التطور الفراغي للمعابد تاريخ العمارة temples

1. ‫التاريخ‬ ‫عبر‬ ‫للمعابد‬ ‫الفراغي‬ ‫التطور‬
: ‫مادة‬
‫الفنون‬ ‫و‬ ‫العمارة‬ ‫تاريخ‬
: ‫األسم‬
‫الديب‬ ‫علي‬ ‫علي‬ ‫السيد‬ ‫ندى‬
: ‫الفرقة‬
‫األ‬
‫و‬
‫عمارة‬ ‫لى‬
/ ‫إلى‬ ‫مقدم‬
.‫د‬.‫أ‬
‫األلفي‬ ‫محمود‬
.‫د‬.‫أ‬
‫صبري‬ ‫ياسمين‬
‫الثاني‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬
2019
/
2020

2. ‫مفتاحية‬ ‫كلمات‬
1
.
‫الرافدين‬ ‫بالد‬ ‫حضارة‬
) ‫السومرية‬ ‫الحضارة‬ (
2
.
‫القديمة‬ ‫المصرية‬ ‫الحضارة‬
3
.
‫الرومانية‬ ‫الحضارة‬
4
.
‫البيضاوي‬ ‫المعبد‬
5
.
‫رمسيس‬ ‫معبد‬
6
.
‫البانثيون‬ ‫معبد‬
‫ملخص‬
‫من‬ ‫المبكرة‬ ‫الحضارات‬ ‫فهم‬ ‫يمكن‬ ‫لذا‬ ‫و‬ ‫الحضارة‬ ‫تاريخ‬ ‫للغاية‬ ‫متداخل‬ ‫العمارة‬ ‫تاريخ‬ ‫إن‬
‫مكتوبة‬ ‫سجالت‬ ‫أي‬ ‫تترك‬ ‫لم‬ ‫األولى‬ ‫الثقافات‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫أن‬ ‫حيث‬ ، ‫الفنية‬ ‫أشكالها‬ ‫و‬ ‫مبانيها‬ ‫خالل‬
‫للمعل‬ ‫أساسيا‬ ‫مصدرا‬ ‫الخالدة‬ ‫البقايا‬ ‫هذه‬ ‫تعد‬ ‫لذا‬ ‫و‬ ‫سجالتها‬ ‫رموز‬ ‫فك‬ ‫الممكن‬ ‫من‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫و‬
‫ومات‬
‫العمارة‬ ‫فهم‬ ‫فهم‬ ‫كذلك‬ ‫و‬ ‫الواسع‬ ‫بمعناه‬ ‫التصميم‬ ‫فهم‬ ‫عل‬ ‫مساعدتنا‬ ‫في‬ ‫مهما‬ ‫دورا‬ ‫التاريخ‬ ‫يلعب‬ ‫و‬
.‫الواسع‬ ‫بمعناها‬
‫المقدمة‬
‫الماضي‬ ‫أحداث‬ ‫دراسة‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫اإلنسان‬ ‫بها‬ ‫يمر‬ ‫التي‬ ‫األحداث‬ ‫جميع‬ ‫هو‬ ) ‫التاريخ‬ ‫لغة‬ ( ‫التاريخ‬
‫األحداث‬ ‫من‬ ‫باألخص‬ ‫و‬ ‫منها‬ ‫العبرة‬ ‫أخذ‬ ‫و‬ ‫فلسفتها‬ ‫و‬
‫و‬ ‫فن‬ ‫أو‬ ‫علم‬ ‫او‬ ‫نظام‬ ‫أو‬ ‫أمه‬ ‫في‬ ‫تؤثر‬ ‫التي‬
. ‫االساطير‬ ‫و‬ ‫المعاهدات‬ ‫و‬ ‫الروايات‬ ‫و‬ ‫اآلثار‬ ‫و‬ ‫العمائر‬ ‫إلى‬ ‫األحداث‬ ‫تسجيل‬ ‫في‬ ‫التاريخ‬ ‫يلجأ‬
‫فتكون‬ ‫التاريخ‬ ‫عبر‬ ‫للعمارة‬ ‫دراسة‬ ‫هو‬ ‫إنما‬ ‫المختلفة‬ ‫العصور‬ ‫خالل‬ ‫العمارة‬ ‫تاريخ‬ ‫دراسة‬ ‫و‬
. ‫عليه‬ ‫شاهد‬ ‫و‬ ‫له‬ ‫سجال‬
(
2
)
‫لإلنسان‬ ‫األول‬ ‫الهدف‬ ‫كان‬ ‫و‬ ‫بسيطه‬ ‫و‬ ‫طبيعية‬ ‫بدائية‬ ‫بصورة‬ ‫البشرية‬ ‫بداية‬ ‫منذ‬ ‫العمارة‬ ‫نشأة‬
‫عرف‬ ‫قد‬ ‫و‬ ‫به‬ ‫الميطه‬ ‫األخطار‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫عشيرته‬ ‫و‬ ‫نفسه‬ ‫حماية‬ ‫هو‬
‫بوردين‬ ‫إرنست‬
‫مفهوم‬
‫العمارة‬
‫كتابه‬ ‫في‬
elements of architectural
‫عند‬ ‫الغريزي‬ ‫الدافع‬ ‫تشخيصه‬ ‫خالل‬ ‫من‬
‫لللبناء‬ ‫اإلنسان‬
‫ك‬ ‫المبنى‬ ‫في‬ ‫التفكير‬ ‫على‬ ‫اإلنسان‬ ‫اعتاد‬ ‫فقد‬ ‫اإللتجاء‬ ‫بهدف‬
‫يعيش‬ ‫مسكن‬ ‫و‬ ‫مأوى‬
‫باإللتجاء‬ ‫فاإلحساس‬ ‫مختلفة‬ ‫ألغراض‬ ‫أخرى‬ ‫أبينية‬ ‫و‬ ‫للعبادة‬ ‫مقدس‬ ‫مكان‬ ‫و‬ ‫به‬ ‫يعمل‬ ‫مكتب‬ ‫و‬ ‫به‬
‫اإلحساس‬ ‫ذلك‬ ‫لتحقيق‬ ‫نببني‬ ‫أن‬ ‫الطبيعيي‬ ‫من‬ ‫أنه‬ ‫لنا‬ ‫يبدو‬ ‫لذلك‬ ‫و‬ ‫غريزي‬ ‫أمر‬
.
(
3
( ، )
2
)
‫ال‬ ‫التراث‬ ‫يعد‬
‫على‬ ‫الشاهد‬ ‫هو‬ ‫للبلدان‬ ‫معماري‬
‫األ‬
‫صالة‬
‫و‬ ‫العصور‬ ‫بمختلف‬ ‫الراقي‬ ‫الفن‬ ‫و‬
‫العمارة‬ ‫في‬ ‫التراثية‬ ‫المعمارية‬ ‫العناصر‬ ‫لمحاكات‬ ‫محاوالت‬ ‫المختلفة‬ ‫الزمنية‬ ‫الفترات‬ ‫شهدت‬
. ‫المعاصرة‬

3. ‫المراجع‬
1
.
https://www.marefa.org/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D9%85%D8%B9%
D9%85%D8%A7%D8%B1%D9%8A
2
.
pdf.net/reading/PQWxch.html
-
https://www.kutub
3
.
54726586
-
https://www.slideshare.net/wwloyal/ss
4
.
-
http://qu.edu.iq/repository/wp
-
content/uploads/2017/04/%D8%AD%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86
%D8%B9%D8%A8%D9%8A%D8%AF.pdf
-
%D8%B9%D9%84%D9%8A
5
.
file:///C:/Users/LapTech/Desktop/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE/6_1427_1
18.pdf
6
.
-
https://www.uotechnology.edu.iq/dep
architecture/english/lectures/first_class/history_of_architecture/history.pdf
7
.
st.pdf
-
a/sites/default/files/03_egypt_arch
https://fac.ksu.edu.s
8
.
garhy.pdf
-
2
-
design.com/files/7/22/7
-
https://www.faa
9
.
obabylon.edu.iq/eprints/publication_11_20939_634.pdf
http://www.u
10
.
https://un.uobasrah.edu.iq/lectures/2019.pdf
11
.
https://un.uobasrah.edu.iq/lectures/2019.pdf
12
.
.pdf
-
http://jude.edu.sy/assets/uploads/lectures/29.
13
.
http://www.philadelphia.edu.jo/academics/aahmad/uploads/%D8%A7%D9%84%D8%AD%
D8%B6%D8%A7%D8%B1%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%88%D9%85%D8%A
7%D9%86%D9%8A%D8%A9.pdf
14
.
http://www.uobabylon.edu.iq/eprints/publication_12_28463_634.pdf
15
.
file:///C:/Users/LapTech/Desktop/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE/05.1_roma
n_religious_architecture.pdf
16
.
https://www.academia.edu/37659849/ROMAN_ARCHITECTURE
17
.
-
http://site.iugaza.edu.ps/uesawi/files/2015/09/09
-
%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A9
%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%88%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A91.pdf
18
.
-
http://site.iugaza.edu.ps/uesawi/files/2015/09/10
-
%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A9
%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%88%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A92.pdf
19
.
rosen
–
ancient Egypt ( ancient civilizations )
-
Ancient civilization ) sherman hollar
education service (2011(
20
.
Oxford Univerity press (1955
-
edition )
nd
A History of Architecture _setting and Rituals (2
21
.
-
ed . 1905
th
Method ,5
A History of Architecture on the comparative
–
Banister Fletcher
hitectural press (1966
Arc

4. ‫الرافدين‬ ‫بالد‬ ‫عمارة‬
‫قبل‬ ‫سنة‬ ‫آالف‬ ‫خمسة‬ ‫منذ‬ ‫السومرية‬ ‫الحضارة‬ ‫بها‬ ‫نشأت‬ ‫حيث‬ ‫الحضارات‬ ‫مهد‬ ‫العراق‬ ‫تعتبر‬
. ‫بعدها‬ ‫من‬ ‫اآلشورية‬ ‫و‬ ‫البابلية‬ ‫و‬ ‫األكدية‬ ‫و‬ ‫الكيشية‬ ‫و‬ ‫الحيثية‬ ‫و‬ ‫العيالمية‬ ‫ثم‬ ‫و‬ ‫الميالد‬
(
2
)
‫نشاط‬ ‫السنين‬ ‫آالف‬ ‫قبل‬ ‫العالم‬ ‫شهد‬ ‫قد‬ ‫و‬ ‫العصور‬ ‫اقدك‬ ‫منذ‬ ‫الرافدين‬ ‫بالد‬ ‫في‬ ‫العمارة‬ ‫فن‬ ‫نشا‬
‫معتقدات‬ ‫كانت‬ ‫و‬ ‫الناظر‬ ‫يبهر‬ ‫البناء‬ ‫مواد‬ ‫قلة‬ ‫رغم‬ ‫اإلنشاء‬ ‫فى‬ ‫اتقانه‬ ‫و‬ ‫ابداع‬ ‫فكان‬ ‫العراقي‬ ‫البناء‬
‫األبن‬ ‫أهم‬ ‫كانت‬ ‫و‬ ‫النشاط‬ ‫لهذا‬ ‫المحفزة‬ ‫العوامل‬ ‫أهم‬ ‫الدينية‬ ‫الرافدبن‬ ‫بالد‬ ‫سكان‬
‫هذه‬ ‫في‬ ‫المكتشفة‬ ‫ية‬
( . ‫المعابد‬ ‫هي‬ ‫المدن‬
4
)
‫التحضر‬ ‫و‬ ‫المدنية‬ ‫تجاه‬ ‫البدايات‬ ‫من‬ ‫الكثير‬ ‫الرافدين‬ ‫بالد‬ ‫حضارة‬ ‫أعطت‬ ‫قد‬ ‫و‬
‫لعدم‬ ‫نظرا‬ ‫و‬
‫تميزت‬ ‫حيث‬ ‫الرافدين‬ ‫بالد‬ ‫من‬ ‫الجنوبية‬ ‫و‬ ‫الوسطى‬ ‫المنطقتين‬ ‫في‬ ‫األخشاب‬ ‫و‬ ‫االحجار‬ ‫توفر‬
‫الع‬
‫با‬ ‫بدأ‬ ‫البناء‬ ‫كمادة‬ ‫الطين‬ ‫باستخدام‬ ‫بهما‬ ‫مارة‬
‫قد‬ ‫و‬ ‫قيرية‬ ‫مونة‬ ‫و‬ ‫المفخور‬ ‫الطابوق‬ ‫ثم‬ ‫للبن‬
. ‫اآلشورية‬ ‫و‬ ‫العيالمية‬ ‫الفترة‬ ‫خاصةفي‬ ‫و‬ ‫الشمالية‬ ‫المنطقة‬ ‫في‬ ‫الحجر‬ ‫استعمل‬
(
2
)
‫السومرية‬ ‫الحضارة‬
‫بين‬ ‫الفترة‬ ‫في‬ ‫السومري‬ ‫العصر‬ ‫يمتد‬
2800
–
2370
‫سومرية‬ ‫ساللة‬ ‫أول‬ ‫ظهرت‬ ‫حيث‬ ‫م‬.‫ق‬
‫من‬ ‫مدينة‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫ساسية‬ ‫أنظمة‬ ‫شكلت‬ ‫التي‬ ‫و‬
‫السومرية‬ ‫المدن‬ ‫دويالت‬ ( ‫باسم‬ ‫عرفت‬ ‫سومر‬ ‫مدن‬
. ‫كبرى‬ ‫مدن‬ ‫إلى‬ ‫المدن‬ ‫توسعت‬ ‫حيث‬ )
‫المكان‬ ‫هذا‬ ‫سكان‬ ‫سمي‬ ‫و‬ ‫العراق‬ ‫جنوب‬ ‫على‬ ‫يطلق‬ ‫اسم‬ ‫األرجح‬ ‫على‬ ‫فهو‬ ) ‫سومر‬ ( ‫اسم‬ ‫أما‬
‫بدايات‬ ‫وضع‬ ‫استطاعت‬ ‫التي‬ ‫الشعوب‬ ‫أقدم‬ ‫من‬ ‫أقدم‬ ‫من‬ ‫السومريين‬ ‫يعد‬ ‫و‬ ‫له‬ ‫نسبة‬ ‫بالسومريين‬
‫االولى‬ ‫الحضارة‬
. ‫عموما‬ ‫اإلنسانية‬ ‫تاريخ‬ ‫في‬
(
5
)
‫السومرية‬ ‫الحضارة‬ ‫في‬ ‫المعابد‬
: ‫نوعين‬ ‫إلى‬ ‫المعابد‬ ‫تنقسم‬
•
‫األرضية‬ ‫المعابد‬
•
‫المرتفعة‬ ‫المعابد‬
:‫المرتفعة‬ ‫المعابد‬
1
.
‫مثل‬ ‫مصطبة‬ ‫على‬ ‫المرتفعة‬ ‫المعابد‬
‫البيضاوي‬ ‫المعبد‬
‫عام‬ ‫منصة‬ ‫على‬ ‫بناؤه‬ ‫تم‬ ‫لقد‬ ‫خفاجة‬ ‫في‬
2800
. ‫متعددة‬ ‫مرات‬ ‫بناؤه‬ ‫أعيد‬ ‫و‬ ‫م‬.‫ق‬
mesopotamicos/
-
mesopotamico/templos
-
https://peristilo.wordpress.com/2009/06/28/arte

5. 2
.
‫هو‬ ‫و‬ ‫المرتفعة‬ ‫المعابد‬ ‫من‬ ‫جديد‬ ‫نمط‬ ‫ظهر‬ ‫و‬
‫الزقورا‬ ‫معبد‬
‫ت‬
‫نموذج‬ ‫ظهر‬ ‫المعبد‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫و‬
‫مفتوحا‬ ‫فناءا‬ ‫داخلة‬ ‫في‬ ‫يحصر‬ ‫سور‬ ‫بشكل‬ ‫مزدوج‬ ‫بجدار‬ ‫الزقورة‬ ‫احاطة‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫للحماية‬ ‫اخر‬
( . ‫بالزقورة‬ ‫خاص‬
6
)
‫القديمة‬ ‫المصرية‬ ‫العمارة‬
‫الحضارات‬ ‫اقدم‬ ‫من‬ ‫القديمة‬ ‫المصرية‬ ‫الحضارة‬ ‫تعد‬
‫إ‬
‫لم‬ ‫ن‬
‫تعود‬ ‫اإلطالق‬ ‫على‬ ‫األقدم‬ ‫تكن‬
‫الخامسة‬ ‫األلف‬ ‫إلى‬
. ‫الميالد‬ ‫قبل‬
‫للنظريات‬ ‫التوصل‬ ‫محاولة‬ ‫في‬ ‫العلماء‬ ‫تحير‬ ‫مازالت‬ ‫آثار‬ ‫خلقت‬ ‫و‬ ‫عظيما‬ ‫مبلغا‬ ‫بلغت‬
‫ظهرت‬ ‫بل‬ ‫التطور‬ ‫و‬ ‫التشوه‬ ‫لسنة‬ ‫تخضع‬ ‫لم‬ ‫أنها‬ ‫الباحثين‬ ‫حير‬ ‫مما‬ ‫وراءها‬ ‫كانت‬ ‫التي‬ ‫المعمارية‬
( . ‫مقوماتها‬ ‫عناصر‬ ‫جميع‬ ‫في‬ ‫متطورة‬ ‫و‬ ‫متكاملة‬
9
)
‫القدي‬ ‫المصرية‬ ‫الحضارة‬ ‫في‬ ‫المعابد‬
‫مة‬
‫الفنية‬ ‫اإلبداعات‬ ‫حولة‬ ‫تدور‬ ‫و‬ ‫الحياة‬ ‫محور‬ ‫القديمة‬ ‫مصر‬ ‫في‬ ‫الدين‬ ‫كان‬ ‫األولى‬ ‫العصور‬ ‫منذ‬
‫المصريون‬ ‫كان‬ ‫كما‬ ‫الموت‬ ‫بعد‬ ‫البعث‬ ‫و‬ ‫اآلخر‬ ‫العالم‬ ‫عن‬ ‫الدينية‬ ‫تصوراته‬ ‫و‬ ‫افكاره‬ ‫خاصة‬
‫لرؤيتهم‬ ‫تبعا‬ ‫الكون‬ ‫لظواهر‬ ‫تصوراتهم‬ ‫تسجيل‬ ‫الكهنه‬ ‫حاول‬ ‫قد‬ ‫و‬ ‫المقدسة‬ ‫الشعائر‬ ‫بكل‬ ‫يهتمون‬
‫الحيوانات‬ ‫داخل‬ ‫الكامنة‬ ‫القوى‬ ‫تقديس‬ ‫في‬
‫الظواهر‬ ‫من‬ ‫حوله‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫تحرك‬ ‫التي‬ ‫الربوبية‬ ‫الوجود‬ ‫بحتمية‬ ‫اإليمان‬ ‫تصوراتهم‬ ‫من‬ ‫و‬
‫لذا‬ ‫السماء‬ ‫إلى‬ ‫ذهبوا‬ ‫لكنهم‬ ‫و‬ ‫قبلهم‬ ‫من‬ ‫األرض‬ ‫سكنوا‬ ‫اآللهة‬ ‫أن‬ ‫المصريون‬ ‫اعتقد‬ ‫كما‬ ‫الطبيعية‬
‫كاف‬ ‫في‬ ‫الىلهة‬ ‫رعاية‬ ‫الفراعنة‬ ‫ملوك‬ ‫أولويات‬ ‫من‬ ‫كان‬
(. ‫الهياكل‬ ‫و‬ ‫المعابد‬ ‫بناء‬ ‫و‬ ‫البالد‬ ‫انحاء‬ ‫ة‬
8
)
: ‫نوعين‬ ‫إلى‬ ‫القديمة‬ ‫المصرية‬ ‫المعابد‬ ‫أقسمت‬
•
‫الجنائزية‬ ‫المعابد‬
•
‫اآللهة‬ ‫معابد‬
‫المع‬
‫ا‬
‫الجنائزية‬ ‫بد‬
‫و‬ ‫القرابين‬ ‫تقديم‬ ‫استمرار‬ ‫يضمن‬ ‫حتى‬ ‫بمقبرته‬ ‫ملحقة‬ ‫تكون‬ ‫و‬ ‫الحاكم‬ ‫الملك‬ ‫بأمر‬ ‫تقام‬ ‫كانت‬
‫مرورا‬ ‫له‬ ‫تضمن‬ ‫التي‬ ‫المقدسة‬ ‫التراتيل‬ ‫و‬ ‫االدعية‬ ‫تالوة‬ ‫و‬ ‫وفاته‬ ‫بعد‬ ‫الجنائزية‬ ‫الشعائر‬ ‫إقامة‬
‫آمنا‬
‫اآلخر‬ ‫بالعالم‬
‫اآللهه‬ ‫معابد‬
‫االبتها‬ ‫و‬ ‫لألدعية‬ ‫و‬ ‫اآللهه‬ ‫لعبادة‬ ‫تقام‬ ‫كانت‬
‫تقام‬ ‫كانت‬ ‫كما‬ ‫للمعبود‬ ‫فيها‬ ‫الصلوات‬ ‫إقامة‬ ‫و‬ ‫الت‬
‫عدد‬ ‫بها‬ ‫يلحق‬ ‫كان‬ ‫كما‬ ‫المقدسة‬ ‫العلوم‬ ‫و‬ ‫للكهنه‬ ‫مكتبة‬ ‫بها‬ ‫يلحق‬ ‫غالبا‬ ‫و‬ ‫باألعياد‬ ‫اإلحتفاالت‬ ‫بها‬
‫هذه‬ ‫من‬ ‫و‬ ‫المختلفة‬ ‫انشطته‬ ‫و‬ ‫المعبد‬ ‫على‬ ‫ريعها‬ ‫من‬ ‫ينفق‬ ‫التي‬ ‫األراضي‬ ‫و‬ ‫االقطاعيات‬ ‫من‬
‫المعابد‬
(
‫سمبل‬ ‫ابو‬ ‫في‬ ‫رميسيس‬ ‫معبد‬
)
( .
8
)
-
https://www.rts
travel.com/%D9%85%D8%B9%D8%A8%D8%AF

6. ‫الرومانية‬ ‫الحضارة‬
‫ا‬ ‫ولدت‬
‫إل‬
‫مبراطورية‬
‫عام‬ ‫رسميا‬ ‫الرومانية‬
27
‫عام‬ ‫النظر‬ ‫وجهات‬ ‫بحسب‬ ‫انتهت‬ ‫و‬ ‫م‬.‫ق‬
140
‫عام‬ ‫أو‬
476
‫حضاريا‬ ‫موروثا‬ ‫تركت‬ ‫التي‬ ‫القديمة‬ ‫الحضارات‬ ‫من‬ ‫واحدة‬ ‫الرومانية‬ ‫الحضارة‬ ‫تعد‬
‫و‬ ‫الحضارة‬ ‫نقل‬ ‫في‬ ‫ساهم‬ ‫مما‬ ‫الطرق‬ ‫بشق‬ ‫الرومان‬ ‫اشتهر‬ ‫و‬ ‫اإلنسانية‬ ‫الحضارة‬ ‫تقدم‬ ‫في‬ ‫ساهم‬
‫التقال‬ ‫و‬ ‫العادات‬ ‫و‬ ‫المعرفة‬ ‫نشر‬
‫الرومانية‬ ‫اإلمبراطورية‬ ‫أرجاء‬ ‫عبر‬ ‫التجار‬ ‫و‬ ‫النظم‬ ‫و‬ ‫يد‬
. ‫المترامية‬
(
14
)
‫الحضارات‬ ‫عن‬ ‫اختالفها‬ ‫إلى‬ ‫أدى‬ ‫مما‬ ‫الفكرية‬ ‫التوجهات‬ ‫متعددة‬ ‫الرومانية‬ ‫العمارة‬ ‫كانت‬
‫المعماري‬ ‫نتاجها‬ ‫على‬ ‫انعكس‬ ‫بالتالي‬ ‫و‬ ‫لها‬ ‫المجاورة‬
‫في‬ ‫مختلف‬ ‫و‬ ‫متنوعة‬ ‫تراكيب‬ ‫ذو‬ ‫فكان‬
‫تو‬ ‫عن‬ ‫دوافعه‬ ‫و‬ ‫أهدافه‬
. ‫الرومانية‬ ‫للعمارة‬ ‫المعاصر‬ ‫العمائر‬ ‫جهات‬
‫المختلفة‬ ‫المعمارية‬ ‫للمفاهيم‬ ‫التطبيقية‬ ‫األساليب‬ ‫تشعب‬ ‫و‬ ‫بتنوع‬ ‫الرومانية‬ ‫العمارة‬ ‫تميزت‬ ‫لذا‬
‫متواصل‬ ‫أنساني‬ ‫كنتاج‬ ‫العمارة‬ ‫تاريخ‬ ‫في‬ ‫الفعال‬ ‫األثر‬ ‫له‬ ‫كان‬ ‫مما‬
( .
13
)
‫الرومانية‬ ‫الحضارة‬ ‫في‬ ‫المعابد‬
‫كان‬ ‫الرومانية‬ ‫الديانة‬ ‫إن‬
‫خليط‬ ‫هي‬ ‫الروماني‬ ‫الشعب‬ ‫كون‬ ‫نتيجة‬ ‫متنوعة‬ ‫عقائد‬ ‫عن‬ ‫عبارة‬ ‫ت‬
‫الديانة‬ ‫هى‬ ‫األجناس‬ ‫معظم‬ ‫تجمع‬ ‫التي‬ ‫السائدة‬ ‫الديانة‬ ‫لكن‬ ‫و‬ ‫االصل‬ ‫المختلفة‬ ‫االجناس‬ ‫من‬
‫كتوجه‬ ‫الغلهة‬ ‫إلدارة‬ ‫باالهتمام‬ ‫هو‬ ‫الدينية‬ ‫الطقوس‬ ‫في‬ ‫الديني‬ ‫توجهها‬ ‫يكون‬ ‫التي‬ ‫االتروسكانية‬
. ‫الروماني‬ ‫الفكر‬ ‫في‬ ‫مؤثر‬ ‫فكري‬
‫الديني‬ ‫الفكر‬ ‫في‬ ‫المؤثرة‬ ‫هي‬ ‫الكهنه‬ ‫طبقة‬ ‫كانت‬ ‫الرومانية‬ ‫للحضارة‬ ‫األولى‬ ‫الفترة‬ ‫في‬ ‫لذلك‬
‫الرومانية‬ ‫المعابد‬ ‫أهمية‬ ‫الفترة‬ ‫تلك‬ ‫في‬ ‫فبرزت‬
‫لتؤكد‬ ‫الروماني‬ ‫الحكم‬ ‫من‬ ‫الالحقة‬ ‫الفترة‬ ‫بخالف‬
‫من‬ ‫االولية‬ ‫العصور‬ ‫في‬ ‫الروماني‬ ‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫مهيمنة‬ ‫كسلطه‬ ‫الدينية‬ ‫السلطة‬ ‫سيطرة‬ ‫بذلك‬
. ‫الرومانية‬ ‫الحضارة‬
‫المسقط‬ ‫و‬ ‫المستطيل‬ ‫المسقط‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫االفقي‬ ‫المخطط‬ ‫في‬ ‫توجهين‬ ‫الرومانية‬ ‫المعابد‬ ‫اتخذت‬
‫ال‬
‫أهمية‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫الدينية‬ ‫اإللهة‬ ‫درجة‬ ‫فيه‬ ‫تبرز‬ ‫معبد‬ ‫فكل‬ ‫المعبودة‬ ‫الغلهة‬ ‫على‬ ‫باالعتماد‬ ‫دائري‬
( . ‫المعماري‬ ‫تكوينه‬ ‫طراز‬ ‫و‬
13
)
‫الدائر‬ ‫المسقط‬ ‫ذات‬ ‫المعابد‬ ‫من‬ ‫البانثون‬ ‫معبد‬
‫ي‬
https://yallabook.com/guide/show.php?nid=804&%D8%A7%D9%84%D8%A8%D
8%A7%D9%86%D8%AB%D9%8A%D9%88%D9%86

7. ‫البيضوي‬ ‫المعبد‬
‫رمسيس‬ ‫معبد‬
‫البانثيون‬ ‫معبد‬
‫فترات‬ ‫ثاللث‬ ‫في‬ ‫المعبد‬ ‫هذا‬ ‫تشييد‬ ‫تم‬
‫تعتبر‬ ‫و‬ ‫السومرية‬ ‫الحضارة‬ ‫خالل‬
‫اكتماال‬ ‫األكثر‬ ‫هي‬ ‫األخيرة‬ ‫المرحلة‬
‫رباعية‬ ‫شرفة‬ ‫من‬ ‫المعبد‬ ‫يتكون‬ ‫و‬
‫على‬ ‫عمودي‬ ‫سلم‬ ‫من‬ ‫و‬ ‫الشكل‬
‫المعبد‬ ‫أن‬ ‫يعتبر‬ ‫و‬ ‫الغربي‬ ‫ضلعها‬
‫تحيط‬ ‫الشرفة‬ ‫هذه‬ ‫فوق‬ ‫شيد‬
‫بها‬
‫يطوق‬ ‫و‬ ‫مستطيلة‬ ‫شبه‬ ‫مسافة‬
‫جدار‬ ‫الخارج‬ ‫من‬ ‫المعبد‬ ‫و‬ ‫الساحة‬
‫الشقة‬ ‫مساحة‬ ‫تبلغ‬ ‫بيضاوي‬
25
*
30
‫ارتفاعها‬ ‫و‬ ‫م‬
4
‫مساحة‬ ‫تبلغ‬ ‫لكن‬ ‫و‬ ‫م‬
‫بها‬ ‫المحيط‬ ‫الفناء‬
56
*
38
‫و‬ ‫م‬
‫جدار‬ ‫بين‬ ‫المساحة‬ ‫هذه‬ ‫تنحصر‬
‫الخارجي‬ ‫البيضاوي‬ ‫الجدار‬ ‫و‬ ‫الفناء‬
20
‫منتظمة‬ ‫غير‬ ‫معظمها‬ ‫غرفة‬
‫تقوس‬ ‫بسبب‬ ‫الشكل‬
‫يحيط‬ ‫و‬ ‫جدرانها‬
‫أخر‬ ‫بيضاوي‬ ‫سور‬ ‫األبنية‬ ‫هذه‬ ‫بكل‬
‫التي‬ ‫المساحة‬ ‫تبلغ‬ ‫قليال‬ ‫منخفض‬
‫حوالي‬ ‫بها‬ ‫تحيط‬
73
*
59
‫يحتوي‬ ‫و‬
‫وسطي‬ ‫فناء‬ ‫ذا‬ ‫بيتا‬ ‫شرقا‬ ‫بداخله‬
‫الكاهن‬ ‫بيت‬ ‫لعله‬ ‫غرف‬ ‫عدة‬ ‫به‬ ‫تحيط‬
( . ‫المعبد‬ ‫عن‬ ‫المسؤول‬ ‫أو‬
4
)
-
http://www.syr
res.com/article/13430.html
‫الثاني‬ ‫رمسيس‬ ‫الملك‬ ‫قام‬
‫ب‬
‫يتدم‬ ‫النوبة‬ ‫بالد‬ ‫في‬ ‫تشييده‬
‫تماثيل‬ ‫أربعة‬ ‫المعبد‬ ‫مدخل‬
‫في‬ ‫الثاني‬ ‫رمسيس‬ ‫الملك‬ ‫تمثل‬
‫اللباس‬ ‫و‬ ‫الجلوس‬ ‫وضعية‬
‫ارتفاع‬ ‫يبلغ‬ ‫و‬ ‫الكامل‬ ‫الملكي‬
‫الواحد‬ ‫التمثال‬
20
‫بتجه‬ ‫م‬
‫يؤدي‬ ‫و‬ ‫الشرق‬ ‫ناحية‬ ‫المدخل‬
‫صفان‬ ‫فيها‬ ‫و‬ ‫كبيرة‬ ‫صالة‬ ‫إلى‬
‫تماثيل‬ ‫شكل‬ ‫على‬ ‫األعمدة‬ ‫من‬
‫تماثيل‬ ‫أربعة‬ ‫صف‬ ‫كل‬ ‫في‬
‫تم‬
‫هو‬ ‫و‬ ‫رمسيس‬ ‫الملك‬ ‫ثل‬
‫و‬ ‫اوزيريس‬ ‫اإلله‬ ‫شعار‬ ‫يحمل‬
‫الواحد‬ ‫التمثال‬ ‫ارتفاع‬ ‫يبلغ‬
10
‫إلى‬ ‫الصالة‬ ‫هذه‬ ‫تؤدي‬ ‫و‬ ‫م‬
‫سقفها‬ ‫يحمل‬ ‫أصغر‬ ‫صالة‬
‫و‬ ‫المقطع‬ ‫مربعة‬ ‫اعمدة‬ ‫أربعة‬
‫صالة‬ ‫غلى‬ ‫الدخول‬ ‫يتم‬ ‫منها‬
‫القسم‬ ‫بين‬ ‫تفص‬ ‫صغيرة‬
‫و‬ ‫الوسطى‬ ‫الصالة‬ ‫و‬ ‫المقدس‬
‫ثمانية‬ ‫يوجد‬ ‫الجوانب‬ ‫على‬
‫وظائف‬ ‫ذات‬ ‫صاالت‬
‫دينية‬
( . ‫مختلفة‬
12
)
‫عام‬ ‫أجريتا‬ ‫بناه‬
27
‫اعاد‬ ‫و‬ ‫م‬.‫ق‬
‫الفترة‬ ‫في‬ ‫أدريان‬ ‫بناء‬
120
-
125
‫على‬ ‫اشرف‬ ‫و‬ ‫خططه‬ ‫م‬
‫المعماري‬ ‫المهندس‬ ‫بناءه‬
‫مسقط‬ ‫ذو‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫فاليريوس‬
‫و‬ ‫الطوب‬ ‫من‬ ‫مبني‬ ‫دائري‬
‫بقبة‬ ‫مغطى‬ ، ‫الخرسانة‬ ‫و‬ ‫الحجر‬
‫الداخل‬ ‫من‬ ‫قطرها‬ ‫ضخمة‬
43.2
‫و‬ ‫اضالع‬ ‫من‬ ‫القبة‬ ‫تكون‬ ‫م‬
‫ال‬ ‫من‬ ‫مزخرفة‬
‫بأشكال‬ ‫داخل‬
‫النوافذ‬ ‫من‬ ‫خالي‬ ‫المعبد‬ ‫و‬ ‫مربعة‬
‫القبة‬ ‫أعلى‬ ‫في‬ ‫فتحة‬ ‫من‬ ‫إال‬
‫قطرها‬
9
‫المعبد‬ ‫صالة‬ ‫تغمر‬ ‫م‬
‫يحقق‬ ‫الذي‬ ‫الشديد‬ ‫بالضوء‬
‫االتصال‬ ‫و‬ ‫الخشوع‬ ‫و‬ ‫الرهبة‬
‫من‬ ‫المعبد‬ ‫مدخل‬ ‫يتكون‬ ‫بالسماء‬
‫أمامه‬ ‫رواق‬
8
‫كورنثية‬ ‫أعمدة‬
‫العمود‬ ‫ارتفاع‬ ‫يبلغ‬
12
‫يبلغ‬ ‫م‬
‫الرواق‬ ‫طول‬
33
‫في‬ ‫عمقه‬ ‫و‬ ‫م‬
‫المنتصف‬
18
( . ‫م‬
16
)
https://www.alamy.co
-
plan
-
photo
-
m/stock
-
ramses
-
temple
-
abydos
-
2
-
gods
-
ii
170372134.html
https://commons.wikimed
ia.org/wiki/File:Dehio_1_P
antheon_Floor_plan.jpg

8. ‫ثالث‬ ‫خالل‬ ‫المعمارية‬ ‫العناصر‬ ‫تطور‬ ‫و‬ ‫للمعابد‬ ‫الفراغي‬ ‫التطور‬ ‫بين‬ ‫مقارنة‬
‫حضارات‬
‫المقارنة‬ ‫وجه‬
‫الرافدين‬ ‫بالد‬ ‫حضارة‬
)‫السومرية‬ ‫(الحضارة‬
‫المصرية‬ ‫الحضارة‬
‫القديمة‬
‫الرومانية‬ ‫الحضارة‬
‫األفقي‬ ‫المسقط‬
‫للمعابد‬
‫في‬ ‫للمعابد‬ ‫بالنسبة‬
‫بدأ‬ ‫العصر‬ ‫هذا‬
‫بشكل‬ ‫يتضح‬ ‫المدخل‬
‫االنتقال‬ ‫كبداية‬ ‫كبير‬
‫إلى‬ ‫الخارج‬ ‫من‬
‫بسلسلة‬ ‫الداخل‬
‫الفراغات‬ ‫من‬ ‫متتابعة‬
‫بدون‬ ‫تام‬ ‫بوضوح‬ ‫و‬
‫هذا‬ ‫ففي‬ ‫تمويه‬ ‫أي‬
‫أن‬ ‫نالحظ‬ ‫العصر‬
‫على‬ ‫المطلة‬ ‫الفتحات‬
‫الداخلية‬ ‫الفناءات‬
‫تحظى‬ ‫الرئيسية‬
‫بأهمية‬ ‫جميعا‬
‫تقريبا‬ ‫متساوية‬
‫ك‬ ‫المدخل‬
‫فضاء‬
‫عن‬ ‫يعبر‬ ‫مستقل‬
‫مفهوم‬ ‫تحول‬ ‫بدايات‬
‫و‬ ‫الداخل‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬
‫إلى‬ ‫الحاجة‬ ‫و‬ ‫الخارج‬
‫بينهما‬ ‫انتقالية‬ ‫عقة‬
‫و‬ ‫داخليا‬ ‫اصبح‬ ‫الفناء‬
‫العالقة‬ ‫على‬ ‫التركيز‬
‫أصبحت‬ ‫الداخل‬ ‫مع‬
‫في‬ ‫رغبة‬ ‫توجد‬
‫على‬ ‫الحفاظ‬
‫الجزء‬ ‫خصوصية‬
‫من‬ ‫قدسيته‬ ‫و‬ ‫الخاص‬
‫نحو‬ ‫التوجه‬ ‫خالل‬
‫التاكيد‬ ‫و‬ ‫الداخل‬
‫على‬
‫الجز‬ ‫كتلة‬
‫الخارجي‬ ‫ء‬
‫و‬ ‫المدخل‬ ‫تمويه‬ ‫و‬
‫الجدار‬ ‫استخدام‬
‫تحصين‬ ‫او‬ ‫المزدوج‬
‫في‬ ‫المعابد‬ ‫تتكون‬
‫عدة‬ ‫من‬ ‫العصر‬ ‫ذلك‬
‫و‬ ‫متتالية‬ ‫قاعات‬
‫هذه‬ ‫سقوف‬ ‫ارتفاع‬
‫يتناقض‬ ‫القاعات‬
‫تعمقنا‬ ‫كلما‬ ‫تدريجيا‬
‫و‬ ‫المعبد‬ ‫داخل‬
‫الغاية‬ ‫هذه‬ ‫لتحقيق‬
‫رفع‬ ‫غلى‬ ‫لجاو‬
‫بشكل‬ ‫و‬ ‫األرض‬
‫مع‬ ‫طردا‬ ‫يتناسب‬
‫إن‬ ‫السقوف‬ ‫خفض‬
‫من‬ ‫األسلوب‬ ‫هذا‬
‫يجعل‬ ‫ان‬ ‫شأنه‬
‫الخجرات‬ ‫في‬ ‫الضوء‬
‫و‬ ‫خافتا‬ ‫الداخلية‬
‫ضعيفا‬
‫يحقق‬ ‫مما‬
‫غنشاء‬ ‫في‬ ‫رغبتهم‬
‫و‬ ‫الرهبة‬ ‫من‬ ‫جو‬
‫داخل‬ ‫في‬ ‫الخشوع‬
‫المعابد‬ ‫تأخد‬ ، ‫المعبد‬
‫شكال‬ ‫المصرية‬
‫يتمحور‬ ، ‫متظاوال‬
‫القسم‬ ‫مع‬ ‫المدخل‬
‫يضم‬ ‫الذي‬ ‫المقدس‬
‫الذي‬ ‫الشمس‬ ‫مركب‬
‫الغله‬ ‫روح‬ ‫به‬ ‫تسكن‬
‫المعبد‬ ‫يتميز‬ ‫كما‬
‫بوجود‬ ‫المصري‬
‫التي‬ ‫األعمدة‬ ‫صالة‬
‫و‬ ‫المعبد‬ ‫قلب‬ ‫تعتبر‬
‫الصال‬ ‫هذه‬ ‫لتسقيف‬
‫ة‬
‫أسلوب‬ ‫استخدام‬ ‫تم‬
‫على‬ ‫يدل‬ ‫معماري‬
‫بمداخل‬ ‫الرومان‬ ‫اهتم‬
‫اما‬ ‫كبيرا‬ ‫اهتماما‬ ‫المعابد‬
‫جوا‬ ‫بقية‬
‫يكن‬ ‫فلم‬ ‫نبه‬
‫الدرجة‬ ‫بنفس‬ ‫إهتمامهم‬
‫في‬ ‫الوضع‬ ‫كان‬ ‫كما‬
‫يكون‬ ، ‫اإلغريقية‬ ‫المعابد‬
‫لمصدر‬ ‫مواجه‬ ‫المدخل‬
. ‫العام‬ ‫الميدان‬ ‫أو‬ ‫الضوء‬
‫الرومانية‬ ‫المعابد‬
‫لها‬ ‫امتدادا‬ ‫أو‬ ‫كاليونانية‬
‫او‬ ‫مستطيلة‬ ‫غما‬ ‫فهي‬
‫يتكون‬ ، ‫الشكل‬ ‫دائرية‬
‫واحدة‬ ‫خلوة‬ ‫من‬ ‫المعبد‬
‫يتكون‬، ‫األمام‬ ‫من‬ ‫ورواق‬
‫ا‬ ‫بعض‬ ‫في‬
‫من‬ ‫ألحيان‬
( . ‫طوابق‬ ‫عدة‬
15
)
‫يقوم‬ ‫الروماني‬ ‫المعبد‬ ‫كان‬
‫و‬ ‫عالية‬ ‫مسطبة‬ ‫فوق‬ ‫عادة‬
‫من‬ ‫اليها‬ ‫الوصول‬ ‫يكون‬
‫من‬ ‫بعدد‬ ‫فقط‬ ‫واحدة‬ ‫جهة‬
. ‫الدرجات‬
‫ما‬ ‫كان‬ ‫االعمدة‬ ‫صف‬
‫و‬ ‫الرومانية‬ ‫المعابد‬ ‫يميز‬
‫كنت‬ ‫المعابد‬ ‫بعض‬ ‫في‬
‫على‬ ‫تمتد‬ ‫االعمدة‬
‫في‬ ‫و‬ ‫فقط‬ ‫الواجهة‬
‫تمتد‬ ‫كانت‬ ‫اآلخر‬ ‫بعضها‬
‫ج‬ ‫طول‬ ‫على‬
‫غير‬ ‫انبين‬
‫كانت‬ ‫المعابد‬ ‫بعض‬ ‫أن‬
‫من‬ ‫االعمدة‬ ‫بها‬ ‫تحيط‬
. ‫جهاتها‬ ‫جميع‬
‫الواقع‬ ‫الطويل‬ ‫البهو‬ ‫كان‬
‫و‬ ‫األعمدة‬ ‫صف‬ ‫بين‬

9. ‫سميك‬ ‫بسور‬ ‫المبنى‬
‫الداخل‬ ‫فص‬ ‫لتاكيد‬
‫بظهور‬ ‫الخارج‬ ‫عن‬
‫من‬ ‫و‬ ‫انتقالي‬ ‫فضاء‬
‫كفضاء‬ ‫المدخل‬ ‫ثم‬
‫الفناء‬ ‫يليه‬ ‫مستقل‬
‫تتابعا‬ ‫حقق‬ ‫الداخلي‬
‫بين‬ ‫حركيا‬ ‫و‬ ‫فضائيا‬
‫مع‬ ‫الخاص‬ ‫و‬ ‫العام‬
‫على‬ ‫التأكيد‬
( . ‫االستقاللية‬
10
)
‫و‬ ‫اإلنشاء‬ ‫في‬ ‫الدقة‬
‫بكيفية‬ ‫واعية‬ ‫معرفة‬
‫المساحات‬ ‫تسقيف‬
‫بغقامة‬ ‫ذلك‬ ‫و‬ ‫الكبيرة‬
‫الرأسية‬ ‫العناصر‬
‫توضع‬ ‫ثم‬ ‫كاملة‬
‫و‬ ‫االفقية‬ ‫العناصر‬
‫التي‬ ‫االعتاب‬ ‫هي‬
‫مقطع‬ ‫عليها‬ ‫يوضع‬
( . ‫السقف‬
12
)
‫يسمى‬ ‫المعبد‬ ‫مدخل‬
)‫(بروناوس‬
‫صغيرة‬ ‫حجرة‬ ‫يوجد‬ ‫و‬
‫كانت‬ ‫و‬ )‫(سيال‬ ‫تسمى‬
‫تحتوي‬ ‫و‬ ‫ذاته‬ ‫المعبد‬ ‫هي‬
‫االله‬ ‫تمثال‬ ‫على‬
( .
18
)
‫األعمدة‬
‫العمارة‬ ‫كانت‬
‫لوجود‬ ‫تفتقر‬ ‫الرافدية‬
‫ان‬ ‫غال‬ ‫االعمدة‬
‫اآلشورية‬ ‫الحضارة‬
‫باستخدامها‬ ‫قامت‬
‫من‬ ‫يتكون‬ ‫كان‬ ‫حيث‬
‫و‬ ‫مرتفعة‬ ‫قاعدة‬
‫زخارف‬ ‫ذات‬ ‫تيجان‬
‫رؤوس‬ ‫تحمل‬
‫رؤوس‬ ‫أو‬ ‫حيوانات‬
‫أدمية‬
،
‫توجد‬ ‫كانت‬
‫القصور‬ ‫و‬ ‫المعابد‬ ‫في‬
‫زخرفي‬ ‫كعنصر‬
‫كانت‬ ‫حيث‬ ‫جمالي‬
‫الخشب‬ ‫من‬ ‫تتكون‬
‫قواعدها‬ ‫كانت‬ ‫كما‬
‫حجر‬
‫على‬ ‫لتعمل‬ ‫ية‬
‫الرطوبة‬ ‫من‬ ‫حمايتها‬
‫المواد‬ ‫لهذه‬ ‫نتيجة‬ ‫و‬
‫لم‬ ‫البسيطة‬ ‫األولية‬
‫بطرز‬ ‫األعمدة‬ ‫تظهر‬
‫فى‬ ‫هو‬ ‫كما‬ ‫مختلفة‬
‫المصرية‬ ‫الحضارة‬
‫القديمة‬
( .
11
)
‫جماليا‬ ‫دورها‬ ‫كان‬
‫دورها‬ ‫بجانب‬
‫من‬ ‫تطورت‬ ‫اإلنشائي‬
‫ذو‬ ‫المضلع‬
8
‫ا‬
16
‫العمود‬ ‫يتكون‬ ‫ضلعا‬
‫و‬ ‫بدن‬ ‫و‬ ‫قاعدة‬ ‫من‬
‫االعمدة‬ ‫طرز‬ ‫تاج‬
6
:
، ‫النخيل‬ ‫سعف‬ ‫عمود‬
‫اللوتس‬ ‫زهرة‬ ‫عمود‬
‫زهرة‬ ‫عمود‬ ،
‫العمود‬ ، ‫البردي‬
‫زهرة‬ ( ‫الناقوسي‬
) ‫المتفتحة‬ ‫البردي‬
، ‫الهاتوري‬ ‫العامود‬
‫المركب‬ ‫العمود‬
‫يقل‬ ‫العمود‬ ‫قطر‬
‫العمود‬ ‫قاعدة‬ ‫ألعلى‬
‫حجرية‬ ‫قطعة‬ ‫من‬
‫غير‬ ‫كبير‬ ‫بقطر‬
‫ارتفاع‬ ‫يزيد‬ ‫ال‬ ‫سميك‬
‫عن‬ ‫العمود‬
6
‫القطر‬ ‫اضعاف‬
‫يعلو‬
‫لوض‬ ‫مخدة‬ ‫التاج‬
‫ع‬
( . ‫عليها‬ ‫األعتاب‬
9
)
‫كان‬ ‫اإلغريق‬ ‫عند‬ ‫العمود‬
‫أما‬ ‫إنشائي‬ ‫االساسي‬ ‫هدفه‬
‫أيضا‬ ‫فاستخدموه‬ ‫الرومان‬
‫كثير‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫جمالي‬ ‫لغرض‬
‫ملصقة‬ ‫كانت‬ ‫االحيان‬ ‫من‬
‫أنها‬ ‫تظهر‬ ‫و‬ ‫بالواجهة‬
‫تعلوها‬ ‫التي‬ ‫التكنة‬ ‫تحمل‬
‫هي‬ ‫الحقيقة‬ ‫في‬ ‫بينما‬
. ‫العقود‬ ‫على‬ ‫محملة‬
‫الطرز‬ ‫الرومان‬ ‫اقتبس‬
‫من‬ ‫الثالثة‬
‫لكنهم‬ ‫اإلغريق‬
‫من‬ ‫و‬ ‫الكثير‬ ‫لها‬ ‫أضافو‬
‫أن‬ ‫أضافوه‬ ‫ما‬ ‫اهم‬
‫عند‬ ‫كانت‬ ‫األعمدة‬
‫قطع‬ ‫من‬ ‫تصنع‬ ‫اإلغريق‬
‫فوق‬ ‫تركب‬ ‫حجرية‬
‫جعل‬ ‫بينما‬ ‫بعضها‬
‫من‬ ‫أعمدتهم‬ ‫الرومانيين‬
( . ‫واحدة‬ ‫قطعة‬
17
)

10. ‫األسقف‬
‫في‬ ‫الشهيرة‬ ‫االسقف‬
‫الرافدية‬ ‫الحضارة‬
‫األسقف‬ ‫هي‬
‫التي‬ ‫و‬ ‫اآلشورية‬
‫شكل‬ ‫على‬ ‫كانت‬
‫أقبية‬
‫المواد‬ ‫استخدام‬ ‫ثم‬
‫األمطار‬ ‫ضد‬ ‫العازلة‬
‫تم‬ ‫كما‬ ‫فيها‬ ‫فيها‬
‫العقد‬ ‫استخدام‬
‫كان‬ ‫و‬ ‫دائري‬ ‫النصف‬
‫العقد‬ ‫استخدم‬ ‫من‬ ‫أول‬
‫هم‬ ‫المدبب‬
‫تم‬ ‫فلقد‬ ‫اآلشوريين‬
‫عهد‬ ‫في‬ ‫استخدامه‬
‫أثناء‬ ‫سرجون‬ ‫الملك‬
‫خورسباد‬ ‫قلعة‬ ‫بناء‬
.
(
11
)
‫كانت‬ ‫البداية‬ ‫في‬
‫و‬ ‫الطين‬ ‫من‬ ‫االسقف‬
‫و‬ ‫الخشب‬ ‫و‬ ‫الطوب‬
‫ف‬ ‫خصوصا‬
‫المباني‬ ‫ي‬
‫في‬ ‫أما‬ ‫البسيطة‬
‫المقابر‬ ‫و‬ ‫المعابد‬
‫من‬ ‫مصنوعة‬ ‫كانت‬
‫من‬ ‫ضخمة‬ ‫بالطات‬
‫الشكل‬ ‫أفقية‬ ‫الحجر‬
‫أعتاب‬ ‫على‬ ‫محمة‬
‫و‬ ‫حوائط‬ ‫على‬ ‫ترتكز‬
‫المرجح‬ ‫من‬ ‫و‬ ‫اعمدة‬
‫في‬ ‫األسطح‬ ‫استخدام‬
‫و‬ ‫الدينية‬ ‫الحفالت‬
‫المصريون‬ ‫كان‬
‫معرفة‬ ‫على‬ ‫القدماء‬
‫التسقيف‬ ‫بطريقة‬
( . ‫بالقبوات‬
9
)
‫ال‬ ‫استخدام‬ ‫عن‬ ‫نتج‬
‫و‬ ‫قباب‬
‫تسقيف‬ ‫سهولة‬ ‫االقبية‬
‫البحور‬ ‫و‬ ‫الصاالت‬
‫عن‬ ‫المعقدة‬ ‫و‬ ‫الكبيرة‬
‫أقسام‬ ‫إلى‬ ‫تقسيمها‬ ‫طريق‬
‫تبينى‬ ‫االقبية‬ ‫كانت‬ ‫كما‬
‫القرميد‬ ‫من‬ ‫عقود‬ ‫من‬
‫ثم‬ ‫خشبية‬ ‫شدات‬ ‫على‬
‫العقود‬ ‫بين‬ ‫ما‬ ‫يمأل‬
‫ما‬ ‫الربط‬ ‫مع‬ ‫بالخرسانة‬
‫قرميد‬ ‫بواسطة‬ ‫العقود‬ ‫بين‬
‫و‬ ‫العقود‬ ‫من‬ ‫اسياخ‬ ‫او‬
‫الدائرية‬ ‫القباب‬ ‫بجانب‬
‫فقد‬
‫نوعان‬ ‫الرومان‬ ‫استخدم‬
‫المستمر‬ ‫القبو‬ ‫األقبية‬ ‫من‬
( . ‫المتقاطع‬ ‫القبو‬ ‫و‬
14
)
‫الحوائط‬
‫في‬ ‫الجدران‬ ‫معظم‬
‫تتم‬ ‫الرافدية‬ ‫الحضارة‬
‫باستخدام‬ ‫بناءها‬
‫المجفف‬ ‫الطوب‬
‫أما‬ ‫بالشمس‬
‫اللبن‬ ‫من‬ ‫المصنوعة‬
‫تغطى‬ ‫كانت‬ ‫فقد‬
‫الحجرية‬ ‫بااللواح‬
‫كانت‬ ‫كما‬ ‫المزخرفة‬
‫جدا‬ ‫عالية‬ ‫سماكتها‬
‫بين‬ ‫ما‬ ‫تتراوح‬
2
-
6
‫م‬
‫حاملة‬ ‫جدران‬ ‫كونها‬
‫وظيفة‬ ‫ذات‬ ‫و‬
‫انشائية‬
( .
11
)
‫و‬ ‫الحوائط‬ ‫ضخامة‬
‫أهم‬ ‫من‬ ‫سمكها‬ ‫زيادة‬
‫في‬ ‫اإلنشاء‬ ‫ميز‬ ‫ما‬
‫المصرية‬ ‫العمارة‬
‫هذه‬ ‫كانت‬ ‫كما‬ ‫القديمة‬
‫إلى‬ ‫تميل‬ ‫الحوائط‬
‫ارتفعت‬ ‫كلما‬ ‫الداخل‬
‫سطحها‬ ‫كون‬ ‫مع‬
‫يزيد‬ ‫مما‬ ‫قائم‬ ‫الداخلي‬
‫و‬ ‫الحائط‬ ‫قوة‬ ‫في‬
(. ‫ثباته‬
9
)
‫الح‬
‫كانت‬ ‫الرومانية‬ ‫وائط‬
‫من‬ ‫ارتفاعا‬ ‫أكثر‬
‫الحوائط‬ ‫أقيمت‬ ‫اإلغريقية‬
‫الحجر‬ ‫او‬ ‫الطوب‬ ‫من‬
‫و‬ ‫بدون‬ ‫أو‬ ‫مونة‬ ‫باستخدام‬
‫المعتادة‬ ‫الحجر‬ ‫مقاسات‬
‫كانت‬
114
*
57
*
57
‫سم‬
‫طويلة‬ ‫رصات‬ ‫في‬ ‫توضع‬
‫التوالي‬ ‫على‬ ‫عريضة‬ ‫و‬
‫مواد‬ ‫تستخدم‬ ‫كانت‬ ‫كما‬
‫الحوائط‬ ‫تكسية‬ ‫في‬ ‫كثيرة‬
‫االحجار‬ ‫و‬ ‫الطوب‬ ‫منها‬
‫المنتظ‬ ‫غير‬
‫القرميد‬ ‫و‬ ‫مة‬
( . ‫الرخام‬ ‫و‬
17
)

11. ‫الخاتمة‬
‫التي‬ ‫التراثية‬ ‫الفنون‬ ‫عناصر‬ ‫أحد‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫التاريخ‬ ‫تطور‬ ‫على‬ ‫الشاهد‬ ‫عامة‬ ‫المعماري‬ ‫التراث‬ ‫يعد‬
‫منطقة‬ ‫كل‬ ‫و‬ ‫عصر‬ ‫فكل‬ ، ‫شعبية‬ ‫فنون‬ ‫و‬ ‫أدب‬ ‫و‬ ‫موسيقى‬ ‫من‬ ‫األخرى‬ ‫التراث‬ ‫أنواع‬ ‫من‬ ‫تتجزأ‬ ‫ال‬
. ‫ألخرى‬ ‫زمنية‬ ‫فترة‬ ‫أو‬ ‫ألخر‬ ‫مكان‬ ‫من‬ ‫تتكرر‬ ‫ال‬ ‫مميزة‬ ‫سمات‬ ‫لها‬
‫ال‬ ‫التشكيل‬ ‫مفردات‬ ‫فتختلف‬
‫المالمح‬ ‫تظهر‬ ‫و‬ ، ‫الزمان‬ ‫و‬ ‫المكان‬ ‫باختالف‬ ‫أسسه‬ ‫و‬ ‫معماري‬
. ‫معمارية‬ ‫عناصر‬ ‫و‬ ‫تشكيالت‬ ‫من‬ ‫المختلفة‬ ‫التاريخية‬ ‫الحقب‬ ‫ابرزته‬ ‫بما‬ ‫للعمارة‬ ‫التقليدية‬
‫الحضارية‬ ‫العصور‬ ‫بين‬ ‫المتبادل‬ ‫التأثير‬ ‫مع‬ ‫و‬ ‫العصور‬ ‫مر‬ ‫على‬ ‫البناء‬ ‫حرفية‬ ‫اختالف‬ ‫مع‬ ‫و‬
‫حصي‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫نتج‬ ‫فقد‬ ‫زمان‬ ‫و‬ ‫مكان‬ ‫لكل‬
‫عن‬ ‫المعبرة‬ ‫التراثية‬ ‫العمارة‬ ‫من‬ ‫زاخرة‬ ‫غبداعية‬ ‫لة‬
. ‫الزمان‬ ‫و‬ ‫المكان‬