SlideShare a Scribd company logo
1 of 13
"‫تأثيرالتعرض‬‫مستو‬ ‫على‬ ‫خواطر‬ ‫لبرنامج‬‫ى‬
‫الجامعيين‬ ‫لدى‬ ‫الثقافي‬ ‫االغتراب‬‫السوري‬‫ين‬"
‫إعداد‬‫الطالبة‬:‫ديمة‬‫قصبللي‬
‫بإشراف‬:‫المصري‬ ‫عربي‬ ‫الدكتور‬
‫مقدمة‬:
‫ظهر‬‫ا‬ ‫الفضل‬ ‫ويعود‬ ‫العشرين‬ ‫القرن‬ ‫من‬ ‫السابع‬ ‫العقد‬ ‫في‬ ‫التنموي‬ ‫االعالم‬ ‫مفهوم‬‫في‬ ‫الول‬
‫الى‬ ‫نشأته‬‫الباحث‬"‫ولبر‬‫شرام‬"‫ف‬ ‫الكبير‬ ‫االثر‬ ‫التنموي‬ ‫االعالم‬ ‫في‬ ‫وجد‬ ‫الذي‬‫ايقاظ‬ ‫ي‬
‫الشعوب‬ ‫معيشة‬ ‫مستوى‬ ‫الى‬ ‫تتطلع‬ ‫وجعلها‬ ‫سباتها‬ ‫من‬ ‫الشعوب‬‫المتقدمة‬-‫م‬ ‫وهذا‬‫أراده‬ ‫ا‬
‫خواطر‬ ‫برنامج‬-‫برنامج‬ ‫وهو‬‫ثقافي‬,‫لبلد‬ ‫ايجابي‬ ‫نموذج‬ ‫حلقة‬ ‫بكل‬ ‫يقدم‬ ‫تنموي‬‫بكافي‬ ‫معين‬
‫والثقافية‬ ‫التعليمية‬ ‫النواحي‬‫واالجتماعية‬,‫يصور‬‫القدوات‬‫ال‬ ‫ويترجم‬ ‫الحسنة‬‫الحميدة‬ ‫قيم‬
‫الواقع‬ ‫ارض‬ ‫على‬ ‫تطبق‬ ‫سلوكيات‬ ‫الى‬
‫ويعمل‬‫في‬ ‫المشاهد‬ ‫واضعا‬ ‫العربية‬ ‫الدول‬ ‫وواقع‬ ‫الناجحة‬ ‫الدول‬ ‫نماذج‬ ‫بين‬ ‫مقارنات‬
‫العربية‬ ‫االوضاع‬ ‫إليه‬ ‫آلت‬ ‫ما‬ ‫مع‬ ‫مواجهة‬
‫بدء‬‫البرنامج‬‫ب‬2005‫لـ‬ ‫واستمر‬2013‫اسلوبه‬ ‫وبساطة‬ ‫لنجاحه‬
‫يقدمه‬‫احمد‬ ‫السعودي‬ ‫الداعية‬‫الشقيري‬‫لعام‬ ‫مقدم‬ ‫افضل‬ ‫لقب‬ ‫على‬ ‫الحاصل‬2013
‫خواطر‬ ‫وبرنامج‬‫قناة‬ ‫اجرته‬ ‫استفتاء‬ ‫حسب‬ ‫تنموي‬ ‫برنامج‬ ‫كأفضل‬ ‫صنف‬MBC‫لعام‬
2013
‫وعرض‬‫شاشة‬ ‫على‬mbc،‫الرسالة‬،‫إقرأ‬‫،ابو‬‫ظبي‬‫اآلن‬ ‫تلفزيون‬ ،
‫المشكلة‬‫البحثية‬:
‫خوا‬ ‫لبرنامج‬ ‫التعرض‬ ‫تأثير‬ ‫في‬ ‫البحثية‬ ‫المشكلة‬ ‫تتحدد‬‫على‬ ‫طر‬
‫السوريين‬ ‫الجامعيين‬ ‫عند‬ ‫الثقافي‬ ‫االغتراب‬ ‫مستوى‬
‫دمش‬ ‫مدينة‬ ‫في‬ ‫السوريين‬ ‫الجامعيين‬ ‫من‬ ‫عينة‬ ‫البحث‬ ‫يتناول‬‫عبر‬ ‫ق‬
‫للبرن‬ ‫التعرض‬ ‫لمستوى‬ ‫مقياس‬ ‫تتضمن‬ ‫استمارة‬ ‫توزيع‬‫امج‬
‫المتابعة‬ ‫عن‬ ‫الناتج‬ ‫االغتراب‬ ‫مستوى‬ ‫لمعرفة‬ ‫ومقياس‬
‫متغير‬ ‫دور‬ ‫على‬ ‫ايضا‬ ‫والتركيز‬‫النوع‬(‫الذكر‬–‫االنثى‬)‫وعال‬‫قته‬
‫الثقافي‬ ‫االغتراب‬ ‫بمستوى‬
‫االغت‬ ‫مستوى‬ ‫على‬ ‫االقتصادي‬ ‫المستوى‬ ‫متغير‬ ‫عالقة‬ ‫ودراسة‬‫راب‬
‫الناتج‬ ‫الثقافي‬
‫الدراسة‬ ‫أهمية‬:
‫تتمثل‬‫في‬:
‫ندرة‬‫الدرسات‬‫وعربي‬ ‫محليا‬ ‫البرنامج‬ ‫تناولت‬ ‫التي‬ ‫البحثية‬‫رغم‬ ‫ا‬
‫سنوات‬ ‫تسع‬ ‫مدى‬ ‫على‬ ‫وامتداده‬ ‫نجاحه‬
‫ال‬ ‫في‬ ‫للبرنامج‬ ‫الواسعة‬ ‫الجماهيرية‬ ‫من‬ ‫الدراسة‬ ‫اهمية‬ ‫تنطلق‬‫عالم‬
‫خاصة‬ ‫الشباب‬ ‫اوساط‬ ‫بين‬ ‫شعبيته‬ ‫وانتشار‬ ‫العربي‬
‫ال‬ ‫الحالة‬ ‫تتناول‬ ‫ال‬ ‫فهي‬ ‫المألوف‬ ‫كسر‬ ‫من‬ ‫الدراسة‬ ‫اهمية‬ ‫تأتي‬‫عادية‬
‫التنمية‬ ‫عملية‬ ‫على‬ ‫البرنامج‬ ‫تأثير‬ ‫دراسة‬ ‫من‬‫وانما‬‫ا‬ ‫دراسة‬‫لحالة‬
‫حو‬ ‫االجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫في‬ ‫رصدت‬ ‫التي‬ ‫العكسية‬‫ل‬
‫خاص‬ ‫الشباب‬ ‫اوساط‬ ‫بين‬ ‫الثقافي‬ ‫االغتراب‬ ‫ظاهرة‬ ‫انتشار‬‫ة‬
‫الدراسة‬ ‫اهداف‬:
•‫متابعة‬ ‫تأثير‬ ‫على‬ ‫التعرف‬‫برنامح‬‫مستو‬ ‫على‬ ‫خواطر‬‫ى‬
‫السوريين‬ ‫الجامعيين‬ ‫عند‬ ‫القافي‬ ‫االغتراب‬
•‫ال‬ ‫ونوع‬ ‫الثقافي‬ ‫االغتراب‬ ‫مستوى‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫دراسة‬‫مبحوث‬
•‫والمست‬ ‫الثقافي‬ ‫االغتراب‬ ‫مستوى‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫دراسة‬‫وى‬
‫للمبحوث‬ ‫االقتصادي‬
‫والفروض‬ ‫التساؤالت‬‫البحثية‬:
‫الدراسة‬ ‫فروض‬:
‫ال‬ ‫االغتراب‬ ‫ومستوى‬ ‫خواطر‬ ‫لبرنامج‬ ‫التعرض‬ ‫مستوى‬ ‫بين‬ ‫عالقة‬ ‫توجد‬‫ثقافي‬
‫نفوس‬ ‫في‬ ‫وآثارها‬ ‫التنموية‬ ‫البرامج‬ ‫اهداف‬ ‫بين‬ ‫احيانا‬ ‫عكسية‬ ‫عالقة‬ ‫توجد‬‫المتلقين‬
‫الث‬ ‫االغتراب‬ ‫ومستوى‬ ‫للمبحوث‬ ‫االقتصادي‬ ‫المستوى‬ ‫بين‬ ‫عالقة‬ ‫توجد‬‫لديه‬ ‫قافي‬
‫لديه‬ ‫االغتراب‬ ‫ومستوى‬ ‫المبحوث‬ ‫جنس‬ ‫بين‬ ‫عالقة‬ ‫توجد‬
‫تساؤالت‬‫الدراسة‬:
‫خواطر؟‬ ‫لبرنامج‬ ‫السوريين‬ ‫الجامعيين‬ ‫تعرض‬ ‫حجم‬ ‫ما‬
‫ماعالقة‬‫االغتراب‬ ‫بمستوى‬ ‫خواطر‬ ‫لبرنامج‬ ‫التعرض‬ ‫مستوى‬‫؟‬ ‫الثقافي‬
‫االغتراب‬ ‫بمستوى‬ ‫السوريين‬ ‫للجامعيين‬ ‫االقتصادي‬ ‫المستوى‬ ‫عالقة‬ ‫ما‬‫الثقافي‬
‫لديهم؟‬
‫باالغتراب‬ ‫شعوره‬ ‫على‬ ‫تأثير‬ ‫المبحوث‬ ‫لنوع‬ ‫هل‬‫؟‬ ‫الثقافي‬
‫متغيرات‬‫الدراسة‬:
‫متغير‬‫من‬ ‫خواطر‬ ‫لبرنامج‬ ‫التعرض‬ ‫مستوى‬‫حيث‬(‫قليل‬‫و‬
‫التعرض‬–‫ومتوسطو‬‫التعرض‬–‫التعرض‬ ‫كثيفو‬)
‫الثقافي‬ ‫االغتراب‬ ‫مستوى‬ ‫متغير‬
‫المستوى‬ ‫متغير‬‫االقتصادي‬+‫النوع‬ ‫متغير‬
‫السابقة‬ ‫الدراسات‬:
‫ال‬ ‫بمجموعة‬ ‫الباحث‬ ‫اكتفى‬ ‫البرنامج‬ ‫تناولت‬ ‫التي‬ ‫الدراسات‬ ‫لندرة‬ ‫نظرا‬‫مقاالت‬
‫الثقاف‬ ‫االغتراب‬ ‫وظاهرة‬ ‫خواطر‬ ‫برنامج‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫عرض‬ ‫قدمت‬ ‫التي‬‫ي‬
‫عن‬ ‫الناتجة‬‫المشاهدة‬..‫وهي‬:
•‫مقال‬‫بعنوان‬"‫خواطر‬ ‫في‬ ‫خواطر‬"‫فهد‬ ‫للكاتب‬‫الحوشاني‬‫الج‬ ‫بصحيفة‬‫زيرة‬
‫السعودية‬‫،بتاريخ‬16/9/2013
•‫للكاتب‬ ‫مقال‬‫عايض‬‫الميلبي‬‫بعنوان‬"‫خواطر‬‫الشقيري‬‫االستم‬ ‫بين‬‫رار‬
‫والتوقف‬"‫بتاريخ‬ ‫المدينة‬ ‫صحيفة‬ ،10/8/2012
•‫سعيد‬ ‫علي‬ ‫للكاتب‬ ‫الرياض‬ ‫صحيفة‬ ‫في‬ ‫مقال‬‫عنوانه‬"‫برنامج‬‫خوطر‬
..‫تكرار‬((‫نيو‬-‫دعوي‬))‫اجتماعية‬ ‫لمشكالت‬‫مزمنة‬‫بتاريخ‬ ،25/7/2013
•‫المقدم‬ ‫اسم‬ ‫يحمل‬ ‫ومقال‬‫نفسه‬"‫احمد‬‫الشقيري‬"‫ف‬ ‫الظاهري‬ ‫حسن‬ ‫للكاتب‬‫ي‬
‫بتاريخ‬ ‫المدينة‬ ‫صحيفة‬19/7/2013
•‫االغتراب‬ ‫عن‬ ‫دراسة‬‫الثقافي‬/‫حسن‬ ‫محمد‬‫جابر‬/‫الن‬ ‫علم‬ ‫في‬ ‫ماجستير‬‫فس‬
•‫بتاريخ‬4/8/2004
‫النظرية‬ ‫التعريفات‬‫واالجرائية‬:
‫اإلعالم‬‫التنموي‬:
‫وال‬ ‫التطوير‬ ‫بهدف‬ ‫االجتماعي‬ ‫التحول‬ ‫إحداث‬ ‫على‬ ‫يعمل‬ ‫اإلعالمي‬ ‫النشاط‬ ‫فروع‬ ‫من‬ ‫ومهم‬ ‫أساسي‬ ‫فرع‬ ‫التنموي‬ ‫اإلعالم‬،‫تحديث‬
‫ب‬ ‫المجتمع‬ ‫داخل‬ ‫الجماهيري‬ ‫االتصال‬ ‫ووسائل‬ ‫اإلعالم‬ ‫أجهزة‬ ‫توجيه‬ ‫خاللها‬ ‫من‬ ‫يمكن‬ ‫التي‬ ‫العملية‬ ‫هو‬ ‫آخر‬ ‫بمعنى‬ ‫أو‬‫يتفق‬ ‫ما‬
‫العليا‬ ‫المجتمع‬ ‫ومصلحة‬ ‫التنموية‬ ‫الحركة‬ ‫أهداف‬ ‫مع‬
‫البحث‬ ‫ضمن‬ ‫التنموي‬ ‫االعالم‬ ‫ويتمثل‬‫ببرنامج‬‫لمقدمه‬ ‫خواطر‬‫احمد‬‫الشقيري‬‫ع‬ ‫المجتمع‬ ‫لتطوير‬ ‫يهدف‬ ‫برنامج‬ ‫وهو‬‫عرضه‬ ‫بر‬
‫النامية‬ ‫العربية‬ ‫الدول‬ ‫واقع‬ ‫وبين‬ ‫بينها‬ ‫مقارنات‬ ‫وعمل‬ ‫الناجحة‬ ‫الدول‬ ‫لنماذج‬
‫االغتراب‬‫الثقافي‬:
‫يعني‬‫االغتراب‬Alienation‫باالنتماء‬ ‫اإلحساس‬ ‫انعدام‬ ‫هو‬ ‫الشائع‬ ‫مفهومه‬ ‫في‬..‫حالة‬ ‫تعيش‬ ‫المغتربة‬ ‫الذات‬ ‫أو‬ ‫الفرد‬ ‫إن‬ ‫أي‬
‫اجتماعي‬ ‫وانفصام‬ ‫إدراكي‬ ‫انفصال‬‫وسايكلوجي‬‫االجتماعي‬ ‫البيئي‬ ‫المحيط‬ ‫مع‬ ‫وفكري‬
‫من‬ ‫حالة‬ ‫يعيش‬ ‫يسكنه‬ ‫الذي‬ ‫السوري‬ ‫المجتمع‬ ‫بان‬ ‫الفرد‬ ‫شعور‬ ‫هو‬ ‫البحث‬ ‫في‬ ‫الوارد‬ ‫بالمعنى‬ ‫الثقافي‬ ‫واالغتراب‬‫ويعاني‬ ‫التخلف‬
‫الغ‬ ‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫الحاصلة‬ ‫التقدم‬ ‫حالة‬ ‫مع‬ ‫مجتمعه‬ ‫مقارنة‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫وبذلك‬ ‫مزمنة‬ ‫واقتصادية‬ ‫اجتماعية‬ ‫مشكالت‬ ‫من‬‫ربي‬
‫مستوى‬‫التعرض‬:
‫الجماهيرية‬ ‫الوسيلة‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫االتصالية‬ ‫للرسالة‬ ‫الجمهور‬ ‫استقبال‬ ‫هو‬ ‫فالتعرض‬‫وتأثره‬‫بها‬‫التأث‬ ‫هذا‬ ‫يكون‬ ‫وقد‬ ،‫مقصود‬ ‫ير‬
‫الت‬ ‫مستوى‬ ‫في‬ ‫بينهم‬ ‫الفروق‬ ‫بسبب‬ ‫اآلخر‬ ‫البعض‬ ‫عن‬ ‫بعضهم‬ ‫االفراد‬ ‫ويختلف‬ ‫مقصود‬ ‫غير‬ ‫او‬ ‫منه‬ ‫بوعي‬‫لوسائل‬ ‫عرض‬
‫االعالم‬
‫قليلو‬ ‫الى‬ ‫التعرض‬ ‫مستوى‬ ‫يقسم‬‫التعرض‬–‫متوسطو‬‫التعرض‬–‫التعرض‬ ‫وكثيفو‬
‫االقتصادي‬ ‫المستوى‬‫واالجتماعي‬:
‫ملبس‬ ‫من‬ ‫الفرد‬ ‫به‬ ‫يتمتع‬ ‫ما‬ ‫كل‬‫وماكل‬‫ا‬ ‫والطبقة‬ ‫فيها‬ ‫يعيش‬ ‫التي‬ ‫والبيئة‬ ‫الدخل‬ ‫بمستوى‬ ‫ذلك‬ ‫ويتحدد‬ ‫ومسكن‬‫التي‬ ‫الجتماعية‬
‫اليها‬ ‫ينتمي‬.‫وثقافية‬ ‫واجتماعية‬ ‫اقتصادية‬ ‫مؤشرات‬ ‫بعدة‬ ‫المعيشي‬ ‫المستوى‬ ‫يقاس‬ ‫و‬‫مثل‬/‫الدخل‬/‫الت‬ ‫نسبة‬‫علم‬/‫المستوى‬
‫الصحي‬/
‫للدراسة‬ ‫المنهجية‬ ‫اإلجراءات‬:
‫نوع‬‫الدراسة‬‫ومنهجها‬:‫منهج‬ ‫تعتمد‬ ‫وصفية‬ ‫الدراسة‬‫المسح‬
(‫الجمهور‬ ‫مسح‬)‫عبر‬‫تورزيع‬‫من‬ ‫مجموعة‬ ‫تتضمن‬ ‫استمارة‬
‫المتغ‬ ‫دراسة‬ ‫من‬ ‫الباحث‬ ‫وتمكن‬ ‫البحث‬ ‫اهداف‬ ‫تغطي‬ ‫االسئلة‬‫يرات‬
‫الدراسة‬ ‫مجتمع‬‫وعينتها‬:‫ف‬ ‫تتمثل‬ ‫الميدانية‬ ‫الدراسة‬ ‫مجتمع‬‫جامعة‬ ‫ي‬
‫ا‬ ‫الشباب‬ ‫من‬ ‫عشوائية‬ ‫عينة‬ ‫تشمل‬ ‫البحثية‬ ‫والعينة‬ ‫دمشق‬‫لجامعيين‬
‫جمع‬ ‫ادوات‬‫البيانات‬:‫من‬ ‫عشوائية‬ ‫عينة‬ ‫على‬ ‫توزع‬ ‫بحثية‬ ‫استمارة‬
‫قوامها‬ ‫السوري‬ ‫الجامعي‬ ‫الشباب‬25‫في‬ ‫التنوع‬ ‫تراعي‬ ‫مبحوث‬
‫المبحوثين‬ ‫ونوع‬ ‫االقتصادي‬ ‫المستوى‬
‫استبيان‬ ‫استمارة‬
‫االسم‬:
‫الجنس‬:-‫ذكر‬-‫انثى‬
‫العمر‬:
‫مستوى‬‫الدخل‬:
‫من‬ ‫اقل‬15‫الف‬-‫بين‬15_30‫الف‬-30‫اف‬‫ومافوق‬
‫نوع‬‫السكن‬:-‫ملك‬-‫ايجار‬
‫متابعة‬ ‫ساعات‬ ‫عدد‬‫التللفزيون‬‫اليوم‬ ‫في‬:
‫من‬ ‫اقل‬3‫ساعات‬-‫بين‬3_5‫ساعات‬-6‫فوق‬ ‫وما‬
‫على‬ ‫مشاهدتها‬ ‫تفضل‬ ‫التي‬ ‫البرامج‬‫التلفزيون‬:
‫ثقافية‬-‫سياسة‬-‫اقتصادية‬-‫منوعات‬
‫برنامج‬ ‫تتابع‬ ‫هل‬‫خواطرلمقدمه‬‫احمد‬‫الشقيري‬:
‫نعم‬-‫ال‬
‫استبيان‬ ‫استمارة‬
‫خواطر‬ ‫لبرنامج‬ ‫متابعتك‬ ‫مدى‬:
‫نادرا‬
‫احيانا‬
‫دئما‬
‫خواطر‬ ‫برنامج‬ ‫شاهد‬‫النه‬:
‫بالمعلومات‬ ‫يمدني‬
‫المتقدمة‬ ‫البالد‬ ‫حضارة‬ ‫على‬ ‫يطلعني‬
‫والتسلية‬ ‫المتعة‬ ‫يقدم‬
‫الشبابي‬ ‫االسلوب‬ ‫على‬ ‫تقديمه‬ ‫في‬ ‫يعتمد‬
‫االخرى‬ ‫البالد‬ ‫وتصوير‬ ‫للخارج‬ ‫السفر‬ ‫على‬ ‫يعتمد‬
‫برنامج‬‫خواطر‬:
-‫الواقع‬ ‫عن‬ ‫بعيدا‬ ‫نعيش‬ ‫يجعلنا‬
-‫المجتمع‬ ‫واقع‬ ‫عن‬ ‫سلبية‬ ‫صورة‬ ‫يعرض‬
-‫المجتمع‬ ‫تطوير‬ ‫على‬ ‫يساعد‬
‫تتولد‬ ‫خواطر‬ ‫برنامج‬ ‫مشاهدة‬ ‫عند‬‫لدي‬:
-‫الواقع‬ ‫تغيير‬ ‫في‬ ‫االمل‬ ‫من‬ ‫حالة‬
-‫رفض‬ ‫من‬ ‫حالة‬‫الواقع‬-‫اليأس‬ ‫من‬ ‫حالة‬‫واالحباط‬
‫المسح‬ ‫نتائج‬:
‫قوامها‬ ‫عينة‬ ‫على‬ ‫استبيان‬ ‫استمارة‬ ‫توزيع‬ ‫بعد‬25‫المستو‬ ‫كل‬ ‫وتغطية‬ ‫الجنسين‬ ‫في‬ ‫التنوع‬ ‫فيها‬ ‫روعي‬ ‫مبحوث‬‫يات‬
‫االقتصادية‬
‫ما‬ ‫تبين‬ ‫اليدوي‬ ‫بالشكل‬ ‫المسح‬ ‫نتائج‬ ‫تحليل‬ ‫وبعد‬‫يلي‬:
•‫شعورهم‬ ‫كان‬ ‫دائم‬ ‫بشكل‬ ‫للبرنامج‬ ‫تعرضهم‬ ‫كان‬ ‫الذين‬ ‫المبحوثين‬‫باإلحباط‬‫اكثر‬ ‫الواقع‬ ‫ورفض‬‫تابعوا‬ ‫ممن‬
‫نادرا‬ ‫او‬ ‫احيانا‬ ‫البرنامج‬
•‫السوري‬ ‫المجتمع‬ ‫واقع‬ ‫عن‬ ‫الثقافي‬ ‫االغتراب‬ ‫من‬ ‫نوع‬ ‫لديهم‬ ‫شكل‬ ‫البرنامج‬ ‫اي‬
•75%‫الثقاف‬ ‫االغتراب‬ ‫شعور‬ ‫لديهم‬ ‫تولد‬ ‫للبرنامج‬ ‫الدائمة‬ ‫المتابعة‬ ‫على‬ ‫حرصت‬ ‫التي‬ ‫العينة‬ ‫من‬‫ي‬
•‫ان‬ ‫حين‬ ‫في‬25%‫شعور‬ ‫لديها‬ ‫كان‬ ‫بانتظام‬ ‫البرنامج‬ ‫تابعت‬ ‫التي‬‫باألمل‬‫الواقع‬ ‫تغيير‬ ‫في‬
•
•‫ان‬ ‫تبين‬‫متغير‬‫حيث‬ ‫الثقافي‬ ‫االغتراب‬ ‫مستوى‬ ‫على‬ ‫تأثير‬ ‫له‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫الجنس‬‫تراوح‬‫االحساس‬‫الواقع‬ ‫برفض‬
‫الذكور‬ ‫بين‬ ‫واالقتصادية‬ ‫االجتماعية‬ ‫المجتمع‬ ‫مشكالت‬ ‫تغيير‬ ‫من‬ ‫باليأس‬ ‫والشعور‬‫واإلناث‬‫على‬‫سواء‬ ‫حد‬
•
•‫ان‬ ‫حيث‬ ‫اثر‬ ‫له‬ ‫كان‬ ‫االقتصادي‬ ‫المستوى‬‫المبحوثين‬‫شع‬ ‫زاد‬ ‫الضعيف‬ ‫االقتصادي‬ ‫المستوى‬ ‫ذوي‬‫ورهم‬
‫بنسبة‬ ‫الثقافي‬ ‫باالغتراب‬88%‫االغتر‬ ‫شعور‬ ‫كان‬ ‫المرتفع‬ ‫و‬ ‫المتوسط‬ ‫االقتصادي‬ ‫المستوى‬ ‫اصحاب‬ ‫عن‬‫اب‬
‫بنسبة‬ ‫عندهم‬ ‫الثقافي‬22%

More Related Content

Similar to بحث علمي

الوعي المعلوماتي بجامعة الملك عبد العزيز شطر الطالبات
الوعي المعلوماتي بجامعة الملك عبد العزيز شطر الطالباتالوعي المعلوماتي بجامعة الملك عبد العزيز شطر الطالبات
الوعي المعلوماتي بجامعة الملك عبد العزيز شطر الطالباتAyad Haris Beden
 
العمارة والثقافة
العمارة والثقافةالعمارة والثقافة
العمارة والثقافةGhareeb Mohamed
 
الوحدة الأولى
الوحدة الأولىالوحدة الأولى
الوحدة الأولىSaif Eddin
 
دليـل تمـويـل الثقـافـة و الفنـون فــي المنطقة العربية
دليـل تمـويـل الثقـافـة و الفنـون فــي المنطقة العربيةدليـل تمـويـل الثقـافـة و الفنـون فــي المنطقة العربية
دليـل تمـويـل الثقـافـة و الفنـون فــي المنطقة العربيةJamaity
 
الاساس الإجتماعي
الاساس الإجتماعيالاساس الإجتماعي
الاساس الإجتماعيKhadijah Alsenani
 
مؤتمر القادم في الجزائر 2017نوفمبر
مؤتمر القادم في الجزائر 2017نوفمبر مؤتمر القادم في الجزائر 2017نوفمبر
مؤتمر القادم في الجزائر 2017نوفمبر boukhrissa Naila
 
المؤتمر القادم " رييا ' " في الجزائر توفمبر 2017
 المؤتمر القادم   " رييا ' " في الجزائر  توفمبر 2017 المؤتمر القادم   " رييا ' " في الجزائر  توفمبر 2017
المؤتمر القادم " رييا ' " في الجزائر توفمبر 2017boukhrissa Naila
 
حقائق اقتصادية في الثقافة المصرية
حقائق اقتصادية في الثقافة المصريةحقائق اقتصادية في الثقافة المصرية
حقائق اقتصادية في الثقافة المصريةElhamy ElMerghani
 
تربية المواطنة
تربية المواطنةتربية المواطنة
تربية المواطنةmeemar
 
سهام الطويري الصحافة العلمية
سهام الطويري الصحافة العلميةسهام الطويري الصحافة العلمية
سهام الطويري الصحافة العلميةSeham Al-Shehri
 
مقرر المناهج كلية التربه _المحاضرة الخامسة
مقرر المناهج كلية التربه _المحاضرة الخامسةمقرر المناهج كلية التربه _المحاضرة الخامسة
مقرر المناهج كلية التربه _المحاضرة الخامسةAhmed Hussein
 
الأمازيغية المعيارية بين اختلاق لغة جديدة وصناعة الوهم الأيديولوجي
الأمازيغية المعيارية بين اختلاق لغة جديدة وصناعة الوهم الأيديولوجيالأمازيغية المعيارية بين اختلاق لغة جديدة وصناعة الوهم الأيديولوجي
الأمازيغية المعيارية بين اختلاق لغة جديدة وصناعة الوهم الأيديولوجيحسن قروق
 
المؤتمر العالمي الخامس للريادة والابتكار والتميز
المؤتمر العالمي الخامس للريادة والابتكار والتميز المؤتمر العالمي الخامس للريادة والابتكار والتميز
المؤتمر العالمي الخامس للريادة والابتكار والتميز DrLaylaAlbloushi
 
ورقة عمل بعنوان الإعلام الإسلامي بين الفهم والتأثير في الرأي العام
ورقة عمل بعنوان الإعلام الإسلامي بين الفهم والتأثير في الرأي العامورقة عمل بعنوان الإعلام الإسلامي بين الفهم والتأثير في الرأي العام
ورقة عمل بعنوان الإعلام الإسلامي بين الفهم والتأثير في الرأي العامMohamed Salah Aldeen
 
Diffusion of Open Access In Arab Countries: A Phenomenological Study
Diffusion of Open Access In Arab Countries: A Phenomenological StudyDiffusion of Open Access In Arab Countries: A Phenomenological Study
Diffusion of Open Access In Arab Countries: A Phenomenological StudyIslamic University of Lebanon
 
تقرير ندوة ثقافة الأطفال - فاضل الكعبي.pdf
تقرير ندوة ثقافة الأطفال - فاضل الكعبي.pdfتقرير ندوة ثقافة الأطفال - فاضل الكعبي.pdf
تقرير ندوة ثقافة الأطفال - فاضل الكعبي.pdfالفهرس العربي الموحد
 
مجموعة دراسات حول الثقافة التنظيمية البيروقراطية للمؤسسات الحكومية العربية - ...
مجموعة دراسات حول الثقافة التنظيمية البيروقراطية للمؤسسات الحكومية العربية - ...مجموعة دراسات حول الثقافة التنظيمية البيروقراطية للمؤسسات الحكومية العربية - ...
مجموعة دراسات حول الثقافة التنظيمية البيروقراطية للمؤسسات الحكومية العربية - ...Yehia Elzont
 
مجموعة دراسات حول الثقافة التنظيمية البيروقراطية للمؤسسات الحكومية العربية - ...
مجموعة دراسات حول الثقافة التنظيمية البيروقراطية للمؤسسات الحكومية العربية - ...مجموعة دراسات حول الثقافة التنظيمية البيروقراطية للمؤسسات الحكومية العربية - ...
مجموعة دراسات حول الثقافة التنظيمية البيروقراطية للمؤسسات الحكومية العربية - ...Yehia Elzont
 
أطفـــال الشوارع
أطفـــال الشوارعأطفـــال الشوارع
أطفـــال الشوارعgroupdsri5
 

Similar to بحث علمي (20)

الوعي المعلوماتي بجامعة الملك عبد العزيز شطر الطالبات
الوعي المعلوماتي بجامعة الملك عبد العزيز شطر الطالباتالوعي المعلوماتي بجامعة الملك عبد العزيز شطر الطالبات
الوعي المعلوماتي بجامعة الملك عبد العزيز شطر الطالبات
 
العمارة والثقافة
العمارة والثقافةالعمارة والثقافة
العمارة والثقافة
 
الوحدة الأولى
الوحدة الأولىالوحدة الأولى
الوحدة الأولى
 
دليـل تمـويـل الثقـافـة و الفنـون فــي المنطقة العربية
دليـل تمـويـل الثقـافـة و الفنـون فــي المنطقة العربيةدليـل تمـويـل الثقـافـة و الفنـون فــي المنطقة العربية
دليـل تمـويـل الثقـافـة و الفنـون فــي المنطقة العربية
 
الاساس الإجتماعي
الاساس الإجتماعيالاساس الإجتماعي
الاساس الإجتماعي
 
مؤتمر القادم في الجزائر 2017نوفمبر
مؤتمر القادم في الجزائر 2017نوفمبر مؤتمر القادم في الجزائر 2017نوفمبر
مؤتمر القادم في الجزائر 2017نوفمبر
 
المؤتمر القادم " رييا ' " في الجزائر توفمبر 2017
 المؤتمر القادم   " رييا ' " في الجزائر  توفمبر 2017 المؤتمر القادم   " رييا ' " في الجزائر  توفمبر 2017
المؤتمر القادم " رييا ' " في الجزائر توفمبر 2017
 
حقائق اقتصادية في الثقافة المصرية
حقائق اقتصادية في الثقافة المصريةحقائق اقتصادية في الثقافة المصرية
حقائق اقتصادية في الثقافة المصرية
 
تربية المواطنة
تربية المواطنةتربية المواطنة
تربية المواطنة
 
سهام الطويري الصحافة العلمية
سهام الطويري الصحافة العلميةسهام الطويري الصحافة العلمية
سهام الطويري الصحافة العلمية
 
مقرر المناهج كلية التربه _المحاضرة الخامسة
مقرر المناهج كلية التربه _المحاضرة الخامسةمقرر المناهج كلية التربه _المحاضرة الخامسة
مقرر المناهج كلية التربه _المحاضرة الخامسة
 
عرض الخطة
عرض الخطةعرض الخطة
عرض الخطة
 
الأمازيغية المعيارية بين اختلاق لغة جديدة وصناعة الوهم الأيديولوجي
الأمازيغية المعيارية بين اختلاق لغة جديدة وصناعة الوهم الأيديولوجيالأمازيغية المعيارية بين اختلاق لغة جديدة وصناعة الوهم الأيديولوجي
الأمازيغية المعيارية بين اختلاق لغة جديدة وصناعة الوهم الأيديولوجي
 
المؤتمر العالمي الخامس للريادة والابتكار والتميز
المؤتمر العالمي الخامس للريادة والابتكار والتميز المؤتمر العالمي الخامس للريادة والابتكار والتميز
المؤتمر العالمي الخامس للريادة والابتكار والتميز
 
ورقة عمل بعنوان الإعلام الإسلامي بين الفهم والتأثير في الرأي العام
ورقة عمل بعنوان الإعلام الإسلامي بين الفهم والتأثير في الرأي العامورقة عمل بعنوان الإعلام الإسلامي بين الفهم والتأثير في الرأي العام
ورقة عمل بعنوان الإعلام الإسلامي بين الفهم والتأثير في الرأي العام
 
Diffusion of Open Access In Arab Countries: A Phenomenological Study
Diffusion of Open Access In Arab Countries: A Phenomenological StudyDiffusion of Open Access In Arab Countries: A Phenomenological Study
Diffusion of Open Access In Arab Countries: A Phenomenological Study
 
تقرير ندوة ثقافة الأطفال - فاضل الكعبي.pdf
تقرير ندوة ثقافة الأطفال - فاضل الكعبي.pdfتقرير ندوة ثقافة الأطفال - فاضل الكعبي.pdf
تقرير ندوة ثقافة الأطفال - فاضل الكعبي.pdf
 
مجموعة دراسات حول الثقافة التنظيمية البيروقراطية للمؤسسات الحكومية العربية - ...
مجموعة دراسات حول الثقافة التنظيمية البيروقراطية للمؤسسات الحكومية العربية - ...مجموعة دراسات حول الثقافة التنظيمية البيروقراطية للمؤسسات الحكومية العربية - ...
مجموعة دراسات حول الثقافة التنظيمية البيروقراطية للمؤسسات الحكومية العربية - ...
 
مجموعة دراسات حول الثقافة التنظيمية البيروقراطية للمؤسسات الحكومية العربية - ...
مجموعة دراسات حول الثقافة التنظيمية البيروقراطية للمؤسسات الحكومية العربية - ...مجموعة دراسات حول الثقافة التنظيمية البيروقراطية للمؤسسات الحكومية العربية - ...
مجموعة دراسات حول الثقافة التنظيمية البيروقراطية للمؤسسات الحكومية العربية - ...
 
أطفـــال الشوارع
أطفـــال الشوارعأطفـــال الشوارع
أطفـــال الشوارع
 

More from Alaa Bar Avi

التحرير الإخباري
التحرير الإخباريالتحرير الإخباري
التحرير الإخباريAlaa Bar Avi
 
Ise rt c2_s14_nour_40714
Ise rt c2_s14_nour_40714Ise rt c2_s14_nour_40714
Ise rt c2_s14_nour_40714Alaa Bar Avi
 
مبادئ التحرير الإعلامي
مبادئ التحرير الإعلاميمبادئ التحرير الإعلامي
مبادئ التحرير الإعلاميAlaa Bar Avi
 
النشرالإلكتروني
النشرالإلكترونيالنشرالإلكتروني
النشرالإلكترونيAlaa Bar Avi
 
أخلاقيات العالم الافتراضي نهائي
أخلاقيات العالم الافتراضي نهائيأخلاقيات العالم الافتراضي نهائي
أخلاقيات العالم الافتراضي نهائيAlaa Bar Avi
 
نموذج عن استبيان
نموذج عن استبيان نموذج عن استبيان
نموذج عن استبيان Alaa Bar Avi
 
تصميم مواقع الشرق الأوسط
تصميم مواقع الشرق الأوسطتصميم مواقع الشرق الأوسط
تصميم مواقع الشرق الأوسطAlaa Bar Avi
 
الإعلام الجديد التفاعلية
الإعلام الجديد   التفاعليةالإعلام الجديد   التفاعلية
الإعلام الجديد التفاعليةAlaa Bar Avi
 

More from Alaa Bar Avi (12)

التحرير الإخباري
التحرير الإخباريالتحرير الإخباري
التحرير الإخباري
 
Ise rt c2_s14_nour_40714
Ise rt c2_s14_nour_40714Ise rt c2_s14_nour_40714
Ise rt c2_s14_nour_40714
 
Rtliunx
RtliunxRtliunx
Rtliunx
 
مبادئ التحرير الإعلامي
مبادئ التحرير الإعلاميمبادئ التحرير الإعلامي
مبادئ التحرير الإعلامي
 
النشرالإلكتروني
النشرالإلكترونيالنشرالإلكتروني
النشرالإلكتروني
 
أخلاقيات العالم الافتراضي نهائي
أخلاقيات العالم الافتراضي نهائيأخلاقيات العالم الافتراضي نهائي
أخلاقيات العالم الافتراضي نهائي
 
نموذج عن استبيان
نموذج عن استبيان نموذج عن استبيان
نموذج عن استبيان
 
تصميم مواقع الشرق الأوسط
تصميم مواقع الشرق الأوسطتصميم مواقع الشرق الأوسط
تصميم مواقع الشرق الأوسط
 
الإعلام الجديد التفاعلية
الإعلام الجديد   التفاعليةالإعلام الجديد   التفاعلية
الإعلام الجديد التفاعلية
 
Instagram
Instagram Instagram
Instagram
 
Facebook
FacebookFacebook
Facebook
 
Twitter
TwitterTwitter
Twitter
 

Recently uploaded

الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد وقول النبي لرج...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد وقول النبي لرج...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد وقول النبي لرج...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد وقول النبي لرج...MaymonSalim
 
عربي عربي الجودة ال الجودة امنية فينا.pptx
عربي عربي الجودة ال الجودة امنية فينا.pptxعربي عربي الجودة ال الجودة امنية فينا.pptx
عربي عربي الجودة ال الجودة امنية فينا.pptxdavidwilson702222
 
GHASSOUB _Seance 2_ measurement and evaluation in education.pptx
GHASSOUB _Seance 2_ measurement and evaluation in education.pptxGHASSOUB _Seance 2_ measurement and evaluation in education.pptx
GHASSOUB _Seance 2_ measurement and evaluation in education.pptxAbderrahim GHASSOUB
 
الأمن السيبراني- حماية العالم الرقمي.pdf
الأمن السيبراني- حماية العالم الرقمي.pdfالأمن السيبراني- حماية العالم الرقمي.pdf
الأمن السيبراني- حماية العالم الرقمي.pdfelmadrasah8
 
GHASSOUB _Seance 6_ measurement and evaluation in education.pptx
GHASSOUB _Seance 6_ measurement and evaluation in education.pptxGHASSOUB _Seance 6_ measurement and evaluation in education.pptx
GHASSOUB _Seance 6_ measurement and evaluation in education.pptxAbderrahim GHASSOUB
 
ضوابط الحياة المدرسية عرضاالللللللللللللل
ضوابط الحياة المدرسية عرضااللللللللللللللضوابط الحياة المدرسية عرضاالللللللللللللل
ضوابط الحياة المدرسية عرضااللللللللللللللabdomjido9
 
إعلانات السوشيال ميديا_ قوة تسويقية لا يمكن تجاهلها.pdf
إعلانات السوشيال ميديا_ قوة تسويقية لا يمكن تجاهلها.pdfإعلانات السوشيال ميديا_ قوة تسويقية لا يمكن تجاهلها.pdf
إعلانات السوشيال ميديا_ قوة تسويقية لا يمكن تجاهلها.pdffosharm
 

Recently uploaded (7)

الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد وقول النبي لرج...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد وقول النبي لرج...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد وقول النبي لرج...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد وقول النبي لرج...
 
عربي عربي الجودة ال الجودة امنية فينا.pptx
عربي عربي الجودة ال الجودة امنية فينا.pptxعربي عربي الجودة ال الجودة امنية فينا.pptx
عربي عربي الجودة ال الجودة امنية فينا.pptx
 
GHASSOUB _Seance 2_ measurement and evaluation in education.pptx
GHASSOUB _Seance 2_ measurement and evaluation in education.pptxGHASSOUB _Seance 2_ measurement and evaluation in education.pptx
GHASSOUB _Seance 2_ measurement and evaluation in education.pptx
 
الأمن السيبراني- حماية العالم الرقمي.pdf
الأمن السيبراني- حماية العالم الرقمي.pdfالأمن السيبراني- حماية العالم الرقمي.pdf
الأمن السيبراني- حماية العالم الرقمي.pdf
 
GHASSOUB _Seance 6_ measurement and evaluation in education.pptx
GHASSOUB _Seance 6_ measurement and evaluation in education.pptxGHASSOUB _Seance 6_ measurement and evaluation in education.pptx
GHASSOUB _Seance 6_ measurement and evaluation in education.pptx
 
ضوابط الحياة المدرسية عرضاالللللللللللللل
ضوابط الحياة المدرسية عرضااللللللللللللللضوابط الحياة المدرسية عرضاالللللللللللللل
ضوابط الحياة المدرسية عرضاالللللللللللللل
 
إعلانات السوشيال ميديا_ قوة تسويقية لا يمكن تجاهلها.pdf
إعلانات السوشيال ميديا_ قوة تسويقية لا يمكن تجاهلها.pdfإعلانات السوشيال ميديا_ قوة تسويقية لا يمكن تجاهلها.pdf
إعلانات السوشيال ميديا_ قوة تسويقية لا يمكن تجاهلها.pdf
 

بحث علمي

  • 1. "‫تأثيرالتعرض‬‫مستو‬ ‫على‬ ‫خواطر‬ ‫لبرنامج‬‫ى‬ ‫الجامعيين‬ ‫لدى‬ ‫الثقافي‬ ‫االغتراب‬‫السوري‬‫ين‬" ‫إعداد‬‫الطالبة‬:‫ديمة‬‫قصبللي‬ ‫بإشراف‬:‫المصري‬ ‫عربي‬ ‫الدكتور‬
  • 2. ‫مقدمة‬: ‫ظهر‬‫ا‬ ‫الفضل‬ ‫ويعود‬ ‫العشرين‬ ‫القرن‬ ‫من‬ ‫السابع‬ ‫العقد‬ ‫في‬ ‫التنموي‬ ‫االعالم‬ ‫مفهوم‬‫في‬ ‫الول‬ ‫الى‬ ‫نشأته‬‫الباحث‬"‫ولبر‬‫شرام‬"‫ف‬ ‫الكبير‬ ‫االثر‬ ‫التنموي‬ ‫االعالم‬ ‫في‬ ‫وجد‬ ‫الذي‬‫ايقاظ‬ ‫ي‬ ‫الشعوب‬ ‫معيشة‬ ‫مستوى‬ ‫الى‬ ‫تتطلع‬ ‫وجعلها‬ ‫سباتها‬ ‫من‬ ‫الشعوب‬‫المتقدمة‬-‫م‬ ‫وهذا‬‫أراده‬ ‫ا‬ ‫خواطر‬ ‫برنامج‬-‫برنامج‬ ‫وهو‬‫ثقافي‬,‫لبلد‬ ‫ايجابي‬ ‫نموذج‬ ‫حلقة‬ ‫بكل‬ ‫يقدم‬ ‫تنموي‬‫بكافي‬ ‫معين‬ ‫والثقافية‬ ‫التعليمية‬ ‫النواحي‬‫واالجتماعية‬,‫يصور‬‫القدوات‬‫ال‬ ‫ويترجم‬ ‫الحسنة‬‫الحميدة‬ ‫قيم‬ ‫الواقع‬ ‫ارض‬ ‫على‬ ‫تطبق‬ ‫سلوكيات‬ ‫الى‬ ‫ويعمل‬‫في‬ ‫المشاهد‬ ‫واضعا‬ ‫العربية‬ ‫الدول‬ ‫وواقع‬ ‫الناجحة‬ ‫الدول‬ ‫نماذج‬ ‫بين‬ ‫مقارنات‬ ‫العربية‬ ‫االوضاع‬ ‫إليه‬ ‫آلت‬ ‫ما‬ ‫مع‬ ‫مواجهة‬ ‫بدء‬‫البرنامج‬‫ب‬2005‫لـ‬ ‫واستمر‬2013‫اسلوبه‬ ‫وبساطة‬ ‫لنجاحه‬ ‫يقدمه‬‫احمد‬ ‫السعودي‬ ‫الداعية‬‫الشقيري‬‫لعام‬ ‫مقدم‬ ‫افضل‬ ‫لقب‬ ‫على‬ ‫الحاصل‬2013 ‫خواطر‬ ‫وبرنامج‬‫قناة‬ ‫اجرته‬ ‫استفتاء‬ ‫حسب‬ ‫تنموي‬ ‫برنامج‬ ‫كأفضل‬ ‫صنف‬MBC‫لعام‬ 2013 ‫وعرض‬‫شاشة‬ ‫على‬mbc،‫الرسالة‬،‫إقرأ‬‫،ابو‬‫ظبي‬‫اآلن‬ ‫تلفزيون‬ ،
  • 3. ‫المشكلة‬‫البحثية‬: ‫خوا‬ ‫لبرنامج‬ ‫التعرض‬ ‫تأثير‬ ‫في‬ ‫البحثية‬ ‫المشكلة‬ ‫تتحدد‬‫على‬ ‫طر‬ ‫السوريين‬ ‫الجامعيين‬ ‫عند‬ ‫الثقافي‬ ‫االغتراب‬ ‫مستوى‬ ‫دمش‬ ‫مدينة‬ ‫في‬ ‫السوريين‬ ‫الجامعيين‬ ‫من‬ ‫عينة‬ ‫البحث‬ ‫يتناول‬‫عبر‬ ‫ق‬ ‫للبرن‬ ‫التعرض‬ ‫لمستوى‬ ‫مقياس‬ ‫تتضمن‬ ‫استمارة‬ ‫توزيع‬‫امج‬ ‫المتابعة‬ ‫عن‬ ‫الناتج‬ ‫االغتراب‬ ‫مستوى‬ ‫لمعرفة‬ ‫ومقياس‬ ‫متغير‬ ‫دور‬ ‫على‬ ‫ايضا‬ ‫والتركيز‬‫النوع‬(‫الذكر‬–‫االنثى‬)‫وعال‬‫قته‬ ‫الثقافي‬ ‫االغتراب‬ ‫بمستوى‬ ‫االغت‬ ‫مستوى‬ ‫على‬ ‫االقتصادي‬ ‫المستوى‬ ‫متغير‬ ‫عالقة‬ ‫ودراسة‬‫راب‬ ‫الناتج‬ ‫الثقافي‬
  • 4. ‫الدراسة‬ ‫أهمية‬: ‫تتمثل‬‫في‬: ‫ندرة‬‫الدرسات‬‫وعربي‬ ‫محليا‬ ‫البرنامج‬ ‫تناولت‬ ‫التي‬ ‫البحثية‬‫رغم‬ ‫ا‬ ‫سنوات‬ ‫تسع‬ ‫مدى‬ ‫على‬ ‫وامتداده‬ ‫نجاحه‬ ‫ال‬ ‫في‬ ‫للبرنامج‬ ‫الواسعة‬ ‫الجماهيرية‬ ‫من‬ ‫الدراسة‬ ‫اهمية‬ ‫تنطلق‬‫عالم‬ ‫خاصة‬ ‫الشباب‬ ‫اوساط‬ ‫بين‬ ‫شعبيته‬ ‫وانتشار‬ ‫العربي‬ ‫ال‬ ‫الحالة‬ ‫تتناول‬ ‫ال‬ ‫فهي‬ ‫المألوف‬ ‫كسر‬ ‫من‬ ‫الدراسة‬ ‫اهمية‬ ‫تأتي‬‫عادية‬ ‫التنمية‬ ‫عملية‬ ‫على‬ ‫البرنامج‬ ‫تأثير‬ ‫دراسة‬ ‫من‬‫وانما‬‫ا‬ ‫دراسة‬‫لحالة‬ ‫حو‬ ‫االجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫في‬ ‫رصدت‬ ‫التي‬ ‫العكسية‬‫ل‬ ‫خاص‬ ‫الشباب‬ ‫اوساط‬ ‫بين‬ ‫الثقافي‬ ‫االغتراب‬ ‫ظاهرة‬ ‫انتشار‬‫ة‬
  • 5. ‫الدراسة‬ ‫اهداف‬: •‫متابعة‬ ‫تأثير‬ ‫على‬ ‫التعرف‬‫برنامح‬‫مستو‬ ‫على‬ ‫خواطر‬‫ى‬ ‫السوريين‬ ‫الجامعيين‬ ‫عند‬ ‫القافي‬ ‫االغتراب‬ •‫ال‬ ‫ونوع‬ ‫الثقافي‬ ‫االغتراب‬ ‫مستوى‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫دراسة‬‫مبحوث‬ •‫والمست‬ ‫الثقافي‬ ‫االغتراب‬ ‫مستوى‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫دراسة‬‫وى‬ ‫للمبحوث‬ ‫االقتصادي‬
  • 6. ‫والفروض‬ ‫التساؤالت‬‫البحثية‬: ‫الدراسة‬ ‫فروض‬: ‫ال‬ ‫االغتراب‬ ‫ومستوى‬ ‫خواطر‬ ‫لبرنامج‬ ‫التعرض‬ ‫مستوى‬ ‫بين‬ ‫عالقة‬ ‫توجد‬‫ثقافي‬ ‫نفوس‬ ‫في‬ ‫وآثارها‬ ‫التنموية‬ ‫البرامج‬ ‫اهداف‬ ‫بين‬ ‫احيانا‬ ‫عكسية‬ ‫عالقة‬ ‫توجد‬‫المتلقين‬ ‫الث‬ ‫االغتراب‬ ‫ومستوى‬ ‫للمبحوث‬ ‫االقتصادي‬ ‫المستوى‬ ‫بين‬ ‫عالقة‬ ‫توجد‬‫لديه‬ ‫قافي‬ ‫لديه‬ ‫االغتراب‬ ‫ومستوى‬ ‫المبحوث‬ ‫جنس‬ ‫بين‬ ‫عالقة‬ ‫توجد‬ ‫تساؤالت‬‫الدراسة‬: ‫خواطر؟‬ ‫لبرنامج‬ ‫السوريين‬ ‫الجامعيين‬ ‫تعرض‬ ‫حجم‬ ‫ما‬ ‫ماعالقة‬‫االغتراب‬ ‫بمستوى‬ ‫خواطر‬ ‫لبرنامج‬ ‫التعرض‬ ‫مستوى‬‫؟‬ ‫الثقافي‬ ‫االغتراب‬ ‫بمستوى‬ ‫السوريين‬ ‫للجامعيين‬ ‫االقتصادي‬ ‫المستوى‬ ‫عالقة‬ ‫ما‬‫الثقافي‬ ‫لديهم؟‬ ‫باالغتراب‬ ‫شعوره‬ ‫على‬ ‫تأثير‬ ‫المبحوث‬ ‫لنوع‬ ‫هل‬‫؟‬ ‫الثقافي‬
  • 7. ‫متغيرات‬‫الدراسة‬: ‫متغير‬‫من‬ ‫خواطر‬ ‫لبرنامج‬ ‫التعرض‬ ‫مستوى‬‫حيث‬(‫قليل‬‫و‬ ‫التعرض‬–‫ومتوسطو‬‫التعرض‬–‫التعرض‬ ‫كثيفو‬) ‫الثقافي‬ ‫االغتراب‬ ‫مستوى‬ ‫متغير‬ ‫المستوى‬ ‫متغير‬‫االقتصادي‬+‫النوع‬ ‫متغير‬
  • 8. ‫السابقة‬ ‫الدراسات‬: ‫ال‬ ‫بمجموعة‬ ‫الباحث‬ ‫اكتفى‬ ‫البرنامج‬ ‫تناولت‬ ‫التي‬ ‫الدراسات‬ ‫لندرة‬ ‫نظرا‬‫مقاالت‬ ‫الثقاف‬ ‫االغتراب‬ ‫وظاهرة‬ ‫خواطر‬ ‫برنامج‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫عرض‬ ‫قدمت‬ ‫التي‬‫ي‬ ‫عن‬ ‫الناتجة‬‫المشاهدة‬..‫وهي‬: •‫مقال‬‫بعنوان‬"‫خواطر‬ ‫في‬ ‫خواطر‬"‫فهد‬ ‫للكاتب‬‫الحوشاني‬‫الج‬ ‫بصحيفة‬‫زيرة‬ ‫السعودية‬‫،بتاريخ‬16/9/2013 •‫للكاتب‬ ‫مقال‬‫عايض‬‫الميلبي‬‫بعنوان‬"‫خواطر‬‫الشقيري‬‫االستم‬ ‫بين‬‫رار‬ ‫والتوقف‬"‫بتاريخ‬ ‫المدينة‬ ‫صحيفة‬ ،10/8/2012 •‫سعيد‬ ‫علي‬ ‫للكاتب‬ ‫الرياض‬ ‫صحيفة‬ ‫في‬ ‫مقال‬‫عنوانه‬"‫برنامج‬‫خوطر‬ ..‫تكرار‬((‫نيو‬-‫دعوي‬))‫اجتماعية‬ ‫لمشكالت‬‫مزمنة‬‫بتاريخ‬ ،25/7/2013 •‫المقدم‬ ‫اسم‬ ‫يحمل‬ ‫ومقال‬‫نفسه‬"‫احمد‬‫الشقيري‬"‫ف‬ ‫الظاهري‬ ‫حسن‬ ‫للكاتب‬‫ي‬ ‫بتاريخ‬ ‫المدينة‬ ‫صحيفة‬19/7/2013 •‫االغتراب‬ ‫عن‬ ‫دراسة‬‫الثقافي‬/‫حسن‬ ‫محمد‬‫جابر‬/‫الن‬ ‫علم‬ ‫في‬ ‫ماجستير‬‫فس‬ •‫بتاريخ‬4/8/2004
  • 9. ‫النظرية‬ ‫التعريفات‬‫واالجرائية‬: ‫اإلعالم‬‫التنموي‬: ‫وال‬ ‫التطوير‬ ‫بهدف‬ ‫االجتماعي‬ ‫التحول‬ ‫إحداث‬ ‫على‬ ‫يعمل‬ ‫اإلعالمي‬ ‫النشاط‬ ‫فروع‬ ‫من‬ ‫ومهم‬ ‫أساسي‬ ‫فرع‬ ‫التنموي‬ ‫اإلعالم‬،‫تحديث‬ ‫ب‬ ‫المجتمع‬ ‫داخل‬ ‫الجماهيري‬ ‫االتصال‬ ‫ووسائل‬ ‫اإلعالم‬ ‫أجهزة‬ ‫توجيه‬ ‫خاللها‬ ‫من‬ ‫يمكن‬ ‫التي‬ ‫العملية‬ ‫هو‬ ‫آخر‬ ‫بمعنى‬ ‫أو‬‫يتفق‬ ‫ما‬ ‫العليا‬ ‫المجتمع‬ ‫ومصلحة‬ ‫التنموية‬ ‫الحركة‬ ‫أهداف‬ ‫مع‬ ‫البحث‬ ‫ضمن‬ ‫التنموي‬ ‫االعالم‬ ‫ويتمثل‬‫ببرنامج‬‫لمقدمه‬ ‫خواطر‬‫احمد‬‫الشقيري‬‫ع‬ ‫المجتمع‬ ‫لتطوير‬ ‫يهدف‬ ‫برنامج‬ ‫وهو‬‫عرضه‬ ‫بر‬ ‫النامية‬ ‫العربية‬ ‫الدول‬ ‫واقع‬ ‫وبين‬ ‫بينها‬ ‫مقارنات‬ ‫وعمل‬ ‫الناجحة‬ ‫الدول‬ ‫لنماذج‬ ‫االغتراب‬‫الثقافي‬: ‫يعني‬‫االغتراب‬Alienation‫باالنتماء‬ ‫اإلحساس‬ ‫انعدام‬ ‫هو‬ ‫الشائع‬ ‫مفهومه‬ ‫في‬..‫حالة‬ ‫تعيش‬ ‫المغتربة‬ ‫الذات‬ ‫أو‬ ‫الفرد‬ ‫إن‬ ‫أي‬ ‫اجتماعي‬ ‫وانفصام‬ ‫إدراكي‬ ‫انفصال‬‫وسايكلوجي‬‫االجتماعي‬ ‫البيئي‬ ‫المحيط‬ ‫مع‬ ‫وفكري‬ ‫من‬ ‫حالة‬ ‫يعيش‬ ‫يسكنه‬ ‫الذي‬ ‫السوري‬ ‫المجتمع‬ ‫بان‬ ‫الفرد‬ ‫شعور‬ ‫هو‬ ‫البحث‬ ‫في‬ ‫الوارد‬ ‫بالمعنى‬ ‫الثقافي‬ ‫واالغتراب‬‫ويعاني‬ ‫التخلف‬ ‫الغ‬ ‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫الحاصلة‬ ‫التقدم‬ ‫حالة‬ ‫مع‬ ‫مجتمعه‬ ‫مقارنة‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫وبذلك‬ ‫مزمنة‬ ‫واقتصادية‬ ‫اجتماعية‬ ‫مشكالت‬ ‫من‬‫ربي‬ ‫مستوى‬‫التعرض‬: ‫الجماهيرية‬ ‫الوسيلة‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫االتصالية‬ ‫للرسالة‬ ‫الجمهور‬ ‫استقبال‬ ‫هو‬ ‫فالتعرض‬‫وتأثره‬‫بها‬‫التأث‬ ‫هذا‬ ‫يكون‬ ‫وقد‬ ،‫مقصود‬ ‫ير‬ ‫الت‬ ‫مستوى‬ ‫في‬ ‫بينهم‬ ‫الفروق‬ ‫بسبب‬ ‫اآلخر‬ ‫البعض‬ ‫عن‬ ‫بعضهم‬ ‫االفراد‬ ‫ويختلف‬ ‫مقصود‬ ‫غير‬ ‫او‬ ‫منه‬ ‫بوعي‬‫لوسائل‬ ‫عرض‬ ‫االعالم‬ ‫قليلو‬ ‫الى‬ ‫التعرض‬ ‫مستوى‬ ‫يقسم‬‫التعرض‬–‫متوسطو‬‫التعرض‬–‫التعرض‬ ‫وكثيفو‬ ‫االقتصادي‬ ‫المستوى‬‫واالجتماعي‬: ‫ملبس‬ ‫من‬ ‫الفرد‬ ‫به‬ ‫يتمتع‬ ‫ما‬ ‫كل‬‫وماكل‬‫ا‬ ‫والطبقة‬ ‫فيها‬ ‫يعيش‬ ‫التي‬ ‫والبيئة‬ ‫الدخل‬ ‫بمستوى‬ ‫ذلك‬ ‫ويتحدد‬ ‫ومسكن‬‫التي‬ ‫الجتماعية‬ ‫اليها‬ ‫ينتمي‬.‫وثقافية‬ ‫واجتماعية‬ ‫اقتصادية‬ ‫مؤشرات‬ ‫بعدة‬ ‫المعيشي‬ ‫المستوى‬ ‫يقاس‬ ‫و‬‫مثل‬/‫الدخل‬/‫الت‬ ‫نسبة‬‫علم‬/‫المستوى‬ ‫الصحي‬/
  • 10. ‫للدراسة‬ ‫المنهجية‬ ‫اإلجراءات‬: ‫نوع‬‫الدراسة‬‫ومنهجها‬:‫منهج‬ ‫تعتمد‬ ‫وصفية‬ ‫الدراسة‬‫المسح‬ (‫الجمهور‬ ‫مسح‬)‫عبر‬‫تورزيع‬‫من‬ ‫مجموعة‬ ‫تتضمن‬ ‫استمارة‬ ‫المتغ‬ ‫دراسة‬ ‫من‬ ‫الباحث‬ ‫وتمكن‬ ‫البحث‬ ‫اهداف‬ ‫تغطي‬ ‫االسئلة‬‫يرات‬ ‫الدراسة‬ ‫مجتمع‬‫وعينتها‬:‫ف‬ ‫تتمثل‬ ‫الميدانية‬ ‫الدراسة‬ ‫مجتمع‬‫جامعة‬ ‫ي‬ ‫ا‬ ‫الشباب‬ ‫من‬ ‫عشوائية‬ ‫عينة‬ ‫تشمل‬ ‫البحثية‬ ‫والعينة‬ ‫دمشق‬‫لجامعيين‬ ‫جمع‬ ‫ادوات‬‫البيانات‬:‫من‬ ‫عشوائية‬ ‫عينة‬ ‫على‬ ‫توزع‬ ‫بحثية‬ ‫استمارة‬ ‫قوامها‬ ‫السوري‬ ‫الجامعي‬ ‫الشباب‬25‫في‬ ‫التنوع‬ ‫تراعي‬ ‫مبحوث‬ ‫المبحوثين‬ ‫ونوع‬ ‫االقتصادي‬ ‫المستوى‬
  • 11. ‫استبيان‬ ‫استمارة‬ ‫االسم‬: ‫الجنس‬:-‫ذكر‬-‫انثى‬ ‫العمر‬: ‫مستوى‬‫الدخل‬: ‫من‬ ‫اقل‬15‫الف‬-‫بين‬15_30‫الف‬-30‫اف‬‫ومافوق‬ ‫نوع‬‫السكن‬:-‫ملك‬-‫ايجار‬ ‫متابعة‬ ‫ساعات‬ ‫عدد‬‫التللفزيون‬‫اليوم‬ ‫في‬: ‫من‬ ‫اقل‬3‫ساعات‬-‫بين‬3_5‫ساعات‬-6‫فوق‬ ‫وما‬ ‫على‬ ‫مشاهدتها‬ ‫تفضل‬ ‫التي‬ ‫البرامج‬‫التلفزيون‬: ‫ثقافية‬-‫سياسة‬-‫اقتصادية‬-‫منوعات‬ ‫برنامج‬ ‫تتابع‬ ‫هل‬‫خواطرلمقدمه‬‫احمد‬‫الشقيري‬: ‫نعم‬-‫ال‬
  • 12. ‫استبيان‬ ‫استمارة‬ ‫خواطر‬ ‫لبرنامج‬ ‫متابعتك‬ ‫مدى‬: ‫نادرا‬ ‫احيانا‬ ‫دئما‬ ‫خواطر‬ ‫برنامج‬ ‫شاهد‬‫النه‬: ‫بالمعلومات‬ ‫يمدني‬ ‫المتقدمة‬ ‫البالد‬ ‫حضارة‬ ‫على‬ ‫يطلعني‬ ‫والتسلية‬ ‫المتعة‬ ‫يقدم‬ ‫الشبابي‬ ‫االسلوب‬ ‫على‬ ‫تقديمه‬ ‫في‬ ‫يعتمد‬ ‫االخرى‬ ‫البالد‬ ‫وتصوير‬ ‫للخارج‬ ‫السفر‬ ‫على‬ ‫يعتمد‬ ‫برنامج‬‫خواطر‬: -‫الواقع‬ ‫عن‬ ‫بعيدا‬ ‫نعيش‬ ‫يجعلنا‬ -‫المجتمع‬ ‫واقع‬ ‫عن‬ ‫سلبية‬ ‫صورة‬ ‫يعرض‬ -‫المجتمع‬ ‫تطوير‬ ‫على‬ ‫يساعد‬ ‫تتولد‬ ‫خواطر‬ ‫برنامج‬ ‫مشاهدة‬ ‫عند‬‫لدي‬: -‫الواقع‬ ‫تغيير‬ ‫في‬ ‫االمل‬ ‫من‬ ‫حالة‬ -‫رفض‬ ‫من‬ ‫حالة‬‫الواقع‬-‫اليأس‬ ‫من‬ ‫حالة‬‫واالحباط‬
  • 13. ‫المسح‬ ‫نتائج‬: ‫قوامها‬ ‫عينة‬ ‫على‬ ‫استبيان‬ ‫استمارة‬ ‫توزيع‬ ‫بعد‬25‫المستو‬ ‫كل‬ ‫وتغطية‬ ‫الجنسين‬ ‫في‬ ‫التنوع‬ ‫فيها‬ ‫روعي‬ ‫مبحوث‬‫يات‬ ‫االقتصادية‬ ‫ما‬ ‫تبين‬ ‫اليدوي‬ ‫بالشكل‬ ‫المسح‬ ‫نتائج‬ ‫تحليل‬ ‫وبعد‬‫يلي‬: •‫شعورهم‬ ‫كان‬ ‫دائم‬ ‫بشكل‬ ‫للبرنامج‬ ‫تعرضهم‬ ‫كان‬ ‫الذين‬ ‫المبحوثين‬‫باإلحباط‬‫اكثر‬ ‫الواقع‬ ‫ورفض‬‫تابعوا‬ ‫ممن‬ ‫نادرا‬ ‫او‬ ‫احيانا‬ ‫البرنامج‬ •‫السوري‬ ‫المجتمع‬ ‫واقع‬ ‫عن‬ ‫الثقافي‬ ‫االغتراب‬ ‫من‬ ‫نوع‬ ‫لديهم‬ ‫شكل‬ ‫البرنامج‬ ‫اي‬ •75%‫الثقاف‬ ‫االغتراب‬ ‫شعور‬ ‫لديهم‬ ‫تولد‬ ‫للبرنامج‬ ‫الدائمة‬ ‫المتابعة‬ ‫على‬ ‫حرصت‬ ‫التي‬ ‫العينة‬ ‫من‬‫ي‬ •‫ان‬ ‫حين‬ ‫في‬25%‫شعور‬ ‫لديها‬ ‫كان‬ ‫بانتظام‬ ‫البرنامج‬ ‫تابعت‬ ‫التي‬‫باألمل‬‫الواقع‬ ‫تغيير‬ ‫في‬ • •‫ان‬ ‫تبين‬‫متغير‬‫حيث‬ ‫الثقافي‬ ‫االغتراب‬ ‫مستوى‬ ‫على‬ ‫تأثير‬ ‫له‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫الجنس‬‫تراوح‬‫االحساس‬‫الواقع‬ ‫برفض‬ ‫الذكور‬ ‫بين‬ ‫واالقتصادية‬ ‫االجتماعية‬ ‫المجتمع‬ ‫مشكالت‬ ‫تغيير‬ ‫من‬ ‫باليأس‬ ‫والشعور‬‫واإلناث‬‫على‬‫سواء‬ ‫حد‬ • •‫ان‬ ‫حيث‬ ‫اثر‬ ‫له‬ ‫كان‬ ‫االقتصادي‬ ‫المستوى‬‫المبحوثين‬‫شع‬ ‫زاد‬ ‫الضعيف‬ ‫االقتصادي‬ ‫المستوى‬ ‫ذوي‬‫ورهم‬ ‫بنسبة‬ ‫الثقافي‬ ‫باالغتراب‬88%‫االغتر‬ ‫شعور‬ ‫كان‬ ‫المرتفع‬ ‫و‬ ‫المتوسط‬ ‫االقتصادي‬ ‫المستوى‬ ‫اصحاب‬ ‫عن‬‫اب‬ ‫بنسبة‬ ‫عندهم‬ ‫الثقافي‬22%