Ευαγγελία Καραβασίλη β3
 Oι αρχαίοι Έλληνες πίστευαν
ότι η ζωή συνεχίζεται μετά το
θάνατο και πως το σώμα πρέπει
να αναπαύεται για να βρίσκει
ηρεμία και η ψυχή.
 Θεωρούσαν ιερούς τους
νεκρούς και γι’αυτό τους
τιμούσαν με μεγαλοπρεπείς
τελετές.
 Ατιμωτικό ήταν να μείνει άταφο
το σώμα, γι’ αυτό συνήθως
άταφοι έμεναν οι προδότες της
πατρίδας, οι λιποτάκτες, οι
ιερόσυλοι και οι αυτόχειρες.
 Η ταφή και η καύση αποτελούσαν διαδικασίες με
συγκεκριμένο τελετουργικό για να βρει «ανάπαυση» το
σώμα και να οδηγηθεί η ψυχή στον κόσμο των αθανάτων.
 Ενώ στα μυκηναϊκά χρόνια (17ος -12ος αι. π.Χ.) το κυρίαρχο
έθιμο ταφής ήταν ο ενταφιασμός του νεκρού, στην ομηρική
εποχή οι ενήλικοι άνδρες και κάποιες φορές οι γυναίκες,
καίγονται σε πυρά.
 Τα υπολείμματα της καύσης τοποθετούνταν σε τεφροδόχα
αγγεία τα οποία και θάβονταν.
 Προετοιμασία
 Πρόθεση
 Εκφορά
 Θρήνος
 Καύση ή ενταφιασμός
 Καθοριστικό ρόλο για τη προετοιμασία της τελετής και του νεκρού
έπαιζαν οι γυναίκες οι οποίες περιποιούνταν το νεκρό σώμα.
 Φρόντιζαν να κλείσουν τις πληγές, αν υπήρχαν και κάθε είδους
τραύμα.
 Το έπλεναν, το άλειφαν με λάδι και το έντυναν με καθαρά ρούχα.
 Σε ορισμένες περιπτώσεις, με διάφορα τεχνάσματα σταματούσαν
την αποσύνθεση.
• Η πρόθεση ήταν ουσιαστικά το προσκύνημα, δηλαδή η έκθεση
του νεκρού μέσα στο σπίτι του που διαρκούσε μια μέρα.
• Το νεκρό σώμα τοποθετούνταν πάνω σε μία κλίνη με τα πόδια
προς την πόρτα του σπιτιού,έχοντας όλο το σώμα καλυμμένο με
ένα λευκό σάβανο εκτός από το κεφάλι.
• Όταν ήταν απαραίτητο, η κάτω σιαγόνα του νεκρού δένονταν με
ταινίες από δέρμα ή ύφασμα ώστε το στόμα να παραμένει
κλειστό.
 Οι επισκέπτες άντρες ως ένδειξη σεβασμού προς το
νεκρό σήκωναν το χέρι τους σε ένα χαιρετισμό και
πρόσφεραν δώρα.
 Οι γυναίκες έκοβαν τα μαλλιά τους και τα πρόσφεραν
στον νεκρό, έριχναν στάχτη στο πρόσωπό τους και
φορούσαν σκουρόχρωμα ρούχα.
 Η εκφορά, δηλαδή η μεταφορά του νεκρού από τον χώρο της
πρόθεσης στο χώρο της ταφής, γινόταν την τρίτη ημέρα του
θανάτου.
 Τις περισσότερες φορές το σώμα το κουβαλούσαν στα χέρια,
και σε πιο σπάνιες περιπτώσεις μεταφέρονταν πάνω σε άμαξα
που την έσερναν μουλάρια.
 Η διαδρομή προς το νεκροταφείο έπρεπε να ακολουθεί
δευτερεύουσες οδούς, να είναι ήσυχη και να βγαίνει έξω από
την πόλη πριν την ανατολή του ήλιου.
 Ο θρήνος αποτελούσε βασικό στοιχείο του τελετουργικού της
ταφής.
 Οι γυναίκες έσκυβαν πάνω από το νεκρό σώμα, αγκάλιαζαν
το κεφάλι του νεκρού, τραβούσαν τα μαλλιά τους και έλεγε
η καθεμιά τον δικό της θρήνο με αυτοσχέδιο και προσωπικό
χαρακτήρα.
 Υπήρχαν και επαγγελματίες θρηνωδοί που έψαλλαν
θρηνητικά τραγούδια με τη συνοδεία αυλού.
 Στην περίπτωση της
καύσης, μετά την πρόθεση
και τον θρήνο του νεκρού,
συγκεντρώνονταν ξύλα για
την φωτιά.
 Ο νεκρός παραδίνονταν
στην πυρά είτε πριν την
ανατολή του ήλιου είτε
μετά τη δύση.
 Το σώμα ήταν καλυμμένο
από λίπος ζώων που είχαν
θυσιαστεί προς τιμήν του.
Το λίπος βοηθούσε στη
γρήγορη και
ολοκληρωτική καύση.
 Μαζί με το νεκρό σώμα
έκαιγαν τις προσφορές για
τον νεκρό και κάποια ζώα.
 Μετά την καύση έσβηναν τη
φωτιά με κρασί και
περισυνέλεγαν τα οστά.
 Τα οστά τα τύλιγαν με λίπος
και ένα λεπτό ύφασμα και τα
τοποθετούσαν σε μια υδρία.
 Στη συνέχεια έθαβαν την
υδρία και έφτιαχναν έναν
νεκρικό τύμβο.
• Κατά τον ενταφιασμό, δίπλα στο σώμα τοποθετούσαν τα
κτερίσματα, δηλαδή διάφορα αντικείμενα που σχετίζονταν με τον
νεκρό, όπως όπλα, καθρέφτες ή παιχνίδια.
• Μετά το σκέπασμα του τάφου ακολουθούσαν χοές για τον νεκρό
και τους θεούς του Κάτω Κόσμου και εκφέρονταν κάποια λόγια ή
κάποιου είδους προσευχή.
• Ο ενταφιασμός έληγε με το περίδειπνο, δηλαδή ένα τραπέζι στο
σπίτι του νεκρού ή κάποιου συγγενή του.
• Τις επόμενες ημέρες ακολουθούσαν οι προσφορές στον τάφο.
Σας ευχαριστώ!

ΤΑΦΙΚΑ ΕΘΙΜΑ ΣΤΗΝ ΙΛΙΑΔΑ

  • 1.
  • 2.
     Oι αρχαίοιΈλληνες πίστευαν ότι η ζωή συνεχίζεται μετά το θάνατο και πως το σώμα πρέπει να αναπαύεται για να βρίσκει ηρεμία και η ψυχή.  Θεωρούσαν ιερούς τους νεκρούς και γι’αυτό τους τιμούσαν με μεγαλοπρεπείς τελετές.  Ατιμωτικό ήταν να μείνει άταφο το σώμα, γι’ αυτό συνήθως άταφοι έμεναν οι προδότες της πατρίδας, οι λιποτάκτες, οι ιερόσυλοι και οι αυτόχειρες.
  • 3.
     Η ταφήκαι η καύση αποτελούσαν διαδικασίες με συγκεκριμένο τελετουργικό για να βρει «ανάπαυση» το σώμα και να οδηγηθεί η ψυχή στον κόσμο των αθανάτων.  Ενώ στα μυκηναϊκά χρόνια (17ος -12ος αι. π.Χ.) το κυρίαρχο έθιμο ταφής ήταν ο ενταφιασμός του νεκρού, στην ομηρική εποχή οι ενήλικοι άνδρες και κάποιες φορές οι γυναίκες, καίγονται σε πυρά.  Τα υπολείμματα της καύσης τοποθετούνταν σε τεφροδόχα αγγεία τα οποία και θάβονταν.
  • 4.
     Προετοιμασία  Πρόθεση Εκφορά  Θρήνος  Καύση ή ενταφιασμός
  • 5.
     Καθοριστικό ρόλογια τη προετοιμασία της τελετής και του νεκρού έπαιζαν οι γυναίκες οι οποίες περιποιούνταν το νεκρό σώμα.  Φρόντιζαν να κλείσουν τις πληγές, αν υπήρχαν και κάθε είδους τραύμα.  Το έπλεναν, το άλειφαν με λάδι και το έντυναν με καθαρά ρούχα.  Σε ορισμένες περιπτώσεις, με διάφορα τεχνάσματα σταματούσαν την αποσύνθεση.
  • 6.
    • Η πρόθεσηήταν ουσιαστικά το προσκύνημα, δηλαδή η έκθεση του νεκρού μέσα στο σπίτι του που διαρκούσε μια μέρα. • Το νεκρό σώμα τοποθετούνταν πάνω σε μία κλίνη με τα πόδια προς την πόρτα του σπιτιού,έχοντας όλο το σώμα καλυμμένο με ένα λευκό σάβανο εκτός από το κεφάλι. • Όταν ήταν απαραίτητο, η κάτω σιαγόνα του νεκρού δένονταν με ταινίες από δέρμα ή ύφασμα ώστε το στόμα να παραμένει κλειστό.
  • 7.
     Οι επισκέπτεςάντρες ως ένδειξη σεβασμού προς το νεκρό σήκωναν το χέρι τους σε ένα χαιρετισμό και πρόσφεραν δώρα.  Οι γυναίκες έκοβαν τα μαλλιά τους και τα πρόσφεραν στον νεκρό, έριχναν στάχτη στο πρόσωπό τους και φορούσαν σκουρόχρωμα ρούχα.
  • 8.
     Η εκφορά,δηλαδή η μεταφορά του νεκρού από τον χώρο της πρόθεσης στο χώρο της ταφής, γινόταν την τρίτη ημέρα του θανάτου.  Τις περισσότερες φορές το σώμα το κουβαλούσαν στα χέρια, και σε πιο σπάνιες περιπτώσεις μεταφέρονταν πάνω σε άμαξα που την έσερναν μουλάρια.  Η διαδρομή προς το νεκροταφείο έπρεπε να ακολουθεί δευτερεύουσες οδούς, να είναι ήσυχη και να βγαίνει έξω από την πόλη πριν την ανατολή του ήλιου.
  • 9.
     Ο θρήνοςαποτελούσε βασικό στοιχείο του τελετουργικού της ταφής.  Οι γυναίκες έσκυβαν πάνω από το νεκρό σώμα, αγκάλιαζαν το κεφάλι του νεκρού, τραβούσαν τα μαλλιά τους και έλεγε η καθεμιά τον δικό της θρήνο με αυτοσχέδιο και προσωπικό χαρακτήρα.  Υπήρχαν και επαγγελματίες θρηνωδοί που έψαλλαν θρηνητικά τραγούδια με τη συνοδεία αυλού.
  • 10.
     Στην περίπτωσητης καύσης, μετά την πρόθεση και τον θρήνο του νεκρού, συγκεντρώνονταν ξύλα για την φωτιά.  Ο νεκρός παραδίνονταν στην πυρά είτε πριν την ανατολή του ήλιου είτε μετά τη δύση.  Το σώμα ήταν καλυμμένο από λίπος ζώων που είχαν θυσιαστεί προς τιμήν του. Το λίπος βοηθούσε στη γρήγορη και ολοκληρωτική καύση.
  • 11.
     Μαζί μετο νεκρό σώμα έκαιγαν τις προσφορές για τον νεκρό και κάποια ζώα.  Μετά την καύση έσβηναν τη φωτιά με κρασί και περισυνέλεγαν τα οστά.  Τα οστά τα τύλιγαν με λίπος και ένα λεπτό ύφασμα και τα τοποθετούσαν σε μια υδρία.  Στη συνέχεια έθαβαν την υδρία και έφτιαχναν έναν νεκρικό τύμβο.
  • 12.
    • Κατά τονενταφιασμό, δίπλα στο σώμα τοποθετούσαν τα κτερίσματα, δηλαδή διάφορα αντικείμενα που σχετίζονταν με τον νεκρό, όπως όπλα, καθρέφτες ή παιχνίδια. • Μετά το σκέπασμα του τάφου ακολουθούσαν χοές για τον νεκρό και τους θεούς του Κάτω Κόσμου και εκφέρονταν κάποια λόγια ή κάποιου είδους προσευχή. • Ο ενταφιασμός έληγε με το περίδειπνο, δηλαδή ένα τραπέζι στο σπίτι του νεκρού ή κάποιου συγγενή του. • Τις επόμενες ημέρες ακολουθούσαν οι προσφορές στον τάφο.
  • 13.