Документ рассматривает становление античной цивилизации, включая основные культурные, художественные и социальные элементы, характерные для минойской и микенской культур, а также полиса как выражения древнегреческой культуры. Обсуждаются ключевые исторические промежутки, такие как архаическая, классическая и эллинистическая Греция, и особенности влияния географических и климатических условий на развитие общества. Документ также акцентирует внимание на антропоцентризме, изменении отношения к искусству и философии в различные исторические эпохи.

2. Исторический хронотоп Античности. Ее специфические черты. Становление первых элементов античной цивилизации. Минойская и Микенские культуры. Полис – концентрированное выражение античной культуры. Типологические черты греческого искусства.

3. Минойская культура (о. Крит): XX – XVI вв. до н. э. Ахейская (Микенская) Греция: XV – XIII вв. до н. э. «Гомеровская» Греция: XII – IX вв. до н.э. Архаическая Греция: VIII – VI вв. до н. э. Классическая Греция: V – IV вв. до н. э. Эллинизм: к. IV – I в. до н. э.

4. Климат субтропический на грани умеренного. Географическое положение: полуостров Пелопонес и острова Средиземного моря. Почвы: бедные, на склонах гор при отсутствии больших рек. Население: решающая роль индоевропейцев, заселивших южную Европу в конце II тысячелетия до н.э.

6. Сочетание земледелия (пшеница, овощи, оливы) со скотоводством (козы, овцы). Бронзовые орудия труда и оружие, с переходом к железу в период формирования полиса. Отсутствие потребности в коллективном труде. Индивидуально-общинный (полисный) тип собственности на землю. Невозможность использования рабского труда в больших масштабах (до периода эллинизма). Морская торговля в сочетании с морским разбоем дают необходимый прибавочный продукт для формирования богатств.

7. Индивидуально – родовое сознание. Отсутствие иерархичности в мышлении. Открытость к заимствованиям цивилизационных и культурных форм. Способность сознания к продуцированию и закреплению инноваций. «Героический» тип восприятия действительности. Впервые в истории человечества принцип развития, вступающий в противоречие с традициями, становится одной из доминант общественного сознания.

8. «Героизация» мифологии. Отделение истории от мифа. Новое отношение к телу человека. Появление гигиены и спортивных состязаний (Олимпийские игры). Рождение театра. Персонификация искусства. Появление стилей. Отделение знания от веры. Создание философии. Открытие логики.

11. Земледелие на основе бронзовых орудий труда. Доминирующий тип собственности – дворцовое (храмовое?) хозяйство. Бедность почв и недостаточные условия для ирригации восполняются за счет военных походов и грабежа прибрежных городов. Критское «десятиградие» – союз городов номового типа. Города – без оборонительных сооружений. Социальная структура: не выяснена до конца. Есть указания на существование аристократии, народа и большого количества слуг (рабов?). Политическая структура: не выяснена до конца. Археологически доказывается женско-жреческий тип управлений, по мифам соседних народов – царский тип. Культ бога-быка и мифологический цикл с ним связанный.

13. Тип общественных зданий – лабиринт. Тип храмового зодчества – мегарон (прямоугольное здание с портиком у входа). Колонны - расширяющиеся кверху. Орнаментальность архитектуры с преобладанием геометрических и морских мотивов. Изображение людей: фрески, росписи сосудов и фигурки женщин («парижанки»; «богини со змеями»). Тавромахия как часть религиозного культа и ее отражения в живописи и росписи на сосудах. Золотые перстни-печати. Ритуальное вооружение – двусторонние секиры.

19. Около 1600 до н. э. вторжение в материковую Грецию новых племён воины которых использовали боевые колесницы. Возникновение поселений номового типа: Микен, Тиринфа, Орхомена Около 1470 до н. э. после извержения вулкана Санторин на Крите появилось ахейское (микенское) население, принёсшее новую культуру и линейное письмо Б. К XV - XIV вв. Создание номовых городов: Афины, Дельфы Фивы, Коринф. Колонизация островов Эгейского моря. С конца XIII в. до н. э. Э. к. переживает глубокий внутренний кризис, сопровождающийся нашествием дорийцев. Ахейские воины

21. Первоначально – под властью минойцев. Широкое распространения масличных культур и виноградарства. Использование плуга. Наиболее развитое ремесло – гончарное. Попытка воспроизвести хозяйство критского типа с обширным дворцовым хозяйством большим количеством слуг-рабов. Преобладание внешней торговли над внутренней. Главный контрагент – Египет. Бронзовые орудия труда и оружие. Циклопическая кладка городов.

23. Ванакт Старейшины Басилеи Гилея (дворцовые рабы) Воины Дамос Гребцы (рабы)

26. Басилей Дамос Старейшины Жрецы Рабы

28. Общинное самоуправление свободных граждан, объединяемых: общим происхождением (или историей совместного проживания), землевладением, религиозным культом, совместно вырабатываемыми правилами.

29. Свобода: только свободные землевладельцы имеют права и обязанности граждан.

30. Принадлежность к роду: Иностранцы не имеют прав в полисе. Вольноотпущенники приобретают права вступая в семью гражданина.

31. Единство прав и обязанностей право на землю/обязанность её обрабатывать право/ обязанность защищать полис право/ обязанность на управление полисом

33. кратер фрагмент вазы

34. Антропоцентризм. Образы богов очеловечиваются. Сам человек – в центре картины мира и главная тема искусства. «Подражание природе» (мимесис). Дополнение религиозной функции искусства новыми: воспитательной, гражданской, функцией «украшения быта». Сюжетность. Важно то искусство, в котором содержится история. Авторское начало (индивидуализм).

35. Гомеровский период (XI—IX вв. до н. э.). Основа искусства – миф и ритуалы. Развивается принцип антропоцентризма. Гармония строится на основе математики. Доминирует скульптура и чернофигурная вазопись. Архаический период (VIII—VI вв. до н. э.). Искусство отрывается от культа. Формируется гражданская функция. Гармония формируется в поэтическом творчестве. Дорийский стиль в архитектуре. Краснофигурная вазопись. Классический период (V—IV вв. до н. э.). Расцвет искусства, основанного на принципе антропоцентризма, математической гармонии и мимесисе. Доминируют архитектура, скульптура и театр. Ионический и коринфский стили в архитектуре. Искусство становиться авторским в полной мере.