1. Buletin SANTRI Edisi 29, Vol 02, Oktober 2010 Buletin SANTRI Edisi 29, Vol 02, Oktober 2010
OLEH: A. FATIH SYUHUD
DEWAN PENGASUH PP AL-KHOIROT
Islam memberi penekanan khusus pada pentingnya umat Islam memperoleh pendidikan
setinggi mungkin (minal madhi ilal lahdi). Pendidikan adalah hak bagi setiap muslim. Investasi dalam
pendidikan adalah investasi terbaik yang ditanamkan sesorang.
Salah satu komponen penting untuk mencapai keberhasilan pendidikan dalam mencapai
tujuan adalah ketepatan menentukan metode. Kalangan pemikir muslim memiliki berbagai pendapat
tentang metode pendidikan Islam.
M. Arifin dalam Ilmu Pendidikan Islam, menetapkan sembilan prinsip yang harus dipedomani
dalam menggunakan metode pendidikan Islam, yaitu (a) prinsip memberikan suasana kegembiraan, (b)
prinsip memberikan layanan dengan lemah lembut, (c) prinsip kebermaknaan, (d) prinsip prasyarat, (e)
prinsip komunikasi terbuka, (f) prinsip pemberian pengetahuan baru, (g) prinsip memberikan model
prilaku yang baik, (h) prinsip pengamalan secara aktif, (i) prinsip kasih sayang.
2. Metode Pengajaran yang digunakan
Pendapat M. Arifin di atas terkesan agak filosofis dan umum.. Menurut hemat penulis, pendapat yang Oleh: M. Rokhim harus dapat menjamin perkembangan kegiatan
lebih implementatif dan sederhana adalah rumusan yang disampaikan oleh Muhammad Qutb dalam Santri Al-Khoirot kepribadian siswa
Manhaj at Tarbiyah al Islamiyah (Metode Pendidikan Islam) dan Abdullah Nasih ’Ulwan dalam
Website: rokimgd.wordpress.com 3. Kegiatan Pengajaran yang diguanakan
Tarbiyatul Aulad fil Islam (Pendidikan Anak dalam Islam), yang membagi metode pendidikan Islam
harus dapat memberikan kesempatan kepada
dalam lima tahapan. Yang pertama adalah melalui keteladanan atau qudwah. Kedua adalah dengan
siswa untuk mewujudkan hasil karya.
pembiasaan atau adah. Ketiga adalah melalui pemberian nasihat atau mau’idzah. Keempat dengan
4 Metode Pengajaran yang digunakan
melaksanakan mekanisme kontrol atau mulahadzah. Dan kelima dengan metode pendidikan melalui
I.Pengertian Metode Pengajaran harus dapat dapat merangsang keinginan siswa
sistem sangsi atau uqubah. Dalam istilah pendidikan modern, yang terakhir ini disebut dengan reward
untuk belajar lebih lanjut, melakukan explorasi
and punishment.
Metode Pengajaran adalah suatu dan pembaruan.
Sementara itu, Al Ghazali (1055-1111 M) berpendapat bahwa seluruh metode pendidikan
pengetahuan tentang cara-cara mengajar yang 5. Metode Pengajaran yang diguanakan
harus berpegang teguh pada syariat Islam. Menurut Al Ghazali, tujuan manusia adalah mencapai
digunakan oleh sang guru atau instruktur. harus dapat mendidik murid dalam teknik belajar
kebahagian dengan mendekatkan diri kepada Tuhan. Dengan kata lain, berbagai macam tujuan
Pengertian lain teknik penyajian yang dikuasai guru sendiri.
manusia untuk mendapatkan kekayaan, kekuasaan sosial, ilmu pengetahuan, hanyalah sebuah ilusi jika
untuk mengajar. Baik secara individual atau 6. Metode Pengajaran harus dapat
semua itu hanya berhubungan dan ditujukan untuk pencapaian dunia fana.
kelompok/klasikan, agar pelajaran itu dapat meniadakan penyajian yang bersifat berbalistis
Al-Ghazali menekankan pentingnya pembentukan karakter. Dengan memberikan pendidikan
diserap, dipahami dan dimanfaatkan oleh siswa dan menggantinya dengan pengalaman atau
karakter yang baik maka orang tua sudah membantu anak-anaknya untuk hidup sesuai jalan yang
dengan baik. Makin baik metode mengajar makin situasi yang nyata.
lurus. Namun, pendidikan yang buruk akan membuat karakter anak-anak menjadi tidak baik dan
efektif pula pencapaian tujuan.
1 7. Metode Pengajaran yang digunakan
berfikiran sempit sehingga sukar membawa mereka menuju jalan yang benar kembali.
harus dapat menanamkan dan mengembangkan
Oleh karena itu, anak-anak harus belajar di sekolah yang baik sehingga pengetahuan yang diperoleh
II. Syarat-Syarat Penggunaan Metode nilai-nilai dan sikap yang berjalan dalam
sejak masih kecil akan baik dan melekat kuat. Anak juga harus diyakinkan bahwa mereka harus selalu
kehidupan sehari-hari.
mengembangkan ilmu pengetahuan yang diperolehnya.
1. Metode Pengajaran yang diguanakan III.Macam-Macam Metode Pengajaran
Pada masa anak-anak, orang tua harus mengajari mereka ilmu Al Quran dan Hadits. Selain
harus dapat membangkitkan motif, minat dan Metode pengajaran tentunya sangat
itu, sebisa mungkin dihindarkan dari mendengar lagu-lagu romantis apalagi yang vulgar. Sebab hal itu,
gairah siswa bermacam-macam dan dan mempunyai langkah-
kata Al Ghazali, dapat menjadi bibit yang buruk bagi jiwa seorang anak.
langkah yang berbeda, tapi dalam tulisan kami
Anak-anak juga harus diajari mematuhi nasihat orang tua, guru, serta orang-orang yang lebih tua.
ini hanya sebagian metode saja yang kami
Selain itu mereka juga harus dididik menjadi orang yang jujur, sederhana, dermawan, dan beradab. Dan
paparkan. Diantaranya
tak kalah pentingnya, mereka sebaiknya memiliki teman yang bermoral baik, berkarakter, pandai, serta
jujur.[] 1
. Abu Ahmadi, Strategi Belajar Mengajar,
Cv.Pustaka Setia, Bandung, 2005, hal. 52
www.alkhoirot.com www.alkhoirot.com
2. Buletin SANTRI Edisi 29, Vol 02, Oktober 2010 Buletin SANTRI Edisi 29, Vol 02, Oktober 2010
1. Metode Kooperatif f) Bertukar peran, yang semula menjadi 2. tidak dapat dipakai dalam kelompok yang 3. proses pengajaran lebih menarik.
Metode kooperatif adalah metode yang pendengar berganti menjadi pembicara besar 4. siswa lebih aktif mengamati,
menekankan belajar dalam kelompok heterogen g) membuat kesimpulan guru dan siswa 3. suasana kelompok dikuasai oleh anak menyesuaikan teori dengan kenyataan
4
saling membantu satu sama lain, bekerja sama secara bersama-sama. yang suka berbicara atau ingin menonjolkan diri. B. kekurangan metode demonstrasi
menyelesaikan masalah, dan menyatu pendapat 2. Jigsaw 1. metode ini memerlukan ketrampilan
untuk memperoleh keberhasilan yang optimal baik Jigsaw juga termasuk model pembelajaran 2. Karya Wisata guru secara khusus
kelompok maupun individual. secara kelompok akan teapi disitu ada kelompok Metode karya wisata adalah metode 2. fasilitas peralatan jarang disediakan
Jadi metode pembelajaran koopertatif asal dan kelompok ahli. Langkah-langkahnya pengajaran dimana siswa diajak keluar dari disekolahan
3
adalah kegiatan pembelajaran dengan cara sebagai berikut. sekolahan untuk meninjau tempat atau objek 3. demonstrasi memerlukan perencanaan
berkelompok untuk bekerja sama saling membantu a) Siswa dikelompokkan kedalam 4 tim tertentu guna memperdalam materi yang diberikan dan kesiapan yang matang disamping waktu
5
mengkonstruksi konsep, menyelesaikan persoalan, b) Tiap orang dalam tim diberi materi yang oleh gurunya dengan melihat kenyataan. yang panjang.
atau inquiri.menurut teori dan pengalaman agar berbeda a. Kelebihan metode karya wisata
kelompok kohesif (kompak) tiap anggota terdiri dari c) Tiap orang dalam tim diberi bagian materi 1. Memiliki prinsip pengajaran yang modern 4.Metode Ceramah
4-5 orang. Langkah pembelajaran kooperatif yang ditugaskan. yang memanfaatkan lingkungan nyata dalam Metode ceramah sering kali disebut
sebagai berikut; d) Tiap tim yang telah mempelari materi yang pembelajaran metode tradisional, karena disitu
a) Menyampaiakan tujuan dan memotivasi telah berbeda bertemu dengan dengan 2.. Materi yang diberikan disekolah lebih mempergunakan alat komunikasi lisan guru
siswa kelompok baru (kelompok ahli) yang relevan dengan kenyataan dalam menyampaikan materi kepada murid
7
b) Menyampaikan informasi sepadan materinya. 3. Membuat merangsang kreativitas siswa dalam proses belajar mengajar.
c) Mengorganisasikan siswa kedalam e) Setelah selesai diskusi sebagian tim b. Kekurangannya metode karyawisata a. Kelebihan Ceramah
kelompok-kelompok belajar (kelompok ahli), tiap anggota kembali ke 1. fasilitas yang digunakan atau biaya yang 1. Mudah di ikuti oleh jumlah siswa yang
d) Membimbing kelompok belajar dan bekerja kelompok asal dan bergantian mengajar digunanakan sangat sulit disediakan disekolah. besar.
e) Evaluasi teman satu tim mereka tentang materi 2. dalam karyawisata sering ada unsur 2. Materi bisa cepat selesai.
f) Memberikan penghargaan yang mereka kuasai dan tiap anggota rekreasi yang menjadi prioritas dari pada tujuan 3. Guru mudah mengusai kelas dengan
Metode pembelajaran kooperatif mempunyai timnya( kelompok asal) memperhatikan. utama b-aik.
banyak tipe dan langkah-langkah yang berbeda, f) Tiap tim ahli mempresentasikan hasil 3. sangat sulit mengatur siswa yang banyak b. Kekerangan Metode Ceramah
yang sengaja kami ambil hanya sebagian saja, diskusinya. dalam perjalanan dan mengarahkan mereka 1. Bila terlalu lama, membosankan.
diantaranya sebagai berikut. g) Guru memberi evaluasi terhadap bidang studi. 2. Mudah menjadi verbalis ( pengertian
h) Penutup. kata-kata).
1.cooperatif script 3. Diskusi 3. Metode Demonstrasi 3. Menyebabkan menjadi siswa pasif.
Kooperatif skrip merupakan metode pengajaran Metode disajikan kepada siswa guna Metode demonstrasi adalah cara penyajian
dimana siswa berpasang pasangan dan begantian memecahkan permasalahan yang problematis, pelajaran dengan meragakan atau
secara lisan mengikhtidarkan bagian-bagian dari sehingga disitu siswa dapat berperan aktif secara mempertunjukkkan kepada siswa suatu proses, 5. Active Debate
materi yang dipelajari. Langkah –langkah nya menyeluruh. Didalam diskusi hendakalah guru situasi atau benda tertentu yang sedang dipelajari, Suatu perdebatan dapat menjadi sebuah
2
sebgai berikut. mengelompokkan siswa yang tidak akrab dengan yang sering disertai dengan lisan, dengan metode berharga untuk mengembangkan
a) Guru membagi siswa berpasang-pasangan temannya, agar siswa tersebut terbiasa demonstrasi proses penerimaan pelajaran akan pemikiran dan fefleksi, khusunya jika para
b) Guru memberikan wacana atau materi berhungan dengan orang asing. berkesan secara mendalam, sehingga membemtuk peserta didik diharapkan mengambil posisi yang
6
kepada setiap siswa untuk dibaca dan a. kelebihan metode diskusi pengertian yang sempurna.. bertentangan dengan pendapatnya. Ini adalah
dibuat ringkasan. 1. mengembangkan sikap menghargai a. kelebihan metode demontrasi sebuah strategi untuk suatu perdebatan secara
c) Guru dan siswa menetapkan siapa yang orang lain. 1. membuat pelajaran lebih kongkret dan aktif melibatkan setiap peserta didik dalam kelas-
pertama berperan menjadi pembicara dan 2. membina untuk terbiasa musyawaroh jelas , sehingga terhindar dari pemahaman bukan hanya orang-orang yang terlibat.
8
siapa yang menjadi pendengar. untuk mufakat dalam memecahkan masalah. verbalistis Prosedurnya sebagai berikut. .
d) Pembicara membacakan ringkasan dengan 3. memperluas wawasan 2. siswa lebih mudah memahami apa yang 1. Berilah siswa terhadap pertanyaan
sebaik mungkin. b. kekurangan metode diskusi dipelajari controversial yang berkaitan dengan
e) Sementara pasangannya mendengar dan 1. pimcaraan terkadang mata pelajaran
mengoreksi menyimpang,sehingga memerlukan waktu yang 4
llama . Syaiful Bahri Djamanah dan Aswan Zain,
7
Strategi Belajar Mengajar , Rineka Cipta, jakarta, . Ibid, hal. 97
8
2006. hal. 88 . Mel Siberman, Active learning 101Strategi
2 5
. Suyatno . Menjelajah Pembelajaran Inovatif, . Ibid , hal. 96 Pembelajaran Aktive, Pustaka Insan Madani,
3 6
mas media pustaka, sidoarjo, 2009, hal. 75 . Ibid, hal. 119 . Ibid, hal. 60 yogyakarta, 2009, hal. 127
www.alkhoirot.com www.alkhoirot.com
3. Buletin SANTRI Edisi 29, Vol 02, Oktober 2010 Buletin SANTRI Edisi 29, Vol 02, Oktober 2010
2. Bagilah kelas menjadi 2 tim debat 3. Sering sekali anak tidak mengerjakan Kegagalan pengajaran salah satunya disebabkan
3. Buatlah dua atau tiga sub kelompok tugas dengan baik misal mencontek punya kurang tepatnya pemilihan metode pengajaran.
didalam masing-masing tim debat itu. temannya. Suasana yang kurang bergairah dan siswa tidak
Missalnya, mungkin anda buat tiga efektif dikarenakan salah memilih metode
kelompok pro dan tiga kelompok kontra, 7. Produktif pengajaran. Maka dari sini dapat dipahami bahwa
11
masing –masing berisi empat. Mintalah Model produkif- yang terdiri dari berbicara metode pengajaran bersifat fleksibel.
tiap sub kelompok mengembangkan dan menulis merupakan motodel pembelajaran Oleh: Moch Sholehuddin
argumen-argumennya untuk posisi yang yang mengutamakan penuangan gagasan siswa, b. Efektivitas Penggunaan Metode Santri Al-Khoirot
ditentukannya, atau beri daftar argumen baik lisan maupun tullisan. Siswa tentunya Ketika anak didik kurang konsentrasi, jenuh, www.sholeharbani.blogspot.com
yang lengkap yang mungkin mereka mempunyai gagasan berdasarkan memori yang lesu, minat belajar kurang bahkan sebagian siswa
diskusikan dan pilih. Pada akhir diskusi diterima selama ini dari berbagai sumber. tidak menguasai pelajarannya.ketka itulah guru
mereka, suruhllah sub kelompok tersebut Pembelajaran dengan model produktif hendaklah mempertanyakan faktor-faktor pemyebabya dan ada dasarnya manusia dilahirkan ke
memilih seorang juru bicara. diarahkan pada kreativitas dan daya inovasi mencari jalan keluarnya. bila segera tidak ada dunia dalam keadaan fitrah, yaitu suci
siswa dalam menuangkan gagasannya. tindakan dari sang guru pengajaran akan menjadi tanpa dosa. Namun, setalah menginjak
6. Metode Pemberian Tugas Belajar (Resitasi) Dalam pembelajaran berbicara, guru sia-sia. Boleh jadi salah satu penyebabnya adalah masa remaja dan seterusnya, tak
Metode pemberian tugas belajar (resitasi) dapat mengexplorasi segala macam misalnya, metode. Karena itu efektivitas penggunanaan sedikit dari manusia yang menodai
sering disebut metode pekerjaan rumah yaitu berbicara secara menarik, pidato dengan metode patut dipertanyakan. Misal guru yang kesucian itu dengan kemaksiatan. Hal itu terjadi
dimana murid diberi tugas diluar jam pelajaran. pakaian khusus maupun diskusi dengan berbagai selalu sengan mengajar dengan metode ceramah karena beberapa faktor, antara lain; faktor
Dalam pelaksanaan metode ini anak-anak dapat variansi, membaca puisi dan seterusnya. sementara tujuan pengajarannya adalah agar siswa lingkungan, keluarga, dan pergaulan bebas.
mengerjakan tugasnya tidak hanya di rumah,tetapi Kemudian dalam menulis siswa dapat diajak mampu memperagakan shalat, hal inilah yang Maka dari itulah manusia dituntut untuk
dapat di perpustakaan, di kebun percobaan, dan berfantasi dengan model menulis yang menyebabkan mengajar kurang kondusif. Maka mengubah beberapa factor di atas.
sebagainya untuk pertangung jawabannya kepada bervariasi. Hasil tulisan siswa dipajang di dinding dari sang guru hendaklah memperhatikan
9
guru. kelas hingga memberikan motivasi berprestasi efektivitas penggunaan metode yang sesuai kita Di sisi lain harus kita sadari bahwa,
10 12
a. Metode resitasi dilakukan anak. sajikan kepada peserta didik. manusia tidak akan luput dari kesalahan, baik itu
1. Apabila guru mengharapkan agar semua disengaja ataupun yang tidak disengaja. Hal itu
pengetahuan yang telah diterima anak lebih IV. Pemilihan Dan Penentuan Metode wajar terjadi pada hidup seorang insan, karena
mantap. Pengajaran DAFTAR RUJUKAN manusia diciptakan dengan tergesa-gesa, dari
2. Untuk mengaktifkan anak-anak Meskipun kita telah mengetahui dan itulah terbukti bahwa manusia selalu mempunyai
mempelajari sendiri suata masalah dengan mendalam tentang model pengajaran yang • Ahmadi, Abu, Strategi Belajar Mengajar, keselahan. Hal ini diperkuat oleh sabda Nabi
membaca sendiri, mengerjakan soal-soal sendiri. bervariasi, tapi kita belum tentu menggunakan Bandung, Cv.Pustaka setia, 2005 Muhammad saw, bahwasannya manusia takkan
3. Agar anak-anak lebih rajin. metode pengajaran dengan baik sesuai apa yang • Bahri Djamanah, Syaiful dan Zain, Aswan, luput dari salah dan lupa. Maka dari itulah
b. Segi Positif kita inginkan. Maka dari itu demi tercapainya Strategi Belajar Mengajar , Jakarta, sebagai manusia yang tak sempurna tentunya
1. Baik sekali untuk mengisi waktu luang tujuan kita perlu menentukan metode pengajaran Rineka Cipta, 2006 kita harus sama-sama mengerti keadaan orang
yang konstruktif. yang sesuai dengan karakteristik siswa kita. • Siberman, Mel, Active learning 101Strategi lain, jangan slalu menyalahkan orang lain,
2. Memupuk rasa tanggung jawab dalam Untuk memilih dan menentukan metode Pembelajaran Aktive, Yogyakarta, pustaka karena kita juga manusia, ketika seseorang
segala tugas pengajaran, sangatlah penting mempehatikan insan madani, , 2009 melakukan kesalahan, suatu saat kita akan
3. Membiasakan giat belajar. beberapa faktor berikut ini. • Suyatno, Menjelajah Pembelajaran melakukankannya juga.
3. Memberikan tugas kepada anak yang a. Nilai Strategis Inovatif, Sidoarjo, Mas Media Pustaka,
bersifat praktis umpamanya membuat laporan kegiatan mengajar merupakan sebuah 2009 introspeksi diri, menjadi jalan utama
beribandatan di daerah masing-masing. interaksi yang mengandung pendidikan, bila dan menjadi jalan yang paling aman dalam
c. Segi Negatif pengajaran sang guru kurang memberikan masalah ini, karena orang yang mengerti akan
1. Sering kali tugas di kerjakan oleh orang motivasi bagi siswa atau strategi yang disajikan dirinya dan orang lain, takkan menganggap
lain. guru kurang tepat. Maka disinilah kehadiran orang dengan sebelah mata, artinya ia tahu
2. Sulit memberikan tugas karena metode menempati posisi penting. bahwa dirinya dalah manusia yang penuh
perbedaan masing-masing anak-anak dalam Bahan pelajaran yang disajikan tanpa kesalahan.
kemampuan dan minat belajar. memerhatikan metode tentunya akan
mempersulit tercapainya tujuan pengajaran. 11
Namun, manusia juga merupakan
. . Syaiful Bahri Djamanah dan Aswan Zain, Ibid, makhluk yang mulia dibanding makhluk yang lain
hal. 75 seperti Hewan, Jin dan lain sebagainya. Bahkan
9 10 12
. Abu Ahmadi,Ibid, hal. 61 . Suyatno, . Ibid. hal. 90 . Ibid, hal.76
www.alkhoirot.com www.alkhoirot.com
4. Buletin SANTRI Edisi 29, Vol 02, Oktober 2010 Buletin SANTRI Edisi 29, Vol 02, Oktober 2010
manusia juga akan lebih mulia dari Malaikat jikalau 3. Syetan (iblis) meggoda Adam dan Hawa buah dari kayu terlarang tersebut hingga mereka
ia taat pada perintah Allah dan menjauhi
larangannya. Adam Turun dari luar syurga sebagaimana dijelaskan
dalam surat Al A’raf ayat 20 yang artinya “
Maka syetan membisikkan pikiran jahat
diusir dari surga dan ayat و آن ـ جه
إه اmaksudnya ialah nabi adam dan ibu hawa
di keluarkan dari semua kenikmatan-kenikmatan
Di dalam Al-Qur'an surat At-Tin, Allah
telah menjelaskan tentang manusia yang artinnya:
"sungguh, kami telah menciptakan manusia dalam
ke Bumi 4.
kepada keduanya “.
Dan ada lagi yang mengatakan selain dari
yang telah disebutkan di atas.
13
syurga dan diturunkan kebumi, ayat ـ
ــ وmaksudnya ialah sebagian dari anak cucu
kalian mendzolimi terhadap sebagian yang lain.
ـ
sebaik-baiknya, kemudian kami kembalikan ia Dan adpun maksud dari ayat ا رض و
ketempat yang serendah-rendahnya, kecuali و آن ـ جه ن ز ـ ا ــ yang dimaksud dengan ayat زـ و ع ا ialah tempat menetap dan
orang-orang yang beriman dan melakukan ا رض ــ و و ـ إه ا ـ ا ــ نmenurut Imam Abi Said Al Baidowi kenikmatan- kenikmatan dibumi untuk adam dan
kebajikan, maka merekan akan mendapatkan (36) و عا ialah syetan memperdaya atau menggelincirkan hawa hingga waktu yang ditentukan yaitu hingga
15
pahala yang tiada putus-putusnyanya" dari firman "lalu syetan memperdayakan keduanya dari nabi adam dan ibu hawa dengan memakai sebab tiba ajal mereka.
Allah inilah kita semua tahu bahwa dalam syurga, sehigga keduanya dikeluarkan dari kayu terlarang tersebut (kayu khintoh) sehingga By: Redaksi
hakikatnya manusia diciptakan dalam sebaik- (segala kenikmatan) ketika keduanya di sana nabi adam dan ibu hawa diusir dari surga karna
baiknya bentuk, tapi Allah mengembalikan manusia (surga), dan kami berfirman: "Turunlah kamu! memakan buah (khuldi) dari pohoh terlarang
dalam kehinaan kecuali orang-orang yang terpilih. sebagian kamu menjadi musuh bagi yang lain, tersebut, dan yang dimaksud
dan bagi kamu ada tempat tiggal dan dengan آن ـ جه ialah
Menjadi orang yang terpilih dan takut kesenangan di bumi sampai waktu yang Nabi adam dan ibu hawa
kepada Allah memang sangat sulit, butuh ditentukan." (QS Al Baqarah, 36) dikeluarkan dari seluruh
pengorbanan, perjuangan dengan segenap kemuliaan dan kenikmatan-kenikmatan syurga dan
"Tinggal Satu Kamar dengan Kami"
kekuatan, segala cobaan harus dilewatinya dengan ayat diatas adalah ayat yang ayat و إه اayat ini khitob pada nabi adam dam
penuh kesabaran agar tercipta sebuah sosok menerangkan tentang diturunkannya adam dan siti hawa meskipun dlomir yang ada pada lafat
hamba yang takwa. إهadalah dlomir jamak namun yang dimaksud Oleh: Huda M.
ibu hawa kebumi sebab mereka melanggar Editor Elektronik.
perintah Alloh untuk menjauhi pohon khuldi lalu adalah turunlah kalaian berdua-semuanya yaitu
Di dunia ini, orang yang bertakwa adalah dlomir jamak untuk tasniya (nabi adam dan siti Santri .Al-Khoirot.
syetan menggoda mereka sampai akhirnya
manusia yang paling mulia di sisi Allah dan di mata mereka mendekati pohon itu dan memakan hawa). Dan ayat ــ و ـ ـmaksudnya ialah
sesame manusianya hal itu dijelaskan oleh sabda buahnya sehingga mereka terjerumus kedalam sebagian menganiaya terhadap sebagian yang lain
Rasulullah saw yang artinya; "sesungguhnya orang sebab kesesatan nya, dan yang dimaksud ayat و adang kepalaku tersasa sakit (stres) karena
tipu daya syetan Al La’iin, dan nabi adam terlalu banyak memikirkan mendung
yang paling mulianya kamu semua di sisi Allah beserta ibu hawa diturunkan oleh Alloh kebumi و ع ا ا رض ialah tempat menetap
adalah orang yang paling bertakwa" dari Hadits dibumi untuk nabi adam dan siti hawa dan yang diiringi dengan rintikan hujan Es,
dan menjadi kholifah dibumi karma kesalahan sebab mereka adalah anak didikku yang
inilah kemudian muncul sebuah analisa bahwa mereka sendiri sebagai mana surat Al Imron kenikmatan-kenikmatan bumi untuknya hingga
orang yang bertakwa adalah orang yang paling waktunya ditentukan yaitu sampai tibanya kematian baru saja bertempat tinggal di
yang artinya: “ Hanya saja mereka digelincirkan 14 Asramaku. Kebetulan Asramaku
mulia. Dan alangkah baiknya apabila manusia oleh syetan, disebabkan kesalahan yang telah atau hari kiamat.
menjadikan Hadits di atas sebagi motivasi dalam Dan menurut Imam Jalaluddin Al mahalli dalam satu tempat yang hanya menyediakan
mereka perbuat (di masa lampau)” (Al Imron: halaman sangat sempit dan bisa dilewati hanya
mengarungi kehidupan yang sementara ini, dan 155).. ayat ا ــ ن ز ـialah iblis menggelincirkan
mempersiapkan diri untuk menjadi orang yang nabi adam dan ibu hawa dari surga dengan cara jalan kaki. Di ujung jalan terdapat tulisan:”Sandal
Adapun cara syetan untuk menggoda harap di lepas”.Saya sebagai orang Malang asli
paling bertakwa agar menjadi orang yang mulia. adam dan hawa itu bermacam-macam pendapat, syetan berkata kepada mereka saya akan
menunjakkan kalian pada pohon keabdian, dan “AREMANIA” sebenarnya aku tidak terbiasa
di dalam kitab Hadaikurruh Warroihan dijelaskan dengan keterbatasan semacam itu. Saya
sebagai berikut. syetan bersumpah dengan nama Alloh bahwa
syetan haya menunjukkan kebaikan pada mereka, terbiasa dengan halaman luas di depan
1. Masuknya syetan (iblis) ini rumahku, hingga sepedapun tidak dilarang lewat.
menyerupakan dengan wajah yang higga akhirnya nabi adam dan siti hawa memakan
Orang yang tidak bisa memaafkan orang
mulia seperti masuknya malaikat ke Kini yang aku ketahui tentang mereka
lain sama saja dengan orang yang syurga, dan iblis tidak tercegah masuk 13
Muhammad Amin bin Abdulloh Al Uromiy. adalah bahwa mereka meninggalkan kedua
memutuskan jembatan yang harus ke dalamnya untuk menggoda dan
Hadaikurruh Warroihan 320 luz 1 Darut Taukin orang tuanya dalam satu bulan yang lalu. Saya
menguji Adam dan Hawa.
dilaluinya, karena semua orang perlu di 2. Masuknya syetan (iblis) ke syurga
Najah. Bairut Libanon. Cetakan kedua 1426 H/
maafkan. - Thomas Fuller 2005 M
menyrupai hewan dari salah satu 14 15
Nasiruddin Abi Said Abdullah Al Baidowi. Tafsir Jalauddin Muhammad Bin Ahmad Al Mahalli.
hewan yang berada di dalam syurga.
AlBaidowi juz 1 Hal 297-298 Darul fikri bairut Tafsir Al Quranuladzim Juz 1 Hal 7 Shohibatul
libanon cetakan tahun 1996 M / 1416 H Ilmi Surabaya Indonesia
www.alkhoirot.com www.alkhoirot.com
5. Buletin SANTRI Edisi 29, Vol 02, Oktober 2010 Buletin SANTRI Edisi 29, Vol 02, Oktober 2010
sulit untuk mengerti bagaimana perasaan kedua membutuhkan dua gelas Kopi Kapal Api dan tiga pernah ada rintikan hujan es. Namun mungkin yang telah menjadi ciri khas pesantren tercintaku
orang tuanya yang bisa meninggalkan anak batang rokok 234 untuk bertahan guna untuk keajaiban tuhan telah tertuang ? dan mungkin ada ini.
berusia 11 tahun. Karena alasan mereka demi menyelesaikan artikel “Buletin Santri” edisi tragedi dikota ini sehingga tuhan menurunkan Saya tidak keberatan apabila anak
untuk menghindari pengaruh lingkungan yang bulanan yang harus dikumpulkan setiap akhir rintikan hujan es tanpa diduga-duga. Aneeh ya….? didikku senantiasa selalu bersamaku meskipun
semakin rusak meraja rela akan tetapi saya yakin bulan. Tapi nyata!. diriku disibukkan dengan banyak tugas berat
bagaimanapun pada suatu saat nanti mereka akan Setelah aku merenung sejenak lagi-lagi yang harus dijalani. terkadang hatiku berdetak
menjadi seorang lelaki sempurna (pemuda masa kuteringat dibenak pikiranku tentang pelatihan Mulai hari ini saya memutuskan untuk memberi peringatan, “itu semua tidak semudah
depan). saya harus berjuang sekuat tenaga uintuk tata boga pada waktu yang lalu di pesantren ini. tidak mau mendengarkan seseorang yang selalu yang dibayangkan”. Terus terang aku sedikit
mereka jangan sampai dadanya berlubang Jika membicarakan hal itu saya pasti ingat menjelekkan diriku dan bocah-bocah kecilku. Dan takut apabila suatu hari nanti aku tidak bisa
(kosong) sebelum mereka melalui kehidupan dengan pisang goring kremes, Nasi goreng aku tidak akan mendengarkan gosip-gosip miring berjumpa; meninggalkan mereka sendirian di
sesungguhnya kelak dewasa nanti. warna, dan Lauk pauk Koloke tidak bisa yang tidak memotifasi diriku dan bocah kecilku. Asramaku ini, mungkin aku terlalu sayang
Sebenarnya seperti apakah mereka (anak terhindar selalu menyangkut rasa asin dan pahit. Dan aku tidak akan lagi ingin membayangkan ingin kepada mereka.
didikku) itu, paling tidak berteman dengan mereka Kini masakaknku terasa pahit dan asin mungkin bertemu dengan mereka, apalagi menganggap
sungguh sangat menyenangkan, oleh karena itulah barangkali karena aku telah mencampur adukkan sesorang yang sangat berarti dalam hidupku untuk Sepulang dari sekolah kulihat anak
banyak santri-santri yang lain terpadaya dibuatnya, dari sisi kehidupan mereka (anak didikku) dijadikan teman sejati. Saya akan membiarkan didikku masih diluar halaman dengan sisa air
oleh sifatnya yang ramah, pema’af, dermawan, dan kedalam piring ini. mereka hilang mata
senantiasa toleransi (membantu) teman yang lain Pagi terasa dingin, aku rasa itu adalah seperti aku bercampur
yang sedang kesulitan baik itu dari segi materi sisa-sisa dari rintikan hujan es tadi malam. Saya membuang debu di
maupun keilmuan. Saya sedikit tahu tentang membukakan pintu mereka, mataku sedikit sisa-sisa pipinya.
mereka, seseorang anak santri baru, yang baru membengkak menyipit. mereka tidak bisa makanan di Kenapa kamu
saja berteduh di Asramaku. Menurut surfe mereka bangun pagi, kulihat mata beningnya sangat depan menangis dan
adalah seorang anak yang mempunyai banyak polos sekali. Aku tidak menemukan maksud Asramaku, kenapa kamu
prestasi disekolahnya, Sisa dari prestasi-prestasi tertentu dari dirinya kecuali mereka cepat-cepat dalam sekejap belum mandi
itu masih tampak di wajahnya yang tertempel oleh bangun dan berdiri di Asramaku. Saya segera akan dihampiri padahal hari
prilaku dan ketekunan dalam belajar di pesantren memberi tahunya bahwa Bel sekolah sekolah segerumungan sudah sore ?.
tercintaku ini. Saya senang dan bangga bisa sudah menandakan siswa harus bersiap-siap semut.”buat Ayahku belum
mendidik mereka meskipun kemampuanku sangat untuk masuk kelas ”kalian harus segera cepat- apa mengirimkan
terbatas. Hampir setahun saya bersama mereka cepat mandi dan bersiap-siap diri”. memikirkan uang bulanan
ternyata mereka tekun dan senang belajar waktu Kadang diriku merasa jadi seorang ayah mereka kalau padahal saya
pagi, dan lebih sering menyendiri pada malam hari dari anak didikku meskipun sebenarnya diriku mereka sudah sekarang
(solat dan berdo’a lalu belajar). Setiap malam masih sendiri. Padahal dulu saya dibesarkan tidak mau sangat
menjelang tidur aku selalu menemani belajar nayaris tidak ada tanpa tata tertip. Orang tuaku peduli dan membutuhkan.
meskipun tubuhku lemah dan ngantuk terus petani yang tekun, beliau seringkali menjelek- anak itu
menerus. meninggalkan diriku dirumah sendirian, terlalu jelakkan diriku menjawab?.
sibuk mengurusi kebun sebagai mata pencarian, dan bocah Saya tidak
Diantara kebahagiaanku adalah sering bekal untuk kebutuhan sahari-hari. Pada suatu kecilku”.saya hanya pasrah dan percaya kepada tahu apa yang dilakukan orang tuanya sekarang,
kali kudengar suara bacaan hafalan yang diiringi hari ibuku sempat membersihkan bajuku yang Allah siapa yang paling benar disisi-Nya.* memang akhir-akhir ini mereka jarang sekali
dengan suara merdu, terkadang pula kudengar dipenuhi dengan kotoran debu yang bertaburan. mengirimkan uang untuk kebutuhan sekolah
suara mereka meniru dengan ciri khasnya orang Saya ingat betul mulai saat itulah aku benar- Selebihnya sebagaimana yang telah aku anaknya, dan kabarnya orang tuanya sudah
arab yang sangat menyentuh kalbu; berupa suara benar merasa bahwa kasih sayang seorang ibu katakan mereka adalah anak didikku yang paling mengabaikan dan sudah tidak mau peduli
gumam yang panjang. sangatlah besar yang telah aku sayangi. Selain itu saya kerap sekali terhadap pendidikan buah hatinya. Saya sangat
Seperti malam ini kadang masih kudengar mengajariku,mendidik,merawat baju hingga aku memberikan roti setiap pagi sebagai sarapan pagi. prihatin dan sedih melihat anak didikku ,
suara bocah itu, mereka bercloteh entah apa yang memjadi lalaki yang bersih dan rapi. Dan tidak lupa pula saya sering kali mengingatkan sedangkan anak itu ingin berlama-lama di
mereka lakukan barangkali sedang bermain # Bulan januari mendung terus berjalan, untuk tidak sering-sering keluar dari Asrama pesantren ini guna untuk menimba ilmu setinggi
sesuatu. Terkadang aku harus memberi peringatan hujan belum turun secara deras, namun hanya apalagi ngobrol di tempat Asrama yang lain. dan mungkin sebab bagi mereka (anak didikku) ilmu
agar mereka segera tidur seusai belajar. Kulihat rintikan segumpal es yang bertaburan. Akan tidak lupa pula kuperingati supaya cepat-cepat adalah segala-galanya.
jam diponselku sudah pukul dua kurang dua menit. tetapi benarkah mereka tahu kalau disini jarang mandi apabila waktunnya telah tiba. Begitu juga
Saya heran sekali bagaimana mungkin mereka sekali hujan es ? Ya!. Namun perlu saya sering aku peringati supaya mengulangi pelajaran,
tidak mengantuk selarut itu, saya saja masih sampaikan kepada mereka bahwa disini tidak atau belajar menulis artikel, membaca kitab kuning
www.alkhoirot.com www.alkhoirot.com
6. Buletin SANTRI Edisi 29, Vol 02, Oktober 2010 Buletin SANTRI Edisi 29, Vol 02, Oktober 2010
Kasih sayangku terhadap 6. Password. Kita seharusnya menjadi se-agung sang
anak didikku tidak pernah aku Usahakan mengingat bagian pertama dan Pencipta. Dia bisa mewadahi semua
bayangkan sedekat ini dengan kata terakhir karena bagian tersebut paling mudah
itu, bahkan berada didapan jendela dan dibalik untuk diingat. Buat password untuk bagian- ciptaanNya, mengapa kita tidak bisa
dinding Asrama, kasih sayangku yang merasuk bagian tersebut dan jadikan keyword untuk bertoleransi terhadap pemikiran-pemikiran
kedalam ruang kalbu nyaris tidak menyisakan mengingat bagian-bagian lain. saudara kita, teman kita, atau orang lain
ruang kosong, atau melihat paras ketampanan dan Oleh: Imam Syahrowardi Masih pusing? Cool…aja sobat. Ini langkah-
akhlak yang baik yang membuatku semakin Cinta Santri Al-Khoirot langkah yang harus kamu lakukan agar dapat yang kita kenal? Kita harus bisa berbuat yang
dan senang mendampinginya. memahami bacaan dengan cepat. sama untuk mencapai Anuttara-Samyak-
a). Perhatikan Kata-kata Penting. Samboddhi, dimensi tertinggi, tingkat
Pukul satu dini hari kudengar bunyi Disini kami akan memaparkan sekelumit tips & Yang dibaca adalah hanya kata-kata yang
gesekan pintu, kebetulan aku sedang tidak tidur, ku trik dalam menghafal pelajaran secara cepat dan penting seperti judul, sub judul, kata bercetak
tertinggi.
intip lewat tirai dan kusingkap sedikit, kulihat efektif yang kami kutip dari beberapa buku dan tebal bergaris miring dan buat peta pikiran.
mereka sedang melaksanakan solat, lalu media cetak diantaranya yaitu: b). Coba Hubungkan. Kita tidak dapat memperoleh pikiran yang
mengangkat kedua tangan munajat kepada 1. Panca Indera. Kemudian renungkanlah apa yang telah
Allah”Ya Allah hambaMu ini sangat lemah butuh Di dalam membaca keterampilan diperoleh dari langkah pertama, hubungkan
damai kecuali kita dapat berhubungan dengan
pertolonganMu, berikanlah kami kekuatan memperhatikan perlu kita pelajari, karena masing-masing sub judul dengan judul. Sumber kedamaian yang ada di dalam diri
untuk senantiasa belajar menimba ilmu di akan sulit mengingat sesuatu apabila kita Pikirkan dengan cara menerka-nerka apa yang kita. Damai yang kamu miliki dalam dirimu,
Pesantren tercintaku ini”. tidak memperhatikan dari awal. Dengan kira-kira dibahas dalam judul. Dengan dan jika kamu mencarinya di luar, kamu tidak
Saya kehilangan alasan untuk tidak mau menggunakan kombinasi penglihatan menerka-nerka berarti mengaktifkan fungsi
berusaha membantu mereka dan senantiasa tetap (mata), bunyi (telinga), gerak (tangan dan kerja otak. akan pernah menemukannya.
berada di Asramaku. perasaanku sedikit rasa kaki), bau (hidung), dan rasa (lidah), akan c). Baca Ulang.
gugup saat melihat mereka mengeluh kepada menciptakan memori terkuat. Ulangilah dengan membaca kembali kata-kata Maha Guru Ching Hai
Allah. Saya tidak kuasa melihat ratapan air mata di 2. Membuat Kesan. penting satu kalimat pertama untuk setiap
Asramaku apalagi menyangkut seorang anak kecil. Cara supaya sesuatu dapat diingat membuat paragraph, karena biasanya ide utama setiap
Kini malam seakan-akan menjadi tempat kejahatan menjadi lebih berkesan, buat kesan objek paragraph ada di kalimat utama yaitu kalimat
yang selalu mengintai tempat gelap, akan tetapi yang kita ingat secara imajinatif dan berlebih pertama masing masing paragraph, terutama
aku selalu berusaha membiarkan mereka berjalan lebihan. untuk tulisan karya ilmiah.
sendirian (mandiri) dalam kegelapan itu bahkan 3. Mainkan Emosi. d). Pahami Isi.
dalam keadaan matanya yang masih dalam Untuk memainkan emosi dengan membuat Kemudian renungkan kembali apa yang telah
keadaan setengah terpejam sambil meneteskan air kesan yang bermuatan cinta, kebahagiaan, kita peroleh. Biasanya kita telah memahami isi Alamat Redaksi: PP. Al-Khoirot Jl. KH Syuhud
mata. Dalam setiap denyut yang kurasakan hanya dan kesedihan mudah untuk diingat. Dengan tulisan secara umum dan menyeluruh. Apabila Zayyadi Rt: 09/01 Dsn Krajan Karangsuko
takut yang datang,dan kecemasan yang selalu menggunakan kesan dari perasaan hangat, muncul pertanyaan dalam tulisan yang sedang Pagelaran Malang. Telp. (0341) 879730.
melintas, dan dari semua itu yang paling perasaan yang membuat jantung kita kita baca untuk mengetahui lebih detil lagi, Website: www.alkhoirot.com
meresahkan adalah sebuah keputusasaan atas berdegup kencang dan memancarkan tebaklah jawaban-jawaban yang mungkin Email : redaksi@alkhoirot.com
semua coba’an yang telah menimpanya. kebahagiaan, akan membantu memori kita. menurut kita. Benar atau salah tebakan kita
4. Imajinasi dan Asosiasi. bukan masalah yang jelas dengan menebak Pelindung: Pengasuh PP Al-Khoirot
Kadang aku merasa seperti orang Asing Pergunakanlah asosiasi dan imajinasi otak kita agar lebih aktif. Penasehat: Syamsul Arifin
di pesantrenku ini hatiku berkata sambil pribadi kita seperti anggota-anggota e). Baca Bagian yang Menarik. Pem Red : Syamsul Huda
memperhatikan anak didikku dengan penuh rasa keluarga kita, rumah kita, kantor, teman- Kemudian bacalah bagian bacaan yang Red Pel : Nasiruddin
kasih sayang, aku melontarkan sisa rokokku 123” teman dan hal-hal istimewa bagi kita. menurut kita perlu atau menarik.Renungkan Sekretaris : Sholehuddin
j.samsoe”. meskipun seperti itu diriku masih 5. Repitisi. kembali apa yang telah kita peroleh.Ulangi Staf Redaksi: Mahfudz, Khoirul Anam, M, Thoha
kuanggap tempat ini adalah sebagai ma’hati jannati Usahakan selalu berkonsentrasi secara langkah ini, lengkapi dengan membuat peta Syahdi, Abdul Kholik.
”pesantrenku adalah surgaku”. Aku tidak mampu penuh pada materi yang sedang dipelajari pikiran.
menyembunyikan kalimat tersebut dari benak dan mengulangnya dengan cara yang Ket:
hatiku.[].***** berbeda dan kreatif seperti Redaksi menerima kontribusi tulisan opini
mengucapkannya keras-keras dan lebih baik seputar santri, pesantren, islam dan problematika
bila dibuat peta pikiran. dunia islam secara umum.Tulisan hendaknya tidak
lebih dari 500 kata.
www.alkhoirot.com www.alkhoirot.com
7. Buletin SANTRI Edisi 29, Vol 02, Oktober 2010 Buletin SANTRI Edisi 29, Vol 02, Oktober 2010
gghh
www.alkhoirot.com www.alkhoirot.com