Studi Komparasi Wahidiyah oleh Bapak Kyai Mochammad Choderi Semangun, Ketua DPP PSW dalam Penataran Kader Dai V di Sekretariat DPC PSW Tulungagung, Tanjungsari, Boyolangu, Tulungagung, 15 Juni - 6 Juli 2013
2. PengantarPengantar
Study Komparasi WahidiyahStudy Komparasi Wahidiyah
Tinjauan tentangTinjauan tentang……
Perbedaan antara PSW, YPW-PUPW,Perbedaan antara PSW, YPW-PUPW,
dan JPW-Miladiyahdan JPW-Miladiyah
PENATARAN KAPENATARAN KADERDER DADAII WAWAHIDIYAHHIDIYAH
Angkatan VAngkatan V
15 Juni15 Juni -- 66 Juli 2013, di Sekretariat DPC PSW Kab. TulungagungJuli 2013, di Sekretariat DPC PSW Kab. Tulungagung
Tanjungsari, Boyolangu - TulungagungTanjungsari, Boyolangu - Tulungagung
3. MuqoddimahMuqoddimah
BBahwa pengamalan Sholawat Wahidiyah telahahwa pengamalan Sholawat Wahidiyah telah
menjadi beberapa model dan kelompok, baik dalammenjadi beberapa model dan kelompok, baik dalam
komunitas yang kecil dan terbatas, maupun dalamkomunitas yang kecil dan terbatas, maupun dalam
komunitas yang besar dan kuat. Sehingga, seringkomunitas yang besar dan kuat. Sehingga, sering
terjadi pemahaman yang salah dan keliru, bahkan diterjadi pemahaman yang salah dan keliru, bahkan di
kalangan Pengamal Wahidiyah itu sendiri, terhadapkalangan Pengamal Wahidiyah itu sendiri, terhadap
eksistensieksistensi Lembaga KhidmahLembaga Khidmah dalam pengamalandalam pengamalan
Sholawat WahidiyahSholawat Wahidiyah dan Perjuangan Wahidiyah.dan Perjuangan Wahidiyah.
AAspek-aspek eksistensi organisasi Penyiar Sholawatspek-aspek eksistensi organisasi Penyiar Sholawat
Wahidiyah (PSW)Wahidiyah (PSW) perlu kita pahamiperlu kita pahami, sebagai acuan, sebagai acuan
dan titik tolak dalam mengkomparasikan ataudan titik tolak dalam mengkomparasikan atau
memperbandingkan dengan komunitas atau kelompokmemperbandingkan dengan komunitas atau kelompok
lainnya, di luar PSWlainnya, di luar PSW..
4. Aspek Eksistensi :
Yang nanpak bentuk nyata secara fisik lahiriyah
Aspek Substansi :
Yang berupa konsepsi, pandangan, dan pemikiran
Aspek Essensi :
Yang merupakan orientasi, niat, maksud dan tujuan
ASPEK DIFFERENTIAL
6. #2#2 BentukBentuk
PSW berbentuk…PSW berbentuk…
Organisasi kemasyarakatan (ormas)Organisasi kemasyarakatan (ormas)
keagamaan keislaman ketasawufan. yangkeagamaan keislaman ketasawufan. yang
didirikan oleh Romo KH. Abdoel Madjiddidirikan oleh Romo KH. Abdoel Madjid
Ma’roef, Muallif Sholawat Wahidiyah,Ma’roef, Muallif Sholawat Wahidiyah,
Rodliyallohu ‘anhu,Rodliyallohu ‘anhu, pada awal tahun 1964,pada awal tahun 1964,
pada saat peringatan satu tahunpada saat peringatan satu tahun (eka(eka
warsa)warsa) Wahidiyah untuk jangka waktuWahidiyah untuk jangka waktu
yang tidak ditentukan.yang tidak ditentukan.
7. #3#3 PendiriPendiri
PSW didirikan oleh..PSW didirikan oleh..
Romo KH. Abdoel Madjid Ma’roef,Romo KH. Abdoel Madjid Ma’roef,
Muallif Sholawat Wahidiyah,Muallif Sholawat Wahidiyah, RodliyallohuRodliyallohu
‘anhu.‘anhu.
8. #4 Waktu Berdiri#4 Waktu Berdiri
PSW didirikan pada tahun 1964,
bulan Muharram 1384 H, pada saat
peringatan Eka Warsa (satu tahun)
pengamalan Sholawat Wahidiyah, di
Pondok Pesantren Kedunglo – Kediri.
9. #5 DASAR & LANDASAN
Dasar dan landasan PSW adalah Anggaran
Dasar & Anggaran Rumah Tangga (AD ART)
PSW, hasil Musyawarah Kubro Wahidiyah,
yang merupakan penyesuaian dari Pedoman
Dasar & Pedoman Rumah Tangga (PD PRT)
yang ditetapkan dengan Surat Keputusan
Penyiar Sholawat Wahidiyah Pusat Nomor
05/SW-XXIV/A/SK/87 tanggal 1 Agustus
1987, dengan tanda tangan restu Muallif
Sholawat Wahidiyah.
10. #6#6 VVisi & Misiisi & Misi
Visi :Visi :
Perjuangan WahidiyahPerjuangan Wahidiyah
mempunyai Visi…mempunyai Visi…
Terwujudnya keselamatan, kedamaian,Terwujudnya keselamatan, kedamaian,
kesejahteraan, dan kebahagiaan hidupkesejahteraan, dan kebahagiaan hidup
lahir batin, material dan spiritual, dilahir batin, material dan spiritual, di
dunia dan di akhirat, bagi masyarakatdunia dan di akhirat, bagi masyarakat
umat manusia seluruh dunia.umat manusia seluruh dunia.
11. MMisiisi
Misi Perjuangan Wahidiyah adalah...Misi Perjuangan Wahidiyah adalah...
Upaya lahiriyah dan batiniyah untukUpaya lahiriyah dan batiniyah untuk
memperoleh kejernihan hati, ketenanganmemperoleh kejernihan hati, ketenangan
batin dan ketenteraman jiwa menuju sadarbatin dan ketenteraman jiwa menuju sadar
atau makrifat kepada Allohatau makrifat kepada Alloh Subhanahu waSubhanahu wa
Ta’alaTa’ala wa Rosulihiwa Rosulihi Sholallohu ‘alaihiSholallohu ‘alaihi
wasallamwasallam dengan mengamalkan Sholawatdengan mengamalkan Sholawat
Wahidiyah dan menerapkan AjaranWahidiyah dan menerapkan Ajaran
Wahidiyah, sesuai bimbingan MuallifWahidiyah, sesuai bimbingan Muallif
Sholawat Wahidiyah,Sholawat Wahidiyah, Rodliyallohu ‘anhu.Rodliyallohu ‘anhu.
12. #7 Domisili#7 Domisili
PSW Pusat berdomisili di :
Pondok Pesantren “Attahdzib” (P.A)
Ds. Rejoagung – Kec. Ngoro
Kab. JOMBANG 61473
JAWA TIMUR
13. #8 TUGAS POKOK PSW#8 TUGAS POKOK PSW
MengaturMengatur,, dalam arti menentukandalam arti menentukan
kebijaksanaan, memimpin pelaksanaan,kebijaksanaan, memimpin pelaksanaan,
dan bertanggungjawab atas jalannyadan bertanggungjawab atas jalannya
Perjuangan Wahidiyah, meliputi bidangPerjuangan Wahidiyah, meliputi bidang
pengamalan, penyiaran, pembinaan,pengamalan, penyiaran, pembinaan,
pendidikan, dan bidang kegiatan lain yangpendidikan, dan bidang kegiatan lain yang
menjadi sarana penunjang pelaksanaanmenjadi sarana penunjang pelaksanaan
tugas pokok, sesuai dengan Ajarantugas pokok, sesuai dengan Ajaran
WahidiyahWahidiyah..
14. #9 Fungsi#9 Fungsi
PSW berfungsi sebagai…PSW berfungsi sebagai…
Lembaga khidmahLembaga khidmah
(service organization)(service organization)
dalam Perjuangan Wahidiyah.dalam Perjuangan Wahidiyah.
15. #10 Kekuasaan Tertinggi
Kekuasaan tertinggi
dalam organisasi PSW adalah...
Musyawarah Kubro (Muskub)
Wahidiyah, diadakan 5 (lima)
tahun sekali.
16. PSW Pusat
PSWWilayah
PSW Cabang/Cabang Khusus
PSW Kecamatan
PSW Desa/Kelurahan.
#11 Struktur Organisasi
17. Prinsip kerja bagi Pengurus PSW, berpedoman dan
menjalankan 6 prinsip yang dibimbingkan oleh Muallif
SholawatWahidiyah Rodliyallohu ‘anhu, yaitu:
Prinsip Pengabdian dan Kesadaran.
Prinsip mengutamakan kewajiban.
PrinsipTaqdimul AhamTsumal Anfa’.
Prinsip Musyawaroh wal Istikhoroh.
PrinsipTa’awun, Kebersamaan, dan Kekeluargaan.
PrinsipTawakkal.
#12 Prinsip Kerja
18. #13 Lambang dan Bendera
Lambang Penyiar Sholawat Wahidiyah adalah tulisan huruf
Arab diambil dari Ayat Al-Qur’an berbunyi: FAFIRRUU
ILALLOOH berwarna putih di atas dasar warna hitam berbentuk
bulat telur dikelilingi delapan garis lengkung.
Bendera PSW terbuat dari kain berwarna Putih, ada gambar
Lambang PSW di bagian tengah, dan tulisan PENYIAR
SHOLAWAT WAHIDIYAH di bawah Lambang.
19. #14 Policy System
Pengambilan keputusan dan
pembuatan policy
kebijaksanaan dalam PSW
dilakukan melalui jalan
Musyawarah dan Rapat-
rapat Kerja Organisasi.
20. #15 Spread & Construction
Penyiaran Wahidiyah dilakukan menurut
prinsip “tidak pandang bulu” dan “ikhlas
tanpa pamrih”, dengan bijaksana, serta
didukung dengan mujahadah.
Pembinaan dilakukan dalam rangka
melestarikan, memurnikan, memelihara dan
meningkatkan pengamalan Sholawat
Wahidiyah, maupun penerapan Ajaran
Wahidiyah, yang sesuai dengan bimbingan
Muallif Rodliyallohu ‘anhu.
21. #16 Organizing System
System Penunjukan, Pengangkatan,
dan Pemberhentian SDM pengurus
PSW dilakukan melalui jalan cara
Musyawarah dan Rapat Kerja
Organisasi.
22. #17 Financial system
Pemasukan keuangan organisasi PSW diperoleh
dari:
•Infaq dari Pengamal;
•Sumbangan lain yang tidak mengikat;
•Usaha-usaha yang sah dan halal.
Pengelolaan keuangan PSW dipergunakan untuk
membiayai pelaksanaan Program Umum PSW,
termasuk Program Kerja organisasi di tingkat
daerah.
23. Aspek Substansi
Persepsi terhadap PD PRT PSW
Persepsi terhadap Lembaga Khidmah
Persepsi terhadap Musyawarah Kubro Wahidiyah
Persepsi terhadap Pondok Kedunglo Kediri
Persepsi terhadap Penyelenggaraan Mujahadah
Kubro Wahidiyah
Persepsi terhadap Muallif Sholawat Wahidiyah Ra.
Persepsi terhadap Al Ghoutsu Hadzaz Zaman.