1. FILSAFAT ILMU
PENDAHULUAN
FIL..ILMU ADALAH DUA KATA : FIL. DAN ILMU ,
KEDUA KATA TERSEBUT TERKAIT SECARA
SUBSTANSIAL DAN HISTORIS. ARTINYA
KELAHIRAN ILMU TDK TERLEPAS DARI PERAN
FILSAFAT.
APA PERAN FILSAFAT ?
FIL. TELAH MENGUBAH POLA FIKIR BANGSA
YUNANI DARI MITOSENTRIS KE LOGOSENTRIS
2. CONTOH MITOSENTRIS
BANGSA YUNANI BERANGGAPAN BAHWA
SEGALA KEJADIAN ALAM ADALAH
PERBUATAN DEWA-DEWA, APABILA TERJADI
GERHANA MATAHARI ITU BERARTI DEWA
SEDANG TIDUR.
SEDANGKAN MENURUT ILMU PENGETAHUAN (
LOGOSENTRIS ) GERHANA MATAHARI ITU
TERJADI KARENA MATAHARI, BULAN, DAN
BUMI BERADA PADA GARIS YANG SEJAJAR,
SEHING.BAYANG2 BULAN MENIMPA SBGN
BUMI
3. IMPLIKASI PERUBAHAN POLA
FIKIR DARI MITOS KE LOGOS
ERA MITOS ALAM DITAKUTI, ERA LOGOS
ALAM DIDEKATI BAHKAN DIEKSPLOITASI.
DITEMUKANNYA HUKUM-HUKUM ALAM DAN
TEORI-TEORI
ILMIAH
BAIK
MAKRO
(
ALAM)SEPERTI
ILMU
ASTRONOMI,
KOSMOLOGI, FISIKA KIMIA, MAUPUN MIKRO(
MANUSIA
)
SEPERTI
BIOLOGI,PSIKOLOGI,SOSIOLOGI
4. DAMPAK SPESIALISASI DISIPLIN
ILMU
ILMU SEMAKIN SUBUR DAN BERVARIASI
TERJADI SEKAT-SEKAT ILMU DAN AROGANSI
ILMU
TERPISAHNYA ILMU DENGAN NILAI LUHUR
ILMU ( YAKNI MENSEJAHTRAKAN UMAT
MANUSIA) BAHKAN ILMU MENJADI BENCANA
BAGI MANUSIA SEPERTI PEMANASAN GLOBAL
DAN DEHUMANISASI.
5. IMPLIKASI NEGATIF ILMU
PENGETAHUAN.
MENURUT : JOHN NAISBITT
ERA INFORMASI MENIMBULKAN MABUK
TEHNOLOGI ,INDIKATORNYA :
MASY.MENYELESAIKAN MASALAH SECARA
KILAT ( MSL.AGAMA DAN GIZI )
MASY.TAKUT SEKALIGUS MEMUJA TEKN.
MASY.MENGABURKAN HAL NYATA DGN YG
SEMU
MASY.MENC.TEKN.YG BERUPA MAINAN
KEKERASAN DIANGGAP KEWAJARAN
6. TUJUAN FILSAFAT ILMU
BERUSAHA MENGEMBALIKAN RUH DAN
TUJUAN LUHUR ILMU AGAR ILMU TIDAK
MENJADI BUMERANG BAGI MANUSIA.(
ILMU DARI TUHAN , MANUSIA
MENEMUKAN SUMBERNYA )
MEMPERTEGAS BAHWA ILMU DAN
TEHNOLOGI ADALAH INSTRUMEN
BUKAN TUJUAN.
7. MAMFAAT MEMPELAJARI
FILSAFAT ILMU
MEMBANTU MHS.MEMBEDAKAN ANTARA
PERSOALAN ILMIAH DAN NON ILMIAH
MEMBERIKAN LANDASAN HISTORIS
FILOSOFIS KAJIAN DISIPLIN ILMU YANG
DITEKUNI
MEMBERIKAN NILAI DAN ORIENTASI YANG
JELAS BAGI SETIAP DISIPLIN ILMU.
MENGHINDARKAN KE GALAUAN DALAM
MELIHAT KEMAJUAN IPTEK YG AMAT
SPEKTAKULER.
8. BAB 1 RUANG LINGKUP
FIL.ILMU
A. ILMU SEBAGAI OBJEK KAIAN FILSAFAT.
SETIAP ILMU MEMILIKI DUA MACAM
OBJEK. :
YAKNI: - OBJEK MATERIAL
- OBJEK FORMAL
OBJEK MATERIAL YAKNI : SESUATU YG
MENJADI SASARAN PENYELIDIKAN (
EXS.MANUSIA OBJEK ILMU KEDOKTERAN )
OBJEK FORMAL YAKNI : METODE UTK
MEMAHAMI OBJEK MATERIAL TERSEBUT (
EXS. PENDEKT. INDUKTIF DAN DEDUKTIF )
9. OBJEK MATERIAL DAN FORMAL
FILSAFAT
Ilmu memiliki dua objek yakni : 1) objek Material,2)
objek formal.
Objek material yakni : sesuatu yg dijadikan
sasaran penyelidikan ( exs.Manusia adalah objek
material penyelidikan dokter)
Objek formal yakni : Metode untuk memahami
objek material tersebut, seperti pendekatan induktif
dan deduktif. ( exs.induktif : Amran dan Amir
memiliki golongan darah yang berbeda,
sedangkan Rina dan Rita memiliki golongan darah
yang sama, mereka adalah manusia, berarti
manusia bisa memiliki golongan darah yang sama
juga bisa berbeda.
10. Lanjutan :
( Exs.Deduktif : Manusia
membutuhkan makan dan
minum. Solmet adalah manusia.
Maka solmet memerlukan makan
dan minum.
11. OBJEK MATERIAL DAN OBJEK
FORMAL FILSAFAT
OBJEK MATERIAL FILSAFAT YAKNI : SEGALA
YG ADA TAMPAK DAN ADA YANG TIDAK
TANPAK,YG TAMPAK ADALAH ALAM EMPIRIS,
YG TDK TAMPAK YAKNI ALAM METAFISIKA.
FILSUF MEMBAGI OBJEK MATERIAL 3 BGIAN :
1) YG ADA SECARA EMPIRIS 2) YG ADA DALAM
FIKIRAN 3) YG ADA DLM KEMUNGKINAN.
OBJEK FORMAL FILSAFAT YAKNI : SUDUT
PANDANG
YG
MENYELURUH,RADIKAL,RASIONAL
TTG
SEGALA YG ADA ( EXS. SUDUT PANDANG TTG
KREASI SENI )
12. LANJUTAN :
CAKUPAN OBJEK FILS.DAN ILMU
CAKUPAN OBJEK FILSAFAT LBH LUAS
DARI ILMU,MDKN ? KARENA ILMU HANYA
TERBATAS PD YG EMPIRIS
SEMATA,FILSAFAT MENCAKUP YG
EMPIRIS DAN NON-EMPIRIS. OBJEK
ILMU TERKAIT DGN FILS.PADA OBJEK
EMPIRIS. SECARA HISTORIS IILMU
BERASAL DARI KAJIAN FILS.
PROSES TERBENTUKNYA ILMU :
DARI FILSAFAT-KAJIAN
EMPIRIS,SPESILISASI ILMU,ILMU
PRAKTIS.