Submit Search
Upload
Distributive justice and free market
•
0 likes
•
146 views
Z
Zahra Sarfarazi
Follow
Distributive justice and free market
Read less
Read more
Economy & Finance
Report
Share
Report
Share
1 of 6
Download now
Download to read offline
Recommended
نابرابری های خوب
نابرابری های خوب
kian kiani
خلاصه کتاب تئوری های سازمان و مدیریت
خلاصه کتاب تئوری های سازمان و مدیریت
Moshaveran international Business School
اسلام و دموکراسی: علما به فریاد اسلام برسید
اسلام و دموکراسی: علما به فریاد اسلام برسید
Seyed Mohammad Hassan Hosseini
نقش نخبگان و متخصصین در حکمرانی خوب
نقش نخبگان و متخصصین در حکمرانی خوب
Farhad Zargari
Jokeratoriti
Jokeratoriti
koodakancharitytehra
تیر خلاص بر پیکر معلمان و فرهنگیان: اعتراض و اعتصاب ممنوع
تیر خلاص بر پیکر معلمان و فرهنگیان: اعتراض و اعتصاب ممنوع
Seyed Mohammad Hassan Hosseini
علم دینی
علم دینی
Ali Reza Hashemi Nekoo
توسعه یعنی آزادی، آمارتیا سن.pdf
توسعه یعنی آزادی، آمارتیا سن.pdf
abdohnet
Recommended
نابرابری های خوب
نابرابری های خوب
kian kiani
خلاصه کتاب تئوری های سازمان و مدیریت
خلاصه کتاب تئوری های سازمان و مدیریت
Moshaveran international Business School
اسلام و دموکراسی: علما به فریاد اسلام برسید
اسلام و دموکراسی: علما به فریاد اسلام برسید
Seyed Mohammad Hassan Hosseini
نقش نخبگان و متخصصین در حکمرانی خوب
نقش نخبگان و متخصصین در حکمرانی خوب
Farhad Zargari
Jokeratoriti
Jokeratoriti
koodakancharitytehra
تیر خلاص بر پیکر معلمان و فرهنگیان: اعتراض و اعتصاب ممنوع
تیر خلاص بر پیکر معلمان و فرهنگیان: اعتراض و اعتصاب ممنوع
Seyed Mohammad Hassan Hosseini
علم دینی
علم دینی
Ali Reza Hashemi Nekoo
توسعه یعنی آزادی، آمارتیا سن.pdf
توسعه یعنی آزادی، آمارتیا سن.pdf
abdohnet
حقوقِ بشر و "نسبيتِ فرهنگي" در اسلام
حقوقِ بشر و "نسبيتِ فرهنگي" در اسلام
کانون آرمان شریعتی
Ot5 postmodernism
Ot5 postmodernism
Abdolmajid Mosleh
22.pdf
22.pdf
rezabahram313
The social construction of reality
The social construction of reality
Mehdi Arabzadeh Yekta
Organization Theory
Organization Theory
Abdolmajid Mosleh
سلاید های اداره و پالیسی عامه برای محصلین ادارراه عامه.pptx
سلاید های اداره و پالیسی عامه برای محصلین ادارراه عامه.pptx
maminahmadi76
Introduce of society
Introduce of society
Fellowship at Vodafone FutureLab
وظایف و مسیولیت های معلمان و اساتید دانشگا ههای ایران
وظایف و مسیولیت های معلمان و اساتید دانشگا ههای ایران
Seyed Mohammad Hassan Hosseini
درمان جاي ديگري است ـ تقي رحماني
درمان جاي ديگري است ـ تقي رحماني
کانون آرمان شریعتی
Blind justice
Blind justice
Seyed Mohammad Hassan Hosseini
ديالکتيک حوزه عمومي و دولت
ديالکتيک حوزه عمومي و دولت
کانون آرمان شریعتی
مطالبهمحوري" : حرکت از "مفهومگرائي" به "مصداقگرايي""
مطالبهمحوري" : حرکت از "مفهومگرائي" به "مصداقگرايي""
کانون آرمان شریعتی
سايه حقوق جهاني بشر بر ايران
سايه حقوق جهاني بشر بر ايران
کانون آرمان شریعتی
حقوق بشر به چه کار ميآيد؟
حقوق بشر به چه کار ميآيد؟
کانون آرمان شریعتی
اصول اخلاق حرفه ای
اصول اخلاق حرفه ای
Ali Reza Hashemi Nekoo
ترجمه با ویراستار.docx
ترجمه با ویراستار.docx
rezabahram313
empowerment of women
empowerment of women
MohammadMujahid26
فصل اول کتاب نظریه های کلان گیبسون بوریل
فصل اول کتاب نظریه های کلان گیبسون بوریل
Akbar Roshanzamir
اجتماع گرایی بهمثابه روش تحلیل.pdf
اجتماع گرایی بهمثابه روش تحلیل.pdf
mehdihamidi9
هربرت سایمون
هربرت سایمون
mehdi jalali
990827 anjoman mali, newww
990827 anjoman mali, newww
Zahra Sarfarazi
Title lari
Title lari
Zahra Sarfarazi
More Related Content
Similar to Distributive justice and free market
حقوقِ بشر و "نسبيتِ فرهنگي" در اسلام
حقوقِ بشر و "نسبيتِ فرهنگي" در اسلام
کانون آرمان شریعتی
Ot5 postmodernism
Ot5 postmodernism
Abdolmajid Mosleh
22.pdf
22.pdf
rezabahram313
The social construction of reality
The social construction of reality
Mehdi Arabzadeh Yekta
Organization Theory
Organization Theory
Abdolmajid Mosleh
سلاید های اداره و پالیسی عامه برای محصلین ادارراه عامه.pptx
سلاید های اداره و پالیسی عامه برای محصلین ادارراه عامه.pptx
maminahmadi76
Introduce of society
Introduce of society
Fellowship at Vodafone FutureLab
وظایف و مسیولیت های معلمان و اساتید دانشگا ههای ایران
وظایف و مسیولیت های معلمان و اساتید دانشگا ههای ایران
Seyed Mohammad Hassan Hosseini
درمان جاي ديگري است ـ تقي رحماني
درمان جاي ديگري است ـ تقي رحماني
کانون آرمان شریعتی
Blind justice
Blind justice
Seyed Mohammad Hassan Hosseini
ديالکتيک حوزه عمومي و دولت
ديالکتيک حوزه عمومي و دولت
کانون آرمان شریعتی
مطالبهمحوري" : حرکت از "مفهومگرائي" به "مصداقگرايي""
مطالبهمحوري" : حرکت از "مفهومگرائي" به "مصداقگرايي""
کانون آرمان شریعتی
سايه حقوق جهاني بشر بر ايران
سايه حقوق جهاني بشر بر ايران
کانون آرمان شریعتی
حقوق بشر به چه کار ميآيد؟
حقوق بشر به چه کار ميآيد؟
کانون آرمان شریعتی
اصول اخلاق حرفه ای
اصول اخلاق حرفه ای
Ali Reza Hashemi Nekoo
ترجمه با ویراستار.docx
ترجمه با ویراستار.docx
rezabahram313
empowerment of women
empowerment of women
MohammadMujahid26
فصل اول کتاب نظریه های کلان گیبسون بوریل
فصل اول کتاب نظریه های کلان گیبسون بوریل
Akbar Roshanzamir
اجتماع گرایی بهمثابه روش تحلیل.pdf
اجتماع گرایی بهمثابه روش تحلیل.pdf
mehdihamidi9
هربرت سایمون
هربرت سایمون
mehdi jalali
Similar to Distributive justice and free market
(20)
حقوقِ بشر و "نسبيتِ فرهنگي" در اسلام
حقوقِ بشر و "نسبيتِ فرهنگي" در اسلام
Ot5 postmodernism
Ot5 postmodernism
22.pdf
22.pdf
The social construction of reality
The social construction of reality
Organization Theory
Organization Theory
سلاید های اداره و پالیسی عامه برای محصلین ادارراه عامه.pptx
سلاید های اداره و پالیسی عامه برای محصلین ادارراه عامه.pptx
Introduce of society
Introduce of society
وظایف و مسیولیت های معلمان و اساتید دانشگا ههای ایران
وظایف و مسیولیت های معلمان و اساتید دانشگا ههای ایران
درمان جاي ديگري است ـ تقي رحماني
درمان جاي ديگري است ـ تقي رحماني
Blind justice
Blind justice
ديالکتيک حوزه عمومي و دولت
ديالکتيک حوزه عمومي و دولت
مطالبهمحوري" : حرکت از "مفهومگرائي" به "مصداقگرايي""
مطالبهمحوري" : حرکت از "مفهومگرائي" به "مصداقگرايي""
سايه حقوق جهاني بشر بر ايران
سايه حقوق جهاني بشر بر ايران
حقوق بشر به چه کار ميآيد؟
حقوق بشر به چه کار ميآيد؟
اصول اخلاق حرفه ای
اصول اخلاق حرفه ای
ترجمه با ویراستار.docx
ترجمه با ویراستار.docx
empowerment of women
empowerment of women
فصل اول کتاب نظریه های کلان گیبسون بوریل
فصل اول کتاب نظریه های کلان گیبسون بوریل
اجتماع گرایی بهمثابه روش تحلیل.pdf
اجتماع گرایی بهمثابه روش تحلیل.pdf
هربرت سایمون
هربرت سایمون
More from Zahra Sarfarazi
990827 anjoman mali, newww
990827 anjoman mali, newww
Zahra Sarfarazi
Title lari
Title lari
Zahra Sarfarazi
3th final
3th final
Zahra Sarfarazi
2nd final
2nd final
Zahra Sarfarazi
First session final amirkabir2 (1)- 990705 (1)
First session final amirkabir2 (1)- 990705 (1)
Zahra Sarfarazi
First session final amirkabir
First session final amirkabir
Zahra Sarfarazi
Toc - selected topics in finance -990331 s
Toc - selected topics in finance -990331 s
Zahra Sarfarazi
Toc - selected topics in finance -990331 b
Toc - selected topics in finance -990331 b
Zahra Sarfarazi
Sajadinexad
Sajadinexad
Zahra Sarfarazi
Vision
Vision
Zahra Sarfarazi
Beheshti midterm2
Beheshti midterm2
Zahra Sarfarazi
Toc - selected topics in finance -990331
Toc - selected topics in finance -990331
Zahra Sarfarazi
Last text
Last text
Zahra Sarfarazi
Untitled1
Untitled1
Zahra Sarfarazi
Maskan mehr.zaveh
Maskan mehr.zaveh
Zahra Sarfarazi
Allame, midterm2 (1)
Allame, midterm2 (1)
Zahra Sarfarazi
Iran futures market microstructure
Iran futures market microstructure
Zahra Sarfarazi
اسلایدهای تأمین مالی جمعی
اسلایدهای تأمین مالی جمعی
Zahra Sarfarazi
Peresention mofid rahbar, 981029-
Peresention mofid rahbar, 981029-
Zahra Sarfarazi
Ofteh 981015
Ofteh 981015
Zahra Sarfarazi
More from Zahra Sarfarazi
(20)
990827 anjoman mali, newww
990827 anjoman mali, newww
Title lari
Title lari
3th final
3th final
2nd final
2nd final
First session final amirkabir2 (1)- 990705 (1)
First session final amirkabir2 (1)- 990705 (1)
First session final amirkabir
First session final amirkabir
Toc - selected topics in finance -990331 s
Toc - selected topics in finance -990331 s
Toc - selected topics in finance -990331 b
Toc - selected topics in finance -990331 b
Sajadinexad
Sajadinexad
Vision
Vision
Beheshti midterm2
Beheshti midterm2
Toc - selected topics in finance -990331
Toc - selected topics in finance -990331
Last text
Last text
Untitled1
Untitled1
Maskan mehr.zaveh
Maskan mehr.zaveh
Allame, midterm2 (1)
Allame, midterm2 (1)
Iran futures market microstructure
Iran futures market microstructure
اسلایدهای تأمین مالی جمعی
اسلایدهای تأمین مالی جمعی
Peresention mofid rahbar, 981029-
Peresention mofid rahbar, 981029-
Ofteh 981015
Ofteh 981015
Distributive justice and free market
1.
1 عدالتتوزیعیوبازارآزاد* تعریف باشد داشته خود
خدای با صحیحی رابطة که باشد کسی باید ما دینی فرهنگ در درستکار و عادل انسان ،دین منظر از آن وانسان با رابطة در گاهکند رفتار عادالنه دیگر های.،درآمد تخصیص در که است آن خواهان توزیعی عدالت در قدرت و ثروتجامعه،آن اولیة مادی نیازهای که افرادی بر آن آثار.شود گرفته نظر در ،نشده ارضاء ها اخالقاقتضاداردکهدرتقسیموتوزیعامکاناتومزایایاقتصادیواجتماعیبینشهروندان«عدالتتوزیعی» مراعاتشود.مکاتبفکریازبسیاریفایدهگرایانواختیارگرایاننظریه تاوراولزنظریات تاگرفتههایبرابریگرایان واجتماعگرایانمی تالش.دهند توضیح را موضوع کنند نظریههایتوز عدالتیعی مسؤولیت با توزیعی عدالتآن به .دارد مرتبط دارد خود افراد قبال در جامعه که هایی«توزیعی»میچ ،گویندکه رابه عادالنة توزیع دنبال.است مردم همة بین زمین روی منابعکدیدگاه نیستند ممعتقدند که هاییبر عدالت«عدالت توزیعی»و«اجتماع عدالتی»میبایدتکیهتنب عدالت بر نه و کندیهیمجازات ومحور. ارسطوبود معتقدبابرابریهامیبایدبرابروبانابرابریها،میبایدنابرابربرخوردشود.افالطونبود آن پی درکههر کسبهاندازةحقشکند؛ دریافتمارکسمیگفتازهرکسبهاندازةتوانشوبههرکسبهاندازةنیازشباید نظریات ،معاصران بین در .داد تخصیصراولزRawlsوی .است اشاره مورد بسیاراصولعدالترابهتخصیص حقوقووظایفوتوزیعمنافعوهزینههایهمکاریاجتماعیبرمی.گرداندمی ویگویدعدالتویژگیمهمنهادها ورویههایاجراییاجتماعیاست؛عدالتبهمثابةتوافقخودخواهانمنطقیایاستکهبههمکاریعالقهمندند. حق دیگران اندازة به انسانآزادی فراگیر بسیار طرح به نسبت انکارناپذیریدارد؛ یکسان اساسی هایبا که طرحی انط همه برای آزادی طرحب.دارد کامل اق * مناظره جریان درعنوان با ای«آزاد بازار و توزیعی عدالت»روز در توکلی احمد دکتر آقای با02اسفندماه1931،تهران دانشگاه مدیریت دانشکدة محل در نقطه آن خالصة که داشت اشاره نکاتی به تبریزی عبده حسیناین را نظرهامی جا.خوانید
2.
0 عدالتراولزویژگی چهوی دارد؟
ایتدویننظریهایازعدالتبرپایةآموزههایمی دنبال را آزادخواهانهکه کندعمق وجامعیتگستردهپیداکرد،بهگونهایکهاثراوراباآثارفالسفةبزرگمانندکانتمقایسهکردهاند.هدفرالزازارائة نظریة،عدالتتعریفودفاعازمفهومخاصعدالتاجتماعیواخالقیونظاممندازعدالتآزادیخواهانهاست. عدالتاو برایمقدمترینفضیلتنظامهایاجتماعیاستکهبههیچوجهازآننمیشودصرفنظرکرد.درفلسفة سیاسی،راولزمیاناصولآزادیوبرابریسازشبرقراراستوهیچکدامقربانیدیگرینمیشود. راولز نظر بهباید نخستهزینه و منافعهاییبشناسیم رامی کهخدمات ،وظایف ،حقوق شود؟ توزیع اجتماع در باید ،افتخارات ،)آموزش ،(پزشکیناکامیهاحمایت ،امتیازات ،غیره و ها.آنپرسید باید گاهآن کسی چهتوزیع را ها میسازمان بخش ،دولت کند؟مردم های( نهادNGOترکی +( انتفاعی بخش ،)باین مختلفهاپرسید بعد و ): کهزینه و منافع این جاهامی توزیعدولت قلمرو شود؟دولت ،محلی هایجهانی توزیع حتی و فراملی ،ملی های. ویناعدالتیاقتصادی و اجتماعی هایرامزیر مورد دو به شروطمیداند: میقابل بایدموقعیت به انتسابفرصت شرایط تحت که باشند مناصبی و ها،عادالنه مساوی های .است همه دراختیار آنمی هااعضایی نفع به وسیعی طور به بایدمزیت کمترین از که باشند اجتماع ازبرخوردارند ها .)افتراق یا تفاوت (اصل قابلیت رویکردها نظریة دیگر نظریةقابلیت رویکردمارتا که هاستنوسبامNussbaumآمارتا وداده شکل را آن سن.اندنقطة نوس مارتا نظریه .است ارسطو غایی حکمت نظریه این عزیمتًااصطالح که را آنچه سن آمارتا همکاری با بام«رویکرد قابلیتها»می خواندهرویکرد این .کرد طراحی ،شودسیاستبدین را اجتماعی هایمی ارزیابی شکلآ آیا :کندناز ها قابلیت توسعةمی حمایت مردم خاص هایقابلیت آن جلوی یا کنندمی را هااین گیرند؟که است استانداردهایی ها سیاستآن براساس هاقابل ها.شود قضاوت باید و است قضاوت کارکردها از گروهی مردم زندگی در ما وقتیبه یمی شناسایی را اهمیت با ویژهآن ،کنیمهستیم موقعیتی در گاهکه ویژگی این مورد در سیاسی و اجتماعی نهادهای بپرسیممی چه هاآن آیا کنند؟می ابزاری مردم به هاقادرش که دهندان حوزه این همة در کندحداقل آیا کنند؟ عمل هامی انجام را هااجاز شهروندان به یا دهندمی هکنند؟ عمل درست دهند
3.
9 ریشهتوزیعی عدالت های پاره
موردنظر توزیعی عدالتفکری مکتب در ریشه صاحبنظران از اییوداایمونیس یا خودکفا اخالق به که دارد ایم eudaimonism(سعادتمی خوشبختی دنبال به معنا جستجوی طریق از که اشخاصی :باوریاس مشهور )گردند.ت یوداایمونیسمی ممنحصربه موجودی فرد هر گویدمی که است فردمورد در تا کند کشف را خود کیستی باید ظرفیتخود واقعی های،و برسد خودباوری به«باالیی طراز زندگی»تکمیل در و همبستگی در راکنندگیمقام علو با بنابراین .کند دنبال خود جامعة اعضای فردی،طراز در است ناچار فرد هر )(خودشکوفایی خودباوری فرایند در .گیرد قرار ،دارد او از جامعه که توقعاتی نیز و دارد خود از که توقعاتی غنی ،شده هدایت متمایز و مسئول افراد توسط و دارد فرد در ریشه اجتماع که است جایی در اینگ شکل و شدهرفته این از غیر .استمج افراد کهموعهمردم از ایآن مشترک مشارکت ،اندمی حساب به موهبت که هاست.آید اساسی چه بر توزیع ،نظری بحث از پس مختلف مکاتب در:گیرد صورت باید اساسی چه بر توزیع که بود خواهد سؤال این نوبت آنگاه شایستگی-توزیعمبتنیشا آنچه بریسته.است افراد استحقاق در و تساوی-اصللیبرالیکالسیکنفر هر که،یکپایدریافتتلقیمیشود؟ یانیاز-توزیعمبتنین بریازافراد؟ بازار یا دولت انگارةعجیبیکهمیگویدعدالتاجتماعیمیبایدباقدرتقاهرةدولتاعمالشودودولتدارایقوةقهریهبرای آیا که است آن پرسش .دارد وجود ،است آن اعمالاینایدهکهیکساختارخارجیارادةخودرابراشخاصبه منظوربازتوزیععدالتتحمیل،کندانحرافیازخودواژة«عدالت»نیست. می جاری انسانی کرامت از که حقوقی و انسانی فرد به احترام از است عبارت توزیعی عدالت چند هرآن و شودرا می تضمینکند؛عقیده این بر هنوز بسیاری ،همه این بامی که است دولت وظیفة که انداجتماعی عدالت بایدتوزیع را قانون قبیل از خارجی عنصر که فکر این اما .کندت را اجتماعی عدالت جامعه همة برای ملی گذاریأمکند ین،خود .است انسانی کرامت ناقض
4.
4 درستاستکهجامعهبایدشرایطیرافراهمکندکهبهمردماجازهدهدبرطبقسرشتوشغلخودآنچهراکه حقشاناستبدستآورند؛امااینکارًاصرفبایدباتعهددولتنسبتبهاینموضوعهمراهباشدکه«زندگی،آزادی، واموالما»دردستخودمااستوبدینترتیبماامکانیابیمکهافرادانسانیومتمدندارایاختیارباشیمکهاز طریقاعمالداوطلبانةخودماندورهمجمعشویم. می که کشوری
در فردی اگر است اجتماعی گناه پسسر زندگی گرسنه ،کنید تهیه غذا شهروندانش همة برای تواند .کنداگرماافرادیرابیابیمکهبدونغذاوسرپناهدرفقرزندگیمی،کنندمیبایدازطریقاقدامداوطلبانهخودبه اینوضعیتپاسخبدهیم. برایتشکیلهرجامعةآزادیدوشرطالزماست: 1.تعدادزیادومتنوعیازمنافعباشد داشته وجودکهآگاهانهبیناعضایجامعهتوزیعشدهوموضوعمشارکت است. 2.تعاملکاملتروآزادانهدروناشکالمختلفانجمنهایخصوصیومدنیکه باشد داشته وجودبهشکل داوطلبانهبهنوبة،خودعادتهایاجتماعیدرجامعةدموکراتیکراتحتتأثیرقراردهند. عدالت مفهوم«اجتماعی»توزیعی یامیبایدداوطلبانه تعامل حاصلوهمهانسان خودآموختة فراگیر جاهاباشدتوزیع . کنش طریق از آنکه افرادی انسانی های«خوشبختی»می دیگرانی با تعامل در را خودخواست همان که یابندرا ها دارند.شود انجام باید ،انسانی کرامت از که حقوقی و انسانی افراد برای احترام از است عبارت توزیعی عدالت ،بنابراین می نشأتمی تضمین را آن و گیرد.کند جامعه وقتی«اجتماعی عدالت»کرده برقرار راتاانجمن به که آورد فراهم را شرایطیآنچه از دهد اجازه افراد و ها آن حقشغل و سرشت برحسب هاستعامه نفع به اجتماعی عدالت ،شوند برخوردار شانبودهقدرت اعمال وموجه .است.است نیازمند رهبری یا قدرت اعمال به اجتماعی عدالتاماخط و تصمیمات در شهروندانمشیکشور هایباید نقشباشند داشته مسلط.مسؤولیت همه ما پس.داریم اجتماعی عدالت برقراری برای هایی که شود گفته هم اگرمی را جامعه که است اجتماعی نهادهای برعهدة اجتماعی عدالت اولیة مسئولیتیعنی ،سازندبرعهدة دولتکسب ،هاسازمان دیگر و وکارهامدنی های؛تو بایدکرد جهانسان اینمی تصمیم نهادها این در که هستند ها،گیرند سیاستمی را هارویه و سازندسازمان اجرایی هایمی شکل را هایشانسازمان این مقامات و رهبران آنان .دهند.هستند ها
5.
5 مطلوبیت و کاالهاتخصیص
ازاستعبارت توزیعی عدالتبشر فراگیر و داوطلبانهتعامل طریقاز هایخودکفایی افراد درمی را دیگران و خود انسانی کرامت فقط نه کهمی ناشی کرامت این از که حقوقی از و یابند،باخبراند شودبلکه نشان برای فعاالنهمطلوبیت و کاالها واگذاری به میل ،انسانی کرامت این دادن.دارند دیگران به ها بای افراد را تخصیص تصمیمات ،بازار غیبت در.نیست بازار اختیار در ،یارانه اعطای به اعتقاد ًالمث .بگیرند داباشد قرار گر خوبی این فهرست ،دهیم قرار یارانه مشمول است مفید و خوب که را چه هرمفیدبودن و هامی تمام کجا هاشود؟مثاگر ،ًال ساختمانی کارگران یا سنگین صنایع کارخانة کارگران چرا ،هستند یارانه دریافت مستحق کشاورزانمشمولآیا نباشند؟ توزیعی عدالت از تخلف اینیا استاز حمایتآن. بزنیم دیگری مثال.است خصوصی مالکیت به احترام قانون وظیفة؛پرداخ بدون و مالک رضایت بدون اگر حالت ،او به غرامتباید که را حقی خود قانون اگر .است قانون خالف این ،شود سلب وی از مالکیت ،تقلب با یا زور با بزرگ ظلم و غارت خود این ،گذارد زیرپا ،بشمارد محترماین .است تریقانون ،قانون خود جامقص جامعه خود ،گذارر .دارد وجود سیاسی خطر و است بازاردا تعامل آزادهمه و وطلبانهخودکفایی دنبال به که است افرادی جانبةمطلوبیت و کاالها و اندبرا را هاخوشبختی ی می مبادله دیگران و خود رفاه واقتصادی اجتماعی سازوکار آزاد بازار .کنندتوزیعی عدالت آن طریق از که است ای می عمل.کند نمی خود به اجرا جنبة عمل در شد اشاره بدآن باال در آنچه.گیردمشکلدولتدر مختلف مدیران و ،احزاب ،ها ،متفاوت رشد درجة با کشورهایبرایاعمالایننظریههایعدالتآناست:که عالقهایآن کاربست بهن هایست. عالقهاینوع بهینم چشم به مصالحهیخورد. س حوزة دریاست،هاوضع حفظ ازیتموجودهموارهحمایتمیشود. ،یعنیاصولعدالتتوزیعیدربهترینحالتواقعی دنیای درراهنمایاخالقیبرایفرایندهاوساختارهایسیاسیای هستندکهبرتوزیعمنافعوهزینههایاقتصادیدرجوامعتأثیرمیگذارند. قائل آن برای هم فضیلتی ،بازار طریق از اجتماعی عدالت برقراری مخالفان آیا پرسید باید مشکالت این به توجه با برنامه به یا هستندمتمایل متمرکز ریزیمی نظر به .اندبی که باشد داشته وجود اقتصاددانی کمتر امروزه که رسداعتقاد اقتصاد اکثریت ،البته .باشد بازار نقش بهن فکر دانانمیًاصرف جامعه کل مطلوبیت کنندبامثالُمدست پارتو دلیافتنی
6.
6 سیاست کانون در
.باشدآن یا مسلط اقتصادی هایمی نامیده اقتصاد اصلی جریان چهن طیف .دارد قرار بازار ،شودًاسبت گستردهسیاست از ایمی اعمال جریان این چارچوب در هاگرایش آن همة ًاتقریب و شود؛هااعتق دولت فعال نقش بهاد کرانه طیفی در نیز چین کشور حتی ،امروزه .دارندقابل اصلی جریان این از ایطبقه.است بندی می انگاشته نادیده بازار برای نقشی نوع هر گاه ما کشور در ،همه این باعدم این ًااتفاق و ،شودع بهانة به توجهدالت می صورت توزیعی و اجتماعیمث .گیردارز توزیع ًال222ر4صورت ضعیف اقشار از حمایت بهانة به اخیر تومانی تصمیم این در .گرفتمزیت همة ،گیریسیاست و شد انگاشته نادیده بازار هاینگاه پایین هدف با گذارقیمت داشتن نتای ،بیشتر ناعدالتی و رانت توزیع از غیر که گرفت تصمیمی ،ضعیف اقشار برای اساسی کاالهایجهمراه به دیگری ضعیف اقشار از حمایت بهانة به ًاعمدت ،گذشته دهة چهار طول در آن در که بوده کشورهایی از یکی ایران .نداشت .است شده انگاشته نادیده ،بازار کارکردهای جمله از و ،اقتصاد پایة قوانین دائمی طور به ،توزیعی عدالت و ،خود شکست و گسست همة با بازار معتقدمکاستی و اشکاالت همة بابخواهد که عادلی ّمسمق هر از ،دارد که هایی عادالنه و کارآمدتر و مؤثرتر ،دهد تخصیص را منابع ،عدالت اتکای بهمی تخصیص را منابع تراقتصا .دهدایران د مفهوم .است رقابت بازار اصول به پایبندی نیازمند«بازار»بی ،مرج و هرج با گاهی ایران درقرانت و انونیخواری می پنداشته یکسان.شودمفهوم بیشتر توضیح به ایران در هنوز که است چنین«رقابت بازار»نیازمندیتوزیعی عدالت .م درمی اجرا به بهتر بازار طریق ازمحوری بحث و علم یک امکانات ،توزیعی عدالت بهانة به نباید .آید«بازرقابت ار»به در .شود گذاشته کناربرای اجتماعی امنیت چتر گسترش و رقابتی بازار چنین بستر تأمین در دولت نقش ،حال عین قابل هرگز نیز جامعه مختلف اقشار.نیست انکار
Download now