Слайды к открытой лекции "Восемь линий передачи практики в тибетском буддизме"

1. Восемь
великих
линий
практики

2. Восемь
великих
линий
практики

3. Должно быть возможно включить все различные
школы философских положений в целом и четыре
главные школы тибетского буддизма в частности
(Гелуг, Сакья, Кагью и Ньингма) в духовную практику
одного индивидуума. Это будет чем-то подлинно
примечательным – свидетельством славы и красоты
дхармы. Это нечто, чего я стремлю достичь.
Его Святейшество Далай-лама XIV

4. Философия внесектарного подхода к
учениям
e.g.
Цонкапа
Третий Кармапа, Рангджунг Дордже
Панчен Лосанг Чокьи Гьялцен
Пятый Далай-лама
движение Риме (XIX в.):
Джамгон Кхьенце Вангпо
Джамгон Конгтрул Лодро Тхае
(“три Джамгона”: Чокгьюр Лингпа
или Джамгон Мипхам)

5. Конгтрул
Лодро
Тхайе
Джамьянг
Кхьенце
Вангпо

6. Esoteric Instructions
Jamgon Kongtrul
The Ri-Me Philosophy of Jamgon
Kongtrul the Great
Ringu Tulku

7. Школы и линии
8 линий и 5 школ тибетского буддизма не эквивалентны друг
другу
Школами называются сложные образования, включающие
общность методологии (переводов и преподавания),
административные и иерархические взаимоотношения и
особенности практики
5 буддийских школ:
Ньингма
Кагью
Сакья
Гелуг
Джонанг
+
Бон

8. Общие черты всех линий
(1)
Опора на обширные и глубинные учения сутры в соответствии
с интерпретациями индийских мастеров традиций Наланды и
Викрамашилы
(2)
Опора на философскую традицию Мадхьямаки в её разных
вариациях (с основным упором на Прасангика-Мадхьямаку)
(3)
Одна цель – полное просветление – и одно сущностное
средство её достижения: практика двух видов бодхичитты на
основе развития отречения

9. Линии
передачи тайных наставлений тантрической практики
Ньингма
Марпа Кагью
Кадам
Ламдре
Шангпа Кагью
Шидже
Чод
Оргьен Ньедруп

10. Ньингма

12. Кхенпо Шантаракшита, Гуру Падмасамбхава и
дхармический царь Трисонг Децен
Первыми открыли страну снежных гор для света учений
Будды.
Благодаря силе их устремлений и устремлений всех
переводчиков, пандит, видьядхар и последователей,
Пусть эти учения Будды долго расцветают в Стране
Снегов!
ЕСДЛ

14. 7 видов передачи
1. Кама (устная линия)
+
Терма (сокровища):
2. Терма земли
3. Вновь обнаруженные терма
4. Терма ума
5. Изустная линия
6. Линия чистх видений
7. Учения, восстановленные в воспоминаниях

15. 6 линий
выделяемые Джамгоном Конгтрулом
Кама:
1. Падмасамбхавы
2. Вайрочаны
3. Вималамитры
5. Нупа Сангье Йеше
6. Ма и Ньяка
6. Терма

16. В обширном просторе изначальной чистоты и сущности
светоносности
Все явления сансары и нирваны совершенно полны – эта
вершинная колесница
Является методом для достижения изначальной
цитадели Самантабхадры.
Пусть эти учения Будды долго расцветают в Стране
Снегов!
ЕСДЛ

17. Ключевое учение:
9 колесниц
1) Шраваки
2) Пратьекабудды
3) Бодхисаттвы
4) Крия
5) Упа
6) Йога
7) Маха-йога
8) Ану-йога
9) Ати-йога (Дзогчен)
(три раздела: ума, пространства и устных наставлений)

18. Все явления сансары и нирваны – это просто сферы
светоносности –
Неколеблющееся, спонтанное Великое Совершенство:
В самоосвобождении, запредельном всяческому
действию, ты достигаешь царства плода,
Изначальный владыка Самантабхадра – о твоей долго
жизни молюсь!
Кхьенце Чокьи Лодро

19. Small Golden Key
Thinley Norbu Rinpoche
Nyingma School of Tibetan Buddhism
Dudjom Rinpoche

20. Марпа Кагью

22. Самоцветная сокровищница учений Кагью – это
источник вдохновения и благословений,
Исходящая от переводчика Марпы, Миларепы Шепе
Дордже и других;
Чудесная система наставлений от несравненной
преемственности мастеров.
Пусть эти учения Будды долго расцветают в Стране
Снегов!
ЕСДЛ

23. Тилопа
+
Наропа
+
Марпа
+
Миларепа
+
Гампопа
и Речунгпа
+
+
+
(Четыре великих
и восемь малых линий)

24. Четыре великих:
Камцанг (Карма) Кагью
Баром Кагью
Цалпа Кагью
Пагдру Кагью
Восемь малых:
(основаны учениками Пагмодрупы)
1. Дрикунг Кагью
2. Таклунг
3. Тропу
4. Друкпа
——
5. Марцанг Кагью
6. Йелпа Кагью
7. Янгсанг Кагью
8. Шугсеп Кагью

25. Ключевое учение
Объединение пути махамудры с путём искусных
средств (стадии зарождения и практик стадии
завершения в контексте 6 йог Наропы) – общие
учения Чакрасамвара-тантры

26. Все явления сансары и нирваны – это светоносность
естественного ума,
А сам ум, свободный от усложнений, постигается как
сущность дхармакаи.
Это – великая печать, Махамудра, пронизывающая все,
что проявляется и существует повсюду в сансаре и
нирване.
Пусть эти учения Будды долго расцветают в Стране
Снегов!
ЕСДЛ

27. Махамудра – естественное состояние всех вещей,
Нераздельные глубинная пустотность и ясность:
Солнечным светом их внутренне-присущей мудрости
ты рассеиваешь мрак сансары и нирваны:
Великий владыка йогинов, Миларепа – молюсь о твоей
долгой жизни!
Кхьенце Чокьи Лодро

28. Кадам

30. Две крупные линии – глубинного воззрения и обширного
поведения –
Обе полны в сокровищнице наставлений, освоенных
Атишей,
Традиции практических наставлений, переданных
дальше Дромтоном Гьялве Джунгне.
Пусть эти учения Будды долго расцветают в Стране
Снегов!
ЕСДЛ

31. Линии обширных (Майтрея)
и глубинных наставлений (Манджушри)
+
Атиша (982-1054)
+
Дромтонпа
+
Три линии Кадам: шунгава, ламримпа и менгагпа
+
+
+
+
+
…все тибетские традиции….

32. Слова Будды, сведенные в трех собраниях писаний, были
Чудесным образом выстроены в качестве наставлений
для существ трех уровней духовных способностей
Как золотые четки учений Кадам с их четырьмя
божествами и тремя наборами текстов.
Пусть эти учения Будды долго расцветают в Стране
Снегов!
ЕСДЛ

33. Ключевое учение
Три Корзины
Виная (тренировка в нравственности – шила)
Сутра (тренировка в сосредоточении – самадхи)
Абхидхарма (тренировка в мудрости – праджня)
Четыре божества
Будда Шакьямуни
Авалокитешвара
Тара
Ачала
(семеричное учение)

34. Book of Kadam
&
Wisdom of Kadam Masters
translated by Thubten Jinpa

36. Учения победоносного Лобсанга Дракпы, искусно
объединяющие глубинное и ясное,
Посредством совершенного объединения глубинного
воззрения Срединного Пути и
Состоящего из двух стадий подхода великой и тайной
ваджрной колесницы:
Пусть эти учения Будды долго процветают в Стране
Снегов!
ЕСДЛ

37. Это высшая и благородная традиция для того,
Чтобы безошибочно практиковать сущность и
последовательные стадии пути,
Что включают все три питаки и все четыре класса
тантры.
Пусть эти учения Будды долго расцветают в Стране
Снегов!
ЕСДЛ

38. Ключевое учение
Объединение учений этапов пути (тиб. ламрим) с
практикой четырех классов тантры (в первую
очередь крия- и ануттара-йога-тантры) с особым
вниманием к тантрам Гухьясамаджи,
Чакрасамвары и Ямантаки

39. Посредством своих объяснений, достижения и
активности ты распространяешь
В ста направлениях драгоценные учения просветленного
Цонкапы,
Уничтожая омраченные доводы зловредных оппонентов,
Бесстрашный Лев Речи, Манджушри – о твоей долгой
жизни молюсь!
Кхьенце Чокьи Лодро

40. Ламдре

42. Линия Ламдре
Учения, пришедшие от индийского махасиддхи
Вирупы (Вирвапы) через несколько индийских
мастеров, Дрогми Лоцзаву, его учеников и семью
Кхон, в т.ч. “пять отцов Сакья”
Сачен Кунга Ньингпо
Сонам Цемо
Драгпа Гьялцен
Чогьял Пхакпа
Сакья Пандита

43. Ученые мастера, что защищают учения Будды
посредством объяснения, дебатов и сочинения
По ключевым наставлениям сотен текстов по внешним
и внутренним наукам, сутре и мантре –
Это сакьяпинская традиция великих сострадательных
учителей из божественной семьи Кхон.
Пусть эти учения Будды долго расцветают в Стране
Снегов!
ЕСДЛ

44. Чрезвычайно глубинные и жизненно важные моменты
практики ламдре, пути и его плода,
С их четырьмя критериями достоверности были
переданы в нашептываемой на ухо линии.
Традиция особых наставлений, исходящих от Вирупы,
могущественного владыки йогинов,
Пусть эти учения Будды долго расцветают в Стране
Снегов!
ЕСДЛ

45. Ключевое учение
Объединение “трех видений” (уровня сутры) с
“тремя непрерывностями” (уровня тантры) на
основе воззрения нераздельности сансары и
нирваны – особые учения Хеваджра-тантры

46. На относящемся к тайной мантре поэтапном пути
трех видений и тройственной тантры
Когда четыре мандалы растворяются посредством
глубинных йог четырех посвящений,
Ты напрямую постигаешь мудрость четырех кай:
Всепронизывающий владыка-Ваджрадхара – о твоей
долгой жизни молюсь!
Кхьенце Чокьи Лодро

47. Three Visions
by Ngorchen Konchog Lhundrup
Three Levels of Spiritual Perception
by Deshung Rinpoche

48. Джордрук

50. Объединенные традиции Бутона и Джонанг, передача
наставлений и реализации
Для внешних, внутренних и иных циклов Калачакра-
тантры,
Включающей уникальные объяснения, что не содержатся
ни в одной другой сутре или тантре:
Пусть эти учения Будды долго расцветают в Стране
Снегов!
ЕСДЛ

51. Ключевое учение
Практика “иного колеса времени” в контексте
стадий зарождения и завершения (описываемой в
контексте 6 последовательных йог - джодрук)

52. Кулика Пундарика, искусный и совершенный
истолкователь Калачакры,
С её нераздельными внешним, внутренним и иным
циклами,
Проявился на земле Тибета в форме духовного друга:
Ты, по сути являющийся изначальным буддой,
Калачакрой – о твоей долгой жизни молюсь!
Кхьенце Чокьи Лодро

53. Шангпа Кагью

54. Взываю к гуру школы шангпа:
К Джнянадакини, Кхьюнгпо Нелджору, и мастерам
Линии семи самоцветов и двух четок,
Что была передана через гуру
Краткой линии, таких как Тангтонг Гьялпо,
[Ваджрадхара, Нигума, Кхьюнгпо Нэлджор, Морчокпа,
Кхьеркангпа, Сангье Ньентон и Сангье Тонпа.]
Дилго Кхьенце Ринпоче

56. ….Наследием шангпа: корнем [– шестью йогами
Нигумы],
Стволом [– махамудрой], листьями [– тремя каями в
качестве пути],
Цветами [– практиками красной и белой
Ваджрайогини]
И плодом [– бессмертным/недвижимым];
Дилго Кхьенце Ринпоче

57. Ключевое учение
Объединение общих практик стадии зарождения
разных тантр с махамудрой и шести йогами
Нигумы и Сукхасиддхи

58. Inspired Verses of the Shangpa Masters
translated by Ngawang Zangpo

59. Шидже

60. Вкратце, пусть все учения Будды в Стране Снегов
В будущем долго расцветают – десять великих столпов
линии обучения,
И колесницы линии практики, такие как шидже
(«Усмирение») и иные,
Все – насыщенные собственными сущностными
наставлениями, сочетающими сутру и мантру.
ЕСДЛ

62. Традицией усмирения (шидже),
[Объединяющей четыре благословения Будды:
Тантрическую методологию, воззрение сутр
Праджняпарамиты,
Великое сострадание и нравственность бодхисаттвы],
Дилго Кхьенце Ринпоче

63. Lion of Siddhas” Life and Teachings of Padampa Sangye

64. Чод

65. …Падампе Сангье и йогини Мачиг Лабдрон;
Трем мастерам – Ма, Со и Каму;
Четырем йогинам, что были вратами; и
Всем мастерам раннего, среднего и позднего
Этапов передач цар-чод шидже….
Дилго Кхьенце Ринпоче

67. Когда поток ума приведен к созреванию посредством
практик
Взаимозависимых путей сутры и тантры,
А внешние и внутренние препятствия воспринимаются
как дхармакая,
О гуру, проявитесь в форме великого усмирителя
И доведите до завершения мое постижение высшей
мудрости.
Дилго Кхьенце Ринпоче

68. Chod: The Sacred Teachings on Severance
translated by Sarah Harding

69. Оргьен Ньендруп

70. Оргьенпа
(1230-1309)

71. Взываю к гуру традиции ньендруп:
К высшим адептам шести йог,
Таким как Дордже Цунмо, Кхедруп Оргьенпа,
Рангджунг Дордже, Кхарчу Путрапа и Найрингпа.
Дилго Кхьенце Ринпоче

72. “Приближение и достижение”
Шесть йог, описываемых в системе Калачакры,
ужимаются в практику преобразования “трех ваджр”:
тела
речи
ума

73. Когда трое врат, энергии, капли и ум
Приведены к успокоению в трех вечных ваджрах,
О гуру, проявитесь в форме трех ваджр
И доведите меня до завершения йог ньендруб.
Дилго Кхьенце Ринпоче

75. В чистой земле в кольце снежных гор
Ты источник всего с блага с счастьем.
Всемогущий Ченрези, Тензин Гьяцо,
Пребывай до исчерпания сансары.
Пока существует пространство,
Пока живые живут,
Пускай нерушимо пребуду
Страданий рассеивать тьму.