1. في ذكرى مولده
حياة محمد صلى اهلل عليه وسلم رحبة فسيحة فيها مجال لكل من يريد أن يقتدى
به ، فيستطيع الشاب أن يجد فى حياته أسوة عندما كان شابا يأكل بكد ميينه وعرق
جبينه ال يتكل على نسبه وال حسبه ، يستطيع العزب أن يجد فى حياته أيضا أسوة ألنه
ماتزوج إال فى اخلامسة والعشرين من عمره، يستطيع الزوج أن يجد فى حياته أحسن
األسوة في التعامل مع زوجته، ويجد األب فى حياته أسوة حينما يرزق باألوالد، وحينما
يبلى بوفاة األوالد، يجد اجلد فى حياته أسوة كيف يعامل األحفاد كما كان يعامل احلسن
واحلسني وغيرهما ، يجد املقاتل فى حياته صلى اهلل عليه وسلم أسوة كيف يكون القتال وكيف تكون آداب القتال وعندما
ينتصر كيف يقابل النصر وكيف يقابل الهزمية كما فى أحد ، كذلك رئيس الدولة األمير أو امللك أو رئيس اجلمهورية يجد فى
حياته أسوة ألنه حكم فعدل وأقام املوازين القسط بني الناس وترك لنا تراثا هائال فى ذلك كله، كل إنسان يجد فى حياته
صلى اهلل عليه وسلم أسوة ، احلاكم واحملكوم ألنه عاش محكوما فى مكة وعاش حاكما فى املدينة ، الفقير والغنى ألنه
عاش فقيرا فى فترة من الفترات حتى كان يشد احلجر على بطنه بل حجرين من اجلوع ، وأتته الدنيا حينما فتح اهلل عليه
الفتوح وهيأ له الغنائم ودان له العرب وجزيرة العرب فجرب هذا وجرب ذاك، من من رسل اهلل عنده مثل هذا؟ هذا محمد
ِ َ ْ ِ ْ
صلى اهلل عليه وسلم، اختصه اهلل بهذا ألنه خامت الرسل بخامتة الرساالت بهذا الدين العظيم الذى ميزه اهلل بالعموم
واخللود والشمول.
هذا هو محمد رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم تلك سيرته التى يجب أن ندرسها ونقرأ فيها ونطلع على مصادرها
املوثقة حتى نعرف رسولنا صلى اهلل عليه وسلم فإذا عرفناه ازداد إمياننا به وحبنا له وأدى ذلك إلى أن نتبعه أحسن االتباع
كما قال اهلل تعالى ( قل إن كنتم حتبون اهلل فاتبعونى يحببكم اهلل ويغفر لكم ذنوبكم واهلل غفور رحيم ).
العالمة/ يوسف القرضاوي - بتصرف
قالوا عن النبي
إذا حكمنا علي العظمة إن شـريعـــــة بعد انتهائي من اجلزء الثاني النبي محمد عليه الصالة
مبا كان للعظيم من أثر محمد صلـــي عن حياة النبي محمد عليه والسالم هو النبي الفيلسوف
في الناس قلنا إن النبي اهلل عليه وسلم الصـالة والسـالم وجـدت احملارب اخلطيب املشرع قاهر
ستسود العالم نفسـي أني بحاجـة إلى األهواء وبالنظر إلى كل
محمـد عليـه الصــالة
النسجامها مع التعـرف أكثر علي حياته مقاييس العظمة البشرية أود
والســالم هـــو أعظم العظيمـة إنـه بـال منـازع أن أتساءل هل هناك من هو
العقل واحلكمة
عظماء التاريخ كله ميلك قلوب ماليني البشر أعظم من النبي محمد عليه
املؤرخ األمريكي ويل ديورانت
األديب الروسي تولتسوي
الزعيم الهندي املهامتا غاندي الصالة والسالم ؟!
الفيلسوف اإلجنليزي برنارد شو
6
2. من مشكاة النبوة
أجزائها مستمرة في جميع أحوالها ؛ وكذلك بركة املؤمن عن ابن عمر أن رسول اهلل صلى اهلل
عامة في جميع األحوال ونفعه مستمر له ولغيره حتى
بعد موته . عليه وسلم قال: « إن من الشجر
1_2_والنخلة أصلها ثابت وجذورها ضاربة في األرض شجرة ال يسقط ورقها، وهي مثل املؤمن،
؛ واملسلم ثابت في عقيدته .
1_3_وهي عالية باسقة ؛ وكذلك املسلم يتعالى حدثوني ما هي؟ قال عبد اهلل: فوقع
على النقائص والدناءات ، ويترفع عن املعاصي والسيئات . الناس في شجر البوادي، ووقع في نفسي
1_4_وثمرها طيب ؛ وما يصدر عن املسلم من العلوم
ّ
واخلير قوت لألرواح مستطاب .
أنها النخلة، فقال النبي صلى اهلل عليه
1_5_وإذا ضربت بحجر عادت على ضاربها بأطيب وسلم: هي النخلة، فاستحييت أن أقول
الثمر ، وكذا املسلم يقابل اإلساءة باإلحسان . قال عبد اهلل: فحدثت
2_استحباب حضور الصغار
مجالس الكبار ـ إذا كان لهم عمر بالذي وقع في
متييز وحسن أدب ـ لتنمو نفسي، فقال: ألن
مداركهم ، وتتسع أفهامهم .
3_ إعطاء الصغير حق تكون قلتها أحب إلي
املشاركة في احلديث والتعبير من أن يكون لي كذا
عما يختلج في صدره ، لقول
َ ََ َ َ وكذا» أخرجه الشيخان
عمر رضي اهلل عنه: « ما منعك
أَن تَقولَها ؟ » ويفهم منه أنه لو
ْ ُ َ دروس مستفادة من
تكلم بذلك لم مينعه أحد . احلديث:
4_توقير صغار الصحابة 1_في احلديث تشبيه
لكبارهم ؛ فابن عمر امتنع من للمسلم بالنخلة، وأوجه تشابه
إبداء اإلجابة ـ وقد عرفها ـ لئال يقال بعد : « عرفها صبي
ُ املسلم بالنخلة كثيرة منها:
ولم يعرفها أبو بكر وعمر » وما هذا إال من قوة فهمه 1_1_قال العلماء : وشبه النخلة باملسلم في كثرة
وعظيم أدبه رضي اهلل عنه . خيرها ، ودوام ظلها ، وطيب ثمرها , ووجوده على الدوام ،
5_وفيه أن العالم الكبير قد يخفى عليه بعض ما فإنه من حني يطلع ثمرها ال يزال يؤكل منه حتى ييبس،
يدركه من هو دونه ، ألن العلم مواهب ، واهلل يؤتي فضله وبعد أن ييبس يتخذ منه منافع كثيرة , ومن خشبها
من يشاء . وورقها وأغصانها، فيستعمل جذوعا وحطبا وعصيا
6_امتحان املعلم أذهان الطلبة مبا يخفى مع بيانه ومخاصر وحصرا وحباال وأواني وغير ذلك، ثم آخر شيء
لهم إن لم يهتدوا إليه بنفسه ، لقول النبي صلى اهلل منها نواها، وينتفع به علفا لإلبل، ثم جمال نباتها ، وحسن
عليه وسلم : « هي النَّخْ لَة ».
ُ ِ َ هيئة ثمرها، فهي منافع كلها ، وخير وجمال، كما أن املؤمن
7_وفيه استحباب احلياء ما لم يؤد إلى تفويت خير كله ، من كثرة طاعاته ومكارم أخالقه ، ويواظب على
مصلحة، ولهذا متنى عمر أن يكون ابنه لم يسكت. صالته وصيامه وقراءته وذكره والصدقة والصلة ، وسائر
الطاعات ... وغير ذلك ، فبركة النخلة موجودة في جميع
7
