Successfully reported this slideshow.
We use your LinkedIn profile and activity data to personalize ads and to show you more relevant ads. You can change your ad preferences anytime.

طيف سميرة للاستاذ محمود أبو زيد

7,790 views

Published on

جميع الحقوق محفوظة للمدرسين

تابعونا
facebook.com/ThanawyaHome

Published in: Education
  • Follow the link, new dating source: ♥♥♥ http://bit.ly/36cXjBY ♥♥♥
       Reply 
    Are you sure you want to  Yes  No
    Your message goes here
  • Dating direct: ❤❤❤ http://bit.ly/36cXjBY ❤❤❤
       Reply 
    Are you sure you want to  Yes  No
    Your message goes here

طيف سميرة للاستاذ محمود أبو زيد

  1. 1. :‫نصوص‬3‫ث‬‫أدبي‬ ‫طيف‬‫سميرة‬‫للشاعر‬:‫محمود‬‫سامى‬ ‫البارودى‬ ‫س‬1:‫من‬‫الشاعر؟‬‫تحدث‬:‫ـ‬ ‫عن‬ 1-‫حياته‬‫ونشأته‬.‫ووفاته‬2. -‫أخلقه‬3-‫مكانته‬‫بين‬‫شعراء‬.‫عصره‬ ‫حياته‬‫ونشأته‬‫ووفاته‬ 1‫سنة‬ ‫جركسي‬ ‫أصل‬ ‫من‬ ‫بمصر‬ ‫ولد‬ ‫حسني‬ ‫بك‬ ‫حسن‬ ‫بن‬ ‫البارودي‬ ‫سامي‬ ‫محمود‬ -1838‫م‬ ‫أهله‬ ‫بعض‬ ‫فرباه‬ ‫عمره‬ ‫من‬ ‫السابعة‬ ‫في‬ ‫وهو‬ ‫والده‬ ‫مات‬ - ( ‫الوزراء‬ ‫رئيس‬ ) ‫النظار‬ ‫لمكتب‬ ‫رئيسا‬ ‫حتى‬ ‫الجيش‬ ‫رتب‬ ‫في‬ ‫وترقى‬ ‫منها‬ ‫وتخرج‬ ‫الحربية‬ ‫بالمدرسة‬ ‫التحق‬ - ‫فيها‬ ‫وظل‬ ‫سرنديب‬ ‫جزيرة‬ ‫إلى‬ ‫بعدها‬ ‫نفي‬ ‫التي‬ ‫العرابية‬ ‫الثورة‬ ‫زعماء‬ ‫من‬ ‫وكان‬17‫عاما‬ ‫سنة‬ ‫مصر‬ ‫إلى‬ ‫عاد‬ ‫ثم‬ -1900‫سنة‬ ‫بها‬ ‫وتوفي‬ ‫م‬1904. ‫أخلقه‬ 2‫قصيدة‬ ‫ألف‬ ‫قوية‬ ‫دينية‬ ‫عاطفة‬ ‫صاحب‬ ‫وكان‬ ‫بنفسه‬ ‫الفخر‬ ‫كثير‬ ‫لغيره‬ ‫والرثاء‬ ‫المدح‬ ‫قليل‬ ‫ونبيل‬ ‫شجاعا‬ ‫كان‬ - .‫للبوصيري‬ ‫معارضة‬ ‫وهي‬ (‫المة‬ ‫سيد‬ ‫مدح‬ ‫في‬ ‫الغمة‬ ‫)كشف‬ ‫اسمها‬ ‫مكانته‬‫بين‬‫شعراء‬.‫عصره‬ 3‫بين‬ ‫قارنا‬ ‫وإذا‬ ‫أعلها‬ ‫إلى‬ ‫مستوياته‬ ‫أدنى‬ ‫من‬ ‫بالشعر‬ ‫نهض‬ ‫وقد‬ ‫الحديثة‬ ‫النهضة‬ ‫في‬ ‫الشعر‬ ‫رائد‬ ‫هو‬ ‫البارودي‬ - .‫الشعراء‬ ‫على‬ ‫الواسع‬ ‫فضل‬ ‫لنا‬ ‫يتبين‬ ‫والمملوكي‬ ‫العثماني‬ ‫العصر‬ ‫في‬ ‫سبقوه‬ ‫من‬ ‫أو‬ ‫معاصريه‬ ‫شعر‬ ‫وبين‬ ‫شعره‬ ‫س‬2-‫ما‬‫هي‬‫السمات‬‫والخصائص‬‫الفنية‬‫لسلوب‬.‫؟‬ ‫البارودي‬‫وما‬‫الذي‬‫أعانه‬‫على‬ ‫تجويد‬..‫؟‬ ‫الشعر‬ 1.‫التكلف‬ ‫عن‬ ‫وبعده‬ ‫وجزالتها‬ ‫اللفاظ‬ ‫قوة‬ -2.‫قافيته‬ ‫وقوة‬ ‫أسلوبه‬ ‫فخامة‬ - 3.‫كلماته‬ ‫اختيار‬ ‫في‬ ‫الدقة‬ -4.‫رقيقا‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫المعاني‬ ‫تتطلب‬ ‫حينما‬ ‫الرقة‬ - :‫الشعر‬ ‫تجويد‬ ‫على‬ ‫البارودي‬ ‫أعان‬ ‫وما‬ .‫والعروض‬ ‫والبلةغة‬ ‫النحو‬ ‫قواعد‬ ‫دراسة‬ ‫عن‬ ‫أةغناه‬ ‫مما‬ ‫القدامى‬ ‫الشعراء‬ ‫لدواوين‬ ‫ودراسته‬ ‫المواتية‬ ‫موهبته‬ .‫والتركية‬ ‫والفارسية‬ ‫بالعربية‬ ‫فقاله‬ ‫صباه‬ ‫منذ‬ ‫الشعر‬ ‫قال‬ ‫ولنه‬ ‫س‬3:‫ما‬‫الغرض‬‫من‬‫النص؟‬‫وما‬‫مناسبته؟‬‫و‬‫المدرسة‬‫والعصر‬‫الذي‬‫ينتمي‬‫إليه؟‬‫وما‬‫هو‬ ‫الجو‬‫العام‬‫النص؟‬ 1( ‫وأمل‬ ‫نهاية‬ ) (‫فخر‬ ) ( ‫حكم‬ ) ( ‫وألم‬ ‫صبر‬ ) (‫الدنيا‬ ‫خداع‬ ) (‫سميرة‬ ‫طيف‬ ) ‫الةغراض‬ ‫متعددة‬ : ‫الغرض‬ - 2.‫وطنه‬ ‫والى‬ ‫إليها‬ ‫وحنينه‬ ‫حزنه‬ ‫آثار‬ ‫مما‬ ‫المنفى‬ ‫في‬ ‫وهو‬ ‫سميرة‬ ‫ابنته‬ ‫خيال‬ ‫رؤية‬ : ‫مناسبته‬ - 3.‫زعيمها‬ ‫هو‬ ‫كان‬ ‫التي‬ ( ‫المحافظين‬ ) ‫والبعث‬ ‫الحياء‬ ‫مدرسة‬ : ‫المدرسة‬ - 4.‫الحديث‬ ‫العصر‬ : ‫العصر‬ - 4.‫ووطنه‬ ‫أهله‬ ‫عن‬ ‫وبعده‬ ‫فيه‬ ‫كان‬ ‫الذي‬ ‫المنفي‬ -‫أ‬ : ‫لسببين‬ ‫وذلك‬ ‫واللم‬ ‫الحزن‬ ‫جو‬ ‫النص‬ ‫في‬ ‫يشيع‬ - .‫خصومه‬ ‫وشماتة‬ ‫وةغربة‬ ‫هزائم‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫حلت‬ ‫التي‬ ‫النكبات‬ -‫ب‬ ‫س‬4-‫اذكر‬‫سمات‬‫وخصائص‬.‫النص‬ ‫ووضح‬‫كيف‬‫كانت‬‫القصيدة‬‫متآخية‬‫الغراض‬‫على‬‫الرغم‬‫من‬.‫؟‬ ‫تعددها‬ 1.‫الديباجة‬ ‫وصفاء‬ ‫اللفاظ‬ ‫وجزالة‬ ‫السلوب‬ ‫قوة‬ -2.‫الكلمات‬ ‫اختيار‬ ‫في‬ ‫الدقة‬ - 3:‫يلي‬ ‫فيما‬ ‫ذلك‬ ‫ويتضح‬ .‫تعددها‬ ‫من‬ ‫الرةغم‬ ‫على‬ ‫القصيدة‬ ‫أةغراض‬ ‫تآخي‬ - ‫الشاعر‬ ‫بدأ‬ ‫فلقد‬ ‫الةغراض‬ ‫متآخية‬ ‫القصيدة‬ ‫كانت‬ ‫فقد‬ ‫والحزن‬ ‫السى‬ ‫جو‬ ‫وهو‬ ‫واحد‬ ‫نفسي‬ ‫جو‬ ‫من‬ ‫صادرة‬ ‫لنها‬ - ‫المشاق‬ ‫ثم‬ ‫وألمه‬ ‫صبره‬ ‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫ثم‬ ‫وخداعها‬ ‫الدنيا‬ ‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫إلى‬ ‫به‬ ‫أدى‬ ‫الذي‬ ‫سميرة‬ ‫ابنته‬ ‫طيف‬ ‫عن‬ ‫الحديث‬ .‫ظهوره‬ ‫في‬ ‫والمل‬ ‫الحق‬ ‫عن‬ ‫حديثه‬ ‫أخيرا‬ ‫ثم‬ ‫بطل‬ ‫كونه‬ ‫بنفسه‬ ‫الفخر‬ ‫ثم‬ ‫السادة‬ ‫طلب‬ ‫في‬ ‫والتعب‬ ‫س‬5-‫كانت‬‫للبارودي‬‫نظرة‬‫في‬‫الشعر‬‫الجيد‬‫أو‬‫مقومات‬‫الشعر‬‫الجيد‬....‫فما‬‫هي؟‬ ‫وهل‬‫طبقها‬‫في‬‫قصيدته؟‬‫وما‬‫رأي‬‫النقاد‬‫في‬‫نظرته‬.‫؟‬ ‫هذه‬ : ‫ومقوماته‬ ‫الجيد‬ ‫الشعر‬ ‫عن‬ ‫البارودي‬ ‫قال‬ ‫محمود‬‫أبوزيد‬01148216767 1
  2. 2. :‫نصوص‬3‫ث‬‫أدبي‬ ‫التعسف‬ ‫عسرة‬ ‫من‬ ‫بريئا‬ ‫التكلف‬ ‫من‬ ‫سليما‬ ‫المرمي‬ ‫بعيد‬ ‫المأخذ‬ ‫قريب‬ ‫وكان‬ ‫ومعانيه‬ ‫ألفاظه‬ ‫ائتلفت‬ ‫ما‬ ‫الكلم‬ ‫خير‬ " ." ‫الفكرة‬ ‫مراجعة‬ ‫عن‬ ‫ةغنيا‬ ‫البيانية‬ ‫الصور‬ ‫على‬ ‫واشتمالها‬ ‫وتآخيها‬ ‫الةغراض‬ ‫فتتعد‬ ‫قصيدته‬ ‫على‬ ‫هذه‬ ‫نظريته‬ ‫طبق‬ ‫قد‬ ‫الشاعر‬ ‫أن‬ ‫ونجد‬ - .‫الروعة‬ ‫ةغاية‬ ‫في‬ ‫كان‬ ‫للمثال‬ ‫وضربه‬ ‫ويرى‬ ‫فيها‬ ‫النظر‬ ‫يمعن‬ ‫أن‬ ‫القارئ‬ ‫يجب‬ ‫ل‬ ‫التي‬ ‫اللطائف‬ ‫من‬ ‫الشعر‬ ‫لن‬ ‫سليمة‬ ‫ةغير‬ ‫النظرة‬ ‫هذه‬ ‫أن‬ ‫النقاد‬ ‫ويرى‬ - .‫به‬ ‫والشعور‬ ‫الفهم‬ ‫في‬ ‫نفسه‬ ‫ويجهد‬ ‫والتعقيدات‬ ‫الغرائب‬ ‫فيها‬ ‫س‬6-‫بين‬‫العيوب‬‫التي‬‫أخذها‬‫النقاد‬‫على‬‫البارودي‬‫في‬.‫قصيدته‬ 1.‫بهم‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫متأثرا‬ ‫سابقين‬ ‫شعراء‬ ‫من‬ ‫مأخوذة‬ ‫فيها‬ ‫المعاني‬ ‫ومعظم‬ ‫البتكار‬ ‫من‬ ‫خالية‬ ‫القصيدة‬ - ( ‫الطروب‬ ‫الطيف‬ ‫تأوب‬ ‫فمنك‬ ) ‫البحتري‬ ‫قول‬ ‫من‬ ‫مأخوذ‬ ‫الطيف‬ ‫عن‬ ‫فحديثه‬ 2.‫ابنته‬ ‫طيف‬ ‫عن‬ ‫كله‬ ‫الحديث‬ ‫فكان‬ ‫له‬ ‫الطيف‬ ‫زيارة‬ ‫عند‬ ‫نفسه‬ ‫عن‬ ‫والحديث‬ ‫مشاعره‬ ‫تسجيل‬ ‫في‬ ‫تقصيره‬ - 3"‫قال‬ ‫حينما‬ ‫الجيد‬ ‫للشعر‬ ‫البارودي‬ ‫نظرة‬ ‫مع‬ ‫يتوافق‬ ‫ما‬ ‫وهذا‬ , ‫فيها‬ ‫النظر‬ ‫لمعان‬ ‫احتياجنا‬ ‫وعدم‬ ‫معانيه‬ ‫سذاجة‬ - ." ‫الفكرة‬ ‫مراجعة‬ ‫عن‬ ‫ةغنيا‬ 4.‫باردا‬ ‫ةغثا‬ ‫كان‬ ‫البيانية‬ ‫الصور‬ ‫بعض‬ - 5.‫مردود‬ ‫هذا‬ ‫ولكن‬ - ‫النحوية‬ ‫الغلطات‬ ‫بعض‬ ‫وجود‬ - ‫البيات‬‫الحفظ‬ ‫ة‬ٌ ‫ي‬ّ ‫س‬ِ ‫ما‬َ ‫خ‬ُ‫م‬ْ ‫ل‬َ‫ر‬ِ ‫د‬ْ ‫ت‬َ‫ما‬َ‫ل‬ُ ‫ي‬ْ ‫ل‬ّ ‫ال‬‫رى‬َ ‫س‬ّ ‫وال‬َ‫م‬ْ ‫ل‬َ ‫و‬َ‫ر‬ْ ‫س‬ِ ‫ح‬َ ‫ن‬ْ ‫ت‬َ‫ن‬ْ ‫ع‬َ‫ها‬َ ‫ي‬ْ ‫ت‬َ ‫ح‬َ ‫ف‬ْ ‫ص‬َ‫ر‬ُ ‫ئ‬ِ ‫تا‬َ ‫س‬ّ ‫ال‬ ‫ة‬ُ ‫ل‬َ ‫قي‬ِ ‫ع‬َ‫ب‬ٍ ‫را‬َ ‫ت‬ْ ‫أ‬َ‫ن‬َ ‫ي‬ْ ‫ل‬َ ‫وا‬َ ‫ت‬َ‫ها‬َ ‫ل‬َ ‫و‬ْ ‫ح‬َ‫ما‬َ ‫ك‬َ‫ر‬َ ‫دا‬َ‫ر‬ِ ‫د‬ْ ‫ب‬َ ‫ل‬ْ ‫با‬ِ‫م‬ُ ‫جو‬ُ ‫ن‬ّ ‫ال‬‫ر‬ُ ‫ه‬ِ ‫زوا‬ّ ‫ال‬ ‫ل‬ُ ‫ف‬ِ ‫وا‬َ ‫غ‬َ‫ل‬‫ن‬َ ‫ف‬ْ ‫ر‬ِ ‫ع‬ْ ‫ي‬َ‫س‬َ ‫ؤ‬ْ ‫ب‬ُ‫ة‬ٍ ‫ش‬َ ‫عي‬ِ ‫م‬َ‫ول‬َ‫ن‬ّ ‫ه‬ُ‫ب‬ِ ‫ط‬ْ ‫خ‬َ ‫ل‬ْ ‫با‬ِ‫م‬ّ ‫ل‬ِ ‫م‬ُ ‫ل‬ْ ‫ا‬‫ر‬ُ ‫ع‬ِ ‫شوا‬َ ‫ن‬َ ‫د‬ْ ‫و‬ّ ‫ع‬َ ‫ت‬َ‫ض‬َ ‫ف‬ْ ‫خ‬َ‫ش‬ِ ‫ي‬ْ ‫ع‬َ ‫ل‬ْ ‫ا‬‫في‬ِ‫ل‬ّ ‫ظ‬ِ‫د‬ٍ ‫ل‬ِ ‫وا‬َ‫م‬ٍ ‫حي‬ِ ‫ر‬َ‫ت‬ٍ ‫ي‬ْ ‫ب‬َ ‫و‬َ‫ه‬ُ ‫ت‬ْ ‫د‬َ ‫ي‬ّ ‫ش‬َ‫ر‬ُ ‫ص‬ِ ‫نا‬َ ‫ع‬َ ‫ل‬ْ ‫ا‬ ‫ها‬َ ‫ل‬ُ ‫ث‬ّ ‫م‬َ ‫ت‬ُ‫رى‬َ ‫ك‬ْ ‫ذ‬ّ ‫ال‬‫ني‬ِ ‫ي‬ْ ‫ع‬َ ‫ل‬ِ‫ني‬ِ ‫ن‬ّ ‫أ‬َ ‫ك‬َ‫ها‬َ ‫ي‬ْ ‫ل‬َ ‫إ‬ِ‫لى‬َ ‫ع‬َ‫د‬ٍ ‫ع‬ْ ‫ب‬ُ‫ن‬َ ‫م‬ِ‫ض‬ِ ‫ر‬ْ ‫ل‬َ ‫ا‬‫ر‬ُ ‫ظ‬ِ ‫نا‬َ ‫يا‬َ ‫ف‬َ‫د‬َ ‫ع‬ْ ‫ب‬ُ‫ما‬َ‫ني‬ِ ‫ي‬ْ ‫ب‬َ‫ن‬َ ‫ي‬ْ ‫ب‬َ ‫و‬َ‫تي‬ِ ‫ب‬ّ ‫ح‬ِ ‫أ‬َ‫يا‬َ ‫و‬َ‫ب‬َ ‫ر‬ْ ‫ق‬ُ‫ما‬‫ت‬ْ ‫ف‬ّ ‫ت‬َ ‫ل‬ْ ‫ا‬‫ه‬ِ ‫لي‬َ ‫ع‬َ‫ر‬ُ ‫ئ‬ِ ‫ضما‬ّ ‫ال‬ ‫ن‬ْ ‫إ‬ِ ‫ف‬َ‫ن‬ِ ‫ك‬ُ ‫ت‬َ‫م‬ُ ‫يا‬ّ ‫ل‬َ ‫ا‬‫ن‬َ ‫ق‬ْ ‫ر‬ّ ‫ف‬َ‫نا‬َ ‫ن‬َ ‫ي‬ْ ‫ب‬َ‫ل‬ّ ‫ك‬ُ ‫ف‬َ‫ئ‬ٍ ‫ر‬ِ ‫م‬ْ ‫ا‬‫ما‬َ ‫و‬ْ ‫ي‬َ‫لى‬َ ‫إ‬ِ‫ه‬ِ ‫ل‬ّ ‫ال‬‫ر‬ُ ‫ئ‬ِ ‫صا‬َ ‫ي‬َ ‫ه‬ِ‫ر‬ُ ‫دا‬ّ ‫ال‬‫ما‬َ‫س‬ُ ‫فا‬َ ‫ن‬ْ ‫ل‬َ ‫ا‬‫ل‬ّ ‫إ‬ِ‫ب‬ٌ ‫ئ‬ِ ‫ها‬َ ‫ن‬َ‫ها‬َ ‫ي‬ْ ‫د‬َ ‫ل‬َ‫وما‬‫م‬ُ ‫سا‬َ ‫ج‬ْ ‫ل‬َ ‫ا‬‫ل‬ّ ‫إ‬ِ‫ر‬ُ ‫ئ‬ِ ‫قا‬َ ‫ع‬َ ‫ذا‬َ ‫إ‬ِ‫ت‬ْ ‫ن‬َ ‫س‬َ ‫ح‬ْ ‫أ‬َ‫وما‬ْ ‫ي‬َ‫ت‬ْ ‫ء‬َ ‫سا‬َ ‫أ‬َ‫حى‬َ ‫ض‬ُ‫د‬ٍ ‫غ‬َ‫ها‬َ ‫ن‬ُ ‫سا‬َ ‫ح‬ْ ‫إ‬ِ ‫ف‬َ‫ف‬ٌ ‫ي‬ْ ‫س‬َ‫لى‬َ ‫ع‬َ‫س‬ِ ‫نا‬ّ ‫ال‬‫ر‬ُ ‫ئ‬ِ ‫جا‬َ ‫ب‬ّ ‫ر‬ُ ‫ت‬َ‫تى‬َ ‫ف‬َ ‫ل‬ْ ‫ا‬‫تى‬ّ ‫ح‬َ‫ذا‬َ ‫إ‬ِ‫م‬ّ ‫ت‬َ‫ه‬ُ ‫ر‬ُ ‫م‬ْ ‫أ‬َ‫ه‬ُ ‫ت‬ْ ‫ه‬َ ‫د‬َ‫ما‬َ ‫ك‬َ‫ب‬ّ ‫ر‬َ‫مة‬َ ‫هي‬ِ ‫ب‬َ ‫ل‬ْ ‫ا‬‫ر‬ُ ‫جاز‬َ ‫ها‬َ ‫ل‬َ‫ة‬ٌ ‫ر‬َ ‫ت‬َ‫في‬ِ‫ل‬ّ ‫ك‬ُ‫ي‬ّ ‫ح‬َ‫وما‬َ‫ها‬َ ‫ل‬َ‫لى‬َ ‫ع‬َ‫ل‬ِ ‫طو‬ُ‫ما‬َ‫ني‬ِ ‫ج‬ْ ‫ت‬َ‫لى‬َ ‫ع‬َ‫ق‬ِ ‫ل‬ْ ‫خ‬َ ‫ل‬ْ ‫ا‬‫ر‬ُ ‫ت‬ِ ‫وا‬َ ‫ة‬ُ ‫ر‬َ ‫ثي‬ِ ‫ك‬َ‫ن‬ِ ‫وا‬َ ‫ل‬ْ ‫أ‬َ‫د‬ِ ‫دا‬َ ‫و‬ِ ‫ل‬ْ ‫ا‬‫ة‬ٌ ‫ي‬ّ ‫ل‬ِ ‫م‬َ‫ن‬ْ ‫أ‬َ ‫ب‬ِ‫ها‬َ ‫قا‬ّ ‫و‬َ ‫ت‬َ ‫ي‬َ‫ن‬ُ ‫ري‬ِ ‫ق‬َ ‫ل‬ْ ‫ا‬‫ر‬ُ ‫ش‬ِ ‫عا‬َ ‫م‬ُ ‫ل‬ْ ‫ا‬ ‫ن‬ْ ‫م‬َ ‫ف‬َ‫ر‬َ ‫ظ‬َ ‫ن‬َ‫يا‬َ ‫ن‬ْ ‫د‬ّ ‫ال‬‫ة‬ِ ‫م‬َ ‫ك‬ْ ‫ح‬ِ ‫ب‬ِ‫د‬ٍ ‫ق‬ِ ‫نا‬َ‫رى‬َ ‫د‬َ‫ها‬َ ‫ن‬ّ ‫أ‬َ‫ن‬َ ‫ي‬ْ ‫ب‬َ‫م‬ِ ‫نا‬َ ‫ل‬َ ‫ا‬‫ر‬ُ ‫م‬ِ ‫قا‬َ ‫ت‬ُ ‫الشـــــــرح‬‫والتحليل‬ ‫الغرض‬‫الول‬:‫طيف‬‫سميرة‬ ‫ب‬َ ‫و‬ّ ‫أ‬َ ‫ت‬َ‫ف‬ٌ ‫ي‬ْ ‫ط‬َ‫ن‬ْ ‫م‬ِ‫ة‬َ ‫ر‬َ ‫مي‬ِ ‫س‬َ‫ر‬ٌ ‫ئ‬ِ ‫زا‬َ‫ما‬َ ‫و‬َ‫ف‬ُ ‫ي‬ْ ‫ط‬ّ ‫ال‬‫ل‬ّ ‫إ‬ِ‫ما‬َ‫ه‬ِ ‫تري‬ُ‫ر‬ُ ‫ط‬ِ ‫وا‬َ ‫خ‬َ ‫ل‬ْ ‫ا‬ .‫اللغويات‬.‫وآراء‬ ‫معان‬ ‫من‬ ‫البال‬ ‫في‬ ‫يخطر‬ ‫ما‬ ‫وهو‬ : ‫الخواطر‬ .‫المنام‬ ‫في‬ ‫الطائف‬ ‫الخيال‬ : ‫الطيف‬ .‫ليل‬ ‫أتى‬ : ‫تأوب‬ .‫المعنى‬.‫اليقظة‬ ‫في‬ ‫بها‬ ‫تفكيري‬ ‫كثرة‬ ‫من‬ ‫والخيال‬ ‫ليل‬ ‫ابنتي‬ ‫خيال‬ ‫زارني‬ .‫البلةغيات‬‫التشخيص‬ ‫تفيد‬ ‫مكنية‬ ‫استعارة‬ / ‫بيانية‬ ‫صورة‬ (‫طيف‬ ‫)تأوب‬ ‫التخصيص‬ ‫يفيد‬ ‫وهو‬ ‫والستثناء‬ ‫النفي‬ ‫بطريق‬ ‫قصر‬ ‫أسلوب‬ (‫ر‬ُ( ‫ط‬ِ‫ر‬ ‫وا‬َ‫طا‬ ‫خ‬َ‫طا‬ ‫ل‬ْ‫خ‬‫ا‬ ‫ه‬ِ‫ر‬ ‫تري‬ُ( ‫ما‬َ‫طا‬ ‫ل‬َّ‫ا‬ ‫إ‬ِ‫ر‬ ‫ف‬ُ( ‫ي‬ْ‫خ‬‫ط‬َّ‫ا‬ ‫ال‬ ‫ما‬َ‫طا‬ ‫و‬َ‫طا‬ ) .‫الذن‬ ‫له‬ ‫تطرب‬ ‫موسيقيا‬ ‫جرسا‬ ‫يعطي‬ ‫انه‬ ‫وفائدته‬ ‫تصريع‬ ‫البيت‬ ‫في‬ ‫وى‬َ ‫ط‬َ‫ة‬َ ‫ف‬َ ‫د‬ْ ‫س‬ُ‫ء‬ِ ‫ما‬َ ‫ل‬ْ ‫ظ‬ّ ‫ال‬‫ل‬ُ ‫ي‬ْ ‫ل‬ّ ‫وال‬َ‫ب‬ٌ ‫ر‬ِ ‫ضا‬َ‫ه‬ِ ‫ق‬ِ ‫وا‬َ ‫ر‬ْ ‫أ‬َ ‫ب‬ِ‫م‬ُ ‫ج‬ْ ‫ن‬ّ ‫وال‬َ‫ق‬ِ ‫ف‬ْ ‫ل‬ُ ‫با‬ِ‫ر‬ُ ‫ئ‬ِ ‫حا‬َ .‫اللغويات‬.‫الظلم‬ ‫حجاب‬ ‫به‬ ‫والمراد‬ ‫الشئ‬ ‫به‬ ‫يستر‬ ‫ما‬ : ‫سدفة‬ُ( .‫قطع‬ : ‫طوى‬ .‫اظلم‬ ‫أي‬ ‫بأروقته‬ ‫الليل‬ ‫الستر,وضرب‬ ‫وهو‬ ‫روق‬ ‫جمع‬ : ‫أرواق‬ .‫المعنى‬.‫النجوم‬ ‫فيه‬ ‫تتوه‬ ‫الذي‬ ‫الشديد‬ ‫الظلم‬ ‫حجب‬ ‫إلي‬ ‫طريقه‬ ‫في‬ ‫الخيال‬ ‫قطع‬ ‫قد‬ ‫محمود‬‫أبوزيد‬01148216767 2
  3. 3. :‫نصوص‬3‫ث‬‫أدبي‬ :‫البليغيات‬.‫الظل.م‬ ‫شدة‬ ‫عن‬ ‫كناية‬ / ‫بيانية‬ ‫صورة‬ (‫حائر‬ ‫)النجم‬ ‫يا‬َ ‫ف‬َ‫ك‬َ ‫ل‬َ‫ن‬ْ ‫م‬ِ‫ف‬ٍ ‫ي‬ْ ‫ط‬َ‫م‬ّ ‫ل‬َ ‫أ‬َ‫ه‬ُ ‫ن‬َ ‫دو‬ُ ‫و‬َ‫ط‬ٌ ‫حي‬ِ ‫م‬ُ‫ن‬َ ‫م‬ِ‫ر‬ِ ‫ح‬ْ ‫ب‬َ ‫ل‬ْ ‫ا‬‫ي‬ّ ‫ب‬ِ ‫نو‬ُ ‫ج‬َ ‫ل‬ْ ‫ا‬‫ر‬ُ ‫خ‬ِ ‫زا‬َ .‫اللغويات‬.‫المياه‬ ‫كثير‬ : ‫زاخر‬ .‫سرنديب‬ ‫جزيرة‬ ‫وبه‬ ‫الهندي‬ ‫المحيط‬ : ‫الجنوبي‬ ‫البحر‬ .‫نزل‬ : ‫الم‬ .‫لك‬ ‫عجبا‬ : ‫يالك‬ .‫المعنى‬.‫البطال‬ ‫يخافه‬ ‫الذي‬ ‫الهائج‬ ‫البحر‬ ‫بريغم‬ ‫إلي‬ ‫الوصول‬ ‫الصغيرة‬ ‫ابنتي‬ ‫طيف‬ ‫يستطيع‬ ‫أن‬ ‫العجيب‬ ‫من‬ ‫طى‬ّ ‫خ‬َ ‫ت‬َ‫ي‬ّ ‫إل‬ِ‫ض‬َ ‫ر‬ْ ‫ل‬َ ‫ا‬‫دا‬َ ‫ج‬ْ ‫و‬َ‫ما‬َ ‫و‬َ‫ه‬ُ ‫ل‬َ‫وى‬َ ‫س‬ِ‫ت‬ِ ‫زوا‬َ ‫ن‬َ‫ق‬ِ ‫شو‬ّ ‫ال‬‫د‬ٍ ‫حا‬َ‫ر‬ُ ‫ج‬ِ ‫زا‬َ ‫و‬َ .‫اللغويات‬‫يغني‬ ‫ومراده‬ ‫يحدو‬ ‫من‬ ‫فاعل‬ ‫اسم‬ : ‫حاد‬ .‫الشوق‬ ‫دوافع‬ ‫أي‬ ‫نزوة‬ ‫جمع‬ : ‫الشوق‬ ‫نزوات‬ .‫شوقا‬ : ‫وجدا‬ .‫عنف‬ ‫في‬ ‫سائق‬ : ‫زاجر‬ .(‫)حداة‬ ‫والجمع‬ ‫السير‬ ‫على‬ ‫ليحثها‬ ‫للناقة‬ .‫المعنى‬.‫الطريق‬ ‫مشقة‬ ‫عليه‬ ‫ويهون‬ ‫السير‬ ‫على‬ ‫ويستحثه‬ ‫الشوق‬ ‫يدفعه‬ ‫الطيف‬ ‫هذا‬ ‫جاء‬ .‫البليغيات‬‫التشخيص‬ ‫تفيد‬ ‫مكنية‬ ‫استعارة‬ / ‫بيانية‬ ‫صورة‬ (‫ر‬ُ( ‫ج‬ِ‫ر‬ ‫زا‬َ‫جا‬ ‫و‬َ‫جا‬ ‫د‬ٍ ‫حا‬َ‫جا‬ ‫ق‬ِ‫ر‬ ‫شو‬َّ ‫ال‬ ‫ت‬ِ‫ر‬ ‫زوا‬َ‫جا‬ ‫ن‬َ‫جا‬) ‫م‬ّ ‫ل‬َ ‫أ‬َ‫م‬ْ ‫ل‬َ ‫و‬َ‫ث‬ْ ‫ب‬َ ‫ل‬ْ ‫ي‬َ‫ر‬َ ‫سا‬َ ‫و‬َ‫ه‬ُ ‫ت‬َ ‫ي‬ْ ‫ل‬َ ‫و‬َ‫م‬َ ‫قا‬َ ‫أ‬َ‫و‬ْ ‫ل‬َ ‫و‬َ‫ت‬ْ ‫ل‬َ ‫طا‬َ‫ي‬ّ ‫ل‬َ ‫ع‬َ‫ر‬ُ ‫ج‬ِ ‫يا‬َ ‫د‬ّ ‫ال‬ .‫اللغويات‬.‫الظلمة‬ ‫وهو‬ ‫ديجور‬ ‫جمع‬ : ‫دياجر‬ .‫طويل‬ ‫يقم‬ ‫لم‬ : ‫يلبث‬ ‫لم‬ .‫خفيفة‬ ‫زيارة‬ ‫زار‬ : ‫ألم‬ .‫المعنى‬.‫علي‬ ‫الليل‬ ‫طال‬ ‫وان‬ ‫حتى‬ ‫ينتظر‬ ‫أن‬ ‫اتمنى‬ ‫واني‬ ‫سريعا‬ ‫ورجع‬ ‫ينتظر‬ ‫ولم‬ ‫الطيف‬ ‫جائني‬ .‫البليغيات‬‫يبرز‬ ‫طباق‬ /‫بديعي‬ ‫محسن‬ (‫اقا.م‬ -‫سار‬ ) ‫وبين‬ ‫مكنية‬ ‫استعارة‬ / ‫بيانية‬ ‫صور‬ (‫اقا.م‬ ,‫سار‬ ,‫يلبث‬ ‫لم‬ ,‫)الم‬ ‫ويوضحه‬ ‫المعنى‬ ‫ل‬َ ‫م‬ّ ‫ح‬َ ‫ت‬َ‫ل‬َ ‫وا‬َ ‫ه‬ْ ‫أ‬َ‫م‬ِ ‫ظل‬ّ ‫ال‬‫طرا‬ِ ‫خا‬َ ‫م‬ُ‫دي‬ِ ‫ه‬ْ ‫ع‬َ ‫و‬َ‫ن‬ْ ‫م‬َ ‫ب‬ِ‫ت‬ْ ‫د‬َ ‫جا‬َ‫ه‬ِ ‫ب‬ِ‫ل‬‫ر‬ُ ‫ط‬ِ ‫خا‬َ ‫ت‬ُ .‫اللغويات‬.‫الهل.ك‬ ‫على‬ ‫الشراف‬ ‫وهو‬ ‫الخاطر‬ ‫راكبا‬ : ‫مخاطرا‬ .‫المعنى‬.‫الخطر‬ ‫عن‬ ‫شيئا‬ ‫تعرف‬ ‫ل‬ ( ‫سميرة‬ ) ‫صاحبته‬ ‫أن‬ ‫بريغم‬ ‫الهوال‬ ‫وقاسى‬ ‫الطيف‬ ‫هذا‬ ‫خاطر‬ .‫البليغيات‬.‫ويوضحه‬ ‫المعنى‬ ‫يبرز‬ ‫سلب‬ ‫طباق‬ ( ‫تخاطر‬ ‫ل‬ – ‫مخاطرا‬ ) ‫الغرض‬‫الثاني‬:‫وصف‬‫الطيف‬ ‫ة‬ٌ ‫ي‬ّ ‫س‬ِ ‫ما‬َ ‫خ‬ُ‫م‬ْ ‫ل‬َ‫ر‬ِ ‫د‬ْ ‫ت‬َ‫ما‬َ‫ل‬ُ ‫ي‬ْ ‫ل‬ّ ‫ال‬‫رى‬َ ‫س‬ّ ‫وال‬َ‫م‬ْ ‫ل‬َ ‫و‬َ‫ر‬ْ ‫س‬ِ ‫ح‬َ ‫ن‬ْ ‫ت‬َ‫ن‬ْ ‫ع‬َ‫ها‬َ ‫ي‬ْ ‫ت‬َ ‫ح‬َ ‫ف‬ْ ‫ص‬َ‫ر‬ُ ‫ئ‬ِ ‫تا‬َ ‫س‬ّ ‫ال‬ .‫اللغويات‬: ‫تنحسر‬ .‫ليل‬ ‫سير‬ : ‫سرى‬ .‫صغيرة‬ ‫أنها‬ ‫والمراد‬ ‫أشبار‬ ‫خمسة‬ ‫طولها‬ ‫أو‬ ‫أعوا.م‬ ‫خمسة‬ ‫عمرها‬ : ‫خماسية‬ .‫به‬ ‫يستتر‬ ‫ما‬ ‫وهي‬ ‫ستارة‬ ‫جمع‬ : ‫ستائر‬ .‫الخدان‬ ‫به‬ ‫والمراد‬ ‫الوجه‬ ‫جانبا‬ : ‫صفحتيها‬ .‫تنكشف‬ .‫المعنى‬.‫مخاطره‬ ‫عن‬ ‫شيئا‬ ‫تعلم‬ ‫ول‬ ‫ليل‬ ‫السير‬ ‫تعرف‬ ‫ل‬ ‫صغيرة‬ ‫وهي‬ .‫البليغيات‬‫)لم‬ ‫خماسية‬ ‫هي‬ : ‫والتقدير‬ ‫المفرد‬ ‫بحذف‬ ‫إيجاز‬ ‫وأيضا‬ .‫صغرها‬ ‫عن‬ ‫كناية‬ / ‫بيانية‬ ‫صورة‬ (‫)خماسية‬ .‫الحتشا.م‬ ‫عن‬ ‫كناية‬ / ‫بيانية‬ ‫صورة‬ (‫صفحتيها‬ ‫عن‬ ‫تنحسر‬ ‫ة‬ُ ‫ل‬َ ‫قي‬ِ ‫ع‬َ‫ب‬ٍ ‫را‬َ ‫ت‬ْ ‫أ‬َ‫ن‬َ ‫ي‬ْ ‫ل‬َ ‫وا‬َ ‫ت‬َ‫ها‬َ ‫ل‬َ ‫و‬ْ ‫ح‬َ‫ما‬َ ‫ك‬َ‫ر‬َ ‫دا‬َ‫ر‬ِ ‫د‬ْ ‫ب‬َ ‫ل‬ْ ‫با‬ِ‫م‬ُ ‫جو‬ُ ‫ن‬ّ ‫ال‬‫ر‬ُ ‫ه‬ِ ‫زوا‬ّ ‫ال‬ .‫اللغويات‬.‫إخوتها‬ ‫به‬ ‫والمراد‬ ‫السن‬ ‫في‬ ‫يساويك‬ ‫من‬ ‫ترب‬ِ‫ر‬ ‫جمع‬ : ‫أتراب‬ .‫عقائل‬ ‫والجمع‬ ‫قومها‬ ‫في‬ ‫كريمة‬ : ‫عقيلة‬ .‫مشرقات‬ : ‫الزواهر‬ .‫المعنى‬.‫حولها‬ ‫نجو.م‬ ‫وهن‬ ‫بينهن‬ ‫كالبدر‬ ‫وهي‬ ‫يشبهنها‬ ‫اللتي‬ ‫اخواتها‬ ‫بين‬ ‫معززة‬ ‫المنبت‬ ‫كريمة‬ ‫أصيلة‬ ‫سميرة‬ .‫البليغيات‬‫تشبيه‬ / ‫بيانية‬ ‫صورة‬ ( ‫النجو.م‬ ‫بالبدر‬ ‫دار‬ ‫كما‬ ) ‫عقيلة‬ ‫هي‬ : ‫والتقدير‬ ‫المفرد‬ ‫بحذف‬ ‫إيجاز‬ (‫)عقيلة‬ .‫بالنجو.م‬ ‫وأخواتها‬ ‫بالبدر‬ ‫شبهها‬ ‫ل‬ُ ‫ف‬ِ ‫وا‬َ ‫غ‬َ‫ل‬‫ن‬َ ‫ف‬ْ ‫ر‬ِ ‫ع‬ْ ‫ي‬َ‫س‬َ ‫ؤ‬ْ ‫ب‬ُ‫ة‬ٍ ‫ش‬َ ‫عي‬ِ ‫م‬َ‫ول‬َ‫ن‬ّ ‫ه‬ُ‫ب‬ِ ‫ط‬ْ ‫خ‬َ ‫ل‬ْ ‫با‬ِ‫م‬ّ ‫ل‬ِ ‫م‬ُ ‫ل‬ْ ‫ا‬‫ر‬ُ ‫ع‬ِ ‫شوا‬َ .‫اللغويات‬.‫قسوتها‬ : ‫المعيشة‬ ‫بؤس‬ .‫فيه‬ ‫هي‬ ‫الذي‬ ‫النعيم‬ ‫بسبب‬ ‫يغفلة‬ ‫في‬ ‫تكون‬ ‫من‬ ‫وهي‬ ‫يغافلة‬ ‫جمع‬ : ‫يغوافل‬ .‫حولها‬ ‫ما‬ ‫تدر.ك‬ ‫التي‬ ‫وهي‬ : ‫شاعرة‬ ‫جمع‬ : ‫شواعر‬ .‫خطوب‬ ‫والجمع‬ ‫النازل‬ ‫الخطر‬ : ‫الملم‬ ‫الخطب‬ .‫المعنى‬‫بالعيش‬ ‫وضيق‬ ‫وإحداث‬ ‫مصائب‬ ‫من‬ ‫اليا.م‬ ‫به‬ ‫تأتي‬ ‫عما‬ ‫يغافلت‬ ‫أخواتها‬ ‫كل‬ ‫محمود‬‫أبوزيد‬01148216767 3
  4. 4. :‫نصوص‬3‫ث‬‫أدبي‬ .‫البليغيات‬‫والنعيم‬ ‫الترف‬ ‫عن‬ ‫هنا‬ ‫والكناية‬ .‫كناية‬ ‫وهي‬ ‫بيانية‬ ‫صورة‬ ‫كله‬ ‫البيت‬ ‫في‬ ‫ن‬َ ‫د‬ْ ‫و‬ّ ‫ع‬َ ‫ت‬َ‫ض‬َ ‫ف‬ْ ‫خ‬َ‫ش‬ِ ‫ي‬ْ ‫ع‬َ ‫ل‬ْ ‫ا‬‫في‬ِ‫ل‬ّ ‫ظ‬ِ‫د‬ٍ ‫ل‬ِ ‫وا‬َ‫م‬ٍ ‫حي‬ِ ‫ر‬َ‫ت‬ٍ ‫ي‬ْ ‫ب‬َ ‫و‬َ‫ه‬ُ ‫ت‬ْ ‫د‬َ ‫ي‬ّ ‫ش‬َ‫ر‬ُ ‫ص‬ِ ‫نا‬َ ‫ع‬َ ‫ل‬ْ ‫ا‬ .‫اللغويات‬.‫الكريم‬ ‫الصل‬ ‫به‬ ‫ويراد‬ ‫عنصر‬ ‫جمع‬ : ‫العناصر‬ .‫بنته‬ : ‫شيدته‬ .‫ونعيمه‬ ‫سعته‬ : ‫العيش‬ ‫خفض‬ .‫المعنى‬.‫ونعيم‬ ‫عز‬ ‫في‬ ‫تعيش‬ ‫أسرة‬ ‫وفي‬ ‫القسوة‬ ‫يعرف‬ ‫ل‬ ‫أب‬ ‫مع‬ ‫ومرفهات‬ ‫منعمات‬ ‫يعشن‬ ‫أن‬ ‫تعودن‬ .‫البليغيات‬‫قبله‬ ‫لما‬ ‫تعليل‬ ‫البيت‬ ‫وهذا‬ .‫النعيم‬ ‫عن‬ ‫كناية‬ / ‫بيانية‬ ‫صورة‬ (‫العيش‬ ‫)خفض‬ ‫ها‬َ ‫ل‬ُ ‫ث‬ّ ‫م‬َ ‫ت‬ُ‫رى‬َ ‫ك‬ْ ‫ذ‬ّ ‫ال‬‫ني‬ِ ‫ي‬ْ ‫ع‬َ ‫ل‬ِ‫ني‬ِ ‫ن‬ّ ‫أ‬َ ‫ك‬َ‫ها‬َ ‫ي‬ْ ‫ل‬َ ‫إ‬ِ‫لى‬َ ‫ع‬َ‫د‬ٍ ‫ع‬ْ ‫ب‬ُ‫ن‬َ ‫م‬ِ‫ض‬ِ ‫ر‬ْ ‫ل‬َ ‫ا‬‫ر‬ُ ‫ظ‬ِ ‫نا‬َ ‫اللغويات‬.‫المسافة‬ ‫بعد‬ ‫من‬ ‫الريغم‬ ‫على‬ ‫أراها‬ ‫فكأني‬ ‫أمامي‬ ‫أتخيلها‬ ‫أني‬ .‫المعنى‬ .‫لي‬ ‫تصورها‬ : ‫تمثلها‬ . ‫يا‬َ ‫ف‬َ‫د‬َ ‫ع‬ْ ‫ب‬ُ‫ما‬َ‫ني‬ِ ‫ي‬ْ ‫ب‬َ‫ن‬َ ‫ي‬ْ ‫ب‬َ ‫و‬َ‫تي‬ِ ‫ب‬ّ ‫ح‬ِ ‫أ‬َ‫يا‬َ ‫و‬َ‫ب‬َ ‫ر‬ْ ‫ق‬ُ‫ما‬‫ت‬ْ ‫ف‬ّ ‫ت‬َ ‫ل‬ْ ‫ا‬‫ه‬ِ ‫لي‬َ ‫ع‬َ‫ر‬ُ ‫ئ‬ِ ‫ضما‬ّ ‫ال‬ .‫اللغويات‬‫خاطر‬ ‫داخل‬ ‫وهو‬ ‫ضمير‬ ‫جمع‬ : ‫الضمائر‬ .‫عليه‬ ‫واشتملت‬ ‫اكتنفته‬ : ‫عليه‬ ‫التفت‬ .‫بيننا‬ ‫ما‬ ‫ابعد‬ ‫ما‬ : ‫بعد‬ ‫يا‬ ‫أخفاه‬ : ‫الشر‬ ‫اضمر‬ .‫النسان‬ .‫المعنى‬.‫سويا‬ ‫وتجمعنا‬ ‫مؤتلفة‬ ‫قلوبنا‬ ‫لكن‬ ‫أهلي‬ ‫وبين‬ ‫بيني‬ ‫البعيدة‬ ‫المسافات‬ ‫وبريغم‬ .‫البليغيات‬‫وتوضحه‬ ‫المعنى‬ ‫تبرز‬ ‫مقابلة‬ ‫والثاني‬ ‫الول‬ ‫الشطر‬ ‫وبين‬ .‫التحسر‬ ‫يغرضه‬ ‫نداء‬ ( ‫بعد‬ ‫)يا‬ ‫ن‬ْ ‫إ‬ِ ‫ف‬َ‫ن‬ِ ‫ك‬ُ ‫ت‬َ‫م‬ُ ‫يا‬ّ ‫ل‬َ ‫ا‬‫ن‬َ ‫ق‬ْ ‫ر‬ّ ‫ف‬َ‫نا‬َ ‫ن‬َ ‫ي‬ْ ‫ب‬َ‫ل‬ّ ‫ك‬ُ ‫ف‬َ‫ئ‬ٍ ‫ر‬ِ ‫م‬ْ ‫ا‬‫ما‬َ ‫و‬ْ ‫ي‬َ‫لى‬َ ‫إ‬ِ‫ه‬ِ ‫ل‬ّ ‫ال‬‫ر‬ُ ‫ئ‬ِ ‫صا‬َ .‫اللغويات‬‫المصدر‬ ‫وصيرورة‬ ‫ومصير‬ ‫صير‬ / ‫الفعل‬ ‫صار‬ / ‫راجع‬ : ‫صائر‬ .‫المعنى‬.‫الناس‬ ‫كل‬ ‫إليه‬ ‫تصير‬ ‫الذي‬ ‫ال‬ ‫عند‬ ‫يوما‬ ‫سنجتمع‬ ‫فحتما‬ ‫أحبتي‬ ‫وبين‬ ‫بيني‬ ‫فرق‬ ‫الزمن‬ ‫كان‬ ‫إن‬ .‫البليغيات‬‫بين‬ ‫يفرق‬ ‫س‬ٍ ‫قا‬ ‫بإنسان‬ ‫اليا.م‬ ‫صور‬ ‫حيث‬ ‫التشخيص‬ ‫وفائدتها‬ ‫مكنية‬ ‫استعارة‬ /‫بيانية‬ ‫صورة‬ (‫فرقن‬ ‫)اليا.م‬ ‫والحسرة‬ ‫باللم‬ ‫وتوحي‬ ‫يحبهم‬ ‫من‬ ‫وبين‬ ‫الشاعر‬ ‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫أسئلة‬‫ومناقشة‬ :‫الشاعر‬ ‫قال‬ ‫ر‬ُ( ‫ط‬ِ‫ر‬ ‫وا‬َ‫جا‬ ‫خ‬َ‫جا‬ ‫ل‬ْ‫خ‬‫ا‬ ‫ه‬ِ‫ر‬ ‫تري‬ُ( ‫ما‬َ‫جا‬ ‫ل‬َّ ‫إ‬ِ‫ر‬ ‫ف‬ُ( ‫ي‬ْ‫خ‬‫ط‬َّ ‫ال‬ ‫ما‬َ‫جا‬ ‫و‬َ‫جا‬ ‫ر‬ٌ ‫ئ‬ِ‫ر‬‫زا‬َ‫جا‬ ‫ة‬َ‫جا‬‫ر‬َ‫جا‬ ‫مي‬ِ‫ر‬ ‫س‬َ‫جا‬ ‫ن‬ْ‫خ‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ف‬ٌ ‫ي‬ْ‫خ‬‫ط‬َ‫جا‬ ‫ب‬َ‫جا‬ ‫و‬َّ ‫أ‬َ‫جا‬‫ت‬َ‫جا‬ ‫ر‬ُ( ‫ئ‬ِ‫ر‬‫حا‬َ‫جا‬ ‫ق‬ِ‫ر‬ ‫ف‬ْ‫خ‬‫ل‬ُ( ‫با‬ِ‫ر‬ ‫م‬ُ( ‫ج‬ْ‫خ‬ ‫ن‬َّ‫وال‬َ‫جا‬ ‫ه‬ِ‫ر‬ ‫ق‬ِ‫ر‬‫وا‬َ‫جا‬ ‫ر‬ْ‫خ‬ ‫أ‬َ‫جا‬‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ب‬ٌ ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫ضا‬َ‫جا‬ ‫ل‬ُ( ‫ي‬ْ‫خ‬‫ل‬َّ‫وال‬َ‫جا‬ ‫ء‬ِ‫ر‬ ‫ما‬َ‫جا‬ ‫ل‬ْ‫خ‬‫ظ‬َّ ‫ال‬ ‫ة‬َ‫جا‬ ‫ف‬َ‫جا‬‫د‬ْ‫خ‬ ‫س‬ُ( ‫وى‬َ‫جا‬ ‫ط‬َ‫جا‬ ‫ر‬ُ( ‫خ‬ِ‫ر‬ ‫زا‬َ‫جا‬ ‫ي‬ِّ ‫ب‬ِ‫ر‬‫نو‬ُ( ‫ج‬َ‫جا‬ ‫ل‬ْ‫خ‬‫ا‬ ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫ح‬ْ‫خ‬ ‫ب‬َ‫جا‬‫ل‬ْ‫خ‬‫ا‬ ‫ن‬َ‫جا‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ط‬ٌ ‫حي‬ِ‫ر‬ ‫م‬ُ( ‫ه‬ُ( ‫ن‬َ‫جا‬‫دو‬ُ( ‫و‬َ‫جا‬ ‫م‬َّ‫ل‬َ‫جا‬‫أ‬َ‫جا‬ ‫ف‬ٍ ‫ي‬ْ‫خ‬‫ط‬َ‫جا‬ ‫ن‬ْ‫خ‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ك‬َ‫جا‬ ‫ل‬َ‫جا‬ ‫يا‬َ‫جا‬‫ف‬َ‫جا‬ ‫ر‬ُ( ‫ج‬ِ‫ر‬ ‫زا‬َ‫جا‬ ‫و‬َ‫جا‬ ‫د‬ٍ ‫حا‬َ‫جا‬ ‫ق‬ِ‫ر‬ ‫شو‬َّ ‫ال‬ ‫ت‬ِ‫ر‬ ‫زوا‬َ‫جا‬ ‫ن‬َ‫جا‬ ‫وى‬َ‫جا‬ ‫س‬ِ‫ر‬ ‫ه‬ُ( ‫ل‬َ‫جا‬ ‫ما‬َ‫جا‬ ‫و‬َ‫جا‬ ‫ا‬ً ‫د‬َ‫جا‬‫ج‬ْ‫خ‬ ‫و‬َ‫جا‬ ‫ض‬َ‫جا‬ ‫ر‬ْ‫خ‬ ‫ل‬َ‫جا‬ ‫ا‬ ‫ي‬َّ ‫إل‬ِ‫ر‬ ‫طى‬َّ ‫خ‬َ‫جا‬ ‫ت‬َ‫جا‬ 1.‫الخط‬ ‫فوق‬ ‫التي‬ ‫الكلمات‬ ‫معاني‬ ‫بين‬ - 2.‫أدبيا‬ ‫نثرا‬ ‫البيات‬ ‫انثر‬ - 3.‫بيانيتين‬ ‫صورتين‬ ‫والثاني‬ ‫الول‬ ‫البيت‬ ‫من‬ ‫استخرج‬ - ‫ر‬ُ( ‫ج‬ِ‫ر‬ ‫يا‬َ‫جا‬‫د‬َّ‫ال‬ ‫ي‬َّ ‫ل‬َ‫جا‬‫ع‬َ‫جا‬ ‫ت‬ْ‫خ‬ ‫ل‬َ‫جا‬‫طا‬َ‫جا‬ ‫و‬ْ‫خ‬ ‫ل‬َ‫جا‬‫و‬َ‫جا‬ ‫.م‬َ‫جا‬ ‫قا‬َ‫جا‬‫أ‬َ‫جا‬ ‫ه‬ُ( ‫ت‬َ‫جا‬‫ي‬ْ‫خ‬‫ل‬َ‫جا‬‫و‬َ‫جا‬ ‫ر‬َ‫جا‬ ‫سا‬َ‫جا‬ ‫و‬َ‫جا‬ ‫ث‬ْ‫خ‬ ‫ب‬َ‫جا‬‫ل‬ْ‫خ‬‫ي‬َ‫جا‬ ‫م‬ْ‫خ‬ ‫ل‬َ‫جا‬‫و‬َ‫جا‬ ‫م‬َّ‫ل‬َ‫جا‬‫أ‬َ‫جا‬ ‫ر‬ُ( ‫ط‬ِ‫ر‬ ‫خا‬َ‫جا‬ ‫ت‬ُ( ‫ل‬ ‫ه‬ِ‫ر‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ت‬ْ‫خ‬ ‫د‬َ‫جا‬‫جا‬َ‫جا‬ ‫ن‬ْ‫خ‬ ‫م‬َ‫جا‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫دي‬ِ‫ر‬‫ه‬ْ‫خ‬ ‫ع‬َ‫جا‬ ‫و‬َ‫جا‬ ‫ا‬ً ‫ر‬‫ط‬ِ‫ر‬ ‫خا‬َ‫جا‬ ‫م‬ُ( ‫.م‬ِ‫ر‬ ‫ظل‬َّ ‫ال‬ ‫ل‬َ‫جا‬ ‫وا‬َ‫جا‬ ‫ه‬ْ‫خ‬ ‫أ‬َ‫جا‬ ‫ل‬َ‫جا‬ ‫م‬َّ ‫ح‬َ‫جا‬ ‫ت‬َ‫جا‬ ‫ر‬ُ( ‫ئ‬ِ‫ر‬‫تا‬َ‫جا‬‫س‬َّ ‫ال‬ ‫ها‬َ‫جا‬ ‫ي‬ْ‫خ‬‫ت‬َ‫جا‬‫ح‬َ‫جا‬ ‫ف‬ْ‫خ‬ ‫ص‬َ‫جا‬ ‫ن‬ْ‫خ‬ ‫ع‬َ‫جا‬ ‫ر‬ْ‫خ‬ ‫س‬ِ‫ر‬ ‫ح‬َ‫جا‬ ‫ن‬ْ‫خ‬‫ت‬َ‫جا‬ ‫م‬ْ‫خ‬ ‫ل‬َ‫جا‬‫و‬َ‫جا‬ ‫رى‬َ‫جا‬ ‫س‬ُّ ‫وال‬َ‫جا‬ ‫ل‬ُ( ‫ي‬ْ‫خ‬‫ل‬َّ‫ال‬ ‫ما‬َ‫جا‬ ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫د‬ْ‫خ‬ ‫ت‬َ‫جا‬ ‫م‬ْ‫خ‬ ‫ل‬َ‫جا‬ ‫ة‬ٌ ‫ي‬َّ‫س‬ِ‫ر‬ ‫ما‬َ‫جا‬ ‫خ‬ُ( ‫ر‬ُ( ‫ه‬ِ‫ر‬ ‫زوا‬َّ ‫ال‬ ‫.م‬ُ( ‫جو‬ُ( ‫ن‬ُّ‫ال‬ ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫د‬ْ‫خ‬ ‫ب‬َ‫جا‬‫ل‬ْ‫خ‬‫با‬ِ‫ر‬ ‫ر‬َ‫جا‬ ‫دا‬َ‫جا‬ ‫ما‬َ‫جا‬ ‫ك‬َ‫جا‬ ‫ها‬َ‫جا‬ ‫ل‬َ‫جا‬‫و‬ْ‫خ‬ ‫ح‬َ‫جا‬ ‫ن‬َ‫جا‬ ‫ي‬ْ‫خ‬‫ل‬َ‫جا‬‫وا‬َ‫جا‬ ‫ت‬َ‫جا‬ ‫ب‬ٍ ‫را‬َ‫جا‬ ‫ت‬ْ‫خ‬‫أ‬َ‫جا‬ ‫ة‬ُ( ‫ل‬َ‫جا‬‫قي‬ِ‫ر‬‫ع‬َ‫جا‬ 1(‫زواهر‬ - ‫أتراب‬ -‫ستائر‬ - ‫صفحتيها‬ - ‫تنحسر‬ - ‫السرى‬ - ‫خماسية‬ - ‫مخاطرا‬ - ‫الدياجر‬ - ‫ألم‬ ) ‫من‬ ‫ل‬ً ‫ك‬ ‫معنى‬ ‫بين‬ - 2.‫فيها‬ ‫البليغية‬ ‫الصور‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫بإيجاز‬ ‫البيات‬ ‫اشرح‬ - ‫ر‬ُ( ‫ع‬ِ‫ر‬ ‫شوا‬َ‫جا‬ ‫م‬ِّ ‫ل‬ِ‫ر‬‫م‬ُ( ‫ل‬ْ‫خ‬‫ا‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ط‬ْ‫خ‬ ‫خ‬َ‫جا‬ ‫ل‬ْ‫خ‬‫با‬ِ‫ر‬ ‫ن‬َّ ‫ه‬ُ( ‫ول‬َ‫جا‬ ‫ة‬ٍ ‫ش‬َ‫جا‬ ‫عي‬ِ‫ر‬ ‫م‬َ‫جا‬ ‫س‬َ‫جا‬ ‫ؤ‬ْ‫خ‬ ‫ب‬ُ( ‫ن‬َ‫جا‬ ‫ف‬ْ‫خ‬‫ر‬ِ‫ر‬ ‫ع‬ْ‫خ‬ ‫ي‬َ‫جا‬ ‫ل‬ ‫ل‬ُ( ‫ف‬ِ‫ر‬‫وا‬َ‫جا‬ ‫يغ‬َ‫جا‬ ‫ر‬ُ( ‫ص‬ِ‫ر‬ ‫نا‬َ‫جا‬‫ع‬َ‫جا‬ ‫ل‬ْ‫خ‬‫ا‬ ‫ه‬ُ( ‫ت‬ْ‫خ‬‫د‬َ‫جا‬‫ي‬َّ‫ش‬َ‫جا‬ ‫ت‬ٍ ‫ي‬ْ‫خ‬‫ب‬َ‫جا‬‫و‬َ‫جا‬ ‫م‬ٍ ‫حي‬ِ‫ر‬ ‫ر‬َ‫جا‬ ‫د‬ٍ ‫ل‬ِ‫ر‬‫وا‬َ‫جا‬ ‫ل‬ِّ ‫ظ‬ِ‫ر‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫ش‬ِ‫ر‬ ‫ي‬ْ‫خ‬‫ع‬َ‫جا‬ ‫ل‬ْ‫خ‬‫ا‬ ‫ض‬َ‫جا‬ ‫ف‬ْ‫خ‬ ‫خ‬َ‫جا‬ ‫ن‬َ‫جا‬ ‫د‬ْ‫خ‬ ‫و‬َّ ‫ع‬َ‫جا‬ ‫ت‬َ‫جا‬ ‫ر‬ُ( ‫ظ‬ِ‫ر‬ ‫نا‬َ‫جا‬ ‫ض‬ِ‫ر‬ ‫ر‬ْ‫خ‬ ‫ل‬َ‫جا‬ ‫ا‬ ‫ن‬َ‫جا‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫د‬ٍ ‫ع‬ْ‫خ‬ ‫ب‬ُ( ‫لى‬َ‫جا‬‫ع‬َ‫جا‬ ‫ها‬َ‫جا‬ ‫ي‬ْ‫خ‬‫ل‬َ‫جا‬‫إ‬ِ‫ر‬ ‫ني‬ِ‫ر‬‫ن‬َّ‫أ‬َ‫جا‬‫ك‬َ‫جا‬ ‫ني‬ِ‫ر‬‫ي‬ْ‫خ‬‫ع‬َ‫جا‬‫ل‬ِ‫ر‬ ‫رى‬َ‫جا‬ ‫ك‬ْ‫خ‬ ‫ذ‬ِّ ‫ال‬ ‫ها‬َ‫جا‬ ‫ل‬ُ( ‫ث‬ِّ ‫م‬َ‫جا‬ ‫ت‬ُ( ‫ر‬ُ( ‫ئ‬ِ‫ر‬‫ضما‬َّ ‫ال‬ ‫ه‬ِ‫ر‬ ‫لي‬َ‫جا‬‫ع‬َ‫جا‬ ‫ت‬ْ‫خ‬ ‫ف‬َّ‫ت‬َ‫جا‬‫ل‬ْ‫خ‬‫ا‬ ‫ما‬ ‫ب‬َ‫جا‬ ‫ر‬ْ‫خ‬ ‫ق‬ُ( ‫يا‬َ‫جا‬‫و‬َ‫جا‬ ‫تي‬ِ‫ر‬‫ب‬َّ‫ح‬ِ‫ر‬ ‫أ‬َ‫جا‬ ‫ن‬َ‫جا‬ ‫ي‬ْ‫خ‬‫ب‬َ‫جا‬‫و‬َ‫جا‬ ‫ني‬ِ‫ر‬‫ي‬ْ‫خ‬‫ب‬َ‫جا‬ ‫ما‬َ‫جا‬ ‫د‬َ‫جا‬‫ع‬ْ‫خ‬ ‫ب‬ُ( ‫يا‬َ‫جا‬‫ف‬َ‫جا‬ ‫ر‬ُ( ‫ئ‬ِ‫ر‬‫صا‬َ‫جا‬ ‫ل‬َِّ‫ر‬ ‫ا‬ ‫لى‬َ‫جا‬‫إ‬ِ‫ر‬ ‫ا‬ً ‫م‬َ‫جا‬ ‫و‬ْ‫خ‬ ‫ي‬َ‫جا‬ ‫ئ‬ٍ ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫م‬ْ‫خ‬ ‫ا‬ ‫ل‬ُّ ‫ك‬ُ( ‫ف‬َ‫جا‬ ‫نا‬َ‫جا‬‫ن‬َ‫جا‬‫ي‬ْ‫خ‬‫ب‬َ‫جا‬ ‫ن‬َ‫جا‬ ‫ق‬ْ‫خ‬‫ر‬َّ ‫ف‬َ‫جا‬ ‫.م‬ُ( ‫يا‬َّ‫ل‬َ‫جا‬ ‫ا‬ ‫ن‬ِ‫ر‬ ‫ك‬ُ( ‫ت‬َ‫جا‬ ‫ن‬ْ‫خ‬ ‫إ‬ِ‫ر‬‫ف‬َ‫جا‬ ‫محمود‬‫أبوزيد‬01148216767 4
  5. 5. :‫نصوص‬3‫ث‬‫أدبي‬ 1(‫ضمائر‬ - ‫تمثلها‬ - ‫العيش‬ ‫خفض‬ - ‫شواعر‬ - ‫ملم‬ ‫خطب‬ - ‫معيشة‬ ‫بؤس‬ - ‫غوافل‬ ) ‫التية‬ ‫الكلمات‬ ‫معاني‬ ‫بين‬ - 2.‫بديعي‬ ‫محسن‬ ‫الرابع‬ ‫البيت‬ ‫ومن‬ .‫بيانية‬ ‫صورة‬ ‫والخامس‬ ‫الثاني‬ ‫البيت‬ ‫من‬ ‫استخرج‬ - ‫الغرض‬‫الثاني‬:‫خداع‬‫الدنيا‬ ‫ي‬َ ‫ه‬ِ‫ر‬ُ ‫دا‬ّ ‫ال‬‫ما‬َ‫س‬ُ ‫فا‬َ ‫ن‬ْ ‫ل‬َ ‫ا‬‫ل‬ّ ‫إ‬ِ‫ب‬ٌ ‫ئ‬ِ ‫ها‬َ ‫ن‬َ‫ها‬َ ‫ي‬ْ ‫د‬َ ‫ل‬َ‫وما‬‫م‬ُ ‫سا‬َ ‫ج‬ْ ‫ل‬َ ‫ا‬‫ل‬ّ ‫إ‬ِ‫ر‬ُ ‫ئ‬ِ ‫قا‬َ ‫ع‬َ ‫اللغويات‬.‫الصيد‬ ‫من‬ ‫يذبح‬ ‫ما‬ ‫وهي‬ ‫عقيرة‬ ‫جمع‬ : ‫عقائر‬ .‫غنائم‬ : ‫نهائب‬ .‫الدنيا‬ ‫منها‬ ‫المراد‬ : ‫الدار‬ . ‫المعنى‬.‫أبدا‬ ‫تخطئهم‬ ‫ول‬ ‫بسهامها‬ ‫ترميهم‬ ‫أغراضا‬ ‫الجسام‬ ‫وتتخذ‬ ‫نهبا‬ ‫العمار‬ ‫تنهب‬ ‫والبتل ء‬ ‫المحن‬ ‫دار‬ ‫الدنيا‬ . .‫البلغيات‬.‫والتوكيد‬ ‫التخصيص‬ ‫يفيد‬ ‫والستثنا ء‬ ‫النفي‬ ‫بطريق‬ ‫والثاني‬ ‫الول‬ ‫الشطر‬ ‫في‬ ‫قصر‬ ‫أسلوب‬ ‫البيت‬ ‫في‬ ‫ذا‬َ ‫إ‬ِ‫ت‬ْ ‫ن‬َ ‫س‬َ ‫ح‬ْ ‫أ‬َ‫وما‬ْ ‫ي‬َ‫ت‬ْ ‫ء‬َ ‫سا‬َ ‫أ‬َ‫حى‬َ ‫ض‬ُ‫د‬ٍ ‫غ‬َ‫ها‬َ ‫ن‬ُ ‫سا‬َ ‫ح‬ْ ‫إ‬ِ ‫ف‬َ‫ف‬ٌ ‫ي‬ْ ‫س‬َ‫لى‬َ ‫ع‬َ‫س‬ِ ‫نا‬ّ ‫ال‬‫ر‬ُ ‫ئ‬ِ ‫جا‬َ .‫المعنى‬.‫إسا ءتها‬ ‫لسرعة‬ ‫بالسحسان‬ ‫يستمتع‬ ‫اسحد‬ ‫فل‬ ‫وإسا ءتها‬ ‫إسحسانها‬ ‫بين‬ ‫مهلة‬ ‫ل‬ .‫البلغيات‬- ‫يوما‬ ‫أسحسنت‬ ) .‫التوضيح‬ ‫يفيد‬ ‫وهو‬ ‫بالسيف‬ ‫الدنيا‬ ‫لسحسان‬ ‫تشبيه‬ /‫بيانية‬ ‫صورة‬ ( ‫سيف‬ ‫)إسحسانها‬ .‫طباق‬ / ‫بديعي‬ ‫محسن‬ ( ‫أسا ءت‬ - ‫أسحسنت‬ ) ‫وبين‬ .‫مقابلة‬ / ‫بديعي‬ ‫محسن‬ ( ‫غد‬ ‫ضحى‬ ‫أسا ءت‬ ‫ب‬ّ ‫ر‬ُ ‫ت‬َ‫تى‬َ ‫ف‬َ ‫ل‬ْ ‫ا‬‫تى‬ّ ‫ح‬َ‫ذا‬َ ‫إ‬ِ‫م‬ّ ‫ت‬َ‫ه‬ُ ‫ر‬ُ ‫م‬ْ ‫أ‬َ‫ه‬ُ ‫ت‬ْ ‫ه‬َ ‫د‬َ‫ما‬َ ‫ك‬َ‫ب‬ّ ‫ر‬َ‫مة‬َ ‫هي‬ِ ‫ب‬َ ‫ل‬ْ ‫ا‬‫ر‬ُ ‫جاز‬َ ‫اللغويات‬.‫الجزار‬ : ‫جازر‬ .‫أشده‬ ‫بلغ‬ : ‫أمره‬ ‫تم‬ .‫تربيه‬ : ‫الفتى‬ ‫ترب‬ . .‫المعنى‬.‫بهيمته‬ ‫مع‬ ‫الجزار‬ ‫يفعل‬ ‫مثلما‬ ‫بالمصائب‬ ‫عليه‬ ‫أقبلت‬ ‫النهاية‬ ‫بلغ‬ ‫إذا‬ ‫سحتى‬ ‫والهبات‬ ‫النعم‬ ‫الفتي‬ ‫تعطي‬ ‫وهي‬ ‫البلغيات‬‫شبه‬ ‫عليه‬ ‫فتقضي‬ ‫شئ‬ ‫كل‬ ‫إليه‬ ‫ينتهي‬ ‫سحتى‬ ‫هباتها‬ ‫الفتي‬ ‫تعطي‬ ‫التي‬ ‫الدنيا‬ ‫شبه‬ : ‫تمثيلي‬ ‫تشبيه‬ ‫البيت‬ ‫في‬ . .‫ذبحها‬ ‫أمرها‬ ‫تم‬ ‫فإذا‬ ‫ويرعاها‬ ‫بهيمته‬ ‫يسمن‬ ‫الذي‬ ‫بالجزار‬ ‫ذلك‬ ‫ها‬َ ‫ل‬َ‫ة‬ٌ ‫ر‬َ ‫ت‬َ‫في‬ِ‫ل‬ّ ‫ك‬ُ‫ي‬ّ ‫ح‬َ‫وما‬َ‫ها‬َ ‫ل‬َ‫لى‬َ ‫ع‬َ‫ل‬ِ ‫طو‬ُ‫ما‬َ‫ني‬ِ ‫ج‬ْ ‫ت‬َ‫لى‬َ ‫ع‬َ‫ق‬ِ ‫ل‬ْ ‫خ‬َ ‫ل‬ْ ‫ا‬‫ر‬ُ ‫ت‬ِ ‫وا‬َ .‫اللغويات‬.‫ثاره‬ ‫اخذ‬ ‫من‬ : ‫وواتر‬ ,‫قتيل‬ ‫له‬ ‫قتل‬ ‫من‬ ‫موتور‬ .‫وتر‬ ‫وفعله‬ ‫مصدر‬ ‫الثأر‬ : ‫ترة‬ .‫المعنى‬.‫بثأره‬ ‫يأخذ‬ ‫أو‬ ‫منها‬ ‫ينتقم‬ ‫أن‬ ‫اسحد‬ ‫يستطع‬ ‫ولم‬ ‫ي‬ّ ‫سح‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫ثار‬ ‫لها‬ ‫الدنيا‬ .‫البلغيات‬.‫وتوضحه‬ ‫المعنى‬ ‫تبرز‬ ‫مقابلة‬ (‫واتر‬ ‫مالها‬ – ‫ترة‬ ‫)لها‬ ‫بين‬ ‫ة‬ُ ‫ر‬َ ‫ثي‬ِ ‫ك‬َ‫ن‬ِ ‫وا‬َ ‫ل‬ْ ‫أ‬َ‫د‬ِ ‫دا‬َ ‫و‬ِ ‫ل‬ْ ‫ا‬‫ة‬ٌ ‫ي‬ّ ‫ل‬ِ ‫م‬َ‫ن‬ْ ‫أ‬َ ‫ب‬ِ‫ها‬َ ‫قا‬ّ ‫و‬َ ‫ت‬َ ‫ي‬َ‫ن‬ُ ‫ري‬ِ ‫ق‬َ ‫ل‬ْ ‫ا‬‫ر‬ُ ‫ش‬ِ ‫عا‬َ ‫م‬ُ ‫ل‬ْ ‫ا‬ ‫اللغويات‬.‫الصاسحب‬ : ‫القرين‬ .‫منها‬ ‫يحاذر‬ : ‫يتوقاها‬ .‫جديرة‬ : ‫ملية‬ . .‫المعنى‬.‫خيانتها‬ ‫من‬ ‫الحزر‬ ‫دائم‬ ‫يكون‬ ‫جيدا‬ ‫يعلمها‬ ‫من‬ ‫ولكن‬ ‫الود‬ ‫ألوان‬ ‫تظهر‬ ‫اللعوب‬ ‫كالمرأة‬ ‫خداعة‬ ‫وهي‬ .‫البلغيات‬.‫سحالها‬ ‫تقلب‬ ‫عن‬ ‫كناية‬ / ‫بيانية‬ ‫صورة‬ (‫الوداد‬ ‫ألوان‬ ‫)كثيرة‬ ‫الخداع‬ : ‫الشبه‬ ‫ووجه‬ .‫الماكرة‬ ‫بالمرأة‬ ‫الدنيا‬ ‫شبه‬ ‫سحيث‬ ‫تشبيه‬ ‫وأيضا‬ ‫ن‬ْ ‫م‬َ ‫ف‬َ‫ر‬َ ‫ظ‬َ ‫ن‬َ‫يا‬َ ‫ن‬ْ ‫د‬ّ ‫ال‬‫ة‬ِ ‫م‬َ ‫ك‬ْ ‫ح‬ِ ‫ب‬ِ‫د‬ٍ ‫ق‬ِ ‫نا‬َ‫رى‬َ ‫د‬َ‫ها‬َ ‫ن‬ّ ‫أ‬َ‫ن‬َ ‫ي‬ْ ‫ب‬َ‫م‬ِ ‫نا‬َ ‫ل‬َ ‫ا‬‫ر‬ُ ‫م‬ِ ‫قا‬َ ‫ت‬ُ .‫اللغويات‬.‫الخلق‬ : ‫النام‬ .‫بالقمار‬ ‫يلعب‬ : ‫مقامر‬ .‫إليه‬ ‫ينظر‬ ‫بما‬ ‫بصير‬ : ‫ناقد‬ .‫المعنى‬.‫والتغيير‬ ‫التقلب‬ ‫دائما‬ ‫أنها‬ ‫يعلم‬ ‫ذكيا‬ ‫وكان‬ ‫جيدا‬ ‫الدنيا‬ ‫في‬ ‫يتأمل‬ ‫فمن‬ .‫البلغيات‬.‫البارودي‬ ‫شعر‬ ‫في‬ ‫كثيرة‬ ‫وهي‬ ‫الحكمة‬ ‫قبيل‬ ‫من‬ ‫كله‬ ‫البيت‬ ‫وهذا‬ .‫مكنية‬ ‫استعارة‬ / ‫بيانية‬ ‫صورة‬ (‫تقامر‬ ) ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫أســــــــــئلة‬ ‫ر‬ُ

×