Ringkasan dokumen tersebut adalah:
1. Dokumen tersebut membahas mengenai keistimewaan 10 hari pertama bulan Zulhijjah dan keutamaan melakukan berbagai ibadah pada masa itu.
2. Ibadah haji dilaksanakan pada masa 10 hari pertama bulan Zulhijjah, termasuk rukun-rukun haji utama seperti wukuf di Arafah.
3. Hari Arafah pada 9 Zulhijjah merupakan
INDIKATOR DAN SUB INDIKATOR MCP PELAYANAN PUBLIK.pdf
SEMPENA MUSIM HAJI
1. ،َْكيَّبَل َّمُهَّلال َكْيَّبَل
،َْكيَّبَل َكَل َكْيِرَش َال َكْيَّبَل
َكَل َكْيِرَشَال َكْلُمْالَو َكَل َةَمْعِّنالَو َدْمَحْال َّنِإ
Bermaksud : Aku penuhi panggilanMu
Ya Allah, aku penuhi panggilanMu Ya Allah
yang tidak ada sekutu bagiMu, Sesungguhnya
segala puji, kenikmatan dan kerajaan adalah
milikMu, tidak ada sekutu bagiMu.
Begitulah syiarnya jemaah haji memperban-
yakkan lafaz talbiyah ketika berihram
setelah berada di tanah haram, Makkah
al-Mukarramah samada bagi rukun haji
mahupun umrah. Ucapan talbiah yang
nyaring ini jelas kedengaran di seluruh
pelusuk tanah haram secara berterusan.
Seperti yang telah dinyatakan pada Volume I
Isu 3 yang lalu, Zulhijjah merupakan bulan
haram dan bulan terakhir dalam kalendar
Hijrah Islam. Dikenali juga dengan bulan haji
dimana umat Islam di seluruh pelusuk dunia
berhimpun bagi menunaikan Rukun Islam
yang kelima tersebut.
Justeru, sebagai muslim yang sejati
sewajarnya kita mengambil peluang
terhadap hikmah yang terkandung dalam
bulan tersebut. Antaranya perbanyakkan
amalan yang telah disyariatkan, menjaga
perkataan dan melakukan amal soleh agar
hati menjadi dekat
kepada Allah SWT.
Amalan berpuasa sunat
bermula 1 hingga 9
Zulhijjah adalah terma-
suk sebagai amalan
soleh. Dalam menyeru
sahutan tersebut,
M a s j i d S u l t a n
Salahuddin Abdul Aziz
Shah telah mempro-
mosikan amalan ber-
puasa sunat 9 Zulhijjah
dengan menyediakan
program qiamullail, bersahur dan ber-
buka puasa di Masjid Negeri tersebut.
“Fahami ketaatan Nabi Allah Ibrahim,
hayati pengorbanan Nabi Ismail”, itulah
yang dapat digambarkan bagi ibadah
Qurban yang telah disyariatkan pada
tahun kedua hijrah seperti yang disebut
dalam al-Quran surah al-Kauthar ayat
kedua bermaksud, “Maka dirikanlah solat
kerana Tuhanmu semata-mata dan
sembelihlah qurban (sebagai tanda
bersyukur”.
Pada keluaran Ukhuwah kali ini, Biro
Agama dan Pendidikan KESDAT
mengambil peluang untuk menerbitkan
edisi khas, KEMBARA HUJJAJ iaitu satu
sisipan untuk ahli dalam mendalami ilmu
berkaitan ibadah haji. Ilmu ini
dikongsikan secara percuma oleh
al-Fadhil Ustaz Hj. Zulkeffly bin Adimun,
Pegawai di JAWI (Jabatan Agama Islam
Wilayah Persekutuan).
Semoga edisi khas ini akan menjadi titik
permulaan niat kita semua untuk
menunaikan kefardhuan haji dan
seterusnya dipilih oleh Allah sebagai
DhuyufurRahman (Tetamu Allah) pada
musim haji akan datang. Bagi ahli yang
telah dijemput, semoga akan diberi
peluang lagi untuk menjadi tetamuNya.
Insya Allah.
-Editor
AKU PENUHI PANGGILANMU
Pemeriksaan Kesihatan
PERCUMA Di Masjid India
Muslim Tengku Kelana,
Klang
10 Oktober 2015 (Sabtu)
8 pg - 4 ptg
Ukhuwah
Vol. I Isu 4
7 OKTOBER 2015 ♦
23 ZULHIJJAH 1436H
B I R O A G A M A & P E N D I D I K A N K E S D A T
-TAWADHU’ ZULHIJJAH 2
-MASJID KITA 2 2
-EDISI KHAS :
KEMBARA HUJJAJ 3
-CARTA PERJALANAN
TABUNG HAJI 8
-DOA-DOA HAJI 10
-KHUTBAH TERAKHIR 11
-MUTIARA KATA 12
-REDAKSI UKHUWAH 12
Intisari:
IKLAN UKHUWAH
SUDAHKAH ANDA
MENDAFTAR SEBAGAI
JEMAAH HAJI?
KUNJUNGI TABUNG HAJI
BERDEKATAN
YA ALLAH...
2. Terdapat banyak keistimewaan 10 hari per-
tama bulan Zulhijjah. Berikut merupakan
beberapa keistimewaannya:
WAKTU YANG DICINTA ALLAH
10 hari pertama bulan Zulhijjah merupakan
waktu yang paling dicintai Allah SWT untuk
manusia beramal di dalamnya. Rasulullah
SAW bersabda: "Tidak ada hari-hari yang
lebih agung di sisi Allah dan lebih
disukaiNya untuk digunakan sebagai tempat
beramal sebagaimana 10 hari pertama bulan
Zulhijjah. Karenanya, perbanyaklah pada
hari-hari itu bacaan tahlil, takbir, dan
tahmid." (HR. Ahmad)
Bahkan dalam riwayat Abu Dawud dan Ibnu
Majah, disebutkan keutamaan beramal pa-
da 10 hari pertama bulan Zulhijjah setara
dengan jihad fisabilillah yang membuat
seorang mujahid syahid dan hartanya habis
di jalan Allah.
HAJI DILAKSANAKAN DI WAKTU ITU
Sepuluh hari pertama bulan Dzulhijjah men-
jadi istimewa kerana ibadah haji dil-
aksanakan dalam waktu itu. Haji merupakan
rukun Islam yang kelima. Di antara rukun
Islam, boleh dikatakan haji merupakan iba-
dah yang paling berat. Hal ini kerana, haji
menggabungkan aspek ruhiyah, jasadi-
yah dan maliyah.
Sebahagian besar rukun haji dikerjakan
pada 8, 9, dan 10 Zulhijjah. Manakala
rukun lainnya dikerjakan pada hari ta-
syrik iaitu pada 11, 12 dan 13 Zulhijjah.
Bagi yang tidak menunaikan haji, iba-
dah Qurban dijadikan pengganti pada 3
hari tasyrik ini.
DI DALAMNYA ADA HARI ARAFAH
Hari Arafah pada 9 Dzulhijjah, pada
waktu ini jemaah haji diwajibkan
melakukan wukuf di Arafah yang iaitu
salah satu daripada rukun haji.
Melakukan wukuf di Arafah merupakan
kemuncak bagi ibadah haji. Umat islam
juga disunatkan berpuasa pada hari
Arafah.
Kesimpulannya bulan Zulhijjah adalah
bulan yang istimewa dan kita sebagai
umat islam hendaklah mengambil pelu-
ang ini untuk menambah pahala dengan
melakukan pelbagai ibadah.
♦ Rencana oleh;
Cik Nur Farhana binti Mahamad Sukami,
Pelajar Jurusan Ekonomi & Pentadbiran,
Universiti Malaya.
Page 2
TAWADHU’ ZULHIJJAH
Ukhuwah
Istimewa musim haji
1436H, khutbah
berkumandang tiga hari
berturut-turut;
» 9 Zulhijjah
(Hari Arafah)
» 10 Zulhijjah
(Hari Raya Aidil Adha)
» 11 Zulhijjah
(Hari Jumaat)
Daripada Abu
Hurairah r.a, Nabi
s.a.w bersabda:
“Haji yang mabrur
tiada ganjaran
untuknya melainkan
syurga.”
♦al-Bukhari dan Muslim♦
MASJID KITA 2 : MASJID INDIA MUSLIM TENGKU KELANA
TRIVIA HAJI 1
Nama Masjid : Masjid India Muslim Tengku Kelana (MIMTK)
Nama Asal : Masjid India Selatan Klang
Tarikh Bina : 24 Ogos 2007
Tarikh Siap : 24 Ogos 2009
Keluasan : 4,718.17 meter persegi
Kos Keseluruhan : RM20 Juta
Kapasiti Jemaah : 3,300 Orang
Dirasmikan Oleh DYMM Sultan Sharafuddin Idris Shah sempena
sambutan Awal Muharram 1431 H Peringkat Negeri Selangor
bersamaan 18 Disember 2009.
Pada tahun 1920-an, tapak masjid dikurniakan oleh Sultan Se-
langor Kelima, Sultan Alaieddin Suleiman Shah kepada
saudagar India Muslim terkenal R.E.Mohamed Kassim. Di atas
perkenan Sultan, jenazah Allahyarham R. E. Mohamed Kassim
dimakamkan di kawasan masjid.
Antara kemudahan seperti apartmen untuk kediaman Imam
dan Bilal, dapur, bilik pengurusan jenazah, bilik seminar, de-
wan serbaguna, bilik komputer, bilik mesyuarat dan per-
pustakaan.
Sumber ; Kosmo Online &
En. Nizam Shah bin
Allabasc, Pemuda Biro
Sadiqh MIMTK.
4. Alhamdulillah syukur ke hadrat Allah SWT
dan terima kasih kepada Redaksi Ukhuwah,
Biro Agama & Pendidikan KESDAT yang
memberi ruang dan peluang kepada saya
yang kerdil ini untuk berkongsi serba sedi-
kit pengalaman sebagai ‘tetamu Allah”.
Pertama kali saya menunaikan rukun Islam
kelima adalah pada tahun 2002, ketika saya
berusia 21 tahun. Ketika itu saya merupaka-
na pelajar di Universiti Islam Madinah di
Arab Saudi. Perjalanan haji ketika itu dite-
mani antara 20 hingga 30 orang rakan yang
turut sama mempunyai niat yang sama.
Perkongsian saya ini berkaitan perjalanan
menuju ke Arafah pada ketika itu.
BERGERAK KE ARAFAH
Sewaktu di Mekah, sepanjang kami
mengerjakan ibadah haji, kami menginap
dan menyewa di sebuah rumah yang dimiliki
oleh seorang penduduk yang berasal dari
Patthani. Perjalanan kami bermula pada hari
ke-8 Zulhijjah. Pada hari tersebut kami mula
bersiap sedia untuk turun dari tempat
penginapan dengan berpakaian ihram dan
berniat haji menuju ke Arafah. Ibadah wukuf
di Arafah merupakan kemuncak bagi
rukun haji.
Terdapat tiga jenis haji yang boleh dil-
akukan, iaitu Haji Ifrad, Haji Qiran dan Haji
Tamattu’.
Saya memilih haji jenis Tamattu’. Ini kerana
saya telah melakukan ibadah umrah pada
beberapa hari yang lalu, dan kemudiannya
bertahallul. Tahallul bermaksud menjadi
halal semula atau maksud lain, keluar dari
keadaan ihram dan bebas dari semua
larangan ihram.
Perjalanan ke Arafah untuk berwukuf ada-
lah satu kewajipan bagi setiap orang yang
menunaikan haji. Tanpanya haji tidak sah,
sebagaimana sabda Baginda Rasulullah
SAW; “Haji adalah Arafah” -Haji Riwayat
Imam Ahmad, Abu Daud dan lain-lain.
BERMALAM DI MINA
Pada tahun tersebut, misi kami adalah
‘melakukan haji seperti Rasulullah’. Untuk
tiba di Arafah, kami perlu menuju ke Mina
terlebih dahulu kemudiannya melalui Muz-
dalifah untuk terus ke Arafah. Di Mina, ka-
mi bermalam selama satu malam. Sasaran
kami adalah untuk masuk ke Arafah pada
waktu Zohor, sebagaimana yang dilakukan
oleh Baginda Rasulullah SAW.
Pada pagi 9 Zulhijjah setelah bermalam di
Mina, kami meneruskan perjalanan untuk
ke Arafah. Bukan dengan menunggang
binatang tunggangan, bukan dengan
dibonceng, bukan juga dengan menaiki
apa-apa kenderaan, akan tetapi kami
menuju dengan berjalan kaki. Sebenarnya
Page 4 Ukhuwah
HAJI IFRAD
Bermaksud
mengerjakan Ibadah
Haji secara berasingan
dari Ibadah Umrah
HAJI TAMATTU’
Bermaksud
mengerjakan Ibadah
Umrah terlebih dahulu
dalam bulan haji dan
tidak terikat dengan
pantang larang ihram,
kemudian melakukan
ibadah Haji.
Dam dikenakan
mengikut syarat-syarat
tertentu.
HAJI QIRAN
Bermaksud
mengerjakan Ibadah
Haji dan Ibadah Umrah
secara serentak; iaitu
dengan satu tawaf, satu
sa’ei dan satu
bergunting.
Haji jenis ini juga
diwajibkan Dam.
TRIVIA HAJI 2
UNIVERSITI ISLAM MADINAH
5. bukan kami sahaja yang berjalan kaki, ramai
lagi dari negara-negara lain turut berjalan
kaki.
Akhirnya, setelah menempuh perjalanan
lebih kurang 16 kilometer, kami tiba di sem-
padan Arafah. Pada ketika itu, kami
menunggu di luar sempadan iaitu sebelum
memasuki Masjid Namirah.
DI ARAFAH
Sebaik sahaja azan zohor berkumandang,
kami mula memasuki Arafah bersama dengan
lautan manusia yang lain. Keadaan ketika itu
berhimpit-himpit dan penuh sesak. Mujurlah
saya membawa sebuah beg galas sahaja, jika
menjinjit beg di tangan pasti sudah terlepas
dari tangan tanpa kawalan. Di kawasan
berdekatan Masjid Namirah ini memang ter-
dapat ramai jemaah terutama di laluan pe-
jalan kaki.
Saya memandang kawasan sekeliling, ter-
dapat satu Menara dengan di atasnya terdapat
ramai jurukamera sedang merakamkan sua-
sana perlaksanaan haji di Arafah. Mereka
hanya berpakaian biasa. Dengan itu difahami
bahawa mereka tidak mengerjakan ibadah
haji. Mungkin jika mereka melakukan haji,
tumpuan kerja akan terganggu dan haji yang
dilakukan tidak sempurna.
Setelah menempuh perjalanan yang sesak
buat pertama kali ini, ada di kalangan kami
yang menjumpai tempat sesuai untuk kami
berehat. Lega rasanya kerana dapat berehat.
Alhamdulillah saya membawa tikar dan sedi-
kit keperluan lain. Ada juga yang membawa
khemah.
Perjalanan haji saya ini bukanlah seperti pa-
kej Tabung Haji mahupun pakej dari mana-
mana muasasah haji yang menyediakan
makan dan minum, tetapi saya pergi secara
berkumpulan dan kami bergerak sendiri.
Sewaktu di Arafah, tempoh masa di situ tidak
lama. Iaitu hanya sehingga matahari terbe-
nam. Dalam tempoh tersebut ibadah yang
Vol. I Isu 4 Page 5
1. Niat Ihram
Mengerjakan Haji
2. Wukuf di Arafah
3. Tawaf di Kaabah
4. Sa’ei di antara Bukit
Safa dan Marwah
5. Bercukur Rambut
6. Tertib Pada Rukun.
dituntut adalah;
i. perbanyakkan zikir;
ii. Membaca al-Quran; dan
iii. Berdoa.
Cara berdoa yang dianjurkan pada ketika
ini adalah secara berdiri. Jika letih, berdoa
secara duduk, kemudian berdiri s e m u l a .
Ada juga yang keletihan lalu tidur.
Pada ketika itu, tidak banyak kemudahan
yang disediakan untuk jemaah haji. Ini
kerana tempat tersebut hanya digunakan
sekali sahaja dalam setahun. Kemud a h a n
asas yang disediakan adalah tandas. Masa
menunggu untuk memasuki tandas adalah
lebih kurang 20 hingga 30 minit. Maklumlah
setiap tandas dianggarkan 10 orang yang
beratur. Sekiranya ada yang mandi, maka
lamalah waktu menunggu. Bilik mandi juga
tidak disediakan.
WUKUF
Apabila masuk waktu asar, perjuangan haji
masih lagi diteruskan. Masa untuk ibadah
wukuf ini semakin singkat. Kami menjamak-
kan solat zohor ke waktu asar secara berja-
maah. Kami melakukan solat zohor 2 rakaat
(qasar) kemudian solat asar 2 rakaat. Ia
demikian kerana mengikut tertib susunan
solat, yang mana zohor dahulu kemudian
asar.
Berakhirnya waktu wukuf adalah terbenam-
nya matahari pada 9 Zulhijjah. Alhamdulillah
selesai sudah rukun utama dalam ibadah
haji ini iaitu berwukuf di Arafah. Sesiapa
yang tidak berada di Arafah walau sedetik,
maka hajinya itu tidak dikira. Ia perlu men-
gulangi hajinya pada masa akan datang.
Apabila terbenam matahari, saya bersama
rakan-rakan terus bersiap sedia berpatah
balik semula ke Muzdalifah untuk bermalam
di sana. Solat maghrib akan kami lakukan di
Muzdalifah pada waktu isyak. Kerana
selepas ini terdapat banyak lagi perkara
yang perlu dilalui bagi menyempurnakan
ibadah ini.
MASJID NAMIRAH
PADANG ARAFAH
RUKUN
HAJI
1. Niat Ihram
Mengerjakan
Umrah
2. Tawaf di Kaabah
3. Sa’ei di antara Bukit
Safa dan Marwah
4. Bercukur Rambut
5. Tertib Pada Rukun.
RUKUN
UMRAH
"Dari Abdul Rahman
bin Ya'mur r.a katanya:
Bahawa Rasulullah
s.a.w menyuruh
seorang penyeru
menyerukan : "Haji itu
ialah "Arafah". Barang
siapa datang pada
malam tanggal
sepuluh, sebelum
terbit fajar, bererti dia
telah mendapatkan
Arafah"
♦Ahmad & Ashabus
Sunan♦
6. Page 6 Ukhuwah
SYARAT MELONTAR
JAMRAH
1. Melontar
menggunakan
tangan;
2. Melontar dengan
kaedah merejam;
3. Niat melontar tidak
terpesong tujuan
yang lain;
4. Melontar dengan
batu atau jenisnya;
5. Pastikan lontaran
batu masuk ke
takungan Jamrah
dengan yakin;
6. Melontar dengan
tertib :
i. Jamrah al-Ula
ii.Jamrah al-Wusta
iii.Jamrah Aqabah
TRIVIA HAJI 3 Rukun yang perlu dilakukan adalah;
i. tawaf haji,
ii. Sa’ie,
iii. Tahallul, dan
iv. Melontar Jamrah Aqabah.
Wajib haji pula;
i. bermalam di Muzdalifah,
ii. melontar di Jamrah Kubra pada hari 10
Zulhijjah,
iii. bermalam di Mina selama tiga malam
iaitu pada 10, 11 dan 12 Zulhijjah, dan
iv. melontar pada ketiga-tiga hari Tasyrik
iaitu pada 11, 12 dan 13 Zulhijjah.
DAM
Rukun haji berbeza dengan wajib haji, di
mana rukun jika tidak dilakukan ibadat men-
jadi tidak sah. Manakala wajib haji pula meli-
batkan pelanggaran larangan yang sekiran-
ya berlaku, maka perlu membayar fidyah
atau dam, bergantung kepada jenis larangan
itu.
Untuk ibadah haji yang saya lakukan ini, iaitu
Haji Tamattu’, ia memerlukan saya menyem-
belih seekor kambing sebagai dam. Dam
dari segi istilah bermaksud darah, di mana
dalam erti kata yang lain perlunya
menumpahkan darah haiwan. Pada ketika
itu, saya membayar dam untuk seekor kamb-
ing sebagai sembelihan adalah sebanyak
Saudi Riyal (SR) 350.00 bersamaan
RM345.00. Waktu untuk membayar dam hen-
daklah sebelum hari 8 Zulhijjah manakala
sembelihannya pada atau selepas 10 Zulhi-
jjah iaitu hari-hari Tasyrik.
BERMALAM DI MUZDALIFAH
Perjalanan dari Arafah yang bermula selepas
terbenam matahari tadi telah memakan masa
selama beberapa jam. Kami tiba di Muzdali-
fah pada jam lebih kurang 10 malam. Malam
tersebut merupakan malam yang amat
mencabar bagi saya kerana suhu pada
malam itu terlalu sejuk. Tambahan pula,
saya tidak membawa peraltan yang
lengkap seperti selimut tebal atau beg
tidur.
Saya dan rakan-rakan hanya membentang
tikar yang dibawa untuk berehat sebentar.
Sebelum menunaikan solat maghrib dan
isyak, kami mengadakan sesi taklimat dan
tazkirah ringkas tentang perkara yang per-
lu dilakukan di Muzdalifah dan sedikit kis-
ah berkenaan haji yang dilakukan oleh
Rasulullah SAW ketika di Muzdalifah.
Selesai solat, kami pergi mencari batu un-
tuk digunakan semasa melontar Jamrah di
Mina. Masing-masing mencari batu yang
sesuai iaitu tidak terlalu besar dan tidak
terlalu kecil, memadai saiz duit syiling 20
sen.
Di kawasan Muzdalifah ini hanya terdapat
beberapa unit tandas dengan jarak setiap
satu adalah lebih kurang beberapa ratus
meter. Tempat ini hanya dihuni oleh
jemaah untuk bermalam sahaja.
MUZDALIFAH
HAIWAN SEMBELIHAN UNTUK DAM
KOMPLEKS JAMRAH
1. TAHLUL AWAL
i.Melontar Jamrah
Aqabah pada
10Zulhijjah;
ii.Bercukur; dan
iii.Tawaf.
Larangan ihram
boleh dilakukan
selepas Tahlul Awal
melainkan
bersetubuh dan
mewali nikah.
2. TAHLUL THANI
Boleh melakukan
semua larangan
Ihram.
TRIVIA HAJI 4
7. Vol. I Isu 4 Page 7
Nama :
Ustaz Haji Zulkeffly al-
Hafiz bin Adimun
Pendidikan Awal :
Ma’ahad Hafiz Klang
Pendidikan Lanjutan :
Universiti Islam Madinah
Jurusan :
Ijazah Sarjana Muda
Syariah
Pekerjaan :
Pegawai di Jabatan
Agama Islam Wilayah
Persekutuan (JAWI)
MELONTAR DI JAMRAH
Pada hari berikutnya, saya mula bergerak ke
Mina dengan niat untuk melontar Jamrah Aqa-
bah pada waktu dhuha. Lontaran dilakukan
sebanyak tujuh kali dengan sebiji batu pada
setiap kali lontaran. Pada setiap masa, lafaz tal-
biah tidak pernah lekang dari dua bibir ini. Itu-
lah lafaz yang dianjurkan untuk diucap oleh
jemaah yang melakukan haji.
،َْكيَّبَل َّمُهَّلال َكْيَّبَل
،َْكيَّبَل َكَل َكْيِرَش َال َكْيَّبَل
َكَل َكْيِرَشَال َكْلُمْالَو َكَل َةَمْعِّنالَو َدْمَحْال َّنِإ
Setibanya di Jamrah, kelihatan jemaah berpusu-
pusu untuk melontar. Kawasan persekitaran
penuh dan padat dengan tetamu Allah. Inilah
kali kedua saya merasai keadaan berhimpit-
himpit hingga sukar untuk bernafas selepas
pertama kali bersesak di Masjid Namirah di
Arafah.
Saya membawa batu lebih daripada tujuh biji
kerana bimbang kalau-kalau tidak masuk atau-
pun merasa was-was dengan bilangan lontaran.
Saya menghampiri tempat lontaran dan saya
melontar satu persatu batu hingga ke lontaran
yang ke tujuh. Dalam pada itu, saya menjadi
juga mangsa lontaran batu, batu mendarat di
atas kepala saya. Mujur ia tidak mencederakan
saya. Alhamdulillah, selesai sudah satu lagi
rukun hari ini iaitu melontar di Jamrah. Baki dua
lagi rukun iaitu bercukur dan tawaf-sa’ie.
Berkenaan dengan makan dan minum, Jemaah
tidak perlu khuatir. Kerana Kerajaan Arab Saudi
menyediakan trak-trak treler yang membawa
makanan dan minuman untuk diagihkan kepada
semua jemaah.
BERCUKUR
Selesai daripada itu, saya mencari tempat untuk
menggunting rambut. Saya memilih untuk
dicukur sehingga botak licin. Bayaran yang
dikenakan adalah sebanyak SR10. Setelah itu,
saya dan rakan-rakan pulang ke rumah tumpan-
gan kami di Mekah. Kami membersihkan diri
dan memakai pakaian biasa. Pakaian Ih-
ram yang selama ini dipakai, boleh di-
tanggalkan, ini kerana kami tidak lagi
terikat dengan larangan Ihram. Kecuali
bersetubuh bagi pasangan yang telah
berkahwin.
TAWAF DAN SA’EI
Untuk Rukun Haji tawaf dan sa’ei, kami
lakukan secara berasingan mengikut ke-
lapangan masing-masing. Ada rakan yang
ingin berehat dahulu setelah kepenatan
melontar di sebelah pagi. Tetapi saya dan
beberapa rakan lain tekad untuk terus
pergi bertawaf dan bersa’ei sejurus mem-
bersihkan diri. Saya memilih untuk
menunaikannya di tingkat bawah sahaja.
Alhamdulillah, semua ibadah dapat
diselesaikan dengan baik walaupun dalam
keadaan bersesak dengan tetamu Allah
yang lain.
Sebagai penutup bicara KEMBARA HUJJAJ,
kisah perjalanan haji saya ini tidaklah ter-
lalu sempurna kerana banyak yang
terpaksa diringkaskan. Ianya merupakan
perjalanan pertama saya sebagai Tetamu
Allah (DhuyufurRahman) pada 13 tahun
yang lalu. Banyak perkara yang saya telah
lupa dan yang tinggal hanyalah cebisan
memori perjalanan ketika di usia 21 tahun.
Sehingga kini, saya berasa amat ber-
syukur ke hadrat Allah SWT kerana di-
panggil sebagai tetamuNya pada usia
masih bertenaga dan muda untuk
melakukan setiap ibadah dengan
sebaiknya.
Alhamdulillah.
JAMRAH
BERSA’EI SAFA & MARWAH
TAWAF DI KAABAH
BIODATA
PENULIS
KURSUS ASAS HAJI
KURSUS INTENSIF HAJI
KURSUS PERDANA HAJI
Sebarang pertanyaan lanjut
mengenai kursus haji sila
hubungi THCC ditalian
03-6207 1919.
10. Page 10 Ukhuwah
َابَق ِر َو اَنَباَق ِر ِْقتْاع ِِيقتَعْال ِتْيَبْال َّبَارَي َّمُهَّلال
اَذ اَي ، ِارَّنال َِنم اَنِدَال ْوَأ َو اَنِنا َوْخِإ َو اَنِتاَهَمُأ َو اَنِئاَبآ
ِءاَطَعْال َو ِّنَمْال َو ِلْضَفْال َو ِمَكرْال َو ِد ُْوجْوال ِّرِبْال
. ِانَسْحِاإل َو
ِيف اَنَتَبِقاَع ْنِسْحَأ َّمُهَّلالِْنم اَنْرِجَأ َو اَهِّلك ُِورمُاأل
. ِةَِرخاآل ِباَذَع َو اَيْنُّدال ِيِْزخ
، َكِابَب َتْحَت ٌفِقا َو َكِدْبَع ُْنبا َو َكُدْبَع يِّنِإ َّمُهَّلال
َْنيَب ٌلِّلَذَتُم َكِابَتْعَأِب ٌم ِزَتُْلمَكَتَمْحَر ُوجْرَأ ، َكْيَدَي
. ِانَسْحِاإل َمِيدَق اَي ، َكَباَذَع ىَشْخَأ َو
ي ِرْزِو َعَضَت َو ي ِِكرذ َعَفْرَت ْنَأ َكُلَأْسَأ يِّنِإ َّمُهَّلال
ِيف ِيل َر ِّوَنُت َو يِبْلَق َِّرهَطُت َو . ي ِْرمَأ َحِلْصُت َو .
ِتاَجَرَّدال َكُلَأْسَأ َو ، يِبْنَذ ِيل َِرفْغَت َو . ي ِْربَق
َْنيِمآ ِةَّنَجْال َِنم ىَلُعْال.
Maksudnya ;
Ya Allah Tuhan yang mempunyai Al-Baitil Atiq (Baitullah),
bebaskan diri kami, diri bapa-bapa kami, ibu-ibu kami, saudara-
mara kami dan anak pinak kami daripada neraka.
Ya Tuhan yang mempunyai kemewahan, kemurahan, kelebihan
kurniaan dan belas kasihan.
Ya Allah ya Tuhan! perelokkanlah kesudahan da1am segala
urusan-urusan kami dan jauhkan kami daripada kehinaan dunia
dan azab akhirat.
Ya Allah ya Tuhan, sesungguhnya daku ini hambaMu dan anak
hambaMu, berdiri di bawah pintuMu mencium jenang pintuMu,
merendah diri di hadapanMu dengan mengharapkan rahmatMu
dan takutkan azabMu. Wahai Tuhan yang sentiasa bersifat ihsan,
Ya Allah ya Tuhan, sesungguhnya daku meminta kepadaMu
supaya Engkau muliakan sebutan namaku, gugurkanlah dosaku,
bersihkanlah hatiku serta terangkanlah kuburku, ampunkanlah
dosaku dan daku memohon kepadaMu darjat-darjat yang tinggi
di dalam syurga, Aamiin.
DOA DI
MULTAZAM
ُهللا َّالِإ َهَلِإ َال، ُهللا َّالِإ َهَلِإ َال، ُهللا َّالِإ َهَلِإ َال،
رَبكَا ُهللا، رَبكَا ُهللا، رَبكَا ُهللا،
ُكُْلمْال ُهَل ، ُهَل َكْي ِرَش َال ُهَدْح َو ُهللا َّالِإ َهَلِإ َال
ُهَل َوُذ ُْوعَأ . ٍْريِدَق ٍء ْىَش ِّلك ىَلَع َُوه َو ُدْمَحْال
ِْربَقْال ِباَذَع ِْنم َو ِرْقَفْال َو ِرْفكْال َِنم ِتْيَبْال ِّبَرِب
ٍدَّمَُحم اَنِدِّيَس ىَلَع ُهللا ىَّلَص َو . ِرَّْدصال ِْقي ِض َو
. مَّلَس َو ِهِبْحَص َو ِهِلآ ىَلَع َو
ًامْي ِظْعَت َو ًامْي ِكرَت َو اًفْي ِرْشَت َكَتْيَب ْد ِز َّمُهَّلال
ُهَفَّرَش َّنمِم ِّبَارَي ْد ِز َو اًرِب َو ًةَعْف ِر َو ًةَباَهَم َو
اًفْي ِرْشَت ُهَرَمَتْاع َو ُهَّجَح َّْنمِم ُهَمَّظَع َو ُهَمَّكر َو
اًرِب َو ًةَعْف ِر َو ًةَباَهَم َو ًامْي ِظْعَت َو ًامْي ِكرَت َو
Maksudnya ;
Tidak ada Tuhan melainkan Allah, Tidak ada Tuhan melainkan
Allah,Tidak ada Tuhan melainkan Allah,
Allah Yang Maha Agung, Allah Yang Maha Agung, Allah Yang
Maha Agung .
Tidak ada Tuhan yang disembah dengan sebenar-benarnya
melainkan Allah Yang Maha Esa, tidak ada sekutu bagiNya,
Tuhan yang memerintah segala sesuatu, bagiNya segala pujian
dan Dialah Tuhan yang berkuasa ke atas tiap-tiap suatu, ku
mohon berlindung dengan Tuhan yang empunya rumah ini
(Kaabah) daripada kekufuran, kemiskinan, azab kubur, sempit
fikiran, rahmat Allah dan sejahteranya mencucuri ke atas Saidina
Muhammads.a.w, keluarganya dan sahabat-sahabatnya.
Ya Allah tambahkanlah Baitullah ini dengan kemuliaan,
kebesaran, keagungan, kebaikan, dan tambahkanlah kurniaMu
kepada sesiapa juga yang memuliakannya (Baitullah) dan
membesarkannya dari kalangan yang mengerjakan haji dan
umrah dengan kemuliaan, kebesaran dan kebajikan,
Aamiin.
DOA MELIHAT
KAABAH
12. Kelab Sukan
Dan Kebajikan
Pejabat Daerah / Tanah
Klang (KESDAT)
TERBITAN
BIRO AGAMA &
PENDIDIKAN
PENASIHAT KESDAT
YBRS. TN. HJ. MOHD ZAINAL
BIN MOHD NOR AMS
PENGERUSI KESDAT
PN RAHILAH BINTI RAHMAT
PENGERUSI BIRO
EN MOHAMAD YATIM MOHD
WAHI
TIMB. PENG. BIRO
PN JAMILAH ABD KARIM
SETIAUSAHA BIRO
PN ZURIYANI ISMAM
BENDAHARI BIRO
PN MAHNUM BINTI ABDULLAH
AHLI JAWATANKUASA
»EN. A.YUSRI ABDULLAH
»EN. ABDUL RAOF ALIFOLLAH
»EN. MOHD IZAD ISMAIL
»EN. IBRAHIM TAIB
»EN. MOHD SHAHAIDI HAMID
»PN. YUSLIZA KAHAR
»PN. NORASIMAH OTHMAN
»PN. NOOR HALINA BAKI
»PN. NIZA BAHARUM
»PN. RUHAIZAH ABDUL AZIZ
FOTO
»MOHD ZUL FAHDLI ZAINAL
»MOHAMMAD HASIF RAHIM
»ABU SYAFIN ABU HASSAN
(UNIT ICT PDTK)
♦ SIDANG REDAKSI UKHUWAH
MENGUCAPKAN JUTAAN
TERIMA KASIH KEPADA PIHAK
YANG TERLIBAT SECARA
LANGSUNG MAHUPUN TIDAK
LANGSUNG DALAM
PENERBITAN BULETIN INI.
♦ SEBARANG NILAI TAMBAH
DAN CADANGAN AMAT DIALU-
ALUKAN.
REDAKSI
UKHUWAH
MUTIARA KATA
www.facebook.com/pdtklg
MAKLUMAN : Kepada ahli yang berminat untuk menyumbang artikel mahupun Mutiara Kata,
boleh berhubung terus dengan wakil Biro Agama & Pendidikan KESDAT di Bahagian / Unit
masing-masing. Semoga sumbangan tuan/puan dibaca, diamalkan dan bermanfaat.