Слайды к вводным лекциям по тексту "37 практик бодхисаттв" (на основе комментариев досточтимой Тубтен Чодрон).
Строфы 6 и 7: "Опора на учителя" и "Прибежище"
8. Набор из 37 методов
радикального
преобразования мышления
9. Набор из 37 методов
радикального
преобразования мышления
10. Строфа 1
Обретя этот редкий корабль со свободой и
удачей,
Днем и ночью непоколебимо слушай,
размышляй и медитируй,
Дабы освободить себя и других
Из океана циклического бытия –
Такова практика бодхисаттв.
11. Строфа 2
Привязываясь к близким, бурлишь, как вода.
Ненавидя врагов, горишь, как огонь.
Во мраке замешательства забываешь, что
принять и что оставить.
Оставь отчизну –
Такова практика бодхисаттв.
12. Строфа 3
Когда избегаешь дурных объектов,
беспокоящие эмоции естественным образом
ослабевают.
В отсутствие отвлечений добродетельные
деяния естественным образом возрастают.
При наличии ясности ума возрастает
убежденность относительно учений.
Взращивай уединение –
Такова практика бодхисаттв.
13. Строфа 4
Близкие, что долго были вместе, разлучатся.
С трудом накопленное богатство останется
позади.
Сознание, гость, покинет гостиницу тела.
Отпусти эту жизнь –
Такова практика бодхисаттв.
14. Строфа 5
Когда пребываешь в их обществе, три твоих
яда возрастают,
Деяния слушания, размышления и
медитации убывают;
Любовь и сострадание из-за них теряешь.
Откажись от дурных друзей –
Такова практика бодхисаттв.
15. Строфа 5
Когда пребываешь в их обществе, три твоих
яда возрастают,
Деяния слушания, размышления и
медитации убывают;
Любовь и сострадание из-за них теряешь.
Откажись от дурных друзей –
Такова практика бодхисаттв.
17. Строфа 6
При опоре на них твои недостатки сойдут на
нет,
А благие качества возрастут, подобно
растущей луне.
Лелей духовных учителей
Даже больше, чем собственное тело –
Такова практика бодхисаттв.
18. …досточтимый Ананда сказал
Благословенному: «Это половина святой
жизни, владыка: заслуживающая восхищения
дружба, заслуживающее восхищения
спутничество, залслуживающее восхищения
товарищество.
«Не говори так, Ананда. Не говори так.
Заслуживающая восхищения дружба,
заслуживающее восхищения спутничество,
залслуживающее восхищения товарищество
– это вся святая жизнь».
Упаддха-сутта (СН 45:2)
19.
20. Роль учителей в освоении
любых навыков
• Передача знания/
информации/опыта
• Корректировка ошибок
• Указание на то, что
необходимо на пути
21. «Книга не может указать на
наши ошибки в тот самый
момент, когда они
проявляются, в то время как
подлинный учитель поможет
нам посмотреть на
собственное состояние ума в
тот самый момент, когда
беспокоящая эмоция нас
захватила».
Досточтимая Чодрон
22. Три уровня буддийских
учителей
1. Учителя уровня винаи (обетов
личного освобождения и
основополагающей колесницы)
2. Учителя махаяны,
передающие обеты бодхисаттв
и обучающие пути бодхисаттв
3. Тантрические мастера,
передающие тантрические
учения и тантрические обеты
23. Строфа 6
При опоре на них твои недостатки сойдут
на нет,
А благие качества возрастут, подобно
растущей луне.
Лелей духовных учителей
Даже больше, чем собственное тело –
Такова практика бодхисаттв.
24. «Хотя наши духовные
учителя не ожидают, что мы
будет практиковать все
совершенно и мгновенно, нам
следует прислушаться к их
мудрому совету и начать его
применять».
Досточтимая Чодрон
25. Строфа 6
При опоре на них твои недостатки сойдут на
нет,
А благие качества возрастут, подобно
растущей луне.
Лелей духовных учителей
Даже больше, чем собственное тело –
Такова практика бодхисаттв.
31. Строфа 7
Какой мирской бог, сам спутанный в
темнице циклического существования,
Обеспечит тебе защиту?
Посему, когда ищешь прибежища, принимай
прибежище
В Трех Драгоценностях, что тебя не
предадут –
Такова практика бодхисаттв.
35. Три прибежища в буддизме
Будда
просветленное существо
Дхарма
подлинное прекращение страданий и
подлинный путь
Сангха
собрание тех, кто постиг природу
реальности
36. Три прибежища в буддизме
Будда
просветленное существо
Дхарма
подлинное прекращение страданий и
подлинный путь
Сангха
собрание тех, кто постиг природу
реальности
37. Дхарма как подлинное прибежище
Дхарма есть способ восприятия
реальности, способ взаимодействия с
реальностью, что приносит
долгосрочное и осмысленное чувство
благополучия.
(геше Нгаванг Даргье)
38. Буддийская Дхарма
Дхарма, что преподана Буддой
в контексте
двух истин
(условной и окончательной)
и четырех истин
(дискомфорт / источник /
пресечение / путь)
39. Вера применительно к Трем
Драгоценностям
«Вера достигается на основе знания того,
каковы учения и понимания того, как
возможно достичь освобождения и
просветления. Вера проистекает из того, что
мы всё проверили и обладаем
убежденностью.
Если мы примем прибежище в Трех
Драгоценностях, то сможем реализовать свои
искренние духовные цели».
Досточтимая Чодрон
40. Строфа 7
Какой мирской бог, сам спутанный в
темнице циклического существования,
Обеспечит тебе защиту?
Посему, когда ищешь прибежища, принимай
прибежище
В Трех Драгоценностях, что тебя не
предадут –
Такова практика бодхисаттв.
44. Пусть силой моей заслуги
Существа всех сторон света,
Страдающие умом и телом,
Обретут океан счастья и радости.
Покуда они пребывают в самсаре,
Пусть не иссякнет их счастье.
Пусть весь мир обретет
Вечную радость бодхисаттв.
Шантидева