SlideShare a Scribd company logo
1 of 114
Download to read offline
~1~
‫مبسطة‬ ‫عصرية‬ ‫دراسة‬
‫شاملة‬‫ألحكام‬‫التجويد‬
‫للمبتدئين‬‫و‬‫غير‬‫المتخصصين‬
) ‫معدلة‬ ‫ثانية‬ ‫طبعة‬ (
‫تصحيحها‬ ‫و‬ ‫بمراجعتها‬ ‫تفضل‬
‫الشيخ‬ ‫فضيلة‬‫الزيني‬ ‫صفوت‬ /
‫الكريم‬ ‫القرءان‬ ‫موقع‬ ‫مدير‬
‫الشمالية‬ ‫بأمريكا‬ ‫اإلسالمية‬ ‫بالجامعة‬
‫وقف‬‫هلل‬‫تعالى‬‫جمع‬‫إعداد‬‫و‬
‫حق‬‫الطبع‬‫النشر‬‫و‬
‫متاح‬‫لكل‬‫مسلم‬
~2~
‫إهداء‬
‫إلى‬‫م‬‫ن‬‫لست‬‫إال‬‫حصاد‬‫غ‬‫رس‬‫ه‬‫م‬‫ا‬
‫إلى‬‫م‬‫ن‬‫ر‬‫ب‬‫ي‬‫اني‬‫و‬‫ع‬‫ل‬‫ماني‬‫و‬‫أحس‬‫ن‬‫ا‬‫إلي‬
‫إلى‬‫م‬‫ن‬‫يف‬ ‫ي‬‫ت‬‫دو‬‫ق‬ ‫ا‬‫كان‬‫ك‬‫ل‬‫خ‬‫ل‬‫ق‬‫ن‬‫ب‬‫يل‬
‫أمي‬‫و‬‫أبي‬
‫جزاهما‬‫اهلل‬‫عين‬‫خي‬‫الجزاء‬
‫الر‬ ‫إلى‬‫ج‬‫ل‬‫الكريم‬‫الم‬‫حس‬‫ن‬
‫زوجي‬‫الفاض‬‫ل‬
‫جزاه‬‫اهلل‬‫عين‬‫خي‬‫الجزاء‬
‫أبنائي‬ ‫إلى‬‫األحباء‬
‫حفظهم‬‫اهلل‬‫تعالى‬
‫جعلهم‬‫و‬‫من‬‫عباده‬‫المخلصين‬
~3~
‫مقدمة‬‫لفضيلة‬‫الشيخة‬
‫مفيدة‬‫محمد‬‫زكي‬‫البكر‬)‫أيمن‬‫أم‬(
‫مبين‬ ‫عربي‬ ‫بلسان‬ ‫للناس‬ ‫هداية‬ ‫عوجا‬ ‫له‬ ‫يجعل‬ ‫ولم‬ ‫الكتاب‬ ‫عبده‬ ‫على‬ ‫أنزل‬ ‫الذي‬ ، ‫هلل‬ ‫الحمد‬
‫و‬‫له‬ ‫وجعل‬ ‫اإلسالم‬ ‫وشرع‬ ، ‫والعلم‬ ‫المعرفة‬ ‫أنوار‬ ‫إلى‬ ، ‫والوهم‬ ‫الجهل‬ ‫ظلمات‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫أخرجنا‬ ‫الذي‬
، ً‫منهجا‬
‫قلم‬ ‫جرى‬ ‫ما‬ ‫لواله‬ ‫الذي‬ ‫هلل‬ ‫الحمد‬،‫لسان‬ ‫تكلم‬ ‫وال‬،‫رحمة‬ َ‫ث‬ِ‫ع‬ُ‫ب‬ ‫من‬ ‫على‬ ‫والسالم‬ ‫والصالة‬
‫للعالمين‬،‫و‬ ‫المنير‬ ‫السراج‬‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫وحبيبنا‬ ‫سيدنا‬ ‫النذير‬ ‫البشير‬‫الباهرة‬ ‫المعجزات‬ ‫حاحا‬،
ِ‫الني‬ ‫والخصائص‬‫رة‬‫الكرام‬ ‫السفرة‬ ‫مع‬ ‫بالقرآن‬ ‫الماهر‬ ‫إن‬ ‫القائل‬ ‫بيانا‬ ‫وأوضحهم‬ ‫لسانا‬ ‫الناس‬ ‫أفصح‬ ‫كان‬ ،
‫البررة‬.‫و‬‫القائل‬"‫وعلمه‬ ‫القران‬ ‫تعلم‬ ‫من‬ ‫خيركم‬"‫الطيبين‬ ‫وأححابه‬ ‫الطاهرين‬ ‫وعترته‬ ‫آله‬ ‫وعلى‬ ،
.‫المنتجبين‬‫ومن‬ ، َ‫التابعين‬ ‫هللا‬ َ‫م‬‫ورح‬. ‫ين‬‫الد‬ ِ‫م‬‫يو‬ ‫إلى‬ ‫تبعهم‬‫الذي‬ ‫الخالد‬ ‫هللا‬ ‫كتاب‬ ‫هو‬ ‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫فإن‬ ... ‫وبعد‬
‫فقال‬ ‫بحفظه‬ ‫تكفل‬‫ﮉ‬‫ﮝ‬‫ﮜ‬‫ﮛ‬ ‫ﮚ‬‫ﮙ‬‫ﮘ‬‫ﮗ‬‫ﮈ‬:‫الحجر‬٩
‫بقوله‬ ً‫مرتال‬ ‫بتالوته‬ ‫سبحانه‬ ‫وأمر‬‫ﭿ‬‫ﭥ‬‫ﭤ‬‫ﭣ‬‫ﭢ‬‫ﭾ‬:‫المزمل‬٤‫علومه‬ ‫من‬ ‫قدم‬ ‫ما‬ ‫أولى‬ ‫وإن‬‫معرفة‬
. ‫ألفاظه‬ ‫وإقامة‬ ، ‫تجويده‬‫بمعرفة‬ ‫القرآن‬ ‫بنص‬ ‫مطالبون‬ ‫فالمسلمون‬‫علي‬ ‫سئل‬ ‫وقد‬ .‫وترتيله‬ ‫تجويده‬-
‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬–‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫معنى‬ ‫عن‬"‫ترتيال‬ ‫القرآن‬ ‫ورتل‬"‫ومعرفة‬ ، ‫الحروف‬ ‫تجويد‬ ‫الترتيل‬ : ‫فقال‬ ،
.‫الوقوف‬
، ‫ها‬َّ‫م‬‫يتعل‬ ‫أن‬ ‫مسلم‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫ويجا‬ ‫بها‬ ‫َى‬‫ن‬‫ُيع‬ ‫التي‬ ‫العلوم‬ ‫من‬ ‫التجويد‬ ‫علم‬ ‫و‬‫من‬ ‫ألنه‬‫العلوم‬ ‫أكثر‬
‫بالقرآن‬ ً‫اتصاال‬‫معانيه‬ ‫ومعرفة‬ ‫وتدبره‬ ‫تفسيره‬ ‫حيث‬ ‫ومن‬ ،‫أدائه‬ ‫وحسن‬ ‫وتلقيه‬ ‫وترتيله‬ ‫تالوته‬ ‫حيث‬ ‫من‬
.‫كذلك‬‫كل‬ ‫من‬ ‫مطلوبة‬ ‫بعبادة‬ ‫ولتعلقه‬‫فرد‬‫ذكرا‬ ‫العلوم‬ ‫أولى‬ ‫من‬ ‫وهو‬ ‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫قراءة‬ ‫وهى‬ ‫بعينه‬
‫من‬ ‫كالم‬ ، ‫وفخرا‬ ‫ذخرا‬ ‫وأعظمها‬ ، ‫وقدرا‬ ‫منزلة‬ ‫وأشرفها‬ ، ‫وفكرا‬‫نسبا‬ ‫فجعله‬ ، ‫بشرا‬ ‫الماء‬ ‫من‬ ‫خلق‬
‫العلم‬ ‫هذا‬ ‫م‬‫تعل‬ ‫من‬ ‫والهدف‬ . ‫ضاللة‬ ‫به‬ ‫يغشى‬ ‫وال‬ ، ‫جهالة‬ ‫معه‬ ‫يخشى‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫العلم‬ ‫فهو‬ ، ‫وحهرا‬‫هو‬
.‫األداء‬ ‫حال‬ ،‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫لفظ‬ ‫في‬ ‫اللحن‬ ‫في‬ ‫الوقوع‬ ‫عن‬ ‫اللسان‬ ‫حون‬
.‫مكلف‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫عين‬ ‫فرض‬ ‫القراءة‬ ‫في‬ ‫قوانينه‬ ‫مراعاة‬ ‫كانت‬ ‫ولذلك‬‫ويرتب‬، ‫العربية‬ ‫باللغة‬ ً‫وثيقا‬ ً‫ارتباطا‬ ‫ط‬
.‫وحفاتها‬ ‫الحروف‬ ‫مخارج‬ ‫في‬ ‫يبحث‬ ‫كونه‬ ‫حيث‬ ‫من‬
‫وهي‬ ‫الرواية‬ ‫درجات‬ ‫بأعلى‬ ‫إلينا‬ ‫نقلت‬ ‫خاحة‬ ‫وطريقة‬ ‫معينة‬ ‫حفة‬ ‫لها‬ ‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫وقراءة‬
‫علي‬ ‫هللا‬ ‫حلى‬ ‫النبي‬ ‫إلى‬ ‫السلسلة‬ ‫وتنتهي‬ ‫المقرىء‬ ‫من‬ ‫القارىء‬ ‫يأخذ‬ ‫حيث‬ ،‫المشافهة‬، ‫وسلم‬ ‫ه‬
‫من‬ ‫أخذ‬ ُّ‫ي‬‫والنب‬‫إياه‬ ‫ويعلمه‬ ‫القرآن‬ ‫يلقنه‬ ‫كان‬ ‫حيث‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫جبريل‬‫العزة‬ ‫رب‬ ‫من‬ ‫سمع‬ ‫وجبريل‬ ،
‫والجالل‬‫بقوله‬ ‫الجزري‬ ‫ابن‬ ‫إليه‬ ‫أشار‬ ‫ما‬ ‫هو‬ ‫وهذا‬ ،
‫ب‬ ُ‫ه‬َّ‫ألن‬‫ـ‬ِ‫ـ‬َ‫ال‬َ‫ح‬َ‫و‬ ‫إلينا‬ ُ‫ه‬ْ‫ن‬‫م‬ ‫وهكذا‬ َ‫ال‬َ‫ز‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫ه‬‫اإلل‬ ِ‫ه‬
‫األ‬ ‫أطلعتني‬ ‫ولقد‬‫الفاضل‬ ‫خت‬/ ‫ة‬‫علي‬ ‫أمنية‬‫بها‬ ‫ونفع‬ ‫هللا‬ ‫حفظها‬ __‫القيم‬ ‫كتابها‬ ‫على‬"‫التجوي‬‫د‬
‫المبسط‬‫للمبتدئين‬"ً‫ر‬‫وميس‬ ‫ا‬ً‫ع‬‫ناف‬ ‫ا‬ً‫د‬‫مفي‬ ‫ا‬ً‫م‬‫قي‬ ‫ا‬ً‫ب‬‫كتا‬ ‫فوجدته‬ً‫وسهال‬ ‫ا‬‫ييس‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫أسأل‬ ‫العلم‬ ‫طالب‬ ‫على‬‫ر‬
‫دائم‬ ‫للخير‬ ‫ويوفقها‬ ‫والمثوبة‬ ‫األجر‬ ‫لها‬ ‫ويجزل‬ ‫به‬ ‫وينفع‬ ‫طباعته‬‫هللا‬ ‫كتاب‬ ‫ظل‬ ‫في‬ ‫والرفعة‬ ‫األمام‬ ‫وإلى‬ ‫ا‬
.‫وعلومه‬
~4~
‫وبذلك‬ ‫وإخوانه‬ ‫أهله‬ ‫إلى‬ ‫مه‬َّ‫تعل‬ ‫ما‬ ‫ينقل‬ ‫أن‬ ‫المبسط‬ ‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫بقراءة‬ ‫هللا‬ ‫أكرمه‬ ‫مسلم‬ ‫كل‬ ‫وأوحي‬
.‫المسلمين‬ ‫بين‬ ‫وتنتشر‬ ‫هللا‬ ‫لكتاب‬ ‫الصحيحة‬ ‫التالوة‬ ‫وتعليم‬ ‫م‬
ُّ
‫تعل‬ ‫دائرة‬ ‫تتسع‬
‫العالمي‬ ‫رب‬ ‫هلل‬ ‫الحمد‬ ‫أن‬ ‫دعوانا‬ ‫وآخر‬‫آله‬ ‫وعلى‬ ‫محمد‬ ‫المرسلين‬ ‫أشرف‬ ‫على‬ ‫والسالم‬ ‫والصالة‬ ‫ن‬
َّ‫واستن‬ ‫بهديه‬ ‫اهتدى‬ ‫ومن‬ ‫وححبه‬‫بسنته‬‫إ‬.‫الدين‬ ‫يوم‬ ‫لى‬
‫ومغفرته‬ ‫ربها‬ ‫رحمة‬ ‫الراجية‬
"‫أيمن‬ ‫أم‬ " ‫البكر‬ ‫أحمد‬ ‫زكي‬ ‫محمد‬ ‫مفيدة‬
‫القر‬ ‫مقرئة‬‫ء‬‫والكبرى‬ ‫الصغرى‬ ‫العشر‬ ‫بالقراءات‬ ‫الكريم‬ ‫ان‬
~5~
~6~
‫األولى‬‫الطبعة‬‫مقدمة‬
‫رحمة‬ ‫المبعوث‬ ‫على‬ ‫السالم‬ ‫و‬ ‫الصالة‬ ‫و‬ ..‫يعلم‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫اإلنسان‬ ‫علم‬ ..‫بالقلم‬ ‫علم‬ ‫الذي‬ ‫هلل‬ ‫الحمد‬
‫عل‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫حلى‬ ‫محمد‬ ،‫لألمم‬‫ى‬.‫سلم‬ ‫و‬ ‫ححبه‬ ‫و‬ ‫آله‬
‫و‬، ‫مكلف‬ ‫مســــلم‬ ‫كل‬ ‫على‬ ٍ‫عين‬ ‫فرض‬ ‫الترتيل‬ ‫و‬ ‫بالتجويد‬ ‫القرءان‬ ‫قراءة‬ ‫فإن‬ ،‫بعد‬‫تعلم‬ ‫ســــواء‬
‫التقليد‬ ‫و‬ ‫ـتماع‬‫ـ‬‫باالس‬ ‫اكتفى‬ ‫أم‬ ‫األحكام‬‫علم‬ ‫بطلبة‬ ‫ـوا‬‫ـ‬‫ليس‬ ‫الذين‬ ‫المثقفين‬ ‫الناس‬ ‫عامة‬ ‫من‬ ‫الكثير‬ ‫و‬ .
‫و‬ . ‫يرضـــى‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫يحا‬ ‫كما‬ ‫علم‬ ‫على‬ ‫القرءان‬ ‫وا‬ ‫ليقر‬ ‫التجويد‬ ‫علم‬ ‫مبادل‬ ‫تعلم‬ ‫يتمنون‬ ‫شـــرعي‬‫لكن‬
‫الكبيرة‬ ‫التجويد‬ ‫مراجع‬ ‫و‬ ‫كتا‬ ‫من‬ ‫العلم‬ ‫هذا‬ ‫مبادل‬ ‫من‬ ‫ينشـــدونه‬ ‫ما‬ ‫فهم‬ ‫عليه‬ ‫يصـــعا‬ ‫منهم‬ ‫الكثير‬
‫أكثر‬ ‫تصــلح‬ ‫التي‬، ‫الشــرعي‬ ‫العلم‬ ‫طلبة‬ ‫و‬ ‫للمتخصــصــين‬‫ف‬‫يصــلح‬ ‫ما‬‫للعامة‬ ‫يصــلح‬ ‫ال‬ ‫قد‬ ‫لهم‬‫ق‬ ‫و‬ .‫د‬
‫ـت‬‫ـ‬‫لمس‬‫في‬ ‫ـاف‬‫ـ‬‫اإلنص‬ ‫يأباه‬ ‫الذي‬ ‫ـور‬‫ـ‬‫القص‬‫المبتدئين‬ ‫لهؤالء‬ ‫المقدمة‬ ‫المادة‬ُ‫ي‬ ‫كالذي‬ ،َ‫د‬َّ‫ر‬ُ‫س‬‫معظم‬ ‫في‬
‫القرءان‬ ‫تحفيظ‬ ‫دور‬ ‫و‬ ‫المساجد‬‫يخ‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫و‬ ،‫و‬ ‫الساكنة‬ ‫النون‬ ‫أحكام‬ ‫عن‬ ‫رج‬‫المدود‬‫المواضيع‬ ‫بعض‬ ‫و‬
‫البســـيطة‬‫التج‬ ‫علم‬ ‫موضـــوعات‬ ‫من‬ ‫بكثير‬ ‫و‬ ‫بل‬ ،‫حـــفاتها‬ ‫و‬ ‫الحروف‬ ‫بمخارج‬ ‫اهتمام‬ ‫دون‬ ،‫ال‬ ‫التي‬ ‫ويد‬
‫العظيم‬ ‫القرءان‬ ‫تعلم‬ ‫و‬ ‫لفهم‬ ‫عنها‬ ‫غنى‬‫ور‬ ‫لهؤالء‬ ‫أقدم‬ ‫أن‬ ‫رأيت‬ ‫لذلك‬ .‫مختصرة‬ ‫يقات‬–‫تسمح‬ ‫ما‬ ‫بقدر‬
‫دارس‬ ‫لكل‬ ‫التجويد‬ ‫علم‬ ‫من‬ ‫معرفته‬ ‫ينبغي‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫تحتوي‬ ،‫العلم‬ ‫أمانة‬ ‫به‬‫مبتدل‬‫بأســلوب‬ ،‫مبســ‬‫ط‬
،‫ستيعاب‬‫اال‬ ‫و‬ ‫الفهم‬ ‫سهل‬‫بما‬ ‫و‬ ،‫العلماء‬ ‫أقوال‬ ‫خالفات‬ ‫و‬ ‫حيل‬‫تفا‬ ‫في‬ ‫الدخول‬ ‫دون‬ ‫و‬ ،‫صرنا‬‫ع‬ ‫سا‬‫ينا‬
.‫العظيم‬ ‫العلم‬ ‫هذا‬ ‫بنيان‬ ‫و‬ ‫بحق‬ ‫يخل‬ ‫ال‬
‫هذا‬ ‫أهدي‬ ‫و‬‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫بعد‬ ‫فيه‬ ‫فيــل‬ ‫أكبر‬ ‫لصــاحبة‬ ،‫المتواضــع‬ ‫الجهد‬–‫معلمتي‬–‫تذة‬‫ت‬‫األس‬
‫الطنبولي‬ ‫منى‬ / ‫الفةضلة‬‫ا‬ ‫التي‬ ،‫بتفصيالته‬ ‫العلم‬ ‫هذا‬ ‫منها‬ ‫ستقيت‬‫فكانت‬ ،‫دقائقه‬ ‫و‬ ‫عمقه‬ ‫و‬–
‫الجزاء‬ ‫خير‬ ‫عنا‬ ‫جزاها‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫حفظها‬–‫مخارج‬ ‫تصــــحيح‬ ‫و‬ ‫طالبة‬ ‫بكل‬ ‫لالهتمام‬ ً‫جهدا‬ ‫ال‬ ‫و‬ ً‫وقتا‬ ‫تألو‬ ‫ال‬
‫حرف‬ ‫لديها‬ ‫النطق‬ ‫تعديل‬ ‫و‬ ‫حروفها‬‫عالية‬ ‫بهمة‬ ً‫حرفا‬ ً‫ا‬‫هو‬ ‫ابتكارها‬ ‫من‬ ‫جديد‬ ‫بأســلوب‬ ‫و‬ ،‫ينفد‬ ‫ال‬ ‫حــبر‬ ‫و‬
" ‫الصــوتيات‬ ‫معامل‬ " ‫ألســلوب‬ ‫يكون‬ ‫ما‬ ‫أقرب‬‫فكان‬ .‫الصــحيح‬ ‫النطق‬ ‫على‬ ‫للتدريا‬"‫ال‬‫ر‬‫َستت‬‫ي‬ُ‫م‬‫ال‬ ‫دار‬
‫بةإلسكندرية‬"‫تقصده‬ ‫كانت‬ ‫الذي‬‫المعلمات‬‫العلم‬ ‫طالبات‬ ‫و‬‫عمل‬ ‫(ورشة‬ ‫مثل‬‫مع‬ ‫تتعامل‬ ،‫مستمرة‬ )
‫عيوب‬ ‫و‬ ‫أخطاء‬‫النطق‬‫حرار‬ ‫إ‬ ‫و‬ ‫صبر‬ ‫ب‬ ‫القراءة‬ ‫و‬‫حة‬ ‫خا‬ ‫عناية‬ ‫من‬ ‫تحتاجه‬ ‫ما‬ ‫طالبة‬ ‫كل‬ ‫تعطي‬ ‫و‬ ،‫جدية‬ ‫و‬
َّ‫د‬ِ‫ع‬
ُ
‫أ‬ ‫قد‬ ‫و‬ ،‫سنوات‬ ‫أربع‬ ‫قرابة‬ ‫بعد‬ ‫معلمة‬ ‫كل‬ ‫تتخرج‬ ‫حتى‬ ،‫مجاملة‬ ‫أو‬ ‫تهاون‬ ‫أو‬ ‫إهمال‬ ‫دون‬ ‫بها‬‫إعد‬ ‫ت‬ً‫ادا‬
‫أمانة‬ ‫لتحمل‬ ً‫كامال‬‫ـال‬‫ـ‬‫إيص‬ُ‫ي‬ ‫بما‬ ‫القرءان‬ ‫تجويد‬ ‫لتدريس‬ ‫مؤهلة‬ ‫و‬ ،‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫أمام‬ ‫العلم‬‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫رض‬‫ا‬
‫الالتي‬ ‫األخريات‬ ‫معلماتي‬ ‫ــى‬‫ـ‬‫أنس‬ ‫ال‬ ‫و‬ .‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫بعد‬ ‫ــل‬‫ـ‬‫بالفي‬ ‫االعتراف‬ ‫كل‬ ‫مني‬ ‫فلها‬ .‫هللا‬ ‫ــاء‬‫ـ‬‫ش‬ ‫إن‬
‫العلم‬ ‫منها‬ ‫تعلمن‬‫كل‬ ‫مني‬ ‫فلهن‬ ،‫اقتدار‬ ‫و‬ ‫بأمانة‬ ُ‫ه‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫ق‬‫ن‬ ‫و‬‫لزوجي‬ ‫بالفيل‬ ‫أدين‬ ‫كما‬ .‫االمتنان‬ ‫و‬ ‫التقدير‬
–‫الفاضل‬ ‫الرجل‬–‫مساندته‬ ‫لوال‬ ‫الذي‬‫الكمب‬ ‫مجال‬ ‫في‬ ‫الكثيرة‬ ‫مساعداته‬ ‫و‬. ‫العمل‬ ‫هذا‬ ‫خرج‬ ‫لما‬ ‫يوتر‬
‫يجزي‬ ‫أن‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫أسأل‬ ‫و‬‫لي‬ ‫مد‬ ‫من‬ ‫كل‬‫الجزاء‬ ‫خير‬ ‫العون‬ ‫يد‬.
َّ‫المبســـ‬ ‫الشـــاملة‬ ‫الدراســـة‬ ‫هذه‬ ‫أقدم‬ ‫إذ‬ ‫و‬‫طة‬‫التجويد‬ ‫لعلم‬‫بر‬‫بطريق‬ ‫عاحـــم‬ ‫عن‬ ‫حفص‬ ‫واية‬
‫دا‬ ‫إلى‬ ‫يلجأ‬ ‫أن‬ ‫ستزادة‬‫اال‬ ‫على‬ ‫قدرة‬ ‫لديه‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ‫أهيا‬ ،‫شاطبية‬‫ال‬‫للتلقي‬ ‫صة‬‫ص‬‫متخ‬ ‫ر‬‫شيوخ‬‫ال‬ ‫من‬
‫التي‬ ‫هة‬ ‫ــــاف‬‫ـ‬‫المش‬ ‫و‬،‫مه‬ ‫فه‬ ‫في‬ ‫للتعمق‬ ‫ها‬ ‫غير‬ ‫و‬ ‫يا‬ ‫الكت‬ ‫هذا‬ ‫مراجع‬ ‫إلى‬ ‫يرجع‬ ‫أن‬ ‫و‬ ،‫ها‬ ‫من‬ ‫بد‬ ‫ال‬
‫ال‬ ‫األقوال‬ ‫و‬ ‫المذاها‬ ‫على‬ ‫الوقوف‬ ‫و‬ ‫دقائقه‬ ‫من‬ ‫التمكن‬ ‫و‬‫التي‬ ‫و‬ ، ‫المسائل‬ ‫بعض‬ ‫في‬ ‫للعلماء‬ ‫مختلفة‬
.‫إليها‬ ‫المبتدل‬ ‫احتياج‬ ‫لعدم‬ ‫هنا‬ ‫إليها‬ ‫أتطرق‬ ‫لم‬
‫ألح‬ ‫أن‬ ‫الكتاب‬ ‫مادة‬ ‫جمع‬ ‫أثناء‬ ‫راعيت‬ ‫قد‬ ‫و‬‫به‬ ‫ق‬‫حفص‬ ‫حيات‬ ‫صو‬ ‫لخ‬ ً‫حا‬ ‫خا‬ ً‫ملحقا‬‫مع‬‫كيفية‬ ‫شرح‬
‫أدائ‬‫هما‬ ‫و‬ ،‫ــر‬‫ـ‬‫النش‬ ‫طيبة‬ ‫طريق‬ ‫و‬ ‫ــاطبية‬‫ـ‬‫الش‬ ‫طريق‬ ‫بين‬ ‫الفروق‬ ‫إدراج‬ ‫على‬ ‫ــت‬‫ـ‬‫حرح‬ ‫كما‬ .‫ها‬‫الطريقان‬
ْ‫ت‬‫أ‬ ‫و‬ .‫حفص‬ ‫لرواية‬ ‫شهرة‬ ‫األكثر‬َ‫ب‬ْ‫ع‬ُ‫ت‬َّ‫ل‬‫ك‬ٍ‫ب‬‫با‬‫المفاهيم‬ ‫لتثبيت‬ ‫بأسئلة‬.‫به‬ ‫المختلفة‬
‫و‬‫أسأل‬‫هللا‬‫العلي‬‫القدير‬‫أن‬‫يتقبله‬‫مني‬ً‫خالصا‬‫لوجهه‬،‫الكريم‬‫و‬‫أن‬‫ينفع‬‫به‬‫المسلمين‬‫و‬‫ي‬‫نفعني‬
‫به‬‫يوم‬‫ال‬‫ينفع‬‫مال‬‫و‬‫ال‬،‫بنون‬‫و‬‫أن‬‫يجعله‬ً‫ـفيعا‬‫ـ‬‫ش‬‫لي‬‫عنده‬.‫و‬‫ـأله‬‫ـ‬‫أس‬‫تعالى‬‫أن‬َ‫و‬‫يعف‬‫عن‬‫أي‬‫ـهو‬‫ـ‬‫س‬‫أو‬
‫تقصير‬‫أو‬‫خطأ‬‫غير‬‫مقصود‬‫برحمته‬‫الواسعة‬.
~7~
‫مقدمة‬‫الطبعة‬‫الثانية‬
‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫حــلى‬ ‫محمد‬ ‫نبينا‬ ‫على‬ ‫الســالم‬ ‫و‬ ‫الصــالة‬ ‫و‬ . ‫الصــالحات‬ ‫تتم‬ ‫بنعمته‬ ‫الذي‬ ‫هلل‬ ‫الحمد‬
. ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫على‬ ‫و‬
‫من‬ ‫األولى‬ ‫بالطبعة‬ ‫العمل‬ ‫بعد‬‫أعوام‬ ‫ألربعة‬ ‫الكتاب‬‫ن‬ ِ‫س‬ ‫أح‬ ‫أن‬ ‫رأيت‬‫جديدة‬ ‫ا‬ً‫م‬‫سو‬ ‫ر‬ ‫فأدرجت‬ ، ‫فيه‬
ً‫ء‬‫أخطا‬ ‫ـححت‬‫ـ‬‫ح‬ ‫و‬‫ا‬ً‫و‬‫ـه‬‫ـ‬‫س‬ ‫مني‬ ‫وقعت‬ ‫قد‬‫بعض‬ ‫أدخلت‬ ‫و‬ ، ‫ًا‬‫ر‬‫خي‬ ‫عني‬ ‫هللا‬ ‫جزاهن‬ ‫طالباتي‬ ‫إليها‬ ‫نبهتني‬
‫التعديال‬‫حيث‬ ‫ت‬ُ‫ذهبت‬ ‫لما‬ ‫ا‬ً‫خالف‬ ‫لعلماء‬ ٍ‫ألقوال‬ ُ‫ذهبت‬‫إليه‬‫األولى‬ ‫الطبعة‬ ‫في‬‫المســــائل‬ ‫بعض‬ ‫في‬
‫الخالفية‬.
‫و‬‫قد‬ُ‫أفردت‬‫هللا‬ ‫مه‬ ‫رح‬ ‫الجزري‬ ‫ابن‬ ‫مام‬ ‫لإل‬ ‫مة‬ ‫قد‬ ‫الم‬ ‫مة‬ ‫لمنظو‬–‫كل‬ ‫في‬ ‫عه‬ ‫نتب‬ ‫لذي‬ ‫ا‬ ‫المرجع‬
‫هللا‬ ‫رحمهما‬ ‫عاحـــم‬ ‫عن‬ ‫حفص‬ ‫برواية‬ ‫الخاحـــة‬ ‫األحكام‬–ً‫مســـتقال‬ ‫ا‬ً‫ب‬‫كتا‬"‫الجزرية‬ ‫المقدمة‬ ‫شـــرح‬
‫للمبتدئين‬ ‫ـط‬‫ـ‬‫المبس‬"‫مت‬ ‫به‬‫ًا‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫مختص‬ ‫ا‬ً‫ح‬‫ـر‬‫ـ‬‫ش‬ ‫و‬ ‫ا‬ً‫ـبوط‬‫ـ‬‫مي‬ ‫الجزرية‬ ‫ن‬‫مبتدل‬ ‫كل‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫يناس‬ ً‫ـهال‬‫ـ‬‫س‬‫بحيث‬ ،
‫الكتاب‬ ‫كال‬ ‫يكمل‬. ‫اآلخر‬ ‫ين‬
‫تاح‬‫افت‬ ‫عن‬ ‫أنوه‬ ‫أن‬ ‫أود‬ ‫ما‬‫ك‬‫حــــغيرة‬ ‫نة‬‫مدو‬‫تاب‬‫الك‬ ‫خة‬‫نســــ‬ ‫ها‬‫ب‬‫ين‬، ‫ية‬‫الفور‬ ‫للقراءة‬ ‫أو‬ ‫يل‬‫للتحم‬
‫ـلة‬‫ـ‬‫ـلس‬‫ـ‬‫س‬ ‫و‬"‫ـط‬‫ـ‬‫المبس‬ ‫التجويد‬ ‫دروس‬"‫بوينت‬ ‫بالباور‬‫الكتاب‬ ‫لهذا‬ ‫تفريغ‬ ‫عن‬ ‫عبارة‬ ‫هي‬ ‫و‬‫ـتخدامها‬‫ـ‬‫الس‬
‫في‬‫بالمنتدي‬ ‫ـوتية‬‫ـ‬‫الص‬ ‫القاعات‬ ‫في‬ ‫ـط‬‫ـ‬‫المبس‬ ‫التجويد‬ ‫تدريس‬‫مة‬‫القي‬ ‫المراجع‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫تي‬ ‫كما‬ ، ‫ات‬
.‫التجويد‬ ‫علم‬ ‫في‬
‫مدير‬ ‫الزيني‬ ‫حفوت‬ / ‫الشيخ‬ ‫فييلة‬ ، ‫الفاضل‬ ‫معلمي‬ ‫و‬ ‫لشيخي‬ ‫العرفان‬ ‫و‬ ‫الشكر‬ ‫بجزيل‬ ‫أتقدم‬ ‫و‬
‫الشــمالية‬ ‫بأمريكا‬ ‫اإلســالمية‬ ‫بالجامعة‬ ‫الكريم‬ ‫القرءان‬ ‫موقع‬www.ejazaonline-‫عني‬ ‫هللا‬ ‫جزاه‬
‫الجزاء‬ ‫خير‬-‫بدقة‬ ‫لي‬ ‫ـــيلها‬‫ـ‬‫تفاح‬ ‫كل‬ ‫ـــرح‬‫ـ‬‫ش‬ ‫و‬ ، ‫أخطائهما‬ ‫ـــحيح‬‫ـ‬‫تص‬ ‫و‬ ‫كتابي‬ ‫بمراجعة‬ ‫ـــله‬‫ـ‬‫تفي‬ ‫على‬
‫بما‬ ‫إمدادي‬ ‫و‬ ، ‫إخالص‬ ‫و‬. ‫تأليفه‬ ‫من‬ ‫مة‬ِ‫قي‬ ‫مقاالت‬ ‫و‬ ‫كتا‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫أستعين‬
‫م‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫آمل‬ ‫و‬‫الكتاب‬ ‫على‬ ‫يطلع‬ ‫ن‬‫أ‬‫و‬‫و‬ ‫المدونة‬‫فيه‬ ‫يجد‬‫ما‬‫خطأ‬‫ًا‬‫ر‬‫مشكو‬ ‫إليه‬ ‫ينبهني‬ ‫أن‬ ‫ا‬ً‫ص‬‫نق‬ ‫أو‬
‫ًا‬‫ر‬‫مأجو‬،‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫إن‬‫اإلل‬ ‫البريد‬ ‫طريق‬ ‫عن‬ ‫أو‬ ‫المدونة‬ ‫طريق‬ ‫عن‬ ‫ذلك‬ ‫و‬. ‫كتروني‬
‫ي‬ ‫أن‬ ‫الرحيم‬ ‫الرحمان‬ ‫هللا‬ ‫أســــأل‬ ‫و‬َ‫ل‬‫تقب‬ً‫خالصــــ‬ ‫القليل‬ ‫الجهد‬ ‫هذا‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫و‬ ‫الكريم‬ ‫لوجهه‬ ‫ا‬َ‫و‬‫عف‬‫عني‬
ً‫ة‬‫جاهل‬ ‫أخطئ‬ ‫حين‬ً‫ة‬‫سي‬‫نا‬ ‫أو‬‫من‬ ‫و‬ ‫فمني‬ ‫فيه‬ ‫سأت‬‫أ‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫تعالى‬ ‫و‬ ‫سبحانه‬ ‫فمنه‬ ‫فيه‬ ‫سنت‬‫أح‬ ‫فما‬ ،
‫الشيطان‬.
‫الثاني‬ ‫جمادى‬1436
www.tajweedmobassat.blogspot.com
Tajweed.mobassat@gmail.com
~8~
‫الفهــرس‬
‫الصفحة‬ ‫الموضوع‬
9 ‫الكريم‬ ‫القرءان‬ ‫تالوة‬ ‫آداب‬ 1
10 ‫عاحم‬ ‫ترجمة‬ 2
10 ‫حفص‬ ‫ترجمة‬ 3
11 ‫التجويد‬ ‫علم‬ ‫مقدمة‬ 4
13 ‫التجويد‬ ‫لعلم‬ ‫العشرة‬ ‫المبادل‬ 5
15 ‫التالوة‬ ‫مراتا‬ 6
17 ‫الحروف‬ ‫حفات‬ 7
25 ‫الحروف‬ ‫مخارج‬ 8
33 ‫الحروف‬ ‫على‬ ‫تعرف‬ 9
51 ‫اللحن‬ 10
53 ‫البسملة‬ ‫و‬ ‫االستعاذة‬ ‫أحكام‬ 11
57 ‫التنوين‬ ‫و‬ ‫الساكنة‬ ‫النون‬ ‫أحكام‬ 12
62 ‫الساكنة‬ ‫الميم‬ ‫أحكام‬ 13
64 ‫القصر‬ ‫و‬ ‫المد‬ 14
72 ‫السواكن‬ ‫الالمات‬ 15
74 ‫الراء‬ ‫أحكام‬ ‫و‬ ‫الترقيق‬ ‫و‬ ‫التفخيم‬ 16
78 ‫التقارب‬ ‫و‬ ‫التجانس‬ ‫و‬ ‫التماثل‬ 17
83 ‫الهمزات‬–‫الهمزات‬ ‫التقاء‬ 18
88 ‫الساكنين‬ ‫التقاء‬ 19
91 ‫الكناية‬ ‫هــــــاء‬–‫التـاء‬ ‫و‬ ‫الهــاء‬ 20
96 ‫و‬ ‫القطع‬ ‫و‬ ‫الوقف‬ ‫و‬ ‫السكت‬‫االبتداء‬ 21
102 ‫الكريم‬ ‫القرءان‬ ‫في‬ ‫الموحول‬ ‫و‬ ‫المقطوع‬ 22
103 ‫الزوائد‬ ‫الياءات‬ ‫و‬ ‫اإلضافة‬ ‫ياءات‬ 23
107 ‫حفص‬ ‫خصوحيات‬ 24
111 ‫الطيبة‬ ‫طريق‬ ‫و‬ ‫الشاطبية‬ ‫طريق‬ ‫بين‬ ‫الفروق‬ 25
113 ‫ا‬‫لمراجع‬ 26
~9~
1-‫الكريم‬‫القرءان‬‫تالوة‬‫آداب‬
ً‫تنزيها‬ ‫و‬ ‫تعالى‬ ‫هلل‬ ً‫ء‬‫إرضــــا‬ ،‫الكريم‬ ‫القرءان‬ ‫تالوة‬ ‫آداب‬ ‫تعلم‬ ‫بنا‬ ‫يجدر‬ ،‫التجويد‬ ‫أحكام‬ ‫تعلم‬ ‫في‬ ‫نبدأ‬ ‫أن‬ ‫قبل‬
.‫مجلس‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫علم‬ ‫طالا‬ ‫لكل‬ ‫قدوة‬ ‫معلمه‬ ‫و‬ ‫القرءان‬ ‫فحامل‬ .‫لكتابه‬
‫القرءان‬‫تالوة‬‫آداب‬:
ً
‫أوال‬
1)‫القارل‬ ‫طهارة‬‫من‬. ‫المكان‬ ‫طهارة‬ ‫و‬ ،‫الحدثين‬.‫بالسواك‬ ‫يستاك‬ ‫أن‬ ‫السنة‬ ‫من‬ ‫و‬
2).‫يستطيع‬ ‫ما‬ ‫بقدر‬ ‫القبلة‬ ‫القارل‬ ‫يستقبل‬ ‫أن‬
3)‫يســتع‬ ‫أن‬:‫تعالى‬ ‫لقوله‬ ‫بالقراءة‬ ‫البدء‬ ‫عند‬ ‫الرجيم‬ ‫الشــيطان‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫يذ‬‫ﭿ‬‫ﮣ‬‫ﮢ‬‫ﮡ‬‫ﮠ‬‫ﮟ‬‫ﮞ‬‫ﮝ‬
‫ﮥ‬‫ﮤ‬‫ﭾ‬:‫النحل‬98
4)‫أن‬ ‫و‬‫داخل‬ ‫من‬ ‫بأية‬ ‫البدء‬ ‫أما‬ ،‫السورتين‬ ‫بين‬ ‫وكذا‬ ، ) ‫التوبة‬ ‫سورة‬ ‫عدا‬ ( ‫السورة‬ ‫بأول‬ ‫البدء‬ ‫حين‬ ‫يبسمل‬
‫للتبرك‬ ‫فهى‬ ‫السورة‬.
5):‫تعالى‬ ‫بقوله‬ ‫عمال‬ ‫األحكام‬ ‫بمراعاة‬ ‫أي‬ ‫بالترتيل‬ ‫القرءان‬ ‫يقرأ‬ ‫أن‬‫ﭿ‬‫ﭥ‬‫ﭤ‬ ‫ﭣ‬‫ﭢ‬‫ﭾ‬:‫المزمل‬4
6)‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫حلى‬ ‫النبي‬ ‫لسنة‬ ً‫اتباعا‬ ‫المصحف‬ ‫بترتيا‬ ‫يقرأ‬ ‫أن‬.‫ها‬َّ‫م‬ِ‫ت‬ُ‫ي‬ ‫أن‬ ‫سورة‬ ‫بدأ‬ ‫إذا‬ ‫و‬ ،‫سلم‬ ‫و‬
7).‫للقراءة‬ ‫يعود‬ ‫ثم‬ ‫السالم‬ ‫فيرد‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫يلقى‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫الدنيا‬ ‫أمور‬ ‫من‬ ‫ألمر‬ ‫قراءته‬ ‫يقطع‬ ‫أال‬
8).‫يزينه‬ ‫و‬ ‫بالقراءة‬ ‫حوته‬ ‫يحسن‬ ‫أن‬ ‫و‬ ‫السجدات‬ ‫مواضع‬ ‫عند‬ ‫يسجد‬ ‫أن‬
9)‫التأثر‬ ‫و‬ ‫الخشوع‬ ‫شدة‬ ‫من‬ ‫يبكي‬ ‫أن‬ ‫حتى‬ ‫ه‬ ‫يقر‬ ‫بما‬ ‫متأثرا‬ ‫القرءان‬ ‫لمعاني‬ ً‫متدبرا‬ ً‫خاشعا‬ ‫يكون‬ ‫أن‬
:‫تعالى‬ ‫لقوله‬‫ﭿ‬‫ﭻ‬‫ﭺ‬‫ﭹ‬ ‫ﭸ‬‫ﭷ‬‫ﭶ‬‫ﭵ‬‫ﭴ‬‫ﭳ‬‫ﭲ‬‫ﭾ‬:‫ص‬29‫ليستشعر‬ ‫و‬.‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫وجود‬
10)‫و‬‫أن‬ ‫عذاب‬ ‫بأية‬ ‫مر‬ ‫إذا‬ ‫و‬ .‫هللا‬ ‫من‬ ‫الرحمة‬ ‫يطلا‬ ‫أن‬ ‫رحمة‬ ‫ية‬ ‫ب‬ ‫مر‬ ‫إذا‬ ‫للقارل‬ ‫يســـن‬‫باهلل‬ ‫يســـتعيذ‬،‫منه‬
‫يلهو‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫حوله‬ ‫بما‬ ‫ينشــغل‬ ‫ال‬ ‫و‬ ، ‫للمســلمين‬ ‫و‬ ‫له‬ ‫يغفر‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫يدعو‬ ‫أن‬ ‫رجاء‬ ‫ية‬ ‫ب‬ ‫مر‬ ‫إذا‬ ‫و‬‫ييــحك‬ ‫ال‬ ‫و‬
.‫التالوة‬ ‫أثناء‬
‫للقرءان‬‫االستماع‬‫آداب‬:
ً
‫ثانيا‬
1)‫و‬ ‫إنصات‬ ‫في‬ ‫يستمع‬ ‫و‬ ‫خشوع‬ ‫في‬ ‫المستمع‬ ‫يجلس‬ ‫أن‬‫بما‬ ‫عنه‬ ‫منشغل‬ ‫غير‬ ‫تدبر‬ ‫و‬ ‫سكينة‬،‫سواه‬
:‫تعالى‬ ‫لقوله‬‫ﭿ‬‫ﯡ‬‫ﯠ‬‫ﯟ‬‫ﯞ‬‫ﯝ‬‫ﯜ‬‫ﯛ‬‫ﯚ‬‫ﯙ‬‫ﭾ‬:‫األعراف‬2٠4
2).‫أخطأ‬ ‫إذا‬ ‫القارل‬ ‫خطأ‬ ‫يصحح‬ ‫أن‬ ‫و‬ ‫كالقارل‬ ‫السجود‬ ‫مواضع‬ ‫عند‬ ‫يسجد‬ ‫أن‬
‫القرءان‬‫مع‬‫التعامل‬‫آداب‬:
ً
‫ثالثا‬
‫على‬ ‫يوضع‬ ‫فال‬ ُ‫م‬َّ‫ظ‬َ‫ع‬ُ‫ي‬ ‫و‬ ،‫طهور‬ ‫بغير‬ ‫يمس‬ ‫ال‬.‫األشياء‬ ‫من‬ ‫غيره‬ ‫تحت‬ ‫أو‬ ً‫مهمال‬ ‫األرض‬
ِ‫ه‬ِ‫م‬‫ل‬َ‫ع‬ُ‫م‬ ‫و‬ ِ‫ن‬‫القرءا‬ ِ‫بحامل‬ ُ‫ر‬ُ‫د‬ْ‫َج‬‫ي‬ ‫و‬ُ‫م‬ ‫كذلك‬ ‫و‬َ‫ت‬َ‫ع‬ِ‫ل‬ِ‫م‬ِ‫ه‬َ‫ـون‬‫ـ‬‫يص‬ ‫أن‬َ‫ن‬‫ـا‬‫ـ‬‫لس‬‫ه‬‫الزلل‬ ‫عن‬‫و‬‫أن‬َ‫د‬‫يبتع‬ِ‫ت‬‫آفا‬ ‫عن‬ِ‫ن‬‫ـا‬‫ـ‬‫اللس‬‫من‬
ٍ‫ة‬‫غيب‬ٍ‫ب‬‫سبا‬ ‫و‬‫هللا‬ ‫سول‬‫بر‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ً‫سيا‬‫متأ‬ ،‫لغيره‬ ً‫ة‬‫قدو‬ ،‫يائل‬‫بالف‬ ً‫متحليا‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫و‬ ،‫لغو‬ ‫و‬‫هللا‬ ‫حلى‬
‫ر‬ ‫عائشة‬ ‫ئلت‬ ُ‫س‬ ‫فقد‬ ،‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬: ‫فقالت‬ ‫النبي‬ ‫خلق‬ ‫عن‬ ‫عنها‬ ‫هللا‬ ‫ضي‬" ‫ءان‬ ‫الق‬ ُ‫ه‬ُ‫ق‬ُ‫ل‬ُ‫خ‬ ‫كةن‬ ".
~1٠~
2-‫عاصم‬‫ترجمة‬
‫هو‬‫الكوفي‬ ‫سدي‬ ‫األ‬ ‫النجود‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫صم‬ ‫عة‬‫من‬ ‫كان‬ ‫و‬ ،‫ـبعة‬‫ـ‬‫الس‬ ‫اء‬‫القر‬ ‫أحد‬ ‫و‬ ‫ـرة‬‫ـ‬‫بالبص‬ ‫اإلقراء‬ ‫ـيخ‬‫ـ‬‫ش‬ ،
‫للقراءة‬ ‫إليه‬ ‫الناس‬ ‫رحل‬ ‫و‬ ‫لمي‬ ُّ‫الســـ‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫أبي‬ ‫بعد‬ ‫بالكوفة‬ ‫اإلقراء‬ ‫رئاســـة‬ ‫إليه‬ ‫انتهت‬ .‫األجالء‬ ‫التابعين‬
‫و‬ ،‫بالقبول‬ ‫قراءته‬ ‫األئمة‬ ‫تلقى‬ ‫و‬ ،‫اآلفاق‬ ‫شتى‬ ‫من‬‫سنة‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫توفي‬127.‫هجرية‬
،‫ـنده‬‫ـ‬‫س‬ ‫أما‬‫أبي‬ ‫بن‬ ‫علي‬ ‫على‬ ‫لمي‬ ُّ‫ـ‬‫ـ‬‫الس‬ ‫قرأ‬ ‫و‬ ‫لمي‬ ُّ‫ـ‬‫ـ‬‫الس‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫أبي‬ ‫على‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫رض‬ ‫قرأ‬ ‫فقد‬
‫األسدي‬ ‫حبيش‬ ‫بن‬ ‫زر‬ ‫على‬ ‫عاحم‬ ‫قرأ‬ ‫كما‬ .‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫حلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫على‬ ‫علي‬ ‫قرأ‬ ‫و‬ ‫طالا‬‫زر‬ ‫قرأ‬ ‫و‬
‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫ـلى‬‫ـ‬‫ح‬ ‫هللا‬ ‫ـول‬‫ـ‬‫رس‬ ‫على‬ ‫ـعود‬‫ـ‬‫مس‬ ‫ابن‬ ‫قرأ‬ ‫و‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫رض‬ ‫ـعود‬‫ـ‬‫مس‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫على‬‫من‬ ‫و‬ .‫ـلم‬‫ـ‬‫س‬
‫فكان‬ .‫اش‬‫عي‬ ‫بن‬ ‫شعبة‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫و‬ ‫الكوفي‬ ‫سدي‬‫األ‬ ‫المغيرة‬ ‫بن‬ ‫سليمان‬ ‫بن‬ ‫حفص‬ ‫عنه‬ ‫روى‬ ‫من‬ ‫شهر‬‫أ‬–‫رحمه‬
‫هللا‬-‫زر‬ ‫عن‬ ‫رواها‬ ‫التي‬ ‫بالقراءة‬ ‫شعبة‬ ‫قرل‬ُ‫ي‬ ‫كان‬ ‫و‬ ، ‫علي‬ ‫عن‬ ‫سلمي‬‫ال‬ ‫عن‬ ‫رواها‬ ‫التي‬ ‫بالقراءة‬ ً‫صا‬‫حف‬ ‫قرل‬ُ‫ي‬
.‫أجمعين‬ ‫عنهم‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫حبيش‬ ‫بن‬
3-‫ترجم‬‫حفص‬‫ة‬
‫فهو‬ ،‫حفص‬ ‫أما‬‫ا‬ ‫الب‬ ‫الكوفي‬ ‫تدي‬‫ت‬‫األس‬ ‫المري‬ ‫بن‬ ‫تليمةن‬‫ت‬‫س‬ ‫بن‬ ‫حفص‬–‫(أي‬ ‫البز‬ ‫بيع‬ ‫إلى‬ ‫ـبة‬‫ـ‬‫نس‬
‫الثياب‬)‫زوجته‬ ‫ابن‬ ‫(أي‬ ‫ربيبه‬ ‫و‬ ‫عاحــم‬ ‫شــيخه‬ ‫حــاحا‬ ‫هو‬ ‫و‬‫فأتقنها‬ ً‫تلقينا‬ ‫و‬ ً‫عرضــا‬ ‫القراءة‬ ‫عنه‬ ‫أخذ‬ ‫و‬ ‫الزمه‬ .)
‫حتى‬ ‫بالقبول‬ ‫روايته‬ ‫األئمة‬ ‫تلقى‬ ‫و‬ ‫بذلك‬ ‫االلعلماء‬ ‫له‬ ‫ـــهد‬‫ـ‬‫ش‬ ‫حتى‬‫معظم‬ ‫بها‬ ‫مكتوب‬ ‫و‬ ‫ـــهر‬‫ـ‬‫األش‬ ‫هي‬ ‫ـــارت‬‫ـ‬‫ح‬
.‫المصاحف‬‫الشاطبي‬ ‫اإلمام‬ ‫عنه‬ ‫قال‬ ‫و‬:
ً‫ال‬ُ‫ف‬‫ن‬ُ‫ر‬ُ‫ق‬ ‫و‬ ‫ذا‬ َ‫ش‬ ْ‫ت‬َ‫ع‬‫ضا‬ ‫د‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ‫أذاعوا‬ ٌ‫ثالثة‬ ‫م‬ُ‫ه‬‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ء‬‫ا‬‫ر‬َ‫غ‬‫ال‬ ِ‫ة‬‫الكوف‬ِ‫ب‬ ‫و‬
ُ‫ه‬ُ‫م‬ ْ‫اس‬ ُ‫م‬ِ‫ح‬‫عا‬ ‫و‬ ٍ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫فأما‬‫ال‬َ‫ي‬ْ‫أف‬ ُ‫ز‬ِ‫َر‬‫ب‬ُ‫م‬‫ال‬ ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫راو‬ ُ‫َة‬‫ب‬ْ‫ع‬ ُ‫ش‬ً‫ف‬
ً‫ال‬َّ‫ي‬َ‫ف‬ُ‫م‬ َ‫كان‬ ِ‫ن‬‫باإلتقا‬ ‫و‬ ٌ‫َفص‬‫ح‬ ‫و‬ ‫ضا‬ِ‫الر‬ ِ‫بكر‬ ‫أبو‬ ٍ‫اش‬َّ‫ي‬‫ع‬ ُ‫ابن‬ َ‫ك‬‫ذا‬ ‫و‬
‫سنة‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫توفي‬ ‫و‬ ،‫الزمان‬ ‫من‬ ‫طويلة‬ ً‫ة‬‫فتر‬ ‫عاحم‬ ‫بعد‬ ‫الناس‬ ‫بإقراء‬ ٌ‫حفص‬ ‫قام‬ ‫و‬180‫هج‬‫ثبتت‬ ‫و‬ .‫رية‬
‫أننا‬ ‫إال‬ ‫ـاطبية‬‫ـ‬‫الش‬ ‫طريق‬ ‫ندرس‬ ‫نحن‬ ‫و‬ .‫ـر‬‫ـ‬‫النش‬ ‫طيبة‬ ‫طريق‬ ‫و‬ ‫ـاطبية‬‫ـ‬‫الش‬ ‫طريق‬ ‫هما‬ ‫ـهرها‬‫ـ‬‫أش‬ ،‫عدة‬ ‫روايات‬ ‫عنه‬
‫للفروق‬ ‫الدراسة‬ ‫خالل‬ ‫سنتعرض‬.‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫الطريقين‬ ‫بين‬
~11~
4-‫التجويد‬‫علم‬‫مقدمة‬
‫ب‬ ‫يتعلق‬ ‫ما‬ ‫دراسة‬ ‫هو‬ ‫التجويد‬ ‫علم‬ ‫موضوع‬‫القرءان‬ ‫حروف‬ ‫نطق‬‫انحراف‬ ‫من‬ ‫الحروف‬ ‫تلك‬ ‫يلحق‬ ‫ما‬ ‫معالجة‬ ‫و‬
‫لذلك‬ .‫يدري‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫يخطئ‬ ‫و‬ ‫يدري‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫يصيا‬ ،‫حفاتها‬ ‫و‬ ‫الحروف‬ ‫بمخارج‬ ‫علم‬ ‫دون‬ ‫بطبعه‬ ‫القرءان‬ ‫يقرأ‬ ‫من‬ ‫و‬ .‫خطأ‬ ‫أو‬
‫هللا‬ ‫كتاب‬ ‫يقرأ‬ ‫كيف‬ ‫يتعلم‬ ‫أن‬ ‫مسلم‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫وجا‬‫تعالى‬.‫ححيحة‬ ‫بطريقة‬ ‫علم‬ ‫على‬‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫أمرنا‬ ‫قد‬ ‫و‬
‫بقراء‬‫بكيفية‬ ‫القرءان‬ ‫ة‬:‫قال‬ ‫حين‬ ‫معينة‬‫ﭿ‬‫ﭥ‬‫ﭤ‬‫ﭣ‬‫ﭢ‬‫ﭾ‬:‫المزمل‬4،: ‫قال‬ ‫حين‬ ‫و‬‫ﮉ‬‫ﰇ‬‫ﰆ‬‫ﰅ‬‫ﰄ‬‫ﮈ‬:‫القيامة‬18
‫زئير‬ ( ‫فقط‬ ‫حوت‬ ‫اسم‬ ‫للحيوان‬ ‫بينما‬ ‫الكالم‬ ‫اإلنسان‬ ‫يستطيع‬ ‫لماذا‬–‫مواء‬–‫؟‬ ) ‫حهيل‬
"‫حروف‬ " ‫تكوين‬ ‫ـتطيع‬‫ـ‬‫يس‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫اإلنس‬ ‫ألن‬‫معينة‬ ‫مخارج‬ ‫على‬ ً‫معتمدا‬‫الحلق‬ ‫و‬ ‫بالفم‬‫ـفات‬‫ـ‬‫ح‬ ‫الحروف‬ ‫لهذه‬ ‫و‬ ،
.‫بعض‬ ‫عن‬ ‫بعيها‬ ‫تميز‬ ‫مختلفة‬
‫ك‬‫يتكون‬ ‫مما‬ ‫أو‬ ‫؟‬ ‫الحرف‬ ‫يتكون‬ ‫يف‬‫؟‬ ‫الحرف‬
‫يأت‬ ‫فالنفس‬ .‫الصــوت‬ ‫و‬ ‫النفس‬ ‫من‬ ‫الحرف‬ ‫يتكون‬‫الرئتين‬ ‫من‬ ‫ي‬‫فيم‬ . ‫الهواء‬ ‫هو‬ ‫و‬ ،‫تأثير‬ ‫دون‬ ‫كنفس‬ ‫بعيــه‬ ‫ر‬
‫صوتيين‬ ‫ال‬ ‫الوترين‬ ‫على‬‫يمر‬ ‫و‬ ،‫صوتيين‬ ‫ال‬ ‫الوترين‬ ‫على‬ ‫يه‬ ‫بع‬‫بالحنجرة‬‫تذبذبها‬ ‫و‬ ‫حركتها‬ ‫سببا‬ ‫م‬ً‫د‬‫ش‬ً‫ء‬‫ارتخا‬ ‫و‬ ‫ا‬
. ‫ا‬ً‫ت‬‫حو‬ ‫ذلك‬ ‫فيحدث‬
‫ثم‬‫يتشــكل‬‫يتطلبها‬ ‫التي‬ ‫الصــفات‬ ‫و‬ ‫المســتعمل‬ ‫المخرج‬ ‫حســا‬ ‫على‬ ‫الحنجرة‬ ‫من‬ ‫خروجه‬ ‫فور‬ ‫الصــوت‬
ً‫مثال‬ ‫استفاله‬ ‫أو‬ ‫اللسان‬ ‫كاستعالء‬ ‫الحرف‬.
‫النفس‬ ‫تكون‬ ‫كيفية‬ ‫تختلف‬ ‫و‬‫ال‬ ‫و‬‫من‬ ‫جزء‬ ‫هي‬ ‫و‬ ‫آلخر‬ ‫حرف‬ ‫من‬ ‫صوت‬‫الالزمة‬ ‫صفات‬‫ال‬‫المالزمة‬ ‫أي‬ ، ‫للحرف‬
‫نطقه‬ ‫حال‬ ‫عنه‬ ‫تنفك‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫له‬.
) ‫الجهر‬ ( ‫النفس‬ ‫حبس‬ :‫كيفيتان‬ ‫له‬ ‫فالنفس‬‫النفس‬ ‫جريان‬ ‫و‬) ‫الهمس‬ (.
‫كي‬ ‫ثالث‬ ‫فله‬ ‫الصوت‬ ‫أما‬:‫فيات‬‫التوسط‬ ( ‫الصوت‬ ‫اعتدال‬ ‫و‬ ) ‫الشدة‬ ( ‫الصوت‬ ‫حبس‬‫البينية‬ ‫أو‬‫الص‬ ‫جريان‬ ‫و‬ )‫وت‬
) ‫الرخاوة‬ (..‫الحروف‬ ‫حفات‬ ‫باب‬ ‫في‬ ‫بالتفصيل‬ ‫ذلك‬ ‫سندرس‬ ‫و‬
‫أداؤها‬‫و‬‫الحركات‬
‫كةت‬ ‫ح‬ ‫عد‬ ‫ف‬ ‫للح‬: ‫هي‬ ‫و‬ ، ‫بهة‬ ‫ينطق‬
‫الفذحة‬‫طول‬ ‫الشفتين‬ ‫بفتح‬ ‫تؤدى‬ ‫و‬ :) ً‫رأسيا‬ ( ً‫يا‬.
‫الكس‬‫بفتح‬ ‫تؤدى‬ ‫و‬ :.‫ألسفل‬ ‫فتحهما‬ ‫من‬ ‫أفيل‬ ‫نتيجة‬ ‫إلى‬ ‫يؤدي‬ ‫فهذا‬ )‫(كاالبتسامة‬ ً‫أفقيا‬ ‫الشفتين‬
‫الضمة‬:‫باستدارة‬ ‫الشفتين‬ ‫بيم‬ ‫تؤدى‬ ‫و‬.
‫الستتكون‬‫عيــو‬ ‫طرفي‬ ‫باحــطدام‬ ‫يؤدى‬ ‫و‬ ً‫تماما‬ ‫الحركة‬ ‫انعدام‬ ‫هو‬ ‫و‬ :‫من‬ ‫الحرف‬ ‫حــفات‬ ‫فتظهر‬ ‫النطق‬
‫نفس‬.‫أييا‬ ‫زمنه‬ ‫يظهر‬ ‫و‬ ‫ترقيق‬ ‫و‬ ‫تفخيم‬ ‫و‬ ‫حوت‬ ‫و‬
َ‫ر‬ ‫الســــاكن‬ ‫الحرف‬ ‫يكون‬ ‫فقد‬ ، ‫الســــاكن‬ ‫للحرف‬ ‫أزمنة‬ ‫ثالثة‬ ‫هناك‬ ‫و‬ *ْ‫خ‬ً‫و‬، ‫ا‬‫فيكون‬‫الحركة‬ ‫بين‬ ‫زمنه‬
‫ال‬ ‫و‬‫يكون‬ ‫قد‬ ‫و‬ ،‫حركتين‬ً‫معتدال‬‫يكون‬ ‫قد‬ ‫و‬ ،‫واحدة‬ ‫حركة‬ ‫التوســــط‬ ‫زمن‬ ‫زمنه‬ ‫و‬ً‫د‬‫شــــدي‬‫ا‬‫زمنه‬ ‫و‬‫حركة‬ ‫من‬ ‫أقل‬
‫واحدة‬.
‫ملحوظة‬.‫متحرك‬ ‫على‬ ‫الوقوف‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫بساكن‬ ‫البدء‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫في‬ :
~12~
‫الذشديد‬‫متماث‬ ‫حرفان‬ ‫الحقيقة‬ ‫في‬ ‫هو‬ ‫المشدد‬ ‫الحرف‬ ‫و‬ :‫بالفتحة‬ ‫متحرك‬ ‫ثانيهما‬ ‫و‬ ‫ساكن‬ ‫أولهما‬ : ‫الن‬
.‫بمشدد‬ ‫البدء‬ ‫أييا‬ ‫يمكن‬ ‫فال‬ ،‫ساكن‬ ‫أولهما‬ ‫ألن‬ ‫و‬ .‫اليمة‬ ‫أو‬ ‫الكسرة‬ ‫أو‬
‫و‬.‫الترقيق‬ ‫و‬ ‫التفخيم‬ ،‫دراستنا‬ ‫أول‬ ‫في‬ ً‫جدا‬ ‫الهامة‬ ‫الالزمة‬ ‫الصفات‬ ‫من‬
‫ف‬‫قيق‬ ‫ةلذ‬‫هو‬ ‫لرة‬:. ‫التنحيف‬ ‫أو‬ ‫التنحيل‬
‫ة‬‫اصتتتطاح‬ ‫و‬‫هو‬‫بعد‬ ‫الباقية‬ ً‫حرفا‬ ‫عشــــرون‬ ‫و‬ ‫االثنا‬ ‫هي‬ ‫المرققة‬ ‫الحروف‬ ‫و‬ . ‫تغليظ‬ ‫دون‬ ً‫نحيال‬ ‫الحرف‬ ‫نطق‬ :
‫ألن‬ ً‫حرفا‬ ‫عشرون‬ ‫و‬ ‫تسعة‬ ‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫حروف‬ ‫إن‬ ‫حيث‬ ،‫االستعالء‬ ‫حروف‬‫معظم‬‫اللغة‬ ‫علماء‬‫التجويد‬ ‫و‬‫يفرقون‬
.‫األلف‬ ‫و‬ ‫الهمزة‬ ‫بين‬
‫و‬‫الذفخيم‬‫لرة‬. ‫التغليظ‬ ‫أو‬ ‫التسمين‬ ‫هو‬ :
‫تتطاح‬‫ت‬‫اص‬ ‫و‬‫ة‬‫هو‬‫ي‬ ‫حتى‬ ً‫مغلظا‬ ‫الحرف‬ ‫نطق‬ :.‫ــداه‬‫ـ‬‫بص‬ ‫الفم‬ ‫متلئ‬:‫ــبعة‬‫ـ‬‫الس‬ ‫ــتعالء‬‫ـ‬‫االس‬ ‫حروف‬ ‫هي‬ ‫حروفه‬ ‫و‬
‫خص‬‫قظ‬ ‫ضرط‬‫هناك‬ ‫و‬ .‫ثالثة‬) ‫ستعلية‬ ‫م‬ ‫ست‬ ‫لي‬ ‫أي‬ ( ‫ستفلة‬ ‫م‬ ‫حروف‬‫للتفخيم‬ ‫تتعرض‬‫الترقيق‬ ‫و‬‫سا‬ ‫ح‬
‫الكالم‬ ‫في‬ ‫موقعها‬‫هي‬ ‫و‬ ،:‫اء‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫األلف‬‫الم‬ ‫و‬‫فقط‬ ‫الجالة‬ ‫لفظ‬:
-‫ق‬ ‫ما‬ ‫تتبع‬ ‫فاأللف‬‫بلها‬.‫الترقيق‬ ‫و‬ ‫التفخيم‬ ‫حيث‬ ‫من‬
-‫ال‬ ‫لفظ‬ ‫الم‬ ‫و‬، ‫ضم‬ ‫أو‬ ‫فتح‬ ‫سبقها‬ ‫إن‬ ‫تفخم‬ ‫جاللة‬.‫كسر‬ ‫سبقها‬ ‫إن‬ ‫ترقق‬ ‫بينما‬
:‫التالي‬ ‫البيت‬ ‫في‬ ‫ذلك‬ ‫إلى‬ ‫الجزري‬ ‫ابن‬ ‫العالمة‬ ‫أشار‬ ‫قد‬ ‫و‬
44-ِ‫ه‬‫ـ‬َّ‫الل‬ ِ‫ـم‬ ْ‫اس‬ ِ‫ـن‬ِ‫م‬ َ‫م‬َّ‫الال‬ ِ‫م‬ِ‫خ‬َ‫ف‬ َ‫و‬ِ‫ه‬‫ـ‬َّ‫الل‬ ُ‫د‬‫ْـ‬‫ب‬َ‫ع‬َ‫ك‬ ٍ‫ـم‬َ‫ض‬ ْ‫و‬‫أ‬ ِ‫ح‬ْ‫ت‬َ‫ف‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬
-.‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫الحق‬ ‫باب‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫بإذن‬ ‫سندرسها‬ ‫الترقيق‬ ‫و‬ ‫للتفخيم‬ ‫أحكام‬ ‫فلها‬ ‫الراء‬ ‫أما‬
.‫بالحرف‬ ‫النطق‬ ‫قبل‬ ً‫أوال‬ ‫اللسان‬ ‫أقصى‬ ‫رفع‬ ‫ينبغي‬ ‫التفخيم‬ ‫ألداء‬ ‫و‬
‫المفخم‬ ‫الحرف‬ ‫حركة‬ ‫بحسا‬ ‫تتدرج‬ ‫للتفخيم‬ ‫مراتا‬ ‫عدة‬ ‫هناك‬ ‫و‬‫تفخيمها‬ ‫مراتا‬ ‫حسا‬ ‫الحروف‬ ‫حنفت‬ ‫و‬ .
. ‫العلماء‬ ‫جمهور‬ ‫معه‬ ‫و‬ ‫الجزري‬ ‫ابن‬ ‫العالمة‬ ‫تصنيف‬ ‫نسوق‬ ‫هنا‬ ‫و‬ . ‫علماء‬ ‫لعدة‬ ‫تصنيفات‬ ‫عدة‬ ‫حسا‬‫أخذنا‬ ‫فإذا‬
: ‫كاآلتي‬ ‫تفخيمه‬ ‫مراتا‬ ‫فتكون‬ ، ‫كمثال‬ ‫القاف‬ ‫حرف‬
1-‫مث‬ ، ‫ألف‬ ‫بعده‬ ‫و‬ ‫المفتوح‬( ‫ل‬َ‫ل‬‫ة‬َ‫ق‬. ‫التفخيم‬ ‫درجات‬ ‫أعلى‬ ‫هي‬ ‫و‬ .)
2-( ‫مثل‬ ، ‫ألف‬ ‫بعده‬ ‫ليس‬ ‫و‬ ‫المفتوح‬ُ‫ه‬َ‫ل‬َ‫ذ‬َ‫ق‬َ‫ف‬. )
3-( ‫مثل‬ ) ‫ال‬ ‫أم‬ ‫واو‬ ‫بعده‬ ‫أكان‬ ‫سواء‬ ( ‫الميموم‬َ‫ل‬‫ذ‬ُ‫ق‬.)
4-: ‫إلى‬ ‫تفخيمه‬ ‫درجات‬ ‫تنقسم‬ ‫و‬ .. ‫الساكن‬
‫أ‬-( ‫مثل‬ ‫فتح‬ ‫بعد‬ ‫الساكن‬ْ‫ل‬ُ‫ذ‬ْ‫ق‬َ‫ي‬.)
‫ب‬-( ‫مثل‬ ، ‫ضم‬ ‫بعد‬ ‫الساكن‬‫ف‬ْ‫ل‬َ‫ذ‬ْ‫ق‬ُ‫ي‬.)
‫ت‬-( ‫مثل‬ ، ‫كسر‬ ‫بعد‬ ‫الساكن‬ْ‫أ‬َ ْ‫ق‬‫ا‬.)
5-( ‫مثل‬ ، ‫المكسور‬ٌ‫ة‬َ‫م‬ ْ‫س‬‫ق‬).1
‫الحرف‬ ‫بعد‬ ‫األلف‬ ‫تفخيم‬ ‫أن‬ ‫كما‬‫المســــتعلي‬( ‫نحو‬ ، ‫المطبق‬‫ة‬ َ‫تتت‬‫ت‬‫ص‬َ‫ع‬‫ال‬‫الحرف‬ ‫بعد‬ ‫تفخيمها‬ ‫من‬ ‫أعلى‬ ‫يكون‬ )
( ‫نحو‬ ، ‫المنفتح‬ ‫المستعلي‬َ‫ل‬‫ة‬َ‫ق‬: ‫بقوله‬ ‫الجزري‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫نبه‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫و‬ . )
45-َ‫و‬‫َـا‬‫ص‬َ‫ع‬ْ‫ال‬ َ‫و‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ َ‫و‬ْ‫ح‬َ‫ن‬ ‫َى‬‫و‬ْ‫ق‬َ‫أ‬ َ‫َاق‬‫ب‬ْ‫الط‬ ‫َا‬‫ص‬ُ‫ص‬ْ‫َاخ‬‫و‬ ْ‫م‬ِ‫خ‬َ‫ف‬ ِ‫ء‬َ‫ال‬ْ‫ع‬ِ‫ت‬ ْ‫االس‬ َ‫ْف‬‫ر‬َ‫ح‬
1
. ‫المرصفي‬ ‫عجمي‬ ‫السيد‬ ‫الفتاح‬ ‫عبد‬ ‫األستاذ‬ ‫الشيخ‬ ‫لفضيلة‬ "‫الباري‬ ‫كالم‬ ‫تجويد‬ ‫إلى‬ ‫القاري‬ ‫"هداية‬ ‫كتاب‬ ‫من‬ ‫باختصار‬
~13~
6-‫المبادئ‬‫العشر‬‫ة‬‫التجويد‬‫لعلم‬
ِ‫د‬‫مبا‬ ‫يعرف‬ ‫أن‬ ‫العلوم‬ ‫من‬ ‫علم‬ ‫تعلم‬ ‫في‬ ‫ـرع‬‫ـ‬‫ش‬ ‫من‬ ‫لكل‬ ‫ينبغي‬َ‫ئ‬ُ‫ه‬‫ال‬‫ـيرة‬‫ـ‬‫بص‬ ‫على‬ ‫ليكون‬ ‫ـهورة‬‫ـ‬‫المش‬ ‫ـرة‬‫ـ‬‫عش‬
‫ب‬‫شرع‬ ‫ما‬: ‫هي‬ ‫التجويد‬ ‫لعلم‬ ‫العشرة‬ ‫المبادل‬ ‫و‬ . ‫فيه‬
:‫اسمه‬
.‫حفاتها‬ ‫و‬ ‫الحروف‬ ‫مخارج‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫القرءانية‬ ‫الكلمات‬ ‫في‬ ‫يبحث‬ ‫علم‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫التجويد‬ ‫علم‬
:‫تعريفه‬
‫الذجويد‬‫لرة‬‫و‬ ‫التحسين‬ :.‫األفيل‬ ‫و‬ ‫باألجود‬ ‫اإلتيان‬
‫و‬‫اصطاحة‬ُ‫ه‬ ‫إعطا‬ ‫و‬ ‫مخرجه‬ ‫من‬ ‫حرف‬ ‫كل‬ ‫إخراج‬ ‫هو‬ :َّ‫حق‬ُ‫ه‬َّ‫مستحق‬ ‫و‬.‫العارضة‬ ‫و‬ ‫الالزمة‬ ‫الصفات‬ ‫من‬ ‫ه‬
‫ف‬ ‫الح‬ ‫حق‬‫من‬ ‫ذلك‬ ‫غير‬ ‫و‬ ‫الصــفير‬ ‫و‬ ‫االســتعالء‬ ‫و‬ ‫الجهر‬ ‫و‬ ‫كالشــدة‬ ‫غيره‬ ‫عن‬ ‫تميزه‬ ‫التي‬ ‫الذاتية‬ ‫حــفاته‬ ‫هو‬ :
.‫الحرف‬ ‫بذات‬ ‫القائمة‬ ‫الصفات‬
‫ف‬ ‫الح‬ ‫مستتذحق‬‫اإلدغام‬ ‫و‬ ‫كاإلظهار‬ ‫أخرى‬ ً‫أحيانا‬ ‫عنه‬ ‫تنفك‬ ‫و‬ ً‫أحيانا‬ ‫لها‬ ‫يتعرض‬ ‫التي‬ ‫ــة‬‫ـ‬‫العارض‬ ‫ــفاته‬‫ـ‬‫ح‬ ‫هو‬ :
‫و‬ ‫لأللف‬ ‫الترقيق‬ ‫و‬ ‫كالتفخيم‬ ‫و‬ ،‫فاء‬‫اإلخ‬ ‫و‬ ‫اإلقالب‬ ‫و‬‫باقي‬ ‫في‬ ‫الترقيق‬ ‫و‬ ‫التفخيم‬ ‫ألن‬ ،‫لة‬‫الجال‬ ‫لفظ‬ ‫الم‬ ‫و‬ ‫الراء‬
:‫بقوله‬ ‫الجزري‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫يشير‬ ‫هذا‬ ‫إلى‬ ‫و‬ . ‫الزمة‬ ‫حفة‬ ‫الحروف‬
30-‫ها‬َّ‫َق‬‫ح‬َ‫ت‬ ْ‫س‬ُ‫م‬ ‫و‬ ‫لها‬ ٍ‫ة‬َ‫ف‬ِ‫ح‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ها‬َّ‫َق‬‫ح‬ ِ‫ف‬‫رو‬ُ‫ح‬‫ال‬ ُ‫ء‬‫طا‬ ْ‫إع‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ‫و‬
:‫موضوعه‬
‫عند‬.‫الهجائية‬ ‫الحروف‬ ‫قيل‬ ‫و‬ ‫الحديث‬ ‫و‬ ‫القرءانية‬ ‫الكلمات‬ ‫قيل‬ ‫و‬ .‫فقط‬ ‫الكريم‬ ‫القرءان‬ : ‫الجمهور‬
:‫منه‬‫الغاية‬‫و‬‫فضله‬
‫و‬ ، ‫الكريم‬ ‫بالقرءان‬ ً‫متعلقا‬ ‫لكونه‬ ‫العلوم‬ ‫أشــــرف‬ ‫من‬ ‫هو‬‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫كتاب‬ ‫تالوة‬ ‫ســــن‬ُ‫ح‬ ‫من‬ ‫التمكن‬ ‫منه‬ ‫الغاية‬
‫ال‬ ‫حون‬ ‫و‬‫فيه‬ ‫الخطأ‬ ‫عن‬ ‫لسان‬.
‫ثمرته‬‫و‬‫فائدته‬
‫فائ‬: ‫ســـلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫حـــلى‬ ‫النبي‬ ‫قال‬ ‫قد‬ ‫و‬ .‫الدارين‬ ‫بســـعادة‬ ‫الفوز‬ ‫و‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضـــا‬ ‫ثمرته‬ ‫و‬ ‫دته‬‫الماهر‬ "
ِ‫ة‬َ‫ر‬َ‫ر‬َ‫ب‬‫ال‬ ِ‫م‬‫َا‬‫ر‬ِ‫ك‬‫ال‬ ِ‫ة‬َ‫ر‬‫ف‬ َّ‫الس‬ ‫مع‬ ‫بالقرءان‬‫أجران‬ ‫له‬ ‫شاق‬ ‫عليه‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫فيه‬ ‫يتتعتع‬ ‫الذي‬ ‫و‬ ،. "2
‫العلوم‬‫بين‬‫نسبته‬
.‫الكريم‬ ‫بالقرءان‬ ‫المتعلقة‬ ‫الشرعية‬ ‫العلوم‬ ‫أحد‬ ‫هو‬
2
: ‫السنية‬ ‫الدرر‬ ‫موقع‬‫الراوي‬:‫المؤمنين‬ ‫أم‬ ‫عائشة‬‫المحدث‬:‫األلباني‬-‫المصدر‬:‫الجامع‬ ‫ححيح‬-‫الرقم‬ ‫أو‬ ‫الصفحة‬6670:
‫المحدث‬ ‫حكم‬ ‫خالحة‬:‫ححيح‬.
~14~
‫واضعه‬
‫العملية‬ ‫النةحية‬ ‫من‬‫النبي‬ ‫فهو‬ :ً‫مجودا‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫من‬ ‫القرءان‬ ‫عليه‬ ‫نزل‬ ‫حيث‬ ، ‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫حلى‬
.‫مرتال‬
‫من‬ ‫و‬‫ية‬ ‫النظ‬ ‫النةحية‬‫الخليل‬ ‫قيل‬ ‫و‬ ‫سالم‬ ‫بن‬ ‫سم‬‫القا‬ ‫عبيد‬ ‫أبو‬ ‫قيل‬ ‫و‬ ‫لي‬ ‫الد‬ ‫سود‬‫األ‬ ‫أبو‬ ‫فقيل‬ :‫ب‬‫أحمد‬ ‫ن‬
.‫التجويد‬ ‫و‬ ‫القراءة‬ ‫أئمة‬ ‫من‬ ‫غيرهم‬ ‫قيل‬ ‫و‬
‫استمداده‬
‫أئمة‬ ‫ثم‬ ‫التابعين‬ ‫ثم‬ ‫الصحابة‬ ‫منه‬ ‫حفظها‬ ‫التي‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫حلى‬ ‫الرسول‬ ‫قراءة‬ ‫كيفية‬ ‫من‬ ‫استمداده‬ ‫كان‬
‫حتى‬ ‫القراءة‬. ً‫متواترا‬ ‫إلينا‬ ‫وحل‬
‫مسائله‬
‫كل‬ ‫إن‬ ‫أو‬ ،‫إظهارها‬ ‫وجا‬ ‫الحلق‬ ‫حروف‬ ‫من‬ ‫حرف‬ ‫بعدها‬ ‫أتى‬ ‫ـاكنة‬‫ـ‬‫س‬ ‫نون‬ ‫كل‬ ‫إن‬ ‫كقولنا‬ ،‫ـاياه‬‫ـ‬‫قي‬ ‫و‬ ‫قواعده‬ ‫هي‬
....‫حركات‬ ‫خمس‬ ‫أو‬ ‫أربع‬ ‫مده‬ ‫وجا‬ ‫الكلمة‬ ‫نفس‬ ‫في‬ ‫همزة‬ ‫بعده‬ ‫جاء‬ ‫مد‬ ‫حرف‬
‫حكمه‬
‫و‬ ‫أجزأ‬ ‫البعض‬ ‫به‬ ‫قام‬ ‫إذا‬ ‫أي‬ ،‫كفاية‬ ‫فرض‬ ‫به‬ ‫العلم‬.‫الجميع‬ ‫أثم‬ ‫أحد‬ ‫به‬ ‫يقم‬ ‫لم‬ ‫إذا‬ ‫و‬ . ‫اآلخر‬ ‫البعض‬ ‫عن‬ ‫ســــقط‬
:‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫الدليل‬ ‫و‬ ،‫الشــــرعية‬ ‫العلوم‬ ‫و‬ ‫القرءان‬ ‫أهل‬ ‫على‬ ‫عين‬ ‫فرض‬ ‫لكنه‬ ‫و‬‫ﭿ‬‫ﯰ‬‫ﯯ‬‫ﯮ‬‫ﯭ‬‫ﯳ‬‫ﯲ‬‫ﯱ‬
‫ﯸﯾ‬‫ﯷ‬‫ﯶ‬‫ﯵ‬‫ﯴ‬‫ﭾ‬:‫التوبة‬122‫بال‬ ‫القرءان‬ ‫قراءة‬ ‫أما‬ .‫مسلم‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫عين‬ ‫فرض‬ ‫فهي‬ ‫تجويد‬‫و‬
: ‫تعالى‬ ‫لقوله‬ ‫المكلفين‬ ‫من‬ ‫مسلمة‬‫ﭿ‬‫ﭥ‬‫ﭤ‬ ‫ﭣ‬‫ﭢ‬‫ﭾ‬:‫المزمل‬4:‫المقدمة‬ ‫في‬ ‫الجزري‬ ‫ابن‬ ‫قال‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫و‬ .
5-ْ‫ذ‬‫إ‬ٌ‫ـا‬ِ‫ج‬‫َا‬‫و‬ُ‫م‬‫ـ‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ُ‫م‬‫ـ‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ِ‫وع‬ُ‫ر‬ ُّ‫الش‬ً‫ال‬َّ‫و‬َ‫أ‬ْ‫ن‬َ‫أ‬‫ـوا‬ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫َع‬‫ي‬
6-َ‫ج‬ِ‫ار‬َ‫خ‬َ‫م‬ِ‫ف‬‫و‬ُ‫ر‬ُ‫ح‬ْ‫ال‬ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ف‬ِ‫َالص‬‫و‬‫ـوا‬ُ‫ظ‬ِ‫ف‬ْ‫َل‬‫ي‬ِ‫ل‬ِ‫َـح‬‫ص‬ْ‫ف‬َ‫أ‬ِ‫ب‬ِ‫ت‬‫ـا‬َ‫غ‬ُّ‫الل‬
7-‫ي‬ِ‫ر‬ِ‫َر‬‫ح‬ُ‫م‬ِ‫د‬‫ي‬ِ‫و‬ْ‫ج‬َّ‫ت‬‫ال‬ِ‫ف‬‫ـ‬ِ‫ق‬‫َا‬‫و‬َ‫م‬‫َال‬‫و‬‫َا‬‫م‬َ‫و‬‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ِ‫س‬ُ‫ر‬َ‫م‬‫ي‬ِ‫ف‬ِ‫ف‬ِ‫ح‬‫َا‬‫ص‬َ‫م‬‫ال‬
‫أركان‬‫أربعة‬‫للتجويد‬‫و‬:
1-‫الحروف‬ ‫مخارج‬ ‫معرفة‬2-‫الحروف‬ ‫حفات‬ ‫معرفة‬
3-‫الوقف‬ ‫و‬ ‫التالوة‬ ‫أحكام‬ ‫معرفة‬4-.‫التكرار‬ ‫بكثرة‬ ‫اللسان‬ ‫رياضة‬
‫ملحوظة‬( ‫المشــايخ‬ ‫أفواه‬ ‫من‬ ‫بالتلقي‬ ‫إال‬ ‫القرءان‬ ‫تالوة‬ ‫إتقان‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ :‫بةلمشتتةفهة‬‫وحدها‬ ‫طريقها‬ ‫فعن‬ .)
‫بها‬ ‫تم‬ ‫التي‬ ‫هي‬ ‫الطريقة‬ ‫هذه‬ ‫و‬ ‫التلقي‬ ‫عن‬ ‫تغني‬ ‫ال‬ ‫الكتا‬ ‫من‬ ‫.فالدراســة‬ ‫األداء‬ ‫و‬ ‫النطق‬ ‫أخطاء‬ ‫تصــحيح‬ ‫يتم‬
‫القرءان‬ ‫تواتر‬‫إلينا‬ ‫وحل‬ ‫حتى‬ ‫أنزل‬ ‫كما‬ ً‫محفوظا‬‫ح‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عهد‬ ‫منذ‬‫هللا‬ ‫لى‬‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫ما‬ ‫إلى‬ ‫و‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬.
~15~
6-‫التالوة‬‫مراتب‬
: ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫قال‬‫ﭿ‬‫ﭥ‬‫ﭤ‬ ‫ﭣ‬‫ﭢ‬‫ﭾ‬:‫المزمل‬4‫الترتيل‬ ‫هو‬ ‫فما‬‫؟‬
‫الرت‬‫ت‬‫يل‬‫حرف‬ ‫كل‬ ‫إخراج‬ ‫و‬ ‫عاني‬‫الم‬ ‫تدبر‬ ‫مع‬ ،‫لة‬‫عج‬ ‫غير‬ ‫من‬ ‫نان‬‫االطمئ‬ ‫و‬ ‫تأني‬‫بال‬ ‫الكريم‬ ‫القرءان‬ ‫قراءة‬ ‫هو‬‫من‬
‫مخرجه‬.‫ـــة‬‫ـ‬‫العارض‬ ‫و‬ ‫الالزمة‬ ‫ـــفات‬‫ـ‬‫الص‬ ‫من‬ ‫ـــتحقه‬‫ـ‬‫مس‬ ‫و‬ ‫حقه‬ ‫إعطائه‬ ‫و‬‫هللا‬ ‫أمر‬ ‫و‬‫نب‬ ‫تعالى‬‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫ـــلى‬‫ـ‬‫ح‬ ‫يه‬
‫و‬‫المذكورة‬ ‫اآلية‬ ‫في‬ ‫به‬ ‫سلم‬.: ‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫قد‬ ‫و‬‫ﭿ‬‫ﭢ‬‫ﭡ‬‫ﭠ‬‫ﭟ‬‫ﭞ‬‫ﭝ‬‫ﭜ‬‫ﭾ‬:‫اإلسراء‬1٠6ُ‫م‬‫فال‬ُ‫كث‬َّ‫ت‬‫ال‬ ‫هو‬َ‫ر‬ُّ‫س‬ُ‫ل‬
: ‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫كما‬ . ِ‫ة‬َ‫َل‬‫ج‬َ‫ع‬‫ال‬ ‫ضد‬ ‫هو‬ ‫و‬‫ﭿ‬‫ﯿ‬‫ﯾ‬‫ﭾ‬:‫الفرقان‬32. ‫عجلة‬ ‫دون‬ ‫أي‬‫و‬‫قد‬‫عنها‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عائشة‬ ‫ت‬َ‫ئل‬ ُ‫س‬
:‫فقالت‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫حلى‬ ‫النبي‬ ‫قراءة‬ ‫عن‬"." ‫فة‬ ‫ح‬ ‫فة‬ ‫ح‬ ‫ينبذه‬ ‫كةن‬
‫فقد‬ ،‫الجزري‬ ‫ابن‬ ‫العالمة‬ ‫تعريف‬ ‫أورد‬ ‫أن‬ ‫هنا‬ ‫اخترت‬ ‫قد‬ ‫و‬ ، ‫القرءان‬ ‫تالوة‬ ‫مراتا‬ ‫تعريف‬ ‫في‬ ‫العلماء‬ ‫اختلف‬ ‫قد‬ ‫و‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫كتاب‬ ‫إن‬ ‫قال‬‫بالحدر‬ ‫و‬ ‫بالتدوير‬ ‫و‬ ‫بالتحقيق‬ ُ‫قرأ‬ُ‫ي‬ ‫إنما‬3
.. ‫العلماء‬ ‫معظم‬ ‫يقول‬ ‫بذلك‬ ‫و‬‫مرتبة‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫و‬
. ً‫مرتال‬ ‫القرءان‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫يجا‬ ‫منها‬
‫فأما‬‫ا‬‫لتحقي‬‫ق‬‫ف‬‫اطمئنا‬ ‫و‬ ‫بتؤدة‬ ‫القرءان‬ ‫قراءة‬ ‫هو‬‫و‬ ،‫ن‬‫يسذعمل‬‫الذعل‬ ‫مقةم‬ ‫وفي‬ ،‫اللسةن‬ ‫ريةضة‬ ‫في‬‫م‬‫وفي‬
‫يةد‬ ‫وفي‬ ،‫هة‬ ‫فة‬ ‫تتت‬‫ت‬‫وص‬ ‫وف‬ ‫الح‬ ‫خةرج‬ ‫م‬ ‫يةن‬ ‫ب‬‫ال‬‫و‬ ‫تتتبط‬‫ت‬‫ض‬‫ال‬‫ذعليم‬4
.‫التمطيط‬ ‫من‬ َ‫ز‬ِ‫َر‬‫ت‬‫ح‬َ‫ن‬ ‫أن‬ ‫بد‬ ‫ال‬ ‫لكن‬
.‫الغنات‬ ‫و‬ ‫الحركات‬ ‫إشباع‬ ‫في‬ ‫اإلفراط‬ ‫و‬
‫و‬‫التدوير‬‫متوسطة‬ ‫مرتبة‬ ‫هو‬‫التحقيق‬ ‫بين‬.‫األحكام‬ ‫على‬ ‫المحافظة‬ ‫مع‬ ،‫السرعة‬ ‫و‬ ‫االطمئنان‬ ‫بين‬ ‫أي‬ ‫الحدر‬ ‫و‬
‫و‬‫الحدر‬.‫األحكام‬ ‫على‬ ‫المحافظة‬ ‫مع‬ ‫بسرعة‬ ‫القراءة‬ ‫هو‬
‫جائزة‬ ‫كلها‬ ‫المراتا‬ ‫هذه‬ ‫و‬.‫القرءان‬ ‫في‬ ‫المذكورة‬ ‫الترتيل‬ ‫كلمة‬ ‫تجمعها‬ ‫و‬
‫ها‬ ‫ملحوظة‬‫أل‬ ‫العملية‬ ‫الفروق‬ ‫بشرح‬ ‫خاحة‬ ‫مة‬‫و‬ ‫المدود‬ ‫و‬ ‫الحروف‬ ‫زمنة‬‫الغنات‬: ‫للتالوة‬ ‫المختلفة‬ ‫المراتا‬ ‫بين‬
‫حركة‬ ‫إلى‬ ‫الحدر‬ ‫في‬ ‫يقصــــر‬ ‫بينما‬ ، ‫حركتان‬ ‫مثال‬ ‫التدوير‬ ‫في‬ ‫الغنة‬ ‫زمن‬ ‫أن‬ ‫المعلمين‬ ‫بعض‬ ‫بين‬ ‫انتشــــر‬
‫حســــاب‬ ‫يتم‬ ‫الطريقة‬ ‫بنفس‬ ‫و‬ .. ‫حركات‬ ‫أربع‬ ‫أو‬ ‫ثالث‬ ‫إلى‬ ‫التحقيق‬ ‫في‬ ‫يزيد‬ ‫و‬ ‫واحدة‬‫الحروف‬ ‫و‬ ‫المدود‬ ‫أزمنة‬
. ‫الرخوة‬. ‫كبير‬ ‫خطأ‬ ‫هذا‬ ‫و‬‫مدينتين‬ ‫بين‬ ‫المســافة‬ ‫كانت‬ ‫إذا‬ : ‫ا‬ً‫بســيط‬ ‫مثاال‬ ‫هنا‬ ‫أســوق‬ ‫األزمنة‬ ‫اختالف‬ ‫لبيان‬ ‫و‬
‫بينما‬ ، ‫واحدة‬ ‫ـاعة‬‫ـ‬‫س‬ ‫في‬ ‫تقطعها‬ ‫ـاعة‬‫ـ‬‫الس‬ ‫في‬ ‫كيلومتر‬ ‫مئة‬ ‫ـرعة‬‫ـ‬‫بس‬ ‫ـير‬‫ـ‬‫تس‬ ‫التي‬ ‫ـيارة‬‫ـ‬‫الس‬ ‫فإن‬ .. ‫كيلومتر‬ ‫مئة‬
‫التي‬ ‫سيارة‬ ‫ال‬ ‫و‬ . ‫ساعتين‬ ‫في‬ ‫تقطعها‬ ، ‫ساعة‬ ‫ال‬ ‫في‬ ‫ًا‬‫ر‬‫كيلومت‬ ‫سين‬ ‫خم‬ ‫سرعة‬ ‫ب‬ ‫سير‬ ‫ت‬ ‫التي‬ ‫سيارة‬ ‫ال‬‫س‬ ‫ت‬‫ير‬
‫بين‬ ‫ــافة‬‫ـ‬‫المس‬ ‫تغيرت‬ ‫فهل‬ . ‫ــاعات‬‫ـ‬‫س‬ ‫أربع‬ ‫في‬ ‫تقطعها‬ ‫ــاعة‬‫ـ‬‫الس‬ ‫في‬ ‫كيلومترا‬ ‫ــرين‬‫ـ‬‫عش‬ ‫و‬ ‫ــة‬‫ـ‬‫خمس‬ ‫ــرعة‬‫ـ‬‫بس‬
‫؟‬ ‫المدينتين‬. ‫ال‬ ‫بالقطع‬‫ثاب‬ ‫جميعا‬ ‫فأزمنتها‬ . ‫المدود‬ ‫و‬ ‫الغنن‬ ‫و‬ ‫الحروف‬ ‫نطق‬ ‫أزمنة‬ ‫كذلك‬ ‫و‬‫ت‬‫و‬ ، ‫ة‬‫تب‬‫ت‬‫نس‬‫أحد‬ ‫ة‬‫هة‬
‫ثةبذة‬ ‫ة‬‫أيض‬ ‫اآلخ‬ ‫إلى‬.‫يقر‬ ‫القارل‬ ‫أن‬ ‫هو‬ ‫فقط‬ ‫الفرق‬ ‫و‬‫بسرعة‬ ‫أ‬‫كبير‬‫ة‬. ‫ببطء‬ ‫أو‬ ‫متوسطة‬ ‫بسرعة‬ ‫أو‬
3
: ‫النشر‬ ‫طيبة‬ ‫منظومة‬ ‫في‬ ‫لقوله‬ُ‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ق‬ُ‫ي‬‫و‬ُ‫ن‬‫ا‬ْ‫ر‬ُ‫ق‬‫ال‬ِ‫ِيق‬‫ق‬ْ‫ح‬َّ‫ت‬‫ال‬ِ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫م‬‫ْر‬‫د‬َ‫ح‬‫ْوير‬‫د‬َ‫ت‬ َ‫و‬‫ُل‬‫ك‬ َ‫و‬ْ‫ع‬ِ‫ب‬َّ‫ت‬ُ‫م‬
4
‫لآلجري‬ ‫القرءان‬ ‫حملة‬ ‫أخالق‬ ‫شرح‬ ‫كتاب‬ ‫من‬–. ‫القرءان‬ ‫تالوة‬ ‫مراتب‬ ‫فصل‬
~16~
‫بالتدوير‬ ‫يكون‬ ‫الالزم‬ ‫المد‬ ‫إن‬ ‫نقول‬ ‫أن‬ ‫لنا‬ ‫يجوز‬ ‫فهل‬6ً‫مثال‬ ‫حركات‬ ‫عشــــر‬ ‫حــــار‬ ‫بالتحقيق‬ ‫قرأنا‬ ‫إذا‬ ‫لكن‬ ‫حركات‬
‫إلى‬ ‫ينقص‬ ‫بالحدر‬ ‫قرأنا‬ ‫إذا‬ ‫و‬4‫الحركات‬ ‫و‬ ‫األزمنة‬ ‫نفس‬ ‫يؤدي‬ ‫القارل‬ ‫أن‬ ‫هنالك‬ ‫ما‬ ‫كل‬ . ‫يجوز‬ ‫ال‬ ‫طبعا‬ ‫؟‬ ‫حركات‬
‫أو‬ ‫أسرع‬ ‫أو‬ ‫ببطء‬ ‫إما‬.‫اآلخر‬ ‫إلى‬ ‫بالنسبة‬ ‫الصحيح‬ ‫بزمنه‬ ‫غنة‬ ‫أو‬ ‫مد‬ ‫أو‬ ‫حرف‬ ‫لكل‬ ‫ا‬ً‫محتفظ‬ ، ‫أسرع‬
‫فليتج‬ ً‫مثال‬ ‫حدرا‬ ‫يقرأ‬ ‫أن‬ ‫أراد‬ ‫من‬ ‫و‬‫حركتين‬ ‫إلى‬ ‫فيقصـــره‬ ‫المنفصـــل‬ ‫للمد‬ : ‫ه‬‫فيكون‬ ‫وللمتصـــل‬ ،4،‫حركات‬
‫الكبرى‬ ‫ـلة‬‫ـ‬‫والص‬2‫و‬ ،‫ـكون‬‫ـ‬‫للس‬ ‫العارض‬4‫أو‬2. ‫يكفيه‬ ‫فهذا‬ ،‫وزمن‬ ،‫الغنة‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫أح‬ ‫وزمن‬ ،‫وأزمنتها‬ ‫ذاتها‬ ‫الحروف‬ ‫أما‬
. ‫الزمن‬ ‫تخفيض‬ ‫أو‬ ‫إنقاص‬ ‫من‬ ‫نوع‬ ‫بأي‬ ،‫بسوء‬ ‫يمسها‬ ‫فال‬ ، ‫الواو‬ ‫أو‬ ‫الياء‬ ‫أو‬ ‫األلف‬ ‫المد‬ ‫حرف‬ ‫سواء‬ ‫الطبيعي‬ ‫المد‬
‫على‬ ‫الحركة‬ ‫ووقوع‬ ، ‫ــ‬‫ـ‬‫ـ‬ ٍ‫متساو‬ ‫زمن‬ ‫أي‬ ‫ــ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫واحد‬ ‫زمن‬ ‫فهو‬ ‫والكسرة‬ ‫واليمة‬ ‫الفتحة‬ ‫الحركات‬ ‫لزمن‬ ‫وبالنسبة‬
‫الحرف‬‫أو‬ ‫ميــموما‬ ‫أو‬ ‫مفتوحا‬ ‫الحرف‬ ‫كان‬ ‫ســواء‬ ‫بها‬ ‫النطق‬ ‫حين‬ ‫األزمنة‬ ‫متســاوية‬ ‫جميعها‬ ‫باء‬ ‫ألف‬ ‫حروف‬ ‫يجعل‬
. ‫مكسورا‬
‫تجعل‬ ‫شدة‬ ‫ال‬ ‫صفة‬ ‫ف‬ ،‫حرف‬ ‫لكل‬ ‫المالزمة‬ ‫صفات‬ ‫ال‬ ‫سا‬ ‫بح‬ ‫اآلخر‬ ‫الحرف‬ ‫عن‬ ‫ساكن‬ ‫حرف‬ ‫كل‬ ‫زمن‬ ‫يختلف‬ ‫و‬
‫حا‬ ‫لو‬ ‫ـــ‬ ‫زمنها‬ ‫أطيل‬ ‫أن‬ ‫أستطيع‬ ‫وال‬ ،‫جدا‬ ‫قصير‬ ‫زمنها‬ ‫وقتية‬ ‫آنية‬ ‫حروفها‬‫للحرف‬ ‫فتمنح‬ ‫الرخاوة‬ ‫حروف‬ ‫وأما‬ ،‫ـــ‬ ‫ولت‬
‫الذي‬ ‫الزمن‬ ‫من‬ ‫وأقل‬ ،‫الشــدة‬ ‫حــفة‬ ‫من‬ ‫أطول‬ ‫زمنا‬ ‫البيني‬ ‫الحرف‬ ‫فتعطي‬ ‫البينية‬ ‫الصــفة‬ ‫وأما‬ ، ‫أطول‬ ‫زمنا‬ ‫الرخو‬
.‫الرخاوة‬ ‫حفة‬ ‫تمنحه‬5
‫ف‬‫واحدة‬ ‫حركة‬ ‫زمنه‬ ‫الساكن‬ ‫الصوت‬ ‫متوسط‬ ‫الحرف‬1___.___
‫الحركتين‬ ‫و‬ ‫الحركة‬ ‫بين‬ ‫زمنه‬ ‫الساكن‬ ‫الرخو‬ ‫الحرف‬ ‫و‬_.__1__.____
‫حركتان‬ ‫زمنها‬ ‫اإلخفاء‬ ‫و‬ ‫اإلدغام‬ ‫غنة‬ ‫و‬2______1__.____
‫المد‬ ‫و‬‫حركتان‬ ‫زمنه‬ ‫الطبيعي‬2______1.______
‫زمنهما‬ ‫الجائز‬ ‫و‬ ‫الواجا‬ ‫المد‬ ‫و‬4‫أو‬ ‫حركات‬5‫حركات‬4______3______2______1.______
‫زمنه‬ ‫الالزم‬ ‫المد‬ ‫و‬6. ‫حركات‬6______5______4______3______2______1.______
‫أسئلة‬
1-‫؟‬ ‫مستحقه‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫؟‬ ‫الحرف‬ ‫حق‬ ‫هو‬ ‫ما‬
2-‫؟‬ ‫العلم‬ ‫هذا‬ ‫أسس‬ ‫و‬ ‫قواعد‬ ‫األولون‬ ‫العلماء‬ ‫استمد‬ ‫كيف‬ ‫و‬ ‫؟‬ ‫التجويد‬ ‫علم‬ ‫واضع‬ ‫من‬
3-‫؟‬ ‫ححيحة‬ ‫قراءة‬ ‫القرءان‬ ‫قراءة‬ ‫تعلم‬ ‫حكم‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫؟‬ ‫بتفاحيله‬ ‫التجويد‬ ‫علم‬ ‫تعلم‬ ‫حكم‬ ‫ما‬
4-‫؟‬ ‫المشافهة‬ ‫أهمية‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫؟‬ ‫التجويد‬ ‫أركان‬ ‫هي‬ ‫ما‬
5-.‫منها‬ ً‫كال‬ ‫ف‬ِ‫عر‬ ‫و‬ ‫التالوة‬ ‫مراتا‬ ‫اذكر‬
6-‫؟‬ ‫التعليم‬ ‫مقام‬ ‫في‬ ‫أفيل‬ ‫المراتا‬ ‫هذه‬ ‫أي‬‫؟‬ ‫لماذا‬ ‫و‬
7-‫؟‬ ‫تتحقق‬ ‫كيف‬ ‫و‬ ‫؟‬ ‫بها‬ ‫القرءان‬ ‫قراءة‬ ‫لنا‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫شرع‬ ‫التي‬ ‫الصفة‬ ‫هي‬ ‫ما‬
5
.‫هللا‬ ‫حفظه‬ ‫الزيني‬ ‫صفوت‬ / ‫الشيخ‬ ‫لفضيلة‬ ‫شرح‬ ‫من‬
~17~
7-‫الحروف‬‫صفات‬
‫الصفة‬‫لرة‬:‫هي‬‫قام‬ ‫ما‬‫المعاني‬ ‫من‬ ‫بالشيء‬‫ة‬َّ‫ي‬‫الحس‬‫البياض‬ ‫و‬ ‫كالسواد‬ِ‫َر‬‫ص‬ِ‫ق‬‫ال‬ ‫و‬ ‫الطول‬ ‫و‬....‫الخ‬
‫و‬‫تتتطاحة‬‫ت‬‫اص‬‫تة‬‫ثاب‬ ‫ية‬‫كيف‬ ‫هي‬ :‫عارضــــة‬ ‫أو‬...‫لة‬‫قلق‬ ‫و‬ ‫همس‬ ‫و‬ ‫شــــدة‬ ‫و‬ ‫جهر‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫النطق‬ ‫ند‬‫ع‬ ‫للحرف‬
: ‫في‬ ‫الصفات‬ ‫معرفة‬ ‫تفيد‬ ‫و‬
1-‫على‬ ‫تكوينه‬ ‫في‬ ‫يعتمد‬ ‫فالحرف‬ ،‫ضة‬‫العار‬ ‫و‬ ‫الالزمة‬ ‫حفاته‬ ‫بإعطائه‬ ً‫ححيحا‬ ‫أداء‬ ‫الحرف‬ ‫أداء‬ ‫كيفية‬ ‫معرفة‬
.‫الصفة‬ ‫على‬ ‫كذلك‬ ‫و‬ ‫المخرج‬
2-‫نف‬ ‫في‬ ‫ـتركة‬‫ـ‬‫المش‬ ‫الحروف‬ ‫بين‬ ‫التمييز‬‫فقط‬ ‫هو‬ ‫بينهما‬ ‫فالفرق‬ ‫ـين‬‫ـ‬‫الس‬ ‫و‬ ‫ـاد‬‫ـ‬‫كالص‬ ‫المخرج‬ ‫س‬‫ـ‬‫ـ‬‫الص‬ ‫أن‬‫اد‬
.‫مرققة‬ ‫السين‬ ‫بينما‬ ‫مطبقة‬ ‫و‬ ‫مفخمة‬
3-‫ل‬ ‫الحرف‬ ‫قوة‬ ‫معرفة‬‫أحك‬ ‫فهم‬‫ام‬ً‫الحقا‬ ‫ذكره‬ ‫سيأتي‬ ‫مما‬ ، ‫اإلدغام‬.
.‫عارضة‬ ‫حفات‬ ‫و‬ ‫الزمة‬ ‫حفات‬ :‫قسمين‬ ‫إلى‬ ‫الصفات‬ ‫تنقسم‬ ‫و‬
‫الالزمة‬‫الصفة‬
‫تنفك‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫الحرف‬ ‫تالزم‬ ‫التي‬ ‫الصفة‬ ‫هي‬‫حا‬ ‫بأي‬ ‫عنه‬‫الشدة‬ ‫و‬ ‫كالجهر‬ ‫األحوال‬ ‫من‬ ‫ل‬...‫اإلطباق‬ ‫و‬
‫العارضة‬‫الصفة‬
،‫الكالم‬ ‫في‬ ‫موقعه‬ ‫ـــا‬‫ـ‬‫حس‬ ‫أخرى‬ ‫أحوال‬ ‫في‬ ‫عنه‬ ‫تنفك‬ ‫و‬ ‫األحوال‬ ‫بعض‬ ‫في‬ ‫للحرف‬ ‫تعرض‬ ‫التي‬ ‫ـــفة‬‫ـ‬‫الص‬ ‫هي‬
..‫اإلبدال‬ ‫و‬ ‫التســـهيل‬ ‫و‬ ‫التحقيق‬ ‫و‬ ‫اإلثبات‬ ‫و‬ ‫الحذف‬ ‫و‬ ‫القصـــر‬ ‫و‬ ‫المد‬ ‫و‬ ‫اإلقالب‬ ‫و‬ ‫اإلخفاء‬ ‫و‬ ‫اإلدغام‬ ‫و‬ ‫كاإلظهار‬..
: ‫كلمة‬ ‫في‬ ‫مجموعة‬ ‫فقط‬ ‫حروف‬ ‫ثمانية‬ ‫هي‬ ‫العارضة‬ ‫للصفات‬ ‫تتعرض‬ ‫التي‬ ‫الحروف‬ ‫و‬‫مان‬ ‫أوي‬.
‫ح‬ ‫إلى‬ ‫الصفات‬ ‫العلماء‬ ‫قسم‬ ‫قد‬ ‫و‬.‫لها‬ ‫ضد‬ ‫ال‬ ‫حفات‬ ‫و‬ ‫ضد‬ ‫ذات‬ ‫فات‬‫هي‬ ‫و‬ ‫اليد‬ ‫ذات‬ ‫الصفات‬ ‫بيان‬ ‫يلي‬ ‫فيما‬ ‫و‬
: ‫الصوت‬ ‫توسط‬ + ‫عشرة‬
1-‫الهمس‬
‫معناه‬ ‫و‬‫لرة‬.‫الخفاء‬ :
‫و‬‫صطاحة‬ ‫ا‬: ‫شرة‬ ‫ع‬ ‫سة‬ ‫المهمو‬ ‫الحروف‬ ‫و‬ .‫المخرج‬ ‫على‬ ‫اعتماده‬ ‫يعف‬ ‫ل‬ ‫بالحرف‬ ‫النطق‬ ‫عند‬ ‫النفس‬ ‫جريان‬ :
‫سكت‬ ‫شخص‬ ‫فحثه‬‫أ‬ ‫و‬ ‫الحركة‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫قدره‬ ‫زمن‬ ‫في‬ ‫تؤدى‬ ‫و‬ ..‫الحركتين‬ ‫من‬ ‫قل‬
2-‫الجهر‬
‫هو‬ ‫و‬‫لرة‬.‫الهمس‬ ‫ضد‬ ‫هو‬ ‫و‬ .‫اإلعالن‬ ‫و‬ ‫الظهور‬ :
‫اصطاحة‬ ‫و‬‫لشدة‬ ‫بالحرف‬ ‫النطق‬ ‫عند‬ ‫النفس‬ ‫جريان‬ ‫انحباس‬ ‫هو‬ :‫الحروف‬ ‫و‬ .‫المخرج‬ ‫على‬ ‫االعتماد‬
: ‫هي‬ ‫و‬ .‫الهمس‬ ‫حروف‬ ‫بعد‬ ‫الباقية‬ ً‫حرفا‬ ‫عشر‬ ‫التسعة‬ ‫هي‬ ‫المجهورة‬َ‫ع‬ْ َ‫و‬ َ‫م‬ُ‫ظ‬ٍ‫ر‬‫ض‬َ‫غ‬ ٍ‫ئ‬‫ةر‬َ‫ق‬ ُ‫ن‬ٍ‫ب‬َ‫ل‬َ‫ط‬ ‫ي‬
‫د‬َ‫ج‬.
~18~
3-‫الشدة‬
‫هي‬ ‫و‬‫لرة‬.‫القوة‬ :
‫و‬‫اصتتطاحة‬‫الشــديدة‬ ‫الحروف‬ ‫و‬ .‫المخرج‬ ‫على‬ ‫اعتماده‬ ‫لشــدة‬ ‫بالحرف‬ ‫النطق‬ ‫عند‬ ‫الصــوت‬ ‫جريان‬ ‫انحباس‬ :
:‫هي‬ ‫ثمانية‬‫بكت‬ ‫قط‬ ‫أجد‬.
‫ابن‬ ‫العالمة‬ ‫نبه‬ ‫قد‬ ‫و‬‫التاء‬ ‫و‬ ‫الكاف‬ ‫اختصاص‬ ‫على‬ ‫الجزري‬:‫خاص‬ ‫أداء‬ ‫من‬ ‫لها‬ ‫بما‬ ‫الهمس‬ ‫مع‬ ‫الشدة‬ ‫بصفة‬
49-َ‫و‬َ‫و‬ ٍ‫ف‬‫ـا‬َ‫ك‬ِ‫ب‬ ً‫ة‬َّ‫د‬‫ـ‬ِ‫ش‬ ِ‫َاع‬‫ر‬‫َـا‬‫ت‬‫َـ‬‫ن‬ْ‫ت‬ِ‫ف‬ ‫ـى‬َّ‫َف‬‫و‬َ‫ت‬َ‫ت‬ َ‫و‬ ْ‫ـم‬ُ‫ك‬ِ‫ك‬ْ‫ر‬ِ‫ش‬َ‫ك‬ ‫َـا‬‫ت‬‫ـ‬ِ‫ب‬
4-‫توسط‬‫الصوت‬(‫البينية‬)
‫هو‬ ‫و‬‫لرة‬.‫االعتدال‬ :
‫و‬‫اصتتطاحة‬‫الصــوت‬ ‫اعتدال‬ :‫الرخاوة‬ ‫و‬ ‫الشــدة‬ ‫بين‬‫بالحرف‬ ‫النطق‬ ‫عند‬‫عدم‬ ‫و‬ ‫انحباســه‬ ‫كمال‬ ‫لعدم‬ ‫ذلك‬ ‫و‬
.‫جريانه‬ ‫كمال‬: ‫خمســـة‬ ‫حروفه‬ ‫و‬‫عم‬ ‫لن‬‫إذ‬ ‫الحروف‬ ‫هذه‬ ‫و‬ .‫هو‬ ‫زمنها‬ ‫يكون‬ ‫ســـكنت‬ ‫ا‬‫قدره‬ ‫و‬ ‫التوســـط‬ ‫زمن‬
.‫الرخاوة‬ ‫زمن‬ ‫من‬ ‫اقل‬ ‫و‬ ‫الجهر‬ ‫زمن‬ ‫من‬ ‫أطول‬ ‫التوسط‬ ‫فزمن‬ .‫واحدة‬ ‫حركة‬
5-‫الرخاوة‬
‫هي‬ ‫و‬‫لرة‬.‫اللين‬ :
‫و‬‫اصطاحة‬.‫الشدة‬ ‫ضد‬ ‫هي‬ ‫و‬ .‫المخرج‬ ‫على‬ ‫اعتماده‬ ‫ليعف‬ ‫بالحرف‬ ‫النطق‬ ‫عند‬ ‫الصوت‬ ‫جريان‬ ‫هي‬ :
:‫هي‬ ‫و‬ ‫سط‬ ‫التو‬ ‫و‬ ‫شدة‬ ‫ال‬ ‫حروف‬ ‫بعد‬ ‫الباقية‬ ً‫حرفا‬ ‫شر‬ ‫ع‬ ‫ستة‬ ‫ال‬ ‫حروفها‬ ‫و‬ٍ‫ث‬ْ‫ر‬ َ‫ض‬ ‫ا‬َ ُ‫ه‬ُ‫ظ‬َ‫ح‬ ٌ‫ص‬ْ‫خ‬ َ‫ش‬ ُ ‫و‬ُ‫َف‬‫ي‬ َ‫س‬.
.‫حركتين‬ ‫من‬ ‫أقل‬ ‫و‬ ‫واحدة‬ ‫حركة‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ : ‫الهمس‬ ‫زمن‬ ‫مثل‬ ‫زمنها‬ ‫و‬
6-‫االستعالء‬
‫هو‬ ‫و‬‫لرة‬.‫االرتفاع‬ ‫و‬ ‫العلو‬ :
‫و‬‫اصطاحة‬‫ارتفاع‬ :‫اللسان‬ ‫أقصى‬‫التفخيم‬ ً‫دائما‬ ‫يالزمه‬ ‫و‬ .‫بالحرف‬ ‫النطق‬ ‫عند‬) ‫التفخيم‬ ‫مستحقه‬ (.
:‫سبعة‬ ‫حروفه‬ ‫و‬‫قظ‬ ‫ضرط‬ ‫خص‬.
7-‫االستفال‬
‫هو‬ ‫و‬‫لرة‬.‫االنخفاض‬ :
‫و‬‫صطاحة‬‫ا‬‫بالح‬ ‫النطق‬ ‫عند‬ ‫الفم‬ ‫قاع‬ ‫إلى‬ ‫سان‬‫الل‬ ‫انخفاض‬ :‫ال‬ ‫و‬ ‫الواحد‬ ‫حروفه‬ ‫و‬ ‫الترقيق‬ ‫يالزمه‬ ‫و‬ ‫رف‬‫شرون‬‫ع‬
‫االستعالء‬ ‫حروف‬ ‫بعد‬ ‫الباقية‬ ً‫حرفا‬‫باس‬ ‫توحف‬ ‫ال‬ ‫األلف‬ ‫إن‬ ‫حيث‬ ‫األلف‬ ‫و‬‫ا‬ً‫ق‬‫ساب‬ ‫قلنا‬ ‫كما‬ ‫استعالء‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫تفال‬.
8-‫اإلطباق‬
‫هو‬ ‫و‬‫لرة‬.‫اإللصاق‬ :
‫و‬‫اصتتطاحة‬.‫التفخيم‬ ‫من‬ ‫أعلى‬ ‫درجة‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫بالحرف‬ ‫النطق‬ ‫عند‬ ‫األعلى‬ ‫بالحنك‬ ‫ــان‬‫ـ‬‫اللس‬ ‫معظم‬ ‫ــاق‬‫ـ‬‫إلص‬ ‫هو‬ :
: ‫أربعة‬ ‫حروفه‬ ‫و‬‫ظ‬ ‫ط‬ ‫ض‬ ‫ص‬.
9-‫االنفتاح‬
‫هو‬ ‫و‬‫لرة‬.‫االفتراق‬ :
‫و‬‫تطاحة‬‫ت‬‫اص‬‫ـرون‬‫ـ‬‫العش‬ ‫و‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫الخمس‬ ‫هي‬ ‫حروفه‬ ‫و‬ ‫بالحرف‬ ‫النطق‬ ‫عند‬ ‫األعلى‬ ‫الحنك‬ ‫عن‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫اللس‬ ‫افتراق‬ ‫هو‬ :
.‫اإلطباق‬ ‫حروف‬ ‫بعد‬ ‫الباقية‬ ً‫حرفا‬
:‫البيت‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ،‫المطبق‬ ‫شبيهه‬ ‫مع‬ ‫الحرف‬ ‫يشتبه‬ ‫لئال‬ ‫االنفتاح‬ ‫إتقان‬ ‫ضرورة‬ ‫إلى‬ ‫الجزري‬ ‫ابن‬ ‫أشار‬ ‫قد‬ ‫و‬
48-ِ‫ص‬ِ‫ل‬َ‫خ‬ َ‫و‬‫َى‬‫ص‬َ‫ع‬ ‫ًا‬‫ر‬‫و‬ُ‫ظ‬ْ‫َح‬‫م‬ِ‫ب‬ ِ‫ه‬ِ‫ه‬‫َا‬‫ب‬ِ‫ت‬ ْ‫اش‬ َ‫ف‬ْ‫و‬َ‫خ‬ ‫ـى‬ َ‫س‬َ‫ع‬ ‫ًا‬‫ر‬‫و‬ُ‫ذ‬ْ‫َح‬‫م‬ َ‫ح‬‫َا‬‫ت‬ِ‫ف‬ْ‫ن‬‫ا‬
~19~
10-‫اإلذالق‬
‫هو‬ ‫و‬‫لرة‬.‫طرفه‬ ‫قيل‬ ‫و‬ ، ‫اللسان‬ ‫طالقة‬
‫و‬‫اصتتطاحة‬‫من‬ ‫أو‬ ‫طرفه‬ ‫أي‬ ‫اللســان‬ ‫ذلق‬ ‫من‬ ‫لخروجه‬ ‫كلفة‬ ‫عدم‬ ‫و‬ ‫يســر‬ ‫و‬ ‫ســهولة‬ ‫في‬ ‫الحرف‬ ‫خروج‬ ‫هو‬ :
: ‫ستة‬ ‫حروفه‬ ‫و‬ .‫إحداهما‬ ‫أو‬ ‫الشفتين‬‫لب‬ ‫من‬ ‫ف‬.
11-‫اإلصمات‬
‫هو‬ ‫و‬‫لرة‬.) ‫منه‬ ‫نفسه‬ ‫منع‬ ‫أي‬ ‫الكالم‬ ‫عن‬ ‫حمت‬ ‫نقول‬ ( ‫المنع‬ :
‫و‬‫تطاحة‬‫ت‬‫اص‬‫ه‬ :‫اإلذال‬ ‫ضــد‬ ‫و‬‫حــعوبة‬ ‫و‬ ‫بثقل‬ ‫الحرف‬ ‫خروج‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫ق‬‫لبعد‬.‫الشــفتين‬ ‫و‬ ‫اللســان‬ ‫ذلق‬ ‫عن‬ ‫ه‬‫هذا‬ ‫و‬
‫الشـــفت‬ ‫من‬ ‫لخروجها‬ ‫الواو‬ ‫مع‬ ‫يتعارض‬ ‫التعريف‬. ‫الثقل‬ ‫بعض‬ ‫فيها‬ ‫ألن‬ ‫باإلحـــمات‬ ‫ت‬َ‫ف‬ ِ‫حـــ‬ُ‫و‬ ‫لكنها‬ ،‫ين‬‫الحروف‬ ‫و‬
.‫اإلذالق‬ ‫حروف‬ ‫بعد‬ ‫الباقية‬ ً‫حرفا‬ ‫العشرون‬ ‫و‬ ‫الثالثة‬ ‫هي‬ ‫المصمتة‬
‫في‬ ‫الجزري‬ ‫ابن‬ ‫جمعها‬ ‫قد‬ ‫و‬:‫التالية‬ ‫األبيات‬
20-ْ‫ـل‬ِ‫ف‬َ‫ت‬ ْ‫س‬ُ‫م‬ ٌ‫و‬‫ـ‬ْ‫خ‬ِ‫َر‬‫و‬ ٌ‫ر‬‫ـ‬ْ‫َه‬‫ج‬ ‫َا‬‫ه‬ُ‫ت‬‫ا‬َ‫ف‬ِ‫ح‬ْ‫ـل‬ُ‫ق‬ َّ‫د‬‫ـ‬ِ‫الي‬ َ‫و‬ ٌ‫َـة‬‫ت‬َ‫م‬ْ‫ص‬ُ‫م‬ ٌ‫ح‬‫ـ‬ِ‫ت‬َ‫ف‬ْ‫ن‬ُ‫م‬
21-َ‫ك‬ َ‫س‬ ‫ص‬ْ‫خ‬ َ‫ش‬ ُ‫ه‬َّ‫َث‬‫ح‬َ‫ف‬ ‫َا‬‫ه‬ ُ‫وس‬ُ‫م‬ْ‫َه‬‫م‬ْ‫ت‬ْ‫ـت‬َ‫َك‬‫ب‬ ٍ‫ط‬‫ـ‬َ‫ق‬ ْ‫د‬ِ‫ج‬َ‫أ‬ ُ‫ظ‬ْ‫ف‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُ‫د‬ْ‫ي‬ِ‫د‬ َ‫ش‬
22-ْ‫ر‬‫َـ‬‫م‬ُ‫ع‬ ْ‫ـن‬ِ‫ل‬ ِ‫د‬‫ي‬ِ‫د‬ َّ‫َالش‬‫و‬ ٍ‫و‬ْ‫خ‬ِ‫ر‬ َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬َ‫و‬ْ‫ر‬َ‫ص‬َ‫ح‬ ْ‫ظ‬ِ‫ق‬ ٍ‫ط‬ْ‫غ‬َ‫ض‬ َّ‫ص‬ُ‫خ‬ ٍ‫و‬ْ‫ل‬ُ‫ع‬ ُ‫ع‬ْ‫ب‬ َ‫َس‬‫و‬
23-ْ‫ـه‬َ‫ق‬َ‫ب‬ْ‫ط‬ُ‫م‬ ٌ‫ء‬‫ـا‬َ‫ظ‬ ُ‫ء‬‫ـا‬َ‫ط‬ ٌ‫د‬‫ا‬َ‫ض‬ ُ‫د‬‫َا‬‫ح‬َ‫و‬ْ‫ـه‬َ‫ق‬َ‫ل‬ْ‫ذ‬ُ‫م‬‫ال‬ ُ‫وف‬ُ‫ر‬ُ‫ح‬‫ال‬ ِ‫ا‬ُ‫ل‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َّ‫ر‬ِ‫ف‬ َ‫و‬
24-َ‫و‬ ٌ‫د‬‫َـا‬‫ح‬ ‫ـا‬َ‫ه‬ُ‫ر‬‫ي‬ِ‫ف‬َ‫ح‬ِ‫س‬ ٌ‫ي‬‫َا‬‫ز‬ُ‫ـيـن‬ُ‫يـن‬ِ‫الل‬ َ‫و‬ ٍ‫َـد‬‫ج‬ ُ‫ـا‬ْ‫ط‬ُ‫ق‬ ٌ‫ـة‬َ‫ل‬َ‫ق‬ْ‫قل‬
25-ُ‫س‬ ٌ‫ء‬‫َـا‬‫ي‬ َ‫و‬ ٌ‫و‬‫َا‬‫و‬ِ‫ك‬‫َـا‬‫ح‬‫َـ‬‫ت‬َ‫ف‬ْ‫ن‬‫ا‬ َ‫و‬ ‫َـا‬‫ن‬‫ـ‬‫َـا‬‫ح‬ِ‫ح‬ُ‫ح‬ ُ‫َاف‬‫ر‬‫ـ‬ِ‫ح‬ْ‫ن‬‫اال‬ َ‫و‬ ‫َـا‬‫م‬ُ‫ه‬َ‫ْل‬‫ب‬َ‫ق‬
26-ُ‫ج‬ ٍ‫يـر‬ِ‫ر‬ْ‫َك‬‫ت‬ِ‫ب‬َ‫و‬ ‫ا‬َّ‫ر‬‫َالـ‬‫و‬ ِ‫م‬َّ‫الال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ْ‫ـل‬ِ‫ع‬ْ‫ـل‬ِ‫ط‬ُ‫ت‬ ْ‫اس‬ ‫ا‬ً‫د‬‫ـا‬َ‫ض‬ ُ‫ن‬ْ‫ي‬ِ‫الش‬ ‫ي‬ِ‫ش‬َ‫ف‬َّ‫ت‬‫َلل‬‫و‬
‫لها‬‫ضد‬‫ال‬‫اليت‬‫الصفات‬
1-‫الصفي‬
‫هو‬ ‫و‬‫لرة‬.‫الطائر‬ ‫حوت‬ ‫يشبه‬ ‫حوت‬ :
‫و‬‫تتطاحة‬‫ت‬‫اص‬‫بالحروف‬ ‫النطق‬ ‫عند‬ ‫اللســـان‬ ‫رأس‬ ‫مع‬ ‫الســـفلى‬ ‫و‬ ‫العليا‬ ‫الثنايا‬ ‫بين‬ ‫من‬ ‫يخرج‬ ‫زائد‬ ‫حـــوت‬ ‫هو‬ :
:‫الثالثة‬ ‫األسلية‬‫س‬ ‫ص‬.
2-‫القلقلة‬
‫هي‬ ‫و‬‫لرة‬.‫االضطراب‬ :
‫و‬‫اصتتطاحة‬.‫قوية‬ ‫نبرة‬ ‫له‬ ‫ســمع‬ُ‫ي‬ ‫حتى‬ ً‫ســاكنا‬ ‫بالحرف‬ ‫النطق‬ ‫عند‬ ‫المخرج‬ ‫اضــطراب‬ ‫هي‬ :‫القلقلة‬ ‫تحدث‬ ‫و‬
‫خمسة‬ ‫حروفها‬ ‫و‬ .‫المخرج‬ ‫عيوي‬ ‫تباعد‬ ‫و‬ ‫تصادم‬ ‫نتيجة‬:‫جد‬ ‫قطب‬.‫ك‬ ‫و‬‫بالجهر‬ ‫تتصف‬ ‫التي‬ ‫الحروف‬ ‫ل‬‫الشدة‬ ‫و‬
‫تكون‬‫تخرج‬ ‫ألنها‬ .‫الهمزة‬ ‫إال‬ ‫مقلقلة‬‫طرفان‬ ‫للحلق‬ ‫ليس‬ ‫و‬ ‫الحلق‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫أقص‬ ‫من‬‫تحدث‬ ‫حتى‬ ‫يتباعدان‬ ‫و‬ ‫ـادمان‬‫ـ‬‫يتص‬
.‫القلقلة‬
:‫قوة‬‫مراتب‬‫لها‬‫القلقلة‬ ‫و‬
‫"الم‬ ‫في‬ ‫الجزري‬ ‫ابن‬ ‫مة‬‫العال‬ ‫بين‬ :‫ظة‬‫ملحو‬‫تان‬‫مرتب‬ ‫لة‬‫للقلق‬ ‫أن‬ "‫ية‬‫الجزر‬ ‫مة‬‫قد‬‫من‬ ‫يد‬‫العد‬ ‫ها‬‫ذ‬ ‫ما‬‫بين‬ ، ‫فقط‬
‫و‬ . ‫مراتا‬ ‫أربع‬ ‫لها‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫المتأخرين‬ ‫العلماء‬،‫الجزري‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫مذها‬ ‫نتبع‬ ‫نحن‬: ‫المقدمة‬ ‫في‬ ‫قال‬ ‫قد‬ ‫و‬
39-َ‫و‬ْ‫َـن‬‫ن‬ِ‫َي‬‫ب‬ً‫ـال‬َ‫ق‬‫ـ‬ْ‫ل‬َ‫ق‬ُ‫م‬ْ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ن‬‫ـ‬َ‫ك‬ َ‫س‬‫ا‬َ‫و‬ْ‫ن‬ِ‫إ‬ْ‫ن‬ُ‫َك‬‫ي‬‫ي‬ِ‫ف‬ِ‫ف‬ْ‫َق‬‫و‬ْ‫ال‬َ‫ان‬َ‫ك‬َ‫ن‬َ‫ي‬ْ‫ب‬َ‫أ‬‫ا‬
~2٠~
‫أق‬‫ا‬ً‫ف‬‫مخف‬ ‫أو‬ ‫ا‬ً‫د‬‫شد‬ ‫م‬ ‫كان‬ ‫سواء‬ ‫عليه‬ ‫الموقوف‬ ‫ساكن‬ ‫ال‬ ‫واها‬‫مثل‬:‫ﮉ‬‫ﮉ‬‫ﮈ‬‫ﮇ‬‫ﮊ‬‫ﮈ‬:‫الحج‬٢٧–‫ﮉ‬‫ﮈ‬
‫ﮋ‬‫ﮊ‬‫ﮉ‬‫ﮌ‬‫ﮈ‬:‫المسد‬١-‫ﮉ‬‫ﭒ‬‫ﭑ‬‫ﭓ‬‫ﭕ‬‫ﭔ‬‫ﭖ‬‫ﭗ‬‫ﮈ‬:‫البروج‬1-2‫تسمى‬ ‫و‬‫ى‬ ‫الكب‬ ‫بةلقلقلة‬.
‫يليه‬‫ا‬: ‫مثل‬ ) ‫باألحلي‬ ‫المعروف‬ ( ‫الموحول‬ ‫الساكن‬‫ﮉ‬‫ﮛ‬‫ﮈ‬:‫األحقاف‬3–‫ﮉ‬‫ﭙ‬‫ﮈ‬:‫البقرة‬25-‫ﮉ‬‫ﯗ‬‫ﮈ‬:‫المائدة‬2
‫تسمى‬ ‫و‬‫ى‬ ‫الصر‬ ‫بةلقلقلة‬.
‫مذها‬ ‫بحسا‬ ‫فيه‬ ‫قلقلة‬ ‫ال‬ ‫المتحرك‬ ‫و‬. ‫تبعه‬ ‫من‬ ‫و‬ ‫الجزري‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
: ‫مثل‬ ‫م‬َ‫غ‬‫د‬ُ‫م‬‫ال‬ ‫من‬ ‫القلقلة‬ ‫تذها‬ ‫و‬‫ﮉ‬‫ﭤ‬‫ﮈ‬:‫الكافرون‬4–‫ﮉ‬‫ﮠ‬‫ﮈ‬:‫المائدة‬28–‫ﮉ‬‫ﭒ‬‫ﮈ‬:‫المرسالت‬2٠
‫الحرف‬ ‫ألن‬ ‫ذلك‬ ‫و‬‫األول‬‫ــار‬‫ـ‬‫فص‬ ‫يليه‬ ‫الذي‬ ‫الحرف‬ ‫في‬ ‫أدخل‬ ‫أي‬ ‫ا‬ً‫م‬‫مدغ‬ ‫ــبح‬‫ـ‬‫أح‬ ‫المقلقل‬َ‫ر‬‫غي‬ٍ‫ظ‬‫ملفو‬.‫كمة‬‫تذها‬
: ‫مثل‬ ‫د‬َّ‫د‬ َ‫ش‬ُ‫م‬‫ال‬ ‫من‬ ً‫أييا‬‫ﮉ‬‫ﰇ‬‫ﮈ‬:‫يونس‬33–‫ﮉ‬‫ﮁ‬‫ﮈ‬:‫الهمزة‬7،.‫السابق‬ ‫السبا‬ ‫لنفس‬
3-‫اللين‬
‫هو‬ ‫و‬‫لرة‬.‫سر‬ُ‫ي‬‫ال‬ ‫و‬ ‫السهولة‬ :
‫و‬‫ا‬‫صطاحة‬‫و‬ ‫سهولة‬ ‫ب‬ ‫مخرجه‬ ‫من‬ ‫الحرف‬ ‫خروج‬ :‫ما‬ ‫المفتوح‬ ‫ساكنتان‬ ‫ال‬ ‫الياء‬ ‫و‬ ‫الواو‬ : ‫حرفان‬ ‫له‬ ‫و‬ ‫كلفة‬ ‫عدم‬
( ‫قبلهما‬‫اللين‬ ‫يةء‬ ‫و‬ ‫اللين‬ ‫واو‬.)‫من‬ ‫ـتثنيان‬‫ـ‬‫مس‬ ‫اللين‬ ‫حرفا‬ ‫و‬‫ـف‬‫ـ‬‫ح‬ ‫أو‬ ‫اإلذالق‬ ‫ـفة‬‫ـ‬‫ح‬‫ـفا‬‫ـ‬‫يوح‬ ‫لكن‬ ، ‫اإلحــمات‬ ‫ة‬
.‫باللين‬
4-‫االنحراف‬
‫هو‬ ‫و‬‫لرة‬.‫الميل‬ :
‫و‬‫اصطاحة‬:‫يصل‬ ‫حتى‬ ‫مخرجه‬ ‫من‬ ‫خروجه‬ ‫بعد‬ ‫الحرف‬ ‫حوت‬ ‫ميل‬ ‫هو‬
‫ل‬‫حرفان‬ ‫له‬ ‫و‬ .‫آخر‬ ‫مخرج‬:‫الام‬‫اء‬ ‫ال‬ ‫و‬.‫خروجها‬ ‫بعد‬ ‫الالم‬ ‫حوت‬ ‫فيميل‬
‫طرف‬ ‫إلى‬‫ي‬.‫اللسان‬ ‫ظهر‬ ‫إلى‬ ‫الراء‬ ‫حوت‬ ‫يميل‬ ‫و‬ ‫اللسان‬‫الصفة‬ ‫هذه‬ ‫و‬
. ‫ا‬ً‫م‬‫ســــلي‬ ‫أداء‬ ‫الراء‬ ‫و‬ ‫الالم‬ ‫حرفي‬ ‫أداء‬ ‫عند‬ ‫بوضــــوح‬ ‫تالحظ‬‫ســــبا‬ ‫و‬
‫يصطدم‬ ‫اللسان‬ ‫إلى‬ ‫الصوتية‬ ‫الحبال‬ ‫من‬ ‫القادم‬ ‫الصوت‬ ‫أن‬ ‫هو‬ ‫االنحراف‬
‫بطرف‬ ‫الصوت‬ ‫يصطدم‬ ‫الالم‬ ‫حرف‬ ‫ففي‬ ، ‫المغلق‬ ‫اللسان‬ ‫طرف‬ ‫بمخرج‬
‫ا‬ ‫في‬ ‫(كما‬ ‫المغلق‬ ‫اللســـان‬‫طرفي‬ ‫أي‬ ‫جانبي‬ ‫على‬ ‫فينحرف‬ )‫لرســـم‬
. ‫ــان‬‫ـ‬‫اللس‬‫الراء‬ ‫حرف‬ ‫في‬ ‫بينما‬‫المخرج‬ ‫بانغالق‬ ‫ــوت‬‫ـ‬‫الص‬ ‫ــطدم‬‫ـ‬‫يص‬‫من‬
‫اللسان‬ ‫ظهر‬ ‫بمنتصف‬ ‫مسار‬ ‫في‬ ‫فيتجمع‬ ، ‫اللسان‬ ‫طرف‬ ‫يسار‬ ‫و‬ ‫يمين‬
. ‫منه‬ ‫ليمر‬6
5-‫التكرير‬
‫هو‬ ‫و‬‫لرة‬.‫مرة‬ ‫بعد‬ ‫مرة‬ ‫الشيء‬ ‫تكرار‬ :
‫و‬‫اصطاحة‬‫هو‬ ‫واحد‬ ‫حرف‬ ‫له‬ ‫و‬ ‫فقط‬ ‫واحدة‬ ‫ارتعادة‬ ‫بالحرف‬ ‫النطق‬ ‫عند‬ ‫اللسان‬ ‫ارتعاد‬ :‫اء‬ ‫ال‬‫االحتراس‬ ‫يجا‬ ‫و‬ .
‫التكرير‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫مرات‬ ‫عدة‬ ‫اللســـان‬ ‫ارتعاد‬ ‫من‬: ‫مثل‬ ‫المشـــدد‬ ‫في‬ ً‫ة‬‫خاحـــ‬ ‫و‬ ،‫القراءة‬ ‫في‬ ‫عيا‬ ‫ذلك‬ ‫ألن‬ ‫اللغوي‬
‫ﮉ‬‫ﯮ‬‫ﮈ‬:‫النازعات‬12–‫ﮉ‬‫ﮦ‬‫ﮈ‬:‫يس‬79: ‫مثل‬ ‫الساكن‬ ‫في‬ ‫و‬ ،‫ﮉ‬‫ﭔ‬‫ﮈ‬:‫يونس‬7.
6-‫التفشي‬
‫هو‬ ‫و‬‫لرة‬.‫االنتشار‬ :
‫و‬‫تطاحة‬‫ت‬‫اص‬:‫ف‬ ‫الهواء‬ ‫ـار‬‫ـ‬‫انتش‬ ‫هو‬‫الفم‬ ‫ـقف‬‫ـ‬‫س‬ ‫و‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫اللس‬ ‫بين‬ ‫الفم‬ ‫ي‬‫حرف‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫بالحرف‬ ‫النطق‬ ‫عند‬‫الشتين‬
. ‫فقط‬
6
.‫االنحراف‬ ‫لصفة‬ ‫سويد‬ ‫رشدي‬ ‫أيمن‬ ‫الشيخ‬ ‫فضيلة‬ ‫شرح‬ ‫من‬
~21~
7-‫االستطالة‬
‫هي‬ ‫و‬‫لرة‬.‫االمتداد‬ :
‫و‬‫اصطاحة‬‫حوت‬ ‫امتداد‬ ‫هي‬ :‫الضةد‬.‫آخرها‬ ‫إلى‬ ‫اللسان‬ ‫حافة‬ ‫أول‬ ‫من‬ ‫ساكنة‬ ‫بها‬ ‫النطق‬ ‫عند‬
‫أقل‬ ‫لكن‬ ‫الرخاوة‬ ‫من‬ ‫أطول‬ ‫زمنها‬ ‫االستطالة‬ ‫و‬. ‫المد‬ ‫حرف‬ ‫من‬
8-‫الخفاء‬
‫هو‬ ‫و‬‫لرة‬.‫االستتار‬ :
‫و‬‫اصطاحة‬.‫الثالثة‬ ‫المد‬ ‫حروف‬ ‫و‬ ‫الهاء‬ ‫هي‬ ‫و‬ ‫أربعة‬ ‫حروفه‬ ‫و‬ ‫به‬ ‫النطق‬ ‫عند‬ ‫الحرف‬ ‫حوت‬ ‫خفاء‬ ‫هو‬ :
" ‫كلمة‬ ‫تجمعها‬ ‫و‬‫هةوي‬‫حـــفاتها‬ ‫كل‬ ‫ألن‬ ‫الهاء‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫مخرجها‬ ‫ســـعة‬ ‫هو‬ ‫المد‬ ‫حروف‬ ‫في‬ ‫الخفاء‬ ‫ســـبا‬ ‫و‬ ."
‫أن‬ ‫كما‬ ‫ضعيفة‬‫الصوت‬ ‫و‬ ‫النفس‬ ‫من‬ ً‫كال‬‫يجري‬. ‫الحلق‬ ‫هو‬ ‫واسع‬ ‫مخرج‬ ‫خالل‬ ‫من‬
9-‫الغنة‬
‫هي‬ ‫و‬‫لرة‬.‫رنين‬ ‫له‬ ‫حوت‬ :
‫و‬‫اصطاحة‬.ً‫دائما‬ ‫النون‬ ‫و‬ ‫الميم‬ ‫جسم‬ ‫في‬ ‫موجود‬ ‫الخيشوم‬ ‫من‬ ‫يخرج‬ ‫مركا‬ ‫لذيذ‬ ‫حوت‬ ‫هو‬ :
:‫مراتب‬‫للغنة‬‫و‬
1-‫النون‬ ‫في‬ ‫تكون‬ ‫ما‬ ‫أكمل‬ ‫هي‬‫المشددتين‬ ‫الميم‬ ‫و‬ً‫ي‬‫أحل‬ ‫التشديد‬ ‫كان‬ ‫سواء‬ ،. ‫التام‬ ‫اإلدغام‬ ‫بسبا‬ ‫كان‬ ‫أو‬ ‫ا‬
-:‫مثل‬‫ﮉ‬‫ﭶ‬‫ﮈ‬:‫الحجر‬5–‫ﮉ‬‫ﭗ‬‫ﮈ‬:‫الحجرات‬12–‫ﮉ‬‫ﮎ‬‫ﮈ‬:‫الناس‬4) ‫أحلي‬ ‫تشديد‬ (
-‫أو‬:‫مثل‬‫ﮉ‬‫ﮃ‬‫ﮈ‬:‫الناس‬1–‫ﮉ‬‫ﭦ‬ ‫ﭥ‬‫ﮈ‬:‫الليل‬19–‫ﮉ‬‫ﮇ‬‫ﮆ‬‫ﮈ‬:‫الهمزة‬8.) ‫اإلدغام‬ ‫بسبا‬ ‫تشديد‬ (
2-‫يليها‬‫غنة‬( ‫دغم‬ُ‫م‬‫ال‬ً‫م‬‫إدغا‬‫ا‬ً‫ص‬‫ناق‬)‫ا‬
-‫مثل‬:‫ﮉ‬‫ﭪ‬‫ﭩ‬‫ﮈ‬:‫الهمزة‬2–‫ﮉ‬‫ﮈ‬‫ﮇ‬‫ﮈ‬:‫الزلزلة‬7–‫ﮉ‬‫ﮮ‬‫ﮭ‬‫ﮈ‬:‫البقرة‬255-‫ﮉ‬‫ﮓ‬‫ﮒ‬‫ﮈ‬:‫الزلزلة‬8.
3-: ‫ا‬َ‫قل‬ُ‫م‬‫ال‬ ‫و‬ ‫خفى‬ُ‫م‬‫ال‬ ‫غنة‬ ‫يليها‬
-: ‫مثل‬‫ﮉ‬‫ﮗ‬‫ﮖ‬‫ﮈ‬:‫المسد‬3–‫ﮉ‬‫ﭪ‬‫ﭩ‬‫ﮈ‬:‫الفلق‬2–‫ﮉ‬‫ﭼ‬‫ﭻ‬‫ﮈ‬:‫الماعون‬5.) ‫إخفاء‬ (
-: ‫مثل‬ ‫و‬‫ﮉ‬‫ﮫ‬‫ﮪ‬‫ﮈ‬:‫البقرة‬27–‫ﮉ‬‫ﯥ‬‫ﯤ‬‫ﮈ‬:‫العلق‬15.) ‫إقالب‬ (
-: ‫مثل‬ ‫و‬‫ﮉ‬‫ﭘ‬‫ﭗ‬‫ﮈ‬:‫العاديات‬11–‫ﮉ‬‫ﯜ‬‫ﯛ‬‫ﮈ‬:‫العلق‬14.) ‫شفوي‬ ‫إخفاء‬ (.‫حركتان‬ ‫زمنه‬ ‫سبق‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫و‬
4-‫َر‬‫ه‬‫ظ‬ُ‫م‬‫ال‬ ‫الساكن‬ ‫غنة‬ ‫يليها‬
-: ‫مثل‬‫ﮉ‬‫ﭱ‬‫ﮈ‬:‫البروج‬8–‫ﮉ‬‫ﮞ‬‫ﮝ‬‫ﮈ‬:‫التوبة‬18–‫ﮉ‬‫ﭰ‬‫ﮈ‬:‫األنعام‬2..‫فقط‬ ‫واحدة‬ ‫حركة‬ ‫زمنها‬ ‫و‬
5-‫المتحرك‬ ‫غنة‬ ‫يليها‬
-:‫مثل‬‫ﮉ‬‫ﮋ‬‫ﮈ‬:‫العلق‬4–‫ﮉ‬‫ﮛ‬‫ﮈ‬:‫العلق‬7–‫ﮉ‬‫ﮱ‬‫ﮈ‬:‫العلق‬12–‫ﮉ‬‫ﯬ‬‫ﮈ‬:‫العلق‬17..‫المتحرك‬ ‫الحرف‬ ‫زمن‬ ‫هو‬ ‫زمنها‬ ‫و‬
‫الثالثة‬ ‫و‬ ‫الثانية‬ ‫و‬ ‫األولى‬ ‫المرتبة‬ ‫في‬ ‫الغنة‬ ‫و‬‫عارضــة‬ ‫حــفة‬‫الحكم‬ ‫حســا‬ ‫تحدث‬ ‫ال‬ ‫قد‬ ‫و‬ ‫تحدث‬ ‫قد‬ ‫أنها‬ ‫أي‬ ،
‫و‬ ‫الرابعة‬ ‫المرتبة‬ ‫في‬ ‫أما‬ . ‫حركتين‬ ‫مقدارها‬ ‫يكون‬ ٍ‫ذ‬‫حينئ‬ ‫هي‬ ‫و‬ ،‫الموجود‬‫قصــــيرة‬ ‫الغنة‬ ‫فتكون‬ ،‫الخامســــة‬
‫فهي‬ ..‫تحركه‬ ‫أو‬ ‫الحرف‬ ‫سكون‬ ‫بمقدار‬. ) ً‫أبدا‬ ‫عنه‬ ‫تنفك‬ ‫ال‬
‫ملحوظة‬‫حــفات‬ ‫خمس‬ ‫عن‬ ‫يقل‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫حرف‬ ‫لكل‬ :.. )‫األلف‬ ‫عدا‬ ‫(ما‬‫الصــف‬ ‫هي‬ ‫و‬‫بعض‬ ‫و‬ .‫ضــد‬ ‫لها‬ ‫التي‬ ‫ات‬
.‫الراء‬ ‫هو‬ ‫حفات‬ ‫سبع‬ ‫له‬ ‫الذي‬ ‫الوحيد‬ ‫الحرف‬ ‫و‬ ،‫حفات‬ ‫ست‬ ‫لها‬ ‫الحروف‬
 التجويد المبسط للمبتدئين
 التجويد المبسط للمبتدئين
 التجويد المبسط للمبتدئين
 التجويد المبسط للمبتدئين
 التجويد المبسط للمبتدئين
 التجويد المبسط للمبتدئين
 التجويد المبسط للمبتدئين
 التجويد المبسط للمبتدئين
 التجويد المبسط للمبتدئين
 التجويد المبسط للمبتدئين
 التجويد المبسط للمبتدئين
 التجويد المبسط للمبتدئين
 التجويد المبسط للمبتدئين
 التجويد المبسط للمبتدئين
 التجويد المبسط للمبتدئين
 التجويد المبسط للمبتدئين
 التجويد المبسط للمبتدئين
 التجويد المبسط للمبتدئين
 التجويد المبسط للمبتدئين
 التجويد المبسط للمبتدئين
 التجويد المبسط للمبتدئين
 التجويد المبسط للمبتدئين
 التجويد المبسط للمبتدئين
 التجويد المبسط للمبتدئين
 التجويد المبسط للمبتدئين
 التجويد المبسط للمبتدئين
 التجويد المبسط للمبتدئين
 التجويد المبسط للمبتدئين
 التجويد المبسط للمبتدئين
 التجويد المبسط للمبتدئين
 التجويد المبسط للمبتدئين
 التجويد المبسط للمبتدئين
 التجويد المبسط للمبتدئين
 التجويد المبسط للمبتدئين
 التجويد المبسط للمبتدئين
 التجويد المبسط للمبتدئين
 التجويد المبسط للمبتدئين
 التجويد المبسط للمبتدئين
 التجويد المبسط للمبتدئين
 التجويد المبسط للمبتدئين
 التجويد المبسط للمبتدئين
 التجويد المبسط للمبتدئين
 التجويد المبسط للمبتدئين
 التجويد المبسط للمبتدئين
 التجويد المبسط للمبتدئين
 التجويد المبسط للمبتدئين
 التجويد المبسط للمبتدئين
 التجويد المبسط للمبتدئين
 التجويد المبسط للمبتدئين
 التجويد المبسط للمبتدئين
 التجويد المبسط للمبتدئين
 التجويد المبسط للمبتدئين
 التجويد المبسط للمبتدئين
 التجويد المبسط للمبتدئين
 التجويد المبسط للمبتدئين
 التجويد المبسط للمبتدئين
 التجويد المبسط للمبتدئين
 التجويد المبسط للمبتدئين
 التجويد المبسط للمبتدئين
 التجويد المبسط للمبتدئين
 التجويد المبسط للمبتدئين
 التجويد المبسط للمبتدئين
 التجويد المبسط للمبتدئين
 التجويد المبسط للمبتدئين
 التجويد المبسط للمبتدئين
 التجويد المبسط للمبتدئين
 التجويد المبسط للمبتدئين
 التجويد المبسط للمبتدئين
 التجويد المبسط للمبتدئين
 التجويد المبسط للمبتدئين
 التجويد المبسط للمبتدئين
 التجويد المبسط للمبتدئين
 التجويد المبسط للمبتدئين
 التجويد المبسط للمبتدئين
 التجويد المبسط للمبتدئين
 التجويد المبسط للمبتدئين
 التجويد المبسط للمبتدئين
 التجويد المبسط للمبتدئين
 التجويد المبسط للمبتدئين
 التجويد المبسط للمبتدئين
 التجويد المبسط للمبتدئين
 التجويد المبسط للمبتدئين
 التجويد المبسط للمبتدئين
 التجويد المبسط للمبتدئين
 التجويد المبسط للمبتدئين
 التجويد المبسط للمبتدئين
 التجويد المبسط للمبتدئين
 التجويد المبسط للمبتدئين
 التجويد المبسط للمبتدئين
 التجويد المبسط للمبتدئين
 التجويد المبسط للمبتدئين
 التجويد المبسط للمبتدئين
 التجويد المبسط للمبتدئين

More Related Content

What's hot

Ar importance of_reading_and_its_benefits
Ar importance of_reading_and_its_benefitsAr importance of_reading_and_its_benefits
Ar importance of_reading_and_its_benefitsNahed Eid
 
القول الأصدق في بيان ما خالف فيه الأصبهاني الأزرق
القول الأصدق في بيان ما خالف فيه الأصبهاني الأزرقالقول الأصدق في بيان ما خالف فيه الأصبهاني الأزرق
القول الأصدق في بيان ما خالف فيه الأصبهاني الأزرقسمير بسيوني
 
7401103 1 cont
7401103 1 cont7401103 1 cont
7401103 1 cont0arij0
 
لولا دعاؤكم
لولا دعاؤكملولا دعاؤكم
لولا دعاؤكمSama Othman
 
القرآن وتفسيره 3م ف2 نشاط
القرآن وتفسيره 3م ف2 نشاطالقرآن وتفسيره 3م ف2 نشاط
القرآن وتفسيره 3م ف2 نشاطRAJWA2242
 
كيف حالك مع القرآن الكريم ؟
كيف حالك مع القرآن الكريم ؟كيف حالك مع القرآن الكريم ؟
كيف حالك مع القرآن الكريم ؟Islamic Invitation
 
هذه نصيحتي ياطالب العلم ان اردت النجاة
هذه نصيحتي ياطالب العلم ان اردت النجاةهذه نصيحتي ياطالب العلم ان اردت النجاة
هذه نصيحتي ياطالب العلم ان اردت النجاةمبارك الدوسري
 
المنير في احكام التجويد
المنير في احكام التجويدالمنير في احكام التجويد
المنير في احكام التجويدسمير بسيوني
 
فن التدبر في القرآن الكريم
فن التدبر في القرآن الكريمفن التدبر في القرآن الكريم
فن التدبر في القرآن الكريمwayislam
 
الحوار في القرآن الكريم
الحوار في القرآن الكريمالحوار في القرآن الكريم
الحوار في القرآن الكريمعوده عبد الله
 
الوجيز في تجويد الكتاب العزيز
الوجيز في تجويد الكتاب العزيزالوجيز في تجويد الكتاب العزيز
الوجيز في تجويد الكتاب العزيزسمير بسيوني
 
ملخص مبسط لشريعة الاسلامية
ملخص مبسط لشريعة الاسلاميةملخص مبسط لشريعة الاسلامية
ملخص مبسط لشريعة الاسلاميةDroit Arabe
 
تدبر القرآن الحُكمُ والحِكْمَةُ
تدبر القرآن الحُكمُ والحِكْمَةُتدبر القرآن الحُكمُ والحِكْمَةُ
تدبر القرآن الحُكمُ والحِكْمَةُCheery Al-Hamood
 
رسالة للمبتعثات
رسالة للمبتعثاترسالة للمبتعثات
رسالة للمبتعثاتABUSARAH2010
 
طرق حفظ القرآن
طرق حفظ القرآنطرق حفظ القرآن
طرق حفظ القرآنRawia Ghorbel
 
سلفية الحافظ أحمد حجة على سلفية تجسيم الوهابية
سلفية الحافظ أحمد حجة على سلفية تجسيم الوهابيةسلفية الحافظ أحمد حجة على سلفية تجسيم الوهابية
سلفية الحافظ أحمد حجة على سلفية تجسيم الوهابيةallahcom
 

What's hot (20)

Ar importance of_reading_and_its_benefits
Ar importance of_reading_and_its_benefitsAr importance of_reading_and_its_benefits
Ar importance of_reading_and_its_benefits
 
القول الأصدق في بيان ما خالف فيه الأصبهاني الأزرق
القول الأصدق في بيان ما خالف فيه الأصبهاني الأزرقالقول الأصدق في بيان ما خالف فيه الأصبهاني الأزرق
القول الأصدق في بيان ما خالف فيه الأصبهاني الأزرق
 
7401103 1 cont
7401103 1 cont7401103 1 cont
7401103 1 cont
 
5
55
5
 
لولا دعاؤكم
لولا دعاؤكملولا دعاؤكم
لولا دعاؤكم
 
القرآن وتفسيره 3م ف2 نشاط
القرآن وتفسيره 3م ف2 نشاطالقرآن وتفسيره 3م ف2 نشاط
القرآن وتفسيره 3م ف2 نشاط
 
عقيـدتنا لرئيس قسم العقيدة بالأزهر الدكتور طه الدسوقي مهدي حبيشي
عقيـدتنا لرئيس قسم العقيدة بالأزهر الدكتور طه الدسوقي مهدي حبيشيعقيـدتنا لرئيس قسم العقيدة بالأزهر الدكتور طه الدسوقي مهدي حبيشي
عقيـدتنا لرئيس قسم العقيدة بالأزهر الدكتور طه الدسوقي مهدي حبيشي
 
كيف حالك مع القرآن الكريم ؟
كيف حالك مع القرآن الكريم ؟كيف حالك مع القرآن الكريم ؟
كيف حالك مع القرآن الكريم ؟
 
هذه نصيحتي ياطالب العلم ان اردت النجاة
هذه نصيحتي ياطالب العلم ان اردت النجاةهذه نصيحتي ياطالب العلم ان اردت النجاة
هذه نصيحتي ياطالب العلم ان اردت النجاة
 
المنير في احكام التجويد
المنير في احكام التجويدالمنير في احكام التجويد
المنير في احكام التجويد
 
فن التدبر في القرآن الكريم
فن التدبر في القرآن الكريمفن التدبر في القرآن الكريم
فن التدبر في القرآن الكريم
 
ابن باز
ابن بازابن باز
ابن باز
 
الحوار في القرآن الكريم
الحوار في القرآن الكريمالحوار في القرآن الكريم
الحوار في القرآن الكريم
 
الوجيز في تجويد الكتاب العزيز
الوجيز في تجويد الكتاب العزيزالوجيز في تجويد الكتاب العزيز
الوجيز في تجويد الكتاب العزيز
 
ملخص مبسط لشريعة الاسلامية
ملخص مبسط لشريعة الاسلاميةملخص مبسط لشريعة الاسلامية
ملخص مبسط لشريعة الاسلامية
 
تدبر القرآن الحُكمُ والحِكْمَةُ
تدبر القرآن الحُكمُ والحِكْمَةُتدبر القرآن الحُكمُ والحِكْمَةُ
تدبر القرآن الحُكمُ والحِكْمَةُ
 
رسالة للمبتعثات
رسالة للمبتعثاترسالة للمبتعثات
رسالة للمبتعثات
 
شهر صفر
شهر صفرشهر صفر
شهر صفر
 
طرق حفظ القرآن
طرق حفظ القرآنطرق حفظ القرآن
طرق حفظ القرآن
 
سلفية الحافظ أحمد حجة على سلفية تجسيم الوهابية
سلفية الحافظ أحمد حجة على سلفية تجسيم الوهابيةسلفية الحافظ أحمد حجة على سلفية تجسيم الوهابية
سلفية الحافظ أحمد حجة على سلفية تجسيم الوهابية
 

Similar to التجويد المبسط للمبتدئين

الشباب والمساجد
الشباب والمساجدالشباب والمساجد
الشباب والمساجد4shbabkw
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...MaymonSalim
 
المطالعة للصف الرابع الاعدادي
المطالعة للصف الرابع الاعداديالمطالعة للصف الرابع الاعدادي
المطالعة للصف الرابع الاعداديAyad Haris Beden
 
كتاب شرح الجزرية_المبسط_للمبتدئين
كتاب شرح الجزرية_المبسط_للمبتدئينكتاب شرح الجزرية_المبسط_للمبتدئين
كتاب شرح الجزرية_المبسط_للمبتدئينSafa Alyousif
 
كيفية تعلم الكيمياء و الفيزياء من القران الكريم
كيفية تعلم الكيمياء و الفيزياء من القران الكريمكيفية تعلم الكيمياء و الفيزياء من القران الكريم
كيفية تعلم الكيمياء و الفيزياء من القران الكريمAmel Hope
 
القولل الأبرق في حل بعض ما صعبب من طريق الأزرق
القولل الأبرق في حل بعض ما صعبب من طريق الأزرقالقولل الأبرق في حل بعض ما صعبب من طريق الأزرق
القولل الأبرق في حل بعض ما صعبب من طريق الأزرقسمير بسيوني
 
"عطف النسق ودلالته في القرآن الكريم "سورة الطور نموذجا
"عطف النسق ودلالته في القرآن الكريم "سورة الطور نموذجا "عطف النسق ودلالته في القرآن الكريم "سورة الطور نموذجا
"عطف النسق ودلالته في القرآن الكريم "سورة الطور نموذجا EDUCATION ALL
 
فتح المجيد للفاجيتاني
فتح المجيد للفاجيتانيفتح المجيد للفاجيتاني
فتح المجيد للفاجيتانيALHAMA COMPANY
 
فتح المجيد للفاجيتاني
فتح المجيد للفاجيتانيفتح المجيد للفاجيتاني
فتح المجيد للفاجيتانيALHAMA COMPANY
 
كتاب إعلام القارئ والسماع بتحريرات الإمام نافع
كتاب إعلام القارئ والسماع بتحريرات الإمام نافع كتاب إعلام القارئ والسماع بتحريرات الإمام نافع
كتاب إعلام القارئ والسماع بتحريرات الإمام نافع سمير بسيوني
 
إبراز المعاني بالأداء القرآني
إبراز المعاني بالأداء القرآنيإبراز المعاني بالأداء القرآني
إبراز المعاني بالأداء القرآنيسمير بسيوني
 
الإجازات القرآنية في سؤال وجواب
الإجازات القرآنية في سؤال وجوابالإجازات القرآنية في سؤال وجواب
الإجازات القرآنية في سؤال وجوابسمير بسيوني
 
حديت الوائدة والموؤدة في النار
حديت الوائدة والموؤدة في النارحديت الوائدة والموؤدة في النار
حديت الوائدة والموؤدة في النارخالد علوان
 
الحوار في السيرة النبوية
الحوار في السيرة النبويةالحوار في السيرة النبوية
الحوار في السيرة النبويةمبارك الدوسري
 

Similar to التجويد المبسط للمبتدئين (20)

الشباب والمساجد
الشباب والمساجدالشباب والمساجد
الشباب والمساجد
 
جامع الأقوال الفقيهة.pdf
جامع الأقوال الفقيهة.pdfجامع الأقوال الفقيهة.pdf
جامع الأقوال الفقيهة.pdf
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...
 
المطالعة للصف الرابع الاعدادي
المطالعة للصف الرابع الاعداديالمطالعة للصف الرابع الاعدادي
المطالعة للصف الرابع الاعدادي
 
كتاب شرح الجزرية_المبسط_للمبتدئين
كتاب شرح الجزرية_المبسط_للمبتدئينكتاب شرح الجزرية_المبسط_للمبتدئين
كتاب شرح الجزرية_المبسط_للمبتدئين
 
كيفية تعلم الكيمياء و الفيزياء من القران الكريم
كيفية تعلم الكيمياء و الفيزياء من القران الكريمكيفية تعلم الكيمياء و الفيزياء من القران الكريم
كيفية تعلم الكيمياء و الفيزياء من القران الكريم
 
الحصون الخمسة في حفظ القرآن الكريم للأطفال
الحصون الخمسة في حفظ القرآن الكريم للأطفالالحصون الخمسة في حفظ القرآن الكريم للأطفال
الحصون الخمسة في حفظ القرآن الكريم للأطفال
 
Iqlab
IqlabIqlab
Iqlab
 
الإقلاب والإخفاء
الإقلاب والإخفاءالإقلاب والإخفاء
الإقلاب والإخفاء
 
القولل الأبرق في حل بعض ما صعبب من طريق الأزرق
القولل الأبرق في حل بعض ما صعبب من طريق الأزرقالقولل الأبرق في حل بعض ما صعبب من طريق الأزرق
القولل الأبرق في حل بعض ما صعبب من طريق الأزرق
 
"عطف النسق ودلالته في القرآن الكريم "سورة الطور نموذجا
"عطف النسق ودلالته في القرآن الكريم "سورة الطور نموذجا "عطف النسق ودلالته في القرآن الكريم "سورة الطور نموذجا
"عطف النسق ودلالته في القرآن الكريم "سورة الطور نموذجا
 
فتح المجيد للفاجيتاني
فتح المجيد للفاجيتانيفتح المجيد للفاجيتاني
فتح المجيد للفاجيتاني
 
فتح المجيد للفاجيتاني
فتح المجيد للفاجيتانيفتح المجيد للفاجيتاني
فتح المجيد للفاجيتاني
 
كتاب إعلام القارئ والسماع بتحريرات الإمام نافع
كتاب إعلام القارئ والسماع بتحريرات الإمام نافع كتاب إعلام القارئ والسماع بتحريرات الإمام نافع
كتاب إعلام القارئ والسماع بتحريرات الإمام نافع
 
إبراز المعاني بالأداء القرآني
إبراز المعاني بالأداء القرآنيإبراز المعاني بالأداء القرآني
إبراز المعاني بالأداء القرآني
 
الإجازات القرآنية في سؤال وجواب
الإجازات القرآنية في سؤال وجوابالإجازات القرآنية في سؤال وجواب
الإجازات القرآنية في سؤال وجواب
 
حديت الوائدة والموؤدة في النار
حديت الوائدة والموؤدة في النارحديت الوائدة والموؤدة في النار
حديت الوائدة والموؤدة في النار
 
الحوار في السيرة النبوية
الحوار في السيرة النبويةالحوار في السيرة النبوية
الحوار في السيرة النبوية
 
كيف .. تقرأ كتابا ؟
كيف .. تقرأ كتابا ؟كيف .. تقرأ كتابا ؟
كيف .. تقرأ كتابا ؟
 
Ustads hamid 1
Ustads hamid 1Ustads hamid 1
Ustads hamid 1
 

More from قال تعالى: "كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب".

More from قال تعالى: "كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب". (20)

حياة القلوب
حياة القلوبحياة القلوب
حياة القلوب
 
القواعد النيرات في ضبط الآيات المتشابهات
القواعد النيرات في ضبط الآيات المتشابهاتالقواعد النيرات في ضبط الآيات المتشابهات
القواعد النيرات في ضبط الآيات المتشابهات
 
مصحف مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف - الفاتحة وجزء عم
مصحف مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف - الفاتحة وجزء عممصحف مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف - الفاتحة وجزء عم
مصحف مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف - الفاتحة وجزء عم
 
تفسير سورة المسد لشيخ الإسلام ابن تيمية
تفسير سورة المسد لشيخ الإسلام ابن تيميةتفسير سورة المسد لشيخ الإسلام ابن تيمية
تفسير سورة المسد لشيخ الإسلام ابن تيمية
 
٣١ فائدة في تدبر وتلاوة القرآن
٣١ فائدة في تدبر وتلاوة القرآن ٣١ فائدة في تدبر وتلاوة القرآن
٣١ فائدة في تدبر وتلاوة القرآن
 
تفسير القرآن بالقرآن ((دراسة تأصيلية))
تفسير القرآن بالقرآن ((دراسة تأصيلية))تفسير القرآن بالقرآن ((دراسة تأصيلية))
تفسير القرآن بالقرآن ((دراسة تأصيلية))
 
التبيان في آداب حملة القرآن
التبيان في آداب حملة القرآنالتبيان في آداب حملة القرآن
التبيان في آداب حملة القرآن
 
التبيان في أيمان القرآن
التبيان في أيمان القرآنالتبيان في أيمان القرآن
التبيان في أيمان القرآن
 
التبيان في آداب حملة القرآن
التبيان في آداب حملة القرآنالتبيان في آداب حملة القرآن
التبيان في آداب حملة القرآن
 
الأحرف المقطعة في أوائل السور - دراسة تفسيرية
الأحرف المقطعة في أوائل السور - دراسة تفسيريةالأحرف المقطعة في أوائل السور - دراسة تفسيرية
الأحرف المقطعة في أوائل السور - دراسة تفسيرية
 
الروح والريحان في فضائل وأحكام المصاحف والقرآن
الروح والريحان في فضائل وأحكام المصاحف والقرآنالروح والريحان في فضائل وأحكام المصاحف والقرآن
الروح والريحان في فضائل وأحكام المصاحف والقرآن
 
تفسير الجزء الأخير من القرآن الكريم ومعه تفسير سورة الفاتحة وآية الكرسي (مختص...
تفسير الجزء الأخير من القرآن الكريم ومعه تفسير سورة الفاتحة وآية الكرسي (مختص...تفسير الجزء الأخير من القرآن الكريم ومعه تفسير سورة الفاتحة وآية الكرسي (مختص...
تفسير الجزء الأخير من القرآن الكريم ومعه تفسير سورة الفاتحة وآية الكرسي (مختص...
 
( تفسير( سورة الفاتحة
( تفسير( سورة الفاتحة ( تفسير( سورة الفاتحة
( تفسير( سورة الفاتحة
 
تفسير..ودروس..وأحكام) سورة النور)
 تفسير..ودروس..وأحكام) سورة النور) تفسير..ودروس..وأحكام) سورة النور)
تفسير..ودروس..وأحكام) سورة النور)
 
المشوق إلى القرآن
المشوق إلى القرآنالمشوق إلى القرآن
المشوق إلى القرآن
 
تفسير جزء عم - مساعد بن سليمان بن ناصر الطيار
تفسير جزء عم - مساعد بن سليمان بن ناصر الطيارتفسير جزء عم - مساعد بن سليمان بن ناصر الطيار
تفسير جزء عم - مساعد بن سليمان بن ناصر الطيار
 
فوائد التقوى من القرآن الكريم
فوائد التقوى من القرآن الكريمفوائد التقوى من القرآن الكريم
فوائد التقوى من القرآن الكريم
 
تحفة الإخوان في بيان أحكام تجويد القرآن
تحفة الإخوان في بيان أحكام تجويد القرآنتحفة الإخوان في بيان أحكام تجويد القرآن
تحفة الإخوان في بيان أحكام تجويد القرآن
 
في رحاب التفسير- الجزء السابع عشر
في رحاب التفسير- الجزء السابع عشرفي رحاب التفسير- الجزء السابع عشر
في رحاب التفسير- الجزء السابع عشر
 
في رحاب التفسير- الجزء السادس عشر
في رحاب التفسير- الجزء السادس عشرفي رحاب التفسير- الجزء السادس عشر
في رحاب التفسير- الجزء السادس عشر
 

التجويد المبسط للمبتدئين

  • 1. ~1~ ‫مبسطة‬ ‫عصرية‬ ‫دراسة‬ ‫شاملة‬‫ألحكام‬‫التجويد‬ ‫للمبتدئين‬‫و‬‫غير‬‫المتخصصين‬ ) ‫معدلة‬ ‫ثانية‬ ‫طبعة‬ ( ‫تصحيحها‬ ‫و‬ ‫بمراجعتها‬ ‫تفضل‬ ‫الشيخ‬ ‫فضيلة‬‫الزيني‬ ‫صفوت‬ / ‫الكريم‬ ‫القرءان‬ ‫موقع‬ ‫مدير‬ ‫الشمالية‬ ‫بأمريكا‬ ‫اإلسالمية‬ ‫بالجامعة‬ ‫وقف‬‫هلل‬‫تعالى‬‫جمع‬‫إعداد‬‫و‬ ‫حق‬‫الطبع‬‫النشر‬‫و‬ ‫متاح‬‫لكل‬‫مسلم‬
  • 2. ~2~ ‫إهداء‬ ‫إلى‬‫م‬‫ن‬‫لست‬‫إال‬‫حصاد‬‫غ‬‫رس‬‫ه‬‫م‬‫ا‬ ‫إلى‬‫م‬‫ن‬‫ر‬‫ب‬‫ي‬‫اني‬‫و‬‫ع‬‫ل‬‫ماني‬‫و‬‫أحس‬‫ن‬‫ا‬‫إلي‬ ‫إلى‬‫م‬‫ن‬‫يف‬ ‫ي‬‫ت‬‫دو‬‫ق‬ ‫ا‬‫كان‬‫ك‬‫ل‬‫خ‬‫ل‬‫ق‬‫ن‬‫ب‬‫يل‬ ‫أمي‬‫و‬‫أبي‬ ‫جزاهما‬‫اهلل‬‫عين‬‫خي‬‫الجزاء‬ ‫الر‬ ‫إلى‬‫ج‬‫ل‬‫الكريم‬‫الم‬‫حس‬‫ن‬ ‫زوجي‬‫الفاض‬‫ل‬ ‫جزاه‬‫اهلل‬‫عين‬‫خي‬‫الجزاء‬ ‫أبنائي‬ ‫إلى‬‫األحباء‬ ‫حفظهم‬‫اهلل‬‫تعالى‬ ‫جعلهم‬‫و‬‫من‬‫عباده‬‫المخلصين‬
  • 3. ~3~ ‫مقدمة‬‫لفضيلة‬‫الشيخة‬ ‫مفيدة‬‫محمد‬‫زكي‬‫البكر‬)‫أيمن‬‫أم‬( ‫مبين‬ ‫عربي‬ ‫بلسان‬ ‫للناس‬ ‫هداية‬ ‫عوجا‬ ‫له‬ ‫يجعل‬ ‫ولم‬ ‫الكتاب‬ ‫عبده‬ ‫على‬ ‫أنزل‬ ‫الذي‬ ، ‫هلل‬ ‫الحمد‬ ‫و‬‫له‬ ‫وجعل‬ ‫اإلسالم‬ ‫وشرع‬ ، ‫والعلم‬ ‫المعرفة‬ ‫أنوار‬ ‫إلى‬ ، ‫والوهم‬ ‫الجهل‬ ‫ظلمات‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫أخرجنا‬ ‫الذي‬ ، ً‫منهجا‬ ‫قلم‬ ‫جرى‬ ‫ما‬ ‫لواله‬ ‫الذي‬ ‫هلل‬ ‫الحمد‬،‫لسان‬ ‫تكلم‬ ‫وال‬،‫رحمة‬ َ‫ث‬ِ‫ع‬ُ‫ب‬ ‫من‬ ‫على‬ ‫والسالم‬ ‫والصالة‬ ‫للعالمين‬،‫و‬ ‫المنير‬ ‫السراج‬‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫وحبيبنا‬ ‫سيدنا‬ ‫النذير‬ ‫البشير‬‫الباهرة‬ ‫المعجزات‬ ‫حاحا‬، ِ‫الني‬ ‫والخصائص‬‫رة‬‫الكرام‬ ‫السفرة‬ ‫مع‬ ‫بالقرآن‬ ‫الماهر‬ ‫إن‬ ‫القائل‬ ‫بيانا‬ ‫وأوضحهم‬ ‫لسانا‬ ‫الناس‬ ‫أفصح‬ ‫كان‬ ، ‫البررة‬.‫و‬‫القائل‬"‫وعلمه‬ ‫القران‬ ‫تعلم‬ ‫من‬ ‫خيركم‬"‫الطيبين‬ ‫وأححابه‬ ‫الطاهرين‬ ‫وعترته‬ ‫آله‬ ‫وعلى‬ ، .‫المنتجبين‬‫ومن‬ ، َ‫التابعين‬ ‫هللا‬ َ‫م‬‫ورح‬. ‫ين‬‫الد‬ ِ‫م‬‫يو‬ ‫إلى‬ ‫تبعهم‬‫الذي‬ ‫الخالد‬ ‫هللا‬ ‫كتاب‬ ‫هو‬ ‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫فإن‬ ... ‫وبعد‬ ‫فقال‬ ‫بحفظه‬ ‫تكفل‬‫ﮉ‬‫ﮝ‬‫ﮜ‬‫ﮛ‬ ‫ﮚ‬‫ﮙ‬‫ﮘ‬‫ﮗ‬‫ﮈ‬:‫الحجر‬٩ ‫بقوله‬ ً‫مرتال‬ ‫بتالوته‬ ‫سبحانه‬ ‫وأمر‬‫ﭿ‬‫ﭥ‬‫ﭤ‬‫ﭣ‬‫ﭢ‬‫ﭾ‬:‫المزمل‬٤‫علومه‬ ‫من‬ ‫قدم‬ ‫ما‬ ‫أولى‬ ‫وإن‬‫معرفة‬ . ‫ألفاظه‬ ‫وإقامة‬ ، ‫تجويده‬‫بمعرفة‬ ‫القرآن‬ ‫بنص‬ ‫مطالبون‬ ‫فالمسلمون‬‫علي‬ ‫سئل‬ ‫وقد‬ .‫وترتيله‬ ‫تجويده‬- ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬–‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫معنى‬ ‫عن‬"‫ترتيال‬ ‫القرآن‬ ‫ورتل‬"‫ومعرفة‬ ، ‫الحروف‬ ‫تجويد‬ ‫الترتيل‬ : ‫فقال‬ ، .‫الوقوف‬ ، ‫ها‬َّ‫م‬‫يتعل‬ ‫أن‬ ‫مسلم‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫ويجا‬ ‫بها‬ ‫َى‬‫ن‬‫ُيع‬ ‫التي‬ ‫العلوم‬ ‫من‬ ‫التجويد‬ ‫علم‬ ‫و‬‫من‬ ‫ألنه‬‫العلوم‬ ‫أكثر‬ ‫بالقرآن‬ ً‫اتصاال‬‫معانيه‬ ‫ومعرفة‬ ‫وتدبره‬ ‫تفسيره‬ ‫حيث‬ ‫ومن‬ ،‫أدائه‬ ‫وحسن‬ ‫وتلقيه‬ ‫وترتيله‬ ‫تالوته‬ ‫حيث‬ ‫من‬ .‫كذلك‬‫كل‬ ‫من‬ ‫مطلوبة‬ ‫بعبادة‬ ‫ولتعلقه‬‫فرد‬‫ذكرا‬ ‫العلوم‬ ‫أولى‬ ‫من‬ ‫وهو‬ ‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫قراءة‬ ‫وهى‬ ‫بعينه‬ ‫من‬ ‫كالم‬ ، ‫وفخرا‬ ‫ذخرا‬ ‫وأعظمها‬ ، ‫وقدرا‬ ‫منزلة‬ ‫وأشرفها‬ ، ‫وفكرا‬‫نسبا‬ ‫فجعله‬ ، ‫بشرا‬ ‫الماء‬ ‫من‬ ‫خلق‬ ‫العلم‬ ‫هذا‬ ‫م‬‫تعل‬ ‫من‬ ‫والهدف‬ . ‫ضاللة‬ ‫به‬ ‫يغشى‬ ‫وال‬ ، ‫جهالة‬ ‫معه‬ ‫يخشى‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫العلم‬ ‫فهو‬ ، ‫وحهرا‬‫هو‬ .‫األداء‬ ‫حال‬ ،‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫لفظ‬ ‫في‬ ‫اللحن‬ ‫في‬ ‫الوقوع‬ ‫عن‬ ‫اللسان‬ ‫حون‬ .‫مكلف‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫عين‬ ‫فرض‬ ‫القراءة‬ ‫في‬ ‫قوانينه‬ ‫مراعاة‬ ‫كانت‬ ‫ولذلك‬‫ويرتب‬، ‫العربية‬ ‫باللغة‬ ً‫وثيقا‬ ً‫ارتباطا‬ ‫ط‬ .‫وحفاتها‬ ‫الحروف‬ ‫مخارج‬ ‫في‬ ‫يبحث‬ ‫كونه‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫وهي‬ ‫الرواية‬ ‫درجات‬ ‫بأعلى‬ ‫إلينا‬ ‫نقلت‬ ‫خاحة‬ ‫وطريقة‬ ‫معينة‬ ‫حفة‬ ‫لها‬ ‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫وقراءة‬ ‫علي‬ ‫هللا‬ ‫حلى‬ ‫النبي‬ ‫إلى‬ ‫السلسلة‬ ‫وتنتهي‬ ‫المقرىء‬ ‫من‬ ‫القارىء‬ ‫يأخذ‬ ‫حيث‬ ،‫المشافهة‬، ‫وسلم‬ ‫ه‬ ‫من‬ ‫أخذ‬ ُّ‫ي‬‫والنب‬‫إياه‬ ‫ويعلمه‬ ‫القرآن‬ ‫يلقنه‬ ‫كان‬ ‫حيث‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫جبريل‬‫العزة‬ ‫رب‬ ‫من‬ ‫سمع‬ ‫وجبريل‬ ، ‫والجالل‬‫بقوله‬ ‫الجزري‬ ‫ابن‬ ‫إليه‬ ‫أشار‬ ‫ما‬ ‫هو‬ ‫وهذا‬ ، ‫ب‬ ُ‫ه‬َّ‫ألن‬‫ـ‬ِ‫ـ‬َ‫ال‬َ‫ح‬َ‫و‬ ‫إلينا‬ ُ‫ه‬ْ‫ن‬‫م‬ ‫وهكذا‬ َ‫ال‬َ‫ز‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫ه‬‫اإلل‬ ِ‫ه‬ ‫األ‬ ‫أطلعتني‬ ‫ولقد‬‫الفاضل‬ ‫خت‬/ ‫ة‬‫علي‬ ‫أمنية‬‫بها‬ ‫ونفع‬ ‫هللا‬ ‫حفظها‬ __‫القيم‬ ‫كتابها‬ ‫على‬"‫التجوي‬‫د‬ ‫المبسط‬‫للمبتدئين‬"ً‫ر‬‫وميس‬ ‫ا‬ً‫ع‬‫ناف‬ ‫ا‬ً‫د‬‫مفي‬ ‫ا‬ً‫م‬‫قي‬ ‫ا‬ً‫ب‬‫كتا‬ ‫فوجدته‬ً‫وسهال‬ ‫ا‬‫ييس‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫أسأل‬ ‫العلم‬ ‫طالب‬ ‫على‬‫ر‬ ‫دائم‬ ‫للخير‬ ‫ويوفقها‬ ‫والمثوبة‬ ‫األجر‬ ‫لها‬ ‫ويجزل‬ ‫به‬ ‫وينفع‬ ‫طباعته‬‫هللا‬ ‫كتاب‬ ‫ظل‬ ‫في‬ ‫والرفعة‬ ‫األمام‬ ‫وإلى‬ ‫ا‬ .‫وعلومه‬
  • 4. ~4~ ‫وبذلك‬ ‫وإخوانه‬ ‫أهله‬ ‫إلى‬ ‫مه‬َّ‫تعل‬ ‫ما‬ ‫ينقل‬ ‫أن‬ ‫المبسط‬ ‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫بقراءة‬ ‫هللا‬ ‫أكرمه‬ ‫مسلم‬ ‫كل‬ ‫وأوحي‬ .‫المسلمين‬ ‫بين‬ ‫وتنتشر‬ ‫هللا‬ ‫لكتاب‬ ‫الصحيحة‬ ‫التالوة‬ ‫وتعليم‬ ‫م‬ ُّ ‫تعل‬ ‫دائرة‬ ‫تتسع‬ ‫العالمي‬ ‫رب‬ ‫هلل‬ ‫الحمد‬ ‫أن‬ ‫دعوانا‬ ‫وآخر‬‫آله‬ ‫وعلى‬ ‫محمد‬ ‫المرسلين‬ ‫أشرف‬ ‫على‬ ‫والسالم‬ ‫والصالة‬ ‫ن‬ َّ‫واستن‬ ‫بهديه‬ ‫اهتدى‬ ‫ومن‬ ‫وححبه‬‫بسنته‬‫إ‬.‫الدين‬ ‫يوم‬ ‫لى‬ ‫ومغفرته‬ ‫ربها‬ ‫رحمة‬ ‫الراجية‬ "‫أيمن‬ ‫أم‬ " ‫البكر‬ ‫أحمد‬ ‫زكي‬ ‫محمد‬ ‫مفيدة‬ ‫القر‬ ‫مقرئة‬‫ء‬‫والكبرى‬ ‫الصغرى‬ ‫العشر‬ ‫بالقراءات‬ ‫الكريم‬ ‫ان‬
  • 5. ~5~
  • 6. ~6~ ‫األولى‬‫الطبعة‬‫مقدمة‬ ‫رحمة‬ ‫المبعوث‬ ‫على‬ ‫السالم‬ ‫و‬ ‫الصالة‬ ‫و‬ ..‫يعلم‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫اإلنسان‬ ‫علم‬ ..‫بالقلم‬ ‫علم‬ ‫الذي‬ ‫هلل‬ ‫الحمد‬ ‫عل‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫حلى‬ ‫محمد‬ ،‫لألمم‬‫ى‬.‫سلم‬ ‫و‬ ‫ححبه‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬، ‫مكلف‬ ‫مســــلم‬ ‫كل‬ ‫على‬ ٍ‫عين‬ ‫فرض‬ ‫الترتيل‬ ‫و‬ ‫بالتجويد‬ ‫القرءان‬ ‫قراءة‬ ‫فإن‬ ،‫بعد‬‫تعلم‬ ‫ســــواء‬ ‫التقليد‬ ‫و‬ ‫ـتماع‬‫ـ‬‫باالس‬ ‫اكتفى‬ ‫أم‬ ‫األحكام‬‫علم‬ ‫بطلبة‬ ‫ـوا‬‫ـ‬‫ليس‬ ‫الذين‬ ‫المثقفين‬ ‫الناس‬ ‫عامة‬ ‫من‬ ‫الكثير‬ ‫و‬ . ‫و‬ . ‫يرضـــى‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫يحا‬ ‫كما‬ ‫علم‬ ‫على‬ ‫القرءان‬ ‫وا‬ ‫ليقر‬ ‫التجويد‬ ‫علم‬ ‫مبادل‬ ‫تعلم‬ ‫يتمنون‬ ‫شـــرعي‬‫لكن‬ ‫الكبيرة‬ ‫التجويد‬ ‫مراجع‬ ‫و‬ ‫كتا‬ ‫من‬ ‫العلم‬ ‫هذا‬ ‫مبادل‬ ‫من‬ ‫ينشـــدونه‬ ‫ما‬ ‫فهم‬ ‫عليه‬ ‫يصـــعا‬ ‫منهم‬ ‫الكثير‬ ‫أكثر‬ ‫تصــلح‬ ‫التي‬، ‫الشــرعي‬ ‫العلم‬ ‫طلبة‬ ‫و‬ ‫للمتخصــصــين‬‫ف‬‫يصــلح‬ ‫ما‬‫للعامة‬ ‫يصــلح‬ ‫ال‬ ‫قد‬ ‫لهم‬‫ق‬ ‫و‬ .‫د‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫لمس‬‫في‬ ‫ـاف‬‫ـ‬‫اإلنص‬ ‫يأباه‬ ‫الذي‬ ‫ـور‬‫ـ‬‫القص‬‫المبتدئين‬ ‫لهؤالء‬ ‫المقدمة‬ ‫المادة‬ُ‫ي‬ ‫كالذي‬ ،َ‫د‬َّ‫ر‬ُ‫س‬‫معظم‬ ‫في‬ ‫القرءان‬ ‫تحفيظ‬ ‫دور‬ ‫و‬ ‫المساجد‬‫يخ‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫و‬ ،‫و‬ ‫الساكنة‬ ‫النون‬ ‫أحكام‬ ‫عن‬ ‫رج‬‫المدود‬‫المواضيع‬ ‫بعض‬ ‫و‬ ‫البســـيطة‬‫التج‬ ‫علم‬ ‫موضـــوعات‬ ‫من‬ ‫بكثير‬ ‫و‬ ‫بل‬ ،‫حـــفاتها‬ ‫و‬ ‫الحروف‬ ‫بمخارج‬ ‫اهتمام‬ ‫دون‬ ،‫ال‬ ‫التي‬ ‫ويد‬ ‫العظيم‬ ‫القرءان‬ ‫تعلم‬ ‫و‬ ‫لفهم‬ ‫عنها‬ ‫غنى‬‫ور‬ ‫لهؤالء‬ ‫أقدم‬ ‫أن‬ ‫رأيت‬ ‫لذلك‬ .‫مختصرة‬ ‫يقات‬–‫تسمح‬ ‫ما‬ ‫بقدر‬ ‫دارس‬ ‫لكل‬ ‫التجويد‬ ‫علم‬ ‫من‬ ‫معرفته‬ ‫ينبغي‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫تحتوي‬ ،‫العلم‬ ‫أمانة‬ ‫به‬‫مبتدل‬‫بأســلوب‬ ،‫مبســ‬‫ط‬ ،‫ستيعاب‬‫اال‬ ‫و‬ ‫الفهم‬ ‫سهل‬‫بما‬ ‫و‬ ،‫العلماء‬ ‫أقوال‬ ‫خالفات‬ ‫و‬ ‫حيل‬‫تفا‬ ‫في‬ ‫الدخول‬ ‫دون‬ ‫و‬ ،‫صرنا‬‫ع‬ ‫سا‬‫ينا‬ .‫العظيم‬ ‫العلم‬ ‫هذا‬ ‫بنيان‬ ‫و‬ ‫بحق‬ ‫يخل‬ ‫ال‬ ‫هذا‬ ‫أهدي‬ ‫و‬‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫بعد‬ ‫فيه‬ ‫فيــل‬ ‫أكبر‬ ‫لصــاحبة‬ ،‫المتواضــع‬ ‫الجهد‬–‫معلمتي‬–‫تذة‬‫ت‬‫األس‬ ‫الطنبولي‬ ‫منى‬ / ‫الفةضلة‬‫ا‬ ‫التي‬ ،‫بتفصيالته‬ ‫العلم‬ ‫هذا‬ ‫منها‬ ‫ستقيت‬‫فكانت‬ ،‫دقائقه‬ ‫و‬ ‫عمقه‬ ‫و‬– ‫الجزاء‬ ‫خير‬ ‫عنا‬ ‫جزاها‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫حفظها‬–‫مخارج‬ ‫تصــــحيح‬ ‫و‬ ‫طالبة‬ ‫بكل‬ ‫لالهتمام‬ ً‫جهدا‬ ‫ال‬ ‫و‬ ً‫وقتا‬ ‫تألو‬ ‫ال‬ ‫حرف‬ ‫لديها‬ ‫النطق‬ ‫تعديل‬ ‫و‬ ‫حروفها‬‫عالية‬ ‫بهمة‬ ً‫حرفا‬ ً‫ا‬‫هو‬ ‫ابتكارها‬ ‫من‬ ‫جديد‬ ‫بأســلوب‬ ‫و‬ ،‫ينفد‬ ‫ال‬ ‫حــبر‬ ‫و‬ " ‫الصــوتيات‬ ‫معامل‬ " ‫ألســلوب‬ ‫يكون‬ ‫ما‬ ‫أقرب‬‫فكان‬ .‫الصــحيح‬ ‫النطق‬ ‫على‬ ‫للتدريا‬"‫ال‬‫ر‬‫َستت‬‫ي‬ُ‫م‬‫ال‬ ‫دار‬ ‫بةإلسكندرية‬"‫تقصده‬ ‫كانت‬ ‫الذي‬‫المعلمات‬‫العلم‬ ‫طالبات‬ ‫و‬‫عمل‬ ‫(ورشة‬ ‫مثل‬‫مع‬ ‫تتعامل‬ ،‫مستمرة‬ ) ‫عيوب‬ ‫و‬ ‫أخطاء‬‫النطق‬‫حرار‬ ‫إ‬ ‫و‬ ‫صبر‬ ‫ب‬ ‫القراءة‬ ‫و‬‫حة‬ ‫خا‬ ‫عناية‬ ‫من‬ ‫تحتاجه‬ ‫ما‬ ‫طالبة‬ ‫كل‬ ‫تعطي‬ ‫و‬ ،‫جدية‬ ‫و‬ َّ‫د‬ِ‫ع‬ ُ ‫أ‬ ‫قد‬ ‫و‬ ،‫سنوات‬ ‫أربع‬ ‫قرابة‬ ‫بعد‬ ‫معلمة‬ ‫كل‬ ‫تتخرج‬ ‫حتى‬ ،‫مجاملة‬ ‫أو‬ ‫تهاون‬ ‫أو‬ ‫إهمال‬ ‫دون‬ ‫بها‬‫إعد‬ ‫ت‬ً‫ادا‬ ‫أمانة‬ ‫لتحمل‬ ً‫كامال‬‫ـال‬‫ـ‬‫إيص‬ُ‫ي‬ ‫بما‬ ‫القرءان‬ ‫تجويد‬ ‫لتدريس‬ ‫مؤهلة‬ ‫و‬ ،‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫أمام‬ ‫العلم‬‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫رض‬‫ا‬ ‫الالتي‬ ‫األخريات‬ ‫معلماتي‬ ‫ــى‬‫ـ‬‫أنس‬ ‫ال‬ ‫و‬ .‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫بعد‬ ‫ــل‬‫ـ‬‫بالفي‬ ‫االعتراف‬ ‫كل‬ ‫مني‬ ‫فلها‬ .‫هللا‬ ‫ــاء‬‫ـ‬‫ش‬ ‫إن‬ ‫العلم‬ ‫منها‬ ‫تعلمن‬‫كل‬ ‫مني‬ ‫فلهن‬ ،‫اقتدار‬ ‫و‬ ‫بأمانة‬ ُ‫ه‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫ق‬‫ن‬ ‫و‬‫لزوجي‬ ‫بالفيل‬ ‫أدين‬ ‫كما‬ .‫االمتنان‬ ‫و‬ ‫التقدير‬ –‫الفاضل‬ ‫الرجل‬–‫مساندته‬ ‫لوال‬ ‫الذي‬‫الكمب‬ ‫مجال‬ ‫في‬ ‫الكثيرة‬ ‫مساعداته‬ ‫و‬. ‫العمل‬ ‫هذا‬ ‫خرج‬ ‫لما‬ ‫يوتر‬ ‫يجزي‬ ‫أن‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫أسأل‬ ‫و‬‫لي‬ ‫مد‬ ‫من‬ ‫كل‬‫الجزاء‬ ‫خير‬ ‫العون‬ ‫يد‬. َّ‫المبســـ‬ ‫الشـــاملة‬ ‫الدراســـة‬ ‫هذه‬ ‫أقدم‬ ‫إذ‬ ‫و‬‫طة‬‫التجويد‬ ‫لعلم‬‫بر‬‫بطريق‬ ‫عاحـــم‬ ‫عن‬ ‫حفص‬ ‫واية‬ ‫دا‬ ‫إلى‬ ‫يلجأ‬ ‫أن‬ ‫ستزادة‬‫اال‬ ‫على‬ ‫قدرة‬ ‫لديه‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ‫أهيا‬ ،‫شاطبية‬‫ال‬‫للتلقي‬ ‫صة‬‫ص‬‫متخ‬ ‫ر‬‫شيوخ‬‫ال‬ ‫من‬ ‫التي‬ ‫هة‬ ‫ــــاف‬‫ـ‬‫المش‬ ‫و‬،‫مه‬ ‫فه‬ ‫في‬ ‫للتعمق‬ ‫ها‬ ‫غير‬ ‫و‬ ‫يا‬ ‫الكت‬ ‫هذا‬ ‫مراجع‬ ‫إلى‬ ‫يرجع‬ ‫أن‬ ‫و‬ ،‫ها‬ ‫من‬ ‫بد‬ ‫ال‬ ‫ال‬ ‫األقوال‬ ‫و‬ ‫المذاها‬ ‫على‬ ‫الوقوف‬ ‫و‬ ‫دقائقه‬ ‫من‬ ‫التمكن‬ ‫و‬‫التي‬ ‫و‬ ، ‫المسائل‬ ‫بعض‬ ‫في‬ ‫للعلماء‬ ‫مختلفة‬ .‫إليها‬ ‫المبتدل‬ ‫احتياج‬ ‫لعدم‬ ‫هنا‬ ‫إليها‬ ‫أتطرق‬ ‫لم‬ ‫ألح‬ ‫أن‬ ‫الكتاب‬ ‫مادة‬ ‫جمع‬ ‫أثناء‬ ‫راعيت‬ ‫قد‬ ‫و‬‫به‬ ‫ق‬‫حفص‬ ‫حيات‬ ‫صو‬ ‫لخ‬ ً‫حا‬ ‫خا‬ ً‫ملحقا‬‫مع‬‫كيفية‬ ‫شرح‬ ‫أدائ‬‫هما‬ ‫و‬ ،‫ــر‬‫ـ‬‫النش‬ ‫طيبة‬ ‫طريق‬ ‫و‬ ‫ــاطبية‬‫ـ‬‫الش‬ ‫طريق‬ ‫بين‬ ‫الفروق‬ ‫إدراج‬ ‫على‬ ‫ــت‬‫ـ‬‫حرح‬ ‫كما‬ .‫ها‬‫الطريقان‬ ْ‫ت‬‫أ‬ ‫و‬ .‫حفص‬ ‫لرواية‬ ‫شهرة‬ ‫األكثر‬َ‫ب‬ْ‫ع‬ُ‫ت‬َّ‫ل‬‫ك‬ٍ‫ب‬‫با‬‫المفاهيم‬ ‫لتثبيت‬ ‫بأسئلة‬.‫به‬ ‫المختلفة‬ ‫و‬‫أسأل‬‫هللا‬‫العلي‬‫القدير‬‫أن‬‫يتقبله‬‫مني‬ً‫خالصا‬‫لوجهه‬،‫الكريم‬‫و‬‫أن‬‫ينفع‬‫به‬‫المسلمين‬‫و‬‫ي‬‫نفعني‬ ‫به‬‫يوم‬‫ال‬‫ينفع‬‫مال‬‫و‬‫ال‬،‫بنون‬‫و‬‫أن‬‫يجعله‬ً‫ـفيعا‬‫ـ‬‫ش‬‫لي‬‫عنده‬.‫و‬‫ـأله‬‫ـ‬‫أس‬‫تعالى‬‫أن‬َ‫و‬‫يعف‬‫عن‬‫أي‬‫ـهو‬‫ـ‬‫س‬‫أو‬ ‫تقصير‬‫أو‬‫خطأ‬‫غير‬‫مقصود‬‫برحمته‬‫الواسعة‬.
  • 7. ~7~ ‫مقدمة‬‫الطبعة‬‫الثانية‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫حــلى‬ ‫محمد‬ ‫نبينا‬ ‫على‬ ‫الســالم‬ ‫و‬ ‫الصــالة‬ ‫و‬ . ‫الصــالحات‬ ‫تتم‬ ‫بنعمته‬ ‫الذي‬ ‫هلل‬ ‫الحمد‬ . ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫على‬ ‫و‬ ‫من‬ ‫األولى‬ ‫بالطبعة‬ ‫العمل‬ ‫بعد‬‫أعوام‬ ‫ألربعة‬ ‫الكتاب‬‫ن‬ ِ‫س‬ ‫أح‬ ‫أن‬ ‫رأيت‬‫جديدة‬ ‫ا‬ً‫م‬‫سو‬ ‫ر‬ ‫فأدرجت‬ ، ‫فيه‬ ً‫ء‬‫أخطا‬ ‫ـححت‬‫ـ‬‫ح‬ ‫و‬‫ا‬ً‫و‬‫ـه‬‫ـ‬‫س‬ ‫مني‬ ‫وقعت‬ ‫قد‬‫بعض‬ ‫أدخلت‬ ‫و‬ ، ‫ًا‬‫ر‬‫خي‬ ‫عني‬ ‫هللا‬ ‫جزاهن‬ ‫طالباتي‬ ‫إليها‬ ‫نبهتني‬ ‫التعديال‬‫حيث‬ ‫ت‬ُ‫ذهبت‬ ‫لما‬ ‫ا‬ً‫خالف‬ ‫لعلماء‬ ٍ‫ألقوال‬ ُ‫ذهبت‬‫إليه‬‫األولى‬ ‫الطبعة‬ ‫في‬‫المســــائل‬ ‫بعض‬ ‫في‬ ‫الخالفية‬. ‫و‬‫قد‬ُ‫أفردت‬‫هللا‬ ‫مه‬ ‫رح‬ ‫الجزري‬ ‫ابن‬ ‫مام‬ ‫لإل‬ ‫مة‬ ‫قد‬ ‫الم‬ ‫مة‬ ‫لمنظو‬–‫كل‬ ‫في‬ ‫عه‬ ‫نتب‬ ‫لذي‬ ‫ا‬ ‫المرجع‬ ‫هللا‬ ‫رحمهما‬ ‫عاحـــم‬ ‫عن‬ ‫حفص‬ ‫برواية‬ ‫الخاحـــة‬ ‫األحكام‬–ً‫مســـتقال‬ ‫ا‬ً‫ب‬‫كتا‬"‫الجزرية‬ ‫المقدمة‬ ‫شـــرح‬ ‫للمبتدئين‬ ‫ـط‬‫ـ‬‫المبس‬"‫مت‬ ‫به‬‫ًا‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫مختص‬ ‫ا‬ً‫ح‬‫ـر‬‫ـ‬‫ش‬ ‫و‬ ‫ا‬ً‫ـبوط‬‫ـ‬‫مي‬ ‫الجزرية‬ ‫ن‬‫مبتدل‬ ‫كل‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫يناس‬ ً‫ـهال‬‫ـ‬‫س‬‫بحيث‬ ، ‫الكتاب‬ ‫كال‬ ‫يكمل‬. ‫اآلخر‬ ‫ين‬ ‫تاح‬‫افت‬ ‫عن‬ ‫أنوه‬ ‫أن‬ ‫أود‬ ‫ما‬‫ك‬‫حــــغيرة‬ ‫نة‬‫مدو‬‫تاب‬‫الك‬ ‫خة‬‫نســــ‬ ‫ها‬‫ب‬‫ين‬، ‫ية‬‫الفور‬ ‫للقراءة‬ ‫أو‬ ‫يل‬‫للتحم‬ ‫ـلة‬‫ـ‬‫ـلس‬‫ـ‬‫س‬ ‫و‬"‫ـط‬‫ـ‬‫المبس‬ ‫التجويد‬ ‫دروس‬"‫بوينت‬ ‫بالباور‬‫الكتاب‬ ‫لهذا‬ ‫تفريغ‬ ‫عن‬ ‫عبارة‬ ‫هي‬ ‫و‬‫ـتخدامها‬‫ـ‬‫الس‬ ‫في‬‫بالمنتدي‬ ‫ـوتية‬‫ـ‬‫الص‬ ‫القاعات‬ ‫في‬ ‫ـط‬‫ـ‬‫المبس‬ ‫التجويد‬ ‫تدريس‬‫مة‬‫القي‬ ‫المراجع‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫تي‬ ‫كما‬ ، ‫ات‬ .‫التجويد‬ ‫علم‬ ‫في‬ ‫مدير‬ ‫الزيني‬ ‫حفوت‬ / ‫الشيخ‬ ‫فييلة‬ ، ‫الفاضل‬ ‫معلمي‬ ‫و‬ ‫لشيخي‬ ‫العرفان‬ ‫و‬ ‫الشكر‬ ‫بجزيل‬ ‫أتقدم‬ ‫و‬ ‫الشــمالية‬ ‫بأمريكا‬ ‫اإلســالمية‬ ‫بالجامعة‬ ‫الكريم‬ ‫القرءان‬ ‫موقع‬www.ejazaonline-‫عني‬ ‫هللا‬ ‫جزاه‬ ‫الجزاء‬ ‫خير‬-‫بدقة‬ ‫لي‬ ‫ـــيلها‬‫ـ‬‫تفاح‬ ‫كل‬ ‫ـــرح‬‫ـ‬‫ش‬ ‫و‬ ، ‫أخطائهما‬ ‫ـــحيح‬‫ـ‬‫تص‬ ‫و‬ ‫كتابي‬ ‫بمراجعة‬ ‫ـــله‬‫ـ‬‫تفي‬ ‫على‬ ‫بما‬ ‫إمدادي‬ ‫و‬ ، ‫إخالص‬ ‫و‬. ‫تأليفه‬ ‫من‬ ‫مة‬ِ‫قي‬ ‫مقاالت‬ ‫و‬ ‫كتا‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫أستعين‬ ‫م‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫آمل‬ ‫و‬‫الكتاب‬ ‫على‬ ‫يطلع‬ ‫ن‬‫أ‬‫و‬‫و‬ ‫المدونة‬‫فيه‬ ‫يجد‬‫ما‬‫خطأ‬‫ًا‬‫ر‬‫مشكو‬ ‫إليه‬ ‫ينبهني‬ ‫أن‬ ‫ا‬ً‫ص‬‫نق‬ ‫أو‬ ‫ًا‬‫ر‬‫مأجو‬،‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫إن‬‫اإلل‬ ‫البريد‬ ‫طريق‬ ‫عن‬ ‫أو‬ ‫المدونة‬ ‫طريق‬ ‫عن‬ ‫ذلك‬ ‫و‬. ‫كتروني‬ ‫ي‬ ‫أن‬ ‫الرحيم‬ ‫الرحمان‬ ‫هللا‬ ‫أســــأل‬ ‫و‬َ‫ل‬‫تقب‬ً‫خالصــــ‬ ‫القليل‬ ‫الجهد‬ ‫هذا‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫و‬ ‫الكريم‬ ‫لوجهه‬ ‫ا‬َ‫و‬‫عف‬‫عني‬ ً‫ة‬‫جاهل‬ ‫أخطئ‬ ‫حين‬ً‫ة‬‫سي‬‫نا‬ ‫أو‬‫من‬ ‫و‬ ‫فمني‬ ‫فيه‬ ‫سأت‬‫أ‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫تعالى‬ ‫و‬ ‫سبحانه‬ ‫فمنه‬ ‫فيه‬ ‫سنت‬‫أح‬ ‫فما‬ ، ‫الشيطان‬. ‫الثاني‬ ‫جمادى‬1436 www.tajweedmobassat.blogspot.com Tajweed.mobassat@gmail.com
  • 8. ~8~ ‫الفهــرس‬ ‫الصفحة‬ ‫الموضوع‬ 9 ‫الكريم‬ ‫القرءان‬ ‫تالوة‬ ‫آداب‬ 1 10 ‫عاحم‬ ‫ترجمة‬ 2 10 ‫حفص‬ ‫ترجمة‬ 3 11 ‫التجويد‬ ‫علم‬ ‫مقدمة‬ 4 13 ‫التجويد‬ ‫لعلم‬ ‫العشرة‬ ‫المبادل‬ 5 15 ‫التالوة‬ ‫مراتا‬ 6 17 ‫الحروف‬ ‫حفات‬ 7 25 ‫الحروف‬ ‫مخارج‬ 8 33 ‫الحروف‬ ‫على‬ ‫تعرف‬ 9 51 ‫اللحن‬ 10 53 ‫البسملة‬ ‫و‬ ‫االستعاذة‬ ‫أحكام‬ 11 57 ‫التنوين‬ ‫و‬ ‫الساكنة‬ ‫النون‬ ‫أحكام‬ 12 62 ‫الساكنة‬ ‫الميم‬ ‫أحكام‬ 13 64 ‫القصر‬ ‫و‬ ‫المد‬ 14 72 ‫السواكن‬ ‫الالمات‬ 15 74 ‫الراء‬ ‫أحكام‬ ‫و‬ ‫الترقيق‬ ‫و‬ ‫التفخيم‬ 16 78 ‫التقارب‬ ‫و‬ ‫التجانس‬ ‫و‬ ‫التماثل‬ 17 83 ‫الهمزات‬–‫الهمزات‬ ‫التقاء‬ 18 88 ‫الساكنين‬ ‫التقاء‬ 19 91 ‫الكناية‬ ‫هــــــاء‬–‫التـاء‬ ‫و‬ ‫الهــاء‬ 20 96 ‫و‬ ‫القطع‬ ‫و‬ ‫الوقف‬ ‫و‬ ‫السكت‬‫االبتداء‬ 21 102 ‫الكريم‬ ‫القرءان‬ ‫في‬ ‫الموحول‬ ‫و‬ ‫المقطوع‬ 22 103 ‫الزوائد‬ ‫الياءات‬ ‫و‬ ‫اإلضافة‬ ‫ياءات‬ 23 107 ‫حفص‬ ‫خصوحيات‬ 24 111 ‫الطيبة‬ ‫طريق‬ ‫و‬ ‫الشاطبية‬ ‫طريق‬ ‫بين‬ ‫الفروق‬ 25 113 ‫ا‬‫لمراجع‬ 26
  • 9. ~9~ 1-‫الكريم‬‫القرءان‬‫تالوة‬‫آداب‬ ً‫تنزيها‬ ‫و‬ ‫تعالى‬ ‫هلل‬ ً‫ء‬‫إرضــــا‬ ،‫الكريم‬ ‫القرءان‬ ‫تالوة‬ ‫آداب‬ ‫تعلم‬ ‫بنا‬ ‫يجدر‬ ،‫التجويد‬ ‫أحكام‬ ‫تعلم‬ ‫في‬ ‫نبدأ‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ .‫مجلس‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫علم‬ ‫طالا‬ ‫لكل‬ ‫قدوة‬ ‫معلمه‬ ‫و‬ ‫القرءان‬ ‫فحامل‬ .‫لكتابه‬ ‫القرءان‬‫تالوة‬‫آداب‬: ً ‫أوال‬ 1)‫القارل‬ ‫طهارة‬‫من‬. ‫المكان‬ ‫طهارة‬ ‫و‬ ،‫الحدثين‬.‫بالسواك‬ ‫يستاك‬ ‫أن‬ ‫السنة‬ ‫من‬ ‫و‬ 2).‫يستطيع‬ ‫ما‬ ‫بقدر‬ ‫القبلة‬ ‫القارل‬ ‫يستقبل‬ ‫أن‬ 3)‫يســتع‬ ‫أن‬:‫تعالى‬ ‫لقوله‬ ‫بالقراءة‬ ‫البدء‬ ‫عند‬ ‫الرجيم‬ ‫الشــيطان‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫يذ‬‫ﭿ‬‫ﮣ‬‫ﮢ‬‫ﮡ‬‫ﮠ‬‫ﮟ‬‫ﮞ‬‫ﮝ‬ ‫ﮥ‬‫ﮤ‬‫ﭾ‬:‫النحل‬98 4)‫أن‬ ‫و‬‫داخل‬ ‫من‬ ‫بأية‬ ‫البدء‬ ‫أما‬ ،‫السورتين‬ ‫بين‬ ‫وكذا‬ ، ) ‫التوبة‬ ‫سورة‬ ‫عدا‬ ( ‫السورة‬ ‫بأول‬ ‫البدء‬ ‫حين‬ ‫يبسمل‬ ‫للتبرك‬ ‫فهى‬ ‫السورة‬. 5):‫تعالى‬ ‫بقوله‬ ‫عمال‬ ‫األحكام‬ ‫بمراعاة‬ ‫أي‬ ‫بالترتيل‬ ‫القرءان‬ ‫يقرأ‬ ‫أن‬‫ﭿ‬‫ﭥ‬‫ﭤ‬ ‫ﭣ‬‫ﭢ‬‫ﭾ‬:‫المزمل‬4 6)‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫حلى‬ ‫النبي‬ ‫لسنة‬ ً‫اتباعا‬ ‫المصحف‬ ‫بترتيا‬ ‫يقرأ‬ ‫أن‬.‫ها‬َّ‫م‬ِ‫ت‬ُ‫ي‬ ‫أن‬ ‫سورة‬ ‫بدأ‬ ‫إذا‬ ‫و‬ ،‫سلم‬ ‫و‬ 7).‫للقراءة‬ ‫يعود‬ ‫ثم‬ ‫السالم‬ ‫فيرد‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫يلقى‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫الدنيا‬ ‫أمور‬ ‫من‬ ‫ألمر‬ ‫قراءته‬ ‫يقطع‬ ‫أال‬ 8).‫يزينه‬ ‫و‬ ‫بالقراءة‬ ‫حوته‬ ‫يحسن‬ ‫أن‬ ‫و‬ ‫السجدات‬ ‫مواضع‬ ‫عند‬ ‫يسجد‬ ‫أن‬ 9)‫التأثر‬ ‫و‬ ‫الخشوع‬ ‫شدة‬ ‫من‬ ‫يبكي‬ ‫أن‬ ‫حتى‬ ‫ه‬ ‫يقر‬ ‫بما‬ ‫متأثرا‬ ‫القرءان‬ ‫لمعاني‬ ً‫متدبرا‬ ً‫خاشعا‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ :‫تعالى‬ ‫لقوله‬‫ﭿ‬‫ﭻ‬‫ﭺ‬‫ﭹ‬ ‫ﭸ‬‫ﭷ‬‫ﭶ‬‫ﭵ‬‫ﭴ‬‫ﭳ‬‫ﭲ‬‫ﭾ‬:‫ص‬29‫ليستشعر‬ ‫و‬.‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫وجود‬ 10)‫و‬‫أن‬ ‫عذاب‬ ‫بأية‬ ‫مر‬ ‫إذا‬ ‫و‬ .‫هللا‬ ‫من‬ ‫الرحمة‬ ‫يطلا‬ ‫أن‬ ‫رحمة‬ ‫ية‬ ‫ب‬ ‫مر‬ ‫إذا‬ ‫للقارل‬ ‫يســـن‬‫باهلل‬ ‫يســـتعيذ‬،‫منه‬ ‫يلهو‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫حوله‬ ‫بما‬ ‫ينشــغل‬ ‫ال‬ ‫و‬ ، ‫للمســلمين‬ ‫و‬ ‫له‬ ‫يغفر‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫يدعو‬ ‫أن‬ ‫رجاء‬ ‫ية‬ ‫ب‬ ‫مر‬ ‫إذا‬ ‫و‬‫ييــحك‬ ‫ال‬ ‫و‬ .‫التالوة‬ ‫أثناء‬ ‫للقرءان‬‫االستماع‬‫آداب‬: ً ‫ثانيا‬ 1)‫و‬ ‫إنصات‬ ‫في‬ ‫يستمع‬ ‫و‬ ‫خشوع‬ ‫في‬ ‫المستمع‬ ‫يجلس‬ ‫أن‬‫بما‬ ‫عنه‬ ‫منشغل‬ ‫غير‬ ‫تدبر‬ ‫و‬ ‫سكينة‬،‫سواه‬ :‫تعالى‬ ‫لقوله‬‫ﭿ‬‫ﯡ‬‫ﯠ‬‫ﯟ‬‫ﯞ‬‫ﯝ‬‫ﯜ‬‫ﯛ‬‫ﯚ‬‫ﯙ‬‫ﭾ‬:‫األعراف‬2٠4 2).‫أخطأ‬ ‫إذا‬ ‫القارل‬ ‫خطأ‬ ‫يصحح‬ ‫أن‬ ‫و‬ ‫كالقارل‬ ‫السجود‬ ‫مواضع‬ ‫عند‬ ‫يسجد‬ ‫أن‬ ‫القرءان‬‫مع‬‫التعامل‬‫آداب‬: ً ‫ثالثا‬ ‫على‬ ‫يوضع‬ ‫فال‬ ُ‫م‬َّ‫ظ‬َ‫ع‬ُ‫ي‬ ‫و‬ ،‫طهور‬ ‫بغير‬ ‫يمس‬ ‫ال‬.‫األشياء‬ ‫من‬ ‫غيره‬ ‫تحت‬ ‫أو‬ ً‫مهمال‬ ‫األرض‬ ِ‫ه‬ِ‫م‬‫ل‬َ‫ع‬ُ‫م‬ ‫و‬ ِ‫ن‬‫القرءا‬ ِ‫بحامل‬ ُ‫ر‬ُ‫د‬ْ‫َج‬‫ي‬ ‫و‬ُ‫م‬ ‫كذلك‬ ‫و‬َ‫ت‬َ‫ع‬ِ‫ل‬ِ‫م‬ِ‫ه‬َ‫ـون‬‫ـ‬‫يص‬ ‫أن‬َ‫ن‬‫ـا‬‫ـ‬‫لس‬‫ه‬‫الزلل‬ ‫عن‬‫و‬‫أن‬َ‫د‬‫يبتع‬ِ‫ت‬‫آفا‬ ‫عن‬ِ‫ن‬‫ـا‬‫ـ‬‫اللس‬‫من‬ ٍ‫ة‬‫غيب‬ٍ‫ب‬‫سبا‬ ‫و‬‫هللا‬ ‫سول‬‫بر‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ً‫سيا‬‫متأ‬ ،‫لغيره‬ ً‫ة‬‫قدو‬ ،‫يائل‬‫بالف‬ ً‫متحليا‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫و‬ ،‫لغو‬ ‫و‬‫هللا‬ ‫حلى‬ ‫ر‬ ‫عائشة‬ ‫ئلت‬ ُ‫س‬ ‫فقد‬ ،‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬: ‫فقالت‬ ‫النبي‬ ‫خلق‬ ‫عن‬ ‫عنها‬ ‫هللا‬ ‫ضي‬" ‫ءان‬ ‫الق‬ ُ‫ه‬ُ‫ق‬ُ‫ل‬ُ‫خ‬ ‫كةن‬ ".
  • 10. ~1٠~ 2-‫عاصم‬‫ترجمة‬ ‫هو‬‫الكوفي‬ ‫سدي‬ ‫األ‬ ‫النجود‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫صم‬ ‫عة‬‫من‬ ‫كان‬ ‫و‬ ،‫ـبعة‬‫ـ‬‫الس‬ ‫اء‬‫القر‬ ‫أحد‬ ‫و‬ ‫ـرة‬‫ـ‬‫بالبص‬ ‫اإلقراء‬ ‫ـيخ‬‫ـ‬‫ش‬ ، ‫للقراءة‬ ‫إليه‬ ‫الناس‬ ‫رحل‬ ‫و‬ ‫لمي‬ ُّ‫الســـ‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫أبي‬ ‫بعد‬ ‫بالكوفة‬ ‫اإلقراء‬ ‫رئاســـة‬ ‫إليه‬ ‫انتهت‬ .‫األجالء‬ ‫التابعين‬ ‫و‬ ،‫بالقبول‬ ‫قراءته‬ ‫األئمة‬ ‫تلقى‬ ‫و‬ ،‫اآلفاق‬ ‫شتى‬ ‫من‬‫سنة‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫توفي‬127.‫هجرية‬ ،‫ـنده‬‫ـ‬‫س‬ ‫أما‬‫أبي‬ ‫بن‬ ‫علي‬ ‫على‬ ‫لمي‬ ُّ‫ـ‬‫ـ‬‫الس‬ ‫قرأ‬ ‫و‬ ‫لمي‬ ُّ‫ـ‬‫ـ‬‫الس‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫أبي‬ ‫على‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫رض‬ ‫قرأ‬ ‫فقد‬ ‫األسدي‬ ‫حبيش‬ ‫بن‬ ‫زر‬ ‫على‬ ‫عاحم‬ ‫قرأ‬ ‫كما‬ .‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫حلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫على‬ ‫علي‬ ‫قرأ‬ ‫و‬ ‫طالا‬‫زر‬ ‫قرأ‬ ‫و‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫ـلى‬‫ـ‬‫ح‬ ‫هللا‬ ‫ـول‬‫ـ‬‫رس‬ ‫على‬ ‫ـعود‬‫ـ‬‫مس‬ ‫ابن‬ ‫قرأ‬ ‫و‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫رض‬ ‫ـعود‬‫ـ‬‫مس‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫على‬‫من‬ ‫و‬ .‫ـلم‬‫ـ‬‫س‬ ‫فكان‬ .‫اش‬‫عي‬ ‫بن‬ ‫شعبة‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫و‬ ‫الكوفي‬ ‫سدي‬‫األ‬ ‫المغيرة‬ ‫بن‬ ‫سليمان‬ ‫بن‬ ‫حفص‬ ‫عنه‬ ‫روى‬ ‫من‬ ‫شهر‬‫أ‬–‫رحمه‬ ‫هللا‬-‫زر‬ ‫عن‬ ‫رواها‬ ‫التي‬ ‫بالقراءة‬ ‫شعبة‬ ‫قرل‬ُ‫ي‬ ‫كان‬ ‫و‬ ، ‫علي‬ ‫عن‬ ‫سلمي‬‫ال‬ ‫عن‬ ‫رواها‬ ‫التي‬ ‫بالقراءة‬ ً‫صا‬‫حف‬ ‫قرل‬ُ‫ي‬ .‫أجمعين‬ ‫عنهم‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫حبيش‬ ‫بن‬ 3-‫ترجم‬‫حفص‬‫ة‬ ‫فهو‬ ،‫حفص‬ ‫أما‬‫ا‬ ‫الب‬ ‫الكوفي‬ ‫تدي‬‫ت‬‫األس‬ ‫المري‬ ‫بن‬ ‫تليمةن‬‫ت‬‫س‬ ‫بن‬ ‫حفص‬–‫(أي‬ ‫البز‬ ‫بيع‬ ‫إلى‬ ‫ـبة‬‫ـ‬‫نس‬ ‫الثياب‬)‫زوجته‬ ‫ابن‬ ‫(أي‬ ‫ربيبه‬ ‫و‬ ‫عاحــم‬ ‫شــيخه‬ ‫حــاحا‬ ‫هو‬ ‫و‬‫فأتقنها‬ ً‫تلقينا‬ ‫و‬ ً‫عرضــا‬ ‫القراءة‬ ‫عنه‬ ‫أخذ‬ ‫و‬ ‫الزمه‬ .) ‫حتى‬ ‫بالقبول‬ ‫روايته‬ ‫األئمة‬ ‫تلقى‬ ‫و‬ ‫بذلك‬ ‫االلعلماء‬ ‫له‬ ‫ـــهد‬‫ـ‬‫ش‬ ‫حتى‬‫معظم‬ ‫بها‬ ‫مكتوب‬ ‫و‬ ‫ـــهر‬‫ـ‬‫األش‬ ‫هي‬ ‫ـــارت‬‫ـ‬‫ح‬ .‫المصاحف‬‫الشاطبي‬ ‫اإلمام‬ ‫عنه‬ ‫قال‬ ‫و‬: ً‫ال‬ُ‫ف‬‫ن‬ُ‫ر‬ُ‫ق‬ ‫و‬ ‫ذا‬ َ‫ش‬ ْ‫ت‬َ‫ع‬‫ضا‬ ‫د‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ‫أذاعوا‬ ٌ‫ثالثة‬ ‫م‬ُ‫ه‬‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ء‬‫ا‬‫ر‬َ‫غ‬‫ال‬ ِ‫ة‬‫الكوف‬ِ‫ب‬ ‫و‬ ُ‫ه‬ُ‫م‬ ْ‫اس‬ ُ‫م‬ِ‫ح‬‫عا‬ ‫و‬ ٍ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫فأما‬‫ال‬َ‫ي‬ْ‫أف‬ ُ‫ز‬ِ‫َر‬‫ب‬ُ‫م‬‫ال‬ ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫راو‬ ُ‫َة‬‫ب‬ْ‫ع‬ ُ‫ش‬ً‫ف‬ ً‫ال‬َّ‫ي‬َ‫ف‬ُ‫م‬ َ‫كان‬ ِ‫ن‬‫باإلتقا‬ ‫و‬ ٌ‫َفص‬‫ح‬ ‫و‬ ‫ضا‬ِ‫الر‬ ِ‫بكر‬ ‫أبو‬ ٍ‫اش‬َّ‫ي‬‫ع‬ ُ‫ابن‬ َ‫ك‬‫ذا‬ ‫و‬ ‫سنة‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫توفي‬ ‫و‬ ،‫الزمان‬ ‫من‬ ‫طويلة‬ ً‫ة‬‫فتر‬ ‫عاحم‬ ‫بعد‬ ‫الناس‬ ‫بإقراء‬ ٌ‫حفص‬ ‫قام‬ ‫و‬180‫هج‬‫ثبتت‬ ‫و‬ .‫رية‬ ‫أننا‬ ‫إال‬ ‫ـاطبية‬‫ـ‬‫الش‬ ‫طريق‬ ‫ندرس‬ ‫نحن‬ ‫و‬ .‫ـر‬‫ـ‬‫النش‬ ‫طيبة‬ ‫طريق‬ ‫و‬ ‫ـاطبية‬‫ـ‬‫الش‬ ‫طريق‬ ‫هما‬ ‫ـهرها‬‫ـ‬‫أش‬ ،‫عدة‬ ‫روايات‬ ‫عنه‬ ‫للفروق‬ ‫الدراسة‬ ‫خالل‬ ‫سنتعرض‬.‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫الطريقين‬ ‫بين‬
  • 11. ~11~ 4-‫التجويد‬‫علم‬‫مقدمة‬ ‫ب‬ ‫يتعلق‬ ‫ما‬ ‫دراسة‬ ‫هو‬ ‫التجويد‬ ‫علم‬ ‫موضوع‬‫القرءان‬ ‫حروف‬ ‫نطق‬‫انحراف‬ ‫من‬ ‫الحروف‬ ‫تلك‬ ‫يلحق‬ ‫ما‬ ‫معالجة‬ ‫و‬ ‫لذلك‬ .‫يدري‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫يخطئ‬ ‫و‬ ‫يدري‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫يصيا‬ ،‫حفاتها‬ ‫و‬ ‫الحروف‬ ‫بمخارج‬ ‫علم‬ ‫دون‬ ‫بطبعه‬ ‫القرءان‬ ‫يقرأ‬ ‫من‬ ‫و‬ .‫خطأ‬ ‫أو‬ ‫هللا‬ ‫كتاب‬ ‫يقرأ‬ ‫كيف‬ ‫يتعلم‬ ‫أن‬ ‫مسلم‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫وجا‬‫تعالى‬.‫ححيحة‬ ‫بطريقة‬ ‫علم‬ ‫على‬‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫أمرنا‬ ‫قد‬ ‫و‬ ‫بقراء‬‫بكيفية‬ ‫القرءان‬ ‫ة‬:‫قال‬ ‫حين‬ ‫معينة‬‫ﭿ‬‫ﭥ‬‫ﭤ‬‫ﭣ‬‫ﭢ‬‫ﭾ‬:‫المزمل‬4،: ‫قال‬ ‫حين‬ ‫و‬‫ﮉ‬‫ﰇ‬‫ﰆ‬‫ﰅ‬‫ﰄ‬‫ﮈ‬:‫القيامة‬18 ‫زئير‬ ( ‫فقط‬ ‫حوت‬ ‫اسم‬ ‫للحيوان‬ ‫بينما‬ ‫الكالم‬ ‫اإلنسان‬ ‫يستطيع‬ ‫لماذا‬–‫مواء‬–‫؟‬ ) ‫حهيل‬ "‫حروف‬ " ‫تكوين‬ ‫ـتطيع‬‫ـ‬‫يس‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫اإلنس‬ ‫ألن‬‫معينة‬ ‫مخارج‬ ‫على‬ ً‫معتمدا‬‫الحلق‬ ‫و‬ ‫بالفم‬‫ـفات‬‫ـ‬‫ح‬ ‫الحروف‬ ‫لهذه‬ ‫و‬ ، .‫بعض‬ ‫عن‬ ‫بعيها‬ ‫تميز‬ ‫مختلفة‬ ‫ك‬‫يتكون‬ ‫مما‬ ‫أو‬ ‫؟‬ ‫الحرف‬ ‫يتكون‬ ‫يف‬‫؟‬ ‫الحرف‬ ‫يأت‬ ‫فالنفس‬ .‫الصــوت‬ ‫و‬ ‫النفس‬ ‫من‬ ‫الحرف‬ ‫يتكون‬‫الرئتين‬ ‫من‬ ‫ي‬‫فيم‬ . ‫الهواء‬ ‫هو‬ ‫و‬ ،‫تأثير‬ ‫دون‬ ‫كنفس‬ ‫بعيــه‬ ‫ر‬ ‫صوتيين‬ ‫ال‬ ‫الوترين‬ ‫على‬‫يمر‬ ‫و‬ ،‫صوتيين‬ ‫ال‬ ‫الوترين‬ ‫على‬ ‫يه‬ ‫بع‬‫بالحنجرة‬‫تذبذبها‬ ‫و‬ ‫حركتها‬ ‫سببا‬ ‫م‬ً‫د‬‫ش‬ً‫ء‬‫ارتخا‬ ‫و‬ ‫ا‬ . ‫ا‬ً‫ت‬‫حو‬ ‫ذلك‬ ‫فيحدث‬ ‫ثم‬‫يتشــكل‬‫يتطلبها‬ ‫التي‬ ‫الصــفات‬ ‫و‬ ‫المســتعمل‬ ‫المخرج‬ ‫حســا‬ ‫على‬ ‫الحنجرة‬ ‫من‬ ‫خروجه‬ ‫فور‬ ‫الصــوت‬ ً‫مثال‬ ‫استفاله‬ ‫أو‬ ‫اللسان‬ ‫كاستعالء‬ ‫الحرف‬. ‫النفس‬ ‫تكون‬ ‫كيفية‬ ‫تختلف‬ ‫و‬‫ال‬ ‫و‬‫من‬ ‫جزء‬ ‫هي‬ ‫و‬ ‫آلخر‬ ‫حرف‬ ‫من‬ ‫صوت‬‫الالزمة‬ ‫صفات‬‫ال‬‫المالزمة‬ ‫أي‬ ، ‫للحرف‬ ‫نطقه‬ ‫حال‬ ‫عنه‬ ‫تنفك‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫له‬. ) ‫الجهر‬ ( ‫النفس‬ ‫حبس‬ :‫كيفيتان‬ ‫له‬ ‫فالنفس‬‫النفس‬ ‫جريان‬ ‫و‬) ‫الهمس‬ (. ‫كي‬ ‫ثالث‬ ‫فله‬ ‫الصوت‬ ‫أما‬:‫فيات‬‫التوسط‬ ( ‫الصوت‬ ‫اعتدال‬ ‫و‬ ) ‫الشدة‬ ( ‫الصوت‬ ‫حبس‬‫البينية‬ ‫أو‬‫الص‬ ‫جريان‬ ‫و‬ )‫وت‬ ) ‫الرخاوة‬ (..‫الحروف‬ ‫حفات‬ ‫باب‬ ‫في‬ ‫بالتفصيل‬ ‫ذلك‬ ‫سندرس‬ ‫و‬ ‫أداؤها‬‫و‬‫الحركات‬ ‫كةت‬ ‫ح‬ ‫عد‬ ‫ف‬ ‫للح‬: ‫هي‬ ‫و‬ ، ‫بهة‬ ‫ينطق‬ ‫الفذحة‬‫طول‬ ‫الشفتين‬ ‫بفتح‬ ‫تؤدى‬ ‫و‬ :) ً‫رأسيا‬ ( ً‫يا‬. ‫الكس‬‫بفتح‬ ‫تؤدى‬ ‫و‬ :.‫ألسفل‬ ‫فتحهما‬ ‫من‬ ‫أفيل‬ ‫نتيجة‬ ‫إلى‬ ‫يؤدي‬ ‫فهذا‬ )‫(كاالبتسامة‬ ً‫أفقيا‬ ‫الشفتين‬ ‫الضمة‬:‫باستدارة‬ ‫الشفتين‬ ‫بيم‬ ‫تؤدى‬ ‫و‬. ‫الستتكون‬‫عيــو‬ ‫طرفي‬ ‫باحــطدام‬ ‫يؤدى‬ ‫و‬ ً‫تماما‬ ‫الحركة‬ ‫انعدام‬ ‫هو‬ ‫و‬ :‫من‬ ‫الحرف‬ ‫حــفات‬ ‫فتظهر‬ ‫النطق‬ ‫نفس‬.‫أييا‬ ‫زمنه‬ ‫يظهر‬ ‫و‬ ‫ترقيق‬ ‫و‬ ‫تفخيم‬ ‫و‬ ‫حوت‬ ‫و‬ َ‫ر‬ ‫الســــاكن‬ ‫الحرف‬ ‫يكون‬ ‫فقد‬ ، ‫الســــاكن‬ ‫للحرف‬ ‫أزمنة‬ ‫ثالثة‬ ‫هناك‬ ‫و‬ *ْ‫خ‬ً‫و‬، ‫ا‬‫فيكون‬‫الحركة‬ ‫بين‬ ‫زمنه‬ ‫ال‬ ‫و‬‫يكون‬ ‫قد‬ ‫و‬ ،‫حركتين‬ً‫معتدال‬‫يكون‬ ‫قد‬ ‫و‬ ،‫واحدة‬ ‫حركة‬ ‫التوســــط‬ ‫زمن‬ ‫زمنه‬ ‫و‬ً‫د‬‫شــــدي‬‫ا‬‫زمنه‬ ‫و‬‫حركة‬ ‫من‬ ‫أقل‬ ‫واحدة‬. ‫ملحوظة‬.‫متحرك‬ ‫على‬ ‫الوقوف‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫بساكن‬ ‫البدء‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫في‬ :
  • 12. ~12~ ‫الذشديد‬‫متماث‬ ‫حرفان‬ ‫الحقيقة‬ ‫في‬ ‫هو‬ ‫المشدد‬ ‫الحرف‬ ‫و‬ :‫بالفتحة‬ ‫متحرك‬ ‫ثانيهما‬ ‫و‬ ‫ساكن‬ ‫أولهما‬ : ‫الن‬ .‫بمشدد‬ ‫البدء‬ ‫أييا‬ ‫يمكن‬ ‫فال‬ ،‫ساكن‬ ‫أولهما‬ ‫ألن‬ ‫و‬ .‫اليمة‬ ‫أو‬ ‫الكسرة‬ ‫أو‬ ‫و‬.‫الترقيق‬ ‫و‬ ‫التفخيم‬ ،‫دراستنا‬ ‫أول‬ ‫في‬ ً‫جدا‬ ‫الهامة‬ ‫الالزمة‬ ‫الصفات‬ ‫من‬ ‫ف‬‫قيق‬ ‫ةلذ‬‫هو‬ ‫لرة‬:. ‫التنحيف‬ ‫أو‬ ‫التنحيل‬ ‫ة‬‫اصتتتطاح‬ ‫و‬‫هو‬‫بعد‬ ‫الباقية‬ ً‫حرفا‬ ‫عشــــرون‬ ‫و‬ ‫االثنا‬ ‫هي‬ ‫المرققة‬ ‫الحروف‬ ‫و‬ . ‫تغليظ‬ ‫دون‬ ً‫نحيال‬ ‫الحرف‬ ‫نطق‬ : ‫ألن‬ ً‫حرفا‬ ‫عشرون‬ ‫و‬ ‫تسعة‬ ‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫حروف‬ ‫إن‬ ‫حيث‬ ،‫االستعالء‬ ‫حروف‬‫معظم‬‫اللغة‬ ‫علماء‬‫التجويد‬ ‫و‬‫يفرقون‬ .‫األلف‬ ‫و‬ ‫الهمزة‬ ‫بين‬ ‫و‬‫الذفخيم‬‫لرة‬. ‫التغليظ‬ ‫أو‬ ‫التسمين‬ ‫هو‬ : ‫تتطاح‬‫ت‬‫اص‬ ‫و‬‫ة‬‫هو‬‫ي‬ ‫حتى‬ ً‫مغلظا‬ ‫الحرف‬ ‫نطق‬ :.‫ــداه‬‫ـ‬‫بص‬ ‫الفم‬ ‫متلئ‬:‫ــبعة‬‫ـ‬‫الس‬ ‫ــتعالء‬‫ـ‬‫االس‬ ‫حروف‬ ‫هي‬ ‫حروفه‬ ‫و‬ ‫خص‬‫قظ‬ ‫ضرط‬‫هناك‬ ‫و‬ .‫ثالثة‬) ‫ستعلية‬ ‫م‬ ‫ست‬ ‫لي‬ ‫أي‬ ( ‫ستفلة‬ ‫م‬ ‫حروف‬‫للتفخيم‬ ‫تتعرض‬‫الترقيق‬ ‫و‬‫سا‬ ‫ح‬ ‫الكالم‬ ‫في‬ ‫موقعها‬‫هي‬ ‫و‬ ،:‫اء‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫األلف‬‫الم‬ ‫و‬‫فقط‬ ‫الجالة‬ ‫لفظ‬: -‫ق‬ ‫ما‬ ‫تتبع‬ ‫فاأللف‬‫بلها‬.‫الترقيق‬ ‫و‬ ‫التفخيم‬ ‫حيث‬ ‫من‬ -‫ال‬ ‫لفظ‬ ‫الم‬ ‫و‬، ‫ضم‬ ‫أو‬ ‫فتح‬ ‫سبقها‬ ‫إن‬ ‫تفخم‬ ‫جاللة‬.‫كسر‬ ‫سبقها‬ ‫إن‬ ‫ترقق‬ ‫بينما‬ :‫التالي‬ ‫البيت‬ ‫في‬ ‫ذلك‬ ‫إلى‬ ‫الجزري‬ ‫ابن‬ ‫العالمة‬ ‫أشار‬ ‫قد‬ ‫و‬ 44-ِ‫ه‬‫ـ‬َّ‫الل‬ ِ‫ـم‬ ْ‫اس‬ ِ‫ـن‬ِ‫م‬ َ‫م‬َّ‫الال‬ ِ‫م‬ِ‫خ‬َ‫ف‬ َ‫و‬ِ‫ه‬‫ـ‬َّ‫الل‬ ُ‫د‬‫ْـ‬‫ب‬َ‫ع‬َ‫ك‬ ٍ‫ـم‬َ‫ض‬ ْ‫و‬‫أ‬ ِ‫ح‬ْ‫ت‬َ‫ف‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ -.‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫الحق‬ ‫باب‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫بإذن‬ ‫سندرسها‬ ‫الترقيق‬ ‫و‬ ‫للتفخيم‬ ‫أحكام‬ ‫فلها‬ ‫الراء‬ ‫أما‬ .‫بالحرف‬ ‫النطق‬ ‫قبل‬ ً‫أوال‬ ‫اللسان‬ ‫أقصى‬ ‫رفع‬ ‫ينبغي‬ ‫التفخيم‬ ‫ألداء‬ ‫و‬ ‫المفخم‬ ‫الحرف‬ ‫حركة‬ ‫بحسا‬ ‫تتدرج‬ ‫للتفخيم‬ ‫مراتا‬ ‫عدة‬ ‫هناك‬ ‫و‬‫تفخيمها‬ ‫مراتا‬ ‫حسا‬ ‫الحروف‬ ‫حنفت‬ ‫و‬ . . ‫العلماء‬ ‫جمهور‬ ‫معه‬ ‫و‬ ‫الجزري‬ ‫ابن‬ ‫العالمة‬ ‫تصنيف‬ ‫نسوق‬ ‫هنا‬ ‫و‬ . ‫علماء‬ ‫لعدة‬ ‫تصنيفات‬ ‫عدة‬ ‫حسا‬‫أخذنا‬ ‫فإذا‬ : ‫كاآلتي‬ ‫تفخيمه‬ ‫مراتا‬ ‫فتكون‬ ، ‫كمثال‬ ‫القاف‬ ‫حرف‬ 1-‫مث‬ ، ‫ألف‬ ‫بعده‬ ‫و‬ ‫المفتوح‬( ‫ل‬َ‫ل‬‫ة‬َ‫ق‬. ‫التفخيم‬ ‫درجات‬ ‫أعلى‬ ‫هي‬ ‫و‬ .) 2-( ‫مثل‬ ، ‫ألف‬ ‫بعده‬ ‫ليس‬ ‫و‬ ‫المفتوح‬ُ‫ه‬َ‫ل‬َ‫ذ‬َ‫ق‬َ‫ف‬. ) 3-( ‫مثل‬ ) ‫ال‬ ‫أم‬ ‫واو‬ ‫بعده‬ ‫أكان‬ ‫سواء‬ ( ‫الميموم‬َ‫ل‬‫ذ‬ُ‫ق‬.) 4-: ‫إلى‬ ‫تفخيمه‬ ‫درجات‬ ‫تنقسم‬ ‫و‬ .. ‫الساكن‬ ‫أ‬-( ‫مثل‬ ‫فتح‬ ‫بعد‬ ‫الساكن‬ْ‫ل‬ُ‫ذ‬ْ‫ق‬َ‫ي‬.) ‫ب‬-( ‫مثل‬ ، ‫ضم‬ ‫بعد‬ ‫الساكن‬‫ف‬ْ‫ل‬َ‫ذ‬ْ‫ق‬ُ‫ي‬.) ‫ت‬-( ‫مثل‬ ، ‫كسر‬ ‫بعد‬ ‫الساكن‬ْ‫أ‬َ ْ‫ق‬‫ا‬.) 5-( ‫مثل‬ ، ‫المكسور‬ٌ‫ة‬َ‫م‬ ْ‫س‬‫ق‬).1 ‫الحرف‬ ‫بعد‬ ‫األلف‬ ‫تفخيم‬ ‫أن‬ ‫كما‬‫المســــتعلي‬( ‫نحو‬ ، ‫المطبق‬‫ة‬ َ‫تتت‬‫ت‬‫ص‬َ‫ع‬‫ال‬‫الحرف‬ ‫بعد‬ ‫تفخيمها‬ ‫من‬ ‫أعلى‬ ‫يكون‬ ) ( ‫نحو‬ ، ‫المنفتح‬ ‫المستعلي‬َ‫ل‬‫ة‬َ‫ق‬: ‫بقوله‬ ‫الجزري‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫نبه‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫و‬ . ) 45-َ‫و‬‫َـا‬‫ص‬َ‫ع‬ْ‫ال‬ َ‫و‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ َ‫و‬ْ‫ح‬َ‫ن‬ ‫َى‬‫و‬ْ‫ق‬َ‫أ‬ َ‫َاق‬‫ب‬ْ‫الط‬ ‫َا‬‫ص‬ُ‫ص‬ْ‫َاخ‬‫و‬ ْ‫م‬ِ‫خ‬َ‫ف‬ ِ‫ء‬َ‫ال‬ْ‫ع‬ِ‫ت‬ ْ‫االس‬ َ‫ْف‬‫ر‬َ‫ح‬ 1 . ‫المرصفي‬ ‫عجمي‬ ‫السيد‬ ‫الفتاح‬ ‫عبد‬ ‫األستاذ‬ ‫الشيخ‬ ‫لفضيلة‬ "‫الباري‬ ‫كالم‬ ‫تجويد‬ ‫إلى‬ ‫القاري‬ ‫"هداية‬ ‫كتاب‬ ‫من‬ ‫باختصار‬
  • 13. ~13~ 6-‫المبادئ‬‫العشر‬‫ة‬‫التجويد‬‫لعلم‬ ِ‫د‬‫مبا‬ ‫يعرف‬ ‫أن‬ ‫العلوم‬ ‫من‬ ‫علم‬ ‫تعلم‬ ‫في‬ ‫ـرع‬‫ـ‬‫ش‬ ‫من‬ ‫لكل‬ ‫ينبغي‬َ‫ئ‬ُ‫ه‬‫ال‬‫ـيرة‬‫ـ‬‫بص‬ ‫على‬ ‫ليكون‬ ‫ـهورة‬‫ـ‬‫المش‬ ‫ـرة‬‫ـ‬‫عش‬ ‫ب‬‫شرع‬ ‫ما‬: ‫هي‬ ‫التجويد‬ ‫لعلم‬ ‫العشرة‬ ‫المبادل‬ ‫و‬ . ‫فيه‬ :‫اسمه‬ .‫حفاتها‬ ‫و‬ ‫الحروف‬ ‫مخارج‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫القرءانية‬ ‫الكلمات‬ ‫في‬ ‫يبحث‬ ‫علم‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫التجويد‬ ‫علم‬ :‫تعريفه‬ ‫الذجويد‬‫لرة‬‫و‬ ‫التحسين‬ :.‫األفيل‬ ‫و‬ ‫باألجود‬ ‫اإلتيان‬ ‫و‬‫اصطاحة‬ُ‫ه‬ ‫إعطا‬ ‫و‬ ‫مخرجه‬ ‫من‬ ‫حرف‬ ‫كل‬ ‫إخراج‬ ‫هو‬ :َّ‫حق‬ُ‫ه‬َّ‫مستحق‬ ‫و‬.‫العارضة‬ ‫و‬ ‫الالزمة‬ ‫الصفات‬ ‫من‬ ‫ه‬ ‫ف‬ ‫الح‬ ‫حق‬‫من‬ ‫ذلك‬ ‫غير‬ ‫و‬ ‫الصــفير‬ ‫و‬ ‫االســتعالء‬ ‫و‬ ‫الجهر‬ ‫و‬ ‫كالشــدة‬ ‫غيره‬ ‫عن‬ ‫تميزه‬ ‫التي‬ ‫الذاتية‬ ‫حــفاته‬ ‫هو‬ : .‫الحرف‬ ‫بذات‬ ‫القائمة‬ ‫الصفات‬ ‫ف‬ ‫الح‬ ‫مستتذحق‬‫اإلدغام‬ ‫و‬ ‫كاإلظهار‬ ‫أخرى‬ ً‫أحيانا‬ ‫عنه‬ ‫تنفك‬ ‫و‬ ً‫أحيانا‬ ‫لها‬ ‫يتعرض‬ ‫التي‬ ‫ــة‬‫ـ‬‫العارض‬ ‫ــفاته‬‫ـ‬‫ح‬ ‫هو‬ : ‫و‬ ‫لأللف‬ ‫الترقيق‬ ‫و‬ ‫كالتفخيم‬ ‫و‬ ،‫فاء‬‫اإلخ‬ ‫و‬ ‫اإلقالب‬ ‫و‬‫باقي‬ ‫في‬ ‫الترقيق‬ ‫و‬ ‫التفخيم‬ ‫ألن‬ ،‫لة‬‫الجال‬ ‫لفظ‬ ‫الم‬ ‫و‬ ‫الراء‬ :‫بقوله‬ ‫الجزري‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫يشير‬ ‫هذا‬ ‫إلى‬ ‫و‬ . ‫الزمة‬ ‫حفة‬ ‫الحروف‬ 30-‫ها‬َّ‫َق‬‫ح‬َ‫ت‬ ْ‫س‬ُ‫م‬ ‫و‬ ‫لها‬ ٍ‫ة‬َ‫ف‬ِ‫ح‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ها‬َّ‫َق‬‫ح‬ ِ‫ف‬‫رو‬ُ‫ح‬‫ال‬ ُ‫ء‬‫طا‬ ْ‫إع‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ‫و‬ :‫موضوعه‬ ‫عند‬.‫الهجائية‬ ‫الحروف‬ ‫قيل‬ ‫و‬ ‫الحديث‬ ‫و‬ ‫القرءانية‬ ‫الكلمات‬ ‫قيل‬ ‫و‬ .‫فقط‬ ‫الكريم‬ ‫القرءان‬ : ‫الجمهور‬ :‫منه‬‫الغاية‬‫و‬‫فضله‬ ‫و‬ ، ‫الكريم‬ ‫بالقرءان‬ ً‫متعلقا‬ ‫لكونه‬ ‫العلوم‬ ‫أشــــرف‬ ‫من‬ ‫هو‬‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫كتاب‬ ‫تالوة‬ ‫ســــن‬ُ‫ح‬ ‫من‬ ‫التمكن‬ ‫منه‬ ‫الغاية‬ ‫ال‬ ‫حون‬ ‫و‬‫فيه‬ ‫الخطأ‬ ‫عن‬ ‫لسان‬. ‫ثمرته‬‫و‬‫فائدته‬ ‫فائ‬: ‫ســـلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫حـــلى‬ ‫النبي‬ ‫قال‬ ‫قد‬ ‫و‬ .‫الدارين‬ ‫بســـعادة‬ ‫الفوز‬ ‫و‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضـــا‬ ‫ثمرته‬ ‫و‬ ‫دته‬‫الماهر‬ " ِ‫ة‬َ‫ر‬َ‫ر‬َ‫ب‬‫ال‬ ِ‫م‬‫َا‬‫ر‬ِ‫ك‬‫ال‬ ِ‫ة‬َ‫ر‬‫ف‬ َّ‫الس‬ ‫مع‬ ‫بالقرءان‬‫أجران‬ ‫له‬ ‫شاق‬ ‫عليه‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫فيه‬ ‫يتتعتع‬ ‫الذي‬ ‫و‬ ،. "2 ‫العلوم‬‫بين‬‫نسبته‬ .‫الكريم‬ ‫بالقرءان‬ ‫المتعلقة‬ ‫الشرعية‬ ‫العلوم‬ ‫أحد‬ ‫هو‬ 2 : ‫السنية‬ ‫الدرر‬ ‫موقع‬‫الراوي‬:‫المؤمنين‬ ‫أم‬ ‫عائشة‬‫المحدث‬:‫األلباني‬-‫المصدر‬:‫الجامع‬ ‫ححيح‬-‫الرقم‬ ‫أو‬ ‫الصفحة‬6670: ‫المحدث‬ ‫حكم‬ ‫خالحة‬:‫ححيح‬.
  • 14. ~14~ ‫واضعه‬ ‫العملية‬ ‫النةحية‬ ‫من‬‫النبي‬ ‫فهو‬ :ً‫مجودا‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫من‬ ‫القرءان‬ ‫عليه‬ ‫نزل‬ ‫حيث‬ ، ‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫حلى‬ .‫مرتال‬ ‫من‬ ‫و‬‫ية‬ ‫النظ‬ ‫النةحية‬‫الخليل‬ ‫قيل‬ ‫و‬ ‫سالم‬ ‫بن‬ ‫سم‬‫القا‬ ‫عبيد‬ ‫أبو‬ ‫قيل‬ ‫و‬ ‫لي‬ ‫الد‬ ‫سود‬‫األ‬ ‫أبو‬ ‫فقيل‬ :‫ب‬‫أحمد‬ ‫ن‬ .‫التجويد‬ ‫و‬ ‫القراءة‬ ‫أئمة‬ ‫من‬ ‫غيرهم‬ ‫قيل‬ ‫و‬ ‫استمداده‬ ‫أئمة‬ ‫ثم‬ ‫التابعين‬ ‫ثم‬ ‫الصحابة‬ ‫منه‬ ‫حفظها‬ ‫التي‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫حلى‬ ‫الرسول‬ ‫قراءة‬ ‫كيفية‬ ‫من‬ ‫استمداده‬ ‫كان‬ ‫حتى‬ ‫القراءة‬. ً‫متواترا‬ ‫إلينا‬ ‫وحل‬ ‫مسائله‬ ‫كل‬ ‫إن‬ ‫أو‬ ،‫إظهارها‬ ‫وجا‬ ‫الحلق‬ ‫حروف‬ ‫من‬ ‫حرف‬ ‫بعدها‬ ‫أتى‬ ‫ـاكنة‬‫ـ‬‫س‬ ‫نون‬ ‫كل‬ ‫إن‬ ‫كقولنا‬ ،‫ـاياه‬‫ـ‬‫قي‬ ‫و‬ ‫قواعده‬ ‫هي‬ ....‫حركات‬ ‫خمس‬ ‫أو‬ ‫أربع‬ ‫مده‬ ‫وجا‬ ‫الكلمة‬ ‫نفس‬ ‫في‬ ‫همزة‬ ‫بعده‬ ‫جاء‬ ‫مد‬ ‫حرف‬ ‫حكمه‬ ‫و‬ ‫أجزأ‬ ‫البعض‬ ‫به‬ ‫قام‬ ‫إذا‬ ‫أي‬ ،‫كفاية‬ ‫فرض‬ ‫به‬ ‫العلم‬.‫الجميع‬ ‫أثم‬ ‫أحد‬ ‫به‬ ‫يقم‬ ‫لم‬ ‫إذا‬ ‫و‬ . ‫اآلخر‬ ‫البعض‬ ‫عن‬ ‫ســــقط‬ :‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫الدليل‬ ‫و‬ ،‫الشــــرعية‬ ‫العلوم‬ ‫و‬ ‫القرءان‬ ‫أهل‬ ‫على‬ ‫عين‬ ‫فرض‬ ‫لكنه‬ ‫و‬‫ﭿ‬‫ﯰ‬‫ﯯ‬‫ﯮ‬‫ﯭ‬‫ﯳ‬‫ﯲ‬‫ﯱ‬ ‫ﯸﯾ‬‫ﯷ‬‫ﯶ‬‫ﯵ‬‫ﯴ‬‫ﭾ‬:‫التوبة‬122‫بال‬ ‫القرءان‬ ‫قراءة‬ ‫أما‬ .‫مسلم‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫عين‬ ‫فرض‬ ‫فهي‬ ‫تجويد‬‫و‬ : ‫تعالى‬ ‫لقوله‬ ‫المكلفين‬ ‫من‬ ‫مسلمة‬‫ﭿ‬‫ﭥ‬‫ﭤ‬ ‫ﭣ‬‫ﭢ‬‫ﭾ‬:‫المزمل‬4:‫المقدمة‬ ‫في‬ ‫الجزري‬ ‫ابن‬ ‫قال‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫و‬ . 5-ْ‫ذ‬‫إ‬ٌ‫ـا‬ِ‫ج‬‫َا‬‫و‬ُ‫م‬‫ـ‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ُ‫م‬‫ـ‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ِ‫وع‬ُ‫ر‬ ُّ‫الش‬ً‫ال‬َّ‫و‬َ‫أ‬ْ‫ن‬َ‫أ‬‫ـوا‬ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫َع‬‫ي‬ 6-َ‫ج‬ِ‫ار‬َ‫خ‬َ‫م‬ِ‫ف‬‫و‬ُ‫ر‬ُ‫ح‬ْ‫ال‬ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ف‬ِ‫َالص‬‫و‬‫ـوا‬ُ‫ظ‬ِ‫ف‬ْ‫َل‬‫ي‬ِ‫ل‬ِ‫َـح‬‫ص‬ْ‫ف‬َ‫أ‬ِ‫ب‬ِ‫ت‬‫ـا‬َ‫غ‬ُّ‫الل‬ 7-‫ي‬ِ‫ر‬ِ‫َر‬‫ح‬ُ‫م‬ِ‫د‬‫ي‬ِ‫و‬ْ‫ج‬َّ‫ت‬‫ال‬ِ‫ف‬‫ـ‬ِ‫ق‬‫َا‬‫و‬َ‫م‬‫َال‬‫و‬‫َا‬‫م‬َ‫و‬‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ِ‫س‬ُ‫ر‬َ‫م‬‫ي‬ِ‫ف‬ِ‫ف‬ِ‫ح‬‫َا‬‫ص‬َ‫م‬‫ال‬ ‫أركان‬‫أربعة‬‫للتجويد‬‫و‬: 1-‫الحروف‬ ‫مخارج‬ ‫معرفة‬2-‫الحروف‬ ‫حفات‬ ‫معرفة‬ 3-‫الوقف‬ ‫و‬ ‫التالوة‬ ‫أحكام‬ ‫معرفة‬4-.‫التكرار‬ ‫بكثرة‬ ‫اللسان‬ ‫رياضة‬ ‫ملحوظة‬( ‫المشــايخ‬ ‫أفواه‬ ‫من‬ ‫بالتلقي‬ ‫إال‬ ‫القرءان‬ ‫تالوة‬ ‫إتقان‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ :‫بةلمشتتةفهة‬‫وحدها‬ ‫طريقها‬ ‫فعن‬ .) ‫بها‬ ‫تم‬ ‫التي‬ ‫هي‬ ‫الطريقة‬ ‫هذه‬ ‫و‬ ‫التلقي‬ ‫عن‬ ‫تغني‬ ‫ال‬ ‫الكتا‬ ‫من‬ ‫.فالدراســة‬ ‫األداء‬ ‫و‬ ‫النطق‬ ‫أخطاء‬ ‫تصــحيح‬ ‫يتم‬ ‫القرءان‬ ‫تواتر‬‫إلينا‬ ‫وحل‬ ‫حتى‬ ‫أنزل‬ ‫كما‬ ً‫محفوظا‬‫ح‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عهد‬ ‫منذ‬‫هللا‬ ‫لى‬‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫ما‬ ‫إلى‬ ‫و‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬.
  • 15. ~15~ 6-‫التالوة‬‫مراتب‬ : ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫قال‬‫ﭿ‬‫ﭥ‬‫ﭤ‬ ‫ﭣ‬‫ﭢ‬‫ﭾ‬:‫المزمل‬4‫الترتيل‬ ‫هو‬ ‫فما‬‫؟‬ ‫الرت‬‫ت‬‫يل‬‫حرف‬ ‫كل‬ ‫إخراج‬ ‫و‬ ‫عاني‬‫الم‬ ‫تدبر‬ ‫مع‬ ،‫لة‬‫عج‬ ‫غير‬ ‫من‬ ‫نان‬‫االطمئ‬ ‫و‬ ‫تأني‬‫بال‬ ‫الكريم‬ ‫القرءان‬ ‫قراءة‬ ‫هو‬‫من‬ ‫مخرجه‬.‫ـــة‬‫ـ‬‫العارض‬ ‫و‬ ‫الالزمة‬ ‫ـــفات‬‫ـ‬‫الص‬ ‫من‬ ‫ـــتحقه‬‫ـ‬‫مس‬ ‫و‬ ‫حقه‬ ‫إعطائه‬ ‫و‬‫هللا‬ ‫أمر‬ ‫و‬‫نب‬ ‫تعالى‬‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫ـــلى‬‫ـ‬‫ح‬ ‫يه‬ ‫و‬‫المذكورة‬ ‫اآلية‬ ‫في‬ ‫به‬ ‫سلم‬.: ‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫قد‬ ‫و‬‫ﭿ‬‫ﭢ‬‫ﭡ‬‫ﭠ‬‫ﭟ‬‫ﭞ‬‫ﭝ‬‫ﭜ‬‫ﭾ‬:‫اإلسراء‬1٠6ُ‫م‬‫فال‬ُ‫كث‬َّ‫ت‬‫ال‬ ‫هو‬َ‫ر‬ُّ‫س‬ُ‫ل‬ : ‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫كما‬ . ِ‫ة‬َ‫َل‬‫ج‬َ‫ع‬‫ال‬ ‫ضد‬ ‫هو‬ ‫و‬‫ﭿ‬‫ﯿ‬‫ﯾ‬‫ﭾ‬:‫الفرقان‬32. ‫عجلة‬ ‫دون‬ ‫أي‬‫و‬‫قد‬‫عنها‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عائشة‬ ‫ت‬َ‫ئل‬ ُ‫س‬ :‫فقالت‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫حلى‬ ‫النبي‬ ‫قراءة‬ ‫عن‬"." ‫فة‬ ‫ح‬ ‫فة‬ ‫ح‬ ‫ينبذه‬ ‫كةن‬ ‫فقد‬ ،‫الجزري‬ ‫ابن‬ ‫العالمة‬ ‫تعريف‬ ‫أورد‬ ‫أن‬ ‫هنا‬ ‫اخترت‬ ‫قد‬ ‫و‬ ، ‫القرءان‬ ‫تالوة‬ ‫مراتا‬ ‫تعريف‬ ‫في‬ ‫العلماء‬ ‫اختلف‬ ‫قد‬ ‫و‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫كتاب‬ ‫إن‬ ‫قال‬‫بالحدر‬ ‫و‬ ‫بالتدوير‬ ‫و‬ ‫بالتحقيق‬ ُ‫قرأ‬ُ‫ي‬ ‫إنما‬3 .. ‫العلماء‬ ‫معظم‬ ‫يقول‬ ‫بذلك‬ ‫و‬‫مرتبة‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫و‬ . ً‫مرتال‬ ‫القرءان‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫يجا‬ ‫منها‬ ‫فأما‬‫ا‬‫لتحقي‬‫ق‬‫ف‬‫اطمئنا‬ ‫و‬ ‫بتؤدة‬ ‫القرءان‬ ‫قراءة‬ ‫هو‬‫و‬ ،‫ن‬‫يسذعمل‬‫الذعل‬ ‫مقةم‬ ‫وفي‬ ،‫اللسةن‬ ‫ريةضة‬ ‫في‬‫م‬‫وفي‬ ‫يةد‬ ‫وفي‬ ،‫هة‬ ‫فة‬ ‫تتت‬‫ت‬‫وص‬ ‫وف‬ ‫الح‬ ‫خةرج‬ ‫م‬ ‫يةن‬ ‫ب‬‫ال‬‫و‬ ‫تتتبط‬‫ت‬‫ض‬‫ال‬‫ذعليم‬4 .‫التمطيط‬ ‫من‬ َ‫ز‬ِ‫َر‬‫ت‬‫ح‬َ‫ن‬ ‫أن‬ ‫بد‬ ‫ال‬ ‫لكن‬ .‫الغنات‬ ‫و‬ ‫الحركات‬ ‫إشباع‬ ‫في‬ ‫اإلفراط‬ ‫و‬ ‫و‬‫التدوير‬‫متوسطة‬ ‫مرتبة‬ ‫هو‬‫التحقيق‬ ‫بين‬.‫األحكام‬ ‫على‬ ‫المحافظة‬ ‫مع‬ ،‫السرعة‬ ‫و‬ ‫االطمئنان‬ ‫بين‬ ‫أي‬ ‫الحدر‬ ‫و‬ ‫و‬‫الحدر‬.‫األحكام‬ ‫على‬ ‫المحافظة‬ ‫مع‬ ‫بسرعة‬ ‫القراءة‬ ‫هو‬ ‫جائزة‬ ‫كلها‬ ‫المراتا‬ ‫هذه‬ ‫و‬.‫القرءان‬ ‫في‬ ‫المذكورة‬ ‫الترتيل‬ ‫كلمة‬ ‫تجمعها‬ ‫و‬ ‫ها‬ ‫ملحوظة‬‫أل‬ ‫العملية‬ ‫الفروق‬ ‫بشرح‬ ‫خاحة‬ ‫مة‬‫و‬ ‫المدود‬ ‫و‬ ‫الحروف‬ ‫زمنة‬‫الغنات‬: ‫للتالوة‬ ‫المختلفة‬ ‫المراتا‬ ‫بين‬ ‫حركة‬ ‫إلى‬ ‫الحدر‬ ‫في‬ ‫يقصــــر‬ ‫بينما‬ ، ‫حركتان‬ ‫مثال‬ ‫التدوير‬ ‫في‬ ‫الغنة‬ ‫زمن‬ ‫أن‬ ‫المعلمين‬ ‫بعض‬ ‫بين‬ ‫انتشــــر‬ ‫حســــاب‬ ‫يتم‬ ‫الطريقة‬ ‫بنفس‬ ‫و‬ .. ‫حركات‬ ‫أربع‬ ‫أو‬ ‫ثالث‬ ‫إلى‬ ‫التحقيق‬ ‫في‬ ‫يزيد‬ ‫و‬ ‫واحدة‬‫الحروف‬ ‫و‬ ‫المدود‬ ‫أزمنة‬ . ‫الرخوة‬. ‫كبير‬ ‫خطأ‬ ‫هذا‬ ‫و‬‫مدينتين‬ ‫بين‬ ‫المســافة‬ ‫كانت‬ ‫إذا‬ : ‫ا‬ً‫بســيط‬ ‫مثاال‬ ‫هنا‬ ‫أســوق‬ ‫األزمنة‬ ‫اختالف‬ ‫لبيان‬ ‫و‬ ‫بينما‬ ، ‫واحدة‬ ‫ـاعة‬‫ـ‬‫س‬ ‫في‬ ‫تقطعها‬ ‫ـاعة‬‫ـ‬‫الس‬ ‫في‬ ‫كيلومتر‬ ‫مئة‬ ‫ـرعة‬‫ـ‬‫بس‬ ‫ـير‬‫ـ‬‫تس‬ ‫التي‬ ‫ـيارة‬‫ـ‬‫الس‬ ‫فإن‬ .. ‫كيلومتر‬ ‫مئة‬ ‫التي‬ ‫سيارة‬ ‫ال‬ ‫و‬ . ‫ساعتين‬ ‫في‬ ‫تقطعها‬ ، ‫ساعة‬ ‫ال‬ ‫في‬ ‫ًا‬‫ر‬‫كيلومت‬ ‫سين‬ ‫خم‬ ‫سرعة‬ ‫ب‬ ‫سير‬ ‫ت‬ ‫التي‬ ‫سيارة‬ ‫ال‬‫س‬ ‫ت‬‫ير‬ ‫بين‬ ‫ــافة‬‫ـ‬‫المس‬ ‫تغيرت‬ ‫فهل‬ . ‫ــاعات‬‫ـ‬‫س‬ ‫أربع‬ ‫في‬ ‫تقطعها‬ ‫ــاعة‬‫ـ‬‫الس‬ ‫في‬ ‫كيلومترا‬ ‫ــرين‬‫ـ‬‫عش‬ ‫و‬ ‫ــة‬‫ـ‬‫خمس‬ ‫ــرعة‬‫ـ‬‫بس‬ ‫؟‬ ‫المدينتين‬. ‫ال‬ ‫بالقطع‬‫ثاب‬ ‫جميعا‬ ‫فأزمنتها‬ . ‫المدود‬ ‫و‬ ‫الغنن‬ ‫و‬ ‫الحروف‬ ‫نطق‬ ‫أزمنة‬ ‫كذلك‬ ‫و‬‫ت‬‫و‬ ، ‫ة‬‫تب‬‫ت‬‫نس‬‫أحد‬ ‫ة‬‫هة‬ ‫ثةبذة‬ ‫ة‬‫أيض‬ ‫اآلخ‬ ‫إلى‬.‫يقر‬ ‫القارل‬ ‫أن‬ ‫هو‬ ‫فقط‬ ‫الفرق‬ ‫و‬‫بسرعة‬ ‫أ‬‫كبير‬‫ة‬. ‫ببطء‬ ‫أو‬ ‫متوسطة‬ ‫بسرعة‬ ‫أو‬ 3 : ‫النشر‬ ‫طيبة‬ ‫منظومة‬ ‫في‬ ‫لقوله‬ُ‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ق‬ُ‫ي‬‫و‬ُ‫ن‬‫ا‬ْ‫ر‬ُ‫ق‬‫ال‬ِ‫ِيق‬‫ق‬ْ‫ح‬َّ‫ت‬‫ال‬ِ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫م‬‫ْر‬‫د‬َ‫ح‬‫ْوير‬‫د‬َ‫ت‬ َ‫و‬‫ُل‬‫ك‬ َ‫و‬ْ‫ع‬ِ‫ب‬َّ‫ت‬ُ‫م‬ 4 ‫لآلجري‬ ‫القرءان‬ ‫حملة‬ ‫أخالق‬ ‫شرح‬ ‫كتاب‬ ‫من‬–. ‫القرءان‬ ‫تالوة‬ ‫مراتب‬ ‫فصل‬
  • 16. ~16~ ‫بالتدوير‬ ‫يكون‬ ‫الالزم‬ ‫المد‬ ‫إن‬ ‫نقول‬ ‫أن‬ ‫لنا‬ ‫يجوز‬ ‫فهل‬6ً‫مثال‬ ‫حركات‬ ‫عشــــر‬ ‫حــــار‬ ‫بالتحقيق‬ ‫قرأنا‬ ‫إذا‬ ‫لكن‬ ‫حركات‬ ‫إلى‬ ‫ينقص‬ ‫بالحدر‬ ‫قرأنا‬ ‫إذا‬ ‫و‬4‫الحركات‬ ‫و‬ ‫األزمنة‬ ‫نفس‬ ‫يؤدي‬ ‫القارل‬ ‫أن‬ ‫هنالك‬ ‫ما‬ ‫كل‬ . ‫يجوز‬ ‫ال‬ ‫طبعا‬ ‫؟‬ ‫حركات‬ ‫أو‬ ‫أسرع‬ ‫أو‬ ‫ببطء‬ ‫إما‬.‫اآلخر‬ ‫إلى‬ ‫بالنسبة‬ ‫الصحيح‬ ‫بزمنه‬ ‫غنة‬ ‫أو‬ ‫مد‬ ‫أو‬ ‫حرف‬ ‫لكل‬ ‫ا‬ً‫محتفظ‬ ، ‫أسرع‬ ‫فليتج‬ ً‫مثال‬ ‫حدرا‬ ‫يقرأ‬ ‫أن‬ ‫أراد‬ ‫من‬ ‫و‬‫حركتين‬ ‫إلى‬ ‫فيقصـــره‬ ‫المنفصـــل‬ ‫للمد‬ : ‫ه‬‫فيكون‬ ‫وللمتصـــل‬ ،4،‫حركات‬ ‫الكبرى‬ ‫ـلة‬‫ـ‬‫والص‬2‫و‬ ،‫ـكون‬‫ـ‬‫للس‬ ‫العارض‬4‫أو‬2. ‫يكفيه‬ ‫فهذا‬ ،‫وزمن‬ ،‫الغنة‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫أح‬ ‫وزمن‬ ،‫وأزمنتها‬ ‫ذاتها‬ ‫الحروف‬ ‫أما‬ . ‫الزمن‬ ‫تخفيض‬ ‫أو‬ ‫إنقاص‬ ‫من‬ ‫نوع‬ ‫بأي‬ ،‫بسوء‬ ‫يمسها‬ ‫فال‬ ، ‫الواو‬ ‫أو‬ ‫الياء‬ ‫أو‬ ‫األلف‬ ‫المد‬ ‫حرف‬ ‫سواء‬ ‫الطبيعي‬ ‫المد‬ ‫على‬ ‫الحركة‬ ‫ووقوع‬ ، ‫ــ‬‫ـ‬‫ـ‬ ٍ‫متساو‬ ‫زمن‬ ‫أي‬ ‫ــ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫واحد‬ ‫زمن‬ ‫فهو‬ ‫والكسرة‬ ‫واليمة‬ ‫الفتحة‬ ‫الحركات‬ ‫لزمن‬ ‫وبالنسبة‬ ‫الحرف‬‫أو‬ ‫ميــموما‬ ‫أو‬ ‫مفتوحا‬ ‫الحرف‬ ‫كان‬ ‫ســواء‬ ‫بها‬ ‫النطق‬ ‫حين‬ ‫األزمنة‬ ‫متســاوية‬ ‫جميعها‬ ‫باء‬ ‫ألف‬ ‫حروف‬ ‫يجعل‬ . ‫مكسورا‬ ‫تجعل‬ ‫شدة‬ ‫ال‬ ‫صفة‬ ‫ف‬ ،‫حرف‬ ‫لكل‬ ‫المالزمة‬ ‫صفات‬ ‫ال‬ ‫سا‬ ‫بح‬ ‫اآلخر‬ ‫الحرف‬ ‫عن‬ ‫ساكن‬ ‫حرف‬ ‫كل‬ ‫زمن‬ ‫يختلف‬ ‫و‬ ‫حا‬ ‫لو‬ ‫ـــ‬ ‫زمنها‬ ‫أطيل‬ ‫أن‬ ‫أستطيع‬ ‫وال‬ ،‫جدا‬ ‫قصير‬ ‫زمنها‬ ‫وقتية‬ ‫آنية‬ ‫حروفها‬‫للحرف‬ ‫فتمنح‬ ‫الرخاوة‬ ‫حروف‬ ‫وأما‬ ،‫ـــ‬ ‫ولت‬ ‫الذي‬ ‫الزمن‬ ‫من‬ ‫وأقل‬ ،‫الشــدة‬ ‫حــفة‬ ‫من‬ ‫أطول‬ ‫زمنا‬ ‫البيني‬ ‫الحرف‬ ‫فتعطي‬ ‫البينية‬ ‫الصــفة‬ ‫وأما‬ ، ‫أطول‬ ‫زمنا‬ ‫الرخو‬ .‫الرخاوة‬ ‫حفة‬ ‫تمنحه‬5 ‫ف‬‫واحدة‬ ‫حركة‬ ‫زمنه‬ ‫الساكن‬ ‫الصوت‬ ‫متوسط‬ ‫الحرف‬1___.___ ‫الحركتين‬ ‫و‬ ‫الحركة‬ ‫بين‬ ‫زمنه‬ ‫الساكن‬ ‫الرخو‬ ‫الحرف‬ ‫و‬_.__1__.____ ‫حركتان‬ ‫زمنها‬ ‫اإلخفاء‬ ‫و‬ ‫اإلدغام‬ ‫غنة‬ ‫و‬2______1__.____ ‫المد‬ ‫و‬‫حركتان‬ ‫زمنه‬ ‫الطبيعي‬2______1.______ ‫زمنهما‬ ‫الجائز‬ ‫و‬ ‫الواجا‬ ‫المد‬ ‫و‬4‫أو‬ ‫حركات‬5‫حركات‬4______3______2______1.______ ‫زمنه‬ ‫الالزم‬ ‫المد‬ ‫و‬6. ‫حركات‬6______5______4______3______2______1.______ ‫أسئلة‬ 1-‫؟‬ ‫مستحقه‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫؟‬ ‫الحرف‬ ‫حق‬ ‫هو‬ ‫ما‬ 2-‫؟‬ ‫العلم‬ ‫هذا‬ ‫أسس‬ ‫و‬ ‫قواعد‬ ‫األولون‬ ‫العلماء‬ ‫استمد‬ ‫كيف‬ ‫و‬ ‫؟‬ ‫التجويد‬ ‫علم‬ ‫واضع‬ ‫من‬ 3-‫؟‬ ‫ححيحة‬ ‫قراءة‬ ‫القرءان‬ ‫قراءة‬ ‫تعلم‬ ‫حكم‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫؟‬ ‫بتفاحيله‬ ‫التجويد‬ ‫علم‬ ‫تعلم‬ ‫حكم‬ ‫ما‬ 4-‫؟‬ ‫المشافهة‬ ‫أهمية‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫؟‬ ‫التجويد‬ ‫أركان‬ ‫هي‬ ‫ما‬ 5-.‫منها‬ ً‫كال‬ ‫ف‬ِ‫عر‬ ‫و‬ ‫التالوة‬ ‫مراتا‬ ‫اذكر‬ 6-‫؟‬ ‫التعليم‬ ‫مقام‬ ‫في‬ ‫أفيل‬ ‫المراتا‬ ‫هذه‬ ‫أي‬‫؟‬ ‫لماذا‬ ‫و‬ 7-‫؟‬ ‫تتحقق‬ ‫كيف‬ ‫و‬ ‫؟‬ ‫بها‬ ‫القرءان‬ ‫قراءة‬ ‫لنا‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫شرع‬ ‫التي‬ ‫الصفة‬ ‫هي‬ ‫ما‬ 5 .‫هللا‬ ‫حفظه‬ ‫الزيني‬ ‫صفوت‬ / ‫الشيخ‬ ‫لفضيلة‬ ‫شرح‬ ‫من‬
  • 17. ~17~ 7-‫الحروف‬‫صفات‬ ‫الصفة‬‫لرة‬:‫هي‬‫قام‬ ‫ما‬‫المعاني‬ ‫من‬ ‫بالشيء‬‫ة‬َّ‫ي‬‫الحس‬‫البياض‬ ‫و‬ ‫كالسواد‬ِ‫َر‬‫ص‬ِ‫ق‬‫ال‬ ‫و‬ ‫الطول‬ ‫و‬....‫الخ‬ ‫و‬‫تتتطاحة‬‫ت‬‫اص‬‫تة‬‫ثاب‬ ‫ية‬‫كيف‬ ‫هي‬ :‫عارضــــة‬ ‫أو‬...‫لة‬‫قلق‬ ‫و‬ ‫همس‬ ‫و‬ ‫شــــدة‬ ‫و‬ ‫جهر‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫النطق‬ ‫ند‬‫ع‬ ‫للحرف‬ : ‫في‬ ‫الصفات‬ ‫معرفة‬ ‫تفيد‬ ‫و‬ 1-‫على‬ ‫تكوينه‬ ‫في‬ ‫يعتمد‬ ‫فالحرف‬ ،‫ضة‬‫العار‬ ‫و‬ ‫الالزمة‬ ‫حفاته‬ ‫بإعطائه‬ ً‫ححيحا‬ ‫أداء‬ ‫الحرف‬ ‫أداء‬ ‫كيفية‬ ‫معرفة‬ .‫الصفة‬ ‫على‬ ‫كذلك‬ ‫و‬ ‫المخرج‬ 2-‫نف‬ ‫في‬ ‫ـتركة‬‫ـ‬‫المش‬ ‫الحروف‬ ‫بين‬ ‫التمييز‬‫فقط‬ ‫هو‬ ‫بينهما‬ ‫فالفرق‬ ‫ـين‬‫ـ‬‫الس‬ ‫و‬ ‫ـاد‬‫ـ‬‫كالص‬ ‫المخرج‬ ‫س‬‫ـ‬‫ـ‬‫الص‬ ‫أن‬‫اد‬ .‫مرققة‬ ‫السين‬ ‫بينما‬ ‫مطبقة‬ ‫و‬ ‫مفخمة‬ 3-‫ل‬ ‫الحرف‬ ‫قوة‬ ‫معرفة‬‫أحك‬ ‫فهم‬‫ام‬ً‫الحقا‬ ‫ذكره‬ ‫سيأتي‬ ‫مما‬ ، ‫اإلدغام‬. .‫عارضة‬ ‫حفات‬ ‫و‬ ‫الزمة‬ ‫حفات‬ :‫قسمين‬ ‫إلى‬ ‫الصفات‬ ‫تنقسم‬ ‫و‬ ‫الالزمة‬‫الصفة‬ ‫تنفك‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫الحرف‬ ‫تالزم‬ ‫التي‬ ‫الصفة‬ ‫هي‬‫حا‬ ‫بأي‬ ‫عنه‬‫الشدة‬ ‫و‬ ‫كالجهر‬ ‫األحوال‬ ‫من‬ ‫ل‬...‫اإلطباق‬ ‫و‬ ‫العارضة‬‫الصفة‬ ،‫الكالم‬ ‫في‬ ‫موقعه‬ ‫ـــا‬‫ـ‬‫حس‬ ‫أخرى‬ ‫أحوال‬ ‫في‬ ‫عنه‬ ‫تنفك‬ ‫و‬ ‫األحوال‬ ‫بعض‬ ‫في‬ ‫للحرف‬ ‫تعرض‬ ‫التي‬ ‫ـــفة‬‫ـ‬‫الص‬ ‫هي‬ ..‫اإلبدال‬ ‫و‬ ‫التســـهيل‬ ‫و‬ ‫التحقيق‬ ‫و‬ ‫اإلثبات‬ ‫و‬ ‫الحذف‬ ‫و‬ ‫القصـــر‬ ‫و‬ ‫المد‬ ‫و‬ ‫اإلقالب‬ ‫و‬ ‫اإلخفاء‬ ‫و‬ ‫اإلدغام‬ ‫و‬ ‫كاإلظهار‬.. : ‫كلمة‬ ‫في‬ ‫مجموعة‬ ‫فقط‬ ‫حروف‬ ‫ثمانية‬ ‫هي‬ ‫العارضة‬ ‫للصفات‬ ‫تتعرض‬ ‫التي‬ ‫الحروف‬ ‫و‬‫مان‬ ‫أوي‬. ‫ح‬ ‫إلى‬ ‫الصفات‬ ‫العلماء‬ ‫قسم‬ ‫قد‬ ‫و‬.‫لها‬ ‫ضد‬ ‫ال‬ ‫حفات‬ ‫و‬ ‫ضد‬ ‫ذات‬ ‫فات‬‫هي‬ ‫و‬ ‫اليد‬ ‫ذات‬ ‫الصفات‬ ‫بيان‬ ‫يلي‬ ‫فيما‬ ‫و‬ : ‫الصوت‬ ‫توسط‬ + ‫عشرة‬ 1-‫الهمس‬ ‫معناه‬ ‫و‬‫لرة‬.‫الخفاء‬ : ‫و‬‫صطاحة‬ ‫ا‬: ‫شرة‬ ‫ع‬ ‫سة‬ ‫المهمو‬ ‫الحروف‬ ‫و‬ .‫المخرج‬ ‫على‬ ‫اعتماده‬ ‫يعف‬ ‫ل‬ ‫بالحرف‬ ‫النطق‬ ‫عند‬ ‫النفس‬ ‫جريان‬ : ‫سكت‬ ‫شخص‬ ‫فحثه‬‫أ‬ ‫و‬ ‫الحركة‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫قدره‬ ‫زمن‬ ‫في‬ ‫تؤدى‬ ‫و‬ ..‫الحركتين‬ ‫من‬ ‫قل‬ 2-‫الجهر‬ ‫هو‬ ‫و‬‫لرة‬.‫الهمس‬ ‫ضد‬ ‫هو‬ ‫و‬ .‫اإلعالن‬ ‫و‬ ‫الظهور‬ : ‫اصطاحة‬ ‫و‬‫لشدة‬ ‫بالحرف‬ ‫النطق‬ ‫عند‬ ‫النفس‬ ‫جريان‬ ‫انحباس‬ ‫هو‬ :‫الحروف‬ ‫و‬ .‫المخرج‬ ‫على‬ ‫االعتماد‬ : ‫هي‬ ‫و‬ .‫الهمس‬ ‫حروف‬ ‫بعد‬ ‫الباقية‬ ً‫حرفا‬ ‫عشر‬ ‫التسعة‬ ‫هي‬ ‫المجهورة‬َ‫ع‬ْ َ‫و‬ َ‫م‬ُ‫ظ‬ٍ‫ر‬‫ض‬َ‫غ‬ ٍ‫ئ‬‫ةر‬َ‫ق‬ ُ‫ن‬ٍ‫ب‬َ‫ل‬َ‫ط‬ ‫ي‬ ‫د‬َ‫ج‬.
  • 18. ~18~ 3-‫الشدة‬ ‫هي‬ ‫و‬‫لرة‬.‫القوة‬ : ‫و‬‫اصتتطاحة‬‫الشــديدة‬ ‫الحروف‬ ‫و‬ .‫المخرج‬ ‫على‬ ‫اعتماده‬ ‫لشــدة‬ ‫بالحرف‬ ‫النطق‬ ‫عند‬ ‫الصــوت‬ ‫جريان‬ ‫انحباس‬ : :‫هي‬ ‫ثمانية‬‫بكت‬ ‫قط‬ ‫أجد‬. ‫ابن‬ ‫العالمة‬ ‫نبه‬ ‫قد‬ ‫و‬‫التاء‬ ‫و‬ ‫الكاف‬ ‫اختصاص‬ ‫على‬ ‫الجزري‬:‫خاص‬ ‫أداء‬ ‫من‬ ‫لها‬ ‫بما‬ ‫الهمس‬ ‫مع‬ ‫الشدة‬ ‫بصفة‬ 49-َ‫و‬َ‫و‬ ٍ‫ف‬‫ـا‬َ‫ك‬ِ‫ب‬ ً‫ة‬َّ‫د‬‫ـ‬ِ‫ش‬ ِ‫َاع‬‫ر‬‫َـا‬‫ت‬‫َـ‬‫ن‬ْ‫ت‬ِ‫ف‬ ‫ـى‬َّ‫َف‬‫و‬َ‫ت‬َ‫ت‬ َ‫و‬ ْ‫ـم‬ُ‫ك‬ِ‫ك‬ْ‫ر‬ِ‫ش‬َ‫ك‬ ‫َـا‬‫ت‬‫ـ‬ِ‫ب‬ 4-‫توسط‬‫الصوت‬(‫البينية‬) ‫هو‬ ‫و‬‫لرة‬.‫االعتدال‬ : ‫و‬‫اصتتطاحة‬‫الصــوت‬ ‫اعتدال‬ :‫الرخاوة‬ ‫و‬ ‫الشــدة‬ ‫بين‬‫بالحرف‬ ‫النطق‬ ‫عند‬‫عدم‬ ‫و‬ ‫انحباســه‬ ‫كمال‬ ‫لعدم‬ ‫ذلك‬ ‫و‬ .‫جريانه‬ ‫كمال‬: ‫خمســـة‬ ‫حروفه‬ ‫و‬‫عم‬ ‫لن‬‫إذ‬ ‫الحروف‬ ‫هذه‬ ‫و‬ .‫هو‬ ‫زمنها‬ ‫يكون‬ ‫ســـكنت‬ ‫ا‬‫قدره‬ ‫و‬ ‫التوســـط‬ ‫زمن‬ .‫الرخاوة‬ ‫زمن‬ ‫من‬ ‫اقل‬ ‫و‬ ‫الجهر‬ ‫زمن‬ ‫من‬ ‫أطول‬ ‫التوسط‬ ‫فزمن‬ .‫واحدة‬ ‫حركة‬ 5-‫الرخاوة‬ ‫هي‬ ‫و‬‫لرة‬.‫اللين‬ : ‫و‬‫اصطاحة‬.‫الشدة‬ ‫ضد‬ ‫هي‬ ‫و‬ .‫المخرج‬ ‫على‬ ‫اعتماده‬ ‫ليعف‬ ‫بالحرف‬ ‫النطق‬ ‫عند‬ ‫الصوت‬ ‫جريان‬ ‫هي‬ : :‫هي‬ ‫و‬ ‫سط‬ ‫التو‬ ‫و‬ ‫شدة‬ ‫ال‬ ‫حروف‬ ‫بعد‬ ‫الباقية‬ ً‫حرفا‬ ‫شر‬ ‫ع‬ ‫ستة‬ ‫ال‬ ‫حروفها‬ ‫و‬ٍ‫ث‬ْ‫ر‬ َ‫ض‬ ‫ا‬َ ُ‫ه‬ُ‫ظ‬َ‫ح‬ ٌ‫ص‬ْ‫خ‬ َ‫ش‬ ُ ‫و‬ُ‫َف‬‫ي‬ َ‫س‬. .‫حركتين‬ ‫من‬ ‫أقل‬ ‫و‬ ‫واحدة‬ ‫حركة‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ : ‫الهمس‬ ‫زمن‬ ‫مثل‬ ‫زمنها‬ ‫و‬ 6-‫االستعالء‬ ‫هو‬ ‫و‬‫لرة‬.‫االرتفاع‬ ‫و‬ ‫العلو‬ : ‫و‬‫اصطاحة‬‫ارتفاع‬ :‫اللسان‬ ‫أقصى‬‫التفخيم‬ ً‫دائما‬ ‫يالزمه‬ ‫و‬ .‫بالحرف‬ ‫النطق‬ ‫عند‬) ‫التفخيم‬ ‫مستحقه‬ (. :‫سبعة‬ ‫حروفه‬ ‫و‬‫قظ‬ ‫ضرط‬ ‫خص‬. 7-‫االستفال‬ ‫هو‬ ‫و‬‫لرة‬.‫االنخفاض‬ : ‫و‬‫صطاحة‬‫ا‬‫بالح‬ ‫النطق‬ ‫عند‬ ‫الفم‬ ‫قاع‬ ‫إلى‬ ‫سان‬‫الل‬ ‫انخفاض‬ :‫ال‬ ‫و‬ ‫الواحد‬ ‫حروفه‬ ‫و‬ ‫الترقيق‬ ‫يالزمه‬ ‫و‬ ‫رف‬‫شرون‬‫ع‬ ‫االستعالء‬ ‫حروف‬ ‫بعد‬ ‫الباقية‬ ً‫حرفا‬‫باس‬ ‫توحف‬ ‫ال‬ ‫األلف‬ ‫إن‬ ‫حيث‬ ‫األلف‬ ‫و‬‫ا‬ً‫ق‬‫ساب‬ ‫قلنا‬ ‫كما‬ ‫استعالء‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫تفال‬. 8-‫اإلطباق‬ ‫هو‬ ‫و‬‫لرة‬.‫اإللصاق‬ : ‫و‬‫اصتتطاحة‬.‫التفخيم‬ ‫من‬ ‫أعلى‬ ‫درجة‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫بالحرف‬ ‫النطق‬ ‫عند‬ ‫األعلى‬ ‫بالحنك‬ ‫ــان‬‫ـ‬‫اللس‬ ‫معظم‬ ‫ــاق‬‫ـ‬‫إلص‬ ‫هو‬ : : ‫أربعة‬ ‫حروفه‬ ‫و‬‫ظ‬ ‫ط‬ ‫ض‬ ‫ص‬. 9-‫االنفتاح‬ ‫هو‬ ‫و‬‫لرة‬.‫االفتراق‬ : ‫و‬‫تطاحة‬‫ت‬‫اص‬‫ـرون‬‫ـ‬‫العش‬ ‫و‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫الخمس‬ ‫هي‬ ‫حروفه‬ ‫و‬ ‫بالحرف‬ ‫النطق‬ ‫عند‬ ‫األعلى‬ ‫الحنك‬ ‫عن‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫اللس‬ ‫افتراق‬ ‫هو‬ : .‫اإلطباق‬ ‫حروف‬ ‫بعد‬ ‫الباقية‬ ً‫حرفا‬ :‫البيت‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ،‫المطبق‬ ‫شبيهه‬ ‫مع‬ ‫الحرف‬ ‫يشتبه‬ ‫لئال‬ ‫االنفتاح‬ ‫إتقان‬ ‫ضرورة‬ ‫إلى‬ ‫الجزري‬ ‫ابن‬ ‫أشار‬ ‫قد‬ ‫و‬ 48-ِ‫ص‬ِ‫ل‬َ‫خ‬ َ‫و‬‫َى‬‫ص‬َ‫ع‬ ‫ًا‬‫ر‬‫و‬ُ‫ظ‬ْ‫َح‬‫م‬ِ‫ب‬ ِ‫ه‬ِ‫ه‬‫َا‬‫ب‬ِ‫ت‬ ْ‫اش‬ َ‫ف‬ْ‫و‬َ‫خ‬ ‫ـى‬ َ‫س‬َ‫ع‬ ‫ًا‬‫ر‬‫و‬ُ‫ذ‬ْ‫َح‬‫م‬ َ‫ح‬‫َا‬‫ت‬ِ‫ف‬ْ‫ن‬‫ا‬
  • 19. ~19~ 10-‫اإلذالق‬ ‫هو‬ ‫و‬‫لرة‬.‫طرفه‬ ‫قيل‬ ‫و‬ ، ‫اللسان‬ ‫طالقة‬ ‫و‬‫اصتتطاحة‬‫من‬ ‫أو‬ ‫طرفه‬ ‫أي‬ ‫اللســان‬ ‫ذلق‬ ‫من‬ ‫لخروجه‬ ‫كلفة‬ ‫عدم‬ ‫و‬ ‫يســر‬ ‫و‬ ‫ســهولة‬ ‫في‬ ‫الحرف‬ ‫خروج‬ ‫هو‬ : : ‫ستة‬ ‫حروفه‬ ‫و‬ .‫إحداهما‬ ‫أو‬ ‫الشفتين‬‫لب‬ ‫من‬ ‫ف‬. 11-‫اإلصمات‬ ‫هو‬ ‫و‬‫لرة‬.) ‫منه‬ ‫نفسه‬ ‫منع‬ ‫أي‬ ‫الكالم‬ ‫عن‬ ‫حمت‬ ‫نقول‬ ( ‫المنع‬ : ‫و‬‫تطاحة‬‫ت‬‫اص‬‫ه‬ :‫اإلذال‬ ‫ضــد‬ ‫و‬‫حــعوبة‬ ‫و‬ ‫بثقل‬ ‫الحرف‬ ‫خروج‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫ق‬‫لبعد‬.‫الشــفتين‬ ‫و‬ ‫اللســان‬ ‫ذلق‬ ‫عن‬ ‫ه‬‫هذا‬ ‫و‬ ‫الشـــفت‬ ‫من‬ ‫لخروجها‬ ‫الواو‬ ‫مع‬ ‫يتعارض‬ ‫التعريف‬. ‫الثقل‬ ‫بعض‬ ‫فيها‬ ‫ألن‬ ‫باإلحـــمات‬ ‫ت‬َ‫ف‬ ِ‫حـــ‬ُ‫و‬ ‫لكنها‬ ،‫ين‬‫الحروف‬ ‫و‬ .‫اإلذالق‬ ‫حروف‬ ‫بعد‬ ‫الباقية‬ ً‫حرفا‬ ‫العشرون‬ ‫و‬ ‫الثالثة‬ ‫هي‬ ‫المصمتة‬ ‫في‬ ‫الجزري‬ ‫ابن‬ ‫جمعها‬ ‫قد‬ ‫و‬:‫التالية‬ ‫األبيات‬ 20-ْ‫ـل‬ِ‫ف‬َ‫ت‬ ْ‫س‬ُ‫م‬ ٌ‫و‬‫ـ‬ْ‫خ‬ِ‫َر‬‫و‬ ٌ‫ر‬‫ـ‬ْ‫َه‬‫ج‬ ‫َا‬‫ه‬ُ‫ت‬‫ا‬َ‫ف‬ِ‫ح‬ْ‫ـل‬ُ‫ق‬ َّ‫د‬‫ـ‬ِ‫الي‬ َ‫و‬ ٌ‫َـة‬‫ت‬َ‫م‬ْ‫ص‬ُ‫م‬ ٌ‫ح‬‫ـ‬ِ‫ت‬َ‫ف‬ْ‫ن‬ُ‫م‬ 21-َ‫ك‬ َ‫س‬ ‫ص‬ْ‫خ‬ َ‫ش‬ ُ‫ه‬َّ‫َث‬‫ح‬َ‫ف‬ ‫َا‬‫ه‬ ُ‫وس‬ُ‫م‬ْ‫َه‬‫م‬ْ‫ت‬ْ‫ـت‬َ‫َك‬‫ب‬ ٍ‫ط‬‫ـ‬َ‫ق‬ ْ‫د‬ِ‫ج‬َ‫أ‬ ُ‫ظ‬ْ‫ف‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُ‫د‬ْ‫ي‬ِ‫د‬ َ‫ش‬ 22-ْ‫ر‬‫َـ‬‫م‬ُ‫ع‬ ْ‫ـن‬ِ‫ل‬ ِ‫د‬‫ي‬ِ‫د‬ َّ‫َالش‬‫و‬ ٍ‫و‬ْ‫خ‬ِ‫ر‬ َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬َ‫و‬ْ‫ر‬َ‫ص‬َ‫ح‬ ْ‫ظ‬ِ‫ق‬ ٍ‫ط‬ْ‫غ‬َ‫ض‬ َّ‫ص‬ُ‫خ‬ ٍ‫و‬ْ‫ل‬ُ‫ع‬ ُ‫ع‬ْ‫ب‬ َ‫َس‬‫و‬ 23-ْ‫ـه‬َ‫ق‬َ‫ب‬ْ‫ط‬ُ‫م‬ ٌ‫ء‬‫ـا‬َ‫ظ‬ ُ‫ء‬‫ـا‬َ‫ط‬ ٌ‫د‬‫ا‬َ‫ض‬ ُ‫د‬‫َا‬‫ح‬َ‫و‬ْ‫ـه‬َ‫ق‬َ‫ل‬ْ‫ذ‬ُ‫م‬‫ال‬ ُ‫وف‬ُ‫ر‬ُ‫ح‬‫ال‬ ِ‫ا‬ُ‫ل‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َّ‫ر‬ِ‫ف‬ َ‫و‬ 24-َ‫و‬ ٌ‫د‬‫َـا‬‫ح‬ ‫ـا‬َ‫ه‬ُ‫ر‬‫ي‬ِ‫ف‬َ‫ح‬ِ‫س‬ ٌ‫ي‬‫َا‬‫ز‬ُ‫ـيـن‬ُ‫يـن‬ِ‫الل‬ َ‫و‬ ٍ‫َـد‬‫ج‬ ُ‫ـا‬ْ‫ط‬ُ‫ق‬ ٌ‫ـة‬َ‫ل‬َ‫ق‬ْ‫قل‬ 25-ُ‫س‬ ٌ‫ء‬‫َـا‬‫ي‬ َ‫و‬ ٌ‫و‬‫َا‬‫و‬ِ‫ك‬‫َـا‬‫ح‬‫َـ‬‫ت‬َ‫ف‬ْ‫ن‬‫ا‬ َ‫و‬ ‫َـا‬‫ن‬‫ـ‬‫َـا‬‫ح‬ِ‫ح‬ُ‫ح‬ ُ‫َاف‬‫ر‬‫ـ‬ِ‫ح‬ْ‫ن‬‫اال‬ َ‫و‬ ‫َـا‬‫م‬ُ‫ه‬َ‫ْل‬‫ب‬َ‫ق‬ 26-ُ‫ج‬ ٍ‫يـر‬ِ‫ر‬ْ‫َك‬‫ت‬ِ‫ب‬َ‫و‬ ‫ا‬َّ‫ر‬‫َالـ‬‫و‬ ِ‫م‬َّ‫الال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ْ‫ـل‬ِ‫ع‬ْ‫ـل‬ِ‫ط‬ُ‫ت‬ ْ‫اس‬ ‫ا‬ً‫د‬‫ـا‬َ‫ض‬ ُ‫ن‬ْ‫ي‬ِ‫الش‬ ‫ي‬ِ‫ش‬َ‫ف‬َّ‫ت‬‫َلل‬‫و‬ ‫لها‬‫ضد‬‫ال‬‫اليت‬‫الصفات‬ 1-‫الصفي‬ ‫هو‬ ‫و‬‫لرة‬.‫الطائر‬ ‫حوت‬ ‫يشبه‬ ‫حوت‬ : ‫و‬‫تتطاحة‬‫ت‬‫اص‬‫بالحروف‬ ‫النطق‬ ‫عند‬ ‫اللســـان‬ ‫رأس‬ ‫مع‬ ‫الســـفلى‬ ‫و‬ ‫العليا‬ ‫الثنايا‬ ‫بين‬ ‫من‬ ‫يخرج‬ ‫زائد‬ ‫حـــوت‬ ‫هو‬ : :‫الثالثة‬ ‫األسلية‬‫س‬ ‫ص‬. 2-‫القلقلة‬ ‫هي‬ ‫و‬‫لرة‬.‫االضطراب‬ : ‫و‬‫اصتتطاحة‬.‫قوية‬ ‫نبرة‬ ‫له‬ ‫ســمع‬ُ‫ي‬ ‫حتى‬ ً‫ســاكنا‬ ‫بالحرف‬ ‫النطق‬ ‫عند‬ ‫المخرج‬ ‫اضــطراب‬ ‫هي‬ :‫القلقلة‬ ‫تحدث‬ ‫و‬ ‫خمسة‬ ‫حروفها‬ ‫و‬ .‫المخرج‬ ‫عيوي‬ ‫تباعد‬ ‫و‬ ‫تصادم‬ ‫نتيجة‬:‫جد‬ ‫قطب‬.‫ك‬ ‫و‬‫بالجهر‬ ‫تتصف‬ ‫التي‬ ‫الحروف‬ ‫ل‬‫الشدة‬ ‫و‬ ‫تكون‬‫تخرج‬ ‫ألنها‬ .‫الهمزة‬ ‫إال‬ ‫مقلقلة‬‫طرفان‬ ‫للحلق‬ ‫ليس‬ ‫و‬ ‫الحلق‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫أقص‬ ‫من‬‫تحدث‬ ‫حتى‬ ‫يتباعدان‬ ‫و‬ ‫ـادمان‬‫ـ‬‫يتص‬ .‫القلقلة‬ :‫قوة‬‫مراتب‬‫لها‬‫القلقلة‬ ‫و‬ ‫"الم‬ ‫في‬ ‫الجزري‬ ‫ابن‬ ‫مة‬‫العال‬ ‫بين‬ :‫ظة‬‫ملحو‬‫تان‬‫مرتب‬ ‫لة‬‫للقلق‬ ‫أن‬ "‫ية‬‫الجزر‬ ‫مة‬‫قد‬‫من‬ ‫يد‬‫العد‬ ‫ها‬‫ذ‬ ‫ما‬‫بين‬ ، ‫فقط‬ ‫و‬ . ‫مراتا‬ ‫أربع‬ ‫لها‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫المتأخرين‬ ‫العلماء‬،‫الجزري‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫مذها‬ ‫نتبع‬ ‫نحن‬: ‫المقدمة‬ ‫في‬ ‫قال‬ ‫قد‬ ‫و‬ 39-َ‫و‬ْ‫َـن‬‫ن‬ِ‫َي‬‫ب‬ً‫ـال‬َ‫ق‬‫ـ‬ْ‫ل‬َ‫ق‬ُ‫م‬ْ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ن‬‫ـ‬َ‫ك‬ َ‫س‬‫ا‬َ‫و‬ْ‫ن‬ِ‫إ‬ْ‫ن‬ُ‫َك‬‫ي‬‫ي‬ِ‫ف‬ِ‫ف‬ْ‫َق‬‫و‬ْ‫ال‬َ‫ان‬َ‫ك‬َ‫ن‬َ‫ي‬ْ‫ب‬َ‫أ‬‫ا‬
  • 20. ~2٠~ ‫أق‬‫ا‬ً‫ف‬‫مخف‬ ‫أو‬ ‫ا‬ً‫د‬‫شد‬ ‫م‬ ‫كان‬ ‫سواء‬ ‫عليه‬ ‫الموقوف‬ ‫ساكن‬ ‫ال‬ ‫واها‬‫مثل‬:‫ﮉ‬‫ﮉ‬‫ﮈ‬‫ﮇ‬‫ﮊ‬‫ﮈ‬:‫الحج‬٢٧–‫ﮉ‬‫ﮈ‬ ‫ﮋ‬‫ﮊ‬‫ﮉ‬‫ﮌ‬‫ﮈ‬:‫المسد‬١-‫ﮉ‬‫ﭒ‬‫ﭑ‬‫ﭓ‬‫ﭕ‬‫ﭔ‬‫ﭖ‬‫ﭗ‬‫ﮈ‬:‫البروج‬1-2‫تسمى‬ ‫و‬‫ى‬ ‫الكب‬ ‫بةلقلقلة‬. ‫يليه‬‫ا‬: ‫مثل‬ ) ‫باألحلي‬ ‫المعروف‬ ( ‫الموحول‬ ‫الساكن‬‫ﮉ‬‫ﮛ‬‫ﮈ‬:‫األحقاف‬3–‫ﮉ‬‫ﭙ‬‫ﮈ‬:‫البقرة‬25-‫ﮉ‬‫ﯗ‬‫ﮈ‬:‫المائدة‬2 ‫تسمى‬ ‫و‬‫ى‬ ‫الصر‬ ‫بةلقلقلة‬. ‫مذها‬ ‫بحسا‬ ‫فيه‬ ‫قلقلة‬ ‫ال‬ ‫المتحرك‬ ‫و‬. ‫تبعه‬ ‫من‬ ‫و‬ ‫الجزري‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ : ‫مثل‬ ‫م‬َ‫غ‬‫د‬ُ‫م‬‫ال‬ ‫من‬ ‫القلقلة‬ ‫تذها‬ ‫و‬‫ﮉ‬‫ﭤ‬‫ﮈ‬:‫الكافرون‬4–‫ﮉ‬‫ﮠ‬‫ﮈ‬:‫المائدة‬28–‫ﮉ‬‫ﭒ‬‫ﮈ‬:‫المرسالت‬2٠ ‫الحرف‬ ‫ألن‬ ‫ذلك‬ ‫و‬‫األول‬‫ــار‬‫ـ‬‫فص‬ ‫يليه‬ ‫الذي‬ ‫الحرف‬ ‫في‬ ‫أدخل‬ ‫أي‬ ‫ا‬ً‫م‬‫مدغ‬ ‫ــبح‬‫ـ‬‫أح‬ ‫المقلقل‬َ‫ر‬‫غي‬ٍ‫ظ‬‫ملفو‬.‫كمة‬‫تذها‬ : ‫مثل‬ ‫د‬َّ‫د‬ َ‫ش‬ُ‫م‬‫ال‬ ‫من‬ ً‫أييا‬‫ﮉ‬‫ﰇ‬‫ﮈ‬:‫يونس‬33–‫ﮉ‬‫ﮁ‬‫ﮈ‬:‫الهمزة‬7،.‫السابق‬ ‫السبا‬ ‫لنفس‬ 3-‫اللين‬ ‫هو‬ ‫و‬‫لرة‬.‫سر‬ُ‫ي‬‫ال‬ ‫و‬ ‫السهولة‬ : ‫و‬‫ا‬‫صطاحة‬‫و‬ ‫سهولة‬ ‫ب‬ ‫مخرجه‬ ‫من‬ ‫الحرف‬ ‫خروج‬ :‫ما‬ ‫المفتوح‬ ‫ساكنتان‬ ‫ال‬ ‫الياء‬ ‫و‬ ‫الواو‬ : ‫حرفان‬ ‫له‬ ‫و‬ ‫كلفة‬ ‫عدم‬ ( ‫قبلهما‬‫اللين‬ ‫يةء‬ ‫و‬ ‫اللين‬ ‫واو‬.)‫من‬ ‫ـتثنيان‬‫ـ‬‫مس‬ ‫اللين‬ ‫حرفا‬ ‫و‬‫ـف‬‫ـ‬‫ح‬ ‫أو‬ ‫اإلذالق‬ ‫ـفة‬‫ـ‬‫ح‬‫ـفا‬‫ـ‬‫يوح‬ ‫لكن‬ ، ‫اإلحــمات‬ ‫ة‬ .‫باللين‬ 4-‫االنحراف‬ ‫هو‬ ‫و‬‫لرة‬.‫الميل‬ : ‫و‬‫اصطاحة‬:‫يصل‬ ‫حتى‬ ‫مخرجه‬ ‫من‬ ‫خروجه‬ ‫بعد‬ ‫الحرف‬ ‫حوت‬ ‫ميل‬ ‫هو‬ ‫ل‬‫حرفان‬ ‫له‬ ‫و‬ .‫آخر‬ ‫مخرج‬:‫الام‬‫اء‬ ‫ال‬ ‫و‬.‫خروجها‬ ‫بعد‬ ‫الالم‬ ‫حوت‬ ‫فيميل‬ ‫طرف‬ ‫إلى‬‫ي‬.‫اللسان‬ ‫ظهر‬ ‫إلى‬ ‫الراء‬ ‫حوت‬ ‫يميل‬ ‫و‬ ‫اللسان‬‫الصفة‬ ‫هذه‬ ‫و‬ . ‫ا‬ً‫م‬‫ســــلي‬ ‫أداء‬ ‫الراء‬ ‫و‬ ‫الالم‬ ‫حرفي‬ ‫أداء‬ ‫عند‬ ‫بوضــــوح‬ ‫تالحظ‬‫ســــبا‬ ‫و‬ ‫يصطدم‬ ‫اللسان‬ ‫إلى‬ ‫الصوتية‬ ‫الحبال‬ ‫من‬ ‫القادم‬ ‫الصوت‬ ‫أن‬ ‫هو‬ ‫االنحراف‬ ‫بطرف‬ ‫الصوت‬ ‫يصطدم‬ ‫الالم‬ ‫حرف‬ ‫ففي‬ ، ‫المغلق‬ ‫اللسان‬ ‫طرف‬ ‫بمخرج‬ ‫ا‬ ‫في‬ ‫(كما‬ ‫المغلق‬ ‫اللســـان‬‫طرفي‬ ‫أي‬ ‫جانبي‬ ‫على‬ ‫فينحرف‬ )‫لرســـم‬ . ‫ــان‬‫ـ‬‫اللس‬‫الراء‬ ‫حرف‬ ‫في‬ ‫بينما‬‫المخرج‬ ‫بانغالق‬ ‫ــوت‬‫ـ‬‫الص‬ ‫ــطدم‬‫ـ‬‫يص‬‫من‬ ‫اللسان‬ ‫ظهر‬ ‫بمنتصف‬ ‫مسار‬ ‫في‬ ‫فيتجمع‬ ، ‫اللسان‬ ‫طرف‬ ‫يسار‬ ‫و‬ ‫يمين‬ . ‫منه‬ ‫ليمر‬6 5-‫التكرير‬ ‫هو‬ ‫و‬‫لرة‬.‫مرة‬ ‫بعد‬ ‫مرة‬ ‫الشيء‬ ‫تكرار‬ : ‫و‬‫اصطاحة‬‫هو‬ ‫واحد‬ ‫حرف‬ ‫له‬ ‫و‬ ‫فقط‬ ‫واحدة‬ ‫ارتعادة‬ ‫بالحرف‬ ‫النطق‬ ‫عند‬ ‫اللسان‬ ‫ارتعاد‬ :‫اء‬ ‫ال‬‫االحتراس‬ ‫يجا‬ ‫و‬ . ‫التكرير‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫مرات‬ ‫عدة‬ ‫اللســـان‬ ‫ارتعاد‬ ‫من‬: ‫مثل‬ ‫المشـــدد‬ ‫في‬ ً‫ة‬‫خاحـــ‬ ‫و‬ ،‫القراءة‬ ‫في‬ ‫عيا‬ ‫ذلك‬ ‫ألن‬ ‫اللغوي‬ ‫ﮉ‬‫ﯮ‬‫ﮈ‬:‫النازعات‬12–‫ﮉ‬‫ﮦ‬‫ﮈ‬:‫يس‬79: ‫مثل‬ ‫الساكن‬ ‫في‬ ‫و‬ ،‫ﮉ‬‫ﭔ‬‫ﮈ‬:‫يونس‬7. 6-‫التفشي‬ ‫هو‬ ‫و‬‫لرة‬.‫االنتشار‬ : ‫و‬‫تطاحة‬‫ت‬‫اص‬:‫ف‬ ‫الهواء‬ ‫ـار‬‫ـ‬‫انتش‬ ‫هو‬‫الفم‬ ‫ـقف‬‫ـ‬‫س‬ ‫و‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫اللس‬ ‫بين‬ ‫الفم‬ ‫ي‬‫حرف‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫بالحرف‬ ‫النطق‬ ‫عند‬‫الشتين‬ . ‫فقط‬ 6 .‫االنحراف‬ ‫لصفة‬ ‫سويد‬ ‫رشدي‬ ‫أيمن‬ ‫الشيخ‬ ‫فضيلة‬ ‫شرح‬ ‫من‬
  • 21. ~21~ 7-‫االستطالة‬ ‫هي‬ ‫و‬‫لرة‬.‫االمتداد‬ : ‫و‬‫اصطاحة‬‫حوت‬ ‫امتداد‬ ‫هي‬ :‫الضةد‬.‫آخرها‬ ‫إلى‬ ‫اللسان‬ ‫حافة‬ ‫أول‬ ‫من‬ ‫ساكنة‬ ‫بها‬ ‫النطق‬ ‫عند‬ ‫أقل‬ ‫لكن‬ ‫الرخاوة‬ ‫من‬ ‫أطول‬ ‫زمنها‬ ‫االستطالة‬ ‫و‬. ‫المد‬ ‫حرف‬ ‫من‬ 8-‫الخفاء‬ ‫هو‬ ‫و‬‫لرة‬.‫االستتار‬ : ‫و‬‫اصطاحة‬.‫الثالثة‬ ‫المد‬ ‫حروف‬ ‫و‬ ‫الهاء‬ ‫هي‬ ‫و‬ ‫أربعة‬ ‫حروفه‬ ‫و‬ ‫به‬ ‫النطق‬ ‫عند‬ ‫الحرف‬ ‫حوت‬ ‫خفاء‬ ‫هو‬ : " ‫كلمة‬ ‫تجمعها‬ ‫و‬‫هةوي‬‫حـــفاتها‬ ‫كل‬ ‫ألن‬ ‫الهاء‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫مخرجها‬ ‫ســـعة‬ ‫هو‬ ‫المد‬ ‫حروف‬ ‫في‬ ‫الخفاء‬ ‫ســـبا‬ ‫و‬ ." ‫أن‬ ‫كما‬ ‫ضعيفة‬‫الصوت‬ ‫و‬ ‫النفس‬ ‫من‬ ً‫كال‬‫يجري‬. ‫الحلق‬ ‫هو‬ ‫واسع‬ ‫مخرج‬ ‫خالل‬ ‫من‬ 9-‫الغنة‬ ‫هي‬ ‫و‬‫لرة‬.‫رنين‬ ‫له‬ ‫حوت‬ : ‫و‬‫اصطاحة‬.ً‫دائما‬ ‫النون‬ ‫و‬ ‫الميم‬ ‫جسم‬ ‫في‬ ‫موجود‬ ‫الخيشوم‬ ‫من‬ ‫يخرج‬ ‫مركا‬ ‫لذيذ‬ ‫حوت‬ ‫هو‬ : :‫مراتب‬‫للغنة‬‫و‬ 1-‫النون‬ ‫في‬ ‫تكون‬ ‫ما‬ ‫أكمل‬ ‫هي‬‫المشددتين‬ ‫الميم‬ ‫و‬ً‫ي‬‫أحل‬ ‫التشديد‬ ‫كان‬ ‫سواء‬ ،. ‫التام‬ ‫اإلدغام‬ ‫بسبا‬ ‫كان‬ ‫أو‬ ‫ا‬ -:‫مثل‬‫ﮉ‬‫ﭶ‬‫ﮈ‬:‫الحجر‬5–‫ﮉ‬‫ﭗ‬‫ﮈ‬:‫الحجرات‬12–‫ﮉ‬‫ﮎ‬‫ﮈ‬:‫الناس‬4) ‫أحلي‬ ‫تشديد‬ ( -‫أو‬:‫مثل‬‫ﮉ‬‫ﮃ‬‫ﮈ‬:‫الناس‬1–‫ﮉ‬‫ﭦ‬ ‫ﭥ‬‫ﮈ‬:‫الليل‬19–‫ﮉ‬‫ﮇ‬‫ﮆ‬‫ﮈ‬:‫الهمزة‬8.) ‫اإلدغام‬ ‫بسبا‬ ‫تشديد‬ ( 2-‫يليها‬‫غنة‬( ‫دغم‬ُ‫م‬‫ال‬ً‫م‬‫إدغا‬‫ا‬ً‫ص‬‫ناق‬)‫ا‬ -‫مثل‬:‫ﮉ‬‫ﭪ‬‫ﭩ‬‫ﮈ‬:‫الهمزة‬2–‫ﮉ‬‫ﮈ‬‫ﮇ‬‫ﮈ‬:‫الزلزلة‬7–‫ﮉ‬‫ﮮ‬‫ﮭ‬‫ﮈ‬:‫البقرة‬255-‫ﮉ‬‫ﮓ‬‫ﮒ‬‫ﮈ‬:‫الزلزلة‬8. 3-: ‫ا‬َ‫قل‬ُ‫م‬‫ال‬ ‫و‬ ‫خفى‬ُ‫م‬‫ال‬ ‫غنة‬ ‫يليها‬ -: ‫مثل‬‫ﮉ‬‫ﮗ‬‫ﮖ‬‫ﮈ‬:‫المسد‬3–‫ﮉ‬‫ﭪ‬‫ﭩ‬‫ﮈ‬:‫الفلق‬2–‫ﮉ‬‫ﭼ‬‫ﭻ‬‫ﮈ‬:‫الماعون‬5.) ‫إخفاء‬ ( -: ‫مثل‬ ‫و‬‫ﮉ‬‫ﮫ‬‫ﮪ‬‫ﮈ‬:‫البقرة‬27–‫ﮉ‬‫ﯥ‬‫ﯤ‬‫ﮈ‬:‫العلق‬15.) ‫إقالب‬ ( -: ‫مثل‬ ‫و‬‫ﮉ‬‫ﭘ‬‫ﭗ‬‫ﮈ‬:‫العاديات‬11–‫ﮉ‬‫ﯜ‬‫ﯛ‬‫ﮈ‬:‫العلق‬14.) ‫شفوي‬ ‫إخفاء‬ (.‫حركتان‬ ‫زمنه‬ ‫سبق‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫و‬ 4-‫َر‬‫ه‬‫ظ‬ُ‫م‬‫ال‬ ‫الساكن‬ ‫غنة‬ ‫يليها‬ -: ‫مثل‬‫ﮉ‬‫ﭱ‬‫ﮈ‬:‫البروج‬8–‫ﮉ‬‫ﮞ‬‫ﮝ‬‫ﮈ‬:‫التوبة‬18–‫ﮉ‬‫ﭰ‬‫ﮈ‬:‫األنعام‬2..‫فقط‬ ‫واحدة‬ ‫حركة‬ ‫زمنها‬ ‫و‬ 5-‫المتحرك‬ ‫غنة‬ ‫يليها‬ -:‫مثل‬‫ﮉ‬‫ﮋ‬‫ﮈ‬:‫العلق‬4–‫ﮉ‬‫ﮛ‬‫ﮈ‬:‫العلق‬7–‫ﮉ‬‫ﮱ‬‫ﮈ‬:‫العلق‬12–‫ﮉ‬‫ﯬ‬‫ﮈ‬:‫العلق‬17..‫المتحرك‬ ‫الحرف‬ ‫زمن‬ ‫هو‬ ‫زمنها‬ ‫و‬ ‫الثالثة‬ ‫و‬ ‫الثانية‬ ‫و‬ ‫األولى‬ ‫المرتبة‬ ‫في‬ ‫الغنة‬ ‫و‬‫عارضــة‬ ‫حــفة‬‫الحكم‬ ‫حســا‬ ‫تحدث‬ ‫ال‬ ‫قد‬ ‫و‬ ‫تحدث‬ ‫قد‬ ‫أنها‬ ‫أي‬ ، ‫و‬ ‫الرابعة‬ ‫المرتبة‬ ‫في‬ ‫أما‬ . ‫حركتين‬ ‫مقدارها‬ ‫يكون‬ ٍ‫ذ‬‫حينئ‬ ‫هي‬ ‫و‬ ،‫الموجود‬‫قصــــيرة‬ ‫الغنة‬ ‫فتكون‬ ،‫الخامســــة‬ ‫فهي‬ ..‫تحركه‬ ‫أو‬ ‫الحرف‬ ‫سكون‬ ‫بمقدار‬. ) ً‫أبدا‬ ‫عنه‬ ‫تنفك‬ ‫ال‬ ‫ملحوظة‬‫حــفات‬ ‫خمس‬ ‫عن‬ ‫يقل‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫حرف‬ ‫لكل‬ :.. )‫األلف‬ ‫عدا‬ ‫(ما‬‫الصــف‬ ‫هي‬ ‫و‬‫بعض‬ ‫و‬ .‫ضــد‬ ‫لها‬ ‫التي‬ ‫ات‬ .‫الراء‬ ‫هو‬ ‫حفات‬ ‫سبع‬ ‫له‬ ‫الذي‬ ‫الوحيد‬ ‫الحرف‬ ‫و‬ ،‫حفات‬ ‫ست‬ ‫لها‬ ‫الحروف‬