Документ представляет собой работу ученика о Греции, её истории, культуре и важности Афин как центра древнегреческой цивилизации. Описываются ключевые события, такие как греко-персидские войны и Олимпийские игры, а также социальная структура Спарты с выделением роли илотов. Кроме того, обсуждаются элементы греческой литературы и поэзии, такие как произведения Гомера.

1. Выполнил ученик 5а класса
Средней школы 27
Города Ульяновска
Курушина Сергея

3. Гре́ц ия (греч. Ελλάδα)
- государство на юге Европы, на Балканском
полуострове
ГЕОГРАФИЧЕСКОЕ ПОЛОЖЕНИЕ

4. ФЛАГ ГРЕЦИИ

6. Афи́ны (греч. Αθήνα) — столица Греции, нома
Аттика и монархии (префектуры) Афин.
Располагается в Центральной Греции и является
экономическим, культурным и административным
центром страны. Названы в честь богини Афины,
которая была их покровителем.

7. Афины были важным городом на
протяжении большого периода
наивысшего расцвета греческой
культуры.
После «золотого века» Афины по-
прежнему оставались богатым городом и
центром культуры и знаний, до эпохи
Римской империи
Во времена «Золотого века» Греции
(около 500 до н. э. до 300 до н. э.)
был центром культуры и
интеллигенции, и являлся
колыбелью западной цивилизации.

8. •
Дата 500-449 до н. э.
• Место Греция, Иония, Кипр и Египет
• Причина экспансия Персии в Восточном Средиземноморье
• Итог Победа Греции
• Противники Греческие города – государства Персидская
империя
• Командующие Мильтиад, Эврибиад, Фемистокл, Леонид I,
Павсаний, Кимон,
Перикл Дарий I,
Мардоний, Датис, Артафрен,
Ксеркс I, Мегабиз
Карта греко-персидских воин

9. Олимпийские игры
(греч. τὰ Ὀλύμπια) — величайшие из эллинских
национальных празднеств.

11. Они происходили в Олимпии на Пелопоннесе и, по
древнейшему сказанию, возникли ещё во времена
Кроноса, в честь Идейского Геракла

12. По сказанию,
Рея передала новорождённого
Зевса Идейским Дактилам
(Куретам).
Пятеро из них пришли с Критской Иды в Олимпию, где
был уже воздвигнут храм в честь Кроноса. Геракл,
старший из братьев, победил всех в беге и был награждён
за победу венком из дикой оливы. При этом Геракл
установил состязания, которые должны были происходить
через 5 лет, по числу прибывших в Олимпию идейских
братьев.

13. Порядок состязаний объявлялся публике посредством белой
вывески (греч. λεύκωμα)
Перед состязанием все желающие участвовать в нём
вынимали жребий для определения порядка, в каком будут
выходить на борьбу, после чего герольд объявлял во
всеуслышание имя и страну выходящего на состязание.
Наградой за победу служил венок из дикой оливы (греч.
κότινος), победителя ставили на бронзовый треножник
(τρίπους έπιχαλκος) и давали ему в руки пальмовые
ветви
Победитель, помимо славы для себя лично, прославлял ещё и
своё государство, которое предоставляло ему за это
разные льготы и привилегии..

14. П
Р
Ы
Ж
К
И
В
Д
Л
И
Н
У

15. М
е
т
а
т
е
л
ь
диска

16. Я
Ь
П
О
К
Ь
Л
Е
Т
Т
А Метатель копья
Е
М

17. Б
О
Р
Ь
Б
А

18. Б
Е
Г

19. • Древняя Спарта — образец аристократического
военно-лагерного государства, которое в целях
подавления огромной массы подневольного
населения (илотов) искусственно сдерживало
развитие частной собственности и безуспешно
пыталось сохранить равенство среди самих
спартиатов.

20. • Город Спарта стоял на реке Евроте
• Территория государства около 1000 года до
н. э. была завоевана дорийцами, которые
часть
прежних жителей - ахейцев превратили в
периэков
(политически бесправных, но граждански свободных),
часть в илотов (государственных рабов);
сами дорийцы составили господствующее
сословие спартиатов

22. Одна из важнейших композиционных особенностей
«Илиады» —
«закон хронологической несовместимости»,
сформулированный Фаддем Францевичем Зелинским.
Он состоит в том, что
«У Гомера никогда рассказ не возвращается к точке своего
отправления. Отсюда следует, что параллельные действия у
Гомера изображаемы быть не могут; поэтическая техника
Гомера знает только простое, линейное, а не двойное,
квадратное измерение»

23. В эпоху греко-персидских войн илоты использовались
спартанцами как легковооружённые воины.
По словам Геродота в битве при Платеях на каждого
спартанского гоплита приходилось по 7 илотов.
О подробностях внутренних общественных
взаимоотношений между спартанцами и илотами
известно очень мало. . .

24. Илоты считались собственностью рабовладельческого
государства. Были прикреплены к земельным участкам
отдельных семей правящего слоя — спартиатов.
Илоты должны были предоставлять своим господам
фиксированную часть урожая, и спартиат не имел права
требовать от них больше. Поскольку илоты своим числом
сильно превосходили спартиатов, те старались держать их
в повиновении посредством террора, как морального, так
и физического.
Одним из орудием физического террора были криптия
(греч. κρυπτεία)