Predikimi i Atë Flavios në Meshën e Vatrës Nëntor 2018 . Mt 16,21-28: Jezusi i zbulon dishepujve misterin e Pashkës Pa hezituar më shumë, Jezusi ua shpjegon në mënyrë të qartë përmbushjen përfundimtare të misionit të tij si Mesi, kur autoritetet e Jerusalemit do t’ia mbërrijnë, më në fund, eliminimit të mësuesit trazues të Nazaretit.

1. JETA E VATRËS
B U L E T I N I I N F O R M A T I V I V A T R Ë S B I B L I K E K A T O L I K E
0 4 D H J E T O R 2 0 1 8 N R . 5 4
Predikimi i Atë Flavios në Meshën e Vatrës
Nëntor 2018 . Mt 16,21-28: Jezusi i zbulon
dishepujve misterin e Pashkës
Pa hezituar më shumë, Jezusi ua shpjegon në
mënyrë të qartë përmbushjen përfundimtare të
misionit të tij si Mesi, kur autoritetet e Jerusalemit
do t’ia mbërrijnë, më në fund, eliminimit të
mësuesit trazues të Nazaretit. Megjithatë, hyrja e tij
në misterin e pashkëve, të mundimit e të vdekjes,
do të kulmojë të tretën ditë me ngjalljen e tij.
Në këtë mister fuqia hyjnore është e veshur me
dobësinë njerëzore dhe me pësim, që është pjesa më e vështirë për tu kuptuar dhe pranuar.
Zbulimi i Jezusit duket si një çmenduri për veshët e Pjetrit. Si mik dhe dishepull, e me kujdes,
e ndan veçmas Jezusin dhe tregohet si mësues përballë tij duke u munduar që ta interpretojë
vullnetin e Atit. Jezusi reagon me vendosmëri ndaj Pjetrit dhe, duke e quajtur tundues, e
urdhëron që të kthehet në vendin e vet, domethënë pas mësuesit të tij e jo përpara tij. Duke
bërë kështu, Pjetri me shqetësimet e tij, njerëzisht të kuptueshme, por jo në përkim me planin
e Hyjit, i bëhet pengesë (shkandull) në kryerjen e misionit të tij. Qortimi merr formën e një
mësimi urtie mbi vlerën relative të jetës tokësore përballë asaj të amshueshme. Jeta tokësore,
në të vërtetë, arrin domethënien dhe vlerën e vet të plotë, kur
dhurohet. Të mbash kryqin do të thotë që të ndjekësh
Jezusin në çdo aspekt. Kryqi nuk duhet të shikohet si shenjë
torturimi, por si vegël e dashurisë. Kryqi është të jetosh duke
e ofruar jetën ditë për ditë sipas vullnetit të Zotit. Ministeri i
Mesisë, Bir i njeriut, do të plotësohet kur ai do të kthehet për
themelimin përfundimtar dhe të plotë të Mbretërisë përmes
gjykimit të fundit. Është karakteristikë e Mateut
këmbëngulja në konkretësinë e veprave të frymëzuara nga
feja. Veprat jo si shkaku i shpëtimit, por si përgjigje dhe
pasojë e tij. Pra do vijë një gjykim që vlerëson jo qëllimet, jo
synimet, jo dëshirat, por veprat. Ajo që pritet në fundin e
kohërave do të bëhet e pranishme dhe vepruese me mundi-
min, vdekjen dhe ngjalljen e Jezusit, tashmë të afërta. Është
Krishti i pari që përuron Mbretërinë e Qiellit duke reali-
zuar lumturitë në misterin e Pashkëve.
Vatra Biblike takimi nr. 54
Mos harroni të
merrni Biblën
me vete!
“Durimi, Lutja dhe Heshtja - këto i japin fuqi shpirtit.”
Shën Faustina Kovalska
INFORMACION
TAKIMI I RRADHËS
06 DHJETOR 2018
Ora 19.00—20.30
Famullia
“Zoja Ndihmëtare”
Rruga “Don Bosko”
Lutja e Mbrëmjes
(tek kapela)
Mësimi:
(tek salla)
Padre
Flavio Cavallini
OFM
Ju lutemi lexoni
kapitullin 17
të Ungjillit
sipas Mateut!

2. F A Q J A 2
J E T A E V A T R Ë S N R . 5 4
BOTIMET E VATRËS
130 Tipologjia shpreh dinamizmin kah kryerja e planit hyjnor, kur “Hyji të jetë
gjithçka në të gjithë” (1Kor 15, 28). Edhe thirrja e patriarkëve dhe dalja nga Egjipti,
për shembull, nuk e humbasin vlerën e mirëfilltë që kanë në planin hyjnor, për
faktin që, në të njëjtën kohë, janë etapa të ndërmjetme.
BIBLA NË KATEKIZMIN E KISHËS KATOLIKE
(KKK)
SHENJAT E FESË
Mistagogji
Përgatitur nën kujdesin e
Atë Flavio Cavallini,OFM
EKZORCISTI
LUFTA IME KUNDËR
DJALLIT
Nga
Dom Ermes Macchioni
MAGJIA DHE VEPRIMI
I DJALLIT
Qëndrimi i Kishës Katolike
Përgatitur nën kujdesin e
Atë Flavio Cavallini, OFM
PROGRAMI I TAKIMIT nr. 55
Lutja e Mbrëmjes: 19.00
Vazhdojmë të mësojmë të lutemi së bashku me Psalmet
Mësimi: 19.30
Do të fillojmë të lexojmë dhe komentojmë kapitullin 17 të Ungjillit sipas Mateut.
Mos harro se i Shenjtë nuk është një person
që nuk rrëzohet kurrë, por një person që
gjithmonë ngrihet, me përulësi dhe me një
këmbëngulje të shenjtë
Shën Hose Maria Eskriva
FJALOR I THJESHTË
SKANDAL
Fjala greke “skandalon” do të thotë “gurë”, një gur tek i cili pengohesh. Në ung-
jill thuhet se u bëhet skandal fëmijëve ata që i çojnë drejt së keqes. Kundrejt tyre
Hyji përdor fjalë shumë të rënda.
Dashuria e vërtetë t lëndon.
Duhet të të lëndoj gjithmonë.
Duhet të jetë e dhimbshme të duash dikë;
e dhimbshme ta lësh atë,
do të doje të vdisje për të.
Kur njerëzit martohen atyre u duhet të lënë
gjithçka për të dashur njëri tjetrin.
Një nënë vuan shumë
kur sjellë një fëmijë në jetë.
Fjala “dashuri” keqkuptohet dhe keqpërdoret
kaq shumë.
“
”
Shën Tereza e Kalkutës
“
”

3. “Është besimi
që ushqen lutjen
dhe në të njëjtën kohë
lutja është vaji
që e mban të ndezur
llambën e besimit.”
P. Livio Fanzaga
F A Q J A 3
J E T A E V A T R Ë S N R . 5 4
NA KONTAKTONI
E-mail: vatrabiblike@gmail.com
Vatra Biblike
Çdo të enjte, ora 19.00 - 20.30
Famullia “Zoja Ndihmëtare”
Rruga “Don Bosko”
Pyetja 46: Hyji thotë se do të dënojë fajet e etërve në bijtë e tyre deri në
brezin e tretë e të katërt: po ç’faj kanë bijtë për fajet e etërve?
Për shumë popuj, ndër këta edhe Hebrejt, nëse një person gabonte,turpërohej e
gjithë familja e për më tepër i gjithë fisi. Ky mentalitet iu përkiste edhe
shkrimtarëve të Biblës e pra, kush nuk i ishte bindur fjalës së Hyjit turpërohej e
turpi binte edhe mbi familjarët e tij: kjo ishte normale! Në fakt gjëja thelbësore
ishte se atij që i respektonte ligjet e tij, Hyji i premtonte mbrojtje e dashuri për
mijëra brezni. Nëse provojmë të vëmë në pjatat e një peshoreje nga njëra anë
tre apo katër brezat e ndëshkuar dhe nga ana tjetër mijëra breza të dashur prej
tij, pjata e mijëra brezave do të ulet poshtë menjëherë! Është si të thuash se
Hyji na do në mënyrë të pafundme. Hyji i Izraelit është pra Hyji i dashurisë
dhe jo Hyji i ndëshkimit!
JEZUSI I NAZARETIT
Qendra e universit dhe hi-
storisë.
nga Giacomo Biffi
LECTIO DIVINA
Leximi Shpirtëror i Shkrimit
Shenjtë
Përgatitur nën kujdesin e
Atë Flavio Cavallini,OFM
MËSOJMË TË LUTEMI
Letër për Probën
nga
Shën Augustini i Iponës
VATRA BIBLIKE KATOLIKE
DURRËS
Të premten, më 30 Dhjetor, Vatra Biblike
Katolike në Durrës, zhvilloi takimin e 7-të.
Në takim ishin të pranishëm 20 persona.
Takimi u drejtua nga Atë Flavio i cili bëri
shpjegimin e kapitullit të dytë të Ungjillit
sipas Mateut mbi ardhjen e Dijetarëve.
VATRA BIBLIKE KATOLIKE
BABRRU
Të shtunën, më 01 Dhjetor, Vatra Biblike
Katolike në Babrru, në famullinë e Shën
Mëhillit, zhvilloi takimin e 8-të. Në takim
ishin të pranishëm 16 persona. Takimi u
drejtua nga Atë Flavio i cili bëri shpjegimin e
kapitullit të dytë të Ungjillit sipas Mateut
mbi ardhjen e Dijetarëve.
101 PYETJE MBI BIBLËN
Të kesh besim
nuk do të thotë të mos kesh vështirësi
por të kesh forcën për t’u bërë ballë vështirësive.
Do të thotë të dish që nuk je vetëm.
Papa Françesku
“
”

4. Koha e Ardhjes është një periudhë shprese, përgatitjeje, pritjeje dhe feste për çdo katolik. Mënyra më e mirë për të
përjetuar frymën e vërtet të kohës së Ardhjes dhe Krishtlindjen është të zhvillojmë një traditë të kohës së Ardhjes
në familjet tona. Koha e Ardhjes është një udhëtim shpirtëror.
Çfarë është koha e Ardhjes?
Koha e Ardhjes vjen nga fjala latine “Adventus” që do të thotë “ardhje” ose “afrim”. Për mijëra vjet bota priti
ardhjen e Mesias për të shpërblyer dhe shpëtuar njerëzimin duke rinovuar marëdhënien e njeriut me Zotin.
Edhe ne përjetojmë të njëjtën pritje për ardhjen e Krishtit. Shpirtërisht, ne dëshirojmë ardhjen e Krishtit në zemrat
tona ndërkohë që Shpirti i Shenjtë na tërheq në një marrëdhënie më të thellë me të. Ne gjithashtu presim Krishtin
në Ardhjen e tij të dytë, kur Ai të kthehet fizikisht në tokë – ashtu si ka premtuar – për të kthyer të gjitha gjërat tek
Ai.
Koha e Ardhjes karakterizohet nga:
 Pritje me shpresë
 Pritje me gëzim
 Pendesë në lutje
 Përgatitje shpirtërore
Eshtë koha që të drejton nga
 Historia e shpëtimit
 Arritja e Shëlbimit tonë të tanishëm
 Ardhja e dytë e Krishtit
Koha e Ardhjes na lidh shpirtërisht me planin
e Shëlbimit të Zotit tonë nëpërmjet Jezu Krish-
tit.
Kur fillon koha e Ardhjes?
Koha e Ardhjes është koha liturgjike që ne festojmë para Krishtlindjes. Ka një arsye pse e festojmë. Koha e
Ardhjes fillon të dielën më të afërt me Festën e Shën Adreas Apostull (30 Nëntor) dhe përfundon më 24 Dhjetor.
Krishtlindja fillon më 25 Dhjetor në mesnatë dhe vazhdon deri në festën e Pagëzimit të Jezusit.
Koha e Ardhjes është e përbërë nga 4 javë të ndara në dy kohë. 1. Nga e diela e parë e Ardhjes deri më 16 Dhjetor.
Kjo periudhë përqendrohet mbi ardhjen e dytë të Krishtit. 2. Nga 17
Dhjetori deri më 24 Dhjetor. Kjo periudhë përqendrohet mbi përgatitjet
për të festuar lindjen e Jezu Krishtit.
Koha e Ardhjes është koha jonë për tu përgatitur shpirtërisht për Krisht-
lindje. Nëse do të përjetosh më së miri periudhën e Krishtlindjes dhe të
mbushësh shpirtin me dashurinë për Zotin mënyra më e mirë për ta bërë
këtë është “që çdo zemër i lë vend Atij” – dhe kremtimi i kohës së
Ardhjes është mënyra që përdor Kisha për ta bërë një gjë të tillë.
Koha e Ardhjes është mbi të gjitha
- Kujtimi i ngjarjeve që ndoqën ardhjen e Zotit shumë kohë më parë.
- Kremtimi i ardhjes së tij sot
- Pritja për ardhjen e tij të dytë në lavdi.
KOHA E ARDHJES

5. Këto janë disa tradita Katolike që çdo person ose familje mund ti kremtoj në
mënyrë që të jetojë në plotësi kohën e Ardhjes.
1. Lutje të veçanta: Shkoni sa më shpesh në meshë. Gjatë kohës së
Ardhjes bëj lutje të veçanta. Zakonisht bëhet lutja e Krishtlindjes e Shën An-
dreas që fillon nga 30 Nëntori deri në Vigjiljen e Krishtlindjes. Një mënyrë
tjetër mund të jetë lutja e Antifoneve nga Liturgjitë e orëve. Kalendari i lut-
jeve. Kushtojani lutjen e çdo dite një familjari ose miku tuaj që ka nevojë.
2. Kohë pendese: Koha e Ardhjes karakterizohet nga pendesa. Rrëfimi
është shumë i rëndësishëm për t’u përgatitur për Ardhjen e Krishtit në zemrat
tona.
3. Meditime për kohën e Ardhjes: Ka shumë lexime që janë teo-
logjikisht të përshtatshme për kohën e Ardhjes. Leximi i Biblës çdo ditë,
është mënyra më e mirë për tu përgatitur shpirtërisht për Krishtlindjen,
lindjen e Mbretit të Mbretërve.
4. Sakrifica të vogla: Lutja, lëmosha dhe argjërimi janë pjesë e kohës së
Ardhjes. Ashtu sikurse edhe dijetarët të cilët u munduan në një udhëtim të
gjatë për të adhuruar Krishtin fëmijë dhe për ti sjellë dhurata ashtu edhe ne
mund të bëjmë disa sakrifica të vogla gjatë kohës së Ardhjes. Veprat e mira
dhe bujaria kanë qenë gjithmonë një pjesë e rëndësishme e përgatitjes për
Krishtlindje. Koha e Ardhjes është koha më e mirë për të bërë dhurata, vull-
netarizëm ose të vizitojmë të sëmurët.
5. Kurora e Ardhjes: Një mënyrë për të përjetuar kohën e Ardhjes është
vendosja e Kurorës së Ardhjes. Katër qirinj (tre lejla dhe 1 rozë) përdoren
për të numëruar javët deri në Krishtlindje. Çdo të diel të kohës së Ardhjes
ndizet një qiri dhe thuhen lutje të veçanta. Ndezja e qiriut largon errësirën
dhe na kujton Jezu Krishtin, dritë e cila erdhi në botë përmes lindjes së tij
dhe vazhdon të ndriçoj përmes kishës së tij. Çdo e diel e kohës së Ardhjes ka
një temë të caktuar që na drejton nga lindja e Krishtit.
6. Darkat e kohës së Ardhjes: Kthejini të dielat e kohës së Ardhjes në
diçka të veçantë. Përgatisni një drekë ose darkë të veçantë dhe ftoni familjarë
dhe miq. Ky do të ishte një moment shumë i bukur për të ndezur qiriun e ku-
rorës së Ardhjes dhe të ftoni të gjithë në një lutje të veçantë për atë javë.
7. Betlehemit: Figurina të vogla që rikrijojnë lindjen e Krishtit duhet të
jenë të pranishme në çdo familje. Prisni deri në natën e Krishtlindjes për të
vendosur bebin Jezus në grazhd.
Qiriu i parë - Qiriu i Shpresës.
Ne mund të shpresojmë sepse Zo-
ti është besnik dhe do ti përmbush
premtimet e Tij ndaj nesh. Shpre-
sa jonë është në Zotin.
Qiriu i Dytë - Qiriu i Dashurisë.
Engjëjt shpallin lajmin e mirë për
Shpëtimtarin. Zoti dërgon birin e
Tij të vetëm në tokë për të na
shpëtuar ne sepse Ai na do.
Qiriu i Tretë - Qiriu i Gëzimit.
Engjëjt kënduan një këngë gëzi-
mi. (qiriu rozë)
Qiriu i Katërt - Qiriu i Paqes.
Zoti e mbajti premtimin për
Shpëtimtarin.
Qiriu i Krishtit ndizet Natën e
Krishtlindjes
Qiriu i Bardhë na kujton se Jezu-
si është qingji i pafajshëm i Zotit,
i dërguar për të shlyer mëkatet
tona.