SlideShare a Scribd company logo
1 of 237
Download to read offline
1
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬
/
‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬
262
/
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
‫ة‬‫ب‬‫ا‬‫ح‬‫ص‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ب‬‫ا‬‫ت‬‫ك‬‫ث‬‫ي‬‫اد‬‫ح‬‫أ‬‫ي‬‫ق‬
‫ة‬‫ب‬‫ا‬‫ت‬‫ح‬‫ي‬‫ق‬‫ة‬‫ن‬‫ه‬‫وأ‬‫ن‬‫و‬‫ره‬‫م‬‫وأ‬‫وأ‬‫ي‬‫ب‬‫ن‬‫ل‬‫ا‬‫ل‬‫ا‬‫و‬‫ق‬‫لأ‬
‫ك‬‫ل‬‫ذ‬‫ب‬‫م‬‫ه‬‫ل‬‫ي‬‫ب‬‫ن‬‫ل‬‫ا‬‫ر‬‫م‬‫وأ‬
/
033
‫ث‬‫ي‬‫ذ‬‫ح‬
‫د‬‫ة‬‫ف‬‫ل‬‫و‬‫م‬‫ل‬
/
‫ي‬‫ب‬‫ي‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬
‫ذ‬‫م‬‫ح‬‫أ‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬
..
‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ح‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
2
‫وأوامره‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ألقوال‬ ‫الصحابة‬ ‫كتابة‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫بذلك‬ ‫لهم‬ ‫ي‬
‫النب‬‫وأمر‬ ‫حياته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ونواهيه‬
/
033
‫حديث‬
‫المقدمة‬
:
‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬
‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬
‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
:
‫األول‬ ‫ي‬
‫كتاب‬‫بعد‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
)
‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ‫كلها‬‫النبوية‬ ‫السنة‬ ‫يجمع‬ ‫اإلطالق‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬‫أول‬
‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬
‫الحكم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬
‫وفيه‬ ، ‫األحاديث‬ ‫جميع‬ ‫ي‬
‫عل‬
(
000333
/
‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫اإلصدار‬
)
‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬ ‫ثالثة‬
‫أن‬ ‫آثرت‬ ،
‫منفردة‬ ‫كتب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األمور‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫األحاديث‬ ‫أجمع‬
‫اءتها‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعها‬ ‫إليها‬ ‫للوصول‬ ‫تسهيال‬
.
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطب‬ ‫روي‬
‫ر‬
‫الكبب‬ ‫المعجم‬
(
1143
)
‫فقال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫علينا‬ ‫خرج‬ ‫قال‬ ‫خديج‬ ‫بن‬ ‫افع‬‫ر‬ ‫عن‬
‫وليتب‬ ‫تحدثوا‬
‫كذب‬‫من‬ ‫وأ‬
َّ
‫ي‬
‫عل‬
‫مقعده‬
‫يا‬ ‫قلت‬ ، ‫جهنم‬ ‫من‬
‫فنكتبها‬ ‫أشياء‬ ‫منك‬ ‫نسمع‬ ‫إنا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫حرج‬ ‫وال‬ ‫اكتبوا‬ ‫فقال‬
( .
‫صحيح‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬
)
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫البيهف‬ ‫وروي‬
‫المدخل‬
(
757
)
‫الحديث‬ ‫عليه‬ ‫الناس‬ ‫ر‬
‫فكب‬ ‫حدث‬ ‫إذا‬ ‫كان‬‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫عليه‬ ‫عرضتها‬ ‫ثم‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫وكتبتها‬ ‫سمعتها‬ ‫أحاديث‬ ‫هذه‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫إليهم‬ ‫فألقاها‬ ‫له‬ ‫ال‬
َ
‫ج‬ َ‫بم‬ ‫جاء‬
( .
‫صحيح‬
)
3
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫سعد‬ ‫ابن‬ ‫وروي‬
‫الطبقات‬
(
7
/
221
)
‫م‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫استأذنت‬ ‫قال‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫ا‬
‫صحيفته‬ ‫ي‬
‫يسم‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫فكان‬ ، ‫فكتبته‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫فأذن‬ ‫منه‬ ‫سمعت‬
‫الصادقة‬ ‫تلك‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫كتابة‬‫فيها‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫واألحاديث‬ ،‫األمر‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫األحاديث‬ ‫أجمع‬ ‫أن‬ ‫آثرت‬ ‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫وف‬
‫الكتاب‬ ‫ي‬
‫وف‬ ، ‫بذلك‬ ‫لهم‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫وأمر‬ ‫ورسائله‬ ‫ونواهيه‬ ‫وأوامره‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ألقوال‬ ‫الصحابة‬
(
003
)
‫حدي‬
‫ثا‬
‫تقريبا‬
.
_
‫يكتبها‬ ‫كان‬‫النبوية‬ ‫األحاديث‬ ‫أن‬ ‫فيه‬ ‫شك‬ ‫ال‬ ‫قاطع‬ ‫بشكل‬ ‫يثبت‬ ‫األحاديث‬ ‫من‬ ‫العدد‬ ‫وهذا‬
‫بذلك‬ ‫أمرهم‬ ‫أنه‬ ‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫وسيأب‬ ‫بل‬ ‫فقط‬ ‫بذلك‬ ‫لهم‬ ‫يأذن‬ ‫لم‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫وأن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عهد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الصحابة‬
‫الحفظ‬ ‫جيد‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫لمن‬ ‫وخاصة‬
.
_
‫ذ‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫العرب‬ ‫عند‬ ‫األصل‬ ‫أن‬ ‫التنبه‬ ‫من‬ ‫والبد‬
‫والحفظ‬ ‫السماع‬ ‫بل‬ ، ‫أصال‬ ‫الكتابة‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫الوقت‬ ‫لك‬
‫يكون‬ ‫من‬ ‫إال‬ ‫يكتب‬ ‫يكن‬ ‫ولم‬ ، ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بيان‬ ‫أوضح‬ ‫كان‬‫اء‬‫ر‬‫والشع‬‫الشعر‬ ‫مع‬ ‫العرب‬ ‫وحال‬ ، ‫فقط‬
‫ضعف‬ ‫حفظه‬ ‫ي‬
‫ف‬
.
‫الصحابة‬ ‫كل‬‫يكن‬ ‫ولم‬ ‫بل‬ ، ‫ة‬ ‫ر‬
‫مباش‬ ‫منه‬ ‫يحفظون‬ ‫فكانوا‬ ، ‫ي‬
‫النب‬ ‫أحاديث‬ ‫مع‬ ‫الصحابة‬ ‫كان‬‫وكذلك‬
‫كانوا‬‫وإنما‬ ‫القرآن‬ ‫يكتب‬
، ‫ر‬
‫بسنن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫موت‬ ‫بعد‬ ‫إال‬ ‫كامال‬‫القرآن‬ ‫كتب‬
ُ
‫ي‬ ‫ولم‬ ‫بل‬ ، ‫أيضا‬ ‫يحفظونه‬
‫الصحابة‬ ‫يحفظه‬ ‫لم‬ ‫القرآن‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫يعب‬ ‫هذا‬ ‫فهل‬
!
4
‫وأمر‬ ، ‫بالكتابة‬ ‫فاستعانوا‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫كثب‬‫عند‬ ‫ذلك‬ ‫ضعف‬ ‫ثم‬ ، ‫والحفظ‬ ‫السماع‬ ‫األصل‬ ‫فكان‬ ‫لذا‬
‫محفوظة‬ ‫أقواله‬ ‫تكون‬ ‫ي‬
‫ك‬‫بذلك‬ ‫الصحابة‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫النب‬
.
_
‫هذه‬ ‫ي‬
‫وف‬ ، ‫الكتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ذكرتها‬ ‫وقد‬ ، ‫ة‬ ‫ر‬
‫فكثب‬ ‫والقبائل‬ ‫الملوك‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫يرسلها‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫الرسائل‬ ‫أما‬
‫أخري‬ ‫بعبارة‬ ، ‫فقط‬ ‫واحد‬ ‫ي‬
‫صحاب‬ ‫مع‬ ‫يرسلها‬ ‫كان‬‫األحيان‬ ‫ر‬
‫أكب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫أخري‬ ‫فائدة‬ ‫الرسائل‬
‫آحاد‬‫خب‬ ‫البعض‬ ‫يسميها‬ ‫كما‬
.
‫كان‬‫لما‬ ‫به‬ ‫معمول‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫الواحد‬ ‫خب‬ ‫كان‬‫فإن‬
‫من‬ ‫الفائدة‬ ‫فما‬ ، ‫أصال‬ ‫فائدة‬ ‫الرسائل‬ ‫هذه‬ ‫إلرسال‬
‫هذه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ليس‬ ‫الكتاب‬ ‫كان‬‫وإن‬ ، ‫الواحد‬ ‫بنقل‬ ‫الحجة‬ ‫تقوم‬ ‫ال‬ ‫كانت‬‫إن‬ ‫فقط‬ ‫واحد‬ ‫مع‬ ‫إرسالها‬
‫األحاديث‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫لها‬ ‫التنبه‬ ‫ي‬
‫ينبغ‬ ‫فائدة‬ ‫هذه‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫بالتحديد‬ ‫المسألة‬
.
_
‫الصالة‬ ‫أحكام‬ ‫بيان‬ ‫وفيها‬ ‫الصحابة‬ ‫لبعض‬ ‫بكتابتها‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أمر‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫الرسائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ذكرت‬ ‫وكذلك‬
‫فقط‬ ‫واحد‬ ‫ي‬
‫صحاب‬ ‫مع‬ ‫للقبائل‬ ‫الرسائل‬ ‫هذه‬ ‫يرسل‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫وكان‬ ‫أخري‬ ‫وأمور‬ ‫والتجارة‬ ‫والصيام‬ ‫كاة‬
‫والز‬
‫وأمر‬ ‫الواحد‬ ‫بخب‬ ‫عمله‬ ‫وثبوت‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عهد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األحاديث‬ ‫كتابة‬‫ثبوت‬ ‫يؤكد‬ ‫أيضا‬ ‫فهذا‬ ،
‫بقبوله‬ ‫ه‬
.
---------------------------------------------
5
__
‫األحاديث‬
ّ
‫وعد‬ ‫عرض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المتبع‬ ‫المذهب‬
‫كتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
)
‫الكتاب‬ ‫وهذا‬
:
‫رواه‬ ‫وإن‬ ، ‫فقط‬ ‫المن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬ ‫األول‬ ، ‫وعدها‬ ‫األحاديث‬ ‫عرض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ثالثة‬ ‫الناس‬
(
23
)
‫ون‬ ‫ر‬
‫عش‬
‫ف‬ ‫صحابيا‬
‫من‬ ‫روي‬ ‫وإن‬ ، ‫واحد‬ ‫حديث‬ ‫هو‬
(
53
)
‫ر‬
‫خمسن‬
، ‫واحد‬ ‫حديث‬ ‫فهو‬ ‫طريقا‬
‫واحدا‬ ‫حديثا‬ ‫فيعدونه‬
.
‫ي‬
‫الثاب‬ ‫المذهب‬
:
‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫وي‬ ُ
‫ر‬ ‫فإن‬ ، ‫طرقه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬
(
43
)
‫من‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬
‫صحابة‬
‫من‬ ‫ي‬
‫صحاب‬ ‫كل‬‫وعن‬
(
0
)
‫ثالث‬
‫فهذه‬ ، ‫طرق‬
(
03
)
‫ثالثون‬
‫ويعدونه‬ ، ‫إسنادا‬
(
03
)
‫ر‬
‫ثالثن‬
‫حديثا‬
‫واحد‬ ‫المن‬ ‫أن‬ ‫رغم‬
.
‫الثالث‬ ‫المذهب‬
:
‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫روي‬ ‫فإن‬ ، ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواه‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬
(
43
)
‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬
‫من‬ ‫ي‬
‫صحاب‬ ‫كل‬‫وعن‬ ، ‫الصحابة‬ ‫من‬
(
0
)
‫ثالث‬
‫معدود‬ ‫فهذا‬ ، ‫طرق‬
(
43
)
‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬
‫أحاديث‬
‫عن‬‫النظر‬ ‫بغض‬ ‫الحديث‬ ‫رووا‬ ‫الذين‬ ‫الصحابة‬ ‫عدد‬‫هو‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬
‫لكل‬ ‫الواصلة‬ ‫األسانيد‬ ‫عدد‬
‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المتبع‬‫هو‬ ‫ر‬
‫األخب‬ ‫المذهب‬ ‫وهذا‬ ، ‫ي‬
‫صحاب‬
....
‫كتاب‬‫مقدمة‬ ‫اجع‬‫ر‬ ‫تفصيل‬ ‫ولمزيد‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
. )
-------------------------------------------
6
__
‫األحاديث‬ ‫درجات‬
:
‫الصحيح‬ ‫الحديث‬
:
‫حسن‬ ، ‫حسن‬ ، ‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫صحيح‬ ، ‫صحيح‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬
‫الضعيف‬ ‫الحديث‬
:
‫ضعيف‬ ‫مرسل‬ ، ‫حسن‬ ‫مرسل‬ ، ‫صحيح‬ ‫مرسل‬ ، ‫ضعيف‬
‫وك‬‫المب‬ ‫الحديث‬
:
‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫مرسل‬ ، ‫جدا‬ ‫ضعيف‬
‫المكذوب‬ ‫الحديث‬
:
‫مكذوب‬
---------------------------------------------
7
4
_
‫روي‬
‫المدخل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫البيهف‬
(
2
/
240
)
‫فإنا‬ ‫لنا‬ ‫كتبتم‬‫لو‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬
‫ألب‬ ‫قلنا‬ ‫قال‬ ‫العبدي‬ ‫ة‬‫نض‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫عنا‬ ‫فاحفظوا‬ ‫فنحفظ‬ ‫يحدثنا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كان‬‫مصاحف‬ ‫نجعلها‬ ‫وال‬ ‫نكتبكم‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫نحفظ‬ ‫ال‬
‫كنا‬‫كما‬
‫نبيكم‬ ‫عن‬ ‫نحفظ‬
( .
‫صحيح‬
)
2
_
‫روي‬
‫ر‬
‫الكبب‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطب‬
(
1143
)
‫بن‬ ‫افع‬‫ر‬ ‫عن‬
‫فقال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫علينا‬ ‫خرج‬ ‫قال‬ ‫خديج‬
‫وليتب‬ ‫تحدثوا‬
‫جهنم‬ ‫من‬ ‫مقعده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كذب‬‫من‬ ‫وأ‬
‫يا‬ ‫قلت‬ ،
‫فنكتبها‬ ‫أشياء‬ ‫منك‬ ‫نسمع‬ ‫إنا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫حرج‬ ‫وال‬ ‫اكتبوا‬ ‫فقال‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫صحيح‬
)
0
_
‫روي‬
‫المدخل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫البيهف‬
(
757
)
‫الحديث‬ ‫عليه‬ ‫الناس‬ ‫ر‬
‫فكب‬ ‫حدث‬ ‫إذا‬ ‫كان‬‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫له‬ ‫ال‬
َ
‫ج‬ َ‫بم‬ ‫جاء‬
‫عليه‬ ‫عرضتها‬ ‫ثم‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫وكتبتها‬ ‫سمعتها‬ ‫أحاديث‬ ‫هذه‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫إليهم‬ ‫فألقاها‬
( .
‫صحيح‬
)
1
_
‫روي‬
‫الطبقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫سعد‬ ‫ابن‬
(
7
/
221
)
‫ما‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫استأذنت‬ ‫قال‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫صحيفته‬ ‫ي‬
‫يسم‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫فكان‬ ، ‫فكتبته‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫فأذن‬ ‫منه‬ ‫سمعت‬
‫الصادقة‬ ‫تلك‬
( .
‫صحيح‬
)
5
_
‫روي‬
‫العلم‬ ‫تقييد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬
(
441
)
‫خديج‬ ‫بن‬ ‫افع‬‫ر‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫علينا‬‫مر‬ ‫قال‬
‫كذب‬‫من‬ ‫وليتبوأ‬ ‫تحدثوا‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫عنك‬ ‫نتحدث‬ ‫قلنا‬ ‫؟‬ ‫تحدثون‬ ‫ما‬ ‫فقال‬ ‫نتحدث‬ ‫ونحن‬
‫الحديث‬ ‫عن‬ ‫وأمسكوا‬ ‫رءوسهم‬ ‫القوم‬ ‫ونكس‬ ‫لحاجته‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ومض‬ ‫قال‬ ‫جهنم‬ ‫من‬ ‫مقعدا‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫ما‬ ‫وهمهم‬
، ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫من‬ ‫سمعوا‬
8
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫منك‬ ‫سمعنا‬ ‫الذي‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫تحدثون‬ ‫أال‬ ‫؟‬ ‫شأنكم‬ ‫ما‬ ‫فقال‬
،
‫إنما‬ ‫ذلك‬ ‫أرد‬ ‫لم‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫قال‬
‫ذلك‬ ‫تعمد‬ ‫من‬ ‫أردت‬
،
‫فنكتبها‬ ‫أشياء‬ ‫منك‬ ‫نسمع‬ ‫إنا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قلت‬ ‫قال‬ ‫فتحدثنا‬ ‫قال‬
‫قال‬ ،
‫حرج‬ ‫وال‬ ‫اكتبوا‬
( .
‫حسن‬
)
0
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
0171
)
‫عن‬
‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
‫منك‬ ‫نسمع‬ ‫إنا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قلت‬ ‫قال‬
‫فاكتبوها‬ ‫بل‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫نكتبها‬ ‫أفال‬ ‫نحفظها‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫حسن‬
)
7
_
‫روي‬
‫الخطيب‬
‫العلم‬ ‫تقييد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البغدادي‬
(
410
)
‫قال‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫إنا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬
‫بالكتب‬ ‫شبكوها‬ ‫نعم‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫نكتبها‬ ‫أن‬ ‫لنا‬ ‫أفتأذن‬ ‫ننساها‬ ‫أن‬ ‫ر‬
‫نخش‬ ‫أشياء‬ ‫منك‬ ‫نسمع‬
.
(
‫حسن‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬
)
8
_
‫روي‬
‫الفاصل‬ ‫المحدث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫امهرمزي‬‫ر‬‫ال‬
(
4
/
001
)
‫خديج‬ ‫بن‬ ‫افع‬‫ر‬ ‫عن‬
‫إنا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قلت‬ ‫قال‬
‫نعم‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫أفنكتبها‬ ‫أشياء‬ ‫منك‬ ‫نسمع‬
( .
‫حسن‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬
)
1
_
‫روي‬
‫الفاصل‬ ‫المحدث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫امهرمزي‬‫ر‬‫ال‬
(
4
/
034
)
‫بأديم‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫دعا‬ ‫قالت‬ ‫سلمة‬ ‫أم‬ ‫عن‬
‫وأكارعه‬ ‫وظهره‬ ‫األديم‬ ‫بطن‬ ‫مأل‬ ‫حب‬ ‫يكتب‬ ّ
‫ي‬
‫وعل‬ ‫ي‬
‫يمل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يزل‬ ‫فلم‬ ‫عنده‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫وعل‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫صحيح‬
)
43
_
‫روي‬
‫أماليه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكاتب‬ ‫مسلم‬ ‫أبو‬
(
1
)
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫دعا‬ ‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫أديم‬ ‫أو‬ ‫بدواة‬ ‫فأتاه‬ ‫عليا‬
‫مأل‬ ‫حب‬ ّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫وكتب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عليه‬ ‫فأمل‬
‫وأكارعه‬ ‫األديم‬
( .
‫صحيح‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬
)
9
44
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
(
0551
)
‫حزم‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬
‫اليمن‬ ‫أهل‬ ‫إل‬ ‫كتب‬‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬
‫وهذه‬ ‫اليمن‬ ‫أهل‬ ‫عل‬ ‫فقرئت‬ ، ‫حزم‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫مع‬ ‫به‬ ‫وبعث‬ ‫والديات‬ ‫والسن‬ ‫ائض‬‫ر‬‫الف‬ ‫فيه‬ ‫بكتاب‬
‫قيل‬ ‫كالل‬‫عبد‬ ‫بن‬ ‫ونعيم‬ ‫كالل‬‫عبد‬ ‫بن‬ ‫والحارث‬ ‫كالل‬‫عبد‬ ‫بن‬ ‫حبيل‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫إل‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫دمحم‬ ‫من‬ ، ‫نسختها‬
، ‫بعد‬ ‫أما‬ ‫وهمدان‬‫ومعافر‬ ‫ر‬
‫رعن‬ ‫ذي‬
‫وأعطي‬ ‫رسولكم‬ ‫رجع‬ ‫فقد‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫العش‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫المؤمنن‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫كتب‬‫وما‬ ، ‫هللا‬ ‫خمس‬ ‫الغنائم‬ ‫من‬ ‫تم‬
‫بالرشاء‬ ‫ي‬
‫سف‬ ‫وما‬ ، ‫أوسق‬ ‫خمسة‬ ‫بلغ‬ ‫إذا‬ ‫ر‬
‫العش‬ ‫ففيه‬ ‫بعال‬ ‫أو‬ ‫سيحا‬ ‫كان‬‫أو‬ ‫السماء‬ ‫سقت‬ ‫وما‬‫العقار‬
‫تبلغ‬ ‫أن‬ ‫إل‬ ‫شاة‬ ‫سائمة‬ ‫اإلبل‬ ‫من‬ ‫خمس‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫وف‬ ، ‫أوسق‬ ‫خمسة‬ ‫بلغ‬ ‫إذا‬ ‫ر‬
‫العش‬ ‫نصف‬ ‫ففيه‬ ‫والدالية‬
‫فإذ‬ ، ‫ين‬ ‫ر‬
‫وعش‬ ‫أربعا‬
‫مخاض‬ ‫بنت‬ ‫توجد‬ ‫لم‬ ‫فإن‬ ، ‫مخاض‬ ‫ابنة‬ ‫ففيها‬ ‫ين‬ ‫ر‬
‫وعش‬ ‫ع‬‫أرب‬ ‫عل‬ ‫واحدة‬ ‫ادت‬‫ز‬ ‫ا‬
، ‫ر‬
‫وثالثن‬ ‫خمسا‬ ‫تبلغ‬ ‫أن‬ ‫إل‬ ‫ذكر‬ ‫لبون‬ ‫فابن‬
‫خمس‬ ‫عل‬ ‫ادت‬‫ز‬ ‫فإذا‬ ، ‫ر‬
‫وأربعن‬ ‫خمسا‬ ‫تبلغ‬ ‫أن‬ ‫إل‬ ‫لبون‬ ‫ابنة‬ ‫ففيها‬ ‫ر‬
‫وثالثن‬ ‫خمس‬ ‫عل‬ ‫ادت‬‫ز‬ ‫فإذا‬
‫ست‬ ‫عل‬ ‫ادت‬‫ز‬ ‫فإن‬ ، ‫ر‬
‫ستن‬ ‫تبلغ‬ ‫أن‬ ‫إل‬ ‫طروقة‬ ‫حقة‬ ‫ففيها‬ ‫ر‬
‫وأربعن‬
‫تبلغ‬ ‫أن‬ ‫إل‬ ‫جذعة‬ ‫ففيها‬ ‫واحدة‬ ‫ر‬
‫ن‬
‫فإن‬ ، ‫ر‬
‫تسعن‬ ‫تبلغ‬ ‫أن‬ ‫إل‬ ‫لبون‬ ‫ابنتا‬ ‫ففيها‬ ‫واحدة‬ ‫ر‬
‫وسبعن‬ ‫خمس‬ ‫عل‬ ‫ادت‬‫ز‬ ‫فإن‬ ، ‫ر‬
‫وسبعن‬ ‫خمسة‬
، ‫ومائة‬ ‫ين‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫تبلغ‬ ‫أن‬ ‫إل‬ ‫الجمل‬ ‫طروقتا‬ ‫حقتان‬ ‫ففيها‬ ‫واحدة‬ ‫ر‬
‫تسعن‬ ‫عل‬ ‫ادت‬‫ز‬
، ‫الجمل‬ ‫طروقة‬ ‫حقة‬ ‫ر‬
‫خمسن‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫وف‬ ، ‫لبون‬ ‫ابنة‬ ‫ر‬
‫أربعن‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫فف‬ ‫اد‬‫ز‬ ‫فما‬
‫تبيع‬ ‫باقورة‬ ‫ر‬
‫ثالثن‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫وف‬
‫ين‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫تبلغ‬ ‫أن‬ ‫إل‬ ‫شاة‬ ‫سائمة‬ ‫شاة‬ ‫ر‬
‫أربعن‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫وف‬ ، ‫بقرة‬ ‫باقورة‬ ‫ر‬
‫أربعن‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫وف‬ ، ‫جزعة‬ ‫أو‬ ‫جزع‬
‫واحدة‬ ‫ادت‬‫ز‬ ‫فإن‬ ، ‫مئتان‬ ‫تبلغ‬ ‫أن‬ ‫إل‬ ‫شاتان‬ ‫ففيها‬ ‫واحدة‬ ‫ومائة‬ ‫ين‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫عل‬ ‫ادت‬‫ز‬ ‫فإن‬ ، ‫ومائة‬
، ‫مائة‬ ‫ثالث‬ ‫تبلغ‬ ‫أن‬ ‫إل‬ ‫شياه‬ ‫فثالثة‬
11
‫مائ‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫فف‬ ‫اد‬‫ز‬ ‫فما‬
، ‫الغنم‬ ‫تيس‬ ‫وال‬‫عوار‬ ‫ذات‬ ‫وال‬ ‫عجفاء‬ ‫وال‬ ‫هرمة‬ ‫الصدقة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تؤخذ‬ ‫وال‬ ‫شاة‬ ‫شاة‬ ‫ة‬
‫اجعان‬‫يب‬ ‫فإنهما‬ ‫ر‬
‫الخليطن‬ ‫من‬ ‫أخذ‬ ‫وما‬ ، ‫الصدقة‬ ‫خيفة‬ ‫مجتمع‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫يفرق‬ ‫وال‬ ‫متفرق‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫يجمع‬ ‫وال‬
، ‫اهم‬‫ر‬‫د‬ ‫خمسة‬ ‫الورق‬ ‫من‬ ‫أواق‬ ‫خمس‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫وف‬ ، ‫بالسوية‬ ‫بينهما‬
‫وليس‬ ‫درهم‬ ‫درهما‬ ‫ر‬
‫أربعن‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫فف‬ ‫اد‬‫ز‬ ‫فما‬
،‫دينار‬ ‫ا‬‫ر‬‫دينا‬ ‫ر‬
‫أربعن‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫وف‬ ، ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫أواق‬ ‫خمس‬ ‫دون‬ ‫فيما‬
‫ي‬
‫ف‬‫أو‬ ‫ر‬
‫المؤمنن‬ ‫اء‬‫ر‬‫فق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أنفسهم‬ ‫بها‬ ‫تزك‬ ‫كاة‬
‫الز‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫وإنما‬ ‫بيته‬ ‫ألهل‬ ‫وال‬ ‫لمحمد‬ ‫تحل‬ ‫ال‬ ‫الصدقة‬ ‫وإن‬
‫وليس‬ ، ‫ر‬
‫العش‬ ‫من‬ ‫صدقتها‬ ‫تؤدى‬ ‫كانت‬‫إذا‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫عمالها‬ ‫وال‬ ‫مزرعة‬ ‫وال‬ ‫رقيق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وليس‬ ، ‫هللا‬ ‫سبيل‬
‫فرسه‬ ‫وال‬ ‫المسلم‬ ‫عبد‬ ‫ي‬
‫ف‬
، ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫ار‬‫ر‬‫والف‬ ‫الحق‬ ‫ر‬
‫بغب‬ ‫المؤمنة‬ ‫النفس‬ ‫وقتل‬ ‫باهلل‬ ‫اك‬ ‫ر‬
‫اإلش‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫هللا‬ ‫عند‬‫الكبائر‬ ‫أكب‬ ‫وإن‬
، ‫اليتيم‬ ‫مال‬ ‫وأكل‬ ‫الربا‬ ‫وأكل‬‫السحر‬ ‫وتعلم‬ ‫المحصنة‬ ‫ي‬
‫ورم‬ ‫الوالدين‬ ‫وعقوق‬ ، ‫الزحف‬ ‫يوم‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬
‫قبل‬ ‫طالق‬ ‫وال‬ ،‫طاهر‬ ‫إال‬ ‫القرآن‬ ‫يمس‬ ‫وال‬ ،‫األصغر‬ ‫الحج‬ ‫العمرة‬ ‫وإن‬
، ‫يبتاع‬ ‫حب‬ ‫عتق‬ ‫وال‬ ‫إمالك‬
، ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫منه‬ ‫منكبه‬ ‫عل‬ ‫ليس‬ ‫واحد‬ ‫ثوب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحدكم‬ ‫ر‬
‫يصلن‬ ‫وال‬
‫باد‬ ‫وشقه‬ ‫واحد‬ ‫ثوب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحدكم‬ ‫ر‬
‫يصلن‬ ‫وال‬ ، ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫السماء‬ ‫ر‬
‫وبن‬ ‫بينه‬ ‫ليس‬ ‫واحد‬ ‫ثوب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫يحتبن‬ ‫وال‬
‫أولياء‬ ‫يرض‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫قود‬ ‫فهو‬ ‫بينة‬ ‫عن‬ ‫قتال‬ ‫مؤمنا‬ ‫اعتبط‬ ‫من‬ ‫وإن‬ ، ‫شعره‬ ‫عاقصا‬ ‫أحدكم‬ ‫ر‬
‫يصلن‬ ‫وال‬ ،
، ‫اإلبل‬ ‫من‬ ‫مائة‬ ‫الدية‬ ‫النفس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وإن‬ ، ‫المقتول‬
‫ي‬
‫وف‬ ‫الدية‬ ‫ر‬
‫البيضتن‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫الدية‬ ‫ر‬
‫الشفتن‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫الدية‬ ‫اللسان‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫الدية‬ ‫جدعه‬ ‫أوعب‬ ‫إذا‬ ‫األنف‬ ‫ي‬
‫وف‬
‫المأمومة‬ ‫ي‬
‫وف‬ ، ‫الدية‬ ‫نصف‬ ‫الواحدة‬ ‫الرجل‬ ‫ي‬
‫وف‬ ، ‫الدية‬ ‫ر‬
‫العينن‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫الدية‬ ‫الصلب‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫الدية‬ ‫الذكر‬
‫الد‬ ‫ثلث‬ ‫الجائفة‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫الدية‬ ‫ثلث‬
‫األصابع‬ ‫من‬ ‫أصبع‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫وف‬ ، ‫اإلبل‬ ‫من‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫خمس‬ ‫المنقلة‬ ‫ي‬
‫وف‬ ، ‫ية‬
11
، ‫اإلبل‬ ‫من‬ ‫خمس‬ ‫الموضحة‬ ‫ي‬
‫وف‬ ، ‫اإلبل‬ ‫من‬ ‫خمس‬ ‫السن‬ ‫ي‬
‫وف‬ ، ‫اإلبل‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫والرجل‬ ، ‫اليد‬ ‫من‬
‫دينار‬ ‫ألف‬ ‫الذهب‬ ‫أهل‬ ‫وعل‬ ، ‫أة‬‫ر‬‫بالم‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫الرجل‬ ‫وإن‬
( .
‫صحيح‬
)
42
_
‫روي‬
‫تاريخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
1
/
003
)
‫دمحم‬ ‫من‬ ‫ميحرلا نمحرلا هلل‬‫ا‬ ‫بسم‬ ‫حزم‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬
‫ذلك‬ ‫من‬ ‫يفعل‬ ‫وجد‬ ‫فمن‬ ، ‫يقتل‬ ‫ال‬ ‫صيده‬ ‫يعضد‬ ‫ال‬ ‫وصيده‬ ‫وج‬ ‫عضاة‬ ‫أن‬ ‫ر‬
‫المؤمنن‬ ‫إل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫دمحم‬‫أمر‬ ‫هذا‬ ‫وإن‬ ، ‫ي‬
‫النب‬ ‫دمحما‬ ‫فيبلغ‬ ‫يؤخذ‬ ‫فإنه‬ ‫أحد‬ ‫ذلك‬ ‫تعدى‬ ‫وإن‬ ‫ثيابه‬ ‫ع‬
‫وتب‬ ‫يجلد‬ ‫فإنه‬ ‫شيئا‬
‫الن‬‫بأمر‬ ‫الوليد‬ ‫بن‬ ‫خالد‬ ‫وكتب‬ ، ‫ي‬
‫النب‬
‫به‬ ‫أمره‬ ‫فيما‬ ‫نفسه‬ ‫فيظلم‬ ‫أحد‬ ‫يتعداه‬ ‫فال‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫ي‬
‫ب‬
‫دمحم‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫حسن‬
)
40
_
‫روي‬
‫ي‬
‫المعاب‬ ‫ح‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الطحاوي‬
(
1742
)
‫كتابة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫استأذن‬ ‫أنه‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫له‬ ‫يأذن‬ ‫فلم‬ ‫العلم‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫حسن‬
)
41
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬‫الب‬
(
2005
)
‫يأذن‬ ‫فلم‬ ‫الكتابة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫استأذنا‬ ‫قال‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫لنا‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫صحيح‬
)
45
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬‫الب‬
(
2000
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫إل‬ ‫يجلس‬ ‫األنصار‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫كان‬‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫أسمع‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ، ‫ي‬
‫النب‬ ‫إل‬ ‫ذلك‬ ‫فشكا‬ ‫يحفظه‬ ‫وال‬ ‫فيعجبه‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫من‬ ‫فيسمع‬
‫للخط‬ ‫بيده‬ ‫وأومأ‬ ‫بيمينك‬ ‫استعن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ، ‫أحفظه‬ ‫وال‬ ‫ي‬
‫فيعجبب‬ ‫الحديث‬ ‫منك‬
( .
‫حسن‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬
)
40
_
‫روي‬
‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطب‬
(
834
)
‫سوء‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إل‬ ‫شكا‬ ‫رجال‬ ‫أن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫حفظك‬ ‫عل‬ ‫بيمينك‬ ‫استعن‬ ‫فقال‬ ‫الحفظ‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫حسن‬
)
12
47
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
‫العالية‬ ‫المطالب‬
/
0305
)
‫يا‬ ‫قلت‬ ‫قال‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫حديثك‬ ‫ي‬
‫أع‬ ‫أن‬ ‫أحب‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫ي‬
‫قلب‬ ‫يعيه‬ ‫وال‬
‫شتت‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫ي‬
‫بيميب‬ ‫ر‬
‫فأستعن‬
.
(
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫حسن‬
)
48
_
‫روي‬
‫الطبقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫سعد‬ ‫ابن‬
(
2
/
108
)
‫ما‬ ‫كتابة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫استأذنت‬ ‫قال‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫الصادقة‬ ‫تلك‬ ‫صحيفته‬ ‫ي‬
‫يسم‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫فكان‬ ‫فكتبته‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫فأذن‬ ‫قال‬ ‫منه‬ ‫سمعت‬
( .
‫صحيح‬
)
41
_
‫روي‬
‫اال‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطب‬
‫وسط‬
(
2825
)
‫سوء‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫إل‬ ‫رجل‬ ‫شىك‬ ‫قال‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫بيمينك‬ ‫استعن‬ ‫فقال‬ ‫الحفظ‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫حسن‬
)
23
_
‫روي‬
‫الحلية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬
(
1144
)
‫؟‬ ‫العلم‬ ‫أقيد‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قلت‬ ‫قال‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫الكتابة‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫تقييده‬ ‫وما‬ ‫قلت‬ ‫نعم‬ ‫قال‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫صحيح‬
)
24
_
‫روي‬
‫ي‬
‫المعاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الطحاوي‬
(
1740
)
‫يا‬ ‫قلت‬ ‫وقال‬ ‫ما‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫أن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫أقول‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫ينبغ‬ ‫ال‬ ‫إنه‬ ‫قال‬ ‫والرضاء‬ ‫الغضب‬ ‫عند‬ ‫قلت‬ ، ‫نعم‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫منك‬ ‫سمعت‬ ‫ما‬ ‫أكتب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫حقا‬ ‫إال‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫صحيح‬
)
22
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬‫الب‬
(
2007
)
‫فذكر‬ ‫خطب‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫قال‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫القصة‬
‫شاه‬ ‫ي‬
‫ألب‬ ‫اكتبوا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ، ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫اكتبوا‬ ‫شاه‬ ‫أبو‬
( .
‫صحيح‬
)
13
20
_
‫روي‬
‫المدخل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫البيهف‬
(
715
)
‫فتح‬ ‫عام‬ ‫ليث‬ ‫ي‬
‫بب‬ ‫من‬ ‫رجال‬ ‫قتلوا‬ ‫اعة‬‫ز‬‫خ‬ ‫أن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫ل‬ ‫اكتب‬ ‫فقال‬ ، ‫شاه‬ ‫أبو‬ ‫له‬ ‫يقال‬ ‫اليمن‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫فجاء‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫خطبة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحديث‬ ‫فذكر‬ ‫مكة‬
‫شاه‬ ‫ي‬
‫ألب‬ ‫اكتبوا‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬
( .
‫صحيح‬
)
21
_
‫روي‬
‫األوهام‬ ‫موضح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬
(
4
/
001
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫قدمت‬ ‫قال‬ ‫اشة‬‫ر‬‫ج‬ ‫بن‬ ‫تميم‬ ‫عن‬
‫لكم‬ ‫بدا‬ ‫ما‬ ‫اكتبوا‬ ‫فقال‬ ، ‫وط‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫فيه‬ ‫كتابا‬‫لنا‬ ‫يكتب‬ ‫أن‬ ‫وسألناه‬ ‫فأسلمنا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عل‬ ‫ثقيف‬ ‫وفد‬
، ‫لنا‬ ‫يكتب‬ ‫أن‬ ّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫فأب‬ ‫والزنا‬ ‫نا‬ ‫ر‬
‫عب‬ ‫إذا‬ ‫كنا‬
‫يب‬ ‫وأن‬ ‫الربا‬ ‫لنا‬ ‫يحل‬ ‫أن‬ ‫كتابنا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فسألناه‬ ‫به‬ ‫ي‬
‫ائتوب‬ ‫ثم‬
‫له‬ ‫فقال‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫خالد‬ ‫فسألنا‬
‫بأمره‬ ‫أول‬ ‫هللا‬ ‫ورسول‬ ‫قالوا‬ ‫ما‬ ‫أكتب‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫تكتب‬ ‫ما‬ ‫أتدري‬ ّ
‫ي‬
‫عل‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إل‬ ‫بالكتاب‬ ‫فذهبنا‬
،
‫فقال‬ ‫يده‬ ‫فوضع‬ ‫الكتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عليها‬ ‫يدي‬ ‫ضع‬ ‫قال‬ ‫الربا‬ ‫إل‬ ‫انتىه‬ ‫فلما‬ ‫أ‬‫ر‬‫اق‬ ‫للقارئ‬ ‫فقال‬
(
‫الذين‬ ‫يأيها‬
‫ر‬
‫مؤمنن‬ ‫كنتم‬‫إن‬ ‫الربا‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫بف‬ ‫ما‬ ‫وذروا‬ ‫هللا‬ ‫اتقوا‬ ‫آمنوا‬
)
‫فلما‬ ‫اجعناه‬‫ر‬ ‫فما‬ ‫السكينة‬ ‫وألقيت‬ ‫محاها‬ ‫ثم‬
‫قال‬ ‫عليها‬ ‫يده‬ ‫وضع‬ ‫الزنا‬ ‫بلغ‬
(
‫وساء‬ ‫فاحشة‬ ‫كان‬‫إنه‬ ‫الزب‬ ‫تقربوا‬ ‫وال‬
‫سبيال‬
)
‫بكتابنا‬ ‫وأمر‬ ‫محاها‬ ‫ثم‬
‫لنا‬ ‫ينسخ‬ ‫أن‬
( .
‫جدا‬ ‫ضعيف‬
)
25
_
‫روي‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
40150
)
‫سئل‬ ‫إذا‬ ‫ي‬
‫الشعب‬ ‫كان‬‫قال‬ ‫خالد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫عن‬
‫ولو‬ ، ‫ي‬
‫لنفش‬ ‫أخذت‬ ‫كما‬‫منكم‬ ‫هاجر‬ ‫لمن‬ ‫أخذت‬ ‫قد‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫اعة‬‫ز‬‫خ‬ ‫إل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫بكتاب‬ ‫جاء‬‫الجوار‬ ‫عن‬
‫إ‬ ‫مكة‬ ‫ساكن‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫بأرضه‬ ‫كان‬
‫ا‬‫ر‬‫معتم‬ ‫أو‬ ‫حاجا‬ ‫ال‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫حسن‬
)
20
_
‫روي‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
07133
)
‫فيما‬ ‫إسحاق‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫مع‬ ‫كنت‬‫قال‬ ‫ائدة‬‫ز‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫كريا‬
‫ز‬ ‫عن‬
‫رعدت‬ ‫لقد‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫كيف‬‫إسحاق‬ ‫أبو‬ ‫له‬ ‫فقال‬ ، ‫اعة‬‫ز‬‫خ‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫فسايرنا‬ ‫والمدينة‬ ‫مكة‬ ‫ر‬
‫بن‬
‫رسالة‬ ‫إلينا‬ ‫أخرج‬ ‫ثم‬ ‫كعب‬ ‫ي‬
‫بب‬ ‫بنض‬ ‫نصلت‬ ‫لقد‬ ‫ي‬
‫اع‬‫ز‬‫الخ‬ ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫كعب‬ ‫ي‬
‫بب‬ ‫بنض‬ ‫السحابة‬ ‫هذه‬
14
‫فيه‬ ‫كان‬‫يومئذ‬ ‫وكتبتها‬ ‫اعة‬‫ز‬‫خ‬ ‫إل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫بديل‬ ‫إل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫دمحم‬ ‫من‬ ‫ميحرلا نمحرلا هلل‬‫ا‬ ‫بسم‬ ‫ا‬
،‫عمرو‬ ‫ي‬
‫بب‬ ‫وشوات‬‫وبش‬
‫وإن‬ ، ‫جنبكم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أضع‬ ‫ولم‬ ‫بإلكم‬ ‫أثم‬ ‫لم‬ ‫ي‬
‫فإب‬ ‫ذلكم‬ ، ‫بعد‬ ‫أما‬ ‫هو‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫هللا‬ ‫إليكم‬ ‫أحمد‬ ‫ي‬
‫فإب‬
‫ها‬ ‫لمن‬ ‫أخذت‬ ‫قد‬ ‫ي‬
‫وإب‬ ، ‫ر‬
‫المطيبن‬ ‫ومن‬ ‫تبعكم‬ ‫ومن‬ ، ‫رحما‬ ‫وأقربه‬ ‫أنتم‬ ّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫تهامة‬ ‫أهل‬ ‫أكرم‬
‫جر‬
، ‫حاجا‬ ‫أو‬ ‫ا‬‫ر‬‫معتم‬ ‫إال‬ ‫مكة‬ ‫ساكن‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫بأرضه‬ ‫هاجر‬ ‫ولو‬ ، ‫ي‬
‫لنفش‬ ‫أخذت‬ ‫ما‬ ‫مثل‬ ‫منكم‬
‫أسلم‬ ‫قد‬ ‫فإنه‬ ‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫محضين‬ ‫وال‬ ‫ي‬
‫قبل‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫خائفن‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫وإنكم‬ ‫أسلمتم‬ ‫إن‬ ‫فيكم‬ ‫أضع‬ ‫لم‬ ‫ي‬
‫وإب‬
‫أخذ‬ ‫ما‬ ‫مثل‬ ‫تبعه‬ ‫لمن‬ ‫أخذ‬ ‫عكرمة‬ ‫من‬ ‫اتبعهما‬ ‫من‬ ‫عل‬ ‫ا‬‫ر‬‫وهاج‬ ‫وبايعا‬ ‫هوذة‬ ‫وابن‬ ‫عالثة‬ ‫بن‬ ‫علقمة‬
‫لنفس‬
‫ربكم‬ ‫وليحيكم‬ ‫كذبتكم‬‫ما‬ ‫وهللا‬ ‫ي‬
‫وإب‬ ، ‫ام‬‫ر‬‫والح‬ ‫الحالل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بعض‬ ‫من‬ ‫بعضنا‬ ‫وإن‬ ، ‫ه‬
( .
‫حسن‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬
)
27
_
‫روي‬
‫األموال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫سالم‬ ‫بن‬ ‫القاسم‬
(
545
)
‫إل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كتب‬‫قاال‬ ‫ر‬
‫الزبب‬ ‫بن‬ ‫وعروة‬ ‫ي‬
‫الشعب‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫بب‬ ‫وشوات‬‫وبش‬ ‫بديل‬ ‫إل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫دمحم‬ ‫من‬ ‫ميحرلا نمحرلا هلل‬‫ا‬ ‫بسم‬ ‫اعة‬‫ز‬‫خ‬
‫أحمد‬ ‫ي‬
‫فإب‬ ،‫عمرو‬
‫أهل‬ ‫أكرم‬ ‫من‬ ‫وإن‬ ‫نصحكم‬ ‫أضع‬ ‫ولم‬ ‫بإلكم‬ ‫آلم‬ ‫لم‬ ‫ي‬
‫فإب‬ ‫ذلكم‬ ، ‫بعد‬ ‫أما‬ ‫هو‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫هللا‬ ‫إليكم‬
‫تبعكم‬ ‫ومن‬ ‫أنتم‬ ‫رحما‬ ‫وأقربه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫تهامة‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫حسن‬
)
28
_
‫روي‬
‫دمشق‬ ‫خ‬ ‫تاري‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
14
/
410
)
‫ي‬
‫قوم‬ ‫أشياخ‬ ‫ي‬
‫حدثب‬ ‫النعمان‬ ‫بن‬ ‫قتادة‬ ‫عن‬
‫قدم‬ ‫قالوا‬
‫وأخوه‬ ‫خالد‬ ‫عامر‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫ربيعة‬ ‫بن‬ ‫هوذة‬ ‫وابنا‬ ‫عالثة‬ ‫بن‬ ‫علقمة‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عل‬
‫كتابا‬‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫لهم‬ ‫وكتب‬ ‫فأسلموا‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫حسن‬
)
15
21
_
‫روي‬
‫دمشق‬ ‫خ‬ ‫تاري‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
14
/
411
)
‫بن‬ ‫وجعفر‬ ‫حثمة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بنت‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫أم‬ ‫عن‬
‫قالو‬ ‫ي‬
‫م‬‫الحض‬ ‫بن‬ ‫والعالء‬ ‫أمية‬ ‫بن‬ ‫وعمرو‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
‫ي‬
‫بب‬ ‫وشوات‬‫وبش‬ ‫بديل‬ ‫إل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وكتب‬ ‫ا‬
‫ي‬
‫مب‬ ‫رحما‬ ‫هم‬‫وأقرب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫تهامة‬ ‫أهل‬ ‫أكرم‬ ‫وإن‬ ، ‫جنبكم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أضع‬ ‫ولم‬ ‫لكم‬ ‫ما‬ ‫آثم‬ ‫لم‬ ‫ي‬
‫فإب‬ ‫بعد‬ ‫أما‬ ‫عمرو‬
، ‫ر‬
‫المطيبن‬ ‫من‬ ‫تبعكم‬ ‫ومن‬ ‫أنتم‬
‫أو‬ ‫ا‬‫ر‬‫معتم‬ ‫إال‬ ‫مكة‬ ‫ساكن‬ ‫إال‬ ‫بأرضه‬ ‫هاجر‬ ‫ولو‬ ‫ي‬
‫لنفش‬ ‫أخذت‬ ‫ما‬ ‫مثل‬ ‫منكم‬ ‫هاجر‬ ‫لمن‬ ‫أخذت‬ ‫قد‬ ‫ي‬
‫فإب‬
‫قد‬ ‫فإنه‬ ‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫محضين‬ ‫وال‬ ‫ي‬
‫قبل‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫خائفن‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫وإنكم‬ ‫سالمت‬ ‫منذ‬ ‫فيكم‬ ‫أضع‬ ‫لم‬ ‫ي‬
‫فإب‬ ، ‫حاجا‬
‫من‬ ‫بعضنا‬ ‫وإن‬ ، ‫عكرمة‬ ‫من‬ ‫تبعهم‬ ‫من‬ ‫عل‬ ‫وبايعا‬ ‫ا‬‫ر‬‫وهاج‬ ‫هوذة‬ ‫وابنا‬ ‫عالثة‬ ‫بن‬ ‫علقمة‬ ‫أسلم‬
‫بعض‬
‫بها‬ ‫كتب‬‫ألنه‬ ‫السالم‬ ‫فيها‬ ‫يكتب‬ ‫ولم‬ ‫ربكم‬ ‫وليحبنكم‬ ‫كذبتكم‬‫ما‬ ‫وهللا‬ ‫ي‬
‫وإب‬ ، ‫ام‬‫ر‬‫والح‬ ‫الحالل‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫ل‬‫يب‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫إليهم‬
( .
‫حسن‬
)
03
_
‫روي‬
‫الطبقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫سعد‬ ‫ابن‬
(
4
/
402
)
‫رومان‬ ‫بن‬ ‫ويزيد‬ ‫ي‬
‫والشعب‬ ‫الحصيب‬ ‫بن‬ ‫بريدة‬ ‫عن‬
‫و‬ ‫بديل‬ ‫إل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وكتب‬ ‫قالوا‬ ‫والزهري‬
‫ولم‬ ‫مالكم‬ ‫آثم‬ ‫لم‬ ‫ي‬
‫فإب‬ ‫بعد‬ ‫أما‬ ‫عمرو‬ ‫ي‬
‫بب‬ ‫وشوات‬‫بش‬
‫أما‬ ، ‫ر‬
‫المطيبن‬ ‫من‬ ‫تبعكم‬ ‫ومن‬ ‫أنتم‬ ‫ي‬
‫مب‬ ‫رحما‬ ‫هم‬‫وأقرب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫تهامة‬ ‫أهل‬ ‫أكرم‬ ‫وإن‬ ، ‫جنبكم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أضع‬
، ‫ي‬
‫لنفش‬ ‫أخذت‬ ‫ما‬ ‫مثل‬ ‫منكم‬ ‫هاجر‬ ‫لمن‬ ‫أخذت‬ ‫قد‬ ‫ي‬
‫فإب‬ ‫بعد‬
‫م‬ ‫فيكم‬ ‫أضع‬ ‫لم‬ ‫ي‬
‫فإب‬ ‫حاجا‬ ‫أو‬ ‫ا‬‫ر‬‫معتم‬ ‫إال‬ ‫مكة‬ ‫ساكن‬ ‫إال‬ ‫بأرضه‬ ‫هاجر‬ ‫ولو‬
‫ر‬
‫غب‬ ‫وأنكم‬ ، ‫سالمت‬ ‫نذ‬
‫وبايعا‬ ‫ا‬‫ر‬‫وهاج‬ ‫هوذة‬ ‫وابنا‬ ‫عالثة‬ ‫بن‬ ‫علقمة‬ ‫أسلم‬ ‫قد‬ ‫فإنه‬ ‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫محضين‬ ‫وال‬ ‫ي‬
‫قبل‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫خائفن‬
‫وليحبنكم‬ ‫كذبتكم‬‫ما‬ ‫وهللا‬ ‫ي‬
‫وإب‬ ‫ام‬‫ر‬‫والح‬ ‫الحالل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بعض‬ ‫من‬ ‫بعضنا‬ ‫وأن‬ ، ‫عكرمة‬ ‫من‬ ‫تبعهم‬ ‫من‬ ‫عل‬
‫أن‬ ‫قبل‬ ‫إليهم‬ ‫بها‬ ‫كتب‬‫ألنه‬ ‫السالم‬ ‫فيها‬ ‫يكتب‬ ‫ولم‬ ‫قال‬ ، ‫ربكم‬
، ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫ل‬‫يب‬
16
‫هوذة‬ ‫وابنا‬ ‫كالب‬‫بن‬ ‫جعفر‬ ‫بن‬ ‫األحوص‬ ‫بن‬ ‫عوف‬ ‫بن‬ ‫عالثة‬ ‫بن‬ ‫علقمة‬‫فهو‬ ‫عالثة‬ ‫بن‬ ‫علقمة‬ ‫وأما‬
‫من‬ ‫تبعهم‬ ‫ومن‬ ‫صعصعة‬ ‫بن‬ ‫عامر‬ ‫بن‬ ‫ربيعة‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫ي‬
‫بب‬ ‫من‬ ‫هوذة‬ ‫بن‬ ‫خالد‬ ‫ابنا‬ ‫وعمرو‬ ، ‫العداء‬
‫وبنو‬ ‫هاشم‬ ‫بنو‬ ‫فهم‬ ‫ر‬
‫المطيبن‬ ‫من‬ ‫تبعكم‬ ‫ومن‬ ‫عيالن‬ ‫بن‬ ‫قيس‬ ‫بن‬ ‫خصفة‬ ‫بن‬ ‫عكرمة‬ ‫فإنه‬ ‫عكرمة‬
‫وبن‬ ‫زهرة‬
‫العزى‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫وأسد‬ ‫مرة‬ ‫بن‬ ‫وتيم‬‫فهر‬ ‫بن‬ ‫الحارث‬ ‫و‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫حسن‬
)
04
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫يعل‬ ‫أبو‬
(
‫العالية‬ ‫المطالب‬
/
0520
)
‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
(
‫يأكلون‬ ‫الذين‬
‫المس‬ ‫من‬ ‫الشيطان‬ ‫يتخبطه‬ ‫الذي‬ ‫يقوم‬ ‫كما‬‫إال‬ ‫يقومون‬ ‫ال‬ ‫الربا‬
)
‫ال‬ ‫ذلك‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫يعرفون‬ ‫قال‬
‫القيام‬ ‫يستطيعون‬
‫ال‬ ‫إنما‬ ‫قالوا‬ ‫بأنهم‬ ‫ذلك‬ ، ‫المنخنق‬ ‫المتخبط‬ ‫يقوم‬ ‫كما‬‫إال‬
‫عل‬ ‫وكذبوا‬ ‫الربا‬ ‫مثل‬ ‫بيع‬
‫هللا‬
، ‫الربا‬ ‫وحرم‬ ‫البيع‬ ‫هللا‬ ‫وأحل‬
(
‫هللا‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫وأمره‬ ‫سلف‬ ‫ما‬ ‫فله‬ ‫ي‬
‫فانتىه‬ ‫ربه‬ ‫من‬ ‫موعظة‬ ‫جاءه‬ ‫فمن‬
‫أصحاب‬ ‫فأولئك‬ ‫الربا‬ ‫فأكل‬ ‫عاد‬ ‫ومن‬
‫خالدون‬ ‫فيها‬ ‫هم‬ ‫النار‬
)
‫وقوله‬ ،
(
‫آمنوا‬ ‫الذين‬ ‫يأيها‬
‫الربا‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫بف‬ ‫ما‬ ‫وذروا‬ ‫هللا‬ ‫اتقوا‬
)
،
‫فبلغنا‬ ‫قال‬
‫بنو‬ ‫وكان‬ ، ‫مخزوم‬ ‫ي‬
‫بب‬ ‫من‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫المغب‬ ‫ي‬
‫وبب‬ ‫ثقيف‬ ‫من‬ ‫عوف‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫ي‬
‫بب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نزلت‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫أن‬ ‫وهللا‬
‫قد‬ ‫الطائف‬ ‫أهل‬ ‫وكان‬ ‫كله‬‫الربا‬ ‫يومئذ‬ ‫ووضع‬ ‫مكة‬ ‫عل‬ ‫رسوله‬ ‫هللا‬‫أظهر‬ ‫فلما‬ ‫لثقيف‬ ‫يربون‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫المغب‬
‫كان‬‫وما‬ ‫رباهم‬ ‫لهم‬ ‫أن‬ ‫عل‬ ‫صالحوا‬
، ‫موضوع‬ ‫فهو‬ ‫ربا‬ ‫من‬ ‫عليهم‬
‫الربا‬ ‫يأكلوا‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫ر‬
‫المسلمن‬ ‫عل‬ ‫ما‬ ‫وعليهم‬ ‫ر‬
‫للمسلمن‬ ‫ما‬ ‫لهم‬ ‫أن‬ ‫صحيفتهم‬ ‫آخر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وكتب‬
‫ة‬ ‫ر‬
‫المغب‬ ‫بنو‬ ‫فقال‬ ‫مكة‬ ‫عل‬ ‫وهو‬ ‫أسيد‬ ‫بن‬ ‫عتاب‬ ‫إل‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫المغب‬ ‫ي‬
‫ببب‬ ‫ر‬
‫عمب‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬‫بنو‬ ‫فأب‬ ، ‫يؤكلوه‬ ‫وال‬
‫ر‬
‫غب‬ ‫الناس‬ ‫عن‬ ‫ووضع‬ ‫بالربا‬ ‫الناس‬ ‫أشف‬ ‫جعلنا‬ ‫ما‬
‫لنا‬ ‫أن‬ ‫عل‬ ‫صولحنا‬ ‫ر‬
‫عمب‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬‫بنو‬ ‫فقال‬ ، ‫نا‬
‫رسول‬ ‫إل‬ ‫ذلك‬ ‫أسيد‬ ‫بن‬ ‫عتاب‬ ‫فكتب‬ ، ‫ربانا‬
، ‫هللا‬
17
‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫لت‬‫فب‬
(
‫ال‬ ‫أموالكم‬ ‫رءوس‬ ‫فلكم‬ ‫تبتم‬ ‫وإن‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫بحرب‬ ‫فأذنوا‬ ‫تفعلوا‬ ‫لم‬ ‫فإن‬
‫تظلمون‬ ‫وال‬ ‫تظلمون‬
)
َ
‫ت‬ ‫ال‬ ،
ُ
‫ت‬ ‫وال‬ ‫ر‬
‫الكثب‬ ‫فتأخذون‬ ‫ظلمون‬
، ‫منه‬ ‫فتبخسون‬ ‫ظلمون‬
(
‫ذو‬ ‫كان‬‫وإن‬
‫عشة‬
)
‫كنتم‬‫إن‬ ‫لكم‬ ‫ر‬
‫خب‬ ‫تصدقوا‬ ‫وأن‬ ‫ميشة‬ ‫إل‬ ‫فنظرة‬ ، ‫تعلمون‬ ‫كنتم‬‫إن‬ ‫لكم‬ ‫ر‬
‫خب‬ ‫تذروه‬ ‫أن‬
‫هللا‬ ‫إل‬ ‫فيه‬ ‫ترجعون‬ ‫يوما‬ ‫واتقوا‬ ، ‫تعلمون‬
( .
‫حسن‬
)
02
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬
(
0310
)
‫من‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫عندكم‬ ‫هل‬ ‫ي‬
‫لعل‬ ‫قلت‬ ‫قال‬ ‫جحيفة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫ق‬ ، ‫هللا‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ما‬ ‫إال‬ ‫ي‬
‫الوح‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫رجال‬ ‫هللا‬ ‫يعطيه‬ ‫فهما‬ ‫إال‬ ‫أعلمه‬ ‫ما‬ ‫النسمة‬ ‫أ‬‫ر‬‫وب‬ ‫الحبة‬ ‫فلق‬ ‫والذي‬ ‫ال‬
‫مسلم‬ ‫يقتل‬ ‫ال‬ ‫وأن‬ ‫ر‬
‫األسب‬ ‫وفكاك‬ ‫العقل‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫الصحيفة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫قلت‬ ، ‫الصحيفة‬ ‫هذه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫القرآن‬
‫بكافر‬
( .
‫صحيح‬
)
‫األحاديث‬ ‫مئات‬ ‫نفسه‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬ ‫ثبت‬ ‫وقد‬ ‫المكتوب‬ ‫من‬ ‫عندكم‬ ‫أي‬
‫هذا‬ ‫ر‬
‫غب‬
.
00
_
‫روي‬
‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬
(
2
/
414
)
‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عل‬‫واألشب‬ ‫أنا‬ ‫دخلت‬ ‫قال‬ ‫عبادة‬ ‫بن‬ ‫قيس‬ ‫عن‬
‫وأخرج‬ ‫هذا‬ ‫إال‬ ‫ال‬ ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫العامة‬ ‫دون‬ ‫عهدا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إليك‬ ‫عهد‬ ‫هل‬ ‫فقلت‬ ‫الجمل‬ ‫يوم‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫سواهم‬ ‫من‬ ‫عل‬ ‫يد‬ ‫وهم‬ ‫أدناهم‬ ‫بذمتهم‬ ‫ويسغ‬ ‫دماؤهم‬ ‫تتكافأ‬ ‫المؤمنون‬ ‫فيها‬ ‫فإذا‬ ‫سيفه‬ ‫اب‬‫ر‬‫ق‬ ‫من‬
‫ال‬
‫عهده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عهد‬‫ذو‬ ‫وال‬‫بكافر‬ ‫مؤمن‬ ‫يقتل‬
( .
‫صحيح‬
)
01
_
‫روي‬
‫الطبقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫سعد‬ ‫ابن‬
(
4
/
208
)
‫ي‬
‫الشعب‬ ‫عن‬
‫ذي‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سيف‬ ‫جفن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أت‬‫ر‬‫ق‬ ‫قال‬
‫وال‬ ‫مول‬ ‫له‬ ‫يعلم‬ ‫ال‬ ‫القوم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يكون‬ ‫والمفرح‬ ‫اإلسالم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مفرح‬ ‫ك‬‫يب‬ ‫وال‬ ‫ر‬
‫المؤمنن‬ ‫عل‬ ‫العقل‬ ‫الفقار‬
‫بكافر‬ ‫مسلم‬ ‫يقتل‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫حسن‬
)
05
_
‫روي‬
‫الطبقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫سعد‬ ‫ابن‬
(
8
/
031
)
‫كتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وجدت‬ ‫قال‬ ‫العذري‬ ‫حريث‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫النعمان‬ ‫بن‬ ‫جمرة‬ ‫منهم‬ ‫رجال‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫اثنا‬ ‫فقدم‬ ‫تسع‬ ‫سنة‬ ‫صفر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عل‬ ‫وفدنا‬ ‫قالوا‬ ‫ي‬
‫آباب‬ ‫عن‬
18
‫الح‬ ‫بنت‬ ‫رملة‬ ‫دار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لوا‬‫فب‬ ‫رباح‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ومالك‬ ‫مالك‬ ‫ابنا‬ ‫وسعد‬ ‫وسليم‬
‫جاءوا‬ ‫ثم‬ ، ‫النجارية‬ ‫ارث‬
‫الجاهلية‬ ‫أهل‬ ‫بسالم‬ ‫عليه‬ ‫فسلموا‬ ‫المسجد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
،
‫القوم‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬
‫؟‬
‫الذي‬ ‫ونحن‬‫عامر‬ ‫ي‬
‫بب‬ ‫إخوة‬ ‫عذرة‬‫بنو‬ ‫نحن‬ ‫ننكر‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫متكلمهم‬ ‫قال‬
‫مرحبا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ، ‫وأرحام‬ ‫ابات‬‫ر‬‫ق‬ ‫ولنا‬‫بكر‬ ‫ي‬
‫وبب‬ ‫اعة‬‫ز‬‫خ‬ ‫مكة‬ ‫بطن‬ ‫من‬ ‫احوا‬‫ز‬‫وأ‬ ‫قصيا‬ ‫عضدوا‬
‫بكم‬
‫آباؤنا‬ ‫عليه‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫عل‬ ‫كنا‬‫دمحم‬ ‫يا‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫اإلسالم‬ ‫تحية‬ ‫من‬ ‫منعكم‬ ‫فما‬ ‫بكم‬ ‫ي‬
‫أعرفب‬ ‫ما‬ ‫وأهال‬
‫يك‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫ال‬ ‫وحده‬ ‫هللا‬ ‫عبادة‬ ‫إل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫؟‬‫تدعو‬ ‫ما‬ ‫فإل‬ ‫خلفنا‬ ‫ولمن‬ ‫ألنفسنا‬ ‫مرتادين‬ ‫فقدمنا‬
، ‫كافة‬‫الناس‬ ‫إل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫تشهدوا‬ ‫وأن‬ ‫له‬
‫من‬ ‫ذلك‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫فما‬ ‫المتكلم‬ ‫فقال‬
‫ائع‬ ‫ر‬
‫بش‬ ‫هم‬‫أخب‬ ‫ثم‬ ‫الخمس‬ ‫الصلوات‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫ائض‬‫ر‬‫الف‬
‫انضفوا‬ ‫ثم‬ ‫أياما‬ ‫أقاموا‬ ‫ثم‬ ‫عنها‬ ‫فنهاهم‬ ‫أشياء‬ ‫عن‬ ‫وسألوه‬ ‫بها‬ ‫هم‬‫فأخب‬ ‫أشياء‬ ‫عن‬ ‫وسألوه‬ ، ‫اإلسالم‬
‫بردا‬ ‫أحدهم‬ ‫وكسا‬ ‫الوفد‬‫يجاز‬ ‫كان‬‫كما‬‫بجوائز‬ ‫لهم‬ ‫وأمر‬ ‫أهلهم‬ ‫إل‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫حسن‬
)
00
_
‫روي‬
‫الطبقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫سعد‬ ‫ابن‬
(
8
/
504
)
‫ب‬ ‫خارجة‬ ‫عن‬
‫كعب‬‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫ن‬
‫بن‬ ‫جبار‬ ‫قدم‬ ‫قال‬
‫مالك‬ ‫بن‬ ‫كعب‬ ‫ر‬
‫وبن‬ ‫بينه‬ ‫وكان‬ ‫الحارث‬ ‫بنت‬ ‫رملة‬ ‫دار‬ ‫معهم‬ ‫ل‬‫فب‬ ‫تسع‬ ‫سنة‬ ‫كالب‬ ‫ي‬
‫بب‬ ‫وفد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫سلم‬
‫ك‬‫فأتاهم‬ ‫خلة‬
‫وأكرمه‬‫لجبار‬ ‫وأهدى‬ ‫بهم‬ ‫فرحب‬ ‫عب‬
‫فخرجوا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إل‬ ‫انطلقوا‬ ‫كعب‬‫لهم‬ ‫وقال‬
‫فسلم‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عل‬ ‫فدخلوا‬ ‫معه‬
‫بن‬ ‫الضحاك‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫وقالوا‬ ، ‫اإلسالم‬ ‫سالم‬ ‫عليه‬ ‫وا‬
‫أخذ‬ ‫وإنه‬ ‫ولرسوله‬ ‫هلل‬ ‫فاستجبنا‬ ‫هللا‬ ‫إل‬ ‫دعانا‬ ‫وإنه‬ ‫أمرته‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫وسنتك‬ ‫هللا‬ ‫بكتاب‬ ‫فينا‬ ‫سار‬ ‫سفيان‬
‫ائنا‬‫ر‬‫فق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فردها‬ ‫أغنيائنا‬ ‫من‬ ‫الصدقة‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫حسن‬
)
07
_
‫روي‬
‫األموال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫سالم‬ ‫بن‬ ‫القاسم‬
(
082
)
‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قال‬ ‫الداري‬ ‫تميم‬ ‫أسلم‬ ‫لما‬ ‫قال‬ ‫عكرمة‬ ‫عن‬
‫فلما‬ ، ‫بها‬ ‫له‬ ‫وكتب‬ ‫لك‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫قال‬ ، ‫لحم‬ ‫بيت‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫قريب‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫فهب‬ ‫كلها‬‫األرض‬ ‫عل‬ ‫مظهرك‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫هللا‬
19
‫فأعطاها‬ ‫ذلك‬ ‫شاهد‬ ‫أنا‬ ‫عمر‬ ‫فقال‬ ، ‫ي‬
‫النب‬ ‫بكتاب‬ ‫الداري‬ ‫تميم‬ ‫جاء‬ ‫الشام‬ ‫عل‬‫وظهر‬‫عمر‬ ‫استخلف‬
‫مريم‬ ‫ابن‬ ‫عيش‬ ‫فيها‬ ‫ولد‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫القرية‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫لحم‬ ‫وبيت‬ ‫قال‬ ، ‫إياه‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫حسن‬
)
08
_
‫روي‬
‫األموال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫زنجويه‬ ‫ابن‬
(
4340
)
‫بن‬ ‫تميم‬ ‫وهو‬ ‫الداري‬ ‫تميم‬ ‫قام‬ ‫قال‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫اشد‬‫ر‬ ‫عن‬
‫ى‬‫حب‬ ‫لها‬ ‫يقال‬ ‫قرية‬ ‫لهم‬ ‫ر‬
‫بفلسطن‬ ‫الروم‬ ‫من‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫جب‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫لخم‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫أوس‬
‫يقال‬ ‫وأخرى‬
‫ي‬
‫ل‬ ‫فاكتب‬ ‫قال‬ ، ‫لك‬ ‫هما‬ ‫فقال‬ ، ‫ي‬
‫ل‬ ‫فهبهما‬ ‫الشام‬ ‫عليك‬ ‫فتح‬ ‫هللا‬ ‫فإن‬ ‫عينون‬ ‫بيت‬ ‫لها‬
، ‫كتابا‬‫بذلك‬
‫قرية‬ ‫له‬ ‫أن‬ ‫الداري‬ ‫أوس‬ ‫بن‬ ‫لتميم‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫دمحم‬ ‫من‬ ‫كتاب‬‫هذا‬ ‫ميحرلا نمحرلا هلل‬‫ا‬ ‫بسم‬ ‫فكتب‬
‫ولعقبه‬ ‫وبقرها‬ ‫وأنباطها‬ ‫وحرثها‬ ‫وماءها‬ ‫وجبلها‬ ‫سهلها‬ ‫كلها‬‫قريتها‬ ‫عينون‬ ‫وبيت‬ ‫ى‬‫حب‬
‫ال‬ ‫بعده‬ ‫من‬
‫هللا‬ ‫لعنة‬ ‫فعليه‬ ‫شيئا‬ ‫منهم‬ ‫أحد‬ ‫من‬ ‫أخذ‬ ‫أو‬ ‫ظلمهم‬ ‫فمن‬ ‫بظلم‬ ‫أحد‬ ‫عليهم‬ ‫يلجه‬ ‫وال‬ ‫أحد‬ ‫فيها‬ ‫يحاقه‬
‫ر‬
‫أجمعن‬ ‫والناس‬ ‫والمالئكة‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫حسن‬
)
01
_
‫روي‬
‫الطبقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫سعد‬ ‫ابن‬
(
8
/
580
)
‫بن‬ ‫لتميم‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كتاب‬‫أن‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫خالد‬ ‫عن‬
‫له‬ ‫وثمرها‬ ‫وأنباطها‬ ‫وكرومها‬ ‫وحرثها‬ ‫وماءها‬ ‫وجبلها‬ ‫وسهلها‬ ‫كلها‬‫قريتها‬ ‫عينون‬ ‫أن‬ ‫الداري‬ ‫أوس‬
‫فإن‬ ‫منهم‬ ‫أخذه‬ ‫أو‬ ‫ظلمهم‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫فمن‬ ‫بظلم‬ ‫عليهم‬ ‫يدخله‬ ‫وال‬ ‫أحد‬ ‫فيها‬ ‫يحاقه‬ ‫ال‬ ‫بعده‬ ‫من‬ ‫ولعقبه‬
‫لعن‬ ‫عليه‬
‫ر‬
‫أجمعن‬ ‫والناس‬ ‫والمالئكة‬ ‫هللا‬ ‫ة‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫حسن‬
)
13
_
‫روي‬
‫الطبقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫سعد‬ ‫ابن‬
(
4
/
421
)
‫رومان‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫والشعب‬ ‫والزهري‬ ‫الحصيب‬ ‫بن‬ ‫بريدة‬ ‫عن‬
‫كلها‬‫قريتها‬ ‫بالشام‬ ‫وعينون‬ ‫ى‬‫حب‬ ‫له‬ ‫أن‬ ‫الداري‬ ‫تميم‬ ‫ي‬
‫أح‬ ‫أوس‬ ‫بن‬ ‫لنعيم‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كتب‬‫قالوا‬
‫وأنباطها‬ ‫وحرثها‬ ‫وماءها‬ ‫وجبلها‬ ‫سهلها‬
‫عليهم‬ ‫يلجه‬ ‫وال‬ ‫أحد‬ ‫فيها‬ ‫يحاقه‬ ‫ال‬ ‫بعده‬ ‫من‬ ‫ولعقبه‬ ‫وبقرها‬
21
‫ي‬
‫عل‬ ‫وكتب‬ ، ‫ر‬
‫أجمعن‬ ‫والناس‬ ‫والمالئكة‬ ‫هللا‬ ‫لعنة‬ ‫عليه‬ ‫فإن‬ ‫شيئا‬ ‫منهم‬ ‫وأخذ‬ ‫ظلمهم‬ ‫ومن‬ ‫بظلم‬
‫بن‬
‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬
( .
‫حسن‬
)
14
_
‫روي‬
‫تاريخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
1
/
015
)
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أقطعها‬ ‫قطائع‬ ‫هذه‬ ‫أن‬ ‫حزم‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬
‫أوس‬ ‫بن‬ ‫لتميم‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫دمحم‬ ‫من‬ ‫كتاب‬‫هذا‬ ‫ميحرلا نمحرلا هلل‬‫ا‬ ‫بسم‬ ‫فيها‬ ‫وقال‬ ‫فذكرها‬ ‫القوم‬ ‫لهؤالء‬
‫من‬ ‫ولعقبه‬ ، ‫وبقرها‬ ‫وأنباطها‬ ‫وكرومها‬ ‫وحرثها‬ ‫وماؤها‬ ‫وجبلها‬ ‫سهلها‬ ‫كلها‬‫قريتها‬ ‫عينون‬ ‫له‬ ‫أن‬ ‫الداري‬
‫أحد‬ ‫فيها‬ ‫ه‬
ّ
‫يحاق‬ ‫ال‬ ‫بعده‬
‫هللا‬ ‫لعنة‬ ‫عليه‬ ‫فإن‬ ‫منهم‬ ‫أخذه‬ ‫أو‬ ‫ظلمهم‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫فمن‬ ، ‫بظلم‬ ‫عليه‬ ‫يدخله‬ ‫وال‬
‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وكتب‬ ، ‫ر‬
‫أجمعن‬ ‫والناس‬ ‫والمالئكة‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫حسن‬
)
12
_
‫روي‬
‫دمشق‬ ‫خ‬ ‫تاري‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
45
/
012
)
‫دمحما‬ ‫هللا‬‫أظهر‬ ‫أن‬ ‫لما‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫التباع‬ ‫حوشب‬ ‫عن‬
‫فار‬ ‫ر‬
‫أربعن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الناس‬ ‫مع‬ ‫إليه‬ ‫انتدبت‬
‫؟‬ ‫دمحم‬ ‫أيكم‬ ‫فقال‬ ‫ي‬
‫بكتاب‬ ‫المدينة‬ ‫عليه‬ ‫فقدموا‬ ، ‫ر‬
‫ش‬ ‫عبد‬ ‫مع‬ ‫سا‬
‫وتحقنوا‬ ‫كاة‬
‫الز‬ ‫وتؤتوا‬ ‫الصالة‬ ‫تقيموا‬ ‫قال‬ ‫اتبعناك‬ ‫حقا‬ ‫يك‬ ‫فإن‬ ‫؟‬ ‫به‬ ‫جئتنا‬ ‫الذي‬ ‫ما‬ ‫قال‬ ‫هذا‬ ‫قالوا‬
، ‫أبايعك‬ ‫يدك‬ ‫مد‬ ‫جميل‬ ‫لحسن‬ ‫هذا‬ ‫إن‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫عبد‬ ‫فقال‬ ،‫المنكر‬ ‫عن‬ ‫وتنهوا‬ ‫بالمعروف‬ ‫وتأمروا‬ ‫الدماء‬
‫اسم‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫فقال‬
‫ذي‬ ‫حوشب‬ ‫إل‬ ‫الجواب‬ ‫معه‬ ‫وكتب‬ ‫ر‬
‫خب‬ ‫عبد‬ ‫أنت‬ ‫بل‬ ‫قال‬ ، ‫ر‬
‫ش‬ ‫عبد‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫ك‬
‫فآمن‬ ‫ظليم‬
( .
‫حسن‬
)
10
_
‫روي‬
‫األموال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫سالم‬ ‫بن‬ ‫القاسم‬
(
003
)
‫ر‬
‫المسلمن‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قال‬ ‫ج‬ ‫جري‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫كون‬
‫يب‬ ‫ال‬ ‫ر‬
‫المؤمنن‬ ‫أن‬ ‫معهم‬ ‫وجاهد‬ ‫بهم‬ ‫فلحق‬ ‫اتبعهم‬ ‫ومن‬ ‫ب‬ ‫ر‬
‫يب‬ ‫وأهل‬ ‫قريش‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫والمؤمنن‬
‫عقل‬‫أو‬ ‫فداء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بالمعروف‬ ‫يعطوه‬ ‫أن‬ ‫منهم‬ ‫مفدوحا‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫حسن‬
)
11
_
‫روي‬
‫األموال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫زنجويه‬ ‫ابن‬
(
0
52
)
‫الذي‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كان‬‫أنه‬ ‫الزهري‬ ‫شهاب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫عقل‬‫أو‬ ‫فداء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يعينوه‬ ‫أن‬ ‫مفرحا‬ ‫كوا‬
‫يب‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫واألنصار‬ ‫المهاجرين‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫كتب‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫حسن‬
)
21
15
_
‫روي‬
‫ي‬‫الكب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫البيهف‬
(
8
/
431
)
‫كل‬‫إن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كان‬‫قال‬ ‫أنه‬ ‫عوف‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬
‫و‬ ‫بالمعروف‬ ‫عانيها‬ ‫تفدي‬ ‫طائفة‬
‫منهم‬ ‫مفرحا‬ ‫كوا‬
‫يب‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫ر‬
‫المؤمنن‬ ‫عل‬ ‫وإن‬ ‫ر‬
‫المؤمنن‬ ‫من‬ ‫القسط‬
‫عقل‬‫أو‬ ‫فداء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يعطوه‬ ‫حب‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫صحيح‬
)
10
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
24151
)
‫أحمر‬ ‫أديم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إليه‬ ‫كتب‬‫قال‬ ‫ي‬
‫السحيم‬ ‫رعية‬ ‫عن‬
‫ائ‬‫ر‬ ‫له‬ ‫يدعوا‬ ‫فلم‬ ‫شية‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فبعث‬ ‫دلوه‬ ‫به‬ ‫فرقع‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كتاب‬‫فأخذ‬
‫وال‬ ‫سارحة‬ ‫وال‬ ‫حة‬
‫ي‬
‫وه‬ ‫ابنته‬ ‫إل‬ ‫ي‬
‫ينتىه‬ ‫حب‬ ، ‫ة‬ ‫ر‬
‫قش‬ ‫عليه‬ ‫ليس‬ ‫له‬ ‫فرس‬ ‫عل‬ ‫عريانا‬ ‫وانفلت‬ ‫أخذوه‬ ‫إال‬ ‫ماال‬ ‫وال‬ ‫أهال‬
، ‫أهلها‬ ‫وأسلم‬ ‫أسلمت‬ ‫وقد‬ ‫هالل‬ ‫ي‬
‫بب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وجة‬‫مب‬
‫ثوبا‬ ‫عليه‬ ‫ألقت‬ ‫أته‬‫ر‬ ‫فلما‬ ‫قال‬ ، ‫البيت‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫من‬ ‫عليها‬ ‫دخل‬ ‫حب‬ ‫فدار‬ ‫بيتها‬ ‫بفناء‬ ‫القوم‬ ‫مجلس‬ ‫وكان‬
، ‫أخذ‬ ‫وقد‬ ‫إال‬ ‫مال‬ ‫وال‬ ‫أهل‬ ‫وال‬ ‫سارحة‬ ‫وال‬ ‫ائحة‬‫ر‬ ‫له‬ ‫ترك‬ ‫ما‬ ‫بأبيك‬ ‫نزل‬ ‫ر‬
‫الش‬ ‫كل‬‫قال‬ ‫؟‬ ‫لك‬ ‫ما‬ ‫قالت‬
‫ل‬ ‫ما‬ ‫فقال‬ ‫فأتاه‬ ‫قال‬ ، ‫اإلبل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫بعلك‬ ‫أين‬ ‫قال‬ ‫اإلسالم‬ ‫إل‬ ‫دعيت‬ ‫قالت‬
‫قد‬ ‫ر‬
‫الش‬ ‫كل‬‫قال‬ ‫؟‬ ‫ك‬
‫أن‬ ‫قبل‬ ‫أبادره‬ ‫دمحما‬ ‫أريد‬ ‫وأنا‬ ‫أخذ‬ ‫وقد‬ ‫إال‬ ‫مال‬ ‫وال‬ ‫أهل‬ ‫وال‬ ‫سارحة‬ ‫وال‬ ‫ائحة‬‫ر‬ ‫له‬ ‫كت‬
‫تر‬ ‫ما‬ ‫به‬ ‫نزل‬
، ‫برحلها‬ ‫ي‬
‫احلب‬‫ر‬ ‫فخذ‬ ‫قال‬ ، ‫ي‬
‫ومال‬ ‫ي‬
‫أهل‬ ‫يقسم‬
‫به‬ ‫غىط‬ ‫إذا‬ ‫ثوب‬ ‫وعليه‬ ‫قال‬ ‫ماء‬ ‫من‬ ‫إداوة‬ ‫وزوده‬ ‫ي‬
‫اع‬‫ر‬‫ال‬ ‫قعود‬ ‫فأخذ‬ ‫قال‬ ، ‫فيها‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫حاجة‬ ‫ال‬ ‫قال‬
‫استه‬ ‫خرجت‬ ‫وجهه‬
‫فعقل‬ ‫المدينة‬ ‫إل‬ ‫انتىه‬ ‫حب‬ ، ‫عرف‬
ُ
‫ي‬ ‫أن‬ ‫يكره‬ ‫وهو‬ ‫وجهه‬ ‫خرج‬ ‫استه‬ ‫غىط‬ ‫وإذا‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قال‬ ‫الفجر‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫صل‬ ‫فلما‬ ، ‫ي‬
‫يصل‬ ‫حيث‬ ‫بحذائه‬ ‫فكان‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أب‬ ‫ثم‬ ‫احلته‬‫ر‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫ففعل‬ ‫قال‬ ، ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إليه‬ ‫قبضها‬ ‫عليها‬ ‫ب‬‫يض‬ ‫أن‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫فلما‬ ‫فبسطها‬ ‫فألبايعك‬ ‫يديك‬ ‫ابسط‬
‫ثالث‬ ‫ذلك‬
، ‫ي‬
‫السحيم‬ ‫رعية‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫أنت‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫الثالثة‬ ‫كانت‬‫فلما‬ ‫ويفعله‬ ‫إليه‬ ‫قبضها‬ ‫ا‬
22
‫كتبت‬‫الذي‬ ‫ي‬
‫السحيم‬ ‫رعية‬ ‫هذا‬ ‫ر‬
‫المسلمن‬ ‫ر‬
‫معش‬ ‫يا‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫رفعه‬ ‫ثم‬ ‫عضده‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فتناول‬ ‫قال‬
‫فقد‬ ‫مالك‬ ‫أما‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫ومال‬ ‫ي‬
‫أهل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قلت‬ ، ‫إليه‬ ‫ع‬‫يتض‬ ‫فأخذ‬ ‫دلوه‬ ‫به‬ ‫فرقع‬ ‫ي‬
‫كتاب‬‫فأخذ‬ ‫إليه‬
‫وأم‬ ‫قسم‬
‫فرجع‬ ‫عندها‬ ‫قائم‬ ‫وهو‬ ‫احلة‬‫ر‬‫ال‬ ‫عرف‬ ‫قد‬ ‫ابنه‬ ‫فإذا‬ ‫فخرج‬ ، ‫منهم‬ ‫عليه‬ ‫قدرت‬ ‫فمن‬ ‫أهلك‬ ‫ا‬
، ‫ي‬
‫ابب‬ ‫هذا‬ ‫فقال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إل‬
‫أبوك‬ ‫فقال‬ ‫إليه‬ ‫بالل‬ ‫فخرج‬ ‫إليه‬ ‫فادفعه‬ ‫نعم‬ ‫قال‬ ‫فإن‬ ‫؟‬ ‫هذا‬ ‫أبوك‬ ‫فسله‬ ‫معه‬ ‫اخرج‬ ‫بالل‬ ‫يا‬ ‫فقال‬
‫فقال‬ ، ‫صاحبه‬ ‫إل‬ ‫استعب‬ ‫أحدا‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إل‬ ‫فرجع‬ ، ‫نعم‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هذا‬
‫اب‬‫ر‬‫األع‬ ‫جفاء‬ ‫ذاك‬
( .
‫صحيح‬
)
17
_
‫روي‬
‫الطبقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫سعد‬ ‫ابن‬
(
4
/
421
)
‫ب‬ ‫يزيد‬ ‫عن‬
‫بن‬ ‫وبريدة‬ ‫ي‬
‫والشعب‬ ‫والزهري‬ ‫رومان‬ ‫ن‬
‫الحصيب‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫حبس‬ ‫الفجر‬ ‫صل‬ ‫إذا‬ ‫وكان‬ ، ‫بالغداة‬ ‫بأجمعكم‬ ‫ي‬
‫وافوب‬ ‫ألصحابه‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬
‫عباده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هلل‬ ‫انصحوا‬ ‫لهم‬ ‫وقال‬ ‫عدة‬ ‫إل‬ ‫عدة‬ ‫فبعث‬ ‫إليهم‬ ‫التفت‬ ‫ثم‬ ،‫ويدعو‬ ‫يسبح‬ ‫قليال‬ ‫مصاله‬
‫حرم‬ ‫لهم‬ ‫ينصح‬ ‫لم‬ ‫ثم‬ ‫الناس‬ ‫أمور‬ ‫من‬ ‫شيئا‬ ‫ي‬
‫ع‬‫اسب‬ ‫من‬ ‫فإنه‬
، ‫الجنة‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬
‫فأصبحوا‬ ‫البعيد‬ ‫كوا‬
‫وتر‬ ‫القريب‬ ‫أتوا‬ ‫فإنهم‬ ‫مريم‬ ‫ابن‬ ‫عيش‬ ‫رسل‬ ‫صنعت‬ ‫كما‬‫تصنعوا‬ ‫وال‬ ‫انطلقوا‬
‫هذا‬ ‫فقال‬ ‫ي‬
‫للنب‬ ‫ذلك‬ ‫فذكر‬ ، ‫إليهم‬ ‫أرسل‬ ‫الذين‬ ‫القوم‬ ‫بلسان‬ ‫يتكلم‬ ‫منهم‬ ‫رجل‬ ‫وكل‬ ‫الرسل‬ ‫ي‬
‫يعب‬
‫عباده‬ ‫أمر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عليهم‬ ‫هللا‬ ‫حق‬ ‫من‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫أعظم‬
،
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وكتب‬ ‫قالوا‬
‫هم‬‫يخب‬ ‫كتابا‬‫اليمن‬ ‫أهل‬ ‫إل‬
، ‫واألموال‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫المواش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الصدقة‬ ‫ائض‬‫ر‬‫وف‬ ‫اإلسالم‬ ‫ائع‬ ‫ر‬
‫بش‬ ‫فيه‬
‫هم‬‫ويخب‬ ‫ارة‬‫ر‬‫م‬ ‫بن‬ ‫ومالك‬ ‫جبل‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫إليهم‬ ‫رسوله‬ ‫وكان‬ ، ‫ا‬ ‫ر‬
‫خب‬ ‫ورسله‬ ‫بأصحابه‬ ‫ويوصيهم‬
‫منهم‬ ‫سماهم‬ ‫اليمن‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫عدة‬ ‫إل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وكتب‬ ‫قالوا‬ ، ‫عنهم‬ ‫بلغ‬ ‫وما‬ ‫إليه‬ ‫رسولهم‬ ‫بوصول‬
23
‫الحار‬
‫ومعافر‬ ‫يزن‬ ‫ذي‬ ‫قيل‬ ‫ونعمان‬ ‫كالل‬‫عبد‬ ‫بن‬ ‫ونعيم‬ ‫كالل‬‫عبد‬ ‫بن‬ ‫ح‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫وش‬ ‫كالل‬‫عبد‬ ‫بن‬ ‫ث‬
، ‫ر‬
‫حمب‬ ‫أول‬ ‫من‬ ‫أسلم‬ ‫قد‬ ‫وكان‬ ‫ر‬
‫رعن‬ ‫ذي‬ ‫وزرعة‬ ‫وهمدان‬
‫بهما‬ ‫وأمرهم‬ ‫ارة‬‫ر‬‫م‬ ‫بن‬ ‫ومالك‬ ‫جبل‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫إل‬ ‫فيدفعوهما‬ ‫والجزية‬ ‫الصدقة‬ ‫يجمعوا‬ ‫أن‬ ‫وأمرهم‬
‫ا‬ ‫إل‬ ‫اليمن‬ ‫أهل‬ ‫رسول‬ ‫ارة‬‫ر‬‫م‬ ‫بن‬ ‫مالك‬ ‫وكان‬ ، ‫ا‬ ‫ر‬
‫خب‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إليهم‬ ‫فكتب‬ ، ‫وطاعتهم‬ ‫بإسالمهم‬ ‫ي‬
‫لنب‬
‫كندة‬‫من‬ ‫معاوية‬ ‫ي‬
‫بب‬ ‫إل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وكتب‬ ‫قالوا‬ ، ‫الغيب‬ ‫وحفظ‬‫الخب‬ ‫بلغ‬ ‫قد‬ ‫ارة‬‫ر‬‫م‬ ‫بن‬ ‫مالك‬ ‫أن‬
، ‫ذلك‬ ‫بمثل‬
‫بن‬ ‫خالد‬ ‫وكتب‬ ‫الكتاب‬ ‫ي‬
‫وف‬ ، ‫اإلسالم‬ ‫إل‬ ‫يدعوهم‬ ‫ر‬
‫حمب‬ ‫من‬ ‫عمرو‬ ‫ي‬
‫بب‬ ‫إل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وكتب‬ ‫قالوا‬
‫وك‬ ‫قالوا‬ ، ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬
‫فأسلم‬ ‫اإلسالم‬ ‫إل‬ ‫يدعوه‬ ‫غسان‬ ‫ملك‬ ‫األيهم‬ ‫بن‬ ‫جبلة‬ ‫إل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫تب‬
‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫زمان‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كان‬‫حب‬ ‫مسلما‬ ‫يزل‬ ‫ولم‬ ، ‫هدية‬ ‫له‬ ‫وأهدى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إل‬ ‫بإسالمه‬ ‫وكتب‬
، ‫فلطمه‬ ‫ي‬
‫المزب‬ ‫فوثب‬ ‫مزينة‬ ‫من‬ ‫رجال‬ ‫وط‬ ‫إذ‬ ‫دمشق‬ ‫سوق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هو‬ ‫فبينما‬
‫اح‬‫ر‬‫الج‬ ‫بن‬ ‫عبيدة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫إل‬ ‫به‬ ‫وانطلق‬ ‫فأخذ‬
‫؟‬ ‫يقتل‬ ‫وما‬ ‫قالوا‬ ، ‫فليلطمه‬ ‫قال‬ ، ‫جبلة‬ ‫لطم‬ ‫هذا‬ ‫فقالوا‬
‫ندا‬ ‫ي‬
‫وجىه‬ ‫جاعل‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫أوترون‬ ‫جبلة‬ ‫قال‬ ، ‫بالقود‬ ‫هللا‬‫أمر‬ ‫إنما‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫يده‬ ‫تقطع‬ ‫فما‬ ‫قالوا‬ ، ‫ال‬ ‫قال‬
، ‫الروم‬ ‫أرض‬ ‫دخل‬ ‫حب‬ ‫بقومه‬ ‫وترحل‬ ‫انيا‬‫ض‬‫ن‬ ‫ارتد‬ ‫ثم‬ ‫هذا‬ ‫الدين‬ ‫بتس‬ ، ‫عمق‬ ‫من‬ ‫جاء‬ ‫جدي‬ ‫لوجه‬
‫وقا‬ ‫عليه‬ ‫فشق‬ ‫عمر‬ ‫ذلك‬ ‫فبلغ‬
‫األيهم‬ ‫بن‬ ‫جبلة‬ ‫صديقك‬ ‫أن‬ ‫علمت‬ ‫أما‬ ‫الوليد‬ ‫أبا‬ ‫ثابت‬ ‫بن‬ ‫لحسان‬ ‫ل‬
‫؟‬ ‫انيا‬‫ض‬‫ن‬ ‫ارتد‬
‫بالدرة‬ ‫عمر‬ ‫إليه‬ ‫فقام‬ ، ‫له‬ ‫وحق‬ ‫قال‬ ، ‫مزينة‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫لطمه‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫ولم‬ ‫اجعون‬‫ر‬ ‫إليه‬ ‫وإنا‬ ‫هلل‬ ‫إنا‬ ‫قال‬
‫بها‬ ‫به‬‫فض‬
‫قا‬ ،
‫حبي‬ ‫بن‬ ‫ناكور‬ ‫بن‬ ‫الكالع‬ ‫ذي‬ ‫إل‬ ‫ي‬
‫البجل‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جرير‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وبعث‬ ‫لوا‬
‫بن‬ ‫ب‬
24
‫أبرهة‬ ‫بنت‬ ‫يبة‬‫ض‬ ‫وأسلمت‬ ، ‫فأسلما‬ ‫اإلسالم‬ ‫إل‬ ‫يدعوهما‬ ‫عمرو‬ ‫ذي‬ ‫وإل‬ ‫تبع‬ ‫بن‬ ‫حسان‬ ‫بن‬ ‫مالك‬
، ‫عندهم‬‫وجرير‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ي‬
‫وتوف‬ ، ‫الكالع‬ ‫ذي‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫الصباح‬ ‫بن‬
‫أن‬ ‫أبرهة‬ ‫بن‬ ‫كرب‬‫لمعدي‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وكتب‬ ‫قالوا‬ ، ‫المدينة‬ ‫إل‬ ‫جرير‬ ‫فخرج‬ ‫بوفاته‬ ‫عمرو‬‫ذو‬ ‫ه‬‫فأخب‬
‫م‬ ‫عليه‬ ‫أسلم‬ ‫ما‬ ‫له‬
‫وأساقفة‬ ‫كعب‬‫بن‬ ‫الحارث‬ ‫ي‬
‫بب‬ ‫ألسقف‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وكتب‬ ‫قالوا‬ ، ‫خوالن‬ ‫أرض‬ ‫ن‬
‫بيعهم‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫وكثب‬ ‫قليل‬ ‫من‬ ‫أيديهم‬ ‫تحت‬ ‫ما‬ ‫عل‬ ‫لهم‬ ‫أن‬ ‫ورهبانهم‬ ‫تبعهم‬ ‫ومن‬ ‫وكهنتهم‬ ‫ان‬‫ر‬‫نج‬
‫وال‬ ‫رهبانيته‬ ‫عن‬ ‫اهب‬‫ر‬ ‫وال‬ ‫أسقفيته‬ ‫عن‬ ‫أسقف‬ ‫ر‬
‫يغب‬ ‫أال‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬‫وجوار‬ ‫ورهبانيتهم‬ ‫وصلواتهم‬
‫ي‬ ‫وال‬ ‫كهانته‬‫عن‬ ‫كاهن‬
‫نصحوا‬ ‫ما‬ ‫عليه‬ ‫كانوا‬‫مما‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫وال‬ ‫سلطانهم‬ ‫وال‬ ‫حقوقهم‬ ‫من‬ ‫حق‬ ‫ر‬
‫غب‬
، ‫ة‬ ‫ر‬
‫المغب‬ ‫وكتب‬ ، ‫ر‬
‫ظالمن‬ ‫وال‬ ‫بظلم‬ ‫ر‬
‫مثقلن‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫عليهم‬ ‫فيما‬ ‫وأصلحوا‬
‫ونحلهم‬ ‫أموالهم‬ ‫لهم‬ ‫أن‬ ‫وأعمامه‬ ‫وإخوته‬ ‫ي‬
‫م‬‫الحض‬ ‫مرحب‬ ‫ذي‬ ‫بن‬ ‫لربيعة‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وكتب‬ ‫قالوا‬
‫ونبتهم‬ ‫وسواقيهم‬ ‫ومياههم‬ ‫وشجرهم‬ ‫وآبارهم‬ ‫ورقيقهم‬
‫ذي‬ ‫آلل‬ ‫مال‬ ‫وكل‬ ‫موت‬‫بحض‬ ‫اجعهم‬ ‫ر‬
‫وش‬
‫وأن‬ ، ‫منه‬ ‫اء‬‫ر‬‫ب‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫وأن‬ ‫عنه‬ ‫أحد‬ ‫يسأله‬ ‫ال‬ ‫فإنه‬ ‫ر‬
‫خب‬ ‫من‬ ‫ثمارهم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫كل‬‫وأن‬ ‫مرحب‬
‫وأنفسهم‬ ‫أموالهم‬ ‫وأن‬ ،‫الجور‬ ‫من‬ ‫بريئة‬ ‫أرضهم‬ ‫وأن‬ ‫ر‬
‫المسلمن‬ ‫جماعة‬ ‫عل‬ ‫مرحب‬ ‫ذي‬ ‫آل‬ ‫نض‬
‫ور‬ ‫هللا‬ ‫وأن‬ ‫قيس‬ ‫آل‬ ‫إل‬ ‫يسيل‬ ‫كان‬‫الذي‬ ‫الملك‬ ‫حائط‬‫افر‬‫ز‬‫و‬
، ‫معاوية‬ ‫وكتب‬ ، ‫ذلك‬ ‫عل‬‫جار‬ ‫سوله‬
‫هللا‬ ‫حظ‬ ‫وأعىط‬ ‫كاة‬
‫الز‬ ‫وآب‬ ‫الصالة‬ ‫وأقام‬ ‫لخم‬ ‫من‬ ‫حدس‬ ‫من‬ ‫أسلم‬ ‫لمن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وكتب‬ ‫قالوا‬
‫ذمة‬ ‫فإن‬ ‫دينه‬ ‫عن‬ ‫رجع‬ ‫ومن‬ ، ‫دمحم‬ ‫رسوله‬ ‫وذمة‬ ‫هللا‬ ‫بذمة‬ ‫آمن‬ ‫فإنه‬ ‫ر‬
‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫وفارق‬ ‫رسوله‬ ‫وحظ‬
‫مسلم‬ ‫له‬ ‫شهد‬ ‫ومن‬ ، ‫بريئة‬ ‫منه‬ ‫رسوله‬ ‫دمحم‬ ‫وذمة‬ ‫هللا‬
‫من‬ ‫وإنه‬ ‫دمحم‬ ‫بذمة‬ ‫آمن‬ ‫فإنه‬ ‫بإسالمه‬
، ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫وكتب‬ ، ‫ر‬
‫المسلمن‬
25
‫ال‬ ‫باهلل‬ ‫يؤمن‬ ‫أن‬ ‫عل‬ ‫أرضه‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫أسلم‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫أن‬ ‫األزدي‬ ‫ضماد‬ ‫بن‬ ‫لخالد‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وكتب‬ ‫قالوا‬
‫شهر‬ ‫ويصوم‬ ‫كاة‬
‫الز‬ ‫ي‬
‫ويؤب‬ ‫الصالة‬ ‫يقيم‬ ‫أن‬ ‫وعل‬ ، ‫ورسوله‬ ‫عبده‬ ‫دمحما‬ ‫أن‬ ‫ويشهد‬ ‫شيئا‬ ‫به‬ ‫ك‬ ‫ر‬
‫يش‬
‫ويحج‬ ‫رمضان‬
‫يحب‬ ‫أن‬ ‫وعل‬ ، ‫ولرسوله‬ ‫هلل‬ ‫ينصح‬ ‫أن‬ ‫وعل‬ ، ‫يرتاب‬ ‫وال‬ ‫محدثا‬ ‫يأوي‬ ‫وال‬ ‫البيت‬
، ‫وأهله‬ ‫وماله‬ ‫نفسه‬ ‫منه‬ ‫يمنع‬ ‫مما‬ ‫يمنعه‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫دمحم‬ ‫وعل‬ ، ‫هللا‬ ‫أعداء‬ ‫ويبغض‬ ‫هللا‬ ‫أحباء‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وكتب‬ ‫قالوا‬ ، ‫كعب‬‫بن‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫وكتب‬ ، ‫بهذا‬ ‫وف‬ ‫إن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫وذمة‬ ‫هللا‬ ‫ذمة‬ ‫األزدي‬ ‫لخالد‬ ‫وأن‬
‫لعمر‬
‫ي‬
‫أب‬ ‫وكتب‬ ، ‫وحدوده‬ ‫ائضه‬‫ر‬‫وف‬ ‫اإلسالم‬ ‫ائع‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫فيه‬ ‫يعلمه‬ ‫عهدا‬ ‫اليمن‬ ‫إل‬ ‫بعثه‬ ‫حيث‬ ‫حزم‬ ‫بن‬ ‫و‬
‫بالشام‬ ‫وعينون‬ ‫ى‬‫حب‬ ‫له‬ ‫أن‬ ‫الداري‬ ‫تميم‬ ‫ي‬
‫أح‬ ‫أوس‬ ‫بن‬ ‫لنعيم‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وكتب‬ ‫قالوا‬ ، ‫كعب‬‫بن‬
‫و‬ ‫أحد‬ ‫فيها‬ ‫يحاقه‬ ‫ال‬ ‫بعده‬ ‫من‬ ‫ولعقبه‬ ‫وبقرها‬ ‫وأنباطها‬ ‫وحرثها‬ ‫وماءها‬ ‫وجبلها‬ ‫سهلها‬ ‫كلها‬‫قريتها‬
‫ال‬
، ‫بظلم‬ ‫عليهم‬ ‫يلجه‬
‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وكتب‬ ، ‫ر‬
‫أجمعن‬ ‫والناس‬ ‫والمالئكة‬ ‫هللا‬ ‫لعنة‬ ‫عليه‬ ‫فإن‬ ‫شيئا‬ ‫منهم‬ ‫وأخذ‬ ‫ظلمهم‬ ‫ومن‬
‫ال‬ ‫أعشاش‬ ‫وذات‬ ‫ر‬
‫الفرغن‬ ‫أعطاه‬ ‫أنه‬ ‫ي‬
‫األسلم‬ ‫أوس‬ ‫بن‬ ‫ر‬
‫للحصن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وكتب‬ ‫قالوا‬ ، ‫طالب‬
‫ي‬
‫لبب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وكتب‬ ‫قالوا‬ ، ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وكتب‬ ، ‫أحد‬ ‫فيها‬ ‫يحاقه‬
‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫قرة‬
، ‫مواشيهم‬ ‫فيه‬ ‫يرعون‬ ‫حم‬ ‫وجبلها‬ ‫وسهلها‬ ‫وماءها‬ ‫أرضها‬ ‫كلها‬‫المظلة‬ ‫أعطاهم‬ ‫أنه‬ ‫ر‬
‫النبهانين‬ ‫نجيح‬
، ‫سفيان‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬ ‫وكتب‬
‫يحاقهم‬ ‫ال‬ ‫افعها‬‫ر‬‫و‬ ‫ساربة‬ ‫لهم‬ ‫أن‬ ‫كعب‬‫بن‬ ‫الحارث‬ ‫ي‬
‫بب‬ ‫من‬ ‫الضباب‬ ‫ي‬
‫لبب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وكتب‬ ‫قالوا‬
‫وآ‬ ‫الصالة‬ ‫أقاموا‬ ‫ما‬ ‫أحد‬ ‫فيها‬
‫قالوا‬ ، ‫ة‬ ‫ر‬
‫المغب‬ ‫وكتب‬ ، ‫ر‬
‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫وفارقوا‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫وأطاعوا‬ ‫كاة‬
‫الز‬ ‫توا‬
‫وآب‬ ‫الصالة‬ ‫أقام‬ ‫ما‬ ‫أحد‬ ‫فيها‬ ‫يحاقه‬ ‫ال‬ ‫كلها‬‫المضة‬ ‫له‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الحارب‬ ‫الطفيل‬ ‫بن‬ ‫يد‬ ‫ر‬
‫لب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وكتب‬
، ‫الصلت‬ ‫بن‬ ‫جهيم‬ ‫وكتب‬ ، ‫ر‬
‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫وحارب‬ ‫كاة‬
‫الز‬
26
‫ب‬ ‫من‬ ‫ثعلبة‬ ‫بن‬ ‫قنان‬ ‫ي‬
‫لبب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وكتب‬ ‫قالوا‬
‫أموالهم‬ ‫عل‬ ‫آمنون‬ ‫وأنهم‬ ‫مجسا‬ ‫لهم‬ ‫أن‬ ‫الحارث‬ ‫ي‬
‫ب‬
‫أسلم‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الحارب‬ ‫وعلة‬ ‫بن‬ ‫يغوث‬ ‫لعبد‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وكتب‬ ‫قالوا‬ ، ‫ة‬ ‫ر‬
‫المغب‬ ‫وكتب‬ ، ‫وأنفسهم‬
‫وال‬‫الغزو‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المغانم‬ ‫خمس‬ ‫وأعىط‬ ‫كاة‬
‫الز‬ ‫وآب‬ ‫الصالة‬ ‫أقام‬ ‫ما‬ ‫نخلها‬ ‫ي‬
‫يعب‬ ‫وأشيائها‬ ‫أرضها‬ ‫من‬ ‫عليه‬
‫و‬ ، ‫قومه‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫ومن‬ ‫ر‬
‫حش‬ ‫وال‬ ‫ر‬
‫عش‬
، ‫ي‬
‫المخزوم‬ ‫األرقم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫األرقم‬ ‫كتب‬
‫أقاموا‬ ‫ما‬ ‫آمنون‬ ‫وأنهم‬ ‫وأذنبة‬ ‫جماء‬ ‫لهم‬ ‫أن‬ ‫ر‬
‫الحارثين‬ ‫الحارث‬ ‫بن‬ ‫زياد‬ ‫ي‬
‫لبب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وكتب‬ ‫قالوا‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫وكتب‬ ، ‫ر‬
‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫وحاربوا‬ ‫كاة‬
‫الز‬ ‫وآتوا‬ ‫الصالة‬
، ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬
‫بن‬ ‫يد‬ ‫ر‬
‫لب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وكتب‬ ‫قالوا‬
‫ومساقيه‬ ‫نمرة‬ ‫لهم‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الحارب‬ ‫المحجل‬
‫مالك‬ ‫ي‬
‫بب‬ ‫من‬ ‫قومه‬ ‫عل‬ ‫وأنه‬ ‫غابتها‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫من‬ ‫الرحمن‬ ‫ووادي‬ ‫ا‬
، ‫شعبة‬ ‫بن‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫المغب‬ ‫وكتب‬ ، ‫ون‬ ‫ر‬
‫يحش‬ ‫وال‬ ‫يغزون‬ ‫ال‬ ‫وعقبه‬
‫لهم‬ ‫أن‬ ‫نهد‬ ‫ي‬
‫ولبب‬ ‫الحارث‬ ‫ي‬
‫بب‬ ‫أبيه‬ ‫ي‬
‫لبب‬ ‫أمانة‬ ‫الغصة‬ ‫ذي‬ ‫ر‬
‫الحصن‬ ‫بن‬ ‫لقيس‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وكتب‬ ‫قالوا‬
‫و‬ ‫الصالة‬ ‫أقاموا‬ ‫ما‬ ‫ون‬ ‫ر‬
‫يعش‬ ‫وال‬ ‫ون‬ ‫ر‬
‫يحش‬ ‫ال‬ ‫رسوله‬ ‫وذمة‬ ‫هللا‬ ‫ذمة‬
‫ر‬
‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫وفارقوا‬ ‫كاة‬
‫الز‬ ‫آتوا‬
، ‫الحارث‬ ‫ي‬
‫بب‬ ‫خلفاء‬ ‫نهد‬ ‫بنو‬ ‫وكان‬ ‫قال‬ ، ‫ر‬
‫للمسلمن‬ ‫حقا‬ ‫أموالهم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وأن‬ ، ‫إسالمهم‬ ‫عل‬ ‫وأشهدوا‬
‫وآتوا‬ ‫الصالة‬ ‫أقاموا‬ ‫ما‬ ‫وسواقيه‬ ‫مذودا‬ ‫لهم‬ ‫أن‬ ‫ر‬
‫الحارثين‬ ‫يزيد‬ ‫بن‬ ‫قنان‬ ‫ي‬
‫لبب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وكتب‬ ‫قالوا‬
‫وأشهدو‬ ‫السبيل‬ ‫وأمنوا‬ ‫ر‬
‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫وفارقوا‬ ‫كاة‬
‫الز‬
‫بن‬ ‫لعاصم‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وكتب‬ ‫قالوا‬ ، ‫إسالمهم‬ ‫عل‬ ‫ا‬
، ‫األرقم‬ ‫وكتب‬ ، ‫أحد‬ ‫فيها‬ ‫يحاقه‬ ‫ال‬ ‫اكس‬‫ر‬ ‫من‬ ‫نجمة‬ ‫له‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الحارب‬ ‫الحارث‬
‫كاة‬
‫الز‬ ‫وآب‬ ‫الصالة‬ ‫وأقام‬ ‫منهم‬ ‫أسلم‬ ‫لمن‬ ‫ر‬
‫الطائين‬ ‫جرول‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬ ‫ي‬
‫لبب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وكتب‬ ‫قالوا‬
‫ال‬ ‫وسهم‬ ‫هللا‬ ‫خمس‬ ‫المغانم‬ ‫من‬ ‫وأعىط‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫وأطاع‬
‫إسالمه‬ ‫عل‬ ‫وأشهد‬ ‫ر‬
‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫وفارق‬ ‫ي‬
‫نب‬
، ‫العوام‬ ‫بن‬ ‫ر‬
‫الزبب‬ ‫وكتب‬ ، ‫مبيتة‬ ‫والغنم‬ ‫عليه‬ ‫أسلموا‬ ‫ما‬ ‫لهم‬ ‫وأن‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫بأمان‬ ‫آمن‬ ‫أنه‬
27
‫أسلموا‬ ‫ما‬ ‫ر‬
‫طب‬ ‫ولقومه‬ ‫له‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫الطاب‬ ‫جوين‬ ‫بن‬ ‫عامر‬ ‫بن‬ ‫األسود‬ ‫بن‬ ‫لعامر‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وكتب‬ ‫قالوا‬
‫وآت‬ ‫الصالة‬ ‫أقاموا‬ ‫ما‬ ‫ومياههم‬ ‫بالدهم‬ ‫من‬ ‫عليه‬
‫ة‬ ‫ر‬
‫المغب‬ ‫وكتب‬ ، ‫ر‬
‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫وفارقوا‬ ‫كاة‬
‫الز‬ ‫وا‬
‫ق‬ ،
‫الوا‬
‫ر‬
‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫وفارق‬ ‫كاة‬
‫الز‬ ‫وآب‬ ‫الصالة‬ ‫وأقام‬ ‫باهلل‬ ‫منهم‬ ‫آمن‬ ‫لمن‬ ‫ر‬
‫الطائين‬ ‫جوين‬ ‫ي‬
‫لبب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وكتب‬
، ‫إسالمه‬ ‫عل‬ ‫وأشهد‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫وسهم‬ ‫هللا‬ ‫خمس‬ ‫المغانم‬ ‫من‬ ‫وأعىط‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫وأطاع‬
‫وأ‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫ودمحم‬ ‫هللا‬ ‫أمان‬ ‫له‬ ‫فإن‬
‫من‬ ‫الغنم‬ ‫وغدوة‬ ‫عليه‬ ‫أسلموا‬ ‫وما‬ ‫ومياههم‬ ‫أرضهم‬ ‫لهم‬ ‫ن‬
‫فما‬ ‫الليل‬ ‫إل‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫فتمش‬ ‫بالغداة‬ ‫الغنم‬ ‫تغدو‬ ‫قال‬ ‫الغنم‬ ‫بغدوة‬ ‫ي‬
‫يعب‬ ‫قال‬ ، ‫ة‬ ‫ر‬
‫المغب‬ ‫وكتب‬ ، ‫مبيتة‬ ‫ائها‬‫ر‬‫و‬
، ‫باتت‬ ‫حيث‬ ‫يقول‬ ‫مبيتة‬ ‫وقوله‬ ‫لهم‬ ‫فهو‬ ‫اءها‬‫ر‬‫و‬ ‫األرض‬ ‫من‬ ‫خلفت‬
‫أسل‬ ‫ما‬ ‫لهم‬ ‫أن‬ ‫ر‬
‫الطائين‬ ‫معن‬ ‫ي‬
‫لبب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وكتب‬ ‫قالوا‬
‫وغدوة‬ ‫ومياههم‬ ‫بالدهم‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫موا‬
‫وأشهدوا‬ ‫ر‬
‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫وفارقوا‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫وأطاعوا‬ ‫كاة‬
‫الز‬ ‫وآتوا‬ ‫الصالة‬ ‫أقاموا‬ ‫ما‬ ‫مبيتة‬ ‫ائها‬‫ر‬‫و‬ ‫من‬ ‫الغنم‬
، ‫وشهد‬ ‫العالء‬ ‫وكتب‬ ، ‫السبيل‬ ‫وأمنوا‬ ‫إسالمهم‬ ‫عل‬
‫عل‬ ‫سالم‬ ‫أسد‬ ‫ي‬
‫بب‬ ‫إل‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫دمحم‬ ‫من‬ ‫ميحرلا نمحرلا هلل‬‫ا‬ ‫بسم‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وكتب‬ ‫قالوا‬
‫أحمد‬ ‫ي‬
‫فإب‬ ‫يكم‬
‫وال‬ ‫مياههم‬ ‫لكم‬ ‫تحل‬ ‫ال‬ ‫فإنه‬ ‫وأرضهم‬ ‫ر‬
‫طب‬ ‫مياه‬ ‫تقربن‬ ‫فال‬ ‫بعد‬ ‫أما‬ ‫هو‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫هللا‬ ‫إليكم‬
‫بن‬ ‫خالد‬ ‫وكتب‬ ، ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫قضاع‬ ‫وليقم‬ ‫عصاه‬ ‫ممن‬ ‫بريئة‬ ‫دمحم‬ ‫وذمة‬ ‫أولجوا‬ ‫من‬ ‫إال‬ ‫أرضهم‬ ‫يلجن‬
، ‫عليهم‬ ‫عامال‬ ‫وكان‬ ‫عذرة‬ ‫ي‬
‫بب‬ ‫من‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫وقضاع‬ ‫قال‬ ، ‫سعيد‬
‫وأطاعوا‬ ‫كاة‬
‫الز‬ ‫وآتوا‬ ‫الصالة‬ ‫أقاموا‬ ‫ما‬ ‫تبعه‬ ‫ومن‬ ‫وقومه‬ ‫األزدي‬ ‫لجنادة‬ ‫كتابا‬‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وكتب‬ ‫قالوا‬
‫وذمة‬ ‫هللا‬ ‫ذمة‬ ‫لهم‬ ‫فإن‬ ‫ر‬
‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫وفارقوا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫وسهم‬ ‫هللا‬ ‫خمس‬ ‫المغانم‬ ‫من‬ ‫وأعطوا‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬
، ‫كعب‬‫بن‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫وكتب‬ ، ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬
28
‫هذيم‬ ‫سعد‬ ‫إل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وكتب‬ ‫قالوا‬
‫ائض‬‫ر‬‫ف‬ ‫فيه‬ ‫يعلمهم‬ ‫واحدا‬ ‫كتابا‬‫جذام‬ ‫وإل‬ ‫قضاعة‬ ‫من‬
‫ولم‬ ‫قال‬ ، ‫أرساله‬ ‫من‬ ‫أو‬ ‫وعنبسة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫رسوليه‬ ‫إل‬ ‫والخمس‬ ‫الصدقة‬ ‫يدفعوا‬ ‫أن‬ ‫وأمرهم‬ ‫الصدقة‬
‫أنفسهم‬ ‫عل‬ ‫آمنون‬ ‫أنهم‬ ‫جهينة‬ ‫من‬ ‫الربعة‬ ‫ي‬
‫وبب‬ ‫زرعة‬ ‫ي‬
‫لبب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وكتب‬ ‫قالوا‬ ، ‫لنا‬ ‫ينسبا‬
‫أو‬ ‫ظلمهم‬ ‫من‬ ‫عل‬‫النض‬ ‫لهم‬ ‫وأن‬ ‫وأموالهم‬
، ‫واألهل‬ ‫الدين‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫إال‬ ‫هم‬‫حارب‬
‫ي‬
‫لبب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وكتب‬ ‫قالوا‬ ، ‫المستعان‬ ‫وهللا‬ ‫تهم‬‫لحاض‬ ‫ما‬ ‫واتف‬ ‫منهم‬ ‫بر‬ ‫من‬ ‫باديتهم‬ ‫وألهل‬
‫الذي‬ ‫مثل‬ ‫وعليهم‬ ‫لهم‬ ‫الذي‬ ‫مثل‬ ‫لهم‬ ‫مناف‬ ‫عبد‬ ‫ي‬
‫بب‬ ‫من‬ ‫ثم‬ ‫قريش‬ ‫من‬ ‫رهط‬ ‫أنهم‬ ‫ي‬
‫بل‬ ‫من‬ ‫جعيل‬
‫عليه‬ ‫أسلموا‬ ‫ما‬ ‫لهم‬ ‫وأن‬ ، ‫ون‬ ‫ر‬
‫يعش‬ ‫وال‬ ‫ون‬ ‫ر‬
‫يحش‬ ‫ال‬ ‫وأنهم‬ ‫عليهم‬
‫نض‬ ‫سعاية‬ ‫لهم‬ ‫وأن‬ ‫أموالهم‬ ‫من‬
‫ي‬
‫صيف‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫وعمرو‬ ‫ي‬
‫صيف‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫عاصم‬ ‫ذلك‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وبايع‬ ، ‫وهذيل‬ ‫وثمالة‬‫بكر‬ ‫بن‬ ‫وسعد‬
، ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ‫سفيان‬ ‫بن‬ ‫واألعجم‬
‫بن‬ ‫سفيان‬ ‫وأبو‬ ‫عفان‬ ‫بن‬ ‫وعثمان‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ‫المطلب‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫العباس‬ ‫ذلك‬ ‫عل‬ ‫وشهد‬
‫الشهود‬ ‫جعل‬ ‫وإنما‬ ‫قال‬ ، ‫حرب‬
، ‫مناف‬ ‫عبد‬ ‫ي‬
‫بب‬ ‫حلفاء‬ ‫ألنهم‬ ‫الحديث‬ ‫لهذا‬ ‫مناف‬ ‫عبد‬ ‫ي‬
‫بب‬ ‫من‬
‫لهم‬ ‫إن‬ ‫وقوله‬ ، ‫مرة‬ ‫إال‬ ‫السنة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يقول‬ ‫ون‬ ‫ر‬
‫يعش‬ ‫وال‬ ‫الصدقة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ماء‬ ‫إل‬ ‫ماء‬ ‫من‬ ‫ون‬ ‫ر‬
‫يحش‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫ويعب‬
، ‫الصدقة‬ ‫ي‬
‫يعب‬ ‫سعاية‬
‫دين‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وناصح‬ ‫كاة‬
‫الز‬ ‫وآب‬ ‫الصالة‬ ‫وأقام‬ ‫منهم‬ ‫آمن‬ ‫لمن‬ ‫اعة‬‫ز‬‫خ‬ ‫من‬ ‫ألسلم‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وكتب‬ ‫قالوا‬
‫ألهل‬ ‫ما‬ ‫باديتهم‬ ‫وألهل‬ ‫دعاهم‬ ‫إذا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫نض‬ ‫وعليهم‬ ‫بظلم‬ ‫دهمهم‬ ‫من‬ ‫عل‬‫النض‬ ‫لهم‬ ‫أن‬ ‫هللا‬
، ‫وشهد‬ ‫ي‬
‫م‬‫الحض‬ ‫بن‬ ‫العالء‬ ‫وكتب‬ ، ‫كانوا‬‫حيث‬ ‫مهاجرون‬ ‫وأنهم‬ ‫تهم‬‫حاض‬
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث
الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث

More Related Content

Similar to الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث

كتاب رقم ( 162 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 162 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 162 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 162 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أن الزهرة فتنت المَلَكين هاروت وماروت فمسخها الل...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أن الزهرة فتنت المَلَكين هاروت وماروت فمسخها الل...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أن الزهرة فتنت المَلَكين هاروت وماروت فمسخها الل...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أن الزهرة فتنت المَلَكين هاروت وماروت فمسخها الل...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 131 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 131 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 131 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 131 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أحاديث صلاة الحاجة وما ورد في فضلها وكيفيتها وآدابها / 35 حديث
الكامل في أحاديث صلاة الحاجة وما ورد في فضلها وكيفيتها وآدابها / 35 حديثالكامل في أحاديث صلاة الحاجة وما ورد في فضلها وكيفيتها وآدابها / 35 حديث
الكامل في أحاديث صلاة الحاجة وما ورد في فضلها وكيفيتها وآدابها / 35 حديثMaymonSalim
 
كتاب رقم ( 241 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 241 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 241 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 241 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أحاديث النياحة علي الميت وما ورد في ذلك من نهي وذم ولعن ووعيد / 160...
الكامل في أحاديث النياحة علي الميت وما ورد في ذلك من نهي وذم ولعن ووعيد / 160...الكامل في أحاديث النياحة علي الميت وما ورد في ذلك من نهي وذم ولعن ووعيد / 160...
الكامل في أحاديث النياحة علي الميت وما ورد في ذلك من نهي وذم ولعن ووعيد / 160...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 282 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 282 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 282 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 282 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أحاديث سجود الشكر وما ورد فيه من فضائل وآداب / 15 حديث
الكامل في أحاديث سجود الشكر وما ورد فيه من فضائل وآداب / 15 حديثالكامل في أحاديث سجود الشكر وما ورد فيه من فضائل وآداب / 15 حديث
الكامل في أحاديث سجود الشكر وما ورد فيه من فضائل وآداب / 15 حديثMaymonSalim
 
كتاب رقم ( 243 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 243 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 243 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 243 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أحاديث الحياء والستر وعدم المجاهرة بالمعصية وما ورد في ذلك من أمر و...
الكامل في أحاديث الحياء والستر وعدم المجاهرة بالمعصية وما ورد في ذلك من أمر و...الكامل في أحاديث الحياء والستر وعدم المجاهرة بالمعصية وما ورد في ذلك من أمر و...
الكامل في أحاديث الحياء والستر وعدم المجاهرة بالمعصية وما ورد في ذلك من أمر و...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 107 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 107 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 107 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 107 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في تواتر حديث أن النبي بال قائما عن ( 10 ) عشرة من الصحابة وإنكارهم عل...
الكامل في تواتر حديث أن النبي بال قائما عن ( 10 ) عشرة من الصحابة وإنكارهم عل...الكامل في تواتر حديث أن النبي بال قائما عن ( 10 ) عشرة من الصحابة وإنكارهم عل...
الكامل في تواتر حديث أن النبي بال قائما عن ( 10 ) عشرة من الصحابة وإنكارهم عل...MaymonSalim
 

Similar to الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث (12)

كتاب رقم ( 162 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 162 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 162 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 162 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أن الزهرة فتنت المَلَكين هاروت وماروت فمسخها الل...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أن الزهرة فتنت المَلَكين هاروت وماروت فمسخها الل...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أن الزهرة فتنت المَلَكين هاروت وماروت فمسخها الل...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أن الزهرة فتنت المَلَكين هاروت وماروت فمسخها الل...
 
كتاب رقم ( 131 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 131 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 131 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 131 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أحاديث صلاة الحاجة وما ورد في فضلها وكيفيتها وآدابها / 35 حديث
الكامل في أحاديث صلاة الحاجة وما ورد في فضلها وكيفيتها وآدابها / 35 حديثالكامل في أحاديث صلاة الحاجة وما ورد في فضلها وكيفيتها وآدابها / 35 حديث
الكامل في أحاديث صلاة الحاجة وما ورد في فضلها وكيفيتها وآدابها / 35 حديث
 
كتاب رقم ( 241 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 241 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 241 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 241 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أحاديث النياحة علي الميت وما ورد في ذلك من نهي وذم ولعن ووعيد / 160...
الكامل في أحاديث النياحة علي الميت وما ورد في ذلك من نهي وذم ولعن ووعيد / 160...الكامل في أحاديث النياحة علي الميت وما ورد في ذلك من نهي وذم ولعن ووعيد / 160...
الكامل في أحاديث النياحة علي الميت وما ورد في ذلك من نهي وذم ولعن ووعيد / 160...
 
كتاب رقم ( 282 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 282 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 282 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 282 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أحاديث سجود الشكر وما ورد فيه من فضائل وآداب / 15 حديث
الكامل في أحاديث سجود الشكر وما ورد فيه من فضائل وآداب / 15 حديثالكامل في أحاديث سجود الشكر وما ورد فيه من فضائل وآداب / 15 حديث
الكامل في أحاديث سجود الشكر وما ورد فيه من فضائل وآداب / 15 حديث
 
كتاب رقم ( 243 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 243 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 243 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 243 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أحاديث الحياء والستر وعدم المجاهرة بالمعصية وما ورد في ذلك من أمر و...
الكامل في أحاديث الحياء والستر وعدم المجاهرة بالمعصية وما ورد في ذلك من أمر و...الكامل في أحاديث الحياء والستر وعدم المجاهرة بالمعصية وما ورد في ذلك من أمر و...
الكامل في أحاديث الحياء والستر وعدم المجاهرة بالمعصية وما ورد في ذلك من أمر و...
 
كتاب رقم ( 107 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 107 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 107 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 107 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في تواتر حديث أن النبي بال قائما عن ( 10 ) عشرة من الصحابة وإنكارهم عل...
الكامل في تواتر حديث أن النبي بال قائما عن ( 10 ) عشرة من الصحابة وإنكارهم عل...الكامل في تواتر حديث أن النبي بال قائما عن ( 10 ) عشرة من الصحابة وإنكارهم عل...
الكامل في تواتر حديث أن النبي بال قائما عن ( 10 ) عشرة من الصحابة وإنكارهم عل...
 

More from MaymonSalim

الكامل في أحاديث لا تَشَبَّهوا باليهود والنصاري ومن تشبه بقوم فهو منهم وما ور...
الكامل في أحاديث لا تَشَبَّهوا باليهود والنصاري ومن تشبه بقوم فهو منهم وما ور...الكامل في أحاديث لا تَشَبَّهوا باليهود والنصاري ومن تشبه بقوم فهو منهم وما ور...
الكامل في أحاديث لا تَشَبَّهوا باليهود والنصاري ومن تشبه بقوم فهو منهم وما ور...MaymonSalim
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...MaymonSalim
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي أناس يقيسون الأمور برأيهم فيهدم الإسلام من ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي أناس يقيسون الأمور برأيهم فيهدم الإسلام من ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي أناس يقيسون الأمور برأيهم فيهدم الإسلام من ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي أناس يقيسون الأمور برأيهم فيهدم الإسلام من ...MaymonSalim
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث صلاة المرأة في بيتها خيرٌ من صلاتها في المسجد من...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث صلاة المرأة في بيتها خيرٌ من صلاتها في المسجد من...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث صلاة المرأة في بيتها خيرٌ من صلاتها في المسجد من...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث صلاة المرأة في بيتها خيرٌ من صلاتها في المسجد من...MaymonSalim
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي الاحتجاج بحديث أيما امرأة تعطرت فمرت برجا...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي الاحتجاج بحديث أيما امرأة تعطرت فمرت برجا...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي الاحتجاج بحديث أيما امرأة تعطرت فمرت برجا...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي الاحتجاج بحديث أيما امرأة تعطرت فمرت برجا...MaymonSalim
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...MaymonSalim
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الحائض لا تمس المصحف ولا تقرأ شيئا من القر...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الحائض لا تمس المصحف ولا تقرأ شيئا من القر...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الحائض لا تمس المصحف ولا تقرأ شيئا من القر...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الحائض لا تمس المصحف ولا تقرأ شيئا من القر...MaymonSalim
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من قام ليلتي العيد بالصلاة لم يمت قلبه يوم تموت ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من قام ليلتي العيد بالصلاة لم يمت قلبه يوم تموت ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من قام ليلتي العيد بالصلاة لم يمت قلبه يوم تموت ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من قام ليلتي العيد بالصلاة لم يمت قلبه يوم تموت ...MaymonSalim
 
الكامل في إثبات أن حديث ما التفت يمينا ولا شمالا يوم أحد إلا وأري أم عمارة تق...
الكامل في إثبات أن حديث ما التفت يمينا ولا شمالا يوم أحد إلا وأري أم عمارة تق...الكامل في إثبات أن حديث ما التفت يمينا ولا شمالا يوم أحد إلا وأري أم عمارة تق...
الكامل في إثبات أن حديث ما التفت يمينا ولا شمالا يوم أحد إلا وأري أم عمارة تق...MaymonSalim
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يُؤتَي بالموت في صورة كبش فيُذبَح من ( 20 ) طريق...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يُؤتَي بالموت في صورة كبش فيُذبَح من ( 20 ) طريق...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يُؤتَي بالموت في صورة كبش فيُذبَح من ( 20 ) طريق...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يُؤتَي بالموت في صورة كبش فيُذبَح من ( 20 ) طريق...MaymonSalim
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من سبَّ النبي أو انتقصه يجب قتله مسلما كان...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من سبَّ النبي أو انتقصه يجب قتله مسلما كان...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من سبَّ النبي أو انتقصه يجب قتله مسلما كان...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من سبَّ النبي أو انتقصه يجب قتله مسلما كان...MaymonSalim
 
الكامل في إثبات أن حديث أنتم أعلم بأمور دنياكم غير متواتر ولا يرويه إلا ثلاثة...
الكامل في إثبات أن حديث أنتم أعلم بأمور دنياكم غير متواتر ولا يرويه إلا ثلاثة...الكامل في إثبات أن حديث أنتم أعلم بأمور دنياكم غير متواتر ولا يرويه إلا ثلاثة...
الكامل في إثبات أن حديث أنتم أعلم بأمور دنياكم غير متواتر ولا يرويه إلا ثلاثة...MaymonSalim
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...MaymonSalim
 
الكامل في أحاديث بُعِثتُ بين جاهليتين أخراهما شرٌّ من أولاهما ويأتي زمان يصير...
الكامل في أحاديث بُعِثتُ بين جاهليتين أخراهما شرٌّ من أولاهما ويأتي زمان يصير...الكامل في أحاديث بُعِثتُ بين جاهليتين أخراهما شرٌّ من أولاهما ويأتي زمان يصير...
الكامل في أحاديث بُعِثتُ بين جاهليتين أخراهما شرٌّ من أولاهما ويأتي زمان يصير...MaymonSalim
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد الردة بقتل من يرتد عن الإسلام بقول أو ف...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد الردة بقتل من يرتد عن الإسلام بقول أو ف...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد الردة بقتل من يرتد عن الإسلام بقول أو ف...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد الردة بقتل من يرتد عن الإسلام بقول أو ف...MaymonSalim
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي حرمة المعازف والغناء وفسق فاعلها مع ذِكر ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي حرمة المعازف والغناء وفسق فاعلها مع ذِكر ...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي حرمة المعازف والغناء وفسق فاعلها مع ذِكر ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي حرمة المعازف والغناء وفسق فاعلها مع ذِكر ...MaymonSalim
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن آية واضربوهن تعني الضرب الجسدي المعروف ولي...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن آية واضربوهن تعني الضرب الجسدي المعروف ولي...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن آية واضربوهن تعني الضرب الجسدي المعروف ولي...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن آية واضربوهن تعني الضرب الجسدي المعروف ولي...MaymonSalim
 
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الث...
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الث...الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الث...
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الث...MaymonSalim
 
الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...
الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...
الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...MaymonSalim
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...MaymonSalim
 

More from MaymonSalim (20)

الكامل في أحاديث لا تَشَبَّهوا باليهود والنصاري ومن تشبه بقوم فهو منهم وما ور...
الكامل في أحاديث لا تَشَبَّهوا باليهود والنصاري ومن تشبه بقوم فهو منهم وما ور...الكامل في أحاديث لا تَشَبَّهوا باليهود والنصاري ومن تشبه بقوم فهو منهم وما ور...
الكامل في أحاديث لا تَشَبَّهوا باليهود والنصاري ومن تشبه بقوم فهو منهم وما ور...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي أناس يقيسون الأمور برأيهم فيهدم الإسلام من ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي أناس يقيسون الأمور برأيهم فيهدم الإسلام من ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي أناس يقيسون الأمور برأيهم فيهدم الإسلام من ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي أناس يقيسون الأمور برأيهم فيهدم الإسلام من ...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث صلاة المرأة في بيتها خيرٌ من صلاتها في المسجد من...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث صلاة المرأة في بيتها خيرٌ من صلاتها في المسجد من...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث صلاة المرأة في بيتها خيرٌ من صلاتها في المسجد من...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث صلاة المرأة في بيتها خيرٌ من صلاتها في المسجد من...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي الاحتجاج بحديث أيما امرأة تعطرت فمرت برجا...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي الاحتجاج بحديث أيما امرأة تعطرت فمرت برجا...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي الاحتجاج بحديث أيما امرأة تعطرت فمرت برجا...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي الاحتجاج بحديث أيما امرأة تعطرت فمرت برجا...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الحائض لا تمس المصحف ولا تقرأ شيئا من القر...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الحائض لا تمس المصحف ولا تقرأ شيئا من القر...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الحائض لا تمس المصحف ولا تقرأ شيئا من القر...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الحائض لا تمس المصحف ولا تقرأ شيئا من القر...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من قام ليلتي العيد بالصلاة لم يمت قلبه يوم تموت ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من قام ليلتي العيد بالصلاة لم يمت قلبه يوم تموت ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من قام ليلتي العيد بالصلاة لم يمت قلبه يوم تموت ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من قام ليلتي العيد بالصلاة لم يمت قلبه يوم تموت ...
 
الكامل في إثبات أن حديث ما التفت يمينا ولا شمالا يوم أحد إلا وأري أم عمارة تق...
الكامل في إثبات أن حديث ما التفت يمينا ولا شمالا يوم أحد إلا وأري أم عمارة تق...الكامل في إثبات أن حديث ما التفت يمينا ولا شمالا يوم أحد إلا وأري أم عمارة تق...
الكامل في إثبات أن حديث ما التفت يمينا ولا شمالا يوم أحد إلا وأري أم عمارة تق...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يُؤتَي بالموت في صورة كبش فيُذبَح من ( 20 ) طريق...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يُؤتَي بالموت في صورة كبش فيُذبَح من ( 20 ) طريق...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يُؤتَي بالموت في صورة كبش فيُذبَح من ( 20 ) طريق...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يُؤتَي بالموت في صورة كبش فيُذبَح من ( 20 ) طريق...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من سبَّ النبي أو انتقصه يجب قتله مسلما كان...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من سبَّ النبي أو انتقصه يجب قتله مسلما كان...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من سبَّ النبي أو انتقصه يجب قتله مسلما كان...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من سبَّ النبي أو انتقصه يجب قتله مسلما كان...
 
الكامل في إثبات أن حديث أنتم أعلم بأمور دنياكم غير متواتر ولا يرويه إلا ثلاثة...
الكامل في إثبات أن حديث أنتم أعلم بأمور دنياكم غير متواتر ولا يرويه إلا ثلاثة...الكامل في إثبات أن حديث أنتم أعلم بأمور دنياكم غير متواتر ولا يرويه إلا ثلاثة...
الكامل في إثبات أن حديث أنتم أعلم بأمور دنياكم غير متواتر ولا يرويه إلا ثلاثة...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...
 
الكامل في أحاديث بُعِثتُ بين جاهليتين أخراهما شرٌّ من أولاهما ويأتي زمان يصير...
الكامل في أحاديث بُعِثتُ بين جاهليتين أخراهما شرٌّ من أولاهما ويأتي زمان يصير...الكامل في أحاديث بُعِثتُ بين جاهليتين أخراهما شرٌّ من أولاهما ويأتي زمان يصير...
الكامل في أحاديث بُعِثتُ بين جاهليتين أخراهما شرٌّ من أولاهما ويأتي زمان يصير...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد الردة بقتل من يرتد عن الإسلام بقول أو ف...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد الردة بقتل من يرتد عن الإسلام بقول أو ف...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد الردة بقتل من يرتد عن الإسلام بقول أو ف...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد الردة بقتل من يرتد عن الإسلام بقول أو ف...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي حرمة المعازف والغناء وفسق فاعلها مع ذِكر ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي حرمة المعازف والغناء وفسق فاعلها مع ذِكر ...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي حرمة المعازف والغناء وفسق فاعلها مع ذِكر ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي حرمة المعازف والغناء وفسق فاعلها مع ذِكر ...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن آية واضربوهن تعني الضرب الجسدي المعروف ولي...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن آية واضربوهن تعني الضرب الجسدي المعروف ولي...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن آية واضربوهن تعني الضرب الجسدي المعروف ولي...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن آية واضربوهن تعني الضرب الجسدي المعروف ولي...
 
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الث...
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الث...الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الث...
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الث...
 
الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...
الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...
الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...
 

Recently uploaded

دورة_الخطابة - فن مخاطبة الجماهير بطريقة إلقائية.pptx
دورة_الخطابة - فن مخاطبة الجماهير بطريقة إلقائية.pptxدورة_الخطابة - فن مخاطبة الجماهير بطريقة إلقائية.pptx
دورة_الخطابة - فن مخاطبة الجماهير بطريقة إلقائية.pptxMustaqimMusytari
 
IntegratedMulti TrophicAquaculture Systems Aquaculture experts Forum.pdf
IntegratedMulti TrophicAquaculture Systems Aquaculture experts Forum.pdfIntegratedMulti TrophicAquaculture Systems Aquaculture experts Forum.pdf
IntegratedMulti TrophicAquaculture Systems Aquaculture experts Forum.pdfAbd El-Rahman Khattaby
 
الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)
الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)
الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)Arabic Dawateislami
 
RPT PENDIDIKAN ISLAM THN 2 (SK) 2024-2025.docx
RPT PENDIDIKAN ISLAM THN 2 (SK) 2024-2025.docxRPT PENDIDIKAN ISLAM THN 2 (SK) 2024-2025.docx
RPT PENDIDIKAN ISLAM THN 2 (SK) 2024-2025.docxNURULSADATULHASLINAA
 
64617773-قلق-الامتحان.ppt قلق الامتحاااااان
64617773-قلق-الامتحان.ppt قلق الامتحاااااان64617773-قلق-الامتحان.ppt قلق الامتحاااااان
64617773-قلق-الامتحان.ppt قلق الامتحاااااانihseneberradjel
 
الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفية
الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفيةالاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفية
الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفيةNawalDahmani
 
اسلوب النفي في ديوان الشريف الرضي بحث تخرج
اسلوب النفي في ديوان الشريف الرضي بحث تخرجاسلوب النفي في ديوان الشريف الرضي بحث تخرج
اسلوب النفي في ديوان الشريف الرضي بحث تخرج2trhzry9ny
 
واستعمال الموارد الرقمية في التعليم .ppt
واستعمال الموارد الرقمية في التعليم .pptواستعمال الموارد الرقمية في التعليم .ppt
واستعمال الموارد الرقمية في التعليم .pptfido19
 
مخطط التربية الموسيقية والتشكيلية س6.pdf
مخطط التربية الموسيقية والتشكيلية س6.pdfمخطط التربية الموسيقية والتشكيلية س6.pdf
مخطط التربية الموسيقية والتشكيلية س6.pdfouassam
 
تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...
تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...
تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...Idrees.Hishyar
 

Recently uploaded (10)

دورة_الخطابة - فن مخاطبة الجماهير بطريقة إلقائية.pptx
دورة_الخطابة - فن مخاطبة الجماهير بطريقة إلقائية.pptxدورة_الخطابة - فن مخاطبة الجماهير بطريقة إلقائية.pptx
دورة_الخطابة - فن مخاطبة الجماهير بطريقة إلقائية.pptx
 
IntegratedMulti TrophicAquaculture Systems Aquaculture experts Forum.pdf
IntegratedMulti TrophicAquaculture Systems Aquaculture experts Forum.pdfIntegratedMulti TrophicAquaculture Systems Aquaculture experts Forum.pdf
IntegratedMulti TrophicAquaculture Systems Aquaculture experts Forum.pdf
 
الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)
الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)
الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)
 
RPT PENDIDIKAN ISLAM THN 2 (SK) 2024-2025.docx
RPT PENDIDIKAN ISLAM THN 2 (SK) 2024-2025.docxRPT PENDIDIKAN ISLAM THN 2 (SK) 2024-2025.docx
RPT PENDIDIKAN ISLAM THN 2 (SK) 2024-2025.docx
 
64617773-قلق-الامتحان.ppt قلق الامتحاااااان
64617773-قلق-الامتحان.ppt قلق الامتحاااااان64617773-قلق-الامتحان.ppt قلق الامتحاااااان
64617773-قلق-الامتحان.ppt قلق الامتحاااااان
 
الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفية
الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفيةالاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفية
الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفية
 
اسلوب النفي في ديوان الشريف الرضي بحث تخرج
اسلوب النفي في ديوان الشريف الرضي بحث تخرجاسلوب النفي في ديوان الشريف الرضي بحث تخرج
اسلوب النفي في ديوان الشريف الرضي بحث تخرج
 
واستعمال الموارد الرقمية في التعليم .ppt
واستعمال الموارد الرقمية في التعليم .pptواستعمال الموارد الرقمية في التعليم .ppt
واستعمال الموارد الرقمية في التعليم .ppt
 
مخطط التربية الموسيقية والتشكيلية س6.pdf
مخطط التربية الموسيقية والتشكيلية س6.pdfمخطط التربية الموسيقية والتشكيلية س6.pdf
مخطط التربية الموسيقية والتشكيلية س6.pdf
 
تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...
تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...
تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...
 

الكامل في أحاديث كتابة الصحابة لأقوال النبي وأوامره ونواهيه في حياته وأمر النبي لهم بذلك / 300 حديث

  • 1. 1 ‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬ / ‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬ 262 / ‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬ ‫ة‬‫ب‬‫ا‬‫ح‬‫ص‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ب‬‫ا‬‫ت‬‫ك‬‫ث‬‫ي‬‫اد‬‫ح‬‫أ‬‫ي‬‫ق‬ ‫ة‬‫ب‬‫ا‬‫ت‬‫ح‬‫ي‬‫ق‬‫ة‬‫ن‬‫ه‬‫وأ‬‫ن‬‫و‬‫ره‬‫م‬‫وأ‬‫وأ‬‫ي‬‫ب‬‫ن‬‫ل‬‫ا‬‫ل‬‫ا‬‫و‬‫ق‬‫لأ‬ ‫ك‬‫ل‬‫ذ‬‫ب‬‫م‬‫ه‬‫ل‬‫ي‬‫ب‬‫ن‬‫ل‬‫ا‬‫ر‬‫م‬‫وأ‬ / 033 ‫ث‬‫ي‬‫ذ‬‫ح‬ ‫د‬‫ة‬‫ف‬‫ل‬‫و‬‫م‬‫ل‬ / ‫ي‬‫ب‬‫ي‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬ ‫ذ‬‫م‬‫ح‬‫أ‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬ .. ‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ح‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
  • 2. 2 ‫وأوامره‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ألقوال‬ ‫الصحابة‬ ‫كتابة‬‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫بذلك‬ ‫لهم‬ ‫ي‬ ‫النب‬‫وأمر‬ ‫حياته‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ونواهيه‬ / 033 ‫حديث‬ ‫المقدمة‬ : ‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬ ‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬ ‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬ : ‫األول‬ ‫ي‬ ‫كتاب‬‫بعد‬ ( ‫ن‬ ُّ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ) ‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ‫كلها‬‫النبوية‬ ‫السنة‬ ‫يجمع‬ ‫اإلطالق‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫كتاب‬‫أول‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫الحكم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫وفيه‬ ، ‫األحاديث‬ ‫جميع‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ( 000333 / ‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫اإلصدار‬ ) ‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬ ‫ثالثة‬ ‫أن‬ ‫آثرت‬ ، ‫منفردة‬ ‫كتب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫األمور‬ ‫بعض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫األحاديث‬ ‫أجمع‬ ‫اءتها‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعها‬ ‫إليها‬ ‫للوصول‬ ‫تسهيال‬ . _ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطب‬ ‫روي‬ ‫ر‬ ‫الكبب‬ ‫المعجم‬ ( 1143 ) ‫فقال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫علينا‬ ‫خرج‬ ‫قال‬ ‫خديج‬ ‫بن‬ ‫افع‬‫ر‬ ‫عن‬ ‫وليتب‬ ‫تحدثوا‬ ‫كذب‬‫من‬ ‫وأ‬ َّ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫مقعده‬ ‫يا‬ ‫قلت‬ ، ‫جهنم‬ ‫من‬ ‫فنكتبها‬ ‫أشياء‬ ‫منك‬ ‫نسمع‬ ‫إنا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫حرج‬ ‫وال‬ ‫اكتبوا‬ ‫فقال‬ ( . ‫صحيح‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ) _ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫البيهف‬ ‫وروي‬ ‫المدخل‬ ( 757 ) ‫الحديث‬ ‫عليه‬ ‫الناس‬ ‫ر‬ ‫فكب‬ ‫حدث‬ ‫إذا‬ ‫كان‬‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫عليه‬ ‫عرضتها‬ ‫ثم‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫وكتبتها‬ ‫سمعتها‬ ‫أحاديث‬ ‫هذه‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫إليهم‬ ‫فألقاها‬ ‫له‬ ‫ال‬ َ ‫ج‬ َ‫بم‬ ‫جاء‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 3. 3 _ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫سعد‬ ‫ابن‬ ‫وروي‬ ‫الطبقات‬ ( 7 / 221 ) ‫م‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫استأذنت‬ ‫قال‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ا‬ ‫صحيفته‬ ‫ي‬ ‫يسم‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫فكان‬ ، ‫فكتبته‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫فأذن‬ ‫منه‬ ‫سمعت‬ ‫الصادقة‬ ‫تلك‬ ( . ‫صحيح‬ ) _ ‫كتابة‬‫فيها‬ ‫ي‬ ‫الب‬ ‫واألحاديث‬ ،‫األمر‬ ‫هذا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫األحاديث‬ ‫أجمع‬ ‫أن‬ ‫آثرت‬ ‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫الكتاب‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ، ‫بذلك‬ ‫لهم‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫وأمر‬ ‫ورسائله‬ ‫ونواهيه‬ ‫وأوامره‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ألقوال‬ ‫الصحابة‬ ( 003 ) ‫حدي‬ ‫ثا‬ ‫تقريبا‬ . _ ‫يكتبها‬ ‫كان‬‫النبوية‬ ‫األحاديث‬ ‫أن‬ ‫فيه‬ ‫شك‬ ‫ال‬ ‫قاطع‬ ‫بشكل‬ ‫يثبت‬ ‫األحاديث‬ ‫من‬ ‫العدد‬ ‫وهذا‬ ‫بذلك‬ ‫أمرهم‬ ‫أنه‬ ‫األحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫وسيأب‬ ‫بل‬ ‫فقط‬ ‫بذلك‬ ‫لهم‬ ‫يأذن‬ ‫لم‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫وأن‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عهد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الصحابة‬ ‫الحفظ‬ ‫جيد‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫لمن‬ ‫وخاصة‬ . _ ‫ذ‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫العرب‬ ‫عند‬ ‫األصل‬ ‫أن‬ ‫التنبه‬ ‫من‬ ‫والبد‬ ‫والحفظ‬ ‫السماع‬ ‫بل‬ ، ‫أصال‬ ‫الكتابة‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫الوقت‬ ‫لك‬ ‫يكون‬ ‫من‬ ‫إال‬ ‫يكتب‬ ‫يكن‬ ‫ولم‬ ، ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بيان‬ ‫أوضح‬ ‫كان‬‫اء‬‫ر‬‫والشع‬‫الشعر‬ ‫مع‬ ‫العرب‬ ‫وحال‬ ، ‫فقط‬ ‫ضعف‬ ‫حفظه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ . ‫الصحابة‬ ‫كل‬‫يكن‬ ‫ولم‬ ‫بل‬ ، ‫ة‬ ‫ر‬ ‫مباش‬ ‫منه‬ ‫يحفظون‬ ‫فكانوا‬ ، ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أحاديث‬ ‫مع‬ ‫الصحابة‬ ‫كان‬‫وكذلك‬ ‫كانوا‬‫وإنما‬ ‫القرآن‬ ‫يكتب‬ ، ‫ر‬ ‫بسنن‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫موت‬ ‫بعد‬ ‫إال‬ ‫كامال‬‫القرآن‬ ‫كتب‬ ُ ‫ي‬ ‫ولم‬ ‫بل‬ ، ‫أيضا‬ ‫يحفظونه‬ ‫الصحابة‬ ‫يحفظه‬ ‫لم‬ ‫القرآن‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫يعب‬ ‫هذا‬ ‫فهل‬ !
  • 4. 4 ‫وأمر‬ ، ‫بالكتابة‬ ‫فاستعانوا‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫كثب‬‫عند‬ ‫ذلك‬ ‫ضعف‬ ‫ثم‬ ، ‫والحفظ‬ ‫السماع‬ ‫األصل‬ ‫فكان‬ ‫لذا‬ ‫محفوظة‬ ‫أقواله‬ ‫تكون‬ ‫ي‬ ‫ك‬‫بذلك‬ ‫الصحابة‬ ‫بعض‬ ‫ي‬ ‫النب‬ . _ ‫هذه‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ، ‫الكتاب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ذكرتها‬ ‫وقد‬ ، ‫ة‬ ‫ر‬ ‫فكثب‬ ‫والقبائل‬ ‫الملوك‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫يرسلها‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫كان‬ ‫ي‬ ‫الب‬ ‫الرسائل‬ ‫أما‬ ‫أخري‬ ‫بعبارة‬ ، ‫فقط‬ ‫واحد‬ ‫ي‬ ‫صحاب‬ ‫مع‬ ‫يرسلها‬ ‫كان‬‫األحيان‬ ‫ر‬ ‫أكب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫وه‬ ‫أخري‬ ‫فائدة‬ ‫الرسائل‬ ‫آحاد‬‫خب‬ ‫البعض‬ ‫يسميها‬ ‫كما‬ . ‫كان‬‫لما‬ ‫به‬ ‫معمول‬ ‫ر‬ ‫غب‬ ‫الواحد‬ ‫خب‬ ‫كان‬‫فإن‬ ‫من‬ ‫الفائدة‬ ‫فما‬ ، ‫أصال‬ ‫فائدة‬ ‫الرسائل‬ ‫هذه‬ ‫إلرسال‬ ‫هذه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ليس‬ ‫الكتاب‬ ‫كان‬‫وإن‬ ، ‫الواحد‬ ‫بنقل‬ ‫الحجة‬ ‫تقوم‬ ‫ال‬ ‫كانت‬‫إن‬ ‫فقط‬ ‫واحد‬ ‫مع‬ ‫إرسالها‬ ‫األحاديث‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫لها‬ ‫التنبه‬ ‫ي‬ ‫ينبغ‬ ‫فائدة‬ ‫هذه‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫بالتحديد‬ ‫المسألة‬ . _ ‫الصالة‬ ‫أحكام‬ ‫بيان‬ ‫وفيها‬ ‫الصحابة‬ ‫لبعض‬ ‫بكتابتها‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أمر‬ ‫ي‬ ‫الب‬ ‫الرسائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ذكرت‬ ‫وكذلك‬ ‫فقط‬ ‫واحد‬ ‫ي‬ ‫صحاب‬ ‫مع‬ ‫للقبائل‬ ‫الرسائل‬ ‫هذه‬ ‫يرسل‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫وكان‬ ‫أخري‬ ‫وأمور‬ ‫والتجارة‬ ‫والصيام‬ ‫كاة‬ ‫والز‬ ‫وأمر‬ ‫الواحد‬ ‫بخب‬ ‫عمله‬ ‫وثبوت‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عهد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫األحاديث‬ ‫كتابة‬‫ثبوت‬ ‫يؤكد‬ ‫أيضا‬ ‫فهذا‬ ، ‫بقبوله‬ ‫ه‬ . ---------------------------------------------
  • 5. 5 __ ‫األحاديث‬ ّ ‫وعد‬ ‫عرض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المتبع‬ ‫المذهب‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( ‫ن‬ ُّ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ) ‫الكتاب‬ ‫وهذا‬ : ‫رواه‬ ‫وإن‬ ، ‫فقط‬ ‫المن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬ ‫األول‬ ، ‫وعدها‬ ‫األحاديث‬ ‫عرض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ثالثة‬ ‫الناس‬ ( 23 ) ‫ون‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫ف‬ ‫صحابيا‬ ‫من‬ ‫روي‬ ‫وإن‬ ، ‫واحد‬ ‫حديث‬ ‫هو‬ ( 53 ) ‫ر‬ ‫خمسن‬ ، ‫واحد‬ ‫حديث‬ ‫فهو‬ ‫طريقا‬ ‫واحدا‬ ‫حديثا‬ ‫فيعدونه‬ . ‫ي‬ ‫الثاب‬ ‫المذهب‬ : ‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫وي‬ ُ ‫ر‬ ‫فإن‬ ، ‫طرقه‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬ ( 43 ) ‫من‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫صحابة‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫صحاب‬ ‫كل‬‫وعن‬ ( 0 ) ‫ثالث‬ ‫فهذه‬ ، ‫طرق‬ ( 03 ) ‫ثالثون‬ ‫ويعدونه‬ ، ‫إسنادا‬ ( 03 ) ‫ر‬ ‫ثالثن‬ ‫حديثا‬ ‫واحد‬ ‫المن‬ ‫أن‬ ‫رغم‬ . ‫الثالث‬ ‫المذهب‬ : ‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫روي‬ ‫فإن‬ ، ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواه‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬ ( 43 ) ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫صحاب‬ ‫كل‬‫وعن‬ ، ‫الصحابة‬ ‫من‬ ( 0 ) ‫ثالث‬ ‫معدود‬ ‫فهذا‬ ، ‫طرق‬ ( 43 ) ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫أحاديث‬ ‫عن‬‫النظر‬ ‫بغض‬ ‫الحديث‬ ‫رووا‬ ‫الذين‬ ‫الصحابة‬ ‫عدد‬‫هو‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بناء‬ ‫لكل‬ ‫الواصلة‬ ‫األسانيد‬ ‫عدد‬ ‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المتبع‬‫هو‬ ‫ر‬ ‫األخب‬ ‫المذهب‬ ‫وهذا‬ ، ‫ي‬ ‫صحاب‬ .... ‫كتاب‬‫مقدمة‬ ‫اجع‬‫ر‬ ‫تفصيل‬ ‫ولمزيد‬ ( ‫ن‬ ُّ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ . ) -------------------------------------------
  • 6. 6 __ ‫األحاديث‬ ‫درجات‬ : ‫الصحيح‬ ‫الحديث‬ : ‫حسن‬ ، ‫حسن‬ ، ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ‫صحيح‬ ، ‫صحيح‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ‫الضعيف‬ ‫الحديث‬ : ‫ضعيف‬ ‫مرسل‬ ، ‫حسن‬ ‫مرسل‬ ، ‫صحيح‬ ‫مرسل‬ ، ‫ضعيف‬ ‫وك‬‫المب‬ ‫الحديث‬ : ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫مرسل‬ ، ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫المكذوب‬ ‫الحديث‬ : ‫مكذوب‬ ---------------------------------------------
  • 7. 7 4 _ ‫روي‬ ‫المدخل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫البيهف‬ ( 2 / 240 ) ‫فإنا‬ ‫لنا‬ ‫كتبتم‬‫لو‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬ ‫ألب‬ ‫قلنا‬ ‫قال‬ ‫العبدي‬ ‫ة‬‫نض‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫عنا‬ ‫فاحفظوا‬ ‫فنحفظ‬ ‫يحدثنا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كان‬‫مصاحف‬ ‫نجعلها‬ ‫وال‬ ‫نكتبكم‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫نحفظ‬ ‫ال‬ ‫كنا‬‫كما‬ ‫نبيكم‬ ‫عن‬ ‫نحفظ‬ ( . ‫صحيح‬ ) 2 _ ‫روي‬ ‫ر‬ ‫الكبب‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطب‬ ( 1143 ) ‫بن‬ ‫افع‬‫ر‬ ‫عن‬ ‫فقال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫علينا‬ ‫خرج‬ ‫قال‬ ‫خديج‬ ‫وليتب‬ ‫تحدثوا‬ ‫جهنم‬ ‫من‬ ‫مقعده‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫كذب‬‫من‬ ‫وأ‬ ‫يا‬ ‫قلت‬ ، ‫فنكتبها‬ ‫أشياء‬ ‫منك‬ ‫نسمع‬ ‫إنا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫حرج‬ ‫وال‬ ‫اكتبوا‬ ‫فقال‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ‫صحيح‬ ) 0 _ ‫روي‬ ‫المدخل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫البيهف‬ ( 757 ) ‫الحديث‬ ‫عليه‬ ‫الناس‬ ‫ر‬ ‫فكب‬ ‫حدث‬ ‫إذا‬ ‫كان‬‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫له‬ ‫ال‬ َ ‫ج‬ َ‫بم‬ ‫جاء‬ ‫عليه‬ ‫عرضتها‬ ‫ثم‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫وكتبتها‬ ‫سمعتها‬ ‫أحاديث‬ ‫هذه‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫إليهم‬ ‫فألقاها‬ ( . ‫صحيح‬ ) 1 _ ‫روي‬ ‫الطبقات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫سعد‬ ‫ابن‬ ( 7 / 221 ) ‫ما‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫استأذنت‬ ‫قال‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫صحيفته‬ ‫ي‬ ‫يسم‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫فكان‬ ، ‫فكتبته‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫فأذن‬ ‫منه‬ ‫سمعت‬ ‫الصادقة‬ ‫تلك‬ ( . ‫صحيح‬ ) 5 _ ‫روي‬ ‫العلم‬ ‫تقييد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬ ( 441 ) ‫خديج‬ ‫بن‬ ‫افع‬‫ر‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫علينا‬‫مر‬ ‫قال‬ ‫كذب‬‫من‬ ‫وليتبوأ‬ ‫تحدثوا‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫عنك‬ ‫نتحدث‬ ‫قلنا‬ ‫؟‬ ‫تحدثون‬ ‫ما‬ ‫فقال‬ ‫نتحدث‬ ‫ونحن‬ ‫الحديث‬ ‫عن‬ ‫وأمسكوا‬ ‫رءوسهم‬ ‫القوم‬ ‫ونكس‬ ‫لحاجته‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ومض‬ ‫قال‬ ‫جهنم‬ ‫من‬ ‫مقعدا‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ما‬ ‫وهمهم‬ ، ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫من‬ ‫سمعوا‬
  • 8. 8 ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫منك‬ ‫سمعنا‬ ‫الذي‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫تحدثون‬ ‫أال‬ ‫؟‬ ‫شأنكم‬ ‫ما‬ ‫فقال‬ ، ‫إنما‬ ‫ذلك‬ ‫أرد‬ ‫لم‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫قال‬ ‫ذلك‬ ‫تعمد‬ ‫من‬ ‫أردت‬ ، ‫فنكتبها‬ ‫أشياء‬ ‫منك‬ ‫نسمع‬ ‫إنا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قلت‬ ‫قال‬ ‫فتحدثنا‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ، ‫حرج‬ ‫وال‬ ‫اكتبوا‬ ( . ‫حسن‬ ) 0 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 0171 ) ‫عن‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫منك‬ ‫نسمع‬ ‫إنا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قلت‬ ‫قال‬ ‫فاكتبوها‬ ‫بل‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫نكتبها‬ ‫أفال‬ ‫نحفظها‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ‫حسن‬ ) 7 _ ‫روي‬ ‫الخطيب‬ ‫العلم‬ ‫تقييد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البغدادي‬ ( 410 ) ‫قال‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫إنا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫بالكتب‬ ‫شبكوها‬ ‫نعم‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫نكتبها‬ ‫أن‬ ‫لنا‬ ‫أفتأذن‬ ‫ننساها‬ ‫أن‬ ‫ر‬ ‫نخش‬ ‫أشياء‬ ‫منك‬ ‫نسمع‬ . ( ‫حسن‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ) 8 _ ‫روي‬ ‫الفاصل‬ ‫المحدث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫امهرمزي‬‫ر‬‫ال‬ ( 4 / 001 ) ‫خديج‬ ‫بن‬ ‫افع‬‫ر‬ ‫عن‬ ‫إنا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قلت‬ ‫قال‬ ‫نعم‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫أفنكتبها‬ ‫أشياء‬ ‫منك‬ ‫نسمع‬ ( . ‫حسن‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ) 1 _ ‫روي‬ ‫الفاصل‬ ‫المحدث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫امهرمزي‬‫ر‬‫ال‬ ( 4 / 034 ) ‫بأديم‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫دعا‬ ‫قالت‬ ‫سلمة‬ ‫أم‬ ‫عن‬ ‫وأكارعه‬ ‫وظهره‬ ‫األديم‬ ‫بطن‬ ‫مأل‬ ‫حب‬ ‫يكتب‬ ّ ‫ي‬ ‫وعل‬ ‫ي‬ ‫يمل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يزل‬ ‫فلم‬ ‫عنده‬ ‫طالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫وعل‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ‫صحيح‬ ) 43 _ ‫روي‬ ‫أماليه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكاتب‬ ‫مسلم‬ ‫أبو‬ ( 1 ) ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫دعا‬ ‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫أديم‬ ‫أو‬ ‫بدواة‬ ‫فأتاه‬ ‫عليا‬ ‫مأل‬ ‫حب‬ ّ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وكتب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عليه‬ ‫فأمل‬ ‫وأكارعه‬ ‫األديم‬ ( . ‫صحيح‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ )
  • 9. 9 44 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ( 0551 ) ‫حزم‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬ ‫اليمن‬ ‫أهل‬ ‫إل‬ ‫كتب‬‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫وهذه‬ ‫اليمن‬ ‫أهل‬ ‫عل‬ ‫فقرئت‬ ، ‫حزم‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫مع‬ ‫به‬ ‫وبعث‬ ‫والديات‬ ‫والسن‬ ‫ائض‬‫ر‬‫الف‬ ‫فيه‬ ‫بكتاب‬ ‫قيل‬ ‫كالل‬‫عبد‬ ‫بن‬ ‫ونعيم‬ ‫كالل‬‫عبد‬ ‫بن‬ ‫والحارث‬ ‫كالل‬‫عبد‬ ‫بن‬ ‫حبيل‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫إل‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫دمحم‬ ‫من‬ ، ‫نسختها‬ ، ‫بعد‬ ‫أما‬ ‫وهمدان‬‫ومعافر‬ ‫ر‬ ‫رعن‬ ‫ذي‬ ‫وأعطي‬ ‫رسولكم‬ ‫رجع‬ ‫فقد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫العش‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫المؤمنن‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫كتب‬‫وما‬ ، ‫هللا‬ ‫خمس‬ ‫الغنائم‬ ‫من‬ ‫تم‬ ‫بالرشاء‬ ‫ي‬ ‫سف‬ ‫وما‬ ، ‫أوسق‬ ‫خمسة‬ ‫بلغ‬ ‫إذا‬ ‫ر‬ ‫العش‬ ‫ففيه‬ ‫بعال‬ ‫أو‬ ‫سيحا‬ ‫كان‬‫أو‬ ‫السماء‬ ‫سقت‬ ‫وما‬‫العقار‬ ‫تبلغ‬ ‫أن‬ ‫إل‬ ‫شاة‬ ‫سائمة‬ ‫اإلبل‬ ‫من‬ ‫خمس‬ ‫كل‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ، ‫أوسق‬ ‫خمسة‬ ‫بلغ‬ ‫إذا‬ ‫ر‬ ‫العش‬ ‫نصف‬ ‫ففيه‬ ‫والدالية‬ ‫فإذ‬ ، ‫ين‬ ‫ر‬ ‫وعش‬ ‫أربعا‬ ‫مخاض‬ ‫بنت‬ ‫توجد‬ ‫لم‬ ‫فإن‬ ، ‫مخاض‬ ‫ابنة‬ ‫ففيها‬ ‫ين‬ ‫ر‬ ‫وعش‬ ‫ع‬‫أرب‬ ‫عل‬ ‫واحدة‬ ‫ادت‬‫ز‬ ‫ا‬ ، ‫ر‬ ‫وثالثن‬ ‫خمسا‬ ‫تبلغ‬ ‫أن‬ ‫إل‬ ‫ذكر‬ ‫لبون‬ ‫فابن‬ ‫خمس‬ ‫عل‬ ‫ادت‬‫ز‬ ‫فإذا‬ ، ‫ر‬ ‫وأربعن‬ ‫خمسا‬ ‫تبلغ‬ ‫أن‬ ‫إل‬ ‫لبون‬ ‫ابنة‬ ‫ففيها‬ ‫ر‬ ‫وثالثن‬ ‫خمس‬ ‫عل‬ ‫ادت‬‫ز‬ ‫فإذا‬ ‫ست‬ ‫عل‬ ‫ادت‬‫ز‬ ‫فإن‬ ، ‫ر‬ ‫ستن‬ ‫تبلغ‬ ‫أن‬ ‫إل‬ ‫طروقة‬ ‫حقة‬ ‫ففيها‬ ‫ر‬ ‫وأربعن‬ ‫تبلغ‬ ‫أن‬ ‫إل‬ ‫جذعة‬ ‫ففيها‬ ‫واحدة‬ ‫ر‬ ‫ن‬ ‫فإن‬ ، ‫ر‬ ‫تسعن‬ ‫تبلغ‬ ‫أن‬ ‫إل‬ ‫لبون‬ ‫ابنتا‬ ‫ففيها‬ ‫واحدة‬ ‫ر‬ ‫وسبعن‬ ‫خمس‬ ‫عل‬ ‫ادت‬‫ز‬ ‫فإن‬ ، ‫ر‬ ‫وسبعن‬ ‫خمسة‬ ، ‫ومائة‬ ‫ين‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫تبلغ‬ ‫أن‬ ‫إل‬ ‫الجمل‬ ‫طروقتا‬ ‫حقتان‬ ‫ففيها‬ ‫واحدة‬ ‫ر‬ ‫تسعن‬ ‫عل‬ ‫ادت‬‫ز‬ ، ‫الجمل‬ ‫طروقة‬ ‫حقة‬ ‫ر‬ ‫خمسن‬ ‫كل‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ، ‫لبون‬ ‫ابنة‬ ‫ر‬ ‫أربعن‬ ‫كل‬ ‫ي‬ ‫فف‬ ‫اد‬‫ز‬ ‫فما‬ ‫تبيع‬ ‫باقورة‬ ‫ر‬ ‫ثالثن‬ ‫كل‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫ين‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫تبلغ‬ ‫أن‬ ‫إل‬ ‫شاة‬ ‫سائمة‬ ‫شاة‬ ‫ر‬ ‫أربعن‬ ‫كل‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ، ‫بقرة‬ ‫باقورة‬ ‫ر‬ ‫أربعن‬ ‫كل‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ، ‫جزعة‬ ‫أو‬ ‫جزع‬ ‫واحدة‬ ‫ادت‬‫ز‬ ‫فإن‬ ، ‫مئتان‬ ‫تبلغ‬ ‫أن‬ ‫إل‬ ‫شاتان‬ ‫ففيها‬ ‫واحدة‬ ‫ومائة‬ ‫ين‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫عل‬ ‫ادت‬‫ز‬ ‫فإن‬ ، ‫ومائة‬ ، ‫مائة‬ ‫ثالث‬ ‫تبلغ‬ ‫أن‬ ‫إل‬ ‫شياه‬ ‫فثالثة‬
  • 10. 11 ‫مائ‬ ‫كل‬ ‫ي‬ ‫فف‬ ‫اد‬‫ز‬ ‫فما‬ ، ‫الغنم‬ ‫تيس‬ ‫وال‬‫عوار‬ ‫ذات‬ ‫وال‬ ‫عجفاء‬ ‫وال‬ ‫هرمة‬ ‫الصدقة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫تؤخذ‬ ‫وال‬ ‫شاة‬ ‫شاة‬ ‫ة‬ ‫اجعان‬‫يب‬ ‫فإنهما‬ ‫ر‬ ‫الخليطن‬ ‫من‬ ‫أخذ‬ ‫وما‬ ، ‫الصدقة‬ ‫خيفة‬ ‫مجتمع‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫يفرق‬ ‫وال‬ ‫متفرق‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫يجمع‬ ‫وال‬ ، ‫اهم‬‫ر‬‫د‬ ‫خمسة‬ ‫الورق‬ ‫من‬ ‫أواق‬ ‫خمس‬ ‫كل‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ، ‫بالسوية‬ ‫بينهما‬ ‫وليس‬ ‫درهم‬ ‫درهما‬ ‫ر‬ ‫أربعن‬ ‫كل‬ ‫ي‬ ‫فف‬ ‫اد‬‫ز‬ ‫فما‬ ،‫دينار‬ ‫ا‬‫ر‬‫دينا‬ ‫ر‬ ‫أربعن‬ ‫كل‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ، ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫أواق‬ ‫خمس‬ ‫دون‬ ‫فيما‬ ‫ي‬ ‫ف‬‫أو‬ ‫ر‬ ‫المؤمنن‬ ‫اء‬‫ر‬‫فق‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أنفسهم‬ ‫بها‬ ‫تزك‬ ‫كاة‬ ‫الز‬ ‫ي‬ ‫ه‬ ‫وإنما‬ ‫بيته‬ ‫ألهل‬ ‫وال‬ ‫لمحمد‬ ‫تحل‬ ‫ال‬ ‫الصدقة‬ ‫وإن‬ ‫وليس‬ ، ‫ر‬ ‫العش‬ ‫من‬ ‫صدقتها‬ ‫تؤدى‬ ‫كانت‬‫إذا‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫عمالها‬ ‫وال‬ ‫مزرعة‬ ‫وال‬ ‫رقيق‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وليس‬ ، ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫فرسه‬ ‫وال‬ ‫المسلم‬ ‫عبد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ، ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ار‬‫ر‬‫والف‬ ‫الحق‬ ‫ر‬ ‫بغب‬ ‫المؤمنة‬ ‫النفس‬ ‫وقتل‬ ‫باهلل‬ ‫اك‬ ‫ر‬ ‫اإلش‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫هللا‬ ‫عند‬‫الكبائر‬ ‫أكب‬ ‫وإن‬ ، ‫اليتيم‬ ‫مال‬ ‫وأكل‬ ‫الربا‬ ‫وأكل‬‫السحر‬ ‫وتعلم‬ ‫المحصنة‬ ‫ي‬ ‫ورم‬ ‫الوالدين‬ ‫وعقوق‬ ، ‫الزحف‬ ‫يوم‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫قبل‬ ‫طالق‬ ‫وال‬ ،‫طاهر‬ ‫إال‬ ‫القرآن‬ ‫يمس‬ ‫وال‬ ،‫األصغر‬ ‫الحج‬ ‫العمرة‬ ‫وإن‬ ، ‫يبتاع‬ ‫حب‬ ‫عتق‬ ‫وال‬ ‫إمالك‬ ، ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫منه‬ ‫منكبه‬ ‫عل‬ ‫ليس‬ ‫واحد‬ ‫ثوب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحدكم‬ ‫ر‬ ‫يصلن‬ ‫وال‬ ‫باد‬ ‫وشقه‬ ‫واحد‬ ‫ثوب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحدكم‬ ‫ر‬ ‫يصلن‬ ‫وال‬ ، ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫السماء‬ ‫ر‬ ‫وبن‬ ‫بينه‬ ‫ليس‬ ‫واحد‬ ‫ثوب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫يحتبن‬ ‫وال‬ ‫أولياء‬ ‫يرض‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫قود‬ ‫فهو‬ ‫بينة‬ ‫عن‬ ‫قتال‬ ‫مؤمنا‬ ‫اعتبط‬ ‫من‬ ‫وإن‬ ، ‫شعره‬ ‫عاقصا‬ ‫أحدكم‬ ‫ر‬ ‫يصلن‬ ‫وال‬ ، ، ‫اإلبل‬ ‫من‬ ‫مائة‬ ‫الدية‬ ‫النفس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وإن‬ ، ‫المقتول‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫الدية‬ ‫ر‬ ‫البيضتن‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫الدية‬ ‫ر‬ ‫الشفتن‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫الدية‬ ‫اللسان‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫الدية‬ ‫جدعه‬ ‫أوعب‬ ‫إذا‬ ‫األنف‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫المأمومة‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ، ‫الدية‬ ‫نصف‬ ‫الواحدة‬ ‫الرجل‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ، ‫الدية‬ ‫ر‬ ‫العينن‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫الدية‬ ‫الصلب‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫الدية‬ ‫الذكر‬ ‫الد‬ ‫ثلث‬ ‫الجائفة‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫الدية‬ ‫ثلث‬ ‫األصابع‬ ‫من‬ ‫أصبع‬ ‫كل‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ، ‫اإلبل‬ ‫من‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫خمس‬ ‫المنقلة‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ، ‫ية‬
  • 11. 11 ، ‫اإلبل‬ ‫من‬ ‫خمس‬ ‫الموضحة‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ، ‫اإلبل‬ ‫من‬ ‫خمس‬ ‫السن‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ، ‫اإلبل‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫والرجل‬ ، ‫اليد‬ ‫من‬ ‫دينار‬ ‫ألف‬ ‫الذهب‬ ‫أهل‬ ‫وعل‬ ، ‫أة‬‫ر‬‫بالم‬ ‫قتل‬ ُ ‫ي‬ ‫الرجل‬ ‫وإن‬ ( . ‫صحيح‬ ) 42 _ ‫روي‬ ‫تاريخه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬ ( 1 / 003 ) ‫دمحم‬ ‫من‬ ‫ميحرلا نمحرلا هلل‬‫ا‬ ‫بسم‬ ‫حزم‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫يفعل‬ ‫وجد‬ ‫فمن‬ ، ‫يقتل‬ ‫ال‬ ‫صيده‬ ‫يعضد‬ ‫ال‬ ‫وصيده‬ ‫وج‬ ‫عضاة‬ ‫أن‬ ‫ر‬ ‫المؤمنن‬ ‫إل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫دمحم‬‫أمر‬ ‫هذا‬ ‫وإن‬ ، ‫ي‬ ‫النب‬ ‫دمحما‬ ‫فيبلغ‬ ‫يؤخذ‬ ‫فإنه‬ ‫أحد‬ ‫ذلك‬ ‫تعدى‬ ‫وإن‬ ‫ثيابه‬ ‫ع‬ ‫وتب‬ ‫يجلد‬ ‫فإنه‬ ‫شيئا‬ ‫الن‬‫بأمر‬ ‫الوليد‬ ‫بن‬ ‫خالد‬ ‫وكتب‬ ، ‫ي‬ ‫النب‬ ‫به‬ ‫أمره‬ ‫فيما‬ ‫نفسه‬ ‫فيظلم‬ ‫أحد‬ ‫يتعداه‬ ‫فال‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫دمحم‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ‫حسن‬ ) 40 _ ‫روي‬ ‫ي‬ ‫المعاب‬ ‫ح‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الطحاوي‬ ( 1742 ) ‫كتابة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫استأذن‬ ‫أنه‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫له‬ ‫يأذن‬ ‫فلم‬ ‫العلم‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ‫حسن‬ ) 41 _ ‫روي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مذي‬‫الب‬ ( 2005 ) ‫يأذن‬ ‫فلم‬ ‫الكتابة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫استأذنا‬ ‫قال‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫لنا‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ‫صحيح‬ ) 45 _ ‫روي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مذي‬‫الب‬ ( 2000 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫إل‬ ‫يجلس‬ ‫األنصار‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫كان‬‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫أسمع‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ، ‫ي‬ ‫النب‬ ‫إل‬ ‫ذلك‬ ‫فشكا‬ ‫يحفظه‬ ‫وال‬ ‫فيعجبه‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫من‬ ‫فيسمع‬ ‫للخط‬ ‫بيده‬ ‫وأومأ‬ ‫بيمينك‬ ‫استعن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ، ‫أحفظه‬ ‫وال‬ ‫ي‬ ‫فيعجبب‬ ‫الحديث‬ ‫منك‬ ( . ‫حسن‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ) 40 _ ‫روي‬ ‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطب‬ ( 834 ) ‫سوء‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إل‬ ‫شكا‬ ‫رجال‬ ‫أن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫حفظك‬ ‫عل‬ ‫بيمينك‬ ‫استعن‬ ‫فقال‬ ‫الحفظ‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ‫حسن‬ )
  • 12. 12 47 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ( ‫العالية‬ ‫المطالب‬ / 0305 ) ‫يا‬ ‫قلت‬ ‫قال‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫حديثك‬ ‫ي‬ ‫أع‬ ‫أن‬ ‫أحب‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ي‬ ‫قلب‬ ‫يعيه‬ ‫وال‬ ‫شتت‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫ي‬ ‫بيميب‬ ‫ر‬ ‫فأستعن‬ . ( ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ‫حسن‬ ) 48 _ ‫روي‬ ‫الطبقات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫سعد‬ ‫ابن‬ ( 2 / 108 ) ‫ما‬ ‫كتابة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫استأذنت‬ ‫قال‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫الصادقة‬ ‫تلك‬ ‫صحيفته‬ ‫ي‬ ‫يسم‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫فكان‬ ‫فكتبته‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫فأذن‬ ‫قال‬ ‫منه‬ ‫سمعت‬ ( . ‫صحيح‬ ) 41 _ ‫روي‬ ‫اال‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطب‬ ‫وسط‬ ( 2825 ) ‫سوء‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫إل‬ ‫رجل‬ ‫شىك‬ ‫قال‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫بيمينك‬ ‫استعن‬ ‫فقال‬ ‫الحفظ‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ‫حسن‬ ) 23 _ ‫روي‬ ‫الحلية‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬ ( 1144 ) ‫؟‬ ‫العلم‬ ‫أقيد‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قلت‬ ‫قال‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫الكتابة‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫تقييده‬ ‫وما‬ ‫قلت‬ ‫نعم‬ ‫قال‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ‫صحيح‬ ) 24 _ ‫روي‬ ‫ي‬ ‫المعاب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الطحاوي‬ ( 1740 ) ‫يا‬ ‫قلت‬ ‫وقال‬ ‫ما‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫أن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫أقول‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫ينبغ‬ ‫ال‬ ‫إنه‬ ‫قال‬ ‫والرضاء‬ ‫الغضب‬ ‫عند‬ ‫قلت‬ ، ‫نعم‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫منك‬ ‫سمعت‬ ‫ما‬ ‫أكتب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫حقا‬ ‫إال‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ‫صحيح‬ ) 22 _ ‫روي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مذي‬‫الب‬ ( 2007 ) ‫فذكر‬ ‫خطب‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫قال‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫القصة‬ ‫شاه‬ ‫ي‬ ‫ألب‬ ‫اكتبوا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ، ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫اكتبوا‬ ‫شاه‬ ‫أبو‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 13. 13 20 _ ‫روي‬ ‫المدخل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫البيهف‬ ( 715 ) ‫فتح‬ ‫عام‬ ‫ليث‬ ‫ي‬ ‫بب‬ ‫من‬ ‫رجال‬ ‫قتلوا‬ ‫اعة‬‫ز‬‫خ‬ ‫أن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫اكتب‬ ‫فقال‬ ، ‫شاه‬ ‫أبو‬ ‫له‬ ‫يقال‬ ‫اليمن‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫فجاء‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫خطبة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الحديث‬ ‫فذكر‬ ‫مكة‬ ‫شاه‬ ‫ي‬ ‫ألب‬ ‫اكتبوا‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ( . ‫صحيح‬ ) 21 _ ‫روي‬ ‫األوهام‬ ‫موضح‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬ ( 4 / 001 ) ‫ي‬ ‫ف‬ ‫قدمت‬ ‫قال‬ ‫اشة‬‫ر‬‫ج‬ ‫بن‬ ‫تميم‬ ‫عن‬ ‫لكم‬ ‫بدا‬ ‫ما‬ ‫اكتبوا‬ ‫فقال‬ ، ‫وط‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫فيه‬ ‫كتابا‬‫لنا‬ ‫يكتب‬ ‫أن‬ ‫وسألناه‬ ‫فأسلمنا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عل‬ ‫ثقيف‬ ‫وفد‬ ، ‫لنا‬ ‫يكتب‬ ‫أن‬ ّ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫فأب‬ ‫والزنا‬ ‫نا‬ ‫ر‬ ‫عب‬ ‫إذا‬ ‫كنا‬ ‫يب‬ ‫وأن‬ ‫الربا‬ ‫لنا‬ ‫يحل‬ ‫أن‬ ‫كتابنا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فسألناه‬ ‫به‬ ‫ي‬ ‫ائتوب‬ ‫ثم‬ ‫له‬ ‫فقال‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫خالد‬ ‫فسألنا‬ ‫بأمره‬ ‫أول‬ ‫هللا‬ ‫ورسول‬ ‫قالوا‬ ‫ما‬ ‫أكتب‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫تكتب‬ ‫ما‬ ‫أتدري‬ ّ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إل‬ ‫بالكتاب‬ ‫فذهبنا‬ ، ‫فقال‬ ‫يده‬ ‫فوضع‬ ‫الكتاب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عليها‬ ‫يدي‬ ‫ضع‬ ‫قال‬ ‫الربا‬ ‫إل‬ ‫انتىه‬ ‫فلما‬ ‫أ‬‫ر‬‫اق‬ ‫للقارئ‬ ‫فقال‬ ( ‫الذين‬ ‫يأيها‬ ‫ر‬ ‫مؤمنن‬ ‫كنتم‬‫إن‬ ‫الربا‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫بف‬ ‫ما‬ ‫وذروا‬ ‫هللا‬ ‫اتقوا‬ ‫آمنوا‬ ) ‫فلما‬ ‫اجعناه‬‫ر‬ ‫فما‬ ‫السكينة‬ ‫وألقيت‬ ‫محاها‬ ‫ثم‬ ‫قال‬ ‫عليها‬ ‫يده‬ ‫وضع‬ ‫الزنا‬ ‫بلغ‬ ( ‫وساء‬ ‫فاحشة‬ ‫كان‬‫إنه‬ ‫الزب‬ ‫تقربوا‬ ‫وال‬ ‫سبيال‬ ) ‫بكتابنا‬ ‫وأمر‬ ‫محاها‬ ‫ثم‬ ‫لنا‬ ‫ينسخ‬ ‫أن‬ ( . ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ) 25 _ ‫روي‬ ‫مصنفه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ( 40150 ) ‫سئل‬ ‫إذا‬ ‫ي‬ ‫الشعب‬ ‫كان‬‫قال‬ ‫خالد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫عن‬ ‫ولو‬ ، ‫ي‬ ‫لنفش‬ ‫أخذت‬ ‫كما‬‫منكم‬ ‫هاجر‬ ‫لمن‬ ‫أخذت‬ ‫قد‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫اعة‬‫ز‬‫خ‬ ‫إل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫بكتاب‬ ‫جاء‬‫الجوار‬ ‫عن‬ ‫إ‬ ‫مكة‬ ‫ساكن‬ ‫ر‬ ‫غب‬ ‫بأرضه‬ ‫كان‬ ‫ا‬‫ر‬‫معتم‬ ‫أو‬ ‫حاجا‬ ‫ال‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ‫حسن‬ ) 20 _ ‫روي‬ ‫مصنفه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ( 07133 ) ‫فيما‬ ‫إسحاق‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫مع‬ ‫كنت‬‫قال‬ ‫ائدة‬‫ز‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫كريا‬ ‫ز‬ ‫عن‬ ‫رعدت‬ ‫لقد‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫كيف‬‫إسحاق‬ ‫أبو‬ ‫له‬ ‫فقال‬ ، ‫اعة‬‫ز‬‫خ‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫فسايرنا‬ ‫والمدينة‬ ‫مكة‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫رسالة‬ ‫إلينا‬ ‫أخرج‬ ‫ثم‬ ‫كعب‬ ‫ي‬ ‫بب‬ ‫بنض‬ ‫نصلت‬ ‫لقد‬ ‫ي‬ ‫اع‬‫ز‬‫الخ‬ ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫كعب‬ ‫ي‬ ‫بب‬ ‫بنض‬ ‫السحابة‬ ‫هذه‬
  • 14. 14 ‫فيه‬ ‫كان‬‫يومئذ‬ ‫وكتبتها‬ ‫اعة‬‫ز‬‫خ‬ ‫إل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫بديل‬ ‫إل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫دمحم‬ ‫من‬ ‫ميحرلا نمحرلا هلل‬‫ا‬ ‫بسم‬ ‫ا‬ ،‫عمرو‬ ‫ي‬ ‫بب‬ ‫وشوات‬‫وبش‬ ‫وإن‬ ، ‫جنبكم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أضع‬ ‫ولم‬ ‫بإلكم‬ ‫أثم‬ ‫لم‬ ‫ي‬ ‫فإب‬ ‫ذلكم‬ ، ‫بعد‬ ‫أما‬ ‫هو‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫هللا‬ ‫إليكم‬ ‫أحمد‬ ‫ي‬ ‫فإب‬ ‫ها‬ ‫لمن‬ ‫أخذت‬ ‫قد‬ ‫ي‬ ‫وإب‬ ، ‫ر‬ ‫المطيبن‬ ‫ومن‬ ‫تبعكم‬ ‫ومن‬ ، ‫رحما‬ ‫وأقربه‬ ‫أنتم‬ ّ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫تهامة‬ ‫أهل‬ ‫أكرم‬ ‫جر‬ ، ‫حاجا‬ ‫أو‬ ‫ا‬‫ر‬‫معتم‬ ‫إال‬ ‫مكة‬ ‫ساكن‬ ‫ر‬ ‫غب‬ ‫بأرضه‬ ‫هاجر‬ ‫ولو‬ ، ‫ي‬ ‫لنفش‬ ‫أخذت‬ ‫ما‬ ‫مثل‬ ‫منكم‬ ‫أسلم‬ ‫قد‬ ‫فإنه‬ ‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫محضين‬ ‫وال‬ ‫ي‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫خائفن‬ ‫ر‬ ‫غب‬ ‫وإنكم‬ ‫أسلمتم‬ ‫إن‬ ‫فيكم‬ ‫أضع‬ ‫لم‬ ‫ي‬ ‫وإب‬ ‫أخذ‬ ‫ما‬ ‫مثل‬ ‫تبعه‬ ‫لمن‬ ‫أخذ‬ ‫عكرمة‬ ‫من‬ ‫اتبعهما‬ ‫من‬ ‫عل‬ ‫ا‬‫ر‬‫وهاج‬ ‫وبايعا‬ ‫هوذة‬ ‫وابن‬ ‫عالثة‬ ‫بن‬ ‫علقمة‬ ‫لنفس‬ ‫ربكم‬ ‫وليحيكم‬ ‫كذبتكم‬‫ما‬ ‫وهللا‬ ‫ي‬ ‫وإب‬ ، ‫ام‬‫ر‬‫والح‬ ‫الحالل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫بعض‬ ‫من‬ ‫بعضنا‬ ‫وإن‬ ، ‫ه‬ ( . ‫حسن‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ) 27 _ ‫روي‬ ‫األموال‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫سالم‬ ‫بن‬ ‫القاسم‬ ( 545 ) ‫إل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كتب‬‫قاال‬ ‫ر‬ ‫الزبب‬ ‫بن‬ ‫وعروة‬ ‫ي‬ ‫الشعب‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫بب‬ ‫وشوات‬‫وبش‬ ‫بديل‬ ‫إل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫دمحم‬ ‫من‬ ‫ميحرلا نمحرلا هلل‬‫ا‬ ‫بسم‬ ‫اعة‬‫ز‬‫خ‬ ‫أحمد‬ ‫ي‬ ‫فإب‬ ،‫عمرو‬ ‫أهل‬ ‫أكرم‬ ‫من‬ ‫وإن‬ ‫نصحكم‬ ‫أضع‬ ‫ولم‬ ‫بإلكم‬ ‫آلم‬ ‫لم‬ ‫ي‬ ‫فإب‬ ‫ذلكم‬ ، ‫بعد‬ ‫أما‬ ‫هو‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫هللا‬ ‫إليكم‬ ‫تبعكم‬ ‫ومن‬ ‫أنتم‬ ‫رحما‬ ‫وأقربه‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫تهامة‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ‫حسن‬ ) 28 _ ‫روي‬ ‫دمشق‬ ‫خ‬ ‫تاري‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬ ( 14 / 410 ) ‫ي‬ ‫قوم‬ ‫أشياخ‬ ‫ي‬ ‫حدثب‬ ‫النعمان‬ ‫بن‬ ‫قتادة‬ ‫عن‬ ‫قدم‬ ‫قالوا‬ ‫وأخوه‬ ‫خالد‬ ‫عامر‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫ربيعة‬ ‫بن‬ ‫هوذة‬ ‫وابنا‬ ‫عالثة‬ ‫بن‬ ‫علقمة‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عل‬ ‫كتابا‬‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫لهم‬ ‫وكتب‬ ‫فأسلموا‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ‫حسن‬ )
  • 15. 15 21 _ ‫روي‬ ‫دمشق‬ ‫خ‬ ‫تاري‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬ ( 14 / 411 ) ‫بن‬ ‫وجعفر‬ ‫حثمة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بنت‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫أم‬ ‫عن‬ ‫قالو‬ ‫ي‬ ‫م‬‫الحض‬ ‫بن‬ ‫والعالء‬ ‫أمية‬ ‫بن‬ ‫وعمرو‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫ي‬ ‫بب‬ ‫وشوات‬‫وبش‬ ‫بديل‬ ‫إل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وكتب‬ ‫ا‬ ‫ي‬ ‫مب‬ ‫رحما‬ ‫هم‬‫وأقرب‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫تهامة‬ ‫أهل‬ ‫أكرم‬ ‫وإن‬ ، ‫جنبكم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أضع‬ ‫ولم‬ ‫لكم‬ ‫ما‬ ‫آثم‬ ‫لم‬ ‫ي‬ ‫فإب‬ ‫بعد‬ ‫أما‬ ‫عمرو‬ ، ‫ر‬ ‫المطيبن‬ ‫من‬ ‫تبعكم‬ ‫ومن‬ ‫أنتم‬ ‫أو‬ ‫ا‬‫ر‬‫معتم‬ ‫إال‬ ‫مكة‬ ‫ساكن‬ ‫إال‬ ‫بأرضه‬ ‫هاجر‬ ‫ولو‬ ‫ي‬ ‫لنفش‬ ‫أخذت‬ ‫ما‬ ‫مثل‬ ‫منكم‬ ‫هاجر‬ ‫لمن‬ ‫أخذت‬ ‫قد‬ ‫ي‬ ‫فإب‬ ‫قد‬ ‫فإنه‬ ‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫محضين‬ ‫وال‬ ‫ي‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫خائفن‬ ‫ر‬ ‫غب‬ ‫وإنكم‬ ‫سالمت‬ ‫منذ‬ ‫فيكم‬ ‫أضع‬ ‫لم‬ ‫ي‬ ‫فإب‬ ، ‫حاجا‬ ‫من‬ ‫بعضنا‬ ‫وإن‬ ، ‫عكرمة‬ ‫من‬ ‫تبعهم‬ ‫من‬ ‫عل‬ ‫وبايعا‬ ‫ا‬‫ر‬‫وهاج‬ ‫هوذة‬ ‫وابنا‬ ‫عالثة‬ ‫بن‬ ‫علقمة‬ ‫أسلم‬ ‫بعض‬ ‫بها‬ ‫كتب‬‫ألنه‬ ‫السالم‬ ‫فيها‬ ‫يكتب‬ ‫ولم‬ ‫ربكم‬ ‫وليحبنكم‬ ‫كذبتكم‬‫ما‬ ‫وهللا‬ ‫ي‬ ‫وإب‬ ، ‫ام‬‫ر‬‫والح‬ ‫الحالل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫ل‬‫يب‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫إليهم‬ ( . ‫حسن‬ ) 03 _ ‫روي‬ ‫الطبقات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫سعد‬ ‫ابن‬ ( 4 / 402 ) ‫رومان‬ ‫بن‬ ‫ويزيد‬ ‫ي‬ ‫والشعب‬ ‫الحصيب‬ ‫بن‬ ‫بريدة‬ ‫عن‬ ‫و‬ ‫بديل‬ ‫إل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وكتب‬ ‫قالوا‬ ‫والزهري‬ ‫ولم‬ ‫مالكم‬ ‫آثم‬ ‫لم‬ ‫ي‬ ‫فإب‬ ‫بعد‬ ‫أما‬ ‫عمرو‬ ‫ي‬ ‫بب‬ ‫وشوات‬‫بش‬ ‫أما‬ ، ‫ر‬ ‫المطيبن‬ ‫من‬ ‫تبعكم‬ ‫ومن‬ ‫أنتم‬ ‫ي‬ ‫مب‬ ‫رحما‬ ‫هم‬‫وأقرب‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫تهامة‬ ‫أهل‬ ‫أكرم‬ ‫وإن‬ ، ‫جنبكم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أضع‬ ، ‫ي‬ ‫لنفش‬ ‫أخذت‬ ‫ما‬ ‫مثل‬ ‫منكم‬ ‫هاجر‬ ‫لمن‬ ‫أخذت‬ ‫قد‬ ‫ي‬ ‫فإب‬ ‫بعد‬ ‫م‬ ‫فيكم‬ ‫أضع‬ ‫لم‬ ‫ي‬ ‫فإب‬ ‫حاجا‬ ‫أو‬ ‫ا‬‫ر‬‫معتم‬ ‫إال‬ ‫مكة‬ ‫ساكن‬ ‫إال‬ ‫بأرضه‬ ‫هاجر‬ ‫ولو‬ ‫ر‬ ‫غب‬ ‫وأنكم‬ ، ‫سالمت‬ ‫نذ‬ ‫وبايعا‬ ‫ا‬‫ر‬‫وهاج‬ ‫هوذة‬ ‫وابنا‬ ‫عالثة‬ ‫بن‬ ‫علقمة‬ ‫أسلم‬ ‫قد‬ ‫فإنه‬ ‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫محضين‬ ‫وال‬ ‫ي‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫خائفن‬ ‫وليحبنكم‬ ‫كذبتكم‬‫ما‬ ‫وهللا‬ ‫ي‬ ‫وإب‬ ‫ام‬‫ر‬‫والح‬ ‫الحالل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫بعض‬ ‫من‬ ‫بعضنا‬ ‫وأن‬ ، ‫عكرمة‬ ‫من‬ ‫تبعهم‬ ‫من‬ ‫عل‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫إليهم‬ ‫بها‬ ‫كتب‬‫ألنه‬ ‫السالم‬ ‫فيها‬ ‫يكتب‬ ‫ولم‬ ‫قال‬ ، ‫ربكم‬ ، ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫ل‬‫يب‬
  • 16. 16 ‫هوذة‬ ‫وابنا‬ ‫كالب‬‫بن‬ ‫جعفر‬ ‫بن‬ ‫األحوص‬ ‫بن‬ ‫عوف‬ ‫بن‬ ‫عالثة‬ ‫بن‬ ‫علقمة‬‫فهو‬ ‫عالثة‬ ‫بن‬ ‫علقمة‬ ‫وأما‬ ‫من‬ ‫تبعهم‬ ‫ومن‬ ‫صعصعة‬ ‫بن‬ ‫عامر‬ ‫بن‬ ‫ربيعة‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫ي‬ ‫بب‬ ‫من‬ ‫هوذة‬ ‫بن‬ ‫خالد‬ ‫ابنا‬ ‫وعمرو‬ ، ‫العداء‬ ‫وبنو‬ ‫هاشم‬ ‫بنو‬ ‫فهم‬ ‫ر‬ ‫المطيبن‬ ‫من‬ ‫تبعكم‬ ‫ومن‬ ‫عيالن‬ ‫بن‬ ‫قيس‬ ‫بن‬ ‫خصفة‬ ‫بن‬ ‫عكرمة‬ ‫فإنه‬ ‫عكرمة‬ ‫وبن‬ ‫زهرة‬ ‫العزى‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫وأسد‬ ‫مرة‬ ‫بن‬ ‫وتيم‬‫فهر‬ ‫بن‬ ‫الحارث‬ ‫و‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ‫حسن‬ ) 04 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫يعل‬ ‫أبو‬ ( ‫العالية‬ ‫المطالب‬ / 0520 ) ‫قوله‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ( ‫يأكلون‬ ‫الذين‬ ‫المس‬ ‫من‬ ‫الشيطان‬ ‫يتخبطه‬ ‫الذي‬ ‫يقوم‬ ‫كما‬‫إال‬ ‫يقومون‬ ‫ال‬ ‫الربا‬ ) ‫ال‬ ‫ذلك‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫يعرفون‬ ‫قال‬ ‫القيام‬ ‫يستطيعون‬ ‫ال‬ ‫إنما‬ ‫قالوا‬ ‫بأنهم‬ ‫ذلك‬ ، ‫المنخنق‬ ‫المتخبط‬ ‫يقوم‬ ‫كما‬‫إال‬ ‫عل‬ ‫وكذبوا‬ ‫الربا‬ ‫مثل‬ ‫بيع‬ ‫هللا‬ ، ‫الربا‬ ‫وحرم‬ ‫البيع‬ ‫هللا‬ ‫وأحل‬ ( ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫وأمره‬ ‫سلف‬ ‫ما‬ ‫فله‬ ‫ي‬ ‫فانتىه‬ ‫ربه‬ ‫من‬ ‫موعظة‬ ‫جاءه‬ ‫فمن‬ ‫أصحاب‬ ‫فأولئك‬ ‫الربا‬ ‫فأكل‬ ‫عاد‬ ‫ومن‬ ‫خالدون‬ ‫فيها‬ ‫هم‬ ‫النار‬ ) ‫وقوله‬ ، ( ‫آمنوا‬ ‫الذين‬ ‫يأيها‬ ‫الربا‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫بف‬ ‫ما‬ ‫وذروا‬ ‫هللا‬ ‫اتقوا‬ ) ، ‫فبلغنا‬ ‫قال‬ ‫بنو‬ ‫وكان‬ ، ‫مخزوم‬ ‫ي‬ ‫بب‬ ‫من‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫المغب‬ ‫ي‬ ‫وبب‬ ‫ثقيف‬ ‫من‬ ‫عوف‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫ي‬ ‫بب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نزلت‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫أن‬ ‫وهللا‬ ‫قد‬ ‫الطائف‬ ‫أهل‬ ‫وكان‬ ‫كله‬‫الربا‬ ‫يومئذ‬ ‫ووضع‬ ‫مكة‬ ‫عل‬ ‫رسوله‬ ‫هللا‬‫أظهر‬ ‫فلما‬ ‫لثقيف‬ ‫يربون‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫المغب‬ ‫كان‬‫وما‬ ‫رباهم‬ ‫لهم‬ ‫أن‬ ‫عل‬ ‫صالحوا‬ ، ‫موضوع‬ ‫فهو‬ ‫ربا‬ ‫من‬ ‫عليهم‬ ‫الربا‬ ‫يأكلوا‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫ر‬ ‫المسلمن‬ ‫عل‬ ‫ما‬ ‫وعليهم‬ ‫ر‬ ‫للمسلمن‬ ‫ما‬ ‫لهم‬ ‫أن‬ ‫صحيفتهم‬ ‫آخر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وكتب‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫المغب‬ ‫بنو‬ ‫فقال‬ ‫مكة‬ ‫عل‬ ‫وهو‬ ‫أسيد‬ ‫بن‬ ‫عتاب‬ ‫إل‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫المغب‬ ‫ي‬ ‫ببب‬ ‫ر‬ ‫عمب‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬‫بنو‬ ‫فأب‬ ، ‫يؤكلوه‬ ‫وال‬ ‫ر‬ ‫غب‬ ‫الناس‬ ‫عن‬ ‫ووضع‬ ‫بالربا‬ ‫الناس‬ ‫أشف‬ ‫جعلنا‬ ‫ما‬ ‫لنا‬ ‫أن‬ ‫عل‬ ‫صولحنا‬ ‫ر‬ ‫عمب‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬‫بنو‬ ‫فقال‬ ، ‫نا‬ ‫رسول‬ ‫إل‬ ‫ذلك‬ ‫أسيد‬ ‫بن‬ ‫عتاب‬ ‫فكتب‬ ، ‫ربانا‬ ، ‫هللا‬
  • 17. 17 ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫لت‬‫فب‬ ( ‫ال‬ ‫أموالكم‬ ‫رءوس‬ ‫فلكم‬ ‫تبتم‬ ‫وإن‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫بحرب‬ ‫فأذنوا‬ ‫تفعلوا‬ ‫لم‬ ‫فإن‬ ‫تظلمون‬ ‫وال‬ ‫تظلمون‬ ) َ ‫ت‬ ‫ال‬ ، ُ ‫ت‬ ‫وال‬ ‫ر‬ ‫الكثب‬ ‫فتأخذون‬ ‫ظلمون‬ ، ‫منه‬ ‫فتبخسون‬ ‫ظلمون‬ ( ‫ذو‬ ‫كان‬‫وإن‬ ‫عشة‬ ) ‫كنتم‬‫إن‬ ‫لكم‬ ‫ر‬ ‫خب‬ ‫تصدقوا‬ ‫وأن‬ ‫ميشة‬ ‫إل‬ ‫فنظرة‬ ، ‫تعلمون‬ ‫كنتم‬‫إن‬ ‫لكم‬ ‫ر‬ ‫خب‬ ‫تذروه‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫إل‬ ‫فيه‬ ‫ترجعون‬ ‫يوما‬ ‫واتقوا‬ ، ‫تعلمون‬ ( . ‫حسن‬ ) 02 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البخاري‬ ( 0310 ) ‫من‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫عندكم‬ ‫هل‬ ‫ي‬ ‫لعل‬ ‫قلت‬ ‫قال‬ ‫جحيفة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ق‬ ، ‫هللا‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ما‬ ‫إال‬ ‫ي‬ ‫الوح‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫رجال‬ ‫هللا‬ ‫يعطيه‬ ‫فهما‬ ‫إال‬ ‫أعلمه‬ ‫ما‬ ‫النسمة‬ ‫أ‬‫ر‬‫وب‬ ‫الحبة‬ ‫فلق‬ ‫والذي‬ ‫ال‬ ‫مسلم‬ ‫يقتل‬ ‫ال‬ ‫وأن‬ ‫ر‬ ‫األسب‬ ‫وفكاك‬ ‫العقل‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫الصحيفة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وما‬ ‫قلت‬ ، ‫الصحيفة‬ ‫هذه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وما‬ ‫القرآن‬ ‫بكافر‬ ( . ‫صحيح‬ ) ‫األحاديث‬ ‫مئات‬ ‫نفسه‬ ‫طالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عن‬ ‫ثبت‬ ‫وقد‬ ‫المكتوب‬ ‫من‬ ‫عندكم‬ ‫أي‬ ‫هذا‬ ‫ر‬ ‫غب‬ . 00 _ ‫روي‬ ‫المستدرك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الحاكم‬ ( 2 / 414 ) ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عل‬‫واألشب‬ ‫أنا‬ ‫دخلت‬ ‫قال‬ ‫عبادة‬ ‫بن‬ ‫قيس‬ ‫عن‬ ‫وأخرج‬ ‫هذا‬ ‫إال‬ ‫ال‬ ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫العامة‬ ‫دون‬ ‫عهدا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إليك‬ ‫عهد‬ ‫هل‬ ‫فقلت‬ ‫الجمل‬ ‫يوم‬ ‫طالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫سواهم‬ ‫من‬ ‫عل‬ ‫يد‬ ‫وهم‬ ‫أدناهم‬ ‫بذمتهم‬ ‫ويسغ‬ ‫دماؤهم‬ ‫تتكافأ‬ ‫المؤمنون‬ ‫فيها‬ ‫فإذا‬ ‫سيفه‬ ‫اب‬‫ر‬‫ق‬ ‫من‬ ‫ال‬ ‫عهده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عهد‬‫ذو‬ ‫وال‬‫بكافر‬ ‫مؤمن‬ ‫يقتل‬ ( . ‫صحيح‬ ) 01 _ ‫روي‬ ‫الطبقات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫سعد‬ ‫ابن‬ ( 4 / 208 ) ‫ي‬ ‫الشعب‬ ‫عن‬ ‫ذي‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سيف‬ ‫جفن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أت‬‫ر‬‫ق‬ ‫قال‬ ‫وال‬ ‫مول‬ ‫له‬ ‫يعلم‬ ‫ال‬ ‫القوم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يكون‬ ‫والمفرح‬ ‫اإلسالم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مفرح‬ ‫ك‬‫يب‬ ‫وال‬ ‫ر‬ ‫المؤمنن‬ ‫عل‬ ‫العقل‬ ‫الفقار‬ ‫بكافر‬ ‫مسلم‬ ‫يقتل‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ‫حسن‬ ) 05 _ ‫روي‬ ‫الطبقات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫سعد‬ ‫ابن‬ ( 8 / 031 ) ‫كتاب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وجدت‬ ‫قال‬ ‫العذري‬ ‫حريث‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫النعمان‬ ‫بن‬ ‫جمرة‬ ‫منهم‬ ‫رجال‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫اثنا‬ ‫فقدم‬ ‫تسع‬ ‫سنة‬ ‫صفر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عل‬ ‫وفدنا‬ ‫قالوا‬ ‫ي‬ ‫آباب‬ ‫عن‬
  • 18. 18 ‫الح‬ ‫بنت‬ ‫رملة‬ ‫دار‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لوا‬‫فب‬ ‫رباح‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ومالك‬ ‫مالك‬ ‫ابنا‬ ‫وسعد‬ ‫وسليم‬ ‫جاءوا‬ ‫ثم‬ ، ‫النجارية‬ ‫ارث‬ ‫الجاهلية‬ ‫أهل‬ ‫بسالم‬ ‫عليه‬ ‫فسلموا‬ ‫المسجد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ، ‫القوم‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫الذي‬ ‫ونحن‬‫عامر‬ ‫ي‬ ‫بب‬ ‫إخوة‬ ‫عذرة‬‫بنو‬ ‫نحن‬ ‫ننكر‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫متكلمهم‬ ‫قال‬ ‫مرحبا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ، ‫وأرحام‬ ‫ابات‬‫ر‬‫ق‬ ‫ولنا‬‫بكر‬ ‫ي‬ ‫وبب‬ ‫اعة‬‫ز‬‫خ‬ ‫مكة‬ ‫بطن‬ ‫من‬ ‫احوا‬‫ز‬‫وأ‬ ‫قصيا‬ ‫عضدوا‬ ‫بكم‬ ‫آباؤنا‬ ‫عليه‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫عل‬ ‫كنا‬‫دمحم‬ ‫يا‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫اإلسالم‬ ‫تحية‬ ‫من‬ ‫منعكم‬ ‫فما‬ ‫بكم‬ ‫ي‬ ‫أعرفب‬ ‫ما‬ ‫وأهال‬ ‫يك‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫ال‬ ‫وحده‬ ‫هللا‬ ‫عبادة‬ ‫إل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫؟‬‫تدعو‬ ‫ما‬ ‫فإل‬ ‫خلفنا‬ ‫ولمن‬ ‫ألنفسنا‬ ‫مرتادين‬ ‫فقدمنا‬ ، ‫كافة‬‫الناس‬ ‫إل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫تشهدوا‬ ‫وأن‬ ‫له‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫فما‬ ‫المتكلم‬ ‫فقال‬ ‫ائع‬ ‫ر‬ ‫بش‬ ‫هم‬‫أخب‬ ‫ثم‬ ‫الخمس‬ ‫الصلوات‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫ائض‬‫ر‬‫الف‬ ‫انضفوا‬ ‫ثم‬ ‫أياما‬ ‫أقاموا‬ ‫ثم‬ ‫عنها‬ ‫فنهاهم‬ ‫أشياء‬ ‫عن‬ ‫وسألوه‬ ‫بها‬ ‫هم‬‫فأخب‬ ‫أشياء‬ ‫عن‬ ‫وسألوه‬ ، ‫اإلسالم‬ ‫بردا‬ ‫أحدهم‬ ‫وكسا‬ ‫الوفد‬‫يجاز‬ ‫كان‬‫كما‬‫بجوائز‬ ‫لهم‬ ‫وأمر‬ ‫أهلهم‬ ‫إل‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ‫حسن‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫الطبقات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫سعد‬ ‫ابن‬ ( 8 / 504 ) ‫ب‬ ‫خارجة‬ ‫عن‬ ‫كعب‬‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫ن‬ ‫بن‬ ‫جبار‬ ‫قدم‬ ‫قال‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫كعب‬ ‫ر‬ ‫وبن‬ ‫بينه‬ ‫وكان‬ ‫الحارث‬ ‫بنت‬ ‫رملة‬ ‫دار‬ ‫معهم‬ ‫ل‬‫فب‬ ‫تسع‬ ‫سنة‬ ‫كالب‬ ‫ي‬ ‫بب‬ ‫وفد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫سلم‬ ‫ك‬‫فأتاهم‬ ‫خلة‬ ‫وأكرمه‬‫لجبار‬ ‫وأهدى‬ ‫بهم‬ ‫فرحب‬ ‫عب‬ ‫فخرجوا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إل‬ ‫انطلقوا‬ ‫كعب‬‫لهم‬ ‫وقال‬ ‫فسلم‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عل‬ ‫فدخلوا‬ ‫معه‬ ‫بن‬ ‫الضحاك‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫وقالوا‬ ، ‫اإلسالم‬ ‫سالم‬ ‫عليه‬ ‫وا‬ ‫أخذ‬ ‫وإنه‬ ‫ولرسوله‬ ‫هلل‬ ‫فاستجبنا‬ ‫هللا‬ ‫إل‬ ‫دعانا‬ ‫وإنه‬ ‫أمرته‬ ‫ي‬ ‫الب‬ ‫وسنتك‬ ‫هللا‬ ‫بكتاب‬ ‫فينا‬ ‫سار‬ ‫سفيان‬ ‫ائنا‬‫ر‬‫فق‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فردها‬ ‫أغنيائنا‬ ‫من‬ ‫الصدقة‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ‫حسن‬ ) 07 _ ‫روي‬ ‫األموال‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫سالم‬ ‫بن‬ ‫القاسم‬ ( 082 ) ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قال‬ ‫الداري‬ ‫تميم‬ ‫أسلم‬ ‫لما‬ ‫قال‬ ‫عكرمة‬ ‫عن‬ ‫فلما‬ ، ‫بها‬ ‫له‬ ‫وكتب‬ ‫لك‬ ‫ي‬ ‫ه‬ ‫قال‬ ، ‫لحم‬ ‫بيت‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫قريب‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫فهب‬ ‫كلها‬‫األرض‬ ‫عل‬ ‫مظهرك‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫هللا‬
  • 19. 19 ‫فأعطاها‬ ‫ذلك‬ ‫شاهد‬ ‫أنا‬ ‫عمر‬ ‫فقال‬ ، ‫ي‬ ‫النب‬ ‫بكتاب‬ ‫الداري‬ ‫تميم‬ ‫جاء‬ ‫الشام‬ ‫عل‬‫وظهر‬‫عمر‬ ‫استخلف‬ ‫مريم‬ ‫ابن‬ ‫عيش‬ ‫فيها‬ ‫ولد‬ ‫ي‬ ‫الب‬ ‫القرية‬ ‫ي‬ ‫ه‬ ‫لحم‬ ‫وبيت‬ ‫قال‬ ، ‫إياه‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ‫حسن‬ ) 08 _ ‫روي‬ ‫األموال‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫زنجويه‬ ‫ابن‬ ( 4340 ) ‫بن‬ ‫تميم‬ ‫وهو‬ ‫الداري‬ ‫تميم‬ ‫قام‬ ‫قال‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫اشد‬‫ر‬ ‫عن‬ ‫ى‬‫حب‬ ‫لها‬ ‫يقال‬ ‫قرية‬ ‫لهم‬ ‫ر‬ ‫بفلسطن‬ ‫الروم‬ ‫من‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫جب‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫لخم‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫أوس‬ ‫يقال‬ ‫وأخرى‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫فاكتب‬ ‫قال‬ ، ‫لك‬ ‫هما‬ ‫فقال‬ ، ‫ي‬ ‫ل‬ ‫فهبهما‬ ‫الشام‬ ‫عليك‬ ‫فتح‬ ‫هللا‬ ‫فإن‬ ‫عينون‬ ‫بيت‬ ‫لها‬ ، ‫كتابا‬‫بذلك‬ ‫قرية‬ ‫له‬ ‫أن‬ ‫الداري‬ ‫أوس‬ ‫بن‬ ‫لتميم‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫دمحم‬ ‫من‬ ‫كتاب‬‫هذا‬ ‫ميحرلا نمحرلا هلل‬‫ا‬ ‫بسم‬ ‫فكتب‬ ‫ولعقبه‬ ‫وبقرها‬ ‫وأنباطها‬ ‫وحرثها‬ ‫وماءها‬ ‫وجبلها‬ ‫سهلها‬ ‫كلها‬‫قريتها‬ ‫عينون‬ ‫وبيت‬ ‫ى‬‫حب‬ ‫ال‬ ‫بعده‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫لعنة‬ ‫فعليه‬ ‫شيئا‬ ‫منهم‬ ‫أحد‬ ‫من‬ ‫أخذ‬ ‫أو‬ ‫ظلمهم‬ ‫فمن‬ ‫بظلم‬ ‫أحد‬ ‫عليهم‬ ‫يلجه‬ ‫وال‬ ‫أحد‬ ‫فيها‬ ‫يحاقه‬ ‫ر‬ ‫أجمعن‬ ‫والناس‬ ‫والمالئكة‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ‫حسن‬ ) 01 _ ‫روي‬ ‫الطبقات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫سعد‬ ‫ابن‬ ( 8 / 580 ) ‫بن‬ ‫لتميم‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كتاب‬‫أن‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫خالد‬ ‫عن‬ ‫له‬ ‫وثمرها‬ ‫وأنباطها‬ ‫وكرومها‬ ‫وحرثها‬ ‫وماءها‬ ‫وجبلها‬ ‫وسهلها‬ ‫كلها‬‫قريتها‬ ‫عينون‬ ‫أن‬ ‫الداري‬ ‫أوس‬ ‫فإن‬ ‫منهم‬ ‫أخذه‬ ‫أو‬ ‫ظلمهم‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫فمن‬ ‫بظلم‬ ‫عليهم‬ ‫يدخله‬ ‫وال‬ ‫أحد‬ ‫فيها‬ ‫يحاقه‬ ‫ال‬ ‫بعده‬ ‫من‬ ‫ولعقبه‬ ‫لعن‬ ‫عليه‬ ‫ر‬ ‫أجمعن‬ ‫والناس‬ ‫والمالئكة‬ ‫هللا‬ ‫ة‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ‫حسن‬ ) 13 _ ‫روي‬ ‫الطبقات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫سعد‬ ‫ابن‬ ( 4 / 421 ) ‫رومان‬ ‫وابن‬ ‫ي‬ ‫والشعب‬ ‫والزهري‬ ‫الحصيب‬ ‫بن‬ ‫بريدة‬ ‫عن‬ ‫كلها‬‫قريتها‬ ‫بالشام‬ ‫وعينون‬ ‫ى‬‫حب‬ ‫له‬ ‫أن‬ ‫الداري‬ ‫تميم‬ ‫ي‬ ‫أح‬ ‫أوس‬ ‫بن‬ ‫لنعيم‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كتب‬‫قالوا‬ ‫وأنباطها‬ ‫وحرثها‬ ‫وماءها‬ ‫وجبلها‬ ‫سهلها‬ ‫عليهم‬ ‫يلجه‬ ‫وال‬ ‫أحد‬ ‫فيها‬ ‫يحاقه‬ ‫ال‬ ‫بعده‬ ‫من‬ ‫ولعقبه‬ ‫وبقرها‬
  • 20. 21 ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وكتب‬ ، ‫ر‬ ‫أجمعن‬ ‫والناس‬ ‫والمالئكة‬ ‫هللا‬ ‫لعنة‬ ‫عليه‬ ‫فإن‬ ‫شيئا‬ ‫منهم‬ ‫وأخذ‬ ‫ظلمهم‬ ‫ومن‬ ‫بظلم‬ ‫بن‬ ‫طالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ( . ‫حسن‬ ) 14 _ ‫روي‬ ‫تاريخه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬ ( 1 / 015 ) ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أقطعها‬ ‫قطائع‬ ‫هذه‬ ‫أن‬ ‫حزم‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬ ‫أوس‬ ‫بن‬ ‫لتميم‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫دمحم‬ ‫من‬ ‫كتاب‬‫هذا‬ ‫ميحرلا نمحرلا هلل‬‫ا‬ ‫بسم‬ ‫فيها‬ ‫وقال‬ ‫فذكرها‬ ‫القوم‬ ‫لهؤالء‬ ‫من‬ ‫ولعقبه‬ ، ‫وبقرها‬ ‫وأنباطها‬ ‫وكرومها‬ ‫وحرثها‬ ‫وماؤها‬ ‫وجبلها‬ ‫سهلها‬ ‫كلها‬‫قريتها‬ ‫عينون‬ ‫له‬ ‫أن‬ ‫الداري‬ ‫أحد‬ ‫فيها‬ ‫ه‬ ّ ‫يحاق‬ ‫ال‬ ‫بعده‬ ‫هللا‬ ‫لعنة‬ ‫عليه‬ ‫فإن‬ ‫منهم‬ ‫أخذه‬ ‫أو‬ ‫ظلمهم‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫فمن‬ ، ‫بظلم‬ ‫عليه‬ ‫يدخله‬ ‫وال‬ ‫طالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وكتب‬ ، ‫ر‬ ‫أجمعن‬ ‫والناس‬ ‫والمالئكة‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ‫حسن‬ ) 12 _ ‫روي‬ ‫دمشق‬ ‫خ‬ ‫تاري‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬ ( 45 / 012 ) ‫دمحما‬ ‫هللا‬‫أظهر‬ ‫أن‬ ‫لما‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫التباع‬ ‫حوشب‬ ‫عن‬ ‫فار‬ ‫ر‬ ‫أربعن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الناس‬ ‫مع‬ ‫إليه‬ ‫انتدبت‬ ‫؟‬ ‫دمحم‬ ‫أيكم‬ ‫فقال‬ ‫ي‬ ‫بكتاب‬ ‫المدينة‬ ‫عليه‬ ‫فقدموا‬ ، ‫ر‬ ‫ش‬ ‫عبد‬ ‫مع‬ ‫سا‬ ‫وتحقنوا‬ ‫كاة‬ ‫الز‬ ‫وتؤتوا‬ ‫الصالة‬ ‫تقيموا‬ ‫قال‬ ‫اتبعناك‬ ‫حقا‬ ‫يك‬ ‫فإن‬ ‫؟‬ ‫به‬ ‫جئتنا‬ ‫الذي‬ ‫ما‬ ‫قال‬ ‫هذا‬ ‫قالوا‬ ، ‫أبايعك‬ ‫يدك‬ ‫مد‬ ‫جميل‬ ‫لحسن‬ ‫هذا‬ ‫إن‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫عبد‬ ‫فقال‬ ،‫المنكر‬ ‫عن‬ ‫وتنهوا‬ ‫بالمعروف‬ ‫وتأمروا‬ ‫الدماء‬ ‫اسم‬ ‫ما‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫فقال‬ ‫ذي‬ ‫حوشب‬ ‫إل‬ ‫الجواب‬ ‫معه‬ ‫وكتب‬ ‫ر‬ ‫خب‬ ‫عبد‬ ‫أنت‬ ‫بل‬ ‫قال‬ ، ‫ر‬ ‫ش‬ ‫عبد‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫ك‬ ‫فآمن‬ ‫ظليم‬ ( . ‫حسن‬ ) 10 _ ‫روي‬ ‫األموال‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫سالم‬ ‫بن‬ ‫القاسم‬ ( 003 ) ‫ر‬ ‫المسلمن‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫قال‬ ‫ج‬ ‫جري‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫كون‬ ‫يب‬ ‫ال‬ ‫ر‬ ‫المؤمنن‬ ‫أن‬ ‫معهم‬ ‫وجاهد‬ ‫بهم‬ ‫فلحق‬ ‫اتبعهم‬ ‫ومن‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫يب‬ ‫وأهل‬ ‫قريش‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫والمؤمنن‬ ‫عقل‬‫أو‬ ‫فداء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫بالمعروف‬ ‫يعطوه‬ ‫أن‬ ‫منهم‬ ‫مفدوحا‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ‫حسن‬ ) 11 _ ‫روي‬ ‫األموال‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫زنجويه‬ ‫ابن‬ ( 0 52 ) ‫الذي‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫كان‬‫أنه‬ ‫الزهري‬ ‫شهاب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫عقل‬‫أو‬ ‫فداء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يعينوه‬ ‫أن‬ ‫مفرحا‬ ‫كوا‬ ‫يب‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫واألنصار‬ ‫المهاجرين‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫كتب‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ‫حسن‬ )
  • 21. 21 15 _ ‫روي‬ ‫ي‬‫الكب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫البيهف‬ ( 8 / 431 ) ‫كل‬‫إن‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫كان‬‫قال‬ ‫أنه‬ ‫عوف‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬ ‫و‬ ‫بالمعروف‬ ‫عانيها‬ ‫تفدي‬ ‫طائفة‬ ‫منهم‬ ‫مفرحا‬ ‫كوا‬ ‫يب‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫ر‬ ‫المؤمنن‬ ‫عل‬ ‫وإن‬ ‫ر‬ ‫المؤمنن‬ ‫من‬ ‫القسط‬ ‫عقل‬‫أو‬ ‫فداء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يعطوه‬ ‫حب‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ‫صحيح‬ ) 10 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 24151 ) ‫أحمر‬ ‫أديم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إليه‬ ‫كتب‬‫قال‬ ‫ي‬ ‫السحيم‬ ‫رعية‬ ‫عن‬ ‫ائ‬‫ر‬ ‫له‬ ‫يدعوا‬ ‫فلم‬ ‫شية‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فبعث‬ ‫دلوه‬ ‫به‬ ‫فرقع‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كتاب‬‫فأخذ‬ ‫وال‬ ‫سارحة‬ ‫وال‬ ‫حة‬ ‫ي‬ ‫وه‬ ‫ابنته‬ ‫إل‬ ‫ي‬ ‫ينتىه‬ ‫حب‬ ، ‫ة‬ ‫ر‬ ‫قش‬ ‫عليه‬ ‫ليس‬ ‫له‬ ‫فرس‬ ‫عل‬ ‫عريانا‬ ‫وانفلت‬ ‫أخذوه‬ ‫إال‬ ‫ماال‬ ‫وال‬ ‫أهال‬ ، ‫أهلها‬ ‫وأسلم‬ ‫أسلمت‬ ‫وقد‬ ‫هالل‬ ‫ي‬ ‫بب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وجة‬‫مب‬ ‫ثوبا‬ ‫عليه‬ ‫ألقت‬ ‫أته‬‫ر‬ ‫فلما‬ ‫قال‬ ، ‫البيت‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫من‬ ‫عليها‬ ‫دخل‬ ‫حب‬ ‫فدار‬ ‫بيتها‬ ‫بفناء‬ ‫القوم‬ ‫مجلس‬ ‫وكان‬ ، ‫أخذ‬ ‫وقد‬ ‫إال‬ ‫مال‬ ‫وال‬ ‫أهل‬ ‫وال‬ ‫سارحة‬ ‫وال‬ ‫ائحة‬‫ر‬ ‫له‬ ‫ترك‬ ‫ما‬ ‫بأبيك‬ ‫نزل‬ ‫ر‬ ‫الش‬ ‫كل‬‫قال‬ ‫؟‬ ‫لك‬ ‫ما‬ ‫قالت‬ ‫ل‬ ‫ما‬ ‫فقال‬ ‫فأتاه‬ ‫قال‬ ، ‫اإلبل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫بعلك‬ ‫أين‬ ‫قال‬ ‫اإلسالم‬ ‫إل‬ ‫دعيت‬ ‫قالت‬ ‫قد‬ ‫ر‬ ‫الش‬ ‫كل‬‫قال‬ ‫؟‬ ‫ك‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫أبادره‬ ‫دمحما‬ ‫أريد‬ ‫وأنا‬ ‫أخذ‬ ‫وقد‬ ‫إال‬ ‫مال‬ ‫وال‬ ‫أهل‬ ‫وال‬ ‫سارحة‬ ‫وال‬ ‫ائحة‬‫ر‬ ‫له‬ ‫كت‬ ‫تر‬ ‫ما‬ ‫به‬ ‫نزل‬ ، ‫برحلها‬ ‫ي‬ ‫احلب‬‫ر‬ ‫فخذ‬ ‫قال‬ ، ‫ي‬ ‫ومال‬ ‫ي‬ ‫أهل‬ ‫يقسم‬ ‫به‬ ‫غىط‬ ‫إذا‬ ‫ثوب‬ ‫وعليه‬ ‫قال‬ ‫ماء‬ ‫من‬ ‫إداوة‬ ‫وزوده‬ ‫ي‬ ‫اع‬‫ر‬‫ال‬ ‫قعود‬ ‫فأخذ‬ ‫قال‬ ، ‫فيها‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫حاجة‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫استه‬ ‫خرجت‬ ‫وجهه‬ ‫فعقل‬ ‫المدينة‬ ‫إل‬ ‫انتىه‬ ‫حب‬ ، ‫عرف‬ ُ ‫ي‬ ‫أن‬ ‫يكره‬ ‫وهو‬ ‫وجهه‬ ‫خرج‬ ‫استه‬ ‫غىط‬ ‫وإذا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قال‬ ‫الفجر‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫صل‬ ‫فلما‬ ، ‫ي‬ ‫يصل‬ ‫حيث‬ ‫بحذائه‬ ‫فكان‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أب‬ ‫ثم‬ ‫احلته‬‫ر‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ففعل‬ ‫قال‬ ، ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إليه‬ ‫قبضها‬ ‫عليها‬ ‫ب‬‫يض‬ ‫أن‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫فلما‬ ‫فبسطها‬ ‫فألبايعك‬ ‫يديك‬ ‫ابسط‬ ‫ثالث‬ ‫ذلك‬ ، ‫ي‬ ‫السحيم‬ ‫رعية‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫أنت‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫الثالثة‬ ‫كانت‬‫فلما‬ ‫ويفعله‬ ‫إليه‬ ‫قبضها‬ ‫ا‬
  • 22. 22 ‫كتبت‬‫الذي‬ ‫ي‬ ‫السحيم‬ ‫رعية‬ ‫هذا‬ ‫ر‬ ‫المسلمن‬ ‫ر‬ ‫معش‬ ‫يا‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫رفعه‬ ‫ثم‬ ‫عضده‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فتناول‬ ‫قال‬ ‫فقد‬ ‫مالك‬ ‫أما‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫ومال‬ ‫ي‬ ‫أهل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قلت‬ ، ‫إليه‬ ‫ع‬‫يتض‬ ‫فأخذ‬ ‫دلوه‬ ‫به‬ ‫فرقع‬ ‫ي‬ ‫كتاب‬‫فأخذ‬ ‫إليه‬ ‫وأم‬ ‫قسم‬ ‫فرجع‬ ‫عندها‬ ‫قائم‬ ‫وهو‬ ‫احلة‬‫ر‬‫ال‬ ‫عرف‬ ‫قد‬ ‫ابنه‬ ‫فإذا‬ ‫فخرج‬ ، ‫منهم‬ ‫عليه‬ ‫قدرت‬ ‫فمن‬ ‫أهلك‬ ‫ا‬ ، ‫ي‬ ‫ابب‬ ‫هذا‬ ‫فقال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إل‬ ‫أبوك‬ ‫فقال‬ ‫إليه‬ ‫بالل‬ ‫فخرج‬ ‫إليه‬ ‫فادفعه‬ ‫نعم‬ ‫قال‬ ‫فإن‬ ‫؟‬ ‫هذا‬ ‫أبوك‬ ‫فسله‬ ‫معه‬ ‫اخرج‬ ‫بالل‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫فقال‬ ، ‫صاحبه‬ ‫إل‬ ‫استعب‬ ‫أحدا‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إل‬ ‫فرجع‬ ، ‫نعم‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هذا‬ ‫اب‬‫ر‬‫األع‬ ‫جفاء‬ ‫ذاك‬ ( . ‫صحيح‬ ) 17 _ ‫روي‬ ‫الطبقات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫سعد‬ ‫ابن‬ ( 4 / 421 ) ‫ب‬ ‫يزيد‬ ‫عن‬ ‫بن‬ ‫وبريدة‬ ‫ي‬ ‫والشعب‬ ‫والزهري‬ ‫رومان‬ ‫ن‬ ‫الحصيب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبس‬ ‫الفجر‬ ‫صل‬ ‫إذا‬ ‫وكان‬ ، ‫بالغداة‬ ‫بأجمعكم‬ ‫ي‬ ‫وافوب‬ ‫ألصحابه‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عباده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫هلل‬ ‫انصحوا‬ ‫لهم‬ ‫وقال‬ ‫عدة‬ ‫إل‬ ‫عدة‬ ‫فبعث‬ ‫إليهم‬ ‫التفت‬ ‫ثم‬ ،‫ويدعو‬ ‫يسبح‬ ‫قليال‬ ‫مصاله‬ ‫حرم‬ ‫لهم‬ ‫ينصح‬ ‫لم‬ ‫ثم‬ ‫الناس‬ ‫أمور‬ ‫من‬ ‫شيئا‬ ‫ي‬ ‫ع‬‫اسب‬ ‫من‬ ‫فإنه‬ ، ‫الجنة‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫فأصبحوا‬ ‫البعيد‬ ‫كوا‬ ‫وتر‬ ‫القريب‬ ‫أتوا‬ ‫فإنهم‬ ‫مريم‬ ‫ابن‬ ‫عيش‬ ‫رسل‬ ‫صنعت‬ ‫كما‬‫تصنعوا‬ ‫وال‬ ‫انطلقوا‬ ‫هذا‬ ‫فقال‬ ‫ي‬ ‫للنب‬ ‫ذلك‬ ‫فذكر‬ ، ‫إليهم‬ ‫أرسل‬ ‫الذين‬ ‫القوم‬ ‫بلسان‬ ‫يتكلم‬ ‫منهم‬ ‫رجل‬ ‫وكل‬ ‫الرسل‬ ‫ي‬ ‫يعب‬ ‫عباده‬ ‫أمر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عليهم‬ ‫هللا‬ ‫حق‬ ‫من‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫أعظم‬ ، ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وكتب‬ ‫قالوا‬ ‫هم‬‫يخب‬ ‫كتابا‬‫اليمن‬ ‫أهل‬ ‫إل‬ ، ‫واألموال‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫المواش‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الصدقة‬ ‫ائض‬‫ر‬‫وف‬ ‫اإلسالم‬ ‫ائع‬ ‫ر‬ ‫بش‬ ‫فيه‬ ‫هم‬‫ويخب‬ ‫ارة‬‫ر‬‫م‬ ‫بن‬ ‫ومالك‬ ‫جبل‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫إليهم‬ ‫رسوله‬ ‫وكان‬ ، ‫ا‬ ‫ر‬ ‫خب‬ ‫ورسله‬ ‫بأصحابه‬ ‫ويوصيهم‬ ‫منهم‬ ‫سماهم‬ ‫اليمن‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫عدة‬ ‫إل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وكتب‬ ‫قالوا‬ ، ‫عنهم‬ ‫بلغ‬ ‫وما‬ ‫إليه‬ ‫رسولهم‬ ‫بوصول‬
  • 23. 23 ‫الحار‬ ‫ومعافر‬ ‫يزن‬ ‫ذي‬ ‫قيل‬ ‫ونعمان‬ ‫كالل‬‫عبد‬ ‫بن‬ ‫ونعيم‬ ‫كالل‬‫عبد‬ ‫بن‬ ‫ح‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫وش‬ ‫كالل‬‫عبد‬ ‫بن‬ ‫ث‬ ، ‫ر‬ ‫حمب‬ ‫أول‬ ‫من‬ ‫أسلم‬ ‫قد‬ ‫وكان‬ ‫ر‬ ‫رعن‬ ‫ذي‬ ‫وزرعة‬ ‫وهمدان‬ ‫بهما‬ ‫وأمرهم‬ ‫ارة‬‫ر‬‫م‬ ‫بن‬ ‫ومالك‬ ‫جبل‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫إل‬ ‫فيدفعوهما‬ ‫والجزية‬ ‫الصدقة‬ ‫يجمعوا‬ ‫أن‬ ‫وأمرهم‬ ‫ا‬ ‫إل‬ ‫اليمن‬ ‫أهل‬ ‫رسول‬ ‫ارة‬‫ر‬‫م‬ ‫بن‬ ‫مالك‬ ‫وكان‬ ، ‫ا‬ ‫ر‬ ‫خب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إليهم‬ ‫فكتب‬ ، ‫وطاعتهم‬ ‫بإسالمهم‬ ‫ي‬ ‫لنب‬ ‫كندة‬‫من‬ ‫معاوية‬ ‫ي‬ ‫بب‬ ‫إل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وكتب‬ ‫قالوا‬ ، ‫الغيب‬ ‫وحفظ‬‫الخب‬ ‫بلغ‬ ‫قد‬ ‫ارة‬‫ر‬‫م‬ ‫بن‬ ‫مالك‬ ‫أن‬ ، ‫ذلك‬ ‫بمثل‬ ‫بن‬ ‫خالد‬ ‫وكتب‬ ‫الكتاب‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ، ‫اإلسالم‬ ‫إل‬ ‫يدعوهم‬ ‫ر‬ ‫حمب‬ ‫من‬ ‫عمرو‬ ‫ي‬ ‫بب‬ ‫إل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وكتب‬ ‫قالوا‬ ‫وك‬ ‫قالوا‬ ، ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫فأسلم‬ ‫اإلسالم‬ ‫إل‬ ‫يدعوه‬ ‫غسان‬ ‫ملك‬ ‫األيهم‬ ‫بن‬ ‫جبلة‬ ‫إل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫تب‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫زمان‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫كان‬‫حب‬ ‫مسلما‬ ‫يزل‬ ‫ولم‬ ، ‫هدية‬ ‫له‬ ‫وأهدى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إل‬ ‫بإسالمه‬ ‫وكتب‬ ، ‫فلطمه‬ ‫ي‬ ‫المزب‬ ‫فوثب‬ ‫مزينة‬ ‫من‬ ‫رجال‬ ‫وط‬ ‫إذ‬ ‫دمشق‬ ‫سوق‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫هو‬ ‫فبينما‬ ‫اح‬‫ر‬‫الج‬ ‫بن‬ ‫عبيدة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫إل‬ ‫به‬ ‫وانطلق‬ ‫فأخذ‬ ‫؟‬ ‫يقتل‬ ‫وما‬ ‫قالوا‬ ، ‫فليلطمه‬ ‫قال‬ ، ‫جبلة‬ ‫لطم‬ ‫هذا‬ ‫فقالوا‬ ‫ندا‬ ‫ي‬ ‫وجىه‬ ‫جاعل‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫أوترون‬ ‫جبلة‬ ‫قال‬ ، ‫بالقود‬ ‫هللا‬‫أمر‬ ‫إنما‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫يده‬ ‫تقطع‬ ‫فما‬ ‫قالوا‬ ، ‫ال‬ ‫قال‬ ، ‫الروم‬ ‫أرض‬ ‫دخل‬ ‫حب‬ ‫بقومه‬ ‫وترحل‬ ‫انيا‬‫ض‬‫ن‬ ‫ارتد‬ ‫ثم‬ ‫هذا‬ ‫الدين‬ ‫بتس‬ ، ‫عمق‬ ‫من‬ ‫جاء‬ ‫جدي‬ ‫لوجه‬ ‫وقا‬ ‫عليه‬ ‫فشق‬ ‫عمر‬ ‫ذلك‬ ‫فبلغ‬ ‫األيهم‬ ‫بن‬ ‫جبلة‬ ‫صديقك‬ ‫أن‬ ‫علمت‬ ‫أما‬ ‫الوليد‬ ‫أبا‬ ‫ثابت‬ ‫بن‬ ‫لحسان‬ ‫ل‬ ‫؟‬ ‫انيا‬‫ض‬‫ن‬ ‫ارتد‬ ‫بالدرة‬ ‫عمر‬ ‫إليه‬ ‫فقام‬ ، ‫له‬ ‫وحق‬ ‫قال‬ ، ‫مزينة‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫لطمه‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫ولم‬ ‫اجعون‬‫ر‬ ‫إليه‬ ‫وإنا‬ ‫هلل‬ ‫إنا‬ ‫قال‬ ‫بها‬ ‫به‬‫فض‬ ‫قا‬ ، ‫حبي‬ ‫بن‬ ‫ناكور‬ ‫بن‬ ‫الكالع‬ ‫ذي‬ ‫إل‬ ‫ي‬ ‫البجل‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جرير‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وبعث‬ ‫لوا‬ ‫بن‬ ‫ب‬
  • 24. 24 ‫أبرهة‬ ‫بنت‬ ‫يبة‬‫ض‬ ‫وأسلمت‬ ، ‫فأسلما‬ ‫اإلسالم‬ ‫إل‬ ‫يدعوهما‬ ‫عمرو‬ ‫ذي‬ ‫وإل‬ ‫تبع‬ ‫بن‬ ‫حسان‬ ‫بن‬ ‫مالك‬ ، ‫عندهم‬‫وجرير‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ي‬ ‫وتوف‬ ، ‫الكالع‬ ‫ذي‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫الصباح‬ ‫بن‬ ‫أن‬ ‫أبرهة‬ ‫بن‬ ‫كرب‬‫لمعدي‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وكتب‬ ‫قالوا‬ ، ‫المدينة‬ ‫إل‬ ‫جرير‬ ‫فخرج‬ ‫بوفاته‬ ‫عمرو‬‫ذو‬ ‫ه‬‫فأخب‬ ‫م‬ ‫عليه‬ ‫أسلم‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫وأساقفة‬ ‫كعب‬‫بن‬ ‫الحارث‬ ‫ي‬ ‫بب‬ ‫ألسقف‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وكتب‬ ‫قالوا‬ ، ‫خوالن‬ ‫أرض‬ ‫ن‬ ‫بيعهم‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫وكثب‬ ‫قليل‬ ‫من‬ ‫أيديهم‬ ‫تحت‬ ‫ما‬ ‫عل‬ ‫لهم‬ ‫أن‬ ‫ورهبانهم‬ ‫تبعهم‬ ‫ومن‬ ‫وكهنتهم‬ ‫ان‬‫ر‬‫نج‬ ‫وال‬ ‫رهبانيته‬ ‫عن‬ ‫اهب‬‫ر‬ ‫وال‬ ‫أسقفيته‬ ‫عن‬ ‫أسقف‬ ‫ر‬ ‫يغب‬ ‫أال‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬‫وجوار‬ ‫ورهبانيتهم‬ ‫وصلواتهم‬ ‫ي‬ ‫وال‬ ‫كهانته‬‫عن‬ ‫كاهن‬ ‫نصحوا‬ ‫ما‬ ‫عليه‬ ‫كانوا‬‫مما‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫وال‬ ‫سلطانهم‬ ‫وال‬ ‫حقوقهم‬ ‫من‬ ‫حق‬ ‫ر‬ ‫غب‬ ، ‫ة‬ ‫ر‬ ‫المغب‬ ‫وكتب‬ ، ‫ر‬ ‫ظالمن‬ ‫وال‬ ‫بظلم‬ ‫ر‬ ‫مثقلن‬ ‫ر‬ ‫غب‬ ‫عليهم‬ ‫فيما‬ ‫وأصلحوا‬ ‫ونحلهم‬ ‫أموالهم‬ ‫لهم‬ ‫أن‬ ‫وأعمامه‬ ‫وإخوته‬ ‫ي‬ ‫م‬‫الحض‬ ‫مرحب‬ ‫ذي‬ ‫بن‬ ‫لربيعة‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وكتب‬ ‫قالوا‬ ‫ونبتهم‬ ‫وسواقيهم‬ ‫ومياههم‬ ‫وشجرهم‬ ‫وآبارهم‬ ‫ورقيقهم‬ ‫ذي‬ ‫آلل‬ ‫مال‬ ‫وكل‬ ‫موت‬‫بحض‬ ‫اجعهم‬ ‫ر‬ ‫وش‬ ‫وأن‬ ، ‫منه‬ ‫اء‬‫ر‬‫ب‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫وأن‬ ‫عنه‬ ‫أحد‬ ‫يسأله‬ ‫ال‬ ‫فإنه‬ ‫ر‬ ‫خب‬ ‫من‬ ‫ثمارهم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫كل‬‫وأن‬ ‫مرحب‬ ‫وأنفسهم‬ ‫أموالهم‬ ‫وأن‬ ،‫الجور‬ ‫من‬ ‫بريئة‬ ‫أرضهم‬ ‫وأن‬ ‫ر‬ ‫المسلمن‬ ‫جماعة‬ ‫عل‬ ‫مرحب‬ ‫ذي‬ ‫آل‬ ‫نض‬ ‫ور‬ ‫هللا‬ ‫وأن‬ ‫قيس‬ ‫آل‬ ‫إل‬ ‫يسيل‬ ‫كان‬‫الذي‬ ‫الملك‬ ‫حائط‬‫افر‬‫ز‬‫و‬ ، ‫معاوية‬ ‫وكتب‬ ، ‫ذلك‬ ‫عل‬‫جار‬ ‫سوله‬ ‫هللا‬ ‫حظ‬ ‫وأعىط‬ ‫كاة‬ ‫الز‬ ‫وآب‬ ‫الصالة‬ ‫وأقام‬ ‫لخم‬ ‫من‬ ‫حدس‬ ‫من‬ ‫أسلم‬ ‫لمن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وكتب‬ ‫قالوا‬ ‫ذمة‬ ‫فإن‬ ‫دينه‬ ‫عن‬ ‫رجع‬ ‫ومن‬ ، ‫دمحم‬ ‫رسوله‬ ‫وذمة‬ ‫هللا‬ ‫بذمة‬ ‫آمن‬ ‫فإنه‬ ‫ر‬ ‫كن‬ ‫ر‬ ‫المش‬ ‫وفارق‬ ‫رسوله‬ ‫وحظ‬ ‫مسلم‬ ‫له‬ ‫شهد‬ ‫ومن‬ ، ‫بريئة‬ ‫منه‬ ‫رسوله‬ ‫دمحم‬ ‫وذمة‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫وإنه‬ ‫دمحم‬ ‫بذمة‬ ‫آمن‬ ‫فإنه‬ ‫بإسالمه‬ ، ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫وكتب‬ ، ‫ر‬ ‫المسلمن‬
  • 25. 25 ‫ال‬ ‫باهلل‬ ‫يؤمن‬ ‫أن‬ ‫عل‬ ‫أرضه‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫أسلم‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫أن‬ ‫األزدي‬ ‫ضماد‬ ‫بن‬ ‫لخالد‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وكتب‬ ‫قالوا‬ ‫شهر‬ ‫ويصوم‬ ‫كاة‬ ‫الز‬ ‫ي‬ ‫ويؤب‬ ‫الصالة‬ ‫يقيم‬ ‫أن‬ ‫وعل‬ ، ‫ورسوله‬ ‫عبده‬ ‫دمحما‬ ‫أن‬ ‫ويشهد‬ ‫شيئا‬ ‫به‬ ‫ك‬ ‫ر‬ ‫يش‬ ‫ويحج‬ ‫رمضان‬ ‫يحب‬ ‫أن‬ ‫وعل‬ ، ‫ولرسوله‬ ‫هلل‬ ‫ينصح‬ ‫أن‬ ‫وعل‬ ، ‫يرتاب‬ ‫وال‬ ‫محدثا‬ ‫يأوي‬ ‫وال‬ ‫البيت‬ ، ‫وأهله‬ ‫وماله‬ ‫نفسه‬ ‫منه‬ ‫يمنع‬ ‫مما‬ ‫يمنعه‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫دمحم‬ ‫وعل‬ ، ‫هللا‬ ‫أعداء‬ ‫ويبغض‬ ‫هللا‬ ‫أحباء‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وكتب‬ ‫قالوا‬ ، ‫كعب‬‫بن‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫وكتب‬ ، ‫بهذا‬ ‫وف‬ ‫إن‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫وذمة‬ ‫هللا‬ ‫ذمة‬ ‫األزدي‬ ‫لخالد‬ ‫وأن‬ ‫لعمر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫وكتب‬ ، ‫وحدوده‬ ‫ائضه‬‫ر‬‫وف‬ ‫اإلسالم‬ ‫ائع‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫فيه‬ ‫يعلمه‬ ‫عهدا‬ ‫اليمن‬ ‫إل‬ ‫بعثه‬ ‫حيث‬ ‫حزم‬ ‫بن‬ ‫و‬ ‫بالشام‬ ‫وعينون‬ ‫ى‬‫حب‬ ‫له‬ ‫أن‬ ‫الداري‬ ‫تميم‬ ‫ي‬ ‫أح‬ ‫أوس‬ ‫بن‬ ‫لنعيم‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وكتب‬ ‫قالوا‬ ، ‫كعب‬‫بن‬ ‫و‬ ‫أحد‬ ‫فيها‬ ‫يحاقه‬ ‫ال‬ ‫بعده‬ ‫من‬ ‫ولعقبه‬ ‫وبقرها‬ ‫وأنباطها‬ ‫وحرثها‬ ‫وماءها‬ ‫وجبلها‬ ‫سهلها‬ ‫كلها‬‫قريتها‬ ‫ال‬ ، ‫بظلم‬ ‫عليهم‬ ‫يلجه‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وكتب‬ ، ‫ر‬ ‫أجمعن‬ ‫والناس‬ ‫والمالئكة‬ ‫هللا‬ ‫لعنة‬ ‫عليه‬ ‫فإن‬ ‫شيئا‬ ‫منهم‬ ‫وأخذ‬ ‫ظلمهم‬ ‫ومن‬ ‫ال‬ ‫أعشاش‬ ‫وذات‬ ‫ر‬ ‫الفرغن‬ ‫أعطاه‬ ‫أنه‬ ‫ي‬ ‫األسلم‬ ‫أوس‬ ‫بن‬ ‫ر‬ ‫للحصن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وكتب‬ ‫قالوا‬ ، ‫طالب‬ ‫ي‬ ‫لبب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وكتب‬ ‫قالوا‬ ، ‫طالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وكتب‬ ، ‫أحد‬ ‫فيها‬ ‫يحاقه‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫قرة‬ ، ‫مواشيهم‬ ‫فيه‬ ‫يرعون‬ ‫حم‬ ‫وجبلها‬ ‫وسهلها‬ ‫وماءها‬ ‫أرضها‬ ‫كلها‬‫المظلة‬ ‫أعطاهم‬ ‫أنه‬ ‫ر‬ ‫النبهانين‬ ‫نجيح‬ ، ‫سفيان‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬ ‫وكتب‬ ‫يحاقهم‬ ‫ال‬ ‫افعها‬‫ر‬‫و‬ ‫ساربة‬ ‫لهم‬ ‫أن‬ ‫كعب‬‫بن‬ ‫الحارث‬ ‫ي‬ ‫بب‬ ‫من‬ ‫الضباب‬ ‫ي‬ ‫لبب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وكتب‬ ‫قالوا‬ ‫وآ‬ ‫الصالة‬ ‫أقاموا‬ ‫ما‬ ‫أحد‬ ‫فيها‬ ‫قالوا‬ ، ‫ة‬ ‫ر‬ ‫المغب‬ ‫وكتب‬ ، ‫ر‬ ‫كن‬ ‫ر‬ ‫المش‬ ‫وفارقوا‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫وأطاعوا‬ ‫كاة‬ ‫الز‬ ‫توا‬ ‫وآب‬ ‫الصالة‬ ‫أقام‬ ‫ما‬ ‫أحد‬ ‫فيها‬ ‫يحاقه‬ ‫ال‬ ‫كلها‬‫المضة‬ ‫له‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫الحارب‬ ‫الطفيل‬ ‫بن‬ ‫يد‬ ‫ر‬ ‫لب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وكتب‬ ، ‫الصلت‬ ‫بن‬ ‫جهيم‬ ‫وكتب‬ ، ‫ر‬ ‫كن‬ ‫ر‬ ‫المش‬ ‫وحارب‬ ‫كاة‬ ‫الز‬
  • 26. 26 ‫ب‬ ‫من‬ ‫ثعلبة‬ ‫بن‬ ‫قنان‬ ‫ي‬ ‫لبب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وكتب‬ ‫قالوا‬ ‫أموالهم‬ ‫عل‬ ‫آمنون‬ ‫وأنهم‬ ‫مجسا‬ ‫لهم‬ ‫أن‬ ‫الحارث‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫أسلم‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫الحارب‬ ‫وعلة‬ ‫بن‬ ‫يغوث‬ ‫لعبد‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وكتب‬ ‫قالوا‬ ، ‫ة‬ ‫ر‬ ‫المغب‬ ‫وكتب‬ ، ‫وأنفسهم‬ ‫وال‬‫الغزو‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المغانم‬ ‫خمس‬ ‫وأعىط‬ ‫كاة‬ ‫الز‬ ‫وآب‬ ‫الصالة‬ ‫أقام‬ ‫ما‬ ‫نخلها‬ ‫ي‬ ‫يعب‬ ‫وأشيائها‬ ‫أرضها‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫و‬ ، ‫قومه‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫ومن‬ ‫ر‬ ‫حش‬ ‫وال‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ، ‫ي‬ ‫المخزوم‬ ‫األرقم‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫األرقم‬ ‫كتب‬ ‫أقاموا‬ ‫ما‬ ‫آمنون‬ ‫وأنهم‬ ‫وأذنبة‬ ‫جماء‬ ‫لهم‬ ‫أن‬ ‫ر‬ ‫الحارثين‬ ‫الحارث‬ ‫بن‬ ‫زياد‬ ‫ي‬ ‫لبب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وكتب‬ ‫قالوا‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وكتب‬ ، ‫ر‬ ‫كن‬ ‫ر‬ ‫المش‬ ‫وحاربوا‬ ‫كاة‬ ‫الز‬ ‫وآتوا‬ ‫الصالة‬ ، ‫طالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫بن‬ ‫يد‬ ‫ر‬ ‫لب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وكتب‬ ‫قالوا‬ ‫ومساقيه‬ ‫نمرة‬ ‫لهم‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫الحارب‬ ‫المحجل‬ ‫مالك‬ ‫ي‬ ‫بب‬ ‫من‬ ‫قومه‬ ‫عل‬ ‫وأنه‬ ‫غابتها‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫من‬ ‫الرحمن‬ ‫ووادي‬ ‫ا‬ ، ‫شعبة‬ ‫بن‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫المغب‬ ‫وكتب‬ ، ‫ون‬ ‫ر‬ ‫يحش‬ ‫وال‬ ‫يغزون‬ ‫ال‬ ‫وعقبه‬ ‫لهم‬ ‫أن‬ ‫نهد‬ ‫ي‬ ‫ولبب‬ ‫الحارث‬ ‫ي‬ ‫بب‬ ‫أبيه‬ ‫ي‬ ‫لبب‬ ‫أمانة‬ ‫الغصة‬ ‫ذي‬ ‫ر‬ ‫الحصن‬ ‫بن‬ ‫لقيس‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وكتب‬ ‫قالوا‬ ‫و‬ ‫الصالة‬ ‫أقاموا‬ ‫ما‬ ‫ون‬ ‫ر‬ ‫يعش‬ ‫وال‬ ‫ون‬ ‫ر‬ ‫يحش‬ ‫ال‬ ‫رسوله‬ ‫وذمة‬ ‫هللا‬ ‫ذمة‬ ‫ر‬ ‫كن‬ ‫ر‬ ‫المش‬ ‫وفارقوا‬ ‫كاة‬ ‫الز‬ ‫آتوا‬ ، ‫الحارث‬ ‫ي‬ ‫بب‬ ‫خلفاء‬ ‫نهد‬ ‫بنو‬ ‫وكان‬ ‫قال‬ ، ‫ر‬ ‫للمسلمن‬ ‫حقا‬ ‫أموالهم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وأن‬ ، ‫إسالمهم‬ ‫عل‬ ‫وأشهدوا‬ ‫وآتوا‬ ‫الصالة‬ ‫أقاموا‬ ‫ما‬ ‫وسواقيه‬ ‫مذودا‬ ‫لهم‬ ‫أن‬ ‫ر‬ ‫الحارثين‬ ‫يزيد‬ ‫بن‬ ‫قنان‬ ‫ي‬ ‫لبب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وكتب‬ ‫قالوا‬ ‫وأشهدو‬ ‫السبيل‬ ‫وأمنوا‬ ‫ر‬ ‫كن‬ ‫ر‬ ‫المش‬ ‫وفارقوا‬ ‫كاة‬ ‫الز‬ ‫بن‬ ‫لعاصم‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وكتب‬ ‫قالوا‬ ، ‫إسالمهم‬ ‫عل‬ ‫ا‬ ، ‫األرقم‬ ‫وكتب‬ ، ‫أحد‬ ‫فيها‬ ‫يحاقه‬ ‫ال‬ ‫اكس‬‫ر‬ ‫من‬ ‫نجمة‬ ‫له‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫الحارب‬ ‫الحارث‬ ‫كاة‬ ‫الز‬ ‫وآب‬ ‫الصالة‬ ‫وأقام‬ ‫منهم‬ ‫أسلم‬ ‫لمن‬ ‫ر‬ ‫الطائين‬ ‫جرول‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬ ‫ي‬ ‫لبب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وكتب‬ ‫قالوا‬ ‫ال‬ ‫وسهم‬ ‫هللا‬ ‫خمس‬ ‫المغانم‬ ‫من‬ ‫وأعىط‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫وأطاع‬ ‫إسالمه‬ ‫عل‬ ‫وأشهد‬ ‫ر‬ ‫كن‬ ‫ر‬ ‫المش‬ ‫وفارق‬ ‫ي‬ ‫نب‬ ، ‫العوام‬ ‫بن‬ ‫ر‬ ‫الزبب‬ ‫وكتب‬ ، ‫مبيتة‬ ‫والغنم‬ ‫عليه‬ ‫أسلموا‬ ‫ما‬ ‫لهم‬ ‫وأن‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫بأمان‬ ‫آمن‬ ‫أنه‬
  • 27. 27 ‫أسلموا‬ ‫ما‬ ‫ر‬ ‫طب‬ ‫ولقومه‬ ‫له‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫الطاب‬ ‫جوين‬ ‫بن‬ ‫عامر‬ ‫بن‬ ‫األسود‬ ‫بن‬ ‫لعامر‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وكتب‬ ‫قالوا‬ ‫وآت‬ ‫الصالة‬ ‫أقاموا‬ ‫ما‬ ‫ومياههم‬ ‫بالدهم‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫المغب‬ ‫وكتب‬ ، ‫ر‬ ‫كن‬ ‫ر‬ ‫المش‬ ‫وفارقوا‬ ‫كاة‬ ‫الز‬ ‫وا‬ ‫ق‬ ، ‫الوا‬ ‫ر‬ ‫كن‬ ‫ر‬ ‫المش‬ ‫وفارق‬ ‫كاة‬ ‫الز‬ ‫وآب‬ ‫الصالة‬ ‫وأقام‬ ‫باهلل‬ ‫منهم‬ ‫آمن‬ ‫لمن‬ ‫ر‬ ‫الطائين‬ ‫جوين‬ ‫ي‬ ‫لبب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وكتب‬ ، ‫إسالمه‬ ‫عل‬ ‫وأشهد‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫وسهم‬ ‫هللا‬ ‫خمس‬ ‫المغانم‬ ‫من‬ ‫وأعىط‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫وأطاع‬ ‫وأ‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫ودمحم‬ ‫هللا‬ ‫أمان‬ ‫له‬ ‫فإن‬ ‫من‬ ‫الغنم‬ ‫وغدوة‬ ‫عليه‬ ‫أسلموا‬ ‫وما‬ ‫ومياههم‬ ‫أرضهم‬ ‫لهم‬ ‫ن‬ ‫فما‬ ‫الليل‬ ‫إل‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫فتمش‬ ‫بالغداة‬ ‫الغنم‬ ‫تغدو‬ ‫قال‬ ‫الغنم‬ ‫بغدوة‬ ‫ي‬ ‫يعب‬ ‫قال‬ ، ‫ة‬ ‫ر‬ ‫المغب‬ ‫وكتب‬ ، ‫مبيتة‬ ‫ائها‬‫ر‬‫و‬ ، ‫باتت‬ ‫حيث‬ ‫يقول‬ ‫مبيتة‬ ‫وقوله‬ ‫لهم‬ ‫فهو‬ ‫اءها‬‫ر‬‫و‬ ‫األرض‬ ‫من‬ ‫خلفت‬ ‫أسل‬ ‫ما‬ ‫لهم‬ ‫أن‬ ‫ر‬ ‫الطائين‬ ‫معن‬ ‫ي‬ ‫لبب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وكتب‬ ‫قالوا‬ ‫وغدوة‬ ‫ومياههم‬ ‫بالدهم‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫موا‬ ‫وأشهدوا‬ ‫ر‬ ‫كن‬ ‫ر‬ ‫المش‬ ‫وفارقوا‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫وأطاعوا‬ ‫كاة‬ ‫الز‬ ‫وآتوا‬ ‫الصالة‬ ‫أقاموا‬ ‫ما‬ ‫مبيتة‬ ‫ائها‬‫ر‬‫و‬ ‫من‬ ‫الغنم‬ ، ‫وشهد‬ ‫العالء‬ ‫وكتب‬ ، ‫السبيل‬ ‫وأمنوا‬ ‫إسالمهم‬ ‫عل‬ ‫عل‬ ‫سالم‬ ‫أسد‬ ‫ي‬ ‫بب‬ ‫إل‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫دمحم‬ ‫من‬ ‫ميحرلا نمحرلا هلل‬‫ا‬ ‫بسم‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وكتب‬ ‫قالوا‬ ‫أحمد‬ ‫ي‬ ‫فإب‬ ‫يكم‬ ‫وال‬ ‫مياههم‬ ‫لكم‬ ‫تحل‬ ‫ال‬ ‫فإنه‬ ‫وأرضهم‬ ‫ر‬ ‫طب‬ ‫مياه‬ ‫تقربن‬ ‫فال‬ ‫بعد‬ ‫أما‬ ‫هو‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫هللا‬ ‫إليكم‬ ‫بن‬ ‫خالد‬ ‫وكتب‬ ، ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫قضاع‬ ‫وليقم‬ ‫عصاه‬ ‫ممن‬ ‫بريئة‬ ‫دمحم‬ ‫وذمة‬ ‫أولجوا‬ ‫من‬ ‫إال‬ ‫أرضهم‬ ‫يلجن‬ ، ‫عليهم‬ ‫عامال‬ ‫وكان‬ ‫عذرة‬ ‫ي‬ ‫بب‬ ‫من‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫وقضاع‬ ‫قال‬ ، ‫سعيد‬ ‫وأطاعوا‬ ‫كاة‬ ‫الز‬ ‫وآتوا‬ ‫الصالة‬ ‫أقاموا‬ ‫ما‬ ‫تبعه‬ ‫ومن‬ ‫وقومه‬ ‫األزدي‬ ‫لجنادة‬ ‫كتابا‬‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وكتب‬ ‫قالوا‬ ‫وذمة‬ ‫هللا‬ ‫ذمة‬ ‫لهم‬ ‫فإن‬ ‫ر‬ ‫كن‬ ‫ر‬ ‫المش‬ ‫وفارقوا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫وسهم‬ ‫هللا‬ ‫خمس‬ ‫المغانم‬ ‫من‬ ‫وأعطوا‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ، ‫كعب‬‫بن‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫وكتب‬ ، ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬
  • 28. 28 ‫هذيم‬ ‫سعد‬ ‫إل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وكتب‬ ‫قالوا‬ ‫ائض‬‫ر‬‫ف‬ ‫فيه‬ ‫يعلمهم‬ ‫واحدا‬ ‫كتابا‬‫جذام‬ ‫وإل‬ ‫قضاعة‬ ‫من‬ ‫ولم‬ ‫قال‬ ، ‫أرساله‬ ‫من‬ ‫أو‬ ‫وعنبسة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫رسوليه‬ ‫إل‬ ‫والخمس‬ ‫الصدقة‬ ‫يدفعوا‬ ‫أن‬ ‫وأمرهم‬ ‫الصدقة‬ ‫أنفسهم‬ ‫عل‬ ‫آمنون‬ ‫أنهم‬ ‫جهينة‬ ‫من‬ ‫الربعة‬ ‫ي‬ ‫وبب‬ ‫زرعة‬ ‫ي‬ ‫لبب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وكتب‬ ‫قالوا‬ ، ‫لنا‬ ‫ينسبا‬ ‫أو‬ ‫ظلمهم‬ ‫من‬ ‫عل‬‫النض‬ ‫لهم‬ ‫وأن‬ ‫وأموالهم‬ ، ‫واألهل‬ ‫الدين‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫إال‬ ‫هم‬‫حارب‬ ‫ي‬ ‫لبب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وكتب‬ ‫قالوا‬ ، ‫المستعان‬ ‫وهللا‬ ‫تهم‬‫لحاض‬ ‫ما‬ ‫واتف‬ ‫منهم‬ ‫بر‬ ‫من‬ ‫باديتهم‬ ‫وألهل‬ ‫الذي‬ ‫مثل‬ ‫وعليهم‬ ‫لهم‬ ‫الذي‬ ‫مثل‬ ‫لهم‬ ‫مناف‬ ‫عبد‬ ‫ي‬ ‫بب‬ ‫من‬ ‫ثم‬ ‫قريش‬ ‫من‬ ‫رهط‬ ‫أنهم‬ ‫ي‬ ‫بل‬ ‫من‬ ‫جعيل‬ ‫عليه‬ ‫أسلموا‬ ‫ما‬ ‫لهم‬ ‫وأن‬ ، ‫ون‬ ‫ر‬ ‫يعش‬ ‫وال‬ ‫ون‬ ‫ر‬ ‫يحش‬ ‫ال‬ ‫وأنهم‬ ‫عليهم‬ ‫نض‬ ‫سعاية‬ ‫لهم‬ ‫وأن‬ ‫أموالهم‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫صيف‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫وعمرو‬ ‫ي‬ ‫صيف‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫عاصم‬ ‫ذلك‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وبايع‬ ، ‫وهذيل‬ ‫وثمالة‬‫بكر‬ ‫بن‬ ‫وسعد‬ ، ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫وعل‬ ‫سفيان‬ ‫بن‬ ‫واألعجم‬ ‫بن‬ ‫سفيان‬ ‫وأبو‬ ‫عفان‬ ‫بن‬ ‫وعثمان‬ ‫طالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫وعل‬ ‫المطلب‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫العباس‬ ‫ذلك‬ ‫عل‬ ‫وشهد‬ ‫الشهود‬ ‫جعل‬ ‫وإنما‬ ‫قال‬ ، ‫حرب‬ ، ‫مناف‬ ‫عبد‬ ‫ي‬ ‫بب‬ ‫حلفاء‬ ‫ألنهم‬ ‫الحديث‬ ‫لهذا‬ ‫مناف‬ ‫عبد‬ ‫ي‬ ‫بب‬ ‫من‬ ‫لهم‬ ‫إن‬ ‫وقوله‬ ، ‫مرة‬ ‫إال‬ ‫السنة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يقول‬ ‫ون‬ ‫ر‬ ‫يعش‬ ‫وال‬ ‫الصدقة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ماء‬ ‫إل‬ ‫ماء‬ ‫من‬ ‫ون‬ ‫ر‬ ‫يحش‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫ويعب‬ ، ‫الصدقة‬ ‫ي‬ ‫يعب‬ ‫سعاية‬ ‫دين‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وناصح‬ ‫كاة‬ ‫الز‬ ‫وآب‬ ‫الصالة‬ ‫وأقام‬ ‫منهم‬ ‫آمن‬ ‫لمن‬ ‫اعة‬‫ز‬‫خ‬ ‫من‬ ‫ألسلم‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وكتب‬ ‫قالوا‬ ‫ألهل‬ ‫ما‬ ‫باديتهم‬ ‫وألهل‬ ‫دعاهم‬ ‫إذا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫نض‬ ‫وعليهم‬ ‫بظلم‬ ‫دهمهم‬ ‫من‬ ‫عل‬‫النض‬ ‫لهم‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ، ‫وشهد‬ ‫ي‬ ‫م‬‫الحض‬ ‫بن‬ ‫العالء‬ ‫وكتب‬ ، ‫كانوا‬‫حيث‬ ‫مهاجرون‬ ‫وأنهم‬ ‫تهم‬‫حاض‬