2. HUBUNGAN ANTARA SINYAL VERBAL
DAN NON-VERBAL
Argyle dan Kendon (1967) menunjukkan
bahwa ucapan verbal sangat bergantung pada
sinyal non-verbal, yang membuat pembicara
dan pendengar saling memperhatikan satu
sama lain, mempertahankan pergantian
pembicara dan pendengar yang lancar dan
menambahkan informasi lebih lanjut ke literal
ke pesan yang dikirimkan
3. ENAM CARA BERBEDA DI
MANA PERILAKU NON-
VERBAL DAPAT DIKAITKAN
DENGAN PERILAKU VERBA
4. BERULANG
Sinyal non-verbal hanya
mengulangi apa yang dikatakan
secara verbal misalnya saat
memberi tahu seseorang
tentang jalan ke stasiun kereta
api, pembicara menunjuk ke
arah yang benar
BERTENTANGAN
Perilaku non-verbal
bertentangan dengan perilaku
verbal; misalnya, membanting
meja dan berteriak 'Saya tidak
marah'
01 02
5. MENGGANTI
Perilaku non-verbal pengganti
pesan verbal.Kadang-kadang
ketika perilaku pengganti
nonverbal gagal, komunikator
dapat kembali ke tingkat verbal.
MELENGKAPI
Perilaku non-verbal dapat
mengembangkan atau mengubah
pesan verbal.Misalnya dengan
senyuman menandakan bahwa
anda puas dengan laporan verbal
dan mengaharapkan diterima
dengan antusias oleh atasan
03 04
6. AKSEN
Perilaku non-verbal seperti
anggukan kepala atau gerakan
tangan dapat digunakan untuk
menekankan atau memberi
aksen bagian dari pesan yang
diucapkan.
MENGATUR
Perilaku non-verbal juga dapat
digunakan untuk mengatur aliran
komunikatif di antara orang-
orang. Pentingnya keterampilan
pengaturan seseorang tercermin
dari pernyataan evaluatif yang
sering kita buat tentang orang lain
05 06
7. Diksriminasi
pengenalan elemen non-verbal
yang memiliki nilai pesan potensial.
Pengenalan
Pola
proses di mana elemen-elemen yang
berbeda diurutkan menjadi pola-pola
yang bermakna.
Dua faktor memiliki implikasi penting untuk
menentukan makna pesan non-verbal
9. WAJAH
Dalam upaya untuk menentukan seberapa akurat
emosi dapat dikenali dari ekspresi wajah Ekman et al.
(1971) mengembangkan sistem penilaian. Ini melibatkan
membagi wajah menjadi tiga area: (1) alis dan dahi (2)
mata kelopak mata dan batang hidung (3) wajah bagian
bawah termasuk pipi, hidung, mulut, dagu, dan rahang.
Ekman et al. (1972) menyimpulkan: Bertentangan
dengan kesan yang disampaikan oleh tinjauan literatur
sebelumnya bahwa bukti di lapangan kontradiktif dan
membingungkan, analisis kami menunjukkan bukti
yang konsisten tentang penilaian emosi yang akurat
dari perilaku wajah.
10. TATAPAN
Perilaku melihat dapat menandakan keinginan untuk
berkomunikasi.
Perilaku melihat dapat memberikan banyak informasi tentang
sifat hubungan.
Permusuhan dan agresi dapat disampaikan melalui perilaku
melihat.
Perilaku melihat dapat menandakan keinginan untuk
mempengaruhi.
Perilaku melihat juga dapat menandakan keinginan untuk bekerja
sama, untuk dilibatkan, dan minat pada apa yang dikatakan orang
lain.
Kontak mata yang lebih sedikit juga dapat menandakan bahwa
orang-orang merasa malu tentang sesuatu, atau bahwa mereka
terlalu sedih atau sibuk untuk mengajak lawan bicara.
11. A. Gerakan yang disengaja
- Lambang adalah isyarat yang memiliki terjemahan verbal
tertentu dan digunakan sebagai pengganti kata.
- Ilustrator adalah tindakan non-verbal yang terkait langsung
dengan ucapan.
- Regulator telah didefinisikan sebagai tindakan non-verbal
yang memelihara dan mengatur interaksi.
GESTUR
B. Gerakan yang tidak disengaja
- Menyentuh diri sendiri
- Menyentuh benda
- Menyentuh orang lain
12. Sejumlah faktor memengaruhi postur tubuh yang
akan diambil seseorang. Hal itu termasuk konteks,
budaya dan sikap terhadap orang lain. Postur
tubuh bisa menjadi indikator perasaan yang baik.
Perubahan postur tubuh seseorang selama
percakapan juga perlu diperhatikan. JIka anggota
tim yang terpuruk tiba-tiba berdiri dan duduk di
kursi mungkin ada baiknya mempertimbangkan
apa yang mendorong perubahan itu.
SIKAP
13. Diketahui bahwa bentuk meja pada ruang rapat,
tata letak kursi dalam ruang kuliah dan penataan
furniture dalam ruang duduk dapat memberikan
pengaruh penting pada arus komunikasi. Cara
orang menata atau menggunakan furnitur di
kantor atau rumah mereka dapat memberikan
petunjuk berharga tentang perasaan mereka.
Furnitur dapat digunakan sebagai kunci iklim
untuk suatu interaksi.
PENGGUNAAN
FURNITURE
14. Di Inggris, teman atau kolega ketika berbicara tentang
hal-hal yang menyenangkan cenderung berjarak sekitar
24 inci. Masalah terkadang muncul ketika orang-orang
dari budaya atau konsep ruang pribadi yang berbeda,
terlibat satu sama lain dalam percakapan. Beberapa pihak
mungkin merasa nyaman berdiri dekat dengan pihak
lain, sedangkan pihak lain mungkin mengalami
ketidaknyamanan karena merasa ruang pribadi mereka
telah diserbu. Bukan hal yang aneh dalam situasi seperti
seseorang mengambil langkah mundur untuk
memulihkan jarak yang nyaman.
PERILAKU
SPASIAL
15. - 'Power-dressing ' adalah istilah modern yang
berarti memilih apa yang akan dikenakan untuk
menciptakan citra yang berpengaruh / dominan
- Penampilan seseorang dapat memberikan
pendengar atau pengamat pesan tentang
kepribadian, status dan sikap interpersonal.
- Penampilan juga bisa menyampaikan pesan
tentang sikap seseorang terhadap orang lain
PENAMPILAN
16. - 'Variabel kunci yang diidentifikasi oleh Davitz
adalah kenyaringan, nada, timbre, kecepatan,
infleksi, ritme, dan pengucapan.
- Cara isyarat vokal dapat membantu mengatur
interaksi di antara orang-orang.
- Isyarat vokal juga digunakan oleh orang-orang
untuk membuat penilaian tentang kepribadian
orang lain.
- Inspirasi suara napas, perubahan volume, perubahan
frekuensi dan durasi hening dan interupsi hanyalah
beberapa dari banyak isyarat vokal yang dapat digunakan
untuk mengatur pengambilan giliran dalam percakapan.
ISYARAT
VOKAL
17. MENGURAIKAN
KONTRADIKTIF
SINYAL
MORRIS (1977) TELAH MENGUSULKAN
'BELIEVABILITY SCALE' UNTUK
BERBAGAI JENIS TINDAKAN. DIA
MENYARANKAN BAHWA SINYAL
OTONOM ADALAH YANG PALING BISA
DIPERCAYA DAN VERBALISASI PALING
TIDAK BISA DIPERCAYA.
19. SINYAL
OTOONOM
Ini termasuk berkeringat, warna
kulit, pola pernafasan, dll.
Tindakan tubuh yang tercantum
di bawah ini cenderung terjadi
lebih sering dan oleh karena itu
perlu mendapat perhatian.
SINYAL KAKI DAN
KAKI
Gerakan kaki yang gelisah dan
berulang-ulang yang
menunjukkan bahwa orang
tersebut ingin sekali
menghentikan interaksi dan
melarikan diri.
01 02
20. SINYAL BATANG
Seseorang yang tegang dan
bersemangat akan merasa jauh
lebih sulit untuk mengadopsi
postur tubuh yang merosot
daripada seseorang yang bosan,
tidak bahagia atau depresi.
GERAKAN TAK
DIKENAL
Kesadaran orang - orang masih
cenderung relatif rendah, terutama
ketika tangan digunakan untuk
melakukan tindakan yang samar-
samar dan tidak terbatas disertai
dengan ucapan. 'Isyarat ilustratif' ini
adalah panduan yang lebih baik untuk
kebenaran daripada 'lambang' yang
termasuk dalam kategori berikutnya
03 04
21. GERAKAN TANGAN
YANG TERIDENTIFIKASI
Kita cenderung lebih menyadari gerakan
tangan merupakan unit komunikasi yang
tepat. Lambang seperti tanda A-OK atau
kemenangan V tidak dapat dipercaya jika
muncul sebagai bagian dari sinyal
kontradiktif. Orang mungkin dengan
sengaja memberi isyarat A-OK atau acungi
jempol ketika mereka merasa kurang puas
dengan keadaan mereka.
EKSPRESI WAJAH
Pengamat yang cermat mungkin
dapat melihat melalui banyak
ekspresi wajah yang dipalsukan
dan mengamati senyuman beku
atau gerakan wajah kecil lainnya
yang memberikan petunjuk
tentang apa yang sebenarnya
dirasakan orang lain
05 06
22. VERBALISASI
Orang dapat melakukan kontrol
paling besar atas pesan verbal
yang mereka berikan. Untuk
alasan ini mereka adalah panduan
yang paling tidak dapat
diandalkan untuk perasaan yang
sebenarnya ketika sinyal yang
kontradiktif diamati
07
23. REFERENSI
KRUEGER, V. (2016). 5 NON-VERBAL WAYS TO BE
AN ACTIVE LISTENER.
HTTPS://WWW.POYNTER.ORG/EDUCATORS-
STUDENTS/2016/5-NONVERBAL-WAYS-TO-BE-AN-
ACTIVE-LISTENER/ HAYES, J. (2002).
INTERPERSONAL SKILLS AT WORK (SECOND).
TAYLOR & FRANCIS E-LIBRARY.
FILE:///C:/USERS/ASUS/DOCUMENTS/INTERPERSO
NAL SKILL/INTERPERSONAL SKILLS AT WORK BY
JOHN HAYES (Z-LIB.ORG).PDF
24. THANK YOU!
Orang yang berilmu
mengetahui orang yang
bodoh karena dia pernah
bodoh,sedangkan orang
yang bodoh tidak
mengetahui orang yang
berilmu karena dia tidak
pernah berilmu
Plato