Выполнили студенты группы М-33
Боброва Ксения и Петрушин Павел
1 Общая характеристика Древнего Египта
2 Геополитическая характеристика
3 Тип хозяйствования
4 Социальная структура общества
5 Мифология и религия
6 Культура и искусство
7 Вклад Древнего Египта в мировую культуру
Государство Древнего
Египта – одно из
древнейших государств в
мире. Оно сложилось к III
тысячелетию до н. э. в
Северо—Восточной
Африке.
На первых этапах Египет оказался в некоторой географической изоляции.
Труднопроходимые пороги Нила препятствовали сношениям с южными
странами по реке, раскаленные пески аравийской пустыни отделяли долину
от Красного моря, болотистая дельта затрудняла продвижение к берегам
Средиземного моря. Географическая изоляция способствовала формированию
египетской цивилизации как самобытного исторического явления.
По мере укрепления
государственности и
становления экономики и
культуры налаживались
связи Египта с соседними
странами, а его влияние
распространяется на юге до
4-го нильского порога, на
западе — до отдаленных
оазисов Сива и Фарафра в
Сахаре, в Передней Азии —
до Сирии, в Средиземном
море — до Кипра и Крита.
Основные типы
хозяйств
Царские
хозяйства
Вельможные
хозяйства
Храмовые
хозяйства
Царские работы выполняли хемуу, т.е. слуги.
Для выполнения царских работ хемуу
свозились в специально охраняемые лагеря и
получали конкретные задания:
-строительство;
-копание каналов и траншей;
-полив вручную государственных садов и
огородов и т.д.
Сбор урожая в древнем Египте.
В хозяйстве вельможи имелись:
- земельные угодья;
- рабы;
- крупные ремесленные мастерские.
Владения вельможи составляли «дворы» и «селения».
Во главе «дворов» и «селений» стояли государственные чиновники,
ответственные непосредственно перед вельможей за сбор урожая и
сохранность скота.
Дом вельможи с садом.
Ремесленная мастерская вельможи,
рельеф из гробницы.
Храмовые хозяйства в целом имели ту же структуру, что и вельможные и
царские.
Вся деятельность храма была
направлена на воспроизведение цикла:
кормление бога, обработка его полей,
приумножение и слежение за
сохранностью его имущества.
3 основных класса
Рабовладельцы
Имели земли, рабов,
орудия труда, стада
скота, золото.
Рабы
Ничего не имели
и сами
принадлежали
рабовладельцам.
Царские хемууКрестьяне
Могли иметь
небольшие
наделы земли,
орудия труда,
немного скота.
Египетская религия рассматривается как политеистическая.
В разные периоды наиболее почитаемыми были божества Ра и позднее
отождествляемый с ним Амон, Осирис, Исида, Сет, Птах, Анубис.
Анубис
Проводник
умерших в
загробный
мир
Сет
Бог ярости,
разрушения,
войны и
смерти
Исида
Богиня
женственности
и материнства
Осирис
Бог
подземного
мира
Амон
Бог солнца
Ра
Бог солнца
Птах
Бог творящий
мир
Фараон считался воплощением
божества в человеческом облике,
богочеловеком, т. е. он имел двойную
природу — человеческую и
божественную.
Символическим олицетворением
божественной природы фараона был
сфинкс.
Заупокойный культ
Трудный путь
Прежде чем предстать на суд перед Осирисом люди проходят массу испытаний.
На каждом шагу духи пытаются сбить с верного пути людей, они все время
должны произносить заклинания и разгадывать надписи, написанные на воротах,
которые ведут к царству мертвых.
Суд
Тот и Анубис встречают умершего, который пришел на суд богов. Душа мертвого
кладется на весы и результат записывают.
Так на одну чашу кладут душу, а на вторую - перо. Перо является символом богини
Маат, богини правосудия и истины. Если перо оказывается тяжелее души, значит,
человек при жизни вел себя достойно, и его принимают в сообщество, могут даже
послать обратно на землю, но ненадолго. А вот если душа оказывается тяжелее, тогда
чудовище Амт съедает грешника и он умирает.
Письменность
Египетская письменность зародилась в конце IV тысячелетия до н. э.
Иероглифика Иератика
Демотика
Коптское письмо
Литература
Литературное творчество принадлежало классу писцов, работавших при архивах,
канцеляриях и при дворе правящего фараона.
Среди рассказов были популярны «Сказание Синухе» и «Красноречивый поселянин»,
из назидательных текстов — «Наказы Аменемхата» и «Верноподданное учение».
В период Нового царства процветал новый
жанр литературы, памятные граффити на
стенах храмов и гробов, но с шаблонными
фразами как в других жанрах.
Изобразительное искусство
Художественные стандарты выражались в простых линиях, формах,
характерной плоской проекции фигур, без указания пространственной
глубины, что создавало ощущение порядка и баланса композиции.
Архитектура
Пирамиды Гизы
Луксорский храм
дворцы Амарны
Скульптура
Существовал очень строгий канон создания
древнеегипетской скульптуры:
• цвет тела мужчины должен был быть
темнее цвета тела женщины;
• руки сидящего человека должны были быть
исключительно на коленях.
Существовали определенные
правила изображения египетских
богов: так, бога Гора следовало
изображать с головой сокола, бога
мертвых Анубиса — с головой
шакала.
Вклад египтян в мировую культуру:
1. Изобретение иероглифической письменности.
2. Величественные пирамиды.
3. Создание календаря.
4. Крупные достижения в математике и медицине.
5. Гуманизм.
Культура Древнего Египта

Культура Древнего Египта

  • 1.
    Выполнили студенты группыМ-33 Боброва Ксения и Петрушин Павел
  • 2.
    1 Общая характеристикаДревнего Египта 2 Геополитическая характеристика 3 Тип хозяйствования 4 Социальная структура общества 5 Мифология и религия 6 Культура и искусство 7 Вклад Древнего Египта в мировую культуру
  • 3.
    Государство Древнего Египта –одно из древнейших государств в мире. Оно сложилось к III тысячелетию до н. э. в Северо—Восточной Африке.
  • 4.
    На первых этапахЕгипет оказался в некоторой географической изоляции. Труднопроходимые пороги Нила препятствовали сношениям с южными странами по реке, раскаленные пески аравийской пустыни отделяли долину от Красного моря, болотистая дельта затрудняла продвижение к берегам Средиземного моря. Географическая изоляция способствовала формированию египетской цивилизации как самобытного исторического явления.
  • 5.
    По мере укрепления государственностии становления экономики и культуры налаживались связи Египта с соседними странами, а его влияние распространяется на юге до 4-го нильского порога, на западе — до отдаленных оазисов Сива и Фарафра в Сахаре, в Передней Азии — до Сирии, в Средиземном море — до Кипра и Крита.
  • 6.
  • 7.
    Царские работы выполнялихемуу, т.е. слуги. Для выполнения царских работ хемуу свозились в специально охраняемые лагеря и получали конкретные задания: -строительство; -копание каналов и траншей; -полив вручную государственных садов и огородов и т.д.
  • 8.
    Сбор урожая вдревнем Египте.
  • 9.
    В хозяйстве вельможиимелись: - земельные угодья; - рабы; - крупные ремесленные мастерские. Владения вельможи составляли «дворы» и «селения». Во главе «дворов» и «селений» стояли государственные чиновники, ответственные непосредственно перед вельможей за сбор урожая и сохранность скота.
  • 10.
    Дом вельможи ссадом. Ремесленная мастерская вельможи, рельеф из гробницы.
  • 11.
    Храмовые хозяйства вцелом имели ту же структуру, что и вельможные и царские. Вся деятельность храма была направлена на воспроизведение цикла: кормление бога, обработка его полей, приумножение и слежение за сохранностью его имущества.
  • 12.
    3 основных класса Рабовладельцы Имелиземли, рабов, орудия труда, стада скота, золото. Рабы Ничего не имели и сами принадлежали рабовладельцам. Царские хемууКрестьяне Могли иметь небольшие наделы земли, орудия труда, немного скота.
  • 13.
    Египетская религия рассматриваетсякак политеистическая. В разные периоды наиболее почитаемыми были божества Ра и позднее отождествляемый с ним Амон, Осирис, Исида, Сет, Птах, Анубис. Анубис Проводник умерших в загробный мир Сет Бог ярости, разрушения, войны и смерти Исида Богиня женственности и материнства Осирис Бог подземного мира Амон Бог солнца Ра Бог солнца Птах Бог творящий мир
  • 14.
    Фараон считался воплощением божествав человеческом облике, богочеловеком, т. е. он имел двойную природу — человеческую и божественную. Символическим олицетворением божественной природы фараона был сфинкс.
  • 15.
    Заупокойный культ Трудный путь Преждечем предстать на суд перед Осирисом люди проходят массу испытаний. На каждом шагу духи пытаются сбить с верного пути людей, они все время должны произносить заклинания и разгадывать надписи, написанные на воротах, которые ведут к царству мертвых.
  • 16.
    Суд Тот и Анубисвстречают умершего, который пришел на суд богов. Душа мертвого кладется на весы и результат записывают. Так на одну чашу кладут душу, а на вторую - перо. Перо является символом богини Маат, богини правосудия и истины. Если перо оказывается тяжелее души, значит, человек при жизни вел себя достойно, и его принимают в сообщество, могут даже послать обратно на землю, но ненадолго. А вот если душа оказывается тяжелее, тогда чудовище Амт съедает грешника и он умирает.
  • 17.
    Письменность Египетская письменность зародиласьв конце IV тысячелетия до н. э. Иероглифика Иератика Демотика Коптское письмо
  • 18.
    Литература Литературное творчество принадлежалоклассу писцов, работавших при архивах, канцеляриях и при дворе правящего фараона. Среди рассказов были популярны «Сказание Синухе» и «Красноречивый поселянин», из назидательных текстов — «Наказы Аменемхата» и «Верноподданное учение». В период Нового царства процветал новый жанр литературы, памятные граффити на стенах храмов и гробов, но с шаблонными фразами как в других жанрах.
  • 19.
    Изобразительное искусство Художественные стандартывыражались в простых линиях, формах, характерной плоской проекции фигур, без указания пространственной глубины, что создавало ощущение порядка и баланса композиции.
  • 20.
  • 21.
    Скульптура Существовал очень строгийканон создания древнеегипетской скульптуры: • цвет тела мужчины должен был быть темнее цвета тела женщины; • руки сидящего человека должны были быть исключительно на коленях. Существовали определенные правила изображения египетских богов: так, бога Гора следовало изображать с головой сокола, бога мертвых Анубиса — с головой шакала.
  • 22.
    Вклад египтян вмировую культуру: 1. Изобретение иероглифической письменности. 2. Величественные пирамиды. 3. Создание календаря. 4. Крупные достижения в математике и медицине. 5. Гуманизм.