SlideShare a Scribd company logo
‫حسن‬ ‫مقصود‬‫ی‬‫افسانے‬ ‫کے‬
‫اور‬
‫ک‬ ‫انجمن‬ ‫اردو‬ ‫اہل‬‫ی‬‫خ‬‫ی‬‫آرائ‬ ‫ال‬‫ی‬
‫پ‬‫ی‬‫کار‬ ‫ش‬
‫حسن‬ ‫عباس‬ ‫کنور‬ ‫شہال‬‫ی‬
‫برق‬ ‫ابوزر‬‫ی‬‫خانہ‬ ‫کتب‬
‫مئ‬‫ی‬6102
‫چوال‬‫ی‬‫خ‬ ‫اظہار‬ ‫پر‬ ‫جن‬ ‫افسانے‬ ‫س‬‫ی‬‫ہوا‬ ‫ال‬:‫خواب‬ ‫کا‬ ‫لمحوں‬'
‫استحقاق‬‫ی‬‫کٹوت‬‫ی‬'‫الٹر‬‫ی‬'‫ناکردہ‬ ‫کردہ‬'‫دائرے‬ ‫کے‬ ‫سوچ‬'‫دوسر‬‫ی‬
‫بار‬'‫پڑھ‬ ‫ان‬'‫مخلوق‬ ‫خور‬ ‫پاخانہ‬'‫جانے‬ ‫هللا‬'‫دائ‬‫ی‬‫کھ‬ ‫کا‬ ‫ہاتھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ل‬'
‫پنگا‬'‫تھے‬ ‫کون‬ ‫وہ‬'‫تک‬ ‫دروازے‬ ‫سے‬ ‫دروازے‬'‫ی‬‫کوئ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫نئ‬‫ی‬‫بات‬
‫تھ‬ ‫نہ‬‫ی‬'‫پ‬ ‫اسے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫اسا‬‫ی‬‫ہے‬ ‫رہنا‬'‫قدم‬ ‫پہال‬'‫موازنہ‬'‫سرگوش‬‫ی‬'
‫ادر‬‫ی‬‫شرل‬ ‫س‬‫ی‬'‫عاللت‬‫ی‬‫استعارے‬'‫اگل‬ ‫اسالم‬‫ی‬‫پر‬ ‫نشت‬'‫دھار‬ ‫دو‬‫ی‬
‫تلوار‬'‫کہ‬ ‫کمال‬‫ی‬‫کا‬ ‫ں‬'‫کامنا‬'‫ج‬ ‫ابا‬‫ی‬‫زاد‬ ‫ہم‬ ‫کا‬'‫دروازے‬ ‫کے‬ ‫تنازعہ‬
‫پر‬'‫انگر‬‫ی‬‫ز‬‫ی‬‫ف‬‫ی‬‫ل‬'‫چوتھ‬‫ی‬‫مرغ‬‫ی‬'‫ک‬ ‫انا‬‫ی‬‫تسک‬‫ی‬‫ن‬'‫گار‬ ‫گناہ‬'‫ماسٹر‬
‫ج‬‫ی‬'‫بچے‬ ‫انڈے‬ ‫اور‬ ‫الروا‬'‫سچائ‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫زم‬‫ی‬‫ن‬'‫ابھ‬‫ی‬‫تھا‬ ‫زندہ‬ ‫وہ‬'
‫کر‬‫ی‬‫نمبر‬ ‫دو‬ ‫مو‬‫ی‬'‫معالجہ‬'‫م‬‫ی‬‫ابھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬ ‫اسلم‬‫ی‬‫تھا‬'‫پٹھ‬‫ی‬‫بابا‬'‫بڑے‬
‫ابا‬'‫بازگشت‬'‫فق‬‫ی‬‫بابا‬ ‫ر‬'‫آدم‬ ‫بڑا‬‫ی‬'‫حاللہ‬'‫ش‬‫ی‬‫دا‬ ‫حرام‬ ‫دا‬
..................................................................
‫خواب‬ ‫کا‬ ‫لمحوں‬
‫مکرم‬‫ی‬‫حسن‬ ‫ڈاکٹر‬‫ی‬‫صاحب‬:‫مسنون‬ ‫سالم‬
‫انشائ‬ ‫کا‬ ‫آپ‬‫ی‬‫پڑھا‬ ‫سے‬ ‫غور‬ ‫اور‬ ‫شوق‬ ‫بہت‬ ‫ہ‬‫۔‬‫ی‬‫زندگ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫جس‬
‫حق‬ ‫اٹوٹ‬‫ی‬‫مبن‬ ‫پر‬ ‫قت‬‫ی‬‫ہے؟‬ ‫سکتا‬ ‫کر‬ ‫انکار‬ ‫کون‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫ہے‬
‫ل‬‫ی‬‫ک‬ ‫انسان‬ ‫کن‬‫ی‬‫ک‬ ‫فطرت‬‫ی‬‫س‬‫ظر‬ ‫تم‬‫ی‬‫ف‬‫ی‬‫انکار‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬
،‫ہے‬ ‫کرتا‬ ‫خوب‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫کرتا‬‫ی‬‫ہے‬ ‫پہنچتا‬ ‫آن‬ ‫وقت‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫تک‬ ‫ہاں‬
‫کس‬ ‫سے‬ ‫جس‬‫ی‬‫نہ‬ ‫مفر‬ ‫کو‬‫ی‬‫زندگ‬ ‫جو‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ں‬‫ی‬‫بھ‬ ‫تمام‬ ‫کے‬‫ی‬‫د‬
‫د‬ ‫رکھ‬ ‫سامنے‬ ‫کر‬ ‫کھول‬‫ی‬‫ہے‬ ‫تا‬‫۔‬‫س‬‫ی‬‫انشائ‬ ‫اس‬ ‫کو‬ ‫کھنے‬‫ی‬‫م‬ ‫ہ‬‫ی‬‫بہت‬ ‫ں‬
‫ل‬ ‫ہے‬ ‫کچھ‬‫ی‬‫ک‬ ‫کن‬‫ی‬‫کوئ‬ ‫ا‬‫ی‬‫س‬ ‫سے‬ ‫اس‬‫ی‬‫گا؟‬ ‫کھے‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫معلوم‬ ‫ں‬‫۔‬‫ہم‬
‫دعا‬ ‫صرف‬‫ہ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫سکتے‬ ‫کر‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫ا‬‫ی‬‫نہا‬ ‫ک‬‫ی‬‫اچھ‬ ‫ت‬‫ی‬‫تحر‬ ‫آموز‬ ‫سبق‬ ‫اور‬‫ی‬‫تحس‬ ‫و‬ ‫داد‬ ‫پر‬ ‫ر‬‫ی‬‫قبول‬ ‫ن‬
‫فرمائ‬‫ی‬‫ے‬‫۔‬‫خ‬ ‫هللا‬ ‫جزاک‬‫ی‬‫را‬‫۔‬
‫راز‬ ‫عالم‬ ‫سرور‬
‫مکرم‬‫ی‬‫معظم‬ ‫و‬‫ی‬‫حسن‬ ‫ڈاکٹر‬ ‫جناب‬‫ی‬‫صاحب‬:
‫عل‬ ‫سالم‬‫ی‬‫کم‬
‫م‬ ‫حق‬ ‫کے‬ ‫شعروادب‬‫ی‬‫ک‬ ‫آپ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫و‬ ‫داد‬ ‫صد‬ ‫الئق‬ ‫خدمات‬ ‫بہا‬ ‫ش‬
‫تحس‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ن‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫م‬ ‫دور‬ ‫اس‬‫ی‬‫نگار‬ ‫نثر‬ ‫لوگ‬ ‫کہ‬ ‫جب‬ ‫ں‬‫ی‬‫سے‬‫ی‬‫کسر‬
‫ہ‬ ‫چکے‬ ‫ہو‬ ‫غافل‬‫ی‬‫ہ‬ ‫کو‬ ‫غزل‬ ‫اور‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬ ‫ادب‬‫ی‬‫جانتے‬ ‫اورانتہا‬ ‫ابتدا‬
‫ہ‬‫ی‬‫اتن‬ ‫کا‬ ‫آپ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ی‬‫کسوئ‬‫ی‬‫ک‬ ‫نثر‬ ‫سے‬‫ی‬‫مختلف‬ ‫اور‬ ‫کرنا‬ ‫توجہ‬ ‫جانب‬
‫ا‬ ‫لئے‬ ‫ہمارے‬ ‫رہنا‬ ‫لکھتے‬ ‫پر‬ ‫موضوعات‬‫ی‬‫دل‬ ‫ک‬‫ی‬‫مترادف‬ ‫کے‬ ‫راہ‬ ‫ل‬
‫ہے‬‫۔‬‫تعال‬ ‫هللا‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫دعا‬‫ی‬‫تاکہ‬ ‫رکھے‬ ‫توانا‬ ‫اور‬ ‫مند‬ ‫صحت‬ ‫کو‬ ‫آپ‬
‫ک‬ ‫آپ‬ ‫ہم‬‫ی‬‫اس‬ ‫سے‬ ‫نگارشات‬‫رہ‬ ‫کرتے‬ ‫تفادہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
" ‫خواب‬ ‫کا‬ ‫لمحوں‬"‫ا‬ ‫صرف‬ ‫نہ‬‫ی‬‫انشائ‬ ‫ک‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ا‬ ‫بلکہ‬ ‫ہے‬‫ی‬‫ک‬
‫نص‬‫ی‬‫آموزحق‬ ‫حت‬‫ی‬‫اظہار‬ ‫کا‬ ‫قت‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫معمول‬ ‫بات‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫ہے‬
‫ل‬‫ی‬‫پوش‬ ‫چشم‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫اگر‬ ‫لوگ‬ ‫کن‬‫ی‬‫جائ‬ ‫کر‬‫ی‬‫انشائ‬ ‫کہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫اپنے‬ ‫ہ‬
‫م‬ ‫جلو‬‫ی‬‫ک‬ ‫ں‬‫ی‬‫پ‬ ‫ا‬‫ی‬‫آ‬ ‫کر‬ ‫لے‬ ‫غام‬‫ی‬‫انتہائ‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫ا‬‫ی‬‫ہوگا‬ ‫مقام‬ ‫کا‬ ‫افسوس‬‫۔‬
‫انسان‬ ‫نے‬ ‫آپ‬‫ی‬‫ک‬ ‫فطرت‬‫ی‬‫ب‬‫اچھ‬ ‫ہت‬‫ی‬‫عکاس‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫کبھ‬ ‫انسان‬‫ی‬
‫نہ‬‫ی‬‫ک‬ ‫بدلنے‬ ‫اب‬ ‫تو‬ ‫بدال‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫ام‬ ‫ا‬‫ی‬‫سکت‬ ‫ہو‬ ‫د‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫س‬‫ی‬‫والے‬ ‫کھنے‬
‫س‬ ‫ذرا‬ ‫تو‬‫ی‬‫س‬ ‫سبق‬ ‫سے‬ ‫بات‬‫ی‬‫ل‬ ‫کھ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫تے‬‫ی‬‫س‬ ‫نہ‬ ‫اور‬ ‫ں‬‫ی‬‫والے‬ ‫کھنے‬
‫بڑ‬‫ی‬‫بڑ‬ ‫سے‬‫ی‬‫بھ‬ ‫پر‬ ‫بات‬‫ی‬‫دھ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ان‬‫ی‬‫د‬ ‫ں‬‫ی‬‫تے‬‫۔‬‫کے‬ ‫اپ‬ ‫سب‬ ‫ہم‬
‫ہ‬ ‫ممنون‬‫ی‬‫خ‬ ‫دعائے‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫آپ‬ ‫اور‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬ ‫کرتے‬ ‫ر‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫افروز‬ ‫مہر‬
http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=9911.
0
‫استحقاق‬‫ی‬‫کٹوت‬‫ی‬
‫صاحب‬ ‫ڈاکٹر‬ ‫جناب‬ ‫محترم‬
‫ب‬ ‫اسلوب‬ ‫عمدہ‬‫ی‬‫ک‬ ‫قبول‬ ‫داد‬ ،‫خوب‬ ‫بہت‬ ،‫ان‬‫ی‬‫جئے‬
‫خاکسار‬
‫اظہر‬
http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=9387.0
‫الٹر‬‫ی‬
‫حسن‬ ‫مقصود‬ ‫ڈاکٹر‬ ‫جناب‬ ‫محترم‬‫ی‬‫صاحب‬!‫سالم‬
‫ہ‬ ‫شرمدہ‬‫ی‬‫حاضر‬ ‫کہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫د‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہوئ‬ ‫ر‬‫ی۔‬‫ا‬‫ی‬‫ا‬ ‫تو‬ ‫بہانہ‬ ‫ک‬‫جانتے‬ ‫پ‬
‫ہ‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ُن‬‫د‬ ‫کہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫دار‬ ‫ا‬‫ی‬‫ن‬ ‫وقت‬‫ہ‬‫ی‬‫د‬ ‫ں‬‫ی‬‫ت‬‫ی۔‬‫ل‬‫ی‬‫ا‬ ‫کن‬‫ی‬‫بھ‬ ‫اور‬ ‫وجہ‬ ‫ک‬‫ی‬
‫ہے‬‫۔‬‫وہ‬ ‫اور‬‫ی‬‫موڈ‬ ‫ُچھ‬‫ک‬ ‫ہم‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ہوئے‬ ‫واقع‬ ‫شخص‬ ‫کے‬ ‫قسم‬
‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫کبھ‬‫ی‬‫کبھ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫پھرتے‬ ‫سے‬ ‫اکتائے‬ ،‫ی‬‫ا‬ ‫دن‬ ‫ُچھ‬‫ک‬ ‫اور‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬ ‫سے‬‫ی‬
‫ہ‬ ‫جاتے‬ ‫گزر‬ ‫الغر‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ا‬‫ک‬ ‫پ‬‫ی‬‫تحر‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫فور‬ ‫تو‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬ ‫پڑھتے‬‫ی‬‫ل‬ ،‫ں‬‫ی‬‫کن‬
‫نہ‬ ‫مائل‬ ‫ذہن‬ ‫پر‬ ‫لکھنے‬ ‫ُچھ‬‫ک‬‫ی‬‫ہوتا‬ ‫ں‬‫۔‬‫فطر‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫جو‬ ‫سو‬ ‫ہے‬ ‫بات‬
‫حا‬‫د‬ ‫کر‬ ‫حاضر‬ ‫سو‬ ‫ل‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ا‬‫۔‬
‫ہم‬‫ی‬‫تحر‬ ‫ں‬‫ی‬‫کا‬ ‫ر‬‫ی‬‫ہے‬ ‫پسند‬ ‫ہت‬ُ‫ب‬ ‫انداز‬ ‫ہ‬‫۔‬‫ا‬ ‫کو‬ ‫واقعات‬‫ی‬‫انداز‬ ‫خاص‬ ‫ک‬
‫م‬‫ی‬‫پ‬ ‫کر‬ ‫پرو‬ ‫ں‬‫ی‬‫د‬ ‫کر‬ ‫ش‬‫ی‬‫نا‬‫۔‬، ‫الفاظ‬ ‫کے‬ ‫والے‬ ‫لکھنے‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ظاہر‬
‫م‬ ‫واقعات‬‫ی‬‫پوش‬ ‫ں‬‫ی‬‫ع‬ ‫کو‬ ‫احساسات‬ ‫دہ‬‫ی‬‫د‬ ‫کر‬ ‫ضرور‬ ‫اں‬‫ی‬‫ہ‬ ‫تے‬‫ی‬‫ل‬ ‫ں‬‫ی‬‫کن‬
‫تحر‬‫ی‬‫کس‬ ‫کو‬ ‫ر‬‫ی‬‫ک‬ ‫عنوان‬ ‫خاص‬‫ی‬‫نہ‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫مکمل‬ ‫طرف‬‫ی‬‫ں‬
‫کا‬ُ‫ھ‬‫ج‬‫ی‬‫جاتا‬ ‫ا‬‫۔‬‫قار‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫کا‬ُ‫چ‬ ‫چل‬ ‫جادو‬ ‫کا‬ ‫الفاظ‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫سوچ‬
‫انہ‬‫ی‬‫ب‬ ‫کے‬ ‫احساسات‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬ ‫چ‬‫ی‬‫رہت‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫قار‬ ‫باوجود‬ ‫کے‬ ‫اس‬‫ی‬‫کے‬
‫ل‬ ‫کے‬ ‫دوڑانے‬ ‫گھوڑے‬ ‫کے‬ ‫سوچ‬ ‫پاس‬‫ی‬‫م‬ ‫ال‬ُ‫ھ‬‫ک‬ ‫ہت‬ُ‫ب‬ ‫ئے‬‫ی‬‫ہوتا‬ ‫دان‬
‫ہے‬‫۔‬‫د‬ ‫سمجھا‬ ‫ُچھ‬‫ک‬ ‫کو‬ ‫انسان‬‫ی‬‫نا‬‫ی‬‫د‬ ‫بتا‬ ‫ا‬‫ی‬‫ا‬ ‫نا‬‫ل‬ ،‫ہے‬ ‫سان‬‫ی‬‫قار‬ ‫کن‬‫ی‬
‫خود‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫کرنا‬ ‫مجبور‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫کو‬‫ی‬‫سوچ‬ ‫سب‬ ‫ہ‬‫ہو‬ ‫قابل‬ ‫کے‬ ‫نے‬
‫ہ‬ ‫خود‬ ‫کو‬ ‫نتائج‬ ‫اور‬ ‫جائے‬‫ی‬،‫نکالے‬ ‫ڈھونڈ‬‫ی‬‫ا‬ ‫ہ‬‫ج‬ ‫پ‬‫ی‬‫کار‬ ‫قلم‬ ‫سے‬
‫ہ‬‫ی‬‫ک‬ ‫بس‬ ‫کے‬‫ی‬‫ہے‬ ‫بات‬‫۔‬
‫ہمار‬‫ی‬‫ک‬ ‫قبول‬ ‫داد‬ ‫بھرپور‬ ‫سے‬ ‫طرف‬‫ی‬‫جے‬‫۔‬
‫گو‬ ‫ُعا‬‫د‬
‫و‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ج‬‫ی‬
http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=9288.0
‫ناکردہ‬ ‫کردہ‬
‫حسن‬ ‫مقصود‬ ‫ڈاکٹر‬ ‫جناب‬ ‫محترم‬‫ی‬‫صاحب‬!‫سالم‬
‫جناب‬ ‫خوب‬ ‫ہت‬ُ‫ب‬‫۔‬‫بھ‬ ‫بار‬ ‫اس‬‫ی‬‫ا‬‫ا‬ ‫نے‬ ‫پ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫چنا‬ ‫نقطہ‬ ‫سا‬ ‫نازک‬ ‫ک‬
‫بار‬ ‫اور‬‫ی‬‫ب‬ ‫ک‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫تجز‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬‫ی‬‫فرما‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ا‬‫۔‬‫ہم‬‫ی‬‫اتفاق‬ ‫مکمل‬ ‫ں‬
‫ش‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬‫ی‬‫گو‬ ‫کر‬ ‫دھر‬ ‫الزام‬ ‫پر‬ ‫طان‬‫ی‬‫بر‬ ‫سے‬ ‫گناہ‬ ‫و‬ ‫جرم‬ ‫خود‬ ‫ہم‬ ‫ا‬‫ی‬
‫ہ‬ ‫جاتے‬ ‫ہو‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫ل‬‫ی‬‫ش‬ ‫صرف‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کہتا‬ ‫مشاہدہ‬ ‫ہمارا‬ ‫کن‬‫ی‬‫ہ‬ ‫کو‬ ‫طان‬‫ی‬‫شکوہ‬ ‫پر‬ ‫اس‬
‫نہ‬‫ی‬‫چاہ‬ ‫ہونا‬ ‫ں‬‫ی‬‫ئے‬‫۔‬‫ک‬ ‫انسان‬‫ی‬‫غلط‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫خصلت‬‫ی‬‫کوتاہ‬‫ی‬،
‫نہ‬ ‫زمے‬ ‫اپنے‬‫ی‬‫لگاتا‬ ‫ں‬‫۔‬‫ک‬ ‫اس‬‫ی‬‫کئ‬‫ی‬‫مثال‬‫ی‬‫م‬ ‫مشاہدے‬ ‫ہمارے‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬
‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫م‬ ‫دروازے‬ ً‫ال‬‫مث‬‫ی‬‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫کہا‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫مارا‬ ‫سر‬ ‫ں‬
:‫م‬ ‫سر‬ ‫دروازہ‬‫ی‬‫گ‬ ‫لگ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ا‬:‫۔۔۔‬‫پھرت‬ ‫چلتے‬‫م‬ ‫پتھر‬ ،‫ے‬‫ی‬‫مار‬ ‫پاؤں‬ ‫ں‬
‫زخم‬ ‫کر‬‫ی‬‫د‬ ‫کر‬‫ی‬‫کہ‬ ‫جاتا‬ ‫کہا‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫ا‬:‫م‬ ‫پاؤں‬‫ی‬‫لگ‬ ‫پتھر‬ ‫ں‬
‫گ‬‫ی‬‫ا‬:‫کوئ‬ ،‫ی‬‫ہ‬ ‫نام‬ ‫کا‬ ‫جس‬ ،‫پتھر‬ ،‫صاحب‬ ‫پوچھے‬‫ی‬،‫ہے‬ ‫جمود‬
‫ا‬ ‫سے‬ ‫پاؤں‬ ‫کاہے‬‫ٹکرا‬‫ی‬‫ہوگا‬ ‫ا‬‫۔‬‫خ‬ ‫مزحقہ‬ ‫بات‬‫ی‬‫ہوت‬ ‫ز‬‫ی‬‫چل‬‫ی‬‫جات‬‫ی‬
،‫ہے‬‫ی‬‫ا‬ ‫کہ‬ ‫تک‬ ‫ہاں‬‫ی‬‫محترمہ‬ ‫ک‬‫ی‬‫فرمات‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ہوئ‬‫ی‬‫پائ‬‫ی‬‫گئ‬‫ی‬‫کہ‬ ‫ں‬
:‫م‬‫ی‬‫کار‬ ‫پر‬ ‫سڑک‬ ‫ں‬‫لئ‬‫ی‬‫رہ‬ ‫جا‬ ‫ے‬‫ی‬‫تھ‬‫ی‬‫ا‬ ‫درخت‬ ‫سامنے‬ ‫اچانک‬ ‫کہ‬ ،
‫گ‬‫ی‬‫ا‬:‫۔۔۔‬‫گئ‬ ‫ہو‬ ‫حد‬‫ی۔‬‫ک‬ ‫انسان‬‫ی‬‫ہوت‬ ‫کوشش‬‫ی‬‫اسے‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ہ‬
‫ک‬ ‫ُچھ‬‫ک‬ ‫خود‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫پڑے‬ ‫کہنا‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ا‬‫۔‬‫کس‬‫ی‬‫بھ‬ ‫قتل‬ ‫کا‬‫ی‬‫ڈالے‬ ‫کر‬
‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کہتا‬ ‫تو‬:‫گ‬ ‫ہو‬ ‫قتل‬‫ی‬‫ا‬:‫۔۔‬‫ر‬ُ‫ھ‬‫چ‬‫ی‬‫زخم‬ ‫ہاتھ‬ ‫سے‬‫ی‬‫تو‬ ‫لے‬ ‫کر‬
‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کہتا‬:‫ر‬ُ‫ھ‬‫چ‬‫ی‬‫م‬ ‫ہاتھ‬‫ی‬‫گئ‬ ‫لگ‬ ‫ں‬‫ی‬:‫۔۔۔‬‫واہ‬‫انسان‬ ‫رے‬
‫جناب‬ ‫تو‬‫ی‬‫چھوٹ‬ ‫انسان‬ ِ‫ت‬‫حضر‬ ‫ہ‬‫ی‬‫موٹ‬‫ی‬‫غلط‬‫ی‬‫گستاخ‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫اپنے‬
‫نہ‬ ‫سر‬‫ی‬‫ل‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬ ‫بھال‬ ‫ناہ‬ُ‫گ‬ ‫بڑے‬ ‫اتنے‬ ‫تو‬ ‫تا‬‫ی‬‫گا‬ ‫لے‬ ‫سر‬ ‫اپنے‬ ‫وں‬‫۔‬
‫ا‬‫پک‬‫ی‬‫ی‬‫تحر‬ ‫ہ‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ر‬‫ی‬‫اعل‬ ‫ہت‬ُ‫ب‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫کوئ‬ ‫موضوع‬‫ی‬‫پا‬ُ‫ھ‬‫چ‬ ‫ڈھکا‬
‫نہ‬‫ی‬‫ل‬ ،‫ہے‬ ‫ں‬‫ی‬‫ا‬ ‫کن‬‫ب‬ ‫کے‬ ‫پ‬‫ی‬‫صاف‬ ‫اور‬ ‫سادہ‬ ‫بالکل‬ ‫اسے‬ ‫نے‬ ‫ان‬
‫م‬ ‫الفاظ‬‫ی‬‫سمجھا‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ا‬‫۔‬‫ل‬ ‫اس‬‫ی‬‫ام‬ ‫ئے‬‫ی‬‫کئ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫د‬‫ی‬‫والے‬ ‫پڑھنے‬
‫بھ‬ ‫اثر‬ ‫سے‬ ‫اس‬‫ی‬‫ل‬‫ی‬‫گے‬ ‫ں‬‫۔‬
‫گو‬ ‫ُعا‬‫د‬
‫و‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ج‬‫ی‬
‫دائرے‬ ‫کے‬ ‫سوچ‬
‫حسن‬ ‫مقصود‬ ‫ڈاکٹر‬ ‫محترم‬ ‫جناب‬‫ی‬‫صاحب‬
‫ہے‬ ‫عرض‬ ‫سالم‬
‫عال‬ ِ‫ب‬‫جنا‬‫ی‬‫دلگداز‬ ‫بہت‬
‫تحر‬ ‫طلب‬ ‫توجہ‬‫ی‬‫ک‬ ‫معاشرے‬ ‫ہے‬ ‫ر‬‫ی‬‫ظر‬ ‫ستم‬‫ی‬‫ف‬‫ی‬‫اپن‬ ‫وں‬‫ی‬‫غ‬‫ی‬‫ذمہ‬ ‫ر‬
‫دار‬‫ی‬‫شکا‬ ‫اور‬ ‫غفلتوں‬ ‫وں‬‫ی‬‫مز‬ ‫سے‬ ‫توں‬‫ی‬‫تحر‬ ‫ن‬‫ی‬‫نواز‬ ‫نظر‬ ‫ر‬‫ہوئ‬‫ی‬
‫ب‬ َ‫انداز‬ ‫عمدہ‬ ‫بہت‬‫ی‬‫کہ‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫ان‬‫ی‬‫کہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫و‬ ‫لب‬ ‫متاثر‬ ‫سے‬ ‫ماحول‬ ‫ں‬
‫بھ‬ ‫لہجہ‬‫ی‬‫تحر‬ ‫اس‬‫ی‬‫م‬ ‫ر‬‫ی‬‫د‬ ‫ں‬‫ی‬‫متحرک‬ ‫اپنے‬ ‫مناظر‬ ‫مال‬ ‫کو‬ ‫کھنے‬
‫م‬ ‫دماغ‬ ‫و‬ ‫دل‬ ‫لئے‬ ‫کو‬ ‫عکس‬‫ی‬‫گئے‬ ‫چلے‬ ‫اترتے‬ ‫ں‬‫۔‬‫د‬‫ی‬‫ہات‬‫ی‬
‫دکھ‬ ‫اور‬ ‫مناظراور‬‫ی‬‫انسان‬‫ی‬‫ک‬ ‫ت‬‫ی‬‫عکاس‬‫ی‬‫ب‬ ‫و‬ ‫زبان‬ ‫لئے‬ ‫کو‬‫ی‬‫اور‬ ‫ان‬
‫م‬ ‫اس‬‫ی‬‫پنجاب‬ ‫ں‬‫ی‬‫آہ‬ ‫کا‬ ‫رنگ‬ ‫اور‬ ‫زبان‬‫نگ‬,‫آ‬ ‫لطف‬ ‫کر‬ ‫پڑھ‬‫ی‬‫درج‬ ، ‫ا‬
‫ذ‬‫ی‬‫باوجود‬ ‫کے‬ ‫کوشش‬ ‫رہا‬ ‫نہ‬ ‫قابو‬ ‫پر‬ ‫خود‬ ‫کر‬ ‫پہنچ‬ ‫پر‬ ‫سطر‬ ‫ل‬
‫پ‬ ‫ٹوتھ‬ ‫بجائے‬ ‫کے‬ ‫مسکان‬ ‫پر‬ ‫ہونٹوں‬‫ی‬‫پڑا‬ ‫بننا‬ ‫اشتہار‬ ‫کا‬ ‫سٹ‬
:D ‫فرما‬ ‫نے‬ ‫آپ‬ ،‫ی‬‫کہ‬ ‫ا‬
"" ‫ک‬ ‫ہونے‬ ‫محتاج‬ ‫نے‬ ‫ہاجراں‬‫ی‬‫بجائے‬‘‫کرنے‬ ‫کچھ‬ ‫سے‬ ‫خود‬
‫ل‬ ‫کے‬‫ی‬‫ے‬‘‫ل‬ ‫کس‬ ‫لنگوٹ‬‫ی‬‫ا‬‫۔‬ ""
‫م‬ ‫اصل‬‫ی‬‫کسا‬ ‫لنگوٹ‬ ‫ں‬‫بھ‬ ‫وہ‬‫ی‬‫طب‬ ‫نے‬ ‫ہاجراں‬‫ی‬‫شر‬ ِ‫ت‬‫ع‬‫ی‬‫م‬ ‫فانہ‬‫ی‬‫ں‬
‫شوخ‬ ‫ہلچل‬‫ی‬‫ک‬ ‫افے‬‫ظر‬ ‫نے‬ ‫انہ‬‫ی‬‫لمب‬ ‫طرح‬‫ی‬‫اپنے‬ ‫کر‬ ‫نکال‬ ‫گردن‬
‫وال‬ ‫ہونے‬ ‫ساتھ‬‫ی‬‫چھ‬‫ی‬‫ڑخان‬‫ی‬‫د‬ ‫پتہ‬ ‫کا‬‫ی‬‫بڑ‬ ‫ا‬‫ی‬‫کو‬ ‫خود‬ ‫سے‬ ‫مشکل‬
‫تسل‬ ‫کر‬ ‫سمجھا‬‫ی‬‫د‬‫ی‬‫بھئ‬ ‫کہ‬‫ی‬‫مقصد‬ ‫کا‬ ‫کہنے‬ ‫کے‬ ‫صاحب‬ ‫ڈاکٹر‬
‫ل‬ ‫کس‬ ‫کمر‬ ‫کو‬ ‫ہونے‬ ‫نمبردآزما‬ ‫سے‬ ‫حاالت‬ ‫نے‬ ‫ہاجراں‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬‫ی‬
:)
‫۔۔۔۔‬‫۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔‬
‫ی‬‫نظرآ‬ ‫چہرہ‬ ‫موجودہ‬ ‫کا‬ ‫معاشرے‬ ‫اپنا‬ ‫کر‬ ‫پہنچ‬ ‫ہاں‬‫ی‬‫م‬ ‫جس‬ ‫ا‬‫ی‬‫خود‬ ‫ں‬
‫ک‬ ‫پہچاننے‬ ‫کو‬‫ی‬‫ک‬ ‫کوشش‬‫ی‬‫اپن‬ ‫اور‬‫ی‬‫غ‬ ‫اس‬‫ی‬‫اخالق‬ ‫ر‬‫ی‬‫پر‬ ‫حالت‬
‫ہوا‬ ‫افسوس‬
"" ‫ل‬ ‫کر‬ ‫محفوظ‬ ‫گوشت‬ ‫اچھا‬‫ی‬‫گ‬ ‫ا‬‫ی‬‫ا‬‫۔‬‫اچھا‬ ‫کم‬ ‫تھوڑا‬‘‫عز‬‫ی‬‫اور‬ ‫زوں‬
‫م‬ ‫داروں‬ ‫رشتہ‬‫ی‬‫ت‬ ‫ں‬‫قس‬‫ی‬‫گ‬ ‫ہو‬ ‫م‬‫ی‬‫ا‬‫۔‬‫ت‬‫ی‬‫گوشت‬ ‫کا‬ ‫درجے‬ ‫سرے‬‘‫آنڈ‬
‫م‬ ‫گوانڈ‬‫ی‬‫گ‬ ‫چال‬ ‫ں‬‫ی‬‫ا‬‫۔‬‫بھ‬ ‫بعد‬ ‫سال‬ ‫الوارث‬‫ی‬‘‫د‬ ‫نہ‬ ‫منہ‬ ‫کا‬ ‫گوشت‬‫ی‬‫کھ‬
‫سکے‬‫۔‬ ""
‫۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔‬
"" ‫بھ‬ ‫کو‬ ‫ہاجراں‬‫ی‬‘‫ن‬‫ی‬‫رہ‬ ‫آ‬ ‫نہ‬ ‫ند‬‫ی‬‫تھ‬‫ی۔‬‫م‬ ‫گرداب‬ ‫کے‬ ‫سوچوں‬‫ی‬‫ں‬
‫گرفتار‬‘‫بےبس‬‫ی‬‫مجبور‬ ‫اور‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫سک‬ ‫کر‬ ‫ا‬‫ت‬‫ی‬‫تھ‬‫ی۔‬‫رہ‬ ‫سوچ‬ ‫وہ‬‫ی‬
‫تھ‬‫ی‬‘‫ی‬‫ک‬ ‫ہ‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫قربان‬‫ی‬‫د‬‫ی‬‫گئ‬‫ی۔‬‫ک‬‫ی‬‫سے‬ ‫اس‬ ‫ا‬‘‫راض‬ ‫هللا‬ ‫کا‬ ‫ان‬‫ی‬‫ہو‬
‫گا‬ ‫جائے‬‫۔‬‫ک‬ ‫ملنے‬ ‫نہ‬ ‫دارو‬ ‫دوا‬ ‫مناسب‬ ‫سراج‬‫ی‬‫گ‬ ‫مر‬ ‫سے‬ ‫وجہ‬‫ی‬‫ا‬‘
‫رہے‬ ‫سوتے‬ ‫بھوکوں‬ ‫بچے‬ ‫اور‬ ‫وہ‬‘‫کس‬‫ی‬‫ا‬ ‫کو‬‫ی‬‫آٹا‬ ‫پاؤ‬ ‫ک‬‘‫ی‬‫نقد‬ ‫ا‬
‫ا‬‫ی‬‫اکن‬ ‫ک‬‫ی‬‫د‬‫ی‬‫ک‬ ‫نے‬‫ی‬‫توف‬‫ی‬‫ہوئ‬ ‫نہ‬ ‫ق‬‫ی۔‬‫ج‬ ‫کے‬ ‫اس‬‫ی‬‫قربان‬ ‫بکرا‬ ‫نے‬ ‫ٹھ‬
‫ک‬‫ی‬‫ا‬‘‫جوا‬ ‫گھر‬‫ب‬ ‫ن‬‫ی‬‫ٹ‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ٹھ‬‫ی‬‫ہے‬‘‫ل‬ ‫کے‬ ‫اس‬‫ی‬‫جہ‬ ‫ے‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ز‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫نسر‬‫ی‬‫ن‬
‫نے‬‘‫بھ‬ ‫ہوئے‬ ‫ہوتے‬ ‫مقروص‬‫ی‬‘‫کے‬ ‫جانے‬ ‫رہ‬ ‫کے‬ ‫ناک‬ ‫محض‬
‫ل‬‫ی‬‫ے‬‘‫قربان‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬
‫سوچا‬ ‫نے‬ ‫اس‬‘‫ک‬ ‫ہم‬‫ی‬‫ہ‬ ‫لوگ‬ ‫سے‬‫ی‬‫ں‬‘‫ب‬‫ی‬‫ماروں‬‘‫ب‬‫ی‬‫واؤں‬‘‫جہ‬ ‫بن‬‫ی‬‫ز‬
‫ب‬‫ی‬‫ٹھ‬‫ی‬‫بچ‬ ‫جوان‬‫ی‬‫کو‬ ‫وں‬‘‫د‬ ‫تک‬ ‫روپے‬ ‫دو‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬ ‫نے‬‫ی‬‫ت‬ ‫ے‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ار‬‫ی‬‫ں‬
‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫کرکے‬ ‫قربان‬ ‫چھترے‬ ‫بکرے‬‘‫خ‬ ‫کو‬ ‫هللا‬‫ک‬ ‫کرنے‬ ‫وش‬‫ی‬‘
‫ہ‬ ‫کرتے‬ ‫کوشش‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ""
‫ی‬‫د‬ ‫بہت‬ ‫کر‬ ‫پہنچ‬ ‫ہاں‬‫ی‬‫جسموں‬ ‫کے‬ ‫الفاظ‬ ‫کو‬ ‫درد‬ ‫دکھ‬ ‫کے‬ ‫آپ‬ ‫تک‬ ‫ر‬
‫م‬‫ی‬‫مق‬ ‫ں‬‫ی‬‫د‬ ‫کناں‬ ‫ماتم‬ ‫د‬‫ی‬‫کھا‬‫۔‬‫واقع‬‫ی‬‫ہ‬ ‫چکے‬ ‫پہنچ‬ ‫کہاں‬ ‫ہم‬‫ی‬‫،ہم‬ ‫ں‬
‫وقت‬‫ی‬‫ا‬ ‫پر‬ ‫طور‬‫ی‬‫د‬ ‫مناظر‬ ‫سے‬‫ی‬‫بھ‬ ‫لے‬ ‫اثر‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫کر‬ ‫کھ‬‫ی‬‫ل‬‫ی‬‫تو‬ ‫ں‬
‫م‬ ‫عرصے‬ ‫کچھ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫جاتے‬ ‫بھول‬ ‫ں‬‫ی‬‫اپن‬ ‫اور‬ ‫ں‬‫ی‬‫دن‬‫ی‬‫م‬ ‫ا‬‫ی‬‫ہو‬ ‫مگن‬ ‫ں‬
‫جات‬‫ہ‬ ‫ے‬‫ی‬‫ں‬
‫۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔‬
"" ‫مولو‬‫ی‬‫بھ‬‫ی‬‘‫ہے‬ ‫کٹھور‬ ‫اور‬ ‫دل‬ ‫سنگ‬ ‫کتنا‬‘‫روپے‬ ‫سو‬ ‫چند‬ ‫جو‬
‫ک‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬ ‫کھال‬‫ی‬‫ے‬‘‫قربان‬ ‫اس‬‫ی‬‫اہم‬ ‫کو‬‫ی‬‫د‬ ‫ت‬‫ی‬‫ہے‬ ‫تا‬‫۔‬‫ب‬‫ی‬‫کے‬ ‫ماروں‬
‫ک‬ ‫عالج‬‫ی‬‫ترغ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ب‬‫ی‬‫د‬ ‫ں‬‫ی‬‫تا‬‫۔‬‫بچ‬ ‫جوان‬‫ی‬‫کو‬ ‫وں‬‘‫اٹھانے‬ ‫سے‬ ‫بوہے‬
‫ک‬ ‫مسلے‬ ‫کے‬‫ی‬‫اہم‬‫ی‬‫اجاگر‬ ‫کو‬ ‫ت‬‫نہ‬‫ی‬‫کرتا‬ ‫ں‬‫۔‬‫ی‬‫مقروض‬ ‫اور‬ ‫غالم‬ ‫ہ‬
‫نہ‬ ‫پتا‬ ‫قوم‬‫ی‬‫گ‬ ‫جاگے‬ ‫کب‬ ‫ں‬‫ی۔‬‫غالم‬‘‫مقروض‬‘‫ب‬‫ی‬‫معاش‬ ‫اور‬ ‫مار‬‫ی‬
‫ک‬ ‫مسائل‬‫ی‬‫شکار‬‫ی‬‫قوم‬ ‫ہ‬‘‫صد‬ ‫آخر‬‫ی‬‫سے‬ ‫وں‬‘‫سماج‬‫ی‬‫سے‬ ‫حقوق‬‘
‫کر‬ ‫موڑ‬ ‫منہ‬‘‫پر‬ ‫کہے‬ ‫کے‬ ‫مالں‬‘‫آنکھ‬‫ی‬‫ک‬ ‫بند‬ ‫ں‬‫ی‬‫رہ‬ ‫چل‬ ‫ے‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬
‫اسے‬ ‫آخر‬‘‫ک‬ ‫سوچنے‬ ‫خود‬‫ی‬‫گ‬ ‫پڑے‬ ‫عادت‬ ‫کب‬‫ی۔‬ ""
‫ی‬‫ذر‬ ، ‫ہوا‬ ‫تردد‬ ‫ذرا‬ ‫آکر‬ ‫ہاں‬‫ز‬ ‫ا‬‫ی‬‫ادت‬‫ی‬‫ہوئ‬ ‫محسوس‬‫ی‬‫قربان‬‫ی‬‫کو‬
‫مولو‬‫ی‬‫اہم‬‫ی‬‫د‬ ‫ت‬‫ی‬‫باق‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫تا‬‫ی‬‫تعل‬‫ی‬‫ک‬ ‫مات‬‫ی‬‫نہ‬ ‫توجہ‬ ‫جانب‬‫ی‬‫دالتا‬ ‫ں‬
‫بھ‬ ‫مان‬ ‫بالفرض‬ ‫اور‬ ، ‫صاحب‬ ‫نے‬ ‫آپ‬ ‫کہا‬ ‫خوب‬‫ی‬‫ل‬‫ی‬‫اگر‬ ‫بلکہ‬ ‫ں‬
‫ا‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ہو‬ ‫سا‬‫ی‬‫جائ‬ ‫مان‬ ‫ہم‬ ‫سا‬ ‫کون‬ ‫تو‬ ‫جائے‬‫ی‬‫اپن‬ ‫آپ‬ ، ‫گے‬ ‫ں‬‫ی‬
‫ا‬‫ی‬‫ماندار‬‫ی‬‫بتائ‬ ‫سے‬‫ی‬‫ک‬ ‫ے‬‫ی‬‫مولو‬ ‫ا‬‫ی‬‫د‬ ‫الہ‬ ‫پاس‬ ‫کے‬‫ی‬‫ہے‬ ‫چراغ‬ ‫کا‬ ‫ن‬
‫جس‬‫ہ‬ ‫نکلتے‬ ‫اور‬ ‫ہوگا‬ ‫برآمد‬ ‫جن‬ ‫سے‬ ‫رگڑنے‬ ‫کے‬‫ی‬‫حکم‬
‫بجآور‬‫ی‬‫ک‬ ‫گا‬ ‫کہے‬ ‫اور‬ ‫ہوگا‬ ‫غالم‬ ‫سراپاء‬ ‫لئے‬ ‫کے‬‫ی‬‫ہے‬ ‫حکم‬ ‫ا‬
‫م‬‫ی‬‫مولو‬ ‫اور‬ ‫آقا‬ ‫رے‬‫ی‬‫کہ‬ ‫صاحب‬‫ی‬‫سار‬ ‫گے‬ ‫ں‬‫ی‬‫انسان‬‫ی‬‫ا‬ ‫کو‬ ‫ت‬‫ی‬‫ک‬
‫ک‬ ‫حقوق‬ ‫کے‬ ‫دوسرے‬‫ی‬‫ادائ‬‫ی‬‫گ‬‫ی‬‫کے‬ ‫پلک‬ ‫اور‬ ‫دو‬ ‫کر‬ ‫مامور‬ ‫پر‬
‫م‬ ‫جھپکنے‬‫ی‬‫انسان‬ ‫امان‬ ‫و‬ ‫امن‬ ‫معاشرہ‬ ‫سارا‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬ ‫ت‬‫ی‬‫اعل‬‫ی‬‫معراج‬
‫ام‬ ، ‫گا‬ ‫آئے‬ ‫نظر‬ ‫ثبوت‬ ‫بولتا‬ ‫منہ‬ ‫کا‬‫ی‬‫غر‬ ‫ر‬‫ی‬‫ک‬ ‫ب‬‫ی‬‫ضرورت‬‫ی‬‫پور‬ ‫ں‬‫ی‬
‫بغ‬ ‫کئے‬‫ی‬‫چ‬ ‫ر‬‫ی‬‫غر‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫پائے‬ ‫نہ‬ ‫ن‬‫ی‬‫ک‬ ‫غربت‬ ‫ب‬‫ی‬‫نکل‬ ‫سے‬ ‫دلدل‬
‫گا‬ ‫کہالئے‬ ‫ثروت‬ ِ‫ب‬‫صاح‬ ‫ت‬‫عز‬ ِ‫ب‬‫صاح‬ ‫کر‬
‫ک‬‫ی‬‫کو‬ ‫آپ‬ ‫ا‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬‫مولو‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ن‬‫ی‬‫ک‬ ‫وں‬‫ی‬‫ل‬ ‫مان‬ ‫بات‬‫ی‬‫گ‬ ‫جائے‬‫ی‬‫جس‬
‫م‬‫ی‬‫ک‬ ‫حقوق‬ ‫امان‬ ‫و‬ ‫امن‬ ‫ں‬‫ی‬‫ادائ‬‫ی‬‫گ‬‫ی‬‫انسان‬‫ی‬‫مز‬ ‫سے‬ ‫ت‬‫ی‬‫زندگ‬ ‫ن‬‫ی‬
‫گ‬ ‫ہو‬ ‫دواں‬ ‫رواں‬‫ی‬‫تہذ‬ ‫پھر‬ ‫اور‬‫ی‬‫کر‬ ‫جڑ‬ ‫سے‬ ‫معاشرت‬ ‫تمدن‬ ‫و‬ ‫ب‬
‫م‬ ‫مزاج‬‫ی‬‫ہوکرعمل‬ ‫شامل‬ ‫ں‬‫ی‬‫پ‬ ‫نمونہ‬‫ی‬‫گ‬ ‫کرے‬ ‫ش‬‫ی‬‫؟‬
‫ا‬ ‫کہ‬ ‫تک‬ ‫جب‬ ، ‫ہوگا‬ ‫صاحب‬ ‫کہاں‬‫ی‬‫ت‬ ‫نہ‬ ‫نسل‬ ‫ک‬‫ی‬‫ل‬ ‫کر‬ ‫ار‬‫ی‬‫جو‬ ‫جائے‬
‫عمل‬‫ی‬‫زندگ‬‫ی‬‫م‬ ‫شعبے‬ ‫ہر‬ ‫کے‬ ‫معاشرے‬ ‫کو‬‫ی‬‫پ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ا‬ ‫کرے‬ ‫ش‬‫ی‬‫سے‬
‫م‬‫ی‬‫مولو‬ ‫چارے‬ ‫بے‬ ‫ں‬‫ی‬‫خفگ‬ ‫سے‬‫ی‬‫ز‬ ‫کرنا‬ ‫اظہار‬ ‫کا‬‫ی‬‫ادت‬‫ی‬‫ہوگ‬‫ی‬
‫بہ‬‫ک‬ ‫آپ‬ ‫حال‬ ‫ر‬‫ی‬‫تحر‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫ں‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬‫ہوت‬ ‫طلب‬ ‫توجہ‬ ً‫ا‬‫ن‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫قار‬ ‫ں‬‫ی‬‫کو‬
‫د‬ ‫کر‬ ‫مجبور‬ ‫پر‬ ‫سوچنے‬‫ی‬‫ت‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬
‫خ‬ ‫جزائے‬ ‫کو‬ ‫آپ‬ ‫هللا‬‫ی‬، ‫فرمائے‬ ‫عطا‬ ‫ر‬‫ی‬‫بھ‬ ‫سننا‬ ‫کہنا‬ ‫ہ‬‫ی‬‫کے‬ ‫آج‬
‫م‬ ‫دور‬ ‫رفتن‬ُ‫پ‬ ‫اس‬‫ی‬‫کس‬ ‫ں‬‫ی‬‫نہ‬ ‫کم‬ ‫سے‬ ‫نعمت‬‫ی‬‫ں‬
‫ک‬ ‫جہانوں‬ ‫دونوں‬ ‫کو‬ ‫آپ‬ ‫پاک‬ ‫هللا‬‫ی‬‫ت‬‫عز‬‫ی‬‫فرمائے‬ ‫مرحمت‬ ‫ں‬
‫ک‬ ‫آپ‬‫ی‬‫طلبگار‬ ‫کا‬ ‫دعاؤں‬
‫اسماع‬‫ی‬‫اعجاز‬ ‫ل‬
‫عل‬ ‫السالم‬‫ی‬‫هللا‬ ‫رحمت‬ ‫و‬ ‫کم‬
‫محترم‬‫ی‬‫ع‬‫ی‬‫مبارک‬ ‫د‬
‫ب‬ ‫ہاجرہ‬‫ی‬‫چار‬‫ی‬‫تعل‬ ‫کو‬‫ی‬‫ک‬ ‫م‬‫ی‬‫مولو‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ضرورت‬‫ی‬‫قربان‬ ‫نے‬ ‫وں‬‫ی‬
‫نہ‬ ‫فرض‬‫ی‬‫ک‬ ‫ں‬‫ی‬‫فرمائ‬ ‫فرض‬ ‫نے‬ ‫رسول‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫هللا‬ ‫بلکہ‬‫ی‬
‫ہے‬'‫پہ‬ ‫نصاب‬ ‫صاحب‬ ‫ہر‬-‫ک‬ ‫معاشرے‬ ‫نے‬ ‫آپ‬‫ی‬‫اس‬‫عک‬‫ی‬‫درست‬
‫فرمائ‬‫ی‬-‫ڈ‬ ‫سے‬ ‫بہت‬ ‫کل‬ ‫آج‬‫ی‬‫ہوش‬ ‫ڑھ‬‫ی‬‫بھ‬ ‫سے‬ ‫ت‬‫جن‬ ‫ار‬‫ی‬‫نکلنا‬ ‫آگے‬
‫ہ‬ ‫چاہتے‬‫ی‬‫قربان‬ ‫اور‬ ‫ں‬‫ی‬‫ا‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫بچنے‬ ‫سے‬‫ی‬‫دھ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫جاتے‬ ‫بن‬‫ی‬‫ں‬
-‫ک‬ ‫ان‬‫ی‬‫م‬ ‫پرچار‬ ‫کا‬ ‫افکار‬‫ی‬‫ڈ‬‫ی‬‫نت‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫کرتا‬ ‫ا‬‫ی‬‫ج‬ ‫ہاجرہ‬ ً‫ا‬‫جت‬‫ی‬‫ا‬‫ی‬‫سا‬
‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫ہو‬ ‫ثر‬ ‫متا‬ ‫سے‬ ‫سوچ‬ ‫اس‬ ‫طبقہ‬ ‫الحال‬ ‫مفلوک‬ -
‫ا‬‫ی‬‫ک‬ ‫لوگوں‬ ‫سے‬‫ی‬‫سوچ‬‫ی‬‫خون‬ ‫کا‬ ‫جانوروں‬ ‫معصوم‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہ‬
‫قربان‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫بہتر‬ ‫سے‬ ‫بہانے‬‫ی‬‫پ‬ ‫کے‬‫ی‬‫غر‬ ‫سے‬ ‫سوں‬‫ی‬‫ک‬ ‫بوں‬‫ی‬‫مدد‬
‫ک‬‫ی‬‫جا‬‫ۓ‬-‫اس‬‫ی‬‫قب‬‫ی‬‫ا‬ ‫کا‬ ‫ل‬‫ی‬‫نظر‬ ‫ک‬‫ی‬‫قاد‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ان‬‫ی‬‫پ‬ ‫نے‬ ‫بدبخت‬‫ی‬‫ک‬ ‫ش‬‫ی‬‫ا‬
‫انسان‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬(‫کافر‬)‫بہا‬ ‫نہ‬ ‫خون‬ ‫کا‬‫ی‬‫جا‬ ‫ا‬‫ۓ‬‫بلکہ‬‫ی‬‫کا‬ ‫قلم‬ ‫دور‬ ‫ہ‬
‫فر‬ ‫کا‬ ‫قتال‬ ‫اور‬ ‫ہے‬‫ی‬‫گ‬ ‫ہو‬ ‫منسوخ‬ ‫اب‬ ‫ضہ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ا‬-‫کے‬ ‫بدبخت‬ ‫اس‬
‫اپن‬ ‫نے‬ ‫اقبال‬ ‫ڈاکٹر‬ ‫خالف‬‫ی‬‫نظم‬ ‫زمانہ‬ ‫مشہور‬'‫جہاد‬'‫لکھ‬‫ی‬‫تھ‬‫ی‬
‫م‬ ‫جس‬‫ی‬‫ا‬ ‫ں‬‫ی‬‫شعر‬ ‫ک‬‫ی‬‫تھا‬ ‫وں‬ :
‫ک‬ ‫کافر‬‫ی‬‫بھ‬ ‫سے‬ ‫موت‬‫ی‬‫دل‬ ‫کا‬ ‫جس‬ ‫ہو‬ ‫لرزتا‬
‫ک‬ ‫مسلماں‬ ‫کہ‬ ‫اسے‬ ‫کون‬ ‫ہے‬ ‫کہتا‬‫ی‬‫مر‬ ‫موت‬
‫قربان‬ ‫لوگ‬ ‫جو‬‫ی‬‫فر‬ ‫کے‬‫ی‬‫د‬ ‫قرار‬ ‫منسوخ‬ ‫آج‬ ‫کو‬ ‫ضے‬‫ی‬‫چاہتے‬ ‫نا‬
‫ہ‬‫ی‬‫م‬ ‫ں‬‫ی‬‫لئے‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫ں‬‫ی‬‫کچھ‬ ‫شعر‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫بدال‬ ‫وں‬ :
‫ک‬ ‫بکرے‬‫ی‬‫بھ‬ ‫سے‬ ‫موت‬‫ی‬‫دل‬ ‫کا‬ ‫جس‬ ‫ہو‬ ‫لرزتا‬
‫انساں‬ ‫کہ‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫کون‬ ‫ہے‬ ‫کہتا‬‫ک‬‫ی‬‫مر‬ ‫موت‬
‫ک‬ ‫معاشرے‬ ‫نے‬ ‫آپ‬‫ی‬‫ٹھ‬‫ی‬‫تصو‬ ‫ک‬‫ی‬‫کش‬ ‫ر‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫ہے‬-‫م‬‫ی‬‫جب‬ ‫نے‬ ‫ں‬
‫م‬ ‫انجمن‬ ‫اس‬ ‫سے‬‫ی‬‫ک‬ ‫شروع‬ ‫جانا‬ ‫آنا‬ ‫پھرسے‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬ ‫آپ‬ ‫ہے‬ ‫ا‬‫ی‬
‫تقر‬‫ی‬‫تحر‬ ‫ہر‬ ً‫ا‬‫ب‬‫ی‬‫پڑھ‬ ‫سے‬ ‫شوق‬ ‫ر‬‫ی‬‫ہے‬-‫درز‬ ‫وہ‬‫ی‬‫افسانہ‬ ‫واال‬
‫بھ‬‫ی‬‫م‬ ‫جس‬ ‫تھا‬ ‫خوب‬‫ی‬‫مولو‬ ‫جہاں‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫م‬ ‫صورت‬‫ی‬‫ا‬ ‫ں‬‫ی‬‫عالم‬ ‫ک‬
‫پ‬ ‫کو‬ ‫سؤ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ش‬‫ی‬‫وہ‬ ‫ہے‬ ‫ا‬‫ی‬‫ش‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬ ‫خ‬‫ی‬‫ا‬ ‫صورت‬‫ی‬‫بھ‬ ‫کو‬ ‫والے‬ ‫هللا‬ ‫ک‬‫ی‬
‫پ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ش‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ا‬-‫م‬ ‫کہ‬ ‫ہرچند‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫خواہش‬‫ی‬‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہ‬"‫مولو‬‫ی‬"‫لفظ‬
‫کوکوئ‬‫ی‬‫ک‬ ‫حضور‬ ‫نہ‬ ‫کرے‬ ‫نہ‬ ‫خراب‬‫ی‬‫واال‬ ‫اپنانے‬ ‫صورت‬'‫کئ‬ ‫نہ‬‫ی‬
‫ک‬ ‫سال‬‫ی‬‫صعوبت‬‫ی‬‫جھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫تحص‬ ‫کر‬ ‫ل‬‫ی‬‫ہ‬ ‫نہ‬ ‫اور‬ ‫واال‬ ‫کرنے‬ ‫علم‬ ‫ل‬‫ی‬‫ان‬
‫شخص‬‫ی‬‫م‬ ‫ات‬‫ی‬‫ع‬ ‫ں‬‫ی‬‫واال‬ ‫ڈھونڈنے‬ ‫ب‬ -
‫ی‬‫شاہ‬ ‫اسر‬
http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=
9247.0
‫دوسر‬‫ی‬‫بار‬
‫حسن‬ ‫مکرم‬ ‫برادر‬‫ی‬‫صاحب‬:‫مسنون‬ ‫سالم‬
‫ا‬‫ی‬‫ن‬ ‫سے‬ ‫آپ‬ ‫سے‬ ‫مدت‬ ‫ک‬‫ی‬‫نہ‬ ‫حاصل‬ ‫از‬‫ی‬‫بہت‬ ‫اور‬ ‫ہوں‬ ‫سکا‬ ‫کر‬ ‫ں‬
‫ہوں‬ ‫شرمندہ‬‫۔‬‫م‬ ‫بنانا‬ ‫بہانے‬‫ی‬‫ش‬ ‫را‬‫ی‬‫نہ‬ ‫وہ‬‫ی‬‫حق‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ں‬‫ی‬‫ظاہر‬ ‫قت‬
‫کرنا‬‫ب‬‫ی‬‫سود‬‫۔‬‫خاموش‬ ‫سو‬‫ی‬‫خواہ‬ ‫معذرت‬ ‫سے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫کو‬‫ی‬‫کاف‬‫ی‬‫جان‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫شکر‬‫ی‬‫ہ‬‫۔‬‫زندگ‬ ‫کل‬ ‫آج‬‫ی‬‫اضطراب‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫آشنا‬ ‫نا‬ ‫سے‬ ‫سکون‬
‫ہے‬ ‫کام‬ ‫مستقل‬ ‫سے‬ ‫مسلسل‬‫۔‬‫م‬ ‫مستقبل‬ ‫کہ‬ ‫گا‬ ‫کروں‬ ‫کوشش‬‫ی‬‫ں‬
‫اتن‬‫ی‬‫تاخ‬‫ی‬‫ہو‬ ‫نہ‬ ‫ر‬‫۔‬
‫ک‬ ‫آپ‬‫ی‬‫تحر‬‫ی‬‫ہم‬ ‫ر‬‫ی‬‫ک‬ ‫شہ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫دلچسپ‬ ‫طرح‬‫۔‬‫پ‬ ‫کے‬ ‫آپ‬‫ی‬‫صاحب‬ ‫ر‬
‫تجز‬ ‫جو‬ ‫کا‬ ‫لوگوں‬ ‫نے‬‫ی‬‫ک‬ ‫ہ‬‫ی‬‫بالک‬ ‫تو‬ ‫وہ‬ ‫ہے‬ ‫ا‬‫صح‬ ‫ل‬‫ی‬‫ل‬ ‫ہے‬ ‫ح‬‫ی‬‫کن‬
‫ک‬ ‫عالج‬ ‫کا‬ ‫حال‬ ‫صورت‬ ‫اس‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ا‬‫ی‬‫سکا‬ ‫ہو‬ ‫معلوم‬ ‫نہ‬ ‫ہ‬‫۔‬‫ا‬‫ی‬‫بات‬ ‫ک‬
‫تشنگ‬ ‫احساس‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫پڑھنے‬ ‫کہ‬ ‫کروں‬ ‫عرض‬ ‫اور‬‫ی‬‫گ‬ ‫رہ‬‫ی‬‫ا‬‫۔‬‫ا‬‫ی‬‫ک‬
‫کبھ‬ ‫آپ‬ ‫تو‬‫ی‬‫کبھ‬‫ی‬‫پنجاب‬‫ی‬‫محاورے‬ ‫اور‬ ‫الفاظ‬ ‫مخصوص‬ ‫کچھ‬ ‫کے‬
‫ہ‬ ‫جاتے‬ ‫لکھ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫واقف‬ ‫شخص‬ ‫ہر‬ ‫سے‬ ‫جن‬ ‫ں‬‫ی‬‫س‬ ‫گو‬ ‫ہے‬ ‫ں‬‫ی‬‫اق‬
‫معن‬ ‫اکثر‬ ‫سے‬ ‫وسباق‬‫ی‬‫سکت‬ ‫جا‬ ‫کئے‬ ‫اخذ‬‫ہ‬ ‫ے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫اس‬ ‫دوسرے‬
‫انشائ‬‫ی‬‫کس‬ ‫اختتام‬ ‫کا‬ ‫ہ‬‫ی‬‫نت‬‫ی‬‫قار‬ ‫پر‬ ‫جہ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫کو‬‫ی‬‫سکا‬ ‫پہنچا‬ ‫ں‬‫۔‬‫ی‬‫ہ‬
‫م‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ممکن‬‫ی‬‫ہ‬ ‫بالکل‬ ‫تاثر‬ ‫را‬‫ی‬‫ہو‬ ‫غلط‬‫۔‬‫م‬ ‫صورت‬ ‫اس‬‫ی‬‫آپ‬ ‫ں‬
‫ہوں‬ ‫طالب‬ ‫کا‬ ‫معذرت‬ ‫سے‬‫۔‬‫باق‬‫ی‬‫راو‬‫ی‬‫چ‬ ‫سب‬‫ی‬‫ہے‬ ‫بولتا‬ ‫ن‬‫۔‬
‫راز‬ ‫عالم‬ ‫سرور‬
‫حسن‬ ‫مقصود‬ ‫ڈاکٹر‬ ‫جناب‬ ‫محترم‬‫ی‬‫صاحب‬!‫سالم‬
‫ک‬ ‫جناب‬‫ی‬‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ممکن‬ ‫سے‬‫ی‬‫ہ‬‫ا‬ ‫نہ‬ ‫پسند‬ ‫افسانہ‬‫ی‬‫ہو‬ ‫ا‬‫۔‬‫نئے‬ ‫هللا‬ ‫ماشا‬
‫خ‬ ‫اپنے‬ ‫ہمارے‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫پر‬ ‫موضوع‬‫ی‬‫ک‬ ‫االت‬‫ی‬‫تائ‬‫ی‬‫سو‬ ‫ہے‬ ‫کرتا‬ ‫د‬
‫ا‬ ‫نہ‬ ‫پسند‬‫تھا‬ ‫نہ‬ ‫ممکن‬ ‫تو‬ ‫نا‬‫۔‬‫سا‬ ‫ذرا‬ ‫ہوئے‬ ‫لکھتے‬ ‫ُچھ‬‫ک‬ ‫البتہ‬
‫سرور‬ ‫راز‬ ‫عالم‬ ‫سرور‬ ‫محترم‬ ‫کہ‬ ‫تھے‬ ‫ہچکچائے‬‫ا‬ ‫نے‬ ‫صاحب‬‫ی‬‫ک‬
‫ا‬‫ا‬ ‫دھ‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫ک‬ ‫بات‬‫ی‬‫ہم‬ ‫سے‬ ‫جس‬‫ی‬‫نہ‬ ‫اتفاق‬ ‫مکمل‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ُچ‬‫ک‬ ‫سوچا‬‫ھ‬
‫لکھ‬‫ی‬‫تو‬ ‫گے‬ ‫ں‬‫ی‬‫ا‬ ‫سامنے‬ ‫اختالف‬ ‫ہ‬‫اپن‬ ‫ہم‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫جائے‬‫ی‬‫عقل‬ ‫کم‬‫ی‬
‫علم‬ ‫کم‬ ‫اور‬‫ی‬‫کہ‬ ‫باعث‬ ‫کے‬‫ی‬‫انہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫د‬ ‫کر‬ ‫نہ‬ ‫خفا‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫چونکہ‬ ‫اب‬
‫گ‬ ‫ہو‬ ‫الزم‬ ‫کہنا‬ ‫ُچھ‬‫ک‬‫ی‬‫کئ‬ ‫عرض‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫ا‬‫ی‬‫د‬ ‫ے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫تے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫کار‬ ‫تجربہ‬ ‫کم‬ ‫اور‬ ‫علم‬ ‫ناقص‬ ‫ہمارے‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫روشن‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫افسانہ‬ ‫ں‬
‫ہ‬ ‫ہوتا‬‫ی‬‫ا‬‫ی‬‫تشنگ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫سا‬‫ی‬‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫چھوڑ‬‫۔‬‫مقاصد‬ ‫کے‬ ‫افسانے‬
‫قطع‬ ‫سے‬ ‫مضمون‬ ،‫انداز‬ ‫اور‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ہوتے‬ ‫مختلف‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫مقصد‬ ‫کا‬ ‫اس‬
‫کس‬‫ی‬‫کہان‬‫ی‬‫بھ‬ ‫کرنا‬ ‫مکمل‬ ‫کو‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ہوتا‬ ‫ں‬‫۔‬‫شا‬ ‫تو‬ ‫کام‬ ‫کا‬ ‫مضمون‬‫ی‬‫د‬
‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫کس‬ ‫پہلے‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬‫ی‬‫ک‬ ‫مسئلہ‬‫ی‬‫پھر‬ ،‫دالئے‬ ‫توجہ‬ ‫طرف‬
‫ک‬ ‫اس‬‫ی‬‫اصل‬‫ی‬‫ا‬ ‫پھر‬ ‫اور‬ ،‫اثرات‬ ،‫نقصانات‬ ‫فوائد‬ ،‫پرکھے‬ ‫کو‬ ‫ت‬‫خر‬
‫م‬‫ی‬‫کہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ا‬ ‫کر‬ ‫جا‬ ‫ں‬‫کرے‬ ‫واضح‬ ‫کو‬ ‫حل‬ ‫کے‬ ‫ن‬‫۔‬‫ل‬‫ی‬‫کام‬ ‫اپنا‬ ‫افسانہ‬ ‫کن‬
‫چھوٹ‬ ‫اس‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫تقر‬‫ی‬‫کہان‬ ‫نامکمل‬ ً‫ا‬‫ب‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫گ‬ ‫کر‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ا‬‫۔‬‫معاشرے‬
‫ک‬‫ی‬‫کس‬‫ی‬‫ا‬‫ی‬‫گ‬ ‫کروا‬ ‫روشناس‬ ‫سے‬ ‫تصور‬ ‫ک‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ا‬‫۔‬‫مثبت‬ ‫تصور‬ ‫وہ‬
‫بھ‬‫ی‬‫منف‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫سکتا‬ ‫ہو‬‫ی‬‫بھ‬‫ی۔‬
‫اس‬‫ی‬‫ا‬ ،‫سے‬ ‫حوالے‬ ‫کے‬ ‫افسانہ‬ ‫خوبصورت‬‫والوں‬ ‫پڑھنے‬ ‫نے‬ ‫پ‬
‫کو‬ ‫کرداروں‬ ‫ان‬ ‫کو‬ ‫ذہنوں‬ ‫کے‬‫سکھا‬ ‫پہچاننا‬‫ی‬‫مذہب‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫ا‬‫ی‬‫فرقہ‬
‫وار‬‫ی‬‫م‬ ‫ت‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ہوتے‬ ‫مبتال‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫م‬ ‫ذہنوں‬ ‫کے‬ ‫دوسروں‬‫ی‬‫نفرت‬ ‫ں‬
‫ہ‬ ‫بھرتے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫بھ‬ ‫نہ‬ ‫اتفاق‬ ‫سے‬ ‫نفرت‬ ‫اس‬ ‫اگر‬ ‫لوگ‬‫ی‬‫کر‬‫ی‬‫کھل‬ ‫تو‬ ‫ں‬
‫ہ‬ ‫ہچکچاتے‬ ‫سے‬ ‫اظہار‬ ‫کر‬‫ی‬‫کہ‬ ‫کہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫بھ‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫ں‬‫ی‬‫مذہب‬‫ی‬‫پر‬ ‫طور‬
‫د‬ ‫نہ‬ ‫دھتکار‬ ‫لوگ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫کہان‬ ‫اور‬ ‫چناؤ‬ ‫کا‬ ‫الفاظ‬‫ی‬‫ب‬ ‫کا‬‫ی‬‫ان‬‫ی‬‫ا‬ ‫ہ‬‫ی‬‫سے‬
‫عناص‬‫م‬ ‫دل‬ ‫کے‬ ‫والے‬ ‫پڑھنے‬ ‫سے‬ ‫ر‬‫ی‬‫پ‬ ‫نفرت‬ ‫ں‬‫ی‬‫اور‬ ‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫کر‬ ‫دا‬
‫درز‬‫ی‬‫تکال‬ ‫ان‬ ‫کردار‬ ‫کا‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬ ‫والوں‬ ‫ہونے‬ ‫شکار‬ ‫کا‬ ‫ف‬‫ی‬‫دل‬ ‫ئے‬
‫م‬‫ی‬‫پ‬ ‫احترام‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫کر‬ ‫دا‬‫۔‬‫کا‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫کا‬ُ‫چ‬ ‫کر‬ ‫کام‬ ‫اپنا‬ ‫افسانہ‬
‫کوئ‬ ‫حل‬‫ی‬‫ُل‬‫ک‬ ‫واضح‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫سکتا‬ ‫ہو‬ ‫ں‬‫۔‬‫بلکہ‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫حل‬ ‫کا‬ ‫اس‬
‫ا‬‫ی‬‫مولو‬ ‫سے‬‫ی‬‫ک‬ ‫نفرت‬ ‫سے‬‫ی‬‫اور‬ ‫جائے‬‫د‬ ‫دھتکار‬ ‫اسے‬‫ی‬‫جائے‬ ‫ا‬
‫ا‬ ‫اور‬‫ی‬‫درز‬ ‫سے‬‫ی‬‫خ‬ ‫کا‬‫ی‬‫کا‬ ‫مسئلہ‬ ‫کے‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫جو‬ ‫جائے‬ ‫رکھا‬ ‫ال‬
‫ہو‬ ‫شکار‬‫۔‬
‫بھ‬ ‫پر‬ ‫اختتام‬ ‫خوبصورت‬ ‫اس‬‫ی‬‫ا‬ ‫ہم‬‫پ‬ ‫داد‬ ‫کو‬ ‫پ‬‫ی‬‫کر‬ ‫ش‬‫ی‬‫گے‬ ‫ں‬‫۔‬‫ہلک‬‫ی‬
‫س‬‫ی‬‫تشنگ‬‫ی‬‫قار‬ ‫جو‬ ‫احساس‬ ‫کا‬‫ی‬‫گا‬ ‫رہے‬ ‫کرتا‬ ‫مجبور‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫کو‬
‫عرصہ‬ ‫ُچھ‬‫ک‬ ‫افسانہ‬ ‫کہ‬‫ی‬‫م‬ ‫ذہن‬ ‫تک‬ ‫وقت‬ ‫ا‬‫ی‬‫رہے‬ ‫کرتا‬ ‫گردش‬ ‫ں‬‫۔‬‫اور‬
‫ا‬ ‫پھر‬‫پ‬ ‫کا‬ ‫س‬‫ی‬‫ا‬ ‫غام‬‫ا‬ ‫ہستہ‬‫ہ‬ ‫خود‬ ‫ہستہ‬‫ی‬‫جائے‬ ‫بن‬ ‫حصہ‬ ‫کا‬ ‫شعور‬ ‫ال‬
‫م‬ ‫شعور‬ ‫پر‬ ‫وقت‬ ‫اور‬ ‫گا‬‫ی‬‫ا‬ ‫ں‬‫گا‬ ‫دے‬ ‫فائدہ‬ ‫کو‬ ‫معاشرے‬ ‫کر‬‫۔‬‫افسانہ‬
‫نہ‬ ‫غرض‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫کو‬‫ی‬‫کہان‬ ‫کہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬ ‫کے‬‫ی‬‫چ‬ ‫اسے‬ ‫نے‬ ‫رو‬‫ی‬‫را‬‫ی‬‫ا‬
‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ل‬‫ی‬‫ہم‬ ‫کن‬‫ی‬‫ں‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬‫ا‬ ‫کہ‬ ‫کے‬ ‫ن‬‫ی‬‫قار‬ ‫کو‬ ‫کرداروں‬ ‫سے‬‫ی‬‫ذہن‬ ‫کا‬
‫چ‬ ‫بخود‬ ‫خود‬‫ی‬‫گا‬ ‫دے‬ ‫رکھ‬ ‫کر‬ ‫ر‬‫۔‬
‫ہمار‬‫ی‬‫طرف‬‫ک‬ ‫قبول‬ ‫داد‬ ‫سے‬‫ی‬‫جے‬‫۔‬‫راز‬ ‫عالم‬ ‫سرور‬ ‫محترم‬ ‫اور‬
‫بھ‬ ‫سے‬ ‫صاحب‬ ‫سرور‬‫ی‬‫چاہ‬ ‫معذرت‬‫ی‬‫رے‬ُ‫س‬ ‫بے‬ ‫ُچھ‬‫ک‬ ‫ہم‬ ‫اگر‬ ‫گے‬ ‫ں‬
‫ہوں‬ ‫گئے‬ ‫ہو‬‫۔‬‫حاضر‬ ‫سو‬ ‫حال‬ ‫جو‬
‫گو‬ ‫ُعا‬‫د‬
‫و‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ج‬‫ی‬
http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=9162.0
‫پڑھ‬ ‫ان‬
‫حسن‬ ‫مقصود‬ ‫ڈاکٹر‬ ‫جناب‬ ‫محترم‬‫ی‬‫صاحب‬!‫سالم‬
‫ک‬ ‫منہ‬ ‫ہمارے‬‫ی‬‫چھ‬ ‫بات‬‫ی‬‫ل‬ ‫ن‬‫ی‬‫ا‬‫نے‬ ‫پ‬‫۔‬‫ہ‬ ‫ہت‬ُ‫ب‬‫ی‬‫اچھ‬‫ی‬‫تحر‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ر‬‫۔‬
‫اچھ‬ ‫جو‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ُرست‬‫د‬ ‫بالکل‬‫ی‬‫صفت‬‫ی‬‫ضم‬ ‫ا‬‫ی‬‫اس‬ ‫وہ‬ ،‫ہے‬ ‫رکھتا‬ ‫ر‬
‫ہ‬ ‫کر‬ ‫انحراف‬ ‫سے‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫سکتا‬ ‫ں‬‫۔‬‫خ‬ ‫ہمارا‬ ‫اور‬‫ی‬‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ال‬‫ی‬‫بچپن‬ ‫ہ‬
‫م‬‫ی‬‫والد‬ ‫ں‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫س‬ ‫انسان‬ ‫سے‬ ‫ماحول‬ ‫ا‬‫ی‬‫ہے‬ ‫کھتا‬‫۔‬‫ک‬ ‫س‬ُ‫ا‬ ‫اگر‬‫ی‬‫تعل‬‫ی‬‫م‬
‫م‬ ‫دل‬ ‫کے‬ ‫س‬ُ‫ا‬‫ی‬‫رائ‬ُ‫ب‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫زندگ‬ ‫تو‬ ‫دے‬ ‫ڈال‬ ‫نفرت‬‫ی‬‫سے‬ ‫س‬ُ‫ا‬ ‫بھر‬
‫نہ‬ ‫سرزد‬ ‫کام‬ ‫را‬ُ‫ب‬‫ی‬‫ہوتا‬ ‫ں‬‫۔‬‫نذد‬ ‫ہمارے‬‫ی‬‫م‬ ‫اس‬ ‫ک‬‫ی‬‫چھوٹ‬ ‫ن‬ُ‫ا‬ ‫ں‬‫ی‬
‫چھوٹ‬‫ی‬‫کہان‬‫ی‬‫وں‬‫ی‬‫حکا‬ ‫ا‬‫ی‬‫ک‬ ‫ات‬‫ی‬‫بھ‬‫ی‬‫اہم‬ ‫ہت‬ُ‫ب‬‫ی‬‫داد‬ ‫جو‬ ،‫ہے‬ ‫ت‬‫ی‬‫اں‬
‫نات‬ُ‫س‬ ‫کو‬ ‫بچوں‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ہم‬‫ی‬‫ں‬‫ی‬‫ہمار‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫اد‬‫ی‬‫داد‬‫ی‬‫ہم‬‫ی‬‫ا‬ ‫ں‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫کئ‬‫ی‬
‫حکا‬‫ی‬‫نات‬ُ‫س‬ ‫ات‬‫ی‬‫تھ‬‫ی‬‫کئ‬ ‫اور‬ ،‫ں‬‫ی‬‫جذبات‬ ‫قدر‬ ‫اس‬‫ی‬‫ہوت‬‫ی‬‫تھ‬‫ی‬‫رونا‬ ‫کہ‬ ‫ں‬
‫ا‬‫تھا‬ ‫جاتا‬‫۔‬‫کہان‬ ‫ن‬ُ‫ا‬‫ی‬‫م‬ ‫وں‬‫ی‬‫کبھ‬ ‫را‬ُ‫ب‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫رو‬‫ی‬‫تھا‬ ‫سکتا‬ ‫ہو‬ ‫ں‬‫۔‬
‫ہم‬‫ی‬‫اچھائ‬ ‫شہ‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫ج‬‫ی‬‫ہوت‬ ‫ت‬‫ی‬‫تھ‬‫ی۔‬‫از‬ ‫عالوہ‬‫ی‬‫ا‬ ،‫ں‬‫ی‬‫حساس‬ ‫سے‬
‫د‬ ‫کر‬ ‫مجبور‬ ‫پر‬ ‫سوچنے‬ ‫اور‬‫ی‬‫کہ‬ ‫تھے‬ ‫ہوتے‬ ‫موضوعات‬ ‫والے‬ ‫نے‬
‫ننھ‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫م‬ ‫عمر‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫باتو‬ ‫اور‬ ‫سوچنے‬‫ک‬ ‫سمجھنے‬ ‫کو‬ ‫ں‬‫ی‬‫طرف‬
‫رہا‬ ‫رجحان‬‫۔‬‫جذبات‬‫ی‬‫ا‬ ‫سے‬ ‫نقصانات‬ ‫کے‬ ‫ہونے‬‫گہ‬‫ی‬‫ہوئ‬‫ی‬‫ہر‬ ‫اور‬ ،
‫م‬ ‫ترازو‬ ‫کے‬ ‫انصاف‬ ‫کو‬ ‫معاملے‬‫ی‬‫ا‬ ‫تولنا‬ ‫ں‬‫گ‬‫ی‬‫ا‬‫۔‬‫پوچھ‬ ‫سچ‬‫ی‬‫ہم‬ ‫تو‬ ‫ں‬
‫ک‬ ‫کوشش‬ ‫بھرپور‬ ‫بار‬ ‫ُچھ‬‫ک‬ ‫نے‬‫ی‬‫ل‬ ‫لے‬ ‫رشوت‬ ‫کہ‬‫ی‬‫ل‬ ،‫ں‬‫ی‬‫س‬ُ‫ا‬ ‫کن‬
‫ک‬ ‫پاک‬ ‫ذات‬‫ی‬‫ہم‬ ،‫قسم‬:‫اسام‬‫ی‬:‫ا‬ ‫سے‬‫سکے‬ ‫مال‬ ‫نہ‬ ‫نکھ‬‫۔‬‫ا‬ ‫اپنے‬‫پ‬
‫ا‬ ‫سے‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫ا‬ ‫گھن‬‫ت‬‫ی‬‫تھ‬‫ی‬‫ا‬ ‫کہ‬ ،‫ی‬‫بھ‬ ‫لفظ‬ ‫ک‬‫ی‬‫سکے‬ ‫کہہ‬ ‫نہ‬‫۔‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ہ‬‫ی‬
‫حق‬‫ی‬‫ہم‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫قت‬‫ی‬‫ں‬‫ی‬‫ہم‬ ،‫گا‬ ‫ہو‬ ‫ناراض‬ ‫هللا‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫نہ‬ ‫احساس‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ں‬
‫مسئلہ‬‫ی‬‫پ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫غ‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫ش‬‫ی‬‫د‬ ‫نہ‬ ‫اجازت‬ ‫انا‬ ‫اور‬ ‫رت‬‫ی‬‫ت‬‫ی‬‫تھ‬‫ی۔‬‫اپن‬ ‫ہم‬‫ی‬
‫کہان‬‫ی‬‫ب‬ ‫کر‬ ‫لے‬‫ی‬‫گئے‬ ‫ٹھ‬‫۔‬
‫کہنا‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫تبھ‬ ‫کہ‬ ،‫تھے‬ ‫چاہتے‬‫ی‬‫ہمار‬‫ی‬‫رہ‬ ‫خواہش‬‫ی‬‫ا‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬‫ی‬‫س‬‫ی‬
‫چ‬‫ی‬‫تعل‬ ‫کو‬ ‫زوں‬‫ی‬‫ک‬ ‫م‬‫چاہ‬ ‫ہونا‬ ‫حصہ‬ ‫ا‬‫ی‬‫ساز‬ ‫کردار‬ ‫جو‬ ‫ئے‬‫ی‬‫کر‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫ک‬ ‫لگانے‬ ‫رٹے‬ ‫کو‬ ‫بچوں‬ ‫ہمارے‬‫ی‬‫کوئ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ضرورت‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ں‬‫۔‬‫تمام‬
‫ہ‬ ‫محتاج‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫علوم‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫م‬ ‫جس‬‫ی‬‫نہ‬ ‫کردار‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬ ‫س‬ُ‫ا‬ ‫ں‬‫ی‬‫کوئ‬‫ی‬
‫سائنسدان‬‫ی‬‫کس‬‫ی‬‫ک‬ ‫کام‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ا‬ ‫بقول‬ ‫اور‬‫ک‬ ‫پ‬‫ی‬‫تحر‬ ‫اس‬‫ی‬‫کے‬ ‫ر‬
‫ہ‬‫ی‬‫حکومت‬ ،‫ی‬‫نہ‬ ‫ُچھ‬‫ک‬ ‫ں‬‫ی‬‫سکت‬ ‫کر‬ ‫ں‬‫ی‬‫وال‬ ‫کرنے‬ ‫ُچھ‬‫ک‬ ‫سب‬ ،‫ں‬‫ی‬‫عوام‬
‫ہ‬‫ی‬‫ہ‬‫ے‬‫۔‬‫سبز‬ ‫واال‬ ‫کوسنے‬ ‫کو‬ ‫حکومت‬‫ی‬‫کر‬ ‫بچا‬ ‫نگاہ‬ ‫خود‬ ‫فروش‬
‫ب‬ ‫ٹماٹر‬ ‫گندے‬‫ی‬‫ہے‬ ‫چتا‬‫۔‬‫نہ‬ ‫گندم‬ ‫لوگ‬‫ی‬‫گائ‬ُ‫ا‬ ‫ں‬‫ی‬‫ا‬ ‫تو‬ ،‫گے‬ ‫ں‬‫مہنگا‬ ‫ٹا‬
‫روٹ‬ ‫حکومت‬ ،‫ہوگا‬‫ی‬‫کبھ‬ ‫نہ‬ ‫کہ‬ ‫پکا‬‫ی‬‫کس‬‫ی‬‫سک‬ ‫دے‬ ‫کو‬‫ی‬‫نہ‬ ،‫ہے‬
‫کبھ‬‫ی‬‫گ‬ ‫سکے‬ ‫دے‬‫ی۔‬
‫تحر‬ ‫اس‬‫ی‬‫ا‬ ‫پر‬ ‫ر‬‫ی‬‫ک‬ ‫قبول‬ ‫داد‬ ‫بھرپور‬ ‫پھر‬ ‫بار‬ ‫ک‬‫ی‬‫جے‬‫۔۔۔‬‫ہم‬‫ی‬‫ہت‬ُ‫ب‬ ‫ں‬
‫ا‬ ‫پسند‬‫ئ‬‫ی‬‫ا‬ ‫ہے‬‫ک‬ ‫پ‬‫ی‬‫تحر‬‫ی‬‫ر‬‫۔‬
‫گو‬ ‫ُعا‬‫د‬
‫و‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ج‬‫ی‬
http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=
8934.0
‫مخلوق‬ ‫خور‬ ‫پاخانہ‬
‫حسن‬ ‫مقصود‬ ‫ڈاکٹر‬ ‫جناب‬ ‫محترم‬‫ی‬‫صاحب‬!‫مسنون‬ ‫سالم‬
‫اعل‬ ‫ہت‬ُ‫ب‬‫ی‬‫تحر‬‫ی‬‫ک‬ ،‫جناب‬ ‫ہے‬ ‫ر‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ا‬‫ی‬‫بات‬‫ہے‬‫۔‬‫کو‬ ‫مسئلے‬ ‫نازک‬
‫چھ‬‫ی‬‫د‬ ‫ڑ‬‫ی‬‫ا‬ ‫ا‬‫نے‬ ‫پ‬‫۔‬‫دہ‬ ‫رائے‬ ِ‫حق‬ ‫اپنا‬ ‫البتہ‬‫ی‬‫ا‬‫ا‬ ‫اور‬ ‫کر‬ ‫جان‬ ‫زاد‬‫ک‬ ‫پ‬‫ی‬
‫طبع‬ ‫رخلوص‬ُ‫پ‬‫ی‬‫د‬ ‫کو‬ ‫ت‬‫ی‬‫کر‬ ‫درخواست‬ ‫ہوئے‬ ‫کھتے‬‫ی‬‫اس‬ ‫کہ‬ ‫گے‬ ‫ں‬
‫تبد‬ ‫ُچھ‬‫ک‬ ‫عنوان‬ ‫کا‬‫ی‬‫ک‬ ‫کرنے‬ ‫ل‬‫ی‬‫ہوئ‬ ‫محسوس‬ ‫ضرورت‬‫ی‬‫ہم‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫خ‬ ‫ہمارا‬‫ی‬‫ا‬ ‫عنوان‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ال‬‫ی‬‫چاہ‬ ‫ہونا‬ ‫سا‬‫ی‬‫ک‬ ‫والے‬ ‫پڑھنے‬ ‫کہ‬ ‫ئے‬‫ی‬
‫طبع‬‫ی‬‫مائل‬ ‫کو‬ ‫ت‬‫کرے‬‫۔‬
‫دوسر‬‫ی‬‫تحر‬ ‫اس‬ ،‫طرف‬‫ی‬‫م‬ ‫ہونے‬ ‫الجواب‬ ‫کے‬ ‫ر‬‫ی‬‫کوئ‬ ‫ں‬‫ی‬‫کالم‬
‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ا‬ ‫کو‬ ‫عوام‬‫ی‬‫مضام‬ ‫سے‬‫ی‬‫ک‬ ‫پڑھنے‬ ‫ن‬‫ی‬،‫ہے‬ ‫ضرورت‬ ‫اشد‬
‫شائ‬‫ی‬‫کس‬ ‫د‬‫ی‬‫ضم‬ ‫کا‬‫ی‬‫جاگے‬ ‫ر‬‫۔‬‫عبدالط‬ ‫شاہ‬‫ی‬‫بھٹائ‬ ‫ف‬‫ی‬‫ا‬ ‫صاحب‬‫ی‬‫ک‬
‫ہ‬ ‫فرماتے‬ ‫جگہ‬‫ی‬‫م‬ ‫نے‬ ‫و‬ُ‫ت‬ ،‫دا‬ُ‫خ‬ ‫اے‬ ‫کہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫جھے‬ُ‫م‬ ‫کر‬ ‫باندھ‬ ‫ہاتھ‬ ‫رے‬
‫در‬‫ی‬‫م‬ ‫ا‬‫ی‬‫پھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫د‬ ‫نک‬‫ی‬‫د‬ ‫کم‬ُ‫ح‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ا‬‫ی‬‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ا‬‫گ‬ ‫کپڑے‬‫ی‬‫ہوں‬ ‫نہ‬ ‫لے‬‫۔‬
‫ہے‬ ‫حمام‬ ‫جناب‬ ‫تو‬‫ی‬‫تو‬ ‫ہ‬‫۔‬
‫ہم‬‫ی‬‫ں‬‫ی‬‫م‬ ‫بچپن‬ ‫کہ‬ ،‫ہے‬ ‫پڑتا‬ ‫اد‬‫ی‬‫ہم‬ ‫ں‬:‫م‬ ‫اسالم‬ ‫از‬ ‫قبل‬ ‫زمانہ‬‫ی‬‫کفار‬ ‫ں‬
‫ک‬‫ی‬‫جہالت‬:‫ک‬ ‫جناب‬ ‫اور‬ ،‫تھے‬ ‫کرتے‬ ‫لکھا‬ ‫نوٹ‬ ‫پر‬‫ی‬‫ک‬ ‫ا‬‫ی‬‫رائ‬ُ‫ب‬ ‫ا‬‫ی‬‫نہ‬
‫سم‬ ‫نمبر‬ ‫خوب‬ ‫اور‬ ،‫تھے‬ ‫لگاتے‬ ‫سر‬ ‫کے‬ ‫ن‬ُ‫ا‬‫ی‬‫تھے‬ ‫کرتے‬ ‫ٹا‬‫۔‬‫ی‬‫ہاں‬
‫کہ‬ ‫تک‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫د‬ ‫لکھ‬‫ی‬‫کہ‬ ‫تھے‬ ‫تے‬:‫از‬ ‫قبل‬‫کا‬ ‫ُفار‬‫ک‬ ،‫اسالم‬‫ی‬‫عالم‬ ‫ہ‬
‫م‬ ‫ناک‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬‫ی‬‫نگل‬ُ‫ا‬ ‫ں‬‫ی‬‫تھے‬ ‫ڈالتے‬ ‫تک‬:‫۔‬‫ل‬‫ی‬‫صاحب‬ ‫کن‬!‫اب‬
‫ہ‬ ‫سوچتے‬‫ی‬‫ک‬ ‫سے‬ ‫اسالم‬ ‫کہ‬ ،‫ں‬‫ی‬‫س‬ ‫ا‬‫ی‬‫تو‬ ‫نے‬ ‫مسلمانوں‬ ‫ہے‬ ‫کھا‬
‫ح‬‫ی‬‫ہوت‬ ‫رت‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫ابھ‬‫ی‬‫ا‬ ‫دو‬ ‫تک‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫چ‬‫ی‬‫ز‬‫ی‬‫در‬ ‫ں‬‫ی‬‫پائ‬ ‫ہو‬ ‫افت‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬
‫س‬ ‫سے‬ ‫اسالم‬ ‫جو‬‫ی‬‫کھ‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫بھ‬ ‫تفق‬ُ‫م‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫سب‬ ‫اور‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ ‫ں‬‫ی‬
‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ا‬‫ی‬‫تو‬ ‫ک‬‫ی‬‫کس‬ ‫کہ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ب‬‫ک‬ ‫ت‬‫ی‬‫نہ‬ ‫پوجا‬‫ی‬‫دوسر‬ ‫اور‬ ،‫کرتے‬ ‫ں‬‫ی‬‫ی‬‫ہ‬
‫خنز‬ ‫کہ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ر‬‫ی‬‫کھاتے‬ ‫ں‬‫۔‬‫ا‬‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫مشکوک‬ ‫اگرچہ‬ ‫الزکر‬ ‫خر‬‫ی‬‫تو‬ ‫ہاں‬
‫نہ‬ ً‫ا‬‫محاورت‬‫ی‬‫حق‬ ‫بلکہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫کھا‬ ‫کو‬ ‫انسان‬ ‫انسان‬ ً‫ا‬‫قت‬‫۔‬‫ک‬‫ی‬‫اسالم‬ ‫ا‬
‫ہ‬ ‫اتنا‬ ‫نے‬‫ی‬‫سکھا‬‫ی‬‫ہم‬ ‫ا‬‫ی‬‫ک‬ ‫غور‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ ‫ں؟‬‫ی‬‫انسان‬ ‫کہ‬ ‫ہؤا‬ ‫معلوم‬ ‫تو‬ ‫ا‬
‫م‬ ‫امن‬ ‫کو‬‫ی‬‫طر‬ ‫کے‬ ‫رہنے‬ ‫ں‬‫ی‬‫م‬ ‫والے‬ ‫سمجھانے‬ ‫قے‬‫ک‬ ‫ذاہب‬‫ی‬‫وجہ‬
‫ُن‬‫د‬ ‫سے‬‫ی‬‫م‬ ‫ا‬‫ی‬‫ز‬ ‫سے‬ ‫سب‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہوئ‬ ‫غارت‬ ‫و‬ ‫قتل‬ ‫ادہ‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫ک‬ ‫مذہب‬‫ی‬
‫ن‬ُ‫ب‬‫ی‬‫ک‬ ‫نے‬ ‫انسان‬ ‫نقصان‬ ‫جتنا‬ ‫پر‬ ‫اد‬‫ی‬‫کس‬ ،‫ہے‬ ‫ا‬‫ی‬‫چ‬ ‫اور‬‫ی‬‫ک‬ ‫ز‬‫ی‬‫وجہ‬
‫نہ‬ ‫سے‬‫ی‬‫ک‬ ‫ں‬‫ی‬‫ا‬‫۔‬‫صاحب‬ ‫ہے‬ ‫توبہ‬‫۔‬
‫خ‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫خ‬ ‫ہوئے‬ ‫بکھرے‬ ‫کچھ‬ ‫ہمارے‬ ‫تھے‬ ‫تو‬ ‫ہ‬‫ی‬‫االت‬‫۔‬‫ا‬‫ک‬ ‫پ‬‫ی‬‫تحر‬‫ی‬‫ر‬
‫ہمار‬‫ی‬‫م‬ ‫نظر‬‫ی‬‫اعل‬ ‫ہت‬ُ‫ب‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہے‬ ‫عمدہ‬ ‫اور‬‫۔‬‫ہمار‬‫ی‬‫سے‬ ‫طرف‬
‫ک‬ ‫قبول‬ ‫داد‬ ‫بھرپور‬‫ی‬‫جے‬‫۔‬
‫گو‬ ‫ُعا‬‫د‬
‫و‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ج‬‫ی‬
‫حسن‬ ‫قبلہ‬‫ی‬‫صاحب‬:‫مسنون‬ ‫سالم‬
‫بھائ‬‫ی‬‫ی‬‫ک‬ ‫ہ‬‫ی‬‫جائوں‬ ‫بھول‬ ‫کو‬ ‫آپ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫سکتا‬ ‫ہو‬ ‫سے‬‫۔‬‫اہل‬ ‫کل‬ ‫آج‬‫ی‬‫ہ‬
‫عل‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ل‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ک‬ ‫ان‬‫ی‬‫ت‬‫ی‬‫ماردار‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫نکل‬ ‫دن‬ ‫ں‬‫۔‬‫گاہے‬ ‫گاہے‬
‫ہوں‬ ‫جاتا‬ ‫لکھ‬ ‫کچھ‬ ‫آکر‬‫۔‬‫کے‬ ‫اپ‬ ‫کہ‬ ‫ہوں‬ ‫خواہ‬ ‫معذرت‬ ‫سے‬ ‫آپ‬
‫مضام‬‫ی‬‫سک‬ ‫لکھ‬ ‫نہ‬ ‫پر‬ ‫ن‬‫ا‬‫۔‬
‫ز‬‫ی‬‫و‬ ‫پر‬ ‫مضمون‬ ‫نظر‬ ‫ر‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ج‬‫ی‬‫خ‬ ‫کے‬‫ی‬‫م‬ ‫سے‬ ‫االت‬‫ی‬‫کل‬ ‫ں‬‫ی‬‫طور‬
‫ہوں‬ ‫متفق‬ ‫پر‬‫۔‬‫ک‬ ‫بدلنے‬ ‫کو‬ ‫عنوان‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ضرورت‬ ‫سخت‬‫۔‬‫قار‬‫ی‬
‫د‬ ‫عنوان‬‫ی‬‫نہ‬ ‫اچھا‬ ‫تو‬ ‫ٹھٹکے‬ ‫اگر‬ ‫کر‬ ‫کھ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ں‬‫۔‬‫ہمارے‬ ‫مضمون‬
‫ک‬ ‫معاشرے‬‫ی‬‫تصو‬‫ی‬‫ک‬ ‫ر‬‫ی‬‫عکاس‬‫ی‬‫ہے‬ ‫کرتا‬‫۔‬‫آپ‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬‫ک‬ ‫ن‬‫ی‬‫کہ‬ ‫جئے‬
‫د‬ ‫حال‬ ‫کا‬ ‫مسلمانوں‬ ‫پاس‬ ‫آس‬ ‫اپنے‬‫ی‬‫طب‬ ‫کر‬ ‫کھ‬‫ی‬‫مست‬ ‫پر‬ ‫عت‬‫قل‬
‫ہے‬ ‫رہتا‬ ‫انقباض‬‫۔‬‫قوم‬ ‫س‬ ‫ا‬ ‫اب‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫محسوس‬ ‫اوقات‬ ‫بعض‬
‫کوئ‬ ‫کا‬‫ی‬‫نہ‬ ‫حال‬ ‫پرسان‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ں‬‫۔‬‫ی‬‫دن‬ ‫ہ‬‫ی‬‫م‬ ‫ا‬‫ی‬‫ہ‬ ‫خوار‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫خوار‬ ‫ں‬‫ی‬
‫گ‬ ‫رہے‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫ونکہ‬‫ی‬‫اپن‬ ‫ہ‬‫ی‬‫چک‬ ‫ہو‬ ‫دور‬ ‫سے‬ ‫اساس‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫دن‬‫ی‬‫م‬ ‫ا‬‫ی‬‫ں‬
‫ڈ‬‫ی‬‫سو‬ ‫ڑھ‬"‫اسالم‬‫ی‬"‫ہ‬ ‫ممالک‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫م‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫افسوس‬‫ی‬‫ا‬ ‫ں‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ک‬‫ی‬
‫ا‬‫ی‬‫نہ‬ ‫سا‬‫ی‬‫اپن‬ ‫آپ‬ ‫اور‬ ‫ہم‬ ‫جہاں‬ ‫ہے‬ ‫ں‬‫ی‬‫ا‬‫لکھنے‬ ‫پڑھنے‬ ‫کو‬ ‫والد‬‫ی‬‫ا‬
‫بھ‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫رہنے‬‫ی‬‫سک‬ ‫ج‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ال‬ ‫ان‬ ‫و‬ ‫ہلل‬ ‫انا‬‫ی‬‫راجعون‬ ‫ہ‬‫۔‬‫م‬‫ی‬‫ں‬
‫امر‬‫ی‬‫م‬ ‫کہ‬‫ی‬‫م‬ ‫مقابلہ‬ ‫ہمارے‬ ‫کہ‬ ‫ہوں‬ ‫قائل‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہوں‬ ‫رہتا‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬
‫اور‬ ‫بہتر‬ ‫بدرجہا‬ ‫کردار‬ ‫اور‬ ‫اخالق‬ ‫کا‬ ‫لوگوں‬ ‫کے‬ ‫مذاہب‬ ‫دوسرے‬
"‫اسالم‬‫ی‬"‫ہے‬‫۔‬‫بھ‬ ‫عالج‬ ‫کا‬ ‫حال‬ ‫صورت‬ ‫اس‬ ‫اور‬‫ی‬‫کوئ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫نظر‬‫ی‬‫ں‬
‫آتا‬‫۔‬
‫لکھتے‬‫رہئے‬‫۔‬‫م‬‫ی‬‫کہ‬ ‫گا‬ ‫کروں‬ ‫کوشش‬ ‫ں‬‫ی‬‫دوں‬ ‫بڑھا‬ ‫آمدورفت‬ ‫ہاں‬‫۔‬
‫باق‬‫ی‬‫راو‬‫ی‬‫چ‬ ‫سب‬‫ی‬‫ہے‬ ‫بولتا‬ ‫ن‬‫۔‬
‫راز‬ ‫عالم‬ ‫سرور‬
http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=
8944.0
‫جانے‬ ‫هللا‬
‫حس‬ ‫مقصود‬ ‫ڈاکٹر‬ ‫جناب‬ ‫محترم‬‫ن‬‫ی‬‫صاحب‬!‫سالم‬
‫ک‬ ‫جناب‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ا‬‫ی‬‫ہے‬ ‫بات‬‫۔‬‫تحر‬ ‫عمدہ‬ ‫ہت‬ُ‫ب‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ر‬‫۔‬‫داد‬ ‫داد‬ ‫داد‬‫۔۔‬‫ا‬‫ک‬ ‫پ‬‫ی‬
‫تحر‬‫ی‬‫ا‬ ‫کو‬ ‫بات‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫خاصہ‬ ‫کا‬ ‫روں‬‫ی‬‫زاو‬ ‫سے‬‫ی‬‫کر‬ ‫ما‬ُ‫ھ‬‫گ‬ ‫سے‬ ‫وں‬
‫ہ‬ ‫التے‬‫ی‬‫م‬ ‫گمان‬ ‫و‬ ‫وہم‬ ‫کہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫کہ‬ ‫ہوتا‬ ‫ں‬‫ی‬‫ختم‬ ‫کر‬ ‫جا‬ ‫کہاں‬ ‫تان‬ ‫ہ‬
‫گ‬ ‫ہو‬‫ی۔‬‫بھ‬ ‫اختتام‬ ‫اور‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫شاندار‬‫۔‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ہاں‬‫ی‬‫ا‬‫جس‬ ‫نے‬ ‫پ‬
‫زر‬ ‫طرح‬‫ی‬‫تشب‬ ‫کو‬ ‫نہ‬‫ی‬‫د‬ ‫ہہ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ہت‬ُ‫ب‬ ،‫ہے‬‫ی‬‫ہے‬ ‫خوب‬‫۔‬‫ک‬ ‫عوام‬‫ی‬
‫بھ‬ ‫سمجھ‬‫ی‬‫ک‬ ‫بڑھانے‬ ‫ُچھ‬‫ک‬‫ی‬‫ا‬ ‫وہ‬ ‫تاکہ‬ ،‫ہے‬ ‫ضرورت‬‫ی‬‫س‬‫ی‬
‫تحر‬‫ی‬‫سک‬ ‫سمجھ‬ ‫خ‬ُ‫ر‬ ‫ُرست‬‫د‬ ‫کا‬ ‫روں‬‫ی‬‫سک‬ ‫کر‬ ‫اخذ‬ ‫نتائج‬ ‫اور‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫ا‬ ‫دراصل‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫کمائ‬‫ی‬‫م‬ ‫جس‬‫ی‬‫مزدور‬ ‫ں‬‫ی‬‫ز‬ ‫سے‬‫ی‬‫جائے‬ ‫مل‬ ‫ادہ‬‫ی‬‫ا‬
‫بغ‬‫ی‬‫مزدور‬ ‫ر‬‫ی‬‫خ‬ ‫اپنے‬ ‫ہمارے‬ ‫جائے‬ ‫مل‬ ‫کے‬‫ی‬‫سود‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫ال‬
‫ہے‬‫۔‬‫انس‬‫ک‬ ‫ان‬‫ی‬‫ا‬‫پسند‬ ‫رام‬‫ی‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫چاہت‬‫ی‬‫محنت‬ ‫کم‬ ‫سے‬ ‫کم‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬
‫ز‬ ‫سے‬‫ی‬‫ز‬ ‫سے‬ ‫ادہ‬‫ی‬‫کمائ‬ ‫ادہ‬‫ی‬‫کام‬ ‫اور‬ ‫ہو‬‫ی‬‫اب‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫م‬ ‫صورت‬‫ی‬‫ں‬
‫مذ‬ ‫انسان‬‫ی‬‫ا‬ ‫د‬‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫چال‬ ‫ہوتا‬ ‫پسند‬ ‫رام‬‫۔‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫پر‬ ‫قرض‬ ‫اس‬ ‫حال‬
‫وال‬ ‫پلے‬‫ی‬‫گ‬ ‫ہو‬ ‫کا‬ ‫عوام‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ا‬‫۔‬‫حکومت‬ ‫قرض‬‫ی‬‫م‬ ‫خزانے‬‫ی‬‫جاتا‬ ‫ں‬
‫حکومت‬ ‫اور‬ ،‫ہے‬‫ی‬‫کوئ‬ ‫کا‬ ‫خزانے‬‫ی‬‫نہ‬ ‫مالک‬‫ی‬‫ج‬ ‫ہوتا‬ ‫ں‬‫ک‬ ‫س‬‫ی‬‫وجہ‬
‫ک‬ ‫اس‬ ‫سے‬‫ی‬‫ک‬ ‫حفاظت‬‫ی‬‫بھ‬ ‫کوشش‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ں‬‫ی‬‫سکت‬ ‫جا‬‫ی‬‫وگرنہ‬
‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫پڑتا‬ ‫ننا‬ُ‫س‬:‫ک‬ ‫ہے‬ ‫کا‬ ‫باپ‬ ‫تمہارے‬‫ی‬‫ا‬:‫۔۔‬‫ی‬‫کس‬ ‫ہ‬‫ی‬‫باپ‬ ‫کے‬
‫نہ‬ ‫کا‬‫ی‬‫و‬ ‫اور‬ ‫ہوتا‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬ ‫سا‬‫ی‬‫ک‬ ‫سلوک‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫اس‬‫ی‬‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫ا‬‫۔‬‫اللچ‬
‫ا‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫چ‬‫ی‬‫پ‬ ‫اگر‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ز‬‫ی‬‫بھ‬ ‫بھرا‬ ‫ٹ‬‫ی‬‫غالب‬ ‫بقول‬ ‫تو‬ ‫ہو‬
‫نہ‬ ‫جنبش‬ ‫کو‬ ‫ہاتھ‬ ‫گو‬‫ی‬‫ا‬ ،‫ں‬‫نک‬‫م‬ ‫ھوں‬‫ی‬‫ہے‬ ‫دم‬ ‫تو‬ ‫ں‬
‫ابھ‬ ‫دو‬ ‫رہنے‬‫ی‬‫م‬ ‫و‬ ‫ساغر‬‫ی‬‫م‬ ‫نا‬‫ی‬‫ا‬ ‫رے‬‫گے‬
‫مذ‬ ‫سو‬‫ی‬‫مذ‬ ‫سے‬ ‫د‬‫ی‬‫ک‬ ‫د‬‫ی‬‫کبھ‬ ‫اللچ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫جان‬‫ی‬‫چھوڑت‬ ‫ں‬‫ی۔‬‫ا‬‫ک‬ ‫پ‬‫ی‬
‫تحر‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫م‬ُ‫ا‬ ،‫ں‬‫ی‬‫ک‬ ‫د‬‫ی‬‫ہ‬ ‫کرن‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫پڑھ‬ ‫لوگ‬ ‫جتنے‬‫ی‬‫کردار‬ ‫اپنے‬ ‫گے‬ ‫ں‬
‫م‬‫ی‬‫د‬ ‫کر‬ ‫جھانک‬ ‫ضرور‬ ‫ں‬‫ی‬‫کھ‬‫ی‬‫گے‬ ‫ں‬‫۔‬‫انہ‬‫ی‬‫ک‬ ‫کردار‬ ‫ں‬‫ی‬‫خراب‬‫ی‬‫کو‬ ‫وں‬
‫ک‬ ‫سمجھانے‬ ‫اور‬ ‫ہنچانے‬ُ‫پ‬ ‫تک‬ ‫عوام‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ضرورت‬‫ے‬‫۔‬
‫ہمار‬‫ی‬‫ا‬ ‫سے‬ ‫طرف‬‫ی‬‫جناب‬ ‫داد‬ ‫بھرپور‬ ‫پھر‬ ‫بار‬ ‫ک‬‫۔‬
‫گو‬ ‫ُعا‬‫د‬
‫و‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ج‬‫ی‬
http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=
8976.0
‫دائ‬‫ی‬‫کھ‬ ‫کا‬ ‫ہاتھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ل‬
‫حسن‬ ‫مقصود‬ ‫ڈاکٹر‬ ‫جناب‬ ‫محترم‬‫ی‬‫صاحب‬!‫مسنون‬ ‫سالم‬
‫تحر‬‫ی‬‫کئ‬ ‫ہم‬ ‫ر‬‫ی‬‫ہ‬ ‫کے‬ُ‫چ‬ ‫پڑھ‬ ‫بار‬‫ی‬‫ل‬ ،‫ں‬‫ی‬‫کن‬‫ی‬‫کسوئ‬‫ی‬‫نص‬‫ی‬‫ہو‬ ‫نہ‬ ‫ب‬
‫سک‬‫ی۔‬‫دھ‬ ‫بار‬ ‫ہر‬‫ی‬‫کے‬ ‫کہنے‬ ‫ُچھ‬‫ک‬ ‫ہم‬ ‫اور‬ ‫پڑا‬ ‫کرنا‬ ‫ادھر‬ ‫ادھر‬ ‫ان‬
‫سکے‬ ‫ہو‬ ‫نہ‬ ‫الئق‬‫۔‬
‫تحر‬ ‫خوب‬ ‫ہت‬ُ‫ب‬‫ی‬‫جناب‬ ‫ہے‬ ‫ر‬‫۔‬‫ک‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ا‬‫ی‬‫ہے‬ ‫بات‬‫۔‬‫قبول‬ ‫داد‬ ‫پور‬ ‫بھر‬
‫ک‬‫ی‬‫جے‬‫۔‬‫د‬‫ی‬‫ا‬ ‫ن‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫چ‬‫ی‬‫ک‬ ‫چاہے‬ ‫جو‬ ‫کر‬ ‫بنا‬ ‫حوالہ‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ز‬‫ی‬‫ا‬
‫ہے‬ ‫سکتا‬ ‫جا‬‫۔‬‫اس‬‫پھ‬ ‫اشتعال‬ ‫سے‬‫ی‬‫بھ‬ ‫النا‬‫ی‬‫ا‬ ‫ہت‬ُ‫ب‬‫ہو‬ ‫کام‬ ‫سا‬ ‫سان‬
‫گ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ا‬‫۔‬‫م‬ ‫چ‬ُ‫م‬ ‫سچ‬ ‫اشتعال‬ ‫لوگ‬ ‫چند‬‫ی‬‫ہ‬ ‫کرتے‬ ‫محسوس‬ ‫ں‬‫ی‬‫باق‬ ،‫ں‬‫ی‬
‫ک‬‫ی‬‫کث‬‫ی‬‫ا‬ ‫نظر‬ ‫مشتعل‬ ‫صرف‬ ‫تعداد‬ ‫ر‬‫چاہت‬ ‫کرنا‬ ‫حاصل‬ ‫ثواب‬ ‫کر‬‫ی‬
‫ہے‬‫۔‬‫ا‬‫ی‬‫ہ‬ ‫سے‬‫ی‬‫ک‬ ‫پہلو‬ ‫جس‬‫ی‬‫ا‬ ‫طرف‬‫فرما‬ ‫اشارہ‬ ‫نے‬ ‫پ‬‫ی‬‫وہاں‬ ،‫ہے‬ ‫ا‬
‫بھ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ہوتے‬ ‫حقوق‬ ‫صرف‬ ‫کے‬ ‫زوجہ‬‫ی‬‫صرف‬ ‫کے‬ ‫خاوند‬ ‫اور‬ ‫ں‬
‫فرائض‬‫۔‬‫ہم‬‫ی‬‫تو‬ ‫ں‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫سمجھ‬‫ی‬‫ا‬ ‫ں‬‫ت‬‫ی‬‫اس‬ ‫کو‬ ‫ماں‬ ‫صرف‬ ‫کہ‬
‫د‬ ‫دے‬ ‫درجہ‬ ‫قدر‬‫ی‬‫ج‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫ا‬‫ی‬‫ک‬ ‫باپ‬ ‫سے‬‫ی‬‫کوئ‬‫ی‬‫ح‬‫ی‬‫ث‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ت‬‫ی‬‫نہ‬
‫ہو‬‫۔‬‫ل‬ ‫کے‬ ‫بچوں‬ ‫اپنے‬ ‫صرف‬ ‫اور‬ ‫صرف‬ ،‫باپ‬ ً‫ا‬‫عموم‬ ‫حاالنکہ‬‫ی‬،‫ئے‬
‫اپن‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫و‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫کئ‬‫ی‬‫بات‬ ‫غلط‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہے‬ ‫رہتا‬ ‫کرتا‬ ‫برداشت‬‫۔‬‫اور‬
‫کوئ‬ ً‫ا‬‫عموم‬‫ی‬‫چ‬ ‫اور‬‫ی‬‫نہ‬ ‫مانع‬ ‫سے‬ ‫طالق‬ ‫ز‬‫ی‬‫ہوت‬ ‫ں‬‫ی۔‬‫ل‬‫ی‬‫بچے‬ ‫کن‬
‫اپن‬ ‫چونکہ‬‫ی‬‫ز‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ ‫ماں‬‫ی‬‫ہ‬ ‫زارتے‬ُ‫گ‬ ‫وقت‬ ‫ادہ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ظاہر‬ ‫تو‬ ،‫ں‬
‫ہم‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ماموں‬ ‫چندا‬ ‫شہ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ہوتے‬‫ی‬‫کبھ‬ ،‫ں‬‫ی‬‫نہ‬ ‫چاچو‬ ‫چندا‬‫ی‬‫ہوتے‬ ‫ں‬‫۔‬
‫ا‬‫ہے‬ ‫لکھا‬ ‫نے‬ ‫پ‬
‫سے‬ ‫ذات‬ ‫معاملہ‬ ‫کا‬ ‫حقوق‬‘‫ک‬ ‫هللا‬‫ی‬‫ہے‬ ‫پھرتا‬ ‫طرف‬‫۔‬
‫ی‬‫ہے‬ ‫کام‬ ‫مشکل‬ ‫ہت‬ُ‫ب‬ ،‫سمجھنا‬ ‫بات‬ ‫ہ‬‫۔‬‫شائ‬ ‫اور‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫د‬‫ی‬‫ئے‬
‫کئ‬‫ی‬‫تحر‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫لکھن‬ ‫ں‬‫ی‬‫پڑ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ک‬ ‫لوگوں‬‫ی‬‫تک‬ ‫مقام‬ ‫اس‬ ‫کو‬ ‫سمجھ‬
‫ک‬ ‫قلم‬ ِ‫ل‬‫اہ‬ ،‫النا‬‫ی‬‫ہم‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫دارہ‬ ‫ذمہ‬‫ی‬‫خوش‬ ‫ں‬‫ی‬‫ا‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬‫کوشاں‬ ‫پ‬
‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ا‬ ‫اگر‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫ترب‬‫ی‬‫ت‬‫ی‬‫تحر‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫مل‬ ‫کو‬ ‫پڑھنے‬ ‫کو‬ ‫لوگوں‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫ی‬‫ٹ‬ ‫ا‬‫ی‬
‫و‬‫ی‬‫وغ‬ ‫ڈرامہ‬‫ی‬‫م‬ ‫رہ‬‫ی‬‫ملت‬ ‫ں‬‫ی‬‫رہ‬‫ی‬‫ک‬ ‫لوگوں‬ ‫تو‬ ،‫ں‬‫ی‬‫بڑھ‬ ‫سمجھ‬
‫سکت‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫ہم‬‫ی‬‫کوئ‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫احمد‬ ‫اشفاق‬ ‫محترم‬ ‫تو‬ ‫ں‬‫ی‬‫ا‬‫ی‬‫ڈرامہ‬ ‫سا‬
‫نہ‬ ‫نگار‬‫ی‬‫ا‬ ‫نظر‬ ‫ں‬‫ی‬‫گہرائ‬ ‫اس‬ ‫کو‬ ‫باتوں‬ ‫ان‬ ‫جو‬ ،‫ا‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫صرف‬ ‫نہ‬ ‫ں‬
‫بھ‬ ‫کو‬ ‫لوگوں‬ ‫بلکہ‬ ،‫کرے‬ ‫محسوس‬‫ی‬‫سمجھائے‬‫۔‬‫ا‬‫دور‬ ‫کے‬ ‫کل‬ ‫ج‬
‫ک‬‫ی‬‫ُش‬‫ک‬ ‫کردار‬ ‫اور‬ ‫فضول‬‫ی‬‫کہان‬ ‫بھرپور‬ ‫سے‬‫ی‬‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫وں‬
‫ک‬ ‫ٹکرانے‬‫ی‬‫ا‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ضرورت‬ ‫اشد‬‫پ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫رہے‬ ‫کر‬ ‫کام‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ہزار‬
‫ُعائ‬‫د‬‫ی‬‫ا‬ ‫جناب‬ ‫ں‬‫ل‬ ‫کے‬ ‫پ‬‫ی‬‫ئے‬‫۔‬
‫تحر‬‫ی‬‫جناب‬ ‫داد‬ ‫ہت‬ُ‫ب‬ ‫ہت‬ُ‫ب‬ ‫پر‬ ‫ر‬‫۔‬‫داد‬ ‫ہزار‬
‫گو‬ ‫ُعا‬‫د‬
‫و‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ج‬‫ی‬
http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=8952.
0
‫پنگا‬
‫صاحب‬ ‫قصود‬ْ‫م‬ ‫جناب‬ ‫محترم‬
‫تسل‬ ‫و‬ ‫آداب‬‫ی‬‫بعد‬ ‫کے‬ ‫مات‬
‫پ‬ ‫دلکش‬ ‫بہت‬‫ی‬‫م‬ ‫رائے‬‫ی‬‫لکھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہو‬‫ئ‬‫ی‬‫تحر‬‫ی‬‫حق‬ ‫کا‬ ‫آپ‬ ‫داد‬ ،‫ہے‬ ‫ر‬
‫پائ‬ ‫وصول‬ ‫ہے‬‫ی‬‫ے‬
‫خاکسار‬
‫م‬ ‫اظہر‬
‫حسن‬ ‫بندہ‬ ‫مکرم‬‫ی‬‫صاحب‬:‫مسنون‬ ‫سالم‬
‫ہ‬ ‫علم‬ ‫کو‬ ‫آپ‬‫ی‬‫م‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬‫ی‬‫مضام‬ ‫کے‬ ‫آپ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہوں‬ ‫مداح‬ ‫پرانا‬ ‫کا‬ ‫ن‬‫۔‬
‫ہ‬ ‫سے‬ ‫اول‬ ‫روز‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫خ‬ ‫اس‬ ‫ں‬‫ی‬‫مضام‬ ‫اپنے‬ ‫کو‬ ‫آپ‬ ‫کہ‬ ‫ہوں‬ ‫کا‬ ‫ال‬‫ی‬‫ن‬
‫کتاب‬‫ی‬‫م‬ ‫صورت‬‫ی‬‫کواد‬ ‫شائع‬ ‫ں‬‫ی‬‫چاہئ‬ ‫نا‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫باآلخر‬ ‫آپ‬ ‫کرکے‬ ‫خدا‬ ‫خدا‬
‫ا‬‫راض‬ ‫پر‬ ‫س‬‫ی‬‫ہ‬ ‫گئے‬ ‫ہو‬‫ی‬‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫عرض‬ ‫محبت‬ ‫و‬ ‫عجز‬ ‫بصد‬ ‫سو‬ ‫ں‬
‫نصف‬"‫رائلٹ‬‫ی‬"‫م‬ ‫کا‬‫ی‬‫ہوں‬ ‫مستحق‬ ‫ں‬!‫ی‬‫ہوں‬ ‫رہا‬ ‫دے‬ ‫لکھے‬ ‫ہاں‬
‫تاکہ‬"‫آوے‬ ‫کام‬ ‫ضرورت‬ ‫بوقت‬ ‫رہےاور‬ ‫سند‬"‫۔‬
‫انشائ‬ ‫کا‬ ‫آپ‬‫ی‬‫ہ‬"‫پنگا‬"‫ب‬ ‫و‬ ‫فکر‬ ‫انداز‬ ‫مخصوص‬ ‫کے‬ ‫آپ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ان‬‫ی‬
‫عکاس‬‫ی‬‫ہے‬ ‫کرتا‬‫۔‬‫م‬ ‫اس‬‫ی‬‫زندگ‬ ‫معمول‬ ‫حسب‬ ‫ں‬‫ی‬‫دن‬ ‫اور‬‫ی‬‫کے‬ ‫ا‬
‫ا‬ ‫نقاب‬ ‫سے‬ ‫چہرے‬‫ک‬ ‫ٹھانے‬‫ی‬‫ک‬ ‫کوشش‬‫ی‬‫گئ‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫بہت‬ ‫کہ‬ ‫چند‬ ‫ہر‬
‫س‬‫ی‬‫بات‬‫ی‬‫س‬ ‫ظاہر‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ل‬ ‫ں‬‫ی‬‫کن‬"‫ا‬ ‫خواں‬ ‫باز‬ ‫گاہے‬ ‫گاہے‬‫ی‬‫قصہ‬ ‫ں‬
‫پار‬‫ی‬‫را‬ ‫نہ‬"‫وال‬‫ی‬‫بھ‬ ‫بات‬‫ی‬‫ہے‬ ‫اہم‬ ‫تو‬‫۔‬‫نے‬ ‫آپ‬ ‫ہے‬ ‫لکھا‬ ‫خوب‬ ‫بہت‬‫۔‬
‫رکھے‬ ‫سالمت‬ ‫کو‬ ‫آپ‬ ‫هللا‬‫۔‬‫اور‬ ‫رہئے‬ ‫لکھتے‬‫ی‬‫بتائ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫کتاب‬ ‫کہ‬ ‫ں‬
‫رہ‬ ‫آ‬ ‫تک‬ ‫کب‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫باق‬‫ی‬‫راو‬‫ی‬‫چ‬ ‫سب‬‫ی‬‫ہے‬ ‫بولتا‬ ‫ن‬‫۔‬
‫سرور‬‫راز‬ ‫عالم‬
‫حسن‬ ‫مقصود‬ ‫ڈاکٹر‬ ‫جناب‬ ‫محترم‬‫ی‬‫صاحب‬!‫سالم‬
‫تحر‬ ‫خوب‬ ‫ہت‬ُ‫ب‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ر‬‫۔‬‫ہم‬‫ی‬‫ک‬ ‫شہ‬‫ی‬‫حاضر‬ ‫داد‬ ‫طرح‬‫۔‬‫بھ‬ ‫معذرت‬‫ی‬
‫ہ‬ ‫چاہتے‬‫ی‬‫فور‬ ‫کہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫حاضر‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫پاتے‬ ‫دے‬ ‫ں‬‫۔‬‫ک‬ ‫جس‬‫ی‬‫وجہ‬‫ی‬‫ہ‬
‫ا‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬‫ک‬ ‫پ‬‫ی‬‫تحر‬‫ی‬‫اسے‬ ‫اور‬ ،‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫پڑھنا‬ ‫لفظ‬ ‫لفظ‬ ‫کو‬ ‫ر‬
‫وقت‬ ‫پڑھتے‬ ‫سے‬ ‫انہماک‬‫ی‬‫کسوئ‬‫ی‬‫ضرور‬‫ی‬‫ہوت‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫جبکہ‬
‫کا‬‫زندگ‬ ِ‫روبار‬‫ی‬‫ک‬ ‫اس‬‫ی‬‫ہ‬ ‫اجازت‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫د‬ ‫ں‬‫ی‬‫تا‬‫۔‬‫ج‬‫ی‬‫ہ‬ ‫سے‬‫ی‬‫فرصت‬
‫ہ‬ ‫پاتے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫جاتے‬ ‫ہو‬ ‫حاضر‬ ‫تو‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫خوش‬ ‫ہت‬ُ‫ب‬ ‫کر‬ ‫جان‬‫ی‬‫ہوئ‬‫ی‬‫جار‬ ‫کام‬ ‫کا‬ ‫طباعت‬ ‫کہ‬‫ی‬‫جلد‬ ‫اور‬ ،‫ہے‬
‫ا‬‫ک‬ ‫پ‬‫ی‬‫کتاب‬‫ی‬‫وال‬ ‫ہونے‬ ‫شائع‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫ا‬‫ک‬ ‫پ‬‫ی‬‫تحر‬‫ی‬‫بغ‬ ‫کے‬ ‫پنگے‬ ‫جناب‬ ‫البتہ‬ ،‫ہے‬ ‫جاندار‬ ‫ہت‬ُ‫ب‬ ‫ر‬‫ی‬‫ُن‬‫د‬ ‫تو‬ ‫ر‬‫ی‬‫ا‬
‫م‬‫ی‬‫کوئ‬ ‫ں‬‫ی‬‫تبد‬‫ی‬‫ل‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫ا‬‫سک‬‫ی۔‬‫تبد‬ ‫چاہے‬‫ی‬‫ل‬‫ی‬‫اچھ‬‫ی‬‫ہو‬‫ی‬‫ر‬ُ‫ب‬ ‫ا‬‫ی‬‫اس‬ ،
‫بغ‬ ‫کے‬‫ی‬‫نہ‬ ‫نظر‬ ‫ممکن‬ ‫ر‬‫ی‬‫ا‬ ‫ں‬‫ت‬‫ی۔‬‫ہمارا‬ ‫اگرچہ‬‫ی‬‫ب‬ ‫ہ‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ان‬‫ی‬‫پنگا‬
‫ل‬‫ی‬‫ل‬ ،‫ہے‬ ‫مترادف‬ ‫کے‬ ‫نے‬‫ی‬‫ل‬ ‫پنگا‬ ‫ہم‬ ‫چونکہ‬ ‫کن‬‫ی‬‫حق‬ ‫خوب‬ ‫کے‬ ‫نے‬
‫م‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫سو‬ ،‫ں‬‫ی‬‫اعالم‬ ‫ہ‬‫ی‬‫جار‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫سمجھتے‬ ‫جائز‬ ‫کرنا‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫تقد‬‫ی‬‫کس‬ ‫ر‬‫ی‬‫ل‬ ‫پنگا‬ ‫کے‬‫ی‬‫نے‬‫ی‬‫ل‬ ‫نہ‬ ‫ا‬‫ی‬‫د‬ ‫کو‬ ‫نے‬‫ی‬‫کھت‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ٹا‬‫ئگر‬
‫ک‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ل‬ ‫مثال‬‫ی‬‫تحر‬ ،‫جے‬‫ی‬‫کہ‬ ‫ر‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫کہت‬ ‫ں‬‫ی‬‫خارش‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫کہ‬
‫بھ‬ ‫سبب‬ ‫کا‬ ‫لگنے‬‫ی‬‫کوئ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫پنگا‬‫ی‬‫ہؤا‬ ‫سرزد‬ ‫سے‬ ‫ٹائگر‬ ‫جو‬ ‫تھا‬‫۔‬
‫بغ‬ ‫وہ‬‫ی‬‫ل‬ ‫پنگا‬ ‫ر‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ئے‬‫ی‬‫ک‬ ‫خارش‬‫ی‬‫گ‬ ‫ہو‬ ‫نظر‬‫ی‬‫ا‬‫۔‬‫دوسر‬‫ی‬‫پنگا‬ ‫طرف‬
‫ل‬‫ی‬‫ک‬ ‫پنگے‬ ‫اپنے‬ ‫تو‬ ‫خود‬ ‫ناگ‬ ‫واال‬ ‫نے‬‫ی‬‫گ‬ ‫گت‬ُ‫ھ‬‫ب‬ ‫سزا‬‫ی‬‫ل‬ ،‫ا‬‫ی‬‫ساتھ‬ ‫کن‬
‫م‬‫ی‬‫بھ‬ ‫کو‬ ‫ٹائگر‬ ‫ں‬‫ی‬‫گ‬ ‫لے‬‫ی‬‫ا‬‫۔‬‫ہٹلر‬‫ل‬ ‫پنگا‬ ‫جو‬ ‫نے‬‫ی‬‫ل‬ ‫سو‬ ‫ا‬‫ی‬‫ل‬ ،‫ا‬‫ی‬‫ن‬ُ‫ا‬ ‫کن‬
‫ک‬ ‫نے‬ ‫لوگوں‬ ‫الکھوں‬‫ی‬‫ل‬ ‫پنگا‬ ‫ا‬‫ی‬‫ب‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫ا‬‫ی‬‫ا‬ ،‫چارے‬‫ی‬‫ک‬ ‫بم‬ ‫ٹم‬‫ی‬‫ہو‬ ‫نذر‬
‫گئے‬‫۔‬‫ا‬‫ی‬‫ہ‬ ‫سے‬‫ی‬‫د‬ ‫سزا‬ ‫نے‬ ‫مچھروں‬ ‫کے‬ ‫جہلم‬ ‫تو‬ ‫کو‬ ‫سکندر‬‫ی‬،
‫ل‬‫ی‬‫ہاتھ‬ ‫اس‬ ‫کن‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ک‬ ‫کا‬ ‫چارے‬‫ی‬‫ک‬ ‫جس‬ ‫تھا‬ ‫قصور‬ ‫ا‬‫ی‬‫گ‬ ‫کاٹ‬ ‫سونڈ‬‫ی‬‫ا‬‫۔‬
‫ہ‬ ‫نہ‬‫ی‬‫ک‬ ‫پورس‬ ‫راجہ‬‫ی‬‫کوئ‬ ‫نے‬ ‫فوجوں‬‫ی‬‫ل‬ ‫پنگا‬‫ی‬‫لتاڑ‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫ا‬‫ی‬
‫گئ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫ل‬ ‫پنگا‬ ‫نے‬ ‫جس‬ ‫صاحب‬ ‫سو‬‫ی‬‫بھ‬ ‫کو‬ ‫دوسروں‬ ‫نے‬ ‫س‬ُ‫ا‬ ،‫ا‬‫ی‬‫بڑا‬
‫پہنچا‬ ‫نقصان‬‫ی‬‫ا‬‫۔‬‫دوسر‬‫ی‬‫کس‬ ‫تو‬ ‫لو‬ ‫نہ‬ ‫پنگا‬ ‫خود‬ ‫طرف‬‫ی‬‫دوسرے‬
‫ہے‬ ‫پڑتا‬ ‫جانا‬ ‫ہو‬ ‫شکار‬ ‫کا‬ ‫پنگے‬ ‫کے‬‫۔‬‫احمد‬ ‫مشتاق‬‫ی‬‫وسف‬‫ی‬‫صاحب‬
‫اپن‬‫ی‬‫ا‬‫ی‬‫م‬ ‫کتاب‬ ‫ک‬‫ی‬‫ہ‬ ‫لکھتے‬ ‫ں‬‫ی‬‫ا‬ ‫کہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫نہ‬ُ‫ا‬ ‫بار‬ ‫ک‬‫ی‬‫دوستوں‬ ‫ُچھ‬‫ک‬ ‫ں‬
‫پہاڑ‬ ‫گزار‬ ‫دشوار‬ ‫پر‬ ‫خچروں‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬‫ی‬‫کرنا‬ ‫سفر‬ ‫پر‬ ‫راستوں‬
‫پڑا‬‫۔‬‫ا‬‫ی‬‫بھ‬ ‫جب‬ ‫کہ‬ ،‫تھے‬ ‫صاحب‬ ‫ک‬‫ی‬‫کس‬ ‫خچر‬‫ی‬‫اور‬ ‫دشوار‬
‫سے‬ ‫خچر‬ ،‫صاحب‬ ‫وہ‬ ‫تو‬ ‫چڑھتا‬ ‫پر‬ ‫پہار‬ ‫سے‬ ‫جگہ‬ ‫خطرناک‬
‫ن‬‫ی‬‫چڑھتے‬ ‫خود‬ ‫اور‬ ‫جاتے‬ ‫تر‬ُ‫ا‬ ‫چے‬‫۔‬‫کس‬‫ی‬،‫صاحب‬ ‫کہ‬ ‫کہا‬ ‫نے‬‫ی‬‫ہ‬
‫ہ‬ ‫ماہر‬ ‫خچر‬‫ی‬‫ں‬‫ی‬‫کے‬ ‫چڑھنے‬ ‫پر‬ ‫پہاڑوں‬ ‫ہاں‬‫۔‬‫ا‬‫تو‬ ‫پھسال‬ ‫پاؤں‬ ‫کا‬ ‫پ‬
‫ا‬‫گہر‬ ‫موت‬ ‫بے‬ ‫پ‬‫ی‬‫کھائ‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫مارے‬ ‫ں‬‫جائ‬‫ی‬‫گے‬ ‫ں‬‫۔‬‫نے‬ ‫صاحب‬ ‫ن‬ُ‫ا‬
‫د‬ ‫جواب‬‫ی‬‫ل‬ ،‫ہوں‬ ‫جانتا‬ ‫حضرت‬ ‫کہ‬ ‫ا‬‫ی‬‫م‬ ‫کن‬‫ی‬‫اپن‬ ‫ں‬‫ی‬‫غلط‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫موت‬
‫ک‬ ‫خچر‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫نہ‬ ،‫ہوں‬ ‫چاہتا‬ ‫مرنا‬‫ی‬‫غلط‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫م‬ ‫سزا‬‫ی‬‫مروں‬ ‫ں‬‫۔‬
‫کوئ‬ ‫کہ‬ ‫پہلے‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫صاحب‬ ‫تو‬‫ی‬‫ہمار‬ ‫کر‬ ‫لے‬ ‫پنگا‬ ‫اور‬‫ی‬‫زندگ‬‫ی‬
‫م‬‫ی‬‫ل‬ ‫لے‬ ‫پنگا‬ ‫خود‬ ‫ہم‬ ،‫ڈالے‬ ‫خلل‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬ ‫سمجھتے‬ ‫مناست‬ ‫نا‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫برطرف‬ ‫مزاح‬‫۔‬‫با‬ ‫اس‬‫نہ‬ ‫انکار‬ ‫سے‬ ‫ت‬‫ی‬‫ل‬ ‫پنگا‬ ‫سے‬ ‫قدرت‬ ‫کہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫نے‬
‫ہے‬ ‫را‬ُ‫ب‬ ‫ہت‬ُ‫ب‬ ‫انجام‬ ‫کا‬ ‫والے‬‫۔‬‫احت‬‫ی‬‫ہے‬ ‫الزم‬ ‫اط‬‫۔‬
‫ا‬‫ی‬‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫داد‬ ‫بھرپور‬ ‫پھر‬ ‫بار‬ ‫ک‬‫۔۔‬
‫گو‬ ‫ُعا‬‫د‬
‫و‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ج‬‫ی‬
‫حسن‬ ‫مقصود‬ ‫محترم‬ ‫جناب‬‫ی‬‫صاحب‬
‫ک‬ ‫رکھے‬ ‫سالمت‬ ‫سدا‬ ‫کو‬ ‫آپ‬ ‫هللا‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ا‬‫ی‬‫ک‬ ‫ہے‬ ‫پنگا‬ ‫دلچسپ‬‫ی‬‫دلچسپ‬ ‫ا‬
‫ب‬ ِ‫انداز‬‫ی‬‫ک‬ ‫کا‬ ‫آپ‬ ‫ہے‬ ‫اں‬‫ی‬‫ک‬ ‫سے‬‫ی‬‫پنگے‬ ‫سے‬‫الئے‬ ‫آپ‬ ‫پر‬ ‫عام‬ ِ‫منظر‬
‫ا‬‫ی‬‫ابھ‬ ‫منظر‬ ‫ک‬‫ی‬‫م‬ ‫آنکھوں‬‫ی‬‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫آ‬ ‫منظر‬ ‫دوسرا‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫ں‬
‫سبھ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫ہو‬ ‫قائم‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫و‬ ‫بقول‬ ‫پنگا‬ ‫دلچسپ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ج‬‫ی‬‫کہ‬
‫چ‬ ‫ہر‬‫ی‬‫م‬ ‫ز‬‫ی‬‫ہے‬ ‫الزم‬ ‫پنگا‬ ‫ں‬
‫نہ‬ ‫پنگا‬‫ی‬‫بھ‬ ‫کچھ‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫ں‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ں‬
‫ی‬‫ج‬ ‫سے‬ ‫پنگے‬ ‫کہ‬ ‫مانا‬ ‫ہ‬‫ی‬‫حس‬ ‫ون‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ں‬
‫ک‬ ‫پ‬ ‫آ‬ ‫سے‬ ‫مجھ‬‫ی‬‫تحر‬‫ی‬‫خامو‬ ‫کر‬ ‫پڑھ‬ ‫ر‬‫گ‬ ‫رہا‬ ‫نہ‬ ‫ش‬‫ی‬‫ل‬ ‫پنگا‬ ‫ا‬‫ی‬‫نے‬
‫آ‬ ‫چال‬‫ی‬‫ا‬ ‫مجھے‬ ‫نے‬ ‫پنگے‬ ‫اس‬ ‫کے‬ ‫آپ‬ ‫صاحب‬ ‫ا‬‫ی‬‫ساتھ‬ ‫ک‬‫ی‬‫اسلم‬
‫پنگا‬‫ی‬‫د‬ ‫دال‬ ‫اد‬‫ی‬‫ساتھ‬ ‫اچھے‬ ‫بہت‬ ‫ہمارے‬ ‫پنگا‬ ‫اسلم‬ ‫ے‬‫ی‬‫ان‬ ‫ہم‬ ‫تھے‬
‫دنوں‬0991,90‫م‬‫ی‬‫کراچ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ا‬‫ی‬‫ک‬ ‫پورٹ‬ ‫ئر‬‫ی‬‫تعم‬‫ی‬‫م‬ ‫ر‬‫ی‬‫مصروف‬ ‫ں‬
‫ہمار‬ ‫جہاں‬ ‫تھے‬‫ی‬‫ا‬‫ی‬‫بڑ‬ ‫ک‬‫ی‬‫ٹ‬‫ی‬‫ت‬ ‫م‬‫ی‬‫تھ‬ ‫مشتمل‬ ‫پر‬ ‫حصوں‬ ‫ن‬‫ی‬‫جن‬
‫م‬‫ی‬‫ا‬ ‫ں‬‫ی‬‫بلڈنگ‬ ، ‫پرن‬‫ا‬ ‫روڈ‬ ‫اور‬‫ی‬‫اسٹ‬ ‫انفرا‬ ‫نڈ‬‫ی‬‫وغ‬ ‫ورکس‬ ‫کچر‬‫ی‬‫رہ‬
‫ا‬ ‫پاس‬ ‫ہمارے‬ ‫تھے‬ ‫شامل‬‫ی‬‫م‬ ‫جس‬ ‫تھا‬ ‫حصہ‬ ‫واال‬ ‫پرن‬‫ی‬‫پنگا‬ ‫اسلم‬ ‫ں‬
‫ا‬ ‫لوگ‬ ‫ہم‬ ‫تھے‬ ‫کرتے‬ ‫ہوا‬ ‫ساتھ‬ ‫ہمارے‬‫ی‬‫تعم‬ ‫فرنچ‬ ‫ک‬‫ی‬‫رات‬‫ی‬‫کمپن‬‫ی‬
‫ـ‬’’‫سوج‬‫ی‬‫پاکستان‬ ‫ا‬‘‘‫م‬‫ی‬‫کے‬ ‫آپ‬ ‫آج‬ ‫پنگا‬ ‫اسلم‬ ‫تھے‬ ‫رہے‬ ‫کر‬ ‫کام‬ ‫ں‬
‫کر‬ ‫پڑھ‬ ‫کو‬ ‫مضمون‬ ‫پنگا‬ ‫اس‬‫ی‬‫ا‬ ‫ہر‬ ‫کام‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫آئے‬ ‫اد‬‫ی‬‫پنگا‬ ‫سے‬ ‫ک‬
‫ل‬‫ی‬‫بغ‬ ‫تھا‬ ‫ہوتا‬ ‫نا‬‫ی‬‫ک‬ ‫ان‬ ‫کے‬ ‫پنگے‬ ‫ر‬‫ی‬‫زندگ‬‫ی‬‫ادھور‬‫ی‬‫تھ‬‫ی‬‫کھانا‬
‫ال‬ ‫سے‬ ‫گھر‬‫ی‬‫ا‬ ‫تھے‬ ‫کرتے‬ ‫ا‬‫ی‬‫ب‬ ‫اور‬ ‫انڈے‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫دن‬ ‫ک‬‫ی‬‫کو‬ ‫نگن‬
‫ا‬ ‫کر‬ ‫مال‬‫ی‬‫ل‬ ‫پنگا‬ ‫سا‬‫ی‬‫گ‬ ‫ہو‬ ‫مشکل‬ ‫پہچاننا‬ ‫کہ‬ ‫ا‬‫ی‬‫خم‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ا‬‫ی‬‫رہ‬
‫م‬ ‫گاؤزبان‬‫ی‬‫ب‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫کونسا‬ ‫انڈہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫تعال‬ ‫هللا‬ ‫ہے‬ ‫کونسا‬ ‫نگن‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬
‫تخل‬‫ی‬‫الگ‬ ‫دو‬ ‫کردہ‬ ‫ق‬‫م‬ ‫ذائقوں‬ ‫الگ‬‫ی‬‫ک‬ ‫مزاج‬ ‫الگ‬ ‫الگ‬ ‫ں‬‫ی‬‫حامل‬
‫کو‬ ‫اجناس‬‫ی‬‫ا‬ ‫کے‬ ‫کر‬ ‫کجا‬‫ی‬‫ت‬ ‫کشتہ‬ ‫سا‬‫ی‬‫ک‬ ‫ار‬‫ی‬‫کے‬ ‫جس‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫ا‬
‫کئ‬ ‫کے‬ ‫کھانے‬‫ی‬‫تک‬ ‫بعد‬ ‫گھنٹے‬‫ی‬‫نہ‬ ‫سمجھ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫آ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬ ‫کہ‬ ‫ا‬‫ی‬‫کھا‬ ‫ا‬‫ی‬‫ا‬
‫بس‬‫ی‬‫کس‬ ‫کہ‬ ‫لگا‬ ‫ہ‬‫ی‬‫حک‬‫ی‬‫اپن‬ ‫نے‬ ‫صاحب‬ ‫م‬‫ی‬‫زندگ‬‫ی‬‫آزمودہ‬ ‫کے‬
‫ل‬ ‫کہہ‬ ِ‫معجون‬ ‫شدہ‬ ‫حاصل‬ ‫سے‬ ‫نسخوں‬‫ی‬‫ل‬ ‫کہہ‬ ‫کشتہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ت‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬ ‫ار‬‫ی‬‫ا‬
‫کہ‬ ‫ہے‬‫کھا‬ ‫جسے‬‫ی‬‫م‬ ‫اس‬ ‫مگر‬ ‫ہے‬ ‫جاسکتا‬ ‫تو‬ ‫ا‬‫ی‬‫اجزا‬ ‫شامل‬ ‫ں‬
‫کاتجز‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ں‬‫ی‬‫سے‬ ‫بہت‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫کھانے‬ ‫کے‬ ‫جس‬ ‫جاسکتا‬ ‫ا‬
‫ہ‬ ‫جاتے‬ ‫ہو‬ ‫حل‬ ‫صرف‬ ‫نہ‬ ‫معامالت‬ ‫ہوئے‬ ‫رکے‬‫ی‬‫سے‬ ‫ان‬ ‫بلکہ‬ ‫ں‬
‫ہم‬‫ی‬‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫مل‬ ‫چھٹکارہ‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫شہ‬
‫کبھ‬ ‫صاحب‬ ‫تو‬‫ی‬‫ی‬‫بھ‬ ‫پنگا‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ل‬‫ی‬‫ب‬ ‫جئے‬‫ی‬‫کچھ‬ ‫انڈے‬ ‫اور‬ ‫نگن‬
‫پکائ‬ ‫اسطرح‬‫ی‬‫ب‬ ‫کہ‬ ‫ے‬‫ی‬‫ب‬ ‫نگن‬‫ی‬‫ن‬ ‫نگن‬‫رہے‬ ‫نہ‬ ‫انڈہ‬ ‫انڈہ‬ ‫اور‬ ‫رہے‬ ‫ہ‬
‫ب‬‫ی‬‫جائے‬ ‫بن‬ ‫نگنڈہ‬
‫ہلک‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫کال‬‫ی‬‫فرمائ‬ ‫تناول‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫نمک‬ ‫اور‬ ‫مرچ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫مزہ‬ ‫ے‬
‫ب‬ ‫اور‬ ‫الگ‬ ‫انڈہ‬ ‫پر‬ ‫آنے‬‫ی‬‫پکائ‬ ‫الگ‬ ‫نگن‬‫ی‬‫کھائ‬ ‫الگ‬ ‫الگ‬ ‫اور‬ ‫ے‬‫ی‬‫ے‬
‫تحر‬ ‫دلکش‬ ‫اس‬‫ی‬‫مستف‬ ‫سے‬ ‫ر‬‫ی‬‫شکر‬ ‫کے‬ ‫فرمانے‬ ‫د‬‫ی‬‫قبول‬ ‫ہ‬
‫فرمائ‬‫ی‬‫صاحب‬ ‫ڈاکٹر‬ ‫ےجناب‬
‫اسماع‬‫ی‬‫اعجاز‬ ‫ل‬
http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=
8972.0
‫تھے‬ ‫کون‬ ‫وہ‬
‫عاجزانہ‬ ‫سالم‬
‫ک‬ ‫آپ‬ ‫صاحب‬ ‫مقصود‬ ‫ڈاکٹر‬ ‫جناب‬‫ی‬‫تحر‬‫ی‬‫پڑھ‬ ‫ر‬‫ی‬‫م‬ ‫دل‬‫ی‬‫برسوں‬ ‫ں‬
‫سو‬‫ۓ‬‫ہو‬‫ۓ‬‫دل‬ ‫رحم‬ ‫جذبہ‬‫ی‬‫گئ‬ ‫جگا‬
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی
 مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی

More Related Content

What's hot

اردو انجمن اور مقصود حسنی کی افسانہ نگاری
 اردو انجمن  اور  مقصود حسنی کی افسانہ نگاری   اردو انجمن  اور  مقصود حسنی کی افسانہ نگاری
اردو انجمن اور مقصود حسنی کی افسانہ نگاری
maqsood hasni
 
مقصود حسنی کی علمی و ادبی خدمات کی فہرست اور درجہ بندی
مقصود حسنی کی علمی و ادبی خدمات  کی  فہرست اور درجہ بندیمقصود حسنی کی علمی و ادبی خدمات  کی  فہرست اور درجہ بندی
مقصود حسنی کی علمی و ادبی خدمات کی فہرست اور درجہ بندی
maqsood hasni
 
مقصود حسنی اور سائینسی ادب
 مقصود حسنی اور سائینسی ادب مقصود حسنی اور سائینسی ادب
مقصود حسنی اور سائینسی ادب
maqsood hasni
 
ہے نہ کی قیامت
 ہے نہ کی قیامت   ہے نہ کی قیامت
ہے نہ کی قیامت
maqsood hasni
 
ترجمہ سورتہ فاتحہ
ترجمہ سورتہ فاتحہ ترجمہ سورتہ فاتحہ
ترجمہ سورتہ فاتحہ
maqsood hasni
 
Marey Sheikh KA TARIF
Marey Sheikh KA TARIFMarey Sheikh KA TARIF
Marey Sheikh KA TARIF
javid iqbal sodagar
 
Ayatoldal
AyatoldalAyatoldal
Samjhoto hik rah (سمجهوتو هڪ راه ) تحرير، مُڪالما ۽ منظر ڪشي : عبدالزاق ميمڻ
Samjhoto hik rah (سمجهوتو هڪ راه ) تحرير، مُڪالما ۽ منظر ڪشي : عبدالزاق ميمڻSamjhoto hik rah (سمجهوتو هڪ راه ) تحرير، مُڪالما ۽ منظر ڪشي : عبدالزاق ميمڻ
Samjhoto hik rah (سمجهوتو هڪ راه ) تحرير، مُڪالما ۽ منظر ڪشي : عبدالزاق ميمڻ
Sollywood Production Publication research center New Saidabad Sindh
 
میری کچھ نظمیں
میری کچھ  نظمیںمیری کچھ  نظمیں
میری کچھ نظمیں
maqsood hasni
 
مقصود حسنی کی مزاح نگاری اور اہل اردو انجمن
مقصود حسنی کی مزاح نگاری  اور  اہل اردو انجمنمقصود حسنی کی مزاح نگاری  اور  اہل اردو انجمن
مقصود حسنی کی مزاح نگاری اور اہل اردو انجمن
maqsood hasni
 
Takhasus fil hadith ki zaroorat
Takhasus fil hadith ki zarooratTakhasus fil hadith ki zaroorat
Takhasus fil hadith ki zaroorat
Muhammad Nabeel Musharraf
 
سه شریعتی در آیینه ذهن ما
سه شریعتی در آیینه ذهن ماسه شریعتی در آیینه ذهن ما
سه شریعتی در آیینه ذهن ما
کانون آرمان شریعتی
 
نگاه درازمدت و امید، دو نیاز جنبشِ دانشجوئی
نگاه درازمدت و امید، دو نیاز جنبشِ دانشجوئینگاه درازمدت و امید، دو نیاز جنبشِ دانشجوئی
نگاه درازمدت و امید، دو نیاز جنبشِ دانشجوئی
کانون آرمان شریعتی
 
Elon Musk
Elon MuskElon Musk
Wo Mera Hai
Wo Mera HaiWo Mera Hai
Wo Mera Hai
AliAqsamAbbasi
 
گورنمنٹ اسلامیہ کالج‘ قصور کی ادبی خدمات
  گورنمنٹ اسلامیہ کالج‘ قصور  کی  ادبی خدمات  گورنمنٹ اسلامیہ کالج‘ قصور  کی  ادبی خدمات
گورنمنٹ اسلامیہ کالج‘ قصور کی ادبی خدمات
maqsood hasni
 
مقصود حسنی کے لسانی جائزے
 مقصود حسنی کے لسانی جائزے مقصود حسنی کے لسانی جائزے
مقصود حسنی کے لسانی جائزے
maqsood hasni
 
Zia's presentation on afkaar e iqbal
Zia's presentation on afkaar e iqbalZia's presentation on afkaar e iqbal
Zia's presentation on afkaar e iqbal
Zia Turk
 

What's hot (20)

اردو انجمن اور مقصود حسنی کی افسانہ نگاری
 اردو انجمن  اور  مقصود حسنی کی افسانہ نگاری   اردو انجمن  اور  مقصود حسنی کی افسانہ نگاری
اردو انجمن اور مقصود حسنی کی افسانہ نگاری
 
مقصود حسنی کی علمی و ادبی خدمات کی فہرست اور درجہ بندی
مقصود حسنی کی علمی و ادبی خدمات  کی  فہرست اور درجہ بندیمقصود حسنی کی علمی و ادبی خدمات  کی  فہرست اور درجہ بندی
مقصود حسنی کی علمی و ادبی خدمات کی فہرست اور درجہ بندی
 
مقصود حسنی اور سائینسی ادب
 مقصود حسنی اور سائینسی ادب مقصود حسنی اور سائینسی ادب
مقصود حسنی اور سائینسی ادب
 
ہے نہ کی قیامت
 ہے نہ کی قیامت   ہے نہ کی قیامت
ہے نہ کی قیامت
 
ترجمہ سورتہ فاتحہ
ترجمہ سورتہ فاتحہ ترجمہ سورتہ فاتحہ
ترجمہ سورتہ فاتحہ
 
Marey Sheikh KA TARIF
Marey Sheikh KA TARIFMarey Sheikh KA TARIF
Marey Sheikh KA TARIF
 
Karvan islam
Karvan islamKarvan islam
Karvan islam
 
Ayatoldal
AyatoldalAyatoldal
Ayatoldal
 
Samjhoto hik rah (سمجهوتو هڪ راه ) تحرير، مُڪالما ۽ منظر ڪشي : عبدالزاق ميمڻ
Samjhoto hik rah (سمجهوتو هڪ راه ) تحرير، مُڪالما ۽ منظر ڪشي : عبدالزاق ميمڻSamjhoto hik rah (سمجهوتو هڪ راه ) تحرير، مُڪالما ۽ منظر ڪشي : عبدالزاق ميمڻ
Samjhoto hik rah (سمجهوتو هڪ راه ) تحرير، مُڪالما ۽ منظر ڪشي : عبدالزاق ميمڻ
 
میری کچھ نظمیں
میری کچھ  نظمیںمیری کچھ  نظمیں
میری کچھ نظمیں
 
مقصود حسنی کی مزاح نگاری اور اہل اردو انجمن
مقصود حسنی کی مزاح نگاری  اور  اہل اردو انجمنمقصود حسنی کی مزاح نگاری  اور  اہل اردو انجمن
مقصود حسنی کی مزاح نگاری اور اہل اردو انجمن
 
Takhasus fil hadith ki zaroorat
Takhasus fil hadith ki zarooratTakhasus fil hadith ki zaroorat
Takhasus fil hadith ki zaroorat
 
سه شریعتی در آیینه ذهن ما
سه شریعتی در آیینه ذهن ماسه شریعتی در آیینه ذهن ما
سه شریعتی در آیینه ذهن ما
 
نگاه درازمدت و امید، دو نیاز جنبشِ دانشجوئی
نگاه درازمدت و امید، دو نیاز جنبشِ دانشجوئینگاه درازمدت و امید، دو نیاز جنبشِ دانشجوئی
نگاه درازمدت و امید، دو نیاز جنبشِ دانشجوئی
 
Elon Musk
Elon MuskElon Musk
Elon Musk
 
Wo Mera Hai
Wo Mera HaiWo Mera Hai
Wo Mera Hai
 
Qb booklet13 low
Qb booklet13 lowQb booklet13 low
Qb booklet13 low
 
گورنمنٹ اسلامیہ کالج‘ قصور کی ادبی خدمات
  گورنمنٹ اسلامیہ کالج‘ قصور  کی  ادبی خدمات  گورنمنٹ اسلامیہ کالج‘ قصور  کی  ادبی خدمات
گورنمنٹ اسلامیہ کالج‘ قصور کی ادبی خدمات
 
مقصود حسنی کے لسانی جائزے
 مقصود حسنی کے لسانی جائزے مقصود حسنی کے لسانی جائزے
مقصود حسنی کے لسانی جائزے
 
Zia's presentation on afkaar e iqbal
Zia's presentation on afkaar e iqbalZia's presentation on afkaar e iqbal
Zia's presentation on afkaar e iqbal
 

Viewers also liked

MAREEZ KANSAR KAY JARSUMAY SAY NAHAIN MARTA
MAREEZ  KANSAR KAY JARSUMAY SAY NAHAIN MARTAMAREEZ  KANSAR KAY JARSUMAY SAY NAHAIN MARTA
MAREEZ KANSAR KAY JARSUMAY SAY NAHAIN MARTA
maqsood hasni
 
Man can be kept alive
 Man can be kept alive   Man can be kept alive
Man can be kept alive
maqsood hasni
 
لسانیات غالب
لسانیات غالب لسانیات غالب
لسانیات غالب
maqsood hasni
 
اردو اور جان کیٹس کی شعری زبان
اردو اور جان کیٹس کی شعری زباناردو اور جان کیٹس کی شعری زبان
اردو اور جان کیٹس کی شعری زبان
maqsood hasni
 
قصہ زہرا بٹیا سے ملاقات کا
قصہ زہرا بٹیا سے ملاقات کا قصہ زہرا بٹیا سے ملاقات کا
قصہ زہرا بٹیا سے ملاقات کا
maqsood hasni
 
مقصود حسنی کے ادبی جائزے اور اہل قلم کی آراء
مقصود حسنی کے ادبی جائزے  اور اہل قلم کی آراءمقصود حسنی کے ادبی جائزے  اور اہل قلم کی آراء
مقصود حسنی کے ادبی جائزے اور اہل قلم کی آراء
maqsood hasni
 
Maqsood Hasni Aur Samaji-o-Akjlaqi haqaeq Tadvein
Maqsood Hasni  Aur  Samaji-o-Akjlaqi haqaeq TadveinMaqsood Hasni  Aur  Samaji-o-Akjlaqi haqaeq Tadvein
Maqsood Hasni Aur Samaji-o-Akjlaqi haqaeq Tadvein
maqsood hasni
 
سماج مذہب تعلیمی ادارے اور دفتر شاہی
سماج مذہب تعلیمی ادارے اور دفتر شاہیسماج مذہب تعلیمی ادارے اور دفتر شاہی
سماج مذہب تعلیمی ادارے اور دفتر شاہی
maqsood hasni
 
پاکستان میں اردو کے سفر کی مختصر کہانی
پاکستان میں اردو کے سفر کی مختصر کہانیپاکستان میں اردو کے سفر کی مختصر کہانی
پاکستان میں اردو کے سفر کی مختصر کہانی
maqsood hasni
 
مقصود حسنی کے بہار اردو یوتھ فورم پر ستائیس افسانے پیش کار
مقصود حسنی کے بہار اردو یوتھ فورم  پر  ستائیس افسانے پیش کارمقصود حسنی کے بہار اردو یوتھ فورم  پر  ستائیس افسانے پیش کار
مقصود حسنی کے بہار اردو یوتھ فورم پر ستائیس افسانے پیش کار
maqsood hasni
 
حقیقت پس پردہ تھی
حقیقت پس پردہ تھیحقیقت پس پردہ تھی
حقیقت پس پردہ تھی
maqsood hasni
 
اظہار خیال
اظہار خیالاظہار خیال
اظہار خیال
maqsood hasni
 
کچھ ادبی اور کچھ بےادبی تحریریں
کچھ ادبی اور کچھ بےادبی تحریریںکچھ ادبی اور کچھ بےادبی تحریریں
کچھ ادبی اور کچھ بےادبی تحریریں
maqsood hasni
 
ہندوی کے انگریزی پر لسانیاتی اثرات
ہندوی کے انگریزی پر لسانیاتی اثراتہندوی کے انگریزی پر لسانیاتی اثرات
ہندوی کے انگریزی پر لسانیاتی اثرات
maqsood hasni
 
lisanyaat say motalaq kuch sawal jawab
lisanyaat say motalaq  kuch  sawal jawab	lisanyaat say motalaq  kuch  sawal jawab
lisanyaat say motalaq kuch sawal jawab
maqsood hasni
 
مقصود حسنی کے چودہ اسلامی مقالات
مقصود حسنی کے چودہ اسلامی مقالاتمقصود حسنی کے چودہ اسلامی مقالات
مقصود حسنی کے چودہ اسلامی مقالات
maqsood hasni
 
جذبے کی سزا نو منی افسانے
جذبے کی سزا نو منی افسانےجذبے کی سزا نو منی افسانے
جذبے کی سزا نو منی افسانے
maqsood hasni
 
میرے بیس منسانے
میرے بیس منسانےمیرے بیس منسانے
میرے بیس منسانے
maqsood hasni
 

Viewers also liked (18)

MAREEZ KANSAR KAY JARSUMAY SAY NAHAIN MARTA
MAREEZ  KANSAR KAY JARSUMAY SAY NAHAIN MARTAMAREEZ  KANSAR KAY JARSUMAY SAY NAHAIN MARTA
MAREEZ KANSAR KAY JARSUMAY SAY NAHAIN MARTA
 
Man can be kept alive
 Man can be kept alive   Man can be kept alive
Man can be kept alive
 
لسانیات غالب
لسانیات غالب لسانیات غالب
لسانیات غالب
 
اردو اور جان کیٹس کی شعری زبان
اردو اور جان کیٹس کی شعری زباناردو اور جان کیٹس کی شعری زبان
اردو اور جان کیٹس کی شعری زبان
 
قصہ زہرا بٹیا سے ملاقات کا
قصہ زہرا بٹیا سے ملاقات کا قصہ زہرا بٹیا سے ملاقات کا
قصہ زہرا بٹیا سے ملاقات کا
 
مقصود حسنی کے ادبی جائزے اور اہل قلم کی آراء
مقصود حسنی کے ادبی جائزے  اور اہل قلم کی آراءمقصود حسنی کے ادبی جائزے  اور اہل قلم کی آراء
مقصود حسنی کے ادبی جائزے اور اہل قلم کی آراء
 
Maqsood Hasni Aur Samaji-o-Akjlaqi haqaeq Tadvein
Maqsood Hasni  Aur  Samaji-o-Akjlaqi haqaeq TadveinMaqsood Hasni  Aur  Samaji-o-Akjlaqi haqaeq Tadvein
Maqsood Hasni Aur Samaji-o-Akjlaqi haqaeq Tadvein
 
سماج مذہب تعلیمی ادارے اور دفتر شاہی
سماج مذہب تعلیمی ادارے اور دفتر شاہیسماج مذہب تعلیمی ادارے اور دفتر شاہی
سماج مذہب تعلیمی ادارے اور دفتر شاہی
 
پاکستان میں اردو کے سفر کی مختصر کہانی
پاکستان میں اردو کے سفر کی مختصر کہانیپاکستان میں اردو کے سفر کی مختصر کہانی
پاکستان میں اردو کے سفر کی مختصر کہانی
 
مقصود حسنی کے بہار اردو یوتھ فورم پر ستائیس افسانے پیش کار
مقصود حسنی کے بہار اردو یوتھ فورم  پر  ستائیس افسانے پیش کارمقصود حسنی کے بہار اردو یوتھ فورم  پر  ستائیس افسانے پیش کار
مقصود حسنی کے بہار اردو یوتھ فورم پر ستائیس افسانے پیش کار
 
حقیقت پس پردہ تھی
حقیقت پس پردہ تھیحقیقت پس پردہ تھی
حقیقت پس پردہ تھی
 
اظہار خیال
اظہار خیالاظہار خیال
اظہار خیال
 
کچھ ادبی اور کچھ بےادبی تحریریں
کچھ ادبی اور کچھ بےادبی تحریریںکچھ ادبی اور کچھ بےادبی تحریریں
کچھ ادبی اور کچھ بےادبی تحریریں
 
ہندوی کے انگریزی پر لسانیاتی اثرات
ہندوی کے انگریزی پر لسانیاتی اثراتہندوی کے انگریزی پر لسانیاتی اثرات
ہندوی کے انگریزی پر لسانیاتی اثرات
 
lisanyaat say motalaq kuch sawal jawab
lisanyaat say motalaq  kuch  sawal jawab	lisanyaat say motalaq  kuch  sawal jawab
lisanyaat say motalaq kuch sawal jawab
 
مقصود حسنی کے چودہ اسلامی مقالات
مقصود حسنی کے چودہ اسلامی مقالاتمقصود حسنی کے چودہ اسلامی مقالات
مقصود حسنی کے چودہ اسلامی مقالات
 
جذبے کی سزا نو منی افسانے
جذبے کی سزا نو منی افسانےجذبے کی سزا نو منی افسانے
جذبے کی سزا نو منی افسانے
 
میرے بیس منسانے
میرے بیس منسانےمیرے بیس منسانے
میرے بیس منسانے
 

Similar to مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی

مطالعہءاقبال
مطالعہءاقبالمطالعہءاقبال
مطالعہءاقبال
maqsood hasni
 
زبان‘ حدود اور اصلاح زبان
زبان‘ حدود اور اصلاح زبانزبان‘ حدود اور اصلاح زبان
زبان‘ حدود اور اصلاح زبان
maqsood hasni
 
اردو انجمن اور مقصود حسنی کی افسانہ نگاری
اردو انجمن  اور  مقصود حسنی کی افسانہ نگاریاردو انجمن  اور  مقصود حسنی کی افسانہ نگاری
اردو انجمن اور مقصود حسنی کی افسانہ نگاری
maqsood hasni
 
شجرہ عالیہ حضور کریم
شجرہ عالیہ حضور کریمشجرہ عالیہ حضور کریم
شجرہ عالیہ حضور کریم
maqsood hasni
 
لحظه انتخاب
لحظه انتخابلحظه انتخاب
لحظه انتخاب
rocpina
 
لحظه انتخاب
لحظه انتخابلحظه انتخاب
لحظه انتخاب
AghighFamily
 
معاشرہ‘ محنت اور ذہانت
معاشرہ‘ محنت اور ذہانتمعاشرہ‘ محنت اور ذہانت
معاشرہ‘ محنت اور ذہانت
maqsood hasni
 
هستی بایستی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
هستی بایستی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیهستی بایستی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
هستی بایستی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
alireza behbahani
 
عربی کی چینی طور میں کیلی گرافی
عربی کی چینی طور میں کیلی گرافیعربی کی چینی طور میں کیلی گرافی
عربی کی چینی طور میں کیلی گرافی
maqsood hasni
 
اردو اور شبد ہائے فارس
اردو اور شبد ہائے فارساردو اور شبد ہائے فارس
اردو اور شبد ہائے فارس
maqsood hasni
 
منصور آفاق کے متعلق عطاالحق قاسمی کی تحریر
منصور آفاق کے متعلق عطاالحق قاسمی کی تحریرمنصور آفاق کے متعلق عطاالحق قاسمی کی تحریر
منصور آفاق کے متعلق عطاالحق قاسمی کی تحریر
Mansoor Afaq
 
Mansoor afaq ata ul haq qasmi
Mansoor afaq ata ul haq qasmiMansoor afaq ata ul haq qasmi
Mansoor afaq ata ul haq qasmiMansoor Afaq
 
Urdufanz magazine february_2012
Urdufanz magazine february_2012Urdufanz magazine february_2012
Urdufanz magazine february_2012
pakiza ch
 
چشم‌ها می‌خوانند
چشم‌ها می‌خوانندچشم‌ها می‌خوانند
چشم‌ها می‌خوانند
AghighFamily
 
Surah al qalm
Surah al qalmSurah al qalm
Surah al qalm
Tehmina Adil
 
باورهای انسان و قانون جذب
باورهای انسان و قانون جذبباورهای انسان و قانون جذب
باورهای انسان و قانون جذب
Amir Sharifi
 
مسیر حرفه‌ای؛ راهبردهایی برای پیشرفت شغلی
مسیر حرفه‌ای؛ راهبردهایی برای پیشرفت شغلیمسیر حرفه‌ای؛ راهبردهایی برای پیشرفت شغلی
مسیر حرفه‌ای؛ راهبردهایی برای پیشرفت شغلی
Mahdi Nasseri
 
SWIUT - Ideation
SWIUT - IdeationSWIUT - Ideation
SWIUT - Ideation
Sepehr Assadian
 

Similar to مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی (20)

مطالعہءاقبال
مطالعہءاقبالمطالعہءاقبال
مطالعہءاقبال
 
زبان‘ حدود اور اصلاح زبان
زبان‘ حدود اور اصلاح زبانزبان‘ حدود اور اصلاح زبان
زبان‘ حدود اور اصلاح زبان
 
اردو انجمن اور مقصود حسنی کی افسانہ نگاری
اردو انجمن  اور  مقصود حسنی کی افسانہ نگاریاردو انجمن  اور  مقصود حسنی کی افسانہ نگاری
اردو انجمن اور مقصود حسنی کی افسانہ نگاری
 
شجرہ عالیہ حضور کریم
شجرہ عالیہ حضور کریمشجرہ عالیہ حضور کریم
شجرہ عالیہ حضور کریم
 
لحظه انتخاب
لحظه انتخابلحظه انتخاب
لحظه انتخاب
 
لحظه انتخاب
لحظه انتخابلحظه انتخاب
لحظه انتخاب
 
معاشرہ‘ محنت اور ذہانت
معاشرہ‘ محنت اور ذہانتمعاشرہ‘ محنت اور ذہانت
معاشرہ‘ محنت اور ذہانت
 
هستی بایستی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
هستی بایستی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیهستی بایستی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
هستی بایستی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
عربی کی چینی طور میں کیلی گرافی
عربی کی چینی طور میں کیلی گرافیعربی کی چینی طور میں کیلی گرافی
عربی کی چینی طور میں کیلی گرافی
 
اردو اور شبد ہائے فارس
اردو اور شبد ہائے فارساردو اور شبد ہائے فارس
اردو اور شبد ہائے فارس
 
رویش اسفند
رویش اسفندرویش اسفند
رویش اسفند
 
منصور آفاق کے متعلق عطاالحق قاسمی کی تحریر
منصور آفاق کے متعلق عطاالحق قاسمی کی تحریرمنصور آفاق کے متعلق عطاالحق قاسمی کی تحریر
منصور آفاق کے متعلق عطاالحق قاسمی کی تحریر
 
Mansoor afaq ata ul haq qasmi
Mansoor afaq ata ul haq qasmiMansoor afaq ata ul haq qasmi
Mansoor afaq ata ul haq qasmi
 
Urdufanz magazine february_2012
Urdufanz magazine february_2012Urdufanz magazine february_2012
Urdufanz magazine february_2012
 
Mirza tameezuddin
Mirza tameezuddinMirza tameezuddin
Mirza tameezuddin
 
چشم‌ها می‌خوانند
چشم‌ها می‌خوانندچشم‌ها می‌خوانند
چشم‌ها می‌خوانند
 
Surah al qalm
Surah al qalmSurah al qalm
Surah al qalm
 
باورهای انسان و قانون جذب
باورهای انسان و قانون جذبباورهای انسان و قانون جذب
باورهای انسان و قانون جذب
 
مسیر حرفه‌ای؛ راهبردهایی برای پیشرفت شغلی
مسیر حرفه‌ای؛ راهبردهایی برای پیشرفت شغلیمسیر حرفه‌ای؛ راهبردهایی برای پیشرفت شغلی
مسیر حرفه‌ای؛ راهبردهایی برای پیشرفت شغلی
 
SWIUT - Ideation
SWIUT - IdeationSWIUT - Ideation
SWIUT - Ideation
 

More from maqsood hasni

چودہ اگست اک دن ہے
چودہ اگست اک دن ہےچودہ اگست اک دن ہے
چودہ اگست اک دن ہے
maqsood hasni
 
مقصود حسنی کی نظمیں
مقصود حسنی کی نظمیںمقصود حسنی کی نظمیں
مقصود حسنی کی نظمیں
maqsood hasni
 
The languagr problem
The languagr problemThe languagr problem
The languagr problem
maqsood hasni
 
کچھ نظمیں
کچھ نظمیںکچھ نظمیں
کچھ نظمیں
maqsood hasni
 
زیادہ تر
زیادہ ترزیادہ تر
زیادہ تر
maqsood hasni
 
TWELVE SHORT STORIES
TWELVE SHORT STORIESTWELVE SHORT STORIES
TWELVE SHORT STORIES
maqsood hasni
 
منار زیست پر
منار زیست پرمنار زیست پر
منار زیست پر
maqsood hasni
 
Miracle of arts
  Miracle of arts  Miracle of arts
Miracle of arts
maqsood hasni
 
دس واکا نظمیں
دس واکا نظمیںدس واکا نظمیں
دس واکا نظمیں
maqsood hasni
 
کیچڑ کا کنول منظومہ
 کیچڑ کا کنول  منظومہ کیچڑ کا کنول  منظومہ
کیچڑ کا کنول منظومہ
maqsood hasni
 
پروفیسر سید مقصود حسنی-شخصیت اور افکار
 پروفیسر سید مقصود حسنی-شخصیت اور افکار پروفیسر سید مقصود حسنی-شخصیت اور افکار
پروفیسر سید مقصود حسنی-شخصیت اور افکار
maqsood hasni
 
Pandora
PandoraPandora
Pandora
maqsood hasni
 
Japanese poetry
Japanese poetryJapanese poetry
Japanese poetry
maqsood hasni
 
Sailing stones of death valley
Sailing stones of death valleySailing stones of death valley
Sailing stones of death valley
maqsood hasni
 
چودہ ہائیکو
چودہ ہائیکوچودہ ہائیکو
چودہ ہائیکو
maqsood hasni
 
چینی طرز پر اسلامی کیلوگرافی
 چینی طرز پر اسلامی کیلوگرافی چینی طرز پر اسلامی کیلوگرافی
چینی طرز پر اسلامی کیلوگرافی
maqsood hasni
 
طلاق
 طلاق طلاق
طلاق
maqsood hasni
 
izhar pr pabandigi khatar’nak hoti hai
 izhar pr pabandigi khatar’nak hoti hai izhar pr pabandigi khatar’nak hoti hai
izhar pr pabandigi khatar’nak hoti hai
maqsood hasni
 
The World 50,000 Years Ago
The World 50,000 Years AgoThe World 50,000 Years Ago
The World 50,000 Years Ago
maqsood hasni
 
Adam-Ram’s bridge
Adam-Ram’s bridgeAdam-Ram’s bridge
Adam-Ram’s bridge
maqsood hasni
 

More from maqsood hasni (20)

چودہ اگست اک دن ہے
چودہ اگست اک دن ہےچودہ اگست اک دن ہے
چودہ اگست اک دن ہے
 
مقصود حسنی کی نظمیں
مقصود حسنی کی نظمیںمقصود حسنی کی نظمیں
مقصود حسنی کی نظمیں
 
The languagr problem
The languagr problemThe languagr problem
The languagr problem
 
کچھ نظمیں
کچھ نظمیںکچھ نظمیں
کچھ نظمیں
 
زیادہ تر
زیادہ ترزیادہ تر
زیادہ تر
 
TWELVE SHORT STORIES
TWELVE SHORT STORIESTWELVE SHORT STORIES
TWELVE SHORT STORIES
 
منار زیست پر
منار زیست پرمنار زیست پر
منار زیست پر
 
Miracle of arts
  Miracle of arts  Miracle of arts
Miracle of arts
 
دس واکا نظمیں
دس واکا نظمیںدس واکا نظمیں
دس واکا نظمیں
 
کیچڑ کا کنول منظومہ
 کیچڑ کا کنول  منظومہ کیچڑ کا کنول  منظومہ
کیچڑ کا کنول منظومہ
 
پروفیسر سید مقصود حسنی-شخصیت اور افکار
 پروفیسر سید مقصود حسنی-شخصیت اور افکار پروفیسر سید مقصود حسنی-شخصیت اور افکار
پروفیسر سید مقصود حسنی-شخصیت اور افکار
 
Pandora
PandoraPandora
Pandora
 
Japanese poetry
Japanese poetryJapanese poetry
Japanese poetry
 
Sailing stones of death valley
Sailing stones of death valleySailing stones of death valley
Sailing stones of death valley
 
چودہ ہائیکو
چودہ ہائیکوچودہ ہائیکو
چودہ ہائیکو
 
چینی طرز پر اسلامی کیلوگرافی
 چینی طرز پر اسلامی کیلوگرافی چینی طرز پر اسلامی کیلوگرافی
چینی طرز پر اسلامی کیلوگرافی
 
طلاق
 طلاق طلاق
طلاق
 
izhar pr pabandigi khatar’nak hoti hai
 izhar pr pabandigi khatar’nak hoti hai izhar pr pabandigi khatar’nak hoti hai
izhar pr pabandigi khatar’nak hoti hai
 
The World 50,000 Years Ago
The World 50,000 Years AgoThe World 50,000 Years Ago
The World 50,000 Years Ago
 
Adam-Ram’s bridge
Adam-Ram’s bridgeAdam-Ram’s bridge
Adam-Ram’s bridge
 

مقصود حسنی کے افسانے اور اہل اردو انجمن کی خیال آرائی

  • 2. ‫اور‬ ‫ک‬ ‫انجمن‬ ‫اردو‬ ‫اہل‬‫ی‬‫خ‬‫ی‬‫آرائ‬ ‫ال‬‫ی‬ ‫پ‬‫ی‬‫کار‬ ‫ش‬ ‫حسن‬ ‫عباس‬ ‫کنور‬ ‫شہال‬‫ی‬ ‫برق‬ ‫ابوزر‬‫ی‬‫خانہ‬ ‫کتب‬ ‫مئ‬‫ی‬6102 ‫چوال‬‫ی‬‫خ‬ ‫اظہار‬ ‫پر‬ ‫جن‬ ‫افسانے‬ ‫س‬‫ی‬‫ہوا‬ ‫ال‬:‫خواب‬ ‫کا‬ ‫لمحوں‬' ‫استحقاق‬‫ی‬‫کٹوت‬‫ی‬'‫الٹر‬‫ی‬'‫ناکردہ‬ ‫کردہ‬'‫دائرے‬ ‫کے‬ ‫سوچ‬'‫دوسر‬‫ی‬ ‫بار‬'‫پڑھ‬ ‫ان‬'‫مخلوق‬ ‫خور‬ ‫پاخانہ‬'‫جانے‬ ‫هللا‬'‫دائ‬‫ی‬‫کھ‬ ‫کا‬ ‫ہاتھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ل‬' ‫پنگا‬'‫تھے‬ ‫کون‬ ‫وہ‬'‫تک‬ ‫دروازے‬ ‫سے‬ ‫دروازے‬'‫ی‬‫کوئ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫نئ‬‫ی‬‫بات‬ ‫تھ‬ ‫نہ‬‫ی‬'‫پ‬ ‫اسے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫اسا‬‫ی‬‫ہے‬ ‫رہنا‬'‫قدم‬ ‫پہال‬'‫موازنہ‬'‫سرگوش‬‫ی‬' ‫ادر‬‫ی‬‫شرل‬ ‫س‬‫ی‬'‫عاللت‬‫ی‬‫استعارے‬'‫اگل‬ ‫اسالم‬‫ی‬‫پر‬ ‫نشت‬'‫دھار‬ ‫دو‬‫ی‬ ‫تلوار‬'‫کہ‬ ‫کمال‬‫ی‬‫کا‬ ‫ں‬'‫کامنا‬'‫ج‬ ‫ابا‬‫ی‬‫زاد‬ ‫ہم‬ ‫کا‬'‫دروازے‬ ‫کے‬ ‫تنازعہ‬ ‫پر‬'‫انگر‬‫ی‬‫ز‬‫ی‬‫ف‬‫ی‬‫ل‬'‫چوتھ‬‫ی‬‫مرغ‬‫ی‬'‫ک‬ ‫انا‬‫ی‬‫تسک‬‫ی‬‫ن‬'‫گار‬ ‫گناہ‬'‫ماسٹر‬ ‫ج‬‫ی‬'‫بچے‬ ‫انڈے‬ ‫اور‬ ‫الروا‬'‫سچائ‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫زم‬‫ی‬‫ن‬'‫ابھ‬‫ی‬‫تھا‬ ‫زندہ‬ ‫وہ‬' ‫کر‬‫ی‬‫نمبر‬ ‫دو‬ ‫مو‬‫ی‬'‫معالجہ‬'‫م‬‫ی‬‫ابھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬ ‫اسلم‬‫ی‬‫تھا‬'‫پٹھ‬‫ی‬‫بابا‬'‫بڑے‬
  • 3. ‫ابا‬'‫بازگشت‬'‫فق‬‫ی‬‫بابا‬ ‫ر‬'‫آدم‬ ‫بڑا‬‫ی‬'‫حاللہ‬'‫ش‬‫ی‬‫دا‬ ‫حرام‬ ‫دا‬ .................................................................. ‫خواب‬ ‫کا‬ ‫لمحوں‬ ‫مکرم‬‫ی‬‫حسن‬ ‫ڈاکٹر‬‫ی‬‫صاحب‬:‫مسنون‬ ‫سالم‬ ‫انشائ‬ ‫کا‬ ‫آپ‬‫ی‬‫پڑھا‬ ‫سے‬ ‫غور‬ ‫اور‬ ‫شوق‬ ‫بہت‬ ‫ہ‬‫۔‬‫ی‬‫زندگ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫جس‬ ‫حق‬ ‫اٹوٹ‬‫ی‬‫مبن‬ ‫پر‬ ‫قت‬‫ی‬‫ہے؟‬ ‫سکتا‬ ‫کر‬ ‫انکار‬ ‫کون‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫ل‬‫ی‬‫ک‬ ‫انسان‬ ‫کن‬‫ی‬‫ک‬ ‫فطرت‬‫ی‬‫س‬‫ظر‬ ‫تم‬‫ی‬‫ف‬‫ی‬‫انکار‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ،‫ہے‬ ‫کرتا‬ ‫خوب‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫کرتا‬‫ی‬‫ہے‬ ‫پہنچتا‬ ‫آن‬ ‫وقت‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫تک‬ ‫ہاں‬ ‫کس‬ ‫سے‬ ‫جس‬‫ی‬‫نہ‬ ‫مفر‬ ‫کو‬‫ی‬‫زندگ‬ ‫جو‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ں‬‫ی‬‫بھ‬ ‫تمام‬ ‫کے‬‫ی‬‫د‬ ‫د‬ ‫رکھ‬ ‫سامنے‬ ‫کر‬ ‫کھول‬‫ی‬‫ہے‬ ‫تا‬‫۔‬‫س‬‫ی‬‫انشائ‬ ‫اس‬ ‫کو‬ ‫کھنے‬‫ی‬‫م‬ ‫ہ‬‫ی‬‫بہت‬ ‫ں‬ ‫ل‬ ‫ہے‬ ‫کچھ‬‫ی‬‫ک‬ ‫کن‬‫ی‬‫کوئ‬ ‫ا‬‫ی‬‫س‬ ‫سے‬ ‫اس‬‫ی‬‫گا؟‬ ‫کھے‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫معلوم‬ ‫ں‬‫۔‬‫ہم‬ ‫دعا‬ ‫صرف‬‫ہ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫سکتے‬ ‫کر‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫ا‬‫ی‬‫نہا‬ ‫ک‬‫ی‬‫اچھ‬ ‫ت‬‫ی‬‫تحر‬ ‫آموز‬ ‫سبق‬ ‫اور‬‫ی‬‫تحس‬ ‫و‬ ‫داد‬ ‫پر‬ ‫ر‬‫ی‬‫قبول‬ ‫ن‬ ‫فرمائ‬‫ی‬‫ے‬‫۔‬‫خ‬ ‫هللا‬ ‫جزاک‬‫ی‬‫را‬‫۔‬ ‫راز‬ ‫عالم‬ ‫سرور‬
  • 4. ‫مکرم‬‫ی‬‫معظم‬ ‫و‬‫ی‬‫حسن‬ ‫ڈاکٹر‬ ‫جناب‬‫ی‬‫صاحب‬: ‫عل‬ ‫سالم‬‫ی‬‫کم‬ ‫م‬ ‫حق‬ ‫کے‬ ‫شعروادب‬‫ی‬‫ک‬ ‫آپ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫و‬ ‫داد‬ ‫صد‬ ‫الئق‬ ‫خدمات‬ ‫بہا‬ ‫ش‬ ‫تحس‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ن‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫م‬ ‫دور‬ ‫اس‬‫ی‬‫نگار‬ ‫نثر‬ ‫لوگ‬ ‫کہ‬ ‫جب‬ ‫ں‬‫ی‬‫سے‬‫ی‬‫کسر‬ ‫ہ‬ ‫چکے‬ ‫ہو‬ ‫غافل‬‫ی‬‫ہ‬ ‫کو‬ ‫غزل‬ ‫اور‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬ ‫ادب‬‫ی‬‫جانتے‬ ‫اورانتہا‬ ‫ابتدا‬ ‫ہ‬‫ی‬‫اتن‬ ‫کا‬ ‫آپ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ی‬‫کسوئ‬‫ی‬‫ک‬ ‫نثر‬ ‫سے‬‫ی‬‫مختلف‬ ‫اور‬ ‫کرنا‬ ‫توجہ‬ ‫جانب‬ ‫ا‬ ‫لئے‬ ‫ہمارے‬ ‫رہنا‬ ‫لکھتے‬ ‫پر‬ ‫موضوعات‬‫ی‬‫دل‬ ‫ک‬‫ی‬‫مترادف‬ ‫کے‬ ‫راہ‬ ‫ل‬ ‫ہے‬‫۔‬‫تعال‬ ‫هللا‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫دعا‬‫ی‬‫تاکہ‬ ‫رکھے‬ ‫توانا‬ ‫اور‬ ‫مند‬ ‫صحت‬ ‫کو‬ ‫آپ‬ ‫ک‬ ‫آپ‬ ‫ہم‬‫ی‬‫اس‬ ‫سے‬ ‫نگارشات‬‫رہ‬ ‫کرتے‬ ‫تفادہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ " ‫خواب‬ ‫کا‬ ‫لمحوں‬"‫ا‬ ‫صرف‬ ‫نہ‬‫ی‬‫انشائ‬ ‫ک‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ا‬ ‫بلکہ‬ ‫ہے‬‫ی‬‫ک‬ ‫نص‬‫ی‬‫آموزحق‬ ‫حت‬‫ی‬‫اظہار‬ ‫کا‬ ‫قت‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫معمول‬ ‫بات‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ل‬‫ی‬‫پوش‬ ‫چشم‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫اگر‬ ‫لوگ‬ ‫کن‬‫ی‬‫جائ‬ ‫کر‬‫ی‬‫انشائ‬ ‫کہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫اپنے‬ ‫ہ‬ ‫م‬ ‫جلو‬‫ی‬‫ک‬ ‫ں‬‫ی‬‫پ‬ ‫ا‬‫ی‬‫آ‬ ‫کر‬ ‫لے‬ ‫غام‬‫ی‬‫انتہائ‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫ا‬‫ی‬‫ہوگا‬ ‫مقام‬ ‫کا‬ ‫افسوس‬‫۔‬ ‫انسان‬ ‫نے‬ ‫آپ‬‫ی‬‫ک‬ ‫فطرت‬‫ی‬‫ب‬‫اچھ‬ ‫ہت‬‫ی‬‫عکاس‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫کبھ‬ ‫انسان‬‫ی‬ ‫نہ‬‫ی‬‫ک‬ ‫بدلنے‬ ‫اب‬ ‫تو‬ ‫بدال‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫ام‬ ‫ا‬‫ی‬‫سکت‬ ‫ہو‬ ‫د‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫س‬‫ی‬‫والے‬ ‫کھنے‬ ‫س‬ ‫ذرا‬ ‫تو‬‫ی‬‫س‬ ‫سبق‬ ‫سے‬ ‫بات‬‫ی‬‫ل‬ ‫کھ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫تے‬‫ی‬‫س‬ ‫نہ‬ ‫اور‬ ‫ں‬‫ی‬‫والے‬ ‫کھنے‬ ‫بڑ‬‫ی‬‫بڑ‬ ‫سے‬‫ی‬‫بھ‬ ‫پر‬ ‫بات‬‫ی‬‫دھ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ان‬‫ی‬‫د‬ ‫ں‬‫ی‬‫تے‬‫۔‬‫کے‬ ‫اپ‬ ‫سب‬ ‫ہم‬ ‫ہ‬ ‫ممنون‬‫ی‬‫خ‬ ‫دعائے‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫آپ‬ ‫اور‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬ ‫کرتے‬ ‫ر‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫افروز‬ ‫مہر‬
  • 5. http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=9911. 0 ‫استحقاق‬‫ی‬‫کٹوت‬‫ی‬ ‫صاحب‬ ‫ڈاکٹر‬ ‫جناب‬ ‫محترم‬ ‫ب‬ ‫اسلوب‬ ‫عمدہ‬‫ی‬‫ک‬ ‫قبول‬ ‫داد‬ ،‫خوب‬ ‫بہت‬ ،‫ان‬‫ی‬‫جئے‬ ‫خاکسار‬ ‫اظہر‬ http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=9387.0 ‫الٹر‬‫ی‬ ‫حسن‬ ‫مقصود‬ ‫ڈاکٹر‬ ‫جناب‬ ‫محترم‬‫ی‬‫صاحب‬!‫سالم‬
  • 6. ‫ہ‬ ‫شرمدہ‬‫ی‬‫حاضر‬ ‫کہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫د‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہوئ‬ ‫ر‬‫ی۔‬‫ا‬‫ی‬‫ا‬ ‫تو‬ ‫بہانہ‬ ‫ک‬‫جانتے‬ ‫پ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ُن‬‫د‬ ‫کہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫دار‬ ‫ا‬‫ی‬‫ن‬ ‫وقت‬‫ہ‬‫ی‬‫د‬ ‫ں‬‫ی‬‫ت‬‫ی۔‬‫ل‬‫ی‬‫ا‬ ‫کن‬‫ی‬‫بھ‬ ‫اور‬ ‫وجہ‬ ‫ک‬‫ی‬ ‫ہے‬‫۔‬‫وہ‬ ‫اور‬‫ی‬‫موڈ‬ ‫ُچھ‬‫ک‬ ‫ہم‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ہوئے‬ ‫واقع‬ ‫شخص‬ ‫کے‬ ‫قسم‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫کبھ‬‫ی‬‫کبھ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫پھرتے‬ ‫سے‬ ‫اکتائے‬ ،‫ی‬‫ا‬ ‫دن‬ ‫ُچھ‬‫ک‬ ‫اور‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬ ‫سے‬‫ی‬ ‫ہ‬ ‫جاتے‬ ‫گزر‬ ‫الغر‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ا‬‫ک‬ ‫پ‬‫ی‬‫تحر‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫فور‬ ‫تو‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬ ‫پڑھتے‬‫ی‬‫ل‬ ،‫ں‬‫ی‬‫کن‬ ‫نہ‬ ‫مائل‬ ‫ذہن‬ ‫پر‬ ‫لکھنے‬ ‫ُچھ‬‫ک‬‫ی‬‫ہوتا‬ ‫ں‬‫۔‬‫فطر‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫جو‬ ‫سو‬ ‫ہے‬ ‫بات‬ ‫حا‬‫د‬ ‫کر‬ ‫حاضر‬ ‫سو‬ ‫ل‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ا‬‫۔‬ ‫ہم‬‫ی‬‫تحر‬ ‫ں‬‫ی‬‫کا‬ ‫ر‬‫ی‬‫ہے‬ ‫پسند‬ ‫ہت‬ُ‫ب‬ ‫انداز‬ ‫ہ‬‫۔‬‫ا‬ ‫کو‬ ‫واقعات‬‫ی‬‫انداز‬ ‫خاص‬ ‫ک‬ ‫م‬‫ی‬‫پ‬ ‫کر‬ ‫پرو‬ ‫ں‬‫ی‬‫د‬ ‫کر‬ ‫ش‬‫ی‬‫نا‬‫۔‬، ‫الفاظ‬ ‫کے‬ ‫والے‬ ‫لکھنے‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ظاہر‬ ‫م‬ ‫واقعات‬‫ی‬‫پوش‬ ‫ں‬‫ی‬‫ع‬ ‫کو‬ ‫احساسات‬ ‫دہ‬‫ی‬‫د‬ ‫کر‬ ‫ضرور‬ ‫اں‬‫ی‬‫ہ‬ ‫تے‬‫ی‬‫ل‬ ‫ں‬‫ی‬‫کن‬ ‫تحر‬‫ی‬‫کس‬ ‫کو‬ ‫ر‬‫ی‬‫ک‬ ‫عنوان‬ ‫خاص‬‫ی‬‫نہ‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫مکمل‬ ‫طرف‬‫ی‬‫ں‬ ‫کا‬ُ‫ھ‬‫ج‬‫ی‬‫جاتا‬ ‫ا‬‫۔‬‫قار‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫کا‬ُ‫چ‬ ‫چل‬ ‫جادو‬ ‫کا‬ ‫الفاظ‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫سوچ‬ ‫انہ‬‫ی‬‫ب‬ ‫کے‬ ‫احساسات‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬ ‫چ‬‫ی‬‫رہت‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫قار‬ ‫باوجود‬ ‫کے‬ ‫اس‬‫ی‬‫کے‬ ‫ل‬ ‫کے‬ ‫دوڑانے‬ ‫گھوڑے‬ ‫کے‬ ‫سوچ‬ ‫پاس‬‫ی‬‫م‬ ‫ال‬ُ‫ھ‬‫ک‬ ‫ہت‬ُ‫ب‬ ‫ئے‬‫ی‬‫ہوتا‬ ‫دان‬ ‫ہے‬‫۔‬‫د‬ ‫سمجھا‬ ‫ُچھ‬‫ک‬ ‫کو‬ ‫انسان‬‫ی‬‫نا‬‫ی‬‫د‬ ‫بتا‬ ‫ا‬‫ی‬‫ا‬ ‫نا‬‫ل‬ ،‫ہے‬ ‫سان‬‫ی‬‫قار‬ ‫کن‬‫ی‬ ‫خود‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫کرنا‬ ‫مجبور‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫کو‬‫ی‬‫سوچ‬ ‫سب‬ ‫ہ‬‫ہو‬ ‫قابل‬ ‫کے‬ ‫نے‬ ‫ہ‬ ‫خود‬ ‫کو‬ ‫نتائج‬ ‫اور‬ ‫جائے‬‫ی‬،‫نکالے‬ ‫ڈھونڈ‬‫ی‬‫ا‬ ‫ہ‬‫ج‬ ‫پ‬‫ی‬‫کار‬ ‫قلم‬ ‫سے‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ک‬ ‫بس‬ ‫کے‬‫ی‬‫ہے‬ ‫بات‬‫۔‬
  • 7. ‫ہمار‬‫ی‬‫ک‬ ‫قبول‬ ‫داد‬ ‫بھرپور‬ ‫سے‬ ‫طرف‬‫ی‬‫جے‬‫۔‬ ‫گو‬ ‫ُعا‬‫د‬ ‫و‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ج‬‫ی‬ http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=9288.0 ‫ناکردہ‬ ‫کردہ‬ ‫حسن‬ ‫مقصود‬ ‫ڈاکٹر‬ ‫جناب‬ ‫محترم‬‫ی‬‫صاحب‬!‫سالم‬ ‫جناب‬ ‫خوب‬ ‫ہت‬ُ‫ب‬‫۔‬‫بھ‬ ‫بار‬ ‫اس‬‫ی‬‫ا‬‫ا‬ ‫نے‬ ‫پ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫چنا‬ ‫نقطہ‬ ‫سا‬ ‫نازک‬ ‫ک‬ ‫بار‬ ‫اور‬‫ی‬‫ب‬ ‫ک‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫تجز‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬‫ی‬‫فرما‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ا‬‫۔‬‫ہم‬‫ی‬‫اتفاق‬ ‫مکمل‬ ‫ں‬ ‫ش‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬‫ی‬‫گو‬ ‫کر‬ ‫دھر‬ ‫الزام‬ ‫پر‬ ‫طان‬‫ی‬‫بر‬ ‫سے‬ ‫گناہ‬ ‫و‬ ‫جرم‬ ‫خود‬ ‫ہم‬ ‫ا‬‫ی‬ ‫ہ‬ ‫جاتے‬ ‫ہو‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫ل‬‫ی‬‫ش‬ ‫صرف‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کہتا‬ ‫مشاہدہ‬ ‫ہمارا‬ ‫کن‬‫ی‬‫ہ‬ ‫کو‬ ‫طان‬‫ی‬‫شکوہ‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫نہ‬‫ی‬‫چاہ‬ ‫ہونا‬ ‫ں‬‫ی‬‫ئے‬‫۔‬‫ک‬ ‫انسان‬‫ی‬‫غلط‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫خصلت‬‫ی‬‫کوتاہ‬‫ی‬،
  • 8. ‫نہ‬ ‫زمے‬ ‫اپنے‬‫ی‬‫لگاتا‬ ‫ں‬‫۔‬‫ک‬ ‫اس‬‫ی‬‫کئ‬‫ی‬‫مثال‬‫ی‬‫م‬ ‫مشاہدے‬ ‫ہمارے‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫م‬ ‫دروازے‬ ً‫ال‬‫مث‬‫ی‬‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫کہا‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫مارا‬ ‫سر‬ ‫ں‬ :‫م‬ ‫سر‬ ‫دروازہ‬‫ی‬‫گ‬ ‫لگ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ا‬:‫۔۔۔‬‫پھرت‬ ‫چلتے‬‫م‬ ‫پتھر‬ ،‫ے‬‫ی‬‫مار‬ ‫پاؤں‬ ‫ں‬ ‫زخم‬ ‫کر‬‫ی‬‫د‬ ‫کر‬‫ی‬‫کہ‬ ‫جاتا‬ ‫کہا‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫ا‬:‫م‬ ‫پاؤں‬‫ی‬‫لگ‬ ‫پتھر‬ ‫ں‬ ‫گ‬‫ی‬‫ا‬:‫کوئ‬ ،‫ی‬‫ہ‬ ‫نام‬ ‫کا‬ ‫جس‬ ،‫پتھر‬ ،‫صاحب‬ ‫پوچھے‬‫ی‬،‫ہے‬ ‫جمود‬ ‫ا‬ ‫سے‬ ‫پاؤں‬ ‫کاہے‬‫ٹکرا‬‫ی‬‫ہوگا‬ ‫ا‬‫۔‬‫خ‬ ‫مزحقہ‬ ‫بات‬‫ی‬‫ہوت‬ ‫ز‬‫ی‬‫چل‬‫ی‬‫جات‬‫ی‬ ،‫ہے‬‫ی‬‫ا‬ ‫کہ‬ ‫تک‬ ‫ہاں‬‫ی‬‫محترمہ‬ ‫ک‬‫ی‬‫فرمات‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ہوئ‬‫ی‬‫پائ‬‫ی‬‫گئ‬‫ی‬‫کہ‬ ‫ں‬ :‫م‬‫ی‬‫کار‬ ‫پر‬ ‫سڑک‬ ‫ں‬‫لئ‬‫ی‬‫رہ‬ ‫جا‬ ‫ے‬‫ی‬‫تھ‬‫ی‬‫ا‬ ‫درخت‬ ‫سامنے‬ ‫اچانک‬ ‫کہ‬ ، ‫گ‬‫ی‬‫ا‬:‫۔۔۔‬‫گئ‬ ‫ہو‬ ‫حد‬‫ی۔‬‫ک‬ ‫انسان‬‫ی‬‫ہوت‬ ‫کوشش‬‫ی‬‫اسے‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ہ‬ ‫ک‬ ‫ُچھ‬‫ک‬ ‫خود‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫پڑے‬ ‫کہنا‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ا‬‫۔‬‫کس‬‫ی‬‫بھ‬ ‫قتل‬ ‫کا‬‫ی‬‫ڈالے‬ ‫کر‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کہتا‬ ‫تو‬:‫گ‬ ‫ہو‬ ‫قتل‬‫ی‬‫ا‬:‫۔۔‬‫ر‬ُ‫ھ‬‫چ‬‫ی‬‫زخم‬ ‫ہاتھ‬ ‫سے‬‫ی‬‫تو‬ ‫لے‬ ‫کر‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کہتا‬:‫ر‬ُ‫ھ‬‫چ‬‫ی‬‫م‬ ‫ہاتھ‬‫ی‬‫گئ‬ ‫لگ‬ ‫ں‬‫ی‬:‫۔۔۔‬‫واہ‬‫انسان‬ ‫رے‬ ‫جناب‬ ‫تو‬‫ی‬‫چھوٹ‬ ‫انسان‬ ِ‫ت‬‫حضر‬ ‫ہ‬‫ی‬‫موٹ‬‫ی‬‫غلط‬‫ی‬‫گستاخ‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫اپنے‬ ‫نہ‬ ‫سر‬‫ی‬‫ل‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬ ‫بھال‬ ‫ناہ‬ُ‫گ‬ ‫بڑے‬ ‫اتنے‬ ‫تو‬ ‫تا‬‫ی‬‫گا‬ ‫لے‬ ‫سر‬ ‫اپنے‬ ‫وں‬‫۔‬ ‫ا‬‫پک‬‫ی‬‫ی‬‫تحر‬ ‫ہ‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ر‬‫ی‬‫اعل‬ ‫ہت‬ُ‫ب‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫کوئ‬ ‫موضوع‬‫ی‬‫پا‬ُ‫ھ‬‫چ‬ ‫ڈھکا‬ ‫نہ‬‫ی‬‫ل‬ ،‫ہے‬ ‫ں‬‫ی‬‫ا‬ ‫کن‬‫ب‬ ‫کے‬ ‫پ‬‫ی‬‫صاف‬ ‫اور‬ ‫سادہ‬ ‫بالکل‬ ‫اسے‬ ‫نے‬ ‫ان‬ ‫م‬ ‫الفاظ‬‫ی‬‫سمجھا‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ا‬‫۔‬‫ل‬ ‫اس‬‫ی‬‫ام‬ ‫ئے‬‫ی‬‫کئ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫د‬‫ی‬‫والے‬ ‫پڑھنے‬ ‫بھ‬ ‫اثر‬ ‫سے‬ ‫اس‬‫ی‬‫ل‬‫ی‬‫گے‬ ‫ں‬‫۔‬ ‫گو‬ ‫ُعا‬‫د‬
  • 9. ‫و‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ج‬‫ی‬ ‫دائرے‬ ‫کے‬ ‫سوچ‬ ‫حسن‬ ‫مقصود‬ ‫ڈاکٹر‬ ‫محترم‬ ‫جناب‬‫ی‬‫صاحب‬ ‫ہے‬ ‫عرض‬ ‫سالم‬ ‫عال‬ ِ‫ب‬‫جنا‬‫ی‬‫دلگداز‬ ‫بہت‬ ‫تحر‬ ‫طلب‬ ‫توجہ‬‫ی‬‫ک‬ ‫معاشرے‬ ‫ہے‬ ‫ر‬‫ی‬‫ظر‬ ‫ستم‬‫ی‬‫ف‬‫ی‬‫اپن‬ ‫وں‬‫ی‬‫غ‬‫ی‬‫ذمہ‬ ‫ر‬ ‫دار‬‫ی‬‫شکا‬ ‫اور‬ ‫غفلتوں‬ ‫وں‬‫ی‬‫مز‬ ‫سے‬ ‫توں‬‫ی‬‫تحر‬ ‫ن‬‫ی‬‫نواز‬ ‫نظر‬ ‫ر‬‫ہوئ‬‫ی‬ ‫ب‬ َ‫انداز‬ ‫عمدہ‬ ‫بہت‬‫ی‬‫کہ‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫ان‬‫ی‬‫کہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫و‬ ‫لب‬ ‫متاثر‬ ‫سے‬ ‫ماحول‬ ‫ں‬ ‫بھ‬ ‫لہجہ‬‫ی‬‫تحر‬ ‫اس‬‫ی‬‫م‬ ‫ر‬‫ی‬‫د‬ ‫ں‬‫ی‬‫متحرک‬ ‫اپنے‬ ‫مناظر‬ ‫مال‬ ‫کو‬ ‫کھنے‬ ‫م‬ ‫دماغ‬ ‫و‬ ‫دل‬ ‫لئے‬ ‫کو‬ ‫عکس‬‫ی‬‫گئے‬ ‫چلے‬ ‫اترتے‬ ‫ں‬‫۔‬‫د‬‫ی‬‫ہات‬‫ی‬ ‫دکھ‬ ‫اور‬ ‫مناظراور‬‫ی‬‫انسان‬‫ی‬‫ک‬ ‫ت‬‫ی‬‫عکاس‬‫ی‬‫ب‬ ‫و‬ ‫زبان‬ ‫لئے‬ ‫کو‬‫ی‬‫اور‬ ‫ان‬ ‫م‬ ‫اس‬‫ی‬‫پنجاب‬ ‫ں‬‫ی‬‫آہ‬ ‫کا‬ ‫رنگ‬ ‫اور‬ ‫زبان‬‫نگ‬,‫آ‬ ‫لطف‬ ‫کر‬ ‫پڑھ‬‫ی‬‫درج‬ ، ‫ا‬ ‫ذ‬‫ی‬‫باوجود‬ ‫کے‬ ‫کوشش‬ ‫رہا‬ ‫نہ‬ ‫قابو‬ ‫پر‬ ‫خود‬ ‫کر‬ ‫پہنچ‬ ‫پر‬ ‫سطر‬ ‫ل‬ ‫پ‬ ‫ٹوتھ‬ ‫بجائے‬ ‫کے‬ ‫مسکان‬ ‫پر‬ ‫ہونٹوں‬‫ی‬‫پڑا‬ ‫بننا‬ ‫اشتہار‬ ‫کا‬ ‫سٹ‬ :D ‫فرما‬ ‫نے‬ ‫آپ‬ ،‫ی‬‫کہ‬ ‫ا‬
  • 10. "" ‫ک‬ ‫ہونے‬ ‫محتاج‬ ‫نے‬ ‫ہاجراں‬‫ی‬‫بجائے‬‘‫کرنے‬ ‫کچھ‬ ‫سے‬ ‫خود‬ ‫ل‬ ‫کے‬‫ی‬‫ے‬‘‫ل‬ ‫کس‬ ‫لنگوٹ‬‫ی‬‫ا‬‫۔‬ "" ‫م‬ ‫اصل‬‫ی‬‫کسا‬ ‫لنگوٹ‬ ‫ں‬‫بھ‬ ‫وہ‬‫ی‬‫طب‬ ‫نے‬ ‫ہاجراں‬‫ی‬‫شر‬ ِ‫ت‬‫ع‬‫ی‬‫م‬ ‫فانہ‬‫ی‬‫ں‬ ‫شوخ‬ ‫ہلچل‬‫ی‬‫ک‬ ‫افے‬‫ظر‬ ‫نے‬ ‫انہ‬‫ی‬‫لمب‬ ‫طرح‬‫ی‬‫اپنے‬ ‫کر‬ ‫نکال‬ ‫گردن‬ ‫وال‬ ‫ہونے‬ ‫ساتھ‬‫ی‬‫چھ‬‫ی‬‫ڑخان‬‫ی‬‫د‬ ‫پتہ‬ ‫کا‬‫ی‬‫بڑ‬ ‫ا‬‫ی‬‫کو‬ ‫خود‬ ‫سے‬ ‫مشکل‬ ‫تسل‬ ‫کر‬ ‫سمجھا‬‫ی‬‫د‬‫ی‬‫بھئ‬ ‫کہ‬‫ی‬‫مقصد‬ ‫کا‬ ‫کہنے‬ ‫کے‬ ‫صاحب‬ ‫ڈاکٹر‬ ‫ل‬ ‫کس‬ ‫کمر‬ ‫کو‬ ‫ہونے‬ ‫نمبردآزما‬ ‫سے‬ ‫حاالت‬ ‫نے‬ ‫ہاجراں‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬‫ی‬ :) ‫۔۔۔۔‬‫۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔‬ ‫ی‬‫نظرآ‬ ‫چہرہ‬ ‫موجودہ‬ ‫کا‬ ‫معاشرے‬ ‫اپنا‬ ‫کر‬ ‫پہنچ‬ ‫ہاں‬‫ی‬‫م‬ ‫جس‬ ‫ا‬‫ی‬‫خود‬ ‫ں‬ ‫ک‬ ‫پہچاننے‬ ‫کو‬‫ی‬‫ک‬ ‫کوشش‬‫ی‬‫اپن‬ ‫اور‬‫ی‬‫غ‬ ‫اس‬‫ی‬‫اخالق‬ ‫ر‬‫ی‬‫پر‬ ‫حالت‬ ‫ہوا‬ ‫افسوس‬ "" ‫ل‬ ‫کر‬ ‫محفوظ‬ ‫گوشت‬ ‫اچھا‬‫ی‬‫گ‬ ‫ا‬‫ی‬‫ا‬‫۔‬‫اچھا‬ ‫کم‬ ‫تھوڑا‬‘‫عز‬‫ی‬‫اور‬ ‫زوں‬ ‫م‬ ‫داروں‬ ‫رشتہ‬‫ی‬‫ت‬ ‫ں‬‫قس‬‫ی‬‫گ‬ ‫ہو‬ ‫م‬‫ی‬‫ا‬‫۔‬‫ت‬‫ی‬‫گوشت‬ ‫کا‬ ‫درجے‬ ‫سرے‬‘‫آنڈ‬ ‫م‬ ‫گوانڈ‬‫ی‬‫گ‬ ‫چال‬ ‫ں‬‫ی‬‫ا‬‫۔‬‫بھ‬ ‫بعد‬ ‫سال‬ ‫الوارث‬‫ی‬‘‫د‬ ‫نہ‬ ‫منہ‬ ‫کا‬ ‫گوشت‬‫ی‬‫کھ‬ ‫سکے‬‫۔‬ ""
  • 11. ‫۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔‬ "" ‫بھ‬ ‫کو‬ ‫ہاجراں‬‫ی‬‘‫ن‬‫ی‬‫رہ‬ ‫آ‬ ‫نہ‬ ‫ند‬‫ی‬‫تھ‬‫ی۔‬‫م‬ ‫گرداب‬ ‫کے‬ ‫سوچوں‬‫ی‬‫ں‬ ‫گرفتار‬‘‫بےبس‬‫ی‬‫مجبور‬ ‫اور‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫سک‬ ‫کر‬ ‫ا‬‫ت‬‫ی‬‫تھ‬‫ی۔‬‫رہ‬ ‫سوچ‬ ‫وہ‬‫ی‬ ‫تھ‬‫ی‬‘‫ی‬‫ک‬ ‫ہ‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫قربان‬‫ی‬‫د‬‫ی‬‫گئ‬‫ی۔‬‫ک‬‫ی‬‫سے‬ ‫اس‬ ‫ا‬‘‫راض‬ ‫هللا‬ ‫کا‬ ‫ان‬‫ی‬‫ہو‬ ‫گا‬ ‫جائے‬‫۔‬‫ک‬ ‫ملنے‬ ‫نہ‬ ‫دارو‬ ‫دوا‬ ‫مناسب‬ ‫سراج‬‫ی‬‫گ‬ ‫مر‬ ‫سے‬ ‫وجہ‬‫ی‬‫ا‬‘ ‫رہے‬ ‫سوتے‬ ‫بھوکوں‬ ‫بچے‬ ‫اور‬ ‫وہ‬‘‫کس‬‫ی‬‫ا‬ ‫کو‬‫ی‬‫آٹا‬ ‫پاؤ‬ ‫ک‬‘‫ی‬‫نقد‬ ‫ا‬ ‫ا‬‫ی‬‫اکن‬ ‫ک‬‫ی‬‫د‬‫ی‬‫ک‬ ‫نے‬‫ی‬‫توف‬‫ی‬‫ہوئ‬ ‫نہ‬ ‫ق‬‫ی۔‬‫ج‬ ‫کے‬ ‫اس‬‫ی‬‫قربان‬ ‫بکرا‬ ‫نے‬ ‫ٹھ‬ ‫ک‬‫ی‬‫ا‬‘‫جوا‬ ‫گھر‬‫ب‬ ‫ن‬‫ی‬‫ٹ‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ٹھ‬‫ی‬‫ہے‬‘‫ل‬ ‫کے‬ ‫اس‬‫ی‬‫جہ‬ ‫ے‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ز‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫نسر‬‫ی‬‫ن‬ ‫نے‬‘‫بھ‬ ‫ہوئے‬ ‫ہوتے‬ ‫مقروص‬‫ی‬‘‫کے‬ ‫جانے‬ ‫رہ‬ ‫کے‬ ‫ناک‬ ‫محض‬ ‫ل‬‫ی‬‫ے‬‘‫قربان‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬ ‫سوچا‬ ‫نے‬ ‫اس‬‘‫ک‬ ‫ہم‬‫ی‬‫ہ‬ ‫لوگ‬ ‫سے‬‫ی‬‫ں‬‘‫ب‬‫ی‬‫ماروں‬‘‫ب‬‫ی‬‫واؤں‬‘‫جہ‬ ‫بن‬‫ی‬‫ز‬ ‫ب‬‫ی‬‫ٹھ‬‫ی‬‫بچ‬ ‫جوان‬‫ی‬‫کو‬ ‫وں‬‘‫د‬ ‫تک‬ ‫روپے‬ ‫دو‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬ ‫نے‬‫ی‬‫ت‬ ‫ے‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ار‬‫ی‬‫ں‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫کرکے‬ ‫قربان‬ ‫چھترے‬ ‫بکرے‬‘‫خ‬ ‫کو‬ ‫هللا‬‫ک‬ ‫کرنے‬ ‫وش‬‫ی‬‘ ‫ہ‬ ‫کرتے‬ ‫کوشش‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ "" ‫ی‬‫د‬ ‫بہت‬ ‫کر‬ ‫پہنچ‬ ‫ہاں‬‫ی‬‫جسموں‬ ‫کے‬ ‫الفاظ‬ ‫کو‬ ‫درد‬ ‫دکھ‬ ‫کے‬ ‫آپ‬ ‫تک‬ ‫ر‬
  • 12. ‫م‬‫ی‬‫مق‬ ‫ں‬‫ی‬‫د‬ ‫کناں‬ ‫ماتم‬ ‫د‬‫ی‬‫کھا‬‫۔‬‫واقع‬‫ی‬‫ہ‬ ‫چکے‬ ‫پہنچ‬ ‫کہاں‬ ‫ہم‬‫ی‬‫،ہم‬ ‫ں‬ ‫وقت‬‫ی‬‫ا‬ ‫پر‬ ‫طور‬‫ی‬‫د‬ ‫مناظر‬ ‫سے‬‫ی‬‫بھ‬ ‫لے‬ ‫اثر‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫کر‬ ‫کھ‬‫ی‬‫ل‬‫ی‬‫تو‬ ‫ں‬ ‫م‬ ‫عرصے‬ ‫کچھ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫جاتے‬ ‫بھول‬ ‫ں‬‫ی‬‫اپن‬ ‫اور‬ ‫ں‬‫ی‬‫دن‬‫ی‬‫م‬ ‫ا‬‫ی‬‫ہو‬ ‫مگن‬ ‫ں‬ ‫جات‬‫ہ‬ ‫ے‬‫ی‬‫ں‬ ‫۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔‬ "" ‫مولو‬‫ی‬‫بھ‬‫ی‬‘‫ہے‬ ‫کٹھور‬ ‫اور‬ ‫دل‬ ‫سنگ‬ ‫کتنا‬‘‫روپے‬ ‫سو‬ ‫چند‬ ‫جو‬ ‫ک‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬ ‫کھال‬‫ی‬‫ے‬‘‫قربان‬ ‫اس‬‫ی‬‫اہم‬ ‫کو‬‫ی‬‫د‬ ‫ت‬‫ی‬‫ہے‬ ‫تا‬‫۔‬‫ب‬‫ی‬‫کے‬ ‫ماروں‬ ‫ک‬ ‫عالج‬‫ی‬‫ترغ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ب‬‫ی‬‫د‬ ‫ں‬‫ی‬‫تا‬‫۔‬‫بچ‬ ‫جوان‬‫ی‬‫کو‬ ‫وں‬‘‫اٹھانے‬ ‫سے‬ ‫بوہے‬ ‫ک‬ ‫مسلے‬ ‫کے‬‫ی‬‫اہم‬‫ی‬‫اجاگر‬ ‫کو‬ ‫ت‬‫نہ‬‫ی‬‫کرتا‬ ‫ں‬‫۔‬‫ی‬‫مقروض‬ ‫اور‬ ‫غالم‬ ‫ہ‬ ‫نہ‬ ‫پتا‬ ‫قوم‬‫ی‬‫گ‬ ‫جاگے‬ ‫کب‬ ‫ں‬‫ی۔‬‫غالم‬‘‫مقروض‬‘‫ب‬‫ی‬‫معاش‬ ‫اور‬ ‫مار‬‫ی‬ ‫ک‬ ‫مسائل‬‫ی‬‫شکار‬‫ی‬‫قوم‬ ‫ہ‬‘‫صد‬ ‫آخر‬‫ی‬‫سے‬ ‫وں‬‘‫سماج‬‫ی‬‫سے‬ ‫حقوق‬‘ ‫کر‬ ‫موڑ‬ ‫منہ‬‘‫پر‬ ‫کہے‬ ‫کے‬ ‫مالں‬‘‫آنکھ‬‫ی‬‫ک‬ ‫بند‬ ‫ں‬‫ی‬‫رہ‬ ‫چل‬ ‫ے‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬ ‫اسے‬ ‫آخر‬‘‫ک‬ ‫سوچنے‬ ‫خود‬‫ی‬‫گ‬ ‫پڑے‬ ‫عادت‬ ‫کب‬‫ی۔‬ "" ‫ی‬‫ذر‬ ، ‫ہوا‬ ‫تردد‬ ‫ذرا‬ ‫آکر‬ ‫ہاں‬‫ز‬ ‫ا‬‫ی‬‫ادت‬‫ی‬‫ہوئ‬ ‫محسوس‬‫ی‬‫قربان‬‫ی‬‫کو‬ ‫مولو‬‫ی‬‫اہم‬‫ی‬‫د‬ ‫ت‬‫ی‬‫باق‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫تا‬‫ی‬‫تعل‬‫ی‬‫ک‬ ‫مات‬‫ی‬‫نہ‬ ‫توجہ‬ ‫جانب‬‫ی‬‫دالتا‬ ‫ں‬ ‫بھ‬ ‫مان‬ ‫بالفرض‬ ‫اور‬ ، ‫صاحب‬ ‫نے‬ ‫آپ‬ ‫کہا‬ ‫خوب‬‫ی‬‫ل‬‫ی‬‫اگر‬ ‫بلکہ‬ ‫ں‬ ‫ا‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ہو‬ ‫سا‬‫ی‬‫جائ‬ ‫مان‬ ‫ہم‬ ‫سا‬ ‫کون‬ ‫تو‬ ‫جائے‬‫ی‬‫اپن‬ ‫آپ‬ ، ‫گے‬ ‫ں‬‫ی‬ ‫ا‬‫ی‬‫ماندار‬‫ی‬‫بتائ‬ ‫سے‬‫ی‬‫ک‬ ‫ے‬‫ی‬‫مولو‬ ‫ا‬‫ی‬‫د‬ ‫الہ‬ ‫پاس‬ ‫کے‬‫ی‬‫ہے‬ ‫چراغ‬ ‫کا‬ ‫ن‬ ‫جس‬‫ہ‬ ‫نکلتے‬ ‫اور‬ ‫ہوگا‬ ‫برآمد‬ ‫جن‬ ‫سے‬ ‫رگڑنے‬ ‫کے‬‫ی‬‫حکم‬
  • 13. ‫بجآور‬‫ی‬‫ک‬ ‫گا‬ ‫کہے‬ ‫اور‬ ‫ہوگا‬ ‫غالم‬ ‫سراپاء‬ ‫لئے‬ ‫کے‬‫ی‬‫ہے‬ ‫حکم‬ ‫ا‬ ‫م‬‫ی‬‫مولو‬ ‫اور‬ ‫آقا‬ ‫رے‬‫ی‬‫کہ‬ ‫صاحب‬‫ی‬‫سار‬ ‫گے‬ ‫ں‬‫ی‬‫انسان‬‫ی‬‫ا‬ ‫کو‬ ‫ت‬‫ی‬‫ک‬ ‫ک‬ ‫حقوق‬ ‫کے‬ ‫دوسرے‬‫ی‬‫ادائ‬‫ی‬‫گ‬‫ی‬‫کے‬ ‫پلک‬ ‫اور‬ ‫دو‬ ‫کر‬ ‫مامور‬ ‫پر‬ ‫م‬ ‫جھپکنے‬‫ی‬‫انسان‬ ‫امان‬ ‫و‬ ‫امن‬ ‫معاشرہ‬ ‫سارا‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬ ‫ت‬‫ی‬‫اعل‬‫ی‬‫معراج‬ ‫ام‬ ، ‫گا‬ ‫آئے‬ ‫نظر‬ ‫ثبوت‬ ‫بولتا‬ ‫منہ‬ ‫کا‬‫ی‬‫غر‬ ‫ر‬‫ی‬‫ک‬ ‫ب‬‫ی‬‫ضرورت‬‫ی‬‫پور‬ ‫ں‬‫ی‬ ‫بغ‬ ‫کئے‬‫ی‬‫چ‬ ‫ر‬‫ی‬‫غر‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫پائے‬ ‫نہ‬ ‫ن‬‫ی‬‫ک‬ ‫غربت‬ ‫ب‬‫ی‬‫نکل‬ ‫سے‬ ‫دلدل‬ ‫گا‬ ‫کہالئے‬ ‫ثروت‬ ِ‫ب‬‫صاح‬ ‫ت‬‫عز‬ ِ‫ب‬‫صاح‬ ‫کر‬ ‫ک‬‫ی‬‫کو‬ ‫آپ‬ ‫ا‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬‫مولو‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ن‬‫ی‬‫ک‬ ‫وں‬‫ی‬‫ل‬ ‫مان‬ ‫بات‬‫ی‬‫گ‬ ‫جائے‬‫ی‬‫جس‬ ‫م‬‫ی‬‫ک‬ ‫حقوق‬ ‫امان‬ ‫و‬ ‫امن‬ ‫ں‬‫ی‬‫ادائ‬‫ی‬‫گ‬‫ی‬‫انسان‬‫ی‬‫مز‬ ‫سے‬ ‫ت‬‫ی‬‫زندگ‬ ‫ن‬‫ی‬ ‫گ‬ ‫ہو‬ ‫دواں‬ ‫رواں‬‫ی‬‫تہذ‬ ‫پھر‬ ‫اور‬‫ی‬‫کر‬ ‫جڑ‬ ‫سے‬ ‫معاشرت‬ ‫تمدن‬ ‫و‬ ‫ب‬ ‫م‬ ‫مزاج‬‫ی‬‫ہوکرعمل‬ ‫شامل‬ ‫ں‬‫ی‬‫پ‬ ‫نمونہ‬‫ی‬‫گ‬ ‫کرے‬ ‫ش‬‫ی‬‫؟‬ ‫ا‬ ‫کہ‬ ‫تک‬ ‫جب‬ ، ‫ہوگا‬ ‫صاحب‬ ‫کہاں‬‫ی‬‫ت‬ ‫نہ‬ ‫نسل‬ ‫ک‬‫ی‬‫ل‬ ‫کر‬ ‫ار‬‫ی‬‫جو‬ ‫جائے‬ ‫عمل‬‫ی‬‫زندگ‬‫ی‬‫م‬ ‫شعبے‬ ‫ہر‬ ‫کے‬ ‫معاشرے‬ ‫کو‬‫ی‬‫پ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ا‬ ‫کرے‬ ‫ش‬‫ی‬‫سے‬ ‫م‬‫ی‬‫مولو‬ ‫چارے‬ ‫بے‬ ‫ں‬‫ی‬‫خفگ‬ ‫سے‬‫ی‬‫ز‬ ‫کرنا‬ ‫اظہار‬ ‫کا‬‫ی‬‫ادت‬‫ی‬‫ہوگ‬‫ی‬ ‫بہ‬‫ک‬ ‫آپ‬ ‫حال‬ ‫ر‬‫ی‬‫تحر‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫ں‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬‫ہوت‬ ‫طلب‬ ‫توجہ‬ ً‫ا‬‫ن‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫قار‬ ‫ں‬‫ی‬‫کو‬ ‫د‬ ‫کر‬ ‫مجبور‬ ‫پر‬ ‫سوچنے‬‫ی‬‫ت‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬
  • 14. ‫خ‬ ‫جزائے‬ ‫کو‬ ‫آپ‬ ‫هللا‬‫ی‬، ‫فرمائے‬ ‫عطا‬ ‫ر‬‫ی‬‫بھ‬ ‫سننا‬ ‫کہنا‬ ‫ہ‬‫ی‬‫کے‬ ‫آج‬ ‫م‬ ‫دور‬ ‫رفتن‬ُ‫پ‬ ‫اس‬‫ی‬‫کس‬ ‫ں‬‫ی‬‫نہ‬ ‫کم‬ ‫سے‬ ‫نعمت‬‫ی‬‫ں‬ ‫ک‬ ‫جہانوں‬ ‫دونوں‬ ‫کو‬ ‫آپ‬ ‫پاک‬ ‫هللا‬‫ی‬‫ت‬‫عز‬‫ی‬‫فرمائے‬ ‫مرحمت‬ ‫ں‬ ‫ک‬ ‫آپ‬‫ی‬‫طلبگار‬ ‫کا‬ ‫دعاؤں‬ ‫اسماع‬‫ی‬‫اعجاز‬ ‫ل‬ ‫عل‬ ‫السالم‬‫ی‬‫هللا‬ ‫رحمت‬ ‫و‬ ‫کم‬ ‫محترم‬‫ی‬‫ع‬‫ی‬‫مبارک‬ ‫د‬ ‫ب‬ ‫ہاجرہ‬‫ی‬‫چار‬‫ی‬‫تعل‬ ‫کو‬‫ی‬‫ک‬ ‫م‬‫ی‬‫مولو‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ضرورت‬‫ی‬‫قربان‬ ‫نے‬ ‫وں‬‫ی‬ ‫نہ‬ ‫فرض‬‫ی‬‫ک‬ ‫ں‬‫ی‬‫فرمائ‬ ‫فرض‬ ‫نے‬ ‫رسول‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫هللا‬ ‫بلکہ‬‫ی‬ ‫ہے‬'‫پہ‬ ‫نصاب‬ ‫صاحب‬ ‫ہر‬-‫ک‬ ‫معاشرے‬ ‫نے‬ ‫آپ‬‫ی‬‫اس‬‫عک‬‫ی‬‫درست‬ ‫فرمائ‬‫ی‬-‫ڈ‬ ‫سے‬ ‫بہت‬ ‫کل‬ ‫آج‬‫ی‬‫ہوش‬ ‫ڑھ‬‫ی‬‫بھ‬ ‫سے‬ ‫ت‬‫جن‬ ‫ار‬‫ی‬‫نکلنا‬ ‫آگے‬ ‫ہ‬ ‫چاہتے‬‫ی‬‫قربان‬ ‫اور‬ ‫ں‬‫ی‬‫ا‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫بچنے‬ ‫سے‬‫ی‬‫دھ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫جاتے‬ ‫بن‬‫ی‬‫ں‬ -‫ک‬ ‫ان‬‫ی‬‫م‬ ‫پرچار‬ ‫کا‬ ‫افکار‬‫ی‬‫ڈ‬‫ی‬‫نت‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫کرتا‬ ‫ا‬‫ی‬‫ج‬ ‫ہاجرہ‬ ً‫ا‬‫جت‬‫ی‬‫ا‬‫ی‬‫سا‬
  • 15. ‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫ہو‬ ‫ثر‬ ‫متا‬ ‫سے‬ ‫سوچ‬ ‫اس‬ ‫طبقہ‬ ‫الحال‬ ‫مفلوک‬ - ‫ا‬‫ی‬‫ک‬ ‫لوگوں‬ ‫سے‬‫ی‬‫سوچ‬‫ی‬‫خون‬ ‫کا‬ ‫جانوروں‬ ‫معصوم‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہ‬ ‫قربان‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫بہتر‬ ‫سے‬ ‫بہانے‬‫ی‬‫پ‬ ‫کے‬‫ی‬‫غر‬ ‫سے‬ ‫سوں‬‫ی‬‫ک‬ ‫بوں‬‫ی‬‫مدد‬ ‫ک‬‫ی‬‫جا‬‫ۓ‬-‫اس‬‫ی‬‫قب‬‫ی‬‫ا‬ ‫کا‬ ‫ل‬‫ی‬‫نظر‬ ‫ک‬‫ی‬‫قاد‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ان‬‫ی‬‫پ‬ ‫نے‬ ‫بدبخت‬‫ی‬‫ک‬ ‫ش‬‫ی‬‫ا‬ ‫انسان‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬(‫کافر‬)‫بہا‬ ‫نہ‬ ‫خون‬ ‫کا‬‫ی‬‫جا‬ ‫ا‬‫ۓ‬‫بلکہ‬‫ی‬‫کا‬ ‫قلم‬ ‫دور‬ ‫ہ‬ ‫فر‬ ‫کا‬ ‫قتال‬ ‫اور‬ ‫ہے‬‫ی‬‫گ‬ ‫ہو‬ ‫منسوخ‬ ‫اب‬ ‫ضہ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ا‬-‫کے‬ ‫بدبخت‬ ‫اس‬ ‫اپن‬ ‫نے‬ ‫اقبال‬ ‫ڈاکٹر‬ ‫خالف‬‫ی‬‫نظم‬ ‫زمانہ‬ ‫مشہور‬'‫جہاد‬'‫لکھ‬‫ی‬‫تھ‬‫ی‬ ‫م‬ ‫جس‬‫ی‬‫ا‬ ‫ں‬‫ی‬‫شعر‬ ‫ک‬‫ی‬‫تھا‬ ‫وں‬ : ‫ک‬ ‫کافر‬‫ی‬‫بھ‬ ‫سے‬ ‫موت‬‫ی‬‫دل‬ ‫کا‬ ‫جس‬ ‫ہو‬ ‫لرزتا‬ ‫ک‬ ‫مسلماں‬ ‫کہ‬ ‫اسے‬ ‫کون‬ ‫ہے‬ ‫کہتا‬‫ی‬‫مر‬ ‫موت‬ ‫قربان‬ ‫لوگ‬ ‫جو‬‫ی‬‫فر‬ ‫کے‬‫ی‬‫د‬ ‫قرار‬ ‫منسوخ‬ ‫آج‬ ‫کو‬ ‫ضے‬‫ی‬‫چاہتے‬ ‫نا‬ ‫ہ‬‫ی‬‫م‬ ‫ں‬‫ی‬‫لئے‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫ں‬‫ی‬‫کچھ‬ ‫شعر‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫بدال‬ ‫وں‬ : ‫ک‬ ‫بکرے‬‫ی‬‫بھ‬ ‫سے‬ ‫موت‬‫ی‬‫دل‬ ‫کا‬ ‫جس‬ ‫ہو‬ ‫لرزتا‬ ‫انساں‬ ‫کہ‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫کون‬ ‫ہے‬ ‫کہتا‬‫ک‬‫ی‬‫مر‬ ‫موت‬
  • 16. ‫ک‬ ‫معاشرے‬ ‫نے‬ ‫آپ‬‫ی‬‫ٹھ‬‫ی‬‫تصو‬ ‫ک‬‫ی‬‫کش‬ ‫ر‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫ہے‬-‫م‬‫ی‬‫جب‬ ‫نے‬ ‫ں‬ ‫م‬ ‫انجمن‬ ‫اس‬ ‫سے‬‫ی‬‫ک‬ ‫شروع‬ ‫جانا‬ ‫آنا‬ ‫پھرسے‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬ ‫آپ‬ ‫ہے‬ ‫ا‬‫ی‬ ‫تقر‬‫ی‬‫تحر‬ ‫ہر‬ ً‫ا‬‫ب‬‫ی‬‫پڑھ‬ ‫سے‬ ‫شوق‬ ‫ر‬‫ی‬‫ہے‬-‫درز‬ ‫وہ‬‫ی‬‫افسانہ‬ ‫واال‬ ‫بھ‬‫ی‬‫م‬ ‫جس‬ ‫تھا‬ ‫خوب‬‫ی‬‫مولو‬ ‫جہاں‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫م‬ ‫صورت‬‫ی‬‫ا‬ ‫ں‬‫ی‬‫عالم‬ ‫ک‬ ‫پ‬ ‫کو‬ ‫سؤ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ش‬‫ی‬‫وہ‬ ‫ہے‬ ‫ا‬‫ی‬‫ش‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬ ‫خ‬‫ی‬‫ا‬ ‫صورت‬‫ی‬‫بھ‬ ‫کو‬ ‫والے‬ ‫هللا‬ ‫ک‬‫ی‬ ‫پ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ش‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ا‬-‫م‬ ‫کہ‬ ‫ہرچند‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫خواہش‬‫ی‬‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہ‬"‫مولو‬‫ی‬"‫لفظ‬ ‫کوکوئ‬‫ی‬‫ک‬ ‫حضور‬ ‫نہ‬ ‫کرے‬ ‫نہ‬ ‫خراب‬‫ی‬‫واال‬ ‫اپنانے‬ ‫صورت‬'‫کئ‬ ‫نہ‬‫ی‬ ‫ک‬ ‫سال‬‫ی‬‫صعوبت‬‫ی‬‫جھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫تحص‬ ‫کر‬ ‫ل‬‫ی‬‫ہ‬ ‫نہ‬ ‫اور‬ ‫واال‬ ‫کرنے‬ ‫علم‬ ‫ل‬‫ی‬‫ان‬ ‫شخص‬‫ی‬‫م‬ ‫ات‬‫ی‬‫ع‬ ‫ں‬‫ی‬‫واال‬ ‫ڈھونڈنے‬ ‫ب‬ - ‫ی‬‫شاہ‬ ‫اسر‬ http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic= 9247.0 ‫دوسر‬‫ی‬‫بار‬ ‫حسن‬ ‫مکرم‬ ‫برادر‬‫ی‬‫صاحب‬:‫مسنون‬ ‫سالم‬
  • 17. ‫ا‬‫ی‬‫ن‬ ‫سے‬ ‫آپ‬ ‫سے‬ ‫مدت‬ ‫ک‬‫ی‬‫نہ‬ ‫حاصل‬ ‫از‬‫ی‬‫بہت‬ ‫اور‬ ‫ہوں‬ ‫سکا‬ ‫کر‬ ‫ں‬ ‫ہوں‬ ‫شرمندہ‬‫۔‬‫م‬ ‫بنانا‬ ‫بہانے‬‫ی‬‫ش‬ ‫را‬‫ی‬‫نہ‬ ‫وہ‬‫ی‬‫حق‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ں‬‫ی‬‫ظاہر‬ ‫قت‬ ‫کرنا‬‫ب‬‫ی‬‫سود‬‫۔‬‫خاموش‬ ‫سو‬‫ی‬‫خواہ‬ ‫معذرت‬ ‫سے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫کو‬‫ی‬‫کاف‬‫ی‬‫جان‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫شکر‬‫ی‬‫ہ‬‫۔‬‫زندگ‬ ‫کل‬ ‫آج‬‫ی‬‫اضطراب‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫آشنا‬ ‫نا‬ ‫سے‬ ‫سکون‬ ‫ہے‬ ‫کام‬ ‫مستقل‬ ‫سے‬ ‫مسلسل‬‫۔‬‫م‬ ‫مستقبل‬ ‫کہ‬ ‫گا‬ ‫کروں‬ ‫کوشش‬‫ی‬‫ں‬ ‫اتن‬‫ی‬‫تاخ‬‫ی‬‫ہو‬ ‫نہ‬ ‫ر‬‫۔‬ ‫ک‬ ‫آپ‬‫ی‬‫تحر‬‫ی‬‫ہم‬ ‫ر‬‫ی‬‫ک‬ ‫شہ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫دلچسپ‬ ‫طرح‬‫۔‬‫پ‬ ‫کے‬ ‫آپ‬‫ی‬‫صاحب‬ ‫ر‬ ‫تجز‬ ‫جو‬ ‫کا‬ ‫لوگوں‬ ‫نے‬‫ی‬‫ک‬ ‫ہ‬‫ی‬‫بالک‬ ‫تو‬ ‫وہ‬ ‫ہے‬ ‫ا‬‫صح‬ ‫ل‬‫ی‬‫ل‬ ‫ہے‬ ‫ح‬‫ی‬‫کن‬ ‫ک‬ ‫عالج‬ ‫کا‬ ‫حال‬ ‫صورت‬ ‫اس‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ا‬‫ی‬‫سکا‬ ‫ہو‬ ‫معلوم‬ ‫نہ‬ ‫ہ‬‫۔‬‫ا‬‫ی‬‫بات‬ ‫ک‬ ‫تشنگ‬ ‫احساس‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫پڑھنے‬ ‫کہ‬ ‫کروں‬ ‫عرض‬ ‫اور‬‫ی‬‫گ‬ ‫رہ‬‫ی‬‫ا‬‫۔‬‫ا‬‫ی‬‫ک‬ ‫کبھ‬ ‫آپ‬ ‫تو‬‫ی‬‫کبھ‬‫ی‬‫پنجاب‬‫ی‬‫محاورے‬ ‫اور‬ ‫الفاظ‬ ‫مخصوص‬ ‫کچھ‬ ‫کے‬ ‫ہ‬ ‫جاتے‬ ‫لکھ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫واقف‬ ‫شخص‬ ‫ہر‬ ‫سے‬ ‫جن‬ ‫ں‬‫ی‬‫س‬ ‫گو‬ ‫ہے‬ ‫ں‬‫ی‬‫اق‬ ‫معن‬ ‫اکثر‬ ‫سے‬ ‫وسباق‬‫ی‬‫سکت‬ ‫جا‬ ‫کئے‬ ‫اخذ‬‫ہ‬ ‫ے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫اس‬ ‫دوسرے‬ ‫انشائ‬‫ی‬‫کس‬ ‫اختتام‬ ‫کا‬ ‫ہ‬‫ی‬‫نت‬‫ی‬‫قار‬ ‫پر‬ ‫جہ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫کو‬‫ی‬‫سکا‬ ‫پہنچا‬ ‫ں‬‫۔‬‫ی‬‫ہ‬ ‫م‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ممکن‬‫ی‬‫ہ‬ ‫بالکل‬ ‫تاثر‬ ‫را‬‫ی‬‫ہو‬ ‫غلط‬‫۔‬‫م‬ ‫صورت‬ ‫اس‬‫ی‬‫آپ‬ ‫ں‬ ‫ہوں‬ ‫طالب‬ ‫کا‬ ‫معذرت‬ ‫سے‬‫۔‬‫باق‬‫ی‬‫راو‬‫ی‬‫چ‬ ‫سب‬‫ی‬‫ہے‬ ‫بولتا‬ ‫ن‬‫۔‬ ‫راز‬ ‫عالم‬ ‫سرور‬ ‫حسن‬ ‫مقصود‬ ‫ڈاکٹر‬ ‫جناب‬ ‫محترم‬‫ی‬‫صاحب‬!‫سالم‬
  • 18. ‫ک‬ ‫جناب‬‫ی‬‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ممکن‬ ‫سے‬‫ی‬‫ہ‬‫ا‬ ‫نہ‬ ‫پسند‬ ‫افسانہ‬‫ی‬‫ہو‬ ‫ا‬‫۔‬‫نئے‬ ‫هللا‬ ‫ماشا‬ ‫خ‬ ‫اپنے‬ ‫ہمارے‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫پر‬ ‫موضوع‬‫ی‬‫ک‬ ‫االت‬‫ی‬‫تائ‬‫ی‬‫سو‬ ‫ہے‬ ‫کرتا‬ ‫د‬ ‫ا‬ ‫نہ‬ ‫پسند‬‫تھا‬ ‫نہ‬ ‫ممکن‬ ‫تو‬ ‫نا‬‫۔‬‫سا‬ ‫ذرا‬ ‫ہوئے‬ ‫لکھتے‬ ‫ُچھ‬‫ک‬ ‫البتہ‬ ‫سرور‬ ‫راز‬ ‫عالم‬ ‫سرور‬ ‫محترم‬ ‫کہ‬ ‫تھے‬ ‫ہچکچائے‬‫ا‬ ‫نے‬ ‫صاحب‬‫ی‬‫ک‬ ‫ا‬‫ا‬ ‫دھ‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫ک‬ ‫بات‬‫ی‬‫ہم‬ ‫سے‬ ‫جس‬‫ی‬‫نہ‬ ‫اتفاق‬ ‫مکمل‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ُچ‬‫ک‬ ‫سوچا‬‫ھ‬ ‫لکھ‬‫ی‬‫تو‬ ‫گے‬ ‫ں‬‫ی‬‫ا‬ ‫سامنے‬ ‫اختالف‬ ‫ہ‬‫اپن‬ ‫ہم‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫جائے‬‫ی‬‫عقل‬ ‫کم‬‫ی‬ ‫علم‬ ‫کم‬ ‫اور‬‫ی‬‫کہ‬ ‫باعث‬ ‫کے‬‫ی‬‫انہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫د‬ ‫کر‬ ‫نہ‬ ‫خفا‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫چونکہ‬ ‫اب‬ ‫گ‬ ‫ہو‬ ‫الزم‬ ‫کہنا‬ ‫ُچھ‬‫ک‬‫ی‬‫کئ‬ ‫عرض‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫ا‬‫ی‬‫د‬ ‫ے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫تے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫کار‬ ‫تجربہ‬ ‫کم‬ ‫اور‬ ‫علم‬ ‫ناقص‬ ‫ہمارے‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫روشن‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫افسانہ‬ ‫ں‬ ‫ہ‬ ‫ہوتا‬‫ی‬‫ا‬‫ی‬‫تشنگ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫سا‬‫ی‬‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫چھوڑ‬‫۔‬‫مقاصد‬ ‫کے‬ ‫افسانے‬ ‫قطع‬ ‫سے‬ ‫مضمون‬ ،‫انداز‬ ‫اور‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ہوتے‬ ‫مختلف‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫مقصد‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫کس‬‫ی‬‫کہان‬‫ی‬‫بھ‬ ‫کرنا‬ ‫مکمل‬ ‫کو‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ہوتا‬ ‫ں‬‫۔‬‫شا‬ ‫تو‬ ‫کام‬ ‫کا‬ ‫مضمون‬‫ی‬‫د‬ ‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫کس‬ ‫پہلے‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬‫ی‬‫ک‬ ‫مسئلہ‬‫ی‬‫پھر‬ ،‫دالئے‬ ‫توجہ‬ ‫طرف‬ ‫ک‬ ‫اس‬‫ی‬‫اصل‬‫ی‬‫ا‬ ‫پھر‬ ‫اور‬ ،‫اثرات‬ ،‫نقصانات‬ ‫فوائد‬ ،‫پرکھے‬ ‫کو‬ ‫ت‬‫خر‬ ‫م‬‫ی‬‫کہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ا‬ ‫کر‬ ‫جا‬ ‫ں‬‫کرے‬ ‫واضح‬ ‫کو‬ ‫حل‬ ‫کے‬ ‫ن‬‫۔‬‫ل‬‫ی‬‫کام‬ ‫اپنا‬ ‫افسانہ‬ ‫کن‬ ‫چھوٹ‬ ‫اس‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫تقر‬‫ی‬‫کہان‬ ‫نامکمل‬ ً‫ا‬‫ب‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫گ‬ ‫کر‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ا‬‫۔‬‫معاشرے‬ ‫ک‬‫ی‬‫کس‬‫ی‬‫ا‬‫ی‬‫گ‬ ‫کروا‬ ‫روشناس‬ ‫سے‬ ‫تصور‬ ‫ک‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ا‬‫۔‬‫مثبت‬ ‫تصور‬ ‫وہ‬ ‫بھ‬‫ی‬‫منف‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫سکتا‬ ‫ہو‬‫ی‬‫بھ‬‫ی۔‬
  • 19. ‫اس‬‫ی‬‫ا‬ ،‫سے‬ ‫حوالے‬ ‫کے‬ ‫افسانہ‬ ‫خوبصورت‬‫والوں‬ ‫پڑھنے‬ ‫نے‬ ‫پ‬ ‫کو‬ ‫کرداروں‬ ‫ان‬ ‫کو‬ ‫ذہنوں‬ ‫کے‬‫سکھا‬ ‫پہچاننا‬‫ی‬‫مذہب‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫ا‬‫ی‬‫فرقہ‬ ‫وار‬‫ی‬‫م‬ ‫ت‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ہوتے‬ ‫مبتال‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫م‬ ‫ذہنوں‬ ‫کے‬ ‫دوسروں‬‫ی‬‫نفرت‬ ‫ں‬ ‫ہ‬ ‫بھرتے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫بھ‬ ‫نہ‬ ‫اتفاق‬ ‫سے‬ ‫نفرت‬ ‫اس‬ ‫اگر‬ ‫لوگ‬‫ی‬‫کر‬‫ی‬‫کھل‬ ‫تو‬ ‫ں‬ ‫ہ‬ ‫ہچکچاتے‬ ‫سے‬ ‫اظہار‬ ‫کر‬‫ی‬‫کہ‬ ‫کہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫بھ‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫ں‬‫ی‬‫مذہب‬‫ی‬‫پر‬ ‫طور‬ ‫د‬ ‫نہ‬ ‫دھتکار‬ ‫لوگ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫کہان‬ ‫اور‬ ‫چناؤ‬ ‫کا‬ ‫الفاظ‬‫ی‬‫ب‬ ‫کا‬‫ی‬‫ان‬‫ی‬‫ا‬ ‫ہ‬‫ی‬‫سے‬ ‫عناص‬‫م‬ ‫دل‬ ‫کے‬ ‫والے‬ ‫پڑھنے‬ ‫سے‬ ‫ر‬‫ی‬‫پ‬ ‫نفرت‬ ‫ں‬‫ی‬‫اور‬ ‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫کر‬ ‫دا‬ ‫درز‬‫ی‬‫تکال‬ ‫ان‬ ‫کردار‬ ‫کا‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬ ‫والوں‬ ‫ہونے‬ ‫شکار‬ ‫کا‬ ‫ف‬‫ی‬‫دل‬ ‫ئے‬ ‫م‬‫ی‬‫پ‬ ‫احترام‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫کر‬ ‫دا‬‫۔‬‫کا‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫کا‬ُ‫چ‬ ‫کر‬ ‫کام‬ ‫اپنا‬ ‫افسانہ‬ ‫کوئ‬ ‫حل‬‫ی‬‫ُل‬‫ک‬ ‫واضح‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫سکتا‬ ‫ہو‬ ‫ں‬‫۔‬‫بلکہ‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫حل‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫ا‬‫ی‬‫مولو‬ ‫سے‬‫ی‬‫ک‬ ‫نفرت‬ ‫سے‬‫ی‬‫اور‬ ‫جائے‬‫د‬ ‫دھتکار‬ ‫اسے‬‫ی‬‫جائے‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫اور‬‫ی‬‫درز‬ ‫سے‬‫ی‬‫خ‬ ‫کا‬‫ی‬‫کا‬ ‫مسئلہ‬ ‫کے‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫جو‬ ‫جائے‬ ‫رکھا‬ ‫ال‬ ‫ہو‬ ‫شکار‬‫۔‬ ‫بھ‬ ‫پر‬ ‫اختتام‬ ‫خوبصورت‬ ‫اس‬‫ی‬‫ا‬ ‫ہم‬‫پ‬ ‫داد‬ ‫کو‬ ‫پ‬‫ی‬‫کر‬ ‫ش‬‫ی‬‫گے‬ ‫ں‬‫۔‬‫ہلک‬‫ی‬ ‫س‬‫ی‬‫تشنگ‬‫ی‬‫قار‬ ‫جو‬ ‫احساس‬ ‫کا‬‫ی‬‫گا‬ ‫رہے‬ ‫کرتا‬ ‫مجبور‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫کو‬ ‫عرصہ‬ ‫ُچھ‬‫ک‬ ‫افسانہ‬ ‫کہ‬‫ی‬‫م‬ ‫ذہن‬ ‫تک‬ ‫وقت‬ ‫ا‬‫ی‬‫رہے‬ ‫کرتا‬ ‫گردش‬ ‫ں‬‫۔‬‫اور‬ ‫ا‬ ‫پھر‬‫پ‬ ‫کا‬ ‫س‬‫ی‬‫ا‬ ‫غام‬‫ا‬ ‫ہستہ‬‫ہ‬ ‫خود‬ ‫ہستہ‬‫ی‬‫جائے‬ ‫بن‬ ‫حصہ‬ ‫کا‬ ‫شعور‬ ‫ال‬ ‫م‬ ‫شعور‬ ‫پر‬ ‫وقت‬ ‫اور‬ ‫گا‬‫ی‬‫ا‬ ‫ں‬‫گا‬ ‫دے‬ ‫فائدہ‬ ‫کو‬ ‫معاشرے‬ ‫کر‬‫۔‬‫افسانہ‬ ‫نہ‬ ‫غرض‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫کو‬‫ی‬‫کہان‬ ‫کہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬ ‫کے‬‫ی‬‫چ‬ ‫اسے‬ ‫نے‬ ‫رو‬‫ی‬‫را‬‫ی‬‫ا‬ ‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ل‬‫ی‬‫ہم‬ ‫کن‬‫ی‬‫ں‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬‫ا‬ ‫کہ‬ ‫کے‬ ‫ن‬‫ی‬‫قار‬ ‫کو‬ ‫کرداروں‬ ‫سے‬‫ی‬‫ذہن‬ ‫کا‬
  • 20. ‫چ‬ ‫بخود‬ ‫خود‬‫ی‬‫گا‬ ‫دے‬ ‫رکھ‬ ‫کر‬ ‫ر‬‫۔‬ ‫ہمار‬‫ی‬‫طرف‬‫ک‬ ‫قبول‬ ‫داد‬ ‫سے‬‫ی‬‫جے‬‫۔‬‫راز‬ ‫عالم‬ ‫سرور‬ ‫محترم‬ ‫اور‬ ‫بھ‬ ‫سے‬ ‫صاحب‬ ‫سرور‬‫ی‬‫چاہ‬ ‫معذرت‬‫ی‬‫رے‬ُ‫س‬ ‫بے‬ ‫ُچھ‬‫ک‬ ‫ہم‬ ‫اگر‬ ‫گے‬ ‫ں‬ ‫ہوں‬ ‫گئے‬ ‫ہو‬‫۔‬‫حاضر‬ ‫سو‬ ‫حال‬ ‫جو‬ ‫گو‬ ‫ُعا‬‫د‬ ‫و‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ج‬‫ی‬ http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=9162.0 ‫پڑھ‬ ‫ان‬ ‫حسن‬ ‫مقصود‬ ‫ڈاکٹر‬ ‫جناب‬ ‫محترم‬‫ی‬‫صاحب‬!‫سالم‬ ‫ک‬ ‫منہ‬ ‫ہمارے‬‫ی‬‫چھ‬ ‫بات‬‫ی‬‫ل‬ ‫ن‬‫ی‬‫ا‬‫نے‬ ‫پ‬‫۔‬‫ہ‬ ‫ہت‬ُ‫ب‬‫ی‬‫اچھ‬‫ی‬‫تحر‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ر‬‫۔‬ ‫اچھ‬ ‫جو‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ُرست‬‫د‬ ‫بالکل‬‫ی‬‫صفت‬‫ی‬‫ضم‬ ‫ا‬‫ی‬‫اس‬ ‫وہ‬ ،‫ہے‬ ‫رکھتا‬ ‫ر‬ ‫ہ‬ ‫کر‬ ‫انحراف‬ ‫سے‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫سکتا‬ ‫ں‬‫۔‬‫خ‬ ‫ہمارا‬ ‫اور‬‫ی‬‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ال‬‫ی‬‫بچپن‬ ‫ہ‬
  • 21. ‫م‬‫ی‬‫والد‬ ‫ں‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫س‬ ‫انسان‬ ‫سے‬ ‫ماحول‬ ‫ا‬‫ی‬‫ہے‬ ‫کھتا‬‫۔‬‫ک‬ ‫س‬ُ‫ا‬ ‫اگر‬‫ی‬‫تعل‬‫ی‬‫م‬ ‫م‬ ‫دل‬ ‫کے‬ ‫س‬ُ‫ا‬‫ی‬‫رائ‬ُ‫ب‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫زندگ‬ ‫تو‬ ‫دے‬ ‫ڈال‬ ‫نفرت‬‫ی‬‫سے‬ ‫س‬ُ‫ا‬ ‫بھر‬ ‫نہ‬ ‫سرزد‬ ‫کام‬ ‫را‬ُ‫ب‬‫ی‬‫ہوتا‬ ‫ں‬‫۔‬‫نذد‬ ‫ہمارے‬‫ی‬‫م‬ ‫اس‬ ‫ک‬‫ی‬‫چھوٹ‬ ‫ن‬ُ‫ا‬ ‫ں‬‫ی‬ ‫چھوٹ‬‫ی‬‫کہان‬‫ی‬‫وں‬‫ی‬‫حکا‬ ‫ا‬‫ی‬‫ک‬ ‫ات‬‫ی‬‫بھ‬‫ی‬‫اہم‬ ‫ہت‬ُ‫ب‬‫ی‬‫داد‬ ‫جو‬ ،‫ہے‬ ‫ت‬‫ی‬‫اں‬ ‫نات‬ُ‫س‬ ‫کو‬ ‫بچوں‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ہم‬‫ی‬‫ں‬‫ی‬‫ہمار‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫اد‬‫ی‬‫داد‬‫ی‬‫ہم‬‫ی‬‫ا‬ ‫ں‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫کئ‬‫ی‬ ‫حکا‬‫ی‬‫نات‬ُ‫س‬ ‫ات‬‫ی‬‫تھ‬‫ی‬‫کئ‬ ‫اور‬ ،‫ں‬‫ی‬‫جذبات‬ ‫قدر‬ ‫اس‬‫ی‬‫ہوت‬‫ی‬‫تھ‬‫ی‬‫رونا‬ ‫کہ‬ ‫ں‬ ‫ا‬‫تھا‬ ‫جاتا‬‫۔‬‫کہان‬ ‫ن‬ُ‫ا‬‫ی‬‫م‬ ‫وں‬‫ی‬‫کبھ‬ ‫را‬ُ‫ب‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫رو‬‫ی‬‫تھا‬ ‫سکتا‬ ‫ہو‬ ‫ں‬‫۔‬ ‫ہم‬‫ی‬‫اچھائ‬ ‫شہ‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫ج‬‫ی‬‫ہوت‬ ‫ت‬‫ی‬‫تھ‬‫ی۔‬‫از‬ ‫عالوہ‬‫ی‬‫ا‬ ،‫ں‬‫ی‬‫حساس‬ ‫سے‬ ‫د‬ ‫کر‬ ‫مجبور‬ ‫پر‬ ‫سوچنے‬ ‫اور‬‫ی‬‫کہ‬ ‫تھے‬ ‫ہوتے‬ ‫موضوعات‬ ‫والے‬ ‫نے‬ ‫ننھ‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫م‬ ‫عمر‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫باتو‬ ‫اور‬ ‫سوچنے‬‫ک‬ ‫سمجھنے‬ ‫کو‬ ‫ں‬‫ی‬‫طرف‬ ‫رہا‬ ‫رجحان‬‫۔‬‫جذبات‬‫ی‬‫ا‬ ‫سے‬ ‫نقصانات‬ ‫کے‬ ‫ہونے‬‫گہ‬‫ی‬‫ہوئ‬‫ی‬‫ہر‬ ‫اور‬ ، ‫م‬ ‫ترازو‬ ‫کے‬ ‫انصاف‬ ‫کو‬ ‫معاملے‬‫ی‬‫ا‬ ‫تولنا‬ ‫ں‬‫گ‬‫ی‬‫ا‬‫۔‬‫پوچھ‬ ‫سچ‬‫ی‬‫ہم‬ ‫تو‬ ‫ں‬ ‫ک‬ ‫کوشش‬ ‫بھرپور‬ ‫بار‬ ‫ُچھ‬‫ک‬ ‫نے‬‫ی‬‫ل‬ ‫لے‬ ‫رشوت‬ ‫کہ‬‫ی‬‫ل‬ ،‫ں‬‫ی‬‫س‬ُ‫ا‬ ‫کن‬ ‫ک‬ ‫پاک‬ ‫ذات‬‫ی‬‫ہم‬ ،‫قسم‬:‫اسام‬‫ی‬:‫ا‬ ‫سے‬‫سکے‬ ‫مال‬ ‫نہ‬ ‫نکھ‬‫۔‬‫ا‬ ‫اپنے‬‫پ‬ ‫ا‬ ‫سے‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫ا‬ ‫گھن‬‫ت‬‫ی‬‫تھ‬‫ی‬‫ا‬ ‫کہ‬ ،‫ی‬‫بھ‬ ‫لفظ‬ ‫ک‬‫ی‬‫سکے‬ ‫کہہ‬ ‫نہ‬‫۔‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ہ‬‫ی‬ ‫حق‬‫ی‬‫ہم‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫قت‬‫ی‬‫ں‬‫ی‬‫ہم‬ ،‫گا‬ ‫ہو‬ ‫ناراض‬ ‫هللا‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫نہ‬ ‫احساس‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ں‬ ‫مسئلہ‬‫ی‬‫پ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫غ‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫ش‬‫ی‬‫د‬ ‫نہ‬ ‫اجازت‬ ‫انا‬ ‫اور‬ ‫رت‬‫ی‬‫ت‬‫ی‬‫تھ‬‫ی۔‬‫اپن‬ ‫ہم‬‫ی‬ ‫کہان‬‫ی‬‫ب‬ ‫کر‬ ‫لے‬‫ی‬‫گئے‬ ‫ٹھ‬‫۔‬ ‫کہنا‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫تبھ‬ ‫کہ‬ ،‫تھے‬ ‫چاہتے‬‫ی‬‫ہمار‬‫ی‬‫رہ‬ ‫خواہش‬‫ی‬‫ا‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬‫ی‬‫س‬‫ی‬ ‫چ‬‫ی‬‫تعل‬ ‫کو‬ ‫زوں‬‫ی‬‫ک‬ ‫م‬‫چاہ‬ ‫ہونا‬ ‫حصہ‬ ‫ا‬‫ی‬‫ساز‬ ‫کردار‬ ‫جو‬ ‫ئے‬‫ی‬‫کر‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
  • 22. ‫ک‬ ‫لگانے‬ ‫رٹے‬ ‫کو‬ ‫بچوں‬ ‫ہمارے‬‫ی‬‫کوئ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ضرورت‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ں‬‫۔‬‫تمام‬ ‫ہ‬ ‫محتاج‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫علوم‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫م‬ ‫جس‬‫ی‬‫نہ‬ ‫کردار‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬ ‫س‬ُ‫ا‬ ‫ں‬‫ی‬‫کوئ‬‫ی‬ ‫سائنسدان‬‫ی‬‫کس‬‫ی‬‫ک‬ ‫کام‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ا‬ ‫بقول‬ ‫اور‬‫ک‬ ‫پ‬‫ی‬‫تحر‬ ‫اس‬‫ی‬‫کے‬ ‫ر‬ ‫ہ‬‫ی‬‫حکومت‬ ،‫ی‬‫نہ‬ ‫ُچھ‬‫ک‬ ‫ں‬‫ی‬‫سکت‬ ‫کر‬ ‫ں‬‫ی‬‫وال‬ ‫کرنے‬ ‫ُچھ‬‫ک‬ ‫سب‬ ،‫ں‬‫ی‬‫عوام‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ہ‬‫ے‬‫۔‬‫سبز‬ ‫واال‬ ‫کوسنے‬ ‫کو‬ ‫حکومت‬‫ی‬‫کر‬ ‫بچا‬ ‫نگاہ‬ ‫خود‬ ‫فروش‬ ‫ب‬ ‫ٹماٹر‬ ‫گندے‬‫ی‬‫ہے‬ ‫چتا‬‫۔‬‫نہ‬ ‫گندم‬ ‫لوگ‬‫ی‬‫گائ‬ُ‫ا‬ ‫ں‬‫ی‬‫ا‬ ‫تو‬ ،‫گے‬ ‫ں‬‫مہنگا‬ ‫ٹا‬ ‫روٹ‬ ‫حکومت‬ ،‫ہوگا‬‫ی‬‫کبھ‬ ‫نہ‬ ‫کہ‬ ‫پکا‬‫ی‬‫کس‬‫ی‬‫سک‬ ‫دے‬ ‫کو‬‫ی‬‫نہ‬ ،‫ہے‬ ‫کبھ‬‫ی‬‫گ‬ ‫سکے‬ ‫دے‬‫ی۔‬ ‫تحر‬ ‫اس‬‫ی‬‫ا‬ ‫پر‬ ‫ر‬‫ی‬‫ک‬ ‫قبول‬ ‫داد‬ ‫بھرپور‬ ‫پھر‬ ‫بار‬ ‫ک‬‫ی‬‫جے‬‫۔۔۔‬‫ہم‬‫ی‬‫ہت‬ُ‫ب‬ ‫ں‬ ‫ا‬ ‫پسند‬‫ئ‬‫ی‬‫ا‬ ‫ہے‬‫ک‬ ‫پ‬‫ی‬‫تحر‬‫ی‬‫ر‬‫۔‬ ‫گو‬ ‫ُعا‬‫د‬ ‫و‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ج‬‫ی‬ http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic= 8934.0
  • 23. ‫مخلوق‬ ‫خور‬ ‫پاخانہ‬ ‫حسن‬ ‫مقصود‬ ‫ڈاکٹر‬ ‫جناب‬ ‫محترم‬‫ی‬‫صاحب‬!‫مسنون‬ ‫سالم‬ ‫اعل‬ ‫ہت‬ُ‫ب‬‫ی‬‫تحر‬‫ی‬‫ک‬ ،‫جناب‬ ‫ہے‬ ‫ر‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ا‬‫ی‬‫بات‬‫ہے‬‫۔‬‫کو‬ ‫مسئلے‬ ‫نازک‬ ‫چھ‬‫ی‬‫د‬ ‫ڑ‬‫ی‬‫ا‬ ‫ا‬‫نے‬ ‫پ‬‫۔‬‫دہ‬ ‫رائے‬ ِ‫حق‬ ‫اپنا‬ ‫البتہ‬‫ی‬‫ا‬‫ا‬ ‫اور‬ ‫کر‬ ‫جان‬ ‫زاد‬‫ک‬ ‫پ‬‫ی‬ ‫طبع‬ ‫رخلوص‬ُ‫پ‬‫ی‬‫د‬ ‫کو‬ ‫ت‬‫ی‬‫کر‬ ‫درخواست‬ ‫ہوئے‬ ‫کھتے‬‫ی‬‫اس‬ ‫کہ‬ ‫گے‬ ‫ں‬ ‫تبد‬ ‫ُچھ‬‫ک‬ ‫عنوان‬ ‫کا‬‫ی‬‫ک‬ ‫کرنے‬ ‫ل‬‫ی‬‫ہوئ‬ ‫محسوس‬ ‫ضرورت‬‫ی‬‫ہم‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫خ‬ ‫ہمارا‬‫ی‬‫ا‬ ‫عنوان‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ال‬‫ی‬‫چاہ‬ ‫ہونا‬ ‫سا‬‫ی‬‫ک‬ ‫والے‬ ‫پڑھنے‬ ‫کہ‬ ‫ئے‬‫ی‬ ‫طبع‬‫ی‬‫مائل‬ ‫کو‬ ‫ت‬‫کرے‬‫۔‬ ‫دوسر‬‫ی‬‫تحر‬ ‫اس‬ ،‫طرف‬‫ی‬‫م‬ ‫ہونے‬ ‫الجواب‬ ‫کے‬ ‫ر‬‫ی‬‫کوئ‬ ‫ں‬‫ی‬‫کالم‬ ‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ا‬ ‫کو‬ ‫عوام‬‫ی‬‫مضام‬ ‫سے‬‫ی‬‫ک‬ ‫پڑھنے‬ ‫ن‬‫ی‬،‫ہے‬ ‫ضرورت‬ ‫اشد‬ ‫شائ‬‫ی‬‫کس‬ ‫د‬‫ی‬‫ضم‬ ‫کا‬‫ی‬‫جاگے‬ ‫ر‬‫۔‬‫عبدالط‬ ‫شاہ‬‫ی‬‫بھٹائ‬ ‫ف‬‫ی‬‫ا‬ ‫صاحب‬‫ی‬‫ک‬ ‫ہ‬ ‫فرماتے‬ ‫جگہ‬‫ی‬‫م‬ ‫نے‬ ‫و‬ُ‫ت‬ ،‫دا‬ُ‫خ‬ ‫اے‬ ‫کہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫جھے‬ُ‫م‬ ‫کر‬ ‫باندھ‬ ‫ہاتھ‬ ‫رے‬ ‫در‬‫ی‬‫م‬ ‫ا‬‫ی‬‫پھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫د‬ ‫نک‬‫ی‬‫د‬ ‫کم‬ُ‫ح‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ا‬‫ی‬‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ا‬‫گ‬ ‫کپڑے‬‫ی‬‫ہوں‬ ‫نہ‬ ‫لے‬‫۔‬ ‫ہے‬ ‫حمام‬ ‫جناب‬ ‫تو‬‫ی‬‫تو‬ ‫ہ‬‫۔‬
  • 24. ‫ہم‬‫ی‬‫ں‬‫ی‬‫م‬ ‫بچپن‬ ‫کہ‬ ،‫ہے‬ ‫پڑتا‬ ‫اد‬‫ی‬‫ہم‬ ‫ں‬:‫م‬ ‫اسالم‬ ‫از‬ ‫قبل‬ ‫زمانہ‬‫ی‬‫کفار‬ ‫ں‬ ‫ک‬‫ی‬‫جہالت‬:‫ک‬ ‫جناب‬ ‫اور‬ ،‫تھے‬ ‫کرتے‬ ‫لکھا‬ ‫نوٹ‬ ‫پر‬‫ی‬‫ک‬ ‫ا‬‫ی‬‫رائ‬ُ‫ب‬ ‫ا‬‫ی‬‫نہ‬ ‫سم‬ ‫نمبر‬ ‫خوب‬ ‫اور‬ ،‫تھے‬ ‫لگاتے‬ ‫سر‬ ‫کے‬ ‫ن‬ُ‫ا‬‫ی‬‫تھے‬ ‫کرتے‬ ‫ٹا‬‫۔‬‫ی‬‫ہاں‬ ‫کہ‬ ‫تک‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫د‬ ‫لکھ‬‫ی‬‫کہ‬ ‫تھے‬ ‫تے‬:‫از‬ ‫قبل‬‫کا‬ ‫ُفار‬‫ک‬ ،‫اسالم‬‫ی‬‫عالم‬ ‫ہ‬ ‫م‬ ‫ناک‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬‫ی‬‫نگل‬ُ‫ا‬ ‫ں‬‫ی‬‫تھے‬ ‫ڈالتے‬ ‫تک‬:‫۔‬‫ل‬‫ی‬‫صاحب‬ ‫کن‬!‫اب‬ ‫ہ‬ ‫سوچتے‬‫ی‬‫ک‬ ‫سے‬ ‫اسالم‬ ‫کہ‬ ،‫ں‬‫ی‬‫س‬ ‫ا‬‫ی‬‫تو‬ ‫نے‬ ‫مسلمانوں‬ ‫ہے‬ ‫کھا‬ ‫ح‬‫ی‬‫ہوت‬ ‫رت‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫ابھ‬‫ی‬‫ا‬ ‫دو‬ ‫تک‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫چ‬‫ی‬‫ز‬‫ی‬‫در‬ ‫ں‬‫ی‬‫پائ‬ ‫ہو‬ ‫افت‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬ ‫س‬ ‫سے‬ ‫اسالم‬ ‫جو‬‫ی‬‫کھ‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫بھ‬ ‫تفق‬ُ‫م‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫سب‬ ‫اور‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ ‫ں‬‫ی‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ا‬‫ی‬‫تو‬ ‫ک‬‫ی‬‫کس‬ ‫کہ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ب‬‫ک‬ ‫ت‬‫ی‬‫نہ‬ ‫پوجا‬‫ی‬‫دوسر‬ ‫اور‬ ،‫کرتے‬ ‫ں‬‫ی‬‫ی‬‫ہ‬ ‫خنز‬ ‫کہ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ر‬‫ی‬‫کھاتے‬ ‫ں‬‫۔‬‫ا‬‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫مشکوک‬ ‫اگرچہ‬ ‫الزکر‬ ‫خر‬‫ی‬‫تو‬ ‫ہاں‬ ‫نہ‬ ً‫ا‬‫محاورت‬‫ی‬‫حق‬ ‫بلکہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫کھا‬ ‫کو‬ ‫انسان‬ ‫انسان‬ ً‫ا‬‫قت‬‫۔‬‫ک‬‫ی‬‫اسالم‬ ‫ا‬ ‫ہ‬ ‫اتنا‬ ‫نے‬‫ی‬‫سکھا‬‫ی‬‫ہم‬ ‫ا‬‫ی‬‫ک‬ ‫غور‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ ‫ں؟‬‫ی‬‫انسان‬ ‫کہ‬ ‫ہؤا‬ ‫معلوم‬ ‫تو‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫امن‬ ‫کو‬‫ی‬‫طر‬ ‫کے‬ ‫رہنے‬ ‫ں‬‫ی‬‫م‬ ‫والے‬ ‫سمجھانے‬ ‫قے‬‫ک‬ ‫ذاہب‬‫ی‬‫وجہ‬ ‫ُن‬‫د‬ ‫سے‬‫ی‬‫م‬ ‫ا‬‫ی‬‫ز‬ ‫سے‬ ‫سب‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہوئ‬ ‫غارت‬ ‫و‬ ‫قتل‬ ‫ادہ‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫ک‬ ‫مذہب‬‫ی‬ ‫ن‬ُ‫ب‬‫ی‬‫ک‬ ‫نے‬ ‫انسان‬ ‫نقصان‬ ‫جتنا‬ ‫پر‬ ‫اد‬‫ی‬‫کس‬ ،‫ہے‬ ‫ا‬‫ی‬‫چ‬ ‫اور‬‫ی‬‫ک‬ ‫ز‬‫ی‬‫وجہ‬ ‫نہ‬ ‫سے‬‫ی‬‫ک‬ ‫ں‬‫ی‬‫ا‬‫۔‬‫صاحب‬ ‫ہے‬ ‫توبہ‬‫۔‬ ‫خ‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫خ‬ ‫ہوئے‬ ‫بکھرے‬ ‫کچھ‬ ‫ہمارے‬ ‫تھے‬ ‫تو‬ ‫ہ‬‫ی‬‫االت‬‫۔‬‫ا‬‫ک‬ ‫پ‬‫ی‬‫تحر‬‫ی‬‫ر‬ ‫ہمار‬‫ی‬‫م‬ ‫نظر‬‫ی‬‫اعل‬ ‫ہت‬ُ‫ب‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہے‬ ‫عمدہ‬ ‫اور‬‫۔‬‫ہمار‬‫ی‬‫سے‬ ‫طرف‬ ‫ک‬ ‫قبول‬ ‫داد‬ ‫بھرپور‬‫ی‬‫جے‬‫۔‬
  • 25. ‫گو‬ ‫ُعا‬‫د‬ ‫و‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ج‬‫ی‬ ‫حسن‬ ‫قبلہ‬‫ی‬‫صاحب‬:‫مسنون‬ ‫سالم‬ ‫بھائ‬‫ی‬‫ی‬‫ک‬ ‫ہ‬‫ی‬‫جائوں‬ ‫بھول‬ ‫کو‬ ‫آپ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫سکتا‬ ‫ہو‬ ‫سے‬‫۔‬‫اہل‬ ‫کل‬ ‫آج‬‫ی‬‫ہ‬ ‫عل‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ل‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ک‬ ‫ان‬‫ی‬‫ت‬‫ی‬‫ماردار‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫نکل‬ ‫دن‬ ‫ں‬‫۔‬‫گاہے‬ ‫گاہے‬ ‫ہوں‬ ‫جاتا‬ ‫لکھ‬ ‫کچھ‬ ‫آکر‬‫۔‬‫کے‬ ‫اپ‬ ‫کہ‬ ‫ہوں‬ ‫خواہ‬ ‫معذرت‬ ‫سے‬ ‫آپ‬ ‫مضام‬‫ی‬‫سک‬ ‫لکھ‬ ‫نہ‬ ‫پر‬ ‫ن‬‫ا‬‫۔‬ ‫ز‬‫ی‬‫و‬ ‫پر‬ ‫مضمون‬ ‫نظر‬ ‫ر‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ج‬‫ی‬‫خ‬ ‫کے‬‫ی‬‫م‬ ‫سے‬ ‫االت‬‫ی‬‫کل‬ ‫ں‬‫ی‬‫طور‬ ‫ہوں‬ ‫متفق‬ ‫پر‬‫۔‬‫ک‬ ‫بدلنے‬ ‫کو‬ ‫عنوان‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ضرورت‬ ‫سخت‬‫۔‬‫قار‬‫ی‬ ‫د‬ ‫عنوان‬‫ی‬‫نہ‬ ‫اچھا‬ ‫تو‬ ‫ٹھٹکے‬ ‫اگر‬ ‫کر‬ ‫کھ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ں‬‫۔‬‫ہمارے‬ ‫مضمون‬ ‫ک‬ ‫معاشرے‬‫ی‬‫تصو‬‫ی‬‫ک‬ ‫ر‬‫ی‬‫عکاس‬‫ی‬‫ہے‬ ‫کرتا‬‫۔‬‫آپ‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬‫ک‬ ‫ن‬‫ی‬‫کہ‬ ‫جئے‬ ‫د‬ ‫حال‬ ‫کا‬ ‫مسلمانوں‬ ‫پاس‬ ‫آس‬ ‫اپنے‬‫ی‬‫طب‬ ‫کر‬ ‫کھ‬‫ی‬‫مست‬ ‫پر‬ ‫عت‬‫قل‬ ‫ہے‬ ‫رہتا‬ ‫انقباض‬‫۔‬‫قوم‬ ‫س‬ ‫ا‬ ‫اب‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫محسوس‬ ‫اوقات‬ ‫بعض‬ ‫کوئ‬ ‫کا‬‫ی‬‫نہ‬ ‫حال‬ ‫پرسان‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ں‬‫۔‬‫ی‬‫دن‬ ‫ہ‬‫ی‬‫م‬ ‫ا‬‫ی‬‫ہ‬ ‫خوار‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫خوار‬ ‫ں‬‫ی‬ ‫گ‬ ‫رہے‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫ونکہ‬‫ی‬‫اپن‬ ‫ہ‬‫ی‬‫چک‬ ‫ہو‬ ‫دور‬ ‫سے‬ ‫اساس‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫دن‬‫ی‬‫م‬ ‫ا‬‫ی‬‫ں‬ ‫ڈ‬‫ی‬‫سو‬ ‫ڑھ‬"‫اسالم‬‫ی‬"‫ہ‬ ‫ممالک‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫م‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫افسوس‬‫ی‬‫ا‬ ‫ں‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ک‬‫ی‬
  • 26. ‫ا‬‫ی‬‫نہ‬ ‫سا‬‫ی‬‫اپن‬ ‫آپ‬ ‫اور‬ ‫ہم‬ ‫جہاں‬ ‫ہے‬ ‫ں‬‫ی‬‫ا‬‫لکھنے‬ ‫پڑھنے‬ ‫کو‬ ‫والد‬‫ی‬‫ا‬ ‫بھ‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫رہنے‬‫ی‬‫سک‬ ‫ج‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ال‬ ‫ان‬ ‫و‬ ‫ہلل‬ ‫انا‬‫ی‬‫راجعون‬ ‫ہ‬‫۔‬‫م‬‫ی‬‫ں‬ ‫امر‬‫ی‬‫م‬ ‫کہ‬‫ی‬‫م‬ ‫مقابلہ‬ ‫ہمارے‬ ‫کہ‬ ‫ہوں‬ ‫قائل‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہوں‬ ‫رہتا‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬ ‫اور‬ ‫بہتر‬ ‫بدرجہا‬ ‫کردار‬ ‫اور‬ ‫اخالق‬ ‫کا‬ ‫لوگوں‬ ‫کے‬ ‫مذاہب‬ ‫دوسرے‬ "‫اسالم‬‫ی‬"‫ہے‬‫۔‬‫بھ‬ ‫عالج‬ ‫کا‬ ‫حال‬ ‫صورت‬ ‫اس‬ ‫اور‬‫ی‬‫کوئ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫نظر‬‫ی‬‫ں‬ ‫آتا‬‫۔‬ ‫لکھتے‬‫رہئے‬‫۔‬‫م‬‫ی‬‫کہ‬ ‫گا‬ ‫کروں‬ ‫کوشش‬ ‫ں‬‫ی‬‫دوں‬ ‫بڑھا‬ ‫آمدورفت‬ ‫ہاں‬‫۔‬ ‫باق‬‫ی‬‫راو‬‫ی‬‫چ‬ ‫سب‬‫ی‬‫ہے‬ ‫بولتا‬ ‫ن‬‫۔‬ ‫راز‬ ‫عالم‬ ‫سرور‬ http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic= 8944.0 ‫جانے‬ ‫هللا‬ ‫حس‬ ‫مقصود‬ ‫ڈاکٹر‬ ‫جناب‬ ‫محترم‬‫ن‬‫ی‬‫صاحب‬!‫سالم‬
  • 27. ‫ک‬ ‫جناب‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ا‬‫ی‬‫ہے‬ ‫بات‬‫۔‬‫تحر‬ ‫عمدہ‬ ‫ہت‬ُ‫ب‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ر‬‫۔‬‫داد‬ ‫داد‬ ‫داد‬‫۔۔‬‫ا‬‫ک‬ ‫پ‬‫ی‬ ‫تحر‬‫ی‬‫ا‬ ‫کو‬ ‫بات‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫خاصہ‬ ‫کا‬ ‫روں‬‫ی‬‫زاو‬ ‫سے‬‫ی‬‫کر‬ ‫ما‬ُ‫ھ‬‫گ‬ ‫سے‬ ‫وں‬ ‫ہ‬ ‫التے‬‫ی‬‫م‬ ‫گمان‬ ‫و‬ ‫وہم‬ ‫کہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫کہ‬ ‫ہوتا‬ ‫ں‬‫ی‬‫ختم‬ ‫کر‬ ‫جا‬ ‫کہاں‬ ‫تان‬ ‫ہ‬ ‫گ‬ ‫ہو‬‫ی۔‬‫بھ‬ ‫اختتام‬ ‫اور‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫شاندار‬‫۔‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ہاں‬‫ی‬‫ا‬‫جس‬ ‫نے‬ ‫پ‬ ‫زر‬ ‫طرح‬‫ی‬‫تشب‬ ‫کو‬ ‫نہ‬‫ی‬‫د‬ ‫ہہ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ہت‬ُ‫ب‬ ،‫ہے‬‫ی‬‫ہے‬ ‫خوب‬‫۔‬‫ک‬ ‫عوام‬‫ی‬ ‫بھ‬ ‫سمجھ‬‫ی‬‫ک‬ ‫بڑھانے‬ ‫ُچھ‬‫ک‬‫ی‬‫ا‬ ‫وہ‬ ‫تاکہ‬ ،‫ہے‬ ‫ضرورت‬‫ی‬‫س‬‫ی‬ ‫تحر‬‫ی‬‫سک‬ ‫سمجھ‬ ‫خ‬ُ‫ر‬ ‫ُرست‬‫د‬ ‫کا‬ ‫روں‬‫ی‬‫سک‬ ‫کر‬ ‫اخذ‬ ‫نتائج‬ ‫اور‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫ا‬ ‫دراصل‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫کمائ‬‫ی‬‫م‬ ‫جس‬‫ی‬‫مزدور‬ ‫ں‬‫ی‬‫ز‬ ‫سے‬‫ی‬‫جائے‬ ‫مل‬ ‫ادہ‬‫ی‬‫ا‬ ‫بغ‬‫ی‬‫مزدور‬ ‫ر‬‫ی‬‫خ‬ ‫اپنے‬ ‫ہمارے‬ ‫جائے‬ ‫مل‬ ‫کے‬‫ی‬‫سود‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫ال‬ ‫ہے‬‫۔‬‫انس‬‫ک‬ ‫ان‬‫ی‬‫ا‬‫پسند‬ ‫رام‬‫ی‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫چاہت‬‫ی‬‫محنت‬ ‫کم‬ ‫سے‬ ‫کم‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ز‬ ‫سے‬‫ی‬‫ز‬ ‫سے‬ ‫ادہ‬‫ی‬‫کمائ‬ ‫ادہ‬‫ی‬‫کام‬ ‫اور‬ ‫ہو‬‫ی‬‫اب‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫م‬ ‫صورت‬‫ی‬‫ں‬ ‫مذ‬ ‫انسان‬‫ی‬‫ا‬ ‫د‬‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫چال‬ ‫ہوتا‬ ‫پسند‬ ‫رام‬‫۔‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫پر‬ ‫قرض‬ ‫اس‬ ‫حال‬ ‫وال‬ ‫پلے‬‫ی‬‫گ‬ ‫ہو‬ ‫کا‬ ‫عوام‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ا‬‫۔‬‫حکومت‬ ‫قرض‬‫ی‬‫م‬ ‫خزانے‬‫ی‬‫جاتا‬ ‫ں‬ ‫حکومت‬ ‫اور‬ ،‫ہے‬‫ی‬‫کوئ‬ ‫کا‬ ‫خزانے‬‫ی‬‫نہ‬ ‫مالک‬‫ی‬‫ج‬ ‫ہوتا‬ ‫ں‬‫ک‬ ‫س‬‫ی‬‫وجہ‬ ‫ک‬ ‫اس‬ ‫سے‬‫ی‬‫ک‬ ‫حفاظت‬‫ی‬‫بھ‬ ‫کوشش‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ں‬‫ی‬‫سکت‬ ‫جا‬‫ی‬‫وگرنہ‬ ‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫پڑتا‬ ‫ننا‬ُ‫س‬:‫ک‬ ‫ہے‬ ‫کا‬ ‫باپ‬ ‫تمہارے‬‫ی‬‫ا‬:‫۔۔‬‫ی‬‫کس‬ ‫ہ‬‫ی‬‫باپ‬ ‫کے‬ ‫نہ‬ ‫کا‬‫ی‬‫و‬ ‫اور‬ ‫ہوتا‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬ ‫سا‬‫ی‬‫ک‬ ‫سلوک‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫اس‬‫ی‬‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫ا‬‫۔‬‫اللچ‬ ‫ا‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫چ‬‫ی‬‫پ‬ ‫اگر‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ز‬‫ی‬‫بھ‬ ‫بھرا‬ ‫ٹ‬‫ی‬‫غالب‬ ‫بقول‬ ‫تو‬ ‫ہو‬ ‫نہ‬ ‫جنبش‬ ‫کو‬ ‫ہاتھ‬ ‫گو‬‫ی‬‫ا‬ ،‫ں‬‫نک‬‫م‬ ‫ھوں‬‫ی‬‫ہے‬ ‫دم‬ ‫تو‬ ‫ں‬
  • 28. ‫ابھ‬ ‫دو‬ ‫رہنے‬‫ی‬‫م‬ ‫و‬ ‫ساغر‬‫ی‬‫م‬ ‫نا‬‫ی‬‫ا‬ ‫رے‬‫گے‬ ‫مذ‬ ‫سو‬‫ی‬‫مذ‬ ‫سے‬ ‫د‬‫ی‬‫ک‬ ‫د‬‫ی‬‫کبھ‬ ‫اللچ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫جان‬‫ی‬‫چھوڑت‬ ‫ں‬‫ی۔‬‫ا‬‫ک‬ ‫پ‬‫ی‬ ‫تحر‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫م‬ُ‫ا‬ ،‫ں‬‫ی‬‫ک‬ ‫د‬‫ی‬‫ہ‬ ‫کرن‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫پڑھ‬ ‫لوگ‬ ‫جتنے‬‫ی‬‫کردار‬ ‫اپنے‬ ‫گے‬ ‫ں‬ ‫م‬‫ی‬‫د‬ ‫کر‬ ‫جھانک‬ ‫ضرور‬ ‫ں‬‫ی‬‫کھ‬‫ی‬‫گے‬ ‫ں‬‫۔‬‫انہ‬‫ی‬‫ک‬ ‫کردار‬ ‫ں‬‫ی‬‫خراب‬‫ی‬‫کو‬ ‫وں‬ ‫ک‬ ‫سمجھانے‬ ‫اور‬ ‫ہنچانے‬ُ‫پ‬ ‫تک‬ ‫عوام‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ضرورت‬‫ے‬‫۔‬ ‫ہمار‬‫ی‬‫ا‬ ‫سے‬ ‫طرف‬‫ی‬‫جناب‬ ‫داد‬ ‫بھرپور‬ ‫پھر‬ ‫بار‬ ‫ک‬‫۔‬ ‫گو‬ ‫ُعا‬‫د‬ ‫و‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ج‬‫ی‬ http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic= 8976.0 ‫دائ‬‫ی‬‫کھ‬ ‫کا‬ ‫ہاتھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ل‬ ‫حسن‬ ‫مقصود‬ ‫ڈاکٹر‬ ‫جناب‬ ‫محترم‬‫ی‬‫صاحب‬!‫مسنون‬ ‫سالم‬
  • 29. ‫تحر‬‫ی‬‫کئ‬ ‫ہم‬ ‫ر‬‫ی‬‫ہ‬ ‫کے‬ُ‫چ‬ ‫پڑھ‬ ‫بار‬‫ی‬‫ل‬ ،‫ں‬‫ی‬‫کن‬‫ی‬‫کسوئ‬‫ی‬‫نص‬‫ی‬‫ہو‬ ‫نہ‬ ‫ب‬ ‫سک‬‫ی۔‬‫دھ‬ ‫بار‬ ‫ہر‬‫ی‬‫کے‬ ‫کہنے‬ ‫ُچھ‬‫ک‬ ‫ہم‬ ‫اور‬ ‫پڑا‬ ‫کرنا‬ ‫ادھر‬ ‫ادھر‬ ‫ان‬ ‫سکے‬ ‫ہو‬ ‫نہ‬ ‫الئق‬‫۔‬ ‫تحر‬ ‫خوب‬ ‫ہت‬ُ‫ب‬‫ی‬‫جناب‬ ‫ہے‬ ‫ر‬‫۔‬‫ک‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ا‬‫ی‬‫ہے‬ ‫بات‬‫۔‬‫قبول‬ ‫داد‬ ‫پور‬ ‫بھر‬ ‫ک‬‫ی‬‫جے‬‫۔‬‫د‬‫ی‬‫ا‬ ‫ن‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫چ‬‫ی‬‫ک‬ ‫چاہے‬ ‫جو‬ ‫کر‬ ‫بنا‬ ‫حوالہ‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ز‬‫ی‬‫ا‬ ‫ہے‬ ‫سکتا‬ ‫جا‬‫۔‬‫اس‬‫پھ‬ ‫اشتعال‬ ‫سے‬‫ی‬‫بھ‬ ‫النا‬‫ی‬‫ا‬ ‫ہت‬ُ‫ب‬‫ہو‬ ‫کام‬ ‫سا‬ ‫سان‬ ‫گ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ا‬‫۔‬‫م‬ ‫چ‬ُ‫م‬ ‫سچ‬ ‫اشتعال‬ ‫لوگ‬ ‫چند‬‫ی‬‫ہ‬ ‫کرتے‬ ‫محسوس‬ ‫ں‬‫ی‬‫باق‬ ،‫ں‬‫ی‬ ‫ک‬‫ی‬‫کث‬‫ی‬‫ا‬ ‫نظر‬ ‫مشتعل‬ ‫صرف‬ ‫تعداد‬ ‫ر‬‫چاہت‬ ‫کرنا‬ ‫حاصل‬ ‫ثواب‬ ‫کر‬‫ی‬ ‫ہے‬‫۔‬‫ا‬‫ی‬‫ہ‬ ‫سے‬‫ی‬‫ک‬ ‫پہلو‬ ‫جس‬‫ی‬‫ا‬ ‫طرف‬‫فرما‬ ‫اشارہ‬ ‫نے‬ ‫پ‬‫ی‬‫وہاں‬ ،‫ہے‬ ‫ا‬ ‫بھ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ہوتے‬ ‫حقوق‬ ‫صرف‬ ‫کے‬ ‫زوجہ‬‫ی‬‫صرف‬ ‫کے‬ ‫خاوند‬ ‫اور‬ ‫ں‬ ‫فرائض‬‫۔‬‫ہم‬‫ی‬‫تو‬ ‫ں‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫سمجھ‬‫ی‬‫ا‬ ‫ں‬‫ت‬‫ی‬‫اس‬ ‫کو‬ ‫ماں‬ ‫صرف‬ ‫کہ‬ ‫د‬ ‫دے‬ ‫درجہ‬ ‫قدر‬‫ی‬‫ج‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫ا‬‫ی‬‫ک‬ ‫باپ‬ ‫سے‬‫ی‬‫کوئ‬‫ی‬‫ح‬‫ی‬‫ث‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ت‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ہو‬‫۔‬‫ل‬ ‫کے‬ ‫بچوں‬ ‫اپنے‬ ‫صرف‬ ‫اور‬ ‫صرف‬ ،‫باپ‬ ً‫ا‬‫عموم‬ ‫حاالنکہ‬‫ی‬،‫ئے‬ ‫اپن‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫و‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫کئ‬‫ی‬‫بات‬ ‫غلط‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہے‬ ‫رہتا‬ ‫کرتا‬ ‫برداشت‬‫۔‬‫اور‬ ‫کوئ‬ ً‫ا‬‫عموم‬‫ی‬‫چ‬ ‫اور‬‫ی‬‫نہ‬ ‫مانع‬ ‫سے‬ ‫طالق‬ ‫ز‬‫ی‬‫ہوت‬ ‫ں‬‫ی۔‬‫ل‬‫ی‬‫بچے‬ ‫کن‬ ‫اپن‬ ‫چونکہ‬‫ی‬‫ز‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ ‫ماں‬‫ی‬‫ہ‬ ‫زارتے‬ُ‫گ‬ ‫وقت‬ ‫ادہ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ظاہر‬ ‫تو‬ ،‫ں‬ ‫ہم‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ماموں‬ ‫چندا‬ ‫شہ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ہوتے‬‫ی‬‫کبھ‬ ،‫ں‬‫ی‬‫نہ‬ ‫چاچو‬ ‫چندا‬‫ی‬‫ہوتے‬ ‫ں‬‫۔‬
  • 30. ‫ا‬‫ہے‬ ‫لکھا‬ ‫نے‬ ‫پ‬ ‫سے‬ ‫ذات‬ ‫معاملہ‬ ‫کا‬ ‫حقوق‬‘‫ک‬ ‫هللا‬‫ی‬‫ہے‬ ‫پھرتا‬ ‫طرف‬‫۔‬ ‫ی‬‫ہے‬ ‫کام‬ ‫مشکل‬ ‫ہت‬ُ‫ب‬ ،‫سمجھنا‬ ‫بات‬ ‫ہ‬‫۔‬‫شائ‬ ‫اور‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫د‬‫ی‬‫ئے‬ ‫کئ‬‫ی‬‫تحر‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫لکھن‬ ‫ں‬‫ی‬‫پڑ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ک‬ ‫لوگوں‬‫ی‬‫تک‬ ‫مقام‬ ‫اس‬ ‫کو‬ ‫سمجھ‬ ‫ک‬ ‫قلم‬ ِ‫ل‬‫اہ‬ ،‫النا‬‫ی‬‫ہم‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫دارہ‬ ‫ذمہ‬‫ی‬‫خوش‬ ‫ں‬‫ی‬‫ا‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬‫کوشاں‬ ‫پ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ا‬ ‫اگر‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫ترب‬‫ی‬‫ت‬‫ی‬‫تحر‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫مل‬ ‫کو‬ ‫پڑھنے‬ ‫کو‬ ‫لوگوں‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫ی‬‫ٹ‬ ‫ا‬‫ی‬ ‫و‬‫ی‬‫وغ‬ ‫ڈرامہ‬‫ی‬‫م‬ ‫رہ‬‫ی‬‫ملت‬ ‫ں‬‫ی‬‫رہ‬‫ی‬‫ک‬ ‫لوگوں‬ ‫تو‬ ،‫ں‬‫ی‬‫بڑھ‬ ‫سمجھ‬ ‫سکت‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫ہم‬‫ی‬‫کوئ‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫احمد‬ ‫اشفاق‬ ‫محترم‬ ‫تو‬ ‫ں‬‫ی‬‫ا‬‫ی‬‫ڈرامہ‬ ‫سا‬ ‫نہ‬ ‫نگار‬‫ی‬‫ا‬ ‫نظر‬ ‫ں‬‫ی‬‫گہرائ‬ ‫اس‬ ‫کو‬ ‫باتوں‬ ‫ان‬ ‫جو‬ ،‫ا‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫صرف‬ ‫نہ‬ ‫ں‬ ‫بھ‬ ‫کو‬ ‫لوگوں‬ ‫بلکہ‬ ،‫کرے‬ ‫محسوس‬‫ی‬‫سمجھائے‬‫۔‬‫ا‬‫دور‬ ‫کے‬ ‫کل‬ ‫ج‬ ‫ک‬‫ی‬‫ُش‬‫ک‬ ‫کردار‬ ‫اور‬ ‫فضول‬‫ی‬‫کہان‬ ‫بھرپور‬ ‫سے‬‫ی‬‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫وں‬ ‫ک‬ ‫ٹکرانے‬‫ی‬‫ا‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ضرورت‬ ‫اشد‬‫پ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫رہے‬ ‫کر‬ ‫کام‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ہزار‬ ‫ُعائ‬‫د‬‫ی‬‫ا‬ ‫جناب‬ ‫ں‬‫ل‬ ‫کے‬ ‫پ‬‫ی‬‫ئے‬‫۔‬ ‫تحر‬‫ی‬‫جناب‬ ‫داد‬ ‫ہت‬ُ‫ب‬ ‫ہت‬ُ‫ب‬ ‫پر‬ ‫ر‬‫۔‬‫داد‬ ‫ہزار‬ ‫گو‬ ‫ُعا‬‫د‬
  • 31. ‫و‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ج‬‫ی‬ http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=8952. 0 ‫پنگا‬ ‫صاحب‬ ‫قصود‬ْ‫م‬ ‫جناب‬ ‫محترم‬ ‫تسل‬ ‫و‬ ‫آداب‬‫ی‬‫بعد‬ ‫کے‬ ‫مات‬ ‫پ‬ ‫دلکش‬ ‫بہت‬‫ی‬‫م‬ ‫رائے‬‫ی‬‫لکھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہو‬‫ئ‬‫ی‬‫تحر‬‫ی‬‫حق‬ ‫کا‬ ‫آپ‬ ‫داد‬ ،‫ہے‬ ‫ر‬ ‫پائ‬ ‫وصول‬ ‫ہے‬‫ی‬‫ے‬ ‫خاکسار‬ ‫م‬ ‫اظہر‬ ‫حسن‬ ‫بندہ‬ ‫مکرم‬‫ی‬‫صاحب‬:‫مسنون‬ ‫سالم‬ ‫ہ‬ ‫علم‬ ‫کو‬ ‫آپ‬‫ی‬‫م‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬‫ی‬‫مضام‬ ‫کے‬ ‫آپ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہوں‬ ‫مداح‬ ‫پرانا‬ ‫کا‬ ‫ن‬‫۔‬ ‫ہ‬ ‫سے‬ ‫اول‬ ‫روز‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫خ‬ ‫اس‬ ‫ں‬‫ی‬‫مضام‬ ‫اپنے‬ ‫کو‬ ‫آپ‬ ‫کہ‬ ‫ہوں‬ ‫کا‬ ‫ال‬‫ی‬‫ن‬ ‫کتاب‬‫ی‬‫م‬ ‫صورت‬‫ی‬‫کواد‬ ‫شائع‬ ‫ں‬‫ی‬‫چاہئ‬ ‫نا‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫باآلخر‬ ‫آپ‬ ‫کرکے‬ ‫خدا‬ ‫خدا‬
  • 32. ‫ا‬‫راض‬ ‫پر‬ ‫س‬‫ی‬‫ہ‬ ‫گئے‬ ‫ہو‬‫ی‬‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫عرض‬ ‫محبت‬ ‫و‬ ‫عجز‬ ‫بصد‬ ‫سو‬ ‫ں‬ ‫نصف‬"‫رائلٹ‬‫ی‬"‫م‬ ‫کا‬‫ی‬‫ہوں‬ ‫مستحق‬ ‫ں‬!‫ی‬‫ہوں‬ ‫رہا‬ ‫دے‬ ‫لکھے‬ ‫ہاں‬ ‫تاکہ‬"‫آوے‬ ‫کام‬ ‫ضرورت‬ ‫بوقت‬ ‫رہےاور‬ ‫سند‬"‫۔‬ ‫انشائ‬ ‫کا‬ ‫آپ‬‫ی‬‫ہ‬"‫پنگا‬"‫ب‬ ‫و‬ ‫فکر‬ ‫انداز‬ ‫مخصوص‬ ‫کے‬ ‫آپ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ان‬‫ی‬ ‫عکاس‬‫ی‬‫ہے‬ ‫کرتا‬‫۔‬‫م‬ ‫اس‬‫ی‬‫زندگ‬ ‫معمول‬ ‫حسب‬ ‫ں‬‫ی‬‫دن‬ ‫اور‬‫ی‬‫کے‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫نقاب‬ ‫سے‬ ‫چہرے‬‫ک‬ ‫ٹھانے‬‫ی‬‫ک‬ ‫کوشش‬‫ی‬‫گئ‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫بہت‬ ‫کہ‬ ‫چند‬ ‫ہر‬ ‫س‬‫ی‬‫بات‬‫ی‬‫س‬ ‫ظاہر‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ل‬ ‫ں‬‫ی‬‫کن‬"‫ا‬ ‫خواں‬ ‫باز‬ ‫گاہے‬ ‫گاہے‬‫ی‬‫قصہ‬ ‫ں‬ ‫پار‬‫ی‬‫را‬ ‫نہ‬"‫وال‬‫ی‬‫بھ‬ ‫بات‬‫ی‬‫ہے‬ ‫اہم‬ ‫تو‬‫۔‬‫نے‬ ‫آپ‬ ‫ہے‬ ‫لکھا‬ ‫خوب‬ ‫بہت‬‫۔‬ ‫رکھے‬ ‫سالمت‬ ‫کو‬ ‫آپ‬ ‫هللا‬‫۔‬‫اور‬ ‫رہئے‬ ‫لکھتے‬‫ی‬‫بتائ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫کتاب‬ ‫کہ‬ ‫ں‬ ‫رہ‬ ‫آ‬ ‫تک‬ ‫کب‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫باق‬‫ی‬‫راو‬‫ی‬‫چ‬ ‫سب‬‫ی‬‫ہے‬ ‫بولتا‬ ‫ن‬‫۔‬ ‫سرور‬‫راز‬ ‫عالم‬ ‫حسن‬ ‫مقصود‬ ‫ڈاکٹر‬ ‫جناب‬ ‫محترم‬‫ی‬‫صاحب‬!‫سالم‬ ‫تحر‬ ‫خوب‬ ‫ہت‬ُ‫ب‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ر‬‫۔‬‫ہم‬‫ی‬‫ک‬ ‫شہ‬‫ی‬‫حاضر‬ ‫داد‬ ‫طرح‬‫۔‬‫بھ‬ ‫معذرت‬‫ی‬ ‫ہ‬ ‫چاہتے‬‫ی‬‫فور‬ ‫کہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫حاضر‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫پاتے‬ ‫دے‬ ‫ں‬‫۔‬‫ک‬ ‫جس‬‫ی‬‫وجہ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ا‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬‫ک‬ ‫پ‬‫ی‬‫تحر‬‫ی‬‫اسے‬ ‫اور‬ ،‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫پڑھنا‬ ‫لفظ‬ ‫لفظ‬ ‫کو‬ ‫ر‬ ‫وقت‬ ‫پڑھتے‬ ‫سے‬ ‫انہماک‬‫ی‬‫کسوئ‬‫ی‬‫ضرور‬‫ی‬‫ہوت‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫جبکہ‬
  • 33. ‫کا‬‫زندگ‬ ِ‫روبار‬‫ی‬‫ک‬ ‫اس‬‫ی‬‫ہ‬ ‫اجازت‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫د‬ ‫ں‬‫ی‬‫تا‬‫۔‬‫ج‬‫ی‬‫ہ‬ ‫سے‬‫ی‬‫فرصت‬ ‫ہ‬ ‫پاتے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫جاتے‬ ‫ہو‬ ‫حاضر‬ ‫تو‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫خوش‬ ‫ہت‬ُ‫ب‬ ‫کر‬ ‫جان‬‫ی‬‫ہوئ‬‫ی‬‫جار‬ ‫کام‬ ‫کا‬ ‫طباعت‬ ‫کہ‬‫ی‬‫جلد‬ ‫اور‬ ،‫ہے‬ ‫ا‬‫ک‬ ‫پ‬‫ی‬‫کتاب‬‫ی‬‫وال‬ ‫ہونے‬ ‫شائع‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫ا‬‫ک‬ ‫پ‬‫ی‬‫تحر‬‫ی‬‫بغ‬ ‫کے‬ ‫پنگے‬ ‫جناب‬ ‫البتہ‬ ،‫ہے‬ ‫جاندار‬ ‫ہت‬ُ‫ب‬ ‫ر‬‫ی‬‫ُن‬‫د‬ ‫تو‬ ‫ر‬‫ی‬‫ا‬ ‫م‬‫ی‬‫کوئ‬ ‫ں‬‫ی‬‫تبد‬‫ی‬‫ل‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫ا‬‫سک‬‫ی۔‬‫تبد‬ ‫چاہے‬‫ی‬‫ل‬‫ی‬‫اچھ‬‫ی‬‫ہو‬‫ی‬‫ر‬ُ‫ب‬ ‫ا‬‫ی‬‫اس‬ ، ‫بغ‬ ‫کے‬‫ی‬‫نہ‬ ‫نظر‬ ‫ممکن‬ ‫ر‬‫ی‬‫ا‬ ‫ں‬‫ت‬‫ی۔‬‫ہمارا‬ ‫اگرچہ‬‫ی‬‫ب‬ ‫ہ‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ان‬‫ی‬‫پنگا‬ ‫ل‬‫ی‬‫ل‬ ،‫ہے‬ ‫مترادف‬ ‫کے‬ ‫نے‬‫ی‬‫ل‬ ‫پنگا‬ ‫ہم‬ ‫چونکہ‬ ‫کن‬‫ی‬‫حق‬ ‫خوب‬ ‫کے‬ ‫نے‬ ‫م‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫سو‬ ،‫ں‬‫ی‬‫اعالم‬ ‫ہ‬‫ی‬‫جار‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫سمجھتے‬ ‫جائز‬ ‫کرنا‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫تقد‬‫ی‬‫کس‬ ‫ر‬‫ی‬‫ل‬ ‫پنگا‬ ‫کے‬‫ی‬‫نے‬‫ی‬‫ل‬ ‫نہ‬ ‫ا‬‫ی‬‫د‬ ‫کو‬ ‫نے‬‫ی‬‫کھت‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ٹا‬‫ئگر‬ ‫ک‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ل‬ ‫مثال‬‫ی‬‫تحر‬ ،‫جے‬‫ی‬‫کہ‬ ‫ر‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫کہت‬ ‫ں‬‫ی‬‫خارش‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫بھ‬ ‫سبب‬ ‫کا‬ ‫لگنے‬‫ی‬‫کوئ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫پنگا‬‫ی‬‫ہؤا‬ ‫سرزد‬ ‫سے‬ ‫ٹائگر‬ ‫جو‬ ‫تھا‬‫۔‬ ‫بغ‬ ‫وہ‬‫ی‬‫ل‬ ‫پنگا‬ ‫ر‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ئے‬‫ی‬‫ک‬ ‫خارش‬‫ی‬‫گ‬ ‫ہو‬ ‫نظر‬‫ی‬‫ا‬‫۔‬‫دوسر‬‫ی‬‫پنگا‬ ‫طرف‬ ‫ل‬‫ی‬‫ک‬ ‫پنگے‬ ‫اپنے‬ ‫تو‬ ‫خود‬ ‫ناگ‬ ‫واال‬ ‫نے‬‫ی‬‫گ‬ ‫گت‬ُ‫ھ‬‫ب‬ ‫سزا‬‫ی‬‫ل‬ ،‫ا‬‫ی‬‫ساتھ‬ ‫کن‬ ‫م‬‫ی‬‫بھ‬ ‫کو‬ ‫ٹائگر‬ ‫ں‬‫ی‬‫گ‬ ‫لے‬‫ی‬‫ا‬‫۔‬‫ہٹلر‬‫ل‬ ‫پنگا‬ ‫جو‬ ‫نے‬‫ی‬‫ل‬ ‫سو‬ ‫ا‬‫ی‬‫ل‬ ،‫ا‬‫ی‬‫ن‬ُ‫ا‬ ‫کن‬ ‫ک‬ ‫نے‬ ‫لوگوں‬ ‫الکھوں‬‫ی‬‫ل‬ ‫پنگا‬ ‫ا‬‫ی‬‫ب‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫ا‬‫ی‬‫ا‬ ،‫چارے‬‫ی‬‫ک‬ ‫بم‬ ‫ٹم‬‫ی‬‫ہو‬ ‫نذر‬ ‫گئے‬‫۔‬‫ا‬‫ی‬‫ہ‬ ‫سے‬‫ی‬‫د‬ ‫سزا‬ ‫نے‬ ‫مچھروں‬ ‫کے‬ ‫جہلم‬ ‫تو‬ ‫کو‬ ‫سکندر‬‫ی‬،
  • 34. ‫ل‬‫ی‬‫ہاتھ‬ ‫اس‬ ‫کن‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ک‬ ‫کا‬ ‫چارے‬‫ی‬‫ک‬ ‫جس‬ ‫تھا‬ ‫قصور‬ ‫ا‬‫ی‬‫گ‬ ‫کاٹ‬ ‫سونڈ‬‫ی‬‫ا‬‫۔‬ ‫ہ‬ ‫نہ‬‫ی‬‫ک‬ ‫پورس‬ ‫راجہ‬‫ی‬‫کوئ‬ ‫نے‬ ‫فوجوں‬‫ی‬‫ل‬ ‫پنگا‬‫ی‬‫لتاڑ‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫ا‬‫ی‬ ‫گئ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫ل‬ ‫پنگا‬ ‫نے‬ ‫جس‬ ‫صاحب‬ ‫سو‬‫ی‬‫بھ‬ ‫کو‬ ‫دوسروں‬ ‫نے‬ ‫س‬ُ‫ا‬ ،‫ا‬‫ی‬‫بڑا‬ ‫پہنچا‬ ‫نقصان‬‫ی‬‫ا‬‫۔‬‫دوسر‬‫ی‬‫کس‬ ‫تو‬ ‫لو‬ ‫نہ‬ ‫پنگا‬ ‫خود‬ ‫طرف‬‫ی‬‫دوسرے‬ ‫ہے‬ ‫پڑتا‬ ‫جانا‬ ‫ہو‬ ‫شکار‬ ‫کا‬ ‫پنگے‬ ‫کے‬‫۔‬‫احمد‬ ‫مشتاق‬‫ی‬‫وسف‬‫ی‬‫صاحب‬ ‫اپن‬‫ی‬‫ا‬‫ی‬‫م‬ ‫کتاب‬ ‫ک‬‫ی‬‫ہ‬ ‫لکھتے‬ ‫ں‬‫ی‬‫ا‬ ‫کہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫نہ‬ُ‫ا‬ ‫بار‬ ‫ک‬‫ی‬‫دوستوں‬ ‫ُچھ‬‫ک‬ ‫ں‬ ‫پہاڑ‬ ‫گزار‬ ‫دشوار‬ ‫پر‬ ‫خچروں‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬‫ی‬‫کرنا‬ ‫سفر‬ ‫پر‬ ‫راستوں‬ ‫پڑا‬‫۔‬‫ا‬‫ی‬‫بھ‬ ‫جب‬ ‫کہ‬ ،‫تھے‬ ‫صاحب‬ ‫ک‬‫ی‬‫کس‬ ‫خچر‬‫ی‬‫اور‬ ‫دشوار‬ ‫سے‬ ‫خچر‬ ،‫صاحب‬ ‫وہ‬ ‫تو‬ ‫چڑھتا‬ ‫پر‬ ‫پہار‬ ‫سے‬ ‫جگہ‬ ‫خطرناک‬ ‫ن‬‫ی‬‫چڑھتے‬ ‫خود‬ ‫اور‬ ‫جاتے‬ ‫تر‬ُ‫ا‬ ‫چے‬‫۔‬‫کس‬‫ی‬،‫صاحب‬ ‫کہ‬ ‫کہا‬ ‫نے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ہ‬ ‫ماہر‬ ‫خچر‬‫ی‬‫ں‬‫ی‬‫کے‬ ‫چڑھنے‬ ‫پر‬ ‫پہاڑوں‬ ‫ہاں‬‫۔‬‫ا‬‫تو‬ ‫پھسال‬ ‫پاؤں‬ ‫کا‬ ‫پ‬ ‫ا‬‫گہر‬ ‫موت‬ ‫بے‬ ‫پ‬‫ی‬‫کھائ‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫مارے‬ ‫ں‬‫جائ‬‫ی‬‫گے‬ ‫ں‬‫۔‬‫نے‬ ‫صاحب‬ ‫ن‬ُ‫ا‬ ‫د‬ ‫جواب‬‫ی‬‫ل‬ ،‫ہوں‬ ‫جانتا‬ ‫حضرت‬ ‫کہ‬ ‫ا‬‫ی‬‫م‬ ‫کن‬‫ی‬‫اپن‬ ‫ں‬‫ی‬‫غلط‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫موت‬ ‫ک‬ ‫خچر‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫نہ‬ ،‫ہوں‬ ‫چاہتا‬ ‫مرنا‬‫ی‬‫غلط‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫م‬ ‫سزا‬‫ی‬‫مروں‬ ‫ں‬‫۔‬ ‫کوئ‬ ‫کہ‬ ‫پہلے‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫صاحب‬ ‫تو‬‫ی‬‫ہمار‬ ‫کر‬ ‫لے‬ ‫پنگا‬ ‫اور‬‫ی‬‫زندگ‬‫ی‬ ‫م‬‫ی‬‫ل‬ ‫لے‬ ‫پنگا‬ ‫خود‬ ‫ہم‬ ،‫ڈالے‬ ‫خلل‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬ ‫سمجھتے‬ ‫مناست‬ ‫نا‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
  • 35. ‫برطرف‬ ‫مزاح‬‫۔‬‫با‬ ‫اس‬‫نہ‬ ‫انکار‬ ‫سے‬ ‫ت‬‫ی‬‫ل‬ ‫پنگا‬ ‫سے‬ ‫قدرت‬ ‫کہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫نے‬ ‫ہے‬ ‫را‬ُ‫ب‬ ‫ہت‬ُ‫ب‬ ‫انجام‬ ‫کا‬ ‫والے‬‫۔‬‫احت‬‫ی‬‫ہے‬ ‫الزم‬ ‫اط‬‫۔‬ ‫ا‬‫ی‬‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫داد‬ ‫بھرپور‬ ‫پھر‬ ‫بار‬ ‫ک‬‫۔۔‬ ‫گو‬ ‫ُعا‬‫د‬ ‫و‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ج‬‫ی‬ ‫حسن‬ ‫مقصود‬ ‫محترم‬ ‫جناب‬‫ی‬‫صاحب‬ ‫ک‬ ‫رکھے‬ ‫سالمت‬ ‫سدا‬ ‫کو‬ ‫آپ‬ ‫هللا‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ا‬‫ی‬‫ک‬ ‫ہے‬ ‫پنگا‬ ‫دلچسپ‬‫ی‬‫دلچسپ‬ ‫ا‬ ‫ب‬ ِ‫انداز‬‫ی‬‫ک‬ ‫کا‬ ‫آپ‬ ‫ہے‬ ‫اں‬‫ی‬‫ک‬ ‫سے‬‫ی‬‫پنگے‬ ‫سے‬‫الئے‬ ‫آپ‬ ‫پر‬ ‫عام‬ ِ‫منظر‬ ‫ا‬‫ی‬‫ابھ‬ ‫منظر‬ ‫ک‬‫ی‬‫م‬ ‫آنکھوں‬‫ی‬‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫آ‬ ‫منظر‬ ‫دوسرا‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫ں‬ ‫سبھ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫ہو‬ ‫قائم‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫و‬ ‫بقول‬ ‫پنگا‬ ‫دلچسپ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ج‬‫ی‬‫کہ‬ ‫چ‬ ‫ہر‬‫ی‬‫م‬ ‫ز‬‫ی‬‫ہے‬ ‫الزم‬ ‫پنگا‬ ‫ں‬ ‫نہ‬ ‫پنگا‬‫ی‬‫بھ‬ ‫کچھ‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫ں‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ں‬ ‫ی‬‫ج‬ ‫سے‬ ‫پنگے‬ ‫کہ‬ ‫مانا‬ ‫ہ‬‫ی‬‫حس‬ ‫ون‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ں‬ ‫ک‬ ‫پ‬ ‫آ‬ ‫سے‬ ‫مجھ‬‫ی‬‫تحر‬‫ی‬‫خامو‬ ‫کر‬ ‫پڑھ‬ ‫ر‬‫گ‬ ‫رہا‬ ‫نہ‬ ‫ش‬‫ی‬‫ل‬ ‫پنگا‬ ‫ا‬‫ی‬‫نے‬ ‫آ‬ ‫چال‬‫ی‬‫ا‬ ‫مجھے‬ ‫نے‬ ‫پنگے‬ ‫اس‬ ‫کے‬ ‫آپ‬ ‫صاحب‬ ‫ا‬‫ی‬‫ساتھ‬ ‫ک‬‫ی‬‫اسلم‬
  • 36. ‫پنگا‬‫ی‬‫د‬ ‫دال‬ ‫اد‬‫ی‬‫ساتھ‬ ‫اچھے‬ ‫بہت‬ ‫ہمارے‬ ‫پنگا‬ ‫اسلم‬ ‫ے‬‫ی‬‫ان‬ ‫ہم‬ ‫تھے‬ ‫دنوں‬0991,90‫م‬‫ی‬‫کراچ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ا‬‫ی‬‫ک‬ ‫پورٹ‬ ‫ئر‬‫ی‬‫تعم‬‫ی‬‫م‬ ‫ر‬‫ی‬‫مصروف‬ ‫ں‬ ‫ہمار‬ ‫جہاں‬ ‫تھے‬‫ی‬‫ا‬‫ی‬‫بڑ‬ ‫ک‬‫ی‬‫ٹ‬‫ی‬‫ت‬ ‫م‬‫ی‬‫تھ‬ ‫مشتمل‬ ‫پر‬ ‫حصوں‬ ‫ن‬‫ی‬‫جن‬ ‫م‬‫ی‬‫ا‬ ‫ں‬‫ی‬‫بلڈنگ‬ ، ‫پرن‬‫ا‬ ‫روڈ‬ ‫اور‬‫ی‬‫اسٹ‬ ‫انفرا‬ ‫نڈ‬‫ی‬‫وغ‬ ‫ورکس‬ ‫کچر‬‫ی‬‫رہ‬ ‫ا‬ ‫پاس‬ ‫ہمارے‬ ‫تھے‬ ‫شامل‬‫ی‬‫م‬ ‫جس‬ ‫تھا‬ ‫حصہ‬ ‫واال‬ ‫پرن‬‫ی‬‫پنگا‬ ‫اسلم‬ ‫ں‬ ‫ا‬ ‫لوگ‬ ‫ہم‬ ‫تھے‬ ‫کرتے‬ ‫ہوا‬ ‫ساتھ‬ ‫ہمارے‬‫ی‬‫تعم‬ ‫فرنچ‬ ‫ک‬‫ی‬‫رات‬‫ی‬‫کمپن‬‫ی‬ ‫ـ‬’’‫سوج‬‫ی‬‫پاکستان‬ ‫ا‬‘‘‫م‬‫ی‬‫کے‬ ‫آپ‬ ‫آج‬ ‫پنگا‬ ‫اسلم‬ ‫تھے‬ ‫رہے‬ ‫کر‬ ‫کام‬ ‫ں‬ ‫کر‬ ‫پڑھ‬ ‫کو‬ ‫مضمون‬ ‫پنگا‬ ‫اس‬‫ی‬‫ا‬ ‫ہر‬ ‫کام‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫آئے‬ ‫اد‬‫ی‬‫پنگا‬ ‫سے‬ ‫ک‬ ‫ل‬‫ی‬‫بغ‬ ‫تھا‬ ‫ہوتا‬ ‫نا‬‫ی‬‫ک‬ ‫ان‬ ‫کے‬ ‫پنگے‬ ‫ر‬‫ی‬‫زندگ‬‫ی‬‫ادھور‬‫ی‬‫تھ‬‫ی‬‫کھانا‬ ‫ال‬ ‫سے‬ ‫گھر‬‫ی‬‫ا‬ ‫تھے‬ ‫کرتے‬ ‫ا‬‫ی‬‫ب‬ ‫اور‬ ‫انڈے‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫دن‬ ‫ک‬‫ی‬‫کو‬ ‫نگن‬ ‫ا‬ ‫کر‬ ‫مال‬‫ی‬‫ل‬ ‫پنگا‬ ‫سا‬‫ی‬‫گ‬ ‫ہو‬ ‫مشکل‬ ‫پہچاننا‬ ‫کہ‬ ‫ا‬‫ی‬‫خم‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ا‬‫ی‬‫رہ‬ ‫م‬ ‫گاؤزبان‬‫ی‬‫ب‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫کونسا‬ ‫انڈہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫تعال‬ ‫هللا‬ ‫ہے‬ ‫کونسا‬ ‫نگن‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬ ‫تخل‬‫ی‬‫الگ‬ ‫دو‬ ‫کردہ‬ ‫ق‬‫م‬ ‫ذائقوں‬ ‫الگ‬‫ی‬‫ک‬ ‫مزاج‬ ‫الگ‬ ‫الگ‬ ‫ں‬‫ی‬‫حامل‬ ‫کو‬ ‫اجناس‬‫ی‬‫ا‬ ‫کے‬ ‫کر‬ ‫کجا‬‫ی‬‫ت‬ ‫کشتہ‬ ‫سا‬‫ی‬‫ک‬ ‫ار‬‫ی‬‫کے‬ ‫جس‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫ا‬ ‫کئ‬ ‫کے‬ ‫کھانے‬‫ی‬‫تک‬ ‫بعد‬ ‫گھنٹے‬‫ی‬‫نہ‬ ‫سمجھ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫آ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬ ‫کہ‬ ‫ا‬‫ی‬‫کھا‬ ‫ا‬‫ی‬‫ا‬ ‫بس‬‫ی‬‫کس‬ ‫کہ‬ ‫لگا‬ ‫ہ‬‫ی‬‫حک‬‫ی‬‫اپن‬ ‫نے‬ ‫صاحب‬ ‫م‬‫ی‬‫زندگ‬‫ی‬‫آزمودہ‬ ‫کے‬ ‫ل‬ ‫کہہ‬ ِ‫معجون‬ ‫شدہ‬ ‫حاصل‬ ‫سے‬ ‫نسخوں‬‫ی‬‫ل‬ ‫کہہ‬ ‫کشتہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ت‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬ ‫ار‬‫ی‬‫ا‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬‫کھا‬ ‫جسے‬‫ی‬‫م‬ ‫اس‬ ‫مگر‬ ‫ہے‬ ‫جاسکتا‬ ‫تو‬ ‫ا‬‫ی‬‫اجزا‬ ‫شامل‬ ‫ں‬ ‫کاتجز‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ں‬‫ی‬‫سے‬ ‫بہت‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫کھانے‬ ‫کے‬ ‫جس‬ ‫جاسکتا‬ ‫ا‬ ‫ہ‬ ‫جاتے‬ ‫ہو‬ ‫حل‬ ‫صرف‬ ‫نہ‬ ‫معامالت‬ ‫ہوئے‬ ‫رکے‬‫ی‬‫سے‬ ‫ان‬ ‫بلکہ‬ ‫ں‬ ‫ہم‬‫ی‬‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫مل‬ ‫چھٹکارہ‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫شہ‬ ‫کبھ‬ ‫صاحب‬ ‫تو‬‫ی‬‫ی‬‫بھ‬ ‫پنگا‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ل‬‫ی‬‫ب‬ ‫جئے‬‫ی‬‫کچھ‬ ‫انڈے‬ ‫اور‬ ‫نگن‬
  • 37. ‫پکائ‬ ‫اسطرح‬‫ی‬‫ب‬ ‫کہ‬ ‫ے‬‫ی‬‫ب‬ ‫نگن‬‫ی‬‫ن‬ ‫نگن‬‫رہے‬ ‫نہ‬ ‫انڈہ‬ ‫انڈہ‬ ‫اور‬ ‫رہے‬ ‫ہ‬ ‫ب‬‫ی‬‫جائے‬ ‫بن‬ ‫نگنڈہ‬ ‫ہلک‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫کال‬‫ی‬‫فرمائ‬ ‫تناول‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫نمک‬ ‫اور‬ ‫مرچ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫مزہ‬ ‫ے‬ ‫ب‬ ‫اور‬ ‫الگ‬ ‫انڈہ‬ ‫پر‬ ‫آنے‬‫ی‬‫پکائ‬ ‫الگ‬ ‫نگن‬‫ی‬‫کھائ‬ ‫الگ‬ ‫الگ‬ ‫اور‬ ‫ے‬‫ی‬‫ے‬ ‫تحر‬ ‫دلکش‬ ‫اس‬‫ی‬‫مستف‬ ‫سے‬ ‫ر‬‫ی‬‫شکر‬ ‫کے‬ ‫فرمانے‬ ‫د‬‫ی‬‫قبول‬ ‫ہ‬ ‫فرمائ‬‫ی‬‫صاحب‬ ‫ڈاکٹر‬ ‫ےجناب‬ ‫اسماع‬‫ی‬‫اعجاز‬ ‫ل‬ http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic= 8972.0 ‫تھے‬ ‫کون‬ ‫وہ‬ ‫عاجزانہ‬ ‫سالم‬ ‫ک‬ ‫آپ‬ ‫صاحب‬ ‫مقصود‬ ‫ڈاکٹر‬ ‫جناب‬‫ی‬‫تحر‬‫ی‬‫پڑھ‬ ‫ر‬‫ی‬‫م‬ ‫دل‬‫ی‬‫برسوں‬ ‫ں‬ ‫سو‬‫ۓ‬‫ہو‬‫ۓ‬‫دل‬ ‫رحم‬ ‫جذبہ‬‫ی‬‫گئ‬ ‫جگا‬