SlideShare a Scribd company logo
‫املوسوعيوى‬ ‫االسالهي‬ ‫املشرق‬ ‫علواء‬
"‫تارخيية‬ ‫"دراسة‬
‫الطائـ‬ ‫حسي‬ ‫هـادي‬ ‫أ.د.سعــاد‬‫ي‬
‫الرتبية‬ ‫كلية‬ /‫بغداد‬ ‫جاهعة‬-‫قسن‬ /‫االًساًية‬ ‫للعلوم‬ ‫رشد‬ ‫ابي‬
‫التاريخ‬
‫عمماء‬‫المشرق‬‫االسالمي‬‫الموسوعيون‬"‫اسة‬‫ر‬‫د‬‫تاريخية‬"....................
44
‫ج‬
‫العدد‬ ‫واآلثار‬ ‫التاريخ‬ ‫في‬ ‫دراسات‬ ‫مجلـــة‬(07)-‫حزيران‬–9702‫م‬
‫الموسوعيون‬ ‫االسالمي‬ ‫المشرق‬ ‫عمماء‬
"‫تاريخية‬ ‫اسة‬‫ر‬‫"د‬
‫الطائـــي‬ ‫حسن‬ ‫هــــادي‬ ‫أ.د.سعــــــاد‬
‫العربي‬ ‫الممخص‬
‫اخر‬‫ز‬‫ال‬ ‫يخو‬‫ر‬‫لتا‬ ‫ا‬‫ر‬‫نظ‬ ‫الدارسيف‬‫ك‬ ‫الباحثيف‬ ‫باىتماـ‬ ‫االسالمي‬ ‫المشرؽ‬ ‫حظي‬
‫غـ‬‫الر‬ ‫فيو.كعمى‬ ‫العممية‬ ‫الحياة‬ ‫ازدىار‬ ‫عف‬ ‫فضال‬ ‫ية‬‫ر‬‫العسك‬‫ك‬ ‫السياسية‬ ‫باالحداث‬
‫ة‬‫ر‬‫جدي‬ ‫كىي‬ ‫االف‬ ‫لغاية‬ ‫تدرس‬ ‫لـ‬ ‫انب‬‫ك‬‫ج‬ ‫ىناؾ‬ ‫اؿ‬‫ز‬ ‫فما‬ ‫عنو‬ ‫اسات‬‫ر‬‫الد‬ ‫تعدد‬ ‫مف‬
‫ال‬ ‫حقؿ‬ ‫في‬ ‫جديدة‬ ‫اضافة‬ ‫لتشكؿ‬ ‫اسة‬‫ر‬‫الد‬‫ك‬ ‫بالبحث‬‫سمطت‬ . ‫قية‬‫ر‬‫المش‬ ‫اسات‬‫ر‬‫د‬
‫المدف‬ ‫مف‬ ‫ميـ‬ ‫عدد‬ ‫في‬ ‫المكسكعييف‬ ‫العمماء‬ ‫اىـ‬ ‫عمى‬ ‫ىذه‬ ‫استي‬‫ر‬‫د‬ ‫في‬ ‫الضكء‬
‫عدد‬ ‫ة‬‫ر‬‫لكث‬ ‫ا‬‫ر‬‫نظ‬ ‫ل‬‫االخر‬ ‫المدف‬ ‫مف‬ ‫لعدد‬ ‫انمكذجا‬ ‫لتككف‬ ‫االسالمي‬ ‫المشرؽ‬ ‫في‬
‫احؿ‬‫ر‬‫الم‬ ‫معظـ‬ ‫في‬ ‫يا‬‫ر‬‫كفك‬ ‫عمميا‬ ‫االسالمي‬ ‫المشرؽ‬ ‫مدف‬ ‫تفكقت‬ . ‫كسعتيا‬ ‫مدنو‬
‫العصر‬ ‫خالؿ‬ ‫سيما‬ ‫ال‬ ‫يخية‬‫ر‬‫التا‬‫ازدىار‬ ‫حيث‬ ‫مف‬ ‫كافة،ك‬ ‫العمكـ‬ ‫في‬ ‫العباسي‬
.‫المكسكعييف‬ ‫العمماء‬ ‫ظيكر‬ ‫حيث‬ ‫مف‬ ‫،اك‬ ‫فييا‬ ‫العمكـ‬
Abstract
The Islamic Mashreq has attracted the interest of
scholars and scholars because of its rich history. Cities in
the Islamic Mashreq have outperformed other cities in terms
of the flourishing of science, or in terms of the. emergence
of scholarly scholars. Despite the numerous studies, there
are still aspects that have not been studied so far and are
worthy of research and study to form a new addition in the
field of Oriental studies. In my study, I have highlighted the
most important scholars in a number of cities in the Islamic
Mashreq to be a model for a number of other cities due to
the large number of cities and their potential. The Islamic
‫عمماء‬‫المشرق‬‫االسالمي‬‫الموسوعيون‬"‫اسة‬‫ر‬‫د‬‫تاريخية‬"....................
44
‫ج‬
‫العدد‬ ‫واآلثار‬ ‫التاريخ‬ ‫في‬ ‫دراسات‬ ‫مجلـــة‬(07)-‫حزيران‬–9702‫م‬
Mashreq cities have excelled scientifically and intellectually
in most historical stages, especially during the Abbasid
period in all sciences. Cities in the Islamic East have
outperformed other cities in terms of the flourishing of
science , or in terms of the emergence of scholarly scholars
‫ا‬‫لمقدمـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــة‬
،‫يـ‬‫ر‬‫الك‬ ‫ػكؿ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬‫الر‬ ‫عمى‬ ‫السالـ‬‫ك‬، ‫ػالة‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ص‬‫ال‬‫ك‬ ‫ػف‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ي‬‫ػالم‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ع‬‫ال‬ ‫رب‬ ‫ػو‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬‫ل‬ ‫ػد‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬‫الح‬
.‫أجمعيف‬ ‫اـ‬‫ر‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ك‬‫ال‬ ‫ػو‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ب‬‫كصح‬ ‫آلو‬ ‫كعمى‬
‫ل‬ ‫ا‬‫ر‬‫نظ‬ ‫الدارسيف‬‫ك‬ ‫الباحثيف‬ ‫باىتماـ‬ ‫االسالمي‬ ‫المشرؽ‬ ‫حظي‬‫اخر‬‫ز‬‫ال‬ ‫يخو‬‫ر‬‫تا‬
.‫فيو‬ ‫العممية‬ ‫الحياة‬ ‫ازدىار‬ ‫عف‬ ‫فضال‬ ‫ية‬‫ر‬‫العسك‬‫ك‬ ‫السياسية‬ ‫باالحداث‬
‫االف‬ ‫لغاية‬ ‫تدرس‬ ‫لـ‬ ‫انب‬‫ك‬‫ج‬ ‫ىناؾ‬ ‫اؿ‬‫ز‬ ‫فما‬ ‫عنو‬ ‫اسات‬‫ر‬‫الد‬ ‫تعدد‬ ‫مف‬ ‫غـ‬‫الر‬ ‫كعمى‬
. ‫قية‬‫ر‬‫المش‬ ‫اسات‬‫ر‬‫الد‬ ‫حقؿ‬ ‫في‬ ‫جديدة‬ ‫اضافة‬ ‫لتشكؿ‬ ‫اسة‬‫ر‬‫الد‬‫ك‬ ‫بالبحث‬ ‫ة‬‫ر‬‫جدي‬ ‫كىي‬
‫العمم‬ ‫اىـ‬ ‫عمى‬ ‫ىذه‬ ‫استي‬‫ر‬‫د‬ ‫في‬ ‫الضكء‬ ‫سمطت‬‫ميـ‬ ‫عدد‬ ‫في‬ ‫المكسكعييف‬ ‫اء‬
‫ا‬‫ر‬‫نظ‬ ‫ل‬‫االخر‬ ‫المدف‬ ‫مف‬ ‫لعدد‬ ‫انمكذجا‬ ‫لتككف‬ ‫االسالمي‬ ‫المشرؽ‬ ‫في‬ ‫المدف‬ ‫مف‬
. ‫كسعتيا‬ ‫مدنو‬ ‫عدد‬ ‫ة‬‫ر‬‫لكث‬
" ‫ىذا‬ ‫بحثي‬ ‫في‬ ‫تناكلتيا‬ ‫التي‬ ‫المدف‬ ‫اىـ‬‫ك‬‫الج‬‫ك‬‫كل‬(ٔ)
‫اب‬‫ر‬‫اند‬ ،(ٕ)
‫سكمكند‬ ،(ٖ)
،
‫اكف‬‫ر‬(ٗ)
‫يفتؿ‬ ،(٘)
‫ركب‬ ،(ٙ)
‫خكست‬ ،(ٚ)
‫ف‬ ‫ا‬‫ك‬‫تخصص‬ ‫ممف‬ ‫عممائيا‬ ‫الىـ‬ ‫ة‬‫ر‬‫مشي‬ "‫ي‬
‫ا‬‫ك‬‫ع‬‫بر‬ ‫التي‬ ‫العمكـ‬ ‫اىـ‬‫ك‬ ‫الكفاة‬‫ك‬ ‫الدة‬‫ك‬‫ال‬ ‫كسنة‬ ‫اجميـ‬‫ر‬‫ت‬ ‫الى‬ ‫اشرت‬ ‫،اذ‬ ‫شتى‬ ‫مجالت‬
.‫كجدت‬ ‫اف‬ ‫العممية‬ ‫رحالتيـ‬ ‫اشو‬ ‫،مع‬ ‫فييا‬
‫التي‬ ‫المدينة‬ ‫حسب‬ ‫تيب‬‫ر‬‫الت‬ ‫كسيككف‬ ‫ىـ‬‫ابرز‬ ‫اض‬‫ر‬‫استع‬ ‫ىنا‬ ‫احاكؿ‬ ‫كسكؼ‬
‫القابيا‬ ‫ا‬‫ك‬‫كحمم‬ ‫فييا‬ ‫ا‬‫ك‬‫استقر‬ ‫الذيف‬ ‫لمعمماء‬ ‫ة‬‫ر‬‫االشا‬ ‫عف‬ ‫،فضال‬ ‫فييا‬ ‫ا‬‫ك‬‫كنشأ‬ ‫ا‬‫ك‬‫كلد‬
‫مم‬. ‫ل‬‫اخر‬ ‫مدف‬ ‫الى‬ ‫اصكليـ‬ ‫تعكد‬ ‫ف‬
‫عمماء‬‫المشرق‬‫االسالمي‬‫الموسوعيون‬"‫اسة‬‫ر‬‫د‬‫تاريخية‬"....................
44
‫ج‬
‫العدد‬ ‫واآلثار‬ ‫التاريخ‬ ‫في‬ ‫دراسات‬ ‫مجلـــة‬(07)-‫حزيران‬–9702‫م‬
‫ال‬‫و‬‫*ا‬-:‫الج‬‫و‬‫ول‬ ‫عمماء‬ ‫ابرز‬
ٔ-‫(ت‬ ‫الجي‬‫ك‬‫الكل‬ ‫احمد‬ ‫الفقيو‬ٖٕ٘/‫ػ‬‫ى‬ٜٖٙ.)‫ـ‬(ٛ)
‫الحنفية‬ ‫الفقياء‬ ‫اعياف‬ ‫مف‬ ‫كىك‬(ٜ)
‫االئمة‬ ‫في‬ ‫الكقيعة‬ ‫كثر‬ُ‫ي‬ ‫كاف‬ ،
‫العمماء‬‫ك‬(ٔٓ)
‫عقمو‬ ‫فأختؿ‬ ‫ياضة‬‫ر‬‫ال‬ ‫يؽ‬‫ر‬‫ط‬ ‫سمؾ‬ ،(ٔٔ)
‫مدينتي‬ ‫بيف‬ ‫ما‬ ‫تؿ‬ُ‫ق‬ ،
‫مرك‬(ٕٔ)
‫كسرخس‬(ٖٔ)
‫سنة‬ ‫مف‬ ‫الحجة‬ ‫ذم‬ ‫شير‬ ‫في‬ٖٕ٘/‫ق‬ٜٖٙ.‫ـ‬(ٔٗ)
‫،كلـ‬
.‫بقتمو‬ ‫قاـ‬ ‫مف‬ ‫الى‬ ‫اك‬ ‫قتمو‬ ‫اء‬‫ر‬‫ك‬ ‫ئيس‬‫ر‬‫ال‬ ‫السبب‬ ‫الى‬ ‫يخية‬‫ر‬‫التا‬ ‫المصادر‬ ‫شر‬ُ‫ت‬
ٕ-‫الفتح‬ ‫ابك‬ ،‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫بف‬ ‫اؽ‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ‫بف‬ ‫النعماف‬ ‫حنيفة‬ ‫ابي‬ ‫بف‬ ‫الرشيد‬ ‫عبد‬
‫سنة‬ ‫بعد‬ ‫(ت‬ ‫الجي‬‫ك‬‫الكل‬٘ٗٓ/‫ػ‬‫ى‬ٔٔٔ٘.)‫ـ‬(ٔ٘)
‫ة‬‫ر‬‫السي‬ ‫حسف‬ ‫فاضؿ‬ ‫اماـ‬(ٔٙ)
‫ك‬ ،.‫حنفي‬ ‫فقيو‬ ‫ىك‬(ٔٚ)
‫مدينة‬ ‫في‬ ‫كلد‬ ،
‫الج‬‫ك‬‫كل‬(ٔٛ)
‫سنة‬ ‫حدكد‬ ‫في‬ ،ٗٙٚ/‫ػ‬‫ى‬ٔٓٚٗ‫ـ‬(ٜٔ)
‫قند‬‫ر‬‫سم‬ ‫في‬ ‫سكف‬ ،(ٕٓ)
.(ٕٔ)
،
‫اه‬‫ك‬‫كر‬ ‫الحديث‬ ‫بيا‬ ‫كسمع‬(ٕٕ)
‫فيما‬ ‫الييا‬ ‫انتقؿ‬ ‫انما‬‫ك‬ ‫قند‬‫ر‬‫سم‬ ‫مف‬ ‫ليس‬ ‫انو‬ ‫،كذكر‬
. ‫بعد‬(ٕٖ)
‫بمخ‬ ‫مدينة‬ ‫ففي‬ ،‫عدة‬ ‫عمماء‬ ‫يد‬ ‫عمى‬ ‫تفقو‬(ٕٗ)
‫بكر‬ ‫ابي‬ ‫يد‬ ‫عمى‬ ‫تفقو‬
‫از‬‫ز‬‫الق‬(ٕ٘)
‫محمد‬ ‫جعفر‬ ‫ابي‬‫ك‬،‫الخميمي‬ ‫محمد‬ ‫بف‬ ‫احمد‬ ‫القاسـ‬ ‫ابي‬ ‫مف‬ ‫بيا‬ ‫،كسمع‬
.‫السمنجاني‬ ‫الحسيف‬ ‫بف‬(ٕٙ)
‫ل‬‫بخار‬ ‫مدينة‬ ‫كفي‬(ٕٚ)
‫ىاف‬‫البر‬ ‫يد‬ ‫عمى‬ ‫تفقو‬(ٕٛ)
‫مف‬ ‫ل‬‫بخار‬ ‫في‬ ‫كسمع‬ ،
.‫النسفي‬ ‫الحسف‬ ‫بف‬ ‫منصكر‬ ‫بف‬ ‫محمد‬ ‫بكر‬ ‫ابي‬(ٕٜ)
‫العتابي‬ ‫سيؿ‬ ‫ابي‬ ‫بف‬ ‫احمد‬ ‫مف‬ ‫ل‬‫بخار‬ ‫في‬ ‫كسمع‬(ٖٓ)
‫المكحكلي‬ ‫المعير‬ ‫ابا‬‫ك‬ ،
‫الميمكف‬(ٖٔ)
‫ايكب‬ ‫بف‬ ‫محمد‬ ‫بف‬ ‫محمد‬ ‫مف‬ ‫سمع‬ ‫قند‬‫ر‬‫سم‬ ‫،كفي‬(ٖٕ)
‫ذلؾ‬ ‫،كفي‬
‫اف‬‫ك‬‫بتط‬ ‫(لقيتو‬ ‫السمعاني‬ ‫بف‬ ‫الرحيـ‬ ‫عبد‬ ‫قاؿ‬(ٖٖ)
. )‫منو‬ ‫كسمعت‬(ٖٗ)
‫محمد‬ ‫ابك‬ ‫محسف‬ ‫بف‬ ‫ايكب‬ ‫بف‬ ‫محمد‬ ‫بف‬ ‫محمد‬ ‫يد‬ ‫عمى‬ ‫تفقو‬ ‫انو‬ ‫كر‬ُ‫ذ‬‫ك‬
‫(ت‬ ‫قندم‬‫ر‬‫السم‬ ‫اني‬‫ك‬‫القط‬٘ٓٙ/‫ػ‬‫ى‬ٕٔٔٔ‫الح‬ ‫الفقيو‬ )‫ـ‬‫نفي‬(ٖ٘)
‫انو‬ ‫كر‬ُ‫ذ‬ ‫ليذا‬ ،
‫عمماء‬‫المشرق‬‫االسالمي‬‫الموسوعيون‬"‫اسة‬‫ر‬‫د‬‫تاريخية‬"....................
40
‫ج‬
‫العدد‬ ‫واآلثار‬ ‫التاريخ‬ ‫في‬ ‫دراسات‬ ‫مجلـــة‬(07)-‫حزيران‬–9702‫م‬
‫اني‬‫ك‬‫القط‬ ‫محمد‬ ‫بأبي‬ ‫اختص‬(ٖٙ)
‫الجية‬‫ك‬‫الكل‬ ‫الفتاكل‬ ‫مصنفاتو‬ ‫اىـ‬ ‫،مف‬(ٖٚ)
‫خ‬‫الشيك‬ ‫مف‬ ‫جماعة‬ ‫عف‬ ‫االمالي‬ ‫،ككتب‬(ٖٛ)
.‫السمعاني‬ ‫سعد‬ ‫ابك‬ ‫عميو‬ ‫أ‬‫ر‬‫،ق‬(ٖٜ)
‫محمد‬ ‫بف‬ ‫احمد‬ ‫القاسـ‬ ‫ابك‬ ‫العمـ‬ ‫الجي‬‫ك‬‫الكل‬ ‫الرشيد‬ ‫عبد‬ ‫عف‬ ‫ا‬‫ك‬‫سمع‬ ‫الذيف‬ ‫كمف‬
‫الخميؿ‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫بف‬‫(ت‬ ‫الخميمي‬ ‫المسمى‬ ‫يادم‬‫ز‬‫ال‬ ‫الدىقاف‬٘ٗٛ/‫ػ‬‫ى‬
ٖٔٔ٘)‫ـ‬(ٗٓ)
‫ابك‬ ‫الديف‬ ‫افتخار‬ ‫الحنفية‬ ‫كبير‬ ‫العالمة‬ ‫االماـ‬ ‫الشيخ‬ ‫منو‬ ‫كسمع‬ ،
‫بف‬ ‫الرحمف‬ ‫عبد‬ ‫بف‬ ‫الحسيف‬ ‫بف‬ ‫المطمب‬ ‫عبد‬ ‫بف‬ ‫الفضؿ‬ ‫بف‬ ‫المطمب‬ ‫عبد‬ ‫ىاشـ‬
‫القرشي‬ ‫المطمب‬ ‫عبد‬ ‫بف‬ ‫العباش‬ ‫بف‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫بف‬ ‫عمي‬ ‫بف‬ ‫صمح‬ ‫بف‬ ‫الممؾ‬ ‫عبد‬
‫ال‬ ‫الياشمي‬‫الحنفي‬ ‫الحمبي‬ ‫البمخي‬ ‫عباسي‬(ٗٔ)
‫الجي‬‫ك‬‫الكل‬ ‫الرشيد‬ ‫عبد‬ ‫الفقيو‬ ‫،تكفى‬
‫سنة‬ ‫بعد‬٘ٗٓ/‫ق‬ٔٔٗ٘.‫ـ‬(ٕٗ)
ٖ-‫(ت‬ ‫الجي‬‫ك‬‫الكل‬ ‫الحنفي‬ ‫بكر‬ ‫ابي‬ ‫بف‬ ‫اسحاؽ‬ ‫المكارـ‬ ‫ابك‬ ‫الديف‬ ‫ظيير‬ٚٔٓ/‫ػ‬‫ى‬
ٖٔٔٓ.)‫ـ‬(ٖٗ)
‫الج‬‫ك‬‫كل‬ ‫مدينة‬ ‫في‬ ‫كلد‬(ٗٗ)
‫بمخ‬ ‫في‬ ‫،تفقو‬(ٗ٘)
‫حنفي‬ ‫فقيو‬ ‫كىك‬(ٗٙ)
‫فتاكل‬ ‫،لو‬
‫تنسب‬ ‫ة‬‫ر‬‫مشيك‬"‫اجية‬‫ك‬‫الكل‬ ‫"الفتاكل‬ ‫كىي‬ ‫اليو‬(ٗٚ)
‫في‬ ‫مكجكدة‬ ‫مجمداف‬ ‫في‬ ‫،كىي‬
‫قكنيو‬ ‫مدينة‬(ٗٛ)
.(ٜٗ)
‫الناس‬ ‫اشد‬ ‫الشييد‬ ‫حساـ‬ ‫االماـ‬ ‫الشيخ‬ ‫اف‬ ‫ىذه‬ ‫اجية‬‫ك‬‫الكل‬ ‫فتاكل‬ ‫في‬ ‫كذكر‬
‫لخص‬ ‫بما‬ ‫الديف‬ ‫عمـ‬ ‫الى‬ ‫الطالبيف‬ ‫مسافة‬ ‫فقصر‬ ‫االحكاـ‬ ‫عمـ‬ ‫ير‬‫ر‬‫لتح‬ ‫ن‬‫ا‬‫اىتمام‬
‫اال‬ ‫ازؿ‬‫ك‬‫لن‬ ‫الجامع‬ ‫كتاب‬ ‫السيما‬ ‫حقائقو‬ ‫مف‬‫ه‬‫ر‬‫عب‬ ‫في‬ ‫بكب‬‫ر‬‫الم‬ ‫لخادمو‬ ‫فأنفؽ‬ ‫حكاـ‬
‫الميمة‬ ‫اقعات‬‫ك‬‫ال‬ ‫مف‬ ‫اه‬‫ك‬‫س‬ ‫ما‬ ‫اليو‬ ‫كيضـ‬ ‫كتابو‬ ‫في‬ ‫اكرده‬ ‫ما‬ ‫يفصؿ‬ ‫اف‬ ‫انعامو‬‫ك‬
‫ألىؿ‬ ‫فتو‬‫ر‬‫مع‬ ‫مف‬ ‫البد‬ ‫مما‬ ‫الحسف‬ ‫بف‬ ‫محمد‬ ‫االماـ‬ ‫كتب‬ ‫عميو‬ ‫اشتممت‬ ‫كما‬
‫اعده‬‫ك‬‫كق‬ ‫لمفقو‬ ‫ن‬‫ا‬‫جامع‬ ‫ن‬‫ا‬‫كتاب‬ ‫ليككف‬ ‫الفتكل‬(.٘ٓ)
‫فقيي‬ ‫كتاب‬ ‫كىك‬ ‫الديف‬ ‫ظيير‬ ‫امالي‬ ‫كتاب‬ ‫كلو‬(٘ٔ)
‫الديف‬ ‫ظيير‬ ‫،تكفى‬
‫سنة‬ ‫الجي‬‫ك‬‫الكل‬ ‫بكر‬ ‫ابي‬ ‫بف‬ ‫اسحاؽ‬ٚٔٓ/‫ػ‬‫ى‬ٖٔٔٓ.‫الج‬‫ك‬‫كل‬ ‫مدينة‬ ‫في‬ ‫ـ‬(ٕ٘)
‫عمماء‬‫المشرق‬‫االسالمي‬‫الموسوعيون‬"‫اسة‬‫ر‬‫د‬‫تاريخية‬"....................
44
‫ج‬
‫العدد‬ ‫واآلثار‬ ‫التاريخ‬ ‫في‬ ‫دراسات‬ ‫مجلـــة‬(07)-‫حزيران‬–9702‫م‬
ٗ-.‫اجي‬‫ك‬‫الكل‬ ‫عيسى‬ ‫بف‬ ‫عمي‬ ‫الحسف‬ ‫ابك‬(ٖ٘)
)‫الكفاة‬ ‫(مجيكؿ‬
‫ن‬‫ا‬‫ر‬‫معاص‬ ‫كاف‬ ‫انو‬ ‫غير‬ ‫عنو‬ ‫افية‬‫ك‬ ‫معمكمات‬ ‫الى‬ ‫يخية‬‫ر‬‫التا‬ ‫المصادر‬ ‫شر‬ُ‫ت‬ ‫لـ‬
‫لمبيركني(ت‬ٗٗٓ/‫ػ‬‫ى‬ٔٓٗٛ.)‫ـ‬
‫ال‬ ‫عمي‬ ‫الحسف‬ ‫ابك‬ ‫قاؿ‬ ‫اذ‬‫يجكد‬ ‫كىك‬ ‫يحاف‬‫ر‬‫ال‬ ‫ابي‬ ‫عمى‬ ‫(دخمت‬ ‫عنو‬ ‫الجي‬‫ك‬‫كل‬
‫لي‬ ‫قمت‬ ‫كيؼ‬ ‫الحاؿ‬ ‫تمؾ‬ ‫في‬ ‫لو‬ ‫فقاؿ‬ .‫ه‬‫ر‬‫صد‬ ‫بو‬ ‫كضاؽ‬ ‫نفسو‬ ‫ه‬‫ر‬‫حش‬ ‫كقد‬ ‫بنفسو‬
‫يا‬ :‫قاؿ‬ ،‫الحالة‬ ‫ىذه‬ ‫في‬ ‫أ‬ ‫عميو‬ ‫ن‬‫ا‬‫اشفاق‬ ‫لو‬ ‫فقمت‬ .‫الفاسدة‬ ‫الدات‬ ‫حساب‬ ‫في‬ ‫ن‬‫ا‬‫يكم‬
‫انا‬‫ك‬ ‫أخمييا‬ ‫أف‬ ‫مف‬ ‫ن‬‫ا‬‫ر‬‫خي‬ ‫يككف‬ ‫أال‬ ‫المسألة‬ ‫بيذه‬ ‫عالـ‬ ‫انا‬‫ك‬ ‫الدنيا‬ ‫اكدع‬ ‫ىذا‬‫جاىؿ‬
‫يؽ‬‫ر‬‫الط‬ ‫في‬ ‫فأنا‬ ‫عنده‬ ‫مف‬ ‫كخرجت‬ ‫كعد‬ ‫ما‬ ‫كعممني‬ ‫كحفظ‬ ‫عميو‬ ‫ذلؾ‬ ‫فأعدت‬ ،‫بيا‬
.)...‫عميو‬ ‫اخ‬‫ر‬‫الص‬ ‫فسمعت‬(٘ٗ)
٘-.‫الجي‬‫ك‬‫الكل‬ ‫الفخر‬ ‫ذم‬ ‫االجؿ‬ ‫السيد‬(٘٘)
)‫الكفاة‬ ‫(مجيكؿ‬
‫ابنتو‬ ‫اف‬ ‫عنو،غير‬ ‫اسعة‬‫ك‬ ‫معمكمات‬ ‫الى‬ ‫يخية‬‫ر‬‫التا‬ ‫المصادر‬ ‫تشر‬ ‫لـ‬
‫الخالفة‬ ‫نسيب‬ ‫المعالي‬ ‫شمس‬ ‫االمير‬ ‫زكجة‬ ‫كانت‬.‫شميمة‬ ‫نجاد‬ ‫ابك‬(٘ٙ)
‫*ثانيا‬-:‫اب‬‫ر‬‫اند‬ ‫عمماء‬ ‫ابرز‬
ٔ-‫(ت‬ ‫ابي‬‫ر‬‫االند‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫ابك‬ ،‫اىد‬‫ز‬‫ال‬ ‫احمد‬ ‫ئ‬‫المقر‬ ‫عمر‬ ‫ابي‬ ‫بف‬ ‫احمد‬ٗٚٓ/‫ػ‬‫ى‬
ٔٓٚٚ.)‫ـ‬(٘ٚ)
‫عابد‬ ‫اىد‬‫ز‬ ‫شيخ‬ ‫كىك‬(٘ٛ)
‫اءات‬‫ر‬‫بالق‬ ‫عالـ‬ ،(ٜ٘)
‫سماعو‬ ‫أكثر‬‫ك‬ ‫الحديث‬ ‫،سمع‬
(ٙٓ)
‫الير‬ ‫العمكم‬ ‫حيدر‬ ‫بف‬ ‫جعفر‬ ‫المعالي‬ ‫ابي‬ ‫السيد‬ ‫مع‬ ‫السيما‬ ،‫الصكفي‬ ‫كم‬
‫فيقو‬‫ر‬ ‫ككاف‬(ٙٔ)
‫ه‬‫ر‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ي‬‫كغ‬ ‫مسمـ‬ ‫صحيح‬ ‫سمعا‬(ٕٙ)
‫يحيى‬ ‫بف‬ ‫محمد‬ ‫ػف‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ع‬ ‫كركل‬ ،
‫الحافظ‬ ‫الحسف‬ ‫بف‬(ٖٙ)
.‫الحافظ‬ ‫الحسف‬ ‫ابك‬ ‫ػو‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ن‬‫ع‬ ‫كركل‬ ،(ٙٗ)
‫اءات‬‫ر‬‫الق‬ ‫عمـ‬ ‫في‬ ‫حسنة‬ ‫تصانيؼ‬ ‫لو‬(ٙ٘)
‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫ابي‬ ‫أصحاب‬ ‫مف‬ ‫كىك‬ ،
(ٙٙ)
‫ثقة‬ ‫مشيكر‬ ‫كىك‬ ،(ٙٚ)
‫نيسابكر‬ ‫مدينة‬ ‫في‬ ‫،أقاـ‬(ٙٛ)
.‫عدة‬ ‫سنيف‬(ٜٙ)
‫عمماء‬‫المشرق‬‫االسالمي‬‫الموسوعيون‬"‫اسة‬‫ر‬‫د‬‫تاريخية‬"....................
42
‫ج‬
‫العدد‬ ‫واآلثار‬ ‫التاريخ‬ ‫في‬ ‫دراسات‬ ‫مجلـــة‬(07)-‫حزيران‬–9702‫م‬
‫سنة‬ ‫االكؿ‬ ‫بيع‬‫ر‬ ‫شير‬ ‫مف‬ ‫يف‬‫ر‬‫العش‬‫ك‬ ‫الحادم‬ ‫الخميس‬ ‫يكـ‬ ‫في‬ ‫تكفى‬ٗٚٓ/‫ػ‬‫ى‬
ٔٓٚٚ‫ـ‬(ٚٓ)
‫حامد‬ ‫بف‬ ‫بكر‬ ‫ابك‬ ‫عميو‬ ‫كصمى‬ ،(ٚٔ)
.‫معمر‬ ‫ة‬‫ر‬‫مقب‬ ‫في‬ ‫كدفف‬ ،(ٕٚ)
ٕ-‫اني‬‫ر‬‫االند‬ ‫محمد‬ ‫بف‬ ‫اؽ‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ‫االماـ‬(ٖٚ)
)‫الكفاة‬ ‫(مجيكؿ‬
‫م‬‫الباخرز‬ ‫قاؿ‬(ٚٗ)
‫بطكس‬ ‫العسكر‬ ‫في‬ ‫أيتو‬‫ر‬( ‫عنو‬(ٚ٘)
‫الخياـ‬ ‫ار‬‫ك‬‫ج‬ ‫في‬ ‫ن‬‫ا‬‫مطنب‬
.‫باالختصاص‬ ‫فييا‬ ‫ن‬‫ا‬‫ف‬‫ر‬‫مش‬ ،‫االخالص‬ ‫عمى‬ ‫الخدمة‬ ‫في‬ ‫ن‬‫ا‬‫منطكي‬ ،‫النظامية‬
‫الجدؿ‬ ‫مف‬ ‫يتمسؾ‬ ،‫الخصاـ‬ ّ‫ألد‬ ‫ىك‬ ‫فإذا‬ ،‫النظر‬ ‫مجمس‬ ‫في‬ ‫كالمو‬ ‫الى‬ ‫أصغيت‬‫ك‬
. )‫االنفصاـ‬ ‫مف‬ ‫آمنة‬ ‫بعركة‬
‫م‬‫الباخرز‬ ‫أشار‬‫ك‬(ٚٙ)
‫"قال‬ ‫كتاب‬ ‫في‬ ‫لو‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫انو‬‫عامر‬ ‫ابي‬ ‫تأليؼ‬ ‫مف‬ "‫الشرؼ‬ ‫ئد‬
.‫الممؾ‬ ‫نظاـ‬ ‫الصاحب‬ ‫مدح‬ ‫في‬ ‫ية‬‫ر‬‫شع‬ ‫ابيات‬ ‫الجرحاني‬
:‫منيا‬ ،‫كتابو‬ ‫في‬ ‫كضحيا‬ ‫االبيات‬ ‫ىذه‬ ‫مف‬ ‫ن‬‫ا‬‫عدد‬ ‫م‬‫الباخرز‬ ‫اختار‬ ‫كقد‬(ٚٚ)
‫القسـ‬‫ك‬ ‫االقدار‬ ‫عمى‬ ‫تمشت‬ ‫اف‬‫ك‬ ‫اليمـ‬‫ك‬ ‫النيات‬ ‫عمى‬ ‫االمكر‬ ‫تأتي‬
‫ت‬ ‫ػف‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ع‬‫ك‬ ‫كد‬ ‫تمف‬ ‫عندم‬ ‫ح‬‫ػرك‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ل‬‫ا‬‫ك‬‫القمـ‬‫ك‬ ‫بالصمصاـ‬ ‫يحرز‬ ‫الممؾ‬‫ك‬ ‫عب‬
ٖ-‫ابي‬‫ر‬‫االند‬ ‫احمد‬ ‫بف‬ ‫الحسف‬(ٚٛ)
)‫الكفاة‬ ‫(مجيكؿ‬
‫انو‬ ‫م‬‫ىر‬‫الز‬ ‫عف‬ ‫حديثو‬ ‫مف‬ ‫عنو‬ ‫اسعة‬‫ك‬ ‫معمكمات‬ ‫الى‬ ‫المصادر‬ ‫تشر‬ ‫لـ‬
‫فيك‬ ‫يرض‬ ‫فمـ‬ ‫استرضى‬ ‫كمف‬ ،‫حمار‬ ‫فيك‬ ‫يغضب‬ ‫فمـ‬ ‫استغضب‬ ‫(مف‬ :‫قاؿ‬
.)‫شيطاف‬(ٜٚ)
ٗ-‫اال‬ ‫الترمذم‬ ‫مالؾ‬ ‫بف‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫بف‬ ‫احمد‬ ‫ذر‬ ‫ابك‬‫ابي‬‫ر‬‫ند‬(ٛٓ)
)‫الكفاة‬ ‫(مجيكؿ‬
‫ترمذ‬ ‫اىؿ‬ ‫مف‬ ‫كىك‬(ٛٔ)(ٕٛ)
‫ك‬ ،‫سب‬ُ‫فن‬ ‫اب‬‫ر‬‫اند‬ ‫في‬ ‫القضاء‬ ‫لي‬
‫الييا‬(ٖٛ)
‫بشار‬ ‫ابف‬‫ك‬ ‫محمد‬ ‫عف‬ ‫،ركل‬(ٛٗ)
‫بف‬ ‫كنصر‬ ‫في‬‫ر‬‫الصي‬ ‫عمي‬ ‫بف‬ ‫كعمر‬ ،
.‫ىـ‬‫كغير‬ ‫الحساني‬ ‫يحيى‬ ‫بف‬ ‫ياد‬‫ز‬‫ك‬ ‫م‬‫النقر‬ ‫محمد‬ ‫بف‬ ‫كحكثر‬ ‫الجيضمي‬ ‫عمي‬(ٛ٘)
‫عمماء‬‫المشرق‬‫االسالمي‬‫الموسوعيون‬"‫اسة‬‫ر‬‫د‬‫تاريخية‬"....................
47
‫ج‬
‫العدد‬ ‫واآلثار‬ ‫التاريخ‬ ‫في‬ ‫دراسات‬ ‫مجلـــة‬(07)-‫حزيران‬–9702‫م‬
‫ا‬ ‫معاذ‬ ‫بف‬ ‫اىيـ‬‫ر‬‫اب‬ ‫بف‬ ‫احمد‬ ‫عمي‬ ‫ابك‬ ‫عنو‬ ‫كركل‬‫الحسيف‬ ‫ابك‬‫ك‬ ‫اني‬‫ك‬‫لسير‬
‫بف‬ ‫كخمؼ‬ ‫السفياني‬ ‫الحسيف‬ ‫بف‬ ‫يا‬‫ر‬‫زك‬ ‫بف‬ ‫محمد‬ ‫بكر‬ ‫ابك‬‫ك‬ ‫طالب‬ ‫بف‬ ‫محمد‬
‫ىـ‬‫كغير‬ ‫الخياـ‬ ‫اسماعيؿ‬ ‫بف‬ ‫محمد‬(ٛٙ)
.‫ىا‬‫كغير‬ ‫ل‬‫بخار‬ ‫في‬ ‫حدث‬ ،(ٛٚ)
‫*ثالثا‬-:‫سكمكند‬ ‫عمماء‬ ‫ابرز‬
ٔ-‫سنة‬ ‫قبؿ‬ ‫(ت‬ ‫البمخي‬ ‫السكمكندم‬ ‫الحنفي‬ ‫الحسف‬ ‫بف‬ ‫عمي‬ ‫الحسف‬ ‫ابك‬
٘٘ٓ/‫ػ‬‫ى‬ٔٔ٘٘.)‫ـ‬(ٛٛ)
‫كاف‬‫ن‬‫ا‬‫اىد‬‫ز‬ ‫ن‬‫ال‬‫فاض‬ ‫ن‬‫ا‬‫فقيي‬(ٜٛ)
‫اء‬‫ر‬‫ك‬ ‫ما‬ ‫بالد‬ ‫في‬ ‫ىاف‬‫البر‬ ‫يد‬ ‫عمى‬ ‫تفقو‬ ،
‫النير‬(ٜٓ)
.(ٜٔ)
‫دمشؽ‬ ‫مدينة‬ ‫في‬ ‫سكف‬ ،(ٜٕ)
‫المعيف‬ ‫ابي‬ ‫عف‬ ‫الحديث‬ ‫بيا‬ ‫كركل‬ ،
‫ىما‬‫كغير‬ ‫النسفي‬ ‫الحسف‬ ‫بف‬ ‫محمد‬ ‫بكر‬ ‫ابي‬‫ك‬ ،‫المكحكلي‬(ٜٖ)
‫،قاؿ‬
‫السمعاني‬(ٜٗ)
‫سنة‬ ‫بدمشؽ‬ ‫ة‬‫ر‬‫يسي‬ ‫أحاديث‬ ‫منو‬ ‫(سمعت‬ٖ٘٘/‫ػ‬‫ى‬ٔٔٗٓ‫تكفى‬ ،)‫ـ‬
‫سنة‬ ‫قبؿ‬ ‫حمب‬ ‫في‬ ‫السكمكندم‬ ‫الحسف‬ ‫بف‬ ‫عمي‬ ‫الحسف‬ ‫ابك‬٘٘/‫ق‬ٔٔ٘٘.‫ـ‬(ٜ٘)
ٕ-.‫السكمكندم‬ ‫الحسيف‬ ‫بف‬ ‫عمي‬(ٜٙ)
)‫الكفاة‬ ‫مجيكؿ‬ ‫(ت‬
‫احد‬ ‫كاف‬ ‫انو‬ ‫غير‬ ‫عنو‬ ‫افية‬‫ك‬ ‫معمكمات‬ ‫الى‬ ‫يخية‬‫ر‬‫التا‬ ‫المصادر‬ ‫شر‬ُ‫ت‬ ‫لـ‬
.‫اسكمكند‬ ‫مدينة‬ ‫فقياء‬ ‫اىـ‬(ٜٚ)
ٖ-.‫السكمكندم‬ ‫الحافظ‬ ‫عاصـ‬ ‫بف‬ ‫عمي‬ ‫ابك‬(ٜٛ)
‫(مجيكؿ‬)‫الكفاة‬
‫مصر‬ ‫الى‬ ‫رحؿ‬(ٜٜ)
‫الميث‬ ‫كاتب‬ ‫صالح‬ ‫بف‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫مف‬ ‫فييا‬ ‫،كسمع‬
‫م‬‫المصر‬(ٔٓٓ)
‫م‬‫المصر‬ ‫يـ‬‫ر‬‫م‬ ‫ابي‬ ‫ابف‬ ‫كمف‬ ،( .ٔٓٔ)
.‫ن‬‫ا‬‫عالم‬ ‫ن‬‫ال‬‫فاض‬ ‫،كاف‬(ٕٔٓ)
:‫اون‬‫ر‬ ‫عمماء‬ ‫ابعا:ابرز‬‫ر‬*
ٔ-.‫اكني‬‫ر‬‫ال‬ ‫بف‬ ‫السالـ‬ ‫عبد‬ ‫ابك‬(ٖٔٓ)
)‫الكفاة‬ ‫(مجيكؿ‬
‫ن‬‫ا‬‫ر‬‫مناظ‬ ‫ن‬‫ا‬‫فقيي‬ ‫كاف‬(ٔٓٗ)
‫م‬‫الظيير‬ ‫بف‬ ‫أسعد‬ ‫سعد‬ ‫أبا‬ ‫سمع‬ ،(ٔٓ٘)
‫،كلي‬
‫اف‬‫ك‬‫ر‬ ‫مدينة‬ ‫في‬ ‫القضاء‬(ٔٓٙ)
‫السمعاني‬ ‫سعد‬ ‫ابك‬ ‫منو‬ ‫،كسمع‬(ٔٓٚ)
‫مف‬ ‫،كعده‬
.‫شيكخو‬(ٔٓٛ)
‫عمماء‬‫المشرق‬‫االسالمي‬‫الموسوعيون‬"‫اسة‬‫ر‬‫د‬‫تاريخية‬"....................
40
‫ج‬
‫العدد‬ ‫واآلثار‬ ‫التاريخ‬ ‫في‬ ‫دراسات‬ ‫مجلـــة‬(07)-‫حزيران‬–9702‫م‬
‫السمعاني‬ ‫قاؿ‬(ٜٔٓ)
‫العباس‬ ‫بف‬ ‫بكر‬ ‫ابي‬ ‫أمالي‬ ‫مف‬ ‫مجالس‬ ‫ببمخ‬ ‫عميو‬ ُ‫أت‬‫ر‬‫(ق‬ :
‫عممية‬ ‫رحالت‬ ‫لو‬ ‫كانت‬ ،)..‫بمخ‬ ‫جامع‬ ‫اماـ‬‫بمخ‬ ‫مدينة‬ ‫مقدمتيا‬ ‫كفي‬ ‫عدة‬ ‫بالد‬
(ٔٔٓ)
‫*خامسا‬-:‫يفتل‬ ‫عمماء‬ ‫ابرز‬
ٔ-.‫اليفتمي‬ ‫الفتح‬ ‫ابي‬ ‫بف‬ ‫نصر‬ ‫ابك‬(ٔٔٔ)
)‫الكفاة‬ ‫(مجيكؿ‬
‫سنة‬ ‫في‬ ‫كلد‬ٕٗٔ/‫ػ‬‫ى‬ٖٔٓٓ‫ـ‬(ٕٔٔ)
‫اساف‬‫ر‬‫خ‬ ‫اء‬‫ر‬‫ام‬ ‫احد‬ ‫،كىك‬(ٖٔٔ)
.(ٔٔٗ)
،
‫اتكيف‬‫ر‬‫ق‬ ‫مع‬ ‫ية‬‫ر‬‫عسك‬ ‫بمعارؾ‬ ‫اشتبؾ‬(ٔٔ٘)
‫بمخ‬ ‫احي‬‫ك‬‫ن‬ ‫في‬(ٔٔٙ)
.
‫*سادسا‬-‫رو‬ ‫عمماء‬ ‫ابرز‬:‫ب‬
ٔ-‫الحنبمي‬ ،‫الركبي‬ ‫شبيب‬ ‫بف‬ ‫يكسؼ‬ ‫بف‬ ‫نعمة‬ ‫بف‬ ‫اف‬‫ر‬‫عم‬ ‫بف‬ ‫اسماعيؿ‬
‫الطاىر‬ ‫ابك‬ ‫العطار‬ ‫م‬‫المصر‬‫(ت‬ٙٓٙ/‫ػ‬‫ى‬ٕٜٔٓ)‫ـ‬.
(ٔٔٚ)
‫سنة‬ ‫في‬ ‫كلد‬٘٘ٔ/‫ػ‬‫ى‬ٔٔ٘ٙ‫ـ‬(ٔٔٛ)
‫قصصي‬ ،‫اديب‬ ،(ٜٔٔ)
‫مف‬ ،
.)‫غالـ‬ ‫كماية‬ ‫ية‬‫ر‬‫جا‬ ‫(ماية‬ ‫مصنفاتو‬(ٕٔٓ)
‫ادب‬‫ك‬ ‫كتصانيؼ‬ ‫شعر‬ ‫لو‬ ،(ٕٔٔ)
،
‫في‬ ‫تكفى‬ٕ‫سنة‬ ‫محرـ‬ ‫مف‬ٙٓٙ‫ى‬/‫ػ‬ٕٜٔٓ‫ـ‬(٘٘ٓ)
.‫كيؿ‬ ‫كىك‬ ،(ٕٕٔ)
ٕ-‫ابف‬ ،‫المحرـ‬ ‫ابك‬ ‫عساكر‬ ‫بف‬ ‫سيؼ‬ ‫بف‬ ‫يكسؼ‬ ‫بف‬ ‫نعمة‬ ‫بف‬ ‫عمر‬ ‫بف‬ ‫مكي‬
،‫اىد‬‫ز‬‫ال‬ ،‫الحنبمي‬ ،‫م‬‫المصر‬ ‫ثـ‬ ،‫المقدسي‬‫ك‬ ‫الركبي‬ ،‫حفص‬ ‫بف‬ ‫ئ‬‫المقر‬ ‫اىد‬‫ز‬‫ال‬
‫البناء(ت‬ٖٙٗ/‫ػ‬‫ى‬ٕٖٔٙ)‫ـ‬(ٕٖٔ)
‫سنة‬ ‫رمضاف‬ ‫شير‬ ‫في‬ ‫كلد‬٘ٗٛ/‫ػ‬‫ى‬ٖٔٔ٘‫مصر‬ ‫في‬(ٕٔٗ)
‫مف‬ ‫،كىك‬
‫اال‬ ‫مذىب‬ ‫عمماء‬‫حنبؿ‬ ‫بف‬ ‫احمد‬ ‫ماـ‬(ٕٔ٘)
‫حفص‬ ‫ابي‬ ‫الده‬‫ك‬ ‫مف‬ ‫سمع‬ ،
‫ئ‬‫المقر‬(ٕٔٙ)
‫محمكد‬ ‫النسخ‬ ‫ابي‬‫ك‬ ،‫النحكم‬ ‫م‬‫بر‬ ‫بف‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫العالمة‬ ‫كمف‬ ،
‫ىـ‬‫كغير‬ ،‫م‬‫الكحير‬‫ك‬ ،‫الصابكني‬(ٕٔٚ)
‫بف‬ ‫محمد‬ ‫مف‬ ‫سمع‬ ‫المكرمة‬ ‫مكة‬ ‫كفي‬ ،
.‫ىما‬‫كغير‬ ،‫الياشمي‬ ‫كيكنس‬ ‫الحنبمي‬ ‫اليركم‬ ‫الحسيف‬(ٕٔٛ)
‫عمماء‬‫المشرق‬‫االسالمي‬‫الموسوعيون‬"‫اسة‬‫ر‬‫د‬‫تاريخية‬"....................
49
‫ج‬
‫العدد‬ ‫واآلثار‬ ‫التاريخ‬ ‫في‬ ‫دراسات‬ ‫مجلـــة‬(07)-‫حزيران‬–9702‫م‬
‫المصنفات‬ ‫مف‬ ‫ة‬‫ر‬‫كبي‬ ‫مجمكعة‬ ‫لو‬‫العمكـ‬ ‫مف‬ ‫ه‬‫ر‬‫كغي‬ ‫الفقو‬ ‫في‬(ٕٜٔ)
‫ج‬‫،كتخر‬
‫العمماء‬ ‫مف‬ ‫كبير‬ ‫عدد‬ ‫يديو‬ ‫عمى‬(ٖٔٓ)
‫درب‬ ‫في‬ ‫المعركؼ‬ ‫المسجد‬ ‫في‬ ‫أـ‬ ‫كقد‬ ،
‫مصر‬ ‫في‬ ‫البقاليف‬(ٖٔٔ)
‫يده‬ ‫عمؿ‬ ‫مف‬ ‫مف‬ ‫كيأكؿ‬ ‫يبني‬ ‫،كاف‬(ٖٕٔ)
‫الده‬‫ك‬ ‫،كاف‬
.‫الكركخي‬ ‫الفتح‬ ‫ابي‬ ‫عف‬ ‫اة‬‫ك‬‫الر‬ ‫مف‬(ٖٖٔ)
‫مصر‬ ‫في‬ ‫المذىب‬ ‫في‬ ‫كتفقو‬(ٖٔٗ)
‫كجمع‬ ‫الفقو‬ ‫بعمـ‬ ‫اشتير‬ ‫قد‬ ‫انو‬ ‫عنو‬ ‫كر‬ُ‫ذ‬،
‫فركعو‬ ‫معظـ‬(ٖٔ٘)
.‫جماعة‬ ‫بو‬ ‫انتفع‬‫ك‬ ،(ٖٔٙ)
‫الغني‬ ‫عبد‬ ‫الحافظ‬ ‫ة‬‫ر‬‫سي‬ ‫جمع‬ ‫انو‬ ‫كر‬ُ‫ذ‬‫ك‬(ٖٔٚ)
‫جمادم‬ ‫مف‬ ‫يف‬‫ر‬‫العش‬ ‫في‬ ‫تكفى‬ ،
‫سنو‬ ‫مف‬ ‫ة‬‫ر‬‫االخ‬ٖٙٗ/‫ػ‬‫ى‬ٕٖٔٙ‫ـ‬(ٖٔٛ)
‫جبؿ‬ ‫سفح‬ ‫في‬ ‫الده‬‫ك‬ ‫جانب‬ ‫الى‬ ‫فف‬ُ‫،كد‬
.‫مصر‬ ‫في‬ ‫المقطـ‬(ٖٜٔ)
ٖ-‫(ت‬ ‫الركبي‬ ‫عمي‬ ‫الشيخ‬ٜٖٚ/‫ػ‬‫ى‬ٖٜٔٓ)‫ـ‬(.ٔٗٓ)
‫الصالحيف‬ ‫خ‬‫الشيك‬ ‫مف‬ ‫كىك‬‫مدينة‬ ‫في‬ ‫االعتقاد‬ ‫أصحاب‬ ‫كمف‬
‫ركب‬(ٔٗٔ)
‫سنة‬ ‫في‬ ‫،تكفى‬ٜٖٚ/‫ػ‬‫ى‬ٖٜٔٓ.‫ـ‬(ٕٔٗ)
ٗ-،‫المقدسي‬ ‫الركبي‬ ‫عساكر‬ ‫بف‬ ‫سيؼ‬ ‫بف‬ ‫يكسؼ‬ ‫بف‬ ‫نعمة‬ ‫بف‬ ‫عمر‬ ‫حفص‬ ‫ابك‬
.‫البناء‬ ‫الحنبمي‬ ،‫م‬‫المصر‬(ٖٔٗ)
)‫الكفاة‬ ‫(مجيكؿ‬
‫الكركخي‬ ‫الفتح‬ ‫ابي‬ ‫عف‬ ‫ركم‬(ٔٗٗ)
‫من‬ ‫،سمع‬.‫عمر‬ ‫بف‬ ‫مكي‬ ‫ابنو‬ ‫و‬(ٔٗ٘)
٘-‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫بف‬ ‫محمكد‬ ‫بف‬ ‫ى‬ِ‫ح‬ْ‫ر‬ِ‫ج‬ ‫ـ‬َ‫ر‬َ‫الح‬ ‫ابك‬‫كبي‬ُّ‫الر‬ ‫نعمة‬ ‫بف‬ ‫يد‬‫ز‬ ‫بف‬
‫م‬‫المصر‬(ٔٗٙ.)
)‫الكفاة‬ ‫(مجيكؿ‬
‫ركب‬ ‫مدينة‬ ‫مف‬ ‫محدث‬(ٔٗٚ)
‫فييا‬ ‫كسكف‬ ‫مصر‬ ‫في‬ ‫،كلد‬(ٔٗٛ)
‫قبؿ‬ ‫كلد‬ ،
‫سنة‬٘ٙٓ/‫ػ‬‫ى‬ٔٔٙٗ‫ـ‬(ٜٔٗ)
‫البمنسي‬ ‫الرحمف‬ ‫عبد‬ ‫بف‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫مف‬ ‫سمع‬ ،
‫م‬‫المصر‬(ٔ٘ٓ،)
‫ك‬‫في‬ ‫م‬‫الطبر‬ ‫العباسي‬ ‫الحسيف‬ ‫بف‬ ‫عباس‬ ‫الفضؿ‬ ‫ابي‬ ‫يؼ‬‫ر‬‫الش‬ ‫مف‬
‫مكة‬(ٔ٘ٔ)
‫م‬‫المنذر‬ ‫الديف‬ ‫زكي‬ ‫عنو‬ ‫،ركم‬(ٕٔ٘،)
‫في‬ ‫تكفى‬ٕٓ‫شير‬ ‫مف‬
.‫صفر‬(ٖٔ٘)
.‫تكفى‬ ‫سنة‬ ‫أم‬ ‫في‬ ‫يخية‬‫ر‬‫التا‬ ‫المصادر‬ ‫تشر‬ ‫،كلـ‬
‫عمماء‬‫المشرق‬‫االسالمي‬‫الموسوعيون‬"‫اسة‬‫ر‬‫د‬‫تاريخية‬"....................
45
‫ج‬
‫العدد‬ ‫واآلثار‬ ‫التاريخ‬ ‫في‬ ‫دراسات‬ ‫مجلـــة‬(07)-‫حزيران‬–9702‫م‬
ٙ-.‫الركبي‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫بف‬ ‫اىيـ‬‫ر‬‫اب‬ ‫بف‬ ‫اسماعيؿ‬(ٔ٘ٗ)
)‫الكفاة‬ ‫(مجيكؿ‬
.‫بكار‬ ‫بف‬ ‫كعباس‬ ‫ككيع‬ ‫عنو‬ ‫ركل‬(ٔ٘٘)
‫يخية‬‫ر‬‫التا‬ ‫المصادر‬ ‫تشر‬ ‫،كلـ‬
.‫عنو‬ ‫ل‬‫اخر‬ ‫معمكمات‬
ٚ-.‫الركبي‬ ‫عمر‬ ‫بف‬ ‫محمد‬(ٔ٘ٙ)
)‫الكفاة‬ ‫(مجيكؿ‬
‫المحدثيف‬ ‫مف‬ ‫كىك‬(ٔ٘ٚ)
‫ليس‬ ‫بما‬ ‫الثقاة‬ ‫عف‬ ‫يأتي‬ ‫(كاف‬ ‫عنو‬ ‫كر‬ُ‫ذ‬ ،
.)‫بحاؿ‬ ‫بو‬ ‫االحتجاج‬ ‫يجكز‬ ‫ال‬ ‫احاديثيـ‬(ٔ٘ٛ)
ٛ-،‫المقدسي‬ ‫الركبي‬ ‫حفص‬ ‫ابك‬ ‫عساكر‬ ‫بف‬ ‫سيؼ‬ ‫بف‬ ‫يكسؼ‬ ‫بف‬ ‫نعمة‬ ‫بف‬ ‫عمر‬
‫م‬‫المصر‬ ‫ثـ‬(ٜٔ٘.)
)‫الكفاة‬ ‫(مجيكؿ‬
‫سنة‬ ‫كلد‬٘ٓٓ/‫ػ‬‫ى‬ٔٔٓٙ‫ـ‬(ٔٙٓ)
‫البناء‬ ،‫م‬‫،المقر‬(ٔٙٔ)
‫ابي‬ ‫مف‬ ‫سمع‬ ،
‫الكركخي‬ ‫الفتح‬(ٕٔٙ)
‫كرداف‬ ‫بسكؽ‬ ‫بمسجده‬ ‫طكيمة‬ ‫لمدة‬ ‫يـ‬‫ر‬‫الك‬ ‫آف‬‫ر‬‫الق‬ ‫أ‬‫ر‬‫أق‬‫ك‬ ،(ٖٔٙ)
،
‫الت‬ ‫مالزمة‬ ‫في‬ ‫ن‬‫ا‬‫عجب‬ ‫ككاف‬‫مقيف‬(ٔٙٗ)
.‫مكي‬ ‫الكرـ‬ ‫ابك‬ ‫ابنو‬ ‫عنو‬ ‫ركل‬ ،(ٔٙ٘)
‫*سابعا‬-:‫خوست‬ ‫عمماء‬ ‫ابرز‬
*ٔ-‫اء‬‫ر‬‫الف‬ ‫الحسيف‬ ‫بف‬ ‫عمي‬ ‫بف‬ ‫الحسف‬‫ت‬ ( ‫الخكستي‬٘ٔٛ/‫ػ‬‫ى‬ٕٔٔٗ.)‫ـ‬(ٔٙٙ)
‫المحدثيف‬‫ك‬ ‫اة‬‫ك‬‫الر‬ ‫مف‬ ‫كىك‬(ٔٙٚ)
‫قند‬‫ر‬‫سم‬ ‫،سكف‬(ٔٙٛ)
‫السيد‬ ‫عف‬ ‫،ركل‬
‫البغدادم‬ ‫العمكم‬ ‫الحسيني‬ ‫يد‬‫ز‬ ‫بف‬ ‫محمد‬ ‫الحسف‬ ‫ابي‬(ٜٔٙ)
‫عنو‬ ‫،ركل‬‫حفص‬ ‫ابك‬
‫النسفي‬ ‫احمد‬ ‫بف‬ ‫محمد‬ ‫بف‬ ‫عمر‬(ٔٚٓ)
‫سنة‬ ‫الحجة‬ ‫ذم‬ ‫اكؿ‬ ‫في‬ ‫،تكفى‬٘ٔٛ/‫ػ‬‫ى‬
ٕٔٔٗ.‫ـ‬(ٔٚٔ)
:‫الخاتمة‬
‫مف‬ ‫الميمة‬ ‫النتائج‬ ‫مف‬ ‫جممة‬ ‫الى‬ ‫تكصمت‬ ‫البحث‬ ‫ىذا‬ ‫اعداد‬ ‫خالؿ‬ ‫مف‬
:‫يأتي‬ ‫ما‬ ‫اىميا‬
ٔ-‫يخية‬‫ر‬‫التا‬ ‫احؿ‬‫ر‬‫الم‬ ‫معظـ‬ ‫في‬ ‫يا‬‫ر‬‫كفك‬ ‫عمميا‬ ‫االسالمي‬ ‫المشرؽ‬ ‫مدف‬ ‫تفكؽ‬
‫العصر‬ ‫خالؿ‬ ‫سيما‬ ‫ال‬.‫كافة‬ ‫العمكـ‬ ‫في‬ ‫العباسي‬
‫عمماء‬‫المشرق‬‫االسالمي‬‫الموسوعيون‬"‫اسة‬‫ر‬‫د‬‫تاريخية‬"....................
44
‫ج‬
‫العدد‬ ‫واآلثار‬ ‫التاريخ‬ ‫في‬ ‫دراسات‬ ‫مجلـــة‬(07)-‫حزيران‬–9702‫م‬
ٕ-‫مف‬ ‫ل‬‫االخر‬ ‫المدف‬ ‫مف‬ ‫ىا‬‫غير‬ ‫عف‬ ‫االسالمي‬ ‫المشرؽ‬ ‫في‬ ‫مدف‬ ‫تفكؽ‬
.‫المكسكعييف‬ ‫العمماء‬ ‫ظيكر‬ ‫حيث‬ ‫مف‬ ‫،اك‬ ‫فييا‬ ‫العمكـ‬ ‫ازدىار‬ ‫حيث‬
ٖ-‫اىـ‬ ‫مف‬ ،‫خكست‬ ،‫ركب‬ ،‫يفتؿ‬ ،‫اكف‬‫ر‬ ،‫سكمكند‬ ،‫اب‬‫ر‬‫اند‬ ،‫الج‬‫ك‬‫كل‬ ‫مدف‬ ‫تعد‬
.‫العممي‬ ‫الجانب‬ ‫في‬ ‫سيما‬ ‫ال‬ ‫االسالمي‬ ‫المشرؽ‬ ‫مدف‬
ٗ-‫عمما‬ ‫تميز‬‫مف‬ ‫ا‬‫ك‬‫عد‬ ‫ليذا‬ ‫كتخصصاتيـ‬ ‫اىتماماتيـ‬ ‫ع‬‫بتنك‬ ‫المدف‬ ‫ىذه‬ ‫ء‬
.‫المكسكعييف‬ ‫العمماء‬
٘-‫يؼ‬‫ر‬‫الش‬ ‫النبكم‬ ‫الحديث‬ ‫اسة‬‫ر‬‫د‬ ‫في‬ ‫ا‬‫ك‬‫تخصص‬ ‫المدف‬ ‫ىذه‬ ‫عمماء‬ ‫معظـ‬
‫االنساب‬‫ك‬ ‫يخ‬‫ر‬‫التا‬‫ك‬ ‫ادابيا‬‫ك‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫المغة‬ ‫بعمكـ‬ ‫الماميـ‬ ‫عف‬ ‫،فضال‬ ‫الفقو‬‫ك‬
.‫العقمية‬ ‫العمكـ‬ ‫جانب‬ ‫الى‬
:‫ه‬‫ومصادر‬ ‫البحث‬ ‫امش‬‫و‬‫*ه‬
ٔ-‫،ا‬ ‫كلج‬‫بعد‬ ‫الكبر‬ ‫في‬ ‫مدينة‬ ‫ثاني‬ ‫كىي‬ ‫طخارستاف‬ ‫مدف‬ ‫الج":مف‬‫ك‬‫كل‬ "‫اليز،اك‬‫ك‬‫ك"كر‬
‫ة‬‫ر‬‫كثي‬ ‫نعـ‬ ‫ذات‬ ‫ىة‬‫نز‬ ‫كطخارستاف،كىي‬ ‫بمخ‬ ‫خمؼ‬ ‫بذخشاف‬ ‫اعماؿ‬ ‫مف‬ ‫ىي‬ ‫الطايقاف،كذكر‬
‫الفستؽ‬‫ك‬ ‫المكز‬‫ك‬ ‫الجكز‬‫ك‬،‫يتو‬‫ز‬‫ك‬ ‫السمسـ‬ ‫تصدير‬ ‫يتـ‬ ‫كدكدكف،كمنيا‬ ‫اىميا‬‫ك‬ ‫ية‬‫ر‬‫جا‬ ‫كمياىيا‬
‫القركف‬‫ك‬ ‫الثعالب‬ ‫كجمكد‬ ‫الحمص‬‫ك‬ ‫االرز‬‫ك‬‫التفاصيؿ‬ ‫مف‬ ‫يد‬‫ز‬‫خبيف.لم‬‫الر‬‫ك‬ ‫م‬‫البير‬‫ك‬ ‫السمف‬‫ك‬
‫ت‬ ( ‫كىب‬ ‫بف‬ ‫جعفر‬ ‫بف‬ ‫اسحاؽ‬ ‫بف‬ ‫أحمد‬ ،‫ينظر:اليعقكبي‬ٕٛٗ/‫ػ‬‫ى‬ٜٛٚ، ‫،البمداف‬ )‫ـ‬
‫ط‬ ، ‫بيركت‬ ، ‫العممية‬ ‫الكتب‬ ‫دار‬ ، ‫ضناكم‬ ‫اميف‬ ‫محمد‬ : ‫اشيو‬‫ك‬‫ح‬ ‫كضع‬ٔ،
ٕٕٔٗ/‫ػ‬‫ى‬ٕٕٓٓ‫،ص‬ ‫ـ‬ٔٔٚ‫كص‬ٔٔٛ‫محمد‬ ‫بف‬ ‫احمد‬ ‫بكر‬ ‫ابك‬ ‫اليمذاني‬ ‫الفقيو‬ ‫؛ابف‬
‫(ت‬ٖٗٓ/‫ػ‬‫ى‬ٜ٘ٔ، ‫يؿ‬‫ر‬‫ب‬ ‫مطبعة‬ ، ‫،ليدف‬ ‫البمداف‬ ‫كتاب‬ ‫مختصر‬ ،)‫ـ‬ٖٕٔٓ‫ـ،ص‬ٖٕٔ
‫كص‬ٖٕٕ‫محمد(ت‬ ‫بف‬ ‫اىيـ‬‫ر‬‫اب‬ ‫اسحاؽ‬ ‫أبك‬ ،‫م‬‫االصطخر‬ ‫؛‬ٖٗٙ/‫ػ‬‫ى‬ٜ٘ٚ‫مسالؾ‬ ، )‫ـ‬
، ‫بيركت‬ ، ‫صادر‬ ‫دار‬ ، ‫ليدف‬ ، ‫يؿ‬‫ر‬‫ب‬ ، ‫الممالؾ‬ٜٕٔٚ،‫ـ‬‫ص‬ٕٚ٘‫كص‬ٕٚٙ
‫كص‬ٕٚٛ‫كص‬ٕٛٙ‫النصيبي(ت‬ ‫القاسـ‬ ‫أبك‬ ،‫حكقؿ‬ ‫ابف‬ ‫؛‬ٖٙٚ/‫ػ‬‫ى‬ٜٚٚ‫ة‬‫ر‬‫صك‬ ،)‫ـ‬
‫بر‬ ،‫األرض‬‫ط‬ ،‫بيركت‬ ،‫صادر‬ ‫دار‬ ،‫ليدف‬ ،‫يؿ‬ٕ،ٜٖٔٛ‫ج‬ ،ٕ‫،ص‬ٗٗٛ‫كص‬ٗ٘ٚ‫؛‬
‫(ت‬ ‫محمد‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫أبي‬ ‫الديف‬ ‫شمس‬ ‫المقدسي‬ٖٚ٘/‫ػ‬‫ى‬ٜٛ٘‫فة‬‫ر‬‫مع‬ ‫في‬ ‫التقاسيـ‬ ‫احسف‬ ،)‫ـ‬
‫عمماء‬‫المشرق‬‫االسالمي‬‫الموسوعيون‬"‫اسة‬‫ر‬‫د‬‫تاريخية‬"....................
44
‫ج‬
‫العدد‬ ‫واآلثار‬ ‫التاريخ‬ ‫في‬ ‫دراسات‬ ‫مجلـــة‬(07)-‫حزيران‬–9702‫م‬
،‫بيركت‬ ، ‫صادر‬ ‫دار‬ ، ‫ليدف‬ ، ‫يؿ‬‫ر‬‫ب‬ ، ‫االقاليـ‬ٜٔٓٙ‫،ج‬ٕ‫ص‬ ،ٕٜٙ‫كص‬ٖٕٗ
‫كص‬ٖٗٙ‫(ت‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫بف‬ ‫ياقكت‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫ابك‬ ، ‫الحمكم‬ ‫؛‬ٕٙٙ/‫ػ‬‫ى‬ٕٕٔٛ‫ـ)،معجـ‬
‫بال.ت،ج‬ ، ‫بيركت‬ ، ‫الفكر‬ ‫دار‬ ،‫البمداف‬٘‫،ص‬ٖٛٗ،‫الستار‬ ‫عبد‬ ‫قحطاف‬ .‫؛الحديثي،د‬
‫نياية‬ ‫حتى‬ ‫االقتصادية‬‫ك‬ ‫ية‬‫ر‬‫االدا‬‫ك‬ ‫افية‬‫ر‬‫الجغ‬ ‫اليا‬‫ك‬‫اح‬ ‫في‬ ‫اسة‬‫ر‬‫د‬ ‫ة‬‫ر‬‫الشيي‬ ‫اساف‬‫ر‬‫خ‬ ‫باع‬‫ر‬‫ا‬
، ‫الحكمة‬ ‫دار‬ ‫مطبعة‬ ، ‫ة‬‫ر‬‫،البص‬ ‫م‬‫اليجر‬ ‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫القرف‬ٜٜٔٓ‫ـ،ص‬ٗٔٓ‫كص‬ٗٔٔ.
ٕ-‫مدف‬ ‫اىـ‬ ‫مف‬ :"‫ابو‬‫ر‬‫اند‬ "‫اب،اك‬‫ر‬‫اند‬‫مف‬ ‫ىي‬ ‫،كذكر‬ ‫الكبر‬ ‫في‬ ‫اليز‬‫ك‬‫ر‬ ‫مدينة‬ ‫تمي‬ ‫طخارستاف‬
‫كبنجيير‬ ‫بايو‬‫ر‬‫جا‬ ‫في‬ ‫تقع‬ ‫التي‬ ‫الفضة‬ ‫تجمع‬ ‫الييا‬‫ك‬، ‫الجباؿ‬ ‫شعب‬ ‫في‬ ‫تقع‬ ،‫بمخ‬ ‫احي‬‫ك‬‫ن‬
‫،كيدعى‬ ‫الفضة‬ ‫جبؿ‬ ‫مف‬ ‫تنقؿ‬ ‫التي‬‫ك‬ ‫فييا‬ ‫تذاب‬ ‫الفضة‬ ‫اف‬ ‫فييا،كذكر‬ ‫اىـ‬‫ر‬‫الد‬ ‫تسؾ‬ ‫حيث‬
‫ا‬ ‫بنير‬ ‫يعرؼ‬ ‫احدىما‬ ‫اف‬‫ر‬‫ني‬ ‫حسنة،كفييا‬ ‫،مدينة‬ ‫لمير‬ ‫شير‬ ‫ممكيا‬‫االخر‬‫ك‬ ‫اب‬‫ر‬‫ند‬
‫اف‬ ‫الى‬ ‫المسكككات‬ ‫،كتشير‬ ‫اؽ‬‫ك‬‫اس‬‫ك‬ ‫ة‬‫ر‬‫مشج‬ ‫اكدية‬ ‫ة،كليا‬‫ر‬‫كثي‬ ‫اشجار‬‫ك‬ ‫كركـ‬ ‫كاساف،كليا‬
‫اب‬‫ر‬‫اند‬ ‫لمسامانييف،كمف‬ ‫بالتبعية‬ ‫تديف‬ ‫ككانت‬ ‫فييا‬ ‫االمكر‬ ‫مقاليد‬ ‫تكلت‬ ‫حاكمة‬ ‫ة‬‫ر‬‫اس‬ ‫ثمة‬
‫ابف‬ :‫ينظر‬ ‫التفاصيؿ‬ ‫مف‬ ‫يد‬‫ز‬‫بمخ.لم‬ ‫شرقي‬ ‫في‬ ‫كىي‬ ‫كترمذ‬ ‫كابؿ‬ ‫الى‬ ‫الناس‬ ‫مدخؿ‬
‫ال‬ ‫ابك‬ ،‫خرداذبة‬‫(ت‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫بف‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫قاسـ‬ٖٓٓ/‫ػ‬‫ى‬ٜٕٔ،‫الممالؾ‬‫ك‬ ‫ـ)،المسالؾ‬
،‫يؿ،ليدف‬‫ر‬‫ب‬ٜٔٛٛ‫ص‬ ،ٕٔٓ‫البغدادم‬ ‫الكاتب‬ ‫ياد‬‫ز‬ ‫بف‬ ‫القاسـ‬ ‫ابك‬ ،‫جعفر‬ ‫بف‬ ‫؛قدامة‬
‫(ت‬ٖٕٜ/‫ػ‬‫ى‬ٜٗٓ‫،بغداد‬ ‫بيدم‬‫ز‬‫ال‬ ‫حسيف‬ ‫:محمد‬ ‫كتعميؽ‬ ‫ح‬‫،شر‬ ‫الكتابة‬ ‫كصناعة‬ ‫اج‬‫ر‬‫ـ)،الخ‬
، ‫لطباعة‬ ‫ية‬‫ر‬‫الح‬ ‫دار‬ ،ٜٔٛٓ‫ـ،ص‬ٕٔٔ‫الي‬ ‫الفقيو‬ ‫؛ابف‬،‫البمداف‬ ‫كتاب‬ ‫مختصر‬ ،‫مذاني‬
‫ص‬ٖٕٕ‫الممالؾ،ص‬ ‫مسالؾ‬ ،‫م‬‫االصطخر‬ ‫؛‬ٕٚ٘‫كص‬ٕٚٙ‫ص‬ ‫ك‬ٕٜٚ‫كص‬ٕٖٛ
‫كص‬ٕٛٙ‫ج‬ ،‫االرض‬ ‫ة‬‫ر‬‫صك‬ ،‫حكقؿ‬ ‫ابف‬ ‫؛‬ٕ‫ص‬ ،ٗٗٛ‫كص‬ٗ٘ٚ‫احسف‬ ،‫؛المقدسي‬
‫التقاسيـ،ج‬ٕ‫ص‬ ،ٕٜٙ‫كص‬ٖٖٓ‫منصكر‬ ‫بف‬ ‫محمد‬ ‫بف‬ ‫يـ‬‫ر‬‫الك‬ ‫عبد‬ ‫سعد‬ ‫ابك‬ ،‫السمعاني‬ ‫؛‬
‫(ت‬ ‫التميمي‬ٕ٘ٙ/‫ػ‬‫ى‬ٔٔٙٙ‫كتعميؽ‬ ‫ػـ‬‫ي‬‫تقد‬ ،‫ـ)،األنساب‬، ‫الباركدم‬ ‫عمر‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ .‫د‬ :
‫ط‬ ، ‫بيركت‬ ، ‫الجناف‬ ‫دار‬ ، ‫الثقافية‬ ‫األبحاث‬‫ك‬ ‫الخدمات‬ ‫مركز‬ :‫الناشر‬ٔ،
ٜٔٛٛ‫ـ،ج‬ٔ‫،ص‬ٕٔٙ‫ج‬ ، ‫البمداف‬ ‫معجـ‬ ،‫الحمكم‬ ‫ياقكت‬ ‫؛‬ٔ‫ص‬ ،ٕٙٓ، ‫االثير‬ ‫ابف‬ ‫؛‬
‫(ت‬ ‫الشيباني‬ ‫احد‬‫ك‬‫ال‬ ‫عبد‬ ‫بف‬ ‫محمد‬ ‫بف‬ ‫عمي‬ ‫الحسف‬ ‫ابك‬ٖٙٓ/ ‫ػ‬‫ى‬ٕٖٕٔ‫في‬ ‫المباب‬ ،)‫ـ‬
‫د‬ ، ‫األنساب‬ ‫تيذيب‬‫ج‬ ، ‫بال.ت‬ ، ‫بيركت‬ ، ‫صادر‬ ‫ار‬ٔ‫ص‬ ،ٜٛ‫جالؿ‬ ‫السيكطي‬ ‫؛‬
‫(ت‬ ‫بكر‬ ‫ابي‬ ‫بف‬ ‫الرحمف‬ ‫عبد‬ ‫الديف‬ٜٔٔ/‫ػ‬‫ى‬ٔ٘ٓ٘‫االنساب‬ ‫ير‬‫ر‬‫تح‬ ‫في‬ ‫المباب‬ ‫ـ)،لب‬
‫عمماء‬‫المشرق‬‫االسالمي‬‫الموسوعيون‬"‫اسة‬‫ر‬‫د‬‫تاريخية‬"....................
44
‫ج‬
‫العدد‬ ‫واآلثار‬ ‫التاريخ‬ ‫في‬ ‫دراسات‬ ‫مجلـــة‬(07)-‫حزيران‬–9702‫م‬
‫،بال.ت،ص‬ ‫صادر‬ ‫،دار‬ ‫،بيركت‬ٕٔ،‫اساف‬‫ر‬‫خ‬ ‫باع‬‫ر‬‫ا‬ ،‫الستار‬ ‫عبد‬ ‫قحطاف‬ .‫الحديثي،د‬ ‫؛‬
‫ص‬ٗٔٔ.
ٖ-‫ا‬ ‫ة‬‫ر‬‫طخارستاف،صغي‬ ‫مدف‬ ‫احدل‬ ‫سكمكند،اك"اسكمكند":كىي‬‫الجباؿ،كىي‬ ‫بيف‬ ‫،تقع‬ ‫لمساحة‬
‫التفاصيؿ‬ ‫مف‬ ‫يد‬‫ز‬‫الفاقة.لم‬ ‫اىؿ‬ ‫كبيا‬ ،‫منبر‬ ‫كبيا‬ ‫رساتيؽ‬ ‫ع،كليا‬‫الزرك‬‫ك‬ ‫اكو‬‫ك‬‫الف‬‫ك‬ ‫الخير‬ ‫ة‬‫ر‬‫كثي‬
‫البمداف،ص‬ ،‫ينظر:اليعقكبي‬ٔٚٚ‫كص‬ٔٔٛ‫مسالؾ‬ ، ‫م‬‫؛االصطخر‬
‫الممالؾ،ص‬ٕٚ٘،‫كص‬ٕٚٙ‫التقاسيـ،ج‬ ‫احسف‬ ، ‫المقدسي‬ ‫؛‬ٕ‫ص‬ ،ٕٜٙ‫ص‬ ‫ك‬ٖٖٓ‫؛‬
‫ج‬ ،‫االنساب‬ ،‫السمعاني‬ٔ‫،ص‬ٔ٘ٔ‫ج‬‫،ك‬ٖ‫،ص‬ٕٜٙ‫ج‬ ،‫الحمكم‬ ‫ياقكت‬ ‫؛‬ٖ‫،ص‬ٕٖٔ‫ابف‬ ‫؛‬
‫ج‬ ، ‫المباب‬ ،‫االثير‬ٔ‫،ص‬٘ٚ‫كص‬٘ٛ‫ج‬ ‫ك‬ٕ‫،ص‬ٕٔٗ‫المباب،ص‬ ‫،لب‬ ‫؛السيكطي‬ٔٗ‫؛‬
‫اساف،ص‬‫ر‬‫خ‬ ‫باع‬‫ر‬‫ا‬ ،‫الستار‬ ‫عبد‬ ‫قحطاف‬ .‫الحديثي،د‬ٗٔٔ‫كص‬ٗٔٗ.
ٗ-‫خالد‬ ‫بف‬ ‫ليحيى‬ ‫ة،كانت‬‫ر‬‫كبي‬ ‫لبمخ،ليست‬ ‫تابعة‬ ‫انيا‬ ‫كذكر‬ ‫طخارستاف‬ ‫مدف‬ ‫اكف:مف‬‫ر‬
‫الصيد‬‫ك‬ ‫الخير‬ ‫ة‬‫ر‬‫كثي‬ ‫البرمكي،كىي‬‫ككاف‬ ‫القضاء‬ ‫كلي‬ ‫اكني‬‫ر‬‫ال‬ ‫بف‬ ‫السالـ‬ ‫عبد‬ ‫الييا‬ ‫ينسب‬
‫البمداف،ص‬ ،‫اليعقكبي‬ :‫ينظر‬ ‫التفاصيؿ‬ ‫مف‬ ‫يد‬‫ز‬‫.لم‬ ‫ا‬‫ر‬‫مناظ‬ ‫فقييا‬ٔٔٛ،‫م‬‫؛االصطخر‬
‫الممالؾ،ص‬ ‫مسالؾ‬ٕٚٙ‫السمعاني،االنساب،ج‬ ‫؛‬ٖ‫،ص‬ٖٖ‫الحمكم،معجـ‬ ‫؛ياقكت‬
‫البمداف،ج‬ٖ‫،ص‬ٕٓ‫االثير،المباب،ج‬ ‫؛ابف‬ٕ‫،ص‬ٕٔ،‫الستار‬ ‫عبد‬ ‫قحطاف‬ .‫الحديثي،د‬ ‫؛‬
‫ب‬‫ر‬‫ا‬‫اساف،ص‬‫ر‬‫خ‬ ‫اع‬ٖٗٔ
٘-‫باقصى‬ ‫،بمد‬ ‫الـ‬‫ك‬ ‫مفتكحة‬ ‫فكقيا‬ ‫مف‬ ‫مثناة‬ ‫،كتاء‬ ‫ثانيو‬ ‫كسككف‬ ‫اكلو‬ ‫يفتؿ:بفتح‬
‫ج‬ ، ‫االنساب‬ ، ‫السمعاني‬ :‫طخارستاف.ينظر‬٘‫ص‬ ،ٕٚٓ‫معجـ‬ ، ‫الحمكم‬ ‫ياقكت‬ ‫؛‬
‫ج‬ ، ‫البمداف‬٘‫ص‬ ،ٖٜٗ‫االثير،المباب،ج‬ ‫ابف‬ ‫؛‬ٖ‫،ص‬ٗٔٙ‫لب‬ ،‫السيكطي‬ ‫؛‬
‫المباب،ص‬ٕٛ٘.
ٙ-‫ط‬ ‫مدف‬ ‫مف‬ ‫ركب،اك"رؤب":كىي‬‫اجيا‬‫ر‬‫كخ‬ ، ‫بمخ‬ ‫احي‬‫ك‬‫ن‬ ‫مف‬ ‫يسمنجاف‬ ‫قرب‬ ‫خارستاف،تقع‬
‫ركب‬ ‫مدينة‬ ‫مع‬ٕٔ6ٙٓٓ‫يد‬‫ز‬‫الرؤبي.لم‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫بف‬ ‫اىيـ‬‫ر‬‫اب‬ ‫بف‬ ‫سماعيؿ‬ ‫الييا‬ ‫ىـ،ينسب‬‫در‬
‫الممالؾ،ص‬‫ك‬ ‫خرداذبة،المسالؾ‬ ‫ابف‬ :‫ينظر‬ ‫التفاصيؿ‬ ‫مف‬ٖٙ‫كص‬ٖٚ،‫م‬‫؛االصطخر‬
‫ص‬ ،‫الممالؾ‬ ‫مسالؾ‬ٕٚ٘،‫كص‬ٕٚٙ‫التقاسيـ،ج‬ ‫احسف‬ ،‫المقدسي‬ ‫؛‬ٕ‫،ص‬ٕٜٙ‫يا‬ ‫؛‬ ‫؛‬‫قكت‬
‫البمداف،ج‬ ‫الحمكم،معجـ‬ٖ‫،ص‬ٚ٘‫المباب،ص‬ ‫السيكطي،لب‬ ‫؛‬ٜٔٔ‫قحطاف‬ .‫الحديثي،د‬ ‫؛‬
‫اساف،ص‬‫ر‬‫خ‬ ‫باع‬‫ر‬‫ا‬ ،‫الستار‬ ‫عبد‬ٖٗٔ
‫عمماء‬‫المشرق‬‫االسالمي‬‫الموسوعيون‬"‫اسة‬‫ر‬‫د‬‫تاريخية‬"....................
40
‫ج‬
‫العدد‬ ‫واآلثار‬ ‫التاريخ‬ ‫في‬ ‫دراسات‬ ‫مجلـــة‬(07)-‫حزيران‬–9702‫م‬
ٚ-‫طخارستاف،كذكر‬ ‫مدف‬ ‫مف‬ ‫خست"،اك"خاست"،اك"خاشت"،اك"خكشت":كىي‬ "‫خكست،اك‬
‫ابة‬‫ر‬‫اند‬ ‫بيف‬ ‫تقع‬ ‫انيا‬ ‫بمخ،كذكر‬ ‫اعماؿ‬ ‫مف‬ ‫طخارستاف‬ ‫في‬ ‫اب‬‫ر‬‫اند‬ ‫احي‬‫ك‬‫ن‬ ‫مف‬ ‫ناحية‬ ‫ىي‬
‫كطخارستا‬‫نيزؾ‬ ‫تحصف‬ ‫،كفييا‬ ‫الشجر‬ ‫ة‬‫ر‬‫كثي‬ ‫ىة‬‫نز‬ ‫شعاب‬ ‫بع‬‫ر‬‫ا‬ ‫الى‬ ‫تفضي‬ ‫قصبة‬ ‫،كىي‬ ‫ف‬
‫حتى‬ ‫لحصانتيا‬ ‫عمييا‬ ‫يقدر‬ ‫،فمـ‬ ‫اساف‬‫ر‬‫خ‬ ‫امير‬ ‫الباىمي‬ ‫مسمـ‬ ‫بف‬ ‫قتيبة‬ ‫مف‬ ‫با‬‫ر‬‫ى‬ ‫طرخاف‬
:‫ينظر‬ ‫التفاصيؿ‬ ‫مف‬ ‫يد‬‫ز‬‫.لم‬ ‫العرب‬ ‫اؼ‬‫ر‬‫اش‬ ‫مف‬ ‫قكـ‬ ‫الدىاء،فييا‬‫ك‬ ‫بالمكر‬ ‫لكه‬‫ز‬‫استن‬
‫ج‬ ،‫االنساب‬ ،‫السمعاني‬ٕ‫،ص‬ٗٔٚ،‫الحمكم‬ ‫ياقكت‬ ‫؛‬‫البمداف،ج‬ ‫معجـ‬ٕ‫،ص‬ٗٓٙ‫ابف‬ ‫؛‬
‫المباب،ج‬ ،‫االثير‬ٔ‫،ص‬ٗٚٔ‫،ص‬ ‫المباب‬ ‫السيكطي،لب‬ ‫؛‬ٜٜ‫عبد‬ ‫قحطاف‬ .‫؛الحديثي،د‬
‫اساف،ص‬‫ر‬‫خ‬ ‫باع‬‫ر‬‫ا‬ ،‫الستار‬ٖٗٔ.
ٛ-،‫بيركت‬ ،‫بيركت‬ ‫كدار‬ ،‫صادر‬ ‫دار‬ ،‫يخ‬‫ر‬‫التا‬ ‫في‬ ‫الكامؿ‬ ،‫االثير‬ ‫ابف‬ٖٔٛٙ‫ق‬ٜٔٙٙ،‫ـ‬
‫ج‬ٜ‫ص‬ ،٘ٗٗ.
ٜ-‫ج‬ ،‫الكامؿ‬ ،‫االثير‬ ‫ابف‬ٜ‫ص‬ ،٘ٗٗ.
ٔٓ-،‫االثير‬ ‫ابف‬‫ج‬ ،‫الكامؿ‬ٜ‫ص‬ ،٘ٗٗ.
ٔٔ-‫ج‬ ،‫الكامؿ‬ ،‫االثير‬ ‫ابف‬ٜ‫ص‬ ،٘ٗٗ.
ٕٔ-‫كمرك‬ ، ‫حبة‬‫ر‬ ،‫بيية‬ ، ‫يفة‬‫ر‬‫ظ‬ ، ‫طيبة‬ ‫نفيسة‬ ‫قصبة‬ ‫كىي‬ ‫الشاىجاف‬ ‫بمرك‬ ‫تعرؼ‬ :‫مرك‬
‫يعني‬ ‫الشاه‬ ‫ألف‬ ،‫السمطاف‬ ‫بالفارسية‬ ‫تعني‬ ‫الشاىجاف‬‫ك‬ ‫البيضاء‬ ‫ة‬‫ر‬‫الحجا‬ ‫بالفارسية‬ ‫تعني‬
‫افت‬ ، ‫لجاللتيا‬ ‫بذلؾ‬ ‫كسميت‬ ‫ح‬‫الرك‬ ‫يعني‬ ‫كجاف‬ ‫السمطاف‬‫سنة‬ ‫تحت‬ٖٔ/‫ػ‬‫ى‬ٙ٘ٔ‫يد‬ ‫عمى‬ ، ‫ـ‬
‫الخميفة‬ ‫عيد‬ ‫كفي‬ ‫عامر‬ ‫بف‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫األمير‬ ‫مف‬ ‫بتكميؼ‬ ‫الباىمي‬ ‫نعماف‬ ‫بف‬ ‫حاتـ‬ ‫القائد‬
، ‫ىـ‬‫كغير‬ ‫كتميـ‬ ‫االزد‬ ‫قبائؿ‬ ‫مف‬ ‫العرب‬ ‫مف‬ ‫قكـ‬ ‫بيا‬ ، )‫عنو‬ ‫اهلل‬ ‫(رضي‬ ‫عفاف‬ ‫بف‬ ‫عثماف‬
‫ابنيتيا‬‫ك‬ ‫الرماؿ‬ ‫ة‬‫ر‬‫كثي‬ ‫سبخة‬ ‫أرضيا‬ ، ‫الجباؿ‬ ‫عف‬ ‫بعيدة‬ ‫مستكية‬ ‫أرض‬ ‫في‬ ‫تقع‬ ‫كىي‬‫مف‬
‫يقع‬ ‫ة‬‫ر‬‫اإلما‬ ‫كدار‬ ، ‫العتيؽ‬ ‫المسجد‬ ‫ىا‬‫أشير‬ ‫مف‬ ‫لمجماعات‬ ‫مساجد‬ ‫ثالثة‬ ‫كفييا‬ ، ‫الطيف‬
‫ىك‬ ‫عظيـ‬ ‫نير‬ ‫كليا‬ ، ‫أكدية‬‫ك‬ ‫م‬‫تجر‬ ‫عيكف‬ ‫مف‬ ‫أىميا‬ ‫شرب‬ ، ‫المدينة‬ ‫مسجد‬ ‫مف‬ ‫بالقرب‬
‫أرـ‬ ، ‫زرؽ‬ ، ‫ىا‬‫ككر‬ ‫أىـ‬ ‫مف‬ ، ‫اساف‬‫ر‬‫خ‬ ‫في‬ ‫الثياب‬ ‫اع‬‫ك‬‫ان‬ ‫أجكد‬ ‫تصنع‬ ‫كبيا‬ ، ‫غاب‬‫مر‬ ‫نير‬
‫ار‬‫ر‬‫ج‬ ، ‫سكسقاف‬ ، ‫كيمبؽ‬ ،، ‫البمداف‬ ، ‫اليعقكبي‬ : ‫ينظر‬ ‫التفاصيؿ‬ ‫مف‬ ‫يد‬‫ز‬‫لم‬ . ‫ىا‬‫كغير‬ ، ‫ة‬
‫ص‬ٜٛ–‫ص‬ٔٓٓ‫ص‬ ، ‫الممالؾ‬ ‫مسالؾ‬ ، ‫م‬‫االصطخر‬ ‫؛‬ٕ٘ٛ–‫ص‬٘ٗٔ‫أبف‬ ‫؛‬
‫ج‬ ، ‫األرض‬ ‫ة‬‫ر‬‫صك‬ ، ‫حكقؿ‬ٕ‫ص‬ ،ٖٗٗ–‫ص‬ٖٗٙ‫ج‬ ، ‫التقاسيـ‬ ‫أحسف‬ ، ‫المقدسي‬ ،ٕ
‫ص‬ ،ٖٔٓ–‫ص‬ٖٔٔ‫(ت‬ ‫يز‬‫ز‬‫الع‬ ‫عبد‬ ‫بف‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫عبيد‬ ‫،ابك‬ ‫م‬‫البكر‬ ‫؛‬ٗٛٚ/‫ػ‬‫ى‬
‫عمماء‬‫المشرق‬‫االسالمي‬‫الموسوعيون‬"‫اسة‬‫ر‬‫د‬‫تاريخية‬"....................
44
‫ج‬
‫العدد‬ ‫واآلثار‬ ‫التاريخ‬ ‫في‬ ‫دراسات‬ ‫مجلـــة‬(07)-‫حزيران‬–9702‫م‬
ٜٔٓٗ)‫ـ‬، ‫السقا‬ ‫مصطفى‬ : ‫تحقيؽ‬ ، ‫اضع‬‫ك‬‫الم‬‫ك‬ ‫البالد‬ ‫اسماء‬ ‫مف‬ ‫استعجـ‬ ‫ما‬ ‫معجـ‬ ،
‫بيركت،ط‬ ، ‫الكتب‬ ‫عالـ‬ٖ،ٖٔٗٓ‫ج‬ ، ‫ػ‬‫ى‬ٖ‫ص‬ ،ٜٚ٘‫البمداف‬ ‫معجـ‬ ، ‫الحمكم‬ ‫ياقكت‬ ‫؛‬
‫ج‬ ،٘‫ص‬ ،ٕٔٔ–‫ص‬ٖٔٔ‫ص‬ ‫ك‬ٔٔ٘.
ٖٔ-‫نيسابكر‬ ‫مدينتي‬ ‫بيف‬ ‫تقع‬ ‫ة‬‫ر‬‫عام‬ ‫ة‬‫ر‬‫كبي‬ ، ‫اساف‬‫ر‬‫خ‬ ‫احي‬‫ك‬‫ن‬ ‫مف‬ ‫قديمة‬ ‫مدينة‬ ‫كىي‬ :‫سرخس‬
‫كىي‬ ، ‫كمرك‬‫في‬ ‫اؽ‬‫ك‬‫األس‬ ‫كمعظـ‬ ‫كسكيقة‬ ‫جامع‬ ‫مسجد‬ ‫كفييا‬ ، ‫االنعاـ‬‫ك‬ ‫الحبكب‬ ‫بمد‬
‫نير‬ ‫إال‬ ‫جار‬ ‫ماء‬ ‫ليا‬ ‫ليس‬ ، ‫عيـ‬‫ار‬‫ز‬‫م‬ ‫سقى‬ُ‫ت‬ ‫كمنيا‬ ‫اآلبار‬ ‫مياه‬ ‫مف‬ ‫بيـ‬‫ر‬‫ش‬ ‫أكثر‬ ، ‫بض‬‫ر‬‫ال‬
، ‫م‬‫االصطخر‬ : ‫ينظر‬ ‫التفاصيؿ‬ ‫مف‬ ‫يد‬‫ز‬‫لم‬ . ‫ماؤه‬ ‫اليدكـ‬‫ك‬ ‫السنة‬ ‫أياـ‬ ‫بعض‬ ‫في‬ ‫م‬‫يجر‬
‫ص‬ ، ‫الممالؾ‬ ‫مسالؾ‬ٕٕٚ–‫ص‬ٕٖٚ‫حكقؿ‬ ‫ابف‬ ‫؛‬‫ج‬ ، ‫األرض‬ ‫ة‬‫ر‬‫صك‬ ،ٕ‫ص‬ ،ٗٗ٘
‫ج‬ ، ‫التقاسيـ‬ ‫احسف‬ ، ‫المقدسي‬ ‫؛‬ٕ‫ص‬ ،ٖٕٔ–‫ص‬ٖٖٔ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫أبك‬ ، ‫يسي‬‫ر‬‫االد‬ ‫؛‬
‫(ت‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫بف‬ ‫محمد‬ٙ٘ٓ/‫ػ‬‫ى‬ٔٔٙٗ‫الكتب‬ ‫عالـ‬ ، ‫اآلفاؽ‬ ‫اؽ‬‫ر‬‫اخت‬ ‫في‬ ‫المشتاؽ‬ ‫ىة‬‫نز‬ ، )‫ـ‬
‫ط‬ ، ‫بيركت‬ ،ٔ،ٜٜٔٛ‫ج‬ ،.‫ـ‬ٔ‫ص‬ ،ٗٙٔ‫ص‬ ‫ك‬ٕٗٙ‫معجـ‬ ،‫الحمكم‬ ‫ياقكت‬ ‫؛‬
‫ج‬ ، ‫البمداف‬ٖ‫ص‬ ،ٕٓٛ.
ٔٗ-‫ج‬ ،‫الكامؿ‬ ،‫االثير‬ ‫ابف‬ٜ‫ص‬ ،٘ٗٗ.
ٔ٘-‫ج‬ ،‫البمداف‬ ‫معجـ‬ ،‫الحمكم‬ ‫ياقكت‬٘‫ص‬ ،ٖٛٗ‫احمد‬ ‫بف‬ ‫محمد‬ ‫الديف‬ ‫شمس‬ ،‫الذىبي‬ ‫؛‬
‫(ت‬ ‫عثماف‬ ‫بف‬ٚٗٛ/‫ق‬ٖٔٗٚ‫دار‬ ،‫م‬‫تدمر‬ ‫السالـ‬ ‫عبد‬ ‫عمر‬ :‫تحقيؽ‬ ،‫االسالـ‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬ ،)‫ـ‬
‫ط‬ ،‫بيركت‬ ،‫بي‬‫ر‬‫الع‬ ‫الكتاب‬ٔ،ٔٗٓٚ/‫ق‬ٜٔٛٚ‫ج‬ ،‫ـ‬ٖٛ‫ص‬ ،ٖ٘ٔ‫اعالـ‬ ‫سير‬ ،‫الذىبي‬ ‫؛‬
‫النبال‬‫الرسالة‬ ‫مؤسسة‬ ،‫سرحاف‬ ‫ىالؿ‬ ‫محيي‬ .‫كد‬ ،‫معركؼ‬ ‫اد‬‫ك‬‫ع‬ ‫بشار‬ .‫د‬ :‫تحقيؽ‬ ،‫ء‬
‫ط‬ ،‫بيركت‬ٜ،ٖٔٗٔ/‫ق‬ٜٜٖٔ‫،ج‬ٕٕ‫ص‬ ،ٜٜ( ‫ايبؾ‬ ‫بف‬ ‫الديف‬ ‫صالح‬ ، ‫الصفدم‬ ‫؛‬
‫ت‬ٚٙٗ/‫ق‬ٖٕٔٙ‫دار‬ ،‫مصطفى‬ ‫كتركي‬ ،‫ناؤكط‬‫ر‬‫اال‬ ‫احمد‬ :‫تحقيؽ‬ ،‫بالكفيات‬ ‫افي‬‫ك‬‫ال‬ ،)‫ـ‬
،‫بيركت‬ ،‫بي‬‫ر‬‫الع‬ ‫اث‬‫ر‬‫الت‬ ‫احياء‬ٕٔٗٓ/‫ق‬ٕٓٓٓ‫ج‬ ،‫ـ‬ٗ‫ص‬ ،ٕٓٛ‫؛البغد‬‫اسماعيؿ‬ ،‫ادم‬
‫المعارؼ‬ ‫ككالة‬ ‫بعناية‬ ‫طبع‬ ،‫بيركت‬ ،‫بي‬‫ر‬‫الع‬ ‫اث‬‫ر‬‫الت‬ ‫احياء‬ ‫دار‬ ،‫فيف‬‫ر‬‫العا‬ ‫ىدية‬ ،‫باشا‬
،‫استانبكؿ‬ ،‫البيية‬ ‫مطبعتيا‬ ‫في‬ ‫الجميمة‬ٜٔ٘ٔ‫ج‬ ،‫ـ‬ٔ‫ص‬ ،٘ٙٛ-‫ص‬ٜ٘ٙ،‫الزركمي‬ ‫؛‬
‫بيف‬‫ر‬‫المستع‬‫ك‬ ‫العرب‬ ‫مف‬ ‫النساء‬‫ك‬ ‫الرجاؿ‬ ‫الشير‬ ‫اجـ‬‫ر‬‫ت‬ ‫قامكس‬ ‫االعالـ‬ ،‫الديف‬ ‫خير‬
‫د‬ :‫الناشر‬ ، ‫قيف‬‫ر‬‫المستش‬‫ك‬‫ط‬ ، ‫بيركت‬ ، ‫لممالييف‬ ‫العمـ‬ ‫ار‬٘،ٜٔٛٓ‫ج‬ ،‫ـ‬ٛ‫ص‬ ،ٔٔٛ‫؛‬ ‫؛‬
‫انساني‬ ‫عمكـ‬ ‫كتب‬ ‫كتدكيف‬ ‫مطالعة‬ ‫سازماف‬ ،‫الناشر‬ ،‫كفقيا‬ ‫فقو‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬ ،‫القاسـ‬ ‫ابك‬ ،‫كرجي‬
‫عمماء‬‫المشرق‬‫االسالمي‬‫الموسوعيون‬"‫اسة‬‫ر‬‫د‬‫تاريخية‬"....................
42
‫ج‬
‫العدد‬ ‫واآلثار‬ ‫التاريخ‬ ‫في‬ ‫دراسات‬ ‫مجلـــة‬(07)-‫حزيران‬–9702‫م‬
‫ط‬ ،‫قـ‬ "‫"سمت‬ ‫داشكاىيا‬ٕ،ٖٔٛ٘‫ص‬ ،ٕٔٓ‫ككيفيف‬ ‫فقو‬ ‫ار‬‫ك‬‫اد‬ ،‫اىيـ‬‫ر‬‫اب‬ ‫محمد‬ ،‫جناتي‬ ‫؛‬
‫اف‬‫ر‬‫تي‬ ،‫كيياف‬ ‫ات‬‫ر‬‫انتشا‬ :‫الناشر‬ ،‫كيياف‬ ‫مؤسسة‬ ،‫آف‬ ‫بياف‬‫ط‬ ،ٔ،ٖٔٚٗ‫ص‬ ،ٙٙ.
ٔٙ-‫ج‬ ،‫البمداف‬ ‫معجـ‬ ،‫الحمكم‬ ‫ياقكت‬٘‫ص‬ ،ٖٛٗ‫ج‬ ،‫االسالـ‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬ ،‫؛الذىبي‬ٖٛ،
‫ص‬ٖ٘ٔ( ‫الحسيني‬ ‫تضى‬‫ر‬‫م‬ ‫،محمد‬ ‫بيدم‬‫ز‬‫؛ال‬ٕٔٓ٘/‫ق‬ٜٔٚٓ‫في‬ ‫العركس‬ ‫تاج‬ ،)‫ـ‬
،‫بيركت‬ ،‫يع‬‫ز‬‫التك‬‫ك‬ ‫النشر‬‫ك‬ ‫لمطباعة‬ ‫الفكر‬ ‫دار‬ ،‫م‬‫شير‬ ‫عمي‬ :‫تحقيؽ‬ ،‫القامكس‬ ‫اىر‬‫ك‬‫ج‬
ٔٗٔٗ/‫ق‬ٜٜٔٗ‫ج‬ ،‫ـ‬ٖ‫ص‬ ،٘ٔٓ.
ٔٚ-،‫كحالة‬،‫بيركت‬ ،‫المثنى‬ ‫مكتبة‬ ،‫بي‬‫ر‬‫الع‬ ‫اث‬‫ر‬‫الت‬ ‫احياء‬ ‫دار‬ ،‫المؤلفيف‬ ‫معجـ‬ ،‫رضا‬ ‫عمر‬
‫ج‬ ،‫بال.ت‬٘‫ص‬ ،ٕٕٓ‫ص‬ ،‫آف‬ ‫بياف‬ ‫ككيفيت‬ ‫فقو‬ ‫ار‬‫ك‬‫اد‬ ،‫اىيـ‬‫ر‬‫اب‬ ‫محمد‬ ،‫جناتي‬ ‫؛‬ٙٙ‫؛‬
،‫الفقياء‬ ‫طبقات‬ ‫مكسكعة‬ ،)‫السالـ‬ ‫(عميو‬ ‫الصادؽ‬ ‫االماـ‬ ‫مؤسسة‬ ‫في‬ ‫العممية‬ ‫المجنة‬
‫اعتماد‬ ‫مطبعة‬ ،‫السبحانب‬ ‫جعفر‬ ،‫اؼ‬‫ر‬‫اش‬‫ك‬ ‫تحقيؽ‬‫(عميو‬ ‫الصادؽ‬ ‫االماـ‬ ‫مؤسسة‬ :‫الناشر‬ ،
‫،ط‬ ‫قـ‬ ،)‫السالـ‬ٔ،ٜٔٗٔ‫ج‬ ،‫ق‬ٙ‫ص‬ ،ٔٗٙ.
ٔٛ-‫ج‬ ،‫االسالـ‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬ ،‫الذىبي‬ٖٛ‫ص‬ ،ٖٕٓ‫ج‬ ، ‫العركس‬ ‫تاج‬ ،‫بيدم‬‫ز‬‫ال‬ ‫؛‬ٖ‫ص‬ ،٘ٔٓ‫؛‬
‫ج‬ ،‫المؤلفيف‬ ‫معجـ‬ ،‫رضا‬ ‫عمر‬ ،‫كحالة‬٘‫ص‬ ،ٕٕٓ‫االماـ‬ ‫مؤسسة‬ ‫في‬ ‫العممية‬ ‫المجنة‬ ‫؛‬
، ‫الفقياء‬ ‫طبقات‬ ‫مكسكعة‬ ،)‫السالـ‬ ‫(عميو‬ ‫الصادؽ‬‫ج‬ٙ‫ص‬ ،ٔٗٙ.
ٜٔ-‫ج‬ ،‫االسالـ‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬ ،‫الذىبي‬ٖٛ‫ص‬ ،ٖٕ٘‫ج‬ ،‫العركس‬ ‫تاج‬ ،‫بيدم‬‫ز‬‫؛ال‬ٖ‫ص‬ ،٘ٔٓ‫المجنة‬ ‫؛‬
‫ج‬ ، ‫الفقياء‬ ‫طبقات‬ ‫مكسكعة‬ ،)‫السالـ‬ ‫(عميو‬ ‫الصادؽ‬ ‫االماـ‬ ‫مؤسسة‬ ‫في‬ ‫العممية‬ٙ،
‫ص‬ٔٗٙ.
ٕٓ-، ‫أجميا‬‫ك‬ ‫ن‬‫ا‬‫ر‬‫قد‬ ‫البمداف‬ ‫اعظـ‬ ‫مف‬ ‫النير،كىي‬ ‫اء‬‫ر‬‫ك‬ ‫ما‬ ‫بالد‬ ‫في‬ ‫العظاـ‬ ‫الككر‬ ‫مف‬ ‫قند‬‫ر‬‫سم‬
‫امت‬ ‫أشدىا‬‫ك‬‫عد‬ُ‫،كت‬‫ن‬‫ال‬‫جا‬‫ر‬ ‫ىا‬‫أكثر‬‫ك‬ ‫ن‬‫ا‬‫ناع‬ُّ‫بعة‬‫ر‬‫ا‬ ‫كليا‬ ‫حصف‬ ‫عمى‬ ‫تشتمؿ‬ ‫كىي‬ ، ‫الصغد‬ ‫قصبة‬
، ‫االرض‬ ‫سطح‬ ‫عف‬ ‫تفع‬‫ر‬‫م‬ ‫كىك‬ ‫الصيف‬ ‫باب‬ ‫كيسمى‬ ‫المشرؽ‬ ‫يمي‬ ‫مما‬ ‫باب‬ ‫منيا‬ ، ‫اب‬‫ك‬‫اب‬
‫باب‬ ‫الجنكب‬ ‫يمي‬ ‫كمما‬ ، ‫ل‬‫بخار‬ ‫باب‬ ‫الشماؿ‬ ‫يمي‬ ‫كمما‬ ، ‫النكبيار‬ ‫باب‬ ‫المغرب‬ ‫يمي‬ ‫كمما‬
‫الت‬ ‫بالد‬ ‫مف‬ ‫يأتي‬ ‫عظيـ‬ ‫نير‬ ‫ليا‬ ، ‫كش‬‫الى‬ ‫ثـ‬ ‫الصغد‬ ‫بالد‬ ‫الى‬ ‫ثـ‬ ‫قند‬‫ر‬‫سم‬ ‫في‬ ‫م‬‫يجر‬ ‫رؾ‬
‫الطيف‬ ‫مف‬ ‫ابنيتيا‬ ‫معظـ‬ ، ‫الترب‬ ‫اع‬‫ك‬‫ان‬ ‫اجكد‬ ‫مف‬ ‫بتيا‬‫ر‬‫ت‬ ‫تعد‬ ،"‫باسؼ‬ " ‫كيسمى‬ ‫أشركسنة‬
‫مف‬ ،‫النير‬ ‫اء‬‫ر‬‫ك‬ ‫ما‬ ‫بالد‬ ‫رقيؽ‬ ‫مجمع‬ ‫قند‬‫ر‬‫سم‬ ‫كتعد‬ ،‫بمرؤتيـ‬ ‫يتميزكف‬ ‫اىميا‬‫ك‬ ، ‫الخشب‬‫ك‬
، ‫سنجرفغف‬ ،‫غ‬‫مايمر‬ ، ‫غسر‬‫بنجيكث،كر‬ : ‫الجنكبية‬ ‫رساتيقيا‬ ‫اىـ‬‫أىـ‬ ‫أما‬ ، ‫أبغر‬ ، ‫غـ‬‫الدر‬
‫يد‬‫ز‬‫باف.لم‬‫ز‬‫المر‬ ،‫كيذار‬ ،‫كبكذنجكث‬ ، ‫بكزماجف‬ ،‫نمذ‬‫ر‬‫فك‬ ، ‫ياركث‬ ‫فيي‬ ‫الشمالية‬ ‫رساتيقيا‬
‫عمماء‬‫المشرق‬‫االسالمي‬‫الموسوعيون‬"‫اسة‬‫ر‬‫د‬‫تاريخية‬"....................
47
‫ج‬
‫العدد‬ ‫واآلثار‬ ‫التاريخ‬ ‫في‬ ‫دراسات‬ ‫مجلـــة‬(07)-‫حزيران‬–9702‫م‬
‫ص‬ ،‫البمداف‬ ،‫اليعقكبي‬ :‫ينظر‬ ‫التفاصيؿ‬ ‫مف‬ٕٔٗ-‫ص‬ٕٔ٘‫مسالؾ‬ ، ‫م‬‫االصطخر‬ ‫؛‬
‫ص‬ ، ‫الممالؾ‬ٖٔٙ-‫ص‬ٖٕٖ‫ج‬ ،‫األرض‬ ‫ة‬‫ر‬‫صك‬ ،‫حكقؿ‬ ‫ابف‬ ‫؛‬ٕ‫ص‬ ،ٜٕٗ-‫ص‬٘ٓٓ‫؛‬
، ‫التقاسيـ‬ ‫احسف‬ ، ‫المقدسي‬‫ج‬ٕ‫،ص‬ٕٚٛ-‫ص‬ٕٛٓ، ‫البمداف‬ ‫معجـ‬ ،‫الحمكم‬ ‫؛‬
‫ج‬ٖ‫،ص‬ٕٗٙ-‫ص‬ٕ٘ٓ‫بمدانية‬ ‫تعميقات‬ ‫أليو‬ ‫أضاؼ‬‫ك‬ ، ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫إلى‬ ‫نقمو‬ ،‫،كي‬ ‫نج‬‫ر‬‫لست‬ ‫؛‬
‫بغداد‬ ، ‫ابطة‬‫ر‬‫ال‬ ‫مطبعة‬ ، ‫اد‬‫ك‬‫ع‬ ‫كككركيس‬ ‫نسيس‬‫ر‬‫ف‬ ‫بشير‬ : ‫فيارسو‬ ‫ككضع‬ ‫ية‬‫ر‬‫أث‬‫ك‬ ‫يخية‬‫ر‬‫كتا‬
،ٖٖٔٚ/‫ػ‬‫ى‬ٜٔ٘ٗ‫ص‬ ،‫ـ‬٘ٓٙ-‫ص‬٘ٔٓ.
ٕٔ-‫ج‬ ،‫البمداف‬ ‫معجـ‬ ،‫الحمكم‬ ‫ياقكت‬٘‫ص‬ ،ٖٛٗ‫ج‬ ،‫العركس‬ ‫تاج‬ ،‫بيدم‬‫ز‬‫ال‬ ‫؛‬ٖ‫ص‬ ،٘ٔٓ.
ٕٕ-‫ج‬ ،‫البمداف‬ ‫معجـ‬ ،‫الحمكم‬ ‫ياقكت‬٘‫ص‬ ،ٖٛٗ‫ج‬ ،‫العركس‬ ‫تاج‬ ،‫بيدم‬‫ز‬‫ال‬ ‫؛‬ٖ‫ص‬ ،٘ٔٓ‫؛‬
، ‫الفقياء‬ ‫طبقات‬ ‫مكسكعة‬ ،)‫السالـ‬ ‫(عميو‬ ‫الصادؽ‬ ‫االماـ‬ ‫مؤسسة‬ ‫في‬ ‫العممية‬ ‫المجنة‬
‫ج‬ٙ‫ص‬ ،ٔٗٙ.
ٕٖ-‫ج‬ ،‫البمدداف‬ ‫معجـ‬ ،‫الحمكم‬ ‫ياقكت‬٘‫ص‬ ،ٖٛٗ.
ٕٗ-‫اس‬‫ر‬‫خ‬ ‫مدف‬ ‫مف‬ ‫كىي‬ ‫بمخ‬‫كمسجدىا‬ ‫بض‬‫ر‬ ‫كليا‬ ‫سكر‬ ‫كعمييا‬ ،‫ن‬‫ا‬‫ر‬‫خي‬ ‫ىا‬‫اكثر‬‫ك‬ ‫العظمى‬ ‫اف‬
‫باب‬ ‫منيا‬ ‫ن‬‫ا‬‫باب‬ ‫عشر‬ ‫أثنا‬ ‫ليا‬ ، ‫المسجد‬ ‫حكؿ‬ ‫تقع‬ ‫اقيا‬‫ك‬‫اس‬‫ك‬ ، ‫المدينة‬ ‫كسط‬ ‫في‬ ‫يقع‬ ‫الجامع‬
‫الى‬‫ك‬ ‫اساف‬‫ر‬‫خ‬ ‫انحاء‬ ‫لجميع‬ ‫غالتيا‬ ‫تحمؿ‬ ، ‫ىا‬‫كغير‬ ‫الحديد‬ ‫كباب‬ ‫ارزـ‬‫ك‬‫خ‬ ‫كباب‬ ‫النكر‬
‫مف‬ ، ‫لمطالب‬ ‫كمقامات‬ ‫لمعمكـ‬ ‫مدارس‬ ‫كبيا‬ ، ‫ارزـ‬‫ك‬‫خ‬، ‫كركك‬ ، ‫قاف‬ ‫اشفكر‬ :‫احييا‬‫ك‬‫ن‬ ‫أىـ‬
‫البمداف‬ ، ‫اليعقكبي‬ : ‫ينظر‬ ‫التفاصيؿ‬ ‫مف‬ ‫يد‬‫ز‬‫لم‬ . ‫ىا‬‫كغير‬ ‫بغالف‬ ، ‫سمنجاف‬ ، ‫خمـ‬ ، ‫مذر‬
‫ص‬ ،ٔٔٙ–‫ص‬ٕٔٔ‫ص‬ ، ‫الممالؾ‬ ‫مسالؾ‬ ، ‫م‬‫االصطخر‬ ‫؛‬ٕٚٛ، ‫حكقؿ‬ ‫ابف‬ ‫؛‬
‫ج‬ ، ‫األرض‬ ‫ة‬‫ر‬‫صك‬ٕ‫ص‬ ،ٗٗٚ–‫ص‬ٗٗٛ‫ج‬ ، ‫المقدسي‬ ‫؛‬ٕ‫ص‬ ،ٕٜ٘–‫ص‬ٕٜٙ
‫كص‬ٖٓٔ‫ص‬ٖٕٓ‫يسي‬‫ر‬‫اإلد‬ ‫؛‬‫ج‬ ، ‫المشتاؽ‬ ‫ىة‬‫نز‬ ،ٔ‫ص‬ ،ٖٗٛ‫معجـ‬ ، ‫الحمكم‬ ‫؛‬
‫ج‬ ،‫البمداف‬ٔ‫ص‬ ،ٗٚٙ.
ٕ٘-‫ج‬ ،‫المؤلفيف‬ ‫معجـ‬ ،‫رضا‬ ‫عمر‬ ،‫كحالة‬٘‫ص‬ ،ٕٕٓ‫تفقو‬ ‫الذيف‬ ‫العمماء‬ ‫اسماء‬ ‫يذكر‬ ‫لـ‬
‫طبقات‬ ‫مكسكعة‬ ،)‫السالـ‬ ‫(عميو‬ ‫الصادؽ‬ ‫االماـ‬ ‫مؤسسة‬ ‫في‬ ‫العممية‬ ‫المجنة‬ ‫ايدييـ؛‬ ‫عمى‬
‫ص‬ ، ‫الفقياء‬ٙ‫ص‬ ،ٔٗٙ.
ٕٙ-،‫الحمكم‬ ‫ياقكت‬‫ج‬ ،‫البمداف‬ ‫معجـ‬٘‫ص‬ ،ٖٛٗ‫ج‬ ،‫االسالـ‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬ ،‫الذىبي‬ ‫؛‬ٖٛ،
‫ص‬ٖ٘ٔ-‫ص‬ٖٕ٘‫ج‬ ،‫العركس‬ ‫تاج‬ ،‫بيدم‬‫ز‬‫ال‬ ‫؛‬ٖ‫ص‬ ،٘ٔٓ.
‫عمماء‬‫المشرق‬‫االسالمي‬‫الموسوعيون‬"‫اسة‬‫ر‬‫د‬‫تاريخية‬"....................
40
‫ج‬
‫العدد‬ ‫واآلثار‬ ‫التاريخ‬ ‫في‬ ‫دراسات‬ ‫مجلـــة‬(07)-‫حزيران‬–9702‫م‬
ٕٚ-‫خشب‬ ‫مف‬ ‫بكمجكث،بناؤىا‬ ‫اسميا‬‫ك‬، ‫أعظميا‬‫ك‬ ‫النير‬ ‫اء‬‫ر‬‫ماك‬ ‫بالد‬ ‫ككر‬ ‫أكؿ‬ ‫ل:ىي‬‫بخار‬
‫ىذه‬ ‫يجمع‬ ‫سكر‬ ‫ذلؾ‬ ‫بجميع‬ ‫،كيحيط‬ ‫ل‬‫كقر‬ ‫كسكؾ‬ ‫كبساتيف‬ ‫قصكر‬ ‫ببنائيا‬ ‫مشتبؾ،كيحيط‬
‫االبن‬‫ك‬ ‫القصكر‬، ‫نكر‬ ‫باب‬ ، ‫المدينة‬ ‫باب‬ ‫أىميا‬ ‫مف‬ ‫حديد‬ ‫مف‬ ‫اب‬‫ك‬‫اب‬ ‫سبعة‬ ‫ل،ليا‬‫القر‬‫ك‬ ‫ية‬
‫االخر‬‫ك‬ ‫يكساف‬‫ر‬‫بال‬ ‫يعرؼ‬ ‫احدىما‬ ‫باباف‬ ‫ىا‬‫كلقيندز‬ ، ‫ىا‬‫كغير‬ ‫سعد‬ ‫بني‬ ‫باب‬ ،‫ه‬‫ر‬‫حف‬ ‫باب‬
‫الميداف‬ ‫درب‬ ‫كىك‬ ‫اساف‬‫ر‬‫خ‬ ‫الى‬ ‫ج‬‫يخر‬ ‫درب‬ ‫منيا‬ ‫عدة‬ ‫دركب‬ ‫بض‬‫ر‬‫ال‬ ‫كعمى‬ ، ‫الجامع‬ ‫باب‬
‫كيم‬ ‫اىيـ‬‫ر‬‫اب‬ ‫درب‬ ‫كيعرؼ‬ ‫المشرؽ‬ ‫يمي‬ ‫كباب‬ ،‫ثـ‬ ‫بالمردكشاف‬ ‫درب‬ ‫يميو‬ ‫ثـ‬ ‫يك‬‫ر‬‫بال‬ ‫درب‬ ‫يو‬
‫ال‬‫ك‬ ‫مدينتيا‬ ‫في‬ ‫،كليس‬ ‫اميثنة‬‫ر‬‫ال‬ ‫درب‬ ‫ثـ‬ ‫بغاشككر‬ ‫درب‬ ‫ثـ‬ ‫قند‬‫ر‬‫سم‬ ‫درب‬ ‫ثـ‬ ‫النكبيار‬ ‫درب‬
‫مف‬ ‫كيتشعب‬ ‫قند‬‫ر‬‫سم‬ ‫مف‬ ‫م‬‫الجار‬ ‫االعظـ‬ ‫النير‬ ‫مف‬ ‫،كمياىيـ‬ ‫تفاعيا‬‫ر‬‫أل‬ ‫جار‬ ‫ماء‬ ‫ىا‬‫قيندز‬
‫جميمة‬ ‫اعماؿ‬‫ك‬ ‫عدة‬ ‫اح‬‫ك‬‫كن‬ ‫رساتيؽ‬ ‫ه،ليا‬‫ز‬‫فشيردي‬ ‫منيا‬ ‫عدة‬ ‫انيار‬،‫غيذر،ستجف‬‫بر‬ ،‫الذر‬ ‫منيا‬
‫مف‬ ‫يد‬‫ز‬‫العجـ.لم‬‫ك‬ ‫العرب‬ ‫الناس‬ ‫مف‬ ‫اخالط‬ ‫كسكانيا‬ ،‫ىا‬‫كغير‬ ، ‫بردؽ‬ ، ‫اكيس‬‫ك‬‫الط‬
‫البمداف،ص‬ ،‫ينظر:اليعقكبي‬ ‫التفاصيؿ‬ٕٖٔ‫ص‬ ،‫الممالؾ‬ ‫مسالؾ‬ ،‫م‬‫؛االصطخر‬ٖٓ٘-
‫ص‬ٖٔٙ‫االرض،ج‬ ‫ة‬‫ر‬‫صك‬ ،‫حكقؿ‬ ‫ابف‬ ‫؛‬ٕ‫،ص‬ٕٗٛ-‫ص‬ٜٕٗ‫احسف‬ ،‫المقدسي‬ ‫؛‬
‫،ج‬ ‫التقاسيـ‬ٕ‫،ص‬ٕٛٓ-‫ص‬ٕٕٛ‫الح‬ ‫ياقكت‬ ‫؛‬‫ج‬ ،‫البمداف‬ ‫معجـ‬ ،‫مكم‬ٔ‫،ص‬ٖٖ٘-
‫ص‬ٖ٘ٙ‫ص‬ ،‫الشرقية‬ ‫الخالفة‬ ‫بمداف‬ ،‫كي‬ ،‫نج‬‫ر‬‫لست‬ ‫؛‬٘ٓٗ-‫ص‬٘ٓٙ‫سعد،د.عبد‬ ‫آؿ‬ ‫؛‬
‫اء‬‫ر‬‫ك‬ ‫كما‬ ‫فارس‬ ‫(بالد‬ ‫االسالمي‬ ‫المشرؽ‬ ‫في‬ ‫ية‬‫ر‬‫الحضا‬ ‫افيا‬‫ر‬‫سعد،الجغ‬ ‫الرحمف‬ ‫عبد‬ ‫يز‬‫ز‬‫الع‬
‫ط‬ ،‫،بيركت‬ ‫ناشركف‬ ‫لمعمكـ‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫النير)،الدار‬ٔ،ٖٕٔٗ/‫ق‬ٕٓٔٔ‫ـ،ص‬ٔٔ٘-
‫ص‬ٜٔٔ‫كص‬ٕٗٗ.
ٕٛ-، ‫الفقياء‬ ‫طبقات‬ ‫مكسكعة‬ ،)‫السالـ‬ ‫(عميو‬ ‫الصادؽ‬ ‫االماـ‬ ‫مؤسسة‬ ‫في‬ ‫العممية‬ ‫المجنة‬
‫ج‬ٙ‫ص‬ ،ٔٗٙ.
ٕٜ-‫ج‬ ، ‫البمداف‬ ‫معجـ‬ ،‫الحمكم‬ ‫ياقكت‬٘‫ص‬ ،ٖٛٗ‫ج‬ ،‫االسالـ‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬ ،‫الذىبي‬ ‫؛‬ٖٛ،
‫ص‬ٖ٘ٔ-‫ص‬ٖٕ٘‫ج‬ ،‫العركس‬ ‫،تاج‬ ‫بيدم‬‫ز‬‫؛ال‬ٖ‫ص‬ ،٘ٔٓ.
ٖٓ-‫ج‬ ،‫البمداف‬ ‫معجـ‬ ،‫الحمكم‬ ‫ياقكت‬٘‫ص‬ ،ٖٛٗ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬ ،‫الذىبي‬ ‫؛‬‫ج‬ ،‫االسالـ‬ٖٛ،
‫ص‬ٖ٘ٔ-‫ص‬ٖٕ٘.
ٖٔ-‫ج‬ ،‫االسالـ‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬ ،‫الذىبي‬ٖٛ‫ص‬ ،ٖٕ٘.
ٖٕ-‫ج‬ ،‫االسالـ‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬ ،‫الذىبي‬ٖٛ‫ص‬ ،ٖٕ٘.
‫عمماء‬‫المشرق‬‫االسالمي‬‫الموسوعيون‬"‫اسة‬‫ر‬‫د‬‫تاريخية‬"....................
49
‫ج‬
‫العدد‬ ‫واآلثار‬ ‫التاريخ‬ ‫في‬ ‫دراسات‬ ‫مجلـــة‬(07)-‫حزيران‬–9702‫م‬
ٖٖ-‫في‬ ‫حصف‬ ‫فييا‬ ،‫طنجة‬ ‫منيا‬ ‫بالقرب‬ ‫سبتو،تقع‬ ‫قاؽ‬‫ز‬ ‫ساحؿ‬ ‫عمى‬ ‫،اك"تطاكف":بميدة‬ ‫اف‬‫ك‬‫تط‬
‫الشامي‬ ‫البحر‬ ‫كبيف‬ ‫بينو‬ ‫االرض‬ ‫مف‬ ‫بسيط‬٘‫تسمى‬ ‫بر‬‫ر‬‫الب‬ ‫مف‬ ‫قبيمة‬ ‫كتسكنو‬ ‫امياؿ‬
‫مجسك‬‫بف‬ ‫محمد‬ ‫عف‬ ‫حدث‬ ‫التطاكني‬ ‫السالـ‬ ‫عبد‬ ‫عمر‬ ‫المحدث‬ ‫مشايخنا‬ ‫شيخ‬ ‫منيا‬ ،‫ة‬
‫المشتاؽ،ج‬ ‫ىة‬‫،نز‬ ‫يسي‬‫ر‬‫ه.االد‬‫ر‬‫كغي‬ ‫الفاسي‬ ‫الرحمف‬ ‫عبد‬ٕ‫،ص‬ٖٕ٘‫بيدم،تاج‬‫ز‬‫؛ال‬
‫ج‬ ،‫العركس‬ٖ‫،ص‬ٕٗٙ‫ج‬‫،ك‬ٔٛ‫،ص‬ٛٛ.
ٖٗ-‫ج‬ ،‫االسالـ‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬ ،‫الذىبي‬ٖٛ‫ص‬ ،ٖٕ٘.
ٖ٘-،)‫السالـ‬ ‫(عميو‬ ‫الصادؽ‬ ‫االماـ‬ ‫مؤسسة‬ ‫في‬ ‫العممية‬ ‫المجنة‬،‫الفقياء‬ ‫طبقات‬ ‫مكسكعة‬
‫ج‬ٙ‫ص‬ ،ٖٚٔ.
ٖٙ-‫الفقياء،ج‬ ‫طبقات‬ ‫السالـ)،مكسكعة‬ ‫(عميو‬ ‫الصادؽ‬ ‫االماـ‬ ‫مؤسسة‬ ‫في‬ ‫العممية‬ ‫المجنة‬ٙ،
‫ص‬ٔٗٚ-‫ص‬ٖٚٔ.
ٖٚ-‫ج‬ ،‫المؤلفيف‬ ‫معجـ‬ ،‫رضا‬ ‫عمر‬ ،‫كحالة‬٘‫ص‬ ،ٕٕٓ‫فقو‬ ‫ار‬‫ك‬‫اد‬ ،‫اىيـ‬‫ر‬‫اب‬ ‫محمد‬ ،‫كرجي‬ ‫؛‬
‫ص‬ ،‫آف‬ ‫بياف‬ ‫ككيفيت‬ٙٙ‫الصادؽ‬ ‫االماـ‬ ‫مؤسسة‬ ‫في‬ ‫العممية‬ ‫المجنة‬ ‫؛‬،)‫السالـ‬ ‫(عميو‬
‫ج‬ٙ‫ص‬ ،ٔٗٚ‫ص‬ ‫ك‬ٖٚٔ.
ٖٛ-،‫الفقياء‬ ‫طبقات‬ ‫مكسكعة‬ ،)‫السالـ‬ ‫(عميو‬ ‫الصادؽ‬ ‫االماـ‬ ‫مؤسسة‬ ‫في‬ ‫العممية‬ ‫المجنة‬
‫ج‬ٙ‫ص‬ ،ٔٗٚ‫ص‬ ‫ك‬ٔٗٚ.
ٖٜ-،‫الفقياء‬ ‫طبقات‬ ‫مكسكعة‬ ،)‫السالـ‬ ‫(عميو‬ ‫الصادؽ‬ ‫االماـ‬ ‫مؤسسة‬ ‫في‬ ‫العممية‬ ‫المجنة‬
‫ج‬ٙ‫ص‬ ،ٔٗٙ-‫ص‬ٔٗٚ.
ٗٓ-‫:السمعان‬ ‫ينظر‬ ‫التفاصيؿ‬ ‫مف‬ ‫يد‬‫ز‬‫لم‬‫ج‬ ،‫االنساب‬ ،‫ي‬ٕ‫ص‬ ،ٖٜٗ-‫ص‬ٖٜ٘.
ٗٔ-‫(ت‬ ‫الحمبي‬ ‫العقيمي‬ ‫احمد‬ ‫بف‬ ‫عمر‬ ،‫العديـ‬ ‫ابف‬ :‫ينظر‬ ‫التفاصيؿ‬ ‫مف‬ ‫يد‬‫ز‬‫لم‬ٙٙٓ/‫ق‬
ٕٔٙٔ،‫البالغ‬ ‫مؤسسة‬ ،‫زكار‬ ‫سييؿ‬ .‫د‬ :‫لو‬ ‫كقدـ‬ ‫حققو‬ ،‫حمب‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬ ‫في‬ ‫الطمب‬ ‫بغية‬ ،)‫ـ‬
،‫دمشؽ‬ ،‫بيركت‬ٔٗٓٛ/‫ق‬ٜٔٛٛ‫ج‬ ،‫ـ‬ٖ‫ص‬ ،ٔ٘ٔٛ-‫ص‬ٕٔ٘ٓ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬ ،‫الذىبي‬ ‫؛‬
‫ج‬ ،‫االسالـ‬ٗٗ‫ص‬ ،ٖٓٔ-‫ص‬ٖٕٓ‫ج‬ ،‫النبالء‬ ‫اعالـ‬ ‫سير‬ ،‫الذىبي‬ ‫؛‬ٕٕ‫ص‬ ،ٜٜ-
‫ص‬ٔٓٓ‫طبقات‬ ‫مكسكعة‬ ،)‫السالـ‬ ‫(عميو‬ ‫الصادؽ‬ ‫االماـ‬ ‫مؤسسة‬ ‫في‬ ‫العممية‬ ‫المجنة‬ ‫؛‬
‫ج‬ ،‫الفقياء‬ٚ‫ص‬ ،ٔٗٚ-‫ص‬ٔٗٛ.
ٕٗ-‫ج‬ ،‫العركس‬ ‫تاج‬ ،‫بيدم‬‫ز‬‫ال‬ٖ‫ص‬ ،٘ٔٓ‫الصادؽ‬ ‫االماـ‬ ‫مؤسسة‬ ‫في‬ ‫العممية‬ ‫المجنة‬ ‫؛‬
‫ج‬ ،‫الفقياء‬ ‫طبقات‬ ‫مكسكعة‬ ،)‫السالـ‬ ‫(عميو‬ٙ‫ص‬ ،ٔٗٙ-‫ص‬ٔٗٚ.
‫عمماء‬‫المشرق‬‫االسالمي‬‫الموسوعيون‬"‫اسة‬‫ر‬‫د‬‫تاريخية‬"....................
45
‫ج‬
‫العدد‬ ‫واآلثار‬ ‫التاريخ‬ ‫في‬ ‫دراسات‬ ‫مجلـــة‬(07)-‫حزيران‬–9702‫م‬
ٖٗ-‫المؤلفيف،ج‬ ‫رضا،معجـ‬ ‫كحالة،عمر‬ٕ‫ص‬ ،ٖٔ‫ج‬ ،‫الديف،االعالـ‬ ‫خير‬ ،‫؛الزركمي‬ٔ،
‫ص‬ٕٜٗ،‫بي‬‫ر‬‫الع‬ ‫اث‬‫ر‬‫الت‬ ‫احياء‬ ‫دار‬ ،‫الظنكف‬ ‫اهلل،كشؼ‬ ‫عبد‬ ‫بف‬ ‫مصطفى‬ ،‫خميفة‬ ‫حاجي‬ ‫؛‬
‫بال.ت،ج‬ ،‫بيركت‬ٔ‫ص‬ ،ٔٙ٘.
ٗٗ-‫ج‬ ،‫االعالـ‬ ،‫الديف‬ ‫خير‬ ،‫الزركمي‬ٖ‫ص‬ ،ٖٖ٘.
ٗ٘-‫ج‬ ،‫االعالـ‬ ،‫الديف‬ ‫خير‬ ،‫الزركمي‬ٖ‫ص‬ ،ٖٖ٘.
ٗٙ-‫ج‬ ،‫االعالـ‬ ،‫الديف‬ ‫خير‬ ،‫الزركمي‬ٔ‫ص‬ ،ٕٜٗ.
ٗٚ-‫(ت‬ ‫محمد‬ ‫بف‬ ‫اىيـ‬‫ر‬‫اب‬ ‫بف‬ ‫الديف‬ ‫يف‬‫ز‬،‫م‬‫المصر‬ ‫نجيـ‬ ‫ابف‬ٜٚٓ/‫ق‬ٕٔ٘ٙ‫ائؽ‬‫ر‬‫ال‬ ‫البحر‬ ،)‫ـ‬
‫دار‬ ،‫ات‬‫ر‬‫عمي‬ ‫يا‬‫ر‬‫زك‬ ‫الشيخ‬ ‫احاديثو‬‫ك‬ ‫آياتو‬ ‫ج‬‫كخر‬ ‫كضبطو‬ ‫،تحقيؽ‬ ‫الدقائؽ‬ ‫كنز‬ ‫ح‬‫شر‬
‫ط‬ ،‫بيركت‬ ، ‫العممية‬ ‫الكتب‬ٔ،ٔٗٔٛ/‫ق‬ٜٜٔٚ‫ج‬ ،‫ـ‬ٔ‫ص‬ ،ٔٓٔ-‫ص‬ٕٔٓ‫ك‬
‫ص‬ٔٗٓ‫ص‬ ‫ك‬ٔٙ٘-‫ص‬ٔٙٙ‫كص‬ٔٚٓ‫كص‬ٖٔٚ‫معجـ‬ ،‫رضا‬ ‫عمر‬ ،‫كحالة‬ ‫؛‬
‫المؤلفيف،ج‬ٕ‫ص‬ ،ٕٖٔ‫حمف‬‫الر‬ ‫عبد‬ ‫بف‬ ‫عمي‬ ‫بف‬ ‫محمد‬ ‫بف‬ ‫عمي‬ ‫بف‬ ‫الحصفكي،محمد‬ ‫؛‬
(‫الحنفي‬ٔٓٛٛ/‫ق‬ٔٙٚٚ،‫اسات‬‫ر‬‫الد‬‫ك‬ ‫البحكث‬ ‫مكتبة‬ :‫اؼ‬‫ر‬‫اش‬‫ك‬ ‫تحقيؽ‬ ،‫المختار‬ ‫الدر‬ ،)‫ـ‬
،‫بيركت‬ ،‫يع‬‫ز‬‫التك‬‫ك‬ ‫النشر‬‫ك‬ ‫لمطباعة‬ ‫الفكر‬ ‫دار‬ٔٗٔ٘/‫ق‬ٜٜ٘‫ج‬ ،‫ـ‬ٕ‫ص‬ ،ٔٗٛ‫ك‬
‫ص‬ٕٔ٘‫ج‬ ‫ك‬ ،ٖ‫ص‬ ،٘ٚٛ‫ص‬ ‫ك‬ٜ٘ٚ‫اهلل،كشؼ‬ ‫عبد‬ ‫بف‬ ‫مصطفى‬ ،‫خميفة‬ ‫حاجي‬ ‫؛‬
‫ج‬ ،‫الظنكف‬ٕ‫ص‬ ،ٕٖٔٓ‫ج‬ ،‫االعالـ‬ ،‫الديف‬ ‫خير‬ ،‫؛الزركمي‬ٖ‫ص‬ ،ٖٖ٘‫ج‬ ‫ك‬ٔ،
‫ص‬ٕٜٗ.
ٗٛ-‫الحكيـ‬ ‫افالطكف‬ ‫قبر‬ ‫الممكؾ،كفييا‬ ‫الركـ،كمستقر‬ ‫بالد‬ ‫في‬ ‫االسالـ‬ ‫مدف‬ ‫اعظـ‬ ‫قكنية:مف‬
‫،بيا‬ ‫حسنة‬ ‫مدينة‬ ‫،كىي‬ ‫الجامع‬ ‫مف‬ ‫بالقرب‬ ‫بالكنيسة‬‫انطالية‬ ‫شاء‬ ‫فمف‬ ‫الطرؽ‬ ‫مفترؽ‬
‫مرحمة‬ ‫خذكشكة‬ ‫الى‬ ‫مرحمة‬ ‫قكشة‬ ‫نير‬ ‫الى‬ ‫،ثـ‬ ‫مرحمة‬ ‫أمركني‬ ‫الى‬ ‫الجنكب‬ ‫جية‬ ‫مف‬ ‫ج‬‫خر‬
‫عمركس‬ ‫فج‬ ‫الى‬‫ك‬ٖ‫التفاصيؿ‬ ‫مف‬ ‫يد‬‫ز‬‫القكنكم.لم‬ ‫الييا‬ ‫مرحمة،النسبة‬ ‫ة‬‫ر‬‫ككث‬ ‫الى‬ ‫ثـ‬ ‫احؿ‬‫ر‬‫م‬
‫المشتاؽ،ج‬ ‫ىة‬‫يسي،نز‬‫ر‬‫االد‬ :‫ينظر‬ٕ‫ص‬ ،ٛٓٗ‫كص‬ٜٛٓ‫ص‬ ‫ك‬ٛٔٓ‫كص‬ٕٛٔ‫كص‬
ٖٛٔ‫ياقكت‬ ‫؛‬‫ج‬ ، ‫البمداف‬ ‫معجـ‬ ، ‫الحمكم‬ٗ‫ص‬ ،ٗٔ٘، ‫المباب‬ ‫لب‬ ، ‫السيكطي‬ ‫؛‬
‫ص‬ٕٔ٘‫العركس،ج‬ ‫بيدم،تاج‬‫ز‬‫ال‬ ‫؛‬ٖٔ‫،ص‬ٗ٘ٔ‫ج‬‫ك‬ٔ٘‫،ص‬ٛٓٓ‫ج‬‫،ك‬ٔٛ‫،ص‬ٖ٘ٔ‫ج‬‫ك‬
ٕٓ‫،ص‬ٖٔ٘
ٜٗ-‫ج‬ ،‫االعالـ‬ ،‫الديف‬ ‫خير‬ ،‫الزركمي‬ٖ‫ص‬ ‫ىامش‬ ،ٖٖ٘.
٘ٓ-‫ج‬ ،‫الظنكف‬ ‫كشؼ‬ ،‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫بف‬ ‫مصطفى‬ ،‫خميفة‬ ‫حاجي‬ٕ‫ص‬ ،ٕٖٔٓ-‫ص‬ٕٖٔٔ.
‫عمماء‬‫المشرق‬‫االسالمي‬‫الموسوعيون‬"‫اسة‬‫ر‬‫د‬‫تاريخية‬"....................
44
‫ج‬
‫العدد‬ ‫واآلثار‬ ‫التاريخ‬ ‫في‬ ‫دراسات‬ ‫مجلـــة‬(07)-‫حزيران‬–9702‫م‬
٘ٔ-‫مصط‬ ،‫خميفة‬ ‫حاجي‬‫ج‬ ،‫الظنكف‬ ‫كشؼ‬ ،‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫بف‬ ‫فى‬ٔ‫ص‬ ،ٔٙ٘.
ٕ٘-‫ج‬ ،‫االعالـ‬ ،‫الديف‬ ‫خير‬ ،‫الزركمي‬ٖ‫ص‬ ،ٖٖ٘،‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫بف‬ ‫مصطفى‬ ،‫خميفة‬ ‫حاجي‬ ‫؛‬
‫ج‬ ،‫الظنكف‬ ‫كشؼ‬ٕ‫ص‬ ،ٕٖٔٓ.
ٖ٘-‫ج‬ ،‫البمداف‬ ‫معجـ‬ ،‫الحمكم‬ ‫ياقكت‬ٔٚ‫ص‬ ،ٔٛ‫بالكفيات،ج‬ ‫افي‬‫ك‬‫الصفدم،ال‬ ‫؛‬ٛ،
‫ص‬ٜٔ:‫يج‬‫ر‬‫كتخ‬ ‫تحقيؽ‬ ،‫الشيعة‬ ‫اعياف‬ ،‫محسف‬ ‫السيد‬ ،‫االميف‬ ‫؛‬‫دار‬ ،‫االميف‬ ‫حسف‬
،‫بيركت‬ ،‫لممطبكعات‬ ‫التعارؼ‬ٖٔٗٓ/‫ق‬ٜٖٔٛ‫ج‬ ،‫ـ‬ٜ‫ص‬ ،ٙٙ.
٘ٗ-‫ج‬ ،‫االدباء‬ ‫معجـ‬ ،‫الحمكم‬ ‫ياقكت‬ٔٚ‫ص‬ ،ٔٛٓ-‫ص‬ٕٔٛ،‫بالكفيات‬ ‫افي‬‫ك‬‫ال‬ ،‫الصفدم‬ ‫؛‬
‫ج‬ٛ‫ص‬ ،ٜٔ-‫ص‬ٜٕ‫ج‬ ،‫الشيعة‬ ‫عياف‬ ،‫محسف‬ ‫السيد‬ ،‫االميف‬ ‫؛‬ٜ‫ص‬ ،ٙٙ-‫ص‬ٜٚ.
٘٘-‫ص‬ ، ‫المباركة‬ ‫ة‬‫ر‬‫الشج‬ ،‫م‬‫از‬‫ر‬‫ال‬ٛ.
٘ٙ-‫ة‬‫ر‬‫الشج‬ ،‫م‬‫از‬‫ر‬‫ال‬‫المباركة،ص‬ٛ.
٘ٚ-‫(ت‬ ،‫الغافر‬ ‫عبد‬ ‫بف‬ ‫اسماعيؿ‬ ‫بف‬ ‫الغافر‬ ‫عبد‬ ،‫الفارسي‬ ‫محمد‬ ‫ابف‬ٕٜ٘/‫ق‬ٖٔٔٗ،)‫ـ‬
‫ىر‬‫االز‬ ‫بف‬ ‫محمد‬ ‫بف‬ ‫اىيـ‬‫ر‬‫اب‬ ‫ابك‬ ‫الحافظ‬ ‫انتخاب‬ ،)‫السياؽ‬ ‫مف‬ ‫(المنتخب‬ ‫نيسابكر‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬
‫ص‬ ، .‫بال.ت‬ ،‫قـ‬ ،‫المدرسيف‬ ‫لجماعة‬ ‫التابعة‬ ‫االسالمي‬ ‫النشر‬ ‫مؤسسة‬ ،‫فيني‬‫ر‬‫الصي‬ٖٔٛ‫؛‬
‫الحمكم‬ ‫ياقكت‬‫ج‬ ،‫االدباء‬ ‫معجـ‬ ،ٗ‫ص‬ ،ٔٛ٘،‫المؤلفيف‬ ‫معجـ‬ ،‫رضا‬ ‫عمر‬ ،‫كحالة‬ ‫؛‬
‫ج‬ٕ‫ص‬ ،ٕٜ.
٘ٛ-‫السياؽ)،ص‬ ‫مف‬ ‫نيسابكر(المنتخب‬ ‫يخ‬‫ر‬‫الفارسي،تا‬ ‫محمد‬ ‫ابف‬ٖٔٛ‫الحمكم،معجـ‬ ‫؛ياقكت‬
‫االدباء،ج‬ٗ‫ص‬ ،ٔٛ٘.
ٜ٘-‫ص‬ ،)‫السياؽ‬ ‫مف‬ ‫(المنتخب‬ ‫نيسابكر‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬ ، ‫الفارسي‬ ‫محمد‬ ‫ابف‬ٖٔٛ،‫الحمكم‬ ‫ياقكت‬ ‫؛‬
‫ج‬ ،‫االدباء‬ ‫معجـ‬ٗ،‫ص‬ٔٛ٘‫ج‬ ،‫المؤلفيف‬ ‫معجـ‬ ،‫رضا‬ ‫عمر‬ ،‫كحالة‬ ‫؛‬ٕ‫ص‬ ،ٕٜ.
ٙٓ-‫ص‬ ،)‫السياؽ‬ ‫مف‬ ‫(المنتخب‬ ‫نيسابكر‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬ ، ‫الفارسي‬ ‫محمد‬ ‫ابف‬ٖٔٛ،‫الحمكم‬ ‫؛ياقكت‬
‫ج‬ ،‫االدباء‬ ‫معجـ‬ٗ‫ص‬ ،ٔٛ٘‫ج‬ ،‫المؤلفيف‬ ‫معجـ‬ ،‫رضا‬ ‫عمر‬ ،‫كحالة‬ ‫؛‬ٕ‫ص‬ ،ٕٜ.
ٙٔ-‫ج‬ ،‫االدباء‬ ‫معجـ‬ ،‫الحمكم‬ ‫ياقكت‬ٗ‫ص‬ ،ٔٛ٘‫المؤلفي‬ ‫معجـ‬ ،‫رضا‬ ‫عمر‬ ،‫كحالة‬ ‫؛‬،‫ف‬
‫ج‬ٕ‫ص‬ ،ٕٜ.
ٕٙ-‫ج‬ ،‫االدباء‬ ‫معجـ‬ ،‫الحمكم‬ ‫ياقكت‬ٗ‫ص‬ ،ٔٛ٘.
ٖٙ-‫السياؽ)،ص‬ ‫مف‬ ‫نيسابكر(المنتخب‬ ‫يخ‬‫ر‬‫الفارسي،تا‬ ‫محمد‬ ‫ابف‬ٖٔٛ،‫الحمكم‬ ‫؛ياقكت‬
‫االدباء،ج‬ ‫معجـ‬ٗ‫ص‬ ،ٔٛ٘.
‫عمماء‬‫المشرق‬‫االسالمي‬‫الموسوعيون‬"‫اسة‬‫ر‬‫د‬‫تاريخية‬"....................
44
‫ج‬
‫العدد‬ ‫واآلثار‬ ‫التاريخ‬ ‫في‬ ‫دراسات‬ ‫مجلـــة‬(07)-‫حزيران‬–9702‫م‬
ٙٗ-‫ج‬ ،‫االدباء‬ ‫معجـ‬ ،‫الحمكم‬ ‫ياقكت‬ٗ‫ص‬ ،ٔٛ٘.
ٙ٘-‫ج‬ ،‫االدباء‬ ‫معجـ‬ ،‫الحمكم‬ ‫ياقكت‬ٗ‫ص‬ ،ٔٛ٘.
ٙٙ-‫تار‬ ، ‫الفارسي‬ ‫محمد‬ ‫ابف‬‫ص‬ ،)‫السياؽ‬ ‫مف‬ ‫(المنتخب‬ ‫نيسابكر‬ ‫يخ‬ٖٔٛ،‫الحمكم‬ ‫ياقكت‬ ‫؛‬
‫ج‬ ،‫البمداف‬ ‫معجـ‬ٗ‫ص‬ ،ٔٛ٘‫ج‬ ،‫المؤلفيف‬ ‫معجـ‬ ،‫رضا‬ ‫عمر‬ ،‫كحالة‬ ‫؛‬ٕ‫ص‬ ،ٕٜ.
ٙٚ-‫ص‬ ،)‫السياؽ‬ ‫مف‬ ‫(المنتخب‬ ‫نيسابكر‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬ ، ‫الفارسي‬ ‫محمد‬ ‫ابف‬ٖٔٛ.
ٙٛ-‫جاف‬‫البكز‬ ‫مدنيا‬ ‫أىـ‬ ‫مف‬ ‫أبرشير‬ ‫بأسـ‬ ‫عرؼ‬ُ‫ت‬ ‫الككر‬ ‫ة‬‫ر‬‫كثي‬ ‫اسعة‬‫ك‬ ‫مدينة‬ :‫نيسابكر‬،‫مالف‬ ،
‫كىما‬ ‫بض‬‫ر‬‫ك‬ ‫كقيندز‬ ‫حصينة‬ ‫مدينة‬ ‫كليا‬ ، ‫سيمية‬ ‫أرض‬ ‫في‬ ‫تقع‬ ‫مدينة‬ ‫كىي‬ ،‫زكزف‬
، ‫اب‬‫ك‬‫أب‬ ‫بعة‬‫ر‬‫أ‬ ‫كلممدينة‬ ‫باباف‬ ‫ىا‬‫كلقيندز‬ ، ‫بضيا‬‫ر‬ ‫في‬ ‫يقع‬ ‫الجامع‬ ‫كمسجدىا‬ ، ‫اف‬‫ر‬‫عام‬
‫العيكف‬ ‫مف‬ ‫الكثير‬ ‫فييا‬ ، ‫العجـ‬‫ك‬ ‫العرب‬ ‫مف‬ ‫أخالط‬ ‫أىميا‬ ، ‫اب‬‫ك‬‫أب‬ ‫عدة‬ ‫ن‬‫ا‬‫أيض‬ ‫بضيا‬‫ر‬‫كل‬
‫بكف‬‫ر‬‫يش‬ ‫كمنيا‬ ‫األكدية‬‫ك‬‫ص‬ ، ‫البمداف‬ ، ‫اليعقكبي‬ : ‫ينظر‬ ‫التفاصيؿ‬ ‫مف‬ ‫يد‬‫ز‬‫لم‬ . ‫المياه‬ٜ٘
–‫ص‬ٜٚ‫ص‬ ، ‫الممالؾ‬ ‫مسالؾ‬ ، ‫م‬‫االصطخر‬ ‫؛‬ٕ٘ٗ–‫ص‬ٕ٘ٛ‫ة‬‫ر‬‫صك‬ ، ‫حكقؿ‬ ‫ابف‬ ‫؛‬
‫ج‬ ، ‫األرض‬ٕ‫ص‬ ،ٖٗٔ–‫ص‬ٖٕٗ‫ج‬ ، ‫التقاسيـ‬ ‫أحسف‬ ، ‫المقدسي‬ ‫؛‬ٕ‫ص‬ ،ٕٜٜ–
‫ص‬ٖٓٓ‫ص‬ ‫ك‬ٖٕٖ‫ص‬ ‫ك‬ٖٖٖ‫ج‬ ، ‫استعجـ‬ ‫ما‬ ‫معجـ‬ ، ‫م‬‫البكر‬ ‫؛‬ٔ‫ص‬ ،ٖٔٛ‫؛‬
‫الح‬ ‫ياقكت‬‫ج‬ ، ‫البمداف‬ ‫معجـ‬ ، ‫مكم‬ٔ‫ص‬ ،ٙ٘‫ص‬ ‫ك‬ٙٚ‫ص‬ ‫ك‬ٖٔ٘‫سعد،د.عبد‬ ‫آؿ‬ ‫؛‬
‫االسالمي،ص‬ ‫المشرؽ‬ ‫في‬ ‫ية‬‫ر‬‫الحضا‬ ‫افيا‬‫ر‬‫سعد،الجغ‬ ‫الرحمف‬ ‫عبد‬ ‫يز‬‫ز‬‫الع‬ٕٖٗ.
ٜٙ-‫ص‬ ، )‫السياؽ‬ ‫مف‬ ‫(المنتخب‬ ‫نيسابكر‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬ ، ‫الفارسي‬ ‫محمد‬ ‫ابف‬ٖٔٛ.
ٚٓ-‫ص‬ ،)‫لسياؽ‬ ‫مف‬ ‫(المنتخب‬ ‫نيسابكر‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬ ، ‫الفارسي‬ ‫محمد‬ ‫ابف‬ٖٔٛ.
ٚٔ-‫ا‬‫ص‬ ،)‫السياؽ‬ ‫مف‬ ‫(المنتخب‬ ‫نيسابكر‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬ ، ‫الفارسي‬ ‫محمد‬ ‫بف‬ٖٔٛ.
ٕٚ-‫ص‬ ،)‫السياؽ‬ ‫مف‬ ‫(المنتخب‬ ‫نيسابكر‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬ ، ‫الفارسي‬ ‫محمد‬ ‫ابف‬ٖٔٛ.
ٖٚ-‫(ت‬ ‫الطيب‬ ‫ابي‬ ‫بف‬ ‫عمي‬ ‫بف‬ ‫الحسف‬ ‫بف‬ ‫عمي‬ ،‫م‬‫الباخرز‬ٗٙٚ/‫ق‬ٔٓٚٗ‫دمية‬ ،)‫ـ‬
،‫الفكر‬ ‫دار‬ ،‫التكنجي‬ ‫محمد‬ :‫تحقيؽ‬ ،‫ة‬‫ر‬‫العص‬ ‫أىؿ‬ ‫ه‬‫ر‬‫كعص‬ ‫القصر‬ٖٜٔٔ/‫ق‬ٜٔٚٔ،‫ـ‬
‫ج‬ٔ‫ص‬ ،ٙٚٙ-‫ص‬ٜٕٙ‫ص‬ ‫ك‬ٜٙ٘.
ٚٗ-‫ابنية‬‫ك‬ ‫اثار‬ ‫فييا‬ ،‫اسخ‬‫ر‬‫ف‬ ‫ة‬‫ر‬‫عش‬ ‫نيسابكر‬ ‫مدينة‬ ‫كبيف‬ ‫بينيا‬ ،‫اساف‬‫ر‬‫خ‬ ‫مدف‬ ‫مف‬ ‫كىي‬ ‫طكس‬
‫مدينتيا‬ ‫كىي‬ ،‫نكقاف‬ ‫الثانية‬‫ك‬ ،‫اف‬‫ر‬‫الطاب‬ ‫االكلى‬ ‫مدينتيف‬ ‫طكس‬ ‫كتضـ‬ ،‫جميمة‬ ‫اسالمية‬
:‫ينظر‬ ‫التفاصيؿ‬ ‫مف‬ ‫يد‬‫ز‬‫لم‬ .‫العجـ‬ ‫مف‬ ‫اىميا‬ ‫معظـ‬ ،‫ية‬‫ر‬‫ق‬ ‫الؼ‬ ‫مف‬ ‫أكثر‬ ‫كليا‬ ،‫العظمى‬
‫ص‬ ،‫البمداف‬ ،‫اليعقكبي‬ٜٖ-‫ص‬ٜٗ،‫البمداف‬ ‫كتاب‬ ‫مختصر‬ ،‫اليمذاني‬ ‫الفقيو‬ ‫ابف‬ ‫؛‬
علماء
علماء
علماء
علماء
علماء
علماء
علماء
علماء
علماء
علماء
علماء
علماء
علماء

More Related Content

Similar to علماء

بحث خالد الحسن قدري أبوبكر حائط الكوادر 2014
بحث خالد الحسن قدري أبوبكر حائط الكوادر 2014بحث خالد الحسن قدري أبوبكر حائط الكوادر 2014
بحث خالد الحسن قدري أبوبكر حائط الكوادر 2014Baker AbuBaker
 
تفكر التعديل النهائي
تفكر التعديل النهائيتفكر التعديل النهائي
تفكر التعديل النهائيSuliman M. K. Ibrahim
 
كتاب مختارات عن كارثة ترييف المدينة - ممدوح الشيخ
كتاب مختارات عن كارثة ترييف المدينة - ممدوح الشيخ كتاب مختارات عن كارثة ترييف المدينة - ممدوح الشيخ
كتاب مختارات عن كارثة ترييف المدينة - ممدوح الشيخ
Mamdouh Al-Shaikh
 
محمد بن موسى الخوارزمى - أعظم العبقريات التي أثرت في تاريخ العلم والإنسانية
محمد بن موسى الخوارزمى - أعظم العبقريات التي أثرت في تاريخ العلم والإنسانيةمحمد بن موسى الخوارزمى - أعظم العبقريات التي أثرت في تاريخ العلم والإنسانية
محمد بن موسى الخوارزمى - أعظم العبقريات التي أثرت في تاريخ العلم والإنسانية
Aboul Ella Hassanien
 
نادي القراءة تمهيد للمشروع
 نادي القراءة تمهيد للمشروع نادي القراءة تمهيد للمشروع
نادي القراءة تمهيد للمشروعBrahim Khababa
 
حوار شامل-مع-الأستاذ-المرشد
حوار شامل-مع-الأستاذ-المرشدحوار شامل-مع-الأستاذ-المرشد
حوار شامل-مع-الأستاذ-المرشد
Med2006
 
الكتابة في فضائل بيت المقدس ودورها في الحركة المعرفية وصناعة الوعي في مواجهة ...
الكتابة في فضائل بيت المقدس ودورها في الحركة المعرفية وصناعة الوعي في مواجهة ...الكتابة في فضائل بيت المقدس ودورها في الحركة المعرفية وصناعة الوعي في مواجهة ...
الكتابة في فضائل بيت المقدس ودورها في الحركة المعرفية وصناعة الوعي في مواجهة ...
islamicjerusalem
 
نيغاتيف من ذاكرة المعتقلات السياسيات
نيغاتيف من ذاكرة المعتقلات السياسياتنيغاتيف من ذاكرة المعتقلات السياسيات
نيغاتيف من ذاكرة المعتقلات السياسياتShamKarama
 
مجلة حوليات التراث العدد 16-2016 مستغانم.pdf
مجلة حوليات التراث العدد 16-2016 مستغانم.pdfمجلة حوليات التراث العدد 16-2016 مستغانم.pdf
مجلة حوليات التراث العدد 16-2016 مستغانم.pdf
Annales du patrimoine
 
كسر القيود
  كسر القيود  كسر القيود
كسر القيود
Alfahham
 
Arabic 2nd-preparatory-second-term (1)
Arabic 2nd-preparatory-second-term (1)Arabic 2nd-preparatory-second-term (1)
Arabic 2nd-preparatory-second-term (1)
khawagah
 
نحو إنشاء مجتمع المعرفة حول قـضية بيت المقدس: تصور مقترح
نحو إنشاء مجتمع المعرفة حول قـضية بيت المقدس: تصور مقترحنحو إنشاء مجتمع المعرفة حول قـضية بيت المقدس: تصور مقترح
نحو إنشاء مجتمع المعرفة حول قـضية بيت المقدس: تصور مقترح
islamicjerusalem
 
SOAL UAS BAHASA ARAB SMA
SOAL UAS BAHASA ARAB SMASOAL UAS BAHASA ARAB SMA
SOAL UAS BAHASA ARAB SMA
Em Nasrul
 
مشروع ألف اختراع واختراع
مشروع ألف اختراع واختراعمشروع ألف اختراع واختراع
مشروع ألف اختراع واختراع
Ahmed AL-Bahbhani
 
التربية الاساسية.pdf
التربية الاساسية.pdfالتربية الاساسية.pdf
التربية الاساسية.pdf
hassan saad mohammed
 
المكتبة الزيتونية سمير باني
المكتبة الزيتونية سمير بانيالمكتبة الزيتونية سمير باني
المكتبة الزيتونية سمير باني
Minyar Sassi Hidri
 

Similar to علماء (20)

بحث خالد الحسن قدري أبوبكر حائط الكوادر 2014
بحث خالد الحسن قدري أبوبكر حائط الكوادر 2014بحث خالد الحسن قدري أبوبكر حائط الكوادر 2014
بحث خالد الحسن قدري أبوبكر حائط الكوادر 2014
 
تفكر التعديل النهائي
تفكر التعديل النهائيتفكر التعديل النهائي
تفكر التعديل النهائي
 
كتاب مختارات عن كارثة ترييف المدينة - ممدوح الشيخ
كتاب مختارات عن كارثة ترييف المدينة - ممدوح الشيخ كتاب مختارات عن كارثة ترييف المدينة - ممدوح الشيخ
كتاب مختارات عن كارثة ترييف المدينة - ممدوح الشيخ
 
Ershad17
Ershad17Ershad17
Ershad17
 
محمد بن موسى الخوارزمى - أعظم العبقريات التي أثرت في تاريخ العلم والإنسانية
محمد بن موسى الخوارزمى - أعظم العبقريات التي أثرت في تاريخ العلم والإنسانيةمحمد بن موسى الخوارزمى - أعظم العبقريات التي أثرت في تاريخ العلم والإنسانية
محمد بن موسى الخوارزمى - أعظم العبقريات التي أثرت في تاريخ العلم والإنسانية
 
نادي القراءة تمهيد للمشروع
 نادي القراءة تمهيد للمشروع نادي القراءة تمهيد للمشروع
نادي القراءة تمهيد للمشروع
 
حوار شامل-مع-الأستاذ-المرشد
حوار شامل-مع-الأستاذ-المرشدحوار شامل-مع-الأستاذ-المرشد
حوار شامل-مع-الأستاذ-المرشد
 
الكتابة في فضائل بيت المقدس ودورها في الحركة المعرفية وصناعة الوعي في مواجهة ...
الكتابة في فضائل بيت المقدس ودورها في الحركة المعرفية وصناعة الوعي في مواجهة ...الكتابة في فضائل بيت المقدس ودورها في الحركة المعرفية وصناعة الوعي في مواجهة ...
الكتابة في فضائل بيت المقدس ودورها في الحركة المعرفية وصناعة الوعي في مواجهة ...
 
نيغاتيف من ذاكرة المعتقلات السياسيات
نيغاتيف من ذاكرة المعتقلات السياسياتنيغاتيف من ذاكرة المعتقلات السياسيات
نيغاتيف من ذاكرة المعتقلات السياسيات
 
مجلة حوليات التراث العدد 16-2016 مستغانم.pdf
مجلة حوليات التراث العدد 16-2016 مستغانم.pdfمجلة حوليات التراث العدد 16-2016 مستغانم.pdf
مجلة حوليات التراث العدد 16-2016 مستغانم.pdf
 
كسر القيود
  كسر القيود  كسر القيود
كسر القيود
 
Arabic 2nd-preparatory-second-term (1)
Arabic 2nd-preparatory-second-term (1)Arabic 2nd-preparatory-second-term (1)
Arabic 2nd-preparatory-second-term (1)
 
نحو إنشاء مجتمع المعرفة حول قـضية بيت المقدس: تصور مقترح
نحو إنشاء مجتمع المعرفة حول قـضية بيت المقدس: تصور مقترحنحو إنشاء مجتمع المعرفة حول قـضية بيت المقدس: تصور مقترح
نحو إنشاء مجتمع المعرفة حول قـضية بيت المقدس: تصور مقترح
 
Tajdid alfikr2
Tajdid alfikr2Tajdid alfikr2
Tajdid alfikr2
 
SOAL UAS BAHASA ARAB SMA
SOAL UAS BAHASA ARAB SMASOAL UAS BAHASA ARAB SMA
SOAL UAS BAHASA ARAB SMA
 
مشروع ألف اختراع واختراع
مشروع ألف اختراع واختراعمشروع ألف اختراع واختراع
مشروع ألف اختراع واختراع
 
التربية الاساسية.pdf
التربية الاساسية.pdfالتربية الاساسية.pdf
التربية الاساسية.pdf
 
حقائق
حقائق حقائق
حقائق
 
مفتاحيات
مفتاحياتمفتاحيات
مفتاحيات
 
المكتبة الزيتونية سمير باني
المكتبة الزيتونية سمير بانيالمكتبة الزيتونية سمير باني
المكتبة الزيتونية سمير باني
 

More from Prof.Dr.Suaad AL-Taai

امارة الاغالبة
امارة الاغالبةامارة الاغالبة
امارة الاغالبة
Prof.Dr.Suaad AL-Taai
 
الموحدون
الموحدونالموحدون
الموحدون
Prof.Dr.Suaad AL-Taai
 
المرابطون
المرابطونالمرابطون
المرابطون
Prof.Dr.Suaad AL-Taai
 
التعريف ببلاد المغرب
التعريف ببلاد المغربالتعريف ببلاد المغرب
التعريف ببلاد المغرب
Prof.Dr.Suaad AL-Taai
 
الدولة المدرارية
الدولة المدراريةالدولة المدرارية
الدولة المدرارية
Prof.Dr.Suaad AL-Taai
 
جهود زهير بن قيس
جهود زهير بن قيسجهود زهير بن قيس
جهود زهير بن قيس
Prof.Dr.Suaad AL-Taai
 
دور الاغالبة
دور الاغالبةدور الاغالبة
دور الاغالبة
Prof.Dr.Suaad AL-Taai
 
انتشار الاسلام
انتشار الاسلام انتشار الاسلام
انتشار الاسلام
Prof.Dr.Suaad AL-Taai
 
امارة عبد الرحمن الناصر
 امارة عبد الرحمن الناصر امارة عبد الرحمن الناصر
امارة عبد الرحمن الناصر
Prof.Dr.Suaad AL-Taai
 
العلاقات السياسية
العلاقات السياسيةالعلاقات السياسية
العلاقات السياسية
Prof.Dr.Suaad AL-Taai
 
عصر ملوك الطوائف
عصر ملوك الطوائفعصر ملوك الطوائف
عصر ملوك الطوائف
Prof.Dr.Suaad AL-Taai
 
مرحلة الضعف
مرحلة الضعفمرحلة الضعف
مرحلة الضعف
Prof.Dr.Suaad AL-Taai
 
الاسطول البحري
الاسطول البحريالاسطول البحري
الاسطول البحري
Prof.Dr.Suaad AL-Taai
 
الاسطول الاندلسي
الاسطول الاندلسيالاسطول الاندلسي
الاسطول الاندلسي
Prof.Dr.Suaad AL-Taai
 
Al-Rashidi Quarter (A Historical and Civilized Study)
Al-Rashidi Quarter (A Historical and Civilized Study)Al-Rashidi Quarter (A Historical and Civilized Study)
Al-Rashidi Quarter (A Historical and Civilized Study)
Prof.Dr.Suaad AL-Taai
 
The Manifestations of Urbanism During the Mongols the Ilkhanites (683-703/128...
The Manifestations of Urbanism During the Mongols the Ilkhanites (683-703/128...The Manifestations of Urbanism During the Mongols the Ilkhanites (683-703/128...
The Manifestations of Urbanism During the Mongols the Ilkhanites (683-703/128...
Prof.Dr.Suaad AL-Taai
 
الوزير هجير
الوزير هجيرالوزير هجير
الوزير هجير
Prof.Dr.Suaad AL-Taai
 
الموصل
الموصلالموصل
الموصل
Prof.Dr.Suaad AL-Taai
 
طخارستان
طخارستانطخارستان
طخارستان
Prof.Dr.Suaad AL-Taai
 
اعلام وزراء
اعلام وزراءاعلام وزراء
اعلام وزراء
Prof.Dr.Suaad AL-Taai
 

More from Prof.Dr.Suaad AL-Taai (20)

امارة الاغالبة
امارة الاغالبةامارة الاغالبة
امارة الاغالبة
 
الموحدون
الموحدونالموحدون
الموحدون
 
المرابطون
المرابطونالمرابطون
المرابطون
 
التعريف ببلاد المغرب
التعريف ببلاد المغربالتعريف ببلاد المغرب
التعريف ببلاد المغرب
 
الدولة المدرارية
الدولة المدراريةالدولة المدرارية
الدولة المدرارية
 
جهود زهير بن قيس
جهود زهير بن قيسجهود زهير بن قيس
جهود زهير بن قيس
 
دور الاغالبة
دور الاغالبةدور الاغالبة
دور الاغالبة
 
انتشار الاسلام
انتشار الاسلام انتشار الاسلام
انتشار الاسلام
 
امارة عبد الرحمن الناصر
 امارة عبد الرحمن الناصر امارة عبد الرحمن الناصر
امارة عبد الرحمن الناصر
 
العلاقات السياسية
العلاقات السياسيةالعلاقات السياسية
العلاقات السياسية
 
عصر ملوك الطوائف
عصر ملوك الطوائفعصر ملوك الطوائف
عصر ملوك الطوائف
 
مرحلة الضعف
مرحلة الضعفمرحلة الضعف
مرحلة الضعف
 
الاسطول البحري
الاسطول البحريالاسطول البحري
الاسطول البحري
 
الاسطول الاندلسي
الاسطول الاندلسيالاسطول الاندلسي
الاسطول الاندلسي
 
Al-Rashidi Quarter (A Historical and Civilized Study)
Al-Rashidi Quarter (A Historical and Civilized Study)Al-Rashidi Quarter (A Historical and Civilized Study)
Al-Rashidi Quarter (A Historical and Civilized Study)
 
The Manifestations of Urbanism During the Mongols the Ilkhanites (683-703/128...
The Manifestations of Urbanism During the Mongols the Ilkhanites (683-703/128...The Manifestations of Urbanism During the Mongols the Ilkhanites (683-703/128...
The Manifestations of Urbanism During the Mongols the Ilkhanites (683-703/128...
 
الوزير هجير
الوزير هجيرالوزير هجير
الوزير هجير
 
الموصل
الموصلالموصل
الموصل
 
طخارستان
طخارستانطخارستان
طخارستان
 
اعلام وزراء
اعلام وزراءاعلام وزراء
اعلام وزراء
 

Recently uploaded

Infrastructure 2 شبكات البنيه التحتيه
Infrastructure  2 شبكات  البنيه  التحتيهInfrastructure  2 شبكات  البنيه  التحتيه
Infrastructure 2 شبكات البنيه التحتيه
maymohamed29
 
تطور-الحركة-الوطنية-في-السودان-1919-–-1924-the-evolution-of-the-national-move...
تطور-الحركة-الوطنية-في-السودان-1919-–-1924-the-evolution-of-the-national-move...تطور-الحركة-الوطنية-في-السودان-1919-–-1924-the-evolution-of-the-national-move...
تطور-الحركة-الوطنية-في-السودان-1919-–-1924-the-evolution-of-the-national-move...
Gamal Mansour
 
بالمغرب التربية الدامجة في خارطة الطريق.pptx
بالمغرب التربية الدامجة في خارطة الطريق.pptxبالمغرب التربية الدامجة في خارطة الطريق.pptx
بالمغرب التربية الدامجة في خارطة الطريق.pptx
wafaaoumariam
 
Emergency fire Action-Dr.M.AbdulKawy-Lecture-2024.pdf
Emergency fire Action-Dr.M.AbdulKawy-Lecture-2024.pdfEmergency fire Action-Dr.M.AbdulKawy-Lecture-2024.pdf
Emergency fire Action-Dr.M.AbdulKawy-Lecture-2024.pdf
Dr/Mohamed Abdelkawi
 
مفهوم النخب_c2a9ebf68281ad450b0aec32b2014d05.pptx
مفهوم النخب_c2a9ebf68281ad450b0aec32b2014d05.pptxمفهوم النخب_c2a9ebf68281ad450b0aec32b2014d05.pptx
مفهوم النخب_c2a9ebf68281ad450b0aec32b2014d05.pptx
movies4u7
 
مقدمة عن لغة بايثون.pdf-اهم لغات البرمجة
مقدمة عن لغة بايثون.pdf-اهم لغات البرمجةمقدمة عن لغة بايثون.pdf-اهم لغات البرمجة
مقدمة عن لغة بايثون.pdf-اهم لغات البرمجة
elmadrasah
 

Recently uploaded (6)

Infrastructure 2 شبكات البنيه التحتيه
Infrastructure  2 شبكات  البنيه  التحتيهInfrastructure  2 شبكات  البنيه  التحتيه
Infrastructure 2 شبكات البنيه التحتيه
 
تطور-الحركة-الوطنية-في-السودان-1919-–-1924-the-evolution-of-the-national-move...
تطور-الحركة-الوطنية-في-السودان-1919-–-1924-the-evolution-of-the-national-move...تطور-الحركة-الوطنية-في-السودان-1919-–-1924-the-evolution-of-the-national-move...
تطور-الحركة-الوطنية-في-السودان-1919-–-1924-the-evolution-of-the-national-move...
 
بالمغرب التربية الدامجة في خارطة الطريق.pptx
بالمغرب التربية الدامجة في خارطة الطريق.pptxبالمغرب التربية الدامجة في خارطة الطريق.pptx
بالمغرب التربية الدامجة في خارطة الطريق.pptx
 
Emergency fire Action-Dr.M.AbdulKawy-Lecture-2024.pdf
Emergency fire Action-Dr.M.AbdulKawy-Lecture-2024.pdfEmergency fire Action-Dr.M.AbdulKawy-Lecture-2024.pdf
Emergency fire Action-Dr.M.AbdulKawy-Lecture-2024.pdf
 
مفهوم النخب_c2a9ebf68281ad450b0aec32b2014d05.pptx
مفهوم النخب_c2a9ebf68281ad450b0aec32b2014d05.pptxمفهوم النخب_c2a9ebf68281ad450b0aec32b2014d05.pptx
مفهوم النخب_c2a9ebf68281ad450b0aec32b2014d05.pptx
 
مقدمة عن لغة بايثون.pdf-اهم لغات البرمجة
مقدمة عن لغة بايثون.pdf-اهم لغات البرمجةمقدمة عن لغة بايثون.pdf-اهم لغات البرمجة
مقدمة عن لغة بايثون.pdf-اهم لغات البرمجة
 

علماء

  • 1.
  • 2. ‫املوسوعيوى‬ ‫االسالهي‬ ‫املشرق‬ ‫علواء‬ "‫تارخيية‬ ‫"دراسة‬ ‫الطائـ‬ ‫حسي‬ ‫هـادي‬ ‫أ.د.سعــاد‬‫ي‬ ‫الرتبية‬ ‫كلية‬ /‫بغداد‬ ‫جاهعة‬-‫قسن‬ /‫االًساًية‬ ‫للعلوم‬ ‫رشد‬ ‫ابي‬ ‫التاريخ‬
  • 3.
  • 4. ‫عمماء‬‫المشرق‬‫االسالمي‬‫الموسوعيون‬"‫اسة‬‫ر‬‫د‬‫تاريخية‬".................... 44 ‫ج‬ ‫العدد‬ ‫واآلثار‬ ‫التاريخ‬ ‫في‬ ‫دراسات‬ ‫مجلـــة‬(07)-‫حزيران‬–9702‫م‬ ‫الموسوعيون‬ ‫االسالمي‬ ‫المشرق‬ ‫عمماء‬ "‫تاريخية‬ ‫اسة‬‫ر‬‫"د‬ ‫الطائـــي‬ ‫حسن‬ ‫هــــادي‬ ‫أ.د.سعــــــاد‬ ‫العربي‬ ‫الممخص‬ ‫اخر‬‫ز‬‫ال‬ ‫يخو‬‫ر‬‫لتا‬ ‫ا‬‫ر‬‫نظ‬ ‫الدارسيف‬‫ك‬ ‫الباحثيف‬ ‫باىتماـ‬ ‫االسالمي‬ ‫المشرؽ‬ ‫حظي‬ ‫غـ‬‫الر‬ ‫فيو.كعمى‬ ‫العممية‬ ‫الحياة‬ ‫ازدىار‬ ‫عف‬ ‫فضال‬ ‫ية‬‫ر‬‫العسك‬‫ك‬ ‫السياسية‬ ‫باالحداث‬ ‫ة‬‫ر‬‫جدي‬ ‫كىي‬ ‫االف‬ ‫لغاية‬ ‫تدرس‬ ‫لـ‬ ‫انب‬‫ك‬‫ج‬ ‫ىناؾ‬ ‫اؿ‬‫ز‬ ‫فما‬ ‫عنو‬ ‫اسات‬‫ر‬‫الد‬ ‫تعدد‬ ‫مف‬ ‫ال‬ ‫حقؿ‬ ‫في‬ ‫جديدة‬ ‫اضافة‬ ‫لتشكؿ‬ ‫اسة‬‫ر‬‫الد‬‫ك‬ ‫بالبحث‬‫سمطت‬ . ‫قية‬‫ر‬‫المش‬ ‫اسات‬‫ر‬‫د‬ ‫المدف‬ ‫مف‬ ‫ميـ‬ ‫عدد‬ ‫في‬ ‫المكسكعييف‬ ‫العمماء‬ ‫اىـ‬ ‫عمى‬ ‫ىذه‬ ‫استي‬‫ر‬‫د‬ ‫في‬ ‫الضكء‬ ‫عدد‬ ‫ة‬‫ر‬‫لكث‬ ‫ا‬‫ر‬‫نظ‬ ‫ل‬‫االخر‬ ‫المدف‬ ‫مف‬ ‫لعدد‬ ‫انمكذجا‬ ‫لتككف‬ ‫االسالمي‬ ‫المشرؽ‬ ‫في‬ ‫احؿ‬‫ر‬‫الم‬ ‫معظـ‬ ‫في‬ ‫يا‬‫ر‬‫كفك‬ ‫عمميا‬ ‫االسالمي‬ ‫المشرؽ‬ ‫مدف‬ ‫تفكقت‬ . ‫كسعتيا‬ ‫مدنو‬ ‫العصر‬ ‫خالؿ‬ ‫سيما‬ ‫ال‬ ‫يخية‬‫ر‬‫التا‬‫ازدىار‬ ‫حيث‬ ‫مف‬ ‫كافة،ك‬ ‫العمكـ‬ ‫في‬ ‫العباسي‬ .‫المكسكعييف‬ ‫العمماء‬ ‫ظيكر‬ ‫حيث‬ ‫مف‬ ‫،اك‬ ‫فييا‬ ‫العمكـ‬ Abstract The Islamic Mashreq has attracted the interest of scholars and scholars because of its rich history. Cities in the Islamic Mashreq have outperformed other cities in terms of the flourishing of science, or in terms of the. emergence of scholarly scholars. Despite the numerous studies, there are still aspects that have not been studied so far and are worthy of research and study to form a new addition in the field of Oriental studies. In my study, I have highlighted the most important scholars in a number of cities in the Islamic Mashreq to be a model for a number of other cities due to the large number of cities and their potential. The Islamic
  • 5. ‫عمماء‬‫المشرق‬‫االسالمي‬‫الموسوعيون‬"‫اسة‬‫ر‬‫د‬‫تاريخية‬".................... 44 ‫ج‬ ‫العدد‬ ‫واآلثار‬ ‫التاريخ‬ ‫في‬ ‫دراسات‬ ‫مجلـــة‬(07)-‫حزيران‬–9702‫م‬ Mashreq cities have excelled scientifically and intellectually in most historical stages, especially during the Abbasid period in all sciences. Cities in the Islamic East have outperformed other cities in terms of the flourishing of science , or in terms of the emergence of scholarly scholars ‫ا‬‫لمقدمـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــة‬ ،‫يـ‬‫ر‬‫الك‬ ‫ػكؿ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬‫الر‬ ‫عمى‬ ‫السالـ‬‫ك‬، ‫ػالة‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ص‬‫ال‬‫ك‬ ‫ػف‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ي‬‫ػالم‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ع‬‫ال‬ ‫رب‬ ‫ػو‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬‫ل‬ ‫ػد‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬‫الح‬ .‫أجمعيف‬ ‫اـ‬‫ر‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ك‬‫ال‬ ‫ػو‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ب‬‫كصح‬ ‫آلو‬ ‫كعمى‬ ‫ل‬ ‫ا‬‫ر‬‫نظ‬ ‫الدارسيف‬‫ك‬ ‫الباحثيف‬ ‫باىتماـ‬ ‫االسالمي‬ ‫المشرؽ‬ ‫حظي‬‫اخر‬‫ز‬‫ال‬ ‫يخو‬‫ر‬‫تا‬ .‫فيو‬ ‫العممية‬ ‫الحياة‬ ‫ازدىار‬ ‫عف‬ ‫فضال‬ ‫ية‬‫ر‬‫العسك‬‫ك‬ ‫السياسية‬ ‫باالحداث‬ ‫االف‬ ‫لغاية‬ ‫تدرس‬ ‫لـ‬ ‫انب‬‫ك‬‫ج‬ ‫ىناؾ‬ ‫اؿ‬‫ز‬ ‫فما‬ ‫عنو‬ ‫اسات‬‫ر‬‫الد‬ ‫تعدد‬ ‫مف‬ ‫غـ‬‫الر‬ ‫كعمى‬ . ‫قية‬‫ر‬‫المش‬ ‫اسات‬‫ر‬‫الد‬ ‫حقؿ‬ ‫في‬ ‫جديدة‬ ‫اضافة‬ ‫لتشكؿ‬ ‫اسة‬‫ر‬‫الد‬‫ك‬ ‫بالبحث‬ ‫ة‬‫ر‬‫جدي‬ ‫كىي‬ ‫العمم‬ ‫اىـ‬ ‫عمى‬ ‫ىذه‬ ‫استي‬‫ر‬‫د‬ ‫في‬ ‫الضكء‬ ‫سمطت‬‫ميـ‬ ‫عدد‬ ‫في‬ ‫المكسكعييف‬ ‫اء‬ ‫ا‬‫ر‬‫نظ‬ ‫ل‬‫االخر‬ ‫المدف‬ ‫مف‬ ‫لعدد‬ ‫انمكذجا‬ ‫لتككف‬ ‫االسالمي‬ ‫المشرؽ‬ ‫في‬ ‫المدف‬ ‫مف‬ . ‫كسعتيا‬ ‫مدنو‬ ‫عدد‬ ‫ة‬‫ر‬‫لكث‬ " ‫ىذا‬ ‫بحثي‬ ‫في‬ ‫تناكلتيا‬ ‫التي‬ ‫المدف‬ ‫اىـ‬‫ك‬‫الج‬‫ك‬‫كل‬(ٔ) ‫اب‬‫ر‬‫اند‬ ،(ٕ) ‫سكمكند‬ ،(ٖ) ، ‫اكف‬‫ر‬(ٗ) ‫يفتؿ‬ ،(٘) ‫ركب‬ ،(ٙ) ‫خكست‬ ،(ٚ) ‫ف‬ ‫ا‬‫ك‬‫تخصص‬ ‫ممف‬ ‫عممائيا‬ ‫الىـ‬ ‫ة‬‫ر‬‫مشي‬ "‫ي‬ ‫ا‬‫ك‬‫ع‬‫بر‬ ‫التي‬ ‫العمكـ‬ ‫اىـ‬‫ك‬ ‫الكفاة‬‫ك‬ ‫الدة‬‫ك‬‫ال‬ ‫كسنة‬ ‫اجميـ‬‫ر‬‫ت‬ ‫الى‬ ‫اشرت‬ ‫،اذ‬ ‫شتى‬ ‫مجالت‬ .‫كجدت‬ ‫اف‬ ‫العممية‬ ‫رحالتيـ‬ ‫اشو‬ ‫،مع‬ ‫فييا‬ ‫التي‬ ‫المدينة‬ ‫حسب‬ ‫تيب‬‫ر‬‫الت‬ ‫كسيككف‬ ‫ىـ‬‫ابرز‬ ‫اض‬‫ر‬‫استع‬ ‫ىنا‬ ‫احاكؿ‬ ‫كسكؼ‬ ‫القابيا‬ ‫ا‬‫ك‬‫كحمم‬ ‫فييا‬ ‫ا‬‫ك‬‫استقر‬ ‫الذيف‬ ‫لمعمماء‬ ‫ة‬‫ر‬‫االشا‬ ‫عف‬ ‫،فضال‬ ‫فييا‬ ‫ا‬‫ك‬‫كنشأ‬ ‫ا‬‫ك‬‫كلد‬ ‫مم‬. ‫ل‬‫اخر‬ ‫مدف‬ ‫الى‬ ‫اصكليـ‬ ‫تعكد‬ ‫ف‬
  • 6. ‫عمماء‬‫المشرق‬‫االسالمي‬‫الموسوعيون‬"‫اسة‬‫ر‬‫د‬‫تاريخية‬".................... 44 ‫ج‬ ‫العدد‬ ‫واآلثار‬ ‫التاريخ‬ ‫في‬ ‫دراسات‬ ‫مجلـــة‬(07)-‫حزيران‬–9702‫م‬ ‫ال‬‫و‬‫*ا‬-:‫الج‬‫و‬‫ول‬ ‫عمماء‬ ‫ابرز‬ ٔ-‫(ت‬ ‫الجي‬‫ك‬‫الكل‬ ‫احمد‬ ‫الفقيو‬ٖٕ٘/‫ػ‬‫ى‬ٜٖٙ.)‫ـ‬(ٛ) ‫الحنفية‬ ‫الفقياء‬ ‫اعياف‬ ‫مف‬ ‫كىك‬(ٜ) ‫االئمة‬ ‫في‬ ‫الكقيعة‬ ‫كثر‬ُ‫ي‬ ‫كاف‬ ، ‫العمماء‬‫ك‬(ٔٓ) ‫عقمو‬ ‫فأختؿ‬ ‫ياضة‬‫ر‬‫ال‬ ‫يؽ‬‫ر‬‫ط‬ ‫سمؾ‬ ،(ٔٔ) ‫مدينتي‬ ‫بيف‬ ‫ما‬ ‫تؿ‬ُ‫ق‬ ، ‫مرك‬(ٕٔ) ‫كسرخس‬(ٖٔ) ‫سنة‬ ‫مف‬ ‫الحجة‬ ‫ذم‬ ‫شير‬ ‫في‬ٖٕ٘/‫ق‬ٜٖٙ.‫ـ‬(ٔٗ) ‫،كلـ‬ .‫بقتمو‬ ‫قاـ‬ ‫مف‬ ‫الى‬ ‫اك‬ ‫قتمو‬ ‫اء‬‫ر‬‫ك‬ ‫ئيس‬‫ر‬‫ال‬ ‫السبب‬ ‫الى‬ ‫يخية‬‫ر‬‫التا‬ ‫المصادر‬ ‫شر‬ُ‫ت‬ ٕ-‫الفتح‬ ‫ابك‬ ،‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫بف‬ ‫اؽ‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ‫بف‬ ‫النعماف‬ ‫حنيفة‬ ‫ابي‬ ‫بف‬ ‫الرشيد‬ ‫عبد‬ ‫سنة‬ ‫بعد‬ ‫(ت‬ ‫الجي‬‫ك‬‫الكل‬٘ٗٓ/‫ػ‬‫ى‬ٔٔٔ٘.)‫ـ‬(ٔ٘) ‫ة‬‫ر‬‫السي‬ ‫حسف‬ ‫فاضؿ‬ ‫اماـ‬(ٔٙ) ‫ك‬ ،.‫حنفي‬ ‫فقيو‬ ‫ىك‬(ٔٚ) ‫مدينة‬ ‫في‬ ‫كلد‬ ، ‫الج‬‫ك‬‫كل‬(ٔٛ) ‫سنة‬ ‫حدكد‬ ‫في‬ ،ٗٙٚ/‫ػ‬‫ى‬ٔٓٚٗ‫ـ‬(ٜٔ) ‫قند‬‫ر‬‫سم‬ ‫في‬ ‫سكف‬ ،(ٕٓ) .(ٕٔ) ، ‫اه‬‫ك‬‫كر‬ ‫الحديث‬ ‫بيا‬ ‫كسمع‬(ٕٕ) ‫فيما‬ ‫الييا‬ ‫انتقؿ‬ ‫انما‬‫ك‬ ‫قند‬‫ر‬‫سم‬ ‫مف‬ ‫ليس‬ ‫انو‬ ‫،كذكر‬ . ‫بعد‬(ٕٖ) ‫بمخ‬ ‫مدينة‬ ‫ففي‬ ،‫عدة‬ ‫عمماء‬ ‫يد‬ ‫عمى‬ ‫تفقو‬(ٕٗ) ‫بكر‬ ‫ابي‬ ‫يد‬ ‫عمى‬ ‫تفقو‬ ‫از‬‫ز‬‫الق‬(ٕ٘) ‫محمد‬ ‫جعفر‬ ‫ابي‬‫ك‬،‫الخميمي‬ ‫محمد‬ ‫بف‬ ‫احمد‬ ‫القاسـ‬ ‫ابي‬ ‫مف‬ ‫بيا‬ ‫،كسمع‬ .‫السمنجاني‬ ‫الحسيف‬ ‫بف‬(ٕٙ) ‫ل‬‫بخار‬ ‫مدينة‬ ‫كفي‬(ٕٚ) ‫ىاف‬‫البر‬ ‫يد‬ ‫عمى‬ ‫تفقو‬(ٕٛ) ‫مف‬ ‫ل‬‫بخار‬ ‫في‬ ‫كسمع‬ ، .‫النسفي‬ ‫الحسف‬ ‫بف‬ ‫منصكر‬ ‫بف‬ ‫محمد‬ ‫بكر‬ ‫ابي‬(ٕٜ) ‫العتابي‬ ‫سيؿ‬ ‫ابي‬ ‫بف‬ ‫احمد‬ ‫مف‬ ‫ل‬‫بخار‬ ‫في‬ ‫كسمع‬(ٖٓ) ‫المكحكلي‬ ‫المعير‬ ‫ابا‬‫ك‬ ، ‫الميمكف‬(ٖٔ) ‫ايكب‬ ‫بف‬ ‫محمد‬ ‫بف‬ ‫محمد‬ ‫مف‬ ‫سمع‬ ‫قند‬‫ر‬‫سم‬ ‫،كفي‬(ٖٕ) ‫ذلؾ‬ ‫،كفي‬ ‫اف‬‫ك‬‫بتط‬ ‫(لقيتو‬ ‫السمعاني‬ ‫بف‬ ‫الرحيـ‬ ‫عبد‬ ‫قاؿ‬(ٖٖ) . )‫منو‬ ‫كسمعت‬(ٖٗ) ‫محمد‬ ‫ابك‬ ‫محسف‬ ‫بف‬ ‫ايكب‬ ‫بف‬ ‫محمد‬ ‫بف‬ ‫محمد‬ ‫يد‬ ‫عمى‬ ‫تفقو‬ ‫انو‬ ‫كر‬ُ‫ذ‬‫ك‬ ‫(ت‬ ‫قندم‬‫ر‬‫السم‬ ‫اني‬‫ك‬‫القط‬٘ٓٙ/‫ػ‬‫ى‬ٕٔٔٔ‫الح‬ ‫الفقيو‬ )‫ـ‬‫نفي‬(ٖ٘) ‫انو‬ ‫كر‬ُ‫ذ‬ ‫ليذا‬ ،
  • 7. ‫عمماء‬‫المشرق‬‫االسالمي‬‫الموسوعيون‬"‫اسة‬‫ر‬‫د‬‫تاريخية‬".................... 40 ‫ج‬ ‫العدد‬ ‫واآلثار‬ ‫التاريخ‬ ‫في‬ ‫دراسات‬ ‫مجلـــة‬(07)-‫حزيران‬–9702‫م‬ ‫اني‬‫ك‬‫القط‬ ‫محمد‬ ‫بأبي‬ ‫اختص‬(ٖٙ) ‫الجية‬‫ك‬‫الكل‬ ‫الفتاكل‬ ‫مصنفاتو‬ ‫اىـ‬ ‫،مف‬(ٖٚ) ‫خ‬‫الشيك‬ ‫مف‬ ‫جماعة‬ ‫عف‬ ‫االمالي‬ ‫،ككتب‬(ٖٛ) .‫السمعاني‬ ‫سعد‬ ‫ابك‬ ‫عميو‬ ‫أ‬‫ر‬‫،ق‬(ٖٜ) ‫محمد‬ ‫بف‬ ‫احمد‬ ‫القاسـ‬ ‫ابك‬ ‫العمـ‬ ‫الجي‬‫ك‬‫الكل‬ ‫الرشيد‬ ‫عبد‬ ‫عف‬ ‫ا‬‫ك‬‫سمع‬ ‫الذيف‬ ‫كمف‬ ‫الخميؿ‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫بف‬‫(ت‬ ‫الخميمي‬ ‫المسمى‬ ‫يادم‬‫ز‬‫ال‬ ‫الدىقاف‬٘ٗٛ/‫ػ‬‫ى‬ ٖٔٔ٘)‫ـ‬(ٗٓ) ‫ابك‬ ‫الديف‬ ‫افتخار‬ ‫الحنفية‬ ‫كبير‬ ‫العالمة‬ ‫االماـ‬ ‫الشيخ‬ ‫منو‬ ‫كسمع‬ ، ‫بف‬ ‫الرحمف‬ ‫عبد‬ ‫بف‬ ‫الحسيف‬ ‫بف‬ ‫المطمب‬ ‫عبد‬ ‫بف‬ ‫الفضؿ‬ ‫بف‬ ‫المطمب‬ ‫عبد‬ ‫ىاشـ‬ ‫القرشي‬ ‫المطمب‬ ‫عبد‬ ‫بف‬ ‫العباش‬ ‫بف‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫بف‬ ‫عمي‬ ‫بف‬ ‫صمح‬ ‫بف‬ ‫الممؾ‬ ‫عبد‬ ‫ال‬ ‫الياشمي‬‫الحنفي‬ ‫الحمبي‬ ‫البمخي‬ ‫عباسي‬(ٗٔ) ‫الجي‬‫ك‬‫الكل‬ ‫الرشيد‬ ‫عبد‬ ‫الفقيو‬ ‫،تكفى‬ ‫سنة‬ ‫بعد‬٘ٗٓ/‫ق‬ٔٔٗ٘.‫ـ‬(ٕٗ) ٖ-‫(ت‬ ‫الجي‬‫ك‬‫الكل‬ ‫الحنفي‬ ‫بكر‬ ‫ابي‬ ‫بف‬ ‫اسحاؽ‬ ‫المكارـ‬ ‫ابك‬ ‫الديف‬ ‫ظيير‬ٚٔٓ/‫ػ‬‫ى‬ ٖٔٔٓ.)‫ـ‬(ٖٗ) ‫الج‬‫ك‬‫كل‬ ‫مدينة‬ ‫في‬ ‫كلد‬(ٗٗ) ‫بمخ‬ ‫في‬ ‫،تفقو‬(ٗ٘) ‫حنفي‬ ‫فقيو‬ ‫كىك‬(ٗٙ) ‫فتاكل‬ ‫،لو‬ ‫تنسب‬ ‫ة‬‫ر‬‫مشيك‬"‫اجية‬‫ك‬‫الكل‬ ‫"الفتاكل‬ ‫كىي‬ ‫اليو‬(ٗٚ) ‫في‬ ‫مكجكدة‬ ‫مجمداف‬ ‫في‬ ‫،كىي‬ ‫قكنيو‬ ‫مدينة‬(ٗٛ) .(ٜٗ) ‫الناس‬ ‫اشد‬ ‫الشييد‬ ‫حساـ‬ ‫االماـ‬ ‫الشيخ‬ ‫اف‬ ‫ىذه‬ ‫اجية‬‫ك‬‫الكل‬ ‫فتاكل‬ ‫في‬ ‫كذكر‬ ‫لخص‬ ‫بما‬ ‫الديف‬ ‫عمـ‬ ‫الى‬ ‫الطالبيف‬ ‫مسافة‬ ‫فقصر‬ ‫االحكاـ‬ ‫عمـ‬ ‫ير‬‫ر‬‫لتح‬ ‫ن‬‫ا‬‫اىتمام‬ ‫اال‬ ‫ازؿ‬‫ك‬‫لن‬ ‫الجامع‬ ‫كتاب‬ ‫السيما‬ ‫حقائقو‬ ‫مف‬‫ه‬‫ر‬‫عب‬ ‫في‬ ‫بكب‬‫ر‬‫الم‬ ‫لخادمو‬ ‫فأنفؽ‬ ‫حكاـ‬ ‫الميمة‬ ‫اقعات‬‫ك‬‫ال‬ ‫مف‬ ‫اه‬‫ك‬‫س‬ ‫ما‬ ‫اليو‬ ‫كيضـ‬ ‫كتابو‬ ‫في‬ ‫اكرده‬ ‫ما‬ ‫يفصؿ‬ ‫اف‬ ‫انعامو‬‫ك‬ ‫ألىؿ‬ ‫فتو‬‫ر‬‫مع‬ ‫مف‬ ‫البد‬ ‫مما‬ ‫الحسف‬ ‫بف‬ ‫محمد‬ ‫االماـ‬ ‫كتب‬ ‫عميو‬ ‫اشتممت‬ ‫كما‬ ‫اعده‬‫ك‬‫كق‬ ‫لمفقو‬ ‫ن‬‫ا‬‫جامع‬ ‫ن‬‫ا‬‫كتاب‬ ‫ليككف‬ ‫الفتكل‬(.٘ٓ) ‫فقيي‬ ‫كتاب‬ ‫كىك‬ ‫الديف‬ ‫ظيير‬ ‫امالي‬ ‫كتاب‬ ‫كلو‬(٘ٔ) ‫الديف‬ ‫ظيير‬ ‫،تكفى‬ ‫سنة‬ ‫الجي‬‫ك‬‫الكل‬ ‫بكر‬ ‫ابي‬ ‫بف‬ ‫اسحاؽ‬ٚٔٓ/‫ػ‬‫ى‬ٖٔٔٓ.‫الج‬‫ك‬‫كل‬ ‫مدينة‬ ‫في‬ ‫ـ‬(ٕ٘)
  • 8. ‫عمماء‬‫المشرق‬‫االسالمي‬‫الموسوعيون‬"‫اسة‬‫ر‬‫د‬‫تاريخية‬".................... 44 ‫ج‬ ‫العدد‬ ‫واآلثار‬ ‫التاريخ‬ ‫في‬ ‫دراسات‬ ‫مجلـــة‬(07)-‫حزيران‬–9702‫م‬ ٗ-.‫اجي‬‫ك‬‫الكل‬ ‫عيسى‬ ‫بف‬ ‫عمي‬ ‫الحسف‬ ‫ابك‬(ٖ٘) )‫الكفاة‬ ‫(مجيكؿ‬ ‫ن‬‫ا‬‫ر‬‫معاص‬ ‫كاف‬ ‫انو‬ ‫غير‬ ‫عنو‬ ‫افية‬‫ك‬ ‫معمكمات‬ ‫الى‬ ‫يخية‬‫ر‬‫التا‬ ‫المصادر‬ ‫شر‬ُ‫ت‬ ‫لـ‬ ‫لمبيركني(ت‬ٗٗٓ/‫ػ‬‫ى‬ٔٓٗٛ.)‫ـ‬ ‫ال‬ ‫عمي‬ ‫الحسف‬ ‫ابك‬ ‫قاؿ‬ ‫اذ‬‫يجكد‬ ‫كىك‬ ‫يحاف‬‫ر‬‫ال‬ ‫ابي‬ ‫عمى‬ ‫(دخمت‬ ‫عنو‬ ‫الجي‬‫ك‬‫كل‬ ‫لي‬ ‫قمت‬ ‫كيؼ‬ ‫الحاؿ‬ ‫تمؾ‬ ‫في‬ ‫لو‬ ‫فقاؿ‬ .‫ه‬‫ر‬‫صد‬ ‫بو‬ ‫كضاؽ‬ ‫نفسو‬ ‫ه‬‫ر‬‫حش‬ ‫كقد‬ ‫بنفسو‬ ‫يا‬ :‫قاؿ‬ ،‫الحالة‬ ‫ىذه‬ ‫في‬ ‫أ‬ ‫عميو‬ ‫ن‬‫ا‬‫اشفاق‬ ‫لو‬ ‫فقمت‬ .‫الفاسدة‬ ‫الدات‬ ‫حساب‬ ‫في‬ ‫ن‬‫ا‬‫يكم‬ ‫انا‬‫ك‬ ‫أخمييا‬ ‫أف‬ ‫مف‬ ‫ن‬‫ا‬‫ر‬‫خي‬ ‫يككف‬ ‫أال‬ ‫المسألة‬ ‫بيذه‬ ‫عالـ‬ ‫انا‬‫ك‬ ‫الدنيا‬ ‫اكدع‬ ‫ىذا‬‫جاىؿ‬ ‫يؽ‬‫ر‬‫الط‬ ‫في‬ ‫فأنا‬ ‫عنده‬ ‫مف‬ ‫كخرجت‬ ‫كعد‬ ‫ما‬ ‫كعممني‬ ‫كحفظ‬ ‫عميو‬ ‫ذلؾ‬ ‫فأعدت‬ ،‫بيا‬ .)...‫عميو‬ ‫اخ‬‫ر‬‫الص‬ ‫فسمعت‬(٘ٗ) ٘-.‫الجي‬‫ك‬‫الكل‬ ‫الفخر‬ ‫ذم‬ ‫االجؿ‬ ‫السيد‬(٘٘) )‫الكفاة‬ ‫(مجيكؿ‬ ‫ابنتو‬ ‫اف‬ ‫عنو،غير‬ ‫اسعة‬‫ك‬ ‫معمكمات‬ ‫الى‬ ‫يخية‬‫ر‬‫التا‬ ‫المصادر‬ ‫تشر‬ ‫لـ‬ ‫الخالفة‬ ‫نسيب‬ ‫المعالي‬ ‫شمس‬ ‫االمير‬ ‫زكجة‬ ‫كانت‬.‫شميمة‬ ‫نجاد‬ ‫ابك‬(٘ٙ) ‫*ثانيا‬-:‫اب‬‫ر‬‫اند‬ ‫عمماء‬ ‫ابرز‬ ٔ-‫(ت‬ ‫ابي‬‫ر‬‫االند‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫ابك‬ ،‫اىد‬‫ز‬‫ال‬ ‫احمد‬ ‫ئ‬‫المقر‬ ‫عمر‬ ‫ابي‬ ‫بف‬ ‫احمد‬ٗٚٓ/‫ػ‬‫ى‬ ٔٓٚٚ.)‫ـ‬(٘ٚ) ‫عابد‬ ‫اىد‬‫ز‬ ‫شيخ‬ ‫كىك‬(٘ٛ) ‫اءات‬‫ر‬‫بالق‬ ‫عالـ‬ ،(ٜ٘) ‫سماعو‬ ‫أكثر‬‫ك‬ ‫الحديث‬ ‫،سمع‬ (ٙٓ) ‫الير‬ ‫العمكم‬ ‫حيدر‬ ‫بف‬ ‫جعفر‬ ‫المعالي‬ ‫ابي‬ ‫السيد‬ ‫مع‬ ‫السيما‬ ،‫الصكفي‬ ‫كم‬ ‫فيقو‬‫ر‬ ‫ككاف‬(ٙٔ) ‫ه‬‫ر‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ي‬‫كغ‬ ‫مسمـ‬ ‫صحيح‬ ‫سمعا‬(ٕٙ) ‫يحيى‬ ‫بف‬ ‫محمد‬ ‫ػف‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ع‬ ‫كركل‬ ، ‫الحافظ‬ ‫الحسف‬ ‫بف‬(ٖٙ) .‫الحافظ‬ ‫الحسف‬ ‫ابك‬ ‫ػو‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ن‬‫ع‬ ‫كركل‬ ،(ٙٗ) ‫اءات‬‫ر‬‫الق‬ ‫عمـ‬ ‫في‬ ‫حسنة‬ ‫تصانيؼ‬ ‫لو‬(ٙ٘) ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫ابي‬ ‫أصحاب‬ ‫مف‬ ‫كىك‬ ، (ٙٙ) ‫ثقة‬ ‫مشيكر‬ ‫كىك‬ ،(ٙٚ) ‫نيسابكر‬ ‫مدينة‬ ‫في‬ ‫،أقاـ‬(ٙٛ) .‫عدة‬ ‫سنيف‬(ٜٙ)
  • 9. ‫عمماء‬‫المشرق‬‫االسالمي‬‫الموسوعيون‬"‫اسة‬‫ر‬‫د‬‫تاريخية‬".................... 42 ‫ج‬ ‫العدد‬ ‫واآلثار‬ ‫التاريخ‬ ‫في‬ ‫دراسات‬ ‫مجلـــة‬(07)-‫حزيران‬–9702‫م‬ ‫سنة‬ ‫االكؿ‬ ‫بيع‬‫ر‬ ‫شير‬ ‫مف‬ ‫يف‬‫ر‬‫العش‬‫ك‬ ‫الحادم‬ ‫الخميس‬ ‫يكـ‬ ‫في‬ ‫تكفى‬ٗٚٓ/‫ػ‬‫ى‬ ٔٓٚٚ‫ـ‬(ٚٓ) ‫حامد‬ ‫بف‬ ‫بكر‬ ‫ابك‬ ‫عميو‬ ‫كصمى‬ ،(ٚٔ) .‫معمر‬ ‫ة‬‫ر‬‫مقب‬ ‫في‬ ‫كدفف‬ ،(ٕٚ) ٕ-‫اني‬‫ر‬‫االند‬ ‫محمد‬ ‫بف‬ ‫اؽ‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ‫االماـ‬(ٖٚ) )‫الكفاة‬ ‫(مجيكؿ‬ ‫م‬‫الباخرز‬ ‫قاؿ‬(ٚٗ) ‫بطكس‬ ‫العسكر‬ ‫في‬ ‫أيتو‬‫ر‬( ‫عنو‬(ٚ٘) ‫الخياـ‬ ‫ار‬‫ك‬‫ج‬ ‫في‬ ‫ن‬‫ا‬‫مطنب‬ .‫باالختصاص‬ ‫فييا‬ ‫ن‬‫ا‬‫ف‬‫ر‬‫مش‬ ،‫االخالص‬ ‫عمى‬ ‫الخدمة‬ ‫في‬ ‫ن‬‫ا‬‫منطكي‬ ،‫النظامية‬ ‫الجدؿ‬ ‫مف‬ ‫يتمسؾ‬ ،‫الخصاـ‬ ّ‫ألد‬ ‫ىك‬ ‫فإذا‬ ،‫النظر‬ ‫مجمس‬ ‫في‬ ‫كالمو‬ ‫الى‬ ‫أصغيت‬‫ك‬ . )‫االنفصاـ‬ ‫مف‬ ‫آمنة‬ ‫بعركة‬ ‫م‬‫الباخرز‬ ‫أشار‬‫ك‬(ٚٙ) ‫"قال‬ ‫كتاب‬ ‫في‬ ‫لو‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫انو‬‫عامر‬ ‫ابي‬ ‫تأليؼ‬ ‫مف‬ "‫الشرؼ‬ ‫ئد‬ .‫الممؾ‬ ‫نظاـ‬ ‫الصاحب‬ ‫مدح‬ ‫في‬ ‫ية‬‫ر‬‫شع‬ ‫ابيات‬ ‫الجرحاني‬ :‫منيا‬ ،‫كتابو‬ ‫في‬ ‫كضحيا‬ ‫االبيات‬ ‫ىذه‬ ‫مف‬ ‫ن‬‫ا‬‫عدد‬ ‫م‬‫الباخرز‬ ‫اختار‬ ‫كقد‬(ٚٚ) ‫القسـ‬‫ك‬ ‫االقدار‬ ‫عمى‬ ‫تمشت‬ ‫اف‬‫ك‬ ‫اليمـ‬‫ك‬ ‫النيات‬ ‫عمى‬ ‫االمكر‬ ‫تأتي‬ ‫ت‬ ‫ػف‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ع‬‫ك‬ ‫كد‬ ‫تمف‬ ‫عندم‬ ‫ح‬‫ػرك‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ل‬‫ا‬‫ك‬‫القمـ‬‫ك‬ ‫بالصمصاـ‬ ‫يحرز‬ ‫الممؾ‬‫ك‬ ‫عب‬ ٖ-‫ابي‬‫ر‬‫االند‬ ‫احمد‬ ‫بف‬ ‫الحسف‬(ٚٛ) )‫الكفاة‬ ‫(مجيكؿ‬ ‫انو‬ ‫م‬‫ىر‬‫الز‬ ‫عف‬ ‫حديثو‬ ‫مف‬ ‫عنو‬ ‫اسعة‬‫ك‬ ‫معمكمات‬ ‫الى‬ ‫المصادر‬ ‫تشر‬ ‫لـ‬ ‫فيك‬ ‫يرض‬ ‫فمـ‬ ‫استرضى‬ ‫كمف‬ ،‫حمار‬ ‫فيك‬ ‫يغضب‬ ‫فمـ‬ ‫استغضب‬ ‫(مف‬ :‫قاؿ‬ .)‫شيطاف‬(ٜٚ) ٗ-‫اال‬ ‫الترمذم‬ ‫مالؾ‬ ‫بف‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫بف‬ ‫احمد‬ ‫ذر‬ ‫ابك‬‫ابي‬‫ر‬‫ند‬(ٛٓ) )‫الكفاة‬ ‫(مجيكؿ‬ ‫ترمذ‬ ‫اىؿ‬ ‫مف‬ ‫كىك‬(ٛٔ)(ٕٛ) ‫ك‬ ،‫سب‬ُ‫فن‬ ‫اب‬‫ر‬‫اند‬ ‫في‬ ‫القضاء‬ ‫لي‬ ‫الييا‬(ٖٛ) ‫بشار‬ ‫ابف‬‫ك‬ ‫محمد‬ ‫عف‬ ‫،ركل‬(ٛٗ) ‫بف‬ ‫كنصر‬ ‫في‬‫ر‬‫الصي‬ ‫عمي‬ ‫بف‬ ‫كعمر‬ ، .‫ىـ‬‫كغير‬ ‫الحساني‬ ‫يحيى‬ ‫بف‬ ‫ياد‬‫ز‬‫ك‬ ‫م‬‫النقر‬ ‫محمد‬ ‫بف‬ ‫كحكثر‬ ‫الجيضمي‬ ‫عمي‬(ٛ٘)
  • 10. ‫عمماء‬‫المشرق‬‫االسالمي‬‫الموسوعيون‬"‫اسة‬‫ر‬‫د‬‫تاريخية‬".................... 47 ‫ج‬ ‫العدد‬ ‫واآلثار‬ ‫التاريخ‬ ‫في‬ ‫دراسات‬ ‫مجلـــة‬(07)-‫حزيران‬–9702‫م‬ ‫ا‬ ‫معاذ‬ ‫بف‬ ‫اىيـ‬‫ر‬‫اب‬ ‫بف‬ ‫احمد‬ ‫عمي‬ ‫ابك‬ ‫عنو‬ ‫كركل‬‫الحسيف‬ ‫ابك‬‫ك‬ ‫اني‬‫ك‬‫لسير‬ ‫بف‬ ‫كخمؼ‬ ‫السفياني‬ ‫الحسيف‬ ‫بف‬ ‫يا‬‫ر‬‫زك‬ ‫بف‬ ‫محمد‬ ‫بكر‬ ‫ابك‬‫ك‬ ‫طالب‬ ‫بف‬ ‫محمد‬ ‫ىـ‬‫كغير‬ ‫الخياـ‬ ‫اسماعيؿ‬ ‫بف‬ ‫محمد‬(ٛٙ) .‫ىا‬‫كغير‬ ‫ل‬‫بخار‬ ‫في‬ ‫حدث‬ ،(ٛٚ) ‫*ثالثا‬-:‫سكمكند‬ ‫عمماء‬ ‫ابرز‬ ٔ-‫سنة‬ ‫قبؿ‬ ‫(ت‬ ‫البمخي‬ ‫السكمكندم‬ ‫الحنفي‬ ‫الحسف‬ ‫بف‬ ‫عمي‬ ‫الحسف‬ ‫ابك‬ ٘٘ٓ/‫ػ‬‫ى‬ٔٔ٘٘.)‫ـ‬(ٛٛ) ‫كاف‬‫ن‬‫ا‬‫اىد‬‫ز‬ ‫ن‬‫ال‬‫فاض‬ ‫ن‬‫ا‬‫فقيي‬(ٜٛ) ‫اء‬‫ر‬‫ك‬ ‫ما‬ ‫بالد‬ ‫في‬ ‫ىاف‬‫البر‬ ‫يد‬ ‫عمى‬ ‫تفقو‬ ، ‫النير‬(ٜٓ) .(ٜٔ) ‫دمشؽ‬ ‫مدينة‬ ‫في‬ ‫سكف‬ ،(ٜٕ) ‫المعيف‬ ‫ابي‬ ‫عف‬ ‫الحديث‬ ‫بيا‬ ‫كركل‬ ، ‫ىما‬‫كغير‬ ‫النسفي‬ ‫الحسف‬ ‫بف‬ ‫محمد‬ ‫بكر‬ ‫ابي‬‫ك‬ ،‫المكحكلي‬(ٜٖ) ‫،قاؿ‬ ‫السمعاني‬(ٜٗ) ‫سنة‬ ‫بدمشؽ‬ ‫ة‬‫ر‬‫يسي‬ ‫أحاديث‬ ‫منو‬ ‫(سمعت‬ٖ٘٘/‫ػ‬‫ى‬ٔٔٗٓ‫تكفى‬ ،)‫ـ‬ ‫سنة‬ ‫قبؿ‬ ‫حمب‬ ‫في‬ ‫السكمكندم‬ ‫الحسف‬ ‫بف‬ ‫عمي‬ ‫الحسف‬ ‫ابك‬٘٘/‫ق‬ٔٔ٘٘.‫ـ‬(ٜ٘) ٕ-.‫السكمكندم‬ ‫الحسيف‬ ‫بف‬ ‫عمي‬(ٜٙ) )‫الكفاة‬ ‫مجيكؿ‬ ‫(ت‬ ‫احد‬ ‫كاف‬ ‫انو‬ ‫غير‬ ‫عنو‬ ‫افية‬‫ك‬ ‫معمكمات‬ ‫الى‬ ‫يخية‬‫ر‬‫التا‬ ‫المصادر‬ ‫شر‬ُ‫ت‬ ‫لـ‬ .‫اسكمكند‬ ‫مدينة‬ ‫فقياء‬ ‫اىـ‬(ٜٚ) ٖ-.‫السكمكندم‬ ‫الحافظ‬ ‫عاصـ‬ ‫بف‬ ‫عمي‬ ‫ابك‬(ٜٛ) ‫(مجيكؿ‬)‫الكفاة‬ ‫مصر‬ ‫الى‬ ‫رحؿ‬(ٜٜ) ‫الميث‬ ‫كاتب‬ ‫صالح‬ ‫بف‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫مف‬ ‫فييا‬ ‫،كسمع‬ ‫م‬‫المصر‬(ٔٓٓ) ‫م‬‫المصر‬ ‫يـ‬‫ر‬‫م‬ ‫ابي‬ ‫ابف‬ ‫كمف‬ ،( .ٔٓٔ) .‫ن‬‫ا‬‫عالم‬ ‫ن‬‫ال‬‫فاض‬ ‫،كاف‬(ٕٔٓ) :‫اون‬‫ر‬ ‫عمماء‬ ‫ابعا:ابرز‬‫ر‬* ٔ-.‫اكني‬‫ر‬‫ال‬ ‫بف‬ ‫السالـ‬ ‫عبد‬ ‫ابك‬(ٖٔٓ) )‫الكفاة‬ ‫(مجيكؿ‬ ‫ن‬‫ا‬‫ر‬‫مناظ‬ ‫ن‬‫ا‬‫فقيي‬ ‫كاف‬(ٔٓٗ) ‫م‬‫الظيير‬ ‫بف‬ ‫أسعد‬ ‫سعد‬ ‫أبا‬ ‫سمع‬ ،(ٔٓ٘) ‫،كلي‬ ‫اف‬‫ك‬‫ر‬ ‫مدينة‬ ‫في‬ ‫القضاء‬(ٔٓٙ) ‫السمعاني‬ ‫سعد‬ ‫ابك‬ ‫منو‬ ‫،كسمع‬(ٔٓٚ) ‫مف‬ ‫،كعده‬ .‫شيكخو‬(ٔٓٛ)
  • 11. ‫عمماء‬‫المشرق‬‫االسالمي‬‫الموسوعيون‬"‫اسة‬‫ر‬‫د‬‫تاريخية‬".................... 40 ‫ج‬ ‫العدد‬ ‫واآلثار‬ ‫التاريخ‬ ‫في‬ ‫دراسات‬ ‫مجلـــة‬(07)-‫حزيران‬–9702‫م‬ ‫السمعاني‬ ‫قاؿ‬(ٜٔٓ) ‫العباس‬ ‫بف‬ ‫بكر‬ ‫ابي‬ ‫أمالي‬ ‫مف‬ ‫مجالس‬ ‫ببمخ‬ ‫عميو‬ ُ‫أت‬‫ر‬‫(ق‬ : ‫عممية‬ ‫رحالت‬ ‫لو‬ ‫كانت‬ ،)..‫بمخ‬ ‫جامع‬ ‫اماـ‬‫بمخ‬ ‫مدينة‬ ‫مقدمتيا‬ ‫كفي‬ ‫عدة‬ ‫بالد‬ (ٔٔٓ) ‫*خامسا‬-:‫يفتل‬ ‫عمماء‬ ‫ابرز‬ ٔ-.‫اليفتمي‬ ‫الفتح‬ ‫ابي‬ ‫بف‬ ‫نصر‬ ‫ابك‬(ٔٔٔ) )‫الكفاة‬ ‫(مجيكؿ‬ ‫سنة‬ ‫في‬ ‫كلد‬ٕٗٔ/‫ػ‬‫ى‬ٖٔٓٓ‫ـ‬(ٕٔٔ) ‫اساف‬‫ر‬‫خ‬ ‫اء‬‫ر‬‫ام‬ ‫احد‬ ‫،كىك‬(ٖٔٔ) .(ٔٔٗ) ، ‫اتكيف‬‫ر‬‫ق‬ ‫مع‬ ‫ية‬‫ر‬‫عسك‬ ‫بمعارؾ‬ ‫اشتبؾ‬(ٔٔ٘) ‫بمخ‬ ‫احي‬‫ك‬‫ن‬ ‫في‬(ٔٔٙ) . ‫*سادسا‬-‫رو‬ ‫عمماء‬ ‫ابرز‬:‫ب‬ ٔ-‫الحنبمي‬ ،‫الركبي‬ ‫شبيب‬ ‫بف‬ ‫يكسؼ‬ ‫بف‬ ‫نعمة‬ ‫بف‬ ‫اف‬‫ر‬‫عم‬ ‫بف‬ ‫اسماعيؿ‬ ‫الطاىر‬ ‫ابك‬ ‫العطار‬ ‫م‬‫المصر‬‫(ت‬ٙٓٙ/‫ػ‬‫ى‬ٕٜٔٓ)‫ـ‬. (ٔٔٚ) ‫سنة‬ ‫في‬ ‫كلد‬٘٘ٔ/‫ػ‬‫ى‬ٔٔ٘ٙ‫ـ‬(ٔٔٛ) ‫قصصي‬ ،‫اديب‬ ،(ٜٔٔ) ‫مف‬ ، .)‫غالـ‬ ‫كماية‬ ‫ية‬‫ر‬‫جا‬ ‫(ماية‬ ‫مصنفاتو‬(ٕٔٓ) ‫ادب‬‫ك‬ ‫كتصانيؼ‬ ‫شعر‬ ‫لو‬ ،(ٕٔٔ) ، ‫في‬ ‫تكفى‬ٕ‫سنة‬ ‫محرـ‬ ‫مف‬ٙٓٙ‫ى‬/‫ػ‬ٕٜٔٓ‫ـ‬(٘٘ٓ) .‫كيؿ‬ ‫كىك‬ ،(ٕٕٔ) ٕ-‫ابف‬ ،‫المحرـ‬ ‫ابك‬ ‫عساكر‬ ‫بف‬ ‫سيؼ‬ ‫بف‬ ‫يكسؼ‬ ‫بف‬ ‫نعمة‬ ‫بف‬ ‫عمر‬ ‫بف‬ ‫مكي‬ ،‫اىد‬‫ز‬‫ال‬ ،‫الحنبمي‬ ،‫م‬‫المصر‬ ‫ثـ‬ ،‫المقدسي‬‫ك‬ ‫الركبي‬ ،‫حفص‬ ‫بف‬ ‫ئ‬‫المقر‬ ‫اىد‬‫ز‬‫ال‬ ‫البناء(ت‬ٖٙٗ/‫ػ‬‫ى‬ٕٖٔٙ)‫ـ‬(ٕٖٔ) ‫سنة‬ ‫رمضاف‬ ‫شير‬ ‫في‬ ‫كلد‬٘ٗٛ/‫ػ‬‫ى‬ٖٔٔ٘‫مصر‬ ‫في‬(ٕٔٗ) ‫مف‬ ‫،كىك‬ ‫اال‬ ‫مذىب‬ ‫عمماء‬‫حنبؿ‬ ‫بف‬ ‫احمد‬ ‫ماـ‬(ٕٔ٘) ‫حفص‬ ‫ابي‬ ‫الده‬‫ك‬ ‫مف‬ ‫سمع‬ ، ‫ئ‬‫المقر‬(ٕٔٙ) ‫محمكد‬ ‫النسخ‬ ‫ابي‬‫ك‬ ،‫النحكم‬ ‫م‬‫بر‬ ‫بف‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫العالمة‬ ‫كمف‬ ، ‫ىـ‬‫كغير‬ ،‫م‬‫الكحير‬‫ك‬ ،‫الصابكني‬(ٕٔٚ) ‫بف‬ ‫محمد‬ ‫مف‬ ‫سمع‬ ‫المكرمة‬ ‫مكة‬ ‫كفي‬ ، .‫ىما‬‫كغير‬ ،‫الياشمي‬ ‫كيكنس‬ ‫الحنبمي‬ ‫اليركم‬ ‫الحسيف‬(ٕٔٛ)
  • 12. ‫عمماء‬‫المشرق‬‫االسالمي‬‫الموسوعيون‬"‫اسة‬‫ر‬‫د‬‫تاريخية‬".................... 49 ‫ج‬ ‫العدد‬ ‫واآلثار‬ ‫التاريخ‬ ‫في‬ ‫دراسات‬ ‫مجلـــة‬(07)-‫حزيران‬–9702‫م‬ ‫المصنفات‬ ‫مف‬ ‫ة‬‫ر‬‫كبي‬ ‫مجمكعة‬ ‫لو‬‫العمكـ‬ ‫مف‬ ‫ه‬‫ر‬‫كغي‬ ‫الفقو‬ ‫في‬(ٕٜٔ) ‫ج‬‫،كتخر‬ ‫العمماء‬ ‫مف‬ ‫كبير‬ ‫عدد‬ ‫يديو‬ ‫عمى‬(ٖٔٓ) ‫درب‬ ‫في‬ ‫المعركؼ‬ ‫المسجد‬ ‫في‬ ‫أـ‬ ‫كقد‬ ، ‫مصر‬ ‫في‬ ‫البقاليف‬(ٖٔٔ) ‫يده‬ ‫عمؿ‬ ‫مف‬ ‫مف‬ ‫كيأكؿ‬ ‫يبني‬ ‫،كاف‬(ٖٕٔ) ‫الده‬‫ك‬ ‫،كاف‬ .‫الكركخي‬ ‫الفتح‬ ‫ابي‬ ‫عف‬ ‫اة‬‫ك‬‫الر‬ ‫مف‬(ٖٖٔ) ‫مصر‬ ‫في‬ ‫المذىب‬ ‫في‬ ‫كتفقو‬(ٖٔٗ) ‫كجمع‬ ‫الفقو‬ ‫بعمـ‬ ‫اشتير‬ ‫قد‬ ‫انو‬ ‫عنو‬ ‫كر‬ُ‫ذ‬، ‫فركعو‬ ‫معظـ‬(ٖٔ٘) .‫جماعة‬ ‫بو‬ ‫انتفع‬‫ك‬ ،(ٖٔٙ) ‫الغني‬ ‫عبد‬ ‫الحافظ‬ ‫ة‬‫ر‬‫سي‬ ‫جمع‬ ‫انو‬ ‫كر‬ُ‫ذ‬‫ك‬(ٖٔٚ) ‫جمادم‬ ‫مف‬ ‫يف‬‫ر‬‫العش‬ ‫في‬ ‫تكفى‬ ، ‫سنو‬ ‫مف‬ ‫ة‬‫ر‬‫االخ‬ٖٙٗ/‫ػ‬‫ى‬ٕٖٔٙ‫ـ‬(ٖٔٛ) ‫جبؿ‬ ‫سفح‬ ‫في‬ ‫الده‬‫ك‬ ‫جانب‬ ‫الى‬ ‫فف‬ُ‫،كد‬ .‫مصر‬ ‫في‬ ‫المقطـ‬(ٖٜٔ) ٖ-‫(ت‬ ‫الركبي‬ ‫عمي‬ ‫الشيخ‬ٜٖٚ/‫ػ‬‫ى‬ٖٜٔٓ)‫ـ‬(.ٔٗٓ) ‫الصالحيف‬ ‫خ‬‫الشيك‬ ‫مف‬ ‫كىك‬‫مدينة‬ ‫في‬ ‫االعتقاد‬ ‫أصحاب‬ ‫كمف‬ ‫ركب‬(ٔٗٔ) ‫سنة‬ ‫في‬ ‫،تكفى‬ٜٖٚ/‫ػ‬‫ى‬ٖٜٔٓ.‫ـ‬(ٕٔٗ) ٗ-،‫المقدسي‬ ‫الركبي‬ ‫عساكر‬ ‫بف‬ ‫سيؼ‬ ‫بف‬ ‫يكسؼ‬ ‫بف‬ ‫نعمة‬ ‫بف‬ ‫عمر‬ ‫حفص‬ ‫ابك‬ .‫البناء‬ ‫الحنبمي‬ ،‫م‬‫المصر‬(ٖٔٗ) )‫الكفاة‬ ‫(مجيكؿ‬ ‫الكركخي‬ ‫الفتح‬ ‫ابي‬ ‫عف‬ ‫ركم‬(ٔٗٗ) ‫من‬ ‫،سمع‬.‫عمر‬ ‫بف‬ ‫مكي‬ ‫ابنو‬ ‫و‬(ٔٗ٘) ٘-‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫بف‬ ‫محمكد‬ ‫بف‬ ‫ى‬ِ‫ح‬ْ‫ر‬ِ‫ج‬ ‫ـ‬َ‫ر‬َ‫الح‬ ‫ابك‬‫كبي‬ُّ‫الر‬ ‫نعمة‬ ‫بف‬ ‫يد‬‫ز‬ ‫بف‬ ‫م‬‫المصر‬(ٔٗٙ.) )‫الكفاة‬ ‫(مجيكؿ‬ ‫ركب‬ ‫مدينة‬ ‫مف‬ ‫محدث‬(ٔٗٚ) ‫فييا‬ ‫كسكف‬ ‫مصر‬ ‫في‬ ‫،كلد‬(ٔٗٛ) ‫قبؿ‬ ‫كلد‬ ، ‫سنة‬٘ٙٓ/‫ػ‬‫ى‬ٔٔٙٗ‫ـ‬(ٜٔٗ) ‫البمنسي‬ ‫الرحمف‬ ‫عبد‬ ‫بف‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫مف‬ ‫سمع‬ ، ‫م‬‫المصر‬(ٔ٘ٓ،) ‫ك‬‫في‬ ‫م‬‫الطبر‬ ‫العباسي‬ ‫الحسيف‬ ‫بف‬ ‫عباس‬ ‫الفضؿ‬ ‫ابي‬ ‫يؼ‬‫ر‬‫الش‬ ‫مف‬ ‫مكة‬(ٔ٘ٔ) ‫م‬‫المنذر‬ ‫الديف‬ ‫زكي‬ ‫عنو‬ ‫،ركم‬(ٕٔ٘،) ‫في‬ ‫تكفى‬ٕٓ‫شير‬ ‫مف‬ .‫صفر‬(ٖٔ٘) .‫تكفى‬ ‫سنة‬ ‫أم‬ ‫في‬ ‫يخية‬‫ر‬‫التا‬ ‫المصادر‬ ‫تشر‬ ‫،كلـ‬
  • 13. ‫عمماء‬‫المشرق‬‫االسالمي‬‫الموسوعيون‬"‫اسة‬‫ر‬‫د‬‫تاريخية‬".................... 45 ‫ج‬ ‫العدد‬ ‫واآلثار‬ ‫التاريخ‬ ‫في‬ ‫دراسات‬ ‫مجلـــة‬(07)-‫حزيران‬–9702‫م‬ ٙ-.‫الركبي‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫بف‬ ‫اىيـ‬‫ر‬‫اب‬ ‫بف‬ ‫اسماعيؿ‬(ٔ٘ٗ) )‫الكفاة‬ ‫(مجيكؿ‬ .‫بكار‬ ‫بف‬ ‫كعباس‬ ‫ككيع‬ ‫عنو‬ ‫ركل‬(ٔ٘٘) ‫يخية‬‫ر‬‫التا‬ ‫المصادر‬ ‫تشر‬ ‫،كلـ‬ .‫عنو‬ ‫ل‬‫اخر‬ ‫معمكمات‬ ٚ-.‫الركبي‬ ‫عمر‬ ‫بف‬ ‫محمد‬(ٔ٘ٙ) )‫الكفاة‬ ‫(مجيكؿ‬ ‫المحدثيف‬ ‫مف‬ ‫كىك‬(ٔ٘ٚ) ‫ليس‬ ‫بما‬ ‫الثقاة‬ ‫عف‬ ‫يأتي‬ ‫(كاف‬ ‫عنو‬ ‫كر‬ُ‫ذ‬ ، .)‫بحاؿ‬ ‫بو‬ ‫االحتجاج‬ ‫يجكز‬ ‫ال‬ ‫احاديثيـ‬(ٔ٘ٛ) ٛ-،‫المقدسي‬ ‫الركبي‬ ‫حفص‬ ‫ابك‬ ‫عساكر‬ ‫بف‬ ‫سيؼ‬ ‫بف‬ ‫يكسؼ‬ ‫بف‬ ‫نعمة‬ ‫بف‬ ‫عمر‬ ‫م‬‫المصر‬ ‫ثـ‬(ٜٔ٘.) )‫الكفاة‬ ‫(مجيكؿ‬ ‫سنة‬ ‫كلد‬٘ٓٓ/‫ػ‬‫ى‬ٔٔٓٙ‫ـ‬(ٔٙٓ) ‫البناء‬ ،‫م‬‫،المقر‬(ٔٙٔ) ‫ابي‬ ‫مف‬ ‫سمع‬ ، ‫الكركخي‬ ‫الفتح‬(ٕٔٙ) ‫كرداف‬ ‫بسكؽ‬ ‫بمسجده‬ ‫طكيمة‬ ‫لمدة‬ ‫يـ‬‫ر‬‫الك‬ ‫آف‬‫ر‬‫الق‬ ‫أ‬‫ر‬‫أق‬‫ك‬ ،(ٖٔٙ) ، ‫الت‬ ‫مالزمة‬ ‫في‬ ‫ن‬‫ا‬‫عجب‬ ‫ككاف‬‫مقيف‬(ٔٙٗ) .‫مكي‬ ‫الكرـ‬ ‫ابك‬ ‫ابنو‬ ‫عنو‬ ‫ركل‬ ،(ٔٙ٘) ‫*سابعا‬-:‫خوست‬ ‫عمماء‬ ‫ابرز‬ *ٔ-‫اء‬‫ر‬‫الف‬ ‫الحسيف‬ ‫بف‬ ‫عمي‬ ‫بف‬ ‫الحسف‬‫ت‬ ( ‫الخكستي‬٘ٔٛ/‫ػ‬‫ى‬ٕٔٔٗ.)‫ـ‬(ٔٙٙ) ‫المحدثيف‬‫ك‬ ‫اة‬‫ك‬‫الر‬ ‫مف‬ ‫كىك‬(ٔٙٚ) ‫قند‬‫ر‬‫سم‬ ‫،سكف‬(ٔٙٛ) ‫السيد‬ ‫عف‬ ‫،ركل‬ ‫البغدادم‬ ‫العمكم‬ ‫الحسيني‬ ‫يد‬‫ز‬ ‫بف‬ ‫محمد‬ ‫الحسف‬ ‫ابي‬(ٜٔٙ) ‫عنو‬ ‫،ركل‬‫حفص‬ ‫ابك‬ ‫النسفي‬ ‫احمد‬ ‫بف‬ ‫محمد‬ ‫بف‬ ‫عمر‬(ٔٚٓ) ‫سنة‬ ‫الحجة‬ ‫ذم‬ ‫اكؿ‬ ‫في‬ ‫،تكفى‬٘ٔٛ/‫ػ‬‫ى‬ ٕٔٔٗ.‫ـ‬(ٔٚٔ) :‫الخاتمة‬ ‫مف‬ ‫الميمة‬ ‫النتائج‬ ‫مف‬ ‫جممة‬ ‫الى‬ ‫تكصمت‬ ‫البحث‬ ‫ىذا‬ ‫اعداد‬ ‫خالؿ‬ ‫مف‬ :‫يأتي‬ ‫ما‬ ‫اىميا‬ ٔ-‫يخية‬‫ر‬‫التا‬ ‫احؿ‬‫ر‬‫الم‬ ‫معظـ‬ ‫في‬ ‫يا‬‫ر‬‫كفك‬ ‫عمميا‬ ‫االسالمي‬ ‫المشرؽ‬ ‫مدف‬ ‫تفكؽ‬ ‫العصر‬ ‫خالؿ‬ ‫سيما‬ ‫ال‬.‫كافة‬ ‫العمكـ‬ ‫في‬ ‫العباسي‬
  • 14. ‫عمماء‬‫المشرق‬‫االسالمي‬‫الموسوعيون‬"‫اسة‬‫ر‬‫د‬‫تاريخية‬".................... 44 ‫ج‬ ‫العدد‬ ‫واآلثار‬ ‫التاريخ‬ ‫في‬ ‫دراسات‬ ‫مجلـــة‬(07)-‫حزيران‬–9702‫م‬ ٕ-‫مف‬ ‫ل‬‫االخر‬ ‫المدف‬ ‫مف‬ ‫ىا‬‫غير‬ ‫عف‬ ‫االسالمي‬ ‫المشرؽ‬ ‫في‬ ‫مدف‬ ‫تفكؽ‬ .‫المكسكعييف‬ ‫العمماء‬ ‫ظيكر‬ ‫حيث‬ ‫مف‬ ‫،اك‬ ‫فييا‬ ‫العمكـ‬ ‫ازدىار‬ ‫حيث‬ ٖ-‫اىـ‬ ‫مف‬ ،‫خكست‬ ،‫ركب‬ ،‫يفتؿ‬ ،‫اكف‬‫ر‬ ،‫سكمكند‬ ،‫اب‬‫ر‬‫اند‬ ،‫الج‬‫ك‬‫كل‬ ‫مدف‬ ‫تعد‬ .‫العممي‬ ‫الجانب‬ ‫في‬ ‫سيما‬ ‫ال‬ ‫االسالمي‬ ‫المشرؽ‬ ‫مدف‬ ٗ-‫عمما‬ ‫تميز‬‫مف‬ ‫ا‬‫ك‬‫عد‬ ‫ليذا‬ ‫كتخصصاتيـ‬ ‫اىتماماتيـ‬ ‫ع‬‫بتنك‬ ‫المدف‬ ‫ىذه‬ ‫ء‬ .‫المكسكعييف‬ ‫العمماء‬ ٘-‫يؼ‬‫ر‬‫الش‬ ‫النبكم‬ ‫الحديث‬ ‫اسة‬‫ر‬‫د‬ ‫في‬ ‫ا‬‫ك‬‫تخصص‬ ‫المدف‬ ‫ىذه‬ ‫عمماء‬ ‫معظـ‬ ‫االنساب‬‫ك‬ ‫يخ‬‫ر‬‫التا‬‫ك‬ ‫ادابيا‬‫ك‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫المغة‬ ‫بعمكـ‬ ‫الماميـ‬ ‫عف‬ ‫،فضال‬ ‫الفقو‬‫ك‬ .‫العقمية‬ ‫العمكـ‬ ‫جانب‬ ‫الى‬ :‫ه‬‫ومصادر‬ ‫البحث‬ ‫امش‬‫و‬‫*ه‬ ٔ-‫،ا‬ ‫كلج‬‫بعد‬ ‫الكبر‬ ‫في‬ ‫مدينة‬ ‫ثاني‬ ‫كىي‬ ‫طخارستاف‬ ‫مدف‬ ‫الج":مف‬‫ك‬‫كل‬ "‫اليز،اك‬‫ك‬‫ك"كر‬ ‫ة‬‫ر‬‫كثي‬ ‫نعـ‬ ‫ذات‬ ‫ىة‬‫نز‬ ‫كطخارستاف،كىي‬ ‫بمخ‬ ‫خمؼ‬ ‫بذخشاف‬ ‫اعماؿ‬ ‫مف‬ ‫ىي‬ ‫الطايقاف،كذكر‬ ‫الفستؽ‬‫ك‬ ‫المكز‬‫ك‬ ‫الجكز‬‫ك‬،‫يتو‬‫ز‬‫ك‬ ‫السمسـ‬ ‫تصدير‬ ‫يتـ‬ ‫كدكدكف،كمنيا‬ ‫اىميا‬‫ك‬ ‫ية‬‫ر‬‫جا‬ ‫كمياىيا‬ ‫القركف‬‫ك‬ ‫الثعالب‬ ‫كجمكد‬ ‫الحمص‬‫ك‬ ‫االرز‬‫ك‬‫التفاصيؿ‬ ‫مف‬ ‫يد‬‫ز‬‫خبيف.لم‬‫الر‬‫ك‬ ‫م‬‫البير‬‫ك‬ ‫السمف‬‫ك‬ ‫ت‬ ( ‫كىب‬ ‫بف‬ ‫جعفر‬ ‫بف‬ ‫اسحاؽ‬ ‫بف‬ ‫أحمد‬ ،‫ينظر:اليعقكبي‬ٕٛٗ/‫ػ‬‫ى‬ٜٛٚ، ‫،البمداف‬ )‫ـ‬ ‫ط‬ ، ‫بيركت‬ ، ‫العممية‬ ‫الكتب‬ ‫دار‬ ، ‫ضناكم‬ ‫اميف‬ ‫محمد‬ : ‫اشيو‬‫ك‬‫ح‬ ‫كضع‬ٔ، ٕٕٔٗ/‫ػ‬‫ى‬ٕٕٓٓ‫،ص‬ ‫ـ‬ٔٔٚ‫كص‬ٔٔٛ‫محمد‬ ‫بف‬ ‫احمد‬ ‫بكر‬ ‫ابك‬ ‫اليمذاني‬ ‫الفقيو‬ ‫؛ابف‬ ‫(ت‬ٖٗٓ/‫ػ‬‫ى‬ٜ٘ٔ، ‫يؿ‬‫ر‬‫ب‬ ‫مطبعة‬ ، ‫،ليدف‬ ‫البمداف‬ ‫كتاب‬ ‫مختصر‬ ،)‫ـ‬ٖٕٔٓ‫ـ،ص‬ٖٕٔ ‫كص‬ٖٕٕ‫محمد(ت‬ ‫بف‬ ‫اىيـ‬‫ر‬‫اب‬ ‫اسحاؽ‬ ‫أبك‬ ،‫م‬‫االصطخر‬ ‫؛‬ٖٗٙ/‫ػ‬‫ى‬ٜ٘ٚ‫مسالؾ‬ ، )‫ـ‬ ، ‫بيركت‬ ، ‫صادر‬ ‫دار‬ ، ‫ليدف‬ ، ‫يؿ‬‫ر‬‫ب‬ ، ‫الممالؾ‬ٜٕٔٚ،‫ـ‬‫ص‬ٕٚ٘‫كص‬ٕٚٙ ‫كص‬ٕٚٛ‫كص‬ٕٛٙ‫النصيبي(ت‬ ‫القاسـ‬ ‫أبك‬ ،‫حكقؿ‬ ‫ابف‬ ‫؛‬ٖٙٚ/‫ػ‬‫ى‬ٜٚٚ‫ة‬‫ر‬‫صك‬ ،)‫ـ‬ ‫بر‬ ،‫األرض‬‫ط‬ ،‫بيركت‬ ،‫صادر‬ ‫دار‬ ،‫ليدف‬ ،‫يؿ‬ٕ،ٜٖٔٛ‫ج‬ ،ٕ‫،ص‬ٗٗٛ‫كص‬ٗ٘ٚ‫؛‬ ‫(ت‬ ‫محمد‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫أبي‬ ‫الديف‬ ‫شمس‬ ‫المقدسي‬ٖٚ٘/‫ػ‬‫ى‬ٜٛ٘‫فة‬‫ر‬‫مع‬ ‫في‬ ‫التقاسيـ‬ ‫احسف‬ ،)‫ـ‬
  • 15. ‫عمماء‬‫المشرق‬‫االسالمي‬‫الموسوعيون‬"‫اسة‬‫ر‬‫د‬‫تاريخية‬".................... 44 ‫ج‬ ‫العدد‬ ‫واآلثار‬ ‫التاريخ‬ ‫في‬ ‫دراسات‬ ‫مجلـــة‬(07)-‫حزيران‬–9702‫م‬ ،‫بيركت‬ ، ‫صادر‬ ‫دار‬ ، ‫ليدف‬ ، ‫يؿ‬‫ر‬‫ب‬ ، ‫االقاليـ‬ٜٔٓٙ‫،ج‬ٕ‫ص‬ ،ٕٜٙ‫كص‬ٖٕٗ ‫كص‬ٖٗٙ‫(ت‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫بف‬ ‫ياقكت‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫ابك‬ ، ‫الحمكم‬ ‫؛‬ٕٙٙ/‫ػ‬‫ى‬ٕٕٔٛ‫ـ)،معجـ‬ ‫بال.ت،ج‬ ، ‫بيركت‬ ، ‫الفكر‬ ‫دار‬ ،‫البمداف‬٘‫،ص‬ٖٛٗ،‫الستار‬ ‫عبد‬ ‫قحطاف‬ .‫؛الحديثي،د‬ ‫نياية‬ ‫حتى‬ ‫االقتصادية‬‫ك‬ ‫ية‬‫ر‬‫االدا‬‫ك‬ ‫افية‬‫ر‬‫الجغ‬ ‫اليا‬‫ك‬‫اح‬ ‫في‬ ‫اسة‬‫ر‬‫د‬ ‫ة‬‫ر‬‫الشيي‬ ‫اساف‬‫ر‬‫خ‬ ‫باع‬‫ر‬‫ا‬ ، ‫الحكمة‬ ‫دار‬ ‫مطبعة‬ ، ‫ة‬‫ر‬‫،البص‬ ‫م‬‫اليجر‬ ‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫القرف‬ٜٜٔٓ‫ـ،ص‬ٗٔٓ‫كص‬ٗٔٔ. ٕ-‫مدف‬ ‫اىـ‬ ‫مف‬ :"‫ابو‬‫ر‬‫اند‬ "‫اب،اك‬‫ر‬‫اند‬‫مف‬ ‫ىي‬ ‫،كذكر‬ ‫الكبر‬ ‫في‬ ‫اليز‬‫ك‬‫ر‬ ‫مدينة‬ ‫تمي‬ ‫طخارستاف‬ ‫كبنجيير‬ ‫بايو‬‫ر‬‫جا‬ ‫في‬ ‫تقع‬ ‫التي‬ ‫الفضة‬ ‫تجمع‬ ‫الييا‬‫ك‬، ‫الجباؿ‬ ‫شعب‬ ‫في‬ ‫تقع‬ ،‫بمخ‬ ‫احي‬‫ك‬‫ن‬ ‫،كيدعى‬ ‫الفضة‬ ‫جبؿ‬ ‫مف‬ ‫تنقؿ‬ ‫التي‬‫ك‬ ‫فييا‬ ‫تذاب‬ ‫الفضة‬ ‫اف‬ ‫فييا،كذكر‬ ‫اىـ‬‫ر‬‫الد‬ ‫تسؾ‬ ‫حيث‬ ‫ا‬ ‫بنير‬ ‫يعرؼ‬ ‫احدىما‬ ‫اف‬‫ر‬‫ني‬ ‫حسنة،كفييا‬ ‫،مدينة‬ ‫لمير‬ ‫شير‬ ‫ممكيا‬‫االخر‬‫ك‬ ‫اب‬‫ر‬‫ند‬ ‫اف‬ ‫الى‬ ‫المسكككات‬ ‫،كتشير‬ ‫اؽ‬‫ك‬‫اس‬‫ك‬ ‫ة‬‫ر‬‫مشج‬ ‫اكدية‬ ‫ة،كليا‬‫ر‬‫كثي‬ ‫اشجار‬‫ك‬ ‫كركـ‬ ‫كاساف،كليا‬ ‫اب‬‫ر‬‫اند‬ ‫لمسامانييف،كمف‬ ‫بالتبعية‬ ‫تديف‬ ‫ككانت‬ ‫فييا‬ ‫االمكر‬ ‫مقاليد‬ ‫تكلت‬ ‫حاكمة‬ ‫ة‬‫ر‬‫اس‬ ‫ثمة‬ ‫ابف‬ :‫ينظر‬ ‫التفاصيؿ‬ ‫مف‬ ‫يد‬‫ز‬‫بمخ.لم‬ ‫شرقي‬ ‫في‬ ‫كىي‬ ‫كترمذ‬ ‫كابؿ‬ ‫الى‬ ‫الناس‬ ‫مدخؿ‬ ‫ال‬ ‫ابك‬ ،‫خرداذبة‬‫(ت‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫بف‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫قاسـ‬ٖٓٓ/‫ػ‬‫ى‬ٜٕٔ،‫الممالؾ‬‫ك‬ ‫ـ)،المسالؾ‬ ،‫يؿ،ليدف‬‫ر‬‫ب‬ٜٔٛٛ‫ص‬ ،ٕٔٓ‫البغدادم‬ ‫الكاتب‬ ‫ياد‬‫ز‬ ‫بف‬ ‫القاسـ‬ ‫ابك‬ ،‫جعفر‬ ‫بف‬ ‫؛قدامة‬ ‫(ت‬ٖٕٜ/‫ػ‬‫ى‬ٜٗٓ‫،بغداد‬ ‫بيدم‬‫ز‬‫ال‬ ‫حسيف‬ ‫:محمد‬ ‫كتعميؽ‬ ‫ح‬‫،شر‬ ‫الكتابة‬ ‫كصناعة‬ ‫اج‬‫ر‬‫ـ)،الخ‬ ، ‫لطباعة‬ ‫ية‬‫ر‬‫الح‬ ‫دار‬ ،ٜٔٛٓ‫ـ،ص‬ٕٔٔ‫الي‬ ‫الفقيو‬ ‫؛ابف‬،‫البمداف‬ ‫كتاب‬ ‫مختصر‬ ،‫مذاني‬ ‫ص‬ٖٕٕ‫الممالؾ،ص‬ ‫مسالؾ‬ ،‫م‬‫االصطخر‬ ‫؛‬ٕٚ٘‫كص‬ٕٚٙ‫ص‬ ‫ك‬ٕٜٚ‫كص‬ٕٖٛ ‫كص‬ٕٛٙ‫ج‬ ،‫االرض‬ ‫ة‬‫ر‬‫صك‬ ،‫حكقؿ‬ ‫ابف‬ ‫؛‬ٕ‫ص‬ ،ٗٗٛ‫كص‬ٗ٘ٚ‫احسف‬ ،‫؛المقدسي‬ ‫التقاسيـ،ج‬ٕ‫ص‬ ،ٕٜٙ‫كص‬ٖٖٓ‫منصكر‬ ‫بف‬ ‫محمد‬ ‫بف‬ ‫يـ‬‫ر‬‫الك‬ ‫عبد‬ ‫سعد‬ ‫ابك‬ ،‫السمعاني‬ ‫؛‬ ‫(ت‬ ‫التميمي‬ٕ٘ٙ/‫ػ‬‫ى‬ٔٔٙٙ‫كتعميؽ‬ ‫ػـ‬‫ي‬‫تقد‬ ،‫ـ)،األنساب‬، ‫الباركدم‬ ‫عمر‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ .‫د‬ : ‫ط‬ ، ‫بيركت‬ ، ‫الجناف‬ ‫دار‬ ، ‫الثقافية‬ ‫األبحاث‬‫ك‬ ‫الخدمات‬ ‫مركز‬ :‫الناشر‬ٔ، ٜٔٛٛ‫ـ،ج‬ٔ‫،ص‬ٕٔٙ‫ج‬ ، ‫البمداف‬ ‫معجـ‬ ،‫الحمكم‬ ‫ياقكت‬ ‫؛‬ٔ‫ص‬ ،ٕٙٓ، ‫االثير‬ ‫ابف‬ ‫؛‬ ‫(ت‬ ‫الشيباني‬ ‫احد‬‫ك‬‫ال‬ ‫عبد‬ ‫بف‬ ‫محمد‬ ‫بف‬ ‫عمي‬ ‫الحسف‬ ‫ابك‬ٖٙٓ/ ‫ػ‬‫ى‬ٕٖٕٔ‫في‬ ‫المباب‬ ،)‫ـ‬ ‫د‬ ، ‫األنساب‬ ‫تيذيب‬‫ج‬ ، ‫بال.ت‬ ، ‫بيركت‬ ، ‫صادر‬ ‫ار‬ٔ‫ص‬ ،ٜٛ‫جالؿ‬ ‫السيكطي‬ ‫؛‬ ‫(ت‬ ‫بكر‬ ‫ابي‬ ‫بف‬ ‫الرحمف‬ ‫عبد‬ ‫الديف‬ٜٔٔ/‫ػ‬‫ى‬ٔ٘ٓ٘‫االنساب‬ ‫ير‬‫ر‬‫تح‬ ‫في‬ ‫المباب‬ ‫ـ)،لب‬
  • 16. ‫عمماء‬‫المشرق‬‫االسالمي‬‫الموسوعيون‬"‫اسة‬‫ر‬‫د‬‫تاريخية‬".................... 44 ‫ج‬ ‫العدد‬ ‫واآلثار‬ ‫التاريخ‬ ‫في‬ ‫دراسات‬ ‫مجلـــة‬(07)-‫حزيران‬–9702‫م‬ ‫،بال.ت،ص‬ ‫صادر‬ ‫،دار‬ ‫،بيركت‬ٕٔ،‫اساف‬‫ر‬‫خ‬ ‫باع‬‫ر‬‫ا‬ ،‫الستار‬ ‫عبد‬ ‫قحطاف‬ .‫الحديثي،د‬ ‫؛‬ ‫ص‬ٗٔٔ. ٖ-‫ا‬ ‫ة‬‫ر‬‫طخارستاف،صغي‬ ‫مدف‬ ‫احدل‬ ‫سكمكند،اك"اسكمكند":كىي‬‫الجباؿ،كىي‬ ‫بيف‬ ‫،تقع‬ ‫لمساحة‬ ‫التفاصيؿ‬ ‫مف‬ ‫يد‬‫ز‬‫الفاقة.لم‬ ‫اىؿ‬ ‫كبيا‬ ،‫منبر‬ ‫كبيا‬ ‫رساتيؽ‬ ‫ع،كليا‬‫الزرك‬‫ك‬ ‫اكو‬‫ك‬‫الف‬‫ك‬ ‫الخير‬ ‫ة‬‫ر‬‫كثي‬ ‫البمداف،ص‬ ،‫ينظر:اليعقكبي‬ٔٚٚ‫كص‬ٔٔٛ‫مسالؾ‬ ، ‫م‬‫؛االصطخر‬ ‫الممالؾ،ص‬ٕٚ٘،‫كص‬ٕٚٙ‫التقاسيـ،ج‬ ‫احسف‬ ، ‫المقدسي‬ ‫؛‬ٕ‫ص‬ ،ٕٜٙ‫ص‬ ‫ك‬ٖٖٓ‫؛‬ ‫ج‬ ،‫االنساب‬ ،‫السمعاني‬ٔ‫،ص‬ٔ٘ٔ‫ج‬‫،ك‬ٖ‫،ص‬ٕٜٙ‫ج‬ ،‫الحمكم‬ ‫ياقكت‬ ‫؛‬ٖ‫،ص‬ٕٖٔ‫ابف‬ ‫؛‬ ‫ج‬ ، ‫المباب‬ ،‫االثير‬ٔ‫،ص‬٘ٚ‫كص‬٘ٛ‫ج‬ ‫ك‬ٕ‫،ص‬ٕٔٗ‫المباب،ص‬ ‫،لب‬ ‫؛السيكطي‬ٔٗ‫؛‬ ‫اساف،ص‬‫ر‬‫خ‬ ‫باع‬‫ر‬‫ا‬ ،‫الستار‬ ‫عبد‬ ‫قحطاف‬ .‫الحديثي،د‬ٗٔٔ‫كص‬ٗٔٗ. ٗ-‫خالد‬ ‫بف‬ ‫ليحيى‬ ‫ة،كانت‬‫ر‬‫كبي‬ ‫لبمخ،ليست‬ ‫تابعة‬ ‫انيا‬ ‫كذكر‬ ‫طخارستاف‬ ‫مدف‬ ‫اكف:مف‬‫ر‬ ‫الصيد‬‫ك‬ ‫الخير‬ ‫ة‬‫ر‬‫كثي‬ ‫البرمكي،كىي‬‫ككاف‬ ‫القضاء‬ ‫كلي‬ ‫اكني‬‫ر‬‫ال‬ ‫بف‬ ‫السالـ‬ ‫عبد‬ ‫الييا‬ ‫ينسب‬ ‫البمداف،ص‬ ،‫اليعقكبي‬ :‫ينظر‬ ‫التفاصيؿ‬ ‫مف‬ ‫يد‬‫ز‬‫.لم‬ ‫ا‬‫ر‬‫مناظ‬ ‫فقييا‬ٔٔٛ،‫م‬‫؛االصطخر‬ ‫الممالؾ،ص‬ ‫مسالؾ‬ٕٚٙ‫السمعاني،االنساب،ج‬ ‫؛‬ٖ‫،ص‬ٖٖ‫الحمكم،معجـ‬ ‫؛ياقكت‬ ‫البمداف،ج‬ٖ‫،ص‬ٕٓ‫االثير،المباب،ج‬ ‫؛ابف‬ٕ‫،ص‬ٕٔ،‫الستار‬ ‫عبد‬ ‫قحطاف‬ .‫الحديثي،د‬ ‫؛‬ ‫ب‬‫ر‬‫ا‬‫اساف،ص‬‫ر‬‫خ‬ ‫اع‬ٖٗٔ ٘-‫باقصى‬ ‫،بمد‬ ‫الـ‬‫ك‬ ‫مفتكحة‬ ‫فكقيا‬ ‫مف‬ ‫مثناة‬ ‫،كتاء‬ ‫ثانيو‬ ‫كسككف‬ ‫اكلو‬ ‫يفتؿ:بفتح‬ ‫ج‬ ، ‫االنساب‬ ، ‫السمعاني‬ :‫طخارستاف.ينظر‬٘‫ص‬ ،ٕٚٓ‫معجـ‬ ، ‫الحمكم‬ ‫ياقكت‬ ‫؛‬ ‫ج‬ ، ‫البمداف‬٘‫ص‬ ،ٖٜٗ‫االثير،المباب،ج‬ ‫ابف‬ ‫؛‬ٖ‫،ص‬ٗٔٙ‫لب‬ ،‫السيكطي‬ ‫؛‬ ‫المباب،ص‬ٕٛ٘. ٙ-‫ط‬ ‫مدف‬ ‫مف‬ ‫ركب،اك"رؤب":كىي‬‫اجيا‬‫ر‬‫كخ‬ ، ‫بمخ‬ ‫احي‬‫ك‬‫ن‬ ‫مف‬ ‫يسمنجاف‬ ‫قرب‬ ‫خارستاف،تقع‬ ‫ركب‬ ‫مدينة‬ ‫مع‬ٕٔ6ٙٓٓ‫يد‬‫ز‬‫الرؤبي.لم‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫بف‬ ‫اىيـ‬‫ر‬‫اب‬ ‫بف‬ ‫سماعيؿ‬ ‫الييا‬ ‫ىـ،ينسب‬‫در‬ ‫الممالؾ،ص‬‫ك‬ ‫خرداذبة،المسالؾ‬ ‫ابف‬ :‫ينظر‬ ‫التفاصيؿ‬ ‫مف‬ٖٙ‫كص‬ٖٚ،‫م‬‫؛االصطخر‬ ‫ص‬ ،‫الممالؾ‬ ‫مسالؾ‬ٕٚ٘،‫كص‬ٕٚٙ‫التقاسيـ،ج‬ ‫احسف‬ ،‫المقدسي‬ ‫؛‬ٕ‫،ص‬ٕٜٙ‫يا‬ ‫؛‬ ‫؛‬‫قكت‬ ‫البمداف،ج‬ ‫الحمكم،معجـ‬ٖ‫،ص‬ٚ٘‫المباب،ص‬ ‫السيكطي،لب‬ ‫؛‬ٜٔٔ‫قحطاف‬ .‫الحديثي،د‬ ‫؛‬ ‫اساف،ص‬‫ر‬‫خ‬ ‫باع‬‫ر‬‫ا‬ ،‫الستار‬ ‫عبد‬ٖٗٔ
  • 17. ‫عمماء‬‫المشرق‬‫االسالمي‬‫الموسوعيون‬"‫اسة‬‫ر‬‫د‬‫تاريخية‬".................... 40 ‫ج‬ ‫العدد‬ ‫واآلثار‬ ‫التاريخ‬ ‫في‬ ‫دراسات‬ ‫مجلـــة‬(07)-‫حزيران‬–9702‫م‬ ٚ-‫طخارستاف،كذكر‬ ‫مدف‬ ‫مف‬ ‫خست"،اك"خاست"،اك"خاشت"،اك"خكشت":كىي‬ "‫خكست،اك‬ ‫ابة‬‫ر‬‫اند‬ ‫بيف‬ ‫تقع‬ ‫انيا‬ ‫بمخ،كذكر‬ ‫اعماؿ‬ ‫مف‬ ‫طخارستاف‬ ‫في‬ ‫اب‬‫ر‬‫اند‬ ‫احي‬‫ك‬‫ن‬ ‫مف‬ ‫ناحية‬ ‫ىي‬ ‫كطخارستا‬‫نيزؾ‬ ‫تحصف‬ ‫،كفييا‬ ‫الشجر‬ ‫ة‬‫ر‬‫كثي‬ ‫ىة‬‫نز‬ ‫شعاب‬ ‫بع‬‫ر‬‫ا‬ ‫الى‬ ‫تفضي‬ ‫قصبة‬ ‫،كىي‬ ‫ف‬ ‫حتى‬ ‫لحصانتيا‬ ‫عمييا‬ ‫يقدر‬ ‫،فمـ‬ ‫اساف‬‫ر‬‫خ‬ ‫امير‬ ‫الباىمي‬ ‫مسمـ‬ ‫بف‬ ‫قتيبة‬ ‫مف‬ ‫با‬‫ر‬‫ى‬ ‫طرخاف‬ :‫ينظر‬ ‫التفاصيؿ‬ ‫مف‬ ‫يد‬‫ز‬‫.لم‬ ‫العرب‬ ‫اؼ‬‫ر‬‫اش‬ ‫مف‬ ‫قكـ‬ ‫الدىاء،فييا‬‫ك‬ ‫بالمكر‬ ‫لكه‬‫ز‬‫استن‬ ‫ج‬ ،‫االنساب‬ ،‫السمعاني‬ٕ‫،ص‬ٗٔٚ،‫الحمكم‬ ‫ياقكت‬ ‫؛‬‫البمداف،ج‬ ‫معجـ‬ٕ‫،ص‬ٗٓٙ‫ابف‬ ‫؛‬ ‫المباب،ج‬ ،‫االثير‬ٔ‫،ص‬ٗٚٔ‫،ص‬ ‫المباب‬ ‫السيكطي،لب‬ ‫؛‬ٜٜ‫عبد‬ ‫قحطاف‬ .‫؛الحديثي،د‬ ‫اساف،ص‬‫ر‬‫خ‬ ‫باع‬‫ر‬‫ا‬ ،‫الستار‬ٖٗٔ. ٛ-،‫بيركت‬ ،‫بيركت‬ ‫كدار‬ ،‫صادر‬ ‫دار‬ ،‫يخ‬‫ر‬‫التا‬ ‫في‬ ‫الكامؿ‬ ،‫االثير‬ ‫ابف‬ٖٔٛٙ‫ق‬ٜٔٙٙ،‫ـ‬ ‫ج‬ٜ‫ص‬ ،٘ٗٗ. ٜ-‫ج‬ ،‫الكامؿ‬ ،‫االثير‬ ‫ابف‬ٜ‫ص‬ ،٘ٗٗ. ٔٓ-،‫االثير‬ ‫ابف‬‫ج‬ ،‫الكامؿ‬ٜ‫ص‬ ،٘ٗٗ. ٔٔ-‫ج‬ ،‫الكامؿ‬ ،‫االثير‬ ‫ابف‬ٜ‫ص‬ ،٘ٗٗ. ٕٔ-‫كمرك‬ ، ‫حبة‬‫ر‬ ،‫بيية‬ ، ‫يفة‬‫ر‬‫ظ‬ ، ‫طيبة‬ ‫نفيسة‬ ‫قصبة‬ ‫كىي‬ ‫الشاىجاف‬ ‫بمرك‬ ‫تعرؼ‬ :‫مرك‬ ‫يعني‬ ‫الشاه‬ ‫ألف‬ ،‫السمطاف‬ ‫بالفارسية‬ ‫تعني‬ ‫الشاىجاف‬‫ك‬ ‫البيضاء‬ ‫ة‬‫ر‬‫الحجا‬ ‫بالفارسية‬ ‫تعني‬ ‫افت‬ ، ‫لجاللتيا‬ ‫بذلؾ‬ ‫كسميت‬ ‫ح‬‫الرك‬ ‫يعني‬ ‫كجاف‬ ‫السمطاف‬‫سنة‬ ‫تحت‬ٖٔ/‫ػ‬‫ى‬ٙ٘ٔ‫يد‬ ‫عمى‬ ، ‫ـ‬ ‫الخميفة‬ ‫عيد‬ ‫كفي‬ ‫عامر‬ ‫بف‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫األمير‬ ‫مف‬ ‫بتكميؼ‬ ‫الباىمي‬ ‫نعماف‬ ‫بف‬ ‫حاتـ‬ ‫القائد‬ ، ‫ىـ‬‫كغير‬ ‫كتميـ‬ ‫االزد‬ ‫قبائؿ‬ ‫مف‬ ‫العرب‬ ‫مف‬ ‫قكـ‬ ‫بيا‬ ، )‫عنو‬ ‫اهلل‬ ‫(رضي‬ ‫عفاف‬ ‫بف‬ ‫عثماف‬ ‫ابنيتيا‬‫ك‬ ‫الرماؿ‬ ‫ة‬‫ر‬‫كثي‬ ‫سبخة‬ ‫أرضيا‬ ، ‫الجباؿ‬ ‫عف‬ ‫بعيدة‬ ‫مستكية‬ ‫أرض‬ ‫في‬ ‫تقع‬ ‫كىي‬‫مف‬ ‫يقع‬ ‫ة‬‫ر‬‫اإلما‬ ‫كدار‬ ، ‫العتيؽ‬ ‫المسجد‬ ‫ىا‬‫أشير‬ ‫مف‬ ‫لمجماعات‬ ‫مساجد‬ ‫ثالثة‬ ‫كفييا‬ ، ‫الطيف‬ ‫ىك‬ ‫عظيـ‬ ‫نير‬ ‫كليا‬ ، ‫أكدية‬‫ك‬ ‫م‬‫تجر‬ ‫عيكف‬ ‫مف‬ ‫أىميا‬ ‫شرب‬ ، ‫المدينة‬ ‫مسجد‬ ‫مف‬ ‫بالقرب‬ ‫أرـ‬ ، ‫زرؽ‬ ، ‫ىا‬‫ككر‬ ‫أىـ‬ ‫مف‬ ، ‫اساف‬‫ر‬‫خ‬ ‫في‬ ‫الثياب‬ ‫اع‬‫ك‬‫ان‬ ‫أجكد‬ ‫تصنع‬ ‫كبيا‬ ، ‫غاب‬‫مر‬ ‫نير‬ ‫ار‬‫ر‬‫ج‬ ، ‫سكسقاف‬ ، ‫كيمبؽ‬ ،، ‫البمداف‬ ، ‫اليعقكبي‬ : ‫ينظر‬ ‫التفاصيؿ‬ ‫مف‬ ‫يد‬‫ز‬‫لم‬ . ‫ىا‬‫كغير‬ ، ‫ة‬ ‫ص‬ٜٛ–‫ص‬ٔٓٓ‫ص‬ ، ‫الممالؾ‬ ‫مسالؾ‬ ، ‫م‬‫االصطخر‬ ‫؛‬ٕ٘ٛ–‫ص‬٘ٗٔ‫أبف‬ ‫؛‬ ‫ج‬ ، ‫األرض‬ ‫ة‬‫ر‬‫صك‬ ، ‫حكقؿ‬ٕ‫ص‬ ،ٖٗٗ–‫ص‬ٖٗٙ‫ج‬ ، ‫التقاسيـ‬ ‫أحسف‬ ، ‫المقدسي‬ ،ٕ ‫ص‬ ،ٖٔٓ–‫ص‬ٖٔٔ‫(ت‬ ‫يز‬‫ز‬‫الع‬ ‫عبد‬ ‫بف‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫عبيد‬ ‫،ابك‬ ‫م‬‫البكر‬ ‫؛‬ٗٛٚ/‫ػ‬‫ى‬
  • 18. ‫عمماء‬‫المشرق‬‫االسالمي‬‫الموسوعيون‬"‫اسة‬‫ر‬‫د‬‫تاريخية‬".................... 44 ‫ج‬ ‫العدد‬ ‫واآلثار‬ ‫التاريخ‬ ‫في‬ ‫دراسات‬ ‫مجلـــة‬(07)-‫حزيران‬–9702‫م‬ ٜٔٓٗ)‫ـ‬، ‫السقا‬ ‫مصطفى‬ : ‫تحقيؽ‬ ، ‫اضع‬‫ك‬‫الم‬‫ك‬ ‫البالد‬ ‫اسماء‬ ‫مف‬ ‫استعجـ‬ ‫ما‬ ‫معجـ‬ ، ‫بيركت،ط‬ ، ‫الكتب‬ ‫عالـ‬ٖ،ٖٔٗٓ‫ج‬ ، ‫ػ‬‫ى‬ٖ‫ص‬ ،ٜٚ٘‫البمداف‬ ‫معجـ‬ ، ‫الحمكم‬ ‫ياقكت‬ ‫؛‬ ‫ج‬ ،٘‫ص‬ ،ٕٔٔ–‫ص‬ٖٔٔ‫ص‬ ‫ك‬ٔٔ٘. ٖٔ-‫نيسابكر‬ ‫مدينتي‬ ‫بيف‬ ‫تقع‬ ‫ة‬‫ر‬‫عام‬ ‫ة‬‫ر‬‫كبي‬ ، ‫اساف‬‫ر‬‫خ‬ ‫احي‬‫ك‬‫ن‬ ‫مف‬ ‫قديمة‬ ‫مدينة‬ ‫كىي‬ :‫سرخس‬ ‫كىي‬ ، ‫كمرك‬‫في‬ ‫اؽ‬‫ك‬‫األس‬ ‫كمعظـ‬ ‫كسكيقة‬ ‫جامع‬ ‫مسجد‬ ‫كفييا‬ ، ‫االنعاـ‬‫ك‬ ‫الحبكب‬ ‫بمد‬ ‫نير‬ ‫إال‬ ‫جار‬ ‫ماء‬ ‫ليا‬ ‫ليس‬ ، ‫عيـ‬‫ار‬‫ز‬‫م‬ ‫سقى‬ُ‫ت‬ ‫كمنيا‬ ‫اآلبار‬ ‫مياه‬ ‫مف‬ ‫بيـ‬‫ر‬‫ش‬ ‫أكثر‬ ، ‫بض‬‫ر‬‫ال‬ ، ‫م‬‫االصطخر‬ : ‫ينظر‬ ‫التفاصيؿ‬ ‫مف‬ ‫يد‬‫ز‬‫لم‬ . ‫ماؤه‬ ‫اليدكـ‬‫ك‬ ‫السنة‬ ‫أياـ‬ ‫بعض‬ ‫في‬ ‫م‬‫يجر‬ ‫ص‬ ، ‫الممالؾ‬ ‫مسالؾ‬ٕٕٚ–‫ص‬ٕٖٚ‫حكقؿ‬ ‫ابف‬ ‫؛‬‫ج‬ ، ‫األرض‬ ‫ة‬‫ر‬‫صك‬ ،ٕ‫ص‬ ،ٗٗ٘ ‫ج‬ ، ‫التقاسيـ‬ ‫احسف‬ ، ‫المقدسي‬ ‫؛‬ٕ‫ص‬ ،ٖٕٔ–‫ص‬ٖٖٔ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫أبك‬ ، ‫يسي‬‫ر‬‫االد‬ ‫؛‬ ‫(ت‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫بف‬ ‫محمد‬ٙ٘ٓ/‫ػ‬‫ى‬ٔٔٙٗ‫الكتب‬ ‫عالـ‬ ، ‫اآلفاؽ‬ ‫اؽ‬‫ر‬‫اخت‬ ‫في‬ ‫المشتاؽ‬ ‫ىة‬‫نز‬ ، )‫ـ‬ ‫ط‬ ، ‫بيركت‬ ،ٔ،ٜٜٔٛ‫ج‬ ،.‫ـ‬ٔ‫ص‬ ،ٗٙٔ‫ص‬ ‫ك‬ٕٗٙ‫معجـ‬ ،‫الحمكم‬ ‫ياقكت‬ ‫؛‬ ‫ج‬ ، ‫البمداف‬ٖ‫ص‬ ،ٕٓٛ. ٔٗ-‫ج‬ ،‫الكامؿ‬ ،‫االثير‬ ‫ابف‬ٜ‫ص‬ ،٘ٗٗ. ٔ٘-‫ج‬ ،‫البمداف‬ ‫معجـ‬ ،‫الحمكم‬ ‫ياقكت‬٘‫ص‬ ،ٖٛٗ‫احمد‬ ‫بف‬ ‫محمد‬ ‫الديف‬ ‫شمس‬ ،‫الذىبي‬ ‫؛‬ ‫(ت‬ ‫عثماف‬ ‫بف‬ٚٗٛ/‫ق‬ٖٔٗٚ‫دار‬ ،‫م‬‫تدمر‬ ‫السالـ‬ ‫عبد‬ ‫عمر‬ :‫تحقيؽ‬ ،‫االسالـ‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬ ،)‫ـ‬ ‫ط‬ ،‫بيركت‬ ،‫بي‬‫ر‬‫الع‬ ‫الكتاب‬ٔ،ٔٗٓٚ/‫ق‬ٜٔٛٚ‫ج‬ ،‫ـ‬ٖٛ‫ص‬ ،ٖ٘ٔ‫اعالـ‬ ‫سير‬ ،‫الذىبي‬ ‫؛‬ ‫النبال‬‫الرسالة‬ ‫مؤسسة‬ ،‫سرحاف‬ ‫ىالؿ‬ ‫محيي‬ .‫كد‬ ،‫معركؼ‬ ‫اد‬‫ك‬‫ع‬ ‫بشار‬ .‫د‬ :‫تحقيؽ‬ ،‫ء‬ ‫ط‬ ،‫بيركت‬ٜ،ٖٔٗٔ/‫ق‬ٜٜٖٔ‫،ج‬ٕٕ‫ص‬ ،ٜٜ( ‫ايبؾ‬ ‫بف‬ ‫الديف‬ ‫صالح‬ ، ‫الصفدم‬ ‫؛‬ ‫ت‬ٚٙٗ/‫ق‬ٖٕٔٙ‫دار‬ ،‫مصطفى‬ ‫كتركي‬ ،‫ناؤكط‬‫ر‬‫اال‬ ‫احمد‬ :‫تحقيؽ‬ ،‫بالكفيات‬ ‫افي‬‫ك‬‫ال‬ ،)‫ـ‬ ،‫بيركت‬ ،‫بي‬‫ر‬‫الع‬ ‫اث‬‫ر‬‫الت‬ ‫احياء‬ٕٔٗٓ/‫ق‬ٕٓٓٓ‫ج‬ ،‫ـ‬ٗ‫ص‬ ،ٕٓٛ‫؛البغد‬‫اسماعيؿ‬ ،‫ادم‬ ‫المعارؼ‬ ‫ككالة‬ ‫بعناية‬ ‫طبع‬ ،‫بيركت‬ ،‫بي‬‫ر‬‫الع‬ ‫اث‬‫ر‬‫الت‬ ‫احياء‬ ‫دار‬ ،‫فيف‬‫ر‬‫العا‬ ‫ىدية‬ ،‫باشا‬ ،‫استانبكؿ‬ ،‫البيية‬ ‫مطبعتيا‬ ‫في‬ ‫الجميمة‬ٜٔ٘ٔ‫ج‬ ،‫ـ‬ٔ‫ص‬ ،٘ٙٛ-‫ص‬ٜ٘ٙ،‫الزركمي‬ ‫؛‬ ‫بيف‬‫ر‬‫المستع‬‫ك‬ ‫العرب‬ ‫مف‬ ‫النساء‬‫ك‬ ‫الرجاؿ‬ ‫الشير‬ ‫اجـ‬‫ر‬‫ت‬ ‫قامكس‬ ‫االعالـ‬ ،‫الديف‬ ‫خير‬ ‫د‬ :‫الناشر‬ ، ‫قيف‬‫ر‬‫المستش‬‫ك‬‫ط‬ ، ‫بيركت‬ ، ‫لممالييف‬ ‫العمـ‬ ‫ار‬٘،ٜٔٛٓ‫ج‬ ،‫ـ‬ٛ‫ص‬ ،ٔٔٛ‫؛‬ ‫؛‬ ‫انساني‬ ‫عمكـ‬ ‫كتب‬ ‫كتدكيف‬ ‫مطالعة‬ ‫سازماف‬ ،‫الناشر‬ ،‫كفقيا‬ ‫فقو‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬ ،‫القاسـ‬ ‫ابك‬ ،‫كرجي‬
  • 19. ‫عمماء‬‫المشرق‬‫االسالمي‬‫الموسوعيون‬"‫اسة‬‫ر‬‫د‬‫تاريخية‬".................... 42 ‫ج‬ ‫العدد‬ ‫واآلثار‬ ‫التاريخ‬ ‫في‬ ‫دراسات‬ ‫مجلـــة‬(07)-‫حزيران‬–9702‫م‬ ‫ط‬ ،‫قـ‬ "‫"سمت‬ ‫داشكاىيا‬ٕ،ٖٔٛ٘‫ص‬ ،ٕٔٓ‫ككيفيف‬ ‫فقو‬ ‫ار‬‫ك‬‫اد‬ ،‫اىيـ‬‫ر‬‫اب‬ ‫محمد‬ ،‫جناتي‬ ‫؛‬ ‫اف‬‫ر‬‫تي‬ ،‫كيياف‬ ‫ات‬‫ر‬‫انتشا‬ :‫الناشر‬ ،‫كيياف‬ ‫مؤسسة‬ ،‫آف‬ ‫بياف‬‫ط‬ ،ٔ،ٖٔٚٗ‫ص‬ ،ٙٙ. ٔٙ-‫ج‬ ،‫البمداف‬ ‫معجـ‬ ،‫الحمكم‬ ‫ياقكت‬٘‫ص‬ ،ٖٛٗ‫ج‬ ،‫االسالـ‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬ ،‫؛الذىبي‬ٖٛ، ‫ص‬ٖ٘ٔ( ‫الحسيني‬ ‫تضى‬‫ر‬‫م‬ ‫،محمد‬ ‫بيدم‬‫ز‬‫؛ال‬ٕٔٓ٘/‫ق‬ٜٔٚٓ‫في‬ ‫العركس‬ ‫تاج‬ ،)‫ـ‬ ،‫بيركت‬ ،‫يع‬‫ز‬‫التك‬‫ك‬ ‫النشر‬‫ك‬ ‫لمطباعة‬ ‫الفكر‬ ‫دار‬ ،‫م‬‫شير‬ ‫عمي‬ :‫تحقيؽ‬ ،‫القامكس‬ ‫اىر‬‫ك‬‫ج‬ ٔٗٔٗ/‫ق‬ٜٜٔٗ‫ج‬ ،‫ـ‬ٖ‫ص‬ ،٘ٔٓ. ٔٚ-،‫كحالة‬،‫بيركت‬ ،‫المثنى‬ ‫مكتبة‬ ،‫بي‬‫ر‬‫الع‬ ‫اث‬‫ر‬‫الت‬ ‫احياء‬ ‫دار‬ ،‫المؤلفيف‬ ‫معجـ‬ ،‫رضا‬ ‫عمر‬ ‫ج‬ ،‫بال.ت‬٘‫ص‬ ،ٕٕٓ‫ص‬ ،‫آف‬ ‫بياف‬ ‫ككيفيت‬ ‫فقو‬ ‫ار‬‫ك‬‫اد‬ ،‫اىيـ‬‫ر‬‫اب‬ ‫محمد‬ ،‫جناتي‬ ‫؛‬ٙٙ‫؛‬ ،‫الفقياء‬ ‫طبقات‬ ‫مكسكعة‬ ،)‫السالـ‬ ‫(عميو‬ ‫الصادؽ‬ ‫االماـ‬ ‫مؤسسة‬ ‫في‬ ‫العممية‬ ‫المجنة‬ ‫اعتماد‬ ‫مطبعة‬ ،‫السبحانب‬ ‫جعفر‬ ،‫اؼ‬‫ر‬‫اش‬‫ك‬ ‫تحقيؽ‬‫(عميو‬ ‫الصادؽ‬ ‫االماـ‬ ‫مؤسسة‬ :‫الناشر‬ ، ‫،ط‬ ‫قـ‬ ،)‫السالـ‬ٔ،ٜٔٗٔ‫ج‬ ،‫ق‬ٙ‫ص‬ ،ٔٗٙ. ٔٛ-‫ج‬ ،‫االسالـ‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬ ،‫الذىبي‬ٖٛ‫ص‬ ،ٖٕٓ‫ج‬ ، ‫العركس‬ ‫تاج‬ ،‫بيدم‬‫ز‬‫ال‬ ‫؛‬ٖ‫ص‬ ،٘ٔٓ‫؛‬ ‫ج‬ ،‫المؤلفيف‬ ‫معجـ‬ ،‫رضا‬ ‫عمر‬ ،‫كحالة‬٘‫ص‬ ،ٕٕٓ‫االماـ‬ ‫مؤسسة‬ ‫في‬ ‫العممية‬ ‫المجنة‬ ‫؛‬ ، ‫الفقياء‬ ‫طبقات‬ ‫مكسكعة‬ ،)‫السالـ‬ ‫(عميو‬ ‫الصادؽ‬‫ج‬ٙ‫ص‬ ،ٔٗٙ. ٜٔ-‫ج‬ ،‫االسالـ‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬ ،‫الذىبي‬ٖٛ‫ص‬ ،ٖٕ٘‫ج‬ ،‫العركس‬ ‫تاج‬ ،‫بيدم‬‫ز‬‫؛ال‬ٖ‫ص‬ ،٘ٔٓ‫المجنة‬ ‫؛‬ ‫ج‬ ، ‫الفقياء‬ ‫طبقات‬ ‫مكسكعة‬ ،)‫السالـ‬ ‫(عميو‬ ‫الصادؽ‬ ‫االماـ‬ ‫مؤسسة‬ ‫في‬ ‫العممية‬ٙ، ‫ص‬ٔٗٙ. ٕٓ-، ‫أجميا‬‫ك‬ ‫ن‬‫ا‬‫ر‬‫قد‬ ‫البمداف‬ ‫اعظـ‬ ‫مف‬ ‫النير،كىي‬ ‫اء‬‫ر‬‫ك‬ ‫ما‬ ‫بالد‬ ‫في‬ ‫العظاـ‬ ‫الككر‬ ‫مف‬ ‫قند‬‫ر‬‫سم‬ ‫امت‬ ‫أشدىا‬‫ك‬‫عد‬ُ‫،كت‬‫ن‬‫ال‬‫جا‬‫ر‬ ‫ىا‬‫أكثر‬‫ك‬ ‫ن‬‫ا‬‫ناع‬ُّ‫بعة‬‫ر‬‫ا‬ ‫كليا‬ ‫حصف‬ ‫عمى‬ ‫تشتمؿ‬ ‫كىي‬ ، ‫الصغد‬ ‫قصبة‬ ، ‫االرض‬ ‫سطح‬ ‫عف‬ ‫تفع‬‫ر‬‫م‬ ‫كىك‬ ‫الصيف‬ ‫باب‬ ‫كيسمى‬ ‫المشرؽ‬ ‫يمي‬ ‫مما‬ ‫باب‬ ‫منيا‬ ، ‫اب‬‫ك‬‫اب‬ ‫باب‬ ‫الجنكب‬ ‫يمي‬ ‫كمما‬ ، ‫ل‬‫بخار‬ ‫باب‬ ‫الشماؿ‬ ‫يمي‬ ‫كمما‬ ، ‫النكبيار‬ ‫باب‬ ‫المغرب‬ ‫يمي‬ ‫كمما‬ ‫الت‬ ‫بالد‬ ‫مف‬ ‫يأتي‬ ‫عظيـ‬ ‫نير‬ ‫ليا‬ ، ‫كش‬‫الى‬ ‫ثـ‬ ‫الصغد‬ ‫بالد‬ ‫الى‬ ‫ثـ‬ ‫قند‬‫ر‬‫سم‬ ‫في‬ ‫م‬‫يجر‬ ‫رؾ‬ ‫الطيف‬ ‫مف‬ ‫ابنيتيا‬ ‫معظـ‬ ، ‫الترب‬ ‫اع‬‫ك‬‫ان‬ ‫اجكد‬ ‫مف‬ ‫بتيا‬‫ر‬‫ت‬ ‫تعد‬ ،"‫باسؼ‬ " ‫كيسمى‬ ‫أشركسنة‬ ‫مف‬ ،‫النير‬ ‫اء‬‫ر‬‫ك‬ ‫ما‬ ‫بالد‬ ‫رقيؽ‬ ‫مجمع‬ ‫قند‬‫ر‬‫سم‬ ‫كتعد‬ ،‫بمرؤتيـ‬ ‫يتميزكف‬ ‫اىميا‬‫ك‬ ، ‫الخشب‬‫ك‬ ، ‫سنجرفغف‬ ،‫غ‬‫مايمر‬ ، ‫غسر‬‫بنجيكث،كر‬ : ‫الجنكبية‬ ‫رساتيقيا‬ ‫اىـ‬‫أىـ‬ ‫أما‬ ، ‫أبغر‬ ، ‫غـ‬‫الدر‬ ‫يد‬‫ز‬‫باف.لم‬‫ز‬‫المر‬ ،‫كيذار‬ ،‫كبكذنجكث‬ ، ‫بكزماجف‬ ،‫نمذ‬‫ر‬‫فك‬ ، ‫ياركث‬ ‫فيي‬ ‫الشمالية‬ ‫رساتيقيا‬
  • 20. ‫عمماء‬‫المشرق‬‫االسالمي‬‫الموسوعيون‬"‫اسة‬‫ر‬‫د‬‫تاريخية‬".................... 47 ‫ج‬ ‫العدد‬ ‫واآلثار‬ ‫التاريخ‬ ‫في‬ ‫دراسات‬ ‫مجلـــة‬(07)-‫حزيران‬–9702‫م‬ ‫ص‬ ،‫البمداف‬ ،‫اليعقكبي‬ :‫ينظر‬ ‫التفاصيؿ‬ ‫مف‬ٕٔٗ-‫ص‬ٕٔ٘‫مسالؾ‬ ، ‫م‬‫االصطخر‬ ‫؛‬ ‫ص‬ ، ‫الممالؾ‬ٖٔٙ-‫ص‬ٖٕٖ‫ج‬ ،‫األرض‬ ‫ة‬‫ر‬‫صك‬ ،‫حكقؿ‬ ‫ابف‬ ‫؛‬ٕ‫ص‬ ،ٜٕٗ-‫ص‬٘ٓٓ‫؛‬ ، ‫التقاسيـ‬ ‫احسف‬ ، ‫المقدسي‬‫ج‬ٕ‫،ص‬ٕٚٛ-‫ص‬ٕٛٓ، ‫البمداف‬ ‫معجـ‬ ،‫الحمكم‬ ‫؛‬ ‫ج‬ٖ‫،ص‬ٕٗٙ-‫ص‬ٕ٘ٓ‫بمدانية‬ ‫تعميقات‬ ‫أليو‬ ‫أضاؼ‬‫ك‬ ، ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫إلى‬ ‫نقمو‬ ،‫،كي‬ ‫نج‬‫ر‬‫لست‬ ‫؛‬ ‫بغداد‬ ، ‫ابطة‬‫ر‬‫ال‬ ‫مطبعة‬ ، ‫اد‬‫ك‬‫ع‬ ‫كككركيس‬ ‫نسيس‬‫ر‬‫ف‬ ‫بشير‬ : ‫فيارسو‬ ‫ككضع‬ ‫ية‬‫ر‬‫أث‬‫ك‬ ‫يخية‬‫ر‬‫كتا‬ ،ٖٖٔٚ/‫ػ‬‫ى‬ٜٔ٘ٗ‫ص‬ ،‫ـ‬٘ٓٙ-‫ص‬٘ٔٓ. ٕٔ-‫ج‬ ،‫البمداف‬ ‫معجـ‬ ،‫الحمكم‬ ‫ياقكت‬٘‫ص‬ ،ٖٛٗ‫ج‬ ،‫العركس‬ ‫تاج‬ ،‫بيدم‬‫ز‬‫ال‬ ‫؛‬ٖ‫ص‬ ،٘ٔٓ. ٕٕ-‫ج‬ ،‫البمداف‬ ‫معجـ‬ ،‫الحمكم‬ ‫ياقكت‬٘‫ص‬ ،ٖٛٗ‫ج‬ ،‫العركس‬ ‫تاج‬ ،‫بيدم‬‫ز‬‫ال‬ ‫؛‬ٖ‫ص‬ ،٘ٔٓ‫؛‬ ، ‫الفقياء‬ ‫طبقات‬ ‫مكسكعة‬ ،)‫السالـ‬ ‫(عميو‬ ‫الصادؽ‬ ‫االماـ‬ ‫مؤسسة‬ ‫في‬ ‫العممية‬ ‫المجنة‬ ‫ج‬ٙ‫ص‬ ،ٔٗٙ. ٕٖ-‫ج‬ ،‫البمدداف‬ ‫معجـ‬ ،‫الحمكم‬ ‫ياقكت‬٘‫ص‬ ،ٖٛٗ. ٕٗ-‫اس‬‫ر‬‫خ‬ ‫مدف‬ ‫مف‬ ‫كىي‬ ‫بمخ‬‫كمسجدىا‬ ‫بض‬‫ر‬ ‫كليا‬ ‫سكر‬ ‫كعمييا‬ ،‫ن‬‫ا‬‫ر‬‫خي‬ ‫ىا‬‫اكثر‬‫ك‬ ‫العظمى‬ ‫اف‬ ‫باب‬ ‫منيا‬ ‫ن‬‫ا‬‫باب‬ ‫عشر‬ ‫أثنا‬ ‫ليا‬ ، ‫المسجد‬ ‫حكؿ‬ ‫تقع‬ ‫اقيا‬‫ك‬‫اس‬‫ك‬ ، ‫المدينة‬ ‫كسط‬ ‫في‬ ‫يقع‬ ‫الجامع‬ ‫الى‬‫ك‬ ‫اساف‬‫ر‬‫خ‬ ‫انحاء‬ ‫لجميع‬ ‫غالتيا‬ ‫تحمؿ‬ ، ‫ىا‬‫كغير‬ ‫الحديد‬ ‫كباب‬ ‫ارزـ‬‫ك‬‫خ‬ ‫كباب‬ ‫النكر‬ ‫مف‬ ، ‫لمطالب‬ ‫كمقامات‬ ‫لمعمكـ‬ ‫مدارس‬ ‫كبيا‬ ، ‫ارزـ‬‫ك‬‫خ‬، ‫كركك‬ ، ‫قاف‬ ‫اشفكر‬ :‫احييا‬‫ك‬‫ن‬ ‫أىـ‬ ‫البمداف‬ ، ‫اليعقكبي‬ : ‫ينظر‬ ‫التفاصيؿ‬ ‫مف‬ ‫يد‬‫ز‬‫لم‬ . ‫ىا‬‫كغير‬ ‫بغالف‬ ، ‫سمنجاف‬ ، ‫خمـ‬ ، ‫مذر‬ ‫ص‬ ،ٔٔٙ–‫ص‬ٕٔٔ‫ص‬ ، ‫الممالؾ‬ ‫مسالؾ‬ ، ‫م‬‫االصطخر‬ ‫؛‬ٕٚٛ، ‫حكقؿ‬ ‫ابف‬ ‫؛‬ ‫ج‬ ، ‫األرض‬ ‫ة‬‫ر‬‫صك‬ٕ‫ص‬ ،ٗٗٚ–‫ص‬ٗٗٛ‫ج‬ ، ‫المقدسي‬ ‫؛‬ٕ‫ص‬ ،ٕٜ٘–‫ص‬ٕٜٙ ‫كص‬ٖٓٔ‫ص‬ٖٕٓ‫يسي‬‫ر‬‫اإلد‬ ‫؛‬‫ج‬ ، ‫المشتاؽ‬ ‫ىة‬‫نز‬ ،ٔ‫ص‬ ،ٖٗٛ‫معجـ‬ ، ‫الحمكم‬ ‫؛‬ ‫ج‬ ،‫البمداف‬ٔ‫ص‬ ،ٗٚٙ. ٕ٘-‫ج‬ ،‫المؤلفيف‬ ‫معجـ‬ ،‫رضا‬ ‫عمر‬ ،‫كحالة‬٘‫ص‬ ،ٕٕٓ‫تفقو‬ ‫الذيف‬ ‫العمماء‬ ‫اسماء‬ ‫يذكر‬ ‫لـ‬ ‫طبقات‬ ‫مكسكعة‬ ،)‫السالـ‬ ‫(عميو‬ ‫الصادؽ‬ ‫االماـ‬ ‫مؤسسة‬ ‫في‬ ‫العممية‬ ‫المجنة‬ ‫ايدييـ؛‬ ‫عمى‬ ‫ص‬ ، ‫الفقياء‬ٙ‫ص‬ ،ٔٗٙ. ٕٙ-،‫الحمكم‬ ‫ياقكت‬‫ج‬ ،‫البمداف‬ ‫معجـ‬٘‫ص‬ ،ٖٛٗ‫ج‬ ،‫االسالـ‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬ ،‫الذىبي‬ ‫؛‬ٖٛ، ‫ص‬ٖ٘ٔ-‫ص‬ٖٕ٘‫ج‬ ،‫العركس‬ ‫تاج‬ ،‫بيدم‬‫ز‬‫ال‬ ‫؛‬ٖ‫ص‬ ،٘ٔٓ.
  • 21. ‫عمماء‬‫المشرق‬‫االسالمي‬‫الموسوعيون‬"‫اسة‬‫ر‬‫د‬‫تاريخية‬".................... 40 ‫ج‬ ‫العدد‬ ‫واآلثار‬ ‫التاريخ‬ ‫في‬ ‫دراسات‬ ‫مجلـــة‬(07)-‫حزيران‬–9702‫م‬ ٕٚ-‫خشب‬ ‫مف‬ ‫بكمجكث،بناؤىا‬ ‫اسميا‬‫ك‬، ‫أعظميا‬‫ك‬ ‫النير‬ ‫اء‬‫ر‬‫ماك‬ ‫بالد‬ ‫ككر‬ ‫أكؿ‬ ‫ل:ىي‬‫بخار‬ ‫ىذه‬ ‫يجمع‬ ‫سكر‬ ‫ذلؾ‬ ‫بجميع‬ ‫،كيحيط‬ ‫ل‬‫كقر‬ ‫كسكؾ‬ ‫كبساتيف‬ ‫قصكر‬ ‫ببنائيا‬ ‫مشتبؾ،كيحيط‬ ‫االبن‬‫ك‬ ‫القصكر‬، ‫نكر‬ ‫باب‬ ، ‫المدينة‬ ‫باب‬ ‫أىميا‬ ‫مف‬ ‫حديد‬ ‫مف‬ ‫اب‬‫ك‬‫اب‬ ‫سبعة‬ ‫ل،ليا‬‫القر‬‫ك‬ ‫ية‬ ‫االخر‬‫ك‬ ‫يكساف‬‫ر‬‫بال‬ ‫يعرؼ‬ ‫احدىما‬ ‫باباف‬ ‫ىا‬‫كلقيندز‬ ، ‫ىا‬‫كغير‬ ‫سعد‬ ‫بني‬ ‫باب‬ ،‫ه‬‫ر‬‫حف‬ ‫باب‬ ‫الميداف‬ ‫درب‬ ‫كىك‬ ‫اساف‬‫ر‬‫خ‬ ‫الى‬ ‫ج‬‫يخر‬ ‫درب‬ ‫منيا‬ ‫عدة‬ ‫دركب‬ ‫بض‬‫ر‬‫ال‬ ‫كعمى‬ ، ‫الجامع‬ ‫باب‬ ‫كيم‬ ‫اىيـ‬‫ر‬‫اب‬ ‫درب‬ ‫كيعرؼ‬ ‫المشرؽ‬ ‫يمي‬ ‫كباب‬ ،‫ثـ‬ ‫بالمردكشاف‬ ‫درب‬ ‫يميو‬ ‫ثـ‬ ‫يك‬‫ر‬‫بال‬ ‫درب‬ ‫يو‬ ‫ال‬‫ك‬ ‫مدينتيا‬ ‫في‬ ‫،كليس‬ ‫اميثنة‬‫ر‬‫ال‬ ‫درب‬ ‫ثـ‬ ‫بغاشككر‬ ‫درب‬ ‫ثـ‬ ‫قند‬‫ر‬‫سم‬ ‫درب‬ ‫ثـ‬ ‫النكبيار‬ ‫درب‬ ‫مف‬ ‫كيتشعب‬ ‫قند‬‫ر‬‫سم‬ ‫مف‬ ‫م‬‫الجار‬ ‫االعظـ‬ ‫النير‬ ‫مف‬ ‫،كمياىيـ‬ ‫تفاعيا‬‫ر‬‫أل‬ ‫جار‬ ‫ماء‬ ‫ىا‬‫قيندز‬ ‫جميمة‬ ‫اعماؿ‬‫ك‬ ‫عدة‬ ‫اح‬‫ك‬‫كن‬ ‫رساتيؽ‬ ‫ه،ليا‬‫ز‬‫فشيردي‬ ‫منيا‬ ‫عدة‬ ‫انيار‬،‫غيذر،ستجف‬‫بر‬ ،‫الذر‬ ‫منيا‬ ‫مف‬ ‫يد‬‫ز‬‫العجـ.لم‬‫ك‬ ‫العرب‬ ‫الناس‬ ‫مف‬ ‫اخالط‬ ‫كسكانيا‬ ،‫ىا‬‫كغير‬ ، ‫بردؽ‬ ، ‫اكيس‬‫ك‬‫الط‬ ‫البمداف،ص‬ ،‫ينظر:اليعقكبي‬ ‫التفاصيؿ‬ٕٖٔ‫ص‬ ،‫الممالؾ‬ ‫مسالؾ‬ ،‫م‬‫؛االصطخر‬ٖٓ٘- ‫ص‬ٖٔٙ‫االرض،ج‬ ‫ة‬‫ر‬‫صك‬ ،‫حكقؿ‬ ‫ابف‬ ‫؛‬ٕ‫،ص‬ٕٗٛ-‫ص‬ٜٕٗ‫احسف‬ ،‫المقدسي‬ ‫؛‬ ‫،ج‬ ‫التقاسيـ‬ٕ‫،ص‬ٕٛٓ-‫ص‬ٕٕٛ‫الح‬ ‫ياقكت‬ ‫؛‬‫ج‬ ،‫البمداف‬ ‫معجـ‬ ،‫مكم‬ٔ‫،ص‬ٖٖ٘- ‫ص‬ٖ٘ٙ‫ص‬ ،‫الشرقية‬ ‫الخالفة‬ ‫بمداف‬ ،‫كي‬ ،‫نج‬‫ر‬‫لست‬ ‫؛‬٘ٓٗ-‫ص‬٘ٓٙ‫سعد،د.عبد‬ ‫آؿ‬ ‫؛‬ ‫اء‬‫ر‬‫ك‬ ‫كما‬ ‫فارس‬ ‫(بالد‬ ‫االسالمي‬ ‫المشرؽ‬ ‫في‬ ‫ية‬‫ر‬‫الحضا‬ ‫افيا‬‫ر‬‫سعد،الجغ‬ ‫الرحمف‬ ‫عبد‬ ‫يز‬‫ز‬‫الع‬ ‫ط‬ ،‫،بيركت‬ ‫ناشركف‬ ‫لمعمكـ‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫النير)،الدار‬ٔ،ٖٕٔٗ/‫ق‬ٕٓٔٔ‫ـ،ص‬ٔٔ٘- ‫ص‬ٜٔٔ‫كص‬ٕٗٗ. ٕٛ-، ‫الفقياء‬ ‫طبقات‬ ‫مكسكعة‬ ،)‫السالـ‬ ‫(عميو‬ ‫الصادؽ‬ ‫االماـ‬ ‫مؤسسة‬ ‫في‬ ‫العممية‬ ‫المجنة‬ ‫ج‬ٙ‫ص‬ ،ٔٗٙ. ٕٜ-‫ج‬ ، ‫البمداف‬ ‫معجـ‬ ،‫الحمكم‬ ‫ياقكت‬٘‫ص‬ ،ٖٛٗ‫ج‬ ،‫االسالـ‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬ ،‫الذىبي‬ ‫؛‬ٖٛ، ‫ص‬ٖ٘ٔ-‫ص‬ٖٕ٘‫ج‬ ،‫العركس‬ ‫،تاج‬ ‫بيدم‬‫ز‬‫؛ال‬ٖ‫ص‬ ،٘ٔٓ. ٖٓ-‫ج‬ ،‫البمداف‬ ‫معجـ‬ ،‫الحمكم‬ ‫ياقكت‬٘‫ص‬ ،ٖٛٗ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬ ،‫الذىبي‬ ‫؛‬‫ج‬ ،‫االسالـ‬ٖٛ، ‫ص‬ٖ٘ٔ-‫ص‬ٖٕ٘. ٖٔ-‫ج‬ ،‫االسالـ‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬ ،‫الذىبي‬ٖٛ‫ص‬ ،ٖٕ٘. ٖٕ-‫ج‬ ،‫االسالـ‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬ ،‫الذىبي‬ٖٛ‫ص‬ ،ٖٕ٘.
  • 22. ‫عمماء‬‫المشرق‬‫االسالمي‬‫الموسوعيون‬"‫اسة‬‫ر‬‫د‬‫تاريخية‬".................... 49 ‫ج‬ ‫العدد‬ ‫واآلثار‬ ‫التاريخ‬ ‫في‬ ‫دراسات‬ ‫مجلـــة‬(07)-‫حزيران‬–9702‫م‬ ٖٖ-‫في‬ ‫حصف‬ ‫فييا‬ ،‫طنجة‬ ‫منيا‬ ‫بالقرب‬ ‫سبتو،تقع‬ ‫قاؽ‬‫ز‬ ‫ساحؿ‬ ‫عمى‬ ‫،اك"تطاكف":بميدة‬ ‫اف‬‫ك‬‫تط‬ ‫الشامي‬ ‫البحر‬ ‫كبيف‬ ‫بينو‬ ‫االرض‬ ‫مف‬ ‫بسيط‬٘‫تسمى‬ ‫بر‬‫ر‬‫الب‬ ‫مف‬ ‫قبيمة‬ ‫كتسكنو‬ ‫امياؿ‬ ‫مجسك‬‫بف‬ ‫محمد‬ ‫عف‬ ‫حدث‬ ‫التطاكني‬ ‫السالـ‬ ‫عبد‬ ‫عمر‬ ‫المحدث‬ ‫مشايخنا‬ ‫شيخ‬ ‫منيا‬ ،‫ة‬ ‫المشتاؽ،ج‬ ‫ىة‬‫،نز‬ ‫يسي‬‫ر‬‫ه.االد‬‫ر‬‫كغي‬ ‫الفاسي‬ ‫الرحمف‬ ‫عبد‬ٕ‫،ص‬ٖٕ٘‫بيدم،تاج‬‫ز‬‫؛ال‬ ‫ج‬ ،‫العركس‬ٖ‫،ص‬ٕٗٙ‫ج‬‫،ك‬ٔٛ‫،ص‬ٛٛ. ٖٗ-‫ج‬ ،‫االسالـ‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬ ،‫الذىبي‬ٖٛ‫ص‬ ،ٖٕ٘. ٖ٘-،)‫السالـ‬ ‫(عميو‬ ‫الصادؽ‬ ‫االماـ‬ ‫مؤسسة‬ ‫في‬ ‫العممية‬ ‫المجنة‬،‫الفقياء‬ ‫طبقات‬ ‫مكسكعة‬ ‫ج‬ٙ‫ص‬ ،ٖٚٔ. ٖٙ-‫الفقياء،ج‬ ‫طبقات‬ ‫السالـ)،مكسكعة‬ ‫(عميو‬ ‫الصادؽ‬ ‫االماـ‬ ‫مؤسسة‬ ‫في‬ ‫العممية‬ ‫المجنة‬ٙ، ‫ص‬ٔٗٚ-‫ص‬ٖٚٔ. ٖٚ-‫ج‬ ،‫المؤلفيف‬ ‫معجـ‬ ،‫رضا‬ ‫عمر‬ ،‫كحالة‬٘‫ص‬ ،ٕٕٓ‫فقو‬ ‫ار‬‫ك‬‫اد‬ ،‫اىيـ‬‫ر‬‫اب‬ ‫محمد‬ ،‫كرجي‬ ‫؛‬ ‫ص‬ ،‫آف‬ ‫بياف‬ ‫ككيفيت‬ٙٙ‫الصادؽ‬ ‫االماـ‬ ‫مؤسسة‬ ‫في‬ ‫العممية‬ ‫المجنة‬ ‫؛‬،)‫السالـ‬ ‫(عميو‬ ‫ج‬ٙ‫ص‬ ،ٔٗٚ‫ص‬ ‫ك‬ٖٚٔ. ٖٛ-،‫الفقياء‬ ‫طبقات‬ ‫مكسكعة‬ ،)‫السالـ‬ ‫(عميو‬ ‫الصادؽ‬ ‫االماـ‬ ‫مؤسسة‬ ‫في‬ ‫العممية‬ ‫المجنة‬ ‫ج‬ٙ‫ص‬ ،ٔٗٚ‫ص‬ ‫ك‬ٔٗٚ. ٖٜ-،‫الفقياء‬ ‫طبقات‬ ‫مكسكعة‬ ،)‫السالـ‬ ‫(عميو‬ ‫الصادؽ‬ ‫االماـ‬ ‫مؤسسة‬ ‫في‬ ‫العممية‬ ‫المجنة‬ ‫ج‬ٙ‫ص‬ ،ٔٗٙ-‫ص‬ٔٗٚ. ٗٓ-‫:السمعان‬ ‫ينظر‬ ‫التفاصيؿ‬ ‫مف‬ ‫يد‬‫ز‬‫لم‬‫ج‬ ،‫االنساب‬ ،‫ي‬ٕ‫ص‬ ،ٖٜٗ-‫ص‬ٖٜ٘. ٗٔ-‫(ت‬ ‫الحمبي‬ ‫العقيمي‬ ‫احمد‬ ‫بف‬ ‫عمر‬ ،‫العديـ‬ ‫ابف‬ :‫ينظر‬ ‫التفاصيؿ‬ ‫مف‬ ‫يد‬‫ز‬‫لم‬ٙٙٓ/‫ق‬ ٕٔٙٔ،‫البالغ‬ ‫مؤسسة‬ ،‫زكار‬ ‫سييؿ‬ .‫د‬ :‫لو‬ ‫كقدـ‬ ‫حققو‬ ،‫حمب‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬ ‫في‬ ‫الطمب‬ ‫بغية‬ ،)‫ـ‬ ،‫دمشؽ‬ ،‫بيركت‬ٔٗٓٛ/‫ق‬ٜٔٛٛ‫ج‬ ،‫ـ‬ٖ‫ص‬ ،ٔ٘ٔٛ-‫ص‬ٕٔ٘ٓ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬ ،‫الذىبي‬ ‫؛‬ ‫ج‬ ،‫االسالـ‬ٗٗ‫ص‬ ،ٖٓٔ-‫ص‬ٖٕٓ‫ج‬ ،‫النبالء‬ ‫اعالـ‬ ‫سير‬ ،‫الذىبي‬ ‫؛‬ٕٕ‫ص‬ ،ٜٜ- ‫ص‬ٔٓٓ‫طبقات‬ ‫مكسكعة‬ ،)‫السالـ‬ ‫(عميو‬ ‫الصادؽ‬ ‫االماـ‬ ‫مؤسسة‬ ‫في‬ ‫العممية‬ ‫المجنة‬ ‫؛‬ ‫ج‬ ،‫الفقياء‬ٚ‫ص‬ ،ٔٗٚ-‫ص‬ٔٗٛ. ٕٗ-‫ج‬ ،‫العركس‬ ‫تاج‬ ،‫بيدم‬‫ز‬‫ال‬ٖ‫ص‬ ،٘ٔٓ‫الصادؽ‬ ‫االماـ‬ ‫مؤسسة‬ ‫في‬ ‫العممية‬ ‫المجنة‬ ‫؛‬ ‫ج‬ ،‫الفقياء‬ ‫طبقات‬ ‫مكسكعة‬ ،)‫السالـ‬ ‫(عميو‬ٙ‫ص‬ ،ٔٗٙ-‫ص‬ٔٗٚ.
  • 23. ‫عمماء‬‫المشرق‬‫االسالمي‬‫الموسوعيون‬"‫اسة‬‫ر‬‫د‬‫تاريخية‬".................... 45 ‫ج‬ ‫العدد‬ ‫واآلثار‬ ‫التاريخ‬ ‫في‬ ‫دراسات‬ ‫مجلـــة‬(07)-‫حزيران‬–9702‫م‬ ٖٗ-‫المؤلفيف،ج‬ ‫رضا،معجـ‬ ‫كحالة،عمر‬ٕ‫ص‬ ،ٖٔ‫ج‬ ،‫الديف،االعالـ‬ ‫خير‬ ،‫؛الزركمي‬ٔ، ‫ص‬ٕٜٗ،‫بي‬‫ر‬‫الع‬ ‫اث‬‫ر‬‫الت‬ ‫احياء‬ ‫دار‬ ،‫الظنكف‬ ‫اهلل،كشؼ‬ ‫عبد‬ ‫بف‬ ‫مصطفى‬ ،‫خميفة‬ ‫حاجي‬ ‫؛‬ ‫بال.ت،ج‬ ،‫بيركت‬ٔ‫ص‬ ،ٔٙ٘. ٗٗ-‫ج‬ ،‫االعالـ‬ ،‫الديف‬ ‫خير‬ ،‫الزركمي‬ٖ‫ص‬ ،ٖٖ٘. ٗ٘-‫ج‬ ،‫االعالـ‬ ،‫الديف‬ ‫خير‬ ،‫الزركمي‬ٖ‫ص‬ ،ٖٖ٘. ٗٙ-‫ج‬ ،‫االعالـ‬ ،‫الديف‬ ‫خير‬ ،‫الزركمي‬ٔ‫ص‬ ،ٕٜٗ. ٗٚ-‫(ت‬ ‫محمد‬ ‫بف‬ ‫اىيـ‬‫ر‬‫اب‬ ‫بف‬ ‫الديف‬ ‫يف‬‫ز‬،‫م‬‫المصر‬ ‫نجيـ‬ ‫ابف‬ٜٚٓ/‫ق‬ٕٔ٘ٙ‫ائؽ‬‫ر‬‫ال‬ ‫البحر‬ ،)‫ـ‬ ‫دار‬ ،‫ات‬‫ر‬‫عمي‬ ‫يا‬‫ر‬‫زك‬ ‫الشيخ‬ ‫احاديثو‬‫ك‬ ‫آياتو‬ ‫ج‬‫كخر‬ ‫كضبطو‬ ‫،تحقيؽ‬ ‫الدقائؽ‬ ‫كنز‬ ‫ح‬‫شر‬ ‫ط‬ ،‫بيركت‬ ، ‫العممية‬ ‫الكتب‬ٔ،ٔٗٔٛ/‫ق‬ٜٜٔٚ‫ج‬ ،‫ـ‬ٔ‫ص‬ ،ٔٓٔ-‫ص‬ٕٔٓ‫ك‬ ‫ص‬ٔٗٓ‫ص‬ ‫ك‬ٔٙ٘-‫ص‬ٔٙٙ‫كص‬ٔٚٓ‫كص‬ٖٔٚ‫معجـ‬ ،‫رضا‬ ‫عمر‬ ،‫كحالة‬ ‫؛‬ ‫المؤلفيف،ج‬ٕ‫ص‬ ،ٕٖٔ‫حمف‬‫الر‬ ‫عبد‬ ‫بف‬ ‫عمي‬ ‫بف‬ ‫محمد‬ ‫بف‬ ‫عمي‬ ‫بف‬ ‫الحصفكي،محمد‬ ‫؛‬ (‫الحنفي‬ٔٓٛٛ/‫ق‬ٔٙٚٚ،‫اسات‬‫ر‬‫الد‬‫ك‬ ‫البحكث‬ ‫مكتبة‬ :‫اؼ‬‫ر‬‫اش‬‫ك‬ ‫تحقيؽ‬ ،‫المختار‬ ‫الدر‬ ،)‫ـ‬ ،‫بيركت‬ ،‫يع‬‫ز‬‫التك‬‫ك‬ ‫النشر‬‫ك‬ ‫لمطباعة‬ ‫الفكر‬ ‫دار‬ٔٗٔ٘/‫ق‬ٜٜ٘‫ج‬ ،‫ـ‬ٕ‫ص‬ ،ٔٗٛ‫ك‬ ‫ص‬ٕٔ٘‫ج‬ ‫ك‬ ،ٖ‫ص‬ ،٘ٚٛ‫ص‬ ‫ك‬ٜ٘ٚ‫اهلل،كشؼ‬ ‫عبد‬ ‫بف‬ ‫مصطفى‬ ،‫خميفة‬ ‫حاجي‬ ‫؛‬ ‫ج‬ ،‫الظنكف‬ٕ‫ص‬ ،ٕٖٔٓ‫ج‬ ،‫االعالـ‬ ،‫الديف‬ ‫خير‬ ،‫؛الزركمي‬ٖ‫ص‬ ،ٖٖ٘‫ج‬ ‫ك‬ٔ، ‫ص‬ٕٜٗ. ٗٛ-‫الحكيـ‬ ‫افالطكف‬ ‫قبر‬ ‫الممكؾ،كفييا‬ ‫الركـ،كمستقر‬ ‫بالد‬ ‫في‬ ‫االسالـ‬ ‫مدف‬ ‫اعظـ‬ ‫قكنية:مف‬ ‫،بيا‬ ‫حسنة‬ ‫مدينة‬ ‫،كىي‬ ‫الجامع‬ ‫مف‬ ‫بالقرب‬ ‫بالكنيسة‬‫انطالية‬ ‫شاء‬ ‫فمف‬ ‫الطرؽ‬ ‫مفترؽ‬ ‫مرحمة‬ ‫خذكشكة‬ ‫الى‬ ‫مرحمة‬ ‫قكشة‬ ‫نير‬ ‫الى‬ ‫،ثـ‬ ‫مرحمة‬ ‫أمركني‬ ‫الى‬ ‫الجنكب‬ ‫جية‬ ‫مف‬ ‫ج‬‫خر‬ ‫عمركس‬ ‫فج‬ ‫الى‬‫ك‬ٖ‫التفاصيؿ‬ ‫مف‬ ‫يد‬‫ز‬‫القكنكم.لم‬ ‫الييا‬ ‫مرحمة،النسبة‬ ‫ة‬‫ر‬‫ككث‬ ‫الى‬ ‫ثـ‬ ‫احؿ‬‫ر‬‫م‬ ‫المشتاؽ،ج‬ ‫ىة‬‫يسي،نز‬‫ر‬‫االد‬ :‫ينظر‬ٕ‫ص‬ ،ٛٓٗ‫كص‬ٜٛٓ‫ص‬ ‫ك‬ٛٔٓ‫كص‬ٕٛٔ‫كص‬ ٖٛٔ‫ياقكت‬ ‫؛‬‫ج‬ ، ‫البمداف‬ ‫معجـ‬ ، ‫الحمكم‬ٗ‫ص‬ ،ٗٔ٘، ‫المباب‬ ‫لب‬ ، ‫السيكطي‬ ‫؛‬ ‫ص‬ٕٔ٘‫العركس،ج‬ ‫بيدم،تاج‬‫ز‬‫ال‬ ‫؛‬ٖٔ‫،ص‬ٗ٘ٔ‫ج‬‫ك‬ٔ٘‫،ص‬ٛٓٓ‫ج‬‫،ك‬ٔٛ‫،ص‬ٖ٘ٔ‫ج‬‫ك‬ ٕٓ‫،ص‬ٖٔ٘ ٜٗ-‫ج‬ ،‫االعالـ‬ ،‫الديف‬ ‫خير‬ ،‫الزركمي‬ٖ‫ص‬ ‫ىامش‬ ،ٖٖ٘. ٘ٓ-‫ج‬ ،‫الظنكف‬ ‫كشؼ‬ ،‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫بف‬ ‫مصطفى‬ ،‫خميفة‬ ‫حاجي‬ٕ‫ص‬ ،ٕٖٔٓ-‫ص‬ٕٖٔٔ.
  • 24. ‫عمماء‬‫المشرق‬‫االسالمي‬‫الموسوعيون‬"‫اسة‬‫ر‬‫د‬‫تاريخية‬".................... 44 ‫ج‬ ‫العدد‬ ‫واآلثار‬ ‫التاريخ‬ ‫في‬ ‫دراسات‬ ‫مجلـــة‬(07)-‫حزيران‬–9702‫م‬ ٘ٔ-‫مصط‬ ،‫خميفة‬ ‫حاجي‬‫ج‬ ،‫الظنكف‬ ‫كشؼ‬ ،‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫بف‬ ‫فى‬ٔ‫ص‬ ،ٔٙ٘. ٕ٘-‫ج‬ ،‫االعالـ‬ ،‫الديف‬ ‫خير‬ ،‫الزركمي‬ٖ‫ص‬ ،ٖٖ٘،‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫بف‬ ‫مصطفى‬ ،‫خميفة‬ ‫حاجي‬ ‫؛‬ ‫ج‬ ،‫الظنكف‬ ‫كشؼ‬ٕ‫ص‬ ،ٕٖٔٓ. ٖ٘-‫ج‬ ،‫البمداف‬ ‫معجـ‬ ،‫الحمكم‬ ‫ياقكت‬ٔٚ‫ص‬ ،ٔٛ‫بالكفيات،ج‬ ‫افي‬‫ك‬‫الصفدم،ال‬ ‫؛‬ٛ، ‫ص‬ٜٔ:‫يج‬‫ر‬‫كتخ‬ ‫تحقيؽ‬ ،‫الشيعة‬ ‫اعياف‬ ،‫محسف‬ ‫السيد‬ ،‫االميف‬ ‫؛‬‫دار‬ ،‫االميف‬ ‫حسف‬ ،‫بيركت‬ ،‫لممطبكعات‬ ‫التعارؼ‬ٖٔٗٓ/‫ق‬ٜٖٔٛ‫ج‬ ،‫ـ‬ٜ‫ص‬ ،ٙٙ. ٘ٗ-‫ج‬ ،‫االدباء‬ ‫معجـ‬ ،‫الحمكم‬ ‫ياقكت‬ٔٚ‫ص‬ ،ٔٛٓ-‫ص‬ٕٔٛ،‫بالكفيات‬ ‫افي‬‫ك‬‫ال‬ ،‫الصفدم‬ ‫؛‬ ‫ج‬ٛ‫ص‬ ،ٜٔ-‫ص‬ٜٕ‫ج‬ ،‫الشيعة‬ ‫عياف‬ ،‫محسف‬ ‫السيد‬ ،‫االميف‬ ‫؛‬ٜ‫ص‬ ،ٙٙ-‫ص‬ٜٚ. ٘٘-‫ص‬ ، ‫المباركة‬ ‫ة‬‫ر‬‫الشج‬ ،‫م‬‫از‬‫ر‬‫ال‬ٛ. ٘ٙ-‫ة‬‫ر‬‫الشج‬ ،‫م‬‫از‬‫ر‬‫ال‬‫المباركة،ص‬ٛ. ٘ٚ-‫(ت‬ ،‫الغافر‬ ‫عبد‬ ‫بف‬ ‫اسماعيؿ‬ ‫بف‬ ‫الغافر‬ ‫عبد‬ ،‫الفارسي‬ ‫محمد‬ ‫ابف‬ٕٜ٘/‫ق‬ٖٔٔٗ،)‫ـ‬ ‫ىر‬‫االز‬ ‫بف‬ ‫محمد‬ ‫بف‬ ‫اىيـ‬‫ر‬‫اب‬ ‫ابك‬ ‫الحافظ‬ ‫انتخاب‬ ،)‫السياؽ‬ ‫مف‬ ‫(المنتخب‬ ‫نيسابكر‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬ ‫ص‬ ، .‫بال.ت‬ ،‫قـ‬ ،‫المدرسيف‬ ‫لجماعة‬ ‫التابعة‬ ‫االسالمي‬ ‫النشر‬ ‫مؤسسة‬ ،‫فيني‬‫ر‬‫الصي‬ٖٔٛ‫؛‬ ‫الحمكم‬ ‫ياقكت‬‫ج‬ ،‫االدباء‬ ‫معجـ‬ ،ٗ‫ص‬ ،ٔٛ٘،‫المؤلفيف‬ ‫معجـ‬ ،‫رضا‬ ‫عمر‬ ،‫كحالة‬ ‫؛‬ ‫ج‬ٕ‫ص‬ ،ٕٜ. ٘ٛ-‫السياؽ)،ص‬ ‫مف‬ ‫نيسابكر(المنتخب‬ ‫يخ‬‫ر‬‫الفارسي،تا‬ ‫محمد‬ ‫ابف‬ٖٔٛ‫الحمكم،معجـ‬ ‫؛ياقكت‬ ‫االدباء،ج‬ٗ‫ص‬ ،ٔٛ٘. ٜ٘-‫ص‬ ،)‫السياؽ‬ ‫مف‬ ‫(المنتخب‬ ‫نيسابكر‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬ ، ‫الفارسي‬ ‫محمد‬ ‫ابف‬ٖٔٛ،‫الحمكم‬ ‫ياقكت‬ ‫؛‬ ‫ج‬ ،‫االدباء‬ ‫معجـ‬ٗ،‫ص‬ٔٛ٘‫ج‬ ،‫المؤلفيف‬ ‫معجـ‬ ،‫رضا‬ ‫عمر‬ ،‫كحالة‬ ‫؛‬ٕ‫ص‬ ،ٕٜ. ٙٓ-‫ص‬ ،)‫السياؽ‬ ‫مف‬ ‫(المنتخب‬ ‫نيسابكر‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬ ، ‫الفارسي‬ ‫محمد‬ ‫ابف‬ٖٔٛ،‫الحمكم‬ ‫؛ياقكت‬ ‫ج‬ ،‫االدباء‬ ‫معجـ‬ٗ‫ص‬ ،ٔٛ٘‫ج‬ ،‫المؤلفيف‬ ‫معجـ‬ ،‫رضا‬ ‫عمر‬ ،‫كحالة‬ ‫؛‬ٕ‫ص‬ ،ٕٜ. ٙٔ-‫ج‬ ،‫االدباء‬ ‫معجـ‬ ،‫الحمكم‬ ‫ياقكت‬ٗ‫ص‬ ،ٔٛ٘‫المؤلفي‬ ‫معجـ‬ ،‫رضا‬ ‫عمر‬ ،‫كحالة‬ ‫؛‬،‫ف‬ ‫ج‬ٕ‫ص‬ ،ٕٜ. ٕٙ-‫ج‬ ،‫االدباء‬ ‫معجـ‬ ،‫الحمكم‬ ‫ياقكت‬ٗ‫ص‬ ،ٔٛ٘. ٖٙ-‫السياؽ)،ص‬ ‫مف‬ ‫نيسابكر(المنتخب‬ ‫يخ‬‫ر‬‫الفارسي،تا‬ ‫محمد‬ ‫ابف‬ٖٔٛ،‫الحمكم‬ ‫؛ياقكت‬ ‫االدباء،ج‬ ‫معجـ‬ٗ‫ص‬ ،ٔٛ٘.
  • 25. ‫عمماء‬‫المشرق‬‫االسالمي‬‫الموسوعيون‬"‫اسة‬‫ر‬‫د‬‫تاريخية‬".................... 44 ‫ج‬ ‫العدد‬ ‫واآلثار‬ ‫التاريخ‬ ‫في‬ ‫دراسات‬ ‫مجلـــة‬(07)-‫حزيران‬–9702‫م‬ ٙٗ-‫ج‬ ،‫االدباء‬ ‫معجـ‬ ،‫الحمكم‬ ‫ياقكت‬ٗ‫ص‬ ،ٔٛ٘. ٙ٘-‫ج‬ ،‫االدباء‬ ‫معجـ‬ ،‫الحمكم‬ ‫ياقكت‬ٗ‫ص‬ ،ٔٛ٘. ٙٙ-‫تار‬ ، ‫الفارسي‬ ‫محمد‬ ‫ابف‬‫ص‬ ،)‫السياؽ‬ ‫مف‬ ‫(المنتخب‬ ‫نيسابكر‬ ‫يخ‬ٖٔٛ،‫الحمكم‬ ‫ياقكت‬ ‫؛‬ ‫ج‬ ،‫البمداف‬ ‫معجـ‬ٗ‫ص‬ ،ٔٛ٘‫ج‬ ،‫المؤلفيف‬ ‫معجـ‬ ،‫رضا‬ ‫عمر‬ ،‫كحالة‬ ‫؛‬ٕ‫ص‬ ،ٕٜ. ٙٚ-‫ص‬ ،)‫السياؽ‬ ‫مف‬ ‫(المنتخب‬ ‫نيسابكر‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬ ، ‫الفارسي‬ ‫محمد‬ ‫ابف‬ٖٔٛ. ٙٛ-‫جاف‬‫البكز‬ ‫مدنيا‬ ‫أىـ‬ ‫مف‬ ‫أبرشير‬ ‫بأسـ‬ ‫عرؼ‬ُ‫ت‬ ‫الككر‬ ‫ة‬‫ر‬‫كثي‬ ‫اسعة‬‫ك‬ ‫مدينة‬ :‫نيسابكر‬،‫مالف‬ ، ‫كىما‬ ‫بض‬‫ر‬‫ك‬ ‫كقيندز‬ ‫حصينة‬ ‫مدينة‬ ‫كليا‬ ، ‫سيمية‬ ‫أرض‬ ‫في‬ ‫تقع‬ ‫مدينة‬ ‫كىي‬ ،‫زكزف‬ ، ‫اب‬‫ك‬‫أب‬ ‫بعة‬‫ر‬‫أ‬ ‫كلممدينة‬ ‫باباف‬ ‫ىا‬‫كلقيندز‬ ، ‫بضيا‬‫ر‬ ‫في‬ ‫يقع‬ ‫الجامع‬ ‫كمسجدىا‬ ، ‫اف‬‫ر‬‫عام‬ ‫العيكف‬ ‫مف‬ ‫الكثير‬ ‫فييا‬ ، ‫العجـ‬‫ك‬ ‫العرب‬ ‫مف‬ ‫أخالط‬ ‫أىميا‬ ، ‫اب‬‫ك‬‫أب‬ ‫عدة‬ ‫ن‬‫ا‬‫أيض‬ ‫بضيا‬‫ر‬‫كل‬ ‫بكف‬‫ر‬‫يش‬ ‫كمنيا‬ ‫األكدية‬‫ك‬‫ص‬ ، ‫البمداف‬ ، ‫اليعقكبي‬ : ‫ينظر‬ ‫التفاصيؿ‬ ‫مف‬ ‫يد‬‫ز‬‫لم‬ . ‫المياه‬ٜ٘ –‫ص‬ٜٚ‫ص‬ ، ‫الممالؾ‬ ‫مسالؾ‬ ، ‫م‬‫االصطخر‬ ‫؛‬ٕ٘ٗ–‫ص‬ٕ٘ٛ‫ة‬‫ر‬‫صك‬ ، ‫حكقؿ‬ ‫ابف‬ ‫؛‬ ‫ج‬ ، ‫األرض‬ٕ‫ص‬ ،ٖٗٔ–‫ص‬ٖٕٗ‫ج‬ ، ‫التقاسيـ‬ ‫أحسف‬ ، ‫المقدسي‬ ‫؛‬ٕ‫ص‬ ،ٕٜٜ– ‫ص‬ٖٓٓ‫ص‬ ‫ك‬ٖٕٖ‫ص‬ ‫ك‬ٖٖٖ‫ج‬ ، ‫استعجـ‬ ‫ما‬ ‫معجـ‬ ، ‫م‬‫البكر‬ ‫؛‬ٔ‫ص‬ ،ٖٔٛ‫؛‬ ‫الح‬ ‫ياقكت‬‫ج‬ ، ‫البمداف‬ ‫معجـ‬ ، ‫مكم‬ٔ‫ص‬ ،ٙ٘‫ص‬ ‫ك‬ٙٚ‫ص‬ ‫ك‬ٖٔ٘‫سعد،د.عبد‬ ‫آؿ‬ ‫؛‬ ‫االسالمي،ص‬ ‫المشرؽ‬ ‫في‬ ‫ية‬‫ر‬‫الحضا‬ ‫افيا‬‫ر‬‫سعد،الجغ‬ ‫الرحمف‬ ‫عبد‬ ‫يز‬‫ز‬‫الع‬ٕٖٗ. ٜٙ-‫ص‬ ، )‫السياؽ‬ ‫مف‬ ‫(المنتخب‬ ‫نيسابكر‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬ ، ‫الفارسي‬ ‫محمد‬ ‫ابف‬ٖٔٛ. ٚٓ-‫ص‬ ،)‫لسياؽ‬ ‫مف‬ ‫(المنتخب‬ ‫نيسابكر‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬ ، ‫الفارسي‬ ‫محمد‬ ‫ابف‬ٖٔٛ. ٚٔ-‫ا‬‫ص‬ ،)‫السياؽ‬ ‫مف‬ ‫(المنتخب‬ ‫نيسابكر‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬ ، ‫الفارسي‬ ‫محمد‬ ‫بف‬ٖٔٛ. ٕٚ-‫ص‬ ،)‫السياؽ‬ ‫مف‬ ‫(المنتخب‬ ‫نيسابكر‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬ ، ‫الفارسي‬ ‫محمد‬ ‫ابف‬ٖٔٛ. ٖٚ-‫(ت‬ ‫الطيب‬ ‫ابي‬ ‫بف‬ ‫عمي‬ ‫بف‬ ‫الحسف‬ ‫بف‬ ‫عمي‬ ،‫م‬‫الباخرز‬ٗٙٚ/‫ق‬ٔٓٚٗ‫دمية‬ ،)‫ـ‬ ،‫الفكر‬ ‫دار‬ ،‫التكنجي‬ ‫محمد‬ :‫تحقيؽ‬ ،‫ة‬‫ر‬‫العص‬ ‫أىؿ‬ ‫ه‬‫ر‬‫كعص‬ ‫القصر‬ٖٜٔٔ/‫ق‬ٜٔٚٔ،‫ـ‬ ‫ج‬ٔ‫ص‬ ،ٙٚٙ-‫ص‬ٜٕٙ‫ص‬ ‫ك‬ٜٙ٘. ٚٗ-‫ابنية‬‫ك‬ ‫اثار‬ ‫فييا‬ ،‫اسخ‬‫ر‬‫ف‬ ‫ة‬‫ر‬‫عش‬ ‫نيسابكر‬ ‫مدينة‬ ‫كبيف‬ ‫بينيا‬ ،‫اساف‬‫ر‬‫خ‬ ‫مدف‬ ‫مف‬ ‫كىي‬ ‫طكس‬ ‫مدينتيا‬ ‫كىي‬ ،‫نكقاف‬ ‫الثانية‬‫ك‬ ،‫اف‬‫ر‬‫الطاب‬ ‫االكلى‬ ‫مدينتيف‬ ‫طكس‬ ‫كتضـ‬ ،‫جميمة‬ ‫اسالمية‬ :‫ينظر‬ ‫التفاصيؿ‬ ‫مف‬ ‫يد‬‫ز‬‫لم‬ .‫العجـ‬ ‫مف‬ ‫اىميا‬ ‫معظـ‬ ،‫ية‬‫ر‬‫ق‬ ‫الؼ‬ ‫مف‬ ‫أكثر‬ ‫كليا‬ ،‫العظمى‬ ‫ص‬ ،‫البمداف‬ ،‫اليعقكبي‬ٜٖ-‫ص‬ٜٗ،‫البمداف‬ ‫كتاب‬ ‫مختصر‬ ،‫اليمذاني‬ ‫الفقيو‬ ‫ابف‬ ‫؛‬