SlideShare a Scribd company logo
1 of 31
Download to read offline
1
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬
/
‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬
12
/
‫ي‬‫ق‬‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
‫ة‬‫ع‬‫ت‬‫م‬‫ل‬‫ا‬‫ث‬‫ي‬‫اد‬‫ح‬‫أ‬
‫ة‬‫أ‬‫ر‬‫م‬‫وأ‬‫ل‬‫ح‬‫ر‬‫ا‬‫م‬‫ي‬‫وأ‬
‫ع‬‫ت‬‫م‬‫ي‬
‫ا‬
‫ام‬‫ث‬‫أ‬‫ة‬‫ب‬‫ا‬‫ل‬‫ث‬‫ا‬‫م‬‫ه‬‫ن‬‫ي‬‫ب‬
‫ا‬‫م‬‫رة‬‫ش‬ ِ‫ع‬‫ف‬
‫ه‬‫ن‬‫وأ‬
‫ا‬
‫ح‬‫ن‬‫ب‬‫أ‬
‫ث‬
‫ة‬‫ب‬‫ا‬‫ح‬‫ص‬‫ل‬‫ل‬
‫ا‬‫م‬‫و‬‫ط‬‫ق‬‫ف‬
‫ع‬‫ت‬‫ب‬
‫ل‬‫ث‬‫او‬‫ق‬‫أ‬‫ن‬‫م‬‫ك‬‫ل‬‫د‬
/
09
‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ح‬
‫د‬‫ة‬‫ف‬‫ل‬‫ؤ‬‫م‬‫ل‬
/
‫ي‬‫ن‬‫ي‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬
‫د‬‫م‬‫ح‬‫أ‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬
..
‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ح‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
(
‫ؤل‬‫م‬‫ح‬‫م‬‫ل‬‫ا‬
‫ة‬‫ر‬‫ه‬‫ج‬‫أ‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫ة‬‫ص‬‫ا‬‫ح‬‫و‬‫أءة‬‫ر‬‫ق‬‫ل‬‫ا‬‫ر‬‫سي‬‫ي‬‫ب‬‫ل‬‫رة‬‫ي‬‫ب‬‫ك‬‫ت‬‫و‬‫ط‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫سي‬‫ح‬‫ن‬‫ب‬
‫دة‬‫ب‬‫د‬‫ح‬‫ة‬‫ح‬‫س‬‫ن‬
)
2
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫تمت‬ ‫أة‬‫ر‬‫وام‬ ‫رجل‬ ‫وأيما‬ ‫المتعة‬ ‫أحاديث‬
‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫بينهما‬ ‫ما‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫ش‬ ِ
‫فع‬ ‫عا‬
‫وأنها‬
‫وما‬ ‫فقط‬ ‫للصحابة‬ ‫أبيحت‬
‫تبع‬
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬
/
09
‫حديث‬
‫المقدمة‬
:
‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬
‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬
‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
:
‫ي‬
‫كتاب‬‫بعد‬
‫اوأو‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
)
‫ال‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬ ‫أو‬
‫روااا‬ ‫من‬ ‫بلل‬ ‫للها‬‫النبيية‬ ‫السنة‬ ‫يممع‬ ‫لطال‬
‫الصحابة‬ ‫من‬
‫الحلم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بلل‬
‫ا‬ ‫جميع‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫وأ‬
‫وفيه‬ ، ‫حاديث‬
(
000999
/
‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫الصدار‬
)
‫ألف‬ ‫وستون‬ ‫ثالثة‬
‫أن‬ ‫آثرت‬ ، ‫حديث‬
‫تسهيال‬ ، ‫منفردة‬ ‫كتب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اوأمور‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫اوأحاديث‬ ‫أجمع‬
‫اءتها‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعها‬ ‫إليها‬ ‫للوصو‬
.
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الروياب‬
(
5511
)
‫اوأكيع‬ ‫بن‬ ‫سلمة‬ ‫عن‬
‫تمت‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أو‬ ‫رجل‬ ‫أيما‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬
‫ع‬
‫ا‬
ِ
‫فع‬
‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫بينهما‬ ‫ما‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫ش‬
‫لا‬
‫تتار‬ ‫لا‬
‫يتتار‬ ‫أن‬ ‫أحبا‬ ‫وإن‬ ‫ازدادا‬ ‫يزدادا‬ ‫أن‬ ‫أحبا‬ ‫فإن‬
( .
‫صحيح‬
)
‫ونسخه‬ ‫إباحته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫وصورته‬ ‫المتعة‬ ‫نلاح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وردت‬ ‫ي‬
‫الت‬ ‫اوأحاديث‬ ‫جمعت‬ ‫الكتاب‬ ‫اذا‬ ‫ي‬
‫وف‬
‫ذلك‬ ‫آخر‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫وتحريمه‬
.
‫ي‬
‫الشافع‬ ‫المام‬ ‫قا‬
(
‫المحيط‬ ‫البحر‬
/
1
/
252
)
(
‫أعل‬ ‫ال‬
‫هللا‬ ‫أحله‬ ‫شيئا‬ ‫م‬
‫المتعة‬ ‫إال‬ ‫حرمه‬ ‫ثم‬ ‫أحله‬ ‫ثم‬ ‫حرمه‬ ‫ثم‬
. )
_
‫اوأحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يرد‬
‫صورة‬ ‫بيان‬
/
‫المتعة‬ ‫نلاح‬ ‫تعريف‬
‫ما‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫أيام‬ ‫بضعة‬ ‫أة‬‫ر‬‫بالم‬ ‫الرجل‬ ‫تمتع‬ ‫واو‬
‫ما‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫يتفقان‬
.
3
‫الدلاترة‬ ‫من‬ ‫لممموعة‬ ‫الكييتية‬ ‫الفقه‬ ‫موسوعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وجاء‬
(
15
/
000
( )
‫قو‬ ‫او‬ ‫المتعة‬ ‫نلاح‬
ِ
‫أعطيك‬ ‫أة‬‫ر‬‫للم‬ ‫الرجل‬
‫ذلك‬ ‫نحو‬ ‫أو‬ ‫سنة‬ ‫أو‬ ‫ا‬‫ر‬‫شه‬ ‫أو‬ ‫يوما‬ ‫بك‬ ‫أتمتع‬ ‫أن‬ ‫عل‬ ‫كذا‬
،
‫المتعة‬ ‫قدر‬ ‫سواء‬
‫السابقة‬ ‫اوأمثلة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشأن‬ ‫او‬ ‫لما‬‫معلومة‬ ‫بمدة‬
‫أن‬ ‫عل‬ ‫كذا‬‫أعطيك‬ ‫كقوله‬‫ممهولة‬ ‫بمدة‬ ‫قدراا‬ ‫أو‬ ،
‫زيد‬ ‫يقدم‬ ‫حت‬ ‫أو‬ ‫البلد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أقمت‬ ‫ما‬ ‫أو‬ ‫الحج‬ ‫موسم‬ ‫بك‬ ‫أتمتع‬
‫الم‬ ‫اوأجل‬ ‫انقض‬ ‫فإذا‬ ،
‫وقعت‬ ‫حدد‬
‫لطال‬ ‫ر‬
‫بغي‬ ‫الفرقة‬
)
‫فيها‬ ‫وجاء‬
(
15
/
015
( )
‫يمري‬ ‫وال‬‫ظهار‬ ‫وال‬ ‫إيالء‬ ‫وال‬ ‫لطال‬ ‫المتعة‬ ‫نلاح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫عل‬ ‫يقع‬ ‫ال‬
‫اوأو‬ ‫للزوج‬ ‫إباحة‬ ‫به‬ ‫تحصل‬ ‫وال‬ ‫أة‬‫ر‬‫للم‬ ‫وال‬ ‫للرجل‬ ‫إحصان‬ ‫به‬ ‫يثبت‬ ‫وال‬ ‫لعان‬ ‫وال‬ ‫بينهما‬ ‫التوارث‬
‫ثالثا‬ ‫لطلقها‬ ‫لمن‬
،
‫بينهما‬ ‫ويفر‬ ‫ببطالنه‬ ‫ر‬
‫القائلن‬ ‫الفقهاء‬ ‫باتفا‬ ‫واذا‬
)
_
،‫خيي‬ ‫عام‬ ‫حرمت‬ ‫ي‬
‫حت‬ ‫عفافا‬ ‫حالال‬ ‫ولانت‬ ‫السالم‬ ‫أو‬ ‫من‬ ‫مباحة‬ ‫ظلت‬ ‫أنها‬ ‫اوأحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ويرد‬
‫بعد‬ ‫أي‬
(
50
)
‫السالم‬ ‫من‬ ‫سنة‬
، ‫الهمرة‬ ‫من‬ ‫السادسة‬ ‫السنة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لانت‬‫خيي‬ ‫وأن‬ ، ‫اوأقل‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫الم‬ ‫ة‬‫والفي‬
‫لانت‬‫كية‬
(
50
)
‫سنة‬
.
‫و‬
‫خيي‬ ‫عام‬ ‫تحريمها‬ ‫بعد‬
‫ثم‬ ، ‫فاعله‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫شنيعا‬ ‫جرما‬ ‫صارت‬
‫لمدة‬ ‫مكة‬ ‫فتح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخري‬ ‫مرة‬ ‫أبيحت‬
(
0
)
‫بعد‬ ‫ثم‬ ، ‫رجما‬ ‫فاعله‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫جرما‬ ‫لانت‬‫أن‬ ‫بعد‬ ‫عفافا‬ ‫حالال‬ ‫أخري‬ ‫مرة‬ ‫وصارت‬ ‫فقط‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬
‫رجما‬ ‫فاعله‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫شنيعا‬ ‫جرما‬ ‫وصارت‬ ‫أخري‬ ‫مرة‬ ‫رمت‬
ُ
‫ح‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬
.
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫ويرد‬
‫يكن‬ ‫لم‬ ‫المتعة‬ ‫أن‬ ‫أي‬ ، ‫اث‬ ‫ر‬
‫والمي‬ ‫والعدة‬ ‫الطال‬ ‫وأحاديث‬ ‫بآيات‬ ‫منسوخة‬ ‫أنها‬ ‫اوأحاديث‬
‫ما‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫يتفقان‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫أيام‬ ‫بضعة‬ ‫وإنما‬ ، ‫اث‬ ‫ر‬
‫مي‬ ‫وال‬ ‫لطال‬ ‫وال‬ ‫عدة‬ ‫ال‬‫اوأمور‬ ‫اذه‬ ‫من‬ ‫فيها‬
.
4
_
‫و‬
‫اوأحاديث‬ ‫من‬
‫فيها‬ ‫الواردة‬
:
_
‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫بينهما‬ ‫ما‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫فعش‬ ‫تمتعا‬ ‫أة‬‫ر‬‫وام‬ ‫رجل‬ ‫أيما‬
_
‫ثالثا‬ ‫وبينهن‬ ‫بينلم‬ ‫اوأجل‬ ‫واجعلوا‬ ‫منهن‬ ‫تمتعوا‬ ‫أحاديث‬
_
‫النساء‬ ‫اذه‬ ‫من‬ ‫تمتعوا‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫لنا‬ ‫فقا‬ ‫اة‬‫ز‬‫غ‬ ‫كنا‬‫أحاديث‬
_
‫لكم‬ ‫وليست‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫أصحاب‬ ‫لنا‬ ‫المتعة‬ ‫لانت‬‫أحاديث‬
_
‫أحاديث‬
‫خيي‬ ‫يوم‬ ‫النساء‬ ‫متعة‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫ي‬
‫نه‬
_
‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫بعد‬ ‫عنها‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫ثم‬ ‫الفتح‬ ‫عام‬ ‫بالمتعة‬ ‫ي‬
‫النت‬‫أمر‬ ‫أحاديث‬
_
‫بالناس‬ ‫لانت‬‫لحاجة‬ ‫المتعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫ص‬
ّ
‫رخ‬ ‫أحاديث‬
_
‫شك‬ ‫أحاديث‬
‫و‬
‫والغلمة‬ ‫العزبة‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫نا‬
/
‫المتعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لنا‬ ‫فأذن‬ ‫الشهوة‬
_
‫ادر‬ ‫أحاديث‬
/
‫اث‬ ‫ر‬
‫والمي‬ ‫والعدة‬ ‫والنلاح‬ ‫بالطال‬ ‫المتعة‬ ‫هللا‬ ‫نسخ‬
_
‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫اوأمر‬ ‫اذا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ما‬ ‫ولل‬
‫الكتاب‬ ‫ي‬
‫وف‬ ،
(
09
)
‫تقريبا‬ ‫حديثا‬
.
__
‫تنبيه‬
:
‫ه‬ ‫ر‬
‫وتكبي‬ ‫الخط‬ ‫ر‬
‫بتحسن‬ ‫الكامل‬ ‫سلسلة‬ ‫من‬ ‫السابقة‬ ‫الكتب‬ ‫من‬ ‫جديدة‬ ‫نسخة‬ ‫صدرت‬
‫المحمو‬ ‫أجهزة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وخاصة‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫ر‬
‫لتيسي‬
.
------------
----------------
------------------
5
__
‫مثل‬ ‫اوأمور‬ ‫بعض‬ ‫لذكر‬ ‫البعض‬ ‫ي‬
‫دع‬ ‫ما‬ ‫واذا‬
:
_
‫البعض‬ ‫قا‬
‫الفعل‬ ‫ال‬
‫ذاته‬
‫ء‬ ‫ي‬
‫س‬ ‫أم‬ ‫جيد‬
‫لطيلة‬ ‫أباحها‬ ‫فلما‬ ‫؟‬
(
50
)
‫جميال‬ ‫حسنا‬ ‫فعال‬ ‫لانت‬‫سنة‬
‫فتح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ثانية‬ ‫مرة‬ ‫أباحها‬ ‫ثم‬ ، ‫رجما‬ ‫فاعله‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫شنيعا‬ ‫وجرما‬ ‫ي‬
‫زب‬ ‫صارت‬ ‫حرمها‬ ‫لما‬ ‫ثم‬ ، ‫حالال‬ ‫عفافا‬
‫مكة‬
(
0
)
‫الفعل‬ ‫وصار‬ ، ‫فقط‬ ‫أيام‬
‫حالال‬ ‫باوأمس‬ ‫الشنيع‬
‫بعد‬ ‫حرمها‬ ‫لما‬ ‫ثم‬ ، ‫اليوم‬ ‫عفافا‬
‫ثالثة‬
‫أيام‬
‫أخر‬ ‫مرة‬
‫فاعله‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫شنيعا‬ ‫فعال‬ ‫صارت‬ ‫ي‬
.
‫ثم‬ ، ‫حسنة‬ ‫صارت‬ ‫اليوم‬ ‫بها‬ ‫هللا‬ ‫أمر‬ ‫فإن‬ ، ‫قبيحة‬ ‫وال‬ ‫حسنة‬ ‫ليست‬ ‫السالم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اوأفعا‬ ‫ال‬ ‫فقالوا‬
‫صارت‬ ‫غد‬ ‫بعد‬ ‫أباحها‬ ‫إن‬ ‫ثم‬ ، ‫قبيحة‬ ‫صارت‬ ‫غدا‬ ‫عنها‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫إن‬
‫جميلة‬ ‫حسنة‬
‫؟‬ ‫دواليك‬ ‫واكذا‬ ،
‫واذه‬
‫مسائل‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫يتعلق‬ ‫وما‬ ،‫آخر‬ ‫ملان‬ ‫ولتفصيله‬ ، ‫نفسه‬ ‫النسخ‬ ‫حلم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسألة‬
.
_
‫المتعة‬ ‫لباحة‬ ‫ي‬
‫دع‬ ‫الذي‬ ‫ي‬
‫الداع‬ ‫لان‬‫ماذا‬ ‫متسائال‬ ‫البعض‬ ‫قا‬
(
0
)
‫ا‬‫ر‬‫شهو‬ ‫ليس‬ ‫ي‬
‫حت‬ ‫؟‬ ‫فقط‬ ‫أيام‬
‫؟‬ ‫فقط‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫بل‬ ، ‫سنة‬ ‫أو‬
‫لذلك‬ ‫علة‬ ‫اوأحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يرد‬ ‫ولم‬
.
‫قا‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫ممكنا‬ ‫لان‬‫وإن‬ ‫واذا‬ ، ‫الوقت‬ ‫اذا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫وانتش‬ ‫اد‬‫ز‬ ‫ر‬
‫اليمن‬ ‫وملك‬ ‫السبايا‬ ‫وأن‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫البعض‬
‫اوأحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يرد‬ ‫لم‬ ‫أنه‬ ‫إال‬ ‫النظر‬
.
_
‫أباحها‬ ‫لماذا‬ ، ‫ال‬ ‫الناس‬ ‫ي‬
‫وباف‬ ‫شهوات‬ ‫للصحابة‬ ‫ال‬ ‫؟‬ ‫فقط‬ ‫للصحابة‬ ‫أبيحت‬ ‫لماذا‬ ‫البعض‬ ‫قا‬
‫العزبة‬ ‫اشتكوا‬ ‫لما‬ ‫لهم‬
،
‫ال‬ ‫أشد‬ ‫فمحرمة‬ ‫بعدام‬ ‫من‬ ‫أما‬
‫؟‬ ‫فاعلها‬ ‫رجم‬
ُ
‫وي‬ ‫تحريم‬
6
_
_
‫ي‬
‫اوأول‬ ‫المرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫إباحتها‬ ‫أن‬ ‫البعض‬ ‫قا‬
50
‫ر‬
‫قائلن‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫البعض‬ ‫أجاب‬ ‫لكن‬ ، ‫للتدرج‬ ‫لان‬‫سنة‬
‫السالم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يوم‬ ‫أو‬ ‫من‬ ‫رمت‬
ُ
‫وح‬ ‫كة‬
‫والمشار‬ ‫لالتباضع‬‫النلاح‬ ‫من‬ ‫أخري‬ ‫أنواع‬ ‫اناك‬ ‫لانت‬
‫يقولوا‬ ‫ولم‬
‫؟‬ ‫اذا‬ ‫ترك‬ ‫فلماذا‬ ، ‫تدرج‬
‫يحتاج‬ ‫التدرج‬ ‫ال‬ ‫أيضا‬ ‫قالوا‬
(
50
)
‫ع‬‫أرب‬ ‫ي‬
‫حت‬ ‫وال‬ ‫ثالثة‬ ‫وال‬ ‫ر‬
‫سنتن‬ ‫وال‬ ‫سنة‬ ‫ليس‬ ‫ي‬
‫يعت‬ ‫؟‬ ‫سنة‬
‫ب‬ ، ‫ر‬
‫سنن‬
‫ل‬
(
50
)
‫أصال‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬ ‫إن‬ ‫بل‬ ، ‫سنة‬
‫و‬ ‫ترعرعوا‬
‫ي‬
‫ستعط‬ ‫فهل‬ ‫حال‬ ‫الفعل‬ ‫واذا‬ ‫وا‬‫كي‬
‫اؤالء‬
50
‫؟‬ ‫للتدرج‬ ‫أخري‬ ‫سنة‬
‫فقط‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫ولمدة‬ ‫؟‬ ‫مكة‬ ‫فتح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ثانية‬ ‫مرة‬ ‫أباحها‬ ‫فلماذا‬ ‫للتدرج‬ ‫لان‬‫إن‬ ‫أيضا‬ ‫قالوا‬
‫؟‬
‫الصحابة‬ ‫وام‬ ‫الصحابة‬ ‫احتاج‬ ‫إن‬ ‫أيضا‬ ‫قالوا‬
50
‫أمر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫للتدرج‬ ‫سنة‬
‫بعدام‬ ‫من‬ ‫يحتاج‬ ‫فلم‬ ‫كهذا‬
‫إذن‬
‫؟‬
_
‫ر‬
‫قائلن‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫البعض‬ ‫أجاب‬ ‫لكن‬ ، ‫والحرب‬‫السفر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مباحة‬ ‫لانت‬‫أنها‬ ‫البعض‬ ‫قا‬
‫أن‬ ‫ي‬
‫ينبع‬
‫تتصور‬
‫ة‬ ‫ر‬
‫وعاش‬ ‫ابعة‬‫ر‬‫و‬ ‫وثالثة‬ ‫ثانية‬ ‫أة‬‫ر‬‫بام‬ ‫ر‬
‫يومن‬ ‫ثم‬ ، ‫أة‬‫ر‬‫بام‬ ‫ر‬
‫يومن‬ ‫الرجل‬ ‫يتمتع‬ ‫أن‬ ‫؟‬ ‫تبيح‬ ‫ماذا‬
‫آخره‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫ومائة‬
‫؟‬
‫ي‬
‫الت‬ ‫ي‬
‫اوأول‬ ‫المرة‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫بل‬ ، ‫وقت‬ ‫لل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لانت‬‫أنها‬ ‫اوأحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ما‬ ‫خالف‬ ‫أيضا‬ ‫اذا‬ ‫أن‬ ‫قيل‬ ‫ثم‬
‫دامت‬
50
‫أصال‬ ‫حرب‬ ‫فيها‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫المدة‬ ‫اذه‬ ‫ر‬
‫أكي‬ ‫عاما‬
.
7
‫للناس‬ ‫تقو‬ ‫فكيف‬ ، ‫النساء‬ ‫عن‬‫الصي‬ ‫لعدم‬ ‫اذا‬ ‫لهم‬ ‫يباح‬ ‫الصحابة‬ ‫وام‬ ‫الصحابة‬ ‫لان‬‫إن‬ ‫قيل‬ ‫ثم‬
‫؟‬ ‫وسنوات‬ ‫سنوات‬ ‫أنتم‬ ‫وا‬‫اصي‬ ‫بعدام‬ ‫وللشباب‬
_
‫ير‬ ‫لم‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫البعض‬ ‫أجاب‬ ‫لكن‬ ، ‫وشهود‬ ‫ي‬
‫ول‬ ‫فيها‬ ‫لان‬‫المتعة‬ ‫أن‬ ‫البعض‬ ‫قا‬
‫أي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫د‬
‫إلطالقا‬ ‫المتعة‬ ‫عن‬ ‫حديث‬
‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يتعاملن‬ ‫كن‬‫النساء‬ ‫وأن‬ ‫اوأحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ذلك‬ ‫خالف‬ ‫وورد‬ ‫بل‬
‫بأنفسهن‬
.
‫أي‬ ، ‫اث‬ ‫ر‬
‫والمي‬ ‫والعدة‬ ‫والنلاح‬ ‫الطال‬ ‫وأحاديث‬ ‫بآيات‬ ‫منسوخة‬ ‫المتعة‬ ‫أن‬ ‫اوأحاديث‬ ‫وردت‬ ‫أيضا‬
‫ذلك‬ ‫من‬ ‫ئ‬ ‫ر‬
‫س‬ ‫فيها‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫المتعة‬ ‫أن‬
.
_
‫اوأحاديث‬ ‫جمع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وإنما‬ ‫أي‬‫ر‬‫ال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكتاب‬ ‫وليس‬ ، ‫وتأويل‬‫ونظر‬ ‫تفصيل‬ ‫مزيد‬ ‫المسألة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ولعل‬
‫المسألة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواردة‬
.
-----------
--------------------
---------------
8
__
‫اوأحاديث‬
ّ
‫وعد‬ ‫عرض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المتبع‬ ‫المذاب‬
‫كتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
)
‫الكتاب‬ ‫واذا‬
:
‫ثالثة‬ ‫الناس‬
‫رواه‬ ‫وإن‬ ، ‫فقط‬ ‫المن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬ ‫اوأو‬ ، ‫وعداا‬ ‫اوأحاديث‬ ‫عرض‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
29
)
‫ون‬ ‫ر‬
‫عش‬
‫من‬ ‫روي‬ ‫وإن‬ ، ‫واحد‬ ‫حديث‬ ‫فهو‬ ‫صحابيا‬
(
19
)
‫ر‬
‫خمسن‬
، ‫واحد‬ ‫حديث‬ ‫فهو‬ ‫لطريقا‬
‫واحدا‬ ‫حديثا‬ ‫فيعدونه‬
،
‫ي‬
‫الثاب‬ ‫المذاب‬
:
‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫وي‬ ُ
‫ر‬ ‫فإن‬ ، ‫لطرقه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬
(
59
)
‫ر‬
‫عش‬
‫من‬ ‫ة‬
‫صحابة‬
‫من‬ ‫ي‬
‫صحاب‬ ‫لل‬‫وعن‬
(
0
)
‫ثالث‬
‫فهذه‬ ، ‫لطر‬
(
09
)
‫ثالثون‬
‫ويعدونه‬ ، ‫إسنادا‬
(
09
)
‫ر‬
‫ثالثن‬
‫حديثا‬
‫واحد‬ ‫المن‬ ‫أن‬ ‫رغم‬
،
‫الثالث‬ ‫المذاب‬
:
‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫روي‬ ‫فإن‬ ، ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواه‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬
(
59
)
‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬
‫من‬ ‫ي‬
‫صحاب‬ ‫لل‬‫وعن‬ ، ‫الصحابة‬ ‫من‬
(
0
)
‫ثالث‬
‫لطر‬
‫معدود‬ ‫فهذا‬ ،
(
59
)
‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬
‫أحاديث‬
‫لكل‬ ‫الواصلة‬ ‫اوأسانيد‬ ‫عدد‬ ‫عن‬‫النظر‬ ‫بغض‬ ‫الحديث‬ ‫رووا‬ ‫الذين‬ ‫الصحابة‬ ‫عدد‬‫او‬ ‫اذا‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬
‫الكتاب‬ ‫اذا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المتبع‬‫او‬ ‫ر‬
‫اوأخي‬ ‫المذاب‬ ‫واذا‬ ، ‫ي‬
‫صحاب‬
....
‫كتاب‬‫مقدمة‬ ‫اجع‬‫ر‬ ‫تفصيل‬ ‫ولمزيد‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
. )
--------------------------------------------------
9
__
‫اوأحاديث‬ ‫درجات‬
:
‫الصحيح‬ ‫الحديث‬
:
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬ ، ‫حسن‬ ، ‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬ ، ‫صحيح‬
‫الضعيف‬ ‫الحديث‬
:
‫ضعيف‬ ‫مرسل‬ ، ‫حسن‬ ‫مرسل‬ ، ‫صحيح‬ ‫مرسل‬ ، ‫ضعيف‬
‫وك‬‫المي‬ ‫الحديث‬
:
‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫مرسل‬ ، ‫جدا‬ ‫ضعيف‬
‫المكذوب‬ ‫الحديث‬
:
‫مكذوب‬
-----------------------------------------------
11
5
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الروياب‬
(
5511
)
‫اوأكيع‬ ‫بن‬ ‫سلمة‬ ‫عن‬
‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أو‬ ‫رجل‬ ‫أيما‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬
ِ
‫فع‬ ‫تمتعا‬
‫لا‬
‫تتار‬ ‫لا‬
‫يتتار‬ ‫أن‬ ‫أحبا‬ ‫وإن‬ ‫ازدادا‬ ‫يزدادا‬ ‫أن‬ ‫أحبا‬ ‫فإن‬ ، ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫بينهما‬ ‫ما‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫ش‬
( .
‫صحيح‬
)
5
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الروياب‬
(
5500
)
‫ثم‬ ‫تمتعا‬ ‫أة‬‫ر‬‫وام‬ ٍ
‫رجل‬ ‫أيما‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫اوأكيع‬ ‫بن‬ ‫سلمة‬ ‫عن‬
‫لا‬
‫تتار‬ ‫لا‬
‫يتتار‬ ‫أن‬ ‫أحبا‬ ‫وإن‬ ، ‫ازدادا‬ ‫يزدادا‬ ‫أن‬ ‫أحبا‬ ‫فإن‬ ، ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫بينهما‬ ‫ما‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫فعش‬ ‫اضيا‬‫ر‬‫ت‬
( .
‫صحيح‬
)
5
_
‫روي‬
‫ر‬
‫الكبي‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
0200
)
‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫اوأكيع‬ ‫بن‬ ‫سلمة‬ ‫عن‬
‫أة‬‫ر‬‫وام‬ ‫رجل‬ ‫أيما‬ ‫قا‬
‫لا‬
‫تتار‬ ‫لا‬
‫يتتار‬ ‫أن‬ ‫ادا‬‫ر‬‫أ‬ ‫وإن‬ ، ‫ايدا‬‫ز‬‫ت‬ ‫ايدا‬‫يي‬ ‫أن‬ ‫ادا‬‫ر‬‫أ‬ ‫فإن‬ ، ‫ليا‬ ‫ثالث‬ ‫تهما‬ ‫ر‬
‫فعش‬ ‫اضيا‬‫ر‬‫ت‬ ٍ
‫م‬
ّ
‫أي‬
( .
‫صحيح‬
)
2
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫منصور‬ ‫ابن‬
(
111
)
‫البرصي‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬
‫عمرته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مكة‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قدم‬ ‫لما‬ ‫قا‬
‫اوأجل‬ ‫واجعلوا‬ ‫منهن‬ ‫تمتعوا‬ ‫قا‬ ، ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫إل‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أصحاب‬ ‫فشلا‬ ‫المدينة‬ ‫أال‬ ‫نساء‬ ‫تزين‬
‫الدبر‬ ‫والاا‬ ‫إال‬ ‫ثالثا‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫من‬ ‫يتمكن‬ ‫رجال‬ ‫أحسب‬ ‫فما‬ ‫ثالثا‬ ‫وبينهن‬ ‫بينلم‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
0
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
5191
)
‫علينا‬ ‫خرج‬ ‫قاال‬ ‫اوأكيع‬ ‫بن‬ ‫وسلمة‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬
‫النساء‬ ‫متعة‬ ‫ي‬
‫يعت‬ ، ‫تستمتعوا‬ ‫أن‬ ‫لكم‬ ‫أذن‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫إن‬ ‫فقا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫منادي‬
( .
‫صحيح‬
)
1
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
50900
)
‫أصحاب‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫اوأكيع‬ ‫بن‬ ‫وسلمة‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬
‫أن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬
‫استمتعوا‬ ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫إن‬ ‫فقا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫رسو‬ ‫فماءنا‬ ‫اة‬‫ز‬‫غ‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كنا‬‫قاال‬ ‫هما‬
( .
‫صحيح‬
)
11
1
_
‫روي‬
‫المامع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬
(
0
/
111
)
‫النساء‬ ‫اذه‬ ‫من‬ ‫استمتعوا‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫المهت‬ ‫ة‬‫سي‬ ‫عن‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
0
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ار‬‫الي‬
(
1992
)
‫أ‬ ‫رخصة‬ ‫المتعة‬ ‫لانت‬‫ذر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫عطا‬
‫نااا‬
-
‫عطيها‬
ُ
‫أ‬ ‫أو‬
-
‫رسو‬
‫هللا‬
( .
‫صحيح‬
)
7
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ار‬‫الي‬
(
1990
)
‫رخصة‬ ‫لنا‬ ‫المتعة‬ ‫لانت‬ ‫قا‬ ‫ذر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
( .
‫صحيح‬
)
1
_
‫روي‬
‫اوأوسط‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
1905
)
‫من‬ ‫هللا‬ ‫أحل‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬
‫ر‬
‫اليمن‬ ‫وملك‬ ‫موارثة‬ ‫ر‬
‫بغي‬ ‫ونلاح‬ ‫بموارثة‬ ‫نلاح‬ ‫ثالثا‬ ‫النساء‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
0
_
‫روي‬
‫المدينة‬ ‫خ‬ ‫تاري‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫شبة‬ ‫ابن‬
(
055
)
‫وأن‬ ‫الوداع‬ ‫ثنية‬ ‫ميت‬ ُ
‫س‬ ‫إنما‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬‫جابر‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫رسو‬
‫قا‬ ‫بالمدينة‬ ‫لان‬‫فلما‬ ، ‫المتعة‬ ‫نلاح‬ ‫النساء‬ ‫نكحوا‬ ‫قد‬ ‫المسلمون‬ ‫ومعه‬‫خيي‬ ‫من‬ ‫أقبل‬
‫المتعة‬ ‫نساء‬ ‫من‬ ‫أيديلم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ما‬ ‫دعوا‬ ‫لهم‬
.
‫الوداع‬ ‫ثنية‬ ‫فسميت‬ ‫فأرسلوان‬
( .
‫حسن‬
)
59
_
‫روي‬
‫الشييخ‬ ‫معمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫السماعيل‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬
(
0
/
715
)
‫عهد‬ ‫عل‬ ‫ننكح‬ ‫كنا‬ ‫قا‬ ‫جابر‬ ‫عن‬
‫ال‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬
‫الطعام‬ ‫من‬ ‫قبضة‬
( .
‫حسن‬
)
55
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
5190
)
‫ي‬
‫المهت‬ ‫ة‬‫سي‬ ‫عن‬
‫بالمتعة‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫لنا‬ ‫أذن‬ ‫قا‬ ‫أنه‬
‫؟‬ ‫ي‬
‫تعط‬ ‫ما‬ ‫فقالت‬ ‫أنفسنا‬ ‫عليها‬ ‫فعرضنا‬ ‫عيطاء‬ ‫بكرة‬ ‫لأنها‬‫عامر‬ ‫ي‬
‫بت‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫إل‬ ‫ورجل‬ ‫أنا‬ ‫فانطلقت‬
، ‫ي‬
‫ئ‬
‫رداب‬ ‫ي‬
‫صاحت‬ ‫وقا‬ ‫ي‬
‫ئ‬
‫رداب‬ ‫فقلت‬
12
‫نظرت‬ ‫وإذا‬ ‫أعمبها‬ ‫ي‬
‫صاحت‬ ‫رداء‬ ‫إل‬ ‫نظرت‬ ‫فإذا‬ ‫منه‬ ‫أشب‬ ‫وكنت‬ ‫ي‬
‫ئ‬
‫رداب‬ ‫من‬ ‫أجود‬ ‫ي‬
‫صاحت‬ ‫رداء‬ ‫ولان‬
‫عنده‬ ‫لان‬‫من‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫إن‬ ‫ثم‬ ، ‫ثالثا‬ ‫معها‬ ‫فمكثت‬ ‫ي‬
‫يكفيت‬ ‫ورداؤك‬ ‫أنت‬ ‫قالت‬ ‫ثم‬ ‫أعمبتها‬ ‫ي‬
‫إل‬
‫سبيلها‬ ‫فليخل‬ ‫يتمتع‬ ‫ي‬
‫الت‬ ‫النساء‬ ‫اذه‬ ‫من‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫س‬
( .
‫صحيح‬
)
.
‫جميلة‬ ‫شابة‬ ‫أي‬ ‫عيطاء‬ ‫بكرة‬
.
52
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
5190
)
‫ي‬
‫المهت‬ ‫ة‬‫سي‬ ‫عن‬
‫الناس‬ ‫أيها‬ ‫يا‬ ‫فقا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫مع‬ ‫لان‬‫أنه‬
‫عنده‬ ‫لان‬‫فمن‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫إل‬ ‫ذلك‬ ‫حرم‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫وإن‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫االستمتاع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لكم‬ ‫أذنت‬ ‫كنت‬‫قد‬ ‫ي‬
‫إب‬
‫شيئا‬ ‫آتيتموان‬ ‫مما‬ ‫تأخذوا‬ ‫وال‬ ‫سبيله‬ ‫فليخل‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫س‬ ‫منهن‬
( .
‫صحيح‬
)
50
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
5220
)
‫متعة‬ ‫ي‬
‫يعت‬ ‫خاصة‬ ‫لنا‬ ‫إال‬ ‫المتعتان‬ ‫تصلح‬ ‫ال‬ ‫قا‬ ‫ذر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫الحج‬ ‫ومتعة‬ ‫النساء‬
( .
‫صحيح‬
)
51
_
‫روي‬
‫مستخرجه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عوانة‬‫أبو‬
(
0010
)
‫ال‬ ‫لنا‬ ‫رخصة‬ ‫المتعة‬ ‫لانت‬‫إنما‬ ‫قا‬ ‫الغفاري‬ ‫ذر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫لكم‬
( .
‫صحيح‬
)
51
_
‫روي‬
‫الوداع‬ ‫حمة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حزم‬ ‫ابن‬
(
190
)
‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫تمتع‬ ‫كيف‬‫ذر‬ ‫ي‬
‫وأب‬ ‫قلنا‬ ‫يك‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫عن‬
‫المتعة‬ ‫ي‬
‫يعت‬ ‫لنا‬ ‫رخص‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫س‬ ‫ذلك‬ ‫إنما‬ ‫وذاك‬ ‫أنتم‬ ‫وما‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫معه‬ ‫وأنتم‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
50
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
5190
)
‫ي‬
‫المهت‬ ‫ة‬‫سي‬ ‫عن‬
‫الفتح‬ ‫عام‬ ‫بالمتعة‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أمرنا‬ ‫قا‬
‫مك‬ ‫دخلنا‬ ‫ر‬
‫حن‬
‫عنها‬ ‫نهانا‬ ‫حت‬ ‫منها‬ ‫نخرج‬ ‫لم‬ ‫ثم‬ ‫ة‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
13
57
_
‫روي‬
‫ر‬
‫الكبي‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
0202
)
‫قا‬ ‫اوأكيع‬ ‫بن‬ ‫سلمة‬ ‫عن‬
‫ثالثة‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫بنا‬ ‫غرب‬
‫شاء‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫فقا‬ ‫يمسون‬ ‫ر‬
‫حن‬ ‫ي‬
‫وأمس‬ ‫يقيمون‬ ‫ر‬
‫حن‬ ‫فأقيم‬ ‫الميش‬ ‫مع‬ ‫أخرج‬ ‫كنت‬‫أشهر‬
‫النساء‬ ‫اذه‬ ‫من‬ ‫فليستمتع‬
( .
‫صحيح‬
)
51
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
5190
)
‫ي‬
‫المهت‬ ‫ة‬‫سي‬ ‫عن‬
‫أصحابه‬ ‫أمر‬ ‫مكة‬ ‫فتح‬ ‫عام‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫نت‬ ‫أن‬
‫لأنها‬‫عامر‬ ‫ي‬
‫بت‬ ‫من‬ ‫جارية‬ ‫وجدنا‬ ‫حت‬ ‫سليم‬ ‫ي‬
‫بت‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫وصاحب‬ ‫أنا‬ ‫فخرجت‬ ‫قا‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫بالتمتع‬
‫بردينا‬ ‫عليها‬ ‫وعرضنا‬ ‫نفسها‬ ‫إل‬ ‫فخطبنااا‬ ‫عيطاء‬ ‫بكرة‬
،
‫ب‬ ‫وترى‬ ‫ي‬
‫صاحت‬ ‫من‬ ‫أجمل‬ ‫ي‬
‫اب‬‫في‬ ‫تنظر‬ ‫فمعلت‬
‫ثم‬ ‫ساعة‬ ‫نفسها‬ ‫فآمرت‬ ‫بردي‬ ‫من‬ ‫أحسن‬ ‫ي‬
‫صاحت‬ ‫رد‬
‫اقهن‬‫ر‬‫بف‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أمرنا‬ ‫ثم‬ ‫ثالثا‬ ‫معنا‬ ‫فكن‬ ‫ي‬
‫صاحت‬ ‫عل‬ ‫ي‬
‫اختارتت‬
( .
‫صحيح‬
)
.
‫أي‬ ‫عيطاء‬ ‫بكرة‬
‫جميلة‬ ‫شابة‬
.
50
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
5190
)
‫ي‬
‫المهت‬ ‫ة‬‫سي‬ ‫عن‬
‫متعة‬ ‫عن‬ ‫الفتح‬ ‫يوم‬ ‫نه‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬
‫النساء‬
( .
‫صحيح‬
)
29
_
‫روي‬
‫مسل‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫م‬
(
5197
)
‫ولان‬ ‫الفتح‬ ‫زمان‬ ‫المتعة‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫المهت‬ ‫ة‬‫سي‬ ‫عن‬
‫أحمرين‬ ‫دين‬‫بي‬ ‫تمتع‬ ‫ة‬‫سي‬
( .
‫صحيح‬
)
25
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
5197
)
‫ي‬
‫المهت‬ ‫ة‬‫سي‬ ‫عن‬
‫أال‬ ‫وقا‬ ‫المتعة‬ ‫عن‬ ‫نه‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬
‫يأخذه‬ ‫فال‬ ‫شيئا‬ ‫أعط‬ ‫لان‬‫ومن‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫إل‬ ‫اذا‬ ‫يوملم‬ ‫من‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫إنها‬
( .
‫صحيح‬
)
14
22
_
‫روي‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ا‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬
(
51910
)
‫البرصي‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬
‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫إال‬ ‫المتعة‬ ‫لانت‬‫ما‬ ‫قا‬
‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫حرمها‬ ‫حت‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
. )
‫لا‬ ‫ي‬
‫الت‬ ‫ي‬
‫يعت‬
‫الفتح‬ ‫عام‬ ‫نت‬
.
20
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الدارم‬
(
2501
)
‫ي‬
‫المهت‬ ‫ة‬‫سي‬ ‫عن‬
‫الود‬ ‫حمة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫مع‬ ‫ساروا‬ ‫أنهم‬
‫اع‬
، ‫النساء‬ ‫اذه‬ ‫من‬ ‫استمتعوا‬ ‫فقا‬
‫ال‬ ‫أن‬ ‫ر‬
‫فأبن‬ ‫النساء‬ ‫عل‬ ‫ذلك‬ ‫فعرضنا‬ ‫ج‬ ‫وي‬‫الي‬ ‫عندنا‬ ‫واالستمتاع‬
‫وبي‬ ‫بيننا‬ ‫ب‬‫نرص‬
، ‫افعلوا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فقا‬ ‫أجال‬ ‫نهن‬
‫وبرده‬ ‫برد‬ ‫ي‬
‫ومع‬ ‫برد‬ ‫معه‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫عم‬ ‫وابن‬ ‫أنا‬ ‫فخرجت‬
، ‫برده‬ ‫وأعمبها‬ ‫ي‬
‫شباب‬ ‫فأعمبها‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫عل‬ ‫فأتينا‬ ‫منه‬ ‫أشب‬ ‫وأنا‬ ‫بردي‬ ‫من‬ ‫أجود‬
‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فإذا‬ ‫غدوت‬ ‫ثم‬ ‫الليلة‬ ‫تلك‬ ‫عنداا‬ ‫فبت‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫وبينها‬ ‫ي‬
‫بيت‬ ‫اوأجل‬ ‫ولان‬ ‫د‬‫كي‬‫برد‬ ‫فقالت‬
‫كن‬‫قد‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫الناس‬ ‫أيها‬ ‫يا‬ ‫فقا‬ ‫والباب‬ ‫كن‬
‫الر‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫قائم‬
‫هللا‬ ‫وإن‬ ‫أال‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫االستمتاع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لكم‬ ‫أذنت‬ ‫ت‬
‫شيئا‬ ‫آتيتموان‬ ‫مما‬ ‫تأخذوا‬ ‫وال‬ ‫سبيلها‬ ‫فليخل‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫س‬ ‫منهن‬ ‫عنده‬ ‫لان‬‫فمن‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫إل‬ ‫حرمه‬ ‫قد‬
.
(
‫صحيح‬
)
21
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
51025
)
‫ي‬
‫المهت‬ ‫ة‬‫سي‬ ‫عن‬
‫الفتح‬ ‫عام‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫مع‬ ‫خرجنا‬ ‫قا‬
‫عم‬ ‫وابن‬ ‫أنا‬ ‫وخرجت‬ ‫قا‬ ‫المتعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فأذن‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫ويوم‬ ‫ليلة‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫من‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫خمس‬ ‫فأقمنا‬
، ‫العنطنطة‬ ‫البكرة‬ ‫لأنها‬‫صعصعة‬ ‫بن‬ ‫عامر‬ ‫ي‬
‫بت‬ ‫من‬ ‫فتاة‬ ‫فلقينا‬ ‫مكة‬ ‫أعل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قا‬ ‫أو‬ ‫مكة‬ ‫أسفل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ل‬
‫وع‬ ‫غض‬ ‫جديد‬ ‫برد‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ‫الدمامة‬ ‫من‬ ‫قريب‬ ‫وأنا‬ ‫قا‬
‫خلق‬ ‫برد‬ ‫ي‬
‫عم‬ ‫ابن‬ ‫ل‬
،
‫نعم‬ ‫قلنا‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫يصلح‬ ‫وال‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫أحدنا‬ ‫منك‬ ‫يستمتع‬ ‫أن‬ ‫لك‬ ‫ال‬ ‫لها‬ ‫فقلنا‬ ‫قا‬
،
‫قا‬
‫خل‬ ‫اذا‬ ‫ي‬
‫عم‬ ‫ابن‬ ‫وبرد‬ ‫غض‬ ‫جديد‬ ‫اذا‬ ‫بردي‬ ‫إن‬ ‫لها‬ ‫فقلت‬ ‫ي‬
‫عم‬ ‫ابن‬ ‫إل‬ ‫تنظر‬ ‫فمعلت‬
‫ق‬
‫م‬
‫ح‬
،
‫قالت‬
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫اذا‬ ‫عمك‬ ‫ابن‬ ‫برد‬
،
‫حت‬ ‫مكة‬ ‫من‬ ‫نخرج‬ ‫فلم‬ ‫منها‬ ‫فاستمتع‬ ‫قا‬
‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫حرمها‬
( .
‫صحيح‬
)
15
21
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
51022
)
‫ي‬
‫المهت‬ ‫ة‬‫سي‬ ‫عن‬
‫فخطبت‬ ‫قا‬ ‫بالمتعة‬ ‫أمرام‬ ‫أنه‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬
‫القو‬ ‫أشد‬ ‫فيها‬ ‫ويقو‬ ‫التحريم‬ ‫أشد‬ ‫يحرمها‬ ‫او‬ ‫فإذا‬ ‫ثالث‬ ‫بعد‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫فلقيت‬ ‫قا‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫ورجل‬ ‫أنا‬
‫ي‬
‫النه‬ ‫أشد‬ ‫عنها‬ ‫وينه‬
( .
‫صحيح‬
)
20
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
(
1511
)
‫أنه‬ ‫ي‬
‫المهت‬ ‫ة‬‫سي‬ ‫عن‬
‫أنا‬ ‫فخرجت‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫مع‬ ‫ا‬‫ز‬‫غ‬
‫د‬‫في‬ ‫بردي‬ ‫أما‬ ‫برد‬ ‫منا‬ ‫واحد‬ ‫لل‬‫مع‬ ‫الدمامة‬ ‫من‬ ‫قريب‬ ‫واو‬ ‫المما‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فضل‬ ‫عليه‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫ي‬
‫قوم‬ ‫من‬ ‫ورجل‬
، ‫بأعالاا‬ ‫أو‬ ‫مكة‬ ‫أسفل‬ ‫كنا‬‫إذا‬ ‫حت‬ ‫غض‬ ‫جديد‬ ‫د‬‫في‬ ‫ي‬
‫عم‬ ‫ابن‬ ‫برد‬ ‫وأما‬ ‫خلق‬
‫البك‬ ‫مثل‬ ‫فتاة‬ ‫فلقينا‬
‫برده‬ ‫واحد‬ ‫لل‬ ‫ر‬
‫فنش‬ ‫تبذالن‬ ‫وماذا‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫منك‬ ‫نستمتع‬ ‫ال‬ ‫لها‬ ‫فقلنا‬ ‫رة‬
‫غض‬ ‫جديد‬ ‫وبردي‬ ‫خلق‬ ‫اذا‬ ‫برد‬ ‫وقا‬ ‫عطفها‬ ‫إل‬ ‫تنظر‬ ‫الرجل‬ ‫رآاا‬ ‫فإذا‬ ‫الرجل‬ ‫إل‬ ‫تنظر‬ ‫فمعلت‬
‫معها‬ ‫استمتعت‬ ‫ثم‬ ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫اذا‬ ‫برد‬ ‫فتقو‬
،
‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫حرمها‬ ‫حت‬ ‫نخرج‬ ‫فلم‬
( .
‫صحيح‬
)
27
_
‫روي‬
‫ي‬
‫المعاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الطحاوي‬
(
2770
)
‫تبوك‬ ‫غزوة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫مع‬ ‫خرجنا‬ ‫قا‬ ‫اريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫أزواجهن‬ ‫بهن‬ ‫تمتع‬ ‫نساء‬ ‫فقيل‬ ‫؟‬ ‫اذا‬ ‫ما‬ ‫فقا‬ ‫ر‬
‫يبكن‬ ‫ونساء‬ ‫مصابيح‬ ‫أى‬‫ر‬‫ف‬ ‫الوداع‬ ‫ثنية‬ ‫في‬
‫اث‬ ‫ر‬
‫والمي‬ ‫والعدة‬ ‫والنلاح‬ ‫بالطال‬ ‫المتعة‬ ‫ادر‬ ‫أو‬ ‫حرم‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فقا‬ ، ‫وفارقوان‬
( .
‫حسن‬
)
21
_
‫روي‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ا‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬
(
51911
)
‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫مع‬ ‫نغزو‬ ‫كنا‬ ‫قا‬ ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
ٍ
‫أجل‬ ‫إل‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫وج‬‫ني‬ ‫أن‬ ‫رخص‬ ‫ثم‬ ‫فنهانا‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫نتخض‬ ‫أال‬ ‫فقلنا‬ ‫غربتنا‬ ‫فتطو‬
‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫بالس‬
،
‫النسية‬ ‫الحمر‬ ‫لحوم‬ ‫وعن‬‫خيي‬ ‫يوم‬ ‫عنها‬ ‫نهانا‬ ‫ثم‬
( .
‫صحيح‬
)
16
20
_
‫روي‬
‫أصبهان‬ ‫أخبار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬
(
5
/
091
)
‫ع‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫نه‬ ‫قا‬ ‫كعب‬‫عن‬
‫يوم‬ ‫المتعة‬ ‫ن‬
‫خيي‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
09
_
‫روي‬
‫ر‬
‫الكبي‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
0121
)
، ‫المتعة‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫نه‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫المهت‬ ‫ة‬‫سي‬ ‫عن‬
‫يأخذه‬ ‫فال‬ ‫شيئا‬ ‫أعط‬ ‫ومن‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫إل‬ ‫اذا‬ ‫يومنا‬ ‫من‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫إنها‬ ‫قا‬
( .
‫صحيح‬
)
05
_
‫روي‬
‫اوأوسط‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
1099
)
‫عن‬‫خيي‬ ‫يوم‬ ‫نه‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫أن‬ ‫الحلم‬ ‫بن‬ ‫ثعلبة‬ ‫عن‬
‫المتعة‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
02
_
‫روي‬
‫ر‬
‫الكبي‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
1200
)
‫ي‬
‫ل‬ ‫وصاحب‬ ‫أنا‬ ‫كنت‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫المهت‬ ‫خالد‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫عن‬
‫نلاح‬ ‫حرم‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫نا‬‫فأخي‬ ‫آت‬ ‫فأتانا‬ ، ‫وتماكسنا‬ ‫اوأجل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫نماكس‬ ‫المتعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫خيي‬ ‫يوم‬
‫النسية‬‫والحمر‬ ‫السباع‬ ‫من‬ ‫ناب‬ ‫ذي‬ ‫لل‬‫أكل‬ ‫وحرم‬ ‫المتعة‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
00
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
5191
)
‫عب‬ ‫ابن‬ ‫سمع‬ ‫أنه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬
‫مهال‬ ‫فقا‬ ‫النساء‬ ‫متعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫يلن‬ ‫اس‬
‫النسية‬ ‫الحمر‬ ‫لحوم‬ ‫وعن‬‫خيي‬ ‫يوم‬ ‫عنها‬ ‫نه‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فإن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫يا‬
( .
‫صحيح‬
)
01
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬
(
0005
)
‫بأسا‬ ‫النساء‬ ‫بمتعة‬ ‫يرى‬ ‫ال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫إن‬ ‫له‬ ‫وقيل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬
‫النسية‬ ‫الحمر‬ ‫لحوم‬ ‫وعن‬‫خيي‬ ‫يوم‬ ‫عنها‬ ‫نه‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫إن‬ ‫فقا‬
( .
‫صحيح‬
)
01
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
500
)
‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫فقلنا‬ ‫شباب‬ ‫نحن‬ ‫بينا‬ ‫قا‬
‫قا‬ ، ‫ي‬
‫نستخض‬ ‫أال‬
‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫ثم‬ ، ‫أجل‬ ‫إل‬ ‫بالثوب‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ننكح‬ ‫أن‬ ‫لنا‬ ‫رخص‬ ‫ثم‬ ، ‫ال‬
(
‫الذين‬ ‫يأيها‬
‫لكم‬ ‫هللا‬ ‫أحل‬ ‫ما‬ ‫لطيبات‬ ‫تحرموا‬ ‫ال‬ ‫آمنوا‬
)
( .
‫صحيح‬
)
17
00
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
5251
)
‫ع‬
‫ابن‬ ‫ولان‬ ‫بالمتعة‬ ‫يأمر‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫لان‬ ‫قا‬ ‫ة‬‫نرص‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ن‬
‫رسو‬ ‫مع‬ ‫تمتعنا‬ ‫الحديث‬ ‫دار‬ ‫يدي‬ ‫عل‬ ‫فقا‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫لمابر‬ ‫ذلك‬ ‫فذكرت‬ ‫قا‬ ‫عنها‬ ‫ينه‬ ‫ر‬
‫الزبي‬
‫فأتموا‬ ‫منازله‬ ‫نز‬ ‫قد‬ ‫القرآن‬ ‫وإن‬ ، ‫شاء‬ ‫بما‬ ‫شاء‬ ‫ما‬ ‫لرسوله‬ ‫يحل‬ ‫لان‬‫هللا‬ ‫إن‬ ‫قا‬ ‫عمر‬ ‫قام‬ ‫فلما‬ ‫هللا‬
‫أمر‬ ‫لما‬‫هلل‬ ‫والعمرة‬ ‫الحج‬
‫النساء‬ ‫اذه‬ ‫نلاح‬ ‫وأبتوا‬ ‫هللا‬ ‫لم‬
،
‫إال‬ ‫أجل‬ ‫إل‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫نكح‬ ‫برجل‬ ‫أوب‬ ‫فلن‬
‫بالحمارة‬ ‫رجمته‬
( .
‫صحيح‬
)
07
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
5215
)
‫آت‬ ‫فأتاه‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬‫جابر‬ ‫عند‬ ‫كنت‬ ‫قا‬ ‫ة‬‫نرص‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫مع‬ ‫فعلنااما‬‫جابر‬ ‫فقا‬ ‫ر‬
‫المتعتن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اختلفا‬ ‫ر‬
‫الزبي‬ ‫وابن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫إن‬ ‫فقا‬
‫عنهما‬ ‫نهانا‬ ‫ثم‬
‫لهما‬ ‫نعد‬ ‫فلم‬ ‫عمر‬
( .
‫صحيح‬
)
01
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
5191
)
‫له‬‫مي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فمئناه‬ ‫ا‬‫ر‬‫معتم‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫قدم‬ ‫عطاء‬ ‫عن‬
‫وعمر‬‫بكر‬ ‫ي‬
‫وأب‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫عهد‬ ‫عل‬ ‫استمتعنا‬ ‫نعم‬ ‫فقا‬ ‫المتعة‬ ‫ذكروا‬ ‫ثم‬ ‫أشياء‬ ‫عن‬ ‫القوم‬ ‫فسأله‬
( .
‫صحيح‬
)
00
_
‫روي‬
‫الصغري‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ئ‬
‫النساب‬
(
2191
)
‫ع‬
‫معه‬ ‫ليس‬ ‫خالصا‬ ‫بالحج‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫أصحاب‬ ‫أاللنا‬ ‫قا‬ ‫جابر‬ ‫ن‬
‫أحلوا‬ ‫فقا‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫فأمرنا‬ ‫الحمة‬ ‫ذي‬ ‫من‬ ‫مضت‬ ‫ابعة‬‫ر‬ ‫صبيحة‬ ‫مكة‬ ‫فقدمنا‬ ‫وحده‬ ‫خالصا‬ ‫ه‬ ‫ر‬
‫غي‬
‫إل‬ ‫وح‬‫في‬ ‫نحل‬ ‫أن‬ ‫أمرنا‬ ‫خمس‬ ‫إال‬ ‫عرفة‬ ‫ر‬
‫وبن‬ ‫بيننا‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫لما‬ ‫نقو‬ ‫أنا‬ ‫عنا‬ ‫فبلغه‬ ‫عمرة‬ ‫واجعلواا‬
ِ
‫م‬
‫وم‬ ‫ت‬
، ‫ي‬
‫المت‬ ‫من‬ ‫تقطر‬ ‫نا‬ ‫ر‬
‫ذاكي‬
‫ولو‬ ‫لحللت‬ ‫الهدي‬ ‫ولوال‬ ‫وأتقاكم‬ ‫لم‬
‫وأبر‬ ‫ي‬
‫وإب‬ ‫قلتم‬ ‫الذي‬ ‫ي‬
‫بلغت‬ ‫فقد‬ ‫فقا‬ ‫فخطبنا‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫فقام‬
‫أاديت‬ ‫ما‬ ‫استدبرت‬ ‫ما‬ ‫أمري‬ ‫من‬ ‫استقبلت‬
‫أال‬ ‫بما‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫أاللت‬ ‫بما‬ ‫فقا‬ ‫اليمن‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وقدم‬ ‫ا‬
18
‫م‬ ‫بن‬ ‫اقة‬‫ش‬ ‫وقا‬ ‫قا‬ ، ‫أنت‬ ‫لما‬‫اما‬‫ر‬‫ح‬ ‫وامكث‬ ‫فأاد‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫به‬
‫أيت‬‫ر‬‫أ‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫جعشم‬ ‫بن‬ ‫الك‬
‫لألبد‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫لألبد‬ ‫أو‬ ‫اذا‬ ‫لعامنا‬ ‫اذه‬ ‫عمرتنا‬
( .
‫صحيح‬
)
19
_
‫روي‬
‫مستخرجه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عوانة‬‫أبو‬
(
0012
)
‫ابن‬ ‫فلان‬ ‫بالمتعة‬ ‫يأمر‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫لان‬ ‫قا‬ ‫ة‬‫نرص‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫علم‬ ‫ر‬
‫بغي‬ ‫الناس‬ ‫يفتون‬ ‫أبصارام‬ ‫أعم‬ ‫لما‬‫هم‬‫قليب‬ ‫هللا‬ ‫أعم‬ ‫قد‬ ‫أقواما‬ ‫إن‬ ‫وقا‬ ‫عنها‬ ‫ينه‬ ‫ر‬
‫الزبي‬
،
، ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫مع‬ ‫تمتعنا‬ ‫الحديث‬‫دار‬ ‫يدي‬ ‫عل‬ ‫فقا‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬‫لمابر‬ ‫ذلك‬ ‫فذكرت‬ ‫قا‬
‫فل‬
‫الحج‬ ‫فأتموا‬ ‫منازله‬ ‫نز‬ ‫قد‬ ‫القرآن‬ ‫وإن‬ ‫شاء‬ ‫فيما‬ ‫شاء‬ ‫ما‬ ‫لرسوله‬ ‫يحل‬ ‫لان‬‫هللا‬ ‫إن‬ ‫قا‬ ‫عمر‬ ‫قام‬ ‫ما‬
‫بحمارة‬ ‫رجمتهما‬ ‫إال‬ ‫أجل‬ ‫إل‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫نكح‬ ‫برجل‬ ‫أوب‬ ‫فلن‬ ‫النساء‬ ‫اذه‬ ‫نلاح‬ ‫وأبتوا‬ ‫هللا‬‫أمر‬ ‫لما‬‫والعمرة‬
( .
‫صحيح‬
)
15
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
5221
)
‫ب‬ ‫ي‬
‫يفت‬ ‫لان‬‫أنه‬ ‫موس‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫رويدك‬ ‫رجل‬ ‫له‬ ‫فقا‬ ‫المتعة‬
‫عمر‬ ‫فقا‬ ‫فسأله‬ ‫بعد‬ ‫لقيه‬ ‫حت‬ ‫بعد‬ ‫النسك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫المؤمنن‬ ‫ر‬
‫أمي‬ ‫أحدث‬ ‫ما‬ ‫تدري‬ ‫ال‬ ‫فإنك‬ ‫فتياك‬ ‫ببعض‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫يروحون‬ ‫ثم‬ ‫اك‬‫ر‬‫اوأ‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بهن‬ ‫ر‬
‫معرسن‬ ‫يظلوا‬ ‫أن‬ ‫كرات‬‫ولكن‬ ‫وأصحابه‬ ‫فعله‬ ‫قد‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫أن‬ ‫علمت‬ ‫قد‬
‫رءوسهم‬‫تقطر‬ ‫الحج‬
( .
‫صحيح‬
)
12
_
‫روي‬
‫مستخرجه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عوانة‬‫أبو‬
(
0010
)
‫ي‬
‫النت‬ ‫عهد‬ ‫عل‬ ‫لانتا‬‫متعتان‬ ‫عمر‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫النساء‬ ‫ومتعة‬ ‫الحج‬ ‫متعة‬ ‫عنهما‬ ‫أنه‬
( .
‫صحيح‬
)
10
_
‫روي‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
57215
)
‫البرصي‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬
‫إال‬ ‫المتعة‬ ‫لانت‬‫ما‬ ‫وهللا‬ ‫قا‬
‫ق‬ ‫لانت‬‫ما‬ ‫فيها‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫لهم‬ ‫أذن‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬
‫بعد‬ ‫وال‬ ‫ذلك‬ ‫بل‬
( .
‫صحيح‬ ‫مرسل‬
. )
‫لانت‬ ‫ي‬
‫الت‬ ‫ي‬
‫يعت‬
‫مكة‬ ‫فتح‬ ‫ي‬
‫ف‬
.
19
11
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬
(
2972
)
‫حمة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫النساء‬ ‫متعة‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫المهت‬ ‫ة‬‫سي‬ ‫عن‬
‫الوداع‬
( .
‫صحيح‬
)
11
_
‫روي‬
‫ر‬
‫الكبي‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
0150
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫المتعة‬ ‫نلاح‬ ‫عن‬ ‫نه‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫المهت‬ ‫ة‬‫سي‬ ‫عن‬
‫الوداع‬ ‫حمة‬
( .
‫صحيح‬
)
10
_
‫روي‬
‫اوأوسط‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
1191
)
‫ي‬
‫النت‬ ‫أن‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬
‫متعة‬ ‫عن‬ ‫نه‬
‫الوداع‬ ‫حمة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫النساء‬
( .
‫صحيح‬
)
17
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
5190
)
‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬
‫التمر‬ ‫من‬ ‫بالقبضة‬ ‫نستمتع‬ ‫كنا‬ ‫يقو‬
‫نه‬ ‫حت‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫وأب‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫عهد‬ ‫عل‬ ‫اوأيام‬ ‫والدقيق‬
‫حريث‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫شأن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عمر‬ ‫عنه‬
.
(
‫صحيح‬
)
11
_
‫روي‬
‫ي‬‫الكي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫البيهف‬
(
1
/
51
)
‫قيس‬ ‫بن‬ ‫غنيم‬ ‫عن‬
‫المتعة‬ ‫عن‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫سألت‬ ‫قا‬
‫فقا‬
‫بالعرش‬ ‫لافر‬‫يومئذ‬ ‫واذا‬ ‫فعلنااا‬ ‫قد‬
( .
‫صحيح‬
)
10
_
‫روي‬
‫ر‬
‫الكبي‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
25592
)
‫واو‬ ‫ر‬
‫الزبي‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫ابن‬ ‫إن‬ ‫فقا‬ ‫يخطب‬
‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫المتعة‬ ُّ‫يحل‬ ‫عباس‬
( .
‫صحيح‬
)
19
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
59715
)
‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫عهد‬ ‫عل‬ ‫نتمتع‬ ‫كنا‬ ‫قا‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫بالثوب‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
21
15
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬‫الي‬
(
5
/
095
)
‫لان‬‫السالم‬ ‫أو‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المتعة‬ ‫لانت‬‫إنما‬ ‫قا‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫متاعه‬ ‫له‬ ‫فتحفظ‬ ‫يقيم‬ ‫أنه‬ ‫يرى‬ ‫ما‬ ‫بقدر‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫وج‬‫فيي‬ ‫معرفة‬ ‫بها‬ ‫له‬ ‫ليس‬ ‫البلدة‬ ‫يقدم‬ ‫الرجل‬
‫اآلية‬ ‫نزلت‬ ‫إذا‬ ‫حت‬ ، ‫شيئه‬ ‫له‬ ‫وتصلح‬
(
‫أيمانهم‬ ‫ملكت‬ ‫ما‬ ‫أو‬ ‫أزواجهم‬ ‫عل‬ ‫إال‬
. )
‫فلل‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫قا‬
‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫فهو‬ ‫اذين‬ ‫سوى‬ ‫فرج‬
( .
‫حسن‬
. )
‫ات‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تري‬ ‫ولما‬ ، ‫واحد‬ ‫نيع‬ ‫عن‬ ‫تللم‬ ‫عباس‬ ‫وابن‬
‫المتعة‬ ‫من‬ ‫لان‬‫ما‬ ‫ي‬
‫باف‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫ه‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫عن‬ ‫اوأحاديث‬
.
12
_
‫روي‬
‫الغيالنيات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الشافع‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬
(
709
)
‫ي‬
‫المهت‬ ‫ة‬‫سي‬ ‫عن‬
‫عن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫نه‬ ‫قا‬ ‫أنه‬
‫الحديبية‬ ‫زمان‬ ‫النساء‬ ‫متعة‬ ‫نلاح‬
( .
‫ضعيف‬
)
10
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬
(
1250
)
‫النساء‬ ‫متعة‬ ‫عن‬ ‫نه‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬
‫النسية‬ ‫الحمر‬ ‫لحوم‬ ‫أكل‬ ‫وعن‬‫خيي‬ ‫يوم‬
( .
‫صحيح‬
)
11
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
5197
)
‫النساء‬ ‫متعة‬ ‫عن‬ ‫نه‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬
‫النسية‬ ‫الحمر‬ ‫لحوم‬ ‫أكل‬ ‫وعن‬‫خيي‬ ‫يوم‬
( .
‫صحيح‬
)
11
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬
(
1551
)
‫أن‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬
‫وعن‬ ‫المتعة‬ ‫عن‬ ‫نه‬ ‫ي‬
‫النت‬
‫خيي‬ ‫زمن‬ ‫اوأالية‬ ‫الحمر‬ ‫لحوم‬
( .
‫صحيح‬
)
10
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ار‬‫الي‬
(
011
)
‫الحنفية‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫رسو‬ ‫نادى‬ ‫قا‬ ‫المتعة‬ ‫عن‬ ‫عليا‬ ‫سألت‬ ‫قا‬
‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫المتعة‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫منادي‬ ‫أو‬ ‫هللا‬
( .
‫حسن‬
)
21
17
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬
(
5000
)
‫الناس‬ ‫خطب‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫ي‬
‫ول‬ ‫لما‬ ‫قا‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫إال‬ ‫محصن‬ ‫واو‬ ‫تمتع‬ ‫أحدا‬ ‫أعلم‬ ‫ال‬ ‫وهللا‬ ‫حرمها‬ ‫ثم‬ ‫ثالثا‬ ‫المتعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لنا‬ ‫أذن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫إن‬ ‫فقا‬
‫رجمته‬
‫حرمها‬ ‫إذ‬ ‫بعد‬ ‫أحلها‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫يشهدون‬ ‫بأربعة‬ ‫ي‬
‫يأتيت‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫بالحمارة‬
( .
‫صحيح‬
)
11
_
‫روي‬
‫مستخرجه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عوانة‬‫أبو‬
(
1911
)
‫متعة‬ ‫عن‬ ‫فسأله‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫إل‬ ‫رجل‬ ‫جاء‬ ‫قا‬ ‫سالم‬ ‫عن‬
‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫فقا‬ ‫النساء‬
.
‫حال‬ ‫إنها‬ ‫قا‬ ‫يزعم‬ ‫فالنا‬ ‫فإن‬ ‫الرجل‬ ‫فقا‬
.
‫رس‬ ‫أن‬ ‫علم‬ ‫لقد‬ ‫فقا‬
‫هللا‬ ‫و‬
‫ر‬
‫مسافحن‬ ‫كنا‬‫وما‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫وقا‬‫خيي‬ ‫يوم‬ ‫النساء‬ ‫متعة‬ ‫عن‬ ‫نه‬
( .
‫حسن‬
. )
‫ما‬ ‫أي‬ ‫ر‬
‫مسافحن‬ ‫كنا‬‫ما‬
‫تحريمها‬ ‫بعد‬ ‫فعلواا‬
.
10
_
‫روي‬
‫والمنسيخ‬ ‫الناسخ‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫شاان‬ ‫ابن‬
(
101
)
‫عن‬‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫النساء‬ ‫متعة‬ ‫عن‬ ‫نه‬ ‫أنه‬ ‫ي‬
‫النت‬
‫الفتح‬ ‫يوم‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
09
_
‫روي‬
‫حنيفة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫مسند‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫نعيم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫رواية‬
/
5
/
201
)
‫عن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫نه‬ ‫قا‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫خيي‬ ‫يوم‬ ‫النساء‬ ‫متعة‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
05
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
5190
)
‫اوأكيع‬ ‫بن‬ ‫سلمة‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫أولطاس‬ ‫عام‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫رخص‬ ‫قا‬
‫عنها‬ ‫نه‬ ‫ثم‬ ‫ثالثا‬ ‫المتعة‬
( .
‫صحيح‬
)
02
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
50557
)
‫اوأكيع‬ ‫بن‬ ‫سلمة‬ ‫عن‬
‫النساء‬ ‫متعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫رخص‬ ‫قا‬
‫عنها‬ ‫نه‬ ‫ثم‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫أولطاس‬ ‫عام‬
( .
‫صحيح‬
)
22
00
_
‫روي‬
‫ي‬‫الكي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ئ‬
‫النساب‬
(
1
/
205
)
‫منادي‬ ‫خرج‬ ‫قاال‬ ‫اوأكيع‬ ‫بن‬ ‫وسلمة‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬
‫فاستمتعوا‬ ‫لكم‬ ‫أذن‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫فقا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬
‫النساء‬ ‫متعة‬ ‫ي‬
‫يعت‬
( .
‫صحيح‬
)
01
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ار‬‫الي‬
(
510
)
‫ثم‬ ‫عليه‬ ‫وأثت‬ ‫هللا‬ ‫حمد‬ ‫عمر‬ ‫ي‬
‫ول‬ ‫لما‬ ‫قا‬ ‫عمر‬ ‫عن‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫علينا‬ ‫حرمها‬ ‫ثم‬ ‫المتعة‬ ‫لنا‬ ‫أحل‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫إن‬ ‫الناس‬ ‫أيها‬ ‫قا‬
( .
‫صحيح‬
)
01
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
27775
)
‫نتمتع‬ ‫كنا‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫عهد‬ ‫عل‬
‫النساء‬ ‫ي‬
‫يعت‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫أخي‬ ‫عمر‬ ‫نهانا‬ ‫حت‬ ‫وعمر‬‫بكر‬ ‫ي‬
‫وأب‬
( .
‫صحيح‬
)
00
_
‫روي‬
‫اوأوسط‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
001
)
‫ومعنا‬ ‫خرجنا‬ ‫قا‬ ‫اوأنصاري‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬
‫استمتع‬ ‫ي‬
‫الالب‬ ‫النسوة‬ ‫اؤالء‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫فقلنا‬ ‫لاب‬
‫الر‬ ‫ثنية‬ ‫أتينا‬ ‫حت‬ ‫بهن‬ ‫استمتعنا‬ ‫ي‬
‫الت‬ ‫النساء‬
‫نا‬
‫وما‬ ‫الوداع‬ ‫ثنية‬ ‫بذلك‬ ‫فسميت‬ ‫ذلك‬ ‫عند‬ ‫فودعننا‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫إل‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫ان‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فقا‬ ، ‫بهن‬
‫لاب‬
‫الر‬ ‫ثنية‬ ‫إال‬ ‫ذلك‬ ‫قبل‬ ‫لانت‬
( .
‫حسن‬
)
07
_
‫روي‬
‫التمهيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الي‬ ‫عبد‬ ‫ابن‬
(
59
/
521
)
‫لحوم‬ ‫عن‬‫خيي‬ ‫يوم‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫نه‬ ‫قا‬‫جابر‬ ‫عن‬
‫لحمها‬ ‫وألطعمنا‬ ‫الخيل‬ ‫لنا‬ ‫وذبح‬ ‫اوأالية‬ ‫الحمر‬
( .
‫صحيح‬
)
01
_
‫روي‬
‫المدينة‬ ‫خ‬ ‫تاري‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫شبة‬ ‫ابن‬
(
5509
)
‫عل‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫استمتعت‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬
‫الذ‬ ‫حريث‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫شأن‬ ‫من‬ ‫لان‬‫حت‬ ‫عمر‬ ‫زمن‬ ‫ثم‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫وزمن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫عهد‬
‫عمر‬ ‫فقا‬ ‫لان‬‫ي‬
‫تستمتعوا‬ ‫وال‬ ‫فانكحوا‬ ‫تفون‬ ‫وال‬ ‫تستمتعون‬ ‫اكم‬‫ر‬‫أ‬ ‫ي‬
‫وإب‬ ‫ي‬
‫ونف‬ ‫نستمتع‬ ‫كنا‬‫إنا‬
( .
‫حسن‬
)
23
00
_
‫روي‬
‫مستخرجه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عوانة‬‫أبو‬
(
1901
)
‫ي‬
‫النت‬ ‫أن‬ ‫قا‬ ‫الزاري‬ ‫عن‬
‫عام‬ ‫النساء‬ ‫متعة‬ ‫عن‬ ‫نه‬
‫الفتح‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
79
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحميدي‬
(
050
)
‫عل‬ ‫حمة‬ ‫اذه‬ ‫يقو‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫سمعت‬ ‫قا‬ ‫لطاوس‬ ‫عن‬
‫عن‬ ‫نه‬ ‫ر‬
‫حن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫يقو‬ ‫المروة‬ ‫عند‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ر‬‫أع‬ ‫بمشقص‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫عن‬ ‫قرصت‬ ‫قوله‬ ‫معاوية‬
‫المتعة‬
( .
‫صحيح‬
)
75
_
‫روي‬
‫ر‬
‫الكبي‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
59729
)
ُ
‫ت‬ ‫المتعة‬ ‫لانت‬‫لقد‬ ‫قا‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫عل‬ ‫فعل‬
‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫عهد‬
( .
‫حسن‬
)
72
_
‫روي‬
‫ر‬
‫الكبي‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
52001
)
‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫سمعت‬ ‫ال‬ ‫له‬ ‫قلت‬ ‫قا‬ ‫جمرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫وبالناس‬ ‫المتعة‬ ‫لانت‬‫إنما‬ ‫له‬ ‫مول‬ ‫له‬ ‫فقا‬ ‫فيها‬ ‫يرخص‬ ‫سمعته‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫شيئا‬ ‫النساء‬ ‫متعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يقو‬
‫قلة‬ ‫النساء‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫حاجة‬
،
‫صدقت‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫له‬ ‫فقا‬
( .
‫ضعيف‬
)
70
_
‫روي‬
‫المعرفة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬
(
7119
)
‫الحج‬ ‫متعة‬ ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫سألت‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫القرب‬ ‫مسلم‬ ‫عن‬
‫رسو‬ ‫أن‬ ‫تحدث‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بنت‬ ‫أسماء‬ ‫ر‬
‫الزبي‬ ‫ابن‬ ‫أم‬ ‫اذه‬ ‫فقا‬ ‫عنها‬ ‫ينه‬ ‫ر‬
‫الزبي‬ ‫ابن‬ ‫ولان‬ ‫فيها‬ ‫فرخص‬
‫فسلواا‬ ‫عليها‬ ‫فادخلوا‬ ‫فيها‬ ‫رخص‬ ‫هللا‬
( .
‫صحيح‬
)
71
_
‫روي‬
‫ي‬‫الكي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫البيهف‬
(
7
/
290
)
‫متعة‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أصحاب‬ ‫لنا‬ ‫أحلت‬ ‫إنما‬ ‫قا‬ ‫ذر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫عنها‬ ‫نه‬ ‫ثم‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫النساء‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
24
71
_
‫روي‬
‫ر‬
‫الكبي‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
0005
)
‫قا‬ ‫غزية‬ ‫بن‬ ‫الحارث‬ ‫عن‬
‫فتح‬ ‫يوم‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫سمعت‬
‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫ثالث‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫النساء‬ ‫متعة‬ ‫يقو‬ ‫مكة‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
70
_
‫روي‬
‫معممه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قانع‬ ‫ابن‬
(
012
)
‫غزية‬ ‫بن‬ ‫الحارث‬ ‫عن‬
‫يوم‬ ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫سمعت‬ ‫قا‬
‫إن‬ ‫قاتله‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫وقتل‬ ‫هللا‬ ‫حرمات‬ ‫استحل‬ ‫ممن‬ ‫هللا‬ ‫عل‬ ‫أعدى‬ ‫أحدا‬ ‫أعلم‬ ‫وال‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫النساء‬ ‫متعة‬ ‫الفتح‬
‫هللا‬ ‫حرم‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫مكة‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
77
_
‫روي‬
‫ي‬‫الكي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ئ‬
‫النساب‬
(
1150
)
‫عمر‬ ‫بن‬‫العزيز‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫قا‬
‫عن‬ ‫ة‬‫سي‬ ‫ي‬
‫بت‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫ي‬
‫حدثت‬
‫متعة‬ ‫يريد‬ ‫تقربواا‬ ‫فال‬ ‫المتعة‬ ‫حرم‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫الوداع‬ ‫حمة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫سمعت‬ ‫قا‬ ‫أبيه‬
‫فليدعها‬ ‫منها‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫س‬ ‫عل‬ ‫لان‬‫ومن‬ ‫النساء‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
71
_
‫روي‬
‫ر‬
‫الكبي‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
1001
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫لنا‬ ‫رخص‬ ‫إنما‬ ‫قا‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫سهل‬ ‫عن‬
‫بعد‬ ‫عنها‬ ‫نه‬ ‫ثم‬ ‫شديدة‬ ‫بالناس‬ ‫لانت‬‫لحاجة‬ ‫المتعة‬
( .
‫حسن‬
)
70
_
‫روي‬
‫ي‬‫الكي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ئ‬
‫النساب‬
(
1151
)
‫فسألنااا‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابنة‬ ‫أسماء‬ ‫عل‬ ‫دخلنا‬ ‫قا‬ ‫القري‬ ‫مسلم‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫عهد‬ ‫عل‬ ‫فعلنااا‬ ‫فقالت‬ ‫النساء‬ ‫متعة‬ ‫عن‬
( .
‫صحيح‬
)
19
_
‫روي‬
‫حنيفة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫مسند‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫ي‬
‫الحصكف‬ ‫رواية‬
/
5
/
595
)
‫أنس‬ ‫عن‬
‫المتعة‬ ‫عن‬ ‫نه‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫أن‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
15
_
‫روي‬
‫ر‬
‫الكبي‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
50
/
00
)
‫مالك‬ ‫بن‬ ‫كعب‬‫عن‬
‫متعة‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫نه‬ ‫قا‬
‫النساء‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
25
12
_
‫روي‬
‫والمنسيخ‬ ‫الناسخ‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫شاان‬ ‫ابن‬
(
122
)
‫بمكة‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫مع‬ ‫تمتعنا‬ ‫قا‬ ‫اريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫عنده‬ ‫لان‬‫فمن‬ ‫النساء‬ ‫متعة‬ ‫حرم‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫ب‬‫فأخي‬ ‫ي‬
‫أتاب‬ ‫يل‬‫جي‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫لنا‬ ‫قا‬ ‫ثم‬ ‫النساء‬ ‫من‬
‫شيئا‬ ‫آتيتموان‬ ‫مما‬ ‫تأخذوا‬ ‫وال‬ ‫فليفارقه‬ ‫شيئا‬ ‫منهن‬
.
‫شيئا‬ ‫أعطيناان‬ ‫مما‬ ‫نأخذ‬ ‫ولم‬ ‫ففارقناان‬ ‫قا‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
10
_
‫روي‬
‫والمنسيخ‬ ‫الناسخ‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫شاان‬ ‫ابن‬
(
109
)
‫نلاح‬ ‫عن‬ ‫نه‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫خالد‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫عن‬
‫المتعة‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
11
_
‫روي‬
‫حنيفة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫مسند‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫يعقوب‬ ‫ابن‬ ‫رواية‬
/
191
)
‫حذيفة‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫سمعت‬ ‫قا‬
‫النساء‬ ‫متعة‬ ‫حرم‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
11
_
‫روي‬
‫حنيفة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫مسند‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫نع‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫رواية‬
‫يم‬
/
5
/
250
)
‫رسو‬ ‫نهانا‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫الخشت‬ ‫ثعلبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫النساء‬ ‫متعة‬ ‫عن‬ ‫هللا‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
10
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
5197
)
‫قا‬ ‫الزاري‬ ‫عن‬
‫ر‬
‫الزبي‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫أن‬ ‫ر‬
‫الزبي‬ ‫بن‬ ‫عروة‬ ‫ي‬
‫ب‬‫أخي‬
‫برجل‬ ‫يعرض‬ ‫بالمتعة‬ ‫يفتون‬ ‫أبصارام‬ ‫أعم‬ ‫لما‬‫هم‬‫قليب‬ ‫هللا‬ ‫أعم‬ ‫ناسا‬ ‫إن‬ ‫فقا‬ ‫بمكة‬ ‫قام‬
‫فناداه‬
، ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يريد‬ ‫ر‬
‫المتقن‬ ‫إمام‬ ‫عهد‬ ‫عل‬ ‫تفعل‬ ‫المتعة‬ ‫لانت‬‫لقد‬ ‫فلعمري‬ ‫جاف‬ ‫لملف‬ ‫إنك‬ ‫فقا‬
‫ي‬
‫ب‬‫فأخي‬ ‫شهاب‬ ‫ابن‬ ‫قا‬ ‫بأحمارك‬ ‫وأرجمنك‬ ‫فعلتها‬ ‫ئ‬
‫لن‬ ‫فوهللا‬ ‫بنفسك‬ ‫فمرب‬ ‫ر‬
‫الزبي‬ ‫ابن‬ ‫له‬ ‫فقا‬
‫الم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فاستفتاه‬ ‫رجل‬ ‫جاءه‬ ‫رجل‬ ‫عند‬ ‫جالس‬ ‫او‬ ‫بينا‬ ‫أنه‬ ‫هللا‬ ‫سيف‬ ‫بن‬ ‫المهاجر‬ ‫بن‬ ‫خالد‬
‫فأمره‬ ‫تعة‬
، ‫ر‬
‫المتقن‬ ‫إمام‬ ‫عهد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فعلت‬ ‫لقد‬ ‫وهللا‬ ‫؟‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫ما‬ ‫قا‬ ‫مهال‬ ‫اوأنصاري‬ ‫عمرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫له‬ ‫فقا‬ ‫بها‬
26
‫ثم‬ ‫ير‬‫الخي‬ ‫ولحم‬ ‫والدم‬ ‫لالميتة‬‫إليها‬ ‫اضطر‬ ‫لمن‬ ‫السالم‬ ‫أو‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫رخصة‬ ‫لانت‬‫إنها‬ ‫عمرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫قا‬
‫كنت‬‫قد‬ ‫قا‬ ‫أباه‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫المهت‬ ‫ة‬‫سي‬ ‫بن‬ ‫ربيع‬ ‫ي‬
‫ب‬‫وأخي‬ ‫شهاب‬ ‫ابن‬ ‫قا‬ ، ‫عنها‬ ‫ونه‬ ‫الدين‬ ‫هللا‬ ‫أحلم‬
‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫نهانا‬ ‫ثم‬ ‫أحمرين‬ ‫دين‬‫بي‬ ‫عامر‬ ‫ي‬
‫بت‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫عهد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫استمتعت‬
‫قا‬ ‫المتعة‬ ‫عن‬
‫جالس‬ ‫وأنا‬‫العزيز‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫ذلك‬ ‫يحدث‬ ‫ة‬‫سي‬ ‫بن‬ ‫ربيع‬ ‫وسمعت‬ ‫شهاب‬ ‫ابن‬
( .
‫صحيح‬
)
17
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
(
1510
)
‫أى‬‫ر‬‫ف‬ ‫الوداع‬ ‫ثنية‬ ‫نز‬ ‫خرج‬ ‫لما‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫أن‬ ‫اريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫أزواجهن‬ ‫منهن‬ ‫تمتعوا‬ ‫لانوا‬‫نساء‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫اذا‬ ‫ما‬ ‫فقا‬ ‫ر‬
‫يبكن‬ ‫نساء‬ ‫وسمع‬ ‫مصابيح‬
‫اث‬ ‫ر‬
‫والمي‬ ‫والعدة‬ ‫والطال‬ ‫النلاح‬ ‫المتعة‬ ‫حرم‬ ‫قا‬ ‫أو‬ ‫ادم‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فقا‬
( .
‫صحيح‬
)
11
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫يعل‬ ‫أبو‬
(
0021
)
‫عن‬
‫تبوك‬ ‫غزوة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫مع‬ ‫خرجنا‬ ‫قا‬ ‫اريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫ر‬
‫يبكن‬ ‫منهن‬ ‫تمتع‬ ‫فقيل‬ ‫؟‬ ‫اذا‬ ‫ما‬ ‫فقا‬ ‫ر‬
‫يبكن‬ ‫نساء‬ ‫أى‬‫ر‬‫و‬ ‫مصابيح‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أى‬‫ر‬‫ف‬ ‫الوداع‬ ‫ثنية‬ ‫لنا‬‫في‬
‫اث‬ ‫ر‬
‫والمي‬ ‫والعدة‬ ‫والطال‬ ‫النلاح‬ ‫المتعة‬ ‫ادم‬ ‫قا‬ ‫أو‬ ‫حرم‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فقا‬ ،
( .
‫صحيح‬
)
10
_
‫روي‬
‫المعرفة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬
(
2557
)
‫يوم‬ ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫سمعت‬ ‫قا‬ ‫غزية‬ ‫بن‬ ‫الحارث‬ ‫عن‬
‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫النساء‬ ‫ومتعة‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫النساء‬ ‫ومتعة‬ ‫والمهاد‬ ‫والنية‬ ‫اليمان‬ ‫او‬ ‫إنما‬ ‫الفتح‬ ‫بعد‬ ‫امرة‬ ‫ال‬ ‫مكة‬ ‫فتح‬
‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫النساء‬ ‫ومتعة‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
09
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الدارقطت‬
(
0090
)
‫عن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫نه‬ ‫قا‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬
‫قا‬ ‫المتعة‬
ُ
‫ن‬ ‫أة‬‫ر‬‫والم‬ ‫الزوج‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫اث‬ ‫ر‬
‫والمي‬ ‫والعدة‬ ‫والطال‬ ‫النلاح‬ ‫أنز‬ ‫فلما‬ ، ‫يمد‬ ‫لم‬ ‫لمن‬ ‫لانت‬‫وإنما‬
‫سخت‬
( .
‫حسن‬
)
27
05
_
‫روي‬
‫اآلثار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يوسف‬ ‫أبو‬
(
001
)
‫لنا‬ ‫فأحلت‬ ‫العزوبة‬ ‫شكونا‬ ‫قا‬ ‫أنه‬ ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫النلاح‬ ‫آية‬ ‫نسختها‬ ‫ثم‬ ‫قط‬ ‫ثالثا‬ ‫المتعة‬
‫اث‬ ‫ر‬
‫والمي‬ ‫والعدة‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
..
‫كتاب‬‫آخر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بأكملها‬ ‫مذكورة‬ ‫المصادر‬ ‫قائمة‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
.. )
----------------
-------------
-----------------
28
__
‫سابقة‬ ‫كتب‬
:
5
_
‫من‬ ‫روااا‬ ‫من‬ ‫بلل‬ ، ‫للها‬‫النبيية‬ ‫السنة‬ ‫يممع‬ ‫اللطال‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬ ‫أو‬ ، ‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الحلم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بلل‬ ، ‫الصحابة‬
‫وفيه‬ ، ‫اوأحاديث‬ ‫جميع‬ ‫ي‬
‫عل‬
(
000999
)
‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬ ‫ثالثة‬
/
‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫الصدار‬
2
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬
(
‫وعمل‬ ‫وقو‬ ‫معرفة‬ ‫اليمان‬
)
‫وحديث‬
(
‫وجه‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫النظر‬
‫عبادة‬ ٍّ
‫ي‬
‫عل‬
)
‫وحديث‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬
(
‫بابها‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ‫العلم‬ ‫مدينة‬ ‫أنا‬
)
‫له‬ ‫اوأئمة‬ ‫وتصحيح‬
0
_
‫الضعيفة‬ ‫اوأحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫الثالث‬‫الصدار‬
/
‫اوأحاديث‬ ‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬ ‫إصدار‬
‫وأ‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫ر‬
‫بغي‬ ‫الضعيفة‬
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫روااا‬ ‫ولمن‬ ‫سانيداا‬
1
_
‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬‫المي‬ ‫اوأحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫الثالث‬ ‫الصدار‬
/
‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬‫إصدار‬
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫روااا‬ ‫ولمن‬ ‫وأسانيداا‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫ر‬
‫بغي‬ ‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬‫المي‬ ‫اوأحاديث‬
1
_
‫ي‬
‫النت‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الصالة‬ ‫فضل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
509
‫حديث‬
0
_
‫أحاد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الصحابة‬ ‫فضائل‬ ‫يث‬
/
1099
‫حديث‬
7
_
‫ي‬
‫النت‬ ‫من‬ ‫ابتهم‬‫ر‬‫لق‬ ‫البيت‬ ‫آ‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
5799
‫حديث‬
29
1
_
‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
199
‫حديث‬
0
_
‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
099
‫حديث‬
59
_
‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
019
‫حديث‬
55
_
‫لطالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
019
‫حديث‬
52
_
‫سفيان‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
599
‫حديث‬
50
_
‫ي‬
‫النت‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحابة‬ ِّ
‫أحب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
19
‫حديث‬
51
_
‫حدي‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫الوجوه‬ ‫سان‬ ِ
‫ح‬ ‫عند‬ ‫ر‬
‫الخي‬ ‫الطلبوا‬ ‫ث‬
(
29
)
‫عن‬ ‫لطريقا‬
‫معناه‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النت‬
51
_
‫الصغري‬ ‫الساعة‬ ‫اط‬ ‫ر‬
‫أش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
0799
‫حديث‬
50
_
‫من‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ِّ
‫مهدي‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
09
)
‫ي‬
‫النت‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫لطريقا‬
57
_
‫من‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫زواج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
21
)
‫ولطلق‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬
‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫واحدة‬ ‫وارتدت‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬
‫أقاويل‬
/
299
‫حديث‬
31
51
_
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫ر‬
‫يمن‬ ‫لك‬ ِ
‫م‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫لدي‬ ‫لان‬‫ما‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
09
‫حديث‬
50
_
‫من‬ ‫المحصن‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ز‬‫ال‬ ‫رجم‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
01
)
‫ي‬
‫النت‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫لطريقا‬
29
_
‫وأن‬‫الصغائر‬ ‫ان‬‫ر‬‫غف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫أنه‬ ‫وبيان‬ ‫للب‬‫بسقيا‬ ٍّ
‫ي‬
‫لبع‬ ‫هللا‬‫غفر‬ ‫حديث‬ ‫تفاصيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫واحدة‬ ‫مرة‬ ‫زنت‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫لغييا‬ ‫تطلق‬ ‫ي‬
‫بع‬ ‫للمة‬
/
09
‫وأثر‬ ‫حديث‬
-----------------------------------------------
31
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬
/
‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬
12
/
‫ي‬‫ق‬‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
‫ا‬‫ع‬‫ت‬‫م‬‫ي‬‫ة‬‫أ‬‫ر‬‫م‬‫وأ‬‫ل‬‫ح‬‫ر‬‫ا‬‫م‬‫ي‬‫وأ‬‫ة‬‫ع‬‫ت‬‫م‬‫ل‬‫ا‬‫ث‬‫ي‬‫اد‬‫ح‬‫أ‬
‫ة‬‫ب‬‫ا‬‫ح‬‫ص‬‫ل‬‫ل‬
‫ث‬‫ح‬‫ن‬‫ب‬‫أ‬‫ا‬‫ه‬‫ن‬‫وأ‬‫ام‬‫ث‬‫أ‬‫ة‬‫ب‬‫ا‬‫ل‬‫ث‬‫ا‬‫م‬‫ه‬‫ن‬‫ي‬‫ب‬
‫ا‬‫م‬‫رة‬‫ش‬ ِ‫ع‬‫ف‬
‫ل‬‫ث‬‫او‬‫ق‬‫أ‬‫ن‬‫م‬‫ك‬‫ل‬‫د‬‫ع‬‫ت‬‫ب‬‫ا‬‫م‬‫و‬‫ط‬‫ق‬‫ف‬
/
09
‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ح‬
‫د‬‫ة‬‫ف‬‫ل‬‫ؤ‬‫م‬‫ل‬
/
‫ي‬‫ن‬‫ي‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬
‫د‬‫م‬‫ح‬‫أ‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬
..
‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ح‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
(
‫ؤل‬‫م‬‫ح‬‫م‬‫ل‬‫ا‬
‫ة‬‫ر‬‫ه‬‫ج‬‫أ‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫ة‬‫ص‬‫ا‬‫ح‬‫و‬‫أءة‬‫ر‬‫ق‬‫ل‬‫ا‬‫ر‬‫سي‬‫ي‬‫ب‬‫ل‬‫رة‬‫ي‬‫ب‬‫ك‬‫ت‬‫و‬‫ط‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫سي‬‫ح‬‫ن‬‫ب‬
‫دة‬‫ب‬‫د‬‫ح‬‫ة‬‫ح‬‫س‬‫ن‬
)

More Related Content

Similar to سلسلة الكامل / 22 / الكامل في أحاديث المتعة وأيما رجل وامرأة تمتعا فعِشرة ما بينهما ثلاثة أيام وأنها أبيحت للصحابة فقط وما تبع ذلك من أقاويل / 90 حديث

الكامل في الاحاديث الناقضة والمخصصة لحديث إن شاء عذبه وإن شاء غفر له وأن ذلك ...
الكامل في الاحاديث الناقضة والمخصصة لحديث إن شاء عذبه وإن شاء غفر له وأن ذلك ...الكامل في الاحاديث الناقضة والمخصصة لحديث إن شاء عذبه وإن شاء غفر له وأن ذلك ...
الكامل في الاحاديث الناقضة والمخصصة لحديث إن شاء عذبه وإن شاء غفر له وأن ذلك ...MaymonSalim
 
سلسلة الكامل / 32 / الكامل في شهرة حديث لا يجوز لامرأة أمر في مالها إلا بإذن ...
سلسلة الكامل / 32 / الكامل في شهرة حديث لا يجوز لامرأة أمر في مالها إلا بإذن ...سلسلة الكامل / 32 / الكامل في شهرة حديث لا يجوز لامرأة أمر في مالها إلا بإذن ...
سلسلة الكامل / 32 / الكامل في شهرة حديث لا يجوز لامرأة أمر في مالها إلا بإذن ...AhmedNaser92
 
الكامل في شهرة حديث لا يجوز لامرأة أمر في مالها إلا بإذن زوجها من ( 9 ) تسع ط...
الكامل في شهرة حديث لا يجوز لامرأة أمر في مالها إلا بإذن زوجها من ( 9 ) تسع ط...الكامل في شهرة حديث لا يجوز لامرأة أمر في مالها إلا بإذن زوجها من ( 9 ) تسع ط...
الكامل في شهرة حديث لا يجوز لامرأة أمر في مالها إلا بإذن زوجها من ( 9 ) تسع ط...MaymonSalim
 
سلسلة الكامل / 20 / الكامل في تفاصيل حديث غفر الله لبغيٍّ بسقيا كلب وبيان أنه...
سلسلة الكامل / 20 / الكامل في تفاصيل حديث غفر الله لبغيٍّ بسقيا كلب وبيان أنه...سلسلة الكامل / 20 / الكامل في تفاصيل حديث غفر الله لبغيٍّ بسقيا كلب وبيان أنه...
سلسلة الكامل / 20 / الكامل في تفاصيل حديث غفر الله لبغيٍّ بسقيا كلب وبيان أنه...AhmedNaser92
 
الكامل في تفاصيل حديث غفر الله لبغيٍّ بسقيا كلب وبيان أنه ورد في غفران الصغائ...
الكامل في تفاصيل حديث غفر الله لبغيٍّ بسقيا كلب وبيان أنه ورد في غفران الصغائ...الكامل في تفاصيل حديث غفر الله لبغيٍّ بسقيا كلب وبيان أنه ورد في غفران الصغائ...
الكامل في تفاصيل حديث غفر الله لبغيٍّ بسقيا كلب وبيان أنه ورد في غفران الصغائ...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 91 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 91 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 91 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 91 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في شهرة حديث لعن الله المحلِّل والمحَلَّل له من ( 8 ) ثمانية طرق مختلف...
الكامل في شهرة حديث لعن الله المحلِّل والمحَلَّل له من ( 8 ) ثمانية طرق مختلف...الكامل في شهرة حديث لعن الله المحلِّل والمحَلَّل له من ( 8 ) ثمانية طرق مختلف...
الكامل في شهرة حديث لعن الله المحلِّل والمحَلَّل له من ( 8 ) ثمانية طرق مختلف...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 193 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 193 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 193 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 193 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أحاديث فضل العقل ومكانته ومدحه مع بيان إمكانية استقلال العقل بمعرفة...
الكامل في أحاديث فضل العقل ومكانته ومدحه مع بيان إمكانية استقلال العقل بمعرفة...الكامل في أحاديث فضل العقل ومكانته ومدحه مع بيان إمكانية استقلال العقل بمعرفة...
الكامل في أحاديث فضل العقل ومكانته ومدحه مع بيان إمكانية استقلال العقل بمعرفة...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 207 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 207 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 207 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 207 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي في آخر الزمان قوم يسمون الرافضة يرفضون الإس...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي في آخر الزمان قوم يسمون الرافضة يرفضون الإس...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي في آخر الزمان قوم يسمون الرافضة يرفضون الإس...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي في آخر الزمان قوم يسمون الرافضة يرفضون الإس...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 185 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 185 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 185 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 185 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أحاديث الخوارج وما ورد فيهم من ذم ولعن ووعيد وأحاديث بيان أن أصل ال...
الكامل في أحاديث الخوارج وما ورد فيهم من ذم ولعن ووعيد وأحاديث بيان أن أصل ال...الكامل في أحاديث الخوارج وما ورد فيهم من ذم ولعن ووعيد وأحاديث بيان أن أصل ال...
الكامل في أحاديث الخوارج وما ورد فيهم من ذم ولعن ووعيد وأحاديث بيان أن أصل ال...MaymonSalim
 

Similar to سلسلة الكامل / 22 / الكامل في أحاديث المتعة وأيما رجل وامرأة تمتعا فعِشرة ما بينهما ثلاثة أيام وأنها أبيحت للصحابة فقط وما تبع ذلك من أقاويل / 90 حديث (13)

الكامل في الاحاديث الناقضة والمخصصة لحديث إن شاء عذبه وإن شاء غفر له وأن ذلك ...
الكامل في الاحاديث الناقضة والمخصصة لحديث إن شاء عذبه وإن شاء غفر له وأن ذلك ...الكامل في الاحاديث الناقضة والمخصصة لحديث إن شاء عذبه وإن شاء غفر له وأن ذلك ...
الكامل في الاحاديث الناقضة والمخصصة لحديث إن شاء عذبه وإن شاء غفر له وأن ذلك ...
 
سلسلة الكامل / 32 / الكامل في شهرة حديث لا يجوز لامرأة أمر في مالها إلا بإذن ...
سلسلة الكامل / 32 / الكامل في شهرة حديث لا يجوز لامرأة أمر في مالها إلا بإذن ...سلسلة الكامل / 32 / الكامل في شهرة حديث لا يجوز لامرأة أمر في مالها إلا بإذن ...
سلسلة الكامل / 32 / الكامل في شهرة حديث لا يجوز لامرأة أمر في مالها إلا بإذن ...
 
الكامل في شهرة حديث لا يجوز لامرأة أمر في مالها إلا بإذن زوجها من ( 9 ) تسع ط...
الكامل في شهرة حديث لا يجوز لامرأة أمر في مالها إلا بإذن زوجها من ( 9 ) تسع ط...الكامل في شهرة حديث لا يجوز لامرأة أمر في مالها إلا بإذن زوجها من ( 9 ) تسع ط...
الكامل في شهرة حديث لا يجوز لامرأة أمر في مالها إلا بإذن زوجها من ( 9 ) تسع ط...
 
سلسلة الكامل / 20 / الكامل في تفاصيل حديث غفر الله لبغيٍّ بسقيا كلب وبيان أنه...
سلسلة الكامل / 20 / الكامل في تفاصيل حديث غفر الله لبغيٍّ بسقيا كلب وبيان أنه...سلسلة الكامل / 20 / الكامل في تفاصيل حديث غفر الله لبغيٍّ بسقيا كلب وبيان أنه...
سلسلة الكامل / 20 / الكامل في تفاصيل حديث غفر الله لبغيٍّ بسقيا كلب وبيان أنه...
 
الكامل في تفاصيل حديث غفر الله لبغيٍّ بسقيا كلب وبيان أنه ورد في غفران الصغائ...
الكامل في تفاصيل حديث غفر الله لبغيٍّ بسقيا كلب وبيان أنه ورد في غفران الصغائ...الكامل في تفاصيل حديث غفر الله لبغيٍّ بسقيا كلب وبيان أنه ورد في غفران الصغائ...
الكامل في تفاصيل حديث غفر الله لبغيٍّ بسقيا كلب وبيان أنه ورد في غفران الصغائ...
 
كتاب رقم ( 91 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 91 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 91 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 91 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في شهرة حديث لعن الله المحلِّل والمحَلَّل له من ( 8 ) ثمانية طرق مختلف...
الكامل في شهرة حديث لعن الله المحلِّل والمحَلَّل له من ( 8 ) ثمانية طرق مختلف...الكامل في شهرة حديث لعن الله المحلِّل والمحَلَّل له من ( 8 ) ثمانية طرق مختلف...
الكامل في شهرة حديث لعن الله المحلِّل والمحَلَّل له من ( 8 ) ثمانية طرق مختلف...
 
كتاب رقم ( 193 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 193 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 193 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 193 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أحاديث فضل العقل ومكانته ومدحه مع بيان إمكانية استقلال العقل بمعرفة...
الكامل في أحاديث فضل العقل ومكانته ومدحه مع بيان إمكانية استقلال العقل بمعرفة...الكامل في أحاديث فضل العقل ومكانته ومدحه مع بيان إمكانية استقلال العقل بمعرفة...
الكامل في أحاديث فضل العقل ومكانته ومدحه مع بيان إمكانية استقلال العقل بمعرفة...
 
كتاب رقم ( 207 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 207 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 207 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 207 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي في آخر الزمان قوم يسمون الرافضة يرفضون الإس...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي في آخر الزمان قوم يسمون الرافضة يرفضون الإس...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي في آخر الزمان قوم يسمون الرافضة يرفضون الإس...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي في آخر الزمان قوم يسمون الرافضة يرفضون الإس...
 
كتاب رقم ( 185 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 185 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 185 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 185 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أحاديث الخوارج وما ورد فيهم من ذم ولعن ووعيد وأحاديث بيان أن أصل ال...
الكامل في أحاديث الخوارج وما ورد فيهم من ذم ولعن ووعيد وأحاديث بيان أن أصل ال...الكامل في أحاديث الخوارج وما ورد فيهم من ذم ولعن ووعيد وأحاديث بيان أن أصل ال...
الكامل في أحاديث الخوارج وما ورد فيهم من ذم ولعن ووعيد وأحاديث بيان أن أصل ال...
 

More from AhmedNaser92

كتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 

More from AhmedNaser92 (20)

كتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 

Recently uploaded

الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdfالصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdfv2mt8mtspw
 
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptxREKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptxEvaNathylea1
 
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكردمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكرMaher Asaad Baker
 
الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفية
الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفيةالاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفية
الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفيةNawalDahmani
 
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.pptالأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.pptAliOtherman
 
تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...
تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...
تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...Idrees.Hishyar
 
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrrامتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrrmhosn627
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...MaymonSalim
 
الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)
الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)
الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)Arabic Dawateislami
 
تنوع الفطريات وأنواعها الكثيرة المتنوعة 1
تنوع الفطريات وأنواعها الكثيرة المتنوعة 1تنوع الفطريات وأنواعها الكثيرة المتنوعة 1
تنوع الفطريات وأنواعها الكثيرة المتنوعة 1alialbaghdadi9969
 
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .pptby modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .pptmodarsaleh3
 

Recently uploaded (11)

الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdfالصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
 
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptxREKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
 
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكردمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
 
الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفية
الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفيةالاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفية
الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفية
 
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.pptالأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
 
تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...
تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...
تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...
 
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrrامتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
 
الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)
الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)
الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)
 
تنوع الفطريات وأنواعها الكثيرة المتنوعة 1
تنوع الفطريات وأنواعها الكثيرة المتنوعة 1تنوع الفطريات وأنواعها الكثيرة المتنوعة 1
تنوع الفطريات وأنواعها الكثيرة المتنوعة 1
 
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .pptby modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
 

سلسلة الكامل / 22 / الكامل في أحاديث المتعة وأيما رجل وامرأة تمتعا فعِشرة ما بينهما ثلاثة أيام وأنها أبيحت للصحابة فقط وما تبع ذلك من أقاويل / 90 حديث

  • 1. 1 ‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬ / ‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬ 12 / ‫ي‬‫ق‬‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬ ‫ة‬‫ع‬‫ت‬‫م‬‫ل‬‫ا‬‫ث‬‫ي‬‫اد‬‫ح‬‫أ‬ ‫ة‬‫أ‬‫ر‬‫م‬‫وأ‬‫ل‬‫ح‬‫ر‬‫ا‬‫م‬‫ي‬‫وأ‬ ‫ع‬‫ت‬‫م‬‫ي‬ ‫ا‬ ‫ام‬‫ث‬‫أ‬‫ة‬‫ب‬‫ا‬‫ل‬‫ث‬‫ا‬‫م‬‫ه‬‫ن‬‫ي‬‫ب‬ ‫ا‬‫م‬‫رة‬‫ش‬ ِ‫ع‬‫ف‬ ‫ه‬‫ن‬‫وأ‬ ‫ا‬ ‫ح‬‫ن‬‫ب‬‫أ‬ ‫ث‬ ‫ة‬‫ب‬‫ا‬‫ح‬‫ص‬‫ل‬‫ل‬ ‫ا‬‫م‬‫و‬‫ط‬‫ق‬‫ف‬ ‫ع‬‫ت‬‫ب‬ ‫ل‬‫ث‬‫او‬‫ق‬‫أ‬‫ن‬‫م‬‫ك‬‫ل‬‫د‬ / 09 ‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ح‬ ‫د‬‫ة‬‫ف‬‫ل‬‫ؤ‬‫م‬‫ل‬ / ‫ي‬‫ن‬‫ي‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬ ‫د‬‫م‬‫ح‬‫أ‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬ .. ‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ح‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬ ( ‫ؤل‬‫م‬‫ح‬‫م‬‫ل‬‫ا‬ ‫ة‬‫ر‬‫ه‬‫ج‬‫أ‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫ة‬‫ص‬‫ا‬‫ح‬‫و‬‫أءة‬‫ر‬‫ق‬‫ل‬‫ا‬‫ر‬‫سي‬‫ي‬‫ب‬‫ل‬‫رة‬‫ي‬‫ب‬‫ك‬‫ت‬‫و‬‫ط‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫سي‬‫ح‬‫ن‬‫ب‬ ‫دة‬‫ب‬‫د‬‫ح‬‫ة‬‫ح‬‫س‬‫ن‬ )
  • 2. 2 ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫تمت‬ ‫أة‬‫ر‬‫وام‬ ‫رجل‬ ‫وأيما‬ ‫المتعة‬ ‫أحاديث‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫بينهما‬ ‫ما‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ِ ‫فع‬ ‫عا‬ ‫وأنها‬ ‫وما‬ ‫فقط‬ ‫للصحابة‬ ‫أبيحت‬ ‫تبع‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ / 09 ‫حديث‬ ‫المقدمة‬ : ‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬ ‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬ ‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬ : ‫ي‬ ‫كتاب‬‫بعد‬ ‫اوأو‬ ( ‫ن‬ ُّ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ) ‫ال‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫كتاب‬ ‫أو‬ ‫روااا‬ ‫من‬ ‫بلل‬ ‫للها‬‫النبيية‬ ‫السنة‬ ‫يممع‬ ‫لطال‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫الحلم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بلل‬ ‫ا‬ ‫جميع‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وأ‬ ‫وفيه‬ ، ‫حاديث‬ ( 000999 / ‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫الصدار‬ ) ‫ألف‬ ‫وستون‬ ‫ثالثة‬ ‫أن‬ ‫آثرت‬ ، ‫حديث‬ ‫تسهيال‬ ، ‫منفردة‬ ‫كتب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اوأمور‬ ‫بعض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫اوأحاديث‬ ‫أجمع‬ ‫اءتها‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعها‬ ‫إليها‬ ‫للوصو‬ . ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الروياب‬ ( 5511 ) ‫اوأكيع‬ ‫بن‬ ‫سلمة‬ ‫عن‬ ‫تمت‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أو‬ ‫رجل‬ ‫أيما‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫ع‬ ‫ا‬ ِ ‫فع‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫بينهما‬ ‫ما‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫لا‬ ‫تتار‬ ‫لا‬ ‫يتتار‬ ‫أن‬ ‫أحبا‬ ‫وإن‬ ‫ازدادا‬ ‫يزدادا‬ ‫أن‬ ‫أحبا‬ ‫فإن‬ ( . ‫صحيح‬ ) ‫ونسخه‬ ‫إباحته‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫وصورته‬ ‫المتعة‬ ‫نلاح‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وردت‬ ‫ي‬ ‫الت‬ ‫اوأحاديث‬ ‫جمعت‬ ‫الكتاب‬ ‫اذا‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫ذلك‬ ‫آخر‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫وتحريمه‬ . ‫ي‬ ‫الشافع‬ ‫المام‬ ‫قا‬ ( ‫المحيط‬ ‫البحر‬ / 1 / 252 ) ( ‫أعل‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫أحله‬ ‫شيئا‬ ‫م‬ ‫المتعة‬ ‫إال‬ ‫حرمه‬ ‫ثم‬ ‫أحله‬ ‫ثم‬ ‫حرمه‬ ‫ثم‬ . ) _ ‫اوأحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يرد‬ ‫صورة‬ ‫بيان‬ / ‫المتعة‬ ‫نلاح‬ ‫تعريف‬ ‫ما‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫أيام‬ ‫بضعة‬ ‫أة‬‫ر‬‫بالم‬ ‫الرجل‬ ‫تمتع‬ ‫واو‬ ‫ما‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫يتفقان‬ .
  • 3. 3 ‫الدلاترة‬ ‫من‬ ‫لممموعة‬ ‫الكييتية‬ ‫الفقه‬ ‫موسوعة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وجاء‬ ( 15 / 000 ( ) ‫قو‬ ‫او‬ ‫المتعة‬ ‫نلاح‬ ِ ‫أعطيك‬ ‫أة‬‫ر‬‫للم‬ ‫الرجل‬ ‫ذلك‬ ‫نحو‬ ‫أو‬ ‫سنة‬ ‫أو‬ ‫ا‬‫ر‬‫شه‬ ‫أو‬ ‫يوما‬ ‫بك‬ ‫أتمتع‬ ‫أن‬ ‫عل‬ ‫كذا‬ ، ‫المتعة‬ ‫قدر‬ ‫سواء‬ ‫السابقة‬ ‫اوأمثلة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الشأن‬ ‫او‬ ‫لما‬‫معلومة‬ ‫بمدة‬ ‫أن‬ ‫عل‬ ‫كذا‬‫أعطيك‬ ‫كقوله‬‫ممهولة‬ ‫بمدة‬ ‫قدراا‬ ‫أو‬ ، ‫زيد‬ ‫يقدم‬ ‫حت‬ ‫أو‬ ‫البلد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أقمت‬ ‫ما‬ ‫أو‬ ‫الحج‬ ‫موسم‬ ‫بك‬ ‫أتمتع‬ ‫الم‬ ‫اوأجل‬ ‫انقض‬ ‫فإذا‬ ، ‫وقعت‬ ‫حدد‬ ‫لطال‬ ‫ر‬ ‫بغي‬ ‫الفرقة‬ ) ‫فيها‬ ‫وجاء‬ ( 15 / 015 ( ) ‫يمري‬ ‫وال‬‫ظهار‬ ‫وال‬ ‫إيالء‬ ‫وال‬ ‫لطال‬ ‫المتعة‬ ‫نلاح‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫عل‬ ‫يقع‬ ‫ال‬ ‫اوأو‬ ‫للزوج‬ ‫إباحة‬ ‫به‬ ‫تحصل‬ ‫وال‬ ‫أة‬‫ر‬‫للم‬ ‫وال‬ ‫للرجل‬ ‫إحصان‬ ‫به‬ ‫يثبت‬ ‫وال‬ ‫لعان‬ ‫وال‬ ‫بينهما‬ ‫التوارث‬ ‫ثالثا‬ ‫لطلقها‬ ‫لمن‬ ، ‫بينهما‬ ‫ويفر‬ ‫ببطالنه‬ ‫ر‬ ‫القائلن‬ ‫الفقهاء‬ ‫باتفا‬ ‫واذا‬ ) _ ،‫خيي‬ ‫عام‬ ‫حرمت‬ ‫ي‬ ‫حت‬ ‫عفافا‬ ‫حالال‬ ‫ولانت‬ ‫السالم‬ ‫أو‬ ‫من‬ ‫مباحة‬ ‫ظلت‬ ‫أنها‬ ‫اوأحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ويرد‬ ‫بعد‬ ‫أي‬ ( 50 ) ‫السالم‬ ‫من‬ ‫سنة‬ ، ‫الهمرة‬ ‫من‬ ‫السادسة‬ ‫السنة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لانت‬‫خيي‬ ‫وأن‬ ، ‫اوأقل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الم‬ ‫ة‬‫والفي‬ ‫لانت‬‫كية‬ ( 50 ) ‫سنة‬ . ‫و‬ ‫خيي‬ ‫عام‬ ‫تحريمها‬ ‫بعد‬ ‫ثم‬ ، ‫فاعله‬ ‫قتل‬ ُ ‫ي‬ ‫شنيعا‬ ‫جرما‬ ‫صارت‬ ‫لمدة‬ ‫مكة‬ ‫فتح‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أخري‬ ‫مرة‬ ‫أبيحت‬ ( 0 ) ‫بعد‬ ‫ثم‬ ، ‫رجما‬ ‫فاعله‬ ‫قتل‬ ُ ‫ي‬ ‫جرما‬ ‫لانت‬‫أن‬ ‫بعد‬ ‫عفافا‬ ‫حالال‬ ‫أخري‬ ‫مرة‬ ‫وصارت‬ ‫فقط‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫رجما‬ ‫فاعله‬ ‫قتل‬ ُ ‫ي‬ ‫شنيعا‬ ‫جرما‬ ‫وصارت‬ ‫أخري‬ ‫مرة‬ ‫رمت‬ ُ ‫ح‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ . _ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ويرد‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫المتعة‬ ‫أن‬ ‫أي‬ ، ‫اث‬ ‫ر‬ ‫والمي‬ ‫والعدة‬ ‫الطال‬ ‫وأحاديث‬ ‫بآيات‬ ‫منسوخة‬ ‫أنها‬ ‫اوأحاديث‬ ‫ما‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫يتفقان‬ ‫ما‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫أيام‬ ‫بضعة‬ ‫وإنما‬ ، ‫اث‬ ‫ر‬ ‫مي‬ ‫وال‬ ‫لطال‬ ‫وال‬ ‫عدة‬ ‫ال‬‫اوأمور‬ ‫اذه‬ ‫من‬ ‫فيها‬ .
  • 4. 4 _ ‫و‬ ‫اوأحاديث‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫الواردة‬ : _ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫بينهما‬ ‫ما‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫فعش‬ ‫تمتعا‬ ‫أة‬‫ر‬‫وام‬ ‫رجل‬ ‫أيما‬ _ ‫ثالثا‬ ‫وبينهن‬ ‫بينلم‬ ‫اوأجل‬ ‫واجعلوا‬ ‫منهن‬ ‫تمتعوا‬ ‫أحاديث‬ _ ‫النساء‬ ‫اذه‬ ‫من‬ ‫تمتعوا‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫لنا‬ ‫فقا‬ ‫اة‬‫ز‬‫غ‬ ‫كنا‬‫أحاديث‬ _ ‫لكم‬ ‫وليست‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫أصحاب‬ ‫لنا‬ ‫المتعة‬ ‫لانت‬‫أحاديث‬ _ ‫أحاديث‬ ‫خيي‬ ‫يوم‬ ‫النساء‬ ‫متعة‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫ي‬ ‫نه‬ _ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫بعد‬ ‫عنها‬ ‫ي‬ ‫نه‬ ‫ثم‬ ‫الفتح‬ ‫عام‬ ‫بالمتعة‬ ‫ي‬ ‫النت‬‫أمر‬ ‫أحاديث‬ _ ‫بالناس‬ ‫لانت‬‫لحاجة‬ ‫المتعة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫ص‬ ّ ‫رخ‬ ‫أحاديث‬ _ ‫شك‬ ‫أحاديث‬ ‫و‬ ‫والغلمة‬ ‫العزبة‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫نا‬ / ‫المتعة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لنا‬ ‫فأذن‬ ‫الشهوة‬ _ ‫ادر‬ ‫أحاديث‬ / ‫اث‬ ‫ر‬ ‫والمي‬ ‫والعدة‬ ‫والنلاح‬ ‫بالطال‬ ‫المتعة‬ ‫هللا‬ ‫نسخ‬ _ ‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫اوأمر‬ ‫اذا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ما‬ ‫ولل‬ ‫الكتاب‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ، ( 09 ) ‫تقريبا‬ ‫حديثا‬ . __ ‫تنبيه‬ : ‫ه‬ ‫ر‬ ‫وتكبي‬ ‫الخط‬ ‫ر‬ ‫بتحسن‬ ‫الكامل‬ ‫سلسلة‬ ‫من‬ ‫السابقة‬ ‫الكتب‬ ‫من‬ ‫جديدة‬ ‫نسخة‬ ‫صدرت‬ ‫المحمو‬ ‫أجهزة‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وخاصة‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫ر‬ ‫لتيسي‬ . ------------ ---------------- ------------------
  • 5. 5 __ ‫مثل‬ ‫اوأمور‬ ‫بعض‬ ‫لذكر‬ ‫البعض‬ ‫ي‬ ‫دع‬ ‫ما‬ ‫واذا‬ : _ ‫البعض‬ ‫قا‬ ‫الفعل‬ ‫ال‬ ‫ذاته‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫س‬ ‫أم‬ ‫جيد‬ ‫لطيلة‬ ‫أباحها‬ ‫فلما‬ ‫؟‬ ( 50 ) ‫جميال‬ ‫حسنا‬ ‫فعال‬ ‫لانت‬‫سنة‬ ‫فتح‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ثانية‬ ‫مرة‬ ‫أباحها‬ ‫ثم‬ ، ‫رجما‬ ‫فاعله‬ ‫قتل‬ ُ ‫ي‬ ‫شنيعا‬ ‫وجرما‬ ‫ي‬ ‫زب‬ ‫صارت‬ ‫حرمها‬ ‫لما‬ ‫ثم‬ ، ‫حالال‬ ‫عفافا‬ ‫مكة‬ ( 0 ) ‫الفعل‬ ‫وصار‬ ، ‫فقط‬ ‫أيام‬ ‫حالال‬ ‫باوأمس‬ ‫الشنيع‬ ‫بعد‬ ‫حرمها‬ ‫لما‬ ‫ثم‬ ، ‫اليوم‬ ‫عفافا‬ ‫ثالثة‬ ‫أيام‬ ‫أخر‬ ‫مرة‬ ‫فاعله‬ ‫قتل‬ ُ ‫ي‬ ‫شنيعا‬ ‫فعال‬ ‫صارت‬ ‫ي‬ . ‫ثم‬ ، ‫حسنة‬ ‫صارت‬ ‫اليوم‬ ‫بها‬ ‫هللا‬ ‫أمر‬ ‫فإن‬ ، ‫قبيحة‬ ‫وال‬ ‫حسنة‬ ‫ليست‬ ‫السالم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اوأفعا‬ ‫ال‬ ‫فقالوا‬ ‫صارت‬ ‫غد‬ ‫بعد‬ ‫أباحها‬ ‫إن‬ ‫ثم‬ ، ‫قبيحة‬ ‫صارت‬ ‫غدا‬ ‫عنها‬ ‫ي‬ ‫نه‬ ‫إن‬ ‫جميلة‬ ‫حسنة‬ ‫؟‬ ‫دواليك‬ ‫واكذا‬ ، ‫واذه‬ ‫مسائل‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫يتعلق‬ ‫وما‬ ،‫آخر‬ ‫ملان‬ ‫ولتفصيله‬ ، ‫نفسه‬ ‫النسخ‬ ‫حلم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسألة‬ . _ ‫المتعة‬ ‫لباحة‬ ‫ي‬ ‫دع‬ ‫الذي‬ ‫ي‬ ‫الداع‬ ‫لان‬‫ماذا‬ ‫متسائال‬ ‫البعض‬ ‫قا‬ ( 0 ) ‫ا‬‫ر‬‫شهو‬ ‫ليس‬ ‫ي‬ ‫حت‬ ‫؟‬ ‫فقط‬ ‫أيام‬ ‫؟‬ ‫فقط‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫بل‬ ، ‫سنة‬ ‫أو‬ ‫لذلك‬ ‫علة‬ ‫اوأحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يرد‬ ‫ولم‬ . ‫قا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ممكنا‬ ‫لان‬‫وإن‬ ‫واذا‬ ، ‫الوقت‬ ‫اذا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫وانتش‬ ‫اد‬‫ز‬ ‫ر‬ ‫اليمن‬ ‫وملك‬ ‫السبايا‬ ‫وأن‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫البعض‬ ‫اوأحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يرد‬ ‫لم‬ ‫أنه‬ ‫إال‬ ‫النظر‬ . _ ‫أباحها‬ ‫لماذا‬ ، ‫ال‬ ‫الناس‬ ‫ي‬ ‫وباف‬ ‫شهوات‬ ‫للصحابة‬ ‫ال‬ ‫؟‬ ‫فقط‬ ‫للصحابة‬ ‫أبيحت‬ ‫لماذا‬ ‫البعض‬ ‫قا‬ ‫العزبة‬ ‫اشتكوا‬ ‫لما‬ ‫لهم‬ ، ‫ال‬ ‫أشد‬ ‫فمحرمة‬ ‫بعدام‬ ‫من‬ ‫أما‬ ‫؟‬ ‫فاعلها‬ ‫رجم‬ ُ ‫وي‬ ‫تحريم‬
  • 6. 6 _ _ ‫ي‬ ‫اوأول‬ ‫المرة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫إباحتها‬ ‫أن‬ ‫البعض‬ ‫قا‬ 50 ‫ر‬ ‫قائلن‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫البعض‬ ‫أجاب‬ ‫لكن‬ ، ‫للتدرج‬ ‫لان‬‫سنة‬ ‫السالم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يوم‬ ‫أو‬ ‫من‬ ‫رمت‬ ُ ‫وح‬ ‫كة‬ ‫والمشار‬ ‫لالتباضع‬‫النلاح‬ ‫من‬ ‫أخري‬ ‫أنواع‬ ‫اناك‬ ‫لانت‬ ‫يقولوا‬ ‫ولم‬ ‫؟‬ ‫اذا‬ ‫ترك‬ ‫فلماذا‬ ، ‫تدرج‬ ‫يحتاج‬ ‫التدرج‬ ‫ال‬ ‫أيضا‬ ‫قالوا‬ ( 50 ) ‫ع‬‫أرب‬ ‫ي‬ ‫حت‬ ‫وال‬ ‫ثالثة‬ ‫وال‬ ‫ر‬ ‫سنتن‬ ‫وال‬ ‫سنة‬ ‫ليس‬ ‫ي‬ ‫يعت‬ ‫؟‬ ‫سنة‬ ‫ب‬ ، ‫ر‬ ‫سنن‬ ‫ل‬ ( 50 ) ‫أصال‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬ ‫إن‬ ‫بل‬ ، ‫سنة‬ ‫و‬ ‫ترعرعوا‬ ‫ي‬ ‫ستعط‬ ‫فهل‬ ‫حال‬ ‫الفعل‬ ‫واذا‬ ‫وا‬‫كي‬ ‫اؤالء‬ 50 ‫؟‬ ‫للتدرج‬ ‫أخري‬ ‫سنة‬ ‫فقط‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫ولمدة‬ ‫؟‬ ‫مكة‬ ‫فتح‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ثانية‬ ‫مرة‬ ‫أباحها‬ ‫فلماذا‬ ‫للتدرج‬ ‫لان‬‫إن‬ ‫أيضا‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫الصحابة‬ ‫وام‬ ‫الصحابة‬ ‫احتاج‬ ‫إن‬ ‫أيضا‬ ‫قالوا‬ 50 ‫أمر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫للتدرج‬ ‫سنة‬ ‫بعدام‬ ‫من‬ ‫يحتاج‬ ‫فلم‬ ‫كهذا‬ ‫إذن‬ ‫؟‬ _ ‫ر‬ ‫قائلن‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫البعض‬ ‫أجاب‬ ‫لكن‬ ، ‫والحرب‬‫السفر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مباحة‬ ‫لانت‬‫أنها‬ ‫البعض‬ ‫قا‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫ينبع‬ ‫تتصور‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫وعاش‬ ‫ابعة‬‫ر‬‫و‬ ‫وثالثة‬ ‫ثانية‬ ‫أة‬‫ر‬‫بام‬ ‫ر‬ ‫يومن‬ ‫ثم‬ ، ‫أة‬‫ر‬‫بام‬ ‫ر‬ ‫يومن‬ ‫الرجل‬ ‫يتمتع‬ ‫أن‬ ‫؟‬ ‫تبيح‬ ‫ماذا‬ ‫آخره‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫ومائة‬ ‫؟‬ ‫ي‬ ‫الت‬ ‫ي‬ ‫اوأول‬ ‫المرة‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫بل‬ ، ‫وقت‬ ‫لل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لانت‬‫أنها‬ ‫اوأحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ما‬ ‫خالف‬ ‫أيضا‬ ‫اذا‬ ‫أن‬ ‫قيل‬ ‫ثم‬ ‫دامت‬ 50 ‫أصال‬ ‫حرب‬ ‫فيها‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫المدة‬ ‫اذه‬ ‫ر‬ ‫أكي‬ ‫عاما‬ .
  • 7. 7 ‫للناس‬ ‫تقو‬ ‫فكيف‬ ، ‫النساء‬ ‫عن‬‫الصي‬ ‫لعدم‬ ‫اذا‬ ‫لهم‬ ‫يباح‬ ‫الصحابة‬ ‫وام‬ ‫الصحابة‬ ‫لان‬‫إن‬ ‫قيل‬ ‫ثم‬ ‫؟‬ ‫وسنوات‬ ‫سنوات‬ ‫أنتم‬ ‫وا‬‫اصي‬ ‫بعدام‬ ‫وللشباب‬ _ ‫ير‬ ‫لم‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫البعض‬ ‫أجاب‬ ‫لكن‬ ، ‫وشهود‬ ‫ي‬ ‫ول‬ ‫فيها‬ ‫لان‬‫المتعة‬ ‫أن‬ ‫البعض‬ ‫قا‬ ‫أي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫د‬ ‫إلطالقا‬ ‫المتعة‬ ‫عن‬ ‫حديث‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يتعاملن‬ ‫كن‬‫النساء‬ ‫وأن‬ ‫اوأحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ذلك‬ ‫خالف‬ ‫وورد‬ ‫بل‬ ‫بأنفسهن‬ . ‫أي‬ ، ‫اث‬ ‫ر‬ ‫والمي‬ ‫والعدة‬ ‫والنلاح‬ ‫الطال‬ ‫وأحاديث‬ ‫بآيات‬ ‫منسوخة‬ ‫المتعة‬ ‫أن‬ ‫اوأحاديث‬ ‫وردت‬ ‫أيضا‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫ئ‬ ‫ر‬ ‫س‬ ‫فيها‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫المتعة‬ ‫أن‬ . _ ‫اوأحاديث‬ ‫جمع‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وإنما‬ ‫أي‬‫ر‬‫ال‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكتاب‬ ‫وليس‬ ، ‫وتأويل‬‫ونظر‬ ‫تفصيل‬ ‫مزيد‬ ‫المسألة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ولعل‬ ‫المسألة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الواردة‬ . ----------- -------------------- ---------------
  • 8. 8 __ ‫اوأحاديث‬ ّ ‫وعد‬ ‫عرض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المتبع‬ ‫المذاب‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( ‫ن‬ ُّ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ) ‫الكتاب‬ ‫واذا‬ : ‫ثالثة‬ ‫الناس‬ ‫رواه‬ ‫وإن‬ ، ‫فقط‬ ‫المن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬ ‫اوأو‬ ، ‫وعداا‬ ‫اوأحاديث‬ ‫عرض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( 29 ) ‫ون‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫من‬ ‫روي‬ ‫وإن‬ ، ‫واحد‬ ‫حديث‬ ‫فهو‬ ‫صحابيا‬ ( 19 ) ‫ر‬ ‫خمسن‬ ، ‫واحد‬ ‫حديث‬ ‫فهو‬ ‫لطريقا‬ ‫واحدا‬ ‫حديثا‬ ‫فيعدونه‬ ، ‫ي‬ ‫الثاب‬ ‫المذاب‬ : ‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫وي‬ ُ ‫ر‬ ‫فإن‬ ، ‫لطرقه‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬ ( 59 ) ‫ر‬ ‫عش‬ ‫من‬ ‫ة‬ ‫صحابة‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫صحاب‬ ‫لل‬‫وعن‬ ( 0 ) ‫ثالث‬ ‫فهذه‬ ، ‫لطر‬ ( 09 ) ‫ثالثون‬ ‫ويعدونه‬ ، ‫إسنادا‬ ( 09 ) ‫ر‬ ‫ثالثن‬ ‫حديثا‬ ‫واحد‬ ‫المن‬ ‫أن‬ ‫رغم‬ ، ‫الثالث‬ ‫المذاب‬ : ‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫روي‬ ‫فإن‬ ، ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواه‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬ ( 59 ) ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫صحاب‬ ‫لل‬‫وعن‬ ، ‫الصحابة‬ ‫من‬ ( 0 ) ‫ثالث‬ ‫لطر‬ ‫معدود‬ ‫فهذا‬ ، ( 59 ) ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫أحاديث‬ ‫لكل‬ ‫الواصلة‬ ‫اوأسانيد‬ ‫عدد‬ ‫عن‬‫النظر‬ ‫بغض‬ ‫الحديث‬ ‫رووا‬ ‫الذين‬ ‫الصحابة‬ ‫عدد‬‫او‬ ‫اذا‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الكتاب‬ ‫اذا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المتبع‬‫او‬ ‫ر‬ ‫اوأخي‬ ‫المذاب‬ ‫واذا‬ ، ‫ي‬ ‫صحاب‬ .... ‫كتاب‬‫مقدمة‬ ‫اجع‬‫ر‬ ‫تفصيل‬ ‫ولمزيد‬ ( ‫ن‬ ُّ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ . ) --------------------------------------------------
  • 9. 9 __ ‫اوأحاديث‬ ‫درجات‬ : ‫الصحيح‬ ‫الحديث‬ : ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ، ‫حسن‬ ، ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ، ‫صحيح‬ ‫الضعيف‬ ‫الحديث‬ : ‫ضعيف‬ ‫مرسل‬ ، ‫حسن‬ ‫مرسل‬ ، ‫صحيح‬ ‫مرسل‬ ، ‫ضعيف‬ ‫وك‬‫المي‬ ‫الحديث‬ : ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫مرسل‬ ، ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫المكذوب‬ ‫الحديث‬ : ‫مكذوب‬ -----------------------------------------------
  • 10. 11 5 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الروياب‬ ( 5511 ) ‫اوأكيع‬ ‫بن‬ ‫سلمة‬ ‫عن‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أو‬ ‫رجل‬ ‫أيما‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ِ ‫فع‬ ‫تمتعا‬ ‫لا‬ ‫تتار‬ ‫لا‬ ‫يتتار‬ ‫أن‬ ‫أحبا‬ ‫وإن‬ ‫ازدادا‬ ‫يزدادا‬ ‫أن‬ ‫أحبا‬ ‫فإن‬ ، ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫بينهما‬ ‫ما‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ( . ‫صحيح‬ ) 5 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الروياب‬ ( 5500 ) ‫ثم‬ ‫تمتعا‬ ‫أة‬‫ر‬‫وام‬ ٍ ‫رجل‬ ‫أيما‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫اوأكيع‬ ‫بن‬ ‫سلمة‬ ‫عن‬ ‫لا‬ ‫تتار‬ ‫لا‬ ‫يتتار‬ ‫أن‬ ‫أحبا‬ ‫وإن‬ ، ‫ازدادا‬ ‫يزدادا‬ ‫أن‬ ‫أحبا‬ ‫فإن‬ ، ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫بينهما‬ ‫ما‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫فعش‬ ‫اضيا‬‫ر‬‫ت‬ ( . ‫صحيح‬ ) 5 _ ‫روي‬ ‫ر‬ ‫الكبي‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 0200 ) ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫اوأكيع‬ ‫بن‬ ‫سلمة‬ ‫عن‬ ‫أة‬‫ر‬‫وام‬ ‫رجل‬ ‫أيما‬ ‫قا‬ ‫لا‬ ‫تتار‬ ‫لا‬ ‫يتتار‬ ‫أن‬ ‫ادا‬‫ر‬‫أ‬ ‫وإن‬ ، ‫ايدا‬‫ز‬‫ت‬ ‫ايدا‬‫يي‬ ‫أن‬ ‫ادا‬‫ر‬‫أ‬ ‫فإن‬ ، ‫ليا‬ ‫ثالث‬ ‫تهما‬ ‫ر‬ ‫فعش‬ ‫اضيا‬‫ر‬‫ت‬ ٍ ‫م‬ ّ ‫أي‬ ( . ‫صحيح‬ ) 2 _ ‫روي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫منصور‬ ‫ابن‬ ( 111 ) ‫البرصي‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫عمرته‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مكة‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قدم‬ ‫لما‬ ‫قا‬ ‫اوأجل‬ ‫واجعلوا‬ ‫منهن‬ ‫تمتعوا‬ ‫قا‬ ، ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫إل‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أصحاب‬ ‫فشلا‬ ‫المدينة‬ ‫أال‬ ‫نساء‬ ‫تزين‬ ‫الدبر‬ ‫والاا‬ ‫إال‬ ‫ثالثا‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫من‬ ‫يتمكن‬ ‫رجال‬ ‫أحسب‬ ‫فما‬ ‫ثالثا‬ ‫وبينهن‬ ‫بينلم‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 0 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ( 5191 ) ‫علينا‬ ‫خرج‬ ‫قاال‬ ‫اوأكيع‬ ‫بن‬ ‫وسلمة‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫النساء‬ ‫متعة‬ ‫ي‬ ‫يعت‬ ، ‫تستمتعوا‬ ‫أن‬ ‫لكم‬ ‫أذن‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫إن‬ ‫فقا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫منادي‬ ( . ‫صحيح‬ ) 1 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 50900 ) ‫أصحاب‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫اوأكيع‬ ‫بن‬ ‫وسلمة‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫استمتعوا‬ ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫إن‬ ‫فقا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫رسو‬ ‫فماءنا‬ ‫اة‬‫ز‬‫غ‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫كنا‬‫قاال‬ ‫هما‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 11. 11 1 _ ‫روي‬ ‫المامع‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬ ( 0 / 111 ) ‫النساء‬ ‫اذه‬ ‫من‬ ‫استمتعوا‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫المهت‬ ‫ة‬‫سي‬ ‫عن‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 0 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ار‬‫الي‬ ( 1992 ) ‫أ‬ ‫رخصة‬ ‫المتعة‬ ‫لانت‬‫ذر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫عطا‬ ‫نااا‬ - ‫عطيها‬ ُ ‫أ‬ ‫أو‬ - ‫رسو‬ ‫هللا‬ ( . ‫صحيح‬ ) 7 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ار‬‫الي‬ ( 1990 ) ‫رخصة‬ ‫لنا‬ ‫المتعة‬ ‫لانت‬ ‫قا‬ ‫ذر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ( . ‫صحيح‬ ) 1 _ ‫روي‬ ‫اوأوسط‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 1905 ) ‫من‬ ‫هللا‬ ‫أحل‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫ر‬ ‫اليمن‬ ‫وملك‬ ‫موارثة‬ ‫ر‬ ‫بغي‬ ‫ونلاح‬ ‫بموارثة‬ ‫نلاح‬ ‫ثالثا‬ ‫النساء‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 0 _ ‫روي‬ ‫المدينة‬ ‫خ‬ ‫تاري‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫شبة‬ ‫ابن‬ ( 055 ) ‫وأن‬ ‫الوداع‬ ‫ثنية‬ ‫ميت‬ ُ ‫س‬ ‫إنما‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬‫جابر‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫بالمدينة‬ ‫لان‬‫فلما‬ ، ‫المتعة‬ ‫نلاح‬ ‫النساء‬ ‫نكحوا‬ ‫قد‬ ‫المسلمون‬ ‫ومعه‬‫خيي‬ ‫من‬ ‫أقبل‬ ‫المتعة‬ ‫نساء‬ ‫من‬ ‫أيديلم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ما‬ ‫دعوا‬ ‫لهم‬ . ‫الوداع‬ ‫ثنية‬ ‫فسميت‬ ‫فأرسلوان‬ ( . ‫حسن‬ ) 59 _ ‫روي‬ ‫الشييخ‬ ‫معمم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫السماعيل‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ( 0 / 715 ) ‫عهد‬ ‫عل‬ ‫ننكح‬ ‫كنا‬ ‫قا‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫ال‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫الطعام‬ ‫من‬ ‫قبضة‬ ( . ‫حسن‬ ) 55 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ( 5190 ) ‫ي‬ ‫المهت‬ ‫ة‬‫سي‬ ‫عن‬ ‫بالمتعة‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫لنا‬ ‫أذن‬ ‫قا‬ ‫أنه‬ ‫؟‬ ‫ي‬ ‫تعط‬ ‫ما‬ ‫فقالت‬ ‫أنفسنا‬ ‫عليها‬ ‫فعرضنا‬ ‫عيطاء‬ ‫بكرة‬ ‫لأنها‬‫عامر‬ ‫ي‬ ‫بت‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫إل‬ ‫ورجل‬ ‫أنا‬ ‫فانطلقت‬ ، ‫ي‬ ‫ئ‬ ‫رداب‬ ‫ي‬ ‫صاحت‬ ‫وقا‬ ‫ي‬ ‫ئ‬ ‫رداب‬ ‫فقلت‬
  • 12. 12 ‫نظرت‬ ‫وإذا‬ ‫أعمبها‬ ‫ي‬ ‫صاحت‬ ‫رداء‬ ‫إل‬ ‫نظرت‬ ‫فإذا‬ ‫منه‬ ‫أشب‬ ‫وكنت‬ ‫ي‬ ‫ئ‬ ‫رداب‬ ‫من‬ ‫أجود‬ ‫ي‬ ‫صاحت‬ ‫رداء‬ ‫ولان‬ ‫عنده‬ ‫لان‬‫من‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫إن‬ ‫ثم‬ ، ‫ثالثا‬ ‫معها‬ ‫فمكثت‬ ‫ي‬ ‫يكفيت‬ ‫ورداؤك‬ ‫أنت‬ ‫قالت‬ ‫ثم‬ ‫أعمبتها‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫سبيلها‬ ‫فليخل‬ ‫يتمتع‬ ‫ي‬ ‫الت‬ ‫النساء‬ ‫اذه‬ ‫من‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫س‬ ( . ‫صحيح‬ ) . ‫جميلة‬ ‫شابة‬ ‫أي‬ ‫عيطاء‬ ‫بكرة‬ . 52 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ( 5190 ) ‫ي‬ ‫المهت‬ ‫ة‬‫سي‬ ‫عن‬ ‫الناس‬ ‫أيها‬ ‫يا‬ ‫فقا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫مع‬ ‫لان‬‫أنه‬ ‫عنده‬ ‫لان‬‫فمن‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫إل‬ ‫ذلك‬ ‫حرم‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫وإن‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫االستمتاع‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لكم‬ ‫أذنت‬ ‫كنت‬‫قد‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫شيئا‬ ‫آتيتموان‬ ‫مما‬ ‫تأخذوا‬ ‫وال‬ ‫سبيله‬ ‫فليخل‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫س‬ ‫منهن‬ ( . ‫صحيح‬ ) 50 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ( 5220 ) ‫متعة‬ ‫ي‬ ‫يعت‬ ‫خاصة‬ ‫لنا‬ ‫إال‬ ‫المتعتان‬ ‫تصلح‬ ‫ال‬ ‫قا‬ ‫ذر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫الحج‬ ‫ومتعة‬ ‫النساء‬ ( . ‫صحيح‬ ) 51 _ ‫روي‬ ‫مستخرجه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عوانة‬‫أبو‬ ( 0010 ) ‫ال‬ ‫لنا‬ ‫رخصة‬ ‫المتعة‬ ‫لانت‬‫إنما‬ ‫قا‬ ‫الغفاري‬ ‫ذر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫لكم‬ ( . ‫صحيح‬ ) 51 _ ‫روي‬ ‫الوداع‬ ‫حمة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حزم‬ ‫ابن‬ ( 190 ) ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫تمتع‬ ‫كيف‬‫ذر‬ ‫ي‬ ‫وأب‬ ‫قلنا‬ ‫يك‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫عن‬ ‫المتعة‬ ‫ي‬ ‫يعت‬ ‫لنا‬ ‫رخص‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫س‬ ‫ذلك‬ ‫إنما‬ ‫وذاك‬ ‫أنتم‬ ‫وما‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫معه‬ ‫وأنتم‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 50 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ( 5190 ) ‫ي‬ ‫المهت‬ ‫ة‬‫سي‬ ‫عن‬ ‫الفتح‬ ‫عام‬ ‫بالمتعة‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أمرنا‬ ‫قا‬ ‫مك‬ ‫دخلنا‬ ‫ر‬ ‫حن‬ ‫عنها‬ ‫نهانا‬ ‫حت‬ ‫منها‬ ‫نخرج‬ ‫لم‬ ‫ثم‬ ‫ة‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ )
  • 13. 13 57 _ ‫روي‬ ‫ر‬ ‫الكبي‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 0202 ) ‫قا‬ ‫اوأكيع‬ ‫بن‬ ‫سلمة‬ ‫عن‬ ‫ثالثة‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫بنا‬ ‫غرب‬ ‫شاء‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫فقا‬ ‫يمسون‬ ‫ر‬ ‫حن‬ ‫ي‬ ‫وأمس‬ ‫يقيمون‬ ‫ر‬ ‫حن‬ ‫فأقيم‬ ‫الميش‬ ‫مع‬ ‫أخرج‬ ‫كنت‬‫أشهر‬ ‫النساء‬ ‫اذه‬ ‫من‬ ‫فليستمتع‬ ( . ‫صحيح‬ ) 51 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ( 5190 ) ‫ي‬ ‫المهت‬ ‫ة‬‫سي‬ ‫عن‬ ‫أصحابه‬ ‫أمر‬ ‫مكة‬ ‫فتح‬ ‫عام‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫نت‬ ‫أن‬ ‫لأنها‬‫عامر‬ ‫ي‬ ‫بت‬ ‫من‬ ‫جارية‬ ‫وجدنا‬ ‫حت‬ ‫سليم‬ ‫ي‬ ‫بت‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫وصاحب‬ ‫أنا‬ ‫فخرجت‬ ‫قا‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫بالتمتع‬ ‫بردينا‬ ‫عليها‬ ‫وعرضنا‬ ‫نفسها‬ ‫إل‬ ‫فخطبنااا‬ ‫عيطاء‬ ‫بكرة‬ ، ‫ب‬ ‫وترى‬ ‫ي‬ ‫صاحت‬ ‫من‬ ‫أجمل‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫في‬ ‫تنظر‬ ‫فمعلت‬ ‫ثم‬ ‫ساعة‬ ‫نفسها‬ ‫فآمرت‬ ‫بردي‬ ‫من‬ ‫أحسن‬ ‫ي‬ ‫صاحت‬ ‫رد‬ ‫اقهن‬‫ر‬‫بف‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أمرنا‬ ‫ثم‬ ‫ثالثا‬ ‫معنا‬ ‫فكن‬ ‫ي‬ ‫صاحت‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ‫اختارتت‬ ( . ‫صحيح‬ ) . ‫أي‬ ‫عيطاء‬ ‫بكرة‬ ‫جميلة‬ ‫شابة‬ . 50 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ( 5190 ) ‫ي‬ ‫المهت‬ ‫ة‬‫سي‬ ‫عن‬ ‫متعة‬ ‫عن‬ ‫الفتح‬ ‫يوم‬ ‫نه‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫النساء‬ ( . ‫صحيح‬ ) 29 _ ‫روي‬ ‫مسل‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫م‬ ( 5197 ) ‫ولان‬ ‫الفتح‬ ‫زمان‬ ‫المتعة‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫نه‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫المهت‬ ‫ة‬‫سي‬ ‫عن‬ ‫أحمرين‬ ‫دين‬‫بي‬ ‫تمتع‬ ‫ة‬‫سي‬ ( . ‫صحيح‬ ) 25 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ( 5197 ) ‫ي‬ ‫المهت‬ ‫ة‬‫سي‬ ‫عن‬ ‫أال‬ ‫وقا‬ ‫المتعة‬ ‫عن‬ ‫نه‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫يأخذه‬ ‫فال‬ ‫شيئا‬ ‫أعط‬ ‫لان‬‫ومن‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫إل‬ ‫اذا‬ ‫يوملم‬ ‫من‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫إنها‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 14. 14 22 _ ‫روي‬ ‫مصنفه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ا‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ( 51910 ) ‫البرصي‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫إال‬ ‫المتعة‬ ‫لانت‬‫ما‬ ‫قا‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫حرمها‬ ‫حت‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ . ) ‫لا‬ ‫ي‬ ‫الت‬ ‫ي‬ ‫يعت‬ ‫الفتح‬ ‫عام‬ ‫نت‬ . 20 _ ‫روي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الدارم‬ ( 2501 ) ‫ي‬ ‫المهت‬ ‫ة‬‫سي‬ ‫عن‬ ‫الود‬ ‫حمة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫مع‬ ‫ساروا‬ ‫أنهم‬ ‫اع‬ ، ‫النساء‬ ‫اذه‬ ‫من‬ ‫استمتعوا‬ ‫فقا‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫ر‬ ‫فأبن‬ ‫النساء‬ ‫عل‬ ‫ذلك‬ ‫فعرضنا‬ ‫ج‬ ‫وي‬‫الي‬ ‫عندنا‬ ‫واالستمتاع‬ ‫وبي‬ ‫بيننا‬ ‫ب‬‫نرص‬ ، ‫افعلوا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فقا‬ ‫أجال‬ ‫نهن‬ ‫وبرده‬ ‫برد‬ ‫ي‬ ‫ومع‬ ‫برد‬ ‫معه‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫عم‬ ‫وابن‬ ‫أنا‬ ‫فخرجت‬ ، ‫برده‬ ‫وأعمبها‬ ‫ي‬ ‫شباب‬ ‫فأعمبها‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫عل‬ ‫فأتينا‬ ‫منه‬ ‫أشب‬ ‫وأنا‬ ‫بردي‬ ‫من‬ ‫أجود‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فإذا‬ ‫غدوت‬ ‫ثم‬ ‫الليلة‬ ‫تلك‬ ‫عنداا‬ ‫فبت‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫وبينها‬ ‫ي‬ ‫بيت‬ ‫اوأجل‬ ‫ولان‬ ‫د‬‫كي‬‫برد‬ ‫فقالت‬ ‫كن‬‫قد‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫الناس‬ ‫أيها‬ ‫يا‬ ‫فقا‬ ‫والباب‬ ‫كن‬ ‫الر‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫قائم‬ ‫هللا‬ ‫وإن‬ ‫أال‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫االستمتاع‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لكم‬ ‫أذنت‬ ‫ت‬ ‫شيئا‬ ‫آتيتموان‬ ‫مما‬ ‫تأخذوا‬ ‫وال‬ ‫سبيلها‬ ‫فليخل‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫س‬ ‫منهن‬ ‫عنده‬ ‫لان‬‫فمن‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫إل‬ ‫حرمه‬ ‫قد‬ . ( ‫صحيح‬ ) 21 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 51025 ) ‫ي‬ ‫المهت‬ ‫ة‬‫سي‬ ‫عن‬ ‫الفتح‬ ‫عام‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫مع‬ ‫خرجنا‬ ‫قا‬ ‫عم‬ ‫وابن‬ ‫أنا‬ ‫وخرجت‬ ‫قا‬ ‫المتعة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فأذن‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫ويوم‬ ‫ليلة‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫من‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫خمس‬ ‫فأقمنا‬ ، ‫العنطنطة‬ ‫البكرة‬ ‫لأنها‬‫صعصعة‬ ‫بن‬ ‫عامر‬ ‫ي‬ ‫بت‬ ‫من‬ ‫فتاة‬ ‫فلقينا‬ ‫مكة‬ ‫أعل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫قا‬ ‫أو‬ ‫مكة‬ ‫أسفل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫وع‬ ‫غض‬ ‫جديد‬ ‫برد‬ ‫ي‬ ‫وعل‬ ‫الدمامة‬ ‫من‬ ‫قريب‬ ‫وأنا‬ ‫قا‬ ‫خلق‬ ‫برد‬ ‫ي‬ ‫عم‬ ‫ابن‬ ‫ل‬ ، ‫نعم‬ ‫قلنا‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫يصلح‬ ‫وال‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫أحدنا‬ ‫منك‬ ‫يستمتع‬ ‫أن‬ ‫لك‬ ‫ال‬ ‫لها‬ ‫فقلنا‬ ‫قا‬ ، ‫قا‬ ‫خل‬ ‫اذا‬ ‫ي‬ ‫عم‬ ‫ابن‬ ‫وبرد‬ ‫غض‬ ‫جديد‬ ‫اذا‬ ‫بردي‬ ‫إن‬ ‫لها‬ ‫فقلت‬ ‫ي‬ ‫عم‬ ‫ابن‬ ‫إل‬ ‫تنظر‬ ‫فمعلت‬ ‫ق‬ ‫م‬ ‫ح‬ ، ‫قالت‬ ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫اذا‬ ‫عمك‬ ‫ابن‬ ‫برد‬ ، ‫حت‬ ‫مكة‬ ‫من‬ ‫نخرج‬ ‫فلم‬ ‫منها‬ ‫فاستمتع‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫حرمها‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 15. 15 21 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 51022 ) ‫ي‬ ‫المهت‬ ‫ة‬‫سي‬ ‫عن‬ ‫فخطبت‬ ‫قا‬ ‫بالمتعة‬ ‫أمرام‬ ‫أنه‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫القو‬ ‫أشد‬ ‫فيها‬ ‫ويقو‬ ‫التحريم‬ ‫أشد‬ ‫يحرمها‬ ‫او‬ ‫فإذا‬ ‫ثالث‬ ‫بعد‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫فلقيت‬ ‫قا‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫ورجل‬ ‫أنا‬ ‫ي‬ ‫النه‬ ‫أشد‬ ‫عنها‬ ‫وينه‬ ( . ‫صحيح‬ ) 20 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ( 1511 ) ‫أنه‬ ‫ي‬ ‫المهت‬ ‫ة‬‫سي‬ ‫عن‬ ‫أنا‬ ‫فخرجت‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫مع‬ ‫ا‬‫ز‬‫غ‬ ‫د‬‫في‬ ‫بردي‬ ‫أما‬ ‫برد‬ ‫منا‬ ‫واحد‬ ‫لل‬‫مع‬ ‫الدمامة‬ ‫من‬ ‫قريب‬ ‫واو‬ ‫المما‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فضل‬ ‫عليه‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫ي‬ ‫قوم‬ ‫من‬ ‫ورجل‬ ، ‫بأعالاا‬ ‫أو‬ ‫مكة‬ ‫أسفل‬ ‫كنا‬‫إذا‬ ‫حت‬ ‫غض‬ ‫جديد‬ ‫د‬‫في‬ ‫ي‬ ‫عم‬ ‫ابن‬ ‫برد‬ ‫وأما‬ ‫خلق‬ ‫البك‬ ‫مثل‬ ‫فتاة‬ ‫فلقينا‬ ‫برده‬ ‫واحد‬ ‫لل‬ ‫ر‬ ‫فنش‬ ‫تبذالن‬ ‫وماذا‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫منك‬ ‫نستمتع‬ ‫ال‬ ‫لها‬ ‫فقلنا‬ ‫رة‬ ‫غض‬ ‫جديد‬ ‫وبردي‬ ‫خلق‬ ‫اذا‬ ‫برد‬ ‫وقا‬ ‫عطفها‬ ‫إل‬ ‫تنظر‬ ‫الرجل‬ ‫رآاا‬ ‫فإذا‬ ‫الرجل‬ ‫إل‬ ‫تنظر‬ ‫فمعلت‬ ‫معها‬ ‫استمتعت‬ ‫ثم‬ ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫اذا‬ ‫برد‬ ‫فتقو‬ ، ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫حرمها‬ ‫حت‬ ‫نخرج‬ ‫فلم‬ ( . ‫صحيح‬ ) 27 _ ‫روي‬ ‫ي‬ ‫المعاب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الطحاوي‬ ( 2770 ) ‫تبوك‬ ‫غزوة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫مع‬ ‫خرجنا‬ ‫قا‬ ‫اريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫أزواجهن‬ ‫بهن‬ ‫تمتع‬ ‫نساء‬ ‫فقيل‬ ‫؟‬ ‫اذا‬ ‫ما‬ ‫فقا‬ ‫ر‬ ‫يبكن‬ ‫ونساء‬ ‫مصابيح‬ ‫أى‬‫ر‬‫ف‬ ‫الوداع‬ ‫ثنية‬ ‫في‬ ‫اث‬ ‫ر‬ ‫والمي‬ ‫والعدة‬ ‫والنلاح‬ ‫بالطال‬ ‫المتعة‬ ‫ادر‬ ‫أو‬ ‫حرم‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فقا‬ ، ‫وفارقوان‬ ( . ‫حسن‬ ) 21 _ ‫روي‬ ‫مصنفه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ا‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ( 51911 ) ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫مع‬ ‫نغزو‬ ‫كنا‬ ‫قا‬ ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ٍ ‫أجل‬ ‫إل‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫وج‬‫ني‬ ‫أن‬ ‫رخص‬ ‫ثم‬ ‫فنهانا‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫نتخض‬ ‫أال‬ ‫فقلنا‬ ‫غربتنا‬ ‫فتطو‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫بالس‬ ، ‫النسية‬ ‫الحمر‬ ‫لحوم‬ ‫وعن‬‫خيي‬ ‫يوم‬ ‫عنها‬ ‫نهانا‬ ‫ثم‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 16. 16 20 _ ‫روي‬ ‫أصبهان‬ ‫أخبار‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬ ( 5 / 091 ) ‫ع‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫نه‬ ‫قا‬ ‫كعب‬‫عن‬ ‫يوم‬ ‫المتعة‬ ‫ن‬ ‫خيي‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 09 _ ‫روي‬ ‫ر‬ ‫الكبي‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 0121 ) ، ‫المتعة‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫نه‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫المهت‬ ‫ة‬‫سي‬ ‫عن‬ ‫يأخذه‬ ‫فال‬ ‫شيئا‬ ‫أعط‬ ‫ومن‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫إل‬ ‫اذا‬ ‫يومنا‬ ‫من‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫إنها‬ ‫قا‬ ( . ‫صحيح‬ ) 05 _ ‫روي‬ ‫اوأوسط‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 1099 ) ‫عن‬‫خيي‬ ‫يوم‬ ‫نه‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫أن‬ ‫الحلم‬ ‫بن‬ ‫ثعلبة‬ ‫عن‬ ‫المتعة‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 02 _ ‫روي‬ ‫ر‬ ‫الكبي‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 1200 ) ‫ي‬ ‫ل‬ ‫وصاحب‬ ‫أنا‬ ‫كنت‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫المهت‬ ‫خالد‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫عن‬ ‫نلاح‬ ‫حرم‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫نا‬‫فأخي‬ ‫آت‬ ‫فأتانا‬ ، ‫وتماكسنا‬ ‫اوأجل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫نماكس‬ ‫المتعة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫خيي‬ ‫يوم‬ ‫النسية‬‫والحمر‬ ‫السباع‬ ‫من‬ ‫ناب‬ ‫ذي‬ ‫لل‬‫أكل‬ ‫وحرم‬ ‫المتعة‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ( 5191 ) ‫عب‬ ‫ابن‬ ‫سمع‬ ‫أنه‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عن‬ ‫مهال‬ ‫فقا‬ ‫النساء‬ ‫متعة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫يلن‬ ‫اس‬ ‫النسية‬ ‫الحمر‬ ‫لحوم‬ ‫وعن‬‫خيي‬ ‫يوم‬ ‫عنها‬ ‫نه‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فإن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫يا‬ ( . ‫صحيح‬ ) 01 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البخاري‬ ( 0005 ) ‫بأسا‬ ‫النساء‬ ‫بمتعة‬ ‫يرى‬ ‫ال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫إن‬ ‫له‬ ‫وقيل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عن‬ ‫النسية‬ ‫الحمر‬ ‫لحوم‬ ‫وعن‬‫خيي‬ ‫يوم‬ ‫عنها‬ ‫نه‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫إن‬ ‫فقا‬ ( . ‫صحيح‬ ) 01 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ( 500 ) ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫فقلنا‬ ‫شباب‬ ‫نحن‬ ‫بينا‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ، ‫ي‬ ‫نستخض‬ ‫أال‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫ثم‬ ، ‫أجل‬ ‫إل‬ ‫بالثوب‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ننكح‬ ‫أن‬ ‫لنا‬ ‫رخص‬ ‫ثم‬ ، ‫ال‬ ( ‫الذين‬ ‫يأيها‬ ‫لكم‬ ‫هللا‬ ‫أحل‬ ‫ما‬ ‫لطيبات‬ ‫تحرموا‬ ‫ال‬ ‫آمنوا‬ ) ( . ‫صحيح‬ )
  • 17. 17 00 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ( 5251 ) ‫ع‬ ‫ابن‬ ‫ولان‬ ‫بالمتعة‬ ‫يأمر‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫لان‬ ‫قا‬ ‫ة‬‫نرص‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ن‬ ‫رسو‬ ‫مع‬ ‫تمتعنا‬ ‫الحديث‬ ‫دار‬ ‫يدي‬ ‫عل‬ ‫فقا‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫لمابر‬ ‫ذلك‬ ‫فذكرت‬ ‫قا‬ ‫عنها‬ ‫ينه‬ ‫ر‬ ‫الزبي‬ ‫فأتموا‬ ‫منازله‬ ‫نز‬ ‫قد‬ ‫القرآن‬ ‫وإن‬ ، ‫شاء‬ ‫بما‬ ‫شاء‬ ‫ما‬ ‫لرسوله‬ ‫يحل‬ ‫لان‬‫هللا‬ ‫إن‬ ‫قا‬ ‫عمر‬ ‫قام‬ ‫فلما‬ ‫هللا‬ ‫أمر‬ ‫لما‬‫هلل‬ ‫والعمرة‬ ‫الحج‬ ‫النساء‬ ‫اذه‬ ‫نلاح‬ ‫وأبتوا‬ ‫هللا‬ ‫لم‬ ، ‫إال‬ ‫أجل‬ ‫إل‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫نكح‬ ‫برجل‬ ‫أوب‬ ‫فلن‬ ‫بالحمارة‬ ‫رجمته‬ ( . ‫صحيح‬ ) 07 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ( 5215 ) ‫آت‬ ‫فأتاه‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬‫جابر‬ ‫عند‬ ‫كنت‬ ‫قا‬ ‫ة‬‫نرص‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫مع‬ ‫فعلنااما‬‫جابر‬ ‫فقا‬ ‫ر‬ ‫المتعتن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اختلفا‬ ‫ر‬ ‫الزبي‬ ‫وابن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫إن‬ ‫فقا‬ ‫عنهما‬ ‫نهانا‬ ‫ثم‬ ‫لهما‬ ‫نعد‬ ‫فلم‬ ‫عمر‬ ( . ‫صحيح‬ ) 01 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ( 5191 ) ‫له‬‫مي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فمئناه‬ ‫ا‬‫ر‬‫معتم‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫قدم‬ ‫عطاء‬ ‫عن‬ ‫وعمر‬‫بكر‬ ‫ي‬ ‫وأب‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫عهد‬ ‫عل‬ ‫استمتعنا‬ ‫نعم‬ ‫فقا‬ ‫المتعة‬ ‫ذكروا‬ ‫ثم‬ ‫أشياء‬ ‫عن‬ ‫القوم‬ ‫فسأله‬ ( . ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫الصغري‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ئ‬ ‫النساب‬ ( 2191 ) ‫ع‬ ‫معه‬ ‫ليس‬ ‫خالصا‬ ‫بالحج‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫أصحاب‬ ‫أاللنا‬ ‫قا‬ ‫جابر‬ ‫ن‬ ‫أحلوا‬ ‫فقا‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫فأمرنا‬ ‫الحمة‬ ‫ذي‬ ‫من‬ ‫مضت‬ ‫ابعة‬‫ر‬ ‫صبيحة‬ ‫مكة‬ ‫فقدمنا‬ ‫وحده‬ ‫خالصا‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫غي‬ ‫إل‬ ‫وح‬‫في‬ ‫نحل‬ ‫أن‬ ‫أمرنا‬ ‫خمس‬ ‫إال‬ ‫عرفة‬ ‫ر‬ ‫وبن‬ ‫بيننا‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫لما‬ ‫نقو‬ ‫أنا‬ ‫عنا‬ ‫فبلغه‬ ‫عمرة‬ ‫واجعلواا‬ ِ ‫م‬ ‫وم‬ ‫ت‬ ، ‫ي‬ ‫المت‬ ‫من‬ ‫تقطر‬ ‫نا‬ ‫ر‬ ‫ذاكي‬ ‫ولو‬ ‫لحللت‬ ‫الهدي‬ ‫ولوال‬ ‫وأتقاكم‬ ‫لم‬ ‫وأبر‬ ‫ي‬ ‫وإب‬ ‫قلتم‬ ‫الذي‬ ‫ي‬ ‫بلغت‬ ‫فقد‬ ‫فقا‬ ‫فخطبنا‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫فقام‬ ‫أاديت‬ ‫ما‬ ‫استدبرت‬ ‫ما‬ ‫أمري‬ ‫من‬ ‫استقبلت‬ ‫أال‬ ‫بما‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫أاللت‬ ‫بما‬ ‫فقا‬ ‫اليمن‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وقدم‬ ‫ا‬
  • 18. 18 ‫م‬ ‫بن‬ ‫اقة‬‫ش‬ ‫وقا‬ ‫قا‬ ، ‫أنت‬ ‫لما‬‫اما‬‫ر‬‫ح‬ ‫وامكث‬ ‫فأاد‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫به‬ ‫أيت‬‫ر‬‫أ‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫جعشم‬ ‫بن‬ ‫الك‬ ‫لألبد‬ ‫ي‬ ‫ه‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫لألبد‬ ‫أو‬ ‫اذا‬ ‫لعامنا‬ ‫اذه‬ ‫عمرتنا‬ ( . ‫صحيح‬ ) 19 _ ‫روي‬ ‫مستخرجه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عوانة‬‫أبو‬ ( 0012 ) ‫ابن‬ ‫فلان‬ ‫بالمتعة‬ ‫يأمر‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫لان‬ ‫قا‬ ‫ة‬‫نرص‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫علم‬ ‫ر‬ ‫بغي‬ ‫الناس‬ ‫يفتون‬ ‫أبصارام‬ ‫أعم‬ ‫لما‬‫هم‬‫قليب‬ ‫هللا‬ ‫أعم‬ ‫قد‬ ‫أقواما‬ ‫إن‬ ‫وقا‬ ‫عنها‬ ‫ينه‬ ‫ر‬ ‫الزبي‬ ، ، ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫مع‬ ‫تمتعنا‬ ‫الحديث‬‫دار‬ ‫يدي‬ ‫عل‬ ‫فقا‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬‫لمابر‬ ‫ذلك‬ ‫فذكرت‬ ‫قا‬ ‫فل‬ ‫الحج‬ ‫فأتموا‬ ‫منازله‬ ‫نز‬ ‫قد‬ ‫القرآن‬ ‫وإن‬ ‫شاء‬ ‫فيما‬ ‫شاء‬ ‫ما‬ ‫لرسوله‬ ‫يحل‬ ‫لان‬‫هللا‬ ‫إن‬ ‫قا‬ ‫عمر‬ ‫قام‬ ‫ما‬ ‫بحمارة‬ ‫رجمتهما‬ ‫إال‬ ‫أجل‬ ‫إل‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫نكح‬ ‫برجل‬ ‫أوب‬ ‫فلن‬ ‫النساء‬ ‫اذه‬ ‫نلاح‬ ‫وأبتوا‬ ‫هللا‬‫أمر‬ ‫لما‬‫والعمرة‬ ( . ‫صحيح‬ ) 15 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ( 5221 ) ‫ب‬ ‫ي‬ ‫يفت‬ ‫لان‬‫أنه‬ ‫موس‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫رويدك‬ ‫رجل‬ ‫له‬ ‫فقا‬ ‫المتعة‬ ‫عمر‬ ‫فقا‬ ‫فسأله‬ ‫بعد‬ ‫لقيه‬ ‫حت‬ ‫بعد‬ ‫النسك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫المؤمنن‬ ‫ر‬ ‫أمي‬ ‫أحدث‬ ‫ما‬ ‫تدري‬ ‫ال‬ ‫فإنك‬ ‫فتياك‬ ‫ببعض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يروحون‬ ‫ثم‬ ‫اك‬‫ر‬‫اوأ‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫بهن‬ ‫ر‬ ‫معرسن‬ ‫يظلوا‬ ‫أن‬ ‫كرات‬‫ولكن‬ ‫وأصحابه‬ ‫فعله‬ ‫قد‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫أن‬ ‫علمت‬ ‫قد‬ ‫رءوسهم‬‫تقطر‬ ‫الحج‬ ( . ‫صحيح‬ ) 12 _ ‫روي‬ ‫مستخرجه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عوانة‬‫أبو‬ ( 0010 ) ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عهد‬ ‫عل‬ ‫لانتا‬‫متعتان‬ ‫عمر‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫النساء‬ ‫ومتعة‬ ‫الحج‬ ‫متعة‬ ‫عنهما‬ ‫أنه‬ ( . ‫صحيح‬ ) 10 _ ‫روي‬ ‫مصنفه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ( 57215 ) ‫البرصي‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫إال‬ ‫المتعة‬ ‫لانت‬‫ما‬ ‫وهللا‬ ‫قا‬ ‫ق‬ ‫لانت‬‫ما‬ ‫فيها‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫لهم‬ ‫أذن‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫بعد‬ ‫وال‬ ‫ذلك‬ ‫بل‬ ( . ‫صحيح‬ ‫مرسل‬ . ) ‫لانت‬ ‫ي‬ ‫الت‬ ‫ي‬ ‫يعت‬ ‫مكة‬ ‫فتح‬ ‫ي‬ ‫ف‬ .
  • 19. 19 11 _ ‫روي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ( 2972 ) ‫حمة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫النساء‬ ‫متعة‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫نه‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫المهت‬ ‫ة‬‫سي‬ ‫عن‬ ‫الوداع‬ ( . ‫صحيح‬ ) 11 _ ‫روي‬ ‫ر‬ ‫الكبي‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 0150 ) ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المتعة‬ ‫نلاح‬ ‫عن‬ ‫نه‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫المهت‬ ‫ة‬‫سي‬ ‫عن‬ ‫الوداع‬ ‫حمة‬ ( . ‫صحيح‬ ) 10 _ ‫روي‬ ‫اوأوسط‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 1191 ) ‫ي‬ ‫النت‬ ‫أن‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عن‬ ‫متعة‬ ‫عن‬ ‫نه‬ ‫الوداع‬ ‫حمة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫النساء‬ ( . ‫صحيح‬ ) 17 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ( 5190 ) ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫التمر‬ ‫من‬ ‫بالقبضة‬ ‫نستمتع‬ ‫كنا‬ ‫يقو‬ ‫نه‬ ‫حت‬ ‫بكر‬ ‫ي‬ ‫وأب‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫عهد‬ ‫عل‬ ‫اوأيام‬ ‫والدقيق‬ ‫حريث‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫شأن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عمر‬ ‫عنه‬ . ( ‫صحيح‬ ) 11 _ ‫روي‬ ‫ي‬‫الكي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫البيهف‬ ( 1 / 51 ) ‫قيس‬ ‫بن‬ ‫غنيم‬ ‫عن‬ ‫المتعة‬ ‫عن‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫سألت‬ ‫قا‬ ‫فقا‬ ‫بالعرش‬ ‫لافر‬‫يومئذ‬ ‫واذا‬ ‫فعلنااا‬ ‫قد‬ ( . ‫صحيح‬ ) 10 _ ‫روي‬ ‫ر‬ ‫الكبي‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 25592 ) ‫واو‬ ‫ر‬ ‫الزبي‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ابن‬ ‫إن‬ ‫فقا‬ ‫يخطب‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫ي‬ ‫وه‬ ‫المتعة‬ ُّ‫يحل‬ ‫عباس‬ ( . ‫صحيح‬ ) 19 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 59715 ) ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫عهد‬ ‫عل‬ ‫نتمتع‬ ‫كنا‬ ‫قا‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫بالثوب‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ )
  • 20. 21 15 _ ‫روي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مذي‬‫الي‬ ( 5 / 095 ) ‫لان‬‫السالم‬ ‫أو‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المتعة‬ ‫لانت‬‫إنما‬ ‫قا‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫متاعه‬ ‫له‬ ‫فتحفظ‬ ‫يقيم‬ ‫أنه‬ ‫يرى‬ ‫ما‬ ‫بقدر‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫وج‬‫فيي‬ ‫معرفة‬ ‫بها‬ ‫له‬ ‫ليس‬ ‫البلدة‬ ‫يقدم‬ ‫الرجل‬ ‫اآلية‬ ‫نزلت‬ ‫إذا‬ ‫حت‬ ، ‫شيئه‬ ‫له‬ ‫وتصلح‬ ( ‫أيمانهم‬ ‫ملكت‬ ‫ما‬ ‫أو‬ ‫أزواجهم‬ ‫عل‬ ‫إال‬ . ) ‫فلل‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫قا‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫فهو‬ ‫اذين‬ ‫سوى‬ ‫فرج‬ ( . ‫حسن‬ . ) ‫ات‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫تري‬ ‫ولما‬ ، ‫واحد‬ ‫نيع‬ ‫عن‬ ‫تللم‬ ‫عباس‬ ‫وابن‬ ‫المتعة‬ ‫من‬ ‫لان‬‫ما‬ ‫ي‬ ‫باف‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫غي‬ ‫عن‬ ‫اوأحاديث‬ . 12 _ ‫روي‬ ‫الغيالنيات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الشافع‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ( 709 ) ‫ي‬ ‫المهت‬ ‫ة‬‫سي‬ ‫عن‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫نه‬ ‫قا‬ ‫أنه‬ ‫الحديبية‬ ‫زمان‬ ‫النساء‬ ‫متعة‬ ‫نلاح‬ ( . ‫ضعيف‬ ) 10 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البخاري‬ ( 1250 ) ‫النساء‬ ‫متعة‬ ‫عن‬ ‫نه‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عن‬ ‫النسية‬ ‫الحمر‬ ‫لحوم‬ ‫أكل‬ ‫وعن‬‫خيي‬ ‫يوم‬ ( . ‫صحيح‬ ) 11 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ( 5197 ) ‫النساء‬ ‫متعة‬ ‫عن‬ ‫نه‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عن‬ ‫النسية‬ ‫الحمر‬ ‫لحوم‬ ‫أكل‬ ‫وعن‬‫خيي‬ ‫يوم‬ ( . ‫صحيح‬ ) 11 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البخاري‬ ( 1551 ) ‫أن‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عن‬ ‫وعن‬ ‫المتعة‬ ‫عن‬ ‫نه‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫خيي‬ ‫زمن‬ ‫اوأالية‬ ‫الحمر‬ ‫لحوم‬ ( . ‫صحيح‬ ) 10 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ار‬‫الي‬ ( 011 ) ‫الحنفية‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫رسو‬ ‫نادى‬ ‫قا‬ ‫المتعة‬ ‫عن‬ ‫عليا‬ ‫سألت‬ ‫قا‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫المتعة‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫منادي‬ ‫أو‬ ‫هللا‬ ( . ‫حسن‬ )
  • 21. 21 17 _ ‫روي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ( 5000 ) ‫الناس‬ ‫خطب‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫ي‬ ‫ول‬ ‫لما‬ ‫قا‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫إال‬ ‫محصن‬ ‫واو‬ ‫تمتع‬ ‫أحدا‬ ‫أعلم‬ ‫ال‬ ‫وهللا‬ ‫حرمها‬ ‫ثم‬ ‫ثالثا‬ ‫المتعة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لنا‬ ‫أذن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫إن‬ ‫فقا‬ ‫رجمته‬ ‫حرمها‬ ‫إذ‬ ‫بعد‬ ‫أحلها‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫يشهدون‬ ‫بأربعة‬ ‫ي‬ ‫يأتيت‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫بالحمارة‬ ( . ‫صحيح‬ ) 11 _ ‫روي‬ ‫مستخرجه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عوانة‬‫أبو‬ ( 1911 ) ‫متعة‬ ‫عن‬ ‫فسأله‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫إل‬ ‫رجل‬ ‫جاء‬ ‫قا‬ ‫سالم‬ ‫عن‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫ي‬ ‫ه‬ ‫فقا‬ ‫النساء‬ . ‫حال‬ ‫إنها‬ ‫قا‬ ‫يزعم‬ ‫فالنا‬ ‫فإن‬ ‫الرجل‬ ‫فقا‬ . ‫رس‬ ‫أن‬ ‫علم‬ ‫لقد‬ ‫فقا‬ ‫هللا‬ ‫و‬ ‫ر‬ ‫مسافحن‬ ‫كنا‬‫وما‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫ي‬ ‫ه‬ ‫وقا‬‫خيي‬ ‫يوم‬ ‫النساء‬ ‫متعة‬ ‫عن‬ ‫نه‬ ( . ‫حسن‬ . ) ‫ما‬ ‫أي‬ ‫ر‬ ‫مسافحن‬ ‫كنا‬‫ما‬ ‫تحريمها‬ ‫بعد‬ ‫فعلواا‬ . 10 _ ‫روي‬ ‫والمنسيخ‬ ‫الناسخ‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫شاان‬ ‫ابن‬ ( 101 ) ‫عن‬‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫النساء‬ ‫متعة‬ ‫عن‬ ‫نه‬ ‫أنه‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫الفتح‬ ‫يوم‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 09 _ ‫روي‬ ‫حنيفة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫مسند‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( ‫نعيم‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫رواية‬ / 5 / 201 ) ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫نه‬ ‫قا‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫خيي‬ ‫يوم‬ ‫النساء‬ ‫متعة‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 05 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ( 5190 ) ‫اوأكيع‬ ‫بن‬ ‫سلمة‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أولطاس‬ ‫عام‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫رخص‬ ‫قا‬ ‫عنها‬ ‫نه‬ ‫ثم‬ ‫ثالثا‬ ‫المتعة‬ ( . ‫صحيح‬ ) 02 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 50557 ) ‫اوأكيع‬ ‫بن‬ ‫سلمة‬ ‫عن‬ ‫النساء‬ ‫متعة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫رخص‬ ‫قا‬ ‫عنها‬ ‫نه‬ ‫ثم‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫أولطاس‬ ‫عام‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 22. 22 00 _ ‫روي‬ ‫ي‬‫الكي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ئ‬ ‫النساب‬ ( 1 / 205 ) ‫منادي‬ ‫خرج‬ ‫قاال‬ ‫اوأكيع‬ ‫بن‬ ‫وسلمة‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫فاستمتعوا‬ ‫لكم‬ ‫أذن‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫فقا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫النساء‬ ‫متعة‬ ‫ي‬ ‫يعت‬ ( . ‫صحيح‬ ) 01 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ار‬‫الي‬ ( 510 ) ‫ثم‬ ‫عليه‬ ‫وأثت‬ ‫هللا‬ ‫حمد‬ ‫عمر‬ ‫ي‬ ‫ول‬ ‫لما‬ ‫قا‬ ‫عمر‬ ‫عن‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫علينا‬ ‫حرمها‬ ‫ثم‬ ‫المتعة‬ ‫لنا‬ ‫أحل‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫إن‬ ‫الناس‬ ‫أيها‬ ‫قا‬ ( . ‫صحيح‬ ) 01 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 27775 ) ‫نتمتع‬ ‫كنا‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫عهد‬ ‫عل‬ ‫النساء‬ ‫ي‬ ‫يعت‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫أخي‬ ‫عمر‬ ‫نهانا‬ ‫حت‬ ‫وعمر‬‫بكر‬ ‫ي‬ ‫وأب‬ ( . ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫اوأوسط‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 001 ) ‫ومعنا‬ ‫خرجنا‬ ‫قا‬ ‫اوأنصاري‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫استمتع‬ ‫ي‬ ‫الالب‬ ‫النسوة‬ ‫اؤالء‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫فقلنا‬ ‫لاب‬ ‫الر‬ ‫ثنية‬ ‫أتينا‬ ‫حت‬ ‫بهن‬ ‫استمتعنا‬ ‫ي‬ ‫الت‬ ‫النساء‬ ‫نا‬ ‫وما‬ ‫الوداع‬ ‫ثنية‬ ‫بذلك‬ ‫فسميت‬ ‫ذلك‬ ‫عند‬ ‫فودعننا‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫إل‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫ان‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فقا‬ ، ‫بهن‬ ‫لاب‬ ‫الر‬ ‫ثنية‬ ‫إال‬ ‫ذلك‬ ‫قبل‬ ‫لانت‬ ( . ‫حسن‬ ) 07 _ ‫روي‬ ‫التمهيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الي‬ ‫عبد‬ ‫ابن‬ ( 59 / 521 ) ‫لحوم‬ ‫عن‬‫خيي‬ ‫يوم‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫نه‬ ‫قا‬‫جابر‬ ‫عن‬ ‫لحمها‬ ‫وألطعمنا‬ ‫الخيل‬ ‫لنا‬ ‫وذبح‬ ‫اوأالية‬ ‫الحمر‬ ( . ‫صحيح‬ ) 01 _ ‫روي‬ ‫المدينة‬ ‫خ‬ ‫تاري‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫شبة‬ ‫ابن‬ ( 5509 ) ‫عل‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫استمتعت‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫الذ‬ ‫حريث‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫شأن‬ ‫من‬ ‫لان‬‫حت‬ ‫عمر‬ ‫زمن‬ ‫ثم‬ ‫بكر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫وزمن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫عهد‬ ‫عمر‬ ‫فقا‬ ‫لان‬‫ي‬ ‫تستمتعوا‬ ‫وال‬ ‫فانكحوا‬ ‫تفون‬ ‫وال‬ ‫تستمتعون‬ ‫اكم‬‫ر‬‫أ‬ ‫ي‬ ‫وإب‬ ‫ي‬ ‫ونف‬ ‫نستمتع‬ ‫كنا‬‫إنا‬ ( . ‫حسن‬ )
  • 23. 23 00 _ ‫روي‬ ‫مستخرجه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عوانة‬‫أبو‬ ( 1901 ) ‫ي‬ ‫النت‬ ‫أن‬ ‫قا‬ ‫الزاري‬ ‫عن‬ ‫عام‬ ‫النساء‬ ‫متعة‬ ‫عن‬ ‫نه‬ ‫الفتح‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 79 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الحميدي‬ ( 050 ) ‫عل‬ ‫حمة‬ ‫اذه‬ ‫يقو‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫سمعت‬ ‫قا‬ ‫لطاوس‬ ‫عن‬ ‫عن‬ ‫نه‬ ‫ر‬ ‫حن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫يقو‬ ‫المروة‬ ‫عند‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫ر‬‫أع‬ ‫بمشقص‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫عن‬ ‫قرصت‬ ‫قوله‬ ‫معاوية‬ ‫المتعة‬ ( . ‫صحيح‬ ) 75 _ ‫روي‬ ‫ر‬ ‫الكبي‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 59729 ) ُ ‫ت‬ ‫المتعة‬ ‫لانت‬‫لقد‬ ‫قا‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫عل‬ ‫فعل‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫عهد‬ ( . ‫حسن‬ ) 72 _ ‫روي‬ ‫ر‬ ‫الكبي‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 52001 ) ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫سمعت‬ ‫ال‬ ‫له‬ ‫قلت‬ ‫قا‬ ‫جمرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫وبالناس‬ ‫المتعة‬ ‫لانت‬‫إنما‬ ‫له‬ ‫مول‬ ‫له‬ ‫فقا‬ ‫فيها‬ ‫يرخص‬ ‫سمعته‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫شيئا‬ ‫النساء‬ ‫متعة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يقو‬ ‫قلة‬ ‫النساء‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫حاجة‬ ، ‫صدقت‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫له‬ ‫فقا‬ ( . ‫ضعيف‬ ) 70 _ ‫روي‬ ‫المعرفة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬ ( 7119 ) ‫الحج‬ ‫متعة‬ ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫سألت‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫القرب‬ ‫مسلم‬ ‫عن‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫تحدث‬ ‫بكر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بنت‬ ‫أسماء‬ ‫ر‬ ‫الزبي‬ ‫ابن‬ ‫أم‬ ‫اذه‬ ‫فقا‬ ‫عنها‬ ‫ينه‬ ‫ر‬ ‫الزبي‬ ‫ابن‬ ‫ولان‬ ‫فيها‬ ‫فرخص‬ ‫فسلواا‬ ‫عليها‬ ‫فادخلوا‬ ‫فيها‬ ‫رخص‬ ‫هللا‬ ( . ‫صحيح‬ ) 71 _ ‫روي‬ ‫ي‬‫الكي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫البيهف‬ ( 7 / 290 ) ‫متعة‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أصحاب‬ ‫لنا‬ ‫أحلت‬ ‫إنما‬ ‫قا‬ ‫ذر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫عنها‬ ‫نه‬ ‫ثم‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫النساء‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ )
  • 24. 24 71 _ ‫روي‬ ‫ر‬ ‫الكبي‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 0005 ) ‫قا‬ ‫غزية‬ ‫بن‬ ‫الحارث‬ ‫عن‬ ‫فتح‬ ‫يوم‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫سمعت‬ ‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫ثالث‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫النساء‬ ‫متعة‬ ‫يقو‬ ‫مكة‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 70 _ ‫روي‬ ‫معممه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫قانع‬ ‫ابن‬ ( 012 ) ‫غزية‬ ‫بن‬ ‫الحارث‬ ‫عن‬ ‫يوم‬ ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫سمعت‬ ‫قا‬ ‫إن‬ ‫قاتله‬ ‫ر‬ ‫غي‬ ‫وقتل‬ ‫هللا‬ ‫حرمات‬ ‫استحل‬ ‫ممن‬ ‫هللا‬ ‫عل‬ ‫أعدى‬ ‫أحدا‬ ‫أعلم‬ ‫وال‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫النساء‬ ‫متعة‬ ‫الفتح‬ ‫هللا‬ ‫حرم‬ ‫ي‬ ‫ه‬ ‫مكة‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 77 _ ‫روي‬ ‫ي‬‫الكي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ئ‬ ‫النساب‬ ( 1150 ) ‫عمر‬ ‫بن‬‫العزيز‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫قا‬ ‫عن‬ ‫ة‬‫سي‬ ‫ي‬ ‫بت‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫ي‬ ‫حدثت‬ ‫متعة‬ ‫يريد‬ ‫تقربواا‬ ‫فال‬ ‫المتعة‬ ‫حرم‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫الوداع‬ ‫حمة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫سمعت‬ ‫قا‬ ‫أبيه‬ ‫فليدعها‬ ‫منها‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫س‬ ‫عل‬ ‫لان‬‫ومن‬ ‫النساء‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 71 _ ‫روي‬ ‫ر‬ ‫الكبي‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 1001 ) ‫ي‬ ‫ف‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫لنا‬ ‫رخص‬ ‫إنما‬ ‫قا‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫سهل‬ ‫عن‬ ‫بعد‬ ‫عنها‬ ‫نه‬ ‫ثم‬ ‫شديدة‬ ‫بالناس‬ ‫لانت‬‫لحاجة‬ ‫المتعة‬ ( . ‫حسن‬ ) 70 _ ‫روي‬ ‫ي‬‫الكي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ئ‬ ‫النساب‬ ( 1151 ) ‫فسألنااا‬ ‫بكر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابنة‬ ‫أسماء‬ ‫عل‬ ‫دخلنا‬ ‫قا‬ ‫القري‬ ‫مسلم‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫عهد‬ ‫عل‬ ‫فعلنااا‬ ‫فقالت‬ ‫النساء‬ ‫متعة‬ ‫عن‬ ( . ‫صحيح‬ ) 19 _ ‫روي‬ ‫حنيفة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫مسند‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( ‫ي‬ ‫الحصكف‬ ‫رواية‬ / 5 / 595 ) ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫المتعة‬ ‫عن‬ ‫نه‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫أن‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 15 _ ‫روي‬ ‫ر‬ ‫الكبي‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 50 / 00 ) ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫كعب‬‫عن‬ ‫متعة‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫نه‬ ‫قا‬ ‫النساء‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ )
  • 25. 25 12 _ ‫روي‬ ‫والمنسيخ‬ ‫الناسخ‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫شاان‬ ‫ابن‬ ( 122 ) ‫بمكة‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫مع‬ ‫تمتعنا‬ ‫قا‬ ‫اريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫عنده‬ ‫لان‬‫فمن‬ ‫النساء‬ ‫متعة‬ ‫حرم‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫ب‬‫فأخي‬ ‫ي‬ ‫أتاب‬ ‫يل‬‫جي‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫لنا‬ ‫قا‬ ‫ثم‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫شيئا‬ ‫آتيتموان‬ ‫مما‬ ‫تأخذوا‬ ‫وال‬ ‫فليفارقه‬ ‫شيئا‬ ‫منهن‬ . ‫شيئا‬ ‫أعطيناان‬ ‫مما‬ ‫نأخذ‬ ‫ولم‬ ‫ففارقناان‬ ‫قا‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 10 _ ‫روي‬ ‫والمنسيخ‬ ‫الناسخ‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫شاان‬ ‫ابن‬ ( 109 ) ‫نلاح‬ ‫عن‬ ‫نه‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫خالد‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫عن‬ ‫المتعة‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 11 _ ‫روي‬ ‫حنيفة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫مسند‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( ‫يعقوب‬ ‫ابن‬ ‫رواية‬ / 191 ) ‫حذيفة‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫سمعت‬ ‫قا‬ ‫النساء‬ ‫متعة‬ ‫حرم‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 11 _ ‫روي‬ ‫حنيفة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫مسند‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( ‫نع‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫رواية‬ ‫يم‬ / 5 / 250 ) ‫رسو‬ ‫نهانا‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫الخشت‬ ‫ثعلبة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫النساء‬ ‫متعة‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 10 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ( 5197 ) ‫قا‬ ‫الزاري‬ ‫عن‬ ‫ر‬ ‫الزبي‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫أن‬ ‫ر‬ ‫الزبي‬ ‫بن‬ ‫عروة‬ ‫ي‬ ‫ب‬‫أخي‬ ‫برجل‬ ‫يعرض‬ ‫بالمتعة‬ ‫يفتون‬ ‫أبصارام‬ ‫أعم‬ ‫لما‬‫هم‬‫قليب‬ ‫هللا‬ ‫أعم‬ ‫ناسا‬ ‫إن‬ ‫فقا‬ ‫بمكة‬ ‫قام‬ ‫فناداه‬ ، ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يريد‬ ‫ر‬ ‫المتقن‬ ‫إمام‬ ‫عهد‬ ‫عل‬ ‫تفعل‬ ‫المتعة‬ ‫لانت‬‫لقد‬ ‫فلعمري‬ ‫جاف‬ ‫لملف‬ ‫إنك‬ ‫فقا‬ ‫ي‬ ‫ب‬‫فأخي‬ ‫شهاب‬ ‫ابن‬ ‫قا‬ ‫بأحمارك‬ ‫وأرجمنك‬ ‫فعلتها‬ ‫ئ‬ ‫لن‬ ‫فوهللا‬ ‫بنفسك‬ ‫فمرب‬ ‫ر‬ ‫الزبي‬ ‫ابن‬ ‫له‬ ‫فقا‬ ‫الم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فاستفتاه‬ ‫رجل‬ ‫جاءه‬ ‫رجل‬ ‫عند‬ ‫جالس‬ ‫او‬ ‫بينا‬ ‫أنه‬ ‫هللا‬ ‫سيف‬ ‫بن‬ ‫المهاجر‬ ‫بن‬ ‫خالد‬ ‫فأمره‬ ‫تعة‬ ، ‫ر‬ ‫المتقن‬ ‫إمام‬ ‫عهد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فعلت‬ ‫لقد‬ ‫وهللا‬ ‫؟‬ ‫ي‬ ‫ه‬ ‫ما‬ ‫قا‬ ‫مهال‬ ‫اوأنصاري‬ ‫عمرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ‫له‬ ‫فقا‬ ‫بها‬
  • 26. 26 ‫ثم‬ ‫ير‬‫الخي‬ ‫ولحم‬ ‫والدم‬ ‫لالميتة‬‫إليها‬ ‫اضطر‬ ‫لمن‬ ‫السالم‬ ‫أو‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫رخصة‬ ‫لانت‬‫إنها‬ ‫عمرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ‫قا‬ ‫كنت‬‫قد‬ ‫قا‬ ‫أباه‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫المهت‬ ‫ة‬‫سي‬ ‫بن‬ ‫ربيع‬ ‫ي‬ ‫ب‬‫وأخي‬ ‫شهاب‬ ‫ابن‬ ‫قا‬ ، ‫عنها‬ ‫ونه‬ ‫الدين‬ ‫هللا‬ ‫أحلم‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫نهانا‬ ‫ثم‬ ‫أحمرين‬ ‫دين‬‫بي‬ ‫عامر‬ ‫ي‬ ‫بت‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫عهد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫استمتعت‬ ‫قا‬ ‫المتعة‬ ‫عن‬ ‫جالس‬ ‫وأنا‬‫العزيز‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫ذلك‬ ‫يحدث‬ ‫ة‬‫سي‬ ‫بن‬ ‫ربيع‬ ‫وسمعت‬ ‫شهاب‬ ‫ابن‬ ( . ‫صحيح‬ ) 17 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ( 1510 ) ‫أى‬‫ر‬‫ف‬ ‫الوداع‬ ‫ثنية‬ ‫نز‬ ‫خرج‬ ‫لما‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫أن‬ ‫اريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫أزواجهن‬ ‫منهن‬ ‫تمتعوا‬ ‫لانوا‬‫نساء‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫اذا‬ ‫ما‬ ‫فقا‬ ‫ر‬ ‫يبكن‬ ‫نساء‬ ‫وسمع‬ ‫مصابيح‬ ‫اث‬ ‫ر‬ ‫والمي‬ ‫والعدة‬ ‫والطال‬ ‫النلاح‬ ‫المتعة‬ ‫حرم‬ ‫قا‬ ‫أو‬ ‫ادم‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فقا‬ ( . ‫صحيح‬ ) 11 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫يعل‬ ‫أبو‬ ( 0021 ) ‫عن‬ ‫تبوك‬ ‫غزوة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫مع‬ ‫خرجنا‬ ‫قا‬ ‫اريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ر‬ ‫يبكن‬ ‫منهن‬ ‫تمتع‬ ‫فقيل‬ ‫؟‬ ‫اذا‬ ‫ما‬ ‫فقا‬ ‫ر‬ ‫يبكن‬ ‫نساء‬ ‫أى‬‫ر‬‫و‬ ‫مصابيح‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أى‬‫ر‬‫ف‬ ‫الوداع‬ ‫ثنية‬ ‫لنا‬‫في‬ ‫اث‬ ‫ر‬ ‫والمي‬ ‫والعدة‬ ‫والطال‬ ‫النلاح‬ ‫المتعة‬ ‫ادم‬ ‫قا‬ ‫أو‬ ‫حرم‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فقا‬ ، ( . ‫صحيح‬ ) 10 _ ‫روي‬ ‫المعرفة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬ ( 2557 ) ‫يوم‬ ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫سمعت‬ ‫قا‬ ‫غزية‬ ‫بن‬ ‫الحارث‬ ‫عن‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫النساء‬ ‫ومتعة‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫النساء‬ ‫ومتعة‬ ‫والمهاد‬ ‫والنية‬ ‫اليمان‬ ‫او‬ ‫إنما‬ ‫الفتح‬ ‫بعد‬ ‫امرة‬ ‫ال‬ ‫مكة‬ ‫فتح‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫النساء‬ ‫ومتعة‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 09 _ ‫روي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الدارقطت‬ ( 0090 ) ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫نه‬ ‫قا‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عن‬ ‫قا‬ ‫المتعة‬ ُ ‫ن‬ ‫أة‬‫ر‬‫والم‬ ‫الزوج‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫اث‬ ‫ر‬ ‫والمي‬ ‫والعدة‬ ‫والطال‬ ‫النلاح‬ ‫أنز‬ ‫فلما‬ ، ‫يمد‬ ‫لم‬ ‫لمن‬ ‫لانت‬‫وإنما‬ ‫سخت‬ ( . ‫حسن‬ )
  • 27. 27 05 _ ‫روي‬ ‫اآلثار‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يوسف‬ ‫أبو‬ ( 001 ) ‫لنا‬ ‫فأحلت‬ ‫العزوبة‬ ‫شكونا‬ ‫قا‬ ‫أنه‬ ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫النلاح‬ ‫آية‬ ‫نسختها‬ ‫ثم‬ ‫قط‬ ‫ثالثا‬ ‫المتعة‬ ‫اث‬ ‫ر‬ ‫والمي‬ ‫والعدة‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) .. ‫كتاب‬‫آخر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫بأكملها‬ ‫مذكورة‬ ‫المصادر‬ ‫قائمة‬ ( ‫ن‬ ُّ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ .. ) ---------------- ------------- -----------------
  • 28. 28 __ ‫سابقة‬ ‫كتب‬ : 5 _ ‫من‬ ‫روااا‬ ‫من‬ ‫بلل‬ ، ‫للها‬‫النبيية‬ ‫السنة‬ ‫يممع‬ ‫اللطال‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫كتاب‬ ‫أو‬ ، ‫ن‬ ُّ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫الحلم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بلل‬ ، ‫الصحابة‬ ‫وفيه‬ ، ‫اوأحاديث‬ ‫جميع‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ( 000999 ) ‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬ ‫ثالثة‬ / ‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫الصدار‬ 2 _ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ( ‫وعمل‬ ‫وقو‬ ‫معرفة‬ ‫اليمان‬ ) ‫وحديث‬ ( ‫وجه‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫النظر‬ ‫عبادة‬ ٍّ ‫ي‬ ‫عل‬ ) ‫وحديث‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬ ( ‫بابها‬ ‫ي‬ ‫وعل‬ ‫العلم‬ ‫مدينة‬ ‫أنا‬ ) ‫له‬ ‫اوأئمة‬ ‫وتصحيح‬ 0 _ ‫الضعيفة‬ ‫اوأحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / ‫الثالث‬‫الصدار‬ / ‫اوأحاديث‬ ‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬ ‫إصدار‬ ‫وأ‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫ر‬ ‫بغي‬ ‫الضعيفة‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫روااا‬ ‫ولمن‬ ‫سانيداا‬ 1 _ ‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬‫المي‬ ‫اوأحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / ‫الثالث‬ ‫الصدار‬ / ‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬‫إصدار‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫روااا‬ ‫ولمن‬ ‫وأسانيداا‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫ر‬ ‫بغي‬ ‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬‫المي‬ ‫اوأحاديث‬ 1 _ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الصالة‬ ‫فضل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 509 ‫حديث‬ 0 _ ‫أحاد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫الصحابة‬ ‫فضائل‬ ‫يث‬ / 1099 ‫حديث‬ 7 _ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫من‬ ‫ابتهم‬‫ر‬‫لق‬ ‫البيت‬ ‫آ‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 5799 ‫حديث‬
  • 29. 29 1 _ ‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 199 ‫حديث‬ 0 _ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 099 ‫حديث‬ 59 _ ‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 019 ‫حديث‬ 55 _ ‫لطالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 019 ‫حديث‬ 52 _ ‫سفيان‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 599 ‫حديث‬ 50 _ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الصحابة‬ ِّ ‫أحب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 19 ‫حديث‬ 51 _ ‫حدي‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫من‬ ‫الوجوه‬ ‫سان‬ ِ ‫ح‬ ‫عند‬ ‫ر‬ ‫الخي‬ ‫الطلبوا‬ ‫ث‬ ( 29 ) ‫عن‬ ‫لطريقا‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬ ‫النت‬ 51 _ ‫الصغري‬ ‫الساعة‬ ‫اط‬ ‫ر‬ ‫أش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 0799 ‫حديث‬ 50 _ ‫من‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ِّ ‫مهدي‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 09 ) ‫ي‬ ‫النت‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫لطريقا‬ 57 _ ‫من‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫زواج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 21 ) ‫ولطلق‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫واحدة‬ ‫وارتدت‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫أقاويل‬ / 299 ‫حديث‬
  • 30. 31 51 _ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫ر‬ ‫يمن‬ ‫لك‬ ِ ‫م‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫لدي‬ ‫لان‬‫ما‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 09 ‫حديث‬ 50 _ ‫من‬ ‫المحصن‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫ز‬‫ال‬ ‫رجم‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 01 ) ‫ي‬ ‫النت‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫لطريقا‬ 29 _ ‫وأن‬‫الصغائر‬ ‫ان‬‫ر‬‫غف‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫أنه‬ ‫وبيان‬ ‫للب‬‫بسقيا‬ ٍّ ‫ي‬ ‫لبع‬ ‫هللا‬‫غفر‬ ‫حديث‬ ‫تفاصيل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫واحدة‬ ‫مرة‬ ‫زنت‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫لغييا‬ ‫تطلق‬ ‫ي‬ ‫بع‬ ‫للمة‬ / 09 ‫وأثر‬ ‫حديث‬ -----------------------------------------------
  • 31. 31 ‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬ / ‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬ 12 / ‫ي‬‫ق‬‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬‫ع‬‫ت‬‫م‬‫ي‬‫ة‬‫أ‬‫ر‬‫م‬‫وأ‬‫ل‬‫ح‬‫ر‬‫ا‬‫م‬‫ي‬‫وأ‬‫ة‬‫ع‬‫ت‬‫م‬‫ل‬‫ا‬‫ث‬‫ي‬‫اد‬‫ح‬‫أ‬ ‫ة‬‫ب‬‫ا‬‫ح‬‫ص‬‫ل‬‫ل‬ ‫ث‬‫ح‬‫ن‬‫ب‬‫أ‬‫ا‬‫ه‬‫ن‬‫وأ‬‫ام‬‫ث‬‫أ‬‫ة‬‫ب‬‫ا‬‫ل‬‫ث‬‫ا‬‫م‬‫ه‬‫ن‬‫ي‬‫ب‬ ‫ا‬‫م‬‫رة‬‫ش‬ ِ‫ع‬‫ف‬ ‫ل‬‫ث‬‫او‬‫ق‬‫أ‬‫ن‬‫م‬‫ك‬‫ل‬‫د‬‫ع‬‫ت‬‫ب‬‫ا‬‫م‬‫و‬‫ط‬‫ق‬‫ف‬ / 09 ‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ح‬ ‫د‬‫ة‬‫ف‬‫ل‬‫ؤ‬‫م‬‫ل‬ / ‫ي‬‫ن‬‫ي‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬ ‫د‬‫م‬‫ح‬‫أ‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬ .. ‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ح‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬ ( ‫ؤل‬‫م‬‫ح‬‫م‬‫ل‬‫ا‬ ‫ة‬‫ر‬‫ه‬‫ج‬‫أ‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫ة‬‫ص‬‫ا‬‫ح‬‫و‬‫أءة‬‫ر‬‫ق‬‫ل‬‫ا‬‫ر‬‫سي‬‫ي‬‫ب‬‫ل‬‫رة‬‫ي‬‫ب‬‫ك‬‫ت‬‫و‬‫ط‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫سي‬‫ح‬‫ن‬‫ب‬ ‫دة‬‫ب‬‫د‬‫ح‬‫ة‬‫ح‬‫س‬‫ن‬ )