Successfully reported this slideshow.
We use your LinkedIn profile and activity data to personalize ads and to show you more relevant ads. You can change your ad preferences anytime.
1 of 7

طيف سميرة للاستاذ محمود أبو زيد

3

Share

Download to read offline

جميع الحقوق محفوظة للمدرسين

تابعونا
facebook.com/ThanawyaHome

Related Books

Free with a 30 day trial from Scribd

See all

طيف سميرة للاستاذ محمود أبو زيد

  1. 1. :‫نصوص‬3‫ث‬‫أدبي‬ ‫طيف‬‫سميرة‬‫للشاعر‬:‫محمود‬‫سامى‬ ‫البارودى‬ ‫س‬1:‫من‬‫الشاعر؟‬‫تحدث‬:‫ـ‬ ‫عن‬ 1-‫حياته‬‫ونشأته‬.‫ووفاته‬2. -‫أخلقه‬3-‫مكانته‬‫بين‬‫شعراء‬.‫عصره‬ ‫حياته‬‫ونشأته‬‫ووفاته‬ 1‫سنة‬ ‫جركسي‬ ‫أصل‬ ‫من‬ ‫بمصر‬ ‫ولد‬ ‫حسني‬ ‫بك‬ ‫حسن‬ ‫بن‬ ‫البارودي‬ ‫سامي‬ ‫محمود‬ -1838‫م‬ ‫أهله‬ ‫بعض‬ ‫فرباه‬ ‫عمره‬ ‫من‬ ‫السابعة‬ ‫في‬ ‫وهو‬ ‫والده‬ ‫مات‬ - ( ‫الوزراء‬ ‫رئيس‬ ) ‫النظار‬ ‫لمكتب‬ ‫رئيسا‬ ‫حتى‬ ‫الجيش‬ ‫رتب‬ ‫في‬ ‫وترقى‬ ‫منها‬ ‫وتخرج‬ ‫الحربية‬ ‫بالمدرسة‬ ‫التحق‬ - ‫فيها‬ ‫وظل‬ ‫سرنديب‬ ‫جزيرة‬ ‫إلى‬ ‫بعدها‬ ‫نفي‬ ‫التي‬ ‫العرابية‬ ‫الثورة‬ ‫زعماء‬ ‫من‬ ‫وكان‬17‫عاما‬ ‫سنة‬ ‫مصر‬ ‫إلى‬ ‫عاد‬ ‫ثم‬ -1900‫سنة‬ ‫بها‬ ‫وتوفي‬ ‫م‬1904. ‫أخلقه‬ 2‫قصيدة‬ ‫ألف‬ ‫قوية‬ ‫دينية‬ ‫عاطفة‬ ‫صاحب‬ ‫وكان‬ ‫بنفسه‬ ‫الفخر‬ ‫كثير‬ ‫لغيره‬ ‫والرثاء‬ ‫المدح‬ ‫قليل‬ ‫ونبيل‬ ‫شجاعا‬ ‫كان‬ - .‫للبوصيري‬ ‫معارضة‬ ‫وهي‬ (‫المة‬ ‫سيد‬ ‫مدح‬ ‫في‬ ‫الغمة‬ ‫)كشف‬ ‫اسمها‬ ‫مكانته‬‫بين‬‫شعراء‬.‫عصره‬ 3‫بين‬ ‫قارنا‬ ‫وإذا‬ ‫أعلها‬ ‫إلى‬ ‫مستوياته‬ ‫أدنى‬ ‫من‬ ‫بالشعر‬ ‫نهض‬ ‫وقد‬ ‫الحديثة‬ ‫النهضة‬ ‫في‬ ‫الشعر‬ ‫رائد‬ ‫هو‬ ‫البارودي‬ - .‫الشعراء‬ ‫على‬ ‫الواسع‬ ‫فضل‬ ‫لنا‬ ‫يتبين‬ ‫والمملوكي‬ ‫العثماني‬ ‫العصر‬ ‫في‬ ‫سبقوه‬ ‫من‬ ‫أو‬ ‫معاصريه‬ ‫شعر‬ ‫وبين‬ ‫شعره‬ ‫س‬2-‫ما‬‫هي‬‫السمات‬‫والخصائص‬‫الفنية‬‫لسلوب‬.‫؟‬ ‫البارودي‬‫وما‬‫الذي‬‫أعانه‬‫على‬ ‫تجويد‬..‫؟‬ ‫الشعر‬ 1.‫التكلف‬ ‫عن‬ ‫وبعده‬ ‫وجزالتها‬ ‫اللفاظ‬ ‫قوة‬ -2.‫قافيته‬ ‫وقوة‬ ‫أسلوبه‬ ‫فخامة‬ - 3.‫كلماته‬ ‫اختيار‬ ‫في‬ ‫الدقة‬ -4.‫رقيقا‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫المعاني‬ ‫تتطلب‬ ‫حينما‬ ‫الرقة‬ - :‫الشعر‬ ‫تجويد‬ ‫على‬ ‫البارودي‬ ‫أعان‬ ‫وما‬ .‫والعروض‬ ‫والبلةغة‬ ‫النحو‬ ‫قواعد‬ ‫دراسة‬ ‫عن‬ ‫أةغناه‬ ‫مما‬ ‫القدامى‬ ‫الشعراء‬ ‫لدواوين‬ ‫ودراسته‬ ‫المواتية‬ ‫موهبته‬ .‫والتركية‬ ‫والفارسية‬ ‫بالعربية‬ ‫فقاله‬ ‫صباه‬ ‫منذ‬ ‫الشعر‬ ‫قال‬ ‫ولنه‬ ‫س‬3:‫ما‬‫الغرض‬‫من‬‫النص؟‬‫وما‬‫مناسبته؟‬‫و‬‫المدرسة‬‫والعصر‬‫الذي‬‫ينتمي‬‫إليه؟‬‫وما‬‫هو‬ ‫الجو‬‫العام‬‫النص؟‬ 1( ‫وأمل‬ ‫نهاية‬ ) (‫فخر‬ ) ( ‫حكم‬ ) ( ‫وألم‬ ‫صبر‬ ) (‫الدنيا‬ ‫خداع‬ ) (‫سميرة‬ ‫طيف‬ ) ‫الةغراض‬ ‫متعددة‬ : ‫الغرض‬ - 2.‫وطنه‬ ‫والى‬ ‫إليها‬ ‫وحنينه‬ ‫حزنه‬ ‫آثار‬ ‫مما‬ ‫المنفى‬ ‫في‬ ‫وهو‬ ‫سميرة‬ ‫ابنته‬ ‫خيال‬ ‫رؤية‬ : ‫مناسبته‬ - 3.‫زعيمها‬ ‫هو‬ ‫كان‬ ‫التي‬ ( ‫المحافظين‬ ) ‫والبعث‬ ‫الحياء‬ ‫مدرسة‬ : ‫المدرسة‬ - 4.‫الحديث‬ ‫العصر‬ : ‫العصر‬ - 4.‫ووطنه‬ ‫أهله‬ ‫عن‬ ‫وبعده‬ ‫فيه‬ ‫كان‬ ‫الذي‬ ‫المنفي‬ -‫أ‬ : ‫لسببين‬ ‫وذلك‬ ‫واللم‬ ‫الحزن‬ ‫جو‬ ‫النص‬ ‫في‬ ‫يشيع‬ - .‫خصومه‬ ‫وشماتة‬ ‫وةغربة‬ ‫هزائم‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫حلت‬ ‫التي‬ ‫النكبات‬ -‫ب‬ ‫س‬4-‫اذكر‬‫سمات‬‫وخصائص‬.‫النص‬ ‫ووضح‬‫كيف‬‫كانت‬‫القصيدة‬‫متآخية‬‫الغراض‬‫على‬‫الرغم‬‫من‬.‫؟‬ ‫تعددها‬ 1.‫الديباجة‬ ‫وصفاء‬ ‫اللفاظ‬ ‫وجزالة‬ ‫السلوب‬ ‫قوة‬ -2.‫الكلمات‬ ‫اختيار‬ ‫في‬ ‫الدقة‬ - 3:‫يلي‬ ‫فيما‬ ‫ذلك‬ ‫ويتضح‬ .‫تعددها‬ ‫من‬ ‫الرةغم‬ ‫على‬ ‫القصيدة‬ ‫أةغراض‬ ‫تآخي‬ - ‫الشاعر‬ ‫بدأ‬ ‫فلقد‬ ‫الةغراض‬ ‫متآخية‬ ‫القصيدة‬ ‫كانت‬ ‫فقد‬ ‫والحزن‬ ‫السى‬ ‫جو‬ ‫وهو‬ ‫واحد‬ ‫نفسي‬ ‫جو‬ ‫من‬ ‫صادرة‬ ‫لنها‬ - ‫المشاق‬ ‫ثم‬ ‫وألمه‬ ‫صبره‬ ‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫ثم‬ ‫وخداعها‬ ‫الدنيا‬ ‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫إلى‬ ‫به‬ ‫أدى‬ ‫الذي‬ ‫سميرة‬ ‫ابنته‬ ‫طيف‬ ‫عن‬ ‫الحديث‬ .‫ظهوره‬ ‫في‬ ‫والمل‬ ‫الحق‬ ‫عن‬ ‫حديثه‬ ‫أخيرا‬ ‫ثم‬ ‫بطل‬ ‫كونه‬ ‫بنفسه‬ ‫الفخر‬ ‫ثم‬ ‫السادة‬ ‫طلب‬ ‫في‬ ‫والتعب‬ ‫س‬5-‫كانت‬‫للبارودي‬‫نظرة‬‫في‬‫الشعر‬‫الجيد‬‫أو‬‫مقومات‬‫الشعر‬‫الجيد‬....‫فما‬‫هي؟‬ ‫وهل‬‫طبقها‬‫في‬‫قصيدته؟‬‫وما‬‫رأي‬‫النقاد‬‫في‬‫نظرته‬.‫؟‬ ‫هذه‬ : ‫ومقوماته‬ ‫الجيد‬ ‫الشعر‬ ‫عن‬ ‫البارودي‬ ‫قال‬ ‫محمود‬‫أبوزيد‬01148216767 1
  2. 2. :‫نصوص‬3‫ث‬‫أدبي‬ ‫التعسف‬ ‫عسرة‬ ‫من‬ ‫بريئا‬ ‫التكلف‬ ‫من‬ ‫سليما‬ ‫المرمي‬ ‫بعيد‬ ‫المأخذ‬ ‫قريب‬ ‫وكان‬ ‫ومعانيه‬ ‫ألفاظه‬ ‫ائتلفت‬ ‫ما‬ ‫الكلم‬ ‫خير‬ " ." ‫الفكرة‬ ‫مراجعة‬ ‫عن‬ ‫ةغنيا‬ ‫البيانية‬ ‫الصور‬ ‫على‬ ‫واشتمالها‬ ‫وتآخيها‬ ‫الةغراض‬ ‫فتتعد‬ ‫قصيدته‬ ‫على‬ ‫هذه‬ ‫نظريته‬ ‫طبق‬ ‫قد‬ ‫الشاعر‬ ‫أن‬ ‫ونجد‬ - .‫الروعة‬ ‫ةغاية‬ ‫في‬ ‫كان‬ ‫للمثال‬ ‫وضربه‬ ‫ويرى‬ ‫فيها‬ ‫النظر‬ ‫يمعن‬ ‫أن‬ ‫القارئ‬ ‫يجب‬ ‫ل‬ ‫التي‬ ‫اللطائف‬ ‫من‬ ‫الشعر‬ ‫لن‬ ‫سليمة‬ ‫ةغير‬ ‫النظرة‬ ‫هذه‬ ‫أن‬ ‫النقاد‬ ‫ويرى‬ - .‫به‬ ‫والشعور‬ ‫الفهم‬ ‫في‬ ‫نفسه‬ ‫ويجهد‬ ‫والتعقيدات‬ ‫الغرائب‬ ‫فيها‬ ‫س‬6-‫بين‬‫العيوب‬‫التي‬‫أخذها‬‫النقاد‬‫على‬‫البارودي‬‫في‬.‫قصيدته‬ 1.‫بهم‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫متأثرا‬ ‫سابقين‬ ‫شعراء‬ ‫من‬ ‫مأخوذة‬ ‫فيها‬ ‫المعاني‬ ‫ومعظم‬ ‫البتكار‬ ‫من‬ ‫خالية‬ ‫القصيدة‬ - ( ‫الطروب‬ ‫الطيف‬ ‫تأوب‬ ‫فمنك‬ ) ‫البحتري‬ ‫قول‬ ‫من‬ ‫مأخوذ‬ ‫الطيف‬ ‫عن‬ ‫فحديثه‬ 2.‫ابنته‬ ‫طيف‬ ‫عن‬ ‫كله‬ ‫الحديث‬ ‫فكان‬ ‫له‬ ‫الطيف‬ ‫زيارة‬ ‫عند‬ ‫نفسه‬ ‫عن‬ ‫والحديث‬ ‫مشاعره‬ ‫تسجيل‬ ‫في‬ ‫تقصيره‬ - 3"‫قال‬ ‫حينما‬ ‫الجيد‬ ‫للشعر‬ ‫البارودي‬ ‫نظرة‬ ‫مع‬ ‫يتوافق‬ ‫ما‬ ‫وهذا‬ , ‫فيها‬ ‫النظر‬ ‫لمعان‬ ‫احتياجنا‬ ‫وعدم‬ ‫معانيه‬ ‫سذاجة‬ - ." ‫الفكرة‬ ‫مراجعة‬ ‫عن‬ ‫ةغنيا‬ 4.‫باردا‬ ‫ةغثا‬ ‫كان‬ ‫البيانية‬ ‫الصور‬ ‫بعض‬ - 5.‫مردود‬ ‫هذا‬ ‫ولكن‬ - ‫النحوية‬ ‫الغلطات‬ ‫بعض‬ ‫وجود‬ - ‫البيات‬‫الحفظ‬ ‫ة‬ٌ ‫ي‬ّ ‫س‬ِ ‫ما‬َ ‫خ‬ُ‫م‬ْ ‫ل‬َ‫ر‬ِ ‫د‬ْ ‫ت‬َ‫ما‬َ‫ل‬ُ ‫ي‬ْ ‫ل‬ّ ‫ال‬‫رى‬َ ‫س‬ّ ‫وال‬َ‫م‬ْ ‫ل‬َ ‫و‬َ‫ر‬ْ ‫س‬ِ ‫ح‬َ ‫ن‬ْ ‫ت‬َ‫ن‬ْ ‫ع‬َ‫ها‬َ ‫ي‬ْ ‫ت‬َ ‫ح‬َ ‫ف‬ْ ‫ص‬َ‫ر‬ُ ‫ئ‬ِ ‫تا‬َ ‫س‬ّ ‫ال‬ ‫ة‬ُ ‫ل‬َ ‫قي‬ِ ‫ع‬َ‫ب‬ٍ ‫را‬َ ‫ت‬ْ ‫أ‬َ‫ن‬َ ‫ي‬ْ ‫ل‬َ ‫وا‬َ ‫ت‬َ‫ها‬َ ‫ل‬َ ‫و‬ْ ‫ح‬َ‫ما‬َ ‫ك‬َ‫ر‬َ ‫دا‬َ‫ر‬ِ ‫د‬ْ ‫ب‬َ ‫ل‬ْ ‫با‬ِ‫م‬ُ ‫جو‬ُ ‫ن‬ّ ‫ال‬‫ر‬ُ ‫ه‬ِ ‫زوا‬ّ ‫ال‬ ‫ل‬ُ ‫ف‬ِ ‫وا‬َ ‫غ‬َ‫ل‬‫ن‬َ ‫ف‬ْ ‫ر‬ِ ‫ع‬ْ ‫ي‬َ‫س‬َ ‫ؤ‬ْ ‫ب‬ُ‫ة‬ٍ ‫ش‬َ ‫عي‬ِ ‫م‬َ‫ول‬َ‫ن‬ّ ‫ه‬ُ‫ب‬ِ ‫ط‬ْ ‫خ‬َ ‫ل‬ْ ‫با‬ِ‫م‬ّ ‫ل‬ِ ‫م‬ُ ‫ل‬ْ ‫ا‬‫ر‬ُ ‫ع‬ِ ‫شوا‬َ ‫ن‬َ ‫د‬ْ ‫و‬ّ ‫ع‬َ ‫ت‬َ‫ض‬َ ‫ف‬ْ ‫خ‬َ‫ش‬ِ ‫ي‬ْ ‫ع‬َ ‫ل‬ْ ‫ا‬‫في‬ِ‫ل‬ّ ‫ظ‬ِ‫د‬ٍ ‫ل‬ِ ‫وا‬َ‫م‬ٍ ‫حي‬ِ ‫ر‬َ‫ت‬ٍ ‫ي‬ْ ‫ب‬َ ‫و‬َ‫ه‬ُ ‫ت‬ْ ‫د‬َ ‫ي‬ّ ‫ش‬َ‫ر‬ُ ‫ص‬ِ ‫نا‬َ ‫ع‬َ ‫ل‬ْ ‫ا‬ ‫ها‬َ ‫ل‬ُ ‫ث‬ّ ‫م‬َ ‫ت‬ُ‫رى‬َ ‫ك‬ْ ‫ذ‬ّ ‫ال‬‫ني‬ِ ‫ي‬ْ ‫ع‬َ ‫ل‬ِ‫ني‬ِ ‫ن‬ّ ‫أ‬َ ‫ك‬َ‫ها‬َ ‫ي‬ْ ‫ل‬َ ‫إ‬ِ‫لى‬َ ‫ع‬َ‫د‬ٍ ‫ع‬ْ ‫ب‬ُ‫ن‬َ ‫م‬ِ‫ض‬ِ ‫ر‬ْ ‫ل‬َ ‫ا‬‫ر‬ُ ‫ظ‬ِ ‫نا‬َ ‫يا‬َ ‫ف‬َ‫د‬َ ‫ع‬ْ ‫ب‬ُ‫ما‬َ‫ني‬ِ ‫ي‬ْ ‫ب‬َ‫ن‬َ ‫ي‬ْ ‫ب‬َ ‫و‬َ‫تي‬ِ ‫ب‬ّ ‫ح‬ِ ‫أ‬َ‫يا‬َ ‫و‬َ‫ب‬َ ‫ر‬ْ ‫ق‬ُ‫ما‬‫ت‬ْ ‫ف‬ّ ‫ت‬َ ‫ل‬ْ ‫ا‬‫ه‬ِ ‫لي‬َ ‫ع‬َ‫ر‬ُ ‫ئ‬ِ ‫ضما‬ّ ‫ال‬ ‫ن‬ْ ‫إ‬ِ ‫ف‬َ‫ن‬ِ ‫ك‬ُ ‫ت‬َ‫م‬ُ ‫يا‬ّ ‫ل‬َ ‫ا‬‫ن‬َ ‫ق‬ْ ‫ر‬ّ ‫ف‬َ‫نا‬َ ‫ن‬َ ‫ي‬ْ ‫ب‬َ‫ل‬ّ ‫ك‬ُ ‫ف‬َ‫ئ‬ٍ ‫ر‬ِ ‫م‬ْ ‫ا‬‫ما‬َ ‫و‬ْ ‫ي‬َ‫لى‬َ ‫إ‬ِ‫ه‬ِ ‫ل‬ّ ‫ال‬‫ر‬ُ ‫ئ‬ِ ‫صا‬َ ‫ي‬َ ‫ه‬ِ‫ر‬ُ ‫دا‬ّ ‫ال‬‫ما‬َ‫س‬ُ ‫فا‬َ ‫ن‬ْ ‫ل‬َ ‫ا‬‫ل‬ّ ‫إ‬ِ‫ب‬ٌ ‫ئ‬ِ ‫ها‬َ ‫ن‬َ‫ها‬َ ‫ي‬ْ ‫د‬َ ‫ل‬َ‫وما‬‫م‬ُ ‫سا‬َ ‫ج‬ْ ‫ل‬َ ‫ا‬‫ل‬ّ ‫إ‬ِ‫ر‬ُ ‫ئ‬ِ ‫قا‬َ ‫ع‬َ ‫ذا‬َ ‫إ‬ِ‫ت‬ْ ‫ن‬َ ‫س‬َ ‫ح‬ْ ‫أ‬َ‫وما‬ْ ‫ي‬َ‫ت‬ْ ‫ء‬َ ‫سا‬َ ‫أ‬َ‫حى‬َ ‫ض‬ُ‫د‬ٍ ‫غ‬َ‫ها‬َ ‫ن‬ُ ‫سا‬َ ‫ح‬ْ ‫إ‬ِ ‫ف‬َ‫ف‬ٌ ‫ي‬ْ ‫س‬َ‫لى‬َ ‫ع‬َ‫س‬ِ ‫نا‬ّ ‫ال‬‫ر‬ُ ‫ئ‬ِ ‫جا‬َ ‫ب‬ّ ‫ر‬ُ ‫ت‬َ‫تى‬َ ‫ف‬َ ‫ل‬ْ ‫ا‬‫تى‬ّ ‫ح‬َ‫ذا‬َ ‫إ‬ِ‫م‬ّ ‫ت‬َ‫ه‬ُ ‫ر‬ُ ‫م‬ْ ‫أ‬َ‫ه‬ُ ‫ت‬ْ ‫ه‬َ ‫د‬َ‫ما‬َ ‫ك‬َ‫ب‬ّ ‫ر‬َ‫مة‬َ ‫هي‬ِ ‫ب‬َ ‫ل‬ْ ‫ا‬‫ر‬ُ ‫جاز‬َ ‫ها‬َ ‫ل‬َ‫ة‬ٌ ‫ر‬َ ‫ت‬َ‫في‬ِ‫ل‬ّ ‫ك‬ُ‫ي‬ّ ‫ح‬َ‫وما‬َ‫ها‬َ ‫ل‬َ‫لى‬َ ‫ع‬َ‫ل‬ِ ‫طو‬ُ‫ما‬َ‫ني‬ِ ‫ج‬ْ ‫ت‬َ‫لى‬َ ‫ع‬َ‫ق‬ِ ‫ل‬ْ ‫خ‬َ ‫ل‬ْ ‫ا‬‫ر‬ُ ‫ت‬ِ ‫وا‬َ ‫ة‬ُ ‫ر‬َ ‫ثي‬ِ ‫ك‬َ‫ن‬ِ ‫وا‬َ ‫ل‬ْ ‫أ‬َ‫د‬ِ ‫دا‬َ ‫و‬ِ ‫ل‬ْ ‫ا‬‫ة‬ٌ ‫ي‬ّ ‫ل‬ِ ‫م‬َ‫ن‬ْ ‫أ‬َ ‫ب‬ِ‫ها‬َ ‫قا‬ّ ‫و‬َ ‫ت‬َ ‫ي‬َ‫ن‬ُ ‫ري‬ِ ‫ق‬َ ‫ل‬ْ ‫ا‬‫ر‬ُ ‫ش‬ِ ‫عا‬َ ‫م‬ُ ‫ل‬ْ ‫ا‬ ‫ن‬ْ ‫م‬َ ‫ف‬َ‫ر‬َ ‫ظ‬َ ‫ن‬َ‫يا‬َ ‫ن‬ْ ‫د‬ّ ‫ال‬‫ة‬ِ ‫م‬َ ‫ك‬ْ ‫ح‬ِ ‫ب‬ِ‫د‬ٍ ‫ق‬ِ ‫نا‬َ‫رى‬َ ‫د‬َ‫ها‬َ ‫ن‬ّ ‫أ‬َ‫ن‬َ ‫ي‬ْ ‫ب‬َ‫م‬ِ ‫نا‬َ ‫ل‬َ ‫ا‬‫ر‬ُ ‫م‬ِ ‫قا‬َ ‫ت‬ُ ‫الشـــــــرح‬‫والتحليل‬ ‫الغرض‬‫الول‬:‫طيف‬‫سميرة‬ ‫ب‬َ ‫و‬ّ ‫أ‬َ ‫ت‬َ‫ف‬ٌ ‫ي‬ْ ‫ط‬َ‫ن‬ْ ‫م‬ِ‫ة‬َ ‫ر‬َ ‫مي‬ِ ‫س‬َ‫ر‬ٌ ‫ئ‬ِ ‫زا‬َ‫ما‬َ ‫و‬َ‫ف‬ُ ‫ي‬ْ ‫ط‬ّ ‫ال‬‫ل‬ّ ‫إ‬ِ‫ما‬َ‫ه‬ِ ‫تري‬ُ‫ر‬ُ ‫ط‬ِ ‫وا‬َ ‫خ‬َ ‫ل‬ْ ‫ا‬ .‫اللغويات‬.‫وآراء‬ ‫معان‬ ‫من‬ ‫البال‬ ‫في‬ ‫يخطر‬ ‫ما‬ ‫وهو‬ : ‫الخواطر‬ .‫المنام‬ ‫في‬ ‫الطائف‬ ‫الخيال‬ : ‫الطيف‬ .‫ليل‬ ‫أتى‬ : ‫تأوب‬ .‫المعنى‬.‫اليقظة‬ ‫في‬ ‫بها‬ ‫تفكيري‬ ‫كثرة‬ ‫من‬ ‫والخيال‬ ‫ليل‬ ‫ابنتي‬ ‫خيال‬ ‫زارني‬ .‫البلةغيات‬‫التشخيص‬ ‫تفيد‬ ‫مكنية‬ ‫استعارة‬ / ‫بيانية‬ ‫صورة‬ (‫طيف‬ ‫)تأوب‬ ‫التخصيص‬ ‫يفيد‬ ‫وهو‬ ‫والستثناء‬ ‫النفي‬ ‫بطريق‬ ‫قصر‬ ‫أسلوب‬ (‫ر‬ُ( ‫ط‬ِ‫ر‬ ‫وا‬َ‫طا‬ ‫خ‬َ‫طا‬ ‫ل‬ْ‫خ‬‫ا‬ ‫ه‬ِ‫ر‬ ‫تري‬ُ( ‫ما‬َ‫طا‬ ‫ل‬َّ‫ا‬ ‫إ‬ِ‫ر‬ ‫ف‬ُ( ‫ي‬ْ‫خ‬‫ط‬َّ‫ا‬ ‫ال‬ ‫ما‬َ‫طا‬ ‫و‬َ‫طا‬ ) .‫الذن‬ ‫له‬ ‫تطرب‬ ‫موسيقيا‬ ‫جرسا‬ ‫يعطي‬ ‫انه‬ ‫وفائدته‬ ‫تصريع‬ ‫البيت‬ ‫في‬ ‫وى‬َ ‫ط‬َ‫ة‬َ ‫ف‬َ ‫د‬ْ ‫س‬ُ‫ء‬ِ ‫ما‬َ ‫ل‬ْ ‫ظ‬ّ ‫ال‬‫ل‬ُ ‫ي‬ْ ‫ل‬ّ ‫وال‬َ‫ب‬ٌ ‫ر‬ِ ‫ضا‬َ‫ه‬ِ ‫ق‬ِ ‫وا‬َ ‫ر‬ْ ‫أ‬َ ‫ب‬ِ‫م‬ُ ‫ج‬ْ ‫ن‬ّ ‫وال‬َ‫ق‬ِ ‫ف‬ْ ‫ل‬ُ ‫با‬ِ‫ر‬ُ ‫ئ‬ِ ‫حا‬َ .‫اللغويات‬.‫الظلم‬ ‫حجاب‬ ‫به‬ ‫والمراد‬ ‫الشئ‬ ‫به‬ ‫يستر‬ ‫ما‬ : ‫سدفة‬ُ( .‫قطع‬ : ‫طوى‬ .‫اظلم‬ ‫أي‬ ‫بأروقته‬ ‫الليل‬ ‫الستر,وضرب‬ ‫وهو‬ ‫روق‬ ‫جمع‬ : ‫أرواق‬ .‫المعنى‬.‫النجوم‬ ‫فيه‬ ‫تتوه‬ ‫الذي‬ ‫الشديد‬ ‫الظلم‬ ‫حجب‬ ‫إلي‬ ‫طريقه‬ ‫في‬ ‫الخيال‬ ‫قطع‬ ‫قد‬ ‫محمود‬‫أبوزيد‬01148216767 2
  3. 3. :‫نصوص‬3‫ث‬‫أدبي‬ :‫البليغيات‬.‫الظل.م‬ ‫شدة‬ ‫عن‬ ‫كناية‬ / ‫بيانية‬ ‫صورة‬ (‫حائر‬ ‫)النجم‬ ‫يا‬َ ‫ف‬َ‫ك‬َ ‫ل‬َ‫ن‬ْ ‫م‬ِ‫ف‬ٍ ‫ي‬ْ ‫ط‬َ‫م‬ّ ‫ل‬َ ‫أ‬َ‫ه‬ُ ‫ن‬َ ‫دو‬ُ ‫و‬َ‫ط‬ٌ ‫حي‬ِ ‫م‬ُ‫ن‬َ ‫م‬ِ‫ر‬ِ ‫ح‬ْ ‫ب‬َ ‫ل‬ْ ‫ا‬‫ي‬ّ ‫ب‬ِ ‫نو‬ُ ‫ج‬َ ‫ل‬ْ ‫ا‬‫ر‬ُ ‫خ‬ِ ‫زا‬َ .‫اللغويات‬.‫المياه‬ ‫كثير‬ : ‫زاخر‬ .‫سرنديب‬ ‫جزيرة‬ ‫وبه‬ ‫الهندي‬ ‫المحيط‬ : ‫الجنوبي‬ ‫البحر‬ .‫نزل‬ : ‫الم‬ .‫لك‬ ‫عجبا‬ : ‫يالك‬ .‫المعنى‬.‫البطال‬ ‫يخافه‬ ‫الذي‬ ‫الهائج‬ ‫البحر‬ ‫بريغم‬ ‫إلي‬ ‫الوصول‬ ‫الصغيرة‬ ‫ابنتي‬ ‫طيف‬ ‫يستطيع‬ ‫أن‬ ‫العجيب‬ ‫من‬ ‫طى‬ّ ‫خ‬َ ‫ت‬َ‫ي‬ّ ‫إل‬ِ‫ض‬َ ‫ر‬ْ ‫ل‬َ ‫ا‬‫دا‬َ ‫ج‬ْ ‫و‬َ‫ما‬َ ‫و‬َ‫ه‬ُ ‫ل‬َ‫وى‬َ ‫س‬ِ‫ت‬ِ ‫زوا‬َ ‫ن‬َ‫ق‬ِ ‫شو‬ّ ‫ال‬‫د‬ٍ ‫حا‬َ‫ر‬ُ ‫ج‬ِ ‫زا‬َ ‫و‬َ .‫اللغويات‬‫يغني‬ ‫ومراده‬ ‫يحدو‬ ‫من‬ ‫فاعل‬ ‫اسم‬ : ‫حاد‬ .‫الشوق‬ ‫دوافع‬ ‫أي‬ ‫نزوة‬ ‫جمع‬ : ‫الشوق‬ ‫نزوات‬ .‫شوقا‬ : ‫وجدا‬ .‫عنف‬ ‫في‬ ‫سائق‬ : ‫زاجر‬ .(‫)حداة‬ ‫والجمع‬ ‫السير‬ ‫على‬ ‫ليحثها‬ ‫للناقة‬ .‫المعنى‬.‫الطريق‬ ‫مشقة‬ ‫عليه‬ ‫ويهون‬ ‫السير‬ ‫على‬ ‫ويستحثه‬ ‫الشوق‬ ‫يدفعه‬ ‫الطيف‬ ‫هذا‬ ‫جاء‬ .‫البليغيات‬‫التشخيص‬ ‫تفيد‬ ‫مكنية‬ ‫استعارة‬ / ‫بيانية‬ ‫صورة‬ (‫ر‬ُ( ‫ج‬ِ‫ر‬ ‫زا‬َ‫جا‬ ‫و‬َ‫جا‬ ‫د‬ٍ ‫حا‬َ‫جا‬ ‫ق‬ِ‫ر‬ ‫شو‬َّ ‫ال‬ ‫ت‬ِ‫ر‬ ‫زوا‬َ‫جا‬ ‫ن‬َ‫جا‬) ‫م‬ّ ‫ل‬َ ‫أ‬َ‫م‬ْ ‫ل‬َ ‫و‬َ‫ث‬ْ ‫ب‬َ ‫ل‬ْ ‫ي‬َ‫ر‬َ ‫سا‬َ ‫و‬َ‫ه‬ُ ‫ت‬َ ‫ي‬ْ ‫ل‬َ ‫و‬َ‫م‬َ ‫قا‬َ ‫أ‬َ‫و‬ْ ‫ل‬َ ‫و‬َ‫ت‬ْ ‫ل‬َ ‫طا‬َ‫ي‬ّ ‫ل‬َ ‫ع‬َ‫ر‬ُ ‫ج‬ِ ‫يا‬َ ‫د‬ّ ‫ال‬ .‫اللغويات‬.‫الظلمة‬ ‫وهو‬ ‫ديجور‬ ‫جمع‬ : ‫دياجر‬ .‫طويل‬ ‫يقم‬ ‫لم‬ : ‫يلبث‬ ‫لم‬ .‫خفيفة‬ ‫زيارة‬ ‫زار‬ : ‫ألم‬ .‫المعنى‬.‫علي‬ ‫الليل‬ ‫طال‬ ‫وان‬ ‫حتى‬ ‫ينتظر‬ ‫أن‬ ‫اتمنى‬ ‫واني‬ ‫سريعا‬ ‫ورجع‬ ‫ينتظر‬ ‫ولم‬ ‫الطيف‬ ‫جائني‬ .‫البليغيات‬‫يبرز‬ ‫طباق‬ /‫بديعي‬ ‫محسن‬ (‫اقا.م‬ -‫سار‬ ) ‫وبين‬ ‫مكنية‬ ‫استعارة‬ / ‫بيانية‬ ‫صور‬ (‫اقا.م‬ ,‫سار‬ ,‫يلبث‬ ‫لم‬ ,‫)الم‬ ‫ويوضحه‬ ‫المعنى‬ ‫ل‬َ ‫م‬ّ ‫ح‬َ ‫ت‬َ‫ل‬َ ‫وا‬َ ‫ه‬ْ ‫أ‬َ‫م‬ِ ‫ظل‬ّ ‫ال‬‫طرا‬ِ ‫خا‬َ ‫م‬ُ‫دي‬ِ ‫ه‬ْ ‫ع‬َ ‫و‬َ‫ن‬ْ ‫م‬َ ‫ب‬ِ‫ت‬ْ ‫د‬َ ‫جا‬َ‫ه‬ِ ‫ب‬ِ‫ل‬‫ر‬ُ ‫ط‬ِ ‫خا‬َ ‫ت‬ُ .‫اللغويات‬.‫الهل.ك‬ ‫على‬ ‫الشراف‬ ‫وهو‬ ‫الخاطر‬ ‫راكبا‬ : ‫مخاطرا‬ .‫المعنى‬.‫الخطر‬ ‫عن‬ ‫شيئا‬ ‫تعرف‬ ‫ل‬ ( ‫سميرة‬ ) ‫صاحبته‬ ‫أن‬ ‫بريغم‬ ‫الهوال‬ ‫وقاسى‬ ‫الطيف‬ ‫هذا‬ ‫خاطر‬ .‫البليغيات‬.‫ويوضحه‬ ‫المعنى‬ ‫يبرز‬ ‫سلب‬ ‫طباق‬ ( ‫تخاطر‬ ‫ل‬ – ‫مخاطرا‬ ) ‫الغرض‬‫الثاني‬:‫وصف‬‫الطيف‬ ‫ة‬ٌ ‫ي‬ّ ‫س‬ِ ‫ما‬َ ‫خ‬ُ‫م‬ْ ‫ل‬َ‫ر‬ِ ‫د‬ْ ‫ت‬َ‫ما‬َ‫ل‬ُ ‫ي‬ْ ‫ل‬ّ ‫ال‬‫رى‬َ ‫س‬ّ ‫وال‬َ‫م‬ْ ‫ل‬َ ‫و‬َ‫ر‬ْ ‫س‬ِ ‫ح‬َ ‫ن‬ْ ‫ت‬َ‫ن‬ْ ‫ع‬َ‫ها‬َ ‫ي‬ْ ‫ت‬َ ‫ح‬َ ‫ف‬ْ ‫ص‬َ‫ر‬ُ ‫ئ‬ِ ‫تا‬َ ‫س‬ّ ‫ال‬ .‫اللغويات‬: ‫تنحسر‬ .‫ليل‬ ‫سير‬ : ‫سرى‬ .‫صغيرة‬ ‫أنها‬ ‫والمراد‬ ‫أشبار‬ ‫خمسة‬ ‫طولها‬ ‫أو‬ ‫أعوا.م‬ ‫خمسة‬ ‫عمرها‬ : ‫خماسية‬ .‫به‬ ‫يستتر‬ ‫ما‬ ‫وهي‬ ‫ستارة‬ ‫جمع‬ : ‫ستائر‬ .‫الخدان‬ ‫به‬ ‫والمراد‬ ‫الوجه‬ ‫جانبا‬ : ‫صفحتيها‬ .‫تنكشف‬ .‫المعنى‬.‫مخاطره‬ ‫عن‬ ‫شيئا‬ ‫تعلم‬ ‫ول‬ ‫ليل‬ ‫السير‬ ‫تعرف‬ ‫ل‬ ‫صغيرة‬ ‫وهي‬ .‫البليغيات‬‫)لم‬ ‫خماسية‬ ‫هي‬ : ‫والتقدير‬ ‫المفرد‬ ‫بحذف‬ ‫إيجاز‬ ‫وأيضا‬ .‫صغرها‬ ‫عن‬ ‫كناية‬ / ‫بيانية‬ ‫صورة‬ (‫)خماسية‬ .‫الحتشا.م‬ ‫عن‬ ‫كناية‬ / ‫بيانية‬ ‫صورة‬ (‫صفحتيها‬ ‫عن‬ ‫تنحسر‬ ‫ة‬ُ ‫ل‬َ ‫قي‬ِ ‫ع‬َ‫ب‬ٍ ‫را‬َ ‫ت‬ْ ‫أ‬َ‫ن‬َ ‫ي‬ْ ‫ل‬َ ‫وا‬َ ‫ت‬َ‫ها‬َ ‫ل‬َ ‫و‬ْ ‫ح‬َ‫ما‬َ ‫ك‬َ‫ر‬َ ‫دا‬َ‫ر‬ِ ‫د‬ْ ‫ب‬َ ‫ل‬ْ ‫با‬ِ‫م‬ُ ‫جو‬ُ ‫ن‬ّ ‫ال‬‫ر‬ُ ‫ه‬ِ ‫زوا‬ّ ‫ال‬ .‫اللغويات‬.‫إخوتها‬ ‫به‬ ‫والمراد‬ ‫السن‬ ‫في‬ ‫يساويك‬ ‫من‬ ‫ترب‬ِ‫ر‬ ‫جمع‬ : ‫أتراب‬ .‫عقائل‬ ‫والجمع‬ ‫قومها‬ ‫في‬ ‫كريمة‬ : ‫عقيلة‬ .‫مشرقات‬ : ‫الزواهر‬ .‫المعنى‬.‫حولها‬ ‫نجو.م‬ ‫وهن‬ ‫بينهن‬ ‫كالبدر‬ ‫وهي‬ ‫يشبهنها‬ ‫اللتي‬ ‫اخواتها‬ ‫بين‬ ‫معززة‬ ‫المنبت‬ ‫كريمة‬ ‫أصيلة‬ ‫سميرة‬ .‫البليغيات‬‫تشبيه‬ / ‫بيانية‬ ‫صورة‬ ( ‫النجو.م‬ ‫بالبدر‬ ‫دار‬ ‫كما‬ ) ‫عقيلة‬ ‫هي‬ : ‫والتقدير‬ ‫المفرد‬ ‫بحذف‬ ‫إيجاز‬ (‫)عقيلة‬ .‫بالنجو.م‬ ‫وأخواتها‬ ‫بالبدر‬ ‫شبهها‬ ‫ل‬ُ ‫ف‬ِ ‫وا‬َ ‫غ‬َ‫ل‬‫ن‬َ ‫ف‬ْ ‫ر‬ِ ‫ع‬ْ ‫ي‬َ‫س‬َ ‫ؤ‬ْ ‫ب‬ُ‫ة‬ٍ ‫ش‬َ ‫عي‬ِ ‫م‬َ‫ول‬َ‫ن‬ّ ‫ه‬ُ‫ب‬ِ ‫ط‬ْ ‫خ‬َ ‫ل‬ْ ‫با‬ِ‫م‬ّ ‫ل‬ِ ‫م‬ُ ‫ل‬ْ ‫ا‬‫ر‬ُ ‫ع‬ِ ‫شوا‬َ .‫اللغويات‬.‫قسوتها‬ : ‫المعيشة‬ ‫بؤس‬ .‫فيه‬ ‫هي‬ ‫الذي‬ ‫النعيم‬ ‫بسبب‬ ‫يغفلة‬ ‫في‬ ‫تكون‬ ‫من‬ ‫وهي‬ ‫يغافلة‬ ‫جمع‬ : ‫يغوافل‬ .‫حولها‬ ‫ما‬ ‫تدر.ك‬ ‫التي‬ ‫وهي‬ : ‫شاعرة‬ ‫جمع‬ : ‫شواعر‬ .‫خطوب‬ ‫والجمع‬ ‫النازل‬ ‫الخطر‬ : ‫الملم‬ ‫الخطب‬ .‫المعنى‬‫بالعيش‬ ‫وضيق‬ ‫وإحداث‬ ‫مصائب‬ ‫من‬ ‫اليا.م‬ ‫به‬ ‫تأتي‬ ‫عما‬ ‫يغافلت‬ ‫أخواتها‬ ‫كل‬ ‫محمود‬‫أبوزيد‬01148216767 3
  4. 4. :‫نصوص‬3‫ث‬‫أدبي‬ .‫البليغيات‬‫والنعيم‬ ‫الترف‬ ‫عن‬ ‫هنا‬ ‫والكناية‬ .‫كناية‬ ‫وهي‬ ‫بيانية‬ ‫صورة‬ ‫كله‬ ‫البيت‬ ‫في‬ ‫ن‬َ ‫د‬ْ ‫و‬ّ ‫ع‬َ ‫ت‬َ‫ض‬َ ‫ف‬ْ ‫خ‬َ‫ش‬ِ ‫ي‬ْ ‫ع‬َ ‫ل‬ْ ‫ا‬‫في‬ِ‫ل‬ّ ‫ظ‬ِ‫د‬ٍ ‫ل‬ِ ‫وا‬َ‫م‬ٍ ‫حي‬ِ ‫ر‬َ‫ت‬ٍ ‫ي‬ْ ‫ب‬َ ‫و‬َ‫ه‬ُ ‫ت‬ْ ‫د‬َ ‫ي‬ّ ‫ش‬َ‫ر‬ُ ‫ص‬ِ ‫نا‬َ ‫ع‬َ ‫ل‬ْ ‫ا‬ .‫اللغويات‬.‫الكريم‬ ‫الصل‬ ‫به‬ ‫ويراد‬ ‫عنصر‬ ‫جمع‬ : ‫العناصر‬ .‫بنته‬ : ‫شيدته‬ .‫ونعيمه‬ ‫سعته‬ : ‫العيش‬ ‫خفض‬ .‫المعنى‬.‫ونعيم‬ ‫عز‬ ‫في‬ ‫تعيش‬ ‫أسرة‬ ‫وفي‬ ‫القسوة‬ ‫يعرف‬ ‫ل‬ ‫أب‬ ‫مع‬ ‫ومرفهات‬ ‫منعمات‬ ‫يعشن‬ ‫أن‬ ‫تعودن‬ .‫البليغيات‬‫قبله‬ ‫لما‬ ‫تعليل‬ ‫البيت‬ ‫وهذا‬ .‫النعيم‬ ‫عن‬ ‫كناية‬ / ‫بيانية‬ ‫صورة‬ (‫العيش‬ ‫)خفض‬ ‫ها‬َ ‫ل‬ُ ‫ث‬ّ ‫م‬َ ‫ت‬ُ‫رى‬َ ‫ك‬ْ ‫ذ‬ّ ‫ال‬‫ني‬ِ ‫ي‬ْ ‫ع‬َ ‫ل‬ِ‫ني‬ِ ‫ن‬ّ ‫أ‬َ ‫ك‬َ‫ها‬َ ‫ي‬ْ ‫ل‬َ ‫إ‬ِ‫لى‬َ ‫ع‬َ‫د‬ٍ ‫ع‬ْ ‫ب‬ُ‫ن‬َ ‫م‬ِ‫ض‬ِ ‫ر‬ْ ‫ل‬َ ‫ا‬‫ر‬ُ ‫ظ‬ِ ‫نا‬َ ‫اللغويات‬.‫المسافة‬ ‫بعد‬ ‫من‬ ‫الريغم‬ ‫على‬ ‫أراها‬ ‫فكأني‬ ‫أمامي‬ ‫أتخيلها‬ ‫أني‬ .‫المعنى‬ .‫لي‬ ‫تصورها‬ : ‫تمثلها‬ . ‫يا‬َ ‫ف‬َ‫د‬َ ‫ع‬ْ ‫ب‬ُ‫ما‬َ‫ني‬ِ ‫ي‬ْ ‫ب‬َ‫ن‬َ ‫ي‬ْ ‫ب‬َ ‫و‬َ‫تي‬ِ ‫ب‬ّ ‫ح‬ِ ‫أ‬َ‫يا‬َ ‫و‬َ‫ب‬َ ‫ر‬ْ ‫ق‬ُ‫ما‬‫ت‬ْ ‫ف‬ّ ‫ت‬َ ‫ل‬ْ ‫ا‬‫ه‬ِ ‫لي‬َ ‫ع‬َ‫ر‬ُ ‫ئ‬ِ ‫ضما‬ّ ‫ال‬ .‫اللغويات‬‫خاطر‬ ‫داخل‬ ‫وهو‬ ‫ضمير‬ ‫جمع‬ : ‫الضمائر‬ .‫عليه‬ ‫واشتملت‬ ‫اكتنفته‬ : ‫عليه‬ ‫التفت‬ .‫بيننا‬ ‫ما‬ ‫ابعد‬ ‫ما‬ : ‫بعد‬ ‫يا‬ ‫أخفاه‬ : ‫الشر‬ ‫اضمر‬ .‫النسان‬ .‫المعنى‬.‫سويا‬ ‫وتجمعنا‬ ‫مؤتلفة‬ ‫قلوبنا‬ ‫لكن‬ ‫أهلي‬ ‫وبين‬ ‫بيني‬ ‫البعيدة‬ ‫المسافات‬ ‫وبريغم‬ .‫البليغيات‬‫وتوضحه‬ ‫المعنى‬ ‫تبرز‬ ‫مقابلة‬ ‫والثاني‬ ‫الول‬ ‫الشطر‬ ‫وبين‬ .‫التحسر‬ ‫يغرضه‬ ‫نداء‬ ( ‫بعد‬ ‫)يا‬ ‫ن‬ْ ‫إ‬ِ ‫ف‬َ‫ن‬ِ ‫ك‬ُ ‫ت‬َ‫م‬ُ ‫يا‬ّ ‫ل‬َ ‫ا‬‫ن‬َ ‫ق‬ْ ‫ر‬ّ ‫ف‬َ‫نا‬َ ‫ن‬َ ‫ي‬ْ ‫ب‬َ‫ل‬ّ ‫ك‬ُ ‫ف‬َ‫ئ‬ٍ ‫ر‬ِ ‫م‬ْ ‫ا‬‫ما‬َ ‫و‬ْ ‫ي‬َ‫لى‬َ ‫إ‬ِ‫ه‬ِ ‫ل‬ّ ‫ال‬‫ر‬ُ ‫ئ‬ِ ‫صا‬َ .‫اللغويات‬‫المصدر‬ ‫وصيرورة‬ ‫ومصير‬ ‫صير‬ / ‫الفعل‬ ‫صار‬ / ‫راجع‬ : ‫صائر‬ .‫المعنى‬.‫الناس‬ ‫كل‬ ‫إليه‬ ‫تصير‬ ‫الذي‬ ‫ال‬ ‫عند‬ ‫يوما‬ ‫سنجتمع‬ ‫فحتما‬ ‫أحبتي‬ ‫وبين‬ ‫بيني‬ ‫فرق‬ ‫الزمن‬ ‫كان‬ ‫إن‬ .‫البليغيات‬‫بين‬ ‫يفرق‬ ‫س‬ٍ ‫قا‬ ‫بإنسان‬ ‫اليا.م‬ ‫صور‬ ‫حيث‬ ‫التشخيص‬ ‫وفائدتها‬ ‫مكنية‬ ‫استعارة‬ /‫بيانية‬ ‫صورة‬ (‫فرقن‬ ‫)اليا.م‬ ‫والحسرة‬ ‫باللم‬ ‫وتوحي‬ ‫يحبهم‬ ‫من‬ ‫وبين‬ ‫الشاعر‬ ‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫أسئلة‬‫ومناقشة‬ :‫الشاعر‬ ‫قال‬ ‫ر‬ُ( ‫ط‬ِ‫ر‬ ‫وا‬َ‫جا‬ ‫خ‬َ‫جا‬ ‫ل‬ْ‫خ‬‫ا‬ ‫ه‬ِ‫ر‬ ‫تري‬ُ( ‫ما‬َ‫جا‬ ‫ل‬َّ ‫إ‬ِ‫ر‬ ‫ف‬ُ( ‫ي‬ْ‫خ‬‫ط‬َّ ‫ال‬ ‫ما‬َ‫جا‬ ‫و‬َ‫جا‬ ‫ر‬ٌ ‫ئ‬ِ‫ر‬‫زا‬َ‫جا‬ ‫ة‬َ‫جا‬‫ر‬َ‫جا‬ ‫مي‬ِ‫ر‬ ‫س‬َ‫جا‬ ‫ن‬ْ‫خ‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ف‬ٌ ‫ي‬ْ‫خ‬‫ط‬َ‫جا‬ ‫ب‬َ‫جا‬ ‫و‬َّ ‫أ‬َ‫جا‬‫ت‬َ‫جا‬ ‫ر‬ُ( ‫ئ‬ِ‫ر‬‫حا‬َ‫جا‬ ‫ق‬ِ‫ر‬ ‫ف‬ْ‫خ‬‫ل‬ُ( ‫با‬ِ‫ر‬ ‫م‬ُ( ‫ج‬ْ‫خ‬ ‫ن‬َّ‫وال‬َ‫جا‬ ‫ه‬ِ‫ر‬ ‫ق‬ِ‫ر‬‫وا‬َ‫جا‬ ‫ر‬ْ‫خ‬ ‫أ‬َ‫جا‬‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ب‬ٌ ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫ضا‬َ‫جا‬ ‫ل‬ُ( ‫ي‬ْ‫خ‬‫ل‬َّ‫وال‬َ‫جا‬ ‫ء‬ِ‫ر‬ ‫ما‬َ‫جا‬ ‫ل‬ْ‫خ‬‫ظ‬َّ ‫ال‬ ‫ة‬َ‫جا‬ ‫ف‬َ‫جا‬‫د‬ْ‫خ‬ ‫س‬ُ( ‫وى‬َ‫جا‬ ‫ط‬َ‫جا‬ ‫ر‬ُ( ‫خ‬ِ‫ر‬ ‫زا‬َ‫جا‬ ‫ي‬ِّ ‫ب‬ِ‫ر‬‫نو‬ُ( ‫ج‬َ‫جا‬ ‫ل‬ْ‫خ‬‫ا‬ ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫ح‬ْ‫خ‬ ‫ب‬َ‫جا‬‫ل‬ْ‫خ‬‫ا‬ ‫ن‬َ‫جا‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ط‬ٌ ‫حي‬ِ‫ر‬ ‫م‬ُ( ‫ه‬ُ( ‫ن‬َ‫جا‬‫دو‬ُ( ‫و‬َ‫جا‬ ‫م‬َّ‫ل‬َ‫جا‬‫أ‬َ‫جا‬ ‫ف‬ٍ ‫ي‬ْ‫خ‬‫ط‬َ‫جا‬ ‫ن‬ْ‫خ‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫ك‬َ‫جا‬ ‫ل‬َ‫جا‬ ‫يا‬َ‫جا‬‫ف‬َ‫جا‬ ‫ر‬ُ( ‫ج‬ِ‫ر‬ ‫زا‬َ‫جا‬ ‫و‬َ‫جا‬ ‫د‬ٍ ‫حا‬َ‫جا‬ ‫ق‬ِ‫ر‬ ‫شو‬َّ ‫ال‬ ‫ت‬ِ‫ر‬ ‫زوا‬َ‫جا‬ ‫ن‬َ‫جا‬ ‫وى‬َ‫جا‬ ‫س‬ِ‫ر‬ ‫ه‬ُ( ‫ل‬َ‫جا‬ ‫ما‬َ‫جا‬ ‫و‬َ‫جا‬ ‫ا‬ً ‫د‬َ‫جا‬‫ج‬ْ‫خ‬ ‫و‬َ‫جا‬ ‫ض‬َ‫جا‬ ‫ر‬ْ‫خ‬ ‫ل‬َ‫جا‬ ‫ا‬ ‫ي‬َّ ‫إل‬ِ‫ر‬ ‫طى‬َّ ‫خ‬َ‫جا‬ ‫ت‬َ‫جا‬ 1.‫الخط‬ ‫فوق‬ ‫التي‬ ‫الكلمات‬ ‫معاني‬ ‫بين‬ - 2.‫أدبيا‬ ‫نثرا‬ ‫البيات‬ ‫انثر‬ - 3.‫بيانيتين‬ ‫صورتين‬ ‫والثاني‬ ‫الول‬ ‫البيت‬ ‫من‬ ‫استخرج‬ - ‫ر‬ُ( ‫ج‬ِ‫ر‬ ‫يا‬َ‫جا‬‫د‬َّ‫ال‬ ‫ي‬َّ ‫ل‬َ‫جا‬‫ع‬َ‫جا‬ ‫ت‬ْ‫خ‬ ‫ل‬َ‫جا‬‫طا‬َ‫جا‬ ‫و‬ْ‫خ‬ ‫ل‬َ‫جا‬‫و‬َ‫جا‬ ‫.م‬َ‫جا‬ ‫قا‬َ‫جا‬‫أ‬َ‫جا‬ ‫ه‬ُ( ‫ت‬َ‫جا‬‫ي‬ْ‫خ‬‫ل‬َ‫جا‬‫و‬َ‫جا‬ ‫ر‬َ‫جا‬ ‫سا‬َ‫جا‬ ‫و‬َ‫جا‬ ‫ث‬ْ‫خ‬ ‫ب‬َ‫جا‬‫ل‬ْ‫خ‬‫ي‬َ‫جا‬ ‫م‬ْ‫خ‬ ‫ل‬َ‫جا‬‫و‬َ‫جا‬ ‫م‬َّ‫ل‬َ‫جا‬‫أ‬َ‫جا‬ ‫ر‬ُ( ‫ط‬ِ‫ر‬ ‫خا‬َ‫جا‬ ‫ت‬ُ( ‫ل‬ ‫ه‬ِ‫ر‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ت‬ْ‫خ‬ ‫د‬َ‫جا‬‫جا‬َ‫جا‬ ‫ن‬ْ‫خ‬ ‫م‬َ‫جا‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫دي‬ِ‫ر‬‫ه‬ْ‫خ‬ ‫ع‬َ‫جا‬ ‫و‬َ‫جا‬ ‫ا‬ً ‫ر‬‫ط‬ِ‫ر‬ ‫خا‬َ‫جا‬ ‫م‬ُ( ‫.م‬ِ‫ر‬ ‫ظل‬َّ ‫ال‬ ‫ل‬َ‫جا‬ ‫وا‬َ‫جا‬ ‫ه‬ْ‫خ‬ ‫أ‬َ‫جا‬ ‫ل‬َ‫جا‬ ‫م‬َّ ‫ح‬َ‫جا‬ ‫ت‬َ‫جا‬ ‫ر‬ُ( ‫ئ‬ِ‫ر‬‫تا‬َ‫جا‬‫س‬َّ ‫ال‬ ‫ها‬َ‫جا‬ ‫ي‬ْ‫خ‬‫ت‬َ‫جا‬‫ح‬َ‫جا‬ ‫ف‬ْ‫خ‬ ‫ص‬َ‫جا‬ ‫ن‬ْ‫خ‬ ‫ع‬َ‫جا‬ ‫ر‬ْ‫خ‬ ‫س‬ِ‫ر‬ ‫ح‬َ‫جا‬ ‫ن‬ْ‫خ‬‫ت‬َ‫جا‬ ‫م‬ْ‫خ‬ ‫ل‬َ‫جا‬‫و‬َ‫جا‬ ‫رى‬َ‫جا‬ ‫س‬ُّ ‫وال‬َ‫جا‬ ‫ل‬ُ( ‫ي‬ْ‫خ‬‫ل‬َّ‫ال‬ ‫ما‬َ‫جا‬ ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫د‬ْ‫خ‬ ‫ت‬َ‫جا‬ ‫م‬ْ‫خ‬ ‫ل‬َ‫جا‬ ‫ة‬ٌ ‫ي‬َّ‫س‬ِ‫ر‬ ‫ما‬َ‫جا‬ ‫خ‬ُ( ‫ر‬ُ( ‫ه‬ِ‫ر‬ ‫زوا‬َّ ‫ال‬ ‫.م‬ُ( ‫جو‬ُ( ‫ن‬ُّ‫ال‬ ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫د‬ْ‫خ‬ ‫ب‬َ‫جا‬‫ل‬ْ‫خ‬‫با‬ِ‫ر‬ ‫ر‬َ‫جا‬ ‫دا‬َ‫جا‬ ‫ما‬َ‫جا‬ ‫ك‬َ‫جا‬ ‫ها‬َ‫جا‬ ‫ل‬َ‫جا‬‫و‬ْ‫خ‬ ‫ح‬َ‫جا‬ ‫ن‬َ‫جا‬ ‫ي‬ْ‫خ‬‫ل‬َ‫جا‬‫وا‬َ‫جا‬ ‫ت‬َ‫جا‬ ‫ب‬ٍ ‫را‬َ‫جا‬ ‫ت‬ْ‫خ‬‫أ‬َ‫جا‬ ‫ة‬ُ( ‫ل‬َ‫جا‬‫قي‬ِ‫ر‬‫ع‬َ‫جا‬ 1(‫زواهر‬ - ‫أتراب‬ -‫ستائر‬ - ‫صفحتيها‬ - ‫تنحسر‬ - ‫السرى‬ - ‫خماسية‬ - ‫مخاطرا‬ - ‫الدياجر‬ - ‫ألم‬ ) ‫من‬ ‫ل‬ً ‫ك‬ ‫معنى‬ ‫بين‬ - 2.‫فيها‬ ‫البليغية‬ ‫الصور‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫بإيجاز‬ ‫البيات‬ ‫اشرح‬ - ‫ر‬ُ( ‫ع‬ِ‫ر‬ ‫شوا‬َ‫جا‬ ‫م‬ِّ ‫ل‬ِ‫ر‬‫م‬ُ( ‫ل‬ْ‫خ‬‫ا‬ ‫ب‬ِ‫ر‬ ‫ط‬ْ‫خ‬ ‫خ‬َ‫جا‬ ‫ل‬ْ‫خ‬‫با‬ِ‫ر‬ ‫ن‬َّ ‫ه‬ُ( ‫ول‬َ‫جا‬ ‫ة‬ٍ ‫ش‬َ‫جا‬ ‫عي‬ِ‫ر‬ ‫م‬َ‫جا‬ ‫س‬َ‫جا‬ ‫ؤ‬ْ‫خ‬ ‫ب‬ُ( ‫ن‬َ‫جا‬ ‫ف‬ْ‫خ‬‫ر‬ِ‫ر‬ ‫ع‬ْ‫خ‬ ‫ي‬َ‫جا‬ ‫ل‬ ‫ل‬ُ( ‫ف‬ِ‫ر‬‫وا‬َ‫جا‬ ‫يغ‬َ‫جا‬ ‫ر‬ُ( ‫ص‬ِ‫ر‬ ‫نا‬َ‫جا‬‫ع‬َ‫جا‬ ‫ل‬ْ‫خ‬‫ا‬ ‫ه‬ُ( ‫ت‬ْ‫خ‬‫د‬َ‫جا‬‫ي‬َّ‫ش‬َ‫جا‬ ‫ت‬ٍ ‫ي‬ْ‫خ‬‫ب‬َ‫جا‬‫و‬َ‫جا‬ ‫م‬ٍ ‫حي‬ِ‫ر‬ ‫ر‬َ‫جا‬ ‫د‬ٍ ‫ل‬ِ‫ر‬‫وا‬َ‫جا‬ ‫ل‬ِّ ‫ظ‬ِ‫ر‬ ‫في‬ِ‫ر‬ ‫ش‬ِ‫ر‬ ‫ي‬ْ‫خ‬‫ع‬َ‫جا‬ ‫ل‬ْ‫خ‬‫ا‬ ‫ض‬َ‫جا‬ ‫ف‬ْ‫خ‬ ‫خ‬َ‫جا‬ ‫ن‬َ‫جا‬ ‫د‬ْ‫خ‬ ‫و‬َّ ‫ع‬َ‫جا‬ ‫ت‬َ‫جا‬ ‫ر‬ُ( ‫ظ‬ِ‫ر‬ ‫نا‬َ‫جا‬ ‫ض‬ِ‫ر‬ ‫ر‬ْ‫خ‬ ‫ل‬َ‫جا‬ ‫ا‬ ‫ن‬َ‫جا‬ ‫م‬ِ‫ر‬ ‫د‬ٍ ‫ع‬ْ‫خ‬ ‫ب‬ُ( ‫لى‬َ‫جا‬‫ع‬َ‫جا‬ ‫ها‬َ‫جا‬ ‫ي‬ْ‫خ‬‫ل‬َ‫جا‬‫إ‬ِ‫ر‬ ‫ني‬ِ‫ر‬‫ن‬َّ‫أ‬َ‫جا‬‫ك‬َ‫جا‬ ‫ني‬ِ‫ر‬‫ي‬ْ‫خ‬‫ع‬َ‫جا‬‫ل‬ِ‫ر‬ ‫رى‬َ‫جا‬ ‫ك‬ْ‫خ‬ ‫ذ‬ِّ ‫ال‬ ‫ها‬َ‫جا‬ ‫ل‬ُ( ‫ث‬ِّ ‫م‬َ‫جا‬ ‫ت‬ُ( ‫ر‬ُ( ‫ئ‬ِ‫ر‬‫ضما‬َّ ‫ال‬ ‫ه‬ِ‫ر‬ ‫لي‬َ‫جا‬‫ع‬َ‫جا‬ ‫ت‬ْ‫خ‬ ‫ف‬َّ‫ت‬َ‫جا‬‫ل‬ْ‫خ‬‫ا‬ ‫ما‬ ‫ب‬َ‫جا‬ ‫ر‬ْ‫خ‬ ‫ق‬ُ( ‫يا‬َ‫جا‬‫و‬َ‫جا‬ ‫تي‬ِ‫ر‬‫ب‬َّ‫ح‬ِ‫ر‬ ‫أ‬َ‫جا‬ ‫ن‬َ‫جا‬ ‫ي‬ْ‫خ‬‫ب‬َ‫جا‬‫و‬َ‫جا‬ ‫ني‬ِ‫ر‬‫ي‬ْ‫خ‬‫ب‬َ‫جا‬ ‫ما‬َ‫جا‬ ‫د‬َ‫جا‬‫ع‬ْ‫خ‬ ‫ب‬ُ( ‫يا‬َ‫جا‬‫ف‬َ‫جا‬ ‫ر‬ُ( ‫ئ‬ِ‫ر‬‫صا‬َ‫جا‬ ‫ل‬َِّ‫ر‬ ‫ا‬ ‫لى‬َ‫جا‬‫إ‬ِ‫ر‬ ‫ا‬ً ‫م‬َ‫جا‬ ‫و‬ْ‫خ‬ ‫ي‬َ‫جا‬ ‫ئ‬ٍ ‫ر‬ِ‫ر‬ ‫م‬ْ‫خ‬ ‫ا‬ ‫ل‬ُّ ‫ك‬ُ( ‫ف‬َ‫جا‬ ‫نا‬َ‫جا‬‫ن‬َ‫جا‬‫ي‬ْ‫خ‬‫ب‬َ‫جا‬ ‫ن‬َ‫جا‬ ‫ق‬ْ‫خ‬‫ر‬َّ ‫ف‬َ‫جا‬ ‫.م‬ُ( ‫يا‬َّ‫ل‬َ‫جا‬ ‫ا‬ ‫ن‬ِ‫ر‬ ‫ك‬ُ( ‫ت‬َ‫جا‬ ‫ن‬ْ‫خ‬ ‫إ‬ِ‫ر‬‫ف‬َ‫جا‬ ‫محمود‬‫أبوزيد‬01148216767 4
  5. 5. :‫نصوص‬3‫ث‬‫أدبي‬ 1(‫ضمائر‬ - ‫تمثلها‬ - ‫العيش‬ ‫خفض‬ - ‫شواعر‬ - ‫ملم‬ ‫خطب‬ - ‫معيشة‬ ‫بؤس‬ - ‫غوافل‬ ) ‫التية‬ ‫الكلمات‬ ‫معاني‬ ‫بين‬ - 2.‫بديعي‬ ‫محسن‬ ‫الرابع‬ ‫البيت‬ ‫ومن‬ .‫بيانية‬ ‫صورة‬ ‫والخامس‬ ‫الثاني‬ ‫البيت‬ ‫من‬ ‫استخرج‬ - ‫الغرض‬‫الثاني‬:‫خداع‬‫الدنيا‬ ‫ي‬َ ‫ه‬ِ‫ر‬ُ ‫دا‬ّ ‫ال‬‫ما‬َ‫س‬ُ ‫فا‬َ ‫ن‬ْ ‫ل‬َ ‫ا‬‫ل‬ّ ‫إ‬ِ‫ب‬ٌ ‫ئ‬ِ ‫ها‬َ ‫ن‬َ‫ها‬َ ‫ي‬ْ ‫د‬َ ‫ل‬َ‫وما‬‫م‬ُ ‫سا‬َ ‫ج‬ْ ‫ل‬َ ‫ا‬‫ل‬ّ ‫إ‬ِ‫ر‬ُ ‫ئ‬ِ ‫قا‬َ ‫ع‬َ ‫اللغويات‬.‫الصيد‬ ‫من‬ ‫يذبح‬ ‫ما‬ ‫وهي‬ ‫عقيرة‬ ‫جمع‬ : ‫عقائر‬ .‫غنائم‬ : ‫نهائب‬ .‫الدنيا‬ ‫منها‬ ‫المراد‬ : ‫الدار‬ . ‫المعنى‬.‫أبدا‬ ‫تخطئهم‬ ‫ول‬ ‫بسهامها‬ ‫ترميهم‬ ‫أغراضا‬ ‫الجسام‬ ‫وتتخذ‬ ‫نهبا‬ ‫العمار‬ ‫تنهب‬ ‫والبتل ء‬ ‫المحن‬ ‫دار‬ ‫الدنيا‬ . .‫البلغيات‬.‫والتوكيد‬ ‫التخصيص‬ ‫يفيد‬ ‫والستثنا ء‬ ‫النفي‬ ‫بطريق‬ ‫والثاني‬ ‫الول‬ ‫الشطر‬ ‫في‬ ‫قصر‬ ‫أسلوب‬ ‫البيت‬ ‫في‬ ‫ذا‬َ ‫إ‬ِ‫ت‬ْ ‫ن‬َ ‫س‬َ ‫ح‬ْ ‫أ‬َ‫وما‬ْ ‫ي‬َ‫ت‬ْ ‫ء‬َ ‫سا‬َ ‫أ‬َ‫حى‬َ ‫ض‬ُ‫د‬ٍ ‫غ‬َ‫ها‬َ ‫ن‬ُ ‫سا‬َ ‫ح‬ْ ‫إ‬ِ ‫ف‬َ‫ف‬ٌ ‫ي‬ْ ‫س‬َ‫لى‬َ ‫ع‬َ‫س‬ِ ‫نا‬ّ ‫ال‬‫ر‬ُ ‫ئ‬ِ ‫جا‬َ .‫المعنى‬.‫إسا ءتها‬ ‫لسرعة‬ ‫بالسحسان‬ ‫يستمتع‬ ‫اسحد‬ ‫فل‬ ‫وإسا ءتها‬ ‫إسحسانها‬ ‫بين‬ ‫مهلة‬ ‫ل‬ .‫البلغيات‬- ‫يوما‬ ‫أسحسنت‬ ) .‫التوضيح‬ ‫يفيد‬ ‫وهو‬ ‫بالسيف‬ ‫الدنيا‬ ‫لسحسان‬ ‫تشبيه‬ /‫بيانية‬ ‫صورة‬ ( ‫سيف‬ ‫)إسحسانها‬ .‫طباق‬ / ‫بديعي‬ ‫محسن‬ ( ‫أسا ءت‬ - ‫أسحسنت‬ ) ‫وبين‬ .‫مقابلة‬ / ‫بديعي‬ ‫محسن‬ ( ‫غد‬ ‫ضحى‬ ‫أسا ءت‬ ‫ب‬ّ ‫ر‬ُ ‫ت‬َ‫تى‬َ ‫ف‬َ ‫ل‬ْ ‫ا‬‫تى‬ّ ‫ح‬َ‫ذا‬َ ‫إ‬ِ‫م‬ّ ‫ت‬َ‫ه‬ُ ‫ر‬ُ ‫م‬ْ ‫أ‬َ‫ه‬ُ ‫ت‬ْ ‫ه‬َ ‫د‬َ‫ما‬َ ‫ك‬َ‫ب‬ّ ‫ر‬َ‫مة‬َ ‫هي‬ِ ‫ب‬َ ‫ل‬ْ ‫ا‬‫ر‬ُ ‫جاز‬َ ‫اللغويات‬.‫الجزار‬ : ‫جازر‬ .‫أشده‬ ‫بلغ‬ : ‫أمره‬ ‫تم‬ .‫تربيه‬ : ‫الفتى‬ ‫ترب‬ . .‫المعنى‬.‫بهيمته‬ ‫مع‬ ‫الجزار‬ ‫يفعل‬ ‫مثلما‬ ‫بالمصائب‬ ‫عليه‬ ‫أقبلت‬ ‫النهاية‬ ‫بلغ‬ ‫إذا‬ ‫سحتى‬ ‫والهبات‬ ‫النعم‬ ‫الفتي‬ ‫تعطي‬ ‫وهي‬ ‫البلغيات‬‫شبه‬ ‫عليه‬ ‫فتقضي‬ ‫شئ‬ ‫كل‬ ‫إليه‬ ‫ينتهي‬ ‫سحتى‬ ‫هباتها‬ ‫الفتي‬ ‫تعطي‬ ‫التي‬ ‫الدنيا‬ ‫شبه‬ : ‫تمثيلي‬ ‫تشبيه‬ ‫البيت‬ ‫في‬ . .‫ذبحها‬ ‫أمرها‬ ‫تم‬ ‫فإذا‬ ‫ويرعاها‬ ‫بهيمته‬ ‫يسمن‬ ‫الذي‬ ‫بالجزار‬ ‫ذلك‬ ‫ها‬َ ‫ل‬َ‫ة‬ٌ ‫ر‬َ ‫ت‬َ‫في‬ِ‫ل‬ّ ‫ك‬ُ‫ي‬ّ ‫ح‬َ‫وما‬َ‫ها‬َ ‫ل‬َ‫لى‬َ ‫ع‬َ‫ل‬ِ ‫طو‬ُ‫ما‬َ‫ني‬ِ ‫ج‬ْ ‫ت‬َ‫لى‬َ ‫ع‬َ‫ق‬ِ ‫ل‬ْ ‫خ‬َ ‫ل‬ْ ‫ا‬‫ر‬ُ ‫ت‬ِ ‫وا‬َ .‫اللغويات‬.‫ثاره‬ ‫اخذ‬ ‫من‬ : ‫وواتر‬ ,‫قتيل‬ ‫له‬ ‫قتل‬ ‫من‬ ‫موتور‬ .‫وتر‬ ‫وفعله‬ ‫مصدر‬ ‫الثأر‬ : ‫ترة‬ .‫المعنى‬.‫بثأره‬ ‫يأخذ‬ ‫أو‬ ‫منها‬ ‫ينتقم‬ ‫أن‬ ‫اسحد‬ ‫يستطع‬ ‫ولم‬ ‫ي‬ّ ‫سح‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫ثار‬ ‫لها‬ ‫الدنيا‬ .‫البلغيات‬.‫وتوضحه‬ ‫المعنى‬ ‫تبرز‬ ‫مقابلة‬ (‫واتر‬ ‫مالها‬ – ‫ترة‬ ‫)لها‬ ‫بين‬ ‫ة‬ُ ‫ر‬َ ‫ثي‬ِ ‫ك‬َ‫ن‬ِ ‫وا‬َ ‫ل‬ْ ‫أ‬َ‫د‬ِ ‫دا‬َ ‫و‬ِ ‫ل‬ْ ‫ا‬‫ة‬ٌ ‫ي‬ّ ‫ل‬ِ ‫م‬َ‫ن‬ْ ‫أ‬َ ‫ب‬ِ‫ها‬َ ‫قا‬ّ ‫و‬َ ‫ت‬َ ‫ي‬َ‫ن‬ُ ‫ري‬ِ ‫ق‬َ ‫ل‬ْ ‫ا‬‫ر‬ُ ‫ش‬ِ ‫عا‬َ ‫م‬ُ ‫ل‬ْ ‫ا‬ ‫اللغويات‬.‫الصاسحب‬ : ‫القرين‬ .‫منها‬ ‫يحاذر‬ : ‫يتوقاها‬ .‫جديرة‬ : ‫ملية‬ . .‫المعنى‬.‫خيانتها‬ ‫من‬ ‫الحزر‬ ‫دائم‬ ‫يكون‬ ‫جيدا‬ ‫يعلمها‬ ‫من‬ ‫ولكن‬ ‫الود‬ ‫ألوان‬ ‫تظهر‬ ‫اللعوب‬ ‫كالمرأة‬ ‫خداعة‬ ‫وهي‬ .‫البلغيات‬.‫سحالها‬ ‫تقلب‬ ‫عن‬ ‫كناية‬ / ‫بيانية‬ ‫صورة‬ (‫الوداد‬ ‫ألوان‬ ‫)كثيرة‬ ‫الخداع‬ : ‫الشبه‬ ‫ووجه‬ .‫الماكرة‬ ‫بالمرأة‬ ‫الدنيا‬ ‫شبه‬ ‫سحيث‬ ‫تشبيه‬ ‫وأيضا‬ ‫ن‬ْ ‫م‬َ ‫ف‬َ‫ر‬َ ‫ظ‬َ ‫ن‬َ‫يا‬َ ‫ن‬ْ ‫د‬ّ ‫ال‬‫ة‬ِ ‫م‬َ ‫ك‬ْ ‫ح‬ِ ‫ب‬ِ‫د‬ٍ ‫ق‬ِ ‫نا‬َ‫رى‬َ ‫د‬َ‫ها‬َ ‫ن‬ّ ‫أ‬َ‫ن‬َ ‫ي‬ْ ‫ب‬َ‫م‬ِ ‫نا‬َ ‫ل‬َ ‫ا‬‫ر‬ُ ‫م‬ِ ‫قا‬َ ‫ت‬ُ .‫اللغويات‬.‫الخلق‬ : ‫النام‬ .‫بالقمار‬ ‫يلعب‬ : ‫مقامر‬ .‫إليه‬ ‫ينظر‬ ‫بما‬ ‫بصير‬ : ‫ناقد‬ .‫المعنى‬.‫والتغيير‬ ‫التقلب‬ ‫دائما‬ ‫أنها‬ ‫يعلم‬ ‫ذكيا‬ ‫وكان‬ ‫جيدا‬ ‫الدنيا‬ ‫في‬ ‫يتأمل‬ ‫فمن‬ .‫البلغيات‬.‫البارودي‬ ‫شعر‬ ‫في‬ ‫كثيرة‬ ‫وهي‬ ‫الحكمة‬ ‫قبيل‬ ‫من‬ ‫كله‬ ‫البيت‬ ‫وهذا‬ .‫مكنية‬ ‫استعارة‬ / ‫بيانية‬ ‫صورة‬ (‫تقامر‬ ) ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫أســــــــــئلة‬ ‫ر‬ُ

×