Эллинистический хронотоп Цивилизационные особенности эллинистического общества Культура эллинизма
Дройзен Иоган Густав «История эллинизма» (1843): Эллинизм  – «новая эра, характеризующаяся  распространением греческого господства и образованности среди отживших культурных народов»
Поглощение античной цивилизацией восточных народов.   Взаимодействие двух цивилизаций, сначала, как противоборство, а затем, как сочетание восточного и античного типов общества в хозяйстве, политике и культуре. Создание суперцивилизации, путем синтеза античных и восточных черт.
 
336 г. до н.э. – Александр Македонский – царь. 334 – 332 – захват Малой Азии. 331 основание Александрии Египетской. 331 – 330 – разгром Персии. 329 – 327 – поход в Малую Азию. 326 – 325 – поход в Индию. 323 – смерть Александра Македонского. 321 – 281 – войны диадохов и эпигонов.
 
Египет – Птолемеи Азия – Селевкиды Македония (с Грецией) – Антигониды Боспорское царство – Спартокиды Понитийское царство – Митридаты Греко-Бактрийское царство – Евтедемиды Греко-Индийское царство - Евтедемиды
 
«Священный брак» Европы и Азии и отсутствие разделения по национальному признаку. Общегреческий язык «койне», применяемый в качестве языка администрирования, образования, международной торговли. Единая система стандартов (монеты, мер, весов, расстояний). Общегреческие стандарты быта (дом, одежда, питание, свободное время).
 
 
 
 
 
около 40 новых городов эллинистического типа; ориентация городского ремесла на международную торговлю; резкое увеличение городского населения; межнациональный состав горожан; значительная мобильность городского населения.
 
Источник права и верховный собственник земель – царь. Развитый бюрократический аппарат высшего уровня на положении «слуг государя». Провинциальный бюрократический аппарат во главе с назначаемыми стратегами». Опора власти – наемная армия + «агема» (гвардия из молодых аристократов). Антигон  I  Одноглазый
Сохранение прав народного собрания. Избираемые магистраты. Полисные черты городской жизни: библиотеки, гимнасии, театры.
 
 
 
Космополитизм Размытые сословные границы Тяготение к роскоши Превалирование частной жизни над гражданскими добродетелями.
Гигантизм Синтез восточных и западных традиций Отказ от назидательности Ориентированность на вкусы заказчика Расширение тематики Натурализм и стремление к передаче движения
 
Гробница Мавзола Статуя Зевса в Олимпии (реконструкция)
Классическая античная терракота Эллинистическая терракота
Синкретизм религиозных культов. Широкое распространение «царских культов». Появление «фиасов» - мистических сект. возникающих по корпоративному принципу. Серапис Артемида со львами
Тайное (эзотерическое) знание. Гермес – вестник богов –  передает это знание тем, кто овладеет мистическими способами познания: астрологией, нумерологией, кабалистикой.  Гермес Трисмегист
Эпикур Зенон (стоицизм)
 
Фаросский маяк (реконструкция)
Фавн танцующий Вакханка

эллинизм

  • 1.
  • 2.
    Эллинистический хронотоп Цивилизационныеособенности эллинистического общества Культура эллинизма
  • 3.
    Дройзен Иоган Густав«История эллинизма» (1843): Эллинизм – «новая эра, характеризующаяся распространением греческого господства и образованности среди отживших культурных народов»
  • 4.
    Поглощение античной цивилизациейвосточных народов.   Взаимодействие двух цивилизаций, сначала, как противоборство, а затем, как сочетание восточного и античного типов общества в хозяйстве, политике и культуре. Создание суперцивилизации, путем синтеза античных и восточных черт.
  • 5.
  • 6.
    336 г. дон.э. – Александр Македонский – царь. 334 – 332 – захват Малой Азии. 331 основание Александрии Египетской. 331 – 330 – разгром Персии. 329 – 327 – поход в Малую Азию. 326 – 325 – поход в Индию. 323 – смерть Александра Македонского. 321 – 281 – войны диадохов и эпигонов.
  • 7.
  • 8.
    Египет – ПтолемеиАзия – Селевкиды Македония (с Грецией) – Антигониды Боспорское царство – Спартокиды Понитийское царство – Митридаты Греко-Бактрийское царство – Евтедемиды Греко-Индийское царство - Евтедемиды
  • 9.
  • 10.
    «Священный брак» Европыи Азии и отсутствие разделения по национальному признаку. Общегреческий язык «койне», применяемый в качестве языка администрирования, образования, международной торговли. Единая система стандартов (монеты, мер, весов, расстояний). Общегреческие стандарты быта (дом, одежда, питание, свободное время).
  • 11.
  • 12.
  • 13.
  • 14.
  • 15.
  • 16.
    около 40 новыхгородов эллинистического типа; ориентация городского ремесла на международную торговлю; резкое увеличение городского населения; межнациональный состав горожан; значительная мобильность городского населения.
  • 17.
  • 18.
    Источник права иверховный собственник земель – царь. Развитый бюрократический аппарат высшего уровня на положении «слуг государя». Провинциальный бюрократический аппарат во главе с назначаемыми стратегами». Опора власти – наемная армия + «агема» (гвардия из молодых аристократов). Антигон I Одноглазый
  • 19.
    Сохранение прав народногособрания. Избираемые магистраты. Полисные черты городской жизни: библиотеки, гимнасии, театры.
  • 20.
  • 21.
  • 22.
  • 23.
    Космополитизм Размытые сословныеграницы Тяготение к роскоши Превалирование частной жизни над гражданскими добродетелями.
  • 24.
    Гигантизм Синтез восточныхи западных традиций Отказ от назидательности Ориентированность на вкусы заказчика Расширение тематики Натурализм и стремление к передаче движения
  • 25.
  • 26.
    Гробница Мавзола СтатуяЗевса в Олимпии (реконструкция)
  • 27.
    Классическая античная терракотаЭллинистическая терракота
  • 28.
    Синкретизм религиозных культов.Широкое распространение «царских культов». Появление «фиасов» - мистических сект. возникающих по корпоративному принципу. Серапис Артемида со львами
  • 29.
    Тайное (эзотерическое) знание.Гермес – вестник богов – передает это знание тем, кто овладеет мистическими способами познания: астрологией, нумерологией, кабалистикой. Гермес Трисмегист
  • 30.
  • 31.
  • 32.
  • 33.