Kajian ini membahas tafsir QS. At-Taubah ayat 58-60 tentang pembagian zakat kepada delapan kelompok mustahik sesuai ayat tersebut. Kajian ini juga membahas perbedaan antara fuqara dan masakin serta model pemberdayaan mustahik zakat."

1. Kajian Bulanan IMZ Tafsir Mustahik 1
TAFSIR
QS. AT-TAUBAH (9): 58-60
Muhammad Zen, MA
Disampaikan pada acara kajian bulanan
pengurus dan Staff IMZ,14 April 2011

2. Kajian Bulanan IMZ Tafsir Mustahik 2
CURICULUM VITAE:
Muhammad Zen, S.Ag, Lc, MA
Bekasi, 12 Januari 1978
S-1 Manajemen IAIN Jakarta 2001
S-1 Hight Institute for Hadith Science “Darus-Sunnah” 2002
S-2 Pascasarjana UIN Jakarta Konsentrasi Ekonomi Islam 2006
S-3 Sekolah Pascasarjana UIN Jakarta Konsentrasi Ekonomi Islam 2007-kini
Hp: 08129563750
Email: zen_mhd@yahoo.co.id.
AKTIVITAS:
KONSULTAN ZAKAT DI MAJALAH SHARING & WEBSITE ERA MUSLIM
NARASUMBER EKONOMI ISLAM RUMAH ZAKAT (2010)
KONSULTAN SYARIAH IMZ DD REPUBLIKA (2009)
PUKET III STAI BINAMADANI (2009)
TRAINING MANAGER CIRTIE (2007-2008)
DOSEN BISNIS DAN WIRAUSAHA STEI SEBI
DOSEN FDK & FSH UIN JAKARTA SEJAK 2001
PENULIS BUKU : “ZAKAT & WIRAUSAHA”
DIREKTUR SYAHID COMPUTER UIN JAKARTA (2001-2007)
PENGISI SEMINAR NASIONAL, WORKSHOP, TRAINING DAN KHUTBAH

3. Kajian Bulanan IMZ Tafsir Mustahik 3
PERTANYAAN PENGANTAR
• HARUSKAH DISTRIBUSI MERATA KE MUSTAHIK
DAN HARUSKAH DIHABISKAN?
• LEBIH SUSAH FAQIR ATAU MISKIN?
• AMILIN (PEMERINTAH-SWASTA)?
• MUALLAF KAFIR SKRG?
• RIQAB KINI?
• HUTANG USAHA MILYARAN BERHAKKAH DPT
ZAKAT?
• SABILILLAH –MEMBANGUN PASAR?
• MEMINDAHKAN DISTRIBUSI ZAKAT? BOLEH NON-
MUSLIM DAPAT?

4. Kajian Bulanan IMZ Tafsir Mustahik 4
QS. AT-TAUBAH (9): 58-60

5. Kajian Bulanan IMZ Tafsir Mustahik 5
ARTINYA:
• 58. Dan di antara mereka ada orang yang mencelamu tentang
(distribusi) zakat; jika mereka diberi sebahagian dari padanya,
mereka bersenang hati, dan jika mereka tidak diberi sebahagian
dari padanya, dengan serta merta mereka menjadi marah.
• 59. Jikalau mereka sungguh-sungguh ridha dengan apa yang
diberikan Allah dan RasulNya kepada mereka, dan berkata:
"Cukuplah Allah bagi Kami, Allah akan memberikan sebagian dari
karunia-Nya dan demikian (pula) Rasul-Nya, Sesungguhnya Kami
adalah orang-orang yang berharap kepada Allah," (tentulah yang
demikian itu lebih baik bagi mereka).
• 60. Sesungguhnya zakat-zakat itu, hanyalah untuk orang-orang
fakir, orang-orang miskin, pengurus-pengurus zakat, Para mu'allaf
yang dibujuk hatinya, untuk (memerdekakan) budak, orang-orang
yang berhutang, untuk jalan Allah dan untuk mereka yuang sedang
dalam perjalanan, sebagai suatu ketetapan yang diwajibkan Allah,
dan Allah Maha mengetahui lagi Maha Bijaksana

6. Kajian Bulanan IMZ Tafsir Mustahik 6
Tafsir Ibnu Katsir
• Menurut Ibnu Katsir ayat ini turun ketika orang-
orang munafik yang bodoh itu mencela
Rasulullah Saw tentang pembagian zakat ,
kemudian Allah menjelaskan bahwa Allah –lah
yang mengatur pembagian zakat tersebut dan
tidak mewakilkan hak pembagian itu kepada
selain-Nya, tidak ada campur tangan Rasulullah
Saw. Allah membaginya hanya untuk mereka
yang disebutkan dalam ayat tersebut

7. Kajian Bulanan IMZ Tafsir Mustahik 7 7
MODEL
PEMBERDAYAAN/PENYALURAN
MUSTAHIK ZAKAT (Q.S. 9 : 60)
1. Fuqara
2. Masakin
3. 'Amilin 'Alaiha
4. Muallaf
5. Memerdekakan budak
6. Orang-orang yang berhutang
7. Fisabilillah
8. Ibn Sabil
POLA PEMBERDAYAAN:
1.KONSUMTIF
2.SEMI PRODUKTIF
3.PRODUKTIF

8. Kajian Bulanan IMZ Tafsir Mustahik 8
1.Fuqara
• Fuqora adalah bentuk jama’ dari faqir
yaitu orang fakir atau orang yang Amat
sengsara hidupnya, tidak mempunyai
harta dan tenaga untuk memenuhi
penghidupannya. Contoh: seorang
kebutuhannya berjumlah Rp. 1000.000,
namun hanya mendapatkan Rp. 300.000

9. Kajian Bulanan IMZ Tafsir Mustahik 9
2.Masakin
• Masakin bentuk jama’ dari kata
miskin/orang miskin: orang yang
mempunyai harta dan pekerjaan namun
tidak bisa mencukupi kebutuhan
hidupnya. Misalnya: kebutuhannya
berjumlah Rp. 1000.000, namun hanya
mendapatkan Rp. 600.000 sehingga
masih belum bisa memenuhi kebutuhan
secara layak.

10. Kajian Bulanan IMZ Tafsir Mustahik 10
FAQIR ATAU MISKIN?
• Waqi, Ibnu Jarir, As’as dan Hasan berpendapat,
“Bahwasanya yang disebut dengan fakir ialah orang
yang tidak punya apa-apa sedangkan ia hanya
berpangku tangan dirumahnya, sedangkan miskin ialah
orang yang tidak punya tetapi ia masih berusaha untuk
mencukupi kehidupannya”.
• Mujahid, “Fakir ialah orang tidak punya tetapi ia tidak
minta-minta, sedangkan miskin ialah orang tidak punya
dan ia meminta-minta
• Madzhab Syafii dan Hambali menjelaskan faqir lebih
sengsara dari pada miskin. (Lihat QS. Al-Kahf: 79)
• Madzhab Hanafi dan Malik menjelaskan orang miskin
lebih sengsara dari pada faqir . (Lihat QS. Al-Balad:16)

11. Kajian Bulanan IMZ Tafsir Mustahik 11
3. Amilin
• Amilin/Pengurus zakat: orang yang diberi tugas
untuk mengumpulkan dan membagikan zakat.
Imam Qurthubi ketika menafsirkan kata amil itu
adalah orang-orang yang ditugaskan (diutus
oleh imam/pemerintah) untuk mengambil,
menuliskan, menghitung, dan mencatat zakat
yang diambil dari para muzakki untuk kemudian
diberikan kepada yang berhak menerimanya
(mustahiq).

12. Kajian Bulanan IMZ Tafsir Mustahik 12
4. Muallaf
• Yaitu orang-orang yang perlu dilunakkan hatinya kepada Islam,
supaya mereka memberikan sumbangsinya kepada Islam, atau
Rais kaum yang baru masuk Islam dan dia diberikan zakat supaya
mereka menegetahui bahwasanya agama Islam
• Muallaf: orang kafir yang ada harapan masuk Islam dan orang yang
baru masuk Islam yang imannya masih lemah.
• Rasulullah Saw. Pernah memberi Abu Sufyan bin Harb, Sufyan bin
Muawiyah, Abbas bin Mirdas, Uyainah bin Badr dan Aqra’ bin Habis
dengan diberikan masing-masing 100 ekor onta. (Tafsir At-Tabari
jilid 5 hal 4026).
• Anas bin Malik ra meriwiyatkan bahwa seseorang meminta sesuatu
kepada Nabi Saw. Beliau memberi orang itu kambing. Lalu orang itu
pulang ke kaumnya dan berkata, “wahai kaumku, masuklah Islam.
Sebab, Muhamamd memberi kepada orang yang memintanya
seperti orang yang tidak takut miskin”. (HR. Ahmad, 3/259)

13. Kajian Bulanan IMZ Tafsir Mustahik 13
5. Ar-Riqab
• Yaitu budak-budak yang sedang dalam proses
memerdekakan diri, atau membeli diri mereka dari
majikannya. Mereka dimerdekakan dan dibantu dengan
harta zakat. Diriwaytakan dari Hasan al-Bashri ,Muqatil
bin Hayyan, Umar bin Abdul Aziz, Said bin Zubar an-
Nakha’I, az-Zuhri dan Ibnu Zaid bahwa yang dimaksud
dengan riqab adalah “al-Mukatib” yaitu hamba sahaya
yang mengadakan perjanjian bebas. (Tafsir Ibnu Katsir
jilid 4 hal 152)
• Ar-riqab/memerdekakan budak: mencakup juga untuk
melepaskan Muslim yang ditawan oleh orang-orang
kafir.

14. Kajian Bulanan IMZ Tafsir Mustahik 14
6.GHARIMIN
• Yaitu orang yang terlilit utang tetapi bukan dalam bermaksiat
kepada Allah Swt, kemudian ia tidak bisa melunasi hutangnya
tersebut. Mujahid berkata, “AlGharimin ialah orang yang terbakar
rumahnya, kemudian ia berhutang untuk membangun kembali
rumahnya.” Wajib bagi seorang Imam memberinya harta atau zakat
dari Baitul Mal.
• Hal ini berdasarkan hadits Nabi Saw dari bu Sai’d Al-Khudri ia
berkata, “Pada zaman Rasulullah Saw ada seseorang yang
menderita banyak kerugian karena buah-buahan yang baru saja
dibelinya terkena hama, hingga hutangnya menumpuk. Maka
Rasulullah Saw bersabda, “Bersedekahlah kepadanya,” maka
orang-orangpun bersadaqah kepadanya, akan tetapi tidak
mencukupi untuk melunasi hutangnya. Maka Rasulullah Saw
berkata kepada para piutang tersebut, “Ambillah apa yang kalian
dapati, hanya itu saja bagaian yang kalian dapatkan. (HR. Muslim)

15. Kajian Bulanan IMZ Tafsir Mustahik 15
7. Sabilillah
• Fii Sabilillah menurut jumhur fuqaha mufassirin adalah
jihad (perang) dan segala sesuatu yang dibutuhkan dan
harus ada untuk aktivitas jihad, seperti perekrutan
pasukan perang, pendirian pabrik-pabrik dan industri
senjata, dan sebagainya. Kata Fii Sabilillah dalam Al-
Qur’an pada dasarnya– tidak bermakna lain kecuali
jihad, sehingga untuk jihad dan segala sesuatu yang
mendukungnya ini, diberikan zakat.
• Mufasirin yang lain ada yang berpendapat bahwa
fisabilillah itu mencakup juga kepentingan-kepentingan
umum seperti mendirikan sekolah, rumah sakit dan lain-
lain. Imam Al-Kasani dalam kitabnya Bada`i Ash-Shana`i
II/45 mengatakan bahwa kata fii sabilillah bersifat umum
dan mencakup segala macam jalan kebaikan (sabilul
khayrat) termasuk membangun masjid dan sebagainya
(Az-Zuhaili, 1996:875).

16. Kajian Bulanan IMZ Tafsir Mustahik 16
8. Ibnu Sabil
• Yaitu orang yang kehabisan bekal dalam
perjalanannya, yang tidak mempunyai harta
yang dapat mengantarkannya untuk sampai ke
negerinya. Kepadanya diberikan zakat dengan
jumlah yang dapat mengantarkan ia sampai ke
negerinya, baik jumlah yang dibutuhkan itu
banyak maupun sedikit. Demikian pula diberikan
kepadanya biaya selama perjalanan hingga ia
dapat sampai di negerinya, walaupun ia seorang
yang kaya di negerinya

17. Kajian Bulanan IMZ Tafsir Mustahik 17
Distribusi Zakat Secara Merata?
• Mazhab Syafii berpendapat wajib
mengeluarkan zakat (fitrah dan mal) kepada
delapan kelompok. Alasannya sebab dalam
QS. At-Taubah: 60 distribusi zakat memakai
huruf lam at-tamlik yang berarti memiliki, dan
dilanjutkan menghubungkan antara satu
kelompok dengan kelompok lain dengan wawu
athaf yang berarti syirkah (bersama-sama).
• Hal ini menunjukkan bahwa semua bentuk zakat
dimiliki semua delapan golongan dengan hak
yang sama.

18. Kajian Bulanan IMZ Tafsir Mustahik 18
Distribusi Zakat Secara Merata?
• Mayoritas Ulama (Hanafi, Maliki dan Hanbali)
membolehkan pembagian zakat hanya kepada satu
kelompok saja. Bahkan menurut mazhab hanafi dan
maliki, zakat boleh diberikan kepada satu orang saja di
antara delapan kelompok yang ada. Argumentasinya
penyebutan delapan kelompok dengan menggunakan
huruf AL(lam ta’rif) seperti dalam fuqara penyebutan
mengandung arti majaz (kiasan) yakni jenis atau
kelompok orang fakir dan itu bisa terlaksana satu orang
saja. Sebab tidak mungkin diartikan secara hakiki yaitu
meliputi dan mencakup semua orang faqir.

19. Kajian Bulanan IMZ Tafsir Mustahik 19 19
DISTRIBUSI ZAKAT
ZAKAT HAK MUTLAK -------- MUSTAHIK (Q.S. 9 : 60).
• Orang yang berkerja  tidak memenuhi kebutuhan hidup :
– Modal usaha
– Peralatan bekerja
– Pendampingan, pengawasan dan pembinaan Amil
• Tidak mampu bekerja :
– Zakat konsumtif
– Modal  diusahakan orang / lembaga lain
• BAZ / LAZ mendirikan pabrik :
– Pekerja : Mustahik
– Pemilik : Mustahik

20. Kajian Bulanan IMZ Tafsir Mustahik 20Krisis Global Muhammad Zen 20
Thank you!
For further discussion, please
contact
Muhammad Zen, MA
+6221 88954080 (Home)
08129563750
 zen_mhd@yahoo.co.id
20CIRTIE Muhammad Zen, MA