现代性与中国现代文学的反思 Untitled

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第! 卷!第#期西南师范大学学报!人文社会科学版" #" 年!月
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现代性与中国现代文学的反思
杨联芬
!北京师范大学文学院#北京市 A " C "
"BD

摘 ! 要!现代性这一源自西方的概念#就其在中国的情形而言#包含了对西方现代性共时与历时双重因
素的整合#并被赋予了进步理性主义的意味$现代性在物质层面与精神层面的矛盾性# 代性话语本身所富
现
有的丰富性与自我反省意识#为我们理解中国现代文学的矛盾与困境# 释百年中国文学新潮更迭而未成大
解
观的现象#提供了一种独特的可能$
关键词!现代性%中国现代文学%进化论%道德中心
中图分类号! " G!! 文献标识码!
E F(
# H!! 文章编号! "IG C # " "#" DI$
A "# C !" $ "IA #"
"

!! 中国的现代性# 而言之# 两个鲜
概有第 # 号茅盾)新文学研究者的责任与努力* 都对
等#
一明特征& 一是确立了以’ 进步( 为指向的社西方文学史作过与陈氏相似的’古典-浪漫-写实
会文化的线性发展图式%二是确立了以西 -新浪漫! 象主义 " 的描述# 洲文学史的 ’
表 ( 欧进
方文明为方向的坐标$ 化(本质得到强调$ 五四以后的新文学# 在这幅
就
中国古来只有循环论的历史观#而没有进化的西方文学进化图中# 定自己的位置# 择自己的
确选
历史观$将社会历史过程看作以 ’ 步( 方向的
进为目标- -茅盾诸人选择了写实主义#
- 创造社则选择
线性发展图式#是严复)天演论*对中国近现代文化了浪漫主义$
的一个贡献#也是他引领中国现代文化走入的一个 ’西方典范( 进化论(
与’ 意识对 # 世纪中国文
"
误区$从康有为+严复+梁启超到五四新文化人#都学的影响之剧#是以前处于同一视阈下的研究主体
将西方现代历史看作优胜劣汰+ 断进步的过程# 所难以充分意识到的$
不
同时想象中国的现代性也将沿着同样的路线前进# 我们曾经对郭沫若在 # 年代末的转变感到突
"
其目标是朝向进步的$ 从清末启蒙运动开始# 现
’ 兀#对他像当初崇拜个人主义那样坚决抛弃个人主
代,传统( ’ 方,中国( 元对立# ’
#西二与新,旧( 值
价义#像当初鼓吹浪漫主义那样彻底否定浪漫主义的
二元论一起#构成 # 世纪中国现代性观念中比较
" 行为# 为困惑$ 然而# 旦我们对左右其文化选
甚一
固定的元素#中国的现代性常常被简单地置于非此择的进化论观念有充分的估计#这个现象便容易理
即彼的二元对立的选择中$ 解了$
晚清新小说运动确立了西方文学在中国现代 # 年代中期# 克思主义与革命文艺由欧洲
" 马
文学建设中的典范地位#五四文学革命则进一步将发端而蔓延至世界各地# 成为当时世界最新的思想
西方古典主义以后的文学史描述为文学的进化史$ 文化潮流$倡导革命文学的太阳社+创造社诸作家
A A 年#
FD 文学革命尚未开始# 独秀在) 青年*
陈新第以第四阶级自居# 诵马克思主义# 为得风气之
口以
A 卷第 !+ 号上发表)
$ 现代欧洲文艺史谭* 将欧洲
# 先# 睨天下# 文坛状况大为不满和不屑$ 他们
睥对
文艺的演变描述为 ’ 典主义-理想主义 ! 漫主
古浪告别五四#认为过去的文学是资产阶级和小资产阶
义"-写实主义-自然主义(的进化模式 ./
A
% 四新
五级文学% 们批判鲁迅+ 盾+ 达夫# 布无产阶
他茅郁宣
文学运动开始以后# 氏的这种描述# 新文学理
陈在级革命文学是主流$ 郭沫若的 ) 命与文学* 表
革发
论家的笔下继续被重述$如)小说月报* A 卷第
第 A 于运动刚刚开始的 A # 年# 啻为革命文学的一
FG 不
G 号谢六逸 ) 学上的表象主义是什么* 第 A 卷
文 + # 篇宣言$其中的进化论逻辑#特别引人注目&

" 收稿日期!" !JA
#" AJAB
作者简介!杨联芬! G J " 女#
A ! # 四川荥经人#
F 北京师范大学文学院#副教授#文学博士#主要研究中国现当代文学$

!! 社会进化的过程中!每个时代都是不断地革命着瞿秋白在- 鲁迅杂感选集/
.
zycnzj.com/ www.zycnzj.com 序言0 曾经这样
中&
前进的"每个时代有每个时代的精神! 代精神一
时概括鲁迅的一生, ,
,
变!革命文学的内容便因之而一变" $!C"
#
#
K !! 鲁迅从进化论进到阶级论!从绅士阶级的逆子贰
这段话使人想起胡适 # 时代有一时代之文学$
一的臣进到无产阶级和劳动群众真正的友人! 至战
以
著名论断%进化论的确是中国现代文学的理论基士%% # $!F C"
C
KF %
础&它催生了五四文学革命&同样也为 # 年代激进
" 这段话多年来一直被视为鲁迅一生的经典概括 ’ (
B

的革命文学提供了理论依据% !! " 然而却与鲁迅实际的存在状态并不完全吻
KB &
#在第一个时代是革命的& 二个时代又成为
第合&二者之间形成一个奇特的怪圈, ,鲁迅后期对
,
非革命的&在第一个时代是革命文学& 第二个时
在阶级论的认同&不但不是抛弃进化论&相反&正是进
代又成为反革命的文学了%$ !B" 照这个逻辑&
K 依
’(
#
化论起了决定作用%
#浪漫主义文学早已经成了反革命的文学$ ’(
#
K &
!F" 鲁迅一生都不曾抛弃过进化论& 使他自
这
#前一个时代有革命文学出现& 后一个时代又有 A A 年从书斋走出以后& 不再回到古籍之中&
而 FB 就而
革革命文学出现& 更后一个时代又有革革革命文学一直站在社会思潮前列%鲁迅一生都没有放弃的&
出现了% 如此进展以至于现世 )) 凡是表同情于一个是进化论&一个是尼采式的个人主义%这构成
无产阶级而且同时是反抗浪漫主义的便是革命文他内在世界的矛盾性和丰富性&使他常常因为强烈
学%$’(
#
!F 郭沫若们以抢滩夺险的进取姿态& 自
K" 与的主体意识而在# 事物面前疑虑重重&
新$ 最终却又
己的过去决裂& 布 # L 时代$ 束 * 时&
宣阿结同他选择了#
’(
!
跟进$%在鲁迅的思想轨迹中&个性主义与
们对那些依然滞留在# 过去$ 落伍者$
的# 大肆讥评% 人道主义的集体主义并不是彼此替代的关系& 而阶
在这被进化论激荡着的时代思潮中&鲁迅的犹级论与进化论也不是同级平行的概念% 进化论促
疑以及犹疑中的选择最能拨动我们的心弦&促使我使他在现实中选择# &
新$ 坚强的个人意志则时时使
们对现代文学的进步或进化观念进行反省% 他对现实的选择产生怀疑%对# 的担忧&
老$ 促使他
五四前夕&进化论曾经支撑着鲁迅及其同时代加入左翼并成为左联的#盟主$ 而个人的理性却使
&
人对中国传统文化毅然反叛&用西方人文主义及现他对这个选择始终充满苦闷+ 疑与懊恼& 在
怀他
代话语建立了五四新文学%A # 年前后& 革命 A ! 年致胡风信中& 劝萧军不要入左联& 一到
FC 当 FD 就 #
文学被推为 # 新 $ 创造社激进作家嘲笑鲁迅是里面去&
最 & 即酱到无聊的纠纷中& 声无息$ !# A"
无 ’(
F
KA %
#封建余孽$ (+ 社会变革中的落伍者$ #
’
$
# + 无聊赖地进化论和鲁迅特有的理性直觉& 成一种紧张&
构使
跟他弟弟说几句人道主义的美丽的说话$ 时&
’(
D
鲁他终其一生&精神始终处于深刻的矛盾与焦虑中%
迅一方面以其固有的敏锐与理性进行坚决还击&认鲁迅后期& 有再写出 - 草0 样的作品& -
没野那但野
为这些从前的浪漫主义者向革命的#飞跃$ 不过是
& 草0中形而上的虚无与绝望& 一直伴随他走到生
却
#弄文艺的人$ 防着自己的没落$
为# 而选择的手段& 命的终结%
#如漂浮在大海里$的人#拼命向各处抓攫$ 这个情
& !! 中国文学的现代性&由于缺乏精神的
形与#二十世纪以来的表现主义&踏踏主义&什么什二超越性& 因而文学往往成为社会现代性的
么主义的此兴彼衰 $ 一样的
是 ’(
G
!G " 就这一点
K# % 附庸&表现在文学观念上&就是道德至上%
看& 迅似乎很理智& 而另一方面& 克思主义+
鲁然马中国现代文学的道德主义特征&贯穿于现代文
苏俄社会革命+左翼革命文学&以其# &
新$ 击中了鲁学产生与发展的始终%
迅的要害% 以晚清新小说运动为例%A 世纪 F 年代末&
F "
进化论曾经使鲁迅相信青年胜于老年+将来胜一向不在士大夫学术视野中的小说&突然成为学界
过现在&他看不起轻佻的革命文学家& 不能不对
却青睐的对象% 一批倡导新学的知识分子& 复+
严康
新兴的马克思主义学说怀着几分敬畏% 他在理性有为+ 启超+ 曾佑+ 纾等& 纷注意并倡导起
梁夏林纷
论辩上没有输给讨伐他的革命文学家& 惧怕 #
但落小说来&这就是导致中国文学现代转型的 # 说界
小
伍$ 过时$
和# 的进化心态& 使他在逻辑上输给了
却革命$%其初衷并非小说或文学自身的发展& 是
而
马克思主义, ,他急忙翻译普列汉诺夫的著作&
, 并与立学会+ 演说一样的社会改革与公民启蒙教
搞
且在冯雪峰等人的怂恿下& 论敌握手言和& 加
与参育%维新知识分子看中小说&是因为小说不仅受众
了左联%鲁迅晚年的这一选择&成为中国现代文学最广&而且几乎是世俗社会惟一与上层社会及主流
史上最有讽刺意味的现象% 意识形态沟通的平台%#仅识字之人&有不读1 &
经2

无有不读小说者! #"$%A & 说在’ 心" 外对世理想内涵的’ 小说" 新小说" 概念上说只是
小娱之新
" K !zycnzj.com/ www.zycnzj.com
A
!’ 从
俗社会道德伦理(价值观念的影响) 几几出于经史
’ ’小说"之一部分) 启超用代表局部的概念) 替
梁代
上" ’ 天下之人心风俗) 不免为说部之所
)而遂了全称概念)而代替的理由) 新小说具有全新的
是
持"#A
A$
K # !’
%A & 故*六经+ 能教) 以小说教之,
不当正道德与思想内涵! 梁启超关于小说是文学最上乘
史不能入)当以小说入之,语录不能喻)当以小说喻的论断)显然既不符合小说在中国文学史上实际存
之,律例不能治) 以小说治之!
当 " #"$
A
%A & 说成了
K! 小在的情形) 难以在刚刚尝试的新小说中得到印
也
思想启蒙的首选形式! 证!中国小说尽管产生过杰作) 只是个别) 为
但作
A " 年) 启超在中国历史上第一家小说杂
F# 梁一种文学样式) 的发展既不充分) 乘之作更如
它上
志-新小说. 上发表 - 小说与群治之关系. 文章
论 ! 凤毛麟角!中国文学的最上乘)集中在积累着中国
一开始就说/ 欲新一国之民)
’ 不可不先新一国之小几千年文化底蕴与文学传统的诗与散文中! 值得
说! 直截了当地将小说置于社会意识形态诸形式
" 注意的是)梁启超在此使用的 ’ 学" 词) 的并
文一指
的主导地位) 故欲新道德)
’ 必新小说,欲新宗教)必不是现代概念上的’文学艺术" 文学" 而是传统
的’ )
新小说,欲新政治)必新小说,欲新学艺) 必新小说, 文学观念中以经史为代表的’ 文章"!因此)当小说
乃至欲新人心(欲新人格) 新小说"#$) 予小说被列为’
必 #
A
赋文学" 便意味着它被’
时) 非小说化"了!
巨大的社会改革功能!随后)他在-新民丛报.上补晚清新小说追求 ’ 起国民政治思想) 励其
发激
充了一个关于小说地位的规定’小说为文学之最上爱国精神"$$%$ & 思想效应) 召 ’ 以藏山之
#
A
KA 的号当
乘"!$)
#
A
将千百年来一直不入流的小道文体) 行
硬文(经世之笔行之"!$)
#
A
追求先贤文章的不朽境界!
提升为文学正宗!他的文章)使用的是一种毋庸置梁启超的论述经过这样一种曲折的’误读" 终于以
)
疑(无须论证的价值判断语言) 不是逻辑推理语
而失去小说性为代价)使小说获得一种’ 与’ 的
雅" 正"
言,他在’小说" 念下原本不能自圆的论证) 被
概却身份或者名分!梁启超自己首先实验的新小说-新
统摄在强烈的’ 质正义" 感性力量中! 他在抨
实的中国未来记. 仅完成的五回中) 有两回是由 ’
) 就演
击传统小说对世俗社会伦理道德的影响时)将中国讲" 论辩"
与’ 组成) 述者及点评者都将小说的重
叙
传统小说定性为’中国群治腐败之总根源" / ##$
A 心放在了阐述维新派的政治理念上)并以汉代著名
!! 吾中国人状元宰相之思想何自来乎？小说也! 的政论文章-盐铁论.为比照对象!点评者对-新中
吾中国人佳人才子之思想何自来乎？小说也! 吾中国未来记.第三回作’ 批" ’ 国前此惟 - 铁
总说/ 中盐
国人江湖盗贼之思想何自来乎？小说也! 吾中国人论.一书)稍有此种体段! 这是公然以 ’ 章" 准
" 文标
妖物狐兔之思想何自来乎？小说也! #$
#
A
评价小说) 我们感受到了梁启超们视新小说为
使
他站在思想和道德批判的立场上)将中国民众精神 ’文学之最上乘" 底气之所由出! 梁启超本人对
的
的愚昧( 后等) 归因于旧小说的熏染! 他列举
落都这篇小说的写作动机也说得非常明确/ 兹编之作)
’
民间陋习)诸如’争坟墓而阖族械斗杀人如草)因迎专欲发表区区政见"D$)
#
A
通篇体现的是雄辩之才与
神赛会而岁募百万金钱" ’ 风水阻止铁路( 止
)因阻正义之理!
开矿" 认为这些陋习的形成) ’ 惟小说之
等) 都曰中国传统文化所注重的概念)是与西方文化理
故"!他还历数社会道德与风气的败坏) 奴颜婢
如’ 论中的逻辑概念不同的’名分"!孔子在谈诗时)首
膝" ’
( 轻弃信义" ’
( 寡廉鲜耻" ’
( 沉溺声色" 认为
等) 先是 ’ 名 " 且说 ’ 不正则言不顺 " 但这个
正 ) 名 !
根源也都 ’ 惟小说之故" ! 按梁启超的推论) ’ )
曰 ##$
A
名" 显然并非依靠理性逻辑界定和推导的理论概
传统小说是’陷溺人群" 罪魁) 对中国社会 %
的应主念)而是服从于伦理需求的言说者的价值判断和道
要是民间&的道德风习负责! 既然如此) 说何以
小德立场!中国文化中的 ’ " 常常不代表理性之
名 )
能够迅速脱胎换骨(演变成能够’新民" ’
( 新政治" ’ )
( 真" 而代表伦理之 ’ ! 梁启超的新小说论)
正" 体
’新道德" ’ 风俗 " ’ 上乘 " ’ 学 "
(新的最的文呢？原现了中国文化伦理至上的惯例! 梁启超不经逻辑
来)此刻被梁启超置于 ’ 乘" 小说) 经不再是
上的已推理的结论)源于现实的需求) 一种符合历史正
即
’过去"的小说)而是在审美特性与话语方式上都相义的’ !于是他关于新小说的非逻辑性论证)
善" 非
当程度’非小说"化了的新小说! 但没有人去质疑)相反一呼百应!
当梁启超将小说置于’文学之最上乘" 这里
时) 着眼于道德正义)导致了中国现代文学理论阐
的’小说" 已经不是指既有的中国传统小说所代表
) 述的随意化(非理性!
的那个’中国小说" 而是即将产生的( 他赋予了
) 被以胡适为例) 在文学革命中的言论) 常常
他就

因! 与! 的二元论而导致前后矛盾#A A 年成为应时之需的利器- -这正是中国文学现代性
善" 真" zycnzj.com/ www.zycnzj.com
FC -
A 月$胡适在% 学改良刍议 & 第二部分 ! 模仿
文的不追求中的非!现代"特征#
古人" 对中国文学做出这样的评估’
中$ 总之$现代性话语的自我反思意味$ 我们理
为
!! 吾每谓今日之文学!其足与世界" 一流# 学比
第文解现代文学的矛盾与困境提供了一种可能$也为我
较而无愧色者! 有白话小说 $ 佛山人! 亭亭长! 们解释百年中国文学新潮频繁更迭而始终未成大
独我南
洪都百炼生三人而已% 项& 此无他故! 此种小说观提供了一个自我拷问的视野#
一以
皆不事模仿古人! 三人皆得力于 ’ 林外史 ( ’
$ 儒 !水
参考文献!
浒( ’
! 石头记( 然非模仿之作也& 而惟实写今日社
& % ( ) 陈独秀 (现代欧洲文艺史谭() 新青年$F D$$ (
A! *( AA *+
会之情状! 能成真正文学& 其他学这个! 那个之
故学 ( ) 郭沫若 (
#! 革命与文学() 创造月刊$F G$!P
*( A# *+
诗古文家!皆无文学之价值也& G)*! +
(
A
KG ( ) 钱杏邨P 死去了的阿 L 时代() 太阳月刊$F B$!P
!! *( A# *+
这里的!第一流"之说$言未必由衷$不可完全当真# ( ) 杜荃*
$! 郭沫若+ 文艺战线上的封建余孽() 创造月刊$F B$
( *( A#
*+
他看重的是!白话" 而不是 ! 学" 因为要抬高白
$ 文 , AP
( ) 李初梨P 怎样地建设革命文学() 文化批判$F B$#P
D! *( A# *+
话地位$便把历代白话小说叙述成 ! 宗" 晚清的
正 $
( ) 鲁迅 ( 醉眼"
G! ! 中的朦胧( ) 鲁迅全集’ $ 卷( ) 北京’
H ( 第 @P 人
这几部谴责小说$也便沾光成为!世界一流"#晚清民文学出版社$F A
A BP
这几位小说家$固不能称为 ! 界一流" 而这个论
世 $ ( ) 瞿秋白P%
C! 鲁迅杂感选集&序言( ) 瞿秋白文集’ ! 卷( )
H ( 第 @P
断与胡适后来的说法也是矛盾的- -A # 年胡适
- FC 北京’人民文学出版社$F !
A DP

在% 官场现形记/ 中$
. 序& 说此书铺叙话柄$像随笔$ ( ) 王富仁P 中国鲁迅研究的历史与现状 ( ) 杭州’ 江人民
B! @ ( 浙
出版社$F F
A FP
!既没有结构$又没有剪裁" !
$ 书中的人物几乎没有
( ) 鲁迅全集’ A 卷( ) 北京’
F! 第 ! @ ( 人民文学出版社$F A
A BP
一个有一点个性的表现$读者只看见一群饿狗嚷进
(" ! 康有为P%
A) 日本书目志&识语( ) 陈平原$ 晓虹 ( 十世纪
H ( 夏二
嚷出"C)*$ C+ 认为 ! 刺小说之降为谴责小说"
(
A
K! $ 讽 $ 中国小说理论资料’ A 卷 ( ) 北京’ 京大学出版社$
第 6 ( 北
是! 学史上大不幸的事 "C)*$ B+ 而此前的
文 (
A
K! # A BP
FF
(A ! 几道*严复+ 别士*夏曾佑+ 本馆附印说部缘起 ( ) 陈平
A # 年$
F! 他在%五十年来中国之文学& 对谴责小
中$ A) $ P HP
原0夏晓虹 (二十世纪中国小说理论资料’ A 卷( ) 北京’
第 6P
说也作过相似的评价#
北京大学出版社$F F
A BP
联想到 A # 年郭沫若在%
FG 创造月刊&倡导革命
(# ! 梁启超*
A) 未署名+ 论小说与群治之关系() 新小说$F #$
P *P A"
文学时$ 经创造过一个 ! 学 " 式’
曾数公 MN 文学$ *+
AP
MN 革命$ 文学 N 革命 # ! $ 不能不令人感到$
便
()
O (! ! 梁启超*
A) 未署名+ 新小说第一号() 新民丛报$ " $ "P
P *P A #* +
F #
中国文学的现代性$ 原来更多时候是借助! 谬论" 而 ($ ! 中国唯一之文学报 ( ) 陈平原0 晓虹 ( 十世纪中国小
A) HP 夏二
说理论资料’ A 卷( ) 北京’
第 6P 北京大学出版社$F F
A BP
实现的#注重结果而忽略过程$尤其是注重实质正
(D ! 梁启超P 新中国未来记1绪言() 新小说$F #$AP
A) *P A" *+
义而忽略程序的理性$这是中国文化传统的一种惯
(G ! 中国新文学大系 1 建设理论集 ( ) 上海’ 友图书公司$
A) 6P 良
性#有趣的是$面对新文学这样一些非逻辑的理论 A !P
FD
阐述$接受者们很少就其推理过程进行讦难$ 论
无 (C ! 胡适P%
A) 官场现形记& H) 胡适文集’ $ 卷( ) 北京’
序( P 第 @P
赞同还是反对$需要的仅仅是对结论进行表决#中北京大学出版社$F B
A FP

国现代文学常常以这种不断!正名"的方式$使文学责任编辑 ! 韩云波

! #%’)* #+ $-"/0 234 )" "$&5 ’$$6(%(%
"$&( & , %.$ 1" (# 2! #% ,&1 ’ *4$
$

Q - S.I4
. R 7-/-
$ " %&’ ()+,+, ! #01 % 3 &4 *#6 7! #01 A " C ! "1 %
! #$& #% * -.# /** ’2 , - 15,* /** ’ " B D $ *-
# # +

7 1 *( @ =,7 7 & -;.> -41 ,-K,4 , 814T 5 $ + 14>’+. 5 +1 -& 2- +7R .42 -
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1 1 & 77


! 郭沫若的原文是’ 革命文学 NM*
! 时代精神+ 更简单地表示的时候$
$ 便是文学 NM*革命+ #
"

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