Документ анализирует исторический и культурный контекст античной цивилизации, охватывая временные рамки и ключевые моменты, такие как минойская и ахейская культуры, развитие полисов и влияние эллинизма. Основное внимание уделяется инновациям в искусстве, философии и общественном устройстве, а также соотношению индивидуального и коллективного в культуре. Документ подчеркивает специфику социальных и культурных отношений, вознесение значимости человека и развитие городской жизни в античности.

2.  Исторический хронотоп Античности. Ее
специфические черты.
 Греческий полис – концентрированное
выражение античной культуры.
 Специфические проявления цивилизации
и культуры эллинизама..

3.  Минойская культура (о. Крит): XX –
XVI вв. до н. э.
 Ахейская (Микенская) Греция: XV
– XIII вв. до н. э.
 «Гомеровская» Греция: XII – IX вв.
до н.э.
 Архаическая Греция: VIII – VI вв.
до н. э.
 Классическая Греция: V – IV вв. до
н. э.
 Эллинизм: к. IV – I в. до н. э.

5.  Климат субтропический на грани умеренного.
 Географическое положение: полуостров
Пелопонес и острова Средиземного моря
(Греция) и Апеннинский п-в (Рим).
 Почвы: бедные, на склонах гор при отсутствии
больших рек.
 Население: решающая роль индоевропейцев,
заселивших южную Европу в конце II
тысячелетия до н.э.
 Примеры «торговой цивилизации»
(финикийцы) и «морской цивилизации» (Крит).

6.  Сочетание земледелия (пшеница, овощи, оливы) со
скотоводством (козы, овцы).
 Бронзовые орудия труда и оружие, с переходом к
железу в период формирования полиса.
 Отсутствие потребности в коллективном труде,
при обязательности коллективной защиты.
 Индивидуально-общинный (полисный) тип
собственности на землю.
 Невозможность использования рабского труда в
больших масштабах (до периода эллинизма).
 Морская торговля в сочетании с морским разбоем
дают необходимый прибавочный продукт для
формирования богатств.

7.  Индивидуально – родовое сознание.
 Отсутствие иерархичности в
мышлении.
 Открытость к заимствованиям
цивилизационных и культурных форм.
 Способность сознания к продуцированию
и закреплению инноваций.
 «Героический» тип восприятия
действительности.
Впервые в истории человечества принцип развития,
вступающий в противоречие с традициями,
становится одной из доминант общественного сознания.

8.  «Героизация» мифологии.
Отделение истории от мифа.
 Новое отношение к телу
человека. Появление гигиены и
спортивных состязаний
(Олимпийские игры).
 Персонификация искусства.
Появление стилей в искусстве.
Рождение театра.
 Отделение знания от веры.
Создание философии. Открытие
логики.
 Разделение культуры на
«полисную» и «варварскую»
 Героизация истории.
 Культ военной силы (республика)
– культ телесных удовольствий
(империя).
 Рождение народных зрелишь
(первичной базы поп-культуры).
 Подчинение искусствам частным
запросам
 Формирование морали особого
типа, основанной на
представлении об
исключительности «populus
romanus».
Греция Рим

9. Общинное самоуправление свободных
граждан, объединяемых:
 общим происхождением (или историей
совместного проживания),
 землевладением,
 религиозным культом,
 совместно вырабатываемыми правилами.

10. 1. Свобода: только свободные
землевладельцы
имеют права и
обязанности граждан.
2. Принадлежность
к роду:
 Иностранцы не имеют прав в полисе.
 Вольноотпущенники приобретают
права вступая в семью гражданина.

11. Единство прав
и обязанностей
право на
землю/обязанность
её обрабатывать
право/
обязанность
защищать
полис
право/
обязанность
на управление
полисом

12.  Антропоцентризм. Образы богов
очеловечиваются. Сам человек – в центре
картины мира и главная тема искусства.
 «Подражание природе» (мимесис).
 Дополнение религиозной функции искусства
новыми: воспитательной, гражданской,
функцией «украшения быта».
 Сюжетность. Важно то искусство, в котором
содержится история.
 Авторское начало (индивидуализм).

13.  Гомеровский период (XI—IX вв. до н. э.). Основа
искусства – миф и ритуалы. Развивается принцип
антропоцентризма. Гармония строится на основе
математики. Доминирует скульптура и чернофигурная
вазопись.
 Архаический период (VIII—VI вв. до н. э.). Искусство
отрывается от культа. Формируется гражданская функция.
Гармония формируется в поэтическом творчестве.
Дорийский стиль в архитектуре. Краснофигурная вазопись.
 Классический период (V—IV вв. до н. э.). Расцвет
искусства, основанного на принципе антропоцентризма,
математической гармонии и мимесисе. Доминируют
архитектура, скульптура и театр. Ионический и коринфский
стили в архитектуре. Искусство становиться авторским в
полной мере.

14.  336 г. до н.э. – Александр Македонский – царь.
 334 – 332 – захват Малой Азии.
 331 основание Александрии Египетской.
 331 – 330 – разгром Персии.
 329 – 327 – поход в Малую Азию.
 326 – 325 – поход в Индию.
 323 – смерть Александра Македонского.
 321 – 281 – войны диадохов и эпигонов.

15.  Египет – Птолемеи
 Азия – Селевкиды
 Македония (с Грецией) – Антигониды
 Боспорское царство – Спартокиды
 Понитийское царство – Митридаты
 Греко-Бактрийское царство – Евтедемиды
 Греко-Индийское царство - Евтедемиды

16.  «Священный брак» Европы и Азии и отсутствие
разделения по национальному признаку.
 Общегреческий язык «койне», применяемый в
качестве языка администрирования,
образования, международной торговли.
 Единая система стандартов (монеты, мер, весов,
расстояний).
 Общегреческие стандарты быта (дом, одежда,
питание, свободное время).

20.  около 40 новых городов
эллинистического типа;
 ориентация городского ремесла на
международную торговлю;
 резкое увеличение городского
населения;
 межнациональный состав горожан;
 значительная мобильность городского
населения.

22.  Источник права и верховный
собственник земель – царь.
 Развитый бюрократический
аппарат высшего уровня на
положении «слуг государя».
 Провинциальный бюрократический
аппарат во главе с назначаемыми
стратегами».
 Опора власти – наемная армия +
«агема» (гвардия из молодых
аристократов).
Антигон I Одноглазый

23.  Сохранение прав народного
собрания.
 Избираемые магистраты.
 Полисные черты городской
жизни: библиотеки, гимнасии,
театры.

24.  Космополитизм
 Размытые сословные
границы
 Тяготение к роскоши
 Превалирование частной
жизни над гражданскими
добродетелями.
Классическая
античная
терракота
Классическая
античная
терракота
Эллинистическая
терракота
Эллинистическая
терракота

25.  Гигантизм
 Синтез восточных и
западных традиций
 Отказ от
назидательности
 Ориентированность на
вкусы заказчика
 Расширение тематики
 Натурализм и
стремление к передаче
движения
Фавн
танцующий
Фавн
танцующий
ВакханкаВакханка

26.  Синкретизм религиозных культов.
 Широкое распространение «царских культов».
 Появление «фиасов» - мистических сект.
возникающих по корпоративному принципу.
СераписСерапис Артемида со
львами
Артемида со
львами

27. Тайное (эзотерическое)
знание.
Гермес – вестник богов
– передает это знание
тем, кто овладеет
мистическими
способами познания:
 астрологией,
 нумерологией,
 кабалистикой.
Гермес Трисмегист