البراعة في تبيان شرك الطاعة

2. a
‫ة‬َ‫اع‬
َّ
‫الط‬ ِ
‫ك‬ْ‫ر‬ ِ
‫ش‬ ِ
‫ان‬َ‫ي‬ْ‫ب‬ِ‫ت‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ة‬َ‫اع‬َ‫ر‬َ‫ب‬
ْ
‫ال‬
1
 َّ‫الت‬
ِ‫ص‬َّ‫الن‬ ُ‫يغ‬ِ‫ر‬ ْ‫ف‬
‫ي‬
(
1
)
َ
‫ل‬ ِ
‫س‬
ْ
‫ل‬ ِ
‫س‬ِ‫ل‬
ِ‫ة‬
َ‫ي‬ْ‫ب‬ِ‫ت‬ ‫في‬ ِ‫ة‬َ‫اع‬َ‫ر‬َ‫الب‬
ِ‫ة‬َ‫اع‬
َّ
‫الط‬ ِ
‫ك‬ْ‫ر‬ ِ
‫ش‬ ِ
‫ان‬
(
2
)
‫ي‬ َّ
‫الش‬ ِ‫ة‬
َ
‫يل‬ ِ
‫ض‬
َ
‫ف‬ِ‫ل‬
ِ‫د‬ ِ‫اه‬ َ‫ج‬
ُ
‫امل‬ ِ
‫خ‬
‫د‬ َّ‫م‬ َ‫ح‬ ُ‫م‬‫ن‬ َ‫م‬ ْ‫ح‬َّ‫الر‬ ِ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬
‫ى‬
َ
‫ف‬
َ
‫ط‬ْ‫ص‬ ُ‫م‬
َ
‫أ‬
ِ‫ب‬
َ‫ع‬‫ي‬
ِ‫ل‬
‫ي‬
ِ‫ار‬َ‫ب‬
ْ
‫األن‬
‫ي‬
-
ُ‫للا‬ ُ‫ه‬
َ
‫ل‬َّ‫ب‬
َ
‫ق‬
َ
‫ت‬
-
(
1
)
.‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬ ‫ـرف‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ص‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ب‬
(
2
)
‫الشيخ‬ ‫ألقاها‬ ‫السلسلة‬ ‫هذه‬
-
‫هللا‬ ‫تقبله‬
-
‫مدينة‬ ‫يف‬ ‫طباء‬ُ‫اخل‬ ‫إلعداد‬ ‫الشرعي‬ ‫املعهد‬ ‫يف‬
‫نينوى‬ ‫بوالية‬ ‫املوصل‬
-
‫للمسلمني‬ ‫هللا‬ ‫أعادها‬
-
‫العام‬ ‫اخر‬‫و‬‫أ‬ ‫يف‬ ،
1435
‫دروس‬ ‫نشر‬ ّ‫مت‬ ‫وقد‬ ،‫ه‬
‫السل‬
‫سلة‬
‫العام‬ ‫ائل‬‫و‬‫أ‬ ‫يف‬ ‫األوىل‬ ‫ة‬ّ
‫للمر‬
1436
‫سبيلي‬ ‫[هذه‬ ‫حساب‬ ‫على‬ ‫ـ‬‫ه‬
@HADEHY_SABELY
‫بالشيخ‬ ‫اخلاص‬ ]
-
‫هللا‬ ‫تقبله‬
-
.‫تويرت‬ ‫موقع‬ ‫يف‬

3. a
‫ة‬َ‫اع‬
َّ
‫الط‬ ِ
‫ك‬ْ‫ر‬ ِ
‫ش‬ ِ
‫ان‬َ‫ي‬ْ‫ب‬ِ‫ت‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ة‬َ‫اع‬َ‫ر‬َ‫ب‬
ْ
‫ال‬
2
ُ‫م‬
ُ‫ق‬
ُ‫د‬
ُ‫م‬
ُ‫ة‬
ُ
ُ‫الن‬
ُ‫اش‬
ُ‫ر‬
:
‫ن‬ِ‫امل‬ ‫عظيم‬ ‫هلل‬ ‫احلمد‬
‫هللا‬ ‫جعل‬ ‫من‬ ‫على‬ ‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬‫و‬ ،‫السنة‬ ‫بأهل‬ ‫الدين‬ ‫ناصر‬ ،ِ
‫ة‬
ِ
‫ة‬‫ن‬ِ
‫األس‬ ‫ظالل‬ ‫حتت‬ ‫قه‬‫ز‬‫ر‬
‫؛‬
:‫بعد‬ ‫أما‬ ‫مث‬
‫فهذ‬
‫دروس‬ ‫لسلسلة‬ ‫نصي‬ ‫يغ‬‫ر‬‫تف‬ ‫ا‬
"
‫ة‬َ
‫اع‬َّ‫ط‬‫ال‬ ‫ي‬
‫ك‬ْ
‫ر‬‫ي‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫ان‬َ‫ي‬ْ‫ب‬‫ي‬‫ت‬ ‫ي‬
‫ِف‬ ‫ة‬َ
‫اع‬َ
‫ر‬َ‫ْب‬‫ل‬‫ا‬
"
‫الشيخ‬ ‫لفضيلة‬
‫األنباري‬ ‫علي‬ ‫أيب‬ ‫اجملاهد‬
-
‫هللا‬ ‫تقبله‬
-
‫لتكو‬‫و‬ ،‫الفائدة‬ ‫م‬ُ‫ع‬َ
‫ـ‬‫ت‬ ‫حىت‬ ‫ننشرها‬ ،
‫صدقة‬ ‫ن‬
‫لصاحبها‬ ‫ية‬‫ر‬‫جا‬
-
‫هللا‬ ‫تقبله‬
-
‫و‬
‫فيها‬ ‫ساهم‬ ‫من‬ ‫لكل‬
.
َ‫ت‬
ْ‫ن‬
‫ي‬‫ي‬‫و‬
:‫ه‬
‫كان‬ ‫قد‬
‫الشيخ‬
-
‫هللا‬ ‫تقبله‬
-
‫وعلل‬ ،‫الدروس‬ ‫تسجيل‬ ‫عدم‬ ‫إىل‬ ‫ين‬‫ر‬‫احلاض‬ ‫نوه‬
‫ي‬‫ز‬‫ك‬
‫مر‬ ‫التسجيل‬ ‫يكون‬ ‫بأن‬ ‫منعه‬
‫ا‬
‫فيه‬ ‫اخلطأ‬ ‫لتجاوز‬ ‫قاله‬ ‫ما‬ ‫اجعة‬‫ر‬‫م‬ ‫إىل‬ ‫سيحتاج‬ ‫أنه‬‫و‬ ،
ُ‫ن‬‫و‬ ‫اجعة‬‫ر‬‫امل‬ ‫متت‬ ‫وقد‬ ،‫ورد‬ ‫إن‬
‫على‬ ‫السلسلة‬ ‫دروس‬ ‫شرت‬
‫به‬ ‫اخلاص‬ ‫احلساب‬
-
‫تقبله‬
‫هللا‬
-
‫يف‬ ‫أسلفنا‬ ‫كما‬
‫احلاشية‬
‫قم‬‫ر‬
:
(
2
)
.
:‫ر‬‫ي‬
‫اش‬ّ‫الن‬
‫األربعاء‬
12
‫احمل‬
‫م‬ّ
‫ر‬
1441
‫ه‬
)
11
‫سبتمرب‬
2019
‫م‬
(

4. a
‫ة‬َ‫اع‬
َّ
‫الط‬ ِ
‫ك‬ْ‫ر‬ ِ
‫ش‬ ِ
‫ان‬َ‫ي‬ْ‫ب‬ِ‫ت‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ة‬َ‫اع‬َ‫ر‬َ‫ب‬
ْ
‫ال‬
3
ُ‫ل‬َّ
‫و‬
َ
‫األ‬ ُ
‫س‬ْ‫ر‬ َّ‫الد‬
(
3
)
َ
‫اذ‬
َ
ِ‫ِل‬
‫ا‬
ُ‫ل‬ِ‫ت‬‫ا‬
َ
‫ق‬
ُ
‫ن‬
‫؟‬
‫حق‬ ّ
‫احلق‬ ‫نا‬ِ
‫ر‬‫أ‬ ‫اللهم‬ ،‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫على‬ ‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬‫و‬ ،‫هلل‬ ‫احلمد‬ ،‫هللا‬ ‫بسم‬
‫ا‬
‫ا‬ّ‫أعن‬‫و‬
‫ب‬ّ‫ت‬‫ا‬ ‫على‬
‫باطال‬ َ
‫ل‬ِ
‫الباط‬ ‫نا‬ِ
‫ر‬‫أ‬‫و‬ ،‫ه‬ِ
‫اع‬
‫ـا‬ ‫ـا‬‫ن‬‫انفع‬‫و‬ ‫ـا‬‫ن‬‫ينفع‬ ‫ـا‬‫م‬ ‫ـا‬‫ن‬‫م‬ّ‫ل‬‫ع‬ ‫ـم‬‫ه‬‫الل‬ ،‫ـه‬ِ‫ب‬‫اجتنا‬ ‫ـى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـا‬ّ‫أعن‬‫و‬
‫وال‬ ‫ـا‬‫ق‬‫نل‬ ‫ـوم‬‫ي‬ ‫ـا‬‫ن‬‫ل‬ ‫ـة‬ّ
‫ج‬ُ
‫ح‬ ‫علمنا‬ ‫اجعل‬ ‫اللهم‬ ،‫لمنا‬ِ‫ع‬ِ‫ب‬ ‫العاملني‬ ‫من‬ ‫اجعلنا‬ ‫اللهم‬ ،‫متنا‬ّ‫ل‬‫ع‬
‫ـل‬‫ـ‬ُ‫ل‬‫اح‬‫و‬ ،‫ـري‬‫ـ‬‫م‬‫أ‬ ‫ـر‬‫ـ‬ّ
‫ويس‬ ،‫ـدي‬‫ـ‬‫ص‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ش‬‫ا‬ ِ
ّ
‫رب‬ ،‫احني‬ّ
‫ـر‬‫ـ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ح‬‫أر‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ي‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ن‬‫علي‬ ‫ـة‬‫ـ‬ّ
‫ج‬ُ
‫ح‬ ُ‫ـه‬‫ـ‬‫ل‬‫جتع‬
‫ـدة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ق‬ُ‫ع‬
‫ـاحل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ص‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ل‬‫عم‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ع‬‫اج‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ه‬‫الل‬ ، ‫ـو‬‫ـ‬‫ـ‬‫ق‬ ‫ا‬‫و‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ه‬‫يفق‬ ‫ـاو‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬‫ل‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬
‫ا‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫خالص‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ه‬‫لوج‬‫و‬ ،
‫ا‬
‫وال‬ ،
‫نصيب‬ ‫فيه‬ ‫جتعل‬
‫ا‬
.‫خلقا‬ ‫من‬ ٍ
‫ألحد‬
‫هللا‬ ‫ونسأل‬ ،‫مشايخ‬ ‫يا‬ ‫اكم‬ّ‫وبي‬ ‫هللا‬ ‫اكم‬ّ‫حي‬
-
‫وتعاىل‬ ‫تبار‬
-
‫هذه‬ ‫م‬ِ‫ت‬ُ‫ن‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫عيننا‬ُ‫ي‬ ‫أن‬
‫كة‬
‫املبار‬ ‫الدورة‬ ‫هذه‬ .‫قدير‬ ‫ذلا‬ ‫على‬ ‫إنه‬ ،‫بكم‬ ‫ينفعنا‬ ‫أن‬‫و‬ ،‫خبري‬ ‫الدورة‬
-
‫شا‬ ‫إن‬
‫هللا‬ ‫ء‬
‫تعاىل‬
-
‫الطاعة‬ ‫شر‬ ‫جبانب‬ ‫تتعلق‬ ‫مسائل‬ ّ ‫إ‬ ‫كلة‬
‫املو‬ ‫الدروس‬ ‫من‬ ‫نتناول‬
-
‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫إن‬
‫تعاىل‬
-
‫قد‬ ‫األمة‬ ‫ألن‬ ‫؛‬ ‫الشر‬ ‫من‬ ‫النوع‬ ‫هبذا‬ ‫تعلقة‬
ُ
‫امل‬ ‫التفاصيل‬ ‫بعض‬ ‫يف‬ ‫وسندخل‬ ،
‫من‬ ‫النوع‬ ‫هذا‬ ‫احنسر‬ ‫مث‬ ،‫الدعاء‬ ‫بشر‬ ‫كان‬ ‫ات‬‫رت‬‫الف‬ ‫من‬ ‫فرتة‬ ‫يف‬ ‫تعلم‬ ‫كما‬ ‫ليت‬ُ‫ابت‬
‫انزوى‬‫و‬ ‫قليال‬ ‫الشر‬
‫شر‬ ‫هو‬ ‫اآلن‬ ‫الساحة‬ ‫على‬ ‫طغى‬ ‫الذي‬ ‫الشر‬ ‫لكن‬ ،‫ما‬ ‫ا‬‫نوع‬
‫القادمة‬ ‫األيام‬ ‫يف‬ ‫سندخل‬ .‫الطاعة‬
-
‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫إن‬
-
‫املوضوع‬ ‫هذا‬ ‫تفاصيل‬ ‫يف‬
‫ما‬ ‫بقدر‬
‫هللا‬ ‫ر‬ّ
‫يس‬ُ‫ي‬
¸
،‫لنا‬
:‫ال‬‫ؤ‬‫لس‬ ‫إجابة‬ ،‫عملنا‬ ‫لبداية‬ ‫كمقدمة‬‫اليوم‬ ‫حديثنا‬ ‫أما‬
‫؟‬ ِ‫للا‬ ِ
‫يل‬ِ‫ب‬ َ
‫س‬ ‫في‬ ُ‫اد‬َ‫ه‬ ِ
‫الج‬‫ا‬
َ
‫اذ‬
َ
ِ‫ِل‬
(
1
)
‫بني‬ ‫ما‬
» «
‫الشيخ‬ ‫كالم‬‫من‬ ‫ليس‬
-
‫هللا‬ ‫تقبله‬
-
.

5. a
‫ة‬َ‫اع‬
َّ
‫الط‬ ِ
‫ك‬ْ‫ر‬ ِ
‫ش‬ ِ
‫ان‬َ‫ي‬ْ‫ب‬ِ‫ت‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ة‬َ‫اع‬َ‫ر‬َ‫ب‬
ْ
‫ال‬
4
‫ستعين‬ُ
‫م‬ ‫فأقول‬
‫باهلل‬ ‫ا‬
-
‫وتعاىل‬ ‫تبار‬
-
‫أبناءكم‬ ‫أن‬ ‫اتكم‬‫ر‬‫حض‬ ‫على‬ ‫خيفى‬ ‫ال‬ :
‫ا‬‫و‬‫ال‬‫ز‬ ‫وما‬ ،‫وثالثة‬ ‫ألفني‬ ‫سنة‬ ‫منذ‬ ‫السال‬ ‫ا‬‫و‬‫حل‬ ‫قد‬ ‫انكم‬‫و‬‫وإخ‬
-
‫ة‬ّ‫املن‬‫و‬ ‫الفضل‬ ‫هلل‬‫و‬
-
،
‫نسجل‬ ‫ا‬‫ر‬ ‫التسجيل‬ :‫مسحت‬ ‫لو‬ ‫شيخ‬ ‫يا‬ ،‫التسجيل‬ ‫إىل‬ ‫(بالنسبة‬
-
‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫إن‬
-
‫يف‬ ‫ية‬‫ز‬‫ك‬
‫مر‬ ‫هنا‬ ‫تكون‬ ‫حىت‬ ‫التسجيالت؛‬ ‫لكم‬ ‫تعطى‬ ‫ذلا‬ ‫وبعد‬
‫العمل‬
-
‫شاء‬ ‫إن‬
‫هللا‬
-
‫ب‬ ‫ألنين‬ ،
‫اجع‬‫ر‬‫فا‬ ،‫شيء‬ ‫يف‬ ‫أخطأ‬ ‫وقد‬ ‫شر‬
.
‫إذ‬ ..
‫ا‬
‫أطمئن‬ ،‫أمسع‬ ،‫التسجيل‬ ‫حنصر‬
‫ذلا‬ ‫عند‬ ،‫عليه‬ ‫اخذ‬ُ‫أ‬ ‫ال‬ ‫قلته‬ ‫الذي‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫إىل‬
-
‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫إن‬
-
‫لكم‬ ‫تعطى‬
‫التسجيالت‬
-
‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫بإذن‬
-
)‫ذلا‬ ‫فله‬ ،‫املالحظات‬ ‫بعض‬ ‫يدون‬ ‫أن‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫من‬ ‫أما‬ ،
‫إذ‬
‫ا‬
‫ا‬ ‫هذه‬ ‫ال‬‫و‬‫ط‬ ‫الناس‬ ‫هؤالء‬
‫ا‬‫و‬‫قاتل‬ ‫ملاذا‬ ‫ات‬‫و‬‫لسن‬
‫؟‬
َ
‫ُول‬‫أل‬‫ا‬ ُ‫ة‬َ‫اي‬َ‫غ‬‫ال‬
‫أن‬ ‫عليكم‬ ‫خيفى‬ ‫ال‬ ‫كما‬:
‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫يف‬ ‫اجلهاد‬
¸
‫من‬ ‫بل‬ ،‫عبادة‬
‫هللا‬ ،‫العبادات‬ ّ
‫أجل‬
-
‫وتعاىل‬ ‫تبار‬
-
‫له‬‫و‬‫رس‬ ‫أمر‬
‘
‫هبذه‬
،‫العبادة‬
‫يف‬
‫له‬‫و‬‫ق‬
-
‫تبار‬
‫وتعاىل‬
-
:
‫ل‬ِ‫ات‬َ
‫ق‬َ
‫ـ‬‫ف‬﴿
ِ
‫يف‬
ِ
‫يل‬ِ‫ب‬َ
‫س‬
ِ‫اَلل‬
َ
‫ال‬
ُ
‫ف‬‫ل‬َ
‫ك‬ُ‫ت‬
‫ال‬ِ‫إ‬
﴾َ
‫ا‬َ
‫س‬‫ف‬َ‫ـ‬‫ن‬
:‫[النساء‬
84
]
،
‫هنا‬ ‫فالقتال‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫على‬ ٌ
‫فرض‬
‘
،
‫وسن‬
‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫تفصيل‬ ‫إىل‬ ‫أيت‬
-
‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫إن‬
-
.
‫يرة‬‫ر‬ُ
‫ه‬ ‫أيب‬ ‫وحديث‬
-
¢
‫أرضاه‬‫و‬
-
‫البخاري‬ ‫اإلمام‬ ‫عند‬
-
¬
‫رحة‬ ‫تعاىل‬
‫اسعة‬‫و‬
-
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إىل‬ ‫رجل‬ ‫(جاء‬ :‫قال‬ ،
‘
،
‫فقال‬
:
‫ين‬ّ‫ل‬ُ
‫د‬
‫على‬
ٍ
‫عمل‬
ُ
‫ل‬ِ
‫يعد‬
‫اجلهاد‬
.
‫قال‬
:
‫ال‬
‫أجده‬
)
،
‫عندما‬
‫سأل‬
‫عن‬
‫العمل‬
‫ي‬
‫ا‬‫قين‬
‫كان‬
‫يسأل‬
‫عن‬
،‫العبادات‬
‫الرسول‬
‘
‫ما‬
ُ
‫ل‬ِ
‫يعد‬ ٍ
‫عمل‬ ‫على‬ ‫ين‬ّ‫ل‬ُ
‫(د‬ :‫ال‬‫ؤ‬‫الس‬ ‫هلذا‬ ‫إجابة‬ ‫العبادة‬ ‫من‬ ‫ا‬‫نوع‬ ‫وجد‬
،)‫اجلهاد‬
:‫قال‬
‫ال‬ ‫ج‬
‫خر‬ ‫إذا‬ ‫تستطيع‬ ‫هل‬ :‫له‬ ‫قال‬ ‫مث‬ ،)‫أجده‬ ‫(ال‬
‫ـ‬
‫فتقوم‬ ، ‫مسجد‬ ‫تدخل‬ ‫أن‬ ،‫جاهد‬ُ
‫م‬
‫ذلا‬ ‫يستطيع‬ ‫ومن‬ :‫قال‬ ‫ر؟‬ِ
‫فط‬ُ‫ت‬ ‫وال‬ ‫وتصوم‬ ،‫تفرت‬ ‫وال‬
)‫؟‬
(
4
)
.
(
4
)
.‫البخاري‬ ‫صحيح‬

6. a
‫ة‬َ‫اع‬
َّ
‫الط‬ ِ
‫ك‬ْ‫ر‬ ِ
‫ش‬ ِ
‫ان‬َ‫ي‬ْ‫ب‬ِ‫ت‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ة‬َ‫اع‬َ‫ر‬َ‫ب‬
ْ
‫ال‬
5
‫إذ‬
‫ا‬
‫الغاية‬
‫هللا‬ ‫إىل‬ ‫هبا‬ ‫ب‬ّ
‫نتقر‬ ،‫عبودية‬ ‫أنه‬ :‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫يف‬ ‫اجلهاد‬ ‫من‬ ‫األوىل‬
¸
،
‫فالرسول‬
‘
‫كان‬
‫اهد‬ ُ
‫ُي‬
‫يف‬
‫سبيل‬
،‫هللا‬
‫كما‬
‫يف‬
‫غزوة‬
‫اب‬‫ز‬‫األح‬
‫عندما‬
‫جاء‬
‫بعض‬
‫الناس‬
‫يتعذرون‬
‫عن‬
‫اجلهاد‬
‫ألسباب‬
‫ذكرها‬
‫هللا‬
‫تبار‬
‫وتعاىل‬
:
َ
‫ن‬‫و‬ُ‫ل‬‫و‬ُ
‫ق‬َ‫ـ‬‫ي‬﴿
‫ن‬ِ‫إ‬
‫ا‬َ‫ن‬َ
‫ـ‬‫ت‬‫و‬ُ‫ي‬ُ‫ـ‬‫ب‬
ٌ
‫ة‬َ
‫ر‬‫و‬َ
‫ع‬
‫ا‬َ
‫م‬َ
‫و‬
َ
‫ي‬ِ
‫ه‬
ٍ‫ة‬َ
‫ر‬‫و‬َ
‫ع‬ِ‫ب‬
‫ن‬ِ‫إ‬
َ
‫ن‬‫و‬ُ
‫يد‬ِ
‫ر‬ُ‫ي‬
‫ال‬ِ‫إ‬
﴾‫ا‬‫ار‬َ
‫ر‬ِ‫ف‬
:‫اب‬‫ز‬‫[األح‬
13
]
‫هللا‬ ‫قال‬ ‫هلؤالء‬ ،‫املنافقون‬ ‫كذلا‬
‫و‬ ،
¸
:
﴾ٌ
‫ة‬َ‫ن‬َ
‫س‬َ
‫ح‬ ٌ
‫ة‬َ
‫و‬‫ُس‬‫أ‬ ِ‫اَلل‬ ِ
‫ول‬ُ
‫س‬َ
‫ر‬ ِ
‫يف‬ ‫م‬ُ
‫ك‬َ‫ل‬ َ
‫ن‬‫ا‬َ
‫ك‬‫د‬َ
‫ق‬‫﴿ل‬
:‫اب‬‫ز‬‫[األح‬
21
]
َ
‫ف‬ّ‫ل‬‫خت‬ ‫الذي‬ ‫هذا‬ ،
‫م‬ُ
‫ك‬َ‫ل‬ َ
‫ن‬‫ا‬َ
‫ك‬ ‫د‬َ
‫ق‬‫﴿ل‬ :‫وتعاىل‬ ‫تبار‬ ‫هللا‬ ‫قال‬ ‫لئا‬‫و‬‫أل‬ ،‫ر‬ّ
‫ويتأخ‬ ‫يعتذر‬ ‫أن‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬‫و‬ ِ
‫اجلهاد‬ ‫عن‬
ِ
‫يف‬
‫املوطن‬ ‫هذا‬ ‫يف‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫إىل‬ ‫اإلشارة‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫فينبغي‬ ‫﴾؛‬ٌ‫ة‬َ‫ن‬َ
‫س‬َ
‫ح‬ ٌ
‫ة‬َ
‫و‬‫ُس‬‫أ‬ ِ‫اَلل‬ ِ
‫ول‬ُ
‫س‬َ
‫ر‬
‫هللا‬ ‫برسول‬ ‫هبا‬ ‫نقتدي‬ ‫اليت‬ ‫األعمال‬ ‫باقي‬ ‫يف‬ ‫اآلية‬ ‫هبذه‬ ‫نستشهد‬ ‫أن‬ ‫أما‬ ،‫بالذات‬
‘
،
‫فاالستدالل‬
‫ا‬‫أيض‬
‫صحيح؛‬
‫لكن‬
‫سبب‬
‫نزول‬
‫هذه‬
‫اآلية‬
‫أن‬
‫ا‬‫ُناس‬‫أ‬
‫ا‬‫و‬‫كان‬
،‫يعتذرون‬
‫لئا‬‫و‬‫فأل‬
‫عتذر‬
ُ
‫امل‬
‫ين‬
‫قال‬
‫هللا‬
‫تبار‬
‫وتعاىل‬
:
‫د‬َ
‫ق‬‫﴿ل‬
َ
‫ن‬‫ا‬َ
‫ك‬
ِ‫اَلل‬ ِ
‫ول‬ُ
‫س‬َ
‫ر‬ ِ
‫يف‬ ‫م‬ُ
‫ك‬َ‫ل‬
‫يف‬ ‫الصحابة‬ ‫مع‬ ‫احلضور‬ ‫على‬ ‫اظب‬‫و‬‫وي‬ ،‫اخلندق‬ ‫حيفر‬ ‫كان‬ ‫ألنه‬ ،﴾ٌ
‫ة‬َ‫ن‬َ
‫س‬َ
‫ح‬ ٌ
‫ة‬َ
‫و‬‫ُس‬‫أ‬
‫كني‬
‫شر‬
ُ
‫امل‬ ‫ا‬‫و‬‫جاهب‬ ‫عندما‬ ‫معهم‬ ‫كان‬
‫و‬ ،‫حيرسون‬ ‫عندما‬ ‫معهم‬ ‫كان‬‫ذلا‬ ‫بعد‬ ‫مث‬ ،‫اخلندق‬
.‫اخلندق‬ ‫من‬ ‫اآلخر‬ ‫الطرف‬ ‫يف‬
‫السنة‬ ‫يف‬ ‫كذلا‬
‫الرسول‬ ‫ج‬
‫خر‬ ‫عندما‬ ،‫اهلجرة‬ ‫من‬ ‫التاسعة‬
‘
‫إ‬
‫ر‬ّ
‫وتأخ‬ ، ‫تبو‬ ‫ىل‬
ُ‫وه‬ُ
‫ر‬ُ
‫نص‬َ‫ت‬ ‫ال‬ِ‫إ‬﴿ :‫وتعاىل‬ ‫تبار‬ ‫هللا‬ ‫قال‬ ‫هلؤالء‬ ،‫اعتذر‬ ‫من‬ ‫اعتذر‬‫و‬ ،‫املنافقني‬ ‫من‬ ‫ر‬ّ
‫تأخ‬ ‫من‬
‫و‬ُ
‫ق‬َ‫ـ‬‫ي‬ ‫ذ‬ِ‫إ‬ ِ
‫ر‬‫ا‬َ‫غ‬‫ال‬ ِ
‫يف‬ ‫ا‬َُ
‫ُه‬ ‫ذ‬ِ‫إ‬ ِ
‫ني‬َ
‫ـ‬‫ن‬‫ـ‬‫ث‬‫ا‬ َ
ِ
‫او‬َ‫ث‬ ‫ا‬‫و‬ُ
‫ر‬َ
‫ف‬َ
‫ك‬ َ
‫ين‬ِ
‫ذ‬‫ال‬ ُ‫ه‬َ
‫ج‬َ
‫ر‬‫َخ‬‫أ‬ ‫ذ‬ِ‫إ‬ ُ‫اَلل‬ ُ‫ه‬َ
‫ر‬َ
‫ص‬َ‫ن‬ ‫د‬َ
‫ق‬َ
‫ـ‬‫ف‬
َ
‫ال‬ ِ
‫ه‬ِ‫ب‬ِ
‫اح‬َ
‫ص‬ِ‫ل‬ ُ
‫ل‬
﴾‫ا‬َ‫ن‬َ
‫ع‬َ
‫م‬ َ‫اَلل‬ ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ن‬َ
‫ز‬ َ
‫حت‬
:‫[التوبة‬
40
]
‫؛‬
‫إذ‬
‫ا‬
‫ب‬ّ
‫ونتقر‬ ،‫به‬ ‫د‬ّ‫نتعب‬ ‫عبادة‬ ‫اجلهاد‬ ‫أن‬ ‫نعلم‬ ‫هنا‬ ‫من‬
‫األخرى‬ ‫اآليات‬ ‫أما‬‫و‬ ،‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫يف‬ ‫اجلهاد‬ ‫من‬ ‫األوىل‬ ‫الغاية‬ ‫هذه‬ .‫اله‬ُ‫ع‬ ‫يف‬ ّ
‫جل‬ ‫إليه‬
:‫عندها‬ ‫ا‬‫كثري‬‫نقف‬ ‫ال‬ ‫لكن‬‫و‬ ‫إليها‬ ‫شري‬ُ‫ن‬

7. a
‫ة‬َ‫اع‬
َّ
‫الط‬ ِ
‫ك‬ْ‫ر‬ ِ
‫ش‬ ِ
‫ان‬َ‫ي‬ْ‫ب‬ِ‫ت‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ة‬َ‫اع‬َ‫ر‬َ‫ب‬
ْ
‫ال‬
6
َ‫﴿ي‬ :‫وتعاىل‬ ‫تبار‬ ‫له‬‫و‬‫كق‬
‫ن‬ّ
ِ
‫م‬ ‫م‬ُ
‫ك‬‫ي‬ِ
‫نج‬ُ‫ت‬ ٍ‫ة‬َ
‫ار‬َ
ِ
‫جت‬ ٰ
‫ى‬َ‫ل‬َ
‫ع‬ ‫م‬ُ
‫ك‬ُّ‫ل‬ُ
‫َد‬‫أ‬ ‫ل‬َ
‫ه‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ
‫آم‬ َ
‫ين‬ِ
‫ذ‬‫ال‬ ‫ا‬َ
‫ه‬ُّ‫ـ‬‫ي‬َ‫أ‬ ‫ا‬
‫م‬ُ
‫ك‬ِ
‫س‬ُ
‫ف‬‫َن‬‫أ‬َ
‫و‬ ‫م‬ُ
‫ك‬ِ‫ال‬َ
‫و‬‫َم‬‫أ‬ِ‫ب‬ ِ‫اَلل‬ ِ
‫يل‬ِ‫ب‬َ
‫س‬ ِ
‫يف‬ َ
‫ن‬‫و‬ُ
‫د‬ِ
‫اه‬َُ
‫جت‬َ
‫و‬ ِ
‫ه‬ِ‫ل‬‫و‬ُ
‫س‬َ
‫ر‬َ
‫و‬ ِ‫اَلل‬ِ‫ب‬ َ
‫ن‬‫و‬ُ‫ن‬ِ
‫م‬‫ؤ‬ُ
‫ـ‬‫ت‬ ‫۝‬ ٍ
‫م‬‫ي‬ِ‫َل‬‫أ‬ ٍ
‫اب‬َ
‫ذ‬َ
‫ع‬
‫ر‬ِ
‫ف‬‫غ‬َ‫ـ‬‫ي‬ ‫۝‬ َ
‫ن‬‫و‬ُ
‫م‬َ‫ل‬‫ع‬َ
‫ـ‬‫ت‬ ‫م‬ُ‫نت‬ُ
‫ك‬ ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫م‬ُ
‫ك‬‫ل‬ ٌ
‫ر‬‫ـ‬‫ي‬َ
‫خ‬ ‫م‬ُ
‫ك‬ِ‫ل‬َٰ‫ذ‬
‫ي‬ِ
‫ر‬ َ
‫جت‬ ٍ
‫ات‬‫ن‬َ
‫ج‬ ‫م‬ُ
‫ك‬‫ل‬ِ
‫خ‬‫د‬ُ‫ي‬َ
‫و‬ ‫م‬ُ
‫ك‬َ‫وب‬ُ‫ن‬ُ‫ذ‬ ‫م‬ُ
‫ك‬َ‫ل‬
ٰ
‫ى‬َ
‫ر‬‫ُخ‬‫أ‬َ
‫و‬ ‫۝‬ ُ
‫يم‬ِ
‫ظ‬َ
‫ع‬‫ال‬ ُ
‫ز‬‫و‬َ
‫ف‬‫ال‬ َ
‫ا‬ِ‫ل‬َٰ‫ذ‬ ٍ
‫ن‬‫د‬َ
‫ع‬ ِ
‫ات‬‫ن‬َ
‫ج‬ ِ
‫يف‬ ‫ة‬َ‫ب‬ِ
ّ‫ي‬َ‫ط‬ َ
‫ن‬ِ‫اك‬َ
‫س‬َ
‫م‬َ
‫و‬ ُ
‫ار‬َ
‫ه‬‫ـ‬‫ن‬َ‫األ‬ ‫ا‬َ
‫ه‬ِ‫ت‬ َ
‫حت‬ ‫ن‬ِ
‫م‬
﴾ٌ
‫يب‬ِ
‫ر‬َ‫ق‬ ٌ
‫ح‬‫ت‬َ
‫ـ‬‫ف‬َ
‫و‬ ِ‫اَلل‬ َ
‫ن‬ِ
ّ
‫م‬ ٌ
‫ر‬‫ص‬َ‫ن‬ ‫ا‬َ
‫ه‬َ‫ـ‬‫ن‬‫و‬ُّ‫ب‬ُِ
‫حت‬
:‫[الصف‬
10
-
13
]
.
‫ب‬َّ‫الر‬
ُ
‫ة‬َ‫ر‬‫ا‬ َ‫ج‬ِ‫ت‬‫ال‬ ِ‫ه‬ ِ‫ذ‬ َ‫ه‬
:
ٌ
‫ة‬
َ
‫الث‬
َ
‫ث‬‫ها‬
ُ
‫ط‬‫و‬ُ‫ر‬
ُ
‫ش‬
ُ
‫ة‬‫ي‬ِ‫ن‬‫ا‬
‫من‬ ‫تكون‬ ‫أن‬‫و‬ ،‫اجلماعة‬‫و‬ ‫السنة‬ ‫أهل‬ ‫منهاج‬ ‫على‬ ‫باهلل‬ ‫املؤمنني‬ ‫من‬ ‫تكون‬ ‫أن‬
‫هللا‬ ‫برسول‬ ‫املؤمنني‬
‘
،
‫إال‬
‫أن‬
‫هذين‬
‫الشرطني‬
‫ال‬
‫يكفيان‬
‫ساُهة‬ُ
‫للم‬
‫يف‬
‫هذه‬
‫التجارة‬
‫انية‬ّ‫ب‬‫ر‬‫ال‬
‫ما‬
‫مل‬
‫ف‬ِ
‫ض‬ُ‫ت‬
‫إليهما‬
‫الشرط‬
‫الثالث‬
:
‫أن‬
‫اهد‬ ُ
‫جت‬
‫يف‬
‫سبيل‬
،‫هللا‬
‫فإذا‬
‫عرض‬
‫اإلن‬
‫سان‬
‫نفسه‬
‫على‬
‫كتاب‬
‫هللا‬
‫تبار‬
،‫وتعاىل‬
‫مث‬
:‫نفسه‬ ‫وسأل‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫عند‬ ‫وقف‬
‫أهل‬ ‫من‬ ‫أنا‬ ‫هل‬
‫ال؟‬ ‫أم‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬
،
‫ن‬ِ‫يطمئ‬ ‫ا‬‫يقين‬ ،‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫يف‬ ‫جاهد‬ ‫ن‬ّ‫مم‬ ‫كان‬ ‫فإن‬
‫هللا‬ ‫أن‬ ‫صدره‬ ‫وينشر‬
¸
‫وإن‬ ‫قعد‬ ‫من‬ ‫أما‬‫و‬ ،‫اآلية‬ ِ‫هذه‬ ِ
‫أهل‬ ‫من‬ ُ
‫ت‬‫ن‬ُ
‫ك‬َ‫ف‬ ّ
‫علي‬ ّ
‫من‬ ‫قد‬
‫ن‬ ‫فال‬ ،‫له‬‫و‬‫ورس‬ ‫باهلل‬ ‫ا‬‫مؤمن‬ ‫كان‬
‫هذه‬ ،‫التجارة‬ ‫هذه‬ ‫كاسب‬ ‫وال‬ ‫التجارة‬ ‫هبذه‬ ‫له‬ ‫صيب‬
.‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫يف‬ ‫اجلهاد‬ ‫من‬ ‫األوىل‬ ‫الغاية‬
:ُ‫ة‬‫ي‬‫ي‬‫َّان‬‫ث‬‫ال‬ ُ‫ة‬َ‫اي‬َ‫غ‬‫ال‬
‫هلل‬ ‫ا‬‫عباد‬ ‫ا‬‫و‬‫يكون‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫ين‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫الناس‬ ‫هؤالء‬ ‫حيمل‬ ‫أن‬
¸
‫أن‬ ،
‫هللا‬ ‫ألن‬ ‫وتعاىل؛‬ ‫تبار‬ ‫هلل‬ ‫ا‬‫عباد‬ ‫ا‬‫و‬‫يكون‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫ين‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫ا‬‫و‬‫حيمل‬
¸
‫ا‬َ
‫م‬َ
‫﴿و‬ :‫قال‬
ِ‫اجل‬ ُ
‫ت‬‫ق‬َ‫ل‬َ
‫خ‬
﴾ِ
‫ون‬ُ
‫د‬ُ‫ب‬‫ع‬َ
‫ـ‬‫ي‬ِ‫ل‬ ‫ال‬ِ‫إ‬ َ
‫نس‬ِ
‫اإل‬َ
‫و‬ ‫ن‬
:‫يات‬‫ر‬‫[الذا‬
56
]
‫؛‬
‫إذ‬
‫ا‬
‫نكون‬ ‫أن‬ ‫خلقنا‬ ‫من‬ ‫الغاية‬
‫يت‬‫ر‬‫أج‬ ‫أو‬ ،‫فيه‬ ‫تعيش‬ ‫الذي‬ ‫املوقع‬ ‫يف‬ ‫النظر‬ ‫أجلت‬ ‫فإذا‬ ،‫وتعاىل‬ ‫تبار‬ ‫هلل‬ ‫ا‬‫عباد‬
‫مسح‬
‫ا‬
‫ودور‬ ‫جاهد‬
ُ
‫امل‬ ‫دور‬ ‫يأيت‬ ‫هنا‬ ‫للشيطان؛‬ ‫كم‬
‫و‬ ‫هلل‬ ‫كم‬‫ستعلم‬ ،‫البلدان‬ ‫بعض‬ ‫على‬
‫إ‬ ‫على‬ ‫تعمل‬ ‫أن‬ ،‫اجلهاد‬
،‫وتعاىل‬ ‫تبار‬ ‫هللا‬ ‫عبادة‬ ‫إىل‬ ‫العباد‬ ‫عبادة‬ ‫من‬ ‫هؤالء‬ ‫اج‬‫ر‬‫خ‬

8. a
‫ة‬َ‫اع‬
َّ
‫الط‬ ِ
‫ك‬ْ‫ر‬ ِ
‫ش‬ ِ
‫ان‬َ‫ي‬ْ‫ب‬ِ‫ت‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ة‬َ‫اع‬َ‫ر‬َ‫ب‬
ْ
‫ال‬
7
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أصحاب‬ ‫يقول‬ ‫كان‬‫الذي‬ ‫وهذا‬
‘
‫يف‬
‫بعض‬
‫احملادثات‬
‫اليت‬
‫ت‬َ
‫جر‬
‫بينهم‬
‫وبني‬
‫رس‬ُ
‫ف‬‫ال‬
‫قبل‬
،‫القتال‬
‫فكان‬
‫رس‬ُ
‫ف‬‫ال‬
‫يسألوهنم‬
:
‫ما‬
‫الذي‬
‫جاء‬
‫بكم؟‬
‫ا‬ ‫عبادة‬ ‫من‬ ‫الناس‬ َ
‫ِج‬
‫ر‬‫خ‬ُ‫ن‬ِ‫ل‬ ‫جئنا‬ :‫احدا‬‫و‬ ‫قوال‬ ‫يبون‬ ُ
‫ُي‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬‫الصحابة‬
‫عبادة‬ ‫إىل‬ ‫لعباد‬
‫سبيل‬ ‫يف‬ ‫قاتلون‬ُ‫ي‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬‫ألهنم‬ ،‫بالقتال‬ ‫ا‬‫و‬‫جاؤ‬ ‫وإمنا‬ ،‫بالدعوة‬ ‫ا‬‫و‬‫جاؤ‬ ‫ما‬ ‫ا‬‫يقين‬ ،‫العباد‬ ّ
‫رب‬
.‫وتعاىل‬ ‫تبار‬ ‫هللا‬
‫ا‬‫و‬ُ
‫د‬ُ‫ب‬‫اع‬ ُ
‫اس‬‫الن‬ ‫ا‬َ
‫ه‬ُّ‫ـ‬‫ي‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫﴿ي‬ :‫وتعاىل‬ ‫تبار‬ ‫هللا‬ ‫يقول‬ ،‫البقرة‬ ‫سورة‬ ‫يف‬ ‫اآلية‬ ‫كذلا‬
‫و‬
‫م‬ُ
‫ك‬َ
‫ق‬َ‫ل‬َ
‫خ‬ ‫ي‬ِ
‫ذ‬‫ال‬ ُ
‫م‬ُ
‫ك‬‫ب‬َ
‫ر‬
‫ب‬َ
‫ـ‬‫ق‬ ‫ن‬ِ
‫م‬ َ
‫ين‬ِ
‫ذ‬‫ال‬َ
‫و‬
َ
‫ض‬‫َر‬‫األ‬ ُ
‫م‬ُ
‫ك‬َ‫ل‬ َ
‫ل‬َ
‫ع‬َ
‫ج‬ ‫ي‬ِ
‫ذ‬‫ال‬ ‫۝‬ َ
‫ن‬‫و‬ُ
‫ق‬‫ـ‬‫ت‬َ
‫ـ‬‫ت‬ ‫م‬ُ
‫ك‬‫ل‬َ
‫ع‬َ‫ل‬ ‫م‬ُ
‫ك‬ِ‫ل‬
ُ‫ل‬َ
‫ع‬ َ
‫جت‬ َ
‫ال‬َ‫ف‬ ‫م‬ُ
‫ك‬‫ل‬ ‫ا‬‫ق‬‫ز‬ِ
‫ر‬ ِ
‫ات‬َ
‫ر‬َ
‫م‬‫الث‬ َ
‫ن‬ِ
‫م‬ ِ
‫ه‬ِ‫ب‬ َ
‫ج‬َ
‫ر‬‫َخ‬‫أ‬َ‫ف‬ ‫اء‬َ
‫م‬ ِ
‫اء‬َ
‫م‬‫الس‬ َ
‫ن‬ِ
‫م‬ َ
‫ل‬َ
‫َنز‬‫أ‬َ
‫و‬ ‫اء‬َ‫ن‬ِ‫ب‬ َ‫اء‬َ
‫م‬‫الس‬َ
‫و‬ ‫ا‬‫اش‬َ
‫ر‬ِ‫ف‬
‫ا‬‫و‬
﴾َ
‫ن‬‫و‬ُ
‫م‬َ‫ل‬‫ع‬َ
‫ـ‬‫ت‬ ‫م‬ُ‫َنت‬‫أ‬َ
‫و‬ ‫ا‬‫اد‬َ
‫َند‬‫أ‬ ِِ
‫َلل‬
:‫[البقرة‬
21
-
22
]
‫؛‬
‫إذ‬
‫ا‬
ُ‫أ‬
‫هللا‬ ‫عبادة‬ِ‫ب‬ ‫نا‬‫ر‬ِ
‫م‬
¸
،‫اخللق‬ ‫من‬ ٍ
‫كغاية‬
‫هللا‬ ‫ر‬ّ
‫يس‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫ذلا‬ ‫بعد‬ ‫مث‬
¸
،﴾‫ا‬‫اد‬َ
‫َند‬‫أ‬ ِِ
‫َلل‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬َ
‫ع‬ َ
‫جت‬ َ
‫ال‬َ‫ف‬﴿ :‫قال‬ ‫العبادة‬ ‫أسباب‬ ‫لنا‬
‫ال‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫هؤالء‬ ‫حنمل‬ ‫أن‬ ‫اجلهاد‬ ‫دور‬ ‫يأيت‬ ‫هنا‬ ،‫ا‬‫أنداد‬ ‫هلل‬ ‫يعمل‬ ‫من‬ ‫وجدنا‬ ‫فإذا‬
.‫وتعاىل‬ ‫تبار‬ ‫هللا‬ ‫مع‬ ‫أنداد‬ ‫هلم‬ ‫يكون‬
‫ا‬ ‫بعض‬ ‫د‬ِ
‫ر‬‫ت‬ ‫قد‬
‫تبار‬ ‫هللا‬ ‫بقول‬ ‫املسألة‬ ‫هذه‬ ‫بط‬‫ر‬‫ت‬ ‫كيف‬ ‫األذهان؛‬ ‫يف‬ ‫ملالحظات‬
﴾ِ
‫ن‬‫ي‬ِّ
‫د‬‫ال‬ ِ
‫يف‬ َ‫اه‬َ
‫ر‬‫ك‬ِ‫إ‬ َ
‫﴿ال‬ :‫وتعاىل‬
:‫[البقرة‬
256
]
‫م‬ُ
‫ك‬ُ‫ين‬ِ
‫د‬ ‫م‬ُ
‫ك‬َ‫ل‬﴿ :‫وتعاىل‬ ‫تبار‬ ‫هللا‬ ‫وبقول‬ ،
﴾ِ
‫ن‬‫ي‬ِ
‫د‬ َ
َِ
‫و‬
:‫[الكافرون‬
6
]
‫نتحدث‬ ‫عندما‬ ‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫بإذن‬ ‫فيها‬ ‫ع‬ّ
‫سنتوس‬ ‫املسألة‬ ‫هذه‬ ،
‫كان‬
‫أر‬ ‫من‬ ‫األول‬ ‫كن‬
‫الر‬ ‫عن‬
‫إذا‬ ‫الوقت‬ ‫ذلا‬ ‫يف‬ ،‫العقيدة‬ ‫ة‬ّ‫ي‬‫ر‬ُ
‫ح‬ :‫هو‬ ‫الذي‬‫و‬ ‫اطية‬‫ر‬‫ق‬ُ‫الدمي‬
‫هللا‬ ‫ر‬ّ
‫يس‬
¸
‫ا‬‫عباد‬ ‫ا‬‫و‬‫يكون‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫الناس‬ ‫حنمل‬ ‫كيف‬
‫و‬ ،‫اآليات‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫ع‬ّ
‫سنتوس‬ ‫لنا‬
‫هلل‬
¸
ُ
‫األعني‬ ‫أمام‬ ‫اضحة‬‫و‬ ‫كانت‬ ‫اآلية‬ ‫تعلم‬ ‫كما‬ ‫السبيل‬ ‫هذا‬ ‫ويف‬ ،
-
‫الفضل‬ ‫هلل‬‫و‬
‫ة‬‫ن‬ِ‫امل‬‫و‬
-
‫هللا‬ ‫ن‬ّ
‫ك‬‫وم‬ ،‫اجلهاد‬ ‫ا‬‫و‬‫بدؤ‬ ‫عندما‬ ‫انكم‬‫و‬‫فإخ‬ ،
،‫األرض‬ ‫يف‬ ‫هلم‬ ‫وتعاىل‬ ‫تبار‬
‫هلل‬ ‫ا‬‫عباد‬ ‫ا‬‫و‬‫يكون‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫الناس‬ ‫ا‬‫و‬‫حيمل‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫ا‬‫و‬‫عمل‬
¸
‫بعد‬ ‫عملهم‬ ُ
‫مسار‬ ‫فكان‬ ‫؛‬

9. a
‫ة‬َ‫اع‬
َّ
‫الط‬ ِ
‫ك‬ْ‫ر‬ ِ
‫ش‬ ِ
‫ان‬َ‫ي‬ْ‫ب‬ِ‫ت‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ة‬َ‫اع‬َ‫ر‬َ‫ب‬
ْ
‫ال‬
8
‫هللا‬ ‫مع‬ ‫به‬ ‫شر‬ُ‫ي‬ ‫للشر‬ ‫ا‬‫موطن‬ ‫ا‬‫و‬‫يدع‬ ّ
‫أال‬ ‫التمكني‬
¸
‫ال‬ ‫كانت‬‫هنا‬ ‫ومن‬ ،
‫ـ‬
‫إىل‬ ‫بادرة‬ُ
‫م‬
‫ع‬ ‫بناء‬ ‫أو‬ ،‫ات‬‫ر‬‫ا‬‫ز‬‫م‬ ‫أو‬ ،‫صاحلني‬ ‫قبور‬ ‫على‬ ‫بناء‬ ‫كان‬‫اء‬‫و‬‫س‬ ‫الشر‬ ‫أماكن‬ ‫الة‬‫ز‬‫إ‬
‫لى‬
‫قبور‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قرب‬ ‫هو‬ ‫عرف‬ُ‫ي‬ ‫الذي‬ ‫الوحيد‬ ‫القرب‬ ‫ألن‬ ،‫لألنبياء‬ ‫قبور‬ ‫أهنا‬ ‫مزعومة‬ ‫أنبياء‬
‘
،
‫أما‬
‫باقي‬
‫األنبياء‬
‫فال‬
‫يعرف‬
‫أحد‬
ٍ
‫ألحد‬
‫من‬
‫األنبياء‬
‫قربه‬
..
‫هذه‬
،‫مزعومة‬
‫حىت‬
‫لو‬
‫ت‬ّ
‫صح‬
.
‫إذ‬
‫ا‬
‫هللا‬ ‫نهم‬ّ
‫ك‬‫م‬ ‫اجلهاد‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫عن‬
¸
‫أماكن‬ ‫ا‬‫و‬‫يل‬‫ز‬ُ‫ي‬ ‫أن‬
‫داخل‬ ‫يف‬ ‫ا‬‫ويقين‬ ، ‫الشر‬
‫ك‬‫منكم‬ ٍ
ّ
‫كل‬
‫أنه‬ ،‫شيء‬ ‫ان‬
‫باهلل‬ ‫هبا‬ ‫شر‬ُ‫ي‬ ‫اليت‬ ‫األماكن‬ ‫يل‬‫ز‬ُ‫ن‬ ‫كيف‬
¸
‫؟‬
‫على‬ ‫الناس‬ ‫حل‬ ‫من‬ ‫اآلخر‬ ‫الشيء‬ ‫أما‬ ،‫باجلهاد‬ ‫إال‬ ‫إليها‬ ُ
‫تصل‬ ‫ما‬ ‫الغاية‬ ‫وهذه‬
‫يلت‬‫ز‬ُ‫أ‬ ‫الشر‬ ‫فيها‬ ‫درس‬ُ‫ي‬ ‫كان‬‫اليت‬ ‫األماكن‬ ‫أن‬ :‫وتعاىل‬ ‫تبار‬ ‫هللا‬ ‫عبادة‬
-
‫الفضل‬ ‫هلل‬‫و‬
‫املنة‬‫و‬
-
‫الكليا‬‫و‬ ‫املعاهد‬‫و‬ ‫ات‬ّ‫سيني‬ُ‫احل‬‫و‬ ‫كايا‬ّ‫كالت‬ ،
‫الوضعية‬ ‫انني‬‫و‬‫الق‬ ‫س‬ّ
‫در‬ُ‫ت‬ ‫كانت‬ ‫اليت‬ ‫ت‬
.‫ذلا‬ ‫إىل‬ ‫وما‬
‫إذ‬
‫ا‬
، ‫الشر‬ ‫م‬ّ‫ل‬‫تع‬ ‫ا‬‫أيض‬ ‫أماكن‬ ‫يلت‬‫ز‬ُ‫أ‬ ‫وباجلهاد‬ ، ‫الشر‬ ‫أماكن‬ ‫يلت‬‫ز‬ُ‫أ‬ ‫باجلهاد‬
‫منهم‬ ‫ا‬‫أحد‬ ‫جتد‬ ‫فال‬ ‫الشر‬ ‫الناس‬ ‫م‬ّ‫ل‬‫ع‬ُ‫ي‬ ‫كان‬ ‫من‬ ‫يل‬‫ز‬ُ‫أ‬ ‫وباجلهاد‬
-
‫ة‬ّ‫املن‬‫و‬ ‫الفضل‬ ‫هلل‬‫و‬
-
،‫اإلسالم‬ ‫دار‬ ‫يف‬ ‫ا‬‫ظاهر‬
‫إذ‬
‫ا‬
‫النا‬ ‫حل‬ :‫الثانية‬ ‫الغاية‬
‫هلل‬ ‫ا‬‫عباد‬ ‫ا‬‫و‬‫يكون‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫س‬
¸
.
ُ‫ة‬َ‫ث‬‫ي‬‫َّال‬‫ث‬‫ال‬ ُ‫ة‬َ‫اي‬َ‫غ‬‫ال‬
‫هللا‬ ‫قول‬ ‫يف‬ :‫وتعاىل‬ ‫تبار‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫يف‬ ‫اجلهاد‬ ‫من‬
¸
‫م‬ُ
‫وه‬ُ‫ل‬ِ‫ات‬َ‫ق‬َ
‫﴿و‬ :
﴾ِِ
‫َلل‬ ُ‫ه‬ُّ‫ل‬ُ
‫ك‬ ُ
‫ين‬ّ
ِ
‫الد‬ َ
‫ن‬‫و‬ُ
‫ك‬َ‫ي‬َ
‫و‬ ٌ
‫ة‬َ‫ن‬‫ـ‬‫ت‬ِ‫ف‬ َ
‫ن‬‫و‬ُ
‫ك‬َ‫ت‬ ‫ال‬ ‫ىت‬َ
‫ح‬
:‫[األنفال‬
39
]
.
‫إذ‬
‫ا‬
‫من‬ ‫وغايتا‬ ‫الكرمي‬ ‫أخي‬ ‫السال‬ ‫حتمل‬ ‫أن‬ :‫الثالثة‬ ‫الغاية‬
ّ
‫أال‬ ‫السال‬ ‫حل‬
:‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫هنا‬ ‫الفتنة‬ ‫معىن‬ ‫أما‬‫و‬ ،‫بالقتال‬ ‫إال‬ ‫ال‬‫ز‬ُ‫ت‬ ‫ال‬ ‫الفتنة‬ ‫هذه‬ ،‫فتنة‬ ‫هنا‬ ‫تكون‬
‫اإلمام‬ ‫يقول‬
‫أحد‬
-
¬
‫اسعة‬‫و‬ ‫رحة‬
-
‫خيفى‬ ‫ال‬ ‫ا‬‫يقين‬ ‫لكن‬‫و‬ ،" ‫الشر‬ :‫أي‬ ‫"الفتنة‬ :

10. a
‫ة‬َ‫اع‬
َّ
‫الط‬ ِ
‫ك‬ْ‫ر‬ ِ
‫ش‬ ِ
‫ان‬َ‫ي‬ْ‫ب‬ِ‫ت‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ة‬َ‫اع‬َ‫ر‬َ‫ب‬
ْ
‫ال‬
9
‫وإمنا‬ ،‫ال‬‫و‬‫األح‬ ‫من‬ ‫حال‬ ‫بأي‬ ‫الشر‬ ‫العرب‬ ‫لغة‬ ‫يف‬ ‫الفتنة‬ ‫معاو‬ ‫من‬ ‫ليس‬ ‫أنه‬ ‫عليكم‬
‫ال‬ ‫معىن‬
‫فكيف‬ ،‫الفتنة‬ ‫معاو‬ ‫هي‬ ‫هذه‬ ،‫االبتالء‬‫و‬ ‫التمحيص‬‫و‬ ‫االمتحان‬‫و‬ ‫االختبار‬ :‫فتنة‬
‫أحد‬ ‫اإلمام‬ ‫يقول‬
-
¬
‫اسعة‬‫و‬ ‫رحة‬
-
‫ال‬ ‫حىت‬ :﴾ٌ
‫ة‬َ‫ن‬‫ـ‬‫ت‬ِ‫ف‬ َ
‫ن‬‫و‬ُ
‫ك‬َ‫ت‬ ‫ال‬ ‫ىت‬َ
‫ح‬ ‫م‬ُ
‫وه‬ُ‫ل‬ِ‫ات‬َ‫ق‬َ
‫﴿و‬ :
‫التعذيب‬ ‫على‬ ‫اإلنسان‬ ‫يض‬‫ر‬‫تع‬ :‫الفتنة‬ ‫معاو‬ ‫من‬ ‫اخلامس‬ ‫املعىن‬ ‫ألن‬ ‫؛‬ ‫شر‬ ‫يكون‬
‫تر‬ ‫على‬ ِ
‫ه‬ِ‫ل‬‫م‬َ
ِ
‫حل‬ ‫العقوبة‬‫و‬
‫ذلا‬ ‫ودليل‬ ،‫دينه‬
‫هللا‬ ‫كتاب‬‫من‬
¸
ِ
‫ر‬‫ا‬‫الن‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ
‫ع‬ ‫م‬ُ
‫ه‬ َ
‫م‬‫و‬َ‫ـ‬‫ي‬﴿ :
﴾َ
‫ن‬‫و‬ُ‫ن‬َ
‫ـ‬‫ت‬‫ف‬ُ‫ـ‬‫ي‬
:‫يات‬‫ر‬‫[الذا‬
13
]
‫عرضون؛‬ُ‫ي‬ :‫أي‬ )‫فتنون‬ُ‫(ي‬ ‫ومعىن‬ ،
‫إذ‬
‫ا‬
‫عرض‬ :‫الفتنة‬ ‫معاو‬ ‫من‬
.‫لشيء‬ ‫شيء‬
‫ال‬ َ
‫ب‬‫عذ‬ُ‫ي‬ ‫أن‬ ‫الفتنة‬ ‫معىن‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫الدليل‬ ‫أما‬
‫ـ‬
:‫دينه‬ ‫تر‬ ‫على‬ َ
‫ل‬َ
‫م‬ ُ
‫حي‬ ‫حىت‬ ‫سلم‬ُ
‫م‬
‫ن‬ِ‫إ‬﴿ :‫وتعاىل‬ ‫تبار‬ ‫له‬‫و‬‫فق‬
﴾‫ا‬‫و‬ُ‫وب‬ُ‫ت‬َ‫ـ‬‫ي‬ َ
‫مل‬ ُ
‫مث‬ ِ
‫ات‬َ‫ن‬ِ
‫م‬‫ؤ‬ُ
‫م‬‫ال‬َ
‫و‬ َ
‫ني‬ِ‫ن‬ِ
‫م‬‫ؤ‬ُ
‫م‬‫ال‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ
‫ـ‬‫ت‬َ
‫ـ‬‫ف‬ َ
‫ين‬ِ
‫ذ‬‫ال‬
:‫[الربوج‬
10
]
،
‫باهلل‬ ‫آمن‬ ‫ن‬ ‫يأتون‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬‫أهنم‬ ‫الفتنة‬ ‫يقة‬‫ر‬‫ط‬ ‫أن‬ ‫تعلم‬ ‫أنت‬‫و‬
¸
‫النار‬ ‫على‬ ‫ضونه‬ّ
‫عر‬ُ‫وي‬ ،
‫سبيله؛‬ ‫ى‬ّ‫ل‬ ُ
‫خي‬ ‫كان‬‫اجع‬‫ر‬‫ت‬ ‫وإن‬ ،‫النار‬ ‫يف‬ ‫لقى‬ُ‫ي‬ ‫كان‬‫دينه‬ ‫على‬ ّ
‫أصر‬ ‫فإن‬ ،‫اخلندق‬ ‫يف‬
‫إذ‬
‫ا‬
‫ا‬ ‫معىن‬
‫أن‬ :‫القتال‬ ‫من‬ ‫فالغاية‬ ‫دينه؛‬ ‫تر‬ ‫على‬ ‫حلمله‬ ،‫للتعذيب‬ ‫اإلنسان‬ ‫يض‬‫ر‬‫تع‬ :‫لفتنة‬
‫بذلا‬ ‫أعين‬‫و‬ ،‫دينه‬ ‫تر‬ ‫على‬ ‫املسلم‬ ‫فيها‬ ُ
‫ل‬َ
‫م‬ ُ
‫حي‬ ‫اليت‬ ‫هذه‬ ‫التعذيب‬ ‫أماكن‬ ‫غلق‬ُ‫ت‬
‫نالت‬ ‫قد‬ ‫السجون‬ ‫بعض‬ ‫أن‬ ‫تعلم‬ ‫أنت‬‫و‬ ،‫اغيت‬‫و‬‫الط‬ ‫بالد‬ ‫يف‬ ‫عتقالت‬
ُ
‫امل‬‫و‬ ‫السجون‬
‫الشهرة‬
-
‫باهلل‬ ‫العياذ‬‫و‬
-
‫وس‬ ،‫يب‬‫ر‬‫غ‬ ‫أيب‬ ‫كسجن‬ ،
‫وسجن‬ ،‫ام‬‫ر‬‫باغ‬ ‫وسجن‬ ، ّ
‫ثىن‬
ُ
‫امل‬ ‫جن‬
‫السجون‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫املسجونني‬ ‫أن‬ ‫ا‬‫علم‬ ،‫مشهورة‬ ‫أمساء‬ ‫أصبحت‬ ‫هذه‬ ،‫انتانامو‬‫و‬‫غ‬
.‫يكان‬‫ر‬‫األم‬ ‫سجون‬ ‫يف‬ ‫هبم‬ ‫خاصة‬ ‫أقسام‬ ‫هلم‬ ‫فكانت‬ ‫افضة‬‫ر‬‫ال‬ ‫أما‬ ،‫ا‬‫حصر‬ ‫مسلمون‬
‫إذ‬
‫ا‬
‫حبمل‬ ‫الشباب‬ ‫بدأ‬ ‫عندما‬ ‫وهلذا‬ ،‫السجون‬ ‫هذه‬ ‫غلق‬ُ‫ت‬ ‫أن‬ :‫القتال‬ ‫من‬ ‫الغاية‬
‫السال‬
-
‫ا‬ ‫هلل‬‫و‬
‫ة‬ّ‫ن‬‫امل‬‫و‬ ‫لفضل‬
-
‫من‬ ‫كانت‬ ‫اجلهاد‬ ‫يف‬ ‫السنني‬ ‫هبم‬ ‫استمرت‬ ‫أن‬ ‫وبعد‬ ،
‫الذين‬ ‫هؤالء‬ ّ
‫نفا‬ ‫كيف‬ :‫ُههم‬ ‫من‬ ‫ا‬‫جزء‬ ‫ا‬‫و‬‫جعل‬ ‫أن‬ ‫هبا‬ ‫ا‬‫و‬‫قام‬ ‫اليت‬ ‫األعمال‬ ‫ضمن‬

11. a
‫ة‬َ‫اع‬
َّ
‫الط‬ ِ
‫ك‬ْ‫ر‬ ِ
‫ش‬ ِ
‫ان‬َ‫ي‬ْ‫ب‬ِ‫ت‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ة‬َ‫اع‬َ‫ر‬َ‫ب‬
ْ
‫ال‬
10
‫الرسول‬ ‫يهم‬ّ
‫سم‬ُ‫ي‬
‘
:
‫العاو‬
( ..
‫ا‬‫و‬ّ
‫ك‬ُ‫ف‬
‫العاو‬
)
(
5
)
:‫القتال‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫عن‬ ‫لكن‬‫و‬ ،
‫﴾؛‬ٌ
‫ة‬َ‫ن‬‫ـ‬‫ت‬ِ‫ف‬ َ
‫ن‬‫و‬ُ
‫ك‬َ‫ت‬ ‫ال‬ ‫ىت‬َ
‫ح‬ ‫م‬ُ
‫وه‬ُ‫ل‬ِ‫ات‬َ‫ق‬َ
‫﴿و‬
‫إذ‬
‫ا‬
‫السجون‬
‫يف‬ ُ‫ملسناه‬ ‫قد‬ ‫وهذا‬ ،‫بالقتال‬ ‫غلق‬ُ‫ت‬
‫بلدنا‬
-
‫ة‬ّ‫املن‬‫و‬ ‫الفضل‬ ‫هلل‬‫و‬
-
‫مصعب‬ ‫أبو‬ ‫الشيخ‬ ‫زمن‬ ‫فمنذ‬ ،
-
‫وتعاىل‬ ‫تبار‬ ‫هللا‬ ‫أسأل‬
‫ني‬ّ‫علي‬ ‫يف‬ ُ‫له‬ّ‫يتقب‬ ‫أن‬
-
‫ات‬ّ‫لوي‬‫و‬‫أ‬ ‫من‬ ‫كان‬
‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫ُيد‬ ‫أن‬ ‫اجلهاد‬ ‫يف‬ ‫اهتماماته‬
‫ا‬
‫للسجون‬
‫ستضعفني‬
ُ
‫امل‬ ‫لئا‬‫و‬‫أ‬ ‫ج‬
‫ر‬ ُ
‫خي‬ ‫حىت‬ ‫بالقتال‬
‫العمليا‬ ‫أيتم‬‫ر‬‫و‬ ،‫السجون‬ ‫تلا‬ ‫من‬
‫اليت‬ ‫ت‬
‫هللا‬ ّ
‫ن‬َ
‫م‬ ‫قليلة‬ ‫سويعات‬ ‫ويف‬ ،‫السجون‬ ‫على‬ ‫حصلت‬
¸
‫ا‬‫و‬‫وخرج‬ ‫منهم‬ ‫اآلالف‬ ‫على‬
.‫السجن‬ ‫من‬ ‫ا‬‫و‬ُ
‫ر‬ِ
ّ
‫ر‬ُ
‫ح‬ ‫ألهنم‬ ‫ار‬‫ر‬‫باألح‬ ‫ون‬ّ
‫سم‬ُ‫ي‬ ‫اآلن‬ ‫وهم‬ ،‫قصري‬ ٍ
‫وقت‬ ‫يف‬
‫هللا‬ ‫وضعه‬ ‫الذي‬ ‫احلل‬ ‫هذا‬
¸
‫على‬ ‫حيملونا‬ ‫حىت‬ ‫عذبونا‬ُ‫ي‬ ‫أن‬ ‫الناس‬ ‫هؤالء‬ ‫ملنع‬
.‫ديننا‬ ‫تر‬
‫أ‬ ،‫أين؟‬ ‫املناطق‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫اإلشكالية‬
‫ال‬ ‫أحد‬ ‫يعتقلون‬ ‫عندما‬ ‫هؤالء‬ ‫ن‬
‫ـ‬
‫بدينه‬ ‫لتزمني‬ُ
‫م‬
‫بالتعذيب‬ ،‫مصيبة‬ ‫هذه‬ ‫دينه‬ ‫تر‬ ‫على‬ ‫حيملونه‬ ‫مث‬ ،‫اجلماعة‬‫و‬ ‫السنة‬ ‫أهل‬ ‫من‬
‫أن‬ ‫على‬
‫بدأ‬ ‫هو‬ ُ‫جتده‬ ‫السجون‬ ‫يف‬ ‫هبؤالء‬ ّ
‫حل‬ ‫ا‬ ‫يسمع‬ ‫من‬ ‫أن‬ :‫اآلخر‬ ‫اإلشكال‬‫و‬ ،‫دينا‬ ‫ترت‬
‫السجون‬ ‫ع‬َ
‫ود‬ُ‫وي‬ ‫القبض‬ ‫عليه‬ ‫لقى‬ُ‫ي‬ ‫أن‬ ‫خشية‬ ‫دينه‬ ‫من‬ ‫كثري‬‫عن‬ ‫اجع‬‫رت‬‫ي‬
‫ذلا‬ ‫بعد‬ ‫مث‬ ،
‫وفالن؛‬ ‫وفالن‬ ‫بفالن‬ ‫ل‬ِ
‫ز‬‫ُن‬‫أ‬ ‫ما‬ ‫العذاب‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ل‬َ
‫نز‬ُ‫ي‬
‫إذ‬
‫ا‬
‫مل‬ ُ
‫حي‬ ‫السجن‬ ‫داخل‬ ‫يف‬ ‫الذي‬
‫السجن‬ ‫ج‬
‫خار‬ ‫الذي‬‫و‬ ،‫دينه‬ ‫تر‬ ‫على‬
‫على‬ ‫يعمل‬ ‫بذلا‬ ّ
‫حل‬ ‫ما‬ ‫به‬ ّ
‫حيل‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫ا‬‫خوف‬
‫الشر‬ ‫ينشأ‬ ‫هنا‬ ‫من‬ ‫دينه؛‬ ‫من‬ ‫كثري‬ ‫عن‬ ‫اجع‬‫رت‬‫ال‬
-
‫باهلل‬ ‫العياذ‬‫و‬
-
‫لتزمون‬
ُ
‫امل‬ ‫كان‬ ‫فإذا‬ ،
‫وغ‬ ‫اجعون‬‫رت‬‫ي‬
،‫لديهم‬ ‫ما‬ ‫لديهم‬ ‫ريهم‬
‫إذ‬
‫ا‬
‫ال‬ ‫ىت‬َ
‫ح‬ ‫م‬ُ
‫وه‬ُ‫ل‬ِ‫ات‬َ‫ق‬َ
‫﴿و‬ :‫أحد‬ ‫اإلمام‬ ‫قال‬ ‫هنا‬ ‫من‬
. ‫شر‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ ‫حىت‬ :‫قال‬ ﴾ٌ
‫ة‬َ‫ن‬‫ـ‬‫ت‬ِ‫ف‬ َ
‫ن‬‫و‬ُ
‫ك‬َ‫ت‬
(
5
)
‫البخاري‬ ‫صحيح‬
.

12. a
‫ة‬َ‫اع‬
َّ
‫الط‬ ِ
‫ك‬ْ‫ر‬ ِ
‫ش‬ ِ
‫ان‬َ‫ي‬ْ‫ب‬ِ‫ت‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ة‬َ‫اع‬َ‫ر‬َ‫ب‬
ْ
‫ال‬
11
‫سجون‬ ‫يف‬ ‫فئة‬ ‫ظهرت‬ ‫فقد‬ ،‫تلمسه‬ ‫السجون‬ ‫يف‬ ‫النظر‬ ‫يل‬ ُ
‫جت‬ ‫عندما‬ ‫اآليات‬ ‫وهذه‬
‫بال‬ ‫ا‬‫و‬‫رف‬ُ
‫ع‬ ‫اغيت‬‫و‬‫الط‬
‫ـ‬
‫عل‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬‫ا‬ّ
‫عم‬ ‫ا‬‫و‬‫اجع‬‫ر‬‫ت‬ :‫أي‬ ،‫اجعات‬‫ر‬‫ت‬ ‫ا‬‫و‬‫كتب‬
‫و‬ ،‫اجعني‬‫رت‬ُ
‫م‬
،‫دين‬ ‫من‬ ‫يه‬
‫ا‬‫و‬‫قل‬ُ‫اعت‬ ‫عندما‬ ‫لكن‬‫و‬ ،‫اليمن‬ ‫يف‬ ‫ا‬‫و‬‫وجاهد‬ ‫أفغانستان‬ ‫يف‬ ‫ا‬‫و‬‫جاهد‬ ‫معروفة‬ ‫أمساء‬ ‫وهنا‬
‫ينشرون‬ ‫ا‬‫و‬‫وبدؤ‬ ،‫عليه‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬ ‫الذي‬ ‫املنهاج‬ ‫عن‬ ‫ا‬‫و‬‫اجع‬‫ر‬‫ت‬ ،‫بالتعذيب‬ ‫عليهم‬ َ
‫د‬ِّ
‫د‬ُ
‫وش‬
‫مفتونني‬ ‫ا‬‫و‬‫فأصبح‬ ..‫طؤون‬ ُ
‫ُم‬ ‫أنكم‬‫و‬ ‫اب‬‫و‬‫ص‬ ‫على‬ ‫اغيت‬‫و‬‫الط‬ ‫هؤالء‬ ‫أن‬ ‫اجعات‬‫رت‬‫ال‬
‫فتنة‬ ‫ا‬‫و‬‫أصبح‬ ‫مث‬ ‫اهتم‬‫و‬‫بذ‬
‫السجن‬ ‫ج‬
‫خار‬ ‫كان‬‫ملن‬
-
‫باهلل‬ ‫العياذ‬‫و‬
-
.
‫هو‬ ‫هذا‬
‫هللا‬ ّ
‫حل‬
¸
‫هذه‬ ‫إلغالق‬ ‫وتعاىل‬ ‫تبار‬ ‫هللا‬ ‫أمر‬ ‫يعلم‬ ‫أن‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫فمن‬ ،
.﴾‫م‬ُ
‫وه‬ُ‫ل‬ِ‫ات‬َ‫ق‬َ
‫﴿و‬ :‫الوحيد‬ ‫فاحلل‬ ‫عتقالت؛‬
ُ
‫امل‬ ‫وهذه‬ ‫السجون‬
:ُ
‫يل‬‫ي‬
‫د‬َ‫الب‬ ‫ا‬ّ
‫أم‬
‫هللا‬ ‫أمر‬ ‫تر‬ ‫من‬
¸
‫هؤالء‬ ‫أمثال‬ ،‫مية‬‫ر‬‫الك‬ ‫اآلية‬ ‫هبذه‬ ‫نفسه‬ ‫لزم‬ُ‫ي‬ ‫مل‬‫و‬
‫باحللول‬ ‫يأتون‬
‫هللا‬ ‫ألمر‬ ‫بدائل‬ ‫بلدنا‬ ‫يف‬ ‫وجدنا‬ ‫فقد‬ ،‫بدائل‬ ‫هي‬ ‫اليت‬
¸
‫وهي‬
‫بدائل‬ ‫كانت‬ ‫كلها‬ ‫هذه‬ ،‫ات‬ّ‫الفضائي‬ ‫يف‬ ‫باكي‬ّ‫الت‬‫و‬ ‫نديد‬ّ‫الت‬‫و‬ ،‫شجيب‬ّ‫الت‬‫و‬ ،‫ات‬‫ر‬‫ظاه‬
ُ
‫امل‬
‫هللا‬ ‫قول‬ ‫عن‬
¸
.﴾ٌ
‫ة‬َ‫ن‬‫ـ‬‫ت‬ِ‫ف‬ َ
‫ن‬‫و‬ُ
‫ك‬َ‫ت‬ ‫ال‬ ‫ىت‬َ
‫ح‬ ‫م‬ُ
‫وه‬ُ‫ل‬ِ‫ات‬َ‫ق‬َ
‫﴿و‬ :
‫هللا‬ ‫ألمر‬ ‫ا‬‫و‬‫استجاب‬ ٍ
‫ُناس‬‫أ‬ ‫بني‬ ‫نة‬‫ر‬‫قا‬ُ
‫م‬ ‫ري‬ ُ
‫جت‬ ‫عندما‬
¸
ُ‫ل‬ِ‫ات‬َ‫ق‬َ
‫﴿و‬ :
ٍ
‫ُناس‬‫أ‬ ‫وبني‬ ،﴾‫م‬ُ
‫وه‬
‫هللا‬ ‫جعلهم‬ ‫هؤالء‬ ‫بينهما؛‬ ‫الفارق‬ ‫ترى‬ ،‫بالبدائل‬ ‫ا‬‫و‬‫جاؤ‬
¸
‫إلطالق‬ ‫ا‬‫سبب‬
‫من‬ ‫اآلالف‬
‫ة‬ّ
‫و‬ُ
‫ـ‬‫ق‬ ‫كانت‬ ‫بل‬ ،‫أنفسهم‬ ‫ا‬‫و‬‫حيم‬ ‫أن‬ ‫ا‬‫و‬‫استطاع‬ ‫ما‬ ‫وهؤالء‬ ،‫السجن‬ ‫من‬ ‫جناء‬ُّ
‫الس‬
‫مث‬ ،‫منهم‬ ‫ا‬‫و‬‫يشاؤ‬ ‫من‬ ‫على‬ ‫القبض‬ ‫ا‬‫و‬‫يلق‬ ‫مث‬ ‫ين‬‫ر‬‫تظاه‬
ُ
‫امل‬ ‫وسط‬ ‫يف‬ ‫تدخل‬ )‫ات‬‫و‬‫(س‬
‫ا‬‫و‬ ،‫السجون‬ ‫ودعونه‬ُ‫ي‬
( ‫ملادة‬
4
.‫انتظاره‬ ‫يف‬ )
‫إذ‬
‫ا‬
‫حل‬ ‫غري‬ ٍ
‫ل‬َ
ِ
‫حب‬ ‫جاء‬ ‫ألنه‬ ‫ملاذا؟‬ ،‫يستطيع‬ ‫وال‬ ،‫نفسه‬ ‫حيمي‬ ‫أن‬ ‫استطاع‬ ‫ما‬ ‫هو‬
‫هللا‬
¸
‫هللا‬ ‫نا‬‫ر‬‫أم‬ ‫الذي‬ ‫باحلل‬ ‫أخذ‬ ‫لو‬ ،
¸
‫ا‬‫و‬‫كان‬‫هللا‬ ‫بإذن‬ ‫ا‬‫و‬‫استجاب‬ ‫لو‬ ‫اجلمع‬ ‫هذا‬ ،‫به‬
‫هللا‬ ‫سيجعلهم‬
¸
‫السجو‬ ‫تلا‬ ‫كل‬ ‫لفتح‬ ‫ا‬‫سبب‬
‫تلا‬ ‫يف‬ ‫التعذيب‬ ‫وإليقاف‬ ‫ن‬

13. a
‫ة‬َ‫اع‬
َّ
‫الط‬ ِ
‫ك‬ْ‫ر‬ ِ
‫ش‬ ِ
‫ان‬َ‫ي‬ْ‫ب‬ِ‫ت‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ة‬َ‫اع‬َ‫ر‬َ‫ب‬
ْ
‫ال‬
12
‫السجون؛‬
‫إذ‬
‫ا‬
‫هنا‬
‫بعد‬ ‫سنتني‬ ‫ملدة‬‫و‬ ،‫الشرعي‬ ‫احلل‬ ‫عن‬ ‫بدائل‬ ‫وهنا‬ ،‫شرعي‬ ‫حل‬
‫الصيف‬ ّ
‫حر‬ ‫ل‬ّ
‫وحتم‬ ،‫األرصفة‬‫و‬ ‫ع‬
‫ار‬‫و‬‫الش‬ ‫يف‬ ٍ
‫نوم‬
‫ال‬ ‫إىل‬ ‫ات‬‫ر‬‫املظاه‬ ‫انتهت‬ ،‫الشتاء‬ ‫برد‬
‫ميكن‬ ‫فال‬ ،‫املشاكل‬ ‫هلذه‬ ‫احللول‬ َ
‫م‬ِ‫ل‬َ
‫ع‬َ
‫و‬ ،‫املشاكل‬ َ
‫م‬ِ‫ل‬َ
‫ع‬ ‫وتعاىل‬ ‫تبار‬ ‫هللا‬ ‫ألن‬ ‫شيء؛‬
‫عن‬ ‫بالبديل‬ ‫تأيت‬ ٍ
‫لفئة‬
‫هللا‬ ‫حل‬
¸
‫ق‬ّ‫ف‬‫و‬ُ‫ي‬ ‫مث‬
‫هللا‬ ‫رضي‬ُ‫ت‬ ‫نتائج‬ ‫إىل‬ ‫ينتهي‬ ‫أو‬ ‫مسعاه‬ ‫يف‬
‫وتعاىل؛‬ ‫تبار‬
‫إذ‬
‫ا‬
‫حصل‬ ‫قد‬ ‫األمر‬‫و‬ ،‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫يف‬ ‫اجلهاد‬ ‫من‬ ‫الثالثة‬ ‫الغاية‬ ‫هذه‬
-
‫هلل‬‫و‬
‫ة‬ّ‫املن‬‫و‬ ‫الفضل‬
-
.
:ُ‫ة‬َ
‫ع‬‫ي‬‫ب‬‫ا‬َّ
‫الر‬ ُ‫ة‬َ‫اي‬َ‫غ‬‫ال‬
ُ‫ه‬ُّ‫ل‬ُ
‫ك‬ ُ
‫ين‬ّ
ِ
‫الد‬ َ
‫ن‬‫و‬ُ
‫ك‬َ‫ي‬َ
‫و‬ ٌ
‫ة‬َ‫ن‬‫ـ‬‫ت‬ِ‫ف‬ َ
‫ن‬‫و‬ُ
‫ك‬َ‫ت‬ ‫ال‬ ‫ىت‬َ
‫ح‬ ‫م‬ُ
‫وه‬ُ‫ل‬ِ‫ات‬َ‫ق‬َ
‫﴿و‬ :‫اآلية‬ ‫ذات‬ ‫يف‬
،﴾ِِ
‫َلل‬
‫إذ‬
‫ا‬
‫هللا‬ ‫كلمة‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ :‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫يف‬ ‫اجلهاد‬‫و‬ ‫السال‬ ‫حل‬ ‫من‬ ‫ابعة‬‫ر‬‫ال‬ ‫الغاية‬
َ
‫نرض‬ ‫فال‬ ،‫ليا‬ُ‫الع‬ ‫هي‬
‫ى‬
‫هللا‬ ‫لكلمة‬ ٍ
‫ية‬‫ز‬‫ا‬‫و‬‫م‬ ٍ
‫كلمة‬ ّ
‫ألي‬
¸
‫أن‬ ‫نرضى‬ ‫أن‬ ‫عن‬ ‫فضال‬ ‫؛‬
.‫وتعاىل‬ ‫تبار‬ ‫هللا‬ ‫كالم‬‫فوق‬ ٍ
‫أحد‬ ‫كلمة‬‫تكون‬
‫و‬ ،‫هلل‬ ‫باملائة‬ ‫وتسعني‬ ‫تسعة‬ ،﴾ِِ
‫َلل‬ ُ‫ه‬ُّ‫ل‬ُ
‫ك‬ ُ
‫ين‬ّ
ِ
‫الد‬ َ
‫ن‬‫و‬ُ
‫ك‬َ‫ي‬َ
‫﴿و‬
‫القتال‬ ،‫هللا‬ ‫لغري‬ ‫باملائة‬ ‫احد‬
..‫يستمر‬
‫هللا‬ ‫بأمر‬ ‫أخذ‬ ‫فمن‬
¸
‫هذه‬ ‫يف‬ ‫ذكرها‬ ‫اليت‬ ‫الغاية‬ ‫وتعاىل‬ ‫تبار‬ ‫هللا‬ ‫حقق‬ُ‫سي‬ ،
.‫اآلية‬
.
‫هللا‬ ‫ألمر‬ ‫استجبنا‬ ‫فإذا‬ ،‫هلل‬ ‫كله‬ ‫الدين‬ ‫يكون‬ ‫حىت‬ ‫قاتلوهم‬ .
¸
‫هذه‬ ‫ا‬‫يقين‬ ،
.‫وتعاىل‬ ‫تبار‬ ‫هللا‬ ‫بإذن‬ ‫ستحصل‬ ‫النتيجة‬
‫إذ‬
‫ا‬
‫ل‬ ‫الوحيد‬ ‫احلل‬ ،‫الوحيد‬ ‫احلل‬
‫هللا‬ ‫ع‬
‫شر‬ ‫تحكيم‬
¸
‫عن‬ ‫ب‬ّ
‫ك‬‫تن‬ ‫من‬ ،‫القتال‬ :
‫هللا‬ ‫حيقق‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫معاذ‬ ،‫بالبدائل‬ ‫وجاء‬ ‫القتال‬
¸
‫هنا‬ ‫كان‬‫لو‬ ‫ألن‬ ‫شيئا؛‬ ‫يديه‬ ‫على‬
‫هللا‬ ‫ع‬
‫شر‬ ‫لتحكيم‬ ‫القتال‬ ‫عن‬ ‫بديل‬
¸
‫هللا‬ ‫رسول‬ ُ‫نه‬ّ‫لبي‬‫و‬ ‫وتعاىل‬ ‫تبار‬ ‫هللا‬ ُ‫نه‬ّ‫لبي‬
‘
،
‫ا‬ ‫و‬
‫أن‬
‫الكتاب‬
‫السنة‬‫و‬
‫ا‬‫ر‬‫اقتص‬
‫على‬
‫ذكر‬
‫هذه‬
‫الوسيلة‬
‫الوحيدة؛‬
‫إ‬
‫ذ‬
‫ا‬
‫للمسلمني‬ ‫نقول‬
‫هللا‬ ‫ع‬
‫شر‬ ‫ا‬‫و‬‫م‬ّ
‫ك‬ ُ
‫حت‬ ‫أن‬ ‫أردمت‬ ‫إذا‬ ‫أماكم‬ ‫جمال‬ ‫ال‬ :‫ا‬‫مجيع‬
¸
.‫القتال‬ ‫إال‬

14. a
‫ة‬َ‫اع‬
َّ
‫الط‬ ِ
‫ك‬ْ‫ر‬ ِ
‫ش‬ ِ
‫ان‬َ‫ي‬ْ‫ب‬ِ‫ت‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ة‬َ‫اع‬َ‫ر‬َ‫ب‬
ْ
‫ال‬
13
‫كذلا‬
‫و‬
‫أن‬ ‫ا‬‫و‬‫ف‬ِ‫أن‬ ‫لإلسالم‬ ‫نتسبني‬
ُ
‫امل‬ ‫من‬ ‫ا‬‫أناس‬ ‫فإن‬ ،‫السجون‬ ‫يف‬ ‫قلت‬ ‫كما‬ ‫أقول‬
‫هللا‬ ‫بأمر‬ ‫ا‬‫و‬‫يأخذ‬
¸
‫ا‬‫و‬‫أت‬ ‫أن‬ ‫فكان‬ ،﴾‫م‬ُ
‫وه‬ُ‫ل‬ِ‫ات‬َ‫ق‬َ
‫﴿و‬ :
‫عند‬ ‫البديل‬ ‫كان‬
‫و‬ ،‫بالبدائل‬
‫أفالطون‬
-
‫باهلل‬ ‫العياذ‬‫و‬
-
‫عبد‬ ‫بن‬ ‫حممد‬ ‫عند‬ ‫ليس‬‫و‬ ،
‫هللا‬
‘
.
‫يف‬ ‫كان‬ ‫البديل‬ ،‫االنتخابات‬ ‫يف‬ ‫كان‬ ‫البديل‬ ،‫اطية‬‫ر‬‫ق‬ُ‫الدمي‬ ‫يف‬ ‫كان‬ ‫البديل‬
،‫الناس‬ ّ
‫أذل‬ ‫هؤالء‬ ‫جتدهم‬ ‫وهلذا‬ ‫الدستور؛‬ ‫على‬ ‫التصويت‬ ‫يف‬ ‫كان‬ ‫البديل‬ ،‫ملانات‬‫رب‬‫ال‬
‫أن‬ ‫عن‬ ‫فضال‬ ‫نفسه‬ ‫حيمي‬ ‫أن‬ ‫يستطيع‬ ‫ال‬
‫هللا‬ ‫ع‬
‫شر‬ ‫م‬ّ
‫ك‬ ُ
‫حي‬
¸
..
‫إذ‬
‫ا‬
‫اطية‬‫ر‬‫ق‬ُ‫الدمي‬ ‫ال‬
‫وسي‬
،‫وتعاىل‬ ‫تبار‬ ‫هللا‬ ‫ع‬
‫شر‬ ‫حتكيم‬ ‫إىل‬ ‫وسيلة‬ ‫االنتخابات‬ ‫وال‬ ،‫هللا‬ ‫ع‬
‫شر‬ ‫حتكيم‬ ‫إىل‬ ‫لة‬
‫هذه‬ ‫عن‬ ‫ث‬ّ
‫د‬‫نتح‬ ‫وعندما‬ ،‫وتعاىل‬ ‫تبار‬ ‫هللا‬ ‫ع‬
‫شر‬ ‫حتكيم‬ ‫إىل‬ ‫وسيلة‬ ‫ملانات‬‫رب‬‫ال‬ ‫وال‬
‫حينها‬ ‫يف‬ ‫املسائل‬
‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫ع‬ّ
‫سنتوس‬
.‫تعاىل‬
َ‫ل‬َ
‫و‬
‫ي‬
‫ك‬
ْ
‫ن‬
ُ‫ق‬‫أ‬
ُ
‫ول‬
َ
‫و‬
َ
‫ع‬
َ‫ل‬
َ
‫ج‬ُ‫ع‬ ‫ى‬
َ‫ل‬‫ا‬
‫ة‬
:
َ
‫م‬ ‫تعلمون‬ ‫أنتم‬
‫ُّعاة‬
‫الد‬ ‫ن‬
‫يف‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬ ،‫اطية‬‫ر‬‫ق‬ُ‫الدمي‬ ‫إىل‬
،)‫اقي‬‫ر‬‫الع‬ ‫اإلسالمي‬ ‫ـ(احلزب‬‫ب‬ ‫املعروف‬ ‫احلزب‬ ‫األمر‬ ‫بداية‬
‫ال‬ ‫يف‬ ‫لكن‬‫و‬
‫ـ‬
‫ات‬‫ر‬‫حاض‬ُ
‫م‬
-
‫إن‬
‫هللا‬ ّ
‫د‬‫م‬
¸
‫مري‬ُ‫ع‬ ‫يف‬
-
:‫أعين‬ ‫أنين‬ ‫فتعلم‬ ،)‫اقي‬‫ر‬‫الع‬ ‫(احلزب‬ :‫كلمة‬ ‫على‬ ‫سأقتصر‬
،‫اإلسالم‬ ‫كلمة‬‫عليهم‬ ‫أستكثر‬ ‫ألنين‬ ‫اقي؛‬‫ر‬‫الع‬ ‫اإلسالمي‬ ‫احلزب‬
‫عنهم‬ ‫قال‬ُ‫ي‬ ‫أن‬ ‫فاألوىل‬
‫األخرى‬ ‫اب‬‫ز‬‫األح‬ ‫كحال‬ ‫حاهلم‬ ،‫الشيوعي‬ ‫احلزب‬ ‫كحال‬ ‫حاهلم‬ ،‫اقي‬‫ر‬‫الع‬ ‫احلزب‬
.‫الساحة‬ ‫يف‬ ‫املوجودة‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أتباع‬ ‫ا‬‫و‬‫ليس‬‫و‬ ‫أفالطون‬ ‫أتباع‬ ‫هم‬ ‫هؤالء‬ ،‫اطية‬‫ر‬‫ق‬ُ‫الدمي‬ ‫عاة‬ُ
‫د‬ ‫هم‬ ‫هؤالء‬
‘
‫؛‬
‫ألن‬
‫هللا‬
¸
:‫وتعاىل‬ ‫تبار‬ ‫هللا‬ ‫ع‬
‫شر‬ ‫ا‬‫و‬‫م‬ّ
‫ك‬ ُ
‫حي‬ ‫أن‬ ‫ا‬‫و‬‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫إذا‬ ‫للمسلمني‬ ‫قال‬
‫أما‬ ،﴾‫م‬ُ
‫وه‬ُ‫ل‬ِ‫ات‬َ‫ق‬َ
‫﴿و‬
‫ا‬‫سالح‬ ‫حيمل‬ ‫أن‬ ‫عن‬ ‫فضال‬ ‫بيته‬ ‫يف‬ ‫ا‬‫سالح‬ ‫ميلا‬ ‫ال‬ ‫أحدهم‬ ‫هؤالء‬
‫هللا‬ ‫أعداء‬ ‫قاتل‬ُ‫ي‬ ‫لكي‬
¸
..
‫إطالقة‬ ‫ميلا‬ ‫جتده‬ ‫ال‬ ،‫منهم‬ ‫شئت‬ ‫من‬ ‫بيت‬ ‫إىل‬ ‫اذهب‬
‫هللا‬ ‫دين‬ ‫تنصر‬ ‫كيف‬ ،‫بيته‬ ‫يف‬ ‫احدة‬‫و‬
¸
‫ال‬ ‫أنت‬‫و‬
‫عن‬ ‫به‬ ‫دافع‬ُ‫ت‬ ‫ا‬‫سالح‬ ‫متلا‬

15. a
‫ة‬َ‫اع‬
َّ
‫الط‬ ِ
‫ك‬ْ‫ر‬ ِ
‫ش‬ ِ
‫ان‬َ‫ي‬ْ‫ب‬ِ‫ت‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ة‬َ‫اع‬َ‫ر‬َ‫ب‬
ْ
‫ال‬
14
‫نفسا‬
‫؟‬
،
‫منهم‬ ‫الرؤوس‬ ‫وجتد‬
-
‫باهلل‬ ‫العياذ‬‫و‬
-
‫هانون‬ُ‫ي‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬
‫دين‬ّ‫جن‬
ُ
‫امل‬ ‫أيدي‬ ‫على‬
ّ‫ن‬ ُ
‫جم‬ ،‫يكي‬‫ر‬‫األم‬ ‫اجليش‬ ‫من‬ ‫دات‬ّ‫جن‬
ُ
‫امل‬‫و‬
‫عبد‬ ‫(حمسن‬ ‫أس‬‫ر‬ ‫على‬ ‫رجلها‬ ‫وضعت‬ ‫دة‬
)‫احلميد‬
‫عن‬ ‫دافع‬ُ‫ت‬ ‫أن‬ ‫تستطيع‬ ‫ال‬ ‫أنت‬ ،‫دافع‬ُ‫ي‬ ‫أن‬ ‫استطاع‬ ‫وما‬ !‫ساعة‬ ‫بع‬‫ر‬ ‫ملدة‬
‫كيف‬،‫نفسا‬
‫هللا‬ ‫دين‬ ‫تنصر‬
¸
‫؟‬
،
‫ملاذا؟‬
‫؛‬
‫ا‬‫و‬‫ك‬
‫تر‬ ‫ألهنم‬
‫هللا‬ ‫أمر‬
¸
‫بالبديل‬ ‫ا‬‫و‬‫وجاؤ‬ ،﴾‫م‬ُ
‫وه‬ُ‫ل‬ِ‫ات‬َ‫ق‬َ
‫﴿و‬ :
‫األف‬
.‫ذلا‬ ‫إىل‬ ‫وما‬ ‫ملانات‬‫رب‬‫ال‬‫و‬ ‫االنتخابات‬‫و‬ ‫اطية‬‫ر‬‫ق‬ُ‫الدمي‬ :‫الطوو‬
‫تعلم‬ ‫كما‬‫الناس‬ ‫وهؤالء‬
-
‫األمر‬ ‫هذا‬ ‫يف‬ ‫سنتوسع‬ ‫مصر‬ ‫ان‬‫و‬‫إخ‬ ‫عن‬ ‫نتكلم‬ ‫عندما‬
-
‫منذ‬
1950
َ
‫الع‬ ‫نافسون‬ُ‫ي‬ ‫وجتدهم‬ ‫إال‬ ‫ا‬‫ملان‬‫ر‬‫ب‬ ‫ا‬‫و‬‫وجد‬ ‫ما‬ ‫هذا‬ ‫يومنا‬ ‫إىل‬ ‫م‬
‫لمانيني‬
‫املسلم‬ ‫وخيدعون‬ ،‫احلكم‬ ‫موطن‬ ‫إىل‬ ‫للوصول‬ ‫الكفار‬ ‫نافسون‬ُ‫وي‬
‫هللا‬ ‫كم‬ُ
‫ح‬ ‫نقيم‬ُ
‫س‬ ‫أننا‬ ‫ني‬
¸
!‫ملان‬‫رب‬‫ال‬ ‫ة‬ّ‫ب‬ُ
‫ـ‬‫ق‬ ‫حتت‬ ‫من‬
،
‫هللا‬ ‫دين‬ ‫قام‬ُ‫ي‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫معاذ‬
¸
‫إذ‬ ‫بب؛‬ُ
‫ق‬‫ال‬ ‫تلا‬ ‫حتت‬ ‫من‬
. ِ
‫بب‬ُ
‫ق‬‫ال‬ ‫هذه‬ ‫ألهل‬ ‫بب‬ُ
‫ق‬‫ال‬ ‫تلا‬ ‫ج‬
‫خار‬ ‫القتال‬ ‫وإمنا‬ ،‫بب‬ُ
‫ق‬‫ال‬ ‫تلا‬ ‫حتت‬ ‫قتال‬ ‫ال‬
‫إذ‬
‫ا‬
‫هللا‬ ‫ألن‬ ،‫بنتائج‬ ‫تأيت‬ ‫ال‬ ‫البدائل‬
¸
،‫اخلبري‬ ‫احلكيم‬ ‫وهو‬ ،‫الغيوب‬ ‫م‬ ّ
‫عال‬ ‫وهو‬
َ
‫ع‬ ‫لو‬
‫أو‬ ‫حبديث‬ ،‫بآية‬ ،‫الوسائل‬ ‫من‬ ‫بوسيلة‬ ‫إليها‬ ‫ألشار‬ ،‫لنا‬ ‫ا‬‫خري‬ ‫اطية‬‫ر‬‫ق‬ُ‫الدمي‬ ‫يف‬ ‫أن‬ َ
‫م‬ِ‫ل‬
.‫ذلا‬ ‫إىل‬ ‫ما‬
‫هللا‬ ‫أمر‬ ‫نرت‬ ‫أن‬ ‫أما‬
¸
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قول‬ ‫نرت‬ ‫أن‬‫و‬ ،﴾‫م‬ُ
‫وه‬ُ‫ل‬ِ‫ات‬َ‫ق‬َ
‫﴿و‬ :
‘
( :
ُ
‫رت‬ِ
‫ُم‬‫أ‬
‫أن‬
‫ُقاتل‬‫أ‬
‫الناس‬
‫حىت‬
‫ا‬‫و‬‫يشهد‬
‫أن‬
‫ال‬
‫إله‬
‫إال‬
‫هللا‬
ّ
‫أو‬‫و‬
‫رسول‬
،‫هللا‬
‫ا‬‫و‬‫قيم‬ُ‫وي‬
،‫الصالة‬
‫ؤتو‬ُ‫وي‬
‫ا‬
،‫كاة‬
‫الز‬
‫فإذا‬
‫ا‬‫و‬‫فعل‬
‫ذلا‬
‫ا‬‫و‬‫عصم‬
‫مين‬
‫دماء‬
‫هم‬
)‫اهلم‬‫و‬‫أم‬‫و‬
(
6
)
‫نرت‬ ،
،﴾‫م‬ُ
‫وه‬ُ‫ل‬ِ‫ات‬َ‫ق‬َ
‫﴿و‬ ‫هللا‬ ‫أمر‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أمر‬ ‫ونرت‬
‘
( :
ُ
‫رت‬ِ
‫ُم‬‫أ‬
)...
،
‫مث‬
‫نلجأ‬
‫إىل‬
‫لم‬ّ
‫الس‬
،‫ساملة‬
ُ
‫امل‬‫و‬
‫ونأيت‬
‫بالبديل‬
(
6
)
.‫ان‬ّ‫حب‬ ‫ابن‬ ‫صحيح‬

16. a
‫ة‬َ‫اع‬
َّ
‫الط‬ ِ
‫ك‬ْ‫ر‬ ِ
‫ش‬ ِ
‫ان‬َ‫ي‬ْ‫ب‬ِ‫ت‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ة‬َ‫اع‬َ‫ر‬َ‫ب‬
ْ
‫ال‬
15
‫األفالطوو‬
!
‫يضحكون‬
‫على‬
‫أنفسهم‬
‫لون‬‫و‬‫ويق‬
‫يد‬‫ر‬‫ن‬
‫أن‬
‫م‬ّ
‫ك‬ ُ
‫حن‬
‫ع‬
‫شر‬
‫هللا‬
¸
‫خالل‬ ‫من‬
‫هذا‬ !‫ملان‬‫رب‬‫ال‬
‫نا‬ّ‫نبي‬ ‫هنج‬ ‫ليس‬‫و‬ ‫ديننا‬ ‫ليس‬
‘
.
َ‫غ‬‫ال‬
َ
‫ر‬ْ
‫خ‬‫األ‬ ُ‫ة‬َ‫اي‬
‫ي‬
‫للا‬ ‫ي‬
‫يل‬‫ي‬‫ب‬َ
‫س‬ ‫ِف‬ ‫ي‬
‫ال‬َ‫ت‬‫ي‬
‫الق‬ َ
‫ن‬‫ي‬
‫م‬ ‫ى‬
:
‫هللا‬ ‫قول‬ ‫يف‬
-
‫وتعاىل‬ ‫تبار‬
-
‫ا‬َ
‫م‬َ
‫﴿و‬ :
َ
‫ين‬ِ
‫ذ‬‫ال‬ ِ
‫ان‬َ
‫د‬‫ل‬ِ
‫و‬‫ال‬َ
‫و‬ ِ
‫اء‬َ
‫س‬ِّ‫الن‬َ
‫و‬ ِ
‫ال‬َ
‫ج‬ّ
ِ
‫ر‬‫ال‬ َ
‫ن‬ِ
‫م‬ َ
‫ني‬ِ
‫ف‬َ
‫ع‬‫ض‬َ‫ت‬‫س‬ُ
‫م‬‫ال‬َ
‫و‬ ِ‫اَلل‬ ِ
‫يل‬ِ‫ب‬َ
‫س‬ ِ
‫يف‬ َ
‫ن‬‫و‬ُ‫ل‬ِ‫ات‬َ
‫ق‬ُ
‫ـ‬‫ت‬ َ
‫ال‬ ‫م‬ُ
‫ك‬َ‫ل‬
َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ن‬‫ـ‬‫ب‬َ
‫ر‬ َ
‫ن‬‫و‬ُ‫ل‬‫و‬ُ
‫ق‬َ‫ـ‬‫ي‬
َٰ
‫ه‬ ‫ن‬ِ
‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬‫ج‬ِ
‫ر‬‫خ‬
‫ا‬َ‫ن‬‫ل‬ ‫ل‬َ
‫ع‬‫اج‬َ
‫و‬ ‫ا‬ًّ‫ي‬ِ‫ل‬َ
‫و‬ َ
‫نا‬ُ
‫د‬‫ل‬ ‫ن‬ِ
‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬‫ل‬ ‫ل‬َ‫ع‬‫اج‬َ
‫و‬ ‫ا‬َ
‫ه‬ُ‫ل‬‫َه‬‫أ‬ ِِ
‫امل‬‫الظ‬ ِ
‫ة‬َ‫ي‬‫ر‬َ
‫ق‬‫ال‬ ِ‫ه‬ِ
‫ذ‬
﴾‫ا‬‫ري‬ِ
‫ص‬َ‫ن‬ َ
‫نا‬ُ
‫د‬‫ل‬ ‫ن‬ِ
‫م‬
:‫[النساء‬
75
]
،
‫إذ‬
‫ا‬
‫هللا‬ ‫نا‬‫ر‬‫أم‬
¸
‫نكون‬ ‫حىت‬ ‫سبيله‬ ‫يف‬ ‫قاتل‬ُ‫ن‬ ‫أن‬
.‫األرض‬ ‫أرجاء‬ ‫يف‬ ‫ستضعفني‬
ُ
‫امل‬ ‫هؤالء‬ ‫إنقاذ‬ ‫يف‬ ‫ا‬‫سبب‬
َّ
‫أم‬
َ‫ط‬ ‫ا‬
‫ي‬
‫ر‬
َ
‫ق‬‫ي‬
ُ‫ة‬
‫ي‬
‫ل‬‫ا‬
ْ‫ن‬
َ
‫ق‬
‫ي‬
‫اذ‬
:
‫هللا‬ ‫بأمر‬ ‫أخذنا‬ ‫إذا‬
¸
‫م‬ُ
‫ك‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ
‫م‬َ
‫﴿و‬ :
:‫أي‬ ،﴾َ
‫ن‬‫و‬ُ‫ل‬ِ‫ات‬َ
‫ق‬ُ
‫ـ‬‫ت‬ َ
‫ال‬
،‫ا‬‫و‬‫قاتل‬
‫ف‬
‫هللا‬ ‫بأمر‬ ‫أخذنا‬ ‫إذا‬
¸
‫لئا‬‫و‬‫أل‬ ‫السبيل‬ ‫تيسري‬ ‫يف‬ ‫ا‬‫سبب‬ ‫نكون‬ ‫قد‬ ،‫وقاتلنا‬
‫ال‬
‫ـ‬
‫حاصل‬ ‫وهذا‬ ،‫إلينا‬ ‫ا‬‫و‬‫يأت‬ ‫أن‬ ‫ستضعفني‬ُ
‫م‬
-
‫ة‬‫ن‬ِ‫امل‬‫و‬ ‫الفضل‬ ‫هلل‬‫و‬
-
‫يف‬ ‫حاصال‬ ‫كان‬ ‫كما‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫زمن‬
‘
،
‫عندما‬
‫ب‬
‫دأ‬
‫بالقتال‬
‫ن‬ّ
‫ك‬‫وم‬
‫هللا‬
¸
‫األرض‬ ‫يف‬ ‫له‬
‫بدأ‬ ،
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫مدينة‬ ‫إىل‬ ‫هاجرون‬ُ‫ي‬ ‫يرة‬‫ز‬‫اجل‬ ‫أرجاء‬ ‫يف‬ ‫املسلمني‬ ‫من‬ ‫املستضعفون‬
‘
،
‫كذلا‬
‫و‬
‫حالنا‬
‫اآلن‬
‫عندما‬
‫بدأ‬
‫القتال‬
-
‫هلل‬‫و‬
‫الفضل‬
‫ة‬‫ن‬ِ‫امل‬‫و‬
-
،
‫بدأ‬
‫ستضعفون‬
ُ
‫امل‬
‫من‬
‫امللتزمني‬
‫بدينهم‬
‫يف‬
‫بلدان‬
‫املسلمني‬
‫هاجرون‬ُ‫ي‬
‫إلينا‬
.
‫إذ‬
‫ا‬
‫إما‬ ‫القتال‬
‫هللا‬ ‫ليجعلنا‬ ‫لئا‬‫و‬‫أل‬ ‫السبيل‬ ‫تيسري‬ ‫يف‬ ‫ا‬‫سبب‬ ‫نكون‬ ‫أن‬
¸
‫يف‬ ‫ا‬‫سبب‬
ِ‫ه‬ِ
‫ذ‬َ
‫ه‬ ،‫أحد‬ ‫إلينا‬ ‫يأيت‬ ‫وال‬ ‫أحد‬ ‫إلينا‬ ‫هاجر‬ُ‫ي‬ ‫ال‬ ‫ا‬‫يقين‬ ،‫القتال‬ ‫كنا‬
‫تر‬ ‫إذا‬ ‫أما‬ ،‫إنقاذهم‬
َ
‫ُول‬‫أل‬‫ا‬ ُ‫ة‬َ‫ل‬‫ي‬‫ي‬
‫س‬َ
‫الو‬
.
:ُ‫ة‬‫ي‬‫ي‬‫َّان‬‫ث‬‫ال‬ ُ‫ة‬َ‫ل‬‫ي‬‫ي‬
‫س‬َ
‫الو‬
‫من‬ ‫ستضعفني‬
ُ
‫امل‬ ‫يظلمون‬ ‫الذين‬ ‫ة‬َ
‫م‬َ‫ل‬ّ‫ظ‬‫ال‬ ‫غاة‬ُّ‫ط‬‫ال‬ ‫هؤالء‬ ‫قاتل‬ُ‫ت‬ ‫أن‬
‫املستضعفني‬ ‫عن‬ ‫هم‬ّ
‫شر‬ ّ
‫فتكف‬ ‫اإلسالم‬ ‫اعتناق‬ ‫على‬ ‫حتملهم‬ ‫مث‬ ،‫األرض‬ ‫يف‬ ‫املسلمني‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫زمن‬ ‫يف‬ ‫حصل‬ ‫الذي‬ ‫وهذا‬ ،‫األرض‬ ‫يف‬
‘
‫عندما‬
‫فتح‬
‫مكة‬
-
‫فها‬ّ
‫شر‬
‫هللا‬

17. a
‫ة‬َ‫اع‬
َّ
‫الط‬ ِ
‫ك‬ْ‫ر‬ ِ
‫ش‬ ِ
‫ان‬َ‫ي‬ْ‫ب‬ِ‫ت‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ة‬َ‫اع‬َ‫ر‬َ‫ب‬
ْ
‫ال‬
16
‫تعاىل‬
‫مها‬ّ‫ظ‬‫وع‬
-
،
‫فإن‬
‫ستضعفني‬
ُ
‫امل‬
‫يف‬
‫ة‬ّ
‫ك‬‫م‬
‫ا‬‫و‬‫كان‬
‫يف‬
‫داخلها‬
‫لكن‬
‫بعد‬
‫الفتح‬
‫ا‬‫و‬‫أصبح‬
‫ا‬‫ار‬‫ر‬‫أح‬
-
‫هلل‬‫و‬
‫الفضل‬
‫ة‬ّ‫ن‬ِ‫امل‬‫و‬
-
.
‫حد‬
‫ي‬
‫عبد‬ ُ
‫ث‬
‫بن‬ ‫هللا‬
‫اس‬ّ‫عب‬
-
¢
‫أرضاه‬‫و‬
-
‫أمي‬‫و‬ ‫املستضعفني‬ ‫من‬ ‫كنت‬ ‫أنا‬ ‫قال‬
.‫النساء‬ ‫من‬ ‫املستضعفني‬ ‫من‬ ‫كانت‬‫ا‬‫أيض‬
‫إذ‬
‫ا‬
‫هم‬ّ
‫شر‬ ّ
‫كف‬ُ‫سي‬ ‫اإلسالم‬ ‫ا‬‫و‬‫اعتنق‬ ‫فإذا‬ ،‫اإلسالم‬ ‫على‬ ‫هؤالء‬ ‫حتمل‬ ‫حىت‬ ‫قاتل‬ُ‫ت‬
.‫مناطقهم‬ ‫يف‬ ‫املسلمني‬ ‫من‬ ‫ستضعفني‬
ُ
‫امل‬ ‫عن‬
:ُ‫ة‬َ‫ث‬‫ي‬‫َّال‬‫ث‬‫ال‬ ُ‫ة‬َ‫ل‬‫ي‬‫ي‬
‫س‬َ
‫الو‬ ‫ا‬ً
‫أم‬
‫حىت‬ ‫قاتل‬ُ‫ت‬ ‫أن‬
‫إنقاذ‬ ‫يف‬ ‫ا‬‫سبب‬ ‫وتكون‬ ‫هؤالء‬ ‫ج‬
‫ر‬ ُ
‫خت‬
‫كة‬
‫بار‬
ُ
‫امل‬ ‫الوالية‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫حصل‬ ‫وهذا‬ ،‫املسلمني‬ ‫من‬ ‫ستضعفني‬
ُ
‫امل‬
-
‫تبار‬ ‫هللا‬ ‫نسأل‬
‫بالصاحلات‬ ‫مجيعا‬ ‫لنا‬ ‫م‬ِ‫ت‬ُ‫ي‬ ‫أن‬‫و‬ ،‫باخلري‬ ‫أهلها‬ ‫حيرس‬ ‫أن‬‫و‬ ‫حيرسها‬ ‫أن‬ ‫وتعاىل‬
-
‫فعندما‬ ،
‫م‬ ‫ا‬‫كثري‬‫مسعت‬ ‫وقد‬ ،‫ويستضعفونكم‬ ‫يستضعفوننا‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬‫الظلمة‬‫و‬ ‫القتال‬ ‫بدأ‬
‫القصص‬ ‫ن‬
،‫املدن‬ ‫باقي‬ ‫يف‬ ‫كذلا‬
‫و‬ ‫الوالية‬ ‫هذه‬ ‫بأهل‬ ‫هؤالء‬ ‫يفعل‬ ‫كان‬ ‫ماذا‬ ‫األمثال‬ ‫من‬ ‫ا‬‫كثري‬
‫و‬
‫كان‬‫أحدهم‬ ،‫األمد‬ ‫بنا‬ ‫طال‬ ‫لو‬ ‫"وهللا‬ : ‫قال‬ ‫أن‬ ‫السن‬ ‫يف‬ ‫كبري‬‫برجل‬ ‫األمر‬ ‫وصل‬
،‫يأتيين‬ ‫كان‬‫آخر‬ ‫رجل‬ ‫وذكر‬ ،"‫شيئا‬ ‫أفعل‬ ‫أن‬ ‫أستطيع‬ ‫كنت‬‫ما‬ ‫لعرضي‬ ‫ض‬ّ
‫تعر‬ ‫إذا‬
‫ويطرق‬ ،‫اجلندي‬ ‫"يأيت‬ :‫قال‬
‫يف‬ ‫بايب‬
‫وعندما‬ ‫ج‬
‫أخر‬‫و‬ ،‫الليل‬ ‫منتصف‬ ‫بعد‬ ‫الثانية‬ ‫الساعة‬
‫أنا‬ ‫يقول‬ ،‫صداع‬ ‫من‬ ‫أعاو‬ ‫فإنين‬ ‫اس‬‫ر‬‫ال‬ ‫لوجع‬ ‫حبوب‬ ‫عندكم‬ ‫إذا‬ ‫يقول‬ ،‫أمامه‬ ‫ُيدو‬
‫من‬ ‫املتأخر‬ ‫الوقت‬ ‫ذلا‬ ‫يف‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫له‬ ‫ج‬
‫ختر‬ ‫حىت‬ ‫الباب‬ ‫طرق‬ ‫وإمنا‬ ،‫كذب‬‫األمر‬ ‫أن‬ ‫أعلم‬
!"‫الليل‬
‫إذ‬
‫ا‬
‫ب‬ ‫لكن‬ ،‫السنة‬ ‫أهل‬ ‫يستضعفون‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬ ‫الظلمة‬
‫القتال‬
-
‫ة‬‫ن‬ِ‫امل‬‫و‬ ‫الفضل‬ ‫هلل‬‫و‬
-
‫هللا‬ ‫احهم‬‫ز‬‫أ‬
¸
‫هؤالء‬ ‫من‬ ‫ستضعفني‬
ُ
‫امل‬ ‫هؤالء‬ ‫إنقاذ‬ ‫يف‬ ‫ا‬‫سبب‬ ‫اجملاهدون‬ ‫فكان‬ ،
.‫الظلمة‬

18. a
‫ة‬َ‫اع‬
َّ
‫الط‬ ِ
‫ك‬ْ‫ر‬ ِ
‫ش‬ ِ
‫ان‬َ‫ي‬ْ‫ب‬ِ‫ت‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ة‬َ‫اع‬َ‫ر‬َ‫ب‬
ْ
‫ال‬
17
‫إذ‬
‫ا‬
َ
‫ن‬ِ
‫م‬ َ
‫ني‬ِ
‫ف‬َ
‫ع‬‫ض‬َ‫ت‬‫س‬ُ
‫م‬‫ال‬َ
‫و‬ ِ‫اَلل‬ ِ
‫يل‬ِ‫ب‬َ
‫س‬ ِ
‫يف‬ َ
‫ن‬‫و‬ُ‫ل‬ِ‫ات‬َ
‫ق‬ُ
‫ـ‬‫ت‬ َ
‫ال‬ ‫م‬ُ
‫ك‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ
‫م‬َ
‫﴿و‬ ‫القتال‬ ‫من‬ ‫الغاية‬
َ
‫ين‬ِ
‫ذ‬‫ال‬ ِ
‫ان‬َ
‫د‬‫ل‬ِ
‫و‬‫ال‬َ
‫و‬ ِ
‫اء‬َ
‫س‬ِّ‫الن‬َ
‫و‬ ِ
‫ال‬َ
‫ج‬ّ
ِ
‫ر‬‫ال‬
‫ا‬َ
‫ه‬ُ‫ل‬‫َه‬‫أ‬ ِِ
‫امل‬‫الظ‬ ِ
‫ة‬َ‫ي‬‫ر‬َ
‫ق‬‫ال‬ ِ‫ه‬ِ
‫ذ‬َٰ
‫ه‬ ‫ن‬ِ
‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬‫ج‬ِ
‫ر‬‫َخ‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ن‬‫ـ‬‫ب‬َ
‫ر‬ َ
‫ن‬‫و‬ُ‫ل‬‫و‬ُ
‫ق‬َ‫ـ‬‫ي‬
.‫غاية‬ ‫هذه‬ ،﴾‫ا‬‫ري‬ِ
‫ص‬َ‫ن‬ َ
‫نا‬ُ
‫د‬‫ل‬ ‫ن‬ِ
‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬‫ل‬ ‫ل‬َ
‫ع‬‫اج‬َ
‫و‬ ‫ا‬ًّ‫ي‬ِ‫ل‬َ
‫و‬ َ
‫نا‬ُ
‫د‬‫ل‬ ‫ن‬ِ
‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬‫ل‬ ‫ل‬َ
‫ع‬‫اج‬َ
‫و‬
:‫ى‬َ
‫ر‬ْ
‫خ‬‫أ‬ ٌ
‫ة‬َ‫اي‬َ‫غ‬ َ
‫اك‬َ‫ن‬ُ
‫ه‬
‫هللا‬ ّ
‫يكف‬ ‫بالقتال‬ ،‫قاتل‬ُ‫ن‬
¸
‫بالقتال‬ ،‫الكفار‬ ‫بأس‬ ‫ا‬ّ‫عن‬
‫هللا‬ ّ
‫يكف‬
¸
‫ا‬ّ‫عن‬
:‫وتعاىل‬ ‫تبار‬ ‫هللا‬ ‫قول‬ ‫يف‬ ‫ذلا‬ ‫دليل‬ ،‫ار‬ّ
‫ف‬ُ
‫ك‬‫ال‬ ‫بأس‬ ‫املسلمني‬ ‫عن‬ ،
‫ف‬ُ
‫ك‬َ‫ي‬ ‫َن‬‫أ‬ ُ‫اَلل‬ ‫ى‬َ
‫س‬َ
‫ع‬ َ
‫ني‬ِ‫ن‬ِ
‫م‬‫ؤ‬ُ
‫م‬‫ال‬ ِ
‫ض‬ِ
ّ
‫ر‬َ
‫ح‬َ
‫و‬ َ
‫ا‬َ
‫س‬‫ف‬َ‫ـ‬‫ن‬ ‫ال‬ِ‫إ‬ ُ
‫ف‬‫ل‬َ
‫ك‬ُ‫ت‬ َ
‫ال‬ ِ‫اَلل‬ ِ
‫يل‬ِ‫ب‬َ
‫س‬ ِ
‫يف‬ ‫ل‬ِ‫ات‬َ
‫ق‬َ
‫ـ‬‫ف‬﴿
‫م‬ ‫۝‬ ‫يال‬ِ
‫نك‬َ‫ت‬ ُّ
‫د‬َ
‫َش‬‫أ‬َ
‫و‬ ‫ا‬‫س‬‫أ‬َ‫ب‬ ُّ
‫د‬َ
‫َش‬‫أ‬ ُ‫اَلل‬َ
‫و‬ ‫ا‬‫و‬ُ
‫ر‬َ
‫ف‬َ
‫ك‬ َ
‫ين‬ِ
‫ذ‬‫ال‬ َ
‫س‬‫أ‬َ‫ب‬
‫ة‬َ‫ن‬َ
‫س‬َ
‫ح‬ ‫ة‬َ
‫اع‬َ
‫ف‬َ
‫ش‬ ‫ع‬َ
‫ف‬‫ش‬َ‫ي‬ ‫ن‬
ُ‫ه‬‫ل‬ ‫ن‬ُ
‫ك‬َ‫ي‬
‫ا‬َ
‫ه‬‫ـ‬‫ن‬ِ
ّ
‫م‬ ٌ
‫يب‬ِ
‫ص‬َ‫ن‬
ٍ
‫ء‬‫ي‬َ
‫ش‬ ِ
ّ
‫ل‬ُ
‫ك‬ ٰ
‫ى‬َ‫ل‬َ
‫ع‬ ُ‫اَلل‬ َ
‫ن‬‫ا‬َ
‫ك‬َ
‫و‬ ‫ا‬َ
‫ه‬‫ـ‬‫ن‬ِ
ّ
‫م‬ ٌ
‫ل‬‫ف‬ِ‫ك‬ ُ‫ه‬‫ل‬ ‫ن‬ُ
‫ك‬َ‫ي‬ ‫ة‬َ‫ئ‬ِ
ّ‫ي‬َ
‫س‬ ‫ة‬َ
‫اع‬َ
‫ف‬َ
‫ش‬ ‫ع‬َ
‫ف‬‫ش‬َ‫ي‬ ‫ن‬َ
‫م‬َ
‫و‬
﴾‫ا‬‫يت‬ِ
‫ق‬ُّ
‫م‬
:‫[النساء‬
84
-
85
.]
‫اص‬ّ
‫اجلص‬ ‫اإلمام‬ ‫يقول‬
-
¬
-
‫باجلها‬ ‫ه‬ّ‫نبي‬ ‫وتعاىل‬ ‫تبار‬ ‫هللا‬ ‫"أمر‬ :‫تفسريه‬ ‫يف‬
‫د‬
‫باجلهاد‬ ‫أمره‬ ‫مث‬ ،‫بنفسه‬ ‫القتال‬ ‫يف‬ ‫احلضور‬‫و‬ ‫بالقتال‬ ‫أمره‬ :‫وجهني‬ ‫من‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫يف‬
."‫القتال‬ ‫على‬ ‫املؤمنني‬ ‫يض‬‫ر‬‫بتح‬
ّ
‫رطيب‬ُ
‫ق‬‫ال‬ ‫اإلمام‬ ‫ويقول‬
-
¬
-
‫هللا‬ ‫"أمر‬ :‫تفسريه‬ ‫يف‬
¸
‫بالقتال‬ ‫له‬‫و‬‫رس‬
‫لو‬ ‫حىت‬
َ
‫ا‬َ
‫س‬‫ف‬َ‫ـ‬‫ن‬ ‫ال‬ِ‫إ‬ ُ
‫ف‬‫ل‬َ
‫ك‬ُ‫ت‬ َ
‫ال‬ ِ‫اَلل‬ ِ
‫يل‬ِ‫ب‬َ
‫س‬ ِ
‫يف‬ ‫ل‬ِ‫ات‬َ
‫ق‬َ
‫ـ‬‫ف‬﴿ ‫لوحده‬ ‫كان‬
ۚ
َ
‫ح‬َ
‫و‬
ِ
‫ض‬ِ
ّ
‫ر‬
﴾َ
‫ني‬ِ‫ن‬ِ
‫م‬‫ؤ‬ُ
‫م‬‫ال‬
."
‫وهذا‬
‫سيكون‬
‫كم‬
‫دور‬
‫ا‬‫أيض‬ ‫الناس‬ ‫ا‬‫و‬‫ض‬ّ
‫ر‬ ُ
‫حت‬ ‫أن‬‫و‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫يف‬ ‫ا‬‫و‬‫تقاتل‬ ‫أن‬ ،‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫بإذن‬
.‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫يف‬ ‫القتال‬ ‫على‬
‫ا‬‫سبب‬ ‫سيكون‬ ‫به‬ ‫نقوم‬ ‫الذي‬ ‫العمل‬ ‫هذا‬ ،‫القتال‬ ‫على‬ ‫ين‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫ضنا‬ّ
‫وحر‬ ‫قاتلنا‬ ‫فإذا‬
‫يف‬
َ‫ي‬ ‫َن‬‫أ‬ ُ‫اَلل‬ ‫ى‬َ
‫س‬َ
‫﴿ع‬ ‫ا‬ّ‫ن‬‫ع‬ ‫ا‬‫و‬‫كفر‬ ‫الذين‬ ‫بأس‬ ّ
‫كف‬
‫ا‬‫و‬ُ
‫ر‬َ
‫ف‬َ
‫ك‬ َ
‫ين‬ِ
‫ذ‬‫ال‬ َ
‫س‬‫أ‬َ‫ب‬ ‫ف‬ُ
‫ك‬
ۚ
ُ‫اَلل‬َ
‫و‬
ُّ
‫د‬َ
‫َش‬‫أ‬
،‫ة‬َ‫ب‬ ِ
‫وج‬ُ
‫م‬ ‫رون‬ّ
‫فس‬
ُ
‫امل‬ ‫يقول‬ ‫كما‬‫القرآن‬ ‫يف‬ ﴾‫ى‬َ
‫س‬َ
‫﴿ع‬ ّ
‫ن‬‫أ‬ ‫تعلم‬ ‫كما‬
‫و‬ ،﴾‫يال‬ِ
‫نك‬َ‫ت‬ ُّ
‫د‬َ
‫َش‬‫أ‬َ
‫و‬ ‫ا‬‫س‬‫أ‬َ‫ب‬
‫هللا‬ ‫قال‬ ‫إذا‬ :‫أي‬
¸
‫الذي‬ ‫وهذا‬ ،﴾‫ى‬َ
‫س‬َ
‫﴿ع‬ ‫بعد‬ ‫ما‬ ُ‫ذكره‬ ‫ما‬ ‫ق‬ّ
‫ق‬ ُ
‫حي‬ ‫فإنه‬ ﴾‫ى‬َ
‫س‬َ
‫﴿ع‬ :

19. a
‫ة‬َ‫اع‬
َّ
‫الط‬ ِ
‫ك‬ْ‫ر‬ ِ
‫ش‬ ِ
‫ان‬َ‫ي‬ْ‫ب‬ِ‫ت‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ة‬َ‫اع‬َ‫ر‬َ‫ب‬
ْ
‫ال‬
18
‫حصل‬
-
‫ة‬‫ن‬ِ‫امل‬‫و‬ ‫الفضل‬ ‫هلل‬‫و‬
-
‫بدأ‬ ‫عندما‬
‫هللا‬ ّ
‫كف‬ ،‫اق‬‫ر‬‫الع‬ ‫يف‬ ‫اجلهاد‬
¸
‫اجليش‬ ‫بأس‬
‫بالد‬ ‫من‬ ‫بقعة‬ ‫أي‬ ‫يدخل‬ ‫أن‬ ‫احد‬‫و‬ ‫جندي‬ ‫اآلن‬ ‫يستطيع‬ ‫ال‬ ،‫املسلمني‬ ‫عن‬ ‫يكي‬‫ر‬‫األم‬
‫اإلسالم‬
-
‫ة‬‫ن‬ِ‫امل‬‫و‬ ‫الفضل‬ ‫هلل‬‫و‬
-
‫يكا‬‫ر‬‫أم‬ ‫قادة‬ ‫من‬ ‫الية‬‫و‬‫ت‬ُ
‫وم‬ ‫تتالية‬ُ
‫م‬ ‫التصرحيات‬ ‫جتد‬ ‫وهلذا‬ ،
‫هللا‬ ‫ألن‬ ‫كن؛‬ُ
‫مي‬ ‫ال‬ ،‫مشاة‬ ‫جبنود‬ ‫الشام‬ ‫وال‬ ‫اق‬‫ر‬‫الع‬ ‫ندخل‬ ‫لن‬ ‫أننا‬
¸
‫بأسهم‬ ّ
‫كف‬‫قد‬
‫بقتاهلم‬ ‫بدأنا‬ ‫عندما‬ ‫ا‬ّ‫عن‬
-
‫ة‬‫ن‬ِ‫امل‬‫و‬ ‫الفضل‬ ‫هلل‬‫و‬
-
.
‫ات‬‫ر‬‫الطائ‬ ‫وهذه‬
‫هللا‬ ‫ها‬ّ
‫ف‬‫سيك‬
¸
‫هللا‬ ‫نا‬‫ر‬‫أم‬ ‫اليت‬ ‫باألسباب‬ ‫أخذنا‬ ‫طاملا‬ ‫ا‬ّ‫عن‬
¸
‫هبا‬
َ
‫ا‬َ
‫س‬‫ف‬َ‫ـ‬‫ن‬ ‫ال‬ِ‫إ‬ ُ
‫ف‬‫ل‬َ
‫ك‬ُ‫ت‬ َ
‫ال‬ ِ‫اَلل‬ ِ
‫يل‬ِ‫ب‬َ
‫س‬ ِ
‫يف‬ ‫ل‬ِ‫ات‬َ
‫ق‬َ
‫ـ‬‫ف‬﴿
ۚ
،﴾ ِ
‫ض‬ِ
ّ
‫ر‬َ
‫ح‬َ
‫و‬
‫إذا‬
‫قاتلنا‬
‫ضنا‬ّ
‫وحر‬
ّ
‫سيكف‬
‫هللا‬
¸
‫بأ‬ ‫ا‬ّ‫عن‬
‫ال‬ِ‫إ‬ ‫م‬ُ
‫ك‬
‫و‬ُّ
‫ر‬ُ
‫ض‬َ‫ي‬ ‫ن‬َ‫ل‬﴿ ..‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫بإذن‬ ‫شيء‬ ‫ساوي‬ُ‫ت‬ ‫ال‬ ‫اليت‬ ‫القوة‬ ‫هذه‬ ‫س‬
﴾‫ى‬‫َذ‬‫أ‬
:‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫[آل‬
111
]
‫أكثر؛‬ ‫ليس‬
‫إذ‬
‫ا‬
‫يف‬ ‫القتال‬ ‫غايات‬ ‫من‬ ‫غاية‬ ‫ا‬‫أيض‬ ‫هذه‬
.‫اإلسالم‬
:َ
‫ى‬َ
‫ر‬ْ
‫خ‬‫أ‬ ٌ
‫ة‬‫اي‬َ‫غ‬ َ
‫اك‬َ‫ن‬ُ
‫ه‬
‫هللا‬ ‫أعداء‬ ‫إرهاب‬
¸
‫تبار‬ ‫هللا‬ ‫يقول‬ ،‫رهبهم‬ُ‫ت‬ ‫حىت‬ ‫اهد‬ ُ
‫جت‬ ،
َُ
‫هل‬ ‫ا‬‫و‬ُّ
‫د‬ِ
‫َع‬‫أ‬َ
‫﴿و‬ :‫وتعاىل‬
ِ
‫اَلل‬ ‫و‬ُ
‫د‬َ
‫ع‬ ِ
‫ه‬ِ‫ب‬ َ
‫ن‬‫و‬ُ‫ب‬ِ
‫ه‬‫ر‬ُ
‫ـ‬‫ت‬ ِ
‫ل‬‫ي‬َ‫اخل‬ ِ
‫اط‬َ‫ب‬ِّ
‫ر‬ ‫ن‬ِ
‫م‬َ
‫و‬ ٍ‫ة‬‫و‬ُ
‫ـ‬‫ق‬ ‫ن‬ِ
ّ
‫م‬ ‫م‬ُ‫ت‬‫ع‬َ‫ط‬َ‫ت‬‫اس‬ ‫ا‬‫م‬ ‫م‬
﴾‫م‬ُ
‫ه‬ُ
‫م‬َ‫ل‬‫ع‬َ‫ـ‬‫ي‬ ُ‫اَلل‬ ُ
‫م‬ُ
‫ه‬َ‫ـ‬‫ن‬‫و‬ُ
‫م‬َ‫ل‬‫ع‬َ
‫ـ‬‫ت‬ َ
‫ال‬ ‫م‬ِِ
‫وهن‬ُ
‫د‬ ‫ن‬ِ
‫م‬ َ
‫ين‬ِ
‫ر‬َ
‫آخ‬َ
‫و‬ ‫م‬ُ
‫ك‬
‫و‬ُ
‫د‬َ
‫ع‬َ
‫و‬
:‫[األنفال‬
60
]
،
‫إذ‬
‫ا‬
‫أعددنا‬ ‫إذا‬
‫هللا‬ ،‫باجلهاد‬ ‫وبدأنا‬ ‫ة‬ّ
‫القو‬
¸
‫قلوب‬ ‫يف‬ ‫الرهبة‬ ‫دخل‬ُ‫ي‬
،‫الرمي‬ ‫القوة‬ ‫إن‬ ‫(أال‬ ،‫ا‬ّ‫من‬ ‫الكفار‬
‫مسلم‬ ‫اإلمام‬ ‫عند‬ ‫كما‬)‫الرمي‬ ‫القوة‬ ‫إن‬ ‫أال‬ ،‫الرمي‬ ‫القوة‬ ‫إن‬ ‫أال‬
-
¬
‫اسعة‬‫و‬ ‫رحة‬
-
.
‫إذ‬
‫ا‬
‫هللا‬ ‫دخل‬ُ‫ي‬ ‫للقتال‬ ‫أنفسنا‬ ‫وبتهيئة‬ ‫للقتال‬ ‫باإلعداد‬
¸
‫هؤالء‬ ‫قلوب‬ ‫يف‬ ‫عب‬ُّ
‫الر‬
‫هللا‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫ونكون‬ ،‫الناس‬
¸
:‫فيهم‬
‫ة‬َ‫ب‬‫ه‬َ
‫ر‬ ُّ
‫د‬َ
‫َش‬‫أ‬ ‫م‬ُ‫َنت‬َ
‫﴿أل‬
َ
‫ن‬ّ
ِ
‫م‬ ‫م‬ِ
‫ه‬ِ
‫ر‬‫و‬ُ
‫د‬ُ
‫ص‬ ِ
‫يف‬
﴾ِ‫اَلل‬
:‫[احلشر‬
13
]
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫نهاج‬ ‫ل‬ّ‫تتمث‬ ‫أن‬ ‫جرد‬ ،
‘
،
‫وبالدين‬
‫الذي‬
‫جاء‬
‫به‬
‫من‬
‫هللا‬
-
‫تبار‬
‫وتعاىل‬
-
،
‫أنت‬‫و‬
‫أعزل‬
‫ال‬
‫متلا‬
،‫شيء‬
ِ‫وهللا‬
‫خيافون‬
‫منا‬
‫أكثر‬
‫مما‬
‫خيافون‬
‫من‬
‫هللا؛‬
‫ألن‬
‫هللا‬
¸
‫ذكر‬ ‫ال‬ ،‫آخر‬ ‫شيء‬ ‫أي‬ ‫أنتم‬ ‫مع‬ ‫ذكر‬ ‫ما‬ ﴾‫م‬ُ‫َنت‬َ
‫﴿أل‬ :‫قال‬ ‫عندما‬

20. a
‫ة‬َ‫اع‬
َّ
‫الط‬ ِ
‫ك‬ْ‫ر‬ ِ
‫ش‬ ِ
‫ان‬َ‫ي‬ْ‫ب‬ِ‫ت‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ة‬َ‫اع‬َ‫ر‬َ‫ب‬
ْ
‫ال‬
19
‫أكثر‬ ‫منكم‬ ‫خيافون‬ ،‫اتكم‬‫و‬‫بذ‬ :‫أي‬ ،﴾‫م‬ُ‫َنت‬َ
‫﴿أل‬ :‫قال‬ ‫وإمنا‬ ،‫عدة‬ ‫وال‬ ‫ا‬‫عدد‬ ‫وال‬ ‫ا‬‫سالح‬
‫هللا‬ ‫من‬ ‫خيافون‬ ‫مما‬
¸
.
‫إذ‬
‫ا‬
‫حصل‬ ‫األمر‬ ‫وهذا‬ ،‫هؤالء‬ ‫رهب‬ُ‫ن‬ ‫حىت‬ ‫قاتل‬ُ‫ن‬
-
‫ة‬‫ن‬ِ‫امل‬‫و‬ ‫األمر‬ ‫هلل‬‫و‬
-
‫جعل‬ ‫فقد‬ ،
‫هللا‬
¸
‫ال‬ ‫ا‬‫و‬ّ‫مس‬ ‫أن‬ ‫هؤالء‬ ‫ألسنة‬ ‫على‬
‫ـ‬
‫جاهدين‬ُ
‫م‬
‫كمل‬‫ا‬‫و‬‫خيتار‬ ‫أن‬ ‫مكن‬ ‫ما‬ ،)‫(إرهابيني‬
‫ة‬
‫عنه‬ ‫ا‬‫و‬ّ
‫عرب‬ ‫صدورهم‬ ‫يف‬ ‫يكون‬ ‫وما‬ ،‫صدورهم‬ ‫يف‬ ‫وجدوه‬ ‫الذي‬ ‫هذا‬ ‫ألن‬ ،‫أخرى‬
‫الناس‬ ‫من‬ ‫كان‬،‫الكفار‬ ‫هؤالء‬ ‫أرهبنا‬ ‫أننا‬ ‫حنن‬ ‫قلنا‬ ‫لو‬ ،‫إرهابيون‬ ‫أنتم‬ ‫ا‬‫و‬‫فقال‬ ،‫بألسنتهم‬
‫يف‬ ّ
‫يشا‬ ‫من‬
‫رهبين"؛‬ُ‫ت‬ ‫"أنت‬ ‫يقول‬ ُ‫قاتله‬ُ‫ن‬ ‫من‬ ‫يأيت‬ ‫أن‬ ‫أما‬ ،‫وقد‬ ‫قد‬ ،‫لنا‬‫و‬‫ق‬
‫إذ‬
‫ا‬
‫هنا‬
‫هللا‬ ‫قول‬ ‫مصداق‬
¸
ُ‫َنت‬َ
‫﴿أل‬ :
.﴾ِ‫اَلل‬ َ
‫ن‬ّ
ِ
‫م‬ ‫م‬ِ
‫ه‬ِ
‫ر‬‫و‬ُ
‫د‬ُ
‫ص‬ ِ
‫يف‬ ‫ة‬َ‫ب‬‫ه‬َ
‫ر‬ ُّ
‫د‬َ
‫َش‬‫أ‬ ‫م‬
‫هللا‬ ‫أعداء‬ ‫رعب‬ُ‫ت‬ ‫أن‬ ،‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫يف‬ ‫اجلهاد‬ ‫غايات‬ ‫من‬ ‫غاية‬ ‫ا‬‫أيض‬ ‫هذه‬
¸
‫أنت‬‫و‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫حديث‬ ‫إىل‬ ‫إشارة‬ ،‫موطنا‬ ‫يف‬ ‫جالس‬ ‫أنت‬‫و‬ ‫وقو‬ ،‫موطنا‬ ‫يف‬ ‫جالس‬
‘
‫عند‬
‫اإلمام‬
‫البخاري‬
-
¬
‫اسعة‬‫و‬ ‫رحة‬
-
‫جابر‬ ‫عن‬ ،
-
¢
‫أرضاه‬‫و‬
-
‫قال‬ :‫قال‬
‫هللا‬ ‫رسول‬
‘
( :
‫ُعطيت‬‫أ‬
‫ا‬‫مخس‬
‫مل‬
ّ
‫ن‬ُ
‫عطه‬ُ‫ي‬
‫أحد‬
‫مسرية‬ ‫عب‬ُّ
‫بالر‬ ‫صرت‬ُ‫ن‬ :‫قبلي‬
‫من‬ ‫لكن‬‫و‬ ،‫اآلخر‬ ‫الطرف‬ ‫يف‬ ‫يكا‬‫ر‬‫أم‬‫و‬ ‫األرضية‬ ‫رة‬ُ
‫ك‬‫ال‬ ‫من‬ ٍ
‫طرف‬ ‫يف‬ ‫حنن‬ ،)...‫شهر‬
‫هللا‬ ‫قول‬ ‫فينا‬ ‫فصدق‬ ،‫إرهابيون‬ ‫هؤالء‬ ‫أن‬ ‫علنون‬ُ‫ي‬ ‫هنا‬
¸
‫فينا‬ ‫وصدق‬ ،
-
‫الفضل‬ ‫هلل‬‫و‬
‫ة‬‫ن‬ِ‫امل‬‫و‬
-
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قول‬
‘
،
‫لكن‬‫و‬
‫بشرط‬
:
‫أن‬
‫نأخذ‬
‫ا‬
‫جاء‬
‫يف‬
‫ديننا‬
.
ُ‫ة‬َ
‫ري‬‫ي‬
‫األخ‬ ُ‫ة‬َ‫اي‬َ‫غ‬‫ال‬َ
‫و‬
:‫للا‬ ‫ي‬
‫يل‬‫ي‬‫ب‬َ
‫س‬ ‫ِف‬ ‫ي‬
‫اد‬َ
‫ه‬‫ي‬‫اجل‬ َ
‫ن‬‫ي‬
‫م‬
‫ال‬ِ‫إ‬ َ‫ا‬َ‫ن‬‫ل‬َ
‫س‬‫َر‬‫أ‬ ‫ا‬َ
‫م‬َ
‫﴿و‬ ‫رحة‬ ‫الدين‬ ‫هذا‬ ‫أن‬
﴾َ
‫ني‬ِ
‫م‬َ‫ل‬‫ا‬َ
‫ع‬‫ل‬ّ
ِ‫ل‬ ‫ة‬َ‫ح‬َ
‫ر‬
:‫[األنبياء‬
107
]
﴾‫ا‬‫ير‬ِ
‫ذ‬َ‫ن‬َ
‫و‬ ‫ا‬‫ري‬ِ
‫ش‬َ‫ب‬ ِ
‫اس‬‫لن‬ِّ‫ل‬ ‫ة‬‫اف‬َ
‫ك‬ ‫ال‬ِ‫إ‬ َ‫ا‬َ‫ن‬‫ل‬َ
‫س‬‫َر‬‫أ‬ ‫ا‬َ
‫م‬َ
‫﴿و‬ ،
:‫[سبأ‬
28
]
،
‫إذ‬
‫ا‬
‫هذا‬
‫هللا‬ ،‫رحة‬ ‫الدين‬
¸
‫فكان‬ ،‫ألوصله‬ ‫الدين‬ ‫هذا‬ َ
‫ل‬ِ
‫وص‬ُ‫ي‬ ‫أن‬ ‫شاء‬ ‫لو‬
‫إىل‬ ،‫األخرى‬ ‫اف‬‫ر‬‫األط‬ ‫إىل‬ ‫الدين‬ ‫هذا‬ ‫إيصال‬ ‫أمانة‬ ‫لنا‬ّ‫ح‬ ‫أن‬ ‫وتعاىل‬ ‫تبار‬ ‫مشيئته‬ ‫من‬
‫الرسول‬ ،‫دي‬ ُ
‫ُي‬ ‫ال‬ ‫القعود‬ ،‫األخرى‬ ‫البلدان‬
‘
‫عندما‬
‫ف‬ّ‫ل‬ُ
‫ك‬
‫سالة‬ّ
‫بالر‬
‫كان‬
‫ال‬
،‫ينام‬

21. a
‫ة‬َ‫اع‬
َّ
‫الط‬ ِ
‫ك‬ْ‫ر‬ ِ
‫ش‬ ِ
‫ان‬َ‫ي‬ْ‫ب‬ِ‫ت‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ة‬َ‫اع‬َ‫ر‬َ‫ب‬
ْ
‫ال‬
20
‫قالت‬
‫له‬
‫نا‬ّ
‫ُم‬‫أ‬
‫خدُية‬
-
~
‫أرضاها‬‫و‬
-
‫تن‬ ‫أال‬
‫ام‬
‫النوم‬ ‫ان‬‫و‬‫أ‬ ‫(ذهب‬ :‫قال‬ ‫هللا؟‬ ‫رسول‬ ‫يا‬
)‫خدُية‬ ‫يا‬
(
7
)
.
‫هؤالء‬ ‫إىل‬ ‫الرحة‬ ‫هذه‬ َ
‫ل‬ِ
‫وص‬ُ‫ن‬ ‫أن‬ ‫أنت‬‫و‬ ‫أنا‬ ‫مأمور‬ ،‫رحة‬ ‫الدين‬ ‫هذا‬ ،‫رحة‬ ‫هذه‬
ِ
‫يف‬ َ
‫و‬ُ
‫ه‬َ
‫و‬ ُ‫ه‬‫ن‬ِ
‫م‬ َ
‫ل‬َ‫ب‬‫ق‬ُ‫ـ‬‫ي‬ ‫ن‬َ‫ل‬َ
‫ـ‬‫ف‬ ‫ا‬‫ين‬ِ
‫د‬ ِ
‫الم‬‫س‬ِ
‫إل‬‫ا‬ َ
‫ر‬‫ـ‬‫ي‬َ
‫غ‬ ِ
‫غ‬َ‫ت‬‫ب‬َ‫ـ‬‫ي‬ ‫ن‬َ
‫م‬َ
‫﴿و‬ ‫إلنقاذهم‬ ‫ا‬‫سبب‬ ‫نكون‬ ‫حىت‬ ‫الناس‬
ِ
‫ر‬ِ
‫اس‬َ‫اخل‬ َ
‫ن‬ِ
‫م‬ ِ‫ة‬َ
‫ر‬ِ
‫اآلخ‬
﴾َ
‫ين‬
:‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫[آل‬
85
]
‫ال‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ،‫اليهود‬ ‫يعلمها‬ ‫ال‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ،
‫خيفى‬ ‫ما‬ ‫الناس‬ ‫حال‬ ‫من‬ ‫ونعلم‬ ،‫أنت‬‫و‬ ‫أنا‬ ‫أعلمها‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ،‫النصارى‬ ‫يعلمها‬
‫النار؛‬ ‫أصحاب‬ ‫ومن‬ ‫ين‬‫ر‬‫اخلاس‬ ‫من‬ ‫فهم‬ ‫عليه‬ ‫هم‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫ا‬‫و‬‫بق‬ ‫لو‬‫و‬ ،‫عليهم‬
‫إذ‬
‫ا‬
‫نعمل‬
‫هؤ‬ ‫إنقاذ‬ ‫يف‬ ‫ا‬‫سبب‬ ‫نكون‬ ‫أن‬ ‫ميكن‬ ‫ال‬ ‫لكن‬‫و‬ ،‫إنقاذهم‬ ‫على‬
‫اغيت‬‫و‬‫الط‬ ‫هؤالء‬ ‫ألن‬ ‫الء‬
‫إىل‬ ‫فنحتاج‬ ،‫ائهم‬‫ر‬‫و‬ ‫من‬ ‫إىل‬ ‫الوصول‬ ‫وبني‬ ‫بيننا‬ ‫حتول‬ ‫قوة‬ ‫وهلم‬ ‫جيوش‬ ‫هلم‬ ‫تعلم‬ ‫كما‬
‫ال‬ ‫البلدان‬ ‫إىل‬ ‫الدين‬ ‫هذا‬ ‫حنمل‬ ‫أن‬ ‫أردنا‬ ‫إذا‬ ‫حىت‬ ،‫اإلعداد‬ ‫إىل‬ ‫وحنتاج‬ ‫القوة‬
‫ـ‬
‫بنا‬ ‫حيطة‬ُ
‫م‬
‫ينص‬ ‫أن‬ ‫وتعاىل‬ ‫تبار‬ ‫هللا‬ ‫ونسأل‬ ‫نقاتلهم‬ ،‫الدخول‬ ‫من‬ ‫اغيت‬‫و‬‫الط‬ ‫جيوش‬ ‫منعتنا‬ ‫مث‬
‫نا‬‫ر‬
‫ائهم‬‫ر‬‫و‬ ‫من‬ ‫إىل‬ ‫الرحة‬ ‫هذه‬ ‫إيصال‬ ‫ذلا‬ ‫عند‬ ‫ية‬ّ‫ت‬‫الطاغو‬ ‫القوة‬ ‫هذه‬ ‫نا‬‫ز‬‫جتاو‬ ‫فإذا‬ ،‫عليهم‬
.‫سهال‬ ‫يكون‬
‫حصل‬ ‫ما‬ ‫ذلا‬ ‫مثل‬
‫اليت‬ ‫القوة‬ ،‫األندلس‬ ‫بالد‬ ‫القادة‬ ‫دخل‬ ‫عندما‬ ،‫األندلس‬ ‫يف‬
‫هللا‬ ‫ن‬ّ
‫ك‬‫م‬ ‫لكن‬ ،‫الرحة‬ ‫هذه‬ ‫أمام‬ ‫وقفت‬ ‫األندلس‬ ‫بالد‬ ‫يف‬ ‫كانت‬
¸
‫ياد‬‫ز‬ ‫بن‬ ‫طارق‬
-
¬
‫اسعة‬‫و‬ ‫رحة‬
-
‫و‬
‫على‬ ‫ا‬‫و‬‫ب‬ّ‫ل‬‫تغ‬ ،‫ا‬‫و‬‫ن‬ّ
‫ك‬‫مت‬ ،‫انه‬‫و‬‫إخ‬ ‫من‬ ‫اجملاهدين‬ ‫من‬ ‫معه‬ ‫كان‬ ‫ن‬
‫يف‬ ‫اإلسالم‬ ‫األندلس‬ ‫أهل‬ ‫فاعتنق‬ ،‫أمامهم‬ ‫األمصار‬ ‫ت‬َ
‫ح‬ِ‫ت‬ُ‫ف‬ ‫ذلا‬ ‫وبعد‬ ،‫ة‬ّ
‫القو‬ ‫هذه‬
‫اإلسالم‬ ‫ا‬‫و‬‫اعتنق‬ ‫األندلس‬ ‫أهل‬ ‫أن‬ ‫ذلا‬ ‫يف‬ ‫األموي‬ ‫اخلليفة‬ ‫إىل‬ َ
‫ب‬ِ‫ت‬ُ
‫ك‬‫وعندما‬ ،‫ين‬‫ر‬‫شه‬
.‫حشر‬ ‫هذا‬ ‫قال‬ ،‫ين‬‫ر‬‫شه‬ ‫يف‬
(
7
)
«
‫وهللا‬ ..‫للحديث‬ ‫ا‬‫خترُي‬ ‫جند‬ ‫مل‬
‫أعلم‬
»
.

22. a
‫ة‬َ‫اع‬
َّ
‫الط‬ ِ
‫ك‬ْ‫ر‬ ِ
‫ش‬ ِ
‫ان‬َ‫ي‬ْ‫ب‬ِ‫ت‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ة‬َ‫اع‬َ‫ر‬َ‫ب‬
ْ
‫ال‬
21
‫إذ‬
‫ا‬
‫أن‬ ‫اجلهاد‬ ‫من‬ ‫الغاية‬
‫إىل‬ ‫حة‬ّ
‫الر‬ ‫وهذه‬ ‫الدين‬ ‫هذا‬ َ
‫ل‬ِ
‫وص‬ُ‫ن‬ ‫حىت‬ ‫القوى‬ ‫هذه‬ ‫يل‬‫ز‬ُ‫ن‬
‫ات‬‫ر‬‫االستخبا‬‫و‬ ‫الداخلية‬‫و‬ ‫الدفاع‬ ‫ارة‬‫ز‬‫و‬ ‫وجود‬ ‫مع‬ ،‫الطاغوت‬ ‫وجود‬ ‫مع‬ ‫أما‬ ،‫ائهم‬‫ر‬‫و‬ ‫من‬
‫ما‬ ‫ُّعاة‬
‫الد‬‫و‬ ‫بالدعوة‬ ‫أما‬ ،‫احتهم‬‫ز‬‫إل‬ ‫قوة‬ ‫منلا‬ ‫مل‬ ‫إن‬ َ
‫ل‬ِ
‫وص‬ُ‫ن‬ ‫أن‬ ‫ميكن‬ ‫ال‬ ،‫اسيس‬‫و‬‫اجل‬‫و‬
‫وحتتاج‬ ‫قتال‬ ‫إىل‬ ‫حتتاج‬ ،‫شيئا‬ ّ
‫غري‬ُ‫ت‬ ‫أن‬ ‫تستطيع‬
.‫جهاد‬ ‫إىل‬
‫هللا‬ ‫نين‬ّ
‫ك‬‫م‬ ‫ما‬ ‫وهذا‬ ،‫اجلهاد‬ ‫يف‬ ‫الغايات‬ ‫هي‬ ‫هذه‬
¸
‫اكم‬‫ز‬‫وج‬ ،‫إليه‬ ‫اإلشارة‬ ‫من‬
.‫فيكم‬ ‫وبار‬ ‫اء‬‫ز‬‫اجل‬ ‫خري‬ ‫هللا‬