Слайды к открытой лекции из цикла, посвященного идее долгой жизни и практике Будды Амитаюса в буддийской традиции Чистой Земли.

1. Долгая жизнь и
образ
Будды
Бесконечной Жизни

2. Простираюсь перед Спасителем, Бесконечной
Жизнью, Буддой Амитаюсом!
Простираюсь перед Спасителем, Бесконечным
Светом, Буддой Амитабхой!
ОМ АМИДЕВА ХРИ
(как можно больше раз)
или НАМО’МИТАБАЯ (кит. НАМО АМИТОФУ,
яп. НАМО АМИДА БУЦУ)
В конце повторения:
Пусть я обрету рождение в чистой земле; пусть
я обрету рождение в этом поле блаженства!

4. Сутра бесконечных
жизни и мудрости
Ārya aparimita āyurjñāna
nāma mahāyāna sūtra
Арья-апарамита-
аюрджняна-нама-
махаяна-сутра
сокр. тиб. Це до

5. «О Манджушри, над нами лежит мир под
названием Безграничные Качества,
В котором пребывает татхагата, архат,
полностью и совершенно просветленный
по имени Бесконечные Жизнь и Мудрость,
Совершенно Различающий Царь Величия.
Он защищает жизнь и продлевает
долголетие
И обучает Дхарме живых существ».

6. Амитаюс
в тибетской традиции
Сутрические, тантрические и
смешанные практики, связанные
с идеей долголетия
Временная цель: устранение
препятствий для долгой жизни
Высшая цель: бессмертное
состояние просветления
(достижение четырех кай)

7. Три
причины смерти
Исчерпание жизненного срока
Исчерпание благой кармы
Смерть в силу препятствующих
обстоятельств (созревания
неблагой кармы)
Первый Далай-лама: Если
надвигающаяся смерть вызвана одной
или двумя причинами, её можно
отвратить; но если присутствуют все
три причины, сделать ничего нельзя.

8. Что самое важное, (при опоре на Великого
Оргьена), для того, чтобы жизнь и практика
дошли до полноты и для того, чтобы служить
учениям Будды и всем живым существам в любом
необходимом ключе, важно всегда выполнять
регулярную практику долгой жизни.
Тинли Норбу Ринпоче

9. Практики долгой жизни
Создание причин, аналогичных
следствию: спасение жизни других
Сутрические и тантрические
практики божеств долгой жизни
(в особенности Амитаюса, Белой
Тары и Ушнишавиджаи)
Любые виды накопления заслуги и
очищения неблагих отпечатков
Тантрические практики
восстановления мощи жизненной
энергии

13. བྷྲཱུྃ
БХРУМ

14. བྷྲཱུྃ
Все живые
существа, начиная
с учителей и
Сангхи, в капле.
БХРУМ

15. Практика Амитаюса как метод
исцеления
1. Собирание утраченной долгой жизни
2. Собирание сущности элементов
синий - пространство
зеленый - ветер
красный - огонь
белый - вода
желтый - земля
3. Собирание благословений долгой
жизни
и исправление поврежденных
обязательств

16. «Пусть я обрету мощь долголетия.
Пусть я стану свастикой бессмертной жизни.
Пусть я стану неразрушимой ваджрой,
Неопускающимся стягом побед.
Пусть я обрету состояние бессмертного
держателя знания».

17. Силой этой заслуги, пусть я быстро
перерожусь в Сукхавати
И пусть приведу всех без исключениях живых
существ к этому чистому царству.
ГЕ ВА ДИ ЙИ НЬЮР ДУ ДАГ
ДЕВА ЧЕН ДУ КЬЕ ГЬЮР НЭ
ДРО ВА ЧИК КЬЯНГ МА ЛЮ ПА
ДЕ ЙИ СА ЛА ГЁ ПАР ШОГ