Webinar 1_Pendidikan Berjenjang Pendidikan Inklusif.pdf
teks materi g 30 s pki.docx
1. Slide 5
Komunisme merupakan salah satu paham yang keberadaannya sempat eksis di dunia. Sejarah
mengatakan bahwa penganut awal paham ini berasal saat meletusnya Revolusi Bolshevik di Rusia
pada 7 November 1917, dimana kesengsaraan buruh dan tentara Rusia berujung kepada kekacauan
di jalanan dan penggulingan pemerintahan nasionalis Rusia pimpinan Alexander Kerensky, yang
dianggap tidak kompeten dalam menjalankan roda pemerintahan.Hiruk pikuk eksistensi
Komunisme barulah terdengar saat tokohkomunis dunia yakniKarl Marx dan Friedrich Engels
menghasilkan buah pemikiran yang berjudul Manifest Der Kommunistischen dan diterbitkan pada
21 Februari 1848 yang kemudian menjadi landasan sebuah pergerakan politik dunia.
Pada awal abad ke-20,Uni Sovietmerupakannegaraberpahamkomunismepertamadi dunia,dengan
VladimirLeninsebagaipemimpindari revolusi komunisme yangdilakukan.Dalamrangkamenyebarkan
paham komunisme keseluruhdunia,LeninmembentukCommunistInternational(Comintern) dengan
tujuanuntukmembangkitkanrevolusi komunisdi seluruhduniaagarmengakibatkankehancuran
kapitalisme,kolonialisme danimperialisme.Sebagai salahsatuutusandari Comintern,TanMalaka
memilikitugassebagai penyebarpahamkomunisme di Hindia-Belanda.Namunwalaupundemikian,
beliaubukanlahpelopordari munculnyapahamkomunismedi HindiaBelandatersebut.Penyebar
komunisme pertamadi HindiaBelandaadalahseseorangyangbernamaHendricusJosephusFransiscus
Marie Sneevliet(Syukur,2008).
Pada tahun1914, SneevlietdankoleganyamembentukserikatburuhbernamaIndische Sociaal
Democratische Vereeniging(ISDV)padaPelabuhan-pelabuhanHindiaBelanda,dalamrangkamenjamin
kesejahteraankerjaparaburuhyang bekerjadalamPelabuhan-pelabuhantersebut.ISDV memiliki 85
anggota yangberasal dari partai-partai Belanda.Meskipunbegitu,paraanggotaISDV memanfaatkan
serikatini untukmemperkenalkanide-ideMarxisuntukmengedukasiorang-orangpribumi,terutama
buruhdalammencari cara untukmenentangkekuasaankolonial.
Di tahun-tahunberikutnyasetelahpembentukanserikatini,ISDV terusmelakukanpenyebaran
pandanganMarxisme kepadamasayarakatpribumi,baikkaumburuh,intelek,agamawan,hingga
nasionalis.Hal ini dilakukanmelaluipemanfaatansuratkabaryangmenerbitkanberita-beritaseputar
anti-kapitalisme dananti-kolonialisme.Pengaruhdari ISDV danSneevlietterlihatpadasejumlahkaum
yang kemudianberalihpandangankepadaide-idemarxisme.Hal ini yangterjadi padaorganisasi
keagamaanseperti SarekatIslam(SI) yangmengalamikepecahanpandanganmengenaiide-ide yang
dibawaolehSneevliettersebut.AkibatnyaSIpecahmenjadi dua,yakni SIMerahyang dipengaruhi
SneevlietdanSIPutihyangmenolakpengaruhSneevliet(Sinaga,1960).
Melihatpengaruhnyaterhadapmasayrakatpribumi denganide-ide anti-kolonial yangdapatberujung
pada pengupayaanpemberontakan,pemerintahBelandakemudianmengusirpaksaparakaderISDV
denganmemulangkananggota-anggotanyakembali ke Belanda.
Slide 6
2. Marxisme merupakan dasar teori komunisme modern.[2]
Teori ini tertuang
dalam buku Manifesto Komunis yang dibuat oleh Marx dan Friedrich Engels.[1]
Marxisme merupakan
bentuk protes Marx terhadap paham kapitalisme.[1]
Ia menganggap bahwa kaum kapital
mengumpulkan uang dengan mengorbankan kaum proletar.[3]
Kondisi kaum proletar sangat
menyedihkan karena dipaksa bekerja berjam-jam dengan upah minimum, sementara hasil
pekerjaan mereka hanya dinikmati oleh kaum kapitalis.[4]
Banyak kaum proletar yang harus hidup di
daerah pinggiran dan kumuh.[4]
Marx berpendapat bahwa masalah ini timbul karena adanya
"kepemilikan pribadi" dan penguasaan kekayaan yang didominasi orang-orang kaya.[3]
Untuk
menyejahterakan kaum proletar, Marx berpendapat bahwa paham kapitalisme perlu diganti dengan
paham komunisme.[3]
Bila kondisi ini terus dibiarkan, menurut Marx, kaum proletar akan
memberontak dan menuntut keadilan.[3]
Inilah dasar dari marxisme.[3]
DalamBuku AjarPendidikanPancasiladan Kewarganegaraan(PanduanKuliahdi PerguruanTinggi)
(2021) karanganZulfikarPutradan H. FaridWajdi,ideologi komunisme memiliki limaciri,yakni:
Dapatkaninformasi,inspirasi daninsightdi emailkamu.Daftarkanemail Komunisme mengajarkan
tentangteori perjuangankelasArtinyapenganutkomunisme akanmemperjuangkankelasatau
kelompoknya.Contohkaumproletariatyangmelawankaumkapitalisatautuantanah.Biasanya
penganutkomunisadalahateisPenganutkomunisbiasanyaateiskarenamenganggapTuhantidakada.
SehinggamerekatidakberimankepadaTuhan.Kepemilikanbarangmenjadi milikbersamaSalahsatu
ciri yang palingdikenal dari komunismeadalahkepemilikanbarangnyasecarakomunal atauumum.
Penganutkomunismetidakmembiarkanseseorangmemiliki hakmilikpribadi ataumenguasai
barangnya.KepentingankelompoklebihpentingDalampahamkomunisme,kepentinganindividu
tidaklahpentingkarenamerekalebihmengutamakankepentinganbersama,yakni negaraatau
kelompoknya.Revolusinyamenjalarke seluruh duniaSalahsatudoktrinkomunisialahthe pemanent
atau continuousrevolution(revolusisecaraterusmenerus).Revolusi dari pahamini menjalarke seluruh
dunia,sehinggaseringdisebutgointernational.
Slide 7
Sneevlietsendiri dipulangkanke Belanda padatahun1918, meninggalkanISDV kepadakuranglebih400
anggota yangtersisa.Padatahun1919, kurang lebih400 anggota ISDV tersebutdidominasiolehorang-
orang pribumi,denganorangbelandayanghanyaberanggota25 orang saja.
Setelahkepergiankader-kaderBelandaanggotaISDV besertaSneevliet,pengaruhdari ide-idemarxis
yang merekatanamkantetaptinggal padaanggota-anggotanyasertasimpatisanserikatburuhtersebut.
SosokkepemimpinanSneevlietkemudiandiambil aliholehkader-kaderutamanyayakni,Semaundan
Darsono.Pada KongresISDV di Semarang(Mei 1920), nama organisasi ini diubah menjadi Perserikatan
Komunisdi Hindia(PKH).Semaoendiangkatsebagai ketua partai.PKHadalahpartai komunispertamadi
Asiayang menjadi bagiandari KomunisInternasional.
Pada tahun1924, PKHkemudianmengubahnamanyamenjadi Partai KomunisIndonesia(PKI) yang
secara bersamaanmeresmikanposisinyasebagai organisasipolitik hal tersebut,membuatPKImemiliki
hubunganyangsemakinkuatdenganComintern,yangmana membuatpartai ini semakintidaksejalan
dengannilai dancita-citadari Pan-Islamisme.
3. Pada tahun1925, PKIbesertaafiliasinyamendorongsebuahpergerakanpemogokanolehparaburuh
dalamsektorpentingseperti keretadantrem, yangmana hal ini dimaksudkanuntu memulaipenolakan
besar-besaranpadapemerintahBelandayangdiharapkanberujungpadarevolusi
Pada 8 Desember1947 sampai 17 Januari 1948 pihakRepublikIndonesia danBelandamelakukan
perundinganyangdikenalsebagai PerundinganRenville. Hasil kesepakatanperundinganRenville
dianggapmenguntungkanposisi Belanda.Sebaliknya,RImenjadi pihakyangdirugikandengansemakin
sempitwilayahyangdimiliki.Olehkarenaitu,kabinetAmirSyarifuddindiaggapmerugikanbangsa,
kabinettersebutdijatuhkanpada23 Januari 1948. Ia terpaksamenyerahkan mandatnyakepada
presidendandigantikankabinetHatta.
Pada tahun 1948, Musso yang merupakan salah satu pentolan PKI yang melarikan diri pada masa
penjajahan, kembali ke Indonesia dan kemudian menjabat menjadi Sekjen Politbiro PKI. Karena
posisinya sebagai tokoh komunis internasional serta pemikirannya yang radikal akan ide-ide
komunisme, Musso dapat mempengaruhi para pemimpin PKI dalam menerapkan ide-ide beserta
pemikiran perjuangannya dalam berbagai keputusan partai tersebut. Dengan posisinya sebagai
Sekjen Politbiro, PKI berhasil meningkatkan anggotnya sepuluh kali lipat, mulai dari 3000
menjadi lebih dari 30.000, berkat upaya Musso dalam menggabungkan PKI bersama empat
partai Indonesia berideologi komunisme lainnya, yaitu Partai Sosialis Indonesia, Pemuda Sosialis
Indonesia, Sentral Buruh Seluruh Indonesia, dan Partai Buruh Indonesia.
SelanjutnyaAmirSyarifuddinmembentukFrontDemokrasi Rakyat (FDR) pada28 Juni 1948. Kelompok
politikini berusahamenempatkandiri sebagaioposisi terhadappemerintahandibawahkabinetHatta.
FDR bergabungdenganPartai KomunisIndonesia(PKI) merencanakansuatuperebutan kekuasaan.
Beberapaaksi yangdijalankankelompokini diantaranyadengan melancarkanpropagandaanti-
pemerintah,mengadakandemonstrasi-demonstrasi, pemogokan,menculikdanmembunuhlawan-
lawanpolitik,sertamenggerakkan kerusuhandibeberapatempat.
dan kawan-kawannyameningkatkanaksi teror,mengadudombakesatuan-kesatuanTNIdanmenjelek-
jelekankepemimpinanSoekarno-Hatta.
Slide 8
MeletusnyaperistiwaMadiunpada18 September1948 merupakanusahaideologi sosialiskiriuntuk
mewujudkanNegaraKomunisIndonesia.Denganberbagaiaksi yangdilancarkankepadarakyatMadiun,
kemudiangerakpendukungPKIberhasilmenduduki wilayah-wilayahdi sekitarMadiun,seperti
Magetan,Ponorogo,danbeberapadaerahlainnya.
Untuk melancarkantujuannyamenguasai keresidenanMadiun,PKIterusmelakukanpembunuhan-
pembunuhanterhadaptokoh-tokohpenting.Bahkan,paraulama,santri,danpara pemimpinpartai
IslamIndonesiadi Masyumi ditangkapdandibunuh.
4. PerlawananpundilakukanolehumatIslam.MasyarakatyangtergabungdenganMasyumi melawan
gerakanPKIyang menyerang,menumpasorang-orangIslamsertamenjarahdanmerampas
perbendaharaanmilikmasyarakatsetempat.
SeorangantropologAmerika,RobertJay,yangmulai tahun1953, turun ke Jawa Tengah
menggambarkankekejamanPKI.“Merekamenggunakankekuatanmerekauntukmelenyapkanbukan
saja para pejabatpemerintahpusat,tapi jugapendudukbiasayangmerasadendam.Merekaitu
terutamaulama-ulamatradisionalis,santri danlain-lainyangdikenal karenakesalihanmerekakepada
Islam.Merekaini ditembak,dibakarsampai mati,ataudicincang-cincang,kadang-kadangketiga-tiganya
sekaligus.Masjiddanmadrasahdibakar,rumah-rumahpemeluknyadirampokdandirusak.”
SETELAH VIDEO PKIMADIUN =======================================================
Sejak18 September1948, Muso memproklamirkannegaraSovietIndonesiadi Madiun.Setelah
Magetan,Ponorogojugamenjadi sasaranberikutnya.Kiai di PondokTakeranMagetansudahdihabisi
olehPKI.Sekitar168 orang tewasdikuburhidup-hidup.KemudianPKIgeserke Ponorogodengan
sasaran PondokModernDarussalamGontor.
Di PondokModernDarussalamGontorPonorogo,keadaan yangsemulatenangmenjadi penuh
kekhawatiran.MeskipunjarakantaraGontor dan Madiunterpautsekitar40 kilometer,semuaperistiwa
itumembuatpara santri resah.Merekakhawatirakan menjadi korbansituasi yangtidak
menguntungkanitu.
Sebagiansantri kemudianadayangmintaizinpulang,khususnyamerekayangbertempattinggal tidak
jauhdari pondok.Sementaraituyanglainmasihbanyakyangtetaptinggal di dalampondok.Kiai Imam
Zarkasyi dan Kiai AhmadSahal sebagai pimpinanPondokPesantrenGontormencobabersikaptenang
sambil berpikirtentanglangkah-langkahyangharusditempuhuntukmengatisipasikeadaantersebut.
Kiai AhmadSahal dan Kiai ImamZarkasyi kemudianbermusyawarahdenganbeberapasantri seniornya,
seperti Ghozali AnwardanShoimanLukmanul Hakim.Dari musyawarahitulaluditetapkanbahwa
melawanpemberontaksesuatuyangtidakmungkin.Satu-satunyajalanyangbisaditempuhadalah
menyelamatkandiri dari parapemberontakdengancaramengungsi.
Dalambuku berjudul //Dari GontorMerintisPesantrenModern//,dijelaskanbahwauntukmenjaga
pondokselamapengungsianberlangsungsekaligusmenghadapiPKIjikasewaktu-waktudatang,secara
khususkeduakiai tersebutmenugaskansantrinya,ShoimanuntukmenjagaPondokModernDarussalam
Gontor selamakiai mengungsi.
MuballighAlumni Gontor,AhmadGhozali Fadlidalamtulisannyamenjelaskanbahwasetelahsantri-
santri mengungsi,akhirnyaparaPKIbetul-betul datang.Merekalangsungbertindakganasdengan
5. menggeledahseluruhpondokGontor.Merekapunmulai merusakpesantren.Gubuk-gubukasrama
santri yang terbuatdari gedegbambudirusak.
Buku-bukusantri jugadibakarhabis.Peci danbaju-bajusantri yangtidakterbawajugamerekabawake
pelataranasrama.Merekamenginjak-injakdanmembakarsaranaperibadatan,berbagai kitabdanbuku-
buku.Termasukbeberapakitabsuci Alquranmerekainjakdanbakar.
Aksi sepihakolehPKIdalambentukkekerasanternyatamasihberlanjutdanmuncul ke permukaansejak
1960. MeletusnyaGerakan30 September1965 seakanmenjadi antiklimaks.Namun,sejarahtragedi
G30S/PKI tidakperludiungkapsecarapanjangdalamkesempataninikarenasudahbanyakterdapatdi
buku-bukusejarahdanmediamassa.
=======================
Lubang BuayaJakarta adalahbukti otentikaksi kejamPKIdengangerakan30 September1965. Tidak
tanggung-tanggung6orang jenderal (LetjenTNIA.Yani,MayjenTNISoeprapto,MayjenTNIMT
Hardjono,MayjenTNIS.Parman,BrigjenTNIDI. Panjaitan,BrigjenTNISoetodjoSiswomiharjo),ditambah
LettuPiere AndriesTendean,dimasukkankedalamsumur.ParaGerwani danPemudaRakyatbersorak
dan bergembirariamelihatparajenderaldimasukkanke dalamsumurlubangbuayadi JakartaTimur.
SLIDE 13
FenomenaKGBmerupakansuatuancamannyata terhadapkewibawaandaneksistensi bangsadan
negara.Pengulangansejarahyangdisesatkanhinggapengalihanisu-isuterdahuludapat
menjadi sebuahancamanasimetrikdapatterjadiapabilahal tersebuttidakdideteksi dan tidakdicegah.
Seperti halnyapemanfaatanisuglobal demokratisasi dan penegakanHAM,menjadisalahsatusenjata
yang palingampuhdilakukanolehkelompokkepentinganuntukmerongrongkedaulatansuatunegara.
Seperti ulasanBasil H.Liddell yangmenjelaskantentangkebangkitandanperkembanganKGBdalam
BukuStrategy menjelaskanbahwaancamanasimetrikmenyerangpikiran,membengkokkaniktikad,
memelintirlogika,menghasutkeyakinandanmeruntuhkankepercayaan.Pernyataanini identikdengan
upayadan langkahyang dilakukankelompokyangmengatasnamakangerakanKGBdalam
memperjuangkantujuandancita–citanya untukmendapatsimpati dandukungandari masyarakat
internasional.