SlideShare a Scribd company logo
1 of 11
Download to read offline
Masjid Kampus Ambon 23 Agustus 2013 1
THE POWER OF TAQWA UNTUK
MENCAPAI TUJUAN HIDUP DI DUNIA
DAN AKHIRAT
Masjid Kampus Ambon 23 Agustus 2013 2
THE POWER OF TAQWA UNTUK MENCAPAI
TUJUAN HIDUP DI DUNIA DAN AKHIRAT
(Mencegah Diri Dari Perbuatan Keji)
Khutbah Pertama;
ْ‫ِن‬‫م‬ َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫س‬ُ‫ف‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ِ‫ر‬ ْ‫و‬ُ‫ر‬ُ‫ش‬ ْ‫ِن‬‫م‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ِ‫ب‬ ُ‫ذ‬ ْ‫و‬ُ‫ع‬َ‫ن‬ َ‫و‬ ُ‫ه‬ْ‫ي‬ِ‫د‬ْ‫ه‬َ‫ت‬ْ‫س‬َ‫ن‬ َ‫و‬ ُ‫ه‬ُ‫ن‬ْ‫ي‬ِ‫ع‬َ‫ت‬ْ‫س‬َ‫ن‬ َ‫و‬ ُ‫ه‬ُ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫غ‬َ‫ت‬ْ‫س‬َ‫ن‬ َ‫و‬ ُ‫ه‬ُ‫د‬َ‫م‬ْ‫ح‬َ‫ن‬ ِ‫هللا‬ُ‫د‬ْ‫م‬َ‫الح‬
َ‫ه‬‫ل‬ِ‫إ‬ َّ‫ال‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫د‬َ‫ه‬ْ‫ش‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ِي‬‫د‬‫َا‬‫ه‬ َ‫ال‬َ‫ف‬ ْ‫ل‬ِ‫ل‬ْ‫ض‬ُّ‫ي‬ ْ‫َن‬‫م‬ َ‫و‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ َّ‫ل‬ ِ‫ض‬ُ‫م‬ َ‫ال‬َ‫ف‬ ‫هللا‬ ِ‫د‬ْ‫ه‬َ‫ي‬ ْ‫َن‬‫م‬ ،‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ئ‬ِّ‫ي‬َ‫س‬
ُ‫ه‬ُ‫م‬َ‫ال‬َ‫س‬ َ‫و‬ ِ‫هللا‬ ُ‫ات‬ َ‫و‬َ‫ل‬َ ُ‫ه‬ُ‫ل‬ ْ‫و‬ُ‫س‬َ‫ر‬ َ‫و‬ ُ‫ه‬ُ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ ‫ا‬‫ًد‬‫د‬َّ‫م‬َ‫ح‬ُ‫م‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫د‬َ‫ه‬ْ‫ش‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ ْ‫ي‬ِ‫ر‬َ‫ش‬ َ‫ال‬ ُ‫ه‬َ‫د‬ْ‫ح‬ َ‫و‬ ُ‫هللا‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬


Jama’ah Basudara yang dirahmati Allahu swt.
Marilah meningkatkan taqwa kita kepada Allah swt
untuk mencegah diri kita dari prilaku mungkar dan
mengerjakan perintahnya yang ma’ruf agar kita semua
dapat memberikan kenyaman pada diri kita dan orang
lain. Moga Syafaat Rasululullah saw yang suci, kita
semua dapat berprilaku yang ma’ruf dan tercegah dari
perbuatan keji dan mungkar yang dapat menurunkan
derajat kita menjadi manusia yang kotor dengan menata
budipekerti kita dalam menjalani kehidupan ini dunia
dan akhirat.
Ma’ruf yang dimaksudkan dalam khutbah ini
adalah perbuatan baik yang terus tumbuh secara
kontinyu laksana air yang menyejukkan jiwa dan raga
kita serta menjadi budaya dalam semangat berpikir,
Masjid Kampus Ambon 23 Agustus 2013 3
merasa, dan bekerja untuk mendatangkan kemaslahatan
bagi sesama umat manusia.
Jama’ah Basudara yang dirahmati Allahu swt.
Mencermati kegelisahan kehidupan di dunia saat
ini. banyak sekali problematika sosial yang terjadi
disekeliling kita, dan hampir tidak ada buku ciptaan
manusia yang mampu menyelesaikan persoalan ini.
Persoalan yang sangat mengganngu pola hidup kita
adalah hedonisme(kesenangan yang berlebihan),
materialisme(orang dihargai berdasarkan materi dan
jabatan), dan syahwat kapitalisme yang berlebihan. Ketiga
idiologi ini cukup merusak interaksi sosial sesama umat
manusia dan kurang memberikan kenyamanan hidup
sesama umat manusia karena kepentingan idiologi ini
lebih individualis dan kurang berkiblat pada konsep
rahmattalli’alamin.
Jama’ah Basudara yang dirahmati Allahu swt.
Dampak dari pola hidup seperti ini melahirkan
beban hidup yang sangat tinggi sehingga jasad dipaksa
untuk mencari materi yang sebanyak-banyaknya untuk
memenuhi kebutuhan hidup yang tinggi untuk
membiayai fasilitas yang kita muliki secara berlebihan
sehingga lupa tujuan jangka panjang yaitu kematian.
Jama’ah Basudara yang dirahmati Allahu swt.
Masjid Kampus Ambon 23 Agustus 2013 4
Selain itu negeri ini selalu dilanda musibah bencana
alam, seperti banjir, bencana kemanusiaan, dan bencana
mementinkan diri sendiri, merasa paling hebat, paling
kaya, dan paling benar dan menggap orang lain lebih
dari kita sesam ciptaan Allah, musibah ini kerap kali
tidak memberi ruang kenyamanan dalam kehidupan
bermasyarakat. Musibah ini terjadi di rumah tangga,
sekolah, dan lingkungan masyarakat.
Jama’ah Basudara yang dirahmati Allahu swt.
Kondisi ini mengganggu ketertiban umum sehingga
kita harus berusaha mencari jalan keluar cara mencegah
prilaku mungkar tersebut yang dimulai secara personal
dan berjama’ah. Bagaimana cara memandang dan
menyikapi persoalan ini untuk mencapai tujuan jangka
pendek dan jangka panjang. Al-Quran dan Sunnah harus
menjadi imam dalam menata pola pikir dan memenuhi
kebutuhan dasar kita sebagai makhluk yang mulia.
Jama’ah Basudara yang dirahmati Allahu swt.
Merubah pola hidup dalam mencapai jangka
pendek di dunia dan jangka panjang di akhirat targetnya
menjadi manusia yang mampu memberikan rahmat bagi
lingkungannya dimana saja ia berada, Perannya
memberikan kenyamanan pada orang lain dan
bermanfaat bagi seluruh alam.
Masjid Kampus Ambon 23 Agustus 2013 5
Jama’ah Basudara yang dirahmati Allahu swt.
Bagaimana cara mencapai target selamat di dunia
dan selamat di akhirat: membutuhkan Standar
operasional iabadah yang canggih dari yang Maha
Kuasa. Strategi pertama yang peru di istinja
(dibersihkan) adalah istinja 3 huruf yakni huruf (Tha),
tamak, (Ra) Rakus, dan (Ha) hati. Ketika disambung
menjati satu kata yakni (Thahara). Strategi Kedua
Pintunya shalat yang dapat mencegah perbuatan keji dan
mungkar. Ketika kedua ini sudah di istinja dengan benar
maka baru kita merancang keselamatan kita di dunia dan
keselamatan kita dikahirat.
1. Tujuan jangka pendek di dunia fasilitasnya ilmu
pengetahuan. Semakin tinggi ilmu seseorang
semakin nyaman pola hidupnya, semakin baik pola
hidup seseorang semakin mudah mengendalikan
kehidupan di dunia, olehnya itu untuk menjangkau
kehidupan di dunia perlu memiliki keterampilan,
kredibilitas, kejujuran, dan profesionalisme di bidang
tertentu.(ekperiens is the best teacher). Kerja keras, dan
mampu membaca peluang-peluang bisnis dan
kebutuhan manusia. Setelah itu merancang
kehidupan kita shingga kita mampu memenuhi
kebutuhan hidup kita agar tidak menajdi beban bagi
orang lain. Cara memenuhi kehidupan kita di dunia
perlu istinja dunia untuk mencapai kehidupan
jangka panjang untuk mencapai ridha Allah swt.
Masjid Kampus Ambon 23 Agustus 2013 6
Inilah yang disebut: Inallaha akramakun indallahi
atqakum. Istinja dunia yang dimaksudkan adalah
mendapatkan materi sesuai dengan prinsip-prinsip
Al-Quran dan Sunnah.
Jama’ah Basudara yang dirahmati Allahu swt.
2. Tujuan jangka panjang targetnya akhirat bentuknya
vertikal fasilitasnya: Unsur penunjangnya prestasi
ibadah. Seperti shalat, puasa, zakat, dan ibadah sosial
lainnya. Karena bagaimanapun tinggi jabatan,
pendidikan, kekayaan, tanpa di tungjang prestasi
ibadah tinggi, dan sulit mencapai ridha Allah.
Bagaimana cara mencapai jangka pendek dan
jangka panjang ini Allah memberikan petunjuk yang jelas
dalam Al-Quran Surah Al-Mu’minun:
Jama’ah Basudara yang dirahmati Allahu swt.
1. Sesungguhnya
beruntunglah orang-orang
yang beriman,
 Perlu kecerdasan Imam,
Spiritual atau disebut
juga kecerdasan aqidah.

2. (yaitu) orang-orang yang
khusyu' dalam
sembahyangnya,
 Shalatnya mampu
mencegah dari perbuatan


Masjid Kampus Ambon 23 Agustus 2013 7
keji dan mungkar
3. dan orang-orang yang
menjauhkan diri dari
(perbuatan dan perkataan)
yang tiada berguna.
 Menjauhkan diri dari
pikiran, perkataan, dan
perbuatan yang tidak
menunjang kehidupan
kita di dunia dan kahirat.


4. dan orang-orang yang
menunaikan zakat.
 Istinja harta kekayaan
dengan berzakat
(Kecerdasan berbagi,
kecerdasan
kedermawanan)

5. dan orang-orang yang
menjaga kemaluannya,
 Menjaga malu yang
dapat merusak citra kita
sebagai manusia akibat
dari prilaku politik yang
merugikan sesama umat
manusia yang muli.


6. dan orang-orang yang
memelihara amanat-amanat
(yang dipikulnya) dan
janjinya.
 Menjaga amanah yang
diberikan Allah kepada


Masjid Kampus Ambon 23 Agustus 2013 8
kita lewat, amanah:
amanah personal dan
amanah keluarga,
pemimpin ditengah
masyarakat tuk
memberikan rahmat
kenyamanan bagi sesam
umat manusia.
Jika kita telah melakukan enam persyaratan atau
pola dari pesan Al-Quran Surat Al-Mu’minun tersebut
kita sudah fahami dan kita sudah rasakan manfaatkanya
maka perlu menjadi busana kita dalam bermasyarakat,
dan bernegara. Pesan Al-Quran itu adalah cerminan
kasih sayang Allah Rabbul Alamin kepada hambanya di
dunia ini. Potensi dan kekuatan pola hidup seperti ini
sebagai modal besar untuk berusaha mempertahankan
hidup kita di dunia serta fasilitas untuk mencegah kita
dari perbuatan mungkar. Dari Ke-6 langkah-langkah
diberitahukan Allah dalam Surah Al-Mu’minun sebagai
aset dan kekuatan besar untuk untuk mencegah manusia
dari potensi perbuatan keji dan mungkar.
Jama’ah Basudara yang dirahmati Allahu swt.
Untaian hikmah dari Al-Qur’an ini moga kita semua
khususnya diri saya diberi daya dan spirit yang tinggi
untuk mencapainya. Pemirsa TVRI basudara samua yang
berbahagia marilah kita manfaatkan umur kita yang tersisa
Masjid Kampus Ambon 23 Agustus 2013 9
ini dengan berusaha mencegah diri kita dari prilaku
radikalisme, hedonisme, materialisme, dan kapitalisme.
Karena prilaku dan sifat ini jika tidak dikendalikan
dengan tertib dapat membawa malapetaka pada diri kita
menuju perbuatan yang mungkar. Mengikuti pola hidup
yang di informasikan dalam Al-Quran sebagai panduan
hidup di dunia adalah strategi menjadi sejahtera dan
bertaqwa pada Allah sesuai pesan-pesan-Nya dalam Al-
Quran dan Sunnah.
Jama’ah Basudara yang dirahmati Allahu swt.
 Allah-lah yang mengendalikan diri kita dari perbuatan
keji dan mungkar. Karena kebesaran-Nyalah kita
semua bisa merasakan indahnya hidup, nikmatnya
makan, dan nikmatnya sebuah kehidupan baik pada
siang hari maupun malam hari.
 Allah-lah yang Maha mencerahkan, mensucikan
meninggikan dan merendahkan umatnya yang
dikehendaki. Ya Allah Ya Rabbal alamin jagalah jiwa
kami dari segala mara bahaya yang merugikan diri
kami dan orang lain. Karena kami sadar benar bahwa
tanpa kekuatan, energi-MU, dan spirit yang Engkau
berikan kami tidak bisa berbuat apa-apa.
 Ya Allah hindarkanlah kami dari perbuatan keji dan
mungkar Janganlah uji kami di luar kesanggupan
kami, luruskan pikiran kami, perkataan kami, dan
Masjid Kampus Ambon 23 Agustus 2013 10
perbuatan kami agar terjaga dari potensi perbuatan
keji dan mungkar. Amin ya Rabbal’alamin
ِ‫م‬ْ‫ي‬ِ‫ك‬َ‫الح‬ ِ‫ر‬ْ‫ك‬ِّ‫الذ‬َ‫و‬ ِ‫ت‬َ‫ا‬‫آلي‬ْ‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ا‬َّ‫ي‬ِ‫إ‬َ‫و‬ ِ‫ي‬‫ن‬َ‫ع‬َ‫ف‬َ‫ن‬َ‫و‬ ،ِ‫م‬ْ‫ي‬ِ‫ظ‬َ‫الع‬ ِ‫آن‬ْ‫ر‬ُ‫ق‬‫ال‬ ِ‫ي‬‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ ُ‫اهلل‬ َ‫ك‬َ‫ار‬َ‫ب‬
ُ‫م‬ْ‫ي‬ِ
َ‫الع‬ ُ ْ‫ي‬ِ‫م‬َّ‫الل‬ َُ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫و‬ ُ‫ه‬ََ‫و‬َ ِ
ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬ ِّ‫ني‬ِ‫م‬ ْ ََّ‫ق‬ََ‫و‬.ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬َ‫و‬ ِ‫ي‬‫ل‬ َ‫اهلل‬ ُ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫غ‬َ‫ت‬ْ‫َس‬‫أ‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ ِ‫ي‬‫ل‬َْ‫ق‬ ُ‫ل‬ُْ‫َق‬‫أ‬
ُ‫م‬ْ‫ي‬َِّ‫الر‬ ُ‫ر‬ُْ‫ف‬َ‫غ‬‫ال‬ َُ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ُ ْ‫و‬ُ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫غ‬َ‫ت‬ْ‫اس‬َ‫ف‬ ٍ ْ‫ن‬َ ِّ ُ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ات‬َ‫ن‬ِ‫م‬ُْ‫الم‬َ‫و‬ َ‫ن‬ْ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ُْ‫الم‬ ِ‫ر‬ِ‫اا‬َ‫ل‬ِ‫ل‬َ‫و‬.
Khutbah Kedua
ِ‫ات‬َ‫ئ‬ِّ‫ي‬َ‫س‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ل‬ُ‫ف‬ْ‫َن‬‫أ‬ ِ‫ر‬ْ‫و‬ُ‫ر‬ُ‫ش‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫اهلل‬ِ‫ب‬ ُ ُْ‫ع‬َ‫ن‬َ‫و‬ ُ‫ه‬ْ‫ي‬ِ‫د‬ْ‫ه‬َ‫ت‬ْ‫ل‬َ‫ن‬َ‫و‬ ُ‫ه‬ُ‫ن‬ْ‫ي‬ِ‫ع‬َ‫ت‬ْ‫ل‬َ‫ن‬َ‫و‬ ُُ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫غ‬َ‫ت‬ْ‫ل‬َ‫ن‬َ‫و‬ ُُ‫د‬َ‫م‬ْ‫ح‬َ‫ن‬ ِ‫هلل‬ ُِ‫د‬ْ‫م‬َ‫الح‬
َُ‫د‬ْ َ‫و‬ ُ‫اهلل‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ َ‫له‬ِ‫إ‬ َّ‫ال‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫د‬َ‫ه‬ْ‫ش‬َ‫أ‬َ‫و‬ ُ‫َه‬‫ل‬ َ‫ي‬ِ‫اد‬َ َ َ‫ف‬ ْ
ِْ‫ض‬ُّ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ ُ‫َه‬‫ل‬ َّ ِ‫ض‬ُ‫م‬ َ َ‫ف‬ ‫اهلل‬ ِ‫د‬ْ‫ه‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ،‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ال‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫أ‬
ٍ‫ل‬ُْ‫س‬َ‫ر‬ ِّ ُ‫ك‬‫ى‬ََ‫ع‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬ََ‫ع‬ ُ‫ه‬ُ‫م‬َ َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫اهلل‬ ُ‫ات‬َََ‫ص‬ ُ‫ُه‬‫ل‬ُْ‫س‬َ‫ر‬َ‫و‬ ُُ‫د‬َْ‫ع‬ ‫ا‬ً‫د‬َّ‫م‬َ‫ح‬ُ‫م‬ َّ‫َن‬‫أ‬ ُ‫د‬َ‫ه‬ْ‫ش‬َ‫أ‬َ‫و‬ ُ‫َه‬‫ل‬ َ‫ك‬ْ‫ي‬ِ‫ر‬َ‫ش‬ َ‫ال‬
ُ‫ه‬ََ‫س‬ْ‫َر‬‫أ‬.
َ‫ال‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ِ‫م‬ْ‫ي‬ِ‫ر‬َ‫ك‬‫ال‬ ِ‫ه‬ِّ‫ي‬َِ‫ن‬ ‫ى‬ََ‫ع‬ ِ‫م‬َ َ‫الل‬َ‫و‬ ِ‫ة‬َ َ‫الص‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ر‬َ‫َم‬‫أ‬ ، ٍ‫م‬ْ‫ي‬ِ‫ظ‬َ‫ع‬ ٍ‫ر‬ْ‫َم‬‫أ‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ر‬َ‫َم‬‫أ‬ َ‫اهلل‬ َّ‫أن‬ ‫ا‬ُْ‫م‬َْ‫ع‬‫ا‬َ‫و‬
ِ‫م‬ْ‫ي‬ِ‫ر‬َ‫ك‬‫ال‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ت‬ِ‫ك‬‫ي‬ِ‫ف‬ ‫َى‬‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬َ ُ‫اهلل‬:‫الرجيم‬ ‫الشيطان‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫أع‬‫يم‬ ‫الر‬ ‫من‬ ‫الر‬ ‫اهلل‬ ‫بلم‬
{‫ا‬ ‫ّم‬َ‫وس‬ ِ‫يه‬ ‫ع‬ ‫ا‬ َُّ‫ص‬ ‫ا‬ ‫ن‬َ‫ءام‬ َ‫الذين‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫أي‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ِّ‫ي‬ِ‫الن‬ ‫ى‬ ‫ع‬ َ‫ن‬ ُّ‫يص‬ ُ‫ه‬َ‫اكت‬ ‫وم‬ َ‫اهلل‬ َّ‫إن‬
‫ا‬ً‫يم‬ ْ‫ل‬َ}
َ‫يم‬ ‫إبرا‬ ‫نا‬ِ‫د‬ّ‫سي‬ ‫ى‬ ‫ع‬ َ‫ّيت‬‫ص‬ ‫ا‬َ‫كم‬ٍ‫د‬َّ‫محم‬ ‫نا‬ِ‫د‬ّ‫سي‬ ِ‫ءال‬ ‫ى‬ ‫وع‬ ٍ‫د‬َّ‫محم‬ ‫نا‬ِ‫د‬ّ‫سي‬ ‫ى‬ ‫ع‬ ّ َ‫ص‬ َّ‫م‬ُ‫ه‬ّ‫ال‬
َ‫ت‬ْ‫ك‬َ‫بار‬ ‫ا‬َ‫كم‬ٍ‫د‬َّ‫محم‬ ‫نا‬ِ‫د‬ّ‫سي‬ ِ‫ءال‬ ‫ى‬ ‫وع‬ ٍ‫د‬َّ‫محم‬ ‫نا‬ِ‫د‬ّ‫سي‬ ‫ى‬ ‫ع‬ ْ‫ك‬ِ‫ر‬‫وبا‬ ‫يم‬ ‫إبرا‬ ‫نا‬ِ‫د‬ّ‫سي‬ ِ‫ءال‬ ‫ى‬ ‫وع‬
ٌ‫د‬‫ممي‬ ٌ‫د‬‫مي‬ َ‫ك‬ّ‫ن‬‫إ‬ َ‫يم‬ ‫إبرا‬ ‫نا‬ِ‫د‬ّ‫سي‬ ِ‫ءال‬ ‫ى‬ ‫وع‬ َ‫يم‬ ‫إبرا‬ ‫نا‬ِ‫د‬ّ‫سي‬ ‫ى‬ ‫ع‬.
َ‫ك‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫ات‬َْ‫َم‬‫أل‬‫ا‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫اء‬َ‫ي‬ْ َ‫أل‬‫ا‬َ‫و‬ ِ‫ات‬َ‫ن‬ِ‫م‬ُْ‫الم‬َ‫و‬ َ‫ن‬ْ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ُْ‫الم‬َ‫و‬ ِ‫ات‬َ‫م‬ِ
ْ‫ل‬ُ‫الم‬َ‫و‬ َ‫ن‬ْ‫ي‬ِ‫م‬ِ
ْ‫ل‬ُ‫ْم‬ِ‫ل‬ ْ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫غ‬‫ا‬ َّ‫م‬ُ‫ّه‬‫ال‬
، ِ‫ات‬َ‫اج‬َ‫الح‬ َ‫ي‬ِ‫ض‬َ‫ق‬‫ا‬َ‫ي‬ ِ‫ات‬َْ‫ع‬َ‫د‬‫ال‬ ُ ْ‫ي‬ِ‫م‬ُ‫م‬ ٌ ْ‫ي‬ِ‫ر‬َ‫ق‬ ٌ ْ‫ي‬ِ‫م‬َ‫س‬
Masjid Kampus Ambon 23 Agustus 2013 11
‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ب‬ْ‫و‬ُ‫ل‬ُ‫ق‬ ِ‫ِف‬ ُ‫و‬ْ‫ن‬ِّ‫ي‬َ‫ز‬َ‫و‬ َ‫ن‬‫ا‬َْ‫ْي‬ِ‫إل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫ب‬ِّ‫ب‬َ‫ح‬ َّ‫م‬ُ‫ه‬ّ‫ل‬‫ال‬ ،َْ‫ْي‬ِ‫ك‬ِ‫ر‬ْ‫ش‬
ُ
‫امل‬َ‫و‬ َ‫ة‬َ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬‫ال‬ ِ‫ك‬ِ‫ل‬ْ‫َى‬‫أ‬َ‫و‬ َْ‫ْي‬ِ‫م‬ِ‫ل‬ْ‫س‬
ُ
‫امل‬َ‫و‬ َ‫م‬َ‫ال‬ْ‫س‬ِ‫إل‬‫ا‬ َّ‫ز‬ِ‫َع‬‫أ‬ َّ‫م‬ُ‫ه‬ّ‫ل‬‫ال‬
ِ‫د‬َ‫ق‬ َ‫ب‬ْ‫و‬ُ‫ل‬ُ‫ق‬‫ال‬ ِ‫ه‬ِ‫ىذ‬ َّ‫َن‬‫أ‬ ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ َ‫َّك‬‫ن‬ِ‫إ‬ َّ‫م‬ُ‫ه‬ّ‫ل‬‫ال‬ ،َ‫ن‬ْ‫ي‬ِ‫د‬ِ‫اش‬َ‫الر‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫اج‬َ‫و‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫ي‬ْ‫س‬ِ‫الع‬َ‫و‬ َ‫ق‬ْ‫و‬ُ‫س‬ُ‫ف‬‫ال‬َ‫و‬ َ‫ر‬ْ‫ف‬ُ‫ك‬‫ال‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫ه‬ِّ‫ر‬َ‫ك‬َ‫و‬
ِ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ص‬ُ‫ن‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫ت‬َ‫د‬َ‫اى‬َ‫ع‬َ‫ت‬َ‫و‬ َ‫ك‬ِ‫ت‬َ‫و‬ْ‫ع‬َ‫د‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫ت‬َ‫د‬َّ‫ح‬َ‫و‬َ‫ت‬َ‫و‬ َ‫ك‬ِ‫ت‬َ‫اع‬َ‫ط‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫ت‬َ‫ق‬َ‫ت‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ َ‫ك‬ِ‫ت‬َّ‫ب‬ََ‫َم‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫ت‬َ‫ع‬َ‫م‬َ‫ت‬ْ‫اج‬
ْ‫ح‬َ‫ر‬ْ‫ش‬‫ا‬َ‫و‬ ‫و‬ُ‫ب‬َْ‫َي‬ َ‫ال‬ ْ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ‫ك‬ِ‫ر‬ْ‫و‬ُ‫ن‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ْى‬َ‫َل‬ْ‫ام‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ل‬ُ‫ب‬ُ‫س‬ ‫ا‬َ‫ى‬ِ‫د‬ْ‫اى‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ى‬َّ‫د‬ُ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫َد‬‫أ‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ت‬َ‫ط‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ر‬ َّ‫م‬ُ‫ه‬ّ‫ل‬‫ال‬ ِ‫ق‬ِّ‫ث‬َ‫و‬َ‫ف‬ َ‫ك‬ِ‫ت‬َ‫ع‬ْ‫ي‬ِ‫ر‬َ‫ش‬
ِ‫ِف‬ ِ‫ة‬َ‫اد‬َ‫ه‬َ‫الش‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ت‬ِ‫َم‬‫أ‬َ‫و‬ َ‫ك‬ِ‫ت‬َ‫ف‬ِ‫ر‬ْ‫ع‬َِ‫ِب‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ي‬ْ‫َح‬‫أ‬َ‫و‬ َ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ِ‫ل‬ُّ‫ك‬َ‫َّو‬‫الت‬ ِ‫ل‬ْ‫ي‬َِ‫َج‬َ‫و‬ َ‫ك‬ِ‫ب‬ ِ‫ان‬َْ‫ْي‬ِ‫إل‬‫ا‬ ِ‫ض‬ْ‫ي‬َ‫ف‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ى‬َ‫ر‬ْ‫و‬ُ‫د‬ُ‫ص‬
،ُ‫ر‬ْ‫ي‬ِ‫َّص‬‫ن‬‫ال‬ َ‫م‬ْ‫ع‬ِ‫ن‬َ‫و‬ َ‫َل‬ْ‫و‬
َ
‫امل‬ َ‫م‬ْ‫ع‬ِ‫ن‬ َ‫َّك‬‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬ْ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫س‬
ِ‫ر‬‫َّا‬‫ن‬‫ال‬ َ‫اا‬َ‫ذ‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ق‬َ‫و‬ ًَ‫ن‬َ‫ل‬َ
ِ‫ة‬َ‫ر‬ِ‫اآلآل‬ ‫ي‬ِ‫ف‬َ‫و‬ ًَ‫ن‬َ‫ل‬َ ‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ُّن‬‫الد‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫آ‬ ‫ا‬َ‫ن‬َّ‫ب‬َ‫ر‬.
، ‫غي‬َ‫الب‬‫و‬ ِ‫ر‬‫املنك‬‫و‬ ِ‫الفحشاء‬ ِ‫ن‬َ‫ع‬ ‫وينهى‬ ‫القرىب‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬ ِ‫وإيتاء‬ ِ‫اإلحسان‬‫و‬ ِ‫ل‬ْ‫د‬َ‫بالع‬ ُ‫يأمر‬ َ‫اهلل‬ َّ‫إن‬ ،ِ‫اهلل‬ َ‫عباد‬
‫رون‬َّ‫ك‬َ‫ذ‬‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ل‬‫لع‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ظ‬‫يع‬.ُ‫قوه‬ّ‫ت‬‫ا‬‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ل‬ ْ‫ر‬ِ‫يغف‬ ‫استغفروه‬‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫د‬ِ‫ز‬‫ي‬ ُ‫روه‬ُ‫ك‬‫اش‬‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫يذكر‬ َ‫العظيم‬ َ‫اهلل‬ ‫ا‬‫و‬‫ر‬ُ‫ك‬‫اذ‬
‫ا‬ً‫ج‬َ‫خمر‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ر‬‫أم‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ل‬ ْ‫جيعل‬.ِ‫م‬ِ‫َق‬‫أ‬َ‫و‬‫ة‬ ‫الص‬.

More Related Content

What's hot

Bahaya Dosa dan Maksiat.
Bahaya Dosa dan Maksiat.Bahaya Dosa dan Maksiat.
Bahaya Dosa dan Maksiat.Idrus Abidin
 
Qonaah dan tasawuh
Qonaah dan tasawuhQonaah dan tasawuh
Qonaah dan tasawuhnajikha
 
Khutbah Idul Fitri Singkat.docx
Khutbah Idul Fitri Singkat.docxKhutbah Idul Fitri Singkat.docx
Khutbah Idul Fitri Singkat.docxedisusanto92
 
Pendidikan Agama Islam "Ahlak Terhadap Orang Tua dan Guru"
Pendidikan Agama Islam "Ahlak Terhadap Orang Tua dan Guru"Pendidikan Agama Islam "Ahlak Terhadap Orang Tua dan Guru"
Pendidikan Agama Islam "Ahlak Terhadap Orang Tua dan Guru"Syifa Sahaliya
 

What's hot (6)

Bahaya Dosa dan Maksiat.
Bahaya Dosa dan Maksiat.Bahaya Dosa dan Maksiat.
Bahaya Dosa dan Maksiat.
 
Akhlak terpuji
Akhlak terpujiAkhlak terpuji
Akhlak terpuji
 
Qonaah dan tasawuh
Qonaah dan tasawuhQonaah dan tasawuh
Qonaah dan tasawuh
 
Khutbah Idul Fitri Singkat.docx
Khutbah Idul Fitri Singkat.docxKhutbah Idul Fitri Singkat.docx
Khutbah Idul Fitri Singkat.docx
 
Meaning of life
Meaning of lifeMeaning of life
Meaning of life
 
Pendidikan Agama Islam "Ahlak Terhadap Orang Tua dan Guru"
Pendidikan Agama Islam "Ahlak Terhadap Orang Tua dan Guru"Pendidikan Agama Islam "Ahlak Terhadap Orang Tua dan Guru"
Pendidikan Agama Islam "Ahlak Terhadap Orang Tua dan Guru"
 

Viewers also liked

Ambon-1 Syarifudin, praktek desain cover
Ambon-1 Syarifudin, praktek desain coverAmbon-1 Syarifudin, praktek desain cover
Ambon-1 Syarifudin, praktek desain coverSyarifudin Amq
 
Syarifudin, metode komunikasi al quran
Syarifudin, metode komunikasi al quranSyarifudin, metode komunikasi al quran
Syarifudin, metode komunikasi al quranSyarifudin Amq
 
Ambon-1 Syarifudin, qasidah 2013
Ambon-1 Syarifudin, qasidah 2013Ambon-1 Syarifudin, qasidah 2013
Ambon-1 Syarifudin, qasidah 2013Syarifudin Amq
 
Syarifudin, metode penelitian komunikasi 2
Syarifudin, metode penelitian komunikasi 2Syarifudin, metode penelitian komunikasi 2
Syarifudin, metode penelitian komunikasi 2Syarifudin Amq
 
Syarifudin, proposal pergerakan dakwah imam rijali
Syarifudin, proposal pergerakan dakwah imam rijaliSyarifudin, proposal pergerakan dakwah imam rijali
Syarifudin, proposal pergerakan dakwah imam rijaliSyarifudin Amq
 
Syarifudin, makna bismillah
Syarifudin, makna bismillahSyarifudin, makna bismillah
Syarifudin, makna bismillahSyarifudin Amq
 
Syarifudin, kepribadian diri
Syarifudin, kepribadian diriSyarifudin, kepribadian diri
Syarifudin, kepribadian diriSyarifudin Amq
 
Syarifudin, merawat jiwa
Syarifudin, merawat jiwaSyarifudin, merawat jiwa
Syarifudin, merawat jiwaSyarifudin Amq
 
ambon Syarifudin, peradaban islam maluku 2014
ambon Syarifudin, peradaban islam maluku 2014ambon Syarifudin, peradaban islam maluku 2014
ambon Syarifudin, peradaban islam maluku 2014Syarifudin Amq
 
ambon Syarifudin, perencanaan media
ambon Syarifudin, perencanaan mediaambon Syarifudin, perencanaan media
ambon Syarifudin, perencanaan mediaSyarifudin Amq
 
ambon Syarifudin, pemberdayaan wakaf produktif, 3 mei 2014
ambon Syarifudin, pemberdayaan  wakaf produktif, 3 mei 2014ambon Syarifudin, pemberdayaan  wakaf produktif, 3 mei 2014
ambon Syarifudin, pemberdayaan wakaf produktif, 3 mei 2014Syarifudin Amq
 
Acupuncture
AcupunctureAcupuncture
Acupuncturedocchen
 
Ambon-1 Syarifudin, profesionalisne jurnalis
Ambon-1 Syarifudin, profesionalisne jurnalisAmbon-1 Syarifudin, profesionalisne jurnalis
Ambon-1 Syarifudin, profesionalisne jurnalisSyarifudin Amq
 
ambon Syarifudin, teknologi mata dan telinga
ambon Syarifudin, teknologi mata dan telingaambon Syarifudin, teknologi mata dan telinga
ambon Syarifudin, teknologi mata dan telingaSyarifudin Amq
 
Syarifudin, mencetak generasi entrepreneurship di iain a mbon
Syarifudin, mencetak generasi entrepreneurship di iain a mbonSyarifudin, mencetak generasi entrepreneurship di iain a mbon
Syarifudin, mencetak generasi entrepreneurship di iain a mbonSyarifudin Amq
 
ambon Syarifudin, mozaik peradaban islam maluku
ambon Syarifudin, mozaik peradaban islam malukuambon Syarifudin, mozaik peradaban islam maluku
ambon Syarifudin, mozaik peradaban islam malukuSyarifudin Amq
 
Informática y tics
Informática y ticsInformática y tics
Informática y ticsstanyPR
 
Syarifudin, khutbah idul adha.
Syarifudin, khutbah idul adha.Syarifudin, khutbah idul adha.
Syarifudin, khutbah idul adha.Syarifudin Amq
 
Syarifudin, dakwah mencegah konflik keluarga
Syarifudin, dakwah mencegah konflik keluargaSyarifudin, dakwah mencegah konflik keluarga
Syarifudin, dakwah mencegah konflik keluargaSyarifudin Amq
 

Viewers also liked (20)

Ambon-1 Syarifudin, praktek desain cover
Ambon-1 Syarifudin, praktek desain coverAmbon-1 Syarifudin, praktek desain cover
Ambon-1 Syarifudin, praktek desain cover
 
Syarifudin, metode komunikasi al quran
Syarifudin, metode komunikasi al quranSyarifudin, metode komunikasi al quran
Syarifudin, metode komunikasi al quran
 
Ambon-1 Syarifudin, qasidah 2013
Ambon-1 Syarifudin, qasidah 2013Ambon-1 Syarifudin, qasidah 2013
Ambon-1 Syarifudin, qasidah 2013
 
Syarifudin, metode penelitian komunikasi 2
Syarifudin, metode penelitian komunikasi 2Syarifudin, metode penelitian komunikasi 2
Syarifudin, metode penelitian komunikasi 2
 
Syarifudin, proposal pergerakan dakwah imam rijali
Syarifudin, proposal pergerakan dakwah imam rijaliSyarifudin, proposal pergerakan dakwah imam rijali
Syarifudin, proposal pergerakan dakwah imam rijali
 
Syarifudin, makna bismillah
Syarifudin, makna bismillahSyarifudin, makna bismillah
Syarifudin, makna bismillah
 
Syarifudin, kepribadian diri
Syarifudin, kepribadian diriSyarifudin, kepribadian diri
Syarifudin, kepribadian diri
 
Syarifudin, merawat jiwa
Syarifudin, merawat jiwaSyarifudin, merawat jiwa
Syarifudin, merawat jiwa
 
ambon Syarifudin, peradaban islam maluku 2014
ambon Syarifudin, peradaban islam maluku 2014ambon Syarifudin, peradaban islam maluku 2014
ambon Syarifudin, peradaban islam maluku 2014
 
ambon Syarifudin, perencanaan media
ambon Syarifudin, perencanaan mediaambon Syarifudin, perencanaan media
ambon Syarifudin, perencanaan media
 
Letter of Reference
Letter of ReferenceLetter of Reference
Letter of Reference
 
ambon Syarifudin, pemberdayaan wakaf produktif, 3 mei 2014
ambon Syarifudin, pemberdayaan  wakaf produktif, 3 mei 2014ambon Syarifudin, pemberdayaan  wakaf produktif, 3 mei 2014
ambon Syarifudin, pemberdayaan wakaf produktif, 3 mei 2014
 
Acupuncture
AcupunctureAcupuncture
Acupuncture
 
Ambon-1 Syarifudin, profesionalisne jurnalis
Ambon-1 Syarifudin, profesionalisne jurnalisAmbon-1 Syarifudin, profesionalisne jurnalis
Ambon-1 Syarifudin, profesionalisne jurnalis
 
ambon Syarifudin, teknologi mata dan telinga
ambon Syarifudin, teknologi mata dan telingaambon Syarifudin, teknologi mata dan telinga
ambon Syarifudin, teknologi mata dan telinga
 
Syarifudin, mencetak generasi entrepreneurship di iain a mbon
Syarifudin, mencetak generasi entrepreneurship di iain a mbonSyarifudin, mencetak generasi entrepreneurship di iain a mbon
Syarifudin, mencetak generasi entrepreneurship di iain a mbon
 
ambon Syarifudin, mozaik peradaban islam maluku
ambon Syarifudin, mozaik peradaban islam malukuambon Syarifudin, mozaik peradaban islam maluku
ambon Syarifudin, mozaik peradaban islam maluku
 
Informática y tics
Informática y ticsInformática y tics
Informática y tics
 
Syarifudin, khutbah idul adha.
Syarifudin, khutbah idul adha.Syarifudin, khutbah idul adha.
Syarifudin, khutbah idul adha.
 
Syarifudin, dakwah mencegah konflik keluarga
Syarifudin, dakwah mencegah konflik keluargaSyarifudin, dakwah mencegah konflik keluarga
Syarifudin, dakwah mencegah konflik keluarga
 

Similar to Syarifudin, mencergah diri dari perbuatan keji

Syarifudin, membersihkan jiwa dengan berkahnya al quran
Syarifudin, membersihkan jiwa dengan berkahnya al quranSyarifudin, membersihkan jiwa dengan berkahnya al quran
Syarifudin, membersihkan jiwa dengan berkahnya al quranSyarifudin Amq
 
Syarifudin, membersihkan jiwa dengan berkahnya al quran
Syarifudin, membersihkan jiwa dengan berkahnya al quranSyarifudin, membersihkan jiwa dengan berkahnya al quran
Syarifudin, membersihkan jiwa dengan berkahnya al quranSyarifudin Amq
 
Syarifudin, merawat jiwa
Syarifudin, merawat jiwaSyarifudin, merawat jiwa
Syarifudin, merawat jiwaSyarifudin Amq
 
Syarifudin, kepribadian diri
Syarifudin, kepribadian diriSyarifudin, kepribadian diri
Syarifudin, kepribadian diriSyarifudin Amq
 
Syarifudin, merawat alam sekitar
Syarifudin, merawat alam sekitarSyarifudin, merawat alam sekitar
Syarifudin, merawat alam sekitarSyarifudin Amq
 
Syarifudin, merawat alam sekitar
Syarifudin, merawat alam sekitarSyarifudin, merawat alam sekitar
Syarifudin, merawat alam sekitarSyarifudin Amq
 
2 karakteristik Islam.ppt
2 karakteristik Islam.ppt2 karakteristik Islam.ppt
2 karakteristik Islam.pptIqbalMifta
 
3. Manusia Membutuhkan Agama.pptx
3. Manusia Membutuhkan Agama.pptx3. Manusia Membutuhkan Agama.pptx
3. Manusia Membutuhkan Agama.pptxNatasyaaRahmadani
 
Syarifudin, merawat alam sekitar
Syarifudin, merawat alam sekitarSyarifudin, merawat alam sekitar
Syarifudin, merawat alam sekitarSyarifudin Amq
 
11. hakekat hidup muslim mabda islam Aqidah Islam
11. hakekat hidup muslim mabda islam Aqidah Islam11. hakekat hidup muslim mabda islam Aqidah Islam
11. hakekat hidup muslim mabda islam Aqidah IslamAhmad Harmoko
 
PEMBINAAN-AGAMA-PADA-KARANG-WERDA.ppt
PEMBINAAN-AGAMA-PADA-KARANG-WERDA.pptPEMBINAAN-AGAMA-PADA-KARANG-WERDA.ppt
PEMBINAAN-AGAMA-PADA-KARANG-WERDA.pptssuser6150ed
 
Peranan manusia dalam lingkungan perspektif islam
Peranan manusia dalam lingkungan perspektif islamPeranan manusia dalam lingkungan perspektif islam
Peranan manusia dalam lingkungan perspektif islamNizar Syamsi
 
Investasi yang Tidak Pernah Rugi
Investasi yang Tidak Pernah Rugi Investasi yang Tidak Pernah Rugi
Investasi yang Tidak Pernah Rugi Erwin Wahyu
 
Laporan praktikum akhlak tasawuf
Laporan praktikum akhlak tasawufLaporan praktikum akhlak tasawuf
Laporan praktikum akhlak tasawufAznil Muhammad
 
Tugas etika kehidupan dalam masyarakat
Tugas etika kehidupan dalam masyarakatTugas etika kehidupan dalam masyarakat
Tugas etika kehidupan dalam masyarakatHaniatur Rohmah
 
Mensyukuri nikmat kemerdekaan
Mensyukuri nikmat kemerdekaanMensyukuri nikmat kemerdekaan
Mensyukuri nikmat kemerdekaanAbi Almira
 
Syarifudin, kepribadian diri
Syarifudin, kepribadian diriSyarifudin, kepribadian diri
Syarifudin, kepribadian diriSyarifudin Amq
 

Similar to Syarifudin, mencergah diri dari perbuatan keji (20)

Syarifudin, membersihkan jiwa dengan berkahnya al quran
Syarifudin, membersihkan jiwa dengan berkahnya al quranSyarifudin, membersihkan jiwa dengan berkahnya al quran
Syarifudin, membersihkan jiwa dengan berkahnya al quran
 
Syarifudin, membersihkan jiwa dengan berkahnya al quran
Syarifudin, membersihkan jiwa dengan berkahnya al quranSyarifudin, membersihkan jiwa dengan berkahnya al quran
Syarifudin, membersihkan jiwa dengan berkahnya al quran
 
Syarifudin, merawat jiwa
Syarifudin, merawat jiwaSyarifudin, merawat jiwa
Syarifudin, merawat jiwa
 
Syarifudin, kepribadian diri
Syarifudin, kepribadian diriSyarifudin, kepribadian diri
Syarifudin, kepribadian diri
 
Syarifudin, merawat alam sekitar
Syarifudin, merawat alam sekitarSyarifudin, merawat alam sekitar
Syarifudin, merawat alam sekitar
 
Syarifudin, merawat alam sekitar
Syarifudin, merawat alam sekitarSyarifudin, merawat alam sekitar
Syarifudin, merawat alam sekitar
 
2 karakteristik Islam.ppt
2 karakteristik Islam.ppt2 karakteristik Islam.ppt
2 karakteristik Islam.ppt
 
3. Manusia Membutuhkan Agama.pptx
3. Manusia Membutuhkan Agama.pptx3. Manusia Membutuhkan Agama.pptx
3. Manusia Membutuhkan Agama.pptx
 
Syarifudin, merawat alam sekitar
Syarifudin, merawat alam sekitarSyarifudin, merawat alam sekitar
Syarifudin, merawat alam sekitar
 
11. hakekat hidup muslim mabda islam Aqidah Islam
11. hakekat hidup muslim mabda islam Aqidah Islam11. hakekat hidup muslim mabda islam Aqidah Islam
11. hakekat hidup muslim mabda islam Aqidah Islam
 
PEMBINAAN-AGAMA-PADA-KARANG-WERDA.ppt
PEMBINAAN-AGAMA-PADA-KARANG-WERDA.pptPEMBINAAN-AGAMA-PADA-KARANG-WERDA.ppt
PEMBINAAN-AGAMA-PADA-KARANG-WERDA.ppt
 
KHUTBAH.docx
KHUTBAH.docxKHUTBAH.docx
KHUTBAH.docx
 
Peranan manusia dalam lingkungan perspektif islam
Peranan manusia dalam lingkungan perspektif islamPeranan manusia dalam lingkungan perspektif islam
Peranan manusia dalam lingkungan perspektif islam
 
Investasi yang Tidak Pernah Rugi
Investasi yang Tidak Pernah Rugi Investasi yang Tidak Pernah Rugi
Investasi yang Tidak Pernah Rugi
 
Laporan praktikum akhlak tasawuf
Laporan praktikum akhlak tasawufLaporan praktikum akhlak tasawuf
Laporan praktikum akhlak tasawuf
 
Tugas etika kehidupan dalam masyarakat
Tugas etika kehidupan dalam masyarakatTugas etika kehidupan dalam masyarakat
Tugas etika kehidupan dalam masyarakat
 
Mensyukuri nikmat kemerdekaan
Mensyukuri nikmat kemerdekaanMensyukuri nikmat kemerdekaan
Mensyukuri nikmat kemerdekaan
 
Syarifudin, kepribadian diri
Syarifudin, kepribadian diriSyarifudin, kepribadian diri
Syarifudin, kepribadian diri
 
Uas muhen
Uas muhenUas muhen
Uas muhen
 
Moksa
MoksaMoksa
Moksa
 

More from Syarifudin Amq

Syarifudin, Kurikulum Puasa 2015
Syarifudin, Kurikulum Puasa  2015Syarifudin, Kurikulum Puasa  2015
Syarifudin, Kurikulum Puasa 2015Syarifudin Amq
 
Syarifudin, Kurikulum Puasa 2015
Syarifudin, Kurikulum Puasa  2015Syarifudin, Kurikulum Puasa  2015
Syarifudin, Kurikulum Puasa 2015Syarifudin Amq
 
Syarifudin, Kurikulum Puasa 2015
Syarifudin, Kurikulum Puasa  2015Syarifudin, Kurikulum Puasa  2015
Syarifudin, Kurikulum Puasa 2015Syarifudin Amq
 
Syarifudin, teknologi komunikasi
Syarifudin, teknologi komunikasiSyarifudin, teknologi komunikasi
Syarifudin, teknologi komunikasiSyarifudin Amq
 
Syarifudin, sejarah rasul.
Syarifudin, sejarah rasul.Syarifudin, sejarah rasul.
Syarifudin, sejarah rasul.Syarifudin Amq
 
Syarifudin, rumah pertobatan manusia
Syarifudin, rumah pertobatan manusiaSyarifudin, rumah pertobatan manusia
Syarifudin, rumah pertobatan manusiaSyarifudin Amq
 
Syarifudin, qasidah 2013
Syarifudin, qasidah 2013Syarifudin, qasidah 2013
Syarifudin, qasidah 2013Syarifudin Amq
 
Syarifudin, proposal pergerakan dakwah imam rijali
Syarifudin, proposal pergerakan dakwah imam rijaliSyarifudin, proposal pergerakan dakwah imam rijali
Syarifudin, proposal pergerakan dakwah imam rijaliSyarifudin Amq
 
Syarifudin, profesionalisne jurnalis
Syarifudin, profesionalisne jurnalisSyarifudin, profesionalisne jurnalis
Syarifudin, profesionalisne jurnalisSyarifudin Amq
 
Syarifudin, problematika dakwah di maluku
Syarifudin, problematika dakwah di malukuSyarifudin, problematika dakwah di maluku
Syarifudin, problematika dakwah di malukuSyarifudin Amq
 
Syarifudin, praktek desain cover
Syarifudin, praktek desain coverSyarifudin, praktek desain cover
Syarifudin, praktek desain coverSyarifudin Amq
 
Syarifudin, praktek dakwah
Syarifudin, praktek dakwahSyarifudin, praktek dakwah
Syarifudin, praktek dakwahSyarifudin Amq
 
Syarifudin, perencanaan media
Syarifudin, perencanaan mediaSyarifudin, perencanaan media
Syarifudin, perencanaan mediaSyarifudin Amq
 
Syarifudin, peradaban islam maluku 2014
Syarifudin, peradaban islam maluku 2014Syarifudin, peradaban islam maluku 2014
Syarifudin, peradaban islam maluku 2014Syarifudin Amq
 
Syarifudin, pemberdayaan wakaf produktif, 3 mei 2014
Syarifudin, pemberdayaan  wakaf produktif, 3 mei 2014Syarifudin, pemberdayaan  wakaf produktif, 3 mei 2014
Syarifudin, pemberdayaan wakaf produktif, 3 mei 2014Syarifudin Amq
 
Syarifudin, paradigma ilmu.docx
Syarifudin, paradigma ilmu.docxSyarifudin, paradigma ilmu.docx
Syarifudin, paradigma ilmu.docxSyarifudin Amq
 
Syarifudin, panduan praktikum mahasiswa
Syarifudin, panduan praktikum mahasiswaSyarifudin, panduan praktikum mahasiswa
Syarifudin, panduan praktikum mahasiswaSyarifudin Amq
 
Syarifudin, outline dakwah dan komunikasi 2012
Syarifudin, outline dakwah dan komunikasi 2012Syarifudin, outline dakwah dan komunikasi 2012
Syarifudin, outline dakwah dan komunikasi 2012Syarifudin Amq
 
Syarifudin, mozaik peradaban islam maluku
Syarifudin, mozaik peradaban islam malukuSyarifudin, mozaik peradaban islam maluku
Syarifudin, mozaik peradaban islam malukuSyarifudin Amq
 

More from Syarifudin Amq (20)

Syarifudin, Kurikulum Puasa 2015
Syarifudin, Kurikulum Puasa  2015Syarifudin, Kurikulum Puasa  2015
Syarifudin, Kurikulum Puasa 2015
 
Syarifudin, Kurikulum Puasa 2015
Syarifudin, Kurikulum Puasa  2015Syarifudin, Kurikulum Puasa  2015
Syarifudin, Kurikulum Puasa 2015
 
Syarifudin, Kurikulum Puasa 2015
Syarifudin, Kurikulum Puasa  2015Syarifudin, Kurikulum Puasa  2015
Syarifudin, Kurikulum Puasa 2015
 
Syarifudin, teknologi komunikasi
Syarifudin, teknologi komunikasiSyarifudin, teknologi komunikasi
Syarifudin, teknologi komunikasi
 
Syarifudin, sejarah rasul.
Syarifudin, sejarah rasul.Syarifudin, sejarah rasul.
Syarifudin, sejarah rasul.
 
Syarifudin, rumah pertobatan manusia
Syarifudin, rumah pertobatan manusiaSyarifudin, rumah pertobatan manusia
Syarifudin, rumah pertobatan manusia
 
Syarifudin, qasidah 2013
Syarifudin, qasidah 2013Syarifudin, qasidah 2013
Syarifudin, qasidah 2013
 
Syarifudin, proposal pergerakan dakwah imam rijali
Syarifudin, proposal pergerakan dakwah imam rijaliSyarifudin, proposal pergerakan dakwah imam rijali
Syarifudin, proposal pergerakan dakwah imam rijali
 
Syarifudin, profesionalisne jurnalis
Syarifudin, profesionalisne jurnalisSyarifudin, profesionalisne jurnalis
Syarifudin, profesionalisne jurnalis
 
Syarifudin, problematika dakwah di maluku
Syarifudin, problematika dakwah di malukuSyarifudin, problematika dakwah di maluku
Syarifudin, problematika dakwah di maluku
 
Syarifudin, praktek desain cover
Syarifudin, praktek desain coverSyarifudin, praktek desain cover
Syarifudin, praktek desain cover
 
Syarifudin, praktek dakwah
Syarifudin, praktek dakwahSyarifudin, praktek dakwah
Syarifudin, praktek dakwah
 
Syarifudin, perencanaan media
Syarifudin, perencanaan mediaSyarifudin, perencanaan media
Syarifudin, perencanaan media
 
Syarifudin, peradaban islam maluku 2014
Syarifudin, peradaban islam maluku 2014Syarifudin, peradaban islam maluku 2014
Syarifudin, peradaban islam maluku 2014
 
Syarifudin, pemberdayaan wakaf produktif, 3 mei 2014
Syarifudin, pemberdayaan  wakaf produktif, 3 mei 2014Syarifudin, pemberdayaan  wakaf produktif, 3 mei 2014
Syarifudin, pemberdayaan wakaf produktif, 3 mei 2014
 
Syarifudin,zakat
Syarifudin,zakatSyarifudin,zakat
Syarifudin,zakat
 
Syarifudin, paradigma ilmu.docx
Syarifudin, paradigma ilmu.docxSyarifudin, paradigma ilmu.docx
Syarifudin, paradigma ilmu.docx
 
Syarifudin, panduan praktikum mahasiswa
Syarifudin, panduan praktikum mahasiswaSyarifudin, panduan praktikum mahasiswa
Syarifudin, panduan praktikum mahasiswa
 
Syarifudin, outline dakwah dan komunikasi 2012
Syarifudin, outline dakwah dan komunikasi 2012Syarifudin, outline dakwah dan komunikasi 2012
Syarifudin, outline dakwah dan komunikasi 2012
 
Syarifudin, mozaik peradaban islam maluku
Syarifudin, mozaik peradaban islam malukuSyarifudin, mozaik peradaban islam maluku
Syarifudin, mozaik peradaban islam maluku
 

Syarifudin, mencergah diri dari perbuatan keji

  • 1. Masjid Kampus Ambon 23 Agustus 2013 1 THE POWER OF TAQWA UNTUK MENCAPAI TUJUAN HIDUP DI DUNIA DAN AKHIRAT
  • 2. Masjid Kampus Ambon 23 Agustus 2013 2 THE POWER OF TAQWA UNTUK MENCAPAI TUJUAN HIDUP DI DUNIA DAN AKHIRAT (Mencegah Diri Dari Perbuatan Keji) Khutbah Pertama; ْ‫ِن‬‫م‬ َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫س‬ُ‫ف‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ِ‫ر‬ ْ‫و‬ُ‫ر‬ُ‫ش‬ ْ‫ِن‬‫م‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ِ‫ب‬ ُ‫ذ‬ ْ‫و‬ُ‫ع‬َ‫ن‬ َ‫و‬ ُ‫ه‬ْ‫ي‬ِ‫د‬ْ‫ه‬َ‫ت‬ْ‫س‬َ‫ن‬ َ‫و‬ ُ‫ه‬ُ‫ن‬ْ‫ي‬ِ‫ع‬َ‫ت‬ْ‫س‬َ‫ن‬ َ‫و‬ ُ‫ه‬ُ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫غ‬َ‫ت‬ْ‫س‬َ‫ن‬ َ‫و‬ ُ‫ه‬ُ‫د‬َ‫م‬ْ‫ح‬َ‫ن‬ ِ‫هللا‬ُ‫د‬ْ‫م‬َ‫الح‬ َ‫ه‬‫ل‬ِ‫إ‬ َّ‫ال‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫د‬َ‫ه‬ْ‫ش‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ِي‬‫د‬‫َا‬‫ه‬ َ‫ال‬َ‫ف‬ ْ‫ل‬ِ‫ل‬ْ‫ض‬ُّ‫ي‬ ْ‫َن‬‫م‬ َ‫و‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ َّ‫ل‬ ِ‫ض‬ُ‫م‬ َ‫ال‬َ‫ف‬ ‫هللا‬ ِ‫د‬ْ‫ه‬َ‫ي‬ ْ‫َن‬‫م‬ ،‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ئ‬ِّ‫ي‬َ‫س‬ ُ‫ه‬ُ‫م‬َ‫ال‬َ‫س‬ َ‫و‬ ِ‫هللا‬ ُ‫ات‬ َ‫و‬َ‫ل‬َ ُ‫ه‬ُ‫ل‬ ْ‫و‬ُ‫س‬َ‫ر‬ َ‫و‬ ُ‫ه‬ُ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ ‫ا‬‫ًد‬‫د‬َّ‫م‬َ‫ح‬ُ‫م‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫د‬َ‫ه‬ْ‫ش‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ ْ‫ي‬ِ‫ر‬َ‫ش‬ َ‫ال‬ ُ‫ه‬َ‫د‬ْ‫ح‬ َ‫و‬ ُ‫هللا‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬   Jama’ah Basudara yang dirahmati Allahu swt. Marilah meningkatkan taqwa kita kepada Allah swt untuk mencegah diri kita dari prilaku mungkar dan mengerjakan perintahnya yang ma’ruf agar kita semua dapat memberikan kenyaman pada diri kita dan orang lain. Moga Syafaat Rasululullah saw yang suci, kita semua dapat berprilaku yang ma’ruf dan tercegah dari perbuatan keji dan mungkar yang dapat menurunkan derajat kita menjadi manusia yang kotor dengan menata budipekerti kita dalam menjalani kehidupan ini dunia dan akhirat. Ma’ruf yang dimaksudkan dalam khutbah ini adalah perbuatan baik yang terus tumbuh secara kontinyu laksana air yang menyejukkan jiwa dan raga kita serta menjadi budaya dalam semangat berpikir,
  • 3. Masjid Kampus Ambon 23 Agustus 2013 3 merasa, dan bekerja untuk mendatangkan kemaslahatan bagi sesama umat manusia. Jama’ah Basudara yang dirahmati Allahu swt. Mencermati kegelisahan kehidupan di dunia saat ini. banyak sekali problematika sosial yang terjadi disekeliling kita, dan hampir tidak ada buku ciptaan manusia yang mampu menyelesaikan persoalan ini. Persoalan yang sangat mengganngu pola hidup kita adalah hedonisme(kesenangan yang berlebihan), materialisme(orang dihargai berdasarkan materi dan jabatan), dan syahwat kapitalisme yang berlebihan. Ketiga idiologi ini cukup merusak interaksi sosial sesama umat manusia dan kurang memberikan kenyamanan hidup sesama umat manusia karena kepentingan idiologi ini lebih individualis dan kurang berkiblat pada konsep rahmattalli’alamin. Jama’ah Basudara yang dirahmati Allahu swt. Dampak dari pola hidup seperti ini melahirkan beban hidup yang sangat tinggi sehingga jasad dipaksa untuk mencari materi yang sebanyak-banyaknya untuk memenuhi kebutuhan hidup yang tinggi untuk membiayai fasilitas yang kita muliki secara berlebihan sehingga lupa tujuan jangka panjang yaitu kematian. Jama’ah Basudara yang dirahmati Allahu swt.
  • 4. Masjid Kampus Ambon 23 Agustus 2013 4 Selain itu negeri ini selalu dilanda musibah bencana alam, seperti banjir, bencana kemanusiaan, dan bencana mementinkan diri sendiri, merasa paling hebat, paling kaya, dan paling benar dan menggap orang lain lebih dari kita sesam ciptaan Allah, musibah ini kerap kali tidak memberi ruang kenyamanan dalam kehidupan bermasyarakat. Musibah ini terjadi di rumah tangga, sekolah, dan lingkungan masyarakat. Jama’ah Basudara yang dirahmati Allahu swt. Kondisi ini mengganggu ketertiban umum sehingga kita harus berusaha mencari jalan keluar cara mencegah prilaku mungkar tersebut yang dimulai secara personal dan berjama’ah. Bagaimana cara memandang dan menyikapi persoalan ini untuk mencapai tujuan jangka pendek dan jangka panjang. Al-Quran dan Sunnah harus menjadi imam dalam menata pola pikir dan memenuhi kebutuhan dasar kita sebagai makhluk yang mulia. Jama’ah Basudara yang dirahmati Allahu swt. Merubah pola hidup dalam mencapai jangka pendek di dunia dan jangka panjang di akhirat targetnya menjadi manusia yang mampu memberikan rahmat bagi lingkungannya dimana saja ia berada, Perannya memberikan kenyamanan pada orang lain dan bermanfaat bagi seluruh alam.
  • 5. Masjid Kampus Ambon 23 Agustus 2013 5 Jama’ah Basudara yang dirahmati Allahu swt. Bagaimana cara mencapai target selamat di dunia dan selamat di akhirat: membutuhkan Standar operasional iabadah yang canggih dari yang Maha Kuasa. Strategi pertama yang peru di istinja (dibersihkan) adalah istinja 3 huruf yakni huruf (Tha), tamak, (Ra) Rakus, dan (Ha) hati. Ketika disambung menjati satu kata yakni (Thahara). Strategi Kedua Pintunya shalat yang dapat mencegah perbuatan keji dan mungkar. Ketika kedua ini sudah di istinja dengan benar maka baru kita merancang keselamatan kita di dunia dan keselamatan kita dikahirat. 1. Tujuan jangka pendek di dunia fasilitasnya ilmu pengetahuan. Semakin tinggi ilmu seseorang semakin nyaman pola hidupnya, semakin baik pola hidup seseorang semakin mudah mengendalikan kehidupan di dunia, olehnya itu untuk menjangkau kehidupan di dunia perlu memiliki keterampilan, kredibilitas, kejujuran, dan profesionalisme di bidang tertentu.(ekperiens is the best teacher). Kerja keras, dan mampu membaca peluang-peluang bisnis dan kebutuhan manusia. Setelah itu merancang kehidupan kita shingga kita mampu memenuhi kebutuhan hidup kita agar tidak menajdi beban bagi orang lain. Cara memenuhi kehidupan kita di dunia perlu istinja dunia untuk mencapai kehidupan jangka panjang untuk mencapai ridha Allah swt.
  • 6. Masjid Kampus Ambon 23 Agustus 2013 6 Inilah yang disebut: Inallaha akramakun indallahi atqakum. Istinja dunia yang dimaksudkan adalah mendapatkan materi sesuai dengan prinsip-prinsip Al-Quran dan Sunnah. Jama’ah Basudara yang dirahmati Allahu swt. 2. Tujuan jangka panjang targetnya akhirat bentuknya vertikal fasilitasnya: Unsur penunjangnya prestasi ibadah. Seperti shalat, puasa, zakat, dan ibadah sosial lainnya. Karena bagaimanapun tinggi jabatan, pendidikan, kekayaan, tanpa di tungjang prestasi ibadah tinggi, dan sulit mencapai ridha Allah. Bagaimana cara mencapai jangka pendek dan jangka panjang ini Allah memberikan petunjuk yang jelas dalam Al-Quran Surah Al-Mu’minun: Jama’ah Basudara yang dirahmati Allahu swt. 1. Sesungguhnya beruntunglah orang-orang yang beriman,  Perlu kecerdasan Imam, Spiritual atau disebut juga kecerdasan aqidah.  2. (yaitu) orang-orang yang khusyu' dalam sembahyangnya,  Shalatnya mampu mencegah dari perbuatan  
  • 7. Masjid Kampus Ambon 23 Agustus 2013 7 keji dan mungkar 3. dan orang-orang yang menjauhkan diri dari (perbuatan dan perkataan) yang tiada berguna.  Menjauhkan diri dari pikiran, perkataan, dan perbuatan yang tidak menunjang kehidupan kita di dunia dan kahirat.   4. dan orang-orang yang menunaikan zakat.  Istinja harta kekayaan dengan berzakat (Kecerdasan berbagi, kecerdasan kedermawanan)  5. dan orang-orang yang menjaga kemaluannya,  Menjaga malu yang dapat merusak citra kita sebagai manusia akibat dari prilaku politik yang merugikan sesama umat manusia yang muli.   6. dan orang-orang yang memelihara amanat-amanat (yang dipikulnya) dan janjinya.  Menjaga amanah yang diberikan Allah kepada  
  • 8. Masjid Kampus Ambon 23 Agustus 2013 8 kita lewat, amanah: amanah personal dan amanah keluarga, pemimpin ditengah masyarakat tuk memberikan rahmat kenyamanan bagi sesam umat manusia. Jika kita telah melakukan enam persyaratan atau pola dari pesan Al-Quran Surat Al-Mu’minun tersebut kita sudah fahami dan kita sudah rasakan manfaatkanya maka perlu menjadi busana kita dalam bermasyarakat, dan bernegara. Pesan Al-Quran itu adalah cerminan kasih sayang Allah Rabbul Alamin kepada hambanya di dunia ini. Potensi dan kekuatan pola hidup seperti ini sebagai modal besar untuk berusaha mempertahankan hidup kita di dunia serta fasilitas untuk mencegah kita dari perbuatan mungkar. Dari Ke-6 langkah-langkah diberitahukan Allah dalam Surah Al-Mu’minun sebagai aset dan kekuatan besar untuk untuk mencegah manusia dari potensi perbuatan keji dan mungkar. Jama’ah Basudara yang dirahmati Allahu swt. Untaian hikmah dari Al-Qur’an ini moga kita semua khususnya diri saya diberi daya dan spirit yang tinggi untuk mencapainya. Pemirsa TVRI basudara samua yang berbahagia marilah kita manfaatkan umur kita yang tersisa
  • 9. Masjid Kampus Ambon 23 Agustus 2013 9 ini dengan berusaha mencegah diri kita dari prilaku radikalisme, hedonisme, materialisme, dan kapitalisme. Karena prilaku dan sifat ini jika tidak dikendalikan dengan tertib dapat membawa malapetaka pada diri kita menuju perbuatan yang mungkar. Mengikuti pola hidup yang di informasikan dalam Al-Quran sebagai panduan hidup di dunia adalah strategi menjadi sejahtera dan bertaqwa pada Allah sesuai pesan-pesan-Nya dalam Al- Quran dan Sunnah. Jama’ah Basudara yang dirahmati Allahu swt.  Allah-lah yang mengendalikan diri kita dari perbuatan keji dan mungkar. Karena kebesaran-Nyalah kita semua bisa merasakan indahnya hidup, nikmatnya makan, dan nikmatnya sebuah kehidupan baik pada siang hari maupun malam hari.  Allah-lah yang Maha mencerahkan, mensucikan meninggikan dan merendahkan umatnya yang dikehendaki. Ya Allah Ya Rabbal alamin jagalah jiwa kami dari segala mara bahaya yang merugikan diri kami dan orang lain. Karena kami sadar benar bahwa tanpa kekuatan, energi-MU, dan spirit yang Engkau berikan kami tidak bisa berbuat apa-apa.  Ya Allah hindarkanlah kami dari perbuatan keji dan mungkar Janganlah uji kami di luar kesanggupan kami, luruskan pikiran kami, perkataan kami, dan
  • 10. Masjid Kampus Ambon 23 Agustus 2013 10 perbuatan kami agar terjaga dari potensi perbuatan keji dan mungkar. Amin ya Rabbal’alamin ِ‫م‬ْ‫ي‬ِ‫ك‬َ‫الح‬ ِ‫ر‬ْ‫ك‬ِّ‫الذ‬َ‫و‬ ِ‫ت‬َ‫ا‬‫آلي‬ْ‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ا‬َّ‫ي‬ِ‫إ‬َ‫و‬ ِ‫ي‬‫ن‬َ‫ع‬َ‫ف‬َ‫ن‬َ‫و‬ ،ِ‫م‬ْ‫ي‬ِ‫ظ‬َ‫الع‬ ِ‫آن‬ْ‫ر‬ُ‫ق‬‫ال‬ ِ‫ي‬‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ ُ‫اهلل‬ َ‫ك‬َ‫ار‬َ‫ب‬ ُ‫م‬ْ‫ي‬ِ َ‫الع‬ ُ ْ‫ي‬ِ‫م‬َّ‫الل‬ َُ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫و‬ ُ‫ه‬ََ‫و‬َ ِ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬ ِّ‫ني‬ِ‫م‬ ْ ََّ‫ق‬ََ‫و‬.ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬َ‫و‬ ِ‫ي‬‫ل‬ َ‫اهلل‬ ُ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫غ‬َ‫ت‬ْ‫َس‬‫أ‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ ِ‫ي‬‫ل‬َْ‫ق‬ ُ‫ل‬ُْ‫َق‬‫أ‬ ُ‫م‬ْ‫ي‬َِّ‫الر‬ ُ‫ر‬ُْ‫ف‬َ‫غ‬‫ال‬ َُ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ُ ْ‫و‬ُ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫غ‬َ‫ت‬ْ‫اس‬َ‫ف‬ ٍ ْ‫ن‬َ ِّ ُ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ات‬َ‫ن‬ِ‫م‬ُْ‫الم‬َ‫و‬ َ‫ن‬ْ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ُْ‫الم‬ ِ‫ر‬ِ‫اا‬َ‫ل‬ِ‫ل‬َ‫و‬. Khutbah Kedua ِ‫ات‬َ‫ئ‬ِّ‫ي‬َ‫س‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ل‬ُ‫ف‬ْ‫َن‬‫أ‬ ِ‫ر‬ْ‫و‬ُ‫ر‬ُ‫ش‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫اهلل‬ِ‫ب‬ ُ ُْ‫ع‬َ‫ن‬َ‫و‬ ُ‫ه‬ْ‫ي‬ِ‫د‬ْ‫ه‬َ‫ت‬ْ‫ل‬َ‫ن‬َ‫و‬ ُ‫ه‬ُ‫ن‬ْ‫ي‬ِ‫ع‬َ‫ت‬ْ‫ل‬َ‫ن‬َ‫و‬ ُُ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫غ‬َ‫ت‬ْ‫ل‬َ‫ن‬َ‫و‬ ُُ‫د‬َ‫م‬ْ‫ح‬َ‫ن‬ ِ‫هلل‬ ُِ‫د‬ْ‫م‬َ‫الح‬ َُ‫د‬ْ َ‫و‬ ُ‫اهلل‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ َ‫له‬ِ‫إ‬ َّ‫ال‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫د‬َ‫ه‬ْ‫ش‬َ‫أ‬َ‫و‬ ُ‫َه‬‫ل‬ َ‫ي‬ِ‫اد‬َ َ َ‫ف‬ ْ ِْ‫ض‬ُّ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ ُ‫َه‬‫ل‬ َّ ِ‫ض‬ُ‫م‬ َ َ‫ف‬ ‫اهلل‬ ِ‫د‬ْ‫ه‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ،‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ال‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ ٍ‫ل‬ُْ‫س‬َ‫ر‬ ِّ ُ‫ك‬‫ى‬ََ‫ع‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬ََ‫ع‬ ُ‫ه‬ُ‫م‬َ َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫اهلل‬ ُ‫ات‬َََ‫ص‬ ُ‫ُه‬‫ل‬ُْ‫س‬َ‫ر‬َ‫و‬ ُُ‫د‬َْ‫ع‬ ‫ا‬ً‫د‬َّ‫م‬َ‫ح‬ُ‫م‬ َّ‫َن‬‫أ‬ ُ‫د‬َ‫ه‬ْ‫ش‬َ‫أ‬َ‫و‬ ُ‫َه‬‫ل‬ َ‫ك‬ْ‫ي‬ِ‫ر‬َ‫ش‬ َ‫ال‬ ُ‫ه‬ََ‫س‬ْ‫َر‬‫أ‬. َ‫ال‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ِ‫م‬ْ‫ي‬ِ‫ر‬َ‫ك‬‫ال‬ ِ‫ه‬ِّ‫ي‬َِ‫ن‬ ‫ى‬ََ‫ع‬ ِ‫م‬َ َ‫الل‬َ‫و‬ ِ‫ة‬َ َ‫الص‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ر‬َ‫َم‬‫أ‬ ، ٍ‫م‬ْ‫ي‬ِ‫ظ‬َ‫ع‬ ٍ‫ر‬ْ‫َم‬‫أ‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ر‬َ‫َم‬‫أ‬ َ‫اهلل‬ َّ‫أن‬ ‫ا‬ُْ‫م‬َْ‫ع‬‫ا‬َ‫و‬ ِ‫م‬ْ‫ي‬ِ‫ر‬َ‫ك‬‫ال‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ت‬ِ‫ك‬‫ي‬ِ‫ف‬ ‫َى‬‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬َ ُ‫اهلل‬:‫الرجيم‬ ‫الشيطان‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫أع‬‫يم‬ ‫الر‬ ‫من‬ ‫الر‬ ‫اهلل‬ ‫بلم‬ {‫ا‬ ‫ّم‬َ‫وس‬ ِ‫يه‬ ‫ع‬ ‫ا‬ َُّ‫ص‬ ‫ا‬ ‫ن‬َ‫ءام‬ َ‫الذين‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫أي‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ِّ‫ي‬ِ‫الن‬ ‫ى‬ ‫ع‬ َ‫ن‬ ُّ‫يص‬ ُ‫ه‬َ‫اكت‬ ‫وم‬ َ‫اهلل‬ َّ‫إن‬ ‫ا‬ً‫يم‬ ْ‫ل‬َ} َ‫يم‬ ‫إبرا‬ ‫نا‬ِ‫د‬ّ‫سي‬ ‫ى‬ ‫ع‬ َ‫ّيت‬‫ص‬ ‫ا‬َ‫كم‬ٍ‫د‬َّ‫محم‬ ‫نا‬ِ‫د‬ّ‫سي‬ ِ‫ءال‬ ‫ى‬ ‫وع‬ ٍ‫د‬َّ‫محم‬ ‫نا‬ِ‫د‬ّ‫سي‬ ‫ى‬ ‫ع‬ ّ َ‫ص‬ َّ‫م‬ُ‫ه‬ّ‫ال‬ َ‫ت‬ْ‫ك‬َ‫بار‬ ‫ا‬َ‫كم‬ٍ‫د‬َّ‫محم‬ ‫نا‬ِ‫د‬ّ‫سي‬ ِ‫ءال‬ ‫ى‬ ‫وع‬ ٍ‫د‬َّ‫محم‬ ‫نا‬ِ‫د‬ّ‫سي‬ ‫ى‬ ‫ع‬ ْ‫ك‬ِ‫ر‬‫وبا‬ ‫يم‬ ‫إبرا‬ ‫نا‬ِ‫د‬ّ‫سي‬ ِ‫ءال‬ ‫ى‬ ‫وع‬ ٌ‫د‬‫ممي‬ ٌ‫د‬‫مي‬ َ‫ك‬ّ‫ن‬‫إ‬ َ‫يم‬ ‫إبرا‬ ‫نا‬ِ‫د‬ّ‫سي‬ ِ‫ءال‬ ‫ى‬ ‫وع‬ َ‫يم‬ ‫إبرا‬ ‫نا‬ِ‫د‬ّ‫سي‬ ‫ى‬ ‫ع‬. َ‫ك‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫ات‬َْ‫َم‬‫أل‬‫ا‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫اء‬َ‫ي‬ْ َ‫أل‬‫ا‬َ‫و‬ ِ‫ات‬َ‫ن‬ِ‫م‬ُْ‫الم‬َ‫و‬ َ‫ن‬ْ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ُْ‫الم‬َ‫و‬ ِ‫ات‬َ‫م‬ِ ْ‫ل‬ُ‫الم‬َ‫و‬ َ‫ن‬ْ‫ي‬ِ‫م‬ِ ْ‫ل‬ُ‫ْم‬ِ‫ل‬ ْ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫غ‬‫ا‬ َّ‫م‬ُ‫ّه‬‫ال‬ ، ِ‫ات‬َ‫اج‬َ‫الح‬ َ‫ي‬ِ‫ض‬َ‫ق‬‫ا‬َ‫ي‬ ِ‫ات‬َْ‫ع‬َ‫د‬‫ال‬ ُ ْ‫ي‬ِ‫م‬ُ‫م‬ ٌ ْ‫ي‬ِ‫ر‬َ‫ق‬ ٌ ْ‫ي‬ِ‫م‬َ‫س‬
  • 11. Masjid Kampus Ambon 23 Agustus 2013 11 ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ب‬ْ‫و‬ُ‫ل‬ُ‫ق‬ ِ‫ِف‬ ُ‫و‬ْ‫ن‬ِّ‫ي‬َ‫ز‬َ‫و‬ َ‫ن‬‫ا‬َْ‫ْي‬ِ‫إل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫ب‬ِّ‫ب‬َ‫ح‬ َّ‫م‬ُ‫ه‬ّ‫ل‬‫ال‬ ،َْ‫ْي‬ِ‫ك‬ِ‫ر‬ْ‫ش‬ ُ ‫امل‬َ‫و‬ َ‫ة‬َ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬‫ال‬ ِ‫ك‬ِ‫ل‬ْ‫َى‬‫أ‬َ‫و‬ َْ‫ْي‬ِ‫م‬ِ‫ل‬ْ‫س‬ ُ ‫امل‬َ‫و‬ َ‫م‬َ‫ال‬ْ‫س‬ِ‫إل‬‫ا‬ َّ‫ز‬ِ‫َع‬‫أ‬ َّ‫م‬ُ‫ه‬ّ‫ل‬‫ال‬ ِ‫د‬َ‫ق‬ َ‫ب‬ْ‫و‬ُ‫ل‬ُ‫ق‬‫ال‬ ِ‫ه‬ِ‫ىذ‬ َّ‫َن‬‫أ‬ ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ َ‫َّك‬‫ن‬ِ‫إ‬ َّ‫م‬ُ‫ه‬ّ‫ل‬‫ال‬ ،َ‫ن‬ْ‫ي‬ِ‫د‬ِ‫اش‬َ‫الر‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫اج‬َ‫و‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫ي‬ْ‫س‬ِ‫الع‬َ‫و‬ َ‫ق‬ْ‫و‬ُ‫س‬ُ‫ف‬‫ال‬َ‫و‬ َ‫ر‬ْ‫ف‬ُ‫ك‬‫ال‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫ه‬ِّ‫ر‬َ‫ك‬َ‫و‬ ِ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ص‬ُ‫ن‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫ت‬َ‫د‬َ‫اى‬َ‫ع‬َ‫ت‬َ‫و‬ َ‫ك‬ِ‫ت‬َ‫و‬ْ‫ع‬َ‫د‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫ت‬َ‫د‬َّ‫ح‬َ‫و‬َ‫ت‬َ‫و‬ َ‫ك‬ِ‫ت‬َ‫اع‬َ‫ط‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫ت‬َ‫ق‬َ‫ت‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ َ‫ك‬ِ‫ت‬َّ‫ب‬ََ‫َم‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫ت‬َ‫ع‬َ‫م‬َ‫ت‬ْ‫اج‬ ْ‫ح‬َ‫ر‬ْ‫ش‬‫ا‬َ‫و‬ ‫و‬ُ‫ب‬َْ‫َي‬ َ‫ال‬ ْ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ‫ك‬ِ‫ر‬ْ‫و‬ُ‫ن‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ْى‬َ‫َل‬ْ‫ام‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ل‬ُ‫ب‬ُ‫س‬ ‫ا‬َ‫ى‬ِ‫د‬ْ‫اى‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ى‬َّ‫د‬ُ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫َد‬‫أ‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ت‬َ‫ط‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ر‬ َّ‫م‬ُ‫ه‬ّ‫ل‬‫ال‬ ِ‫ق‬ِّ‫ث‬َ‫و‬َ‫ف‬ َ‫ك‬ِ‫ت‬َ‫ع‬ْ‫ي‬ِ‫ر‬َ‫ش‬ ِ‫ِف‬ ِ‫ة‬َ‫اد‬َ‫ه‬َ‫الش‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ت‬ِ‫َم‬‫أ‬َ‫و‬ َ‫ك‬ِ‫ت‬َ‫ف‬ِ‫ر‬ْ‫ع‬َِ‫ِب‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ي‬ْ‫َح‬‫أ‬َ‫و‬ َ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ِ‫ل‬ُّ‫ك‬َ‫َّو‬‫الت‬ ِ‫ل‬ْ‫ي‬َِ‫َج‬َ‫و‬ َ‫ك‬ِ‫ب‬ ِ‫ان‬َْ‫ْي‬ِ‫إل‬‫ا‬ ِ‫ض‬ْ‫ي‬َ‫ف‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ى‬َ‫ر‬ْ‫و‬ُ‫د‬ُ‫ص‬ ،ُ‫ر‬ْ‫ي‬ِ‫َّص‬‫ن‬‫ال‬ َ‫م‬ْ‫ع‬ِ‫ن‬َ‫و‬ َ‫َل‬ْ‫و‬ َ ‫امل‬ َ‫م‬ْ‫ع‬ِ‫ن‬ َ‫َّك‬‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬ْ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫س‬ ِ‫ر‬‫َّا‬‫ن‬‫ال‬ َ‫اا‬َ‫ذ‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ق‬َ‫و‬ ًَ‫ن‬َ‫ل‬َ ِ‫ة‬َ‫ر‬ِ‫اآلآل‬ ‫ي‬ِ‫ف‬َ‫و‬ ًَ‫ن‬َ‫ل‬َ ‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ُّن‬‫الد‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫آ‬ ‫ا‬َ‫ن‬َّ‫ب‬َ‫ر‬. ، ‫غي‬َ‫الب‬‫و‬ ِ‫ر‬‫املنك‬‫و‬ ِ‫الفحشاء‬ ِ‫ن‬َ‫ع‬ ‫وينهى‬ ‫القرىب‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬ ِ‫وإيتاء‬ ِ‫اإلحسان‬‫و‬ ِ‫ل‬ْ‫د‬َ‫بالع‬ ُ‫يأمر‬ َ‫اهلل‬ َّ‫إن‬ ،ِ‫اهلل‬ َ‫عباد‬ ‫رون‬َّ‫ك‬َ‫ذ‬‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ل‬‫لع‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ظ‬‫يع‬.ُ‫قوه‬ّ‫ت‬‫ا‬‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ل‬ ْ‫ر‬ِ‫يغف‬ ‫استغفروه‬‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫د‬ِ‫ز‬‫ي‬ ُ‫روه‬ُ‫ك‬‫اش‬‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫يذكر‬ َ‫العظيم‬ َ‫اهلل‬ ‫ا‬‫و‬‫ر‬ُ‫ك‬‫اذ‬ ‫ا‬ً‫ج‬َ‫خمر‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ر‬‫أم‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ل‬ ْ‫جيعل‬.ِ‫م‬ِ‫َق‬‫أ‬َ‫و‬‫ة‬ ‫الص‬.