Tiểu luận trung cấp lý luận chính trị - hành chính môn thành phố hồ chí minh.doc

Dịch vụ viết thuê đề tài – KB Zalo/Tele 0917.193.864 – luanvantrust.com
1
Tải miễn phí – Kết bạn Zalo/Tele mình 0917.193.864
TIỂU LUẬN TRUNG CẤP LÝ LUẬN CHÍNH TRỊ -
HÀNH CHÍNH MÔN THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH
HỌC
CÂU HỎI:
Phân tích những tính cách văn hóa nổi trội của người Sài Gòn – thành phố
Hồ Chí Minh? Nêu giải pháp phát huy những tính cách văn hóa đó?
Ý kiến của đồngchí về những chuyển biến của đời sống văn hóa người dân
thành phố Hồ Chí Minh trong việc phòng, chống đại dịch Covid-19 hiện nay?
BÀI LÀM
MỞ ĐẦU
Thành phố Hồ Chí Minh là đô thị đặc biệt, một trung tâm lớn về kinh tế,
văn hoá, giáo dục đào tạo, khoa học công nghệ, đầu mối giao lưu và hội nhập
quốc tế, là đầu tàu, động lực, có sức thu hút và sức lan toả lớn của vùng kinh tế
trọng điểm phía Nam, có vị trí chính trị quan trọng của cả nước. Đảng bộ, chính
quyền và nhân dân Thành phố Hồ Chí Minh đã luôn phát huy truyền thống cách
mạng kiên cường, phấn đấu bền bỉ, năng động, sáng tạo, đoàn kết, có những
đóng góp quan trọng cho sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc, nhất là từ khi
thực hiện công cuộc đổi mới đến nay.
Nghị quyết Đại hội đại biểu Đảng bộ thành phố Hồ Chí Minh lần thứ XI
nhiệm kỳ 2020-2025 xác định: “xâydựng thànhphốthôngminh, pháttriển nhanh,
bền vững, giữvững vaitròđầu tàu kinhtế của cả nước; đẩy mạnh phát triển văn
hóa, tiến bộ, công bằngxã hội, nângcaophúclợixã hội, xây dựng gia đình hạnh
phúc;vì cả nước, cùng cả nước, vìhạnhphúc của Nhân dân, thành phố là trung
tâm về kinh tế, tài chính,thươngmại,khoa học -công nghệvà văn hóa củakhu vực
Đông NamÁ”1. Đểthực hiện được mục tiêu đó, vấn đề hết sức quan trọng là phát
huy nguồnlực conngười, trong đó cần đặc biệt chú trọng phát huy những nét tính
cách văn hóa nổi trội của người Sài Gòn-thành phố Hồ Chí Minh.
NỘI DUNG
I. NHỮNG TÍNH CÁCH VĂN HÓA NỔI TRỘI CỦA NGƯỜI SÀI
GÒN – THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH
1
Đảng bộ thành phố Hồ Chí Minh (2020), Nghị quyết Đại hội đại biểu Đảng bộ thành phố Hồ Chí
Minh lần thứ XI nhiệm kỳ 2020-2025, thành phố Hồ Chí Minh, tr.3.

2
1. Những tính cách văn hóa nổi trội của người Sài Gòn – thành phố
Hồ Chí Minh
a) Quá trình phát triển và các yếu tố tác động đến tính cách văn hóa
con người Sài Gòn-thành phố Hồ Chí Minh
* Qúa trình pháttriển văn hóacon ngườiSàiGòn-thành phố Hồ Chí Minh
Trướckhi ngườiViệtđến khaihoanglập ấp:Thờitiền sử, xuất hiện sớm lớp
văn hoá Đồng Nai. Các tộc người bản địa ở đây trình độ phát triển còn hạn chế
(Mạ, Stiêng, M’Nông, K’Ho,…),vớinhững nước nhỏ (Bà Lịa, Xương Thành Tinh,
Đốn Tốn, Xích Thổ,…). Thời sơ sử (đầu công nguyên đến khi người Việt khai
hoang lập ấp), xứ Sài Gòn đã chịu ảnh hưởng văn hoá Óc Eo (Phù Nam), văn hoá
Angkor (Chân Lạp). Tuynhiên, về cơ bản, những tộc người bảnđịa ở đâyvẫn sống
tự trị và giữ những phong tục, tập quán, những đường nét văn hoá riêng.
Giai đoạn khai phá hình thành tính cách con người Sài Gòn: Cuối thế kỷ
XVI đầu thế kỷ XVII, lưu dân người Việt đến khai hoang lập ấp ở xứ Đồng Nai
– Bến Nghé. Họ mang theo truyền thống văn hoá Đại Việt, sống bao dung, hài
hoà với bộ phận người Minh Hương, các tộc người bản địa, dần dần hình thành
những tính cách văn hoá, con người của vùng đất mới. Khi chúa Nguyễn lập đơn
vị hành chính trên vùng đất Đồng Nai – Bến Nghé (1698), người Việt đã đến
đây sinh sống. Họ vẫn bảo lưu các giá trị văn hóa đất Tổ, đồng thời cũng bỏ đi
một số tập tục không phù hợp của văn hoá phong kiến Bắc Hà để hình thành tính
cách văn hoá Gia Định – Sài Gòn. Cuối thế kỷ thứ XVIII, chúa Nguyễn sau là
Triều Nguyễn đã bước đầu xác lập và chủ động đưa Nho học vào hệ thống giáo
dục đào tạo, góp phần xây dựng nền văn hoá, tính cách con người xứ Sài Gòn –
Gia Định. Văn hóa Việt giữ vai trò chủ thể.
Thời kỳ mở rộng giao lưu, hội nhập và lan tỏa: Khi Sài Gòn bị thực dân
Pháp xâm lược, văn hóa, con người Sài Gòn cũng có những phát triển quan
trọng. Trong lúc vẫn giữ cái gốc văn hoá Việt, người Sài Gòn cũng đi đầu tiếp
thu những yếu tố tích cực của văn hoá phương Tây: Từ chữ viết, triết học, tư
tưởng, mỹ thuật, kiến trúc, văn chương… đến nếp sống cái ăn, cái mặc, cái ở.
Chuyển từ văn hoá nông nghiệp thành văn hóa công nghiệp.
Trong thời kỳ đế quốc Mỹ xâm lược, chúng đã đưa vào Sài Gòn-Miền
Nam lối sống thực dụng, tự do cá nhân, sùng bái vật chất, sống buông thả… Tuy
nhiên, với bản lĩnh văn hoá của mình, người Sài Gòn đã biết tìm cách hạn chế
những mặt tiêu cực và chọn lọc tiếp thu những mặt tích cực như khoa học kỹ
thuật, quản lý, kinh tế, nếp sống kỷ cương tôn trọng pháp luật,…
Từ 1975 đến nay, xây dựng phát triển đất nước dù là giai đoạn khủng
hoảng hay giai đoạn đổi mới, con người Sài Gòn cũng giữ vững những cốt cách
văn hoá của mình, tiếp tục xây dựng nền văn hoá mới, con người mới, xứng

3
đáng là nơi hội tụ văn hoá và lan tỏa văn hoá, xứng đáng là một trung tâm văn
hoá của cả nước và khu vực.
* Các yếu tố tác động đến việc hình thành, phát triển tính cách văn hóa
con người thành phố Hồ Chí Minh
Điều kiện tự nhiên
SàiGòn– Gia Định là vùng đấtthuộc xứ nóng, sông nước, kênh rạch chằng
chịt tạo nên những nét khu biệt văn hóa so với với vùng xuất phát: cách ăn, mặc,
nét ở và phương tiện đi lại; cấu trúc văn hóa “Làng” truyền thống cũng thay đổi.
Yếu tố về dân cư, văn hóa các tộc người sinh sống trên địa bàn Sài Gòn –
thành phố Hồ Chí Minh
Người Việt đến khai hoang lập ấp ở vùng đất mới đã tiếp thu chọn lọc
“văn hoá Đồng Nai” của người Stiêng, người Mạ… với phương thức canh tác
lúa rẫy, rồi văn hoá người Khmer, người Chăm. Người Việt đến xứ Sài Gòn,
Đồng Nai đã sống thuận hoà và bổ sung cho mình văn hóa người Hoa Minh
hương, những người có tri thức, có vốn, có tay nghề, có kinh nghiệm quản lý.
Tuy nhiên, chủ thể văn hoá Sài Gòn – thành phố Hồ Chí Minh vẫn là người
Việt, vẫn là văn hoá dân tộc Việt Nam.
Yếu tố kinh tế
Vùng đất Gia Định – Sài Gòn đất đai mênh mông, muốn sống đầu bưng
hay cuối ruộng đều được, chính quyền phong kiến lại thừa nhận quyền sở hữu
riêng về ruộng đất đã tạo cho con người Sài Gòn những tâm lý, tính cách khác
với vùng đất Tổ, thoát khỏi “tự cung-tự cấp”, kinh tế thương mại phát triển sớm.
Chính hoạt động ngoại thương nhộn nhịp tạo cho Sài Gòn sớm trở thành nơi
“đại đô hội nhất nước”. Con người Sài Gòn sớm nắm bắt được văn minh công
nghiệp, văn hóa Sài Gòn -thành phố Hồ Chí Minh dần dần dựa trên nền tảng sản
xuất công nghiệp ngày một hiện đại.
Yếu tố giao lưu văn hóa
Sài Gònlà nơi hội tụ, giao lưu văn hóa với các vùng, các miền, các khu vực
và các nước trên thế giới. Tinh hoa văn hóa mọi miền của đất nước cũng như trên
thế giới tới Sài Gòn được thu nạp để hội tụ rồi lan toả đi mọi miền và thế giới.
Ngày nay, trong điều kiện đa dạng hóa, đa phương hoá quan hệ đối ngoại, thành
phố Hồ Chí Minh trở thành nơi giao lưu văn hóa, nơi tiếp xúc với nhiều nền văn
minh. Conngười Sài Gòntự chọnlọc tiếp thu những tinh hoa trong quá trình giao
lưu hội nhập để không ngừng hoàn thiện, không ngừng phát triển.
b) Những nét tính cách văn hóa nổi trội của con người Sài Gòn-thành
phố Hồ Chí Minh

4
Một là, yêu nước nồng nàn, kiên cường chống ngoại xâm là tính cách văn hóa,
tính cách con người, là truyền thống tốt đẹp của người dân Thành phốHồChíMinh
Yêu nước nồng nàn, kiên cường chống ngoại xâm của người Sài Gòn –
thành phố Hồ Chí Minh được minh chứng trong suốt chiều dài lịch sử ra đời và
phát triển. Ý thức dân tộc, tinh thần yêu nước trở thành cái vốn có, chỗ đứng của
họ để xử sự mọi chuyện trên đời từ mọi kẻ thù từ chiếm đoạt thành quả lao động
đến xâm chiếm cai trị.
Tính yêu nước, kiên cường chống ngoại xâm của người Sài Gòn- thành
phố Hồ Chí Minh không phải là một lời động viên chính trị mà là một tính cách
văn hóa. Đó là tính cách đặc trưng nhất, là linh hồn của văn hóa, con người Sài
Gòn – thành phố Hồ Chí Minh. Đó là điều ổn định vững chắc, nằm sâu trong ý
thức, trong tình cảm, trong lối sống của con người Sài Gòn – thành phố Hồ Chí
Minh. Nó được chứng minh trong suốt chiều dài lịch sử ra đời và phát triển của
Thành phố. Cũng dễ hiểu khi ta xem xét tính cách văn hóa Sài Gòn là văn hóa
Việt Nam, văn hóa “đồng bào”. Nếu như 1000 năm Bắc thuộc rồi “ta vẫn là ta”,
thì khi vào vùng đất mới, những người con Vua Hùng đã bao dung hòa hợp
người Minh Hường, “đồng hóa người Minh Hường”; văn hóa Pháp hay văn hóa
Mỹ cũng không thể nào lung lay được con cháu Vua Hùng. Sài Gòn là nơi mấy
trăm năm phải đương đầu với các thế lực ngoại xâm. Sài Gòn trở thành sào
huyệt của chúng khi chúng xâm lược, chúng không từ bỏ một thủ đoạn nào để
khuất phục người Sài Gòn. Chính trong hoàn cảnh đó, người Sài Gòn – thành
phố Hồ Chí Minh nhạy cảm với họa ngoại xâm. Ý thức dân tộc, tinh thần yêu
nước trở thành cái vốn có, trở thành chỗ đứng của họ để xử sự mọi chuyện trên
đời: “Sự kiện Mô Xoài”, người Sài Gòn ủng hộ Tây Sơn chống quân Xiêm ở
rạch Gầm Xoài Mút mặc dù chưa hiểu nhiều về Tây Sơn; khi Pháp núp sau quân
Anh trở lại Sài Gòn thì cả Nam Bộ kháng chiến; khi tàu chiến Mỹ đến Sài Gòn
thì biểu tình phản đối; nước nhà tạm thời bị chia cắt thì từ phong trào dân chủ
đến tiến hành chiến tranh đến cùng để thống nhất đất nước…
Tính cách yêu nước nồng nàn, kiên cường chống ngoại xâm của người Sài
Gòn – thành phố Hồ Chí Minh xuất phát và gắn liền với ý thức tình cảm hướng
về cội nguồn, tri ân tổ tiên, uống nước nhớ nguồn. Tính đồng bào, ý thức dân
tộc, hướng về cội nguồn, tinh thần yêu nước là cơ sở cho chủ nghĩa anh hùng
chống ngoại xâm. Đó cũng là tính cách văn hóa nổi bật của người Sài Gòn –
thành phố Hồ Chí Minh.
Trong hòa bình, xây dựng, đổi mới và phát triển, Đảng bộ và nhân dân
thành phố Hồ Chí Minh năng động, sáng tạo, chủ động, tích cực đi trước và về

5
đích trước trên nhiều lĩnh vực khác nhau: Phát triển nền kinh tế hàng hóa và
nhiều thành phần, đi đầu trong cả nước về các khu công nghiệp, thị trường
chứng khoán, dịch vụ, nông nghiệp. Thành phố Hồ Chí Minh luôn giữ vai trò
đầu tàu kinh tế của cả Việt Nam. Trong 5 năm (1981-1985) trước đổi mới là
quãng thời gian thành phố mạnh dạn, năng động và nhạy bén xóa bỏ dần cơ chế
quản lý kinh tế kế hoạch hóa, tập trung … chuyển dần sang cơ chế quản lý mới
thích hợp, tìm hướng đi mới cho sản xuất. Những biến đổi này là cơ bản; đồng
thời nó còncó ý nghĩa quan trọng, là cơ sở, nền tảng cho công cuộc đổi mới của
thành phố và cả nước từ năm 1986 trở đi. Kinh tế thành phố được khôi phục và
không ngừng phát triển nhanh, liên tục, nhịp độ ngày càng cao, thể hiện vai trò
hạt nhân vùng kinh tế trọng điểm phía Nam; trung tâm đầu tàu kinh tế cả nước;
và vững bước hội nhập vào kinh tế khu vực và thế giới. Dù trải qua những bước
thăng trầm, có lúc rơi vào tình thế cực kỳ khó khăn, nhưng những lúc đó, tinh
thần sáng tạo, sự năng động nhạy bén, lòng yêu nước, yêu chủ nghĩa xã hội của
nhân dân thành phố phát huy cao nhất. Thành phố Hồ Chí Minh đã trở thành
một trung tâm công nghiệp lớn của cả miền, giữ vai trò, vị trí hạt nhân hậu thuẫn
và thúc đẩy, lôi kéo sự phát triển cả vùng kinh tế trọng điểm phía Nam, tạo
thành vùng kinh tế chiến lược của quốc gia có tốc độ phát triển rất nhanh, đến
11% GDP hàng năm. Nó có sức lan tỏa và mở rộng nhanh chóng, từ tam giác
kinh tế trọng điểm, rồi tứ giác, thất giác và ngày nay là bát giác vùng kinh tế
trọng điểm phía Nam: Thành phố Hồ Chí Minh, Đồng Nai, Bình Dương, Bà Rịa
– Vũng Tàu, Tây Ninh, Bình Phước, Long An, Tiền Giang.
Thành phố Hồ Chí Minh còn là trung tâm thương mại, dịch vụ, du lịch,
ngân hàng, tài chính, tiền tệ, bưu chính viễn thong… lớn nhất nước, là đầu mối
giao thông vận tải của cả miền, cửa ngỏ giao thương và giao lưu quốc tế của cả
nước với GDP bình quân hàng năm luôn vượt hơn 50% trong cơ cấu GDP của
thành phố, kim ngạch xuất khẩu chiếm bình quân hàng năm trên 40% cả nước
và chiếm 7% của vùng kinh tế trọng điểm phía Nam.
Với truyền thống năng động, sáng tạo và với tính cách văn hóa – con
người của vùng đất luôn dám nghĩ, dám làm và dám chịu trách nhiệm, thành phố
Hồ Chí Minh là nơi đi đầu trong cả nước trên nhiều lĩnh vực văn hóa – giáo dục,
khoa học – kỹ thuật, y tế … Thành phố là nơi sản sinh và phát triển nhiều phong
trào văn hóa – xã hội lớn, mang lại những kết quả tích cực về chính trị, kinh tế,
văn hóa, xã hội cho thành phố như xóa đói, giảm nghèo, xây nhà tình nghĩa, nhà
tình thương, khám chữa bệnh miễn phí cho người nghèo…

6
Thành phố Hồ Chí Minh cũng là nơi đi đầu về cải cách hành chính, hành
chínhcông;Có đếnhàng chục bệnhviện chuyênkhoa, đa khoa đầungành, trong đó
có một số bệnh viện giữ vai trò là xương sống của ngành Y tế Việt Nam; có hàng
trăm cơ sở y tế lớn nhỏ khác nhau, mạng lưới y tế rộng khắp hỗ trợ cho tuyến dưới
và các tỉnhthành; Có rất nhiều trường đại học đa ngành, đại học quốc gia, đại học
chuyên ngành, hàng trăm cơ sở đào tạo kinh doanh, dạy nghề, trung cấp.
Hai là, tính linh hoạt, năng động, sáng tạo
Sài Gòn là nơi giao lưu văn hoá mọi miền, giao lưu và chọn lọc. Sài Gòn
tiếp thu lưu giữ những điều hợp lý, vận dụng để thay đổi những điều không còn
hợp lý và sự thay đổi đó diễn ra rất nhanh chóng. Nó được khẳng định, bổ sung,
nhân lên gấp bội trong điều kiện hàng trăm năm kinh tế hàng hóa, kinh tế thị
trường phát triển nhất nước. Trong lĩnh vực chống giặc ngoại xâm, người Sài
Gòn – thành phố Hồ Chí Minh nhạy cảm trong đánh giá kẻ thù và kiên quyết
chống lại chúng; sáng tạo nhiều hình thức, phương pháp đấu tranh phù hợp.
Ngày nay, trong sự nghiệp công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước, người
Sài Gòn – thành phố Hồ Chí Minh đã sáng tạo nhiều phong trào xã hội đi đầu
trong cả nước. Người Sài Gòn – thành phố Hồ Chí Minh không khi nào chịu
chấp nhận những gì mà tự nhiên có, tự nhiên cho, mặc dù tự nhiên ở đây rất hào
phóng, người Sài gòn luôn vươn tới, luôn tìm cái mới, nhạy bén trong hoạt động,
sáng tạo trong tư duy, biết thay đổi nếp sống, dám nghĩ, dám làm, sớm hình
thành tác phong công nghiệp.
Ba là, tính trọng nghĩa, khinh tài
Trong quá trình phát triển, không chỉ đương đầu với thú dữ, điều kiện tự
nhiên hoang sơ mà còn chống lại kẻ thù hai chân để tồn tại. Từ đó tính cách của
người Sài Gòn-thành phố Hồ Chí Minh là trọng người, biết hy sinh cho cộng
đồng, dũng cảm, anh hùng, không sợ khó khăn, đùm bọc tương trợ nhau.
Tính trọng nghĩa, khinh tài trong giai đoạn hiện nay có nhiều biến đổi do
điều kiện kinh tế, giao lưu văn hóa, khoa học – kỹ thuật. Con người Sài Gòn –
thành phố Hồ Chí Minh cần quý trọng sức lao động, tiền của vốn liếng tích lũy
để công nghiệp hóa-hiện đại hóa đất nước. Tuy nhiên, trong quá trình phát triển
nó cũng nảy nở những mặt trái nếu không nhận thức đúng và vận dụng phù hợp.
Bốn là, tính phóng khoáng, hiếu khách
Người Sài Gòn – thành phố Hồ Chí Minh phóng khoáng vì không bị bao
quanh bởi lũy tre làng truyền thống. Người Sài Gòn là người “tứ chiếng”, sống
phóng khoáng, tự do cho bản thân mình, họ cũng chấp nhận sự khác biệt về

7
phong tục tập quán của những người khác, khoan dung với những người làm
khác mình, sống khác mình.
Trong giai đoạn hiện nay, phóng khoáng, hiếu khách là một tính cách rất
có ý nghĩa trong việc xây dựng đại đoàn kết dân tộc, trong việc đề xuất và thực
hiện nhiều chính sách xã hội, phong trào xã hội, trong việc kêu gọi và tiếp nhận
đầu tư. Tuy nhiên, cần chú ý mặt trái là vượt quá phóng khoáng sẽ là lối sống
tuỳ tiện, giải quyết công việc không chú ý khuôn phép nguyên tắc.
Năm là, tính cách dung hợp, hài hòa
Văn hóa Sài Gòn là kết quả của sự hội tụ nhiều nền văn hóa trong đó văn
hóa dân tộc là cốt lõi. Từ đó có một tính cách văn hóa là dung hợp hài hòa, cho
phép người Sài Gòn – thành phố Hồ Chí Minh “gạn đục khơi trong” để chọn
lọc, tiếp thu văn hóa các miền, văn hóa các nước.
Người Sài Gòn – thành phố Hồ Chí Minh có phần dung hòa về lý thuyết
nhưng lại thuần nhất về hành động. Lối sống người Sài Gòn vừa chất phác, giản
dị vừa phóng khoáng, vừa có nét thoải mái tự do của người nông dân Nam bộ
vừa có kỷ cương tôn trọng pháp luật của xã hội công nghiệp.
Dung hợp, hài hòa được hình thành, phát triển vừa có căn cứ khách quan
tự nhiên, xã hội, giao lưu kinh tế, văn hóa, vừa do con người nhận thức giáo dục
bồi dưỡng nên. Đây là điều kiện thuận lợi xây dựng khối đại đoàn kết dân tộc,
cho quá trình hội nhập quốc tế.
Sáu là, tính thực tế
Người Sài Gòn – thành phố Hồ Chí Minh trọng nội dung hơn trọng hình
thức, trọng thực hành nhiều hơn trọng lý thuyết. Người Sài Gòn – thành phố Hồ
Chí Minh tin vào tính thiện nên bộc trực, thẳng thắn, không tính kỹ, không nghĩ
sâu mà thấy việc là làm ngay nhưng rõ ràng không chấp nhận loại “sọc dưa”,
không chấp nhận lối sống “sọc dưa”, “đá cá, lăn dưa”.
Người Sài Gòn – thành phố Hồ Chí Minh đánh giá con người thường căn
cứ việc làm, trọng những người làm giỏi hơn là nói nhiều. Từ tính cách trọng
làm hơn trọng nói, người Sài Gòn – thành phố Hồ Chí Minh chú ý nhiều đến
làm kinh tế buôn bán, làm thợ, thủ công nghiệp, công nghiệp hơn là văn chương,
lý thuyết. Tuy nhiên, do trọng thực hành hơn trọng lý thuyết cho nên có lúc
người Sài Gòn không nghiên cứu tính toán kỹ, không suy nghĩ sâu.
2. Giải pháp phát huy những nét tính cáchvăn hóa nổi trội của người
Sài Gòn-thành phố Hồ Chí Minh
a) Thựctrạngtínhcáchvănhóacon ngườiSàiGòn-thànhphố Hồ Chí Minh

8
Trong giai đoạn hiện nay, khoa học công nghệ phát triển như vũ bão, con
người Sài Gòn – thành phố Hồ Chí Minh cũng phải chuyển tính cách cho phù
hợp với kinh tế tri thức, xã hội thông tin; phù hợp với kinh tế thị trường theo
định hướng xã hội chủ nghĩa, với xu thế toàn cầu hóa, hội nhập quốc tế. Cùng
với sự chuyển đổi về kinh tế, đời sống của người dân được cải thiện nâng lên rất
nhiều, phát triển một bước cao cả về đời sống vật chất, đời sống tinh thần. Trong
thời gian qua, văn hóa con người thành phố Hồ Chí Minh cũng có nhiều biến đổi
theo chiều hướng tích cực, có môi trường điều kiện để giao lưu tiếp thu để tiếp
nhận văn hóa thế giới (từ Bắc Mỹ, Bắc Âu, Châu Âu, Đông Nam Á) để làm giàu
thêm văn hóa của thành phố, văn hóa thành phố Hồ Chí Minh là văn hóa “mở”.
Tuy nhiên, bên cạnh đó văn hóa conngười thành phố Hồ Chí Minh còn có
những hạn chế tồn tại như quan hệ, cư xử với nhau khi tham gia giao thông, thi
hành luật pháp, gây mất mỹ quan đô thị cũng như làm xấu đi hình ảnh tươi đẹp
của Thành phố trong mắt người nước ngoài: treo dán quảng cáo trên các trụ đèn,
trụ điện lực chạy xe lấn đường, vượt đèn đỏ; tiêu tiểu; Quan hệ với đồng nghiệp
chưa thật sự thân thiện, hòa đồng, bằng mặt không bằng lòng, còn đố kỵ nhau
trong công việc; Ở khu phố, không đoàn kết, chiếm dụng khuôn viên giải trì cho
trẻ em làm nơi kinh doanh café, nước uống, bỏ rác trước nhà hàng xóm, mở
nhac, hát karaoke gây ôn ào ảnh hưởng đến hàng xóm,…Chính vì vậy, tiếp tục
phát huy những nét tính cách văn hóa nổi trội của người Sài Gòn-thành phố Hồ
Chí Minh vừa là nhiệm vụ thường xuyên, vừa là yêu cầu cấp thiết hiện nay như
Nghị quyết số 16-NQ/TW ngày 10/8/2012 của Bộ Chính trị về phương hướng,
nhiệm vụ phát triển Thành phố Hồ Chí Minh đến năm 2020 chỉ rõ: “Phát triển,
nâng cao chấtlượng và quản lý tốt các hoạtđộng văn hoátheo hướng văn minh,
giữ gìn, pháthuybản sắc văn hoá dân tộc và các giá trị tinh thần mang nét đặc
trưng của Thành phố Hồ Chí Minh”2.
b) Giải pháp pháthuynhững néttính cách văn hóa nổi trội của người Sài
Gòn-thành phố Hồ Chí Minh
Nâng cao chất lượng phong trào “Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống
văn hóa” trên địa bàn dân cư. Đẩy mạnh vận động, nâng cao vai trò của các tổ
chức quần chúng và có những giải pháp hữu hiệu để tạo ra bước chuyển căn bản
trong việc cưới, tang, lễ hội theo hướng văn minh, tiết kiệm chống phô trương,
lãng phí, bài trừ mê tín dị đoan. Xây dựng ý thức giữ gìn môi trường và văn
minh nơi công cộng.
2
Bộ Chính trị (2012), Nghị quyết số 16-NQ/TW ngày 10/8/2012 của Bộ Chính trị về phương hướng,
nhiệm vụ phát triển Thành phố Hồ Chí Minh đến năm 2020, Hà Nội, tr.3

9
Xây dựng và phát triển nguồn nhân lực chất lượng cao, hoàn thiện hệ
thống giáo dục theo hướng giáo dục mở, học tập suốt đời và xây dựng xã hội
học tập, nâng cao chất lượng giáo dục nghề nghiệp theo hướng linh hoạt, chuẩn
hóa, hiện đại và hội nhập quốc tế.
Giáo dục truyền thống yêu nước, tinh thần tự hào, tự tôn dân tộc, danh dự
của người Việt Nam, công dân thành phố mang tên Bác. Duy trì thường xuyên
cuộc vận động tu dưỡng đạo đức, lối sống, xây dựng văn hóa trong lãnh đạo,
quản lý và kinh tế.
Hoàn thiện quy hoạch, huy động các nguồn lực đầu tư xây dựng thiết chế
văn hóa. Đầu tư có trọng điểm và nâng cao hiệu quả hoạt động Văn hóa – nghệ
thuật, tăng cường hoạt động giao lưu văn hóa, tích cực đấu tranh và ngăn chặn
có hiệu quả sự xâm nhập của văn hóa ngoại lai, độc hại.
Xây dựng môi trường văn hóa, nghệ thuật, thể thao lành mạnh, đáp ứng
nhu cầu thụ hưởng của người dân; đầu tư xây dựng một số công trình văn hóa,
thể thao tiêu biểu, mang tầm vóc khu vực.
II. NHỮNG CHUYỂN BIẾN CỦA ĐỜI SỐNG VĂN HÓA NGƯỜI
DÂN THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH TRONG VIỆC PHÒNG, CHỐNG
ĐẠI DỊCH COVID-19 HIỆN NAY
Đại dịch COVID-19 đã và đang có ảnh hưởng khốc liệt trên phạm vi toàn
thế giới, gây nhiều tác độngtiêu cực chưa từng có tiền lệ đến mọi mặt đời sống xã
hộicủa thế giới và Việt Nam, trongđó có thành phố Hồ Chí Minh. Đại dịch Covid
đãtạo ra nhiều thay đổitrongđờisốngvăn hóa người dân thành phố Hồ Chí Minh.
Kiểu sốngquầncưvới mật độ dânsố cao, tập quángiao thương tự phát, thói
quen thíchtụtập và giao dutrong cộngđồngđãđược xem là nguyên do gây ra các
đợt bùng phát dịch trong quá khứ. Nhưng văn hóa cộng đồng có tính "duy tình"
như vậy cũng sinh ra các biểu hiện tương ái trong lúc nguy nan. Người Sài Gòn có
tính thực tế cao. Những việc làm gì mang lại kết quả thì họ áp dụng. Họ tìm hiểu
qua nhiều nguồn thông tin. Như trong đại dịch COVID-19, có thể thấy người Sài
Gònrất tuân thủ cáchly, tham gia phòngdịch và sẵn sàng tiêm chủng để mong đời
sốngtrở lại bìnhthường. Hy sinh lợi nhỏ trước mắt đểđược tốtđẹp trong tương lai.
Xưa nay đặc tính của người Sài Gòn là bao dung, cởi mở, chấp nhận người
lưu dân tứ xứ. Tinh thần đó hiện nay đang được phản ánh qua sự giúp đỡ người
nghèo khổ, gặp khó khăn về kinh tế, công ăn việc làm. Họ làm tự phát và cũng
không màng đến tăm tiếng. Không phải chỉ trong đại dịch mà họ làm việc này
thường ngày. Tinh thần đó hiện nay đang được phản ánh qua sự giúp đỡ người
nghèo khổ, gặp khó khăn về kinh tế, công ăn việc làm do dịch bệnh... Cùng với

10
việc tăng cường lực lượng, xây dựng thêm nhiều bệnh viện dã chiến thu dung
điều trị bệnh nhân COVID-19 nơi tuyến đầu, thì nơi hậu phương các lực lượng,
tổ chức đoàn thể đẩy mạnh vận động người dân thực hiện nghiêm giãn cách xã
hội, khoanh vùng phong tỏa, cách ly nơi có trường hợp nhiễm bệnh. Các
“Chuyến xe nghĩa tình” theo tiêu chí “Luôn đồng hành và kịp thời cùng công
nhân vượt khó”. Trong những ngày thành phố Hồ Chí Minh bị giãn cách xã
hội kéo dài, nhiều người vô gia cư, người có hoàn cảnh khó khăn càng thêm
khốn đốn. Nhưng họ đã không hề “bị bỏ lại phía sau”. Nhiều hoạt động thiện
nguyện thiết thực gắn với phòng chống dịch Covid-19 tiếp tục được triển khai ở
nhiều nơi trên địa bàn thành phố Hồ Chí Minh, từ học sinh, sinh viên đến những
cán bộ đã về hưu, người cao tuổi…, tất cả đều chung tay, góp sức cho cuộc
chiến gian nan này. Nhiều người Sài Gòn, với tấm lòng thơm thảo, đã góp công,
góp sức, góp của để những người nghèo có thêm bữa ăn, suất gạo, những gói mì
tôm giữa lúc tạm thời mất kế sinh nhai. Đó là “ATM gạo”, “ATM ô xy”… Cùng
chung mục đích chia sẻ khó khăn với người nghèo, thời gian qua đã có nhiều cá
nhân, doanh nghiệp trên địa bàn TP.HCM thực hiện những việc làm, nghĩa cử
cao đẹp. Người góp tiền, người góp nhu yếu phẩm ủng hộ, phát cơm miễn
phí… Tất cả đều đáng trân trọng và góp phần lan tỏa tinh thần đoàn kết, góp sức
cho cuộc chiến đẩy lùi dịch Covid-19.
Với nét tính cách đặc trưng rất hào sảng, chân tình, bao dung của xứ sở
phương Nam; với truyền thống tương thân tương ái in sâu trong máu mỗi người
con đất Việt, thành phố này luôn đi đầu trong các hoạt động mang đậm tính
nhân văn, hết lòng giúp sức và nâng đỡ cho các địa phương khác.
Đã từ lâu, bất cứ lúc nào các tỉnh miền Trung, miền Bắc hay đồng bằng
sông Cửu Long bị ảnh hưởng bởi thiên tai, bão lũ thì đều được thành phố Hồ
Chí Minh ủng hộ cả về tinh thần và vật chất một cách chủ động, hết lòng. Hai
năm gần đây, khi đại dịch Covid-19 bùng phát nhiều nơi, Thành phố Hồ Chí
Minh luôn tiên phong chi viện nhân lực, vật lực, kỹ thuật giúp các địa phương
khác đẩy lùi dịch bệnh. Đông đảo y - bác sĩ, điều dưỡng, tình nguyện viên sẵn
sàng đi vào tâm dịch... Nghĩa khí người Sài Gòn – Thành phố Hồ Chí Minh
chưa bao giờ cạn vơi. Tấm lòng người thành phố lúc nào cũng ấm áp.
KẾT LUẬN
Phát huy nguồn lực con người, trong đó cần đặc biệt chú trọng phát huy
những nét tínhcáchvăn hóa nổitrội của người Sài Gòn-thành phố Hồ Chí Minh là
vấn đề rất quan trọng hiện nay nhằm: ““Tăng cường xây dựng Đảng bộ và hệ

11
thống chính trị trong sạch, vững mạnh, xứng đáng với niềm tin của Nhân dân;
pháthuy truyền thống đoàn kết, năng động, sáng tạo, nghĩa tình, huy động hiệu
quả mọi nguồn lực và tận dụng thờicơ cuộc cách mạng công nghiệp lần thứ tư;
nâng cao hiệu lực, hiệu quả quản lý Nhà nước, giữ vững ổn định chính trị - xã
hội, đảm bảo quốc phòng - an ninh; không ngừng đổi mới, sáng tạo, nâng cao
năng suấtlao động, năng lực cạnh tranh; xây dựng thành phố thông minh, phát
triển nhanh,bền vững, giữ vững vai trò đầu tàu kinh tế của cả nước; đẩy mạnh
phát triển văn hóa, tiến bộ, công bằng xã hội, nâng cao phúc lợi xã hội, xây
dựng gia đình hạnh phúc; vì cả nước, cùng cả nước, vì hạnh phúc của Nhân
dân, thành phố là trung tâm về kinh tế, tài chính, thương mại, khoa học - công
nghệ và văn hóa của khu vực Đông Nam Á”3. Đây là vấn đề lâu dài, thường
xuyên, cần tiến hành liên tục với nhiều giải pháp đồng bộ, toàn diện, phù hợp với
tình hình thực tiễn trong từng giai đoạn.
TÀI LIỆU THAM KHẢO
1. Bộ Chính trị (2012), Nghịquyết số 16-NQ/TW ngày 10/8/2012 của Bộ
Chính trị về phương hướng, nhiệm vụ phát triển Thành phố Hồ Chí Minh đến
năm 2020, Hà Nội.
2. Đảng bộ thành phố Hồ Chí Minh (2020), Nghị quyết Đại hội đại biểu
Đảng bộ thành phốHồ Chí Minh lần thứ XI nhiệm kỳ 2020-2025, thành phố Hồ
Chí Minh.
3. Nguyễn Sỹ Nồng (2008), Giáo trình Môn học về thành phố Hồ Chí
Minh cho cán bộ công chức, Nxb thành phố Hồ Chí Minh.
3
Đảng bộ thành phố Hồ Chí Minh (2020), Nghị quyết Đại hội đại biểu Đảng bộ thành phố Hồ Chí
Minh lần thứ XI nhiệm kỳ 2020-2025, thành phố Hồ Chí Minh, tr.3.

Tiểu luận trung cấp lý luận chính trị - hành chính môn thành phố hồ chí minh.doc

Recommended

Recommended

More Related Content

Similar to Tiểu luận trung cấp lý luận chính trị - hành chính môn thành phố hồ chí minh.doc

Similar to Tiểu luận trung cấp lý luận chính trị - hành chính môn thành phố hồ chí minh.doc (20)

More from Nhận Làm Đề Tài Trọn Gói Zalo/Tele: 0917.193.864

More from Nhận Làm Đề Tài Trọn Gói Zalo/Tele: 0917.193.864 (20)

Recently uploaded

Recently uploaded (20)

Tiểu luận trung cấp lý luận chính trị - hành chính môn thành phố hồ chí minh.doc