Γιορτή της μητέρας-Φύλλα εργασιών για όλες τις τάξεις
Aristotle techne imitates nature, Aριστοτέλης η τέχνη μιμεiται τη φύση από τη μαθήτρια Αννέτα Βρεττού του Γ1/2016.
1. 1
"Aristotle: Techne imitates Nature", "Αριστοτέλης: η Τέχνη μιμείται τη
Φύση" από τη μαθήτρια Αννέτα Βρεττού του Γ1.
ARISTOTLE: TECHNE IMITATES
NATURE
Τhis year is the year of Aristotle and with the help of our
English teacher D. Dertili, we decided to discuss whether
Aristotle is contemporary or not. When we say
contemporary we mean if his statements are timeless
and if they affect us today. I will present you his
statement from his Physics Book which says that techne
imitates nature. A definitionof nature as Aristotle sees it
would be the animals, the plantsand all the elements
(fire water air and earth).
Φέτος με αφορμή το έτος του Αριστοτέλη,
αποφασίσαμεμε την προτροπή της καθηγήτριας
αγγλικών Δ. Δερτιλής να σχολιάσουμε μέσα από
διαφορετικέςπροσεγγίσεις το αν ο Αριστοτέλης
θεωρείται σύγχρονος, δηλαδή αν οι διατυπώσεις του
είναι διαχρονικέςκαι χρησιμοποιούνται μέχρι και
σήμερα. Το θέμα το οποίο εγώ θα σας παρουσιάσω
είναι μια διατύπωση του από το βιβλίο του, Φυσικής
Ακροάσεως ΙΙ ‘’ Εἰ δὲ ἡ τέχνη μιμεῖται τὴν φύσιν, τῆς δὲ
αὐτῆς ἐπιστήμης εἰδέναι τὸ εἶδος καὶ τὴν ὕλην μέχρι
του (οἷον ἰατροῦ ὑγίειαν καὶ χολὴν καὶ φλέγμα, ἐν οἷς ἡ
ὑγίεια, ὁμοίως δὲ καὶ οἰκοδόμου τό τε εἶδος τῆς οἰκίας
καὶ τὴν ὕλην, ὅτι πλίνθοι καὶ ξύλα· ὡσαύτως δὲ καὶ ἐπὶ
2. 2
τῶν ἄλλων), καὶ τῆς φυσικῆς ἂν εἴη τὸ γνωρίζειν
ἀμφοτέρας τὰς φύσεις.’’
Με λίγα λόγια, η τέχνη μιμείται την φύση. Ο
Αριστοτέλης ορίζει την φύση ως τα ζώα τα φυτά και τα
στοιχειά της φύσης, νερό γη φωτιά και
αέρας.(παράγραφοςδυο) Φυση μὲν τά τε ζῷα καὶ τὰ
μέρη αὐτῶν καὶ τὰ φυτὰ καὶ τὰ ἁπλᾶ τῶν σωμάτων, οἷον
γῆ καὶ πῦρ καὶ ἀὴρ καὶ ὕδωρ (ταῦτα γὰρ εἶναι καὶ τὰ
τοιαῦτα φύσει φαμέν).
http://web.mit.edu/jwk/www/docs/phys2gr.htm
First of all we need to discuss what he means by techne.
We can say that techne is basicallycraftsmanship. It can
vary of course because with the word techne we either
mean technologyor art or architecture and several
more. Αρχικά θα δώσουμε τον ορισμό της τέχνης. Τέχνη
όπως εμείς την ξέρουμε έχει να κάνει με την
ζωγραφική και μιλάμε συνήθως για ένα έργο τέχνης
όπως ένας πινάκας. Κατά τον Αριστοτέλη, τέχνη μπορεί
να είναι και η τεχνολογία, και η αρχιτεκτονική γενικά
είναι ότι φτιάχνει ο άνθρωπος.
We said earlier that Aristotle claimed that techne
imitates nature. In other words everything we design
and actuallymake is based on the way we observe
nature and try to recreate it. In the next 3 slides we are
3. 3
going to see some examples that actuallyprove his
statement and that show how timeless he actually is
because these examples are from recent centuries.
Είπαμε προηγουμένως ότι ο Αριστοτέλης διατύπωσε
την εξής φράση. ‘Μιμειται γαρ η τέχνη την φυσιν’’.
Δηλαδή ό,τι φτιάχνουμε είναι βασισμένο σε μια
παρατήρηση της φύσης. Μετά από μια μικρή έρευνα
που έκανα βρήκα κάποια παραδείγματα που
αποδεικνύουναυτήν την διατύπωση και μας δείχνουν
ποσό διαχρονικήείναι καθώς εφαρμόζονται τους
τελευταίους αιώνες.
(http://www.bloomberg.com/slideshow/2013-
08-18/14-smart-inventions-inspired-by-nature-
biomimicry.html#slide4)
ShinkansenBulletTrain
Eiji Nakatsu, a bird-watching engineer at the
Japanese rail company JR-West, in the 1990s
took inspiration from the kingfisher, a fish-eating
fowl that creates barely a ripple when it darts into
water in search of a meal. The train’s redesigned
nose — a 50-foot-long steel kingfisher beak —
didn't just solve the noise problem; it reduced
power use and enabled faster speeds.
O Eiji Nakatsu, ένας ιάπωνας μηχανικός που
παράλληλα παρατηρούσε τα πουλιά το 1990
παρατήρησε την Αλκυόνη, ένα θαλάσσιο
αποδημητικό πτηνό που όταν βουτήξει στην
4. 4
θάλασσα για να βρει φαγητό δεν κάνει καθόλου
θόρυβο πάρα την πολύ μεγάλη του ταχύτητα.
Αυτό συμβαίνει λόγο της κατασκευής του ράμφους
του, από το όποιο και εμπνεύστηκε την κατασκευή
του τρένου Shinkansen o Nakatsu, το οποίο
σήμερα είναι από τα γρηγορότερα τρένα του
κόσμου.
Velcro
After a hunting trip in the Alps in 1941, Swiss
engineer George de Mestral’s dog was covered in
burdock burrs. Mestral put one under his
microscope and discovered a simple design of
hooks that nimbly attached to fur and socks.
After years of experimentation, he invented
Velcro.Benyus said it is probably the best-known
and most commercially successful instance of
biomimicry.
Το 1941, ο Ελβετός μηχανικός George de Mestral,
πήγε βόλτα τον σκύλο του στις Άλπεις. Όταν
γύρισε πίσω είδε πως ο σκύλος του άλλα και το
παντελόνι του ήταν καλυμμένο με κολλιτσίδες.
Ξέρετε αυτά τα πραγματάκια που κολλανε στα
ρούχα σας; Όταν έβαλε μια κολλιτσίδα στο
μικροσκόπιο παρατήρησε μια σειρά από
‘’γάντζους’’ δεμένους με ένα απλό σχέδιο κάτι που
τον οδήγησε μετά από κάποια χρονιά να
εφεύρεση το γνωστό σε όλους Velcro.
Candy-CoatedVaccines'
Nature can’t make the dead come back to life, but
it can re-animate the seemingly dead.
5. 5
Tardigrades, which are millimeter-long cousins of
arthropods, can dry out for up to 120 years. A
process called anhydrobiosis protects the critter’s
chemical machinery — DNA, RNA and proteins —
until water revives them.
Biomatrica, a San Diego company, adapted that
process into a product that protects live vaccines
so that they no longer need to be refrigerated —
half of vaccines are lost to breaks in refrigeration
during transportation or treatment. Biomatrica’s
chemical barrier "shrink-wraps" the vaccine until it
can be reanimated with water.
Nova Laboratories, in Leicester, England,
developed technology that secures vaccines "in a
glassy film made of sugars," according to a 2010
journal article about the company’s "candy-coated
vaccines." The coating keeps the virus effective
for six months at temperatures up to 113 degrees
Fahrenheit — helpful for vaccinating vulnerable
populations in tropical countries.
Τα βραδυπορα είναι μικρά, αρθρωτά ζώα,
συγγενικά με τα Αρθρόποδα τα οποία μπορούν να
‘’ξεραθούν’’ και να ζήσουν μέχρι και 120 χρόνια.
Mια διαδικασία, που ονομάζεται anhydrobiosis
προστατεύει τα χημικά στοιχειά του βραδυπορου
δηλαδή το dna το rna και τις πρωτεΐνες του μέχρι
το νερό να τα ‘’ζωντανέψει’’. Αυτή την
παρατήρηση χρησιμοποίησε μια εταιρία στο san
Diego η Biomatrιca, στα εμβόλια με σκοπό να τα
κάνει να αντέχουν σε υψηλές θερμοκρασίες χωρις
να χρειαζονται συντηρηση για να μπορουν να
6. 6
εμβολιαστουν και ατομα σε τροπικες περιοχες.
Μετέπειτα η Νova Laboratories, στην Αγγλία
έφτιαξε ένα διάλυμα βασισμένο στην ζάχαρη το
οποίο κρατεί τα εμβόλια ενεργά μέχρι και έξι μήνες
σε θερμοκρασίες άνω των 113 Φαρενάιτ.
So, we can see that Aristotle is in fact contemporary.
But, a question came to my mind. How? We know that
he was a fantastic scientist and philosopherand that he
talked about a great number of thingsbut how did he
come to the conclusion,that techne imitates life when
technology wasn’t even there? As we said earlier,
Techne can be, besides technology, art and architecture.
Ancient Greece is known for the vast and
incomprehensiblestatues and shrines. The way the
columns look like sturdy trees or the frieze depict
animalsand humanscould probablylead Aristotle to
this statement.
Όπως διαπιστώσαμε ο Αριστοτέλης είναι πολύ
διαχρονικός.Μια ερώτηση μου γεννήθηκε όμως.. Το
πώς. Ξέρουμε και κατανοούμε πως ο Αριστοτέλης ήταν
ένας λαμπρός επιστήμονας και φιλόσοφοςόμως πως
έφτασε στο σημείο να πει ότι η τέχνη μιμείται την φύση
όταν η τεχνολογία όπως την ξέρουμε σήμερα δεν
υπήρχε καν? Είπαμε πριν πως τέχνη, πέρα από την
τεχνολογία, μπορεί να είναι η ζωγραφική και η
αρχιτεκτονική. Αυτό μας οδηγεί στο να πούμε πως ίσως
ο Αριστοτέλης βασίστηκε στην Φημισμένη
αρχιτεκτονική της Αρχαίας Ελλάδας, με τους εξαίσιους
7. 7
ναούς και τα καταπληκτικά αγάλματα. Ο τρόπος που οι
κολόνες των ναών θυμίζουν γερά δέντρα ή ο τρόπος
που η ζωφόρος απεικόνιζε ζώα και ανθρώπους θα
μπορούσαν να ερμηνεύουν το πώς ο Αριστοτέλης
έφτασε σε ένα τέτοιο συμπέρασμα.
Was it helpfulafter all?
Now that we’ve seen what his statement was and we’ve
analyzed how it affects our lives today we can take this
one step further and discuss whether it was helpful or
not. And by that I mean whether the fact that techne
imitates life is a good thing for humanityor not. Well in
order not to be absolute we need to understand that his
statement is undoubtedlycorrect but the problem
comes to our generation. Let’s see how far we have
come. Now there is even 3D printing, we are even trying
to make human parts out of machines! Technologyis so
exponentialnowadaysthat it is slowly taking over.
Technologyhas no ethics. I think that the only reason
that Aristotle connected techne with nature was to
achieve ethics, virtue (αρετή) as he called it in
NichomacheanEthics. This is really good, if we lived in
300 B.C. I say that because morality has been brutally
infringed by our need for abundance.We’ve achievedso
many things yet we still crave for more. So despite the
fact that Aristotle’s phrase is a true gem for our
generation and should still guide us in life it has lost the
subtlety of its essence because of the ambiguity of the
meaning of ethics we’ve created.
Τελικά μας βοήθησε?
8. 8
Tώρα που είδαμε τι ακριβώς είπε ο Αριστοτέλης και
πως αυτό διαχρονικά ίσχυσε και στην εποχή μας ήρθε η
ώρα να εμβαθύνουμε λίγο και να αναρωτηθούμε..
τελικά μας βοήθησε αυτή η φράση? Το ότι η τεχνολογία
και γενικότερα η τέχνη μιμείται την φύση έχει βελτιώσει
την ανθρωπότητα? Ας δούμε μέχρι που έχουμε φτάσει.
Σήμερα, το 2016, υπάρχει το 3D printing. Πλέον
προσπαθούμε να φτιάξουμε μέρη του ανθρώπινου
σώματος από μια μηχανή, το οποίο είναι θετικό για
τους ασθενείς αλλά υποδεικνύει και την κατασκευή
κλόνων! Η τεχνολογία αυξάνεται ραγδαία,υπερβολικά
ραγδαίακαι τα μηχανήματα δεν έχουν ηθική. Πιστεύω
πως ο μονός λόγος που ο Αριστοτέλης συνδύασε την
τέχνη με τη φύση ήταν για να μεταδώσει ηθικές άξιες
στον άνθρωπο. Και αυτό είναι κάτι αξιοθαύμαστο και
πολύ καλό.. αν ζούσαμε στην εποχή του Αριστοτέλη.
Γιατί το λέω αυτό? Γιατί πλέον οι ηθικές άξιες έχουν
βάναυσα καταπατηθεί από την ανάγκη μας για
αφθονία.Έχουμε καταφέρει τόσα πολλά άλλα ακόμα
επιζητούμε και άλλα! Και εν τέλει, παρόλο που η φράση
του Αριστοτέλη είναι πραγματικό διαμάντι , δεν μπορεί
να ισχύσει στην εποχή μας σωστά μονό και μόνο επειδή
η έννοια της ηθικής-αρετής θεωρείται αμφίσημη την
εποχή μας.