Perkembangan Kota Baghdad Sebelum dan Selepas Islam: Satu Kajian Bibliografi Terpilih dan Anotasi
•
4 likes•4,554 views
PPPY1282 Kaedah Penyelidikan (Pengajian Arab dan Tamadun Islam) "Perkembangan Kota Baghdad Sebelum dan Selepas Islam: Satu Kajian Bibliografi Terpilih dan Anotasi" Sempena Minggu High Impact Educational Practices FPI & Ekspo Pembelajaran Pengajian Arab dan Tamadun Islam di Fakulti Pengajian Islam, UKM (Jumaat, 15 Disember 2017)
Recommended
More Related Content
What's hot
What's hot (20)
Similar to Perkembangan Kota Baghdad Sebelum dan Selepas Islam: Satu Kajian Bibliografi Terpilih dan Anotasi
Similar to Perkembangan Kota Baghdad Sebelum dan Selepas Islam: Satu Kajian Bibliografi Terpilih dan Anotasi (12)
More from Ezad Azraai Jamsari
More from Ezad Azraai Jamsari (20)
Recently uploaded
Recently uploaded (20)
Perkembangan Kota Baghdad Sebelum dan Selepas Islam: Satu Kajian Bibliografi Terpilih dan Anotasi
- 1. JABATAN PENGAJIAN ARAB DAN TAMADUN ISLAM FAKULTI PENGAJIAN ISLAM 2017
- 2. EN. EZAD AZRAAI BIN JAMSARI Pensyarah
- 3. AHLI KUMPULAN MUHAMMAD ASYRAAF BIN ABD RAHMAN (A160954) KHAIRATUL MADIHA BINTI MASLAN (A160490) NUR ADILA BINTI SHUHAIMI (A160648) NUR FARHANAH BINTI MD ROHIM (A160327) NURHANIS BINTI AB MANAF (A160675) NURSYAFIQAH ‘AQILAH BINTI SHARIN (A159009) NURUL ADZLIA BINTI MOHD RADZALI (A159386) MUHAMAD ASRI BIN SULONG (A159093)
- 5. TAJUK: PERKEMBANGAN KOTA BAGHDAD SEBELUM DAN SELEPAS ISLAM
- 6. Sorotan kajian : Buku ini mengupas tentang kerajaan Abbasiyah dan pembukaan Kota Baghdad, proses dan kesan kejatuhan pemerintahan kerajaan Abbasiyah pada 1258M kepada Baghdad (1) Literature Review : Buku
- 7. ➢ Azam, Khalid. ➢ 2009. ➢ Al-Tarikh Al-Islami Al-cAsr Al-cAbbasi ➢ Amman
- 8. 1 Pembukaan kota Baghdad oleh Khalifah Mansur Sistem aliran air Takungan air untuk musim kemarau dan sejuk Aliran air di utara dan selatan Kota Baghdad Sistem pengaliran air di Kota Baghdad
- 9. 2 Kota Baghdad sebagai pusat pentadbiran dan ketenteraan Kota gemilang,disegani dunia Pentadbiran mantap Ekonomi Intelektual Pertahanan Ketenteraan
- 10. 3 Pergolakan di Baghdad Khalifah Al-Muqtadir sibuk dengan urusan dalaman pentadbiran Kota Baghdad •Pecah amanah, korupsi dan perang saudara Urusan luar negeri terabai • Negeri jajahan Kota Baghdad diserang tentera Byzantine
- 11. 4 Pemberontakan kaum Buwaiyh di Baghdad Perang saudara berikutan pemerintahan Harun al-Rashid. Takhta perpaduan antara yang selamat dan yang setia Apabila kerajaan Abbasid mulai melemah, ia telah diburukkan lagi oleh keadaan pemberontakan Qaramithah Orang Buwaih memainkan peranan dalam melemahkan dan menyempitkan pemerintahan Abbasiyah Ada permintaan dari Umayyad, yang berada di wilayah Andalusia yang diketuai oleh Amir Abdul Rahman bin Mohammed al-Amawi al-Marwani untuk menubuhkan pemerintahan sendiri
- 12. Kesimpulan : Buku ini telah menerangkan orang yang bertanggungjawab dalam kejatuhan kerajaan Abbasiyah dan faktor dalaman serta luaran yang memburukkan keadaan pemerintahan. Oleh hal yang demikian kota Bahgdad yang dikagumi dunia telah terjejas dan makin merosot keadaan struktur dan kemudahannya.
- 13. Sorotan Kajian: Buku Islamic Societies to The Nineteenth Century: A Global History (2012) oleh I.M. Lapidus menceritakan tentang masyarakat Islam sebelum abad ke-20 dan sejarah disebalik peradaban Islam. Penulis menerangkan transformasi yang berlaku kepada masyarakat di Baghdad bermula daripada abad ke-7 hingga abad ke-19. (2) Literature Review : Buku
- 14. ▪ Ira M. Lapidus ▪ 2012 ▪ Islamic Societies to the Nineteenth Century: A Global History ▪ New York: Cambridge University Press
- 15. BAGHDAD Kerajaan Abbasiyyah membina kota Baghdad sebagai istana dan pusat pentadbiran kerajaan. Kota Baghdad berkembang daripada pusat ketenteraan dan pusat pentadbiran kepada sebuah bandar utama. Khalifah menggunakan beribu-ribu pekerja mahir dalam bidang daripada Iraq, Syria, Mesir dan Iran untuk menyiapkan kota ini. Baghdad menjadi bandar komersial bagi perdagangan antarabangsa serta perindustrian seperti industri tekstil, kulit, kertas dan industri lain.
- 16. KOTA BAGHDAD Pusat pentadbiran di Kota Sejahtera/ City of Peace (Madinat al-Salam) Kawasan ketenteraan di al-Harbiya (bahagian utara) Kawasan perdagangan / Kawasan penduduk bekerja di al-Kharkh (bahagian selatan)
- 17. RINTANGAN DAN PEMBERONTAKAN Berlaku pemberontakan daripada kaum Zanj di bawah pimpinan Ali bin Muhammad Terdapat gerakan Syiah Qaramitah pimpinan Hamdan Qarmat (874M) Mereka berjuang memerdekan wilayah mereka Timbul gerakan Hasyasyin pimpinan Hassan bin Sabbah Mereka membunuh pembesar negara Seperti Perdana Menteri Kerajaan Bani Saljuk di Baghdad dan Nizamul Muluk Berlaku pemberontakan oleh Kerajaan Bani Buwaih ke atas pemerintahan Baghdad Kerajaan Bani Buwaih berjaya menguasai Baghdad Baghdad melalui fasa kemunduran dan akhirnya jatuh ke tangan tentera Mongol
- 18. Peperangan antara Sunni dan Syi’ah merebut Kota Al- Karkh yang merupakan pusat Syi’ah Rafidhah. Pengkhianatan dilakukan oleh perdana menteri, Muhammad bin al-Alqami, seorang Syi’ah yang berdendam dengan Ahli Sunnah. Ibnul al-Alqami secara diam-diam mengurangi jumlah tentera dengan memecat sebahagian besar tentera dan mengeluarkan mereka dari ketenteraan. Beliau mengirim surat rahsia kepada Mongol dan memprovokasi mereka untuk menyerang Baghdad. Dalam surat tersebut, kelemahan angkatan bersenjata Daulah Abbasiyah dibocorkan. Ini merupakan salah satu sebab begitu mudahnya pasukan Mongol menguasai Baghdad. Semua itu dilakukan oleh Ibnu al-Alqami untuk membalas dendam deangan melenyapkan sunnah dan memunculkan bid’ah Syi’ah Rafidhah. K E J A T U H A N B A G H D A D
- 19. KESIMPULAN • Sebagai pusat peradaban, kehancuran Baghdad tentu memberikan kesan yang besar terhadap sejarah umat Islam. Jatuhnya kota Baghdad bukan saja mengakhiri khilafah Abbasiyah, tetapi juga merupakan permulaan kemunduran umat Islam. • Ketika Baghdad hancur, berbagai khazanah ilmu pengetahuan yang ada di sana juga lenyap. Dikisahkan bahawa buku-buku yang ada dalam baitul hikmah dibakar dan di buang ke sungai Tigris sehingga airnya berubah menjadi hitam.
- 20. Sorotan kajian : Buku ini mengupas tentang kerajaan Abbasiyah dan pembukaan Kota Baghdad, proses dan kesan kejatuhan pemerintahan kerajaan Abbasiyah pada 1258M kepada Baghdad (3) Literature Review : Buku
- 21. ➢ Amira K. Bennison ➢ 2009. ➢ The Great Caliphs ➢ New York: I.B.Tauris & Co. Ltd
- 22. Apabila Abbasiyah telah mendapat kuasa yang kuat dan mendapat pengaruh besar dari Parsi, Abbasiyah telah membuka ibu negara yang baru iaitu di Baghdad Ibu negara ini telah dijumpai oleh Khalifah Abbasiyah iaitu al- Mansur pada tahun 762 Sebelum itu pemerintahan Abbasiyah adalah di Damsyik dan ditukar di Baghdad yang berhampiran Ibu negera Parsi lama
- 23. Baghdad merupakan antara bandar yang terbesar Pada mulanya Kerajaan Ummaiyah ada merancang untuk menjadikan Baghdad sebagai bandarnya walaupun Baghdad bukanlah bandar yang maju pada awal nya Baghdad merupakan bandar yang strategik and agrikultur kerana bandarnya di antara Tigris dan Euphrates Baghdad juga mempunyai jarak yang dekat dengan tapak Bandar Sasanian yang lama Al- Mansur berusaha mencari tempat yang stategik untuk menjadi ibu negara Abbasiyah
- 24. Baghdad dengan pantasnya menjadi sebuah bandar yang komersial dan industri yang maju. Penduduk di Baghdad juga bertambah Di luar Bandar Bulatan, Madinat al-Salam adalah terletaknya kediaman, tempat perniagaan dan tempat pembuatan. Baghdad telah menjadi sebuat bandar yang komersial dan ramai pedagang-pedagang daripada Hijjaz, Syria, dan banyak negara lain
- 25. Terdapatnya Bank Tigris yang jaraknya 125km daripada utara Bagdhad. Terdapat juga tempat yang menarik seperti Jawsaq al-Khaqani dan Balkuwara SAMARRA Merupakan pintu gerbang Baghdad yang terletak di Raqqa, Iraq. Pintu gerbang ini merupakan monumen semasa era Abbasiyah BAGHDAD GATE
- 26. Kesimpulan : Secara keseluruhannya, usaha membangunkan dan memajukan kota Baghdad yang dimulakan oleh Khalifah al-Mansur dan khalifah-khalifah selepasnya berhasil memperoleh kegemilangan. Kota Baghdad berjaya menjadi sebuah kota tumpuan dan pusat pemerintahan Islam pada era Abbasiyah
- 27. Sorotan Kajian: Buku The Topography of Baghdad in the Early Middle Ages: text and studies (1970) oleh J. Lassner merupakan sebuah kajian berkenaan sejarah dan topografi kota Baghdad. Penulis mendedahkan mengenai permukaan bumi di Baghdad. Ia juga memfokuskan kepada awal pembangunan kota Baghdad dan perkembangannya. (4) Literature Review : Buku
- 28. ➢ Jacob Lassner ➢ 1970 ➢ The Topography of Baghdad in the Early Middle Ages ➢ Wayne State University
- 29. Topografi Baghdad pada Awal Abad Pertengahan Topografi Baghdad menurut terjemahan Khatib al-Baghdadi Pertumbuhan topografi sebuah Bandar Imperial
- 30. Menceritakan mengenai pembangunan Madinat as-Salam dengan membuat perancangan dalam membaiki batas Kota serta mereka bertanggungjawab dalam susunannya. Akhir sekali dalam bab ini, penulis menceritakan mengenai tempat perkuburan para ulama’ di Baghdad telah dikebumikan. Selain itu, penulis juga menceritakan mengenai beberapa jambatan yang wujud pada zaman dahulu lagi di Madinat as-Salam. Antaranya ialah jambatan yang menghubungkan jalan ke sungai Tigris Penulis juga menceritakan panjang dan lebar kedua-dua bahagian bandar Baghdad dan beberapa masjid yang dibina serta rumah rehat. Topografi Baghdad menurut terjemahan Khatib al-Baghdadi
- 31. • Dalam bab yang kedua ini, penulis menceritakan mengenai sejarah pencarian khalifah Abbasiyyah yang baru dan bagaimana cara pemilihannya. • Kemudian, penulis menceritakan mengenai peribadi khalifah pada zaman tersebut. Bukan itu sahaja, buku ini tertulis mengenai ciri-ciri pemerintahan dalam pusat pentadbiran kerajaan Abbasiyyah. Antara perkara yang berjaya diwujudkan ialah: • Baitulmal (rumah harta, pada zaman sekarang dikenali sebagai bank) • Khizanat as-silah (penyimpanan barangan berharga, lebih kepada muzium) • Diwan al-ahsham (Jabatan ketenteraan) Pertumbuhan topografi sebuah Bandar Imperial
- 32. BAITULMAL • Institusi kewangan yang berfungsi untuk menyelenggarakan segala harta umum. • Pendapatan institusi Baitulmal telah berkembang berlipat kali ganda selepas pusat pemerintahan Islam berpindah ke Baghdad. KHIZANAT AS-SILAH • Tempat menyimpan barangan berharga seperti sebuah muzium. • Antara barang yang disimpan ialah seperti dokumen rasmi kerajaan, manuskrip, artifak dan lain-lain. DIWAN AL-AHSHAM • Merupakan Jabatan Ketenteraan. • Mengurus hal ehwal pertahanan dan menjaga keselamatan kota Baghdad.
- 33. Kesimpulan : melalui kajian topografi bandar Baghdad, jelaslah bahawa permukaan bumi Baghdad sesuai untuk kegiatan perdagangan dan pertanian. Hal ini menjadikan kota Baghdad maju dari segi ekonomi dan sosial. .
- 34. Sorotan kajian : Ditinjau dari sejarah perkembangan Islam, terbukti bahawa perbandaran merupakan sebahagian daripada Tamadun Islam yang telah menjadi asas penting dalam penyebaran agama Islam dan ilmu pengetahuan Islam. Dalam bab ini, menceritakan tentang kesan perkembangan perbandaran di mana lahirnya pengaruh asing dalam kewujudan kota pada zaman Abbasiyyah dari segi politik,ekonomi dan sosial. (5) Literature Review : Buku
- 35. • Ahmad Zaki Abd. Latiff • 1997 • Perbandaran di Timur Tengah: kesannnya terhadap masyarakat Islam abad ke i-iii hijrah • Dewan Bahasa dan Pustaka
- 37. Ekonomi Kegigihan dan kebijaksanaan pemimpin iaitu Al-Mansur yang membangunkan institusi Baitulmal dengan mengutip cukai-cukai sebagai pendapatan negara Peranan Institusi Hisbah bagi membentuk keperibadian masyarakat Menceritakan zaman kegemilangan Baghdad yang menjadi pusat perdagangan yang terbesar di Timur dan Barat manakala kejayaan Basrah yang menjadi pintu utama kemasukan para pedagang dari seluruh dunia. Peranan penting diwan-diwan yang telah ditubuhkan . Antaranya ialah : Diwan Al-Kharaj Diwan Al-Diya Diwan Al-Sadaqah Diwan Al-Muhasabah Diwan Al-Nafaqah Diwan Al-Sawafi
- 38. Khalifah sebagai ketua negara, ketua agama, ketua tertinggi angkatan tentera dan pengurnia darjat Bebas memilih pengganti serta menggunakan gelaran untuk memperkukuhkan lagi kedudukan khalifah dalam politik dan agama. Peranan institusi shura mengukuhkan lagi pentadbiran di Baghdad dan pentadbirannya secara berpusat. Pengaruh Parsi berkembang apabila munculnya institusi wizarah iaitu kementerian yang mana jawatannya disandang oleh bangsa Parsi. Hajib bertanggungjawab sebagai pegawai kanan khalifah POLITIK
- 39. Dari aspek sosial pula,dapat dilihat Al Mutawakkil telah mengeluarkan perbelanjaan yang besar bagi pembinaan institusi masjid dan istana. Masjid sebagai pusat gerakan ilmiah dalam menyebarkan pengajian al- Quran, Hadith, Fiqh dan sebagainya. Istana Khalifah al-Mu’tadid Billah (279-289 H),Al Shamsiyyah dibina dawr (pusat perbincangan) khusus dalam bidang politik. Institusi Kuttab sebagai tempat pengajaran kanak- kanak. Perkembangan Bayt al- Hikmah iaitu perpustakaan awam terbesar di Baghdad dan pusat pemerhatian bintang. Kota Baghdad sebagai The Intellectual Capital SOSIAL
- 40. Kesimpulan : Jelaslah bahawa institusi-institusi sosial, politik dan ekonomi berkembang maju di kota–kota Islam seiring dengan perbandaran pada zaman Abbasiyyah dan kuasa politik memberi kesan bagi menentukan kelahiran,perkembangan dan kelangsungan perbandaran serta institusi yang berada dibawah pentadbiran sesebuah kota itu.
- 41. (6) Literature Review : Jurnal Artikel Sorotan kajian : Jurnal Morphology of Tigris river within Baghdad city (2012) ini mengupas berkenaan keberadaan Sungai Tigris, kedudukan geografinya dan kawasan di sekitarnya. Ia juga menyentuh tentang perkembangan kota atau bandar di sekitar Sungai Tigris termasuk kota Baghdad
- 42. ➢ A. A. Ali, N. A. Al-Ansari, and S. Knutsson ➢ 2012 ➢ Morphology of Tigris River within Baghdad City
- 43. PENGENALAN Panjang sungai Tigris adalah 1850 km Sungai mengalir untuk kira-kira 400 km melalui Turki sebelum memasuki Iraq. Jumlah panjang sungai di Iraq adalah 1418 km.Ia mengalir kawasan yang dikongsi oleh Turki, Syria dan Iraq Bandar telah dibina di tepi tebing Tigris Baghdad, yang menjadi ibu kota Iraq. Baghdad, yang Menjadi ibu kota Iraq dan sebahagian daripada bandar-bandar (Mosul, Samara, Baghdad dan Al-Kut)
- 44. Sg. Tigris
- 45. 1 Isu Banjir Sebahagian daripada bandar-bandar (Mosul, Samara, Baghdad dan Al-Kut) dibanjiri oleh banjir musim luruh sungai pada tahun 1954, 1971 dan 1988 Untuk mengatasi masalah ini, pelbagai projek hidraulik telah dibina bersama-sama Tigris dan anak sungai di Mosul, Samara, Dokan dan Darbandikhan
- 46. 2 Jambatan di Sungai Tigris di Kota Baghdad Hanya 1 jambatan tambahan yang telah dibina menghubungkan bahagian selatan bandaraya sejak tahun 1991 6 lagi jambatan telah dibina pada tahun 1976 hingga 1991 6 jambatan merentangkan sungai di utara bandar raya ini
- 47. Kesimpulan : Secara umunya, Sungai Tigris menyebabkan berkembangnya kota Baghdad. Kemajuan dan perkembangan kota Baghdad banyak dipengaruhi oleh kedudukannya yang terletak di pinggir Sungai Tigris. Hal ini membuktikan kebijaksanaan Khalifah al-Mansur dalam memilih lokasi yang strategik telah memberi banyak kelebihan kepada kota Baghdad.
- 48. (7) Literature Review : Jurnal Tesis Sorotan kajian : Berdasarkan jurnal yang ditulis oleh S. Zaimeche yang bertajuk Baghdad (2005) ini, penulis menjelaskan tentang kota Baghdad daripada awal pembukaannya sehingga zaman kejatuhan
- 49. ➢ Zaimeche, S. ➢ 2005 ➢ Baghdad ➢ Manchester: United Kingdom ➢ Foundation for Science Technology and Civilization
- 50. Perudangan Harun ar - Rashid telah bermula pada abad 786 M Dianggap kemuncak pertumbuhan Baghdad pada masa tersebut. Pada tahun 1258 abad ketiga belas, Baghdad mempunyai 36 perpustakaan awam dan lebih dari seratus penerbit Bayt al Hikma dibina pada abad ke – 8 M KEMEGAHAN KOTA BAGHDAD
- 51. Dibina oleh pemerintah kedua Khalifah Abbasiyyah iaitu Al – Mustansir pada tahun 1234M Terletak di pintu selatan Gharabah, di sebelah timur Sungai Tigris, di dalam sebuah tembok yang besar dikenali sebagai Harim Mustansiriyah merupakan salah satu binaan yang kekal sehingga kini dan digunakan sebagai gudang Institusi Mustansiriyah, Baghdad
- 52. Baghdad mengalami kejatuhan pada bulan Februari 1258 Khalifah Mustassim menyerah diri Hulagu menyuruhnya untuk mengarahkan masyarakat berkumpul disekeliling bangunan Kemudian, mereka ditembak, dipancung dan dibunuh mengikut umur dan jantina. KEJATUHAN BAGHDAD
- 53. Kota tersebut dibanjiri dengan darah manusia yang terkorban serta penuh dengan kemusnahan dan tiada apa yang ditinggalkan Seramai 800 ribu orang yang mati dibunuh Tentera mongol menyerang kota tersebut selama seminggu
- 54. Kesimpulan : Kota Baghdad di bawah pemerintahan Abbasiyah telah mencapai kegemilangannya sehingga digelar Zaman Keemasan. Namun begitu, kota ini mengalami kejatuhan dan akhirnya dikuasai oleh tentera Mongol pada abad ke-13M.
- 55. (8) Literature Review : Tesis Sarjana Sorotan kajian : Tesis ini mengupas pembukaan Kota Baghdad oleh Khalifah al-Mansur, ciri-ciri yang dititik berat dalam pembinaannya serta model Persian-Greek yang diambil sebagai sumber inspirasi dalam lukisan pelan.
- 56. ➢ Negoita, A.M. ➢ 2012. ➢ The City of Mansur The Builder: Baghdad between the Caliph’s will and shariah’s norms. ➢ Romania: Center of Excellence in Image Study, University of Bucharest
- 57. 1 The story. The chronicles StrukturpertamadalamKota Baghdad(TheRoundCity) Tabari : menyatakan lokasi The Round City adalah strategik Al-khatib : menyatakan tarikh pembinaan The Round City Al-baladhuri : menyatakan nama ahli falak y terlibat dlm lukisan pelan
- 58. 2 The Abbasid ceremonial. The ancient urbanism Baghdad diinspirasikan oleh Bandar Sasanid Gour Hatra Ectabana Pembinaan The Round City dipengaruhi model Greek-Roman Bentuk bulat oleh The Round City bertujuan pertahanan negara Kedudukan The Round City berdekatan dengan Sg. Tigris – untuk mengatasi masalah kemarau , kawasan perdagangan & pembangunan
- 59. 3 The imagine of the Paradise. The city of Koran Nilai estetika Kota Baghdad Islamicmandela Ringkasan model Persia dan Rusia Konsep Islam menerima banyak pengaruh & budaya Berdasarkan Quran ada menyebut ‘sebuah taman dibawahnya mengalir sungai- sungai’ 4 sungai utama di syurga menjadi inspirasi untuk Khalifah Mansur membina 4 aliran air daripada kolam utama Lassner menyatakan Khalifah Mansur membina Kota Baghdad mengikut model Sasanian Purba termasuk pelan ketenteraan dengan mengutamakan bulat sebagai bentuk utama kota itu Kota Baghdad mengikut acuan ‘paradisicial’ : jalan-jalan archade dalam bandar menjadi 4 quadron = istana/ masjid diletak di tengah bandar Menurut Al-Farabi, bandar yang sempurna dilengkapi dengan moral dan etika menurut Islam tradisional
- 60. 3 The imagine of the Paradise. The city of Koran Nilai estetika Kota Baghdad Islamicmandela Ringkasan model Persia dan Rusia Konsep Islam menerima banyak pengaruh & budaya Berdasarkan Quran ada menyebut ‘sebuah taman dibawahnya mengalir sungai- sungai’ 4 sungai utama di syurga menjadi inspirasi untuk Khalifah Mansur membina 4 aliran air daripada kolam utama Lassner menyatakan Khalifah Mansur membina Kota Baghdad mengikut model Sasanian Purba termasuk pelan ketenteraan dengan mengutamakan bulat sebagai bentuk utama kota itu Kota Baghdad mengikut acuan ‘paradisicial’ : jalan-jalan archade dalam bandar menjadi 4 quadron = istana/ masjid diletak di tengah bandar Menurut Al-Farabi, bandar yang sempurna dilengkapi dengan moral dan etika menurut Islam tradisional
- 61. Kesimpulan : Kota Baghdad bukti kegemilangan Kerajaan Abbasiyyah dan era ini juga dipanggil Golden Age of Islam jadi Kota Baghdad merupakan bandar terbesar di dunia suatu ketika dulu dan tesis ini telah menerangkan struktur pembinaannya dengan lebih terperinci.
- 62. (9) Literature Review : Tesis Sarjana Sorotan kajian : Berdasarkan tesis yang bertajuk The Abbasid palace an analytical study of its wall- ornament(1969) oleh B.M. Al-Kazwini ini, penulis mengupas tentang latar belakang, struktur, seni bina dan hiasan istana Abbasiyah di Baghdad.
- 63. ➢ Al-Kazwini B.M. ➢ 1969 ➢ The Abbasid Palace an analytical study of its wall- ornaments ➢ University of Durham
- 64. Istana Abbasid Kajian Analitik Tentang Hiasan Yang Terdapat Pada Dindingnya. Bab 1 Bab 2 Bab 3
- 65. ❖Menceritakan tentang tinjauan sejarah umum yang menunjukkan beberapa tempoh bangunan yang mana mendahului pembinaan Istana Abbasid untuk menghapuskan cahaya yang terdapat pada beberapa bangunan tersebut. ❖Dalam bab ini, kebanyakan penulis memegang pendapat bahawa kesenian Islam mempunyai pemikiran akal yang luas merangkumi seni bina, lukisan dan perhiasan merupakan produk daripada interaksi antara pelbagai tradisi seni yang lama termasuklah sebahagian daripada Kristian Oriental dan Empayar Sasanid. BAB 1 Latar Belakang Sejarah Istana Abbasid.
- 66. Menceritakan mengenai rancangan bangunan itu sendiri yang dibandingkan dengan bangunan- bangunan lain di negara-negara Islam. Dalam bab ini juga diberi penerangan tentang perhiasan yang dipanggil muqarnasat (yang biasa disebut stalaktit). Perbandingan dibuat antara perhiasan ini di Istana dengan bangunan- bangunan kontemporari yang lain. Terdapat bahagian-bahagian daripada bangunan tersebut : Iwan (merupakan sebuah dewan yang tertutup) Bahagian Timur Bangunan (Pintu Khurasan) Bahagian Utara Bangunan (Pintu Syria) Bahagian Barat Bangunan (Pintu Kufa) Bahagian Selatan Bangunan (Pintu Basra) BAB 2 Rancangan dan Muqarnasat Istana Abbasid
- 67. Menceritakan mengenai kajian analitik dari perhiasan dinding yang membincangkan secara terperinci dan unsur-unsur utama reka bentuk yang digunakan dalam perhiasan berkaitan seni dan seni bina Islam, penyambungan khusus antara mereka di Istana Abbasid dan bangunan-bangunan kontemporari yang lain dijelaskan serta sejarah unsur-unsur itu sendiri dalam Islam dan pra-dunia Islam. Dalam bab ini juga menjelaskan serba sedikit tentang istilah kesenian yang digunakan dalam bahasa Jerman seperti perkataan Arabesque menandakan hiasan dedaunan seni muslim dalam arus akal yang lebih luas sejak zaman Baroque dan juga digunakan untuk semua hiasan seni tersebut secara umum. Tambahan pula, perkataan Moresque yang merujuk kepada seni Sepanyol muslim iaitu hampir sinonim dengan penggunaan moden yang kerap digunakan iaitu perkataan Arabesque dengan hiasan gaya moden Renaisans yang lebih tepat dipanggil menakutkan. Begitu juga dalam bahasa Inggeris, perkataan itu digunakan secara umum, tetapi tanpa ketepatan sejarah bagi menunjukkan hiasan dalam gaya yang menakutkan, sementara Moresque pula sering dibezakan daripadanya sebagai perhiasan seni muslim. BAB 3 Analisis Kesenian Hiasan Dinding Istana Abbasid
- 68. Kesimpulannya, istana yang dibina pada zaman Abbasiyah adalah berciri-cirikan Islam dan merupakan seni bina yang mengagumkan. Namun begitu, istana-istana yang dibina mengalami kerosakan apabila kota Baghdad diserang oleh tentera Monggol
- 69. (10) Literature Review : Prosiding Sorotan kajian : Secara umunya, Prosiding Simposium Isu-isu Sejarah dan Tamadun Islam (2011) di bawah tajuk Inovasi seni bina dalam Tamadun Islam’ yang ditulis oleh Nabihah Liyana Salam, Izziah Suryani Mat Resad @ Arshad dan Roziah Sidek @ Mat Sidek ini membincangkan tentang seni bina yang merupakan satu daripada asas tamadun dan merupakan lambang sesebuah tamadun.
- 70. ▪ Nabihah Liyana Salam, Izziah Suryani Mat Resad @ Arshad & Roziah Sidik @ Mat Sidek ▪ 2011 ▪ Inovasi Seni Bina dalam Tamadun Islam ▪ Prosiding Simposium Isu-isu Sejarah dan Tamadun Islam ▪ Fakulti Pengajian Islam, Universiti Kebangsaan Malaysia ▪ 912 - 922
- 71. SENI BINA DALAM KOTA BAGHDAD Seni Bina Masjid Seni Bina Istana Seni Bina Kota JENIS- JENIS SENI BINA
- 72. SENI BINA MASJID • Masjid Agung Samarra atau dikenali sebagai Great Mosque of Samarra dibina oleh Khalifah al-Mutawakkil pada tahun 850M dan merupakan masjid terbesar pada waktu itu. • Masjid ini mempunyai dinding berpagar bersama menara berlingkar. Menara ini setinggi 55 meter dan boleh memuatkan jemaah solat seramai seratus ribu orang. • Pembaharuan semula dilakukan iaitu menggunakan simen dan mozek kaca di dalam pembinaanya.
- 73. SENI BINA ISTANA • Istana Ukhaidir telah dibina pada 780M yang terletak berdekatan Karbala, kira-kira 120 km dari Baghdad dan digambarkan sebagai sebuah istana, kubu dan juga benteng. • Istana ini berbentuk segi empat tepat dan mempunyai empat buah pintu pagar, tetapi hanya boleh dimasuki oleh sebuah pintu gerbang sahaja. • Ia dibina daripada kepingan batu tebal dan mempunyai hiasan yang cantik seperti arca. • Terdapat sebuah halaman, iwan, singgahsana dan bilik yang mempunyai kubah yang tinggi.
- 74. SENI BINA KOTA • Pembinaan kota Baghdad mengambil masa selama empat tahun, dan siap pada tahun 766M. • Kota Baghdad diishtiharkan sebagai pusat pentadbiran empayar Islam dengan nama Madinat al-Salam. • Ia juga dikenali dengan nama Madinat al-Mansur. • Orientalis Barat menyebutnya sebagai “Kota Bulat” atau The Round City kerana bentuknya yang bulat. • Kota ini dibina menggunakan batu merah yang kukuh. Tinggi kota ini dianggarkan sembilan meter dengan dua lapisan dinding setebal setengah meter. • Di tengah-tengah kota Baghdad, terdapat istana khalifah yang dikenali sebagai Qasr al-Qubbah al-Khadra (Palace of The Green Dome).
- 75. • Kota ini dikelilingi parit serta dilengkapi dengan empat pintu iaitu Pintu Basra di Selatan, Pintu Kufa di Barat, Pintu Syria di Utara dan Pintu Khurasan di Timur. • Terdapat dua puluh lapan buah menara yang dibina bagi menghiasi kota tersebut. • Di sekeliling kota dipenuhi dengan kedai-kedai dan perumahan awam, sementara tempat mandi awam didirikan di sekitar kota.
- 76. Seni bina Kota Baghdad mengalami inovasi dan pembaharuan selepas kedatangan Islam tidak kira dari segi seni bina masjid, istana dan kota. Walaupun inovasi yang berlaku tidak terlalu ketara, namun ia memberi kesan kepada tamadun Islam itu sendiri. Kepelbagaian seni bina pada tamadun Islam merupakan sesuatu yang patut dihargai dan dihayati oleh generasi masa kini.
- 77. RUJUKAN A. Zaki, Abd. Latiff. 1997. Perbandaran di Timur Tengah : kesannya terhadap masyarakat Islam abad I-III hijrah. Kuala Lumpur : Dewan Bahasa dan Pustaka. Ali, A.A., al-Ansari, N.A. & Knutsson, S. 2012. Morphology of Tigris river within Baghdad city. Hydrol 16: 3783-3790. Al-Kazwini, B.M. 1969. The Abbasid palace an analytical study of its wall-ornament. Tesis Sarjana. Faculty of Arts, University of Durham. Azam, Khalid. 2009. Al-Tarikh Al-Islami Al-cAsr Al-cAbbasi. Amman : Dar Usamah Bennison, A.K. 2010. The Great Caliphs: The Golden Age of The Abbasid Empire. New Haven: Yale University Press.
- 78. Lapidus, I.M. 2012. Islamic Societies to The Nineteenth Century: A Global History. New York: Cambridge University Press. Lassner, J. 1970. The Topography of Baghdad in the Early Middle Ages: text and studies. Detroit: Wayne State University Press. Nabihah Liyana Salam, Izziah Suryani Mat Resad @ Arshad & Roziah Sidek @ Mat Sidek. 2011. Inovasi seni bina dalam Tamadun Islam. Prosiding Simposium Isu-isu Sejarah dan Tamadun Islam (SISTI 2011), hlm 912-922. Negoita, A.M. 2012. The City of Mansur The Builder: Baghdad between the Caliph’s will and shariah’s norms. Tesis Sarjana. Romania: Center of Excellence in Image Study, University of Bucharest. Zaimeche, S. 2005. Baghdad. Manchester: Foundation for Science Technology and Civilisation.