Слайды к вводным лекциям по тексту "37 практик бодхисаттв" (на основе комментариев досточтимой Тубтен Чодрон). Строфы 8 и 9: "Карма" и "Отречение"

1. “37 практик бодхисаттв”: Строфы 8-9

2. (Мотивация)

3. “открытое сердце,
ясный ум”
мудрость и благожелательность

4. 37 Практик Бодхисаттв

5. Цикл по 37 практикам бодхисаттв
dharmarakshita.org/37
«Тибетский буддизм в самых основ»
contemplative.ru/resources/tibetan-
buddhism/

6. комментарии досточтимой
Тубтен Чодрон

7. Набор из 37 методов
радикального
преобразования мышления
Три вида мудрости:
(1) слушания
(2) размышления
(3) медитации

8. Стремление
к необратимому
изменению сознания
(уровень «убежденности»)

9. Строфа 1
Обретя этот редкий корабль со свободой и
удачей,
Днем и ночью непоколебимо слушай,
размышляй и медитируй,
Дабы освободить себя и других
Из океана циклического бытия –
Такова практика бодхисаттв.

10. Строфа 2
Привязываясь к близким, бурлишь, как вода.
Ненавидя врагов, горишь, как огонь.
Во мраке замешательства забываешь, что
принять и что оставить.
Оставь отчизну –
Такова практика бодхисаттв.

11. Строфа 3
Когда избегаешь дурных объектов,
беспокоящие эмоции естественным образом
ослабевают.
В отсутствие отвлечений добродетельные
деяния естественным образом возрастают.
При наличии ясности ума возрастает
убежденность относительно учений.
Взращивай уединение –
Такова практика бодхисаттв.

12. Строфа 4
Близкие, что долго были вместе, разлучатся.
С трудом накопленное богатство останется
позади.
Сознание, гость, покинет гостиницу тела.
Отпусти эту жизнь –
Такова практика бодхисаттв.

13. Строфа 5
Когда пребываешь в их обществе, три твоих
яда возрастают,
Деяния слушания, размышления и
медитации убывают;
Любовь и сострадание из-за них теряешь.
Откажись от дурных друзей –
Такова практика бодхисаттв.

14. Строфа 6
При опоре на них твои недостатки сойдут на
нет,
А благие качества возрастут, подобно
растущей луне.
Лелей духовных учителей
Даже больше, чем собственное тело –
Такова практика бодхисаттв.

15. Строфа 7
Какой мирской бог, сам спутанный в
темнице циклического существования,
Обеспечит тебе защиту?
Посему, когда ищешь прибежища,
принимай прибежище
В Трех Драгоценностях, что тебя не
предадут –
Такова практика бодхисаттв.

16. Практика 8

17. Строфа 8
Покоритель говорил, что все
нестерпимые страдания дурных
перерождений –
плод злодеяний.
Посему, даже если придется отдать жизнь,
Никогда не совершай дурного –
Такова практика бодхисаттв.

18. Соблюдение
принципов кармы
(причинно-следственных цепочек,
соединяющих наши переживания
с их причиной – отпечатками,
созданными нашими намерениями)

19. Покоритель говорил, что все
нестерпимые страдания дурных перерождений
–
плод злодеяний.
Злодеяния (неблаготворные /
неконструктивные действия) –
действия, кармическим следствием которых
являются различные виды страданий.

20. 4 вида созревания
неблагих кармических отпечатков:
1. Полностью созревший результат
Перерождение в одном из 3 низших
состояний (животного, преты или нараки)
2. Результат, подобный причине
на уровне
– переживаний
– поступков
3. Следствие среды

21. Покоритель говорил, что все
нестерпимые страдания дурных перерождений
–
плод злодеяний.
Любые виды дискомфорта
проистекают из неблаготворной кармы,
которую мы сами же и создали в прошлом.
«Если мне не нравится переживаемый
сейчас плод,
мне не следует больше накапливать
неблаготворную карму».

22. Посему, даже если придется отдать жизнь,
Никогда не совершай дурного –
Такова практика бодхисаттв.

23. Начальный уровень практики:
воздержание от 10 неблаготворных
действий
3 действия тела:
убийство
воровство
недоброе и немудрое сексуальное поведение
4 действия речи:
ложь
сеяние вражды
грубость
пустая болтовня

24. Начальный уровень практики:
воздержание от 10 неблаготворных
действий
3 умственных «пути действия»:
алчность
злонамеренность
ложные воззрения

25. Пункты для осмысления
Понимаем ли мы, какие действия являются
конструктивными, а какие нет? Если нет,
нам необходимо изучение Дхармы.
Внимательны ли мы к своим действиям и их
последствиям? Нам нужно развивать
памятование и самонаблюдающее
осознавание.

26. Пункты для осмысления
Если мы понимаем деструктивность
определенных действий, но всё равно
продолжаем их совершать, необходимо
развивать совестливость.

27. «Хотя наши духовные
учителя не ожидают, что мы
будет практиковать все
совершенно и мгновенно, нам
следует прислушаться к их
мудрому совету и начать его
применять».
Досточтимая Чодрон

28. Практика 9

29. Строфа 9
Подобно росе на кончике травинки,
удовольствия трех миров
Существуют лишь какое-то время, а затем
исчезают.
Устремляйся к неизменному
Высшему состоянию освобождения –
Такова практика бодхисаттв.

30. стремление к глубинному
счастью
гедония
благополучие,
проистекающее из
внешней стимуляции
и получения
эвдемония
благополучие,
проистекающее из
внутренних качеств
и даяния

31. Подобно росе на кончике травинки,
удовольствия трех миров
Существуют лишь какое-то время, а затем
исчезают.

32. Три мира
Три среза реальности, выделяемые
в буддийской космологии:
мир желаний
мир форм
мир без форм

33. Удовольствия трех миров
Вид дискомфорта, который в буддийской
традиции называется «страданием
перемен» –
неизменное обращение временных
удовольствий в страдания

34. Устремляйся к
состоянию освобождения
Буддийское понятие «отречения» –
стремления освободиться от страданий
и их причин.
Развивается посредством понимания:
– природы сансары (видов страданий)
– двенадцати звеньев сансарического
бытия
– природы подлинного счастья
– отравляющей природы омрачений

35. «Чтобы достичь подлинной свободы, нам
необходимо расширить своё видение того,
что мы считаем возможным. (…)
Освобождение для нас полностью
достижимо; но нам необходима мотивация,
направленная на его достижение, и нужно
прилагать энергию к тому, чтобы создать для
него причины».
Досточтимая Чодрон

36. Строфа 9
Подобно росе на кончике травинки,
удовольствия трех миров
Существуют лишь какое-то время, а затем
исчезают.
Устремляйся к неизменному
Высшему состоянию освобождения –
Такова практика бодхисаттв.

37. (Завершение)

38. dalailama.ru

39. sravastifriends.org
contemplative.ru
dharmarakshita.org

40. Пусть силой моей заслуги
Существа всех сторон света,
Страдающие умом и телом,
Обретут океан счастья и радости.
Покуда они пребывают в самсаре,
Пусть не иссякнет их счастье.
Пусть весь мир обретет
Вечную радость бодхисаттв.
Шантидева

41. Пока существует пространство
Пока живые живут,
Пускай нерушимо пребуду
Страданий рассеивать тьму.
Шантидева