1. 4.6 : KEPELBAGAIAN AGAMA TAMADUN INDIA

6. KONSEP TRIMUTHTHI

7. MAZHABHINDU

8. 5 prinsiputamadalam agama Hindu : KewujudanTuhan yang tunggal. Manusiaitusuci. Perpaduanmelaluipercintaan. Harmoni agama. Pengetahuantentangsungai, kitabdanmantera yang suci.

9. 10 disiplin yang bersifatsejagat : Kejujuran (satya). Kesederhanaan (ahimsa). Tidakberzina (brahmacharya). Tidakmerompak (asteya). Kesucian (aparigraha). Kebersihan (ahauca). Kepuasan (santosh). Mengkajikitab (swadhyaya). Penjimatan (tapas). Doa (pooja).

12. Setiappenderitanadapuncanyaseperti yang disebutoleh Buddha sebagairodaempirik yang mengandungi 12 rangkaian : Kecuaian (avidya). Nafsu (trasna). Kecenderungan (samskara). Kesedarantentangkuasamarma (vijnana). Namadanbentuk (namarupa). 5 organ deriadanminda (sodayatana). Hubunganantaraderiadenganobjek (sparsa). Bergantungkepadapewujudan (upadana). Bertekaduntuklahir (bhava). Usiatuadankematian (jaramarana). Sensasi (vedana). Kelahiran (jati).

13. 4.6.4 : LAPAN JALAN MULIA Ajaran Buddha mengesyorkanLapanJalanMuliauntukmengatasisamsara (sengsara) kitarankelahiransemula Seseorangharusmenghindari karma denganmenjauhidiridaripadaperbuatanjahat

14. LapanJalanMulia : Pandangan yang betul (kefahaman). Aspirasi yang betul (cita-cita). Pertuturan yang betul (komunikasi). Kelakuan yang betul (aksi). Kehidupan yang betul (sarahidup). Usaha yang betul (dayausaha). Minda yang betul (mental). Konsentrasi yang betul (meditasi).

15. Konsepinibertujuanuntukmencapainirvana. Nirvana : suatukeadaandimanaseseorangituberjayamelepaskandirinyadaripadaikatanduniawi, mengetahuikebenaransertamemperolehikesedaransecarakeseluruhan. Sebelumseseorangmencapaitahapnirvana, diamestilahmengamalkankebaikandanmenjauhiperbuatankeji. Denganini, merekaberolehkebahagiaan, kegembiraandanketenangan yang berkekalan.

16. 4.6.5 : MAZHAB HINAYANA DAN MAHAYANA Ajaran Buddha berkembangdibawahpemerintahan Raja Asoka. MazhabHinayanadanMahayanatimbulolehkeranakehendaksemasapengikutnyadanperedaranmasainterpretasi Buddha. Hinayana : disebutTheravada. Thera- orangterdahulu, vada-doktrin.

17. Tersebardikawasanselatanseperti India Selatan, Sri Lanka, Myanmar, Thailand dan Asia Tenggara. Mahayana - pengamalmazhabinimengakuibahawapembebasanhanyadapatdicapaimelaluiBodhissattvaatau guru sebagaiorangperantaraan. Mazhabinitersebarke Tibet, Mongolia, Korea, China danJepun.

18. 4.6.6 : AGAMA SIKH Iadiasaskanoleh Guru Nanak (1469-1539). MerupakanseorangKshatriya Hindu yang dilahirkandi Punjab. Beliaumengambilciri-ciri Hindu dan Islam dalammembentukajarannya. Ajaranbeliauditeruskanoleh 9 orang Guru Sikh seperti yang termaktubdalamkitabsuci Guru Granth Sahib.

19. Kitabinimenjadipanduanhidupselama-lamanyabagikaum Sikh/ Khalsa. Mesej Guru Nanak : menyentuhkod moral dankerohaniansertasemangatkemanusiaantanpamengiralatarbelakang agama, bangsadan gender dalammasyarakat. Kepercayaanutama : kewujudanTuhan yang satu, iaitubersifatnirankar (tidakberbentuk), abadi, amatberkuasadanmanusiatidakdapatmenghuraikannya.

20. MerekapercayaTuhanadadimana-manadanhanyaDia yang memilikisemuasifatkesempurnaan. MerekamemanggilTuhandengannamaWaheguru (Tuhan yang menakjubkan). Antaraciri-ciri Islam dalamajaran Sikh : MenolakpenggunaanpatungsebagaigambaranTuhan. Tuhanadalahkuasaterkuat yang memberikurniamenurutkehendaknya. CiriHinduisme : konsepkelahiransemula, maya, karma dan guru.

21. Gobind Singh (1675-1708) : Guru terakhirdalamsejarah Sikh. Beliaumemperkenalkanpersaudaraankhalsauntukmenguatkanidentiti Sikh denganmemakai 5 simbolutama yang dikenalisebagai : Kesh (rambutpanjang). Kangha (sikat). - Kirpan (pedangkecil). Kara (gelangbesi). - Kachera (seluarcerut). Penghormatanterhadapsimbol-simbolinidapatmenjaminkesejahteraanhidupdanpenerimaan agama Sikh.