1. KERJA KURSUS SAINS DAN TEKNOLOGI DAN
KEJURUTERAAN DALAM ISLAM [DUA 2012]
SEMESTER TIGA/2015
TAJUK:
PEMBEDAHAN KOSMETIK MENURUT ISLAM
DAN PERSPEKTIF SAINS
PENSYARAH: USTAZ MOHD NOOR ZAIDI BIN MOHD
ZAWAWI
DISEDIAKAN OLEH:
NAMA :
:MOHAMAD AMINUDDIN BIN ABDULLAH
[02DKM14F1041]
:DANIAL HISYAM BIN ZAINAL
[02DKM14F1136]
:MUHAMMAD SHAFIQ BIN JUSOH
[02DKM14F1176]
2. ISI KANDUNGAN
BAB MUKA
SURAT
1.0) Pengenalan 2-3
2.0) Fenomena pembedahan plastik 3-4
3.0) Jenis jenis pembedahan plastik
3.1- pembedahan rekonstruktif 5
3.2-pembedahan kosmetik 5-6
4.0) Faktor-faktor melakukan pembedahan plastik 7
5.0) Prosedurpembedahan plastik 8-10
6.0) Hukum pembedahan plastik menurut Islam 11-13
6.1-contoh pembedahan plastik yang dibolehkan 14
7.0)Lampiran 15-16
8.0)Bibliografi 17
9.0) Penutup 18
3. 1.0)Pengenalan
Syukur ke hadrat Ilahi kerani akhirnya kerja kursus agama ini Berjaya
juga disiapkan dalam masa seminggu. tajuk Ialah “Pembedahan Kosmetik
mengikut Islam dan Perspektif Sains” . Terima kasih yang tidak terhingga
kepada semua yang terlibat sepanjang menyiapkan kerja kursus ini
terutamanya kepada ibu bapa dan rakan-rakan yang banyak membantu.
Tidak lupa juga kepada ustaz zaidi yang banyak bertolak ansur dan memberi
tempoh masa yang lama bagi kami menyiapkan kerja kursus ini.
Kami memilih tajuk ini sebagai tajuk kajian kerana tanpa kita sedari,
fenomena pembedahan plastik sebenarnya banyak berlaku dalam kalangan
orang Muslim di Malaysia ini sendiri. Fenomena ini kian menular dan makin
ramai yang berani mencuba melakukan pembedahan plastik bagi tujuan
kepuasan diri. Walau bagaimanapun, pandangan terhadap pembedahan
plastik sebenarnya patut diperbetulkan kerana tidak semua pembedahan
pasik itu bertujuan kecantikan. Kebanyakan daripada kita apabila ditanya
mengenai pembedahan plastik, pasti hanya tertumpu pada kecantikan
semata-mata seperti ingin memancungkan hidung,menipiskan
bibir,membuang lemak dan sebagainya. Ada juga pembedahan plastik yang
perlu dilakukan seperti jika berlakunya kemalangan atau kemalangan yang
mengubah bentuk dan rupa asal manusia normal.
Selain itu, tujuan kami memilih tajuk ini adalah disebabkan kesedaran
ingin sedikit sebanyak membantu mereka yang terlalu taksub dengan
pembedahan plastik bagi mengubah ciptaan Tuhan agar kembali ke pangkal
ke jalan. Walaupun naskhah ini tidaklah sehebat mana pun ia dapat
memperjelas kepada kita semua tentang hokum pembedahan plastik
pelbagai situasi. Di Malaysia sendiri kita dapat lihat semakin ramai umat
4. Muslim yang melakukan pembedahan plastik salah satu cara untuk tidak
kelihatan tua. Ini sudah semestinya bercanggah dengan norma kehidupan
dan sudah semestinya bercanggah dengan ajaran Islam. Oleh itu, diharap
kita semua mendapat pandangan dan pemahaman yang lebih jelas dan
terperinci mengenai pembedahan plastik dan hukumnya menuntut Islam
Dalam tajuk ini nanti akan kami kupas mengenai pembedahan plastik
serta hukumnya menurut pandangan Islam. Diharap kita semua mendapat
pengajaran dan ilmu melalui pembacaan menerusi kerja kursus ini. Sekian
terima kasih.
5. 2.0)Fenomenapembedahan plastik
“Pembedahan plastik merupakan suatu cabang ilmu bedah yang terbahagi
kepada 2 iaitu operasi Rekonstruksi dan Estetik. Istilah ”Plastik” sendiri
berasal dari bahasa Yunani iaitu plasticos yang bererti dapat
diubah/dibentuk, bukan dengan menggunakan bahan dari plastik, tetapi
dengan menggunakan bahan dari tubuh sendiri (lemak, tulang rawan, kulit,
dll) atau bahan artificial (implant) seperti silikon padat untuk
memancungkan hidung atau silikon gel untuk membesarkan payudara.”1
Secara dasarnya ,pembedahan plastik terbahagi kepada dua iaitu
Rekonstruktif dan Kosmetik. Pembedahan rekonstruktif bertujuan bagi
membaik pulih anggota badan yang tidak normal dan tidak dapat berfungsi
akibat daripada kecacatan sejak lahir ,penyakit ataupun kemalangan teruk
yang menyebabkan kerosakan pada anggota badan. Dengan melakukan
pembedahan rekonstruktif, seseorang ini berpeluang menjalani kehidupan
normal dan tidak dipandang rendah oleh masyarakat. Manakala pembedahan
kosmetik pula bertujuan bagi mengubah bentuk anggota badan mengikut
keinginan dan kepuasan seseorang. Dikatakan ada sesetengah pihak yang
beranggapan bahawa dengan mengubah bentuk anggota badan yang diingini
dapat meningkat tahap keyakinan dan imej diri seseorang dalam berhadapan
dengan khalayak ramai.
“Timbalan Menteri Kesihatan, Datuk Seri Hilmi Yahaya dalam satu
kenyataan pada tahun lalu berkata, sepanjang empat tahun lepas, permintaan
terhadap pembedahan kosmetik dan plastik di seluruh dunia telah mencatat
6. peningkatan mendadak iaitu 280 peratus dan negara kita Malaysia turut tidak
terkecuali.
Masalah sumbing atau rekahan lelangit, bibir dan pembedahan tengkorak
muka merupakan pembedahan rekonstruktif yang paling banyak dijalankan
di Malaysia. Pembedahan plastik bukan sahaja popular di kalangan wanita
tetapi juga lelaki.”2
Namun begitu ,setiap perkara semestinya mempunyai risiko yang harus
ditanggung. Antaranya adalah melakukan pembedahan plastik boleh dikira
sebagai satu pembaziran kerana bagi satu pembedahan plastik bagi hidung
contohnya memakan wang sebanyak RM 2000. Dan bukan satu rawatan
pembedahan sahaja harus dijalani. Sekurang-kurangnya 5 rawatan
pembedahan yang harus diikuti. Selain itu, tidak semua prosedur
pembedahan plastik yang dilakukan akan berakhir dengan sempurna.
Terdapat sesetengah kes di mana bentuk anggota badan yang diingini tidak
seperi yang diharapkan malah menambah beban individu yang menjalani
pembedahan plastik itu disebabkan komplikasi yang dialami. Malahan lebih
teruk lagi membawa kepada kematian. Rupa paras yang diingini menjadi
bertambah hodoh dan menggerunkan. Inilah fenomena yang minoritinya
terjadi di Barat akibat ketaksuban mereka ingin kelihatan lawa.
Pembedahan plastik itu juga akan membawa kesakitan yang teramat
sangat dan kesakitan ini mungkin mengambil masa tempoh yang lama untuk
sembuh. Untuk menahan sakit pula ,mereka biasanya diberikan ubat penahan
sakit atau ubat bius yang menyebabkan mereka terdedah dengan risiko
ketagihan ubat tersebut. Ketagihan seperti ini boleh mengakibatkan penyakit
jantung, kerosakan otak dan akhir sekali kematian.
7. Justeru, fenomena pembedahan plastik ini perlu dikawal kerana
matlamat prosedurini sebenarnya adalah untuk membantu manusia
bukannya merosakkan kita sendiri. Pihak yang terlibat terutamanya doktor
pembedahan plastik memainkan peranan dalam memberi nasihat kepada
mereka yang terlampau taksub mengubah bentuk anggota badan dan tidak
hanya semata-mata ingin mengejar keuntungan. Sebagai manusia pula, kita
perlulah mensyukuri nikmat anggota badan yang Allah s.w.t berikan kerana
setiap pencipta-Nya pasti terselindung hikmah.
8. 3.0Jenis-jenispembedahan plastik
3.1)Rekonstruksi
1)kecacatan sejak dari lahir seperti sumbing bibir dan langitan, hipospadi
(alat kelamin melengkung), hemangioma (kelainan pembuluh darah pada
kulit).
2) Kecacatan akibat kemalangan atau kecederaan yang teruk seperti kulit
terbakar, patah dan retak tulang
3) Kecacatan disebabkan infeksi ataupun penyakit yang menyebabkan
pesakit mengalami penderitaan yang teruk.
4) Pembedahan Kraniofasial dan pembedahan maksilofasial, bagi menangani
kelainan bentuk kepala dan muka (patah tulang muka akibat kecelakaan)
daripada yang normal.
5.)Pembedahan mikro (seperti traumatik amputasi jari yang memerlukan
penyambungan pembuluh darah).
6) Transexual
9. 3.2)Pembedahanplastickosmetik/cosmetic
surgery
1. Facelift
Facelift adalah proseduruntuk menegangkankan kulit. Selain itu, facelift
juga dapat meghilangkan kerutan pada wajah.
2. Rhinoplasty
Rhinoplasty adalah operasi untuk memperbaiki hidung sesuai dengan
keinginan individu. Selain bertujuan untuk memperbaiki penampilan,
rhinoplasty dapat membantu pernafasan yang tersumbat.
d. Eyelid Surgery
Eyelid surgery dilakukan untuk mengangkat lemak serta menegangkan
kulit dan ototdi sekitar mata. Tetapi eyelid surgery tidak akan
menghilangkan garis atau kerutan di sekitar mata, atau menghilangkan
warna hitam di bawah mata.
e. Cheek Implant
Operasi ini digunakan untuk menambah tinggi tulang pipi.Operasi ini
dilakukan dengan memasukkan silikon di rongga mulut. Pipi tembam atau
“chubby”juga dapat dihilangkan dengan menyedut lemak di bahagian pipi
dan menegangkan ototnya.
10. f. Liposuction
Suatu cara bagi menghilangkan lemak tubuh dengan cara membuat lubang
kecil pada kulit dan mengeluarkan lemak tersebut dengan tenaga vakum.
Hasil yang diperoleh ialah perut akan menjadi lebih ramping dan langsing.
g. Breast Augmentation
Breast Augmentation adalah operasi untuk merubah ukuran payudara
dengan menggunakan silikon. Hal ini dapat mengembalikan kembali bentuk
payudara setelah melahirkan anak atau merubah ukuran payudara
bersesuaian dengan keinginan individu.
h. Lip Augmentation
Faktor umur banyak menyebabkan wanita kehilangan volume di bibirnya
dan mulai mendapat kerutan di bibir. Lip augmentation dapat membantu
mengembalikan bentuk bibir serta menghasilkan bentuk bibir mengikut
keinginan seseorang.
11. 4.0:Faktor-Faktor MelakukanPembedahan Plastik
membetulkan kecacatan pada anggota badan manusia disebabkan
beberapa perkara. Kecacatan teruk semenjak dari lahir seperti “long
syndrome face” atau bibir sumbing dan disebabkan kemalangan
menyebabkan seseorang itu berasa perlu baginya untuk melakukan
pembedahan plastik. Sekiranya pembedahan plastic ini tidak
dilakukan, maka menyukarkannya berhadapan dengan persepsi
masyarakat.
Selain itu, sesetengah individu juga melakukan pembedahan plastik atas
dasar ingin mengembalikan semula fungsi tubuh badan yang terganggu.
Namun begitu, kebanyakan masyarakat sekarang banyak melakukan
pembedahan plastic bagi tujuan kecantikan terutamanya wanita. Mereka
terlalu taksub dengan idola mereka sehinggakan ingin mengubah bentuk
anggota badan supaya menyamai idola mereka. Keinginan untuk
mendapatkan wajah yang lebih sempurna juga penyebabkan sesetengah
pihak melakukan pembedahan plastik.
Dari segi ini, kita mulai dapat melihat kepentingan pembedahan plastik ini
mulai terpesong apabila kebanyakan pihak melakukan pembedahan plastik
bagi mengubah ciptaan Allah s.w.t.
12. 5.0)Prosedurpembedahan plastik
Prosedurpembedahan plastik terbahagi kepada dua iaitu:
Membentuk semula(Rekonstruktif):Prosedurmembentuk semula ialah
pembedahan yang dijalankan bagi mengembalikan semula fungsi bahagian
badan yang tidak normal disebabkan oleh kecacatan sejak dari lahir ataupun
kecederaan akibat kemalangan yang dialami. Penggunaan tarik flap(siat) dan
graf(cantuman) tisu untuk memulihkan kehilangan bentuk kerana terbakar
dan pindah otot belakang ke kaki dan tangan yang cedera adalah antara
contohprosedur yang dilakukan oleh pakar pembedahan plastik. Surgeri
membentuk semula dapat dikira sebagai prosedursurgeri yang dilaksanakan
ke atas anggota badan yang tidak normal bagi mengembalikan semula
fungsinya.
Kosmetik : Prosedur ini pula tidak lain hanyalah bagi kecantikan semata-
mata. Prosedurini dilakukan kepada anggota badan yang normal dan
berfungsi dengan baik bagi mempercantik dan memperindah anggota badan
mengikut pilihan individu tersebut. Sebagai contohprosedurmenegangkan
kulit, memancungkan hidung dan sebagainya.
Pembedahan membentuk semula anggota badan ini setelah saya melakukan
kajian dan pembacaan tidak ditegah dalam Islam malah menjadi wajib
hukumnya sekiranya ia mesti dilakukan untuk mengembalikan semula
bentuk asal ciptaan Allah s.w.t akibat daripada kemalangan dan kecacatan
yang teruk seperti patah tulang yang teruk ataupun kulit yang terbakar
hampir seluruh badan. Oleh itu, dalam kes ini dibolehkan seseorang itu
melakukan pembedahan plastik .Jika anggota badannya sudah sempurna dan
dia melakukan pembedahan plastik atas tujuan kecantikan dan ingin
13. mengubah ciptaan Allah ,perkara sebeginilah yang ditegah dalam Islam
sebagaimana firman Allah:
“ألو مهنرم ف هللا لق خ يرن غي ل ف هم مرن وأل عم األن ءاذان كن ت ب ي ل
(ةروس ءاسنلا :119)
Tafsirnya: "Dan demi sesungguhnya aku (syaitan) akan memperdayakan
mereka dengan angan-angan kosong, dan demi sesungguhnya aku akan
menyuruh mereka (mencacatkan binatang-binatang ternak) lalu mereka
membelah telinga binatang-binatang itu; dan aku akan menyuruh mereka
mengubah ciptaan Allah. "
(Surah an-Nisd ': 119) “3
Selain itu, pembedahan plastik itu juga boleh dilaksanakan ke atas anggota
tubuh manusia yang baru ditimpa kecacatan atau kemalangan yang teruk
sebagaimana:
“ Nabi Shallallahu 'alaihi wasallam pernah mengizinkan seorang lelaki yang
terpotong hidungnya dalam suatu peperangan supaya menjadikan
(mengganti) hidungnya itu dengan emas. “4
Kesimpulannya, segala pembedahan plastik yang bertujuan untuk
membentuk semula anggota tubuh badan bagi menghilangkan kecacatan
14. mahupun mengembalikan semula fungsi anggota badan yang rosak adalah
harus.
“Sementara pembedahan bagi tujuan kosmetik (untuk mengubah kejadian
asal kepada yang lain daripada yang belum pernah ada sebelumnya dengan
maksud supaya kelihatan lebih cantik) adalah ini dilarang dan malah
dilaknat oleh Rasulullah Shallallahu 'alaihi wasallam, sebagaimana sabda
Baginda dalam hadis daripada Ibnu Mas'ud:
لجات ف ت م وال صات نم ت م وال صات نام وال , شمات تو س م وال شمات وا ال هللا عن ل
هللا لق خ يرات غم ال سن لح ل
(هاور يراجبلا )ملسمو
Maksudnya:"Allah melaknatorang-orang yang mentatu dan yang
minta ditatu, orang-orang yang mencabut rambutnya, orang-orang
yang memperlihatkan kecantikan, dan orang orang yang merubah
ciptaan Allah. "”5
15. 6.0)Hukumpembedahan plastikdalamIslam
Hukum pembedahan plastik ada sebahagian mubah, sebahagian wajib dan
sebahagian lainnya haram.
1. “Yang mudah adalah pembedahan untuk menutupi luka yang
menganga,memperbaiki bekas-bekas luka yang parah,menampal kulit
bekas yang terbakar yang sangat parah, terutama apabila mengenai
muka dan bahagian-bahagian yang biasanya Nampak oleh orang lain.
Semua ini tidak ada masalah ,bahkan boleh jadi sebahagiannya wajib.
Sebagai contoh:
2. Menghilangkan cacat di tengah-tengah kehamilan yang disebabkan
oleh konsumsi ubat dan lain-lain. Demikian juga untuk
menghilangkan bentuk yang berbeza dari bentuk kejadian asli seperti
jari keenam, kelebihan daging dan sebagainya. Semua ini tidak
termasuk dalam mengubah ciptaan Allah S.W.T
16. 3. Semua perbuatan yang termasuk dalam kategori mengubah ciptaan
Allah S.W.T,maka hukumnya haram. Allah S.W.T telah menciptakan
manusia,ada yang tinggi,ada yang pendek ada yang hitam ada yang
putih,ada yang cantik dan ada pula yang buruk. Itu semua termasuk di
antara tanda-tanda keesaan-Nya dan penciptaan-Nya. Dia Tuhan yang
memberi bentuk,sebagaimana firman-Nya:”6
”7
“Dia lah yang membentuk rupa kamu dalam rahim (ibu kamu) sebagaimana
yang dikehendakiNya. Tiada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia,
Yang Maha Kuasa, lagi Maha Bijaksana.”8
Janganlah kita mengubah ciptaan Allah s.w.t kerana sesungguhnya syaitan
sentiasa suka menghasut kita agar mengubah ciptaan Allah s.w.t dan
menyesatkan umat Nabi Adam s.w.t.
“9
17. “Dan aku (syaitan) akan sesatkan mereka, aku akan janjikan angan-angan
kosong kepada mereka dan sungguh aku (syaitan) mahu menguasai mereka.
Aku (syaitan) akan menyuruh mereka memotong telinga binatang ternakan,
dan mengubah ciptaan Allah (mengada-adakan upacara ibadat).” Dan
sesiapa menjadikan syaitan sebagai pelindung selain daripada Allah,
sesungguhnya rugilah dia, kerugian yang nyata sekali.”10
Selain itu ,terdapat juga sesetengah golongan yang sanggup menukar
jantina semata-mata ingin memuaskan kehendak nafsu mereka. Golongan
inilah yang tidak dapat menerima ketentuan yang ditetapkan oleh Allah s.w.t
sehinggakan ada yang menyalahkan yang maha Esa atas kelahirannya
sebagai lelaki ataupun wanita. Seringkali kita dengar mengenai golongan
yang menukar jantinanya dengan melakukan pembedahan plastik bagi
mendapatkan ciri fizikal yang menyerupai jantina yang berlainan. Sebagai
contoh, lelaki yang berkeinginan menjadi wanita sanggup berhabisan wang
ringgit bagi menukar alat kemaluannya serta memperbesar payu daranya
agar menyerupai wanita. Kaum sebegini dilaknat oleh Allah s.w.t
berdasarkan fakta di bawah:
“ Pembedahan kecantikan bertujuan untuk mengubah ciptaan Allah s.w.t
dengan mengganti kelamin ,misalnya dari lelaki kepada wanita dan
sebaliknya atau mengubah warna kulit ,atau mengubah bentuk yang telah
disusun Allah s.w.t, terutama bentuk wajah ,semua itu merupakan perbuatan
mengikuti kehendak syaitan yang ingin menyesatkan manusia.
Perbuatan paling besar keharamannnya dalam mengubah ciptaan Allah
s.w.t ,iaitu mengganti kelamin dari lelaki kepada wanita dan sebaliknya. Ini
berlaku pada orang yang telah diciptakan oleh Allah s.w.t sebagai lelaki
18. tulen ,lalu ia ingin menjadi wanita dan sebaliknya. Adapun orang yang
memang sejak lahirnya mempunyai dua jenis alat kelamin iaitu lelaki dan
perempuan(berkelamin ganda),yang biasa disebut sebagai khuntha dalam
bahasa Arab, maka tindakan pembedahan untuk menghilangkan satu
kelamin pada jenis kelamin yang paling dominan ,boleh dilakukan kerana ia
tidak termasuk dalam perbuatan mengubah ciptaan Allah, bahkan ini juga
termasuk ciptaan Allah.
Adapun pembedahan penggantian kelamin bagi orang yang tercipta
sebagai lelaki tulen supaya dirinya menjadi wanita , atau menginginkan jenis
ketiga, sebagaimana berlaku sekarang di beberapa negara dengan tujuan
menciptakan jenis yang tidak hamil dan digunakan untuk kesenangan belaka
,maka termasuk dalam kejahatan berlapis. Pertama, penggantian ciptaan
Allah s.w.t .Kedua, tujuannnya mempunyai nilai kemaksiatan. Lebih sesat
dari yang pernah dilakukan oleh Kaum Luth. Allah jugalah yang maha
mengetahui.”11
19. 6.1)Contohpembedahanplastikyang dibolehkan;
a) ”Contohnya jika seseorang itu cacat seperti mulut sumbing, ia masih
dibenarkan Islam untuk dilakukan pembedahan plastik. terhadapnya
dan ia tidak dikategorikan sebagai mengubah ciptaan Allah S.W.T. Ini
disebabkan kejadian wajah manusia adalah normal,mulutnya adalah
tidak sumbing dan dengan menjalani pembedahan membetulkan
sumbing itu, ia mengembalikan keadaan mulut kepada kejadian
manusia normal.
b) Comtoh lain, jika lubang hidung seseorang itu terlalu sempit hingga
menyukarkan ia bernafas,maka dibolehkan untuk individu itu
menjalani pembedahan bagi memperbesarkan lubang hidungnya. Tapi
sekiranya dia ingin menjalani pembedahan sekadar untuk
meninggikan lagi batang hidungnya konon supaya kelihatan
cantik,maka perbuatan itu berdosadan tidak dibenarkannya.
c) Pemindahan organ seperti jantung,hati dan sebagainya. Hal ini untuk
menyelamatkan nyawa seseorang. Pada zaman sekarang kita melihat
adanya penderma darah yang merupakan bahagian dari tubuh manusia
telah merata di negara negara kaum muslim tanpa ada seorang ulama
pun yang mengingkarinya,malah menganjurkannya serta turut serta
menjadi penderma.”12
24. 9.0)Penutup
Sebagai penutup,kami ingin mengucapkan ribuan terima kasih kepada
semua yang terlibat dalam menyediakan kerja kursus ini. Perhargaan
istimewa diberikan kepada Ustaz Zaidi kerana telah member ruang
kebebasan bagi kami memilih tajuk juga member tunjuk ajar sepanjang
melengkapkan naskhah ini. Sekalung ucapan terima kasih juga ditujukan
kepada ibu bapa dan rakan-rakan yang turut menyumbang idea bagi
menambah baik kerja kursus ini.
Secara keseluruhannya,kami mengambil masa selama lebih kurang
seminggu bagi melengkapkan naskhah ini. Selain menjadikan internet
sebagai sumber rujukan utama,kami juga merujuk kepada buku ilmiah bagi
mempelbagaikan sumber rujukan. Dengan itu, kami dapat melihat
pandangan serta ilmu pengetahuan yang berbeza tetapi masih berlandaskan
pada hukum yang sama.
Kami melihat tajuk kerja kursus kami ini sebagai tajuk yang menarik
kerana ia biasa dibahaskan dan kebanyakan daripada kita masih lagi keliru
dengan hokum bagi pembedahan plastik bagi situasi yang berbeza.
Kebiasaannya,kita melihat isu pembedahan plastik ini dalam skop yang
terlalu kecil dan kita mudah menghukum seseorang apabila seseorang itu
melakukan pembedahan plastik. Walhal,dalam Islam itu sendiri sudah
menetapkan hukum yang sepatutnya dan ada alasan disebalik setiap hukum
yang ditetapkan. Di Malaysia sendiri, isu pembedahan plastik ini bukanlah
perkara asing lagi apabila semakin ramai dilihat mula mengalihkan perhatian
terhadap fenomena ini. Selebriti terutamanya mula terikut-ikut dengan
pengaruh barat apabila ada sesetengah golongan mula taksub melakukan
pembedahan plastik bagi mendapatkan bentuk anggota badan yang diingini.
25. Namun begitu,haris kita ingat bahawa pembedahan plastik juga
membawa banyak kebaikan kepada insan tertentu yang memerlukannya.
Dengan melakukan pembedahan plastik,kehidupan seseorang kembali
kepada kepada normal dan dapat bergaul dengan masyarakat tanpa ada rasa
rendah diri. Hal ini biasanya terjadi kepada mereka yang mengalami
kecacatan mahupun kemalangan teruk yang menjejaskan fungsi anggota
badan mereka.
Kesimpulannya, isu pembedahan plastik ini telah saya kupas sebaik
mungkin dari segala segi dan aspek. Diharapkan, kerja kursus ini dapat
member manfaat kepada kita semua.