SlideShare a Scribd company logo
1 of 46
Download to read offline
1
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬
/
‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬
431
/
‫ي‬‫ق‬‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
‫ن‬‫ي‬‫د‬‫ي‬‫ع‬‫ل‬‫ا‬‫لاة‬‫ص‬‫ث‬‫ي‬‫اد‬‫ح‬‫أ‬
‫ورد‬‫ا‬‫م‬‫و‬
‫ا‬‫ه‬‫ب‬‫دأ‬‫وأ‬‫ا‬‫ه‬‫ت‬‫ي‬‫ف‬‫ي‬‫ك‬
‫و‬‫ا‬‫ه‬‫ل‬‫ض‬‫ف‬‫ي‬‫ق‬
/
441
‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ح‬
‫د‬‫ه‬‫ف‬‫ل‬‫ؤ‬‫م‬‫ل‬
/
‫ي‬‫ن‬‫ي‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬
‫د‬‫م‬‫ح‬‫أ‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬
..
‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
(
‫ل‬‫ا‬‫ر‬‫سي‬‫ي‬‫ي‬‫ل‬‫رة‬‫ي‬‫ي‬‫ك‬‫ي‬‫و‬‫ط‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫سي‬‫ح‬‫ت‬‫ي‬
‫دة‬‫ي‬‫د‬‫ح‬‫ه‬‫ح‬‫س‬‫ن‬
‫ؤل‬‫م‬‫ح‬‫م‬‫ل‬‫ا‬
‫ة‬‫ر‬‫ه‬‫ج‬‫أ‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫ه‬‫ص‬‫ا‬‫ح‬‫و‬‫أءة‬‫ر‬‫ق‬
)
2
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وم‬ ‫العيدين‬ ‫صالة‬
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫ا‬
/
111
‫حديث‬
‫المقدمة‬
:
‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬
‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬
‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
:
‫ي‬
‫كتاب‬‫بعد‬
‫اوأو‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
)
‫ال‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬ ‫أو‬
‫للها‬‫الةويةة‬ ‫السةة‬ ‫يمم‬ ‫لطال‬
‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬
‫الصحابة‬ ‫من‬
‫ألفاظها‬ ‫بكل‬
‫الحكم‬ ‫م‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬
‫ا‬ ‫جمي‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫وأحاديث‬
‫وفيه‬ ،
(
000666
/
‫اب‬‫ر‬‫ال‬ ‫الصدار‬
)
‫وستون‬ ‫ثالثة‬
‫أن‬ ‫آثرت‬ ، ‫حديث‬ ‫ألف‬
‫اءتها‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعها‬ ‫إليها‬ ‫للوصو‬ ‫تسهيال‬ ، ‫مةفردة‬ ‫كتب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اوأمور‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫اوأحاديث‬ ‫أجم‬
.
‫أبو‬ ‫روي‬
‫سنةه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫داود‬
(
1111
)
‫العي‬ ‫صل‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫إقامة‬ ‫وال‬ ‫أذان‬ ‫بال‬ ‫د‬
( .
‫صحيح‬
)
‫أبو‬ ‫وروي‬
‫سنةه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫داود‬
(
1111
)
‫اوأول‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واوأضىح‬‫الفطر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يكب‬ ‫لان‬‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫تكو‬ ‫سو‬
‫خمسا‬ ‫الثانية‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫ات‬ ‫ر‬
‫ب‬
( .
‫حسن‬
)
‫وروي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬
(
111
)
‫ابن‬ ‫عن‬
‫ثم‬ ‫والفطر‬ ‫اوأضىح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫يصل‬ ‫لان‬‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫عمر‬
‫الصالة‬ ‫بعد‬ ‫يخطب‬
( .
‫صحيح‬
)
3
‫رقم‬ ‫السابق‬ ‫الكتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
111
)
‫من‬
‫السلسلة‬ ‫هذه‬
(
‫فرضها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الصالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫وفضلها‬
)
‫وفيه‬ ،
(
1166
)
‫الخاصة‬ ‫اوأحاديث‬ ‫جمعت‬ ، ‫حديث‬
‫وفرضها‬ ‫بالصالة‬
‫وآدابها‬ ‫وفضلها‬
.
‫رقم‬ ‫بكتاب‬ ‫أتبعته‬ ‫ثم‬
(
121
)
(
‫وكيفيته‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الةوافل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وآدابها‬ ‫ا‬
)
،
‫وفيه‬
(
186
)
‫حديثا‬
‫ا‬ ‫فيه‬ ‫جمعت‬ ،
‫الةوافل‬ ‫بصلوات‬ ‫الخاصة‬ ‫وأحاديث‬
.
‫اوأ‬ ‫أجم‬ ‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫وف‬ ، ‫مخصوصة‬ ‫صلوات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بكتاب‬ ‫ذلك‬ ‫أتو‬ ‫أن‬ ‫آثرت‬
‫بصالة‬ ‫الخاصة‬ ‫حاديث‬
‫وكي‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫العيدين‬
‫الكتاب‬ ‫ي‬
‫وف‬ ، ‫وآدابها‬ ‫فيتها‬
(
111
)
‫تقرةبا‬ ‫حديثا‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكتاب‬ ‫وليس‬ ،
‫العيدين‬ ‫صالة‬ ‫بالصالة‬ ‫خاص‬ ‫بل‬ ‫وسن‬ ‫أحكام‬ ‫من‬ ‫العيدين‬ ‫يخص‬ ‫ما‬ ‫لل‬
.
__
‫تنويه‬
:
‫ه‬ ‫ر‬
‫وتكوب‬ ‫الخط‬ ‫ر‬
‫بتحسن‬ ‫الكامل‬ ‫سلسلة‬ ‫من‬ ‫السابقة‬ ‫الكتب‬ ‫من‬ ‫جديدة‬ ‫نسخة‬ ‫صدرت‬
‫المحمو‬ ‫أجهزة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وخاصة‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫ر‬
‫لتيسب‬
.
---------------------------------------------
4
__
‫اوأحاديث‬
ّ
‫وعد‬ ‫عرض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المتو‬ ‫المذهب‬
‫كتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
)
‫الكتاب‬ ‫وهذا‬
:
، ‫فقط‬ ‫المن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بةاء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬ ‫اوأو‬ ، ‫وعدها‬ ‫اوأحاديث‬ ‫عرض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ثالثة‬ ‫الةاس‬
‫رواه‬ ‫وإن‬
(
26
)
‫ون‬ ‫ر‬
‫عش‬
‫من‬ ‫روي‬ ‫وإن‬ ، ‫واحد‬ ‫حديث‬ ‫فهو‬ ‫صحابيا‬
(
16
)
‫ر‬
‫خمسن‬
، ‫واحد‬ ‫حديث‬ ‫فهو‬ ‫لطرةقا‬
‫واحدا‬ ‫حديثا‬ ‫فيعدونه‬
،
‫ي‬
‫الثاب‬ ‫المذهب‬
:
‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫وي‬ ُ
‫ر‬ ‫فإن‬ ، ‫لطرقه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بةاء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬
(
16
)
‫من‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬
‫صحابة‬
‫من‬ ‫ي‬
‫صحاب‬ ‫لل‬‫وعن‬
(
0
)
‫ثالث‬
‫فهذه‬ ، ‫لطر‬
(
06
)
‫ثالثون‬
‫وةعدونه‬ ، ‫إسةادا‬
(
06
)
‫ر‬
‫ثالثن‬
‫حديثا‬
‫واحد‬ ‫المن‬ ‫أن‬ ‫رغم‬
،
‫الثالث‬ ‫المذهب‬
:
‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫روي‬ ‫فإن‬ ، ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواه‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بةاء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬
(
16
)
‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬
‫من‬ ‫ي‬
‫صحاب‬ ‫لل‬‫وعن‬ ، ‫الصحابة‬ ‫من‬
(
0
)
‫ثالث‬
‫معدود‬ ‫فهذا‬ ، ‫لطر‬
(
16
)
‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬
‫أحاديث‬
‫الصحابة‬ ‫عدد‬‫هو‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بةاء‬
‫لكل‬ ‫الواصلة‬ ‫اوأسانيد‬ ‫عدد‬ ‫عن‬‫الةظر‬ ‫بغض‬ ‫الحديث‬ ‫رووا‬ ‫الذين‬
‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المتو‬‫هو‬ ‫ر‬
‫اوأخب‬ ‫المذهب‬ ‫وهذا‬ ، ‫ي‬
‫صحاب‬
....
‫كتاب‬‫مقدمة‬ ‫اج‬‫ر‬ ‫تفصيل‬ ‫ولمزةد‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
. )
-------------------------------------------
5
__
‫اوأحاديث‬ ‫درجات‬
:
‫الصحيح‬ ‫الحديث‬
:
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫حسن‬ ، ‫حسن‬ ، ‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫صحيح‬ ، ‫صحيح‬
‫الضعيف‬ ‫الحديث‬
:
‫ضعيف‬ ‫مرسل‬ ، ‫حسن‬ ‫مرسل‬ ، ‫صحيح‬ ‫مرسل‬ ، ‫ضعيف‬
‫وك‬‫المب‬ ‫الحديث‬
:
‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫مرسل‬ ، ‫جدا‬ ‫ضعيف‬
‫المكذوب‬ ‫الحديث‬
:
‫مكذوب‬
-------------------------------------------
6
1
_
‫روي‬
‫سنةه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬
(
1111
)
‫اوأول‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واوأضىح‬‫الفطر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يكب‬ ‫لان‬‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫خمسا‬ ‫الثانية‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫ات‬ ‫ر‬
‫تكوب‬ ‫سو‬
( .
‫حسن‬
)
2
_
‫روي‬
‫سنةه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬
(
1286
)
‫سبعا‬ ‫واوأضىح‬‫الفطر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كب‬‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫كيع‬
‫الر‬ ‫ي‬
‫ب‬ ‫ر‬
‫تكوب‬ ‫سوى‬ ‫وخمسا‬
( .
‫حسن‬
)
0
_
‫روي‬
‫مسةده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
01816
)
‫وخمسا‬ ‫سبعا‬ ‫العيدين‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يكب‬ ‫لان‬‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫قبل‬
( .
‫حسن‬
)
1
_
‫روي‬
‫مسةده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
1
/
218
)
‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫ي‬
‫اثةت‬ ‫العيدين‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يكب‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫لان‬‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫الساعة‬ ‫بت‬‫واقب‬ ‫المميد‬ ‫والقرآن‬ ‫ب‬ ‫أ‬‫ر‬‫وةق‬ ‫االفتتاح‬ ‫ر‬
‫تكوب‬ ‫سوى‬
( .
‫حسن‬
)
1
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫خزةمة‬ ‫ابن‬
(
1018
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫العيدين‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يكب‬ ‫لان‬‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫عوف‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬
‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫قبل‬ ‫ات‬ ‫ر‬
‫تكوب‬ ‫خمس‬ ‫الثانية‬ ‫كعة‬
‫الر‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫ات‬ ‫ر‬
‫تكوب‬ ‫سو‬ ‫اوأول‬ ‫كعة‬
‫الر‬
( .
‫حسن‬
)
0
_
‫روي‬
‫مسةده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
0110
)
‫ة‬ ‫ر‬
‫تكوب‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫ي‬
‫ثةت‬ ‫عيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كب‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫ن‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫بعدها‬ ‫وال‬ ‫قبلها‬ ‫يصل‬ ‫ولم‬ ‫اآلخرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وخمسا‬ ‫اوأول‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫سبعا‬
( .
‫صحيح‬
)
1
_
‫روي‬
‫سنةه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الدارقطت‬
(
1112
)
‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫اوأضىح‬ ‫العيدين‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كب‬‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬
‫تك‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫ي‬
‫ثةت‬ ‫والفطر‬
‫ام‬‫ر‬‫الح‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫تكوب‬ ‫سوى‬ ‫خمسا‬ ‫اآلخرة‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫سبعا‬ ‫اوأول‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫وب‬
( .
‫صحيح‬
)
7
8
_
‫روي‬
‫سنةه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬
(
1111
)
‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫سو‬ ‫الفطر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫التكوب‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫نت‬ ‫قا‬ ‫قا‬
‫للتيهما‬‫بعدهما‬ ‫اءة‬‫ر‬‫والق‬ ‫اآلخرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وخمس‬ ‫اوأول‬ ‫ي‬
‫ف‬
( .
‫صحيح‬
)
1
_
‫روي‬
‫سنةه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الدارقطت‬
(
1110
)
‫كعة‬
‫الر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫العيدين‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫التكوب‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫ات‬ ‫ر‬
‫تكوب‬ ‫خمس‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫اوأخب‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫ات‬ ‫ر‬
‫تكوب‬ ‫سو‬ ‫اوأول‬
( .
‫حسن‬
)
16
_
‫روي‬
‫السن‬ ‫معرفة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الويهف‬
(
1811
)
‫الباقر‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫العيدين‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وا‬‫كب‬‫وعمر‬‫بكر‬ ‫وأبا‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫أن‬
‫وخمس‬ ‫سبعا‬ ‫واالستسقاء‬
‫اءة‬‫ر‬‫بالق‬ ‫وجهروا‬ ‫الخطبة‬ ‫قبل‬ ‫وصلوا‬ ‫ا‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫حسن‬
)
11
_
‫روي‬
‫المديةة‬ ‫خ‬ ‫تارة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫شبة‬ ‫ابن‬
(
110
)
‫ر‬
‫حن‬ ‫من‬ ‫الفطر‬ ‫يوم‬‫يكب‬ ‫لان‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫أن‬ ‫الزهري‬ ‫عن‬
‫قط‬ ‫الصالة‬ ‫من‬ ‫فرغ‬ ‫فإذا‬ ‫الصالة‬ ‫من‬ ‫يفرغ‬ ‫وحت‬ ‫المصل‬ ‫ي‬
‫يأب‬ ‫حت‬ ‫له‬‫مب‬ ‫من‬ ‫يخرج‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫حسن‬
)
12
_
‫روي‬
‫سنةه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬
(
1281
)
‫الخطبة‬ ‫أضعاف‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫يكب‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫لان‬ ‫قا‬ ‫عائذ‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫عن‬
‫العيدين‬ ‫خطبة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫التكوب‬ ‫ر‬
‫يكب‬
( .
‫حسن‬
)
10
_
‫روي‬
‫ي‬‫الكب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الويهف‬
(
0
/
280
)
‫أن‬ ‫والفطر‬ ‫اوأضىح‬ ‫صالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫السةة‬ ‫أن‬ ‫قرظ‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫عن‬
‫اء‬‫ر‬‫الق‬ ‫قبل‬ ‫ات‬ ‫ر‬
‫تكوب‬ ‫سو‬ ‫اوأول‬ ‫كعة‬
‫الر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المام‬ ‫يكب‬
‫قبل‬ ‫ات‬ ‫ر‬
‫تكوب‬ ‫خمس‬ ‫الثانية‬ ‫كعة‬
‫الر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وةكب‬ ‫ة‬
‫اءة‬‫ر‬‫الق‬
( .
‫صحيح‬
)
11
_
‫روي‬
‫ر‬
‫الكوب‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطب‬
(
16168
)
‫العيدين‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يكب‬ ‫لان‬‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫أخرى‬ ‫من‬ ‫وةرج‬ ‫لطرةق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يذهب‬ ‫ولان‬ ‫خمسا‬ ‫الثانية‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫سبعا‬ ‫اوأول‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫ي‬
‫ثةت‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫حسن‬
)
8
11
_
‫روي‬
‫حةيفة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫مسةد‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫يعقوب‬ ‫ابن‬ ‫رواية‬
/
186
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫يكب‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫لان‬ ‫قا‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫بعد‬ ‫أربعا‬ ‫الثانية‬ ‫كعة‬
‫الر‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫قبل‬ ‫وخمسا‬ ‫اوأول‬ ‫كعة‬
‫الر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫العيدين‬
( .
‫حسن‬
)
10
_
‫روي‬
‫مسةده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ار‬‫الب‬
(
181
)
‫ر‬
‫أمب‬ ‫م‬ ‫خرجةا‬ ‫قا‬ ‫حرةث‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫مول‬ ‫رسة‬ ‫بن‬ ‫الوليد‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫تقو‬ ‫ما‬ ‫ر‬
‫المؤمةن‬ ‫ر‬
‫أمب‬ ‫يا‬ ‫فقالوا‬ ‫أصحابه‬ ‫من‬ ‫قوم‬ ‫فسأله‬ ‫عيد‬ ‫يوم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ر‬
‫المؤمةن‬
‫سألوه‬ ‫لما‬‫فسألوه‬ ‫أخر‬ ‫قوم‬ ‫جاء‬ ‫ثم‬ ‫شيئا‬ ‫عليهم‬ ‫يرد‬ ‫فلم‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫وبعده‬ ‫المام‬ ‫قبل‬ ‫العيد‬ ‫يوم‬ ‫الصالة‬
، ‫عليهم‬ ‫رد‬ ‫فما‬ ‫قبلهم‬ ‫لانوا‬‫الذين‬
‫فكب‬ ‫بالةاس‬ ‫صل‬ ‫الصالة‬ ‫إل‬ ‫انتهيةا‬ ‫فلما‬
‫ر‬
‫أمب‬ ‫يا‬ ‫فقالوا‬ ‫كب‬
‫فر‬ ‫نز‬ ‫ثم‬ ‫الةاس‬ ‫خطب‬ ‫ثم‬ ‫وخمسا‬ ‫سبعا‬
‫قبلها‬ ‫يصل‬ ‫لم‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫فإن‬ ‫السةة‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫سألتموب‬ ‫أصة‬ ‫أن‬ ‫عسيت‬ ‫فما‬ ‫قا‬ ‫يصلون‬ ‫قوم‬ ‫هؤالء‬ ‫ر‬
‫المؤمةن‬
‫أن‬ ‫عبدا‬ ‫يمة‬ ‫من‬ ‫لة‬‫بمب‬ ‫فأكون‬ ‫يصلون‬ ‫أقواما‬ ‫أمة‬ ‫ي‬
‫أتروب‬ ‫ترك‬ ‫شاء‬ ‫ومن‬ ‫فعل‬ ‫شاء‬ ‫فمن‬ ‫بعدها‬ ‫وال‬
‫ي‬
‫يصل‬
( .
‫ضعيف‬
)
11
_
‫روي‬
‫مسةده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
8101
)
‫سبعا‬ ‫العيدين‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫التكوب‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫هرةرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫بعد‬ ‫وخمسا‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫قبل‬
( .
‫حسن‬
)
18
_
‫روي‬
‫المسةد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الشافع‬
(
‫سةمر‬ ‫ترتيب‬
/
111
)
‫بن‬ ‫عمر‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عويد‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫به‬ ‫أ‬‫ر‬‫يق‬ ‫لان‬‫ماذا‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الليت‬ ‫واقد‬ ‫أبا‬ ‫سأ‬ ‫الخطاب‬
‫أ‬‫ر‬‫يق‬ ‫لان‬ ‫فقا‬ ‫؟‬‫والفطر‬ ‫اوأضىح‬ ‫صالة‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫الساعة‬ ‫بت‬‫اقب‬ ‫و‬ ‫المميد‬ ‫والقرآن‬ ‫ب‬
( .
‫صحيح‬
)
9
11
_
‫روي‬
‫سنةه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الدارم‬
(
1060
)
‫اوأول‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫العيدين‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يكب‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫لان‬ ‫قا‬ ‫يارس‬ ‫بن‬ ‫عمار‬ ‫عن‬
‫الخطبة‬ ‫قبل‬ ‫بالصالة‬ ‫يبدأ‬ ‫ولان‬ ‫خمسا‬ ‫اوأخرى‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫سبعا‬
( .
‫حسن‬
)
26
_
‫روي‬
‫ي‬‫الكب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الويهف‬
(
0
/
216
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫للصالة‬ ‫يكب‬ ‫أن‬ ‫السةة‬ ‫مضت‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬
‫ر‬
‫تن‬ ‫ر‬
‫تكوب‬ ‫لل‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫ما‬ ‫هللا‬‫يذكر‬ ‫وخمسا‬ ‫سبعا‬ ‫العيدين‬
( .
‫حسن‬
)
21
_
‫روي‬
‫حةيفة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫مسةد‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫يعقوب‬ ‫ابن‬ ‫رواية‬
/
181
)
‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫صل‬ ‫قا‬ ‫عازب‬ ‫بن‬ ‫اء‬‫الب‬ ‫عن‬
‫اوأول‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فكب‬ ‫اوأضىح‬ ‫يوم‬
‫أربعا‬ ‫الثانية‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫خمسا‬
( .
‫حسن‬
)
22
_
‫روي‬
‫ي‬‫الكب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الويهف‬
(
0
/
280
)
‫حفص‬ ‫بن‬ ‫وعمر‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫عمار‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫اآلخرة‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫سبعا‬ ‫اوأول‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫العيدين‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كب‬‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫أجدادهم‬ ‫عن‬ ‫آبائهم‬ ‫عن‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫بن‬
‫ماش‬ ‫ورج‬ ‫ماشيا‬ ‫وذهب‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫قبل‬ ‫يكب‬ ‫ولان‬ ‫خمسا‬
‫يا‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫حسن‬
)
20
_
‫روي‬
‫الصغري‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النساب‬
(
1126
)
‫كعتان‬
‫ر‬ ‫الفطر‬ ‫وصالة‬ ‫كعتان‬
‫ر‬ ‫الممعة‬ ‫صالة‬ ‫عمر‬ ‫عن‬
‫دمحم‬ ‫لسان‬ ‫عل‬‫قرص‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫تمام‬ ‫كعتان‬
‫ر‬ ‫السفر‬ ‫وصالة‬ ‫كعتان‬
‫ر‬ ‫اوأضىح‬ ‫وصالة‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫حسن‬
)
21
_
‫روي‬
‫تارةخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
00
/
018
)
‫بعض‬ ‫ي‬
‫حدثت‬ ‫قا‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫القاسم‬ ‫عن‬
‫وقبض‬ ‫بوجهه‬ ‫أقبل‬ ‫انرصف‬ ‫فلما‬ ‫وأربعا‬ ‫أربعا‬ ‫فكب‬ ‫عيد‬ ‫يوم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫بةا‬ ‫صل‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫أصحاب‬
‫المةائز‬ ‫ر‬
‫كتكوب‬‫تنسوا‬ ‫ال‬ ‫وقا‬ ‫بأصابعه‬‫وأشار‬ ‫إبهاميه‬
( .
‫صحيح‬
)
21
_
‫روي‬
‫سنةه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬
(
0
101
)
‫عهد‬ ‫عل‬ ‫عيد‬ ‫يوم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مطر‬ ‫الةاس‬ ‫أصاب‬ ‫قا‬ ‫هرةرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫المسمد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بهم‬ ‫فصل‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬
( .
‫حسن‬
)
11
20
_
‫روي‬
‫مسةده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
2111
)
‫فيهما‬ ‫أ‬‫ر‬‫يق‬ ‫ال‬ ‫ر‬
‫كعتن‬
‫ر‬ ‫العيد‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫صل‬ ‫قا‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫شيئا‬ ‫عليها‬ ‫يزد‬ ‫لم‬ ‫الكتاب‬ ‫بأم‬ ‫إال‬
( .
‫حسن‬
)
21
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬
(
101
)
‫يصل‬ ‫لم‬ ‫ر‬
‫كعتن‬
‫ر‬ ‫الفطر‬ ‫يوم‬ ‫صل‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫أن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫خرصها‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫تلف‬ ‫ر‬
‫يلقن‬ ‫فمعلن‬ ‫بالصدقة‬ ‫فأمرهن‬ ‫بال‬ ‫ومعه‬ ‫النساء‬ ‫أب‬ ‫ثم‬ ‫بعدها‬ ‫وال‬ ‫قبلها‬
‫وسخابها‬
( .
‫صحيح‬
)
28
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬
(
1211
)
‫العيد‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫م‬ ‫شهدت‬ ‫رجل‬ ‫وسأله‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫فصل‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫خرج‬ ‫قا‬ ، ‫صغره‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫يعت‬ ‫شهدته‬ ‫ما‬ ‫مةه‬ ‫ي‬
‫مكاب‬ ‫ولوال‬ ‫نعم‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫ا‬‫ر‬‫فط‬ ‫أو‬ ‫أضىح‬
‫أيتهن‬‫ر‬‫ف‬ ‫بالصدقة‬ ‫وأمرهن‬ ‫وذكرهن‬ ‫فوعظهن‬ ‫النساء‬ ‫أب‬ ‫ثم‬ ‫إقامة‬ ‫وال‬ ‫أذانا‬ ‫يذكر‬ ‫ولم‬ ‫خطب‬ ‫ثم‬
‫ث‬ ‫بال‬ ‫إل‬ ‫يدفعن‬ ‫وحلوقهن‬ ‫آذانهن‬ ‫إل‬ ‫يهيةن‬
‫بيته‬ ‫إل‬ ‫وبال‬‫هو‬ ‫ارتف‬ ‫م‬
( .
‫صحيح‬
)
21
_
‫روي‬
‫سنةه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬
(
1111
)
‫إقامة‬ ‫وال‬ ‫أذان‬ ‫بال‬ ‫العيد‬ ‫صل‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
( .
‫صحيح‬
)
06
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬
(
111
)
‫اوأضىح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫يصل‬ ‫لان‬‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫الصالة‬ ‫بعد‬ ‫يخطب‬ ‫ثم‬ ‫والفطر‬
( .
‫صح‬
‫يح‬
)
01
_
‫روي‬
‫سنةه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬‫الب‬
(
1
/
111
)
‫وال‬ ‫قبلها‬ ‫يصل‬ ‫فلم‬ ‫عيد‬ ‫يوم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫خرج‬ ‫أنه‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫فعله‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫أن‬‫وذكر‬ ‫بعدها‬
( .
‫صحيح‬
)
11
02
_
‫روي‬
‫مسةده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
1111
)
‫أذان‬ ‫بال‬ ‫فصل‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫م‬ ‫العيد‬ ‫شهدت‬ ‫قا‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫عمر‬ ‫م‬ ‫العيد‬ ‫شهدت‬ ‫ثم‬ ‫قا‬ ، ‫إقامة‬ ‫وال‬ ‫أذان‬ ‫بال‬ ‫فصل‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫م‬ ‫العيد‬ ‫شهدت‬ ‫ثم‬ ‫قا‬ ‫إقامة‬ ‫وال‬
‫إقامة‬ ‫وال‬ ‫أذان‬ ‫بال‬ ‫فصل‬ ‫عثمان‬ ‫م‬ ‫العيد‬ ‫شهدت‬ ‫ثم‬ ‫إقامة‬ ‫وال‬ ‫أذان‬ ‫بال‬ ‫فصل‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫صحيح‬
)
00
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬
(
101
)
‫ثم‬ ‫بالصالة‬ ‫فبدأ‬ ‫قام‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫إن‬ ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬
‫باسط‬ ‫وبال‬ ‫بال‬ ‫يد‬ ‫عل‬ ‫يتولأ‬ ‫وهو‬ ‫فذكرهن‬ ‫النساء‬ ‫فأب‬ ‫نز‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫نت‬ ‫فرغ‬ ‫فلما‬ ‫بعد‬ ‫الةاس‬ ‫خطب‬
‫صدقة‬ ‫النساء‬ ‫فيه‬ ‫ي‬
‫يلف‬ ‫ثيبه‬
( .
‫صحيح‬
)
01
_
‫روي‬
‫مسةده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
2112
)
‫عبا‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫وأب‬ ‫العيد‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫م‬ ‫شهدت‬ ‫قا‬ ‫وجابر‬ ‫س‬
‫إقامة‬ ‫وال‬ ‫أذان‬ ‫ر‬
‫بغب‬ ‫الخطبة‬ ‫قبل‬ ‫صل‬ ‫فكلهم‬ ‫وعثمان‬‫وعمر‬‫بكر‬
( .
‫صحيح‬
)
01
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬
(
110
)
‫يوم‬ ‫يخرج‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫لان‬ ‫قا‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫مق‬ ‫فيقوم‬ ‫يةرصف‬ ‫ثم‬ ‫الصالة‬ ‫به‬ ‫يبدأ‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫فأو‬ ‫المصل‬ ‫إل‬ ‫واوأضىح‬‫الفطر‬
‫والةاس‬ ‫الةاس‬ ‫ابل‬
‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫بش‬ ‫يأمر‬ ‫أو‬ ‫قطعه‬ ‫بعثا‬ ‫يقط‬ ‫أن‬ ‫يرةد‬ ‫لان‬‫فإن‬ ‫وةأمرهم‬ ‫وةوصيهم‬ ‫فيعظهم‬ ‫صفوفهم‬ ‫عل‬ ‫جلوس‬
‫يةرصف‬ ‫ثم‬ ‫به‬ ‫أمر‬
( .
‫صحيح‬
)
00
_
‫روي‬
‫مسةده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
11111
)
‫وةوم‬‫الفطر‬ ‫يوم‬ ‫يبدأ‬ ‫لان‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫أن‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫خطو‬ ‫فتكون‬ ‫يخطب‬ ‫ثم‬ ‫الخطبة‬ ‫قبل‬ ‫بالصالة‬ ‫اوأضىح‬
‫ة‬
‫ر‬
‫ة‬ِ
‫ر‬
‫والش‬ ‫بالبعث‬‫اوأمر‬ ‫ته‬
( .
‫صحيح‬
)
01
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
816
)
‫ر‬
‫غب‬ ‫العيدين‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫م‬ ‫صليت‬ ‫قا‬ ‫سمرة‬ ‫بن‬‫جابر‬ ‫عن‬
‫إقامة‬ ‫وال‬ ‫أذان‬ ‫ر‬
‫بغب‬ ‫ر‬
‫مرتن‬ ‫وال‬ ‫مرة‬
( .
‫صحيح‬
)
12
08
_
‫روي‬
‫المختارة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الضياء‬
(
1111
)
‫قبل‬ ‫بالصالة‬ ‫يبدءون‬ ‫وعمر‬‫بكر‬ ‫وأبو‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫لان‬ ‫قا‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫العيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الخطبة‬
( .
‫صحيح‬
)
01
_
‫روي‬
‫المختارة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الضياء‬
(
0110
)
‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫سمعت‬ ‫قا‬ ‫ر‬
‫الزبب‬ ‫آ‬ ‫مول‬ ‫كيسان‬‫بن‬ ‫وهب‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫سةة‬ ‫لال‬‫الةاس‬ ‫أيها‬ ‫الةاس‬ ‫يخطب‬ ‫قام‬ ‫ثم‬ ‫الخطبة‬ ‫قبل‬ ‫صل‬ ‫ر‬
‫حن‬ ‫يقو‬ ‫العيد‬ ‫يوم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫الزبب‬ ‫بن‬
‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫سةة‬
( .
‫حسن‬
)
16
_
‫روي‬
‫مسةده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ار‬‫الب‬
(
2260
)
‫ر‬
‫الزبب‬ ‫ابن‬ ‫أن‬ ‫كيسان‬‫بن‬ ‫وهب‬ ‫عن‬
‫عيد‬ ‫يوم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عليهم‬ ‫خرج‬
‫رسوله‬ ‫وسةة‬ ‫هللا‬ ‫سةة‬ ‫هذه‬ ‫إن‬ ‫قا‬ ‫ثم‬ ‫خطب‬ ‫ثم‬ ‫فصل‬
( .
‫صحيح‬
)
11
_
‫روي‬
‫السن‬ ‫معرفة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الويهف‬
(
1116
)
‫وعمر‬‫بكر‬ ‫وأبا‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫الخطم‬ ‫يزةد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫الخطبة‬ ‫قبل‬ ‫بالصالة‬ ‫يبدءون‬ ‫لانوا‬‫وعثمان‬
( .
‫صحيح‬
)
12
_
‫روي‬
‫مسةده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ار‬‫الب‬
(
1110
)
‫ع‬
‫إقامة‬ ‫وال‬ ‫أذان‬ ‫ر‬
‫بغب‬ ‫العيد‬ ‫صل‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫أن‬ ‫وقاص‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫ن‬
‫بملسة‬ ‫بيةهما‬ ‫يفصل‬ ‫قائما‬ ‫ر‬
‫خطوتن‬ ‫يخطب‬ ‫ولان‬
( .
‫حسن‬
)
10
_
‫روي‬
‫ر‬
‫الصغب‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطب‬
(
2
/
110
)
‫بالصالة‬ ‫العيدين‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يبدأ‬ ‫لان‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫أن‬ ‫سعد‬ ‫عن‬
‫اآلخرة‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫قبل‬ ‫بسو‬ ‫اوأول‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يكب‬ ‫ثم‬ ‫الخطبة‬ ‫قبل‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫يخرج‬ ‫ولان‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫قبل‬ ‫خمسا‬
‫العيدين‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫التكوب‬ ‫ر‬
‫وةكب‬ ‫الخطبة‬ ‫أضعاف‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫يكب‬ ‫ولان‬ ‫ماشيا‬ ‫وةرج‬ ‫ماشيا‬ ‫العيدين‬
( .
‫حسن‬
)
13
11
_
‫روي‬
‫اوأوسط‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطب‬
(
1211
)
‫يوم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫صل‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫عازب‬ ‫بن‬ ‫اء‬‫الب‬ ‫عن‬
‫ال‬ ‫إل‬ ‫قام‬ ‫ثم‬ ‫الرجا‬ ‫فخطب‬ ‫إقامة‬ ‫وال‬ ‫أذان‬ ‫ر‬
‫بغب‬ ‫أضىح‬
‫حت‬ ‫الصدقة‬ ‫عل‬ ‫وحثهن‬ ‫فخطوهن‬ ‫نساء‬
‫المتاع‬ ‫بال‬ ‫م‬ ‫ر‬
‫كب‬
( .
‫صحيح‬
)
11
_
‫روي‬
‫سنةه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬
(
1212
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫بعدها‬ ‫وال‬ ‫قبلها‬ ‫يصل‬ ‫لم‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫أن‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫عيد‬
( .
‫صحيح‬
)
10
_
‫روي‬
‫ي‬‫الكب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الويهف‬
(
0
/
218
)
‫حفص‬ ‫بن‬ ‫وعمر‬ ‫حفص‬ ‫بن‬ ‫وعمار‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫ر‬
‫التكوب‬ ‫يكب‬ ‫أن‬ ‫يحب‬ ‫ولان‬ ‫الخطبة‬ ‫قبل‬ ‫بالصالة‬ ‫يبدأ‬ ‫لان‬‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫أجدادهم‬ ‫عن‬ ‫آبائهم‬ ‫عن‬
‫الخطبة‬ ‫أضعاف‬ ‫ر‬
‫بن‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫حسن‬
)
11
_
‫روي‬
‫ي‬
‫أوف‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫مسةد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫صاعد‬ ‫ابن‬
(
1
)
‫قبل‬ ‫يصلون‬ ‫يكونوا‬ ‫لم‬ ‫قا‬ ‫أوف‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫بعدهما‬ ‫وال‬ ‫العيدين‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫صحيح‬
)
18
_
‫روي‬
‫اف‬ ‫ر‬
‫اوأرس‬ ‫أنساب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البالذري‬
(
0
/
211
)
‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫لالم‬‫أبطأ‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫حت‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫ذلك‬ ‫فش‬ ، ‫الحسن‬ ‫كب‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ّ
‫كب‬‫فلما‬ ، ‫معه‬ ‫وهو‬ ‫الويت‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫فخرج‬ ، ‫ي‬
‫عل‬
‫تييةا‬
، ‫ات‬ ‫ر‬
‫تكوب‬ ‫سو‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الحسن‬ ‫فكب‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ّ
‫وكب‬ ، ‫وجهه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشور‬
، ‫الحسن‬ ‫وكب‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ّ
‫فكب‬ ‫الثانية‬ ‫كعة‬
‫الر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قام‬ ‫ثم‬ ، ‫ك‬
‫ور‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫أ‬‫ر‬‫وق‬ ، ‫السابعة‬ ‫عةد‬ ‫الحسن‬ ‫فوقف‬
‫العيد‬ ‫سةة‬ ‫وتلك‬ ‫عةدها‬ ‫الحسن‬ ‫فوقف‬ ، ‫ات‬ ‫ر‬
‫تكوب‬ ‫خمس‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫ي‬
‫انته‬ ‫ي‬
‫حت‬
( .
‫ضعيف‬
)
14
11
_
‫روي‬
‫ي‬
‫المعاب‬ ‫ح‬ ‫ر‬
‫رس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الطحاوي‬
(
1821
)
‫بعض‬ ‫ي‬
‫حدثت‬ ‫قا‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫القاسم‬ ‫عن‬
‫ر‬
‫حن‬ ‫بوجهه‬ ‫عليةا‬ ‫أقبل‬ ‫ثم‬ ، ‫وأربعا‬ ‫أربعا‬ ‫فكب‬ ‫عيد‬ ‫يوم‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫بةا‬ ‫صل‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أصحاب‬
‫إبهامه‬ ‫وقبض‬ ‫بأصابعه‬ ‫وأشار‬‫المةائز‬ ‫ر‬
‫كتكوب‬‫تنسوا‬ ‫ال‬ ‫قا‬ ‫انرصف‬
( .
‫صحيح‬
)
16
_
‫روي‬
‫المعم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطب‬
‫ر‬
‫الكوب‬ ‫م‬
(
1118
)
‫إل‬ ‫خرج‬ ‫إذا‬ ‫لان‬‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫وأن‬ ‫عائذ‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫عن‬
‫قبل‬ ‫بالصالة‬ ‫بدأ‬ ‫ثم‬ ، ‫الفسالطيط‬ ‫أصحاب‬ ‫عل‬ ‫ثم‬ ‫وقاص‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫دار‬ ‫عل‬ ‫سلك‬ ‫العيدين‬
، ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫قبل‬ ‫خمسا‬ ‫اآلخرة‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫قبل‬ ‫سبعا‬ ‫اوأول‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كب‬‫ثم‬ ‫الخطبة‬
‫من‬ ‫اآلخر‬ ‫الطرةق‬ ‫من‬ ‫انرصف‬ ‫ثم‬ ‫الةاس‬ ‫خطب‬ ‫ثم‬
‫لطرف‬ ‫عةد‬ ‫أضحيته‬ ‫فذبح‬ ‫زرةق‬ ‫ي‬
‫بت‬ ‫لطرةق‬
‫العيدين‬ ‫إل‬ ‫يخرج‬ ‫ولان‬ ، ‫بالبالط‬ ‫هرةرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ودار‬‫يارس‬ ‫بن‬ ‫عمار‬‫دار‬ ‫عل‬ ‫خرج‬ ‫ثم‬ ‫بشفرة‬ ‫بيده‬ ‫الزقا‬
‫للعيدين‬ ‫الخطبة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫التكوب‬ ‫ر‬
‫وةكب‬ ، ‫الخطبة‬ ‫أضعاف‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫يكب‬ ‫ولان‬ ‫ماشيا‬ ‫وةرج‬ ‫ماشيا‬
( .
‫حسن‬
)
11
_
‫روي‬
‫ي‬‫الكب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الويهف‬
(
0
/
211
)
‫والخروج‬ ‫ةة‬ ُّ
‫الس‬ ‫من‬ ‫العيدين‬ ‫صالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المهر‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬
‫السةة‬ ‫من‬ ‫المبانة‬ ‫إل‬ ‫العيدين‬ ‫ي‬
‫ف‬
( .
‫صحيح‬
)
12
_
‫روي‬
‫سنةه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬‫الب‬
(
118
)
‫ر‬
‫أمب‬ ‫وهو‬ ‫عقبة‬ ‫بن‬ ‫الوليد‬ ‫ي‬
‫أرسلت‬ ‫قا‬ ‫العامري‬ ‫إسحا‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫استسقاء‬ ‫عن‬ ‫أسأله‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫إل‬ ‫المديةة‬
‫متبذال‬ ‫خرج‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫إن‬ ‫فقا‬ ‫فأتيته‬ ،
‫ع‬‫والترص‬ ‫الدعاء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يز‬ ‫لم‬ ‫ولكن‬ ‫هذه‬ ‫خطوتكم‬ ‫يخطب‬ ‫فلم‬ ‫المصل‬ ‫أب‬ ‫حت‬ ‫عا‬‫مترص‬ ‫متواضعا‬
‫العيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫يصل‬ ‫لان‬‫لما‬ ‫ر‬
‫كعتن‬
‫ر‬ ‫وصل‬ ‫ر‬
‫والتكوب‬
( .
‫صحيح‬
)
10
_
‫روي‬
‫سنةه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الدارقطت‬
(
1010
)
‫ولم‬ ‫واوأضىح‬‫بالوتر‬ ‫أمرت‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
ّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫يعزم‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫حسن‬
)
15
11
_
‫روي‬
‫ي‬
‫المةتف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المارود‬ ‫ابن‬
(
211
)
‫فلم‬ ‫استسقاء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫خرج‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫العيد‬ ‫ي‬
‫يصل‬ ‫لما‬ ‫ر‬
‫كعتن‬
‫ر‬ ‫فصل‬ ‫متبذال‬ ‫عا‬‫مترص‬ ‫خرج‬ ‫هذه‬ ‫خطبكم‬ ‫يخطب‬
( .
‫صحيح‬
)
11
_
‫روي‬
‫مسةده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
2611
)
ّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫هن‬ ‫ثالث‬ ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫سمعت‬ ‫قا‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫الضىح‬ ‫وصالة‬‫والةحر‬‫الوتر‬ ، ‫تطيع‬ ‫لكم‬ ‫وهن‬ ‫ائض‬‫ر‬‫ف‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫صحيح‬
)
10
_
‫روي‬
‫مصةفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ا‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬
(
1110
)
‫ولكم‬ ‫فرةضة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫هن‬ ‫ثالث‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫عكرمة‬ ‫عن‬
‫والوتر‬ ‫الضىح‬ ‫وصالة‬ ‫الضحية‬ ‫تطيع‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫حسن‬
)
11
_
‫روي‬
‫ر‬
‫الكوب‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطب‬
(
11
/
111
)
‫كعب‬‫بن‬ ‫الملك‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫كعب‬ ‫م‬ ‫خرجت‬ ‫قا‬
‫والةاس‬ ‫المام‬ ‫انرصف‬ ‫حت‬ ‫يصل‬ ‫ولم‬ ‫المام‬ ‫ي‬
‫يأب‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫فملس‬ ‫المصل‬ ‫إل‬ ‫العيد‬ ‫يوم‬ ‫عمرة‬ ‫بن‬
‫ةة‬ ُّ
‫الس‬ ‫وترك‬ ‫بدعة‬ ‫هذه‬ ‫فقا‬ ‫؟‬ ‫ترى‬ ‫أال‬ ‫فقلت‬ ‫المسمد‬ ‫نحو‬ ‫عةق‬ ‫لأنهم‬‫ذاهوون‬
( .
‫حسن‬
)
18
_
‫روي‬
‫ر‬
‫الكوب‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطب‬
(
1111
)
‫عائذ‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫عن‬
‫يدخل‬ ‫أن‬ ‫بالال‬ ‫أمر‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫ن‬
‫وإقامته‬ ‫مضعف‬ ‫وتشهده‬ ‫ومثت‬ ‫مثت‬ ‫لان‬ ‫بال‬ ‫أذان‬ ‫وإن‬ ، ‫لصوتك‬ ‫أرف‬ ‫إنه‬ ‫وقا‬ ‫أذنيه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أصبعيه‬
‫عل‬ ‫للممعة‬ ‫الممعة‬ ‫يوم‬ ‫يؤذن‬ ‫لان‬‫وأنه‬ ‫واحدة‬ ‫مرة‬ ‫الصالة‬ ‫قامت‬ ‫وقد‬ ‫مفردة‬
‫إذا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫عهد‬
، ‫اك‬ ‫ر‬
‫الش‬ ‫مثل‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫الف‬ ‫لان‬
‫أصحاب‬ ‫عل‬ ‫ثم‬ ‫وقاص‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫دار‬ ‫عل‬ ‫سلك‬ ‫العيدين‬ ‫إل‬ ‫خرج‬ ‫إذا‬ ‫لان‬‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫وأن‬
‫قبل‬ ‫خمسا‬ ‫اآلخرة‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫قبل‬ ‫سبعا‬ ‫اوأول‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كب‬‫ثم‬ ‫الخطبة‬ ‫قبل‬ ‫بالصالة‬ ‫بدأ‬ ‫ثم‬ ‫الفسالطيط‬
16
‫اآلخر‬ ‫الطرةق‬ ‫من‬ ‫انرصف‬ ‫ثم‬ ‫الةاس‬ ‫خطب‬ ‫ثم‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬
‫لطرف‬ ‫عةد‬ ‫أضحيته‬ ‫فذبح‬ ‫زرةق‬ ‫ي‬
‫بت‬ ‫لطرةق‬ ‫من‬
، ‫بشفرة‬ ‫بيده‬ ‫الزقا‬
‫ماشيا‬ ‫وةرج‬ ‫ماشيا‬ ‫العيدين‬ ‫إل‬ ‫يخرج‬ ‫ولان‬ ‫بالبالط‬ ‫هرةرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ودار‬‫يارس‬ ‫بن‬ ‫عمار‬‫دار‬ ‫عل‬ ‫خرج‬ ‫ثم‬
‫الحرب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫خطب‬ ‫إذا‬ ‫ولان‬ ، ‫للعيدين‬ ‫الخطبة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫التكوب‬ ‫ر‬
‫وةكب‬ ‫الخطبة‬ ‫أضعاف‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫يكب‬ ‫ولان‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫خطب‬ ‫وإذا‬ ‫قوس‬ ‫عل‬ ‫خطب‬
، ‫عصا‬ ‫عل‬ ‫خطب‬ ‫الممعة‬
‫ر‬
‫مرتن‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫أشهد‬ ‫أكب‬ ‫هللا‬ ‫أكب‬ ‫هللا‬ ‫يقو‬ ‫ثم‬ ‫القبلة‬ ‫استقبل‬ ‫باوأذان‬ ‫كب‬‫إذا‬ ‫لان‬‫بالال‬ ‫وإن‬
‫الصالة‬ ‫عل‬ ‫ي‬
‫ح‬ ‫فيقو‬ ‫القبلة‬ ‫ر‬
‫يمن‬ ‫عن‬ ‫يةحرف‬ ‫ثم‬ ‫القبلة‬ ‫ويستقبل‬ ‫ر‬
‫مرتن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫دمحما‬ ‫أن‬ ‫أشهد‬
‫ع‬ ‫ي‬
‫ح‬ ‫فيقو‬ ‫القبلة‬ ‫يسار‬ ‫عن‬ ‫يةحرف‬ ‫ثم‬ ‫ر‬
‫مرتن‬
‫أكب‬ ‫هللا‬ ‫فيقو‬ ‫القبلة‬ ‫يستقبل‬ ‫ثم‬ ‫ر‬
‫مرتن‬ ‫الفالح‬ ‫ل‬
‫أكب‬ ‫وهللا‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أكب‬ ‫هللا‬
( .
‫حسن‬
)
11
_
‫روي‬
‫مصةفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
0111
)
‫لما‬‫الوتر‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫سن‬ ‫قا‬ ‫المسيب‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬
‫واوأضىح‬‫الفطر‬ ‫سن‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫حسن‬
)
06
_
‫روي‬
‫سنةه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬
(
1110
)
‫عن‬
‫أبا‬ ‫سأ‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫أن‬ ‫هرةرة‬ ‫ي‬
‫وأب‬ ‫جليس‬ ‫عائشة‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫موش‬ ‫أبو‬ ‫فقا‬ ‫؟‬‫والفطر‬ ‫اوأضىح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يكب‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫لان‬‫كيف‬‫اليمان‬ ‫بن‬ ‫وحذيفة‬ ‫اوأشعري‬ ‫موش‬
‫البرصة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أكب‬ ‫كةت‬‫كذلك‬‫موش‬ ‫أبو‬ ‫فقا‬ ، ‫صد‬ ‫حذيفة‬ ‫فقا‬ ‫المةائز‬ ‫عل‬ ‫ه‬ ‫ر‬
‫تكوب‬ ‫أربعا‬ ‫يكب‬ ‫لان‬
‫و‬ ‫عائشة‬‫أبو‬ ‫وقا‬ ‫عليهم‬ ‫كةت‬‫حيث‬
‫العاص‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫حاض‬ ‫أنا‬
( .
‫حسن‬
)
17
01
_
‫روي‬
‫السن‬ ‫معرفة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الويهف‬
(
1161
)
‫أن‬ ‫عةهما‬ ‫وحذيفة‬ ‫موش‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫رسوال‬ ‫عن‬ ‫مكحو‬ ‫عن‬
‫كيع‬
‫والر‬ ‫االفتتاح‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫تكوب‬ ‫سوى‬ ‫وأرب‬ ‫أرب‬ ‫المةائز‬ ‫عل‬ ‫ر‬
‫لالتكوب‬‫العيدين‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الصالة‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫حسن‬
)
02
_
‫روي‬
‫سنةه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬
(
1060
)
‫بالمصل‬ ‫العيد‬ ‫صل‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫بحربة‬ ‫ا‬‫مستب‬
( .
‫صحيح‬
)
00
_
‫روي‬
‫أصوهان‬ ‫لطبقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشيخ‬ ‫أبو‬
(
1612
)
‫يصل‬ ‫فلم‬ ‫العيد‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫م‬ ‫صليةا‬ ‫قا‬ ‫اء‬‫الب‬ ‫عن‬
‫بعده‬ ‫وال‬ ‫قبله‬
( .
‫صحيح‬
)
01
_
‫روي‬
‫المسةد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الشافع‬
(
022
)
‫ابن‬ ‫عن‬
‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫إل‬ ‫كتب‬‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الليت‬ ‫الحيةرث‬
‫الةاس‬ ‫ر‬
ّ
‫وذك‬‫الفطر‬‫وأخر‬ ‫اوأضىح‬ ‫عمل‬ ‫أن‬ ‫ان‬‫ر‬‫بةم‬ ‫وهو‬ ‫حزم‬
( .
‫حسن‬ ‫مرسل‬
)
01
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
812
)
‫واقد‬ ‫أبا‬ ‫سأ‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عويد‬ ‫عن‬
‫لان‬ ‫فقا‬ ‫؟‬‫والفطر‬ ‫اوأضىح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫به‬ ‫أ‬‫ر‬‫يق‬ ‫لان‬‫ما‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الليت‬
‫ب‬ ‫فيهما‬ ‫أ‬‫ر‬‫يق‬
(
‫المميد‬ ‫والقرآن‬
)
‫القمر‬ ‫وانشق‬ ‫الساعة‬ ‫بت‬‫واقب‬
( .
‫صحيح‬
)
00
_
‫روي‬
‫مصةفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ا‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬
(
1161
)
‫بت‬‫اقب‬‫الفطر‬ ‫يوم‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أ‬‫ر‬‫يق‬ ‫لان‬ ‫قا‬ ‫لطاوس‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫الةت‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫يعت‬ ، ‫الساعة‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫حسن‬
)
18
01
_
‫روي‬
‫الزةادات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الةيسابوري‬ ‫زةاد‬ ‫ابن‬
(
121
)
‫عن‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫يكب‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫لان‬‫قالت‬ ‫عائشة‬
‫الساعة‬ ‫بت‬‫اقب‬ ‫و‬ ‫المميد‬ ‫والقرءان‬ ‫ب‬ ‫أ‬‫ر‬‫يق‬ ‫االستفتاح‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫تكوب‬ ‫سوى‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫تكوب‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫ي‬
‫اثةت‬ ‫العيدين‬
‫القمر‬ ‫وانشق‬
( .
‫حسن‬
)
08
_
‫روي‬
‫ي‬‫الكب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الويهف‬
(
0
/
110
)
‫لل‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫إماما‬ ‫ثالثة‬ ‫لل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أن‬ ‫السةة‬ ‫مضت‬ ‫قا‬ ‫جابر‬ ‫عن‬
‫جمعة‬ ‫ذلك‬ ‫فو‬ ‫فما‬ ‫ر‬
‫أربعن‬
‫جماعة‬ ‫أنهم‬ ‫وذلك‬ ‫وأضىح‬‫وفطر‬
( .
‫حسن‬
)
01
_
‫روي‬
‫مسةده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
110
)
‫فروخ‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫سبعا‬ ‫فكب‬ ‫العيد‬ ‫عثمان‬ ‫خلف‬ ‫صليت‬ ‫قا‬
‫وخمسا‬
( .
‫حسن‬
)
16
_
‫روي‬
‫العيدين‬ ‫أحكام‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الفرةاب‬
(
120
)
‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫كب‬ ‫قا‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫ثم‬ ‫ك‬
‫فر‬ ‫كب‬‫ثم‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫ثم‬ ‫خمسا‬ ‫فكب‬ ‫قام‬ ‫ثم‬ ‫سمد‬ ‫ثم‬ ‫ك‬
‫فر‬ ‫كب‬‫ثم‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫ثم‬ ‫اوأول‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫سبعا‬ ‫العيد‬ ‫صالة‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫سمد‬
( .
‫صحيح‬
)
11
_
‫روي‬
‫سنةه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬
(
1211
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫العيدين‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يكب‬ ‫لان‬‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫عائذ‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫عن‬
‫ق‬ ‫سبعا‬ ‫اوأول‬
‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫قبل‬ ‫خمسا‬ ‫اآلخرة‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫بل‬
( .
‫حسن‬
)
12
_
‫روي‬
‫اسيل‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬
(
80
)
‫أضىح‬ ‫أو‬ ‫فطر‬ ‫يوم‬ ‫ي‬
‫للةت‬ ‫البقي‬ ‫س‬ِ‫ن‬
ُ
‫ك‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫الشعت‬ ‫عن‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫حسن‬
)
10
_
‫روي‬
‫سنةه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬
(
1210
)
‫قبل‬ ‫ي‬
‫يصل‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫لان‬ ‫قا‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫ر‬
‫كعتن‬
‫ر‬ ‫صل‬ ‫له‬‫مب‬ ‫إل‬ ‫رج‬ ‫فإذا‬ ‫شيئا‬ ‫العيد‬
( .
‫حسن‬
)
19
11
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫خزةمة‬ ‫ابن‬
(
1088
)
‫العيد‬ ‫يوم‬ ‫يخرج‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫لان‬ ‫قا‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫ال‬ ‫ولان‬ ‫ر‬
‫كعتن‬
‫ر‬ ‫بيته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫صل‬ ‫رج‬ ‫فإذا‬ ‫ر‬
‫كعتن‬
‫ر‬ ‫للةاس‬ ‫صل‬ ‫خرج‬ ‫فإذا‬ ‫يطعم‬ ‫حت‬
‫الصالة‬ ‫قبل‬ ‫ي‬
‫يصل‬
‫شيئا‬
( .
‫حسن‬
)
11
_
‫روي‬
‫حةيفة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫مسةد‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫يعقوب‬ ‫ابن‬ ‫رواية‬
/
180
)
‫بن‬ ‫عمر‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫المسيب‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬
‫والمةائز‬ ‫العيدين‬ ‫ر‬
‫تكوب‬ ‫ي‬
‫يعت‬ ‫بأرب‬ ‫عمر‬‫فأمر‬ ‫قا‬ ‫أربعا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫م‬ ‫نا‬‫كب‬‫الخطاب‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫حسن‬
)
10
_
‫روي‬
‫أماليه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ان‬ ‫ر‬
‫بش‬ ‫ابن‬
(
1
/
126
)
‫ي‬
‫البمل‬ ‫جرةر‬ ‫عن‬
‫فحفظت‬ ‫إسالما‬ ‫الةاس‬ ‫آخر‬ ‫كةت‬ ‫قا‬
‫المام‬ ‫ي‬
‫يصل‬ ‫حت‬ ‫الةحر‬ ‫يوم‬ ‫ذبح‬ ‫وال‬ ‫المام‬ ‫صالة‬ ‫قبل‬ ‫العيدين‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫صالة‬ ‫ال‬ ‫أربعا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫من‬
‫سحاب‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫من‬ ‫والقمر‬ ‫الشمس‬ ‫إل‬ ‫يةظرون‬ ‫لما‬‫وعشيا‬ ‫غدوة‬ ‫المةة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هم‬‫رب‬ ‫إل‬ ‫يةظرون‬ ‫والةاس‬
‫أيته‬‫ر‬‫و‬
‫المائدة‬ ‫نزو‬ ‫بعد‬ ‫خفيه‬ ‫عل‬ ‫مسح‬
( .
‫حسن‬
)
11
_
‫روي‬
‫ر‬
‫الكوب‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطب‬
(
11
/
218
)
‫قبل‬ ‫الصالة‬ ‫السةة‬ ‫من‬ ‫ليس‬ ‫قا‬ ‫مسعود‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫العيد‬ ‫يوم‬ ‫المام‬ ‫خروج‬
( .
‫صحيح‬
)
18
_
‫روي‬
‫العيدين‬ ‫أحكام‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الفرةاب‬
(
111
)
‫صالة‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫بعدها‬ ‫وال‬ ‫قبلها‬ ‫العيد‬ ‫يوم‬
( .
‫صحيح‬
)
21
11
_
‫روي‬
‫ي‬‫الكب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الويهف‬
(
0
/
281
)
‫اوأضىح‬ ‫وةوم‬‫الفطر‬ ‫يوم‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫لان‬ ‫قا‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫يد‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫تةصب‬ ‫ثم‬ ‫الحربة‬ ‫يديه‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫وتحمل‬ ‫ماشيا‬ ‫يخرج‬
‫أن‬ ‫قبل‬ ‫وذلك‬ ‫ة‬‫سب‬ ‫يتخذها‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يه‬
‫بعرفة‬ ‫ذلك‬ ‫وفعل‬ ‫قا‬ ‫المصل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الدور‬ ‫توت‬
( .
‫صحيح‬
)
86
_
‫روي‬
‫سنةه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬
(
1011
)
‫هرةرة‬ ‫ي‬
‫وأب‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫اجتم‬ ‫قا‬ ‫أنه‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫مممعون‬ ‫وإنا‬ ‫الممعة‬ ‫من‬ ‫أه‬‫ز‬‫أج‬ ‫شاء‬ ‫فمن‬ ‫هذا‬ ‫يومكم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عيدان‬
( .
‫صحيح‬
)
81
_
‫روي‬
‫سنةه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬
(
1616
)
‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫معاوةة‬ ‫شهدت‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫الشام‬ ‫رملة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫إياس‬ ‫عن‬
‫قا‬ ، ‫نعم‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫يوم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اجتمعا‬ ‫عيدين‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫م‬ ‫أشهدت‬ ‫قا‬ ‫أرقم‬ ‫بن‬ ‫زةد‬ ‫يسأ‬ ‫وهو‬ ‫سفيان‬
‫فليصل‬ ‫ي‬
‫يصل‬ ‫أن‬ ‫شاء‬ ‫من‬ ‫فقا‬ ‫الممعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫رخص‬ ‫ثم‬ ‫العيد‬ ‫صل‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫صة‬ ‫فكيف‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫حسن‬
)
82
_
‫روي‬
‫الصغري‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النساب‬
(
1111
)
‫بن‬ ‫زةد‬ ‫سأ‬ ‫معاوةة‬ ‫سمعت‬ ‫قا‬ ‫رملة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫إياس‬ ‫عن‬
‫الممعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫رخص‬ ‫ثم‬ ‫الةهار‬ ‫أو‬ ‫من‬ ‫العيد‬ ‫صل‬ ‫نعم‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫عيدين‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫م‬ ‫أشهدت‬ ‫أرقم‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫حسن‬
)
80
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
(
1080
)
‫زة‬ ‫وسأ‬ ‫معاوةة‬ ‫شهد‬ ‫أنه‬ ‫رملة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫إياس‬ ‫عن‬
‫بن‬ ‫د‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫رخص‬ ‫ثم‬ ‫الةهار‬ ‫أو‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫العيد‬ ‫صل‬ ‫نعم‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫يوم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اجتمعا‬ ‫عيدين‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫م‬ ‫شهدت‬ ‫أرقم‬
‫فليمم‬ ‫يمم‬ ‫أن‬ ‫شاء‬ ‫من‬ ‫فقا‬ ‫الممعة‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫حسن‬
)
21
81
_
‫روي‬
‫سنةه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬
(
1111
)
‫العيد‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫م‬ ‫شهدت‬ ‫قا‬ ‫السائب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫يذهب‬ ‫أن‬ ‫أحب‬ ‫ومن‬ ‫فليملس‬ ‫للخطبة‬ ‫يملس‬ ‫أن‬ ‫أحب‬ ‫فمن‬ ‫نخطب‬ ‫إنا‬ ‫قا‬ ‫الصالة‬ ‫قض‬ ‫فلما‬
‫فليذهب‬
( .
‫صحيح‬
)
81
_
‫روي‬
‫الصغري‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النساب‬
(
1111
)
‫أحب‬ ‫من‬ ‫قا‬ ‫العيد‬ ‫صل‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫أن‬ ‫السائب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫فليقم‬ ‫للخطبة‬ ‫يقيم‬ ‫أن‬ ‫أحب‬ ‫ومن‬ ‫فليةرصف‬ ‫يةرصف‬ ‫أن‬
( .
‫صحيح‬
)
80
_
‫روي‬
‫ي‬
‫المةتف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المارود‬ ‫ابن‬
(
212
)
‫يومكم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اجتم‬ ‫قد‬ ‫قا‬ ‫أنه‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫عن‬ ‫هرةرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫إن‬ ‫مممعون‬ ‫وإنا‬ ‫الممعة‬ ‫من‬ ‫أه‬‫ز‬‫أج‬ ‫مةكم‬ ‫شاء‬ ‫فمن‬ ‫عيدان‬ ‫هذا‬
‫هللا‬ ‫شاء‬
( .
‫صحيح‬
)
81
_
‫روي‬
‫ي‬‫الكب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الويهف‬
(
0
/
011
)
‫إنه‬ ‫فقا‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫عهد‬ ‫عل‬ ‫عيدان‬ ‫اجتم‬ ‫قا‬ ‫هرةرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫جم‬ ‫العيد‬ ‫صل‬ ‫فلما‬ ‫فليمم‬ ‫يمم‬ ‫أن‬ ‫شاء‬ ‫فمن‬ ‫مممعون‬ ‫وإنا‬ ‫والممعة‬ ‫هذا‬ ‫عيدلم‬ ‫اجتم‬ ‫قد‬
( .
‫صحيح‬
)
88
_
‫روي‬
‫ي‬‫الكب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الويهف‬
(
0
/
018
)
‫ي‬
‫الةت‬ ‫عهد‬ ‫عل‬ ‫عيدان‬ ‫اجتم‬ ‫قا‬‫العزةز‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬
‫حرج‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫من‬ ‫فليملس‬ ‫العالية‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫يملس‬ ‫أن‬ ‫أحب‬ ‫من‬ ‫فقا‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫حسن‬
)
81
_
‫روي‬
‫مصةفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ا‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬
(
1128
)
‫السمان‬ ‫صالح‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫عهد‬ ‫عل‬ ‫عيدان‬ ‫اجتم‬ ‫قا‬
‫فقا‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫فخرج‬ ‫قا‬ ‫وجمعة‬ ‫أضىح‬ ‫أو‬ ‫وجمعة‬‫فطر‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬
‫وإنا‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫وخب‬ ‫ا‬‫ر‬‫ذك‬ ‫أصيتم‬ ‫قد‬ ‫إنكم‬
‫فليملس‬ ‫يملس‬ ‫أن‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫ومن‬ ‫فليمم‬ ‫يمم‬ ‫أن‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫من‬ ‫مممعون‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫حسن‬
)
22
16
_
‫روي‬
‫عمار‬ ‫بن‬ ‫هشام‬ ‫حديث‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
161
)
‫عيدان‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫عهد‬ ‫عل‬ ‫اجتم‬ ‫قا‬ ‫سلمة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫يشهد‬ ‫أن‬ ‫مةكم‬ ‫أحب‬ ‫من‬ ‫العالية‬ ‫وأهل‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فقا‬ ‫الفطر‬ ‫أو‬ ‫واوأضىح‬ ‫الممعة‬
‫صالة‬ ‫معةا‬
‫فليصل‬ ‫أهله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫يصل‬ ‫أن‬ ‫أحب‬ ‫ومن‬ ‫فليشهد‬ ‫الممعة‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫حسن‬
)
11
_
‫روي‬
‫العيدين‬ ‫أحكام‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الفرةاب‬
(
111
)
‫المديةة‬ ‫أهل‬ ‫سألت‬ ‫قا‬ ‫رفي‬ ‫بن‬ ‫العزةز‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫وأثت‬ ‫هللا‬ ‫فحمد‬ ‫قام‬ ‫بل‬ ‫قالوا‬ ‫يوم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عيدان‬ ‫اجتم‬ ‫فما‬ ‫بالمديةة‬ ‫ر‬
‫سةن‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫لان‬‫فقلت‬
‫فليأتةا‬ ‫يأتيةا‬ ‫أن‬ ‫شاء‬ ‫فمن‬ ‫مممعون‬ ‫وإنا‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫وخب‬ ‫ا‬‫ر‬‫ذك‬ ‫أصيتم‬ ‫وقد‬ ‫عيدان‬ ‫لكم‬ ‫اجتم‬ ‫قد‬ ‫إنه‬ ‫وقا‬ ‫عليه‬
‫فلقيت‬ ، ‫فليملس‬ ‫يملس‬ ‫أن‬ ‫شاء‬ ‫ومن‬
‫المديةة‬ ‫أهل‬ ‫قا‬ ‫ما‬ ‫مثل‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫فقا‬ ‫صالح‬ ‫أبا‬ ‫ذكوان‬
( .
‫حسن‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬
)
12
_
‫روي‬
‫سنةه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬
(
1012
)
‫فصل‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫عهد‬ ‫عل‬ ‫عيدان‬ ‫اجتم‬ ‫قا‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫فليتخلف‬ ‫يتخلف‬ ‫أن‬ ‫شاء‬ ‫ومن‬ ‫فليأتها‬ ‫الممعة‬ ‫ي‬
‫يأب‬ ‫أن‬ ‫شاء‬ ‫من‬ ‫قا‬ ‫ثم‬ ‫بالةاس‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫صحيح‬
)
10
_
‫روي‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطب‬
‫ر‬
‫الكوب‬ ‫المعمم‬
(
10111
)
‫رسو‬ ‫عهد‬ ‫عل‬ ‫عيدان‬ ‫اجتم‬ ‫قا‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫الةاس‬ ‫أيها‬ ‫يا‬ ‫فقا‬ ‫بوجهه‬ ‫عليهم‬ ‫أقبل‬ ‫ثم‬ ‫العيد‬ ‫صالة‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫بهم‬ ‫فصل‬ ‫وجمعة‬‫فطر‬ ‫يوم‬ ‫هللا‬
‫أهله‬ ‫إل‬ ‫يرج‬ ‫أن‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫ومن‬ ‫فليمم‬ ‫معةا‬ ‫يمم‬ ‫أن‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫فمن‬ ‫مممعون‬ ‫وإنا‬ ‫ا‬‫ر‬‫وأج‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫خب‬ ‫أصيتم‬ ‫قد‬ ‫إنكم‬
‫ج‬ ‫ر‬
‫فلب‬
( .
‫ح‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫سن‬
)
11
_
‫روي‬
‫العيدية‬ ‫اوأحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لطاهر‬‫أبو‬
(
8
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫لةا‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫وقاص‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫عن‬
‫أن‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫ومن‬ ‫الخطبة‬ ‫يسم‬ ‫أن‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫فمن‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫خب‬ ‫أصاب‬ ‫للكم‬‫والخطبة‬ ‫الصالة‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫أضىح‬ ‫أو‬ ‫عيد‬ ‫يوم‬
‫فليةرصف‬ ‫يةرصف‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫حسن‬
)
23
11
_
‫روي‬
‫المةتقاة‬ ‫الفوائد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الحرب‬
(
16
)
‫خطوته‬ ‫ي‬
‫ف‬
َ
‫ز‬ ‫ر‬
‫فمو‬ ‫خطب‬ ‫ثم‬ ‫صل‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫أن‬ ‫اء‬‫الب‬ ‫عن‬
( .
‫حسن‬
)
10
_
‫روي‬
‫مصةفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ا‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬
(
1016
‫عطاء‬ ‫عن‬
‫الصالة‬ ‫قضيةا‬ ‫إذا‬ ‫يقو‬ ‫لان‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫بلغت‬ ‫قا‬
‫فليذهب‬ ‫شاء‬ ‫ومن‬ ‫الخطبة‬ ‫فلينتظر‬ ‫شاء‬ ‫فمن‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫حسن‬
)
11
_
‫روي‬
‫مصةفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ا‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬
(
1121
)
‫ج‬ ‫جرة‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫ر‬
‫غب‬ ‫عن‬ ‫المديةة‬ ‫أهل‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ب‬‫أخب‬ ‫قا‬
‫بالةاس‬ ‫فصل‬ ‫وأضىح‬ ‫جمعة‬ ‫يوم‬ ‫أو‬ ‫فطر‬ ‫وةوم‬ ‫جمعة‬ ‫يوم‬ ‫زمانه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اجتم‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫أن‬ ‫مةهم‬ ‫واحد‬
‫ذلك‬ ‫عل‬‫اوأمر‬ ‫يز‬ ‫فلم‬ ، ‫الممعة‬ ‫وترك‬ ‫ي‬
‫العوال‬ ‫إل‬ ‫الرجيع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لألنصار‬ ‫فأذن‬ ‫خطب‬ ‫ثم‬ ‫اوأو‬ ‫العيد‬
‫بعد‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫حسن‬
)
18
_
‫روي‬
‫المةتقاة‬ ‫الفوائد‬ ‫من‬ ‫الساب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫البحب‬ ‫عثمان‬‫أبو‬
(
102
)
‫قا‬ ‫ي‬
‫ربع‬ ‫بن‬ ‫قتادة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫ا‬ ‫ر‬
‫خب‬ ‫أصيتم‬ ‫قد‬ ‫إنكم‬ ‫فقا‬ ‫خطب‬ ‫ثم‬ ‫العيد‬ ‫صالة‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫بةا‬ ‫فصل‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫عهد‬ ‫عل‬ ‫عيدان‬ ‫اجتم‬
‫حرج‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الممعة‬ ‫يحرص‬ ‫وال‬ ‫بيته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يملس‬ ‫أن‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫فمن‬ ‫مممعون‬ ‫وإنا‬
.
(
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫حسن‬
)
11
_
‫روي‬
‫االستذلار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الب‬ ‫عبد‬ ‫ابن‬
(
1111
)
‫عيد‬ ‫يوم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫إل‬ ‫اجتمعةا‬ ‫قا‬ ‫هرةرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫وإب‬ ‫والممعة‬ ‫هذا‬ ‫عيدلم‬ ‫عيدان‬ ‫فيه‬ ‫لكم‬ ‫اجتم‬ ‫قد‬ ‫يوم‬ ‫هذا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫لةا‬ ‫فقا‬ ‫جمعة‬ ‫وةوم‬
‫فليشهدها‬ ‫مةكم‬ ‫الممعة‬ ‫يشهد‬ ‫أن‬ ‫أحب‬ ‫فمن‬ ‫ممم‬
.
‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫رج‬ ‫فلما‬
‫بالةاس‬ ‫جم‬
( .
‫صحيح‬
)
24
166
_
‫روي‬
‫مسةده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫يعل‬ ‫أبو‬
(
112
)
‫الزهري‬ ‫عويد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫فبدأ‬ ‫عمر‬ ‫م‬ ‫العيد‬ ‫شهدت‬ ‫ا‬
‫فتأكلون‬ ‫اوأضىح‬ ‫يوم‬ ‫أما‬ ‫ر‬
‫اليومن‬ ‫هذين‬ ‫صيام‬ ‫عن‬ ‫نه‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫إن‬ ‫قا‬ ‫ثم‬ ‫الخطبة‬ ‫قبل‬ ‫بالصالة‬
، ‫صيامكم‬ ‫من‬ ‫لم‬
‫ففطر‬ ‫الفطر‬ ‫يوم‬ ‫وأما‬ ‫نسككم‬ ‫من‬
‫عثمان‬ ‫م‬ ‫وشهدته‬ ‫قا‬
‫يوم‬ ‫هذا‬ ‫إن‬ ‫فقا‬ ‫الممعة‬ ‫يوم‬ ‫ذاك‬ ‫فوافق‬ ‫الخطبة‬ ‫قبل‬ ‫بالصالة‬ ‫فبدأ‬
‫أحب‬ ‫ومن‬ ‫ج‬ ‫ر‬
‫فلب‬ ‫يرج‬ ‫أن‬ ‫شاء‬ ‫فإن‬ ‫له‬ ‫أذنا‬ ‫فقد‬ ‫ي‬
‫العوال‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫هاهةا‬ ‫لان‬‫من‬ ‫عيدان‬ ‫فيه‬ ‫يمتم‬
‫نسكه‬ ‫من‬ ‫أحدلم‬ ‫يأكل‬ ‫ال‬ ‫وقا‬ ‫الخطبة‬ ‫قبل‬ ‫بالصالة‬ ‫فبدأ‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫م‬ ‫شهدتها‬ ‫ثم‬ ، ‫فليمكث‬ ‫يمكث‬ ‫أن‬
‫ثالث‬ ‫فو‬
( .
‫صحيح‬
)
61
1
_
‫روي‬
‫مصةفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ا‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬
(
1011
)
‫أنس‬ ‫عن‬
‫يخطب‬ ‫اوأضىح‬ ‫وةوم‬‫الفطر‬ ‫يوم‬ ‫لان‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫أن‬
‫يةطلق‬ ‫ثم‬ ‫بدعوات‬ ‫يدعو‬ ‫القرآن‬ ‫من‬ ‫بسورة‬ ‫أ‬‫ر‬‫يق‬ ‫ثم‬ ‫يتشهد‬ ‫قا‬ ‫الصالة‬ ‫بعد‬ ‫احلته‬‫ر‬ ‫عل‬
( .
‫حسن‬
)
162
_
‫روي‬
‫اوأم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الشافع‬
(
1
/
218
)
‫لان‬ ‫قا‬ ‫الزهري‬ ‫عن‬
‫يقو‬ ‫أن‬ ‫المؤذن‬ ‫العيدين‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يأمر‬ ‫ي‬
‫الةت‬
‫جامعة‬ ‫الصالة‬
( .
‫صحيح‬ ‫مرسل‬
)
160
_
‫روي‬
‫مصةفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ا‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬
(
1111
)
‫فدك‬ ‫غرةبة‬ ‫قرى‬ ‫إل‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫بعث‬ ‫قا‬ ‫الزهري‬ ‫عن‬
‫العيدين‬ ‫يصلوا‬ ‫وأن‬ ‫يممعوا‬ ‫أن‬ ‫المديةة‬ ‫من‬ ‫ثالث‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫مسب‬ ‫عل‬ ‫القرى‬ ‫من‬ ‫ونحوها‬ ‫وةنو‬
( .
‫مرسل‬
‫حسن‬
)
161
_
‫روي‬
‫ي‬‫الكب‬ ‫المدونة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مالك‬
(
1
/
180
)
‫إل‬ ‫يخرج‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫لان‬ ‫قا‬ ‫شهاب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫اوأمصار‬ ‫أهل‬ ‫بذلك‬ ‫اسن‬ ‫ثم‬ ‫المصل‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫حسن‬
)
25
161
_
‫روي‬
‫ي‬‫الكب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الويهف‬
(
0
/
061
)
‫إمارة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مطرنا‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫التيم‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫عن‬
‫ليلة‬ ‫شديدا‬ ‫ا‬‫ر‬‫مط‬ ‫المديةة‬ ‫عل‬ ‫عثمان‬ ‫بن‬ ‫أبان‬
‫المصل‬ ‫إل‬ ‫يخرج‬ ‫فلم‬ ‫المسمد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الةاس‬ ‫فمم‬ ‫الفطر‬
، ‫ي‬
‫تت‬‫أخب‬ ‫ما‬ ‫الةاس‬ ‫فأخب‬ ‫قم‬ ‫ربيعة‬ ‫بن‬ ‫عامر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫لعبد‬ ‫قا‬ ‫ثم‬ ‫واوأضىح‬‫الفطر‬ ‫فيه‬ ‫ي‬
‫يصل‬ ‫الذي‬
‫المصل‬ ‫من‬ ‫الةاس‬ ‫فامتة‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عهد‬ ‫عل‬ ‫مطروا‬ ‫الةاس‬ ‫إن‬ ‫عامر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫فقا‬
‫ث‬ ‫بهم‬ ‫فصل‬ ‫المسمد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الةاس‬ ‫عمر‬ ‫فمم‬
‫لان‬‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫إن‬ ‫الةاس‬ ‫أيها‬ ‫يا‬ ‫فقا‬ ‫المةب‬ ‫عل‬ ‫قام‬ ‫م‬
‫يسعهم‬ ‫ال‬ ‫لان‬‫المسمد‬ ‫وإن‬ ‫عليهم‬ ‫وأوس‬ ‫بهم‬ ‫أرفق‬ ‫وأنه‬ ‫بهم‬ ‫ي‬
‫يصل‬ ‫المصل‬ ‫إل‬ ‫بالةاس‬ ‫يخرج‬
.
‫قا‬
‫أرفق‬ ‫فالمسمد‬ ‫المطر‬ ‫هذا‬ ‫لان‬‫فإذا‬
( .
‫ضعيف‬
)
160
_
‫روي‬
‫مصةفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ا‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬
(
1016
)
‫مت‬ ‫لعطاء‬ ‫قلت‬ ‫قا‬ ‫ج‬ ‫جرة‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫مض‬ ‫من‬ ‫لان‬
‫ثم‬ ‫فيصلون‬ ‫الضىح‬ ‫يمتد‬ ‫حت‬ ‫يخرجون‬ ‫لانوا‬ ‫فقا‬ ‫؟‬ ‫للصالة‬ ‫الفطر‬ ‫يوم‬ ‫بيته‬ ‫من‬ ‫أحدهم‬ ‫يخرج‬
‫الةاس‬ ‫فيخرج‬ ‫لون‬‫يب‬ ‫ثم‬ ‫قا‬ ، ‫شيئا‬ ‫الةاس‬ ‫يحبسون‬ ‫ال‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫خطوتهم‬ ‫يقلل‬ ‫سيةعة‬ ‫قليال‬ ‫يخطوون‬
‫يحبسوا‬ ‫أن‬ ‫ر‬
‫يخش‬ ‫فكيف‬ ‫قائما‬ ‫إال‬ ‫يخطب‬ ‫لان‬‫ما‬ ‫مات‬ ‫حت‬ ‫مةب‬ ‫عل‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫جلس‬ ‫ما‬ ‫قا‬ ‫؟‬
‫؟‬ ‫الةاس‬
‫عل‬ ‫أحدهم‬ ‫ي‬
‫يرتف‬ ‫وعثمان‬‫وعمر‬‫بكر‬ ‫وأبو‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫لان‬‫إنما‬ ‫يملسون‬ ‫ال‬ ‫قياما‬ ‫يخطوون‬ ‫لانوا‬‫وإنما‬
‫وإنما‬ ‫؟‬ ‫يب‬ ‫بعدما‬ ‫عليه‬ ‫يملس‬ ‫وال‬ ‫عليه‬ ‫ي‬
‫يرتف‬ ‫حت‬ ‫المةب‬ ‫عل‬ ‫يملس‬ ‫ال‬ ‫قائما‬ ‫هو‬ ‫لما‬‫فيقوم‬ ‫المةب‬
‫لم‬ ‫قا‬ ، ‫اوأول‬ ‫واحدة‬ ‫مرة‬ ‫يتشهدون‬ ‫لانوا‬‫إنما‬ ‫قائم‬ ‫وهو‬ ‫جميعا‬ ‫خطوته‬
‫حت‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫مةب‬ ‫إال‬ ‫مةب‬ ‫يكن‬
‫بعد‬‫المةابر‬ ‫عل‬ ‫يخطوون‬ ‫الون‬‫ز‬‫ي‬ ‫فال‬ ‫قا‬ ، ‫كه‬
‫فب‬ ‫بالمةب‬ ‫حج‬ ‫ر‬
‫حن‬ ‫معاوةة‬ ‫جاء‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫حسن‬
)
161
_
‫روي‬
‫ر‬
‫الكوب‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطب‬
(
11118
)
‫يوم‬ ‫يخطب‬ ‫لان‬‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫يو‬ ‫المؤذن‬ ‫سكت‬ ‫فإذا‬ ‫المةب‬ ‫عل‬ ‫واوأضىح‬‫الفطر‬ ‫وةوم‬ ‫الممعة‬
‫فخطب‬ ‫قام‬ ‫الممعة‬ ‫م‬
( .
‫حسن‬
)
26
168
_
‫روي‬
‫سنةه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬
(
1281
)
‫أو‬ ‫فطر‬ ‫يوم‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫خرج‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬
‫قام‬ ‫ثم‬ ‫قعدة‬ ‫قعد‬ ‫ثم‬ ‫قائما‬ ‫فخطب‬ ‫أضىح‬
( .
‫حسن‬
)
161
_
‫روي‬
‫ي‬‫الكب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الويهف‬
(
0
/
286
)
‫عيد‬ ‫لل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يعتم‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫لان‬ ‫قا‬ ‫الصاد‬ ‫جعفر‬ ‫عن‬
( .
‫صحيح‬ ‫مرسل‬
)
116
_
‫روي‬
‫ي‬‫الكب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الويهف‬
(
0
/
281
)
‫البرصي‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬
‫إل‬ ‫يغدو‬ ‫لان‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫إن‬ ‫يقو‬ ‫لان‬
‫لطلوعها‬ ‫فيتتام‬ ‫الشمس‬ ‫تطل‬ ‫ر‬
‫حن‬ ‫والفطر‬ ‫اوأضىح‬
( .
‫حسن‬ ‫مرسل‬
)
111
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
886
)
‫العيدين‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أ‬‫ر‬‫يق‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫لان‬ ‫قا‬ ‫ر‬
‫بشب‬ ‫بن‬ ‫الةعمان‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫والممعة‬ ‫العيد‬ ‫اجتم‬ ‫وإذا‬ ‫قا‬ ‫الغاشية‬ ‫حديث‬ ‫أتاك‬ ‫وهل‬ ‫اوأعل‬ ‫ربك‬ ‫اسم‬ ‫بسوح‬ ‫الممعة‬ ‫ي‬
‫وف‬
‫ر‬
‫الصالتن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أيضا‬ ‫بهما‬ ‫أ‬‫ر‬‫يق‬ ‫واحد‬ ‫يوم‬
( .
‫صحيح‬
)
112
_
‫روي‬
‫مصةفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ا‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬
(
1161
)
‫كعة‬
‫الر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫العيدين‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أ‬‫ر‬‫يق‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫لان‬ ‫قا‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫الغاشية‬ ‫حديث‬ ‫أتاك‬ ‫وهل‬ ‫الكتاب‬ ‫بفاتحة‬ ‫اآلخرة‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫اوأعل‬ ‫ربك‬ ‫اسم‬ ‫وسوح‬ ‫الكتاب‬ ‫بفاتحة‬ ‫اوأول‬
( .
‫حسن‬
)
110
_
‫روي‬
‫مصةفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ا‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬
(
1161
)
‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أ‬‫ر‬‫يق‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫لان‬ ‫قا‬ ‫ر‬
‫عمب‬ ‫بن‬ ‫الملك‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫سوح‬‫ب‬ ‫العيد‬ ‫يوم‬
‫أتاك‬ ‫وهل‬ ‫اوأعل‬ ‫ربك‬ ‫اسم‬
( .
‫صحيح‬ ‫مرسل‬
)
111
_
‫روي‬
‫سنةه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الدارقطت‬
(
1181
)
‫العيدين‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اءة‬‫ر‬‫بالق‬ ‫يمهر‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫لان‬ ‫قا‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫االستسقاء‬ ‫ي‬
‫وف‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫حسن‬
)
27
111
_
‫روي‬
‫السن‬ ‫معرفة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الويهف‬
(
1106
)
‫لطالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬
‫يوم‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫عهد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كةا‬ ‫قا‬
‫فيه‬ ‫فصليةا‬ ‫بالمسمد‬ ‫مررنا‬ ‫رجعةا‬ ‫فإذا‬ ‫المصل‬ ‫ي‬
‫نأب‬ ‫حت‬ ‫المسمد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫نصل‬ ‫ال‬ ‫واوأضىح‬‫الفطر‬
( .
‫حسن‬
)
110
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬
(
1110
)
‫اوأضىح‬ ‫يوم‬ ‫العيد‬ ‫شهد‬ ‫أنه‬ ‫أزهر‬ ‫ابن‬ ‫مول‬ ‫عويد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫فقا‬ ‫الةاس‬ ‫خطب‬ ‫ثم‬ ‫الخطبة‬ ‫قبل‬ ‫فصل‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫م‬
‫قد‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫إن‬ ‫الةاس‬ ‫أيها‬ ‫يا‬
‫من‬ ‫تأكلون‬ ‫فيوم‬ ‫اآلخر‬ ‫وأما‬ ‫صيامكم‬ ‫من‬ ‫لم‬
‫فطر‬ ‫فيوم‬ ‫أحدهما‬ ‫أما‬ ‫العيدين‬ ‫هذين‬ ‫صيام‬ ‫عن‬ ‫نهاكم‬
، ‫نسككم‬
‫ثم‬ ‫الخطبة‬ ‫قبل‬ ‫فصل‬ ‫الممعة‬ ‫يوم‬ ‫ذلك‬ ‫فكان‬ ‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫م‬ ‫العيد‬ ‫شهدت‬ ‫ثم‬ ‫عويد‬‫أبو‬ ‫قا‬
‫لكم‬ ‫اجتم‬ ‫قد‬ ‫يوم‬ ‫هذا‬ ‫إن‬ ‫الةاس‬ ‫أيها‬ ‫يا‬ ‫فقا‬ ‫خطب‬
‫من‬ ‫الممعة‬ ‫ينتظر‬ ‫أن‬ ‫أحب‬ ‫فمن‬ ‫عيدان‬ ‫فيه‬
‫أحب‬ ‫ومن‬‫فلينتظر‬ ‫ي‬
‫العوال‬ ‫أهل‬
‫له‬ ‫أذنت‬ ‫فقد‬ ‫يرج‬ ‫أن‬
( .
‫صحيح‬
)
111
_
‫روي‬
‫ر‬
‫الشامين‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطب‬
(
1111
)
‫شهدت‬ ‫قا‬ ‫عوف‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫مول‬ ‫عويد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫ثم‬ ‫الخطبة‬ ‫قبل‬ ‫بالصالة‬ ‫فبدأ‬ ‫الةاس‬ ‫اجتم‬ ‫بعدما‬ ‫فماء‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫م‬ ‫العيد‬
‫عل‬ ‫فأثت‬ ‫قام‬
‫اوأضىح‬ ‫يوم‬ ‫ر‬
‫اليومن‬ ‫هذين‬ ‫صيام‬ ‫عن‬ ‫يةه‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫سمعت‬ ‫ي‬
‫فإب‬ ‫بعد‬ ‫أما‬ ‫قا‬ ‫ثم‬ ‫أهله‬ ‫هو‬ ‫بما‬ ‫هللا‬
،‫الفطر‬ ‫وةوم‬
‫قا‬ ‫نسككم‬ ‫لحم‬ ‫من‬ ‫فكلوا‬ ‫اوأضىح‬ ‫يوم‬ ‫وأما‬ ‫ر‬
‫المسلمن‬ ‫وعيد‬ ‫صيامكم‬ ‫من‬ ‫لم‬
‫ففطر‬ ‫الفطر‬ ‫يوم‬ ‫أما‬
‫اجت‬ ‫بعدما‬ ‫فماء‬ ‫عثمان‬ ‫م‬ ‫الفطر‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫شهدت‬ ‫ثم‬ ‫عويد‬‫أبو‬
‫قبل‬ ‫بالصالة‬ ‫فبدأ‬ ‫فيه‬ ‫الةاس‬ ‫م‬
، ‫أهله‬ ‫هو‬ ‫بما‬ ‫هللا‬ ‫عل‬ ‫فأثت‬ ‫قام‬ ‫ثم‬ ‫الخطبة‬
28
‫واحد‬ ‫يوم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫للمسلمن‬ ‫اجتمعا‬ ‫عيدان‬ ‫وهما‬ ‫الممعة‬ ‫يوم‬‫وهو‬‫الفطر‬ ‫يوم‬ ‫هذا‬ ‫فإن‬ ‫بعد‬ ‫أما‬ ‫قا‬ ‫ثم‬
‫الممعة‬ ‫معةا‬ ‫يشهد‬ ‫أن‬ ‫أحب‬ ‫ومن‬ ‫له‬ ‫أذنت‬ ‫فقد‬ ‫أهله‬ ‫إل‬ َ‫ل‬
‫ر‬
‫يتعم‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫العوال‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫أحب‬ ‫فمن‬
‫فليفعل‬
( .
‫حسن‬
)
..
‫كتاب‬‫آخر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بأكملها‬ ‫مذكورة‬ ‫المصادر‬ ‫قائمة‬
(
‫السن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
.. )
-----------------------------------------------
29
__
‫سابقة‬ ‫كتب‬
:
1
_
‫من‬ ‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ، ‫للها‬‫الةويةة‬ ‫السةة‬ ‫يمم‬ ‫اللطال‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬ ‫أو‬ ، ‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الحكم‬ ‫م‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬ ، ‫الصحابة‬
‫وفيه‬ ، ‫اوأحاديث‬ ‫جمي‬ ‫ي‬
‫عل‬
(
000666
)
‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬ ‫ثالثة‬
/
‫اب‬‫ر‬‫ال‬ ‫الصدار‬
2
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬
(
‫وعمل‬ ٌ ‫وقو‬
ٌ
‫معرفة‬ ‫اليمان‬
)
‫وحديث‬
(
‫وجه‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الةظر‬
‫عبادة‬ ٍّ
‫ي‬
‫عل‬
)
‫وحديث‬ ‫معةاه‬ ‫وبيان‬
(
‫بابها‬ ٌّ
‫ي‬
‫وعل‬ ‫العلم‬ ‫مديةة‬ ‫أنا‬
)
‫له‬ ‫اوأئمة‬ ‫وتصحيح‬
0
_
‫الضعيفة‬ ‫اوأحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫الثالث‬‫الصدار‬
/
‫اوأحاديث‬ ‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬ ‫إصدار‬
‫وأ‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫ر‬
‫بغب‬ ‫الضعيفة‬
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواها‬ ‫ولمن‬ ‫سانيدها‬
1
_
‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬‫المب‬ ‫اوأحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫الثالث‬ ‫الصدار‬
/
‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬‫إصدار‬
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواها‬ ‫ولمن‬ ‫وأسانيدها‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫ر‬
‫بغب‬ ‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬‫المب‬ ‫اوأحاديث‬
1
_
‫ي‬
‫الةت‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الصالة‬ ‫فضل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
106
‫حديث‬
0
_
‫الصحابة‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
1166
‫حديث‬
1
_
‫ي‬
‫الةت‬ ‫من‬ ‫ابتهم‬‫ر‬‫لق‬ ‫الويت‬ ‫آ‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
1166
‫حديث‬
8
_
‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
866
‫حديث‬
31
1
_
‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
066
‫حديث‬
16
_
‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
016
‫حديث‬
11
_
‫لطالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
116
‫حديث‬
12
_
‫سفيان‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫معاوةة‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
166
‫حديث‬
10
_
‫ي‬
‫الةت‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحابة‬ ِّ
‫أحب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
16
‫حديث‬
11
_
‫حدي‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫الوجوه‬ ‫سان‬ ِ
‫ح‬ ‫عةد‬ ‫ر‬
‫الخب‬ ‫الطلووا‬ ‫ث‬
(
26
)
‫عن‬ ‫لطرةقا‬
‫معةاه‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫الةت‬
11
_
‫الصغري‬ ‫الساعة‬ ‫اط‬ ‫ر‬
‫أرس‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
0166
‫حديث‬
10
_
‫من‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ِّ
‫مهدي‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
06
)
‫ي‬
‫الةت‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫لطرةقا‬
11
_
‫من‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫زواج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
21
)
‫ولطلق‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬
‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تو‬ ‫وما‬ ‫واحدة‬ ‫وارتدت‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬
‫أقاوةل‬
/
266
‫حديث‬
18
_
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تو‬ ‫وما‬ ‫ر‬
‫يمن‬ ‫لك‬ ِ
‫م‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫لدي‬ ‫لان‬‫ما‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
06
‫حديث‬
11
_
‫من‬ ‫المحصن‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ز‬‫ال‬ ‫رجم‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
01
)
‫ي‬
‫الةت‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫لطرةقا‬
31
26
_
ٍّ
‫ي‬
‫لبع‬ ‫هللا‬‫غفر‬ ‫حديث‬ ‫تفاصيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وأن‬‫الصغائر‬ ‫ان‬‫ر‬‫غف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫أنه‬ ‫وبيان‬ ‫للب‬‫بسقيا‬
‫واحدة‬ ‫مرة‬ ‫زنت‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫لغيةا‬ ‫تطلق‬ ‫ي‬
‫بع‬ ‫للمة‬
/
06
‫وأثر‬ ‫حديث‬
21
_
‫أبيحت‬ ‫وأنها‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫بيةهما‬ ‫ما‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫ش‬ ِ
‫فع‬ ‫عا‬
ّ
‫تمت‬ ‫أة‬‫ر‬‫وام‬ ‫رجل‬ ‫وأيما‬ ‫المتعة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تو‬ ‫وما‬ ‫فقط‬ ‫للصحابة‬
/
16
‫حديث‬
22
_
‫وعمرها‬ ‫عائشة‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫زواج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
0
)
‫وعمرها‬ ‫بها‬ ‫ودخل‬ ‫سةوات‬ ‫ست‬
(
1
)
‫وعمره‬ ‫سةوات‬ ‫تس‬
(
11
)
‫عاما‬ ‫ر‬
‫وخمسن‬ ‫أربعة‬
/
166
‫حديث‬
20
_
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫معةاه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫جات‬‫المتب‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫لعن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
266
‫حديث‬
21
_
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫والذيل‬ ‫اللة‬ ِ
‫والغ‬‫مار‬ ِ
‫بالخ‬ ‫النساء‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫أمر‬
/
86
‫حديث‬
21
_
‫من‬ ‫ي‬
‫بول‬ ‫إال‬ ‫نكاح‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
12
)
‫ي‬
‫الةت‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫لطرةقا‬
20
_
‫عن‬‫والحمار‬ ‫أة‬‫ر‬‫والم‬ ‫الكلب‬ ‫الصالة‬ ‫يقط‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
1
)
‫عن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫سبعة‬
‫عائشة‬ ‫وجواب‬ ‫ي‬
‫الةت‬
‫نفسها‬ ‫ي‬
‫عل‬
21
_
‫ستار‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫من‬ ‫ولو‬ ‫رجال‬
ٌ
‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ُّ
‫تؤم‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
06
‫حديث‬
32
28
_
‫أمرهم‬ ‫وا‬
ّ
‫ول‬ ‫قوم‬ ‫يفلح‬ ‫ولن‬ ‫بها‬ ‫ش‬ ِ
‫تع‬ ‫ها‬ِ
‫فدار‬ ‫أعيج‬ ‫ضل‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫خلقت‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫معةاه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬
/
16
‫حديث‬
21
_
‫تر‬ ‫وال‬ ‫النساء‬ ‫ب‬‫ض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫ن‬ ِ
‫أذ‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أهلك‬ ‫عن‬ ‫عصاك‬ ‫ف‬
/
16
‫حديث‬
06
_
‫بلسانها‬ ‫فلحسته‬ ‫وصديدا‬ ‫دما‬ ‫جسمه‬ ‫سا‬ ‫وإن‬ ‫زوجها‬ ‫حق‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫توف‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫معةاه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫غاضب‬ ‫عليها‬ ‫وزوجها‬ ‫باتت‬ ‫إن‬ ‫حسةة‬ ‫لها‬ ‫قبل‬
ُ
‫ت‬ ‫وال‬
/
116
‫حديث‬
01
_
‫لزوجها‬ ‫تسمد‬ ‫أن‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫وأمرت‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ، ‫حقه‬ ‫من‬ ‫عليها‬ ‫هللا‬ ‫م‬
ّ
‫عظ‬ ‫لما‬
(
26
)
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬
‫الةت‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫لطرةقا‬
02
_
‫من‬ ، ‫زوجها‬ ‫بإذن‬ ‫إال‬ ‫مالها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أمر‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬‫يموز‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
1
)
‫لطر‬ ‫تس‬
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬
‫الةت‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفة‬
00
_
‫ثيبا‬ ‫يده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وض‬ ‫صافح‬ ‫وإن‬ ‫النساء‬ ‫يصافح‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫لان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
21
‫حديث‬
01
_
‫من‬ ، ‫النساء‬ ‫الةار‬ ‫أهل‬ ‫ر‬
‫أكب‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
26
)
‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬
‫الةت‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫لطرةقا‬
‫أقاوةل‬ ‫من‬
33
01
_
‫ي‬
‫عل‬ ‫وقدرته‬ ‫صائم‬ ‫وهو‬ ‫نساءه‬ ‫ل‬ِّ‫يقب‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫لان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحديث‬ ‫نفسه‬ ‫ملك‬
‫ي‬
‫لساب‬ ُّ
‫وةمص‬ ‫ي‬
‫لت‬ّ‫يقب‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫لان‬‫عائشة‬
/
16
‫حديث‬
00
_
‫رقة‬ ِ
‫خ‬ ‫ها‬ ِ
‫فرج‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ‫حائض‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫نساءه‬ ‫ر‬
‫يبارس‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫لان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
16
‫حديث‬
01
_
‫ر‬
‫غب‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأزو‬ ‫ارجعن‬ ‫وقا‬ ‫ورة‬‫ض‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫الخروج‬ ‫عن‬ ‫النساء‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫معةاه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأجو‬
/
166
‫حديث‬
08
_
‫يقبض‬ ‫للذي‬ ‫وإعظاما‬ ‫للمالئكة‬ ‫قمةا‬ ‫إنما‬ ‫وقا‬ ‫يهودي‬ ‫لمةازة‬ ‫قام‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫اوأرواح‬
/
26
‫حديث‬
01
_
‫ي‬‫الكب‬ ‫الساعة‬ ‫اط‬ ‫ر‬
‫أرس‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
166
‫حديث‬
16
_
‫من‬ ‫الزمان‬‫آخر‬ ‫دابة‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
06
)
‫ي‬
‫الةت‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫لطرةقا‬
11
_
‫الكامل‬
‫من‬ ‫ومأجيج‬ ‫يأجيج‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
06
)
‫ي‬
‫الةت‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫لطرةقا‬
12
_
‫من‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ‫ي‬
‫عيش‬ ‫نزو‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
01
)
‫ي‬
‫الةت‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫لطرةقا‬
10
_
‫من‬ ‫الدجا‬ ‫المسيح‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
166
)
‫ي‬
‫الةت‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلف‬ ‫لطرةق‬
11
_
‫الرواية‬ ‫كتب‬‫عن‬ ‫به‬ ‫تفرد‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫الديلم‬ ‫مسةد‬ ‫زوائد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
1166
‫حديث‬
34
11
_
‫به‬ ‫وعمل‬ ‫ةه‬ ّ
‫حس‬ ‫ومن‬ ‫حديثا‬ ‫ر‬
‫أربعن‬ ‫ي‬
‫أمت‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حفظ‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫اوأئمة‬ ‫من‬
10
_
‫والقردة‬ ‫واوأنعام‬ ‫ر‬
‫والحمب‬ ‫والكالب‬ ‫بالسفهاء‬ ‫يسلم‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫وصف‬ ‫وأحاديث‬ ‫آيات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أوصاف‬ ‫من‬ ‫ورد‬ ‫ما‬ ‫آخر‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الةاس‬ ِّ ‫ر‬
‫وأرس‬ ‫الةاس‬ ‫وأظلم‬‫والخةازةر‬
/
066
‫وحديث‬ ‫آية‬
11
_
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫تشتمهم‬ ‫وال‬ ‫تسوهم‬ ‫ال‬ ‫لك‬ ‫يقولون‬ ‫أنصفوك‬ ‫قومك‬ ‫إن‬ ‫ي‬
‫للةت‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫قو‬
‫تسفهه‬ ‫وال‬
‫وةؤذوك‬ ‫ويشتموك‬ ‫يسووك‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫حت‬ ‫ممالسهم‬ ‫تقتحم‬ ‫وال‬ ‫م‬
/
266
‫حديث‬
18
_
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الفتةة‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫القتل‬ ‫من‬ ‫أكب‬ ‫والفتةة‬
)
‫اد‬‫ر‬‫الم‬
‫الكفر‬ ‫بها‬
/
‫القتل‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عةد‬ ‫أعظم‬ ‫ك‬ ‫ر‬
‫والش‬‫الكفر‬ ‫أن‬ ‫أي‬
11
_
‫كر‬ِ
‫وذ‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫قصة‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
21
)
‫ممن‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬
‫وتابع‬ ‫ي‬
‫صحاب‬
‫القرآن‬ ‫بها‬ ‫وا‬ ّ
‫وفش‬ ‫لوها‬ِ‫قب‬
16
_
‫قتله‬ ‫ي‬
َ
‫أب‬ ‫ومن‬ ‫كه‬
‫تر‬ ‫أسلم‬ ‫فمن‬ ‫والقتل‬ ‫السالم‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫ر‬
‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ّ
‫ر‬
‫يخب‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫لان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الج‬ ‫ونقل‬
‫منسيخ‬ ‫قبله‬ ‫ما‬ ‫وأن‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ماع‬
/
016
‫و‬ ‫حديث‬
16
‫أثر‬
11
_
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫ر‬
‫بالمسلمن‬ ‫مساواتهم‬ ‫عدم‬ ‫وإيماب‬ ‫الذمة‬ ‫أهل‬ ‫وط‬ ‫ر‬
‫رس‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحروب‬ ‫ونفا‬
/
166
‫حديث‬
35
12
_
‫قتله‬ ‫وإن‬ ‫قصاصا‬‫بكافر‬ ‫مسلم‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫عامدا‬
‫من‬ ‫فقط‬ ‫الدية‬ ‫له‬ ‫وإنما‬
(
11
)
‫أقاوة‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫لطرةقا‬
‫وحروب‬ ‫ونفا‬ ‫ل‬
10
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫تواتر‬
‫من‬ ‫شيئا‬ ‫المسلم‬ ‫من‬ ‫الكافر‬ ‫يرث‬ ‫ال‬ ‫حديث‬
(
10
)
‫وما‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫لطرةقا‬
‫وحروب‬ ‫ونفا‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬
11
_
‫حد‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫عن‬ ‫ثابتة‬ ‫لطر‬ ‫خمسة‬ ‫من‬ ‫المسلم‬ ‫دية‬ ‫نصف‬ ِّ
‫ي‬
‫الكتاب‬ ‫دية‬ ‫يث‬
‫ذلك‬ ‫تو‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫الةت‬
‫وحر‬ ‫ونفا‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬
‫وب‬
11
_
‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫السالم‬ ‫دين‬ ‫من‬ ٌ ‫ر‬
‫خب‬ ‫دينةا‬ ‫قا‬ ‫أو‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫بتكذيب‬ ‫جهر‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحروب‬ ‫ونفا‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬
/
166
‫حديث‬
10
_
‫ي‬
‫الةت‬ ‫قتلها‬ ‫الشاة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫للةت‬ ‫السم‬ ‫وضعت‬ ‫ي‬
‫الت‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ها‬َ‫و‬
َ
‫ل‬ َ
‫وص‬
11
_
‫من‬ ‫فاقتلوه‬ ‫كفر‬‫أو‬ ‫د‬ ّ
‫تهو‬ ‫أو‬ ّ
‫تةرص‬ ‫ثم‬ ‫أسلم‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
16
)
‫مختلفا‬ ‫لطرةقا‬
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫المحاربة‬ ‫حد‬ ‫عن‬ ‫الردة‬ ‫حد‬ ‫اختالف‬ ‫وبيان‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الجماع‬ ‫ونقل‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫ي‬
‫إل‬
‫وحروب‬ ‫ونفا‬
الكامل في أحاديث صلاة العيدين وما ورد في فضلها وكيفيتها وآدابها / 115 حديث
الكامل في أحاديث صلاة العيدين وما ورد في فضلها وكيفيتها وآدابها / 115 حديث
الكامل في أحاديث صلاة العيدين وما ورد في فضلها وكيفيتها وآدابها / 115 حديث
الكامل في أحاديث صلاة العيدين وما ورد في فضلها وكيفيتها وآدابها / 115 حديث
الكامل في أحاديث صلاة العيدين وما ورد في فضلها وكيفيتها وآدابها / 115 حديث
الكامل في أحاديث صلاة العيدين وما ورد في فضلها وكيفيتها وآدابها / 115 حديث
الكامل في أحاديث صلاة العيدين وما ورد في فضلها وكيفيتها وآدابها / 115 حديث
الكامل في أحاديث صلاة العيدين وما ورد في فضلها وكيفيتها وآدابها / 115 حديث
الكامل في أحاديث صلاة العيدين وما ورد في فضلها وكيفيتها وآدابها / 115 حديث
الكامل في أحاديث صلاة العيدين وما ورد في فضلها وكيفيتها وآدابها / 115 حديث
الكامل في أحاديث صلاة العيدين وما ورد في فضلها وكيفيتها وآدابها / 115 حديث

More Related Content

Similar to الكامل في أحاديث صلاة العيدين وما ورد في فضلها وكيفيتها وآدابها / 115 حديث

كتاب رقم ( 115 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 115 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 115 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 115 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أحاديث الأذان وما ورد في فرضه وفضله وكيفيته وآدابه / 390 حديث
الكامل في أحاديث الأذان وما ورد في فرضه وفضله وكيفيته وآدابه / 390 حديثالكامل في أحاديث الأذان وما ورد في فرضه وفضله وكيفيته وآدابه / 390 حديث
الكامل في أحاديث الأذان وما ورد في فرضه وفضله وكيفيته وآدابه / 390 حديثMaymonSalim
 
الكامل في أحاديث من لعب بالنرد فقد عصي الله ورسوله وما ورد في اللعب بالنرد من...
الكامل في أحاديث من لعب بالنرد فقد عصي الله ورسوله وما ورد في اللعب بالنرد من...الكامل في أحاديث من لعب بالنرد فقد عصي الله ورسوله وما ورد في اللعب بالنرد من...
الكامل في أحاديث من لعب بالنرد فقد عصي الله ورسوله وما ورد في اللعب بالنرد من...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 316 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 316 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 316 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 316 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 135 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 135 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 135 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 135 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أحاديث صلاة الضحي وما ورد في فضلها وكيفيتها وآدابها / 125 حديث
الكامل في أحاديث صلاة الضحي وما ورد في فضلها وكيفيتها وآدابها / 125 حديثالكامل في أحاديث صلاة الضحي وما ورد في فضلها وكيفيتها وآدابها / 125 حديث
الكامل في أحاديث صلاة الضحي وما ورد في فضلها وكيفيتها وآدابها / 125 حديثMaymonSalim
 

Similar to الكامل في أحاديث صلاة العيدين وما ورد في فضلها وكيفيتها وآدابها / 115 حديث (6)

كتاب رقم ( 115 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 115 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 115 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 115 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أحاديث الأذان وما ورد في فرضه وفضله وكيفيته وآدابه / 390 حديث
الكامل في أحاديث الأذان وما ورد في فرضه وفضله وكيفيته وآدابه / 390 حديثالكامل في أحاديث الأذان وما ورد في فرضه وفضله وكيفيته وآدابه / 390 حديث
الكامل في أحاديث الأذان وما ورد في فرضه وفضله وكيفيته وآدابه / 390 حديث
 
الكامل في أحاديث من لعب بالنرد فقد عصي الله ورسوله وما ورد في اللعب بالنرد من...
الكامل في أحاديث من لعب بالنرد فقد عصي الله ورسوله وما ورد في اللعب بالنرد من...الكامل في أحاديث من لعب بالنرد فقد عصي الله ورسوله وما ورد في اللعب بالنرد من...
الكامل في أحاديث من لعب بالنرد فقد عصي الله ورسوله وما ورد في اللعب بالنرد من...
 
كتاب رقم ( 316 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 316 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 316 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 316 ) من سلسلة الكامل
 
كتاب رقم ( 135 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 135 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 135 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 135 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أحاديث صلاة الضحي وما ورد في فضلها وكيفيتها وآدابها / 125 حديث
الكامل في أحاديث صلاة الضحي وما ورد في فضلها وكيفيتها وآدابها / 125 حديثالكامل في أحاديث صلاة الضحي وما ورد في فضلها وكيفيتها وآدابها / 125 حديث
الكامل في أحاديث صلاة الضحي وما ورد في فضلها وكيفيتها وآدابها / 125 حديث
 

More from MaymonSalim

الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي حرمة المعازف والغناء وفسق فاعلها مع ذِكر ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي حرمة المعازف والغناء وفسق فاعلها مع ذِكر ...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي حرمة المعازف والغناء وفسق فاعلها مع ذِكر ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي حرمة المعازف والغناء وفسق فاعلها مع ذِكر ...MaymonSalim
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن آية واضربوهن تعني الضرب الجسدي المعروف ولي...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن آية واضربوهن تعني الضرب الجسدي المعروف ولي...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن آية واضربوهن تعني الضرب الجسدي المعروف ولي...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن آية واضربوهن تعني الضرب الجسدي المعروف ولي...MaymonSalim
 
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الث...
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الث...الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الث...
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الث...MaymonSalim
 
الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...
الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...
الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...MaymonSalim
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...MaymonSalim
 
الكامل في أقوال الصحابة والأئمة في آية ( ماء دافق يخرج من بين الصلب والترائب ...
الكامل في أقوال الصحابة والأئمة في آية ( ماء دافق يخرج من بين الصلب والترائب ...الكامل في أقوال الصحابة والأئمة في آية ( ماء دافق يخرج من بين الصلب والترائب ...
الكامل في أقوال الصحابة والأئمة في آية ( ماء دافق يخرج من بين الصلب والترائب ...MaymonSalim
 
الكامل في آيات وأحاديث لا يأمن مكر الله إلا الكافرون والويل للمُصِرِّين علي ا...
الكامل في آيات وأحاديث لا يأمن مكر الله إلا الكافرون والويل للمُصِرِّين علي ا...الكامل في آيات وأحاديث لا يأمن مكر الله إلا الكافرون والويل للمُصِرِّين علي ا...
الكامل في آيات وأحاديث لا يأمن مكر الله إلا الكافرون والويل للمُصِرِّين علي ا...MaymonSalim
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الأئمة من قريش والناس تبع لهم من خمسين ( 50 ) طر...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الأئمة من قريش والناس تبع لهم من خمسين ( 50 ) طر...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الأئمة من قريش والناس تبع لهم من خمسين ( 50 ) طر...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الأئمة من قريش والناس تبع لهم من خمسين ( 50 ) طر...MaymonSalim
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من لم يؤمن بمحمد رسول الله فهو كافر مشرك و...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من لم يؤمن بمحمد رسول الله فهو كافر مشرك و...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من لم يؤمن بمحمد رسول الله فهو كافر مشرك و...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من لم يؤمن بمحمد رسول الله فهو كافر مشرك و...MaymonSalim
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن رجم الزاني حكم متواتر مقطوع به معلوم من ال...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن رجم الزاني حكم متواتر مقطوع به معلوم من ال...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن رجم الزاني حكم متواتر مقطوع به معلوم من ال...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن رجم الزاني حكم متواتر مقطوع به معلوم من ال...MaymonSalim
 
الكامل في أحاديث لا يسمع بي يهودي ولا نصراني ثم لا يؤمن بالذي أرسلت به إلا كا...
الكامل في أحاديث لا يسمع بي يهودي ولا نصراني ثم لا يؤمن بالذي أرسلت به إلا كا...الكامل في أحاديث لا يسمع بي يهودي ولا نصراني ثم لا يؤمن بالذي أرسلت به إلا كا...
الكامل في أحاديث لا يسمع بي يهودي ولا نصراني ثم لا يؤمن بالذي أرسلت به إلا كا...MaymonSalim
 
الكامل في اتفاق أكثر الأئمة أن الشيطان ألقي علي لسان النبي تلك الغَرانِيق الع...
الكامل في اتفاق أكثر الأئمة أن الشيطان ألقي علي لسان النبي تلك الغَرانِيق الع...الكامل في اتفاق أكثر الأئمة أن الشيطان ألقي علي لسان النبي تلك الغَرانِيق الع...
الكامل في اتفاق أكثر الأئمة أن الشيطان ألقي علي لسان النبي تلك الغَرانِيق الع...MaymonSalim
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي العمل بحديث أُمِرتُ أن أقاتل الناس وقولهم...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي العمل بحديث أُمِرتُ أن أقاتل الناس وقولهم...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي العمل بحديث أُمِرتُ أن أقاتل الناس وقولهم...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي العمل بحديث أُمِرتُ أن أقاتل الناس وقولهم...MaymonSalim
 
الكامل في بيان اختلاف الأئمة في تعريف النكاح وأنه يقع علي عقد النكاح دون الجِ...
الكامل في بيان اختلاف الأئمة في تعريف النكاح وأنه يقع علي عقد النكاح دون الجِ...الكامل في بيان اختلاف الأئمة في تعريف النكاح وأنه يقع علي عقد النكاح دون الجِ...
الكامل في بيان اختلاف الأئمة في تعريف النكاح وأنه يقع علي عقد النكاح دون الجِ...MaymonSalim
 
الكامل في أحاديث من سبَّ أصحاب النبي فهو منافق عليه لعنة الله والملائكة والنا...
الكامل في أحاديث من سبَّ أصحاب النبي فهو منافق عليه لعنة الله والملائكة والنا...الكامل في أحاديث من سبَّ أصحاب النبي فهو منافق عليه لعنة الله والملائكة والنا...
الكامل في أحاديث من سبَّ أصحاب النبي فهو منافق عليه لعنة الله والملائكة والنا...MaymonSalim
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد السارق قطع يده اليمني ثم رجله اليسري مع...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد السارق قطع يده اليمني ثم رجله اليسري مع...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد السارق قطع يده اليمني ثم رجله اليسري مع...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد السارق قطع يده اليمني ثم رجله اليسري مع...MaymonSalim
 
الكامل في آثار الصحابة والأئمة الدالة علي جواز الاستمناء وعلي وجوبه عند خوف ا...
الكامل في آثار الصحابة والأئمة الدالة علي جواز الاستمناء وعلي وجوبه عند خوف ا...الكامل في آثار الصحابة والأئمة الدالة علي جواز الاستمناء وعلي وجوبه عند خوف ا...
الكامل في آثار الصحابة والأئمة الدالة علي جواز الاستمناء وعلي وجوبه عند خوف ا...MaymonSalim
 
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الأ...
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الأ...الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الأ...
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الأ...MaymonSalim
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من ترك المِراء من ( 16 ) طريقا عن النبي وبيان أن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من ترك المِراء من ( 16 ) طريقا عن النبي وبيان أن...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من ترك المِراء من ( 16 ) طريقا عن النبي وبيان أن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من ترك المِراء من ( 16 ) طريقا عن النبي وبيان أن...MaymonSalim
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن أبناء الأمَة المملوكة يصيرون عبيدا مملوكين...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن أبناء الأمَة المملوكة يصيرون عبيدا مملوكين...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن أبناء الأمَة المملوكة يصيرون عبيدا مملوكين...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن أبناء الأمَة المملوكة يصيرون عبيدا مملوكين...MaymonSalim
 

More from MaymonSalim (20)

الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي حرمة المعازف والغناء وفسق فاعلها مع ذِكر ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي حرمة المعازف والغناء وفسق فاعلها مع ذِكر ...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي حرمة المعازف والغناء وفسق فاعلها مع ذِكر ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي حرمة المعازف والغناء وفسق فاعلها مع ذِكر ...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن آية واضربوهن تعني الضرب الجسدي المعروف ولي...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن آية واضربوهن تعني الضرب الجسدي المعروف ولي...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن آية واضربوهن تعني الضرب الجسدي المعروف ولي...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن آية واضربوهن تعني الضرب الجسدي المعروف ولي...
 
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الث...
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الث...الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الث...
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الث...
 
الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...
الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...
الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...
 
الكامل في أقوال الصحابة والأئمة في آية ( ماء دافق يخرج من بين الصلب والترائب ...
الكامل في أقوال الصحابة والأئمة في آية ( ماء دافق يخرج من بين الصلب والترائب ...الكامل في أقوال الصحابة والأئمة في آية ( ماء دافق يخرج من بين الصلب والترائب ...
الكامل في أقوال الصحابة والأئمة في آية ( ماء دافق يخرج من بين الصلب والترائب ...
 
الكامل في آيات وأحاديث لا يأمن مكر الله إلا الكافرون والويل للمُصِرِّين علي ا...
الكامل في آيات وأحاديث لا يأمن مكر الله إلا الكافرون والويل للمُصِرِّين علي ا...الكامل في آيات وأحاديث لا يأمن مكر الله إلا الكافرون والويل للمُصِرِّين علي ا...
الكامل في آيات وأحاديث لا يأمن مكر الله إلا الكافرون والويل للمُصِرِّين علي ا...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الأئمة من قريش والناس تبع لهم من خمسين ( 50 ) طر...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الأئمة من قريش والناس تبع لهم من خمسين ( 50 ) طر...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الأئمة من قريش والناس تبع لهم من خمسين ( 50 ) طر...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الأئمة من قريش والناس تبع لهم من خمسين ( 50 ) طر...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من لم يؤمن بمحمد رسول الله فهو كافر مشرك و...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من لم يؤمن بمحمد رسول الله فهو كافر مشرك و...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من لم يؤمن بمحمد رسول الله فهو كافر مشرك و...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من لم يؤمن بمحمد رسول الله فهو كافر مشرك و...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن رجم الزاني حكم متواتر مقطوع به معلوم من ال...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن رجم الزاني حكم متواتر مقطوع به معلوم من ال...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن رجم الزاني حكم متواتر مقطوع به معلوم من ال...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن رجم الزاني حكم متواتر مقطوع به معلوم من ال...
 
الكامل في أحاديث لا يسمع بي يهودي ولا نصراني ثم لا يؤمن بالذي أرسلت به إلا كا...
الكامل في أحاديث لا يسمع بي يهودي ولا نصراني ثم لا يؤمن بالذي أرسلت به إلا كا...الكامل في أحاديث لا يسمع بي يهودي ولا نصراني ثم لا يؤمن بالذي أرسلت به إلا كا...
الكامل في أحاديث لا يسمع بي يهودي ولا نصراني ثم لا يؤمن بالذي أرسلت به إلا كا...
 
الكامل في اتفاق أكثر الأئمة أن الشيطان ألقي علي لسان النبي تلك الغَرانِيق الع...
الكامل في اتفاق أكثر الأئمة أن الشيطان ألقي علي لسان النبي تلك الغَرانِيق الع...الكامل في اتفاق أكثر الأئمة أن الشيطان ألقي علي لسان النبي تلك الغَرانِيق الع...
الكامل في اتفاق أكثر الأئمة أن الشيطان ألقي علي لسان النبي تلك الغَرانِيق الع...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي العمل بحديث أُمِرتُ أن أقاتل الناس وقولهم...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي العمل بحديث أُمِرتُ أن أقاتل الناس وقولهم...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي العمل بحديث أُمِرتُ أن أقاتل الناس وقولهم...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي العمل بحديث أُمِرتُ أن أقاتل الناس وقولهم...
 
الكامل في بيان اختلاف الأئمة في تعريف النكاح وأنه يقع علي عقد النكاح دون الجِ...
الكامل في بيان اختلاف الأئمة في تعريف النكاح وأنه يقع علي عقد النكاح دون الجِ...الكامل في بيان اختلاف الأئمة في تعريف النكاح وأنه يقع علي عقد النكاح دون الجِ...
الكامل في بيان اختلاف الأئمة في تعريف النكاح وأنه يقع علي عقد النكاح دون الجِ...
 
الكامل في أحاديث من سبَّ أصحاب النبي فهو منافق عليه لعنة الله والملائكة والنا...
الكامل في أحاديث من سبَّ أصحاب النبي فهو منافق عليه لعنة الله والملائكة والنا...الكامل في أحاديث من سبَّ أصحاب النبي فهو منافق عليه لعنة الله والملائكة والنا...
الكامل في أحاديث من سبَّ أصحاب النبي فهو منافق عليه لعنة الله والملائكة والنا...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد السارق قطع يده اليمني ثم رجله اليسري مع...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد السارق قطع يده اليمني ثم رجله اليسري مع...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد السارق قطع يده اليمني ثم رجله اليسري مع...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد السارق قطع يده اليمني ثم رجله اليسري مع...
 
الكامل في آثار الصحابة والأئمة الدالة علي جواز الاستمناء وعلي وجوبه عند خوف ا...
الكامل في آثار الصحابة والأئمة الدالة علي جواز الاستمناء وعلي وجوبه عند خوف ا...الكامل في آثار الصحابة والأئمة الدالة علي جواز الاستمناء وعلي وجوبه عند خوف ا...
الكامل في آثار الصحابة والأئمة الدالة علي جواز الاستمناء وعلي وجوبه عند خوف ا...
 
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الأ...
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الأ...الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الأ...
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الأ...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من ترك المِراء من ( 16 ) طريقا عن النبي وبيان أن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من ترك المِراء من ( 16 ) طريقا عن النبي وبيان أن...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من ترك المِراء من ( 16 ) طريقا عن النبي وبيان أن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من ترك المِراء من ( 16 ) طريقا عن النبي وبيان أن...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن أبناء الأمَة المملوكة يصيرون عبيدا مملوكين...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن أبناء الأمَة المملوكة يصيرون عبيدا مملوكين...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن أبناء الأمَة المملوكة يصيرون عبيدا مملوكين...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن أبناء الأمَة المملوكة يصيرون عبيدا مملوكين...
 

Recently uploaded

محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريممحمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريمelqadymuhammad
 
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...Osama ragab Ali
 
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptxتهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptxfjalali2
 
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfشكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfshimaahussein2003
 
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdfسلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdfbassamshammah
 
immunology_3.ppt.................................
immunology_3.ppt.................................immunology_3.ppt.................................
immunology_3.ppt.................................hakim hassan
 
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfدور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf575cqhpbb7
 
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptxAhmedFares228976
 
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfعرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfr6jmq4dqcb
 
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptxالصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptxv2mt8mtspw
 
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلوماتالوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلوماتMohamadAljaafari
 
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبية
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها   في العلوم البيولوجية والطبيةتطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها   في العلوم البيولوجية والطبية
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبيةMohammad Alkataan
 
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناءOmarSelim27
 
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار--  غزة  فلسطين سوريا العراقإعادة الإعمار--  غزة  فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراقOmarSelim27
 
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptxالترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptxssuser53c5fe
 
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليميةعرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليميةfsaied902
 
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابيلطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابيfjalali2
 

Recently uploaded (19)

.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
 
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريممحمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
 
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
 
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptxتهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
 
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfشكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
 
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdfسلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
 
immunology_3.ppt.................................
immunology_3.ppt.................................immunology_3.ppt.................................
immunology_3.ppt.................................
 
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfدور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
 
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
 
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfعرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
 
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptxالصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
 
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلوماتالوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
 
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبية
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها   في العلوم البيولوجية والطبيةتطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها   في العلوم البيولوجية والطبية
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبية
 
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي  جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي  جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
 
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
 
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار--  غزة  فلسطين سوريا العراقإعادة الإعمار--  غزة  فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراق
 
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptxالترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
 
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليميةعرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
 
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابيلطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
 

الكامل في أحاديث صلاة العيدين وما ورد في فضلها وكيفيتها وآدابها / 115 حديث

  • 1. 1 ‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬ / ‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬ 431 / ‫ي‬‫ق‬‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬ ‫ن‬‫ي‬‫د‬‫ي‬‫ع‬‫ل‬‫ا‬‫لاة‬‫ص‬‫ث‬‫ي‬‫اد‬‫ح‬‫أ‬ ‫ورد‬‫ا‬‫م‬‫و‬ ‫ا‬‫ه‬‫ب‬‫دأ‬‫وأ‬‫ا‬‫ه‬‫ت‬‫ي‬‫ف‬‫ي‬‫ك‬ ‫و‬‫ا‬‫ه‬‫ل‬‫ض‬‫ف‬‫ي‬‫ق‬ / 441 ‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ح‬ ‫د‬‫ه‬‫ف‬‫ل‬‫ؤ‬‫م‬‫ل‬ / ‫ي‬‫ن‬‫ي‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬ ‫د‬‫م‬‫ح‬‫أ‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬ .. ‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬ ( ‫ل‬‫ا‬‫ر‬‫سي‬‫ي‬‫ي‬‫ل‬‫رة‬‫ي‬‫ي‬‫ك‬‫ي‬‫و‬‫ط‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫سي‬‫ح‬‫ت‬‫ي‬ ‫دة‬‫ي‬‫د‬‫ح‬‫ه‬‫ح‬‫س‬‫ن‬ ‫ؤل‬‫م‬‫ح‬‫م‬‫ل‬‫ا‬ ‫ة‬‫ر‬‫ه‬‫ج‬‫أ‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫ه‬‫ص‬‫ا‬‫ح‬‫و‬‫أءة‬‫ر‬‫ق‬ )
  • 2. 2 ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وم‬ ‫العيدين‬ ‫صالة‬ ‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫ا‬ / 111 ‫حديث‬ ‫المقدمة‬ : ‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬ ‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬ ‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬ : ‫ي‬ ‫كتاب‬‫بعد‬ ‫اوأو‬ ( ‫ن‬ ُّ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ) ‫ال‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫كتاب‬ ‫أو‬ ‫للها‬‫الةويةة‬ ‫السةة‬ ‫يمم‬ ‫لطال‬ ‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬ ‫الحكم‬ ‫م‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ا‬ ‫جمي‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وأحاديث‬ ‫وفيه‬ ، ( 000666 / ‫اب‬‫ر‬‫ال‬ ‫الصدار‬ ) ‫وستون‬ ‫ثالثة‬ ‫أن‬ ‫آثرت‬ ، ‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫اءتها‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعها‬ ‫إليها‬ ‫للوصو‬ ‫تسهيال‬ ، ‫مةفردة‬ ‫كتب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اوأمور‬ ‫بعض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫اوأحاديث‬ ‫أجم‬ . ‫أبو‬ ‫روي‬ ‫سنةه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫داود‬ ( 1111 ) ‫العي‬ ‫صل‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫إقامة‬ ‫وال‬ ‫أذان‬ ‫بال‬ ‫د‬ ( . ‫صحيح‬ ) ‫أبو‬ ‫وروي‬ ‫سنةه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫داود‬ ( 1111 ) ‫اوأول‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫واوأضىح‬‫الفطر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يكب‬ ‫لان‬‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫تكو‬ ‫سو‬ ‫خمسا‬ ‫الثانية‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫ات‬ ‫ر‬ ‫ب‬ ( . ‫حسن‬ ) ‫وروي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البخاري‬ ( 111 ) ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ثم‬ ‫والفطر‬ ‫اوأضىح‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫يصل‬ ‫لان‬‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫عمر‬ ‫الصالة‬ ‫بعد‬ ‫يخطب‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 3. 3 ‫رقم‬ ‫السابق‬ ‫الكتاب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( 111 ) ‫من‬ ‫السلسلة‬ ‫هذه‬ ( ‫فرضها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الصالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫وفضلها‬ ) ‫وفيه‬ ، ( 1166 ) ‫الخاصة‬ ‫اوأحاديث‬ ‫جمعت‬ ، ‫حديث‬ ‫وفرضها‬ ‫بالصالة‬ ‫وآدابها‬ ‫وفضلها‬ . ‫رقم‬ ‫بكتاب‬ ‫أتبعته‬ ‫ثم‬ ( 121 ) ( ‫وكيفيته‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الةوافل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وآدابها‬ ‫ا‬ ) ، ‫وفيه‬ ( 186 ) ‫حديثا‬ ‫ا‬ ‫فيه‬ ‫جمعت‬ ، ‫الةوافل‬ ‫بصلوات‬ ‫الخاصة‬ ‫وأحاديث‬ . ‫اوأ‬ ‫أجم‬ ‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ، ‫مخصوصة‬ ‫صلوات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫بكتاب‬ ‫ذلك‬ ‫أتو‬ ‫أن‬ ‫آثرت‬ ‫بصالة‬ ‫الخاصة‬ ‫حاديث‬ ‫وكي‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫العيدين‬ ‫الكتاب‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ، ‫وآدابها‬ ‫فيتها‬ ( 111 ) ‫تقرةبا‬ ‫حديثا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكتاب‬ ‫وليس‬ ، ‫العيدين‬ ‫صالة‬ ‫بالصالة‬ ‫خاص‬ ‫بل‬ ‫وسن‬ ‫أحكام‬ ‫من‬ ‫العيدين‬ ‫يخص‬ ‫ما‬ ‫لل‬ . __ ‫تنويه‬ : ‫ه‬ ‫ر‬ ‫وتكوب‬ ‫الخط‬ ‫ر‬ ‫بتحسن‬ ‫الكامل‬ ‫سلسلة‬ ‫من‬ ‫السابقة‬ ‫الكتب‬ ‫من‬ ‫جديدة‬ ‫نسخة‬ ‫صدرت‬ ‫المحمو‬ ‫أجهزة‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وخاصة‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫ر‬ ‫لتيسب‬ . ---------------------------------------------
  • 4. 4 __ ‫اوأحاديث‬ ّ ‫وعد‬ ‫عرض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المتو‬ ‫المذهب‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( ‫ن‬ ُّ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ) ‫الكتاب‬ ‫وهذا‬ : ، ‫فقط‬ ‫المن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بةاء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬ ‫اوأو‬ ، ‫وعدها‬ ‫اوأحاديث‬ ‫عرض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ثالثة‬ ‫الةاس‬ ‫رواه‬ ‫وإن‬ ( 26 ) ‫ون‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫من‬ ‫روي‬ ‫وإن‬ ، ‫واحد‬ ‫حديث‬ ‫فهو‬ ‫صحابيا‬ ( 16 ) ‫ر‬ ‫خمسن‬ ، ‫واحد‬ ‫حديث‬ ‫فهو‬ ‫لطرةقا‬ ‫واحدا‬ ‫حديثا‬ ‫فيعدونه‬ ، ‫ي‬ ‫الثاب‬ ‫المذهب‬ : ‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫وي‬ ُ ‫ر‬ ‫فإن‬ ، ‫لطرقه‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بةاء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬ ( 16 ) ‫من‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫صحابة‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫صحاب‬ ‫لل‬‫وعن‬ ( 0 ) ‫ثالث‬ ‫فهذه‬ ، ‫لطر‬ ( 06 ) ‫ثالثون‬ ‫وةعدونه‬ ، ‫إسةادا‬ ( 06 ) ‫ر‬ ‫ثالثن‬ ‫حديثا‬ ‫واحد‬ ‫المن‬ ‫أن‬ ‫رغم‬ ، ‫الثالث‬ ‫المذهب‬ : ‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫روي‬ ‫فإن‬ ، ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواه‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بةاء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬ ( 16 ) ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫صحاب‬ ‫لل‬‫وعن‬ ، ‫الصحابة‬ ‫من‬ ( 0 ) ‫ثالث‬ ‫معدود‬ ‫فهذا‬ ، ‫لطر‬ ( 16 ) ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫أحاديث‬ ‫الصحابة‬ ‫عدد‬‫هو‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بةاء‬ ‫لكل‬ ‫الواصلة‬ ‫اوأسانيد‬ ‫عدد‬ ‫عن‬‫الةظر‬ ‫بغض‬ ‫الحديث‬ ‫رووا‬ ‫الذين‬ ‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المتو‬‫هو‬ ‫ر‬ ‫اوأخب‬ ‫المذهب‬ ‫وهذا‬ ، ‫ي‬ ‫صحاب‬ .... ‫كتاب‬‫مقدمة‬ ‫اج‬‫ر‬ ‫تفصيل‬ ‫ولمزةد‬ ( ‫ن‬ ُّ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ . ) -------------------------------------------
  • 5. 5 __ ‫اوأحاديث‬ ‫درجات‬ : ‫الصحيح‬ ‫الحديث‬ : ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ‫حسن‬ ، ‫حسن‬ ، ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ‫صحيح‬ ، ‫صحيح‬ ‫الضعيف‬ ‫الحديث‬ : ‫ضعيف‬ ‫مرسل‬ ، ‫حسن‬ ‫مرسل‬ ، ‫صحيح‬ ‫مرسل‬ ، ‫ضعيف‬ ‫وك‬‫المب‬ ‫الحديث‬ : ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫مرسل‬ ، ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫المكذوب‬ ‫الحديث‬ : ‫مكذوب‬ -------------------------------------------
  • 6. 6 1 _ ‫روي‬ ‫سنةه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ( 1111 ) ‫اوأول‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫واوأضىح‬‫الفطر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يكب‬ ‫لان‬‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫خمسا‬ ‫الثانية‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫ات‬ ‫ر‬ ‫تكوب‬ ‫سو‬ ( . ‫حسن‬ ) 2 _ ‫روي‬ ‫سنةه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ( 1286 ) ‫سبعا‬ ‫واوأضىح‬‫الفطر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫كب‬‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫كيع‬ ‫الر‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫تكوب‬ ‫سوى‬ ‫وخمسا‬ ( . ‫حسن‬ ) 0 _ ‫روي‬ ‫مسةده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 01816 ) ‫وخمسا‬ ‫سبعا‬ ‫العيدين‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يكب‬ ‫لان‬‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫قبل‬ ( . ‫حسن‬ ) 1 _ ‫روي‬ ‫مسةده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 1 / 218 ) ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫ي‬ ‫اثةت‬ ‫العيدين‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يكب‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫لان‬‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫الساعة‬ ‫بت‬‫واقب‬ ‫المميد‬ ‫والقرآن‬ ‫ب‬ ‫أ‬‫ر‬‫وةق‬ ‫االفتتاح‬ ‫ر‬ ‫تكوب‬ ‫سوى‬ ( . ‫حسن‬ ) 1 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫خزةمة‬ ‫ابن‬ ( 1018 ) ‫ي‬ ‫ف‬ ‫العيدين‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يكب‬ ‫لان‬‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫عوف‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫قبل‬ ‫ات‬ ‫ر‬ ‫تكوب‬ ‫خمس‬ ‫الثانية‬ ‫كعة‬ ‫الر‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫ات‬ ‫ر‬ ‫تكوب‬ ‫سو‬ ‫اوأول‬ ‫كعة‬ ‫الر‬ ( . ‫حسن‬ ) 0 _ ‫روي‬ ‫مسةده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 0110 ) ‫ة‬ ‫ر‬ ‫تكوب‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫ي‬ ‫ثةت‬ ‫عيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫كب‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫ن‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫بعدها‬ ‫وال‬ ‫قبلها‬ ‫يصل‬ ‫ولم‬ ‫اآلخرة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وخمسا‬ ‫اوأول‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫سبعا‬ ( . ‫صحيح‬ ) 1 _ ‫روي‬ ‫سنةه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الدارقطت‬ ( 1112 ) ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫اوأضىح‬ ‫العيدين‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫كب‬‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫تك‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫ي‬ ‫ثةت‬ ‫والفطر‬ ‫ام‬‫ر‬‫الح‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫تكوب‬ ‫سوى‬ ‫خمسا‬ ‫اآلخرة‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫سبعا‬ ‫اوأول‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫وب‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 7. 7 8 _ ‫روي‬ ‫سنةه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ( 1111 ) ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫سو‬ ‫الفطر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫التكوب‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫نت‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫للتيهما‬‫بعدهما‬ ‫اءة‬‫ر‬‫والق‬ ‫اآلخرة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وخمس‬ ‫اوأول‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( . ‫صحيح‬ ) 1 _ ‫روي‬ ‫سنةه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الدارقطت‬ ( 1110 ) ‫كعة‬ ‫الر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫العيدين‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫التكوب‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ات‬ ‫ر‬ ‫تكوب‬ ‫خمس‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫اوأخب‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫ات‬ ‫ر‬ ‫تكوب‬ ‫سو‬ ‫اوأول‬ ( . ‫حسن‬ ) 16 _ ‫روي‬ ‫السن‬ ‫معرفة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الويهف‬ ( 1811 ) ‫الباقر‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫العيدين‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وا‬‫كب‬‫وعمر‬‫بكر‬ ‫وأبا‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫أن‬ ‫وخمس‬ ‫سبعا‬ ‫واالستسقاء‬ ‫اءة‬‫ر‬‫بالق‬ ‫وجهروا‬ ‫الخطبة‬ ‫قبل‬ ‫وصلوا‬ ‫ا‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ‫حسن‬ ) 11 _ ‫روي‬ ‫المديةة‬ ‫خ‬ ‫تارة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫شبة‬ ‫ابن‬ ( 110 ) ‫ر‬ ‫حن‬ ‫من‬ ‫الفطر‬ ‫يوم‬‫يكب‬ ‫لان‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫أن‬ ‫الزهري‬ ‫عن‬ ‫قط‬ ‫الصالة‬ ‫من‬ ‫فرغ‬ ‫فإذا‬ ‫الصالة‬ ‫من‬ ‫يفرغ‬ ‫وحت‬ ‫المصل‬ ‫ي‬ ‫يأب‬ ‫حت‬ ‫له‬‫مب‬ ‫من‬ ‫يخرج‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ‫حسن‬ ) 12 _ ‫روي‬ ‫سنةه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ( 1281 ) ‫الخطبة‬ ‫أضعاف‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫يكب‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫لان‬ ‫قا‬ ‫عائذ‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫عن‬ ‫العيدين‬ ‫خطبة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫التكوب‬ ‫ر‬ ‫يكب‬ ( . ‫حسن‬ ) 10 _ ‫روي‬ ‫ي‬‫الكب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الويهف‬ ( 0 / 280 ) ‫أن‬ ‫والفطر‬ ‫اوأضىح‬ ‫صالة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫السةة‬ ‫أن‬ ‫قرظ‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫عن‬ ‫اء‬‫ر‬‫الق‬ ‫قبل‬ ‫ات‬ ‫ر‬ ‫تكوب‬ ‫سو‬ ‫اوأول‬ ‫كعة‬ ‫الر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المام‬ ‫يكب‬ ‫قبل‬ ‫ات‬ ‫ر‬ ‫تكوب‬ ‫خمس‬ ‫الثانية‬ ‫كعة‬ ‫الر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وةكب‬ ‫ة‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ( . ‫صحيح‬ ) 11 _ ‫روي‬ ‫ر‬ ‫الكوب‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطب‬ ( 16168 ) ‫العيدين‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يكب‬ ‫لان‬‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫أخرى‬ ‫من‬ ‫وةرج‬ ‫لطرةق‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يذهب‬ ‫ولان‬ ‫خمسا‬ ‫الثانية‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫سبعا‬ ‫اوأول‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫ي‬ ‫ثةت‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ‫حسن‬ )
  • 8. 8 11 _ ‫روي‬ ‫حةيفة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫مسةد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( ‫يعقوب‬ ‫ابن‬ ‫رواية‬ / 186 ) ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يكب‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫لان‬ ‫قا‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫بعد‬ ‫أربعا‬ ‫الثانية‬ ‫كعة‬ ‫الر‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫قبل‬ ‫وخمسا‬ ‫اوأول‬ ‫كعة‬ ‫الر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫العيدين‬ ( . ‫حسن‬ ) 10 _ ‫روي‬ ‫مسةده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ار‬‫الب‬ ( 181 ) ‫ر‬ ‫أمب‬ ‫م‬ ‫خرجةا‬ ‫قا‬ ‫حرةث‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫مول‬ ‫رسة‬ ‫بن‬ ‫الوليد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫تقو‬ ‫ما‬ ‫ر‬ ‫المؤمةن‬ ‫ر‬ ‫أمب‬ ‫يا‬ ‫فقالوا‬ ‫أصحابه‬ ‫من‬ ‫قوم‬ ‫فسأله‬ ‫عيد‬ ‫يوم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ر‬ ‫المؤمةن‬ ‫سألوه‬ ‫لما‬‫فسألوه‬ ‫أخر‬ ‫قوم‬ ‫جاء‬ ‫ثم‬ ‫شيئا‬ ‫عليهم‬ ‫يرد‬ ‫فلم‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫وبعده‬ ‫المام‬ ‫قبل‬ ‫العيد‬ ‫يوم‬ ‫الصالة‬ ، ‫عليهم‬ ‫رد‬ ‫فما‬ ‫قبلهم‬ ‫لانوا‬‫الذين‬ ‫فكب‬ ‫بالةاس‬ ‫صل‬ ‫الصالة‬ ‫إل‬ ‫انتهيةا‬ ‫فلما‬ ‫ر‬ ‫أمب‬ ‫يا‬ ‫فقالوا‬ ‫كب‬ ‫فر‬ ‫نز‬ ‫ثم‬ ‫الةاس‬ ‫خطب‬ ‫ثم‬ ‫وخمسا‬ ‫سبعا‬ ‫قبلها‬ ‫يصل‬ ‫لم‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫فإن‬ ‫السةة‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫سألتموب‬ ‫أصة‬ ‫أن‬ ‫عسيت‬ ‫فما‬ ‫قا‬ ‫يصلون‬ ‫قوم‬ ‫هؤالء‬ ‫ر‬ ‫المؤمةن‬ ‫أن‬ ‫عبدا‬ ‫يمة‬ ‫من‬ ‫لة‬‫بمب‬ ‫فأكون‬ ‫يصلون‬ ‫أقواما‬ ‫أمة‬ ‫ي‬ ‫أتروب‬ ‫ترك‬ ‫شاء‬ ‫ومن‬ ‫فعل‬ ‫شاء‬ ‫فمن‬ ‫بعدها‬ ‫وال‬ ‫ي‬ ‫يصل‬ ( . ‫ضعيف‬ ) 11 _ ‫روي‬ ‫مسةده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 8101 ) ‫سبعا‬ ‫العيدين‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫التكوب‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫هرةرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫بعد‬ ‫وخمسا‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫قبل‬ ( . ‫حسن‬ ) 18 _ ‫روي‬ ‫المسةد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الشافع‬ ( ‫سةمر‬ ‫ترتيب‬ / 111 ) ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عويد‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫به‬ ‫أ‬‫ر‬‫يق‬ ‫لان‬‫ماذا‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫الليت‬ ‫واقد‬ ‫أبا‬ ‫سأ‬ ‫الخطاب‬ ‫أ‬‫ر‬‫يق‬ ‫لان‬ ‫فقا‬ ‫؟‬‫والفطر‬ ‫اوأضىح‬ ‫صالة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الساعة‬ ‫بت‬‫اقب‬ ‫و‬ ‫المميد‬ ‫والقرآن‬ ‫ب‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 9. 9 11 _ ‫روي‬ ‫سنةه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الدارم‬ ( 1060 ) ‫اوأول‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫العيدين‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يكب‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫لان‬ ‫قا‬ ‫يارس‬ ‫بن‬ ‫عمار‬ ‫عن‬ ‫الخطبة‬ ‫قبل‬ ‫بالصالة‬ ‫يبدأ‬ ‫ولان‬ ‫خمسا‬ ‫اوأخرى‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫سبعا‬ ( . ‫حسن‬ ) 26 _ ‫روي‬ ‫ي‬‫الكب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الويهف‬ ( 0 / 216 ) ‫ي‬ ‫ف‬ ‫للصالة‬ ‫يكب‬ ‫أن‬ ‫السةة‬ ‫مضت‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫ر‬ ‫تن‬ ‫ر‬ ‫تكوب‬ ‫لل‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫ما‬ ‫هللا‬‫يذكر‬ ‫وخمسا‬ ‫سبعا‬ ‫العيدين‬ ( . ‫حسن‬ ) 21 _ ‫روي‬ ‫حةيفة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫مسةد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( ‫يعقوب‬ ‫ابن‬ ‫رواية‬ / 181 ) ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫صل‬ ‫قا‬ ‫عازب‬ ‫بن‬ ‫اء‬‫الب‬ ‫عن‬ ‫اوأول‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فكب‬ ‫اوأضىح‬ ‫يوم‬ ‫أربعا‬ ‫الثانية‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫خمسا‬ ( . ‫حسن‬ ) 22 _ ‫روي‬ ‫ي‬‫الكب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الويهف‬ ( 0 / 280 ) ‫حفص‬ ‫بن‬ ‫وعمر‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫عمار‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫اآلخرة‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫سبعا‬ ‫اوأول‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫العيدين‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫كب‬‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫أجدادهم‬ ‫عن‬ ‫آبائهم‬ ‫عن‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫ماش‬ ‫ورج‬ ‫ماشيا‬ ‫وذهب‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫قبل‬ ‫يكب‬ ‫ولان‬ ‫خمسا‬ ‫يا‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ‫حسن‬ ) 20 _ ‫روي‬ ‫الصغري‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫النساب‬ ( 1126 ) ‫كعتان‬ ‫ر‬ ‫الفطر‬ ‫وصالة‬ ‫كعتان‬ ‫ر‬ ‫الممعة‬ ‫صالة‬ ‫عمر‬ ‫عن‬ ‫دمحم‬ ‫لسان‬ ‫عل‬‫قرص‬ ‫ر‬ ‫غب‬ ‫تمام‬ ‫كعتان‬ ‫ر‬ ‫السفر‬ ‫وصالة‬ ‫كعتان‬ ‫ر‬ ‫اوأضىح‬ ‫وصالة‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ‫حسن‬ ) 21 _ ‫روي‬ ‫تارةخه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬ ( 00 / 018 ) ‫بعض‬ ‫ي‬ ‫حدثت‬ ‫قا‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫القاسم‬ ‫عن‬ ‫وقبض‬ ‫بوجهه‬ ‫أقبل‬ ‫انرصف‬ ‫فلما‬ ‫وأربعا‬ ‫أربعا‬ ‫فكب‬ ‫عيد‬ ‫يوم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫بةا‬ ‫صل‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫أصحاب‬ ‫المةائز‬ ‫ر‬ ‫كتكوب‬‫تنسوا‬ ‫ال‬ ‫وقا‬ ‫بأصابعه‬‫وأشار‬ ‫إبهاميه‬ ( . ‫صحيح‬ ) 21 _ ‫روي‬ ‫سنةه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ( 0 101 ) ‫عهد‬ ‫عل‬ ‫عيد‬ ‫يوم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مطر‬ ‫الةاس‬ ‫أصاب‬ ‫قا‬ ‫هرةرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫المسمد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫بهم‬ ‫فصل‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ( . ‫حسن‬ )
  • 10. 11 20 _ ‫روي‬ ‫مسةده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 2111 ) ‫فيهما‬ ‫أ‬‫ر‬‫يق‬ ‫ال‬ ‫ر‬ ‫كعتن‬ ‫ر‬ ‫العيد‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫صل‬ ‫قا‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫شيئا‬ ‫عليها‬ ‫يزد‬ ‫لم‬ ‫الكتاب‬ ‫بأم‬ ‫إال‬ ( . ‫حسن‬ ) 21 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البخاري‬ ( 101 ) ‫يصل‬ ‫لم‬ ‫ر‬ ‫كعتن‬ ‫ر‬ ‫الفطر‬ ‫يوم‬ ‫صل‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫أن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫خرصها‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬ ‫تلف‬ ‫ر‬ ‫يلقن‬ ‫فمعلن‬ ‫بالصدقة‬ ‫فأمرهن‬ ‫بال‬ ‫ومعه‬ ‫النساء‬ ‫أب‬ ‫ثم‬ ‫بعدها‬ ‫وال‬ ‫قبلها‬ ‫وسخابها‬ ( . ‫صحيح‬ ) 28 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البخاري‬ ( 1211 ) ‫العيد‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫م‬ ‫شهدت‬ ‫رجل‬ ‫وسأله‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫فصل‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫خرج‬ ‫قا‬ ، ‫صغره‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫يعت‬ ‫شهدته‬ ‫ما‬ ‫مةه‬ ‫ي‬ ‫مكاب‬ ‫ولوال‬ ‫نعم‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫ا‬‫ر‬‫فط‬ ‫أو‬ ‫أضىح‬ ‫أيتهن‬‫ر‬‫ف‬ ‫بالصدقة‬ ‫وأمرهن‬ ‫وذكرهن‬ ‫فوعظهن‬ ‫النساء‬ ‫أب‬ ‫ثم‬ ‫إقامة‬ ‫وال‬ ‫أذانا‬ ‫يذكر‬ ‫ولم‬ ‫خطب‬ ‫ثم‬ ‫ث‬ ‫بال‬ ‫إل‬ ‫يدفعن‬ ‫وحلوقهن‬ ‫آذانهن‬ ‫إل‬ ‫يهيةن‬ ‫بيته‬ ‫إل‬ ‫وبال‬‫هو‬ ‫ارتف‬ ‫م‬ ( . ‫صحيح‬ ) 21 _ ‫روي‬ ‫سنةه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ( 1111 ) ‫إقامة‬ ‫وال‬ ‫أذان‬ ‫بال‬ ‫العيد‬ ‫صل‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ( . ‫صحيح‬ ) 06 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البخاري‬ ( 111 ) ‫اوأضىح‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫يصل‬ ‫لان‬‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫الصالة‬ ‫بعد‬ ‫يخطب‬ ‫ثم‬ ‫والفطر‬ ( . ‫صح‬ ‫يح‬ ) 01 _ ‫روي‬ ‫سنةه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مذي‬‫الب‬ ( 1 / 111 ) ‫وال‬ ‫قبلها‬ ‫يصل‬ ‫فلم‬ ‫عيد‬ ‫يوم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫خرج‬ ‫أنه‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫فعله‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫أن‬‫وذكر‬ ‫بعدها‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 11. 11 02 _ ‫روي‬ ‫مسةده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 1111 ) ‫أذان‬ ‫بال‬ ‫فصل‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫م‬ ‫العيد‬ ‫شهدت‬ ‫قا‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫عمر‬ ‫م‬ ‫العيد‬ ‫شهدت‬ ‫ثم‬ ‫قا‬ ، ‫إقامة‬ ‫وال‬ ‫أذان‬ ‫بال‬ ‫فصل‬ ‫بكر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫م‬ ‫العيد‬ ‫شهدت‬ ‫ثم‬ ‫قا‬ ‫إقامة‬ ‫وال‬ ‫إقامة‬ ‫وال‬ ‫أذان‬ ‫بال‬ ‫فصل‬ ‫عثمان‬ ‫م‬ ‫العيد‬ ‫شهدت‬ ‫ثم‬ ‫إقامة‬ ‫وال‬ ‫أذان‬ ‫بال‬ ‫فصل‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البخاري‬ ( 101 ) ‫ثم‬ ‫بالصالة‬ ‫فبدأ‬ ‫قام‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫إن‬ ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫باسط‬ ‫وبال‬ ‫بال‬ ‫يد‬ ‫عل‬ ‫يتولأ‬ ‫وهو‬ ‫فذكرهن‬ ‫النساء‬ ‫فأب‬ ‫نز‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫نت‬ ‫فرغ‬ ‫فلما‬ ‫بعد‬ ‫الةاس‬ ‫خطب‬ ‫صدقة‬ ‫النساء‬ ‫فيه‬ ‫ي‬ ‫يلف‬ ‫ثيبه‬ ( . ‫صحيح‬ ) 01 _ ‫روي‬ ‫مسةده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 2112 ) ‫عبا‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫وأب‬ ‫العيد‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫م‬ ‫شهدت‬ ‫قا‬ ‫وجابر‬ ‫س‬ ‫إقامة‬ ‫وال‬ ‫أذان‬ ‫ر‬ ‫بغب‬ ‫الخطبة‬ ‫قبل‬ ‫صل‬ ‫فكلهم‬ ‫وعثمان‬‫وعمر‬‫بكر‬ ( . ‫صحيح‬ ) 01 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البخاري‬ ( 110 ) ‫يوم‬ ‫يخرج‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫لان‬ ‫قا‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫مق‬ ‫فيقوم‬ ‫يةرصف‬ ‫ثم‬ ‫الصالة‬ ‫به‬ ‫يبدأ‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫فأو‬ ‫المصل‬ ‫إل‬ ‫واوأضىح‬‫الفطر‬ ‫والةاس‬ ‫الةاس‬ ‫ابل‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫بش‬ ‫يأمر‬ ‫أو‬ ‫قطعه‬ ‫بعثا‬ ‫يقط‬ ‫أن‬ ‫يرةد‬ ‫لان‬‫فإن‬ ‫وةأمرهم‬ ‫وةوصيهم‬ ‫فيعظهم‬ ‫صفوفهم‬ ‫عل‬ ‫جلوس‬ ‫يةرصف‬ ‫ثم‬ ‫به‬ ‫أمر‬ ( . ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫مسةده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 11111 ) ‫وةوم‬‫الفطر‬ ‫يوم‬ ‫يبدأ‬ ‫لان‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫أن‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫خطو‬ ‫فتكون‬ ‫يخطب‬ ‫ثم‬ ‫الخطبة‬ ‫قبل‬ ‫بالصالة‬ ‫اوأضىح‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫ة‬ِ ‫ر‬ ‫والش‬ ‫بالبعث‬‫اوأمر‬ ‫ته‬ ( . ‫صحيح‬ ) 01 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ( 816 ) ‫ر‬ ‫غب‬ ‫العيدين‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫م‬ ‫صليت‬ ‫قا‬ ‫سمرة‬ ‫بن‬‫جابر‬ ‫عن‬ ‫إقامة‬ ‫وال‬ ‫أذان‬ ‫ر‬ ‫بغب‬ ‫ر‬ ‫مرتن‬ ‫وال‬ ‫مرة‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 12. 12 08 _ ‫روي‬ ‫المختارة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الضياء‬ ( 1111 ) ‫قبل‬ ‫بالصالة‬ ‫يبدءون‬ ‫وعمر‬‫بكر‬ ‫وأبو‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫لان‬ ‫قا‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫العيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الخطبة‬ ( . ‫صحيح‬ ) 01 _ ‫روي‬ ‫المختارة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الضياء‬ ( 0110 ) ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫سمعت‬ ‫قا‬ ‫ر‬ ‫الزبب‬ ‫آ‬ ‫مول‬ ‫كيسان‬‫بن‬ ‫وهب‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫سةة‬ ‫لال‬‫الةاس‬ ‫أيها‬ ‫الةاس‬ ‫يخطب‬ ‫قام‬ ‫ثم‬ ‫الخطبة‬ ‫قبل‬ ‫صل‬ ‫ر‬ ‫حن‬ ‫يقو‬ ‫العيد‬ ‫يوم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫الزبب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫سةة‬ ( . ‫حسن‬ ) 16 _ ‫روي‬ ‫مسةده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ار‬‫الب‬ ( 2260 ) ‫ر‬ ‫الزبب‬ ‫ابن‬ ‫أن‬ ‫كيسان‬‫بن‬ ‫وهب‬ ‫عن‬ ‫عيد‬ ‫يوم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عليهم‬ ‫خرج‬ ‫رسوله‬ ‫وسةة‬ ‫هللا‬ ‫سةة‬ ‫هذه‬ ‫إن‬ ‫قا‬ ‫ثم‬ ‫خطب‬ ‫ثم‬ ‫فصل‬ ( . ‫صحيح‬ ) 11 _ ‫روي‬ ‫السن‬ ‫معرفة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الويهف‬ ( 1116 ) ‫وعمر‬‫بكر‬ ‫وأبا‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫الخطم‬ ‫يزةد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫الخطبة‬ ‫قبل‬ ‫بالصالة‬ ‫يبدءون‬ ‫لانوا‬‫وعثمان‬ ( . ‫صحيح‬ ) 12 _ ‫روي‬ ‫مسةده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ار‬‫الب‬ ( 1110 ) ‫ع‬ ‫إقامة‬ ‫وال‬ ‫أذان‬ ‫ر‬ ‫بغب‬ ‫العيد‬ ‫صل‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫أن‬ ‫وقاص‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫ن‬ ‫بملسة‬ ‫بيةهما‬ ‫يفصل‬ ‫قائما‬ ‫ر‬ ‫خطوتن‬ ‫يخطب‬ ‫ولان‬ ( . ‫حسن‬ ) 10 _ ‫روي‬ ‫ر‬ ‫الصغب‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطب‬ ( 2 / 110 ) ‫بالصالة‬ ‫العيدين‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يبدأ‬ ‫لان‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫أن‬ ‫سعد‬ ‫عن‬ ‫اآلخرة‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫قبل‬ ‫بسو‬ ‫اوأول‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يكب‬ ‫ثم‬ ‫الخطبة‬ ‫قبل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يخرج‬ ‫ولان‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫قبل‬ ‫خمسا‬ ‫العيدين‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫التكوب‬ ‫ر‬ ‫وةكب‬ ‫الخطبة‬ ‫أضعاف‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫يكب‬ ‫ولان‬ ‫ماشيا‬ ‫وةرج‬ ‫ماشيا‬ ‫العيدين‬ ( . ‫حسن‬ )
  • 13. 13 11 _ ‫روي‬ ‫اوأوسط‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطب‬ ( 1211 ) ‫يوم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫صل‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫عازب‬ ‫بن‬ ‫اء‬‫الب‬ ‫عن‬ ‫ال‬ ‫إل‬ ‫قام‬ ‫ثم‬ ‫الرجا‬ ‫فخطب‬ ‫إقامة‬ ‫وال‬ ‫أذان‬ ‫ر‬ ‫بغب‬ ‫أضىح‬ ‫حت‬ ‫الصدقة‬ ‫عل‬ ‫وحثهن‬ ‫فخطوهن‬ ‫نساء‬ ‫المتاع‬ ‫بال‬ ‫م‬ ‫ر‬ ‫كب‬ ( . ‫صحيح‬ ) 11 _ ‫روي‬ ‫سنةه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ( 1212 ) ‫ي‬ ‫ف‬ ‫بعدها‬ ‫وال‬ ‫قبلها‬ ‫يصل‬ ‫لم‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫أن‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫عيد‬ ( . ‫صحيح‬ ) 10 _ ‫روي‬ ‫ي‬‫الكب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الويهف‬ ( 0 / 218 ) ‫حفص‬ ‫بن‬ ‫وعمر‬ ‫حفص‬ ‫بن‬ ‫وعمار‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ر‬ ‫التكوب‬ ‫يكب‬ ‫أن‬ ‫يحب‬ ‫ولان‬ ‫الخطبة‬ ‫قبل‬ ‫بالصالة‬ ‫يبدأ‬ ‫لان‬‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫أجدادهم‬ ‫عن‬ ‫آبائهم‬ ‫عن‬ ‫الخطبة‬ ‫أضعاف‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ‫حسن‬ ) 11 _ ‫روي‬ ‫ي‬ ‫أوف‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ‫مسةد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫صاعد‬ ‫ابن‬ ( 1 ) ‫قبل‬ ‫يصلون‬ ‫يكونوا‬ ‫لم‬ ‫قا‬ ‫أوف‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫بعدهما‬ ‫وال‬ ‫العيدين‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ‫صحيح‬ ) 18 _ ‫روي‬ ‫اف‬ ‫ر‬ ‫اوأرس‬ ‫أنساب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البالذري‬ ( 0 / 211 ) ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫لالم‬‫أبطأ‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫حت‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫ذلك‬ ‫فش‬ ، ‫الحسن‬ ‫كب‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ّ ‫كب‬‫فلما‬ ، ‫معه‬ ‫وهو‬ ‫الويت‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫فخرج‬ ، ‫ي‬ ‫عل‬ ‫تييةا‬ ، ‫ات‬ ‫ر‬ ‫تكوب‬ ‫سو‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الحسن‬ ‫فكب‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ّ ‫وكب‬ ، ‫وجهه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الشور‬ ، ‫الحسن‬ ‫وكب‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ّ ‫فكب‬ ‫الثانية‬ ‫كعة‬ ‫الر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫قام‬ ‫ثم‬ ، ‫ك‬ ‫ور‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫أ‬‫ر‬‫وق‬ ، ‫السابعة‬ ‫عةد‬ ‫الحسن‬ ‫فوقف‬ ‫العيد‬ ‫سةة‬ ‫وتلك‬ ‫عةدها‬ ‫الحسن‬ ‫فوقف‬ ، ‫ات‬ ‫ر‬ ‫تكوب‬ ‫خمس‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫ي‬ ‫انته‬ ‫ي‬ ‫حت‬ ( . ‫ضعيف‬ )
  • 14. 14 11 _ ‫روي‬ ‫ي‬ ‫المعاب‬ ‫ح‬ ‫ر‬ ‫رس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الطحاوي‬ ( 1821 ) ‫بعض‬ ‫ي‬ ‫حدثت‬ ‫قا‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫القاسم‬ ‫عن‬ ‫ر‬ ‫حن‬ ‫بوجهه‬ ‫عليةا‬ ‫أقبل‬ ‫ثم‬ ، ‫وأربعا‬ ‫أربعا‬ ‫فكب‬ ‫عيد‬ ‫يوم‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫بةا‬ ‫صل‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أصحاب‬ ‫إبهامه‬ ‫وقبض‬ ‫بأصابعه‬ ‫وأشار‬‫المةائز‬ ‫ر‬ ‫كتكوب‬‫تنسوا‬ ‫ال‬ ‫قا‬ ‫انرصف‬ ( . ‫صحيح‬ ) 16 _ ‫روي‬ ‫المعم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطب‬ ‫ر‬ ‫الكوب‬ ‫م‬ ( 1118 ) ‫إل‬ ‫خرج‬ ‫إذا‬ ‫لان‬‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫وأن‬ ‫عائذ‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫عن‬ ‫قبل‬ ‫بالصالة‬ ‫بدأ‬ ‫ثم‬ ، ‫الفسالطيط‬ ‫أصحاب‬ ‫عل‬ ‫ثم‬ ‫وقاص‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫دار‬ ‫عل‬ ‫سلك‬ ‫العيدين‬ ، ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫قبل‬ ‫خمسا‬ ‫اآلخرة‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫قبل‬ ‫سبعا‬ ‫اوأول‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫كب‬‫ثم‬ ‫الخطبة‬ ‫من‬ ‫اآلخر‬ ‫الطرةق‬ ‫من‬ ‫انرصف‬ ‫ثم‬ ‫الةاس‬ ‫خطب‬ ‫ثم‬ ‫لطرف‬ ‫عةد‬ ‫أضحيته‬ ‫فذبح‬ ‫زرةق‬ ‫ي‬ ‫بت‬ ‫لطرةق‬ ‫العيدين‬ ‫إل‬ ‫يخرج‬ ‫ولان‬ ، ‫بالبالط‬ ‫هرةرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ودار‬‫يارس‬ ‫بن‬ ‫عمار‬‫دار‬ ‫عل‬ ‫خرج‬ ‫ثم‬ ‫بشفرة‬ ‫بيده‬ ‫الزقا‬ ‫للعيدين‬ ‫الخطبة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫التكوب‬ ‫ر‬ ‫وةكب‬ ، ‫الخطبة‬ ‫أضعاف‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫يكب‬ ‫ولان‬ ‫ماشيا‬ ‫وةرج‬ ‫ماشيا‬ ( . ‫حسن‬ ) 11 _ ‫روي‬ ‫ي‬‫الكب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الويهف‬ ( 0 / 211 ) ‫والخروج‬ ‫ةة‬ ُّ ‫الس‬ ‫من‬ ‫العيدين‬ ‫صالة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المهر‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عن‬ ‫السةة‬ ‫من‬ ‫المبانة‬ ‫إل‬ ‫العيدين‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( . ‫صحيح‬ ) 12 _ ‫روي‬ ‫سنةه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مذي‬‫الب‬ ( 118 ) ‫ر‬ ‫أمب‬ ‫وهو‬ ‫عقبة‬ ‫بن‬ ‫الوليد‬ ‫ي‬ ‫أرسلت‬ ‫قا‬ ‫العامري‬ ‫إسحا‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫استسقاء‬ ‫عن‬ ‫أسأله‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫إل‬ ‫المديةة‬ ‫متبذال‬ ‫خرج‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫إن‬ ‫فقا‬ ‫فأتيته‬ ، ‫ع‬‫والترص‬ ‫الدعاء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يز‬ ‫لم‬ ‫ولكن‬ ‫هذه‬ ‫خطوتكم‬ ‫يخطب‬ ‫فلم‬ ‫المصل‬ ‫أب‬ ‫حت‬ ‫عا‬‫مترص‬ ‫متواضعا‬ ‫العيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫يصل‬ ‫لان‬‫لما‬ ‫ر‬ ‫كعتن‬ ‫ر‬ ‫وصل‬ ‫ر‬ ‫والتكوب‬ ( . ‫صحيح‬ ) 10 _ ‫روي‬ ‫سنةه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الدارقطت‬ ( 1010 ) ‫ولم‬ ‫واوأضىح‬‫بالوتر‬ ‫أمرت‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ّ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫يعزم‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ‫حسن‬ )
  • 15. 15 11 _ ‫روي‬ ‫ي‬ ‫المةتف‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المارود‬ ‫ابن‬ ( 211 ) ‫فلم‬ ‫استسقاء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫خرج‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫العيد‬ ‫ي‬ ‫يصل‬ ‫لما‬ ‫ر‬ ‫كعتن‬ ‫ر‬ ‫فصل‬ ‫متبذال‬ ‫عا‬‫مترص‬ ‫خرج‬ ‫هذه‬ ‫خطبكم‬ ‫يخطب‬ ( . ‫صحيح‬ ) 11 _ ‫روي‬ ‫مسةده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 2611 ) ّ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫هن‬ ‫ثالث‬ ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫سمعت‬ ‫قا‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫الضىح‬ ‫وصالة‬‫والةحر‬‫الوتر‬ ، ‫تطيع‬ ‫لكم‬ ‫وهن‬ ‫ائض‬‫ر‬‫ف‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ‫صحيح‬ ) 10 _ ‫روي‬ ‫مصةفه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ا‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ( 1110 ) ‫ولكم‬ ‫فرةضة‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫هن‬ ‫ثالث‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫عكرمة‬ ‫عن‬ ‫والوتر‬ ‫الضىح‬ ‫وصالة‬ ‫الضحية‬ ‫تطيع‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ‫حسن‬ ) 11 _ ‫روي‬ ‫ر‬ ‫الكوب‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطب‬ ( 11 / 111 ) ‫كعب‬‫بن‬ ‫الملك‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫كعب‬ ‫م‬ ‫خرجت‬ ‫قا‬ ‫والةاس‬ ‫المام‬ ‫انرصف‬ ‫حت‬ ‫يصل‬ ‫ولم‬ ‫المام‬ ‫ي‬ ‫يأب‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫فملس‬ ‫المصل‬ ‫إل‬ ‫العيد‬ ‫يوم‬ ‫عمرة‬ ‫بن‬ ‫ةة‬ ُّ ‫الس‬ ‫وترك‬ ‫بدعة‬ ‫هذه‬ ‫فقا‬ ‫؟‬ ‫ترى‬ ‫أال‬ ‫فقلت‬ ‫المسمد‬ ‫نحو‬ ‫عةق‬ ‫لأنهم‬‫ذاهوون‬ ( . ‫حسن‬ ) 18 _ ‫روي‬ ‫ر‬ ‫الكوب‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطب‬ ( 1111 ) ‫عائذ‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫عن‬ ‫يدخل‬ ‫أن‬ ‫بالال‬ ‫أمر‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫ن‬ ‫وإقامته‬ ‫مضعف‬ ‫وتشهده‬ ‫ومثت‬ ‫مثت‬ ‫لان‬ ‫بال‬ ‫أذان‬ ‫وإن‬ ، ‫لصوتك‬ ‫أرف‬ ‫إنه‬ ‫وقا‬ ‫أذنيه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أصبعيه‬ ‫عل‬ ‫للممعة‬ ‫الممعة‬ ‫يوم‬ ‫يؤذن‬ ‫لان‬‫وأنه‬ ‫واحدة‬ ‫مرة‬ ‫الصالة‬ ‫قامت‬ ‫وقد‬ ‫مفردة‬ ‫إذا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫عهد‬ ، ‫اك‬ ‫ر‬ ‫الش‬ ‫مثل‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫الف‬ ‫لان‬ ‫أصحاب‬ ‫عل‬ ‫ثم‬ ‫وقاص‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫دار‬ ‫عل‬ ‫سلك‬ ‫العيدين‬ ‫إل‬ ‫خرج‬ ‫إذا‬ ‫لان‬‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫وأن‬ ‫قبل‬ ‫خمسا‬ ‫اآلخرة‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫قبل‬ ‫سبعا‬ ‫اوأول‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫كب‬‫ثم‬ ‫الخطبة‬ ‫قبل‬ ‫بالصالة‬ ‫بدأ‬ ‫ثم‬ ‫الفسالطيط‬
  • 16. 16 ‫اآلخر‬ ‫الطرةق‬ ‫من‬ ‫انرصف‬ ‫ثم‬ ‫الةاس‬ ‫خطب‬ ‫ثم‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫لطرف‬ ‫عةد‬ ‫أضحيته‬ ‫فذبح‬ ‫زرةق‬ ‫ي‬ ‫بت‬ ‫لطرةق‬ ‫من‬ ، ‫بشفرة‬ ‫بيده‬ ‫الزقا‬ ‫ماشيا‬ ‫وةرج‬ ‫ماشيا‬ ‫العيدين‬ ‫إل‬ ‫يخرج‬ ‫ولان‬ ‫بالبالط‬ ‫هرةرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ودار‬‫يارس‬ ‫بن‬ ‫عمار‬‫دار‬ ‫عل‬ ‫خرج‬ ‫ثم‬ ‫الحرب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫خطب‬ ‫إذا‬ ‫ولان‬ ، ‫للعيدين‬ ‫الخطبة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫التكوب‬ ‫ر‬ ‫وةكب‬ ‫الخطبة‬ ‫أضعاف‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫يكب‬ ‫ولان‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫خطب‬ ‫وإذا‬ ‫قوس‬ ‫عل‬ ‫خطب‬ ، ‫عصا‬ ‫عل‬ ‫خطب‬ ‫الممعة‬ ‫ر‬ ‫مرتن‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫أشهد‬ ‫أكب‬ ‫هللا‬ ‫أكب‬ ‫هللا‬ ‫يقو‬ ‫ثم‬ ‫القبلة‬ ‫استقبل‬ ‫باوأذان‬ ‫كب‬‫إذا‬ ‫لان‬‫بالال‬ ‫وإن‬ ‫الصالة‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ‫ح‬ ‫فيقو‬ ‫القبلة‬ ‫ر‬ ‫يمن‬ ‫عن‬ ‫يةحرف‬ ‫ثم‬ ‫القبلة‬ ‫ويستقبل‬ ‫ر‬ ‫مرتن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫دمحما‬ ‫أن‬ ‫أشهد‬ ‫ع‬ ‫ي‬ ‫ح‬ ‫فيقو‬ ‫القبلة‬ ‫يسار‬ ‫عن‬ ‫يةحرف‬ ‫ثم‬ ‫ر‬ ‫مرتن‬ ‫أكب‬ ‫هللا‬ ‫فيقو‬ ‫القبلة‬ ‫يستقبل‬ ‫ثم‬ ‫ر‬ ‫مرتن‬ ‫الفالح‬ ‫ل‬ ‫أكب‬ ‫وهللا‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أكب‬ ‫هللا‬ ( . ‫حسن‬ ) 11 _ ‫روي‬ ‫مصةفه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ( 0111 ) ‫لما‬‫الوتر‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫سن‬ ‫قا‬ ‫المسيب‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫واوأضىح‬‫الفطر‬ ‫سن‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ‫حسن‬ ) 06 _ ‫روي‬ ‫سنةه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ( 1110 ) ‫عن‬ ‫أبا‬ ‫سأ‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫أن‬ ‫هرةرة‬ ‫ي‬ ‫وأب‬ ‫جليس‬ ‫عائشة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫موش‬ ‫أبو‬ ‫فقا‬ ‫؟‬‫والفطر‬ ‫اوأضىح‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يكب‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫لان‬‫كيف‬‫اليمان‬ ‫بن‬ ‫وحذيفة‬ ‫اوأشعري‬ ‫موش‬ ‫البرصة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أكب‬ ‫كةت‬‫كذلك‬‫موش‬ ‫أبو‬ ‫فقا‬ ، ‫صد‬ ‫حذيفة‬ ‫فقا‬ ‫المةائز‬ ‫عل‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫تكوب‬ ‫أربعا‬ ‫يكب‬ ‫لان‬ ‫و‬ ‫عائشة‬‫أبو‬ ‫وقا‬ ‫عليهم‬ ‫كةت‬‫حيث‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫حاض‬ ‫أنا‬ ( . ‫حسن‬ )
  • 17. 17 01 _ ‫روي‬ ‫السن‬ ‫معرفة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الويهف‬ ( 1161 ) ‫أن‬ ‫عةهما‬ ‫وحذيفة‬ ‫موش‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫رسوال‬ ‫عن‬ ‫مكحو‬ ‫عن‬ ‫كيع‬ ‫والر‬ ‫االفتتاح‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫تكوب‬ ‫سوى‬ ‫وأرب‬ ‫أرب‬ ‫المةائز‬ ‫عل‬ ‫ر‬ ‫لالتكوب‬‫العيدين‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الصالة‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ‫حسن‬ ) 02 _ ‫روي‬ ‫سنةه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ( 1060 ) ‫بالمصل‬ ‫العيد‬ ‫صل‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫بحربة‬ ‫ا‬‫مستب‬ ( . ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫أصوهان‬ ‫لطبقات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الشيخ‬ ‫أبو‬ ( 1612 ) ‫يصل‬ ‫فلم‬ ‫العيد‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫م‬ ‫صليةا‬ ‫قا‬ ‫اء‬‫الب‬ ‫عن‬ ‫بعده‬ ‫وال‬ ‫قبله‬ ( . ‫صحيح‬ ) 01 _ ‫روي‬ ‫المسةد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الشافع‬ ( 022 ) ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫إل‬ ‫كتب‬‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫الليت‬ ‫الحيةرث‬ ‫الةاس‬ ‫ر‬ ّ ‫وذك‬‫الفطر‬‫وأخر‬ ‫اوأضىح‬ ‫عمل‬ ‫أن‬ ‫ان‬‫ر‬‫بةم‬ ‫وهو‬ ‫حزم‬ ( . ‫حسن‬ ‫مرسل‬ ) 01 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ( 812 ) ‫واقد‬ ‫أبا‬ ‫سأ‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عويد‬ ‫عن‬ ‫لان‬ ‫فقا‬ ‫؟‬‫والفطر‬ ‫اوأضىح‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫به‬ ‫أ‬‫ر‬‫يق‬ ‫لان‬‫ما‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫الليت‬ ‫ب‬ ‫فيهما‬ ‫أ‬‫ر‬‫يق‬ ( ‫المميد‬ ‫والقرآن‬ ) ‫القمر‬ ‫وانشق‬ ‫الساعة‬ ‫بت‬‫واقب‬ ( . ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫مصةفه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ا‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ( 1161 ) ‫بت‬‫اقب‬‫الفطر‬ ‫يوم‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أ‬‫ر‬‫يق‬ ‫لان‬ ‫قا‬ ‫لطاوس‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫يعت‬ ، ‫الساعة‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ‫حسن‬ )
  • 18. 18 01 _ ‫روي‬ ‫الزةادات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الةيسابوري‬ ‫زةاد‬ ‫ابن‬ ( 121 ) ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يكب‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫لان‬‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫الساعة‬ ‫بت‬‫اقب‬ ‫و‬ ‫المميد‬ ‫والقرءان‬ ‫ب‬ ‫أ‬‫ر‬‫يق‬ ‫االستفتاح‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫تكوب‬ ‫سوى‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫تكوب‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫ي‬ ‫اثةت‬ ‫العيدين‬ ‫القمر‬ ‫وانشق‬ ( . ‫حسن‬ ) 08 _ ‫روي‬ ‫ي‬‫الكب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الويهف‬ ( 0 / 110 ) ‫لل‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫إماما‬ ‫ثالثة‬ ‫لل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أن‬ ‫السةة‬ ‫مضت‬ ‫قا‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫جمعة‬ ‫ذلك‬ ‫فو‬ ‫فما‬ ‫ر‬ ‫أربعن‬ ‫جماعة‬ ‫أنهم‬ ‫وذلك‬ ‫وأضىح‬‫وفطر‬ ( . ‫حسن‬ ) 01 _ ‫روي‬ ‫مسةده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 110 ) ‫فروخ‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫سبعا‬ ‫فكب‬ ‫العيد‬ ‫عثمان‬ ‫خلف‬ ‫صليت‬ ‫قا‬ ‫وخمسا‬ ( . ‫حسن‬ ) 16 _ ‫روي‬ ‫العيدين‬ ‫أحكام‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الفرةاب‬ ( 120 ) ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫كب‬ ‫قا‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ثم‬ ‫ك‬ ‫فر‬ ‫كب‬‫ثم‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫ثم‬ ‫خمسا‬ ‫فكب‬ ‫قام‬ ‫ثم‬ ‫سمد‬ ‫ثم‬ ‫ك‬ ‫فر‬ ‫كب‬‫ثم‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫ثم‬ ‫اوأول‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫سبعا‬ ‫العيد‬ ‫صالة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫سمد‬ ( . ‫صحيح‬ ) 11 _ ‫روي‬ ‫سنةه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ( 1211 ) ‫ي‬ ‫ف‬ ‫العيدين‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يكب‬ ‫لان‬‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫عائذ‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫عن‬ ‫ق‬ ‫سبعا‬ ‫اوأول‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫قبل‬ ‫خمسا‬ ‫اآلخرة‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫بل‬ ( . ‫حسن‬ ) 12 _ ‫روي‬ ‫اسيل‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ( 80 ) ‫أضىح‬ ‫أو‬ ‫فطر‬ ‫يوم‬ ‫ي‬ ‫للةت‬ ‫البقي‬ ‫س‬ِ‫ن‬ ُ ‫ك‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫الشعت‬ ‫عن‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ‫حسن‬ ) 10 _ ‫روي‬ ‫سنةه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ( 1210 ) ‫قبل‬ ‫ي‬ ‫يصل‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫لان‬ ‫قا‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ر‬ ‫كعتن‬ ‫ر‬ ‫صل‬ ‫له‬‫مب‬ ‫إل‬ ‫رج‬ ‫فإذا‬ ‫شيئا‬ ‫العيد‬ ( . ‫حسن‬ )
  • 19. 19 11 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫خزةمة‬ ‫ابن‬ ( 1088 ) ‫العيد‬ ‫يوم‬ ‫يخرج‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫لان‬ ‫قا‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ال‬ ‫ولان‬ ‫ر‬ ‫كعتن‬ ‫ر‬ ‫بيته‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫صل‬ ‫رج‬ ‫فإذا‬ ‫ر‬ ‫كعتن‬ ‫ر‬ ‫للةاس‬ ‫صل‬ ‫خرج‬ ‫فإذا‬ ‫يطعم‬ ‫حت‬ ‫الصالة‬ ‫قبل‬ ‫ي‬ ‫يصل‬ ‫شيئا‬ ( . ‫حسن‬ ) 11 _ ‫روي‬ ‫حةيفة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫مسةد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( ‫يعقوب‬ ‫ابن‬ ‫رواية‬ / 180 ) ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫المسيب‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫والمةائز‬ ‫العيدين‬ ‫ر‬ ‫تكوب‬ ‫ي‬ ‫يعت‬ ‫بأرب‬ ‫عمر‬‫فأمر‬ ‫قا‬ ‫أربعا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫م‬ ‫نا‬‫كب‬‫الخطاب‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ‫حسن‬ ) 10 _ ‫روي‬ ‫أماليه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ان‬ ‫ر‬ ‫بش‬ ‫ابن‬ ( 1 / 126 ) ‫ي‬ ‫البمل‬ ‫جرةر‬ ‫عن‬ ‫فحفظت‬ ‫إسالما‬ ‫الةاس‬ ‫آخر‬ ‫كةت‬ ‫قا‬ ‫المام‬ ‫ي‬ ‫يصل‬ ‫حت‬ ‫الةحر‬ ‫يوم‬ ‫ذبح‬ ‫وال‬ ‫المام‬ ‫صالة‬ ‫قبل‬ ‫العيدين‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫صالة‬ ‫ال‬ ‫أربعا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫من‬ ‫سحاب‬ ‫ر‬ ‫غب‬ ‫من‬ ‫والقمر‬ ‫الشمس‬ ‫إل‬ ‫يةظرون‬ ‫لما‬‫وعشيا‬ ‫غدوة‬ ‫المةة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫هم‬‫رب‬ ‫إل‬ ‫يةظرون‬ ‫والةاس‬ ‫أيته‬‫ر‬‫و‬ ‫المائدة‬ ‫نزو‬ ‫بعد‬ ‫خفيه‬ ‫عل‬ ‫مسح‬ ( . ‫حسن‬ ) 11 _ ‫روي‬ ‫ر‬ ‫الكوب‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطب‬ ( 11 / 218 ) ‫قبل‬ ‫الصالة‬ ‫السةة‬ ‫من‬ ‫ليس‬ ‫قا‬ ‫مسعود‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫العيد‬ ‫يوم‬ ‫المام‬ ‫خروج‬ ( . ‫صحيح‬ ) 18 _ ‫روي‬ ‫العيدين‬ ‫أحكام‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الفرةاب‬ ( 111 ) ‫صالة‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫بعدها‬ ‫وال‬ ‫قبلها‬ ‫العيد‬ ‫يوم‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 20. 21 11 _ ‫روي‬ ‫ي‬‫الكب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الويهف‬ ( 0 / 281 ) ‫اوأضىح‬ ‫وةوم‬‫الفطر‬ ‫يوم‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫لان‬ ‫قا‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫يد‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫تةصب‬ ‫ثم‬ ‫الحربة‬ ‫يديه‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫وتحمل‬ ‫ماشيا‬ ‫يخرج‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫وذلك‬ ‫ة‬‫سب‬ ‫يتخذها‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يه‬ ‫بعرفة‬ ‫ذلك‬ ‫وفعل‬ ‫قا‬ ‫المصل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الدور‬ ‫توت‬ ( . ‫صحيح‬ ) 86 _ ‫روي‬ ‫سنةه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ( 1011 ) ‫هرةرة‬ ‫ي‬ ‫وأب‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫اجتم‬ ‫قا‬ ‫أنه‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫مممعون‬ ‫وإنا‬ ‫الممعة‬ ‫من‬ ‫أه‬‫ز‬‫أج‬ ‫شاء‬ ‫فمن‬ ‫هذا‬ ‫يومكم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عيدان‬ ( . ‫صحيح‬ ) 81 _ ‫روي‬ ‫سنةه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ( 1616 ) ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫معاوةة‬ ‫شهدت‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫الشام‬ ‫رملة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫إياس‬ ‫عن‬ ‫قا‬ ، ‫نعم‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫يوم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اجتمعا‬ ‫عيدين‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫م‬ ‫أشهدت‬ ‫قا‬ ‫أرقم‬ ‫بن‬ ‫زةد‬ ‫يسأ‬ ‫وهو‬ ‫سفيان‬ ‫فليصل‬ ‫ي‬ ‫يصل‬ ‫أن‬ ‫شاء‬ ‫من‬ ‫فقا‬ ‫الممعة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫رخص‬ ‫ثم‬ ‫العيد‬ ‫صل‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫صة‬ ‫فكيف‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ‫حسن‬ ) 82 _ ‫روي‬ ‫الصغري‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫النساب‬ ( 1111 ) ‫بن‬ ‫زةد‬ ‫سأ‬ ‫معاوةة‬ ‫سمعت‬ ‫قا‬ ‫رملة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫إياس‬ ‫عن‬ ‫الممعة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫رخص‬ ‫ثم‬ ‫الةهار‬ ‫أو‬ ‫من‬ ‫العيد‬ ‫صل‬ ‫نعم‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫عيدين‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫م‬ ‫أشهدت‬ ‫أرقم‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ‫حسن‬ ) 80 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ( 1080 ) ‫زة‬ ‫وسأ‬ ‫معاوةة‬ ‫شهد‬ ‫أنه‬ ‫رملة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫إياس‬ ‫عن‬ ‫بن‬ ‫د‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫رخص‬ ‫ثم‬ ‫الةهار‬ ‫أو‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫العيد‬ ‫صل‬ ‫نعم‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫يوم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اجتمعا‬ ‫عيدين‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫م‬ ‫شهدت‬ ‫أرقم‬ ‫فليمم‬ ‫يمم‬ ‫أن‬ ‫شاء‬ ‫من‬ ‫فقا‬ ‫الممعة‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ‫حسن‬ )
  • 21. 21 81 _ ‫روي‬ ‫سنةه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ( 1111 ) ‫العيد‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫م‬ ‫شهدت‬ ‫قا‬ ‫السائب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫يذهب‬ ‫أن‬ ‫أحب‬ ‫ومن‬ ‫فليملس‬ ‫للخطبة‬ ‫يملس‬ ‫أن‬ ‫أحب‬ ‫فمن‬ ‫نخطب‬ ‫إنا‬ ‫قا‬ ‫الصالة‬ ‫قض‬ ‫فلما‬ ‫فليذهب‬ ( . ‫صحيح‬ ) 81 _ ‫روي‬ ‫الصغري‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫النساب‬ ( 1111 ) ‫أحب‬ ‫من‬ ‫قا‬ ‫العيد‬ ‫صل‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫أن‬ ‫السائب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫فليقم‬ ‫للخطبة‬ ‫يقيم‬ ‫أن‬ ‫أحب‬ ‫ومن‬ ‫فليةرصف‬ ‫يةرصف‬ ‫أن‬ ( . ‫صحيح‬ ) 80 _ ‫روي‬ ‫ي‬ ‫المةتف‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المارود‬ ‫ابن‬ ( 212 ) ‫يومكم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اجتم‬ ‫قد‬ ‫قا‬ ‫أنه‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫عن‬ ‫هرةرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫إن‬ ‫مممعون‬ ‫وإنا‬ ‫الممعة‬ ‫من‬ ‫أه‬‫ز‬‫أج‬ ‫مةكم‬ ‫شاء‬ ‫فمن‬ ‫عيدان‬ ‫هذا‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬ ( . ‫صحيح‬ ) 81 _ ‫روي‬ ‫ي‬‫الكب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الويهف‬ ( 0 / 011 ) ‫إنه‬ ‫فقا‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫عهد‬ ‫عل‬ ‫عيدان‬ ‫اجتم‬ ‫قا‬ ‫هرةرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫جم‬ ‫العيد‬ ‫صل‬ ‫فلما‬ ‫فليمم‬ ‫يمم‬ ‫أن‬ ‫شاء‬ ‫فمن‬ ‫مممعون‬ ‫وإنا‬ ‫والممعة‬ ‫هذا‬ ‫عيدلم‬ ‫اجتم‬ ‫قد‬ ( . ‫صحيح‬ ) 88 _ ‫روي‬ ‫ي‬‫الكب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الويهف‬ ( 0 / 018 ) ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫عهد‬ ‫عل‬ ‫عيدان‬ ‫اجتم‬ ‫قا‬‫العزةز‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬ ‫حرج‬ ‫ر‬ ‫غب‬ ‫من‬ ‫فليملس‬ ‫العالية‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫يملس‬ ‫أن‬ ‫أحب‬ ‫من‬ ‫فقا‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ‫حسن‬ ) 81 _ ‫روي‬ ‫مصةفه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ا‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ( 1128 ) ‫السمان‬ ‫صالح‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫عهد‬ ‫عل‬ ‫عيدان‬ ‫اجتم‬ ‫قا‬ ‫فقا‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫فخرج‬ ‫قا‬ ‫وجمعة‬ ‫أضىح‬ ‫أو‬ ‫وجمعة‬‫فطر‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫وإنا‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫وخب‬ ‫ا‬‫ر‬‫ذك‬ ‫أصيتم‬ ‫قد‬ ‫إنكم‬ ‫فليملس‬ ‫يملس‬ ‫أن‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫ومن‬ ‫فليمم‬ ‫يمم‬ ‫أن‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫من‬ ‫مممعون‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ‫حسن‬ )
  • 22. 22 16 _ ‫روي‬ ‫عمار‬ ‫بن‬ ‫هشام‬ ‫حديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( 161 ) ‫عيدان‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫عهد‬ ‫عل‬ ‫اجتم‬ ‫قا‬ ‫سلمة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫يشهد‬ ‫أن‬ ‫مةكم‬ ‫أحب‬ ‫من‬ ‫العالية‬ ‫وأهل‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فقا‬ ‫الفطر‬ ‫أو‬ ‫واوأضىح‬ ‫الممعة‬ ‫صالة‬ ‫معةا‬ ‫فليصل‬ ‫أهله‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫يصل‬ ‫أن‬ ‫أحب‬ ‫ومن‬ ‫فليشهد‬ ‫الممعة‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ‫حسن‬ ) 11 _ ‫روي‬ ‫العيدين‬ ‫أحكام‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الفرةاب‬ ( 111 ) ‫المديةة‬ ‫أهل‬ ‫سألت‬ ‫قا‬ ‫رفي‬ ‫بن‬ ‫العزةز‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫وأثت‬ ‫هللا‬ ‫فحمد‬ ‫قام‬ ‫بل‬ ‫قالوا‬ ‫يوم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عيدان‬ ‫اجتم‬ ‫فما‬ ‫بالمديةة‬ ‫ر‬ ‫سةن‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫لان‬‫فقلت‬ ‫فليأتةا‬ ‫يأتيةا‬ ‫أن‬ ‫شاء‬ ‫فمن‬ ‫مممعون‬ ‫وإنا‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫وخب‬ ‫ا‬‫ر‬‫ذك‬ ‫أصيتم‬ ‫وقد‬ ‫عيدان‬ ‫لكم‬ ‫اجتم‬ ‫قد‬ ‫إنه‬ ‫وقا‬ ‫عليه‬ ‫فلقيت‬ ، ‫فليملس‬ ‫يملس‬ ‫أن‬ ‫شاء‬ ‫ومن‬ ‫المديةة‬ ‫أهل‬ ‫قا‬ ‫ما‬ ‫مثل‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫فقا‬ ‫صالح‬ ‫أبا‬ ‫ذكوان‬ ( . ‫حسن‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ) 12 _ ‫روي‬ ‫سنةه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ( 1012 ) ‫فصل‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫عهد‬ ‫عل‬ ‫عيدان‬ ‫اجتم‬ ‫قا‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫فليتخلف‬ ‫يتخلف‬ ‫أن‬ ‫شاء‬ ‫ومن‬ ‫فليأتها‬ ‫الممعة‬ ‫ي‬ ‫يأب‬ ‫أن‬ ‫شاء‬ ‫من‬ ‫قا‬ ‫ثم‬ ‫بالةاس‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ‫صحيح‬ ) 10 _ ‫روي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطب‬ ‫ر‬ ‫الكوب‬ ‫المعمم‬ ( 10111 ) ‫رسو‬ ‫عهد‬ ‫عل‬ ‫عيدان‬ ‫اجتم‬ ‫قا‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫الةاس‬ ‫أيها‬ ‫يا‬ ‫فقا‬ ‫بوجهه‬ ‫عليهم‬ ‫أقبل‬ ‫ثم‬ ‫العيد‬ ‫صالة‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫بهم‬ ‫فصل‬ ‫وجمعة‬‫فطر‬ ‫يوم‬ ‫هللا‬ ‫أهله‬ ‫إل‬ ‫يرج‬ ‫أن‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫ومن‬ ‫فليمم‬ ‫معةا‬ ‫يمم‬ ‫أن‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫فمن‬ ‫مممعون‬ ‫وإنا‬ ‫ا‬‫ر‬‫وأج‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫خب‬ ‫أصيتم‬ ‫قد‬ ‫إنكم‬ ‫ج‬ ‫ر‬ ‫فلب‬ ( . ‫ح‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ‫سن‬ ) 11 _ ‫روي‬ ‫العيدية‬ ‫اوأحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لطاهر‬‫أبو‬ ( 8 ) ‫ي‬ ‫ف‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫لةا‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫وقاص‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫عن‬ ‫أن‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫ومن‬ ‫الخطبة‬ ‫يسم‬ ‫أن‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫فمن‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫خب‬ ‫أصاب‬ ‫للكم‬‫والخطبة‬ ‫الصالة‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫أضىح‬ ‫أو‬ ‫عيد‬ ‫يوم‬ ‫فليةرصف‬ ‫يةرصف‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ‫حسن‬ )
  • 23. 23 11 _ ‫روي‬ ‫المةتقاة‬ ‫الفوائد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الحرب‬ ( 16 ) ‫خطوته‬ ‫ي‬ ‫ف‬ َ ‫ز‬ ‫ر‬ ‫فمو‬ ‫خطب‬ ‫ثم‬ ‫صل‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫أن‬ ‫اء‬‫الب‬ ‫عن‬ ( . ‫حسن‬ ) 10 _ ‫روي‬ ‫مصةفه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ا‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ( 1016 ‫عطاء‬ ‫عن‬ ‫الصالة‬ ‫قضيةا‬ ‫إذا‬ ‫يقو‬ ‫لان‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫بلغت‬ ‫قا‬ ‫فليذهب‬ ‫شاء‬ ‫ومن‬ ‫الخطبة‬ ‫فلينتظر‬ ‫شاء‬ ‫فمن‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ‫حسن‬ ) 11 _ ‫روي‬ ‫مصةفه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ا‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ( 1121 ) ‫ج‬ ‫جرة‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ر‬ ‫غب‬ ‫عن‬ ‫المديةة‬ ‫أهل‬ ‫بعض‬ ‫ي‬ ‫ب‬‫أخب‬ ‫قا‬ ‫بالةاس‬ ‫فصل‬ ‫وأضىح‬ ‫جمعة‬ ‫يوم‬ ‫أو‬ ‫فطر‬ ‫وةوم‬ ‫جمعة‬ ‫يوم‬ ‫زمانه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اجتم‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫أن‬ ‫مةهم‬ ‫واحد‬ ‫ذلك‬ ‫عل‬‫اوأمر‬ ‫يز‬ ‫فلم‬ ، ‫الممعة‬ ‫وترك‬ ‫ي‬ ‫العوال‬ ‫إل‬ ‫الرجيع‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لألنصار‬ ‫فأذن‬ ‫خطب‬ ‫ثم‬ ‫اوأو‬ ‫العيد‬ ‫بعد‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ‫حسن‬ ) 18 _ ‫روي‬ ‫المةتقاة‬ ‫الفوائد‬ ‫من‬ ‫الساب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫البحب‬ ‫عثمان‬‫أبو‬ ( 102 ) ‫قا‬ ‫ي‬ ‫ربع‬ ‫بن‬ ‫قتادة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫خب‬ ‫أصيتم‬ ‫قد‬ ‫إنكم‬ ‫فقا‬ ‫خطب‬ ‫ثم‬ ‫العيد‬ ‫صالة‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫بةا‬ ‫فصل‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫عهد‬ ‫عل‬ ‫عيدان‬ ‫اجتم‬ ‫حرج‬ ‫ر‬ ‫غب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الممعة‬ ‫يحرص‬ ‫وال‬ ‫بيته‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يملس‬ ‫أن‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫فمن‬ ‫مممعون‬ ‫وإنا‬ . ( ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ‫حسن‬ ) 11 _ ‫روي‬ ‫االستذلار‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الب‬ ‫عبد‬ ‫ابن‬ ( 1111 ) ‫عيد‬ ‫يوم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫إل‬ ‫اجتمعةا‬ ‫قا‬ ‫هرةرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫وإب‬ ‫والممعة‬ ‫هذا‬ ‫عيدلم‬ ‫عيدان‬ ‫فيه‬ ‫لكم‬ ‫اجتم‬ ‫قد‬ ‫يوم‬ ‫هذا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫لةا‬ ‫فقا‬ ‫جمعة‬ ‫وةوم‬ ‫فليشهدها‬ ‫مةكم‬ ‫الممعة‬ ‫يشهد‬ ‫أن‬ ‫أحب‬ ‫فمن‬ ‫ممم‬ . ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫رج‬ ‫فلما‬ ‫بالةاس‬ ‫جم‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 24. 24 166 _ ‫روي‬ ‫مسةده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫يعل‬ ‫أبو‬ ( 112 ) ‫الزهري‬ ‫عويد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫فبدأ‬ ‫عمر‬ ‫م‬ ‫العيد‬ ‫شهدت‬ ‫ا‬ ‫فتأكلون‬ ‫اوأضىح‬ ‫يوم‬ ‫أما‬ ‫ر‬ ‫اليومن‬ ‫هذين‬ ‫صيام‬ ‫عن‬ ‫نه‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫إن‬ ‫قا‬ ‫ثم‬ ‫الخطبة‬ ‫قبل‬ ‫بالصالة‬ ، ‫صيامكم‬ ‫من‬ ‫لم‬ ‫ففطر‬ ‫الفطر‬ ‫يوم‬ ‫وأما‬ ‫نسككم‬ ‫من‬ ‫عثمان‬ ‫م‬ ‫وشهدته‬ ‫قا‬ ‫يوم‬ ‫هذا‬ ‫إن‬ ‫فقا‬ ‫الممعة‬ ‫يوم‬ ‫ذاك‬ ‫فوافق‬ ‫الخطبة‬ ‫قبل‬ ‫بالصالة‬ ‫فبدأ‬ ‫أحب‬ ‫ومن‬ ‫ج‬ ‫ر‬ ‫فلب‬ ‫يرج‬ ‫أن‬ ‫شاء‬ ‫فإن‬ ‫له‬ ‫أذنا‬ ‫فقد‬ ‫ي‬ ‫العوال‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫هاهةا‬ ‫لان‬‫من‬ ‫عيدان‬ ‫فيه‬ ‫يمتم‬ ‫نسكه‬ ‫من‬ ‫أحدلم‬ ‫يأكل‬ ‫ال‬ ‫وقا‬ ‫الخطبة‬ ‫قبل‬ ‫بالصالة‬ ‫فبدأ‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫م‬ ‫شهدتها‬ ‫ثم‬ ، ‫فليمكث‬ ‫يمكث‬ ‫أن‬ ‫ثالث‬ ‫فو‬ ( . ‫صحيح‬ ) 61 1 _ ‫روي‬ ‫مصةفه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ا‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ( 1011 ) ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫يخطب‬ ‫اوأضىح‬ ‫وةوم‬‫الفطر‬ ‫يوم‬ ‫لان‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫أن‬ ‫يةطلق‬ ‫ثم‬ ‫بدعوات‬ ‫يدعو‬ ‫القرآن‬ ‫من‬ ‫بسورة‬ ‫أ‬‫ر‬‫يق‬ ‫ثم‬ ‫يتشهد‬ ‫قا‬ ‫الصالة‬ ‫بعد‬ ‫احلته‬‫ر‬ ‫عل‬ ( . ‫حسن‬ ) 162 _ ‫روي‬ ‫اوأم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الشافع‬ ( 1 / 218 ) ‫لان‬ ‫قا‬ ‫الزهري‬ ‫عن‬ ‫يقو‬ ‫أن‬ ‫المؤذن‬ ‫العيدين‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يأمر‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫جامعة‬ ‫الصالة‬ ( . ‫صحيح‬ ‫مرسل‬ ) 160 _ ‫روي‬ ‫مصةفه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ا‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ( 1111 ) ‫فدك‬ ‫غرةبة‬ ‫قرى‬ ‫إل‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫بعث‬ ‫قا‬ ‫الزهري‬ ‫عن‬ ‫العيدين‬ ‫يصلوا‬ ‫وأن‬ ‫يممعوا‬ ‫أن‬ ‫المديةة‬ ‫من‬ ‫ثالث‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫مسب‬ ‫عل‬ ‫القرى‬ ‫من‬ ‫ونحوها‬ ‫وةنو‬ ( . ‫مرسل‬ ‫حسن‬ ) 161 _ ‫روي‬ ‫ي‬‫الكب‬ ‫المدونة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مالك‬ ( 1 / 180 ) ‫إل‬ ‫يخرج‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫لان‬ ‫قا‬ ‫شهاب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫اوأمصار‬ ‫أهل‬ ‫بذلك‬ ‫اسن‬ ‫ثم‬ ‫المصل‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ‫حسن‬ )
  • 25. 25 161 _ ‫روي‬ ‫ي‬‫الكب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الويهف‬ ( 0 / 061 ) ‫إمارة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مطرنا‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫التيم‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫عن‬ ‫ليلة‬ ‫شديدا‬ ‫ا‬‫ر‬‫مط‬ ‫المديةة‬ ‫عل‬ ‫عثمان‬ ‫بن‬ ‫أبان‬ ‫المصل‬ ‫إل‬ ‫يخرج‬ ‫فلم‬ ‫المسمد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الةاس‬ ‫فمم‬ ‫الفطر‬ ، ‫ي‬ ‫تت‬‫أخب‬ ‫ما‬ ‫الةاس‬ ‫فأخب‬ ‫قم‬ ‫ربيعة‬ ‫بن‬ ‫عامر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫لعبد‬ ‫قا‬ ‫ثم‬ ‫واوأضىح‬‫الفطر‬ ‫فيه‬ ‫ي‬ ‫يصل‬ ‫الذي‬ ‫المصل‬ ‫من‬ ‫الةاس‬ ‫فامتة‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عهد‬ ‫عل‬ ‫مطروا‬ ‫الةاس‬ ‫إن‬ ‫عامر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫فقا‬ ‫ث‬ ‫بهم‬ ‫فصل‬ ‫المسمد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الةاس‬ ‫عمر‬ ‫فمم‬ ‫لان‬‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫إن‬ ‫الةاس‬ ‫أيها‬ ‫يا‬ ‫فقا‬ ‫المةب‬ ‫عل‬ ‫قام‬ ‫م‬ ‫يسعهم‬ ‫ال‬ ‫لان‬‫المسمد‬ ‫وإن‬ ‫عليهم‬ ‫وأوس‬ ‫بهم‬ ‫أرفق‬ ‫وأنه‬ ‫بهم‬ ‫ي‬ ‫يصل‬ ‫المصل‬ ‫إل‬ ‫بالةاس‬ ‫يخرج‬ . ‫قا‬ ‫أرفق‬ ‫فالمسمد‬ ‫المطر‬ ‫هذا‬ ‫لان‬‫فإذا‬ ( . ‫ضعيف‬ ) 160 _ ‫روي‬ ‫مصةفه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ا‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ( 1016 ) ‫مت‬ ‫لعطاء‬ ‫قلت‬ ‫قا‬ ‫ج‬ ‫جرة‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫مض‬ ‫من‬ ‫لان‬ ‫ثم‬ ‫فيصلون‬ ‫الضىح‬ ‫يمتد‬ ‫حت‬ ‫يخرجون‬ ‫لانوا‬ ‫فقا‬ ‫؟‬ ‫للصالة‬ ‫الفطر‬ ‫يوم‬ ‫بيته‬ ‫من‬ ‫أحدهم‬ ‫يخرج‬ ‫الةاس‬ ‫فيخرج‬ ‫لون‬‫يب‬ ‫ثم‬ ‫قا‬ ، ‫شيئا‬ ‫الةاس‬ ‫يحبسون‬ ‫ال‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫خطوتهم‬ ‫يقلل‬ ‫سيةعة‬ ‫قليال‬ ‫يخطوون‬ ‫يحبسوا‬ ‫أن‬ ‫ر‬ ‫يخش‬ ‫فكيف‬ ‫قائما‬ ‫إال‬ ‫يخطب‬ ‫لان‬‫ما‬ ‫مات‬ ‫حت‬ ‫مةب‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫جلس‬ ‫ما‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫؟‬ ‫الةاس‬ ‫عل‬ ‫أحدهم‬ ‫ي‬ ‫يرتف‬ ‫وعثمان‬‫وعمر‬‫بكر‬ ‫وأبو‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫لان‬‫إنما‬ ‫يملسون‬ ‫ال‬ ‫قياما‬ ‫يخطوون‬ ‫لانوا‬‫وإنما‬ ‫وإنما‬ ‫؟‬ ‫يب‬ ‫بعدما‬ ‫عليه‬ ‫يملس‬ ‫وال‬ ‫عليه‬ ‫ي‬ ‫يرتف‬ ‫حت‬ ‫المةب‬ ‫عل‬ ‫يملس‬ ‫ال‬ ‫قائما‬ ‫هو‬ ‫لما‬‫فيقوم‬ ‫المةب‬ ‫لم‬ ‫قا‬ ، ‫اوأول‬ ‫واحدة‬ ‫مرة‬ ‫يتشهدون‬ ‫لانوا‬‫إنما‬ ‫قائم‬ ‫وهو‬ ‫جميعا‬ ‫خطوته‬ ‫حت‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫مةب‬ ‫إال‬ ‫مةب‬ ‫يكن‬ ‫بعد‬‫المةابر‬ ‫عل‬ ‫يخطوون‬ ‫الون‬‫ز‬‫ي‬ ‫فال‬ ‫قا‬ ، ‫كه‬ ‫فب‬ ‫بالمةب‬ ‫حج‬ ‫ر‬ ‫حن‬ ‫معاوةة‬ ‫جاء‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ‫حسن‬ ) 161 _ ‫روي‬ ‫ر‬ ‫الكوب‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطب‬ ( 11118 ) ‫يوم‬ ‫يخطب‬ ‫لان‬‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫يو‬ ‫المؤذن‬ ‫سكت‬ ‫فإذا‬ ‫المةب‬ ‫عل‬ ‫واوأضىح‬‫الفطر‬ ‫وةوم‬ ‫الممعة‬ ‫فخطب‬ ‫قام‬ ‫الممعة‬ ‫م‬ ( . ‫حسن‬ )
  • 26. 26 168 _ ‫روي‬ ‫سنةه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ( 1281 ) ‫أو‬ ‫فطر‬ ‫يوم‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫خرج‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫قام‬ ‫ثم‬ ‫قعدة‬ ‫قعد‬ ‫ثم‬ ‫قائما‬ ‫فخطب‬ ‫أضىح‬ ( . ‫حسن‬ ) 161 _ ‫روي‬ ‫ي‬‫الكب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الويهف‬ ( 0 / 286 ) ‫عيد‬ ‫لل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يعتم‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫لان‬ ‫قا‬ ‫الصاد‬ ‫جعفر‬ ‫عن‬ ( . ‫صحيح‬ ‫مرسل‬ ) 116 _ ‫روي‬ ‫ي‬‫الكب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الويهف‬ ( 0 / 281 ) ‫البرصي‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫إل‬ ‫يغدو‬ ‫لان‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫إن‬ ‫يقو‬ ‫لان‬ ‫لطلوعها‬ ‫فيتتام‬ ‫الشمس‬ ‫تطل‬ ‫ر‬ ‫حن‬ ‫والفطر‬ ‫اوأضىح‬ ( . ‫حسن‬ ‫مرسل‬ ) 111 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ( 886 ) ‫العيدين‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أ‬‫ر‬‫يق‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫لان‬ ‫قا‬ ‫ر‬ ‫بشب‬ ‫بن‬ ‫الةعمان‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫والممعة‬ ‫العيد‬ ‫اجتم‬ ‫وإذا‬ ‫قا‬ ‫الغاشية‬ ‫حديث‬ ‫أتاك‬ ‫وهل‬ ‫اوأعل‬ ‫ربك‬ ‫اسم‬ ‫بسوح‬ ‫الممعة‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫ر‬ ‫الصالتن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أيضا‬ ‫بهما‬ ‫أ‬‫ر‬‫يق‬ ‫واحد‬ ‫يوم‬ ( . ‫صحيح‬ ) 112 _ ‫روي‬ ‫مصةفه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ا‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ( 1161 ) ‫كعة‬ ‫الر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫العيدين‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أ‬‫ر‬‫يق‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫لان‬ ‫قا‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫الغاشية‬ ‫حديث‬ ‫أتاك‬ ‫وهل‬ ‫الكتاب‬ ‫بفاتحة‬ ‫اآلخرة‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫اوأعل‬ ‫ربك‬ ‫اسم‬ ‫وسوح‬ ‫الكتاب‬ ‫بفاتحة‬ ‫اوأول‬ ( . ‫حسن‬ ) 110 _ ‫روي‬ ‫مصةفه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ا‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ( 1161 ) ‫الصالة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أ‬‫ر‬‫يق‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫لان‬ ‫قا‬ ‫ر‬ ‫عمب‬ ‫بن‬ ‫الملك‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫سوح‬‫ب‬ ‫العيد‬ ‫يوم‬ ‫أتاك‬ ‫وهل‬ ‫اوأعل‬ ‫ربك‬ ‫اسم‬ ( . ‫صحيح‬ ‫مرسل‬ ) 111 _ ‫روي‬ ‫سنةه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الدارقطت‬ ( 1181 ) ‫العيدين‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اءة‬‫ر‬‫بالق‬ ‫يمهر‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫لان‬ ‫قا‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫االستسقاء‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ‫حسن‬ )
  • 27. 27 111 _ ‫روي‬ ‫السن‬ ‫معرفة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الويهف‬ ( 1106 ) ‫لطالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عن‬ ‫يوم‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫عهد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫كةا‬ ‫قا‬ ‫فيه‬ ‫فصليةا‬ ‫بالمسمد‬ ‫مررنا‬ ‫رجعةا‬ ‫فإذا‬ ‫المصل‬ ‫ي‬ ‫نأب‬ ‫حت‬ ‫المسمد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫نصل‬ ‫ال‬ ‫واوأضىح‬‫الفطر‬ ( . ‫حسن‬ ) 110 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البخاري‬ ( 1110 ) ‫اوأضىح‬ ‫يوم‬ ‫العيد‬ ‫شهد‬ ‫أنه‬ ‫أزهر‬ ‫ابن‬ ‫مول‬ ‫عويد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫فقا‬ ‫الةاس‬ ‫خطب‬ ‫ثم‬ ‫الخطبة‬ ‫قبل‬ ‫فصل‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫م‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫إن‬ ‫الةاس‬ ‫أيها‬ ‫يا‬ ‫من‬ ‫تأكلون‬ ‫فيوم‬ ‫اآلخر‬ ‫وأما‬ ‫صيامكم‬ ‫من‬ ‫لم‬ ‫فطر‬ ‫فيوم‬ ‫أحدهما‬ ‫أما‬ ‫العيدين‬ ‫هذين‬ ‫صيام‬ ‫عن‬ ‫نهاكم‬ ، ‫نسككم‬ ‫ثم‬ ‫الخطبة‬ ‫قبل‬ ‫فصل‬ ‫الممعة‬ ‫يوم‬ ‫ذلك‬ ‫فكان‬ ‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫م‬ ‫العيد‬ ‫شهدت‬ ‫ثم‬ ‫عويد‬‫أبو‬ ‫قا‬ ‫لكم‬ ‫اجتم‬ ‫قد‬ ‫يوم‬ ‫هذا‬ ‫إن‬ ‫الةاس‬ ‫أيها‬ ‫يا‬ ‫فقا‬ ‫خطب‬ ‫من‬ ‫الممعة‬ ‫ينتظر‬ ‫أن‬ ‫أحب‬ ‫فمن‬ ‫عيدان‬ ‫فيه‬ ‫أحب‬ ‫ومن‬‫فلينتظر‬ ‫ي‬ ‫العوال‬ ‫أهل‬ ‫له‬ ‫أذنت‬ ‫فقد‬ ‫يرج‬ ‫أن‬ ( . ‫صحيح‬ ) 111 _ ‫روي‬ ‫ر‬ ‫الشامين‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطب‬ ( 1111 ) ‫شهدت‬ ‫قا‬ ‫عوف‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫مول‬ ‫عويد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ثم‬ ‫الخطبة‬ ‫قبل‬ ‫بالصالة‬ ‫فبدأ‬ ‫الةاس‬ ‫اجتم‬ ‫بعدما‬ ‫فماء‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫م‬ ‫العيد‬ ‫عل‬ ‫فأثت‬ ‫قام‬ ‫اوأضىح‬ ‫يوم‬ ‫ر‬ ‫اليومن‬ ‫هذين‬ ‫صيام‬ ‫عن‬ ‫يةه‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫سمعت‬ ‫ي‬ ‫فإب‬ ‫بعد‬ ‫أما‬ ‫قا‬ ‫ثم‬ ‫أهله‬ ‫هو‬ ‫بما‬ ‫هللا‬ ،‫الفطر‬ ‫وةوم‬ ‫قا‬ ‫نسككم‬ ‫لحم‬ ‫من‬ ‫فكلوا‬ ‫اوأضىح‬ ‫يوم‬ ‫وأما‬ ‫ر‬ ‫المسلمن‬ ‫وعيد‬ ‫صيامكم‬ ‫من‬ ‫لم‬ ‫ففطر‬ ‫الفطر‬ ‫يوم‬ ‫أما‬ ‫اجت‬ ‫بعدما‬ ‫فماء‬ ‫عثمان‬ ‫م‬ ‫الفطر‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫شهدت‬ ‫ثم‬ ‫عويد‬‫أبو‬ ‫قبل‬ ‫بالصالة‬ ‫فبدأ‬ ‫فيه‬ ‫الةاس‬ ‫م‬ ، ‫أهله‬ ‫هو‬ ‫بما‬ ‫هللا‬ ‫عل‬ ‫فأثت‬ ‫قام‬ ‫ثم‬ ‫الخطبة‬
  • 28. 28 ‫واحد‬ ‫يوم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫للمسلمن‬ ‫اجتمعا‬ ‫عيدان‬ ‫وهما‬ ‫الممعة‬ ‫يوم‬‫وهو‬‫الفطر‬ ‫يوم‬ ‫هذا‬ ‫فإن‬ ‫بعد‬ ‫أما‬ ‫قا‬ ‫ثم‬ ‫الممعة‬ ‫معةا‬ ‫يشهد‬ ‫أن‬ ‫أحب‬ ‫ومن‬ ‫له‬ ‫أذنت‬ ‫فقد‬ ‫أهله‬ ‫إل‬ َ‫ل‬ ‫ر‬ ‫يتعم‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫العوال‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫أحب‬ ‫فمن‬ ‫فليفعل‬ ( . ‫حسن‬ ) .. ‫كتاب‬‫آخر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫بأكملها‬ ‫مذكورة‬ ‫المصادر‬ ‫قائمة‬ ( ‫السن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ .. ) -----------------------------------------------
  • 29. 29 __ ‫سابقة‬ ‫كتب‬ : 1 _ ‫من‬ ‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ، ‫للها‬‫الةويةة‬ ‫السةة‬ ‫يمم‬ ‫اللطال‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫كتاب‬ ‫أو‬ ، ‫ن‬ ُّ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫الحكم‬ ‫م‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬ ، ‫الصحابة‬ ‫وفيه‬ ، ‫اوأحاديث‬ ‫جمي‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ( 000666 ) ‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬ ‫ثالثة‬ / ‫اب‬‫ر‬‫ال‬ ‫الصدار‬ 2 _ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ( ‫وعمل‬ ٌ ‫وقو‬ ٌ ‫معرفة‬ ‫اليمان‬ ) ‫وحديث‬ ( ‫وجه‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الةظر‬ ‫عبادة‬ ٍّ ‫ي‬ ‫عل‬ ) ‫وحديث‬ ‫معةاه‬ ‫وبيان‬ ( ‫بابها‬ ٌّ ‫ي‬ ‫وعل‬ ‫العلم‬ ‫مديةة‬ ‫أنا‬ ) ‫له‬ ‫اوأئمة‬ ‫وتصحيح‬ 0 _ ‫الضعيفة‬ ‫اوأحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / ‫الثالث‬‫الصدار‬ / ‫اوأحاديث‬ ‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬ ‫إصدار‬ ‫وأ‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫ر‬ ‫بغب‬ ‫الضعيفة‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواها‬ ‫ولمن‬ ‫سانيدها‬ 1 _ ‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬‫المب‬ ‫اوأحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / ‫الثالث‬ ‫الصدار‬ / ‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬‫إصدار‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواها‬ ‫ولمن‬ ‫وأسانيدها‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫ر‬ ‫بغب‬ ‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬‫المب‬ ‫اوأحاديث‬ 1 _ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الصالة‬ ‫فضل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 106 ‫حديث‬ 0 _ ‫الصحابة‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 1166 ‫حديث‬ 1 _ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫من‬ ‫ابتهم‬‫ر‬‫لق‬ ‫الويت‬ ‫آ‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 1166 ‫حديث‬ 8 _ ‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 866 ‫حديث‬
  • 30. 31 1 _ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 066 ‫حديث‬ 16 _ ‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 016 ‫حديث‬ 11 _ ‫لطالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 116 ‫حديث‬ 12 _ ‫سفيان‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫معاوةة‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 166 ‫حديث‬ 10 _ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الصحابة‬ ِّ ‫أحب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 16 ‫حديث‬ 11 _ ‫حدي‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫من‬ ‫الوجوه‬ ‫سان‬ ِ ‫ح‬ ‫عةد‬ ‫ر‬ ‫الخب‬ ‫الطلووا‬ ‫ث‬ ( 26 ) ‫عن‬ ‫لطرةقا‬ ‫معةاه‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ 11 _ ‫الصغري‬ ‫الساعة‬ ‫اط‬ ‫ر‬ ‫أرس‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 0166 ‫حديث‬ 10 _ ‫من‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ِّ ‫مهدي‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 06 ) ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫لطرةقا‬ 11 _ ‫من‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫زواج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 21 ) ‫ولطلق‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تو‬ ‫وما‬ ‫واحدة‬ ‫وارتدت‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫أقاوةل‬ / 266 ‫حديث‬ 18 _ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تو‬ ‫وما‬ ‫ر‬ ‫يمن‬ ‫لك‬ ِ ‫م‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫لدي‬ ‫لان‬‫ما‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 06 ‫حديث‬ 11 _ ‫من‬ ‫المحصن‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫ز‬‫ال‬ ‫رجم‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 01 ) ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫لطرةقا‬
  • 31. 31 26 _ ٍّ ‫ي‬ ‫لبع‬ ‫هللا‬‫غفر‬ ‫حديث‬ ‫تفاصيل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وأن‬‫الصغائر‬ ‫ان‬‫ر‬‫غف‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫أنه‬ ‫وبيان‬ ‫للب‬‫بسقيا‬ ‫واحدة‬ ‫مرة‬ ‫زنت‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫لغيةا‬ ‫تطلق‬ ‫ي‬ ‫بع‬ ‫للمة‬ / 06 ‫وأثر‬ ‫حديث‬ 21 _ ‫أبيحت‬ ‫وأنها‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫بيةهما‬ ‫ما‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ِ ‫فع‬ ‫عا‬ ّ ‫تمت‬ ‫أة‬‫ر‬‫وام‬ ‫رجل‬ ‫وأيما‬ ‫المتعة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تو‬ ‫وما‬ ‫فقط‬ ‫للصحابة‬ / 16 ‫حديث‬ 22 _ ‫وعمرها‬ ‫عائشة‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫زواج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 0 ) ‫وعمرها‬ ‫بها‬ ‫ودخل‬ ‫سةوات‬ ‫ست‬ ( 1 ) ‫وعمره‬ ‫سةوات‬ ‫تس‬ ( 11 ) ‫عاما‬ ‫ر‬ ‫وخمسن‬ ‫أربعة‬ / 166 ‫حديث‬ 20 _ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫معةاه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وما‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫جات‬‫المتب‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫لعن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 266 ‫حديث‬ 21 _ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫والذيل‬ ‫اللة‬ ِ ‫والغ‬‫مار‬ ِ ‫بالخ‬ ‫النساء‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫أمر‬ / 86 ‫حديث‬ 21 _ ‫من‬ ‫ي‬ ‫بول‬ ‫إال‬ ‫نكاح‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 12 ) ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫لطرةقا‬ 20 _ ‫عن‬‫والحمار‬ ‫أة‬‫ر‬‫والم‬ ‫الكلب‬ ‫الصالة‬ ‫يقط‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 1 ) ‫عن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫سبعة‬ ‫عائشة‬ ‫وجواب‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫نفسها‬ ‫ي‬ ‫عل‬ 21 _ ‫ستار‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫من‬ ‫ولو‬ ‫رجال‬ ٌ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ُّ ‫تؤم‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 06 ‫حديث‬
  • 32. 32 28 _ ‫أمرهم‬ ‫وا‬ ّ ‫ول‬ ‫قوم‬ ‫يفلح‬ ‫ولن‬ ‫بها‬ ‫ش‬ ِ ‫تع‬ ‫ها‬ِ ‫فدار‬ ‫أعيج‬ ‫ضل‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫خلقت‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫معةاه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وما‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ / 16 ‫حديث‬ 21 _ ‫تر‬ ‫وال‬ ‫النساء‬ ‫ب‬‫ض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫ن‬ ِ ‫أذ‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫أهلك‬ ‫عن‬ ‫عصاك‬ ‫ف‬ / 16 ‫حديث‬ 06 _ ‫بلسانها‬ ‫فلحسته‬ ‫وصديدا‬ ‫دما‬ ‫جسمه‬ ‫سا‬ ‫وإن‬ ‫زوجها‬ ‫حق‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬ ‫توف‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫معةاه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وما‬ ‫غاضب‬ ‫عليها‬ ‫وزوجها‬ ‫باتت‬ ‫إن‬ ‫حسةة‬ ‫لها‬ ‫قبل‬ ُ ‫ت‬ ‫وال‬ / 116 ‫حديث‬ 01 _ ‫لزوجها‬ ‫تسمد‬ ‫أن‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫وأمرت‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫من‬ ، ‫حقه‬ ‫من‬ ‫عليها‬ ‫هللا‬ ‫م‬ ّ ‫عظ‬ ‫لما‬ ( 26 ) ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫لطرةقا‬ 02 _ ‫من‬ ، ‫زوجها‬ ‫بإذن‬ ‫إال‬ ‫مالها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أمر‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬‫يموز‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 1 ) ‫لطر‬ ‫تس‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفة‬ 00 _ ‫ثيبا‬ ‫يده‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وض‬ ‫صافح‬ ‫وإن‬ ‫النساء‬ ‫يصافح‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫لان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 21 ‫حديث‬ 01 _ ‫من‬ ، ‫النساء‬ ‫الةار‬ ‫أهل‬ ‫ر‬ ‫أكب‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 26 ) ‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫لطرةقا‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬
  • 33. 33 01 _ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وقدرته‬ ‫صائم‬ ‫وهو‬ ‫نساءه‬ ‫ل‬ِّ‫يقب‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫لان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وحديث‬ ‫نفسه‬ ‫ملك‬ ‫ي‬ ‫لساب‬ ُّ ‫وةمص‬ ‫ي‬ ‫لت‬ّ‫يقب‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫لان‬‫عائشة‬ / 16 ‫حديث‬ 00 _ ‫رقة‬ ِ ‫خ‬ ‫ها‬ ِ ‫فرج‬ ‫ي‬ ‫وعل‬ ‫حائض‬ ‫ي‬ ‫وه‬ ‫نساءه‬ ‫ر‬ ‫يبارس‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫لان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 16 ‫حديث‬ 01 _ ‫ر‬ ‫غب‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأزو‬ ‫ارجعن‬ ‫وقا‬ ‫ورة‬‫ض‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ‫الخروج‬ ‫عن‬ ‫النساء‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫ي‬ ‫نه‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫معةاه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وما‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأجو‬ / 166 ‫حديث‬ 08 _ ‫يقبض‬ ‫للذي‬ ‫وإعظاما‬ ‫للمالئكة‬ ‫قمةا‬ ‫إنما‬ ‫وقا‬ ‫يهودي‬ ‫لمةازة‬ ‫قام‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫اوأرواح‬ / 26 ‫حديث‬ 01 _ ‫ي‬‫الكب‬ ‫الساعة‬ ‫اط‬ ‫ر‬ ‫أرس‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 166 ‫حديث‬ 16 _ ‫من‬ ‫الزمان‬‫آخر‬ ‫دابة‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 06 ) ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫لطرةقا‬ 11 _ ‫الكامل‬ ‫من‬ ‫ومأجيج‬ ‫يأجيج‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( 06 ) ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫لطرةقا‬ 12 _ ‫من‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ‫ي‬ ‫عيش‬ ‫نزو‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 01 ) ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫لطرةقا‬ 10 _ ‫من‬ ‫الدجا‬ ‫المسيح‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 166 ) ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلف‬ ‫لطرةق‬ 11 _ ‫الرواية‬ ‫كتب‬‫عن‬ ‫به‬ ‫تفرد‬ ‫وما‬ ‫ي‬ ‫الديلم‬ ‫مسةد‬ ‫زوائد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 1166 ‫حديث‬
  • 34. 34 11 _ ‫به‬ ‫وعمل‬ ‫ةه‬ ّ ‫حس‬ ‫ومن‬ ‫حديثا‬ ‫ر‬ ‫أربعن‬ ‫ي‬ ‫أمت‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫حفظ‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫اوأئمة‬ ‫من‬ 10 _ ‫والقردة‬ ‫واوأنعام‬ ‫ر‬ ‫والحمب‬ ‫والكالب‬ ‫بالسفهاء‬ ‫يسلم‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫وصف‬ ‫وأحاديث‬ ‫آيات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫أوصاف‬ ‫من‬ ‫ورد‬ ‫ما‬ ‫آخر‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الةاس‬ ِّ ‫ر‬ ‫وأرس‬ ‫الةاس‬ ‫وأظلم‬‫والخةازةر‬ / 066 ‫وحديث‬ ‫آية‬ 11 _ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫تشتمهم‬ ‫وال‬ ‫تسوهم‬ ‫ال‬ ‫لك‬ ‫يقولون‬ ‫أنصفوك‬ ‫قومك‬ ‫إن‬ ‫ي‬ ‫للةت‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫قو‬ ‫تسفهه‬ ‫وال‬ ‫وةؤذوك‬ ‫ويشتموك‬ ‫يسووك‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫حت‬ ‫ممالسهم‬ ‫تقتحم‬ ‫وال‬ ‫م‬ / 266 ‫حديث‬ 18 _ ‫ي‬ ‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الفتةة‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( ‫القتل‬ ‫من‬ ‫أكب‬ ‫والفتةة‬ ) ‫اد‬‫ر‬‫الم‬ ‫الكفر‬ ‫بها‬ / ‫القتل‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عةد‬ ‫أعظم‬ ‫ك‬ ‫ر‬ ‫والش‬‫الكفر‬ ‫أن‬ ‫أي‬ 11 _ ‫كر‬ِ ‫وذ‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫قصة‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 21 ) ‫ممن‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬ ‫وتابع‬ ‫ي‬ ‫صحاب‬ ‫القرآن‬ ‫بها‬ ‫وا‬ ّ ‫وفش‬ ‫لوها‬ِ‫قب‬ 16 _ ‫قتله‬ ‫ي‬ َ ‫أب‬ ‫ومن‬ ‫كه‬ ‫تر‬ ‫أسلم‬ ‫فمن‬ ‫والقتل‬ ‫السالم‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫ر‬ ‫كن‬ ‫ر‬ ‫المش‬ ّ ‫ر‬ ‫يخب‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫لان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫الج‬ ‫ونقل‬ ‫منسيخ‬ ‫قبله‬ ‫ما‬ ‫وأن‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ماع‬ / 016 ‫و‬ ‫حديث‬ 16 ‫أثر‬ 11 _ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫ر‬ ‫بالمسلمن‬ ‫مساواتهم‬ ‫عدم‬ ‫وإيماب‬ ‫الذمة‬ ‫أهل‬ ‫وط‬ ‫ر‬ ‫رس‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وحروب‬ ‫ونفا‬ / 166 ‫حديث‬
  • 35. 35 12 _ ‫قتله‬ ‫وإن‬ ‫قصاصا‬‫بكافر‬ ‫مسلم‬ ‫قتل‬ ُ ‫ي‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫عامدا‬ ‫من‬ ‫فقط‬ ‫الدية‬ ‫له‬ ‫وإنما‬ ( 11 ) ‫أقاوة‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫لطرةقا‬ ‫وحروب‬ ‫ونفا‬ ‫ل‬ 10 _ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫تواتر‬ ‫من‬ ‫شيئا‬ ‫المسلم‬ ‫من‬ ‫الكافر‬ ‫يرث‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ( 10 ) ‫وما‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫لطرةقا‬ ‫وحروب‬ ‫ونفا‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ 11 _ ‫حد‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫عن‬ ‫ثابتة‬ ‫لطر‬ ‫خمسة‬ ‫من‬ ‫المسلم‬ ‫دية‬ ‫نصف‬ ِّ ‫ي‬ ‫الكتاب‬ ‫دية‬ ‫يث‬ ‫ذلك‬ ‫تو‬ ‫وما‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫وحر‬ ‫ونفا‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫وب‬ 11 _ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫قتل‬ ُ ‫ي‬ ‫السالم‬ ‫دين‬ ‫من‬ ٌ ‫ر‬ ‫خب‬ ‫دينةا‬ ‫قا‬ ‫أو‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫بتكذيب‬ ‫جهر‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وحروب‬ ‫ونفا‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ / 166 ‫حديث‬ 10 _ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫قتلها‬ ‫الشاة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫للةت‬ ‫السم‬ ‫وضعت‬ ‫ي‬ ‫الت‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ها‬َ‫و‬ َ ‫ل‬ َ ‫وص‬ 11 _ ‫من‬ ‫فاقتلوه‬ ‫كفر‬‫أو‬ ‫د‬ ّ ‫تهو‬ ‫أو‬ ّ ‫تةرص‬ ‫ثم‬ ‫أسلم‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 16 ) ‫مختلفا‬ ‫لطرةقا‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫المحاربة‬ ‫حد‬ ‫عن‬ ‫الردة‬ ‫حد‬ ‫اختالف‬ ‫وبيان‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الجماع‬ ‫ونقل‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫وحروب‬ ‫ونفا‬