Εικαστική απεικόνιση του ποιήματος <Θαλασσινά τραγούδια > του Γ. Δροσίνη. Δημιουργική εργασία των μαθητών του Α3 στο πλαίσιο της Νεοελληνικής Λογοτεχνίας .
πρόγραμμα Αγωγής Υγείας Ξεκινώντας το ψηφιδωτό τα παιδιά του κόσμου Λίτσα Θαν...litsathana
- Προσπαθήσαμε να αισθητοποιήσουμε τα συναισθήματα που νιώσαμε μέσω των ζωγραφιών που δημιουργήσαμε και ευελπιστούμε να σας δώσαμε αισιόδοξα μυνήματα για την παγίωση και καθολικότητα των ανθρωπίνων δικαιωμάτων .
Μέσω αυτής της διάχυσης των αποτελεσμάτων του προγράμματός μας που γίνεται σήμερα θέλουμε να πιστεύουμε στη βιωσιμότητα των μυνημάτων μας και στην υιοθέτηση των πρακτικών μας και των δραστηριοτήτων μας από τους καθηγητές σε πρώτο επίπεδο και από τους μαθητές της ερχόμενης χρονιάς
Η διδασκαλία στα ανθρώπινα δικαιώματα στο Γυμνάσιο και στο Λ,ύκειο στοχεύει στην ενημέρωση στην ανάπτυξη της κριτικής σκέψης καθώς και στην καλλιέργεια στάσης ευθύνης απέναντι στην εφαρμογή των δικαιωμάτων .
The document provides an introduction to a secondary school in Patiño, Spain and a classroom project on dance. It summarizes that the school teaches students from ages 12 to 20, and that the teacher, Lorena Lorente, teaches classical Greek and Roman culture. The teachers aim to foster students' love of the ancient world through workshops, trips, and games. It then introduces the students, Gloria, Asela, Eva, and Juan Antonio, who are working on a project called "Young People Having Fun Dancing" and exploring dance as performance, escape, feedback, and interaction.
1. 1
Ήρωες της αρχαίας ελληνικής τραγωδίας
Πρόγραμμα etwinning <Ο ηρωισμός>
Ευαγγελία Θανασούδα, Γυμνάσιο
Νιγρίτας,2013-14
2. 2
ΤΙ ΕIΝΑΙ Ο ΤΡΑΓΙΚΟΣ ΗΡΩΑΣ;
Κοινά χαρακτηριστικά ενός τραγικού ήρωα, σύμφωνα με
τον Αριστοτέλη:
Αμαρτία: Το τραγικό σφάλμα που ξαφνικά οδηγεί στην
πτώση του.
Περιπέτεια: Μια αντιστροφή της μοίρας που συμβαίνει
λόγω του τραγικού σφάλματος του ήρωα.
Οι πράξεις του έχουν ως αποτέλεσμα την ενίσχυση της
αυτογνωσίας.
Το ακροατήριο πρέπει να νιώσει οίκτο και φόβο για αυτό
το χαρακτήρα.
3. 3
Η πτώση του συμβαίνει συνήθως εξαιτίας της αλαζονείας του
(ύβρις)
Κρέοντας, «Αντιγόνη»
4. 4
Έχει ανακαλύψει τη μοίρα από τις δικές του πράξεις
και όχι από πράγματα που του συμβαίνουν.
Οιδίπους τύραννος
Σοφοκλής
6. 6
Είστε νέοι και καινούργιοι στην εξουσία,
και νομίζεται πως τίποτε δεν μπορεί
να ταράξει τα οχυρά που κρατείτε.
………………………………………….
Είναι ο ήρωας επαναστάτης, που ασκεί έντονη
κριτική στην απολυταρχική εξουσία
Και τούτο το ανυπότακτο κορμί
μακάρι να το ρίξει στα μαύρα Τάρταρα ,
στις φοβερές τις δίνες της Ανάγκης.
Όμως τη ψυχή μου, δεν θα μπορέσει να την πάρει.
Προμηθεύς Δεσμώτης
Αισχύλος
7. 7
Είναι συνήθως ένας βασιλιάς, ένας αρχηγός
ανθρώπων. Η ξαφνική πτώση από τη
μεγαλοπρέπεια στο «τίποτα» δίνει μία αίσθηση
αντίθεσης.
Αίας
Αισχύλος
8. 8
Είναι ο συνειδητοποιημένος ήρωας που αντιλαμβάνεται τη
ματαιότητα του πολέμου
Φιλοκτήτης ,Σοφοκλής
Η πλέον αντιπολεμική τραγωδία
9. 9
Ό ήρωας γίνεται συχνά αμείλικτος και ανελέητος
προκαλώντας στυγερές γενοκτονίες
ΟΥΑΙ ΤΟΙΣ ΗΤΤΗΜΕΝΟΙΣ
«Εκάβη» Ευριπίδης
Η θυσία της Πολυξένης
10. 10
Η ηρωίδα γυναίκα απομυθοποιείται, «τσαλακώνεται» η
υπόστασή της και φτάνει στο απόλυτο αδιέξοδο και την πλήρη
απελπισία
…………………………………………….
Εμπρός. Ποιο κέρδος από τούτη τη ζωή;
Μήτε πατρίδα, μήτε σπίτι, μήτε άλλος δρόμος
έξω απ΄ το κακό. Τ΄ άλλα τ΄ αποχαιρέτησα
στο πατρικό μου τ΄ ακρογιάλι, σκλάβα
στα λόγια ενός πολιτισμένου, ενός Έλληνα,
που τώρα στα χέρια μου τον παραδίνουν οι Θεοί,
να πάρω πίσω το αίμα μου.
Τη σάρκα που του χάρισα την παίρνω πίσω.
Εδώ και τώρα.
Με πέρασες για δαμασμένη; Για καμιά αδύνατη;
Ήμερο φίδι του σπιτιού; Αλλιώς με λένε.
Αγάπη στην αγάπη, θέληση στο μίσος, αυτό αξίζει.
Αυτό απομένει από μια ανθρώπινη ζωή: Η δόξα ...;
Μήδεια, Ευριπίδη