‬‫ن‬‫ك‬‫٦تلو‬ ‫كونو‬‫من‬ ‫ليًتقى‬ ‫أىلتو‬
:‫يلي‬ ‫ٔتا‬ ‫الصفات‬ ‫ىذه‬ ‫أبرز‬ ‫بياف‬
‫المتواصل‬ ‫والجهد‬ ‫العالية‬ ‫الهمة‬‫اٟتر‬‫ك‬ ‫الدائب‬ ‫بالنشاط‬ ‫الربسقي‬ ‫آّاىد‬ ‫امتاز‬ :‫كة‬
،‫الكسل‬ ‫ا‬‫ن‬‫يوم‬ ‫نفسو‬ ‫تعرؼ‬ ‫مل‬ ‫النشاط‬ ‫دائب‬ ‫كة‬‫اٟتر‬ ‫كثَت‬ ‫اهلل‬ ‫رٛتو‬ ‫كاف‬ ‫فلقد‬ ،‫يعة‬‫ر‬‫الس‬
‫بغداد‬ ‫يف‬ ‫العباسي‬ ‫ا٠تليفة‬‫ك‬ ‫السلطاف‬ ‫طاعة‬ ‫عن‬ ‫ا٠تارجُت‬ ‫قاتل‬ ‫ٍب‬ ،‫الشاـ‬ ‫يف‬ ‫اة‬‫ز‬‫الغ‬ ‫جاىد‬
‫كالية‬ ‫توىل‬ ‫أف‬ ‫كما‬ ،‫عليهم‬ ‫القضاء‬ ‫على‬ ‫شارؼ‬ ‫أف‬ ‫إىل‬ ‫الباطنية‬ ‫كحارب‬ ‫اؽ‬‫ر‬‫الع‬ ‫كجنويب‬
‫ٔت‬ ‫كقاـ‬ ‫إال‬ ‫ا١توصل‬‫حلب‬ ‫عن‬ ‫للدفاع‬ ٌ‫ىب‬ ‫ٍب‬ ،‫أىلها‬ ‫بُت‬ ‫العدؿ‬ ‫كنشر‬ ‫الصليبيُت‬ ‫بة‬‫ر‬‫حا‬
‫فيها‬ ‫ا‬‫ك‬ٌ‫ترد‬ ‫اليت‬ ‫السيئة‬ ‫السياسية‬‫ك‬ ‫االقتصادية‬ ‫األكضاع‬ ‫من‬ ‫بإنقاذىم‬ ‫أىلها‬ ‫لنداء‬ ‫ا‬‫ن‬‫مستجيب‬
‫الصليبية‬ ‫للهجدات‬ ‫تعرضهم‬ ‫خبلؿ‬32
‫من‬ ‫لو‬‫و‬‫ح‬ ‫فيدن‬ ‫العالية‬ ‫الربسقي‬ ‫٫تة‬ ‫أثرت‬ ‫لقد‬‫ك‬ .
‫أيقظ‬‫ك‬ ‫٫تدهم‬ ‫فاستثارت‬ ‫الوالة‬‫ك‬ ‫القادة‬‫ذلك‬ ‫ظهر‬ ‫حيث‬ ،‫اٞتهاد‬‫ك‬ ‫البذؿ‬ ‫معاين‬ ‫فيهم‬ ‫ت‬
‫أمَت‬‫ك‬ ‫دمشق‬ ‫أمَت‬ ‫إىل‬ ‫أرسل‬ ‫فقد‬ ،‫حلب‬ ‫عن‬ ‫اٟتصار‬ ‫كفك‬ ‫الصليبيُت‬ ‫لقتاؿ‬ ‫خركجو‬ ‫عند‬
‫٫تا‬‫ر‬‫بعساك‬ ‫كبعثا‬ ‫دعوتو‬ ‫اف‬‫َت‬‫األم‬ ‫فلىب‬ ،‫ٟتلب‬ ‫٧تدتو‬ ‫يف‬ ‫مساعدتو‬ ‫منهدا‬ ‫يطلب‬ ‫ٛتص‬
‫الربسقي‬ ‫جيش‬ ‫إىل‬ ‫لبلنضداـ‬33
.
‫التضحية‬:‫اهلل‬ ‫مع‬ ‫العهد‬ ‫وصدق‬‫الرب‬ ‫مرض‬ ‫فلقد‬‫عاـ‬ ‫سقي‬518‫كاف‬‫ك‬ ،‫باٟتدى‬ ‫ػ‬‫ى‬
‫جاء‬ ‫كعندما‬ ،‫األطباء‬ َّ‫ال‬‫إ‬ ‫عليو‬ ‫الدخوؿ‬ ‫من‬ ‫الناس‬ ‫فدنع‬ ،‫ن‬‫ا‬‫عظيد‬ ‫ن‬‫ا‬‫مبلغ‬ ‫منو‬ ‫بل‬ ‫قد‬ ‫الضعف‬
‫الصلييب‬ ‫اٟتصار‬ ‫اء‬‫ر‬‫ج‬ ‫شديد‬ ‫كرب‬‫ك‬ ‫ضيق‬ ‫من‬ ‫أصأّم‬ ‫بعدما‬ ‫للنصرة‬ ‫ن‬‫ا‬‫طالب‬ ‫اٟتليب‬ ‫للوفد‬
‫كش‬ ‫بو‬ ‫ا‬‫و‬‫استغاث‬‫ك‬ ‫عليو‬ ‫ا‬‫و‬‫فدخل‬ ‫بالدخوؿ‬ ‫الوفد‬ ‫٢تذا‬ ‫الربسقي‬ ‫أذف‬ ،‫١تدينتهم‬‫األخطار‬ ‫لو‬ ‫ا‬‫و‬‫رح‬
" ‫فأجأّم‬ ،‫ا١تدينة‬ ‫أىل‬ ‫يعانيها‬ ‫اليت‬ ‫الصعوبات‬ ‫كمدل‬ ‫ْتلب‬ ‫ٖتيق‬ ‫اليت‬‫أنا‬ ‫ما‬ ‫تركف‬ ‫إنكم‬
‫اﻟﻤﻘﺪس‬ ‫ﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬ ‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ‬
isravakfi.org
‫مـجـلـة‬‫دراسـات‬‫بيت‬‫الـمـقـدس‬ 61
‫ألبذلن‬ ‫ىذا‬ ‫مرضي‬ ‫من‬ ‫عافاين‬ ‫لئن‬ ‫ن‬‫ا‬‫ر‬‫نذ‬ َّ‫علي‬ ‫هلل‬ ‫جعلت‬ ‫قد‬ ‫لكٍت‬‫ك‬ ،‫ا١ترض‬ ‫من‬ ‫فيو‬ ‫اآلف‬
‫أعدائكم‬ ‫كقتاؿ‬ ‫بلدكم‬ ‫عن‬ ٌ‫الذم‬‫ك‬ ‫كم‬‫أمر‬ ‫يف‬ ‫جهدم‬"34
‫مقابلتو‬ ‫على‬ ‫أياـ‬ ‫ثبلثة‬ ‫٘تض‬ ‫مل‬‫ك‬ .
‫تل‬‫كنادل‬ ،‫ا١توصل‬ ‫بظاىر‬ ‫خيدتو‬ ‫ضرب‬ ‫ما‬ ‫كسرعاف‬ ،‫للشفاء‬ ‫٘تاثل‬‫ك‬ ،‫اٟتدى‬ ‫فارقتو‬ ‫حىت‬ ‫ك‬
‫جيشو‬ ‫غدا‬ ‫معدكدات‬ ‫أياـ‬ ‫غضوف‬ ‫كيف‬ ،‫حلب‬ ‫كإنقاذ‬ ‫الصليبيُت‬ ‫لقتاؿ‬ ‫تتأىب‬ ‫ألف‬ ‫اتو‬‫و‬‫ق‬
‫الرحبة‬ ‫إىل‬ ‫ن‬‫ا‬‫متجه‬ ‫ا١توصل‬ ‫فغادر‬ ‫االستعداد‬ ‫أىبة‬ ‫على‬35
‫علي‬ ‫٤تدد‬ .‫د‬ ‫كصفو‬ ‫لقد‬‫ك‬ .
‫اقعة‬‫و‬‫ال‬ ‫ىذه‬ ‫على‬ ‫ن‬‫ا‬‫تعليق‬ ‫الصبليب‬.)‫الشفاء‬ ‫اهلل‬ ‫قو‬‫ز‬‫فر‬ ‫اٞتهاد‬ ‫نذر‬ ‫(قعيد‬ ‫بأنو‬
:‫المسلمين‬ ‫وحدة‬ ‫على‬ ‫الحرص‬‫الوحيد‬ ‫ايل‬‫و‬‫ال‬ ‫كاف‬ ‫الربسقي‬ ‫أف‬ ‫إىل‬ ‫ا١تؤرخوف‬ ‫يشَت‬
‫عاـ‬ ‫الوالة‬ ‫عهد‬ ‫بدء‬ ‫منذ‬ ،‫للدوصل‬489‫عاـ‬ ‫نكي‬‫ز‬ ‫الدين‬ ‫عداد‬ ‫تويل‬ ‫كحىت‬ ‫ػ‬‫ى‬521،‫ػ‬‫ى‬
‫ل‬ ‫ٟتبو‬ ،‫سلطتو‬ ‫عن‬ ‫االستقبلؿ‬‫ك‬ ‫السلجوقي‬ ‫السلطاف‬ ‫٥تالفة‬ ‫إىل‬ ‫يطدح‬ ‫مل‬ ‫الذم‬‫كإخبلصو‬ ‫و‬
‫االنقساـ‬‫ك‬ ‫ت‬ٌ‫التفت‬ ‫اء‬‫ز‬‫إ‬ ‫السلجوقية‬ ‫لة‬‫ك‬‫الد‬ ‫لوحدة‬.36
‫لنفسو‬ ‫اهلل‬ ‫رٛتو‬ ‫الربسقي‬ ‫رضي‬ ‫فلقد‬
‫حلب‬ ‫أك‬ ‫ا١توصل‬ ‫بإمارة‬ ‫يستقل‬ ‫أك‬ ‫ينفصل‬ ‫مل‬‫ك‬ ،‫٢تا‬ ‫كيتبع‬ ‫السلجوقية‬ ‫اية‬‫ر‬‫ال‬ ‫ٖتت‬ ‫يعدل‬ ‫أف‬
‫مستقل‬ ‫منصب‬ ‫أك‬ ‫كامل‬‫ملك‬ ‫يف‬ ‫ن‬‫ا‬‫طدع‬37
.
‫االىتمام‬‫باإلصالح‬:‫االجتماعي‬‫و‬ ‫السياسي‬‫ازف‬‫و‬‫الت‬ ‫ظهر‬‫الربسقي‬ ‫آّاىد‬ ‫عدل‬ ‫يف‬
‫اعة‬‫ر‬‫الز‬ ‫يك‬‫ر‬‫لتح‬ ‫إضافة‬ ‫الناس‬ ‫عن‬ ‫الظلم‬ ‫كرفع‬ ‫السياسي‬ ‫اإلصبلح‬ ‫على‬ ‫كحرصو‬ ‫كجهوده‬
،‫اهلل‬ ‫سبيل‬ ‫يف‬ ‫ن‬‫ا‬‫٣تاىد‬ ‫ا٠تارجية‬ ‫باٞتبهة‬ ‫اهلل‬ ‫رٛتو‬ ‫و‬‫يكتف‬ ‫مل‬‫ك‬ ،‫كصلها‬ ‫اليت‬ ‫الببلد‬ ‫يف‬ ‫التجارة‬‫ك‬
‫لتح‬ ‫كسعى‬ ‫أنقذىا‬ ‫أك‬ ‫ببلدىم‬ ‫افتتح‬ ‫اليت‬ ‫للدسلدُت‬ ‫ن‬‫ة‬‫نصر‬ ‫كذلك‬ ‫جهوده‬ ‫كجو‬ ‫بل‬‫قيق‬
‫كبدأ‬ ‫الربسقي‬ ‫دخلها‬ ‫حيث‬ ‫حلب‬ ‫عن‬ ‫اٟتصار‬ ‫فك‬ ‫بعد‬ ‫ن‬‫ا‬‫جلي‬ ‫ذلك‬ ‫ظهر‬ ‫كلقد‬ .‫مصاٟتهم‬
‫برفع‬ ‫ا‬‫ن‬‫مرسوم‬ ‫أصدر‬‫ك‬ ‫العدؿ‬ ‫فنشر‬ ،‫االجتداعي‬‫ك‬ ‫االقتصادم‬ ‫اىا‬‫و‬‫مست‬ ‫كرفع‬ ‫مشاكلها‬ ‫ْتل‬
‫ات‬‫ر‬‫ا١تصاد‬ ‫كإلغاء‬ ‫ا١تالية‬ ‫ا١تظامل‬‫ك‬ ‫ا١تكوس‬.‫بنشاط‬ ‫حلب‬ ‫عن‬ ‫اٟتصار‬ ‫فكو‬ ‫بعد‬ ‫قاـ‬ ‫كدا‬
‫الغبلؿ‬‫ك‬ ‫ا١تؤف‬ ‫ٞتلب‬ ‫اسع‬‫ك‬‫اليت‬ ‫الضائقة‬ ‫على‬ ‫كيقضي‬ ،‫الغبلء‬ ‫حدة‬ ‫من‬ ‫ليخفف‬ ‫إليها‬
‫استأنف‬‫ك‬ ،‫الطبيعية‬ ‫حالتو‬ ‫إىل‬ ‫حلب‬ ‫منطقة‬ ‫يف‬ ‫اعي‬‫ر‬‫الز‬ ‫النشاط‬ ‫كعاد‬ ،‫أىلها‬ ‫يعانيها‬
‫السابق‬ ‫عهده‬ ‫إىل‬ ‫التجارم‬ ‫النشاط‬ ‫عاد‬ ‫كدا‬،‫عنها‬ ‫ا‬‫ك‬‫شرد‬ ‫اليت‬ ‫اضيهم‬‫ر‬‫أ‬ ‫يف‬ ‫العدل‬ ‫ارعوف‬‫ز‬‫ا١ت‬
‫ا‬‫ر‬‫استق‬‫ك‬ ‫أمن‬ ‫من‬ ‫ا١تنطقة‬ ‫بو‬ ‫٘تتعت‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫ا‬‫ن‬‫اعتداد‬‫ر‬.
‫اﻟﻤﻘﺪس‬ ‫ﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬ ‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ‬
isravakfi.org
‫أثر‬‫التكامل‬‫السياسي‬‫واملعريف‬‫يف‬‫فتح‬‫بيت‬‫املقدس‬62
:‫النظر‬ ‫عد‬ُ‫وب‬ ‫التخطيط‬‫األمور‬ ‫اقب‬‫و‬‫ع‬ ‫يف‬ ‫بالنظر‬ ‫اهلل‬ ‫رٛتو‬ ‫الربسقي‬ ‫جهاد‬ ‫٘تيز‬
‫االكتفا‬ ‫دكف‬ ‫األحداث‬ ‫١تستقبل‬ ‫التخطيط‬‫ك‬‫ء‬‫٤تسوب‬ ‫غَت‬ ‫ا١تستدر‬ ‫ا٢تجوـ‬ ‫أك‬ ‫الفعل‬ ‫بردات‬
.‫كمتعقلة‬ ‫مدركسة‬ ‫ات‬‫و‬‫خط‬ ‫معهم‬ ‫ن‬‫ا‬‫بع‬ٌ‫مت‬ ‫العدك‬ ‫١تقاصد‬ ‫ن‬‫ا‬‫متفهد‬ ‫اهلل‬ ‫رٛتو‬ ‫كاف‬‫فقد‬ ،‫النتائج‬
‫ب‬ ‫ن‬‫ا‬‫جلي‬ ‫ذلك‬ ‫ظهر‬ ‫كلقد‬‫ىدؼ‬ ‫الربسقي‬ ‫أدرؾ‬ ‫حيث‬ ‫٢تا‬‫و‬‫كدخ‬ ‫حلب‬ ‫ٟتصار‬ ‫فكو‬ ‫عد‬
‫ٔتهاٚتتهم‬ ‫ع‬‫يتسر‬ ‫فلم‬ ،‫ن‬‫ا‬‫دفاعي‬ ‫ن‬‫ا‬‫موقف‬ ‫اٗتاذىم‬‫ك‬ ‫آّاكرة‬ ‫اٞتباؿ‬ ‫اىل‬ ‫انسحأّم‬ ‫من‬ ‫الصليبيُت‬
‫اتو‬‫و‬‫ق‬ ‫تنظيم‬ ‫أعاد‬ ‫بل‬‫ّت‬ ‫ٯتة‬‫ز‬‫ى‬ ‫نزكؿ‬ ‫من‬ ‫ن‬‫ا‬‫خوف‬ ،‫جديد‬ ‫من‬‫للسقوط‬ ‫حلب‬ ‫تعرض‬ ‫قد‬ ‫نده‬
‫ىذه‬ ‫خطتو‬ ‫ن‬‫ا‬‫موضح‬ ‫كقاؿ‬‫ك‬ ‫علينا‬ ‫ا‬‫و‬‫يرجع‬ ‫أف‬ ‫يؤمننا‬ ‫"ما‬‫اهلل‬ ‫كفى‬‫قد‬ ‫لكن‬‫ك‬ ‫ا١تسلدوف؟‬ ‫يهلك‬
‫بعد‬ ‫ج‬‫٩تر‬ ‫ٍب‬ ،‫اهلل‬ ‫شاء‬ ‫إف‬ ‫٢تم‬ ‫ك٧تدع‬ ،‫مصاٟتو‬ ‫إىل‬ ‫كننظر‬ ‫كنقويو‬ ‫البلد‬ ‫إىل‬ ‫فلندخل‬ ،‫شرىم‬
‫إليو‬ ‫ذلك‬"38
.
‫اإلسبلمية‬ ‫اٞتبهة‬ ‫لوحدة‬ ‫التأسيس‬ ‫يف‬ ‫اهلل‬ ‫رٛتو‬ ‫الربسقي‬ ‫ٞتهود‬ ‫األساسي‬ ‫الدكر‬ ‫كيظهر‬
‫ع‬ ‫أماـ‬ ‫يق‬‫ر‬‫الط‬ ‫مهد‬ ‫الذم‬ ‫األمر‬ ،‫ا١تسلدُت‬ ‫جهود‬ ‫كٕتديع‬‫من‬ ‫تبعو‬ ‫كمن‬ ‫نكي‬‫ز‬ ‫الدين‬ ‫داد‬
‫األقصى‬ ‫ا١تسجد‬ ‫كتطهَت‬ ‫ا١تقدس‬ ‫بيت‬ ‫ير‬‫ر‬‫بتح‬ ‫جهودىم‬ ‫تكللت‬ ‫أف‬ ‫إىل‬ ‫آّاىدين‬‫ك‬ ‫القادة‬
‫مع‬ ‫كتوحيدىا‬ ‫٢تا‬ ‫الصلييب‬ ‫اٟتصار‬ ‫من‬ ‫حلب‬ ‫ٗتليص‬ ‫اهلل‬ ‫رٛتو‬ ‫استطاع‬ ‫فلقد‬ .‫ا١تبارؾ‬
‫الش‬ ‫يف‬ ‫الثانية‬ ‫القاعدة‬ ‫حلب‬ ‫تعترب‬ ‫حيث‬ ،‫الصليبية‬ ‫اٟتركب‬ ‫بدء‬ ‫منذ‬ ‫مرة‬ ‫ألكؿ‬ ‫ا١توصل‬‫داؿ‬
‫االقتصادية‬‫ك‬ ‫ية‬‫ر‬‫العسك‬‫ك‬ ‫ية‬‫ر‬‫البش‬ ‫احي‬‫و‬‫الن‬ ‫من‬ ‫حيوم‬ ‫اتيجي‬‫ًت‬‫اس‬ ‫كز‬‫ٔتر‬ ‫كتتدتع‬ ،‫ا١توصل‬ ‫بعد‬
‫ىيأ‬ ‫الذم‬ ‫األمر‬ ،‫اصبلت‬‫و‬‫ا١ت‬ ‫كخطوط‬‫لتحقيق‬ ‫ا١توصل‬ ‫مع‬ ‫كحدهتا‬ ‫من‬ ‫لبلستفادة‬
‫من‬ ‫بالشاـ‬ ‫بعدئذ‬ ‫قاـ‬ ‫١تا‬ ‫اة‬‫و‬‫ن‬ ‫شكلت‬ ‫الوحدة‬ ‫ىذه‬ ‫أف‬ ‫إىل‬ ‫ضاؼ‬‫ي‬‫ي‬ .‫القادمة‬ ‫ات‬‫ر‬‫االنتصا‬
‫ا‬ ‫زمن‬ ‫متحدة‬ ‫إسبلمية‬ ‫لة‬‫ك‬‫د‬‫قبل‬ ‫اجهوف‬‫و‬‫ي‬ ‫الصليبيوف‬ ‫يكن‬ ‫مل‬‫ك‬ ،‫ا١تداليك‬‫ك‬ ‫األيوبيُت‬‫ك‬ ‫نكيُت‬‫ز‬‫ل‬
‫إال‬ ،‫ضعفها‬ ‫من‬ ‫ادت‬‫ز‬ ‫قة‬‫ر‬‫متف‬ ‫كإقطاعات‬ ‫عديدة‬ ‫قول‬ ‫الشاـ‬ ‫يف‬ ‫تنازعتها‬ ‫ببلد‬ ‫سول‬ ‫ذلك‬
‫ن‬‫ا‬‫تالي‬ ‫تقضي‬ ‫أف‬ ‫٢تا‬ ‫قدر‬ ‫اليت‬ ،‫اإلسبلمية‬ ‫اٞتبهة‬ ‫توحيد‬ ‫بدأ‬ ‫ا١توصل‬ ‫مع‬ ‫حلب‬ ‫توحيد‬ ‫بعد‬ ‫أنو‬
‫الشاـ‬ ‫يف‬ ‫الصليبيُت‬ ‫قوة‬ ‫على‬.‫كاف‬‫كإف‬‫أنو‬ ‫إال‬ ‫الكامل‬ ‫ير‬‫ر‬‫التح‬ ‫يشهد‬ ‫مل‬ ‫اهلل‬ ‫رٛتو‬ ‫الربسقي‬
‫جهود‬ ‫كلتتابع‬ ‫جهاده‬ ‫اصل‬‫و‬‫لي‬ ‫سنتُت‬ ‫بعد‬ ‫جاء‬ ‫الذم‬ ‫نكي‬‫ز‬ ‫الدين‬ ‫عداد‬ ‫أماـ‬ ‫يق‬‫ر‬‫الط‬ ‫فتح‬
‫ا١تقدس‬ ‫بيت‬ ‫ير‬‫ر‬‫ٖت‬ ‫يف‬ ‫االيويب‬ ‫الدين‬ ‫كصبلح‬ ‫الشهيد‬ ‫الدين‬ ‫نور‬ ‫القادة‬39
.
‫اﻟﻤﻘﺪس‬ ‫ﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬ ‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ‬
isravakfi.org
‫مـجـلـة‬‫دراسـات‬‫بيت‬‫الـمـقـدس‬ 63
‫ر‬ ‫ستيفن‬ ‫ا١تعاصر‬ ‫اإل٧تليزم‬ ‫خ‬‫ا١تؤر‬ ‫كيصف‬‫ا‬‫لو‬‫و‬‫بق‬ ‫ا١ترحلة‬ ‫ىذه‬ ‫نسداف‬‫ما‬ ‫"...سرعاف‬
‫متحدة‬ ‫إسبلمية‬ ‫لة‬‫ك‬‫د‬ ‫من‬ ‫بالشاـ‬ ‫بعدئذ‬ ‫قاـ‬ ‫١تا‬ ‫اة‬‫و‬‫ن‬ ‫الربسقي‬ ‫شكلها‬ ‫اليت‬ ‫اإلمارة‬ ‫غدت‬
‫يف‬ ‫ا١تلكية‬ ‫نظاـ‬ ‫بينهم‬ ‫كحد‬ ‫الذين‬ ‫الصليبيوف‬ ‫يكن‬ ‫مل‬‫ك‬ ،‫ا١تداليك‬‫ك‬ ‫األيوبيُت‬‫ك‬ ‫نكيُت‬‫ز‬‫ال‬ ‫زمن‬
‫كإقطاعات‬ ‫عديدة‬ ‫قول‬ ‫الشاـ‬ ‫يف‬ ‫تنازعتها‬ ‫ببلد‬ ‫سول‬ ‫ذلك‬ ‫قبل‬ ‫اجهوف‬‫و‬‫ي‬ ،‫ا١تقدس‬ ‫بيت‬
‫ق‬‫ر‬‫متف‬‫توحيد‬ ‫بدء‬ ‫يعترب‬ ‫ا١توصل‬ ‫مع‬ ‫حلب‬ ‫توحيد‬ ‫من‬ ‫حدث‬ ‫كما‬ ،‫ضعفها‬ ‫من‬ ‫ادت‬‫ز‬ ‫ة‬
‫يف‬ ‫الصليبيُت‬ ‫قوة‬ ‫على‬ ‫األياـ‬ ‫من‬ ‫يوـ‬ ‫يف‬ ‫تقضي‬ ‫أف‬ ‫٢تا‬ ‫قدر‬ ‫اليت‬ ‫اإلسبلمية‬ ‫اٞتبهة‬
‫الشاـ‬"40
‫بة‬‫ر‬‫ك٤تا‬ ‫األمة‬ ‫نصرة‬ ‫يف‬ ‫العالية‬ ‫ك٫تتو‬ ‫كجهاده‬ ‫اهلل‬ ‫رٛتو‬ ‫الربسقي‬ ‫دكر‬ ‫يظهر‬ ‫كّٔذا‬ .
‫ك‬ ،‫ذلك‬ ‫سبيل‬ ‫يف‬ ‫كتضحيتو‬ ‫أعدائها‬‫السياسية‬‫ك‬ ‫ية‬‫ر‬‫العسك‬ ‫جهوده‬ ‫تكامل‬ ‫يظهر‬ ‫دا‬
‫كحدة‬ ‫إىل‬ ‫أسست‬‫ك‬ ‫الشداؿ‬ ‫يف‬ ‫ين‬‫ز‬‫ك‬‫مر‬ ‫أىم‬ ‫بُت‬ ‫الوحدة‬ ‫قياـ‬ ‫إىل‬ ‫أدت‬ ‫اليت‬ ‫االجتداعية‬‫ك‬
.‫ا١تسلدُت‬ ‫مقدسات‬ ‫ير‬‫ر‬‫كٖت‬ ‫الصليبيُت‬ ‫ضد‬ ‫جهادىم‬ ‫يف‬ ‫ا١تسلدُت‬
‫لبيت‬ ‫القادم‬ ‫ير‬‫ر‬‫للتح‬ ‫اإلعداد‬ ‫في‬ ‫والمعرفي‬ ‫السياسي‬ ‫التكامل‬ ‫من‬ ‫االستفادة‬
‫المقدس‬
‫در‬ ‫تقدـ‬‫من‬ ‫ا١تستفادة‬ ‫العرب‬‫ك‬ ‫الدركس‬ ‫أبرز‬ ‫عن‬ ‫ا١تعاصر‬ ‫للجيل‬ ‫صورة‬ ‫احلو‬‫ر‬‫كم‬ ‫يخ‬‫ر‬‫التا‬ ‫اسة‬
‫التجارب‬‫ك‬ ‫اٟتياة‬ ‫اقع‬‫ك‬ ‫يف‬ ‫كتطبيقها‬ ‫الدركس‬ ‫ىذه‬ ‫من‬ ‫االستفادة‬ ‫كتعترب‬ ،‫يخ‬‫ر‬‫التا‬ ‫ىذا‬
،‫كآلياتو‬ ‫انينو‬‫و‬‫ق‬ ‫فة‬‫ر‬‫كمع‬ ‫يخ‬‫ر‬‫التا‬ ‫اسة‬‫ر‬‫كد‬ ‫الكوف‬ ‫يف‬ ‫اهلل‬ ‫سنن‬ ‫على‬ ‫التعرؼ‬ ‫ات‬‫ر‬‫ٙت‬ ‫أبرز‬ ‫ا١تعاصرة‬
‫اهلل‬ ‫أثبتو‬ ‫ما‬ ‫كىذا‬ٌ‫عز‬‫جل‬ ٌ‫بُت‬ ‫بأف‬ ‫السابقُت‬ ‫الرسل‬‫ك‬ ‫اـ‬‫و‬‫األق‬ ‫قصص‬ ‫عن‬ ‫حديثو‬ ‫بعد‬ ‫كجل‬
{ ‫القصص‬ ‫ّٔذه‬ ‫اإلخبار‬ ‫مقاصد‬ ‫أىم‬ ‫أحد‬ ‫العرب‬ ‫اٗتاذ‬ ‫اف‬ ‫كعبل‬‫ه‬‫ة‬‫ى‬‫ر‬ٍ‫ػ‬‫ب‬ً‫ع‬ ٍ‫م‬ً‫ه‬ً‫ص‬‫ى‬‫ص‬‫ى‬‫ق‬ ً‫يف‬ ‫ى‬‫ف‬‫ا‬‫ى‬‫ك‬ ٍ‫د‬‫ى‬‫ق‬‫ى‬‫ل‬
ً‫اب‬‫ى‬‫ب‬ٍ‫ل‬‫ى‬ٍ‫األ‬ ً‫يكيل‬ً‫أل‬‫لتجارب‬ ‫السابق‬ ‫العرض‬ ‫من‬ ‫ا١تستفادة‬ ‫الدركس‬ ‫أبرز‬ ‫ا١تبحث‬ ‫ىذا‬ ‫كيقدـ‬ .}
‫السياسي‬ ‫التكامل‬‫بو‬ ‫قاـ‬ ‫الذم‬ ‫الدكر‬‫ك‬ ‫ا١تعريف‬‫ك‬-‫بو‬ ‫يقوـ‬ ‫أف‬ ‫ٯتكن‬‫ك‬-‫يف‬ ‫جانب‬ ‫كل‬
‫طائفة‬ ‫بياف‬ ‫ٯتكن‬‫ك‬ ،‫ا١تبارؾ‬ ‫األقصى‬ ‫ا١تسجد‬‫ك‬ ‫ا١تقدس‬ ‫بيت‬ ‫استعادة‬‫ك‬ ‫ير‬‫ر‬‫التح‬ ‫كة‬‫١تعر‬ ‫اإلعداد‬
‫يف‬ ‫دكره‬ ‫كتأدية‬ ‫ّٔا‬ ‫القياـ‬ ‫ا١تعاصر‬ ‫للدسلم‬ ‫ٯتكن‬ ‫اليت‬ ‫العدلية‬ ‫األمور‬‫ك‬ ‫ا١تستفادة‬ ‫الدركس‬ ‫من‬
‫ا١تقدس‬ ‫بيت‬ ‫ير‬‫ر‬‫لتح‬ ‫اإلعداد‬:‫يلي‬ ‫ٔتا‬
‫اﻟﻤﻘﺪس‬ ‫ﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬ ‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ‬
isravakfi.org
‫أثر‬‫التكامل‬‫السياسي‬‫واملعريف‬‫يف‬‫فتح‬‫بيت‬‫املقدس‬64
1.‫تتدثل‬ ‫ا١تبارؾ‬ ‫األقصى‬ ‫ا١تسجد‬‫ك‬ ‫ا١تقدس‬ ‫بيت‬ ‫ير‬‫ر‬‫كٖت‬ ‫األمة‬ ‫هنضة‬ ‫يف‬ ‫األىم‬‫ك‬ ‫األكىل‬ ‫ا٠تطوة‬
‫الفردم‬ ‫ا١تستول‬ ‫على‬ ،‫كسلم‬ ‫عليو‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫نبيها‬ ‫كهنج‬ ‫ّٔا‬‫ر‬ ‫ع‬‫لشر‬ ‫األمة‬ ‫عودة‬ ‫يف‬
،‫عليو‬ ‫بيتو‬ ‫أىل‬‫ك‬ ‫نفسو‬ ‫بية‬‫ر‬‫كت‬ ‫فيو‬ ‫ا١تسا٫تة‬ ‫مسلم‬ ‫لكل‬ ‫ٯتكن‬ ‫الدكر‬ ‫كىذا‬ ،‫اٞتداعي‬‫ك‬
‫ل‬ ‫األمر‬ ‫كيتوسع‬‫خبلؿ‬ ‫من‬ ‫ايل‬‫ز‬‫الغ‬ ‫اإلماـ‬ ‫بو‬ ‫قاـ‬ ‫ما‬ ‫كىو‬ ،‫منا‬ ‫بكل‬ ‫احمليطة‬ ‫الدائرة‬ ‫يشدل‬
( ‫آلية‬‫االنسحاب‬‫إىل‬ ‫عاد‬ ‫ٍب‬ ‫الغَت‬ ‫كإصبلح‬ ‫للدعوة‬ ‫كىيأىا‬ ‫نفسو‬ ‫أصلح‬ ‫بأف‬ )‫العودة‬‫ك‬
‫حينها‬ ‫يف‬ ‫دعوتو‬ ‫كمشلت‬ ،‫يديو‬‫ر‬‫كم‬ ‫طبلبو‬ ‫مستول‬ ‫على‬ ‫ن‬‫ا‬‫كمصلح‬ ‫ن‬‫ا‬‫كداعي‬ ‫ن‬‫ا‬‫ناصح‬ ‫٣تتدعو‬
‫الد‬‫ك‬ ‫اسلتهم‬‫ر‬‫م‬ ‫خبلؿ‬ ‫من‬ ‫اء‬‫ر‬‫األم‬‫ك‬ ‫الوالة‬.‫معهم‬ ‫التعامل‬ ‫يف‬ ‫العدلية‬ ‫ركس‬
2.‫كتارٮتو‬ ‫ا١تبارؾ‬ ‫األقصى‬ ‫كمسجدىم‬ ‫قضيتهم‬ ‫ٔتعرفة‬ ‫ن‬‫ا‬‫كمعرفي‬ ‫ن‬‫ا‬‫علدي‬ ‫األمة‬ ‫اد‬‫ر‬‫أف‬ ‫استعداد‬
‫سَتة‬ ‫كتظهر‬ ،‫القادـ‬ ‫ير‬‫ر‬‫التح‬ ‫ىذا‬ ‫يف‬ ‫ا١تسا٫تة‬ ‫يف‬ ‫منا‬ ‫و‬‫كل‬ ‫من‬ ‫ا١تطلوب‬ ‫الدكر‬‫ك‬ ‫اقعو‬‫ك‬‫ك‬
‫اىتدامهم‬ ‫اهلل‬ ‫رٛتهم‬ ‫االيويب‬ ‫الدين‬ ‫كصبلح‬ ‫نكي‬‫ز‬ ‫الدين‬ ‫كنور‬ ‫الدين‬ ‫عداد‬‫من‬ ‫بذلك‬
‫إضافة‬ ،‫اٟتكم‬ ‫يف‬ ‫ا١تسا٫تة‬‫ك‬ ‫الصبلحيات‬ ‫كمنحهم‬ ‫هتم‬‫ر‬‫استشا‬‫ك‬ ‫العلداء‬ ‫يبهم‬‫ر‬‫تق‬ ‫خبلؿ‬
.‫الثقافية‬‫ك‬ ‫العلدية‬ ‫اكز‬‫ر‬‫ا١ت‬‫ك‬ ‫اس‬‫ر‬‫ا١تد‬ ‫إنشاء‬ ‫يف‬ ‫الكبَت‬ ‫الدكر‬ ‫إىل‬
3.‫فعلو‬ ‫ما‬ ‫كىو‬ ،‫كموقعو‬ ‫مكانو‬ ‫ْتسب‬ ‫لو‬ ‫اصل‬‫و‬‫ا١تت‬ ‫العدل‬‫ك‬ ‫القادـ‬ ‫للفتح‬ ‫ن‬‫ا‬‫نفسي‬ ‫منا‬ ‫كل‬‫هتيئة‬
‫بص‬ ‫اهلل‬ ‫رٛتو‬ ‫نكي‬‫ز‬ ‫الدين‬ ‫نور‬‫اثٍت‬ ‫من‬ ‫بأكثر‬ ‫يره‬‫ر‬‫ٖت‬ ‫قبل‬ ‫ا١تبارؾ‬ ‫األقصى‬ ‫ا١تسجد‬ ‫منرب‬ ‫نع‬
‫ىذا‬ ‫كسنضع‬ ‫قادـ‬ ‫ير‬‫ر‬‫التح‬ ‫أف‬ ‫٢تم‬ ‫ن‬‫ا‬‫كدافع‬ ‫للدسلدُت‬ ‫ن‬‫ا‬‫ز‬‫٤تف‬ ‫ا١تنرب‬ ‫ىذا‬ ‫كجعل‬ ،‫ن‬‫ا‬‫عام‬ ‫عشر‬
‫ىذه‬ ‫مثل‬ ‫إعداد‬ ‫إىل‬ ‫ىذا‬ ‫يومنا‬ ‫يف‬ ‫األمة‬ ‫أحوج‬ ‫كما‬ ،‫ا١تبارؾ‬ ‫األقصى‬ ‫ا١تسجد‬ ‫يف‬ ‫ا١تنرب‬
‫اال‬ ‫ا١تسجد‬ ‫ير‬‫ر‬‫لتح‬ ‫النفسية‬ ‫للتهيئة‬ ‫النداذج‬‫كمدرسُت‬ ‫كخطباء‬ ‫أئدة‬ ‫بإعداد‬ ‫ا١تبارؾ‬ ‫قصى‬
‫ا١تبارؾ‬ ‫االقصى‬ ‫للدسجد‬ ‫كمؤذنُت‬41
‫الًتبوية‬‫ك‬ ‫النفسية‬ ‫للجهود‬ ‫ن‬‫ا‬‫ك‬‫ك٤تر‬ ‫لؤلمة‬ ‫ن‬‫ا‬‫دافع‬ ‫ا‬‫و‬‫ليكون‬
.‫كة‬‫ا١تعر‬ ‫ىذه‬ ‫يف‬ ‫ية‬‫ر‬‫العسك‬‫ك‬ ‫السياسية‬ ‫للجهود‬ ‫إضافة‬
4.‫ىذ‬ ‫بطبيعة‬ ‫ن‬‫ا‬‫كمعرفي‬ ‫ن‬‫ا‬‫علدي‬ ‫األمة‬ ‫كتوعية‬ ،‫كدك٢تا‬ ‫ائها‬‫ز‬‫أج‬ ‫بُت‬ ‫للوحدة‬ ‫ن‬‫ا‬‫نفسي‬ ‫األمة‬ ‫هتيئة‬‫ه‬
‫اختبلؼ‬ ‫رغم‬ ‫ا٢تدؼ‬‫ك‬ ‫الصف‬ ‫كحدة‬ ‫على‬ ‫أبنائها‬‫ك‬ ‫األمة‬ ‫بية‬‫ر‬‫كت‬ ‫بينها‬ ‫ا١تصطنعة‬ ‫اٟتدكد‬
‫التوعوية‬ ‫اٞتهود‬ ‫تكامل‬ ‫إىل‬ ‫الوحدة‬ ‫ىذه‬ ‫كٖتتاج‬ ،‫اف‬‫و‬‫األل‬‫ك‬ ‫األجناس‬‫ك‬ ‫اؽ‬‫ر‬‫األع‬‫ك‬ ‫البلداف‬
‫بضعة‬ ‫قبل‬ ‫ككحدهتا‬ ‫بتارٮتها‬ ‫األمة‬ ‫كتذكَت‬ ‫أخوهتا‬‫ك‬ ‫األمة‬ ‫كحدة‬ ‫معاين‬ ‫باستعادة‬ ‫الًتبوية‬‫ك‬
،‫السنُت‬ ‫من‬ ‫عقود‬‫الوحدة‬ ‫ىذه‬ ‫معاين‬ ‫يس‬‫ر‬‫تك‬ ‫يف‬ ‫العدلية‬‫ك‬ ‫السياسية‬ ‫للجهود‬ ‫إضافة‬
.‫ن‬‫ا‬‫عدلي‬ ‫كتطبيقها‬
‫اﻟﻤﻘﺪس‬ ‫ﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬ ‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ‬
isravakfi.org
The Integration of Knowledge and Politics and its Impact on the second conquest of Islamicjerusalem
The Integration of Knowledge and Politics and its Impact on the second conquest of Islamicjerusalem
The Integration of Knowledge and Politics and its Impact on the second conquest of Islamicjerusalem
The Integration of Knowledge and Politics and its Impact on the second conquest of Islamicjerusalem
The Integration of Knowledge and Politics and its Impact on the second conquest of Islamicjerusalem

More Related Content

More from islamicjerusalem

التأسيس للنفوذ الأجنبي في بيت المقدس في عهد محمد علي باشا
التأسيس للنفوذ الأجنبي في بيت المقدس في عهد محمد علي باشاالتأسيس للنفوذ الأجنبي في بيت المقدس في عهد محمد علي باشا
التأسيس للنفوذ الأجنبي في بيت المقدس في عهد محمد علي باشاislamicjerusalem
 
وضع وحقوق الأقليات في الدولة العثمانية: دراسة وثائق تاريخية نموذجية
وضع وحقوق الأقليات في الدولة العثمانية: دراسة وثائق تاريخية نموذجيةوضع وحقوق الأقليات في الدولة العثمانية: دراسة وثائق تاريخية نموذجية
وضع وحقوق الأقليات في الدولة العثمانية: دراسة وثائق تاريخية نموذجيةislamicjerusalem
 
بيت المقدس في العلاقات الـتـركـيـة – الإسرائيلية
بيت المقدس في العلاقات الـتـركـيـة – الإسرائيليةبيت المقدس في العلاقات الـتـركـيـة – الإسرائيلية
بيت المقدس في العلاقات الـتـركـيـة – الإسرائيليةislamicjerusalem
 
Selahaddin Eyyubi’nin Kudüs Haçlı Krallığıyla Yaptığı 576/1180 Yılı Antlaşması
Selahaddin Eyyubi’nin Kudüs Haçlı Krallığıyla Yaptığı 576/1180 Yılı AntlaşmasıSelahaddin Eyyubi’nin Kudüs Haçlı Krallığıyla Yaptığı 576/1180 Yılı Antlaşması
Selahaddin Eyyubi’nin Kudüs Haçlı Krallığıyla Yaptığı 576/1180 Yılı Antlaşmasıislamicjerusalem
 
The Inclusivity of Islamicjerusalem and its Model for Multiculturalism
The Inclusivity of Islamicjerusalem and its Model for MulticulturalismThe Inclusivity of Islamicjerusalem and its Model for Multiculturalism
The Inclusivity of Islamicjerusalem and its Model for Multiculturalismislamicjerusalem
 
نحو إنشاء مجتمع المعرفة حول قـضية بيت المقدس: تصور مقترح
نحو إنشاء مجتمع المعرفة حول قـضية بيت المقدس: تصور مقترحنحو إنشاء مجتمع المعرفة حول قـضية بيت المقدس: تصور مقترح
نحو إنشاء مجتمع المعرفة حول قـضية بيت المقدس: تصور مقترحislamicjerusalem
 
الكتابة في فضائل بيت المقدس ودورها في الحركة المعرفية وصناعة الوعي في مواجهة ...
الكتابة في فضائل بيت المقدس ودورها في الحركة المعرفية وصناعة الوعي في مواجهة ...الكتابة في فضائل بيت المقدس ودورها في الحركة المعرفية وصناعة الوعي في مواجهة ...
الكتابة في فضائل بيت المقدس ودورها في الحركة المعرفية وصناعة الوعي في مواجهة ...islamicjerusalem
 
Selahaddin Eyyubi’nin Kudüs Haçlı Krallığıyla Yaptığı 581/1185 Yılı Antlaşması
Selahaddin Eyyubi’nin Kudüs Haçlı Krallığıyla Yaptığı 581/1185 Yılı AntlaşmasıSelahaddin Eyyubi’nin Kudüs Haçlı Krallığıyla Yaptığı 581/1185 Yılı Antlaşması
Selahaddin Eyyubi’nin Kudüs Haçlı Krallığıyla Yaptığı 581/1185 Yılı Antlaşmasıislamicjerusalem
 
Rûm Sûresi Çerçevesinde Beytülmakdis’in Fethinin Müjdelenmesi -İbn Berrecân’ı...
Rûm Sûresi Çerçevesinde Beytülmakdis’in Fethinin Müjdelenmesi -İbn Berrecân’ı...Rûm Sûresi Çerçevesinde Beytülmakdis’in Fethinin Müjdelenmesi -İbn Berrecân’ı...
Rûm Sûresi Çerçevesinde Beytülmakdis’in Fethinin Müjdelenmesi -İbn Berrecân’ı...islamicjerusalem
 
THE QURANIC PROPHECY OF THE DEFEAT AND VICTORY OF THE BYZANTINES
THE QURANIC PROPHECY OF THE DEFEAT AND VICTORY OF THE BYZANTINESTHE QURANIC PROPHECY OF THE DEFEAT AND VICTORY OF THE BYZANTINES
THE QURANIC PROPHECY OF THE DEFEAT AND VICTORY OF THE BYZANTINESislamicjerusalem
 
الأثــر البلاغــي للحــديث في ربط الصحابة ببيت المقدس
الأثــر البلاغــي للحــديث في ربط الصحابة ببيت المقدسالأثــر البلاغــي للحــديث في ربط الصحابة ببيت المقدس
الأثــر البلاغــي للحــديث في ربط الصحابة ببيت المقدسislamicjerusalem
 
THE UMAYYADS' ATTITUDE TOWARDS THE CHRISTIAN SACRED SITES IN ISLAMICJERUSALEM
THE UMAYYADS' ATTITUDE TOWARDS THE CHRISTIAN SACRED SITES IN ISLAMICJERUSALEMTHE UMAYYADS' ATTITUDE TOWARDS THE CHRISTIAN SACRED SITES IN ISLAMICJERUSALEM
THE UMAYYADS' ATTITUDE TOWARDS THE CHRISTIAN SACRED SITES IN ISLAMICJERUSALEMislamicjerusalem
 
Selected Qur’anic Verses on Islamicjerusalem and their Exegesis
Selected Qur’anic Verses on Islamicjerusalem and their ExegesisSelected Qur’anic Verses on Islamicjerusalem and their Exegesis
Selected Qur’anic Verses on Islamicjerusalem and their Exegesisislamicjerusalem
 
A reading into the first sermon after the liberation of Islamicjerusalem duri...
A reading into the first sermon after the liberation of Islamicjerusalem duri...A reading into the first sermon after the liberation of Islamicjerusalem duri...
A reading into the first sermon after the liberation of Islamicjerusalem duri...islamicjerusalem
 
RESÛLULLAH’IN BEYTÜLMAKDİS FETHİNE DAİR STRATEJİK PLANI
RESÛLULLAH’IN BEYTÜLMAKDİS FETHİNE DAİR STRATEJİK PLANIRESÛLULLAH’IN BEYTÜLMAKDİS FETHİNE DAİR STRATEJİK PLANI
RESÛLULLAH’IN BEYTÜLMAKDİS FETHİNE DAİR STRATEJİK PLANIislamicjerusalem
 
جامعة ابن تيمية
جامعة ابن تيميةجامعة ابن تيمية
جامعة ابن تيميةislamicjerusalem
 
Umar's Assurance of Aman to the People of Aelia (Islamicjerusalem):A Critical...
Umar's Assurance of Aman to the People of Aelia (Islamicjerusalem):A Critical...Umar's Assurance of Aman to the People of Aelia (Islamicjerusalem):A Critical...
Umar's Assurance of Aman to the People of Aelia (Islamicjerusalem):A Critical...islamicjerusalem
 
The Role of Zionist Movement Towards the Creation of the State of Israel
The Role of Zionist Movement Towards the Creation of the State of IsraelThe Role of Zionist Movement Towards the Creation of the State of Israel
The Role of Zionist Movement Towards the Creation of the State of Israelislamicjerusalem
 
The new field of Inquiry; Islamicjerusalem Studies
The new field of Inquiry; Islamicjerusalem StudiesThe new field of Inquiry; Islamicjerusalem Studies
The new field of Inquiry; Islamicjerusalem Studiesislamicjerusalem
 
Introducing the New Terminology of Islamicjerusalem And it’s Field of Inquiry
Introducing the New Terminology of Islamicjerusalem And it’s Field of InquiryIntroducing the New Terminology of Islamicjerusalem And it’s Field of Inquiry
Introducing the New Terminology of Islamicjerusalem And it’s Field of Inquiryislamicjerusalem
 

More from islamicjerusalem (20)

التأسيس للنفوذ الأجنبي في بيت المقدس في عهد محمد علي باشا
التأسيس للنفوذ الأجنبي في بيت المقدس في عهد محمد علي باشاالتأسيس للنفوذ الأجنبي في بيت المقدس في عهد محمد علي باشا
التأسيس للنفوذ الأجنبي في بيت المقدس في عهد محمد علي باشا
 
وضع وحقوق الأقليات في الدولة العثمانية: دراسة وثائق تاريخية نموذجية
وضع وحقوق الأقليات في الدولة العثمانية: دراسة وثائق تاريخية نموذجيةوضع وحقوق الأقليات في الدولة العثمانية: دراسة وثائق تاريخية نموذجية
وضع وحقوق الأقليات في الدولة العثمانية: دراسة وثائق تاريخية نموذجية
 
بيت المقدس في العلاقات الـتـركـيـة – الإسرائيلية
بيت المقدس في العلاقات الـتـركـيـة – الإسرائيليةبيت المقدس في العلاقات الـتـركـيـة – الإسرائيلية
بيت المقدس في العلاقات الـتـركـيـة – الإسرائيلية
 
Selahaddin Eyyubi’nin Kudüs Haçlı Krallığıyla Yaptığı 576/1180 Yılı Antlaşması
Selahaddin Eyyubi’nin Kudüs Haçlı Krallığıyla Yaptığı 576/1180 Yılı AntlaşmasıSelahaddin Eyyubi’nin Kudüs Haçlı Krallığıyla Yaptığı 576/1180 Yılı Antlaşması
Selahaddin Eyyubi’nin Kudüs Haçlı Krallığıyla Yaptığı 576/1180 Yılı Antlaşması
 
The Inclusivity of Islamicjerusalem and its Model for Multiculturalism
The Inclusivity of Islamicjerusalem and its Model for MulticulturalismThe Inclusivity of Islamicjerusalem and its Model for Multiculturalism
The Inclusivity of Islamicjerusalem and its Model for Multiculturalism
 
نحو إنشاء مجتمع المعرفة حول قـضية بيت المقدس: تصور مقترح
نحو إنشاء مجتمع المعرفة حول قـضية بيت المقدس: تصور مقترحنحو إنشاء مجتمع المعرفة حول قـضية بيت المقدس: تصور مقترح
نحو إنشاء مجتمع المعرفة حول قـضية بيت المقدس: تصور مقترح
 
الكتابة في فضائل بيت المقدس ودورها في الحركة المعرفية وصناعة الوعي في مواجهة ...
الكتابة في فضائل بيت المقدس ودورها في الحركة المعرفية وصناعة الوعي في مواجهة ...الكتابة في فضائل بيت المقدس ودورها في الحركة المعرفية وصناعة الوعي في مواجهة ...
الكتابة في فضائل بيت المقدس ودورها في الحركة المعرفية وصناعة الوعي في مواجهة ...
 
Selahaddin Eyyubi’nin Kudüs Haçlı Krallığıyla Yaptığı 581/1185 Yılı Antlaşması
Selahaddin Eyyubi’nin Kudüs Haçlı Krallığıyla Yaptığı 581/1185 Yılı AntlaşmasıSelahaddin Eyyubi’nin Kudüs Haçlı Krallığıyla Yaptığı 581/1185 Yılı Antlaşması
Selahaddin Eyyubi’nin Kudüs Haçlı Krallığıyla Yaptığı 581/1185 Yılı Antlaşması
 
Rûm Sûresi Çerçevesinde Beytülmakdis’in Fethinin Müjdelenmesi -İbn Berrecân’ı...
Rûm Sûresi Çerçevesinde Beytülmakdis’in Fethinin Müjdelenmesi -İbn Berrecân’ı...Rûm Sûresi Çerçevesinde Beytülmakdis’in Fethinin Müjdelenmesi -İbn Berrecân’ı...
Rûm Sûresi Çerçevesinde Beytülmakdis’in Fethinin Müjdelenmesi -İbn Berrecân’ı...
 
THE QURANIC PROPHECY OF THE DEFEAT AND VICTORY OF THE BYZANTINES
THE QURANIC PROPHECY OF THE DEFEAT AND VICTORY OF THE BYZANTINESTHE QURANIC PROPHECY OF THE DEFEAT AND VICTORY OF THE BYZANTINES
THE QURANIC PROPHECY OF THE DEFEAT AND VICTORY OF THE BYZANTINES
 
الأثــر البلاغــي للحــديث في ربط الصحابة ببيت المقدس
الأثــر البلاغــي للحــديث في ربط الصحابة ببيت المقدسالأثــر البلاغــي للحــديث في ربط الصحابة ببيت المقدس
الأثــر البلاغــي للحــديث في ربط الصحابة ببيت المقدس
 
THE UMAYYADS' ATTITUDE TOWARDS THE CHRISTIAN SACRED SITES IN ISLAMICJERUSALEM
THE UMAYYADS' ATTITUDE TOWARDS THE CHRISTIAN SACRED SITES IN ISLAMICJERUSALEMTHE UMAYYADS' ATTITUDE TOWARDS THE CHRISTIAN SACRED SITES IN ISLAMICJERUSALEM
THE UMAYYADS' ATTITUDE TOWARDS THE CHRISTIAN SACRED SITES IN ISLAMICJERUSALEM
 
Selected Qur’anic Verses on Islamicjerusalem and their Exegesis
Selected Qur’anic Verses on Islamicjerusalem and their ExegesisSelected Qur’anic Verses on Islamicjerusalem and their Exegesis
Selected Qur’anic Verses on Islamicjerusalem and their Exegesis
 
A reading into the first sermon after the liberation of Islamicjerusalem duri...
A reading into the first sermon after the liberation of Islamicjerusalem duri...A reading into the first sermon after the liberation of Islamicjerusalem duri...
A reading into the first sermon after the liberation of Islamicjerusalem duri...
 
RESÛLULLAH’IN BEYTÜLMAKDİS FETHİNE DAİR STRATEJİK PLANI
RESÛLULLAH’IN BEYTÜLMAKDİS FETHİNE DAİR STRATEJİK PLANIRESÛLULLAH’IN BEYTÜLMAKDİS FETHİNE DAİR STRATEJİK PLANI
RESÛLULLAH’IN BEYTÜLMAKDİS FETHİNE DAİR STRATEJİK PLANI
 
جامعة ابن تيمية
جامعة ابن تيميةجامعة ابن تيمية
جامعة ابن تيمية
 
Umar's Assurance of Aman to the People of Aelia (Islamicjerusalem):A Critical...
Umar's Assurance of Aman to the People of Aelia (Islamicjerusalem):A Critical...Umar's Assurance of Aman to the People of Aelia (Islamicjerusalem):A Critical...
Umar's Assurance of Aman to the People of Aelia (Islamicjerusalem):A Critical...
 
The Role of Zionist Movement Towards the Creation of the State of Israel
The Role of Zionist Movement Towards the Creation of the State of IsraelThe Role of Zionist Movement Towards the Creation of the State of Israel
The Role of Zionist Movement Towards the Creation of the State of Israel
 
The new field of Inquiry; Islamicjerusalem Studies
The new field of Inquiry; Islamicjerusalem StudiesThe new field of Inquiry; Islamicjerusalem Studies
The new field of Inquiry; Islamicjerusalem Studies
 
Introducing the New Terminology of Islamicjerusalem And it’s Field of Inquiry
Introducing the New Terminology of Islamicjerusalem And it’s Field of InquiryIntroducing the New Terminology of Islamicjerusalem And it’s Field of Inquiry
Introducing the New Terminology of Islamicjerusalem And it’s Field of Inquiry
 

Recently uploaded

عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfعرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfr6jmq4dqcb
 
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناءOmarSelim27
 
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptxتهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptxfjalali2
 
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptxAhmedFares228976
 
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريممحمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريمelqadymuhammad
 
immunology_3.ppt.................................
immunology_3.ppt.................................immunology_3.ppt.................................
immunology_3.ppt.................................hakim hassan
 
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptxالترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptxssuser53c5fe
 
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلوماتالوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلوماتMohamadAljaafari
 
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار--  غزة  فلسطين سوريا العراقإعادة الإعمار--  غزة  فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراقOmarSelim27
 
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليميةعرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليميةfsaied902
 
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdfسلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdfbassamshammah
 
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptxالصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptxv2mt8mtspw
 
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبية
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها   في العلوم البيولوجية والطبيةتطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها   في العلوم البيولوجية والطبية
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبيةMohammad Alkataan
 
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمددرس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمدجامعة جنوب الوادي
 
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...Osama ragab Ali
 
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابيلطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابيfjalali2
 
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfشكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfshimaahussein2003
 
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfدور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf575cqhpbb7
 

Recently uploaded (20)

عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfعرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
 
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
 
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
 
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptxتهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
 
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
 
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريممحمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
 
immunology_3.ppt.................................
immunology_3.ppt.................................immunology_3.ppt.................................
immunology_3.ppt.................................
 
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptxالترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
 
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلوماتالوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
 
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي  جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي  جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
 
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار--  غزة  فلسطين سوريا العراقإعادة الإعمار--  غزة  فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراق
 
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليميةعرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
 
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdfسلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
 
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptxالصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
 
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبية
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها   في العلوم البيولوجية والطبيةتطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها   في العلوم البيولوجية والطبية
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبية
 
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمددرس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
 
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
 
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابيلطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
 
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfشكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
 
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfدور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
 

The Integration of Knowledge and Politics and its Impact on the second conquest of Islamicjerusalem

  • 1. ‫مـجـلـة‬‫دراسـات‬‫بيت‬‫الـمـقـدس‬(‫صيف‬4102،)02:24–46 ‫المصري‬ ‫اىر‬‫ز‬ ‫أنس‬ ‫يا‬‫ز‬‫مالي‬ ‫مشاؿ‬ ‫جامعة‬ /‫ا١تقدس‬ ‫بيت‬ ‫اسات‬‫ر‬‫لد‬ ‫التديز‬ ‫معهد‬ ‫مستخلص‬ ‫لبيت‬ ‫الثاين‬ ‫للفتح‬ ‫اإلعداد‬ ‫فًتة‬ ‫يف‬ ‫يُت‬‫ر‬‫العسك‬‫ك‬ ‫السياسيُت‬‫ك‬ ‫الًتبويُت‬ ‫القادة‬ ‫جهود‬ ‫كزت‬‫تر‬ ‫ع‬ ‫ا١تقدس‬،‫الشاـ‬‫ك‬ ‫مصر‬ ‫يف‬ ‫خاصة‬ ‫ا١تسلدُت‬ ‫كحدة‬ ‫إعادة‬ :‫٫تا‬ ‫أساسيتُت‬ ‫اتيجيُت‬‫ًت‬‫اس‬ ‫لى‬ ‫سنقر‬ ‫آؽ‬ ‫ك‬ ‫ايل‬‫ز‬‫الغ‬ ‫اإلمامُت‬ ‫جهود‬ ‫يف‬ ‫ن‬‫ا‬‫جلي‬ ‫ذلك‬ ‫ظهر‬ ‫كقد‬ ‫ن‬‫ا‬‫في‬‫ر‬‫كمع‬ ‫ن‬‫ا‬‫بوي‬‫ر‬‫ت‬ ‫األمة‬ ‫كتعبئة‬ ‫على‬ ‫القضاء‬ ‫بعد‬ ‫الشاـ‬ ‫توحيد‬ ‫يف‬ ‫ية‬‫ر‬‫اإلدا‬‫ك‬ ‫السياسية‬ ‫اٞتهود‬ ‫البحث‬ ‫ىذا‬ ‫يبُت‬ .‫الربسقي‬ ‫ا١تنتشر‬ ‫الصغَتة‬ ‫الدكيبلت‬‫من‬ ‫ٗتليصها‬ ‫بعد‬ ‫السنة‬ ‫أىل‬ ‫عسكر‬ ‫إىل‬ ‫مصر‬ ‫كإعادة‬ ،‫ىناؾ‬ ‫ة‬ ‫العلداء‬ ‫اؾ‬‫ر‬‫كإش‬ ‫االجتداعية‬‫ك‬ ‫السياسية‬ ‫األمة‬ ‫بأكضاع‬ ‫تقاء‬‫ر‬‫لبل‬ ‫إضافة‬ ‫الفاطدي‬ ‫اٟتكم‬ ‫البحث‬ ‫كز‬‫كير‬ ،‫الفاصلة‬ ‫ا١تعارؾ‬ ‫٢تذه‬ ‫اإلعداد‬ ‫يف‬ ‫ية‬‫ر‬‫العسك‬ ‫اٞتهود‬ ‫أثر‬‫ك‬ ،‫الشورل‬ ‫يف‬ ‫األمة‬‫ك‬ ‫ا١تع‬‫ك‬ ‫بوية‬‫ًت‬‫ال‬ ‫اٞتهود‬ ‫بياف‬ ‫يف‬ ‫القوؿ‬ ‫كيفصل‬‫ركح‬ ‫إحياء‬ ‫إعادة‬ ‫يف‬ ‫ايل‬‫ز‬‫الغ‬ ‫اإلماـ‬ ‫بذ٢تا‬ ‫اليت‬ ‫فية‬‫ر‬ ‫إضافة‬ ‫النظر‬ ‫كبعد‬ ‫التخطيط‬ ‫حسن‬ ‫يف‬ ‫الربسقي‬ ‫آّاىد‬ ‫كدكر‬ ،‫األمة‬ ‫قلوب‬ ‫يف‬ ‫كعلومو‬ ‫الدين‬ ‫د‬ٌ‫عب‬ ‫الذم‬ ‫األمر‬ ‫كحلب‬ ‫ا١توصل‬ ‫مناطق‬ ‫يف‬ ‫خاصة‬ ‫كتوحيدىا‬ ‫األمة‬ ‫اد‬‫ر‬‫أف‬ ‫كتعبئة‬ ‫العدؿ‬ ‫لنشر‬ ‫ال‬ ‫إٚتاؿ‬ ‫ٯتكن‬‫ك‬ .‫البلحقُت‬ ‫القادة‬ ‫ٞتهود‬ ‫يق‬‫ر‬‫الط‬‫الثاين‬ ‫للفتح‬ ‫اإلعداد‬ ‫من‬ ‫ا١تستفادة‬ ‫دركس‬ ‫ا١تقدس‬ ‫لبيت‬–‫قا‬ ‫فتح‬ ‫أم‬‫ك‬‫دـ‬-‫األمة‬ ‫عودة‬ ‫ىي‬ ‫ا١تقدس‬ ‫بيت‬ ‫ير‬‫ر‬‫لتح‬ ‫األىم‬ ‫ا٠تطوة‬ ‫أف‬ ‫يف‬ ‫صلى‬ ‫نبيها‬ ‫كهنج‬ ‫ّٔا‬‫ر‬ ‫ع‬‫لشر‬‫لتحقيق‬ ‫إضافة‬ ،‫ا١تعريف‬‫ك‬ ‫النفسي‬ ‫استعدادىا‬‫ك‬ ،‫كسلم‬ ‫عليو‬ ‫اهلل‬ ‫لل‬ ‫ن‬‫ا‬‫ٖتقيق‬ ‫ج‬‫ا١تتدر‬ ‫اصل‬‫و‬‫ا١تت‬ ‫العدل‬‫ك‬ ‫التخطيط‬ ‫كضركرة‬ ،‫كحدهتا‬،‫ية‬‫ر‬‫احملو‬‫ك‬ ‫الكربل‬ ‫غايات‬ ‫االقتصادية‬‫ك‬ ‫السياسية‬‫ك‬ ‫الشرعية‬ ‫القيادات‬ ‫جهود‬ ‫تكامل‬ ‫أ٫تية‬‫ك‬ ،‫ا١تقدس‬ ‫بيت‬ ‫ير‬‫ر‬‫كتح‬ .‫ير‬‫ر‬‫التح‬‫ك‬ ‫اٞتهاد‬ ‫عدليات‬ ‫يف‬ ‫ية‬‫ر‬‫العسك‬‫ك‬ ‫األساسية‬ ‫الكلمات‬:،‫ا١تقدس‬ ‫بيت‬‫فة‬‫ر‬‫ا١تع‬،‫ا‬‫ٞتهاد‬،‫ال‬‫فتح‬‫ا١تعريف‬،‫العلداء‬ ‫دكر‬‫التكامل‬ ،. ‫اﻟﻤﻘﺪس‬ ‫ﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬ ‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ‬ isravakfi.org
  • 2. ‫أثر‬‫التكامل‬‫السياسي‬‫واملعريف‬‫يف‬‫فتح‬‫بيت‬‫املقدس‬48 ‫ـة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬‫المقد‬ ‫األكىل‬ ‫قبلتها‬ ‫ضياع‬ ‫إىل‬ ‫ت‬ٌ‫أد‬ ‫التفرؽ‬‫ك‬ ‫الضعف‬ ‫من‬ ‫حالة‬ ‫يف‬ ‫اإلسبلمية‬ ‫األمة‬ ‫كقعت‬ ‫١تس‬ ‫الصليبيُت‬ ‫احتبلؿ‬‫ك‬‫يف‬ ‫ا١تبارؾ‬ ‫األقصى‬ ‫جدىا‬493/‫ػ‬‫ى‬1099‫االحتبلؿ‬ ‫ىذا‬ ‫كاف‬‫ك‬ ،‫ـ‬ ‫الدعوة‬‫ك‬ ‫الفكر‬ ‫قادة‬ ‫جهود‬ ‫اكدت‬‫ر‬‫كت‬ .‫حينها‬ ‫يف‬ ‫اإلسبلمية‬ ‫األمة‬ ‫اؿ‬‫و‬‫أح‬ ‫تردم‬ ‫على‬ ‫ن‬‫ا‬‫ر‬‫مؤش‬ ‫ن‬‫ة‬‫ي‬‫ر‬‫فك‬ ‫ن‬‫ة‬‫هنض‬ ‫اٞتهود‬ ‫ىذه‬ ‫أٙترت‬ ‫كلقد‬ ،‫إليو‬ ‫كصلت‬ ‫٦تا‬ ‫اجها‬‫ر‬‫كإخ‬ ‫باألمة‬ ‫للنهضة‬ ‫السياسة‬‫ك‬ ‫الدي‬ ‫عداد‬ ‫ظهور‬ ‫إىل‬ ‫أدت‬ ‫األمة‬ ‫يف‬ ‫ن‬‫ة‬‫بوي‬‫ر‬‫كت‬‫الدين‬ ‫نور‬ ‫السادس‬ ‫اشدم‬‫ر‬‫ال‬ ‫ا٠تليفة‬‫ك‬ ،‫نكي‬‫ز‬ ‫ن‬ ‫األقصى‬ ‫ا١تسجد‬ ‫كدخوؿ‬ ‫ا١تقدس‬ ‫بيت‬ ‫ير‬‫ر‬‫بتح‬ ‫تكللت‬ ‫أف‬ ‫إىل‬ ‫اٞتهود‬ ‫ىذه‬ ‫كتتابعت‬ ‫نكي‬‫ز‬ ‫يف‬ ‫ا١تبارؾ‬27‫رجب‬583‫ػ‬‫ى‬-1187.‫اهلل‬ ‫رٛتو‬ ‫األيويب‬ ‫الدين‬ ‫صبلح‬ ‫بقيادة‬ ‫ـ‬ ‫الصلييب‬ ‫االحتبلؿ‬ ‫من‬ ‫ا١تقدس‬ ‫بيت‬ ‫ير‬‫ر‬‫لتح‬ ‫اإلعداد‬ ‫مرحلة‬ ‫دارسة‬ ‫خبلؿ‬ ‫من‬ ‫كيتضح‬ ‫القادة‬ ‫كتعاكف‬ ‫ا١تعرفية‬‫ك‬ ‫بوية‬‫ًت‬‫ال‬‫ك‬ ‫العلدية‬‫ك‬ ‫ية‬‫ر‬‫العسك‬‫ك‬ ‫السياسية‬ ‫اٞتهود‬ ‫كتكامل‬ ‫تنوع‬ ‫اليت‬ ‫ا١تعرفية‬‫ك‬ ‫العلدية‬ ‫اٞتهود‬ ‫أثر‬ ‫البحث‬ ‫ىذا‬ ‫كيبُت‬ ،‫ير‬‫ر‬‫التح‬ ‫٢تذا‬ ‫التهيئة‬ ‫يف‬ ‫ا١تصلحُت‬‫ك‬ ‫لؤلمة‬ ‫الًتبوية‬‫ك‬ ‫العلدية‬ ‫ا١تسَتة‬ ‫تصحيح‬ ‫يف‬ ‫كدكره‬ ‫اهلل‬ ‫رٛتو‬ ‫ايل‬‫ز‬‫الغ‬ ‫اإلسبلـ‬ ‫حجة‬ ‫قدمها‬ ‫ك٣تدوع‬،‫الًتبوية‬‫ك‬ ‫اإلصبلحية‬ ‫كمبادئو‬ ‫رؤيتو‬ ‫لتطبيق‬ ‫اإلماـ‬ ‫ّٔا‬ ‫قاـ‬ ‫اليت‬ ‫العدلية‬ ‫يع‬‫ر‬‫ا١تشا‬ ‫من‬ ‫ة‬ ‫كجهاده‬ ‫ا١تسلدُت‬ ‫لوحدة‬ ‫التأسيس‬ ‫يف‬ ‫الربسقي‬ ‫سنقر‬ ‫آؽ‬ ‫آّاىد‬ ‫دكر‬ ‫كذلك‬‫البحث‬ ٌ‫كيبُت‬ ‫لبعد‬ ‫إضافة‬ ،‫فيها‬ ‫ا١تستضعفُت‬‫ك‬ ‫األمة‬ ‫قضايا‬ ‫لنصرة‬ ‫اهلل‬ ‫رٛتو‬ ‫استعداده‬ ‫ك‬ ،‫ذلك‬ ‫سبيل‬ ‫يف‬ ‫الربسقي‬ ‫نظر‬.‫فيها‬ ‫ا١تطلوب‬ ‫الدكر‬‫ك‬ ‫مرحلتو‬ ‫لطبيعة‬ ‫كفهدو‬ ‫اليت‬ ‫للظركؼ‬ ‫ن‬‫ا‬‫بيان‬ ‫األكؿ‬ ‫ا١تبحث‬ ‫يبُت‬ ‫حيث‬ ،‫مباحث‬ ‫بعة‬‫ر‬‫أ‬ ‫إىل‬ ‫البحث‬ ‫ىذا‬ ‫كينقسم‬ ‫اٞتهود‬ ‫أبرز‬‫ك‬ ‫ا١تقدس‬ ‫بيت‬ ‫ير‬‫ر‬‫ٖت‬ ‫فًتة‬ ‫سبقت‬‫السياسة‬‫ا١تبحث‬ ‫كيتناكؿ‬ ،‫ير‬‫ر‬‫للتح‬ ‫ية‬‫ر‬‫العسك‬‫ك‬ ‫عن‬ ‫الثالث‬ ‫ا١تبحث‬ ‫كبتحدث‬ ،‫كجهوده‬ ‫ايل‬‫ز‬‫الغ‬ ‫اإلماـ‬ ‫أثر‬ ‫الثاين‬‫الربسقي‬ ‫سنقر‬ ‫آؽ‬ ‫آّاىد‬ ‫الفًتة‬ ‫تلك‬ ‫من‬ ‫ا١تستفادة‬ ‫الدركس‬ ‫األخَت‬ ‫ا١تبحث‬ ‫يبُت‬ ‫حُت‬ ‫يف‬ ،‫ير‬‫ر‬‫للتح‬ ‫اإلعداد‬ ‫يف‬ ‫كدكره‬ .‫اهلل‬ ‫بإذف‬ ‫ن‬‫ا‬‫يب‬‫ر‬‫ق‬ ‫ا١تبارؾ‬ ‫االقصى‬ ‫ا١تسجد‬‫ك‬ ‫ا١تقدس‬ ‫لبيت‬ ‫القادـ‬ ‫ير‬‫ر‬‫للتح‬ ‫اإلعداد‬ ‫يف‬ ‫الدراسة‬ ‫أىمية‬ ‫ٖت‬ ‫سبقت‬ ‫اليت‬ ‫ا١تعرفية‬‫ك‬ ‫السياسية‬ ‫اٞتهود‬ ‫اسة‬‫ر‬‫د‬ ‫أ٫تية‬ ‫تربز‬‫االحتبلؿ‬ ‫من‬ ‫ا١تقدس‬ ‫بيت‬ ‫ير‬‫ر‬ :‫خبلؿ‬ ‫من‬ ‫كذلك‬ ‫الصلييب‬ ‫اﻟﻤﻘﺪس‬ ‫ﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬ ‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ‬ isravakfi.org
  • 3. ‫مـجـلـة‬‫دراسـات‬‫بيت‬‫الـمـقـدس‬ 49 1.‫كإعداد‬ ‫ا١تقدس‬ ‫بيت‬ ‫ير‬‫ر‬‫لتح‬ ‫للتأسيس‬ ‫كمصلحيها‬ ‫األمة‬ ‫علداء‬ ‫بذ٢تا‬ ‫اليت‬ ‫فية‬‫ر‬‫ا١تع‬ ‫اٞتهود‬ ‫بياف‬ ‫أ٫تية‬ ‫كليتضح‬ ‫ا١تعاصر‬ ‫اقع‬‫و‬‫ال‬ ‫يف‬ ‫ا١تصلحُت‬‫ك‬ ‫الباحثُت‬ ‫منها‬ ‫ليستفيد‬ ،‫ير‬‫ر‬‫التح‬ ‫٢تذا‬ ‫ا١تهيأ‬ ‫اٞتيل‬ ‫الب‬ ‫جانب‬ ‫إىل‬ ‫ا١تعريف‬ ‫البناء‬ ‫دكر‬.‫العسكرم‬‫ك‬ ‫السياسي‬ ‫ناء‬ 2.‫الدين‬ ‫كصبلح‬ ‫نكي‬‫ز‬ ‫الدين‬ ‫نور‬ ‫عهد‬ ‫يف‬ ‫دمت‬‫ي‬‫ق‬ ‫اليت‬ ‫ية‬‫ر‬‫العسك‬‫ك‬ ‫السياسية‬ ‫اٞتهود‬ ‫على‬ ‫التعرؼ‬ ‫القادـ‬ ‫ير‬‫ر‬‫للتح‬ ‫اإلعداد‬ ‫يف‬ ‫اتباعو‬ ‫اجب‬‫و‬‫ال‬ ‫العسكرم‬‫ك‬ ‫السياسي‬ ‫يق‬‫ر‬‫الط‬ ‫على‬ ‫للتعرؼ‬ ،‫األيويب‬ .‫ا١تقدس‬ ‫لبيت‬ 3.‫اإل‬ ‫يف‬ ‫الفكرم‬‫ك‬ ‫السياسي‬ ‫اٞتانب‬ ‫بُت‬ ‫التكامل‬ ‫بأ٫تية‬ ‫يف‬‫ر‬‫التع‬.‫القادـ‬ ‫ير‬‫ر‬‫للتح‬ ‫عداد‬ ‫الدراسة‬ ‫مشكلة‬ :‫التالية‬ ‫األسئلة‬ ‫عن‬ ‫اإلجابة‬ ‫لة‬‫ك‬‫٤تا‬ ‫يف‬ ‫اسة‬‫ر‬‫الد‬ ‫مشكلة‬ ‫تتدثل‬ 1.‫ا١تقدس؟‬ ‫لبيت‬ ‫الصبلحي‬ ‫ير‬‫ر‬‫التح‬ ‫سبقت‬ ‫اليت‬ ‫ية‬‫ر‬‫العسك‬‫ك‬ ‫السياسية‬ ‫اٞتهود‬ ‫أبرز‬ ‫ىي‬ ‫ما‬ 2.‫ا١ت‬ ‫بيت‬ ‫ير‬‫ر‬‫لتح‬ ‫ا١تعريف‬‫ك‬ ‫الفكرم‬‫ك‬ ‫بوم‬‫ًت‬‫ال‬ ‫اإلعداد‬ ‫يف‬ ‫ايل‬‫ز‬‫الغ‬ ‫اإلماـ‬ ‫إسهامات‬ ‫أىم‬ ‫ىي‬ ‫ما‬‫قدس؟‬ 3.‫ا١تقدس؟‬ ‫بيت‬ ‫ير‬‫ر‬‫لتح‬ ‫السياسي‬ ‫اإلعداد‬‫ك‬ ‫التخطيط‬ ‫يف‬ ‫الربسقي‬ ‫سنقر‬ ‫آؽ‬ ‫العبلمة‬ ‫دكر‬ ‫ما‬ 4.‫ا١تقدس؟‬ ‫لبيت‬ ‫القادـ‬ ‫ير‬‫ر‬‫للتح‬ ‫اإلعداد‬ ‫يف‬ ‫ا١تعريف‬‫ك‬ ‫السياسي‬ ‫التكامل‬ ‫أ٫تية‬ ‫ما‬ ‫الدراسة‬ ‫أىداف‬ :‫التالية‬ ‫األىداؼ‬ ‫ٖتقيق‬ ‫إىل‬ ‫اسة‬‫ر‬‫الد‬ ‫تسعى‬ 1.‫اليت‬ ‫الكربل‬ ‫ية‬‫ر‬‫العسك‬‫ك‬ ‫السياسية‬ ‫ات‬‫و‬‫ا٠تط‬ ‫بياف‬‫الدين‬ ‫كصبلح‬ ‫نكي‬‫ز‬ ‫الدين‬ ‫نور‬ ‫ّٔا‬ ‫قاـ‬ .‫ا١تقدس‬ ‫بيت‬ ‫ير‬‫ر‬‫لتح‬ ‫األيويب‬ 2.‫كة‬‫١تعر‬ ‫االمة‬ ‫إعداد‬ ‫سبيل‬ ‫يف‬ ‫بذ٢تا‬ ‫اليت‬ ‫ية‬‫ر‬‫الفك‬‫ك‬ ‫العلدية‬ ‫ايل‬‫ز‬‫الغ‬ ‫اإلماـ‬ ‫جهود‬ ‫على‬ ‫التعرؼ‬ .‫اٞتهاد‬ ‫لركح‬ ‫األمة‬ ‫استعادة‬‫ك‬ ‫ا١تقدس‬ ‫بيت‬ ‫ير‬‫ر‬‫ٖت‬ 3.‫التخ‬‫ك‬ ‫السياسية‬ ‫انب‬‫و‬‫اٞت‬ ‫يف‬ ‫الربسقي‬ ‫سنقر‬ ‫آؽ‬ ‫العبلمة‬ ‫إسهامات‬ ‫توضيح‬‫بيت‬ ‫ير‬‫ر‬‫لتح‬ ‫طيطية‬ .‫ا١تقدس‬ 4.‫القادـ‬ ‫ير‬‫ر‬‫للتح‬ ‫اإلعداد‬ ‫يف‬ ‫ا١تعريف‬‫ك‬ ‫السياسي‬ ‫التكامل‬ ‫من‬ ‫ا١تستفادة‬ ‫الدركس‬ ‫استخبلص‬ .‫ا١تقدس‬ ‫لبيت‬ ‫الدراسة‬ ‫إضافة‬ 1.‫االستفادة‬‫ك‬ ،‫ا١تقدس‬ ‫لبيت‬ ‫الصبلحي‬ ‫ير‬‫ر‬‫التح‬ ‫يف‬ ‫ا١تعريف‬‫ك‬ ‫السياسي‬ ‫التكامل‬ ‫لبياف‬ ‫ْتث‬ ‫اد‬‫ر‬‫إف‬ ‫ا١تقد‬ ‫لبيت‬ ‫القادـ‬ ‫ير‬‫ر‬‫للتح‬ ‫اإلعداد‬ ‫يف‬ ‫منو‬.‫س‬ ‫اﻟﻤﻘﺪس‬ ‫ﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬ ‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ‬ isravakfi.org
  • 4. ‫أثر‬‫التكامل‬‫السياسي‬‫واملعريف‬‫يف‬‫فتح‬‫بيت‬‫املقدس‬50 2.‫لبيت‬ ‫الصبلحي‬ ‫للفتح‬ ‫اإلعداد‬ ‫يف‬ ‫الربسقي‬ ‫سنقر‬ ‫آؽ‬ ‫العبلمة‬ ‫جهود‬ ‫على‬ ‫الضوء‬ ‫تسليط‬ .‫اهلل‬ ‫رٛتو‬ ‫بو‬ ‫قاـ‬ ‫الذم‬ ‫ا١تهم‬ ‫الدكر‬ ‫كبياف‬ ،‫ا١تقدس‬ ‫الدراسة‬ ‫منهجية‬ ‫على‬ ‫اسة‬‫ر‬‫الد‬ ‫ستعتدد‬‫الوصفي‬ ‫المنهج‬‫اٞتهود‬ ‫حوؿ‬ ‫كتبت‬‫اليت‬ ‫األْتاث‬‫ك‬ ‫اسات‬‫ر‬‫الد‬ ‫تتبع‬ ‫خبلؿ‬ ‫من‬ ‫للجه‬ ‫إضافة‬ ‫ا١تعرفية‬‫ك‬ ‫العلدية‬.‫ا١تقدس‬ ‫لبيت‬ ‫الصبلحي‬ ‫ير‬‫ر‬‫التح‬ ‫يف‬ ‫ذلت‬‫ي‬‫ب‬ ‫اليت‬ ‫ية‬‫ر‬‫العسك‬‫ك‬ ‫السياسية‬ ‫ود‬ .‫تطبيقها‬ ‫إعادة‬ ‫كإمكانية‬ ‫كآثارىا‬ ‫مظاىرىا‬ ‫كٖتليل‬ ‫كمعا١تها‬ ‫اٞتهود‬ ‫ىذه‬ ‫كتوصيف‬ ‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫الصالحي‬ ‫ير‬‫ر‬‫للتح‬ ‫اإلعداد‬ ‫في‬ ‫والسياسية‬ ‫ية‬‫ر‬‫العسك‬ ‫المالمح‬ ‫أبرز‬ ‫ٯتة‬‫ز‬‫كى‬ ‫كنصر‬ ،‫كضعف‬ ‫قوة‬ ‫بُت‬ ‫االسبلمية‬ ‫األمة‬ ‫تقلبت‬‫فقد‬ ،‫أمة‬ ‫أم‬ ‫حاؿ‬ ‫ىو‬ ‫كدا‬ ، ،‫أعداءىا‬ ‫فيها‬ ‫كطدع‬ ‫سلطتها‬ ‫كضعفت‬ ‫ا٢تجرم‬ ‫ا٠تامس‬ ‫القرف‬ ‫خبلؿ‬ ‫األمة‬ ‫ضعفت‬ ‫ٟتدبلت‬ ‫كتعرضت‬‫صليبية‬‫االحتبلؿ‬ ‫بيد‬ ‫كسقوطها‬ ‫األكىل‬ ‫قبلتها‬ ‫ضياع‬ ‫إىل‬ ‫ت‬ٌ‫أد‬ ‫متتابعة‬ ‫الصليبيُت‬ ‫احتبلؿ‬ ‫سبق‬ ‫الذم‬ ‫ا٢تجرم‬ ‫ا٠تامس‬ ‫القرف‬ ‫أحداث‬ ‫خبلؿ‬ ‫من‬ ‫كيتبُت‬ .‫الصلييب‬ ‫ا١ت‬ ‫لبيت‬‫ٍب‬ ،‫للعباسيُت‬ ‫اإلٝتية‬ ‫ا٠تبلفة‬ ‫ا‬‫و‬‫ل‬‫و‬‫كت‬ ‫بغداد‬ ‫على‬ ‫اؾ‬‫ر‬‫األت‬ ‫السبلجقة‬ ‫سيطرة‬ ‫قدس‬ ‫األثَت‬ ‫ابن‬ ‫تعبَت‬ ‫ْتسب‬ "‫السيف‬ ‫ككقع‬ ‫لة‬‫ك‬‫الد‬ ‫ا٨تلت‬‫ك‬" ‫الدكلة‬ ‫ىذه‬ ‫ضعفت‬1 ‫ذلك‬ ‫ع‬ً‫ب‬‫ى‬‫ت‬‫ك‬ ، ‫عاـ‬ ‫الصليبية‬ ‫اٟتدبلت‬ ‫بدء‬1098/‫ـ‬491‫ػ‬‫ى‬‫على‬ ‫باالستيبلء‬ ‫الفاطديُت‬ ‫قاـ‬ ‫األثناء‬ ‫ىذه‬ ‫كيف‬ ‫ا‬‫ك‬ ‫الشاـ‬ ‫يف‬ ‫ا١تدف‬ ‫بعض‬‫عاـ‬ ‫بداية‬ ‫يف‬ ‫ا١تقدس‬ ‫بيت‬ ‫على‬ ‫ا‬‫و‬‫ستول‬1098‫ٗتاذؿ‬ ‫ظل‬ ‫كيف‬ . ‫٘تكن‬ ،‫ا١تقدس‬ ‫لبيت‬ ‫ا١تؤدية‬‫ك‬ ‫آّاكرة‬ ‫ا١تدف‬ ‫اء‬‫ر‬‫أم‬ ‫من‬ ‫٣تدوعة‬ ‫كتعاكف‬‫الصليبيُت‬‫دخوؿ‬ ‫من‬ ‫يف‬ ‫ا١تبارؾ‬ ‫األقصى‬ ‫ا١تسجد‬ ‫احتبلؿ‬‫ك‬ ‫ا١تقدس‬ ‫بيت‬15/7/1099‫افق‬‫و‬‫ا١ت‬ ‫ـ‬23/‫/شعباف‬492‫ػ‬‫ى‬ ‫ن‬‫ا‬‫يد‬‫ر‬‫كتش‬ ‫ن‬‫بل‬‫قت‬ ‫ا١تسلدُت‬ ‫يف‬ ‫ا‬‫و‬‫أعدل‬‫ك‬2 . ‫إال‬‫الصليبيُت‬ ‫ضد‬ ‫ا١تسلدُت‬ ‫جهاد‬ ‫استدر‬ ‫فقد‬ ،‫٣تاىدة‬ ‫ة‬ٌ‫كالد‬ ‫أمة‬ ‫اإلسبلمية‬ ‫األمة‬ ‫أف‬ ‫كتداكؿ‬ ،‫التخطيط‬‫ك‬ ‫اإلعداد‬ ‫كحسن‬ ‫البلزمة‬ ‫للدقومات‬ ‫اٞتهاد‬ ‫ىذا‬ ‫افتقر‬ ‫كإف‬ ،‫توقف‬ ‫دكف‬ ‫ظهر‬ ‫أف‬ ‫إىل‬ ‫التقلب‬ ‫ىذا‬ ‫استدر‬‫ك‬ ،‫ا١تعارؾ‬ ‫ىذه‬ ‫يف‬ ‫ٯتة‬‫ز‬‫ا٢ت‬‫ك‬ ‫النصر‬ ‫الصليبيوف‬‫ك‬ ‫ا١تسلدوف‬ ‫اهلل‬ ‫رٛتو‬ ‫نكي‬‫ز‬ ‫الدين‬ ‫عداد‬‫جهاده‬ ‫اصل‬‫و‬‫كت‬ ،‫كحلب‬ ‫ا١توصل‬ ‫يف‬ ‫نكية‬‫ز‬‫ال‬ ‫الدكلة‬ ‫عهد‬ ‫كبدأ‬ ‫يف‬ ‫الرىا‬ ‫اهلل‬ ‫رٛتو‬ ‫فتح‬ ‫فقد‬ ‫عليهم‬ ‫ا١تتتالية‬ ‫اتو‬‫ر‬‫انتصا‬‫ك‬ ‫الصليبيُت‬ ‫ضد‬539‫ا١تدلكة‬ ‫أسقط‬‫ك‬ ‫ػ‬‫ى‬ ‫٣تدوعة‬ ‫د‬ٌ‫كح‬ ‫حيث‬ ‫ا١تسلدُت‬ ‫توحيد‬ ‫يف‬ ‫جهوده‬ ‫كذلك‬‫استدرت‬‫ك‬ ،‫ّٔا‬ ‫قامت‬ ‫اليت‬ ‫الصليبية‬ ‫اﻟﻤﻘﺪس‬ ‫ﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬ ‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ‬ isravakfi.org
  • 5. ‫مـجـلـة‬‫دراسـات‬‫بيت‬‫الـمـقـدس‬ 51 ‫كاف‬ ‫كقد‬ ‫االسبلمية‬ ‫اضر‬‫و‬‫اٟت‬‫ك‬ ‫ا١تدف‬ ‫من‬‫القادة‬ ‫من‬ ‫تبعو‬ ‫من‬ ‫ٞتهود‬ ‫ن‬‫ا‬‫تأسيس‬ ‫ذلك‬ ‫آّاىدين‬3 ‫الدين‬ ‫نور‬ ‫ابنو‬ ‫ثو‬‫ر‬‫ك‬ ‫حيث‬ ‫نكي‬‫ز‬ ‫الدين‬ ‫لعداد‬ ‫خلف‬ ‫خَت‬ ‫اهلل‬ ‫قيض‬ ‫كلقد‬ . ‫اليت‬ ‫حكدو‬ ‫فًتة‬ ‫اؿ‬‫و‬‫ط‬ ‫اٞتهاد‬ ‫صفحات‬ ‫من‬ ‫ائعة‬‫ر‬ ‫صفحة‬ ‫ْتكدو‬ ‫فانفتحت‬ ‫٤تدود‬ ‫مقدساهتم‬ ‫اسًتداد‬‫ك‬ ‫ا١تسلدُت‬ ‫ببلد‬ ‫ير‬‫ر‬‫ٖت‬ ‫على‬ ‫خبل٢تا‬ ‫عدل‬ ‫سنة‬ ‫ين‬‫ر‬‫كعش‬ ‫و‬‫ٙتاف‬ ‫استدرت‬، ‫الباحثُت‬ ‫أحد‬ ‫كيصف‬ ،‫احدة‬‫ك‬ ‫إسبلمية‬ ‫اية‬‫ر‬ ‫ٖتت‬ ‫ا١تسلدُت‬ ‫كتوحيد‬4 ‫االصبلحية‬ ‫ا١تبلمح‬ :‫ا١تبلمح‬ ‫ىذه‬ ‫أبرز‬‫ك‬ ‫نكي‬‫ز‬ ‫الدين‬ ‫نور‬ ‫ّٔا‬ ‫قاـ‬ ‫اليت‬ -.‫كصادقة‬ ‫عاملة‬ ‫إسبلمية‬ ‫قيادة‬ ‫كجود‬ -.‫اتبو‬‫ر‬‫كم‬ ‫آّتدع‬ ‫فئات‬ ‫ٚتيع‬ ‫يف‬ ‫الشرعي‬‫ك‬ ‫اإلٯتاين‬ ‫اـ‬‫ز‬‫االلت‬ -‫ا‬‫ك‬ ‫اٟتق‬ ‫بُت‬ ‫كة‬‫ا١تعر‬ ‫اعتبار‬‫ك‬ ‫ا١تسلدُت‬ ‫كحدة‬.‫معينة‬ ‫جنسية‬ ‫أك‬ ‫بقومية‬ ‫تتعلق‬ ‫ال‬ ‫فهي‬ ‫لباطل‬ -.‫اٞتهاد‬ ‫ا١تستول‬ ‫لًتقى‬ ‫ن‬‫ا‬‫ي‬‫ر‬‫كعسك‬ ‫ن‬‫ا‬‫اجتداعي‬‫ك‬ ‫ن‬‫ا‬‫كمعرفي‬ ‫ن‬‫ا‬‫إٯتاني‬ ‫لؤلمة‬ ‫ا١تتكامل‬ ‫اإلعداد‬ ،‫احدة‬‫ك‬ ‫اية‬‫ر‬ ‫ٖتت‬ ‫كضدها‬ ‫اإلسبلمية‬ ‫للببلد‬ ‫توحيده‬ ‫يف‬ ‫نكي‬‫ز‬ ‫الدين‬ ‫نور‬ ‫جهاد‬ ‫اىل‬‫و‬‫كت‬ ‫سنة‬ ‫يف‬ ‫إليو‬ ‫ٛتص‬ ‫ضم‬ ‫حيث‬544/‫ػ‬‫ى‬1149‫ب‬ ‫دمشق‬ ‫ضم‬ ‫استطاع‬ ‫ٍب‬ ‫ـ‬‫استثدار‬‫ك‬ ‫مناكرة‬ ‫عد‬ ‫سنة‬ ‫يف‬ ‫افتتحها‬ ‫حيث‬ ‫بو‬ ‫٘تر‬ ‫اليت‬ ‫للظرؼ‬549/‫ػ‬‫ى‬1154‫يف‬ ‫األمر‬ ‫لو‬ ‫استقر‬ ‫أف‬ ‫كبعد‬ ،‫ـ‬ ‫العدل‬‫ك‬ ‫ا١تقدس‬ ‫ببيت‬ ‫احمليط‬ ‫اآلخر‬ ‫للشق‬ ‫التوجو‬ ‫من‬ ‫بد‬ ‫ال‬ ‫كاف‬ ‫مدهنا‬ ‫لو‬ ‫كدانت‬ ‫الشاـ‬ ،‫ا١تقدس‬ ‫بيت‬ ‫ير‬‫ر‬‫بتح‬ ‫الدين‬ ‫نور‬ ‫حلم‬ ‫كٖتقيق‬ ‫الصليبيُت‬ ‫مهاٚتة‬ ‫من‬ ‫للتدكن‬ ‫توحيده‬ ‫على‬ ‫فأرسل‬‫ٛتبلت‬ ‫ثبلث‬ ‫كبعد‬ ‫مصر‬ ‫إىل‬ ‫قادتو‬ ‫أحد‬ ‫كوه‬‫شَت‬ ‫الدين‬ ‫أسد‬ ‫نكي‬‫ز‬ ‫الدين‬ ‫نور‬ ‫كمع‬ ‫الفر٧تة‬ ‫مع‬ ‫معارؾ‬ ‫ٗتللتها‬ ‫ات‬‫و‬‫سن‬ ‫ٜتس‬ ‫استدرت‬‫ك‬ ‫مصر‬ ‫يف‬ ‫الدين‬ ‫نور‬ ‫ات‬‫و‬‫ق‬ ‫خاضتها‬ ‫قادة‬‫الفاطديُت‬‫مصر‬ ‫يف‬ ‫الدين‬ ‫لنور‬ ‫األمر‬ ‫استتب‬ ‫الدين؛‬ ‫نور‬ ‫مع‬ ‫عهودىم‬ ‫ا‬‫و‬‫خان‬ ‫الذم‬ ‫سنة‬564‫ال‬ ‫كوه‬‫شَت‬ ‫الدين‬ ‫أسد‬ ‫بقيادة‬ ‫ػ‬‫ى‬‫األيويب‬ ‫الدين‬ ‫صبلح‬ ‫فتوىل‬ ‫تويف‬ ‫أف‬ ‫يلبث‬ ‫مل‬ ‫ذم‬ ‫حينذاؾ‬ ‫كعدره‬ ‫مصر‬ ‫يف‬ ‫ارة‬‫ز‬‫الو‬ )‫شادم‬ ‫بن‬ ‫أيوب‬ ‫الدين‬ ‫٧تم‬ ‫بن‬ ‫(يوسف‬32‫ألغى‬‫ك‬ ،‫سنة‬ ‫للخليفة‬ ‫ا٠تطابة‬ ‫٘تت‬‫ك‬ ‫نكي‬‫ز‬ ‫الدين‬ ‫لنور‬ ‫تابعة‬ ‫مصر‬ ‫فأصبحت‬ ‫فيها‬ ‫الفاطدي‬ ‫اٟتكم‬ ‫العباسي‬5 ‫ا١ت‬ ‫الدين‬ ‫نور‬ ‫ضم‬ ‫حيث‬ ‫ا١تسلدُت‬ ‫توحيد‬ ‫جهود‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫الت‬‫و‬‫كت‬ .‫١تناطقو‬ ‫وصل‬ ‫عاـ‬566/‫ػ‬‫ى‬1170‫عاـ‬ ‫اليدن‬ ‫الدين‬ ‫صبلح‬ ‫ضم‬ ‫كدا‬ ،‫ـ‬569/‫ػ‬‫ى‬1173‫جهاد‬ ‫استدر‬‫ك‬ ،‫ـ‬ ‫اﻟﻤﻘﺪس‬ ‫ﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬ ‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ‬ isravakfi.org
  • 6. ‫أثر‬‫التكامل‬‫السياسي‬‫واملعريف‬‫يف‬‫فتح‬‫بيت‬‫املقدس‬52 ‫الدين‬ ‫نور‬ ‫عزـ‬ ‫ٍب‬ ،‫الفًتة‬ ‫تلك‬ ‫يف‬ ‫بينهم‬ ‫الوقائع‬‫ك‬ ‫األياـ‬ ‫لت‬‫ك‬‫كتدا‬ ‫الصليبيُت‬ ‫ضد‬ ‫ا١تسلدُت‬ ‫أنو‬ ‫إال‬ ‫ا١تشهور‬ ‫منربه‬ ‫ا١تبارؾ‬ ‫األقصى‬ ‫للدسجد‬ ‫كجهز‬ ‫ا١تقدس‬ ‫بيت‬ ‫٨تو‬ ‫ا١تسَت‬ ‫على‬ ‫نكي‬‫ز‬ ‫خبل‬ ‫تويف‬‫يف‬ ‫لذلك‬ ‫اإلعداد‬ ‫ؿ‬11‫اؿ‬‫و‬‫ش‬570/‫ػ‬‫ى‬15/5/1174.‫ـ‬ ‫أمر‬ ‫أف‬ ‫إال‬ ،‫اهلل‬ ‫رٛتو‬ ‫نكي‬‫ز‬ ‫الدين‬ ‫نور‬ ‫كفاة‬ ‫بعد‬ ‫األيويب‬ ‫الدين‬ ‫صبلح‬ ‫اٞتهاد‬ ‫اية‬‫ر‬ ‫كٛتل‬ ‫كتوىل‬ ‫حينها‬ ‫ن‬‫ا‬‫َت‬‫صغ‬ ‫كاف‬‫الذم‬ ‫نكي‬‫ز‬ ‫الدين‬ ‫نور‬ ‫بن‬ ‫اٝتاعيل‬ ‫الصاحل‬ ‫ا١تلك‬ ‫إىل‬ ‫انتقل‬ ‫اٟتكم‬ ‫سياس‬ ‫يف‬ ‫ضعفو‬ ‫ا١تقدـ‬ ‫ابن‬ ‫أظهر‬‫ك‬ ،‫ا١تقدـ‬ ‫ابن‬ ‫أمره‬‫كبعد‬ ،‫الصليبيُت‬ ‫اجهة‬‫و‬‫كم‬ ‫اٟتكم‬ ‫ة‬ ‫من‬ ‫األيويب‬ ‫الدين‬ ‫صبلح‬ ‫٘تكن‬ ‫ا١تقدـ‬ ‫ابن‬ ‫كجند‬ ‫الدين‬ ‫صبلح‬ ‫بُت‬ ‫ا١تناكشات‬ ‫بعض‬ .‫ذلك‬ ‫على‬ ‫العباسي‬ ‫ا٠تليفة‬ ‫أقره‬‫ك‬ ‫الشاـ‬‫ك‬ ‫مصر‬ ‫ٔتلك‬ ‫دى‬‫ى‬‫س‬‫ى‬‫ت‬‫ك‬ ‫الشاـ‬‫ك‬ ‫مصر‬ ‫على‬ ‫السيطرة‬ ‫ا١ت‬ ‫تأخر‬ ‫إىل‬ ‫األمة‬ ‫توحيد‬ ‫إلعادة‬ ‫اٟتاجة‬‫ك‬ ‫ا١تسلدُت‬ ‫بُت‬ ‫ا٠تبلفات‬ ‫ىذه‬ ‫أدت‬ ‫كلقد‬‫كة‬‫عر‬ ‫أخرل‬ ‫ن‬‫ا‬‫عام‬ ‫عشر‬ ‫اثنا‬ ‫الصليبيُت‬ ‫مع‬ ‫الفاصلة‬6 . ‫يق‬‫ر‬‫الط‬ ‫فتحت‬ ‫اليت‬‫ك‬ ‫الصليبيُت‬‫ك‬ ‫ا١تسلدُت‬ ‫بُت‬ ‫الفاصلة‬ ‫كة‬‫ا١تعر‬ ‫ىي‬ ‫حطُت‬ ‫كة‬‫معر‬ ‫كانت‬‫ك‬ ‫ىذه‬ ‫كقعت‬ ‫كقد‬ ،‫يرىا‬‫ر‬‫لتح‬ ‫ا١تقدس‬ ‫بيت‬ ‫٨تو‬ ‫السَت‬ ‫ٍب‬ ‫فلسطُت‬ ‫يف‬ ‫األخرل‬ ‫ا١تدف‬ ‫ير‬‫ر‬‫لتح‬ ‫اآلخر‬ ‫بيع‬‫ر‬ ‫يف‬ ‫ا١تسلدُت‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬ ‫يف‬ ‫الفاصلة‬ ‫كة‬‫ا١تعر‬583‫ػ‬‫ى‬‫٘توز‬ /1187‫ا١تسلدوف‬ ‫انتصر‬‫ك‬ ‫ـ‬ ‫ا‬‫و‬‫فقتل‬ ‫ن‬‫ا‬‫ر‬‫مظف‬ ‫ن‬‫ا‬‫ر‬‫نص‬ ‫فيها‬30‫ا‬‫ك‬‫أسر‬‫ك‬ ‫نج‬‫ر‬‫الف‬ ‫من‬ ‫ن‬‫ا‬‫ألف‬30‫القبلع‬‫ك‬ ‫ا١تدف‬ ‫افتتحت‬‫ك‬ ،‫ين‬‫ر‬‫آخ‬ ‫ن‬‫ا‬‫ألف‬ ‫يف‬ ‫حصارىا‬ ‫كبدأت‬ ‫ا١تقدس‬ ‫بيت‬ ‫إىل‬ ‫ا١تسلدُت‬ ‫جيوش‬ ‫كصلت‬ ‫أف‬ ‫إىل‬ ،‫ن‬‫ا‬‫تباع‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫رجب‬583‫أيلوؿ‬ /‫ػ‬‫ى‬1187‫الصلي‬ ‫استسلم‬ ‫ن‬‫ا‬‫يوم‬ ‫عشر‬ ‫اثنا‬ ‫استدر‬ ‫حصار‬ ‫كبعد‬ ‫ـ‬‫أف‬ ‫بعد‬ ‫بيوف‬ ‫هتيدىم‬ ‫الصليبيُت‬ ‫لتنفيذ‬ ‫ن‬‫ا‬‫ٕتنب‬ ‫ا١تسلدُت‬ ‫قادة‬ ‫مشورة‬ ‫على‬ ‫ن‬‫بناء‬ ‫األماف‬ ‫الدين‬ ‫صبلح‬ ‫منحهم‬ ‫ا١تسجد‬ ‫كمصليات‬ ‫الصخرة‬ ‫قبة‬ ‫يب‬‫ر‬‫كٗت‬ ‫ا١تسلدُت‬ ‫أسرل‬ ‫من‬ ‫آالؼ‬ ‫ٜتسة‬ ‫ايل‬‫و‬‫ح‬ ‫بقتل‬ ‫ا١تبارؾ‬ ‫األقصى‬7 ‫يف‬ ‫ا١تبارؾ‬ ‫ير‬‫ر‬‫التح‬‫ك‬ ‫الكبَت‬ ‫باين‬‫ر‬‫ال‬ ‫الفتح‬ ‫كّٔذا‬ .27‫رجب‬583‫من‬ ‫الثاين‬ /‫ػ‬‫ى‬ ‫تش‬‫األكؿ‬ ‫ين‬‫ر‬1187‫جهود‬ ‫مع‬ ‫الفكر‬‫ك‬ ‫فة‬‫ر‬‫ا١تع‬ ‫كقادة‬ ‫بويُت‬‫ًت‬‫ال‬ ‫الصلحُت‬ ‫جهود‬ ‫تكاملت‬ ‫ـ‬ ‫ا١تبارؾ‬ ‫االقصى‬ ‫ا١تسجد‬ ‫كتطهَت‬ ‫ا١تقدس‬ ‫بيت‬ ‫ير‬‫ر‬‫ٖت‬ ‫يف‬ ‫يُت‬‫ر‬‫العسك‬‫ك‬ ‫السياسيُت‬ ‫القادة‬- ‫من‬ ‫٪تاذج‬‫ك‬ ‫التخطيط‬ ‫كحسن‬ ‫فية‬‫ر‬‫ا١تع‬‫ك‬ ‫الًتبوية‬ ‫اٞتهود‬ ‫ىذه‬ ‫بعض‬ ‫التاليُت‬ ‫ا١تبحثُت‬ ‫كسيبُت‬ ‫ا١تبار‬ ‫الدكر‬ ‫ىذا‬ ‫قادة‬‫ؾ‬-. ‫اﻟﻤﻘﺪس‬ ‫ﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬ ‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ‬ isravakfi.org
  • 7. ‫مـجـلـة‬‫دراسـات‬‫بيت‬‫الـمـقـدس‬ 53 ‫نكي‬‫ز‬ ‫الدين‬ ‫كنور‬ ‫نكي‬‫ز‬ ‫الدين‬ ‫عداد‬ ‫القادة‬ ‫بذ٢تا‬ ‫اليت‬ ‫اٞتهود‬ ‫من‬ ‫االستفادة‬ ‫ٯتكن‬‫ك‬ ‫كجهود‬ ،‫ا١تقدس‬ ‫بيت‬ ‫ير‬‫ر‬‫لتح‬ ‫التجهيز‬‫ك‬ ‫ا١تسلدُت‬ ‫لوحدة‬ ‫ا١تدهد‬‫ك‬ ‫ا١تؤسس‬ ‫يعترب‬ ‫الذم‬ ‫صلى‬ ‫لو‬‫و‬‫كرس‬ ‫اهلل‬ ‫لنداء‬ ‫استجابت‬ ‫اليت‬ ‫الرعية‬‫ك‬ ،‫كقادتو‬ ‫كجنده‬ ‫األيويب‬ ‫الدين‬ ‫صبلح‬ ‫القائد‬ ‫كى‬ ،‫كسلم‬ ‫عليو‬ ‫اهلل‬‫اٞتهود‬ ‫كزت‬‫تر‬ ‫حيث‬ .‫حُت‬ ‫كل‬ ‫يف‬ ‫منها‬ ‫لبلستفادة‬ ‫صاٟتة‬ ‫دركس‬ ‫ي‬ :‫٫تا‬ ‫ئيسُت‬‫ر‬ ‫ين‬‫ر‬‫٤تو‬ ‫على‬ ‫ية‬‫ر‬‫العسك‬‫ك‬ ‫السياسية‬ 1..‫جهودىم‬ ‫كٕتديع‬ ‫مشلهم‬ ‫مل‬‫ك‬ ‫ا١تسلدُت‬ ‫كحدة‬ ‫كإعادة‬ ‫ن‬‫ا‬‫إٯتاني‬ ‫األمة‬ ‫بية‬‫ر‬‫ت‬ 2..‫ا١تقدس‬ ‫بيت‬ ‫ير‬‫ر‬‫لتح‬ ‫ن‬‫ال‬‫كصو‬ ،‫معاقلهم‬ ‫كضرب‬ ‫الصليبيُت‬ ‫اجهة‬‫و‬‫م‬ ‫ا‬‫ك‬ ‫اتيجيات‬‫ًت‬‫االس‬ ‫أبرز‬ ‫إٚتاؿ‬ ‫ٯتكن‬‫ك‬‫ين‬‫ر‬‫احملو‬ ‫ىذين‬ ‫ٖتقيق‬ ‫يف‬ ‫ساعدت‬ ‫اليت‬ ‫١تبلمح‬8 :‫يلي‬ ‫ٔتا‬ 1.:‫والشام‬ ‫مصر‬ ‫وخاصة‬ ‫اإلسالمية‬ ‫والبالد‬ ‫األمة‬ ‫توحيد‬‫كضعو‬ ‫الذم‬ ‫ائد‬‫ر‬‫ال‬ ‫ا١تشركع‬ ‫كىو‬ ،‫الوحدة‬ ‫ىذه‬ ‫ٖتقيق‬ ‫من‬ ‫حينها‬ ‫يف‬ ‫الكثَت‬ ‫تشكيك‬ ‫من‬ ‫الرغم‬ ‫على‬ ‫نكي‬‫ز‬ ‫الدين‬ ‫عداد‬ ‫أ٧تز‬ ‫ٍب‬ ،‫ا١تشركع‬ ‫ىذا‬ ‫من‬ ‫األكؿ‬ ‫اٞتزء‬ ‫الدين‬ ‫نور‬ ‫أًب‬‫ك‬ ‫كقد‬‫الثاين‬ ‫ئو‬‫ز‬‫ج‬ ‫الدين‬ ‫صبلح‬ .‫ير‬‫ر‬‫التح‬‫ك‬ ‫النصر‬ ‫ٖتقق‬ ‫١تا‬ ‫الوحدة‬ ‫ىذه‬ ‫لوال‬‫ك‬ ،‫الشاـ‬ ‫مع‬ ‫مصر‬ ‫بتوحيد‬ 2.‫التحرير‬ ‫بقضية‬ ‫البالغ‬ ‫واالىتمام‬ ‫الكامل‬ ‫اإلعداد‬‫يُت‬‫ر‬‫العسك‬ ‫القادة‬ ‫اىتداـ‬ ‫ظهر‬ ‫فقد‬ : ‫من‬ ‫كغَتىا‬ ،‫آّانيق‬‫ك‬ ‫األلغاـ‬ ‫كيب‬‫كتر‬ ،‫ا١تفرقعات‬ ‫كعدل‬ ،‫السفن‬ ‫كبناء‬ ،‫األسلحة‬ ‫بصناعة‬ ‫القت‬ ‫ات‬‫ك‬‫أد‬" ‫األيويب‬ ‫الدين‬ ‫صبلح‬ ‫كصف‬ ‫يف‬ ‫قيل‬ ‫كقد‬ ،‫اؿ‬‫من‬ ‫عنده‬ ‫اهلل‬ ‫رٛتو‬ ‫كاف‬ ‫اٞتباؿ‬ ‫إال‬ ‫ٖتدلو‬ ‫ال‬ ‫عظيم‬ ‫أمر‬ ‫القدس‬." 3.‫اهلل‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫مقاتل‬ ‫جيل‬ ‫تجهيز‬‫اإلسبلمية‬ ‫القيم‬ ‫اٞتيل‬ ‫ىذا‬ ‫نفوس‬ ‫يف‬ ‫زرعت‬ ‫فقد‬ : ‫مع‬ ‫ا١تادية‬ ‫األسباب‬ ‫كتوفَت‬ ،‫اهلل‬ ‫أمر‬ ‫على‬ ‫كاالستقامة‬‫التضحية‬‫ك‬ ‫البذؿ‬‫ك‬ ‫للجهاد‬ ‫الدافعة‬ ‫اال‬.‫اهلل‬ ‫على‬ ‫الكامل‬ ‫عتداد‬ 4.:‫والعسكرية‬ ‫واالدارية‬ ‫السياسية‬ ‫للقيادات‬ ‫االسالمية‬ ‫الصبغة‬‫نور‬ ‫قيادات‬ ‫٘تيزت‬ ‫حيث‬ ‫نشاطاهتا‬ ‫غالب‬ ‫يف‬ ‫الشرعي‬‫ك‬ ‫العقائدم‬ ‫امها‬‫ز‬‫بالت‬ ‫اهلل‬ ‫رٛتهدا‬ ‫الدين‬ ‫كصبلح‬ ‫الدين‬ ‫الع‬ ‫بض‬‫ر‬‫ال‬‫ك‬ ‫ايا‬‫ك‬‫الز‬ ‫يف‬ ‫تلقتها‬ ‫اليت‬ ‫الصافية‬ ‫اإلسبلمية‬ ‫للًتبية‬ ‫ذلك‬ ‫كيرجع‬ ،‫ك٦تارساهتا‬‫لدية‬ .‫الفقهية‬‫ك‬ 5.:‫المجاورة‬ ‫القوى‬ ‫مع‬ ‫االتفاقيات‬ ‫وعقد‬ ‫السياسية‬ ‫الحنكة‬‫يف‬ ‫ن‬‫ا‬‫جلي‬ ‫ذلك‬ ‫ظهر‬ ‫كقد‬ ‫اليت‬ ‫آّاكرة‬ ‫القول‬ ‫بعض‬ ‫مع‬ ‫اتفاقيات‬ ‫عدة‬ ‫عقد‬ ‫حيث‬ ‫األيويب‬ ‫الدين‬ ‫صبلح‬ ‫جهود‬ ‫اﻟﻤﻘﺪس‬ ‫ﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬ ‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ‬ isravakfi.org
  • 8. ‫أثر‬‫التكامل‬‫السياسي‬‫واملعريف‬‫يف‬‫فتح‬‫بيت‬‫املقدس‬54 ‫ن‬‫ا‬‫ي‬‫ر‬‫كعسك‬ ‫ن‬‫ا‬‫اقتصادي‬ ‫االسبلمية‬ ‫اٞتبهة‬ ‫على‬ ‫التأثَت‬ ‫أك‬ ،‫الصليبُت‬ ‫إمداد‬ ‫على‬ ‫تؤثر‬ ‫أف‬ ‫ٯتكن‬ ‫كيز‬‫الًت‬ ‫كاف‬‫ك‬‫أط‬ ‫تنظيم‬ ‫على‬ ‫عدل‬ ‫كدا‬،‫ية‬‫ر‬‫التجا‬ ‫االيطالية‬ ‫ا١تدف‬ ‫على‬ ‫آّاؿ‬ ‫ىذا‬ ‫يف‬‫داع‬ ‫ٕت‬ ‫اسًتضائها‬‫ك‬ ‫اٟتاكدة‬ ‫تو‬‫ر‬‫أس‬.‫الداخلية‬ ‫االنقبلبات‬‫ك‬ ‫ا٠تيانات‬‫ك‬ ‫للخبلفات‬ ‫ن‬‫ا‬‫نب‬ 6.‫باٗتاذ‬ ‫اد‬‫ر‬‫االنف‬ ‫كعدـ‬ ‫الشورل‬ ‫كإحياء‬ ‫فيو‬ ‫العلداء‬ ‫اؾ‬‫ر‬‫كإش‬ ‫اٟتكم‬ ‫أسلوب‬ ‫تصحيح‬ .‫ات‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫الق‬ 7.‫احًت‬‫ك‬ ‫يات‬‫ر‬‫اٟت‬‫ك‬ ‫العدؿ‬‫ك‬ ‫األمن‬ ‫توفَت‬.‫العامة‬ ‫اٟترمات‬ ‫اـ‬ ‫فهم‬ ‫لة‬‫ك‬‫حملا‬ ‫ا١ترحلة‬ ‫ىذه‬ ‫يف‬ ‫ئيسة‬‫ر‬‫ال‬ ‫ا١تعامل‬‫ك‬ ‫التارٮتية‬ ‫الدركس‬ ‫بياف‬ ‫على‬ ‫البحث‬ ‫كسيعدل‬ ‫ا١تعاصرة‬ ‫األجياؿ‬ ‫يساعد‬ ‫بشكل‬ ‫ٯتة‬‫ز‬‫ا٢ت‬‫ك‬ ‫النصر‬ ‫سنن‬ ‫على‬ ‫التعرؼ‬‫ك‬ ‫انينو‬‫و‬‫كق‬ ‫يخ‬‫ر‬‫التا‬ ‫كة‬‫حر‬ ‫أ٫ت‬ ‫إىل‬ ‫تو‬‫ر‬‫بإشا‬ ‫خليل‬ ‫الدين‬ ‫عداد‬ .‫د‬ ‫كده‬‫يؤ‬ ‫ما‬ ‫كىو‬ ،‫يخ‬‫ر‬‫التا‬ ‫من‬ ‫االستفادة‬ ‫يف‬" ‫ية‬‫ٕتاكز‬ ‫عند‬ ]‫[الباحث‬ ‫يقف‬ ‫كال‬ ،‫ا٠تطَتة‬ ‫الدالئل‬ ‫إىل‬ ‫الصغَتة‬ ‫الوقائع‬‫ك‬ ،‫الكليات‬ ‫إىل‬ ‫ئيات‬‫ز‬‫اٞت‬ ..‫ا١توحية‬ ‫كدالالهتا‬ ‫العديق‬ ‫معناىا‬ ‫إىل‬ ‫يتعداىا‬ ‫بل‬ ‫اقعة‬‫و‬‫ال‬ ‫أك‬ ‫النص‬ ‫حدكد‬"9 ‫ىذا‬ ‫كيتأكد‬ ‫متكاملة‬ ‫بصورة‬ ‫ية‬‫ر‬‫اٟتضا‬ ‫ا١تعطيات‬ ‫لفهم‬ ‫ية‬‫ر‬‫العسك‬‫ك‬ ‫السياسية‬ ‫انب‬‫و‬‫اٞت‬ ‫اسة‬‫ر‬‫د‬ ‫يف‬ ‫األمر‬ ‫كف‬‫متكاملة‬ ‫اسعة‬‫ك‬ ‫صورة‬ ‫يف‬ ‫ا١تتفرقة‬ ‫ئيات‬‫ز‬‫اٞت‬ ‫هم‬10 . ‫ير‬‫ر‬‫التح‬ ‫كة‬‫لمعر‬ ‫اإلعداد‬ ‫في‬ ‫المعرفية‬‫و‬ ‫العلمية‬ ‫الي‬‫ز‬‫الغ‬ ‫اإلمام‬ ‫جهود‬ ‫كمن‬ ‫ن‬‫ة‬‫عام‬ ‫اإلنساين‬ ‫الفكر‬‫ك‬ ‫اإلسبلمي‬ ‫الفكر‬ ‫أعبلـ‬ ‫أبرز‬ ‫من‬ ‫ن‬‫ا‬‫احد‬‫ك‬ ‫ايل‬‫ز‬‫الغ‬ ‫اإلماـ‬ ٌ‫د‬‫يع‬ ‫ا١توس‬ ‫للدعرفة‬ ‫اٞتامعُت‬ ‫كعطائهم‬ ‫نبوغهم‬ ‫انب‬‫و‬‫ج‬ ‫تعددت‬ ‫الذين‬ ‫العباقرة‬‫كحجة‬ .‫وعية‬ ‫ا١تلقب‬‫ك‬ ،‫حامد‬ ‫بأيب‬ ‫ا١تكٌت‬ ‫الشافعي‬ ‫الطوسي‬ ‫ايل‬‫ز‬‫الغ‬ ‫٤تدد‬ ‫بن‬ ‫٤تدد‬ ‫بن‬ ‫٤تدد‬ ‫ىو‬ ‫اإلسبلـ‬ ‫سنة‬ ‫كلد‬ ‫الدين‬ ‫ين‬‫ز‬‫ب‬450‫يف‬ ‫طوس‬ ‫يف‬ ‫كتويف‬ ‫ػ‬‫ى‬505‫علدية‬ ‫شهرة‬ ‫كصاحب‬ ‫أصويل‬‫ك‬ ‫فقيو‬ ،‫ػ‬‫ى‬ ‫ا١تنطق‬‫ك‬ ‫الكبلـ‬‫ك‬ ‫األصوؿ‬‫ك‬ ‫الفقو‬ ‫ميادين‬ ‫يف‬ ‫ا١تصنفات‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫لو‬ .‫كبَتة‬ ‫كعدلية‬ ‫األ‬‫ك‬ ‫التصوؼ‬‫ك‬‫العلوـ‬ ‫ىذه‬ ‫يف‬ ‫كتفوقو‬ ‫علدو‬ ‫أصالة‬‫ك‬ ‫عدق‬ ‫على‬ ‫تدؿ‬ ‫كغَتىا‬ ‫خبلؽ‬11 ‫كمن‬ . ‫الكتب‬ ‫من‬ ‫للعديد‬ ‫إضافة‬ ،‫الدين‬ ‫علوـ‬ ‫إحياء‬ ‫القدير‬ ‫الشهَت‬ ‫كتابو‬ ‫اإلماـ‬ ‫مصنفات‬ ‫أبرز‬ ‫الفبلس‬ ‫كمقاصد‬ ،‫الفقو‬ ‫يف‬ ‫الوجيز‬‫ك‬ ‫الوسيط‬‫ك‬ ،‫األصوؿ‬ ‫يف‬ ‫ا١تستصفى‬ ‫مثل‬ ‫ا١تصنفات‬‫ك‬‫فة‬ ‫العلم‬ ‫كمعيار‬ ‫الفبلسفة‬ ‫كهتافت‬‫الفلس‬ ‫يف‬‫جهود‬ ‫تعددت‬ ‫كلقد‬ .‫ا١تصنفات‬ ‫من‬ ‫كغَتىا‬ ،‫فة‬ ‫اﻟﻤﻘﺪس‬ ‫ﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬ ‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ‬ isravakfi.org
  • 9. ‫مـجـلـة‬‫دراسـات‬‫بيت‬‫الـمـقـدس‬ 55 ‫كعلم‬ ‫التصوؼ‬‫ك‬ ‫كية‬‫التز‬ ‫يف‬ ‫جهوده‬ ‫اشتهرت‬‫ك‬ ،‫ا١تيادين‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫يف‬ ‫كتنوعت‬ ‫ايل‬‫ز‬‫الغ‬ ‫اإلماـ‬ ‫لئلماـ‬ ‫الًتبوية‬‫ك‬ ‫ا١تعرفية‬ ‫اٞتهود‬ ‫على‬ ‫كز‬‫ير‬ ‫البحث‬ ‫ىذا‬ ‫أف‬ ‫إال‬ ،‫كذلك‬ ‫الفلسفة‬‫ك‬ ‫الكبلـ‬ ‫ع‬ ‫كتطهَته‬ ‫ا١تقدس‬ ‫بيت‬ ‫ير‬‫ر‬‫لتح‬ ‫أسست‬‫ك‬ ‫ىيأت‬ ‫اليت‬ ‫ايل‬‫ز‬‫الغ‬‫اـ‬583‫رٛتو‬ ‫كفاتو‬ ‫بعد‬ ‫أم‬ ‫ػ‬‫ى‬ ‫ا‬‫ك‬‫كسار‬ ‫خطاه‬ ‫ا‬‫و‬‫تبع‬ ‫الذين‬ ‫ا١تصلحُت‬‫ك‬ ‫ا١تدارس‬ ‫يف‬ ‫جهوده‬ ‫أٙترت‬ ‫حيث‬ ،‫عقود‬ ‫بثبلثة‬ ‫اهلل‬ .‫اإلصبلح‬‫ك‬ ‫الًتبية‬ ‫يف‬ ‫بو‬‫ر‬‫د‬ ‫على‬ ‫آثار‬ ‫يف‬ ‫الًتبوم‬ ‫التوجيهي‬ ‫التعليدي‬ ‫اٞتانب‬ ‫بركز‬ ‫من‬ ‫بالرغم‬ ‫أنو‬ ‫الباحثُت‬ ‫أحد‬ ‫كد‬‫كيؤ‬ ‫اٞتانب‬ ‫ىذا‬ ‫فإف‬ ‫ايل؛‬‫ز‬‫الغ‬ ‫حامد‬ ‫أيب‬‫مل‬ ‫لديو‬‫إىل‬ ‫ذلك‬ ‫يعود‬ ‫كقد‬ ‫عناية‬ ‫من‬ ‫يستحقو‬ ‫ٔتا‬ ‫٭تظ‬ ‫اهلل‬ ‫رٛتو‬ ‫كتابتو‬ ‫يف‬ ‫التصوؼ‬ ‫بطابع‬ ‫ب‬‫ي‬‫ص‬ ‫الًتبية‬ ‫موضوع‬ ‫أف‬.12 ‫ايل‬‫ز‬‫الغ‬ ‫أف‬ ‫ا١تعركؼ‬ ‫كمن‬ ‫حياتو‬ ‫تبطت‬‫ر‬‫ا‬ ‫حىت‬ ،‫ا١تعامل‬ ‫اضحة‬‫ك‬ ‫برؤية‬ ‫حياتو‬ ‫ات‬‫ًت‬‫ف‬ ‫معظم‬ ‫التعليم‬ ‫مارس‬ ‫مصلح‬ ٍّ‫ب‬‫ى‬‫ر‬‫ي‬‫م‬ ‫للتعلم‬ ‫كقصدكه‬ ‫الطبلب‬ ‫كجاءه‬ ‫بو‬ ‫٘تيز‬‫ك‬ ‫يس‬‫ر‬‫التد‬‫ك‬ ‫بالتعليم‬‫يعلق‬ ‫حيث‬ ‫منها‬ ‫االستفادة‬‫ك‬ " ‫بقولو‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫اهلل‬ ‫رٛتو‬‫الطلبة‬ ‫من‬ ،‫نفس‬ ‫لثبلٙتائة‬ ‫اإلفادة‬‫ك‬ ‫يس‬‫ر‬‫بالتد‬ ]‫ن‬‫[مبتلى‬‫ي‬‫و‬‫ه‬‫ػ‬‫ن‬ٍ‫ى‬‫٦ت‬ ‫أنا‬‫ك‬ ‫ببغداد‬"13 " ‫كقاؿ‬‫التعليم‬‫ك‬ ‫يس‬‫ر‬‫التد‬ :‫أحسنها‬‫ك‬ ‫أعدايل‬ ‫كالحظت‬"14 . ‫بدكرىا‬ ‫لتقوـ‬ ‫ن‬‫ا‬‫في‬‫ر‬‫كمع‬ ‫ن‬‫ا‬‫علدي‬ ‫كتأسيسها‬ ‫األمة‬ ‫بية‬‫ر‬‫ت‬ ‫يف‬ ‫ايل‬‫ز‬‫الغ‬ ‫اإلماـ‬ ‫دكر‬ ‫ٕتلى‬ ‫كلقد‬ ‫ا‬‫عز‬ ‫اهلل‬ ‫تضاىا‬‫ر‬‫ا‬ ‫اليت‬ ‫الوجهة‬ ‫إىل‬ ‫كإعادهتا‬ ،‫األمم‬ ‫على‬ ‫لشاىد‬‫عليو‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫كنبيو‬ ‫كجل‬ ‫استعاد‬ ‫الذم‬ ‫اٞتيل‬ ‫اج‬‫ر‬‫كإخ‬ ‫األمة‬ ‫إصبلح‬ ‫يف‬ ‫اٞتهود‬ ‫ىذه‬ ‫أٙترت‬ ‫كقد‬ ،‫األمة‬ ‫٢تذه‬ ‫كسلم‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬ ٌ‫عرب‬ ‫كقد‬ ،‫ا١تبارؾ‬ ‫األقصى‬ ‫مسجدىا‬ ‫كحرر‬ ‫ا١تقدس‬ ‫بيت‬‫ماج‬ .‫د‬‫د‬‫عرساف‬ ‫اٞتهود‬ ‫٢تذه‬ ‫بوصفو‬ ‫الكيبلين‬‫عادت‬ ‫كىكذا‬ ‫الدين‬ ‫صبلح‬ ‫جيل‬ ‫ظهر‬ ‫"ىكذا‬ ‫بأنو‬ "‫القدس‬15 ‫ٔتا‬ ‫كجهاده‬ ‫جهده‬ ‫فيها‬ ‫ايل‬‫ز‬‫الغ‬ ‫اإلماـ‬ ‫بذؿ‬ ‫اليت‬ ‫احملاكر‬ ‫ىذه‬ ‫أبرز‬ ‫بياف‬ ‫ٯتكن‬‫ك‬ ، :‫يلي‬ :‫عصره‬ ‫في‬ ‫التعليم‬ ‫مشكلة‬ ‫بيان‬‫اليت‬ ‫اض‬‫ر‬‫األم‬ ‫تشخيص‬ ‫على‬ ‫ايل‬‫ز‬‫الغ‬ ‫اإلماـ‬ ‫عدل‬ ‫كجذك‬ ‫أسبأّا‬ ‫إىل‬ ‫النفوذ‬ ‫لة‬‫ك‬‫ك٤تا‬ ‫زمنو‬ ‫يف‬ ‫آّتدع‬ ‫منها‬ ‫يعاين‬‫ا١تظاىر‬ ‫على‬ ‫التوقف‬ ‫دكف‬ ‫رىا‬ ‫فقداف‬ ‫إىل‬ ‫اإلسبلمي‬ ‫آّتدع‬ ‫يف‬ ‫العلل‬ ‫أصل‬ ‫اإلماـ‬ ‫أرجع‬ ‫فقد‬ ،‫األمور‬ ‫اىر‬‫و‬‫ظ‬ ‫أك‬ ‫السطحية‬ "‫ٯتة‬‫ز‬‫ا٢ت‬ ‫"قابلية‬ ‫ايل‬‫ز‬‫الغ‬ ‫اإلماـ‬ ‫عاجل‬ ‫حيث‬ .‫للدنيا‬ ‫ال‬ ‫لآلخرة‬ ‫يعدلوف‬ ‫الذين‬ ‫بُت‬‫ر‬‫ا١ت‬‫ك‬ ‫العلداء‬ ‫ا‬ ‫رٛتو‬ ‫نيب‬ ‫بن‬ ‫مالك‬ ‫شأّو‬ ‫كقد‬ ،‫ٯتة‬‫ز‬‫ا٢ت‬ ‫١تظاىر‬ ‫التعرض‬ ‫من‬ ‫أكثر‬‫مسألة‬ ‫توصيف‬ ‫يف‬ ‫هلل‬ ‫اﻟﻤﻘﺪس‬ ‫ﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬ ‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ‬ isravakfi.org
  • 10. ‫أثر‬‫التكامل‬‫السياسي‬‫واملعريف‬‫يف‬‫فتح‬‫بيت‬‫املقدس‬56 ‫للتغيَت‬ ‫اٟتاجة‬ ‫استشعار‬ ‫ىي‬ ‫األكىل‬ ‫ا٠تطوة‬ ‫فكانت‬ .‫ا١تسألة‬ ‫ىذه‬ ‫يف‬ "‫لبلستعدار‬ ‫"القابلية‬ ‫اإلصبلح‬‫ك‬16 ‫عن‬ ‫البحث‬ ‫ٯتكن‬ ‫ٍب‬ ‫كمن‬ ‫ا١ترض‬ ‫تشخيص‬ ‫على‬ ‫اهلل‬ ‫رٛتو‬ ‫اإلماـ‬ ‫عدل‬ ‫كّٔذا‬ ، .‫كسبلو‬ ‫كمقوماتو‬ ‫العبلج‬ :‫جديدة‬ ‫مدارس‬ ‫وإنشاء‬ ‫بوية‬‫ر‬‫ت‬ ‫مناىج‬ ‫وضع‬‫ايل‬‫ز‬‫الغ‬ ‫اإلماـ‬ ٌ‫بُت‬‫اصفات‬‫و‬‫ا١ت‬ ‫اهلل‬ ‫رٛتو‬ ‫على‬ ‫اإلماـ‬ ‫كعدل‬ ،)‫اآلخرة‬ ‫(علداء‬ ‫بانيُت‬‫ر‬‫ال‬ ‫بُت‬‫ر‬‫ا١ت‬‫ك‬ ‫العلداء‬ ‫يف‬ ‫التوفر‬ ‫اجبة‬‫ك‬ ‫األساسية‬ ً‫يكتف‬ ‫مل‬‫ك‬ .‫التعليم‬‫ك‬ ‫بية‬‫ًت‬‫ال‬ ‫عدلية‬ ‫يف‬ ‫االتباع‬ ‫اجبة‬‫ك‬ ‫للدناىج‬ ‫األساسية‬ ‫احملددات‬ ‫كضع‬ ‫ك‬ ،‫نيسابور‬ ‫يف‬ ‫أنشأىا‬ ‫اليت‬ ‫مدرستو‬ ‫يف‬ ‫ا١تنهاج‬ ‫ىذا‬ ‫طبق‬ ‫بل‬ ‫اهلل‬ ‫رٛتو‬ ‫بذلك‬‫من‬ ‫كثَت‬‫تبعو‬ ‫ا١تدرسة‬ ‫بو‬ ‫تأثرت‬ ‫حيث‬ ،‫الًتبية‬ ‫عدلية‬ ‫يف‬ ‫كهنجو‬ ‫اتو‬‫و‬‫خط‬ ‫ا‬‫و‬‫اتبع‬‫ك‬ ‫ا١تصلحُت‬‫ك‬ ‫العداء‬ ‫أثرت‬ ‫اليت‬ ‫العدكية‬ ‫ا١تدرسة‬ ‫مثل‬ ‫ايل‬‫ز‬‫الغ‬ ‫هنج‬ ‫تبعت‬ ‫اليت‬ ‫األخرل‬ ‫ا١تدارس‬‫ك‬ ‫بغداد‬ ‫يف‬ ‫ية‬‫ر‬‫القاد‬ ‫اقية‬‫ر‬‫الع‬ ‫اد‬‫ر‬‫األك‬ ‫قبائل‬ ‫يف‬17 -‫كقد‬ ‫كردم‬‫اهلل‬ ‫رٛتو‬ ‫األيويب‬ ‫الدين‬ ‫صبلح‬ ‫أف‬ ‫ا١تعلوـ‬ ‫كمن‬‫كلد‬ ‫كبعلبك‬ ‫ا١توصل‬ ‫يف‬ ‫كنشأ‬ ‫اؽ‬‫ر‬‫الع‬ ‫يف‬ ‫يت‬‫ر‬‫تك‬ ‫قلعة‬ ‫يف‬-‫كدكر‬ ‫اس‬‫ر‬‫ا١تد‬ ‫ىذه‬ ‫سا٫تت‬ ‫كلقد‬ . ‫نور‬ ‫زمن‬ ‫أكجو‬ ‫الًتبوية‬ ‫احملاضن‬ ‫ىذه‬ ‫يف‬ ‫االىتداـ‬ ‫كبل‬ ‫اإلسبلمية‬ ‫الركح‬ ‫بث‬ ‫يف‬ ‫القرآف‬ ‫ية‬‫ر‬‫القاد‬‫ك‬ ‫الية‬‫ز‬‫الغ‬ ‫ا١تدارس‬ ‫من‬ ‫ا‬‫و‬‫ٗترج‬ ‫كدعاة‬ ‫علداء‬ ‫ا١تدارس‬ ‫ىذه‬ ‫كتوىل‬ ،‫نكي‬‫ز‬ ‫الدين‬ ‫ات‬ ‫اليت‬ ‫ا١تدارس‬‫ك‬‫اهلل‬ ‫رٛتو‬ ‫ايل‬‫ز‬‫الغ‬ ‫اإلماـ‬ ‫هنج‬ ‫بعت‬18 . :)‫الفعل‬ ‫وقيادة‬ ‫(صناعة‬ ‫عملية‬ ‫معالجات‬ ‫إيجاد‬‫تقدمي‬ ‫على‬ ‫ايل‬‫ز‬‫الغ‬ ‫اإلماـ‬ ‫عدل‬ ‫مسا٫تة‬ ‫يف‬ ‫لذلك‬ ‫العدلية‬ ‫يع‬‫ر‬‫ا١تشا‬ ‫كقدـ‬ ‫األمة‬ ‫اجو‬‫و‬‫ت‬ ‫اليت‬ ‫للدشكبلت‬ ‫عدلية‬ ‫حلوؿ‬ ‫ا‬ ‫حالة‬ ‫ير‬‫رب‬‫ت‬ ‫٤تاكلة‬ ‫أك‬ ‫األفعاؿ‬ ‫رد‬ ‫سياسة‬ ‫اتباع‬ ‫كعدـ‬ ‫الفعل‬ ‫كقيادة‬ ‫صنع‬ ‫يف‬ ‫اضحة‬‫ك‬‫لضعف‬ ‫اهلل‬ ‫رٛتو‬ ‫اعتدد‬ ‫حيث‬ ،‫مسؤكليتها‬ ‫األعداء‬‫ك‬ ‫الصليبيُت‬ ‫كٖتديل‬ ‫األمة‬ ‫إليها‬ ‫كصلت‬ ‫اليت‬ ‫الذاٌب‬ ‫النقد‬ ‫أسلوب‬19 ‫صحيحة‬ ‫مفاىيم‬ ‫بناء‬ ‫على‬ ‫بالعدل‬ ‫الفاسدة‬ ‫األفكار‬ ‫ىدـ‬ ‫ى‬‫ع‬‫ى‬‫ب‬ٍ‫ػ‬‫ت‬‫أ‬‫ك‬ ، ‫أساسيُت‬ ‫ين‬‫ر‬‫أم‬ ‫خبلؿ‬ ‫من‬20 : -.‫ا١تبتدعة‬‫ك‬ ‫الفلسفية‬ ‫العوـ‬ ‫من‬ ‫ي‬‫ال‬‫بد‬ ،‫اٟتقيقية‬ ‫الدينية‬ ‫العلوـ‬ ‫إحياء‬ -‫إح‬.‫كعبل‬ ‫جبل‬ ‫هلل‬ ‫ن‬‫ا‬‫خالص‬ ‫ن‬‫بل‬‫عد‬ ،‫تو‬‫ر‬‫كنص‬ ‫الدين‬ ‫٠تدمة‬ ‫للعدل‬ ‫الدافع‬ ‫الديٍت‬ ‫الشعور‬ ‫ياء‬ ‫اﻟﻤﻘﺪس‬ ‫ﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬ ‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ‬ isravakfi.org
  • 11. ‫مـجـلـة‬‫دراسـات‬‫بيت‬‫الـمـقـدس‬ 57 ‫كشركط‬ ‫التعليم‬ ‫مقومات‬ ‫كضع‬ ‫خبلؿ‬ ‫من‬ ‫العدلية‬ ‫اٟتلوؿ‬ ‫تقدمي‬ ‫اهلل‬ ‫رٛتو‬ ‫اإلماـ‬ ‫اصل‬‫ك‬ ‫ٍب‬ ‫عدة‬ ‫يف‬ ‫أخرل‬ ‫مدارس‬ ‫كعدة‬ ‫نيسابور‬ ‫يف‬ ‫مدرستو‬ ‫يف‬ ‫ن‬‫ا‬‫عدلي‬ ‫ذلك‬ ‫كتطبيق‬ ،‫اإلصبلح‬ ‫٤تاك‬ ‫ذلك‬ ‫كيف‬ ،‫إسبلمية‬ ‫اضر‬‫و‬‫ح‬‫بل‬ ‫ا١تشكلة‬ ‫بتوصيف‬ ‫االكتفاء‬ ‫كعدـ‬ ‫العدلي‬ ‫للتغيَت‬ ‫لة‬ .‫ن‬‫ا‬‫أيض‬ ‫بعبلجها‬ :‫المهمات‬ ‫أشرف‬ ‫وإفادتو‬ ‫العلم‬ ‫نشر‬ ‫اعتبار‬‫الضعف‬ ‫اهلل‬ ‫رٛتو‬ ‫ايل‬‫ز‬‫الغ‬ ‫اإلماـ‬ ‫الحظ‬ ‫بد‬ ‫قيامهم‬ ‫أك‬ ‫العلداء‬ ‫صبلح‬ ‫كعدـ‬ ‫ات‬‫و‬‫الشه‬ ‫يف‬ ‫السقوط‬‫ك‬ ‫٣تتدعو‬ ‫إليو‬ ‫كصل‬ ‫الذم‬‫ك‬.‫رىم‬ ‫إ٬تاد‬ ‫ك٤تاكلة‬ ‫األمر‬ ‫ىذا‬ ‫معاٞتة‬ ‫على‬ ‫فعدل‬‫بتو‬‫ر‬‫كٕت‬ ‫الكرمي‬ ‫القرآف‬ ‫من‬ ‫اإلصبلح‬ ‫انُت‬‫و‬‫ق‬ ‫الصوفية‬‫ك‬ ‫الفلسفية‬21 ‫ىذه‬ ‫١تعاٞتة‬ ‫السبل‬ ‫أفضل‬ ‫ىي‬ ‫كإفادتو‬ ‫العلم‬ ‫نشر‬ ‫أف‬ ‫كجد‬ ‫كقد‬ ، ‫اهلل‬ ‫رٛتو‬ ‫قاؿ‬ ‫حيث‬ ‫اإلشكالية‬..‫السياسات‬ ‫ىذه‬ ‫"فأشرؼ‬‫كهتذيب‬ ‫العلم‬ ‫إفادة‬ ‫النبوة‬ ‫بعد‬ ‫النفوس‬"22 . :‫والتقليد‬ ‫العصبية‬ ‫من‬ ‫الفكر‬ ‫تحرير‬‫رٛت‬ ‫اإلسبلـ‬ ‫حجة‬ ‫سعى‬‫فكر‬ ‫ير‬‫ر‬‫ٖت‬ ‫إىل‬ ‫اهلل‬ ‫و‬ ‫سادت‬ ‫حيث‬ ،‫ا١توجودة‬ ‫ية‬‫ر‬‫الفك‬ ‫أك‬ ‫الفقهية‬ ‫أك‬ ‫العقدية‬ ‫للدذاىب‬ ‫التعصب‬ ‫من‬ ‫األمة‬ ‫أبناء‬ ‫من‬ ‫التحرر‬ ‫إىل‬ ‫دعا‬ ‫كقد‬ .‫األخرل‬ ‫اء‬‫ر‬‫اآل‬ ‫كرفض‬ ‫ا١تذىيب‬ ‫التعصب‬ ‫من‬ ‫كبَتة‬‫موجو‬ ‫عصره‬ ‫يف‬ ‫شه‬ ‫كليس‬ ‫أم‬‫ر‬‫ال‬ ‫دليل‬ ‫على‬ ‫االعتداد‬‫ك‬ ‫قائلو‬ ‫إىل‬ ‫ال‬ ‫القوؿ‬ ‫إىل‬ ‫النظر‬ ‫خبلؿ‬ ‫من‬ ‫التعصب‬‫رة‬ ‫من‬ ‫الناس‬ ‫كمنعت‬ ‫الفقهية‬ ‫اؿ‬‫و‬‫األق‬‫ك‬ ‫ا١تذاىب‬ ‫ببعض‬ ‫أحاطت‬ ‫اليت‬ ‫القداسة‬ ‫كرفض‬ ،‫صاحبو‬ ‫انتقادىا‬‫ك‬ ‫نقاشها‬23 . :‫الشرعية‬ ‫وغير‬ ‫الشرعية‬ ‫العلوم‬ ‫تكامل‬‫تكامل‬ ‫إىل‬ ‫بدعوتو‬ ‫اهلل‬ ‫رٛتو‬ ‫ايل‬‫ز‬‫الغ‬ ‫اإلماـ‬ ‫٘تيز‬ ‫م‬ ‫الشرعية‬ ‫غَت‬ ‫أك‬ ‫الطبيعية‬ ‫العلوـ‬‫ك‬ ،‫التصوؼ‬‫ك‬ ‫الفقو‬‫ك‬ ‫التوحيد‬ ‫مثل‬ ‫الشرعية‬ ‫العلوـ‬‫ثل‬ ‫ا١تسلدُت‬‫ك‬ ،‫ن‬‫ا‬‫شرع‬ ‫كمطلوبة‬ ‫إسبلمية‬ ‫علوـ‬ ‫كلها‬ ‫اعتربىا‬‫ك‬ ‫اٟتساب‬‫ك‬ ‫الطب‬‫ك‬ ‫الكيدياء‬ ‫الشرعية‬ ‫غَت‬ ‫العلوـ‬ ‫اعترب‬ ‫حيث‬ ،‫فيها‬ ‫اإلبداع‬‫ك‬ ‫التخصص‬‫ك‬ ‫العلوـ‬ ‫ىذه‬ ‫اسة‬‫ر‬‫د‬ ‫يف‬ ‫مطالبُت‬ ‫ا٢تبلؾ‬ ‫إليو‬ ‫ع‬‫سار‬ ‫بلد‬ ‫منها‬ ‫خبل‬ ‫لو‬ ‫كفاية‬‫فرض‬24 ‫يقتصر‬ ‫من‬ ‫بُت‬ ‫نة‬‫ر‬‫ا١تقا‬ ‫من‬ ‫نوع‬ ‫كعقد‬ . ‫القسدُت‬ ‫ىذه‬ ‫أحد‬ ‫على‬‫على‬ ‫يقتصر‬ ‫من‬ ‫أف‬ ‫اهلل‬ ‫رٛتو‬ ‫اعترب‬ ‫حيث‬ ،‫باآلخر‬ ‫االىتداـ‬ ‫دكف‬ ‫إال‬ ‫الشرعية‬ ‫العلوـ‬ ‫تدرؾ‬ ‫فبل‬ ‫كخياالتو‬ ‫قشوره‬ ‫إال‬ ‫الدين‬ ‫من‬ ‫يفهم‬ ‫ال‬ ‫كحدىا‬ ‫الشرعية‬ ‫العلوـ‬ ‫عد‬ ‫يضيع‬ ‫الشرعية‬ ‫غَت‬ ‫أك‬ ‫الطبيعية‬ ‫العلوـ‬ ‫على‬ ‫يقتصر‬ ‫من‬ ‫أف‬ ‫حُت‬ ‫يف‬ .‫العقلية‬ ‫بالعلوـ‬‫ره‬ ‫اﻟﻤﻘﺪس‬ ‫ﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬ ‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ‬ isravakfi.org
  • 12. ‫أثر‬‫التكامل‬‫السياسي‬‫واملعريف‬‫يف‬‫فتح‬‫بيت‬‫املقدس‬58 ‫ٍب‬ ،‫اآلخرة‬ ‫يف‬ ‫ينفعو‬ ‫ال‬ ‫فيدا‬‫يقرر‬‫ينفعو‬ ‫ذلك‬ ‫فإف‬ ‫كاف‬ ‫علم‬ ‫بأم‬ ‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫قصد‬ ‫من‬ ‫أنو‬ ‫فعو‬‫ر‬‫كي‬25 ‫لو‬‫و‬‫بق‬ ‫العلوـ‬ ‫من‬ ‫النوعُت‬ ‫ىذين‬ ‫تكامل‬ ‫اهلل‬ ‫رٛتو‬ ‫اإلماـ‬ ‫كد‬‫كيؤ‬ .‫العقلية‬ ‫"فإف‬ ‫كالغذاء‬]‫الشرعية‬ ‫[العلوـ‬ ‫الشرعية‬‫ك‬ ،‫للصحة‬ ‫كاألدكية‬]‫الطبيعية‬‫ك‬ ‫العقلية‬ ‫[العلوـ‬"26 . ‫إىل‬ ‫بالدعوة‬ ‫اهلل‬ ‫رٛتو‬ ‫ايل‬‫ز‬‫الغ‬ ‫اإلماـ‬ ‫٘تيز‬ ‫كدا‬‫كعدـ‬ ‫نفسها‬ ‫الشرعية‬ ‫العلوـ‬ ‫تكامل‬ ‫دع‬ ‫بل‬ ،‫معُت‬ ‫مذىب‬ ‫يف‬ ‫الفقهية‬ ‫ئيات‬‫ز‬‫اٞت‬ ‫على‬ ‫االقتصار‬‫ا‬‫من‬ ‫الشرعية‬ ‫العلوـ‬ ‫تكامل‬ ‫إىل‬ ‫يف‬ ‫ساد‬ ‫الذم‬ ‫ا١تذىيب‬ ‫التعصب‬‫ك‬ ‫ا١تذىبية‬ ‫األطر‬ ‫من‬ ‫خركج‬ ‫ىذا‬ ‫كيف‬ ،‫كتصوؼ‬ ‫كتوحيد‬ ‫فقو‬ ‫اإلسبلمية‬ ‫العصور‬ ‫بعض‬27 ‫ينب‬ ‫٦تا‬ ‫أكثر‬ ‫ن‬‫ا‬‫اىتدام‬ ‫الفقهي‬ ‫التدذىب‬ ‫أخذ‬ ‫حيندا‬.‫غي‬ :‫المنحرفة‬ ‫ات‬‫ر‬‫التيا‬ ‫بة‬‫ر‬‫محا‬‫ا١تتبع‬ ‫ا١تبدأ‬ ‫العلدية‬‫ك‬ ‫ية‬‫ر‬‫الفك‬ ‫الناحية‬ ‫يف‬ ‫ايل‬‫ز‬‫الغ‬ ‫اإلماـ‬ ‫اتبع‬ ‫ٟتقيقة‬ ‫ا١تعارضة‬‫ك‬ ‫الفاسدة‬ ‫األفكار‬ ‫من‬ ‫بالتخلص‬ )‫التحلية‬‫ك‬ ‫(التخلية‬ ‫النفس‬ ‫كية‬‫تز‬ ‫يف‬ ‫ٯتة‬‫و‬‫الق‬ ‫اإلسبلمية‬ ‫األفكار‬‫ك‬ ‫بالعلوـ‬ ‫كٖتليتهدا‬ ،‫منها‬ ‫القلب‬‫ك‬ ‫العقل‬ ‫كٗتلية‬ ‫اإلسبلـ‬ ‫الصحيحة‬‫اهلل‬ ‫رٛتو‬ ‫اإلماـ‬ ‫حارب‬ ‫حيث‬ .‫ا‬‫ر‬‫التيا‬‫ت‬‫عصره‬ ‫يف‬ ‫سادت‬ ‫اليت‬ ‫ا١تضادة‬ ‫ية‬‫ر‬‫الفك‬ ‫ئيسي‬‫ر‬ ‫بشكل‬ ‫٘تثلت‬ ‫كقد‬ ‫كمكانو‬ ‫زمانو‬ ‫منها‬ ‫يعاين‬ ‫اليت‬ ‫ية‬‫ر‬‫الفك‬ ‫اإلشكاليات‬ ‫ٟتل‬ ‫كتصدل‬ ‫اجهها‬‫ك‬ ‫كقد‬ ،‫الفبلسفة‬‫ك‬ ‫الباطنية‬ ‫يف‬‫بأسلوب‬‫أفكار‬ ‫على‬ ‫اطبلع‬‫ك‬ ‫اسة‬‫ر‬‫كد‬ ‫رصُت‬ ‫علدي‬ ‫ا‬ ‫ا١تذىب‬ ‫أبناء‬ ‫فاقت‬ ‫ا١تذاىب‬ ‫ىذه‬‫ية‬‫ر‬‫الفك‬‫ك‬ ‫العلدية‬ ‫اإلماـ‬ ‫حياة‬ ‫٘تيزت‬ ‫فقد‬ ،‫نفسو‬ ‫لفكرم‬ ‫تو‬‫ر‬‫لقد‬ ‫أضافة‬ ،‫األحداث‬‫ك‬ ‫للوقائع‬ ‫الدقيقة‬ ‫ا١تبلحظة‬ ‫منهجية‬ ‫اتبع‬‫ك‬ ،‫اٟتقائق‬ ‫عن‬ ‫بالبحث‬ ‫اإلماـ‬ ‫جهود‬ ‫تقدير‬ ‫الفًتة‬ ‫لتلك‬ ‫للدارس‬ ‫ٯتكن‬‫ك‬ .‫األفكار‬‫ك‬ ‫اىر‬‫و‬‫الظ‬ ‫كٖتليل‬ ‫التأمل‬ ‫على‬ ‫ك‬‫اغتالت‬‫ك‬ ‫قتلت‬ ‫اليت‬ ‫الباطنية‬ ‫اجهة‬‫و‬‫م‬ ‫يف‬ ‫ايل‬‫ز‬‫الغ‬،‫٢تا‬ ‫ا١تخالفُت‬ ‫ا١تصلحُت‬‫ك‬ ‫العلداء‬ ‫من‬ ‫ثَت‬ ‫األمة‬ ‫أفكار‬ ‫تصحيح‬ ‫سبيل‬ ‫يف‬ ‫بركحو‬ ‫ن‬‫ا‬‫مضحي‬ ‫الطائفة‬ ‫ىذه‬ ‫اهلل‬ ‫رٛتو‬ ‫اإلماـ‬ ‫اجو‬‫ك‬ ‫فلقد‬ ‫ا١تعرفية‬‫ك‬ ‫العلدية‬ ‫كبنيتها‬28 . :‫تنابذىا‬ ‫بدل‬ ‫والباحثين‬ ‫العلماء‬ ‫أفكار‬ ‫تكامل‬‫ىدفُت‬ ‫ٖتقيق‬ ‫إىل‬ ‫ايل‬‫ز‬‫الغ‬ ‫اإلماـ‬ ‫سعى‬ ‫ج‬ ‫اج‬‫ر‬‫إخ‬ ‫يف‬ ‫أحد٫تا‬ ‫يتدثل‬ ،‫ئيسُت‬‫ر‬‫تتوحد‬ ‫العاملُت‬ ‫القادة‬‫ك‬ ‫العلداء‬ ‫من‬ ‫جديد‬ ‫يل‬ ‫كهنضتها‬ ‫األمة‬ ‫صبلح‬ ‫لتحقيق‬ ‫كتتكامل‬ ‫أفكارىم‬‫ك‬ ‫جهودىم‬29 ‫اهلل‬ ‫رٛتو‬ ‫اإلماـ‬ ‫دعا‬ ‫حيث‬ . ،‫األمة‬ ‫كصبلح‬ ‫خَت‬ ‫فيو‬ ‫يرل‬ ‫ٔتا‬‫ك‬ ‫٣تالو‬ ‫يف‬ ‫مصلح‬ ‫أك‬ ‫قائد‬ ‫أك‬ ‫عامل‬ ‫كل‬‫كيقدـ‬ ‫يعدل‬ ‫أف‬ ‫إىل‬ ‫ك‬ ،‫اجهتها‬‫و‬‫كم‬ ‫ين‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫الباحثُت‬‫ك‬ ‫العلداء‬ ‫ّتهود‬ ‫يض‬‫ر‬‫التع‬ ‫دكف‬‫اٞتهود‬ ‫ىذه‬ ‫أف‬ ‫بد‬ ‫ال‬ ‫اﻟﻤﻘﺪس‬ ‫ﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬ ‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ‬ isravakfi.org
  • 13. ‫مـجـلـة‬‫دراسـات‬‫بيت‬‫الـمـقـدس‬ 59 ‫العصر‬ ‫ىذا‬ ‫يف‬ ‫أمتنا‬ ‫ٖتتاج‬ ‫كم‬‫ك‬ .‫ا١تقصود‬ ‫ا٢تدؼ‬ ‫كٖتقيق‬ ‫ا١تنشود‬ ‫اٞتيل‬ ‫اج‬‫ر‬‫إخ‬ ‫يف‬ ‫ستتكامل‬ !‫االمة‬ ‫كقضايا‬ ‫لئلسبلـ‬ ‫العاملُت‬‫ك‬ ‫العلداء‬ ‫بُت‬ ‫خاصة‬ ‫التعاكف‬‫ك‬ ‫الفهم‬ ‫ىذا‬ ‫إىل‬ ‫اٞتانب‬ ‫يف‬ ‫ايل‬‫ز‬‫الغ‬ ‫اإلماـ‬ ‫اإلسبلـ‬ ‫حجة‬ ‫بو‬ ‫قاـ‬ ‫الذم‬ ‫الدكر‬ ‫من‬ ‫جزء‬ ‫يظهر‬ ‫كّٔذا‬ ‫ا‬‫ك‬ ‫العلدي‬‫بيت‬ ‫ير‬‫ر‬‫ٖت‬ ‫كة‬‫معر‬ ‫٠توض‬ ‫مؤىلُت‬ ‫ا‬‫و‬‫ليكون‬ ‫االمة‬ ‫أبناء‬ ‫بية‬‫ر‬‫كت‬ ‫آّتدع‬ ‫لتهيئة‬ ‫١تعريف‬ ‫زماف‬ ‫كل‬ ‫يف‬ ‫للتطبيق‬ ‫قابلة‬ ‫اضحة‬‫ك‬ ‫إسهامات‬ ‫كىي‬ .‫ا١تبارؾ‬ ‫االقصى‬ ‫ا١تسجد‬‫ك‬ ‫ا١تقدس‬ .‫مقدساهتم‬ ‫كتطَت‬ ‫ا١تسلدُت‬ ‫ببلد‬ ‫ير‬‫ر‬‫لتح‬ ‫اإلعداد‬ ‫يف‬ ‫األمة‬ ‫بو‬ ‫٘تر‬ ‫حاؿ‬ ‫أك‬ ‫كمكاف‬ ‫في‬ ‫البرسقي‬ ‫سنقر‬ ‫آق‬ ‫المجاىد‬ ‫دور‬‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫ير‬‫ر‬‫لتح‬ ‫األمة‬ ‫إعداد‬ ‫أىلتو‬ ‫اليت‬ ‫صفاتو‬ ‫أبرز‬‫ك‬ ‫الربسقي‬ ‫سنقر‬ ‫آؽ‬ ‫آّاىد‬ ‫بالقائد‬ ‫ن‬‫ا‬‫يع‬‫ر‬‫س‬ ‫ن‬‫ا‬‫يف‬‫ر‬‫تع‬ ‫ا١تبحث‬ ‫ىذه‬ ‫يقدـ‬ ‫الربسقي‬ ‫سعيد‬ ‫أبو‬ ‫فهو‬ .‫ا١تبارؾ‬ ‫األقصى‬ ‫ا١تسجد‬‫ك‬ ‫ا١تقدس‬ ‫بيت‬ ‫ير‬‫ر‬‫ٖت‬ ‫يف‬ ‫بدكره‬ ‫للقياـ‬ ‫ج‬ ،‫الرحبة‬‫ك‬ ‫ا١توصل‬ ‫إمارة‬ ‫توىل‬ ،‫الدكلة‬ ‫قسيم‬ ‫الدين‬ ‫بسيف‬ ‫ا١تلقب‬‫ك‬‫أكثر‬ ‫يف‬ ‫الصليبيُت‬ ‫ى‬‫د‬‫ى‬‫اى‬ ‫أٙترت‬ ‫اليت‬ ‫اإلسبلمية‬ ‫اٞتبهة‬ ‫لوحدة‬ ‫أسس‬‫ك‬ ،‫حلب‬ ‫عن‬ ‫الصلييب‬ ‫اٟتصار‬ ‫فع‬‫ر‬‫ك‬ ‫موقع‬ ‫من‬ ‫شديد‬ ،‫األخبلؽ‬ ‫ٛتيد‬ ،‫ن‬‫ال‬‫عاد‬ ‫ا١تؤرخوف‬ ‫يصفو‬ ‫كدا‬ ‫الربسقي‬ ‫كاف‬ .‫ا١تقدس‬ ‫بيت‬ ‫ير‬‫ر‬‫ٖت‬ ‫ا٠ت‬ ‫كتقدير‬ ‫اـ‬‫ًت‬‫اح‬ ‫ناؿ‬ ‫ا‬‫ن‬‫شجاع‬ ،‫الصاٟتُت‬‫ك‬ ‫للفقهاء‬ ‫ا‬‫ن‬‫مكرم‬ ،‫أىلو‬‫ك‬ ‫للخَت‬ ‫ا‬ِّ‫ب‬‫٤ت‬ ،‫التدين‬‫لفاء‬ ‫على‬ ‫ا١تؤرخُت‬ ‫معظم‬ ‫أٚتع‬ ‫كبذا‬ ‫ا٢تدة؛‬ ‫عايل‬ ،‫الصبلة‬ ‫كثَت‬ ،‫ا١تعاشرة‬ ‫حسن‬ ،‫ا‬‫ن‬‫ن‬ّْ‫ػ‬‫ي‬‫ل‬ ،‫ا١تلوؾ‬‫ك‬ ‫الوالة‬ ‫خيار‬ ‫من‬ ‫كاف‬‫أنو‬30 . ‫سنة‬ ‫القعدة‬ ‫ذم‬ ‫من‬ ‫التاسع‬ ‫يف‬ ‫للدوصل‬ ‫حكدو‬ ‫فًتة‬ ‫خبلؿ‬ ‫الربسقي‬ ‫الدكلة‬ ‫قسيم‬ ‫قتل‬ 520‫كاف‬‫حيث‬ ‫ا١توصل‬ ‫يف‬ ‫العتيق‬ ‫اٞتامع‬ ‫يف‬ ‫اٞتدعة‬ ‫يوـ‬ ‫الباطنية‬ ‫يد‬ ‫على‬ ‫ػ‬‫ى‬‫مع‬ ‫فيو‬ ‫يصلي‬ ،‫بعضها‬ ‫فقتل‬ ،‫بو‬ ‫ثارت‬ ‫كبلب‬‫عدة‬ ‫أف‬ ‫منامو‬ ‫يف‬ ‫الليلة‬ ‫تلك‬ ‫أل‬‫ر‬ ‫قد‬ ‫كاف‬‫ك‬ .‫ا١تسلدُت‬ ‫عامة‬ ‫داره‬ ‫من‬ ‫ا٠تركج‬ ‫بًتؾ‬ ‫عليو‬ ‫ا‬‫ك‬‫فأشار‬ ،‫أصحابو‬ ‫على‬ ‫رؤياه‬ ‫فقص‬ ،‫آذاه‬ ‫ما‬ ‫الباقي‬ ‫منو‬ ‫كناؿ‬ ،‫اٞتدعة‬ ‫قصد‬ ‫من‬ ‫كمنعوه‬ ،‫أيو‬‫ر‬ ‫على‬ ‫ا‬‫و‬‫فغلب‬ ،‫ن‬‫ا‬‫أبد‬ ‫لشيء‬ ‫اٞتدعة‬ ‫أترؾ‬ ‫ال‬ :‫فقاؿ‬ ،‫أياـ‬ ‫عدة‬ ‫فع‬‫ا‬‫ن‬‫ر‬‫ى‬‫د‬‫ى‬‫ق‬ ً‫و‬َّ‫ل‬‫ال‬ ‫ي‬‫ر‬ٍ‫ىم‬‫أ‬ ‫ى‬‫ف‬‫ا‬‫ى‬‫ك‬‫ى‬‫{ك‬ ‫أل‬‫ر‬ ‫ما‬ ‫أكؿ‬ ‫فكاف‬ ،‫فيو‬ ‫أ‬‫ر‬‫يق‬ ‫ا١تصحف‬ ‫فأخذ‬ ،‫ذلك‬ ‫على‬ ‫زـ‬ ‫عشر‬ ‫بضعة‬ ‫عليو‬ ‫فوثب‬ ،‫األكؿ‬ ‫الصف‬ ‫يف‬ ‫يصلي‬ ‫كاف‬‫ك‬ ‫اٞتامع‬ ‫إىل‬ ‫كب‬‫فر‬ ،}‫ن‬‫ا‬‫ر‬‫ك‬‫ي‬‫د‬ٍ‫ق‬‫ى‬‫م‬ ‫اﻟﻤﻘﺪس‬ ‫ﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬ ‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ‬ isravakfi.org
  • 14. ‫أثر‬‫التكامل‬‫السياسي‬‫واملعريف‬‫يف‬‫فتح‬‫بيت‬‫املقدس‬60 ‫ا‬‫ن‬‫جر٭ت‬ ‫ل‬ ‫ي‬‫ٛت‬ ‫ٍب‬ ،‫بعضهم‬ ‫قتل‬ ‫من‬ ‫اسو‬َّ‫ر‬‫ي‬‫كح‬ ‫اهلل‬ ‫رٛتو‬ ‫ن‬ٌ‫ك‬‫٘ت‬‫ك‬ ،‫بالسكاكُت‬ ‫فجرحوه‬ ،‫ي‬‫ا‬‫شخص‬ ‫رٛت‬ ‫اليوـ‬ ‫نفس‬ ‫يف‬ ‫كمات‬‫اهلل‬ ‫و‬31 . ‫أداء‬ ‫إىل‬ ‫ىيأتو‬ ‫ا١تؤىبلت‬‫ك‬ ‫الصفات‬ ‫من‬ ‫ٔتجدوعة‬ ‫الربسقي‬ ‫سنقر‬ ‫آؽ‬ ‫آّاىد‬ ‫ٖتلى‬ ‫ببلد‬ ‫ير‬‫ر‬‫كٖت‬ ‫الصليبيُت‬ ‫قتاؿ‬ ‫يف‬ ‫التالية‬ ‫للجهود‬ ‫يق‬‫ر‬‫الط‬ ‫كتعبيد‬ ‫التهيئة‬ ‫يف‬ ‫احملورم‬ ‫الدكر‬ ‫ا١تبارؾ‬ ‫األقصى‬ ‫ا١تسجد‬‫ك‬ ‫ا١تقدس‬ ‫بيت‬ ‫مدينة‬ ‫ير‬‫ر‬‫بتح‬ ‫اٞتهود‬ ‫ىذه‬ ‫توجت‬ ‫كلقد‬ ،‫ا١تسلدُت‬ ‫االحتبلؿ‬ ‫من‬‫ات‬‫ز‬‫٦تي‬ ‫للربسقي‬ ‫أف‬ ‫اضح‬‫و‬‫ال‬ ‫كمن‬ ،‫اإلسبلـ‬ ‫ركضة‬ ‫إىل‬ ‫كإعادهتدا‬ ‫الصلييب‬ ‫ٯتكن‬‫ك‬ ،‫ا١توصل‬ ‫على‬ ‫ا‬‫ن‬‫الي‬‫ك‬ ‫يكوف‬ ‫أف‬ ‫إىل‬ ‫اٞتيوش‬ ‫يف‬ ‫ا‬‫ن‬‫ب‬‫ر‬‫٤تا‬ ‫إىل‬ ‫ا‬‫ن‬‫ك‬‫٦تلو‬ ‫كونو‬‫من‬ ‫ليًتقى‬ ‫أىلتو‬ :‫يلي‬ ‫ٔتا‬ ‫الصفات‬ ‫ىذه‬ ‫أبرز‬ ‫بياف‬ ‫المتواصل‬ ‫والجهد‬ ‫العالية‬ ‫الهمة‬‫اٟتر‬‫ك‬ ‫الدائب‬ ‫بالنشاط‬ ‫الربسقي‬ ‫آّاىد‬ ‫امتاز‬ :‫كة‬ ،‫الكسل‬ ‫ا‬‫ن‬‫يوم‬ ‫نفسو‬ ‫تعرؼ‬ ‫مل‬ ‫النشاط‬ ‫دائب‬ ‫كة‬‫اٟتر‬ ‫كثَت‬ ‫اهلل‬ ‫رٛتو‬ ‫كاف‬ ‫فلقد‬ ،‫يعة‬‫ر‬‫الس‬ ‫بغداد‬ ‫يف‬ ‫العباسي‬ ‫ا٠تليفة‬‫ك‬ ‫السلطاف‬ ‫طاعة‬ ‫عن‬ ‫ا٠تارجُت‬ ‫قاتل‬ ‫ٍب‬ ،‫الشاـ‬ ‫يف‬ ‫اة‬‫ز‬‫الغ‬ ‫جاىد‬ ‫كالية‬ ‫توىل‬ ‫أف‬ ‫كما‬ ،‫عليهم‬ ‫القضاء‬ ‫على‬ ‫شارؼ‬ ‫أف‬ ‫إىل‬ ‫الباطنية‬ ‫كحارب‬ ‫اؽ‬‫ر‬‫الع‬ ‫كجنويب‬ ‫ٔت‬ ‫كقاـ‬ ‫إال‬ ‫ا١توصل‬‫حلب‬ ‫عن‬ ‫للدفاع‬ ٌ‫ىب‬ ‫ٍب‬ ،‫أىلها‬ ‫بُت‬ ‫العدؿ‬ ‫كنشر‬ ‫الصليبيُت‬ ‫بة‬‫ر‬‫حا‬ ‫فيها‬ ‫ا‬‫ك‬ٌ‫ترد‬ ‫اليت‬ ‫السيئة‬ ‫السياسية‬‫ك‬ ‫االقتصادية‬ ‫األكضاع‬ ‫من‬ ‫بإنقاذىم‬ ‫أىلها‬ ‫لنداء‬ ‫ا‬‫ن‬‫مستجيب‬ ‫الصليبية‬ ‫للهجدات‬ ‫تعرضهم‬ ‫خبلؿ‬32 ‫من‬ ‫لو‬‫و‬‫ح‬ ‫فيدن‬ ‫العالية‬ ‫الربسقي‬ ‫٫تة‬ ‫أثرت‬ ‫لقد‬‫ك‬ . ‫أيقظ‬‫ك‬ ‫٫تدهم‬ ‫فاستثارت‬ ‫الوالة‬‫ك‬ ‫القادة‬‫ذلك‬ ‫ظهر‬ ‫حيث‬ ،‫اٞتهاد‬‫ك‬ ‫البذؿ‬ ‫معاين‬ ‫فيهم‬ ‫ت‬ ‫أمَت‬‫ك‬ ‫دمشق‬ ‫أمَت‬ ‫إىل‬ ‫أرسل‬ ‫فقد‬ ،‫حلب‬ ‫عن‬ ‫اٟتصار‬ ‫كفك‬ ‫الصليبيُت‬ ‫لقتاؿ‬ ‫خركجو‬ ‫عند‬ ‫٫تا‬‫ر‬‫بعساك‬ ‫كبعثا‬ ‫دعوتو‬ ‫اف‬‫َت‬‫األم‬ ‫فلىب‬ ،‫ٟتلب‬ ‫٧تدتو‬ ‫يف‬ ‫مساعدتو‬ ‫منهدا‬ ‫يطلب‬ ‫ٛتص‬ ‫الربسقي‬ ‫جيش‬ ‫إىل‬ ‫لبلنضداـ‬33 . ‫التضحية‬:‫اهلل‬ ‫مع‬ ‫العهد‬ ‫وصدق‬‫الرب‬ ‫مرض‬ ‫فلقد‬‫عاـ‬ ‫سقي‬518‫كاف‬‫ك‬ ،‫باٟتدى‬ ‫ػ‬‫ى‬ ‫جاء‬ ‫كعندما‬ ،‫األطباء‬ َّ‫ال‬‫إ‬ ‫عليو‬ ‫الدخوؿ‬ ‫من‬ ‫الناس‬ ‫فدنع‬ ،‫ن‬‫ا‬‫عظيد‬ ‫ن‬‫ا‬‫مبلغ‬ ‫منو‬ ‫بل‬ ‫قد‬ ‫الضعف‬ ‫الصلييب‬ ‫اٟتصار‬ ‫اء‬‫ر‬‫ج‬ ‫شديد‬ ‫كرب‬‫ك‬ ‫ضيق‬ ‫من‬ ‫أصأّم‬ ‫بعدما‬ ‫للنصرة‬ ‫ن‬‫ا‬‫طالب‬ ‫اٟتليب‬ ‫للوفد‬ ‫كش‬ ‫بو‬ ‫ا‬‫و‬‫استغاث‬‫ك‬ ‫عليو‬ ‫ا‬‫و‬‫فدخل‬ ‫بالدخوؿ‬ ‫الوفد‬ ‫٢تذا‬ ‫الربسقي‬ ‫أذف‬ ،‫١تدينتهم‬‫األخطار‬ ‫لو‬ ‫ا‬‫و‬‫رح‬ " ‫فأجأّم‬ ،‫ا١تدينة‬ ‫أىل‬ ‫يعانيها‬ ‫اليت‬ ‫الصعوبات‬ ‫كمدل‬ ‫ْتلب‬ ‫ٖتيق‬ ‫اليت‬‫أنا‬ ‫ما‬ ‫تركف‬ ‫إنكم‬ ‫اﻟﻤﻘﺪس‬ ‫ﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬ ‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ‬ isravakfi.org
  • 15. ‫مـجـلـة‬‫دراسـات‬‫بيت‬‫الـمـقـدس‬ 61 ‫ألبذلن‬ ‫ىذا‬ ‫مرضي‬ ‫من‬ ‫عافاين‬ ‫لئن‬ ‫ن‬‫ا‬‫ر‬‫نذ‬ َّ‫علي‬ ‫هلل‬ ‫جعلت‬ ‫قد‬ ‫لكٍت‬‫ك‬ ،‫ا١ترض‬ ‫من‬ ‫فيو‬ ‫اآلف‬ ‫أعدائكم‬ ‫كقتاؿ‬ ‫بلدكم‬ ‫عن‬ ٌ‫الذم‬‫ك‬ ‫كم‬‫أمر‬ ‫يف‬ ‫جهدم‬"34 ‫مقابلتو‬ ‫على‬ ‫أياـ‬ ‫ثبلثة‬ ‫٘تض‬ ‫مل‬‫ك‬ . ‫تل‬‫كنادل‬ ،‫ا١توصل‬ ‫بظاىر‬ ‫خيدتو‬ ‫ضرب‬ ‫ما‬ ‫كسرعاف‬ ،‫للشفاء‬ ‫٘تاثل‬‫ك‬ ،‫اٟتدى‬ ‫فارقتو‬ ‫حىت‬ ‫ك‬ ‫جيشو‬ ‫غدا‬ ‫معدكدات‬ ‫أياـ‬ ‫غضوف‬ ‫كيف‬ ،‫حلب‬ ‫كإنقاذ‬ ‫الصليبيُت‬ ‫لقتاؿ‬ ‫تتأىب‬ ‫ألف‬ ‫اتو‬‫و‬‫ق‬ ‫الرحبة‬ ‫إىل‬ ‫ن‬‫ا‬‫متجه‬ ‫ا١توصل‬ ‫فغادر‬ ‫االستعداد‬ ‫أىبة‬ ‫على‬35 ‫علي‬ ‫٤تدد‬ .‫د‬ ‫كصفو‬ ‫لقد‬‫ك‬ . ‫اقعة‬‫و‬‫ال‬ ‫ىذه‬ ‫على‬ ‫ن‬‫ا‬‫تعليق‬ ‫الصبليب‬.)‫الشفاء‬ ‫اهلل‬ ‫قو‬‫ز‬‫فر‬ ‫اٞتهاد‬ ‫نذر‬ ‫(قعيد‬ ‫بأنو‬ :‫المسلمين‬ ‫وحدة‬ ‫على‬ ‫الحرص‬‫الوحيد‬ ‫ايل‬‫و‬‫ال‬ ‫كاف‬ ‫الربسقي‬ ‫أف‬ ‫إىل‬ ‫ا١تؤرخوف‬ ‫يشَت‬ ‫عاـ‬ ‫الوالة‬ ‫عهد‬ ‫بدء‬ ‫منذ‬ ،‫للدوصل‬489‫عاـ‬ ‫نكي‬‫ز‬ ‫الدين‬ ‫عداد‬ ‫تويل‬ ‫كحىت‬ ‫ػ‬‫ى‬521،‫ػ‬‫ى‬ ‫ل‬ ‫ٟتبو‬ ،‫سلطتو‬ ‫عن‬ ‫االستقبلؿ‬‫ك‬ ‫السلجوقي‬ ‫السلطاف‬ ‫٥تالفة‬ ‫إىل‬ ‫يطدح‬ ‫مل‬ ‫الذم‬‫كإخبلصو‬ ‫و‬ ‫االنقساـ‬‫ك‬ ‫ت‬ٌ‫التفت‬ ‫اء‬‫ز‬‫إ‬ ‫السلجوقية‬ ‫لة‬‫ك‬‫الد‬ ‫لوحدة‬.36 ‫لنفسو‬ ‫اهلل‬ ‫رٛتو‬ ‫الربسقي‬ ‫رضي‬ ‫فلقد‬ ‫حلب‬ ‫أك‬ ‫ا١توصل‬ ‫بإمارة‬ ‫يستقل‬ ‫أك‬ ‫ينفصل‬ ‫مل‬‫ك‬ ،‫٢تا‬ ‫كيتبع‬ ‫السلجوقية‬ ‫اية‬‫ر‬‫ال‬ ‫ٖتت‬ ‫يعدل‬ ‫أف‬ ‫مستقل‬ ‫منصب‬ ‫أك‬ ‫كامل‬‫ملك‬ ‫يف‬ ‫ن‬‫ا‬‫طدع‬37 . ‫االىتمام‬‫باإلصالح‬:‫االجتماعي‬‫و‬ ‫السياسي‬‫ازف‬‫و‬‫الت‬ ‫ظهر‬‫الربسقي‬ ‫آّاىد‬ ‫عدل‬ ‫يف‬ ‫اعة‬‫ر‬‫الز‬ ‫يك‬‫ر‬‫لتح‬ ‫إضافة‬ ‫الناس‬ ‫عن‬ ‫الظلم‬ ‫كرفع‬ ‫السياسي‬ ‫اإلصبلح‬ ‫على‬ ‫كحرصو‬ ‫كجهوده‬ ،‫اهلل‬ ‫سبيل‬ ‫يف‬ ‫ن‬‫ا‬‫٣تاىد‬ ‫ا٠تارجية‬ ‫باٞتبهة‬ ‫اهلل‬ ‫رٛتو‬ ‫و‬‫يكتف‬ ‫مل‬‫ك‬ ،‫كصلها‬ ‫اليت‬ ‫الببلد‬ ‫يف‬ ‫التجارة‬‫ك‬ ‫لتح‬ ‫كسعى‬ ‫أنقذىا‬ ‫أك‬ ‫ببلدىم‬ ‫افتتح‬ ‫اليت‬ ‫للدسلدُت‬ ‫ن‬‫ة‬‫نصر‬ ‫كذلك‬ ‫جهوده‬ ‫كجو‬ ‫بل‬‫قيق‬ ‫كبدأ‬ ‫الربسقي‬ ‫دخلها‬ ‫حيث‬ ‫حلب‬ ‫عن‬ ‫اٟتصار‬ ‫فك‬ ‫بعد‬ ‫ن‬‫ا‬‫جلي‬ ‫ذلك‬ ‫ظهر‬ ‫كلقد‬ .‫مصاٟتهم‬ ‫برفع‬ ‫ا‬‫ن‬‫مرسوم‬ ‫أصدر‬‫ك‬ ‫العدؿ‬ ‫فنشر‬ ،‫االجتداعي‬‫ك‬ ‫االقتصادم‬ ‫اىا‬‫و‬‫مست‬ ‫كرفع‬ ‫مشاكلها‬ ‫ْتل‬ ‫ات‬‫ر‬‫ا١تصاد‬ ‫كإلغاء‬ ‫ا١تالية‬ ‫ا١تظامل‬‫ك‬ ‫ا١تكوس‬.‫بنشاط‬ ‫حلب‬ ‫عن‬ ‫اٟتصار‬ ‫فكو‬ ‫بعد‬ ‫قاـ‬ ‫كدا‬ ‫الغبلؿ‬‫ك‬ ‫ا١تؤف‬ ‫ٞتلب‬ ‫اسع‬‫ك‬‫اليت‬ ‫الضائقة‬ ‫على‬ ‫كيقضي‬ ،‫الغبلء‬ ‫حدة‬ ‫من‬ ‫ليخفف‬ ‫إليها‬ ‫استأنف‬‫ك‬ ،‫الطبيعية‬ ‫حالتو‬ ‫إىل‬ ‫حلب‬ ‫منطقة‬ ‫يف‬ ‫اعي‬‫ر‬‫الز‬ ‫النشاط‬ ‫كعاد‬ ،‫أىلها‬ ‫يعانيها‬ ‫السابق‬ ‫عهده‬ ‫إىل‬ ‫التجارم‬ ‫النشاط‬ ‫عاد‬ ‫كدا‬،‫عنها‬ ‫ا‬‫ك‬‫شرد‬ ‫اليت‬ ‫اضيهم‬‫ر‬‫أ‬ ‫يف‬ ‫العدل‬ ‫ارعوف‬‫ز‬‫ا١ت‬ ‫ا‬‫ر‬‫استق‬‫ك‬ ‫أمن‬ ‫من‬ ‫ا١تنطقة‬ ‫بو‬ ‫٘تتعت‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫ا‬‫ن‬‫اعتداد‬‫ر‬. ‫اﻟﻤﻘﺪس‬ ‫ﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬ ‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ‬ isravakfi.org
  • 16. ‫أثر‬‫التكامل‬‫السياسي‬‫واملعريف‬‫يف‬‫فتح‬‫بيت‬‫املقدس‬62 :‫النظر‬ ‫عد‬ُ‫وب‬ ‫التخطيط‬‫األمور‬ ‫اقب‬‫و‬‫ع‬ ‫يف‬ ‫بالنظر‬ ‫اهلل‬ ‫رٛتو‬ ‫الربسقي‬ ‫جهاد‬ ‫٘تيز‬ ‫االكتفا‬ ‫دكف‬ ‫األحداث‬ ‫١تستقبل‬ ‫التخطيط‬‫ك‬‫ء‬‫٤تسوب‬ ‫غَت‬ ‫ا١تستدر‬ ‫ا٢تجوـ‬ ‫أك‬ ‫الفعل‬ ‫بردات‬ .‫كمتعقلة‬ ‫مدركسة‬ ‫ات‬‫و‬‫خط‬ ‫معهم‬ ‫ن‬‫ا‬‫بع‬ٌ‫مت‬ ‫العدك‬ ‫١تقاصد‬ ‫ن‬‫ا‬‫متفهد‬ ‫اهلل‬ ‫رٛتو‬ ‫كاف‬‫فقد‬ ،‫النتائج‬ ‫ب‬ ‫ن‬‫ا‬‫جلي‬ ‫ذلك‬ ‫ظهر‬ ‫كلقد‬‫ىدؼ‬ ‫الربسقي‬ ‫أدرؾ‬ ‫حيث‬ ‫٢تا‬‫و‬‫كدخ‬ ‫حلب‬ ‫ٟتصار‬ ‫فكو‬ ‫عد‬ ‫ٔتهاٚتتهم‬ ‫ع‬‫يتسر‬ ‫فلم‬ ،‫ن‬‫ا‬‫دفاعي‬ ‫ن‬‫ا‬‫موقف‬ ‫اٗتاذىم‬‫ك‬ ‫آّاكرة‬ ‫اٞتباؿ‬ ‫اىل‬ ‫انسحأّم‬ ‫من‬ ‫الصليبيُت‬ ‫اتو‬‫و‬‫ق‬ ‫تنظيم‬ ‫أعاد‬ ‫بل‬‫ّت‬ ‫ٯتة‬‫ز‬‫ى‬ ‫نزكؿ‬ ‫من‬ ‫ن‬‫ا‬‫خوف‬ ،‫جديد‬ ‫من‬‫للسقوط‬ ‫حلب‬ ‫تعرض‬ ‫قد‬ ‫نده‬ ‫ىذه‬ ‫خطتو‬ ‫ن‬‫ا‬‫موضح‬ ‫كقاؿ‬‫ك‬ ‫علينا‬ ‫ا‬‫و‬‫يرجع‬ ‫أف‬ ‫يؤمننا‬ ‫"ما‬‫اهلل‬ ‫كفى‬‫قد‬ ‫لكن‬‫ك‬ ‫ا١تسلدوف؟‬ ‫يهلك‬ ‫بعد‬ ‫ج‬‫٩تر‬ ‫ٍب‬ ،‫اهلل‬ ‫شاء‬ ‫إف‬ ‫٢تم‬ ‫ك٧تدع‬ ،‫مصاٟتو‬ ‫إىل‬ ‫كننظر‬ ‫كنقويو‬ ‫البلد‬ ‫إىل‬ ‫فلندخل‬ ،‫شرىم‬ ‫إليو‬ ‫ذلك‬"38 . ‫اإلسبلمية‬ ‫اٞتبهة‬ ‫لوحدة‬ ‫التأسيس‬ ‫يف‬ ‫اهلل‬ ‫رٛتو‬ ‫الربسقي‬ ‫ٞتهود‬ ‫األساسي‬ ‫الدكر‬ ‫كيظهر‬ ‫ع‬ ‫أماـ‬ ‫يق‬‫ر‬‫الط‬ ‫مهد‬ ‫الذم‬ ‫األمر‬ ،‫ا١تسلدُت‬ ‫جهود‬ ‫كٕتديع‬‫من‬ ‫تبعو‬ ‫كمن‬ ‫نكي‬‫ز‬ ‫الدين‬ ‫داد‬ ‫األقصى‬ ‫ا١تسجد‬ ‫كتطهَت‬ ‫ا١تقدس‬ ‫بيت‬ ‫ير‬‫ر‬‫بتح‬ ‫جهودىم‬ ‫تكللت‬ ‫أف‬ ‫إىل‬ ‫آّاىدين‬‫ك‬ ‫القادة‬ ‫مع‬ ‫كتوحيدىا‬ ‫٢تا‬ ‫الصلييب‬ ‫اٟتصار‬ ‫من‬ ‫حلب‬ ‫ٗتليص‬ ‫اهلل‬ ‫رٛتو‬ ‫استطاع‬ ‫فلقد‬ .‫ا١تبارؾ‬ ‫الش‬ ‫يف‬ ‫الثانية‬ ‫القاعدة‬ ‫حلب‬ ‫تعترب‬ ‫حيث‬ ،‫الصليبية‬ ‫اٟتركب‬ ‫بدء‬ ‫منذ‬ ‫مرة‬ ‫ألكؿ‬ ‫ا١توصل‬‫داؿ‬ ‫االقتصادية‬‫ك‬ ‫ية‬‫ر‬‫العسك‬‫ك‬ ‫ية‬‫ر‬‫البش‬ ‫احي‬‫و‬‫الن‬ ‫من‬ ‫حيوم‬ ‫اتيجي‬‫ًت‬‫اس‬ ‫كز‬‫ٔتر‬ ‫كتتدتع‬ ،‫ا١توصل‬ ‫بعد‬ ‫ىيأ‬ ‫الذم‬ ‫األمر‬ ،‫اصبلت‬‫و‬‫ا١ت‬ ‫كخطوط‬‫لتحقيق‬ ‫ا١توصل‬ ‫مع‬ ‫كحدهتا‬ ‫من‬ ‫لبلستفادة‬ ‫من‬ ‫بالشاـ‬ ‫بعدئذ‬ ‫قاـ‬ ‫١تا‬ ‫اة‬‫و‬‫ن‬ ‫شكلت‬ ‫الوحدة‬ ‫ىذه‬ ‫أف‬ ‫إىل‬ ‫ضاؼ‬‫ي‬‫ي‬ .‫القادمة‬ ‫ات‬‫ر‬‫االنتصا‬ ‫ا‬ ‫زمن‬ ‫متحدة‬ ‫إسبلمية‬ ‫لة‬‫ك‬‫د‬‫قبل‬ ‫اجهوف‬‫و‬‫ي‬ ‫الصليبيوف‬ ‫يكن‬ ‫مل‬‫ك‬ ،‫ا١تداليك‬‫ك‬ ‫األيوبيُت‬‫ك‬ ‫نكيُت‬‫ز‬‫ل‬ ‫إال‬ ،‫ضعفها‬ ‫من‬ ‫ادت‬‫ز‬ ‫قة‬‫ر‬‫متف‬ ‫كإقطاعات‬ ‫عديدة‬ ‫قول‬ ‫الشاـ‬ ‫يف‬ ‫تنازعتها‬ ‫ببلد‬ ‫سول‬ ‫ذلك‬ ‫ن‬‫ا‬‫تالي‬ ‫تقضي‬ ‫أف‬ ‫٢تا‬ ‫قدر‬ ‫اليت‬ ،‫اإلسبلمية‬ ‫اٞتبهة‬ ‫توحيد‬ ‫بدأ‬ ‫ا١توصل‬ ‫مع‬ ‫حلب‬ ‫توحيد‬ ‫بعد‬ ‫أنو‬ ‫الشاـ‬ ‫يف‬ ‫الصليبيُت‬ ‫قوة‬ ‫على‬.‫كاف‬‫كإف‬‫أنو‬ ‫إال‬ ‫الكامل‬ ‫ير‬‫ر‬‫التح‬ ‫يشهد‬ ‫مل‬ ‫اهلل‬ ‫رٛتو‬ ‫الربسقي‬ ‫جهود‬ ‫كلتتابع‬ ‫جهاده‬ ‫اصل‬‫و‬‫لي‬ ‫سنتُت‬ ‫بعد‬ ‫جاء‬ ‫الذم‬ ‫نكي‬‫ز‬ ‫الدين‬ ‫عداد‬ ‫أماـ‬ ‫يق‬‫ر‬‫الط‬ ‫فتح‬ ‫ا١تقدس‬ ‫بيت‬ ‫ير‬‫ر‬‫ٖت‬ ‫يف‬ ‫االيويب‬ ‫الدين‬ ‫كصبلح‬ ‫الشهيد‬ ‫الدين‬ ‫نور‬ ‫القادة‬39 . ‫اﻟﻤﻘﺪس‬ ‫ﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬ ‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ‬ isravakfi.org
  • 17. ‫مـجـلـة‬‫دراسـات‬‫بيت‬‫الـمـقـدس‬ 63 ‫ر‬ ‫ستيفن‬ ‫ا١تعاصر‬ ‫اإل٧تليزم‬ ‫خ‬‫ا١تؤر‬ ‫كيصف‬‫ا‬‫لو‬‫و‬‫بق‬ ‫ا١ترحلة‬ ‫ىذه‬ ‫نسداف‬‫ما‬ ‫"...سرعاف‬ ‫متحدة‬ ‫إسبلمية‬ ‫لة‬‫ك‬‫د‬ ‫من‬ ‫بالشاـ‬ ‫بعدئذ‬ ‫قاـ‬ ‫١تا‬ ‫اة‬‫و‬‫ن‬ ‫الربسقي‬ ‫شكلها‬ ‫اليت‬ ‫اإلمارة‬ ‫غدت‬ ‫يف‬ ‫ا١تلكية‬ ‫نظاـ‬ ‫بينهم‬ ‫كحد‬ ‫الذين‬ ‫الصليبيوف‬ ‫يكن‬ ‫مل‬‫ك‬ ،‫ا١تداليك‬‫ك‬ ‫األيوبيُت‬‫ك‬ ‫نكيُت‬‫ز‬‫ال‬ ‫زمن‬ ‫كإقطاعات‬ ‫عديدة‬ ‫قول‬ ‫الشاـ‬ ‫يف‬ ‫تنازعتها‬ ‫ببلد‬ ‫سول‬ ‫ذلك‬ ‫قبل‬ ‫اجهوف‬‫و‬‫ي‬ ،‫ا١تقدس‬ ‫بيت‬ ‫ق‬‫ر‬‫متف‬‫توحيد‬ ‫بدء‬ ‫يعترب‬ ‫ا١توصل‬ ‫مع‬ ‫حلب‬ ‫توحيد‬ ‫من‬ ‫حدث‬ ‫كما‬ ،‫ضعفها‬ ‫من‬ ‫ادت‬‫ز‬ ‫ة‬ ‫يف‬ ‫الصليبيُت‬ ‫قوة‬ ‫على‬ ‫األياـ‬ ‫من‬ ‫يوـ‬ ‫يف‬ ‫تقضي‬ ‫أف‬ ‫٢تا‬ ‫قدر‬ ‫اليت‬ ‫اإلسبلمية‬ ‫اٞتبهة‬ ‫الشاـ‬"40 ‫بة‬‫ر‬‫ك٤تا‬ ‫األمة‬ ‫نصرة‬ ‫يف‬ ‫العالية‬ ‫ك٫تتو‬ ‫كجهاده‬ ‫اهلل‬ ‫رٛتو‬ ‫الربسقي‬ ‫دكر‬ ‫يظهر‬ ‫كّٔذا‬ . ‫ك‬ ،‫ذلك‬ ‫سبيل‬ ‫يف‬ ‫كتضحيتو‬ ‫أعدائها‬‫السياسية‬‫ك‬ ‫ية‬‫ر‬‫العسك‬ ‫جهوده‬ ‫تكامل‬ ‫يظهر‬ ‫دا‬ ‫كحدة‬ ‫إىل‬ ‫أسست‬‫ك‬ ‫الشداؿ‬ ‫يف‬ ‫ين‬‫ز‬‫ك‬‫مر‬ ‫أىم‬ ‫بُت‬ ‫الوحدة‬ ‫قياـ‬ ‫إىل‬ ‫أدت‬ ‫اليت‬ ‫االجتداعية‬‫ك‬ .‫ا١تسلدُت‬ ‫مقدسات‬ ‫ير‬‫ر‬‫كٖت‬ ‫الصليبيُت‬ ‫ضد‬ ‫جهادىم‬ ‫يف‬ ‫ا١تسلدُت‬ ‫لبيت‬ ‫القادم‬ ‫ير‬‫ر‬‫للتح‬ ‫اإلعداد‬ ‫في‬ ‫والمعرفي‬ ‫السياسي‬ ‫التكامل‬ ‫من‬ ‫االستفادة‬ ‫المقدس‬ ‫در‬ ‫تقدـ‬‫من‬ ‫ا١تستفادة‬ ‫العرب‬‫ك‬ ‫الدركس‬ ‫أبرز‬ ‫عن‬ ‫ا١تعاصر‬ ‫للجيل‬ ‫صورة‬ ‫احلو‬‫ر‬‫كم‬ ‫يخ‬‫ر‬‫التا‬ ‫اسة‬ ‫التجارب‬‫ك‬ ‫اٟتياة‬ ‫اقع‬‫ك‬ ‫يف‬ ‫كتطبيقها‬ ‫الدركس‬ ‫ىذه‬ ‫من‬ ‫االستفادة‬ ‫كتعترب‬ ،‫يخ‬‫ر‬‫التا‬ ‫ىذا‬ ،‫كآلياتو‬ ‫انينو‬‫و‬‫ق‬ ‫فة‬‫ر‬‫كمع‬ ‫يخ‬‫ر‬‫التا‬ ‫اسة‬‫ر‬‫كد‬ ‫الكوف‬ ‫يف‬ ‫اهلل‬ ‫سنن‬ ‫على‬ ‫التعرؼ‬ ‫ات‬‫ر‬‫ٙت‬ ‫أبرز‬ ‫ا١تعاصرة‬ ‫اهلل‬ ‫أثبتو‬ ‫ما‬ ‫كىذا‬ٌ‫عز‬‫جل‬ ٌ‫بُت‬ ‫بأف‬ ‫السابقُت‬ ‫الرسل‬‫ك‬ ‫اـ‬‫و‬‫األق‬ ‫قصص‬ ‫عن‬ ‫حديثو‬ ‫بعد‬ ‫كجل‬ { ‫القصص‬ ‫ّٔذه‬ ‫اإلخبار‬ ‫مقاصد‬ ‫أىم‬ ‫أحد‬ ‫العرب‬ ‫اٗتاذ‬ ‫اف‬ ‫كعبل‬‫ه‬‫ة‬‫ى‬‫ر‬ٍ‫ػ‬‫ب‬ً‫ع‬ ٍ‫م‬ً‫ه‬ً‫ص‬‫ى‬‫ص‬‫ى‬‫ق‬ ً‫يف‬ ‫ى‬‫ف‬‫ا‬‫ى‬‫ك‬ ٍ‫د‬‫ى‬‫ق‬‫ى‬‫ل‬ ً‫اب‬‫ى‬‫ب‬ٍ‫ل‬‫ى‬ٍ‫األ‬ ً‫يكيل‬ً‫أل‬‫لتجارب‬ ‫السابق‬ ‫العرض‬ ‫من‬ ‫ا١تستفادة‬ ‫الدركس‬ ‫أبرز‬ ‫ا١تبحث‬ ‫ىذا‬ ‫كيقدـ‬ .} ‫السياسي‬ ‫التكامل‬‫بو‬ ‫قاـ‬ ‫الذم‬ ‫الدكر‬‫ك‬ ‫ا١تعريف‬‫ك‬-‫بو‬ ‫يقوـ‬ ‫أف‬ ‫ٯتكن‬‫ك‬-‫يف‬ ‫جانب‬ ‫كل‬ ‫طائفة‬ ‫بياف‬ ‫ٯتكن‬‫ك‬ ،‫ا١تبارؾ‬ ‫األقصى‬ ‫ا١تسجد‬‫ك‬ ‫ا١تقدس‬ ‫بيت‬ ‫استعادة‬‫ك‬ ‫ير‬‫ر‬‫التح‬ ‫كة‬‫١تعر‬ ‫اإلعداد‬ ‫يف‬ ‫دكره‬ ‫كتأدية‬ ‫ّٔا‬ ‫القياـ‬ ‫ا١تعاصر‬ ‫للدسلم‬ ‫ٯتكن‬ ‫اليت‬ ‫العدلية‬ ‫األمور‬‫ك‬ ‫ا١تستفادة‬ ‫الدركس‬ ‫من‬ ‫ا١تقدس‬ ‫بيت‬ ‫ير‬‫ر‬‫لتح‬ ‫اإلعداد‬:‫يلي‬ ‫ٔتا‬ ‫اﻟﻤﻘﺪس‬ ‫ﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬ ‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ‬ isravakfi.org
  • 18. ‫أثر‬‫التكامل‬‫السياسي‬‫واملعريف‬‫يف‬‫فتح‬‫بيت‬‫املقدس‬64 1.‫تتدثل‬ ‫ا١تبارؾ‬ ‫األقصى‬ ‫ا١تسجد‬‫ك‬ ‫ا١تقدس‬ ‫بيت‬ ‫ير‬‫ر‬‫كٖت‬ ‫األمة‬ ‫هنضة‬ ‫يف‬ ‫األىم‬‫ك‬ ‫األكىل‬ ‫ا٠تطوة‬ ‫الفردم‬ ‫ا١تستول‬ ‫على‬ ،‫كسلم‬ ‫عليو‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫نبيها‬ ‫كهنج‬ ‫ّٔا‬‫ر‬ ‫ع‬‫لشر‬ ‫األمة‬ ‫عودة‬ ‫يف‬ ،‫عليو‬ ‫بيتو‬ ‫أىل‬‫ك‬ ‫نفسو‬ ‫بية‬‫ر‬‫كت‬ ‫فيو‬ ‫ا١تسا٫تة‬ ‫مسلم‬ ‫لكل‬ ‫ٯتكن‬ ‫الدكر‬ ‫كىذا‬ ،‫اٞتداعي‬‫ك‬ ‫ل‬ ‫األمر‬ ‫كيتوسع‬‫خبلؿ‬ ‫من‬ ‫ايل‬‫ز‬‫الغ‬ ‫اإلماـ‬ ‫بو‬ ‫قاـ‬ ‫ما‬ ‫كىو‬ ،‫منا‬ ‫بكل‬ ‫احمليطة‬ ‫الدائرة‬ ‫يشدل‬ ( ‫آلية‬‫االنسحاب‬‫إىل‬ ‫عاد‬ ‫ٍب‬ ‫الغَت‬ ‫كإصبلح‬ ‫للدعوة‬ ‫كىيأىا‬ ‫نفسو‬ ‫أصلح‬ ‫بأف‬ )‫العودة‬‫ك‬ ‫حينها‬ ‫يف‬ ‫دعوتو‬ ‫كمشلت‬ ،‫يديو‬‫ر‬‫كم‬ ‫طبلبو‬ ‫مستول‬ ‫على‬ ‫ن‬‫ا‬‫كمصلح‬ ‫ن‬‫ا‬‫كداعي‬ ‫ن‬‫ا‬‫ناصح‬ ‫٣تتدعو‬ ‫الد‬‫ك‬ ‫اسلتهم‬‫ر‬‫م‬ ‫خبلؿ‬ ‫من‬ ‫اء‬‫ر‬‫األم‬‫ك‬ ‫الوالة‬.‫معهم‬ ‫التعامل‬ ‫يف‬ ‫العدلية‬ ‫ركس‬ 2.‫كتارٮتو‬ ‫ا١تبارؾ‬ ‫األقصى‬ ‫كمسجدىم‬ ‫قضيتهم‬ ‫ٔتعرفة‬ ‫ن‬‫ا‬‫كمعرفي‬ ‫ن‬‫ا‬‫علدي‬ ‫األمة‬ ‫اد‬‫ر‬‫أف‬ ‫استعداد‬ ‫سَتة‬ ‫كتظهر‬ ،‫القادـ‬ ‫ير‬‫ر‬‫التح‬ ‫ىذا‬ ‫يف‬ ‫ا١تسا٫تة‬ ‫يف‬ ‫منا‬ ‫و‬‫كل‬ ‫من‬ ‫ا١تطلوب‬ ‫الدكر‬‫ك‬ ‫اقعو‬‫ك‬‫ك‬ ‫اىتدامهم‬ ‫اهلل‬ ‫رٛتهم‬ ‫االيويب‬ ‫الدين‬ ‫كصبلح‬ ‫نكي‬‫ز‬ ‫الدين‬ ‫كنور‬ ‫الدين‬ ‫عداد‬‫من‬ ‫بذلك‬ ‫إضافة‬ ،‫اٟتكم‬ ‫يف‬ ‫ا١تسا٫تة‬‫ك‬ ‫الصبلحيات‬ ‫كمنحهم‬ ‫هتم‬‫ر‬‫استشا‬‫ك‬ ‫العلداء‬ ‫يبهم‬‫ر‬‫تق‬ ‫خبلؿ‬ .‫الثقافية‬‫ك‬ ‫العلدية‬ ‫اكز‬‫ر‬‫ا١ت‬‫ك‬ ‫اس‬‫ر‬‫ا١تد‬ ‫إنشاء‬ ‫يف‬ ‫الكبَت‬ ‫الدكر‬ ‫إىل‬ 3.‫فعلو‬ ‫ما‬ ‫كىو‬ ،‫كموقعو‬ ‫مكانو‬ ‫ْتسب‬ ‫لو‬ ‫اصل‬‫و‬‫ا١تت‬ ‫العدل‬‫ك‬ ‫القادـ‬ ‫للفتح‬ ‫ن‬‫ا‬‫نفسي‬ ‫منا‬ ‫كل‬‫هتيئة‬ ‫بص‬ ‫اهلل‬ ‫رٛتو‬ ‫نكي‬‫ز‬ ‫الدين‬ ‫نور‬‫اثٍت‬ ‫من‬ ‫بأكثر‬ ‫يره‬‫ر‬‫ٖت‬ ‫قبل‬ ‫ا١تبارؾ‬ ‫األقصى‬ ‫ا١تسجد‬ ‫منرب‬ ‫نع‬ ‫ىذا‬ ‫كسنضع‬ ‫قادـ‬ ‫ير‬‫ر‬‫التح‬ ‫أف‬ ‫٢تم‬ ‫ن‬‫ا‬‫كدافع‬ ‫للدسلدُت‬ ‫ن‬‫ا‬‫ز‬‫٤تف‬ ‫ا١تنرب‬ ‫ىذا‬ ‫كجعل‬ ،‫ن‬‫ا‬‫عام‬ ‫عشر‬ ‫ىذه‬ ‫مثل‬ ‫إعداد‬ ‫إىل‬ ‫ىذا‬ ‫يومنا‬ ‫يف‬ ‫األمة‬ ‫أحوج‬ ‫كما‬ ،‫ا١تبارؾ‬ ‫األقصى‬ ‫ا١تسجد‬ ‫يف‬ ‫ا١تنرب‬ ‫اال‬ ‫ا١تسجد‬ ‫ير‬‫ر‬‫لتح‬ ‫النفسية‬ ‫للتهيئة‬ ‫النداذج‬‫كمدرسُت‬ ‫كخطباء‬ ‫أئدة‬ ‫بإعداد‬ ‫ا١تبارؾ‬ ‫قصى‬ ‫ا١تبارؾ‬ ‫االقصى‬ ‫للدسجد‬ ‫كمؤذنُت‬41 ‫الًتبوية‬‫ك‬ ‫النفسية‬ ‫للجهود‬ ‫ن‬‫ا‬‫ك‬‫ك٤تر‬ ‫لؤلمة‬ ‫ن‬‫ا‬‫دافع‬ ‫ا‬‫و‬‫ليكون‬ .‫كة‬‫ا١تعر‬ ‫ىذه‬ ‫يف‬ ‫ية‬‫ر‬‫العسك‬‫ك‬ ‫السياسية‬ ‫للجهود‬ ‫إضافة‬ 4.‫ىذ‬ ‫بطبيعة‬ ‫ن‬‫ا‬‫كمعرفي‬ ‫ن‬‫ا‬‫علدي‬ ‫األمة‬ ‫كتوعية‬ ،‫كدك٢تا‬ ‫ائها‬‫ز‬‫أج‬ ‫بُت‬ ‫للوحدة‬ ‫ن‬‫ا‬‫نفسي‬ ‫األمة‬ ‫هتيئة‬‫ه‬ ‫اختبلؼ‬ ‫رغم‬ ‫ا٢تدؼ‬‫ك‬ ‫الصف‬ ‫كحدة‬ ‫على‬ ‫أبنائها‬‫ك‬ ‫األمة‬ ‫بية‬‫ر‬‫كت‬ ‫بينها‬ ‫ا١تصطنعة‬ ‫اٟتدكد‬ ‫التوعوية‬ ‫اٞتهود‬ ‫تكامل‬ ‫إىل‬ ‫الوحدة‬ ‫ىذه‬ ‫كٖتتاج‬ ،‫اف‬‫و‬‫األل‬‫ك‬ ‫األجناس‬‫ك‬ ‫اؽ‬‫ر‬‫األع‬‫ك‬ ‫البلداف‬ ‫بضعة‬ ‫قبل‬ ‫ككحدهتا‬ ‫بتارٮتها‬ ‫األمة‬ ‫كتذكَت‬ ‫أخوهتا‬‫ك‬ ‫األمة‬ ‫كحدة‬ ‫معاين‬ ‫باستعادة‬ ‫الًتبوية‬‫ك‬ ،‫السنُت‬ ‫من‬ ‫عقود‬‫الوحدة‬ ‫ىذه‬ ‫معاين‬ ‫يس‬‫ر‬‫تك‬ ‫يف‬ ‫العدلية‬‫ك‬ ‫السياسية‬ ‫للجهود‬ ‫إضافة‬ .‫ن‬‫ا‬‫عدلي‬ ‫كتطبيقها‬ ‫اﻟﻤﻘﺪس‬ ‫ﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺮوع‬ ‫اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ‬ isravakfi.org