4ο Γυμνάσιο Π. Φαλήρου - Βάννα Αρτινού - Γιώργος Καλαντζής, φιλόλογοι

1. ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ
ΥΠΕΥΘΥΝΟΙ ΚΑΘΗΓΗΤΕΣ
Βάννα Αρτινού
Γιώργος Καλαντζής

2. ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ
1. Εισαγωγή ............................................................... Σελίδα 3
2. Οι ενότητες του προγράμματος:
α.Διαφωτισμός ......................................... 8
β.Οι Μεγάλες Επαναστάσεις (1774-1917) ....... 10
γ. Αποικιοκρατία – κοινωνικοί διαχωρισμοί ..... 14
δ.Βιομηχανική Επανάσταση ............................... 16
ε. Οι κοινωνικές τάξεις (18ος
ως 20ος
αιώνας) ... 18
στ. Κοινωνικοί διαχωρισμοί και διακρίσεις ...... 21
ζ. Α΄ Παγκόσμιος πόλεμος .................................. 23
η. Β΄ Παγκόσμιος πόλεμος ................................. 25
3. Οι αναρτήσεις μας ................................................. 29
4. Το ημερολόγιο των συναντήσεών μας ................ 30

3. 1. Εισαγωγή
Το Πρόγραμμά μας παρουσιάστηκε την Τετάρτη 23/5/18,
στα πλαίσια παρουσίασης όλων των δράσεων του Σχολείου μας
κατά το σχολικό έτος 2017-18 και εντασσόταν στα πλαίσια του
μαθήματος της Ιστορίας της Γ΄ τάξης .
Συναντιόμασταν κάθε Τρίτη από τον Δεκέμβριο 2017 έως
τον Μάιο 2018. Στο Πρόγραμμα συμμετείχαν μόνο
μαθητές/μαθήτριες της Γ΄ τάξης. Δώδεκα από τα άτομα της
ομάδας μας ολοκλήρωσαν το ταξίδι της περιήγησης στον κόσμο
της Τέχνης και της Ιστορίας:
1) Γουλιέλμος Αμερικάνος (Γ1)
2) Χρήστος Βολτυράκης (Γ1)
3) Ελένη Γέραλη (Γ1)
4) Άλκης Ευσταθιάδης (Γ1)
5) Νικόλ Κεϊσίδη (Γ2)
6) Κατερίνα Κοζεντίνο (Γ2)
7) Λεωνίδας Παπαϊωάννου (Γ2)
8) Γιάννης Πέτροβας (Γ3)
9) Γεωργιάννα Πιοτοπούλου (Γ2)
10) Έλλια Τζιβανοπούλου (Γ4)
11) Στέλλα Τζιβανοπούλου (Γ4) και
12) Σοφία Ψαρρά (Γ4)

4. Αντικείμενό μας ήταν ο συσχετισμός έργων ζωγραφικής της
νεότερης εποχής με σημαντικά ιστορικά γεγονότα της ίδιας
περιόδου ή, απλούστερα, ο σχολιασμός της Ιστορίας μέσα από
τη Ζωγραφική.
Μέσα από 8 διαδοχικά PowerPoint που θεματικά
αφορούσαν ιστορικά γεγονότα από τον 18ο
έως τον 20ο
αιώνα,
παρουσιάστηκαν μια σειρά από πίνακες κυρίως της Δυτικής
ζωγραφικής με έντονο αισθητικό, αλλά κυρίως ιστορικό,
ενδιαφέρον. Επιπλέον, παρουσιάστηκε, σε περιορισμένο
βαθμό, και άλλο καλλιτεχνικό υλικό (σκίτσα, γλυπτά), από άλλες

5. περιοχές του κόσμου (Εγγύς και Άπω Ανατολή, Αφρική) και από
άλλες ιστορικές περιόδους (16ος
, 17ος
, 21ος
αι.).
Στο βασικό εικαστικό υλικό, προστέθηκε σε πολλές
περιπτώσεις και παράλληλο υλικό ιστορικής τεκμηρίωσης (φιλμ,
φωτογραφίες, χάρτες κ.λπ.)

6. Πώς εργαστήκαμε: στην αρχή κάθε ΡΡΤ παρουσιαζόταν το
ιστορικό πλαίσιο κάθε ενότητας. Στη συνέχεια, γινόταν ο
σχολιασμός και η εκτίμηση του περιεχομένου των πινάκων κάθε
ενότητας, κυρίως από εμάς τους μαθητές. Η οπτική ήταν κυρίως
ιστορική:
η αφήγηση του γεγονότος ή του προσώπου
ο τρόπος απεικόνισής του
οι προβαλλόμενες στάσεις, αξίες και πεποιθήσεις τους
 η επιδραστικότητα των εικονιζόμενων γεγονότων
οι συγκρίσεις έργων μεταξύ τους και η κριτική των οι
επιλογών του καλλιτέχνη
αποτέλεσαν βασικές πλευρές της επεξεργασίας του υλικού
μας.

7. Το σύνολο του υλικού αυτού αναρτήθηκε στο Διαδίκτυο,
στο πρόγραμμα Slideshare, όπου οι μαθητές μας έχουν ήδη
πρόσβαση, καθώς και στο πρόγραμμα Timetoast.
Επίσης, όλο το υλικό μας, το οποίο συνεχώς
διαμορφώνεται, το αναρτήσαμε σε περισσότερο
επεξεργασμένη μορφή (με συγχώνευση ενοτήτων και σύντομα
πληροφοριακά σημειώματα), στο πρόγραμμα Padlet.

8. 2. Οι ενότητες του προγράμματός μας
Το πρόγραμμα περιλάμβανε τις παρακάτω οκτώ ενότητες:
α. ΔΙΑΦΩΤΙΣΜΟΣ
Παρουσιάστηκαν εκπρόσωποι του Διαφωτισμού όπως οι
ανώνυμοι, υποβλητικά ζωγραφισμένοι «φυσικοί φιλόσοφοι»
του Άγγλου ζωγράφου Ράιτ από το Ντέρμπι ή όπως οι
κορυφαίοι «φιλόσοφοι» Βολταίρος, Ντιντερό και Ιμάνουελ
Καντ.

9. Επίσης, είδαμε έναν τυπικό εκπρόσωπο της λεγόμενης
«φωτισμένης δεσποτείας», το Μεγάλο Φρειδερίκο της
Πρωσίας. Τέλος , παρουσιάστηκαν τόποι όπου καλλιεργήθηκε η
νεότερη μορφή του πολιτισμού της ανεκτικότητας και της
διαλεκτικής αλλά και του πνεύματος της εξερεύνησης:
τα αριστοκρατικά Παρισινά «σαλόνια» όπως εκείνο της
μαντάμ Ζοφρέν, ο Γερμανικός «κύκλος της Βαϊμάρης» (Γκαίτε,
Χέρντερ, Σίλλερ) και βέβαια, οι ίδιες οι Βερσαλλίες όπου ένας
τολμηρός εξερευνητής σχεδιάζει το τελευταίο ταξίδι του στον
Ειρηνικό μαζί με τον βασιλιά της Γαλλίας.

10. β. ΟΙ ΜΕΓΑΛΕΣ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΕΙΣ (1774-1917)
Παρουσιάστηκαν γνωστοί και λιγότεροι γνωστοί πίνακες από
μια σειρά επαναστάσεων που διαμόρφωσαν τον σύγχρονο
κόσμο:
Πρώτα, η Αμερικανική Επανάσταση (1774-1783) με
πρωταγωνιστές τους Τζορτζ Ουάσιγκτον και Τόμας Τζέφερσον,
το πρώτο πρότυπο για τη διεκδίκηση μιας δημοκρατικής,
αντιπροσωπευτικής διακυβέρνησης.

11. Μετά, η κορυφαία για τον νεότερο κόσμο και τις Δυτικές
ιδέες περί ελευθερίας και ισότητας, Γαλλική Επανάσταση (1789-
1815). Εδώ, κυριάρχησαν οι γεμάτοι πάθος, συμβολισμούς, και
προπαγανδιστική μαεστρία πίνακες του Νταβίντ.
Ακολουθεί η λιγότερο διάσημη διεθνώς, αλλά ιδιαίτερης
σημασίας για εμάς Ελληνική Επανάσταση (1821-1827), σε
διάφορες φάσεις της, με τους πίνακες των Ντελακρουά, Ες,
Ντυπρέ, Λανσάκ, Κρασάιζεν, Παχή, Τσόκου, Λύτρα, Βρυζάκη και
άλλων.

12. Κατόπιν, η αντιμοναρχική Επανάσταση του 1830 (κυρίως
Γαλλική) με κύριο δείγμα τον εμβληματικό πίνακα του
Ντελακρουά «Η ελευθερία οδηγεί τον λαό».
Στη συνέχεια, η πανευρωπαϊκή Επανάσταση του 1848
(«Άνοιξη των λαών») με την προβολή των αιτημάτων για εθνική
ολοκλήρωση (περίπτωση Γερμανίας) και την σύγκρουση αστών
και ριζοσπαστών.

13. Τέλος, η Ρωσική
(Οκτωβριανή)
Επανάσταση (1917) με
την απεικόνιση, από
τους καλλιτέχνες της,
μιας απελευθερωτικής
εμπειρίας και τον
οραματισμό ενός νέου,
αισιόδοξου κόσμου.
Στην ενότητα αυτή, Ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσίασαν και οι
συγκρίσεις έργων, όπως στις περιπτώσεις της δολοφονίας του
Μαρά, της διαχρονικής επίδρασης του πίνακα του Ντελακρουά
«Η ελευθερία οδηγεί τον λαό» αλλά και της ρομαντικής
μορφής της Πατρίδας-Ελευθερίας στις συνειδήσεις των
ανθρώπων του 19ου
αιώνα.

14. γ. ΑΠΟΙΚΙΟΚΡΑΤΙΑ – ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΙ ΔΙΑΧΩΡΙΣΜΟΙ
Εδώ, παρουσιάστηκε υλικό από την εποχή των Ανακαλύψεων
(τέλη 15ος
αι.) έως την Απο-αποικιοποίηση (β΄ μισό του 20ου
αιώνα).
Χαρακτηριστικά σημεία: οι συγκρούσεις των Βρετανών με
Αφγανούς και Ζουλού, η Βρετανική κυριαρχία στην Ινδία, η
εξαφάνιση των ιθαγενών της Τασμανίας, οι σχέσεις της Γαλλίας
με το Σιαμ και η κατάκτηση της Αλγερίας, η εξολόθρευση των
Χερέρο της Ναμίμπια από τους Γερμανούς, η Ρωσική κριτική
στην Αγγλική αποικιοκρατία.

15. Παρουσιάστηκαν επίσης πορτραίτα Δυτικών που έδρασαν
στον αποικιακό κόσμο όπως ο ζωγράφος Πολ Γκογκέν στην
Ταϊτή και ο πολυπράγμων Λόρενς της Αραβίας στη Μέση
Ανατολή αλλά και σπουδαίοι ηγέτες του αντι-αποικιακού αγώνα
όπως, η «Νέγκρα
Καρλότα» στην
Κούβα, ο Γκάντι
στην Ινδία, ο
Πατρίς
Λουμούμπα στο
Κογκό.
Τέλος,
παρουσιάστηκαν πίνακες που συνδέονταν με παράλληλα
φαινόμενα και ιδεολογίες όπως η δουλεία και το δουλεμπόριο,
ο Οριενταλισμός, η ιδέα της Δυτικής υπεροχής και της
«Ανατολικής βαρβαρότητας».

16. δ. ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ
Η δημιουργία της μηχανής και οι τεκτονικές αλλαγές που
προώθησε στην εργασία, τον καταμερισμό του πλούτου και την
κοινωνική ζωή, παρουσιάστηκαν μέσα από μια σειρά πίνακες.
Η γνωριμία
ξεκίνησε με την
αναφορά στο
προβιομηχανικό
στάδιο του 18ου
αι. και στη
σταδιακή
κυριαρχία του
εργοστασίου πάνω
στον παραδοσιακό
τρόπο ζωής.
Τον 19ο
αιώνα,
ζωγράφοι όπως
ο Τέρνερ,
ο Μέντζελ ή
ο Μονέ
στέκονται με
θαυμασμό μπροστά στη δύναμη της μηχανής.

17. Άλλοι, όπως ο Κέλερ παρατηρούν την εργατική τάξη που κινεί
τις μηχανές και την πρόοδο, αλλά η ίδια ζει στην εξαθλίωση.
Τέλος, ένα παιδί της εργατικής τάξης, ο ζωγράφος Λάουρι,
μας δίνει το τοπίο της αγγλικής βιομηχανικής πόλης του 20ου
αιώνα.

18. ε. ΟΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΕΣ ΤΑΞΕΙΣ 18ος
– 20ος
αι.
Εδώ, παρουσιάστηκαν εκπρόσωποι τάξεων και κοινωνικών
ομάδων.
Στην
αρχή, οι
ευγενείς
και μετά
τα μέλη
της
μεσαίας
τάξης
που
ψάχνουν την κοινωνική άνοδο στις αποικίες.
Μετά, κοινωνικές ομάδες του ευρωπαϊκού 19ου
αιώνα:
φτωχοί αγρότες, φτωχοί των πόλεων, άνθρωποι που
μεταναστεύουν,
άνθρωποι που
εξεγείρονται
αλλά και
πλούσιοι αστοί
της «μπελ
επόκ» (1871-
1914).

19. Η κριτική
απέναντι στη
δουλεία αποτελεί
επίσης θέμα του
19ου
αιώνα,
ιδιαίτερα στην
Αμερική. Το ίδιο
και η
θρησκοληψία ή η
δουλοπαροικία: στη Ρωσία, καλλιτέχνες όπως ο Ρέπιν ασκούν
δριμεία κριτική στους μεσαιωνικούς θεσμούς της χώρας.
Στη
συνέχεια, οι
καλλιτέχνες,
που τον 19ο
αιώνα
κατέκτησαν μια
ιδιαίτερη
κοινωνική αξία και
αυτοπεποίθηση.
Μετά, παρουσιάστηκαν
κοινωνικές ομάδες των
μεγάλων πόλεων, που,

20. παρά τις κοινωνικές διαφορές τους, μοιράζονται τον νεωτερικό
τρόπο ζωής (με ελεύθερο χρόνο, διασκέδαση, μετακινήσεις,
ακόμα και διακοπές). Σε άλλες περιπτώσεις, ευκατάστατοι
μεσοαστοί πληρώνουν την ατομική ανάδειξη με το τίμημα της
μοναχικότητας.
Στην τριλογία
του Ντομιέ οι τάξεις
συγκρίνονται μέσα
στα βαγόνια ενός
γαλλικού τραίνου
του 19ου
αιώνα.
Ο αντίκτυπος της
τρομερής οικονομικής κρίσης του 1929 ήταν ένα από τα
τελευταία θέματα της παρουσίασης αυτής.

21. στ. ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΙ ΔΙΑΧΩΡΙΣΜΟΙ ΚΑΙ ΔΙΑΚΡΙΣΕΙΣ
Εδώ, οι καλλιτέχνες σχολιάζουν μορφές κοινωνικής
συμπεριφοράς, όπως αυτές εμφανίζονται στη νεότερη εποχή
(18ος
-21ος
αι.): Δύο σύζυγοι διαφορετικών δογμάτων που
παραμένουν ενωμένοι ακόμα και μετά θάνατον, κοινωνίες που
αδιαφορούν
για τα
εργατικά
ατυχήματα
θύματα, για
την αναίτια
σκληρή
εργασία των
κατώτερων
τάξεων, για τον
κατατρεγμό των πολιτικών αντιπάλων, για τα πογκρόμ κατά των
Εβραίων.

22. Ιδιαίτερη αναφορά γίνεται στην κριτική των ρατσιστικών
διακρίσεων στην Αμερική του 1960, στο σύγχρονο πρόβλημα
των ανεπιθύμητων προσφύγων, στην γενικότερη ανθρώπινη
κοινωνική υποκρισία,
αλλά και στην επίσης ανθρώπινη και συχνά απέραντη
ευγνωμοσύνη για την ανιδιοτελή συμπαράσταση.

23. ζ. Α΄ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ
Οι καλλιτέχνες προέρχονται και από τους δύο συνασπισμούς
και συνήθως υπήρξαν αυτόπτες των μαχών στο Δυτικό μέτωπο.
Εκθέτουν την αγριότητα του «πολέμου των χαρακωμάτων» και
την φονική ισχύ των όπλων ενός απρόσωπου, βιομηχανικού
πολέμου. Προβάλλουν ένα κοινό αντιπολεμικό - αντιηρωικό
μήνυμα, μια διαμαρτυρία για την απώλεια της ανθρωπιάς.
Σε ιδιαίτερη ενότητα παρουσιάστηκαν πίνακες που
απεικονίζουν τα αποτελέσματα του Πολέμου, ιδιαίτερα για τους
ηττημένους Γερμανούς: κοινωνική αδιαφορία για τους ήρωες,
ακραία απληστία των πλουσίων, κατάρρευση των ηθικών αξιών.

24. Η κριτική για την ανηθικότητα της οικονομικής, πολιτικής και
θρησκευτικής ελίτ είναι σκληρή και επιτρέπει να αντιληφθούμε
το κοινωνικό κλίμα απογοήτευσης και οργής πάνω στο οποίο
οικοδομήθηκε ο Ναζισμός.

25. η. Β΄ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ
Εδώ, προηγήθηκαν πίνακες που δημιουργήθηκαν τις
παραμονές του
Πολέμου και
δίνουν μια
εικόνα του
προπολεμικού
κλίματος
(η ναζιστική
προπαγάνδα
αλλά και η
περίφημη
«Γκουέρνικα»).
Όμως η έμφαση δίνεται σε πίνακες που αφορούν
σημαντικά στρατιωτικά γεγονότα (Μάχη Αγγλίας, πολιορκία
Λένινγκραντ, Απόβαση Νορμανδίας),

26. ή σκηνές
από τα
μετόπισθεν
(από Σοβ.
Ένωση,
Βρετανία),
σκηνές ακόμα από την τελευταία, δραματική φάση του
πολέμου:

27. Τέλος, η ενότητα κλείνει με αναφορά στα στρατόπεδα
συγκεντρώσεως και σε γερμανικά μεταπολεμικά μνημεία.

28. Το Πρόγραμμα αυτό ήταν μια «ανάμιξη» της Τέχνης με την
Ιστορία και στηρίχτηκε όχι μόνο στην κοινή δουλειά αλλά
κυρίως στην κοινή όρεξη και την καλή διάθεση όσων πήραμε
μέρος. Μέσα από τη γνωριμία με 200 και πλέον πίνακες,
καθηγητές και μαθητές σχολιάσαμε, συγκρίναμε, συζητήσαμε
και τελικά γνωρίσαμε σε μεγαλύτερο βάθος τη νεότερη περίοδο
της Ευρωπαϊκής Ιστορίας αλλά, σε κάποιο βαθμό, και της
παγκόσμιας.
Οι αναρτήσεις μας ( όλοι οι πίνακές μας, σχολιασμένοι κατά
ενότητα, καθώς και η χρονογραμμή μας για τις Επαναστάσεις)
βρίσκονται στις ιστοσελίδες που ακολουθούν.
Ευχαριστούμε που μας παρακολουθήσατε!
Οι μαθητές και οι καθηγητές του Προγράμματος

29. 3. Οι αναρτήσεις μας
1. Διαφωτισμός και Επαναστάσεις
εδώ!
2. Χρονογραμμή για τις Επαναστάσεις εδώ!
3. Βιομηχανική Επανάσταση εδώ!
4. Αποικιοκρατία – κοινωνικές
τάξεις – κοινωνικοί
διαχωρισμοί εδώ!
5. Οι δύο Παγκόσμιοι Πόλεμοι εδώ!
Το κείμενο που διαβάζετε θα αναρτηθεί στην ιστοσελίδα του σχολείου μας.
Επίσης έχει αναρτηθεί και στον –υπό κατασκευή- ιστότοπό μας.

30. 4. Το ημερολόγιο των συναντήσεών μας
ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ ΘΕΜΑ
5.12.2017 ΕΙΣΑΓΩΓΗ:
ιστορικές ενότητες, στόχοι και τρόπος προσέγγισης πινάκων
12.12.2017
ΔΙΑΦΩΤΙΣΜΟΣ
ΜΕΓΑΛΕΣ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΕΙΣ, 1:
Αμερικανική και Γαλλική Επανάσταση
19.12.2017
ΜΕΓΑΛΕΣ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΕΙΣ, 2:
Ελληνική Επανάσταση και Επανάσταση του 1830
9.1.2018
ΜΕΓΑΛΕΣ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΕΙΣ, 3:
Επανάσταση του 1848 και Οκτωβριανή Επανάσταση
16.1.2018 ΑΠΟΙΚΙΟΚΡΑΤΙΑ, 1
31.1.2018 ΑΠΟΙΚΙΟΚΡΑΤΙΑ, 2
6.2.2018 ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ
13.2.2018 ΚΟΙΝΩΝΙΚΕΣ ΤΑΞΕΙΣ ΑΠΟ ΤΟΝ 18Ο
ΕΩΣ ΤΟΝ 2Οο
ΑΙΩΝΑ, 1
20.2.2018 ΚΟΙΝΩΝΙΚΕΣ ΤΑΞΕΙΣ ΑΠΟ ΤΟΝ 18Ο
ΕΩΣ ΤΟΝ 2Οο
ΑΙΩΝΑ, 2
26.2.2018 ΚΟΙΝΩΝΙΚΕΣ ΤΑΞΕΙΣ ΑΠΟ ΤΟΝ 18Ο
ΕΩΣ ΤΟΝ 2Οο
ΑΙΩΝΑ, 3
6.3.2018
ΔΕΝ ΕΓΙΝΕ: ΕΛΑΧΙΣΤΗ ΠΡΟΣΕΛΕΥΣΗ ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΣΕ ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ
ΗΜΕΡΑ ΣΧΟΛΙΚΟΥ ΕΚΦΟΒΙΣΜΟΥ
13.3.2018 ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ: ΟΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΕΣ ΤΑΞΕΙΣ
20.3.2018
ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ: ΟΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΕΣ ΤΑΞΕΙΣ, 2
ΟΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΕΣ ΔΙΑΚΡΙΣΕΙΣ
27.3.2018
ΚΟΙΝΩΝΙΚΕΣ ΔΙΑΚΡΙΣΕΙΣ: ολοκλήρωση
Α΄ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ: ιστορικό πλαίσιο
Α΄ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ, 1
16.4.2018 Α΄ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ, 2

31. 23.4.2018 ΔΕΝ ΕΓΙΝΕ: 4ΗΜΕΡΗ ΕΚΔΡΟΜΗ Γ΄ ΤΑΞΗΣ
1.5.2018 ΔΕΝ ΕΓΙΝΕ: ΑΡΓΙΑ ΠΡΩΤΟΜΑΓΙΑΣ
8.5.2018
Α΄ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ, ολοκλήρωση
Β΄ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ: Το ιστορικό πλαίσιο
15.5.2018 ΔΕΝ ΕΓΙΝΕ- ΣΥΝΕΔΡΙΑΣΗ ΣΥΛΛΟΓΟΥ
22.5.2018
Β΄ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ: ολοκλήρωση
ΕΝΤΥΠΩΣΕΙΣ ΑΠΟ ΤΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ
23.5.2018
ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΟΣ ΣΤΑ ΠΛΑΙΣΙΑ ΤΗΣ «ΗΜΕΡΑΣ ΣΧΟΛΙΚΗΣ
ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ»