Submit Search
Upload
arabicqt202004_أبريل
•
0 likes
•
44 views
E
elhayalaka
Follow
arabicqt202004_أبريل
Read less
Read more
Spiritual
Report
Share
Report
Share
1 of 60
Download now
Download to read offline
Recommended
Arabicqt 202201_ يناير
Arabicqt 202201_ يناير
elhayalaka
arabic qt 202102_ فبراير
arabic qt 202102_ فبراير
elhayalaka
Arabicqt 202112_ديسمبر
Arabicqt 202112_ديسمبر
elhayalaka
Arabicqt 202109_الخلوة الشخصية_سبتمبر
Arabicqt 202109_الخلوة الشخصية_سبتمبر
elhayalaka
Arabicqt 202110_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 202110_الخلوة الشخصية_أكتوبر
elhayalaka
Arabicqt 202011_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 202011_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
elhayalaka
Arabicqt 202101_ يناير
Arabicqt 202101_ يناير
elhayalaka
Arabicqt 202111_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 202111_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
elhayalaka
Recommended
Arabicqt 202201_ يناير
Arabicqt 202201_ يناير
elhayalaka
arabic qt 202102_ فبراير
arabic qt 202102_ فبراير
elhayalaka
Arabicqt 202112_ديسمبر
Arabicqt 202112_ديسمبر
elhayalaka
Arabicqt 202109_الخلوة الشخصية_سبتمبر
Arabicqt 202109_الخلوة الشخصية_سبتمبر
elhayalaka
Arabicqt 202110_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 202110_الخلوة الشخصية_أكتوبر
elhayalaka
Arabicqt 202011_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 202011_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
elhayalaka
Arabicqt 202101_ يناير
Arabicqt 202101_ يناير
elhayalaka
Arabicqt 202111_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 202111_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
elhayalaka
Arabicqt 202010_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 202010_الخلوة الشخصية_أكتوبر
elhayalaka
Arabicqt 201906_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 201906_الخلوة الشخصية_يونيو
elhayalaka
Arabicqt 202009_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 202009_الخلوة الشخصية_أغسطس
elhayalaka
arabic qt 202102_ فبراير
arabic qt 202102_ فبراير
elhayalaka
Arabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبر
elhayalaka
Arabicqt 202001_ يناير
Arabicqt 202001_ يناير
elhayalaka
Arabicqt 201903_الخلوة الشخصية_اذار
Arabicqt 201903_الخلوة الشخصية_اذار
elhayalaka
Arabicqt 202008_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 202008_الخلوة الشخصية_أغسطس
elhayalaka
Qt11 2019_ نوفمبر
Qt11 2019_ نوفمبر
elhayalaka
Arabicqt 202107_الخلوة الشخصية_يوليو
Arabicqt 202107_الخلوة الشخصية_يوليو
elhayalaka
Arabicqt 202106_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 202106_الخلوة الشخصية_يونيو
elhayalaka
Arabicqt 202103_الخلوة الشخصية_اذار
Arabicqt 202103_الخلوة الشخصية_اذار
elhayalaka
arabic qt 202202_ فبراير
arabic qt 202202_ فبراير
elhayalaka
Arabicqt 201809_الخلوة الشخصية_سبتمبر
Arabicqt 201809_الخلوة الشخصية_سبتمبر
elhayalaka
Arabicqt 202003_الخلوة الشخصية_اذار
Arabicqt 202003_الخلوة الشخصية_اذار
elhayalaka
القس كرم لمعى الوصية العاشرة لا تشته
القس كرم لمعى الوصية العاشرة لا تشته
Ibrahimia Church Ftriends
الحلقه الاولى من درسات سفر يشوع القس راضى عطالله - درس الكتاب الكنيسه الانج...
الحلقه الاولى من درسات سفر يشوع القس راضى عطالله - درس الكتاب الكنيسه الانج...
Ibrahimia Church Ftriends
Arabic bible luke
Arabic bible luke
ArabBibles
Arabicqt 201812_ديسمبر
Arabicqt 201812_ديسمبر
elhayalaka
Arabicqt 202006_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 202006_الخلوة الشخصية_يونيو
elhayalaka
Arabicqt 201810_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 201810_الخلوة الشخصية_أكتوبر
elhayalaka
Arabicqt 201806_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 201806_الخلوة الشخصية_يونيو
elhayalaka
More Related Content
What's hot
Arabicqt 202010_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 202010_الخلوة الشخصية_أكتوبر
elhayalaka
Arabicqt 201906_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 201906_الخلوة الشخصية_يونيو
elhayalaka
Arabicqt 202009_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 202009_الخلوة الشخصية_أغسطس
elhayalaka
arabic qt 202102_ فبراير
arabic qt 202102_ فبراير
elhayalaka
Arabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبر
elhayalaka
Arabicqt 202001_ يناير
Arabicqt 202001_ يناير
elhayalaka
Arabicqt 201903_الخلوة الشخصية_اذار
Arabicqt 201903_الخلوة الشخصية_اذار
elhayalaka
Arabicqt 202008_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 202008_الخلوة الشخصية_أغسطس
elhayalaka
Qt11 2019_ نوفمبر
Qt11 2019_ نوفمبر
elhayalaka
Arabicqt 202107_الخلوة الشخصية_يوليو
Arabicqt 202107_الخلوة الشخصية_يوليو
elhayalaka
Arabicqt 202106_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 202106_الخلوة الشخصية_يونيو
elhayalaka
Arabicqt 202103_الخلوة الشخصية_اذار
Arabicqt 202103_الخلوة الشخصية_اذار
elhayalaka
arabic qt 202202_ فبراير
arabic qt 202202_ فبراير
elhayalaka
Arabicqt 201809_الخلوة الشخصية_سبتمبر
Arabicqt 201809_الخلوة الشخصية_سبتمبر
elhayalaka
Arabicqt 202003_الخلوة الشخصية_اذار
Arabicqt 202003_الخلوة الشخصية_اذار
elhayalaka
القس كرم لمعى الوصية العاشرة لا تشته
القس كرم لمعى الوصية العاشرة لا تشته
Ibrahimia Church Ftriends
الحلقه الاولى من درسات سفر يشوع القس راضى عطالله - درس الكتاب الكنيسه الانج...
الحلقه الاولى من درسات سفر يشوع القس راضى عطالله - درس الكتاب الكنيسه الانج...
Ibrahimia Church Ftriends
Arabic bible luke
Arabic bible luke
ArabBibles
Arabicqt 201812_ديسمبر
Arabicqt 201812_ديسمبر
elhayalaka
Arabicqt 202006_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 202006_الخلوة الشخصية_يونيو
elhayalaka
What's hot
(20)
Arabicqt 202010_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 202010_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 201906_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 201906_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 202009_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 202009_الخلوة الشخصية_أغسطس
arabic qt 202102_ فبراير
arabic qt 202102_ فبراير
Arabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 202001_ يناير
Arabicqt 202001_ يناير
Arabicqt 201903_الخلوة الشخصية_اذار
Arabicqt 201903_الخلوة الشخصية_اذار
Arabicqt 202008_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 202008_الخلوة الشخصية_أغسطس
Qt11 2019_ نوفمبر
Qt11 2019_ نوفمبر
Arabicqt 202107_الخلوة الشخصية_يوليو
Arabicqt 202107_الخلوة الشخصية_يوليو
Arabicqt 202106_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 202106_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 202103_الخلوة الشخصية_اذار
Arabicqt 202103_الخلوة الشخصية_اذار
arabic qt 202202_ فبراير
arabic qt 202202_ فبراير
Arabicqt 201809_الخلوة الشخصية_سبتمبر
Arabicqt 201809_الخلوة الشخصية_سبتمبر
Arabicqt 202003_الخلوة الشخصية_اذار
Arabicqt 202003_الخلوة الشخصية_اذار
القس كرم لمعى الوصية العاشرة لا تشته
القس كرم لمعى الوصية العاشرة لا تشته
الحلقه الاولى من درسات سفر يشوع القس راضى عطالله - درس الكتاب الكنيسه الانج...
الحلقه الاولى من درسات سفر يشوع القس راضى عطالله - درس الكتاب الكنيسه الانج...
Arabic bible luke
Arabic bible luke
Arabicqt 201812_ديسمبر
Arabicqt 201812_ديسمبر
Arabicqt 202006_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 202006_الخلوة الشخصية_يونيو
Similar to arabicqt202004_أبريل
Arabicqt 201810_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 201810_الخلوة الشخصية_أكتوبر
elhayalaka
Arabicqt 201806_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 201806_الخلوة الشخصية_يونيو
elhayalaka
Arabicqt 201912_ديسمبر
Arabicqt 201912_ديسمبر
elhayalaka
Qt02 2020
Qt02 2020
elhayalaka
Arabicqt 202210_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 202210_الخلوة الشخصية_أكتوبر
elhayalaka
Arabicqt 202005_الخلوة الشخصية_مايو
Arabicqt 202005_الخلوة الشخصية_مايو
elhayalaka
Arabicqt 202212_ديسمبر
Arabicqt 202212_ديسمبر
elhayalaka
Arabicqt 202203_الخلوة الشخصية_اذار
Arabicqt 202203_الخلوة الشخصية_اذار
elhayalaka
Arabicqt 201807_الخلوة الشخصية_يوليو
Arabicqt 201807_الخلوة الشخصية_يوليو
elhayalaka
Arabicqt 202208_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 202208_الخلوة الشخصية_أغسطس
elhayalaka
قوة كلمة الله للتغير و التحذير منبر الكنيسه الانجيليه بالابراهيميه- القس كر...
قوة كلمة الله للتغير و التحذير منبر الكنيسه الانجيليه بالابراهيميه- القس كر...
Ibrahimia Church Ftriends
Arabicqt 202209_الخلوة الشخصية_سبتمبر
Arabicqt 202209_الخلوة الشخصية_سبتمبر
elhayalaka
النص الشعرى - من أصادق؟
النص الشعرى - من أصادق؟
Hamada Shalabi
تأثير الخطية و حتمية الصليب
تأثير الخطية و حتمية الصليب
Ibrahimia Church Ftriends
Arabicqt 201804_الخلوة الشخصية_أبريل
Arabicqt 201804_الخلوة الشخصية_أبريل
elhayalaka
arabic qt 201902_ فبراير
arabic qt 201902_ فبراير
elhayalaka
المقابلة
المقابلة
Syafiqah Afdhal Basha
01 2015 24 nov. دروس من حياة يوسف (1). ق. شكري شاكر
01 2015 24 nov. دروس من حياة يوسف (1). ق. شكري شاكر
Ibrahimia Church Ftriends
المؤمن..والجبال (الجزء الثاني) سمير فؤاد
المؤمن..والجبال (الجزء الثاني) سمير فؤاد
Ibrahimia Church Ftriends
Similar to arabicqt202004_أبريل
(19)
Arabicqt 201810_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 201810_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 201806_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 201806_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 201912_ديسمبر
Arabicqt 201912_ديسمبر
Qt02 2020
Qt02 2020
Arabicqt 202210_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 202210_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 202005_الخلوة الشخصية_مايو
Arabicqt 202005_الخلوة الشخصية_مايو
Arabicqt 202212_ديسمبر
Arabicqt 202212_ديسمبر
Arabicqt 202203_الخلوة الشخصية_اذار
Arabicqt 202203_الخلوة الشخصية_اذار
Arabicqt 201807_الخلوة الشخصية_يوليو
Arabicqt 201807_الخلوة الشخصية_يوليو
Arabicqt 202208_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 202208_الخلوة الشخصية_أغسطس
قوة كلمة الله للتغير و التحذير منبر الكنيسه الانجيليه بالابراهيميه- القس كر...
قوة كلمة الله للتغير و التحذير منبر الكنيسه الانجيليه بالابراهيميه- القس كر...
Arabicqt 202209_الخلوة الشخصية_سبتمبر
Arabicqt 202209_الخلوة الشخصية_سبتمبر
النص الشعرى - من أصادق؟
النص الشعرى - من أصادق؟
تأثير الخطية و حتمية الصليب
تأثير الخطية و حتمية الصليب
Arabicqt 201804_الخلوة الشخصية_أبريل
Arabicqt 201804_الخلوة الشخصية_أبريل
arabic qt 201902_ فبراير
arabic qt 201902_ فبراير
المقابلة
المقابلة
01 2015 24 nov. دروس من حياة يوسف (1). ق. شكري شاكر
01 2015 24 nov. دروس من حياة يوسف (1). ق. شكري شاكر
المؤمن..والجبال (الجزء الثاني) سمير فؤاد
المؤمن..والجبال (الجزء الثاني) سمير فؤاد
arabicqt202004_أبريل
1.
1 وتذكر أدرك التثنية4:1-4:14 2020.Apr. 01 Wed اقبوالع
أدرك ١ «َتَو اْوَيْحَت ْ يَكِل ،اَوهُلَمْعَتِل ْمُكُمِِّلَُعأ اََنأ يِتَّال َامَكَْحألاَو َضِائَرَفْلا ِعَم ْاس ُيلِائَر ْسِإ اَي َاآلنَفاوُكِلَتْمَتَو اوُلُخْد َّال َضَْرألا.ْمُيك ِطْعُي ْمُكِائَآب ُلهِإ ُّبَّالر يِت ٢ لِإ ِّ ِبَّالر اَاي َصَو اوُظَفْحَت يَكِل ،ُهْنِم او ُصِِّقَنُت َالَو ِهِب ْمُيك ُِوصأ اََنأ يِذَّال ِمَالَكْلا ىَلَع اوُيدِزَت َالاََنأ يِتَّال ُمُكِه .اَهِب ْمُيك ُِوصأ ٣ ال ُهَلَعَف اَم ْتَر َصَْبأ ْدَق ْمُكُنُيَْعأْنِم ْمُكُلهِإ ُّبَّالر ُهَادََبأ َورُغَف َلْعَب َاءَرَو َبَهَذ ْنَم َّلُك َّنِإ . َورُغَف َلْعَبِب ُّبَّر ،ْمُك ِط َسَو ٤ .َم ْوَيْلا ٌاءَيَْحأ ْمُكُيعِمَجَف ْمُكِهلِإ ِّ ِبَّالرِب َنوُق ِصَتْلُمْلا ُمُتَْنأ اََّمأَو ٥ َأَو َضِائَرَف ْمُكُتْمَّلَع ْدَق . ْرُظْنُاْمُتَْنأ يِتَّال ِضَْرألا يِف اَذَهك اوُلَمْعَت ْ يَكِل ،يِهلِإ ُّبَّالر يِنَرََمأ اَمَك اًامَكْح .اَوهُكِلَتْمَت ْ يَكِل اَهْيَلِإ َنوُلِاخَد ٦ وُعَم ْسَي َينِذَّال ِوبُع ُّالش ِنُيَْعأ َامََمأ ْمُكُتَنْطِفَو ْمُكُتَمْكِح َكِذل ََّنأل .اوُلَمْاعَو اوُظَفْاحَف،ِضِائَرَفْلا ِهِهذ َّلُك َن . ٌن ِطَفَو ٌيمِكَح ٌبْع َش َوُه اَمَّنِإ ُيم ِظَعْلا ُبْع َّالش اَذه : َنوُلوُقَيَف ٧ ؟ِهْيَلِإ اَنِتَيِعَْدأ ِّ ِلُك يِف اَنِهلِإ ِّ ِبَّالرَك ُهْنِم ٌةَيبِرَق ٌةَهِآل ُهَل ٌيم ِظَع َوُه ٍبْع َش َُّيأ ُهََّنأل ٨ ي ِظَع َوُه ٍبْع َش َُّيأَو؟َم ْوَيْلا ُمُكَامََمأ ٌع ِاضَو اََنأ يِتَّال ِةَيعِر َّالش ِهِهذ ِّ ِلُك ُلْثِم ٌةَلِادَع ٌامَكَْحأَو ُضِائَرَف ُهَل ٌم افعكود تذكر ٩ «ْنِم َولُزَت َّالَئِلَو ،َاكَنْيَع ْتَر َصَْبأ يِتَّال َورُُمألا ى َسْنَت َّالَئِل اًّدِج َك َسْفَن ْظَاحفَو ْزِرَتْاح اَمَّنِإِمَّاَيأ َّلُك َكِبْلَق .َكِدَالَْوأ َدَالَْوأَو َكَدَالَْوأ اَهْمِِّلَعَو .َكِاتَيَح ١٠ َف َبْع َّالش يِل ْعَمْاج : ُّبَّالر يِل َالَق َينِح َيبِورُح يِف َكِهلِإ ِّ ِبَّالر َامََمأ ِيهِف َتْفَقَو يِذَّال ِم ْوَيْلا يِفْمُهَعِم ُْسأ اوُمَّلَعَتَي يَكِل ،يِمَالَك.ْمُهَدَالَْوأ اوُمِِّلَعُيَو ،ِضَْرألا ىَلَع ٌاءَيَْحأ اَيهِف ْمُه يِتَّال ِمَّاَيألا َّلُك يِنوُفاَخَي َْنأ ١١ َسَو ٍمَالَظِب ،ِاءَم َّالس ِدِبَك ىَلِإ ِارَّالنِب ُمِرَط ْضَي ُلَبَجْلاَو ، ِلَبَجْلا ِلَف َْسأ يِف ْمُتْفَقَوَو ْمُتْمَّدَقَتَف. ٍابَب َضَو ٍابَح ١٢ .اًت ْو َص ْلَب ًةَور ُص اْو َرَت ْمَل ْنِلكَو ،ٍمَالَك َت ْو َص َنوُعِام َس ْمُتَْنأَو ِارَّالن ِط َسَو ْنِم ُّبَّالر ُمُكَمَّلَكَف ١٣ . ٍرَجَح ْ يَحْوَل ىَلَع ُهَبَتَكَو ، ِر َشَعْلا ِاتَمِلَكْلا ،ِهِب اوُلَمْعَت َْنأ ْمُكَرََمأ يِذَّال ِهِدْهَعِب ْمُكَرَبَْخأَو ١٤َّال ِضَْرألا يِف اَوهُلَمْعَت ْ يَكِل اًامَكَْحأَو َضِائَرَف ْمُكَمِِّلَُعأ َْنأ ِتْقَوْلا َكِذل يِف ُّبَّالر َرََمأ ََّاييِاَوْمُتَْنأ يِت .اَوهُكِلَتْمَتِل اَهْيَلِإ َنوُرِباَع
2.
2 ( اقبوالع أدرك4:1-8) ،هللا
يعةرش الشعب ليعلم يستعد موسى كان حيننتائج نيدركو أنهم من ًالوأ تأكد أن ائيلرإس رجال اختار حين ،فغور بعل بحادثة همذكر .العصيان اقبووع الطاعة في بمشاركتهم نازالو ةرالعها في بأنفسهم اوانساق .ثيةركا اقبوع عن أسفر مما يلهو ،ناموسه هللا شعب حفظ حين لكن .الحربو بالمرض هللا عاقبهم لذا ،بعل عبادة انتتتبع البركة أن األساسي الكتابي المبدأ ائيلرإس عرفت .باالزدهار اوونعم اوصر نختار جين لكن ،حمقى نصير للخطية نستسلم حين .العصيان تتبع اللعنةو الطاعة .وفهم بحكمة نعيش ،هللا ناموس نطيع أن ( افعكود تذكر4:9-14) موسى ناموس أن اويتذكر أن ائيليينراإلس على ينبغي كانحين هللا من ةرمباش أتى على الوصايا قشتُن وقد .يتحدث وسمعوه الجبل سفح عند هرمحض في اقفينو اوكان على الشعب عمل من ،لسلطانه الجليل اإلعالن ضوء في .ذاته هللا بأصبع حجر أيادي إلى األباء يد من تسليم األمر فصار .ألبنائهم وتعليمها هللا قطر طاعة نتح لم إن .األبناءبه وسنتالعب ناموسه عن يغزسن ،هللا لقداسة حقيقية بمخافة ل لع غباتنار خضعُلن ذلك سيدفعنا ،هللا بمخافة نمتلئ حين .ةريرالش اءناوأه ليناسب .ذلك ليفعل اآلخر منا كل ونشجع ناموسه ونطيع التأمل البركات ما اقب؟وع هناك نيكو لن تخطئ حين أنك باالعتقاد دعتُخ متىالتي هللا؟ لوصايا طاعتك من نلتها هللا؟ مشيئة قبل أولوية اءكوأه تضع حين يحدث ماذا هللا؟ لطاعة افعكود ما التطبيق هرأك أن علمني .لقداستك بمخافة أطيعهو ناموسك أحب أن ساعدني ،الحبيب بير أ عيسو الرب باسم .أنت تحبها التي تلك أحبو ،أنت تبغضها التي األمور.صلي .آمين الصالة
3.
3 نعبده الذي هللا التثنية4:15-4:24 2020.Apr. 02
Thu بالغموض ملتحف ١٥ «ِط َسَو ْنِم َيبِورُح يِف ُّبَّالر ُمُكَمَّلَك َم ْوَي اَّم ًةَور ُص اْو َرَت ْمَل ْمُكَّنِإَف .ْمُك ِسُفَْنأل اًّدِج اوُظِفَتْاحَف. ِارَّالن ١٦ ،ىَثُْنأ َْوأ ٍرَكَذ َهْب ِش ،اَّم الَثِم َةَور ُص ،اًوتُحْنَم ًالاَثْمِت ْمُك ِسُفَْنأل اوُلَمْعَتَو اوُد ُسْفَت َّالَئِل ١٧ ،ِاءَم َّالس يِف ُير ِطَي اَّمِم ٍاحَنَج يِذ اَّم ٍرْيَط َهْب ِش ، ِضَْرألا ىَلَع اَّمِم اَّم ٍةَيمِهَب َهْب ِش ١٨ِبَد َهْب ِش. ِضَْرألا ِتْحَت ْنِم ِاءَمْلا يِف اَّمِم اَّم ٍكَم َس َهْب ِش ،ِضَْرألا ىَلَع اَّم ٍيب ١٩ِتَّال ِاءَم َّالس ِدْنُج َّلُك ،َومُجُّالنَو َرَمَقْلاَو َسْم َّالش َرُظْنَتَو ،ِاءَم َّالس ىَلِإ َكْيَنْيَع َعَفْرَت َّالَئِلَوُّبَّالر اَهَم َسَق ي ال ِيعِمَجِل َكُلهِإ.اَهَدُبْعَتَو اَهَل َدُج ْسَتَو َّرَتْغَتَف ،ِاءَم َّالس ِّ ِلُك َتْحَت يِتَّال ِوبُع ُّش غيور إله ٢٠ َك ٍاثَيرِم َبْع َش ُهَل اوُونُكَت ْ يَكِل ، َر ْصِم ْنِم ِيدِدَحْلا ِورُك ْنِم ْمُكَجَرَْخأَو ُّبَّالر ُمُكَذََخأ ْدَق ْمُتَْنأَواَذه يِف اَم .ِم ْوَيْلا ٢١ِضَغَوال يِتَّال َةَدِِّيَجْلا َضَْرألا ُلُخَْدأ َالَو َّنُدُْرألا ُرُبَْعأ َال يِّ ِنِإ َم َسْقَأَو ،ْمُكِبَب َسِب َّيَلَع ُّبَّالر َبَكُلهِإ ُّبَّر .اًيب ِصَن َيك ِطْعُي ٢٢ َنوُرُبْعَتَف ْمُتَْنأ اََّمأَو ، َّنُدُْرألا ُرُبَْعأ َال ،ِضَْرألا ِهِهذ يِف اََنأ ُوتَُمأَف.َةَدِِّيَجْلا َضَْرألا َكْلِت َنوُكِلَتْمَتَو ٢٣ َم ًالاَثْمِت ْمُك ِسُفَْنأل اوُعَن ْصَتَو ،ْمُكَعَم ُهَعَطَق يِذَّال ُمُكِهلِإ ِّ ِبَّالر َدْهَع اْو َسْنَت َْنأ ْنِم اوُزِرَتْحِاَةَور ُص ،اًوتُحْن .َكُلهِإ ُّبَّالر ُهْنَع َاكَهَن اَم ِّ ِلُك ٢٤ َّبَّالر ََّنأل. ٌورُيَغ ٌلهِإ ،ٌةَلِآك ٌارَن َوُه َكَلهِإ ( بالغموض ملتحف4:15-19) في إنسان أي أو شيء أي من أعظم وهو بالغموض يتلحف نعبده الذي هللا إن يعد ،اسناوح تقبله لكي تمثال أو ةرصو في هللا تحديد في التفكير مجرد إن .الخليقة ناز-الر يمقتها ةروخطي عظيمة وخطيةشيء أي أو انوحي أو إنسان من ما .ب لإلله صالتنا تتوجه أن بد ال .المحدود غير هللا تصوير من حتى يقترب قمخلو التأمل
4.
4 نفسه يعلن كيف
علينا يملي ندعه بد ال .اًكلي استيعابه أو معرفته يمكن ال الذي ال المحدودة عقولنا أن نقبل أن بد الو ،عيسو الرب شخص في ،اًأخيرو ،للعالم تستو.هللا مجد من اترشذ سوى عب ( غيور إله4:20-24) الشعور عدم من نابعة السمة هذه اعتبار ينبغي ال .غيور إله ،نعبده الذي اإلله شخص أي أو شيء ألي أنفسنا نكرس ألن رفضه يكشف بل ،ثاءرال أو باألمان بتهرتج يمكنهم شخص وليس ،أكلة نار هللا أن تذكر ائيلرإس على فكان .هرغيأو ،الشعب أمام هللا قداسة حفظ في إلخفاقه تأدب نفسه موسى حتى .معه التالعب تخضع أن يعني هللا من عهد في كونك إن .هللا بةرتج إلى القادة يقدم ال حتى قد حماقة أي تكبرن كيال نحذر أن بد ال لذلك .طرقه حسب حياتك وتكرس لسلطانه .علينا هللا ةرغي تثير كيأي لتعبد بترُج متى تفكيرك؟ حسب نليكو ةرفك أو ةرصو في هللا من قللت ف الخالق؟ غير قمخلو مدى أي إلى ،اًمسيحي صرت أن منذ وطباعك؟ سلوكياتك في هللا ةرغي تؤثر كيف هلل؟ محبتك نمت التطبيق ت ال أنك حتى اًكثير تحبني ا ًأيض لكنك ،أنا كما قبلتني لقد ،الحبيب بيركما تركني .آمين .أصلي عيسو الرب باسم .نفسي محبتك ةرغي تقدس كيف ألدرك أعني .أنا الصالة
5.
5 اآلتي التغيير التثنية4:25-4:31 2020.Apr. 03 Fri اآلتية
الدينونة ٢٥ َزَنَو ِضَْرألا ِارَمْثَأ ْنِم ْمِهيِدَْيأ يِف اوُذََخأَويِتَّال ُضَْرألا َ يِه ٌةَدِِّيَج :اوُلاَقَو اًرَبَخ اَنَل اوُّدَرَو ،اَنْيَلِإ ِهِب اوُل .اَنُلهِإ ُّبَّالر اَانَطَْعأ ٢٦ «،ْمُكِهلِإ ِّ ِبَّالر َل ْوَق ْمُتْي َصَعَو ،اوُدَع ْصَت َْنأ اوُاء َشَت ْمَل ْمُكَّنِلك ٢٧ َّالر :ُمُتْلُقَو ْمُكِامَيِخ يِف ْمُتْرَمْرَمَتَويِدَْيأ ىَلِإ اَنَعَفْدَيِل َر ْصِم ِضَْرأ ْنِم اَنَجَرَْخأ ْدَق ،اَنَل ِهِت َضْغُب ِبَب َسِب ُّب .اَنَكِلْهُي ْ يَكِل َينِِّيِورَُمألا ٢٨ ٌنُدُم .اَّنِم ُلَوْطَأَو ُمَظَْعأ ٌبْع َش : َينِلِائَق اَنَوبُلُق اَنُتَوْخِإ َابَذَأ ْدَق ؟ َنوُدِاع َص ُنْحَن َنَْيأ ىَلِإٌةَيم ِظَع .َاكَنُه َاقَنَع يِنَب اَنَْيأَر ْدَق ا ًضَْيأَو ،ِاءَم َالس ىَلِإ ٌةَن َّصَحُم اآلتية الرحمة ٢٩ .ُمُهْنِم اوُفاَخَت َالَو اوُبَهْرَت َال :ْمُكَل ُتْلُقَف ٣٠ َلَعَف اَم ِّ ِلُك َب َسَح ْمُكْنَع ُبِارَحُي َوُه ْمُكَامََمأ ُرِائ َّالس ُمُكُلهِإ ُّبَّالرْمُكِنُيَْعأ َامََمأ َر ْصِم يِف ْمُكَعَم ٣١ِيقِرَّالط ِّ ِلُك يِف ُهَنْاب ُان َسْنِاإل ُلِمْحَي اَمَك َكُلهِإ ُّبَّالر َكَلَمَح َفْيَك َتَْيأَر ُثْيَح ،َِّةيِِّرَبْلا يِفَويِتَّال . ِانَكَمْلا اَذه ىَلِإ ْمُتْئِج ىَّتَح اَوهُمُتْكَل َس اآلت الدينونة( ية4:25-28) بعبادتهم اًعمد نيفسدو ،بالنفس االكتفاءو باالعتداد هللا شعب احةرال شعرُت حين ائيلرإس شعب عبد ،همازدهار في .الشر هذا عن يتغاضى ال هللا لكن .باألوثان اًقح نؤمن كنا إذا .تام هالك في تلقيهم الوثنية أن اووتعلم هللا عدل اواجهوف ،األوثان ت خطيتنا بأنحياتنا في اءوس ،الخطية تلك اجهةوبم نستجيب أن بد فال ،هللا غضب اجهةوم السهل من ليس .هللا معايير حسب نيعيشو ال الذين اتناوأخو انناوإخ بين أو نظل أن ينبغي ،القديم العهد أنبياء مثل ولكن ،خطيتهم بشأن نحبهم الذين الناس عل المؤمنين انناوإخ ونساعد هللا بحق متمسكين.بشخصيته التشبه ى التأمل
6.
6 ( اآلتية الرحمة4:29-31) .األصنام
وعبادة خطيتهم عن اوابتعد ،عليهم دينونته بسبب هللا شعب اتضع أن بعد هللا إن .ووجدوه قلوبهم بكل الشعب عنه بحث ،هللا إلى حاجتهم مدى اكرإد عند السب لهذا .وعوده ينسى أو شعبه عن يتخلى ال .العقاب خضم في حتى رحيمب عن ا ًعوض .عصياننا على بعدل نؤدب ننكو عندما حتى عظيم حبفر نعبد أن يمكننا ونشكر ،اتنازتجاو عن اضعوبت نعترف دعونا ،نخطئ عندما هللا من االختباء محاولة عيسر هللا ،ةرمدم نتائج الخطية يعقب فكما .الرحمة ونطلب ،المحب تأديبه على هللا .استردادهمو التائبين إحياء في اجهو كيف بخطاياهم؟ يتعلق فيما العائلةو األصدقاء اجهةوم من يمنعك الذي ما حياتك؟ في التي الخطية نالروحيو مرشدوك تختبر عندما تصلي كيف بهجة؟ حياة إلى حياتك في التأديب ةرفت هللا غير كيف هللا؟ تأديب التطبيق من حبطُت أنك أعلم ،الحبيب أبي.عليه أنا مما أكثر لنموي حماسك ويزداد إخفاقاتي الرب باسم .به أقوم ما كل في المقدس بشخصك التشبه على تساعدني أن أرجوك .آمين .أصلي عيسو الصالة
7.
7 ائيلرإس إله التثنية4:23-4:40 2020.Apr. 04 Sat مختار
شعب ٣٢ ْنِلكَوُمُكِهلِإ ِّ ِبَّالرِب َينِقِاثَو ْمُت ْسَل ِرَْمألا اَذه يِف ٣٣ َيقِرَّالط ُمُكَيِرُيِل ًالْيَل ٍارَن يِف ،ْمُكِلوُزُنِل اًانَكَم ْمُكَل َسِمَتْلَيِل ،ِيقِرَّالط يِف ْمُكَامََمأ ِرِائ َّالسَنوُير ِسَت يِتَّال .اًارَهَن ٍابَح َس يِفَو ،اَيهِف ٣٤ ُّبَّالر َعِم َسَو:ًالِائَق َم َسْقَأَو َطِخ َسَف ْمُكِمَالَك َت ْو َص ٣٥ ُأ َْنأ ُتْم َسْقَأ يِتَّال َةَدِِّيَجْلا َضَْرألا ، ِيرِِّر ِِّالش ِيلِجْلا اَذه ْنِم ، ِاسَّالن ِءَالُهؤ ْنِم ٌان َسْنِإ ىَرَي ْنَلاَهَي ِطْع ،ْمُكِائَآلب ٣٦ َو ،اَاهَرَي َوُه .َةَّنُفَي َنْب َبِالَك اَدَع اَم.اًامَمَت َّبَّالر َعَبَّتا ِدَق ُهََّنأل ،ِيهِنَبِلَو ،اَهَئ ِطَو يِتَّال َضَْرألا ي ِطُْعأ ُهَل وحضور قوة ٣٧ .َاكَنُه ىَلِإ ُلُخْدَت َال ا ًضَْيأ َتَْنأَو :ًالِائَق ْمُكِبَب َسِب ُّبَّالر َب ِضَغ ا ًضَْيأ َّيَلَعَو ٣٨ ُه َكَامََمأ ُفِاقَوْلا َنوُن ُنْب ُعو ُشَي.َيلِائَر ْسِإل اَهُم ِسْقَي َوُه ُهََّنأل ُهْدِّ ِد َش .َاكَنُه ىَلِإ ُلُخْدَي َو ٣٩ اَو َرْيَخْلا َم ْوَيْلا اوُفِرْعَي ْمَل َينِذَّال ُمُوكُنَبَو ،ًةَيمِنَغ َنوُونُكَي ْمُتْلُق َينِذَّال ُمُكُلاَفْطَأ اََّمأَوىَلِإ َنوُلُخْدَي ْمُهَف َّر َّلش ْمُهَلَو ،َاكَنُه.اَهَونُكِلْمَي ْمُهَو اَيه ِطُْعأ ٤٠ . َوف ُس ِرْحَب ِيقِرَط ىَلَع َِّةيِِّرَبْلا ىَلِإ اوُلِحَتْارَو اوُلَّوَحَتَف ْمُتَْنأ اََّمأَو ( مختار شعب4:32-36) في وقعت التي األحداث ضخامة إلى النظرو التوقف إلى ائيلرإس شعب موسى دعا هللا أعلن لقد .يخهمرتاتحدث ،ةرمختا احدةو ألمة نفسه عن ،المجد لهاو نالكو خالق ، بصفتنا .عهد في لهم بنفسه وتعهد ،الحرب في جانبهم إلى وقاتل ،النار من إليهم هذه ،اقعوال في .ا ًأيض نحن يخنارتا هذا بأن ندعي فإننا ،الجديد العهد في أعضاء :بكثير أعظم اقعول مقدمة بمثابة هي المذهلة األعمالبذاته هللا جاء ،المسيح في باهلل عالقتنا لكن ،ذلك ندرك ال قد !السماويات في معه وجلسنا بيننا مسكنه وجعل التأمل
8.
8 .اًدائم إلهنا بالرب
حفلنفر .اًقديم ائيلرإس شعب عالقة من بكثير أعظم ( وحضور قوة4:37-40) أل .أحبهم ألنه ائيل؟رإس لشعب الفضلو االمتياز هذا هللا أعطى لماذايعلمها ال سباب هللا إال-بها اوقام جيدة أعمال أي بسبب ليس وبالتأكيد-سحاقاو اهيمرإب هللا اختار من لكثير عينها المحبة هذه ُظهرتأ وقد .ونعمته محبته عليهم وسكب ويعقوب .ةرالجبا اإللهية القوة أفعال خالل من مصر في العبودية من هللا أنقذهم عندما نسلهم ال يستعد بينماأي لديهم يكن لم ،هللا بها وعد التي األرض على لالستيالء شعب فإن ،نفسه هللا هرأظه ما ضوء في ،ذلك من ًالوبد .هروحضو هللا قوة في للشك سبب .الطاعةو الثقة هي الوحيدة الصحيحة االستجابة يم كيف هللا؟ مع بهمروتجا ائيلرإس شعب من ةربالغي قبل من شعرت هلتذكير كنك تجاهك؟ الالمتناهي هللا بصالح نفسك كيف يحبك؟ هللا بأن الثقة على يساعدك حياتك ومن المقدس الكتاب من دليل أي اليوم؟ ونعمته صالحه على ترد التطبيق .عظمتك من تعدرأ أن إال أستطيع ال ،المجيدة أعمالك أتأمل عندما ،لهياو بير ك حياتي يسرتك على ساعدني.أصلي عيسو الرب باسم .نعمتك على ردا لك لها .آمين الصالة
9.
9 سياقه في العهد التثنية4:41-4:46 2020.Apr. 05
Sun الملجأ إله ٤١ «ُبِارَحُنَو ُدَع ْصَن ُنْحَن . ِّ ِبَّالر ىَلِإ اَْنأَطَْخأ ْدَق :يِل ْمُتْلُقَو ْمُتْبََجأَف.اَنُلهِإ ُّبَّالر اَنَرََمأ اَم ِّ ِلُك َب َسَح . ِلَبَجْلا ىَلِإ َد ْوُع ُّالص ُمُتْفَفْخَت ْاسَو ،ِهِبْرَح ِةَّدُعِب ٍدِاحَو ُّلُك ْمُتْقَّطَنَتَو ٤٢َّالَئِل ْمُك ِط َسَو يِف ُت ْسَل يِّ َِنأل ،اوُبِارَحُت َالَو اوُدَع ْصَت َال :ْمُهَل ْلُق :يِل ُّبَّالر َالَقَف.ْمُكِائَدَْعأ َامََمأ اوُر ِسَكْنَت ٤٣ . ِلَبَجْلا ىَلِإ ْمُتْدِع َصَو ،ْمُتْيَغَطَو ِّ ِبَّالر َل ْوَق ْمُتْي َصَع ْلَب اوُعَم ْسَت ْمَلَو ْمُكُتْمَّلَكَف ٤٤ ال ُلَعْفَي اَمَك ْمُوكُدَرَطَو ْمُكِائَقِلِل ِلَبَجْلا َكِذل يِف َنوُنِاك َّالس َنُّويِورَُمألا َجَرَخَفَيرِع ِس يِف ْمُوكُر َسَكَو ،ُلْحَّن .َةَمْرُح ىَلِإ ٤٥ .ْمُكْيَلِإ ىَغ َْصأ َالَو ْمُكِتْو َصِل ُّبَّالر ِعَم ْسَي ْمَلَو ، ِّ ِبَّالر َامََمأ ْمُتْيَكَبَو ْمُتْعَجَرَف ٤٦ .اَيهِف ْمُتْدَعَق يِتَّال ِمَّاَيألاَك ًةَيرِثَك اًَّامَيأ َشَادَق يِف ْمُتْدَعَقَو ( الملجأ إله4:41-46) إنسان عمد بغير أو خطأ قتل ائيليرإس ألي األردن قشر في مدن ثالث موسى حدد .وعدله وحكمته هللا محبة عن المدن هذه تكشف .الثأر طالبي من إليها ليهرب آخر حياة حفظ في ا ًأيض غبر فاهلل ،اقبهوع له نبالقانو اإلنسان إعدام كان ما اًدائم ائرإس شعبالموقع بتفاصيل موسى زود ثم .احواألر هاقإز إليقاف انينوق بوضع يل حسب الناموس ائعرش تنسيق على يساعدنا مما ،الشعب خاطب حيث افيرالجغ يةرسا الطقسيةو المدنية نبالشئو المتعلقة القديم العهد ائعرش تعد لم .يخيرالتا سياقها لل أعمق فهم على تساعدنا لكنها ،المسيحيين علىالمسيح في يتكشف الذي وحي .وبه فيه ويكتمل التأمل
10.
10 حياتك؟ في وعدله
وحكمته محبته هللا أظهر كيف المسيح فعله ما أهمية اكرإد على هللا شعب يخربتا معرفتك تساعدك مدى أي إلى أجلك؟ من التطبيق ا ًبعض بعضنا أجل من الصالة العالم أجل من الشباب بطالة أصبحتأعداد وتقدر .النامية البلدان في خاصة ،عالمية مشكلة يؤدي ،الشباب بطالة بتجاهل .البالغين أضعاف بثالثة العمل عن العاطلين الشباب يساعد أن نصلي .االقتصادي النمو وتوقف اجتماعية اباتراضط إلى األمر وهد دعوتهم العالم شباب يكتشف أنو للشباب عمل فرص خلق على نالمسؤولوفهم .الرب في باإلنجيل إليهم الوصول يصعب الذين أجل من نالكثيرو باتجاه ببطء يتغير هذا ولكن ،اثةربالو اعةربالز الهند في لودها شعب يعمل من قليل عدد هناك ولكن ،بالهندوسية غالبيتهم يؤمن .ىاألخر المهنو ةرالتجا نحو ط إلى لودها شعب ينتمي .مجتمعهم بين المسيح أتباعفي اًيجيرتد تفعرت دنيا بقة بينهم المؤمنين من القلة تكرز أن نصلي .االجتماعيو السياسيو االقتصادي الوضع .الكالمو بالعمل باإلنجيل الصالة
11.
11 القديم انتهاء مرقس إنجيل11:15-11:25 2020.Apr. 06
Mon الباط العبادة على نحزلة ١٥ وُرَت ْشَيَو َنوُيعِبَي اوُانَك َينِذَّال ُجِرْخُي َأَدَتْاب َلَكْيَهْلا ُعو ُسَي َلَخَد اَّمَلَو .َيمِل َشُُورأ ىَلِإ اوُاءَجَو، ِلَكْيَهْلا يِف َن .ِماَمَحْلا ِةَاعَب َّي ِاسَرَكَو ِةَفِارَي َّالص َدِائَوَم َبَّلَقَو ١٦ ْلا ُازَتْجَي اًدََحأ ْعَدَي ْمَلَو.ٍاعَتَمِب َلَكْيَه ١٧ :ْمُهَل ًالِائَق ُمِِّلَعُي َانَكَو«َةَارَغَم ُوهُمُتْلَعَج ْمُتَْنأَو ِ؟مَُمألا ِيعِمَجِل ىَعْدُي ٍةَال َص َتْيَب يِتْيَب :اًوبُتْكَم َسْيَلَأ ٍوص ُصُل.» ١٨ ،ُهَونُكِلْهُي َفْيَك اوُبَلَطَف ِةَنَهَكْلا ُاء َسَؤُرَو ُةَبَتَكْلا َعِم َسَو.ِهِيمِلْعَت ْنِم ُهُّلُك ُعْمَجْلا َتِهُب ْذِإ ،ُوهُفاَخ ْمُهََّنأل ١٩ .ِةَينِدَمْلا ِجِارَخ ىَلِإ َجَرَخ ،ُاء َسَمْلا َار َص اَّمَلَو الجبل ينقل إيمان ٢٠ ، ِول ُُصألا َنِم ْت َسِبَي ْدَق َةَينِِّالت اَْوأَر َينِازَتْجُم اوُانَك ْذِإ ِاحَب َّالص يِفَو ٢١ َذَتَف:ُهَل َالَقَو ُسُرْطُب َرَّك«! ْت َسِبَي ْدَق اَهَتْنَعَل يِتَّال ُةَينِِّلتَا ! ْرُظْان ،يِدِِّي َس اَي» ٢٢ ْمُهَل َالَقَو ُعو ُسَي َابََجأَف«:.ِاهللِب ٌانَيمِإ ْمُكَل ْنُكَيِل ٢٣ اَو ْلِقَتْان : ِلَبَجْلا اَذهِل َالَق ْنَم َّنِإ :ْمُكَل ُولُقَأ َّقَحْلا يِّ َِنألُنِمْؤُي ْلَب ،ِهِبْلَق يِف ُّك ُشَي َالَو ! ِرْحَبْلا يِف ْحِرَطْن .ُهَل ُنوُكَي َالَق اَمْهَمَف ، ُنوُكَي ُهُلوُقَي اَم ََّنأ ٢٤ .ْمُكَل َنوُكَيَف ،ُوهُلاَنَت َْنأ اوُنِآمَف ، َنوُّل َصُت اَمَينِح ُهَونُبُلْطَت اَم ُّلُك :ْمُكَل ُولُقَأ َكِذلِل ٢٥ َقَو ىَتَمَويِف يِذَّال ُمُوكَُبأ ا ًضَْيأ ْمُكَل َرِفْغَي ْ يَكِل ،ٌء ْ ي َش ٍدََحأ ىَلَع ْمُكَل َانَك ْنِإ اوُرِفْاغَف ، َنوُّل َصُت ْمُتْف .ْمُكِتَالَّز ِاتَاوَم َّالس ( الباطلة العبادة على نحز11:15-19) ال ائدوم ويقلب الباعة يطرد وبدأ أورشليم هيكل عيسو الرب دخلدخول ومنع صيارفة صالة بيت من هللا بيت لتحويلهم همانتهرو .الهيكل داخل ليبيعها بمتاع شخص أي هذا على نيشرفو اوكان شك وبال ألنهم ،يسيينرالف أغضب هذا .لصوص ةرمغا إلى التأمل
12.
12 نيقدمو الباعة الءؤه
إن نيقولو اوكان فقد .مكاسب على منه نويحصدو قالسو للمتعبدي وملحة يةرضرو خدمةمع .بالعيد اوليحتفل طويل سفر من نيأتو الذين ن حياته يبذل حين يبرق عما سينتهي الذبائح نظام أن عيسو الرب يعلم كان ،ذلك حبالرو اوليعبد الشعب ليعد الهيكل طهر لذلك .الخطايا عن ابدية ةرأخي ذبيحة .وحده هو حوله اوويتمركز ( الجبل ينقل إيمان11:20-25) التالميذ الحظقد الهيكل إلى دخوله قبل عيسو الرب لعنها التي التين ةرشج أن لكن ،اإليمان قوة عن ليعلمهم الموقف هذا عبيسو الر استخدم لقد .وماتت يبست إليه يرمز الذي ،بأكمله الناموسي النظام إن :ا ًأيض أعمق معنى تحمل كانت رسالته عليه عفا سيصبح ،أورشليم هيكل عليه يقع الذي الجبلفي رميه تم لو كما الزمن ونتيجة .متطلباته وجميع الناموس عنا باإلنابة عيسو الرب عمل أكمل لقد .البحر اإلنجيل بحق فلنتمسك .وحده باإليمان هللا ملكوت إلى الدخول الشعب يستطيع لذلك بل باألعمال نخلص لم فنحن .هللا أمام للوقوف استحقاقنا في حق أي إلى نستند أالو ا ببر.المسيح لسيد لتمجيد ال للذات خدمة الجاهل من لكنها عبادة هاظاهر في أيتهار التي الممارسات ما الحقة؟ للعبادة األساسية املوالع ما هللا؟ لك؟ يحدث يما الرب لك يعمله الذي ما حقيقي؟ إيمان لتحيا تحتاجه الذي ما التطبيق على أشكرك ،السماوي أبيفي ألحيا أعني .العصور عبر إلنجيلكو لذاتك إعالنك .آمين .أصلي باسمه .بالمسيح باإليمان لي وهبتها التي الجديدة الحياة ضوء الصالة
13.
13 ائيلرإس قصة مرقس إنجيل12:1-12:12 2020.Apr. 07
Tue هللا أناة طول ١ ُولُقَي َأَدَتْابَو:الَثَْمأِب ْمُهَل«ُهَمَّل َسَو ،اًجْرُب ىَنَبَو ،ٍةَر َصْعَم َض ْوَح َرَفَحَو ،ٍاجَي ِسِب ُهَطاََحأَو اًمْرَك َسَرَغ ٌان َسْنِإ . َرَفا َسَو َينِامَّرَك ىَلِإ ٢ِرَمَث ْنِم َينِامَّرَكْلا َنِم َذُْخأَيِل اًدْبَع ِتْقَوْلا يِف َينِامَّرَكْلا ىَلِإ َل َسَْرأ َّمُث،ِمْرَكْلا ٣ .اًغِارَف ُوهُل َسَْرأَو ُوهُدَلَجَو ُوهُذََخأَف ٤ .اًانَهُم ُوهُل َسَْرأَو ُوهُّج َشَو ُوهُمَجَرَف ، َرَآخ اًدْبَع ا ًضَْيأ ْمِهْيَلِإ َل َسَْرأ َّمُث ٥ ًضْعَب ْمُهْنِم اوُدَلَجَف ، َينِيرِثَك َينِرَآخ َّمُث .ُوهُلَتَقَف ، َرَآخ ا ًضَْيأ َل َسَْرأ َّمُث.ا ًضْعَب اوُلَتَقَو ا ٦ ُابَهَي ْمُهَّنِإ :ًالِائَق ،اًيرَِخأ ْمِهْيَلِإ ا ًضَْيأ ُهَل َسَْرأ، ِهْيَلِإ ٌيبِبَح ٌدِاحَو ٌنْاب ا ًضَْيأ ُهَل َانَك ْذِإَف!يِنْاب َنو ورجاء دينونة ٧ ُثِارَوْلا َوُه اَذه :ْمُهَنْيَب اَيمِف اوُلاَق َينِامَّرَكْلا َكُِولئأ َّنِلكَو! ُاثَيرِمْلا اَنَل َنوُكَيَف ُهْلُتْقَن اوُّمُلَه ! ٨ .ِمْرَكْلا َجِارَخ ُوهُجَرَْخأَو ُوهُلَتَقَو ُوهُذََخأَف ٩ . َينِرَآخ ىَلِإ َمْرَكْلا ي ِطْعُيَو ، َينِامَّرَكْلا ُكِلْهُيَو يِْتأَي ِ؟مْرَكْلا ُبِاح َص ُلَعْفَي اَذاَمَف ١٠ ُتْكَمْلا اَذه ْمُْتأَرَق اََمأ؟ِةَيِاوَّالز َْسأَر َار َص ْدَق َوُه ، َنوُاؤَّنَبْلا ُه َضَفَر يِذَّال ُرَجَحْلا : َوب ١١ !اَنِنُيَْعأ يِف ٌيبِجَع َوُهَو ،اَذه َانَك ِّ ِبَّالر ِلَبِق ْنِم» ١٢ َالَق ُهََّنأ اوُفَرَع ْمُهََّنأل ،ِعْمَجْلا َنِم اوُفاَخ ْمُهَّنِلكَو ،ُوهُك ِسْمُي َْنأ اوُبَلَطَف.اْو َضَمَو ُوهُكَرَتَف .ْمِهْيَلَع َلَثَمْلا ( هللا أناة طول12:1-6) ةرمثم أرض في شعبه هللا وضع . ٍلَثَم خالل من ائيلرإس قصة عيسو الرب سرد مجده اوويعلن االزدهار في اويستمر لكي لهم مشيئته ليعلن أنبياء أرسل ثم .وباركهم أن من ًفبدال .ليروه األمم إلىاواضطهد ،االمتياز هذا على أمناء وكالء اويصير الطاعة ليظهر الحبيب ابنه هللا أرسل ،النهاية وفي .هللا مع العهد اووكسر األنبياء لشعبه الخير يدري إله ،حسانهاو إله أناة طول القصة هذه تكشف .الكاملة الحقيقية التأمل
14.
14 حس نيعيشو جين
عليهم ستفيض التي البركات اوينال أن قويتحرفلنتعلم .كلمته ب .هرونس هللا لنرض ولنحيا ائيلرإس إخفاقات من ( ورجاء دينونة12:7-12) كما ،هللا سيدينهم خطاة فألنهم .هللا ابن اوقتل حين ذروته إلى ائيلرإس شر وصل المسيح السيد أتباع وصار .عيسو للرب حياتهم اوكرس الذين مع اًجديد اًعهد أسس عُالم الحقيقية ائيلرإستحققت الدينونة نبوة أن نعرف ،يخرالتا فمن .البدء منذ ينة عام وهيكلها أورشليم ابرخ في اًئيزج70ا ًأيض ننتظر نحن لكن .الرومان يد على م من عليما نعمته سكب هللا أن فلنعلم .وشعبه ابنه وجه في وقف من كل هللا يدمر أن .ثانية يعود حتى له أمناء نظل فدعونا ،المسيح خالل ين؟راآلخ على اناتك طول ظهرُلت هذا يقودك كيف هللا؟ أناة بطول شعرت كيف األولى ةرالم في شعور كان ما احد؟و آن في يةزعُوم ةَكِهلُم هللا دينونة نتكو كيف ومجده؟ اإلنجيل جمال فيها أيتر التي التطبيق تهرأظه التي أناتك طول على أشكرك ،عيسو بيراًذتلمي ألظل أعني .لشعبك اًدوم ا .آمين .أصلي باسمك .ونعمتك مجدك للعالم يظهر اًأمين الصالة
15.
15 لمةُظال إلى مرقس إنجيل14:32-14:42 2020.Apr. 08
Wed اآلب ادةرإ ٣٢ َف ،يِانَمْي َسْثَج اَهُم ْاس ٍةَعْي َض ىَلِإ اوُاءَجَو:ِهِيذِمَالَتِل َالَق« َ يِِّل َُصأ ىَّتَح اَنُهه او ُسِلْاج.» ٣٣ . ُبِئَتْكَيَو ُشَهْدَي َأَدَتْابَو ،اَّنَوحُيَو َوبُقْعَيَو َسُرْطُب ُهَعَم َذََخأ َّمُث ٣٤ :ْمُهَل َالَقَف«اوُرَه ْاسَو اَنُه اوُثُكْمُا ! ِت ْوَمْلا ىَّتَح اًّدِج ٌةَينِزَح سيْفَن.» ٣٥َّدَقَت َّمُث. َنَكَْمأ ْنِإ ُةَاع َّالس ُهْنَع َرُبْعَت ْ يَكِل يِِّل َصُي َانَكَو ، ِضَْرألا ىَلَع َّرَخَو ًاليِلَق َم ٣٦ :َالَقَو«ْلَب ،اََنأ ُيدُِرأ اَم َال ْنُكَيِل ْنِلكَو . َْسأَكْلا ِهِهذ يِّ ِنَع ْزِجَأَف ،َكَل ٌاعَطَت ْسُم ٍء ْ ي َش ُّلُك ، ُاآلب اََبأ اَي َأ ُيدِرُت اَمَتْن.» لمةُظال في خدمة ٣٧ : َسُرْطُبِل َالَقَف ،اًامَيِن ْمُهَدَجَوَو َاءَج َّمُث«؟ًةَدِاحَو ًةَاع َس َرَه ْسَت َْنأ َتْرَدَق اََمأ !ٌمِائَن َتَْنأ ، ُانَعْم ِس اَي ٣٨ اََّمأَو ،ٌطي ِشَنَف ُحو ُّالر اََّمأ .ٍةَبِرْجَت يِف اوُلُخْدَت َّالَئِل اوُّل َصَو اوُرَه ْسِاٌيفِع َضَف ُد َسَجْلا.» ٣٩ .ِهِنْيَعِب َمَالَكْلا َكِذل ًالِائَق ىَّل َصَو ا ًضَْيأ ى َضَمَو ٤٠ .ُهَونُيبِجُي اَذاَمِب اوُمَلْعَي ْمَلَف ،ًةَليِقَث ْمُهُنُيَْعأ ْتَانَك ْذِإ ،اًامَيِن ا ًضَْيأ ْمُهَدَجَوَو َعَجَر َّمُث ٤١ :ْمُهَل َالَقَو ًةَثِالَث َاءَج َّمُث«َنىَلِإ ُمَّل َسُي ِان َسْنِاإل ُنْاب اَذَوُه !ُةَاع َّالس ِتََتأ ْدَق !يِفْكَي !اوُيحِرَت ْاسَو َاآلن اوُام .ِاةَطُخْلا يِدَْيأ ٤٢ ! َبَرَتْقا ِدَق يِنُمِِّل َسُي يِذَّال اَذَوُه ! َبَهْذَنِل اوُومُق.» ( اآلب ادةرإ14:32-36) الكتاب في آخر موضع من ما بمارمثلما يةرالبش عيسو الرب طبيعة يظهر المقدس وشارك ،اجعرت ندو يبةرالق أالمه هبةر عن عبر لقد .جثسيماني بستان في ظهرت عنه يجيز أن لآلب عيسو الرب عتضر ،صالته في .أبيهو أحبائه من كال مع ذلك المشيئة هذه قابل لكنه .هللا عند مستطاع شيء كل أن اًعالم ،عنه غضبه كأس باتالمعاناة بسبب هللا محبة في بالشك جربُن وقتما .اآلب ادةرإل تام عوخضو ضاع التأمل
16.
16 مصير أوبأس تضىرا
الذي ،الحبيب هللا ابن ،عيسو الرب نتذكر دعونا ،بها نمر التي .الصالحة هللا ادةرإ في إيمانه في يتشكك لم لكنه ،يخرالتا في إنسان ألي ( لمةُظال في خدمة14:37-42) ا الوقت فيالتالميذ مجموعة تستطع لم ،بشدة أحباءه عيسو الرب فيه احتاج لذي هذا ويستغل التالميذ وقظُوي المتألم عيسو الرب قلق إن .معه اويسهر أن إليه بةرالمق الشعور يقود ما اًكثير .ذهلُم بأنه وصفه يقل ال أمر ،بةرالتج عن ليعلمهم الموقف الذ حول متمركز قاتم انحسار إلى باليأسأن الجميع من يدرون أنفسنا ثيرن فيه ات اًدوم حاضر فهو .الصالح نفوسنا اعير ،عيسو الرب يقةرط ليست هذه لكن .ثيناري القصد أن لعل ،منه نلناها التي يةزبالتع ينراآلخ نخدم دعونا .بالبر ويتلمذنا ينازليع التعاط إلى المحتاجين إلى الوصول على نقدر أن الحالية معاناتنا من.المحبةو ف في وصالحه هللا إحسان تذكرت مدى أي إلى حياتك؟ في ةريرم بةربتج مررت متى اللحظات؟ هذه خدمة في ألمك بةرتج هللا استخدم كيف ؟نحز ةرفت في وهو أحدهم ساعدت متى ين؟رآخ التطبيق تهد حين .لتخلصني اًإنسان صرت أن أجل من أشكرك ،عيسو بير،يبأسر لمةُظال د .آمين .أصلي باسمك .سيادة ذو بأنك اًدوم فيك أثق أنو ،ألتخطاها أعني الصالة
17.
17 اًملك إدانة مرقس إنجيل15:1-15:15 2020.Apr. 09
Thu بيالطس أمام عيسو الرب ١ ا َسَؤُر َرَاو َشَت ِاحَب َّالص يِف ِتْقَوْلِلَوِهِب اْو َضَمَو َعو ُسَي اوُقَثَْوأَف ،ُهُّلُك ُعَمْجَمْلاَو ُةَبَتَكْلاَو ُخوُي ُّالشَو ِةَنَهَكْلا ُء . َسُطَاليِب ىَلِإ ُوهُمَل َْسأَو ٢ : ُسُطَاليِب ُهَلَأ َسَف«؟ِودُهَيْلا ُكِلَم َتَْنأَأ»:ُهَل َالَقَو َابََجأَف«ُولُقَت َتَْنأ.» ٣ َنَهَكْلا ُاء َسَؤُر َانَكَو.اًيرِثَك ِهْيَلَع َنوُكَت ْشَي ِة ٤ :ًالِائِق ا ًضَْيأ ُسُطَاليِب ُهَلَأ َسَف«!َكْيَلَع َنوُدَه ْشَي ْمَك ْرُظْنُا ؟ٍء ْ ي َشِب ُيبِجُت اََمأ» ٥ . ُسُطَاليِب َبَّجَعَت ىَّتَح ٍء ْ ي َشِب ا ًضَْيأ ُعو ُسَي ْبِجُي ْمَلَف اباسروبا عيسو الرب ٦ يِف ْمُهَل ُقِلْطُي َانَكَو.ُوهُبَلَط ْنَم ،اًدِاحَو اًير َِسأ ٍيدِع ِ ِّلُك ٧ .ًالْتَق اوُلَعَف ِةَنْتِفْلا يِف َينِذَّال ،ِةَنْتِفْلا يِف ِهِائَقَفُر َعَم اًقَثوُم َاسَابَارَب ىَّم َسُمْلا َانَكَو ٨ َعْفَي اًمِائَد َانَك اَمَك َلَعْفَي َْنأ َنوُبُلْطَي اوُأَدَتْابَو ُعْمَجْلا َخَر َصَف.ْمُهَل ُل ٩ : ُسُطَاليِب ْمُهَابََجأَف«؟ِدوُهَيْلا َكِلَم ْمُكَل َقِلْطُأ َْنأ َنوُيدِرَُتأ.» ١٠ .اًد َسَح ُوهُمَل َْسأ ْدَق اوُانَك ِةَنَهَكْلا َاء َسَؤُر ََّنأ َفَرَع ُهََّنأل ١١ ِِّيِرَحْلاِب ْمُهَل َقِلْطُي ْ يَكِل َعْمَجْلا ِةَنَهَكْلا ُاء َسَؤُر ََّجيَهَف. َاسَابَارَب ١٢ :ْمُهَل َالَقَو ا ًضَْيأ ُسُطَاليِب َابَأجَف«؟ِودُهَيْلا َكِلَم ُهَونُعْدَت يِذَّالِب َلَعْفَأ َْنأ َنوُيدِرُت اَذاَمَف» ١٣ :ا ًضَْيأ اوُخَر َصَف«!ُهْبِل ْاص» ١٤ : ُسُطَاليِب ْمُهَل َالَقَف«؟َلِمَع ِّر َش ََّيأَو»:اًاخَر ُص اًّدِج اوُادَدْازَف«ْاص!ُهْبِل» ١٥ َب ،َعو ُسَي َمَل َْسأَو ، َاسَابَارَب ْمُهَل َقَلْطَأ ،ْمِهي ِضْرُي اَم ِعْمَجْلِل َلَمْعَي َْنأ ُيدِرُي َانَك ْذِإ ُسُطَاليِبَف،ُهَدَلَج اَمَدْع . َبَل ْصُيِل ( بيالطس أمام عيسو الرب15:1-5) من للتخلص اليهود قادة بدأه الذي الزخم اآلن وصلهربإحضا ذروته إلى عيسو الرب على القبض أن وهي مهمة مفارقة على الضوء النص يسلط هنا .بيالطس أمام في لكنهما ،اآلتي هللا ملكوت على حيلة أنهما لو كما انويبد ومحاكمته عيسو الرب التأمل
18.
18 اليد لهم أن
اووبد المشهد هذا في اوكان من كل .تعجيله على سوى يعمالن ال ،اقعوال العليافتقع .بذلك لهم اآلب هللا بسماح إال هذا فعل على اويقدر لم ،عيسو الرب على أجل من اًصامت الحقيقي الملك يظل ،وهكذا .الشاملة هللا خطة ضمن اتهاماتهم إظهار أو نفسه عن الدفاع بسهولة يمكنه .اآلب إياها أعطاه التي الرسالة تحقيق بذ القيام عدم يختار لكنه ،الحقيقية قوتههللا ادةرإل الكاملة عيسو الرب طاعة إن .لك .اليوم له طاعتنا يلهم ما هي ( اباسروبا عيسو الرب15:6-15) مسلحة انتفاضات في اوثار إنهم حتى للغاية؛ ةرمتوت بالرومان اليهود عالقة كانت في إليه نيتوقو ما يمثل اباسربا كان ،اليهود من للعديد فبالنسبة .استقاللهم الستعادة دولة تأسيس عادةاو بالقوة الروماني الحكم من التخلص حاول شخص :المسيح يتردد لم لكن ،اًدانُم ًقاتال كان اباسربا أن من غمالر على .السيادة ذات ائيلرإس طالبت .اًسجين عيسو الرب يظل حتى احهرس بإطالق المطالبة في الكهنة رؤساء القادة اتهامات عليهم َ ليُط بعدما ،عالجمو.للصلب الحقيقي مسيحهم تقديم ،الكاذبة .قلوبنا تحكم الذاتية المصلحة ندع عندما يحدث أن يمكن لما قبيحة ةرصو إنها عليك فاضت التي البركات ما هللا؟ ادةرإل لتخضع اتكزامتياو حقوقك عن لتزتنا متى هذه؟ طاعتك اءرج ظهرك تدير أن الذاتية مصلحتك تكرأغ متىتلك في اتخذته الذي الخيار ما هلل؟ اقب؟والع كانت وماذا اللحظة؟ التطبيق .اًقح العالم يحتاجه الذي المسيح هو عيسو الرب أن على أشكرك ،السماوي أبي لي ليضمن بذله الذيو شيء كل قيفو الذي الثمن على اًشاكر اًدائم ألبقى أعنى أصلي باسمه .معك أبدية وحياة ا ًخالص.آمين . الصالة
Download now