Successfully reported this slideshow.
We use your LinkedIn profile and activity data to personalize ads and to show you more relevant ads. You can change your ad preferences anytime.

Buletin Santri September 2007 Edisi 2 Vol I

729 views

Published on

Buletin Santri September 2007 Edisi 2 Vol I Pondok Pesantren Al-Khoirot Karangsuko Pagelaran (Gondanglegi) Malang

  • Be the first to comment

Buletin Santri September 2007 Edisi 2 Vol I

  1. 1. Buletin santri Edisi 03 / Vol. 01 / September 2007 Ramadhan Buletin santri Edisi 03 / Vol. 01 / September 2007 1. Sesungguhnya kami Telah menurunkannya Indonesia umumnya dianggap jatuh pada tanggal (a1- Quran) pada malam kemuliaan (*) 17 Ramadhan. Kenapa disebut dengan malam yang diberkahi?. Karena pada malam itu Allah SWT (*) Malam kemuliaan dikenal dalam bahasa banyak melimpahkan rahmat, kenikmatan, Indonesia dengan malam Lailatul Qadr yaitu keberkahan dan ampunan-Nya serta memberikan suatu malam yang penuh kemuliaan, kebesaran, pahala yang sangat banyak dan berlipat bagi orang- Karena malam itu merupakan malam permulaan orang yang mau berbuat kebajikan, lebih-lebih Turunnya kitab suci al-Quran. pada malam Lailatul Qadr. Ramadhan Surat Ad Dukhaan ayat (1-3) Ayat-ayat diatas menjelaskan bahwa bulan Ramadhan merupakan bulan yang paling utama Edisi 02 / Sebtember 2007 4 >πx.t≈t6•Β 7s#ø‹s9 ’Îû çµ≈oΨø9t“Ρr& !$¯ΡÎ) È⎦⎫Î7ßϑø9$# É=≈tGÅ6ø9$#uρ üΝm dan mulia karena bulan Ramadhan ini bertepatan dengan permulaan turunnya kitab suci al-Quran. z⎯ƒÍ‘É‹ΖãΒ $¨Ζä. $¯ΡÎ) Para ulama` sepakat bahwa al-Quran diturunkan dari Lauhil Mahfudz tepatnya pada Keutamaan Bulan 1. Haa miim (**) malam Lailatul Qadr dalam satu jumlah/ 2. Demi Kitab (al- Quran) yang menjelaskan, Ramadhan 3. Sesungguhnya kami menurunkannya pada gemblengan (‫ ) ﺟﻤﻠﺔ واﺣﺪة‬dan ditempatkan di Baitul suatu malam yang diberkahi (***) dan `Izzah dilangit pertama/ langit dunia, danOleh :M.Su`udi Sesungguhnya Kami-lah yang memberi kemudian Malaikat Jibril menurunkannya kepadaSantri PP.Al-Khoirot. peringatan. Nabi Muhammad secara berangsur-angsur dalam kurun waktu 23 tahun lamanya. (**) ialah huruf-huruf abjad yang terletak pada Ayat diatas juga menjelaskan tentang kewajiban berpuasa di bulan Ramadhan,B ulan Ramadhan adalah bulan yang paling 185. (beberapa hari yang ditentukan itu ialah) permulaan sebagian dari surat-surat Al Quran utama dibanding bulan-bulan lainnya di bulan Ramadhan, bulan yang di dalamnya seperti: Alif laam miim, Alif laam raa, Alif laam dikarenakan dalam ayat tersebut terdapat sebuah bulan ini Allah SWT banyak menurunkan diturunkan (permulaan) al-Quran sebagai miim shaad dan sebagainya. diantara ahli-ahli kalimat yang berbentuk amar yaitu kalimat (‫ﻓﻠﻴﺼ ﻤﻪ‬rahmat dan ampunan-Nya bagi seluruh umat petunjuk bagi manusia dan penjelasan- tafsir ada yang menyerahkan pengertiannya ) dalam Qaidah fiqih diterangkan bahwa, kalimatmanusia, terkecuali orang-orang yang kafir. Dan penjelasan mengenai petunjuk itu dan pembeda kepada Allah Karena dipandang termasuk ayat- yang berbentuk amar menujukandi bulan ini pula, Allah SWT menurunkan kitab (antara yang hak dan yang bathil). Karena itu, ayat mutasyaabihaat, dan ada pula yang wajib ( ‫ .) اﻻﻣ ﺮ ﻳ ﺪل ﻋﻠ ﻰ اﻟﻮﺟ ﻮب‬Kewajiban berpuasa,suci al-Quran. Dalam surat Al Baqarah ayat 185 barangsiapa di antara kamu hadir (di negeri menafsirkannya. golongan yang menafsirkannya ini ditentukan bagi semua Mukallaf (orang yangdisebutkan tempat tinggalnya) di bulan itu, maka hendaklah ada yang memandangnya sebagai nama surat, dibebani syariat) yang sehat dan bermuqim (tidak ia berpuasa pada bulan itu, dan barangsiapa sakit dan ada pula yang berpendapat bahwa huruf- dalam keadaan sakit atau bepergian). Ayat inilah atau dalam perjalanan (lalu ia berbuka), maka huruf abjad itu gunanya untuk menarik perhatian yang dijadikan dalil oleh para ulama`bahwasanya Ĩ$¨Ψ=Ïj9 ”W‰èδ ãβ#u™öà)ø9$# ϵŠÏù tΑÌ“Ρé& ü“Ï%©!$# tβ$ŸÒtΒu‘ ãöκy− orang yang sakit yang menghawatirkan atau sedang (wajiblah baginya berpuasa), sebanyak hari yang para Pendengar supaya memperhatikan al-Quran ditinggalkannya itu, pada hari-hari yang lain. itu, dan untuk mengisyaratkan bahwa al-Quran dalam perjalanan boleh qashar dan bukan öꤶ9$# t ãΝä3ΨÏΒ y‰Íκy− ⎯yϑsù 4 Èβ$s%öàø9$#uρ 3“y‰ßγø9$# z⎯ÏiΒ ;M≈oΨÉit/uρ perjalanan maksiat, maka bolehlah baginya untuk Allah menghendaki kemudahan bagimu, dan itu diturunkan dari Allah dalam bahasa Arab tidak menghendaki kesukaran bagimu. dan yang tersusun dari huruf-huruf abjad. kalau tidak berpuasa, bahkan wajib Sebagaimana telah BΘ$−ƒr& ô⎯ÏiΒ ×Ïèsù 9xy™ 4’n?tã ÷ρr& $³ÒƒÍs∆ β$Ÿ2 ⎯tΒuρ ( çµôϑÝÁuŠù=sù t hendaklah kamu mencukupkan bilangannya dan mereka tidak percaya bahwa al-Quran diperjelas dalam kelanjutan ayat tersebut, hendaklah kamu mengagungkan Allah atas diturunkan dari Allah dan Hanya buatan bahwasanya Allah SWT menghendaki kemudan uô£ãèø9$# ãΝà6Î/ ߉ƒÌムŸωuρ tó¡ãŠø9$# ãΝà6Î/ ª!$# ߉ƒÌム3 tyzé& petunjuk-Nya yang diberikan kepadamu, supaya Muhammad S.a.w. semata-mata, maka cobalah bagi bagi kamu sekalian dalam beribadah kepada- kamu bersyukur. mereka buat semacam al-Quran itu. Niscaya Nya dan bukan kesukaran. Itu lah yang dimaksud dengan ayat öΝä31y‰yδ $tΒ 4†n?tã ©!$# (#ρçÉi9x6çGÏ9ρ nÏèø9$# (#θè=Ïϑò6çGÏ9uρ u mereka tidak akan mampu membuatnya. Dalam surat Al Qadr ayat (1) disebutkan (***) malam yang diberkahi ialah malam al- ( ‫ ) ﻳﺮﻳ ﺪ اﷲ ﺑﻜ ﻢ اﻟﻴﺴ ﺮ وﻻ ﻳﺮﻳ ﺪ ﺑﻜ ﻢ اﻟﻌﺴ ﺮ‬lafadz (‫)اﻟﻴﺴ ﺮ‬ Quran pertama kali diturunkan, tepatnya pada oleh sebagian ulama` Ahli tafsir termasuk Imam šχρãä3ô±n@ öΝà6¯=yès9uρ ! Í‘ô‰s)ø9$# Ïs#ø‹s9 ’Îû çµ≈oΨø9t“Ρr& $¯ΡÎ) Mujahid dan Ad Dhahhak dimaknai dengan bulan Ramadhan malam Lailatul Qadr, di ( ‫ ) اﻟﻔﻄﺮ ﻓﻲ اﻟﺴﻔﺮ‬yaitu muka/ tidak berpuasa ketika Pemuda hari ini adalah www.alkhoirot.com pemimpin masa depan0341-87970 telepon: Pemuda hari ini adalah pemimpin masa depan
  2. 2. Fiqih Puasa Buletin santri Edisi 03 / Vol. 01 / September 2007 Fiqih Puasa Buletin santri Edisi 03 / Vol. 01 / September 2007dalam perjalanan. 1-Bersaksi sesungguhnya tiada tuhan selain tapi maksudnya sama , yaitu 4 perkara: oleh Abi Hurairah ra. ia berkata ; Rasulullah Saw: Allah dan nabi Muhammad utusan Allah. "Barang siapa lupa ketika berpuasa, lalu makanDalam halnya puasa surat Al Baqarah ayat 2- Mendirikan shalat. 1- Niat, maka puasa tanpa niat tida sah karena atau minum,maka hendaklah puasanya itu di(183) menyebutkan 3- Membayar zakat. ada hadits. Adapun tempatnya niat di dalam hati teruskan sampai selesai. Karena sesungguhnya 4- Haji. dan tidak disyaratkan melafadzkan niat puasa Allah telah memberinya makan dan minum".@’n?tã@ |=ÏGä.@ $yϑx.@ ãΠ$u‹Å_Á9$#@ ãΝà6ø‹n=tæ@ |=ÏGä.@ (#θãΖtΒ#u™@ t⎦⎪Ï%©!$#@ $y㕃r¯≈tƒ 5- Puasa di bulan Ramadhan. tanpa ada kekhilafan. Dan kewajiban niat adalah Dan menurut lafadz lain: "Hal itu tak lain adalah Dan adapun ijma` Ulama` tentang wajibnya setiap malam, karna puasa setiap hari merupakan rizqi yang Allah anugerahkan kepadanya, tanpa @ tβθà)−Gs?@öΝä3ª=yès9@öΝà6Î=ö7s%@⎯ÏΒ@š⎥⎪Ï%©!$# puasa Ramahdhan sangat masyhur bagi umat ibadah yang disendirikan, dikarenakan berkewajiban mengqadha` puasanya" dan adapula183. "Hai orang-orang yang beriman, diwajibkan Islam. memisahkannya suatu yang merusak puasa lafadz lain yang berkata. "Barang siapa berbukaatas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan atas Kewajiban puasa Ramadhan ditetapkan antara puasa dua hari seperti dua shalat yang puasa karena lupa, maka dia tidak wajib qadha`,orang-orang sebelum kamu agar kamu bertakwa" bagi orang Islam, balligh, berakal dan yang dipisah dengan salam, karena hukum puasa ada maupun kafarat". Ayat ini menunjukkan, puasa tidak hanya kuasa mengerjakan puasa. Oleh karena itu, maka yang wajib dan yang sunnah, maka dalam niat At-Tirmidzi berkata: "menurut kebanyakandiwajibkan bagi umat Nabi Muhammad saja, orang kafir asli tidak diwajibkan puasa karena ada ketentuan yang berbeda, maka jika puasa para ulama`, hadits ini patut diamalkan" danmelainkan juga kepada umat-umat sebelumnya. [] seandainya mereka puasa tidaklah sah puasanya wajib seperi Ramadhan atau nadzar diharuskan demikian pula kata Asy-Syafi`I, Sufyan Ats-Tsauri dikarena mereka bukan ahli ibadah. Begitu juga niat di malam hari dan wajibkan menentukan Ahmad dan Ishaq. tidak sah puasanya anak kecil dan orang gila jenis puasa seperti niat puasa Ramadhan. Jadi orang yang memakan makanan karena karena ada hadits Sedangkan puasa sunnah niatnya tidak wajib lupa atau tidak sengaja, maka ia tidak wajib FIQIH PUASA ‫رﻓ ﻊ اﻟﻘﻠ ﻢ ﻋ ﻦ ﺛﻼﺛ ﺔ : ﻣ ﻨﻬﻢ اﻟﺼ ﺒﻲ واﻟﻤﺠﻨ ﻮن واﻟﻨ ﺎﺋﻢ‬ ditaruh diwaktu malam yang penting sebelum mengqadha` puasanya dan juga tidak wajibOleh :Mustaji "Telah diangkat pena (taklif) dari tiga orang tergelincirnya matahari dan tidak wajib membayar kafarat. Tetapi kalau ia sengaja makan,Santri :PP.Al-Khoirot. yaitu anak kecil, orang gila dan orang yang menentukan jenis puasa. maka wajiblah ia mengqada` puasanya. tidur". Hadits ini menunjukkan bahwa anak kecil Kata puasa mempunyai dua arti, pertama arti dan orang gila terlepas dari kewajiban ibadah 2- Menahan dari makan dan minum meskipun (2). Haid dan Nifassecara bahasa dan kedua arti secara syara`. Arti seperti shalat,haji puasa dan lainnya, dan sedikit, yang disengaja terkecuali jika lupa dan Haid dan Nifas tetap membatalkan puasa dansecara bahasa, puasa adalah menahan dari sesuatu diriwayat yang lain disebutkan dengan fersi bodoh yang madzur yang dikarenakan masih mewajibkan qadha`sekalipun terjadi beberapa saatseperti menahan dari makan, minum, berbicara dan yang lain : baru masuk Islam atau karena hidup jauh dari saja menjelang terbenamnya matahari.lainnya, semua hal tersebut dinamakan puasa ‫رﻓﻊ اﻟﻘﻠﻢ ﻋﻦ ﺛﻼﺛﺔ : ﻋﻦ اﻟﺼﺒﻲ ﺣﺘﻰ ﻳﺒﻠﻎ وﻋﻦ اﻟﻨﺎﺋﻢ‬ Ulama` maka puasanya tidak batal. (3). Memakan selain makanan biasa, sepertisecara bahasa. Arti puasa secara bahasa juga dapat ‫ﺣﺘﻰ ﻳﺴﺘﻴﻘﻆ وﻋﻦ اﻟﻤﺠﻨﻮن ﺣﺘﻰ ﻳﻔﻴﻖ‬ 3- Menahan dari jima`/berhubungan intim yang menelan batu kecil, potongan kulit, adonan terigukita jumpai pada al-Quran tentang ceritanya Siti Yang mana maksud hadits ini sama maksud disengaja. Maka apabila karena lupa hukumnya atau garam yang cukup banyak. Itu semuaMaryam yaitu ( ‫ ) اﻧ ﻰ ﻧ ﺬرت ﻟﻠ ﺮﺣﻤﻦ ﺻ ﻮﻣﺎ‬artinya : hadits sebelumnya. sama seperti orang yang makan karena lupa. membatalkan puasa dan mewajibkan qadha`.sesungguhnya aku berbadzar puasa untuk Tuhan Dan adapun orang yang tidak mampu Seperti halnya makan atau minum ialah sesuatuyang maha pemurah ( 19 : 26 ). Kata puasa pada berpuasa adalah orang yang sudah tua renta yang yang masuk ketubuh lewat lubang tembus (4) Makan minum atau bersetubuh tanpa sadarayat tersebut berarti menahan yaitu menahan diri mana puasa tersebut dapat memayahkan seperti : hidung, telinga, kubul dan dubur. bahwa malam belum berlalu. atau malam telahdari berbicara. Dan adapun arti puasa ( ‫) ﺻ ﻮﻣﺎ‬ terhadapnya dan orang sakit yang tidak dapat berlalu. Maksudnya, bila seseorang menyangkamenurut syara` ialah menahan diri dari sesuatu diharapkan kesembuhannya. Kedua orang 4- Menahan dari menyengaja muntah. matahari telah terbenam, atau fajar belum terbit,yang membatalkan puasa atas jalan yang tersebut tidak wajib berpuasa karena ada firman kemudian ia makan, minum atau bersetubuh makaditentukan dengan disertai niat. Sedangkan hukum Allah SWT : HAL-HAL YANG MEMBATALKAN menurut jumhurul Ulama` puasanya batal danpuasa telah ditetapkan dalam al-Quran, as-Sunnah PUASA wajib qadha`.dan ijma` ulama`, Allah SWT berfirman : ‫وﻣﺎ ﺟﻌﻞ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻓﻰ اﻟﺪﻳﻦ ﻣﻦ ﺣﺮج‬ (5 ) Muntah dengan sengaja , Adapun kalau tidak ‫ﻓﻤﻦ ﺷﻬﺪ ﻣﻨﻜﻢ اﻟﺸﻬﺮ ﻓﻠﻴﺼﻤﻪ‬ Artinya : "Dan dia (Allah) sekali-kali tidak sengaja muntah ,maka tidak membatalkan puasa,dan di dalam hadits shahih : Adapun hal-hal yang bisa membatalkan menjadikan untuk kamu semua dalam agama puasa itu di bagi menjadi dua kelompok . sehingaja tidak berkewajiban qadha` maupun ‫ﺑﻨﻲ اﻻﺳﻼم ﻋﻠﻰ ﺧﻤﺲ : ﺷﻬﺎدة ان ﻻ اﻟﻪ اﻻاﷲ‬ suatu kesempitan". kafarat. ‫وان ﻣﺤﻤﺪا رﺳﻮل اﷲ واﻗﺎم اﻟﺼﻼة واﻳﺘﺎء اﻟﺰآﺎة واﻟﺤﺞ‬ Di dalam kitab Kifayatul Akhyar dijelaskan ‫وﺻﻮم رﻣﻀﺎن‬ Pertama: yang hanya mewajibkan qodho yaitu: bahwa fardlunya puasa ada lima perkara dan di (1). Makan dan Minum dengan di sengaja. Kedua: yang mewajibkan qodho dan kafaratArtinya : Islam dibangun atas lima perkara dalam kitab Baijuri dengan jumlah yang berbeda yaitu: bersetubuh disiang hari pada bulan Ramadan Ada sebuah hadits yang diriwayatkan Pemuda hari ini adalah pemimpin masa depan Pemuda hari ini adalah pemimpin masa depan
  3. 3. Fiqih Puasa Buletin santri Edisi 03 / Vol. 01 / September 2007 Fiqih Puasa Buletin santri Edisi 03 / Vol. 01 / September 2007 Hal ini wajib di bayar oleh keduanya (suami ragu-ragu maka tidak boleh menyegerakan puasa Ramadhan kifarat dan adzar dan terlaksana. Oleh karena itu tak apa ia makan , tanpaistri) apabila persetubuhan ini dilakukan dengan untuk berbuka puasa. Dan disunnahkan pula puasa selain pada hari-hari yang haram harus di hukumi sebagai orang yang merusaksengaja. Untuk itu apabila persetubuhan tersebut berbuka dengan kurma dan jika tidak ada maka berpuasa sebagaimana akan diterangkan puasa.dilakukan karena lupa, dipaksa atau sebelumnya dengan air. nanti Seorang laki-laki Muslim yang batalmereka memang berniat tidak berpuasa, maka 3- Puasa Makruh: yaitu puasa yang puasanya pada bulan Ramadhan, ia tetapkafarat pun tidak wajib dilaksanakan oleh b). Mengakhirkan sahur, dikaenakan ada hadits dilakukan pada hari yang meragukan berkewajiban menahan diri demi menghormatikeduanya. Begitu juga kafarat tidak wajib Nabi Saw ,apakah sudah tiba bulan Ramadhan atau bulan suci ini. Dan puasa yang batal itu wajib dilaksanakan oleh Sang istri, apabila persetubuhan ‫ان ﺗﺄﺧﻴﺮ اﻟﺴﺤﻮر ﻣﻦ ﺳﻨﻦ اﻟﻤﺮﺳﻠﻴﻦ ) رواﻩ اﺑﻦ ﺣﺒﺎن ﻓﻲ‬ belum (Yaumu syak),yaitu pada tanggal qadha` pada hari lain. Akan tetapi bagi wanitaitu terjadi karena dipaksa oleh suami atau Si istri ( ‫ﺻﺤﻴﺤﻪ‬ 30 Sya`ban,apabila oleh sejumlah orang hukum seperti ini tidak berlaku. Ia hanya ditidak sedang berpuasa karena udzur, maka Artinya ``Sesunguhnya mengakhirkan sahur yang tak bisa diterima kesaksiannya (anak sunnahkan saja untuk tetap menahan diri setelahkewajiban membayar kafarat hanya wajib bagi termasuk bagian dari kesunnahan Para kecil, wanita orang fasik) disaksikan puasanya batal, demikian menurut madzhabSang suami saja, bukan sang istri. Utusan`` ( H.R Ibnu Hibban dalam kitab adanya hilal (bulan sabit) pada malam Syafi`i. Namun demikian ia wajib Adapun yang dimaksud qodho yaitu: shahihnya ) tanggal tersebut Dan begitu pula puasa menyembunyikan berbukanya itu, jangan diberpuasa dilain hari bulan Ramadhan, sebagai ganti pada hari jum`at secara tersendiri, dan pertontonkan kepada orang banyak.dari puasa yang batal pada bulan Ramadhan. c). Meninggalkan perkataan-perkataan yang pada hari sabtu secara tersendiri, dan juga Tentang wajibnya qadha` puasa bagi wanita Dan yang dimaksud dengan kafarat yaitu: kotor, dikarnakan ada hadits Nbi Saw. puasa pada hari Raya selain ummat islam. haid dan nifas, Al-`Al-lamah Asy-Syaukanihukuman agama yang telah ditentukan oleh Allah ‫رب ﺻﺎءم ﻟﻴﺲ ﻟﻪ ﻣﻦ ﺻﻴﺎﻣﻪ اﻻ اﻟﺠﻮع ورب ﻣﻦ ﻗﺎءم ﻟﻴﺲ ﻟﻪ‬ 4- Puasa Haram: yaitu berpuasa pada Hari berkata: "Perkara ini sudah menjadi kesepakatanSWT, dan diwajibkan atas orang yang (‫)رواﻩ اﻟﺤﺎآﻢ‬ ‫ﻣﻦ ﻗﻴﺎﻣﻪ اﻻ اﻟﺴﻬﺮ‬ Raya `idhul Adhha maupun `Idul Fitri, seluruh umat Islam, dan sudah diamalkan pula olehmelakukannya beberapa jenis dosa seperti: Artinya ``Banyak orang yang berpuasa tapi dan hari-hari Tasyrik, yaitu 3 hari sesudah mereka yang mengalami hidup di jaman Nabi danpembunuhan, melanggar sumpah dan puasa yang tidak memperoleh apa-apa dari puasa nya `Idul Adhha. (tgl 11,12 dan 13) oleh generasi sesudah mereka". Dan sama sekalidengan sengaja dibatalkan dengan cara bersetubuh terkecuali lapar dan dahaga, dan banyak belum pernah terdengar adanya seorang Muslimdan lain sebagainya. orang- orang yang melaku kalan shalat malam HUKUM PUASA BAGI WANITA HAID yang menentang kesepakatan ini selain pendapat Kafarat itu harus dilakukan secara tertib tapi tidak memperoleh apa-apa dari shalatnya DAN NIFAS yang konon bersumber dari kaum Khawarij. Dansebagai mana telah disebutka dalam hadits Dari terkecuali berjaga malam (tanggeh). (H.R – dalam hal ini Ummul Mu`minin `Aisyah ra. PernahAbi Hurairah ra. "Bahwa pernah ada seorang lelaki al-Hakim). Pada dasarnya wanita yang sedang haid menjawab seorang wanita yang bertanya kepadamembatalkan puasanya di bulan Ramadhan. Maka atau nifas dilarang melakukan puasa dan shalat. beliau: "kenapa wanita haid itu wajib mengqadha`Rasulullah saw. Menyuruh dia memerdekakan DALIL YANG MEWAJIBKAN PUASA Hanya saja puasa yang ditinggalkannya wajib puasanya,sedang shalatnya tidak ? Makam beliaubudak, atau puasa dua bulan berturut-turut, atau diqadha, sedang shalatnya tidak. Karena shalat Siti`Aisyah menjawab: "Apakah engkau inimemberi makan orang miskin" ( HR Malik dan Dalil yang mewajibkan puasa dari al- itu cukup banyak , sehingga beratlah bila harus seorang wanita Haruriyah?" Maksudnya, apakahMuslim ) Dari hadits ini dapat diketahui bahwa Quran ialah. firman Allah SWT (QS Al-Baqarah di qadha, sedangkan puasa itu terbatas hanya kau ini wanita khawarij? Karena kaum Khawarijkafarat yang wajib dibayar terlebih dahulu ialah 183) yang Artinya: "Hai oramg-orang yang satu bulan saja setiap tahun. juga disebut kaum Haruriah.memerdekakan budak. Kemudian bila tidak beriman, diwajibkan atas kamu berpuasa Bila seorang wanita kedatangan haid dan Maka sungguh heran bila masih ada orangmampu, maka dengan berpuasa dua bulan berturut- sebagaimana diwajibkan atas orang-orang nifas, meski hanya beberapa saat saja menjelang yang condong kepada pendapat yang batil ini,turut. Dan bila masih belum mampu juga, maka sebelum kamu, agar kamu bertakwa". Dan juga maghib, sedang ia tengah berpuasa, maka puasa dengan berpegang pada syubhat-syubhat yangdengan memberi makan orang miskin sebanyak 60 hadits shahih riwayat Muslim yang sudah itu batal ,dan ia berkewajiban menqhadanya tidak simpatik bahkan menentang seluruh umatorang yang berupa makanan yang biasa diberikan disebutkan di atas. kelak. Dan sejak kedatangan haid dan nifas itu, Islam yang lain.kepada keluarga sendiri. Dengan catatan, tidak ia tidak di izinkan lagi meneruskan puasanya,boleh beralih dari satu kepada urutan berikutnya, MACAM-MACAM PUASA selagi haid dan nifasnya belumberhenti. PUASA SUNNAH BAGI WANITA YANGterkecuali bila memang betul-betul tidak mampu. Sebaliknya kalau haid dan nifas itu BERSUAMIDemikian menurut Jumhurul Ulama`. Puasa itu ada beberapa macam berhenti , sekalipun hanya sebentar , maka 1- Puasa wajib: yaitu puasa pada bulan suci seketika ia wajib berniat puasa, sekalipun Ada sebuah hadits yang di riwayatkan Didalam puasa ada tiga kesunnahan, yaitu Ramadhan, dan begitu pula puasa nadzar mandinya baru dapat dilaksanakan beberapa saat Imam Abi hurairah ra yang Artinya: "Satu hari puna). Menyegerakan berbuka puasa bila matahari dan puasa membayar kafarat . sesudah itu. Sekalilagi , yang wajib baru niat wanita tidak berpuasa bila suaminya ada dirumah,benar-benar sudah terbenam, namun apabila masih 2- Puasa Sunnah atau Mustahab yaitu selain saja, sedang puasanya tentu saja belum tanpa seizinnya , kecuali bulan Ramadhan. Pemuda hari ini adalah pemimpin masa depan Pemuda hari ini adalah pemimpin masa depan
  4. 4. Si Sopak, Si Botak Dan Si Buta membantu, malahan dia tidak mengaku bahawa dia Hikmah Puasa Buletin santri Edisi 03 / Vol. 01 / September 2007 Buletin santri dulu botak. Oleh Vol. sombong dan tidak sedar diri, Edisi 03 / sebab 01 / September 2007 Pada suatu hari Allah memerintahkan Malaikat Allah menjadikan kepalanya botak seperti semula dan bertemu dengan tiga orang Bani Israil. Ketiga-tiga bertukar menjadi miskin. (HR.Ahmad, Al-bukhari dan Muslim ) “Sesungguhnya bau mulut orang puasa itu lebih mereka cacat; seorang botak, seorang sopak dan Dan selanjutnya Malaikat berjumpa dengan orang Tegas sekali larangan dalam hadits di atas harum di sisi Allah dari pada bau misik seorang lagi buta. buta yang telah diberikan penglihatan. Apabilabahwa wanita memang tak boleh berpuasa bila (kasturi)”. Malaikat yang menyamar seperti manusia itu Malaikat meminta bantuan, Si-buta memberikansuaminya ada dirumah, kecuali mendapatkan izin Ada yang mengatakan: yang dimaksud bertanya kepada Si-sopak "Jika Allah hendak keseluruhan hartanya dan berkata, "Ini semua hartadarinya. Karena hal itu kadang-kadang justru ialah pelakunya mendapat pahala yang lebih karuniakan sesuatu untuk kamu, apakah yang kamu pemberiaan Allah. Ambillah kesemuanya. Mata sayamenyebabkan wanita tak bisa memenuhi hak untuk utama dari pada bau misik. An-Nawawi mau?" Si-sopak menjawab, "Saya mau kulit saya yang kembali celik dan dapat melihat ini adalah lebihmeminta izin terlebih dahulu, karena puasa pada menyatakan bahwa itu bau mulut orang yang sembuh seperti biasa dan diberi kekayaan yang berharga daripada kesemua harta ini." Malaikat tidakbulan ini memang wajib[] puasa lebih banyak pahalanya dari pada misik banyak." Dengan takdir Allah SWT, kulitnya kembali mengambil pemberian itu. Dia memberitahu bahawa yang dianjurkan dalam shalat jum`at dan majlis- sembuh dan dikaruniakan rezeki yang banyak. dia adalah Malaikat yang pernah datang dulu. Kemudian Malaikat bertanya kepada orang yang Kedatangannya kali ini ialah untuk menguji siapa di majlis dzikir. kedua yaitu Si-botak dengan pertanyaan yang sama. antara mereka bertiga yang bersyukur. HIKMAH PUASA Ia mengartikan makna keharuman sebagai Si-botak menjawab, "Saya mau kepala saya berambut Si-buta yang bersyukur itu terus dapat menikmatiOleh :Masykur penerimaan dan keridhaan. Al Qodhi Husain seperti semula supaya kelihatan gagah dan tampan kekayaan dan penglihatannya. Berbeda dengan Si-Santri :PP.Al-Khoirot telah menukil, bahwa ketaatan pada hari kiamat dan diberikan harta yang banyak." Tiba-tiba, dengan sopak dan Si-botak yang tidak mahu bersyukur dan menpunyai bau semerbak. Maka bau mulut kekuasaan Allah SWT Si-botak itu kembali berambut mengakui kebesaran Allah SWT mereka berdua kekal Allah SWT berfirman dalam hadits orang yang puasa pada hari itu diantara berbagai dan diberikan harta yang banyak. dengan keadaannya yang asal.qudsi: "Setiap kebaikan dibalas sepuluh kali lipat ibadah seperti misik. Selepas itu Malaikat pun bertanya kepada oranghingga tujuh ratus kali, kecuali puasa. Nabi Saw.bersabda : ”Barang siapa puasa ketiga yaitu Si-buta dengan pertanyaan yang sama. Si- Moral & IktibarSesungguhnya puasa itu untuk-Ku dan Akulah satu hari dari bulan Ramadhan maka diampuni buta itu menjawab, "Saya hendak mata saya dicelikkan (diberi penglihatan) semula dan diberikan - Allah mengaruniakan kesenangan dan keselesaanyang membalasnya". Demikian disebutkan dalam dosa yang telah lalu dan dosanya yang akan harta yang banyak." Dengan takdir Allah SWT, mata adalah sebagai ujian untuk melihat siapakah di antarakitab Al-Ihya`. datang. Si-buta menjadi celik dan bias melihat dan ia juga mereka yang bersyukur.kepada-Nya Nabi Saw. bersabda dalam hadits Qudsi : Apa bila bulan Ramadhan telah dikurniakan kekayaan yang melimpah. - Manusia yang pandai bersyukur terhadap Allah“Alloh SWT berfirman : puasa itu untuk-Ku dan berakhir, tidaklah ditulis dosanya yang akan Selang beberapa bulan, Allah memerintahkan SWT akan ditambah kurniaan dan kenikmatannya,Akulah yang akan membalasnya.” datang pada tahun berikutnya, jika ia meninggal semula Malaikat untuk menjumpai ketiga-tiga orang sebaliknya manusia yang kufur akan diazab oleh(H.R. Thabrani dari Abi Umamah dengan isnad hasan) sebelum bulan Ramadhan berikutnya. Maka ia cacat itu. Kali ini Malaikat menyamar sebagai peminta Allah. akan datang pada hari kiamat tanpa dosa. sedekah (pengemis). Dia berjumpa dengan orang - Manusia seringkali lupa daratan apabila diberikan Beda antara hadits Qudsi dengan al-Qur`an. Dalam satu riwayat : pertama yang dulunya sopak dan meminta sedikit kemewahan dan kesenangan.ialah al-Qur`an yang turun berupa mu`jizat dengan ‫ﻣﻦ ﺻﺎم رﻣﻀﺎن إﻳﻤﺎﻧﺎ واﺣﺘﺴﺎب ﻏﻔﺮ ﻟﻪ ﻣﺎ ﺗﻘﺪم ﻣﻦ ذﻧﺒﻪ وﻣﺎ‬ harta. Si-sopak itu tidak menghulurkan sebarang - Sangat sedikit hamba Allah yang bersyukur.surah yang terpendek sekalipun. Lain halnya bantuan, malah menghardiknya. Malaikat berkata, Siapa yang tidak bersyukur kepada manusia, dia ‫ﺗﺄﺧﺮ‬ "Saya rasa saya kenal kamu. Dulu kamu sopak dan tidak akan bersyukur kepada Allah.dengan hadits Qudsi, karena ia bukan mu`jizat. Nabi Saw. bersabda : miskin. Allah telah menolong kamu." Si-sopak tidak - Allah memberi kurnia kepada sesiapa yang ”Barang siapa berpuasa di bulan ramadhan mengaku. Dengan kuasa Allah, si-sopak yang dikehendaki-Nya dan menarik nikmat dari siapa saja ‫ﻟﻠﺼﺎﺋﻢ ﻓﺮﺣﺘﺎن ﻳﻔﺮح ﺑﻬﻤﺎ ﻓﺮﺣﺔ ﻋﻨﺪ إﻗﻄﺎرﻩ وﻓﺮﺣﺔ ﻋﻨﺪ ﻟﻘﺎء رﺑﻪ‬ dengan penuh keimanan dan menharap pahala sombong itu bertukar menjadi sopak sama seperti yang dikehendaki-Nya. dari Alloh. maka diampuni dosanya yang semula dan bertukar menjadi miskin. - Sifat syukur adalah satu sifat yang terpuji,“Orang yang berpuasa itu mempunyai dua terdahulu dan yang akan datang;” Kemudian Malaikat berjumpa dengan Si-botak sebaliknya kufur (kufur nikmat) adalah sifat yangkegembiraan, yaitu kegembiraan di waktu berbuka ( H.R. Al- Khatib dari Ibnu Abbas ) yang telah menjadi kaya dan berambut lebat. Apabila dicela oleh Allah.dan kegembiraan diwaktu bertemu dengan Malaikat meminta bantuan, Si-botak juga engganTuhannya.” Nabi Saw.bersabda : “Seandainya Allah Berkata Wahb bin Munabbih : Orang yang mengizinkan langit dan bumi berbicara, niscayaMu`min tidak merasakan ketenangan, kecuali keduanya berkata: Kabar gembira bagi orang Alamat Redaksi: P. Al-Khoirot Jl. K.H Syuhud Zayyadi Rtketika berjumpa dengan Tuhannya, yaitu dengan yang puasa di bulan Ramadhan bahwa ia masuk 09/01 Dsn, Krajanmendapat balasan dan pahala dari-Nya atau dengan surga”. Karangsuko Pagelaran Malang 65174. telpn (0341) 879709memandang Tuhannya. Nabi Saw bersabda: ”Puasa itu adalah Pelindung: Pengasuh PP. Al-khoirot Sekretaris: Ahmad Juwaini Nabi Saw. bersabda : perisai terhadap api neraka seperti persai Penasehat: Syamsul Huda Staf Redaksi: Khoirul,Toha ‫ﻟﺨﻠﻮق ﻓﺮ اﻟﺼﺎﺋﻢ أﻃﻴﺐ ﻋﻨﺪ اﷲ ﻣﻦ رﻳﺢ اﻟﻤﺴﻚ‬ seseorang dari kamu dalam pertempuran.” (H.R. Ibnu Majah dari Usman bin abil Ash dan hadits ini Ketua Redaksi: Muhammad Suudi Sholehuddin. Iwan, Rohim, Hendrik hadits shahih) Redaktur Pelaksana: Syamsuri ,Masykur Ket.:Redaksi menerima kontribusi tulisan opini seputar santri, pesantren, Islam dan problematika dunia Pemuda hari ini adalah pemimpin masa depan pemimpin masa depan Islam secaraPemuda harihendaknya tidak lebih dari 500 kata umum. Tulisan ini adalah

×